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Full text of "Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques des départements"

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CATALOGUE   GÉNÉRAL 


DES 


MANUSCRITS 

DES  BIBLIOTHÈQUES  PUBLIQUES 

DES  DÉPARTEMENTS 


TOME   SECOND 


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CATALOGUE  GENERAL 


DES 


MAINUSCRITS 

DES   BIBLIOTHÈQUES   PUBLIQUES 

DES    DÉPARTEMENTS 

PUBLIÉ  SOUS  LES  AUSPICES  DU  MINISTRE  DE  L'INSTRUCTION  PUBLIQUE 


TOME   SECOND 


V^ 


PARIS 

IMPRIMERIE   IMPÉRIALE 


M  DCCC  LV 


AVERTISSEMENT. 


Ce' deuxième  volume  du  Catalogue  général  des  bibliothèques  dé- 
partementales de  la  France  est  rempli  tout  entier  par  la  notice  des 
Manuscrits  delà  bibliothèque  de  Troyes,  comprenant  2,427  numéros. 

En  i65i,  le  docteur  Jacques  Hennequin,  de  Troyes,  qui,  pen- 
dant un  demi-siècle,  professa  en  Sorbonne  avec  une  grande  distinc- 
tion, fit  présent  de  sa  bibliothèque,  sous  le  titre  de  Bibliothèque  de 
Troyes,  au  couvent  des  frères  Mineurs,  à  condition  quelle  serait 
ouverte  trois  jours  par  semaine,  à  toats  ceux  qui  desireroient  y  entrer, 
depuis  midyjusques  à  soleil  couchant.  Les  religieux,  établis  conservateurs 
responsables,  devaient  fournir  pour  bibliodiécaire  un  profès  de  leur 
maison,  et  il  leur  était  assuré,  en  consécjuence,  une  rente  annuelle 
de  quatre  cents  livres. 

La  bibliothèque  ainsi  fondée  par  Jacques  Hennequin,  et  où  Ton 
comptait  12,000  volumes  imprimés,  n'avait  qu'un  petit  nombre  de 
manuscrits,  et  ces  manuscrits  avaient  peu  de  valeur  :  ceux  qu'elle 
possède  aujourd'hui  proviennent  des  couvents  de  la  ville  et  du  dépar- 
tement, qui  ont  été  supprimés  par  la  Révolution  française. 

L'abbaye  de  Clairvaux,  cette  fille  illustre  de  Cîteaux,  fondée  par 
saint  Bernard,  l'an  1  1 15,  en  a  fourni  le  plus  grand  nombre.  1,786 
volumes  manuscrits  composaient,  en  1/1^72,  ce  qu'on  appelait  dans  le 
langage  du  temps  la  librairie  de  la  maison  (voir  le  n°  62  1  du  présent 
Catalogue).  Depuis  cette  époque  jusqu'à  la  fin  du  xviii®  siècle,  les  dons 
reçus  et  les  acquisitions  faites  avaient  porté  ce  nombre  à  environ  1,800. 
Une  notable  portion  de  ces  manuscrits,  exécutés  au  xii*^  siècle,  dans 


MAN.   nivS  lilBr.. 


II  AVERTISSEMENT. 

l'abbaye  même,  constitue  une  série  à  part  et  comme  un  groupe  parti- 
culier qui  représente  bien  la  physionomie  primitive  de  ce  grand  monas- 
tère de  Clairvaux. 

Mais  cette  première  collection  s'accrut  tout  d'un  coup  de  plus  de 
moitié  par  l'achat  que  l'avant-dernier  abbé,  François  Le  Blois,  fit, 
en  1781,  de  la  bibliothèque  du  président  Bouhier,  de  Dijon. 

Cette  bibliothèque  fameuse  avait  été  formée  par  neuf  générations 
d'hommes  passionnés  pour  les  livres,  et  dont  les  noms  sont  telle- 
ment mêlés  à  l'histoire  de  ceux-ci  qu'il  est  convenable  d'en  dire  quel- 
ques mots. 

Depuis  Louis  XII  jusqu'à  Louis  XV,  sept  personnages  du  nom  de 
Bouhier  se  succèdent  dans  les  charges  du  parlement  de  Bourgogne. 
Le  second  de  ces  sept  était  fami  intime  de  Cujas,  et  son  fds  fui  félève 
de  ce  grand  maître.  Héritier  des  livres  des  trois  qui  l'avaient  précédé, 
Etienne  possédait  déjà  une  bibliothèque  remarquable  pour  son  temps. 
A  sa  mort,  en  1611,  elle  fut  partagée  entre  ses  enfants.  Jean,  son 
fds  aîné,  travailla  avec  ardeur  à  combler  les  lacunes  qui  furent  la  con- 
séquence de  ce  partage;  il  acheta,  en  1662,  toute  la  partie  théolo- 
gique de  la  belle  bibliothèque  rassemblée  par  les  soins  de  deux 
évêques  de  Chalon-sur-Saône,  Pontus  et  Cyrus  de  Thiard  de  Bissy, 
dont  le  premier,  ami  de  Ronsard  et  son  émule,  compte  parmi  les 
astres  de  la  pléiade.  Son  neveu,  à  qui  il  résigna  son  évêché,  reçut 
en  même  temps  sa  bibliothèque,  qu'il  ne  cessa  d'enrichir  jusqu'à  sa 
mort. 

Auxhvres  imprimés,  ce  cinquième  Bouhier  réunit  un  grand  nombre 
de  manuscrits.  Il  les  rechercha  avec  une  infatigable  activité,  en  acheta 
aux  couvents,  en  fit  copier  de  toutes  parts,  et  copia  lui-même  plus 
de  cinquante  gros  volumes.  En  1671,  il  légua  par  son  testament  à 
son  fils  aîné,  Bénigne  Bouhier,  sa  bibhothèque  tout  entière,  avec  son 
cabinet  de  médailles,  par  préciput,  et  à  la  charge  de  substitution  et 
fidéicommis  envers  ses  autres  enfants  masles,  afin  que  ce  double  trésor 
demeurât  intact  dans  la  maison.  Et  pour  tenir  Heu  à  leur  mère  de  la 
moitié  qu'elle  y  pouvait  prétendre ,  une  somme  de  vingt  mille  livres. 


AVERTISSEMENT.  m 

à  prélever  par  elle  sur  les  propres  du  défunt,  dut  être  consentie  par 
Bénigne  Bouhier,  par  son  frère  et  par  le  tuteur  des  autres  enfants 
mineurs. 

A  la  mort  de  ce  sixième  Bouhier,  sa  bibliothèque  passa  entre  les 
mains  de  Jean  son  fds,  le  dernier  et  le  plus  illustre  de  la  famille. 
Conseiller  au  parlement  de  Bourgogne  à  vingt  et  un  ans,  et  à  trente 
et  un  président  à  mortier,  ce  magistrat  s'était  acquis  une  si  grande 
réputation  comme  savant  et  comme  littérateur  que  l'Académie  fran- 
çaise l'admit  dans  son  sein,  à  l'unanimité  des  suffrages,  le  16  juin 
1727,  quoiqu'il  résidât  à  Dijon  :  honorable  exception,  car  les  règle- 
ments exigeaient  résidence  à  Paris  ;  ce  qui  fit  dire  à  Voltaire,  héritier 
du  fauteuil  de  Bouhier  à  la  même  académie  :  Ce  serait  violer  l'esprit 
d'une  loi  que  de  n'en  pas  transgresser  la  lettre  en  faveur  des  grands  hommes. 

En  de  telles  mains,  la  bibliothèque  des  Bouhier  reçut  encore  des 
accroissements  considérables,  et  ne  tarda  pas  à  compter  3 5, 000  vo- 
lumes imprimés,  offrant,  dans  tous  les  genres,  les  ouvrages  les  meil- 
leurs, les  plus  beaux  et  les  plus  rares,  tous  bien  reliés,  portant  tous 
sur  les  plats  de  leur  couverture  en  veau  fauve  le  bœuf  d'or  qui  rap- 
pelle le  nom  du  maître. 

Deux  mille  manuscrits  choisis,  et  dont  plusieurs  étaient  du  plus 
grand  prix,  complétaient  cette  magnifique  collection  que  le  P.  Louis 
Jacob,  dans  son  Traité  des  plus  belles  bibliothèques,  désignait  déjà, 
plus  de  cent  ans  auparavant,  comme  la  plus  somptueuse  du  duché  de 
Bourgogne. 

A  la  mort  de  Bouhier,  qui  ne  laissait  pas  de  fils,  elle  devint,  par 
droit  de  succession,  la  propriété  de  son  gendre,  Chartraire  de  Bour- 
bonne,  président  à  mortier  au  même  parlement,  qui  en  prit  le  plus 
grand  soin  et  continua  de  faugmenter,  comme  fattestent  et  ses  notes 
sur  les  acquisitions  à  faire,  et  les  nombreux  articles  ajoutés  de  sa 
main  au  catalogue  que  Bouhier  avait  rédigé  et  écrit  lui-même. 

Le  fils  de  M.  de  Bourbonne,  président  au  même  parlement,  hérita 
non-seulement  de  la  bibliothèque  de  son  père ,  mais  aussi  de  son  zèle 
à  enrichir  ce  précieux  dépôt.  Malheureusement  il  n'eut  pas  de  fils  à 


IV  AVERTISSEMENT. 

qui  il  pût  inspirer  ces  nobles  goûts.  Le  comte  d'Avaux  son  gendre, 
militaire  plein  d'honneur,  mais  plus  habile  à  manier  l'épée  que  les 
livres,  apprécia  peu  un  trésor  qui' n'était  point  à  son  usage  et  témoigna 
le  désir  de  s'en  défaire. 

Quoique  la  somme  de  000,000  livres  qui!  en  dejnandait  fût  Ibrt 
au-dessous  de  la  valeur  réelle ,  néanmoins  cette  valeur  même  rendait 
la  vente  difficile;  car  les  riches  ne  sont  pas  toujours  assez  amateurs, 
ni  les  amateurs  assez  riches.  On  attendit  donc  d'abord,  mais  on  finit 
par  se  lasser  d'attendre;  et,  lorsque  Clairvaux  offrit  comptant 
1  35,000  livres,  ce  prix  fut  immédiatement  accepté.  Dijon  vit  bientôt 
avec  douleur  s'éloigner  de  ses  murs  ce  monument  qui  l'honorait. 

Le  fonds  le  plus  considérable  après  celui  de  Clairvaux  est  le  fonds 
du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  formé  d'une  partie  des  manus- 
crits des  doctes  Pithou.  François,  le  plus  jeune  des  deux  frères,  avait 
laissé  à  la  ville,  par  son  testament,  non-seulement  sa  maison,  pour 
qu'il  y  fut  dressé  un  collège  pour  enseigner  la  jeunesse,  sans  être  employé 
ailleurs  et  sans  que  les  jésuites  y  fassent  aucunement  reçus,  mais  ii  avait 
aussi  légué  audit  collège  toute  sa  bibliothèque  et  tous  les  livres  qui  se  irou- 
veroient  en  sa  maison.  Or,  la  partie  la  plus  précieuse  de  cette  collection 
se  composait  d'un  assez  grand  nombre  d'excellents  manuscrits,  la 
plupart  d'une  haute  antiquité.  C'est  de  là  que  vient,  entre  autres, 
le  plus  ancien  que  nous  possédions  (n''  50i4),  le  traité  de  saint  Gré- 
goire le  Grand  de  Cura  pastorali,  en  lettres  onciales,  de  la  fin  du 
vi^  siècle  ou  du  commencement  du  vif. 

En  i63o,  les  pères  de  l'Oratoire  furent  mis  en  possession  du  col- 
lège et  de  la  bibliothèque.  Grosley,  dans  la  Vie  des  Pithou,  raconte 
qu'un  des  supérieurs  de  ces  bons  pères,  «  voyant  ces  manuscrits  muti- 
«  lés,  dégradés,  sans  couvertures,  épars  sur  les  rayons,  les  fit  rassem- 
«  hier  en  différents  volumes,  sans  égard  aux  matières,  mais  seulement 
«  aux  différentes  grandeurs.  Il  en  entassa  dans  chaque  volume  la  plus 
«  grande  quantité  qu'il  fut  possible;  et,  pour  économiser  encore  sur 
«le  nombre  des  volumes,  il  fit  traiter  plusieurs  manuscrits  qui  se 
«  trouvoient  plus  grands  que  ceux  qu'on  leur  donnoit  pour  compagnie 


AVERTISSEMENT.  v 

H  comme  Busiris  traitoit  ses  hôtes,  c'est-à-dire  en  faisant  couper  dans 
«  le  vif  tout  ce  qui  débordoit.  » 

C'est  dans  cet  état  qu'ils  sont  entrés  dans  notre  bibliothèque,  et 
l'ancien  vêtement  de  parchemin  terne  qui  les  recouvre  encore  aujour- 
d'hui les  fait  reconnaître  au  premier  coup  d'œil. 

Cette  collection  des  pères  de  l'Oratoire  s'accrut,  dans  la  première 
moitié  du  xviii^  siècle ,  de  deux  collections  particulières  qui  ne  man- 
quaient pas  d'une  certaine  importance.  L'une  leur  avait  été  léguée  par 
Charles  Herluison,  secrétaire  de  l'évéché  de  Troyes,  sous  l'épiscopat 
de  Denis- François  Bouthilier  de  Chavigny,  et  l'autre  par  Remy  Breyer, 
docteur  en  théologie  de  la  faculté  de  Paris  et  chanoine  de  l'église 
de  Troyes.  Celle-ci  renfermait  plusieurs  manuscrits. 

A  côté  de  ces  monuments  du  moyen  âge ,  l'Oratoire  avait  recueilli 
avec  soin  et  mis  en  réserve  quelques  centaines  de  volumes ,  liasses  et 
cartons  appartenant  à  la  seconde  moitié  du  xvii^  siècle  et  aux  deux  pre- 
miers tiers  du  xviii^.  Ces  manuscrits,  émanés  de  Port-Royal  et  des 
amis  de  cette  célèbre  maison,  entre  lesquels  se  distinguaient  les  pères 
de  l'Oratoire,  contiennent  un  grand  nombre  de  lettres  autographes,  de 
mémoires,  de  discussions,  de  travaux  sur  la  Bible,  etc.  qui  peuvent 
fournir  de  nombreux  documents  et  une  foule  de  détails  particuliers 
pour  l'histoire  du  jansénisme. 

Nous  aurons  complété  l'énumération  sommaire  de  nos  manuscrits 

si  nous  ajoutons  aux  fonds  précédents  le  contingent  d'une  centaine  de 

volumes  environ,  provenant  des  huit  maisons  religieuses  qui  suivent  : 

1°  L'abbaye  de  Montier-la-Celle,  fondée,  en  65o,  par  saint  Fro- 

bert,  dans  un  terrain  marécageux  près  de  Troyes; 

2°  L'abbaye  de  Montier-Ramey  (monasterium  Arremarense),  éta- 
blie, en  887,  par  le  prêtre  Arrémare  ou  Adrémare,  à  quatre  lieues 
de  Troyes  vers  l'est; 

3°  L'abbaye  royale  de  Saint-Loup,  fondée  à  Troyes  même  en  888 
ou  892  ; 

4.°  L'abbaye  de  Larivour  (Ripatorium),  fille  de  Clairvaux,  fondée 
en  1  189,  à  trois  lieues  à  l'est  de  Troyes; 


VI  AVERTISSEIVIENT. 

5°  l^e  couvent  des  Jacobins,  établi,  en  1282,  dans  la  ville  même  ; 

6°  L'église  collégiale  et  royale  de  Saint-Etienne,  fondée,  en  i  167, 
par  le  comte  de  Champagne  Henri  le  Libéral ,  qui  l'attacha  à  son  palais , 
dont  elle  devint  comme  la  sainte  chapelle  ; 

7°  La  cathédrale  ; 

8°  L'évêclié. 

Tous  ces  livres,  soit  manuscrits,  soit  imprimés,  réunis  dans  un 
dépôt  commun,  étaient  propriété  de  la  nation.  Un  arrêté  du  Gouver- 
nement, du  8  pluviôse  an  xi  (28  janvier  i8o3),  mentionné  dans  un 
des  registres  des  délibérations  du  conseil  municipal,  sous  la  date  du 
16  vendémiaire  an  xiii  (8  octobre  i8o4),  folio  35  du  registre,  «mil 
la  bibliothèque  de  TEcole  centrale  (c'est  le  nom  que  portait  alors  ce 
dépôt)  à  la  disposition  et  sous  la  surveillance  de  la  municipalité,  - 
laquelle,  en  retom%  s'engageait  à  nommer  et  à  payer  le  conservateur 
de  la  bibliothèque.  Cependant,  dès  le  i4  thermidor  an  ix  (2  août 
1  801),  une  mission  avait  été  confiée  au  citoyen  Chardon-la-Rochette, 
avec  des  instructions  générales  lui  prescrivant  :  «  i*^  d'examiner  le 
nombre  des  volumes  que  renferment  les  dépôts  littéraires  de  chaque 
département;  2°  de  faire  le  relevé  des  manuscrits  précieux,  des  édi- 
tions du  xv*^  siècle,  des  livres  rares  et  de  ceux  qui  sont  enrichis  de 

notes  de  savants,  etc C°  d'envoyer  successivement  au  ministre  les 

notes  prises  dans  chaque  département,  notes  qui  serviront,  quand  le 
travail  sur  tous  les  départements  sera  terminé,  pour  dresser  le  cata- 
logue général  des  richesses  de  la  République,  et  en  faire  une  juste 
répartition.  » 

Cet  examen  minutieux  de  tous  les  dépôts  de  livres,  confié  à  un 
seul  homme,  était  une  œuvre  de  longue  durée  :  aussi,  quoique  fopé- 
ration  eût  été  commencée  en  1 80 1 ,  ce  ne  fut  qu'à  la  fin  de  février  1  8o/i 
que  le  commissaire  du  Gouvernement  vint  à  Troyes.  On  lui  avait 
adjoint  le  docteur  Prunelle,  professeur  à  la  faculté  de  médecine  de 
Montpellier.  Leur  travail  dura  trois  mois.  Le  docteur  Prunelle  mit 
en  réserve  2,675  ouvrages  imprimés  et  828  volumes  manuscrits; 


AVERTISSEMENT.  vu 

et  Chardon-la-Rochette ,  2  44^  volumes  imprimés  de  jurisprudence  et 
i/iV  volumes  manuscrits,  plus  2  5  cartons  et  une  liasse  dont  le  con- 
tenu est  détaillé  ci-après. 

Tous  ces  volumes,  manuscrits  et  imprimés,  les  cartons  et  la  liasse, 
à  l'exception  des  2^4  volumes  de  jurisprudence ,  spécialement  réservés 
pour  la  bibliothèque  particulière  du  Conseil  d'état,  devaient  être 
déposés  à  la  Bibliothèque  nationale,  comme  le  prouvent  des  deux  listes 
qui  suivent,  en  vertu  probablement  de  dernières  instructions  plus 
précises  que  celles  de  i8oi.  Mais,  par  suite  de  nouvelles  considé- 
rations, 32  3  manuscrits  furent  attribués  à  la  bibliothèque  de  l'école 
de  médecine  de  Montpellier.  Ils  font  maintenant  partie  des  542  ar- 
ticles dont  se  compose  le  catalogue  des  manuscrits  de  cette  école.  On 
les  reconnaîtra  facilement  à  leur  provenance  dans  le  premier  volume 
du  Catalogue  général  des  manuscrits  des  bibliothèques  départemen- 
tales. 

Si  à  ces  distractions  nous  ajoutons  les  2  3  cartulaires  que  l'admi- 
nistration centrale  du  département  avait  déjà  envoyés  à  la  Bibliothèque 
nationale  en  1799,  sur  la  demande  de  François  de  Neufchâteau,  alors 
ministre  de  l'intérieur,  nous  aurons  la  somme  des  pertes  qu'a  éprou- 
vées notre  collection  de  manuscrits. 

Toutefois  ce  qui  reste  est  encore  d'une  grande  valeur,  et  le  cata- 
logue qui  suit  prouvera  que  cette  collection,  telle  qu'elle  est,  peut 
être  regardée  comme  une  des  plus  considérables  de  France. 

Je  pourrais  étendre  davantage  cette  note  préliminaire  en  signalant 
un  certain  nombre  de  manuscrits  précieux  à  divers  titres,  mais  je 
pense  que  l'attention  des  savants  n'a  pas  besoin  d'être  excitée  et  moins 
encore  dirigée  :  je  renvoie  donc  simplement  aux  détails  du  catalogue 
pour  éviter  un  double  emploi.  Mais  ce  que  je  ne  puis  passer  sous 
silence,  c'est  la  reconnaissance  que  je  dois  à  la  commission  chargée 
de  surveiller  l'impression  des  catalogues  des  manuscrits ,  pour  m'avoir 
constamment  aidé  de  son  obligeance  et  de  ses  lumières,  et  m'avoir 
indiqué  une  foule  de  rectifications,  d'additions  et  de  suppressions. 

M.  Taranne  qui,  de  plus,  a  bien  voulu  m'épargner,  en  s'en  char- 


vm  AVERTISSEMENT. 

géant  lui-même,  le  difficile  travail  des  tables  qui  terminent  le  volume, 
est  prié  d'en  agréer  ici  mes  sincères  remercîments. 

Harmand, 

Conservaleur  de  la  bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes. 

Nous  croyons  devoir  joindre  à  cette  courte  notice  la  double  liste 
des  manuscrits  choisis  parmi  ceux  de  la  bibliothèque  de  Troyes  par 
MM.  Chardon-la-Rochette  et  Prunelle ,  dont  une  partie  est  à  la  Biblio. 
tlîèque  impériale  de  Paris  et  l'autre  à  la  bibliothèque  de  la  faculté 
de  médecine  de  Montpellier.  Nous  reproduisons  textuellemen 
deux  listes,  telles  qu'elles  ont  été  dressées  de  la  main  des  deux  com- 
missaires. Les  minutes  originales  forment  le  n°  2/^07  des  manuscrits 
de  notre  bibliothèque. 


AVERTISSEMENT.  ix 


BIBLIOTHÈQUE  CENTRALE  DU  DÉPARTEMENT  DE  L'AUBE. 


MANUSCRITS  MIS  EN  RESERVE  POUR  LA  BIBLIOTHEQUE  NATIONALE, 
PAR  LE  COMMISSAIRE  CHARDON-LA-ROCHETTE. 


1 .  Cassiodori  formulas.  —  Symmachi  Epistolœ.  —  Boetius  de  Incarnatione.  — 

Sidonius,Apollinans,  in-fol.  sur  vélin,  i  vol. 

2.  Vite  Sanctorum  variœ,  in-fol.  vélin.  (Les  Bollandistes  ont  souvent  cité  ce 

manuscrit.)  i  vol. 

3.  Catalogue  des  manuscrits  du  comte  de  Brienne,  in-fol.  velours  noir.  3  vol. 
k.  Inventaire  de  la  bibliothèque  de  Clairvaux,   fait  en  1/172,  refait  en  i645, 

in-fol.  velours  noir.  1  vol. 

5.  Clodovée,  ou  Discours  de  la  grandeur  de  la  France  et  dé  l'Espagne,  fait  en 

i6i6,  par  Louis  Choart,  sieur  de  Buzanval.  —  Traités  d'alliance  des 
Cantons  Suisses  avec  les  États  voisins,  depuis  i3i  5  jusqu'en  i658,  in-fol. 
1  vol. 

6.  De  geslis  Francorum  libri  III,  anonymo  auctore,  qui  commentarios  suos  con- 

clusit  anno  121/1,  in-fol.  moderne.  1  vol. 

7.  Rabanus  Maurus,  de  rerum  natura,  verborum  significationibus ,  etc.  in-fol. 

vélin;  imparfait,  i  vol. 

8.  Somme  rurale  de  Jean  Boutellier,  écrite  en  i/i6o,  pour  le  seigneur  de  Neuf- 

châtel,  maréchal  de  Bourgogne,  in-fol.  1  vol. 

9.  Isidori  Etymologiarum  liber,  in-fol.  vélin,  velours  noir,  i  vol. 

10.  Vitœ    Episcoporum    urbis    Rom.-e;    Archiepiscoporum  Bisuntinorum,   etc. 

grand  in-fol.  velours  noir.  1  vol.    ^ 

1 1 .  Dionysii  abbatis  paschales  circuli,  cum  aliis  tractatibus,  in-fol.  du  xif  siècle, 

vélin.  1  vol. 

12.  Lascaris  Grammatica  grœca. . .  graece,  petit  in-fol.  maroquin  noir,  i  vol. 

13.  Vincentii  Bellovacensis  Speculi  historiarum  libri  XVI  priores,  in-fol.  vélin. 

1  vol. 

M,VN.  DES  BIBI,.  IT.  '  b 


AVERTISSEMENT. 

14.  Gregorius  Turonensis,  in-fol.  vélin,  i  vol. 

15.  Gratiani  coUectio  sanctorum  canonum,  in-l'ol.  sur  vélin,  avec  un  frontispice 

et  des  miniatures  de  la  plus  grande  beauté,  velours  noir,  i  vol. 

16.  Processus  contra   Johannam ,    vulgariter   la   PaccUe.  —   iA3o.  —   in-fol. 

1  vol. 

17.  Siège  d'Orléans  par  les  Anglais,  in-fol.  velours  noir,  i  vol. 

18.  Senecœ  Qua?stiones  naturales  et  Publii  Sententiœ,  in-fol.  vélin,  i  vol. 

19.  Bibliotheca  librorum  manuscriptorum  Hebrœoruni,  etc.  collecta  ex  variis 

bibliothecis ,  cura  et  studio  Fabricii  de  Peiresc,  in-fol.  i  vol 

20.  Luc^nus,  in-fol.  vélin,  i  vol. 

21.  Terentius  cum  commentariis ,  in-lbl.  vélin,  i  vol. 

22.  Id.  id.        in-li°  vélin,  i  vol. 

23.  Les  dernières  Œuvres  inédites  de  la  Reine  de  Navarre,  in-fol.  i  \i>\. 
^li.  Eusebii  Chronicon,  du  x' siècle,  in-fol.  vélin,  i  vol. 

25.  Inventaire  des  pièces  contenues  dans  les  97  volumes  manuscrits  de  Pierre 

Dupuy,  in-fol.  1  vol. 

26.  Petrarchus,  de  Remedio  utriusque  fortunaî,  in-fol.  vélin,  avec  miniatures. 

i  vol. 

27.  Boetius,  de  Consolatione,  cum  exposiliono  fratris  Tirwech  (seu  potius  Tri- 

veth),  dominicani  Angli,  in-Zi"  du  xiii'  siècle,  avec  miniatures.  1  vol. 

28.  Questions  que  fit  le  roi  Botus  à  Sidrac  son  filosofe,  in-^"  du  xiii' siècle,  sur 

parcbemin.  i  vol. 
'29.  Terentii  Comœdiœ,  in-^"  sur  parchemin,  de  la  lin  du  xif  ou  du  commence- 
ment du  XIII*  siècle.  1  vol. 

30.  Quintilianus ,  de  Arte  oratoria,  in-/i°,  du  xm'  siècle,  qui  a  appartenu   aux 

Pithou  ,  vélin,  i  vol. 

31.  Hugutionis  Glossarium,  in-ii°  sur  parcbemin.  1  vol. 

32.  Wandallierti  opéra  poetica,  in-d"  sur  parcbemin.  1  vol. 

33.  Persii  Salirœ,  in-/i°  sur  parcbemin.  1  vol. 

35.  Translation  des  livres  de  Boece  de  la  Consolation,  en  vers  français,  in-Zi". 
1  vol. 

35.  Virgile,  traduit  en  vers  bourguignons,  in-Ii".  2  vol. 

36.  Plauti  Comœdiœ,  in-/i°,  dei466,  moitié  sur  parcheniin,  moitié  sur  papier. 

1  vol. 

37.  Commentaire  français  sur  Juvénal ,  d'un  auteur  inconnu  du  xvii'"  siècle,  inli". 

2  vol. 

38.  Cbronica  Othonis  Frisengensis  episcopi ,  m-à°  vélin,  i  108.  1  vol. 

39.  Symposii  vEnigmata.  —  Servatus   Lupus,   etc.  in-li"   sur  parchemin,  du 

IX*  siècle.  1  vol. 


AVERTISSEMENT.  xi 

40.  Guaiteri  Alexandreis  carmen  heroicum,  in-4°sur  parchemin,  du  xiii^  siècle. 

1  vol. 
'i  I .  Alani  de  Insulis  Anticlaudianus ,  cuin  veteribus  glossis ,  in-8°  sur  parchemin , 

du  xiv"  siècle,  i  vol. 

42.  Marlyrologium  Beda^,  etc.  (manuscrit  précieux  dont  les  Bollandistes  font 

un  grand  éloge) ,  in-4°  sur  parchemin,  du  x^  siècle,  i  vol. 

43.  Poëme  sur  Mahomet,  en  persan  ,  petit  in-ZL".  i  vol. 

44.  Gasparini  Pergamensis  Epistolae,  in-/t°  du  xvi^  siècle,  i  vol. 

45.  Epigrammata  latina  vetera,  ex  antiquo  codice  Salmasiano,  in-fol.  i  vol. 

46.  S.  Bernardi  Sermones  de  Sanctis,  grand  in-fol.  sur  vélin,  du  xiii°  siècle. 

1  vol. 

47.  Lucas  Holstenii  Epistolae,  etc.  in-A".  i  vol. 

48.  Dan.  Heinsii  Epistolae  /ili,  in-/i°.  i  vol. 

49.  Persii  Satirse,  cum  commentariis.  —  Incerti  Carmen  morale,  cum  glossis, 

in-A°  sur  parchemin ,  du  xv*  siècle,  i  vol. 

50.  Opuscules  inédits  de  Bayle ,  etc.  in-/i°.  i  vol. 

51.  Morisoti  Epistolarum  pars  tertia,  auctoris  manu  scripta,  in-fol.  i  vol. 

52.  Carton  renfermant  les   matériaux  de  la  dissertation  sur  Hérodote,  in-Zi". 

1  vol. 

53.  Lettres  de  M.  Cuenz  de  Neufchâtel  au   président  Bouhier,  carton  in-A*. 

]  vol. 

54.  Recueil  de  Pierre  de  l'Etoile,  in-A",  de  sa  main,  i  vol. 

55.  Lettres  de  Joseph  Scaliger,  tirées  des  originaux  qui  étaient  chez  M.  Dupuy. 

I  vol. 

56.  Additions  aux  observations  sur  les  Tusculanes,  etc.  i  vol. 

57.  Carton  contenant  les  lettres  de  l'abbé  d'Olivet  au  président  Bouhier,  in-4°. 

1  vol. 

58.  Letti-es  de  Jean  Besly  à  André  Duchesne  et  autres,  in-fol.  i  vol. 

59.  Leonardi  Bruni  Aretini  opuscula  inedita,  in-fol.  i  vol. 

60.  Cartons  renfermant  le  travail  du  président  Bouhier  sur  les  Tusculanes.  2  vol. 

61.  Variorum  doctorum  virorum  Epistolœ,  in-fol.  i  vol. 

62.  Turnebi  opuscula  varia,  in-fol.  i  vol. 

63.  Jacobi  Peletarii  castigationes  in  Ciceronem,  in-fol.  i  vol. 

64.  Lettres  latines  et  françaises  du  cardinal  du  Bellay,  in-fol.  i  vol. 

65.  Carton  contenant  les  Miscellanea  variorum  eruditorum,  in-fol.  i  vol. 

66.  Mémoires  dressés  par  ordre  du  cardinal  Dubois  sur  les  fonctions  de  pre 

mier  ministre  de  France,  in-/i°.  i  vol. 

67.  Histoire  de  la  ville  d'Autun.  etc.  avec  des  remarques  du  président  Bouhier. 

in-fol.  1  vol. 

b. 


XII  AVERTISSEMENT. 

68.  Voyage  fait  en  Italie,  en  1672,  par  Jacques  de  Faurc,  sieur  de  Ferries, 

neveu  de  Pélisson,  dont  il  avait  eu  tous  les  manuscrits,  in-4''.  1  vol. 

69.  Journal  de  Paris  et  delà  cour,  par  Marais,  in-/i°.  h  vol. 

70.  Anecdotes  de  l'histoire  de  France,  parPeiresc,  in-fol.  1  vol. 

71.  Cartons  in-folio  et  in-quarto  contenant  des  mémoires  pour  Thistoire  de 

France.  3  vol. 

72.  Lettres  de  l'abbé  Le  Blanc,  in-4°.  1  vol. 

73.  Lettres  de  l'avocat  Marais  au  président  Bouhier,  avec  les  réponses  du  prési- 

dent ,  in-l\°.  5  vol. 

74.  Dissertatio  de  priscis  Grœcorum  et  Latinorum  litteris,  in-fol.  1  vol. 

75.  Onomasticon  graecum  et  ronianum  ex  inscriptionibus  antiquis,  m-lx°.  i  vol. 

76.  Relazioni  varie  di  Barbaro,  Soranzo,  Sommario,  Delfino,  Contarini,  in-^", 

du  xvi*  siècle.  1  vol. 

77.  Remarques  de  Philibert  Collet  sur  l'histoire  de  liresse,  par  Guichenon , 

in-fol.  1  vol. 

78.  Breitengeri  commentatio  in  antiqua  monumenta  Clutensia  (Kloten,  canton 

de  Zurich),  etc.  in-A°.  1  vol. 

79.  Inventaire  des  médailles,  pierres  gravées,  poids  anciens,  etc.  du  cabinet  de 

Peiresc,  in-fol.  1  vol. 

80.  Thuani  Historiarum  Paralipomena,  in-fol.  1  vol. 

81.  Recueil  de  différentes  épitaphes  insérées  dans  les  mémoires  généalogiques 

(manuscrit  de  Pierre  Palliot),  in-fol.  1  vol. 

82.  De  Electiouibus  pontificum  romanorum,  in-fol.  velours  noir,  i  vol. 

83.  Code  de  Justinien  translaté  en  françois,  du  temps  de  saint  Louis,  avec  des 

gloses,  in-fol.  vélin,  velours  noir.  1  vol. 

84.  Le  même  mis  en  françois  par  le  commandement  de   la  reine  Blanche. 

in-fol.  vélin,  velours  noir.  1  vol. 

85.  Négociations  d'Osnabruck,  par  le  comte  d'Avaux,  avec  le  testament  du  car- 

dinal de  Richelieu  et  celui  du  cardinal  Mazarin,  in-fol.  maroquin  noir. 
1  vol. 

86.  Ordonnances  militaires  du  duc  de  Bourgogne,  in-fol.   vélin,  velours  cja- 

moisi,  avec  des  clous  dorés.  1  vol. 

87.  Fausti  Brixiaui  Epigrammata   (manuscrit  donné  par  un  roi  de  France  à 

l'abbaye  de  Clairvaux),  in-fol.  1  vol. 

88.  Lettere  del  cardinale  Scripano  al  cardinale  Borromeo,  in-^i".  1  vol. 

89.  Procès  criminel  fait  au  maréchal  de  Marillac,  in-fol.  i  vol. 

90.  Procès  criminel  fait  à  Biron  et  à  Ravaillac,  en  iG  10,  in-fol.  1  vol. 

91.  Processus  et  condemnatio  yEgidii  de  Raiz  in  foro  ecclesiastico ,  anno  i4i4o, 

in-fol.  sur  vélin,  2  vol. 


AVERTISSEMENT.  xm 

92.  Cato ,  de  Moribus ,  cuni  commentario  Philippi  de  Pergamo ,  in-fol.  vélin,  i  vol. 

93.  Essai  sur  la  tragédie,  par  le  chevalier  de  Boyer,  sieur  d'Argens,  in-fol. 

1  vol. 
9^.  Vie  du  maréchal  d'Ornano  et  du  colonel  San  Pietro,  son  père,  par  Canault, 
in-fol.  2  vol. 

95.  Registre  contenant  les  actes  et  mémoires  de  la  conversion  d'Henri  IV,  in-fol. 

i  vol. 

96.  Histoire  de   la  dissolution  du  mariage   de  Henri  IV  avec  Marguerite  de 

France,  in-fol.  i  vol. 

97.  Alliances  et  traités  de  paix  entre  les  rois  de  France,  d'Espagne  et  des  Ro- 

mains, in-fol.  1  vol. 

98.  Histoire  de  la  Régence,  par  La  Rochefoucauld,  in-fol.  i  vol. 

99.  Relation  d'un  officier  de  l'armée  de  l'empereur  sur  le  siège  de  Vienne ,  en 

i683,  in-fol.  i  vol. 

100.  Cartulaire  contenant  diverses  chartes  entre  l'empereur  Charles  V  et  Fran- 

çois P',  in-fol.  1  vol. 

101.  Registre  du  trésor  des  chartes  de  France,  depuis  i/iyA  jusqu'en  i48o, 

in-fol.  i  vol. 

102.  Diverses  généalogies  des  rois  de  France  Mérovingiens,  Garlovingiens ,  etc. 

in-fol.  1  vol. 

103.  ChronicaRegumFranciœ,  incipiens  a  Philippo  VP  et  desinens  annoi/iyo, 

in-fol.  vélin,  i  vol. 
lO^j.  Pauli  Diaconi  Historise  Longobardorum ,  in-fol.  i  vol. 

105.  Nonii  Marcelli  admirandœ  vetustatis  codex,  in-fol.  i  vol. 

106.  Contarenus,  de  Magistratibus  et  Republica  Venetorum,  in-fol.  i  vol. 

107.  Lettres  italiennes  de  Fra  Paolo  à  M.  Delisle-Groîot,  in-fol.  i  vol. 

108.  Table  des  pièces  contenues  aux  3d  volumes  manuscrits  de  Guichenon, 

in-fol.  1  vol. 

109.  Mémoires  de  messirc  Olivier  de  la  Marche,  in-fol.  i  vol. 

110.  Excerpta  ex  variis  Chronicis  ad  historiam  Gallicam  et  Germanican)  spec- 

tantibus,  in-fol.  maroquin,  i  vol. 

111.  Annœi  Senecœ  Epistolae,  in-4°  vélin,  i  vol. 

112.  Inscriptiones  veteres,  manu  Glaudii  Salmasii  exaratae,  in-fol.  sur  parche- 

min. 1  vol. 

113.  Waectheri  opuscula  critico-juridica,  in-i2.  i  vol. 

l\U.  La  Règle  de  Saint-Benoît,  traduite  du  latin,  in-12.  1  vol. 

115.  Journal  des  États  de  Blois  en  i588,  in-fol.  1  vol. 

1 1 6.  Leonardi  Bruni  Aretini  Liber  de  Nobilitate.  —  Boccacii  Fabula  de  Tan- 

credo  Salernitano ,  petit  m-à°  sur  parchemin.  1  vol. 


XIV  AVERTISSEMENT. 

117.  Eberhardi  GnEcisimis,  petit  in-fol.  sur  parcheiiiiii.  i  \ol. 

M 8,  Relazioni  di  Fiorenza,  Sicilia,  Napoli,  in-/i°  \elours  noiv.  i  vol. 

119.  Ciceronis  Rhetoricorum  libri  ad  Herennium,  in-/i°  velours  noir,  i  vol. 

120.  Chroniques  des  comtes  d'Anjou,  avec  les  généalogies  des  seigneurs  d'Ani- 

boise,  in-d°  velours  noir,  i  vol. 

121.  Boetii  tractatus  varii,  cum  commentariis,  in-A"  sur  parchemin,  i  vol. 

122.  Projet  de  l'Histoire  du  comté  de  Clermont  en  Beauvaisis,  in-A".  i  vol. 

123.  Concordata  inter  Joannem  papam  et  regeni  Philippum,  etc.  Item  consuo- 

tudines  Cluniacenses,  in-A"  sur  parchemin,  i  vol. 

124.  Décréta  papae  Innocentii  tertii,  in-4°  sur  parchemin,  i  vol. 

125.  Formulœ  antiquae  observatœ  in  quibuscumque  aclibus  canonicis  et  juridi 

cis,  in-/i°  sur  parchemin ,  velours  noir,  i  vol. 

126.  Acta  inter  Bonifacium  VIII  et  Philippum  Pulchrum.  i  vol. 

127.  Catalogus  codd.   mss.  Bibliothec»  res^'w  v\    Augusti  Tliuani.    in-Iol.   m 

lours  noir,  i  vol. 

128.  Notes  et  relation  des  voyages  de  M.  Guitlon  ,  religieux  de  Clair\au\,  in-fol. 

1  vol. 

129.  Testamentum  Josephi  Scaligeri,  ex  codd.  mss.  Puteanorum  descriptum , 

in  fol.  1  vol. 

130.  Négociation  du  chevalier  Jacques  de  Jant,  Dijonnais,  envoyé  par  le  roi  en 

Portugal  en  i655,  in-fol.  i  vol. 

131.  Journal  du  règne  de  Charles  VIII,  par  Aubery,  in-fol.  i  vol. 

132.  Journal  du  règne  de  François  P"^  jusqu'en  Tannée  i536,  tiré  du  vol.  7/1 3 

des  manuscrits  des  frères  Dupuy,  in-fol.  1  vol. 

133.  Imperatorum  Romanorum   Numismata   aurea    et    argentea,    congesta    a 

Joanne  Buherio,  et  ab  eodem  brevi  expositione  adornata,  in-A".  i  vol. 

134.  Essai  des  Annales  du  Parlement  de  Provence,  depuis  sa  création  jusqu'au 

mois  de  février  i554  ,  par  M.  de  JVIoissac,  conseiller  au  même  Parlement, 
écrit  de  sa  main,  avec  une  lettre  du  même  au  président  Bouhier,  in-fol. 
i  vol. 

135.  Vers  composés  pour  les  enfants  de  la  mère  Folle,  à  Dijon,  sur  la  fin  du 

x\f  siècle,  in-/i°.  1  vol. 

136.  Recueil  de  quelques  pièces  concernant  la  Guienne  et  le  Limousin,  in-fol, 

1  vol. 

137.  Relazioni  diverse  manoscritte,  in-4°,  velours  noir. 

138.  Titres  des  anciennes  coutumes  du  duché  de  Bourgogne,  par  le  président 

Bouhier  et  de  sa  main.  1  vol. 

139.  Récit  des  persécutions  soulevées  contre  les  Jésuites  dans  Paris,  en  1C2/1, 

1626.  1626,  par  le  P.  Garasse,  in-fol.  1  vol. 


AVERTISSEMENT. 


\v 


160.  Joannis  Moreleti,  doniîni  de  Couchey,  t)ivionensis,  Annalium  libri  IV, 
per  annos  1G72-1675,  petit  in-fol.  carton.  1  vol. 

l  '1 1 .  Bai  tholoniœi  Leoclicensis  Carmen  de  Bello  Leodiensi  et  direptione  urbis 
Dionantensis,  ad  Philippuni  ducem  Burgundiae ,  petit  in-/i°  sur  parche- 
min, velours  noir.  1  vol. 

l'ri.   Catalogue  des  manuscrits  de  diverses  bibliothèques,  in-fol.  carton,  i  vol. 

i/i3.  Guillelmi  Ficheti  ad  varies  viros  Epistolae,  petit  in-4°,  velours  noir.  1  vol. 

146.  Euclides  Christianus,  collectus  a  vero  etgenuino  exemplari,  authore  Guil- 
lelmo  Postello ,  in-fol.  carton.  1  vol. 

165.  Inventaire  des  manuscrits  non  reliés  de  la  bibliothèque  de  M,  de  La  Marre, 

in-fol.  1  vol. 

166.  Raccolta  di  Guido  Pancirolo,  délie  cose  più  notabili  che  avevano  e  oggidi 

non  sono.  — Libri  II,  in-fol.  i  vol. 
1  67.  Mémoires  politiques  concernant  l'ordre  de  Malte  et  son  gouvernement,  par 
le  chevalier  de  Choiseul .  in-fol.  carton.  1  vol. 

Vu  et  approuvé,  pour  le  ministre  de  l'intérieur, 
Le  secrétaire  général  du  ministère, 

COULOMBE. 


Je  donne ,  au  nom  du  ministre  de  l'intérieur,  au  citoyen  Herluison ,  bibliothé- 
caire de  la  bibliothèque  centrale  du  département  de  l'Aube,  pleine  et  entière 
décharge  des  cartons  suivants,  au  nombre  de  25,  plus  une  liasse,  mis  en  réserve 
pour  la  Bibliothèque  nationale,  dont  la  note  n'a  pu  être  jointe  à  temps  à  la  pre- 
mière liste,  mais  annoncés  au  ministre. 

1°  Un  grand  portefeuille  vert,  in-folio,  contenant  le  travail  précieux  du  pré- 
sident Bouhier  sur  des  inscriptions  grecques  et  latines,  et  sur  d'autres  monuments 
antiques  ; 

9."  Dissertations  et  lettres  critiques  du  même,  sur  différents  points  d histoire 
et  de  littérature.  Carton  in-Zj."  ; 

3°  Opuscules  littéraires  du  même,  renfermant  sa  correspondance  avec  Hagen- 
buch,  et  les  lettres  originales  de  ce  dernier  (le  tout  a  été  imprimé  à  Zurich  en 
1747,  in-Zi",  sous  le  titre:  Hagenhiichii Epistolœ  epigraphicœ).  Carton  in-folio; 

\°  Les  opuscules  du  grand-père,  du  frère  du  président  Bouhier  et  de  Fran- 
çois Juret,  Carton  in-folio  ; 

5°  Joannis  Bouhier  adversaria,  in-folio,  relié  en  parchemin; 


/ 


xvr  AVERTISSEMENT. 

6°  20  carions  et  une  liasse,  renfermant  les  lettres  originales  de  divois  ba\ants. 
adressées  au  président  Bouhier, 

A  Troyes,  3  prairial  an  xii  (28  mai  180/i). 

Chardon-La-Roghette  ,   Commissaire  da  Gouvernement  pour  les  objets 
de  sciences  et  d'arts. 


CATALOGUE  FAIT  PAR  LE  CITOYEN  PRUNELLE. 

(manuscrits.) 

1.  De  Proprielatibus  rcrum.  Cod.  membranaceus ,  in-fol. 

2.  Constantinus  Africanus,  de  Morbis  et  remediis  eorum.  Cod.  nuMnbr.  in   1  . 

3.  De  Medicina  animœ.  Cod.  membr.  in-S". 

k.  Platearius,  de  Medicina,  etc.  Cod.  membr.  in-A". 

5.  Anonymi  de  Morbis  et  remediis  eorum.  Cod.  membr.  \n-!\°. 

6.  Divers  traités  d'Alchymie,  parGuill.  de  Sens.  Cod.  chartaceub,  lU-  1  . 

7.  Arnaldi  de  Villanova  de  Arte  chemica,  etc.  Cod.  chart.  in-/i°. 

8.  De  la  Maladie  des  Faucons.  —  Cato  et  Varro  de  Agricultura.  Cod.  partini 

membr,  partim  chart. 

9.  Hyginus  etMacrobius,  de  Astrologia.  Cod.  membr.  in-/i". 

10.  Recueil  de  pièces  pour  le  fait  d'impuissance.  Cod.  chart.  in-Zi". 

1 1 .  Anonymus ,  de  Proprietatibus  rerum.  Cod.  membr.  in-/i°. 

12.  Palladii  Rutilii  opus  Agriculture,  etc.  Cod.  membr.  in-4°. 

13.  Mivasii  medici  libri.  Cod.  membr.  in-fol. 

14.  Medicinœ.  Cod.  membr.  in-fol. 

15.  Confessiones  et  maleficia  sorlilegorum.  Cod.  chart.  iu-/i°. 

16.  Le  livre  de  Sidrac  sur  toutes  les  sciences.  Cod.  membr.  mlx". 

17.  R.  Lulliî  philosophia.  Cod.  chart.  m-lx°- 

18.  Practica  medicinae  anonymi.  Cod.  membr.  in-/i°. 

19.  Viaticus  Constantini  Africani.  Cod.  membr.  in-lx". 

20.  Aristotelis  libri  varii.  Cod.  membr.  in-fol. 

21.  Trolula  de  passionibus  mulierum,  etc.  Cod.  membr.  in-fol. 

22.  B.   Gordonii  Lilium  medicinœ.   Cod.  partim  membr.   partim   chartaceus, 

23.  Magistri  Alani  Carmina.  Cod.  chart.  in-/i°. 

24.  Gerbertus  et  alii,  de  Geometria,  etc.  Cod.  membr.  in-8°. 


AVERTISSEMENT.  xvn 

25.  De  Febribus  el  Febris  essentiel.  Cod.  chart.  in-8°. 

26.  Tauri  Rutilii  cultura  agri.  Cod.  membr.  in-li°. 

27.  Lettres  d'Alexandre  à  Aristote,  etc.  Cod.  membr.  in-fol. 

28.  Isagoge  Johannis  Serapionis.  Cod.  membr.  in-fol. 

29.  Léon.  Aretinus,  in  libros  Politicorum.  Cod.  membr.  in-4.°. 

30.  Anonymi  in  Physicam  Aristoteiis.  Cod.  membr.  in-d°. 
3L  Coutume  ancienne  de  Montpellier.  Cod.  membr.  in-fol. 

32.  Aristoteiis  liber  Physiognomicorum.  Cod.  membr.  in-fol. 

33.  Nova  translatio  Etbicorum  Aristoteiis.  Cod.  membr.  in-fol. 

34.  Mohammedis  Alkoran,  arabice.  Cod.  chart.  in-li°. 

35.  Commentarii  in  Aristoteiis  Metaphysicam.  Cod.  membr.  in-fol. 

36.  Boetii  de  Consolatione  Philosopbiœ.  Cod.  membr.  cum  miniaturis,  in-A°. 

37.  Galeni  opéra.  Cod.  membr.  in-fol. 

38.  Avenzoar  liber  dictus  Tayrir.  Cod.  membr.  in-fol, 

39.  Avicennœ  liber  Canonum.  Cod.  membr.  in-fol. 

40.  Bartholomsei  Anglici  de  Proprietatibus  rerum.  Cod.  membr.  in-fol. 

41.  S.  Serapionis  Praclica  medicinae.  Cod.  membr.  in-fol. 

42.  Collectanée  de  la  partie  chirurgicale,  par  Gui  de  Cauliac.  Cod.  chart.  in-fol. 

43.  Solini  mirabilia  mundi.  Cod.  membr.  in-fol. 

44.  Constantini  Africani  medicina  practica.  Cod.  membr.  in-fol. 

45.  Bartholomœi  Anglici  de  Proprietatibus  rerum.  Cod.  membr.  in-foi. 

46.  Averrhoës  in  Aristotelem.  Cod.  membr.  in-fol. 

47.  Bartholom.  Anglici  de  Proprietatibus  rerum.  Cod.  membr.  in-foi. 

48.  Imago  mundi ,  etc.  Cod.  membr.  in-zi". 

49.  Syrianus,  Philoxeni  filius,  in  Aristotelem.  Cod.  membr.  grœce,  in-fol. 

50.  Tractatus  varii  astrologici.  Cod.  membr.  in-A°. 

51.  Isidori  Hispalensis  Summa  Conciliorum.  Cod.  membr.  2  vol.  in-fol. 

52.  Biblia  Sacra,  cum  novo  Testamento.  Cod.  membr.  in-fol.  2  vol.  reliés  en 

velours  noir. 

53.  Playdoyés  de  François  de  Lamoignon  en  TafTaire  du  comte  de  Bussy-Rabutin 

et  de  la  marquise  de  Coligny,  etc.  in-li°,  sur  papier. 

54.  Concilium  Chalcedonense.  Cod.  membr.  in-fol. 

55.  Augustinus,  de  Civitate  Dei.  Cod.  membr.  in-fol.  2  vol.  cum  miniaturis. 

56.  Leonis  imperatoris  Constitutiones  novellse,  in-fol.  sur  papier  coton. 

57.  Plutarchi  Vitae  illustrium  virorum,  in-fol.  sur  vélin. 

58.  Valerius  Maximus,  en  français.  Cod.  membr.  in-fol. 

59.  Petrarcha,  de  Remediis  utriusque  fortunœ.  Cod.  membr.  in-fol, 

60.  Justiniani  Institutiones  Juris  civilis.  Cod.  membr.  in-fol. 

61.  Incerti  de  Musica  institutiones.  Cod.  membr.  in-fol. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  C 


XVIII  AVERTISSEMENT. 

62.  Des  Instituts  de  Justinien,  en  français.  Cod.  membr.  in-/i°. 

63.  Vita  S.  Pétri  et  Pauli.  Cod.  membr.  in-fol. 

64.  Le  Songe  du  Vergier.  Cod.  membr.  in-fol. 

65.  Avicennœ  abreviatio  iibrorum  Arislotelis.  Cod.  membr.  in-fol. 

66.  Les  XXIV  livres  du  Digeste,  en  français.  Cod.  membr.  in-fol. 

67.  Codex  Theodosianus.  In  membranis,  in-fol. 

68.  Justiniani  Digestorum  libri  XXXVIII.  Cod.  membr.  in-fol.  2  vol. 

69.  Les  V  livres  des  Décrétales.  Cod.  membr.  in-fol. 

70.  De  la  Consolation   de  la  Philosophie,  trad.  par  Jehan  de  Mehun.  Cod. 

membr.  in-fol. 

71.  Martyrologium  vêtus.  Cod.  membr.  in-fol. 

72.  Juris  Instituta.  Cod.  membr.  in-fol. 

73.  Summa  Juris  canonici.  Cod.  membr.  in-foi. 

74.  Passionale  vêtus.  Cod.  membr.  in-fol. 

75.  Catalogus  codicum  S.  Germani  a  Pratis.  Cod.  chart.  in-fol. 

76.  Codex  Justinianeus,  cum  glossis.  Cod.  membr.  in-fol. 

77.  La  Bible  historiale  de  Guiars  des  Moulins.  Cod.  membr.  in-fol. 

78.  Gregorius  in  Job.  Cod.  membr.  in-fol. 

79.  Freculphi  Historia.  Cod.  membr.  in-fol. 

80.  Dictamen  Hugutionis.  Cod.  membr.  in-/4°. 

81.  Slephani  Dictionarium  vocum  hebraearum.  Cod.  membr.  in-/i". 

82.  Augustini  Confessiones.  Cod.  membr.  in-k". 

83.  Cassiodori  Epistolae.  Cod.  membr.  m-!\°. 

84.  Psalterium  glossatum.  Cod.  m.  in-A°. 

85.  Genesis  glossata.  Cod.  m.  in-4°. 

86.  Magistri  de  Capua  Dictionarium.  Cod.  m.  iu-^". 

87.  Jacobus  de  Voragine,  de  Legendis  Sanctorum.  Cod.  m.  in-^^". 

88.  Rotulus,  seu  volumen  de  Regibus  Francise ,  etc.  Cod.  membr. 

89.  Horatius.  Cod.  m.  in-4°. 

90.  P.  Tarentasiensis  super  primum  Sententiarum.  Cod.  m.  in-fol. 

91.  Benedictiones  aqua3,  etc.  Cod.  m.  in- A". 

92.  Jacobi  de  Voragine  Legenda  aurea.  Cod.  m.  in-^". 

93.  Excerpta  de  Plinio.  C.  m.  in-4°. 

94.  Missale  Vêtus.  C.  m.  in-d". 

95.  Freculphi  Historia.  Cod.  m.  in-fol. 

96.  Antiphonarium  velus.  Cod.  m.  '\n-li°- 

97.  Incerti  Spéculum  grammaticœ.  C.  m.  in-4°. 

98.  De  Vestimentis  ecclesise.  C.  m.  in-d". 

99.  Inventorium  Juris  canonici.  C.  m.  in-fol. 


AVERTISSEMENT.  xix 

100.  Biblia  sacra.  Cocl.  membr.  in-fol. 

101.  Paraboiae  Salomonis.  Cocl.  m.  in-fol, 

102.  Pauli  Epistolae.  C.  m.  in-fol. 

103.  Psalterium  glossatuni.  C.  m.  in-fol. 

104.  Titus  Livius.  Cod.  m.  in-fol. 

105.  Gei ardus,  in  Constantini  Viaticum.  C.  m.  in-Zl.''- 

106.  Galenus  et  alii,  de  Re  medica.  C.  m.  in-fol. 

107.  Pétri  Blesensis  Epistolœ.  Cod.  m.  in-d". 

108.  Chronique  de  Savoie,  Cod.  chart.  m-h°. 

109.  J.  Caesaris  Commentarii.  C,  m.  in-/i°. 

110.  Vieille  chronique  françoise.  Cod.  m.  m-à°. 

111.  Terentii  Comœdiae.  Cod,  m,  in-/i°, 

112.  Adeniari  Historia  Francorum.  Cod,  m.  in-4°. 

113.  Pétri  de  Vineis  Dictamina.  Cod,  m,  in-/i.°. 

114.  iEgidii  deRoya  Compendium  chronici  magni.  Cod.  m,  in-d". 

115.  Terentii  Comœdiae,  Cod,  m.  in-A°. 

116.  Les  Statuts  de  saint  Jean  de  Hierusalem,  Cod.  m, 

117.  Ciceronis  opuscula.  Cod.  m.  in-li°. 

118.  Ciceronis  de  Inventione.  Cod,  m,  in-4°. 

119.  iEneœ  Sylvii  de  Curialium  miseriis.  Cod,  m.  in-d"- 

120.  Miscellanea  antiqua.  Cod,  m,  in-4°. 

121.  Boetii  de  Consolatione  philosophiae.  Cod,  m,  in-8°. 

122.  Idem  liber.  Cod.  m.  in-8°. 

123.  Etablissements  de  saint  Louis.  Cod.  m.  in-4°. 

124.  Galteri  de  Conciliando  amore.  Cod.  m.  in-li°. 

125.  Capri  grammatici  Orthographia.  Cod.  m.  in-4°. 

126.  Roberti  Historia  Hierosolimitana.  Cod.  m,  in-4°, 

127.  Quintiliani  Declamationes.  Cod,  m,  in-Zi.". 

128.  Lucani  Pharsalia,  Cod.  m.  in-d"  oblong. 

129.  Ovidii  Metamorphoseon  libri,  Cod.  m.  in-^". 

130.  Justini  Historia.  Cod,  m,  in-/i°, 

131.  Athenœi  de  Machinis,  etc.  grœce.  Cod.  chart.  in-4*. 

132.  Claudiani  opéra.  Cod.  m.  in-/i°. 

133.  Annœi  Cornuti  de  Natura  deorum.  Cod.  m.  in-4°. 

134.  Ciceronis  Orationes.  Cm.  in-S".  2  vol. 

135.  Ciceronis  de  Oratore.  Cod.  m.  in-/i°. 

136.  Horœ  ecclesiasticae,  Cod.  m,  in-zi", 

137.  Horœ  intemeratae  Virginis.  Cod.  m.  in-S". 

138.  Paulini  de  sancto  Martino.  Cod.  m.  in-4°. 


XX  AVERTISSEMENT. 

139.  Ordo  antiquus  celebrandae  Missa3.  Cod.  meinbr.  in-/|°, 

140.  Ciceronis  de  Inventione.  Cod.  m.  in-ii°. 

141.  Histoire  de  Dombes,  par  Guichenon.  Cod.  charl.  in-^". 

142.  Nicasii  Opuscula,  etc.  Cod.  cliart.  in-A". 

143.  Les  Philippiques,  par  Lagrange.  Cod.  chart.  in-/i°. 

144.  Ritus  baptizandi.  Cod.  m.  in-d"- 

145.  Psabiii  Davidis.  Cod.  m.  in-d". 

146.  Digestum  vêtus.  Cod.  m.  in-fol. 

147.  Mélanges  de  curiosités  naturelles.  (Dans  un  carton.) 

148.  SeduliietJuventii  versus  sacri.  Cod.  m.  in-^". 

149.  Boubier.  Catalogue  des  Ecrivains  de  Dijon.  Cod.  chart.  in-i2. 

150.  Sallustii  Bellum  Catiiinarium.  Cod.  m.  in-A". 

151.  Libellus  qui  Imago  mundi  dicitur.  Cod.  m.  in-8°. 

152.  Arati  Phœnomena,  etc.  Cod.  chart.  m.  in-/i°. 

153.  Ammonius,  de  Ludovico  pio.  Cod.  m.  in-fol. 

154.  Les  discours  en  dialogues  de  Pierre  Arétin.  Cod.  chart.  in-fol.  2  vol. 

155.  Epistolae  domini  Gehevardi.  Cod.  ni.  in-fol. 

156.  Suetonius.  Cod.  m.  in-fol. 

157.  Matthasus  glossatus.  Cod.  m.  in-fol. 

158.  Instituts  de  Justinien.  Cod.  m.  in-fol. 

159.  Papiae  glossarium.  Cod.  m.  in-fol. 

160.  Pétri  de  Riga  paraphrasis  in  Novum  Testamentuni.  Cod.  m.  in-fol. 

161.  Aurelius  Prudentius.  Cod.  m.  in-fol. 

162.  Idem.  Cod.  m.  in-fol. 

163.  Gregorii  Nysseni  Iractatus,  graece.  Cod.  chart.  in-fol. 

164.  Augustinus,  de  Civitate  Dei.  Cod.  m.  in-fol. 

165.  Concilium  Aquisgranense.  Cod.  m.  in-fol. 

166.  Missale  Festorum.  Cod.  m.  in-fol. 

167.  Pontificale  Cisterciense.  Cod.  m.  in-^^". 

168.  Glossarium  graeco-latinum.  Cod.  m.  in-fol. 

169.  Glossœ  Veteris  et  Novi  Testamenti.  Cod.  m.  in-fol. 

170.  S.  Ambrosii  de  Officiis.  Cod.  m.  in-fol. 

171.  Virgilius  Maro.  Cod.  m.  in-fol. 

172.  Romant  deTroye  la  grande,  etc.  Cod.  m.  in-fol. 

173.  Romant  de  la  vie  des  pères  Hermites.  Cod.  membr.  in-/i". 

174.  Romant  de  saint  Gauvel  (S'  Fanuel),  etc.  Cod.  m.  in-^^". 

175.  M.  Gotifredi  Isagoge  super  universum  memorialem.  Cod.  m.  in-lbl. 

176.  Fredegarii  Historiae.  C.  m.  in-A". 

177.  Romant  de  Clergie.  C.  m.  in-zi". 


AVERTISSEMENT.  xxi 

178.  Traduction  de  Boèce.  C.  m.  in-4.°. 

179.  Le  Testament  de  Jehan  de  Mehun.  C.  m.  in-/i°- 

180.  Romant  de  Floovant.  C.  m.  in-8°. 

181 .  Regrets  de  dame  Thomassine.  Cm.  in-8°. 

182.  Gesta  Alexandri  magni.  C.  m.  in-8°. 

183.  Voyage  de  Venise  à  Constantinople ,  in-S". 

184.  Livres  de  chansons  anciennes  et  Romant.  C.  m.  in-8''. 

185.  Le  Romant  des  Sept  Sages.  Cod.  m.  in-8°. 

186.  Romant  de  la  Création  du  monde.  C.  m.  m-li°. 

187.  Vita  S.  Amatorii.  Cod.  m.  in-fol. 

188.  Vêtus  et  Novum  Testamentum.  Cod.  m.  in-i2. 

189.  Le  Romant  de  Girard  deRoussillon.  Cod.  m.  in-fol. 

190.  Romant  de  Percevai  le  Gallois.  Cod.  m.  in-fol. 

191.  Annsei  Senecae  Tragœdiae.  Cod.  m.  in-fol. 

192.  Justini  Historiée.  Cod.  m. 

193.  Romant  de  la  Rose.  Cod.  m.  in-foL 

194.  Idem.  Cod.  m.  in-fol. 

195.  Recueil  de  pièces  fugitives,  in-fol, 

196.  Evangeliorum  compendium.  Cod.  m.  in-2  4. 

197.  Isidori  Hispalensis  Etymologicon.  Cm.  in-fol. 

198.  Expositio  Orationis  dominicœ.  Cod.  m.  in-fol. 

199.  Elocutio  tripartita  quœ  Gregorio  tribuitur.  C.  m.  in-foL 

200.  Clamengii  Epistolae.  Cod.  m.  in-fol. 

201.  Gregorii  Omeliae.  Cod.  m.  in-fol. 

202.  Chrysostomus  in  Paulum.  Cod.  m.  in-fol. 

203.  Lactantius,  contra  Gentes.  C.  m.  in-fol. 

204.  Priscianus,  de  Grammatica.  Cod.  m.  in-fol. 

205.  Senecae  Opéra.  C.  m.  in-fol. 

206.  Pœnitentiale,  etc.  Cod.  m.  in-fol. 

207.  Declamationes  Quintiliani,  etc.  Cod.  m.  in-fol. 

208.  Julii  Firmici  Astronomicon.  Cod.  m.  in-fol. 

209.  Juliani  Pomerii  de  Vita  contemplativa.  Cod.  m.  in-fol. 

210.  Dictionariuui  Papiae.  Cod.  m.  in-fol. 

211.  Rabanus,  in  Evangelium.  Cod.  m.  in-fol. 

212.  Persius  et  Juvenalis.  Cod.  m.  in-fol. 

213.  Breviarium  ecclesiasticum ,  cum  miniaturis.  Cod.  m.  u\-i°. 

214.  Adami  Epistolœ.  C.  m.  in-4°. 

215.  IV  Evangelistœ ,  grœce.  Cod.  bombycinus,  in-i2. 

216.  Commentarius  in  Aristophanem.  Cod.  chart.  in-^"- 


xxii  AVERTISSEMENT. 

217.  J.  de  Bayeux  collectioex  Sententiis,  etc.  Cod.  membr.  in-A'*. 

218.  Rabanus  Maurus,  in  libros  Reguni.  Cod.  m.  iii-d"- 

219.  Psalterium  Davidis,  m-^°. 

220.  Macrobii  Saturnalia,  in-/i°. 

221.  Incerli  Grammaticale.  C.  m.  in-d°. 

222.  Virgilius.  C.  m.  in-8°. 

223.  Macrobius.  C.  m.  in-/i°. 

224.  Pompeius,  de  Grammatica.  Cm.  in-Zi''. 

225.  Anitii  Manlii  Scverini  Boetii  de  Trinitate.  Cod.  m.  in-S". 

226.  Flodoardi  Chronicon. 

227.  Galfridi  Histoiia  Britannorum.  C.  m.  in-/»". 

228.  Accurtii  Glossarium.  Cod.  chart.  in-^°. 

229.  Discours  sur  le  vaudeville,  par  Brossele.  Cod.  chart.  in-fol. 

230.  Warnaharii  Acta  tergemiiiorum  martyrum,  C.  m. 

231.  Dict.  latino-galiicum.  Cod.  m.  in-foi. 

232.  Procès  criminel  de  Louis  Gauffridi.  Cod.  chart.  2  vol.  in-fol. 

233.  Recueil  de  Harangues  des  Etats  de  Languedoc.  C.  chart. 

234.  Leges  Longobardorum.  C.  m.  in-fol. 

235.  Glossarium  grœco-latinum.  C.  m.  in-fol. 

236.  Traité  des  chevaux.  Cod.  chart.  in-fol. 

237.  Recueil  de  pièces  sur  l'impuissance ,  in-fol. 

238.  Journal  d'Ormesson.  Cod.  chart.  in-fol. 

239.  Recueil  sur  les  Etats  généraux ,  in-fol.  2  vol. 

240.  Canones  pœnitentiales.  Cod.  m.  in-12. 

241.  Boèce,  de  la  Consolation  de  la  philosophie.  C.  m.  in-zi". 

242.  Horatius.  C.  m.  in-/i°. 

243.  L.  Leclerc.  Remarq.  sur  l'histoire  de  France.  Cod.  chart.  in-fol. 

244.  Deux  livres  chinois,  in-8°  sur  papier  de  soie. 

245.  Rimedi  Monsignor  délia  Casa.  C.  chart.  in-/i°. 

246.  Biblia  sacra.  C.  m.  in-4°. 

247.  Galteri  Alexandreis.  C.  m.  in-A". 

248.  Ethici  Cosmographia.  C.  m.  in-/4°. 

249.  Livre  traitant  du  nombre  d'or.  C.  m.  in-/i". 

250.  Brève  chronicon  Regum  Franci.-E. 

251.  Livre  du  jeu  d'eschecs  (tables).  C,  m.  in-S". 

252.  Calixtus  de  translatione  Jacobi.  C.  m.  in-S". 

253.  Glossa  grœco-latina ,  etc.  C.  m.  in-/i°. 

254.  Ovidii  Nasonis  de  Vetula.  Cod.  m.  in-A°. 

255.  Remarques  de  Philibert  de  la  Mare  sur  le  catholicon  d'Espagne.  C.  chart.  in-/i° 


AVERTISSEMENT.  xxm 

256.  Epistolœ  Sidonii  Apoilinaris.  G.  membr.  in-8°. 

257.  Théodore  Spaudunino,  dell'  origine  dei  principi  Turchi.  God.  m.  in-/i°. 

258.  Miscellanea  historica.  G.  m.  in-8°. 

259.  Scoliessur  l'Ajax  de  Sophocle,  en  grec,  in-8°. 

260.  Juvenalis  Satirœ.  G.  m.  in-i2. 

261.  Remèdes  contre  diverses  maladies.  God.  chart.  in-d". 

262.  Pontificale  seu  Rituale  Episcoporum.  G.  m.  in-d°. 

263.  Gualteri  Alexandreis.  G.  m.  in-8°. 

264.  Rabani  Mauri  contra  perfidos  Judaeos.  God.  m.  in-fol. 

265.  R.  monachi  Historia  Hierosolimitana.  G.  m.  in-fol. 

266.  Liber  Proverbiorum  Salomonis.  G.  m.  in-fol. 

267.  Epistolae  domini  Anselmi.  God.  m.  in-fol. 

268.  Dialogi  Rasilii  magni.  G.  m,  in-4°. 

269.  Enchiridion  sancti  Augustini.  G.  m.  in-d". 

270.  Pœnitentiale  valde  antiquae  notse.  G.  m.  in-d". 

271.  Augustini  de  Fide  et  operibus.  G.  m.  in-à°. 

272.  Liber  passionalis  Martyrum.  G.  in-d". 

273.  Glossa  ex  Novo  etVeteri  Testamento.  G.  m.  in-4°. 

274.  Aniani  Paraphrasis  in  Homelias  Ghrysostomi.  G.  m.  m-i°. 

275.  Prophetae  Joël,  Amos,  Abdias,  etc.  God.  m.  in-fol. 

276.  Glossœ  varias  in  Genesim.  God.  m.  in-fol. 

277.  Ordo  romanus  antiquus.  G.  m.  in-d°. 

278.  Albini  Gonfessio  fidei.  G.  m.  in-/i°. 

279.  Jarlandi  sancti  Pauli  scholastici  Gandela.  G.  m.  in-4°. 

280.  Albinus  de  Trinitate.  G.  m.  in-fol. 

281.  Evangelium  Matthœi.  G.  m.  in-fol. 

282.  Theodulphus  deRaptismo.  G.  m.  in-Zi". 

283.  Hieronymi  de  Scriptoribus  ecclesiasticis.  G.  n).  in-fi". 

284.  Ambrosii  de  Fide.  God.  m.  in-d". 

285.  Gregorii  Nazianzeni  de  Nativitate  Domini.  God.  m.  m-^\ 

286.  De  vita,  morte  et  miraculis  Elizabeth.  God.  m.  in-fol. 

287.  Martyrologium  Redae.  God.  m.  in-d''. 

288.  Prosperi  Aquitani  de  Vita  contemplaliva.  God.  nj.in-d". 

289.  Epistolae  Yvonis  Garnotensis.  G.  m.  in-fol. 

290.  Moralia  Gregorii  papœ.  G.  m.  in-fol. 

291.  Homiliœper  annum  in  festis  SS.  Incomplet.  God.  m.  in-fol. 

292.  Moralia  quœdam  S.  Rernardi.  G.  m.  in-fol. 

293.  Ordonnances  de  Louis  XI  pour  l'ordre  de  S.  Michel.  G.  m.  in-d". 

294.  Ivonis  Garnotensis  Epistoiœ.  G.  m.  in-fol. 


XXIV  AVERTISSEMENT. 

295.  Hieronymi  Epistolae  dogmaticae.  C.  m.  in-fol. 

296.  Pelagii  Epistolœ.  C.  m.  in-fol. 

297.  Moralia  Gregorii  papae.  C.  m.  in-fol. 

298.  Estrif  de  fortune  et  vertu,  divisé  en  III  livres.  C.  m.  in-fol. 

299.  Lamentations  de  mariage  et  bigamie,  par  Mathieu.  C.  m.  in-fol. 

300.  Isagoge  in  computum  Gerlandi.  C.  m. 

301.  Romantdela  vie  de  Bertrand-Duguesclin.  Cod.  chart.  in-Zi". 

302.  GlossariumPapiae.  C.  m.  in-fol. 

303.  Concordia  canonum.  Cod.  m.  vetustissimus ,  in-fol. 

304.  Romants  anciens.  C.  m.  in-^°. 

305.  Tractatus  varii  de  tempore  Pascliatis.  C.  m.  in-Zj". 

306.  Leges  diversorum  Imperatorum.  C.  m.  in-fol. 

307.  LeRomant  de  Garins  deLoherans.  C.  m.  in-fol. 

308.  Thomas  de  Capua  Institutiones  quaedam.  C.  m.  in-fol. 

309.  Romant  de  la  Rose,  par  Jehan  de  Mehun.  C.  m.  in-A". 

310.  Justiniani  Institutiones.  C.  m.  in-fol. 

311.  Calixtus,  de  miraculis  S.  Jacobi.  C.  m.  in-fol. 

312.  Severus  Sulpitius,  de  vita  et  miraculis  S.  Martini.  C.  m.  in-fol. 

313.  De  S.  Majolo. — Odilonis  abbalis  vita.  C.  m.  in-fol. 

314.  Histoire  deDombes,  par  Guichenon.  C.  chart.  in-fol. 

315.  Omiliae  S.  Ambrosii.  C.  m.  in-fol. 

316.  Homiliae  venerabilis  Bedae.  C.  m.  in-fol. 

317.  Tertulliani  Opéra.  Cod.  m.  in-fol. 

318.  Orosii  Historia.  C.  m.  in-fol. 

319.  Codex  Justiniani.  C.  m.  in-fol. 

320.  Eusebii  Chronicon.  C.  m.  in-fol. 

321.  Vocabularium  etymologicum.  Cod.  m.  in-fol. 

322.  Réunion  de  28  vol.  in-fol.  in-4°  et  in-8°,  sur  l'histoire  de  Bourgogne. 

323.  Barlholomaei  Angli  de  Proprietatibus  rerum.  Cod.  m.  in-fol. 

324.  Recueil  de  diverses  pièces  libres,  etc.  Cod.  chart.  in-fol. 

325.  Synodale  diœcesis  Albiensis.  Lugduni,  1499,  in  membranis,  in-^". 

326.  Vitae  Sanctorum.  Cod.  m.  12  à  16  vol.  in-fol.  maxirao. 

327.  Huit  volumes  atlas  sur  vélin. 

Ne  varietur. 

Prunelle. 

Plus  deux  manuscrits,  l'un  sur  les  coutumes,  et  l'autre  sur  l'histoire  de  là  ville 
de  Montpellier,  qui  ont  été  emportés  par  le  citoyen  Prunelle,  et  qu'il  se  charge 


AVERTISSEMENT. 


xx\ 


de  remettre  lui-même,  ainsi  que  les  autres  manuscrits  portés  dans  ce  catalogue, 
manuscrits  dont  il  a  donné  reçu  au  bibliothécaire  de  l'Aube. 

Vu  et  approuvé ,  pour  le  Ministre  de  l'intérieur, 
Le  secrétaire  général  du  ministère, 

COULOMBE. 

Pour  compléter  la  liste  des  manuscrits  distraits  de  la  bibliothèque 
de  Troyes,  on  ajoute  ici  la  note  des  cartulaires  qui,  cinq  ans  aupara- 
vant, avaient  été  réclamés  par  une  circulaire  ministérielle. 

Lettre  da  ministre  de  l'intérieur  à  l'administration  centrale  du  département  de  l'Auhe, 
du  21  frimaire  an  vu  de  la  République  française  [12  décembre  1799). 

Citoyens ,  tous  les  cartulaires  des  ci-devant  instituts  religieux  qui  se  trouvent 
disséminés  dans  les  divers  dépôts  littéraires,  bibliothèques  et  archives  de  la  Ré- 
publique, doivent  être  réunis  à  Paris.  Ces  titres,  fruits  des  siècles  barbares,  se 
lient  trop  essentiellement  à  leur  histoire  pour  pouvoir  en  être  distraits.  Il  faut 
qu'ils  attestent  à  la  postérité  ce  que  l'ambition  et  l'artifice  des  corporations  pri- 
vilégiées ont  obtenu  de  la  crédule  ignorance  de  nos  pères,  et  qu'ils  lui  fassent 
apprécier  l'heureuse  révolution  qui  s'est  faite  dans  l'esprit  humain. 

Vous  voudrez  donc  bien  faire  rechercher  tout  ce  que  les  dépôts  de  votre  dé- 
partement possèdent  en  ce  genre,  et  l'adresser,  à  Paris,  aux  conservateurs  de  la 
Bibliothèque  nationale ,  rue  de  la  Loi.  Je  m'en  repose  sur  votre  zèle  pour  l'exé- 
cution de  cette  mesure,  et  je  suis  persuadé  que  la  confiance  qu'il  m'inspire  ne 
sera  pas  déçue. 

Salut  et  fraternité. 

François  de.  Neufchâteau. 

Etat  des  Cartulaires  qui  se  sont  trouvés  dans  la  bibliothèque  du  département  de  l'Aube. 

1.  Cartulare  privilegiorum  fundationum  a  summis  Pontificibus ,  Ducibus 
Burgundiœ  et  cœteris  quibusque  indultarum  ecclesiœ  S.  Benigni  Divionensis ,  ex 
ipsis  autographis  desumptum. 

2.  Cartulare  episcopatusLingonensis,  jussu  Johannis  episcopi  Lingonensis  in 
ordinem  redactum ,  anno  Christi  1829,  continens  feoda  dictae  ecclesiœ,  necnon 
proprietates  et  possessiones  spectantes  ad  episcopatum. 

3.  Cartulare  monasterii  de  Buxeria  (Bussière)  ordinis  Cisterciensis ,  ex  antiquo 
exemplari  descriptum  manu  Joannis  Bouhier,  senatoris  Divionensis. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  d 


XXVI  AVERTISSEMENT. 

4.  Chartularium  monasterii  Cluniacensis,  cicscriptumex  anliquo  codice,  huic 
monastcrio  dono  dato  a  Benigno  Buherio,  Divionensis  senatus  prœside,  et  emen- 
datiiin  a  cl.  viro  Slephano  Baluzio. 

5.  Privilégia,  fundationes  ecclesiœ  cathedralis  S.  Vincentii  Cabilonensis. 

6.  Cartulare  episcopatus  Cabilonensis,  continens  jura  que  habet  episcopus 
Cabilonensis  in  ecclesiis,  benefîciis  ecclesiaslicis  et  plis  locis  diœcesis  Cabilo- 
nensis, in  collationibus,  institutionibus,  visilationibus  et  procura tionibu s,  in 
ordinem  digestum  mandat©  Joannis  Germani  deDivione,  episcopi  Cabilonensis. 
(Chalon-sur-Saône.  ) 

Cartulare  comitum  Pictaviensium  et  Angolismae. 

Privilégia  et  fundationes  abbatiœ  Belliloci ,  anno  Christi  mcccxii. 

Plures  cartœ  ad  fundationes  diversorum  locorum  et  ad  historiam. 

7.  Cartulare  privilegiorum,  donationum  et  fundationum  ccclesia3  cathedralis 
Sancti  Mammetis  Lingonensis ,  descriptum  e  veteri  codice  a  Joanne  Bouhier. 

8.  Cartulare  ecclesiae  cathedralis  S.  Vincentii  Matiscensis  (Mâcon),  qui  liber 
incatenatus  dicebatur,  cujus  autographuni  ab  hœreticis  fuit  discerptum,  descrip- 
tum ex  antiquo  codice  manu  Joannis  Bouhier,  senatoris  Divionensis. 

9.  Cartulare  privilegiorum  fundationum  a  summis  Pontificibus,  Ducibus 
Burgundiœ  et  caeteris  quibusque  indultarum  ecclesiae  S.  Benigni  Divionensis. 

10.  Cartulare  monasterii  Sigestrensis  et  abbaticE  Sanctœ  Mariae  S.  Sequani,  in 
comitatu  Alscnsi. 

11.  Cartulare  Sancti  Marcelli  martyris  in  suburbio  Cabiloni,  e  vet.  cod.  des- 
criptum a  Joanne  Bouhier. 

12.  Cartulare  ecclesiœ  S.  Stephani  Divionensis ,  qui  liber  Schedularum  dicitur, 
una  cum  vita  Warnerii  Prœpositi  et  chronologia  ad  usum  Cartularis,  et  altero 
volumine,  post  assumptam  S.  Augustini  regulam. 

13.  Cartulare  S.  Dionisii  in  Francia. 

14.  Cartulare  capellœ  Ducis  Burgundiœ  Divioni  fundatfe,  una  cum  privilegiis 
summorum  Pontificum ,  et  indiculo  festorum ,  anniversariorum  et  fundationum 
quae  in  dicta  capella  fmnt  per  annum. 

15.  Cartulare  continens  Praecepta  antiqua  Regum,  Rescripta  Pontificum,  Im- 
munitates,  Donationes  et  Dotationes  ecclesiarum ,  descriptum  a  Joanne  Bouhier. 
Tomus  I. 

Cartulare  continens  antiquas  Manumissiones  et  Libertates  servorum ,  Rescripta 
Pontificum,  Legitimationes ,  Homagia,  Privilégia  concessa  a  summis  Pontificibus 
Regibus  Franciae ,  Passagia,  Compositiones  de  bonis  Templariorum ,  Communias, 
Feoda  et  Milites  et  alia  id  genus  ante  annos  cccc.  Tomus  II. 

16.  Cartularium  S.  Symphoriani  martyris  in  suburbio  civitatis  Heduorum 
(Aulun). 


AVERTISSEMENT.  xxvii 

17.  Chartularium  abbatiœ  Flaviniacensis,  ordinis  S.  Benedicti,  e  vet.  codice 
descriptum  a  Joanne  Bouhier. 

18.  Cartulare  S.  Spiritus  de  Divione,  ad  instar  S.  Spiritus  de  Roma,  cum 
picturis. 

19.  Chronicon  Besuense  (Bèze,  abbaye  de  Bourgogne),  una  cum  Charlulari 
cujus  autographum  habetur  in  regia  Bibliotheca,  n°  646. 

20.  Gaufridi  abbatis  Claraevallensis  et  aliorum  monachorum  ejusdem  cœnobii 
de  Génère  et  Miracuiis  S.  Bernardi  libri  III. 

Vita  S.  Hugdberti,  episcopi  Leodiensis. 
Cartularium  cœnobii  S.  Vitoni  Vierdunensis. 

Omnia  ex  antiquis  codicibus  descripta  manu  Joannis  Bouhier  senatoris  Divio- 
nensis. 

21.  Cartulare  monasterii  Patriciacensis ,  ordinis  S.  Benedicti,  descriptum 
manu  Joannis  Bouhier,  senatoris  Divionensis. 

22.  Répertoire  des  biens  de  Fabbaye  de  Clairvaux. 

23.  Etat  et  mémoires  pour  l'abbaye  des  Chasteliers,  ordre  de  Cîteaux,  filiation 
de  Clairvaux,  etc. 

L'administration  centrale  du  département  reconnaît  que  le  citoyen  Jaillant, 
bibliothécaire,  a  remis  cejourd'hui  les  vingt-quatre  volumes  manuscrits  ci-dessus 
désignés,  pour  être  envoyés  à  la  Bibliothèque  nationale  à  Paris,  conformément 
à  la  lettre  du  Ministre  de  l'intérieur,  en  date  du  21  frimaire  dernier  (12  dé- 
cembre 1799). 

Le  présent  état  servira  de  décharge  au  citoyen  Jaillant. 

ATroyes,  le  9  nivôse  an  vu  de  la  République  française  (29  décembre  1799). 

Raverat. 

bourotte. 
Sissou.  Feuget. 

DUVAL. 

L'OEiLLET,  secrétaire  en  chef. 


MANUSCRITS 


DE 


LA  BIBLIOTHÈQUE 

DE  TROYES. 


N"  1 .  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Vilœ  et  passiones  Sanctorum  a 
kalendis  aprilis  ad  kalendas  julii.)  -  i°  Vita  S.  Hugonis 
Gratianopolitani  episcopi  (auctore  Guigone  Cartusiensi). 
—  s**  Passio  Sancte  Theodosie  virginis.  —  Incipit  :  «  Tempore 
«  illo  sub  Diocletiano  quater...  »  -  3"  Vita  S.  Ambrosii  Me- 
diolanensis  episcopi  (Paulino  auctore).-  4" EpistolaCypriani 
ad  martyres  de  laude  Mappalici  martyris.  -  Incipit  :  «  Cy- 

«  prianus  martyribus  et  confessoribus »  —  5**  Passio  S. 

Georgii   martyris.    «  Eo   tempore   quo   Diocletianus »   - 

6"  Passio  SS.  Felicis,  Fortunati  et  Achillei  diaconorum. 
«  Igitur  beatissimus  Hyreneus...  »  -  y**  Vita  S.  Roberti  ab- 
batis.  -  Incipit  prologus  :  «  Vitam  beati  Roberti  quam  ex 
«  discipulis  ejus...  »  —  Incipit  vita  :  «  Robertus  génère  Arver- 
«  nus.  »  -  S**  Passio  S.  Marci  evangeliste.  «  Post  gloriosam  Do- 
«  mini  nostri...  »  -  9°  Vita  S.  Ricbarii  presbiteri  et  confesso- 
ris.  «Tempore  gloriosissimi  régis  Francorum  Dagoberti...  » 


MAN.  DES  BIBL.  II. 


CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

—  lo''  Passio  S.  Viialis  martyris  et  Valérie  uxoris  ejiis.  «  Sanc- 
«  tissimus  Vitalis  militans  consularianiis...  »  —  11°  Gregorius 
Turonensis  de  S.  Eutropio  martyre.  «  Eutropius  quoque 
«  martyr  Santonice  urbis...  »  -  12°  Passio  S.  Jacobi  apostoli. 

«  Tempore  quo  una  annoriim »  -  i3°  Vita  S.  Philippi 

apostoli.   «  Post  ascensionem  Domini  Salvatoris »  —  i4° 

Passio  S.  Andeoli  subdiaconi  et  martyris.  «  Igitur  postea- 
«  quam  gloriosus  Hyreneus...  »  —  i5°  Passio  S.  Sigismundi 

régis.  «Tempore  Tyberii  senioris  Augusti »  —  16"  Vita 

S.  Amatoris  episcopi.  «  Amator,  vir  summe  castitatis...  »—  1  7° 
Vita  S.  Athanasii  episcopi.  «  Tempore  quo  apud  Alexan- 
«  driam...  »—  18°  Inventio  S.  Crucis.  «  In  mense  januario  con- 
«  gregata  est  multitudo...  »  —  19°  Gregorius  Turonensis  de 
miraculis  S.  Crucis.  «  Crux,  inquit,  dominica...  »—  20° Passio 
SS.  Alexandri,  Eventii  et  Theodoli.  «  Quinto  loco  a  beato 
«  Petroapostolo...  »-2  1°  Passio  S.  Quiriaci  episcopi.  «  Qui  suo 
«  proprio  génère...  »  -  22°  Passio  SS.  Gordiani  et  Epimachi. 
«  Temporibus  impiissimi  Juliani...  »  —  28°  Passio  S.  Pan- 
cratii.  «  Temporibus Diocletiani  etMaximiani...  »  — 24°  Passio 
S.  Gengulphi  confessons.  —  Incipit  prologus  :  «  Veneranda 
«  commemoratio  beatissimi...  »  —  Incipit  passio  :  «  Vir  itaque 
«domini  Gengulphus...  »  —  26°  Passio  SS.  Nerei  et  Achillei 
et  Domitille  virginis.  «  Nisi  studia  catholicorum...  »  —  26° 
Passio  S.  Pontii.  «  Fuit  quidam  senator  urbis  Rome » 

—  27"  Passio  SS.  Victoris  et  Corone  (uxoris  cujusdam  mili- 
tis).  «  Temporibus  Antonini  imperatoris  fuit  persecutio...  » 

—  28°  Vita  S.  Pachomii.  —  Incipit  prologus  :  «  Domine  vene- 
«  rande  et  in  Christo  quoque  magnificentissime...  »—  Incipit 
vita  :  «  Dominus  noster  Jésus  Christus  sapientie  fons » 

—  29°  Passio  SS.  Pétri  et  Andrée,  Pauli  et  Dionisie.  «  Apud 
«  Lamosacum  [sic)  tempore  iniquitatis...  «-So*' Vita  S.  Fidoli 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  3 

abbatis.  «  Dilectissimi  fratres,  gaudete  in  Domino...  »  -  3 1'' 
Passio  S.  Torpetis.  «In  illo  lempore  sub  Nerone...  »  —  Sa"* 
Passio  S.  Baudelii.  —  Incipit  prologus  :  «  Victoriosa  sancto- 
«  rum  Christi  martyrum...  »  -  Incipit  passio  :  «  Sanctus  igitur 
«  Baudelius  nobilibus...  »  -  33°  Vita  S.  Austregisili  episcopi. 
«Igitur  Austregisilus  natus  a  Gundino...  »  —  34°  Passio  S. 
Desiderii  Lingonensis  episcopi.  -  Incipit  prologus  :  «  Quante 
«  sintin  electis...  »  —  Incipit  passio  :  «  Tempore  illo  cum  Wan- 
«dalorum...  »-  3 5"  Passio  SS.Donatiani  et  Rogatiani.- Inci- 
pit prologus  :  «  Salubre  est  catbolicis...  »  —  Incipit  passio: 
«  Igitur  cum  Diocletianus  et  Maximianus...  »  —  36°  Epistola 
de  passione  S.  Urbani  pape.  «  Opère  preciumduco...  »  -37" 
Passio  S.  Urbani  pape.  —  Incipit  prefacio  :  «  Sepius  rei  cujus- 
«  libet  innovalione...  «—Incipit  passio  :  «  Urbanus  igitur  urbis 
«  Rome  episcopus...  »  —  38°  Vita  S.  Germani  Parisiorum  epis- 
copi. «  Beatus  igitur  Germanus  Parisiorum  pontifex »  — 

39°  Passio  S.  Carauni.  «  Beatissimus  igitur  Caraunus  romano 
«  territorio  oriundus...  »  —  Ao"  Vita  S.  Maximini  episcopi. 
«Maximinus  urbis  Aquitanice...  »  -  4i°  Passio  SS.  marty- 
rum Marcellini  et  Pétri.  «Benignitas  Salvatoris  nostri...  »  - 
^1°  Passio  SS.  martyrum  Fortini  et  Blandine  cum  sociis 
suis.  «  Commanentes  fratres apudViennam  et  Lugdunum...  » 
-  43°  Passio  S.  Erasmi.  «  Apud.  Antiochiam  civitatem...  »  — 
44°  Passio  S.  Bonefacii.  «  Temporibus  Diocletiani  quater 
«  et  Maximini  ter  consulum...  »  -  45°  Vita  S.  Medardi  epis- 
copi et  confessons.  -  Incipit  prologus  :  «  Sancti  Medardi 
«episcopi  et  confessons  vitam...  »  -  Incipit  vita  :  «  Inter 
«  orthodoxos...  »  —  46°  Passio  SS.  Primi  et  Feliciani.  «  Tem- 
«  poribus  Diocletiani  et  Maximiani  imperatorum  seva...  »  - 
47°  Sermo  in  natale  S.  Barnabe.  «  Redemptor  et  Salvator 
«  Dominus  Jésus  Cbristus  antequam...  »  -  48°  Passio  S.  Bar- 


CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nabe  édita  a  beato  Johanne,  qui  et  Marcus.  «  Johannes  igitur, 
«  qui  et  Marcus  faniulus...  »  -  49°  Passio  S.  Viti.  «  In  pro- 
«  vincia  Lucania...  »  —  Hymnus  de  eodem  martire  :  «Aima 
«  beati  martyris  Viti  canamus  trophea...  »  —  5o°  Passio  SS. 
Cirici  et  Julite.  «  In  illo  tempore  sub  préside  Alexandre...  » 
-51°  Epistola  S.  Ambrosii  Mediolanensis  episcopi  de  in- 
ventione  SS.  martyrum  Gervasii  et  Protbasii.  «  xAmbrosius 
«  Christi  servus  fratribus  peromnem  Italiam...  »  -  52°Sermo 
Ambrosii  de  inventione  SS.  martyrum  Gervasii  et  Pro- 
tbasii. «Domine  Marcelline  germane «  -  53°  Passio  SS. 

decem  millium -  Incipit  epistola  Athanasii  :  «  Petro  e 

«  regione  Sancte  Saviniensis  ecclesie »  -  Incipit  passio: 

«  Salvatore  igitur  nostro  Jesu  Christo  Domino  eterni...  »  - 
54"  Passio  S.  Gallicani.  «Sub  Constantino  Augusto,  Gal- 

«  licano  duce »  —  55°  Passio  SS.  Johannis  et  Pauli.   «In 

«  diebus  illis  postquam  Constantinus »    -  56°   Vita  S. 

Maxentii.  «  Sanctus  igitur  adjutor  Agatensis...  »  -  57°  Pas- 
sio S.  Pétri  apostoli.  -  Incipit  proiogus  Lini  pape  :  «  Licet 
«  plurima  de  apostolorum  signis...  »  —  Incipit  passio  :  «  Igitur 
«  post  corporeum  dominice...  »  -  58°  Gregorius  Turonensis 
de  quo  supra.  «  Petrus,  inquit,  apostolus...  »  -  59°  Sermones 
quinque  beati  Leonis  pape  de  S.  Petro  apostolo.  1  °  «  Exulte- 
«  mus  in  Domino...  »  2°«  Apostolorum  principem...  »  3°  «  Apos- 
«  tolum  Petrum...  »  4°  «  Fratres  carissimi,  aut  erroris  est...  » 
5°  «  Natalem  beatissimorum  apostolorum...  »  —  60°  Passio  S. 
Pauli  apostoli.  «Fuit  vir  quidam  de  tribu...  «  —  61°  Grego- 
rius Turonensis  de  eodem.  «  Paulus,  inquit,  apostolus  post 
«  revolutum...  »  -  62°  Passio  S.  Marcelli.  «Postquam  filius 
«  Dei...  »  -  63°  Vita  S.  Marcialis  episcopi.  «  Predicanle  Do- 
«  mino  nostro...  »  -  64**  Vita  S.  Theobaldi  (Tricassini  terri- 
torii).  -  Incipit  praefatio  :  «  Armorum  dominos  et  bellicos 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  5 

«  gentium...  »  —  Incipit  vita  :  «  Igitur  Theobaldus  bone  indo- 
ce  lis...  »  -  65°  Vita  beati  Attali  abbatis.  «  Cum  ergo  venera- 
«  bilis  Columba...  »  —  BG""  Vita  beati  Urbani  Lingonice  urbis 
episcopi.  «  Beatus  igitur  Urbanus  Lingonice  urbis  episco- 

«pus,  nobili  stemate »  -  67°  Vita  S.  Ambrosii  Caturcis 

episcopi.  «  Igitur  S.  Ambrosius  cum  esset  pontifex...  »  —  68" 
Vita  S.  Agerici  episcopi.  —  Incipit  prologus  :  «  Impellitis  me 
«  ac  Irahitis...  »  —  Incipit  vita  :  «  Descriptionem  facturus...  » 
-  69°Passio  S.  Antidii  Bisuntinensis  archiepiscopi.  —  Incipit 
prologus  :  «  Cum  in  beatorum  martyrum...  »  —  Incipit passio: 
«Fuit  igitur  beatus  Antidius  Crisopolitane...  »  -  70°  Passio 
S.  Vaierii.  -  Incipit  praefatio  :  «  Sanctorum  martyrum  sacro- 
«  sancta  certamina...  »  —  Incipit  passio  :  «  Beatus  itaque  Vale- 

«  rius  Lingonice  fuit  urbis  indigena »  —  71''  Passio  S. 

Maximi.   «  Tempore  illo  Decius  imperator »  —  72°  Gre- 

gorius  Turonensis  de  S.  Lusorio.  «  In  Dolensi,  inquit,  Bituri 
«  terminorum  vico...  »  -  78°  Passio  SS.Victoris,  Alexandri, 
Feliciani  atque  Longini.  «  Massilia  civitas  ampla...  »  —  7 4°  De 
miraculis  beati  Victoris  martyris  (libri  duo).  «  Miracula  que 
«  Dominus  Jésus  Christusad  declarandum...  »  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  Q,  70.  Manuscrit  d'une  très-belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur;  il  contenait  202  feuillets,  mais  le 
dernier  est  perdu.  Ce  manuscrit  appartenait  à  une  collection  composée  de  sept 
volumes,  dont  il  était  le  troisième;  les  six  autres,  cotés  dans  l'ancien  cartu- 
laire  de  Clairvaux  Q.  68,  69,  71 ,  72  ,  78  et  7/i,  se  trouvent  aujourd'hui  sous 
les  n°'  1  et  2  du  catalogue  de  Montpellier.  (Voy.  Catalogue  général  des  manus- 
crits des  bibliothèques  publiques  des  déparlements,  t.  I,  p.  281-287).  ~  ^°  Impri- 
mée dans  Surius.  —  3°  Imprimée  dans  l'appendice  des  œuvres  de  S.  Ambroise, 
édition  de  1690.-  7°  Le  prologue  manque  dans  Surius.  -  28°  Il  n'y  a  ici 
que  la  première  partie  de  la  vie  de  S.  Pachome.  —  53°  L'auteur  de  la  passion 
des  Dix  mille  est  Anastase  le  Bibliothécaire,  qui  est  nommé  Alhanase  dans  le 
manuscrit.  —  72°  Grég.  de  Tours,  de  Gloria  Confessorum,  cap.  xcii,  édit.  Rui- 
nart.  -  jà°  La  fin  du  second  livre  manque. 


6  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  2.  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Vitae  et  passiones  Sanctorum.)  - 
1**  Passio  S.  Gallicani.  -  Incipit  :  «  Sub  Constantino  Au- 
«  guslo...  »  -  2''  Passio  SS.  Johannis  et  Pauli.  «  In  diebus  illis 
«  postquam  Constantinus...  »  -  ^  Passio  S.  Pétri.  -  Incipit 
prologus  Lini  pape  :  «  Licet  plurima.  »  —Incipit  passio  :  «  Igi- 
«  tur  post  corporeum...  »— 4°GregoriusTaronensisdeeodem. 
«  Petrus,  inquit,  apostolus...  »  —  5"  Passio  S.  Pauli.  «  Fuit  vir 
«(  quidam...  »  —  6*"  Gregorius  Turonensis  de  eodem.  «  Paulus, 
«  inquit,  apostolus...  »  —7"  Vita  S.  Marcialis  cpiscopi.  «  Predi- 
«  cante  domino...  »  —  8**  Vita  S.  Theobaldi.  —  Incipit  prœfatio  : 
«  Armorum  dominos...  »>  -  Incipit  vita  :  «  Igitur  Tbeobaldus, 
«  bone...  »  —  9"  Passio  SS.  Processi  et  Martiniani.  «  Tempore 
«  quo  Symon  magus  crepuit  intus...  »  -  10°  Passio  Sidronii 
martyris,  «  Anno  incarnationis  dominice  ducentesimo...  »  — 
11**  Passio  septem  fratrum.  «  Temporibu^  Antonini  impera- 
«  toris  or  ta  est  sedicio...  »  —  1  s"*  Adventus  et  exceptio  corporis 
beati  Benedicti  abbatis  in  agrum  Floriacensem.  «  Cum  diu 
«  gens  Langobardorum...  »-  1 3"  Passio  S.  Margarete  virginis 
et  martyris.  «  Post  passionem et  resurrectionem...  »  - 1 4° Pas- 
sio S.  Eugenii.  «  Mortuo  igitur  Geyserico...  »  —  i5**  Passio 
SS.  Victoris,  Alexandri,  Feliciani  atque  Longini.  «  Massilia 
«  civitas  ampla...  »  -  16°  De  miraculis  S.  Victoris  (libri  très). 
«  Miracula  que  dominus...  »  —  17°  Vita  béate  Marie  Magda- 
lene.  -  Incipit  praefatio  :  «  Cum  in  suis  actibus...  «  —  Incipit 

vita  :  «Fuit  igitur  secundum  seculi »  —  18"  Translatio 

béate  Marie  Magdalene.   «Quoniam  divine  placuit »  — 

19°  (Ejusdem  miracula.)  «  Miraculorum  vero  magnitudi- 
«  nem...  »  —  20**  Relatio  pastoris  de  Sancta  Praxede  virgine, 
que  migravit  adDominum.  «  Virgo  venerabilis  Praxedis...  » 
—  21°  Passio  S.  ApoUinaris  episcopi.  «In  diebus  Glaudii 
«Cesaris...  »  -  22*^  Miracula  per  eundem  facta.  «Ad  magni 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  7 

«  igitur  conditoris...  »  —  2  3°  Passio  S.  Cristine  virginis.  «  Erat 
«  quedam  sancta  et  sacra  piiella...  »  -  24°  Passio  S.  Jacobi 
apostoli.  «  Apostolus  Domini  nostri  Iliesii  Christi  Jacobus...  » 
-2  5"  Passio  S.  Christofori.  «  Tempore  quo  nequissimo 
«  errore...  »  —  26°  Passio  S.  Cucufati.  «  Gloriosos  sanctorum 
«  triumphos...  »  -  2  7"'Revelatioseptem  dormientium.  «  In  illo 
«tempore  régnante  impio  Decio...  »  —  28°  Passio  S.  Panta- 
leonis.  «  In  tempore  illo  facta  est  persecutio...  »  —  29°  Passio 
SS.  Nazarii  et  Celsi.  -  Incipit  prologus  :  «  Virtutum  laudes 
«  et  belli...  »  —  Incipit  passio  :  «  Beatus  igitur  Nazarius genitus 
«  extitit...  »  -  3o°  Revelatio  que  ostensa  est  sancto  pape  Ste- 
phano  de  consecratione  altaris  SS.  Pétri  et  Paull,  quod  est 
situm  ante  sepulcbrum  sanctissimi  Dionisii  sociorumque 
ejus.  «  Stepbanus  episcopus  servus  servorum  Dei.  Si  eut  nemo 
«  se  débet  jactare...  »  -  3 1°  Passio  S.  Felicis  pape  urbis  Piome. 
«Fuit  in  diebus  Constantii...  »  -  32°  Passio  SS.  Simplicii, 
Faustini  et  Beatricis.  «  Temporibus  Diocletiani  et  Maximiani 
«  sceleratorum...  »  -  33°  Vita  S.  Lupi  episcopi.  «  Beatissimi 
«et  apostolici  viri.,.  »  -  34°  Passio  SS.  Abdon  et  Sennis. 
«  Orta  tempestate  sub  Decio...  »  -  35°  Passio  beati  Eusebii 
Verceliensis  episcopi.  «  Diocletiano  itaque  et  Maximiano 
«  persecutoribus...  »  -  36°  Passio  S.  Stephani  pape.  «  Tem- 
«poribus  Valeriani  et  Galieni...  »  -  37°  Revelatio  corporis 
S.  Stepbaniprothomartyris  et  SS.  Gamalielis,  Nicbodemi  et 
Abibon.  «  Domino  sancto  et  venerabili  Hyfiiesio...  »-38°  Pas- 
sio S.  Donati.  —  39°  Passio  S.  Cyriaci  sociorumque  ejus. 
«  Tempore  quo  Maximianus  Augustus  rediit...  »  -  4o°  Passio 
S.  Laurentii  archidiaconi.  «  Peracta  passione  beati  Sixti...  » 

-  4i°  Gregorius  Turonensis  de  eodem.  «  Templum  erat...  » 

—  42°  Passio  S.  Ypoliti  sociorumque  ejus.  «  Post  diem  ter- 
«cium  passionis...  »  -  43°  Vita  S.  Radegundis  regine  (auc- 


8  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tore  Fortunato).  -  Incipit  prologus  :  «  Redemptoris  noslri 
«  tantum  dives  est..  »  —Incipit vita  :  «  Beatissima  igitiir  Rade- 
«  gundis  natione  barbara...  »  —  xii^-xiii*^  siècle. 

Fonds  de  Pithou,  LA.  2.  Manuscrit  de  1 19  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
titres  et  initiales  coloriées.  Les  articles  1 ,  a,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  i5,  16,  renfer- 
ment les  mêmes  vies  de  saints  que  les  art.  54,  55,  ôy,  58,  60,  61,  63,  64, 
73,  74  du  ms.  n°  1.  —  34°  La  fin  de  cette  passion  manque.  —  38°  Le  premier 
feuillet  est  perdu.  -  43°  La  fin  manque. 

N°  3.   In-folio  sur  parchemin.   S.  Augustin  us  de   Civitate  Dei. 

XI*  SIÈCLE. 

Provient  de  la  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  coté  C.  4-  Dans  ce 
manuscrit  à  deux  colonnes,  composé  de  206  feuillets,  les  traits  sur  lesquels 
s'appuient  les  lignes  sont  au  poinçon  sec.  Les  initiales  sont  grossièrement 
coloriées. 

4.  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  leronimi  presbi- 
teri  Vite  patrum  (libri  II).-  2°  Beati  Gregonipape  I  Dialo- 
gorum  libri  IV.  —  3°  Beati  Jobannis  heremite,  qui  et  Cassia- 
nus  dicitur,  Instituta  monachorum.  —  4°  Cassiani  decem 
CoUationes  SS.  patrum.  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  Q.  78.  A  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  colo- 
riés. Très-beau  manuscrit.-  1°  Cet  ouvrage,  qui  ne  se  trouve  point  dans  les 
grandes  éditions  des  œuvres  de  S.  Jérôme,  a  été  imprimé  in-4°  séparément  à 
Lyon  en  i5i5  et  i520,  puis  inséré  dans  la  collection  de  Rosweyde,  Vitœ  pa- 
trum. L'imprimé  contient  une  troisième  partie,  qui  n'est  pas  dans  le  manuscrit; 
elle  est  intitulée  :  De  regala  vel  conversatione  jEgypiiorum  monachorum.  Pour  les 
deux  premières  parties  on  remarque  deux  différences  entre  le  manuscrit  et 
l'imprimé  :  l'ordre  des  vies  n'est  pas  le  même,  et  le  manuscrit  en  contient 
moins  que  l'imprimé.  Cette  dernière  différence  vient  surtout  de  ce  que  dans 
l'imprimé  on  a  introduit  des  vies  qui  ne  sont  pas  de  S.  Jérôme.  La  vie  de 
S^*  Marie  dite  meretrix,  rejetée  dans  le  manuscrit  à  la  fin  du  volume,  se  trouve 
dans  l'imprimé  faisant  partie  de  la  vie  de  S.  Abraham,  dont  cette  Marie 
était  nièce  ;  seulement  la  rédaction  de  l'imprimé  n'est  pas  tout  à  fait  la  même 
que  celle  du  manuscrit.  (Voy.  Rosweyde,  édit.  de  1628,  p.  i5o,  368.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  9 

N"  5.  Grand  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.  ) -i°  S.  Prosperi 
liber  Responsionum  ad  excerpta  que  de  Genuensi  civitate 
sunt  missa.  -  Incipit  :  «  CanuHo  et  Theodulo  venerabilibus 
«presbiteris  Prosper.  In  libris  béate  memorie...  »  —  2**  Item 
contra  capitula  Gallorum,  que  contra  libros  S.  Augustini 
posuerunt  de  predestinatione.  «  Doctrinam  quam  sancte 
«memorie...  »  —  S*'  Capitula  objectionum  Vincentianarum, 
quibus  ad  singula  respondetur.-  Incipit  praefatio  :  «  Quidam 
«  christiane  ac  fraterne...  »  -  4°  De  vocatione  gentium  libri 
duo.  —  Incipit  prologus  :  «  Inter  defensores  Jiberi  arbitrii...  » 
-  5*^  Epistola  ad  Rufinum  de  gratia  et  libero  arbitrio.  «  Ac- 
«  cepi  per  communem  amicum...  »  —  6**  Epistola  ad  S.  Au- 
gustinum.  «  Ignotus  quidem  tibi  lacie...  »  —  7°  Liber  pro 
predicatoribus  gratie  Dei  contra  librum  Cassiani  presbiteri 
qui  prenotatur  de  protectione  Dei.  «  Gratiam  Dei  qua  chris- 
«  tiani...  »  -  8"^  De  vita  contemplativa  et  activa  libri  très.  «  Con- 
«  templativa  vita  est  in  qua...  »  —  9*"  Gregorii  Nazanzeni  libri 
octo.  —  Incipit  praefatio  :  «  Proficiscenti  michi  ex  urbe  magno- 
«  père...  »  -  Primus  Apologeticus.  «  Victus  sum...  »  —  Secun- 
dus  de  Epiphaniis,  sive  de  Natali  Domini.  «  Christus  nascitur, 
«  gloriamini...  »  —  Tercius  de  Luminibus,  quod  est  de  secun- 
dis  Epiphaniis.  «  Iterum  lesus  meus...  >  -  Quartus  de  Pen- 
tecoste  et  Spiritu  Sancto.  «  De  solemnitate  hujus...  »  -Quin- 
tus  in  semetipso  de  agro  regressus.  «Desiderabam  vos,  o 
«filii...  »  —  Sexlus  de  Iheremia.  «  Ventrem  meum...  »  -  Sep- 
timus  de  reconciliatione  monachorum.  «  Linguam  nostram 
«  solvit  alacritas...  »  —  Octavusde  grandinis  vastatione.  «  Quid 
«  laudabilem  solvitis...  »  —  10°  Didimi  de  Spiritu  Sancto  cum 
prefacione  S.  Ilieronimi  (liber  unus).  «  Dum  in  Babylone 
«  versarer...  »  —  1 1**  Dialogorum  S.  Johannis  Crisostomi  et 
S.  Basilii  Cesariensis  episcopi,  collège  beati  Gregorii  Nazan- 

MAN.  DES  BIBL.  H.  3 


ÏO  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

zeni,  libri  sex.  «  Michi  quidem  multi  fuerunt  amici...  »  — 

Xlf  SIÈCLE. 

Provient  de  Clairvaux,  coté  G.  61.  Manuscrit  de  176  feuillets,  à  deux  co- 
lonnes, avec  titres  et  initiales  en  couleur;  couvert  en  bois,  avec  peau  de  cerf 
brute  par-dessus,  garnie  de  poil.  -  10°  Cet  ouvrage,  traduit  par  S.  Jérôme, 
est  imprimé  dans  ses  œuvres ,  tome  IV  de  l'édition  des  Bénédictins. 

N°  6.  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Vita  S.  Bernardi 
abbatis  Clarevallis.  -  2**  Vita  S.  Malacliie  episcopi.  —  3°  Vita 
S.  AnselmiCantuaricnsis  episcopi,  édita  ab  Edmero  monacbo 
ac  discipulo  suo  et  comité  itinerum  ejus.  —  4°  Vita  SS.  Eu- 
cbarii,  Valerii  et  Materni  urbis  Treverice  pontificum.  -  In- 
cipit  :  «  Quamvis  beata  vita  Sanctorum...  »  -  5°  Vita  Anno- 
nis,  Coloniensis  archiepiscopi.  -  Incipit  :  «Anno  generis  et 
«patrie  sue  decus...  »  Desinit  :  «  Dabit  virtutem  et  fortitu- 
«  dinem  plebisuebenedictusDeus.  »  -6''VitaEadwardi  régis. 
—  Incipit  :  «  Insignia  virorum  fortium...  »  -  Desinit  :  « . .  .  Ubi 
«  possides  gaudia  per  seculorum  secula.  Amen.  »  —  7°  Trans- 
latio  corporis  S.  Stephani  de  Hierosolymis  in  Constanti- 
nopolim.  —  Incipit  :  «  Landulfo  egregio  et  Deo  digno. . .  »  - 
Desinit  :  «  Vivit  et  régnât  Deus  per  omnia  secula  seculorum. 
«  Amen.  »>  —  S"  Vita  S.  ^Emonis  monachi.  —  Incipit  :  «  Pre- 
«  clarissimorum  virorum  exempla. . .  »  —  Desinit  :  « . . .  Anno 
«  ab  incarnatione  Domini  M°  G"*  LXX"*  IIP,  1 1  kal.  maii,  idem 
«  Ghristi  famulus  migravit  ad  Dominum,  cui  est  bonor  et 
«  gloria  in  secula  seculorum.  Amen.  »  -  9°  Vita  S.  Gerbonii 
episcopi  et  confessons. -Incipit  :  «  Tempore  quo  arriana  he- 
«  resis...  »  —Desinit:  «  ...Hic  et  in  eternum.  Amen.  »  — 10° Vita 
et  miracula  Pétri  Tharentasiensis  archiepiscopi,  édita  a 
domno  Gaufrido  abbate  Altecumbe.  -  Incipit  praefatio  : 
«  Ut  a  verbis  apostoli. . .  »  -Incipit  vita  :  «  Venerabilis  hujus 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  II 

«  Petri. . .  »  -Desinit  :  «  .  .  .  Suscitatum  potius  asserens  quam 
«  sanatum.  »  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  Q.  yô.  Manuscrit  de  167  feuillets,  de  plusieurs  mains, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Au  commencement  du 
volume ,  après  la  table  des  matières,  sont  les  trois  bulles  du  pape  Alexandre  III, 
pour  la  canonisation  de  S.  Bernard.  Le  titre  qui  les  annonce  est  ainsi  conçu  : 
«  Incipiunt  littere  apostolice  de  vita  et  commendatione  S.  Bernardi,  quanto 
«  preconio  excipiendus  sit ,  et  quomodo  rex  lerosolimitanus  crucem  quam  in 
«  preliis  gestabat,  apparente  et  jubente  sibi  S.  Bernardo ,  miserit  Claramvallem.  » 
La  croix  ici  mentionnée  était  conservée,  suivant  l'inventaire  des  reliques  de 
Clairvaux ,  «  in  tabella  dicta  Almarici  régis.  »  li°  Finit  par  une  épitaphe  de 
six  vers  :  «Quam  bene  concordes.  .  .  »  10°  Cette  vie  de  Pierre  de  Tarentaise 
est  précédée  de  trois  lettres  :  la  première  du  pape  Lucius ,  qui  demande  aux 
abbés  de  Cîteaux  et  de  Clairvaux  de  faire  rédiger  la  vie  de  l'archevêque  de  Taren- 
taise; la  deuxième,  des  abbés  de  Cîteaux  et  de  Clairvaux  à  Geoffroy,  abbé 
de  Haule-Combe,  pour  le  charger  de  cette  œuvre;  la  troisième  de  Geoffroy, 
répondant  qu'il  exécutera  par  obéissance  l'ordre  qui  lui  a  été  transmis.  Une 
vie  du  bienheureux  Pierre,  8*  abbé  de  Clairvaux,  qui  était  à  la  fin  de  ce  vo- 
lume, comme  le  témoigne  la  table  des  chapitres,  manque  aujourd'hui. 

N"  7.  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Vitae  et  passiones  Sanctorum.)  — 
1°  Vita  S.  Silvestri  pape  (in  duos  libros  distincta).  —  Incipit 
prologus  :  «  Hystoriographus  noster  Eusebius  Palestine  pro- 

(•  vincie...  »  —  Desinit  vita  :   « ultra  cunctorum  volumina 

«  seculorum.  Amen.  »  —  2''  Passio  S.  Columbe  virginis  et  mar- 
tyris.  «In  diebus  illis  adveniens  Aurelianus...  »  —  3°  Vita 
beati  Fulgentii  episcopi.  —  Incipit  prologus  :  «  Omnis  novi 
«  Testamenti...  »  —  Incipit  vita  :  «  Beatus  igitur  et  vere  Fulgen- 
«tius...  »  —  ^^  Vita  S.  Eugendi  abbatis.  —  Incipit  prologus  : 
«Quantum  beatissimi  fratres...  »  —  Incipit  vita  :  «  Sanctus 
«  namque  famulus...  »  —  ô**  Vita  S.  Genovefe  virginis.  «  Beata 
«  Genovefa  in  Nemethodorense  parrechia...  »  —  ô"*  Vita  S.  Gre- 
gorii  Lingonensis  episcopi.  —  Incipit  prologus  :  «  Egregie 
«  sanctitatis  viri...  »  -  Incipit  vita  :  «  Igitur  S.  Gregorius  ex 


12  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  senatoribiis...  »  -  7°  Vita  S.  Frodoberti  confessons  Christi 
et  abbatis.  -  Incipit  prologus  :  «  Qui  cupis  in  paucis  perpen- 
«  dere  grandia  verbis...  »  -  Incipit  vita  :  «  Fuit  vir  vite  valde 
«  venerabilis...  »  -  8**  Vita  S.  Hylarii  episcopi  et  confessons 
a  Fortunato  édita.  -  Incipit  prologus  :  «  Domino  suo  et  me- 
«ritis...  »  -  Incipit  vita  :  «  Igitur  beatus  Hylarius  Pictavo- 
«  lum...  )'  -  9°  Vita  S.  Felicis  episcopi  et  confessons.  «  Feli- 
«  cissimum  beati  Felicis  triuinphum...  »  —  1 0°  Epistola  Fausti 
monachi  éditons  vite  beati  Mauri,  quam  loco  prefacionis  suo 
preposuit  operi.  Vita  S.  Mauri  abbatis.  -  Incipit  epistola: 
«  Faustus  famulorum  Cbristi  famulus...  »  Incipit  vita  :  «  Post- 
«  quam  divinitas  Domini...  »  -  11°  Vita  S.  Marcelli  pape. 
«(  Tempore  quo  Maximianus  Augustus  regrediens...  »  -  12° 
Passio  SS.  trium  geminorum  Speosippi,  Eleosippi,  Meleo- 
sippi  et  béate  Leonille  avieipsorum  et  lonille,  Neonisquoque 
et  Turbonis.  «  Gloriosa  martyrum  certamina...  »  —  i3°  Vita 
S.  Sulpicii  episcopi  et  confessons.  «  Beatus  Sulpicius  ortus...  » 
—  1 4°  Passio  sanctissimi  Sebastiani  martyris  Cbristi  (in  duos 
libros  distincta).  «  Sebastianus  Mediolanensium  partium 
«  civis...  »  —  iS"  Passio  SS.  martyrum  Marii  et  Marthe  socio- 
rumque  ejus.  «  Temporibus  Claudii  venit...  »  —  16°  Passio 
S.  Agnetis  virginis  et  martyris.  «  Servus  Christi  Ambrosius...  » 
—1 7° Passio  beati  Patrocli  martyris.  «  In  tempore  illo  sub  Aure- 
«  liano  préside...  »  —  1 8°  Passio  S.  Vincentii  martyris.  «  Proba- 
«  bile  satis  est...  »  —  1 9°  Vita  S.  Johannis  abbatis  (in  duos  libros 
distincta,  quorum  posteriori  titulus  est)  :  Dialogus  discipu- 
lorum  ejus.  «  Igitur  vitam  S.  Johannis  scribere...  »  -  20°  Vita 
S.  Savine  virginis.  «In  illo  tempore  Savinus...  »  -  21° Vita 
SS.  confessorum et episcoporum  Eucharii,  Valeriiatque  Ma- 
therni.  «  Quamvis  beata  vita  sanctorum...  »  -  22°  Passio  S. 
Ignatii  martyris,  Anthiochene  urbis  episcopi  :  «  Cum  Thraia- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  13 

«  nusRomanorum.,.  »  -  23°  Passio  S.  BlasiipontificisChristi. 
«  In  diebus  illis  cum  imperiali...  »  -  2^*"  Passio  S.  Agathe  vir- 
ginis  et  martyris  :  «  In  diebus  illis  sub  Decio...  »  —  2  5°  Passio 
S.  Valentini  episcopi  et  martyris.  «  Propheta  loquitur...  »  - 
26*'  Vita  S.  Austreberte  virginis.  —  Incipit  prologus  :  «  Jam 
«  dudum  me...  »  —  Incipit  vita  :  «  Postquam  universalis  hu- 
«  mane...  »  -  27°  Vita  S.  Albini  confessons  Christi.  «  Religio- 
«  sorum  vita  virorum...  »  -  28''  Passio  SS.  Philemonis,  Apol- 
lonii,  Theotici  etsociorum  eorum.  «  Postquam  admirabiliter 
«Asclas...»  -  29°  Passio  Sanctarum  Perpétue  et  Felicitatis 
cum  sociis  earum.  «  Facta  itaque  persecutione...  »  -  3o'' Vita 
Sancte  ac  beatissime  Gerthrudis  virginis.  -  Incipit  prolo- 
gus: «  Si  sanctorum  miracula...  »-  Incipit  vita  :  «  Venerabilis 
«  igitur  Dei  famule...  »  -  3i°  Passio  S.  Theodosie  virginis 
et  martyris.  «  Temporibus  Diocletiani  quater...  »  —  32°  Vita 
S.  Ambrosii.  «Hortaris,  venerabilis  pater...  »  —  33°  Passio 
S.  Georgii  martyris.  «  Eodem  tempore  quo  Diocletianus...  « 

—  34°  Passio  S.  Marci  evangeliste.  «  Per  idem  tempus...  »  - 
35°  Passio  S.  Jacobi  apostoli.  «Tempore  illo  suscepit...  »  - 
3 6°  Vita  S.  Philippi  apostoli.  «  PhilippusapostolusDomini...  » 

—  37°  Passio  S.  Andeoli  subdiaconi  et  martyris.  «  Igitur  pos- 
«  teaquam  gloriosus  Hyreneus...  »  —  38°  Vita  S.  Athanasii 
episcopi  et  confessons.  «  Tempore  quo  apud  Alexandriam...  » 

—  39°  Inventio  Sancte  Crucis.  «Anno  ducentesimo  tertio, 
«  régnante...  »  —  4o°  Passio  beatissimi  Alexandri  pape  et  mar- 
tyris. «  Quinto  loco  a  beato  Petro »  —  /ii°  Passio  S.  Vic- 

toris  martyris.  «  Régnante  impio  Maximiano...  »  —  42°  Passio 
SS.  martyrum  Gordiani  atque  Epimachi.  «Temporibus 
«  impiissimi  luliani...»  -  43°  Passio  SS.  martyrum  Nerei 
et  Achillei.  «  Si  studia  catliolicorum...  »  -  44**  Passio  S.  Pan- 
cratii  martyris.  0  Temporibus  Valeriani  et  Galieni »  — 


14  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

45°  Passio  S.  Peregrini  episcopi.  «  In  diebus  illis  cum  se 
«  pestifera...  »  —  46°  Vita  S.  Fidoli  monachi  atque  abbatis. 
«Congrue  igitur  adgrediamur...  »  -  47°  Relacio  S.  Pastoris 
de  beata  Pudendana  virgine.  —  «  Omnia  que  a  sanctls...  »  — 
48°  Passio  S.  Desiderii  Lingonensis  episcopi.  «  Quanta  sunt 
«  in  electis...  »  — 49''Epistola  apologetica  domni  Stephani  ab- 
batis ad  dominum  Rotgeriurn  Gathaiaunensem  episcopum, 
de  passione  S.  Urbani  pape  et  martyris.  Passio  S.  Urbani.— 

Incipit  epistola  :  «Opère  precium  duco »  —  Incipit  prœ- 

fatio  :  «  Sepius  rei  cuilibet...  »  —Incipit  passio:  «  Urbanu? 
«igitur  urbis  Rome...  »  —  5o°  Vita  S.  Germani  Parisiorum 
episcopi,  édita  a  Fortnnato  episcopo.  «  Beatus  igitur  Ger- 
«  manus...  »  -  5i°  Passio  SS.  martyrum  Marceiiini  et  Pétri. 
«  Benignitas  Salvatoris...  »  —  52°  Passio  SS.  martyrum  Fo- 
tini ,  Blandine  cum  sociis  eorum,  qui  apud  Lugdunum 
Gallie  passi  sunt.  «  Commanentes  fratres...  »  —  53°  Passio 
S.  Bonefacii  martyris.  «  Temporibus  Diocletiani  quater...  » 

-  54°  Vita  S.  Medardi  episcopi.  «  Beatissimi  Medardi  antis- 

«  titis »  —  55°  Passio  SS.   martyrum  Primi  et  Feliciani. 

«Temporibus  Diocletiani  et  Maximiani...  »  —  56°  Passio  S. 
Barnabe  apostoli.  «  Johannes  igitur,  qui  et  Marcus...  »  -  57° 
Revelacio  vel  passio  SS.  Gervasii  et  Prothasii  martyrum. 
«  Ambrosius  servus  Cbristi.  .  »—  58°  Tractatus  beati  Ambro- 
sii  Mediolanensis  episcopi  ad  Marcellinam  sororem  suam, 
de  inventione  sanctorum  corporum  Gervasii  et  Protbasii. 
«Domine  Marcelline  germane...  »  —  59°  Passio  S.  Gallicani 
martyris.  «  Sub  Constantino  Augusto...  »  -60°  Passio  SS.  Jo- 
hannis  et  Pauli.  «  In  diebus  ilb's  postquam  Constantinus...  » 

-  61°  Vita  S.  Marcialis  discipuii  S.  Pétri.  «  Patebant  quedam 
«  forcia...  »  -62°  Passio  Sancte  Margarite.  -  Incipit  proiogus  : 
«  Post  passionem  Domini...  »  -  Incipit  passio  :  «Beatissima 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  15 

«  autem  Margarita...  »  —  63°  Vita  S.  Remigii  Remorum  ar- 
chiepiscopi.  —  Incipit  :  «  Post  vindictam  scelerum...  »  -  64° 
Passio  S.  Leodegarii  episcopi  et  martyris  (in  duos  libros 
dislincta).  —  Incipit  prologus  :  «  Non  minime  difFicultatis...  » 

—  Incipit  passio  :  «  Sancti  Leodegarii,  fratres  karissimi » 

—  65°  Passio  SS.  Dionisii,  Rnstici  et  Eleutherii,  que  sic 
incipit  :  «  In  nomine  sancte  et  individue  Trinitatis  incipit 
«passio  sanctissimi  Dionisii  qui,  a  loco,  Ariopagita,  et  pa- 
«  triotico  pronomine  Ioniens,  christiano  autem  agnomine 
(!  est  appellatus  Macharius,  a  sancto  Paulo  apostolo  Athe- 
«  niensium  ordinatus  archiepiscopus ,  apostolica  vero  auc- 
«  toritate  beati   Clementis  pape   universalis    totius   Gallie 

«  constitutus    apostolus »  -Incipit  passio  :    «Post   bea- 

«  tam  ac  salutiferam...  »  -  66°  Revelatio  que  ostensa  est  S. 
pape  Stephano,  et  memoria  de  consecratione  altaris  SS.  Pétri 
et  Pauli,  quod  est  ante  sepulchrum  sanctissimi  Dionisii  socio- 
rumque  ejus.  -  Incipit:  «  Stephanus  episcopus,  servus  ser- 
«  vorum  Dei  :  sicut  nemo  se  débet  jactare...  »  —  67°  Passio 
S.  Galixtipape  et  martyris.  «  Temporibus  Machrini  et  Alexan- 

«  dri »  —  68°    Passio  S.  Bercharii  abbatis  et  martyris. 

«  Gum   gloriosa  virorum  illustrium...  »  —  69°  Passio  S.  Sa- 

viniani  sociorumque  ejus.   «In  diebus  priscis  cum »  — 

70°  Passio  S.  Valerii  martyris.  —  Incipit  prologus  :  «  Sanc- 
utorum  martyrum  sacrosancta...  »  —  Incipit  passio  :  «  Beatus 
«  itaque  Valerius  Liugonice  fuit...»  —  71°  Passio  SS.  Cris- 
pini  et  Crispiniani.  «Gum  sub  Maximiano...  »  —  72°  Passio 
apostolorum  Symonis  et  Jude  :  «  Simon  itaque  Gananeus...  » 

—  78°  Passio  S.  Quintini  martyris.  —  Incipit  prologus  :  «  Sanc- 
«  torum  martyrum  beata...  »-  Incipit  passio  :  «  Sanctus  igitur 
«  Quintinus  Ghristi  famulus...  »  -  7 4°  Passio  S.  Gesarii  mar- 
tyris. «  Tempore  quo  Glaudius  matrem...  »  -  76°  Vita  S. 


16  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Marcelli  Parisiorum  episcopi.—  Incipit  prologus  :  «  Fecun- 
«  dissima  illustrium  oratoium...  »  — Incipit  vita  ;  «  Beatissimus 
«  igitur  Marcellus  antistes...  »  -  76°  Vita  S.  Vigoris  episcopi 
et  confessons.  —Prologus  :  «  Gloria  ethonoromnipolenti...  » 

-  Incipit  vita  :  «Igitur  beatus  Vigor  Attrebatensi...  »  -  77° 
Passio  S.  Benigni  niartyris.  «  Tempore  illo  vir  almificus 
«  Benignus...  »  —  78°  Passio  SS.  martyrum  qui  nuncupan- 
tur  Massa  Candida.  -  Prologus  :  «  Priscorum  mundalium 
«  gesta...  »— Passio:  «  TeniporibusDiocletianietMaximiani...  » 

-  79°  Passio  SS.  martyrum  Claudii,  Castorii,  Sympronii 
et  Nicostrati.  «  Tempore  quo  Diocletianus  Augustus  per- 
«  rexit..  »  —  80°  Passio  S.  Theodori  martyris.  «  Temporibus 
«  suis  Maximianus  et  Maximinus.  .  »  —  81°  Passio  S.  Menne 
martyris.  «  Anno  secundo  Diocletiani...  »  -  82**  Gregorii 
Turonensis  libri  quatuor  miraculorum  S.  Martini.  -  Incipit 
liber  primus  :  «  Dominis  sanctis  et  in  Christi  amore...  »  -  83° 
Vita  S.  Briccii  episcopi  et  confessoris.  «  Igitur  post  excessum 
«  beatissimi  Martini...  »  —  84°  Vita  S.  Gregorii  Turonensis 
episcopi.  —  Prologus  :  «Omnium  quidem  sanctorum...  »  - 
Vita  :  «  Gregorius  celtico  Galliarum  tractu...  »  -  85°  Vita  S. 
Aniani  confessoris.  «Illo  in  tempore  quo  fulgens...  »  -  86° 
Passio  S.  Cecilie  virginis  et  martyris.  «  Humanas  laudes  et 
«  mortalium...  »  —  87°  Passio  S.  démentis  pape  et  martyris. 
«  Tercius  romane  ecclesie  prefuit...  »  —  88°  Passio  S.  Pétri 
Alexandrini  episcopi  et  martyris.  «  Sanctus  igitur  Petrus 
«  Alexandrine  urbis...  »  —  89°  Passio  SS.  martyrum  Agricole 
et  Vitalis.  «  Ambrosius  servus  Christi  Ihesu...  »  —  90°  Passio 
S.  Saturnini  episcopi.  «Si  eorum  virorum  beatissimus...» 
—9 1°  Passio  S.  Andrée  apostoli.  «  Passionem  sancti  Andrée...  » 

-  92°Miracula  S.  Andrée  apostoli.  -  Prologus  :  «  Inclita  SS. 
«  apostolorum  trophea »  -  Miracula  :  «  Igitur  post  illum 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  17 

«  dominice  ascensionis...  »  -  98°  Vita  S.  Nicliolai  episcopi. 

-  Prologus  :  «  Sicut  omnis  materia  si  ab  imperito »  — 

Vita  :  «Nicholaus  igitur  ex  illustri  prosapia...  »  -  9^"  Pas- 
sio  S.  Lucie  virginis  et  martyris  :  «  Ciim  per  universam 
«  provinciam...  »  -  96°  Passio  S.  Eulalie  virginis  et  martyris: 
«  Apud  Hispanias  in  civitate  Barcillona...  »  -  96°  Passio  S. 
Thome  apostoli  :  «  Tempore  illo  cum  apostolus  Thomas...  »> 

-  97°  Passio  S.  Anastasie  virginis  et  martyris.  —  Prologus  : 
«  Omnia  que  a  sanctis  gesta  sunt...  »  -  Passio  :  «  Prétexta ti 
«  iilustrissimi  viri  filiam  Anastasiam  legimus...  »  —  98"  Pas- 
sio et  conversio  S.  Eugénie  virginis  et  martyris.  «  Septimo 
«  igitur  anno  consulatus...  »  -  99"*  Actus  S.  Johannis  apos- 
toli et  evangeliste,  auctore  Mileto  episcopo.  —  Prologus  : 
«  Milettus  servus  Christilhesu  episcopusLaodicie...  »- Actus 
vel  miracula  :  «  Secundam  post  Neronem  cliristianorum...  » 

-  100°  Miraculum  de  beato  Nicholao.  «  Generosus  et  gra- 
«  ciosa  forma  spectabilis  quidam  juvenis...  »  —  xii*  siècle. 

Provient  de  Montieramey .  Manuscrit  de  2  7  2  feuillets ,  de  diverses  mains ,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  en  couleur.  —  1°  Cette  vie 
ressemble  beaucoup,  pour  le  fond  et  pour  la  forme,  à  celle  qu'a  publiée Com- 
befis  en  1660  :  elle  paraît,  au  premier  coup  d'oeil,  une  traduction  des  actes 
de  S.  Silvestre,  attribués  à  tort  à  Eusèbe;  mais  ce  manuscrit  est  plus  ample 
que  l'imprimé  dans  un  grand  nombre  d'endroits  et  se  termine  par  quatre 
longues  pages  et  demie  que  l'imprimé  n'a  pas.  Les  dix  premières  lignes  de  la 
vie  sont  enlevées.  -  8°  Cette  vie  est  suivie  de  la  lettre  de  S.  Hilaire  à  sa  fille  : 
«  Dilectissime  filie  Abre  Hylarius  salutem  in  Domino.  Accepi  litteras  tuas...  » 
Tout  cela  est  imprimé  en  tête  des  œuvres  de  S.  Hilaire ,  Coloniae  Agrippinae , 
1617,  in-folio  ;  mais  à  la  suite  de  la  lettre  à  sa  fille  se  trouve  dans  le  manus- 
crit, un  cbapitre  intitulé  :  «  Quid  vulgo  fertur  miraculi  egisse  beatum  Hylarium 
«  in  concilio  romano.  »  —  Incipit  :  «  Quoniam  sanctorum  miracula...  »  Ce  cha- 
pitre n'est  point  dans  l'imprimé.  -  82°  Cette  vie,  qui  est  de  S.  Paulin,  est  im- 
primée dans  les  œuvres  de  S.  Ambroise.  —  62°  La  fin  de  cette  passion  manque. 

-  100**  Incomplet  :  la  fin  manque. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  3 


18  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  8.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  —  Inventaire  du  trésor  de 
la  Saincte  Chappelle  du  palais  de  Paris,  faict  par  messieurs 
Godefroy  et  Dupuy  en  l'an  i635,  de  toutes  les  chartres  du 
Roy. 

Ces  deux  volumes,  reliés  en  velours  noir,  et  dont  le  premier  se  compose  de 
437  feuillets  et  le  deuxième  de  53 1,  proviennent  de  la  bibliothèque  du  pré- 
sident Bouhier;  cotés  A.  10,  11.  Cet  inventaire  n'est  pas  un  simple  amas  de 
titres  et  de  dates;  c'est  un  sommaire  très-succinct  sans  doute,  mais  suffisant 
pour  indiquer  le  contenu  de  chacune  des  innombrables  pièces  qui  y  sont 
mentionnées.  Ces  pièces,  qui  formaient  treize  gros  volumes  in-folio,  sans 
compter  les  layettes,  les  coffres  et  les  sacs,  commencent  sous  Philippe-Auguste 
et  se  terminent  vers  l'an  i566.  Il  y  en  a  un  certain  nombre  qui  intéressent 
l'histoire  de  plusieurs  localités  de  la  Champagne  et  de  la  Brie. 

9.  In-folio  sur  papier.-  Nobiliaire  du  comté  de  Bourgogne, 
avec  les  généalogies  de  quelques  maisons  du  duché  de  Bour- 
gogne, de  la  Bresse,  etc par  Thomas  Varin,  s*^  d'Andeul, 

ancien  co-gouverneur  et  juge  de  la  mairie  de  la  ville  de 
Besançon,  avec  quelques  additions  d'un  anonyme  plus 
moderne.  Comme  encore  l'Armoriai  de  Bourgogne  et  Bresse, 
gravé  par  Jacques  Chevillard  en  1726.  —  xviii^  siècle. 

Ce  manuscrit,  de  482  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier, 
et  coté  A,  io4,  commence  par  un  mémoire  généalogique  sur  la  maison 
d'Achey,  et  se  termine  par  celle  de  la  maison  de  Willafans,  à  la  suite  de 
laquelle  on  a  placé  quelques  remarques  sur  des  antiquités  trouvées  dans  la 
démolition  d'une  maison  de  Barthélémy  Labourey,  exécuté  à  Besançon  l'an 
1618.  Sur  Thomas  Varin,  auteur  de  ce  nobiliaire,  voyez  Pierre  de  Loisy,  à  la 
fin  de  la  préface  qu'il  a  mise  en  tête  de  son  Etat  de  Villastre  confrairie  de 
S.  Georges,  imprimé  en  i663,  etDunod,  page  2  de  l'avertissement  mis  par 
lui  en  tête  de  ses  Mémoires  de  l'histoire  des  Séquanois  et  du  comté  de  Bour- 
gogne, tome  III,  où  la  plus  grande  partie  de  ce  qu'il  a  dit  de  la  noblesse  de 
cette  province  est  tirée  des  généalogies  dudit  Varin.  L'armoriai  de  Bourgogne, 
contenu  en  huit  feuilles,  comprend  6i4  blasons. 

10.  Huit  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Tahle  raisonnée  des 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  19 

registres  du  Parlement  de  Paris,  rédigée  par  titres,  cha- 
pitres, paragraphes,  selon  l'ordre  de  l'alphabet,  des  temps 
et  des  matières,  depuis  1264  jusque  vers  le  milieu  du 
xvii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  sans  n".  Le  1"  vol.  contient  266  feuillets;  le  2%  296;  le  3*, 
299;  le  li\  276;  le  5',  279;  le  6%  829;  le  7%  319;  le  8*,  298.  Le  1"  vol. 
commence  ainsi  :  «  Abolitions  et  amnisties  octroyées  par  les  roys  pour  faits 
«  publics.  —  12  avril  1  /i  1 2 ,  la  cour  obtempère  aux  lettres  octroyées  à  Jean 
«  Tarenne ....  pour  le  restituer  en  son  office ,  dont  il  avoit  été  privé  par  les 
«  commissaires  députés  à  connoître  des  rébellions ,  etc » 

N**  1 1 .  In-folio  sur  papier.  -  Registre  du  conseil  du  parlement  et 
desplaidouairies  commenceant  en  novembre  i364  et  finis- 
sant en  septembre  i388.  —  xvii*  siècle. 

Fonds  Bouhier,  sans  n°.  Manuscrit  de  335  feuillets.  Il  commence  :  «Le 
«  mardi  douziesme  jour  de  novembre  et  premier  jour  de  Parlement  par  le  Roy 
«  en  son  conseil,  ouquel  estoient,  en  la  chambre  du  Parlement,  l'archevesque 
«  de  Sens ,  l'evesque  de  Beauvais ,  chancelier,  l'evesque  de  Chartres ,  l'evesque 
«  de  Lisieux ,  etc » 

]  2.   In-folio  sur  papier.  -  Registre  du  parlement  de  Paris,  com- 
mencé en  novembre  1^07  et  finissant  en  novembre  1^2  1. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Fonds  Bouhier,  sans  n°.  Manuscrit  de  689  feuillets.  Il  commence  :  «Du 
«  12  novemb.  —  Ce  jour  messire  Arnault  de  Corbie,  chevalier,  chancelier  de 
«France,  tint  le  Parlement,  auquel  furent  présens  deux  archevesques ,  sept 
«  evesques ,  etc ...  » 

13.  In-folio  sur  papier.  -  Registre  du  parlement  de  Paris, 
depuis  l'an  1^38  jusqu'en  1472.  — xviii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  sans  n°.  Manuscrit  de  2^9  feuillets.  Il  commence  :  «Du 
«  lundi  12  janvier  i438.  — Les  huissiers  se  sont  opposez  que  Jean  le  Vasseur, 
«  naguerres  huissier  de  la  cour  de  Parlement,  lequel  office  ledit  Rogier  a  resi- 
«  gné  au  profit  de .  .  .  n'exerce  plus  ledit  office .  .  .  » 

3. 


20  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  14.  In-folio  sur  papier.  -  Registrum  Secretariatus  reveren- 
dissimi  in  Christo  patris  ac  domini  mei  domini  Pétri 
quadragesimi  sexti  suae  Claraevallis  abbatis,  cœptum  et 
perfectum  per  me  fratrem  Christophorum  Rhin ,  ejusdem 
Claraevallis  religiosum  expresse  professum,  sacerdotem,  nec 
non  eidem  reverendissimo  domino  meo  abbali  a  secretis, 
per  annos  1670-71  (et  continuatum)  pro  annis  1672  et 
1673  per  Mathurinum  Renault,  ejusdem  Claraevallis  reli- 
giosum.    XV!!*"  SIÈCLE. 

Fonds  de  Clairvaux.  Manuscrit  original  de  i43  feuillets,  commençant 
ainsi  :  «  Permission  à  dom  Rigobert  Levesque ,  religieux  de  Clairvaux ,  de  se 
«  stabilier  à  La  Trappe.  » 

«  Nous  frère  Pierre  Henry,  abbé  de  Clairvaux ,  ordre  de  Cisteaux ...» 

15.  Quatre  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Les  vies  des  grands 
cappitaines  estrangers  du  siècle  dernier,  empereurs,  roys, 
princes  et  gentilshommes,  avec  celles  de  leurs  partisans, 
recueillies  en  forme  d'histoire  par  M"  Pierre  de  Bourdeille , 
vivant  seigneur  de  Branthome  et  des  baronies  de  Riche- 
mont,  Crespin  et  la  Chapelle-Montmoreau,  chevalier  de 
l'ordre  du  Roy  et  de  l'habito  de  Christo  de  Portugal.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Proviennent  de  la  bibliothèque  Bouhier;  cotés  A.  Sg,  ào,  ài,  1x2.  Le 
1"  vol.  comprend  872  feuillets;  le  2',  363;  le  3%  d  16;  et  le  4*,  271.  Reliure 
en  velours  noir. 

16.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  (Recueil.  )  - 1°  Discours 
des  Dames  de  la  cour  de  France,  faict  par  messire  Pierre 
de  Bourdeille,  seigneur  de  Branthome,  et  dédié  à  la  Roine 
Marguerite  de  France  et  de  Navarre,  avec  divers  autres  sur 
les  dames  et  la  galenterie  en  gênerai.  -  2°  Le  Roman  d'État 
de  la  marquise  de  Mony.  —  xviii^  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  21 

Ce  manuscrit  a  appartenu  à  Bouhier,  dans  le  catalogue  duquel  il  est  coté  A , 
d3,  Ixk,  /i5.  Le  i"  vol.  contient  277  feuillets;  le  2%  265;  et  le  3%  2/i3. 
Dans  la  partie  qui  concerne  les  Dames  galantes,  le  président  Bouhier  a  ajouté 
de  sa  main  un  petit  supplément,  qui  ne  se  trouve  pas  même  dans  la  dernière 
édition  des  œuvres  de  Brantôme.  Il  doit  être  placé  à  la  page  56o  du  tome  Vil, 
après  ces  mots  :  «  De  la  brouillerie  et  de  l'escandalle.  »  -  2°  Le  Roman  d'Etat 
est  dédié  au  marquis  de  Rosny  :  l'auteur  s'appelait  Isabelle  de  Pluviers;  elle 
était  femme  de  Charles  Robert  de  La  Marck,  marquis  de  Mauny  ou  plutôt 
Mosny, 

N°  17.  In-folio  sur  papier.  -  Bibliotheca  Buheriana,  sive  cata- 
logus  librorum  bibliothecae  D.  Johannis  Bouhier,  in  supremo 
Burgundiae  senatu  prœsidis  infulati. 

Ce  catalogue,  écrit  entièrement  de  la  main  du  président  Bouhier,  avec 
quelques  additions  de  la  main  du  président  de  Bourbonne ,  son  gendre ,  ne 
renferme  que  les  livres  imprimés;  le  tome  II,  comprenant  les  manuscrits, 
avec  la  table  des  auteurs  du  premier,  se  trouve  maintenant  à  la  bibliothèque 
de  l'école  de  médecine  de  Montpellier.  (Voy.  le  Catalogue  général  des  manus- 
crits des  Départements,  t.  I,  p.  291,  n°  19.)  Ce  volume  contient  1 ,024  feuillets. 

18.  In-folio  sur  papier.  -  Sistema  bibliothecae  Buherianae:  ' 7! 
Tomus  primus,  continens  libros  tipis  editos. 

C'est  la  copie,  en  caractères  plus  gros,  du  n°  précédent,  mais  incomplète, 
puisque  ce  volume  ne  renferme  que  la  théologie  et  la  jurisprudence. 

19.  In-folio  sur  papier.  -  Inventaire  de  la  bibliothèque  du 
Roy.  -  Table  des  livres  de  laditte  bibliothèque,  par  ordre 
alphabétique.  -  Alphabet  de  la  table  de  M.  Du  Puy,  servant 
à  trouver  les  matières  de  chacun  volume.  —  xvii^  siècle. 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  A.  17.  Manuscrit  de  3o6  feuillets, 
relié  en  velours  noir.  C'est  l'inventaire  des  manuscrits  et  de  quelques  anciennes 
éditions  de  cette  bibliothèque,  dressé  par  Pierre  Dupuy. 

20.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Traictés  entre  les  em- 
pereurs d'Allemagne  et  les  rois  de  France,  avec  plusieurs 


n  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

mémoires  et  instructions  touchant  les  affaires  entre  les  em- 
pereurs et  les  roys  de  France.  -  2°  Traictés  entre  les  rois 
de  France  et  les  électeurs  ecclésiastiques,  les  électeurs  pa- 
latins, les  archiducz  d'Austriche,  les  ducz  de  Wirtemberg 
et  autres  princes  allemans  et  les  villes  de  la  Hanse  teu- 
tonique.  —  xvii*  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  77.  Ce  manuscrit,  de  4 10  feuillets,  est  un  recueil 
de  traités  faits  en  divers  temps  jusque  vers  la  fin  du  règne  de  Louis  XIIL  Le 
premier  de  ces  traités  est  entre  l'empereur  Philippe  de  Souabe  et  Philippe- 
Auguste,  le  2  3  juin  1 198.  Incipit  :  «  Confederatio  imperatoris  et  domini  régis. 
«  Philippus  Dei  gratia  Romanoruni  rex  et  semper  Augustus.  Notum ,  etc .  .  .  » 
(D.  Mart.  Ampliss.  Coll.  1. 1,  col.  1017.)  —  2°  Lettre  de  Henry,  archevêque  de 
Mayence,  par  laquelle  il  s'oblige  et  promet  «  de  procurer  de  toute  sa  puissance 
«le  bien  du  Roy  Philippes,  et  que  tant  qu'il  vivra  il  luy  demeurera  bon  et 
«  fidel  amy.  Du  mois  de  septembre  i34i.»  Incipit  :  «  Henricus  Dei  gratia 
«  sancte  Magunt.  sedis  archiepiscopus ,  sacri  imperii  per  Germaniam  archican- 
«cellarius,  cum  hiis  quos  divina  gratia  soiio  majestatis  et  status  sui  magni- 
«  tudine  bénigne  extollit ,  etc .  .  .  » 

N°21.  In-folio  sur  papier.  -  Négociations  de  M.  Charles  de 
Marillac,  archevesque  de  Vienne,  ambassadeur  pour  le  roy 
en  Allemagne,  en  l'année  i55o  (avec  les  lettres  à  lui  écrites 
par  le  roy  Henry  II  et  ses  ministres,  et  ses  réponses).  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  coté  A.  78.  Manuscrit  de  348  feuillets.  Il  commence  : 
«  Despesche  du  Roy  faicte  à  S.  Germain  en  Laye  le  dernier  jour  de  juin  i55o. 

*  Le  Roy.  —  Monsieur  de  Marillac,  par  vostre  lettre  du  xiii  de  ce  mois,  que 

•  j'ay  receu  huict  jours  après,  j'ay  entendu  la  resolution  prise  par  l'Empereur 
«  de  faire  traicter  l'affaire  qui  est  entre  luy  et  les  Escossois  auprès  de  la  Royne 
t  de  Hongrie ,  dont  j'ay  adverty  l'ambassadeur  d'Escosse ...» 

22.  In-folio  sur  papier.  -  Cartulare  comitum  Campaniae  con- 
tinens  privilégia ,  feoda  et  res  gestas  ab  anno  M  CC  X.  ad 
annum  M  CG  XXX.  —  xvii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  23 

Fonds  de  Bouhier,  coté  A.  i8.  Ce  manuscrit,  de  i3o  feuillets,  se  termine 
par  la  note  qui  suit  :  «  Hic  liber  transcriptus  fuit  ex  Ms.  bibliothecae  clariss.  viri 
«  Jacobi  Augusti  Thuani ,  numéro  xiiii ,  manu  Joannis  Bouhier,  senatoris  Divio- 
«  nensis.  »  Ce  Jean  Bouhier  est  le  grand-père  du  président  Bouhier.  La  pre- 
mière des  236  pièces  que  renferme  ce  recueil  est  ainsi  conçue  :  «Philippus 
«  Dei  gratia  Francorum  rex  universis  ad  quos  litterae  praesentes  pervenerint , 
«  salutem.  Noveritis  quod  nos  de  cetero  non  recipiemus  neque  retinebimus 
•  dilectœ  et  fidelis  nostrae  B.  (Blanchae)  Trecensis  comitissae  Judeos,  nec  ipsa 
«  nostros.  Actum  Medonte  (anno)  Domini  M.  CC.  X.  mense  maio.  »  Relié  en 
velours  noir.  Il  est  fait  une  simple  mention  de  ce  cartulaire  dans  le  Catalogue 
de  la  bibliothèque  de  De  Thou,  t.  II,  p.  A 20. 

N°  23.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Mémoire  des  sages  et 
royalles  OEconomies  d'estat,  domestiques,  politiques  et  mili- 
taires d'Henry  le  Grand,  l'exemplaire  des  roys,  le  prince  des 
vertus,  des  armes  et  des  loix,  et  le  père  en  effet  de  ses 
peuples  François;  —  Et  des  servitudes  utiles,  obéissances 
convenables  et  administrations  loyalles  de  Maximillan  de 
Bethune,  duc  de  Sully,  l'un  des  plus  conlidens  familiers 
et  utilles  soldats  et  serviteurs  du  grand  Mars  des  François , 
dédiés  à  la  France,  à  tous  les  bons  soldats  et  à  tous  peuples 
françois. 

Proviennent  de  la  bibliothèque  Bouhier,  cotés  A.  1  et  2.  Ce  sont  les  tomes III 
et  IV  des  Mémoires  de  Sully.  Les  deux  premiers  avaient  été  imprimés  à  Ams- 
ielredam  (au  château  de  Sully),  etc.  in-folio,  sous  la  régence  de  Marie  de  Mé- 
dicis;  ces  deux-ci  furent  imprimés  à  Paris,  chez  Augustin  Courbé,  en  1662. 
Le  1"  de  ces  deux  volumes  contient  524  feuillets,  et  le  2®,  6o5.  Ils  sont  re- 
liés en  velours  noir. 

24.  In-folio  sur  papier.   —  Les  Assises    et  bons   usages  du 
royaume  de  Jérusalem.  —  xvii°  siècle. 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  A.  lA-  C'est  une  copie  faite  sur 
un  manuscrit  du  Vatican.  Ce  volume  est  relié  en  velours  noir  et  composé  de 
474  feuillets.  (Voir,  pour  plus  amples  renseignements,  l'introduction  que  M. 
Beugnot  a  mise  en  tête  de  l'édition  qu'il  a  donnée  de  cet  ouvrage.  ) 


24  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*'25.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Mémoires  de  Robert 
de  La  Marck,  contenant  plusieurs  choses  mémorables  arri- 
vées de  son  temps  sous  les  rois  Louis  XII  et  François  I" 
jusqu'en  i52i.  —  2°  Mémoires  d'Anne  de  Montmorancy 
avec  son  testament  (par  un  auteur  inconnu).  -  3°  Mémoires 
de  M.  le  chancelier  de  l'Hospltal.  -  à"  Mémoires  de  Gas- 
pard de  Saux,  mareschal  de  Tavanes  (par  Jean  de  Saulx, 
vicomte  de  Tavannes  et  de  Laguy,  troisième  ftls  de  Gaspard 
de  Saulx).  —  wii*"  siècle. 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  A.  i5.  Ce  manuscrit,  de  882  feuil- 
lets, écrit  de  plusieurs  mains,  est  relié  en  velours  noir,  i*"  Cette  histoire,  écrite 
sous  le  titre  du  Jeune  advantureax ,  a  été  imprimée  sous  celui  de  Mémoires  du 
maréchal  de  FJeuranges,  à  la  suite  des  Mémoires  de  Martin  et  Guillaume  du  Bellay 
(éd.  de  1 753) ,  dont  elle  remplit  le  tome  VII  (  Voy.  Bihlioth.  histor.  de  la  France, 
éd. de  Fontette ,  t.  Il ,  n°i75o5);et  dans  les  Mémoires  de  Petitot,  t.  XVI.  2°  Ces 
mémoires,  qui  ont  pour  titre,  «  Les  Gestes  de  tres-illustre  seigneur  Anne  de 
n  Montmorancy,  grand-maistre  et  connestable  de  France,  »  commencent  ainsi: 
«  Ayant  désir  de  satisfaire  à  vostre  demande,  il  m'a  semblé  que  je  devois 
«  reprendre  du  commencement  les  choses  faites  de  ce  règne ...»  Cette  vie 
n'est  point  celle  que  d'Auvigny  a  insérée  au  tome  XI  de  ses  Vies  des  hommes 
illustres  de  France,  p.  2^0.  3°  Imprimés  in-12  à  Cologne  en  1672,  sous  ce 
titre  :  «  Recueil  faict  par  Monsieur  le  chancelier  de  Lhospital ,  contenant  plu- 
«  sieurs  traictez  les  plus  mémorables  des  duchez ,  comtez  et  autres  terres  de 
«  présent  unies  à  la  couronne  ;  ensemble  des  traictez  de  paix  faicts  entre  les 
«  Roys  de  France ,  les  Empereurs  de  la  maison  d'Autriche ,  le  Roy  d'Angleterre 
«  et  autres  princes.  » 

26.  Treize  volumes  in-folio  sur  papier.  -  (  Registres  des  ordon- 
nances, édits,  lettres  patentes,  actes,  etc.  enregistrés  à  la 
chambre  des  comptes  de  Paris,  depuis  le  plus  ancien  registre 
dit  de  S.  Just  «  de  Sancto  Justo,  »  en  1 2  54,  jusqu'au  dernier 
de  décembre  1592.) 

Tous  ces  volumes,  reliés  en  velours  noir,  proviennent  de  la  bibliothèque 
Bouhier,  cotés  A.   26-38.  Le  1"  contient  3o5  feuillets;  le  2%  2i3;  le  3% 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  25 

•  288;  lé  à\  4^7;  le  5%  258;  le  6%  282;  le  7%  807;  le  8%  379;  le  9%  ^17; 
le  10%  3i2;  le  11*,  3i3;  le  12%  269;  et  le  i3%  219.  La  première  pièce  de 
cet  immense  recueil  est  une  ordonnance  de  S.  Louis  concernant  «  les  baillifs , 
«les  prevosts,  les  vicomtes,  les  maires  et  autres  officiers  à  eux  soubmis,  (en 
«  laquelle)  estfaict  mention  du  debvoir  des  dicts  officiers  :  la  dicte  ordonnance 
«  vulgairement  est  appellée  de  S.  Louis  et  attribuée  à  iceluy,  et  neantmoins  est 
«  citée  par  l'autheur  des  droicts  de  Normandie  (comme  étant)  de  Louis  VIII.  » 
[Ordonn.  des  rois  de  France,  t.  I,  p.  77  et  suiv.  ann.  1  266.) 

N"*  27.   Cinq  volumes  in-folio  maximo  sur  très-beau  vélin.  —  Biblia 
latina  (ex  interpretatione  S.  Hieronymi).  —  xii^  siècle. 

De  Clairvaux,  coté  A.  20,  21,  22,  2A)  2  5.  Le  vol.  coté  A.  2  3  manque  :  il 
renfermait  le  livre  de  Job,  le  psautier  et  les  livres  de  Salomon.  Le  1"  vol.  con- 
tient 221  feuillets;  le  2%  200;  le  3%  190;  le  4%  2A6;  et  le  5%  225.  L'écri- 
ture de  ce  manuscrit  est  une  minuscule  admirable ,  à  deux  colonnes.  Les  ini 
tiales  sont  grandes  et  relevées  de  couleurs  très-vives.  Celles  qui  ornent  le 
commencement  des  livres  occupent  toute  la  longueur  des  pages.  Ce  superbe 
manuscrit  a  été  jugé  du  xii*  siècle  par  DD.  Martène  et  Durand,  comme  l'attes- 
tait une  note  manuscrite  sur  un  papier  attaché  à  la  couverture,  qui  a  disparu. 

28.  Deux    volumes    in-folio   sur  vélin.  -  Biblia   latina   (ex 
interpretatione  beati  Hieronymi).  —  xii*"  siècle. 

Fonds  de  Montieramey.  Le  1"  vol.  est  de  27^  feuillets;  et  le  2%  de  2k^. 
Cette  Bible ,  où  il  manque  quelques  feuillets ,  est  ornée  d'initiales  rehaussées 
d'or;  mais  il  est  à  regretter  qu'une  partie  ait  été  enlevée.  Elle  est  à  deux 
colonnes. 

29.  In-folio  sur  vélin.  —  (S.  Hieronymi  Bibliotheca  divina,  seu 
Testamentum  vêtus.)  —  ix*  siècle. 

Fonds  de  Montieramey.  Ce  manuscrit ,  de  2 1  o  feuillets ,  commence  par  la 
lettre  de  S.  Jérôme  à  S.  Paulin  sur  l'histoire  de  tous  les  livres  saints,  et  finit 
au  livre  du  prophète  Malachie.  Il  est  en  écriture  minuscule;  seulement  les 
titres  des  chapitres  sont  en  lettres  capitales  d'un  rouge  très-pâle,  et  la  première 
ligne  de  chacun  de  ces  chapitres  est  en  lettres  onciales  de  même  encre  que  le 
corps  du  manuscrit.  Il  est  à  deux  colonnes ,  et  les  lignes  sont  tracées  au  poinçon 
sec.  Les  savants  bénédictins  dom  Martène  et  dom  Durand ,  qui  le  virent  à 

MAN.  DES  BIBL.  II.  4 


26  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

leur  passage  à  Troyes  en  1709,  l'ont  estimé  du  ix"  siècle.  (Note  inscrite  sur 
un  carré  de  papier  collé  à  la  garde ,  au  commencement  du  volume.  ) 

N°  30.  In-folio  sur  vélin.  —  (S.  Auguslini  Expositio  in  Psalnios.) 

XII*'  SIÈCLE. 

Fonds  de  Montier-laCelle.  Ce  manuscrit,  de  167  feuillets,  est  mutilé  en 
plusieurs  endroits,  et  la  plupart  des  initiales  coloriées  ont  été  enlevées. 

31.  In-folio  maximo  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Strabi 
(monachi  Fuldensis,  seu  Augiensis)  expositio  in  Genesim, 
Leviticum,  Numéros  et  Deuteronomium.  —  2**  Rabani  Mauri 
expositio  in  Deuteronomium.  —  xii*"  siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  Clairvaux,  D.  dg.  Manuscrit  de  2  1  3  feuillets,  à 
deux  colonnes,  écrit  à  Clairvaux  même,  relié  en  bois  avec  une  peau  de  cerf 
brute  par-dessus.  2"  L'Exposition  de  Raban  Maur  sur  le  Deutérononie  con- 
tient ici  dix  grandes  pages  de  plus  que  dans  les  imprimés.  Les  derniers  mots 
de  l'imprimé  sont  Dei  sapientiam,  après  lesquels  le  manuscrit  continue  :  In  his 
igitar  promissionem  patris  Ckristas  accepit,  etc. 

32.  In-folio  sur  vélin.  -  Liber  qui  dicitur  Angélus  (seu  dis- 
tinctiones  secundum  ordinem  alpbabeti,  a  Garnorio  quon- 
dam  Lingonensi  episcopo,  qui  antea  Claraevallis  monachus 
et  dein  abbas  nonus  extiterat,  compilatae  et  in  libros  XXI 
distincte).  -  Incipit  :  «Angélus  quandoque  dicitur  filius 
«Dei;unde  Ysaias,  magni  consilii  Angélus,  etc.  »  — Desinit: 
«Zona  pellicea  accinctus  renibus,  id  est  carnis  mortifica- 
«  tione  in  membris  roboratus.  »  —  xii*  siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  ClaiiTaux,  M.  2.  Manuscrit  de  i57  feuillets,  en 
minuscule  gothique  à  deux  colonnes.  C  est  celui  que  mentionne  Casimir  Ou- 
din,  Commentar.  de  Scriptor.  eccles.  t.  II,  col.  1620,  v.  n°  392.  Cet  ouvrage  n'a 
pas  été  imprimé.  Au  verso  du  dernier  feuillet,  après  deux  chartes  de  l'an  1216 
constatant  que  Garnier,  l'auteur  de  ce  livre ,  a  fait  don  à  Clairvaux  de  vignes 
et  autres  biens ,  à  condition  qu'une  pitance  sera  accordée  à  tout  le  couvent  de 
Clairvaux  le  jour  de  la  Trinité  tant  qu'il  vivra,  et  à  perpétuité  après  sa  mort. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  27 

le  jour  anniversaire  de  son  décès,  vient  la  note  suivante,  écrite  de  la  même 
main  que  les  chartes  :  «  Hune  etiam  librum  dédit  idem  dominus  G.,  quondam 
«  Lingonensis  episcopus ,  Deo  et  heate  Marie  et  conventui  Clarevallis,  cui  retri- 
«  buat  Deus  vitani  eternam.  Amen.  Quem  vero  librum  si  quis  ammovere  vel 
«  titulum  abradere  presumpserit ,  anathema  sit.  Amen.  » 

N"*  33.  Trois  volumes  in-lolio  sur  très-beau  vélin.  —  (Genesis, 
Exodus,  Josue,  Judices,  Rutb,  Esdras,  Nehemias,  Tobias, 
Judith,  Estber,  Duo  Macbabei  et  Psalterium,  cum  glossa 
ordinaria.)  —  xiii^  sièci^e. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  Clairvaux,  A.  76,  77,  78.  Le  1"  volume,  de 
223  feuillets,  comprend  la  Genèse  et  l'Exode;  le  2*,  de  2  44  feuillets,  Josué, 
les  Juges,  Ruth,  Esdras,  Néhémie,  Tobie,  Judith,  Esther  et  les  Machabées; 
et  le  3*,  de  338  feuillets,  les  Psaumes.  Ce  manuscrit,  en  minuscule  gothique, 
sur  trois  colonnes,  et  d'une  belle  exécution,  est  orné  d'initiales  en  or  et  en 
couleur. 

34.  In-folio  sur  vélin.  —  Magistri  Hervei,  Dolensis  monachi, 
Expositio  in  Isaiam  propbetam.  —  Incipit  :  «Visio  Ysaie 
«  quam  vidit  super  Judam  et  Iberusalem,  etc.  Subintelli- 
«  gitur  in  primis,  bec  est,  ut  ita  sit  integer  sensus,  etc.» 

XII^  SIÈCLE. 

Fonds  de  Clairvaux,  Manuscrit  de  188  feuillets,  à  deux  colonnes.  Cet  ou- 
vrage est  inédit.  Casimir  Ondin,  De  scripioribus  ecclesiast.  t.  II,  col.  1117,  fait 
mention  de  ce  manuscrit.  Il  y  manque  à  la  fin  un  feuillet  ou  deux. 

35.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  leronimi  presbiteri  expla- 
natio  super  Ysaiam  prophetam  (in  libros XVIII  distincta).- 
Incipit:  «Visio  Ysaie,  etc..  Pro  Juda  in  quo  significantur 
a  due  tribus...  »  —  xii^  siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  Clairvaux,  F.  56.  Manuscrit  de  24 1  feuillets,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  ornées.  Le  texte  est  à  l'encre  rouge.  Le  volume 
se  termine  par  la  courte  biographie  d'Orose ,  tirée  des  Hommes  illustres  de  S. 
Jérôme.  Après  quoi  vient,  «  Narratio  de  Babylone,  »  extraite  du  2*  livre  des 
Histoires  d'Orose  :  «  Cyrus,  ut  dixi,  cunctis.  .  .  » 

4. 


28  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  36.  Grand  in-folio  sur  vélin.  -  (Lectionarium  ad  usum  ordinis 
Cisterciensis.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  coté  Y.  61.  Manuscrit  de  2  43  feuillets,  en  grosse  minuscule,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Il  commence  au  jour  de  Pâques,  et  finit 
au  i5*  dimanche  après  la  Pentecôte  inclusivement.  Les  leçons  pour  la  fête  du 
S.  Sacrement,  qui  terminent  le  volume,  sont  d'une  écriture  bien  plus  récente 
que  le  corps  du  manuscrit. 

37.  Grand  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.) -(Varia  S.  Cypriani 
opuscula.)  -  1"  Epistola  ad  Donatum.  —  Desinil  :  «  — pro- 
«  lectet  aures  religiosa  mulcedo.  n  -  s"*  Traclatus  de  disci- 
plina et  habitu  virginum.  —  Incipit  :  «  Disciplina  custos 
M  spei...  »  -  3"  Tractatus  de  lapsis.  «  Pax  ecce...  »  -  4°  Trac- 
latus de  unitate  catholice  Ecclesie.   «  Cum  moneat  Domi- 

«  nus »   -  5°  De   oratione   dominica.   «  Evangelica  pre- 

«  cepta »  -  6"  De  mortalitate.  «  Etsi  apud  plurimos »  — 

7°  Sermo  de  opère  et  elemosinis.  «  Multa  et  magna  sunt...  » 
-  8°  De  bono  patientie  ad  Jubaianum.  «  De  pacientia  locu- 
«turus...»  —  9°  Tractatus  de  zelo  et  livore.  «  Zelari  quod 
«bonum...»  -  lo**  Epistola  contra  Demetrianum.  «  Obla- 

«  trantem  te »  -  11°   Tractatus  de  uno   vero   Deo   et 

de  idolis  gentium.  «  Deos  non  esse »  —  12°  Ad  Quirinum 

(libri  très  testimoniorum  adversus  Judeos).  -  Incipit:  «  Cy- 
«  prianus  Quirino  filio  salutem.  Obtemperandum...  »  -  iB" 
Ad  Fortunatum  tractatus  de  exhortatione  martyrii.  «  Desi- 
«  derasti,  Fortunate  karissime,  ut  quoniam...  »  —  i4°  Trac- 
tatus   de    laude    martyrii.    «  Etsi   incongruum    est »    - 

lô**  Epistola  ad  Cecilium  de  sacramento  dominici  calicis, 
quod  sanguis  Cbristi  non  sit  aqua  sola  aut  vinum  solum. 
«  Cy prianus  Gecilio  fratri  salutem.  Quanquam  sciam,  frater 
«  karissime,  episcopos...  »  -  16''  Epistola  ad  Pomponium  de 
virginibus  cum  viris  habitantibus.    «Gyprianus,  Cecilius, 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  29 

«  Victor,  etc Legimiis  litteras  tuas...  »  -  17°  Epistola  ad 

Fidum  de  infantibus  baptizandis.  «  Cyprianus  et  ceteri 
«collège  qui  in  concilio  affuerunt  numéro  lxvi,  Fido  fratri 
«salutein...  »  -  18"  (Epistola)  ad  Florentiuni,  qui  et  Pup- 
pianus  dicitur,  de  seipso.  «  Cyprianus,  qui  et  Tascius,  Flo- 
«rentio,  cui  et  Puppiano,  fratri  salutem.  Ego  te,  frater, 
«  credideram...  »  -  19*^  (Epistola)  ad  Eucratium  de  histrione. 

«  Cyprianus  Eucratio  fratri  salutem.   Pro  dilectione »  — 

20°  (Epistola)  ad  Rogatianum  episcopum  de  diacono  qui 
eum  contumeliis  exacerbaverat.  «  Cyprianus  Rogatiano,  etc. 
«  Graviter  et  dolenter  commoti...  »  —  21°  (Epistola)  ad  cle- 
rum  et  plebem  Furnensem ,  de  eo  qui  moriens  tutorem  tes- 
tamenti  clericum  nominavit.  «Cyprianus  presbiteris,  etc... 

«Graviter  commoti  sumus »  -  22"*  (Epistola)  ad  plebem 

et  clerum  Ecastorice  et  Emerite,  de  Basilide  et  Martiali 
episcopis  lapsis.  «Cyprianus  (et  xxxv  alii),  etc...  Cum  in 
«  unum  convenissemus...  »  -  28°  (Epistola)  ad  Epictetum  et 
plebem  Asturiensem  [sic)  de  Fortunatiano  episcopo  lapso. 

«  Cyprianus,  etc Graviter  et  dolenter  motus  sum »  - 

24°   (Epistola)  ad  Rogatianum  juniorem  et  reliquos  con- 

fessores.   «  Cyprianus    Rogatiano,   etc.    Saluto    vos »  — 

2  5°   (Epistola)  ad  eosdem  de  observanda  disciplina.  «  Cy- 

«prianus,  etc Et  jam  pridem  vobis »  -  26*^  (Epistola) 

ad  Tybaritanos  exhortatoria.  «  Cyprianus  plebi  Tybari,  etc. 
«  Cogitaveram  quidem...  »  -  27°  (Epistola)  ad  martyres  et 

confessores  exhortatoria.    «Cyprianus  martyribus,  etc 

«  Exulto  letus...  »  -  28°  (Epistola  ad  martyres  et  confessores 
qui  petierant  lapsis  pacem  dari.)  «  Cyprianus,  etc...  Sollici- 

«  tudo  loci  nostri »  -  29"  (Epistola  ad  fratres  in  plèbe 

consistentes.  )  «  Cyprianus  fratribus  in  plèbe  consistentibus 
«salutem.  Ingemiscere »  -  3o*'   (Epistola  ad  clerum  de 


30  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lapsis  cathecumenis,  ne  vacui  comniunione  exeant.)  «  Cy- 
«  pi ianus  prosbileris,  etc.  Mlror  vos...  >>  -  3i°  (Epistola  ad 
eundem  de  his  qui  ad  pacem  leslinabant.)  «  Legi  litteras 
«  vestras...  »  -  82''  (Ad  eundem  altéra.)  —  Incipit  :  «  Dominus 

«loquitur  et  dicit  :  Super  quem  respiciam »  -  33**   (Ad 

Caldonium  responsum.)  «  Accepimus  litteras  tuas,   frater 

«  karissime,  satis  sobrias »  —  34"  (Epistola)  ad  Fortuna- 

tum  et  ceteros,  de  his  qui  per  tornienta  superantur.  Scrip- 
«sistis  michi...  »  -  35°  (Epistola  ad  clcrum  Romanum,  de 
dormitione  episcopi  Urliici.)  «(^um  de  excessu  boni  viri...  » 

-  36**  (Epistola  ad  clerum,  de  litteris  Romam  niissis.)  «Ne 
«  quid  conscientiani...  »  —  37°  (Epistola  ad  clerum,  de  cura 
pauperum  et  peregrinorum.)  «  Saluto  vos...  »  —  38"*  (Epistola) 
ad  clerum  et  plebem  Kartaginis,  de  Numidico  confessore 
ordinato  presbitero.  «  Nuntiandum  vobis  fuit...  »  -  Sg"  Item 
ad  quos  supra,  de  Aurelio  ordinato.  «  In  ordinandis  cleri- 
cis...  »  -4o**  (Epistola  ad  clerum  et  plebem,  deCelerino  lec- 
tore  ordinato.)  «  Agnoscenda  et  amplectenda...  »  -  41°  Epis- 
tola ad  Moysen  et  Maximum.  «Gloriam  fidei  vestre »  — 

4^''  Item  epistola  ad  eosdem.  «Et  cunctos  vos  pariter » 

-  43**  Ad  sanctum  Cyprianum  epistola  Moysi  et  Maximi  ac 

ceterorum.  «Intervarios  et  multipliées »  -  44^*  Epistola 

ad  clerum  Rome.  «  Quoniam  comperi...  »  —  45**  Rescriptum 
cleri  Romani.  «  Quamquam  bene  sibi  conscius...  n  —  4 6" Epis- 
tola presbiteris  et  diaconibus  Cartaginis.  «  Quales  litteras 

«  ad  clerum »  —  47"  (Epistola)  ad  plebem  Cartaginis,  de 

quinque  presbiteris.  «Quamquam,  fratres  karissimi,  Bri- 
tins...  »  —  48**  Epistola  ad  Cornelium.  «  Venerunt  ad  nos...  » 

-  49°  Ad  eundem.  «  Quod  servis  Dei...  »  -5o"  Item  ad  eun- 
dem. «Et  religiosum  vobis...  »  -  ôi"*  (Epistola  ad  Maximum 
et  Nicostratum  et  caeteros  confessores.)  «  Cum  fréquenter, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  31 

«  karissimi »  —  52°  (Epistola  ad  Cornelium)  de  Novato. 

«Et  cum  diligentia...  »  —  53°  Item  ad  euridein,  de  Maximo 

presbitero  et  Urbano.  «Et  egisse  nos  et  agere »  -  54° 

(Epistola  ad  Maximum  presbiterum,  Urbanum,  Sydonium 
et  Macbarium.)  «  Lectis  litteris  vestris,  fratres  karissimi, 
«  quas  ad  me...»— 55°  (Epistola)  ad  eundem  (Cornebum), 

de  qninque  presbiteris.  «  Legi  litteras  tuas »>  —  56°  Item 

ad  eundem,  de  lapsis.  «  Cyprianus,Liberabs  (etxxxivalii), 

«  Cornelio fratri  salutem.  Statueramus  quidem »— 57°  Ad 

Cornebum  epistola,  de  confessione  ej us  prima.  «  Cognovi- 

«  mus,  frater  karissime,  fidei  et  virtutis »  -  58°  (Epistola 

ad  Antonianum  de  Cornelio  et  Novatiano.)  Accepi  «pri- 

«  mas  litteras  tuas »  -  ^Q"*  Item  (epistola)  exbortatoria  ad 

clerum  Kartaginensem.  «  Quamquam  sciam,  fratres  karis- 

«  simi,  pro  timoré »  -  60°  Epistola  presbiteris  et  diaconi- 

bus  Kartaginensi})us.  «Quamquam  sciam  vos,  fratres  karis- 

«simi,  litteris »  -  61°   (Epistola)  ad  martyres  et  con- 

fessores  in  métallo  constitutos.  «  Cyprianus  Nemesiano  (et 
«  pluribus  aliis)...  Gloria  quidem  vestra...  »  —  62°  Ad  sanc- 
tum  Cyprianum  epistola  Nemesiani,  Dativi,  Felicis  et  Vic- 

toris.   «  Semper  magnis  sensibus »— 63°  Epistola  Lucii 

Romani  pontificis  ad  sanctum  Cyprianum.  «  Exultantibus 

«  nobis  et  letantibus »  -  64°  S.  Cypriano  Félix,  lader  et 

Polianus.  «Resalutamus  te,  frater  karissime,  per  Heren- 
«  nianum...  «-65°  (Epistola  Cypriani)  ad  Lucium  Romanum 
pontificem  de  exilio  reversum.  «Et  nuper  quidem  tibi...  » 
-  66°  (Epistola)  ad  Jubaianum  de  baptizatis  ab  bereticis. 
«  Scripsisti  mihi,  frater  karissime,  desiderans...  »  —  67°  Sen- 
tentie  episcoporum  de  bereticis  baptizandis.  «  Cum  in  unum 

«  Cartbaginem   convenissent  kalendis   septembribus »  — 

68°  Item  de  bereticis  baptizandis.  «  Cum  simul  in  concilio 


32  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  essemus  ,  fratres  karissimi ,  legimus »  -69°  Item   ad 

Quintum  unde  supra.  «  Retullt  ad  me,  frater  karissime,  Lu- 

«  cianus  compresbiler »  -  70°  (Epistola)  ad  Magnum  de 

Novaliano  et  de  his  qui  in  lecto  graliam  Dei  consequun- 

tur.  «  Pro  lua  religiosa  diligentia »  -  71°  (Epistola)  ad 

Steplianum  Romanum  episcopum  de  concilio.  «  Ad  que- 
«  dam  disponenda  et  consilii  communis  examinatione » 

—  72**  (Epistola)  ad  Pompeium  contra  Stephani  epistolam 
de  hereticis  baptizandis.  «  Quamquam  plene  ea  que  de  here- 
«  ticis...  »  -  73**  Epistola  Cypriani  ad  Successum.  «  Ut  non 

«  vobis  in  continenti  scriberem »-74°  Dispositio  cène 

facte  a  Ceciliano  Cypriano.  «  Quidam  rexnomine  lohel  nup- 

«  tias  faciebat »  -  75°  (Tractatus)  de  duobus  montibus. 

«  Probatio  capitulorum...  »  -  76''  Tractatus  Sancti  Cypriani 
ad  Vigilium  episcopum  de  judaica  incredulitate.  «  Etsi  pluri- 
«  mos  gentilium  scio...  »  -  77°  (Tractatus  adversus  Judaeos 
qui  insecuti  sunt  Jesum  Cbristum.)  «  Attendite  sensum...  » 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  19.  Manuscrit  de  169  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  Les  premières  lignes  sont  enlevées.  — 
9°  Livore  a  été  corrigé  enfervore. 

N°  38.  Grand  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-  1°  Beati  Joban- 
nis  Crisôstomi  Omelie  in  Evangelio  S.  Mathei,  numéro  vi- 
genti  quinque.  —  Incipit  prefatio  :  «Domino  vere  sancto  et 
«  beatissimo  Orontio  episcopo  Anianus.  Piissimi  patris  af^ 
«  fectum...  »  Commentarii  pars  prima  :  «  Oportuerat  quidem 
«  nichil  nos  indigere...  »  -  2**  Expositio  S.  Johannis  Chrysos- 
tomi  super  Matheum.  -  3°  S.  Ambrosii  Expositio  de  Psalmo 
centesimo  decimo  octavo,  Beati  immaculati ,  etc.  —  Jncipit 
praefatio  :  «  Licet  mystice  queque.  .  »  Expositio  :  «  Beati ,  etc. 
«  quam  pulcher  ordo...  »  —  xii*  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  33 

Clairvaux,  F.  29.  Manuscrit  de  267  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  2°  Ce  commentaire  sur  S.  Matthieu,  attribué  à  tort  à  S.  Jean 
Chrysostome,  n'est  qu'un  fragment  du  commentaire  anonyme  intitulé ,  «  Opus 
«  imperfectum  in  Matthœum ,  »  placé  à  la  fin  du  6*  tome  des  œuvres  de  S.  Jean 
Chrysostome,  édition  de  Montfaucon,  et  comprenant  depuis  l'homélie  XXXIP 
jusqu'à  l'homélie  XLVP  inclusivement. 

N"  39.  Grand  in-folio   sur    beau  vélin.   (Recueil.)  -  (Nonnulla 
S.  Ambrosii  opéra)  :  i**  De  officiis  libri  très.  -  Incipit  :  «  Non 

«  arrogans  videri »  -  2°  De  Ysaac  liber  unus  :  «In  pâtre 

«  nobis...  »  —  3°  De  bono  mortis  liber  unus  :  «  Quoniam  de 
«  anima...  »  -  [x''  De  fuga  seculi  liber  unus  :  «  Frequens  no- 
«  bis  de  effugiendo...  »  -  b""  De  Jacob  et  vita  beata  libri  duo  : 
«  Necessarius  ad  disciplinam...  >  -  6*^  De  paradiso  :  «  De  pa- 
«  radiso  adoriendus...  »  —  7**  De  consolatione  Valentiniani  : 
«Etsi  incrementum..  »  8°  Epistola  ad  Vercellenses  :  «  Am- 

«  brosius  Cbristi  vocatus  episcopus »  -  9"  De  Nabuthe: 

«  Nabutbe  historia...  »  -  10''  De  Joseph  :  «  Sanctorum  vita...  » 

-  1 1°  De  morte  Satyri  libri  duo  :  «  Deduximus,  fratres  karis- 
«  simi...  »  -  1 2°  Sermones  (numéro  xciv).  —  Primus  incipit  : 
«  Paucorum  admodum  dierum...  »  —  xii^  siècle. 

Clairvaux ,  F.  Uk-  Manuscrit  de  223  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées. 

40.  Dix  volumes  grand  in-folio  sur  beau  vélin.  -  (S.  Augus- 
tin i  opéra.) 

P"^  volume  (2o3  feuillets).  -  i"*  Retractation um  libri  duo. 

—  Incipit  :  «  Jam  diu  est  ut  facere  cogito »  -  2°  De  Acha- 

demicis  libri  très.  «0  utinam ,  Romaniane,  hominem  sibi 
«  aptum...  »  -  3°  De  ordine  rerum  libri  duo.  «  Ordinem  re- 
«rum,  Zenobi,  tum  sequi...  »  —  ^°  Liber  de  beata  vita.  — 
Retractatio  in  libro  de  beata  vita  incipit  :  «  Librum  de  beata 
«  vita  non  post  libros..  »  -  Liber  incipit  :  «  Si  ad  philosophie 


M\N.  DES  BIBL.  II. 


34  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  portum  ..  1)  —  5"  Soliloquiorum  libri  duo.  -  Retractatio 
incipit  :  «  Scripsi  duo  volumina...  »  -  Liber  primus  :  «  \  ol- 
'  venti  michi  multa »  —6°  De  immortalitate  anime  lil)or. 

-  Retractatio   incipit  :  «  Post  libros  soliloquiorum »  - 

Liber:  «Si   alicubi  est   disciplina »  -  7**  De  moribus 

Ecclesie  catliolice  contra  Manicheos  et  de  moribus  Mani- 
cheorum  libri  duo.  «In  aliis  libris...  »  -  8°  De  quantitate 
anime  liber.  «  Quoniam  video  te  abundare  ocio...  »  —  9°  De 
libero  arbitrio  voluntatis  libri  très.  «  Orosius.  Die  michi, 
«  queso  te...  »  -  lo"*  De  Genesi  libri  duo  contra  Manicheos. 
«  Si  eligerent  Manichei...  >^  -  1 1°  Liber  de  magistro.  «  A.  quid 
«  tibi  videmur...  »  -  12°  Liber  de  vera  religione.  «  Cum  om- 
«<  nis  vite  bone...  »  -  iS**  Liber  de  utilitate  credendi.  «Si 
«michi,  Honorate,  unum »  1 4**  Liber  de  duabus  anima- 
bus.  «  Opitulante  Dei  misericordia »  -  lÔ^Acta  contra 

Fortunatum.  «  Quinto  kalendas  septembris...  »  -  16°  Liber 
de  Fide  ac  Simbolo.  «  Quoniam  scriptum  est »  -  17°  Li- 
ber de  Genesi  ad  litteram  imperfectus.  «  De  obscuris  natu- 
«  ralium...  » 

IP volume  (207  feuillets).-i°LibriduodesermoneDomini 
in  monte.  —  Retractatio  :  «  Per  idem  tempus  de  sermone...  » 
-Liber  :  «  Sermonem  quem  locutus  est ))-2°  Liber  con- 
tra Adimantum  manicheum.  —  Retractatio  :«  Eodem  tem- 

«  pore  venerunt »  -  Liber  :  «Hoc  capitulum  legis...  »  - 

3°  Liber  expositionis  quarumdam  propositionum  ex  epis- 

tola  ad   Romanos  :  «  Sensus   hi   sunt «-Retractatio: 

«Cum  essem  presbiter  adhuc »  -  ^°  Explanatio  super 

epistolam  Pauli  apostoli  ad  Galathas.  -  Incipit  retractatio  : 
«  Post  hune  librum...  »  —  Prologus  :  «  Causa  propter  quam...  » 

-  Explanatio  :  «  Paulus  apostolus  non..,»  -  5**  Expositio 
epistole  ad  Romanos  inchoata.  -  Incipit  retractatio  :  «  Epis- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  35 

«tôle    quoque    ad  Romanos »  -  Expositio  :  «  Epistola 

«  quam  Paulus »  -  6°  Liber  de  diversis  questionibus  oc- 

toginta  quatuor  (cum  duabus  insupeu,  scilicet,  de  Magis 
Pharaonis  et  de  cliii  piscibus). -Incipit  retractatio  :  «Est 

«  etiam  inter  illa »   Quaestiones  :  «  Omne   verum  a  veri- 

«  tate...  »— 7°  Liber  de  mendacio.— Incipit  retractatio  :  «  Item 
«de  mendatio  scripsi...  »  -  Liber  :  «Magna  est  questio...  » 

-  Explicit  :  «  ...ut  possitis  sustinere.  »  -  8°  Ad  Simplicia- 
num  episcopum  Mediolanenseiu  libri  duo.  -  Incipit  retrac- 
tatio :  «  Librorum  quos  episcopus...  »  -Epistola  :  «  Domino 
«beatissimo »  Liber  primus  :  «  Gratissimam  plane » 

-  9**  Liber  contra  epistolam  Manicbei.  -  Incipit  retracta- 
tio :  «  Liber  contra...  »  -  Liber  :  «  Unum  verum  Deum...  »  — 
io°  Liber  de  agoneChristiano.  -  Incipit  retractatio  :  «  Liber 
«  de  agone...  »  -  Liber  :  «  Corona  victorie...  »  -  1 1°  De  doc- 
trina  Christiana  libri  quatuor.  -  Incipit  retractatio  :  «  Libros 
«  de  doctrina  Christiana...  »  -  Prologus  :  «  Sunt  precepta...  » 

-  Liber  primus  :  «Due  sunt  res...  »  -  12"  Contra  Felicem 
Manicheum  libri  duo.  -  Incipit  retractatio:  «Contra  Mani- 
«  cheum »  —  Liber  primus  :  «  Honorio  Augusto  sexies.....  » 

-  iS**  Liber  de  natura  boni.  -  Incipit  retractatio  :  «Liber 

«de  natura  boni »  —  Liber  :  «  Humanum  summum  bo- 

«  num...  » 

IIP  volume  (182  feuillets).  -  1°  De  questionibus  Evange- 
liorum  libri  duo. -Incipit  retractatio  :  «  Sunt  quedam  exposi- 
«  tiones...  »  -  Prologus  :  «  Hoc  opus  non  ita  scriptum  est...  »  - 
Liber  primus  :  «Cum  diceret...  »  -  2**  Liber  annotationum 

in  Job.  —  Incipit  prologus  :  «  Liber  cujus  est  titulus » 

-Liber  :  «  Et  opéra...  »  —  S"*  Liber  de  cathezizandis  rudibus. 

-  Incipit  retractatio  :  «  Est  etiam...  «  -  Liber:  «  Petisti  me...  » 

-  4°  Contra  epistolam  Parmeniani  ad  Tychonium  libri  très. 

5. 


36  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-  Retractatio  :  «  In  tribus...  »-  Liber  primus  :  «  Multa  qui- 
«  dem  et  alia...  »  -  5*^  De  baptismo  contra  Donatistas  libri 
septem.  —  Retractatio  :  «  Contra  Donatistas...  »  -  Liber  pri- 
mus: «  In  eis  libris  quos...  »  -  6°  Ad  lanuarium  de  diversis 
consuetudinibus  Ecclesie  libri  duo.  —  Retractatio  :  «  Libri 
«  duo  quorum...  »  -Liber  primus  :  «  Dilectissimo  fdio...  »>  - 
7°  Liber  de  opère  nionachorum.  —  Retractatio  :  «  Ut  de 
«  opère  ..  «—  Liber  :  «  Jussioni  tue...  »  —  8°  Liber  de  bono  con- 
jugal!. —  Retractatio  :  «  loviani heresis...  «-Liber  :  «  O^ioiiicim 
«  unusquisque...  »>  -  9"  Liber  de  sancta  virginitate.  -  Retrac- 
tatio :  «  Posteaquam...  »  —  Liber  :  «  Librum  de  bono »  - 

10°  Liber  de  bono  viduitatis.  «  Augustinus  episcopus...  » 

IV*  volume  (200  feuillets).  -  Expositio  a  quinqua- 
gesimo  psalmo  usque  ad  centesimum  primum.  -  Incipit: 
«  Psalmus  brevis  est  de  quo...  » 

V*  volume  (208  feuillets).  -  Expositio  a  psalmo  cente- 
simo  primo  ad  centesimum  quinquagesimum.  -  Incipit: 
«  Ecce  unus  pauper  orat...  » 

VP volume  (190  feuillets).-  1°  (Expositio)  in  Genesi  ad 
litteram,  libri  duodecim.  —  Incipit  :  «  Omnis  divina  scriptura 
«  bipartita  est...  »  —  2°  Contra  Petilianum  libri  très.  -  Incipit 
retractatio  :  «  Antequam  finirem...  «  —  Liber  primus  :  «  Di- 
«  lectissimis  fratribus  ad  nostre  dispensationis...  »-  3°  Con- 
tra Cresconium   grammaticum  et  Donatistam  libri    IV.  - 

Retractatio  :  «  Grammaticus  quidam »  -  Liber  primus: 

«  Quando  ad  te,  Cresconi...  »  -  4*^  Liber  de  divinatione  de- 

monum.  -  Retractatio  :  «Fer  idem  tempus »  -  Liber  : 

((  Quodam  die  in  diebus...  »  —  b"  Liber  contra  paganos  de 

sex  questionibus.  -  Retractatio  :  «  Inter   bec   misse »  - 

Epistola  :  «  Sincerissimo  fratri »  -  Liber  :  «  Movet  quos- 

«  dam »i 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  37 

VIP  volume  (219  feuillets).  —  Contra  Julianum  pela- 
gianum  hereticum  libri  Vï.  —  Incipit  prefatio  :  «  Adversus 
«  hereticos  pelagianos...  »  -  Liber  prinius  :  «  Julianus  dixit  : 
«  magnis  licet  impeditus...  » 

VHP  volume  (217  feuillets).  -  Liber  epistolarum  nu- 
méro ccxxvii'.  -  La  première  :  «  Domino  illustri  et  merito 
«  prestantissimo  filio  Volusiano.  »-  Incipit  :  «  De  sainte  tua...  » 

—  Et  la  227^  :  «Domino  dilectissimo  meritoque  honorabili 
«  etpreferendo  fratri  Felici.  »  -  Incipit  :  «  Novit  optime  reli- 
«  gio  tua...  fl  La  fin  manque. 

IX®  volume  (207  feuillets).- 1°  De  origine  anime  libri  IV. 

—  Incipit  retractatio  :  «  Eodem  tempore  quidam »  —  Liber 

primus  :  «  Sinceritatem  tuam  erga...  »  —  2°  De  adulterinis 
conjugiis  libri  duo.  —  Retractatio  :  «  Scripsi  duos  libros...  » 

—  Liber  primus  :  «  Prima  questio  est  frater  dilectiss.  Pol- 
«lenti...»  -  3°  Contra  adversarium  legis  et  propbetarum 
libri  duo.  —  Retractatio  :  «  Interea  liber  quidam...  »  Liber 
primus  :  «  Liber  quem  misistis...  »  —  l\°  Contra  mendacium 
ad  Consentium  liber.  —  Incipit  retractatio  :  «  Tune  et  contra 
«  mendacium...  »  —  Liber  :  «  Multa  michi  legenda  misisti...  » 

—  Explicit  :  «  ...ad  ejus  terminum  quem  loco  isto  fecimus  ve- 
«  niremus.  »  -  5°  Contra  duas  epistolas  Pelagianorum  libri 
quatuor  ad  Bonefacium  papam.  —  Retractatio  :  «  Sunt  libri 

«  quatuor »  —  Liber  primus  :  «  Noveram  te  quidem »  — 

6°  De  fide,  spe  et  caritale,  liber  ad  Laurentium.  —  Retrac- 
tatio :  «  Scripsi  etiam...  »  -  Liber  :  «  Dici  non  potest,  dilec- 
«tissime  fdi  Laurenti,  quantum...  »  —  7°  Liber  de  cura  pro 

mortuis  gerenda.  -Retractatio  :  «  Librum  de  cura »  - 

Liber  :  «  Diu  sanctitati  tue...  »  —  8°  De  octo  questionibus 
liber  ad  Dulcicium.  —  Retractatio  :  «  Liber  quem  preno- 
«  tavi...  »  -  Liber  :  «  Quantum  micbi  videtur...  »  -  9**  Liber 


38  CATALOGlJE  DES  MANUSCRITS. 

de  gratia  et  libero  arbitrio.  -  Retractatio  incipit  :  «  Propter 
«  eos  qui,  cum...  »  —  Epistola  i^  :  «  Domino  dilectissimo,  etc. 
«fratri  Vaientino  et   fratribus,  etc..  Venerunt  ad  nos  duo 

«juvenes »  -  Epistola    secunda  :  «Dilectissimo,  etc 

«Cresconium,  Felicem »  —  Liber:  «Propter  eos  qui  ho- 

«  minis...  »  — 10°  Liber  de  correptione  et  gratia.  — Retractatio  : 
«  Rursus  ad  eosdem...  »  —  Liber  :  «  Lectis  litteris  vestris...  » 

—  1 1"  Altercatio  beali  Augustini  cum  Maximino  arriano. - 

Incipit  :  «  Cum  Augustinus  et  Maximinus »  -  12**  Contra 

Maximinum  liereticurrt  libri  duo.  -  Incipit  liber  primus  : 
«  Disputationi  Maximini  Arrianorum...  » 

X^  volume  (2  3o  feuillets).  —  1°  Liber  contra  Felicianum 
arrianum  de  unitate  Trinitatis.  -Incipit  :  «  Extorsisti  michi, 
«  dilectissime  fili  Volusiane...  »  — 2°  Liber  de  omnibus  bere- 
sibus  (numéro  xci)  que  post  adventum  Christi  exorte  sunt. 

—  Incipit  epistola  Quodvultdei  diaconi  ad  S.  Augustinum  : 
«Domino  merito,  etc...  Diu  trepidus  fui...»  —  Rescriptum 
Augustini:«  Dilectissimo,  etc.  Acceptis  litteris  cari  ta  tis  tue...  » 

—  Suivent  deux  autres  lettres.  -  Incipit  proemium  :  «  Quod 
«  petis  sepissime...  »  —  Incipit  liber  :  «Cum  ergo  Dominus 
«  ascendisset...  »  -  3°  Liber  dialogorum  beati  Augustini 
episcopi  percunctante  Orosio  presbitero.  —  Incipit  :  «  Orosius. 
«  Licet  multi  doctissimi...  »  —  A**  Liber  de  perfectione  justicie 

hominis.   «  Sanctis  fratribus  et  coepiscopis,  etc Caritas 

«  vestra  que  in  vobis...  »  -  5"  Epistola  Prosperi  ad  S.  Augus- 
tinum. «  Domino  beatissimo  pape...  etc.  Ignotus  quidem  tibi 
«  facie...  »-  6°  Epistola  S.  Hylarii  ad  Augustinum  episcopum. 
«Domino  beatissimo  ac  toto,  etc...  Si  cessantibus  contradi- 
«centium...  »  —  7°  De  j)redestinatione  sanctorum  ad  supra- 
dictos  Prosperum  et  Hylarium ,  contra  monachos  Massi- 
lienses,  libri  duo «  Dixisse  quidem  apostolum  scimus...  » 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  39 

8°  Liber  de  fide  rerum  invisibiiium.  «  Sunt  qui  putant...  » 
9**  Liber  de  diffinitionibus  recte  fidei  et  ecclesiasticorum 
dogmatum  (in  lvi  capitula  distlnctus).  «  Credimus  unum 
«  esse  Deum  patrem...  »  —  lo''  Liber  de  decem  cordis.  «  Do- 
«  minus  et  Deus  noster  misericors...  »  1 1°  Liber  de  dialectica. 
«Dialectica  est  bene  disputandi...  '>  -  12**  Catbegorie  Aris- 
totilis  translate  a  beato  Augustino  de  greco  in  latinum. 
«  Cum  omnis  scientia  disciplinaque...  »  —  i3°  Liber  de  qua- 
tuor virtutibus  caritatis.  «  Desiderium  caritatis  vestre  a  nobis 
«  exigit...  »  —  i4°  (Liber)  de  cantico  novo.  «  Omnis  qui  bap- 

«timum  [sic)  Christi »  -  1  5°  (Liber)  de  quarta  feria. 

«  Celesti  gratie  et  spiritali...  »  -  16°  (Liber)  de  cataclismo. 
«Quoniam  inproximo  est...  »  -  17°  (Liber)  detempore  bar- 
barico.  «  Admonet  Dominus  noster...  »  —  18°  Liber  de  pre- 
destinatione  gratie  Dei.  «  Cum  in  sacrarum  voluminibus...  » 

—  1 9°  Sermo  de  benedictionibus  Esau  et  Jacob.  «  Quid  est 
«  quod...  »  —  20°  Sermo  de  luctatione  Jacob.  «  Hec  maxime 
«  régula...  »  —  2  1°  Sermo  deeo  quodapparuit  Dominus  Moysi 
in  rubo.  «  Cum  sancte  lectiones...  »  —  2  2*"  Tractatus  de  cantico 
Exodi.  «  Sensum  nostrum...  »  —  2  3°  Sermo  ejusdem  habitus 
ad  mensam  S.  Cypriani  de  versu  psalmi  secundi  :  Erudimini. 
«  Erudimini  omnes,  etc.  Terram  judicare  est...  >»  — 2^°  Sermo 
de  versu  psalmi  noni  :  Tibi  derelictus  esipauper.  «  Cantavimus 
«Domino...))  —  2  5*"  Expositio  super  psalmum  vigesimum. 
«  Psalmum  vobis,  dilectissimi...  »  -  26°  Sermo  habitus  in  re- 
gionetercia,  in  basilica Pétri  Carthagine,  de  versu  psalmi  xxv  : 
Domine,  dilexi decorem  domus  tue.  «  Decorem  domus  Domini...  » 

—  27°  Item  de  versu  psalmi  xxvi  :  Sustine  Dominum,  viriliter 
âge,  etc.  «  Fréquenter,  fratres  karissimi,  cum...  «-28*'  Sermo 
de  versu  psalmi  tricesimi  tercii  :  Quis  est  homo  (jui  vult  vitam. 
«  Vocans  humanum  genus...  »  -  39°  Item  de  versu  psalmi 


40  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

qiiadragesimi  noni  :  Deas  manifestas  veniet.  «  Ad  exliortandas 

«  mentes »  —  3o°  Item  de  versa  psalnii  superioris  :  Deus 

manifeste  veniet.  «  Cantavimus,  fratres,  Deus...  »  -  3  i°  Sermo 
de  humilitate  agende  penitentie  et  de  psalmo  quinqua- 

gesimo  :  Miserere  mei,  Deus.  «  Vox  penitentis »  -  3 2"  Item 

de  versu  ejusdem  psalmi  :  Cor  mundam  créa  in  me,  Deus. 
«  Voce  consona...  »  -  33°  Item  de  eo  quod  scriptum  est  in 
psalmo  Lxiii  :  Jocundabitur  justus  in  Domino  et  sperabit  in  eo. 
«  Jocundabitur  justus  in  Domino,  etc.  Hoc  certe  voce  et 
«  corde...  »  -  3/4°  Item  de  versu  psalmi  sexagesimi  septimi  : 
Sicut  déficit fumus ,  deficiant.  «  Audivimus  et  contremuimus...  » 

—  35°  Sermo  habitus  in  basilica  Fausti  de  versu  psalmi 
Lxx  secundi  :  Tenuisti  manum  dexteremee,  etc.  «Quod  canta- 
«  vimus  Domino...  »  -  36°  Item  de  versu  psalmi  lxxx  primi: 
Deus,  quis  similis  tibi.  «  Gratias  Domino  Deo  nostro...  »  -  37° 
De  sacrificio  vespertino.  «  De  sacrificio  vespertino  sermo 
«  reddendus  est...»  -  38°  Tractatus  de  judicio  Salomonis 
inter  duas  mulieres  meretrices.  «  Inter  duas  mulieres  certan- 
«  tes...  »  -  39°  Sermo  habitus  die  Dominica,  in  basilica  Cele- 
rine,  de  verbis  Micbee  prophète  ubi  dicitur:  Qaid  dignum 
offeram  Domino;  ciirvem  (jenu  Deo  excelso,  etc.  «  Lectiones 
«  divinorum  eloquiorum...  »  -  4o°  Sermo  de  eadem  re  ha- 
bitus ad  mensam  Sancti  Cypriani,  die  Dominica.  «  Lectiones 

«  sanctas  plures »  -  4i°  Item  de  eo  quod  dicit  Ysaias 

propheta  :  Quid  michi  multitudinem  sacrificioram  vestrorum,  et 
de  capitulo  Evangelii:  Remittite  et  remittetur  vobis.   «Ego, 

]■    «Iratres,  vires  parvas »  -  4 2°  Sermo  de  excidio  urbis 

Rome.  «  Intueamur  primam  lectionem »  —  /i3°  Tractatus 

de  pastoribus.  «Qui  pastorum  nomen...  »  -  dA"  Tractatus 
de  ovibus  Cliristi.  «  Verba  que  cantavimus  continent » 

—  45°  Item  de  eo  quod  scriptum  est  in  Aggeo  propheta  : 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  41 

Meum  est  aurum  et  meum  est  argentum.  «  In  scripturis  divinis 
«legimiis...  »  -  ^6°  Sermo  de  eo  quod  scriptum  est  in  Pro- 
verbiis  Salomonis  :  Si  sapiens  faeris ,  tibi  et  proximis  tuis  eris; 
si  autem  malus  evaseris,  solas  hauries  mala.  «  Divina  eloquia 

«si  non »  —  47"  Item  de  eo  quod  scriptum  est  in   eis- 

dem  Proverbiis  :  Snnt  qui  se  divites  affectant  nichil  kabentes,  et 
sunt  qui  se  humiliant  cum  sint  divites.  «  Sancta  scriptura  que 
«  modo »  -  48°  Sermo  de  lectione  Proverbiorum  Salo- 
monis :  Mulierem  fortem  quis  inveniet,  etc.  «  Prestabit  nobis 
«qui...  »  -  49°  Item  de  eo  quod  scriptum  est  in  Eccl^ias- 
tico  :  Ne  tardes  converti  ad  Dominum.  «  Audivimus,  fratres, 
«per  prophetam...  »  -  5o°  Item  de  eo  quod  scriptum  est 
in  Ecclesiastico  :  Fidemposside  cum  proximo  in  paupertate  ipsius, 
ut  et  bonis  ejus  perjruaris.  «Cum  divine  scripture...  »  —  Si** 
Item  de  eo  quod  scriptum  est  in  Ecclesiastico  :  Concordia 
fratrum  et  amor proximorum ,  etc.  «  Prima  lectio'divinorum...  ;> 

—  62°  Item  de  amore  Dei  et  proximi:  «  Amores  duo  in  hac 
«  vita »  -  53°  Item  de  eadem  re.  «  De  caritate  nobis » 

—  54°  Item  de  eadem  re.  «  Non  solum  in  novo...  »  —  55°  Item 

de  pace  et  caritate.  «  Curam  nostram  pro  nobis »  —  bS'' 

Item  de  laude  pacis.  «  Tempus  est  exhortari...  »  -  57°  Item 

de  gratia  Dei.  «  Lectionibus  canticis »  -  58°  Sermo  de 

timoré  Dei.  «  Non  dubito,  fratres...  »  -  59°  Sermo  de  tribu- 
lationibus  etpressurismundi.  «  Quotienscunque  pressure...  » 

—  60°  Item  de  lapsu  mundi  et  avaritia.  «  Omnis  homo  in 
«  tribulatione...  »  -  61°  Sermo  de  continentia  et  sustinentia. 
«Duo  sunt  que  in  hac  vita...»  —  62°  Sermo  de  patientia. 
«  Virtus  animi  que...  »  -  63°  Sermo  de  generalitate  eleemo- 
sinarum.  «  Sunt  qui  «xistimant...  »  -  64°  Sermo  (vel)  trac- 
tatusde  baptismo  parvulorum  contra  Pelagianos,  die  natali 
S.  Johannis.  «  Inter  cetera  que...  »  -  65°  Sermo  de  eo  quod 


MAN.  DES  BIBL.  II. 


42  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Christus  in  Scripturis  sanctis  tribus  modis  intelligatur. 
«  Dominus  noster  Jésus  Christus  quantum...  »  -  66°  Sermo 
ad  vigilias  Maximiani,  de  quodam  Donatista  qui  reversus 

est  ad  Ecclesiam.  «  Deo  gratias,  fratres <>  -  67°  Sermo 

beati  Maximi  episcopi  in  traditione  symboli.  «  Cum  apud 
«patres  nostros...  »  -  68''  Sermo  sancti  Augustini  de  vani- 
tate  hujus  seculi.  «  In  hac  vita  positi...  »  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  F.  78,  79,  80,  87,  88,  81  ;  G.  19,  8;  F.  83 ,  Sa. 
Magnifique  manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  titi'es  et  initiales  coloriées.  Il 
manque  à  cette  précieuse  collection  les  volumes  cotés  dans  l'ancien  inventaire 
d^»Clairvaux  F.  82 ,  F.  86,  contenant,  le  premier,  la  5"  partie  des  opuscules, 
le  sepond,  l'exposition  des  cinquante  premiers  psaumes.  Il  manque  un  feuillet 
à  la  fin  du  premier  et  du  sixième  volume.  Ces  10  volumes  ont  été  exécutés  à 
Clairvaux  même.  A  la  fin  du  7*  volume  se  détache  en  caractères  blancs  sur 
une  bande  noire  le  mot  DEPORTUS,  précédé  d'une  croix;  serait-ce  le  nom 
du  scribe?  A  l'exception  du  1",  du  9*  et  du  lo*,  ces  volumes  sont  recouverts  en 
peau  de  cerf  brute. 

N°  41.  Grand  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Sermones  devo- 
tissimi  doctoris  beati  Bernardi  Clarevallis  abbatis  ab  adventu 
Domini  usque  ad  Pascha  (numéro  liv).  -  2°  Parabola  beati 
Bernardi  de  filio  régis.  -  3°  (Sermo)  in  obitu  reverentis- 
simi  patris  Humberti.  —  x\f  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  H.  36.  Manuscrit  de  83  feuillets,  à  deux  colonnes.  On 
lit  au  verso  du  dernier  feuillet  la  note  suivante  :  «  Hos  sermones  S.  Bernardi 
«  .  .  .scribifecitdomnusEdmundus  de  Sedeloco  abbas  Clarevallis,  quos  scrip- 
«  sit  frater  Johannes  de  Trecis  oriundus ,  religiosus  professus  in  Clàravalle. 
"  Anno  1022.  Orate  pro  eis.  » 

42.  Grand  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Reniigii 
(sancti  Germani  Antissiodorensis  monacbi,  ordinis  S.  Bene- 
dicti )  super  duodecim  prophetas  minores  tractatus. -Incipit  : 
«  Verbum  quod,  etc..  Verbum  Domini  illud  debemus  intel- 
«  ligere, ..  »  -  2°  Rabani  Mauri  (in  librum  Sapientiae  et  Kccle- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  43 

siasticurn  expositio  in  IX  libros  distincta).  -  Incipit  epistola 

ad  Othgarium   :   «  Quotienscumque  presentiam  tiiain » 

Liber  I"'  :  «  Diligite  justiciam »  —  xif  siècle. 

Ciairvaux,  coté  H.  17.  Manuscrit  de  2/i3  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  1°  Ces  commentaires  de  Rémi  d'Auxerre  ont  été  imprimés 
en  i545,  à  Anvers  (Voy.  Casimir  Oudin,  t.  II,  col.  33o).  Dans  Fabricius, 
édit.  de  Mansi,  t.  VI,  p.  65 ,  on  lui  attribue  seulement  Expositio  in  undecim  pro- 
phetas  minores.  Ce  n'est  peut-être  qu'une  faute  d'impression  :  notre  manuscrit 
contient  les  XII  petits  prophètes,  commençant  à  Osée  et  finissant  à  Malachie. 

N°  43.   Trois  volumes  in-folio  sur  beau  véiin.-  (S.  Gregorii  mora- 
lium  in  Job  pars  tertia  et  quarta;  symbolum  et  epistolae.) 

—  XII^  SIÈCLE. 

Provient  de  Ciairvaux,  coté  G.  4/4,45,  5o.Le  i*'^volume,de2i9feuillets,  com- 
prend le  livre  XVII  jusqu'au  XXVP  inclusivement.  Incipit  :  «  Quociens  in  sancti 
«  viri  historia.  .  .  »Le  2%  de  234  feuillets,  comprendleXXVIPjusqu'auXXXV^ 
inclusivement.  Incipit  :  «  Quisquis  de  magnis  dictis.  .  .  »  Et  le  3*,  de  199  feuil- 
lets, le  Symbole  et  les  Lettres,  au  nombre  de  839,  les  deux  dernières  étant 
perdues.  Incipit  symbolum  :  «  Credo  in  unum  Deum...  »  -Incipit  epistolarum 
prima  :  «  Gregorius  universis  episcopis  per  Siciliam  constitutis.  Valde  neces- 
«  sarium  esse  perspeximus  ...»  Ce  manuscrit  est  à  deux  colonnes. 

44.  In-folio  sur  vélin.  —  (Gratiani  decretum.)  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Ciairvaux.  Ce  manuscrit,  de  170  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  grandes  et  coloriées,  est  incomplet.  Quelques  feuillets  ont  été  enlevés 
dans  le  milieu  et  à  la  fin  du  volume. 

45.  Deux  volumes  in-folio  maxiino  sur  beau  vélin.  —  S.  Bernardi 
Sermones  super  Gantica  canticorum  (numéro  lxxxvi).  - 
Epistole  (numéro  cccxii).  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Ciairvaux,  H.  3o,  3i.  Le  1"  volume  est  de  làà  feuillets,  et  le 
2"  de  139.  Ce  manuscrit  est  à  deux  colonnes,  en  belle  écriture  minuscule.  A 
la  fin  du  dernier  sermon,  le  scribe  a  mis  à  la  marge  la  note  suivante  :  «  Hune 
»  sermonem  imperfectum  reliquit  venerabilis  pater  Bernardus ,  morte  pre- 
«  ventus.  »  C'est  la  deuxième  copie  de  ces  sermons  et  de  ces  lettres,  exécutée  à 
Ciairvaux.  Celle  qui  est  comprise  sous  le  n°  53o  est  antérieure. 

6. 


44  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  46.  In-folio  sur  vélin.  -  Johannis  de  Janua,  ordinis  fratrum 
Predicatorum  (tractatus)  :  -  i"  De  orthographia.  -  2°  De 
accentu.  -  3°  De  ethimologia  et  dyasintastica.  -  4°  Lexicon 
lingue  latine  (seu  Catholicon).  —  xiv*  siècle. 

Provenance  inconnue.  Ce  manuscrit  contient  274  feuillets  eu  écriture 
gothique  mixte,  avec  initiales  coloriées  et  dorées.  Il  manque  les  premiei's 
feuillets  du  lexique,  ainsi  que  les  derniers;  quelques  initiales  ont  été  aussi 
enlevées.  (Voy.  Casim.  Oudin,  t.  III,  col.  578-679.) 

47.  In-folio  sur  papier.  -  Discours  critiques  sur  l'histoire  de 
Bresse  des  deux  Guichenon,  avec  un  abrégé  de  l'histoire  du 
pays  de  Gex,  par  Golet,  avocat,  dédiés  à  monseigneur  le 
comte  de  Montesan,  premier  président  au  parlement  de 
Dombes.  —  xvii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  B.  Ce  manuscrit,  de  87  feuillets,  est  une  copie  faite  sur 
l'original ,  ainsi  que  l'a  noté  Bouhier,  de  la  bibliothèque  duquel  il  provient. 
L'épître  dédicatoire  au  comte  de  Montesan  commence  :  «  Les  discours  que  je 
«  donne  au  public  sur  l'histoire  de  Bresse ...  »  La  préface  :  «  Il  n'y  a  rien  de 
«  si  agréable  que  la  lecture  de  l'histoire ...»  Et  l'ouvrage  :  «  On  doit  com- 
•  mencer  par  le  placement  d'un  pais  avant  que  d'en  écrire  les  avantures ...» 
Inédit. 

48.  In-folio  sur  vélin  fin.  -  Divi  Pauli  Epistole  cum  commen- 
tariis  (Pétri  Lombardi).-Incipitpraefatio:  «  Principia  rerum 

«  requirenda  sunt  prius »-  Epist.  ad  Romanos  :  «Hue 

«  usque  enim  pendet  littera,  ut  perficiatur  sententia...  »  — 

XIII*  SIÈCLE. 

Glairvaux,  coté  C.  70.  Manuscrit  de  267  feuillets,  sur  trois  et  quatre 
colonnes,  avec  grandes  initiales,  coloriées  et  dorées. 

49.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Libri  Josue,  Judicum, 
Ruth  et  Regum,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii*  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  B.  6.  Ce  manuscrit,  de  3o4  feuillets,  magnifiquement 
exécuté  sur  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  dorées,  a  été 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  45 

donné  à  l'abbaye  de  Clairvaux  par  «  Magister  Bovo  medicus ,  »   ainsi   que 
l'atteste  une  note  placée  à  la  fin  du  volume. 

N°  50.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Libri  Regum  et  Paralipomenon 
cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  18.  Manuscrit  de  19^  feuillets,  à  trois  ou  quatre  colonnes, 
avec  initiales  ornées. 

51.  In-folio  sur  parchemin.  -  (S.  Gregorii  Magni  moralium 
Expositionum  in  Job  libri  XXXV,  cum  praefatione  ad  Lean- 
drum,  episcopum  Hispalensem.)  — Incipit  epistola  :  «  Dudum 
«  te,  frater  beatissime,  in...  »  —  Expositio  :  «  Vir  erat  in  terra 
«  Hus,  etc.  Iccirco  sanctus  vir...  »  —  xiii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  B.  11.  Manuscrit  de  2  85  feuillets,  sur  deux  colonnes,  relié 
en  velours  noir. 

52.  In-folio  sur  vélin.  —  (S.  Hieronymi  commentaria  in  Isaiam 
prophetam,  Hieremiam,  Ezechielem,  Duodecim  minores 
Prophetas,  Job,  Proverbia  Salomonis,  Ecclesiastem ,  Can- 
ticum  canticorum,  librum  Sapientiae,  Ecclesiasticuni,  Da- 
nielem  prophetam ,  Paralipomenon ,  cum  principio  com- 
mentariorum  in  Esdram.)  —  xii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  A.  5o.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  sur 
deux  colonnes,  avec  initiales  grandes  et  ornées;  les  lignes  sont  au  poinçon 
sec.  «  Codex  antiquissinius ,  dit  Bouhier,  ix'  vel  x'  saeculi ,  ut  opinor.  »  Mais 
c'est  une  erreur;  l'écriture  est  plutôt  une  belle  minuscule  du  xii*. 

53.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Rabanus  Maurus  in  librum 
Judicum  et  in  libros  Paralipomenon  et  Machabœorum.)  — 

XIII^  SIÈCLE. 

Provenant  de  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
I.  A.  3.  Manuscrit  de  168  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  La 
seule  différence  que  je  remarque  entre  ce  manuscrit  et  les  imprimés,  c'est  qu'à 
la  place  de  l'épître  dédicatoire  Ludovico  Régi,  qui  se  trouve  en  tête  des  Parail- 


46  CATALOGUE  DES  MANIjSCRITS. 

pomènes  dans  l'imprimé,  on  a  mis  celle  qui  est  adressée  Geroldo  sacri  palatii 
^jr  archidiacono ,  et  qui  sert  ordinairement  de  préface  au  l"  livre  des  Machabées. 

N"  54.   In-folio  sur  très-beau  vélin.-  (Genesis  et  Exodus  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xiii'' siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  Clairvaux,  A.  72.  Manuscrit  de  196  feuillets,  à 
trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  dorées. 

55.  In-folio  sur  papier.  (Novella  Joannis  Audreae  super  vi"  De- 
cretalium.  )  -  Incipit  :  «Cum  eram  parvulus,  loquebar  ut 
"  parvulus »  —  xv^  siècle. 

Origine  inconnue.  Manuscrit  de  235  feuillets,  à  deux  colonnes.  Chacun  des 
cahiers  composant  le  volume  est  enveloppé  d'une  feuille  de  parchemin.    • 

56.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (S.  Hieronymi  Stri- 
donensis  Commentaria  in  Hieremiam  et  Marcum  Evange- 
listam,  cum  ejusdem  hebraicis  quaestionibus  in  Genesim 
et  duobus  libris  de  illustribus  viris,  seu  ecclesiasticis  scrip- 
toribus.  -  2°  Gennadii  Massiliensis  Gatalogus  virorum  seu 
scriptorum  illustrium.  -  3°  Cassiodori  senatoris  de  insti- 
tutione  divinarum  Scripturarum  libri  duo.  -  4^*  Isidori, 
Hispalensis  episcopi,  liber  de  illustribus  viris  seu  scripto- 
ribus  post  Hieronymum.)  —  xii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  A.  56.  Manuscrit  de  177  feuillets,  à  deux  colonnes,  relié 
en  velours  noir.  Des  deux  livres  attribués  à  S.  Jérôme  sur  les  hommes  illustres , 
le  premier,  adressé  à  Dextre,  est  reconnu  lui  appartenir;  mais  le  second, 
adressé  à  Désiré,  n'est  pas  de  lui.  (Voy.  Ph.  Labbe,  De  scriptorihus  ecclesiasticis, 
1. 1,  p.  dd6;  Cas.  Oudin,  t.  I,  col.  8o9;Fabricius,  Biblioth.  eccJes.  p.  226.) 

57.  In-folio  sur  très-beau  vélin.-  (Biblia  latina,  beato  Hiero- 
nymo  interprète.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  1.  Manuscrit  de  338  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  un 
grand  nombre  d'initiales  coloriées,  couvert  en  peau  de  cerf  brute. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  47 

N°  58.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Psalterium  cuin  Pétri  Loin- 
bardi  commentariis.  )  -  Incipit  praefatio  :  «  Cum  omnes  pro- 
«  phetas  Spiritus  Sancti  revelatione...  »  —  Expositio  :  «  Bea- 
«  tus  oui  omnia  optata  succedunt...  »  —  xiii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux,  B.  k'j.  Manuscrit  de  294  feuillets,  à  quatre  colonnes, 
d'une  belle  exécution.  Des  remarques  ou  commentaires  d'une  écriture  cursive, 
postérieure  à  celle  du  corps  de  l'ouvrage ,  en  remplissent  les  larges  marges.  Plu- 
sieurs des  nombreuses  initiales  coloriées  dont  il  est  orné  sont  rehaussées  d'or. 
On  lit  à  la  fin  la  note  suivante  :  «  Psalterium  glossatum ,  quod  dédit  dominus 
«  Petrus  de  Barro  cardinalis  convenflii  Ciarevallis,  pro  remedio  anime  sue.  Ora 
«  pro  eo ,  lector.  » 

59.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  La  Bible  historiale  (traduite  de 
Pierre  Comestor,  par  Guyart  des  Moulins).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  8.  Manuscrit  de  617  feuillets,  à  deux  colonnes,  orné  d'un 
grand  nombre  de  miniatures  et  d'initiales  relevées  d'or.  Deux  feuillets  ont  été 
arrachés  dans  le  milieu  du  volume,  et  une  quinzaine  de  miniatures  enlevées. 
Sur  cet  ouvrage,  voir  les  Manuscrits  français  de  la  bibliothèque  du  Roi,  leur 
histoire,  etc.  par  Paulin  Paris,  t.  I,  p.  /I-17. 

60.  In-folio  sur  vélin.-  (Gratiani  decretum.)  —  xii*" siècle. 

Clairvaux,  coté  R.  6.  Manuscrit  de  229  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
lignes  au  poinçon  sec,  et  initiales  souvent  assez  bizarres.  Les  marges  sont  char- 
gées de  commentaires  d'une  écriture  très-menue  et  plus  récente  que  celle  du 
corps  du  manuscrit. 

61.  In-folio  sur  vélin.  -  (S.  Augustini  Commentarii  in  psal- 
mos.)  —  Incipit  prologus  :  «  Diversa  sunt  gênera  prophétie...  » 
—  Commentarius  :  «  Beatus  qui  non  abiit,  etc.  De  Domino 
«  nostro  Ibesu  Christo...  »  —  xii*  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  coté  C.  4.  Manuscrit  de  diy  feuillets,  à  deux 
colonnes ,  relié  en  velours  noir.  Il  y  a  quelques  pages  gâtées  au  commencement 
et  un  peu  effacées, 

62.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Expositio  in  quatuor  libros 


48  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sententiarum  Pétri  Lombardi,  auctoie  Petro  de  Ceffons, 
Glarsevallis  religioso.)  —  Incipit  prologus  :  «  Postulatis,  amici 
«  dilectissimi  et  domini  discreti  F.  et  V,  ut  aliquas  ques- 

«  tiones  theologicas »  —  Expositio  :  «  Apocalipsis  primo, 

«  sicut  ex  venerabilium  doctrine  attestacione  colligimus...  » 

-  Explicit  :  « Inordinata  aff'ectione  ad  delectationem 

«  suam.  Et  hoc  vult  Augustinus...  »  —  xiv^  siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  de  Clairvaux,  I.  ii.  Manuscrit  de  223  feuillets,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  ft  dorées  au  commencement  de  chaque 
livre.  Pierre  de  CefTons,  l'auteur  de  cet  ouvrage  inédit ,  écrivait  vers  le  milieu 
du  XIV*  siècle.  —  Voir  Casim.  Oudin,  tom.  III,  col.  loSy-SS;  De  Visch, 
Bihlioth.  scriptor.  Cisterc.  ord.  pag.  226,  ainsi  que  Fabrieius,  Bihlioih.  lat. 
mediœ  œtat.  t.  V,  p.  202 ,  où  par  erreur  il  est  qualifié  d'abbé  de  Clairvaux.  Il 
en  est  fait  mention  encore  dans  le  Voyage  littéraire  des  deux  Bénédictins 
D.  Martène  et  D.  Durand,  1. 1,  1"  partie,  p.  io3.  (  Voy.  plus  bas  les  manuscrits 
859,  980.) 

N°  63.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Hrabani  Mauri  Expositionum 
in  Leviticum  libri  VII.  -  In  librum  Numerorum  libri  IV.  — 
In  Deuteronomium  libri  IV.  -  In  Jesu  Nave  libri  III.  -  In 
librum  Judicum  libri  II.  -  In   librum   Rutb  liber  I.  — 

X^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  B.  18.  Manuscrit  de  229  feuillets,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées,  et  lignes  au  poinçon  sec,  relié  en  velours 
noir.  Tous  les  commentaires  que  renferme  ce  volume  ont  été  imprimés.  Mais 
ici ,  comme  au  n°  3 1 ,  le  commentaire  sur  le  Deutéronome  contient  une  suite 
qui  n'est  pas  dans  les  imprimés. 

64.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Rabani  Mauri  Commentarii  in 
Genesim  et  Exodum.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  i3.  Manuscrit  de  178  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

65.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Genesis  et  Exodus  cum  glossa 
ordinaria.)  — -  xiii*  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  49 

Fonds  de  Clairvaux,  A.  78.  Manuscrit  de  lyd  feuillets,  à  trois  et  quatre 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  La  plupart  des  marges  sont  remplies  par 
des  notes  d'une  écriture  cursive  un  peu  plus  récente  que  celle  du  corps  du 
manuscrit.  C'est  encore  un  don  fait  à  Clairvaux  par  le  cardinal  Pierre  de 
Barre,  comme  l'indique  une  note  placée  au  commencement  du  volume. 

N°  66.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  Procès-verbal  de  l'assem- 
blée du  clergé,  tenue  à  Paris  en  l'année  161 5.  —  Procès- 
verbal  de  l'assemblée  du  même  clergé,  tenue  à  Paris  en 
l'année  i65o.  —  xvii*'  siècle. 

Bouhier,  A.  67.  Manuscrit  de  A 62  feuillets,  relié  en  maroquin  noir,  aux 
armes  de  Bouhier.  Le  procès-verbal  de  l'assemblée  de  161 5  ne  paraît  pas  avoir 
été  imprimé  :  celui  de  i65o  l'a  été  la  même  année  chez  Vitré. 

67.  In-folio  sur  papier.  -  (Recueil  d'actes,  traités,  etc.  con- 
cernant l'histoire  de  Charles,  dernier  duc  de  Bourgogne, 
et  le  duc  Philippe  son  père,  et  de  la  Bourgogne,  depuis 
l'année  M  CGGC  LXII  jusqu'à  l'an  M  CCCC  LXXVIII.)  — 

XVIl^  SIÈCLE. 

Fonds  de  Bouhier,  A.  58.  Ce  recueil,  de  168  feuillets,  relié  en  velours  noir, 
a  été  tiré  sur  les  originaux  qui  étaient  en  la  chambre  des  comptes  de  Dijon , 
par  M*  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  ladite  ville ,  grand-père  du 
président,  et  écrit  en  entier  de  sa  main.  11  commence  :  «  A  la  ioieuse  entrée 
«  faicte  à  Bruges  par  mon  très  redouté  seigneur  Monsieur  le  Duc  de  Bour- 
«  gogne  et  par  Madame  de  Bourbon ,  sa  sœur,  le  jour  de  Karesme  prenant  1 462 , 
«  furent  faits  les  personnages,  feus  et  autres  ioieusetés  qui  s'ensuivent...  » 

68.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Augustini  de  civitate  Dei 
libri  XXII.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  9.  Manuscrit  de  229  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées. 

69.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Augustini  de  Tri- 
nitate  libri  XV.— Incipit  prologus:  «  Domino  beatissimo,  etc. 


MAN.  DES  BIBL, 


5Ô  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  pape  Aurelio,  etc.DeTrinitateque  Deus  summus...  »-  Liber 
primus  :  «  Lecturus  hec  que  de  Trinitale...  »  -  2°  De  unico 
baptismo  liber  unus  contra  Petilianum  Constantinensem.— 
Incipit  :  «  Respondere  diversa  sentientibus...  »-  3°  De  bap- 
tismo non  iterando  contra  Donatistas  libri  VIL -Incipit  re- 
tractatio  :  «  Eo  tempore  librum  de  unico,..  »  —  Liber  primus: 

«  In  eis  libris  quos  adversus  Ecclesiam  Parmeniani »  - 

^"  De  baptismo  parvulorum  libri  III  ad  Marcellinum  tri- 

bunum.  -  «  Qiiaiïivis  in  niediis  et  magnis »  -  5°  Contra 

epistolam  Parmeniani  Donatiste  ad  Tichonium  libri  III.  - 
Incipit  prologus  :  «In  tribus  libris  contra  epistolam...»  - 
Liber  primus  :  «  Multa  quidem  et  alia...  »  -  6°  Sermones  duo 
adversus  Judeos.  -  Incipit  prior  :  «  Beatus  apostolus  Paulus 
«  doctor  gentium  in  fide...  »  -  Posterior  :  «  Hec  est  doctrina 
«  cbristiani...  «-y"  Contra  adversarium  legis  etprophetarum 
libri  IL-  Incipit  :  «  Libro  quem  misistis...  «  -  8°  De  natura 
boni  liber  unus.  «  Summum  bonum,  quosuperius  non  est...  » 

—  9°  De  perfectione  justicie  hominis  ad  Paulum  etEutropium 
liber  unus.  «  Sanctis  fratribus  et  coepiscopis...  »  -  10*'  De 
natura  et  gratia  liber  I.  «  Librum  quem  misistis...  »-  11°  De 
gratia  et  libero  arbitrio  ad  Valentinum  monachum  liber  L 
«  Propter  eos  qui  hominis...  »  -  12°  De  correctione  et  gra- 
tia liber  I.  «  Lectis  lilteris  vestris,  Valentine  frater »  — 

i3°  Epistola  Prosperi  ad  S.  Augustinum.  «Domino  beatis- 
«  simo  pape  ineffabiliter,  etc.  Prosper  ignotus  quidem  tibi 
«<  facie...  »  —  l^°  Epistola  S.  Hilarii  ad  S.  Augustinum.  «  Do- 
«  mino  beatissimo,  etc.  Si  cessantibus...  »  -  1  5°  De  predesti- 
natione  sanctorum  ad  Prosperum  et  Hilarium  liber  primus. 

«  Dixisse   quidem    apostolum   scimus »  -  16"  De  bono 

perseverantie  liber  secundus.  «Jam  de  perseverantia >« 

Xlf  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  51 

Provient  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  coté  C.  2.  Manus- 
crit de  2 1 9  feuillets ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  ornées. 

N°  70.   In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Augustini  ad  Lau- 
rentium  de  fide,  spe  et  caritate,  liber  I.  —  Incipit  :  «  Dici 

«  non  potest »  -  2°  De  cura  pro  mortuis  agenda  ad  Pau- 

linum  episcopum  liber  I.  «Qui  sanctitati  tue «  —3**  De 

viiT  questionibus  liber  ad  Dulcicium  I.  «  Quantum  michi 
«  videtur...  »  -  4"  Ad  Valentinum  de  gratia  et  libero  arbitrio 
lib.  I.  «  Propter  eos  qui...»  -  5*^  De  correctione  et  gratia 
lib.  I.  «  Lectis  litteris  vestris...  »>  -  6"  Altercatio  cum  Maxi- 
mino  arriano.  «  Cum  Augustinus  et  Maximinus...  »-7°Contra 
eumdem  libri  duo.  «  Disputationi  Maximini...  »  -  8°  Contra 
Felicianum  Arrianum  liber  I.  De  unitate  Trinitatis  «  Extor- 
«  sisti  micbi...  »  -  9°  De  omnibus  heresibus  liber  I.  Ad  Quod- 
vultdeum  diaconum.  «  Dum  ego  Dominus...  »  -  10**  Dialogus 
cum  Orosio  presbitero.  «  Licet  multi  doctissimi...  »  -  1 1°  De 
perfectione  justicie  hominis  liber  I.  «  Sanctis  fra tribus  et  co- 
«  episcopis...  »  -  12°  De  predestinatione  sanctorum  libri  II. 
«  Dixisse  quidem...  »—  1 3°  De  fide  rerum  invisibilium  liber  I. 

«  Sunt  qui  putant »  -  i^'^De  diffinitionibus  recte  fidei  et 

ecclesiasticorum  dogmatum  liber  I.  «Credimus  unum...  »  - 
i5°  De  decem  cordis  liber  I.  «  Dominus  et  Deus  noster...  »  — 
16°  De  arte  dialectica  liber  I.  «  Dialectica  est  bene...  »  -  17** 
Catbegorie  Aristotelis  translate  a  beato  Augustino.  «  Cum 
«  omnis  scientia...  »  —  xiii^  siècle. 

Coté,  dans  l'inventaire  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  I.  A.  1.  Ce  ma- 
nuscrit avait  appartenu  auparavant  au  couvent  de  Saint-Marien  d'Auxene, 
comme  l'indiquent  ces  mots  du  commencement  :  «  Iste  liber  est  monasterii 
«  S.  Mariani  Autissiodorensis.  »  Manuscrit  de  116  feuillets,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées;  la  fin  manque.  —  12°  Cet  ouvrage  est  précédé  des  deux 
lettres  de  S.  Prosper  et  de  S.  Hilaire. 

7- 


52  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  7 1 .  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Gemme  (numéro  ccclxii)  e  divo 

-   Augustino  per  Eugipium  collecte.  -  Incipit  praefatio:  «  Do- 

«mine,    merito  venerabili    et  fructu   sacre  virginitatis  in 

«  Christi  gratia,  etc..  Eugipius...  »  Incipit  opus  :  «  Quod  ad 

«te  scripsi,  honorande  in  Ghristo  frater  leronime »  — 

XII*^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  36.  Manuscrit  de  226  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Cet  ouvrage  a  été  publié  pour  la  première  fois  à  Bâle  par 
Herold  en  i5^2,  2  vol.  in-folio.  (Voir  Ant.  Possevin,  Apparatus  sacer,  t.  I, 
p.  626;  Fabricius,  Biblioth.  med.  œtat  t.  II,  p.  122  et  12  3.) 

72.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  (Testaméntum  vêtus,  et  ad  cal- 
cem ,  pars  libri  S.  Hieronymi  de  interpretatione  nominum 
Hebraeorum.)  —  xii*"  siècle. 

Manuscrit  de  212  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  grandes  initiales  colo- 
riées et  ornées.  On  lit  au  commencement  du  volume  la  note  suivante  :  «  Hune 
«  librum  dédit  dominusJansonRemensis  archiepiscopus  Sancte  Marie  Igniaci.  » 

73.  In-folio  sur  vélin.  -  Commentarium  a  domino  episcopo 
Hostiensi  (Henrico  de  Segusia)  in  tertium  ,  in  quartum  et  in 
quintum  librum  Decretalium,  compositum.  -  Incipit:  «  Ut 
«  laici...  »  —  xiv^  SIÈCLE. 

Fonds  de  l'Evêché.  Manuscrit  de  271  feuillets,  à, deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Ce  volume,  exécuté  en  Italie,  porte  la  signature  de  Lesguisié, 
évêque  de  Troyes,  à  qui  il  a  appartenu. 

74.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  Relation  de  la  mort  du 
duc  et  du  cardinal  de  Guise  aux  Estats  de  Blois,  par  Fran- 
çois Miron,  médecin  du  roy  Henri  III.— 2°  Journal  des  Es- 
tats de  Blois,  tenus  en  i588  et  1689,  par  Estienne  Ber- 
nard (avocat  au  parlement  de  Dijon,  député  du  tiers-état 
pour  y  assister).  —  3''  Joannis  Masselin,  officialis  archiepis- 
copi  Rothomagensis,  et  deputati  ex  ballivatu  Rotbomagensi 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  55 

ad  Status  Turonenses,Diarium  Statuum  generalium  Fran- 
ciae  habitorum  Turonibus  anno  i483.  —  xviii^  siècle. 

Fonds  Bouhier,  A.  81.  Manuscrit  de  S/îyfeuiilets.  1°  La  Relation  de  François 
Miron  a  été  imprimée  dans  le  5*  volume  de  l'histoire  des  cardinaux  du  S' Au- 
bery,  p.  55 1,  avec  plusieurs  autres  pièces  concernant  la  mort  du  duc  de 
Guise.  2°  «  Le  Journal  des  Etats  de  Blois,  par  Bernard,  a  été  copié  sur  i'ori- 
«  ginal,  qui  étoit  entre  les  mains  d'un  de  ses  descendants,  seigneur  de  Thoré 
«  et  de  Missery,  en  l'année  1712.  »  (Note  de  Bouhier.)  3°  «  Le  journal  de  Mas- 
«  selin  a  été  copié  en  1 7 1 4  sur  le  manuscrit  de  la  bibliothèque  de  M"  l'évêque 
«  de  Metz ,  duc  de  Coislin ,  et  sur  un  autre  de  M.  l'abbé  d'Estrées ,  dans  les- 
«  quels  il  y  avoit  des  fautes  infinies,  quantité  de  noms  propres  corrompus, 
«  plusieurs  harangues  tronquées  et  plusieurs  passages  altérés.  On  a  tâché  de 
«  rétablir  le  tout  par  le  moyen  d'autres  manuscrits  ou  livres  imprimés  qui  ont 
<'  traité  de  l'histoire  de  ce  temps-là,  et  l'on  a  ajouté  les  noms  et  les  maisons 
«  des  seigneurs,  des  prélats,  des  abbés  qui  sont  cités  dans  ce  journal,  autant 
<'  qu'on  les  a  pu  trouver;  mais  ces  additions,  qui  ont  été  mises  dans  le  cours 
«  de  l'ouvrage,  ont  été  enfermées  dans  des  parenthèses ,  pour  marquer  qu'elles 
«  ne  sont  point  dans  l'original.  »  (Note  de  Bouhier.)  —  On  peut  voir,  sur  ces 
Etats,  DuTillet,  Chronique  abrégée  des  rois  de  France,  p.  364  et  suivantes.  Ils 
ont  été  publiés  par  M.  A.  Bernier,  en  i835  ,  dans  la  Collection  des  Documents 
inédits  sur  l'histoire  de  France,  in-d°.  Il  est  fait  mention  du  manuscrit  de 
Troyes,  dans  la  notice  sur  Jehan  Masselin,  qui  précède  le  texte  des  Etats, 

p.  XVII. 

N°  75.  In-folio  sur  vélin.  —  Summa  directoria  juris  in  foro  con- 
scientie  et  judiciali  a  fratre  Petro  Quesvel  (Anglo,  cœnobii 
Norvicensis  alurano,  de  ordine  fratrum  Minorum)  juris 
doctore,  composita  (et  in  quatuor  libros  distincta).  —  Inci- 
pit  :  «  Si  qui  s  ignorât,  ignorabitur...  »  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  S.  3.  Manuscrit  de  3i4  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées.  (Voir  Luc  Wadding,  Bihliotheca  scripiorum  ordinis fratrum  Minorum, 
p.  287;  Sbaraglia,  p.  6o/i;  et  Fabricius,  Bihliotheca  latina  mediœ  et  infimœ 
œtatis,  t.  V,  p.  2 7/4.  ) 

76.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -Expositionisbeati 
Gregorii  pape  in  Job  (libri  XVI  priores).  —  xif  siècle. 


54  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  G.  42  et  43.  Le  i"  vol.  contient  i88  feuillets,  et  le  2"  210. 
Manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  (Voir  les  n"  43,  5i.) 

N°  77.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Psalterium  cum  Pétri  Lombardi 
commentariis.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  B.  43.  Manuscrit  de  3i5  feuillets,  à  trois  ou  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées  et  ornées.  (Voir  le  n°  58.) 

78.  In-folio  sur  vélin  très-fin  et  très-blanc.  -  (In  Paralipo- 
menon,  Esdram,  Judith,  Nehemiam  et  duos  libros  Macha- 
baeorum  glossa  ordinaria.)  —  xiii*  siècle. 

«  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis  quem  dédit  magister  Bovo  medicus,  »  B.  22. 
Manuscrit  de  3o8  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  coloriées 
et  quelquefois  dorées. 

79.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Beati  Pauli  Epistolae  cum 
Pétri  Lombardi  commentariis.)  -  Incipit  prologus  :  «  Prin- 
«  cipia  rerum...  »  Commentarius  :  «  Hue  usque  enim...  »  — 

XIII*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  C.  62.  Beau  manuscrit  de  24?  feuillets,  exécuté  en  Italie,  à 
trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  (Voir  le  n°  48.)  Le  volume 
se  termine  par  la  note  suivante  :  «  Iste  liber  fuit  bone  memorie  domini  Jacobi 
«  cardinalis  Prenestine  civitatis  episcopi.  Ora  pro  eo ,  lector.  » 

80.  In-foiio  sur  vélin.  -  Psalterium  a  Petro  Lombardo  glos- 
satum.  —  xiii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  45.  Manuscrit  de  198  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  (Voir  les  n°'  58,  77.) 

81.  In-folio  sur  vélin.  -  (Quatuor  Evangelia  cum  glossa  ordi- 
naria.)    XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  C.  49.  Manuscrit  de  233  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  Toutes  les  marges  sont  chargées  de  notes  d'une  écri- 
ture très-menue  et  de  quelque  peu  postérieure  à  celle  du  corps  du  manuscrit. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  55 

N"*  82.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Quatuor  Evangelia  cum  glossa 
ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  àS.  Manuscrit  de  2  24  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées. 

83.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Liber  Job,  Actus  aposto- 
lorum,  Epistolae  canonicœ  et  Apocalypsis,  cum  glossa  ordi- 
naria.) —  XIIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  3i.  La  note  suivante  termine  le  volume  :  «  Hune  librum  de- 
«  dit  conventui  Clarevallis  pro  remedio  anime  sue  magister  Fredericus  canoni- 
«  eus  Lingonensis.  »  Beau  manuscrit  de  202  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées  et  dorées. 

84.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Unum  ex  quatuor,  seu  concordia 
Evangelistarum,  édita  a  Zacbaria  Chrisopolitano.  -  Incipit  : 
«  De  excellentia  Evangelii  et  diffère ntia  illius...  »  —  xii^siècle. 

Clairvaux,  E.  66.  Manuscrit  de  2  43  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Les  canons ,  formant  dix-sept  tableaux ,  sont  séparés  et  enca- 
drés dans  des  espèces  de  colonnes  en  couleur  surmontées  d'arcades.  (Voir 
~  Cas.  Oudin,  t.  II,  col.  i442;  Fabric.  t.  VI,  p.  332;  Hist.  liUér.  de  la  France, 
t.  XII,  p.  484.)  — Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Cologne  en  i535.  Il  se  trouve 
aussi  dans  les  Bibliothèques  des  Pères,  édit.  de  Cologne  et  de  Lyon. 

85.  In-folio  sur  vélin.  —  Concordantie  Bibliorum  (auctore 
Hugone  de  Sancto  Charo,  ordinis  fratrum  Praedicatorum). 

XIII'^-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  49.  Manuscrit  de  389  feuillets,  à  six  colonnes.  (Voirie 
n"  i6o3.) 

86.  In-folio  sur  vélin.  —  Concordantie  Bibliorum  (auctore 
Hugone  de  Sancto  Charo.)  —  xiii^'-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  47.  Manuscrit  de  387  feuillets. 

87.  In-folio  sur  vélin.  —  (Evangelia  secundum  Lucam  etsecun- 
dum  Joannem,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xni^  siècle. 


56  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  C.  34-  Beau  manuscrit  de  172  feuillets,  à  trois  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

N"  88.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (S.  Hieronymi  commentariolus 
in  Psalmos.)  —  Incipit  prologus  :  «  Proxime  cuni  Origenis...  » 
Commentariolus  :  «  Beatus  vir,  etc.  Quidam  dicunt  hune...  » 

XII^-XIII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  53.  Beau  manuscrit  de  i84  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

89.  In-folio  sur  vélin.  -  Innocentii  quarti  Summa  de  jure 
canonico.  —  Incipit  :  «  Legitur  in  Ezechiele,  Venter  tuus...  » 

XIV*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  268  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées  et  ornées.  On  lit  à  la  fin  du  volume  :  «  Explicit  Summa  In- 
«  nocentii  quarti ,  die  lune  in  conversione  S.  Pauli  ad  fidem  de  manu  Henrici 
«  Britonis  de  Taularo.  Anima  ejus  et  anime  omnium ,  etc.  .  .  » 

90.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  (Epistolae  beati 
Pauli  a  Petro  Lombardo  glossatae.)  — xn^-xiif  siècle. 

Clairvaux,  C.  72  et  73.  Le  1"  volume  contient  i56  feuillets,  et  le  2*  i5o. 
Beau  manuscrit  à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur. 

(Voy.  48,  79.) 

91.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Spéculum  regum 
(auctore  Alvaro,  ordinis  Minorum,  episcopo  Coronensi  et 
Sylvensi).  —  Incipit  :  «In  nomine  Domini  Jesu  Christi  qui 
«est  alpha  et  w...  »  -  2**  Sécréta  fratris  Alberti  (cogno- 
mine  Magni,  Coloniensis).  —  Incipit  :  «Homo  qui  semper 
«  moveris...  »  —  3"  Expérimenta  de  corio  serpentis  translata 
a  Johanne  Paulino.   «  Cum  ego  Johannes  Paulinus  essem 

,  «in  civitate  Alexandrie...  »  -  4°  Quedam  moralitates  super 
Matheum  (auctore  Michaele  de  Massa  eremitano  S.  Au- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  57 

gustini,  natione  Etrusco).  «  Liber  generationis,  etc..  Titu- 
«lus  libri  tercii  continet...  »  — xiv^-xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  61  feuillets,  à  deux  colonnes.  1°  Le 
Miroir  des  rois  est  inédit.  (Voir  Luc  Wadding,  Bibliolhec.  scriptor.  ord.fratr. 
Minorum,  p.  i5,  et  Sbaraglia,  Supplem.  ad  scriptor.  trium  ord.  S.  Fr.  p.  3o.) 
2°  Ouvrage  faussement  attribué  à  Albert  le  Grand ,  et  souvent  édité.  (V.  Echard, 
t.  I,  p.  180;  Fabricius,  t.  I,  p.  /i6;  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  366, 
373.)  3°  Les  Expériences  sur  la  peau  du  serpent  n'occupent  qu'un  tiers  de 
page.  h°  Les  Moralités  sur  l'Evangile  de  S.  Matthieu  sont  inédites.  Ni  Possevin, 
Apparat,  sacr.  t.  II,  p.  ii3,  ni  Ossinger,  Biblioih.  August.  p.  667,  ne  men- 
tionnent cet  ouvrage  en  particulier.  Peut-être  était-il  compris  dans  les  com- 
mentaires de  Michel  de  Massa  sur  les  quatre  évangélistes. 

N°  92.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  Pétri  Lombardi 
Expositio  in  Psalmos.  — xiif  siècle. 

Clairvaux,  B.  54  et  55.  Manuscrit  à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales 
coloriées  et  dorées.  Le  1"  volume  est  de  i/i5  feuillets,  le  2"  de  139.  (Voir  les 
n°»  58,  77  et  80.) 

93.  In-folio  sur  vélin.  -  (Concordantiae  Bibliorum,  auctore 
Hugone  de  Sancto  Charo,  vel  Garensi.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  48.  Manuscrit  de  384  feuillets,  à  six  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

94.  In-folio  sur  vélin.  -  (Concordantiae  Bibliorum,  auctore 
Hugone  Carensi.)  — xiif  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  46.  Manuscrit  de  376  feuillets,  à  trois  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées. 

95.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Omelie  (numéro  cxxxv  super 
vêtus  Testamentum  )  Adamantii  senis,  qui  et  Origenes, 
interprétante  Sancto  leronimo  presbitero.  -  Incipit  :  «  In 
«principio  fecit  Deus  celum  et  terram,  quod  est  omnium 
«  principium...  »  —  xii^  siècle. 


MAN.  DES  BIBL. 


58  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Glairvaux,  F.  19.  Beau  manuscrit  de  287  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

N**  96.  In-folio  sur  vélin.  -  (Flori  Lugdunensis)  Expositio  epis- 
tolarum  beati  Pauli ,  collecta  et  in  ordinem  digesta  ex  li- 
bris  Sancti  Augustini  episcopi,  doctoris  eximii  et   fidelis- 

simi.  -  Incipit  :  «  Paulus  servus  Christi,   elc Paulus 

«  apostolus,  qui  cum  Saulus  prius  vocaretur...  »  —  viii*-ix*' 

SIÈCLE. 

Fonds  de  Bouhier,  B.  16.  Beau  manuscrit  de  3oo  feuillets,  à  deux  colonnes. 
Le  nom  de  Florus  ne  »e  trouve  pas  dans  ce  manuscrit,  mais  il  est  dans  le 
Tnanuscrit  236,  qui  contient  le  même  ouvrage.  «  Vetustissimus  et  emendatis- 
•  simus,  dit  Bouhier,  vulgatas  editiones  locis  prope  infinitis  restituens.  »  Le 
texte  est  en  petites  capitales ,  sur  lesquelles  on  a  tiré  une  raie  jaune.  L'inscrip- 
tion suivante  : 

VOTO  BONE  MEMORIE  MANNONIS 
LIBER 
AD  SEPULCHRUM  SCI  AUGENDI  OBLATUS. 

qu'on  trouve  au  commencement  du  volume,  en  lettres  majuscules,  atteste 
l'ancienne  origine  de  ce  précieux  volume.  Mannon,  à  qui  il  a  appartenu, 
fut  disciple  d'Alcuin ,  et  ensuite  directeur  des  écoles  palatines  sous  Charles  le 
Chauve.  A  la  fin  de  sa  vie ,  lorsqu'il  se  retira  a  l'abbaye  de  Saint-Oyend  dans 
le  Jura ,  il  offrit  au  tombeau  du  saint  les  livres  qu'il  possédait,  et  dont  celui-ci 
faisait  partie.  (Voir  Mahillon,  Annales  des  Bénédictins ,  tome  III,  pages  16/i  et 
3o/i.)  A  la  suite  se  trouve,  en  écriture  du  même  temps,  mais  d'une  autre 
main,  une  série  d'antiennes  notées  en  neumes.  A  la  fin  du  volume  a  été  ajoutée 
une  charte  en  écriture  minuscule  du  xn*  siècle,  émanée  de  Henri  I",  comte 
palatin  de  Champagne  et  de  Brie ,  touchant  l'église  de  Saint-Maclou  de  Bar- 
sur-Aube  et  la  chapelle  de  la  montagne  Sainte-Germaine,  qui  dépendait  de 
Saint-Oyend,  près  de  cette  ville.  Cette  charte  est  de  iiôg. 

97.  In-folio  sur  vélin.-  (Henrici  Bartholomei  de.Segusia,  car- 
dinalis  Ostiensis)  Summa  copiosa  sive  caritatis  de  titulis  De- 
cretaliuin.  —  Incipit  :  «  Alpha  et  w  unum  in  essentia  et  tri- 
«num  in  personis...  »  —  xiv*  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  59 

Clairvaux,  R.  /4o.  Manuscrit  de  382  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées,  qui  paraît  avoir  été  exécuté  en  Italie.  C'est  ce  qu'on  appelle  la 
Somme  d'Ostie,  ouvrage  souvent  imprimé. 

N°  98.  In-folio  sur  vélin.  -  (Henrici  Bartholomei  Summa.)  — 

XIV^  SIÈCLE. 
Clairvaux,  R.  Sg.  Siy  feuillets. 

99.  In-folio  sur  vélin.  -  (Henrici  Bartholomei  Summa.)  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  38.  Manuscrit  de  366  feuillets.  A  la  fin  du  volume  se  trouve 
la  note  suivante  :  «  Liber  claustralis  béate  Marie  Clarevallis ,  quem  dédit  frater 
«  Guillermus  de  Arbosio  ejusdem  loci  monacho.  Ora  pro  eo,  lector.  » 

100.  In-folio  sur  très-beau    vélin.  —  (Leviticus,  Numeri  et 
Deuteronomium,  cum  glossa  ordinaria.)  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  77.  Manuscrit  de  2 1x2  feuillets,  parfaitement  exécuté,  à  trois  et 
quatre  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  dorées. 

101.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  —  Biblia  sacra  (beato  Hiero- 
nymo  interprète).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  2.  Beau  manuscrit  de  672  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
grandes  initiales  coloriées  et  ornées. 

102.  In-folio  sur  vélin.  -  (Antiquae  collectiones  Decretalium, 
cum  commentariis.)  —  Incipit  :  «  Juste  judicate,  fdii  homi- 

«  num »  Incipit  commentarius  :  «  Formavit  Deus  homi- 

«  nem  ad  imaginem   et  similitudinem  suam n  —  xiii*" 

SIÈCLE.  • 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  coté  I  A.  11.  Manus- 
crit de  32  0  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  C'est  la  Somme 
de  droit  canonique  de  Bernard  Balbus ,  ou  Circa.  (Voir  le  n°  385.) 

103.  In-folio  sur  vélin.  —  Gratiani  decretum.  —  xiii^  siècle. 

8. 


60  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  R.  ^.  Manuscrit  de  265  feuillets  à  deux  colonnes,  avec  grandes 
initiales  en  or  et  en  couleur.  (Voir  le  n°  60.) 

N°  104.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Libri  Josue,  Judicum , 
Judith,  Ruth,  Esdrae  et  Machabaeorum,  cuni  glossa  ordi- 
naria.)  —  xiii®  siècle. 

Clairvaux,  B.  8.  Magnifique  manuscrit  de  274  feuillets,  à  trois  et  quatre 
colonnes,  avec  initiales  ornées.  Le  volume  se  termine  par  la  note  suivante  : 
«  Liber  S.  Bernardi  de  Cardoneto ,  quem  dédit  magister  Reymundus  de  Claro- 
<■  monte.  Ora  pro  eo,  lector.  » 

105.  In-folio  sur  beau  vélin.-  ( Prophetae  Ezechiel ,  Daniel, 
Joël,  Amos ,  Abdias,  Jonas,  Michea,  Nalium ,  Abacuc, 
Sopbonias,  Aggeus,  Zacharias  et  Malachia,  cum  glossa  or- 
dinaria.)  —  xiii^  siècle. 

,  Clairvaux,  C.  1.  Beau  manuscrit  de  269  feuillets,  à  trois,  quatre  et  quelque- 
fois cinq  colonnes ,  avec  initiales  ornées.  Les  maires,  qui  sont  très-larges ,  sont 
chaînées  en  plusieurs  endroits  de  commentaires  d'une  écriture  cursive  très- 
menue  et  postérieure  à  celle  du  corps  du  manuscrit. 

106.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Josue,  Judith,  Esdras, 
Jeremias,  Tobias,  Esther  et  Machabaei,  cum  glossa.)  —  xiii' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  9.  Manuscrit  de  211  feuillets,  d'une  exécution  admirable, 
à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur.  Les  livres  de 
Josué,  de  Judith,  d'Esdras,  de  Jérémie,  de  Tobie  et  d'Esther  sont  accompa- 
gnés de  la  glose  ordinaire;  les  deux  livres  des  Machabées,  du  commentaire 
de  Raban  Maur.  Le  volume  est  terminé  par  cette  note  :  «  Liber  sancte  Marie 
«  Clarevailis,  quem  dédit  magister  Petrus  cardinalis  (le  cardinal  de  Bar);  anima 
«t  ejus  requiescat  in  pace.  »  • 

107.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Commentariorum  Wal- 
teri  Magalonensis  episcopi  super  psalterium  2*  pars.)  - 
Incipit  :  «  Agitur  in  hoc  psalmo  de  quolibet  sancto...  »  — 

Xll^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  61 

*  Clairvaux,  D,  68.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  très-bien  écrit,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées.  (Voir  Casim.  Oudin,  t.  II,  col.  1666,  Fabricius 
et  Possevin.) 

N*"  108.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Isaias  et  Jeremias  cuni 
glossa  ordinaria.)  —  xuf  siècle. 

Clairvaux,  B.  82.  Beau  manuscrit  de  2o4  feuillets,  à  trois  et  quatre  co- 
lonnes, avec  initiales  ornées.  C'est  un  don  fait  à  Clairvaux  par  le  cardinal  de 
Bar,  comme  l'indique  une  note  qui  se  trouve  à  la  fin  du  volume. 

109.  In-folio  sur  vélin.  —  Breviarium  (ad   usuin    monasterii 
Cellae  prope  Trecas).  —  xiif-xiv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle ,  marqué  25""  codex.  Manuscrit  de 
368  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.  Il  a  appartenu  à  frère 
Nicolas  de  la  chapelle  Saint-Luc,  qui  est  mort  le  iS'^jour  de  juin  l'an  i3i8. 

110.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  —  (Leviticus,  Numeri  et  Deu- 
teronomiuin ,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  85.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  d'une  exécution  admirable, 
à  trois  et  quatre  colonnes ,  avec  initiales  ornées.  C'est  encore  un  don  fait  à 
Clairvaux  par  le  cardinal  de  Bar. 

J 11.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  —  (Libri  Regum  et  Parali- 
pomenon  cum  glossa  ordinaria.  )  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  19.  Beau  manuscrit  de  206  feuillets,  semblable  au  précédent, 
donné  à  Clairvaux  par  le  même  cardinal  de  Bar. 

112.  In-folio  sur  papier.  —  L'Histoire  amoureuse  des  Gaules, 
par  M'^  Roger  de  Rabutin,  comte  de  Bussy. 

Dans  ce  manuscrit,  de  58  feuillets,  donné  à  la  bibliothèque  de  Troyes  en 
lS^b  par  M.  Vernier,  juge  au  tribunal  civil  de  Troyes  et  ancien  député  de  la 
ville,  les  noms  propres  sont  écrits  en  toutes  lettres.  La  première  partie  est 
datée  de  i665  et  la  seconde  de  1666. 

113.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Libri  Josue,  Judicum ,  Ruth, 


62  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Esdrae,    Tobiae,   Judith,    Esther    et    Machabaeorum ,    ciim 

glossa.) XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  lo.  Manuscrit  de  i  gS  feuillets,  d'une  belle  exécution ,  à  trois  et 
quatre  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  livres  de  Josué,  des  Juges,  de 
Ruth,  d'Esdras,  de  Tobie,  de  Judith  et  d'Esther,  sont  accompagnés  de  la  glose 
ordinaire.  Les  deux  livres  des  Machabées  sont  commentés  par  Raban  Maur.  Les 
marges,  qui  sont  très-larges,  sont  chargées  en  plusieurs  endroits  d'une  glose 
plus  récente  que  le  corps  de  l'ouvrage,  d'une  écriture  cursive  très-menue.  C'est 
un  don  fait  à  Clairvaux  par  Frédéric ,  chanoine  de  Langres. 

N°  11^.  In-folio  sur  vélin.  -  (Ars  concionandi,  seu  Rosa,  alpha- 
betice  digesta,  auclore  Petro  de  Capua  cardinali.)  —  Incipit  : 
«  Alpha  et  w  sive  principium  créature.  Apostolus.  Ego  suin 
«  alpha  et  w,  et  est  aipha  scripture...  »  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  i.  Manuscrit  de  382  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  lignes  au 
poinçon  sec  et  initiales  coloriées.  Inédit.  (Voy.  Fabricius,  Bihlioih.  lat.  med. 
œtaiis,  t.  V,  p.  2  5 1.) 

115.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Augustini  Expositio  super 
Psalterium  a  primo  psalmo  ad  quinquagesimum  primum. 
—  Incipit  :  «  Beatus  vir,  etc.  De  Domino  nostro  Ihesu  Christo, 
«  id  est  homine  dominico...  »>  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  86.  Beau  manuscrit  de  218  feuillets,  à  deux  colonoes,  avec 
frontispice  et  initiales  en  couleur. 

116.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  S.  Augustini  tracta  tus  in  Evan- 
gelio  S.  Johannis  (sive  Sermones  cxx  et  initium  sequen- 
tis).  -  Incipit  :  «  Intuentes  quod  modo  audivimus »  — 

XIII^  SIÈCLE. 

Fonds  Bouhier,  A.  19.  Beau  manuscrit  de  128  feuillets,  à  deux  colonnes, 
avec  grandes  initiales  ornées ,  relié  en  velours  noir.  Bouhier  l'attribue  au  xi* 
siècle,  mais  avec  réserve.  «  Codex  saeculi  xi',  ni  fallor,  »  dit-il. 

116  his.  Quatre  volumes  grand  in-folio,  sur  papier.  —  (Recueil 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  63 

de  ^oo  fleurs  dessinées  et  coloriées  pour  la  plupart  d'après 
nature,  avec  une  explication  sur  chacune,  par  Jacques 
Rondot.)  — xviii^  SIÈCLE. 

L'auteur  de  cet  ouvrage  descendait  d'une  ancienne  famille  de  Troyes ,  qui , 
depuis  le  xv*  siècle ,  eut  l'honneur  de  donner  au  corps  de  métier  des  orfèvres 
ses  gardes-jurés,  et  à  la  monnaie  ses  graveurs-essayeurs.  Né  à  Troyes  en  lySo, 
il  fut  depuis  maisire  orfèvre  du  Roj,  garde,  graveur-essayeur  à  la  monnaie  et 
professeur  honoraire  à  l'école  royale  de  dessin  de  la  même  ville.  II  travailla 
à  cet  ouvrage  vers  lyyô  et  mourut  à  Charmont,  en  1808.  Plusieurs  de  ces 
fleurs  rappellent  les  plantes  choisies  de  Trew,  publiées  à  Nuremberg  en 
lyôo,  in-folio  maxinio.  M.  Desetangs,  archiviste  de  la  société  d'Agriculture  de 
l'Aube,  en  i8d6,  a  joint  à  ce  recueil  une  notice,  suivie,  1°  de  la  liste  des  noms 
des  plantes,  rangées  suivant  l'ordre  qu'elles  occupent  dans  ce  recueil;  2° d'une 
table  alphabétique  de  ces  mêmes  noms,  tant  en  français  qu'en  latin. 

N'' 117.    In-folio  sur  vélin  très-beau.   -   Missale   Trecense.  — 

XIV*'  SIÈCLE. 

Provient  de  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit 
de  386  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée,  à  deux  colonnes.  Toutes  les  ini- 
tiales sont  en  or  et  en  couleur.  Les  premières  pages  des  différentes  parties  du 
volume  sont  encadrées  dans  des  guirlandes  de  feuillages  et  de  fleurs  en  or  et 
en  couleur,  d'une  grande  délicatesse.  A  la  fin  se  trouve  la  note  suivante  : 
«  Ce  présent messel  appartient  à  la  chapelle  de  feu  Jehan  delà  Ruelle,  fondée 
«  en  l'église  de  Saint-Jehan-au-Marché ,  à  Troyes,  l'an  i/iy/i  » 

118.  In-folio  sur  vélin.  -  Spéculum  judiciale,  authore  Guil- 
lelmo  Durandi  (episcopo  Mimatensi).  -  Incipit  praefatio  : 
«  Reverendo  in  Christo  patri  suo  domino  Octobono,   etc. 

«  Guillermus  Durandi,   etc.  De  trono  Dei  procedunt » 

Prima  partitio  :  «  Quoniam  parum  esset...  »  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  S.  1.  Manuscrit  de  36d  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

119.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Augustinus  de  Civitate  Dei.  — 
ix^  siècle. 


64  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Provient  de  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  fonds  Pithou , 
coté  I.  E.  1.  Manuscrit  de  3^9  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  lignes  au 
poinçon  sec;  incomplet  de  la  fin.  Ce  volume  autrefois  renfermait  en  outre  les 
Épîtres  de  S.  Jérôme  :  ce  premier  ouvrage  a  été  enlevé. 

N°  120.  In-folio   sur   beau  vélin.   -    (Quatuor   Evangelia    cuni 
glossa  ordinaria.)  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  5o.  Manuscrit  de  4od  feuillets ,  d'une  belle  exécution ,  à  trois  et 
quatre  colonnes,  avec  initiales  ornées. 

121.  In-folio  sur  beau  vélin.    (Divi  Pauli  Epistolae  a  Petro 
Lombardo  glossatae.)  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  C.  65.  Manuscrit  de  224  feuillets,  d'une  exécution  soignée, 
à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  grandes  initiales  coloriées.  (Voir  les  n*"  48, 
79  et  90.)  •  . 

122.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Divi  Pauli  Epistolœ  a  Petro 
Lombardo  glossatœ.)  —  xii*-xiii*  siècle. 

Clairvaux,  C.  74.  Manuscrit  de  128  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  grandes 
initiales  coloriées.  Manque  le  commencement.  Il  n'y  a  que  les  onze  dernières 
épîtres,  et  la  fin  de  la  deuxième  aux  Corinthiens.  Le  volume  est  terminé  par  dix 
vers  dont  voici  les  premiers  : 

Figitur  hic  Pétri  glosarum  meta  magistri, 
Que  poltent  dictis  ac  viribus  utilitatis. 
SuDt  admirantes  bas  omnes  aspicientes,  etc. 

123.  In-folio  sur  vélin.  -  (Pétri  Comestoris)  Historia  scolas- 
tica.  ^ —  XIII*  siècle. 

Clairvaux,  Q.  i5.  Manuscrit  de  206  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  or  et  en  couleur. 

124.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Actus  Apostolorum ,  S.  Jacobi 
et  S.  Joannis  Epistole,  et  Apocalypsis  (cum  glossa  ordi- 
naria).   XIII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,   C.   78.  Manuscrit  de  1 43  feuillets,  d'une  belle    exécution,   à 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  65 

trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  marges  sont  chargées  en 
plusieurs  endroits  d'une  glose  très-menue  et  difficile  à  lire. 

N°  125.  In-folio  sur  vélin.  (Novella  Johannis  Andreae  super  ré- 
gulas juris.)  -  Incipit  :  «  Non  est  novum...  »  -  Incipit  glossa  : 
«Super  rubrica,  cujus  glose  principio  et  fini  resistens...  » 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  49-  Manuscrit  de  gA  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées.  Imprimé  à  Venise  en  i58i.  (Voir  Possevin,  t.  II,  p.  io5.) 

126.  In-folio  sur  vélin.  —  Liber  Prophetarum  (xii  minorum) 
explanationum  Hieronimi  presbiteri.  —Incipit  :  «In  expla- 
«  nationibus  omnium  prophetarum  Sancti  Spiritus  indi- 
«  gemus  adventu...  »  —  ix''-x^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  3oo  feuillets,  à  longues  lignes  appuyées 
sur  des  traits  au  poinçon  sec;  incomplet  à  la  fin.  Tous  les  titres  et  tous  les 
explicit  sont  en  lettres  capitales  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit. 

127.  In-folio  sur  vélin.  —  (Codex  Justiniani  in  IX  libros  distri- 
butus,  cum  glossa.)  —  Incipit  codex  :  «  Hec  que  necessario 
«  corrigenda  esse  multis  rétro  principibus  visa  sunt...  »  — 

Incipit  glossa  :  «  In  nomine  Domini incipit  a  Domino 

«  Ihesn  Christo...  »  —  xiii''-xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  267  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coleriées.  Le  texte  est  du  xiii*  siècle,  la  glose  qui  l'encadre  est  du  xiv*. 

128.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  Tractatus  S.  Ambrosii  in 
epistolas  (beati  Pauli).  —  Incipit  :  «  Paulus  servus,  etc.  Ex 
«  Saulo  Paulum  se  dicit...  »  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  ki.  Manuscrit  de  194.  feuillets,  d'une  admirable  exécution,  à 
deux  colonnes,  avec  grandes  initiales  coloriées. 

129.  In-folio   sur  beau  vélin.  -  Nicolai   de  Lyra  de  ordine 


MAN.  DES  BIBL. 


66  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Minonim  Postille  (in  Pentateuchum).  —  Incipit  :  «  Queritur 
«  utrum  per  scripturas...  »  —  Fin  du  xv"  siècle. 

De  i'évêché  de  Troyes.  Manuscrit  de  2klv  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
quelques  miniatures.  La  première  page  est  encadrée  dans  une  guirlande  de 
fleurs  à  feuillage  d'or.  On  lit  au  bas  de  la  première  page,  au-dessous  des  armes 
de  l'évêque  Raguier  : 

Ludovicus  Raguier 
Episcopus  Trecensis  me  dédit. 

N°  130.  In-folio  sur  vélin.  -  (Digestum  novum,  seu  Pandectarum 
juris  civilis  iibri  Sg-So,  cum  glossa.)  -  Incipit  :  «  Hoc  edicto 
«  premittitur...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  S.  20.  Manuscrit  de  197  feuillets,  à  deux  colonnes.  La  glose  qui 
occupe  les  marges  est  d'une  écriture  cursive  chargée  d'abréviations  et  posté- 
rieure de  bien  peu  au  corps  de  l'ouvrage. 

131.  In-foiio  sur  beau  vélin.  -  (Divi  Pauli  Epistolae  a  Petro 
Lombardo  glossatae.)  — xiii^  siècle. 

Clairvaux ,  C.  68.  Beau  manuscrit  de  2  78  feuillets ,  à  trois  et  quatre  colonnes. 
Les  marges  sont  remplies  en  plusieurs  endroits  par  une  glose  d'une  écriture 
plus  récente  que  celle  du  corps  de  l'ouvrage ,  très-menue  et  difficile  à  lire  parce 
qu'elle  est  surchargée  d'abréviations.  Don  fait  à  Clairvaux  par  le  cardinal  de 
Bar.  (Voiries  n°*  48,  79,  90,  120,  121.) 

132.  In-foliosur  beau  vélin.-(Evangelia  S.MatthaeietS.  Marci 
cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii''  siècle. 

De  Montieramey.  Manuscrit  de  107  feuillets,  à  trois  ou  quatre  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur,  et  en  or  quelquefois.  Incomplet;  la  fin  manque. 

133.  In-folio  sur  vélin.  -  Commentuni  fratris  Thome  de 
Aquino,  ordinis  fratrum  Predicatorum  super  libram  IV 
Sententiarum.  —  Incipit  :  «  Misit  Verbum  suum  et  sanavit,  etc. 
«  Ex  peccato  hominis  humanum  genus...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  57.  Manuscrit  de  3o6  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
ccrforiées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  67 

N"  134.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i**  (S.  Bernardi  ser- 
mones  de  tempore  et  sanctis.)  -  2"  Opusculum  Gaufridi 
abbatis  Igniacensis  ad  Henricum  cardinalem  super  haec 
verba,  Dixit  Symon  Petriis  ad  Jesum,  excerptum  e  multis 
opusculis  beati  Bernardi.  -  3"  Beati  Bernardi  sermones  ad 
clericos.  -  4°  (Ejusdem  parvi  sermones.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  35.  Manuscrit  de  lo/i  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées.  Le  deuxième  opuscule  a  été  publié  dans  les  œuvres  de  S.  Bernard. 
(  Voy.  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIV,  p.  444.) 

135.  In-folio  sur  vélin.  -  Digestum  vêtus.  —  Incipit  :  «  Juri 
«  operam  daturum  prius  nosse  oportet. ..  »  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  S.  19.  Manuscrit  de  228  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  Les  marges,  qui  étaient  fort  larges,  sont  remplies  par  une  glose 
du  XIII*  siècle ,  difficile  à  lire  parce  qu'elle  est  fort  menue  et  surchargée  d'abré- 
viations. 

136.  In-folio  sur  vélin.  -  Codex  Justiniani  imperatoris.  - 
Incipit  :  «  Hec  que  necessario  corrigenda...  »  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  S.  21.  Beau  manuscrit  de  201  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  Plusieurs  endroits  des  marges  sont  occupés  par  des  notes 
d'une  écriture  fort  menue.  (Voir  le  n°  127.) 

137.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  losephi  hysto- 
riograpbi  ludaice  antiquitatis  libri  XX.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  8  et  9.  Beau  manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées. Le  i"  vol.  contient  180  feuillets,  le  2*  195. 

138.  In-folio  presque  carré  sur  vélin.  -  Evangelia  secundum 
Matheum ,  secundum  Marcum ,  secundum  Lucam  et  secun- 
dum lobannem.  —  ix®  siècle. 

Provient  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  pré- 
cieux, de  128  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  lignes  au  poinçon  sec.  Il  com- 

9- 


68  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

mence  par  la  préface  ou  lettre  de  S.  Jérôme  au  pape  Damase  :  «  Novum  opus 
«  facere  me  cogis ,  »  qui  se  trouve  dans  la  plupart  des  éditions  de  la  Vulgate. 
Suivent  quatorze  pages  de  canons,  d'une  minuscule  très-menue  et  très-belle. 
On  rencontre  peu  d'abréviations,  excepté  à  quelques  finales;  les  alinéa  sont 
ressortants  au  lieu  d'être  rentrants;  et  la  première  ligne  de  chaque  chapitre 
est  en  letlres  capitales  mêlées  de  quelques  onciales  à  l'encre  rouge.  Rare- 
ment Ye  remplace  l'œ. 

N°  139.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Libri  Paralipomenon  et  Ma- 
chabaeorum  glossati.)  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  B.  21.  Manuscrit  de  235  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée, 
à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur.  La  glose  des 
Paralipomènes  est  la  glose  ordinaire;  le  commentaire  des  Machabées  est  celui 
de  Raban  Maur.  «  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis ,  quem  dédit  magister  Bovo 
«  (medicus).  Ora  pro  eo,  lector.  » 

140.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Questiones  super  Epis- 
tolas  Pauli  et  solutiones  earumdem.  -  Incipit  :  «  Paulus 
«  nomen  est  appellativum  apud  Hebreos  et  Grecos  et  Lati- 
«  nos,  non  tamen  eadem  terminatione.  »  -  2"  Questiones  di- 
ligenter  pertractate.  -  «  Oratio.  Per  ea  que  sumimus  potiora 
«  suniamus,  sed  sumimus  Christum,  etc.  »  -  Incipit  opus  : 
«Non  est  creatura  per  quam  facta  est  omnis  creatura » 

XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  81.  Manuscrit  de  116  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales ornées. 

141.  In-folio  de  forme  presque  carrée,  sur  beau  vélin.  —  (Pétri 
Lombardi  Catena  in  psalmos  ex  antiquis  patribus.)  -  In- 
cipit :  «  Cum  omnes  prophetas  Spiritus  sancti  revelatione 
«  constet  esse  locutos,  etc.  »  —  xii^  siècle. 

Bouhier,  B.  3i.  Beau  manuscrit  de  169  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
grandes  initiales  en  or  et  en  couleur;  relié  en  velours  noir.  Le  président 
Bouhier  attribuait  ce  commentaire  à  Pierre  de  Riga;  mais  c'est  le  même  ou- 
vrage que  celui  qui  est  compris  sous  les  n"'  77  et  80.  Ce  qui  a  pu  tromper  le 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  69 

président  Bouhier,  ce  sont  ces  vers  qui  se  trouvent  après  l'explicit,  où  il  a 
cru  voir  le  nom  de  Pierre  de  Riga  : 

Fons  divinarum  magnus  defecit  aquarum  : 
0  fons  pktngeiidus,  quia  jam  non  inveniendus. 
Semper  inest  animo  fons  lucidus  et  sine  lime, 
Qui  dum  manabat,  multorum  corda  rigabat, 
Fons  est  siccatus,  sapiens  Petrus  tumulatus. 
Pro  quo  nunc  orent,  ejus  qui  dogmate  florent. 

N*"  142.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Compendium  de  ne- 
gocio  naturali  fratris  Albert!  de  Colonia.— Incipit:  «  Pbiloso- 
«  phia  dividitur  in  très  partes,  scilicet  logicam,  ethicam  et 
n  phisicam,  etc.  »  -  2**  (Incerti)  divisio  philosophie.  —  Incipit: 
«Humana  natura  multipliciter  est  ancilla,  ut  scribitur  in 
«  principio  methaphisice...  »  -  3°  Questiones  theologice, 
authore  fratre  Richardo  (de  Mediavilla ,  ordinis  S.  Fran- 

cisci).  XIV^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  248  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  i°  C'est  l'ouvrage  d'Albert  le  Grand,  intitulé  :  Philosophia 
paaperum,  sive  Isagoge  in  lihros  Aristoielis  physicorum,  de  cœlo  et  mundo,  de  gene- 
raiione  et  corraptione ,  meteororum  et  de  anima.  3°  Cet  ouvrage,  de  Richard  de 
Middleton ,  est  divisé  en  deux  parties  :  la  première  contient  vingt-neuf  ques- 
tions.   Incipit  :  n  Questio   est  de  veritate,  et  primo   queritur  quid  est   ve- 

«  ritas »  La  seconde  partie  n'en  contient  que  six.  Incipit  :  «  Queritur 

«  utrum  Deus  sit  summe  simplex  :  videtur  quod  non ,   quia  compositum  no- 

«  bilius  est  quam  simplex ,  ut  probabo »  (Voy.  Sbaraglia ,  Supplem.  ad 

scriptor.  S.  Franc.p.  63/i;  Hist.  littéraire  de  la  France,  t.  XXI,  p.  i28-i32.) 
La  note  suivante  termine  le  volume  :  «  Hune  librum  émit  frater  Poncius 
«  monachus  Morimundi  de  bonis  dicti  monasterii,  pro  viii  libris  parisiens. 
«  Gujus  proprietas  est  béate  Marie  (le  mot  qui  suit  Marie  est  effacé),  usus  vero 
«  dicti  fratris  Poncii ,  quamdiu  abbas  suus  permiserit.  Quicumque  hune  librum 
«  a  dicto  monasterio  Morim.  alienaverit,  vel  presentem  titulum  deleverit,  ana- 
«  thema  sit.  » 

143.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Libri  Josue,  Judicum,  Ruth, 
Esdraî,  Nehemiae,  Tobiae,  Judith  et  Esther  cum  glossa  ordi- 
naria.)  —  xiii^  siècle. 


70  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  B.  7.  Manuscrit  de  2^1  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes ,  avec 
initiales  coloriées. 

N°  144.  Trois  volumes  in-folio  sur  parchemin.  -  (Pétri  Paludani, 
ordinis  fratrum  Prœdicatorum,  deinde  patriarcbae  Hieroso- 
lymitani,  Commentarius  in  psalmos.)  -  Incipit  prsefatio  : 
«  Impleamini  Spiritu  Sancto  loquentes  vobismetipsis  in 
«  psalmis,  etc.  (Eph.  v.)  Quando  viator  estuans...  »  Prologus: 
«  Huic  libro  glosa  duos  prologos  premittit....  »  Commenta- 
rius :  «  Beatus  vir,  etc..  Hic  est  semper.  »  —  xiv'^  siècle. 

Coté,  dans  le  catalogue  de  Bouhier,  B.  55,  56  et  57.  Manuscrit  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  1"  volume  contient  /156  feuillets;  le  2*, 
287,  et  le  3%  3 10.  Ils  ont  été  corrigés  en  i326,  comme  on  le  lit  à  la  fin  des 
volumes  2  et  3.  L'ouvrage  est  inédit. 

145.  In-folio  sur  vélin.  -  (Commentarius  in  librum  II"'"  sen- 
tentiarum  Pétri  Lombardi  ,  auctore  incerto.)  —  Incipit  : 
«  Creationem  rerum.  Liber  totalis  sententiarum  in  quatuor 
«  principales  libros...  »  — xiii*  siècle. 

Clairvaux,  K.  8.  Manuscrit  de  70  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur. 

1 46.  In-folio  sur  vélin.  —  S.  leronimi  presbiteri  (Commentarii) 
in  Ysaiam  prophetam.  -Incipit  prologus  :  «Expletis  longo 
«  vix  tempore...  »  —  xii®  siècle. 

Provient  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes ,  coté  C.  1 1 .  Manus 
crit  de  2  3d  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur,  couvert  en 
peau  de  cerf  brute. 

147.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Libri  Regum  (cum  glossa  or- 
dinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  12.  Manuscrit  de  179  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  trois 
et  quatre  colonnes,  avec  initiales  ornées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  71 

N"*  148.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Repertorium  juris  auctore 
Guillelmo  Durando  (ordinisPrœdicatorum).— Incipit:  «  Pro- 
«  toplasti  rubigine...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  S.  2.  Manuscrit  de  70  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  C'est  l'abrégé  du  Spéculum  juris.  Il  a  été  imprimé  à  Venise,  id85  et 
1^96,  et  souvent  depuis,  et  ailleurs.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XX, 
p.  A56-46o.)  On  trouve  à  la  fin  du  volume  les  deux  notes  suivantes  :  «  Scrip- 
«  tum  per  Hugonem  de  Draceyo  anno  Domini  M°  CCC°  XX VHP,  in  vigilia 
«  beati  Barnabe  apostoli.  —  Datum  Clarevallis  ecclesie  per  dominum  Jacobum 
«  de  Andelancium  quondam  decanum  Lingonensem ,  cujus  anima  Deo  vivat.  » 

149.  In-folio  sur  vélin.  -  Biblia  sacra  (beato  Hieronymo  in- 
terprète).   XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  3.  Manuscrit  de  362  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées. 

150.  In-folio  sur  beau  vélin.  -S.  Thomas  de  Aquino  in  li- 
brum  IV  Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  58.  Manuscrit  de  237  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées.  Le  volume  se  termine  par  une  liste  des  abbés  de  Clairvaux  jusqu'au 
30"  incluMvemeut.  (Voir  n°  i33.) 

151.  In-folio  sur  vélin.  —  Lectura  primi  (et  secundi)  Sen- 
tentiarum édita  a  fratre  Gregorio  de  Ariminio ,  ordinis  fra- 
trum  heremitarum  S.  Augustini,  qui  legit  Parisius  anno 
Domini  millesimo  ccc"  quadragesimo  quarto.  -  Incipit  : 
«  Circa  prologum  libri  Sententiarum...  »  —  xv^  siècle. 

Clair\'aux,  K.  87.  Manuscrit  de  210  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur.  Il  a  été  imprimé  plusieurs  fois. 

152.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Nicolai  de  Lyra  Postillae 
in  Psalteriom,  Parabolas,  Ecclesiastem ,  Cantica  Cantico- 
rum,  Sapientiam,  Ecclesiasticum,  Prophetas  omnes  et  duos 
libres  Machabeorum.  )  -  Incipit  :  «  Proplieta  magnus  sur- 


72  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  1  exit  in  nobis Quamvis  liber  Psalmorum  apud  He- 

«  breos »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  2.  Manuscrit  de  409  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  Le  volume  se  termine  ainsi  :  «  Hic  finit  totum  vêtus  Testamentum 
«  anno  Domini  millesimo  trecentesimo  quinquagesimo. 

«Filia  sum  solis  et  sum  cum  soie  crcata; 

«Suai  decies  quinque,  et  sum  quinque  decemque  vocata.  » 

Ces  deux  vers  désignent  l'année. 

N°  153.  In-folio  sur  très-beau  vélin.  -  (Pétri  Lombardi)   liber 
Sententiarum.  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  I.  34.  Manuscrit  de  3oi  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  or  et  en  couleur. 

154.  In-folio  sur  vélin.  -  (Homiliae  per  annum  a  Pascbate  ad 
diem  Christi  natalem  ,  ex  libris  diversorum  coUectae.  )  — 
Prima  S.  Hieronimi  homilia  incipit  :  «  Quomodo  juxta  Ma- 
('  theum  vespere  sabbati...  »  -  2*  Bede  prespiteri  [sic)  :  «  Vigi- 
«  lias  nobis  hujus  sacratissime  noctis...  »  -  3"  beati  Maximi 
episcopi  :  «  Non  iminerito,  fratres,  hodierna  die...  "-4*  ejus- 
deni  :  «  Magnum,  fratres,  et  mirabile  donum...  »  -  5*  S.  Au- 
gustini:«  ResurrectionisDominicevenerandasolempnitas...  » 
-  6'^  :  «  Domini  nostri  Jesu  Cbristi  Salvatoris  mundi...  »  -  7"  : 

'<  Magnitudo  bujus  diei  quanta  sit »  —  8*  :  «  Scimus, 

«  fratres,  et  fide  firmissima »  —  9*  beati  Gregorii  pape  : 

«  Multis  vobis  lectionibus,  fratres  karissimi »  -  10"  S. 

Faustini  :  «  Benefitia  Domini  nostri  cum  magna  atque  miri- 
«  fica  sint...  »  —  1 1*  beati  Leonis  pape  :  «  Exultandum  nobis 
«  est...  »  -  12*  ejusdem:  «  Diximus,  fratres,  quod  ad  similitu- 
«  dinem  Aeve...  »  -  i3*  beati  Gregorii  papae  :  «  In  cotidiana 
«  vobis  sollemnitate  laborantibus...  »-  1^^  venerabilis  Bede  : 
«  Gloriam  sue  resurrectionis  Dominus...»  —  i5*  ejusdem  : 
5«  Lectio  S.  Evangelii  que  modo...  »  -  16*  ejusdem  :  «  Maria 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  73 

«  Magdalenœ  quae  fuerat...  »  -  1 7''  venerabilis  Bede  :  «  Evan- 
«  gelica  lectio,  fratres  karissimi,  quam  modo  audivimus...  »- 
18"  beati  Gregorii  pape  :  «  Fractus  longa  molestia....  »  -  19'' 
ejusdem  :«  Prima  lectionis  hujus  evangelicœ  questio,..  »  -20" 
beati  Eusebii  episcopi  :  «  Exulta  cœlum  et  letare  terra.  Dies 
«  iste...  »  -  2  i^Bede  :  «  Sicut  ex  lectione  sancli  Evangelii...  » 

—  2 2*  beati  Maximi  episcopi:  «  Legimus  in prophetis  cum  Ni- 
«  nive...  «  -  2  3'^  ejusdem  :  «  Quum  jejuniorum  tempus  est...  » 
-24^  venerabilis  Bede  :  «  Rogatus  a  discipulis...  »  -26*  beati 
Gregorii  pape:  «  Audistis,  fratres  karissimi ,  ex  lectione  evan- 
«  gelica...  »  -  26"  venerabilis  Bede  :  «  Leta  Domini  et  Salva- 
«  toris  nostri  promissa...  »  -  2  y''  ejusdem  :  «  Sicut  ex  lectione 
«  evangelica...  »  —  28^  S.  Augustini  :  «  Erigenda  est  nobis...  » 

—  29^  venerabilis  Bede:  «  Potest  movereinfirmos  auditores...  » 

—  3o*  beati  Augustini  :  «  Glorificatum  a  Pâtre  Filium...  »  - 
3 1*  beati  Gregorii  pape  :  «Fractus  longa  molestia...»  (Ut 
supra,  i8\)  -  32*  beati  Leonis  pape  :  «  Postbeatam  et  glorio- 
«  sam  resurrectionem...  »-32*  bis,  ejusdem  :  «  Sacramentum, 
«  dilectissimi,  salutis  nostre...  »  -  33"  beati  Gregorii  pape  : 
«  Quod  resurrectionem  Dorninicam...  »— 3  4""  venerabilis  Bede: 
«E  multis  sancti  Evangelii  locis...  «  -  35''  ejusdem  :  «Quia 
«  Sancti  Spiri tus  bodie...  »-36*  S.  Leonis  pape:  «  Hodiernam 
«  sollemnitatem  ,  dilectissimi,  in precipuis. . .  «-37* ejusdem  : 
«  Plenissime  quidem  nobis,  dilectissimi ,  causam ...»  —  38"  : 
«  Libet,  fratres  karissimi,  evangelica  verba.. .  »—  39*  Leonis 
pape:  «Hodiernam,  dilectissimi,  festivitatem...  »  —  i4o*  beati 
Maximi  :  «  Nosse  credo  vos,  fratres,  que  sit  ratio...  »-4i'' ejus- 
dem :  «  Non  incommode ante  dies...  »— 42"  beati  Gregorii:  «  In 
«  verbis  sacri  eloquii ...»  -  43"  ejusdem  :  «  Hoc  distare ,  fratres, 
«  karissimi,  inter...  »-44^  ejusdem  :  «  Aestivum  tempus  quod 
«  corpori  meo...  »  —  45"  venerabilis  Bede  :  «  Hoc  loco  nobis 


MAN.   DES  BIBL. 


7ft  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  nihil...  »  -  46'  :  «  Factum  est  autem  eu  m  turbe...  »  -  47''  ve- 
nerabilis  Bede  :  «  Ventunis  in  carne  Dominus...  »-48*  beati 
Maximi  episcopi  :  «  Solemnitates  nobis  diversoruni...  »-49^  : 
«  Cunctorum  quidem  prophetarum . . .  »   -  5o''  venerabilis 
Bede  :  «  Precursoris  Do  mini  nativitas...  «-Si*  ejusdem  :  «  Vir- 
«  tutem  nobis  perfecte  dilectionis...  «-52*  beati  Leonis  pape  : 
'    «Omnium  quidem  sanctarum  solierapnitatum...  »  — 53" beati 
Maximi  :  «  Gloriosissimos  christiane  fidei...  »  -54'  ejusdem: 
«  Apostolici  natalisgaudio...  »- 55" ejusdem:  «  Beatissimorum 
'  apostolorum  Pétri  et  Pauli...  »-56* ejusdem:  «Bcatissimo- 
«  ru  m  apostolorum  passio. . .  »  -  57"  ejusdem  :  ««  Ciun  omnes 
«  B.  apostoli  parem...  »  -  58*  venerabilis  Bede  :  «  Lectiosancti 
«  Evangelii  quam  modo,  fratres,  audistis. ..  »  -  59*  beati  lo- 
hannis  episcopi  :  «  Beatus  Paulus  qui  tantam  vim...  »  -  60" 
ejusdem  :  «  Piscatoris  et  persequutoris  sacratissimum...  »  - 
61*  (forte  ejusdem)  :  «  Filioli  mei,  audite  nos  et  libérale  vos; 
'<  currite...  «-62*  (ejusdem)?  :  «  Natalem  hodie,  juvante  Do- 
«  mino,  apostolorum...  »  -  63*  (ejusdem).^  :  «  Natalem  beatis- 
«  simorum   apostolorum  Pétri  et  Pauli...»  -64*  ejusdem: 
«  Notum  vobis  omnibus  est...»  —  65*  ejusdem  :  «  Tempus 
•'  admonet,  fratres,  ut Evangelii  capitulum...  u-ôG"  ejusdem  : 
«  Audistis,  fratres  karissimi ,  beatissimum  Petrum. . .  »  -67*  : 
«  Intelligere  possumus,  fratres,   ex  evangelica  lectione  que 
«  describit. . .  »—  68*  :  «  Petrus  enim  primus  apostolorum  qui 
«  accepturus  erat. . .  »-  69*  unde  supra  :  «  Hodie  lectio  de  ac- 
«  tibus  apostolorum...  »  -  70*  beati  Hieronimi  :  «Tune  res- 
«  pondens  Petrus  dixit.  ..«  —  71*  beati  Augustini  episcopi  : 
«  Amen,  inquit,  dico  vobis  quod  vos. ..  »  -  72"  beati  lohan- 
nis  episcopi  :  «  Dominus  Deus  cum  David  regem  populo  des- 
«  tinasset. . .  «-73*  beati  Augustini  episcopi  :  «  Dico  enim  vo- 
«  bis  quia  nisi  babundaverit,  etc  Nisi  in  quid  non  solum  illa 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  75 

«  minima  legis...  «-74*  '  «  In  illis  diebus,  aitevangelista,  cum 
«  multa  turba  esset  cum  Ihesu,etc.  Dicit  superius  evangelista 
■  quod  accesserant...  »  —  7  ô''  :  «  Attendite  a  falsis  prophetis,  etc. 
«  Quod  paulo  superius...  »  -  76*  beati  Hieronimi  :  «  Quis  sit 
«  vilicus  iniquitalis...  »-  77^  beati  Gregorii  pape  :  «  Lectionem 
«  brevem  sancti  Evangelii...  «  -78'':  «  Legisperitus  qui  de  vita 
«eterna  Dominum  temptans...  >•  -  79"  :  «  Dixit  Dominus  ad 
«  quosdam  qui  in  se  confidebant...  »  -80'  de  sancto  Lauren- 
tio,  beati  Maximi  episcopi  :  «  Sanctum  est,  fratres,  ac  Deo 
«  placitum...  »  —  81''  ejusdem  de  eodcm  :  «  Sicut  patrum  nos- 

«  trorum,  fratres  karissimi »  -  82*  de  eadem  festivitate  : 

«  Beatissimi  Laurentii,  fratres  karissimi,  semper  nova  festi- 
«  vitas...  »  —  83*  beati  Augustini  :  «  Amen,  amen  dico  vobis 
«  nisi  granum  frumenti,  etc.  Se  ipsum  dicebat  Dominus  gra- 
«  num  frumenti...  »  —  84"  venerabilis  Bedae  :  «  Surdus  ille  et 
«  mutus  quem  mirabiliter  curatum...  »  -  85'  beati  leronimi  : 
«  Adest  nobis,  dilectissimi  fratres,  dies  valde  venerabilis,  dies 
«  omnium  Sanctorum...  »  -  86"  :  «  Inter  precipuas  sanctorum 
«  festivitates,  karissimi,  hodierna...  »  -  87^  S.  Augustini  de 
dedicatione  ecclesie  :  «  Sicut  optime  novit  sanctitas  vestra.  .  » 
-  88*  beati  lohannis  episcopi  in  decollatione  S.  lohannis 
Baptiste  :  «  Hodie  nobis  lohannis  virtus...  »  -  89*  ejusdem 
unde supra  :  «  Heu  me!  quid  agam?unde  sermonis  exordium 
*(  faciam.^..  »  -  90*  venerabilis  Bede  :  «  Natalem,  fratres  karis- 
«simi,  beati  lohannis  diem  célébrantes...  •^-91''  :  «  Leprosi 
«  non  absurde  intelligi  possunt  qui  scientiam  vere  fidei  non 
«  habentes...  »-92*  :  «  Nemo  potest  duobus  dominis  servire, 
«  quia  non  valet  simul  transitoria...  »  -  98*  :  «  Et  factum  est 
«  deinceps  ibat  in  civitatem  que  vocatur  Naim.  Naim  civitas 
«  estGalileae  in  secundo  miliario...  )>-94'' Ambrosii  episcopi: 
«Morale  est  omnibus  ut  qui  fidem  exigunt »  -  gS*  B. 


76  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Maximi  episcopi  in  natale  S.  Gypriani  :  «  Sancti  Cipriani  fes- 
«  tivitatem,  sicut  omnibus  notum  est...  »  -  96"  cujus  supra  : 
*  Inmartyrio  beatissimi  Gypriani...  »-97"  venerabilis  Bede  : 
«  Ydropis  morbus...  »  -  98''  beati  Leonis  papae  :  «  Devotioneni 
•<  fideliiim ,  dilectissimi ,  nihil  est...  »  -  99*  ejusdem  :  «  Factuni 

«  est  autem  in  sequenti  die  descendentibus »  -  100*  beati 

Leonis  pape  :  «  Apostolica  institutio,  dilectissimi,  que  Domi- 
«  num  nostrum...  »)  -  101*  ejusdem  :  «  Factum  est  in  una 
•1  dierum  et  ipse  sedebat  docens ,  etc.  IJbi  Dominus  sedens 
«  docuerit...  »  -  102^  beati  Leonis  pape  :  «  Scio  quidem,  di- 
«  lectissimi,  plurimos...  »  -  1  o3*  beati  Gregorii  papae  :  «  In  illo 
«  tempore  accesserunt  ad  Ibesum  Saducei  qui  dicunt  non  esse 
«  resurrectionem,  etc.  Accesserunt  quidam  Saduceorum  qui 
«'  negant...  »-  io4'' beati  lobannis:  «  Gonveneruntutmultitu- 
'<  dine  vincerent...  »  -  io5*  beati  Maximi  episcopi  :  «  Accesse- 
<  runt  discipuli  ad  Ibesum  dicentcs  :  Quis  putas  major,  etc. 
«  Si  diligenter  audistis  evangelicam  lectionem...  »  -  106' 
beati  Isidori  :  «  Angelorum  nomen  officii  est  non  nature...  » 

-  107"  beati  lobannis  episcopi  :  «  Ascendens  Ihesus  in  navi- 
«culam,  etc.  Gbristum  in  humanis  actibus  divina  gessisse 
«mysteria...  »  -  108''  ejusdem  :  «  Tria  sunt  quae  in  miseri- 
'<  cordie  opère.. >  »-  109"  beati  Hieroni mi presbiteri  :  «  Ideoad- 
«  similatum  est  regnum  celorum  liomini  régi  qui  voluit...  » 

-  1 10^  B.  Gregorii  papœ  :  «  Sed  inter  bec  sciendum  est...  » 

-  1 1 1^  venerabilis  Bede  :  «  Abeuntes  Pbarisei ,  etc.  Et  obser- 
«  vantes  miseri  insidiatores  ut  caperent  eum  in  sermone...  » 

-  112''  ejusdem  :  «  Gum  venissent  Gaphariiaum  ,  etc.  Post 
«  Augustum  Gesarem  Judeafacta  tributaria...  »-i  i3\-  «  Ecce 
«  vir  venit  cui  nomen  erat  lairus...  »-  1 14*  in  natali  S.  An- 
drée :  «  Stabatlohannes  et  exdiscipulis  ejus  duo,  etc.Tanta  ac 
«  talis  est  Scripture  divine  sublimitas...  »-  1 1 5""  B.  Augustini 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  77 

episcopi  :  «  Iste  locus  evangelicus,  fratres,  ubi  se  dicit  Do- 
ii  minus  vite...  »  —  1 1  ô**  ejnsdem  :  «  Hoc  estpreceptum  meuin 
«  ut  diligatisinvicem  sicut  dilexi  vos,sivedicaturpreceptum 
«  sive  mandatum  ex  uno  verbo  greco...  »  -  117''  ejusdem  : 
*  Ac  per  hoc  intelligere  debemus  hune  esse  fructum  nostrum 
«  de  quo  ait  :  Ego  vos  elegi  ut  eatis  et  fructum  adferatis...  » 
—  1 1  S''  ejusdem  :  «  Psalmus  qui  cantaturDoniino  videturSanc- 
('  tis  martyribus...  »  —  1 1 9^  venerabilis  Bede  :  «  Elevatis  Ihesus 
«  oculis  in  discipulos  dicebat:  beati  pauperes...  »  -  1 20^  beati 
Ambrosii  episcopi:  «  Ecce  ego  mitto  vos  sicut  agnos  inter 
«  lupos.  Contraria  sunt  ista  slbi  animalia...  »  -  121*  beati 
Maxiaii  episcopi  :  «  SufFicere  nobis  deberent  ad  profectum 
«  salutis...  »  —  122*  B.  Leonis  papae  :  «  Predicante,  dilectis- 
«simi,  Domino  Ihesu  Christo  EvangeUum...  »- 128'' beati  lo- 
hannis  episcopi  :  «  Qui  sanctorum  mérita  religiosa  caritate 
«  miratur...  »  —  1 2^*  ex  commentario  B.  leronimi  presbiteri  : 
«  Nolite  arbitrari  quod  venerim  mittere  pacem  in  terra,  etc. 
«  Supra  dixerat,  quod  dico  vobis  in  tenebris...  »  -  1 2  5''  ejus- 
dem :  «  Nihil  enim  opertum  est  quod  non  revelabitur,  etc. 
«  Et  quomodo  in  presenti  seculo...  »  —  126''  beati  Fulgentii 
episcopi  de  festivitate  S.  Martini  vel  alterius  confessons  : 
«  Dominicus  sermo  quem  debemus  omnes...  »  ~  127"  beati 
Maximi  episcopi  :  «  Ad  sancti  ac  beatissimi  istius  patris  nostri 
«  cujus  hodie...  »  -  128''  venerabilis  Bede  :  «De  se  ipso  hec 
«  Dominus  loquitur,  ostendens  et  si  supra  dixerit,..  »  —  129* 
B.  Maximi  episcopi  :  «  Sanctorum  patrum  memorias  rehgio- 
«  sis...  »  —  i3o*  B.  Augustini  episcopi  :  «  Inter parabolas  a  Do- 
«  mino  dictas...  »  -  1 3  l '^  venerabiHs Bede  :  «  Quia  propitia  di- 
«  vinitate,  fratres  karissimi,  soUempnia...  »  -  1 82"  ejusdem  in 
dedicatione  Ecclesie:  «  Audivimus  ex  lectione  evangehca,  fra- 
«  très  karissimi,  quod  facta  sunt  encenia...  »  -  1 33"B.  Augus- 


18  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tini  :  «  Quotiescumque,  fratres  karissimi,  altaris...  »  -  i34* 
ejusdeni  :  «  Recte  festa  Ecclesie  colunt...  »  -  1 35*  venerabiiis 
Bede:  «  Ingressus  Ihesus  perambulabat  Hiericho,  etc.  Quae 
«  inpossibilia  sunt  apud  homines. . .  »  - 1  3  6"  B.  lohannis  de  je- 
junio  Ninive  :  «  Glementissimus  omnipotens  r3eus  pietate...  » 
-  1 37*  B.  Leonis  pape  de  jejunio  decimi  mensis:  «  Si  fideli- 
«  ter,  dilectissimi ,  atque  sapienter...  »—  k^S'*  de  eodem  die  : 
«  Presidia,  dilectissimi,  sanctificandis  mentibus...  «  —  139"  in 
natali  S.  Stephani  martyris  :  «  Dixit  Dominas  Ihesus  discipulis 
«  suis  parabolam  banc,  etc.  Homo  nobilis  ille  est...  )>-  i4o'  : 
«  Dixit  Dominus  Ihesus  Nichodemo  :  Sic  Dôus  dilexil  mun- 
«  dum ,  etc.  In  iectione  que  banc  precedit  scriptum  est  quod 
«  loquens  Dominus...  )>-i4i'':  «  Dixit  Dominus  Ibesus  disci- 
«  pulis  suis  :  Amen,  amen  dico  vobis,  qui  non  intrat  per  bos- 
«  tium,etc.  InluminaveratDominusaciedemptor  noster...  »- 
«  i42"  :  Nemo  potest  venire  ad  me  nisi  Pater,  etc.  Paulo  su- 
«  perius  refertS.  lobannes...  »- 1 43":  «  Convocatis  Ibesus  duo- 
«  decim  discipulis  suis  dédit  iilis  virtutem  et  potestatem,  etc. 
«  In  initio  predicationis  sue  Dominus  et  Salvator  noster.  .  »  - 
«  1 44"*  :  Factum  est  in  una  dierum  et  Ibesus  sedebat  docens... 
«Sicutmagisteretdoctorveritatis...  »-i45'':  «  SurgensDomi- 
«  nus  Ibesus  de  synagoga  introivit  in  domum  Symonis,  etc. 
«  Narrât  superius  sanctus  Lucas...  »-  146":  «  Vidit  Ibesus  bo- 
«  minem  sedentem  in  teloneo,  etc.  Ex  Iectione  evangelica ,  fra- 
«  très  karissimi,  audivim  us  quod  vidit  Ibesus...  »  —  ix^  siècle. 

Bouhier,  B.  46.  Ce  manuscrit,  de  3o4  feuillets,  est  à  longues  lignes,  et  les 
lignes  sont  tracées  à  la  pointe  sèche.  «  Codex  scriptus  saeculo  ix  vel  x  et  optimae 
«  notae,  »  dit  Bouhier.  La  plupart  des  titres  sont  en  petites  capitales,  à  l'encre 
rouge;  quelques-uns  sont  en  onciales  ou  mêlés  d'onciales.  Entre  la  7*  et  la 
8*  homélie,  2  pages  i/4  en  écriture  du  même  temps,  mais  d'une  autre  main, 
contiennent,  1°  une  note  surHérode,  servant  de  glose  à  ces  mots,  «Misit 
«  Herodes  rex  manus  ut  afïligeret  quosdam  de  ecclesia  ;  •  2*  un  mot  de  S.  Clé- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  79 

menl  d'Alexandrie  sur  ces  mots,  «  Occidit  autem  Jacobum  fratrem  ejus  gla- 
«  dio;  »  3°  sur  S.  Pierre  délivré  de  ses  liens.  10°  Bouhier  croit  cette  homélie  de 
Faustus  de  Riez.  Entre  la  87*  et  la  SS^  homélie  est  intercalé  ce  qui  suit  : 
«  Relatio  quemadmodum  caput  sancti  Johannis  precursoris  ac  Baptiste  de 
«  civitate  Herodis  Emesa  sit  delatum.  »  Incipit  pra^fatio  :  "  Domino  venerando 
«  mihi  Gaudentio  abbati  Dyonisius.  Carissimorum  fratrum  quos  per  gratiani 
"  Christi  regitis ...»  Relatio  incipit  :  «  Duo  quidam  monachi  de  Oriente  pro- 
«  fecti ,  cupientesque  preciose  crucis  Christi ...  »  i  o  pages. 

N"  155.  In-folio  sur  parchemin. —(Missalis  Trecensis  pars  a  mense 
Januario  ad  Augustummensem  inclusive.) — xiii^-xiv^  siècle. 

Provient  de  l'église  de  Barberey-Saint-Sulpice.  Manuscrit  de  188  feuillets, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  quatre  premières  pages  con- 
tiennent la  liste  des  personnes  qui  avaient  fondé  des  anniversaires  dans  cette 
église.  A  la  fin  de  ce  volume,  on  a  ajouté  36  feuillets  provenant  d'un  mLs.sel 
du  diocèse  de  Langres,  de  la  dernière  moitié  du  xii*  siècle,  dans  lesquels  le 
chant  n'est  pas  noté  comme  dans  le  reste  du  volume. 

156.  In-folio  sur  vélin.  -  Summa  confessorum,  in  IV  libros 
distincta,  auctore  fratre  Joanne  (lectore  Friburgensi,  ordi- 
nis  Praedicatorum).- Incipit  :  «  Quoniam  inter  ecclesiastica 
«  crimina...  >>  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux ,  R.  78.  Manuscrit  de  336  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  or  et  en  couleur.  Le  volume  commence  par  la  note  suivante ,  placée 
en  tête  des  deux  prologues  qui  précèdent  l'ouvrage  :  «  Nota  quod  lector  iste  Jo- 
•'  hannes,  ante compîlationem  hujusSumme  confessorum ,  fecerattabulam super 
<•  Summam  Raymundi  et  apparatum  ejus,  verificationem  quoque  seu  declara- 
"  tionem  plurium  que  in  ipsa  Summa  et  glosa  ipsius  habentur;  necnon  quem- 
«  dam  libeilum  specialem  de  questionibus  casualibus,  cui  libelle  hune  pro- 
«  logum  proposuit  :  et  quia  de  prioribus  hiis  opusculis  mentio  fit  in  sequenti 
«  prologo,  ideo  ad  intellectum  illius  prologi  hune  illi  indicavit  proponendum.  » 
Incipit  hic  prologus  :  «  Quoniam  dubiorum  nova  cotidie  difficultas.  .  .  »  Incipit 
prologus  alter  in  Summa  confessorum  :  «  Saluti  animarum  et  proximorum  uti- 
«  litati.  .  .  »  Imprimé  à  Reutlinge  en  1487,  et  à  Lyon  en  i5i8. 

157.  In-folio  sur  beau  vélin.-  (Textus  Evangeliorum  S.  Lucae 
et  S.  Joannis  ciim  glossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 


80  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  C.  33.  Magniûque  manuscrit  de  196  feuillets,  à  trois  et  quatre 
colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur.  «Istum  librum  dédit  conventui 
«  Clarevallis  D.  Fridericus  canonicus  Lingonensis  pro  remedio  anime  sue.  » 

N**  158.  In-lolio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Homiliœ  S.  Gregorii 
papye  in  Ezechielem  prophetam.  —  Incipil  praefalio  :  «  Dilec- 
«  tissimo  fratri  Mariano  Gregorius  in  Christo  salutem.  Ome- 
M  lias  que  in  beato  Hiezechiele...  »—  Incipitlionielia  1"  :  «  Dei 
«  omnipotentis  aspiratione...  »  -  2°  (Ejusdem  Vita  a  Joanne 
diacono,  ante  annum  882  deiuncto,  scripta  et  in  quatuor 
libros  distincta.)  —  Incipit  praefalio  :  «  Bea tissimo  ac  felicis- 
«  simo  domino  lohanni,  etc.  lohannes  ultimus  levitarum. 

«  Nuper  ad  vigilias.. »  —  Incipit  vita  :  «  Gregorius  génère 

«  Romanus »  -  3°  Sancti  Gregorii  Epistola  ad  Secundi- 

num  servum  Dei,  de  sacerdotali  officio  post  lapsuni  resur- 
gendi  in  gradum  pristinum.  —  Incipit  :  «  Dilectissimo  fdio 

«Secundino,  etc Dilectionis  tue  litteras  suscepi »  - 

4"(Phiiosophica  dicta)  de  morte,  de  infirmitate,  de  opinione 
malorum,  de  maie  de  te  loquentibus,  de  exilio,  de  dolore, 
de  impotentia,  de  amissione  pecunie,  de  amissione  oculo- 
rum  ,  de  amissione  liberorum,  de  naufragio,  de  occursione 
latronum,  de  inimicis,  de  amissione  amici,  de  amissione 
uxoris  (2  pages  i/3).  —  Incipit  prefatiuncula  :  «  Licet  cunc- 
«  torum  poetarum  carmina  gremiumtuum  semper  illustrent, 
«  aliquando  deliberans  hoc  tibi  opusculum  pro  accidentibus 
M  casibus  dirigere  curavi,  quod  non  précédentes  sed  posteri 
«  narrabunt...  »  —  5"  (Excerpta,  seu  potius  miscellanea  theo- 
logica.  ik  pages.)  —  Incipit  :  «  Tria  sunt  quibus  reconciliari 
«  debemus,  homines,  angeli,  Deus  :  bominibus  per  aperta 
«signa,  angelis  per  occulta  signa,  Deo  per  puritatem  cor- 

u  dis...  »  XI^-XII^  SIÈCLE.. 

Provient  de  Montieramey.  Manuscrit  de  i35  feuillets ,  à  deux  colonnes,  avec 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  81 

initiales  historiées.  2°  A  la  suite  de  la  vie  de  S.  Grégoire  se  trouvent  onze  dis- 
tiques dont  voici  le  premier  : 

Suscipe  Romuleos,  pastor  venerande,  triumphos; 
Gregorius  sancti  suscipe  gesta  tui. 

L'imprimé  en  contient  douze, 

N"  159.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Sanctorum  Patrum  Homélie. 
-Prima  incipit  :  «  Multis  vobis  lectionibus,  fratres  karis- 
«  simi »  -  Postrema  :  «  Quia  propitia  divinitate »  — 

VIII^  IX^  SIÈCLE. 

Fonds  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  266  feuillets,  à  deux  colonnes, 
avec  lignes  au  poinçon  sec.  Les  titres  des  chapitres  sont  en  lettres  onciales  d'un 
rouge  très-pâle,  mêlées  de  quelques  capitales.  Il  manque  le  commencement. 
La  première  homélie  est  de  S.  Grégoire;  la  dernière,  de  Bède.  Ce  manuscrit 
contient  les  mêmes  homélies  que  le  n°  i5d.  Seulement  les  huit  premières 
manquent  et  quelques-unes  de  la  fin.  Elles  ne  sont  pas  toutes  non  plus  placées 
dans  le  même  ordre.  L'histoire  de  la  translation  du  chef  de  S.  Jean-Baptiste 
ne  s'y  trouve  pas. 

160.  In-folio  sur  vélin.  -  (Vocabularium  sacrum  historicum, 
absque  auctoris  nomine.)  -  Incipit  praefatio:  «  Fili  uterque 
«  karissime,  debuisi  potuissem,  potui  si  mee  voluntati  Chris- 
«  tus  sue  gratie  pondus  adhibuisset,  earumdem  quas  novi 
«  litterarum  disciplinis  in  presentia  vos  edocuisse...  »  -  In- 
cipit opus  :  «  Alittera  in  omnibus  gentibus  prior  est  littera- 
«  rum,  quia  ipsa  prior  nascentibus  vocem  aperiat...  »  —  xiii® 

SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Ciairvaux.  Manuscrit  de  281  feuillets,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur. 

161.  In-foiiosur  vélin.  -  (Summae  S.  Thomae  de  Aquino  pars 
prima.)  —  xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  I.  65.  Manuscrit  de  2/19  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 


MAN.   DES  BIBL.  II. 


62  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  162.  In-folio  sur  vélin.  -  Incipit  Sunima  de  tlieologia  édita  a 
fratre  Thoma  de  Aquino  ordinis  Predicatorum.  -  (Liber 
primus  et  prima  pars  libri  secundi.)  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  I.  68.  Manuscrit  de  SgS  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur. 

163.  In-folio  sur  vélin.  —  Incipit  Sumnia  de  theologia  édita 
a  fratre  Thoma  de  Aquino,  ordinis  fratrum  Predicatorum. 
(Liber  primus.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  64-  Manuscrit  de  2o5  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

164.  In-folio  sur  vélin.  -  (Summae  S.  Thomas  de  Aquino  pars 
prima  partis  secundae.)  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  I.  70.  Manuscrit  de  120  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur. 

165.  ïn-folio  sur  vélin.  -  (Summae  S.  Thomae  de  Aquino  prima 
pars.)  — xiv^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  63.  Manuscrit  de  126  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

165  bis.  In-foHo  sur  parchemin.  -  (Summae  S.  Thomae  de 
Aquino  prima  pars  libri  secundi.)  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux  ,1.71.  Manuscrit  de  2 1 6  feuillets ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
en  couleur. 

166.  In-folio  sur  vélin.  -  Johannis  de  Turrecremata,  cardi- 
nalis,  Expositio  in  regulam  S.  Benedicti.  -  Incipit  epistola 
Arsenii  monachi  ad  Joannem  de  Turrecremata  :  «  Revê- 
te rendissimo  in  Christo  patri  et  domino  domno  Johanni, 
«  cardinali  S.  Sixti,  Arsenius  monachus.  Cum  superioribns 
«  diebus...  »  —  xv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  83 

Clairvaux,  V.  5o.  Manuscrit  de  176  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 

jdR  couleur.  «  Quem  scribi  fecit  frater  Petrus  (de  Vireyo)  abbas  Clarevallis, 

«  tempore  sue  presidentie  in  ipso  monasterio.  Et  ipsum  libruni  scripsit  frater 

«  Petrus  de  Alteravilla.  »  Pierre  de  Virée  a  été  abbé  depuis  1^71  jusqu'à  1497. 

N''  167.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  ïsidori,  Hispalensis  archiepis- 
copi,  Etimologiarum  libri  XX.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  G.  89.  Manuscrit  de  188  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur.  La  première  page  est  enca- 
drée dans  une  guirlande  de  fleurs  à  feuillage  d'or.  Les  armes  de  Clairvaux 
sont  peintes  dans  le  D ,  première  lettre  de  l'ouvrage.  On  lit  au  commencement 
et  à  la  fin  du  volume  la  note  suivante  :  «  Hune  librum  Etimologiarum  S.  Isi- 
«  dori,  Hispalensis  crchiepiscopi ,  amore  S.  Bernardi,  cui  devotus  erat,  libera- 
«  liter  legavit  et  donavit  monasterio  Clarevallis,  pro  nova  libraria  ipsius  loci, 
«  nobilis  et  scientificus  vir  dominus  Johannes  Dovet,  domini  nostri  régis  consi- 
«  liarius,  et  primus  presidens  parlamenti  Burgundie,  ut  oretur  pro  eo  et  suis.  » 
Le  volume  commence  par  un  index  de  28  feuillets  à  deux  colonnes.  Le  pre- 
mier feuillet  est  perdu. 

168.  In-folio  sur  vélin.  —  S.  ïsidori,  Hispalensis  archiepiscopi, 
Etimologie.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  85.  Manuscrit  de  173  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

169.  In-folio  sur  vélin.  -Beali  Pauli  Epistole  (cumglossa  Pé- 
tri Lombardi). —  xiii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  128  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  Il  manque  l'épître  aux  Romains  et  les  deux  aux  Corinthiens. 

1 70.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  —  Spéculum  histo- 
ricum  (in  XXXII  libros  distinctum,  auctore  Vincentio  Bel- 
vacensi).  -  Incipit  :  «  Deus  est  substantia  incorporea...  »  — 
xiif-xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  Q.  52  et  53.  Le  premier  volume  contient  ^2^  feuillets,  et  le 
second  43 1.  Beau  manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en 
couleur. 


84  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  171.  In-folio  sur  vélin.  -  lustiniani  imperatoris  Instiluta  (cum 
glossa).  -  Incipit  prologus  :  «In  nomine  Domini  nostri 
«  Ihesu  Christi  César,  etc.  Imperatoriam  majestatem  non 
'<  solum  armis...  »  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  S.  18.  Beau  manuscrit  de  23o  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
un  grand  nombre  d'initiales  ornées;  quelques-unes  sont  historiées.  Le  texte 
est  en  écriture  minuscule  italienne;  la  glose,  qui  occupe  une  grande  partie  des 
marges ,  est  une  gothique  ordinaire  très-menue  et  un  peu  plus  récente  que  le 
texte. 

172.  Grand  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  Innocentii 
papae  111  decretalium  Epistolarum  libri  V,  seu  ejus  ponlifica- 
tus  anni  V.- Incipit  :  «  Episcopo  Pistorensi.  De  monialibus 
«  a   nobis   tua  fraternitas  requisivit  per  quem    eis  absolu- 

«  tionis  sit   beneficium  impendendum »  -  2"  Innocentii 

papae  VI  Epistolarum  libri  IX  per  magistrum  Zenobium  édi- 
ta rum.- Incipit  :  «  Dilecto  filio  Angelo  Tavernini,  civi  Viter- 
«  biensi,  patrimonii  B.  Pétri  in  Tuscia  pro  nobis  et  ecclesia 
«  Romana  thesaurario,  salutem,  etc.  Cum  nos  dudum  per 
«  alias  nostras  litteras  dilecto  filio  Dominico  de  Campo  Casseo 

«  canonico »  -  3°  ^gidii  de  Albornos,  cardinalis ,  legati 

in  Italia,  Constitutionum  pro  omni  ditione  ecclesiastica ,  li- 
bri VI.  -  Incipit  proemium  :  «  Volentes,  sicut  commissi  no- 
«  bis  sollicitudo  requirit  officii...  »  —  xvii"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  16.  Manuscrit  de  202  feuillets,  de  la  main  de  Jean 
Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon,  et  grand-père  du  président.  2°  Les 
lettres  d'Innocent  VI  ont  été  copiées  sur  un  manuscrit  du  xiv*  siècle  qui  était 
conservé  dans  la  bibliothèque  de  M.  Claude  Guye  de  Vomes ,  conseiller  au  par- 
lement de  Dijon  (note  du  président  Bouhier).  Sur  Zenobius,  secrétaire  d'In- 
nocent, voir  Matt.  Villani,  Chronic.  liv.  V,  ch.  xxviii.  3°  Ces  Constitutions 
ont  été  imprimées  à  Rome  en  i545,  in-folio. 

173.   Grand  in-folio  sur  papier.  -  Innocentii  papae  III  Epis- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  85 

tolarum  et  Decretalium ,  seu  annorum  sul  pontificatus  X, 
XI,  XII,  Regestum.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  21.  Manuscrit  de  ddo  feuillets,  de  la  main  du 
même  Jean  Bouhier.  En  tête  du  volume  il  a  attaché  la  notice  suivante  sur  les 
Décrétales  d'Innocent  JII  :  «  Innocentius  III.  Sedit  18  annis,  7  mensibus, 
«  16  diebus,  ab  anno  Incarnationis  Dominicce  1198  usque  ad  1216.  Quo  tem- 
«  pore  plures  epistolas  scripsit  ad  diverses ,  quae  registratae  fuerunt  singulis  annis , 
«  et  sic  componunt  XVIII  iibros  Epistolarum.  Primus  liber  spectat  ad  annuni 
«  1199;  impressus  Romae  anno  i5d3,  apud  F.  Priscianum  Florentinum,  in- 
«  folio.  Secundus  liber  pertinet  ad  annum  1200;  impressus  ibidem.  Tertius 
«  liber  desideratur:  spectabat  ad  annum  1201.  Quartus  liber  desideratur  :  spec- 
«  tabat  ad  annum  1202.  Quintus  liber  non  reperitur,  et  spectat  ad  annum 
«  i2o3.  Sextus  libei  periit,  et  spectat  ad  annum  120/i.  Septinms  liber  non 
«  invenitur,  et  spectat  ad  ann.  i2o5.  Octavus  liber  periit,  et  erat  anni  1206. 
«  Nonus  liber  hactenus  desideratur,  et  erat  anni  1207.  Decimus  liber  manu- 
«  scriptus  habetur  hactenus  ineditus,  e  collegio  Fuxensi  Tolosano  erutus,  et 
«  malis  artibus  emunctus  a  causidico  Divionensi,  nomine  Chevalier;  post  cujus 
«  obitum  similiter  depraedatus  ab  alio  causidico ,  nomine  Moreau  ;  postmodum 
«  pervenit  in  manus  domini  Morlond,  qui  viduani  ejusdem  Moreau  duxit 
«  uxorem;  pertinet  ad  annum  1208.  Undecimus  liber  ibid.  manuscriptus  per- 
«  tinet  ad  annum  1209.  Duodecimus  liber  ibid.  manuscriptus  pertinet  ad 
«annum  1210.  Decimus  tertius  liber  pertinet  ad  annum  1211;  impressus 
«  Tholosae  i635,  erutus  e  bibliotheca  collegii  Fuxensis  studio  et  opéra  Fran- 
«  cisci  Bosqueti ,  qui  et  notas  addidit.  Decimus  quartus  liber  pertinet  ad  annum 
«  1212,  impressus  ibid.  Decimus  quintus  liber  pertinet  ad  annum  1 2  1 3 , 
«impressus  ibid.  Decimus  sextus  liber  pertinet  ad  annum  12 14,  impressus 
«ibid.  Decimus  septimus  liber  pertinet  ad  annum  i2i5;  hactenus  deside- 
«  ratur.  Decimus  octavus  liber  pertinet  ad  annum  1216;  hactenus  deside- 
«  ratur.  Caeterum  eas  Epistolas,  quas  voluit  Innocentius  obtinere  vimDecreta- 
«  iium ,  collegit  Petrus  Beneventanus ,  notarius  et  subdiaconus ,  anno  duodecimo 
«  ejus  pontificis;  quae  collectio  tertia  est  earum  quas  unum  in  volumen  con- 
«  gessit  Antonius  Augustinus,  episcopus  Ilerdensis.  Post  quam  collectionem , 
«  etiam  et  quarta  additur, . .  In  illa  tertia  et  quarta  collectione  eae  Epistolœ 
«  Innocentii  per  XVII  annos  continues,  quas  Decretalium  vigorem  obtinere 
«voluit,  inseruntur,  et  ad  certa  capita  referuntur,  et  una  cum  Bulla,  quae 
«  illas  confirmât,  ad  universitatem  Bononiensem  transmittuntur,  ut  iis  uti 
«  possit  tani  in  judiciis  quam  in  scolis.  Ex  quibus  collectionibus,  si  non  resti- 
«  tuuntur  absolute  omnes  Innocentii  Epistolse,  saltem  praecipuœ  in  ordinem 


86  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

'  redactae  tertia  el  quarta  coliectione  Antonii  Augustini  conservantur,  ut  eliam 
'  in  libris  V  Decretalium  Gregorii  papas  IX.  » 

N°  174.  In-folio  sur  vélin.  -  Digestuni  vêtus  (sive  pandectaium 
libri  XXIV  priores,  cum  quibusdam  notis  marginalibus  et 
interlinearibus).  -  Incipit  :  «Juri  operam  daturiim  prias 
«  nosse  oportet...  »  —  xii^-xin^  siècle. 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  B.  7.  Manuscrit  de  209  feuillets,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  texte  est  en  minuscule  italienne. 
Ce  volume  est  relié  en  velours  noir. 

175.  In-folio  sur  vélin.  —  Beati  Pauli  Epistole  (a  Petro  Loni- 
bardo  glossatae).  —  xiii"  siècle. 

Manuscrit  de  216  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes,  avec  initiales  en  or 
et  en  couleur.  «  Liber  RoUandi  abbatis  monasterii  Arremarensis.  »  (Montier- 
ramey ,  ord.  de  S.  Benoît,  dioc.  de  Troyes.)  Rolland  en  fut  abbé  de  1207  à 
1225.  {Gallia  christiana,  t.  XII,  p.  556,  557.)  —  Voir  les  n°*  79,  90,  121, 
i3i  et  169. 

^      176.   In-folio  sur  vélin.  —  Psalterium  (a  Petro  Lombardo  glos- 
satum).  —  XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  48.  Manuscrit  de  270  feuillets,  à  trois  et  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  «  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis ,  quem  donavit  frater 
«  Bernardus  monachus  Clarevallis.  »  (Voir  les  n"'  77,  80  et  92.) 

177.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  —  1°  Hugonis  de 
Folieto  de  claustro  anime  (libri  llll).  -  2°  De  medicina 
anime  (liber  1).  -  Incipit  prologus  :  «  Gogis  me,  frater 
«  karissinie,  ut  ea  que  de  medicina  anime  ad  lobannem 
«  medicum  scribere  ceperam,  tibi  transniittere  non  omit- 
«  tam...  »  —  Liber  incipit  :  «  Homo  microcosmus,  id  est  mi- 
«  nor  mundus,  appellari  ab  antiquis  solet...  »  —  3°  Libellus 
ad  sociuin  volentem  nubere  (de  nuptiis  fugiendis).  —Inci- 
pit :  «  Cum  te,  karissime,  mundi  hujus  agitari  fluctibus  cons- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  87 

«picio,  timeo..»  (21  pages.)  -  /i°  De  tribus  columbis  et 
aliis  multis  avibus  (cum  imaginibus  aviiim).  -  5**  De  templo 
Salomonis  ad  litteram.  «  Descriptio  templi  Salomonis  secun- 
«  dum  librum  Regum  ex  magna  parte  satis  est  aperta,  in  qui- 

«  busdam  autem  locis  multum  perplexa »  (28  pages.)  - 

6°  De  concordia  temporum  conregnantium  in  Juda.  «  In 
«  bis  que  de  libro  Regum  de  diuturnitate  vel  varia  succes- 
«  sione  regnantium  dicuntur,  mulia,  ut  dicis,  contrarietas 
«inesse  videtur...  »  (7  pages  1/2.)  -  7°  De  potestate  ligandi 
et  solvendi.  «  Quodcumque  ligaveris  super  terram,  etc.  Que- 
«  ritis  a  me  utrum  bec  ligandi  atque  solvendi  potestas  que 

«  Petro  apostolo  in  bis  verbis  datur »  (2  1  pages  1/4)  — 

8°  De  triplici  vicio  mutabilitatis  et  inconstantia  mentis.  «  De 
«  visione  Danielis.  Videbam  in  visione  mea  nocte,  et  ecce 
«  quatuor  venti  celi  pugnabant  in  mari  magno ,  et  quatuor 
<(  bestie  grandes  ascendebant  de  mari  diverse  inter  se.  Prima 

«  quidem  leena  et  alas  habebat  aquile »  (  22  pages  ijk-  ) 

—  9"  De  edicto  Alexandri  régis  militie  celorum.  «  Exiit  edic- 
«  tum  ab  Alexandro  magno  et  vult  notum  fieri  in  universo 
«  mundo.  Non  illum  Alexandrum  loquor...  »  (6  pages  1/2.) 
—10°  De  tribus  processionibus  celebrioribus.  «  Audivimus  de 
«  Alexandro  nostro  quos  quales  cupiat  esse  ;  audiamus  et  quid 
«  velit  eos  facere,  vel  quod  officii  genus  exercere...  »  (1 8  pages 
1  /2 .  )  —  1 1  °  S.  Cypriani  tractatus  de  duodecim  abusibus  seculi . 
«Duodecim  abusiva  sunt  seculi  bec,  sapiens  sine  operi- 

«  bus »  —  1 2°  De  sacramentis  liber.  «  De  sacramentis  corn- 

«pendiose  tractaturi,  primo  dicemus  quid  sit  sacramen- 
«  tum  et  quot  diversitates  sacramentorum...  »  (i3  pages.)  — 

XII*  SIÈCLE. 

Clairvanx,  H.  78.  Manuscrit  de  223  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur.  Les  quatre  livres  De  claustro  animœ  sont  imprimés  parmi 


88  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tes  œuvres  de  Hugues  de  S.  Victor,  ainsi  que  le  traité  De  tribus  columbis,  etc. 
Les  autres  ouvrages  que  ce  manuscrit  paraît  attribuer  à  Hugues  de  Fouiiloi 
ne  sont  point,  pour  la  plupart,  mentionnés  dans  les  auteurs  qui  parlent  de  cet 
écrivain.  (Voir  Possevin,  Casimir  Oudin,  Fabricius,  l'Histoire  littéraire  de  la 
France,  t.  XIII,  p.  /ig2  et  suiv.  et  le  manuscrit  u°  281.) 

V**  178.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  -  (Les  trois  premiè- 
res Décades  de  Tite-Live ,  traduites  en  français  par  Pierre 
Berceure.)  —  xv*"  siècle. 

Fonds  de  Pithou.  Manuscrit  à  deux  colonnes.  Le  premier  volume  est  de 
3 18  feuillets  et  le  second  de  SSy;  chaque  cahier  est  enveloppé  d'une  feuille 
de  parchemin.  La  première  page  de  chacune  des  trois  décades  est  décorée 
d'une  miniature  qui  en  occupe  à  peu  près  la  moitié,  et  qui  représente  des 
Carthaginois  et  des  Romains  avec  le  costume  français  du  xv*  siècle.  Cette  tra- 
duction, la  première  de  Tite-Live,  fut  faite  par  ordre  du  roi  Jean.  L'ouvrage 
commence  ainsi  :  «  C'est  le  prologe  du  translateur.  O  prince  de  très  souve- 
<<  raine  excellence  Jehan,  roy  de  France  par  la  grâce  divine,  frère  Pierre  Ber- 
«ceure,  son  petit  serviteur,  prieur  à  présent  de  Saint  Eloy  de  Paris,  toute 
«  humble  révérence  et  subjection ,  etc.  »  Voir,  pour  plus  amples  détails  sur 
l'ouvrage  et  sur  l'auteur,  les  Manascrils  françois  de  Ja  Bibliothèque  du  Roi,  leur 
histoire,  etc.  par  Paulin  Paris,  t.  I,  p.  32  et  suiv. 

179.  In-folio  sur  vélin.  -La  seconde  Décade  de  Titus  Livius 
(traduite  en  français,  par  Pierre  Berceure).  — ^xiv^-xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  B.  212.  Manuscrit  de  332  feuillets,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  ornées  et  sept  miniatures.  Ce  volume  appartenait  vers 
1736  à  Jean  du  Tillot,  auteur  des  mémoires  pour  servir  à  l'histoire  de  la  fête 
des  fous ,  qui  le  tenait  «  ex  dono  D.  Nardot  monetarum  moderatoris.  »  Il  passa 
ensuite  dans  la  bibliothèque  de  M.  Lantin,  et  enfin,  vers  lyôg,  dans  celle 
de  Bouhier,  qui  appartenait  alors  au  président  de  Bourbonne ,  son  gendre.  Il 
se  termine  par  la  note  suivante  :  «  Ce  livre  est  à  George  Damas ,  seig'  de 
«  Marcilly  et  de  Thienges.  i5i2.  »Du  Tillot  a  ajouté  de  sa  main,  sur  la  garde 
du  volume,  une  note  sur  Tite-Live  et  son  ouvrage. 

180.  In-folio   sur  beau   vélin.  -  Expositio   Haimonis    super 
Ysaiam.  — Incipit:  «  Ysaias  propheta  nobili  prosapia  ortus...  » 

—  XII^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQLE  DE  TROYES.  89 

Clairvaux,  E.  29.  Manuscrit  de  219  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur.  Cet  ouvrage  d'Haimon ,  disciple  d'Alcuin ,  a  été  imprimé  à 
Cologne  en  i53i,  in-S".  (Voir  Fabricius,  t.  III,  p.  181-182.) 

N"  181.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Johannis  Andrée  (Bononien- 
sis  jurisconsulti)  novella  seu  expositio  in  secundum  librum 
Decretalium.  -  Incipit:  «Dejudiciis  rubrica.  Expeditis  pre- 
«  paratoriis  judiciorum...  —  xiv^  siècle. 

Bouhier,  B.  9.  Manuscrit  de  353  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  or  et  en  couleur.  La  première  page,  encadrée  d'une  guirlande  de  fleurs  à 
feuillage  d'or,  est  ornée  en  outre  d'une  fort  belle  miniature.  Cet  ouvrage  a  été 
imprimé  à  Bâle  en  lôiy.  (Voir  Possevin,  t.  II,  p.  lod;  Fabricius,  t.  IV, 
p.  àg.) 

]  82.  In-folio  sur  papier.  -  Histoire  de  la  maison  magistrale, 
conventuelle  et  hospitalière  du  Saint-Esprit,  fondée  à  Dijon 
l'an  M.  ce.  IV.,  par  Eudes  III  du  nom,  duc  de  Bourgogne. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2/45  feuillets,  d'une 
belle  exécution,  copié  sur  l'original  de  M.  le  commandeur  par  Gilbert,  écri- 
vain de  l'Académie  des  sciences,  arts  et  belles-lettres  de  Dijon.  Gilbert  com- 
mença cet  ouvrage  en  1763  et  ne  paraît  l'avoir  fini  qu'en  1771.  Les  plans, 
les  dessins,  les  ornements  sans  nombre  qui  enrichissent  ce  volume  empêchent 
qu'on  ne  soit  étonné  du  temps  qu'a  pu  coûter  ce  travail.  Cette  histoire  con- 
tient aussi  l'origine  de  l'ordre  du  Saint-Esprit;  ses  progrès,  ses  révolutions ,  sa 
décadence  en  ce  royaume;  la  chronologie  des  ducs  de  Bourgogne ,  avec  quelques 
traits  historiques  concernant  cette  province;  l'établissement  du  grand  hôpital 
Notre-Dame  de  la  Charité  de  cette  ville  et  son  accroissement  :  le  tout  recueilli 
des  archives  de  cette  maison.  L'ouvrage  est  inédit.  Il  en  existe  de  nombreuses 
copies  à  Dijon;  M.  Jolliet  en  possède  une  sur  vélin. 

183.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Quatuor  Evangelia  cum  giossa 
ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  5i.  Manuscrit  de  2  23  feuillets,  à  trois  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  13 


90  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

IS**  184.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Quatuor   libri  Regum  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  B.  là-  Beau  manuscrit,  de  186  feuillets,  à  trois  et  quatre  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées. 

185.  Trois  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  —  Cassiodori  Ex- 
positio  in  Psalmos.  —  Incipit  praefatio  :  «  Repulsis  aliquando 
«in  Ravennati  urbe  sollicitudinibus...  »  —  Expositio  :  «  Pro- 
«phetia  est  aspiratio  divina...  »  —  xii*'  siècle. 

Clairvaux,  G.  67,  68  et  69.  Beau  manuscrit,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  Le  i*"  volume  est  de  227  feuillets,  le  2'  de  178  et  le 
3*  de  12  5. 

186.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Excerptiones  e  libris  viginti  et 
triuin  auctorum,  scilicet  Augustini,  Gregorii  (papae  I),  lero- 
nimi ,  Ambrosii ,  Hylarii ,  Ysidori ,  Origenis  ,  Cassiodori , 
lohannis  Crisostomi,  Basilii  Cesariensis,  Gregorii  Nazan- 
zeni,  Cypriani,  Leonis  pape,  S.  Effrem ,  Gesarii ,  Fulgentii , 
Maximi,  Bede,  Prosperi,  Pétri  Ravennatis,  lohannis  Cassiani, 

,  Boetli  et  Senece,  in  XLIV  distinctiones  distribute.  -  Inci- 
pit :  «  Augustinus  de  Achademicis.  Licentius.  Non  parvum 
«  in  philosophia  profectum  puto,  cum  in  comparatione  recti 
«  verique  inveniendi  contempnitur  a  disputante  victoria...  « 

XIII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  5o.  Manuscrit  de  22^  feuillets,  d'une  belle  exécution ,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  «  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis,  quem  corn- 
«  pilavit  frater  Guillermus  de  Monte  Acuto  monachus  Clarevallis.  Ora  pro  eo, 
•  lector.  »  L'ancien  inventaire  de  Clairvaux  porte  :  <<  Lequel  livre  composa  damp 
«  Guillem  de  Montagu ,  jadis  relig.  de  Clervaulx.  »  A  la  fin  de  la  table,  qui  rem- 
plit 2  3  feuillets  en  écriture  très-menue ,  on  lit  la  remarque  suivante  écrite  de 
la  même  main  que  l'ouvrage  :  «  Notandum  quod  auctoritates  que  hic  conti- 
«  nefitur  sunt  omnino  sicut  sumpte  sunt  a  libris  originalibus.  Ita  quod  a  para- 
«  grapho  usque  ad  paragraphum  sequentem,  vel  unum  capitulorum  vel  libro- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TBOYES.  91 

«  rum  vel  rubricam  alîam ,  continuantur  verba  auctorum.  Et  ideo  videat  si  quis 
«  transcripserit ,  quod  nichil  minuat  vel  addat  vel  mutet  de  paragraphis  vel 
«  rubricis.  Distinguitur  auteni  tota  ista  compilatio  in  quadraginta  quatuor  dis- 
«  tinctiones ,  tamquam  in  quadraginta  quatuor  libros.  Et  quelibet  distinctio 
«  distinguitur  per  litteras  alphabeti  positas  in  margine  tanquam  per  capitula. 
«  Et  in  principio  folii  ponitur  numerus  distinction um.  Et  in  superiori  parte 
«  folii  notatur  auctor  librorum ...» 

N"*  187.   Trois  volumes  in-folio  sur  vélin.  —  (Summa  theologica 
S.  Thomae  de  Aquino.)  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  I.  62,  I.  72,  I.  75.  Manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées,  et  de  diverses  mains.  Le  i**^  vol.  est  de  25d  feuillets,  le  2*  de  234, 
et  le  3^  de  288.  On  lit  sur  la  garde,  au  commencement  du  volume  :  «Frater 
«  Guido  de  Trecis  religiosus  Clarevall.  me  legavit.  » 

188.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Sanctorum  Palrum  Eusebii 
Emiseni ,  Augustini,  Ambrosii,  lohannis  episcopi,  Maximi 
episcopi,  Fulgentii  episcopi  et  leronimi  presbiteri  varii  ser- 
mones  (de  Festivitatibus  et  Sanctis  a  Pascbate  ad  Adven- 
tum  Domini,  CXXXIII  numéro).  — xii''  siècle. 

Clairvaux,  M.  37.  Manuscrit  de  212  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  Le  premier  sermon  est  une  homélie  «  Eusebii  Emiseni  de  die 
«  sancto  Pasche,  »  et  les  deux  derniers,,  «  domni  Pétri  Damiani  Hostiensis  in 
«  festivitate  S.  Johannis  Evangeliste.  » 

189.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  S.  Gregorii  moralium  expo- 
sition um  in  Job  libri  IX,  X,  XI^XIl,  XIII,  XIV,  XV,  XVI, 

XVIÏ,  XVIII.  —XIII^  SIÈCLE. 

Bouhier,  B.  29.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  or  et  en  couleur.  Deux  feuillets  ont  été  enlevés ,  l'un  au  commencement  du 
9*  livre  et  l'autre  au  commencement  du  1 8".  «  Liber  Sancte  Marie  de  Val- 
«  lecaulium  (Val  des  Choux),  » 

190.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Beati  Hieronymi  epistolarum 
liber  (CXXXV  numéro,  cum   sex  sermonibus,  scilicet)  de 


92  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Natali  Domini ,  de  Epiphania,  de  Quadragesima ,  de  Paras- 
ceve  ,   de  Dominico   die   Pasche,   de   Psalmo  CXVII.   — 

XI^-XIl""  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  69.  Manuscrit  de  261  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

N°191.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Hieronymus  in  XII  pro- 
phetas  minores.  —  Incipit  prologus  :  «  Si  in  explanationibus 
«omnium  prophetarum...  »  —  xi^-xii®  siècle. 

Clairvaux,  F.  61.  Manuscrit  de  229  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  Les  lignes  sont  tantôt  au  poinçon  sec  et  tantôt  au  crayon. 

192.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Tractatus  de  Jure  canonico, 
seu  potius  expositio  super  Gratiani  decretum.)  -  Incipit 
praefatio  :  «  Cum  multa  super  concordantiam  discordantium 
«  canonum  sint  hactenus  édita...  »  —  xiii-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  3i.  Manuscrit  de  167  feuillets,  à  deux  colonnes. 

193.  In-folio  sur  vélin.  —  (Gregorii  papœ  IX  Decretalium 
libri  quinque ,  a  Raymundo  de  Pennaforti  compilati,  cum 
glossa.)-Incipit  :  «  Gregorius  episcopus  servus  servorum,  etc. 
«  Rex  pacificus  pia  miseratione  disposuit  sibi...  »-  Glossa  : 
•'  In  hujus  libri  principio  quinque  precipue  sunt  notanda...  » 

—  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  280  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées. Imprimé  pour  la  première  fois  à  Mayence  en  lAyS  par  Schoiffer. 

194.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Radulphi  (Flaviacensis)  Expo- 
sitio in  Leviticum  (in  libros  XX  distincta). -Incipit  prologus  : 
«  Cum  inter  socios  aliquando  sermo  de  Judeorum  conten- 
«  tionibus...  »-  Expositio  :  «  Vocavit  autem  Dominus  Moy- 
«  sen,  etc.  Hujus  libri  initium  precedentis  respicit  finem...  » 

—  \if  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  93 

Clairvaux,  D.  /i3.  Manuscrit  de  222  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  Imprimé  pour  la  première  fois  à  Cologne  en  i536,  in-folio.  Au  verso 
du  dernier  feuillet  se  trouve  :  «  Benedictio  salis  et  aque.  —  Exorcismus  aque. 
«  —  Exorcismus  salis.  —  Mittitur  sal  in  aqua.  » 

N"*  195.   In-folio  sur  beau  vélin. -Genesis  et  Exodus  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  71.  Manuscrit  de  267  feuillets,  à  trois  ou  quatre  colonnes, 
avec  initiales  coloriées;  quelques-unes  sont  historiées.  «Ayant  ung  très  bel  I 
«  ou  IIP  feuillet,  oii  est  Dieu  en  hault  et  les  VI  jors  de  la  création  et  le  cruci- 
«  fiement  en  bas,  »  dit  l'ancien  inventaire. 

196.  In-folio  sur  vélin. -Divi  Augustini  Epistole  (numéro 
CXLIV).  -  Prima  (Domino  illustri  et  merito  prestantissimo 
filio  Volusiano)  incipit  :  «De  salute  tua,  quam  et  in  hoc 
«  seculo...  !>  Ultima  (Bonifacio)  incipit  :  «  Jam  rescripseram 
«  caritati  tue...  » 

Provient  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Coté  C.  I.  Manus- 
crit de  208  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées. 

197.  In-folio  sur  beau  vélin.—  1°  S.  Augustini  locutionum  li- 
bri,  numéro  septem.  — 2°  Ejusdem  de  questionibus  libri  VIL 

XII"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  85.  Manuscrit  de  175  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  Cinq  feuillets  provenant  d'un  autre  manuscrit ,  et  placés  au  commen- 
cement du  volume,  contiennent  deux  sermons  :  le  premier,  où  manque  le 
commencement,  traite  de  Jésus-Christ  annoncé  par  les  prophètes;  le  second, 
sur  la  parole  de  Dieu ,  commence  ainsi  :  «  Nullam  speciem  peccatorum  hec 
«  scriptura  récitât,  de  qua  non  deceat  legentes...  Oportuit  enim  Verbum  Dei 
«  missum  ad  sanandos  eos ...  » 

198.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  i"  S.  Augustini  sermones  nu- 
méro LXIIII  de  verbis  Evangeliorum  Matbei,  Luce  et  lohan- 
nis.  -  Incipit  :  «  Evangelium  audivimus,  etc..  «  -  2°  (Sermo- 


94  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nés  ejusdeni,  numéro  XXXI)  de  verbis  apostoli  (Pauli). 
«  —  Audivimus  veracem  magistrum...  »  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  I.  Manuscrit  de  2  36  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur. 

N**  199.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Augustini  tractalus  (seu  sernio- 
nes)  in  Evangelium  S.  lohannis,  numéro  CXXIIII.  —  Incipit: 
«  Intuentes  quod  modo  audivimus  ex  lectione  apostolica...  » 

XII*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  89.  Manuscrit  de  2 1 7  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  grandes 
initiales  coloriées. 

200.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Augustini  sermones  in  Evange- 
lium S.  lohannis.  —  xif  siècle. 

Fonds  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  23i  feuillets,  assez  semblable  à 
celui  du  n**  précédent. 

201.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.  )  -  1°  S.  Augustinus  de 
questionibus  octoginta  quatuor.  -  Incipit  :  «  Omne  veruma 
«  veritate...  »  -  2**  De  nuptiis  et  concupiscentia  (ad  Valerium 
comitem  libriII).-(Post  epistolam  ad  Valerianum  comitem) 
incipit  liber  primus  :  «  Heretici  novi...  »  -  3"  De  adullerinis 
conjugiis  (ad  PoUentium  libri  II).  -  «Prima  questio  est, 
«  dilectissime  Polenti . . .  •  -  4*^  Contra  Felicem  (manicbeum 
libri  II  ).  —  «  Honorio  Augusto  sexies  consule...  »  —  5°  Contra 
Pelagium  et  Celestium  de  gratia  Christi  et  de  peccato 
originali,  ad  Albinam ,   Pinianum   et  Melaniam    (libri  II). 

-  «  Quantum  de  vestra  corporali...  »  —  6°  De  gratia  novi  Tes- 
tament! liber  ad  Honoratum.  -  «  Quinque  mihi  propo- 
«suisti...  »  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  G.  18.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  96 

N°202.  Jn-folio  sur  papier.  -  Exlraict  sommaire  des  registres 
mémoriaux  de  la  chambre  des  comptes  de  Dijon,  contenant 
ce  qui  est  de  plus  remarquable  depuis  le  i*"'  registre,  com- 
mençant en  i386,  jusques  et  compris  le  xv"  registre,  com- 
mençant en  1 588  et  finissant  en  lôgô. — Fin  du  xyii*"  siècle. 

Catalogue  Bouhier,  A.  67.  Manuscrit  de  3oi  feuillets,  annoté  de  fe  main 
du  président  Bouhier  dans  un  grand  nombre  d'endroits,  ainsi  que  l'atteste  la 
note  suivante,  écrite  de  sa  main  :  «  N*  que  j'ai  corrigé  une  partie  des  fautes  de 
«  ce  volume,  et  suppléé  les  omissions  qui  y  étoient  en  grand  nombre,  sur  un 
«  pareil  extrait  de  ces  registres  fait  par  M.  Estienne  Pérard ,  doyen  de  la  chambre 
«  des  comptes ,  sur  les  registres  originaux ,  et  qui  m'a  été  communiqué  par 
«  M.  Pérard,  conseiller  aux  requestes  du  palais,  son  petit-fils,  lequel  extrait  ne 
«  va  que  jusqu'en  i5oo.  »  Il  est  relié  en  velours  noir. 

203.  Grand  in-folio  sur  papier.  —  C'est  l'inventaire  desjoyaulx 
et  autres  biens  meubles  demourés  du  decez  de  feue  très 
haulte  et  puissante  princesse  madame  Marguerite  de  Flan- 
dres, duchesse  de  Bourgongne,  comtesse  de  Flandres,  d'Ar- 
toys  et  de  Bourgoingne,  palatine,  dame  de  Salins  et  de  Ma- 
lines  (veuve  de  Philippe  le  Hardi);  commencié  à  Arras, 
le  vii^  iour  de  may  m.  gccc.  et  cinq,  par  M.  Jean  Lengret, 
arcedyacre  du  grand  seaux  et  secrétaire,  et  Philibert  de 
Chantemelle,  escuyer  tren chant  de  monseigneur  le  duc  de 
Bourgoingne,  M.  Eurart  de  Houtlrine,  conseiller,  et  Jean 
Mousquet,  clerc  des  offices  de  monseigneur  le  duc  de  Lem- 
bourg,  Guiotin  de  Paris,  escuyer  de  cuisine  de  Monsieur 
le  comte  de  Nevers,  et  messire  Guillaume  Preau,  chanoine 
de  S*  Donas  de  Bruges,  commis  à  ce,  et  ordonnez  par  nos- 
ditz  seigneurs  les  ducs  et  monsieur  le  comte,  c'est  assavoir 
ledit  arcedyacre,  et  Philibert  par  mondit  seigneur  le  duc 
de  Bourgoingne,  lesditz  M.  Eurart  et  Mousquet,  par  mondit 
s*"  de  Luxembourg,  et  lesditz  Guiotin  et  messire  Guillaume 


96  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

par  ledit  monseigneur  de  Nevers ,  appelle  et  présent  avec 
eux  messire  Nicaise  Buridain  père,  tabellion  apostolique  et 
impérial,  selon  la  forme  de  leurs  commissions  (données  par) 
Jehan  duc  de  Bourgoingne,  comte  de  Flandres,  d'Artois, 
etc.  Anthoine  de  Bourgoingne,  duc  de  Lembour,  comte 
de  Rethel,  etc.  et  PhilippeS  de  Bourgoingne,  comte  de  Ne- 
vers,  etc.  Receu  en  ladicte  chambre,  le  quinziesme  jour  de 
décembre  m.  cccc.  xii.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  53.  Manuscrit  de  gb  feuillets,  couvert  en  velours 
noir.  Cette  copie  a  été  faite  sur  l'original. 

N°  204.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Cartulare  urbis  Belnae 
(Beaune),  continens  privilégia,  immunitates,  etc.  huic  urbi 
a  Burgundiae  ducibus  olim  concessas.  -2°  Charte  de  la  com- 
mune, accordée  à  la  ville  de  Dijon  par  Hugues,  duc  de 
Bourgogne,  l'an  1187;  ^^^^  ^"  extrait  de  la  charte  de 
commune  accordée  à  la  ville  de  Soissons,  et  la  confirma- 
tion de  celle  de  Dijon  par  le  roy,  audit  an  1 187.  -  3°  Cou- 
tumes anciennes  et  establissemens  de  ladite  ville  de  Beaune. 

—  4*"  Arrests  du  parlement  de  Beaune,  des  années  1870  et 
1876,  contenant  divers  reglemens  pour  le  fait  de  la  justice. 

-  S*'  Ordonnance  du  roy  Philippe  le  Bel  de  l'an  i3o6,  par 
laquelle  il  permet  le  duel  en  de  certains  cas.  —  6"  Arrest 
ancien  du  parlement  de  Beaune  (  sans  date  )  ,  contenant 
d'autres  reglemens  sur  le  fait  de  la  justice.  —  7''  Ordon- 
nances de  Philippe  le  Hardi ,  duc  de  Bourgogne,  de  l'an 
i38/i,  concernant  la  justice.  -  8°  Consuetudines  générales 
ducatus  BurgundicB.  -  g""  Autres  coutumes  du  duché  de  Bour- 
gogne. -  1 0°  Ordonnances  du  roy  Jean ,  faites  en  1 3  54,  pour 
la  Bourgogne,  et  de  la  reine  en  i357.  -  11°  Autres,  faites 
par  le  duc  Philippe  en  i38o,  contenant  divers  reglemens 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  g? 

sur  la  justice.  —  12°  Forme  ancienne  de  faire  assiele  de 
temps  en  la  dite  province.  —  1 3**  Lettres  patentes  du  roy 
Charles  VI,  de  l'an  i383,  pour  la  confirmation  des  privilèges 
du  seel  du  duché  de  Bourgogne.  -  i4°  Ordonnance  de  Phi- 
lippe le  Hardi,  duc  de  Bourgogne,  adressée  au  bailly  d'Auxois, 
pour  la  réformation  des  poids  en  i388.-  Fin  du  xvif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  61.  Manuscrit  de  72  feuillets,  relié  en  velours 
noir,  avec  corrections  et  annotations  de  la  main  du  président  Bouhier.  i"  La 
charte  de  commune  de  la  ville  de  Beaune  est  imprimée  dans  Pérard,  p.  274 . 
ainsi  que  celle  de  Dijon  (n°  2) ;  seulement  elle  est  dans  Pérard  en  latin,  et  en 
Français  dans  ce  manuscrit.  5°  L'ordonnance  de  Philippe  le  Bel  de  i3o6  est 
imprimée  dans  le  Glossaire  de  Ducange  au  mot  Duellum,  et  Ordonn.  des  rois 
de  France,  t.  I,  p.  435,  mais  plus  entière  et  plus  correcte  quici.  8°  Ces  cou- 
tumes générales  du  duché  de  Bourgogne  et  les  autres  coutumes  qui  suivent 
(n°  9)  sont,  si  je  ne  me  trompe,  inédites.  ià°  Copié  sur  l'original,  qui  était 
aux  archives  de  la  ville  de  Montbard,  par  le  scribe  ordinaire  du  président 
Bouhier. 

N°  205.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  —  Lettres,  privilèges, 
arrests,  etc.  obtenus  par  les  gens  des  trois  estatz  de  Bour- 
gongne,  commenceant  à  la  reunion  du  dit  duché  de  Bour- 
gongne  à  la  couronne  de  France,  du  temps  du  roy  Jean,  en 
l'an  i36i,et  finissant  en  Tannée  i656.  —  xvii^'-xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  46,  47  et  48.  Manuscrit  relié  en  velours  noir.  Le 
1"  vol.  est  de  432  feuillets,  le  2*  de  23o  et  le  ^  de  429. 

206.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  i^'Coustumes  du  duché  de 
Bourgongne  (rédigées  par  ordre  du  duc  Philippe  le  Bon, 
en  1^59).  -  2°  Usages  des  péages  et  ventes  du  Charolois,  et 
des  mesures  dudit  pays.  -  3''  Arrest  du  parlement  de  Beaune 
(du  i5  aoust  i44o)  contenant  règlement  sur  le  fait  de  la 
justice.  -  4°  Evaluation  des  anciennes  monnoyes  dudit  du- 
ché, des  années  i4i  1  et  suivantes  jusqu'en  i444.  —  ^'^  Ins- 
tructions sur  le  fait  des  impositions  de    12  deniers  pour 

MAN.  DES  BIBL.   II.  l3 


98  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

livre  et  delà  ferme  desaydesen  Bourgogne  et  en  Charolois, 
données  par  les  commissaires  du  roy  en  iSyo,  avec  d'autres 
données  par  ordre  du  duc  Jean  le  3  octobre  1 4 1  5.  —  G**  Ar- 
rest  du  parlement  deBeaune,  du3i  décembre  i  A7A,  servant 
de  règlement  sur  le  fait  de  la  justice.  -  7"  Autres  arrests 
du  même  parlement  des  19  décembre  et  5  février  1429, 
concernant  les  greffiers,  et  les  criées  et  subliastations.  — 
8°  Stile  en  matière  d'appel  au  bailliage  de  Gharollois, 
dressé  par  le  baillif  dudit  pays,  le  10  décembre  i464.  - 
9"  Arrest  dudit  parlement  servant  de  règlement  sur  le  fait 
des  prevosts  et  cbastelains,  sous  le  duc  Philippe  le  Bon, 
sans  date.  —  10°  Taxe  du  scel  des  contracts  en  Bourgogne. 
-  1 1"  Ordonnances  sur  le  fait  de  l'administration  de  la  jus- 
tice au  parlement  de  Bourgogne,  faites  sous  le  nom  du  roy 
Louis  XI,  par  Jean  d'Amboise,  gouverneur  des  duché  et 
comté  de  Bourgogne,  le  2 o  janvier  i48o.  —  12 ''Ordonnances 
du  même  J.  d'Amboise,  sous  le  nom  de  Louis  XI,  pour  le 
regard  des  possesseurs  de  bénéfices  des  duché  et  comté  de 
Bourgogne,  du  12  novembre  i48i. —  xvii'' siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  5i.  Manuscrit  de  iSy  feuillets,  relié  en  velours 


noir. 


N"  207.  In-folio  sur  papier.  —  Acta  inter  reges  Franciae  et  duces 
Mediolani,  in  quibus  Fœdera,  Feudum,  lanuae  et  Savonae 
Fidelitates,  Ligium  et  caetera  ad  res  transalpinas  pertinentia 
continentur,  ab  anno  i463adannum  i5oo. — xviii^ siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  20.  Ce  manuscrit,  de  i63  feuillets,  écrit  en  entier 
de  la  main  de  Jean  Bouhier,  grand-père  du  président,  contient  2^0  pièces, 
et  commence  par  une  lettre  adressée  ad  illastrissimum  ei  excellentissimum 
principem  et  D.  D.  Galeaz  Mariam  Sfortiam  vicecomitem  et  Mediolanensiam 
dacem,  par  Cichus  Simoneta,  au  sujet  duquel  le  président  Bouhier  a  mis  à 
la  marge  la  note  suivante  :  «  Cichus  ille,  hoc  est,  ut  puto,  Franciscus  Simo- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  qg 

«neta,  capite  plexus  est  Mediolani,  die  peiiultima  octobris  i/i8o,  ijetatis  suae 
«  anno  70.  »  Cichus  est  une  abréviation  de  Franciscus ,  à  la  manière  des  Italiens. 

N°  208.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Registre  du  procès 
faict  à  M.  le  chancelier  Poyet,  tiré  des  registres  secrets  du 
parlement  de  Paris,  années  1 543-44  et  45.-2°  Arrest  donné 
le  29  may  i453  contre  Jaques  Cœur  ou  Cueur,  avec  quel- 
ques autres  pièces  concernant  cette  affaire.  —  xviii^  siècle. 

Manuscrit  de  5A  feuillets ,  de  la  main  du  scribe  ordinaire  du  président 
Bouhier,  coté  A.  54,  relié  en  velours  noir.  1°  Sur  le  procès  du  chancelier 
Poyet  et  sur  celui  fait  à  l'amiral  Chabot,  voir  Pasquier,  Recherches  sur  l'his- 
toire de  France ,  liv.VI,  ch.  ix.  2°  Sur  Jacques  Cœur,  son  procès  et  sa  postérité, 
voir  La  Thaumassière ,  Histoire  de  Berry,  p.  84- 

209.  In-folio  sur  papier.  -  Observations  sur  la  coutume  de 
Bourgogne.  La  coutume  commence  ainsi  :  «  Toutes  épaves 
«  advenues  et  trouvées  au  territoire  d'un  seigneur  sont  et 
«  appartienent  au  seigneur  haut  justicier  dudit  territoire.  » 
La  glose  commence  par  ces  mots  ;  «  Toutes  espaves.  —  Ce 
«  mot  signiffie  une  chose  mobilière  égarée  dont  le  proprié- 
«  taire  est  inconnu...  »  — Fin  du  xvii^  siècle. 

Manuscrit  de  110  feuillets ,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  non 
coté. 

210.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Usuardi  martyrolo- 
gium.  -  2"  (Règle  de  S.  Benoît,  en  français.)  -  3"  S.  Be- 
nedicti  régula.)  -  4°  (Lectiones  Evangeliorum  per  totum 
annum,  dominicis  diebus  legendae.)  —  5"  (Index  monas- 
teriorum  cum  quibus  societatem  inierunt  monachi  S.  Be- 
nigni  Divionensis.  )  -  6"  Depositiones  (seu  recensiones) 
quorumdam  insignium  virorum,  qui  magna  in  dictos  mo- 
nachos  conlulerunt  bénéficia,  usque  ad  Robertum  Burgun- 
diae  episcopum  Lugdunensem.  —  7°  Séries  abbatum  S.  Be- 

i3. 


100  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nigni  Divionensis  ab  ultima  origine   usque  ad  Millonem, 
cum  ejus  continuatione  usque  ad  Odonem  de  Ghastilion. 

-  8"  Necrologus  antiquus  ejusdem  monasterii  S.  Benigni, 
cum    quibusdam    appendicibus   recentioribus.  —  xii^'-xiii* 

SIÈCLE. 

Bouhier,  B.  lo.  Manuscrit  de  168  feuillets,  à  deux  colonnes,  relié  en 
velours  noir,  avec  initiales  ornées.  2°  «  Ici  comance  la  riegle  saint  Beneoit 
«  labbe.  Ascoute,  biauz  fiz,  les  comandenianz  de  ton  maistre,  et  ancline  Toroille 
"  de  ton  cuer,  et  recoif  volantiers  Tamonestemant  de  ton  debonaire  père,  et  le 
«  met  à  euvre,  si  que  tu  puisse  reparier  à  celui  per  lou  travail  de  obediance 
«  don  tu  estoies  partiz  par  la  perescè  de  inobediance,  etc.  »  A  la  fin  de  la  règle 
de  S.  Benoît  on  trouve,  écrite  d'une  main  un  peu  plus  récente,  une  charte 
du  mois  de  février  de  l'année  1261,  «  qua  Petrus,  abbas,  aliique  monachi  de 
"  non  alienando  quodani  nemore  juranientum  prestant.  » 

N**  2 1 1 .   In-folio  sur  vélin.  -  S.  Iheronimi  presbiteri  epistole  XLII. 

—  Prima  epistola  «  ad   Helyodorum    monacbum  »  incipit  : 
«  Quanto  studio  et  amore  contcnderim...  »  —  xiii*'  siècle. 

Bouhier,  B.  3o.  Manuscrit  de  199  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées  ;  relié  en  velours  noir.  La  fin  manque. 

212.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Esicii  (Hesychii)  presbyteri 
Hierosolimorum  in  Leviticum  libri  VII.  -  Incipit  prohe- 
mium  :  «  Venerabili  diacono  Eutbiciano  peccator  Gbristi 
«  servus  Esicius  presbiter  in  Cbristo  salulem.  Calamum  pro 
«<  tuba...  »  —  XII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  d2.  Manuscrit  de  2  i/i  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  VoirMontfaucon ,  dans  sa  dissertation  préliminaire  sur  les  Hexaples 
d'Origène.  Il  y  soutient,  contre  l'opinion  de  plusieurs  savants ,  que  cet  ouvrage 
n'est  point  une  traduction  du  grec,  mais  qu'il  a  été  écrit  primitivement  en 
latin.  Il  a  été  imprimé  à  Bâle  en  i527,  in-folio;  à  Paris  en  i58i,  in  8°;  et 
dans  les  Bibliothèques  des  Pères. 

213.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  pièces  libres  du  règne 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  loi 

de  Louis  XIV  et  du  commencement  du  règne  de  Louis  XV. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  i5o  feuillets.  Au-dessous  du  titre  on  lit  cet  avis  au  lecteur: 

Vous  qui  sur  cet  ouvrage 

Daignez  jetter  les  yeux , 
Si  vous  n'y  blâmez  rien,  vous  n'estes  pas  trop  sage; 
Si  vous  y  blâmez  tout,  vous  estes  envieux. 

Le  recueil  commence  :  «  Anagramme  de  Louis  quatorse ,  roy  de  France  et  de 
«  Navarre.  —  Va ,  Dieu  confondra  l'armée  qui  osera  te  résister.  » 

SONNET. 

LE    ROY    A    MADAME    DE    MONTESPAN. 

J'ay  le  cœur,  belle  Iris,  aussi  constant  que  tendre 


N°214.  In-lolio  sur  beau  vélin.  -  Rufini  Historia  ecclesiastica 
(seu  potius  Eusebii  Gaesariensis,  e  graeco  in  latinum  con- 
versa,  interprète  Rufino).  -  Incipit  prefatio  :  «  Peritorum 
«  dicunt  esse  medicorum,  ubi  imminere  urbibus...  «-Liber 
primus  :   «  Successiones  sanctorum  apostolorum »  — 

XI"  SIÈCLE. 

Fonds  de  l'Evéché.  Manuscrit  de  iio  feuillets,  à  longues  lignes  appuyées 
sur  des  traits  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  petites  capitales  d'un  rouge 
pâle.  Le  IX*  et  le  X*  livre  de  cette  histoire  sont  seuls  de  Rufm ,  c'est-à-dire  qu'il 
a  fondu  en  un  seul  les  deux  derniers  livres  d'Eusèbe  et  en  a  ajouté  deux 
nouveaux,  qui  comprennent  toute  l'Jiistoire  ecclésiastique  depuis  la  20*  an- 
née du  règne  de  Constantin  jusqu'à  la  mort  de  Théodose.  (Voy.  Fabricius, 
Bihlioth.  grœc.  t.  VI,  p.  bg.) 

215.  In-iolio  sur  velin  de  i36  feuillets.  (Recueil.)  -  i**  De- 
floratio  librorum  S.  Ambrosii  de  ofFiciis,  de  Gain  et  Abel, 
de  Abraham,  de  Isaac  et  anima,  de  Jacob  et  beata  vita,  de 
benedictionibus  patriarcharum,  de  David,  deTobi,  debono 
mortis,  de  fuga  seculi ,  de  paradiso ,  de  virginitate ,  de 
virginibus,  de  exhorta tioiie  virginitatis ,  de  viduis,  de  re- 


1/ 


02  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

surrectioue ,  de  tradendis  basilicis  contra  Auxentium  ,  de 
pastoribus,  de  Naboth,  de  initiandis,  de  sacramentis,  de 
morte  fratris.  —  Inclpit  :  «  Unus  verus  magister  est  qui  solus 
«  non  didicit...  »  —  2°Defloratio  librorum  S.  leronimi,  cpisto- 
larum,  de  hoaiine  perfecto.  —  Incipit  :  «Ad  Heliodorum 
«  monachum.  Nudos  amat  beremus...  »  —  3**  Cyprianus  ad  Do- 
natum.  —Incipit:  «  Nunquam  evi  senio  delicta  nioriuntiir...  » 

-  4"  Defloratio  librorum  Origenis,  de  Cantico  Canticoruni, 
de  libro  Periarcbiorum,  de  Genesi,  de  Levitico,  de  libro 
Numeri,  de  libro  Judiciim,  de  Iheremia.  —  Incipit  :  «  Cari- 

«  tas  que  Deus  est...  »  —  5°  Defloratio  bystorie  Clementis.  '^ 

-  Incipit  :  «  Fiebam  apud  memet  ipsum...  »  —  6°  Liber  pro- 
nosticorum  fuluri  seculi  a  Iuliano,  calhedre  Toletane  epis- 
copo,  editus.  —  Incipit  :  «Si  id  quod  futuri  sumus  sedula 

«  meditatione »  (2  pages  1/2.)  —  7**  (Excerpta  e  libris)  Cri-  ^ 

sosthomi.  —  Incipit  :  «  Gracia  Spiritus  Sancti  per  quos  vult...  » 

-  8"  (Item)  Ysidori  :  «  Malorum  iniquitas  sanctorum  servit 
«  utilitati...  »— 9**  (Item)  Fulgentii,  de  caritate  :  «  Caritas  que 

«  nunquam  cadit...  »  (4  lignes.)  —  10°  (Item)  Basilii  :  «  Créa-  ^ 
«  ture  opus,  pars  exigua...  »  (1  7  lignes.)  -  1 1**  (Item)  sancti 
Hylarii  de  Trinitate  :  «De  magnitudine  operum...  »  (2  pa- 
ges 1/2.)  -  12°  (Item)  Gregorii  de  omeliis,  de  libro  pas- 
torali  et  de  dialogis.  —  Incipit  :  «  In  me  sunt,  Deus,  vota 
«  tua...  »  (  1 2  pages.)  —  1 3°  (Item)  Johannis  Cassiani  in  insti- 
lutis  monachorum  :  «  Quicquid  inter  famulos...  »  —1^"  (Item) 
Smaragdi  :  «  Oratio  cordis  est  non  labiorum...  »  —  1 5°  (Item) 
e  vitis  patrum  :  «Nolite,  queso,  virtutis...  »  —  16°  E  colla- 
tionibus  :  «  Hujus  ergo  infestationis...  »  —  17°  Ex  dialogo 
Johannis  Crisostomi  et  Basilii  Cesariensis  :  «  Multa  fraudis 
«  utilitas...  »  -  1 8°  (Item)  Gregorii  Nazanzeni  :  «  Omnes  gentes  ^ 
«plaudite...  »  -  19°  (Item)  leronimi  in  Didimum  de  Spiritu  V 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  103 

Sancto  :  «  Spiritus  Domini  replevit...  »  -  ao**  Prosperi  de 
vita  contemplativa  et  activa,  ex  libro  responsionum,  de  vo- 
catione  gentiuni ,  de  gratia  et  libero  arbitrio,  et  de  senten- 
tiis.— Incipit:  «  Contemplativa  vita  est  in  qua...  «  —  ai"  (Item) 
e  regulis  vivondi  :  «  Dei  precepta  non  sunt  ratione  discu- 
«  tienda...  »  -  22°  (Item)  dilTinitiones  diversorum  doctorum, 
scilicet  iHugonis,  Tullii,  Cassiodori,  Augustini,  Isidori,  Vic- 
torini,  Bernardi,  Brunonis.  —  Incipit  :  «  Acidia  est  mentis 
«  confusio...  »  — 28°  (Item)  de  duodecim  gradibus  humilitatis: 
«  Primus  humilitatis  gradus  est  obedientia  sine  mora...  »  — 
24°  De  duodecim  gradibus  superbic  :  «  Duodecimus  gra- 
«  dus  superbie  est  consuetudo  peccandi....  »  -  26°  De  duo- 
decim abusionibus  seculi  quibus  justicia  sulFocatur  :  «  Sa- 
«  piens  sine  operibus »  -  26"  De  duodecim  abusioni- 
bus claustri  :  «  Prelatus  negligens...  »  —  27"  (Item)  leronimi 
de  interpretationibus  quorumdam  hebraicorum  nominum  : 
«  Adam  homo,  sive  terrenus...  «  —  28"  (Item)  de  questionibus 
(variis)  :  «  Quomodo  intelligendum  est  quod  dicitur  in  Ge- 
«nesi...»  -  29°  De  sententiis   collectis  ex  Sanctorum  Pa- 

trum  tractatibus  :  «Qui  in  uno  offenditur »  -  3o°  De 

decretis  Sanctorum  Patrum  breviter  collectis  :  «  Post  adven- 
«  tum  S.  Spiritus...»  -  3i"  (Item)  de  futuro  judicio  opus- 
culum  ex  diversis  patribus  :  «  Duo  sane  certissima...  »  —  32° 
(Item)  de  visionibus  :  «  Faustinus  ad  Evodium  de  visionibus 

«  somniorum.  Frater  noster  Gennadius  notissimus »  — 

33°  (Item)  de  miraculis  :  «  Est  ecclesia  béate  Gualburgis...  »» 
-34*"  De  mirabilibus  :  «  Mali  ardebunt  et  non  absumentur...  » 
—  35°  De  demonibus  :  «  Creberrima  fama  est,  multique  se 
«  expertos  confirmant...»  —  36°  De  viris  egregiis  :  «  In  vita 
«beati  Martini  legitur...  »  -  37°  De  liistoriis:  «  Pc^ulus  Is- 
«  rael  tercio  captivatus  est »  -  38°  Chronica  (seu)  brevis 


104  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

annotatio  temporum  ab  adventu  Christi  (ad  mortem  Caroli 
magni)  :  «  Dominus  nosler  Ihesus  Christiis  de  virgine  nasci 

«  dignatus  est »  (2  pages.)  -  Sg"  (Item)  de  meditatio- 

nibus  seii  orationibus  :  «  Eia  nunc  homuncio  fuge  pauiii- 

«  liim »  -  40**  (Item)  de  interpretationibus  quorumdam 

nominum  :  «  Architricliiius  princeps  trium »  -  4i**  De- 

floratio  librorum  Catonis  :  -  Incipit  prologus  :  «  Légère  et 

«  non  inteiligere,  necgligere  est »  Liber  primiis:  «  Plus 

«  vigila  semper,  ne  somno  deditus  esto »  -  42°  (Item) 

sententie  Prosperi  :  «  Innocentia  vera  est  que  nec  sibi  nec 

«alteri  nocel »  -  43°  Defloratio  auctorum.  De  lama  : 

«  Ingenio  stimules  subdere  fama  solet »  (3  vers.)  —  De 

gloria  :  «  Artibus  ingenuis  quesita  est  gloria  multis » 

(3  vers.)  —De  virtute  :  «Difficile  est,  fateor,  sed  tendit  in 
«  ardua  virtus...  »  (62  vers.)  -  De  probitate:  «Non  census 
«  magnos,  non  clarum  nomen  avorum...  »  (4  vers.)  —  De  ho- 
nore :  «  Multiplicet  magnum  gravitas  auctoris  honorem...  » 
(4  vers.)  —  De  patiencia  :  «  Omne  homini  natale  solum...  » 
(17  vers.)  -  De  fide  :  «  Alternare  soient  spesque  timorque 
«fidem...»  (22  vers.)  -  De  spe  :  «Quecumque  ex  merito 
«  spes  venit,  equa  venit...  »  (  8  vers.)  —  De  amicitia  :  «  Turpe 
«  quidem  dictu,  sed  si  modo  vera  fatemur...  »  (19  vers.)  - 
De  amore  :  «  Res  est  solliciti  plenatimoris  amor...  »  (45  vers.) 
-  De  tempore  :  «  Labitur  occulte  fallitque  volubilis  etas...  » 
(  1 1  vers.)  —  De  oraculis:  «  Non  semper  sacras  reddunt  ora- 
«  cula  sortes...  »  (6  vers.)  —  De  labore  :  «  Quod  caret  alterna 
«  requie,  durabile  non  est...  »  (1 1  vers.)  -  De  causa  :  «Op- 
«  tima  non  nuUo  causa  tuente  périt...  »  (18  vers.)  -  De  in- 
genio :  «  Ingenium  quondam  fuerat  preciosius  auro » 

(i4  vers.)  —  De  flamma:  «  Eminet  indicio  prodita  flamma 
«  suo,..  "  (5  vers.)  -  De  amore  pecunie  :  «  Aurea  nunc  vere 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  105 

«  sunt  secula,  plurimiis  auro...  »  (48  vers.)  -  De  voluptale  : 

«  Est   aliqiia    ingrato   nieritum   exprobrare  voluptas » 

(12   vers.)  -De  ira  :  «. ..Ingénies  parturit  ira   minas » 

(6  vers.)  -  De  potestate  :  «An  nescis  longas  regibus  esse 
«manus...  »  (i/l  vers.)  -  De  dulcedine  :  «  Nescio  qua  natale 
«solum  dulcedine  cunctos...  »  (Svers.)— E^e  dolore:  «  Qae- 

«libet  Iratis  ipse  dat  arma  dolor >  (6  vers.)  -  De  pena  : 

«  Leniter  ex  merito  quicquid  patiare  ferendum   est.. » 

(3  vers.)  —  De  invidia  :  «  Livor  iners  vicium  mores  non 
«exit  in  altos...»  (12  vers.)  —  De  concordia  :  «  Scilicet  in- 
«  geniis  aliqua  est  concordia  iunctis...  »  (i4  vers.)  —  De  in- 
dulgenlia  :  «Dextera  precipue  capit  indulgentia  mentes...  .> 
(i4  vers.)  -  De  miseria:  «  Vix  credo  miseros  posse  placere 
osibi.,  »  (8  vers.)—  De  exilio  :  «  Nicliil  impedit  ortos  Exule, 
«  servatis  legibus,  urbe  frui...  >  (3  vers.)  -  De  fato  :  «Nescia 
«mens  homini  est  fati  sortisque  future...  »  (3  vers.)  -  De 
eloquentia  :  «  Non  levis  ingenuas  pectus  coluisse  per  artes...  » 
(5  vers.)  —  De-pietate:  «Non  est  ille  pius  quem  pigetesse 
«pium...  »  (6  vers.)  -  De  nequitia  :  «  Ipsa  potestas  Semina 
«  nequitie  languidiora  facit...  n  (6  vers.)  —  De  fortuna  :  «  An 
«miseros  tristis  fortuna  tenaciter  urget...  »  (24  vers.)  -  De 
impietate  :  «  Non  bene  célestes  impia  turbacolit...  »  (32  vers.) 
—  De  superbia  :  «  Fastus  inest  pulcris  sequiturque  superbia 
«formam...»  (17  vers.)  —  De  turpitudine  :  «  Turpe  labo- 
«  rantem  deseruisse  ratem...  »  (7  vers.)  —  De  timoré  :  «  Ipso 

«  sepe  timor  major  solet  esse  periclo »  (28  vers.)  -  De 

muneribus  :  «Munera,  crede  mibi,  capiunt  hominesque 
«  deosque...  )«(5  vers.)  -  De  medicina:  «  Non  est  in  medico 

«semper  relevetur  ut  eger »  (28  vers.)  -  Quid  deceat: 

«  Utile  propositum  est  sevas  extinguere  flammas...  »  (4  vers.) 
-De  premio:  «  Premia  digna  feret  mens  que  sibi  conscia  recti 


MAN.  DES  BIBL. 


l4 


106  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«est...»  (lo  vers.)  —  Quid  non  noceat  :  «Non  nocet  am- 
«  misso  subdere  calcar  equo...  »  (46  vers.)  —  Quid  tarde  fiât: 
tt  Sero  respicitur  tellus,  ubi  fune  soluto...  »  (  19  vers.)  —  De 
incisione  liidi  :  «Non  lusisse  pudet,  sed  non  incidere  lu- 
«  dum...  »  (18  vers.)  —  De  omine:  «Omina  sunt  bominum 
«  tenui  pendentia  filo...  »  (4  vers.)  -  De  venia  :  «  Da  veniani 
«  culpe,  decepitidoneiis  auctor...  «  C4  vers.)  -  44°  Versus  Se- 

dulii  :  «  Inferiora  petens,  sed  nec  excelsa  relinquens >. 

(5  vers.)  -  45"  Versus  Maximiani:  «Non  sum  qui  fueram, 
«  periit  pars  maxima  nostri...  »  (33  vers.)  —  46°  Flores  Boetii 
de  Consolationepbilosopbie  :  i<  Venit  enim  properata  malis 
«  inopina  senectus...  »•  -  47"  (Item)  ejusdem  de  Trinitate,  de 
fide  christiana  :  «  Nulla  erit  culpa  medentis...  »  —  ^S"  Ejus- 
dem de  persona  et  natura  :  «  Jure  viderer  insanus...  »  -  49"  De- 
floratio  Sicomacbie  Prudentii  :  «  Prima  petit  campum  dubii 
«  sub  sorte  duelli...  »  (yô  vers.)  —  Se"  Defloratio  Salkistii  : 

«  Omnis  homines  qui  sese   student  prestare  ceteris » 

(  1  page.  )  —  Si''  Defloratio  Terentii  :  «  Valeant  qui  inter  nos 

«  discidium  volunt >  -  52°  Defloratio  Tullii  de  Amici- 

tia  :  «  Amicitia  res  plurimas  continet »  —  53°  Sententie 

diversorum  pbilosopborum  collecte,  seu  ludicra  phiioso- 
phorum,  Socratis,  Menandri,  Heracliti,  Aristippi,  Pita- 
gore,  Platonis,  Bie,  Catonls  senis  ,  Diogenis,  Hermogenis, 
Epaminonde,  Fulgentii,  Chilonis,  Sixti ,  Aristotelis,  Ze- 
nonis  :  «  Cum  quidam  stultus  diceret,  audiente  Pytagora, 
«  malle  se  cum  mulieribus  esse  quam  cum  philosoDbis  con- 
«versari;  Et  sues,  inquit,  libentius  in  ceno  quam  in  aqua 

«pura  versantur »  -  54°    (Epitome)    librorum  Senece 

de  Beneliciis  :  «  Non  facile  dixerim  utrum  turpius  sit  in- 

«  ficiari »  (9  pages  3/4.)  -  55°  Defloratio  epistolarum 

Senece  ad  Lucilium  :  «  Turpissima  est  jactura...  »  (  1  2  pages 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  107 

3/4.)  -  56°  (Item)  ejusdem  de  clementia,  ad  Neronem  : 
«  Que  ex  solido  nascuntur...  »  -  Sy"  Ejusdem  de  naturalibus 
causis  :  «Omnibus  omissis,  o  mi  Lucili...  »  —  58°  Ejus- 
dem de  honesto  et  utili  :  «  Animo  desideranti  nicliil  satis 
«  festinatur...  «  — 59''  Ejusdem  de  moribus  :  «  Omne  pecca- 
«  tum  actio  voluntaria  est...»  -  60**  Ejusdem  de  remediis 
fortuitorum  :  «Mors  omnia  dévorât...  »— ôi"*  Ejusdem  de 
paupertate  :  «  Honesta  res  est  leta  paupertas...  »  —  62°  Epi- 
taphium  Seiiece  :  «Cura,  labor,  meritum  sumpti  pro  mu- 
«  nere  honores...  »  (6  vers.)  —  63°  Lucii  Annei  Senece  liber 
de  quatuor  virtutibus  (prudentia  scilicet,  magnanimitate, 
continentia  et  justitia)  :  «  Quatuor  virtutum  species  multo- 

«  rum »  —  64°  leronimus  in  catalogo  virorum  lUustrium 

(de  Seneca)  :  «  Lucius  Anneus  Seneca  Cordubensis •>  — 

65°  (Senecae  ad  S.  Paulum  epistolae  numéro  VIII,  et  divi 
Pauli  ad  Senecam  numéro  VI.)  —  66°  Proverbia  Senece: 
«  Alienum  est  quicquid  optando  evenit...  »  -  67°  Proverbia 
sapientis  :  «  Decet  regem  discere  legem...  »  —  68°  Proverbia 
ad  instructionem  morum ,   seu  régule  vivendi  :  «  Quis  ba- 

«  bens  aliquid  humani  pudoris »  -  69°  Dogmata  Pyta- 

gore  de  greco  in  latinum  a  leronimo  translata  :  «  Fuganda 
«  sunt  omnibus  modis...  11-70°  (Platonis  dicta  quaedam  :) 
«  Platonis  sententia  est,  omnem  sapientium  vitam  medita- 
«  tionem  esse  mortis...  »  -  7 1°  Defloratio  philosophie  magistri 
Guillermi  (Catalaunensis  episcopi.*^)  :  «  Verba  non  faciunt 
«  hereticum,  sed  defensio...  »  (2  page&iy3.)  -  72°  (Sententiae 
quaedam:)  Plato  ait  :  «  Difficilis  humani  animi  conjectura 
«  est...  »- 73°  Versus  diviniHildeberti  Cenomanensis  episcopi 
de  concordia  veteris  et  novi  sacrificii.  -  Incipit  prologus  : 
<«  Scribere  proposui...  »  -  74**  Ejusdem  versus  de  sacramentis 
(  1°  de  sacrificio  altaris).  -Incipit  prologus  :  «  Quisquis  nostri 

j4. 


108  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-%  redemptoris  vestiris  imagine...  »  -  Incipit  opus  :  «  Panis  in 
«  altari  verbi  virtute  sacratus...  »  2''  Quod  baplismus  et  sa- 
crificium  novuni  veteri  concordat  :  «  Baptismalis  qiiedam 
«forma  fuit  in  diluvio,  huic  cessera  carnis  circumcisio. 
«  Hostia,  conjugium,  baptismus  qualia  primo...  »  (20  vers.) 
3°  De  conjugio  :  «  Ut  cognatos  et  afFmes  uniret  conjugium...  » 
(45  vers.)  -  yo"*  Vita  sancte  Marie  Egiptiace  a  divino  Hil- 
deberto  Cenomanensi  episcopo  descripta  :  «  Sicut  hyems 
«  Jaurum...  »  -  76°  Versus  Hiideberti  ejusdem  de  exilio  suo  : 
«  Nuper  enim  locuples  multisque  beatus  amicis...  »  —  77** 
(Ejusdem  versus)  de  operibus  sex  dierum  :  «  Omnipotens  in 
«  principio  celumque  solumque...  »-  78**  (S.  Anselmi)  versus 
morales  de  contemptu  mundi  et  vita  monacborum.  —  In- 
cipit :  «  Quid  deceat  monachum,  vei  qualis  debeat  esse...  »> 
(759  V.)  -  79"*  De  simonia.  --Incipit:  «  Jam  totam  Romam 
«  sibi  vendicat...  >  >(  1 5  vers.)  —  80°  De  malicia  seculi.  —  In- 
cipit: «  Tôt  scelerum  morbis  totus  prope  subjacet  orbis...  » 
(18  vers.)  -  81"  De  divite.  -  Incipit:  «  Dives  et  infernus 

«  nunquam   poterunt   satiari »    (6  vers.)  —82°  De  rota 

fortune.  (2  vers.)  «  Clarior  elatus  descendo  minorificatus  ; 

«  Infimus  axe  teror,  rursus  ad  astra  feror »  -  83°  De  in- 

vidia.  (2  vers.)  «  Justius  invidia  nichil  est,  quod  protinus 
«  ipsum  Auctorem  punit  excruciatque  suum.  »  -  84°  De 
humano  semine.  (4  vers.)  «  Susceptum  semen  sex  primis, 
«  Petre,  diebus...  »  —  85*^  De  mundi  instabilitate.  (2  vers.) 
«  Sisiphus  in  montem  portât  lapidem  redeuntem;  Sic  rotat  et 
«  mundus  sine  fine  volubile  pondus.  »  -  86°  De  venditione 
Joseph.  (22  vers.)  -  Incipit  :  «  Pâtre  vocante  Joseph  venit...  » 
-  87°  De  adversitate  lob.  (6  vers.)  -  Incipit:  «  Quam  mala 
«  que  subito  lob  caliidus  ingerit  hostis...  »  -  88^*  De  flagello 
justorum.  (6  vers.)  —  Incipit:  «  Quos  recipit  Dominus,  virga 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  109 

«  (loniat   atque   flagello »  -  89''    De   sancta   Suzanna. 

(28  vers.  )  -  Incipit  :  «  Contiguus  domui  loachim  fuit  hortiis, 
«  in  horlum...  »  —  90°  De  decem  preceptis.  (5  vers.)  -  In- 
cipit :  «  Disce  Deum  colère...  «  -  91°  De  eodem.  (8  vers.)  - 
Incipit  :  «  Guntipotens  [sic)  unus...  »  -  92"  De  decem  plagis 
Egipti.  (5  vers.)  —  Incipit  :  «  Prima  rubens  unda...  »  -  93° 
De  incarnatione  Verbi.  (3o  vers.)  -Incipit  :  «  Sol  cristallus...  » 

-  94''  Epitaphium  super  Domini  sepulcrum.  (7  vers.)  - 
Incipit  :  «Hic  leo  dormivit...  »  -  90"  De  conversione  panis 
et  vini  in  corpus  et  sanguinem  Cbristi.  (18  vers.)  —  Incipit; 
«Qui  Moysi  quondam  de  saxo  protulit  undam...  »  -  96" 
De  miraculo  quod  vidit  S.  Basilius.  (9  vers.)  -  Incipit: 
«  Basilius  merens  et  Christo  totus  inherens...  »  -  97°  Quod 
Gregorio  veritatem  corporis  Gbristus  demonstravit.  (4  vers.) 

-  Incipit  :  «  Gregorius  vite  venerabilis »  (4  vers.)  -  98" 

Qualis  esse  debeat  qui  accedit  ad  Eucharistiam.  (  10  vers.) 

-  Incipit  :  «  Viscera  munda  para »  -  99''  De  quatuor 

Evangelistis.  (4  vers.)  -  Incipit:  «Matheo,  Luce,  Marcho 
«datur  atque  lohanni...  »  -  100*'  De  Anna  et  tribus  viris 
ejus  tribusque  fdiabus.  (12  vers.)  -  Incipit:  «Anna  viros 
«  habuit...  »  -  101''  Item  de  Anna  et  tribus  Mariis  tribusque 
maritis.  (6  vers.)  -  Incipit  :  «Est  tribus  Anna  viris...»  - 
102°  Cur  in  natali  Domini  ter  missa  celebretur.    (6  vers.) 

-  Incipit  :  «  Jn  natale  sacro  sacre  solemnia  misse...  »  -  loS"* 
Gur  dextera  altaris  teneat  principium  et  finem  misse.  (5  v.) 

-  Incipit  :  «  Est  ratio  cur  pars  altaris  dextera  misse » 

-  1 04"  Ratio  celebrandarum  horarum.  (8  v.)  -  Incipit  :  «  In 
X  matutino  damnatur  tempore  Christus...  »  -  1  o5°  Cur  bono 
etmalobene  et  maleproveniat.  (4 vers.)  -  Incipit:  «  Est  ali- 
«  quando  bono  bene...  »  -  106*"  Unde  malum.  (4  vers.)  - 
-Incipit  :  «  Quid  petis  unde  malum...  »  -  107°  De  eligenda 


110  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

societale.  (4  vers.)  —  Incipit  :  «  Infâmes  lugiat »  -  108** 

De  ordine  dilectionis.  (9  vers.)  -  Incipit:  «Qui  ineiior 
«  cunclis  Deus  est...  »  -  109°  Lex  naturalis  dicit:  (2  vers.) 
«  Que  tibi  tu  non  vis  fieri,  ne  feceris  ulli  :  Que  fieri  tibi  vis 
«  hec  quoque  fac  aliis.  »  —  iio""  De  contemptu  mundi. 
{ 2  vers.)  «  Quicumque  velis  menteni  conjungere  celis,  Mundi 
«  sperne  minas  et  res  pede  contere  blandas.  »  -  111**  De 
mundo  fugitive.  (26  vers.)  -  Incipit  :  «  Mundus  abit...  »  - 
1 1 2°  De  vera  sapientia.  (2  vers.)  «  Factis,  non  verbis,  sapien- 
«  tia  se  profitetur;  Letus  tristari,  tristis  gaudere  mémento.  » 

-  1 13°  De  vera  vita.  (2  vers.)  «  Vita  quid  est?  Esse.  Die  esse, 
«  sed  adde  necesse.  Quid  nescit.»^  Lapsum.  Quid  ait.^  Sum. 
«  Quid  negat?  Absum.  »  —  1 14°  De  timoré  et  spe.  (3  vers.) 
-Incipit  :  «  Gumtimor  est  sine  spe,  mox  desperatio  torquet...  » 

—  ii5°  Quecumque  potest  manus  tua  operare.  (10  vers.) 

—  Incipit  :  «  Vita  brevis  casusque  levis...  »  -  1 1 6°  De  optima 
bominis  compositione.  (4  vers.)  -  Incipit  :  «Mens,  faciès, 

«  oculus «  -  1 1 7°  De  sex  gradibus  castitatis    (1 2  vers.)  — 

Incipit  :  «Sex  gradibus  consumatur  perfectio  casta »  — 

118"  Que  sint  assidue  memoranda.  (4  vers.)  —  Incipit: 
«  Inter  opes  et  delicias...  »  —  1 19°  De  tribus  domibus  que 
nobis  parantur.  (6  vers.)  -  Incipit  :  «  Trina  domus  nobis...  n 

-  120°  Que  sint  ad  cogitandum  salubria.  (4  vers.)  -  Incipit: 
«  Peccavi,  moriar...  »  -  1  2  1°  De  caulela  mortis.  (2  vers.)  «  Ne 
«  sis  securus,  cras  forsitan  es  moriturus  :  Fac  bene  dum  vivis, 
«  post  mortem  vivere  si  vis.  »  —  122**  De  votis.  (4  vers.)  —  In- 
cipit :  «  Quid  voveas  discerne...  »  -  128*'  De  honore.  (2  vers.) 
«  Sicut  apud  dignos  non  est  honor  invidiosum.  Sic  apud  in- 
«  dignos  honor  est  ignominiosum.  »  -  12  4"  Audiat  superbus. 
(6  vers.)  -  Incipit  :  «  Un  de  superbit  homo...  »  -  1  25°  Audiat 
delicatus.  (4  vers.)  -  Incipit  :  «  Vestis  culta,  cibus  largus...  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  Hl 

-126"  Audiat  avarus.   (4  vers.)  -  Incipit  :  «Gui  satis  est 

«  qiiod  babet »   -    127"  De  quatuor  bonis.   (2   vers.) 

«  Spernere  niundum  ,  spernere  sese  ,  spernere  nullum  , 
«  Spernere  se  sperni,  quatuor  bec  bona  sunt.  -  128''  De 
conflictu  viciorum  atque  virtutum.  (32  vers.)  —  Incipit  pro- 
logus  :   «Vos  qui  pro  Cbristo  mundo  certatis  in   isto...  » 

—  Incipit  opus  :  «  Superbia  dicit  :  Quis  mihi  laude  pari  vel 
«  bonore  potest  similari.^  Humilitas  respondet  :  Flos  feni, 
«  verrais,  pulvis...  «  -  1  29°  Ad  Patrem,  ad  Filium  et  ad  Spi- 
ritum  Sanctum  oratio  (triplex).  (102  vers.)  -  Incipit  :  «  Alpba 
«et  co  ,  magne  Deus ,  Heli ,  Heli  Deus  meus...»  -  iSo** 
Hymnus  pro  Incarnatione  Verbi.  (106  vers  en  3/i  strophes.) 

—  Incipit:  «  Viri  venerabiles,  viri  Deo  dati...  »  -  iSi"  Salu- 
tatio  béate  Virginis  Marie.  —Incipit  :  «  Salve,  mater  Salva- 
«  toris ,  vas  electum ,  vas  honoris,  vas  celestis  gracie...» 
(24  strophes  de  la  même  forme.)  »  —  i32''  (Prosa  sine  titulo.  ) 
—Incipit:  «  Rex  Salomon  fecit  templum ,  cujus  instar  et  exem- 
«plum  Christus  et  ecclesia...  »  -  i33''  (Prosa  sine  titulo, 
de  resurrectione.)  —  Incipit  :  «Zima  vêtus  expurgetur,  ut 
«  sincère  celebretur  nova  resurrectio...  »  —  i3/4°  (Prosa  sine 
titulo.)  -  Incipit:  «  Quam  dilecta  tabernacula  Domini  vir- 
«  tutum  et  atria...  »  -  135"  Prosa  de  Sancto  Bernardo. 
(26  strophes.)    -   Incipit:   «Ut  dévote  compleatur  quod 

«  psalmiste  vox  hortatur »  —  i36°  Epistola  pro  custodia 

virginitatis.  (2  grandes  pages.)— Incipit:  «  S.  dilectosuobone 
«  indolis  adolescenti,  E.  Sequi  agnum  quocumque  ierit...  » 

—  137'*  Epistola  pauperis  mundo  renuntiantis,  adversus 
detractores  Deo  odibiles ,  nec  zelum  Dei  nec  scienciam 
habentes.  -  Incipit  :  «  Difficile  est  pressam  malis  innocen- 
«  tiam  non  dolere...  »  (1  page  1/2.)  -  i38°  Epistola  cujus- 
dam  contra  gidam,  luxuriam  et  avariciam.  —  Incipit  :  «  Car- 


112  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  nali  homini  et  in  via  inorum  graviter  orranti »  (5  pages 

1/4.)  -  iSg"  Hec  epistola  agit  de  bonis  superne  patrie  et 

tormentis  géhenne.  —  Incipit  :  «  Tribus  avunculis  suis » 

(2  pages  1/2.)  -  1  40"  (Carmen  pia  nionita  monachis  prae- 
bens  )  -  Incipit  :  «  Qui  nequeunt  ore,  manibus  vel  cordibus 

«  orent »  (336  vers.)  -  «  Explicit  opusculuni  doniini 

«  Yteri  de  Wascheio,  venerabibs  et  Deo  digni  monacbi  Cla- 
«  revallis,  cujus  anima  requiescat  in  pace...  Amen.  »  —  xii^ 

-  XIII*"   SIÈCLE. 

Fonds  de  Clairvaux.  Manuscrit  de  i36  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Il  se  divise  en  deux  parties  bien  dis- 
tinctes. Le  prologue  de  la  première  commence  ainsi  :  «  Libros  auctorum  et 
«  philosophorum  michi  sepius  replicanti ,  vêtus  et  novum  Testamentum  ex 
«  integro  legenti,  libros  etiam  beati  Augustini,  Ambrosii  atque  Gregorii  revol- 
<•  venti,  scripta  quoque  leronimi,  Origenis,  Cipriani,  Hilarii  atque  aliorumper- 
«  currenti,  subiit  ardoranimum  quosdam  flores  decerpere,  ceu  de  pratis,  etc.  » 
Le  n°  /il,  commençant  la  seconde  partie,  est  précédé  d'un  prologue  qui  n'est 
que  la  répétition  de  celui  qui  est  en  tête  du  volume;  seulement  on  y  trouve 
de  plus  l'indication  d'extraits  de  livres  de  lois  et  de  médecine  dont  pourtant  on 
ne  trouve  pas  un  mot  dans  ce  qui  suit,  et  celle  de  l'ordre  dans  lequel  doivent 
se  succéder  les  parties  de  ce  recueil  :  «  Qualiter  autem  isti  flores  ordinentur, 
«  aut  quot  voluminibus  dividantur,  in  uniuscujusque  erit  arbitrio.  Poterunt 
«  sane  omnes  uno  volumine  concludi.  Quod  si  quis  eos  variis  voluminibus 
«  ordinare  voluerit,  commodum  est  ut  sex  voluminibus  distinguantur.  Flores 
«  igitur  auctorum  et  philosophorum  per  se  ordinentur  in  uno  volumine;  flores 
«  legum  uno;  flores  medicinalium  librorum  uno;  flores  veteris  et  novi  Testa- 
«  menti  uno;  flores  librorum  S.  Augustini  uno;  flores  librorum  S.  Ambrosii, 
«  Gregorii,  leronimi,  Origenis,  Cipriani,  Hilarii  atque  aliorum  uno  claudantur 
«volumine.»  6°  Abrégé  de  l'ouvrage  de  Julien  de  Tolède,  qui  est  en  trois 
livres.  43°  Extraits  de  poètes  connus,  entre  autres  d'Ovide.  62°  Cette  épjtaphe 
est  dans  les  œuvres  d'Hildebert,  édit.  Beaugcndre,  col.  iSÔQ.  63°  accompagné 
d'une  traduction  envers,  attribuée  à  Hildebert  (16.  c.  997),  qui  commence  ainsi: 

Quatuor  eximias  vlrtutum  proprletates 
Complures  docti  disseruere  viri .  .  . 

65°  Voir  sur  ces  lettres,  souvent  imprimées,  Fabricius,  Codex  apocryphus  novi 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  113 

Testamenti,  1. 1,  p.  880-904.  yS"  Couvres  d'Hildebert,  éd. Beaugendre,  col.  1 1 35. 
7d°-i°  Ibid.  col.  ii55.  yd"-  3°  Ihid.  col.  l3^g.  76°  Hildeb.  Ibid.  coL  1261. 
76°  Ibid.  col.  i3i4d.  77°  Ibid.  col.  1169.  78°  Voir  les  œuvres  de  S.  Anselme, 
édition  de  D.  Gerberon ,  Paris ,  172 1,  in-fol.  p.  196  et  suiv.  Après  le  vers  ààQ , 
«  Vixque  vales  auri  pondéra  ferre  tui,  »  viennent  dix  vers  qui  ne  sont  pas  dans 
l'imprimé,  et  dont  le  premier  commence  :  «  Quicquid  molle  juvat.  .  .  »  Le 
dernier  du  manuscrit  manque  aussi  dans  l'imprimé  :  «  Hic  locus  est  mete,  venit, 
«  explicit,  ergovalete.  »  80°  Œuvres  d'Hildebert ,  col.  i336.  S6°Ibid.  col.  i36o. 
92°  Ibid.  col.  i36o.  93°  Ibid.  col.  i332.  102°  Ibid.  col.  ii55.  io3°  Ibid. 
col.  11A9.  io5°  Ibid.  col.  i36o.  106°  Ibid.  col.  i333.  119°  Ibid.  col.  i353. 
127°  Ibid.  col.  i36o.  129°  Ibid.  col.  i337.  i4o°.  Je  n'ai  trouvé  nulle  part 
mention  de  cet  Ytère  ou  Ytier,  qui  paraît  avoir  vécu  dans  le  xii*  siècle. 

N°216.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Pétri  Lombardi  commenta- 
rium  in  Psalmos.  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  ^9.  Manuscrit  de  211  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur. 

217.  In-folio  sur  vélin.  -  (Pétri  Lombardi  commentarium  in 
Psalmos.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  /i6.  Manuscrit  de  2^5  feuillets,  à  deux  colonnes,  avçc  initiales 
coloriées.  On  lit  au  commencement  du  volume  :  «  Liber  Sancte  Marie  de  Cla- 
«  ravalle,  quem  dédit  Johannes  Pisanus,  Lausanensis  canonicus,  pro  anima 
«  sua  :  quem  si  quis  alienaverit ,  vel  titulum  istum  abraserit ,  indignationem  Dei 
B  omnipotentis  et  béate  Marie  incurret.  »  Une  autre  note  de  la  fin  porte  :  «  Liber 
«  iste  fratris  Johannis  de  Gendreyo ,  monachi  Clarevallis.  Qui  hune  librum 
«  furatus  fuerit,  anathema  sit.  Amen ,  amen ,  amen.  » 

218.  In-folio  sur  vélin.  -  1"   (Isaias  et  Jeremias  cum  glossa 
ordinaria.)  -  2°  (Baruch  sine  glossa.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  83.  Manuscrit  de  110  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  de 
deux  écritures  différentes.  Ce  sont  deux  volumes  reliés  en  un.  On  lit  à  la  fin 
de  la  première  partie  :  «  Liber  beati  Bernardi  Parisiensis.  Qui  hune  librum 
«  furatus  fuerit,  etc.  » 

219.  In-folio  sur  beau  vélin.  --  (Collectio  Sermonum  patrum 

MAN.  DES  BIBL.  II.  \S 


114  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ab  Adventii  usque  ad  Pascha,  seulectionarium,  ad  usum  or- 
dinis  Cisterciensis.)  -  Incipit  :  «  Gantavimus,  fratres,  Domi- 
«  nus  manifeste  veniet,  Dominus  noster,  et  non  silebit...  » 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  36.  Manuscrit  de  199  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Le  premier  sermon  est  de  S.  Augustin.  Sur  k  feuillets  de  par- 
chemin ajoutés  à  la  fin  du  volume  se  trouve  un  sermon  remplissant  quinze 
colonnes  in-folio,  d'une  écriture  gothique  du  xv*  siècle,  dont  le  titre  est  ainsi 
conçu  :  «  Sermo  domini  Ekeberti  abbatis  de  passione  Domini  legendus  in  col- 
«  lacionem  in  die  Veneris  sancta.  »  Incipit  :  •  Ihesum  Nazarenum  a  Judeis  inno- 
«  center  condemnatum ,  agentibus  cruci  aiBxum,  etc.  »  Je  n'ai  trouvé  nulle  part 
aucune  mention  de  cet  auteur,  à  moins  que  ce  ne  soit  Ekbert ,  abbé  de  Saint- 
Florin ,  dont  on  connaît  treize  discours  contre  les  hérésies  des  Cathares  [Dihl. 
pair.  édit.  de  Lyon,  t.  XXIII,  p.  6oo-63t).  En  tout  cas,  celui-ci  n'est  pas  un 
de  ces  treize. 

N"  220.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Evangelia  secundum  Matheum 
et  secundum  Marcum  cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  i8.  Manuscrit  de  181  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur.  «  Hune  librum  dédit  con- 

•  ventui  Clarevallis  pro  remedio  anime  sue  magister  Fredericus  canonicus  Lin- 
«  gonensis.  Cui  Deus  det  vitam  eternam,  amen.  » 

221.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Claudii  episcopi  (Taurinensis) 
in  Epistolas  beati  Pauli  ad  Romanos  et  ad  Corinthios  Expo- 

sitio.   XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  86.  Manuscrit  de  263  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  est  inédit  :  seulement  quelques 
lignes  de  la  préface  de  l'Epître  aux  Romains  sont  imprimées  dans  Fabricius, 
t.  I,  p.  388.  Elles  contiennent  l'éloge  de  S.  Augustin  :  «  Amantissimus  Domini 
«  sanctissimus  Augustinus,  thalamus  (calamus  dans  l'imprimé)  Trinitatis, 
«  lingua  Spiritus  Sancti,  etc.  »  T"  Epîlre  aux  Corinthiens.  -Incipit  prologus  : 
«  Venerabili  in  Christo  sinceraque  caritate  diligendo ,  Theodemiro  abbati , 
«  Claudius ,  inspirante  Dei  gratia  episcopus ,  perpetuam  beatitudinis  opto  in 

•  Domino  salutem.  Non  velut  pertinaciter  rigidus  renisus  sum  voluntati  tue,  etc.  » 
2*  Epître.  -  Incipit  prologus  :  »  Sciens  sanctus  apostolus  profecisse  epistolam 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  115 

t  quam  ad  arguendam  plebem  Corinthiorum  miserat ,  propter  diverses  illoruni 
«errores,  aliam  iterum  epistolam  ordinal,  etc.»  Fabricius,  ibid.  regrette  de 
ne  point  voir  imprimés  les  commentaires  de  cet  auteur  sur  les  livres  saints, 
qui  sont  inédits ,  excepté  son  commentaire  sur  l'épître  aux  Galates ,  imprimé 
à  Paris,  lb^2,  et  depuis,  dans  les  bibliothèques  des  Pères,  sous  le  nom  de 
Claude  d'Auxerre. 

N*'  222.   In-folio  sur  vélin.  Rabani  Mauri  conimenlaria  in  libros 
Regum.  —  xii^  siècle. 

Provient  de  Montier-la-Gelle;  coté  Y.  17.  Manuscrit  de  120  feuillets, 
à  longues  lignes,  de  plusieurs  mains,  avec  initiales  coloriées.  Le  volume  se 
termine  par  :  «  Liber  Hebraicorum  nominum ,  »  dont  la  préface  commence 
ainsi  :  «Philo,  vir  eruditissimus  Judeorum,  Origenis  quoque  lestimonio  com- 
«  probatur  edidisse  librum  hebraicorum  nominum,  eorumque  ethimologias 
«  juxta  ordinem  litterarum  e  latere  copulasse  perhibetur,  etc.  »  Les  cinq  der- 
niers feuillets  de  cet  opuscule  ont  été  enlevés.  Ce  qui  reste  ne  va  que  jusqu'à 
la  lettre  G. 

223.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)—  i*'  Expositio  allego- 
rica  venerabilis  viri  Bede  presbiteri  in  libro  beati  patris 
Thobie  (liber  unus).  —  2°  Expositio  (ejusdem)  super  Ezram 
(et  Neemiam,  libri  III).  —3*"  Expositio  Rabani  Mauri  in  libro 
Machabeorum  (libri  III).  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  G.  90.  Manuscrit  de  176  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

224.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Roberti  Berlinctu- 
niensis  explanatio  in  XII  Prophetas  minores.  —  2"  (Hildeberti 
Cenomanensis  episcopi)  versus  de  Sacramento  altaris  et  de 
quatuor  virtutibus.  —  xii^  siècle. 

Clairv^aux,  E.  ^/i.  Manuscrit  de  177  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  1°  Le  titre  du  pre- 
mier ouvrage  est  ainsi  donné  par  le  manuscrit  :  «  In  nomine  sancte  et  indi- 
«  vidue  Trinitatis  incipit  explanatio  brevis  in  duodecim  prophetas ,  quam  frater 
«  Robertus  Berlinctuniensis  ecclesie  indignus  canonicus  excepit,  collegit  et  in 

»5. 


116  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  unum  redegit  ex  dictis  venerabilium  patrum  Iheronimi  presbiteri,  Augustini 
•  episcopi ,  Gregorii  pape  dialogi ,  Ambrosii  doctoris ,  Bede  presbiteri ,  Hainionis, 
«  et  ex  glosis  Gileberti  universalis  in  eosdem  prophetas ,  petente  hoc  (ieri  pie 
«  memorie  Gervasio,  abbate  monachorum  et  fratrum  in  Parco  apud  Ludam  Deo 
«  servientium.  »  —  Ce  commentaire  est  inédit.  L'auteur  paraît  peu  connu  : 
Fabricius,  ou  plutôt  Schœttgen  son  continuateur  (t.  VI,  p.  95),  cite  Robertus 
Berîmetuensis ,  auquel  il  attribue  un  commentaire  sur  les  XII  petits  prophètes, 
et  il  croit  que  c'est  le  nom  altéré  de  Robert  ou  Rupert  de  Tuit ,  auteur  d'un 
commentaire  sur  le  même  livre  ;  mais  l'ouvrage  de  Rupert  de  Tuit  est  différent 
de  celui-ci.  Il  est  infiniment  probal)le  que  Berîmetuensis  est  le  mot  Berlincin- 
niensis  mal  lu.  Le  prologue  commence  ainsi  :  •  Teste  beato  Iheronimo,  non 
«  idem  ordo  est  duodecim  prophetarum  apud  Hebreos,  qui  est  apud  Septua- 
«  ginta.  .  .  »  Et  le  commentaire  :  •  Verbura  Domini  quod  factum  est  -ad  Osée 
«  filium  Beeri.  Cum  in  omnibus  prophetis  intelligendis  Sancti  Spiritus  indige- 
'<  mus adventu ,  ut  cujus  instinctu  scripti  sunt,  illius  revelatione  pandantur...  » 
1°  L'écriture  de  la  seconde  partie  est  d'une  autre  main.  Le  nom  de  l'auteur  n'y 
est  point  inscrit;  seulement,  si  l'on  en  croit  l'ancien  inventaire  des  livres  de 
Clairvaux,  tous  ces  vers  sont  d'Hildebert,  évéque  du  Mans.  Le  titre  de  la  pre- 
mière pièce  est  ainsi  conçu  :  «  Cur  panis  et  vinum  in  sacramento  corporis  et 
«  sanguinis  Domini  offeratur,  et  cur  aqua  ammisceatur.  »  —  Incipit  : 

Si  Deus  elegit  tria  que  sibi  sacrificentur, 

Nolo  tamen  quod  sacra  Dei  diversa  putentur.  .  . 

(i6o  vers.)  Hilhebert,  edit.  Beaugcndre,  col.  i  i5i. 

Ces  vers  se  trouvent  dans  le  manuscrit  n°  2  1 5,  à  la  fin  de  la  pièce  suivante. 
La  2*  pièce,  que  le  manuscrit  du  n°  2i5  (pièce  y^)  intitule  «De  sacramento 
«  altaris  » ,  ne  porte  point  ici  de  titre  général.  Elle  commence  ainsi  :  «  Incipit 
«  prologus  operis  sequentis  : 

«Quisquis  nostri  redemptoris  vestiris  imagine 
«Et  divine  sacramentis  delectaris  pagine.  .  .  » 

HiiDEBERT,  ibid.  coK  11 55. 


Incipit  opus 


Panis  in  altari  verbi  virtute  sacratus.  .  . 

(689  vers.)  Ibid.  col.  11 55- 1168. 


La  3*  pièce,  «  De  quatuor  virtutibus  honeste  vite,  »  est  la  même  que  celle  du 
n°  2i5  comprise  sous  le  chiffre  63;  c'est  le  traité  de  Martin  de  Braga,  attribué 
à  Sénèque. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  117 

N°  225.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Sermones  et  Epistole  (LXXI) 
S.  Leonis  pape.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  I.  20.  Manuscrit  de  189  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  aA^ec  initiales  coloriées. 

226.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  (Pétri  Comestoris) 
scolastica  Historia.  —  xii^-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  23  et  2  4-  Manuscrit  bien  exécuté,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  or  et  en  couleur.  Le  i"  vol.  est  de  i  36  feuillets,  et  le  2*  de  206. 

227.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  —  1°  Glose  magistri 
Gaufridi  Babiuni  super  Matheum.  -  s**  Glose  magistri  Ra- 
dulfî  super  Apocalipsin.-3''  Glose  super  Cantica  Canticorum. 
—  Ix''  Glose  super  Nabum  prophetam.  -  5°  Sermones  domni 
Serlonis  (abbatis  Savigniaci) .  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  E.  5i.  Manuscrit  de  i32  feuillets,  d'une  belle  exécution ,  àdeux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Fabricius,  d'après  Pits  et  Leland,  nomme 
GeofTroi  Babion,  Anglais  d'origine,  en  lui  attribuant  un  livre  De potestate  regia 
et  des  sermons  ;  mais  il  ne  dit  rien  de  ce  commentaire  sur  S.  Matthieu , 
qui  commence  ainsi  :  «  Dominus  ac  redemptor  noster,  ad  commendationem  et 
•<  confirmationem  evangelice  ficlei,  voluit  Evangelium  suum  non  solum  honii- 
«  nibus  predicari,  sed  etiam  contra  hereticam  pravitatem  scripto  retineri.  »  On 
n'indique  point  le  temps  où  il  a  vécu.  —  2"  3°  4°  Je  ne  sais  quel  est  ce  Raoul 
ou  ce  Radulfe  sous  le  nom  duquel  sont  inscrits  les  trois  commentaires  sui- 
vants. Plusieurs  bibliographes  ont  confondu  en  un  seul  trois  Radulfe,  Flavinia- 
censis,  Fontanellensis ,  Niger  (Fabricius,  t.  VI,  p.  33).  Si  l'on  en  croit  Jacques 
Le  Long,  BiUiothec.  sacr.  t.  Il,  p.  918,  Radulfus  GaVus,  ahhas  Fontanellensis, 
est  auteur  d'un  conmientaire  sur  le  prophète  Nahum  et  sur  l'Apocalypse. 
Le  prologue  du  commentaire  sur  l'Apocalypse  commence  ainsi  :  «  Deus 
«  et  Dominus  pater  previdens  tribulationes  quas  passura  erat  sancta  Eccle- 
«  sia,  etc.  »  Et  le  commentaire  :  «  Apocalipsis  Jesu  Christi.  Ac  si  commoneret, 
«  attendite  hanc  visionem ,  quoniam  bec  est  visio  revelata  Jesu  Christo. .  .  » 
La  préface  du  commentaire  sur  le  prophète  Nahum  commence  :  «  Nahum  pro- 
«  pheta  in  regnum  Assiriorum  invehitur.  Hystorialiler  de  Ninive,  que  metropo- 
«  lis  ejus  fuit,  destructione  loquitur...  »  Les  autres  auteurs  qui  ont  parlé  de  ces 


118  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Raduife  n'ont  fait  aucune  mention  de  ces  deux  ouvrages.  Un  commentaire  sur 
le  Cantique  des  Cantiques,  imprimé  par  Hommey,  Supplementum  Pairum, 
p.  276,  comme  étant  de  Radulfus  Fontanellensis ,  est  attribué  par  J.  Le  Long 
à  Robertas  de  Tumhalenia.  Fabricius  et  Oudin  sont  du  même  avis.  Oudin  même 
l'a  publié,  1. 11,  col.  772  et  suiv.  Mais  ce  n'est  pas  le  même  que  celui  de  notre 
manuscrit,  dont  la  préface  commence  par  ces  mots  :  «  In  iniciis  librorum  cause 
«  dicende  suntquomodo  vel  quarecompositus  sit  liber,  etc.  »  Et  le  commentaire: 
«  Osculetur  me,  idest  jam  deleclet  me  osculo,  id  est  piesentia  oris  sui.id  est 
«  filii  sui,  qui  dicitur  os  patris,  sicut  et  verbum...  »  D'où  il  suit  que  ce  commen- 
taire peut  être  réellement  d'ua  Raduife,  sans  qu'on  puisse  dire  lequel.  5"  Les 
Sermons  de  Serlon  ont  été  imprimés  en  i664  par  Bertrand  Tissier,  Bihîiotheca 
patruni  Cistercens.  t.  VI,  p.  i07-i3o. 

N°  228.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  (Epistolœ  cano- 
nicœ),  Apocalipsis  el  actus  Apostolorum  (cum  glossa  ordi- 
naria).  —  2°  (Summa  sermonum  qui  dicuntur  in  tilulo  vul- 
gares.)  -  3°  Concordantie  Biblie.  —  xiii"  siècle. 

Clairvaux,  C.  79.  Manuscrit  de  177  feuillets,  à  plusieurs  colonnes  el  de 
diverses  mains,  avec  initiales  coloriées.  2°  La  Somme  de  sermons  commence 
par  un  prologue  sur  la  prédication  :  «  Operamini  cibum  qui  non  périt,  sed  qui 
«  permanet  in  vitam  eternam.  Cibus  iste  est  doctrina  sacre  Scripture,  etc.  »  Le 
premier  sermon ,  ad  prelatos  et  sacerdotes ,  commence  ainsi  :  «  Attendite  vobis 
«  et  universo  gregi,  in  quo  vos  Spiritus  Sanctus  posuit  episcopos  regere  Eccle- 
«  siam  Dei,  quam  acquisivit  sanguine  suo...  »  3°  Les  concordances,  sans  non» 
d'auteur,  sont  précédées  d'un  petit  prologue  qui  en  explique  la  disposition  : 
«  Incipiunt  concordantie  Biblie  distincte  per  quinque  libros.  Primus  liber  agit 
«  de  hiis  que  pertinet  [sic)  ad  depravationem  pravi  hominis  cum  suis  oppositis, 
«  cujus  lUP'^sunt  partes,  prima  de  peccato  et  ejus  efiPectibus;  secunda  de  septem 
«  viciis  principalibus  et  eorum  rubricis,  et  de  eorum  oppositis  et  eorum  rubri- 
«cis;  tercia  est  de  viciis  oris,  etc.;  quarta  est  de  predictis  viciis.  Secundus 
«liber  agit  de  hiis  qui  {sic)  pertinent  ad  Deum  cum  suis  oppositis,  etc.  Ter- 
«  cius  liber  agit  de  hiis  que  pertinent  ad  bene  pugnantem  et  succumbentem 
«  in  bello  spirituaii ,  etc.  Quartus  liber  agit  de  hiis  que  pertinent  ad  perfec- 
«  tum  virum  cum  suis  oppositis ,  etc.  Quintus  liber  agit  de  diversis  personis 
«  et  quibus  tam  aliis  quam  ad  eos  pertinent .  .  .  » 

229.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Pétri  Lombardi  Expositio  in 
Psalterium.)  —  xii^-xiii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  119 

Clairvaux,  B.  kk.  Manuscrit  de  287  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  ornées  et  dorées.  On  lit  à  la  fin  :  «  Istud  psalterium 
«  émit  frater  Johannes  de  Gisorrio ,  qui  dédit  illud  domui  S.  Bernardi  Pari- 
«sius,  in  qua  fuit  confessor.  Oretis  pro  eo  et  pro  omnibus  qui,  ad  hoc  opus 
«  emendum ,  elemosinas  suas  eidem  contulerunt.  » 

N°  230.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Venerabilis  Bedae  Expositio 
in  Lucam  in  sex  libros  distincta.)  —  Fin  du  xii^  siècle. 

Clairvaux,  W.  l\.  Manuscrit  de  199  feuillets,  bien  exécuté,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur. 

231.  In-folio  sur  beau   vélin.  -  leremias  (cum  glossa  ordi- 
naria).  —  xiii^  siècle. 

Fonds  de  l'Evêché.  Beau  manuscrit  de  igô  feuillets,  à  deux  ou  trois  co- 
'  lonnes,  avec  initiales  coloriées.  Il  est  terminé  par  la  note  suivante,  qui  est  de 
la  même  écriture  que  tout  le  manuscrit  :  «  Gillibertus.  Sufficiant  hec  ad  expo- 
«  sitionem  Lamentationum  leremie,  que  de  patrum  fontibus  hausi  ego  Gille- 
«  bertus  Antissiodorensis  ecclesie  diaconus.  »  C'est  la  fin  de  la  glose  ordinaire 
des  Lamentations,  qui  paraît  avoir  été  recueillie  principalement  par  Gillebert 
ou  Gilbert  d'Auxerre.  Voir  le  n°  436.  Ce  Gilbert  d'Auxerre  est  mentionné 
par  Fabricius,  qui,  d'après  Mabillon,  lui  attribue  la  vie  de  S.  Romain.  Mais 
il  ne  parle  point  de  ce  commentaire  sur  Jérémie.  Jacques  Le  Long,  Bihlio- 
theca  sacra,  t.  II,  p.  ydd,  mentionne  non-seulement  celui-ci,  mais  encore 
des  gloses  sur  Job,  Isaïe,  les  douze  petits  prophètes,  S.  Matthieu,  et  une  expo- 
sition sur  tout  l'Ancien  Testament. 

232.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Brunonis  (prius  abbatis  Cas- 
sinensis,  et  deinde  episcopi  Signensis)  Commentaria  in  Pen- 
tateuchum.  —  Incipit  epistola  (quae  evSt  in  fronte  operis)  : 
«  Petro  venerabili  episcopo  Bruno  episcopus.  Rogasti  me, 
«  dilectissinie  frater  et  coepiscope  Petre...  »  -  Incipit  opus  : 
«  In  principio  creavit  Deus  celum  et  terram.  In  principio, 
«  inquit,  et  ante  creaturam  omnein...  »  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  48.  Manuscrit  de  264  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 


.  120  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  233.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  B.  Pauli  Epistole  (a  Pelro  Lorn- 
bardo  glossatae).  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  C.  63.  Manuscrit  de  867  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
et  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées.  «  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis,  queni 
•  dédit  magister  Bovo  medicus.  »  (Voir  les  n°*  79,  90,  121,  122  et  i3i.) 

234.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)— 1° S.  Johannis  Crisos- 
tomi  commentarius  (seu  Sermones)  in  Epistolam  B.  Pauli 
adHebreos.-Incipit  :  «  Multifarie  et  multis  modis,  etc.  Vere 
«  ubi  babundavit  delictum,  superliabundavit  et  gracia...» 
—  2°  Exameron  S.  Basilii  arcbiepiscopi  Cesariensis,  id  est 
disputatio  de  principio  celi  et  terre  (libri  IX).  -  Incipit  prœ- 
fatio  :  «  Religiosus  simulque  studiosus  animus »  —  Exa- 
meron :  «  In  principio  fecit  Deus  celum  et  terram.  Gonve- 
«  niens  exordium  de  niundi  compositione  narraturus » 

XII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  20.  Beau  manuscrit  de  200  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

235.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Gregorii  pape  I,  in  Ezechie- 
lem  Omelie  (XXII,  in  duas  partes  distinctae).  —  xiii**  siècle. 

Clairvaux,  G.  47.  Manuscrit  de  i48  feuillets,  a  deux  colonnes ,  avec  initiales 
ornées.  Deux  fragments  d'un  auteur  anonyme  occupent  les  deux  dernières 
pages  du  volume  :  l'un ,  «  De  bono  psalmodie ,  »  qui  commence  ainsi  :  «  Dicit 
«  beatus  Gregorius,  quod  verumest,  aliqui  sunt  experti  quia  psalmodie  vox  cum 
«  per  intentionem  cordis...  »,  et  l'autre,  «  Contra  singularitatem  quorumdam.  » 
Incipit  :  «  Sancti  estote  sicut  et  ego  sanctus  sum ,  dicit  sanctorum  sanctus 
«  Dominus  Deus  Sabaoth.  Ad  hujus  culmen  sanctitatis  ascendere  qui  cona- 
«  ris .  .  .  »  Au  commencement  du  volume ,  sur  le  verso  de  la  première  garde , 
se  trouve  la  généalogie  assez  défectueuse  de  Guillaume  de  Champagne ,  dit  aux 
blanches  mains,  archevêque  de  Reims  :  «  At  cui  maior  genuisse  Britannia  reges 
•'  gaudet  avos. . .  Maior  Britannia ,  id  est  Anglia  :  A  regibus  enim  Britannicis , 
«  id  est  Anglicis,  ducit  originem  W.  dominus  Remensis  archiepiscopus.  Si- 
«  quidem  Willelmus  rex  Anglorum  majorem  Britanniam  acquisivit,  et  très 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  121' 

«  habuît  filios  et  unam  fillam  :  Roscium  qui  sagitta  intoxicata  in  venatione 
«  obiit,  Robertum  qui  lerosolimis  descendit,  Stephanum  qui  postea  regnavit; 
«  Alam  filiam  suam  que  comiti  Biesensi  nupsit,  de  qua  quadruplicem  prolem 
«  suscepit,  Odonem  scilicet  Solorancensem  comitem,  Theobaldum  magnum, 
«  Gravitoriensem  episcopum ,  Stephanum  qui  suscepit  regnum  avuncuii  Ste- 
«  phani  régis  Anglorum,  eo  mortuo.  Comes  Theobaldus  magnus  genuitHen- 
«  ricum  Pruvinensem  comitem ,  et  Theobaldum  comitem  Blesensem ,  et  Stepha- 
«  num  comitem  Sacrosarianum  et  W.  dominum  Remensem.  » 

N°  236.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  —  Collectio  ex- 
positionis  Epistolarum  beati  Pauli  apostoli  digesta  per  ordi- 
nem  ex  libris  S.  Augustini  (auctore,  seu  potius  collectore 
Floro  Lugdunensi).  -  Incipit  :  «  Paulus  apostolus  qui,  cum 
«  Saulus  prius  vocaretur,  non  ob  aliud,  etc.  »  —  xii^  siècle. 

Ciairvaux,  G.  2  et  3.  Beau  manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  lignes  au  poin- 
çon sec  et  initiales  coloriées.  Le  1*'  volume  est  de  260  feuillets,  et  le  2^  de 
195.  Le  nom  de  Florus  est  inscrit  dans  le  titre  de  la  seconde  partie  :  «  Secunda 
«  pars  libri  Flori  in  expositione  secunde  epistole  ad  Corint.  ■»  (V.  n°  96.) 

237.  In-folio  sur  beau  vélin.  —(XII  minores  Prophetae  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Ciairvaux,  C.  à.  Manuscrit  de  72  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  Ce  volume  a  été  écrit  l'an  1298  par  Conralde,  alors  infir- 
mier à  la  maison  de  S.  Bernard  (à  Paris  probablement) ,  comme  l'indique  une 
note  en  écriture  cursive  de  cette  époque ,  au  verso  du  dernier  feuillet. 

238.  In-folio  sur  vélin.-  (Epistolae  beati  Pauli  glossatae  a  Petro 
Lombardo.  )  —  xiii^  siècle. 

Ciairvaux,  C.  66.  Manuscrit  de  197  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec 
initiales  en  or  et  en  couleur.  On  lit  au  verso  du  1"  feuillet  :  «  Liber  Sancte 
«Marie  de  Claravalle,  quem  dédit  Johannes  Pisanus,  Lausanensis  canonicus, 
«  pro  anima  sua  :  quem  si  quis  alienaverit,  vel  titulum  istum  abraserit,  indigna- 
«  tionem  Dei  omnipotentis  et  béate  Marie  incurret.  »  (V.  les  n"'  79,  90,  121, 
122,  i3i  et  233.) 

239.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1**  S.  Cesarii episcopi 

MAN.   DES  BIBL.  II.  l6 


122  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Arelatensis  ammonitiones  (seu  sermones  XXIIII).  -  Inci- 
pit  primus  sermo  :  «  In  Scripturis  sanctis,  fratres  karissimi, 
«  legimus  quia  eos  qui  de  anime  salute...  »  -  22"*  :  Ammoni- 
lio  S,  leronimi.  —  Incipit  :  «  Scire  debemus  quia  diabolus 
«  et  libido  non  senescunt...  »  -  2  3"'  :  Sententia  S.  Johannls 
Isaurie  provincie.  —  Incipit :«  Non  est  grave,  Théodore,  cadere 
M  luctantem ,  sed  jacere  deiectum...  »  — 2**  Collationum  domni 
Odonis,  abbatis  (Morimundi,  libri  III). -Incipit  prœlatio  : 
«<  Domino  et  patri  Turpioni  pontifici  suus  ille  monachorum 
«  infimus  in  Domino.  Recolitis,  domine  mi,  quid  dudum 
«  iusseratis  michi...  »  -  CoUationes  :  «  Auctor  igitiir  et  iudex 
«  hominum...  »  -  3°  Vita  S.  lohannis  elemosinarii,  Aiexan- 
drine  civitatis  episcopi.  -  Incipit  praefatio  :  «  Intentio  qui- 
«  dem  una  est  nostra...  »  —  Vita  :  «  Gum  pervenissem  Alexan- 
'  driam  ego  indignus...  »  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  H.  88.  Manuscrit  de  107  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  1°  Les  i4  homélies  éditées  par  Baluze  se 
trouvent  au  nombre  de  celles-ci. 

N°  240.  In-folio  sur  vélin.  (Kecueil.)-i"  Vita  S.  Germani  Autissio- 
dorensis  episcopi  et  confessoris,  auctore  Constantino  pres- 
bitero.  -  2°  Herrici  monachi  Autissiodorensis  de  vita  et  mi- 
raculis  ejusdem  S.  Germani,  libri  IL  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Bouhier,  B.  2â.  Manuscrit  de  bà  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  1°  Constantin,  l'auteur  de  la  vie  de  S.  Germain,  vivait  vers 
la  fin  du  V*  siècle,  et  S.  Germain  est  mort  vers  le  milieu.  Cette  vie  est  impri- 
mée dans  Surius,  au  3  juillet.  2°  Herricus  vivait  vers  la  fin  du  x*  siècle.  Son 
ouvrage  est  imprimé  dansLabbe,  Bibliothec.  nov.  mss.  t.  L  p.  53 1;  mais  ce 
manuscrit  est  plus  ample  vers  la  fin  que  l'imprimé.  «  Codex  manuscriptus 
«  bonae  notas,  »  dit  Bouhier. 

241.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Ezechiel  et  Daniel  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xiii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  123 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  206  feuillets,  à  deux  et  trois  colonnes, 
avec  initiales  en  or  et  en  couleur. 

N*"  242.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-!"  S.  Hylarii  de  Trini- 
tate  (libri  XII).  -  Incipit  :  «  Circumspicienti  michi  proprium 

«vite  humane  ac  religiosum  officium »  —  2°  Ejusdem 

liber  contra  omnes  hereses  (seu  de  Synodis)  :  «Constitu- 

«  tum  mecum  habebam »  -  3°  Ejusdem  tractatus  contra 

Constantium  Augustum  :  «  Tempus  est  loquendi,  quia  jam 
«  preteriit  tempus  tacendi...  »  -7i°  Ejusdem  tractatus  ad  eun- 

dem  :  «  Beneiica  natura   tua »  -  5°  Item  ad  eundem  : 

«  Non  sum  nescius...  »>  -  6°  Exemplum  blasphemie  Auxentii  : 
«  Beatissimis  et  gloriosissimis  imperatoribus  Valentiniano  et 
«  Valenti  Augustis  Auxentius...  »  -  7*"  Ejusdem  tractatus  ad- 
versus  arrianum  Auxentium  Mediolanensem  episcopum  : 
«  Dilectissimis  fratribus  in  fide  paterna  manentibus...  »  — 

XII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  Sy.  Manuscrit  de  i5i  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
en  couleur.  Incomplet  à  la  fin. 

243.  In-folio  sur  vélin.  —  Parabole ,  Ecclesiastes ,  Gantica  can- 
ticorum,  Sapientia  et  Ecclesiasticus  (cum  glossaordinaria). 

Xnf  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  2 1 1  feuillets,  à  deux  et  trois  colonnes, 
avec  initiales  ornées.  «  Dominus  Johannes  Bouvin  legavit  hune  librum.  » 

244.  In-folio  sur  parcliemin.  -  Questiones  (quae  dicuntur 
disputatae)  de  potentia  Dei  et  de  malo  (auctore  S.  Thoma 
Aquinate).-  Incipit  :  «  Questio  est  de  potentia  Dei.  Et  post 
«  queritur...  »  —  xiv^  siècle. 


Clairvaux,  I.  83.  Manuscrit  de  188  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
loriées.  «  Hu 
Clarevallis.  »         ::«»''. 


coloriées.  «  Hune  libruni  émit  Parisius  frater  Petrus  de  Vireyo,  postea  abbas 


16. 


124  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*  245.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Pétri  Lombardi  commenta- 
rium  in  Epistolas  beati  Pauli.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  69.  Manuscrit  de  177  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  Le  texte  est  écrit  à  l'encre  rouge.  On  Ht  à  la  fin  huit  vers  dont 
voici  le  premier  : 

Explicit  hic  Pétri  glosularum  meta  magistri. 

V.  les  n°'  79,  90,  12  1,  122,  i33  et  2  38. 

246.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  démentis  papel  Epis- 
tôle  (très;  ad  Jacobum  IVatrem  Domini  duae,  et  tertia  ad 
omnes  tammajoris  quam  inferioris  ordinis  clericos  ac  cunc- 
tos  fidèles).  -  2**  (Décréta  nonnulla  e  sacris  Scripturis  et  Pa- 
tribus  collecta.)  -  3°  (Burchardi  Decretorum  libri  XII.)  — 

X^  SIÈCLE. 

Ce  volume  a  appartenu  à  l'église  de  Saint-Pierre  de  Troyes,  et  ensuite  à 
Pithou.  Beau  manuscrit  de  222  feuillets,  à  deux  colonnes.  Les  titres  des  divers 
livres,  ainsi  que  les  explicit,  sont  en  lettres  capitales  d'un  rouge  pâle,  et  les 
lignes  tracées  au  poinçon  sec.  Le  second  ouvrage,  divisé  en  /lo  chapitres,  com- 
mence par  la  préface  suivante  :  «  Prudens  lector,  hec  de  Scripturarum  copiis 
«  et  sanctorum  patrum  documentis  pauca  defloraviinus,  scilicet,  quod  si  épis 
«  copus  a  propria  sede  fuerit  pulsus,  certa  imminente  necessitate  et  utilitate, 
«  alia  ecclesia  que  presulem  non  habet  inthronizari  possit,  non  tamen  absque 
«  auctoritate  duntaxat  Romani  pontificis.  Et  quod  ordinatio  illa,  quam  papa 
«  Formosus  fecit,  rata  et  légitima  esse  probabiliter  ostendatur,  etiam  si  ipse  F'or- 
«  niosus,  ut  aiunt,  non  rite  fuerit  ordinatus.  Quapropter  cui  plurima  légère 
«  minime  vacat,  hec  breviter  congesta,  si  sensum  intendat,  ubertim  sufficere 
«  posse  non  dubium  est.  »  Primum  capitulum  incipit  :  «  Ablatio  ex  decretali  epis- 
«  tola  Antherii  pape.  —  Non  transit  de  civitate  ad  civitatem ,  vel  de  minori 
«  civitate  ad  majorem,  qui  hoc  non  suo  libitu  vel  habitu,  non  propria  volun 
«  tate  facit,  sed  vi  a  propria  sede  pulsus ...» 

247.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Gregorii  pape  IX'  De- 
cretales  (collectore  Raymundo  de  Penna  Forti).  -  Incipit  : 
«  Gregorius  episcopus,  servus  servorum  Dei,  dilectis  fdiis 
«  doctoribus   et   scolaribus  Parisius  commorantibus   salu- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  125 

"  tem,  etc.  Rex  pacificus...  »  -  Incipit  primum  capitulum  : 
«  Firmiter  credimus...  »  -  a**  (S.  Gregorii  pape  I  Pastoralis 
cura.  )  —  xm^  et  ix^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  provenant  de  Pithou,  I.  E.  7.  Manuscrit 
de2/i3  feuillets,  composé  de  deux  volumes  reliés  ensemble.  La  première  partie, 
à  deux  colonnes,  est  du  xiii*  siècle;  la  seconde  remonte  au  moins  au  ix*;  elle 
est  à  longues  lignes;  les  traits  sont  tirés  au  poinçon  sec,  il  y  a  peu  d'abrévia- 
tions, et  l'écriture  est  une  minuscule  à  jambages  espacés,  sans  titres  et  sans 
ornements;  les  alinéa  sont  ressortants  au  lieu  d'être  rentrants.  Incomplet:  le 
commencement  et  la  fin  manquent. 

N°  248.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Liber  Job  cum  glossa  ordi- 
naria.  )  —  xiii^  siècle. 

Provient  de  Clairvaux.  Manuscrit  de  182  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes, 
avec  initiales  ornées;  la  première  est  historiée. 

249.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1  **  Goncordie  veteris  et  novi 
Testamenti,  auctore  domno  Joachim,  primo  abbate  monas- 
terii  Flôrensis.  -  2''  (Ejusdem)  Expositio  super  Apocalypsim. 
S**  (Pétri  provincialis  Fratrum  Praedicatorum  Franciae  ser- 
mones  de  communi  Sanctorum.)  —  4*"  (Expositio  super  qua- 
tuor evangelistas,  per   quatuor  animalia  designatos.)   — 

XIU^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  9.  Manuscrit  de  2^^  feuillets,  à  deux  colonnes,  de  diverses 
mains.  1°  La  concordance  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament,  2°  le  com- 
mentaire sur  l'Apocalypse  ont  été  imprimés  à  Venise ,  la  première  en  1619  et 
le  second  en  1627,  in-A°.  A  la  suite  du  prologue  de  la  concordance  est  écrite 
à  l'encre  rouge,  et  de  la  même  main  que  l'ouvrage,  la  note  suivante  :  «  Hoc 
«  scriptum  feci  ego  abbas  loachim  et  propria  manu  roboravi  anno  Dominice 
«  Incarnationis  M"  CC",  et  sic  me  tenere  confiteor  sicut  in  eo  continetur.  »î<  ego 
«  frater  loachim  abbas  Floris.  »  3°  Les  sermons  de  Pierre  de  Reims,  provincial 
de  l'ordre  des  Prêcheurs  de  la  province  de  France,  paraissent  être  inédits 
(V.  Quétif  et  Echard,  1. 1,  p.  1 1 7  ).  Le  premier  commence  ainsi  :  «  Qui  sunt  isti 
«  qui  ut  nubes  volant,  etc.  Principatus  apostolorum  volatui  nubium  et  coluni- 


126  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  barum  comparatur,  meritoque  tota  eoriim  vita  fuit  in  duobus ,  scilicet  in  pre- 
«  dicatione  et  contemplatione...  »  (Voir  les  n°'  3o3  et  973.)  4°  Le  commentaire 
sur  les  quatre  Evangélistes  est  sans  nom  d'auteur.  Incipit  :  «  Fecit  Deus  duo 
«  luminaria  magna  in  firmamento  celi ,  luminare  majus  ut  preesset  diei ,  et  lumi- 
«  nare  minus  ut  preesset  nocti.  Per  firmamentum  celi  satis  eleganter  sacra 
«  scriptura  intelligitur...  » 

N'ISSU.  In-folio  sui  beau  vélin.  -Cassiodori  senatoris  Historia 
ecclesiastica,  que  dicitur  Iripertita,  translata  de  greco  in  la- 
tinum  ab  Ephiphanio  (Epiphanie),  scolastico  vlro.  —  xii'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  12.  Beau  manuscrit  de  167  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

251 .  In-folio  sur  vélin.  —  (Quatuor  Evangelia  cum  glossa  ordi- 
naria.)  —  xiii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  206  feuillets,  à  deux  et  trois  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur, 

252.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Conradi,  monachi  Cœnobii 
Hirsaugiensis,  ordinis  S.  Benedicti)  Spéculum  virginum, 
(in  XIÎ  libros  distinctum).  —  Incipit  :  «  Collaturo  tecuin,  o 
'<  Theodora,  de  floribus  païadisi,  de  fructu  germinis  eccle- 
<  siastici,  id  est  de  sanctitate  virginalis  vite...  flos  illeponen- 
•<  dus  est.  »  —  xiii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  O.  63.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  à 

deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  un  assez  grand  nombre  de  figures  au 

'  trait.  Les  quatre  dernières  pages  sont  remplies  par  une  sorte  d'hymne  ou 

poëme  en  l'honneur  de  la  Vierge,  «O  fontis  unda  perpetis  inexhauste  dulce- 

«  dinis,  »  dont  une  partie  est  notée. 

253.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Pétri  (Gellensis 
prope  Trecas,  postea)  abbatis  S.  Remigii  Remensis,  de  ta- 
bernaculo  Moysi  liber. -2"  Ejusdem  epistola  (seu  tractatus 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  127 

de  bona  conscientia),  ad  Alcherum  monacbum  Glarevallen- 
sem:  -  3°Ejusdem  expositio  in  libro  Ruth.  -  4"*  (De  taberna- 
culo  traclatus.)  -  5°  De  puritate  anime  Hbri  III.  -  6°  (Non- 
nulla  de  triplici  exercitio  in  cella,  scilicetde  afflictione,  de 
lectione  et  de  oratione.)  -  y''  Sermo  de  nativitate  S.  Marie. 
-  8°  (Excerpta  nonnulla  e  doctoribus  et  patribus.)-9°  De 
claustrali  disciplina  tractatus.  -  i  o''  Liber  de  panibus.  — 

XII^  et  XIII''  SIECLE. 

Clairvaux,  D.  56.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  traités  De  tahernaculo  Moysis,  De  bona 
conscientia.  De  disciplina  claustrali  et  De  panibus,  sont  imprimés  au  tome  XIII 
de  la  Bibliothèque  des  Pères,  édit.  de  Lyon,  et  dans  les  œuvres  de  Pierre  de 
Celles,  publiées  à  Paris  en  1671,  par  D.  Janvier,  Le  traité  De  disciplina  claus- 
trali avait  déjà  été  édité,  en  1669,  dans  le  tome  III  du  Spicilége  de  Dachéry. 
Le  reste  paraît  inédit.  2°  De  bona  conscientia,  beaucoup  plus  étendu  que  dans 
l'imprimé,  qui  s'arrête  au  quart  du  8*  chapitre  :  le  manuscrit  en  a  19.  3"  Com- 
mentaire sur  Ruth.  -  Incipit  :  «  In  diebus  unius  judicis ,  quaudo  judices  preerant, 
«  facta  est  famés  in  terra ,  abiitquehomo  de  Bethléem  Juda...  »  li°  De  tabernaculo, 
traité  différent  du  De  tabernaculo  Moysis.  -  Incipit  :  «  Apostolica  munitus  auc- 
«  toritate ,  de  tabernaculo  Moysis  sub  parabola  aliquid  proposui  dicere ...» 
5**  Traité  sur  la  pureté  de  l'âme  :  «  Una  questio  est  religiose  anime ,  circa  quam 
«  assiduis  inquisitionibus  tenetur,  nec  verborum,  sed  operum  satisfactionibus 
«  pacatur.  »  6°  Sur  les  exercices  de  ceux  qui  se  retirent  dans  le  cloître  :  «  Triplici 
«  studio  tirones  Christi  probantur,  sub  vexillo  crucis  militantes  in  cella.  »  Ces 
deux  derniers  opuscules  de  Pierre  de  Celles  ne  sont  mentionnés  nulle  part. 
L^auteurdes  Àntiquitésecclésiastiques  du  diocèse  deTroyes,  le  savant  Canmsat, 
avait  formé  le  dessein  de  mettre  au  jour  plusieurs  traités  inédits  de  cet  écrivain  ; 
mais  l'espoir  qu'avait  fait  naître  cette  promesse  a  été  trompé  :  d'autres  travaux 
ont  occupé  ses  dernières  années.  A  la  suite  du  n°  9  se  trouvent  les  titres  de  dix- 
sept  sermons  autres  que  ceux  qui  sont  insérés  dans  les  œuvres  de  Pierre  de 
Celles,  mais  il  ne  reste  que  le  commencement  du  premier,  «  de  adventuDomini.  » 
—  Incipit  :  «  Misericordia  et  veritas  obviaverunt  sibi;  justitia  et  pax  oscul.  .  . 
«  Quatuor  incommoda  sunt  illata  homini  ex  originali  peccato,  ignorantia,  indi- 
«  gentia,  concupiscentia,  mors.  Ignorantia  triplex,  Dei,sui,rerumextrinsecarum.  » 

N°  254.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (S.  démentis  papae  I  Recogni- 


128  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tioiium  libri  X,  e  graeco  in  latinum  conversi  a  Rufino.)  — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  ii.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes.  Ces  Récognitions,  signalées  comme  apocryphes  dès  le  temps  de 
S.  Jérôme,  se  trouvent  t.  I  55.  Patrum  qui  temporibns  apostoUcis  Jloruerant ,  de 
J.  B.  Cotelier,  p.  ^Sb  à  596. 

N°  255.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  (Liber  Genesis  cum  glossa  or- 
dinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  68.  Manuscrit  de  l^b  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  On  lit  au  verso  du  dernier  feuillet  :  «  Liber  beati  Bernardi 
«  Parisius.  Qui  hune  librum  furatus  fuerit ,  vel  alienaverit ,  vel  titulum  abra- 
■<  serit,  anathema  sit.  Amen.  » 

256.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -1°  S.  Fulgentii  epis- 
cbopi  ad  Monimum  objectionis  régis  Affrice  Trasamundi 
libri  IIII.  —  2°  Item  contra  Monimum  sancti  Fulgentii  li- 
bri III;  primus  de  mysterio  mediatoris,  secundus  de  im- 
mensitate  divinitatis  filii  Dei ,  tertius  de  sacramento  Dominice 
passionis.  -3°Epistole  VII;  i^(adincertos,  de  conjugalide- 
bitoet  voto  continentiae  a  conjugibus  emisso);  2*  ad  Gallam; 
3*  ad  Probam;  4^*  ad  eamdem;  5*  ad  Eugypium  sacerdo- 
tem  ;  ô**  ad  Theodorum  ;  7*  ad  Venantiam.  -  4''  Epistola 
(Fausti  Rhegiensis  episcopi).  -  Incipit:  «  Precipis  ut  res- 
«<  pondeam  que  in  rébus  humanis  corporea ,  queve  incor- 
«(  porea  sentienda  sint...  »  -  5°  Claudiani  (Mamerti)  libri  très 
de  statu  anime  (contra  supradictam  Fausti  epistolam).  - 
6"*  Epistola  Sydonii  episcopi  ad  Claudianum  conquerentem 
quod  non  scriberet  ei.  «Committi,  domine  maior. ..»  — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  6/i.  Manuscrit  de  i52  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  129 

N°  257.  In-folio  sur  vélin.  —  (Missale  ad  usum  ordinis Cistercien- 
sis.)  XIII*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  89.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées.  Les  six  derniers  feuillets  sont  d'une  écriture  du  xv*  siècle. 

258.  In-folio  sur  parchemin. -Willeimi  Aulisiodorensis,  ar- 
chidiaconiBeluacensis,  Summa  (theologica in  IVlibrosdis- 
lincta).  —  XIII''  siècle. 

Clairvaux,  K.  66.  Manuscrit  de  262  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées.  Le  sacrement  de  mariage  manque,  et  le  volume  a  de  moins  deux 
cahiers.  Cette  Somme  a  été  imprimée  à  Paris  en  i5oo, 

259.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Hugonis  de  S.  Vie- 
tore  Cronicon.  —  2*^  Sermonesetsententiemagistri  Richardi 
de  S.  Victore.  —  3°  Ejusdem  opusculum  contra  Judeos  de 
verbis  Ysaie  prophète,  in  XXI  capitula  distributum  :  «  Ecce 
«  virgo  concipiet,  etc.  Hanc  de  conceptione  et  nativitate  Sal- 
«  vatoris  nostri  .,.  »  -  /i°  Achardi  (Abrincensis  episcopi)  ser- 
mones,  octo  numéro.  —  Primus  incipit  :  «  Ductus  est  lesus 
«  in  desertum  a  Spiritu.  De  série  lectionis  evangelice,  etc.  » 
5°  (Diversorum  patrum,  prœsertim  S.  Augustini,  sententiœ 
seu  excerpta.)  —Incipit  :  «  leronimus  in  expositionesymboli. 
«  Tradunt  majores  nostri  quod  post  ascensionem  Domini, 
«  cum  per  adventum  Sancti  Spiritus...  »  ~    xif-xiii''  siècle. 

Clairvaux,  H,  70.  Manuscrit  de  176  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  1°  Chronique  de  Hugues  de  S.  Victor  :  «  In- 
«  cipit  liber  de  tribus  maximis  circumstantiis  gestorum ,  id  est  personis,  locis, 
«  temporibus.  Fili,  sapientia  thésaurus  est,  et  cor  tuum  arca;  quando  sapien- 
«  tiam  dîscis ,  thesaurizas  tibi  thesauros  bonos ,  thesauros  immortales ,  thesauros 
«  incorruptibiles ,  qui  nunquam  veterascunt...  »  Casimir  Oudin,  t.  II,  col.  1 169, 
et  les  auteurs  de  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XII,  p.  67,  pensent  que  cette 
chronique  n'est  pas  de  Hugues  de  S.  Victor.  Elle  est  inédite;  du  reste,  peu 
importante  ;  on  n'y  trouve  point  de  détails  sur  le  temps  où  vivait  l'auteur.  Les 

MAN.  DES  BIBL.  —    II.  *7 


130  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

colonDes  qui  l'encadrent  ne  présentent  qu'une  suite  sèche  et  aride  de  chiffres 
et  de  noms. 

N°  260.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Ambrosii  Autperti  ( commen- 
tai ii  in  Apocalypsim  libri  V  priores).  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  F.  i.  Manuscrit  de  igS  feuillets,  bien  exécuté,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  L'explicit  du  premier  livre  est  ainsi  conçu  :  «i  Explicit 
«  liber  primus  Speculi  parvulorum;  »  c'est  le  premier  titre  donné  à  cet  ouvrage. 
Imprimé  à  Cologne  en  i536,  et  BihUotkec.  Patrum,  édit.  de  Lyon ,  tom.  XIIL 

261.  In-folio  sur  vélin.—Ci  commence  le  livre  de  ValeriusMaxi- 
mus  avec  la  declaracion  d'y  celui  livre  et  addicions  pluseurs, 
faite  et  compilée  en  l'an  de  nostre  Seigneur  mil  CGC  LXXV, 
par  frère  Symon  de  Hesdin,  de  l'ordre  S.  Jehan  de  Iherusa- 
lem,  docteur  en  théologie.  —  xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Beau  manuscrit  de  276  feuillets,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  ornées.  Le  prologue  du  translateur  commence  ainsi  :  «  La  brieté 
«  et  fragilité  de  ceste  dolereuse  vie  temporele,  la  constance  de  le  inconstance 
«  et  variableté  de  fortune,  la  mutacion  aussi  de  la  volenté  et  de  la  pensée  hu- 
«  maiue,  sont  les  causes  pourquoy  ie  ne  ay  pas  fait  à  ce  commencement  le  pro- 
«  logue  de  ce  livre ,  etc .  .  .  »  Il  finit  ainsi  :  «  Les  choses  devant  dictes  presup 
«  posées,  ie  vieng  à  la  translacion  du  latin,  et  premièrement  du  proheme,  en 
><  requérant  dévotement  la  grâce  et  ayde  de  Dieu  et  de  la  benoite  vierge  Marie. 
«  Ausquels  je  requier  de  tout  mon  cuer  que  ie  puisse  ceste  œuvre  faire  par 
«  leur  sainte  grâce  et  especial  ayde,  en  tele  manière  que  elle  soit  plaisans  et 
«  prolTi table  à  très  noble,  très  puissant,  très  excellent  et  très  sage  prince 
«  Charles,  par  la  grâce  de  Dieu  roy  de  France,  et  le  quint  de  ce  nom,  en  le 
«  honneur  et  révérence  duquel ,  après  Dieu ,  ie  ay  entrepris  ceste  œuvre  à  faire.  » 
Simon  de  Hesdin  n'a  pas  traduit  l'ouvrage  tout  entier;  il  s'est  arrêté  au  cha 
pitre  VI  du  VIP  livre.  Le  reste  a  été  traduit  par  Nicolle  de  Gonesse;  mais  ce 
volume  ne  contient  que  le  travail  de  Simon.  (Voir  Les  manuscrU  s  français 
de  la  bibliothèque  du  roi,  par  Paulin  Paris,  1. 1,  p.  A3  et  suiv.)  On  lit  au  verso  de 
la  dernière  feuille  du  volume  les  deux  lignes  qui  suivent,  écrites  en  grosse 
gothique  du  xv*  siècle  : 

Ce  livre  est  à  celuy  qui  sans  blasme 
En  son  droyt  mot  porte  j'ay  belle  dame. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  131 

N"  262.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -i°(Questiones  magis- 
tri  Hervei  Britonis  super  primum  et  secundum  Sententia- 
rum.)  —  Incipit  :  «  Queritur  utrum  theologia  sit  scientia...  » 
-  2°  (Questiones  de  potentia  Dei.)  «  Utrum  soîi  Deo  con- 
«  veniat  posse  creare...  »  —  3°  Opiniones  compilate  Parisius 
(seu  opiniones  Parisiis  damnatie.)  «  VoluitDeus,  fecit  in  celo 
«  et  in  terra  unde  est.  Fer  hoc  solvitur  opinio  Avicenne  et 
«  aliorum  philosophorum,  quod  non  produxit  mundum  de 
«  necessitate...  »  —  xiv^-xv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  82.  Manuscrit  de  l^g  feuillets,  de  diverses  mains,  à  deux 
colonnes.  Le  n"  2  ,  qui  est  sans  nom  d'auteur,  est  attribué  à  S.  Thomas  d'Aquin 
par  l'ancien  inventaire  des  manuscrits  de  Clairvaux,  On  lit  au  verso  du  dernier 
feuillet  :  «  Guido  de  Trecis  me  legavit  monachus  Clarevallis.  » 

263.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Evangelium  secundum  Mat- 
theum  cum  giossa  ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  i5.  Manuscrit  de  loA  feuillets,  à  deux  et  trois  colonnes. 

264.  In-folio  sur  parchemin.  —Incipit  liber  ruralium  commo- 
dorum  a  Petro  de  Crescentiis  cive  Bononiensi,  ad  honorem 
Dei  omnipotentis  et  serenissimi  régis  Karoli  (II,  Hieroso- 
lymae  et  Siciliae  régis)  compilatus.  —  xv^  siècle. 

Provient  de  l'Evêché.  Manuscrit  de  i/i8  feuillets,  à  deux  colonnes.  L'explicit 
est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  liber  ruralium  commodorum  de  omnibus  et  singulis 
«  que  ad  utilitatem  et  delectationem  in  rure  quocumque  tempore  anni  fieri 
«possunt.  »  On  lit  au  bas  de  la  première  page,  après  la  table  des  chapitres  : 
«  Ludovicus  Raguier,  episcopus  Trecensis ,  me  dédit.  »  Cet  ouvrage  a  été  imprimé 
un  grand  nombre  de  fois. 

265.  In-folio  sur  vélin.  -  (Cassiani)  Collationes  patrum.  — 

XII®  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  80.  Beau  manuscrit  de  io3  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  Il  avait  appartenu  auparavant  au  monastère  de  Larrivour 
(de  Ripatorio). 


132  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  266.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  Cassiodori  ecclesiaslica  histo- 
ria  (quae dicitur  tripartita),  ab  Epiphanio scolastico  translata. 

XII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  d'une  exécution  soignée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

267.  In-folio  sur  vélin.-  (Pétri  Bercborii,  Pi ctaviensis,  ordi- 
riis  S.  Benedicti,  Repertorium  morale,  vulgo  Dictionariuni 
morale.)  —  xiv*"  siècle. 

Provient  du  couvent  des  frères  Prêcheurs  de  Troyes.  Manuscrit  de  2 13  feuil- 
lets, à  deux  colonnes,  d'une  exécution  soignée,  mais  où  manque  le  commen- 
cement. C'est  un  de  ceux  qui  avaient  été  donnés  par  Charles  V  au  couvent 
des  frères  Prêcheurs  de  la  ville  de  Troyes,  à  la  considération  de  Pierre  de  V^l- 
liers-lès-Herbices ,  évêque  de  Troyes,  son  confesseur  et  son  ami.  Le  nom  de 
Pierre  de  Villiers  était  «  Champaignes  »  :  il  entra  dans  l'ordre  de  S.  Dominique, 
s'y  distingua  par  ses  vertus  et  sa  science,  devint  confesseur  de  Charles  V,  puis 
évêque  de  Nevers,  et  enfin  de  Troyes  (vid.  N.  Camusatii  Promptuariurn). 
Voici  la  note  inscrite  à  la  fin  du  volume  en  caractères  du  môme  temps  que 
ceux  du  manuscrit  :  «  Anno  Domini  M°  CCC°  LXXP  dédit  istum  librum ,  pro 
«  libraria  communi  istius  conventus  Trecensis  ordinis  fratrum  Predicatorum , 
«  illustrissimusprinceps  etdominus,dominns  KnrohisDei  gratia  Francorum  rex, 
«  ad  procurationem  fratris  Pétri  de  Villaribus,  juxta  Herbiciam  oriundi,  de  ter- 
«  minis  dicti  conventus  Trecensis,  tune  confessons  predicti  domini  régis;  tali 
«  pacto  quod  si  per  quemcumque  a  dicta  libraria  amoveatur,  impignoretur,  ven 
"  datur,  vel  aliter  qualitercumque  alienetur,  ipso  facto  pertinebit  ad  episcopum 
«  Trecensem,  ad  decanum  et  capitulum  ecclesie  Trecensis  et  ad  conventum  fra- 
«  Irum  Predicatorum  Paris...  »  Suit  une  bulle  de  Grégoire  XI  qui  défend,  sous 
peine  d'excommunication ,  de  vendre ,  aliéner  ou  mettre  en  gage  ledit  livre  et 
autres  dons  déjà  faits  par  le  roi,  ainsi  que  ceux  qu'il  pourra  faire  dans  la  suite. 
L'original  de  cette  bulle  se  gardait  aux  archives  du  couvent. 

268.  In-folio  sur  beau  vélin.  —S.  Bernardi  (primi  abbatis  Cla- 
raevallis)  sermones  in  Cantica  canticorum.  —  xii^  siècle. 

Fonds  de  Clairvaux.  Manuscrit  de  172  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à 
deux  colonnes  :  manquent  les  six  premiers  sermons  ;  il  en  reste  quatre-vingts. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  133 

N"  269.  In-folio  suc  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  (S.  Thomae  de 
Aquino)  questiones  de  potentia  Dei.  -  Incipit  :  «  Questio  est 
«  de  potentia  Dei  ;  et  primo  queritur  utrum  in  Deo  sit  poten- 
«  tia...  »  2°  Fratris  Jacobi  de  Viterbio,  ordinis  fratrum  Here- 
mitarum,  quodlibeta  (seu  potius  compendium  in  quatuor 
libros  sententiarum)  :  «  In  disputacione  de  quolibet  preba- 
«bita,  quesita  sunt  in  universo...  »  3°  (Summa  questionum 
quodlibeticarum  magistri  Pétri  de  Alvernia:)  «  Querebatur 
■«de   potentia    Dei,   et  primo  quantum   ad  immensitatem 

«  ipsiuS...  »  XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  8i.  Manuscrit  de  ig/i  feuillets,  à  deux  colonnes,  de  diverses 
écritures.  Ces  deux  derniers  opuscules  sont  inédits. 

270.  In-folio  sur  parchemin.  — Tabula  amplissima  super  libro 
Speculi  historialis  Vincentii  Bellovacensis.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  Q.  5d.  Manuscrit  de  129  feuillets,  à  deux  colonnes. 

271.  In-folio  sur  parchemin.  -  Sermones  dominicales,  inter 
Pentècostem  et  adventum  Domini  (numéro  CCLXXXVIII), 
auctore  Odone  de  Castro-Radulphi,  episcopo  Tusculano. — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  89.  Manuscrit  de  33 1  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées.  Ces  sermons  sont  inédits;  le  premier.  De  adventu  Domini,  com- 
mence :  «  Missus  de  valle  Ebron,  venit  in  Sichen.  Hec  verba  tribus  modis  con- 
'(  sideranda  sunt,  adlitteram,  allegorice,  moraliter,  »  Et  le  dernier  :  «  Cum  vide- 
«  ritis  abhominacionem  desolationis ,  que  dicta  est  a  Daniele  propheta,  stantem 
«  in  loco  sancto ,  qui  legit  intelligat.  In  série  hujus  evangelii  predixit  nobis  Deus 
«  mala  futura.  »  Après  le  sermon  i66,  le  copiste  avertit  qu'il  a  laissé  un  espace 
pour  mettre  deux  sermons  qu'il  n'a  pas  trouvés  :  «  Cautela  fuit  desinere  spa- 
«  cium  propter  duos  sermones  non  inventes.  »  La  somme  de  ces  sermons  eût 
été  alors  de  290.  (Voy.  Hist.  littér.  delà  France,  t.  XIX,  p.  228-232.) 

272.  In-folio  sur  vélin. -(PonlificaleRomanum.)  — xv^  siècle. 

Manuscrit  de  1 1 1  feuillets ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  ornées. 


134  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  273.  In-folio  sur  beau  vélin.  — S.  Bernardi  Sermones  (LXII)  in 
Cantica  canticorum. —  xii®  siècle. 

Clairvaux,  H.  3i.  Manuscrit  de  igb  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

273  bis.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Galfredi,  Moncmutensis 
archidiaconi,  Historia  Britonum.— Incipit  prologus  :  «  Cum 
«  mecum  multa  et  de  multis  sepius  animo  revolvens,  in 
«  bistoriam  regum  Britanniae  inciderem,  etc.  »  —  xii^-xiii' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  35.  Manuscrit  de  4o  feuillets,  à  deux  colonnes,  avecinitiales 
en  couleur.  (Vid.  Joan.  Baleum,  De  scriplorihus  Brytanniie,  p.  19^.) 

274.  In-folio  sur  vélin. —  Parabole  Saloinonis  (cum  glossa  or- 
dinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Les  marges  sont  remplies  en  grande  partie  par  une  glose  très- 
menue  du  xiv*  siècle. 

275.  In-folio  sur  vélin.  -  Aristotelis  libri.- i**  De  metapby- 
sica.  -  Incipit  :  «  Oinnes  homines  natura  scire  desiderant...  » 

—  2°  De  generatione  et  corruptione:  «  De  generalione  autem 
«  et  corruptione,  natura  generatorum  et  corruptorum,  uni- 
«  versaliter  de  omnibus...»  -  3**  De  meteorologia  :  «De 
«  primis  quidem  igitur  causis  nature  et  de  omni  motu...  » 
— 4°De  anima:  «  Bonorum  bonorabilium  notitiam  opérantes, 
«  magis  autem  alteram  altéra...  »  —  xiv®  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  86  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées. 

275  bis.  In-folio  sur  papier. -Calendrier  de  l'église  de  Troyes. 

—  xviii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  135 

De  l'Hôlel  de  ville  de  Troyes.  Ce  manuscrit,  de  2  3o  feuillets,  est  divisé  eu 
deux  livres.  Le  premier  contient  :  i°  une  préface  sur  les  citations  et  les  preuves; 
2°  Annales  du  diocèse  pour  le  calendrier;  3°  Etablissement  de  la  religion  chré- 
tienne dans  les  Gaules ,  et  dans  les  diocèses  de  Sens  et  de  Troyes.  Le  second 
comprend  :  i°  Calendrier  général  des  fêtes  et  des  saints,  suivant  l'ordre  des 
mois  et  des  jours;  2°  Actes  des  saints  du  diocèse;  3°  Fêtes  mobiles;  /i°  Obser- 
vations et  règlements  sur  les  fêtes;  5°  Topographie  des  saints  et  des  reliques; 
6°  Preuves;  7°  Suppression  de  quelques  fêtes  profanes.  L'auteur  de  ce  calen- 
drier inédit  est  Morel  (Louis-François),  chevalier,  seigneur  châtelain  de 
Thoisy,  La  Chapelle-vandomoise,  Bonnenouvelles  et  autres  lieux,  chevalier 
d'un  des  ordres  du  Roy,  conseiller  en  ses  conseils,  lieutenant  général  au  bailliage 
et  siège  présidial  de  Troyes. 

N°275  ter.  In-folio  sur  papier.  —  Poiiillé  du  diocèse  de  Troyes, 
par  le  même  Morel.  —  xviii^  siècle. 

Même  provenance.  Ce  manuscrit,  de  210  feuillets,  comprend  :  1°  Annales 
pour  le  pouillé;  2°  Notes  préliminaires;  3°  Fouillé  général,  divisé  en  dix  par- 
ties; A°  Noms  latins  et  français;  5°  Collateurs  et  nominateurs;  6°  Revenus  en 
argent  oudixmes;  7°  Décimes  ou  autres  charges;  8°  Dépendances  des  paroisses  ; 
9°  Nombre  des  communiants;  10°  Nombre  des  ecclésiastiques;  11°  Ressort  des 
juridictions;  12°  Les  seigneurs  et  autres  circonstances;  i3°  Liste  des  collateurs 
et  nominateurs;  i/i°  Preuves. 

276.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Magistri  Pétri  cantoris  Pari- 
siensis  liber  de  consiliis.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  R.  80.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Il  porte  pour  titre  dans  d'autres  manus- 
crits :  «  Summa  de  sacramentis  et  animae  consiliis.  »  11  est  divisé  en  deux  parties. 
La  première  commence  :  «  Queritur  de  sacramentis  legalibus  que  data  sunt  in 
«  signum  perfectorum  et  pedagogum  infirmorum.  »  Et  la  seconde  :  «  Gravius 
«  est  incidere  in  offensam  proximi  quam  in  Dei.  »  Voici  les  titres  des  premiers 
chapitres  de  cette  seconde  partie  :  «  1°  De  taliis  et  prescripto  et  superfluitate 
«  prelalorum;  2°  De  pluribus  aliis  prescriptis;  3°  De  restitutionibus ;  à°  De  hiis 
«  qui  dant  histrionibus  et  meretricibus  et  inventis;  5°  De  usuris  et  fîdejussore 
«  et  christianis  consarracenis ;  6°  De  dolosis  homicidiis  et  judiciis  monachorum 
«  et  de  votis  tripertitis;  7°  De  dilatione  votorum  et  revocatione  claustralium  et 
«  pecunia  danda  ad  monachandum,  etc.»  La  promesse  que  Philippe  Labbe 


136  C        CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

avait  faite  de  publier  cet  ouvrage  est  demeurée  sans  effet.  (V.  Cas.  Oudin, 
t.  U,  col.  1662;  Fabricius,  t.  V,  p.  260;  Hist.  litlér.  de  la  France,  t.  XV, 
p.  283-3o3.) 

N°277.   In-folio  sur  parchemin.  —  (Joliannis  Duns  Scoti  expo- 
sitio  in  primum   et  secundum    librum   Sententiarum.)  — 

XIV*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  ^8.  Manuscrit  de  187  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

278.  In-folio  sur  parchemin.  -  Tabula  originalium  (tri- 
bus partibus  constans:  i^'Declaratio  librorum  S.  Augustini, 
cuni  capitulorum  denominalionc.  -  2°  Duae  amplissima? 
super  eosdem  libros  concordantia3  secundum  ordinem  al- 
phabeti,  in  IX  distinctiones  deinde  ordinale.  —  3""  Tabula 
concordanliarum  in  libros  Salomonis,  Evangelia,  Eplstolas 
Pauli,  Actus  Apostolorum,  Epistolas  canonicas  et  Apoca- 
lypsim).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  G.  4i.  Manuscrit  de  178  feuillets,  à  deux  colonnes. «  Tabula  ori- 
«ginalium,  constituta  monasterio  Clarevallis  per  dominum  Jacobuni  deAnde- 
«laincourt,  quondam  decanum  Lingonenseni.  »  A  la  fin  de  la  seconde  partie 
on  lit  la  note  suivante  en  écriture  du  xv*  siècle  :  «  flic  finit  tabula  Hugonis  de 
«  Sancto  Victore.  » 

279.  In-folio  sur  parchemin. -Raimundi  de  Pennaforti,  de 
ordine  predicatorum  Summa  (in  IV  libros  distincta,  cum 
giossis  Joannis  de  Friburgo).  —  Incipit  prologus:  «  Quoniam, 
«  ut  ait  leronymus,  secunda  post  naufragium  tabula  est  cul- 
te pam  simpliciter  confiteri...  »  — xiv*  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i25  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  Cette  Somme  a  été  imprimée  deux  fois  avec  ces  mêmes 
commentaires  :  la  première  à  Rome,  en  i6o3,  in-folio;  la  deuxième  à  Avignon, 
en  1715,  in-4°.  On  la  trouve  annoncée  dans  les  manuscrits  sous  deux  titres, 
«  Summa  de  pœniten  tia  et  matrimonio ,  »  comme  dans  les  éditions  imprimées , 
et  «  Summa  de  vitiis  et  virtutibus,  »  mais  c'est  le  même  ouvrage. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  137 

N°  280.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Smaraudi  (Sniaragdi, 
abbatis  S.  Michaelis  ad  Mosam)  commentarium  in  regulam 
S.  Benedicti.  -  2"  S.  Augustini  liber  de  mirabilibus  Veteris 
et  Novi  Testamenti.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  92.  Manuscrit  de  17^  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  commentaire  sur  la  règle  de  S.  Benoît 
a  été  imprimé  à  Cologne  en  167 5. 

281.  In-folio  sur  vélin.  -  Liber  deflorationum  (seu  excerpta 
e  libris  doctorum  et  patrum,  Hugonis  de  S.  Victore,  Ail- 
redi,  Odonis,  S.  Anselmi,  Ricbardi  de  S.  Victore,  et  Hu- 
gonis de  Folieto).  —  Incipit  prologus:  «Cum  divinos  libres 
«  legendo  revolverem  ,  subiit  ardor  animum  ut  mihi  quos- 
«  dam  flores,  ceu  de  pratis,  excerperem...  »  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  L.  62.  Manuscrit  de  129  feuillets,  de  diverses  mains,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Dans  ce  recueil,  le  traité  De  medicina  animœ , 
imprimé  parmi  les  œuvres  de  Hugues  de  Saint- Victor,  est  cité  comme  étant  de 
Hugues  de  Fouilloi  [de  Folieto).  On  y  cite  aussi  \e  Spéculum  caritatis  de  l'abbé 
AUredas  ou  Aelredus,  etc.  La  compilation  comprise  sous  ce  numéro,  et  qui 
rappelle  celle  du  n°  2i5,  dont  elle  est  probablement  la  suite,  n'a  pas  moins 
de  i,5oo  chapitres,  distingués  par  des  titres  à  l'encre  rouge. 

282.  In-folio  sur  beau  vélin. -Ricbardi,  canonici  S.  Victoris 
Parisiensis,  liber  exceptionum.  —  Commencement  du  xiii'^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  79.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  est  divisé  en  deux  par- 
ties, dont  la  première  contient  dix  livres,  et  la  seconde  quatorze.  Dans  l'édition 
des  œuvres  de  Richard  de  Saint- Victor,  imprimée  à  Rouen  en  i65o,  in-folio, 
les  éditeurs  n'ont  inséré  que  les  quatre  premiers  livres  de  la  première  partie; 
mais  deux  ans  auparavant,  dans  l'édition  des  œuvres  de  Hugues  de  Saint- 
Victor,  donnée  également  à  Rouen ,  3  vol.  in-folio ,  ils  avaient  mis  à  la  page  332 
et  aux  pages  suivantes  du  tome  II,  la  première  partie  tout  entière.  Les  neuf 
premiers  livres  de  la  seconde  se  trouvent  imprimés  dans  le  premier  volume 

M\N.  DES  BIBL.  II.  l8 


138  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

des  œuvres  du  même  Hugues,  sous  le  titre  de  :«  AllegoriaeVeterisTestamenti.  » 
Quant  aux  cinq  derniers  livres,  une  partie  est  disséminée  dans  les  «  Annota- 
«  tiones  elucidariae  Testamenti  novi  »  qui  viennent  à  la  suite. 

N"  283.  In-folio  sur  vélin. -(Breviarium  totius  anni,  ciim  col- 
lectis,  lectionibus,  responsionibus,  hymnis  et  canticis,  ad 
usum  ordinis  Cisterciensis.  )  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  Y.  85.  Manuscrit  de  2^1  feuillets,  à  deux  colonnes,  orné  d'un 
grand  nombre  d'initiales  en  couleur.  Il  est  terminé  par  le  psautier;  mais  il  n'y 
a  que  la  première  partie  de  chaque  verset. 

• 

284.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i"  S.  Anibrosii  trac- 
tatus  de  Noe.  -  2°  De  Abraham.  -  3°  De  benedictionibus 
patriarcharum.— 1\°  Contra  Auxentium  de  tradendis  basilicis. 

—  5"  Apologia  David  régis.  —  6**  De  resurrectione  mortuorum. 

-  y''  De  Tbobi.  —  xii*'  siècle. 

Clairvaux,  F.  â5.  Manuscrit  de  160  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

285.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Unum  ex  quatuor,  seu  con- 
cordia  evangelistarum  édita  a  Zacharia  Crysopolita  (id  est 
commentarius  in  concordiamevangelicam  Ammonii  Alexan- 
drini,  in  IV  libros  distributus).  — xii*  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i64  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en 
couleur.  (V.  n*  84.) 

286.  In-folio  sur  beau  vélin. -(Pétri  Lombardi  Sententiarum 
librilV.)  —  xii^-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  I.  33.  Beau  manuscrit  de  267  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

287.  In-folio  sur  beau  vélin.  — (De  bello  Judaico  et  excidio 
urbis  Hierosolimitanae)  libri  Hegesippi  historiographi.  — 
XII*  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  139 

Clairvaux ,  Q.  3  2 .  Manuscrit  de  1 2 1  feuiliets ,  bien  exécuté ,  à  deux  colonnes . 
avec  des  initiales  coloriées.  «  Il  court  dans  le  monde,  dit  Baillet,  une  histoire 
«  de  la  ruine  de  Jérusalem,  en  cinq  livres,  sous  le  nom  d'Hegesippe,  dont  on 
«prétend  que  S.  Ambroise  de  Milan  est  le  traducteur  latin;  mais  il  suffit 
«  d'avertir  que  l'auteur  est  déplus  de  deux  cents  ans  postérieur  à  notre  saint,  et 
«que  ce  n'est  qu'une  compilation  tirée  de  Joseph e  l'historien,  dont  il  paraît 
«  qu'on  a  corrompu  le  nom  pour  en  faire  celui  d'Hegesippe.  »  (  V.  Fabricius , 
t.  in,  p.  196.)  Casimir  Oudin  démontre  (t.  II,  col.  1029,  3o  et  3i)  que  cet 
Hegesippe  vivait  au  commencement  du  xii^  siècle,  vers  1120.  Souvent  imprimé. 

N°288.  In-folio  sur  papier.  -  Historia  et  progressas  juris  Ro- 
mani, cum  Pandectarum  série  (incerto  auctore).  —  Inci- 
pit  prologus  :  «  Historiam  juris  romani  praemitto  dupiici 
«fine,  primo  ut  juris  studioso  notum  sit  ex  quibus  juris 
«  partibus ,  et  ex  quorum  scriptis  coaluerit  seu  coagmen- 
«  tatum  sit  corpus  juris  civilis,  quod  Justinianum  liabet 
«authorem.  »  —  xvii-xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  110.  Manuscrit  de  i84  feuillets. 

289.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Stephani  Linguetonantis 
(  Langton  )  in  Ecclesiasticum  commentarium.  —  Incipit  : 
«  Hoc  nomen  Ecclesiastes  interpretatur  concionator,  et  re- 
«  fertur  ille  liber  Salomonis  ad  Deum.  Hoc  nomen  Eccle- 
«  siasticus  interpretatur  coUector,  vel  congregator »  — 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  2k.  Manuscrit  de  228  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  à 
deux  colonnes.  Ouvrage  inédit.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  tom.  XVIII, 
pag.  5o-66.) 

290.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  -  Pétri  Comestoris 
historia  scolastica.  —  xiii*  siècle. 

Liber  S.  Stephani  Trecensis,  D.  5  et  6.  Manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales ornées.  Le  1"  volume  est  de  19/I  feuillets,  et  le  2*  de  87. 

18. 


140  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  291.  In-folio  sur  beau  vélin  fin.  -  Biblia  sacra  latina  (S.  Hie- 
ronymo  interprète).  —  xiii^  siècle. 

Bouhier,  G.  7.  Manuscrit  de  827  feuillets,  d'une  admirable  exécution,  à 
deux  colonnes ,  avec  grandes  initiales  en  or  et  en  couleur. 

292.  In-folio  sur  beau  vélin. -Excerptiones  e  libris  S.  Gregorii 
pape  I  super  Genesim,  Exodum,  Leviticum,  Numéros, 
Deuteronomum ,  Regum  IV  libros,  Parabolas  Salomonis, 
Ecclesiastem,  Cantica  canticorum,  Sapientiam,  et  librum 
lesu  filii  Syrach  (ab  Alulfo,  S.  Martini  Tornacensis  monacbo, 
coUectae).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  6.  Beau  manuscrit  de  157  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  Ce  volume  n'est  qu'une  des  quatre  parties  dont  se  compose 
le  commentaire  d'Alulfe  sur  l'Écriture  sainte,  que  l'on  connaît  sous  le  nom 
vulgaire  de  Grégorial.  La  troisième  partie,  qui  est  le  commentaire  sur  le  Nou- 
veau-Testament, a  été  imprimée  sous  le  nom  de  Paterius  en  i553,  parmi  les 
œuvres  de  S.  Grégoire,  et  se  trouve  aussi,  mais  sous  le  nom  d'Alulfe,  dans  le 
4*  volume  de  l'édition  des  Bénédictins.  (V.  le  n°  4 16.) 

293.  In-folio  sur  parcbemin.  — Godefridi  (de  Fontanis)  quod- 
libeta  (quatuordecim).  —  Incipit  :  «  Querebantur  quedam 
«  circa  Deum,  quedam  circa  creaturas.  Girca  Deum  que- 
«  rebantur    quedam   pertinenlia    ad   essentiam  ,   etc.  »   — 

XIV^    SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  53.  Manuscrit  de  162  feuillets,  à  deux  colonnes.  Inédit. 
(V.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XXI,  p.  558.) 

294.  In-folio  sur  vélin.  —  Egidii  de  Roma,  ordinis  fratrum 
heremitarum  S.  Augustini,  (  commentarius  )  in  primum 
librum  Sententiarum.  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  K.  61.  Manuscrit  de  282  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées. 

294  bis.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  (Guillelmi  Somerset) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  141 

Malmesburiensis  Historia  de  gestis  Anglorum  (in  quinque 
libros  distincta,  ab  anno  4^9  ^d  annuni  1127). -2"  Vita 
Karoli  magni  Imperaloris  Augusti  et  Saxonum  apostoli,  ab 
Einhardo  (Eginhardo),  capellaiio  suo,  composita.  -3"  Fre- 
telli  de  locis  Terre  Sancte  libellus.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  Q.  36.  Beau  manuscrit  de  162  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  Dom  Martène  et  dom  Durand ,  qui  remarquèrent  l'opus- 
cule de  Fretellus  lors  de  leur  passage  à  Clairvaux,  l'ont  inscrit  dans  leur 
Voyage  littéraire  au  nombre  des  livres  peu  connus  [Voyage  littér.  1. 1,  i"'  par- 
tie, p.  io3).  Incipit  prologus  :  «  Domino  suo  venerabili  et  fratri  in  Domino  R. 
«  (Raymundo)  Dei  gratia  Tolelano  [sic]  comiti  Fretellus,  eadem  gratia  archi- 
«  diaconus  Antiochie ,  sub  spiritu  consilii  et  fortitudinis  Deo  militare.  Cum  ad 
«  orientalem  ecclesiam  delendorum  causa  tuorum  peccaminum  confugisti ...» 
Suit  l'ouvrage  lui-niême  :  «  Vertam  eya  stilum  nostrum  sumens  inicium  a 
«  Hebron  :  que  Hebron ,  metropolis  olim  Philistinorumet  habitaculum  gigantum 
«  in  tribu  Juda,  civitas  sacerdotalis  et  fugitivorum,  Hebron  sita  fuit  in  agro  illo, 
«  in  quo  summus  dispositor  patrem  nostrum  plasmavit  Adam  et  inspiravit. 
«'  Hebron  Cariatarbe  dicitur,  quod  sarracene  sonat  civitas  I1IP^  Cariath  civitas , 
«  arba  II1P%  eo  quod  quatuor  illi  reverendi  patres  in  spelunca  duplici  conse- 
«  pulti  fuere,  summus  Adam,  Abraham,  Isaac  et  Jacob,  et  eorum  uxores  qua- 
«  tuor,  Eva  mater  nostra,  Sara,  Rebecca,  Lya.  Est  autem  Hebron  juxta  vallem 
«  Lacrymarum...  »  Cet  ouvrage  a  été  mis  à  contribution  par  Christianus  Adri- 
chomius  de  Delft ,  dans  son  livre  intitulé  Theatram  Terrœ  Sanctœ.  (V.  Fabricius, 
Bihlioih.  lut.  med.  œtatis.  lib.  VI,  t.  II,  p.  2o3.)  La  liste  des  patriarches  de  Jé- 
rusalem, qui  terminait  le  manuscrit  que  Fabricius  a  consulté,  liste  qu'il  a  pu- 
bliée, ihid.  page  20/i,  ne  se  trouve  point  dans  celui-ci.  Cependant  la  dernière 
ligne  :  «  Scripto  completo,  consul  Rodrice,  valeto,  »  semble  annoncer  qu'il  est 
complet.  L'ouvrage  a  été  publié,  avec  la  liste  des  patriarches,  dans  l'édition 
donnée  par  Mansi  des  Miscellanea  de  Baluze,  1. 1,  p.  435-4do. 

N*'  295.  In-folio  sur  beau  vélin. -(Psalterium  a  Petro  Lombardo 
glossatum.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  243  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  or  et  en  couleur. 

296.  In-folio  sur  parchemin .  -  Augustini  de  Anchona ,  ordinis 


142  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

fralrum  heremitarum  S.  Augustin!,  lectura   super  primo 
(libro)  Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  78.  Manuscrit  de  195  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées.  La  note  suivante  termine  le  volume  :  «  Liber  iste  est  fratris  Johannis 
«  de  Gendree,  monachi  Clarevallis ,  queni  fecit  scribi  Paris,  pro  X""  libris  pari- 
«  siensibus.  Compilatus  autem  fuit  in  vigilia  Trinitatis,  anno  Domini  M°  CGC 
«  ID°,  tempore  quo  Philippus  rex  Franciae,  et  prelati  regni  sui,  contra  papam 
«  Bonifacium  VIII  appellaverunt.  «  (Augustin  d'Ancône  est  mort  en  1828.)  Et  sur 
la  même  page  :  «  Frater  Guido  de  Trecis  religiosus  Clarevallis  me  legavit.  » 

N°  297.  In-folio  sur  beau  vélin.  -Hervei  presbyteri  et  monachi 
(  Burgidolensis)  Expositio  in  Deuteronomium.  -  ïncipit  : 
«  Addabarim,  id  est  Deuteronomium ,  liber  iste  vocatur,  quod 
«  est  secunda  lex,  vel  innovatio  legis...  <»  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  ^6.  Beau  manuscrit  de  2o5  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  L'ouvrage  est  inédit.  (V.  Casimir  Oudin,  De  scriptoribus 
eccles.  t.  II,  col.  1117.) 

298.  In-folio  sur  vélin. -Missalis  ad  usum  ordinis  Cistercien- 
sis  pars  aestivalis.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  X.  45.  Manuscrit  de  178  feuillets,  d'une  belle  exécution,  avec 
nombreuses  initiales  coloriées.  Huit  feuillets ,  dont  l'écriture  est  du  xv*  ou 
xvi*  siècle,  ajoutés  à  la  fin  du  volume,  contiennent  la  fête  du  Saint-Sacrement. 
La  note  suivante ,  en  grosses  lettres  rouges ,  termine  le  volume  :  «  Hoc  missale 
«  acquisivit  frater  Galterius  de  Gomevilla,  magister  conversorum,  de  elemosinis 
"  S.  Antonii ,  ut  perpetuo  remaneat  altari  ejusdem  S.  Antonii.  » 

299.  In-folio  sur  beau  vélin. -Missalis  Cisterciensis  pars  aestiva. 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  X.  62.  Manuscrit  de  i65  feuillets,  à  deux  colonnes,  d'une  belle 
exécution,  avec  nombreuses  initiales  coloriées.  Sept  feuillets  ajoutés  à  la  fin 
du  volume,  en  écriture  du  xiv'  ou  xv*  siècle,  contiennent  l'office  du  Saint-Sa- 
crement. 

300.  In-folio  sur  papier.  —  Necrologium  canonicorum  regu- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  143 

larium  congregationisGallicanae,adusum  S.  LupiTrecensis. 
Anno  Domini  millesimo  septingentesimo  trigesimo  sexto. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  356  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  de  Saint-Loyp  de 
Troyes.  Il  a  été  continué  jusque  vers  l'an  1788. 

N°301.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Magistri  Hugonis  de  Sancto 
Victore,  i"*  Didascalicon  (  libri  VI).  -  2"  Liber  de  tribus 
diebus.— 3°  De  sapientia  Chrysto  et  sapientia  Gbristi.-A"  De 
virginitate  beale  Marie.  — 5°  Eulogium  sponsi  et  sponse.— 
6°  Canticum  (sermo)  pro  Assumptione  Yirglnis.  — 7**  De  arra 
anime.- S** De  laude  caritatis.— 9**  De  virtute  orandi.-io"De 
vanitate  rerum  mundanarum.  —  11°  De  arcba  spiritali. — 
12**  De  arcba  Noe  pro  arcba  sapientie,  cum  arcba  Ecclesie, 
et  arcba  Matris  gratie.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  H.  67.  Beau  manuscrit  de  206  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  2°  Le  livre  De  tribus  diehus,  qui  commence  par  ces  mots  : 
•  Verbum  bonum  et  vita  sapiens ,  »  fait  le  VIP  livre  des  Eruditiones  didascalicœ. 
Tous  ces  traités  sont  imprimés  dans  les  volumes  2  et  3  des  œuvres  de  Hugues 
de  S.  Victor,  édition  de  Rouen,  i648. 

302.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-  1"  Magistri  Ricardi  de 
S.  Victore  de  mystico  somnio  Nabucbodonosor  (tractatus).— 
a*'  De  divisionevirtutum  et  vitiorum  opusculum  (4  pages).— 
Incipit  :  «  Très  sunt  libertates  ;  libertas  alia  a  necessitate 
«  quam  contulit  nobis  natura...  »  —  3°  Tractatus  super  quos- 
dam  psalmos  et  quarumdam  sententias  Scripturarum.  — 
4"  Liber  de  contemplatione.  -  5"  Sermo  de  canone  (missae) 
factu^in  capitulo  Clarevallensi  a  quodam  canonico  de  or- 
diîie  Premonstratensi.  —  Incipit  :  «  In  virtute  sancte  Crucis 
«  et  sacramento  altaris  magna  est  convenientia  et  magna 
«  efficacia,  cum  per  utrumque  excludantur  contraria,  et  re- 
«  novetur  et sanctificetur  Ecclesia...  »  —  xii^  siècle. 


144  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  H.  77.  Manuscrit  d'une  exécution  soignée,  avec  initiales  colo- 
riées. 1°  L'imprimé  contient  un  UI*  livre,  qui  n'est  point  dans  ce  manuscrit. 
3°  Les  dix  dernières  pages  du  manuscrit  sont  différentes  des  dix  dernières  de 
l'imprimé.  5°  Ce  sermon  est  probablement  inédit.  Il  occupe  les  dix  dernières 
pages  du  manuscrit. 

N°  303.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)- 1°  (Guillelmi  Peraldi, 
Lugdunensisepiscopi)  Summa  de  viciis.  — 2°Petri  (Remensis) 
provincialis  sermones  CIII  (in  Epistolas  et  Evangelia  totius 
anni  et)  de  communi  Sanctorum  XLII.  —  xiii®  siècle. 

Clairvaux,  P.  71.  Beau  manuscrit  de  216  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  1°  La  Somme  de  Guillaume  Perault  a  été  imprimée  pour  la 
première  fois  à  Cologne  en  1479.  2°  Les  sermons  de  Pierre  le  provincial  sont 
inédits.  Le  premier,  sur  les  Epîtres  et  les  Evangiles,  commence  ainsi  :  «  Hora 
«  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  Est  triplex  sompnus  ignorantie.  Dormierunt 
«  somnum  suum.  Ysa.  XXIX.  Sicut  somniat  esuriens  et  comedit,  et  sicut  somp- 
«  niât  sitiens  et  bibit,  etc.  »  (V.  le  manuscrit  2^49,  qui  renferme  les  sermons 
De  communi  Sanctorum.  ) 

304.  In-folio  sur  beau  vélin.  -(Magistri  Pétri  Lombardi  Sen- 
tentiarum  libri  IV.)  — xif  siècle. 

Provient  de  Montierramey.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  d'une  exécution  soi- 
gnée, avec  initiales  historiées. 

305.  In-folio  sar  papier.  —  Registrum  curiae  Franciae  de  fen- 
dis et  negotiis  senescalliarum  Carcassonae  et  Bellicadri , 
Tholosanae,  Cathurcensis  et  Rhutenensis,  per  saeculum  xiii. 
—  Fin  du  xvii^  ou  commencement  du  xviii^  siècle. 

Bouhier,  B.  72  ,  manuscrit  de  i58  feuillets. — Incipit  :  «  In  nomineDomini 
«  Jesu-Christi ,  amen.  Incipit  Begistrum  curiae  Franciae  de  litteris  et  instru- 
«  mentis  sigillatis  cum  sigillis  authenticis,  prout  ipsae  litlerae  et  ipsa  instriftnenta 
«  fuerunt  inscripta  et  reposita  per  magistrum  Bartholomeum  dePodio ,  clericum 
0  domini  régis,  judicem  Carcassonae,  cum  magistro  Nicolao  de  Antolio,  ejus- 
«  dem  domini  régis  clerico,  et  quandoque  cum  domino  Joanne  de  Murlento, 
«  canonico  capellae  domini  régis.  .  .  »  «Descriptum,  dit  Bouhier,  e  codice  satis 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  145 

«  recenti  et  mendoso  bibliothecae  Colbertinœ.  »  L'original  de  ce  Registre  était 
dans  la  bibliothèque  du  président  de  Lamoignon,  au  rapport  du  P.  Le  Long, 
Bibliothèque  historique  de  la  France ,  n"  12,419  (29,610,  t.  III,  p.  i5).  Celui-ci 
est  relié  en  maroquin  noir  aux  armes  de  Bouhier, 

N°  306.  In-folio  sur  papier.  -  Registrum  Parlamenti  Parisiensis, 
dictum  Olim,  quo  continentur  vetera  ejusdem  curiae  arresta 
ab  anno  M«  CG"  LW  ad  annum  M.  CGC.  XVIII. 

Bouhier,  B.  78.  Manuscrit  de  280  feuillets,  copié,  de  la  même  main  que  le 
précédent,  sur  un  manuscrit  de  la  bibliothèque  Colbert,  Il  est  relié  en  maro- 
quin noir  aux  armes  de  Bouhier.  Incipit  :  «  Arrestationes  factae  in  Parlamento 
«  Purificationis  beatae  Mariae  anno  millesimo  ducentesimo  quinquagesimo 
«  quarto.  Per  arrestum  inter  episcopum  Belvacensem  et  dominum  Droconem 
•  de  Milliaco  patet  quod  rex  Philippus  tempore  suo  statuerat  quod  de  partibus 
«  terrae ,  quas  fratres  fratribus  vel  sororibus  faciebant,  non  ad  ipsos  fratres  qui 
«  partes  faciebant  fratribus  vel  sororibus  suis  homagia  dictarum  partium  venie- 
«  bant ,  sed  ad  dominos  de  quorum  feudo ...»  Ce  volume  est  un  extrait  des 
deux  premiers  registres  des  Olim,  partie  des  Arrêts,  qui  occupe  dans  la  publi- 
cation de  M.  Beugnot  les  tomes  I,  p.  417-9/I/I,  et  II,  p.  1-687.  Le  premier 
arrêt  du  manuscrit  est  le  onzième  dans  l'édition  de  M.  Beugnot  (4  vol.  in-Zt", 
1839-1848),  faisant  partie  de  la  collection  des  Documents  inédits  relatifs  à 
l'histoire  de  France. 

307.  In-folio  sur  papier.  -  Registrum  Parlamenti  Francise  ab 
anno  Domini  M°  CG*'  XL«  usque  ad  annum  M.  GGG.  XIV. 
continens  ordinationes,  homagia,  confœderationes ,  bullas, 
synodos,  arresta,  et  alia  acta  publica  concernentia  jura  et 
privilégia  regni  Franciae.  —  xvii®  siècle. 

Bouhier,  B.  61.  Manuscrit  de  2  53  feuillets,  copié  de  la  main  même  de  Jean 
Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon  et  grand-père  du  président.  Il  con- 
tient 553  pièces.  La  première  est  :  «  Littera  Gaufredi  domini  Mauritaniae  et  de 
«  Cosnac  de  hoinagio  ligio  facto  Alfonso  comiti  Pictavensi,  et  de  reddendis  sibi 
«  dictis  castris  Mauritaniae  et  de  Cosnac  ad  magnam  forciam  et  parvam.  »  Relié 
en  velours  noir. 

308.  Douze  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Registres  des  déli- 

MA.N.  DES  BIBL.  II.  .      ^9 


146  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

béra lions  secrètes  du  Parlement  de  Paris,  depuis  le  XII  no- 
vembre M.  CCCC.  LXXXXIX  jusqu'au  XI  janvier  M.  DC 

XXXIV. XV!!*^  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  B.  yA-SS.  Incipit  tomus  primus: 
«  Dicta  autem  die  M artis ,  XII'  die  mensis  novembris ,  praedicto  anno  millesimo 
«  quadringentesimo  nonagesimo  nono,  missa  Sancti  Spiritus  in  aulis  Palatii  ut 
«  moris  est,  celebrata,  domini,  quorum  nomina  subscribuntur,  cameram  intra- 
«  verunt  :  M.  Petrus  de  Conthardi  primus.  —  M.  T.  Baillet.  —  M.  R.  Thiboust, 
«  M.  I.  Dorigny  présidentes ,  elc .  .  .  » 

N°  309.  In-folio  sur  papier.  -  Table  alphabétique  des  choses  les 
plus  remarquables  contenues  aux  registres  secrets  du  Parle- 
ment de  Paris,  depuis  l'an  1 36^  jusqu'en  l'an  i534- 

Bouhier,  B.  86.  Manuscrit  de  82  feuillets,  relié  en  velours  noir. 

310.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  (Recueil.  )-Table  chro- 
nologique des  édits ,  ordonnances  et  autres  actes  enregistrez 
au  Parlement  de  Paris,  depuis  le  roy  S.  Louis  jusqu'en 
1 55o.  —Table  alphabétique  des  choses  contenues  aux  édits , 
ordonnances  et  autres  actes  enregistrez  au  Parlement  de 
Paris  jusques  au  commencement  du  siècle  xvii**. 

Bouhier,  B.  26  et  27.  Ces  deux  volumes  sont  reliés  en  velours  noir.  Le  1" 
contient  192  feuillets,  et  le  2*  298. 

311.  In-folio  sur  papier.  —  Registre  auquel  sont  contenus  les 
procès  criminels  faicts  et  parfaicts  aux  Parlemens  de  Pa- 
ris, Thoulouse  et  Dijon  aux  ducs  et  pairs  et  autres  grands  du 
royaume,  ayants  suivy  monsieur  le  duc  d'Orléans  hors  le 
royaume,  es  années  i63i  et  i632,  le  tout  extraict  des  re- 
gistres desdits  Parlemens.  Auxquels  procès  est  insérée  la 
narration  des  causes  et  raisons  qui  ont  obligé  ledit  s""  duc 
d'Orléans  de  sortir  dudit  royaume ,  et  aultres  particularitez 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  147 

de  son  retour,  es  années  1682  et  i634,  par  Jean  Bouhier, 
conseiller  au  Parlement  de  Dijon.  —  Fin  du  xvii''  siècle. 

Fonds  de  Bouhier,  B.  2  3.  Manuscrit  original,  de  2^5  feuillets,  relié  en 
velours  noir.  Les  seigneurs  qui  avaient  suivi  le  duc  d'Orléans  et  dont  les  procès 
se  trouvent  insérés  dans  ce  volume  sont  :  le  comte  de  Moret,  le  duc  d'Elbœuf , 
le  duc  de  Montmorency,  le  duc  de  Bellegarde,  le  duc  de  Rouanais,  le  comte 
de  Brion,  le  président  Le  Coigneux,  Puylaurens,  le  chevalier  de  Valançay, 
du  Couldray-Montpensier,  de  Fonteine-Chalandray,  du  Fourg,  de  la  Ferté- 
Imbault,  de  laFeuillade,  le  baron  d'Estissac,  le  comte  de  Maulevrier,  le  baron 
des  Ouches,  le  baron  du  Frotoy,  Chaudebonne,  du  Boulay-Bruslard ,  le  che- 
valier de  Bragelonne,  Delfin,  Monsigot,  Goulas,  secrétaire,  le  baron  de  Saint- 
Roman  et  Jean  Tinardy,  escuyer. 

N°  312.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Lits  de  justice  tenus 
par  les  Rois  de  France ,  tant  au  Parlement  de  Paris  qu'en 
quelques  autres  du  royaume,  jusques  en  i655.  -  2"  Extraits 
des  Registres  de  la  Chambre  des  Comptes  et  de  la  cour  des 
Aydes  de  Paris  contenant  ce  qui  s'y  est  passé  sous  Louis  XIII , 
pour  la  vérification  de  quelques  édits  faits  d'autorité  abso- 
lue. —  3**  Séance  de  la  Chambre  de  Justice  tenue  à  Paris,  en 
1624,  pour  la  recherche  des  financiers,  avec  quelques 
jugements  de  ladite  chambre  et  relations  de  ce  qui  s'y  est 
passé.  -  4°  Etats  divers  et  Mémoires  des  Finances  et  charges 
d'icelles  sous  les  roys  Henry  III  et  Henry  IV.  — xyu*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  87  (^26  feuillets).  Dans  la  première  partie  du 
volume  (lits  de  justice)  «  plusieurs  pièces  sont  les  minutes  des  procès-verbaux 
«  desdites  assemblées ,  écrites  ou  corrigées  de  la  main  de  M*  Voisin ,  commis  au 
«  greffe  du  parlement  de  Paris ,  et  sont  différentes  en  plusieurs  choses  de  ce 
«  qui  se  trouve  aux  registres  dudit  parlement.  »  (Note  de  Bouhier.) 

313.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Recueil  de  diverses 
pièces,  chartes  et  actes  concernant  les  régences  du  royaume 
de  France  (depuis  l'an  1226)  jusqu'à  celle  de  Marie  de 
Médicis.  —  2°  Recueil  des  actes,  pièces  et  mémoires  concer- 

19- 


148  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nant  les  apanages  des  fils  de  France  (depuis  l'an  iBy^) 
jnsques  à  Gaston,  frère  de  Louis  XIII.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  88  (3oo  feuillets).  «Ces  Recueils  sont  faits  et 
«  corrigez  en  plusieurs  endroits  de  la  main  de  M*  Voisin ,  commis  au  greffe  du 
«  parlement  de  Paris.  »  (Note  de  Bouhier.) 

N"  314.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier. -Recueil  de  discours, 
mémoires  et  plaidoyés  touchant  l'origine  des  ducs  et  pairs 
de  France,  avec  divers  tiltres,  jugemens,  arrests  et  autres 
actes  concernant  leurs  droits,  privilèges  et  leurs  érections, 
depuis  1297  jusqu'en  i638.  —  xvii''  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  33,  34,  35.  Manuscrit  relié  en  velours  noir,  écrit 
tout  entier  de  la  main  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon ,  et 
grand-père  du  président,  sur  les  manuscrits  de  Pierre  Dupuy,  «  auteur  de  ce 
«  recueil,  à  ce  que  je  crois,  »  dit  Bouhier.  —  Voir  la  Bibliothèque  historique  de 
la  France,  n°  Si,2dj,  t.  III,  p.  i3o.  —  Ce  sont  5  tomes  reliés  en  3  volumes; 
le  1"  tome  contient  107  feuillets,  le  2*  96,  le  3°  91,  le  d*  78,  et  le  5*  1 13. 

315.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  ou  registre  auquel  sont 
contenus  les  procès  criminels  instruits  et  jugés  contre  Jean  II, 
duc  d'Alençon,  prince  du  sang,  en  i458  et  1 474- -René, 
duc  d'Alençon,  son  fils,  en  1 48 1.  — Louis  de  Luxembourg, 
comte  de  S.  Pol,  connétable,  en  147^,  avec  un  abrégé  de 
sa  généalogie  et  de  sa  vie.  -Bernard  de  Nogaret,  duc  de  La- 
vallette,  en  1689,  avec  la  procédure  faite  pour  son  absolu- 
tion au  parlement  de  Paris,  en  1 643.  -Louis  de  Bourbon  , 
comte  de  Soissons,  en  i64i,  avec  relation  de  sa  mort  à  la 
bataille  de  Sedan.  -  Frédéric-Maurice  de  la  Tour-d'Auver- 
gne, duc  de  Bouillon,  en  i64i  et  1642 ,  avec  la  remise  de 
Sedan  au  roy .  -  Henry  de  Lorraine,  duc  de  Guise ,  en  1 64 1 , 
avec  les  lettres  d'absolution  à  lui  accordées  et  enregistrées 
en  1643. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  149 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  2  5.  Manuscrit  de  212  feuillets,  copié  comme  le 
précédent  par  Jean  Bouhier,  et  relié  en  velours  noir. 

N°  316.  In-folio  sur  papier.  -  Registre  contenant  plusieurs  pro- 
cès criminels  faicts  aux  plus  grands  seigneurs  et  autres  plus 
qualifiés  de  ce  royaume,  despuis  les  roys  de  lapremière  lignée , 
avec  .les  informations,  responses  des  accusés,  arrests  et  autres 
procedeures  intervenues  au  jugement  d'iceux.  —  Le  tout  ex- 
traict  des  registres  du  conseil,  des  parlemens  du  royaume 
et  autres  actes  publics,  par  M.  Jean  Bouhier,  conseiller  au 
parlement  de  Dijon  (avec  quelques  additions  faites  depuis). 

XVIl''  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  38.  Manuscrit  original,  de  291  feuillets,  relié  en 
velours  noir.  Il  se  compose  de  1 2  7  pièces  dont  la  liste  suit  :  Procès  criminel  fait 
à  Saloninus,  archevesque  d'Ambrun,  et  à  Sagittaire,  évesque  de  Gap.  Procès 
fait  à  Prétextât,  archevesque  de  Rouen.  Procès  fait  au  duc  Ranchin,  du  temps 
du  roi  Childebert.  Procès  fait  à  Sunigisile,  conestable,  et  à  Gallomagne,  chan- 
celier. Procès  fait  à  Gilles ,  archevesque  de  Rheims.  Procès  fait  à  Alethée ,  issu 
,  des  rois  de  Bourgogne.  Procès  fait  à  Adelezic ,  jugé  par  Charlemagne.  Punition 
de  la  ville  de  Limoges  par  Charlemagne.  Procès  fait  à  Séguin,  duc  des  Gas- 
cons ,  devant  Louis  le  Débonnaire.  Procès  contre  Bernard ,  roi  d'Italie ,  et  ses 
complices.  Procès  contre  Pierre  de  Dreux ,  dit  Mauclerc ,  comte  de  Bretagne. 
Procès  de  Pierre  de  La  Brosse,  chambellan  du  roi  Philippe  le  Hardi.  Procès 
d'Enguerrand  de  Marigny  en  i3i5.  Procès  fait  au  duc  de  Bretagne  pour 
l'abus  en  ses  monnoies.  Procès  de  Robert  d'Artois,  prince  du  sang,  1829. 
Procès  de  Raoul,  comte  d'Eu  et  de  Guines,  conestable  de  France.  Procès  de 
Charles,  roy  de  Navarre.  Procès  de  Jehan  de  Montfort,  duc  de  Bretagne.  Puni- 
tion de  la  ville  de  Montpellier,  sous  Charles  V.  Procès  d'Olivier  de  Clisson , 
connestable  de  France.  Procès  de  Pierre  de  Craon,  1892.  Procès  de  Jean  de 
Montagu ,  grand  maistre  d'hostel  soubs  Charles  VI .  Procès  de  Gilles  de  Rays , 
mareschal  de  France.  Procès  de  Jacques  Cœur,  i/i53.  Procès  fait  au  duc  de 
Lorraine,  du  temps  de  Charles  VIII.  Procès  de  Jehan,  duc  d'Alençon.  Procès 
du  comte  de  Dampmartin.  Procès  de  Charles  de  Meleun ,  grand-maistre  de 
France.  Procès  du  comte  de  Saint-Pol,  conestable  de  France.  Procès  de  Jacques 
d'Armagnac,  duc  de  Nemours,  1A70.  Procès  de  René,  duc  d'Alençon,  1^82. 
Procès  de  Pierre  de  Rohan,  s'  de  Gyé,  mareschal  de  France,  i5o3.  Procès 


150  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

des  s'"  de  Rosmy  et  Terivilliers ,  gentilshommes  de  l'hostel.  Procès  d'Arnauld 
Faure,  procureur  général  au  parlement  de  Toulouse.  Procès  de  Charles  II, 
duc  de  Bourbon ,  connestable  de  France.  Procès  de  Jehan  de  Poictiers ,  s'  de 
Saint-Vallier.  Procès  de  Jacques  de  Beaulne,  baron  de  Samblançay.  Procès  de 
Philippe  Chabbot,  admirai  de  France.  Procès  de  Guillaume  Poyet,  chancelier 
de  France.  Procès  du  mareschal  de  Biez.  Procès  du  s'  de  Vervins.  Punition  du 
parlement  de  Bordeaux.  Procès  de  monseigneur  le  prince  de  Condé  à  Orléans. 
Procès  d'Antoine  de  Malraz ,  président  au  parlement  de  Thoulouse.  Procès  de 
Tadmiral  de  Colligny  et  autres,  ses  complices  de  la  religion.  Procès  de  Martin 
Halle,  chevalier  de  Tordre  Saint-Michel.  Punition  du  parlement  de  Bretagne, 
1699.  Procès  du  mareschal  de  Biron.  Procès  du  comte  d'Auvergne.  Procès  du 
s'  de  Merarques  de  Provence.  Procès  du  s'  de  Chalais ,  maistre  de  la  garde- 
robbe  du  roy.  Procès  du  s'  de  Bouteville  et  comte  des  Chapelles.  Procès  fait  à 
Charlotte-Catherine  de  la  Trémouille,  princesse  de  Condé.  Abolition  pour 
ceux  qui  avoient  suivy  le  parti  du  duc  de  Berry,  i/i6d.  Rémission  donnée  par 
l'empereur,  estant  en  France,  i5/io.  Abolition  baillée  au  mareschal  de  Montluc, 
1572.  Abolition  accordée  à  Otto,  comte  de  Bourgogne,  par  l'empereur,  en 
1289.  Arrest  donné  contre  M* Pierre  Laydet,  conseiller  au  parlement  de  Paris, 
i528.  Arrest  contre  M'  Jean  Poisle,  conseiller  au  parlement  de  Paris,  i582. 
Procès  de  Nicolas  Salcede,  1682.  Procès  fait  à  Gauthier  d'Evreux,  comte 
d'Essex,  et  au  comte  de  Suthampton,  en  1601.  Procès  fait  au  comte  d'Au- 
vergne, avec  la  conspiration  de  la  marquise  de  Verneuil,  en  i6o4.  Abolition 
pour  Charles,  duc  de  Normandie ,  et  ses  adhérans ,  1 355.  Lettres  de  rémission 
pour  Jean  I",  duc  de  Lorraine,  iSôy.  Lettres  de  rémission  pour  Charles  I", 
duc  de  Lorraine,  iSgo.  Déclaration  de  Charles  VI,  en  l'an  i4ii,  contre  les 
ducs  d'Orléans  et  de  Bourbon.  Condamnation  du  roi  Edoard  d'Angleterre  en 
20,000  liv.  d'amande.  Procès  de  Jean  Malart,  Jean  de  Brié,  Nicolas  de  Save- 
dan,  etc.  i343.  Procès  de  Jean  Cambriel  et  Robin  Cambel,  i455.  Procès  de 
M*  Adam  de  Hourdin,  conseiller  au  parlement,  i348.  Procès  de  Garodey 
Guayse,  pour  malversation  aux  finances,  1327.  Procès  de  Jehan,  comte  d'Ar- 
maignac,  en  i46o.  Procès  de  Enguerrand,  sire  de  Coucy.  Procès  fait  à 
Edoart  P"",  roy  d'Angleterre,  1293.  Arrest  contre  Jean,  roy  d'Angleterre,  pour 
le  meurtre  d'Arthus,  son  nepveu.  Condamnation  contre  les  Flamends  pour  la 
paix  enfraincte.  Procès  fait  à  Edoart  III,  roy  d'Angleterre,  pour  avoir  retiré 
Robert  d'Artois,  ennemi  du  roy,  i336.  Arrest  contre  le  roy  d'Angleterre,  en 
1370.  Rémission  accordée  à  la  comtesse  de  Flandre  et  d'Artois.  Procès  fait  au 
roy  de  Sicile,  duc  d'Anjou,  id75.  Déclaration  du  roy  contre  la  mémoire  de 
Charles,  duc  de  Bourgogne.  Procès  de  Louis,  duc  d'Orléans,  en  1487.  Arrests 
donnés  contre  l'empereur  Charles  V,  pour  la  commise  des  comtés  de  Flandres 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  151 

et  d'Artois  en  i52 1  et  i536.  Arrest  contre  le  cardinal  de  Chastillon,  comte  de 
Beauvais,  1 569.  Déclaration  d'innocence  pour  monseigneur  de  Montmorency, 
1576.  Arrest  contre  Charles  de  Lorraine,  duc  d'Aumalle.  Commission  pour 
faire  le  procès  au  vidame  de  Chartres,  lôÔg.  Déclaration  du  prince  de  Condé, 
touchant  la  mort  de  monseigneur  de  Guise,  et  juste  deffense  de  l'admirai  de 
Chastillon ,  avec  ce  qui  s'est  passé  au  conseil  du  roy,  sur  ce  subject.  Lettres  de 
Henri  III  contre  la  mémoire  des  duc  et  cardinal  de  Guise ,  et  les  duc  du  Maine , 
duc  et  chevalier  d'Aumalle,  1 589.  Procédure  faicte  contre  le  cadavre  de  Jacques 
Clément,  et  de  l'assassin  par  lui  commis  en  la  personne  de  Henri  III.  Déclarations 
du  roy  touchant  ce  qui  se  fit  à  la  Saint-Barthélémy,  1572.  Mort  de  l'admirai  et 
autres  ses  complices,  et  arrest  du  parlement  à  ce  subject.  Procès  contre  la  Mole, 
Coconnas,  Tourtay,  en  i57d.  Procès  faict  au  prince  d'Oranges,  pour  attentat  par 
lui  commis  par  poison,  contre  la  vie  de  Louis  XI,  1478.  Procès  fait  à  Domi- 
nique d'Albe,  accusé  d'avoir  voulu  empoisonner  l'admirai  de  Chastillon,  son 
maistre,  en  1569.  Procès  de  Jehan  Chastel,  pour  attentat  par  lui  commis  à  la 
vie  d'Henri  IV,  avec  l'arrest  contre  Jehan  Guignard,  jésuite,  et  l'érection  de  la 
piramide.  Lettres-patentes  pour  le  rétablissement  et  rappel  des  jésuites,  et 
démolition  de  ladite  piramide,  i6o3.  Procès  faict  à  Nicolas  Loste,  clerc  du 
s*^  de  Villeroy,  i6o4.  Procès  et  condamnation  de  Pingre,  avec  l'édit  contre  les 
banqueroutiers,  1609.  Procès  deRavaillac  et  sa  condamnation,  en  1610.  Con- 
damnation de  la  doctrine  de  Mariana,  jésuite.  Procès  faicl  à  Jacqueline  Le  Voyer 
d'Escouman ,  1611.  Procès  faict  à  Louis  Gaufridy ,  accusé  de  magie ,  en  1 6  n . 
Procès  faict  au  s"^  de  Vatan ,  avec  son  arrest  de  mort ,  1612.  Procès  faict  à  la  mé- 
moire du  mareschal  d'Ancre ,  avec  sa  mort.  Procès  faict  au  baron  de  Guesmadeve, 
en  1617.  Arrest  de  mort  contre  Jean  d'Olden  Barnevelt ,  1619.  Procès  d'Arsille- 
mont,  gouverneur  de  Fronsac  et  de  Caumont.  Procès  faict  à  don  Rodrigues 
Calderon,  marquis  des  Sept-Eglises,  exécuté  à  Madrid  en  1621.  Procès  de 
Jean-Paul  de  l'Escun ,  conseiller  au  parlement  de  Pau.  Procédures  contre  les 
enfants  de  Barnevelt  et  aucuns  ministres  arminiens  ayants  conspiré  contre  la  vie 
du  prince  d'Orange,  1628.  Arrest  des  grands  jours  du  parlement  de  Provence , 
contre  Lazarin  Doria ,  Balthasard  Beyssen  et  Honoré  de  Montolion ,  pour  duels 
et  insolences,  i623.  Procès  de  Jehan  Guillot,  pour  la  fausse  accusation  par 
lui  suscitée  à  Simon  du  Bois ,  d'avoir  voulu  entreprendre  sur  la  vie  du  roy, 

1624.  Arrest  contre  les  s"  de  Boutteville,  comte  de  Pontgibault,  baron  de 
Chantai  et  des  Salles,  pour  s'estre  battus  en  duel  le  jour  de  Pasques,  1624. 
Arrest  contre  Villon,  Bitault  et  de  Claves,  pour  avoir  soutenu  thèses  contre  la 
doctrine  d'Aristote,  en  1624.  Procès  faict  à  Lucilio  Vannino ,  au  parlement  de 
Thoiose,  1618.  Procès  faict  au  poète  Théophile,  pour  ses  écrits  sales  et  athées, 

1625.  Condamnation  des  libelles  intitulés  :  Misleria  politica,   Admonitio  ad 


152  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

regem  Ladovicam,  Qaestiones  quotUbeticec ,  Sanctarelli  tract atas  de  hœresi,  et  in- 
terrogatoire des  jésuites  touchant  leur  créance,  1626.  Punition  de  la  ville  de 
Dijon ,  au  subject  de  la  sédition  de  1 63o.  Procès  faict  aux  nommés  Alpheston , 
baron  de  Chavagnac  et  de  Chanteloupe,  au  parlement  de  Metz,  i633.  Procès 
faict  à  Adrien  Bouchard ,  Nicolas  Gargan  et  Jean  Sarmenté,  accusés  de  magie  et 
d'avoir  attenté  à  la  personne  du  cardinal  de  Richelieu.  Procès  faict  à  Louis  d'Am- 
boise ,  vicomte  de  Touars,  1 43 1 .  Procès  faict  à  messire  Philippes  de  Commines, 
seigneur  d'Argenton,  i488.  Procès  faict  en  la  chambre  des  comptes  de  Paris, 
contre  Grégoire  Joubert,  pour  avoir  falsifié  le  seing  du  président  Lhuillier, 
son  maistre,  i546.  Procès  faict  à  Louis  Vachot,  Philippe  Chantier  et  Jacques 
Pinatel,  pour  fausse  monnoie,  i55d.  Revendication  faite  par  Jean  Cœur, 
archevesque  de  Bourges,  du  procès  de  Jacques  Cœur,  son  père,  comme  clerc, 
pardevant  son  juge  d'église,  en  i453.  Restitution  faite  par  M.  d'Antragues 
au  Roy  Henry  IV  de  la  promesse  faite  par  le  Roy  au  dit  s^  d'Antragues,  à  cause 
de  la  dame  marquise  de  Verneuil ,  sa  fille.  Procès  faict  à  François  de  Balzac , 
s' d'Entragues ,  et  Charles  de  Valois,  comte  d'Auvergne,  Henriette  de  Balzac, 
marquise  de  Verneuil,  et  Thomas  Morgans,  anglois,  en  i6o4,  i6o5.  Re- 
mise faicte  par  le  roi  Charles  VII  de  partie  de  la  confiscation  faicte  à  son 
profit  des  biens  de  Jacques  Cœur,  i^ôy.  Lettres  de  grâce  obtenues  en  1677 
par  M"*  René  de  Villequier,  premier  gentilhomme  de  la  chambre  du  roi 
Henri  111 ,  pour  le  meurtre  de  Françoise  de  La  Marck ,  sa  femme ,  avec  l'enté- 
rinement desdites  lettres,  à  la  prevosté  de  l'hostel. 

N°  317.  In-folio  sur  papier.  -  Registre  des  lettres  écrites  à  Mon- 
sieur le  comte  de  Pontchartrain  (secrétaire  d'état),  sur  les 
affaires  de  la  marine,  commençant  au  2  1  juin  1 70 5  et  finis- 
sant au  9  mai  1 7 1 5 ,  par  Pierre  Bouchu ,  premier  président 
au  parlement  de  Dijon,  et  intendant  de  la  marine  en  Bour- 
gogne.  XYIII**  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  79  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  B.  206. 

318.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  —Opuscules  du  droict 
françois  recullis  (51c)  des  ordonnances  et  coustumes  de 
France,  historiens  et  praticiens  françois  :  enrichis  de  pas- 
sages des  autheurs  anciens,  loix,  coustumes  et  histoires 
étrangères  :  avec  un  exact  renvoy  des  autheurs  qui  ont 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  153 

traicté  chacuns  des  matières  qui  y  sont  contenues,  par  un 
auteur  incertain.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  lo/i  et  io5.  Le  premier  volume  contient  3o2  feuillets, 
et  le  second  297.  Le  recueil  commence  :  «  Des  François  et  royaume  de  France. 
—  Origine  des  François.  —  Rhénan.  I.  rerum  German.  p.  27,  et  liber  II, 
p.  io3.  Du  Molin,  de  la  Monarchie  des  François,  n°  65.  J.  de  Serres,  au 
commencement  de  son  histoire  :  —  Plusieurs  ont  creu  que  les  François  sont 
descendus  des  Germains  et  Alemans  par  la  conformité  des  loix  et  mœurs  des 
»  uns  et  des  autres.  J.  Du  Tillet,  au  commencement  de  ses  recueilz.  Agathias, 
1.  I,  p.  460  et  463.  Zonare  en  la  vie  de  Léo  Isaurus.  .  .  » 

N°  319.  In-folio  sur  papier.  -  Ordonnance  civille  de  1667. -Pro- 
cès-verbal de  l'ordonnance  criminelle  du  mois  d'aoust  1670, 
rédigé  par  M.  François  Foucault,  secrétaire  du  conseil  d'Es- 
tat  et  de  la  conférence.  — xvii^  siècle. 

Ce  manuscrit,  de  3i4  feuillets,  appartenait  en  169 A  à  M.  Chartraire,  père 
probablement  de  M.  D.  Chartraire  de  Bourbonne,  gendre  du  président 
Bouhier. 

320.  In-folio  sur  papier.  — Cronicque  du  temps  de  Louis  XI, 
autrement  ditte  Scandaleuse,  par  Jean  de  Troyes,  greffier 
de  l'hostel  de  ville  de  Paris. — xv^  siècle. 

Bouhier,  C.  3o.  Manuscrit  de  i/i/i  feuillets,  d'une  belle  exécution,  avec 
initiales  en  or  et  en  couleur.  En  tête  du  volume  sont  peintes ,  sur  une  feuille 
de  parchemin,  les  armes  de  Florimont  Robertet,  grand- chambellan  de 
Louis  XI,  à  qui  a  appartenu  ce  volume  sous  le  roi  François  I".  A  la  fin  du 
volume  ont  été  ajoutés  trois  feuillets  contenant  la  déploration  de  la  mort  du 
même  Florimont ,  par  Clément  Marot  de  Cahors. 

321.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)-!"  Estats  divers  de  la 
maison  du  roy  Philippe  III,  fils  de  S.  Louis,  et  de  ses  suc- 
cesseurs, de  leur  dépense,  gages  de  leurs  domestiques, 
gistes,  couronnemens...  Aumônes  ou  droits  de  quelques  re- 
ligieux ou  ecclésiastiques ,  et  qu'ils  ont  accoutumé  de  prendre 


MAN.  DES  BIBL.  —  II. 


54  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

en  la  maison  des  roys  pendant  leur  vie  ou  après  leur  mort. 

-  2°  Droits  apartenant  au  grand  bouteillier  de  France  à  la 
nomination  des  bénéfices.  —  3*"  Estât  des  abbayes  qui  doi- 
vent des  charrois  au  roy,  en  temps  de  guerre. -i"*  Estât  de 
la  solde  ancienne  des  gens  de  guerre  et  des  garnisons, 
jusqu'en  iS^i.—  5""  Gages  de  tous  les  officiers  de  justice  et 
de  finance  du  royaume ,  en  1 3  2  8  —6°  Ordinationes  anni  1 3  2  3 , 
ad  custodiam  et  gubernationem  regni  Navarrae  pertinentes. 

—  7°  Notitia  praelatorum,  ducum,  comitum,  baronum,  etc. 
qui  fidem  et  homagium  régi  Franciae  debebant  anno  1 2  1 4. 
-8°  Nomina  militum  omnium  qui  bannerias  eodem  aevo 
ferebant  in  exercitu  regio.  -  9°  Estât  de  toutes  les  garnisons 
de  France  audit  temps.  —  1 0°  Tabula  ordinationum  regia- 
rum  antiquarum  in  Parisiensi  computorum  caméra  regis- 
tratarum  usque  ad  initium  sœculi  xvi,  distributa  in  certa 
capita,  jussu  praesidum  ejusdem  camerae,  cum  auctoris 
praefatione.  —  1 1°  Ordonnance  du  roy  Philippe  le  Bel,  de 
Tan  1 294,  contenant  règlement  pour  les  habits  et  repas  des 
gens  de  chaque  condition.  —  1 2°  Ordinatio  per  regem  Philip- 
pum ,  Longum dictum ,  super  reformatione  regni,  facta anno 
i32  0.  -  i3°  Ordonnance  du  roy  Jean,  du  2  8  décembre  1 3  55, 
sur  les  remontrances  des  Etats  généraux.  —  1 4°  Registre  de 
ce  qui  s'est  fait  au  parlement  de  Paris,  au  sujet  de  la  vé- 
rification de  l'ordonnance  d'Orléans,  de  l'an  i56o,  et  de 
celle  de  Blois,  de  1579.-  1 5''  Registre  de  ce  qui  s'est  fait 
aux  parlements  de  Paris,  Bourdeaux,  Toulouse  et  Grenoble, 
au  sujet  de  la  vérification  de  l'ordonnance  de   1629. — 

XVII^   SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  69.  Manuscrit  de  i43  feuillets,  relié  en  velours 
noir,  et  écrit  en  entier  de  la  main  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de 
Dijon  et  grand-père  du  président.  Il  est  divisé  en  deux  parties,  dont  la  pre- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  155 

mière ,  comprenant  les  neuf  premiers  numéros ,  commence  :  «  Panneterie. 
«  Pannetiers  trois ,  c'est  à  sçavoir  un  pour  le  roi  et  deux  pour  le  commun ,  et 
«  doivent  querre  le  pain ...»  La  seconde  commence  :  «  Prologus  collectoris. 
"  Cum  jamdudum  a  vobis,  prœstantissimi  compotorum  praesides,  mandatum 
«  acceperim ,  ut  quae  per  tôt  immensa  compotorum  camerae  volumina  dispersae 
«  sunt  ordinationes ,  eas  ex  omnibus  colligerem  et  in  codicem  unicum  sub 
«  congruis  capitibus  conscriberem ...» 

N°  322.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)-  i"  Mé- 
moires sur  le  cérémonial  des  ministres  du  roy  dans  les  cours 
estrangères.  —  2"*  Traitez  d'entre  les  rois  de  France  et  la  ré- 
publique de  Venise  (depuis  Charles  VÏII  jusqu'en  i66o).  - 
3°  Traités  entre  les  empereurs  et  les  archiducs  d'Autricîhe 
d'une  part,  et  la  république  de  Venise  d'autre,  pendant  le 
XVI*'  siècle  et  la  première  partie  du  xvif .  -  d**  Négotiations 
entre  les  rois  de  Pologne  et  la  république  de  Venise  pour 
une  jonction  contre  les  Turcs,    1621,   i646  et  1672. — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Chacun  des  deux  volumes  se  compose  de  221  feuil- 
lets. Le  premier  commence  :  «  Italie.  Traitemens  que  les  ambassadeurs 
«  de  France  font  et  reçoivent  pendant  leur  voyage  et  leur  séjour  à  Rome. — 
«  Gennes.  Un  ambassadeur  de  France  qui  va  à  Rome  par  mer  passe  premiè- 
«  rement  près  de  Nice  et  de  Villefranche ,  qui  appartiennent  aux  ducs  de 
«■  Savoye.  Ces  places  ont  toujours  salué  les  premières  les  ambassadeurs  du  roy 
«  et  même  à  boulet,  ce  qui  est  le  plus  honnorable.  .  .  » 

'  323.  In-folio  sur  papier.  -  Histoire  généalogique  de  la  maison 
de  Choiseul  (avec  quelques  extraits  manuscrits  et  imprimés 
pour  servir  de  preuves  à  cette  généalogie)!  —  xviii*"  siècle. 

Manuscrit  de  108  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  B.  181. 
Il  commence  :  «  Sires  de  Choiseul ,  barons  de  Clefmont ,  de  Lanques  et  de  Pre- 
«  cigny,  seigneurs  d'Aigremont,  Desclance,  etc.  marquis  de  Praslin,  comtes 
«  du  Plessys,  ducs  de  Choiseul,  etc.  .  .  Entre  les  grandes  maisons  de  Cham- 
«  pagne,   celle  de  Choiseul  a  cet  avantage   que  plus  on  remonte  dans  les 


156  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«siècles  passés,  et  plus  on  y  trouve  des  marques  illustres  de  rétablissement 
«  qu'elle  avoit  dans  cette  province    .  .  » 

N°  324.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier. -Nobiliaire  de  Bour- 
gogne ou  Recherches  de  la  noblesse  de  Bourgogne,  par 
Claude  Bouchu,  intendant  de  cette  province,  dans  les  an- 
nées 1666,  67,  68,  69  et  70. 

On  lit  à  la  fin  du  troisième  volume  :  «Finis.  Lemoult  scripsit  1768,  année 
«  de  l'expulsion  des  jésuites.  »Le  1"  volume  est  de  272  feuillets  et  contient  166 
généalogies;  le  2%  de  3 08,  en  comprend  194;  et  le  3*,  de  3^7,  en  renferme 
193.  Ces  553  généalogies  sont  divisées  par  bailliages.  Ce  manuscrit  provient  de 
la  bibliothèque  du  président  Bouhier,  mais  c'est  un  de  ceux  dont  l'a  augmentée 
le  président  de  Bourbonne,  son  gendre. 

'525.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Ambassades  et  négo- 
ciations de  Charles  de  Valois,  duc  d'Angoulesme,  de  Phi- 
lippe, comte  de  Béthune,  et  de  Charles  de  l'Aubespine  de 
Châteauneuf,  abbé  de  Préaux,  faites  pour  le  roy  Louis  XIII, 
auprès  de  l'empereur  Ferdinand  II  et  les  princes  d'Alle- 
magne, en  1620  et  1621.  —  xvii*  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  207.  Le  1"  volume  se  compose  de  319  feuillets, 
et  le  2'  de  3 12.  Ces  mémoires  ont  été  publiés  in-folio,  à  Paris,  en  1667,  par 
Henry,  comte  de  Béthune,  petit-fils  de  celui  qui  prit  part  à  l'ambassade.  Ce 
dernier,  homme  d'une  grande  expérience,  fut  l'âme  de  cette  négociation,  qui 
est  très-estimée  :  elle  regarde  les  guerres  d'Allemagne  et  de  Bohême  en  1619 
et  1620,  causées  par  l'élévation  de  l'électeur  Palatin ,  gendre  du  roi  d'Angle- 
terre Jacques  I",  à  la  couronne  de  Bohême. 

526.  In-folio  sur  papier.  -  Différents  qu'ont  ou  que  peuvent 
avoir  entre  eux  les  princes  des  divers  Etats  de  l'Europe.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro  (116  feuillets).  L'ouvrage  est  divisé 
en  trois  parties.  La  première  commence  par  ces  mots  :  «  Je  prétends  comprendre 
«  dans  ce  petit  ouvrage  les  différents  que  les  roys  de  Dannemarck  et  de  Suède ,  et 
«  les  électeurs ,  princes  et  états  de  l'Empire ,  ont  ou  peuvent  avoir  les  uns  avec  les 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  157 

«  autres ,  et  avec  la  France  et  les  autres  princes  et  états  leurs  voisins ,  afin  que 
«  l'on  puisse  mieux  connoitre  ce  qui  peut  porter  chacun  d'eux  à  s'allier  de  la 
«  France  ou  ce  qui  peut  les  en  éloigner,  et  les  raisons  qui  peuvent  obliger  le 
«  roy  à  rechercher  l'alliance  de  chacun  de  ces  princes  ou  à  ne  prendre  aucun 
«  engagement  avec  eux ,  pour  ne  point  s'attirer  l'inimitié  d'autres  princes ...» 
Il  n'y  a  pas  de  nom  d'auteur. 

N°327.  In-folio  sur  papier.  -  Mémoires  touchant  le  commerce 
que  les  provinces  unies  des  Pays-Bas  font  dans  les 
divers    endroits    du    monde ,    par    Daniel    Barems.    — 

XVII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro  (  5  5  feuillets  ) .  La  préface  commence 
par  ces  mots  :  «  Des  personnes  à  qui  je  ne  dois  rien  refuser  ayant  souhaitté  que 
«  j'écrivisse  sur  le  commerce  quelque  chose  qui  en  pût  donner  une  idée  généralle 
«  par  rapport  à  la  politique ,  j'ay  cru  que  rien  n'y  seroit  plus  propre  que  de 
«  faire  connoistre  celluy  des  Hollandois ,  puisqu'il  est  répandu  par  toute  la 
«  terre ,  etc.  »  Et  le  chapitre  premier  est  ainsi  intitulé  :  «  De  Testât  du  commerce 
«  de  l'Europe  depuis  l'an  mil  jusques  à  la  fin  du  dernier  siècle  (xvi*) ,  qu'il  est 
«  presque  tout  passé  chez  les  Hollandois.  »  Ce  manuscrit  porte  la  date  de  i688. 

328.  In-folio  sur  papier.  -  De  la  manière  de  négotier  avec 
les  souverains.  -  De  l'utilité  des  négotiations.  -  Des  qua- 
litez  et  du  choix  des  négotiateurs;  par  de  Callieres  (secré- 
taire du  cabinet  de  Sa  Majesté,  ambassadeur  extraordi- 
naire et  plénipotentiaire  pour  les  traités  de  paix  conclus  à 
Riswick,  et  l'un  des  quarante  de  l'Académie  française).  — 

XVII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro  (63  feuillets).  Cet  ouvrage  a  été 
imprimé  trois  fois  :  à  Paris  et  à  Amsterdam  en  1716,  in- 1 2 ,  et  à  Londres  en 
1760,  même  format.  [Bibl.  histor.  de  la  France,  t.  III,  p.  220,  n"  326^7.) 

329.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  pièces  diverses  sur  le 
ministère  du  cardinal  Mazarin ,  à  la  suite  duquel  sont  plu- 
sieurs pièces  concernant  le  parlement  et  la  chambre  des 
comptes  de  Dijon.  —  xvii^  siècle. 


158  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bouhier,  D.  i56.  Avant  d'entrer  dans  la  bibliothèque  Bouhier,  ce  manus 
crit  avait  appartenu  à  Du  Tilliot,  comme  l'indiquent  ces  mots,  «  Ex  museo 
«Du  Tilliot,  anno  1710,  »  écrits  de  la  main  même  de  Du  Tilliot,  au  bas  du 
titre,  ainsi  que  la  notice  sur  le  cardinal  Mazarin,  qui  remplit  les  trois  pre- 
mières  pages  du  volume  (3i3  feuillets).  La  première  des  pièces  de  ce  recueil 
est  intitulée  :  «  Almanack  ou  pronostic  pour  16A9.  "  ^^^^^  ^^"*  *"  nombre 
d'environ  68,  et  la  plupart  ont  été  imprimées. 

N"  330.  In-folio  sur  papier.  -  Varia  arresta  notabilia  in  Parla- 
mento  pronuntiata  circa  annum  M.  CCCC.  —  xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  H.  33.  Ce  manus- 
crit, de  1^8  feuillets,  a  appartenu  à  Louis  Raguier,  évêque  de  Troyes,  ensuite 
à  Pithou. 

331*.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)- i°Jani  Brinonii,  doctoris 
Aurelianensis,  etpostea  senatoris  Parisiensis,  Prœlectiones 
in  titulum  codicis,  de  rei  vendicatione ,  Aureliae  habitae ,  anno 
1 5^2.— 2°Ejusdem  orationes II, prima quidem  quum  gradum 
doctoris  adipisceretur,  secunda  quum  in  senatum  admitte- 
retur,  anno  1 544-  -  3°  Dionysii  Brulart  Oratio  habita  coram 
eodem  senatu,  quum  in  senatorum  numerum  cooptaretur, 
die  22   novembris  i563.  —  xvif  siècle. 

Ce  manuscrit ,  de  7  2  feuillets ,  provient  de  la  bibliothèque  de  Bouhier,  où 
il  était  coté  C.  i34;  lequel  a  inscrit  au  verso  du  titre  les  deux  notes  suivantes 
sur  Brinon  et  Brulart  :  «  Jean  Brinon  était  fils  de  Jean  Brinon ,  premier  prési- 
«  dent  au  parlement  de  Rouen,  suivant  Blanchard,  en  son  Catalogue  des  con- 
«  seillers  au  parlement  de  Paris,  p.  69.  V.  ce  qui  est  dit  de  lui  dans  les  Opus- 
«  cules  de  Loysel,  p.  5iiet5i2.»  —  «  Denys  Brulart,  fils  de  Noël  Brulart, 
«  procureur  général  au  parlement  de  Paris ,  fut  reçu  conseiller  au  même  parle- 
«ment,  le  2^  novemlire  i563;  et  en  1570,  il  fut  fait  premier  président  du 
«  nostre  (de  Dijon) ,  et  il  a  exercé  cette  charge  jusques  en  1610.  »  —  «  A  la  suite 
«du  présent  volume  est  un  registre  écrit  de  la  main  de  Denys  Brulart,  petit- 
«  fils  du  précédent,  et  président  à  mortier  au  parlement  de  Dijon,  servant  de 
«  mémoire  pour  son  mariage  et  la  naissance  de  ses  enfants.  » 

332.  In-folio  sur  papier.  -  Extraits  de  différents  comptes  par- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  159 

ticuliers  des  recettes  des  diiclié  et  comté  de  Bourgogne, 
rendus  anciennement  en  la  cliambre  des  comptes  de  Dijon , 
de  i3g6à  i558,  par  Etienne  Perard,  doyen  de  la  chambre 
des  comptes  de  Dijon.  —  xviu^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  96.  Manuscrit  de  16/i  feuillets,  copié  sur  l'ori- 
ginal. Le  titre  du  premier  compte  est  ainsi  conçu  :  «  Du  compte  de  Oudart 
«  Douay ,  de  la  recepte  et  dépense  du  voyage  et  rançon  de  monsieur  le  comte 
«  de  Nevers,  qui  fut  pris  en  Turquie  en  l'an  iSgô  et  rançonné  en  l'an  iSgj.  » 

N°  333.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  —Extraits  des  anciens 
comptes  rendus  en  la  chambre  des  comptes  de  Dijon,  tant 
sous  les  ducs  de  Bourgogne  de  la  première  et  de  la  deuxième 
race  que  sous  les  roys  Louis  XI,  Charles  VIII,  Louis  XII  et 
François  P"",  soit  des  recettes  générales  des  états  et  des 
finances,  soit  des  particuliers  des  bailliages  du  duché  de 
Bourgogne  et  des  comtés  du  Maconnois,  Charollois,  Auxer- 
rois  et  Bar-sur-Seine  ;  le  tout  recueilli  par  ledit  s'  Etienne 
Pérard.  -  xviii*  siècle. 

Bouhier,  A.  88,  89  et  91.  Le  1"  volume,  qui  se  compose  de  384  feuillets, 
comprend  de  1876  à  i53o;  le  2%  de  536  feuillets,  va  de  i336  à  lôig;  et  le 
3%  qui  en  a  468,  s'étend  de  1898  à  i532.  Ce  manuscrit  a  été  copié  sur  l'ori- 
ginal, qui  était  entre  les  mains  de  M.  Pérard,  petit-fils  de  l'auteur,  conseiller  au 
parlement  de  Dijon  et  commissaire  aux  requêtes  du  palais.  Le  premier  volume 
commence  :  «  Au  compte  de  Poinsard  Vion ,  commis  à  imposer,  chercher, 
«  cuillir,  et  recevoir  les  fouages ,  esquelz  ont  esté  imposés  les  habitans  des  lieux 
«  et  villes  sur  l'imposition  de  six  vingt  mille  francs  d'or  dernièrement  octroyés 
«  à  M^"^  de  Bourgogne  par  les  gens  de  son  pays  pour  l'année  1376.  »  Ce  recueil 
se  composait  de  quatre  volumes,  le  troisième  est  perdu. 

334.  In-folio  sur  papier.  —  C'est  Tinventoire  et  répertoire  des 
Chartres,  titres  et  lettres  trouvées  et  estans  au  trésor  de 
mon  très-redouté  seigneur,  monseig' le  duc  de  Bourgongne, 
à  Dijon;  fait  par  nous  Jean  de  Vandenesse,  licentié  en  loix, 
conseiller  de  mon  dit  seig'^  et  chanoine  de  sa  chapelle  audit 


lôJO  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Dijon ,  et  Lienart  du  Cret,  clerc  des  comptes  d'icelui  sei- 
gneur audit  lieu,  par  l'ordonnance  de  mon  très-honoré 
seigneur,  messire  Nicolas  Rolin,  chevalier,  seigneur  d'Au- 
tliume,  chancellier  de  Bourgogne.  —  Commancé  à  faire  le 
douziesme  jour  de  aoust.  Tan  i448.  — xviii*  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  8d.  Manuscrit  de  34 1  feuillets,  copié  sur  l'ori- 
ginal. Les  titres  qu'il  contient  se  trouvaient  en  la  tour  d'en  haut  de  la  chambre 
des  comptes  de  Dijon.  Il  commence  par  ces  mots  :  «  En  la  caisse  cottée,  Ac- 
'  quests  a  Dijon  et  lieux  voisins  :  premièrement  une  lettre  d'échange  fait  entre 
'  feu  M«'  le  duc  Hugues  et  les  religieux ,  abbé  et  couvent  de  Saint-Benigne 
"  de  Dijon,  de  ce  que  mondit  seigneur  avoit  es  villes  et  fmages  de  Marcennay- 
"  en-Montaigne,  etc. . .  » 

N°  335.  In-folio  sur  papier.  -  Inventaire  des  terriers,  titres,  pa- 
piers et  documens  servans  pour  la  conservation  des  droits 
du  roy,  estans  en  la  tour  au  dessous  du  trésor  des  chartres 
de  la  chambre  des  comptes  du  roy  à  Dijon,  commancé  à 
faire,  le  lundi  16^  jour  d'aoust  i6o4,  par  moi  Jacques  Ve- 
not,  conseiller  de  Sa  Majesté  et  M^  ordinaire  en  la  même 
chambre.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  85.  Manuscrit  de  2^3  feuillets,  copié  sur  l'ori- 
ginal. Il  commence  ainsi  :  «  Terriers.  Premièrement  un  manuel  de  rentes  de  la 
«  chatellenie  d'Argilly  de  l'an  iSyG,  écrit  en  trente  feuilles  de  papier.  .  .  » 

336.  In-folio  sur  papier.  —  Extrait  des  registres  des  États  du 
duché  de  Bourgogne  et  de  la  chambre  des  élus  desdits  états , 
commençant  au  17  février  1629  (et  finissant  en  1642).  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  193.  Manuscrit  de  170  feuillets,  «copié  sur  une 
«  ancienne  copie  qui  était  dans  la  bibliothèque  de  M.  de  La  Mare ,  en  la  liasse 
n  cotée  F.  19.  —  N"  que  l'original  ne  s'en  trouve  plus  aux  archives  des  États,  le 
«  plus  ancien  registre  commençant  à  l'année  i548.  »  (Note  de  Bouhier.) 

337.  In-folio  sur  papier.  -  Extrait  tiré  des  treize  volumes  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  161 

mémoires  généalogiques  de  Pierre  Pailliot  (avec  une  table 
alphabétique  des  noms  de  famille,  remplissant  4i  pages). 

XYIII*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  2  16  (281  feuillets).  Ces  mémoires  de  Pierre  Pailliot 
se  trouvaient  entre  les  mains  de  M.  Joly,  seigneur  de  Blaisy,  conseiller  au  par- 
lement de  Bourgogne;  mais  une  grande  partie  a  été  brûlée  dans  le  cabinet  de 
M.  Joly,  où  le  feu  prit  en  l'année  17/i .  .  . 

N"  338.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  des  noms  des  villes,  bourgs, 
paroisses,  villages  et  hameaux  de  Bourgongne  et  Bresse,  en 
ordre  alphabétique ,  divisés  par  bailliages ,  avec  les  noms  des 
seigneurs,  le  nombre  des  feux  et  la  scituation  de  chaque  lieu, 
par  le  s'  Mortaine,   de  Chanvan.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  A.  86  (67  feuillets).  A  la  fin  du  volume,  on  a  ajouté 
une  table  alphabétique  imprimée  des  villes,  bourgs,  paroisses,  etc.  marqués 
dans  la  carte  du  duché  de  Bourgogne  qui  a  été  dressée  sous  les  ordres  de 
messieurs  les  élus  généraux  de  la  province,  par  Guillaume  de  l'Isle  (32  pages 
in-8°).  Deux  pages  manuscrites,  indiquant  les  fautes  à  corriger  dans  cette  carte 
de  la  Bourgogne,  terminent  le  volume. 

339.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Lettres  et  dépesches 
de  M'^  Claude  Bouchu,  intendant  de  justice  en  Bourgogne, 
pendant  les  années  1667,  1668,  1669,  1670  et  1671. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  ii3,  iid,  11 5.  Les  ratures  et  les  surcharges  de 
ce  manuscrit  me  le  font  regarder  comme  original.  Le  i*"^  volume  contient 
i/i2  feuillets,  le  2^  428,  et  le  3*'  1/46. 

340.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  droit  par  ordre  alpha- 
bétique.    XVIII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  M.  2  (335  feuillets).  C'est  une  suite  de  cahiers  en- 
fermés dans  un  carton  ou  portefeuille. 

341.  In-folio  sur  papier  (298  feuillets).- Manuel  de  recepte 
contenant  les  articles  du  bien  et  revenu  temporel  des  cha- 


MAN.  DES  BIBL. 


162  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

noines  réguliers  de  l'abaie  royale  de  S^  Loup  de  la  ville  de 
Troyes ,  qui  sont  donnez  à  bail  et  titre  de  louage.  —  Les  fonds 
et  héritages  qu'ils  dépouillent  par  leurs  mains. —  Et  la  re- 
cepte  qui  en  a  estéfaitte  depuis  le  i"  avril  de  Tannée  1686 
(jusqu'en  1 707.)  —  Par  moy  Fr.  Jacque  Ghocquet,  chanoine 
régulier,  prêtre  et  procureur  de  laditte  abaie. — xviii*  siècle. 

N°  342.  In-folio  sur  papier.  -  (Foi  et  hommage  de  diverses  terres 
et  seigneuries  situées  au  diocèse  de  Troyes.) 

Provenance  inconnue.  Ce  volume,  de  178  feuillets,  est  formé  de  la  réunion 
de  ^9  pièces  originales  qui  appartiennent  toutes  au  xvii'  siècle.  Les  noms  des 
lieux  qui  y  sont  mentionnés  sont  :  Bleignicourl,  Meizieres,  Presle-le-Viel , 
Saint-Cheron ,  Presle-Neuf,  Balignicourt ,  Espothemont,  Drosnay,  Rosnay, 
Jassesne,  Bethignicourt,  Villeaubois,  Morampont,  Remimesgnil,  Donnemont, 
Chalette,  Humesnil,  Saint-Ouin,  Saint-Estienne,  Saint-Léger,  Daunay,  Bali- 
gnicourt, Fontenay,  La  Doutre,  Yeure,  Trouan  le  Grand,  Dampierre,  Som- 
puis,  Pars,  Valentigny,  Jusanvigny,  Humbauville,  Villeprées,  Brandonvillers , 
Aulnay,  Ogigny,  Bussy  aux  Bois,  Toulongeon,  Sainte-Thuise ,  Motton,  Mari- 
gny,  Rillebon,  Roche,  Du  Mets,  Aires,  Braux  le  Comte,  Dyrois. 

343.  In-folio  sur  papier.  -  Censier  de  Colombey  le  Sec,  t.  II 

(1617).  XVII^  SIÈCLE. 

Fonds  de  Clairvaux,  sans  numéro  (Sgy  feuillets). 

344.  In-folio  sur  papier.  —  Catalogus  librorum  bibliothecae 
congregationis  Missionjs  domus  Trecensis  (anno  1688).— 

XVII^  SIÈCLE. 

Après  la  partie  théologique,  qui  est  la  plus  considérable,  vient  l'histoire,  que 
suivent  les  philosophes ,  les  orateurs ,  les  grammairiens ,  les  médecins.  Le  tout 
divisé  par  format,  ce  qui  fait  de  ce  catalogue  une  sorte  de  chaos  (i  4-4  feuillets). 

345.  In-folio  sur  papier.  -  Catalogus  librorum  ejusdem  domus 
congregationis  Missionis  Trecensis,  novo  ordine  exaratus, 
anno  1711. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  163 

Les  livres  y  sont  classés  d'après  les  cinq  divisions  généralement  admises  pai- 
les  bibliographes  (226  feuillets  ) . 

N"  346.  In-folio  sur  papier.  —  Catalogus  librorum 

duplex,    per    materias    unus,    alter    ordine    alphabetico, 
anno  1681. 

Rien  n'indique  d'où  provient  ce  catalogue  (68  feuillets). 

347.  In-folio  sur  papier.  —  Catalogus  librorum per 

materias. 

Rien  n'indique  de  quelle  bibliothèque  provient  ce  volume  (96  feuillets). 

348.  In-folio  sur  papier. —Extrait  des  choses  les  plus  remar- 
quables contenues  aux  registres  des  délibérations  secrettes 
du  parlement  de  Metz,  depuis  le  26  aoust  i633,  qu'il  fut 
institué,  jusqu'au  2g  janvier  i653. 

Manuscrit  de  266  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté 
A.  83. 

349.  In-folio  sur  papier.  -  Traité  de  fautorité  des  chapitres 
généraux  de  l'ordre  de  Cîteaux,  par  I).  Aubertot,  prieur  de 

l'Isle.  XVII^  SIÈCLE. 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro  (i85  feuillets).  La  pré- 
face ,  de  2  5  pages ,  contenant  le  dessein  de  l'auteur,  commence  ainsi  :  «  Il  n'y  a 
«  point  de  séduction  plus  dangereuse  et  plus  puissante  sur  le  cœur  de  i'omme 
•  que  celle  qui  luy  est  inspirée  par  l'orgeûil  :  tant  que  l'ordre  de  Citeaux  a 
f<  esté  gouverné  par  ses  anciens  status ,  fondé  seur  la  charité ,  l'humilité  et  la 
>  simplicité  cretienne ,  jammais  ordre  religieux  ne  fut  plus  florissant  dans 
«  l'église  de  Dieu ...  »  Et  le  chapitre  i"  :  «  S.  Robert,  abbé  de  Molesme,  voyant 
"  avec  peine  que  la  discipline  monastique  et  la  ferveur  de  la  régularité  s'afToi- 
'  blissoit  dans  cette  maison ,  et  qu'il  ne  pouvoit  persuader  aux  religieux  de 
'  vivre  avec  toute  l'exactitude  que  demandoit  leur  profession ,  se  proposa  d'en 
■  sortir ..." 

350.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  Le  martyre  Ursulin 


9 


164  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

(de  S^^  Ursule),  tome  II,  composé  des  six  derniers  livres. 
-  2°  Les  dons  et  les  vertus  de  la  société  Ursuline,  ou  la 
Parthénopédie,  par  le  P.  Herman  Crombach,  de  la  société 
de  Jésus. 

Provenance  inconnue  (362  feuillets).  Le  martyre  de  S'*  Ursule,  par  le  Père 
Crombach,  a  été  imprimé  en  latin  en  167^  (peut-être  1647)  à  Cologne,  in- 
folio. Cet  ouvrage-ci  n'est  peut-être  qu'une  traduction  du  premier.  Le  volume 
se  termine  par  ces  mots  :  «  A  Cologne  Agrippine ,  aux  fraiz  de  Herman  Mylie 
«  Birckemanne  imprimoit  Arnault  Kempens ,  libraire  de  la  république  de  Co 
«  logne,  l'an  16/I7.  '  ^^  premier  lome  du  martyre  de  S'*  Ursule  se  trouve  aux 
archives  du  département  de  l'Aube. 

N^'SSl.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier. - Registrum  actorum 
et  collationum  a  revGrendissimo  in  Christo  pâtre  domino 
Renato,  Dei  etsanctae  sedis  apostolicae  gratia ,  episcopo  Tre- 
censi,  aut  ejus  in  spiritualibus  et  temporalibus  vicario  ge- 
nerali  seu  vicariis  generalibus...  ordinatorum  sive  ordinata- 
rum. — xvii*  SIÈCLE. 

De  l'Evêché.  Manuscrit  original  commençant  le  26  du  mois  de  septembre 
de  l'an  i6o5  et  finissant  au  9  juin  1618. 

352.  In-folio  sur  papier. -Dictionnaire  de  la  marine,  ou  Glos- 
saire contenant  l'explication  des  mots  et  façons  de  parler, 
comme  aussi  des  règles  et  maximes  servants  à  la  navigation 
et  au  traffic  et  commerce  sur  mer.  Le  tout  recueilli  de 
plusieurs  histoires,  navigations,  ordonnances,  statuts,  traic- 
tés,  accords  et  autres  mémoires,  par  M.  Théodore  de  Go- 
defroy. —  xwif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  gS.  Manuscrit  de  68  feuillets,  copié  tout  entier 
de  la  main  de  M.  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon. 

353.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Diverses  pièces  con- 
cerniant  Jean  François  Paul  de  Gondi,  cardinal,  archevêque 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  165 

de  Paris,  au  sujet  de  l'empêchement  apporté  à  ses  grands 
vicaires  en  l'administration  spirituelle  dudit  archevêché  aux 
années  i654  et  i655.— 2°  Ejusdem  apologetica  querela  ad 
omnes  episcopos,  presbyteros  et  universos  fdios  ecclesiae, 
data  die  2^  aprilis  1660;  typis  édita,  alicubi  apud  Batavos, 
in-4°,  et  ipsius  cardinalis  manu  signata.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  92.  Manuscrit  de  3 9  feuillets,  écrit,  comme  le 
précédent,  de  la  main  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon  et 
grand-père  du  président. 

N°  354.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier. -Comptes  de  la  re- 
cette générale  des  Finances  ,  tant  ordinaires  qu'extraordi- 
naires, des  duché  de  Bourgogne,  vicomte  d'Auxonne, 
Terres  d'outre-Saône  et  ressort  de  S*  Laurent,  comtez  de 
Mâconnois,  Auxerrois,  CharoUois,  Bar-sur  -  Seyne  et  pays 
adjacens,  pour  les  années  lÔyS,  1677  et  1579,  rendus  par 
M^  Pierre  Maillard,  receveur  général  desdites  finances. 

Manuscrit  original,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  B.  i33,  i3d  et 
i35.  Le  1"  volume  contient  yod  feuillets,  le  2*  352,  et  le  3*  206. 

355.  In-folio  sur  papier.  -  C'est  le  registre  de  messire  Pierre 
Brioys,  prestre,  notaire  publique  juré  de  la  chancellerie  du 
Roy  nostre  sire  et  de  monseigneur  l'official  de  Lengres, 
commencez  l'an  de  grâce  mil  quatre  cens  quatre  vings  et 
sept,  le  7^  jour  du  moys  de  feubvrier  et  finissant  le  1 9^  jour 
de  may  1607. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  i38  (3o6  feuillets).  C'est  le  protocole  original, 
ou  le  registre  des  minutes  des  actes  passés  par  Pierre  Brioys ,  prestre ,  notaire 
public  juré  en  la  chancellerie  du  roi  et  en  l'officialité  de  Langres,  résidant  à 
Ys-sur-Tille ,  et  depuis  à  Dijon.  , 

356.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Moyens  tant  de  Marie 
de  Bourgogne,  épouse  de  Maximilien,  archiduc  d'Autriche , 


166  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

que  de  Louis  XI,  roy  de  France,  pour  fonder  leurs  préten- 
tions respectives  sur  les  duché  et  comté  de  Bourgogne. 
-  2**  Inventaire  des  pièces  estant  en  la  chambre  des  comptes 
de  Dijon  et  servant  à  régler  les  limites  du  comté  de  Bour- 
gogne et  du  royaume  de  France.  —  xv!"*  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  78  (iSi  feuillets). 

N**  357.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  -Catalogus  scholasti- 
corumcollegii  (Treco-pithœani)  Trecensis.  (Nec  non  quidam 
ejusdem  coUegii  usus.) 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  1"  volume,  de 
1^1  feuillets,  commence  à  l'année  i634  et  finit  à  l'année  i6d6.  Le  2%  de  23o 
feuillets,  commence  à  l'année  1676  et  finit  en  1785;  et  le  3",  de  282  feuil- 
lets, commence  à  l'année  1735  et  finit  en  1792.  Dans  ce  3*  volume  se  trouve 
inscrit  trois  fois  le  nom  de  Claude  Daunou,  comme  professeur  de  5*  durant 
l'année  scolaire  1780-81;  de  A*  durant  l'année  1781-82;  et  de  3*  durant 
l'année  1782-83.  (V.  la  notice  sur  M.  Daunou,  par  M.  J.  V.  Le  Clerc,  Hist. 
littéraire  de  la  France,  t.  XX,  p.  xx-xxi.) 

358.  In-folio  sur  papier.  -  Registre  d'homage,  foy  et  aveuz  à 
monseig"  le  duc  de  Luxembourg  et  de  Pigney,  pair  de 
France,  par  ses  vassaux  au  comté  de  Rosnay,  depuis  l'an- 
née 161 5,  que  monsieur  de  Vaveray  en  est  bailly,  jusqu'en 

l64o. XVII''  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original,  de  2  56  feuillets.  Le  titre  est 
imprimé  en  lettres  d'or  sur  un  des  plats  de  la  couverture. 

359.  In-folio  presque  carré  sur  parchemin.  -  Dénombrement 
des  seigneuries  de  Presles.  —  xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Ce  manuscrit,  de  18  feuillets,  commence  ainsi  :  «  De 
.  vous,  Madame,  très  haulte  et  très  puissante  dame  Françoise  de  Mignat,  veufve 
"  de  très  haull  et  puissant  seigneur  messire  François  de  l'Hospital,  vivant  cheval- 
«  lier  des  ordres  du  Roy,  conseiller  de  Sa  Maiesté  en  ses  cdnseils ,  mareschal 
«  de  France ,  gouverneur  de  Paris  et  des  provinces  de  Champagne  et  Brie,  lieu- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  167 

«  tenant  général  des  armées  du  Roy  es  dites  provinces,  compte  de  Rosnay.  Je, 
«Louis  devienne,  escuier,  seigneur  de  Giraudot,  Aillefou,  des  Minots ,  Nuise- 

■>  ment,  Sommeval Quatre  Soubz,  et  des  seigneuries  de  Presie  Viel  et 

■'  Presie  Neuf,  conseiller  du  Roy  en  ses  conseils  d'Eslat  et  lieutenant  du  bail- 
'  liage,  siège  presidial,  eaues  et  forets  de  Troyes,  advoue  tenir  les  justices, 
«  terres,  seigneuries  de  Presie  Viel  et  Presie  Neuf  mouvans  en  plain  fief  de 
«  votre  comté  de  Rosnay,  etc.  » 

N"  360.  In-folio  sur  papier.  -  Procès-verbal  de  la  visitte  ou  état 
des  lieux  fait  par  Isaac  Meusnier,  architecte  expert  juré  du 
Roy  en  tiltre  d'ofFice  de  la  ville  de  Paris,  nommé  d'olFice 
par  arrest  rendu  par  nos  seigneurs  du  grand  conseil,  le 
2  5^  jour  du  mois  de  juin  mil  six  cens  quatre-vingt-treize, 
de  l'abbaye  de  Monstier-Ramey,  sur  la  demande  de  Jean- 
Baptiste-Louis  Gaston  de  Noailles,  evesque  et  comte  de 
Chalons,  cy-devant  abbé  de  l'abbaye  de  Monstier-Ramey 
(ordre  de  S.  Benoist,  congrégation  de  S.  Vannes,  diocèse 
de  Troyes),  contre  monseigneur  Jean-Baptiste  de  Beauvoir 
de  Lavardin,  evesque  de...  abbé  commendataire  de  cette 
abbaye.  —  xvii*'  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original  de  908  feuillets. 

361.  In-folio   sur  papier.  —  Graduale  ad  usum  S.  Lupi  Tre- 
censis  ecclesie.  —  xvi^  siècle. 

De  l'abbaye  de  Saint-Loup  de  Troyes  (1^0  feuillets).  Au  commencement  et 
à  la  fin  du  volume  on  a  ajouté  quelques  pièces  concernant  l'histoire  de  S.  Loup 
et  de  l'abbaye.  Quelques  notes  nécrologiques  sont  mêlées  au  calendrier  placé 
en  tète  du  volume. 

362.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Registrum  collationum,  pre- 
sentationum ,  litterarum  dimissoriarum  et  aliorum  actorum 
factorum  per  reverendum  in  Ghristo  patrem  et  dominum 
Jacobum,  Dei  et  Sanctae  Sedis  Apostolicae  gratia ,  Trecensem 
episcopum  (ab  anno  i5i3  ad  annum  i5i8). 


168  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'Evêché.  Manuscrit  original  de  78  feuillets.  Cet  évêque  de  Troyes  est 
Jacques  Raguier,  qui  a  siégé  de  i/i83  à  i5i8. 

N''363.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Registrum  collationum  et 
aliorum  actorum  per  reverendum  in  Christo  patrem  et 
dominum  Odardum  Hennequin,  Dei  et  Sanctae  Sedis  Apos- 
tolicae  gratia,  Trecensem  episcopum  (ab  anno  i537  adan- 
num  1642). 

De  l'Evêché.  Manuscrit  original  de  92  feuillets.  Cet  évêque  a  siégé  depuis 
1627  jusqu'en  i5/i4. 

364.  In-folio  sur  papier  (97  feuillets).  -  Catalogue  des  livres 
de  la  bibliothèque  de  la  maison  de  l'Oratoire  du  S.  Esprit 
de  Troyes.  —  xviii^  siècle. 

On  n'y  trouve  aucune  mention  des  manuscrits  de  Pithou,  qui  faisaient 
pourtant  l'ornement  et  la  richesse  de  cette  bibliothèque. 

365.  Petit  in-folio  sur  vélin. -Usus,  redditus  et  proventus 
ecclesie  S.  Stephani  Trecensis  apud  Trecas,  cum  necro- 
logio  ejusdem  conventus.  —  xiii^-xiv^  siècle. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  original,  de  io3  feuillets.  Au  feuil- 
let 67  commencent  les  coutumes  des  foires  de  Champaigne  (Troyes  et  Bar- 
sur-Aube),  qui  remplissent  6  pages;  à  la  suite  sont  celles  de  Provins ,  en  fran- 
çais, occupant  une  page  xjlx.  On  remarque  cette  phrase  au  commencement 
du  volume  :  «  Justicia  magna  et  parva  claustri,  exceptis  duellis,  que  sunt  do- 
«  mini  Campanie  per  pravum  usagium.  » 

366.  In-folio  sur  papier.  -  C'est  le  manuel  et  papier  ou  quel 
sont  contenuz  les  loyages,  marchez,  rentes,  revenuz,  re- 
ceptes  et  aultres  appartenances  deubz  à  l'église  et  à  l'abbaye 
monsieur  Sainct  Loup  de  Troyes...  dressé  par  moy  frère 
Jacques  Chevallier,  religieux  profès,  prieur  claustral  de 
ladite  abbaye  et  prieur  de  Luyeres,  en  l'an  mil  cinq  cens 
soixante  et  ung  et  soixante-deux,  et  fmy  et  parachevé  à  la 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  169 

Sainct  Rémi,  chef  d'octobre  mil  cinq  cens  soixante-trois. 

—  XVI''  SIÈCLE. 

Manuscrit  original,  de  2od  feuillets. 
/ 

N^'Sô?.  In-folio  sur  papier  (i46  feuillets).  -  Registre  des  dé- 
penses de  l'abbaye  de  Saint-Loup,  de  Troyes,  pour  les 
années  1667,  68,  69,  70,  71,  72  et  78. 

368.  In-folio  sur  papier.  -  C'est  le  livre  et  papier  censier  des 
rentes  et  censives  annuelz  deubz  et  appartenans  à  noble 
homme  Gaond  Berbier,  licencié  es  loix,  lieutenant  général 
au  bailliage  de  Ronnay,  sur  plusieurs  et  certains  héritages 
scituez  et  assiz  au  finage  dudit  Ronnay  et  es  environ, 
payables  par  chascun  an  au  jour  feste  S.  Remy,  chef  d'oc- 
tobre (1072).  XVI*"  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original ,  de  n  1  feuillets. 

369.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Registres  des  causes,  actes  et 
conclusions  cappitulaires  enregistrées  par  moy  Jehan  Feinot, 
presbtre  chanoine  de  S.  Maclo  de  Bar-sur-Aulbe,  commis 
au  greffe,  et  registre  par  Messieurs  les  vénérables  doyen  et 
chapitre  de  féglise  collégiale  de  monseigneur  S.  Maclo  dudit 
Bar-sur-Aulbe.  —  xvi^  siècle. 

Provient  de  Saint-Maclou  de  Bar-sur-Aube.  Manuscrit  original ,  de  296  feuil- 
lets, comprenant  les  années  i536-i5/i9  inclusivement. 

370.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  Formulaire  de  lettres 
patentes,  expéditions  et  autres  actes  pour  la  chambre  des 
comptes.  -  Table  des  créations,  supressions  et  rétablisse- 
mens  d'officiers,  vérifiez  en  la  chambre  des  comptes  de 
Paris,  depuis  i448  jusques  en  1629. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  101.  Manuscrit  de  gô  feuillets.  La  seconde  partie 
est  tirée  des  registres  mémoriaux  du  greffe  de  la  chambre  des  comptes. 

MAN.   DES  BIBL.  II.  32 


170  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  37  J .  In-folio  sur  papier.  -  Mémoires  pour  la  paix  de  Munster, 
commençant  le  onzième  de  juin  i643  et  finissant  en  may 
1647.  Sans  nom  d'auteur  (le  P.  Lecointe?).  — xvii^  siècle. 

Manuscrit  de  3i2  feuillets,  donné  au  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes  par 
R.  P.  de  La  Fontenelle,  «  ejusdem  oratorii  sacerdos,  »  coté  I  A.  3a.  Il  com- 
mence ainsi  :  «  Pouvoir  de  la  part  de  Philippe  IV,  roy  d'Espagne ,  à  de  Savedra , 
«  pour  traitter  en  son  nom  de  la  paix  à  Munster  ou  autre  part,  avec  les  ambas- 
«  sadeurs  plénipotentiaires  de  l'empereur  et  du  roy  de  France,  à  Madrid,  l'an 
«  i6/i3,  le  2  juin.  .  .  » 

372.  In-folio  sur  papier.  —  Eloge  historique  du  roy  Louis  XIV 
sur  ses  conquêtes  depuis  l'année  1672  (par  un  auteur  ano- 
nyme).    XVII*  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  27  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier,  coté  A. 
io3.  11  conmaence  ainsi  :  «  Avant  que  le  Roy  déclarât  la  guerre  aux  Etats  des 
«Provinces-Unies,  sa  réputation  avoit  déjà  donné  de  la  jalousie  à  tous  les 
«princes  de  l'Europe,  etc.  » 

373.  In-folio  sur  papier  (61  feuillets).  —  Claudii  Salmasii 
Epistola  ad  Joannem  Beverovicium  de  Fatali  vitae  ter- 
mino,  scripta  Ludguni  Batavorum,  nonis  septembribus 
anno  M  DC  XXXIII,  et  ex  ejus  autographo  descripta.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Outre  cette  copie,  cotée  B.  igô,  Bouhier  possédait  aussi  l'original,  qui 
était  coté  C.  i38. 

374.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  —  1"  Inventaire  des  mé- 
dailles, gravures,  pierres  précieuses,  poids  antiques  et 
autres  curiositez  du  cabinet  de  M.  Nicolas-Claude  Fabry, 
s"  de  Peiresc,  conseiller  au  parlement  de  Provence.  — 2 '^  Dis- 
sertation sur  un  trépié  antique,  trouvé  en  1629  sur  la 
côte  de  Provence.  -  3°  Noms  des  sçavans  (au  nombre  de 
243)  dont  il  y  avoit  des  lettres  manuscrites  en  la  biblio- 
thèque de  M.  Peiresc,  avec  le  nombre  desdites  lettres  qui 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  171 

sont  présentement  (du  temps  du  président  Bouhier)  à  Aix 
entre  les  mains  de  M.  Thomassin  de  Mazaugues.  -  4°Cata- 
logi#e  des  Recueils  manuscrits  de  monsieur  de  Peiresc.  -  5° 
Viri  acutissimi  Edmundi  Bratii,  angli,  de  tabula  itineraria 
antiqua  Peutingerorum  augustanorum ,  ejusque  structura 
et  usu  (ad  Pinellium  Epistola).  —  xvii'^-xviif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  91.  Manuscrit  de  58  feuillets.  -  1°  L'inventaire 
des  médailles  de  Peiresc  est  copié  de  la  main  de  Jean  Bouhier,  grand-père 
du  président.  —  3°  Les  savants  dont  les  lettres  se  trouvaient  en  plus  grand 
nombre  dans  le  cabinet  de  Peiresc  sont  :  Dupuy,  238  lettres;  Holstenius, 
i8A;  Saumaise,  i55;  Gassendi,  ng;  Pignorius,  116;  Gualdo,  67;  Pasqua- 
lini,  67;  Polycarpe,  56;  Novel,  55;  Valaves,  48;  Naudé,  [xk\  Gauthier,  39; 
Menestrier,  3o;  Rubens,  29;  Sirmond,  2 4;  Aleander,  2/1;  Brutius,  23;  Du- 
chesne,  17;  le  cardinal  Barberin ,  16;  Grotius,  11;  Bourdelot,  10;  Pithou,  Ix. 

N"  375.  In-folio  sur  papier.  -  Remarques  sur  l'Angleterre   en 
l'année  1709,  sous  le  règne  de  la  reine  Anne. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  2i/i.  Manuscrit  curieux  et  intéressant,  de  5d  feuil- 
'  lets.  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Comme  celuy  qui  a  fait  ces  remarques  ne 

1  prétend  point  entrer  dans  une  discussion  exacte  de  tout  ce  qui  regarde  l'An- 
■  gleterre,  et  qu'il  n'a  d'autres  desseins  (pour  obéir  au  désir  d'une  personne 
«  très-respectable  qui  luy  a  ordonné  ce  travail)  que  de  donner  une  idée  simple 
«  et  naturelle  de  ce  royaume,  de  la  nation  qui  l'habite,  de  sa  manière  d'agir, 
'(  de  la  forme  de  son  gouvernement,  de  son  commerce  et  de  ses  manufac- 
«  tures ,  etc.  » 

376.  In-folio  sur  papier.  -Extrait  de  diverses  choses  curieuses 
concernant  le  roy  Henry  IV,  et  ce  qui  s'est  passé  sous  son 
règne.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  190.  Cet  extrait,  de  33  feuillets,  est  tiré  du  vo- 
lume 88  des  manuscrits  de  M"  Dupuy.  Il  commence  ainsi  :  «  Ecrit  mis  à  la  fin 
«  d'une  Bible  latine  par  M*  C.  Regin ,  évêque  d'Oleron.  —  L'an  1 5^9 ,  le  2 1"  jour 
.  de  décembre,  un  samedy,  feste  de  S.  Thomas,  entre  trois  et  quatre  heures 
«  du  matin,  mourut  en  son  château  d'Odos  en  Bigorre,  très  haute  et  très  ver- 
«  tueuse  dame  la  Reine  de  Navarre,  Marguerite  de  France,  femme  de  Henri, 


172  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Roy  de  Navarre ,  et  sœur  unique  du  feu  Roy  François  I  de  ce  nom ,  père  et 
«restaurateur  des  bonnes  lettres,  et  laissa  dudit  Henry  et  d'elle  une  seule  fille 
«  nommée  Jeanne ,  princesse  de  Navarre ,  etc.  »  ^^ 

N°  377.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  diverses  pièces  et  mé- 
moires concernant  les  comtez  de  Flandres  et  d'Artois  et 
terres  enclavées,  et  droits  du  roy  sur  les  dits  pays,  tant 
pour  le  temporel  que  pour  le  spirituel.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  i5i.  Manuscrit  de  179  feuillets,  de  diverses 
mains.  Il  commence  :  «Discours  sur  les  comtez  de  Flandres  et  d'Artois,  i65/i. 
«  Le  comté  de  Flandres,  sous  lequel  est  compris  le  Brabant  et  l'Artois,  faisoit 
«  partie  de  l'ancien  royaume  de  Lorraine ,  et  escheut  à  Charles  le  Chauve  par 
«le  partage  fait  avec  Louis  le  Germanique,  son  frère.  .  .  »  Les  notes  margi- 
nales qui  se  trouvent  aux  pages  317,  i8,  19,  20  et  21  sont  de  la  main  de 
Théodore  Godefroy,  ainsi  que  les  quatorze  pages  qui  terminent  le  volume. 
(Note  du  président  Bouhier.) 

378.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Extrait  des  registres 
des  requêtes  de  l'hôtel  du  roy,  depuis  l'an  1 549  jusques  en 
l'an  1698,  par  Nicolas  Brulart,  maître  des  requêtes,  et 
depuis  premier  président  au  parlement  de  Dijon  (écrit  de 
sa  main).  —  2°  Remontrances  faites  au  roy  par  lesdits 
maîtres  des  requêtes  en  1578,  avec  un  règlement  fait  par 
sa  majesté  pour  leur  regard,  le  1  avril  1682,  avec  d'autres 
remontrances  des  mêmes.  -  S''  Autres  remontrances  faites 
au  roy  par  le  parlement  de  Paris  au  sujet  de  Tarrest  du 
conseil  contenant  defFenses  d'exécuter  celui  de  ladite  cour 
du  28  mars  1611,  par  lequel  il  étoit  arrêté  que  les  princes, 
pairs,  etc.  seroient  invités  de  s'y  trouver,  pour  aviser  sur 
les  propositions  qui  seroient  faites  pour  le  service  du  roy.  — 
4°  Epître  en  façon  de  discours  à  M.  le  prince  de  Condé, 
sous  Charles  IX.  -  5°  Avis  de  MM.  les  avocats  et  procureurs 
généraux  du  parlement  de  Paris,  sur  des  lettres  patentes 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  173 

accordées  par  le  roy  au  pape,  au  sujet  des  bénéfices  de  Bre- 
tagne et  de  Provence.  —  6°  Propositions  faites  par  l'évêque 
de  Rennes  et  les  sieurs  de  Lansac  et  de  Ligneroles  en  1567 
aux  princes  d'Allemagne,  de  la  part  du  roy  Charles  IX.  - 
7''  Transaction  passée  le  11  octobre  i56o,  entre  le  roy  et 
Louis  de  Bourbon,  duc  de  Montpensier,  au  sujet  des  suc- 
cessions de  Bourbon  et  de  Montpensier  et  de  feue  madame 
Anne  de  France.  -  8*"  Répliques  faites  par  le  procureur 
général  du  roy  au  parlement  de  Paris,  contre  l'évêque  de 
Paris  et  les  religieux,  abbé  et  couvent  de  S.  Denys  et  autres, 
au  sujet  de  la  nourriture  des  enfans  exposez. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  19/i.  Manuscrit  de  m  feuillets,  formé  de  pièces 
de  diverses  mains  et  de  diverses  époques. 

N°  379.  In-folio  sur  parchemin.  -  Libellus  Guillelmi  de  Manda- 
goto,  archidyaconi  in  Vasconia  et  Nemausensis  prepositi, 
super  electionibus  faciendis  et  earum  processibus  ordinandis 
(cum  additionibus,  seu  commentario  Nicolai  Boerii).  — 

XIV^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Clairvaux,  S.  6.  Manuscrit  de  26  feuillets,  à  deux 
colonnes  encadrées  dans  la  glose.  (V.  Fabricius,  Bibî.  lat.  mediœ  et  infimee 
œtatis,  t.  111,  p.  i54.) 

380.  In-folio  sur  papier.  —  Anonymi,  monachi  benedictini, 
chronicon  vêtus  abbatiae  S.  Benigni  Divionensis,  ab  anno 
Ghristi  196,  ad  annum  usque  i5i3.  —  xvi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  i83.  Manuscrit  de  129  feuillets.  Cette  chronique 
est  imprimée  dans  le  Spicilége  de  d'Achéry,  au  tome  I,  p.  353,  édit.  m-lx". 
«  Sed  in  quibusdam  locis  minus  emendate ,  »  dit  Bouhier. 

381.  In-folio  sur  papier.  —  Cayers  arrêtez  à  Rouen,  en  l'as- 
semblée des  notables,  qui  y  fut  convoquée  en  l'année  1617. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  i53.  Copie  du  temps  (5i  feuillets). 


174  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  382.   Petit  in-folio  sur  papier.  -  Catalogue  de  la  bibliothèque 
de  M.  Estienne  Bouhier. 

Etienne  Bouhier  est  le  bisaïeul  du  président.  Ce  catalogue  est  coté  dans 
celui  de  la  bibliothèque  du  président  Bouhier  C.  119.  (8d  feuillets.) 

383.  In-folio  sur  papier.  -Catalogus  Bibliothecae  Boherianae. 

—  XVII^  SrÈCLE. 

C'est  le  catalogue  des  livres  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de 
Bourgogne,  grand-père  du  président.  A  sa  mort,  sa  bibliothèque  passa  tout 
entière ,  conformément  à  ses  intentions ,  à  Bénigne  Bouhier,  président  à  mor- 
tier au  même  parlement,  son  fils  aîné,  et  père  du  président.  (84  feuillets.) 

384.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  leronimi 
Epistole  (CCCXXXV  et)  Sermones  (VI).  —  xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  64  et  65.  Le  premier  volume  est  de  180  feuillets, 
et  le  second -de  176.  Manuscrit  d'une  belle  exécution,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées,  et  relié  en  velours  noir.  La  première  lettre  est  «ad  Elio- 
«  dorum  monachum.  »  Incipit  :  «  Quanto  studio  et  amore  contenderim  ut  pa- 
«  riter  in  heremo  moraremur.  »  Premier  sermon  :  «  De  Natali  Domini.  »  Incipit: 
•<  Hodie  verus  sol  ortus  est  in  mundo;  hodie  in  tenebris  seculi  lumen  ingres 
asum  est...  » 

385.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Bernardi  Balbi,  Papiensis 
episcopi,  Summa  de  jure  canonico,  in  V  libros  distributa, 
cum  glossa.)  —  Incipit  Summa  :  «  Juste  judicate  filii  homi- 
«  num  et  nolite  judicare  secundum  faciem .  .  .  »  Glossa  : 
«  Militant  siquidem  patroni...  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  R.  19.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  ini 
tiales  en  or  et  en  couleur.  (Voir  Ughelli,  Italia  sacra,  t.  I,  2"  part,  inter 
Papienses  episcopos,  p.  3i,  n°  71;  édit.  de  i6d4;  et  Fabric.  Bibl.  med.  œtaiis, 
t.  I,  p.  218,  38i.) 

38Ô.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  S.  Isidori,  Hispalensis 
episcopi  (opéra  varia)  :  -  1"  Liber  de  vita  et  obitu  sanc- 
torum  (Veteris  et  Novi  Testamenti);  qui  in  Domino  pro- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  175 

cesserunt.  -  Incipit  :  «  Adam  protboplastus  et  colonus  para- 
«  disi...  »  —  2 "Liber  officiorum  sancte  ecclesie,  ad  Fulgentium 
episcopum.  «  Queris  a  me  originem  officiorum...  »  -3°  Liber 
de  difmito  dogmatum  ecclesiasticorum.  «  Credimus  unum 
«esse  Deum...  »  -  4°  Liber  de  recipiendis  libris  sive  non 
recipiendis  auctoribus,  qui  scriptus  est  a  Gelasio  papa  cum 
septuaginta  eruditissimis  viris  episcopis  in  sede  apostolica 
urbis  Romae.  (63  pages.)  «  Post  propheticas  et  evangelicas...  » 
-5°  Libri  II  soliloquiorum.  «  Venit  nuper  ad  manus  meas...  » 

—  6°  De  summo  bono  libri  III.  «  Summum  bonum  Deus  est, 
«  quia  incommutabilis  est. ,  ,  i)  -  7°  DifFerentiarum  liber  I. 
«  Inter  Deum  et  Dominum...  »  -  S*'  Liber  cronicorum.  «  Bre- 
«vem  temporum  per  generationes...  »  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i32  feuillets,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  ornées. 

N"  387.  In-folio  presque  carré  sur  vélin.  -  Magistri  Remigii 
(Altissiodorensis,  ut  videtur,  monachi)  Explanatio  in  libro 
Geneseos.  —Incipit  :  «  Scriptoribus  Hebraeorum  hic  mos  esse 
«  traditur  ut  voluminibus  quae  componunt  ex  principio  nar- 
«  rationis  nomina  tribuant...  »  -  Explicit  :  «  ....Cuncta  pêne 
«  scriptura  testatur.  »  —  x*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  17.  Manuscrit  de  62  feuillets,  à  deux  colonnes, 
avec  traits  au  poinçon  sec.  Le  titre ,  la  première  ligne  de  l'ouvrage  et  l'explicit 
sont  en  lettres  capitales.  Ce  commentaire  est  inédit.  «  Bernardus  Pezius,  Anec- 
«  dotoram  tomo  IV,  edidit  sub  ejusdem  Remigii  nomine,  expianationem  in 
«  Genesim,  ab  ista  omnino  discrepantem.  »  (Note  de  Bouhier.)  Ce  volume  est 
relié  en  velours  noir. 

388.  In-folio  sur  vélin.  -  Liber  Job  (cum  glossa  ordinaria). 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  27.  Manuscrit  de  98  feuillets,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec 
initiales  ornées. 


176  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

• 

N°  389.  In-folio  sur  vélin.  -  B.  Pauli  apostoli  Epistole  (ex  ver- 
sione  S.  Hieronymi,  cum  catena  interpretationum  ex  Am- 
brosio,  Augustino,  aliisque  Patribus  antiquis,  a  Petro  Lom- 
bardo  collecta).  — xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  ^5.  Manuscrit  italien,  de  287  feuillets,  à  deux 
-  et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Il  manque  les  22  premiers  versets 
du  chapitre  i  de  l'Épître  aux  Romains,  la  moitié  du  premier  feuillet  de 
l'Épître  première  aux  Corinthiens,  et  le  premier  feuillet  de  l'Epître  aux 
Hébreux.  Ce  volume  a  appartenu  «  Sancte  Marie  de  Valle  Caulium  »  (Val  des 
Choux),  comme  l'indique  une  note  de  la  fin,  qui  menace  d'anathème  celui 
qui  le  dérobera.  (V.  les  n"'  /i8,  79,  90,  121,  122,  i3i,  1 33,  238,  2^5.) 

390.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Incipiunt  Omelie 
Origenis  in  Lucam  XXXVIIII,  translate  a  Sancto  leronimo 
presbitero  Bethléem.-  2**  (Homeliœ  super  Evangelia,  nu- 
méro XVII,  absque  auctoris  nomine,  sed  Alcuini,  si  veteri 
Claraevallis  catalogo  fides  adhibetur.)  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  F.  24.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  à  deux  colonnes,  d'une  belle 
exécution,  avec  initiales  en  couleur.  2°  Première  des  homélies  attribuées  à  Alcuin. 
Incipit  :  «In  illo  tempore,  dixit  Dominus  Jésus  discipulis  suis.  Cum  venerit 
<  filius  hominis  in  majestate  sua,  etc.  —  In  lectione  que  hanc  precedit,  proposuit 
«  Dominus  similitudinem  hominis  peregre  proficiscentis,  qui  vocatis  servis  suis 
<-  distribuit  pecunias,  prout  cuique  conveniebat...  » 

391.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Lectionarium  Cister- 
ciense.  -  2**  Passio  beatissimi  Nichasii,  Remorum  archiepi- 
scopi,  sanctissimeque  sororis  ejus  Entropie.  —  Incipit  lectio 
prima:  «  Beatissimi  Nichasii,  Remorum  pontificis  egregiique 
«  Christi  martyris,  insignia  triomphorum  certamina  recen- 
«  sentes ,  sanctissimeque  sororis  ejus  Entropie »  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2 1 2  feuillets ,  à  deux  colonnes ,  avec 
initiales  coloriées.  On  lit  au  haut  de  la  première  page  :  «  Istud  volumen  per- 
'(  tinet  ecclesie  Sancte  Marie  prioratus  Vallis  Vinearum,  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  177 

N**  392.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  (Guarnerii,  Lingonensis  epi- 
scopi,  olim  noni  Claraevallis  abbatis)  Distinctiones,  sive 
liber  qui  dicitur  Angélus.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  3.  Beau  manuscrit  de  i68  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  Celles  qui  ornaient  le  commencement  des  chapitres  étaient 
dorées  et  historiées;  une  partie  a  été  enlevée.  Ce  volume  a  été  donné  à  Clair- 
vaux  par  Garnier  lui-même,  conome  l'indique  une  note  de  la  fin.  Garnier 
vivait  à  la  fin  du  xii*  siècle;  on  croit  qu'il  est  mort  en  1199.  L'ouvrage  est 
inédit.  (V.  Cas.  Oudin,  t.  II,  col.  1620.  — V.  n°  32.) 

393.  In-folio  sur  parcbemin.  -  B.    Pauli  Epistole,  a  Petro 
Lombardo  glossate.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  C.  67.  Manuscrit  de  2^8  feuillets,  à  deux  et  trois  colonnes, 
avec  initiales  ornées. 

394.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Lectionarium  ab  Adventu  ad 
Pascha.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  Y.  70.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  de 
grandes  initiales  coloriées.  Les  trois  pages  et  demie  qui  précèdent  le  prologue 
contiennent  l'Evangile  du  premier  dimanche  de  l'Avent,  avec  l'exposition, 
selon  l'usage  de  Cîteaux.  Je  ne  sais  à  l'usage  de  quelle  église  est  ce  Lectio- 
naire.  Il  commence  par  le  prologue  de  S.  Jérôme  sur  Isaïe  :  «  Nemo  cum 
«  prophetas  versibus  viderit  esse  descriptos,  métro  eos  estimet  apud  HeJjreos 
«  ligari ,  etc.  » 

395.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Pétri  Comestoris,  decani  Tre- 
censis,  Historia  Scolastica.)  —  xiii*'  siècle. 

Clairvaux,  Q.  16.  Manuscrit  de  197  feuillets,  à  deux  colonnes,  exécuté 
avec  soin  et  orné  d'initiales  en  couleur.  Il  a  été  donné  à  Clairvaux  par  Pierre , 
cardinal  de  Bar,  comme  l'indique  une  note  de  la  fin. 

396.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Summae  Alexandri  de  Haies 
pars  1*  et  2^.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  K.  55.  Manuscrit  de  375  feuillets,  à  deux  colonnes. 

397.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Iheronimus 

MAN.  DES  BIBL.  II.  3$ 


178  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

super  Matheum.  -  2**  Aurelii  Augustin!  liber  de  sermone 
Domini  in  monte.  -  3"  Bede  presbiteri  commentarium  super 
Marcum.  —  xi^-xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  36.  Manuscrit  de  84  feuillets,  à  deux  colonnes, 
d'une  belle  exécution,  avec  initiales  coloriées. 

N°  398.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Flores  librorum 
S.  Bernardi,  magistri  Hugonis  de  S.  Victore,  Richardi  Eal- 
redi,  Pétri  Cantoris,  Anselmi  et  quorumdam  aliorum  mo- 
dernorum.  -  Incipit  :  «  Infelices  fiiii  Adam,  relictis  veris  et 
«  salutaribus  studiis,  caduca  potius  et  transitoria  querunt...  « 
-  2**  Eailredi  despiritali  amicitia,  libri  III.  -Incipit  prologus: 
«  Gum  adhuc  puer  essem  in  scolis,  et  sociorum  meorum  me 
«  gratia  plurinium  delectaret,  inter  mores  et  vicia  quibus 
«  etas  illa  periclitari  solet,  tota  se  mea  mens  dédit  affectui  et 
«  devovit  amori...  ^)  —  S"*  Odonis,  Cameracensis  episcopi 
(tractatulus  de  peccato  originali).  -  4°  Sermo  in  Natali 
Apostolorum  Pétri  et  Pauli  (absque  auctoris  nomine).  - 
Incipit  :  «  Misit  Herodes  rex  manus  ut  affligèrent  quosdam 
«  de  ecclesia.  Herodes  pellicius  interpretatur,  et  significat 
«(  diabolum...  »  -  5°  Summa  (Pétri)  Cantoris  Parisiensis  de 
tropis  et  modo  loquendi.  -  Incipit  :  «  Videmus  nunc  per 
«spéculum  in  enigmate...  »  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  L.  69.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  à  deux  colonnes,  d'une  belle 
exécution,  avec  initiales  coloriées.—  2°  Imprimé  dans  la  Bibliothèque  des  pères 
de  l'ordre  de  Cîteaux,  t.  II,  p.  362,  sous  le  nom  de  «  Aelredi,  Rievallis  abba- 
tis,  »  -  3°  Le  traité  sur  le  péché  originel  a  été  imprimé  dans  la  Bibliothèque 
des  pères,  publiée  à  Lyon,  en  1677,  t.  XXI,  p.  227.  -  5°  Je  ne  sache  pas  que 
l'ouvrage  de  Pierre  le  chantre  ait  vu  le  jour.  (Voyez  sur  les  différents  titres  de  ce 
traité.  Cas.  Oudin,  t.  II,  col.  1663,  i664,  et  l'Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XV,  p.  298.) 

399.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Sermones  Epistolarum 
et  Evangeliorum  dominicalium   tocius   anni   Johannis  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  179 

S.  Geminiano,  ordinis  Predicatorum.  —  2°  Magistri  Alani 
(Insulensis)  ars  predicandi.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  id-  Manuscrit  de  226  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  La  première  page  est  encadrée  d'une 
guirlande  de  fleurs  à  feuillage  d'or.  On  lit  à  la  fin  du  volume  :  «  Hune  totum 
«  librum  fecit  scribi  frater  Petrus  de  Vireyo ,  dum  erat  Parisius  studens.  »  Pierre 
de  Virée  étudiait  à  Paris  vers  le  milieu  du  xv''  siècle ,  puisqu'il  est  devenu  abbé 
de  Clairvaux  en  i/iyi.  Les  deux  ouvrages  que  renferme  ce  manuscrit  ont  été 
imprimés,  le  1*',  en  1A89  ,  pour  la  première  fois,  et  le  2*,  en  i653,  par  Jacques 
de  Visch,  auteur  de  la  Bibliothèque  des  écrivains  de  l'ordre  de  Cîteaux. 

N"  400.  In-folio  sur  parchemin.  —  Nicolai  de  Lyra,  de  ordine 
fratrum  Minorum,  Explanationes  seu  Postille  super  libros 
biblicos  historiales  (usque  ad  librum  Judith  inclusive).  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  1.  Manuscrit  de  367  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
ornées. 

401.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.) -1  °  JohannisTritemii,  abba- 
tis  Spanhemensis,  de  laudibus  sanctissime  matris  Anne 
liber  ornatissimus.  -  Incipit  epistola  Rumuldo  Laupach  : 
«  Voto  nostro  et  tuis  petitionibus,  optime  pater,  satisfacere 
«  cupientes...  »  —  Incipit  vita  :  «  Voti  compellit  nécessitas  et 
«  mentis  perurget  devotio,  ut  laudes. . .  »  -  (3i  pages  1/2.) 
--  2°Domini  Roberti  Gaguini  sermo  de  puritate  conceptionis 
béate  Marie  Virginis.  -  Incipit  :  <<  Nemo  christiane  rehgio- 
«  nis  instituta  secutus,  ignorât...  »  -  3"  Sermo  S.  Bernardi, 
abbatis  (Clarevallis) ,  de  Sancta  Maria  :  «  Sapientia  edificavit 
«  sibidomum,etc...Cummultismodis...  ))-4°VitaS.Guillermi, 
archiepiscopi  Bituricensis.  -  5"*  Vita  S.  Marie  de  Oignies  ad 
Fulconem ,  Tolosanum  episcopum. -Incipit  prologus  :  «  Pre- 
«  cepit  Dominus  discipulis  suis  ut  coUigerent...  »  -  Vita: 
«Fuit  in  episcopatu  Leodii,  in  villa  que...»  -  6°  Passio 
sancte  Fauste  virginis  :  «  Cum  pervenisset  ad  aures  Maxi- 

23, 


laO  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  miani...  »  -  7°  Passio  S.  Jacobi  martyris,  qui  dicitur  inci- 
sus.  «  In  tempore  Hisdigerni  principis  Persarum  erat  in 
«  regione  Elitza...  »  —  8°  Passio  sancte  Bonose  virginis  et 
martiris.  -  Incipit  prologus  :  «Bonitas  omnipotentis  Dei 
«  multiplex  est  ad  docendum...  »  -  g*'  Vita  B.  Roberti,  priini 
abbatis  Molismensis  et  Gisterciensis.  -  Incipit  prologus  : 
«  Quoniam  Ihesu  sacerdote...  »  Vita  :  «  Beatus  igitur  Rober- 
«  tus  de  partibus  Campanie  oriundus...  »  -  10°  Translatio 
S.  Nicolai.  «  Dum  omnipotens  Dominus  suo  propension  at- 
«  que  archano...  »  -  11°  Vita  et  passio  S.  Pétri  martiris 
(ordin.  fratrum  Praedicatorum),  édita  a  domino  patriarcha 
Iherosolimitano.  -  Incipit  prologus  :  «  Très  sunt  qui  testi- 
«  monium  dant  in  celo...»  —  Incipit  vita  :  «Beatus  Petrus 
«  martir,  predicatorum  decus...  »  —  1 2**  Sermo  in  solemnitate 
S.  Yvonis,  confessons  :  «Beatissimi  confessons  Yvonis  diem 
«  natalicium  célébrantes...»  -  i3°  Vita  S.  Dominici,  primi 
patris  ordinis  fratrum  Predicatorum.  —  Incipit  prologus  : 
«  Multipbarie  multisque  modis  olim  Deus  electos...  »  Vita  : 
«  Beatus  Dominicus,  Predicatorum  dux...  »  —  i4°  Vita  S.  Lu- 
dovici,  Francorum  régis  :  «Beatus  Ludovicus,  quondam 
«  rex  Francorum  illustris,  patrem  habuit...  »  —  i5°  Vita  S. 
Francisci ,  ejusque  translatio  :  «  Apparuit  gratia  Dei  salva- 
«  toris  nostri  diebus  istis  novissimis...  »  —  16°  Sermo  B. 
Bernardi  (abbatis  Clarevallis)  in  obitu  reverentissimi  patris 
Humberti,  vii°  idus  decembris.  «  Humbertus  famulus  Do- 
«  mini  mortuus  est,  devotus  famulus,  servus  fidelis...  » — 
1 7°  In  conversione  S.  Pauli  de  humilitate  et  mansuetudine. 
-  «  Conversus  est  hodie  Paulus ,  ymmo  Saulus  conversus 
«est...»  —  18°  Ad  pastores  in  synodo  congregatos.  «  Reve- 
'<  rentissimi  patres  et  domini,  ecce  lecta  sunt  verba  sancti 
«  Evangelii »-  1 Q'*  Vita  S.  Thome  de  Aquino,  ordinis  fra- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  181 

trum  Predicatorum ,  cujus  festum  celebratur  nonis  martii. 

XIII^-XV^-XVI^  SIÈCLE. 

Glairvaux,  Q.  83.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  La  vie  de  S.  Guillaume,  archevêque  de  Bourges  (n°  4),  et  celle 
de  S"'  Bonose  (n°  8)  sont  du  xuf  siècle.  Le  reste  du  volume  est  de  la  fin  du 
XV*  ou  du  commencement  du  xvi*.  -  li°  La  vie  de  S.  Guillaume  de  Bourges  est 
celle  que  Surius  a'imprimée,  après  en  avoir  refait  le  style,  et  qu'on  retrouve 
dans  les  BoHandistes.  Le  compendiam  de  la  même  vie,  en  une  page,  ajouté 
en  tête  de  celle  qui  est  dans  ce  manuscrit,  est  imprimé  également  dans  les 
Bollandistes  :  «  Beatus  Guillermus  nobilis  génère ,  longe  nobilior  fuit  vita.  » 
Seulement  la  fin  n'est  pas  semblable  à  celle  de  ce  manuscrit.  -  5°  La  vie  de 
S'*  Marie  d'Oignies ,  qui  est  ici  sans  nom  d'auteur,  est  attribuée  dans  Surius  à 
Jacques  de  Vilry;  elle  est  imprimée  au  tome  III,  p.  853.  Cette  sainte  est  morte 
en  12 13.  -  6°  La  passion  de  S'*  Fauste  contient  les  mêmes  faits  que  celle  qu'on 
lit  dans  Surius,  au  2  février,  mais  ce  n'est  pas  la  même  rédaction.  -  7°  Celle 
de  S.  Jacques  est  plus  étendue  dans  le  manuscrit  que  dans  l'imprimé.  (Voyez 
Surius,  t.  VI,  p.  657.)-8°  La  passion  de  S'*  Bonose,  vierge  et  martyre,  dont 
le  corps  reposait  à  Glairvaux,  est  précédée  de  la  relation  du  moine  Godefroy, 
qui  fut  chargé,  pendant  son  séjour  en  Italie,  de  faire  des  recherches  «  De  nomi- 
«  nibus  quatuor  martyrum  beatorum  quorum  corpora  de  civitate  Portuensi , 
«  tempore  Honorii  pape  tertii...  ad  dictam  (Clarevallensem)  abbatiam  decenter 
«  sunt  apportata...  »  Elle  remplit  un  peu  plus  de  trois  colonnes  in-folio,  et 
commence  par  ces  mots  :  «  AnnoDominimillesimo  ducentesimo  quinquagesimo 
«  sexto ,  cum  ego  frater  Godefridus ,  humilis  monachus  Clarevallis ,  destinatus 
«  essem  ad  partes  Italie  pro  visitandis  filiabus  abbatiis  dicte  Clarevallis,  etc..  » 
-  9"  La  vie  de  S.  Robert,  1"  abbé  de  Molesme,  est  plus  ample  ici  que  dans 
Surius,  d'abord  du  prologue  qui  remplit  une  page,  et  ensuite  de  7  ou  8  pages 
dans  la  partie  où  sont  détaillés  les  miracles.  (Voyez  Surius,  t.  II,  p.  1012.)  — 
11°  L'auteur  de  la  vie  de  S.  Pierre,  de  l'ordre  des  frères  Prêcheurs,  est  Thomas 
Agni  de  Lentini ,  patriarche  de  Jérusalem.  (Voyez  Surius ,  t.  II ,  p.  1  o  1 9.  )  —  1 3°  La 
vie  de  S.  Dominique  est  due  au  dominicain  Théodoric  de  Appoldia ,  mais  ce  ma- 
nuscrit n'en  contient  qu'un  extrait.  (Voyez  Surius,  t.  IV,  p.  52  2.)-  i/i°Laviede 
S.  Louis  n'est  que  l'abrégé  de  celle  qu'a  imprimée  Surius ,  extraite  elle-même 
de  Geoffroy  de  Beaulieu.  -  i5°  S.  Bonaventure  a  écrit  celle  de  S.  François, 
mais  la  partie  qui  contient  les  miracles  est  plus  ample  dans  Surius  qu'ici. 
(Voyez  Surius,  t.  V,  p.  576.)  -  19°  Je  ne  sais  auquel  des  douze  ou  quinze  bio- 
graphes de  S.  Thomas d'Aquin  attribuer  cette  vie,  qui  commence  par  ces  mots  : 
«  Sanctus  Thomas  de  Aquino ,  ordinis  Predicatorum  doctor  egregius ,  nobilibus 


\ê%  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

•<  ortus  natalibus  de  domo  et  illustri  prosapia  comitum  Aquinoruni,  in  confi- 
«  nibus  Gampanie  et  regni  Sicilie ,  etc.  » 

N''  402.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Rabani  Mauri  expositio  libri 
(quarti)  Regum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  i5.  Manuscrit  de  174  feuillets,  d'une  belle  exécution,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  * 

403.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Gregorii  pape  I  Omelie  XL 
(super  Evangelia) .  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  G.  àg.  Beau  manuscrit  de  176  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
titres  et  initiales  coloriés. 

404.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  Magistri  Joannis 
Beletbi  (Parisiensis  theologi)  Summa  de  officiis  ecclesias- 
ticis.  —  2°  B.  (Baldwini,  archiepiscopi  Cantuariensis) ,  trac- 
tatus  de  sacramento  corporis  et  sanguinis  Domini.  —  3°  Flores 
excerpti  de  vita  et  passione  S.  Thome,  archiepiscopi  Can- 
tuariensis (auctore  anonymo).  —  xiii®  siècle. 

Clairvaux,  O.  74.  Beau  manuscrit  de  i4d  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  Les  deux  premiers  ouvrages  ont  été  imprimés,  le  1*',  à 
Anvers,  pour  la  première  fois,  en  i553,  et  un  grand  nombre  de  fois  depuis  à 
Anvers ,  à  Venise ,  à  Lyon  ;  le  2* ,  au  tome  II  de  la  Bibliothèque  des  pères  de 
l'ordre  de  Cîteaux,  p.  io3 ,  par  les  soins  de  Bertrand  Tissier.  —  3°  L'ouvrage 
sur  la  vie  et  la  mort  de  Thomas  Becket  porte  pour  titre  dans  le  manuscrit  : 
«  Flores  excerpti  de  cronicis  viri  venerabilis  Radulphi  de  Diceto ,  Londoniensis 
«  ecclesie  decani ,  de  vita  et  passione  gloriosissimi  martyris  Thome  Cantuariensis 
«  archiepiscopi,  omissis  omnibus  que  vel  in  juventute,  vel  in  archidiaconatu , 
«  vel  in  prepositura ,  vel  in  officio  cancellarie  Thomas  egerit ,  de  quo  scribere 
«  proposuimus  ;  discordiam  inter  Henricum  regem  Anglorum ,  Matildis  impera- 
«  tricis  filium,  et  eundempromotum  in  Cantuariensem  archiepiscopum,  protrac- 
«  tam  diutius,  sub  certis  capitulis  breviter  denotatis  fine  laudabili  concludamus.  » 

405.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Missale  Cisterciense  (pars  aes- 
tiva).  —  xiii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  183 

Clairvaux ,  X.  5o.  Manuscrit ,  de  2  2  3  feuillets ,  d'une  belle  exécution ,  à  deux 
colonnes,  avec  un  grand  nombre  d'initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N''  406.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Missale  Romanum  (pars  hie- 
malis).  —  xii-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  X.  24.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  bien  exécuté,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

407.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Missale  Gisterciense  (pars  hie- 
malis).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  X.  29.  Beau  manuscrit  de  2o5  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur  ei  titres  à  l'encre  rouge. 

408.  In-folio  sur  vélin.- (Infortiatus,  cum  glossa.)  —  xiii^siècle. 

Clairvaux,  S.  22.  Manuscrit  de  198  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées  et  historiées. 

409.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  S.  Iheronimi,  presbiteri,  Ex- 
positio  super   Prophetas   minores  quinque    (primos).  — 

XÏI^  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  F.  62.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  à  deux  colonnes,  en  belle  écri- 
ture minuscule ,  avec  initiales  coloriées. 

410.  In-folio  sur  beau  vélin.  -Gilleberti  (de  Hoylandia,  angli 
et  S.  Bernardi  discipuli,)  Sermones  (XLVIII)  super  Cantica 
canticorum.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Beau  manuscrit  de  119  feuillets,  à  deux  colonnes. 
Le  48*  sermon  n'est  pas  complet.  Ils  ont  été  imprimés  pour  la  première  fois  à 
Strasbourg,  en  1497,  et  depuis  dans  l'édition  des  œuvres  de  S.  Bernard  donnée 
par  Mabillon  {Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIII,  p.  469).  —  Voyez  le 
n°  419  :  Gilbert  commence  où  S.  Bernard  a  fini. 

411.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Libri  beati  Augustini  nu- 
méro XV,  de  individua  Trinitate.  —  xii^  siècle. 


184  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  G.  ii.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  belle  écriture  minuscule, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur. 

N"  412.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  r  S.  Auguslini  con- 
tra Donatistas  libri  VII.  -  2°  Ejusdem  Expositiones  in  Epis- 
tolas  Pauli  ad  Romanos  et  ad  Galatas.  -  3°  S.  Ignatii  Epis- 
tole  XII  cum  ejusdem  passione,  et  laude  Hironis  discipuli 
ejus  et  successoris  in  eum.  —  4"  S.  Policarpi,  discipuli  S. 
Johannis  et  martiris,  Epistola  ad  Philippenses.  — x\f  siècle. 

Clairvaux,  G.  4.  Manuscrit  de  i45  feuillets,  en  belle  minuscule  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  Tencre  rouge.  La  première  épître 
de  S.  Ignace  est  adressée  à  la  sainte  Vierge,  la  seconde  aux  Tralliens,  la  troi- 
sième aux  Magnésiens,  etc.  .  .  On  sait  que  S.  Jérôme  et  Eusèbe  n'ayant  fait 
mention  que  de  sept  lettres,  on  regarde  les  cinq  autres  comme  supposées. 
(V.  Fabricius,  Bibliothec.  grœc.  t.  V,  p.  ^o.)  Robert  de  Lincoln  passe  pour  le 
traducteur  latin  des  lettres  de  S.  Ignace,  mais  l'écriture  de  ce  manuscrit  me 
paraît  antérieure  à  Robert,  qui  est  mort  en  i2  53. 

413.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i"  (S.  Hieronimi) 
Spéculum  virginu m  ( ad  Theodoram ) .  -  2  °  Sequuntu r  triginta 
quatuor  capita,  quae  sunt  explicationes  quorundam  verbo- 
rum  a  beato  Hyeronimo  usitatorum  in  suis  prologis  super 
libros  tam  Veteris  quam  Novi  Testamenti.  -  Incipit  :  «  Desi- 
«  derii  mei.  Desiderii,  proprium  nomen.  Desiderius  voca- 
«  batur  episcopus  quidam...  »  —  xiii*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  169  feuillets,  en  belle  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  figures  au  trait.  Le  titre  du  n**  2 
est  d'une  main  récente. 

414.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Augustini  ad 
Renatum  liber  de  natura  et  origine  anime.  -  Incipit:  «  Sin- 
«  ceritatem  tuam  erga  nos,  Renate.  .  »  -  2°  Ejusdem  Epis- 
tola ad  Petrum  presbiterum  de  eadem  re.  «  Domino  dilec- 
«tissimo  fratri  et  compresbitero  Petro  Augustinus,  etc.. 
(iPervenerunt  ad  me  duo  libri »  -  3°  Ejusdem  Epis- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  185 

tola  ad  Casulanum  presbilerum  de  jejunio  sabbati.  «  Dilec- 
«  tissimo  et  desideratissimo  fratri  compresbitero  Gasulano 
«  Augustinus,  etc.  INescio  unde  sit  factum..,  »  -  ^^  Ejusdem 
liber  contra  adversarios  legisetprophetarum.-  «  Libro  quem 
«  misistis,  fratres  dilectissimi ,  nescio  cujus...  »-5"  Ejusdem 
b'ber  contra  Pellagianos  et  Celestianos  hereticos  in  quinqiie 
responsionibus.  «  Adversarii  catholice  fidei  dum...  »-  6**  Ejus- 
dem de  predestinatione  disputatio,  contra  eosdem.  «  Licet 
«  latius  de  gratia  et  libero  arbitrio...  »  —  7°  Ejusdem  contra 
questiones  Adimanti,  discipuli  manichoi.  «  De  eoquodscrip- 
«  lum  est  :  In  principio  fecit  Deus...  "  —  xif  siècle. 

Glairvaux,  G.  17.  Manuscrit  de  i52  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N*'  415.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Origenis  Expositio  in  Episto- 
lam  B.  Pauli  ad  Romanos  (Rufino  interprète).  -  Incipit  pro- 
logusRufini:   «Volentem  me  parvo  subvectum  navigio...  » 

—  Praefatio  Origenis  :  «  Quod  ceteris  apostoli  Pauli  epistolis 
«  difficilior...  »  -Expositio  :  «  Paulus  servus  Ihesu  Gbristi.  De 
«  Paulo  jam  diximus...  »  —  xii"  siècle. 

Glairvaux,  F.  25.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  rencre  rouge. 

416.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Flores  ex  variis  S.   Gregorii 
pape  I  libris  excerpti,  seu  liber)  Gregorialis  (pars  IV).  — 

Xlf  SIÈCLE. 

Glairvaux,  G.  55.  Manuscrit  de  157  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Il  commence  par 
une  préface ,  dans  laquelle  sont  indiqués  l'ordre  et  le  nombre  des  parties  du 
Grégorial.  Voici  ce  passage  :  «  Gregorialis  ex  melleis  defloratus  opusculis  beati 
•  Gregorii  pape,  qui  est  domusDei,  candelabrum  et  flos  universalis  ecclesie, 
"  diversis  voluminibus,  ITlP'^videlicetpartibus,  dividitur,  quarum  unicuique  de 
"  eo  unde  tractât  nomen  imponitur.  -Prima  pars  Gregorialis,  de  Veteri  Tesla- 

-  mento  prenotatur.  -  Secunda  pars  Gregorialis,  de  Psalmis  et  Prophetis.  - 

MAN.  DES  BIBL.  —  II,  a^ 


186  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Tertia  Gregorialis ,  de  NovoTestainento.-Quarta  pars  ista  Gregorialis  de  Sen- 
«  tentiis  est  pertilulata  ;  et  cum  hec  pars  ultima  de  rébus  diversis  loquitur, 
0  secundum  diversitatem  rerum  de  quibus  tractât,  diversis  iibris  distinguitur, 
«  et  sedecim  librorum  tractatibus  concluditur.  »  Les  trois  premières  parties  se 
trouvent  comprises  :  la  i"*,  sous  le  n°  292  ,  contenant  le  Pentateuque,  les  Juges , 
les  quatre  livres  des  Rois ,  celui  des  Paraboles ,  l'Ecclésiaste ,  le  Cantique  des  can- 
tiques, la  Sagesse  et  l'Ecclésiastique.  Le  livre  de  Josué  manque,  mais  il  a  moins 
de  deux  pages  dans  Paterius.  C'est  en  tête  de  ce  volume,  qui  est  intitulé  Prima 
pars  Gregorialis,  qu'on  lit  la  préface  d'Alulfe  :  «  Post  restaurationem  cenobii 
«  S. Martini Tornacensis,  etc..  »  (VoirMabillon,  VeteraAnalecta,  t.P',  p.  3i2.)  La 
2*,  sous  le  n°  589 ,  renferme  les  Psaumes  et  les  Prophètes.  La  3%  sous  le  n°  690 , 
contient  les  quatre  Evangiles ,  les  Actes  des  Apôtres ,  les  Epîtres  de  S.  Paul , 
les  Epîtres  canoniques  et  l'Apocalypse.  Ces  quatre  parties  sont  rappelées  par 
l'abbé  Herimane,  quand  il  dit  en  parlant  de  son  moine  Alulfe  :  «  Imitatus  Pate- 
«  rium ,  universas  tam  Veteris  quam  Novi  Testamenti  sententias  ab  eo  expositas 
«  excerpens,  très  exinde  codices  composuit,  et  quartum  de  diversis  et  valde  uti- 
«  libus  sententiis  superaddidit ,  eisque  Gregorialis  nomen  indidit.  »  (Voyez  L. 
d'Achéri,  Spicilegium,  t.  XII,  p.  396-97.)  De  ces  quatre  parties  qui  forment 
l'œuvre  d'Alulfe,  la  1",  la  2*  et  la  à'  me  paraissent  inédites,  puisque  dans  les 
imprimés,  dont  aucun  ne  contient  la  dernière,  la  1"  et  la  2*  sont  attribuées  à 
Paterius.  J'ai  collationné ,  avec  l'imprimé  qui  forme  la  seconde  partie  du  tome  IV 
des  Œuvres  de  S.  Grégoire,  le  manuscrit  n"  5o8,  qui  est  de  Paterius,  comme  l'in- 
dique la  préface,  «  Dum  beatissimi,  etc.  »  et  j'ai  trouvé  entre  ce  manuscrit  et  l'im- 
primé une  différence  presque  aussi  grande  qu'entre  ce  même  manuscrit  n°  5o8 , 
et  celui  d'Alulfe ,  n°  2  9  2 .  L'imprimé  n'est  la  reproduction  exacte ,  ni  du  manuscrit 
de  Paterius,  ni  de  celui  d'Alulfe.  Dans  les  manuscrits,  comme  dans  l'imprimé,  le 
fond  est  le  même  ;  les  chapitres  et  les  divisions  des  chapitres  sont  semblables  ;  cela 
devait  être  dans  des  extraits  puisés  à  la  même  source;  mais  le  manuscrit  d'Alulfe 
est  souvent  plus  étendu.  Aux  n°*292,  689,  690,  4 1 6,  qui  forment  ce  qu'on  peut 
appeler  le  Grégorial  d'Alulfe,  il  faut  ajouter  encore,  comme  complément,  le 
n°  534 ,  formé  des  opuscules  de  S.  Grégoire ,  «  ex  opusculis  beati  Gregorii  pape.  " 
H  est  divisé,  comme  le  volume  /ii6,  en  seize  chapitres,  qui  sont  subdivisés  eux- 
mêmes  en  paragraphes ,  dont  les  sujets  divers  sont  soigneusement  indiqués  dans 
une  table  placée  en  tête  de  chacun  des  chapitres. 

N°  417.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Magislri  Brunonis,  primi  pre- 
positi  ecclesie  Ghartusiensis,  Expositio  in  Psalmos,.  ad  Ingo- 
nem,  Astensem  episcopum.  —  xii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  187 

Clairvaux,  D.  66.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Ce  commentaire 
est  imprimé  dans  les  Œuvres  de  S.  Bruno. 

N"  418.   In-folio  sur  vélin.- (Liber  Sapientiae  et  liber  Ecclesiastici 
ciim  glossa  ordinaria.) 

Clairvaux,  B.  76.  Manuscrit  de  107  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  On  lit  au  verso  du  dernier 
feuillet  :  «  Liber  beati  Bernardi  Parisius.  Qui  hune  librum  furatus  fuerit,  vei 
'<  alienaverit,  vel  titulum  abraserit,  anathema  sit.  Amen.  » 

419.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Gisleberti,  abbatis  (de  Hoy- 
landia  in  Anglia) ,  sermonesXLVIl  super  Cantica  canticorum. 

XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  12.  Manuscrit  de  124  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  On  lit  à  la  fin  du 
volume  la  note  suivante,  en  écriture  du  xv*" siècle:  «Hic  reverendus,  egregius 
«  atque  devotissimus  et  doctissimus  pater  dominus  Gislebertus ,  quondani 
!(  abbas  de  Hoilandia  in  Anglia ,  fecit  et  composuit  sermones  in  hoc  volumine 
'■'  contentes  super  Cantica  canticorum ,  valde  notabiliter  et  scientifice  insequendo 
1  modum  et  stylum  B.  Bernardi  ;  et  apud  monasterium  de  Rippatorio  (Larri- 
«  vour,  près  de  Troyes)  obiit  anno  Domini  M°  C.  LXXII.  »  (V.  le  n"  A 10.) 

420.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  leronimi  presbiteri  Exposi- 
tio  in  Epistolas  B.  Pauli  ad  Galatas,  ad  Ephesios,  ad.  Tyium 
et  ad.  Philemonem.  -  Incipit  prefatio  :  «  Pauci  admodum 
«  dies  sunt  quo  Epistolam  Pauli...»  -  Expositio  :  «  Paulus 
«  apostolus  non  ab  hominibus  neque  per  bominem...  »  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  67.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

421.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Venerabilis  Bede 
Gommentarium  inEvangelium  secundum  Marcum.-  Incipit 
prologus  :  «  In  expositione  Evangelii  secundum  Marcum 
«  opitulante...  »  -Gommentarium  :  «  Unicum  Evangelii  Ihesu 

24. 


188  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Chrisli  filii  Dei...  «^  -  2°  S.  Anselmi  Epistola  de  Incarna- 
tioiie  Verbi  (ad  Urbanum  papam  11).  -  3"  Ejusdem  liber, 
Cur  Deus  liomo.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  3.  Manuscrit  de  162  feuillets  en  belle  minuscule  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur. 

N°  422.  In-folio  sur  .beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Venerabilis  Bede 
presbiteri  liber  de  lemplo  Salomonis.  -  2**  De  eo  quod  dici- 
tur:  Vivit  Dominus  in  cujus  conspectu  sto.  «  Duobus  modis 
«  in  conspectu  Domini...  »  (i/4  de  page.)  -  3°  De  vidua 
que  pavit  Heliam  in  Sarepta  Sidonie.  «  Cum  persecutionem 
«  novissimamabHabab  (sic)...  »  (Près  de  3  pages.)  — 4°  Item 
unde  supra  :  «  Pascitur  Helyas  tenipore  famis...  »  (3/4  de 
page.)  —  5**  De  eo  quod  dicitur  :  Sufficit  miclii,  toile  animam 
meam,  etc.  «  Sancti  viri  qui  sublevante  spiritu...  »  (3/4  de 
page.)  -  6°  De  eo  quod  dicitur  :  Ecce  Dominus  transit,  spi- 
ritus  grandis  etfortis.  «  Spiritus  ante  Dominum  evertit  mon- 
tes  »  (1  page.)  -  7"  De  eo  quod  Relias  vocem  Domini 

loquentis  audivit,  et  in  hostio  spelunce  stetisse  describitur. 
«  Quid  est  quod  propheta...  »  (1/2  page.)  -  S°  De  eo  quod 
.  dicitur  :  Reliqui  michi  septem  milia  virorum,  qui  non  incur- 
vaverunt  genua  ante  Baal  :  «  Certum  est  quod  cordis  sui...  » 
(  1/2  page.)  -  9°  De  eo  quod  dicitur  Helyas  adorasse  Achab. 
«  Âdorare  in  Scripturis...  »  (i/4  de  page.)  —  10°  De  eo  quod 
dicitur  :  Hec  faciant  michi  dii,  et  bec  addant,  si  suffecerit 
pulvis  Samarie  pugillis  populi  omnis  qui  sequuntur  me. 
«Quod  Benadab  rex...  »  (1  page  i/4.)  -  1 1°  De  Nabutheo 
iezliralielita.  «  Denique  Naboth  vir...  »  (i/5  de  page.)  -  12° 
De  bis  qui  vitam  reprobam  non  mutant.  «  Is  qui  vitam  re- 
«  probam  non  mutât...»  (1  page  1/2.)  —  i3*'  De  quinqua- 
genariis  quos  rex  ympius  misit  cum   militibus  igné  con- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  189 

-  snmptis.  «  Mittitreximpius...  »  (i/3  de  page.) -14**  De  Helya, 
quomodo  in  celum  raptus.  «  Quid  est  quod  Helyas,..  » 
(i  page  1/2.)  -  ib"  De  Helyseo,  ubi  aquas  lericho  stériles 
sanavit.  « Postulatur  Helyseus  a  populo...»  (i/3  de  page.) 

-  16°  De  pueris  insuitantibus  Helyseo.  «  Cum  ascenderet 

«Helyseus  propheta »   (3/4  de  page.)  -   17°  Item  de 

eodem.  «Nomen  calvi,  fratres...  »  (2/3  de  page.)  -  18°  De 
filio  mulieris  Sunamitis.  «Quid  per  banc  mulierem,  nisi 
«  sancta  Ecclesia...  »  (1/2  page.)  -  19°  Item  de  eodem.  «  Sicut 
«de  beato  Helya...»  (3  pages  3/4.)  —  20**  De  Helyseo  et 
Naaman.  «Fréquenter  caritati  vestre...  »  -21**  De  ligno 
ferrum  exhibente.  «  Ferrum  in  manubrio...»  (1  page  i/3.) 

—  22°  Item  de  eodem.  «  Modo  cum  divina  lectio...  »  (  2  pages 
1/2.)  -  2  3°  De  eo  quod  loiada  pontifex  loas  fîlium  Azarie 
regem  constituit.  «  Quod  ait  loiada  pontifex  sacerdotibus...  » 
(3pages  i/2.)-24°Deeodem.  «Quod  sequitur de  eodem...  » 
(  1/3  de  page.)  -  2  5''  Item  de  eodem  rege  loas.  «  Quod  ins- 
«  taurante  templum...  »  (i/4  de  page.)  -  26''  De  Amasia  rege 
luda.  «  Quod  dicitur  de  Amasia...  »  (1/2  page.  )  -  2  7"  De  le- 
roboam  rege  Israël.  «  Quod  dicitur  de  leroboam...  »  (i/4  de 
page.)  28°  De  bis  qui  a  rege  Asiriorum  ducti  sunt  in  Sa- 
mariam.  «  Quod  dicitur  de  bis  qui  in  Samariam...  »  (3/4  de 
page.)  —  29°  De  eo  quod  dicitur  :  Ubi  est  Deus  Emath  et 
Arpbat.  «  Quod  ait  Rapsacesinteralia...  »  (1/2  page.)  — 3o°De 
eo  quod  dicitur  :  Dies  tribulationis  et  increpationis  et  blas- 
pbemie.  «  Hec  juxta  litteram...  »  (1/2  page.)  -  3i°  De  eoquod 
dicitur:  Quodreliquum  fueritdedomoluda,  mittet radicem 
sursum,etc.  «  Quodradixarbori...  »  (i/5  depage.)  — 32°  Item 
de  eodem.  «  Quid  hoc  loco  radicum  nomine...  »  (i/5  de  page.) 
— 33''DeegritudineEzecbie.  «  RecumbentiinlectoEzechie...  » 
(1  page.)  -  34**  De  eo  quod  dicitur  :  Dispone  domui  tue, 


190  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

quia  morieris  tu.  «  Nulla  que  in  hoc  mundo...  »  (2/3  de  page.) 
-35°  De  eo  ubi  dicitur:  Obsecro,  Domine,  mémento  mei,  etc. 
'<  Plerumque  iusti  aliquibus  necessitatibus...  »  (2/3  de  page.) 

-  36"  De  eo  ubi  dicitur  :  Vis  ut  ascendat  sol  decem  lineis. 
«  Quod  ait  Ezechie  regi...  »  —  (6/7  de  page.)  —  37°  De  divitiis 
Ezechie  Caldeis  causa  iactantie  demonstratis.  «  Quod  Eze- 
«  chias  divitias  suas...  »  (1/6  de  page.)  -  38°  Item  de  eodem 
Ezechia.  «  Quid  hoc  loco  propheta...  »  (2  pages.)  —  39°  Ubi 
dicit  :  Qui  habitat  in  secunda  lerusalem.  «  Quod  dicitur  de 
Olda...  >'  (1/4  de  page.)  -  4o°  Ubi  dicit  de  losya:  Contaminavit 
quoque  Tophet.  «  Quod  dicitur  delosia  rege...  »  (1  page  i/5.) 

-4 1°  De  eo  quod  dicitur  :  AbstuHt  quoque  equos  quos  dede- 
rant  reges  luda  soli.  «Quod  sequitur  de  eodem  rege  losia, 
abstulit...  »  (5/6  de  page.)  -  42°  De  eo  quod  dicitur  :  Excelsa 
quoque  que  erant  in  Jérusalem.  «  Quod  paulo  post...  »  (1/8  de 
page.)  — 43° De  transmigratione  lerusalem.  «  lam  ipsa  in  Babi- 
lonia...  »  (1  page  i/4.)  —  44''  Ubi  transtulit  Iherusalem  et  uni- 
versos  principes ej us.  «  Quod  referens  de  Nabuchodonosor...  » 
(2  pages  1/5.)  -  45°  Liber  Bede  presbiteri  de  temporibus. 
«  De  temporum  ratione,  Domino  iuvante...  »  —  46°  Helperici 
libellus  calculatorie  artis.  «  Annus  solaris,  ut  maiorum  con- 
stat. .  "   —  XII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  9.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  traité  d'Hilperic  est 
imprimé  dans  le  trésor  des  Anecdotes  de  Bernard  Pez ,  1721,  in-fol.  t.  II,  2*  par- 
tie, p.  182. 

N°  423.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-  1°  S.  Johannis  Chri- 
sostomi  Gonstantinopolitani  episcopi,  liber,  Quod  nemo  le- 
ditur  nisia  se  ipso.  —  2°  Ejusdem  liber  de  Repara tione  lapsi. 

-  3°  Item  de  Cordis  compunctione.  -  4°  Gisleberti  (cogno- 
mine  Crispini  ) ,  abbatis  Westmonasterii ,  Disputatio  chris- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  191 

tiani  et  Judei  de  fide  christiana.  -  5°  Liber  Ysidori,  epi- 
scopi  (Hispalensis),  de  Ordine  creaturarum.  —  6"*  Hugonis, 
Rothomagensis  archiepiscopi,  liber  (de  Greatione  rerum). — 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  3i.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  4°  La  dispute  entre 
un  chrétien  et  un  juif  est  imprimée  dans  les  Œuvres  de  S.  Anselme,  édition 
de  Paris ,  1 6 7 5 ,  et  celle  de  1721,  p.  512.-6°  L'ouvrage  de  Hugues ,  archevêque 
de  Rouen,  appelé  aussi  Hexameron,  est  divisé  en  trois  livres.  La  préface  et  le 
tiers  seulement  du  P"^  livre  sont  imprimés  dans  le  trésor  des  Anecdotes  de  dom 
Martène,  t.  V,  col.  1001  :  «ExmanuscriptoRotomagensi,  domini  Grebovaldi.  « 
Martène  ne  connaissait  pas  celui-ci  ;  mais  il  le  vit  plus  tard ,  car  il  en  parie 
dans  une  petite  préface  placée  en  tête  de  deux  opuscules  de  ce  même  Hugues  , 
le  Traité  de  la  mémoire  et  l'Exposition  du  symbole,  qu'il  publia  dans  son 
second  recueil,  Ampliss.  collect.  t.  IX,  col.  11 85. 

N°  424.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Beati  Gregorii  pape  I  in  Eze- 
chielem  Omilie  XXII  (in   duas  partes  distinctœ).  —  xii^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  48.  Manuscrit  de  1^7  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  grandes  et  ornées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 

425.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)- 1  °  (Magistri  Pétri  Comes- 
toris)  Sermones  LXXIII.  -  a*"  Liber  Pancrisis  [Uot.yypiiCTSos) , 
id  est  totus  aureus,  quia  hic  auree  continentur  sententie 
vel  questiones  sanctorum  patrum  Augustini,  Iheronimi, 
Ambrosii,  Gregorii,  Ysidori,  Bede  et  modernorum  magis- 
trorum,  Willelmi  Catalaunensisepiscopi,  Ivonis  Carnotensis 
episcopi,  Anselmi  et  fratris  ejus  Radulfi.  —  xii'^-xiif  siècle. 

Clairvaux,  M.  44-  Manuscrit  important,  de  i48  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  sur  la  gothique ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les 
extraits  de  Guillaume  de  Champeaux  sont  inédits.  Quoiqu'ils  ne  présentent  pas 
l'ensemble  de  son  système  philosophique,  cependant  ils  ne  sont  pas  sans  prix, 
attendu  qu'on  ne  possède  rien  du  maître  et  de  l'adversaire  d'Abailard.  Titre 
du  premier  chapitre  :  «  Willelmus  de  Essentia  et  Substantia  Dei  et  de  tribus 


192  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  ejus  personis.  Rerum  omnium  quas  creavit  Deus...  »  (Voy.  Histoire  littéraire 
de  la  France,  t.  X,  p.  3i2,  3i3.)  Les  ouvrages  d'où  proviennent  les  divers 
extraits  de  ce  recueil  ne  sont  pas  indiqués,  en  sorte  qu'on  ne  peut  juger 
de  quels  traités  est  tiré  ce  qui  se  trouve  ici  de  Guillaume  de  Champeaux, 
et  qui  est  considérable.  Les  sentences  de  Guillaume  se  retrouvent  en  partie 
dans  le  manuscrit  de  la  Bibliothèque  du  roi ,  fonds  Notre-Dame,  222  ,  qui  avait 
passé,  de  la  bibliothèque  de  S.  Pierre  de  Chàlons ,  dans  celle  delà  cathédrale 
de  Paris;  mais  il  y  en  a  dans  le  manuscrit  de  Clairvaux  beaucoup  plus,  et  de 
plus  importantes  :  telle  est  celle  par  laquelle  commence  toute  la  compilation. 
Il  y  en  a  une  sur  l'Eucharistie  que  Bossuet  a  rapportée  en  français,  dans  son 
Traité  de  la  communion ,  d'après  un  extrait  de  ce  même  manuscrit  que  lui 
avait  communiqué  Mabillon.  Le  De  origine  animœ,  que  donnent  à  Guillaume  le 
manuscrit  de  S.  Ouen ,  d'après  lequel  Martène  l'a  publié  (  Thesaur.  Anecd.  t.  V, 
col.  877),  et  le  manuscrit  de  Notre-Dame,  est  ici  sous  le  nom  de  S.  Anselme. 
Le  frère  de  ce  dernier,  Raoul,  dont  le  Panchrysis  présente  plusieurs  fragments, 
a  son  article  dans  l'Histoire  littéraire  de  la  France ,  t.  X,  p.  189-192,  mais  on 
n'y  mentionne  pas  ces  fragments. 

N"*  426.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)- S.  Bernardi,  1°  Trac- 
tatus  de  Laudibus  Virginis  Marie  in  quatuor  omeliis.  - 
2"  De  Gratia  et  libero  arbitrio.  -  3°  De  Laude  nove  milicie. 
4*^  De  Precepto  et  dispensatione.  -  5°  De  diligendo  Deo.  - 
6"*  Liber  apologeticus.  -  7"  De  Gradibus  humilitatis.  -  S*"  De 
Considéra tione  ad  Eugenium  papam  tertium.  -  g"*  S.  Mala- 
chie  vita  (cum  duobus  sermonibus  in  transitu  ejusdem  S. 
Malachiae).  -  10"  Epistola  ad  (fratres)  Hybernienses.  -11° 
Sermones  II  de  S.  Victore.  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  H.  38.  Manuscrit  de  192  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge ,  exécuté  à  Clairvaux 
même.  Le  corps  de  S.  Victor  reposait  dans  le  monastère  de  Montier  Ramey, 
près  de  Troyes.  Les  deux  sermons  sur  ce  saint  sont  précédés  de  la  lettre  que 
S.  Bernard  écrivit  à  Gui,  abbé  de  ce  monastère,  qui  les  lui  avait  demandés. 

427.  In-folio  sur  parchemin.  -  (S.  Thomae  Aquinatis  com- 
mentarium  in  IV*""  libros  Sententiarum.  )  -  Incipit  :  «  Tran- 
«  site  ad  me  omnes  qui  concupistis  me...  »  —  xiv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  193 

Clairvaux,  K.  21.  Manuscrit  de  190  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur. 

N"  428.  In-folio  sur  parchemin.  —  Pétri  de  Tarentasia  questiones 
in  librum  I"""  Sententiarum.  -Incipit  :  «  Nunquid  nosti  or- 
«  dinem  celi...  »  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  K.  1.  Manuscrit  de  1 10  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  On  lit  à  la  fin  du  volume ,  «  Explicit  liber 
«  primus  Sententiarum  fratris  Pétri  de  Tharentasis ,  fratris  dico  Predicatorum 
«  ordinis;  »  et  à  la  suite,  d'une  autre  main  :  «  Quem  ego  frater  Nycholaus  de 
«  Firmitate  super  Albam ,  monachus  monasterii  Trium  Fontium ,  emi  a  quodam 
«  fratre  Jacobita  Parisius.  Emi  etiam  ab  eodem  super  2"™  3""'  et  ^""■,  et  hoc  anno 
«  Domini  io53  (iA53).  » 

429.  In-folio  sur  parchemin.-  (Pétri  de  Tarentasia  questiones 
in  librum  IV"""  Sententiarum). -Incipit  :  «  Haurietis  aquas  in 
«  gaudio  de  fontibus  Salvatoris...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  18.  Manuscrit  de  1 10  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées. 

430.  Trois  volumes  in-folio  sur  vélin.  —  S.  Gregorii  pape  I 
Expositiones  morales  in  Job.  —  xi-xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  16,  17,  18.  Manuscrit  en  belle  écriture  minuscule, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées  et  titres  en  capitales  rouges,  relié  en 
velours  noir.  Le  1"  volume,  de  162  feuillets,  comprend  les  dix  premiers  livres; 
le  2%  de  168  feuillets,  les  livres  de  XVII  à  XXVIII  inclusivement;  le  3*,  de 
12  3  feuillets ,  les  livres  de  XXIX  à  XXXV  inclusivement  ;  les  livres  XI ,  XII , 
XIII,  XIV,  XV  et  XVI,  qui  formaient  le  2"  volume,  manquent;  le  IX*  et  le 
XX VHP  livre  sont  incomplets. 

431.  In-folio  sur  vélin.  -  Epistola  B.  Pauli  ad  Romanos  et 
prima  ad  Gorinthios,  (a  Petro  Lombarde)  glossate.  —  xiii^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  n''.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  belle  gothique  mixte,  à 
deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  s5 


194  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  432.   In-folio  do  forme  carrée  sur  vélin.  —  Incipit  Iractalus 
sancti  Ambrosii,  episcopi  Mediolanensis,  in  Epistolas  Pauli. 

IX^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  67.  Manuscrit  de  12  ^  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
'  colonnes  ;  les  titres  et  les  explicit  sont  en  capitales ,  mêlés  de  quelques  onciales 

d'une  encre  pareille  à  celle  du  corps  du  manuscrit.  Les  alinéa  sont  ressortants  au 
lieu  d'être  rentrants.  L'écriture  est  un  peu  effacée  dans  quelques  pages,  mais  les 
traces  que  l'encre  a  laissées  sur  le  vélin  en  le  corrodant,  permettent  encore 
de  les  lire.  Relié  en  velours  noir.  Ce  commentaire,  attribué  à  S.  Ambroise,  et 
imprimé  sous  son  nom,  a  été  regardé  comme  l'ouvrage  de  S.  Hilaire,  diacre 
de  l'Eglise  Romaine,  d'après  le  témoignage  de  S.  Augustin.  (Voyez  Casimir 
Oudiu,  De  scriptoribus  eccles.  t.  I,  col.  48 1  et  suiv.)  Le  manuscrit  diffère  en 
quelques  points  des  imprimés. 

433.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -1''  (Balduini,  abbatis  de 
Fordes,  et  deinde  Cantuariensis  archiepiscopi ,  Sermones.)  - 
2°  (Hugonis  ad  sororem  Heliundem,  de  Perfectione  vitae), 
liber  qui  dicitur  ocium  Ugonis.  -  3"  S.  Bernardi  Epistola 
ad  fratres  de  Monte  Dei.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  35.  Manuscrit  de  124  feuillets,  en  gothique  mixte  de  diverses 
mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge,  dans 
les  deux  dernières  parties  seulement.  —  1°  Les  sermons  de  Baudouin,  arche- 
vêque de  Cantorbéry,  sont  inédits.  (Voyez  Casimir Oudin,  1.  c.  t.  II,  col.  1611.) 
Les  deux  premiers  feuillets  du  volume  sont  perdus.  Le  1"  sermon,  qui  se 
trouve  sur  le  3*  feuillet,  commence  ainsi:  «  Luxuria  in  nobis  frenari  etgulatem- 
«  perari  sic  possunt...  »  —  2°  Le  Traité  de  Hugues  est  précédé  d'une  lettre  à  sa 
sœur  commençant  ainsi:  «  Sorori  sue  karissime  Heliundi,  cujus  habitatio  cas- 
«  trorum  locus  est,  Hugo  frater  Suessionensis...  »  Il  est  divisé  en  quatre  parties. 
Titre  du  1"  chapitre  de  la  première  partie  :  «  In  paupertate  et  humilitate  jacet 
«  perfectio  vite,  cujus  exemplum  Christus.  »  —  3°  Il  manque  à  la  lettre  de 
S.  Bernard  le  commencement  et  la  fin, 

434.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Origenis  Omelie  XXXVI  in 
Evangelio  Mathei,  ab  eo  loco  ubi  ait  :  Venit  Jésus  in  partes 
Gesarie  Philippi,  usque  ad  finem  ipsius. —  xii*' siècle. 

Clairvaux,  F.  23.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  195 

N"  435.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  Ezechiel  (cum  glossa  ordina- 
ria).  —  xiii'' SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  88.  Manuscrit  de  i6o  feuillets,  en  écriture  minuscule,  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  et  trois  colonnes.  La  lettre  initiale  du  prologue  et 
celle  du  texte  sont  historiées  sur  un  fond  d'or. 

436.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  leremias  (cum  glossa  ordinaria). 

XIIl''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  85.  Manuscrit  de  199  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  et  trois  colonnes.  La  lettre  initiale  du  texte  est  historiée 
sur  un  fond  d'or.  C'est  le  même  commentaire  que  celui  du  n°  2  3 1 . 

437.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  Flores  Veteris  et  Novi 
Testamenti.  -  2°  Flores  librorum  S.  Augustini.  —  xii'^-xiii" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  20.  Manuscrit  de  189  feuillets,  en  belle  minuscule,  tirant 
légèrement  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  -  1"  In- 
cipit  prologus  :  «  Libros  auctorum  et  philosophorum  mihi  sepius  replicanti , 
"  Vêtus  et  Novum  Testamentum  ex  integro  legenti,  libros  beati  Augustini,  Am- 

'<  brosii  atque  Gregorii  revolventi pauca  de  multis  defloravi.  »  Ce  volume 

ne  contient  pourtant  aucun  extrait  de  ces  philosophes,  ni  des  auteurs  divers 
qu'il  énumère.  La  Bible  et  S.  Augustin  sont  les  seules  sources  où  il  a  puisé. 
Ce  manuscrit  est  écrit  de  la  même  main  que  les  n"'  21  5  et  398,  avec  lesquels 
il  forme  comme  un  corps  d'extraits. 

438.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Guillelmi)  Durandi  de 
Sancto  Portiano  commentaria  in  primum  et  secundum  li- 
brum  Sententiarum.  —  Incipit  :  «  Est  Deus  in  celo  revelans 
«  misteria...  »  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  K.  2 4.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.  Le  commentaire  sur  les  quatre  livres  des 
Sentences  a  été  souvent  imprimé  depuis  i5o8.  «  Frater  Guido  de  Trecis,  mona- 
«  chus  Clarevallis  ,  me  legavit.  »  (Note  sur  la  garde  au  commencement  du  vol.) 

439.  In-folio  sur  vélin.  -  Innocentii  pape  IIIP  epistole  (in  V 
libros  distinctae).  -  Incipit:  «  Innocentius  lïïl"'  magistris  et 

25. 


196  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  scolaribus  Bononie  commorantibus.  Devotioni  vestre  insi- 
«  nuatione  presentium  innotescat  Decretales  epistolas,  a  di- 
«  lecto  filio  nostro  P.  subdiacono  >et  notario  noslro  fideliler 
«  compilatas...  »>  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  gothique  mixte  fort 
menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  très-grandes  marges. 

N"  440.  In-folio  sur  vélin.  -Missale  Cislerciense  (pars  hiemalis). 

Clairvaux,  X.  aô.  Manuscrit  de  1A2  feuillets,  en  belle  minuscule,  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées  et  rubriques  à  l'encre  rouge. 

s 

441.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Magistri  Albini  (Alcuini)  ex- 
ceptionum  ex  dictis  Sanctorum  Patrum,in  Jobannem  Evan- 
gelistam  (libri  septem).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  60.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  i"^  titre,  enfermé  dans  un  cadre  orné  de 
diverses  couleurs,  est  en  lettres  capitales,  formant  huit  lignes,  alternativement 
rouges  et  vertes.  Imprimé  dans  les  Œuvres  d'Alcuin. 

442.  In-folio  sur  vélin,  de  forme  un  peu  carrée.  (Recueil.)  - 
i°S.  Cypriani  (episcopi  Cartbaginiensis,  opuscula,  scilicet)  : 

-  1°  Ad  Donatum  liber  primus.  «  Bene  admones...  ))-2*'  De 
Disciplina  et  babitu  Virginum  liber  I.  «  Disciplina  custos...  » 

-  3°  De  Lapsis  liber  I.  «  Fax  ecce »  -  4°  De  Unitate  Ec- 

clesie  catholice  liber  I.  «  Cum  moneat...  »  -  5°  De  Oratione 
dominica  liber  I.  «  Evangelica  precepta...  »  —  6"  De  Morta- 

litate  liber  I.  «  Etsi  apud  plurimos »  -  7"  De  Opère  et 

elemosinis  liber  I.  «  Multa  et  magna »-  8"  De  Bono  pa- 

ciencie  liber  I.  «De  pacientia  locuturus ^  —  g°  De  Zelo 

et  livore  liber  I.  «  Zelare  quod  bonum »  -  10°  Contra 

Demetrianum liber  I.  «  Oblatrantem  te »  -  1 1''  Ad  Fortu- 

natum,  de  Exhortatione  martyrii  liber  I.  «  Desiderasti,  For- 
«tunate...  »  -  12°  De  Laude  martyrii  liber  I.  «Etsi  incon- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYE8.  197 

«  gruum n  -  i3°  Ad  Quirinum  de  Divinis  Scripturis  li- 

bri  III.  «  Cyprianus  Quirino   filio   salutem.    Obtemperan- 

dum »  -  i^*'  Epistola  Cipriani  ad  Antonianum.  «  Accepi 

«  primas  litteras  tuas...  »  -  i  S*'  Item  ad  Rogatianum  juniorem 

et  confessores.  «  Saluto  vos n  -  16°  Item  ad  Moysen  et 

Maximum.  «  Gloria  fidei  vestre »  —  17°  Item  ad  eosdem. 

«  Et  cunctos  vos »  -  1  S'*  Item  exortatoria  ad  clerum  Car- 

taginensium.,.  —  19°  Item  ad  quos  supra,  de  Aurelio  con- 
fessore.  -  20°  Item  ad  quos  supra,  de  Celerino  lectore.  -  2  1" 
Item  exhortatoria  ad  Tubaritanos.  -  22°  Item  ad  lubaianum 
de  baptizandis  âb  hereticis.  —  2  3*  Ad  Quintum,  ande  supra. 

—  ilx''  Item  epistola  de  Hereticis  baptizandis.  -  26"  Item 
Sententia  episcoporum  de  bereticis  baptizandis.  —  26°  Epis- 
tola Gypriani  de  Sacramentis  dominici  calicis.  -  2  y''  Ejus- 
dem  ad  Martyres  in  métallo  constitutos.  -  28°  Ad  Pom- 
peium,  contra  Stephani  epistolam,  de  bereticis  baptizandis. 

-  2  9°  Ad  Magnum ,  de  Novatiano.  -  So''  Ad  Glerum  et  plebem 
Gartbaginis,  de  Numidico  confessore.  —  Si''  Item  Cipriani 
epistola  de  Martiale  etBasilide.  — 32°Ad  Fidum ,  de  infantibus 
baptizandis.  —  33**  AdEveratium,  debistrione.-34°Epistole 
Gipriani septem  ad  Gornelium  papam.-35°  Ad  Rogatianum 
et  ceteros  confessores,  de  observanda  disciplina.  -  36*"  Ad 
plebem  Gartaginis,  de  quinque  presbiteris.  -  37°  Ad  Epitec- 
tum  et  plebem  Asturarum  (Assuritanorum).-38°AdFloren- 
tium.  -  39°  Ad  Pomponium,  de  virginibus.  -  4o''  Ad  Roga- 
tianum ,  de  diacono  contumaci.  -  4 1  *'  Ad  Stepbanum  papam , 
de  concilio.  -  42°  Ad  Lùcium  papam  de  exilio  reversum.  - 
43°  Epistola  Gipriani  de  Victore,  qui  Faustinum  presbite- 
rum  tutorem  testamento  nominavit.  -  44°  Ad  Maximum  et 
Nicostratum,  de  unitate.  -  45"*  Ad  Fortunatum,  de  bis  qui 
per  tormenta  superantur.  -  46°  Item  ad  Maximum,  l  rba- 


198  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

num,  Sidonium  et  Macbarium.  -  47°  Ad  Clerum  Rome.  — 
48"  Rescriptum  Cleri  Rome  ad  Cipriaoum.  -  49''  Epistola 
Moysi  et  Maximi  ac  ceterorum  ad  Ciprianum.  -  So**  Epistola 
Cipriani  presbiteris  et  diaconibus  Cartaginis.  -  5i°  Ad  Gy- 
prianum  Epistola  Nemesiani,  Dativi,  Felicis  et  Victoris.  - 
52°  Epistola  Lucii  pape  ad  Sanctum  Ciprianum.  —  53°  Ad 
Ciprianum  Epistola  Felicis,  laderis,  Poliani,  etc. —  54*"  Epis- 
tola Cipriani  presbiteris  et  diaconibus  Cartaginis.  «  Quales 
«  litteras  ad  Clerum  Rome...  »  -  55°  Ad  Cornelium  papam, 
de  Maximo  presbitero  et  Urbano  confessore.  -  56°  Epistola 
Cornelii  pape  ad  S.  Cipfianum.  -  57°  Tractatus  Cipriani, 
quod  idola  non  dii  sint.  —  58°  Epistola  Cipriani  ad  Succes- 
sum.  —  59°  Item  ad  martyres  et  confessores.  -  60°  Item  ad 
Clerum  et  plebem  Cartaginis.  «  Cum  perlatum  ad  nos...  »  - 
61°  Tractatus  Cipriani  ad  Vigilium  episcopum  de  iudaica 
crudelitate  (incredulitate).  -  2°  Alexandri  pape  III  Bulla 
canonisa tionis  S.  Thome,  Cantuariensis  archiepiscopi.  — 

XIII*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  54-  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  minuscule, 

tirant  un  peu  sur  ia  gothique,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

-  1"  Les  œuvres  de  S.  Cyprien  se  terminent  par  le  distique  suivant  : 

Clarior  eloquiis  cunctis ,  Cyprianc ,  refulges  ; 
Tu  modo  doctor  eras,  tu  modo  martyr  ades. 

Ce  volume  a  appartenu  au  monastère  de  S.  Denis,  en  France.  (Note  à  la  fin 

du  volume.  ) 

N'  443.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Algeri  Leodiensis 
(tractatus  de  misericordia  et  justitia).  -  2°  (Ejusdem  trac- 
tatus) de  Corpore  et  sanguine  Domini.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  b^.  Manuscrit  de  i38  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Algerus,  pieux  et  savant 
prêtre  de  l'église  de  Liège ,  se  renferma ,  en  1 1 2  1 ,  à  Cluny,  où  il  mourut  envi- 
ron dix  ans  après.  Le  premier  des  ouvrages  que  renferme  ce  volume  a  été 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  199 

-.  publié  par  dom  Martène,  Thesaur.  Anecdot.  t.  V,  col.  1020.  Le  second  a  été  im- 
primé plusieurs  fois,  à  Cologne,  en  i535;  à  Louvain,  en  i56i;  et  dans  la 
Bibliothèque  des  pères.  (Voyez  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XI,  p.  1 58- 167.) 

N°  /i44.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Liber  Marialis  (seu 
sermones  de  Virginis  Mariae  laudibus).  -  2°  Liber  ecclesias- 
ticus.— 3°Vita  amicorum  Christi,  Marie  Magdalene,  Lazariet 
Marthe.  —  4^*  Gaufridi  commentarium  in  Cantica  cantico- 
rum.  -  5°  Descriplio  positionis  monasterii  Clarevaliis.  - 
ô^'Philippi  de  Eleemosina  Epistole.-7°  (Tractatus  decontem- 
platione.)  —  Incipit  :  «  Beatus  vir,  cujus  est  auxilium  abs  te; 
«  ascensiones  in  corde  suo ,  etc.  Très  sunt  ascensiones  Christi 
«  in  actu,  nostri  quoque  très...  »  —  8"  Sermones  II  in  festivitale 
beati  Pétri  ad  vincula.  -  Incipit  sermo  prior  :  «  Misit  Hero- 
«  des  rex  nianus,  etc.  Herodes  hereditarium  crudelitalis  est 
«  nomen;  solo  auditu  horrorem  inportat...  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  6 A-  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  à  deux  colonnes,  en  belle 
minuscule,  tirant  sur  la  gothique,  de  diverses  mains,  avec  initiales  en  couleur. 
La  i'^  partie  est  formée  de  douze  sermons,  trois  sur  chacune  des  fêtes  de  la 
Vierge.  Le  prologue  qui  précède  la  table  des  sermons  commence  ainsi  :  «  Mi- 
«  rande  Virginis  laudes  qui  miratur  mirandus  est  nemo,  si  noverit  Deum,  in 
«  sanctis  suis  mirabilem ,  mirabiliorem  ex  eo  quod  de  virgine  factus  est  homo.  » 
Premier  sermon  sur  l'Annonciation  :  «^In  principio  creavit  Deus  celum  et  ter- 
«  ram,  etc.  Duo  sunt  opéra  Dei ,  primum,  quo  mundum  creavit,  etc..  »  Le  nom 
de  celui  qui  a  réuni  ces  sermons  manque.  —  3°  Préface  de  la  Vie  des  amis  de 
J.  C. ,  Marie  Madeleine,  Lazare  et  Marthe  :  «  Dulcissime  diiectricis  Christi  et  a 
«  Christo  plurimum  dilecte,  cum  summa  reverentia  nominande,  beatissime 
«  Marie  Magdalene  vitam  contemplativam,  nec  non  et  gloriose  sororis  ejus, 
«  ministre  Christi ,  Marthe  vitam  activam  ,  sed  et  venerabilis  fratris  earum  La- 
«  zari  apud  Christum  amicitiam  et  per  Christum  resuscitationem ,  non  ex  mo- 
'  dernorum  traditione  nuper  inventam,  sed  ex  IIIP'  Evangeliorum  auctenticis 
«  testimoniis  jam  olim  ab  ipsis,  ut  ita  dicam,  Christiane  nostre  fidei  crepundiis 
«  publiée  predicatam, piecredit  et  colit  catholicaper  totum orbemEcclesia, etc..  » 
1*"^  chapitre  :  «In  territorio  lerosolimitano ,  in  monte  Oliveti,  xv""  stadiis  a 
«  sancta  civitate  contra  ortum  solis,  sita  estBethania,  etc.  .  .  »  Celte  Vie  occupe 


200  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

trente-deux  pages  1/4  du  manuscrit.  -  4°  Commentarium  in  Cantica  canticoruni^ 
incipit  :  «  Reverentissimo  patri  suo  domino  abbati  He.  Ciarevaliensi  frater  G.  de 
«  Altecunba,  minimum  id  quodest.  Capitulum  Cantici  canticorum  de  descrip- 
'<  tione  dilecti  tractandum  mihi  auctoritas  vestra  proposuit.  »  Ce  Geoffroy  de 
Haute-Combe  ne  me  semble  pas  être  le  quatrième  abbé  de  Clairvaux,  qui  a  écrit 
un  commentaire  sur  le  même  livre.  L'abbé  GeoflVoy  n'a  jamais  été  simple 
moine  à  Haute-Combe.  En  outre,  cet  opuscule  diffère  de  l'ouvrage  dont  le 
quatrième  abbé  de  Clairvaux  est  l'auteur,  et  qui  est  d'une  grande  étendue, 
«  vastissimum ,  »  disent  Ch.  de  Visch  et  Oudin,  t.  II,  col.  1496,  tandis  que 
celui-ci  est  fort  court  et  ne  parait  pas  embrasser  le  Cantique  des  cantiques  tout 
entier.  Enfin  les  deux  ouvrages  ne  commencent  pas  de  la  même  manière;  la 
préface  de  celui  de  l'abbé  de  Clairvaux  commence  par  ces  mots  :  «  Plurima 
"  quidem  audivimus  plures  ex  nobis,  etc.  .  .  »  Quoi  qu'il  en  soit,  ce  commen- 
taire ne  peut  être  dédié  qu'à  Henri,  septième  abbé  de  Clairvaux  (1179), 
puisque  de  tous  les  abbés  de  Clairv  aux ,  c'est  le  seul  dont  le  nom  commence 
par  He. ,  comme  il  est  marqué  dans  ce  manuscrit.  —  5°  Description  de  la  posi- 
tion de  Clairvaux  :  «  Si  situm  Clarevallis  nosse  desideras,  hec  tibi  sit  pagella 
"  pro  speculo.  Duo  montes  non  longe  ab  abbatia  habent  initium,  etc.  .  .  » 
Imprimé  au  tome  II  des  Œuvres  de  S.  Bernard,  édition  de  Mabillon  (1719), 
p.  1826  et  suiv. 

W  445.  In-folio  sur  papier.  -  Extrait  des  choses  les  plus  remar- 
quables de  l'Iliade  d'Homère  et  du  Commentaire  d'Eustathe. 

XVII^  SIÈCLE. 

Coté  B.   117.  Manuscrit   de  i55  feuillets,  provenant  de   la  bibliothèque 
Bouhier.  Il  fut  acheté  par  le  père  du  président,  qui  dit  dans  une  note  au  com- 
mencement du  volume:  «  J'ai  acheté  ce  présent  manuscrit  chez  un  libraire  qui 
«  l'avait  eu  d'une  espèce  de  rebut  de  la  bibliothèque  de  M.  le  Prince,  en  1692. 
Il  m'a  coûté  3  livres.  » 

446.  In-folio  sur  parchemin.  —  Venerabilis  Bede  presbiteri 
Omelie  (XLVIII).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

447.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  Hervei  (monachi  Dolen- 
sis  seu  Burgidolensis,  ordin.  S.  Benedicti,  in  diœcesi  Bitu- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  201 

ricensi)  :  -  i**  Expositio  super  ultimam  visionem  Hiezechielis 
prophète.  -  Incipit  :  «Domino  largiente,  novissimam  beali 
«  Hiezechielis  visionem  pro  caplu  ingenioli  mei...  »  —  2°  Ejus- 
dem  de  cantico  Exodi,  de  cantico  Abachuc  et  de  cantico 
Anne  Expositio.  —  De  cantico  Exodi  incipit:  «  Omnium  can- 
«  ticorum  que  in  scripturis  sanclis  leguntur,  istud  est  primum 
«  quod...  »  —  De  cantico  Abachuc  incipit:  «  Antequam  loqui 
«de  cantico  incipiamus,  titulum  ipsius  videamus..  »  —  De 
cantico  Anne  incipit  :  «  Oravit  Anna  et  ait  :  Exultavit  cor 

«  meum  in  Domino »  -  3°  Ejusdem  Expositio  de  Cena 

beati  Cypriani,  Cartbaginiensis  episcopi.  -  Incipit  :  «  Opus- 
«  culum  de  quo  tractare  sum  rogatus  sic  intitulatur  :  Dispo- 
«  sitio  cène  Cypriani  Cecilii...  ))-4''  Parabola  Beati  Bernardi 
abbatis  Clarevallis  (de  FiHo  régis).  -  Incipit:  «Rex  dives  et 
«  potens,  Deus  omnipotens,  filium  sibi  fecit  hominem  quem 

«  creavit »  —  5°  Expositio  epistole,  «  Misit  Herodes  rex 

«  manus,  »  que  in  quadriola  magistri  Hervei  post  obitum  ejus 
reperta  est,  ipsius  manu  scripta.  —  6°  Epistola,  vitam  et 
libros  magistri  Hervei  continens.  —  'j"  Misse  Expositio.  - 
Incipit  :  «  Presbiterorum  ordo  a  filiis  Aaron  sumpsit  exor- 
«  dium,  qui  cum  episcopis  in  pluribus  commune  habent 
«ofFicium...  »  —  xii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  Sg.  Manuscrit  de  i36  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Aucun  des  ouvrages 
contenus  dans  ce  volume  ne  paraît  avoir  été  imprimé ,  à  l'exception  de  la  pa- 
rabole de  S.  Bernard  {n°  A),  dans  ses  œuvres,  édition  de  Mabillon ,  1719,  1. 1, 
p.  1201,  et  de  la  lettre  qui  renferme  la  vie  et  la  liste  des  ouvrages  d'Hervé 
(n°  6) ,  publiée,  d'après  ce  même  manuscrit,  par  d'Achéry,  Spicilegium,  t.  II, 
p.  5iA,  in-4°.  (Voy.  Gas.Oudin,  t.  II,  col.  iii4;  dom  Liron,  Singularités  his- 
toriques, t.  III,  p.  29-iii  ;  Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XII,  p.  3lià-3àg.) 

N''  448.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Paschasii  Ratberti 
Expositio  in  Lamentationibus  Iheremie.  -  2"  (Incerti)  Eluci- 


MAN.   DES  BIBL. 


26 


2(X2  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

datio  prologorum  S.  leronimi  super  Vêtus  et  Novum  Testa- 
mentum.  -  Incipit  :  «  Desiderii  mei.  Desiderii  proprium 
«  nomen.  Desiderius  vocabatur  episcopus  quidam  familiaris 
«  beati  Iberonimi,  qui  eum  obnixe  deprecatus  est...  » 

Clairvaux,  E.  Sy.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  2°  Le  titre  semble 
indiquer  que  les  prologues  de  tous  les  livres  du  Nouveau-Testament  se  trouvent 
dans  ce  recueil  ;  cependant  il  n'y  a  que  le  prologue  de  l'Apocalypse. 

N°  449.  In-folio  sur  vélin.  -  Lucas  et  Johannes  (cum  glossa  ordi- 
naria). 

Clairvaux,  C.  35.  Manuscrit  de  197  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  et  trois  colonnes.  Les  initiales  des  deux  prologues  et  celles 
des  deux  évangiles  sont  historiées  sur  un  fond  d'or.  «  Lucas  et  Johannes  dati  a 
«  Guidonis  Agricole  fdio  Bartholomeo.  »  Note  inscrite  sur  la  garde  au  commen- 
cement du  volume. 

450.  In-folio  sur  beau  vélin.-  (Odonis,  abbatis  Morimundi, 
ordin.  Cisterciensis)  -  1°  Sermones  (LXXXVII).—  2"  (Trac- 
tatus  quo  probatur)  très  esse  gradus  quibus  pervenitur  ad 
hereditatem  salutis,  et  angelorum  très  ordines  distincte  ope- 
rari  in  illis.  -  Incipit  :  «  In  primis  dividendum  qui  sint 
«  gradus  quibus  pertingitur  ad  hereditatem  salutis,  deinde 
«  diffiniendum  qualiter  operantur  angeli  in  eos  qui  gradibus 
«  his  capiunt  hereditatem  salutis...  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  54.  Manuscrit  de  179  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  -  1°  Les  sermons 
sont  inédits,  à  l'exception  de  quelques-uns  que  Combefis  a  insérés  dans  sa  Bi- 
bliothèque des  Prédicateurs.  Le  prologue  commence  ainsi  :  «  Ut  in  novo  opère 
«  veteris  recordemur  exempli ,  Ruth  Moabitis ,  dum  messorum  sequitur  ves- 
«  tigia ,  spicas  legens ...»  Le  premier  sermon  :  «  Incipit  sermo  primus  de  eo 
«  quod  scriptum  est  :  Fiant  luminaria  in  firmamento  celi ,  et  sint  in  signa  et  tem- 
«  pora  et  dies  et  annos,  etc.  »  -  «  Factura  luminarium,  si  tropologice  conside- 
«  rationis  sacramentum  intuemur,  spiendidius  in  moribus  et  natura  radiât 
»  animi  quam  in  firmamento  celi ,  quia  purior  est  natura  virtutum  quam  syde- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  203 

«  rum »  -  2°  Cet  ouvrage  occupe  les  trente-six  derniers  feuillets  du  volume. 

Il  est  divisé  en  cinquante-huit  chapitres  et  se  termine  par  ces  mots ,  écrits  à 
l'encre  rouge  :  «  Adoratur  una  quidem  fide  et  compari  devotione  totaTrinitas, 
«  unus  Deus  ;  sed  est  distinctio  in  personis  ;  et  ideo  veritas  intelligitur  in  pre- 
«^ceptis.  » 

N°  451.  In-folio  sur  vélin.  —  Pétri  Gomestoris  (Trecensis  ecclesie 
decani)  Historia  Scolastica.  —  xiii^  siècle. 

Glairvaux,  Q,  i8.  Manuscrit  de  122  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

452.  In-folio  sur  parchemin.  -  Commentarii  in  Joannis  Evan- 
gelium.  -  Incipit  :  «  Ego  ex  ore  altissimi  prodii  primogenita 
«  ante  omnem  creaturam;  ego  feci  in  celis  ut  oriretur  lumen 
«  indeficiens...  »  —  xiii^-xiv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  monastère  de  Montier-Ramey,  près  de  Troyes.  Manus- 
crit de  212  feuillets,  en  gothique  mixte  assez  menue ,  à  deux  colonnes ,  sans 
nom  d'auteur.  Incomplet  à  la  fin. 

453.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  B.  Pauli  Epistole  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Glairvaux,  G.  55.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes ,  incomplet  au  commencement. 

454.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  S.  Augustini,  et  quorundam 
aliorum  patrum,  Fulgentii,  Ambrosii,  leronymi,  Maximi, 
Johannis  episcopi,  etEusebii  Emiseni,  Sermones  CXXXIIII. 

XIII^  SIÈCLE. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  sur  la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à 
l'encre  rouge.  Le  premier  et  le  dernier  feuillet  du  volume  sont  perdus. 

455.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-  1°  Ysagoge  theopha- 
niarum  synbolice.-2°  (Liber  de  contrarie  ta  tibus  que  prove- 
nire  soient  in  lectione  Scripture  sacre.)  -  Incipit  prologus  : 

a6. 


204  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  In  celestibus  causis,  sicut  in  forensibus,  quinque  sunt 
«  considéra nda.  Est  enim  aliud  genus  predicationis  hones- 
«  tum...  »  -Incipit  liber  :  «  Provenire  solet  contrarietas  in  boc 
«  quod  bystoria  et  sensus  spiritalis  conveniunt  in  aliquo,  et 
«  repente  sub  eodem  sermone  dissentiunt;  unde  legimus 
0  Evam  de  latere  Ade  formatam...  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  ôy.  Manuscrit  de  lyS  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge,  sans  nom  d'auteur. 
Le  prologue  du  premier  ouvrage ,  qui  est  divisé  en  sept  livres,  commence  ainsi  : 
•  Cum  nichil  sub  sole  stabile,  sed  omnia  mutantur  cum  sole,  débet  omnesuc- 
«  cessivum  vilescere ,  etc..  •  Le  premier  livre  comprend  trente  et  un  chapitres, 
dont  le  premier  a  pour  titre  :  «  Quod  Deus  unus  est,  verbis  Ambrosii  approba- 
tum.  »  Et  commence  :  «Deus  qui  invisibilis  est  natura,  ut  a  visibilibus  sciri 
«posset,  opus  fecit  quod  facere  omni  créature  impossibile  erat.  »  Le  second 
chapitre  est  intitulé  :  «  Distinctio  nominum  que  de  Deo  dicuntur.  Sub  hoc 
«  capitulo  notanda  sunt  IX  gênera  vocabulorum  que  de  Deo  dicuntur.  »  Ce 
volume  a  été  donné  à  Claii'vaux  par  Garnier,  évêque  de  Langres ,  qui  avait 
été  auparavant  abbé  de  Clairvaux.  Deux  chartes  de  l'an  i2i5,  transcrites  au 
verso  du  dernier  feuillet,  témoignent  que  ce  même  Garnier  avait  fait  don  à 
cette  abbaye  de  trois  pièces  de  vignes,  de  quelques  dîmes,  d'un  pré  et  de 
quelques  autres  propriétés,  à  condition  que  :  «  Annuatim  fieret  pitancia  gene- 
«  ralis  toti  conventui  Clarevallis,  in  octavis  Pentecostes,  quoad  vixerit,  et  post 
«  ipsius  obitum,  in  die  obitus  sui  anniversaria,  ob  remedium  anime  sue,  patris 
«  et  matris  ejusdem  et  antecessorum  suorum  episcoporum  Lingonensium.  » 

N°  456.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  i°  Summa  GofFridi 
de  Trano  super  titulos  Decretalium.  -  2°  Johannis  de  Deo, 
Yspani  sacerdotis,  liber  Penitenciarius.  -  Incipit  :  «In  eo 
u  qui  est  omnium  vera  salus...  »  —  3°  Ejusdem  Breviarium 
super  toto  corpore  Decretorum.  -  Incipit  :  «  Principio  nostro 
«  sit  presens  virgo  Maria...  »  —  4°  Summa  de  sponsalibus  et 
matrimonio,  a  magistro  Tancredo  compilata,  et  correcta  per 
magistrum  Bartholomeum  Brixiensem.  —  Incipit  :  «  Cum  in 
«omnibus  causis  quilibet  juri  suo...  »  —  5°  Ejusdem  tracta- 
tus  de  Ordine  judiciario.  -  6**  Damasi  (Wuilbelmi)  Bro- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  205 

carda  juris.  —  Incipit  :  «  Quoniam  secundum  juris  varieta- 
«  tem  in  multis...  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  R.  46.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  deux  opuscules 
de  Jean  de  Dieu  (n°'  2,  3)  paraissent  être  inédits.  (Voy.  Cas.  Oudin,  t.  111, 
col.  178.)  L'ouvrage  de  Tancrède,  jurisconsulte  bolonais,  Summa  de  Matri- 
monio  (n°  /i),  a  été  publié  par  M.  A.  Wunderlich ;  Gottingen ,  18/I1,  in-8°.  Le 
célèbre  traité  du  même  auteur,  Ordo  judiciarius  (n°  5),  a  été  souvent  imprimé. 
-  6°  Celui  de  Damase  a  été  publié  in-8°  à  Cologne,  en  1662,  et  à  Anvers  en 
i566. 

N°  457.  In-folio  sur  parchemin.  -  1°  Job  (cum  glossa  ordinaria). 
—  2°  XII  prophète  minores  (ab  incerto  auctore)  glossati.  — 
Incipit:  «  Ossa  XII'""  prophetarum  pullulent  de  loco  suo;  nam 
«  corroboraverunt  Jacob.  Hoc  legitur  in  fine  Ecclesiastici; 
«  et  beatus  Job  ait  :  Habet  argentum  venarum  suarum  prin- 
«cipia,  et  auro  locus  est  in  quo  conflatur.  Argentum  istud 
«  est  divinura  eloquium...  »  —  xtii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  3o.  Manuscrit  de  ii5  feuillets,  formé  de  deux  volumes  re- 
liés en  un.  La  première  partie  est  en  gothique  mixte,  à  deux  et  trois  colonnes. 
La  2*  est  aussi  une  gothique  mixte,  mais  beaucoup  plus  menue  que  celle  de 
la  première  partie,  à  deux  colonnes  seulement,  sans  texte  séparé. 

458.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  -  Biblia  sacra  (quae  di- 
citur  S.  Bernardi).  —  \if  siècle.    - 

Clairvaux,  A,  28  et  29.  Manuscrit  en  belle  écriture  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées,  dorées  et  historiées.  Le  1"  volume  est 
de  261  feuillets,  et  le  2*,  de  234.  Six  lignes  en  lettres  capitales,  écrites  au 
verso  de  la  garde  du  premier  volume,  servent  de  titre  à  la  lettre  de  S.  Jérôme, 
qui  commence  en  haut  de  la  page  suivante.  La  première  lettre  de  cette  épître 
représente,  sur  un  fond  d'or,  S.  Jérôme  revêtu  des  ornements  pontificaux,  la 
mitre  en  tête,  et  travaillant  sur  la  Bible  ouverte  devant  lui.  Parmi  les  nom- 
breuses lettres  historiées  qui  ornent  le  commencement  des  divers  livres  et  des 
principaux  chapitres,  on  distingue  l'I,  première  lettre  de  la  Genèse.  Il  occupe 
toute  la  hauteur  de  la  page,  et  l'on  voit,  dans  quatre  tableaux  ronds,  placés 


206  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

l'un  au-dessous  de  l'autre,  au  milieu  des  ornements  de  cette  initiale,  se  des- 
siner sur  un  fond  d'or  la  formation  de  l'homme ,  celle  de  la  femme ,  qui  sur- 
git du  côté  droit  d'Adam  endormi,  leur  désobéissance  et  leur  expulsion  du 
paradis.  Les  titres  des  chapitres  sont  en  capitales  rouges  et  bleues.  L'archéo- 
logue regrettera  de  ne  pas  trouver  ces  deux  précieux  volumes  enveloppés  de 
leur  antique  couverture  ;  mais  peut-être  la  demi-reliure  plus  que  modeste  dont 
ils  sont  revêtus  les  a,  en  i8o5,  préservés  d'un  enlèvement.  La  blancheur  pri- 
mitive des  marges  est  un  peu  ternie;  mais  cette  circonstance,  qui  atteste  com- 
bien ces  feuilles  ont  été  souvent  retournées  par  des  mains  vénérables ,  doit  à 
nos  yeux  en  augmenter  le  prix.  L'ordre  des  livres  de  la  Bible  n'est  pas  tout  à 
fait  le  même  ici  que  dans  les  Bibles  ordinaires.  Le  premier  volume  contient  le 
Pentateuque ,  Josué ,  les  Juges ,  Ruth ,  les  Quatre  livres  des  Rois ,  Isaïe ,  Jérémie , 
Barucb,  les  Lamentations ,  Ezéchiel,  Daniel,  les  petits  Prophètes  et  l'interpré- 
tation des  noms  hébreux  de  S.  Jérôme  pour  les  livres  précédents.  Dans  le 
second  volume  sont  les  Psaumes,  les  Proverbes,  l'Ecclésiaste ,  le  Cantique  des 
cantiques,  le  Livre  de  la  Sagesse,  l'Ecclésiastique,  Job,  les  Paralipomènes , 
Esdras,  Esther,  Tobie,  Judith,  les  Machabées,  les  évangélistes  S.  Mathieu, 
S.  Marc,  S.  Luc,  S.  Jean,  les  Actes  des  apôtres,  les  sept  Epîtres  canoniques, 
les  épitres  de  S.  Paul ,  l'Apocalypse  et  l'interprétation  des  noms  hébreux  par 
S.  Jérôme,  à  partir  de  Job.  Dans  le  P,  lettre  initiale  des  Actes  des  apôtres,  se 
trouve  le  Père  éternel ,  que  M.  Maréchal  de  Metz  a  copié  et  ensuite  exécuté  pour 
le  rond-point  du  chœur  de  la  cathédrale  de  Troyes. 

N"  459.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Magistri  Roberti  PuUi   sen- 
tentie  (de  Trinitate).  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  i.  42.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'ouvrage  est  divisé 
en  huit  parties.  Il  a  été  imprimé  à  Paris,  en  i655,  in-folio.  Robert  Pulle  était 
l'ami  de  S. Bernard ,  qui  écrivit  en  sa  faveur  à  l'évêque  de  Rochester,  l'an  1 1 4o, 
sa  lettre  2o5  :  «  Ob  sanam  doctrinam  quae  apud  illum  esse  dignoscitur,  etc..  « 
La  lettre  362  est  adressée  à  ce  même  Robert.  Cet  auteur  est  le  premier  Anglais, 
qui  ait  été  honoré  de  la  pourpre  romaine. 

460.  In-folio  sur  vélin.  —  «  Gompendium  theologice  veritatis. 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  3 g.  Manuscrit  de  iio  feuillets ," en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'auteur  de  cet 
ouvrage  n'est  pas  désigné.  Une  note,  d'une  écriture  moderne ,  placée  en  tête  du 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  207 

manuscrit,  l'attribue  à  Thomas  Dorniberg;  mais  Thomas  Dorniberg  vivait 
dans  le  xv*  siècle,  puisqu'il  assista  (d'après  Fabricius)  à  l'inquisition  de 
Mayence,  dans  laquelle  fut  tourmenté  Jean  Wessel,  en  1479,  et  ce  manuscrit 
est  bien  antérieur  au  xv^  siècle.  Trithème  l'attribue  à  Gilles  de  Rome ,  d'autres 
à  S.  Thomas  ou  à  son  maître  Albert  le  Grand,  et  d'autres  à  S.  Bonaventure, 
dans  les  œuvres  duquel  il  est  imprimé ,  t.  VIII,  Append.  edit.  Rom.  Ann.  i588- 
1 096.  (Voyez  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIX,  p.  870  ;  t.  XXI,  p.  167- 
i63.) 

N°  461.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)- 1°  Ruperti  (Tuitiensis 
abbatis)  De  vicloria  Verbi  Dei  (libri  XIII).  -  2°  Ennodii 
Epistole.  —  xii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  22.  Manuscrit  de  iA3  feuillets,  k  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  Imprimés. 

462.  In-folio  sur  papier.  -  Conférences  sur  les  pécbez,  tenues 
à  Beauvais,  en  may  1673  et  décembre  167/I,  par  M.  Louis 
Haslé,  prêtre,  docteur  de  Sorbonne.  —  xvii^  siècle. 

Manuscrit  de  58o  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Ora- 
toire. —  Imprimé. 

463.  In-folio  sur  vélin. -Adalberti  lévite  opusculum  (spéculum), 
excerptum,  quasi  lilia  candentia,  ex  Moralibus  que  beatus 
Gregorius,  Spiritu  Sancto  afiPectus,  luculentissimo  sermone 
disseruit,  adHairmannum  presbiterum  (in  1111°"^  libros  dis- 
tinctum).  —  xii*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier.  C.  21.  Manuscrit  de  129  feuillets,  en  minuscule  ti- 
rant légèrement  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et 
titres  à  l'encre  rouge,  relié  en  velours  noir.  «  Hujus  operis  et  auctoris  nemo 
«  quod  sciam ,  meminit.  »  (  Note  du  président  Bouhier.)  Cependant  Fabricius , 
1. 1,  p.  6,  mentionne  Adalbert  et  son  ouvrage,  qu'il  intitule  Flores.  Le  prologue 
adressé  «  ad  Hairmannum  »  ou  «  Herimannum  »  a  été  publié  par  Edm.Martène, 
Thés.  Anecd.  t.  I,  col.  SA-  Après  le  prologue,  suit  la  table  des  chapitres,  qui 
sont  au  nombre  de  cent  quatre-vingt-quatorze,  et  dont  le  premier,  intitulé, 
«  De  vera  simplicitate ,  »  commence  ;  «  Nonnulli  namque  ila  suot  simplices  ut 


208  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  rectum  quid  sit  ignorent;  sed  eo  vere  simplicitatis  innocentiam  deserunt, 
•  quo  ad  virtutem  rectitudinis  non  assurgunt. .  .  » 

N**  464.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  -  Vincentii  (Beliova- 
censis)  Speculi  historialis  libri  I-IX,  XXV-XXXII.  —  Fin 

du  XIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  i"  volume  est'de  3i3  feuillets 
et  le  2'  de  323.  Les  quarante-six  premiers  chapitres  du  livre  XXV  manquent. 

465.  In-folio  sur  vélin.  —  Commentarii  in  Genesim.  (Glossa 
ordinaria.)  —  xiii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
ou  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

466.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Statuta  anliqua  civita- 
tis  et  dyocesis  Eduensis  promulgata,  anno  1/468,  auctoritate 
Johannis  Rollin,  cardinalis,  episcopi  Eduensis.-  2°  (Index) 
omnium  Ecclesiarum  parrochialium  et  collegiatarura ,  Abba- 
tiarum,  Prioratuum,  Capellarum,  Leprosiarum,  Domuum 
Dei  et  aliorum  locorum  religiosorum  dyocesis  Eduensis, 
quaeque  debent  decimam  et  procurationes  et  paredam,  et 
que  non; 'et  cujus  patronatus  existunt.  —  xv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  9.  C'est  le  manuscrit  original,  de  35  feuillets,  en 
écriture  gothique ,  tirant  sur  la  cursive.  Il  est  relié  en  velours  noir. 

467.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Job  et  XIl'"  minores  Pro- 
phète (cum  glossa  ordinaria).  -  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  29.  Manuscrit  de  i32  feuillets,  en  belle  écriture  gothique,  à 
deux  et  trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  «  Liber  Sancte  Marie  Clare- 
«  vallis ,  quem  dédit  magister  Bovo  medicus.  Ora  pro  eo ,  lector.  » 

468.  In-folio  sur  parchemin.  —  Magistri  Bernardi  (Compostel- 
lani)  Casus  in  libros  V  Decretalium.  —  xiv^  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  209 

Clairvaux,  R.  5i.  Manuscrit  de  io6  feuillets,  en  gothique  mixte  surchargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  —  Imprimé  à  Nu- 
remberg, en  1^93,  et  à  Strasbourg,  en  1^98. 

N°  469.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  - 1*'  (Magistri  Ruperti) 
Summa  de  divinis  officiis.  —  2*'  Extrema  pars  Epistolarun* 
Ennodii.  -  S""  Libri  Genesis  et  Exodi  versificati.  -  (^  Ri- 
chardi  (de  S.  Victore)  de  Tabernaculo  (federis  nonnullae  al- 
legoriae).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  I  23.  Manuscrit  de  \lxb  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

—  2°  Voir  la  première  partie  des  lettres  d'Ennodius  au  n°  46 1.  -  3°  La  traduc- 
tion en  vers  latins  de  la  Genèse  et  de  l'Exode  est  sans  nom  d'auteur.  Elle 
n'est  point  de  Pierre  de  Riga.  En  voici  les  premiers  vers  : 

Celum  factum  firmamentum  mystica  res  est; 
Nam  ceium  bonus  angélus  est ,  qui  postea  factus 
Est  firmamentum,  etc. 

-  k"  Imprimé  dans  les  œuvres  de  Richard  de  S.  Victor,  édition  de  Rouen ,  i65o, 
p.  211  et  suiv. 

470.  In-folio  sur  vélin.  -  (Liber)  de  Proprietalibus  rerum 
fratris  Bartholomei  (de  Glanvilla) ,  ordinis  fratrum  Mino- 
rum.  —  xiv""  SIÈCLE. 

«  Iste  liber  est  ecclesie  S.  Stephani  Trecensis.  »  Manuscrit  de  261  feuillets, 
en  gothique  mixte  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en 
couleur  et  en  or.  Cet  ouvrage,  divisé  en  dix-neuf  livres,  a  été  imprimé  à 
Strasbourg  en  i488  et  i5o5,  à  Nuremberg  en  1^92,  à  Francfort  en  1601. 

470  his.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Angelomi, 
monachi  ordinis  divi  Benediçti,  Luxoviensis,  Explanacio 
ex  opusculis  doctorum  super  quatuor  libros  Regum.  -  2° 
Sententie  excerpte  de  Expositione  Rabani  (quœ)  in  supe- 
riore  Angelomi  Expositione  non  inveniuntur,  super  primum 
librum  Regum.  -  Incipit  :  «  Fuit  vir  unus  de  Ramatha  So- 
«  phim  de  monte  Ephraim,  et  nomen  ejus  Helchana;  et  lia- 

MAN.  DES  BIBL.  II.  2? 


210  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  huit  duas  uxores,  nomen  uni  Aiwia,  et  nomen  secunde  Fe- 
«  nenna...  »  —  xii®  siècle. 

Clairvaux.  D.  ôy.  Manuscrit  de  igS  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
—  1°  L'ouvrage  d'Angelome  a  été  imprimé  plusieurs  fois  dans  le  xvi"  siècle. 

N°  470  ter.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Liber Gestorum  Bar- 
laam  et  Josaphat  servorum  Dei,  editus  greco  sermone  a 
Johanne  Damasceno ,  viro  sancto  et  erudito.  —  2°Gesta  Fran- 
corum  lerusalem  expugnantium,  (seu)  Historia  lerosolimi- 
tana.  -  3°  Hystoria  ecclesiastica,  gestorumque  Romanorum 
atque  Francorum ,  breviter  ab  Hugone  de  Sancta  Maria ,  mo- 
nacho  S.  Benedicti  Floriacensis  monasterii,  transformata  vel 
deflorata,  anno  millesimo  centesimo  IX°  ab  incarnatione 
Domini.  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  Q.  87.  Manuscrit  en  belle  minuscule,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  Sur  le  livre  des  gestes  de  Bar- 
laam ,  attribué  à  Jean  de  Damas ,  voyez  Fabricius  Bihlioth.  grœc.  ancienne 
édition,  t.  VU,  p.  776,  817,  818.  -  2°  C'est  l'histoire  de  Jérusalem  du  moine 
Robert,  imprimée  dans  le  Recueil  de  Bongars,  Gesta  Deiper  Francos,  p.  3o-8i. 
Le  manuscrit  est,  comme  l'imprimé,  divisé  en  neuf  livres,  mais  les  livres  y 
sont  partagés  en  chapitres,  ce  qui  n'a  pas  lieu  dans  l'imprimé.  Le  ix*  livre  en 
contient  vingt-cinq,  marqués  à  l'encre  rouge,  ainsi  que  dans  les  huit  livres 
précédents.  A  la  suite  du  vingt-cinquième  chapitre  ,  après  ces  mots,  «  Explicit 
«  liber  nonus  de  gestis  Francorum  lerusalem  expugnantium  »  vient  l'épilogue, 
«  Universos  qui  hanc  hystoriam  legerint...  »  dont  Bongars  a  fait  la  préface  de 
l'ouvrage.  Cet  épilogue  est  suivi  dans  le  manuscrit  d'un  chapitre,  numéroté  27, 
qui  n'est  pas  dans  Bongars,  et  qui  commence  ainsi  :  «  Si  quis  ab  occidentali- 
«  bus  partibus  Jérusalem  adiré  voluerit,  solis  orlum  semper  leneat,  etlerosolimi- 
«  tane  urbis  oratoria  ita  inveniet.  In  ea  est  cubiculum ,  uno  lapide  coopertum , 
«  in  quo  Salomon  librum  Sapientie  scripsit...  »  C'est  à  la  fin  de  ce  chapitre,  qui 
occupe  un  peu  plus  de  deux  colonnes  du  manuscrit,  que  se  trouve  :  «  Explicit 
«  hystoria  lerosoiimitana.  »  —  3°  L'Histoire  ecclésiastique  de  Hugues  de  Fieury 
est  dédiée  à  Adèle,  comtesse  de  Blois ,  Meaux  et  Chartres.  Le  prologue  commence 
ainsi  :  «  Domine  sue  Adèle,  venerabili  comitisse,  Hugo  S.  Benedicti  Flt)riacensis 
«alumpnus,  magne  felicitatis  decus.  Dignum  censeo,  Serenissima  Domina, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  211 

«  munus  presentis  operis  mansuetudini  vestre  supplici  affectu  dedicare,  cuni  silis 
«  nostri  evi  multis  preponenda  proceribus...  »  et  l'ouvrage:  «  Antequain  tamen 
«  opus  propositum  aggrediar  expianare,  ecclesiasticas  scilicet  historias  letissima 
«  suavitale  refertas  compendiosus  breviator  deflorare  ;  et  primutn  oporlununi 
«  existimo  presenti  volumine  de  judaice  plebis  statu  quedam  perstringere...  » 
Cette  histoire  est  partagée  en  quatre  livres,  et  s'étend  depuis  l'origine  du  inonde 
jusqu'à  la  mort  de  Charlemagne.  (Voir  Fabricius,  Biblioth.  lut.  med.  œtatis , 
t.  III,  p.  298;  Cas.  Oudin,  deScriptor.  ecclesiasticis ,  t.  II,  col.  1079,  et  surtout 
Hist.  littér.  de  la  France,  t.  X,  p.  296-300.) 

N°  4 7 1 .  In-folio  sur  papier.  -  Des  cas  des  nobles  hommes  et  femmes 
de  Jehan  Bocace  (hvre  translaté  de  latin  en  françois  par 
Laurans  de  Premierfait,  Troyen). 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes,  fonds  Pithou.  Manuscrit  de 
270  feuillets,  à  longues  lignes.  Ce  traducteur  florissait  vers  l'an  i38o.  Telle  fut 
son  affection  pour  cet  ouvrage,  qu'il  le  traduisit  deux  fois.  Ce  manuscrit  con- 
tient son  second  travail ,  comme  le  prouvent  ces  mots  du  prologue  :  «  Je , 
«  doncques,  selon  le  jugement  commun,  et  en  amendent,  se  je  puis,  la  pre- 
«  miere  translacion  dudit  livre ,  vueil  sans  rien  condempner  autrefois  translater 
«  ledit  livre,  afin  c'est  à  sçavoir  que,  de  tant  qu'il  ly  est  plus  cler  et  plus  ou- 
«  vert  en  sentences  et  en  parolles,  de  tant  il  delictera  à  lire  et  à  escouter  plu- 
«  sieurs  hommes  et  femmes...  »  Des  neuf  livres  dont  se  compose  l'ouvrage  de 
Bocace,  les  cinq  premiers  seulement  sont  dans  ce  volume. 

472.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Hugonis  fratris  (de  ordine  Prae- 
dicatorum)  expositio  super  Matheum  et  Marcum.  -  Incipit 
prologus  :  «  Quatuor  sunt  minima  terre,  et  ipsa  sunt  sapien- 
«  tiora  sapientibus...  »  -Incipit  commentarius  :  «  Liber  gene- 
«  rationis  Ihesu  Christi  filii  David,  fdii  Abraham.  Augustin. 
«  In  principio  satis  déclarât  se  agere  de  humanitate  Christi 
«  Jesu,  cum  incipiat  a  generatione  carnali...  »  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  5o.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur.  Le  frère  Hugues  est  Hugues-^îe  Saint-Cher. 
(Quetif  et  Echard,  t.  I,  p.  200.) 

473.  In-folio  sur  parchemin.  -  S.  Augustini  Confessionum 

libri  XIII.  —  xi^  siècle. 

37. 


212  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux ,  G.  1 5.  Manuscrit  de  loo  feuillets ,  en  minuscule  à  longues  lignes; 
l'initiale  de  chaque  livre  est  coloriée.  Les  titres  de  chaque  livre  et  les  explicit, 
et  dans  plusieurs,  les  premières  lignes  sont  en  lettres  capitales  mêlées  de  quelques 
onciales. 

N°474.  In-folio  sur  vélin.  -  Salomonis  Parabole,  Ecclesiastes, 
Cantica  canticorum,  Sapientiaet  Ecclesiasticus  (  cuni  giossa 
ordinaria).  —  Commencement  du  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  Gà-  Manuscrit  de  189  feuillets,  en  belle  gothique  mixte,  à 
deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées. 

475.  In-folio  sur  beau  vélin. -Lucas  et  Johannes  (cum  giossa 
ordinaria). — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  37.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux  et 
trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  dorées.  -  «  Hune  librum  dédit  huic 
f  nove  librarie  Clarevallis  frater  Nicolaus  de  Parisius,  quem  habuit  a  vene- 
«  rabili  viro  Johanne  Prepositi  genero  Johannis  Delaistre  senioris ,  anno  Do- 
«  mini  M°  quingentesimo  tercio.  »  (Note  à  la  fin  du  volume.) 

476.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Quatuor  libri  Regum  (cum 
giossa  ordinaria). —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  B.  i3.  Manuscrit  de  i6i4  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux  et 
trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  •  Liber  S.  Marie  Clarevallis,  quem  de- 
«  dit  magister  Bovo  medicus.  » 

477.  In-folio  sur  beau  vélin.-  Genesiset  Exodus  (cum  giossa 
ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

«  Liber  Sancte  Marie  Clarevallis,  quem  dédit  magister  Bovo  medicus.  »  A.  7^. 
Manuscrit  de  202  feuillets,  en  belle  gothique  mixte,  à  deux  et  trois  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur. 

478.  In-folio  sur  beau  vélin.  — Liber  Numerorum  (cum  giossa 
ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  89.  Manuscrit  de  128  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
sur  la  gothique ,  à  deux  et  trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  ;  celle  qui 
commence  le  texte  est  grande  et  historiée  sur  un  fond  d'or. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  213 

N°  479.   In-folio  sur  vélin.  -  (Pctri  Lombardi  Explanatioin  Psal- 

mOS.)  Xlf-XlII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  5i.  Manuscrit  de  ig/i  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  Le  texte  des  Psaumes 
est  à  l'encre  rouge.  Ce  livre  a  été  donné  à  Clairvaux  par  «  Bartholomeus  Gui- 
«  donis ,  Agricole  filius.  » 

480.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Ivonis  Carnotensis  episcopi 
Pannormia.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  R.  82.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  (  Voir  Fabricius , 
Biblioih.  grœca,  t.  XI,  p.  8i-84,  et  Hist.  litiér.  de  la  France,  t.  X,  p.  1 17-121.) 

481.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Exodus  (cum  glossaordinaria). 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A  80.  Manuscrit  de  1^0  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur  la 
gothique ,  à  deux  et  trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  «  Liber  Beati  Ber- 
«  nardi  Parisius.  Oui  hune  librum  furatus  fuerit,  vel  alienaverit,  vel  titulum 
«  abraserit ,  anathema  sit.  » 

482.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  (Quatuor  Evangelia.)  —  xii^ 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.  Celles  qui  commencent  chaque  évan- 
gile sont  grandes  et  ornées  en  or  et  en  couleur.  Les  premiers  mots  de  l'évan- 
gile de  S.  Matthieu ,  «  Liber  generationis ,  filii  David ,  filii  Abraham ,  »  sont  en 
capitales  d'or.  La  fin  de  l'évangile  de  S.  Jean  manque. 

483.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Piecueil.)  -  i""  Omelie  S.  Basilii 
Cesaree  Gappadocie  episcopi.  -  2''  S.  Gregorii  Niseni  episcopi 
tractatus  de  Imagine ,  id  est  de  hominis  conditione.  -  3°  S.  Au- 
gustini  Retractatio  in  libro  de  Agone  Cristiano.-  /i''  Ejusdem 
liber  de  vita  Christiana  ad  sororem  viduam.  -  S""  Ejusdem 
liber  de  Singularitate  clericorum.  -  6°  De  Trinitate  libri  très, 
quos  excerpsit  Alcuinus  de  libris  S.  Augustini.  —  xii^  siècle. 


214  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  F.  28.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  La  préface  des 
Homélies  commence  par  ces  mots  :  «  Aliqua  tibi  in  latinum  verti  olim  popos- 
«  ceras,  Aproniane,  fili  karissime;  quod  ex  parte  aliqua  feci  in  presenti,  dum 
«  in  urbe  essem,  sed  et  nunc  aliquantum  addidi.  »  Ces  homélies  sont  au  nombre 
de  six.  -  2"  Le  traducteur  du  livre  de  S.  Grégoire  de  Nysse  se  nomme  dans 
cette  première  phrase  de  la  préface  :  «  Domino  sanctissimo  et  a  me  plurimum 
«  venerando  sacro  Egypio  presbitero  Dyonisius  exiguus...  » 

N°  484.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Evangelia  secundum  Matheum 
et  Marcum  (cum  glossa  ordinaria).  —  Commencement  du 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  C.  20.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes  avec  initiales  en  couleur;  celles  des  préfaces,  ainsi  que  l'I,  première 
lettre  de  l'évangile  de  S.  Marc ,  sont  ornées  sur  un  fond  d'or. 

485.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Ambrosii,  episcopi ,  in  libro  Epis- 
tolarum  beati  Pauli  apostoli  tractatus.  —  xi'^-xii*  siècle. 

Clairvaux,  F.  43.  Manuscrit  de  208  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  traits  au  poinçon  sec,  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

486.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  leronimi  Explanatio  in  X1V"° 
Epistolis  Pauli  apostoli.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  66.  Manuscrit  de  181  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

487.  In-folio  sur  parchemin.  —  (Guillelmi  de  Melitona,  ordin. 
fratrum  Predicatorum,  Lucubrationes,  seu  Postillae,  in  Job.) 
—  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  62.  Manuscrit  de  3 10  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes.  Jacques  le  Long,  Bibliotheca  sacra,  t.  II ,  p.  jSS  ,  est  le  seul  qui  fasse 
mention  de  cet  ouvrage  de  Guillaume  de  Meliton,  d'après  ce  même  manuscrit 
de  Clairvaux.  Le  traité  se  compose  de  quarante-deux  chapitres ,  précédés  d'une 
sorte  de  sermon  :  «  Consumpta  est  caro  ejus  a  suppliciis;  revertatur  ad  dies 
«  adolescentie  sue.  Job  XXXIII.  In  hiis  verbis  que  ad  litteram  de  justo  afflicto 
-<  scribitur...  "  -  1"  chapitre  :  «  Vir  erat  in  terra  Hus.  Liber  iste  totalis  potest 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  215 

«  dividi  in  duas  partes;  in  prima  agit  de  ejus  perfectione,  in  secunda  de  per- 
«  fectionis  remuneratione...  »  Ce  commentaire  est  probablement  inédit. 

N"  488.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Glossa  et  Expositio  super  Psal- 
terium.)  -  Prologus  incipit  :  «  Cbristus  integer,  caput  cum 
«  membris,  est  materia  hujus  libri,  de  quo  agit  Propbeta  hoc 
«modo;  loquitur  enim  aliquando  simul  de  toto,  id  est, 
«  Cbristo  et  Ecclesia...  »  I"'  psalmus  :  «  Beatus  vir.  Huic 
«  psalmo  non  est  ausus  Hesdras  apponere  titulum ,  quia  in 
«  sequentibus  caput  libri  vocatur...  »  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  D.  70.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  en  belle  minuscule,  dont  là 
forme  rappelle  celle  de  la  Bible  de  S.  Bernard,  n°  458,  à  deux  colonnes ,  avec 
initiales  coloriées  ;  quelques-unes  sont  grandes  et  ornées  sur  un  fond  d'or.  Il  n'y 
a  pas  de  nom  d'auteur. 

489.  In  folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Hieronimi  pres- 
biteri  Explanatio  super  Matheum.  -  2°  Aurelii  Augustini 
libri  II  de  sermone  Domini  in  monte.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  63.  Manuscrit  de  1 15  feuillets,  en  minuscule  à  deux  colonnes , 
avec  initiales  en  couleur  et  titre  à  l'encre  rouge. 

490.  In  folio  sur  vélin.  (RecueiJ.)  —  1°  (Glossae  continuœ  super 
Psalterium.)  —  2°  (Summa  variorum  sermonum.  )  —  3** 
(Glossae  super  Genesim,  Ecclesiastem  et  Ecclesiasticum.)  — 

XIII'^-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  77.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  de  diverses  mains.  -  1°  La  pre- 
mière partie,  qui  occupe  68  feuillets,  est  en  gothique  très-menue  et  très-soi- 
gnée. Le  prologue  du  commentaire,  qui  est  sans  nom  d'auteur,  commence 
ainsi  :  «  Est  introitus  interior,  est  introitus  exterior,  scilicet  introilus  in  tem- 
«plum,  introitus  ad  templum  :  (introitus  ad  templum)  sunt  gradus  templi; 
«  introitus  in  templum,  fores  ipsius  fempli.  Ad  huncmodum  dicit  Ambrosius 
«  principia  librorum  esse  requirenda,  scilicet  intrinsecus  et  extrinsecus.  Liber 
«  igitur  quem  pre  manibus  habemus  duos  habet  introitus,  scilicet  extrinsecum 
«  et  intrinsecum  ;  in  quorum  primo  quatuor  nobis  oceurrunt  consideranda, 
«  scilicet  causa  nominis,  causa  quantitatis,  causa  distinctionis ,  causa  frequen- 


216  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  tationis.  Prius  videndum  de  causa  nominis.  Dicitur  auteui  liber  iste,  liber 
«  soliloquioruni ,  grece  psalterium,  etc.  »  Le  premier  chapitre  :  «  Beatus  vir.  In 
«  hoc  psalmo  agitur  de  bonis  et  malis ,  de  preniio  bonorum  et  suppiicio  inalo- 
«  rum.  »  —  2°  La  seconde  partie,  de  yS  feuillets,  est  en  écriture  minuscule, 
dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées.  Incipit  :  «  Delicie  mee  esse 
•  cum  filiis  hominura.  Festum  istud  prerogativam  habet  pre  aliisfestis...  »  (c'est 
la  Nativité).  Il  n'y  a  pas  de  nom  d'auteur.  —  3°  Le  commencement  de  la  troi- 
sième partie,  renfermée  dans  seize  feuillets,  est  perdu;  l'écriture  très-menue  et 
chargée  d'abréviations  est  difficile  à  lire.  Les  gloses  sur  i'Ecclésiaste  et  l'Ecclé- 
siastique, composées  de  quelques  feuillets  seulement  et  incomplètes,  pré- 
sentent à  peu  près  le  même  caractère  d'écriture. 

N°Zi91.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Parabolae,  Ecclesiastes,  Can- 
tica  canticorum,  Sapientia  et  Ecclesiasticus  (cum  glossa 
ordinaria).  — xiii*  siècle. 

Clairvaux,  B.  70.  Manuscrit  de  1 76  feuillets,  en  gothique  mixte,  très-soignée, 
à  deux  ou  trois  colonnes,  avec  initiales  en  or  et  en  couleur  en  tête  de  chaque 
livre.  «  Liber  beati  Bernardi  Parisius;  qui  hune  librum  furatus  fuerit,  etc .  .  .  » 

492.  In-folio  sur  vélin.  -  Biblia  sacra.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  6.  Manuscrit  de  SSg  feuillets,  en  minuscule  à  formes  go- 
thiques peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes.  La  première  lettre  de  chaque  livre 
est  en  or  et  en  couleur.  Les  livres  des  Machabées  et  les  quatre  Evangélistes 
sont  d'une  écriture  beaucoup  plus  soignée  que  celle  des  autres  parties.  Cette 
Bible  ne  comprend  point  les  Psaumes. 

493.  In-folio  sur  parchemin.  -  Henrici  de  Gandavo  Summa 
theologica.  (Pars  P.)  — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  67.  Manuscrit  de  i43  feuillets,  en  gothique  mixte,  chargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes.  La  fin  manque.  Imprimé  à  Paris,  en  1620. 
(Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XX,  p.  i58.) 

494.  In-folio  sur  papier.  -  Recollement  général  des  inven- 
taires des  tiltres  du  comté  d'Auvergne  et  de  Glermont,  du 
2  4  febvrier  1 606,  fait  par  Estienne  Dalmas,  lieutenant-géné- 
ral au  bailliage  dudit  comté  d'Auvergne,  estably  en  la  ville 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  217 

de  Vie  le  Comte,  assisté  de  M''  Jean  Dalmas,  procureur- 
général  audit  siège,  tous  deux  à  ce  commis  et  subdéléguez 
par  noble  Jean  Savaron,  conseiller  du  Roy,  président  et 
lieutenant-général  en  la  sénéchaussée  d'Auvergne  et  siège 
présidial  dudit  Clermont.  —  xvii^  siècle. 

Manuscrit  de  96  feuillets,  provenant  de  la  bibliothèque  Bouhier.  B.  i5^. 

N''  495.  In-folio  sur  papier.  -  Tractatus  de  Cautelisjudiciorum, 
editus  per  eximium  utriusque  juris  doctorem  dominum 
Constancium  Rogerium  de  Balgis,  sub  anno  Domini  mille- 
simo  CCCC°  sexagesimo  sexto,  XXVP  mensis  octobris,  in 
florentissimo  studio  Thaurinensi.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3o3  feuillets,  en  cursive  de  cette 
époque.  Le  prologue  commence  ainsi  :  «  Nichil  est  quod  apud  me  prestantius 
«  sit  quam  substantiam  temporum  recte  consumere,  quoniamars  longua,  vita 
«  vero  brevis.  »  L'ouvrage  est  divisé  en  quatre  parties.  «  In  prima  declarabo 
«  qualiter  quis  se  debeat  ferre  ante  judicialem  conventum,  et  in  evitando  judi- 
«  cialem  strepitum ,  et  ad  abreviandas  lites ,  et  in  eligendo  judicem  sibi  utiliorem 
«  et  favorabiliorem.    2°    Principaliter  ponam  cautelas  et  modum  perutilem 

«  servandum  a  citatione  usque  ad  litis  congressum  inclusive 3°  Tradani 

«cautelas  servandas  a  lite  incipiente  usque  ad  conclusionem ^°  Tradam 

«  cautelas  et  modum  servandum  in  probatione,  etc.  .  .  »  La  seule  mention  que 
j'aie  trouvée  de  cet  auteur  est  dans  Jos.  Simler  (édit.  de  i583,  p.  17A);  il  le 
nomme  Constantinus  Rogerius,  et  ce  traité-ci  n'est  point  compris  parmi  les 
ouvrages  qu'il  lui  attribue. 

496.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Bernardi,  abbatis 
Glarevallis,  Sermones  super  Cantica  canticorum.  (Pars  2*.)  - 
2*^  Hugonis  de  S.  Victore  Expositio  in  Ecclesiasten.  -  3** 
(Ejusdem  libri  III  et  IV  de  Vanitate  mundi.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  32.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  première  partie 
de  ce  volume ,  qui  renferme  les  vingt-trois  derniers  sermons  de  S.  Bernard 
sur  le  Cantique  des  cantiques,  me  semble  une  des  premières  copies  qui  aient 

MAN.  DES  BIBL.  II.  28 


218  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

été  faites  de  ces  sermons.  S.  Bernard  n'était  pas  encore  canonisé ,  car  le  titre 
primitif  ne  renfermait  pas  le  mot  Sancti;  il  a  été  ajouté  depuis,  et  d'une  autre 
encre.  S.  Bernard  est  mort  en  ii53,  et  a  été  canonisé  vingt  ans  après.  - 
2°  L'exposition  sur  l'Ecclésiaste  est  divisée ,  dans  l'imprimé,  en  dix-neuf  homé- 
lies. Le  manuscrit  ne  présente  que  de  simples  alinéa  sans  titres,  qui  ne  cor- 
respondent point  aux  divisions  de  l'imprimé.  —  3°  Le  quatrième  livre  De  vani- 
tate  mundi  est  plus  étendu  dans  l'imprimé  que  dans  le  manuscrit,  où  il  se 
termine  pourtant  par  ces  mots  :  «  Explicit  liber  Hugonis,  Sancti  Victoris  cano- 
nici.  3 

N°  497.  In-folio  sur  vélin.  —  (Flores  ex  operibus  S.  Bernardi  ex- 
cerpti)  per  Guillermum  de  Monte  acuto,  Clarevallis  mona- 
chum.  —  xiii'-'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  kg.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  minuscule,  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  volume  se  termine 
par  soixante-neuf  pages  d'index ,  d'une  écriture  gothique  mixte  très-menue , 
par  ordre  alphabétique.  Cet  ouvrage,  que  je  ne  trouve  mentionné  nulle  part, 
non  plus  que  l'auteur,  commence  comme  le  traité  de  S.  Bernard,  De  gradihas 
humilitaiis  :  «  Loquuturus  de  gradibus  humilitatis,  quos  beatus  Benedictus  non 
«  numerandos,  sed  ascendendos  proponit,  prius  ostendo,  si  possum,  quo  per 
«  illos perveniendum  sit.  .  .  »  Il  est  partagé  en  quarante-sept  distinctions.  Je  le 
crois  inédit.  Au  verso  du  dernier  feuillet  sont  inscrits  les  trois  quatrains  sui- 
vants sur  la  construction  de  l'ancienne  bibliothèque  de  Clairvaux  : 

Jadis  se  fist  ceste  construction 
Par  bons  ouvriers  subtilz  et  pleins  de  sens, 
L'an  qu'on  disoit  de  l'incarnation 
Nonnante  cinc  avec  mil  quatre  cens. 
El  tant  y  fust  besongnié  de  courage , 
En  pierre ,  en  bois  et  autre  fourniture , 
Qu'après  sept  ans  achevèrent  l'ouvrage , 
Murs  et  pilliers  et  voulte  et  couverture. 
Puis  en  feuvrier ,  l'an  mil  cinc  cens  et  trois  , 
Y  furent  mis  les  livres  des  docteurs. 
Le  doulx  Jésus  qui  pendit  en  la  croix 
Doint  paradis  aux  devotz  fondateurs  ! 
Amen. 

Cette  inscription  est  imprimée  dans  les  Mémoires  de  la  Société  d'agriculture , 
sciences,  arts  et  belles-lettres  du  département  de  l'Aube,  t.  XIX,  P^  partie, 
page  64. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  219 

N**  498.   In-folio  sur  vélin.  -  (Pétri  Lombardi  libri  IV  Senten- 
tiarum.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  I.  35.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  ;  celles 
des  divers  livres  sont  dorées  et  les  titres  sont  à  l'encre  rouge.  Au  verso  du  der- 
nier feuillet,  se  trouve  la  bulle  de  canonisation  de  S.  Bernard,  donnée  par  le 
pape  Alexandre  III. 

498  bis.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Flores  cronicorum,  seu 
catalogus  Romanorum  pontificum.  (Auctore  Bernardo  Gui- 
donis,  Lodovensi  episcopo.)  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2 1 6  feuillets ,  à  longues  lignes ,  avec 
initiales  coloriées.  Il  commence  ainsi  :  «  Sanctissimo  patri  ac  domino  suo,  do- 
«  mino  Johanni,  munere  divine  gratie  sancte  Romane  ac  universalis  Ecclesie 
«  summo  pontifici  et  pastori  vicarioque  domini  Jesu  Christi ,  sue  servulus  sancti- 
«  tatis  frater  Bernardus  Guidonis ,  ordinis  Predicatorum ,  inquisitor  heretice 
«  pravitatis.  .  .  »  Cette  chronique  descend  jusqu'à  l'an  i328.  Un  supplément, 
ajouté  par  un  anonyme,  l'a  conduite  jusqu'en  i4i6.  Elle  est  en  très-grande 
partie  inédite.  (Voy.  Quetif  et  Echard,  Scriptores  ord.  Prœd.  t.  I,  p.  ôyy-ôyS; 
Fabricius,  Biblioth.  med.  lat.  1. 1,  p.  220.) 

499.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  —  S.  Thome  de  Aquino 
Summa  (theologica,  1^  et  3""  pars).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I,  61  et  78.  Le  premier  volume  est  de  197  feuillets,  et  le  second 
de  195.  Manuscrit  en  gothique  mixte  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  Dans  la  première  lettre  du  premier  livre ,  S.  Thomas 
est  représenté  enseignant  la  théologie. 

500.  In-folio  sur  vélin.  —  Fratris  Pétri  (de  Tarentasia  Expo- 
sitio  in  secundum  libruni  Sententiarum).  —  Incipit  :  «Qui 
«  vivit  in  eternum  creavit  omnia  simul.  Eccles.  xv.  In  hiis 
«  verbis  opus  creationis  suiTicienter  exprimitur...  »  —  xiii*- 
xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  7.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  avec  initiales  coloriées. 

28. 


220  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°501.  In-folio  sur  parchemin.  -  Questiones  in  IV  libros  Sen- 
tentiarum  (incerto  auclorej.-ïncipit  prologus  :  «  Secundum 
«  Dyonisium,  III  de  divinisnominibus,  capitulo  primo,  licet 
«  vera  Dei  substantia  et  contemplatio  omnibus  existentibus 
«  sit  impenetrabilis...  »  —  Incipit  opus  :  «  Utrum  sit  actus 
«  solius  voluntatis.  Arguitur  quod  non...  »  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  L.  8.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  marquées,  à  deux  colonnes.  Le  prologue  occupe  5i  colonnes. 

502.  In-folio  sur  parchemin.  -  Egidii  de  Roma,  ordinis  fra- 
trum  lieremitarum  S.  Augustini,  Expositio  in  librum  pi  imum 
Senteniiarum.  —  xiii^-xiv*  siècle. 

Clairvaux,  K.  6o.  Manuscrit  de  i68  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Imprimé  à  Venise,  en  1^92,  1621, 
1571.  (Voy.  Ossinger,  Biblioth.  Augustiniana,  p.  2à^.) 

503.  In-folio  sur  véJin.-Gaufridi,  IV' Clarevallis  abbatis,  Ser- 
monum  tertia  pars.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  48.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Bertrand  Tissier  se  dis- 
posait à  les  publier  lorsque  la  mort  l'a  enlevé.  Ils  sont  restés  inédits.  (V.  Cas. 
Oudin,  t.  II,  col.  i^gd,  et  Hist.  Uttér.  de  la  France,  t.  XIV,  p.  446.)  Ces  sermons 
sont  sur  les  principales  fêtes  de  l'année,  depuis  Pâques  jusqu'à  l'Avent.  Le 
premier  commence  ainsi  :  «  Vespere  autem  Sabbati  que  lucescit  in  prima  Sab- 
•  bali.  .  .  Manifeste,  fratres,  opérante  eo  quod  dixit  de  tenebris  lumen  spjen- 
«  descere...  »  Le  second  et  le  cinquième  feuillet  sont  en  partie  arrachés. 

504.  In-folio  sur  vélin,  de  forme  carrée.  -  Liber  pastoralis  S. 
Gregorii  Pape  I.  —  Fin  du  vf  ou  commencement  du  vii^ 
siècle. 

Provient  de  la  bibliothèque  du  collège  des  Oratoriens  de  Troyes.  Manuscrit 
de  i56  feuillets.  L'écriture  est  en  lettres  onciales  très-régulières,  et  ce  qui 
prouve  mieux  que  toute  autre  chose  l'antiquité  de  ce  manuscrit,  c'est  que  les 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  221 

annotations  assez  nombreuses  ajoutées  à  la  marge  sont  toutes  en  petites  lettres 
onciales.  Les  titres  des  chapitres  sont  en  rouge.  C'est  un  livre  qui ,  sous  le  rap- 
port paléographique,  ferait  l'ornement  des  plus  riches  collections.  Grosley, 
dans  la  vie  des  Pithou  (t.  II,  p.  278),  raconte  que  «le  père  Mabillon  avait 
«  écrit  de  sa  main  sur  le  frontispice  de  ce  manuscrit ,  qu'il  est  du  temps  de 
«  S.  Grégoire,  qu'il  a  été  écrit  à  Rome  sous  ses  yeux  et  que  peut-être  est-il  au- 
«  tographe.  »  Il  y  a  quinze  ou  dix-huit  ans  que  cette  note  de  Mabillon  existait 
encore  :  je  l'ai  lue,  ainsi  qu'une  notice  d'une  autre  main,  plus  récente,  qui  était 
écrite  au-dessous.  La  feuille  de  garde,  sur  le  recto  de  laquelle  se  lisait  cette 
double  note,  a  disparu,  et  la  note  de  Mabillon  est  perdue;  mais  l'autre  note 
qui  était  sur  la  même  page  se  retrouve  en  écriture  récente,  collée  à  la  couver- 
ture dans  l'intérieur  du  volume,  La  voici  :  Ce  manuscrit  en  lettres  onciales  est 
fort  ancien.  Il  a  été  reconnu  par  les  pères  Mabillon  et  Calmet;  ils  ont  même 
ajouté  qu'il  pourrait  bien  être  de  la  main  du  saint.  Ce  beau  manuscrit,  qui 
malheureusement  n'est  pas  complet,  est  d'une  écriture  presque  du  même 
genre  que  les  fameuses  Pandectes  de  Florence.  Cette  écriture  est  à  demi  effacée 
dans  plusieurs  pages.  (Il  peut  être  du  vu*  siècle.)  C'est  à  l'occasion  de  sa  con- 
sécration solennelle,  le  3  septembre  690,  dans  l'église  de  S.  Pierre  de  Rome, 
que  Grégoire  l",  dit  le  Grand,  composa  son  Pastoral,  traité  admirable  des 
devoirs  d'un  évêque.  Le  manuscrit,  qui  appartenait  à  la  bibliothèque  du  col- 
lège de  Troyes ,  dirigé  par  des  oratoriens ,  commence  par  la  table  des  chapitres 
qui  sont  au  nombre  de  soixante-cinq.  Les  premiers  mots  sont  :  «  In  nomine 
«  Domini  incipiunt  capitula.  »  Cette  table  n'est  pas  complète.  La  lacune  com- 
mence au  titre  du  chapitre  xvni,  après  ces  mots:  «In  exteriorum  occupa- 
«  tione,  »  et  finit  au  chapitre  xxxix  exclusivement,  à  ces  mots  :  «  Quod  aliter 
«  admonendi  pigri ,  aliter  praecipites.  »  On  peut  remarquer  que  les  chapitres  de 
la  table  ne  sont  point  divisés  en  quatre  parties ,  conune  dans  l'édition  qu'on 
en  a  donnée,  en  i55i,  chez  la  veuve  Guillard.  Il  y  a  une  seconde  lacune  con- 
sidérable ,  qui  commence  après  ces  paroles  du  chapitre  viii ,  «  Anhelans  in 
«  occulta  meditatione,  »  et  finit  à  ces  paroles  du  chapitre  xiv,  qui  est  le  même 
que  le  chapitre  m  de  la  seconde  partie  de  l'édition  citée  de  l'an  i55i  :  «  Caro 
«  maceretur,  unde  et  bis  tincto  cocco  torta  byssus  adjungitur.  »  Une  troisième 
lacune  se  trouve  encore  au  chapitre  xxi  (chap.  ix  de  la  seconde  partie  de 
l'édition  de  i55i),  après  ces  mots,  «Forti  in  perpetuum  custodia  munitur 
«  recte...  »  jusqu'au  chapitre  xxii  (x  de  l'édition),  à  ces  paroles  :  «  Quo  modo 
«  dilexi  legem  tuani.  Domine,  tota  die  meditatio  mea  est.  »  Ce  manuscrit  de 
3 12  pages,  couverture  verte,  eu  vélin  inégal,  généralement  assez  fort,  finit  au 
commencement  du  lxv"  et  dernier  chapitre ,  à  ces  paroles  :  «  Loquentis  animus 
•  sublevatur  magna  cura.  »  (Ici  finit  la  note.) 


222  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  505.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Bradwardi  Lec- 
lura  seu  expositio  in  i"""  et  2"™  libruni  Sententiarum.  -  In- 
cipit  :  «  Circa  distinctionem  primam  queritur  primo,  utrum 
«  Trinitate  incommulabili  sit  fruendum...  »  -  3°  Incerti  opus 
brève  in  libros  IV  Sententiarum.  -  Incipit  :  «  Utrum  sit  pos- 
«  sibile  aliquid   per  creationem  in  esse   producere...  »   — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.-88.  L.  29.  Manuscrit  de  1 1 1  feuillets ,  en  gothique  mixte,  sur- 
chargée d'abréviations ,  à  deux  colonnes,  avec  quelques  initiales  coloriées.  Ce 
sont  deux  volumes  réunis  en  un.  —  1°  Bradwardus  est  probablement  Thomas 
Bradwardinus ,  à  qui  on  attribue  des  commentaires  sur  les  quatre  livres  des 
Sentences.  11  écrivait  dans  la  première  moitié  du  xiv*  siècle.  (Voy.  Fabricius, 
BibUoth.  med.  et  inf.  lai.  1. 1,  p.  267-272.)  -  2°L'ancien  inventaire  des  livres  de 
Clairvaux  désigne  ainsi  la  seconde  partie  de  ce  volume  :  «  Item ,  un  long  volume 
«  contenant,  en  III  cayers,  opus  Scachele  super  summas  (sentencias).  » 

506.  In-folio  sur  vélin  très-fm.  (Recueil.)  -  1°  S.  Thome  de 
Aquino  questiones  super  primum  librum  Sententiarum.  — 
Incipit  :  «  Ego  sapientia  efPudi  flumina...  •>  —  2"  Ejusdem 
questiones  de  veritate.  -  Incipit  :  «  Questio  est  de  veritate; 
«  et  primo  queritur  quid  est  veritas...  »  —  Fin  du  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  I,  48.  Manuscrit  de  \oU  feuillets,  en  belle  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

507.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Nie.)  Travetti  (seu  Triveti) 
Expositio  super  X  libros  de  Civitate  Dei.  —  Incipit  :  «  Fluminis 
«  impetus  letilicat  civitatem  Dei...  »  —  xv*  siècle. 

Clairvaux,  G.  10.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  écriture  cursive,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Au  verso  du  dernier 
feuillet  est  inscrite  la  note  suivante  :  «  Expositio  Traveti  super  decem  libros  de 
«  Civitate  Dei ,  quam  Parisius  studens  émit  frater  Petrus  de  Vireyo ,  postea  abbas 
«  Karoli  loci,  et  consequenter  abbas  Clarevallis.  »  Pierre  de  Virée  devint  le 
trente-neuvième  abbé  de  Clairvaux,  en  1/171. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  223 

N°  508.  In-folio  sur  vélin.  -  Paterii  (Romanae  Ecclesiae   notarii) 

Expositio  in  libros  Veteris  ac  Novi  Testamenti.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1 2  3  feuillets ,  en  minuscule  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage  est  un  recueil 
des  passages  de  S.  Grégoire  sur  l'Ecriture,  en  trois  livres,  dont  le  deuxième  et 
une  partie  du  troisième  ont  été  suppléés  par  Alulfe  et  Brunon  au  xii*  siècle. 
(Voy.  Cas.  Oudin,  1. 1,  col.  i565  et  suiv.  lôy/i,  lôyô;  Fabricius,  Biblioth.med. 
lat.t.lll,  p.  88,  et  t.  V,  p.  201,  avec  l'addition  de  Mansi  à  ce  dernier  pas- 
sage. — Voyez  les  n"'  292,  ^16.)  Les  deux  premiers  livres  ont  été  imprimés  à 
Rome,  en  i553,  et  dans  les  Œuvres  de  S.  Grégoire. 

509.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Pétri  Alfonsi,  ex  Judeo 
christiani  catholici,  Dialogus.  -2"  Ernaldi  (seu  Arnoldi), 
abbatis  Bonevallensis,  liber  de  cardinalibus  Christi  operi- 
bus,  quem  scripsit  ad  Adrianum  papam  (IV).  -  3''  Henrici, 
Albanensis  episcopi  etcardinalis  (sed  antea  septimi  abbatis 
Claraevallis),  Liber  deperegrinante  civitate  Dei. — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O,  ôg.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  belle  gothique  de  di- 
verses mains  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Tous  ces  ouvrages  ont  été  imprimés.  (Voy.  Oudin,  Fabricius,  l'Histoire  litté- 
raire de  la  France,  t.  XII,  p.  536-537;  t.  XIV,  p.  460.) 

510.  In-folio  sur  parchemin  -  Moritii  liber  Distinctionum.  - 
Incipit  :  «  Girca  abjectionem,  nota  qualiter  in  Scriptura  su- 
initur...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux  ,  M.  2  3.  Manuscrit  de  226  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte , 
chargée  d'abréviations ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage , 
en  forme  de  dictionnaire,  présente  une  longue  série  de  mots  par  ordre  alpha- 
bétique, suivis  chacun  d'une  explication  qui  indique  les  acceptions  diverses 
qu'ils  peuvent  recevoir.  (Voy.  Fabricius,  Biblioih.  med.  lut.  t.  V,  p.  57,  au  mot 
Mauricius  Anglus,  et  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XXI,  p.  i32-i37.) 

511.  In-folio  sur  vélin  magnifique.  -  Psalterium  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xii^  siècle. 


224  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  B.  32.  Manuscrit  de  202  feuillets,  d'une  admirable  exécution, 
eu  minuscule  charmante.  Le  texte  occupe  le  milieu  de  la  page;  une  glose  est 
alignée  de  chaque  côté ,  il  y  en  a  une  troisième  interlinéaire.  Les  initiales  de 
tous  les  psaumes  sont  dorées  et  coloriées  avec  beaucoup  de  délicatesse.  La 
première  du  livre  est  grande,  avec  de  riches  ornements  sur  un  fond  d'or; 
celles  des  versets  sont  peintes,  alternativement  rouges  et  bleues.  Tout  le  vo- 
lume est  d'un  travail  exquis.  Ce  volume,  ainsi  que  le  suivant,  a  été  donné  à 
Clairvaux  par  Henri,  troisième  fils  de  Louis  le  Gros,  frère  conséquemment 
de  Louis  VII  et  oncle  de  Philippe-Auguste.  H  était  entré  à  Clairvaux  en  ii3i, 
et  avait  reçu  l'habit  monacal  des  mains  de  S.  Bernard.  Dans  la  suite  il  fut 
évêque  de  Beauvais,  puis  archevêque  de  Reims,  où  il  mourut  en  1 176.  Voici 
comme  l'ancien  inventaire  de  Clairvaux  désigne  ce  volume  :  «  Item  ung  très- 
«  beau  petit  volume  bien  escript  et  enluminé  d'or  et  d'azur,  contenant  le  Psaul- 
«  tier  glosé ,  dont  les  lettres  du  commencement  de  chascun  pseaulme  sont  d'or 
«  moulu.  » 

N*"  512.   In-folio  sur  magnifique  vélin.  -  B.  Pauli  Epistole  (cum 
glossa  ordinaria).  —  xii*  siècle. 

Clairvaux,  C.  ôg.  Manuscrit  de  1 96  feuillets,  semblable  au  précédent. Les  ini- 
tiales sont  plus  riches  encore.  C'est  un  don  fait  à  Clairvaux  par  le  même  Henri. 

513.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  1°  Anselmi,  Cantua- 
riensis  archiepiscopi,  Monologion;  Proslogion;  Epistole.  — 
2 •* Hyldeberti ,  Cenomanensis  episcopi,  Epistole.-  3°  Valerii 
Maximi  factorum  et  dictorum  memorabilium  libri  novem. 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  2  3.  Manuscrit  de  235  feuillets,  en  belle  minuscule,  de  plu- 
sieurs mains ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  et  titres  en  couleur.  L'ouvrage 
de  Valère  Maxime  est  terminé  par  la  remarque  suivante,  de  la  même  écriture 
que  le  manuscrit:  «Decimus  hujus  operis  liber,  etc.  »  Imprimée  comme  pré- 
face de  C.  Titus  Probus  pour  l'Epitome  du  X'  livre.  Suit  le  chapitre  du 
Prénom ,  qui  occupe  les  trois  quarts  de  cette  même  page. 

514.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Ambrosii  Theodosii  Macrobii 
Saturnaliorum  libri  IV. -Ejusdem  Commentum  ex  Cicérone 
in  somnium  Scipionis.  —  xii®  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  225 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  167  feuillets,  remarquable  par  son 
exécution,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  lettres  initiales  colo- 
riées. Huit  feuillets  manquent  au  commencement  du  second  livre  sur  le  songe 
de  Scipion. 

N°  515.  In-folio  sur  parchemin.  -  S.  Thomas  de  Aquino  super 
secundum  librum  Sententiarum.  —  Incipit  :  «  Spiritus  ejus 
«ornavit  celos...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1 19  feuillets,  en  assez  belle  gothique 
mixte ,  fort  menue  et  chargée  d'abréviations ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées. 

516.  In  folio  sur  beau  vélin.  -  Lucas  et  Joannes  fcum  glossa 


o' 


ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Provient  de  la  cathédrale  de  Troyes.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  belle 
minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées. On  lit  ces  mots  en  écriture  du  xiv*  siècle,  sur  la  garde,  à  la  fin  du 
volume  :  «  Estimacion.  Valeo  LX  solidos  parisienses.  » 

517.  In-folio  sur  vélin.  -  Leviticus  (cum  glossa  ordinaria).  - 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  83.  Donné  par  «  Bartholomeus  Guidonis  Agricole  filius,  » 
Manuscrit  de  99  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  deux  et 
trois  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  second  feuillet,  contenant  le  com- 
mencement du  texte ,  manque. 

518.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  (Liber  Scintillarum 
abbreviatus.)-  2**  Liber  qui  dicitur  Ars  lectoria.  -  3°  (Fratris 
Lamberti,  abbatis  S.  Pétri  Pultariensis,  Epistola,  ejusdem 
argumenti.)  -^''Diffinitionesquarumdam  dictionum  (ordine 
alphabetico).  -  5°  (Excerpta  e  libro)  Boetii  de  Consolatione 
philosophie.—  6°  Item  ex  dictis  magistri  Richardi  de  Sancto 
Victore.  —  7**  Distinctionum  quarumdam  tractatus.  —  8°  Sub- 
tilis  disputatio  de  Sensibus  corporis,  facta  per  dialogum.- 
9°  Nomina  virtutum  ac  viciorum,  nec  non  et  aliarum  qua- 

MAN.  DES  BIBL.  II.  «9 


226  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

rumdam  rerum  que  per  alias  res  in  divinis  iibris  inistice 
significantur.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  L.  70.  Manuscrit  de  161  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  légè- 
rement sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  —  1°  Recueil 
de  sentences  tirées  de  l'Ecriture  sur  divers  sujets,  tels  que  la  foi,  l'espérance, 
la  charité,  la  patience,  l'humilité,  etc.  commençant  ainsi  :  «  Dominus  in  Evan- 
'  gelio  dicit  omnia  possibilia  credenti. . .  «C'est  un  abrégé  du  recueil  de  Defensor, 
moine  de  Ligugé,  dont  parle  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  III,  p.  654;  t. XI, 
notes  de  la  nouvelle  édition  de  184 1,  p.  10.-  2°  Sans  nom  d'auteur:  «  Omnis  pars 
«  monosillaba ,  hoc  est  unius  sillabe ,  in  lectione  tenetur  nec  inclinatur.  Ut,  hic  est 
«  de  quo  dixi  :  Venit  vir  post  me  qui  ante  me  factus  est...  »  Cet  opuscule  com- 
prend 16  feuillets.- 3° Incipit  :  «  Domino  abbati  Alberico  et  fratribus  qui  secum 
«sunt,  frater  Lambertus,  abbas  S.  Pétri  Pultariensis ,  salutem.  Quod  ad  me 
«misistis.  .  .  »  Imprimé  par  Mabillon  dans  l'Appendix  de  ses  Annales,  t.  II, 
p.  ikk'  Le  manuscrit  contient,  vers  le  milieu ,  une  page  de  plus  que  l'imprimé, 
et  à  la  fin ,  cinq  pages  qui  paraissent  faire  une  suite  assez  naturelle  à  la  lettre 
de  Lambert  :  -  Incipit  :  «  Sciendum  quod  propria  civitatum  nomina,  si  prime 
'<  vel  secunde  sint  declinationis ,  genitivo  quidem  casu  in  loco  pro  adverbio 
«  accipiuntur,  ut,  Rome  sunt  vel  Tarenti.  .  .  »  (2/3  d'une  page.)  Puis  vient  un 
chapitre  De  Accentibus.  —  Incipit  :  «  Hec  nomina  secundum  usum  Cistercien- 
«  sium accentata  (sic),  licet  in  quibusdam  accentibus  a  ratione  dissensiant  ana- 
"  logie,  ab  auclore  tamen  excusantur  philosophie...  »  (4  pages  1/2.)  V.  Histoire 
littéraire  de  la  France,  t.  X,  p.  2  5i.  -4°  Incipit  :  «  Anime  est  rationalis  immor- 
«  talisque  substantia...  »  (16  pages  3/4.)  -  5°  Incipit  :  «  Cum  te,  inquit  ille, 
«  mestum  lacrimantemque  vidissem...  »  (3i  pages  i/5.)  -  6°  Incipit  :  «  Sex  sunt 
«  contemplationis  gradus...  »  (23  pages.)  -  7°  Incipit  :  «  Deus  dicitur  aliquando 
«  nuncupative,  aliquando  essentialiter...  »  (52  pages  i/3.)  —8°  Dialogue  sur  les 
sens  du  corps.  -  Incipit  :  «  Omnium  expetendorum  prima  est  sui  notitia,  neque 
«  enim  sine  sui  cognitione  quisque  beatus  vel  cum  beatitudine  sua  ignarus  esse 
«  potest...  »  (9  pages  i/5.)  -9°  Incipit  :  «  Bonum  virtus  preceptum,  meritum 
«  premium  spiritus  septiformis...  »  (66  pages  1/2.) 

N"  519.  In-folio  sur  parchemin.  -  S.  Thome  de  Aquino  Questio- 
nes  de  malo.  —  Incipit  :  «  Questio  est  de  malo;  et  primo  que 
«  ritur  an  malum  sit  aliquid...  » 

Clairvaux,  I.  87.  Manuscrit  de   99  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  lencre  rouge. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  ^m 

N"  520.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i''  (Eusebii  historia  eccle- 
siastica,  interprète  Rufino.)  -  2°  S.  leronimi  Expositio  super 
Matheum,  Marcum  et  Ecclesiasten.  -  3°  Liber  Didimi  de 
Spiritu  Sancto,  quem  ipse  leronimus  transtulit  de  greco  in 
latinum.  —  xif  siècle. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancienne  bibliothèque  Pi- 
thou,  lE,  10.  Manuscrit  de  267  feuillets,  formé  de  deux  volumes  réunis  en 
un,  La  première  partie  est  en  minuscule  de  la  fin  du  xif  siècle.  La  seconde, 
en  minuscule  de  la  première  partid  du  même  siècle.  Elles  sont  l'une  et  l'autre  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  A  la  fin  du  com- 
mentaire sur  S.  Marc,  le  scribe  a  ajouté  la  note  suivante  :  «  In  illo  libro,  ex 
«  quo  istum  transcripsi ,  erat  titulus  S.  leronimi.  Verum  quia  ipse  leronimus ,  in 
«  libro  de  Illustribus  viris,  nullam  mentionem  facit  quod  ipse  exposuerit  Mar- 
«  cum,  nec  Cassiodorus  in  libro  de  Institutione  divinarum  Scripturarum  me- 
"  minit  idieronimum  fecisse,  arbitrio  lectoris  relinquendum  est  utrum  ipsius 
«  sit,  an  alii  alicujus  sapientis  viri.  >. 

.  521 .  In-folio  sur  vélin.  -  Inventaire  et  declaracion  des  volumes 
et  livres  de  l'église  et  abbaye  de  Clervaulx  de  l'ordre  de  Cis- 
teaux  ou  dyocese  de  Lengres,  fait  ou  mois  de  may  Tan  mil 
CCCCLXXII,  par  nous  frère  Pierre,  nouvel  abbé  dudit  lieu, 
en  la  présence  du  notaire  apostolique  et  tesmoings  cy-des- 
soubz  escrips,  en  la  forme,  manière,  designacion  et  specifi- 
cacion  qui  s'ensuit.  —  xv''  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  1 88  feuillets ,  en  écriture  mixte  gothique  à  longues 
lignes.  Cet  inventaire  mentionne  dix-huit  cents  volumes,  tous  manuscrits.  Ce 
nouvel  abbé  de  Clairvaux  est  Pierre  de  Virée,  trente-neuvième  abbé  dudit  lieu. 

522.  In-folio  sur  vélin.  —  (Missale  velustissimum.)  —  ix^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  à  deux  colonnes,  sans  autre  ornement 
que  des  initiales  à  l'encre  rouge,  très-simples.  Les  titres  sont  en  petites  capi- 
tales. Il  est  noté  en  neumes.  Trois  feuillets,  ajoutés  au  milieu  du  volume  en 
écriture  du  xii*  siècle ,  contiennent  le  canon  de  la  messe. 

523.  Un  volume  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  Eusebiî 

29- 


228  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Emeseni  libelli  :  -  i°  De  Arbitrio  et  voluntate  Paull  et  Domini 
passione.    -   Incipit  :  «  Paulus  lapidabatur  ob  Dominum 

«  lesum »  -  2°  De  Aqua  et  pane ,  (seu)  de  Filio  :  «  Aquani 

M  vivam  bibant  et  panem  celestem  manducent...  »  -  3°  De 
Fide  :  «  Et  tacentium  sunt  que  dicuntur,  et  dicentium  que 

«  tacentur »-  ^'^  Adversus  Sabellium.  «  Puto  adhuc  aures 

«  obstrepi  meas  a  memoria  beati  illius  viri...  »  -  5°  De  yma- 
gine.  «  Voluntas  que  est  patris  secundum  imitationem  effi- 

«  citur »  -  6°  De  matre  et  duobus  martyribus.  «  Ita  filie 

«  matres  sequantur  bonas...  »  -  7°  De  virginibus.  «  Salomon 
«  erat  sapiens  et  filius  David.  Si  quis  autem  nobis...  »  — 
8°  De  quinque  panibus.  «Nos  autenri  non  esce,  sed  ad- 
«<  mirationis  memores  sumus...  »  -  9°  De  calice  passionis. 
«  Osteudit  litteras  ipse;  ab   hominibus  non   indigebat   ut 

«  disceret »-  10°  De  Petro.  «  Sunt  terribiliora  autem  que 

«  post  crucem  ab  apostolis  compléta  noscuntur...  »  -  1 1°  De 
arbore  fici.  «Si  tracta tum  protrahentes  dicimus...  »  —  12'' 
De  Moyse.  «  Sive  ut  quidam  insaniunt...  »  -  i3°  De  apostolis 
et  Fide.  «  Mundum  fugiebant  et  ténèbre  indagabantur...  » 

-  i^**  De  avaritia.  «  Ausus  est  quidam  petere  salvatorem 
«  ut  hereditatem...  »  - 1 5°  Dehominis  assumptione  (libelli  II). 
1°  «  Pro  ipsa  magnitudinis  gratia  non  débet »  -  2°  «  Ca- 
ntate preveniente,  et  qui  excubant  predicant...  »  -  16°  Ad- 
versus Judeos.  «  Proxime  accidit  et  disputa tio  habita  est...  » 

—  1 7**  De  carne  Christi.  «  Qui  lidem  resurrectionis  ante  is- 

«  tos  Saduceorum  propinquos »  —  18°  De  resurrectione 

mortuorum.  «  Fidutia  christianorum  resurrectio  mortuo- 
«  rum...  »  -  19°  De  baptismo.  «De  Sacramenlo  aque  nostre 

«  qua  ablutis »  -  20"  De  Penitentia.  «Ceci  sine  Do- 

«  mini  lumine  natura  tenus  norunt  passionem  animi  quam- 
«  dam  esse...  «-ai'*  Ponti  Maximi  de  solsticiis  et  equinotiis 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  229 

coiiceptionis  et  nativitatis  Ihesu  Cliristi  Domini  nostri  et 
Johannis  Baptiste.  «  Nescio  an  quisquam  archani  fratres 
«  ante  Nativitatem  Christi  intelligere  vel  terminare  cursus 
«  horarum...  «  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  4o.  Manuscrit  de  208  feuillets,  à  deux  colonnes,  en  belle 
minuscule,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  La  plupart  de  ces 
opuscules  ressemblent  assez  à  des  sermons  et  sont  désignés  dans  l'ancien  inven- 
taire des  manuscrits  de  Clairvaux  :  «  Sermones  Eusebii.  »  Ces  opuscules  ou 
sermons  ne  se  trouvent  ni  dans  le  recueil  des  homélies  attribuées  à  cet  auteur, 
et  publiées  à  Paris,  en  lô/iy,  petit  in-8^,  per  Joan.  Gaigneium ,  Academiœ  pari- 
siensis  cancellariam ,  ni  dans  un  second  recueil,  imprimé,  en  i554,  à  Paris, 
in-8°  :  seulement  les  n°'  3  et  d  sont  imprimés  dans  les  Œuvres  de  Jacques 
Sirmond,  édition  de  Paris,  1696,  t.  I",  p.  1'"  et  suiv.  sous  le  nom  d'EusebU 
Pamphili.  Sur  cet  auteur  et  les  ouvrages  qu'on  lui  attribue ,  voyez  Fabricius , 
t.  II,  p.  127,  et  surtout  Casimir  Oudin,  t.  I,  col.  889  et  suiv. 

N**  524.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i"  (Othonis,seu  po- 
tius  Odonis,  forte  S.  Pétri  Autissiodorensis  abbatis ,  Sententie 
vel  Summa  theologica.)  —  2°  Sententie  Prosperi  (Aquitanici) 
ex  libris  beati  Augustini  collecte,  de  Vera  innocentia.  -  3" 
S.  Ylarii  tractatus  super  (psalmum)  Beati  immaculati.  -  4° 
(Tractatus  moralis)  de  Misteriis  rerum  gestarum  (a  mundi 
exordio  usque  ad  finem  eorum  que  continentur  in  Esdra, 
in  octo  libros  distinctus).  -  5°  (Spéculum  Ecclesie,  auctore 
Hugone  de  Sancto  Victore.)  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  D.  83.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge.  -  1°  Incipit  :  «  De  Fide  et  Spe  et  Karitate.  De  Fide  et  Spe  que  in  nobis 
«  sunt ,  omni  poscenti  rationem  reddere ,  ut  ait  Petrus  in  Epistola  sua ,  parati  esse 
«  debemus ...»  Cet  ouvrage  est  imprimé  dans  les  œuvres  de  Hugues  de  S.Vic- 
tor, t.  m,  p.  417-^81;  mais  le  manuscrit  se  termine  par  quatre  pages  qui  ne  sont 
pas  dans  l'imprimé.  —  2°  Après  l'explicit  des  Sentences  de  S.  Prosper,  est  un 
petit  traité  intitulé ,  «  Confessio  Prosperi ,  »  que  je  n'ai  point  trouvé  dans  les 
imprimés,  et  qui  commence  ainsi  :  «  Nato  michi  quondam  sub  lege  peccati,  et 
«  transfusa  in  me  a  parentibus  ordinarie  mortis  conditione  captivo,  ne  longo 


230  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  ferocis  domini  jure  detinerer,  inter  ipsa  me  initia,  misericors  et  miserator 
«  Domine,  liberasti .  .  .  »  (i  page  i/i).  —  3°  Le  traité  de  S.  Hilaire  sur  le  psaume 
Beati  immaculati  se  termine  dans  ce  manuscrit  par  une  sorte  d'épilogue  qui  n'est 
point  dans  les  imprimés,  formant  3  pages  3/d,  et  commençant  par  ces  mots  : 
«  Psalmi  hujus  superscriptio  nulla  esse  secundum  Hebreos  videtur.  Id  enim  ab 
«  his  qui  utraque  lingua  eruditi  sunttraditur;  translatoresque  ceteri  nichil  om- 
«  nino  de  rébus  gestis,  id  est  Absalon  in  David  patris  sui  insectatione  scripse- 
«  runt;  sed  hi  septuaginta  seniores,  quibuslegis  ac  prophetarum  scientia  ultra 
«  prescriptum  et  ambiguitatem  littere  fuit  addendum,  hoc  psalmo  judicave- 
•>  runt...  »  -4"  Incipit:  «  In  principio  creavit  Deus  celum  et  terram  :  celum  signi 
«  fwîat  summa,  terra,  ima.  »  -  5°  Le  miroir  de  l'Eglise  est  imprimé  dans  les 
Œuvres  de  Hugues  de  S.  Victor  et  dans  le  recueil  de  Divinis  officiis  d'Hittorpius  ; 
mais  le  manuscrit  se  termine  par  une  page  qui  n'est  pas  dans  les  imprimés. 

N°  525.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Nicoiai  de  Gorran)  Expositio 
seupostille  super  Lucam.  —Incipit  :  «  Disciplina  medici  exal- 
«  tabit  caput  illius...  (Eccli.  38.)  Inter  figuras  animalium...  » 

Clairvaux,  E.  56.  Manuscrit  de  i86  feuillets,  en  gothique  mixte,  chargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes.  Voy.  Quetif  et  Echard,  t.  I,  p.  ASg,  et  His- 
toire littéraire  de  la  France,  t.  XX,  p.  337. 

526.  In-folio  sur  très-beau  vélin,  -  Aurelii  Augustini  liber  de 
Consensu  quatuor  Evangelistarum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  90.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

527.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Aurelii  Augustini  libri  II 
Contra  Faustum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  21.  Manuscrit  de  2/11  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

528.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.),-  i''  Aurelii  Augustini 
Contra  Julianum  Pelagianum  libri  sex.  -2°  Ejusdem  liber 
Contra  quinque  hereses.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  20.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  second  ouvrage  renfermé  dans  ce  volume 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  231 

n'est  qu'un  cahier  de  sept  feuillets  de  parchemin  d'une  écriture  dilïérente  et 
plus  menue,  du  xiii"  siècle. 

N°  529.  In-folio  sur  papier.  -  Recueils  concernans  la  manière  de 
procéder  criminellement  en  France,  soit  contre  les  héréti- 
ques, soit  contre  les  évoques  accusez  du  crime  de  lèze- 
majesté  ou  autres  cas  privilégiez.  En  la  seconde  partie  se 
voit  comme  en  France,  Espagne  et  Italie  ils  ont  esté  jugez  au 
commencement  par  les  conciles  nationnaux  ou  provinciaux, 
et  depuis  par  les  juges  royaux  ou  par  les  déléguez  du  pape. 

XVII^  SIECLE. 

Bouhier  B.  108.  Manuscrit  de  ko']  feuillets,  relié  en  maroquin  noir  aux 
armes  de  Bouhier.  Il  commence  ainsi  :  «  Hérétiques.  Ce  titre  demanderoit  plu- 
«  sieurs  subdivisions  :  sçavoir  si  anciennement  on  les  souffroit  en  France ,  quels 
«  ont  esté  leurs  juges,  quels  règlemens  la  cour  a  faict  pour  extirper  les  héré- 
«  sies.  »  Bouhier  a  inscrit  la  note  suivante  au  commencement  de  la  table  de  la 
première  partie,  à  la  marge  :  «  La  plupart  de  ces  actes  sont  contenus  dans  le 
«  recueil  des  Preuves  des  libertez  de  l'Eglise  gallicane,  par  M.  Dupuy,  dont  il 
«  faut  voir  la  table  au  mot  Evesques.  »  — Voir,  sur  la  même  matière,  un  frag- 
ment de  mémoire  imprimé  qui  se  trouve  vers  la  fin  d'un  volume  in-^"  de  la 
bibliothèque  de  Troyes.  I.  E.  7.  (190/i.) 

529  615.  In-folio  sur  parchemin.  —  Tractatus  de  diversis  mate- 
riis  predicahilibus,  ordinatis  et  distribulis  in  VIP"'  partes 
secundum  VIP"*  dona  Spiritus  Sancti  et  eorum  elTectus... 
refertus  auctoritatibus  et  rationibus  et  exemplis  diversis  ad 
edificationem  pertinentibus  animarum.  -  Incipit  prologus  : 
«  Quoniam  multi  multipli citer,  subliliter  et  utiliter  elabora- 
«  verunt  auctoritates  diversas  Veteris  ac  Novi  Testamenti...  » 

-  Gaput  1"'",  de  timoré  :  «  Quoniam  autem  Inicium  sapientie 
«  timor  est  Domini...  »  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  P.  17.  Manuscrit  de  i65  feuillets,  en  gothique  mixte  chargée 
d'abréviations;  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  Ce  volume  avait  appartenu  d'abord  à  frère  Simon  de  Mareyo,  qui  l'a 
ensuite  laissé  à  Clairvaux. 


232  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N®  530.   In-folio  sur  vélin.  -  (S.  Bernardi,  abbatis  Clarevallis, 
epistole  cccxii.)  —  xii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i8/i  feuillets,  en  belle  minuscule, 
à  deux  colonnes ,  de  plusieurs  mains ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  De  ces  3i2  lettres,  deux  ne  sont  pas  de  S.  Bernard.  Cette  remarque 
s'applique  également  aux  lettres  du  n"  45. 

531.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Vocabularium  latinum.)  — 

XII^-XIII^  SIÈCLE. 

Ce  volume  a  appartenu  à  Jehan  Blanche ,  sous-chantre  de  l'église  de  Troyes 
au  XV*  siècle.  Manuscrit  de  i6i  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Le  prologue  commence  ainsi  :  «  Cum 
«  nostri  prothoplasti  suggestiva  prevaricatione  humanum  genus  a  sue  dignitatis 
«culmine  quam  longe  décident,  ac  triplicis  incommodi,  scilicet  indigentie, 
«  vicii  et  ignorantie ,  non  modicam  coarctationem  sumpserit ,  triplex  huic  tri- 
«  plici  incommodo  nobis  a  Deo  suggeritur  remedium,  scilicet  commoditas, 
«  virtus  et  sciencia ...»  Le  premier  mot  du  vocabulaire  est  «  Augeo ,  ges ,  xi , 
«  auctum.  Idest  amplificare,  id  est  augmentum  dare  :  et  inde  hic  auctor,  id  est 
«  augmentator;  et  débet  scribi  cum  v  et  cum  c.Quando  vero  significat  aucten- 
«  tim  (sic) ,  id  est  auctoritatem ,  est  communis  generis  et  débet  scribi  sine  c,  ut 
«  hic  et  haec  autor,  et  dicitur  ab  autentim  (sic) ,  etc.  »  Ce  vocabulaire  présente, 
sur  chacun  des  mots  qu'il  renferme,  des  détails  ou  explications  qu'on  cher- 
cherait en  vain  dans  la  plupart  des  dictionnaires  d'aujourd'hui.  L'ouvrage  se 
termine  par  l'avis  suivant,  en  même  écriture  que  le  manuscrit  :  «  Qui  en  cest 
«  livre  esgarde,  si  se  preigne  bien  garde.  » 

532.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Deuteronomus  (cum  glossa  or- 
dinaria). — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  i .  Manuscrit  de  90  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  "deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  commence- 
ment manque.  On  lit  à  la  fin  :  •  Liber  beati  Bernardi  Parisius.  Qui  hune  librum 
«  furatus  fuerit,  etc.  .  .  » 

533.  In-folio  sur  parchemin.  -  Fratris  Pétri  (de  Tarentasia) 
Quesliones  in  quartum  librum  Sententiarum.  -  Incipit  : 
«  Haurietis  aquas  in  gaudio  de  fontibus  Salvatoris...  »  — 
xiv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  233 

Clairvaux,  K.  i5.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

N"  534.   In-folio  sur  beau  vélin.  -  Excerpta  ex  opusculis  et  libris 
S.  Gregorii  (papœ  I),  in  XVI  libros  distincta.  (1^  pars.)  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  56.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Il  est  sans  nom 
d'auteur  et  commence  ainsi  :  «  De  Deo.  In  scriptura  sacra  aliquando  Deus  nun- 
«  cupative,  aliquando  vero  essentialiter  dicitur...  »  -Desinit  :  «  ...Cum  iagenis 
«et  lampadibus  et  tubis  ad  bellum  processerunt.  »  (Voir  la  note  du  n°  4 16.) 

535.  In-folio  sur  vélin.-  (Libri  Josue  et  Judicum  cum  glossa 
ordinaria.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  4.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  go- 
thique, à  deux  ou  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

536.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  -  S.  Auguslini  epi- 
scopi  super  Evangelium  S.  Jobannis  expositio  (Seu  sermo- 
nes  XXXVI).  —  x^  siècle. 

Ce  volume  provient  de  Montier-la-Celle ,  près  de  Troyes.  Il  était  coté  XI""' 
codex.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  minuscule  de  diverses  mains,  à  longues 
lignes.  Les  traits  sont  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  capitales  d'un  rouge 
pâle ,  mêlées  de  quelques  onciales.  Le  dernier  sermon  porte  le  n"  xxxviii ,  mais 
le  XXXVI*  et  le  xxxvii*  sont  perdus.  L'imprimé  en  contient  i24. 

537.  In-folio  sur  vélin.  -  (Fratris  Raymundi  de  Pennaforti, 
ordinis  Praedicatorum ,  Summa  pœnitentialis ,  in  IV  libros 
distincta.)  — xuf  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  22.  Manuscrit  de  3i4  feuillets,  en  minuscule 
tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur,  relié  en 
velours  noir.  Souvent  imprimé. 

538.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  Isidori,  Hispalensis  epi- 

MAN.  DES  BIBL,  II.  3o 


234  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

scopi,  Sententiariim  liber. -2°  Ejusdem  liber  Soliloquiorum. 

—  3°  Item  de  Conflictu  vitiorum  et  virtutum.  —  xii^  siècle. 

De  Montier-Ramey.  Manuscrit  de  107  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'épitaphe  de 
Robert,  xxvi*  abbé  de  Montier-Ramey,  est  inscrite  à  la  fin  de  ce  volume  en 
caractères  du  xv"  siècle.  Elle  est  imprimée  dans  le  Gallia  christiana,  t.  XII, 
col.  558. 

N°  539.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Liber  de  diversis  si- 
gnificationibus  quarumdam  rerum,  et  de  interpretationi- 
busquorundam  nominum,  tam  grecorum  quamhebreorum. 

—  2°  (Lexicum  latinum,.  auctore  Papla.  )  —  La  première 
partie  est  du  xiii*"  siècle,  et  la  seconde  du  xii^  siècle. 

Glairvaux,  M.  5.  Manuscrit  de  278  feuillets,  en  gothique  dans  la  première 
partie,  en  minuscule  dans  la  seconde;  à  deux  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées. Le  premier  ouvrage  est  inédit;  c'est  l'abrégé  du  livre  appelé  Angelas 
(voyez  manuscrits  82  et  892).  Le  second  a  été  imprimé  pour  la  première  fois 
en  1/176,  in-folio,  à  Milan. 

540.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Beati  Hylarii 
Pictaviensis  episcopi  Expositio,  a  Psalmo  quinquagesimo 
primo  usque  ad  CXXXVIII"'".  -  2°  S.  Prosperi  Expositio 
Psalmorum,  a  centesimo  usque  ad  centesimum  quinquage- 
simum.  — xii""  siècle. 

Glairvaux,  F.  35.  Manuscrit  de  2  id  feuillets,  en  belle  minuscule,  de  deux 
mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

541 .  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1  "  Origenis  Explanatio 
super  Psalmum  tricesimum  sextum,  et  tricesimum  septi- 
mum,  et  tricesimum  octavum.-  2*'  Rufini  Expositio  directa 
in  symbolum,  ad  papam  Laurentium.  -  3°  leronimi  Expla- 
natio decem  temptationum  pro  quibus  corripuit  Dominus 
filios  Israël  in  Deuteronomo. -4°  Ejusdem  Questiones  he- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  235 

braice  in  libris  Regum  et  Paralipomenori.  —  5*"  Ejusdem 
Descriptio  de  formis  hebraicaram  litlerarum.  — 6°  Epiloma 
in  libros  Regum.  —  y*"  Quesduncule  de  Genesi  collecte  ab 
Albino.  -  B*'  Isidori  Etimologie.  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  F.  yd.  Manuscrit  de  làg  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  7°  J'ai  cru 
d'abord  que  les  Questions  sur  la  Genèse  étaient  celles  qui  sont  en  tête  du 
volume  des  œuvres  d'Alcuin.  La  comparaison  que  j'en  ai  faite  m'a  détrompé; 
je  ne  sais  à  quel  Albin  elles  appartiennent,  à  moins  que  ce  ne  soient  d'autres 
questions  d'Alcuin  qui  ne  soient  pas  connues.  Elles  commencent  ainsi  :  «  Que- 
«  ritur  quomodo  Moyses  mundi  creationem  hominisque  plasmationem  cogno- 
«  scere  potuerit,  cum  nullus  hominum  quiddam  narraturus  tune  temporis 
«  fuerit.  —  R.  Ipse  Spiritus  Sanctus,  qui  ei  prescienliam  futurorum  dare 
"  potuit,  preteritorum  quoque  noticiam  contulit.  » 

N"*  542.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i''  (S.  Hilarii  libriXil  de 
Trinitate.)-2'' Ejusdem  liber  de  Synodis.  -  3°  (Vigilii,  Tap- 
sensis,  non  autem  Tridentini,  episcopi,  liber  pro  defensione 
concilii  Calcedonensis.)  -  à°  (Isidori,  Hispalensis  episcopi, 
Originum  libri  XXI.) —  xif-xiv*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes ,  ancien  fonds  Pithou , 
I  E.  3.  Manuscrit  de  36 1  feuillets.  Les  deux  premières  parties  sont  en  minus- 
cule du  XII*  siècle.—  i°Il  manque  dans  l'ouvrage  de  S.  Hilaire  sur  la  Trinité,  le 
premier  livre  tout  entier  et  le  commencement  du  second,  ainsi  que  le  dernier 
feuillet  du  XIP.  Chacun  des  neuf  derniers  livres  est  précédé  d'une  courte 
exposition  indiquant  le  sujet  qui  y  est  traité  ;  ce  qui  n'est  point  dans  les 
imprimés.  —  2°  Les  premiers  et  les  derniers  feuillets  manquent  aussi  dans  le 
livre  des  Synodes.  -  3°  Le  commencement  et  la  fin  de  l'ouvrage  de  Vigile  sont 
perdus.  11  est  probable  que  c'est  dans  ce  manuscrit  qu'ont  été  puisées  les 
variantes  ajoutées  à  l'édition  de  cet  ouvrage  donnée  à  Bâle  en  1671  par  Jean 
Simler,  et  tirées,  comme  il  est  dit,  d'un  manuscrit  de  Pithou.  La  d*  partie 
est  en  minuscule  gothique  mixte ,  d'une  main  italienne ,  de  la  fin  du  xiii*  ou 
du  commencement  du  xiv*  siècle.  Une  large  tache  a  fait  disparaître  l'écriture 
de  la  moitié  de  la  première  page,  et  quelques  lignes  de  la  seconde  et  de  la 
troisième.  Il  manque  les  onze  derniers  chapitres. 

3o. 


236  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  5^3.   Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin. -Magistri  Pétri 
Lonibardi  glose  continue  super  Psallerium.  — xif  siècle. 

Clairvaux,  B.  56  et  ôy.  Manuscrit  en  minuscule,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  Le  i**^  volume  est  de  178  feuillets  et  le  second  de  189.  Le 
1"  volume  est  d'un  format  un  peu  plus  grand  que  le  2*". 

544.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (Magistri  Richardi  de 
S.  Victore)  in  Visionem  Ezechielis  explanatio  secundum  lit- 
teram.  -  2"  Augustinus  contra quinque  Hereses.— 3°  Honorii 
(Augustodunensis)  Expositio  super  Gantica  canticorum. — 

XII^-XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  78.  Manuscrit  de  117  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge. 

545.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Zacharie  Crisopolitani  (liber 
dictus)  Unum  ex  quatuor  (sive  de  concordia  Evangelista- 
rum).  —  XII®  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  67.  Manuscrit  de  282  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  volume  com- 
mence par  une  table  des  chapitres  qui  comprend  16  pages.  Viennent  ensuite 
les  canons ,  qui  en  remplissent  autant,  et  qui  sont  renfermés  dans  des  colonnes 
au  trait  surmontées  d'arcades.  On  lit  à  la  fin  du  volume,  sur  la  feuille  de  vélin 
collée  à  la  couverture  :  «  Librum  istum ,  Zacharie  Chrysopolitani  de  concordia 
«  Evangelistarum ,  dédit  frater  Godescalcus,  qui  fuit  Atrebatensis  episcopus, 
«  ecclesie  Claravallensi  pro  salute  anime  sue ,  et  ipsa  per  misericordiam  Dei 
«  requiescat  in  pace.  Amen.  »  La  première  édition  de  cet  ouvrage  est  de  làjS, 
in-folio.  Elle  a  été  longtemps  inconnue  aux  bibliographes.  L'abbé  Rive  en  a 
donné  la  description  dans  l'ouvrage  intitulé  :  La  chasse  aux  bibliographes , 
p.  375  et  suiv.  (Voy.  n'"'  8A  et  285.) 

546.  In-folio  sur  parcbemin.  -  Postille  super  Ecclesiasticum 
(exRabano).  —  Incipit  :  «Multorum  nobis...  Operi  princi- 
«  pâli  duo  prohemia  sive  prologi  preordinantur,  unum  ip- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  237 

«  sius  translatons  sive  actoris,  id  est  Jesu  filii  Syracli,  aliud 
«  expositoris  ,  id  est  Rabani...  «  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  E.  25.  Manuscrit  de  22d  feuillets,  en  gothique  mixte  chargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes. 

N°  547.  In-folio  sur  vélin.  -Glosule  super  Evangelium  S.  Johan- 
nis.  -  Incipit  prologus  :  «  Omnibus  divine  scripture  paginis 
«  Evangelium  excellit,  quia  quidem  lex  et  propbete  futurum 
«predixerunt,  hoc  vero  conpletum  dicit  Evangelium...  »  - 
Incipit  Glossa  :  «  In  principioeratverbum.  FiliusDeiverbum 
«  vocatur,  quia  per  eum  pater  mundo  innotuit...  »  —  xii* 

SIÈCLE. 

De  l'église  de  Saint-Pierre  de  Troyes.  Manuscrit  de  1A2  feuillets,  en  belle 
minuscule ,  à  deux  colonnes ,  l'une ,  fort  étroite ,  occupée  par  le  texte ,  et  l'autre 
par  la  glose.  Il  n'y  a  pas  de  nom  d'auteur. 

548.  In-folio  sur  vélin.  -  Matheus  et  Marcus  (cum  glossa  ordi- 
naria).  —  xiii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  1 64  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

549.  Quatre  volumes  in-folio  sur  papier. -Benedicti  papeXIP, 
postille  super  Matheum.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Le  1"  volume  est  de  /i02  feuillets,  le  2*  de  426, 
le  3"  de  456,  et  le  4^  de  4o3.  Manuscrit  en  écriture  cursive,  à  deux  colonnes. 
Cet  immense  ouvrage,  divisé  en  io4  traités,  et  non  en  182,  comme  le  dit 
Fabricius,  n'a  jamais  été  imprimé.  Le  premier  volume  se  termine  par  la  note 
suivante  :  «  Explicit  primum  volumen  Benedicti  pape  duodecimi  super  Ma- 
<«  theum,  per  me  Nicolaumde  Lupomontein  artibus  magistrum,  ad  instanciani 
«  fratris  Hugonis  de  Julleyo,  procuratoris  et  rentarii  Clarevallis,  completum 
«  anno  Domini  millesimo  quadringentesimo  nonagesimo ,  die  vero  vigesima 
«  prima  mensis  aprilis,  hora  vesperarum  sive  completorii.  »  Le  3*  volume  a  été 
terminé  «  2"  die  mensis  decembris,  anno  Domini  1472  ;  »  et  le  4*,  *  xvii* mensis 
«  aprilis,  anno  Domini  i493,  »  par  le  même  Nicolas.  Le  second  n'est  pas  daté. 


238  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  550.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)  - 1  °  (Gassio- 
dori  Expositio  in  Psalmos,  a  quinquagesimo  primo  usque  ad 
ultimum.)  —  2**  S.  Ambrosiide  Rerum  principiis  dierum  sex 
(liber).  —3°  Ejusdem  de  Mysleriis  liber.  -  4°  Ejusdem  de  Sa- 
cramentis  libri  sex.  —  5''  Ejusdem  Sermo  que  (sic)  pastoralis 
dicitur.  -  6^De  Noe  liber.-  y*' De  Abraham  libri  II.  — xi*^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  JE.  8.  Manus- 
crit de  3io  feuillets,  en  minuscule  admirable,  à  deux  colonnes  dans  la  pre- 
mière partie  et  à  longues  lignes  dans  la  seconde;  les  traits  sont  au  poinçon 
sec,  —  1°  Dans  l'Exposition  de  Cassiodore,  le  texte  des  Psaumes  est  en  capi- 
tales dun  rouge  pâle  jusqu'au  psaume  8i;  de  là  jusqu'à  la  fin,  l'écriture  est 
d'une  autre  main ,  et  le  texte  des  psaumes  est  en  lettres  onciales.  Le  premier 
et  le  dernier  feuillet  de  cet  ouvrage  de  Cassiodore  ont  disparu.  Cette  première 
partie  me  parait  un  peu  plus  ancienne  que  la  seconde;  je  la  crois  du  com- 
mencement du  IX*  siècle.  La  seconde  est  de  la  fin  de  ce  même  siècle.  —  2°  Le 
1",  le  IP,  le  IIP  livre  et  une  partie  du  IV*  de  l'Hexameron  sont  perdus.  -  6°  Le 
livre  sur  Noé  contient  les  xn  premiers  chapitres  et  le  tiers  du  xiii*,  qui  man- 
quent dans  beaucoup  de  manuscrits;  mais  l'imprimé  contient  déplus  que  ce 
manuscrit  les  huit  derniers  chapitres  :  néanmoins  l'ouvrage  se  termine  dans  le 
manuscrit  par  Explicit  Liber  Noe.  —  7°  Les  derniers  feuillets  du  livre  sur 
Abraham  manquent.  La  partie  de  ce  manuscrit  qui  contient  les  œuvres  de 
S.  Ambroise  est  d'une  beauté  et  d'une  correction  remarquables.  Elle  est  sur 
vélin  d'Italie;  et  c'est  probablement  en  Italie  qu'elle  a  été  exécutée. 

551.  In-folio  sur  beau  vélin.-  (Hugonisde  Sancto  Victore  An- 
notationes  elucidatoriae  in  Dionysium  areopagitam,  de  Cœ- 
lesti  hierarcbia,  libri  XII.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  69.  Manuscrit  de  122  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

552.  In-folio  de  forme  carrée,  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  (S.  lero- 
nimi  Commentaria  in  Job.)  -  2°  Ejusdem  liber  Questionum 
(in  variaScripturaeloca).-3°MarciTulliiCiceronislibri,  (sci- 
licet  : ) de Officiis.-  à°  De  Tusculanis  questionibus.  -  ^°  De  Na- 
tura  deorum.  -  6°  De  Divinatione.  -  7°  De  Fato.-  S"  De  Ami- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  239 

citia.  -  9**  De  Senectute.  -  10°  De  Paradoxis.  -  1 1**  Ad  Hor-* 
tensiuin  (Academicorum,  ut  puiabant,  libri  duo  ultimi).  — 
1 2°  De  Oratore.  - 1 3°  Piethorica  (Parti tiones  oratoriaî).  -- 1  ^" 
Invective  inCatilinam.  -  1  S*'  Orationespro  Marclio Marcello, 
pro  Quinto  Ligario,  prorege  Dejolaro.  -1 6''  Controversia  Sal- 
lustii  adversus  Giceronem,  et  Giceronis  adversus  Sallus- 
tium.  -  17°  Oratio  cum  populo  gratias  egit  (post  reditum, 
adQuirites).  -  iS**  Item,  cum  senatui  gratias  egit  (post  redi- 
tum, in  Senatu).-  19"  Liber  alter  de  Fato.  -  20''  De  Legi- 
bus.—  2  1"  Epistola  ad  Quintum  fratrem  :  «  Elsi  non  dubita- 
bam...  »  —  2  2**  Incerti  sermo  in  bis  Evangelii  verbis  :  «  In  illo 
»  tempore  abeuntes  pbarisei  consilium  inierunt,  ut  caperent 
I  Jesum  in  sermone.  »  —  Incipit  :  «  Omnismalitia  confunditur 
t(  aliquotiens  ratione  veritatis...  »  —  ix^'-xiv*'  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
I  E.  2.  Manuscrit  de  335  feuillets,  formé  de  deux  volumes  reliés  en  un.  Dans 
la  première  partie,  qui  comprend  96  feuillets,  l'écriture  est  une  minuscule 
du  ix"  siècle,  à  deux  colonnes ,  dont  les  lignes  s'appuient  sur  des  traits  au  poin- 
çon sec.  L'explicit  de  chaque  livre  est  en  capitales  d'un  rouge  tirant  sur  le 
brun;  la  première  ligne  de  quelques-uns  est  aussi  en  capitales,  mais  d'une 
même  encre  que  le  corps  du  manuscrit.  Les  premiers  feuillets  sont  perdus. 
La  seconde  partie  est  une  minuscule  italienne  tirant  sur  la  gothique,  du 
XIV*  siècle,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  initiales  de 
chaque  livre  sont  grandes,  ornées  et  historiées.  -  11°  Les  Académiques  sont 
intitulées  ad  Hortensium,  et  la  rubrique  qui  suit  pourrait  faire  croire  que  c'est 
en  effet  le  célèbre  traité  aujourd'hui  perdu  :  Marci  Tullii  Ciceronis  de  laude  ac 
defensione  philosophiœ  ad  Horlensiam,  liber  primas  incipit.  Mais  les  premiers 
mots  du  texte.  Magnum  ingenium  Luculîi,  détrompent  aussitôt  de  cette  erreur. 
On  lit  à  la  marge  cette  note  inexacte,  écrite  à  peu  près  à  la  même  époque 
que  le  corps  du  manuscrit  :  Hœc  ruhrica  quamvis  sit  communis ,  falsa  esttamen. 
Non  est  hic  liber  de  laude  philosophiœ ,  sed  Achademicorum  quatuor  dao  ultimi. 
Au  commencement  de  la  seconde  partie ,  avant  le  traité  De  ojiciis  se  trouvent 
1°,  en  écriture  du  xv*  siècle,  Ciceronis  liber  VI"'  de  republica.  C'est  le  frag- 
ment connu  sous  le  nom  de  Somnium  Scipionis.  —  2°,  de  la  même  écriture 
que  le  corps  du  manuscrit,  une  vie  abrégée  de  Gicéron,  dont  le  titre  est  :  •  Py- 


240  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

■^  «  thonia  (sic)  de  vita,  gestis,  sciencie  prestancia  et  libris  ac  fine  viri  clarissimi 
«  et  illustris  Marchi  Tullii  Ciceronis.  »  Elle  occupe  six  pages  et  commence  : 
«  Marcus  Tullius  Cicero  Arpinas  equestris  ordinis  et  matre  Elvia,  ex  regione 
«  Volscorum  ortus  est,  ut  tradit  Eusebius  in  cronicis.  .  .  »  Cette  vie  contient 
sept  épitaphes  de  Cicéron,  composées  de  six  vers  chacune,  faites  par  les  sept 
auteurs  suivants  :  Basilius,  Asmenius,  Vomanius,  Heuforbius,  Jullianus, 
Ilaxius,  Paladins.  --  19°  C'est  la  répétition  du  n"  7.-21°  La  lettre  à  Quintus 
est  du  xv^  siècle.  —  22°  La  fin  de  ce  sermon  manque. 

N°  553.  Deux  volumes  in-folio    sur  beau  vélin.  -  (S.  leronimi 
commentaria  in  Ezechielem.  ) —  xii^-xiii*  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Le  premier  volun)e  est 
de  129  feuillets  et  le  second  de  i/i^.  Manuscrit  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes.  Les  trente  premiers  feuillets  du  premier 
volume  ne  sont  pas  de  la  même  main  que  le  reste  de  l'ouvrage.  On  lit  à  la 
fin  de  ce  même  volume  :  «  Daniel  sacerdos  Christi  scripsit  librum.  » 

554.  In-folio  surbeau  vélin.  (Recueil.)- i°(Hugonis  de  S.  Vie- 
tore)  Instilutio  novitiorum.  -  2°  Expositio  super  Canticum 
Marie.  —  3"  (Institutiones)  de  decem  preceptis  Decalogi.  — 
4''  Sermo  de  quinque  septenis.  -  5°  Item  de  duobus  discipu- 
lis  cùrrentibus  ad  monumentum.  —  6*"  Item  de  Balach  et 
Balaam  et  de  trino  sacrificio.  —  7°  Item  de  eo  quod  scriptum 
est,  Vivus  est  sermo  Dei  et  efFicax.  —  8*"  (  Miscellanea  theolo- 
gica.) -9'' Exameron  in  opéra  condicionis  (prima  pars).  — 
1  o"  De  Médita tione.  -  1 1°  De  Judicio  veri  et  boni.  -  1  2"  De 
tribus  voluntatibus  in  Christo.  —  i3°  Quomodo  verbum 
caro  factum  est.  -  i^''  Si  pares  sint  potestas  Dei  et  voluntas. 
-  1  ô''  De  unione  spiritus  et  corporis  (et  alia  miscellanea).  — 

XII^    SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  68.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  3°  Le  manuscrit 
ne  contient  guère  sur  le  Décalogue  que  la  moitié  de  ce  qui  est  dans  les  im- 
primés. —  6°  Il  y  a  dans  l'imprimé  six  sermons  sur  la  bénédiction  de  Balaam, 
celui-ci  n'est  pas  de  ce  nombre.  -  Incipit  :  «  Popule  meus ,  mémento ,  queso ,  quid 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  241 

«  cogitaverit  Balech  rex  Moab ,  et  quid  responderit  ei  Balaam  filius  Beor ...» 
-  8°  Les  morceaux  qui  composent  ces  mélanges  ne  sont  pas  placés  dans  le 
même  ordre  que  dans  les  imprimés.  —  i5°  Même  remarque  que  pour  le  n°  8. 

N"  555.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Evangelium  secundum  Mat- 
iheum,  cum  glossa  ordinaria,  ex  S.  leronimi,  Rabani  alio- 
rumque  veteruni  Patrum  commentariis.)  — xiii''  siècle. 

Bouhier,  B.  dy.  Anciennement  du  Val  des  Choux  «  Vallis  Olerum,»  plus 
ordinairement  appelé  «Vallis  Caulium.  »  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  mi- 
nuscule tirant  sur  la  gothique,  à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

556.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)—  1°  (Joannis  Lemovi- 
censis,  Clarevallensis  monachi,)  Expositio  super psalmum  : 
«  Beati  immaculati,  etc.  »  -  Incipit  prologus  :  «  Alléluia  iaus 
«et  gloria  et  virlus  Deo  nostro.  Apocal.  XIX.  Quis  titulus, 

«  quis  ornatus »  —  Expositio  :  «  Post  generalem  prelocutio- 

«  nem ,  accedendum  ad  specialem  presentis  psalmi  prosecu- 
«  tionem...  »  —  2°  (Ejusdem)  De  Silentio  religionis.  -Incipit  : 
«  Quam  fructuosa  silentii  cenobialis  custodia...  »  —  3°  (Ejus- 
dem) Morale  sompnium  Pharaonis,  ad  dominum  Théo- 
baldum  regem  Navarre  inclitum,  Cainpanie  ac  Brie  coini- 
tem  Palatinum.  —  l^*^  (De  Laude  crucis  carmen  brève.)  —  Fin 

du  XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  88.  Manuscrit  de  171  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée, 
en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales 
coloriées.  Celles  qui  décorent  la  première  page  de  chaque  partie  sont  ornées 
et  dorées.  1°  L'ouvrage  est  divisé  en  XI  livres,  qui  remplissent  les  iSy  premiers 
feuillets  du  manuscrit;  après  quoi  vient  un  index  de  six  pages.  -  2°  Le  traité 
sur  le  Silence  occupe  i6  feuillets.  -  3°  Le  Songe  moral  de  Pharaon  a  été  im- 
primé en  1690  par  Christophe  Wagenseil,  qui  n'avait  trouvé  que  les  XVIII 
premières  lettres,  et  d'après  lui,  parFabricius,  Cod.  pseadepigraph.  Veteris  Tes- 
tamenti,  t.  I,  p.  4di.  Les  deux  dernières  ont  été  publiées  par  le  même  Fabri- 
cius,  Bihl.  latin,  med.  œtat.  t.  IV,  p.  91  et  suiv.  Ce  manuscrit  renferme  les 
XX  lettres.  Le  comte  Thibaut ,  auquel  est  dédié  le  Songe  moral  de  Pharaon , 

MAN.   DES  BIBL.  II.  3l 


242  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

est  Thibaut  V,  qui  mourut  à  Trapani,  en  Sicile,  en  revenant  de  la  croisade 
avec  Philippe  le  Hardi.  (V.  Hisi,  littér.  de  la  France,  t.  XVIII,  p.  SgS-Sgf).) 
-  4°  La  pièce  De  laude  crucis,  qui  termine  le  volume,  et  remplit  4  colonnes  1/2 , 
est  de  200  vers;  elle  commence  ainsi  : 

In  luctum  cithara  conversa  de  crucis  ara, 

Mens,  iicet  ignara,  flebile  carmen  ara; 
Ducas  signa  ducis ,  dum  carmen ,  eo  duce ,  ducis  ; 

Carpe  viam  lucis ,  stipite  fulta  crucis. .  . 

A  l'exception  du  Songe  de  Pharaon ,  les  pièces  de  ce  recueil  paraissent  être 
inédites. 

N"*  557.  In-folio  sur  beau  vélin.-  Pétri  Cantons  Parisiensis  Expo- 
sitio  super  psalteriuin.-Incipitprologus  :  «  Flebat  Johannes, 
«  quia  non  erat  qui  aperiret  librum  septem  signaculis  si- 
vi  gnalum...  »  -  Desinit  opus  :  «  Etfinitislaboribus,  perfectio- 
«  nem  babebimus  eternam.  Amen.  »  —  Commencement  du 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  69.  Manuscrit  de  i48  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Inédit.  (V.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XV, 
p.  3oi.) 

558.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Pascbasii  (Radberti, 
abbatis  S.  Pétri  Corbiensis,  fragmentum  ex  Lamentationum 
Hieremie  prophète  expositione).  —  2°  Ex  tractatu  magistri 
Hugonis  (Corbiensis,  dicti)  de  Folieto,  (Alfabetum  pœni- 
tentiale  in  V  partes  distinctuin).  —  S*"  Magistri  Hugonis  liber 
de  Ordinatione  claustri  materialis  (et  de  Claustro  anime). 
—  4**  Denotatio  quindecim  graduum  (pœnitentiae).—  Incipit  : 
«  Denotatio  quindecim  graduum.  Primus  itaque  est,  ut  quis 
«peccatum  suum  cognoscat. . .  >  (1  page  1/2.)  -  5°  S.  Ci- 
priani  martiris  liber  de  Duodecim  abusivis  seculi.  —  6°  S.  Ihe- 
ronimi  Epistola  de  Lapsu  cujusdam  virginis.  —  7"  Item  ad 
Violatorem  virginis.  —  8"  Ejusdem  carmen  de  Puella.  -  In- 
cipit:  «  Quis  consoletur  te,  virgo,  filia  Syon...  »  (i  page  iji.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  2/i3 

-9° De  Septem  gradibus  anime.-  lo^^Magistri  Richard!  (de 
S.  Victore)  liber  de  Patriarchis.  -11''  Liber  Proverbiorum 
cum  glossa  morali.  —  1  2"  De  Exterminatione  mali  et  promo- 
tione  boni.  -  i3°  Ansebni  (Cantuariensis)  episcopi  liber  de 
Bealitudine  vite.  -  1  ^4"  Donni  (sic)  Bernardi  (primi  Clare- 
vallis  abbatis)  de  Consideratione,  ad  Eugenium  papam  (li- 
bri  IV  priores).  —  xii^-xiii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i5d  feuillets ,  en  belle  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  -  2°  Incipit  :  «Medicus  noster  in  manibus  egrotum  tenens,  ecce  quo- 
«  modo  artis  sue  peritiam  probat.  Primum  stupida  membra  diu  palpando  ad 
«  sensum  revocat ...»  Desinit  :  «  Ut  intelligamus  ea  mala ,  que  predicta  sunt , 
«quanta  miseria  consequatur  (anima  peccatrix).  »  (/iy  pages.)  —3°  Dans  les 
imprimés,  le  traité  De  Claustro  animœ  est  divisé  en  quatre  livres;  le  premier 
manque  dans  ce  manuscrit;  le  second  y  est  tout  entier;  et  le  troisième  jusque 
vers  le  milieu  du  chapitre  ix.  Après  ces  mots,  «  Toile  grabatum  tuum  et  am- 
«  bula,  »  l'imprimé  continue  :  «  Si  antem  quaeras  quo  pergere  debeas,  utere  con- 
«  silio  Rebeccœ ...»  Et  le  manuscrit  :  «  Quia  ergo  modo  vidimus  qualiter 
"  Christus  in  casu  fulcimentum  invenerit,  videamus  qualiter  postmodum  in 
«  somno  calefactus  fuerit ...»  Rien ,  dans  les  treize  pages  du  manuscrit  qui 
suivent  et  qui  terminent  l'ouvrage,  ne  ressemble  aux  imprimés.  La  dernière 
phrase  du  manuscrit  est  celle-ci  :  «  Qui  enim  invitus  psalmum  vel  hymnum 
«  Deo  immolât,  quasi  labiis  murmurationis  laudat.  »  Après  quoi  on  lit  :  «  Ex- 
«  plicit  liber  claustralium  tam  canonicorum  quam  monachorum.  »  —  8"  L'im- 
primé qui  a  pour  titre.  Ad  lapsam  consolatio,  est  conforme  à  ce  manuscrit 
jusqu'à  ces  mots  :  Et  ampîius  non  ero.  Le  manuscrit  continue  ainsi  :  «  Nec 
«  in  inferno  erit  confessio.  Potens  es  conscindere  sacrum  meum.  »  Cette  fin 
comprend  douze  lignes,  qui  sont  remplacées  dans  l'imprimé  par  cinq  lignes 
mises  entre  parenthèses  et  qui  sont  tout  à  fait  différentes.  Cette  pièce  n'est 
pas  écrite  en  vers;  c'est  une  sorte  de  déclamation  poétique,  ce  qui  a  pu 
lui  faire  donner  le  nom  de  carmen.  —  9"  Incipit  :  «  Anima  igitur  gradu  primo 
«corpus  hoc  terrenum  atque  mortale  presentia  sua  vivificat.  .  .  »  (2  pages.) 
—  11°  Ce  recueil  de  proverbes,  sans  nom  d'auteur,  est  d'un  moine  qui  l'a 
fait  à  la  prière  de  son  abbé,  qu'il  nomme  Etienne.  -  «Incipit  prefaciun- 
«  cula  sequentis  opusculi.  Edito  olim  a  me  Parabolarum  libelle,  cum  jam  per 
«  dies  plurimos  a  scribendo  quievissem ,  hortatu  atque  incitamento  reveren- 

3i. 


244  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

"  tissirni  patris  et  abbatis  mei  donini  Stephani,  presens  rursus  opusculum 
"  immodum  (sic)  et  similitudinem proverbiorum  utrumque  scriptitare  conatus 
"  sum  ...»  -Incipit  liber  proverbiorum  :  «  Ante  prandium  esurire,  ante  potum 
"  sitiré ,  ante  lucem  surgere  sanitas  magna  est .  .  .  »  Et  la  glose  :  «  In  celesti  glo- 
«  ria  electi  omnes  vero  et  eterno  cybo  potuque  satiabuntur,  sed  talis  esca  longe 
<■  ante  esurienda ...»  L'ouvrage  se  termine  par  un  épilogue  intitulé  :  «  Apo- 
«  logia  seu  satisfactio  ad  lectorem,  .  .  »  Incipit  :  «  Ecce,  mi  lector,  hune  libei- 
«  lum,  velut  cophinum  diversorum  pomorum  a  me  undecumque  collectorum, 
«  tibi  pransuro,  bono  hylarique  animo  apposui.  .  .  »  (3i  pages.)  -  i2°  Cet 
ouvrage  de  Richard  de  Saint- Victor  est  imprimé  en  tête  de  ses  œuvres,  édition 
de  Rouen,  i65o,  in-folio. 

W  559.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)  -  Hrabani 
Mauri  commentaria  in  Exodum.  -  2°  Philippi  presbiteri  in 
Job  Exposilio,  ad  episcopuni  Nectarium.  —  ix^'-x''  siècle. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  I.  6. 
Manuscrit  de  237  feuillets,  formé  de  deux  volumes  reliés  en  un;  la  première 
partie  ne  me  semble  pas  aussi  ancienne  que  la  seconde  :  je  la  crois  du  x°  siècle 
ou  de  la  fin  du  ix*.  Elle  est  en  minuscule  à  deux  colonnes,  et  les  lignes  s'ap- 
puient sur  des  traits  au  poinçon  sec  ;  les  titres  et  les  explicit  sont  en  capitales 
de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit.  La  seconde  est  à  longues  lignes, 
en  minuscules  un  peu  plus  fortes  que  la  première  ;  les  traits  sont  également 
au  poinçon  sec,  mais  les  mots  sont  moins  séparés;  les  divers  titres  sont  en 
lettres  capitales  mêlées  d'onciales ,  la  plupart  d'une  encre  pareille  à  celle  du 
corps  du  manuscrit.  Cette  partie  me  paraît  être  du  commencement  du  ix^ siècle, 
peut-être  de  la  fin  du  Yuf.  Tout  le  troisième  livre  et  les  cinq  derniers  feuil- 
lets du  deuxième  sont  perdus.  Ce  commentaire  sur  Job  est  le  même  que  celui 
qui  est  imprimé  dans  les  œuvres  de  Bède,  au  tome  IV,  mais  diffère  totalement 
de  l'exposition  sur  ce  même  livre  qui  est  imprimée  dans  les  Œuvres  de  S.  Jé- 
rôme. Ce  manuscrit  me  paraît  important  pour  éclaircir  la  question  débattue 
entre  les  savants  sur  l'auteur  de  cet  ouvrage,  (V.  Fabricius  ,\Bi6?.  lat.  med.  œtat. 
t.  V,  p.  295-296.) 

560.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Thome  Cantipratensis)  liber 
qui  Bonum  universale  de  proprielatibus  apum  nominatur. 

XV''  SIÈCLE. 

Fonds  de  Clairvaux,  P.  28.  Très-beau  manuscrit  de  167  feuillets,  en  go- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  245 

ihique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Im- 
primé plusieurs  fois.  On  lit  à  la  fin  du  manuscrit  :  «  Hune  librum  scribi  fecit 
«  frater  Petrus  abbas  Clarevallis.  »  (Pierre  de  Virée,  qui  fut  élu  abbé  de  Clair- 
vaux  en  iliji  )  Souvent  imprimé. 

N**  561.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  (Commentariain  Evangelinm  S. 
Johannis,  exPatribus.)  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  196  feuillets,  en  gothique,  à  deux 
colonnes.  Sans  nom  d'auteur.  Même  commentaire  qu'au  n"  452. 

562.  In-folio  sur  papier.  —  Bibliotliecœ  Buthillerianœ  index 
alphabeticus.  —  xvii^  siècle. 

Fonds  Bouhier.  Manuscrit  de  60  feuillets,  à  deux  colonnes,  très-soigné. 
«  Cette  bibliothèque  ayant  été  beaucoup  augmentée  dans  la  suite,  on  a  été 
«  obligé  de  transcrire  le  catalogue  et  la  table.  »  (Note  placée  en  tète  du  volume.) 

563.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Roberti  (Brid- 
lingtonii,  natione  Angli,  monachi  Cisterciensis) ,  in  VI?"' 
visiones  Apocalipseos  liber,  ex  Patrum  dictis  compositus.  - 
2°  Tractatus  Gilleberti  de  Stanfordia  super  Cantica  cantico- 
rum  (in  quinque  partes  distinctus).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  li.  Manuscrit  de  i54  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1"  Commentaire 
sur  l'Apocalypse.  Incipit  :  «  Beati  Dionisii  Corinthiorum  episcopi  testimonio 
«  introducto,  ecclesiastica  narrât  hystoria  nonnullos  antiquorum  patrum  libel- 
«  lum  qui  vocatur  Apocalipsis  penitus  a  canone  Scripturarumabjiciendum  judi- 
«  casse ...»  Desinit  :  «  .  .  .  Septem  capita  bestie  et  septem  visiones.  Sit  igitur 
«et  nobiscum  gratia  Christi.  »  Il  est  inédit.  -  2°  Incipit  :  «  Scriptura  sacra 
«  morem  rapidissimi  fluminis  tenens,sic  humanarum  mentium  profunda  replet 
«  ut  semper  exundet.  .  .  »  Desinit  :  «  .  .  .Cui  (redemptori)  cum  Deo  pâtre  in 
<  unitate  Spiritus  Sancti  honor  et  gloria  in  secula  seculorum.  Amen.  «  Jacques 
Le  Long  parle  de  ce  manuscrit  [Bibliotheca  sacra,  t.  II,  p.  y/iÔ),  mais  il  écrit 
Stinfardia  au  lieu  de  Stanfordia.  (V.  Hist.  liltér.  de  la  France,  t.  XIII,  p.  46 1.) 

564.  In-folio  sur  parchemin.  —  (Petrus  de  Tarentasia,  in  li- 
bres IV  Sententiaruni.)  —  xiv'  siècle. 


246  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  Q.  ^5-  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  gothique  mixte  de  plu- 
sieurs mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

N"*  565.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.—  Domni  Aimonis 
(episcopi  Halberstatensis)  Expositio  super  Epistolas  Pauli. 
—  Fin  du  xif  siècle. 

Clairvaux,  E.  79  et  80.  Le  premier  volume  comprend  i83  feuillets  et  le 
second  autant.  Manuscrit  en  minuscule  tirant  légèrement  sur  la  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  L'ouvrage  a  été  imprimé. 

566.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Rabani  Mauri  Cominentaria 
in   libros  Ihesu  Nave,  Judicum ,  Ruth  et  Paralipomenon. 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  i4.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique ,  de  plusieurs  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres 
à  l'encre  rouge.  Le  commentaire  sur  Josué  est  imprimé  dans  YAmplissima  col- 
leclio  de  D.  Martène,  t.  IX,  col.  667  et  suiv.  A  la  suite  du  commentaire  sur  le 
livre  de  Ruth  se  trouve  un  traité  (A  pages  1/2),  De  accentihus  et  litteris  vario- 
rum  nominum  peneultimis ,  an  sint  longœ  aut  brèves.  Incipit  :  «  Accentus,  qui 
«  servandi  in  dictionibus ,  sunt  plures  ,  videlicet  acutus ,  gravis ,  circum- 
»  fïexus,  etc..  »  Desinit  :  «  Si  non  sunt  comparativa  (genitiva  nomina  finita  in 
«  us)  et  non  reservant  u  in  genitivo,  brèves  sunt  :  Lepus,  Leporis. ..  » 

567.  In-folio  de  forme  carrée  sur  beau  vélin.  —  Sermones 
SS.  catbolicorum  Patrum  (Ambrosii  episcopi,  Augustini, 
Maximi  episcopi ,  Johannis  episcopi,  leronimi,  Gregorii  pape, 
Rabani,  Fulgentii),  legendi  a  Nativitate  S.  Johannis  Bap- 
tiste usque  ad  Adventum  Domini.  —  Fin  du  xii"  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes,  D.  1.  Manuscrit  de  182  feuil- 
lets, en  minuscule  tirant  un  peu  sur  la  gothique,  avec  initiales  en  couleur  et 
titres  à  l'encre  rouge.  Le  premier  sermon  est  de  S.  Ambroise.  11  commence 
ainsi  :«  In  sancti  ac  bealissimi  Johannis  Raptiste  laudibus ,  cujus  natalem  hodie 
'<  celebramus,  quid  potissimum  predicem  nescio...  »  Ils  sont  au  nombre  de  lo/i. 

568.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Numeri,  Leviticus  et  Deute- 
ronomus  (cum  glossa  ordinaria).  — xiii''  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  247 

Clairvaux,  A.  87.  Manuscrit  de  212  feuillets,  en  gothique,  à  deux  ou  trois 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  «  Liber  Sancte  Marie  Glarevallis ,  quem  dédit 
«  magister  Bovo  medicus.  » 

N"  569.   In-folio  sur  vélin.  -  Liber  Job  (cum  glossa  ordinaria). 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  26.  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  gothique,  à  deux  ou  trois 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  V,  première  lettre  du  texte,  est  his- 
torié. Il  représente  Job  sur  son  fumier,  discutant  avec  ses  amis  placés  de- 
vant lui. 

570.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  (Ambrosii)  Autperli  in  Apoca- 
lipsi  tractatus  (a^  pars).  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  F.  2.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  Le  volume  se  termine  par  la  note  suivante ,  qui  est  à 
l'encre  rouge,  en  caractères  semblables  à  ceux  du  corps  du  manuscrit  :  «  Am- 
«  brosius ,  qui  et  Autpertus ,  ex  Galliarum  provincia  ortus ,  intra  Sannii  vero 
«  regionem.  »  Cette  note  se  trouve  à  la  suite  du  traité  sur  l'Apocalypse,  Biblio- 
theca  Patrum,  édition  de  Lyon,  t.  XIII,  p.  639,  Le  titre  placé  sur  le  dos  du 
volume  porte  :  «  Spéculum  parvulorum ,  manu  authoris  Ambrosii  Autperti 
«  exaratum.  »  C'est  une  erreur  ;  Autpert  a  fait  cet  ouvrage  dans  la  seconde 
moitié  du  viii*  siècle,  et  ce  manuscrit  est  du  xii".  (V.  HisL  liitér.  de  la  France, 
t.  IV,  p.  ai-i6i.) 

571.  In-folio  sur  vélin.  -Breviarium  Trecense.  —  Fin  du  xi* 
ou  commencement  du  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2  53  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longues  lignes ,  avec  initiales  en  couleur. 

572.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Venerabilis  Bede  presbiteri 
Explanatio  Actuuni  Apostolorum;  Expositlo  in  (septem  Ca- 
nonicas  Epistolas  et  in)  Apocalipsim.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H,  5.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

573.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Job  (cum   glossa  ordinaria). 

—  xiii^  siècle. 


248  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  B.  2à.  Manuscrit  de  129  feuillets,  en  gothique,  à- deux  et  trois 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur. 

N**  574.    In-folio  sur  vélin.  —   Antipbonarium   Cisterciense.  — 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Z.  4i.  Manuscrit  de  2o5  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Neuf  feuillets  du 
commencement,  en  gothique  du  w"  siècle,  remplacent  les  feuillets  primitifs 
que  le  temps  avait  détruits. 

575.  In-folio  sur  parchemin.— (Aristotelis)  Elhicorum  libri  X, 

Xlir-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  7.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  gothique  mixte  chargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  C'est  l'ancienne  ver- 
sion latine  qui  est  imprimée  au  tome  V  des  œuvres  de  S.  Thomas  d'Aquin. 

576.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Aristotelis)   Phisicorum  li- 
bri VIII.  XIN""  SIÈCLE. 

Clairvaux,  T.  83.  Manuscrit  de  83  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées.  C'est  l'ancienne  version  latine,  imprimée  au 
tome  II  des  œuvres  de  S.  Thomas  d'Aquin.  «  Quos  libros  phisicorum  Parisius 
<•  acquisivit  et  émit  frater  Petrus  de  Vireyo ,  tune  scolaris  de  Maceriis ,  postea 
«  abbas  Karoli  loci,  et  deinde  Clarevallis.  »  (Note  de  la  fin  du  volume.) 

577.  In-folio  sur  vélin  très-fin.  —  (Biblia  sacra  latina)  Beato 
Hieronymo  interprète.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  A.  h.  Manuscrit  de  326  feuillets,  en  gothique  fort  menue,  par- 
faitement exécuté,  à  deux  colonnes,  avec  un  grand  nombre  d'initiales  histo- 
riées. 11  est  à  regretter  qu'une  main  barbare  ait  enlevé  plusieurs  de  ces  jolies 
miniatures  et  ait  mutilé  ce  beau  volume. 

578.  In-folio  sur  parchemin.  —  Summa  S.  Thome  de  Aquino. 
(Pars  dicta  Secunda  secundae.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  74.  Manuscrit  de  3 16  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  249 

N"  579.  In-folio  sur  vélin. -(Pétri  Comestoris  Historia  Scolastica.) 

—  XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  21.  Manuscrit  de  2i3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

580.  In-folio  sur  papier.  -  Commentaires  et  Remarques  pour 
servir  à  l'intelligence  des  Satyres  de  Perse.  —  xvii'^-xviii^ 

SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  118.  Ce  manuscrit,  de  110  feuillets,  sans  nom 
d'auteur,  commence  ainsi  :  «  Tous  ceux  qui  ont  travaillé  sur  ce  poëte  n'ont  pas 
«  également  bien  réussy.  Casaubon  m'a  paru  avoir  une  plus  grande  netteté  en 
«  tout  ce  qu'il  dit;  c'est  pourquoy  je  m'attache  à  ses  sentiments,  sans  néan- 
«  moins  mépriser  les  autres.  « 

581.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  Incipiunt  :  1°  Epistula  Ce- 
cili  Cypriani  ad  Donatum.  -  2°  De  Habitu  et  de  disciplina 
virginum.  —  3°  De  labsis.  —  4°  De  Dominica  Oratione.  —  5** 
De  Ecclesiae  catolice  unitate.  -  6*^  AdDemetrianum.  —  7**  De 
Mortalitate.  -  8**  De  Opère  et  Elemosynis.  —  g"'  De  Bono  pa- 
tientiae.  -  lo**  De  Zelo  et  livore.  -  1 1°  Ad  Fortunatum.-  1 2° 
Ad  Quirinum  libri  III  (adversus  Judaeos).  —  i3°  Ad  Antonia- 
num.  —  i^*'  Ad  Caecilium,  de  Sacramento  calicis  Domini.  - 

1  5°  Ad  Rogatianum  juniorem  et  confessores.—  1 6''  Ad  Tiba- 
rithanos.  —  i  7°  Ad  Martyras  et  confessores.  -  1 8°  Mosi  et 
Maximo  presbiteris  et  ceteris  confessoribus  (epistolae  II).  — 
1 9°  Ad  clerum ,  de  deprecando  Deo  pro  peccatis  nostris.  — 

2  o"  Ad  clerum  et  plebem ,  de  Aurelio  confessore.  —  2  1  "*  Ad 
clerum  et  plebem ,  de  Celerino  confessore,  lectôre  ordinato. 
-  22°  Adversus  Judaeos  qui  insecuti  suntDominum  nostrum 
Jesum  Cbristum.  -  2  3°  ^pistula  de  Aleatoribus.  —  2  4*^  De 
Laude  martyrii.  —  2  5°  AdCornelium  (in  exilio,  i**).-  26°  Ad 
Cornelium  2*  (de  pace  lapsis  danda).  — 27°  Ad  Cornelium 
3^   (contra  haereticos).  -  28°  Ad  Cornelium    4"  (de  Novati 

MAN.  DES  BIBL.  II.  3 2 


250  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sceleribus).-  ag**  Ad  Carnelium  S'' (quod  ad  confessores   a 
Novatiano  seductos  litteras  fecerit).-3o°Ad  Cornelium  6"  (de 
ordinatione  ejus  a  se  comprobata).  -  3i°  Ad  Cornelium  y'' 
(quod  ordinationem  Novatiani  non  receperit).  -  32°  Ad  Cor- 
nelium (congralulatoria).  —  33**  Ad  Rogatianum  et  ceteros, 
de  observanda  disciplina.  —  34°  Ad  plebem ,  de  quinque  pres- 
byteris.  -  35°  Ad  Epictetum  et  plebem  Desubitanorum  (As- 
suritanorum),  de  episcopo  eorum  (Forlunatiano),  -  36°  Ad 
Lucium  de  exilio  reversum.  -  37°  Ad  Maximum  et  Nico- 
stratum,  de  unitate.  -  38°  Ad  Maximum  presbyterum  et  Ur- 
banum   et  Sidonium   et   Macharium.  -  39°   Ad    Romanos 
epistulae  III.  —  4o°  Ad  Lucium  et,  qui  cum  eo  sunt,  fratres. 
—  ^i"*  SententiaB  episcoporum  numéro  LXXXVII.  —  ^2°  Ad 
Magnum,  de  Novatiano,  epistulae  II.  -  43°  De  Martiale  et 
Basilide.  -  44**  Ad  Fidum,  de  infantibus  baptizandis.  —  45° 
Ad  Eugratium,  de  bistrione.  -  46°  AdRogatianum,  de  Dia- 
cono. -  47°  Ad  Stephanum ,  de  Concilio.  -  48°  Ad  clerum ,  eo 
quod  non  posset  temere  Carthagine  venire,  propter  confes- 
sorum  corpora  qui  incarcère  (spiritum)  reddiderunt.  -49"* 
Firmiliani  (epistola  ad  Cyprianum).- 5o°  Maximi,  Urbani, 
Sidonii  et  Machari  epistola  ad  Cyprianum.  -  5 1°  Cypriani 
epist.  ad  clerum  de  quibusdam  presbiteris,  qui  temere  pa- 
cem  lapsis  dederunt.— 52°  Ad  Martyras  et  confessores  qui 
labsis  petierunt  pacem  dari.  —  53"  Ad  plebem  facta,  signifi- 
cans  quid  ad  eum  martyras  (sic)  de  lapsis  petierunt.  -  54° 
Ad  clerum,  propter  (sic)  lapsis  et  cathecuminis  ne  vacui 
exirent.  -  55°  De  bis  qui  ad  pacem  festinant.  -  56°  Ad  Ja- 
nuarium,  de  baptismo.  -  57°  Quodidola  dii  non  sint.  -  58° 
Ad  Pomponium,   de  virginibus.  -  59°  De  duobus  monti- 
bus.  -  60°  Hymnum    de   Pascba  (mutilum).  —  viif-ix^ 

SIÈCLE. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TIl(3YES.  251 

Ce  volume  précieux  provient  de  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire , 
ancien  fonds  Pithou,  I  E.  9.  Manuscrit  de  26/1  feuillets,  en  minuscule,  à 
longues  lignes.  Tous  les  titres  et  tous  les  explicit  sont  en  grandes  capitales  ou 
en  onciales,  et  pour  la  plupart  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit. 
Il  présente,  surtout  dans  la  liaison  de  l'r  avec  l'a,  des  formes  paléographiques 
qu'on  rencontre  rarement.  On  y  trouve  aussi  quelques  différences  avec  les 
imprimés. 

N°  582.  In-folio  sur  parchemin.-  (Bibliorum  parsprima,  scilicet:  ) 
Genesis,Exodiis,  Leviticus,  Nunieri,  Deuteronomus,  Josue, 
Judices,  Ruth,  Reges,  Paralipomenon,  Esdras,  Neemias, 
Tobias,  Judith,. Rester,  Job  et  Psalterium.  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  A.  26.  Manuscrit  de  254  feuillets,  eu  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  Psautier  est  écrit  d'une  autre  main  que 
les  autres  parties  du  volume. 

583.  In-folio  sur  parchemin.  -  Frater  Petrus  (de  Tarentasia) 
super  tertium  Hbrum  Sententiarum.  -  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  H.  11.  Manuscrit  de  i46  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

584.  In-foHo  de  forme  carrée  sur  parchemin.  -  Trésorerie  et 
Recepte  généralle  de  finances  ordinaires  de  Monseigneur  (de 
Nevers)  pour  dix-huit  mois,  finis  en  Mars  i56o,  avant  Pas- 
ques,  (par)  M"  Martin  de  La  Herbaudière,  trésorier.  — 

XVI^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  I  A.  i5.  Manus- 
crit original ,  de  128  feuillets ,  en  écriture  cursive. 

585.  In-folio  de  forme  carrée  sur  parchemin.  —  Trésorerie  et 
Recepte  généralle  des  finances  de  Mademoiselle  la  marquise 
dTsles,  contesse  de  Beaufort  (M"^  de  Nevers),  pour  une 
année  commençant  le  premier  jour  de  Janvier  mil  cinq 
cent  soixante-huict  et  finissant  le  xx  décembre  ou  dict  an, 

32. 


252  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

(par)   M^   Martin    Le   Gresle,  s'  de  La   Herbaiidière.   — 

XVI^  SIÈCLE. 

Même  provenance.  Manuscrit  original,  de  166  feuillets,  en  écriture  cursive 
plus  menue  que  celle  du  numéro  précédent.  Les  domaines  que  la  maison  de 
Nevers  possédait  en  Champagne  rendent  ce  registre  et  le  précédent  intéres- 
sants pour  l'histoire  de  cette  province. 

N°  586.  In-folio  sur  vélin.  -  Missale  Cisterciense.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  V.  19.  Manuscrit  de  2  3o  feuillets,  en  gothique,  à  deux  colonnes, 
avec  rubriques,  et  initiales  en  couleur. 

587.  In-folio  sur  vélin.  -  Missale  CistercieHse.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  X.  3.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Les  huit  derniers  feuillets,  contenant  la  messe  du  S.  Sacrement,  ont  été  ajou- 
tés plus  tard.  Ils  sont  en  gothique  du  xv^  siècle. 

588.  In-folio  sur  beau  vélin.- Pétri  Longobardi  Sentenliarum 
libri  IV.  —  xii^-xiif  siècle. 

*^  Clairvaux,  1.  3o.  Manuscrit  de  2  3o  feuillets,  en  minuscule  tirant  légèrement 

sur  la  gothique ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'initiale 
qui  orne  le  commencement  de  chacun  des  quatre  livres  est  grande  et  relevée 
de  diverses  couleurs  sur  un  fond  d'or. 

589.  In-folio  sur  beau  vélin.  — Exception  es  ex  opuscnlis  Beati 
Gregorii,  pape  urbis  Rome,  super  Psalmos  et  Propbetas.  — 

Incipit  :  «  Beatus  vir  qui  non  abiit,  etc Qui  in  culpa  ii- 

«  gantur  ex  consilio  provida  considération  e  debent  perpen- 
«  dere...  »  Desinit:  «  ...  perinfinita  seculorum  secula.  Amen.  » 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  7.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  belle  minuscule,  à. deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

590.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  Exceptiones  ex  opusculis  Beati 
Gregorii  pape  (I,  super  Novum  Testamentum).  Incipit  :  «  Per 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  253 

«  sancta  quatuor  aniinalia,  etc. . .  »  Desinit  :  «...  Per  omnia 
«  secula  seculorum.  Amen.  )>  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  D.  8.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  minuscule  à  peu  près  sem- 
blable à  celle  du  numéro  précédent,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  titres 
comme  ci-dessus.  Relativement  à  la  collection  d'extraits  qui  compose  ce  vo- 
lume et  le  précédent,  voir  notre  note  sur  le  manuscrit  n"  Iii6. 

N°  591.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*'  (Martyrologium  vêtus.) 
-  2°  Régula  S.  Benedicti  ad  usus  ordinis  Cisterciensis.  —  3" 
Officia  ecclesiastica  (seu  Rltuale  Cisterciense).  -  4°  Indul- 
gentie  et  privilégia  toti  ordini  Cisterciensi  et  conventui  Cla- 
revallis  tantummodo   a  summis  pontificibus  concessa.   — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  216  feuillets,  en  belle  grosse  minus- 
cule, à  longues  lignes  dans  les  deux  premières  parties,  à  deux  colonnes  dans 
la  troisième ,  et  à  longues  lignes  dans  la  quatrième ,  qui  est  faite  de  diverses 
écritures  de  différents  temps,  xiii^  et  xiv"  siècle.  Initiales  en  couleur  et  titres  à 
l'encre  rouge.  Le  martyrologe  a  été  imprimé  à  Paris  en  M.  CCCC.  LXXXX. 
«  Apud  Guidonem  Mercatoris,  »  in-folio. 

592.  In-lolio  sur  beau  parchemin.— Gesarii(Heisterbacensis), 
monachi  de  Valle  Sancti  Pétri  (ordinis  Cisterciensis) ,  Dia- 
logi  ad  Novicium,  de  modernis  miraculis  ad  edificationem 
claustralium.  —  xv""  siècle. 

Clairvaux,  P.  3o.  Manuscrit  de  2 84  feuillets,  en  gothique,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Imprimé  plusieurs  fois. 

593.  In-folio  sur  vélin.  —  Commentarii  in  libros  Regiim.  — 
xii*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  181  feuillets,  en 
gothique,  à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  dorées.  Outre 
la  glose  ordinaire,  les  marges  en  portent  une  autre  plus  récente,  d'assez  mau- 
vaise écriture.  Incomplet  à  la  fin  ;  manquent  le  dernier  verset  et  les  deux  der- 
niers mots  du  précédent. 


254  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N''  594.   In-folio  sur  vélin.  -  Ecclesiastice  Historié  Eusebii,  Cesa- 
riensis  episcopi  (libri  XI,  interprète  Rufino).  -  xii''  siècle. 

Clairvaux,  Q.  i3.  Manuscrit  de  127  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  et  titres  en  couleur.  Après  le  prologue  de  Rufin  viennent 
des  passages  tirés  de  S.  Jérôme  sur  Eusèbe,  et  de  Gennadius  sur  Rufm. 

595.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Berengaudi  Expositio 
in  Apocalipsi.  —  2''Doinni  Angelomi  (monachi  Luxoviensis) 
opusculum  super  Cantica  canticorum.  —  xii*'  siècle. 

Ribliothèque  Bouhier,  B.  53.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  belle  minus- 
cule, à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge,  relié  en 
velours  noir.  - 1°  Le  commentaire  sur  l'Apocalypse  a  été  imprimé  plusieurs  fois 
parmi  les  œuvres  de  S.  Ambroise,  à  qui  on  l'attribuait  à  tort.  Casimir  Oudin, 
t.  II,  col.  100/4  et  ioo5,  fait  mention  de  cet  ouvrage,  et  pense  que  ce  Beren- 
gaud  est  le  même  que  Berengose,  abbé  de  Saînt-Maximin  de  Trêves,  qui  flo- 
rissait  au  commencement  du  xii*  siècle.  (Voyez  notre  n°  729.)  -  2°  L'ouvrage 
d'Angelôme  est  imprimé  dans  les  Bibliothèques  des  Pères. 

596.  In-folio  sur  parchemin.  -  Tractatus  de  Gracia  et  Fide 
(seu  Alexandri  de  Haies  Sumniae  pars  tertia).  —  xiv*  siècle. 

Clairvaux,  H.  46.  Manuscrit  de  286  feuillets,  en  gothique  mixte  assez 
menue,  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes.  Imprimé. 

597.  In-folio  sur  vélin.  —  Domni  Honorii  pape  III  Sermones 
(LXVIII),  per  tocius  anni  circulum  (ad  clerum  populum- 
que  Romanum.)  —  xiii^  siècle. 

Bouhier,  C.  19.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  minuscule  italienne  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées,  relié  en  velours  noir. 
La  note  suivante,  écrite  de  la  main  du  président  Bouhier,  est  placée  au  haut 
du  second  feuillet  :  «  Hic  est  ipse  codex  quem  Ludov.  Jacob ,  in  Bibliotheca 
«  pontificia,  p.  1 12  ,  ait  se  legissé  in  bibliotheca  Cisterciensi ,  una  cum  Richardi 
«  Cisterciensis  vita,  quique,  ni  fallor,  non  alius  est  ab  eo  quem  Honorius  papa 
n  misit  ad  conventum  Cistercien sem.  »  Le  volume  commence,  en  effet,  par  la 
lettre  d'Honorius  aux  abbé  et  couvent  de  Cîteaux,  par  laquelle  il  leur  fait  pré- 
sent de  son  ouvrage,  en  menaçant  d'excommunication  quiconque  le  déroberait 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES/  255 

ou  l'aliénerait.  Suivent  deux  feuillets  d'une  écriture  plus  menue  et  qui  ont  été 
intercalés  depuis.  Ils  contiennent  la  bulle  de  canonisation  de  S.  Richard ,  de 
l'ordre  de  Cîteaux,  émanée  d'Urbain  IV,  et  datée  de  Viterbe,  le  x  des  kalendes 
de  mars  (1261).  Elle  est  imprimée  avec  les  autres  bulles  de  ce  souverain  pon- 
tife. Les  homélies  d'Honorius  sont  inédites.  La  première,  pour  le  premier 
dimanche  de  l'Avent,  commence  ainsi  :  «  Erunt  signa  in  sole  et  luna  et  stel- 
«  lis,  etc.  Legimus  in  superioribus  capitulis  Evangelii  quod  Dominus,  videns 
«  civitatem,  flevit  super  illam.  »  Et  la  dernière,  «  in  festo  Virginum,  »  finit  par 
ces  mots  :  «  .  .  .Ipse  faciat  qui  est  benedictus  in  secula  seculorum.  Amen.  » 

N°  598.  In-folio  sur  vélin.  -  (Infortiatum.)  —  xuf  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  36.  Manuscrit  de  2  17  feuillets,  en  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées,  relié  en  velours  noir. 

599.  In-folio  de  forme  étroite,  sur  parchemin.  —  Expositio  Va- 
lerii  Maximi,  édita  a  fratre  Dyonisio  de  Burgo  Sancti  Sepul- 
cri,  ordinis  fratrum  heremitarum  S.  Augustini,  sacre  théo- 
logie dignissimo  magistrp.  —  xv'^  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  G.  3.  Manuscrit  de 
277  feuillets,  en  cursive,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Denys  de 
Burgo,  moine  augustin,  était  attaché  au  roi  Robert  de  Naples  :  il  était  né  à 
Borgo  San  Sepolcro,  dans  le  duché  de  Spolette;  il  mourut  à  Naples  en  i339. 
Pétrarque  écrivit  une  épître  au  roi  Robert  pour  le  consoler  de  cette  mort  :  c'est 
\sLXif  du  livre  I.  (Voir  Fabricius,  Biblioth.  lai.  med.  œtat.  t.  I,  p.  3o3,  Zolx;  et 
t.  II,  p.  3i  et  32.)  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  in-folio  vers  la  fin  du  xv*  siècle, 
sans  indication  d'année,  de  lieu,  ni  d'imprimeur,  sans  chiffre,  signatures, 
ni  réclames.  (Bibliothèque  de  Troyes,  N  N.  d,  i358.)  (Voir  Annales  typogra- 
phici  de  P amer,  t.  I,  p.  76,  n°  àiQ.) 

600.  In-folio  sur  parchemin.  —  Compotum  ecclesie  collegialis 
S.  Macuti  de  Barro  super  Albam,  Lingonensis  diocesis,  pro 
anno  m.  cccc.  xxiv,  redditum  a  Guillelmo  clerico  de  Char- 
ceyo,  presbitero,  canonico  ac  camerarioejusdem  collegialis; 
et  computavit  in  Mayo,  anno  Domini  m.  cccc.  vicesimo 
quinto.  —  xv^  siècle. 

C'est  le  registre  originai^  en  écriture  cursive.  De  80  feuillets. 


256  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  601.  In-folio  sur  papier.  -  Représentations  de  Philippe,  duc 
de  Cléves,  à  son  souverain  sur  les  motifs  qui  doivent  enga- 
ger à  entreprendre  une  guerre  et  sur  les  moyens  de  la  bien 
faire.  —  xiv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  108  feuillets,  encursive, 
à  longues  lignes.  L'épître  dédicatoire  commence  ainsi  :  «  Mon  très  doubté  Sei- 
«  gneur,  je,  Philippes  duc  de  Cleves.  .  .  seigneur  de  Revestaing,  et  vostre  très 
«  humble  et  très  obéissant  subject  et  serviteur,  cognoissant  que  doresnavant  je 
<  deviens  viel ,  par  quoy  je  crainctz  que  la  puissance  de  vous  pouvoir  faire  le 
«  service  dont  j'ay  le  cueur  et  voulloir  ne  me  faille  avant  que  je  me  puisse 
"  treuver  en  personne  es  lieux  là  où  vous  vous  treuverez ,  pour  mener  le  mes- 
«  tier  de  la  guerre ,  laquelle  vous  este  apparans  d'avoir  tant  par  mer  que  par 
«  terre  en  plusieurs  pays  et  contrées ,  à  cause  de  vous  royaulmes  principaulz 

«  et  seigneuries  s'estendans  en  plusieurs  marches veulx-je  bien  meictre 

'  peyne  de  vous  rédiger  par  escript  ainsy une  briefve  instruction  de 

«  toutte   manière   de  guerroier   tant  par  mer   que  par  terre  et  des  choses 
«  y  servant,  etc.  .  .  » 

602.  In-folio  sur  papier.  -  Formulœ  veteres  actorum  et  instru- 
mentorum  ad  usum  curiae  archiepiscopalis  Bisuntinae.  — 

XIII^  et  XIV®  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  182.  Manuscrit  de  110  feuillets,  en  cursive,  de 
diverses  mains,  à  longues  lignes. 

603.  In-folio  sur  parchemin.  -  Magistri  Pétri  ad  Boves  pos- 
tilla  super  Apocalipsim.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  F.  6.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  L'ouvrage  se  termine  par  ces  mots  :  «  Explicit 
«  postiîla  Reverendi  magistri  Pétri  ad  Boves ,  ordinis  fratrum  Minorum ,  doc- 
«  toris  maximi ,  que  postiîla  super  Apocalypsim  fuit  per  eumdem  intègre  com- 
«  posita.  »  Cet  ouvrage  semble  peu  connu.  Il  n'est  mentionné  ni  dans  Posse- 
vin,  ni  même  dans  Wadding  et  Sbaraglia,  p.  588;  Fabricius  a  omis  cet 
auteur,  sur  lequel  d'ailleurs  Wadding  ne  donne  que  très-peu  de  détails.  - 
Incipit  :  «  Omnia  subjecisti  sub  pedibus  ejus.  Oves  et  Boves,  etc.  Scriptum  est 
«in  octavo  Psalmo,  sicut  ad  introductionem  aliorum  librorum  Biblie,  fuit 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  257 

«  pluries  recitatum ,  quod  nunc  et  ad  introductionem  iibri  Apocalipsis  idcirco 
*.  resumptum  est,  quia  riget  générale  capitulum  corripiens ,  viget  virtuale  robur 

«  hostes   deiciens ,   claret  supernale  fastigium   sursum  iens »  Desinit  : 

«  .  .  .Gracia  Domini  nostri  Jesu  Christi  cum  omnibus  vobis.  Amen.  Et  hec 
«  determinatio  hujus  Iibri  totalis.  Amen  dico  qui  scribo.  Deo  gracias.  »  Cet  ou- 
vrage paraît  être  inédit. 

N°  604.  In-folio  sur  vélin.  -  Tabula  juris  civilis  et  canonici  secun- 
flum  ordinem  alphabeti,  édita  a  domino  Berengario,  car- 
dinali  et  episcopo  Tusculano.  —  xiii^  siècle. 

De  l'église  de  Saint-Pierre  de  Troyes.  Manuscrit  de  24 1  feuillets ,  en  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  titre  de  l'ouvrage  se  trouve  écrit 
sur  le  premier  feuillet  de  garde,  en  écriture  du  xv*  siècle.  Ce  volume  avait 
appartenu  à  J.  Lesguisié,  évêque  de  Troyes  en  1^26,  comme  l'atteste  la 
signature  qui  est  à  la  fin. 

605.  In-folio  sur  papier. -Recueil  contenant  les  lettres  du  pré- 
sident Jeannin  et  de  Russy,  ambassadeurs  en  Hollande,  au 
roy  et  à  M.  de  Villeroy,  avec  les  responses,  pendant  Tannée 
1608,  avec  des  traités,  des  négociations  et  autres  actes 
publics,  depuis  la  fin   du  xvi^  siècle   jusqu'en   i645.  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  676  feuillets,  formé  de 
différentes  pièces  d'écritures  diverses.  La  partie  qui  concerne  le  traité  de 
Munster  contient  surtout  des  détails  fort  intéressants.  La  lettre  de  Servien 
contre  d'Avaux ,  et  la  réponse  de  celui-ci ,  sont  des  espèces  de  pamphlets  qui 
mettent  au  courant  des  affaires,  mais  d'une  manière  plus  piquante  que  les 
documents  officiels.  Elles  ont  été  imprimées  en  Hollande  en  i65o;  in-8°. 

606.  In-folio  sur  papier.  -  Correspondance  de  MM.  le  duc  de 
Longueville,  Servien  et  d'Avaux,  ministres  plénipotentiaires 
de  sa  Majesté  très-chrétienne,  pendant  l'année  i646,  pour 
la  paix  de  Munster  (adressée  à  M.  le  comte  de  Brienne,  mi- 
nistre des  affaires  étrangères,  et  composée  de  91   pièces). 

—    X\lf  SIÈCLE. 

MA\.  DES  BIBl..  II.  33 


258  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Ce  volume,  de  àgS  feuillets,  porte  la  signature  de  Framery,  et  voici  la  note 
qu'on  lit  sur  la  garde  à  l'occasion  de  ce  nom  :  «  M.  Framery,  qui  a  été  proprié- 
«  taire  de  ce  manuscrit,  ne  serait-il  pas  le  principal  du  collège  des  Grassins,  à 
Paris,  lequel  avait  été  maître  dans  les  petites  écoles  de  Port-Royal,  à  Paris, 
«  et  a  dû  connoître  la  maison  de  Longueville ,  d'où  lui  sera  peut-être  venu  ce 
«  manuscrit?  »  Cette  note  est  de  la  main  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles,  avocat 
au  parlement  de  Paris ,  et  depuis  acolyte  d'Utrecht.  Une  autre  note  de  la  même 
écriture  porte  que  ce  volume  a  été  acheté  à  la  vente  de  l'abbé  Gray,  prêtre  de 
Saint-Leu,  à  Paris,  le  i"  avril  1762.  Rien  n'indique  à  qui  il  a  appartenu 
depuis.  Cependant  on  peut  croire  qu'il  vient  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  607.   In-folio  sur  papier.  -  Histoire  des  derniers  troubles  de  la 
France  depuis  16^2  jusques  en  1662,  par  M.  de  la  Roche- 

foUCault.  XYII*"  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  du  temps,  de  176  feuillets.  Cette  histoire 
a  été  imprimée  à  Cologne  en  1662,  in-4°;  en  Hollande,  1669,  in-12;  à 
Trévoux  en  175,4,  in-j  2.  Elle  a  pour  titre  dans  les  imprimés  :  Mémoires  de 
M.  D.  L.  R.  sur  les  brigues  à  la  mort  de  Louis  XIII,  les  guerres  de  Paris  et  de 
Guyenne,  et  la  prison  des  Princes. 

608.  In-folio  sur  parchemin.  -  De  Rescriptis,  instrumentis, 
privilegiiset  ad  judicium  prépara toriis  rubrica  (sive  rescripta 

,    in  Jure  canonico).  —  xiv'' siècle. 

Clairvaux,  S.  8.  Manuscrit  de  d42  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées,  sans  nom  d'auteur. - Incipit  :«  Circa  proces- 
-'  sum  judiciarium  quatuor  utilia  sunt  prenotanda,  videlicet  intentio,  materia, 
«  utilitas  et  modus  agendi.  .  .  »  Desinit  :  «  .  .  .  (Supplicat  auctor  ut  studentes) 
«  non  ad  vocem  detractionis  velint  prorumpere,  sed  defectus  meos,  si  qui  sunt, 
>  debeant  supportare.  »  Volume  donné  à  Clairvaux  «  per  dominum  Jacobum  de 
«  Andelenc quondam  decanum  ecclesie  Lingonensis.  » 

609.  In-folio  sur  parchemin. -Fratris  Thome  de  Aquino  Ex- 
planatio  super  IIII""'  librum  Senlentiarum. — ^xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i65  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  259 

N^ôlO.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  S.  Augustini  libri: 
-  1°  De  Beata.vita.  —  2"  De  Opère  monacborum.  —3''  Retrac- 
tatio  in  annotationibus  in  Job.  —  4*^  Contra  Mendacium.  - 
5°  De  Heresibus.  -  6"  De  Pastoribus  et  de  ovibus.  -  7"  Ad 
Horosium,  de  Priscillianistis  et  Origenis  errore.-  8°  Retrac- 
tatio  in  librum  de  Mendacio.  —  xii"  siècle. 

Ciairvaux,  G.  16.  Manuscrit  de  167  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

611.  In-folio  sur  vélin.  -  Magistri  Hugonis,  Jacobite,  (Ex- 
positio)  super  quinque  libros  Moysi  et  super  Josue,  Judi- 
cum  et  Ruth.  —  xiii^  siècle. 

Ciairvaux,  D.  62.  Manuscrit  de  20/4  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  Hugues  est  le 
cardinal  Hugues  de  Saint-Cher,  de  l'ordre  de  Saint-Dominique,  l'auteur  de  la 
Concordance  de  la  Bible.  L'exposition  sur  la  Genèse  commence  ainsi  :  «  Princi- 
«  pium  tuorum  veritas,  etc.  »  Tous  ces  commentaires  sont  imprimés.  (Voir  Que- 
tif  et  Echard,  1. 1,  p.  198-201;  Fabricius,  Bibl.  lat.  med.  œtat.  t.  III,  p.  290; 
et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  43.) 

612.  In-folio  sur  beau  vélin. -Guiberti  monacbi  (Flaviacensis, 
post    Novigentini    abbatis,    Expositio  super  Genesim).  — • 

XII^  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  D.  34.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  L'ouvrage  commence  par  une  épîtredédi- 
catoire  :  «  Ad  Bartholomeum,  Laudunensem  episcopum.  "  Publié  par  d'Achéry 
avec  les  autres  ouvrages  du  même  auteur. 

613.  In-folio  sur  vélin.  -  Proverbia,  Ecclesiastes  et  Eccle- 
siasticus  (cum  glossa  ordinaria).  —  xiii°  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle ,  n°  21.  Avait  appartenu  auparavant 
à  l'abbaye  de  Sellières.  Manuscrit  de  i  35  feuillets,  en  gothique,  à  deux  et 
trois  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

33. 


260  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°614.   In-folio  sur  vélin.  -  (Venerabilis  Bede  presbiteri  Com- 
mentarium  in  Epistolas  B.  Pauli.)  —  xii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle,  n°  16.  Manuscrit  de  i^6  feuillets, 
en  belle  minuscule ,  à  deux  colonnes ,  dont  l'une  comprend  le  texte ,  et  l'autre 
la  glose.  Les  initiales  sont  grandes,  ornées  et  dorées.  Ces  mots,  qui  com- 
mencent l'Epître  aux  Romains,  «  Paulus  servus  Christi  Ihesu  vocatus  apos- 
"  tolus  segregatus,  »  sont  en  grandes  capitales  rouges  et  bleues. 

615.  Petit  in-folio  déforme  carrée.  (Recueil.)  -  i**  Psalmi 
glossati.  —  2°  Philippes  de  Beau  manoir  sur  les  coustumes 
de  Beauvoisis.  —  ix*'-xiv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
I  E.  2  3.  Manuscrit  de  2^5  feuillets.  La  première  partie  de  ce  volume,  qui 
contient  l'exposition  d'un  auteur  anonyme  sur  les  Psaumes ,  est  en  belle  minus- 
cule du  IX*  siècle,  sur  trois  colonnes;  celle  du  milieu  est  occupée  par  le  texte; 
la  glose,  qui  est  fort  menue,  est  sur  les  côtés.  Les  initiales  sont  de  grandes 
capitales  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit,  et  les  titres  sont  en 
petites  capitales  mêlées  d'onciales  d'un  rouge  pâle.  Les  lignes  s'appuient  sur 
des  traits  au  poinçon  sec.  Le  commencement  et  la  fin  de  l'ouvrage  sont  per- 
dus. Le  volume  commence  au  psaume  XXII  :  «  Dominus  régit  me ,  et  nihil 
«  mihi  deerit.  »  Et  la  glose  :  «  Ecclesia  loquitur  de  Christo  :  Dominus  Ihesus 
'<  pastor  meus  est,  et  nihil  mihi  deerit  in  loco  pascuae  concipientis,  ad  fidem 
"  me  perducens...  »  Le  dernier  psaume  est  le  CXLIIP.  —  La  deuxième  partie  est 
en  gothique  mixte  du  xiv*  siècle,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
L'ouvrage  commence  par  ces  mots  :  «  Chi  commenche  li  livres  qui  parole  des 
«  us  et  des  coustumes  de  Biauvesis.  Selont  cheu  qui  couroient  ou  tamps  que 
"  chis  livres  fu  fais,  ch'est  assavoir,  l'an  de  grâce  mil  lichens  quatrevins  et  trois.  » 
La  note  suivante,  de  la  main  de  Pithou,  termine  le  volume  :  «  Ce  livre  con 
«  tient  LXX  tiltres  ou  chapitres  en  l'exemplaire  de  M.  Loisel ,  en  fin  duquel 
«  sont  escrits  ces  mots  :  Chi  fine  Phi.  de  Biamanoir  son  livre  qu'il  fist  des  cous- 
«  tûmes  de  Biavasis  en  l'an  de  l'Incarnation  Nostre  Seigneur  mil  CC,  IIII'"'.  et 
«  trois.  Cix  Diex  li  otroit  bonne  fin  c[ui  règne  et  régnera  sans  fin.  Il  estoit 
«  bailly  de  Clermont,  comme  appert  ou  chapitre  3^  et  55.  »  Cet  exemplaire  ne 
contient  que  quarante-trois  chapitres.  Il  est  mentionné  dans  la  notice  de 
M. Beugnot  surBeaumanoir,  en  tête  des  Contâmes  dix  Beauvoisis,  (t.  I,  p.  cxxvii, 
note  1),  publiées  pour  la  Société  de  l'histoire  de  France;  18^2 ,  in-S",  2  vol. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  261 

N°  616.   In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  S.  Ambrosii  :  -  i"  De 
Fide  libri  (duo  priores).-  2°  De  Spiritu  Sancto  libri  (ill). 

-  3"  De  Incarnatione  Domini  liber,  -  4°  De  Pastoribus  liber. 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  48.  Manuscrit  de  128  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

617.  In-folio  sur  beau  vélin.  —  S.  Hieronimi  presbiteri  Expo- 
sitio  in  leremiam  prophetam.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  67.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  On  lit  sur  la  marge  de  la  première  page 
du  volume  la  note  suivante ,  en  écriture  du  xviii*  siècle ,  de  la  main  du  biblio- 
thécaire de  Clairvaux  :  «  Nota  quod  gloriosus  doctor  Hieronymus  scripsit 
«  viginti  libros  super  leremiam  prophetam ,  quorum  sex  primi  habentur  in  isto 
«  volumine ,  très  ultimi  apud  Regulares  Septem  Fontium  in  Brabantia  repe- 
«  riuntur.  Sed  undecim  medii  non  inveniuntur.  Quod  déplorant  Cassiodorus , 
«  Rabanus  et  Joannes  Andréas.  » 

618.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  -  (Leviticus  et  Nunieri, 
cum  glossa  ordinaria.) — xiii^  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  3  et  B.  4.  Le  premier 
volume  contient  80  feuillets,  et  le  second  io6.  Manuscrit  en  gothique  mixte, 
à  deux  et  trois  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur, 

619.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Lamberti,  abbatis  S.  Rufi, 
Flores  Psalmorum  (seu  Expositio  in  Psalmos  ex  Augustino, 
Cassiodoro  et  aliis.  Pars  prima).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  67.  Manuscrit  de  io3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  volume  com- 
mence par  une  lettre.  «  Domini  Walteri,  Magalonensis  episcopi,  ad  Robertum 
«  Insulanum  prepositum,  de  floribus  Psalmorum  a  béate  memorie  Lamberto, 
«  S.  Rufî  abbate,  collectis.  »  Cette  lettre  de  Gautier,  placée  en  tête  de  l'ouvrage, 
a  fait  croire  à  quelques  écrivains  inattentifs  qu'il  était  l'auteur  de  ce  commen- 
taire sur  les  Psaumes.  Mabillon  l'a  publiée,  Analect.  t.  I,  p.  289  de  l'ancienne 


262  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

édition,  et  p.  /i6i  de  la  nouvelle.  Mais  l'ouvrage  est  inédit.  -Incipit  :  «  Beatus 
«  vir,  etc.  Postquam  dictum  est,  Non  abiit ,  superfluum  videtur  esse  quod 
<  additur,  Non  stetit  et  non  sedit  :  qui  enim  non  consentit  peccato ,  jam  nec  in 
'  eo  stare  valet  aut  perseverare;  sed  ideo  hoc  facit,  quia  ordinem  vult  exequi 
«  quo  primus  homo  peccavit...  »  Fabricius,  comme  Mabillon  etOudin,  nomme 
cet  auteur  Letbertus  ou  Lietbertus.  L'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  IX, 
p.  570-578,  lui  donne  aussi  le  nom  de  Letbert. 

N"  620.  In-folio  sur  vélin.  -  Flodoardi  historia  ecclesie  Remen- 

sis.   XII^  SIÈCLE. 

Pithou,  I  A.  8.  Manuscrit  de  \lx2  feuillets,  en  minuscule  peu  régulière,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge.  Une  liste  des  archevêques  de 
Reims,  placée  par  le  scribe  à  la  fin  de  l'ouvrage,  et  s'arrétant  à  Henri,  frère 
de  Louis  Vil,  paraît  indiquer  que  cet  ouvrage  a  été  écrit  sous  son  épiscopat. 
Rien,  du  reste,  ne  vient,  dans  l'écriture,  démentir  cette  date.  On  remarque 
de  place  en  place,  sur  les  marges,  des  notes  très-courtes  de  la  main  de  Pithou. 

621.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)—  1  "  Pétri  Comestoris 
Historia  Scolastica.  -  2°  Libri  Esdre  2"%  3"%  4"'  et  5"\ 
-  3^  Liber  Thobie.  -   4"  Commentarium  in   Exodum.  — 

XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2  52  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge  dans  les  trois 
premières  parties.  2°  Les  livres  d'Esdras,  II,  III,  IV,  V,  sont  les  livres  III  et  IV 
autrement  partagés  que  dans  les  imprimés.  En  effet ,  le  livre  III  de  l'imprimé 
est  marqué  IP  dans  ce  manuscrit ,  et  le  IV®  est  marqué  IIP.  Ce  IIP  livre ,  dans  le 
manuscrit,  ne  contient  que  les  deux  premiers  chapitres  du  IV"  livre  de  l'im- 
primé. Le  IV*  livre  du  manuscrit  en  comprend  les  chapitres  iii-xiv;  et  le  V"  livre 
du  manuscrit,  les  chapitres  xv  et  xvi,  —  lx°  Cette  quatrième  partie  du  manus- 
crit est  en  gothique  mixte  fort  menue ,  du  commencement  du  xiv"  siècle.  — 
Incipit  :  «  In  Exodo  legitur  xxx°  vii°  capitule ,  Faciès  michi  altare  de  lignis 
«  Sethim ...»  La  fin  manque  ou  plutôt  n'a  pas  été  copiée ,  car  le  manuscrit 
s'arrête  au  milieu  d'une  phrase,  quoique  la  colonne  suivante  soit  restée  vide. 

622.  In-folio  sur  parchemin  très-fin.  -  Pétri  de  Tarentasia 
(commentarium)  super  Epistolas  Pauli.  —  Fin  du  xiii*'  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  263 

Glairvaux,  I.  78.  Manuscrit  de  226  feuillets,  en  gothique  mixte  fort  menue, 
à  deux  colonnes, 

N"  623.   In-folio   sur   beau   vélin.   -    (Prophetae    XII    minores; 
Evangeliuni  secundum  Marcum,  cum  glossa  ordinaria.)  — 

XII*'  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  belle  minuscule, 
accompagnée  d'une  glose  très-menue,  à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
f/Evangile  de  S.  Marc  est  incomplet  à  la  fin. 

624.  In-folio  sur  parchemin.  —  Fratris  Thome  de  Aquino 
secunda  pars  secundi  libri  et  pars  tertia  (Summœ).  —  xiv^ 

SIÈCLE. 

Glairvaux,  I.  77.  Manuscrit  de  ^S5  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

625.  In-folio  sur  parchemin.  —  Tabula  super  libros  S.  Thome 
de  Aquino,  auctore  fratre  HerveodeCauda,  magistroin  theo- 
logia,  lectore  ordinis  fratrum  Predicatorum.  —  xv*"  siècle. 

Glairvaux,  I.  90.  Manuscrit  de  121  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive ,  avec  initiales  coloriées.  Une  note  placée  à  la  suite  de  la  table  où  le  nom 
de  l'auteur  est  indiqué  se  termine  par  ces  mots  :  «  Compléta  fuit  hec  tabula 
«  anno  Domini  millesimo  GGGG".  XLVI,  die  martis  de  mane,  2'  mensis  Au- 
«  gusti,  per  manus  N.  Parvi.  »  Voyez  Quetif  et  Echard,  t.  1,  p.  653.  Une  autre 
note ,  qui  termine  le  volume ,  porte  :  «  Quam  tabulam  frater  Petrus  de  Vireyo 
«  émit  Parisius,  quum  erat  ibi  studens,  a  magistroJohanne Monnet,  sacre  theo- 
«  logie  professore  et  canonico  Parisiensi.  » 

626.  In-folio  sur  vélin.  -  (B.  Pauli  Epistolœ  glossatae,  incerto 
auctore.)  -Incipit  :  «  Sicut  prophète  postlegem,  sic  et  apos- 
«  toli  post  Evangelium  recte  conscripserunt...  »  -  Desinit  : 
«  Magis  habundabat   in    propria  quam    in  aliéna  lingua.  » 

^—  XII*"  SIÈCLE. 
Glairvaux,  G.  69.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  en  minuscule  tirant  légère- 


264  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ment  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  grandes  et  ornées;  la 
première  est  historiée. 

N"*  627.  In-folio  sur  parchemin.  -  Domini  Roffredi  de  Beuevento 
libellus  de  Jure  canonico,  secundum  consuetudinem  Romane 
curie.  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  123  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  «<  Iste  liber  est 
«  magistri  Guidonis  de  Campis,  bacallario(sic)inutroque  jure,  licentiato  in  legi- 
'<  bus,  et  tradilum  fuit  domino  cantori  pro  custodiendo.  .  .  et  hocfactum  fuit 
«  pro  habendo  memoriam.  »  (Note  du  xiv*  siècle,  inscrite  sur  la  garde  à  la  fin 
du  volume.)  Imprimé  à  Lyon  en  i538.  (Fabricius,  Bibl.  lat.  med.  œtatù,  t.  VI, 
p.  116-117.) 

628.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Bede  presbiteri 
Explanatio  super  Parabolas  Salomonis.  -  2°  B.  Gregorii, 
pape  (I) ,  Expositio  super  Cantica  canticorum  Salomonis 
régis  Israël.  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  H  I.  Manuscrit  de  17A  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes , 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

629.  In-folio  sur  parchemin.  -  Fratris  Thome  de  Aquino 
Summe  pars  tercia.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  1.  79.  Manuscrit  de  261  feuillets,  en  minuscule  chargée  d'abré- 
viations et  dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

630.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Les  dictz  saint  Ber- 
nard de  Clerevaulx.  —  (2°  Traictié  des  vices  et  des  vertus.)  — 
3°  Petit  traictié  de  diverses  temptacions,  contenant  67  par- 
ties moût  profitables  pour  l'assegrisement  des  conciences 
scrupeleuses.  -  4°  Sensuit  ung  petit  traitié  de  péché  mortel 
et  véniel,  pour  cognoistre  par  consideracions  generalles  le 
profit  de  savoir  quel  est  péché  mortel  et  véniel.  -  5°  Pas- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  265 

sio  Domini  nostri  Jesu  Christi  secundum  Johannem.  —  xv^ 

SIÈCLE. 

Ce  manuscrit,  de  176  feuillets,  provient  de  la  bibliothèque  du  docteur 
Hennequin.  Il  est  en  gothique  cursive,  du  x\^  siècle.— i°Les  dictz  de  S.  Bernard, 
compris  en  dix  pages  et  portant  sur  trente  sujets  divers,  sont  précédés  d'un 
prologue  en  dix-huit  vers,  qui  commence  ainsi  : 

Plusieurs  foiz  par  écrit  tu  m'as  fait  demander 

Qu  i  me  plust  escripre  ou  mander 
Comment  ly  hommes  se  doibt  sagement  gouverner,  etc. 

Le  1"  chapitre  est  sur  la  négligence,  le  2*  sur  la  despense  oultrageuse  des  sei- 
gneurs ,  le  3®  sur  la  gloutonnie,  le  4*  sur  l'avarice,  le  5"  sur  la  chierté,  le  6*  sur 
les  ennemis,  le  7"  du  mary  à  femme,  le  8®  des  vestemens,  le  9'  desamys,  le  10* 
des  jongleurs,  le  11*  des  serviteurs,  le  12^  de  vendre,  le  i3*  de  acheter,  le  i/i* 
des  chiens,  le  i5^des  médecins,  le  16*  de  fortune,  le  17*  de  paresce,  le  18'  de 
vieillesse ,  le  19*  des  testamens,  le  20*  des  enfans  et  de  leur  gouvernement,  leur 
père  mort,  le  21*  des  femmes  et  de  Testât  d'elles,  leur  mary  mort,  le  22*  des 
édifices ,  le  2  3®  de  usure ,  le  2  /i®  des  mariés ,  le  2  5®  des  veuves ,  le  2  6*  des  mar- 
chands, le  27^  des  pucelles,  le  28®  des  taverniers,  le  29*  des  hostez,  le  3o*  de 
soy  maintenir  en  l'esglise.  C'est  une  rédaction  en  rimes  de  la  lettre  adressée  à 
sire  Raymond ,  que  l'on  attribue  à  S.  Bernard ,  mais  plus  étendue  et  plus  com- 
plète que  les  deux  versions  publiées  par  Montfaucon ,  Bihliothec.  hibliothec.  t.  II, 
p.  i38/i-i392.  Les  paragraphes  qui  manquent  dans  l'imprimé  sont  le  17®,  de 
paresce;  et  les  2  3''-3o*  du  manuscrit.  Le  paragraphe  17  commence  ainsi  : 


/ 


23* 


2  à' 


2  5" 


26* 


Le  paresceux  s'atant  à  Dieu  qui  le  secoure  ; 

Et  Dieu  si  li  commande  qu'en  se  monde  laboure.  (6  vers.) 

Et  se  tu  vuelz  savoir  quelle  chose  est  usure, 
Chevance  envenimée  et  remplie  d'ordure...  (4  vers.) 

De  la  monnoye  qui  est  justement  acquise 

Ne  face  faulz  centraux  ne  faulce  marchandise...  (  lo  vers.) 

Soyent  veuves  femmes  de  bon  contenement, 

Simples  en  fait,  en  dit,  et  en  leur  vestement...  (lo  vers.) 

Aux  festes  solemnées  ne  doibt  on  marchander. 

Ne  aussy  aus  dimenches,  mais  les  doibt  on  garder...  (8  vers.) 

M\N.  DES  BIBL.  II.  34 


266  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

If. 


28* 


29^: 


30": 


Ne  doibvent  trop  parler  pucelles  ne  bourder. 

En  cuer  et  en  habit  humblement  eus  garder...  (i4  vers.) 

Ne  souffrent  tavemiers  en  leur  hostel  jouer 

Aux  detz  ne  à  autre  faulx  jeu  pour  quelconque  loyer...  (8  vers.) 

En  leurs  hostez  ne  doivent  siamment  héberger 
Mauvaises  gens...  (4  vers.) 

Quant  on  est  à  la  messe  on  ne  doibt  point  parler...  (  1  2  vers.) 


Mais  il  manque  dans  le  manuscrit  les  deux  paragraphes  :  «  Comment  tu  dois 
«  user  du  vin.  »  -  «  De  tes  fils.  »  -  2"  Le  traité  des  vices  commence  par  une  expo- 
sition très-courle  des  dix  commandements  de  Dieu  et  des  articles  du  Symbole  : 
«  Le  premier  commendement  que  Dieux  commanda  est  tieulx  :  Tu  n'auras  mie 
«  divers  dieux ,  »  etc.  Après  quoi  se  trouve  la  représentation  du  monstre  à  sept 
tètes  de  l'Apocalypse ,  qui  est  l'emblème  des  sept  péchés  capitaux.  Ce  traité  se 
termine  par  ces  mots  :  «  Ce  livre  compila  et  parfist  ung  frère  de  l'ordre  des 
«  Prescheurs ,  à  la  requeste  du  roy  de  France  Philippe ,  en  l'an  de  l'Incarnation 
«  Nostre  Seigneur  mil  deulx  cens  et  soixante  dix  et  neufs.  »  C'est  la  Somme  le  Roi 
de  frère  Lorens,  imprimée.  (Voy.  Hist.  liit.  de  la  Fr.  t.  XIX,  p.  Sgy-^oô.)  - 
«  3°  Le  traité  de  diverses  tentations  commence  ainsi  :  «  Pour  nous  humilier  des- 
«  soubz  la  main  de  Dieu,  et  pour  cognoistre  en  gênerai  nostre  grande  igno- 
«  rance  ou  chemin  de  vertus ,  et  pour  savoir  nostre  fragilité  et  non  puissance 
«  encontre  le  malice  de  l'ennemy,  affin  que  nous  n'ayons  quelconque  fience  en 
«nous,  mais  en  Dieu  et  en  l'aide  de  ses  Sains,  je  veuil  nombrer  aucunes 
'<  temptacions. . .  »  Et  finit  :  «  . . .  Ycelle  grâce  nous  doint  le  Père  et  le  Filz  et 
«  le  Saint  Esperit  par  le  mérite  et  intercession  de  tous  ses  Sains  et  Saintes. 
«  Amen.  ■>  — /i°Le  traité  de  péché  mortel  :  «  Qui  bien  conciderela  bonté  de  Dieu 
«  envers  nous,  il  a  cause  de  le  grandement  regracier  et  loer,  etc.  »  Et  finit  : 
«  .  .  .Et  vouldroient  que  Dieu  n'eust  point  de  puissance  ou  voulenté  de  les 
-0  pugnir,  et  qu'il  feissent  contre  ces  commandemens.  »  -  5°  Ce  sont  les  cha- 
pitres xviii  et  XIX  de  l'Évangile  selon  S.  Jean. 

N°  631 .   In-folio  sur  papier.  -  Senece  Epistole  ad  S.  Paulum  et  ad 
Lucilium. — xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  376  feuillets,  en  gothique  cursive, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  267 

à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  Après  un 
index  de  96  pages,  qui  commence  le  volume,  se  trouvent  i/i  lettres,  dont  8 
de  Sénèque  à  S.  Paul,  et  6  de  S.  Paul  à  Sénèque.  Les  autres  lettres ,  au  nombre 
de  1  25,  sont  ainsi  divisées  :  89,  intitulées,  «  Epistole  morales;  »  et  36,  «  Epis- 
«  tôle  sapienciales.  •> 

N"  632.   In-folio  sur  vélin.  —  Ritus  et  preces  ad  Consecrationem 
altaris  sive  ecclesie.  —  xv^-xvi''  siècle. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  28  feuillets,  en  grosse  minuscule 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées. 

633.  In-folio  sur  papier.— GradualeRonianum.  —  xviii'' siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  56  feuillets,  contenant  «  les  messes  du 
«  commun  des  apôtres ,  martyrs ,  pontifes  et  non  pontifes ,  des  confesseurs ,  doc- 
«  teurs ,  vierges ,  et  messe  des  morts ,  avec  les  Kyrie ,  Gloria ,  Credo ,  Sanctus , 
«  Agnus  et  Proses ,  suivant  les  messes  ci-dessus.  Fait  à  Bar-sur- Aube  par  Mathias , 
«  chantre  de  l'église  Sainle-Marie-Magdelaine  de  ladite  ville,  sous  le  gardienat 
«  du  R.  P...  L'an  M.  DCG.  LXIX.  ». 

634.  In-folio  sur  parchemin.  -  Roberti  Holcoth  Lectura  super 
IV  libros  Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  K.  72.  Manuscrit  de  89  feuillets,  en  minuscule  chargée  d'abré- 
viations, dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes. 
Plusieurs  fois  imprimé. 

635.  In-folio  sur  parchemin.  -  (Incerti  Expositio  in  Jere- 
miam.) — xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  E.  35.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes.  —  Incipit  :  «  Direxit  opéra  eorum  in  manibus  prophète  sancti.  Verba 
«  ista  sunt  scripta,  Sap.  X,  et  dicta  sunt  ad  litteram  de  Moyse,  et  satiscompe- 
«  tunt  leremie  prophète ...»  Desinit  :  «  . .  .  Nota  historiam  de  simulacro  quod 
«  fuit  inventum  in  ioco  David.  » 

636.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Summa  de  casi- 
bus  consciencie  secundum  compila tionem  fratris  Bertholo- 

34. 


268  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

mei  de'Pisis,  ordinis  fratrum  Predicatorum.  -  2°  (S.  Augus- 
tini  liber)  de  Fide,  ad  Petrum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  5/4.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et 
ornées.  A  la  fin  de  la  première  partie  on  lit  la  note  suivante  :  «  N.  Hugo  de 
«  Ormeto,  priorClarevallis,  hune  librumemit  Parisius,  et  ad  usumclaustralium 
«  deputavit.  Orent  pro  ipso  quicumque  fructum  lectionis  capient  ex  eodem. 
«  Actum  anno  ab  Incarnatione  Domini  M.  CGC.  septuagesimo  secundo,  die 
«  qua  cantatur  in  ecclesiaDei  :  Letare  Iherusalem.  »  Cet  ouvrage  a  été  imiprimé 
dans  les  commencements  de  l'imprimerie,  sans  indication  de  lieu  ni  d'année, 
ensuite  à  Paris  en  idyo,  à  Venise  en  1/176,  i48i,  etc.  —  La  seconde  partie, 
qui  est  du  xii*  siècle ,  est  d'une  écriture  plus  nette  que  la  première. 

N'^ÔS?.   In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1**  Magistri  Hugonis  (de 

S.   Victore)  tractatus  super    Lamentationes    (Jeremiae).   - 

2°  Magistri  Hugonis   de   Folieto,  Prioris  canonicorum   S. 

Laurentii   in  pago   Ambianensi,  tractatus  de  Ordinatione 

.     claustri  materialis.  -  3°  Item  ejusdem  de  Claustro  anime. 

-  4°  Liber  S.  Gypriani  martyris  de  Duodecim  abusivis  se- 
culi.  —  5°  S.  leronimi  epistola  de  Lapsu  cujusdam  virginis. 

—  6""  Item  ad  Violatorem  virginis.  —  7°  Carmen  ejusdem  de 
Puella.  -  8"  De  Septem  gradibus  anime.  -  9°  Magistri  Ricardi 
(de  S.  Victore)  liber  de  Patriarchis.  -  lo**  Proverbiorum 
libellus  (glossatus).  -  1 1°  De  Exterminatione  mali  et  pro- 
motione  boni.  -  12**  Anselmi  archiepiscopi  liber  de  Reati- 
tudine  celestis  patrie  (id  est  de  septem  bonis  quœ  ad  corpus, 
et  item  de  septem  aliis  quae  ad  animam  pertinent).  —  xii^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  63.  Manuscrit  de  199  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  — 4°  Cet  opuscule  com- 
mence par  un  sommaire  de  douze  lignes  qui  n'est  pas  dans  les  imprimés. 
—  8°  Incipit:  «  Anima  igitur  gradu  primo  corpus  hoc  terrenum,  etc.  »  (3  pag.) 
V.  le  n°  558.  —  10°  C'est  le  même  recueil  de  proverbes  que  celui  du  n°  558. 
Une  note  à  peu  près  du  même  temps ,  inscrite  à  la  marge ,  attribue  cet  ou- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  269 

vrage  Domno  Gaufrido  ahbati  Fontismensium.  Jacq.  Le  Long  en  fait  mention, 
Bihliothec.  sacr.  à  la  page  789 ,  où  il  semble  croire  que  c'est  un  commen- 
taire sur  le  livre  des  Proverbes  de  Salomon.  C'est  une  erreur  :  le  recueil  des 
proverbes  et  la  glose  qui  y  est  jointe  semblent  être  l'œuvre  du  même  auteur. 
(Sur  Fontismus,  V.  Gallia  Christian,  provinc,  Lugdunens.  col.  d48,  a,  et  provinc. 
Senon.  col.  ASg.)  —  11°  C'est  le  même  ouvrage  que  celui  du  n°  558. 

N*'  638.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Benedicti  régula,  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  62  feuillets,  en  grosse  minuscule, 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

639.  In-folio  sur  papier.  —  Histoire  des  Ptolemœes ,  roys  d'E- 
gypte, pris  sur  le  modelle  des  médailles,  par  J.  Vaillant, 
antiquaire  du  duc  de  Beauvais  et  du  Mans.  —  xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  107  feuillets,  en  belle  cursive,  sans 
nom  d'auteur.  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Ptolemaee  premier  roy  d'Egypte. 
«  Ptolemaee  passoit  pour  fils  putatif  de  Lagus ,  car  Arsinoë ,  fille  de  Melegre , 
«  estant  enceinte  de  Philippe ,  roy  de  Macédoine ,  fut  mariée  par  luy  à  Lagus , 
«  qui  estoit  un  Macédonien  d'une  humeur  fort  obscure ...» 

640.  In-folio  sur  parcliemin.  -  (Expositio  super  Gratiani  de- 
cretum.)  -Incipit  :  «  Si  duos  ad  cenam  convivas  invitaveris, 

«idem  postulantibus  eciam  non  appones »  -  Desinit  : 

«  ...Et  aliorum  legalium  sacramentorum  non  adeo  apprecia- 
«  bantur.  »  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  R.  3o.  Manuscrit  de  159  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  C'est  un  volume  donné  à  Clairvaux  per  Jaco- 

bum  Andelenci doyen  de  l'église  de  Langres,  comme  l'atteste  une  note 

placée  à  la  fin  du  volume. 

641.  In-folio  sur  papier.  — Gesarii,  monachi  (Heisterbacensis), 
de  valle  S.  Pétri  (Cisterciensis  ordinis,  filiationis  Clareval- 
lis),  Dialogi  ad  edificationem  claustralium.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  gothique  cursive, 


270  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  d'a])ord 
in-folio,  sans  indication  d'année  ni  de  lieu,  ensuite  à  Cologne  en  i^8i,in-fol. 
puis,  dans  la  même  ville,  en  1491  et  1699,  in-8°,  et  en  1662 ,  dans  la  Biblio- 
thèque des  anciens  écrivains  de  l'ordre  de  Cîteaux,  de  Bertrand  Tissier,  dont 
il  remplit  le  second  volume.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVIII,  p.  igà- 
201.) 

N"  642.  In-folio  sur  vélin.  -  Monachi  cujusdam  (forte  Hervei, 
monaclîi  Burgidolensis)  tractatus  in  libro  Ecclesiasten  (in 
octo  libros  distinctus).  —  Fin  du  xii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  9.  Manuscrit  de  làj  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
quelque  peu  sur  la  gothique,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
L'ouvrage  est  précédé  d'une  épître  servant  de  préface  :  «  Arnulfo  venerabili 
«  viro  abbati  Troarnici  cenobii ,  frater  quidem  habitu  monachus ,  propositi 
«  religiosi  transgressor,  vestigia  summi  pastoris  gressu  directo  resculpere ...» 
Incipit  prologus  :  «  Salomon  humanam  naturam  paterne  traditionis ...»  Com- 
mentarius  :  «  Verba  Ecclesiasten  filii  David,  régis  Jérusalem.  Ne  quisquam  hune 
«  librum  tropica  locutione  conscriptum  esse  hesitaret...  etc.  »  Desinit  :  « ...  (Deus 
«  mihi)  funditus  indulgeat  per  unicum  filium  ejus  Dominum  nostrum  Ihesum 
«  Christum ,  cui  est  honor  et  gloria  per  infînita  secula  seculorum.  Amen.  » 
L'auteur,  dans  une  page  1/2  placée  à  la  suite  de  son  ouvrage,  expose  son 
sentiment  sur  le  salut  de  Salomon,  en  s'appuyant  sur  les  SS.  Pères  :  «  Quo- 
«  niam  quidam  plures  autumant  Salomonem  vinculis  eterne  mortis ...» 

643.  In-folio  sur  vélin.  —  Hugonis  de  S.  Victore  liber  (de 
Sacramentis).  — xii^-xiii^  siècle. 

Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  i34  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur 
la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

644.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Domni  Gerrici,  ab- 
batis  Igniacensis,  Sermones.—  2°  Fulberti,  Carnotensis  epi- 
scopi,  Sermo  super  bec  verba  :  «  Misil  Herodes  rex  manus,  ut 
«  alïligeret  quosdam  de  Ecclesia.  »  (38  pages.)  -  3°  Domni 
Arnaldi  (seu  Arnoldi),  Bonevallis  abbatis,  tractatus  de 
Quinque  verbis  Domini  in  cruce.  -  4°  Item  Sermo  de  sancta 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  271 

Maria.  -  5"  Domni  Arnaldi,  Bonevallis  abbatis,  tractatus 
de  Operibus  sex  dierum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  àj.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  -  1°  Imprimés  à  la 
suite  des  œuvres  de  S.  Bernard,  édition  de  Mabillon,  1719.  —  2°  Voy.  Hist. 
littér.  de  la  France,  t.  VII,  p.  276.  -  3°,  4°  et  5°,  Voy.  Hist.  littér.  de  la  France, 

t.  xn,  p.  538, 539. 

N°  645.  In-folio  sur  vélin.  -  Ysidori,  Hispalensis  episcopi,  in 
quinque  libris  Moysi  et  ceteris  Veteris  Testamenti  brevis 
Explanatio.  —  Fin  du  xif  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  97  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées. 

646.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Augustini  de 
Peccatorum  meritis  et  remissione,  et  de  baptismo  parvulo- 
rum  libri  IIÏ,  ad  Marcellinum.  -  2°  De  Unico  baptismo 
ejusdem  liber  I.  -  3**  Ejusdem  de  Spiritu  et  littera  liber  I.- 
4°  Item  contra   epistolam   Parmeniani  ad  Tbiconium.  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  22.  Manuscrit  de  173  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

647.  In-folio  sur  beau  parchemin.  -  (S.)  Bonaventure  (Quaes- 
tiones  super  secundum  librum  Sententiarum).  -  Incipit  : 
«  Solummodo  hoc  inveni  quod  Deus  fecerit  hominem  rec- 

«tum...  »   XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  33.  Manuscrit  de  32  2  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

648.  In-folio  sur  vélin.  -  (Graduale  ad  usum  ecclesie  S.  Ste- 
phani  Trecensis.)  -— xiii''  siècle. 

De  l'église  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  L.  3.  Manuscrit  de  93  feuillets,  en 


272  CATALOGUE  DES  xMANUSCRITS. 

minuscule  tirant  sur  la  gothique,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge. 

N**  649.  In-folio  sur  vélin.  -Actus  Apostolorum  (et  Epistole  cano- 
nice,  cum  glossa  ordinaria).  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  C.  77.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées.  Donné  à  Clairvaux  par  «  Bartho- 
«  lomeus  Guidonis  Agricole  filius.  » 

650.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  1"  (Incerti  Expositio 
super  Evangelium  S.  Johannis.)  -  Incipit  :  «Cum  Novum 
«  Testamentum  dividatur  a  Veteri,  etc..  Lex  est  umbra  futu- 
«  rorum  non  habens  ipsam  ymaglnem...  »  —  Desinit  :  «  Verba 

«  propter  modicitatem  intellectus  excedunt.  Valete »  — 

2*"  (Item  super  Epistolas  beati  Pauli.)  —  Incipit  :  «  Vidi  alte- 
«  rum  angelum  Dei  volantem  per  médium  celum ,  etc. 
«  Apocalip.  XIII.  Exod.  XXV.  Duos  quoque  cherubim  aureos 
«  et  perductiles  faciès  ex  utraque  parte  oraculi...  »  -  Desinit  : 
«  .  .  .Ego  dormio  et  cor  meuni  vigilat.  »  —  xiv^ siècle. 

Clairvaux,  E.  61.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  minuscule,  de  deux  mains 
différentes,  dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes. 
-  2°  Ce  commentaire  est  attribué,  par  certains  manuscrits,  à  Nicolas  de  Gor- 
ran,  par  d'autres  à  Pierre  de  Tarentaise.  (V.  Quetif  et  Echard,  Scriptor.  ord. 
Prœdic.  1. 1,  p.  ^^o,  Ml,  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XX,  p.  3Ai>  ^àà,  356.) 

651.  In-folio  sur  papier.  -   Haras  de  S.  Agnant  de  lySi  à 
1758. 

Provenance  inconnue.  Ce  manuel,  de  67  feuillets,  est  divisé  en  deux  par- 
ties principales.  La  première  comprend  tout  ce  qui  concerne  le  haras ,  les  sau- 
teurs, juments  et  poulains,  leur  extraction ,  leur  âge,  etc.  La  seconde  concerne 
le  détail  économique  de  l'exploitation  du  haras. 

652.  In-folio  déforme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Ricardi 
de  Sancto  Victore  libri  VI  de  Trinitate.  -  2°  (S.  Joannis)  Da- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  273 

masceni  (deFide  orthodoxa  librilV).  -3°  Hugonis  de  Sancto 
Victore  libri  duo  de  Saciamentis  Veteris  et  Novi  Testamenti 
et  ïncarnatione  Verbi.  —  4°  Extractio  (Tbomœ) ,  abbatis  Ver- 
zellensis,  super  IV  libros  magni  Dyonisii  Ariopagyte,  (scilicet) 
de  lerarchia  angelica,  de  Divinis  nominibus,  de  lerarchia 
ecclesiastica,  et  de  Mystica  theologia.  —  Incipit  praefatio  : 
«  Cum  in  libris  magni  Dyonisii  Ariopagyte  geniinam  expe- 
t<  rirer  difFicidtatem ,  unam  styli...  »  —  5°  Ejusdem  Epistole  X. 

-  6"  S.  Anselmi  Menologion.  —  7"  Prosologion.  —  S°  Dispu 
tatio  cujusdam  pro  insipiente.  —9°  Liber  contra  responden- 
tem  pro  insipiente.  -  10°  (Dialogus)  Cur  Deus  houio.  - 
1 1''  Liber  de  ïncarnatione  Verbi.  -  12"  Liber  de  Concordia 
prescientie  et  predestinationis  et  gratie  Dei  cum  libero  ar- 
bitrio.  —  1 3°  Liber  de  Verftate.  -  1  ^''  Liber  de  Casu  dyaboli. 

—  1 Ô*'  Tractatus  de  Gonceptu  virginali  et  de  originali  pec- 

CatO.  XUf  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
I  E.  ili.  Manuscrit  de  271  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  —  2  "  Le  traité  de  S.  Jean 
Dajnascène  sur  la  Foi  est  divisé  en  IV  livres,  comme  dans  l'imprimé.  Seule- 
ment le  IIP  livre,  dans  l'imprimé,  s'arrête  au  xxix^  chapitre,  tandis  que  dans 
le  manuscrit  il  va  jusqu'au  xxxvii%  l'éditeur  ayant  transporté  mal  à  propos 
au  commencement  du  IV^  les  huit  derniers  chapitres  du  IIP.  Le  dernier  cha- 
pitre De  resurrectione  manque  dans  le  manuscrit,  et  se  trouve  remplacé  par  un 
fragment  du  traité  De  quantitate  animœ  de  S.  Augustin. -4°  Ce  commentaire  a 
été  imprimé  dans  l'édition  des  œuvres  de  S.  Denis,  publiée  à  Cologne  en  i536, 
in-folio.  -  Les  traités  6°-!  5°  sont  de  S.  Anselme. 

N°  653.  In-folio  sur  vélin.  -  (Homiiiae  diversorum  Patrum  in 
diversis  solemnitatibus,  seu)  secundus  Omeliarius.  —  xi**- 

XII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes ,  ancien  fonds  Pithou , 
I  E.  i3.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  minuscule,  dont  les  treize  premières 

MAN.  DES  BIBL.  II.  35 


274  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

pages  sont  du  xii*  siècle  et  le  reste  du  xi%  à  longues  lignes,  avec  initiales  colo- 
riées et  titres  à  l'encre  rouge.  La  première  homélie  est  du  vénérable  Bède. 
—  Incipit:  «  Bethania  est  villa  sive  civitas  in  latere  niontis  Oliveti ...»  On  lit  au 
bas  de  cette  première  page  la  note  suivante,  en  cursive  du  xv"  siècle  :  «  Istum 
«  librum,  quem  dédit  rex  Francie  pro  libraria  communi  istius  conventus  Tre- 
i  censis  ordinis  Predicatorum ,  quicumque  alienaverit,  sententiam  excommu- 
«  nicationis  incurret  ipso  facto,  sicut  apparet  per  litteras  papales  quaruni  copia 
«est  in  fine  hujus  libri  scripta.  >•  Cette  bulle  manque,  parce  que  la  fin  du 
volume  est  perdue.  Ce  manuscrit  est  un  de  ceux  qui  avaient  été  donnés  par 
Charles  V  au  couvent  des  Jacobins,  et  qu'un  prieur  ignorant  vendit  comme 
meubles  inutiles,  au  xvi*  siècle. 

N"  654.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Venerabilis  Bede 
presbiteri  de  gratia  Dei  contra  Julianum  liber.  -  2°  Expla- 
natio  Bede  super  Cantica  canticorum  (in  sex  libros  dis- 
tincta).  —  xit"  siècle. 

Glairvaux,  H.  2.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  On  lit,  sur  le  verso 
du  feuillet  de  garde,  au  commencement  du  volume,  la  note  suivante,  écrite 
à  l'encre  verte,  de  la  même  main  que  le  corps  du  manuscrit  :  «  Hec  sunt  que 
in  hoc  codice  continentur  :  -  Liber  unus  Bede  presbiteri  de  Gratia  Dei 
contra  Julianum.  -  Capitula  ejusdem  in  Canticis,  quasi  brevis  expositio.  - 
Ipsa  Cantica  canticorum  ex  integro  scripta.  -  Plena  expositio  Bede  super 
1  eadem  Cantica  in  libris  quinque.  —  Alia  expositio  non  ipsius  Bede ,  sed  ab 
«  ipso  collecta  in  librum  unum,  ex  dictis  beati  Gregorii  pape.  »  Dans  l'imprimé , 
le  Commentaire  sur  le  Cantique  des  cantiques  est  divisé  en  sept  livres,  parce 
que  le  livre  De  Gratia  Dei  contra  Julianum  est  compté  comme  le  premier. 

655.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  (Vitae  Patrum  a  divo 
leronimo  scriptae.)  -  2**  (Henricus  de  Bracton,  de  legibus 
Angliae.)  —  xii^-xiif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  I  E.  5.  Manuscrit 
de  /io5  feuillets,  formé  de  deux  volumes  reliés  en  un.  La  première  partie  est 
en  belle  minuscule  du  xii^  siècle;  la  seconde,  en  minuscule  du  xiii*  siècle, 
dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées.  Les  titres  sont,  dans  les  deux 
parties ,  à  l'encre  rouge ,  et  les  initiales  en  couleur.  -  Le  commencement  de  la 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  275 

seconde  partie  est  perdu.  Bracton  a  écrit  son  ouvrage  vers  le  milieu  du 
XIII*  siècle.  Ce  traité  est  un  des  plus  anciens  qui  existent  sur  le  droit  anglais , 
et  est  regardé  comme  un  trésor  de  science  légale.  On  s'est  servi  de  l'autorité  de 
Bracton  dans  le  procès  de  Charles  P'.  (V.  Biographie  universelle,  art.  Bracton, 
t.V,  p.  456.) 

N"  656.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  S.  Ambrosii,  Mediolanensis 
episcopi,  Exposilionis  in  Evangelium  S.  Luce  evangeliste 
(libri  IX).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  di.  Manuscrit  de  id4  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Au  commencement 
du  volume,  avant  la  table  des  chapitres,  se  trouve  le  sermon  de  S.  Augustin , 
«De  Natali  Domini,  »  de  la  même  époque.  «  Rogo  vos,  fratres  karissimi,  ut 
«  lîbenti  animo  sermones  quos  Dominus  dabit  suscipiatis.  »  (4  pages  3/4.) 

657.  In-folio  sur  vélin.  -  (M.  Aurelii)  Cassiodori,  (abbatis) 
Ravennatis,  Expositio  (in  C  Psalmos).  —  viii*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  26.  Manuscrit  de  192  feuillets,  à  longues  lignes 
appuyées  sur  des  traits  au  poinçon  sec.  Bouhier  le  marque  du  x^  ou  du 
xi"  siècle.  Les  versets  du  texte  ne  se  distinguent  de  la  glose,  dans  laquelle  ils 
sont  mêlés ,  que  parce  qu'ils  sont  en  lettres  onciales.  Ces  citations  et  les  titres 
des  chapitres  sont  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit;  quelques 
titres  seulement  et  quelques  explicit  sont  en  rouge  très-pâle;  quelques  capi- 
tales sont  zoomorphes.  L'ouvrage  ne  commence  qu'au  LP  psaume.  Les  cahiers 
précédents  sont  perdus.  Il  est  probable  que  ce  manuscrit,  avant  d'appartenir 
à  Bouhier,  a  été  longtemps  privé  de  couverture,  et  abandonné  dans  quelque 
coin  humide.  Les  taches  qui  gâtent  une  vingtaine  de  feuillets  au  commen- 
cement du  volume  en  sont  la  preuve.  D'après  quelques  passages  comparés  à 
l'imprimé ,  le  texte  peut  fournir  d'excellentes  variantes.  Pour  l'étude  des  formes 
de  l'écriture  et  des  abréviations  employées  à  cette  époque ,  ce  manuscrit ,  qui 
est  de  différentes  mains,  paraît  digne  de  l'attention  des  paléographes. 

658.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Guiberli,  abba- 
tis Novigenti,  Expositio  tropologica  in  Prophelas  minores 
et  in  Lamentationes  Iheremie.  -  -i"  Ennodii  epistolaruin 
pars  1  '.-  ^°  (Explicationes  brèves  in  nonnulla  Scripturae  loca.) 

35. 


276  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-Incipit  :  «  Nemoascendit  in  celiim,  nisi  qui  de  celo  descen- 
«dit,  fdius  hominis,  qui  est  in  celo...»  (5  pag.j-Zi^ExpIa- 
natio  super  hymnos  quibus  utitur  ordo  Gisterciensis.  — 

XII^-XIII^  SIÈCLE. 

•  • 

Glairvaux,  E.  àb.  Manuscrit* de   i83  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  colo- 
riées et  ornées  dans  la  première  partie.  —  i°  Quoique  le  titre  annonce  un  com- 
mentaire sur  les  petits  Prophètes,  ce  manuscrit  n'en  contient  que  dix.  D'abord 
Osée  et  Amos,  suivis  des  Lamentations  de  Jérémie.  Cette  première  partie  du 
Commentaire  forme  cinq  livres,  qui  ont  été  publiés  par  d'Achery  dans  les 
œuvres  de  Guibert  de  Nogent,  p.  182-263.  (V.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  X, 
p.  /462  et  suiv.)  L'épilogue  qui  termine  ces  cinq  livres  ne  se  trouve  pas  dans 
ce  manuscrit.  Suivent  des  Commentaires  inédits  sur  huit  autres  des  petits 
Prophètes,  qui  seront  énumérés   ci-après.  -Incipit  prologus  in  Jeremiam  : 
'  Beatissimus  Jeremias  qui  ex  ipso  matris  utero  sanctificatus ...»  Expositio  : 
"  Quomodo  sedet  sola  civitas,   etc.  ..Aleph   interpretatur  doctrina.   Civitas 
«  plena  populo  sola  sedet,  cum  mens  cogitationum  stipata  frequentiis.  .  .  » 
A  la  suite  des  Lamentations  se  trouve  un  chapitre  intitulé  :  «  Quoddam  de 
«  beata  Dei  génitrice  Maria ,  »  occupant  3/d  de  page.  —  Incipit  :  «  Est  quiddam 
«  relatu  brève.  .  .  »  C'est  la  relation  d'un  miracle  opéré  p*ar  la  S'*  Vierge  pour 
ramener  vers  5a  femme  un  mari  qui  lui  en  préférait  d'autres.  —  In  Abdiam 
prologus   incipit  :   «  Patribus   et  Dominis    totius   cultu    reverentie   amplec- 
«  tendis  Sancti  Medardensi  abbati  Gaufrido,  et  itidem  ejusdem  gracie  Flori- 
«  nensi  Alardo  Guibertus.  Ad  onmem,  proh  dolor,  impuritatem  vila  degene- 
<  rans .......»  —  Explanatio  :  «  Visio  Abdie.  Visio  prophetalis  subtilitatem 

significat  et  anime  interne  nostre  contemplationis .  .  .  »  — Prologus  in  Jonani: 

Audemus  et  bonam  voluntatem  habemus  sanctorum  Prophetarum » 

Commentarium  :  «Et  factum  est  verbum  Domini  ad  Jonam,  etc.  .  .  Si  de 
conjunctiva  que  proposita  est  dictione  agitur.  .  .  »  —  Prologus  in  Micheam: 
«  Et  hic  michi  Spiritus  Sanctus  non  deeris,  .  .  »  Expositio  :  «Verbum  Do 
mini  quod  factum  est  ad  Michaii,  etc.  .  .  Michas  interpretatur:  quis  iste; 
Morasti ,  dicitur  hères ...»  —  In  Zachariam  prologus  :  «  Zachariam  sanctum 
summopere  meticulosus  ingredior ...»  Explanatio  :  «  In  mense  octavo ,  in 
anno  secundo  Darii ,  etc .  .  .  Si  mensis ,  simpliciter  positus  ob  collectionem 
dierum,  pro  bona  perfectione  solet  poni.  .  .  »  -  Incipit  Johel  :.«  Verbum 
Domini  quod  factum  est  ad  Johel ,  etc .  .  .  Johel  interpretatur  :  est  Dei ,  vel 
incipiens.Fatuel  vero  :  aperiens Deus .  .  .  «-Incipit  prologus  in  Naum  :«  Sanc- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  277 

«  lum  Spiritum  ulnis  pectoris  amplectentes .  .  .  »  Expositio  :  «  Onus  Ninives; 
«liber  visionis  Naum  Helchesei.  .  .  Ninive  interpretatur  speciosa.  Speciosa 
«  autem  nichil  rectius ...»  -  Incipit  prologus  in  Abacuc  :  «  Abbacuc  sanctum , 
«  sancto  assistente  Spiritu ...»  Commentarium  :  «  Onus  quod  vidit  Abbacuc 
'<  propheta.  Onus  vocat  ;  sed  cui  imponatur  tacet. . .  »  -  Incipit  prologus  in  Sopho- 
niam  :«  Beatum  Sophoniam  finem  huic  operi,  ut  opinor,  positurus  agrediar...  » 
Expositio  :  «  Verbum  quod  factum  est  ad  Sophoniam ,  etc .  .  .  Sophonias  inter- 
■ipretatur  spécula.  Verbum  ad  Sophoniam  fit.  .  .  »  2°  Le  titre  donné  par  le 
manuscrit  n'indique  pas  tout  ce  qui  s'y  trouve  :  aux  lettres,  en  effet,  sont 
mêlés  des  vers,  et  quelques  morceaux  imprimés  par  J.  Sirmond,  tome  1  de 
ses  œuvres,  édition  de  Paris,  1696,  in-folio,  sous  le  titre  de  Dictiones ,  et  entre 
autres  Vita  B.  Epiphanii episcopi  Ticinensis;  et  Apologeticus  pro  synodo.  —  à"  L'ex- 
position sur  les  hymnes  de  l'ordre  de  Cîteaux  est  sans  nom  d'auteur  :  elle  est 
précédée  d'un  prologue  qui  commence  ainsi  :  «  Cum  David  ex  mandato  patris 
"  visitaturus  fratres  perrexisset  ad  castra ,  pugnante  utrinque  exercitu ,  audivit 
"  Goliath  Philisteum  ad  singulare  certamen  filios  Israël  provocantem.  «  Expla- 
natio  :  «  Eterne  rerum  conditor.  Hymnus  est  laus  Dei  cum  cantico ...»  Le 
volume  se  termine  par  l'exposition  de  l'hymne  de  S.  Ambroise  sur  S.  Jean  : 
elle  est  en  écriture  gothique  cursive  du  xv'  siècle  et  remplit  neuf  pages.  —Inci- 
pit prologus  :  «  Beatus  Ambrosius,  rhetor  facundissimus ,  in  hoc  hymno  mul- 
«  tiformem  sensum  obscuritatibus  involvit.  .  .  » 

N"  659.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)-  i^Hugonis  (de  8. 
Caro)  ordinis  Predicatorum,  modo  cardinalis,  glose  super 
Lucam.  -  2"  (Fragmenlum  primi  libri  liegum,  cum  glossa 
ordinaria.  )  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  55.  Manuscrit  de  97  feuillets,  en  belle  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  -  1°  Imprimé  à  Paris 
en  i5o6,  in-4°. 

660.  Deux  volumes  in-folio  sur  beau  vélin.  -  Hugonis 
(de  S.  Victore  liber)  de  Sacramentis  ad  secundam  erudi- 
tionem  sacri  eloquii,  quod  est  fundamentum  sciencie.  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  64  et  65.  Manuscrit  en  belle  minuscule,  à  deux  colonnes.  Le 
premier  volume  comprend  109  feuillets,  et  le  second  lAy.  Les  titres  sont  à 


278  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

i'encre  rouge  et  les  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  est  imprimé  à  la  fin  du 
3*  tome  des  œuvres  de  Hugues  de  S.  Victor,  sous  le  titre  :  <  Eruditiones  theo- 
«  logic«  de  Sacramentis.  » 

N°661.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i''  Johannis  Scoti 
Questiones  super  I"'"  et  III"™  librum  Sententiarum.  -Incipit  : 
«  Queritur  utrum  finis  per  se  et  propriis...  »  —  2**  Questiones 
Wareti  super  tertium librum  Sententiarum.  —Incipit  :  «  Que- 
«  ritur  utrum  incarnatio  sit  possibilis.  Quod  non.  Incarnatio 
'  est  quedam...  »  -  3"  (Quaestiones  aliae  numéro  XXVII.)  — 
Incipit:  «  Non  judicavi  me  inter  vos  aliquid  scire,  nisi  Chri- 
«  stum  Ihesum  et  hune  crucifixum.  1"  ad  Ro.  Licet  magis- 
'  ter  Sententiarum  de  mullis  in  suis  quatuor  libris...  »  — 

XIV"  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  K.  ^9.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées ,  et  chargée  d'abréviations ,  avec  initiales  colo- 
riées, -  1°  Ces  questions,  que  l'ancien  inventaire  de  Ciairvaux  attribue  à  Jean 
Scot,  ne  ressemblent  guère  à  celles  de  ce  célèbre  théologien,  qui  ont  été  im- 
primées plusieurs  fois. 

662.  In-folio  sur  parchemin.  —  Henrici  de  Gandavo  Quodli- 
beta  (theologica  in  XV  libros  distincta).  —  xv!*"  siècle. 

Ciairvaux,  K.  5d.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  très-petite  minuscule  dont 
les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  et  chargée  d'abréviations,  avec 
initiales  coloriées.  Imprimé  à  Paris  en  i5i8.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France, 
t.  XX,  p.  191.) 

663.  In-foho  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Vita  Sancti  Bernardi 
-  2°  Vita  Sancti  Malachie  archiepiscopi.—  S'*  Passio  Agnetis 
sacratissime  virginis  (metrico  sermone  reddita).  —  li°  Versus 
(Hildeberti)  Cenomanensis  episcopi,  de  his  que  aguntur  in 
Missa,  et  quid  représentent  singula  eorum.  -5°  (Versus  alii 
de  sacrificio  Missœ.  )  -  6°  Item  de  Sacrificio  (novo  Vêtus 
abrogante).  -  y*'  Item  ejusdem,  quod  Baptismus  et  Sacrifi- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  279 

ciuni  novum  vere  concordent.  —  8"*  Item  ejusdem  de  Con- 
jugio.  -  9*^  Cnr  Deus  homo,  ciijus  supra  —  io°  Versus  de 
Contemptu  mundi.  -  1 1**  (Animœ  pœnitentis  suspiria,  ser- 
mone  metrico.)  —  Incipit  :  «  Me  miserum  !  quid  agam?  Porto 
«  sub  pectore  plagam. ..  »  —  12°  (Versus  de  Job,  Noe  et  Da- 
niele.)  -Incipit:  «  Très  recipit  celum,  Danielem,  Job,  Noe, 
«clauso...»  -  i3°  (Vita  béate  Marie  Egyptiace.)  -  Incipit: 
«  Sicut  hyems  laurum  non  urit...  »  —  xii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i65  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  légèrement  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur 
et  titres  à  l'encre  rouge.—  1°  Le  I"  livre  de  la  Vie  de  S.  Bernard  a  été  écrit  par 
Guillaume,  abbé  de  Saint-Thierry,  qui  mourut  en  11  do,  treize  ans  avant  S. 
Bernard;  le  IPpar  Arnould,  abbé  de  Bonneval,  et  les  trois  derniers  par  Geof- 
froi,  secrétaire  de  S.  Bernard,  et  qui  fut  le  k^  abbé  de  Glairvaux.  -  2°  Im- 
primé au  tome  II,  p.  663  et  suivantes  des  œuvres  de  S.  Bernard,  édition 
donnée  par  Mabillon,  1719.  -  3"  Imprimé  k  la  colonne  12^9  et  suivantes  des 
œuvres  d'Hildebert,  évêque  du  Mans,  édition  de  Beaugendre.  —  li°  Imprimé 
dans  la  même  édition,  col.  11 35  et  suiv.  —  5°  Les  177  vers  contenus  dans  ce 
numéro  ne  sont  point  dans  les  œuvres  d'Hildebert.  Ils  commencent  : 

Esse  sui  memores  Dominus  jubet  exhibitores 
Mense  celestis,  quibus  est  sua  gratia  testis, 
Mente  fideque  pari  condigne  participari 
Munere  tantorum  sacrato  mysteriorum .  .  . 

6°  Incipit  :  «  Melchisedech  Domino  panem  vinumque  litavit ...»  Imprimé , 
même  édition,  col.  ii5i.  -  7°  Gontient  20  vers  que  nous  n'avons  point 
trouvés  dans  les  œuvres  d'Hildebert.  —  Incipit  : 

Hostia  conjugium,  baptismus  qualia  primo.  .  . 

8°  Gomprend  di  vers,  imprimés  dans  les  œuvres  d'Hildebert ,  col.  iS/ÏQ,  i35o. 
—  Incipit  : 

Affines  consanguineos  conubia  prima.  .  . 

9°  Imprimé,  ihid.  col.  i332,  au  nombre  de  17  seulement,  tandis  que  le  ma- 
nuscrit en  contient  18.  -  lo**  Imprimé  à  la  page  908  et  suiv.  des  œuvres  de 
S.  Bernard ,  édition  de  1719,  t  V,  sous  le  titre  :  «  Carmen  parœneticum  ad 
Hainaldum.  »  -  11°  Imprimé  dans  Marbodi  carmina  varia,  à  la  suite  des  œuvres 
d'Hildebert,  édition  de  Beaugendre,  col.  iSyà--  i2''Imprimé  dans  les  œuvres 


280  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

d'Hildebert,  même  édition ,  col.  i3 1 5.  —  1 3°  Imprimé  dans  la  même  édition ,  col. 
1 2  6 1  et  suiv.  Mais  il  manque  dans  le  manuscrit  les  2  9  derniers  vers  du  IX*  chant , 
ainsi  que  les  chants  X  et  XI.  Le  manuscrit  n'est  point  divisé  par  chants. 

N"  664.  In-folio  sur  beau  parchemin.  -  (S.  Thomae  de  Aquino 
quœstiones  in  secundum  librum  Sentenliarum.)  —  Incipit: 
'  Spiritus  ejus  ornavit  celos,  etc..  » 

Clairvaux ,  I.  52.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

665.  In-folio  sur  beau  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  S.  Thome 
de  Aquino  questiones  super  III""'  librum  Sentenliarum.  — 
Incipit  :  «Ad   locum  unde  exeunt  flumina  revertuntur...  » 

—  2°  Fratris  Galteri,  doctoris  théologie,  ordinis  Minorum, 
postea  episcopi  Pictavensis,  questiones  de  correptione  fra- 
terna,  publiée  disputate  Parisius  in  scolis  fratrum  Minorum. 

—  Incipit  :  «  Oueritur  de  diffinitione  correptionis  fraterne...  » 

—  3°  Fratris  Egidii  (de  Roma)  theoremata,  numéro  quin- 
quaginta,  de  corpore  Christi,  in  Sacramento  altaris.  — 
Incipit  :  «  Quia  in  ter  cetera  Sacramenta  ecclesie...  »  —  4"  Ro- 
tulus  errorum,  continens  ducentos  et  decem  et  novem 
articulos  Parisius  damnatos  a  Stephano,  ejusdem  loci  fide 
digno  ministro  et  episcopo,  anno  Domini  m°  ce'*  septuage- 
simo  sexto,  die  dominica  qua  cantatur  «  Iherusalem  »,  in 
curia  Parisiensi.  —  Incipit  Epistola  :  «  Universis  présentes  lit- 
«  teras  inspecturis  Stephanus,  etc.  Magnorum  et  gravium 
((  personarum  crebro...  »  —  Incipiunt  errores  :  «  i**  Quod  Deus 
«  non  sit  trinus  et  unus,  quum  trinitas  non  stat  nisi  summa 
«  simplicitate...  »  —  xiii^-xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  I.  5o.  Manuscrit  de  2  5d  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
—  2°  V.  Fabricius,  Bihlioth.  lat.  med.  œtatis,  t.  III,  p.  117,  et  Sbaraglia,  Suppl. 
ad  scriptores  ord.  S.  Franc,  p.  3i^.  -  3°  V.  Possevin,  Apparat,  sacer,  1. 1,  p.  19 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  281 

et  suiv.;  et  surtout  Ossinger,  Bibliolh.  aagustiniana,  p.  287  et  suiv.  —  4°  Ces 
articles,  condamnés  le  dimanche  où  l'on  chante  «  Laetare  Jérusalem ,  »  an.  1276 
(i5  mars  1277,  nouveau  style),  ont  été  imprimés  à  la  suite  des  Sentences  de 
Pierre  Lombard,  dans  les  Bibliothèques  des  Pères;  dans  DuBoulay,  Hist.  uni- 
vers. Paris,  t.  III,  p.  /i33-/i/i3  ;  et  dans  Du  Plessis  d'Argentré,  CoUect.  Judiciorain 
de  novis  erroribus,  t.  I,  1™  part.  p.  1 88-200.  On  lit,  à  la  suite  de  l'explicit  du 
n°  2  :  «  Anno  Domini  m°  cc°  octogesimo  vi°,  scriptum  fuit  hoc  volumen.  » 

N*' 666.  In-folio  sur  vélin.  -  Beati  Gregorii,  pape  urbis  Rome, 
li}3er  Pastoralis  cure.  —  xii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  81  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à 
l'encre  rouge.  On  lit  la  note  suivante  à  la  fin  de  l'ouvrage  :  «  Ego  Johannes 
«Bourru,  alumnus  de  Lagniis,  clericus  Lingonensis  diocesis,  habui  presenteni 
«  librum  a  Dionysio  librario ,  per  cambium  cum  ipso  factum ,  sibi  tradendo 
«  unum  scutum  auri  cum  quibusdam  decretalibus ,  teste  signo  meo  manuali 
«  hic  apposito,  die  25  juillii,  anno  Domini  M"  CCCC°  XXIIP.  Bourru.  » 

667.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  (Incerti  auctoris 
Postillae  :)  i**  Super  Salomonis  Proverbia.  -  Explicit  :  «  Sicut 
«  ipsa  vita  eterna  communis  est  :  ad  quam  nos  perducat 
«  Ihesus  Christus  filius  Dei,  qui  est  alpha  et  &),  id  est  prin- 
«  cipium  et  finis,  regnans  cum  Paire  et  Spiritu  Sancto  in 
(<  secula  seculorum.  Amen.  Expliciunt  scripta  super  librum 
«  Proverbiorum...  »  -  2**  Super  Cantica  canticorum.  -  Inci- 
pit  :  «  Cantabo  dilecto  meo...  Canticum  triplex  in  Novo  legi- 
«  tur  Testamento,  scilicet  :  Canticum  Zacharie,  Marie  et 
«Symonis...»  -  3"  Super  librum  Sapiencie.  -  «  Diligite 
«lumen  sapiencie  omnes  qui  preestis  populis.   Sapi.  vï...  > 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  d.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes.  Deux  feuillets  manquent  au 
commencement  du  livre  des  Proverbes.  Les  deux  livres  suivants  sont  incom- 
plets à  la  fin. 

668.  Deux  volumes  in-folio  sur  vélin.  -  (Magistri)  larlandi, 

MAN.   DES  BIBI-.  II.  36 


282  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

canonici  et  magislri  scolarum  S.  Pauli  Crisopolitani,  Can- 
dela.  —  xii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  82  et  L.  83.  Le  premier  volume  se  compose  de  168  feuillets, 
le  second  de  i/i8.  Manuscrit  en  belle  minuscule,  à  deux  colonnes,  avec  ini- 
tiales en  couleur,  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage  est  une  espèce  de 
Somme  théologique  divisée  en  XXVI  livres,  extraite  des  Saints  Pères,  des 
Conciles,  des  Canons  et  des Décré laies.  La  préface,  conmien(^ant  par  ces  mots , 
n  Omnibus  in  Christo  degenlibus  larlandus  crisopolitanus,  S.  Pauli  scolarum 
«  preceptor.  .  .  »  a  été  publiée  par  dom  Martène,  d'après  ce  manuscrit  même, 
Thésaurus  Anecdotor.  t.  I,  col.  872.  Ce  traité  a  été  imprimé  à  Cologne  en 
1627,  in-8°.  (V.  Fabricius,  Bibl.  mal.  lat.  t.  IV,  p.  27-28;  et  Hist.  liitér.  de  la 
France,  t.  XII,  p.  277,  278.) 

N**  669.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i^S.  Pamphili  mar- 
tyris  Apologeticus  pro  Origene  (interprète  Rufino).  —2"  Ori- 
genis  presbiteri  Periarclion,  id  est  de  principiis,  sive  prin- 
cipalibus.  —  xii'^  siècle. 

Clairvaux,  F.  18.  Manuscrit  de  161  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  rouges  et  initiales  coloriées. 

670.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Salomonis  Parabole,  Ecclesiastes 
et  Gantica  canticorum  (cum  glossa  ordinaria).  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  62.  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

671.  In-folio  sur  vélin.  —  (xii"°)  minores  Propliete  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  128  feuillets,  en  minuscule  gothique, 
à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées. 

672.  In-folio  sur  papier.  ~  Gazette  de  Loret,  en  vers,  t.  IV. 
(Année  i654.) 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Ce  volume,  de  1 2 d  feuillets ,  est  formé 
de  feuilles  imprimées  et  manuscrites,  les  unes  in-li°,  les  autres  in-folio,  de 
diverses  écritures  de  la  fin  du  xvif  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  283 

N°  673.  In-folio  sur  papier.  -  Gazètes  (depuis  le  k  août  1708, 
jusqu'au  3o  décembre  \  70^),  sans  nom  d'auteur. 

De  la  l)ibliothèque  de  l'Oratoire.  Manuscrit  de  289  feuillets,  d'une  écrituie 
fort  menue,  de  ce  temps-là.  Le  volume  commence  ainsi  :  «On  mande  de 
«Basle,  du  26  juillet,  que  les  députez  assemblez  sont  occupez  à  trouver  les 
«moyens  par  lesquels  M.  de  Villars  pourra  establir  sa  correspondance,  sans 
«  que  les  François  occupent  aucune  place  sur  le  lac  de  Constance ...» 

674.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Libri  Esdre,  Tobie,  Judith  et 
Hester  (cum  glossa  ordinaria).  —  xiii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  121  feuillets,  en  belle  minuscule  go- 
thique, à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

675.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Johannis  Boccacii 
de  Casibus  virorum  illustrium  libri  (IX).  -  2°  Guidonis 
de  Columpnis  Historia  (Trojana).  — xv*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i83  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.-  i°La  traduction  de  l'ouvrage  deBocace 
se  trouve  sous  le  n°  /^yi  du  présent  catalogue.  Cet  exemplaire  a  été  copié  par 
Jean  Malrare,  pendant  l'année  idyo,  comme  il  est  noté  àl'explicit  de  plusieurs 
livres.  -  2°  La  seconde  partie  a  été  terminée ,  comme  l'auteur  le  dit  lui-même  à 
la  fin  de  son  livre ,  «  anno  Dominice  Incarnationis  millesimo  ducentesimo  octo- 
«  gesimo  septimo.  »  Elle  n'est  pas  écrite  de  la  même  main  que  la  précédente, 
mais  elle  est  du  même  temps.  Cette  histoire  de  Troie  a  été  imprimée  à 
Cologne  dès  l'an  1/I77,  m-k°;  à  Strasbourg  en  i/i83  et  1^89,  in-folio.  Onze 
pages,  au  commencement  du  volume,  et  treize  et  demie  à  la  fin,  sont  rem- 
plies par  des  extraits  des  Chroniques  de  Froissart,  en  écriture  du  xvf  siècle. 

676.  In-folio  sur  vélin.  -  Claudii  (démentis,  episcopi  Tauri- 
nensis,  Comraentaria  in  Matthaeum).  —  ix""  siècle. 

Fonds  Bouhier,  C.  3i.  Manuscrit  de  169  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  très-simples  et  de  la  même  encre  que  le  corps 
du  manuscrit.  On  rencontre  peu  d'abréviations.  Les  traits  sont  au  poinçon  sec. 
Ce  manuscrit  paraît  contemporain  de  l'auteur;  c'est  un  ouvrage  considérable. 
Cssérius  a  publié  une  partie  de  la  préface.  L'auteur  fut  nommé  évêque  par 

36. 


284  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Louis  le  Débonnaire.  (Voir  à  son  sujet  Ughelli,  Italia  sacra,  Venetiis,  1717, 
t.  IV,  col.  1025-1026;  et  Fabricius,  Bihliothec.  lat.  niediœ  et  iiif.  œtatis,  t.  l, 
p.  388.  Voir  aussi  le  Journal  des  Savants ,  août  iSAi,  p.  48i,  où  par  erreur  il 
est  qualifié  évéque  de  Troyes.  La  préface  commence  ainsi  :  «  Domino  sancto 
«  ac  beatissimo,  etmihi  peculiari  cultu  affectuque  specialiter  excolendo,  patri 
«justo  abbati,  Claudius  peccator,  anno  DCCCXV",  Incarnationis  Salvatoris 
«  Jesu  Ghristi  Domini  nostri ,  postquani  plus  et  mitissimus  princeps  sancte 
«  Dei  ecclesie  catholice.  .  .  Hludovicus,  anno  11**°  imperii  sui,  celesti  fultus 
«auxilio,  adversus  barbaras  nationes  movisset  exercitum.  .  .  »  Le  commen- 
taire :  «  Post  adventum  Spiritus  Sancti  super  discipiilos  die  Pentecostes ,  et 
«  deinceps.  Licet  omnes  predicatores  extiterint .  .  .  »  ) 

N°677.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  -  Liber  Job  (cum 
glossa  ordinaria).  — xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  h.  Manuscrit  de  h8  feuillets,  en  minuscule,  à 
trois  colonnes. 

678.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Haymonis  Expositio  in  Apoca- 
lipsin  Johannis  aposloli.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  3.  Manuscrit  de  i54  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Imprimé  à  Paris  en  i535,  in-8". 

679.  In-folio  sur  papier.  —  Remarques  tirées  des  Registres  du 
parlement  de  Provence  et  des  manuscrits  de  quelques-uns 
des  officiers  de  cette  cour,  par  M.  Honoré  Henry  de  Piollenc , 
président  à  mortier  au  même  parlement.  — xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  i4o.  Manuscrit  de  38  feuillets.  Cet  ouvrage  com- 
mence ainsi  :  «Parlement.  Le  parlement  de  Provence,  établi  par  édit  du  roy 
«  Louis  XII,  du  mois  de  juillet  i5oi,  déclaration  du  même  roy  du  26  juin  i5o2, 
«  en  confirmation  de  cet  édit.  .  .  » 

680.  In-folio  sur  papier.  -  Inventariuin  Speculi  judicialis 
(secundum  ordinem  alpbabeti),  auctore  Berengario,  cardi- 


\ 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  285 

nali  presbitero,   et  quondam   episcopo  Bituricensi,  anno 
Domini  m.  ccc.  xxxiii.  —  xv*"  siècle. 

De  l'église  de  Saint-Etienne,  E.  17.  Manuscrit  de  286  feuillets,  à  longues 
lignes,  en  écriture  gothique  cursive.  — Incipit  praefatio  :  «  Quia  inusitata  est  lectio 
«  Speculi  judicialis,  in  quo  quidem  judices  et  lectores,  consiliarii,  advocati, 
«  labelliones,  partes  et  testes  cetereque  persone  speculari  possunt  lucide  ac 
«  videre  qualiter  in  judiciis  et  in  scolis,  in  judicioruni  quoque  ac  contractuuni 
«  actibus  singulariter  debeant  se  habere,  ideo  nos  Berengarius,  niiseratione 
«  divina,  tituli  Sanctorum  Nerei  et  Achillei  presbiter  cardinalis,  quondaniepi- 
«  scopus  Bituricensis ,  ad  inveniendum  facile  materias  hujus  libri,  dignuni 
«  duximus  de  illis  inventarium  compilare,  etc.  .  .  »  «  Hic  liber  fuit  transcriptus 
«anno  Domini  M.  CCCC.  LXI.  »  (Note  de  la  fin  du  volume.)  Et  plus  bas  : 
«  Venerabilis  et  discretus  vir  magister  Nicolaus  Coiffard,  in  utroque  jure  licen- 
«ciatus,  decanus  Trecensis,  et  ecclesiarum  Trecensis  et  S.  Stephani  cano- 
«  nicus ,  dédit  presentem  librum  ad  usum  librarie  predicte  S.  Stephani  ecclesie.  » 

N°  681.  In-folio  sur  papier.  -  Inventarium  Speculi  judicialis,  etc. 
(comme  au  numéro  précédent).  -  Incipit  :  «  Utrum  cognicio 
«  seu  correccio  monachi  spectet  primo  loco  ad  abbatem...  » 

XV^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Ce  volume,  de  358  feuillets,  commence  par  ce 
titre  :  «Repertorium  super  lecturam  Henrici  Bois  (Boyk)  secundum  ordinem 
«  alphabeti.  »  Ce  répertoire  occupe  79  feuillets.  On  lit  à  la  fin  du  volume  : 
'(  Hic  liber  fuit  transcriptus  anno  Domini  M°  CCCC°  XLV*.  » 

682.  In-folio  sur  papier.  -  Livre  de  droit  (signé  à  la  fin  F.  Re- 
fuge).   XV^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  des  Oratoriens  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  lA.  2  3. 
Manuscrit  de  208  feuillets,  à  longues  lignes,  en  gothique  cursive,  avec  titres 
à  l'encre  rouge  et  initiales  en  couleur.  Il  commence  ainsi  :  «  Justice  est  vou- 
«  lente  ferme  etpardurable  qui  rend  à  chascun  sa  droictureet  qui,  selon  droict, 
«  a  congnoissance  des  choses  divines  et  des  humaines  sciences  de  droit  et  de 
«  tort.  » 

De  Droit. 

«  Les  commandemens  de  Droit  sont,  honestement  vivre ,  soy  garder  de  grever 


286  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«aucun  à  tort,  et  rendre  à  chascun  sa  droiture.»  Les  chapitres  suivants 
sont  :  «De  coustume,  de  usaige,  de  stille,  de  l'admission  des  chouses,  etc.  » 
Le  nom  de  Fr.  Pithou  se  voit  au  haut  de  la  première  page  de  la  table  des 
matières. 

N°  683.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i°  (Sancte  Hilde- 
gardis)  Divinorum  operum  exposilio.  —  Incipit  :  «  Et  factum 
«  est  in  sexto  anno...  »  —  2°  S.  Bernardi  tractatus  de  Conside- 
ratione,  ad  Eugenium,  papam.  — xii^'-xiif  siècle. 

Clairvaux,  U.  lij.  Manuscrit  de  1 16  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  un 
peu  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  L'écriture  de  la  première  partie  est  un  peu  anguleuse  et  rappelle  les 
formes  germaniques;  elle  paraît  être  de  la  première  moitié  du  xii*  siècle.  Celle 
de  la  seconde  partie  est  très-menue.  —  1°  Cet  ouvrage  de  S"  Hildegarde,  diffé- 
rent du  Scivias,  ou  Libri  visionum,  a  été  publié  par  Mansi ,  dans  son  édition 
des  Miscellanea  de  Baluze,  t.  II,  p.  335-452.  (Voir  Fabricius,  Biblioth.  lat. 
med.  et  inf.  œtatis,  t.  III,  p.  260  et  suiv.) 

684.  In-folio  sur  papier.  -  Johannis  Sayve,  in  senatu  Divio- 
nensi  praesidis,  Responsum,  pro  Domina  Joanna,  ducissa 
de  Longueville,  ejusque  filio  Ludovico,  in  causa  ubi  age- 
batur  de  hereditate  Philiberti  a  Cabillone,  variisque  fidei- 
commissis  in  testamento  Joannis  a  Cabilone,  anno  i4i7, 
appositis.  —  XYi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  129.  C'est  le  manuscrit  original;  de  2  5  feuillets. 
-  Incipit  :  «  Illustrissimum  principem  et  cardinalium  dignissimum  epistola  hac 
«  humili  salutat  Johannes  Sayve,  curiae  Divionensis  preses.  Cogitaram  ali- 
«  quando ,  princeps  et  cardinalium  dignissime ,  rationem  tibi  referre  qualem 
«  possum...  » 

685.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  (Miscellanea,  quorum 
subsequitur  séries:)  -  1°  Genealogia  regum  Francorum  (a 
Meroveo  ad  Philippum  primum),  ex  veteri  codice  biblioth  ecœ 
S.  Germani  Parisiensis.  -2"  (Alia  a  Pharamundo  ad  Philip- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  287 

pum  11,  registro  VII,  teinpore  Philippi  Augusti.)  -  3*"  Ins- 
criptions de  quelques  tombeaux  étant  au  cloître  de  S^- 
Gatlierine  de  la  couture,  à  Paris.  -  A*"  Adnotatio  provin- 
ciarum  atque  urbium  Imperii  Romani,  ex  codice  bibliotb. 
San.-Victorianae,  n**  268.  —  5°  Alla  provinciarum  Galliae 
veteris,  ex  cod.  ejusdem  bibliotb.  n*"  3 3 9.  -6°  Alia  episco- 
patuum  occidentis,  ex  veteri  cod.  S.  Dionysii,  ad  calcem  Su- 
gerii.  —  j"  Mémoire  sur  Toriflamme,  tiré  de  la  chambre 
des  comptes  de  Paris,  registre  D.  —  8°  Notes  sur  un  cerf  qui 
étoit  autrefois  dans  la  grande  salle  du  palais,  à  Paris;  sur  les 
supports  des  armoiries  de  nos  roys;  sur  les  ducs,  etc..  »  - 
9°  Mémoire  sur  l'antiquité  et  autorité  du  parlement  de  Paris. 
-  1 0°  Extraits  des  registres  VII  et  VIII  du  roy  Philippe  Au- 
guste, au  trésor  des  chartes.  -  1 1''  Charte  d'Eudes,  duc  de 
Bourgogne,  concernant  la  terre  de  Bouillant.  -  12''  Extraits 
des  anciens  registres  du  Parlement  intitulez  Olim.  -  i3° 
Ordonnances  du  roy  Philippe  le  Bel  de  l'an  1294,  concer- 
nant les  habits  de  ses  sujets.  -  1  4°  Autres  du  roy  Philippe 
le  Long,  de  l'an  1 32o,  pour  la  réformation  de  son  royaume. 
i5**  Autres  du  roi  Jean,  à  la  réquisition  des  Etats,  du  28  dé- 
cembre 1 355.- 1 6"  Chartes  diverses  de  Marquard  Freher,  «  in 
«  Originibus  Palatinatus.  »  -  1 7°  Remontrances  du  parlement 
de  Paris  sur  l'ordonnance  d'Orléans,  en  1 56 1.  -  18°  Déli- 
bérations du  même  parlement  sur  l'ordonnance  de  Blois, 
en  1579  ^^  i58o.  -  19°  Charte,  ^^^eiée  Y Alphonsine ,  conte- 
nant les  privilèges  et  coutumes  accordés  à  la  ville  de  Riom, 
en  Auvergne,  par  Alphonse,  comte  de  Poitiers,  frère  de 
S.  Louis,  en  1 2  5o.-  20°  Chartae  variae  ad  monasterium  et  ab- 
batem  S.  Maximi  Miciacensis,  Aurelianensis  diœcesis,  per- 
tinentes. -21°  Chartae  aliae  ad  Ecclesiam  S.  Martini  Tor- 
nacensis  pertinentes.  -  22''  P.  Nancelii  N.  F.  Judicium  de 


288  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

commenlario  Joseplii  Scaligeri  in  nuniisma  Gonstantini.  - 
iS"  Danielis  Eremilae  ad  Isaac.  Casaubonum  Epistola.  - 
2  4"  Georgii  Buchanani  Epistola  ad  Cornelium  Musium 
nionasticœ  vitae  laudatorem.  —  2  5°  Joseplii  Scaligeri  Scazoïi 
in  curiam  Piomanam ,  cum  Epistolis  III  ad  Henricuni 
Ranzovium,  et  Desiderium  Heraldum.  —  26"  Jobannis 
Maludani,  Josepbi  Sylvii  et  Dionysii  Lambini  Epistolœ 
quaedam,  -  27°  Incerti  carmen,  de  Duello  Jarnaci  et  Cas- 
tanei,  coram  Henrico  II,  anno  lô^y.  (20  vers.)  -  28"*  Car- 
men vêtus  de  Libra  et  partibus  ejus ,  ex  veteri  cod.  S.  Ger- 
mani  Parisiensis.  (19  vers.)  -  2  9°  Pièces  diverses  concernant 
les  anciens  serfs  et  leurs  afirancbissements.  —  3o°  Excerpta 
ex  veteri  legendario  S.  Clodoaldi ,  martyrologio  eccle- 
siae  Meduntensis,  et  cbronico  Lemovicensi.  -  Si*'  Claudio 
Fabri  di  Peiresc  descrittione  del  cameo  d'immensa  gran- 
dezza  dove  è  scolpita  l'Apoteosi  dell'  imperatore  Augusto , 
al  signor  Aleandro.  -  82''  Lettres  du  même  à  M.  de  Sau- 
maise  et  quelques  autres,  au  nombre  de  XVI,  avec  quel- 
ques mémoires.  -  3  S*'  Extrait  d'une  lettre  italienne  de 
Jérôme  Aleander  au  P.  Sirmond.  —  34°  Lettre  du  sieur  Dor- 
tal,  en  i65o,  sur  une  inscription  trouvée  en  Egypte.  —  35" 
Jacobi  Tusani  (Trecensis)  Epistola  ad  Petrum  Altimontium. 

-  36°  LaiirentiiBenvenuti  Epistola  ad  PoggiumFlorentinum. 

-  37°  Carmina  quaedam  antiqua,  ex  veter.  codicibus  eruta. 

—  38°  Versus  domini  Bedae  ad  componendum  horologium.  - 
39°  Excerpta  varia  de  probationibus  per  ignem  et  aquam. 

—  4o°  Titres  concernant  un  droit  de  péage  appartenant  à 
la  Sainte-Chapelle  de  Dijon,  au  lieu  de  Mailly-le-Port.  - 
4i°  Hymne  à  la  louange  de  la  Vierge  Marie.  -  42°  Cata- 
logus  Paparum  usque  ad  Honorium.  —  43°  Remarques  sur 
le  GathoHcon  d'Espagne,  par  Pierre  Dupuy  (imprimées  de- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  289 

puis  pour  la  plus  grande  partie).  -  klx"  Fragments  d'un 
ancien  roman  de  Garin. 

Garins  parla  premiers  qui  bien  fu  escotés.  .  .   (V.  ci-dessous.) 

-  45°  Charte  de  la  vente,  faite  en  1  270,  par  Eudes,  sire  de 
Ghasuel,  à  l'abLaye  de  Flavigny,  d'un  droit  de  giste  à  Chan- 
ceaux.  —  46"  Isaaci  Vossii  Epistolarum  adClaud.  Salmasium 
excerpta ,  et  Joannis  Frid.  Gronovii  Epistola  adeumdem.  — 
47°Chartae  II  ad  monasterium  S.  Benigni  Divionensis  per- 
tinentes. -  48°  Mailley  (Ludovici),  patroni  Divionensis, 
adversaria,  ordine  alpliabelico,  de  iiteris  humanioribus.  — 
49°  Chartse  VI,  ad  monaslerium  Agaunense,  in  regno  Bur- 
gundiœ  situm  super  Rodanum  (luvium,  pertinentes.  —  xvi^ 

et  XVII^  SIÈCLE. 


Bouhier,  B.  1/12.  Manuscrit  de  819  feuillets,  formé  de  cahiers  de  gran- 
deurs diverses,  reliés  ensemble,  écrits  pour  la  plupart  par  Louis  Mailley, 
avocat  à  Dijon,  dont  il  est  parlé  au  n°  A8.  —  Le  fragment  du  n°  4d  semble 
appartenir  à  une  autre  branche  de  la  grande  épopée  des  Loherains  que  le 
Roman  de  Garin  publié  par  M.  Paulin  Paris.  En  voici  les  premiers  vers  :  le 
premier  mot  est  effacé. 

.  .  .Dona  le  sien,  mouit  en  fist  à  loer; 
Vers  Flandres  s'en  tornerent  por  le  règne  gaster  ; 
Flamens  vienent  encontre  por  la  merci  crier. 
Mais  onques  ne  le  porent  envers  le  roi  trover 


Ce  morceau  est  de  i53  vers;  mais  après  le  77*  vers,  le  sens  paraît  rompu;  ce 
qui  indiquerait  deux  fragments  distincts.  —  Derniers  vers  du  premier  frag- 
ment : 

Si  que  bien  l'ont  oï  Mansel  et  Angevin , 

Loherent  et  Breton ,  Norman  et  Poitevin , 

Cil  Damel  Dex  de  gloire  qui  de  l'aiguë  fist  vin. 

Le  second  fragment,  de  76  vers ,  commence  ainsi  : 

Lassus  en  cel  palais  parler  al  roi  Pépin , 
Savoir  s'en  autre  point  seroit  li  conseil  mis 
De  secorre  le  roi  qui  pros  est  et  gentis 


M\N.  DES  BIBL.  —    II. 


37 


290  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Derniers  vers  : 

Aies  ent  en  vos  terres  por  vous  armes  guarnir  : 
Droit  à  la  Pentecoste  que  vos  sciés  ici , 
A  Lions  la  cité,  ù  ii  conciles  est  pris. 

N°  686.  Trois  volumes,  petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  — 
Le  i""  volume,  de  187  feuillets,  contient  :  -  i*"  Lettres  de 
madame  de  Sévigné  à  M.  de  Pompone,  au  sujet  de  l'affaire 
de  M.  Fouquet,  1664.  -  2°  Le  Tombeau  de  la  Sorbonne, 
traduit  du  latin.  —  3"  Lettre  du  comte  de  Plelo,  ambassa- 
deur de  France  en  Danemark,  au  chevalier  de  Vieuxville 
son  ami ,  en  vers,  et  datée  de  Schotzbourg,  ce  1  9  août  1782. 

-  [\°  Anecdotes  du  règne  de  Pierre  I",  dit  le  Grand,  Czar  de 
Moscovie.  -  5°  Combat,  et  ce  qui  se  passa  entre  les  sei- 
gneurs de  Jarnac  et  de  la  Ghataigneraye,  en  1  547.  -  6°  De 
la  haute  souveraineté  des  roys  de  France  sur  les  royaumes 
de  Bourgogne  et  de  Provence,  par  M.  fabbé  de  Camps. 

Le  2"  volume,  de  3i3  feuillets,  contient:  -  1°  Relation 
ridicule  de  falarme  de  Dijon,  faite  par  le  ridicule  prési- 
dent Boiveau,  en  i653  (i37  pages).  —  2°  Mémoire  sur 
l'infanterie,  divisé  en  quatre  parties  avec  un  détail  de  la 
paye  d'une  légion,  dressé  en  174^,  à  la  suite  duquel  est 
une  lettre  du  maréchal  de  Saxe  au  comte  d'Argenson , 
26  février  1750.  —  3°  Des  personnages  et  moralités  jouées 
à  la  joyeuse  venue  de  M^'  le  duc  Charles,  en  sa  ville  de 
Dijon,  en  1469,  pour  prendre  possession  de  son  duchié  de 
Bourgogne.  -  Description  de  l'entrée  du  même  dans  la  ville 
de  Dijon.  —Réception  faite  en  la  même  ville,  le  mardi  28  fé- 
vrier, l'an  1473,  des  très  nobles  corps  de  deffuncts  M^'  le  Duc 
Phelippe  de  Bourgoinne  et  de  madame  Isabel  sa  compaigne. 

—  k°  Prévarications  du  Père  de  la  G ,  confesseur  du  roy, 

au  préjudice  des  droits  et  des  intérêts  de  S.  M.  -  5°  Histoire 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  291 

de  la  fondation  du  monastère  de  Brou,  proche  la  ville  de 
Bourg  en  Bresse,  et  des  curiosités  que  renferme  laditte 
église.  -  6°  Notice  sur  dix-sept  états  de  l'Italie,  et  la  relation 
du  trouble  arrivé  à  Florence,  lorsqu'on  en  chassa  le  duc 
d'Athènes,  Enfin  de  la  conjuration  de  Pazzi  contre  les 
Médicis,  en  1478.  -  7°  Histoire  de  tous  les  cardinaux  qui 
se  sont  trouvés  en  vie  à  la  promotion  d'Innocent  XI,  Tan- 
née 1677. 

Le  ^^  volume,  de  3oo  feuillets,  contient  :  —  i**  Des 
dignités,  magistrats  et  offices  du  royaume  de  France  (au 
nombre  de  trente-quatre).  -  2"*  Remarques  historiques  de- 
puis l'an  i65o,  et  particulièrement  de  ce  qui  est  arrivé  dans 
Dijon  de  plus  mémorable  jusqu'en  1669.  -  3°  Catalogue 
des  maires  de  Dijon  appelles  Vicomtes  mayeurs,  etc.  depuis 
1228,  que  la  ville  fut  brûlée  en  partie,  jusqu'en  1754.  — 
4°  Inventaire  des  papiers  renfermés  dans  les  tiroirs  de  la 
Grand'Ch ambre,  commencé  en  1740^  par  les  soins  de 
M.  deBroindon,  et  continué  en  1  74 1-42-43  ,  etc.  -  5°  Pro- 
cès-verbal de  l'inventaire,  fait  en  i73o,  des  papiers  des 
greffés  et  des  réparations  qu'il  est  besoin  d'y  faire,  aussi  par 
M.  de  Broindon.  —  6°  Journal  de  M.  Pépin,  chanoine  musi- 
cal de  la  Sainte  Chapelle  de  Dijon,  depuis  janvier  1671 
jusqu'en  octobre  1601,  contenant  ce  qui  s'est  passé  de  plus 
intéressant   dans    cette    ville   pendant  tout    ce   temps.  — 

XVIII^  SIÈCLE.  T 

Provient  de  la  bibliothèque  Bouhier,  D.  i53-5/i-55. 

N°687.  In-folio  sur  papier.  -Pièces  et  mémoires  concernant 
les  principautez  de  Sedan  et  de  Bouillon.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  1 55.  Manuscrit  de  6 A  feuillets. 

37. 


292  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

W  688.  In-folio  sur  papier.  -  Extraits  des  manuscrits  de  Pierre 
Paiiliot,  sur  la  famille  de  Berbisey.  -  Notice,  par  ordre  al- 
phabétique, de  quelques  familles  de  la  province  de  Bour- 
gogne et  surtout  de  la  ville  de  Dijon,  tirée  des  mémoires 
manuscrits  de  Pailliot.  —  xyiii*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Les  manuscrits  de  Pierre  Pailliot 
étaient  possédés  par  M.  Joly,  seigneur  de  Blaisy,  conseiller  honoraire  du  par- 
lement de  Bourgogne;  une  partie  fut  brûlée  dans  son  cabinet,  par  accident, 
vers  le  milieu  du  xviii®  siècle.  Ce  recueil  est  de  33  feuillets. 

689.  In-folio  sur  papier.  -  Estât  du  dixième  des  terres  de 
Bourgogne  en  Tannée  1746.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  210.  Manuscrit  de  43  feuillets,  copié  sur  l'original 
du  greffe  des  Etats  de  cette  province. 

690.  In-folio  sur  papier.  -Taxa  beneficiorum  in  caméra  Ro- 
mana.  —  xv''  siècle. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
I  A.  19.  Manuscrit  de  108  feuillets,  en  minuscule  italienne. 

691.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)-  1''  Mémoire  de  M.  Ferdi- 
nand Lampinet,  conseiller  au  parlement  de  Besançon,  con- 
cernant la  manière  dont  se  tenaient  anciennement  les  Etats 
généraux  du  comté  de  Bourgogne,  et  comme  ils  ont  cessé. 
—  2*^  Mémoire  du  même  sur  les  usages  dudit  parlement  à  l'é- 
gard des  récusations  de  juges.  —  3°  Fragment  de  son  histoire 
manuscrite  des  officiers  anciens  et  nouveaux  des  parlements 
de  Dole  et  de  Besançon ,  avec  un  récit  de  ce  qui  se  passa 
à  l'égard  dudit  parlement  de  Dole ,  lorsque  le  roi  Louis  XIV 
conquit  la  Franche-Comté,  aux  années  1668  et  1674.  — 
d°  Les  délibérations  secrètes  du  parlement  de  Besançon 
sur  plusieurs  affaires  importantes  depuis  le  1 6  janvier  1677 
jusques  à  la  fin  de  1711.  —  xviii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  293 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  129.  Manuscrit  de  87  feuillets.  Les  trois  premières 
parties  ont  été  copiées  en  1711  sur  les  manuscrits  originaux  dudit  sieur  Lam- 
pinet,  et  la  dernière  a  été  extraite,  la  même  année,  des  registres  secrets  du 
parlement.  A  la  fin  du  volume  se  trouve  une  lettre  imprimée  (12  p.  in-4^°)  de 
Courbouson,  député  au  parlement  de  Franche-Comté,  à  monseigneur  le  garde 
des  sceaux,  au  sujet  de  la  demande  que  faisait  le  Grand  Conseil  de  connaître 
de  l'exécution  des  brevets  de  nomination  aux  bénéfices  de  cette  province,  au 
préjudice  de  la  juridiction  du  parlement. 

N"  692.  In-folio  sur  papier.  -  Joannis  Agni  Begatii,  in  supremo 
Burgundiae  senatu  praesidis  infulati ,  observationes  in  varias 
Pandectarum  leges.  —  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C,  i44.  Manuscrit  de  i23  feuillets,  copié  sur  le 
manuscrit  original.  Une  note  latine  de  Bouhier,  placée  en  tête  de  ce  volume , 
nous  apprend  que  ces  observations  ont  été  insérées  par  Bégat  dans  son  édition 
des  Pandectes  de  i553,  et  que  le  manuscrit  autographe  était  en  1715  dans 
la  bibliothèque  de  Claude  Berroyet ,  avocat  fort  instruit  au  parlement  de  Paris , 
ainsi  qu'on  le  trouve  marqué  dans  la  Coutume  de  Bourgogne,  édition  donnée 
par  le  président  Bouhier  en  1717,  pages  10  et  11. 

693.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i'*  Bref  recueil  et  som- 
maire de  ce  qui  s'est  fait  en  la  ville  de  Poissi  durant  l'as- 
semblée des  prélats  de  l'Eglise  Gallicane,  sçavoir  depuis  le 
36  juillet  jusqu'au  i4  octobre  i56i.  -  2^*  Décréta  sinodi 
apud  Pisciacum  liabitae,  i56i .  -  3°  Petitiones  Caroli  noni, 
Galliarum  régis  christianissimi,  nomine  factae  ab  illustris- 
simis  oratoribus  in  concilio  Tridentino  (juxta  exemplar  ex- 
cusum  Ripae,  i563).  —  xvif  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  38  feuillets. 

694.  In-folio  sur  papier.  -  Procès-verbal  de  l'assemblée  du 
clergé   de   France    tenue     au    mois    de    may    de    l'année 

M.   DC.  XVII. 
Bibliothèque  Bouhier,  B.  i52.  Manuscrit  de  A4  feuillets.  Copie  du  temps. 


294  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N''  695.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  —  i°  (Anonymi,  forte  Joan- 
nis  Semecae,  Teutonici)  glossae  in  Gratiani  Decretum  (ab 
initio  usque  ad  causam  xxiii,  quaest.  m).  —  2°  Magistri  Ru- 
fini,  jurisconsulti,  Sumnia  Decretorum,  seu  glossa3  in  Gra- 
tiani collectionem  (ab  initio  usque  ad  causam  xxi,  quaest.  i, 
canon.  2).  —  3**  Acta  quredam  ad  arcliiepiscopos  Risuntinos 
pertinentia,  sœculi  xiv.  —  xiii''-xiv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  77.  Volume  de  i35  feuittets,  formé  de  cahiers 
divers  reliés  ensemble,  et  qui  ne  sont  ni  de  la  même  écriture,  ni  du  même 
format.  La  première  partie  appartient  à  la  fin  du  xii*  ou  au  commencement 
du  xiii"  siècle,  la  seconde  au  xiii'  et  la  troisième  au  xiv*.  La  première  partie 
commence  ainsi  :  «  Humanum  genus  duobus  regitur.  Ordinaturus  décréta  ipsa, 
altius  ingreditur,  a  divisione  videlicet  juris,  quod  in  duo  dividit.  «SurSemeque, 
auteur  présumé  de  la  première  partie,  voir  Pancirole,  De  claris  legam  inter- 
pretibus,  page  An;  et  sur  Rufin,  auteur  de  la  seconde,  voir  le  même  Panci- 
role, page  ^l^. 

696.  In-folio  sur  papier.  —  Recueil  de  lettres  de  divers  savants  : 
de  François  Juret,  chanoine  à  Langres.  -  Daniel  Heinsius.  — 
Marc-Antoine  Muret.  -Antoine  Possevin.  —Adrien  Turnèbe. 

-  Simon  Rosius.  -  Jean  Rutgers.  —  Pierre-Raptiste  Rurgus. 

-  Clément  du  Puy.  -  Frédéric  Sylburge.  -  Juste  Lipse.  - 
Henry  de  Sponde.  -  Jean  Sadolet.  -  Josias  Simler.  -  Théo- 
phile Viau.-  Philippe-Jacques  de  Maussac.  -Jérôme  Alean- 
der.  —  Jacques  Cujas.  -  Luc  Holstenius.  -  Claude  Sarrau.  - 
Jean-Frédéric  Gronovius.  -  Claude  du  Puy.  -  Nicolas  Ri- 
gault.  -  Nicolas  Rourbon.  -  Fortunius  Licetus.  -  Jean  Pis- 
torius.  —Jean  Douza,  père.  —  César  Raronius.  -Jean  Savaron. 

-  Antoine  Perrenot  de  Granvelle.  —  Alexandre  Morus.  — Guil- 
laume du  Vair.  —  Gilbert  Gaulmin.  —  Obert  Giphanius.  — 
Nicolas  Heinsius.  —  Pierre  Lambecius.  -  Pierre-François 
Chifflet.  -  Claude-Gaspard  Rachet  de  Meziriac.  —  Isaac  Ca- 
saubon.  -Jean  Wouwer.  —  Marc  Velser.  -André  Schottus.  - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  295 

Pierre  Delbene.  -  Siméon  du  Bois.  -  JeanDouza,  fils.  -  Pré- 
vost, abbé  de  Saint-Père.-Georges-MichelLingelsheim.— Pré- 
vost. —  Jean  Nicot.  —  Un  anonyme.  -  Jean  de  Redincboven.  - 
Edmond  Brutius.  -  Frédéric  Lindenbruch.  — xviii"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  189.  Manuscrit  de  89  feuillets.  Copie  faite  de  la 
main  du  président  Bouhier,  d'après  les  originaux  qui  sont  au  volume  DCC  des 
manuscrits  de  M.  Dupuy.  Parmi  ces  116  lettres,  il  y  en  a  un  assez  bon  nombre 
adressées  à  Pierre  Pithou  et  utiles  pour  la  biographie  de  ce  personnage  cé- 
lèbre. 

N''697.   In-folio  sur  papier.  -  Description  des  tableaux  ornant 
la  résidence  électorale  de  Scbleisheim,  dressée  en  176.8. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  98  feuillets.  Chaque  page  est  divisée  en 
huit  colonnes.  Dans  la  première ,  sont  indiqués  les  noms  des  peintres  ;  dans  la 
deuxième,  le  nombre  des  tableaux;  dans  la  troisième,  le  nom  de  l'apparte- 
ment où  ils  se  trouvent,  et  la  description;  dans  la  quatrième,  la  matière  sur 
laquelle  ils  sont  peints;  et  dans  les  quatre  dernières,  la  hauteur  et  la  largeur. 
Il  y  en  a  1 12/1 ,  sans  compter  ceux  des  petits  appartements. 

698.  In-folio  sur  papier.  -  Tarif  des  décimes  du  diocèse 
d'Austun  pour  l'année  1659.  — xvii®  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  original,  de  01  feuillets. 

699.  In-folio  sur  papier.  -  Observations  sur  le  livre  intitulé  : 
Eclaircissement  des  privilèges  de  l'ordre  de  Cîteaux,  par 
dom  Nicolas  Cotheret,  docteur  de  Sorbonne  et  bibliothé- 
quaire  de  la  maison  de  Cîteaux.  —  xviif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  218.  Manuscrit  de  8i  feuillets.  Ces  observations 
ont  été  envoyées  à  monseigneur  Passionei,  archevêque  d'Ephèse  et  nonce  du 
pape  en  Suisse,  en  1726,  et  ont  été  imprimées  à  Liège  en  1714.  A  la  suite  on 
a  ajouté  un  cahier  de  8  feuillets,  contenant  une  dissertation  sur  l'origine  de 
la  maison  de  Cîteaux ,  par  le  même  auteur,  en  l'année  1721.  Une  note  de  Jean 
du  Tilliot,  à  qui  a  appartenu  ce  volume,  nous  apprend  que  c'est  un  présent 
que  lui  a  fait  l'auteur  lui-même. 


296        CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  700.   In-folio  sur  papier.  -  Catalogue  des  livres  de  la  biblio- 
thèque du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  —  xviii*'  siècle. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  lyô  feuillets. 
Ce  qui  donne  de  l'importance  à  ce  catalogue ,  où  d'ailleurs  l'ordre  manque , 
c'est  qu'on  y  retrouve  les  livres  et  manuscrits  provenant  de  François  Pilhou. 

701.  In-folio  sur  vélin.  -  (Flavii)  Josephi  de  bellis  et  even- 
tibus  Judeorum  libri  IX.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  lo.  Manuscrit  de  192  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  division  des 
Guerres  des  Juifs  en  neuf  livres  vient  de  ce  que  des  deux  premiers,  tels  que 
les  présentent  la  plupart  des  éditions,  on  en  a  formé  quatre  dans  ce  manus- 
crit, qui  du  reste  ne  contient  rien  de  plus  que  les  imprimés.  A  la  suite  des 
Guerres  se  trouvent  placés  dans  ce  volume  les  trois  derniers  livres  des  Anti- 
quités judaïques,  qui,  par  erreur,  ont  été  marqués  XX,  XXI,  XX,  au  lieu  de 
XVI1I,XIX,XX. 

702.  In-folio  sur  parchemin.  -  Pétri  Lombardi  in  Psalterium 
Expositio.  —  xif-xiii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i52  feuillets,  en  minuscule  tirant  un 
peu  sur  le  gothique,  à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

703.  In-folio  sur  vélin.  —  Cartulare  Clarevallense.  xiii^-xiv- 
xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2o5  feuillets,  en  écritures  diverses 
des  XIII*  et  xiv"  siècles.  Quelques  pièces  seulement,  intercalées  depuis,  appar- 
tiennent au  XV*  et  au  xvii*  siècle.  Volume  précieux  pour  l'histoire  de  Clairvaux. 
La  première  charte  est  émanée  de  Manassés ,  évêque  de  Langres ,  et  datée  de 
^       M  C  LXXXV.  La  plus  ancienne  du  recueil  remonte  à  M  C  XXI. 

704.  In-folio  survélin.  -  Missale  Gisterciense  (pars  aestivalis). 
—  xii^  siècle. 

Clairvaux,  X.  53.  Manuscrit  de  186  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Sept  feuillets  ajou- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  297 

tés  à  la  lin ,  en  écriture  gothique  du  xvi*  siècle ,  contiennent  l'Office  du  Saint 
Sacrement. 

N**  705.  In-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  —  Guillermi  de 
Monte  Acuto,  monachi  Clarevallis,  i"*  Excerpta  ex  libris 
Augustini,  Gregorii,  leronimi  et  aliorum  vigenti  auctorum 
(scilicet)  Ambrosii,  Hilarii,  Ysidori,  Origenis,  Cassiodori, 
Joliannis  Crisostomi,  Basilii,  Gregorii  Nazanzeni,  Gipriani, 
Leonis  pape,  Effrem,  Cesarii,  Fulgentii,  Maximi,  Bede, 
Prosperi,  Pétri  Ravennas  (sic),  Johannis  Cassiani,  Boetii, 
Senece.  —  Incipiunt  excerpta  e  libris  S.  Augustini  «  Augus- 
«  linus  de  Achademicis,  liber  I.  ïlla  est  humanarum  rerum 
«  scientia...  »  —  2°  Notule  ex  Summa  magistri  Raymundi 
de  Penitentia,  sive  de  Casibus  (in  très  libros  distinctae).  - 
3°  Notule  ex  Suinma  ejusdem  de  Matrimonio.  -  k"  Notule 
ex  Summa  magistri  Goffredi  de  Trano,  super  titulis  Decre- 
talium  (in  quinque  libros  distributae).  -  5°  Auctoritates 
Sanctorum  sumpte  ex  decretis,  et  notule  ex  apparatu  de- 
cretorum  (libri  V).  -  6°  Notule  ex  Summa  magistri  Guil- 
lermi Autissiodorensis  de  Mundo  creato  (libri  duo).  - 
7*^  Notule  ex  Summa  magistri  Herberti,  decani  Autissiodo- 
rensis, de  Sacramentis.  -  8"  Notule  ex  libro  magistri  Pétri, 
cantoris  Parisiensis,  de  Consiliis.  -  9°  Notule  ex  apparatu 
Decretalium.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  L.  71.  Manuscrit  de  194  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  en  couleur.  Ce  Guil- 
laume de  Montaigu ,  après  avoir  été  moine  et  prieur  de  Clairvaux ,  puis  abbé  de 
La  Ferté,  fut  élu  en  1227  abbé  de  Cîteaux.  (Voy.  G  allia  chrisliana,  t.  IV, 
col.  995.)  Il  n'est  fait  nulle  part  mention  de  ces  extraits,  non  plus  que  de  ceux 
qui  se  trouvent  dans  le  manuscrit  n°  497.  (Voy.  Hist.  littéraire  de  la  France, 

t.  xvni,  p.  339.) 
706.  In-folio  sur  papier.  -  Historia  vel  annales  missionis 

MAN.  DES  BIBL.  —  II,  38 


298  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Hibernicae  Capucinorum  usque  ad  annum  i655,  aiictore 
et  compilatore  Roberto  Conellio,  concionatore  Capucine, 
ejusdem  missionis  commissario  generali,  Carolopoli,  apud 
patres  Capucinos,  kalend.  maii  anno  1682.  — xvif  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  862  feuillets.  Cette  histoire  est  divisée 
en  quatorze  livres.  Les  corrections  et  les  surcharges  portent  à  croire  que 
les  treize  premiers  sont  écrits  de  la  main  même  de  l'auteur.  Le  quatorzième 
n'est  pas  de  la  même  écriture.  La  dédicace  de  l'ouvrage ,  Deo  Opt.  Max.  Patri, 
Filio  et  Spiritui  Sancto,  Augustissimœ  Triniiati,  per  manus  Chrisii  Domini  et  om- 
nium Sanctorum,  comprend  12  pages  et  commence  :  «  Consideravi  me,  consi- 
«  deravi  te,  Deus  meus,  et  obmutui.  Etenim  volenti  mihi  dedicare  Majestati 
«  tuae  hoc  opusculum,  pêne  subtraxit  dedicandi  animum  duplex  abyssus...  » 
Vient  ensuite  l'avis  au  lecteur,  de  4  p-  1/2,  suivi  de  l'approbation  donnée  à 
l'ouvrage  par  F.  Christophorus  Cassellensis ,  Capucinorum  missionis  Hibernicœ  com- 
missarius  generalis  indignus.  Une  note  placée  en  tête  du  verso  du  feuillet  qui 
précède  le  premier  livre  indique  que  l'auteur,  après  ce  volume ,  en  a  fait  un 
autre  sur  la  même  matière ,  mais  d'une  écriture  plus  soignée  et  contenant  plus 
de  choses ,  «  et  generali  totius  ordinis  analistae  transmissum.  »  Le  premier  livre 
commence  ainsi  :  «  Hibernia ,  Sanctorum  insula ,  a  mille  prope  et  trecentis  annis , 
«teste  Baronio,  fidei  tenacissima,  nunquam  non  suam  sanctitatem  et  doctri- 
«  nam  exteris  nationibus  proposuit...  » 

N°  707.  In-folio  sur  vélin.  -  Missale  Gisterciense  (pars  aestivalis). 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  X.  ^7.  Manuscrit  de  199  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Au  commencement, 
2  pages  ajoutées  contiennent  la  messe  «  De  quinque  vulneribus  Chrisii.  »  La 
messe  du  Saint-Sacrement  est  ajoutée  à  la  fin,  comme  au  n°  yod- 

708.  In-folio  sur  vélin.  -  Missale  ad  usum  ecclesiae  S.  Ste- 
phani  Trecensis. —  xii^-xiif  siècle. 

Eglise  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en 
grosse  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  299 

N°  709.  In-folio  sur  vélin.  -  Missale  Cisterciense  tolius  anni.  — 

XII^  SIECLE. 

Clairvaux,  X.  là-  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

710.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1°  Beati  Gregorii  pape  I 
Dialogorum  libri  IV.— q"*  S.  Johannis  Chrisoslomi  de  com- 
punctione  cordis  liber  I.  -  3°  Ejusdem  liber  ad  Stelicum. 

-  4°  Cesarii  episcopi  Arelatensis  ammonitiones  xxii,  cum 
expositione  Fidei  catholice.  -  5*"  Ammonitio  S.  leronimi.  - 
«  Scire  debemus  quia  diabolus  et  libido  non  senescunt...  »  - 
6°  Sententia  S.  Jobannis  Isaurie  provincie.  -  «  Non  est 
«  grave,  Teodore,  cadere  luctantem,  sed  jacere  dejectum...  » 

-  7**  De  contempla  presentis  vite.  —  «0  fratres  karissimi, 
«  istas  res  terrenas  non  habent  homines  sine  labore...  »  — 

XIl"*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i45  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

711.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Registre  des  délibérations 
de  l'hôtel  de  ville  d'Autun,  commençant  au  10  janvier 
1623  et  finissant  au  8  août  i542.  —  xvi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  i83.  Manuscrit  original,  de  i/ii  feuillets. 

712.  In-folio  sur  papier.  -  Gatalogus  omnium  librorum  bi- 
bliothecœ  publicœ  (Trecensis) ,  maie  exaratus  anno  Domini 
1769,  opéra  F.  Le  Clerc,  natu  majoris,  conventus  Seza- 
niensisalumni,  sub  moderamine  R.  P.  Pijon.  —  xviii*  siècle. 

Manuscrit  de  249  feuillets.  C'est  le  catalogue  de  la  bibliothèque  du  couvent 
des  Cordeliers  fondée  par  le  docteur  Hennequin,  sous  la  condition  expresse 
qu'elle  serait  ouverte  au  public  trois  fois  par  semaine  et  qu'elle  porterait  le 
titre  de  Bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes.  Dans  ce  catalogue  on  a  eu  l'atten- 

38. 


300  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tion  de  distinguer  tous  les  livres  qui  venaient  de  ce  docteur,  de  ceux  qu'on  avait 
achetés  depuis.  Le  mot  maie  du  titre  paraît  avoir  été  ajouté  par  une  autre 
main. 

N°  713.  In-folio  sur  papier.  -  Extrait  sommaire  des  choses  les 
plus  remarquables  contenues  aux  registres  secrets  du  par- 
lement de  Bourdeaux,  depuis  son  établissement  en 
M.  cccc.  Lxii  jusques  en  m.  dc.  xlviii.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  87.  Manuscrit  de  89  feuillets.  «Cet  extrait  som- 
«  maire  des  registres  secrets  des  délibérations  du  parlement  de  Bordeaux  a  été 
«  tiré  par  M.  Fevret  de  S*-Mesmin ,  ancien  conseiller  au  parlement  de  Metz ,  sur 
«  un  autre  extrait  beaucoup  plus  ample  des  mesmes  registres,  qui  avoit  esté 
«  autrefois  tiré  sur  les  originaux  par  les  soins  de  M.  de  Sève ,  mort  premier  pré- 
«  sident  et  intendant  de  la  justice  au  pays  Messin ,  dans  le  temps  qu'il  exerçoit 
«  la  mesme  commission  d'intendant  à  Montauban.  Et  c'est  sur  la  copie  de  cet 
«  extrait  sommaire,  écrite  de  la  main  mesme  de  M.  de  S'-Mesmin,  qui  a  eu  la 
«  bonté  de  me  le  communiquer,  en  cette  année  1 709 ,  que  j'ai  fait  copier  ce 
«  manuscrit.  »  Note  du  président  Bouhier,  qui  a  inscrit  de  sa  main ,  dans  le  cou- 
rant du  volume,  bon  nombre  de  notes  et  d'additions.  Il  commence  ainsi  : 
«  1462.  Etablissement  du  parlement,  le  douze  novembre,  par  lettres  patentes 
«  de  Louis  XI.  Gages  des  conseillers,  clercs  et  lays,  9  clercs  et  9  lays.  » 

714.  In-folio  sur  parchemin.  -  Jordani  (de  Quedelimburch , 
ordinis  fratrum  Augustinianorum,)  Sermones  de  Sanctis. - 
Incipit  praefatio  :  «Dan  catulus  Leonis,  fluet  largiter  de 
«  Basan.  Deut*".  33*'. ..  »  — xv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  67.  Manuscrit  de  356  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  «  Hune  librum  sermonum  Jordani  de  Festis 
«  totius  anni  Parisius  émit  frater  Petrus  de  Vireyo ,  tune  scolaris  in  theologia 
«  studens,  et  postea  abbas  Karoliloci  et  Clarevallis,  precio  XI  scutorum  auri.  » 
Imprimés  à  Paris,  apud  Damianum  Higmann,  anno  i52i,  in-A°.  (Voir  le 
n°  916.) 

715.  In-folio  sur  parchemin. -Francisci  de  abbate,  Astensis, 
de  ordine  fratrum  Minorum,  Sermones  dominicales  totius 
anni  (et)  quadragesimales.  —  xiv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  301 

Clairvaux,  M.  89.  Manuscrit  de  192  feuillets,  en  minuscule,  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  et  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  La  première  partie,  qui  comprend  A9  sermons,  com- 
mence ainsi  :  «  Erunt  signa  in  sole  et  luna  et  stellis ,  etc.  Quamvis  Jésus  Chris- 
«  tus  in  morte  cujuslibet  singulare  judicium  secundum  mérita  et  démérita  juste 
«  exerceat...  »  Et  la  seconde,  qui  en  contient  /ly  :  «  Cum  jejunatis,  nolite  fieri 
«  sicut  ypocrite  tristes,  etc.  Sicut  apparet  ex  multiplici  experimento...  »  A  la 
suite  de  ces  96  sermons,  il  y  en  a  5,  dont  deux  sur  la  fête  de  Pâques,  «  in 
«  festo  Pasche;  »  le  premier  commence  :  «  Maria  Magdalena  et  Maria  lacobi  et 
«  Salome  emerunt  aromata,  etc.  Marc,  ultimo.  Ad  hoc  quod  homo  consola- 
«  tionem  habeal  de  eo  quod  querit,  quatuor  gradus  sunt  necessarii,  scilicet  : 
«Cogitatio,  dilectio,  inquisitio  et  inventio.,.;  »  deux  «in  Feria  secunda,»  et 
un  «  in  tercia.  » 

N°  716.  In-folio  sur  vélin.  -  S.  Iheronimi  presbileri  de  vitis  et 
actibus  sanctorum  Patrum  libri  XVIII,  quos  de  greco  in  la- 
tinum  ipse  transtulit.  — xii^'-xiif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  19/i  feuillets,  en  minus- 
cule tirant  un  peu  sur  la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées 
et  titres  à  l'encre  rouge. 

717.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  In  Epistolam 
Beati  Pauli  ad  Galatas  commentarium  (absque  auctoris  no- 
mine). -2°  Magistri  Thome  de  Suttone  Questiones  super 
primum  libruni  Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux ,  K.  82.  Manuscrit  de  1 7  6  feuillets ,  à  deux  colonnes ,  en  minuscule 
dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  et  chargée  d'abréviations. 
-  1°  Le  commentaire  sur  l'Epître  aux  Galates,  qui  occupe  les  douze  premiers 
feuillets,  est  incomplet  à  la  fin.  Incipit  prologus  :  «  Quis  dédit  Gallo  intelli- 
«  genciam?  Job  XXXVIII.  Olim  Galli  in  Greciam  venientes  Grecis  se  miscuerant, 

«  unde  illa  regio  post  dicta  est  Gallo-Grecia »  Commentarium  autem  : 

<«  Paulus  apostolus  non  ab  hominibus.  Hanc  epistolam  scribit  Paulus  Gala- 
«  this  ab  Epheso.  Hii  perPaulum  ad  fidem  Christi  fuerantconversi...  »  —  2°  Les 
questions  de  Thomas  Sutton  commencent  :  «  Ad  primum  sic  proceditur  et...  » 
Elles  sont  inédites.  (Voir  Quétif  et  Echard,  t.  I,  p.  ^6A.) 


302  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*  718.  In-folio  sur  parchemin.-Magistri  Wuillelmi  Okami  Ques- 
tiones  super  primum  librum  Sententiarum.  —  xiv®  siècle. 

Clairvaux,  K.  77.  Manuscrit  de  i/io  feuillets,  à  deux  colonnes,  en  minus- 
cule dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées  et  tirent  sur  la  cursive , 
surchargée  d'abréviations.  L'ouvrage  sur  les  quatre  livres  des  Sentences  a  été 
imprimé  à  Lyon,  en  i495.  (Voir  Wadding  et  Sbaraglia.  ) 

719.  In-folio  sur  vélin.  -  Clementis  pape  IV    Epistole. — 

XIII''  SIÈCLE. 

Appartenait,  au  xyiii"  siècle,  au  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  et  prove- 
nait du  fonds  Pithou.  Coté  lE.  25.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  en  écriture  ita- 
lienne, à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Im- 
primé pour  la  première  fois,  d'après  ce  manuscrit,  par  dom  Martène,  Thés. 
anecdot.  t.  II ,  à  la  suite  des  lettres  d'Urbain  IV. 

720.  In-folio  sur  parchemin.  -  Antiphonarium  Trecense. — 

XIII^-XIV^  SIÈCLE. 

Ce  volume  a  appartenu  au  chanoine  Breyer,  après  la  mort  duquel  il  a  passé 
dans  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  253  feuil- 
lets ,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  co- 
loriées et  titres  à  l'encre  rouge. 

721.  In-folio   sur   vélin.  -  Antiphonarium  monasticum.  — 

XII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Montier- la -Celle.  Manuscrit  de  làà  feuillets,  en 
belle  minuscule ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge. 

722.  In-folio  sur  parchemin.  -  Domni  Durandi  de  Sancto  Por- 
tiano  questiones  in    1"°"   et  2"™  librum  Sententiarum.  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  25.  Manuscrit  de  25d  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
L'ouvrage  sur  les  quatre  livres  a  été  imprimé,  pour  la  première  fois,  en  i5o8, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  303 

à  Paris ,  et  depuis ,  un  grand  nombre  de  fois ,  à  Paris ,  Lyon ,  Venise ,  Anvers. 
(Voir  Quétif  et  Echard,  t.  I,  586-87.) 

N"  723.  In-folio  sur  papier.  -  Fratris  Nicolai  de  Lyra,  ordinis 
fratrum  Minorum,  Postille  super  Ysaia,  leremia,  Ezechiele, 
Daniele,  cumXII  minoribus  Prophetis.  —  xv*"  siècle. 

De  l'église  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  A.  10.  Manuscrit  de  332  feuillets, 
en  gothique  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  historiées. 

724.  In-folio  sur  papier.  -  Catalogue  des  livres  de  la  biblio- 
thèque de  l'Oratoire  de  Troyes.  — xvii^  siècle. 

Manuscrit  de  i38  feuillets.  (Voir  le  n°  700.) 

725.  In-folio  sur  papier. -Catalogue  de  livres,  par  ordre  de 
matières.  —  xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i6d  feuillets. 

726.  In-folio  sur  beau  vélin.  -Psalterium  glossatum  ex  Patri- 
bus. — Commencement  du  xii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  36.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  le  texte  au  centre  et  la  glose  sur  les  côtés,  avec  initiales  coloriées  et 
ornées. 

727.  In-folio  sur  papier.  —Somme  rural  de  Jehan  Boutaillier. 

XV®  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2  32  feuillets,  eu  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Les  premiers  mots  du  volume  sont  : 
«  In  nomine  Domini,  amen.  Soit  commenciez  cilz  livres  appelles  Somme  ru- 
«  rai,  colligiez  es  sommes  par  moy  Jehan  Boutaillier,  homme  rural...  »  Et  on 
lit  à  la  fin  du  volume  :  «  Iste  liber  pertinet  ecclesie  Clarevallis,  quem  fecit  scri- 
«  bere  frater  Nicolaus  de  Alteravilla,  ipso  exposcente  cellario.  »  (Voir,  pour  plus 
de  détails,  les  Manuscrits  français  de  la  Bibliothèque  du  roi,  par  Paulin  Paris, 
t.  II,  187-189.) 

728.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  -  (Haimonis)  Expo- 
sitio  super  librum  Apocalypsis.  —  ix^  siècle. 


304  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire,  ancien  fonds  Pithou,  sans  numéro. 
Manuscrit  de  i3/i  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poin- 
çon sec.  Les  titres  sont  en  capitales,  de  la  même  encre  que  le  corps  du  ma- 
nuscrit. Ce  commentaire ,  divisé  en  sept  livres,  a  été  imprimé  plusieurs  fois.  Il 
n'existe  dans  ce  volume  aucune  division;  on  n'y  trouve  pas  même  d'alinéa. 
(Voir  Fabricius,  Bibl.  lat  med.  cctat.  t.  III,  p.  181,  182  ;  et  Histoire  littér.  de  la 
France,  t.  V,  p.  121,  122.) 

N*"  729.  In-folio  sur  vélin.  -  Berengarii  (archidiaconi  Andegaven- 
sis)  super  Apocalipsiin'Expositio. —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  5.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage,  comme 
nous  l'avons  dit  à  l'article  du  manuscrit  Ôgô ,  est  imprimé  dans  l'Appendice 
des  œuvres  de  saint  Ambroise  (t.  II,  Append.  col.  497-690,  édit.  des  Bénédic- 
tins, Paris,  1690,  in-folio),  sous  le  nom  de  Berengaudus.  Ailleurs  l'auteur  est 
nommé  Berengosius ,  Bereng aidas,  Berenguedus ,  etc.  Henri  Warton,  Aucta- 
rium  ad  Usserium  de  scriptorihas  vernaculis,  p.  891  et  suiv.  a  prétendu  établir 
que  ce  commentaire  appartient  àBérenger  de  Tours.  (Voir  Fabricius ,  Bihlioih. 
med.  et  inf.  latinii.  1. 1,  p.  212  et  suiv.)  Les  auteurs  de  l'Histoire  littéraire  de  la 
France,  t.  V,  p.  653,  et  t.  VIII,  p.  226,  ont  pensé  qu'il  fallait  distinguer  fieren- 
gaadas  du  célèbre  Bérenger. 

730.  In-folio  sur  papier.  -  Sommaire  substancial  des  chartes 
et  tiltres  servant  au  monastère  et  abbaye  de  Clerevaulx  de 
l'ordre  de  Cisteaux  ou  diocèse  de  Lengres,  renouvelle  et 
augmenté  en  Tan  mil  V*".  quatre-vingt  et  ung.  —  xvi^  siècle. 

Manuscrit  original,  de  332  feuillets.  (Voir  le  manuscrit  7o3.) 

731.  In-folio  sur  papier.  -  (Sommaire  des)  char  très,  titres  et 
papiers  de  tous  les  biens  dépendans  de  l'abbaye  de  Clair- 
vaux,  ordre  de  Cisteaux,  diocèse  de  Lengres.  —  Avec  quel- 
ques annotations  mises,  en  1707,  à  la  fin  de  la  table,  pour 
servir  à  la  connoissance  de  plusieurs  titres  et  papiers  que 
feu  dom  Jean  Perron  n'a  pu  insérer  dans  ce  présent  réper- 
toire, la  mort  l'ayant  prévenu.  — xviii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  305 

Manuscrit  original,  de  Syd  feuillets.  La  table  des  matières  et  les  remarques 
qui  la  suivent  sont  l'ouvrage  de  dom  Toussaint  Perret.  lie  répertoire  a  été  dressé 
par  dom  J.  Perron. 

N°  732.  In-folio  sur  papier. -Compte  des  receptes  et  despens  de 
tous  les  deniers  ordinaires  et  extraordinaires  de  l'Eglise  et 
monastère  de  Clervaulx  que  fait  et  rend  damp  Nicole  Dau- 
treville,  religieux,  boursier  et  cellerier  de  ladicte  Eglise, 
pour  une  année  entière  commençant  le  premier  jour  du 
mois  de  décembre,  l'an  mil  CCCC.  soixente  et  cincq,  et  fe- 
nissant  le  derrain  jour  de  novembre  mil  CCCC.  soixente  et 

six. XV''   SIÈCLE. 

Manuscrit  original ,  de  22^  feuillets. 

733.  In-folio  sur  papier.  —  Sommaire  substencial  des  cbartres 
et  tiltres  servant  au  monastère  et  abbaye  de  Clervaulx  de 
l'ordre  de  Cisteaux,  ou  diocèse  de  Langres,  renouvelle  et 
augmenté  en  l'an  mil  V*".  XLIIII.  —  xvi*'  siècle. 

Manuscrit  original ,  de  383  feuillets. 

734.  (i5  cahiers  in-folio  sur  papier,  contenant  les  commis- 
sions, institutions,  permissions,  etc.  de  Pierre  Bouchu, 
abbé  de  Clairvaulx,  à  divers  religieux  de  son  obédience. 
Depuis    1678  inclusivement  jusqu'y   compris    1686.)  — 

XVII^  SIÈCLE. 
Pièces  originales. 

735.  In-folio  sur  papier.  -  Registre  contenant  les  mortuaires, 
espousailles  et  autres  receptes  et  revenus  de  l'Eglise  de 
S'-Maclou  de  Bar-sur-Aube  (depuis,  y  compris,  1 620  jusqu'à 
i542  inclusivement).  — xvi"  siècle. 

Manuscrit  original,  de  270  feuillets. 

MAN.  DES<6IBL.  II.  89 


306  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N**  736.   Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Statuta  synodalia  diœcesis 
Trecensis.)  —  xv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  97  feuil- 
lets. Ces  statuts  synodaux  ont  été  recueillis  par  Jean  Braque,  qui  fut  évêque 
de  1870  à  1875.  Ce  recueil  comprend  les  statuts  d'Hervé,  de  Jean  d'Auxois 
et  d'Henry  de  Poitiers,  qui  furent  évéques  avant  Jean  Braque.  On  y  a  ajouté 
ceux  de  Jean  Leguisé,  qui  tint  son  synode  le  i"""  juillet  1  427.  Ils  sont  en  fran- 
çais et  en  latin.  Ce  volume  appartenait  à  Breyer,  en  1  707,  comme  le  témoigne 
une  note  placée  en  tête  du  volume,  de  la  main  même  de  Breyer. 

737.  In-folio  sur  papier.  -  (Extraits  de  divers  livres  de  piété.) 

XVif  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  1 17  feuillets. 

738.  Deux  vol.  in-folio  sur  papier.  —  Jacobi  Cujacii ,  juriscon- 
sulti,  in  libros  Julii  Pauli  ad  Edictum  Recitationes,  habitae 
annis  MDLXXXIV  et  MDLXXXV,  exaratae  manu  Benedicti 
Giroud,  tune  ejus  auditoris,  deinde  in  Divionensi  senatu 
praesidis.  —  xvi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  124.  Le  premier  volume  est  de  809  feuillets,  et 
le  deuxième,  de  483. 

739.  In-folio  sur  papier.  -  (Registrum  rationum,  contributio- 
num  et  processuum  inter  Claramvallem  et  Cisterciuni,  de 
antiquo  debito  et  de  dignitate  abbatiali  monasterii  Clare- 
vallis  ab  anno  i484  ad  annum  i5oo.)  —  xv^-xvi*'  siècle. 

De  Ciairvaux.  Manuscrit  de  871  feuillets.  C'est  la  copie  des  pièces- que  Clair- 
vaux  a  produites  dans  les  grandes  contestations  qui  se  sont  élevées  entre  Clair- 
vaux  et  Cîteaux,  sous  les  abbés  Jean  de  Cirey  et  Pierre  de  Virée. 

740.  In-folio  sur  papier.  -  Inventaire  des  agatlies  et  autres 
pierres  gravées  en  creux  ou  en  relief,  du  cabinet  du  Roy 
(tel  qu'il  était  en  l'année  1690).  — xvii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  307 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  ibà-  Cet  inventaire,  de  80  feuillets,  a  été  dressé 
par  Oudinet,  d'après  les  ordres  de  M.  de  Louvois.  Il  est  signé  et  parafé  par 
ce  même  Oudinet.  Un  autre  inventaire  général  de  toutes  les  agates  et  pierres 
gravées  a  été  fait  en  1698,  avec  quelques  changements  dans  la  disposition.  11 
existe  aussi  une  histoire  du  Cabinet  du  Roi,  par  le  P.  Charles  du  Moulinet. 
(V.  le  Mercure  de  France,  mai  1719,  p.  /i5.) 

N"  741.  In-folio  siirpapier.-Joannis  Burchardi  (seu  Brochardi), 
Argentinensis,  Alexandri  pape  VI  clerici,  ceremoniarium 
iiiagistri,  Diarium,  a  die  2''  Augusti  1^92,  nsqiie  ad  i""" 
decembris,  i5o5.  —  xvi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  «  Ce  manuscrit  (de  56  feuillets)  a  été 
«  copié  sur  celui  compris  sous  le  n°  35o  de  la  bibliothèque  de  Joachim  Col- 
«bert,  évêque  de  Montpellier,  l'an  1733.  »(iVo(e  de  Bouhier.)  Plusieurs  passages 
de  ce  journal  semblent  indiquer  que  ce  n'est  que  l'extrait  d'un  autre  journal 
plus  ample.  L'exemplaire  sur  lequel  on  a  copié  celui-ci  était  rempli  de  fautes  : 
cette  copie-ci,  où  elles  se  trouvaient  reproduites,  a  été  corrigée  de  la  main 
même  du  président  Bouhier,  Ce  journal  contient  une  relation  de  tout  ce  que 
fit  le  roi  Charles  VIII  dans  Rome,  au  commencement  de  i495.  (Sur  l'auteur 
de  cet  ouvrage,  voir  Ferdin.  Ughelli,  Italia  sacra,  t,  I,  p.  802.) 

742.  In-folio  sur  papier.  —  Roman  (en  vers)  de  Girart  de 
Roussillon,  duc  de  Bourgogne,  dédié  par  l'auteur  à  Jeanne 
de  Bourgogne  femme  du  roy  Philippe  le  Long  (i3i6),  et 
copié  sur  un  ancien  manuscrit,  par  M.  Jean  Bouhier,  con- 
seiller au  parlement  de  Dijon  et  grand-père  du  président. 

XVII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  là.  Manuscrit  de  i5o  feuillets.  Ce  roman  com- 
mence ainsi  : 

«  La  chose  qui  pius  fait  toutes  gens  resiouir, 

«  Cest  des  dits  et  des  faits  des  bons  parier  ouir. 

«  Les  bons  bien  les  entendent  et  meilleurs  en  deviennent  ; 

«  Les  mauvais  en  amandent;  maints  autres  biens  en  viennent. 

«  Pour  ce  furent  croniques  faittes  et  establies 

«  Pour  sçavoir  les  mérites  et  les  faits  et  les  vies. . . 

39. 


308  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Après  le  prologue,  qui  est  de  60  vers,  l'auteur  continue  : 

(I  II  est  désormais  temps  d'entrer  en  ma  matière 

«Et  de  vous  raconter  comment,  par  quel  manière 

«  Girars  de  Rossillon  fust  sept  ans  charbonnier  ; 

«Futif  de  pays;  n'en  fut  point  prisonnier,  (sic) 

«Challes,  le  fils  Loys,  tout  ce  ly  pourchassa; 

«  Son  pays  ly  toUist  et  tout  hors  len  chassa. 

«Cil  Challes  fust  nommé,  sachiés,  Challes  ly  Chaufve; 

«  Petit  avoit  coleur  qui  estoit  un  peu  fauve  ; 

<'  La  cronique  en  latin  ainsi  me  le  raconte. 

«  Ciis  qui  fit  le  romant  en  fait  ung  autre  conte , 

«  Et  dit  Gballe  Marteaux , . . .  » 

Cette  rédaction,  en  français  du  XIV*  siècle,  est,  sauf  quelques  légères  variantes, 
la  même  que  celle  qui  existe  à  la  Bibliothèque  nationale  de  Paris,  mss.  suppl. 
français,  n°  254^,  in-8°,  sur  papier,  .xv^  siècle.  Elle  est  inédile.  (Voir  sur  l'ori- 
gine, l'époque  et  la  double  rédaction  du  roman  de  Girart  de  Roussillon ,  en  pro- 
vençal et  en  français,  M.  Fauriel,  Histoire  de  la  poésie  provençale,  ch.  xxxii, 
t.  III,  p.  3d-65,  et  les  Manuscrits  français  de  la  Bibliothèque  du  roi,  par  M.  Pau- 
lin Paris,  t.  III,  p.  1  i/i-ii6;  et  t.  VI,  p.  1011 13.) 

N**  743.   In-folio  sur  papier  -  Le  Roman  des  quatre  fils  Ayinon 
(en  prose).  —  xv*'  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  94.  Manuscrit  de  4o2  feuillets.  La  première  page 
du  volume  est  ornée  d'une  jolie  vignette.  Il  commence  ainsi  :  «  Or,  dit  le  conte 
"  que,  depuis  le  temps  du  roy  Alixandre,  ne  futoye  une  pareille  hystoire  à  celle 
«  qui  s'ensuit...  Comme  il  advint  des  quatre  filz  Aymon,  lesqueulx  furent  en- 
«  nemis  de  l'empereur  Charlemangne ,  ou  temps  qu'il  les  avoit  fait  bannir  du 
"  royaume  de  France  à  tousjours. . .  » 

744.  In-folio  sur  papier.  —Comptes  faits  par  livres,  sols,  de- 
niers, oboles,  nicquets,  ducatons,  carolus  et  parties  ali- 
quoles,  marcs  d'or  et  d'argent,  profit  et  interest  à  différents 
deniers. — ^xvi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  217.  Manuscrit  de  325  feuillets. 

745.  In-folio  sur  papier.  -  Tratado  del  Govierno  de  la  Com- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  309 

pania  (de  lesus) ,  por  el  Padre  Juan  de  Mariana  de  la  misma 
compania.  —  xvii''  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  199.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  écriture  ita- 
lienne. 

N"  746.   In-folio  sur  papier. -P.  Optatiani  Porfyrii  panegyricus 
dictus  in  Constantini  Augusti  laude.  —  xvf  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  B.  i36.  Ce  manuscrit ,  de  18  feuillets ,  a  été  copié  par- 
le savant  François  Juret,  chanoine  à  Langres,  dans  la  dernière  moitié  du 
xvi^  siècle,  comme  l'atteste  la  note  suivante,  placée  en  tète  du  premiep-  feuillet  : 
«  Francisci  Jureti  est,  qui  hune  Porfyrii  panegyricum  exscribebat  ex  antiquis- 
«  simo  codice  manuscripto.  »  Ce  manuscrit  ne  contient  pas  toutes  les  pièces  de 
l'édition  de  ibgb  que  j'ai  sous  les  yeux;  il  y  en  a  /i  de  moins;  elles  ne  sont  pas 
non  plus  disposées  dans  le  même  ordre.  Ce  panégyrique  fut  retrouvé  à  \  ienne 
et  publié  par  P.  Pithou  dans  les  «  Poemata  vetera,  »  Paris,  iSgo.  On  en  compte 
depuis  trois  autres  éditions.  Dès  i585 ,  il  était  question  entre  F.  Juret  et  P.  Pi- 
thou de  cet  ouvrage,  puisque  Juret  écrivait  à  Pithou,  sous  la  date  du  10  sep- 
tembre de  cette  même  année,  à  propos  du  vénérable  Bède  :  «  Je  pense  qu'aurez 
«  déjà  bien  pris  garde,  qu'en  son  livre  De  re  metrica,  il  (Bede)  fait  honorable 
«  mention  du  panégyrique  de  Porphyre.  »  Et  quelques  années  après  il  lui  man- 
dait :  «  Il  me  semble  aussi  avoir  lu  en  quelqu'ecrit  de  M.  Vignier,  qu'avez  un 
«  panégyrique  de  Porphyre,  traitant  de  Constantin.  Cela meriteroit  bien  d'être 
«inséré  avec  les  œuvres  de  nos  autres  poètes  chrestiens,  pour  les  assembler 
"  tous;  et  comme  c'est  chose  rare  et  à  moi  inconnue,  j'ai  grand  désir  que  mes 
«yeux  en  soient  repus;  du  moins  qu'il  passe  devant  moi  comme  un  éclair. 
«  Votre  libéralité  et  courtoisie  ordinaire  m'en  fait  espérer  la  jouissance.  »  (Voir 
dans  le  manuscrit  n°  696,  au  commencement,  les  lettres  S""  et  11*  de  Juret 
à  Pithou.) 

747.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Evangelium  secundum 
Lucam  cum  glossa  ordinaria.)  —  xiif  siècle. 

Bibliothèque  de  Montier-la-Celle,  près  deTroyes.  Manuscrit  de  97  feuillets, 
en  minuscule  gothique,  à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

748.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Registre  pour  la  réception  des 
actes  d'office  de  Foy  et  Hommages  faictz  à  monseigneur 


310  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

(Charles  Henry  duc  de  Luxembourg  et  de  Pigney,  pair  de 
France,  souverain  d'Aigremont,  comte  de  Ligny,  etc.),  par 
ses  vassaux,  dans  son  comté  de  Ronnay,  commençant  le 
17    d'aoust    1621    et   finissant   le   4   novembre    1639.  — 

XVII^  SIÈCLE. 
Manuscrit  original,  de  167  feuillets. 

N"  749.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Goppie  du  double  des  tiltres 
de  la  chapelle  de  S^  Estienne,  fondée  en  l'Eglise  de  Cha- 
rolles  (dans  le  Mâconnois).  —  xvi*"  siècle. 

Provenance  ignorée.  Manuscrit  original  de  45  feuillets.  Les  deux  premiers 
manquent. 

750.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i''  Origenis  Ome- 
lie  XXVI  super  librum  lesum  Nave  (latine,  ex  antiqua  ver- 
sione).  — 2°  Anselmi,  archiepiscopi  (Cantuariensis) ,  liber  qui 
appellatur  :  Cur  Deus  homo.  —  3°  Guimundi,  archiepiscopi 
(Aversani),  de  Veritate  corporis  (et  sanguinis)  Christi  libri 
(III)  contra  Berengarium.  -  [x""  Passio  S.  Johannis  Baptiste 
(versibus  leoninis).  —  xii*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  70.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  belle  minus- 
cule, à  longues  lignes,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  vélin 
des  deux  dernières  parties  du  volume  est  pourri  et  tombe  en  lambeaux. 

751.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  La  Somme  le 
Roy,  translatée  de  latin  en  romant  par  ung  religieux  de 
l'ordre  dez  Praschors,  à  la  requeste  Philippe  roy  de  France, 
l'an  mil  CC.  LXXIX.  —  2"  S'ensuit  la  translacion  faite  de 
latin  en  romant,  de  l'espitre  saint  Bernard  envoyée  à  mes- 
sire  Raymund,  chevalier  de  son  gouvernement;  la  dicte 
espitre  translatée  par  maistre  Jehan  Colin,  maistre  en  ars 
et  doctor   en   médecine,   au  commandement  de  noble  et 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  311 

saige  seignor  messire  Charles  de  Haracourt,  son  très  espc- 
cial  protector,  pour  la  doctrine  de  son  filz  Girard.  — 3**  Sept 
miracles  notables  entre  plusieurs  aultres  qui  sont  au  pré- 
cieulx  corps  et  sang  de  nostre  Seigneur  Jésus  Christ  ou 
Saint  Sacrement  de  l'autel.  — 1\°  De  Antecrist.  —  5°  Plusieurs 
histoires  tirées  du  Nouveau  Testament ,  et  les  vies  de  divers 
Saints.  —  xiv''  et  xv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  62.  Manuscrit  de  xk']  feuillets,  en  gothique  tirant 
sur  la  cursive,  à  longues  lignes.  Le  religieux  qui  a  traduit  la  Somme  le  Roy 
est  frère  Laurent  ou  Lorens,  et  dans  cette  somme  sont  contenus,  comme  dit 
le  traducteur,  «  plusieurs  et  divers  chapistres  parlans  de  plusieurs  matières 
«  touchant  le  sauvement  de  la  personne ,  de  quelque  estât  ou  condicion  qu'ils 
«  soient ,  »  c  est-à-dire  l'exposition  des  commandements  de  Dieu ,  les  articles  de 
la  foi  et  les  sept  péchés  mortels.  (Voir  sur  la  Somme  le  Roy  les  Manuscrits 
français  de  la  bibliothèque  du  Roi,  leur  histoire,  etc.  par  Paulin  Paris,  1.  III, 
p.  388-392,  et  t.  IV,  p.  198,  199,  208;  Histoire  liitér.  de  la  France,  t.  XIX, 
p.  397-4o5,  et  notre  manuscrit  63o.)  --  2°  Est  conforme,  pour  le  fond  et  pour 
le  développement  des  idées,  à  la  première  traduction  que  Montfaucon  a  pu- 
bliée, Bihlioth.  Bibliothec.  t.  II,  p.  i384  et  suiv.  Début.:  «  A  gracieux  et  eureux 
•I  chevalier  Raymund  seignor  du  chastel  Ambroise ,  Je ,  Bernard ,  salut.  Tu 
«  nous  ais  demandei  que  nous  te  ensengnissions  la  manière  de  la  cure  et  gou- 
«  vernement  de  la  chose  familiaire.  .  .  »  (Voir  aussi  pour  cette  pièce  notre 
n°  63o.)  —  d°  La  légende  sur  l'Antéchrist  commence  :  «  Antéchrist  seroit  con- 
«  traire  a  Jesu  Crist ,  et  obeyront  a  lui  plusieurs  gens  por  les  grans  dons  qu'il 
«  danroit  à  ceulx  qui  croiront  à  lui.  »  (3  pages  i/5.) 

N**  752.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  i''  Beali  Gregorii  pape 
liber  Pastoralis  cure.  —  2°  Anselmi  Cantuariensis  archiepi- 
scopi  Epistola  de  Incarnatione  Verbi.  —  3"  Ejusdem  liber,  Cur 
Deus  homo.  — xii^  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  un  peu  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres 
à  l'encre  rouge. 

753.   Petit  in-folio  sur  vélin  très-fin.  (Recueil.)  -  Gregorii  pape 


312  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Moralium  liber.  -  2"  (Liber  beati  Gregorii  pape  I,  de  Cura 
pastorali.)  — xiii''  siècle. 

Clairvaux,  G.  d5.  Manuscrit  de  3^o  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

N''  754.  In-folio  sur  papier.  -  P.  Virgilii  Eneidos  libri  XII.  — 

XV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Ce  manuscrit,  de  187  feuillets,  a  été  écrit  par 
Jean  Hadoo ,  comme  le  témoigne  Fexplicit  :  «  Explicit  duodecimus  Eneidos 
«  per  Joannem  Hadon  completus,  ultima  Julii,  anno  (m.  cccc.)  lxxix.  »  Le 
1"  livre  et  le  vi*  sont  accompagnés  de  gloses  marginales  et  inlerlinéaires. 

755.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Cassiani  decem 
Collationes.  -  2"  Sancti  lohannis  Osaurei  (Chrysostomi) , 
archiepiscopi  Constantinopolitani ,  Allocutio  desuper  scrip- 
tione  Psalmi  quinquagesimi ,  cum  sermone  ejusdem  de 
eodem  psalino.-  3°  Ejusdem  Sermones  de  Lapso  et  de  Repa- 
racione  lapsi.  -  4°  Ejusdem  Epistola  de  Penitentia.  —  5°  In- 
cipit  vita  béate  Batildis  reginœ,  que  est  IIP  kal.  februarii.  — 
6"  Vita  sancti  Theobaldi  confessons.-  7**  Passio  S.  Barnabe 
apostoli,  que  est  IIP  idus  junii.  -  8°  Sermo  in  festivitate 
ejusdem.  -  g**  Passio  S.  Georgii  martyris,  que  est  IX"  kalen- 
das  maii.  —  x*  siècle. 

Bibliothèque  de  Montier-la-Celle ,  n°  12.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  mi- 
nuscule de  diverses  mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  Les 
titres  sont  en  capitales  rouges.  Incomplet  à  la  fin. 

756.  In-folio  sur  vélin.  —  Liber  Genesis  (cum  glossa  ordina- 
ria).  —  xii^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  69.  Manuscrit  de  127  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

757.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)- 1°  Libri  apochalipsis  et  Hes- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  313 

ther  (cum  glossa  continua).  -  i°  Magistri  Stephani  de  Lan- 
guetone  Tropologia  super  Epistolas  Canonicas.-  3°  Adami, 
abbatis  de  Persenia,  Sermones  quidam  et  Epistole.  -  4"  Or- 
dinarium  super  officiis  Missarum  per  totum  annum.  • — 

XII^  et  Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  C.  92.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  minuscule  gothique  de  di- 
verses mains ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
—  i°Le  livre  d'Esther  se  termine  par  cette  note,  écrite  à  l'encre  rouge,  de  la 
même  main  que  le  corps  du  manuscrit  :  «  Explicit  liber  Rester  secundum  quod 
«  habetur  in  liebreo;  desunt  aulem  que  translata  sunt  ex  edilione  Vulgata.  »  Ce 
livre  d'Esther  et  l'Apocalypse  qui  le  précède  sont  du  xii*  siècle  et  de  la  même 
écriture.  Les  six  lettres  de  l'abbé  Adam  qui  terminent  la  3*  partie  sont  im- 
primées dans  Martene,  Thés,  anecdot.  t.  Y\  col.  669  et  suivantes. 

N*"  758.  In-foiio  sur  parcbemin.  ~  (Glossulae,)  1"  Super  Salomo- 
nis  Paraboias,  Ecclesiasten  et  Ecclesiasticum.  —  s*'  Super 
Isaiam,  leremiam,  Baruch,  Ezechielem,  Danielem,  Osée, 
loelem,  Amos,  Abdiam ,  lonam,  Micheam,  Naum,  Abacuc, 
Sophoniam,  Aggeum,  Zachariam,  Malacbiam  et  libros  Ma- 
chabeorum.  — 3°  Super  Matheum ,  Marcum,  Lucam  et  loan- 
nem.  —  4°  Super  Epistolas  Pauli,  Actus  apostolorum  et  Epi- 
stolas Canonicas.  —  5°'Super  Apocalipsim.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3^2  feuillets,  en  minuscule  go- 
thique mixte,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Incipit  prologus  Para- 
bolarum  :  «  Dicit  Ecclesiasticus  xxxix  :  Occulta  proverbiorum  exquiret  sapiens , 
«  et  in  absconditis  parabolarum  conversabitur.  —  Dupplicem  vitani  bonorum 
«  nobis  commendat  Ecclesiasticus  in  hiis  verbis...  »  Incipit  liber  Parabolarum: 
1  Parabole  Salomonis,  etc..  liber  iste  est  de  parabolis  Salomonis,  multas  enim 
«  alias  paraboias  composuit  Salomon...  »  Ces  gloses  paraissent  être  celles  de 
Hugues  de  S'-Cher.  (V.  Quétif  et  Echard,  Scriptor.  ordinis  Prœdic.  t.  I,  p.  200.) 

759.  In-folio  sur  parchemin.  -  Fratris  Seguini,  ordinis  fra- 
trum  Minorum,  Sermones  de  Sanctis  (numéro  LXXVI).  — 

XIV"  SIÈCLE. 
Clairvaux,  M.  88.  Manuscrit  de  i^o  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 

MAN.  DES  BIBL.  II.  4o 


314  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et 
initiales  en  couleur.  Le  premier  sermon  «  de  beato  Andréa  »  commence  ainsi  : 
«Assumpsit  me  de  aquis  multis.  A  manu  potenti  débet  trahi  qui  vult  a  vite 
«  presentis  naufragio  liberari.  Gallice  :  De  main  soverain  doit  estre  tiré  qui 
«  veut  de  péril  de  cest  monde  estre  délivré.  «  Le  dernier,  «  de  Dedicatione 
«  ecclesie,  »  commence  :  «  Domusmea  domus  orationis  vocabitur,  etc.  (Math.  22.) 
«  Cum  summa  devocione  débet  extolli...  »  Cet  auteur  n'est  mentionné  ni  par 
Wadding,  ni  par  Sbaraglia,  ni  par  aucun  autre  bibliographe. 

N°  760.   In-folio  sur  parchemin.  —  (Evangelium  secundum  Lu- 
cam,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xiii''  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  P.  12.  Manuscrit  de 
175  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

761.  In-foiio  sur  papier.  —  Recherches  et  Recueils  sur  la  vie  et 
les  ouvrages  de  M""'  Pithou,  par  Grosley,  1766. 

Manuscrit  original  (de  i5o  feuillets)  de  la  Vie  des  Pithou,  imprimée  en 
deux  volumes  in-12. 

762.  In-folio  sur  papier.  —  Longueur  de  toutes  les  rues  de  la 
ville  et  des  faubourgs  de  Paris,  mesurées  chacune  particu- 
lièrement.  XV!!*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  du  président  Bouhier,  C.  12  3.  Manuscrit  de  28  feuillets. 

763.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Officium  Gaudio- 
rum  B.  Marie  Virginis.)  —  2**  De  sancto  Malachia  Ymnus. 
«  Nobilis  signis...  »  -  3"  Statu  ta  diffinita  in  generali  capitulo 
Gisterciensi  apud  Cistercium  celebrato,  anno  Domini  M.  D.  IX° 
(1  page  y)--  4**  S'ensuit  le  nombre  et  declaracion  des  par- 
dons donnez  et  ottroyez  aux  esglises  et  maisons  de  l'ordre 
de  Nostre-Dame  Lethios  qu'on  dit  de  Prusce,  du  quel  ordre 
estoit  premièrement  l'esglise  et  maison  de  céans  appellee 
Beau  Voir  aux  Alemans,  et  maintenant  le  dit  lieu...  est  uny 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  315 

conioinct  et  acquis  à  l'esglise...  de  Clerevaulx  (2  pages).  - 
5°  Vita  et  miracula  B.  Mauricii,  abbatis,  ordinis  Cistercien- 
sis.  -  6°  Vita  S''  Yvonis  confessons.  -  7"  (Lectiones  VIII)  in 
Conceptione  B.  Marie.  -  8"  Legenda  S^^  Anne  matris  Virgi- 
nis  Marie  Dei  genitricis.  -  9°  (Pars  ultima,  seu)  residuuni 
vite  S.  Thome  de  Aquino.  -  10''  Tabula  Sermonum  S.  Ber- 
nard! secundum  librum  domus  Cistercii.  —  1 1°  Capitula  ter- 
tie  partis  Sermonum  Gaufredi  abbatis,  in  precipuis  solem- 
nitatibusa  Pasclia  usque  ad  Adventum.—  12°  Devotissimuni 
officium  sponsi  Jesu  amore  languentium  animarum  excitan- 
tium  (sic).  —  1 3°  Béate  Virginis  nomina  qualibet  die  sabbati 
genibusflexis  dicenda,  cum  quinque  Pater  noster  et  Ave  Maria. 

—  ii°  Exortation  (rimée)  en  la  personne  de  nostre  benoist 
Saulveur  Jésus,  incitant  plusieurs,  à  l'exemple  deluy,  dépor- 
ter patiemment  leurs  tribulations  et  luy  aydant  à  porter  sa 
croix ,  composé  par  feu  bon  roy  René  roy  de  Sicile  (  80  vers). 

-  1  ô*'  Dévote  oraison  avec  collaudations  de  la  saincte  croix. 
-16°  (Le  Pater,  VAve  et  le  Credo  paraphrasés  en  latin  rimé.) 

XV^  et  XVl^  SIÈCLE. 

Clainaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1^2  feuillets,  d'écritures  diverses, 
formé  de  cahiers  de  différentes  dimensions.  -  1  li°  Incipit  :  «  Qui  vuit  venire 
«  post  me,  abneget  seipsum ,  tollat  crucem  suam  et  sequatur  me.  » 

it  Soustenez  bien  chascun  de  vous , 
«  Patiemment  portant  vos  fez , 
«  Comme  moy,  pouvres  amys  douix , 
Il  Malades  et  ladres  infects...  » 

]N°  764.   In-folio  sur  beau  vélin. -Explanatio  in  Psalmos  (absque 
auctorisnomine). — xii*"  siècle. 

De  Téglise  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  7.  Manuscrit  de 
199  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux  colonnes,  avec  titres  rouges  et  ini- 
tiales coloriées;  quelques-unes  sont  dorées.  La  glose  commence  ainsi:  «Bea- 
«  lusvir.  Huic  Psalmo  non  estaususHesdrasapponere  titulum. . .  »  C'est  la  même 
glose  que  celle  des  n°'  488,  81 5,  988. 

4o. 


316  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  765.   In-folio  sur  papier. -(Incerti)  Sermones  dominicaies. — 

XV^    SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  l^S  feuillets,  écrituie  gothique  cur- 
sive.  On  lit  au  commencement  sur  un  des  feuillets  de  garde  :  «  Liber  monas- 
«  terii  ad  Coronamb*' Marie  Virginis  in  Hocsden,  ordinis  Cisterciensis ,  Trajec- 
«  ten.  dyocesi,  ex  donatione  venerabilis  domini  Aelberti  confessons  in  Herken- 
«  rode.  »  Premier  sermon ,  «  in  dominica  prima  Adventus ,  »  incipit  :  «  Dicite , 
"  filie  Syon ,  ecce  rex  tuus  venit  tibi  mansuetus,  sedens  super  asinum.  ( Math.  2 1 .) 
«  Verba  ista  sumpta  sunt  a  Zacharia  propheta;  qui,  Zacharie  IX°  dicit  simili- 
"  ter  :  exulta  satis  filia  Iherusalem,  etc..  »  Le  dernier  sermon  se  termine  par 
ces  mots  :  "...  Ad  illa  gaudia  nos  perducat  Ihesus  Christus  filius  Dei  vivi. 
«  Amen.  »  (V.  Fabricius,  Bibi  med.  et  inf.  lat.  t.  V,  p.  io3;  Wadding,  p.  179, 
et  Sbaraglia,  p.  55o,  edit.  Romag,  1806,  in-fol.) 

766.  In-folio  sur  parchemin,  -  Domini  Durandi  de  S^°  Por- 
tiano,  ordinis  Predicatorum ,  Commentaria  in  tertium  et 
quartum  librum  Sententiarum.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  K.  27.  Manuscrit  de  284  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge 
et  initiales  coloriées.  Imprimé.  La  note  suivante  se  lit  à  la  fin  du  volume  : 
«  Ista  duo  scripta,  scilicet  tertium  et  quarlum  libros  donini  Durandi  de  Sancto 
«  Porciano,  dudum  episcopi  Meldensis ,  super  tertium  et  quartum  Sententiarum , 
«(  émit  Parisius,  quando  erat  ibi  scolaris ,  frater  Petrus  de  Vireyo ,  postea  abbas 
«  monasteriorum  Karoliloci  et  Clarevallis.  » 

767.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  Fratris  Pétri  de 
Aterrania,  ordinis  Minorum ,  scriptum  (seu  quœstiones)  su- 
per primum  librum  Sententiarum.  -  2°  (Incerti  questiones 
super  eumdem  librum.)  — xiv''  siècle. 

Clairvaux,  K.  79.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
L'auteur  de  la  première  partie  n'est  mentionné  par  aucun  des  bibliographes , 
Trithème,  Gesner,  Possevin ,  Cas.  Oudin,  Fabricius,  Wadding,  Sbaraglia. 
Le  prologue ,  qui  occupe  quinze  pages  et  demie ,  commence  ainsi  :  «  Quia  nul 
«  lus  sane  mentis  per  studium  circa  illa,  quorum  notitia  est  impossibilis,  immo- 
«  ratur...  »  Et  le  commentaire  :  «  Circa  primam  distinctionem  quero  quatuor...  » 
La  seconde  partie ,  qui  est  sans  nom  d'auteur,  est  précédée  d'un  prologue  qui 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  317 

remplit  vingt-quatre  pages  et  qui  commence  par  ces  mots  :  «  Utrum  ens  simper 
«  simplex  possit  esse...  »  Et  le  commentaire  :  «  Queritur  utrum  theologia  nobis 
«  a  Deo  revelata  sit  sciencia  proprie  dicta...  » 

N"*  768.  In-folio  sur  papier.  -  Incerti  Summa  Sermonum  vario- 
rum.  —  xv^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  premier  sermon  commence 
ainsi:  «  Paratus  est  judicare  vivos  etmorluos,  i"  (epistola)  Pétri  (capitulo)  k". 
«  In  verbis  istis  scribitur  ultimus  adventus  Domini ,  scilicet  adventus  ad  judi- 
«  cium...  » 

769.  In-folio  sur  beau  parchemin. -S.  Thome  de  Aquino  ques- 
tiones  de  Veritate  et  de  Anima.  —  xv®  siècle. 

Clairvaux,  I,  8/i.  Manuscrit  de  2^6  feuillets,  en  belle  gothique  cursive,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  La  première  page  est  encadrée  d'une 
jolie  vignette  à  feuilles  d'or.  Le  volume  se  termine  par  ces  mots  :  «  Expliciunl 
«  questiones  de  Anima,  quas  Parisius  scribi  fecit  frater  Petrus  de  Vireyo,  tune 
«  collegii  S.  Bernardi  cellerarius.  » 

770.  In-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  Incerti  glose  con- 
tinue super  Psalterium.  -  2°  (Proverbia  Gatonis.j-S"  Glose 
in  Epistolam  ad  Romanos.  — xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  83.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. -1°  L'exposition  sur  les  Psaumes  est 
précédée  d'un  prologue  qui  commence  ainsi  :  «  Duos  legitur  rex  Salomon  in 
«  edificatione  templi  fecisse  introitus  ;  unum  extrinsecus ,  alium  intrinsecus , 
«  unum  adducentem,  alium  inducentem...  »  Ce  début  ressemble  à  celui  du 
commentaire  que  renfermele  manuscrit  490,  mais  ce  n'estpas  le  même  ouvrage. 
—  2 "Les proverbes  attribués  àCaton  sontsousce  titre:«  Aurei  versus Platonis.  » 
Incipit  :  «  Utilibus  monitisprudens...  »  Ils  ont  été  publiés  par  D.  Beaugendre, 
dans  les  poésies  de  Marbode,  à  la  suite  des  œuvres  d'Hildebert,  col.  i634;  et 
deux  fois  par  Fabricius,  d'après  Beaugendre,  Biblioih.  lai.  t.  III,  Hambourg, 
1722,  in-8°,  p.  3n-3i3;  et  BibUoth.  med.  œtatis,  t.  V,  p.  17.  Le  manuscrit 
contient  47  vers;  les  trois  éditions  mentionnées  n'en  ont  que  4o.  Onze,  de 
ces  4o  vers,  manquent  dans  le  manuscrit  :  ce  sont  les  vers  21,  22,  23,  25, 
26,  29,  3i,  33,  34,  35,  36.  Mais  le  manuscrit  renferme  les  i8  vers  suivants, 
qui  ne  sont  pas  dans  l'imprimé  : 


318  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Improbus  ofEcium  scit  poscere,  reddere  nescit. 
Mortis  imago  juvat,  sed  enim  mors  ipsa  timetur. 
Vera  libens  dicam ,  quamvis  sint  aspera  dictu. 
Non  facit  ipse  eger  quod  sanus  suaserit  egro. 
Absentum  curas  contra  maledicla  lucre; 
Ipsos  absentes  inimicos  ledere  noli. 
Ulcus  proserpit,  quod  stulta  anientia  celât. 
Nemo  ita  despectus,  quin  possit  ledere  lesus. 
Consilium,  regimen  virtuti  corporis  adde. 
Nonnunquam  vu!  tu  tegitur  res  tetra  sercno. 
Sat  labor  est  dulcis,  cum  fructu  ferre  laborem. 
Magni  magna  petunt,  modici  breviora  laborant. 
Débile  sepe  caput  dat  totum  débile  corpus. 

Et  faciunt  firmum  fortia  membra  caput. 
Ut  flos,  et  fenum,  sic  mundi  transit  amenum, 

Atque  quod  est  mclius ,  fit  cite  detcrius. 
Inquinat  egregios  adjuncta  superbia  mores. 

Ut  volo,  sic  valeas;  quod  cupio,  facias. 

-  3°  La  glose  sur  i'épître  de  saint  Paul  commence  par  ces  mots  :  «  Tocius 
«  sacre  Scripture  consumatio  in  duobus  continetur  Testamentis,  scilicet  Veteri 
«  et  Novo...  » 

N°  771.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  —  i**  Abrégé  analytique  de 
la  Genèse  et  de  l'histoire  de  Joseph.— 2**  Notes  sur  le  Deu- 
téronome,  le  Lévitique,  les  Nombres,  Josué,  les  Juges,  Ruth 
et  les  trois  premiers  Livres  des  Roys.  —  3**  Remarques  pour 
faciliter  l'intelligence  des  Psaumes.  —  A"  Notes  sur  le  livre 
de  la  Sagesse,  sur  quelques  chapitres  d'Isaïe,  de  Jérémie 
et  de  Baruch.  —  5°  Questions  sur  Ezéchiel  et  Daniel  et  les 
XII  petits  Prophètes.  —  xviii*'  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  224  feuillets  de  diverses  mains.  Mi- 
chel Semillard,  à  qui  a  appartenu  ce  volume,  a  inscrit  en  tête  la  note  suivante  : 
«  Il  est  à  remarquer  que  dans  les  écrits  qui  sont  par  demandes  et  par  réponses, 
«  il  s'y  trouve  intercalés  des  fragments  de  la  grande  Bible  manuscrite  de 
«  M.  l'abbé  d'Etemare,  indépendamment  des  morceaux  suivis  qui  sont  de  luy 
«  et  que  j'ay  apostilles  comme  tels.  Peut-être  les  questions  sur  Ezéchiel  sont- 
«  elles  de  M.  Le  Gros...  »  (1787).  Inédits, 

771  bis.  In-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  poésies  diverses.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  319 

Bouhier,  N.  2  3.  Manuscrit  de  48  feuillets.  C'est  un  recueil  de  contes  et 
autres  pièces  fugitives  dont  voici  les  titres  :  i°  L'aspersoir.  -  2°  La  coquette.  - 
3°  Le  marchand  (troyen)  et  la  culotte.  -  4°  La  nouvelle  Eve.  -  5°  Les  béati- 
tudes de  ce  monde  (stances).  -  6°  Énigme  (sur  le  mot  plume).  -  7°  Sur  le 
trictrac  (sonnet).  -8°  (Trois  sonnets)  sur  un  avorton.  Epitaphe  de  la  mère 
et  de  l'avorton.  -  9°  Sonnet  contre  les  femmes.  —  10°  Ballade,  par  Pelisson. 
- 1  i°Les  cornes,- 12°  Sur  divers  événemens  du  monde  et  sur  diverses  foiblesses 
des  hommes.  —  13°  Philosophe,  ce  que  c'est,  —  iA°  Sur  les  grands,-  i5°Sur  la 
vie  privée,-  16°  Carmen  iambicum  (contra  Jesuitas).— 17"  Le  rossignol  et  le 
moineau  (fable).  -  18°  Epitaphe  de  Boileau.—  19°  Nouvelle.  -  20°  Le  quipro- 
quo.- 21°  Gros  Jean  et  son  curé.  -  22°  Le  contrat.  -  2  3°  Le  salamalec  lyon- 
nois.  —  24°  La  mort  de  Jeanne.  —  2  5°  L'écrevisse  (fable  de  de  Lamotte  contre 
madame  Dacier  au  sujet  de  l'Iliade).  -  26°  Ode  burlesque  (sur  le  prix  rendu 
au  jeu  de  l'arquebuse,  en  1715,  remporté  par  les  Beaunois) ,  par  Piron  fils.- 
27°  Deux  épigrammes.  -  28°  Ode  (de  J.  B,  Rousseau)  sur  un  commence- 
ment d'année,  -  29°  Imma  (conte).  -3 0°  Portrait  (d'une  précieuse).  -  3i°  Ti- 
midité raillée.  —  32°  L'écusson  (ode).  -  33°  Le  papillon  (fable).-  34°  (Le 
rossignol  et  la  linotte.)  —  35°  La  levrette  coquette  (  fable).  —  36°  La  dragée  (  fable). 
-  37°  Quelques  petites  pièces  sans  importance  et  sans  titre.  —  38°  Le  rajeu- 
nissement inutile,  ou  les  amours  de  Tytbon  et  de  l'Aurore.  -  39°  Epitaphe 
(latine)  de  Juste  Lipse,  composée  par  luy-même. 

N*'  772.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Abbregé  des  ouvrages 
de  S*  Augustin,  touchant  la  grâce,  (suivi  du)  catéchisme 
sur  la  grâce.  —  2"*  Lettre  d'un  serviteur  de  Dieu  à  une 
personne  qui  souhaitoit  apprendre  de  luy  les  veritez  de 
nostre  religion.  — 3°  Considérations  sur  la  vie  de  S^  Joseph. 
-  A"  (Réflexions)  sur  le  miracle  des  sept  pains.  -  5*^  De- 
sir  de  solitude,  composé  par  le  révérend  père  abbé  de  la 
Trappe,  au  renouvellement  des  vœux  qui  se  fit  le  jour  de 
S*  Bernard  dans  l'abbaye.  -6°  Avis  sur  les  scrupules.  -7°  Du 
mystère  de  la  prédestination  et  des  effets  qu'elle  doit  pro- 
duire en  nous,  par  le  révérend  père  Dubruït  (du  Breuil) 
de  l'Oratoire;  discours  prononcé  à  S*-André  des  Arts,  en 
l'année  1673.  -8'' Mort  de  dom  Charles  Denis,  religieux  de 
la  Trappe.  -  9°  De  l'esprit  de  la  congrégation  de  l'Oratoire 


320  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  J.  C.  N.  S.  et  des  devoirs  de  ceux  qui  y  sont  appeliez.- 
10°  Mémoire  touchant  la  vie  de  feu  M.  Anthoine  Godeau, 
évesque  et  seigneur  de  Vence.-  1 1"*  Retraite  de  dix  jours.  - 
12''  Acte  d'acceptation  de  la  mort  fait  par  feu  M.  Le  Nain 
et  qu'il  ofFroit  à  Dieu  deux  fois  par  jour.  -  1 3°  Prières  clires- 
tiennes  pour  les  besoins  spirituels.  —  xvii-xviii^  siècle. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2  56  feuillets. 

N°  773.  In-folio  sur  papier.  -  (S.  Scripturœ  et  Historiœ  ecclesias- 
ticœ  Epitome.)  —  xvii^  siècle. 

Ce  manuscrit,  de  161  feuillets,  arrangé  par  demandes  et  par  réponses,  a 
appartenu,  comme  celui  du  n°  77 1 ,  à  Michel  Semillard. 

774.  In-folio  sur  papier.  —  Durandelli  defensoris  doctrine 
S.  Thome  de  Aquino  (libri  IV),  contra  impugnatores  ipsius 
doctrine.  —  xv^  siècle. 

Glairvaux,  I.  78.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  L'ouvrage  est  inédit;  le  prologue  seul  est 
imprimé  dans  Quétif  et  Echard,  Scriptores  ordinis  Prœdicatorum ,  t.  I*',  p.  588. 
«Hune  Durandellum...  Parisius  scribi  fecit  frater  Petrus  de  Vireyo,  postea 
«  abbas  Karoli  loci  et  deinde  Clarevallis.  »  (Note  placée  à  la  fin  du  volume.) 

775.  In-folio  sur  parchemin.  -  Fratris  Guiberti  Tornacensis, 
ordinis  Minorum ,  Sermones  de  dominicis  et  festis.  —  xiii- 
xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  82.  Manuscrit  de  220  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes.  Ces  sermons  ont  été  imprimés  à  Paris  en  i5i8,  in-8°.  (Voir 
Fabricius,  Bihlioth.  med.  et  inf.  latinitatis,  t.  111,  p.  58  et  126;  et  Hist.  littér. 
de  la  France,  t.  XIX,  p.  iSg. 

776.  In-folio  sur  papier.  -  Johannis  de  Mechlinia  liber  de 
Anima.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  minuscule  dont  les 
formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes.  Trithème  et  Fabri- 
cius, qui  parlent  de  cet  auteur,  ne  mentionnent  point  cet  ouvrage.  Il  commence 
par  ces  mots  :  «  Philosophie  flores  in  hoc  opuscuhim  sub  compendio  colligere 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  321 

proponens,  adjutorio  iHius  qui  oninem  mentem  illuminât,  quadripartilum 
prosecutui  us  ti  actatum ,  in  quorum  primo  Iheoreumata  quedam  preambula , 
sequentibus  firmitatem  dancia,  ponam...  »  Explicit  :  «  Hic  finit  hoc  collectum 
super  de  anima,  datum  per  magistrum  Johannem  de  Machlinia,  scriptum 
Colonie,  anno  M°  CGCC°  LV" ,  mense  septemb.  » 

N"  776   bis.    In-folio  sur  parchemin.  —  S.  Thome  de  Aquino 
Questiones  in  primum  et  secundum  librum  Sententiarum. 

XIIl*"   SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  5o.  Manuscrit  de  276  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

777.  In-folio  sur  vélin.  -  (Exempla  sancta  e  vitis  Patrum  et 
Sanctorum  desumpta.)  — xii*^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  prologue  de  ces  extraits  commence 
ainsi  :  «  Vere  mundum  quis  dubitet  meritis  stare  Sanctorum  horum,  scilicet 
«  quorum  in  hoc  volumine  vita  prefulget...  »  Et  l'ouvrage  :  «  Quidam  sancto- 
«  rum  seniorum Patrum  interrogantibus  se  monachis  de  causa  abstinencie  dixit  : 
«  Oportet,  filioli,  ut  odio  habeamus  omnem  requiem  presentis  vite,  sive  delec- 
«  tationes  corporeas  ac  ventris  suavitatem...  » 

778.  In-folio  sur  papier. -(Egidii  Carlerii  Quaestiones  in  pri- 
mum et  secundum  librum  Sententiarum.)  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  222  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  deux  colonnes.  Incipit  :  «  Circa  primum  librum  Sententiarum  queritur  utrum 
"  theologia  sit  scientia  homini  necessaria  ad  salutem.  Hic  unum  supponitur,  et 
«  aliud  queritur.  Supponitur  quod  sit  sciencia  ;  sed  queritur  utrum  sit  homini 
«  necessaria  ad  salutem. . .  »  Cet  auteur  est  Gilles  Charlier,  de  la  société  de 
Navarre.  Launoy  [Regii  Navarrœ  gymnasii  Jiist.  t.  II,  p.  58o-585)  mentionne 
de  lui  un  commentaire  sur  les  quatre  livres  des  Sentences,  divisé  en  deux 
volumes,  manuscrits  qui  appartenaient  au  collège  de  Navarre  et  qui  se  trou- 
vent maintenant  à  la  bibliothèque  Mazarine,  sous  les  n°'  329,  33o.  (V.  aussi 
Fabricius,  Biblioth.  med.  et  inf.  laiinit.  t.  I ,  p.  19,  20.)  Le  manuscrit  de  Troyes 
porte  sur  un  des  plats  extérieurs  de  la  couverture  «  Carrelia  »  pour  le  nom  de 
l'auteur. 

MAS.  DES  BIBL.  II.  kl 


322  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N**  779.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Taxae  Cancellariae  apostolicas 
pro  impetratione  omnium  Europae  episcopatuum ,  ordine  al- 
phabetico.  —  xvi''  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  119.  Manuscrit  de  92  feuillets.  Il  porte  en  tête  la 
date  de  ibbg. 

780.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  (Odonis,  abbatis 
Morimundi)  Analetica  numerorum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H,  86.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Il  est  du  temps 
même  de  l'auteur,  qui  est  mort  en  1161,  et  pourrait  être  le  manuscrit  original. 
L'absence  du  nom  de  l'auteur  et  la  note  suivante  placée  au  bas  de  la  première 
page,  et  d'une  écriture  semblable  à  celle  du  corps  du  manuscrit,  paraissent 
l'insinuer  :  «  Tractator.  Sciri  volo  tractatum  hune,  in  alio  volumine,  usque  ad 
«  armoniam  dualitatis  et  fidei ,  scriptum  a  me  et  accomodatum ,  inemendatum 
«  et  perditum  et  hoc  habentem  principium  :  Ascendit  in  animum.  Quem  qui 
«  invenerit,  secundum  hune  curet  illum  corrigere;  et  non  erit  scisma,  sed  liber 
«  unus  et  Veritas  una.  »  Cette  note  est  à  l'encre  rouge ,  et  enfermée  dans  un  cercle. 
Oudin  n'avait  pas  vu  ce  manuscrit  lorsqu'il  l'a  cité  comme  portant  le  nom  de 
l'auteur,  nomine  expresso.  (T.  II,  col.  1^20.)  Le  nom  de  l'auteur  est  indiqué 
dans  l'ancien  inventaire  de  Clairvaux,  mais  n'est  point  donné  par  le  manus- 
crit. Les  auteurs  de  l'Histoire  littéraire  de  la  France  ont  pensé  que  ce  traité  ap- 
partenait plutôt  à  Guillaume,  abbé  d'Auberive.  (T.  XII,  p.  6i3;  t.  XIV,  p.  201.) 
L'ouvrage  est  inédit.  Incipit  prologus  :  «  Velle  adiacet  michi  numerorum  et 
«  rerum  figurationes  analeticas  reverenter  in  omni  theologia  disquirere...  »  Le 
deuxième  livre,  intitulé  :  «  Tractatus  de  sacramentis  dualitatis,  significationes 
«  vigenti  sex  complectens ,  »  commence  ainsi  :  «  Sequentia  suscipiende  dispu- 
«  tacionis  significantias  tradere  dualitatis  exquirit,  in  quibus  exquirendis,  quid 
«  potissimum  a  nobis ,  qui  lector  noster  esse  dignabitur,  expectare  conveniat , 
«  non  reor  haberi  extra  rem  paucis  absolvere...  »  Premier  chapitre  de  ce  même 
livre  :  «  Altéra  jam  nobis  dies  clementer  illuxit,  in  qua  dualitas  Jatitudinis  sue 
«  nuntiavit  sacramentum  et  nomen...  » 

781.  In-folio  sur  papier  et  parchemin.  (Recueil.)  -1°  Pétri  Au- 
reoli,  ordinis  fratrum  Minorum,  cardinalis,  Divisio  tocius 
sacre  Scripture.  -  2''  S.  Thome  de  Aquino  liber  de  Ente  et 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  323 

Essentia.  -  3**  Egidii  de  Roma  tlieoremata  de  hostia  conse- 
crata.  -  Incipit  :  «  Quia  inter  cetera  sacramenta  Ecclesie 
«Eucharistie    sacramentum    plus   difficultatis  ..  »  —    xiv^- 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1/12  feuillets,  en  minuscule  gothique 
mixte,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  La  première  partie,  qui  est  du 
xv^  siècle ,  a  été  imprimée  à  Paris  en  i5o8,  i565,  i6i3;  à  Venise,  en  i5o8, 
iSyi,  etc.  sous  le  titre  de  Breviarium  Biblioram.  Les  deux  autres  sont  du 
XIV®.  Le  livre  de  saint  Thomas  est  compris  dans  la  collection  de  ses  œuvres, 
t.  IV,  de  l'édition  de  Rome,  1672,  in-fol.  Les  théorèmes  de  Gilles  de  Rome, 
«  De  hostia  consecrata,  »  ont  été  publiés  à  Cologne,  1^90,  in-/i°-  (V.  Ossinger, 
BihUoth.  Augustin,  p.  2/17.) 

N"  782.  In-folio  sur  papier.  -  Corpus  Juris  Ganonici,  ordine  al- 
phabetico  digesti.  —  xv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle ,  Codex  22"*.  Manuscrit  de  i53  feuil- 
lets, en  gothique  cursive,  à  longues  lignes.  Il  commence  ainsi  :  «  Abbas  potest 
«  licenciare  monachum,  ut  transeat  ad  alterum  monasterium...  « 

783.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Principes  géné- 
raux pour  l'explication  de  l'Ecriture  sainte,  par  l'abbé  d'Ete- 
mare.  -  2°  La  Genèse,  par  M.  d'Asfeld.  -  3°  Questions  sur 
le  Lévitique,  les  Nombres,  Josué,  les  Juges,  Ruth  et  les 
trois  premiers  livres  des  Rois.  -  ^°  Préface  pour  le  livre 
de  Job.  -  5°  Le  livre  de  Job,  par  M.  d'Asfeld.  -  6""  Jérémie 
et  Barucb,  par  d'Etemare.  -  7"  Questions  sur  Ézéchiel.  - 
S*"  Cantique  d'Habacuc.  -  9°  Questions  sur  Daniel.  -  1  o*'  Les 
douze  petits  Prophètes.  —  xviii^  siècle. 

Ce  volume,  composé  de  li2b  feuillets,  a  appartenu  à  Michel  Semillard.  La 
préface  sur  le  livre  de  Job  a  été  imprimée  en  173^.  A  la  suite  des  questions 
sur  les  Nombres  se  trouvent  des  explications  et  additions  de  M.  d'Etemare  sur 
le  même  livre. 

784.  In-folio  sur  papier.  -  L'aguillon  de  crainte  dispousent  à 
l'aguillon  de  sainte  et  vraye  amour  de  Dieu.  — xv^  siècle. 

Ai. 


324  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  io3  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  Le  prologue,  placé  en  tête  de  l'ouvrage,  commence  par  ces 
mots  :  «  Qui  veult  emprendre  la  voye  de  la  terre  saincte  et  parvenir  à  la  cité 
'<  de  Iherusalem  doit  avoir  bon  cheval  et  fort ,  qu'il  soit  éprouvé ,  point  et  esguil- 
«  lonné  de  deux  esguillons  ou  espérons  à  destre  et  à  senestre...  »  le  premier  cha- 
pitre :  «  Pour  declaracion  du  premier  aguillon  qui  est  nomme  craincte,  il  est 
«  assavoir  qu'il  sont  pluseurs  manières  de  craincte.  La  première  est  craincte 
«  mondaine,  laquelle  ont  les  mondains  temporels...  » 

N"  785.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Variae  lectiones  in  S.  Ambro- 
sii  (seu  potius  Hilarii,  diaconi)  Commentarios  in  S.  Pauli 
Epistolam  I  et  II  ad  Corinthios.  —  ïncipit  :  «  Ex  proemio. 
«  Vulgata  editio  :  Apud  Corinthios  annuni.  —  Manuscrit  : 
«  Apud  Corinthios  annum  unum.  »  — xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  72.  Ce  manuscrit,  de  38  feuillets,  de  la  main 
même  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Bourgogne,  et  grand-père 
du  président,  a  été  copié  sur  un  ancien  manuscrit  de  l'église  Saint-Paul  de 
Besançon. 

786.  In-folio  sur  papier.  —  Guillermi  Durandi,  liber  de  Modo 
generalis  concilii  celebrandi.  —  xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
II,  02.  Un  écusson  appendu  à  un  arbre,  sur  la  marge  extérieure  de  la  première 
page,  indique  l'ancien  propriétaire  de  ce  volume.  Manuscrit  de  i5/i  feuillets, 
en  belle  minuscule  cursive  dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à 
longues  lignes ,  avec  initiales  en  couleur.  La  première  est  ornée  et  dorée.  Dans 
le  titre  placé  en  tète  de  l'ouvrage,  on  lit,  après  le  mot  Durandi,  ces  quatre 
lettres  spec,  ce  qui  signifie  speculatoris ;  mais  c'est  une  erreur.  Le  Durand  dont 
il  est  ici  question  est  le  neveu  de  celui  à  qui  on  a  donné  ce  surnom.  L'ouvrage 
a  été  imprimé  un  grand  nombre  de  fois,  (Voir  Fabricius,  t.  II,  p.  69,  et  Hist. 
littér.  de  la  France,  t.  XX,  p.  ^89.) 

787.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Euteticus  (inetricus) 
magistri  Johannis  in  Policraticum.  -  2**  Policratici  (id  est 
Joannis  Sarisberiensis) ,  de  Nugis  curialium  et  vestigiis 
philosophorum  (libri  VIII).  -  3°  Altercatio  Spiritus  et  car- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  325 

nis.  -  k^  Bernardi  Sylvestris  liber  de  metacosmo  (mega- 
cosmo).  -  5"  Valerii  ad  Rufinum  dissuasio  ne  uxorem  ducat. 

XIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  de 
Pithou,  II,  g.  Manuscrit  de  2i8  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  trois  dernières 
parties  sont  de  la  même  main ,  mais  d'une  autre  écriture  que  les  deux  précé- 
dentes.— i"  La  pièce  de  vers  nommée  quelquefois  Euthelicus,  et  qui  sert  d'in- 
troduction au  Policratique  de  Jean  de  Sarisbéry,  n'est  pas  le  poëme  du  même 
auteur,  Enlheticus  de  dogmale  philosophorum,  publié  pour  la  première  fois  par 
M.  Petersen,  Hambourg,  i8d3,  in-8°.-2°  Le  Policratique  a  été  imprimé  pour 
la  première  fois  vers  i  Ayô,  puis  à  Paris,  en  1 5 1 3,  in-/i°  et  in- 8°,  ensuite  à  Leyde, 
Amsterdam,  etc.  (V.  Histoire  Uttér.  de  la  France,  t.  XIV,  p.  98-1 13.)  —  3°  L'al- 
tercation de  l'esprit  et  de  la  chair  est  sans  nom  d'auteur;  elle  est  mêlée  de  prose 
et  de  vers  et  occupe  10  pages  1/2.  Incipit  prologus  :  «  Incendio  domus  mea 
«  corruerat,  ac  reficiendi  studio  sollicitus  anelabam.  Ligna  cedi  preceperam, 
«  quadrari  lapides...  »  Incipit  opus  : 

Heu  quam  turpe  nefas,  quam  reprimendum, 
Quam  discors  anime,  quamque  pudendum, 
Mundi  circa  movens  pectoris  estum.  .  . 

4°  L'ouvrage  de  Bernard  Sylvestre  ou  Bernard  de  Chartres  est  inédit.  Le  pro- 
logue commence  ainsi  :  «  Terrico  veris  scientiarum  tilulis  doctori  famosissimo 
<i  Bernardus  Silvestris  opus  suum.  Aliquandiu ,  fateor,  sensu  mecum  secre- 
«  tiore  quesivi  utrum  opusculum  meum  in  amicas  aures  traderem,  aut,  non 

<  expectato  judice,  penitus  abolerem.  Siquidem  de  mundo,  de  universitate 
«  tractatus  suapte  natura  diffîcilis,  etc..  »  (V.  Casimir  Oudin,  t.  II,  col.  1006, 
et  Hist.  Uttér.  de  la  France,  t.  XII,  p.  267-272.)  —5°  L'opuscule  de  Valerius  à 
Ruffîn  commence  par  ces  mots  :  «  Loqui  prohibeor  et  tacere  non  possum. 

<  Grues  odi  et  vocem  ulule,  bubonem  et  aves  ceteras  que  lutose  hyemis  gravi- 
«  tatem  luctuose  perululant...  »  Schoettgen  l'appelle  Valerianus  (Fabric.  edil. 
Mansi,  t.  VI,  p.  280).  Cet  opuscule  est  tiré  en  partie  de  saint  Jérôme,  Contra 
Jovin.  iib.  I.  (6  pag.  1/2.) 

N°  788.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Sermonum  variorum  collec- 
tio,  numéro  cxxxii.)  —  xiv"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  186  feuillets,  eu  minuscule,  dont  les 
formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en 


326  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

couleur  et  titre  à  l'encre  rouge.  Le  premier  sermon,  sur  l'abstinence,  com- 
mence ainsi  :  «Duplex  est  abstinencia,  detestabilis  et  laudabilis;  detestabilis 
«  est  in  ypocritis,  avaris  et  gulosis...  »  Et  le  dernier  de  vita  etema  :  «  Sicut  dicit 
«  Augustinus,  beata  vita  est  cum  quod  hominibus  optimum  est  habetur  et 
«  amatur...  »0n  lit  en  tête  du  premier  sermon  ce  qui  suit,  écrit  à  l'encre  rouge  : 
«  Sunt  hec  collecta  libro  vulgaria  multa,  —  Ex  alphabeto  distincte  scripta 
«  teneto  :  —  Et  positum  titulo  quodlibet  est  proprio.  » 

N"  789.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i^Magislri  Martini  sen- 
tentie  et  questiones  ex  multis  et  diversis  autenticis  in  uuuni 
collecte  et  congruis  distinctionibus  ordinate.  -  2°  (Pétri) 
Cantoris  Parisiensis  Summa  de  tropis  et  modo  loquendi.  - 
S"*  Régule  tlieologice  Facultatis  in  pluribus  sacre  Scripture 
locis  passim  diffuse,  a  magistro  Halano  diligenter  exposite. 
-  4°  (Ruperti  Tuitiensis)  tractatus  de  Divinis  offîciis  (in 
XII  libros  distinctus).  —  xif-xiii^  siècle. 

Glairvaux  ,  I.  A5.  Manuscrit  de  2  58  feuillets ,  formé  de  deux  volumes  reliés 
en  un.  Les  trois  premières  parties  composent  le  premier  volume  et  sont  en  go- 
thique très-menue,  chargée  d'abréviations,  de  la  fin  du  xiii'  ou  du  commence- 
ment du  XIV* siècle.  Le  traité  des  Offices  divins  est  de  la  fin  du  xii* siècle.-  i"  Pro- 
logus  incipit  :  «  Cautum  est  in  sacris  constitutionibus,  ut  lex  Dei  cum  legitur, 
«  non  secundum  propriam  virtutem  ingenii  doceatur,  etc.  »  Premier  chapitre 
intitulé  :  «  Hic  probatur  unum  esse  principium  rerum.  »  Incipit  :  «  Quia  Deus 
«  investigari  non  potest  per  causas  précédentes ,  qui  cum  ipse  sit  causa  su- 
«  prema...  »  —  2°  La  somme  de  Pierre  Le  Chantre  :  «  Videmus  nunc  per  spe- 
"  culum  in  enigmate,  tune  autem  facie  ad  faciem.  »  (V.  n°  898.)  —  3°  L'ouvrage 
de  maître  Halain  :  «  Omnis  scientia  nititur  suisregulis,  videlicet  propriis  fulci- 
«  mentis,  et  ut  de  grammatica  taceamus,  que  tota  est  in  hominum  bene  pla- 
«  cite  et  voluntate...  (i5  pages.)  »  -  /i"  Le  traité  de  Rupert  est  imprimé  dans  les 
œuvres  de  cet  auteur.  (V.  Uist.  littér.  de  la  France,  t.  XI,  p.  546-556.) 

7,90.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Histoire  de  France  depuis 
l'an   i4o2  jusques  en  Tan   i/ibS  inclusivement.)  —  xv*- 

XVf  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou , 
sans  numéro.  Manuscrit  de  166  feuillets.  C'est  la  chronique  attribuée  à  Alain 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  327 

Chartier,  mais  qu'on  croit  communément  de  Gilles  le  Bouvier,  dit  Berry, 
premier  Hérault  d'armes  de  Charles  VII,  roi  de  France.  Elle  commence  ainsi  : 
«  En  l'onneur  de  nostre  Sauveur  Jhesu  Crist  et  de  la  glorieuse  vierge  Marie, 
«  au  XVP  an  de  mon  aage,  qui  fut  l'an  mil  CCCC  et  deux,  je  euz  en  voulenté 
«  et  ferme  pensée,  ainsi  que  Dieu  me  conseilla  et  ordonna,  etc.  »  Elle  est  im- 
primée parmi  les  œuvres  d'Alain  Chartier,  dans  l'édition  de  Duchesne,  1617, 

N°  791.  Petit  in-folio,  partie  sur  papier,  partie  sur  parchemin. - 
Formularium  antiquum  générale,  seu  formuLne  instrumento- 
rum  cujuslibet  generis,  deprocurationibus,  de  vicariatibus , 
de  salutationibus,  de  processibus,  de  acceptationibus ,  de 
bellationibus ,  de  confirmationibus,  de  prœsentationibiis, 
deprotestationibus,  de  commissionibus,  de  resignationibus, 
de  renuntiationibus,  de  cessionibus,  de  creatione  notario- 
rum  et  legitimatione  bastardorum,  de  dispensationibus,  de 
procurationibus ,  de  citationibus,  de  excommunicationi- 
bus,  de  electionibus,  etc.  etc.  Stylus  palatii  Apostolici  super 
causis.  —  xiv*-xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  président  Bouhier,  cotéD.  26.  Manuscrit  de  817  feuil- 
lets, relié  en  velours  noir.  Le  prologue  qui  précède  le  formulaire  commence 
ainsi  :  «  Quoniam  nimia  prolixitas  non  edificat,  sed  corrumpit »  Et  le  for- 
mulaire :  «  Incipiunt  régule  novi  formularii.  —  Quia  vero  contractus  sunt  di- 
«  versi,  et  omnes  contractus  diversis  obligationibus  realibus  et  personalibus 
'<  vallantur...  » 

792.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -   (Rubriques  de  Tabbaye  de 
N.  D.  aux  Nonains,  de  Troyes.)  —  xiii''  siècle. 

Sorti  de  l'abbaye  de  N.  D.  aux  Nonains ,  ce  manuscrit  a  appartenu,  en  der- 
nier lieu ,  à  l'évêché.  Il  est  de  820  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Incomplet  au 
commencement.  La  langue  française  dont  on  s'est  servi  pour  l'explication  des 
cérémonies,  parce  que  quelques  religieuses,  peut-être,  ne  connaissaient  pas  assez 
le  latin ,  rend  ce  manuscrit  curieux.  Le  volume  se  termine  par  la  note  suivante, 
écrite  de  la  même  main  que  le  manuscrit  :  «  Cest  livres  est  finez  en  l'an  de  grâce 


328  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  mil  deucens  et  quatrevinz  et  sept,  ou  mois  de  décembre.  Je,  Ysabel  de  Seint 
"  Fale,  chantre  de  Nostre  Dame  deTroies  de  ceste  Eglise,  faiz  asavoir  à  tout  lou 
"  covent  que  toutes  celles  soient  de  Dieu  benoites  qui  por  moi  prieront  et  qui 
"  por  moi  se  travellera  {sic)  de  prier,  ausi  que  je  me  suiz  traveillie  de  ordoner  et 
«  de  deviser  cest  livre ,  que  poigne  et  cusenson  en  ai  assez  eu  et  nuit  et  jor.  Por 
«  Dieu  si  proi  à  vos  toutes  qui  estez  et  à  celles  qui  après  vanronl ,  que  vos  priez 
'<  toutes  por  moi,  que  je  me  suis  forment  por  vos  travaillie,  et  vos  i  estes  moût 
«tenues.»  —  «  Enquor  vos  proi  et  requier  que  vos  lou  gardez  bien,  que  de 
(  Dieu  et  de  seinte  Marie  soient  celles  benoites  qui  bien  lou  garderont.  Et  celles 
«  soient  de  Dieu  et  de  seinle  Marie  et  de  toute  la  cor  de  paradis  maudites  et  es- 
«  comenies  qui  mal  i  feront  ne  qui  mal  i  soffera  à  feire,  et  qui  l'emblera  ne  de 
«  ceste  esglise  lou  getera.  Encor  vos  proi  el  requier  por  Dieu  que  vos  priez  por 
<(  toz  ces  et  por  toutes  celles  qui  lor  amones  ont  mis  por  lou  feire,  por  celles 
<  qui  porchacié  l'ont,  por  celles  qui  se  consentirent  que  lou  feist  et  qui  l'amo- 
«  neterent,  et  por  Tescrivain  qui  escrit  l'a.  Por  toutes  ses  choses  si  priez,  que  sai- 
«  chiez  que  vos  i  estes  tenues.  » 

a  Cist  livres  est  escriz ,  Dieux  en  soit  aorez  ; 

(i  Si  l'a  escrit  un  clers  qui  fu  de  Conflans  nez  ; 

n  Ce  est  un  cortois  clers ,  si  l'apellon  l'abbé  : 

<'  Grant  poigne  en  a  eu  au  flans  et  au  costé. 

itMout  bien  en  est  paiez;  Dieu  lor  en  saiclie  gré. 

"  Li  covans  l'a  paie  tout  à  sa  volenté. 

«  Or  gart  Dieu  lou  couvent  par  la  soie  bonté  ! 

Il  Si  face  il  la  dame  qui  la  tout  ordoné, 

«Ysabel  de  seint  Fale,  [chantre,]  poigne  en  a  eu  assez. 

«  Or  li  rende  Ihesu  qui  en  croiz  fu  penez. 

«Or  prions  Ibesucrit  qu'à  bone  fin  nos  trait, 

«Et  que  il  avec  lui  à  sa  destre  nps  ait.  Amen.  » 

N°  793.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Dominico  lero- 
solimitano,  stato  prima  dottore  et  lettore  délia  sinagoga 
deir  Hebraismo,  et  dopoi  lettore  in  la  casa  delli  catechu- 
meni  neofiti  in  Mantova,  nell'anno  1601...  Dodici  Fon- 
tane,  che  scatoriscono  dalla  principal  fontana,  quai  è  la 
fede.  -  2"  Il  medesimo;  prima  lettione,  che  fece  in  la  casa 
delli  cathecumeni  alli  Hebrei,  et  alli  renatti,  o  vero  neo- 
fiti, che  si  trovano  in  esso  luogho.  —  Commencement  du 

XVII^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  329 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  D.  2  i.  Manuscrit  de  601  feuillets,  relié  en  ve- 
lours noir,  et  écrit  de  la  main  même  de  l'auteur,  durant  les  années  1601  et 
160^,  comme  il  est  noté  à  la  fin  de  la  première  partie.  (Sur  cet  auteur,  voyez 
la  Bibliothèque  hébraïque  de  J.  Christophe  Wolfius,  p.  33 1-332 ,  où  il  est  dit  : 
«  Dominicum  in  alio  opère  testari  se  scripsisse  librum  cui  titulus  :  Fons  horto- 
«  rum,  ex  cant.  iv,  i5,  inque  eo  agere  de  articulis  fidei  chrislianae  et  de  aeterna 
«  sainte  a  Christi  fidelibus  alumnis  consequenda.  »)  D'où  l'on  voit  que  ce  traité 
est  contenu  dans  ce  volume.  Au  reste,  ce  n'est  point  à  Mantoue  que  Domi- 
nique a  enseigné  la  langue  hébraïque,  c'est  à  Rome,  «in  collegio  neophyto- 
«  rum,  »  dit  Wolfius. 

N**  794.   In-folio   sur  parchemin.  -  (  Lectiones  in  Psalterium  et 
ïeremiam,  ex  S**"  Augustino.  —  Fin  du  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  48  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

795.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Michaelis  Serveto,  alias  Rê- 
ves, ab  Aragonia  Hispani,  de  Trinitatis  erroribus  libri  VII. 

XVif  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  i49-  Manuscrit  de  117  feuillets,  copié,  dit 
Bouhier,  sur  un  manuscrit  de  i53i;  mais  c'est  probablement  sur  l'édition  de 
i53i,  Haguenau,  in-8°.  -  Incipit  liber  primus:  «In  scrulandis  divinae  Triadis 
«  sanctis  arcanis,  ab  homine  exordiendum  eo  duxi,  quia  ad  verbi  speculatio- 
«  nem  sine  fundamento  Christi  ascendentes  quain  plurimos  cerno...  » 

796.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Moyens,  en  forme  d'escritures, 
tant  pour  Marie  de  Bourgogne,  archiduchesse  d'Autriche, 
que  pour  Louis  XI,  roy  de  France,  au  sujet  de  leurs  préten- 
tions respectives  sur  les  duché  et  comté  de  Bourgogne.  — 

XVI^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  34.  Manuscrit  de  100  feuillets,  relié  en  velours 
noir.  Les  dix  dernières  pages  sont  de  la  main  de  Jean  Bouhier,  conseiller  au 
parlement  de  Dijon  et  grand-père  du  président.  «  Dans  le  catalogue  des  manus- 
«  crits  Dupuy,  vol.  96,  ce  traité  est  attribué  à  Jean ,  chancelier  de  Bourgogne.  » 
(Note  du  président  Bouhier.) 

MAN.  DES  BIBL.  11.  4» 


330  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°797.  In-folio  sur  papier.  -   (Psaultier  escrit  en  rimes  fran- 
çoises.)  —  xv^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i6/i  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  L'ouvrage  commence  par  un  prologue  de  soixante  et  dix 
vers,  dont  voici  les  premiers  : 

i(  Ou  tabernacle  Dieu  oufroient 
i(Ses  gens  selon  ce  qu'il  povoient, 
«Et  deux  minutes  en  gré  prit 
Il  Qu'une  povre  femme  ouffrit  ; 
«  Quar  Dieu  print  sans  difficulté 
«  Des  gens  selon  leur  faculté. 
«  Pour  ce  ne  me  veulz  exempter  ; 
«  Mais  veulz  ou  temple  présenter 
(1  Une  chose  rude  et  petite...  etc.  » 

L'auteur,  dans  la  suite  du  prologue,  sans  nous  dire  son  nom,  nous  apprend 
que  : 

«  Norris  fus  en  l'ordre  Chartreuse , 

«Et  en  la  celle  delicteuse; 

((  Et  fu  de  l'eveschié  de  Troyes  : 

«  Pour  ce  ne  say-je  pas  francois,  ' 

-I  l\îais  parle  moult  rude  langaige 

«Qui  aus  francois  est  moult  sauvaige... 

«  Et  tien  plusieurs  mos  de  Bourgoinne  ; 

«  Quar  à  Lugny  fus  chartreux  moinne , 

Il  Et  y  fus  norris  des  m'enfance; 

«Onques  ne  demouray  en  France...  etc.  » 

11  répète  les  mêmes  choses  dans  l'épilogue ,  à  la  fin  de  l'ouvrage. 
Le  Psaultier  commence  ainsi  :  «  Beatus  vir,  etc....  » 

Il  Le  prophètes  cy  met  s'estude  « 

Il  D'enseignier  que  est  béatitude  ; 
«Et  dit  combien  que  homs  pechoit. 
Il  Mais  qu'en  pechié  ne  s'enfichoit « 

L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  Psalterium  in  gallico  richmatice  expo- 
<i  situm,  scriptum  in  monasterio  Clarevallis  a  fratre  Johanne  de  Santés,  anno 
.1  Domini  M"  CCCG°  LXVIP.  » 

798.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  -  i°  S.  Augustini  de  Doc - 
trinaChristiana  (libri  IV).  -  2*'Ejusdem  Questiones  in  Evan- 
gelia  S.  Malhei  et  Luce.  -  3"  Ejusdem  Questiones  III,  de- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  331 

cerpte  de  libro  Questionum  oclo  ad  Dulcitium.  -  If  Ejusdem 
Retractation u m  libri  II.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  G.  7.  Manuscrit  de  128  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  A  la  suite  du 
4*  livre  de  la  Doctrine  Chrétienne,  se  trouvent  28  vers  en  distiques,  sur  cel 
ouvrage;  ils  commencent  ainsi: 

Que  quibus  invenias,  quando  vel  quomodo  dicas, 

Hoc  Augustiiii  munere,  lector,  habes. 
Si  vis  ditari ,  noii  per  muita  vagari  ; 

Thésaurus  vite  ponitur  in  medio.  .  . 

N"  799.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  B.  Bernardi,  ab- 
batis  Clarevallis,  Omelie  (IV)  in  laudibus  Virginis  matris.  - 
2°  Ejusdem  liber  de  Gracia  et  Libero  arbitrio.  -  3**  Ejusdem 
liber  ad  milites  Templi,  de  Laude  nove  militie.  —  4**  Liber 
de  Precepto  et  Dispensatione,  cum  epistola  ejusdem  ad  ab- 
batem  Columbensem,  cui  mittit  hoc  opusculum.  —  5**  Liber 
de  Diligendo  Deo.  —  ^^  Liber  Apologeticus  ad  dominum 
Willelmum  abbatem  S.  Theoderici.  -  7°  Retractatio  libri 
de  Gradibus  xii  humilitatis.  —  8°  Liber  de  Consideratione , 
ad  Eugenium  papam.  -  g*"  Vita  S.  Malachie  episcopi.  — 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  légèrement  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et 
titres  à  l'encre  rouge.  Ce  volume  paraît  avoir  été  écrit  avant  la  canonisation  de 
saint  Bernard,  car  le  mot  heatus  est  ajouté  dans  plusieurs  endroits,  d'une 
écriture  et  avec  une  encre  différente.  Les  titres  où  l'on  n'a  pas  ajouté  ce  mot 
portent  seulement  ahhas  Bernardus,  ou  simplement  Bernardus.  Or,  saint  Bei - 
nard,  mort  en  1 1  53 ,  a  été  canonisé  vingt  ans  après. 

800.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Isidori  Hispalen- 
sis  Sententiarum  libri  111.-2"  Ejusdem  Soliloquiorum  libri 
duo.  -  3°  Ejusdem  liber  de  Conflictu  vitiorum  et  virtutum. 
-  4°  Ejusdem  Collectum.  —  xii''-xiif  siècle. 

42. 


332  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  G.  86.  Manuscrit  de  192  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Le  Livre  du  conflit  des  vices  et  des  vertus  est  attribué,  par  les  uns,  à  S.  Am- 
broise,  par  d'autres,  à  S.  Augustin  ou  à  S.  Léon  le  Grand.  Plusieurs  le  donnent 
à  Ambroise  Autpert.  (Voir  Cas.  Oudin,  t.  I,  col.  1696,  et  Hist.  littér.  de  la 
France,  t.  IV,  p.  id8-i5o,  qui  l'attribuent  à  Ambroise  Autpert.) 

N°801.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Aur.  Augustini 
de  Arte  musica  libri  VI.  -  2''  Ejusdem  liber  de  Magistro. 

XII'^-XIII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  26.  Manuscrit  de  101  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  en 
couleur. 

802.  Petit  in-folio,  ou  grand  in-4^  de  forme  carrée,  sur  vé- 
lin. (Recueil.)  -  i**  Pétri  Abelardi  et  Heloise  epistole  (nu- 
méro VIII).  -  2"  Régula  sanctimonialium.  —  3"  Quinti  Julii 
Hilarionis  de  Mundi  duratione  libellus.  -  li"  S.  Hieronymi 
Chronicon.  —  5°  B.  Dionysii  Areopagite  opéra  (interprète 
Sarraceno).  —  ix^-x*"  et  xîif  siècle. 

Ce  volume  provient  de  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 
Ancien  fonds  de  Pithou,  coté  II.  12.  Manuscrit  de  2A1  feuillets,  formé  de 
plusieurs  volumes  réunis  en  un.  La  première  partie  est  celle  du  xm'  siècle;  les 
autres  sont  du  ix*  ou  du  x'.  —  1°  Les  lettres  d'Abailard  et  d'Héloïse  sont  du 
XIII*  siècle,  ainsi  que  l'opuscule  suivant,  qu'il  ne  faut  pas  confondre  avec  les 
institutions  qu'Abailard  composa  pour  Héloïse.  — 2°  Prefatio  incipit  :  «  In  isto  li- 
«  bello,  quem  sanctorum  Patrum  sacer  conventus,  christianissimo  ac  gloriosis- 
«  simo  Ludovico  atque  religiosissimo  semper  augusto  ammonente,  quandam 
«  institutionis  formulam ,  veluti  ex  diversis  pratis  quosdam  flosculos ,  studiose 
«  excerpsit  et  in  unum  breviter  satisque  congruenter  congessit,,  et  sanctimonia- 
«  libus  canonica  degentibus  tenenda  percensuit.  .  »  Cette  règle  est  divisée  en 
vingt-deux  chapitres,  dont  le  premier  ayant  pour  titre  «  Quales  in  monasteriis 
'<  puellarum  debeant  esse  abbatisse ,  »  commence  par  ces  mots  :  «  Taies  abbatisse 
«  regendarum  animarum  curam  suscipere  debent ,  quales  subditis  vcrbis  et 
"  exemplis  ducatum  prebeant  sancte  religionis.  »— 3°  L'abrégé  chronologique  de 
Quintus  Julius  Hilarion  paraît  être  du  x"  siècle,  ainsi  que  les  autres  ouvrages 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  333 

qui  complètent  le  volume.  Il  a  été  publié,  d'après  ce  manuscrit,  par  Pierre  Pi- 
thou,  dont  il  porte  les  corrections.  —  d°  La  chronique  dile  de  S.  Jérôme,  est 
celle  d'Eusèbe,  avec  les  continuations  de  S.  Jérôme  et  d'Idace.  Voici  les  re- 
marques qu'a  faites  sur  cette  chronique  M.  Félix  Ravaisson ,  dans  son  rapport 
adressé  à  M.  le  ministre  de  l'instruction  publique,  et  inséré  dans  le  journal 
général  de  l'Instruction  publique  du  lo  avril  i8di,  p-  170.  «La  chronique 
«  d'Eusèbe  qui  se  trouve  ici  n'est  ni  l'une  ni  l'autre  des  deux  chroniques 
«de  cet  auteur  qui  ont  été  imprimées,  mais  une  troisième  rédaction,  plus 
«  étendue  que  la  première  et  plus  resserrée  que  la  seconde.  En  outre,  elle 
«renferme  des  interpolations  concernant  l'histoire  des  Francs,  entre  autres 
«  un  abrégé  de  Darès  le  Phrygien  touchant  leur  origine  prétendue  troyenne. 
«Après  la  continuation  d'Eusèbe,  par  S'  Jérôme,  vient  le  texte  de  la  chro- 
«  nique  d'Idace,  qui  a  été  publiée  par  Canisius,  et  qui  est  un  abrégé  de 
«celui  que  Sirmond  a  mis  au  jour;  il  est  suivi  d'une  continuation  jusqu'à 
«la  mort  de  Bélisaire,  laquelle  comprend  surtout  les  faits  de  l'histoire  des 
«  Francs ,  des  Goths  et  des  Vandales.  Je  serais  tenté  de  croire  que  c'est  de 
«  cette  continuation  qu'il  faut  entendre  ce  qu'ont  dit  certains  auteurs  de  l'ou- 
«  vrage  d'un  Itacius  qui  aurait  parlé  de  l'invasion  barbare  en  Espagne.  Quoi 
«  qu'il  en  soit,  les  trois  ouvrages  sont  ici  à  la  suite  les  uns  des  autres,  comme 
«les  parties  d'un  même  livre  composé  de  soixante-deux  chapitres,  dont  la 
«  chronique  d'Idace  forme  les  douze  derniers.  Il  semble  donc  qu'on  ait  voulu 
«  fondre  ainsi  en  un  tout  les  chroniques  d'Eusèbe,  de  S'  Jérôme  et  d'Idace,  en 
M  y  intercalant  plusieurs  chapitres  sur  l'histoire  des  barbares.  Et  probablement 
«  c'est  au  Vf  siècle  que  cette  compilation  fut  faite ,  puisque  c'est  au  vi"  siècle 
«  que  le  récit  se  termine.  Maintenant,  la  première  partie  des  histoires  de  Fré- 
«  dégaire  se  compose  (de  l'aveu  de  cet  auteur)  d'extraits  d'Eusèbe,  de  S'  Jé- 
«  rôme  et  d'Idace.  Et  pourtant  on  a  remarqué  qu'il  se  trouve  parmi  ces  extraits 
«  des  parties  considérables  auxquelles  rien  ne  répond  dans  les  chroniques  im- 
'  primées  de  ces  trois  auteurs.  Or,  ces  parties  sont  précisément  celles  que 
«j'ai  signalées  tout  à  l'heure  comme  des  interpolations  dans  l'antique  manus- 
«  crit  de  Pithou.  Ce  manuscrit  nous  offre  donc  la  rédaction  interpolée  des 
«  chroniques  d'Eusèbe,  Jérôme  et  Idace,  que  Frédégaire  avait  sous  les  yeux, 
«  au  vn®  siècle,  et  par  conséquent  la  source  la  plus  ancienne  que  l'on  connaisse, 
«  où  le  moyen  âge  ait  puisé  les  fables  du  prétendu  Darès,  qui  depuis  eurent 
«  tant  de  cours  sur  l'origine  troyenne  des  Francs.  —  Ces  remarques  pourront 
«  servir  à  compléter  ce  que  D.  Ruinartadit  des  fragments  de  Frédégaire,  dans 
"  les  n°'  i3/i-i4i  de  sa  préface  de  Grégoire  de  Tours  et  dans  le  monitam  qui  les 
«  précède  immédiatement.  J'ajouterai  que  le  texte  du  manuscrit  de  Pithou  est 
«  plus  correct  que  celui  de  Ruinart.  »  5°  Les  ouvrages  de  saint  Denis  l'aréopa- 


334  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gîte  que  renferme  ce  manuscrit  sont  :  «  Cœlestis  Hierarcliia ,  item  Ecclesiastica  ; 
«  de  Divinis  nominibus  liber,  Mystica  theologia ,  et  Epislolae  VIII.  »  La  huitième 
lettre,  adressée  au  moine  Démophile,  n'est  pas  complète.  La  table  qui  se  trouve 
en  tête  de  ces  lettres  en  marque  dix ,  mais  les  derniers  feuillets  du  volume  sont 
perdus.  Le  nom  du  traducteur  n'est  point  écrit  dans  le  manuscrit  :  celui  de 
Saracenus  a  été  ajouté  par  une  main  moderne.  Or,  si  Ton  considère  que  Sara- 
cenus  a  vécu  dans  la  dernière  moitié  du  xn'  siècle ,  on  comprendra  qu'il  ne 
peut  être  l'auteur  d'une  traduction  qui  aété  écrite  200  ans  avant  lui,  car  ce  ma- 
nuscrit est  au  plus  tard  du  x^  siècle.  Ce  n'est  pas  non  plus  celle  de  Jean  Scot 
ou  Erigène,  qui  a  écrit  dans  la  dernière  moitié  du  ix*  siècle,  à  moins  toutefois 
que  celle  que  contient  le  manuscrit  n°  8/i  1  et  qui  porte  son  nom  ne  lui  soit 
faussement  attribuée.  Quoi  qu'il  en  soit,  voici  le  commencement  de  la  première 
lettre  au  moine  Gaius  :  «  Tenebrae  quidem  obscurae  fiunt  lumini,  et  magis  multo 
«  lumini.  Ignorantiam  occultant  scientiae,  et  magis  multae  scientiae;  haec  super- 
'I  eminenter  sed  non  secundum  privationem  accipiens  approba. . .  »  Je  cite  ce 
passage  de  préférence,  parce  que  le  commencement  du  volume  est  perdu. 

N"  803.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  B.  Pauli  Epistole  (cum  glossa 
ordinaria).  — xif-xiii^  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  17.  Manuscrit  de 
127  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  trois  colonnes,  avec  ini- 
tiales coloriées. 

804.  In-quarto  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)- i°Teo- 
dulfus  de  cathecuminis  et  sacramento  Baptismi.  —  2"  Item 
alise  expositiones  de eadem  re.  —  3°  (De  Dedicatione  ecclesiae.) 
—  ^*'  (Expositio  Missœ.)  —  5"  Opusculum  de  actione  Missa- 
rum ,  collectum  quam  maxime  et  in  ordine  digestum  ex  ver- 
bis  sanctorum  Patrum  Cypriani,  Augustini ,  Hieronimi, 
Gregorii,  Fulgentii,  Severiani ,  Vigilii,  etc.  -  6°  Explanatio 
fidei  sancli  Hieronimi  ad  Augustinum  et  Alipium  episcopos 
missa.  —  7°  Sancti  Augustini  episcopi  de  Oratione  Dominica 
(expositio). -8°  Alia  expositio  de  Oratione  Dominica.- g**  Item 
alia  expositio  de  Oratione  Dominica.  —  lo**  Expositio  sancti 
Augustini  episcopi  de  Symbolo.-i  1°  Alia  expositio  Symboli. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  335 

-la^'ïtem  expositio  Symboli.-i3°  Expositio Fidei  catholicae. 
-1 4''  Item  alia  expositio.- 1 5*^  Expositio  Orationis  Dominicae. 
-i6°  De  Symbolo  Apostolorum  Isidorus.-i  7^  Item  expositio 
Symboli.  -  1  S''  Expositio  Adrebaldi  in  Benedictiones  lacob 
patriarchae.  -  19°  Liber  sancti  Augnstini  de  Videndo  Deo, 
ad  Paulinam  clarissimam.  -  20**  Sancti  Fulgentii  episcopi  ad 
Monimum  libri  quattuor  (très). -21°  (Ejusdem  contra  ob- 
jectiones  Arrianoram  liber.)  -  22''  Ejusdem  ad  Trasimun- 
dum  regem  Africae  libri  III.-PrimusdeMysterioMediatoris. 
—  Secundus  de  Immensitate  divinitatis  fdii  Dei.  -  Tertius 
de  Sacramento  dominicae  Passionis.-  2  3°  Item  ejusdem  epis- 
tolae  ad  servos  et  ancillas  Cbristi  numéro  VIL—  2 4"  Somnium 
ScipionisM.  TulliiCiceronis,  exertum  ex  libro  de  Republica. 
(Macrobii  Commentarius.)  —  ix^-x®  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troy es.  Ancien  fonds  de  Pithou, 
II.  7.  Les  parties  de  ce  manuscrit,  de  2/i3  feuillets,  sont  de  diverses  mains,  à 
longues  lignes,  à  l'exception  du  commentaire  de  Macrobe,  qui  est  à  deux  co- 
lonnes. Les  œuvres  de  saint  Fulgence  sont  en  petite  minuscule  admirable. 
Tous  les  titres,  tous  les  explicit  et  quelquefois  la  première  ligne  des  chapitres 
sont  en  lettres  capitales,  rouges  parfois,  mais  le  plus  souvent  de  la  même  encre 
que  celle  du  corps  du  manuscrit.-  1°  Incipit  prologus  :  «  Reverentissimo 
«  atque  karissimo  fratri  Johanni  episcopo  Theodulfus  salutem.   Preceptum 

«  tuum »  Incipit  opus  ;  «  Quomodo  infantes  cathecumini  eficiunlur » 

Publié  par  Sirmond,  i646 ,  in-8°,  etc.  —  2°  Incipit  :  «  Querendum  nobis  est  cur 
"  illequi  ad  baptismi  gratiamvenit  prius  caticuminus  efficitur. Deo  primus  cathi- 
'  cuminus  efficitur,  qui  baptizandus  est  ut  non  rudis,  etc . . .  »  (2  pages  et  5  lignes.) 
-  3°  Ce  traité  sans  titre  occupe  seize  pages,  où  l'on  expose  les  cérémonies  obser- 
vées dans  la  dédicace  d'une  église.  Le  premier  chapitre  a  pour  titre,  «  Quid 
<-  significent  XII  candelae,  »  et  commence  par  ces  mots  :  «  Morem  quem  sancta 
«  Ecclesia  tenet  in  sollemni  domus  Dominicœ  consecratione  non  esse  cujuscum- 
«  que  dignitatis  ille  cognoscit  qui ,  antiquae  reminiscens  historiae ,  meminit  cum 
»  quanta  celebritate  tabernaculum  testimonii  et  templum  a  Salomone  construc- 
«  tum.  Domino  jubente,  dedicatum  sit.  »  -  4°  L'exposition  de  la  messe  a  pour 
titre  :  «  Gœlebratio  Missae  in  commémora tione  passionis  Christi  peragitur.  » 
Incipit  :  <  Sic  enim  ipse  precepit  apostolis  tradens  eis  corpus  et  sanguinem 


336  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«suum. ..»  (lo  pages.)  Cette  exposition  de  ia  messe  est  imprimée  dans  la 
bibliothèque  des  Pères  et  des  anciens  auteurs  ecclésiastiques,  sous  le  nom 
de  Rémi,  moine  d'Auxerre,  t.  XVI,  p.  962  etsuiv.  de  l'édition  de  Lyon,  1677. 

-  5°  Cette  explication  de  la  Messe,  qui  remplit  55  pages  du  manuscrit,  est 
l'ouvrage  de  Flore,  diacre  et  ensuite  prêtre  de  l'église  de  Lyon.  Après  avoir 
été  publiée  séparément  en  i548,  et  ensuite  dans  les  diverses  éditions  de  la 
Ribliothèque  des  Pères,  dom  Martène  et  dom  Durand  l'ont  insérée  dans 
YAmpUssima  coUectio,  t.  IX,  col.  577  et  suiv.  (Voir  l'Histoire  littéraire  de  la 
France,  t.  V,  p.  219-221.)  —  6°  Incipit  :  «  Credimus  in  Deum  patrem  omnipo- 
«tentem,  cunctorum  visibilium  et  invisibilium  conditoreni.  .  .  »  (2  p.  i/4.) 
- 7°  «  Quoniam ,  Domino  gubernante ,  iam  estis  in  regia  constituti. . .  »  (  2  p.  2/3.  ) 

-  8°  Incipit  :  «  Pater  noster  qui  es  in  cœlis  :  supplicatio  fidelium  ad  Deum 
«  patrem.  .  .  »  (1  p.)  —  9°  Incipit  :  «  Venerunt  discipuli  ad  Dominum  et  dixe- 
•  runt  :  Domine,  doce  nos  orare.  .  .  »  (3  p.  i/3.)  -  10°  Incipit  :  «  Tempus  est 
'<  ut  Symbolum  accipiatis  quo  continetur  breviter. ..  »  (1  p.  3/4.)  —  11°  Inci- 
pit :  «  Symbolum  greca  lingua  dicitur  quod  in  latinum  interpretatur  collatio 
«  sive  indicium.  ..  »  (1  p.)  —  12"  Incipit  :  «  Cum  beatum  legamus  Paulum 
«  aposlolum  dixisse  fidelibus,  vos  autem  estis  filii  lucis ...»  (8  p.  1/2.)- 1 3°  In- 
cipit :  «  Quicumque  vult  salvus  esse ,  ante  omnia  opus  est  ut  teneat  catholi- 
"  cam  fidem;  fides  dicitur  credulitas.  .  .  »  (6  p.  2/3.)  -  id°  Incipit  :  «  Qui- 
«  cumque  vult  salvus  esse,  ante  omnia  opus  est  ut  teneat  catholicam  lidem, 
«  quam  nisi  quisque  integram  inviolatamque  servaverit.  .  .  »  (10  p.  i/3.)  Ces 
deux  derniers  n°'  renferment  deux  explications  différentes  du  Symbole  attribué 
à  saint  Athanase.  —  15°  Incipit  :  «  Dominus  et  salvator  noster  Ihesus  Christus 
«  inter  cetera  sacra  precepta  discipulis  suis  petentibus.  .  .  »  (1  p.)  -  16°  In- 
cipit :  «  Simbolum    tali  ratione  institutum  maiores  nostri  edisserunt  quod 

"  post  Ascensionem  Domini »  {11  lig.)  -  17°  Incipit  :  «  Simbolum  grece 

'  dicitur,  latine  conlatio  sive  indicium.  .  .  »  (3  pages  et  quelques  lignes.)  Dif- 
fère du  n°  11,  quoique  le  commencement  soit  le  même.  —  1 8°  Cet  opuscule , 
qui  remplit  12  pages  du  manuscrit,  est  mentionné  dans  l'Histoire  littéraire  de 
la  France,  t.  V,  p.  522  ,  à  la  fin  de  l'article  d'Adrevald. 

N**  805.  Petit  in-folio  sur  vélin.- Dialogorum  Gregorii  papae  ur- 
bis  Romae  libri  numéro  IV,  de  Miraculis  Patrum  Italicorum. 

—  IX^-X^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle ,  près  de  Troyes,  Manuscrit  de 
i38  feuillets,  en  belle  minuscule  à  longues  lignes.  Les  titres  sont  en  capitales 
rouges. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  337 

N"  806.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -Concordantia  discordan- 
tium  canonum.  (ApparatusBarlholomeiBrixiensis  in  titulos 
et  décréta  Gratiani.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  R.  32.  Manuscrit  de  353  feuillets,  en  minuscule,  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et 
titres  à  l'encre  rouge.  Imprimé  à  Rome  en  1682.  (Voir  Cas,  Oudin,  t.  III, 
col.  93.) 

807.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Breviarium  (forte  ad  usum 
Lingonensis  ecclesiae).  —  xii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  3oi  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à 
l'encre  rouge.  Incomplet  au  commencement  et  à  la  fin. 

808.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Registrum  reverendi  patris 
domni  Joliannis  de  Cabilone,  Clarevallis  abbatis  (ab  anno 
i5o5  ad  annum  i5o8),  per  me  fratrem  Simonem  Rober- 
tum,  alias  de  Cigiffonte,  secretarium  suuni,  inceptum  die 
k"  mensis  decembris.  —  xvi^  siècle. 

Manuscrit  original;  de  101  feuillets. 

809.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Magistri  Gaufridi  (de  Trano) 
Summa  super  titulis  Decretalium  (in  V  libros  distincta).  — 
xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  177  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées.  L'explicit  est  suivi  de  la  note  suivante  à  l'encre  rouge  : 
«  Anno  Domini  m°  cccc"  xlvi°  et  die  pêne  ultima  Maii ,  fuit  scripta  presens 
«  summa  Gaufredi  per  me  Guidonem,  Sancti  Prejecti  religiosum.  Ita.  Amen.  » 

810.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Magistri  Antho- 
nii  (forte  de  Padua)  sermones  (GXIII).-2°  (Expositio  Ora- 
tionis  Dominicae  absque  auctoris  nomine.)  —  xv*  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i56  feuillets,  à  deux  colonnes ,  avec 

MAS.   DES  BIBL.  II.  43 


338  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

initiales  coloriées.  Le  premier  sermon  «  de  Adventu ,  »  commence  ainsi  :  «  Cmii 
«  appropinquassetlhesuslherosolymam,  etc.  Christi  fidèles,  tempus  quodhodie 
«  incipit  durât  usque  ad  Nativitatem  Domini,  etc. . .  '  —  2°  Exposition  de  l'O- 
raison dominicale  :  «Pater  noster  qui  es  in  celis Karissimi,  vos  debetis 

«  scire  quod  inter  omnia  opéra  que  possunt  fieri  in  hac  vita  nullum  opus  est 
«  honorabilius .  .  .  quam  orare  Deum.  ,  .  >  Elle  remplit  les  98  dernières  pages 
du  volume. 

N''  81 1 .  Petit  in-folio  sur  parchemin. -Thome  Bradwardyn ,  can- 
cellarii  Londoniensis,  (libri  III)  de  Causis  Dei  contra  Pela- 
giiim,  et  de  Virtute  causarum.  —  xw""  siècle. 

Clairvaux,  K.  89.  Manuscrit  de  35 1  feuillets,  en  minuscule  dont  les 
formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  eu 
couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  istud 
«  opus  de  Causa  Dei  contra  Pelagium...  Perscriptum  London.  Anno  Domini 
«  M°  ccc°  XLiv°.  »  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Londres  en  1618,  in  fol. 

812.  In-folio  sur  papier.  —  (Abrégé  des  chroniques  de 
France,  depuis  l'origine  des  Français  jusqu'à  Charles  VHP.) 

XV^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes ,  ancien  fonds  de  Pithou , 
lA,  9.  Manuscrit  de  229  feuillets.  On  lit  sur  la  garde,  au  commencement  du 
volume  :  «  Ceste  présente  cronicque  fut  escripte  par  moy,  Jaques  le  Picart, 
"  secrétaire  du  roy  nostre  syre ,  et  clerc  de  ses  comptes ,  en  l'en  mil  cccc  lxxxix  ,  » 
signé  Picart  avec  parafe.  Et  plus  bas  :  <■  Extraicle  d'une  cronicque  de  France. 
«-  Qui  la  trouvera,  si  la  me  rende.  »  Elle  commence  par  ces  mots  :  «Pour 
entendre  dont  vint  le  commencement  des  Francoys ,  est  assavoir  que  le  siège 
•  qui  fut  miz  par  les  Grecz  devant  Troye  la  grant,  dura  xviii  ans  et  xii 
'  jours. . .  » 

813.  In-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)—  i*"  S.  Au- 
gustini  liber  de  Videndo  Deo,  ad  Paulinam  clarissiniam, - 
2°  Ejusdem  libri  III,  de  Consensu  quatuor  Evangelistarum.- 
3°  Incerti  auctoris  expositio  in  Testamentum  vêtus.  —  Incipit  : 
y  Principium  verborum  tuorum  veritas...  ',  -  4**  S.  Ambrosii 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  339 

iibri  de  Fide,  de  Spirilu  Sancto,  de  Iricarnatlone,  de  Ini- 
tiandis,  de  Sacramentis  et  de  Officiis. — ix^'-x*'  et  xiii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes ,  ancien  fonds  de  Pithou , 
lE ,  1 5.  Manuscrit  de  827  feuillets.  Les  deux  ouvrages  de  saint  Augustin,  de 
la  Vision  béatiflque  et  de  la  Concordance  des  évangélistes,  sont  en  minuscule 
du  ix*-x®  siècle,  de  mains  différentes.  Le  premier  est  à  deux  colonnes,  et  le 
second  à  longues  lignes.  —  3°  L'exposition  anonyme  de  l'Ancien  Testament,  qui 
suit  immédiatement,  est  à  deux  colonnes,  en  écriture  gothique  mixte  de  la 
fm  du  xnf  siècle.  Elle  comprend  i2/4  feuillets.  -  li°  Les  divers  traités  de  saint 
Ambroise  sont  en  minuscule  du  ix*  siècle ,  à  longues  lignes ,  mais  la  plupart 
mutilés.  Le  Traité  sur  la  foi  n'a  que  le  l"  livre  et  jusqu'au  chapitre  x  du 
livre  II.  Celui  du  Saint-Esprit  est  incomplet;  il  manque  une  partie  du  pro 
logue.  Celui  de  l'Incarnation  est  le  seul  qui  soit  entier.  Celui  des  Mystères, 
qui  a  pour  titre  dans  ce  manuscrit  «  de  Initiandis ,  »  ne  commence  que  vers  la 
fm  du  chapitre  11.  Dans  celui  des  Sacrements,  la  fm  du  I"  livre  manque 
ainsi  que  les  livres  II,  III  et  IV;  et  le  traité  des  Devoirs  n'a  que  le  I"  livre, 
qui  n'est  pas  même  complet. 

N°  814.  Petit  in-folio  surparchemin.—MagistriJohannis  de  S.  Ge- 
miniano,  ordinis  fratrum  Predicatorum ,  Sermones  quadra- 
gesimales. — xv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  i5,  manuscrit  de  162  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  On  lit  à  la  fm  de 
l'ouvrage  la  note  suivante  :  «  Istos  sermones  quadrag.  magistri  Joh.  de  S°  Ge- 
«  miniano  Parisius  émit  frater  Petrus  de  Vireyo,  dum  ibidem  erat  studens...  » 
Pierre  de  Virée  fut  ensuite  abbé  de  Clairvaux,  en  1472.  Ces  sermons  ont  été 
imprimés  à  Venise  en  i58/i,  et  à  Cologne  en  1612,  in-8°. 

815.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Psalterium  glossatum.)  -  In- 
cipit  glossa  :  «  Huic  Psalmo  non  est  ausus  Hesdras  apponere 
titulum. . .  » 

Clairvaux,  B.  3o.  Manuscrit  de  207  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge  et  bleue.  (V.  les  n''"  àSS 

et  76/1.) 

816.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Fratrls  Johannis  de 

43. 


340  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Rupella    (ordinis  fratrum    Minorum)    Sermones   de  Do- 
minicis  diebus  (et  Festis  el)  de  Communi  Sanctorum. — 

XIII^-XIV'^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  60.  Manuscrit  de  282  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  premier  sermon  des  dimanches 
et  fêtes  commence  ainsi  :  «  Misit  de  summo  et  accepit  me .  .  .  Missionem  Filii 
«  legimus  visibilem  et  invisibilem,  visibilem  in  carnem  et  invisibilem  in 
»  mentem. . .  »  Cette  première  partie  comprend  82  sermons,  et  la  suivante  22. 
Le  premier  du  Commun  des  Saints  a  pour  commencement  :  «  Vos  estis  qui  per- 
«  mansistis  mecum  in  temptacionibus  meis. . .  Magnâtes  et  reges  videntes  diem 
«  sue  mortis  appropinquare,  servos  soient  remunerare. . .  »  Ces  sermons  sont 
inédits.  (Voir  Casim.  Oudin,  t.  III,  col.  161,  où  il  mentionne  ce  manuscrit. 
Voir  aussi  Fabricius,  t.  IV,  p.  126,  Luc  Wadding,  Sbaraglia  et  l'Histoire  lit- 
téraire de  la  France,  t.  XIX,  p.  172.)  Je  ne  sais  sur  quel  fondement  l'ancien 
inventaire  des  livres  de  Clairvaux  donne  à  cet  écrivain  le  titre  de  moine  de 
cette  maison. 

N°817.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  (Summa  Sermo- 
num  de  dominicis  et  festis  et  aliorum  permultorum  ad  va- 
rios  status.) -2°  Magistri  Roberli  de  S.  Victore  liber  Peniten- 
tialis.  —  xif-xiii^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  207  feuillets.  La  première  partie  est 
formée  de  divers  cahiers  d'écritures  différentes,  des  xii*  et  xiii®  siècles.  Le  pre- 
mier de  ces  sermons  commence  ainsi  :  «  De  juditio.  A.  A.  A.  diei,  quia  prope 
«  est  dies  Domini,  dicit  Joël.  Primum  A,  quia  subito  veniet;  secundum  quia 
«  terrorem  incutiet,  tercium  quia  verecundiam  inferet.  .  .  »  -  2°  Le  livre  pé- 
nitentiel  de  Robert  de  S.Victor  est  inédit;  la  préface  seule  est  imprimée  dans 
les  Miscellanea  de  Baluze,  liv.  VII,  p.  3/i5.  Incipit  praefatio  :  «Res  grandis, 
«  immo  permaxima ...»  Incipit  liber  :  «  In  primo  libro  ostenditur  quomodo 
«  suscipiendussitpenitens...  »  (W.Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVII,  p.  /io2-âo4.) 

818.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (S.  Thomae  de  Aquino  quaes- 
tiones  in  IIP'"  librum  Sententiarum.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  55.  Manuscrit  de  191  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  C'est  un  volume  acheté  par  Pierre 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  341 

de  Virée,  lorsqu'il  étudiait  à  Paris,  ainsi  que  l'indique  une  note  à  la  fin  du 
volume. 

N°  819.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Magistri  Pétri  de  Tarentasia 
quaestiones  super  IV"™  librumSententiarum.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  K.  16.  Manuscrit  de  igA  feuillets,  en  minuscule  gothique 
mixte,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

820.  In-quartosur  parchemin.  -  (S.  BonaventuraB  quaestio- 
nes in  secundum  hbrum  Sententiarum.)  — xiif-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  32.  Manuscrit  de  289  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  On  lit  sur  la  garde,  au  commence- 
ment du  volume  :  «  Frater  Guido  de  Trecis  religiosus  Clarevallis  me  legavit.  » 

821.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Domini  Gerrici,  Ynia- 
censis  ecclesie  abbatis,  quondam  canonici  et  lectoris  scola- 
rumecclesie  S^  Marie  Tornacensis,  Sermones  (numéro  LXI). 

XIl^-XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  53.  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  Cet  auteur  était 
moine  de  Cîteaux  vers  l'an  11  do,  et  disciple  de  saint  Bernard.  Ces  sermons 
ont  été  imprimés  un  grand  nombre  de  fois,  à  Paris  en  i539  et  i547,  in-8°, 
à  Anvers,  i5/i6,  dans  l'édition  des  œuvres  de  saint  Bernard  donnée  par  Ma- 
billon,  dans  la  Bibliothèque  des  prédicateurs  de  Combefis,  dans  la  Biblio- 
thèque des  Pères.  (V.  Hist.  liitér.  de  la  France,  t.  XII,  p.  /i5i-45d.) 

822.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  (Incerti  quaestio- 
nes in  11"°»,  III"'"  et  1V"°*  Sententiarum  libros.)  -  Incipit  : 
((  Queritur  an  soli  Deo  conveniat  creatio.  Solutio.  Triplex 
M  est  agens,  divinum,  naturale  et  artificiale. . .  »  -  2"  (Trac- 
tatus  de  Sacramentis.)  «  Quoniam  me  sepius  rogasti,  Petre, 
«  postquam  sacerdocii. . .  »  —  xv*  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  179  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur.  -  2°  Ce  traité  est  un  dialogue  sur  les  sept  sacrements, 


342  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

entre  Guillaume  et  Pierre,  que  Casimir  Oudin,  t.  III,  col.  781,  croit  avoir 
été  Guillaume  Baufeti,  évêque  de  Paris  de  i3o5  à  1820,  et  Pierre  de  Belle- 
perche,  mort  évêque  d'Auxerre  le  17  janvier  i3o8  (nouveau  style).  Echard 
pense  que  le  principal  interlocuteur,  ou  l'auteur  du  dialogue,  est  Guillaume 
de  Paris,  moine  de  l'ordre  de  saint  Dominique,  mort  vers  i3i2  (t.  I,  p.  5i8, 
519).  Ce  dialogue  a  été  imprimé  à  Paris,  1/189,  in-4°,  et  plusieurs  fois  depuis 
cette  époque. 

N'  823.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  —  Guiberti  (de  Tornaco,  or- 
dinis  Minorum)  Sermones  Dominicales.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  M.  Sa-  Manuscrit  de  32o  feuillets ,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes ,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  1  "  sermon  : 
M  De  adventu  Domini.  »  Incipit  :  «  Abiciamus  opéra  tenebrarum  et  induamus 
«  arma  lucis. . .  Scriptum  est  ad  Hebreos  1111°  :  Adeamus  cuni  fiducia  ad 
«  tronum  gracie  ejus,  et  inveniemus  graciam. . .  »  Ces  sermons  ont  été  im- 
primés à  Paris  en  i5i8,  in-8°.  (Voir  Fabricius,  t.  III,  p.  69  et  126,  et  Hist. 
Uttér.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  189.)  «  Iste  liber  est  fratris  Regnaudi  de  Castro 
0  Villano,  monachi  Clarevallis.  »  (Note  de  la  fin  du  volume.) 

824.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Magistri  Odonis  Rigaldi, 
ordinis  fratrum  Minorum,  commentaria  in  IV*''  libros  Sen- 
tentiarum.)  -  Incipit  prologus  :  «  Radix  sapientie  cui  reve- 
«iata  est;  et  astutias  ejus  quis  agnovit?. . .  »  —  Incipit  com- 
mentarius  :  «  Cupientes.  Liber  iste  dividitur  in  prohemium 
«et  tractatum  et  epilogum.  Tracta  tus  incipit:  Veteris  et 
«  nove.  Epilogum,  circa  fmem  libri. . .  »  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  24.  Manuscrit  de  3oi  feuillets,  en  gothique  cursive  chargée 
d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  est  inédit. 
(Voir  Fabricius,  t.  VI,  p.  92,  et  Hist.  Uttér.  de  la  France,  t.  XXI,  p.  620.)  Il 
est  à  remarquer  que  Vincipii  de  cet  ouvrage,  donné  par  Cas.  Oudin,  t.  III, 
col.  àSo,  diffère  de  celui  qu'on  lit  dans  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  et 
que  ni  l'un  ni  l'autre  ne  se  retrouvent  dans  nos  deux  manuscrits.  (V.  le 
numéro  suivant.) 

825.  Petit  in-foho  sur  parchemin.   -  (Magistri  Odonis  Ri- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  343 

galdi  commentaria  in  très  primos  libros  Sententiarum.)  — 

XIII*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  5.  Manuscrit  de  296  feuillets,  eu  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Ce  manuscrit,  qui  paraît 
remonter  au  temps  même  où  vivait  l'auteur,  présente,  au  commencement  du 
premier  livre ,  une  rédaction  différente  de  celle  du  numéro  précédent.  Incipit  : 
«  Ego  ex  ore  Altissimi  prodii. . .  »  La  fin  de  ce  premier  livre  et  les  deux  sui- 
vants sont  conformes  aux  mêmes  livres  du  numéro  précédent. 

N°  826.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Guillelmi  Peraidi  (seu 
Peralti),    ordinis    Predicatorum ,   episcopi    Lugdunensis,   ^ 
(Snmma  de  Vitiis  VII  capitalibus).  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  P.  70.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ou- 
vrage, imprimé  pour  la  première  fois  en  ik']^  à  Cologne,  l'a  été  souvent 
depuis,  et  cependant  les  exemplaires  en  sont  devenus  rares.  (Voy.  Hist.  littér. 
de  la  France,  t.  XIX,  p.  3o8-3io,  et  ci-dessous,  n°  842.) 

827.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i'*  (Distinctiones, 
seu  Expositio  moralis  quorumdam  verborum ,  ordine  alpha- 
betico.)  —  2°  (Sermones  varii,  numéro  XXXVI.)  -  3°  (Pia 
quœdam  misceUanea.)  -  4''  Moralitates  super  Ysaiam,  Job, 
Salomonis  proverbia,  Jobannem  Evangelislam  et  Matbeum. 
-  5°  Alphabetum  vitiorum  et  virtutum.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  168  feuillets.  -  1°  Incipit  :  «  Abicit 
«  mundus  pauperes  et  honorât  divites .  .  .  Augustinus  dicit  quod  corvus  est 
«  talis  nature  quod  pullos  suos,  quamdiu  non  habent  plumas,  abicit.  .  .  »  - 
2°  Premier  sermon  ;  «  Filia  populi  mei,  induero  cilicio  et  conspergere  cinere. 
"  Luctum  unigeniti  fac  tibi  planctum  ajuarum.  .  .  (Jer.  vi.)  Sollempnitas  qua- 
"  dragesimalis  in  sequenti  Dominica  inchoetur.  Ecclesia  hos  quatuor  dies  pre- 
«  cedentes  addidit,  ut  quadragenarius  numerus  impleatur.  »  —  3°  Les  divers 
titres  de  ces  mélanges  sont  :  De  Pontificis  ornamentis.  -  De  Vanitate  rerum 
temporalium.  —  De  peccato  luxurie.  —  De  his  qui  gaudium  habebunt.  —  De 
tribus  causis  quibus  oratio  nostra  non  exauditur.  —  De  prelatorum  régula.  — 
De  prelatorum  superbia.  -  Penitentias  nimis  graves  non  debent  dare  sacer- 


3^4  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

dotes.  -  Filii  Dei  noscuntur  per  tria  signa.  -  Humilités  ascendere  facit.  -Mali 
non  corriguntur  per  castigationem.  -  Superbie  très  sunt  species.  —  Via  humi- 
iitatis.  —  Contra  avaros.  —  De  lepra  morali.  —  Corripiendi  sunt  peccatores  non 
eodem  modo.  —  Peccata  comparantur  febribus.  —  De  curatione  peccatoris.  — 
De  muliere  peccatrice.  -  De  resurrectione  Chrisli.  —  De  ultinio  judicio.  -  De 
Maria  virgine.  —  De  tribus  causis  quibus  Sanctorum  festa  celebramus.  —  Pec- 
cator  mortuo  comparatur.  —Veritas  multis  est  odiosa.  —  De  speculis  mulierum. 
Les  douze  derniers  morceaux  sont  un  peu  dans  la  forme  de  sermons.  — 
4°  Moralités  sur  Isaïe  :  «  Elevate  sunt  fdie  Syon  et  ambulaverunt  collo  ex- 
«  tento...  (  Ysa.  3.)  Videmus  quod  illi  qui  volunt  fieri  milites  extendunt  collum, 
«  et  datur  eis  colaphus. . ,  »  —  5°  Alphabet  des  vices  et  des  vertus  :  «  Duplex  est 
«  abstinentia,  detestabilis  et  laudabilis. . .  »  Nota.  Les  cinq  derniers  feuillets  de 
cette  dernière  partie  ont  été  placés,  par  l'inadvertance  du  relieur,  au  commen- 
cement du  volume.  Tous  ces  opuscules  sont  sans  nom  d'auteur, 

N°  828.  Deux  volumes.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Liber  (Ma- 
rialis,  seu)  de  laudibus  Béate  Marie.  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  67,  65.  L'ouvrage  est  divisé  en  douze  parties.  Le  premier 
volume,  composé  de  3i5  feuillets,  en  comprend  les  neuf  premières,  et  le  se- 
cond, de  279  feuillets,  contient  les  trois  autres.  En  tête  du  premier  volume 
est  une  lettre  de  l'auteur  adressée  à  tous  les  fidèles  au  sujet  de  son  livre.  Elle 
porte  pour  titre  :  «  Prefacio  scriptoris  in  libro  qui  intitulatur  De  laudibus  béate 
Marie.  »  Incipit  :  «  Universis  Christi  fidelibus  inspecturis  oculo  simplici  presens 
«  opusculum  scriptor  ejus,  illius  eterne  gustum  dulcedinis,  quam  sacra  viscera 
«  Marie  Virginis  mundo  famelico  profuderunt. . .  »  Suit  le  prologue  :  «  Dictum 
'■  est  Johanni  sancto  theologo,  primo  Apocalipsis  :  Quid  vides  scribe  in  libro,  et 
«  mitte  septem  ecclesiis ...»  Et  ensuite  vient  l'ouvrage ,  dont  le  premier  livre 
commence  ainsi  :  «  Très  salutationes  celebriores  ceteris  in  Evangelio  reperi- 
«mus.  .  .  »  Dans  le  titre  inscrit  au  dos  du  volume,  ce  traité  est  attribué  à 
Jacques  de  Voragine,  mais  c'est  par  erreur,  ce  me  semble.  Celui  de  Voragine 
est  distribué  en  160  sermons  rangés  dans  l'ordre  alphabétique,  et  commence 
par  :  «  Abstinentia  multiplex. . .  »  Rien  de  tout  cela  ne  convient  à  celui-ci.  (Voir 
les  n°'  Miàet  1743.) 

829.  Petit  in-lolio  sur  parchemin.-  (Anonymi  quaestiones) 
super  IV"™  librum  Sententiarum.— Incipit  :  «  Queritur,  cuni 
«  gratia  sacramentalis  sit  totius  Trinitatis,  quare  appropria- 
«  tur  filio.  .  "  —  xiii^-xiv*'  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  3^5 

Clairvaux,  L.  21.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  minuscule,  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées;  à  longues  lignes. 

N"  830.  Petit  in-folio  sur  vélin. -Saloinonis  parabole,  a  (venera- 
bili)  Beda  presbitero  (glossatae). — xii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  coté  B.  8.  Manuscrit  de 
70  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Trois 
pages  à  la  fin  du  volume  contiennent  quelques  notes  sur  Salomon,  sur  les 
morts,  la  séparation  des  âmes  et  les  peines  qu'elles  endurent. 

831.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Bonifa- 
cii  VIII)  liber  sextus  decretalium.  —  2"  (Clementinae,  seu  Gle- 
mentis  V  decretales.)  -  3**  Summa  in  foro  penitenciali  brevis 
et.  utilis  et  valde  necessaria  maxime  sacerdotibus  super  hiis 
noticiam  non  habentibus.  —  Incipit  :  «  In  primis  débet  sacer- 
«  dos  interrogare  penitentem  utrum  sciât  Pater  noster,  Credo 
«  in  Deum. . .  «-4°  Liber  Miseriejco^nditionis  humane,  editus 
a  Lothario,  Sanctorum  Sergii  etBachi  dyacono  cardinali,  qui 
postea  Innocencius  tertius  appellatus  est.  —  5°  Fratris  Thome 
de  Aquino  liber  de  OIBcio  Sacerdotis.  -  6"*  Libellus  a  Guil- 
lelmo  de  Mandagoto,  arcbidyacono  Nemausensi ,  composi-  ^^ 
tus  super  electionibus  faciendis  et  earum  processionibus 
ordinandis.  —  xn''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  écriture  minus- 
cule italienne  tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre 
rouge  et  initiales  coloriées.  -  !x°  Imprimé  dans  le  Recueil  des  œuvres  d'Inno- 
cent III ,  sous  le  titre  De  contempla  mundi.  —  6°  Le  livre  des  Elections  de  Guil- 
laume de  Mandagot  se  trouve  imprimé  dans  le  Tractatus  tractatuum,  t.  XV, 
fol.  /107,  v°.  11  l'a  été  aussi  à  Cologne,  avec  les  additions  de  Nicolas  Boerius, 
en  1673  et  1601.  (V.  Fabricius,  t.  III,  p.  i5d.) 

832.  Deux  volumes.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  -  (S.  Ber- 
nardi  Sermones  de  festis.)  —  xif  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  coté  C.  i5-i6.  Manuscrit 

MAN.  DES  BIBL.  II.  44 


346  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  premier 
volume  comprend  112  feuillets,  et  le  second  12.3. 

N'*  833.  Petit  in-folio  sur  vélin.  —  Ordinarium  seciindum  usum 
Ecclesie  Trecensis.  —  xiv^  siècle. 

De  Saint-Pierre  de  Troyes.  Manuscrit  de  127  feuillets,  en  minuscule  go- 
thique mixte ,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
On  a  ajouté  à  la  fin  une  page  et  demie  d'explications,  en  français  du  xv*  siècle, 
sur  le  nombre  et  le  poids  des  cierges  qui  doivent  brûler  dans  l'église. 

834.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Monardi  (seu  Monaldi) 
Summa  (de  Jure  canonico,  secundum  ordinem  alphabeti). 
—  Incipit  :  «  Quoniam  ignorans ignorabitur. . .  »  —xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  76.  Manuscrit  de  i57  feuillets,  en  gothique  cursive  très- 
menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Cette  somme  du  droit  canonique  est  la  même  que  la  somme  des  cas  de  cons- 
cience du  même  auteur,  quoique  Wadding  les  ait  regardées  comme  deux 
ouvrages  différents.  (V.  Sbaraglia,  qui  a  rectifié  l'erreur  de  Wadding,  et  Fabri- 
cius,  t.  V,  p.  85.)  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Lyon  en  i5i6,  in-8°. 

835.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Beati  Anselmi 
Proslogion.  — 2°  Questio  cujusdam  de  eodem  opère,  cum  res- 
ponsione  Anselmi.  -  3°  Epistola  ejusdem  ad  Urbanum  pa- 
pam  de  incarnatione  Verbi  contra  blasphemias  Ruzelini.  - 
A°  Ejusdem  libri  II,  Cur  Deus  homo.— 5°  Ejusdem  Medita- 
tio  humane  redemptionis.—  6°  Ejusdem  liber  de  Processione 
Spiritus  Sancti.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  66  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longues  lignes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  six  der- 
niers chapitres  du  Proslogium  se  trouvent  au  commencement  du  volume. 

836.  Petit  in-folio  sur  parchemin  fin.  (Recueil.)-  1°  Anselmi 
Cantuariensis  archiepiscopi  libri  II,  Cur  Deus  homo.-  2°Ma- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  347 

gistri  Anselmi de Conceptu  virginal!  (liber). -3° Prosologion. 
-4°  Anselmi  Cantuar.  archiepisc.  Monologion.  -5°  Anselmi 
liber  de  Incarnatione  Verbi.-6*'  Beati  Anselmi  Epistolae  (XI). 
-7"  Magistri  Anselmi  liber  de  Goncordia  presciencie  et  pre- 
destinationis  et  gratie  Dei  cum  libero  arbitrio.  -  8"  Liber 
magistri  Anselmi  de  Veritate.  -  9°  Ejusdem  liber  de  Libero 
arbitrio.  -  10°  Liber  magistri  Anselmi  de  Casu  diaboli.  — 
1 1**  Epistola  magistri  Anselmi  de  Azimo.  -  1 2**  Anselmus  de 
Processione  Spiritus  Sancti  contra  Grecos  et  de  tota  Trini- 
tate.-iS**  Sancti  Anselmi  liber  de  Similitudinibus.-i^"  Ex- 
positio  Anselmi  (super  haecverba)  :  «  Intravit  Ihesus  in  quod- 
«  dam  castellum.  »  -  1  5°  Epistole  Sancti  Anselmi  (XLI).  — 

XIII"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  84  feuillets,  en  belle  gothique  très- 
menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N**  837.   Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Liber  de  Regimine  verbo- 
rum.  —  xiif  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  83  feuillets,  fatigué  par  le  grand 
usage  qu'on  en  a  fait.  Le  texte ,  qui  occupe  le  milieu  des  pages ,  est  entouré  de 
commentaires  en  caractères  très-menus,  -  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  igno- 
«  rancie  nebulo  turpiter  excecati, . .  >  L'ouvrage  est  en  vers  : 

«Est  proprie  metha  trans  grece.  formatio  plasma, 
«  Indequc  transformalio  dicatur  (fielaplasmus. . .  » 

C'est  le  Grœcismus  d'Evrard  de  Béthune,  qui  a  été  imprimé  plusieurs  fois. 
(Voy.  Du  Cange,  préface  de  son  glossaire  latin,  §  ^5;  Cas.  Oudin,  De  scriptor. 
ecclesiast.  t.  III,  c.  87;  Leyser,  Hist.  poetarum  et  poematum  medii  œvi,  p.  796; 
Fabricius,  Biblioth.  med.  et  inf.  œtalis,  t.  II,  p.  78,  Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XVII,  p.  129-139,  et  les  n°'  1296,  i3i2.) 

838.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Collectarium  ad  usum  Ecclesiae 
Trecensis.)  —  xii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  101  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 

44. 


348  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Quelques 
feuilles  ajoutées  à  la  fin  du  volume  contiennent  l'office  des  morts  en  carac- 
tères gothiques  du  xvi*  siècle.  Ce  manuscrit  est  cité  à  la  page  277  de  la  Suite 
de  la  défense  de  Véglîse  de  Troyes  sur  le  culte  quelle  rend  à  S.  Prudence  évesque. 
On  y  dit  que  ce  collectaire  «  doit  avoir  été  écrit  après  i2o5,  mais  avant  l'an 
«  i24o,  parce  que  l'office  de  la  translation  de  la  couronne  de  Notre  Seigneur, 
«  qui  n'a  été  apportée  en  France  qu'en  1289,  a  été  ajouté  à  la  marge,  et  que 
«  celui  de  sainte  Hélène  est  dans  le  corps  de  ce  collectaire.  »  Ce  raisonnement 
porte  à  faux,  parce  que  le  feuillet  où  se  trouve  l'office  de  sainte  Hélène,  dont 
le  corps  fut  apporté  à  Troyes  vers  l'an  i2o5,  a  été  ajouté,  et  qu'il  est  d'une 
écriture  plus  récente  que  celle  du  collectaire. 

N"*  839.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Compte  de  Emmanuel  Cop- 
pois,  cy  devant  marguilier  de  l'église  parrochiale  S'^  Marie 
Magdeleine  de  Troyes,  pour  les  trois  années  de  sa  charge, 
commensant  au  premier  octobre  1628,  et  finissant  au  pre- 
mier jour  d'octobre  1626.  — xvii^  siècle. 

De  l'église  Sainte-Magdeleine.  Manuscrit  original,  de  ôg  feuillets. 

840.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Histoire  de  l'Invention  du 
corps  de  S*  Anthoine.  —  xv*"  siècle. 

Fonds  Bouhier,  C.  63.  Ce  manuscrit,  de  53  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  commence  par  ces  mots  :  «  Souffisamment  vous  a  esté  de- 
«  claire  de  la  vie  et  conversacion  de  monseigneur  saint  Anthoine ,  comment  il 
«  relinquit  le  monde  et  le  royaulme  d'Egipte  pour  requérir  et  pourchasser  le 
«  celestiel  règne ...»  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  Inventio  corporis 
"  sancti  Anthonii  confessons ,  et  fuit  anno  Domini  millesimo  quadringentesimo 
«  sexagesimo  quarto ,  per  Franciscum  Bassinot  clericum ,  Belne  commorantem , 
«  die  vicesima  sexta  mensis  maiy.  »  Et  au-dessous  :  «  Ce  présent  livre  est  à  moy 
"  Guard  Goguye ,  clerc,  demeurant  à  Beaune ,  lequel  j'ay  fait  escripre  en  mon 
«  hostel  par  l'ung  de  mes  clers,  ou  temps  cy  devant  dit;  tesmoing  mon  saing 
«  manuel  cy  mis  ;  et  prie  à  un  chacun  que ,  quelque  part  qu'il  soit  trouvé ,  que 
«  on  le  me  rende.  Goguye ...» 

841.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  S.  Dyonisii  Areo- 
pagite  libri  de  Celesti  lerarchia.  —  2**  De  Divinis  nominibus. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  349 

3"  De  Mystica  theologia.-  4"  Epistole.  -  5°  De  Angelica  le- 
rarchia.  -  6"  De  Ecclesiastica  lerai  chia.  —  7°  Iterum  de  Di- 
vinis  nominibus.  -  S"*  De  Mistica  theologia.-Q''  Epistole  (ex 
interpretatione)  Johannis  Scoti  (etcum)  expositionibusejus- 
dein  Scoti,  Johannis  Sarraceni,  Maximi  monachi,  et  Hugo- 
nis  (de  Sancto  Victore).  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  F.  10.  Manuscrit  de  877  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  ornées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N°  842.  Petit  in-folio  sur  parchemin.- (Guillelmi  Peralti)-i°Tra  c- 
tatus  de  VII  Vitiis  capitalibus;  — 2°  Tractatus  de  Peccato  lin- 
gue.  XIIl^-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  69.  Manuscrit  de  i25  feuillets,  en  minuscule,  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur 
et  titres  à  l'encre  rouge.  La  seule  différence  qui  existe  entre  ce  manuscrit  et 
celui  qui  porte  le  n°  826 ,  c'est  que  le  péché  de  la  langue  forme,  dans  celui- 
ci,  une  partie  séparée  des  huit  précédentes,  tandis  que,  dans  l'autre,  ce 
traité  est  intitulé  :  Nona  pars  (summe). 

843.  Petit  in-folio  sur  papier.  —  Sédition  des  ouvriers  en  étoffes 
d'or,  d'argent  et  de  soye  de  la  ville  de  Lyon,  arrivée  dans  le 
mois  d'aoust  1  '}li^.  —  xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Boifhier,  D.  i52.  Ce  recueil,  de  29  feuillets  manuscrits  et 
de  20  feuillets  imprimés,  se  compose  de  toutes  les  pièces  auxquelles  a  donné 
lieu  cette  sédition. 

844.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Ugonis  Eteriani  de  Sancto  et 
immortali  Deo  (libri  III).  — xii^  siècle. 

Clairvaux,  H,  76.  Manuscrit  de  111  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  rouges.  Incipit  prologus  :  «  Moyses  quon- 
«  dam  ex  collocutione  Dei  cum  disciplinam  omnem  habere  putaretur,  et  virgam 
«Dei  habens  in  manu,  cum  descenderet  in  Egyptum,  alienigenam  conjugem 
«  cum  duobus  natorum  pignoribus  abducere  secum  voluit ...»  Incipit  opus  : 
«  Beatam  et  immortalem  Trinitatem ,  que  per  Ihesum  Christum  apostolis  per- 


350  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  spicue,  utpossibile  erat,  innotuit,  gentium  philosophi  sub  enigmatibus  valde 
«  caliginosis  abscondendo  publicabant.  .  .  »  Cet  ouvrage,  mentionné  sous  ce 
titre  par  Trithème ,  cap.  cccxcviii,  est  le  même  que  le  traité  en  trois  livres,  de 
Hœresibus  quas  Grœci  in  Latinos  devolvunt,  qui  est  imprimé  dans  la  Biblio- 
thèque des  pères,  édit.  de  Lyon,  t.  XXII,  p.  1198.  A  la  fin  du  volume  se 
trouvent  deux  lettres  :  la  première  est  écrite  par  l'auteur  à  Aimeric ,  patriarche 
de  l'église  d'Antioche;  et  la  seconde  est  la  réponse  d' Aimeric  à  l'auteur,  dans 
laquelle  il  fait  l'éloge  de  son  traité  de  Processione  S"  Spiritus. 

N"  845.  Petit  in-folio  sur  papier.  -Traslado  de  la  étiqueta  origi- 
nal de  la  orden  que  se  a  de  guardar  en  el  servicio  de  la  real 
cassa  de  la  reina,  principe  y  infantes,  y  de  la  infanta  D.  Ca- 
talina  que  casso  con  el  duque  de  Saboya.  Dada  por  la  ma- 
gestad  del  rey  D.  PflELlPPE  nuestro  senor,  segundo  deste 
nombre,  que  sancta  gloria  aya  amen,  y  firmada  de  su  real 
mano. — xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  /i4  feuillets,  d'une  très-belle  exécution. 
Il  se  termine  par  ces  mots  :  «  Fecha  en  el  monasterio  de  San  Lorenço  el  Real 
«  a  3i  de  Diziembre  ibjb  anos.  YO  EL  REY.  Pormandado  de  Su  Mag*^,  Martin 
«  de  Gastelu.  » 

846.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Augustini 
libri  VIII  contra  hereses  diversas  Manicheorum ,  primique 
libri  ratio  est  de  Moribus  Ecclesie  cathollce.-2°  De  Genesi 
contra  Manicheos.  -  S**  Contra  Epistolam  ftindamenti  Mani- 
cheorum. —  ^"^  Unde  malum  incipit.  -  5°  De  Libero  arbitrio 
voluntatis  (libri  II). -6°  De  divina  Predestinatione.—  7"  De 
Natura   summi    boni.  —  8°   Orosius    ad    Augustinum.  — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  23.  Manuscrit  de  187  feuillets  ,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  n"'  4  et  5  forment 
les  trois  livres  du  libre  arbitre. 

847.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  papier.  -  M.  TuUii  Ci- 
ceronis  Epistole  ad  familiares.  — xiv^-xv''  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  351 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  27.  Manuscrit  de  109  feuillets,  couvert  en  velours 
noir,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées. 

N°  848.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)- 1  "Ome- 
lie  B.  Gregorii  pape  (I)  in  Ezechielem.- 2"  Ejusdem  liber 
Régule  pastoralis.  -  3°  S.  Augustini  tractatus  in  epistola 
S.  lohannis  apostoli.  -  4"  (Johannis  monachi  Casinensis  et 
postea  diaconi  Romani)  de  Vita  Gregorii  (pape  I)  libri  IV.- 
5**  Dialogi  lohannis  Grisostomi  episcopi  et  Basilii  Cesariensis 
episcopi  de  Dignitate  sacerdocii,  libri  VI.  —  6°  Sulpicii  Se- 
veri  dialogi  très  de  Vita  S.  Martini  (Turonensis)  episcopi. 

XII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou , 
lE.  22.  Manuscrit  de  821  feuillets,  en  belle  minuscule  de  diverses  mains,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  dernières 
pages  du  traité  de  saint  Augustin ,  sur  l'épître  de  l'apôtre  saint  Jean ,  manquent, 
ainsi  que  les  trente-huit  premiers  chapitres  de  la  vie  de  saint  Grégoire  le 
Grand.  La  vie  de  saint  Martin,  qui  termine  le  volume,  est  incomplète  à  la 
fin ,  et  le  vélin  est  gâté  par  le  haut. 

849.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Missale  Cisterciense ,  pars  hie- 
malis.)  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  X.  34-  Manuscrit  de  212  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

850.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Missale  Cisterciense,  pars  hie- 
malis.)  —  XIII''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  belle  minuscule 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées,  dont  quelques  unes  dorées. 
Incomplet  à  la  fin. 

851.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Pétri  Blesensis,  Batho- 
niensis  (et  postea  Londoniensis)  archidiaconi ,  Epistole 
GXLIII.  — xiii^  siècle.  *,. 


352  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  g/i  feuillets,  en  très-belle  minuscule, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N°  852.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  i**  Beati  leronimi  Epis- 
tole.-a^S.Bcrnardi  (abbatis  Clarevallis)  EpistoleCCXXXX. 
-3°Ejusdem  Serino  adclericosdeconversione.-4'*  AdWuil- 
lelmum  (S.  Tbeoderici  abbatem,  apologia) .  -  5°  (Ejusdem 
epistola)  Hugoni,  nove  créature  in  Christo  (qua  laudat  vite 
religiose  proposituni).  —  6°  Epistola  beati  Hylarii  ad  Abram 
filiam  suam.— 7°  (Jubilas  rythmicus,  de  nomine  Jesu.)- 
8°  Sermo  exhortatorius  Bernardi,  abbatis  Clarevallis,  ad  mi- 
lites Templi.  —  9°  Opusculum  abbatis  Igniacensis  (Galfredi) 
ad  Henricum  Romane  curie  cardinalem  super  :  «  Dixit  Sy- 
«  mon  Petrus  ad  Ihesum.  »  —  xii'^-xiii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  de  Pithou , 
II.  8.  Manuscrit  de  206  feuillets.  Les  lettres  de  saint  Jérôme  sont  en  minus- 
cule du  XII*  siècle  :  les  autres  parties  du  manuscrit  sont  en  minuscule  gothique 
très-soignée  et  de  la  même  main. -7°  Incipit  :  «  Dulcis  Ihesu  memoria,  -Dans 
«  vera  cordis  gaudia.  .  .  »  Attribué  à  S.  Bernard.  (V.  ses  œuvres,  édit,  de  Mabil- 
lon,  1690,  t.  II,  col.  897.)  Le  manuscrit  est  moins  ample  que  l'imprimé.  — 
9°  Cet  opuscule  ne  figure  point  dans  la  liste  des  ouvrages  de  l'abbé  d'Igni, 
dressée  par  D.  Visch  et  par  Fabricius.  Il  est  divisé  en  69  chapitres,  précédés 
d'un  prologue  qui  commence  ainsi  :  «  Ut  tibi,  dilectissime,  présentes  exhorta- 
tiones ...»  Imprimé  au  second  volume  des  œuvres  de  S.  Bernard  par  Mabillon. 

853.  Petit  in-folio  sur  vélin.  —  Liber  Homeliarum  Domni  Leo- 
nis  (pape  I);  et  S.  Augustini  (per  annum).  —  ix^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  lig.  Manuscrit  de  85  feuillets,  en  minuscule  de 
diverses  mains,  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec,  et  titres  en  capi- 
tales rouges  mêlées  d'onciales.  Incomplet  à  la  fin.  Relié  en  velours  noir. 

854.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Régule  in  Gene- 
sim  (et  omnes  libros  Veteris  et  Novi  Testamenti,  seu  brevis 
Expositio  diffîcilium  partium  Veteris  et  Novi  Testamenti).- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  353 

2°  Expositiones  quarumdam  partium  fortium.  -  3°  Libellus 
Martini  episcopi  Scotti  ad  Milonem  regem;  formula  vite 
lioneste.  -  4°  Epistola  S.  Ysidori  de  Ordinibus  sacris.  - 
5"  Ejusdem  alia  epistola  ad  Massonem  episcopum  de  cleri- 
cis  qui  corporali  delicto  delinquunt,  si  restaurari  possint,- 
6**  De  Septem  mundi  miracuiis  manu  factis.  -  y**  De  Apos- 
tolis  (brèves  notulae).  -  S''  De  Indumentis  pontificalibus  et 
sacerdotalibus  (perbrevis  explicatio).  —  g""  De  Usibus  signo- 
rum  tractatulus.  -  lo"*  De  Exodo  (glossulae).  -  1 1°  Ambro- 
sius,  Recapitulatio  de  paradiso,  fonte,  fluminibus  et  ligno 
vite,  etc..  (seu  brevis  expositio  Genesis,  Exodi,  Levitici, 
Numerorum,  Deuteronomi  et  libri  Josue.)  -  12**  De  Vesti- 
mentis  sacerdotum.  -  i3°  (Variae  definitiones  ex  libris  Hu- 
gonis  de  S.  Viclore,  Cassiodori,  S.  Augustini,  Bedae,  Gice- 
ronis,  Boetii,  Senece,  Aristotelis,  Prisciani,  Origenis, 
Anselmi,  Gregorii,  Ambrosii,  Bernardi,  Remigii,  Victorini, 
Ivonis,  Brunonis,  Isidori,  etc...  collectœ  secundum  ordinem 
alphabeti.)  -  1  4°  Guigonis,  prions  Cartusie,  Meditationes. 

'  XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  i5.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  -  1°  Incipit  : 
«  Prologus,  id  est  prolocutio.  Proemium  est  initium  dicendi.  .  .  »-  2° Incipit  : 
"  Epistola,  greco  vocabulo ,  latine  dicitur  supermissa.  Epigramma,  superscrip- 
«  tio .  .  .  »  —  3°  Incipit  :  «  Quatuor  virtutum  species,  multorum  sapientium ...  « 
Ce  Martin,  que  le  manuscrit  désigne  par  le  surnom  d'Ecossais,  est  le  même 
qu'on  distingue  d'ordinaire  par  celui  de  Braccarensis  (Martin  de  Braga) ,  et  dont 
l'opuscule  attribué  à  Sénèque  a  été  souvent  imprimé.  —  4°  Incipit  :  «  Do- 
'  mino  suo  meritisque  beato  fratri  Lanfredo  episcopo  Ysidorus  episcopus  : 

«  Perlectis  sanctitatis  lue  litteris  gavisus  sum »  —  5°  Incipit  :  «Domino 

«  sancto  meritisque  beato  Massoni  episcopo  Ysidorus  episcopus.  Veniente  ad 
«  nos  famulo ...»  -  6°  Incipit  :  «  Primum  miraculum  Capitolium  Rome ...» 
(  1  p.  1/2.)  -  7°  «  Symon,  qui  interpretatur  obediens,  Petrus  agnoscens,  filius 
"  lohannis  frater  Andrée.  .  .  •  (2.  p.)  -  8°  Primum  vestimentum  est  Ephod, 

MAN.  DES  BIBL.  II.  45 


354  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

.«  quod  superhumerale  interpretatur .  ,  .  »  (2  p.  1/4.)  —  9°  «  Signorum  usus  a 
«  Veteri  Testamento  sumptus  est.  .,  «  (20  p.  3//i.)  —  10°  «  Pharao  interpretatur 
"  elidens.  ..  »  (28  p.  1/2.)  —  1 1"  «  Plantaverat  autem  Dominus  Deus  paradisum 
«  voluptatis  a  principio.  Paradisus  Ecclesia  est,  sicut  de  illa  legitur  in  Canticis 
«  canticorum.  .  .  »  (66  p.)  -  12°  «  Oportet  scire  quid  significent  vestimenta  sa- 
«cerdotalia.  .  .  »  (2  p.  i/4.)  —  i3°  Affectus  dilectionis  est  cum  forte  mens 
«  vel  videns  vel  reminiscens  id  quod  amat,  subito  anioris  igné  corripitur.  .  .  » 
(21  p.)  ~  1^°  Les  méditations  de  Guigue,  prieur  de  la  Chartreuse,  imprimées 
dans  les  bibliothèques  des  Pères  (éditions  de  Cologne  et  de  Lyon),  ont,  au 
commencement  du  manuscrit,  quelques  lignes  de  plus  que  dans  l'imprimé  : 
«  Vide  quam  vehementer  affectus  excitent  in  te  nec  nominanda  ultra  quani 
«  Dominus,  et  quam  plures  habeant  occupatos  ad  se  immunde  concupiscentie 
«  quam  Dominus.  Erubesce  illud  agere  quod  nec  te  videre ,  nec  aliis  ostendere 
«  deceat.  »  Le  reste  est  conforme  à  l'imprimé.  «  Veritas  ponenda ...» 

N'*  855.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  ~  1°  S.  Iheronimi 
Explanatio  super  Marcum.  -2°  Ejusdem  liber  Hebraicaruni 
questionum.  — 3°Ejusdem  liber  de  Illustribusviris.  — ^'^  Ejus- 
dem libellus  de  Duodecim  scriptoribus.  -  5°  Gennadii  pres- 
biteri  liber  de  Illustribus  viris.  -  6"  Cassiodori  senatoris 
liber  de  Institutione  divinarum  scripturarum.  —  7°  Ysidori 
Hispalensis  episcopi  liber  de  Illustribus  viris.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  65.  Manuscrit  de  i23  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'opuscule  que  ce  ma- 
nuscrit attribue  à  saint  Jérôme  sous  le  titre  de  Libellus  de  xii  illustrihus  viris, 
est  imprimé,  comme  second  appendice,  au  livre  De  viris  illustrihus,  dans  la 
Bibliothèque  ecclésiastique  de  Fabricius,  p.  226,  227. 

856.  Petit  in-folio  sur  parcbemin.  (Recueil.)- 1°  Bonifacii, 
pape  VIII,  liber  Sextus  Decretalium  (cum  glossa).  -  2"  (Non- 
nuUae  Extravagantium  Jobannis  XXII.)  —  xiv^  siècle. 

Fonds  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  167  feuillets,  en  minuscule  dont 
les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  co- 
loriées. La  glose  des  Décrétales  occupe  toutes  les  marges.  —  1°  Incipit  :  «In 
«  nomine  Domini,  amen.  Secundum  Philosophum  scire  est  rem  per  causam 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  355 

«  cognoscere ...»  C'est  la  glose  ou  le  commentaire  du  cardinal  Jean  Le  Moine, 
qui  a  été  imprimé  à  Paris  en  i535,  f°,  Cam  additionihas  Philippi  Prohi. 

N"  857.  Petit  in-folio  sur  vélin.- Apocalipsis-Epistole  (canonicse 
-etActus  Apostoloruin,  eu  m  glossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  yô.  Manuscrit  de  117  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes ,  avec  initiales  ornées  et  dorées. 

858.  Petit  in-folio  sur  parchemin. -Gregorii  (papae  IX  Decre- 
talium  libri  V).  — xiii''  siècle. 

Clairvaux,  K.  11.  Manuscrit  de  268  feuillets,  en  belle  minuscule  dont  les 
formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  co- 
loriées. 

859.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  1*'  Pétri  de  Geffons,  re- 
ligiosi  Clarevallis,  Centilogium  Ihesu  Christi  contra  Episto- 
lam  Luciferi.-2*'  (Ejusdem  Epistola  Luciferi.)-3°  (Ejus- 
dem  de  Summi  Pontificis  potestate  liber.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  I,  i3.  Manuscrit  de  70  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  De 
ces  trois  ouvrages  de  Pierre  de  Ceffons ,  qui  a  été  moine  de  Clairvaux  et  non 
pas  abbé,  comme  le  dit  Fabricius,  un  seul  a  été  publié,  c'est  la  lettre  de  Lu- 
cifer. On  la  trouve  dans  les  Lectiones  memorabUes  de  J.  Wolf,  t.  I,  p.  653,  65^. 
Elle  avait  été  imprimée  plusieurs  fois  auparavant;  elle  l'a  encore  été  depuis. 
—  1°  Le  Centiloge  de  Jésus-Christ,  c'est-à-dire  la  lettre  de  Jésus-Christ,  en 
réponse  à  celle  de  Lucifer,  comprenant  cent  chapitres,  commence  par  ces 
mots  :  «  Rex  regum  et  dominus  dominancium  J,  C.  ex  altissimi  substancia  Dei 
«patris,  ante  cuncta  secula  genitus,  et  in  utero  sancte  Virginis  temporaliter 
<:  caro  factus ,  vicario  nostro  Innocentio  pape  sexto ,  totique  Romane  curie  ac 

0  universis  Ecclesie  nostre  militantis  rectoribus  salutem »  (Voir  les 

n°'  62  et  930.)  —  3°  Incipit  :  «  Circa  igitur  distinctionem  IV  Sententiarum , 
«  in  qua  de  potestate  ministrorum  Ecclesie  tractatur,  quero  utrum  Summi 
■'  Pontificis  auctoritas  super  principes  seculares  aliqualiter  in  temporalibus  se 
«  extendat ...» 

860.  Petit  in-folio  sur  véhn.  (Recueil.)-  1°  S.  Augustini  libri 

45. 


356  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  sancta  Trinitate.-2*'De  Libero  arbitrio.-3°  De  Opère  mo- 
nachorum.  — 4**  Soliloquiorum.  —  5"*  De  Quinque  heresibus. 
—  6*^  De  Vera  religione.  —  7°  De  Agone  cbristiano.  —  8"*  Encbi- 
V  ridion.  — 9°  De  Fide  rerum  invisibilium.—  10"  De  Ecclesias- 
ticis  dogmatibus.  -  11°  Contra  Epistolam  fundamenti  Ma- 
iiicbeorum.  — 12°  Contra  Adimancium  manicheum.- iS"*  De 
Octoginta  tribus  questionibus.-  i4°  De  Moribus  Ecclesie  ca- 
tholice.-  i5°  Ysidorus  de  Summo  bono.-i6°  S.  Bernardus 
de  Precepto  et  Dispensatione.  -  17°  Hugo  de  S.  Victore  de 
Opère  trium  dierum.—  iS*'  S.  Augustinus  de  Natura  boni.— 
ig'^De  Defensione  gracie. -20"  De  Natura  et  gracia.  — 2  1°  De 
Gracia  et  libero  arbitrio.  -  22**  De  Correctione  et  gracia.— 
2  3°  De  Predestinatione ,  perseverancia  et  penitencia.  - 
24°  Ejusdem  Piegula,  cum  Expositione  magistri  Hugonis 
de  S.  Victore.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  G.  i3.  Manuscrit  de  211  feuillets,  en  gothique  très-menue  et 
fort  soignée,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N**  861.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Divi  Aurelii  Augustini  de  Tri- 
nitate  libri  XV.  — xi^-xii*'  siècle. 

Provient  de  l'abbaye  de  Montier-la-Celle,  près  de  Troyes,  coté  8"'  codex. 
Manuscrit  de  mi  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes.  Les  titres  sont 
pour  la  plupart  à  l'encre  rouge  et  en  caractères  semblables  à  ceux  du  corps 
du  manuscrit ,  mais  les  explicit  et  la  première  ligne  du  texte  de  chaque  livre 
sont  en  capitales  mêlées  d'onciales. 

862.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.) - 1°  Pétri  Cantoris  liber 
qui  dicitur  Verbum  abbreviatum.- 2°  Incertorum  Sermo- 
nes  varii.  -  3"  Liber  Scintillarum.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  O.  83.  Manuscrit  de  202  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'ouvrage  de  Pierre  le  Chantre, 
sur  les  vices  et  les  vertus ,  ou  sa  Somme,  a  été  imprimé  en  i639,in-4°.  (Voy.Cas. 
Oudin ,  t.  II,  col.  1 662,  et  Hist  liltér.  de  la  France,  t.  XV,  p.  288-295.  )  -  2°  Dans 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  357 

le  recueil  de  sermons  qui  suit ,  trois  seulement  présentent  le  nom  de  l'auteur, 
Etienne,  archevêque  de  Cantorbéry  (Etienne  Langton).  Le  premier,  ad  po- 
pulam,  commence  par  ces  mots  :  «  In  Deo  speravit  cor  meum  et  adjutus  sum, 
«  et  refloruit  caromea,  et  ex  voluntate  mea  confitebor  ilii.  Audivimus,  fratres 
«  karissimi,  etbene  scimus  quod  optimis  plena  est  civitas  ista  doctoribus,  qui 
«  vobis  sepe  verba  vite  disséminant  et  doctrina  erudiunt  salutari.  .  .  »  (8p.) 
Le  second,  qui  vient  immédiatement  après,  est  pour  la  fête  de  saint  Martin  : 
«  Justum  deduxit  Dominus  per  vias  rectas,  et  ostendit  illi  regnum  Dei,  et  dédit 
«  illi  scientiam  sanctorum;  honestavit  illum  in  laboribus,  et  complevit  labores 
«  illius.  Vellem,  karissimi,  ad  vos  venire  frequentius,  si  temporis  oportunitas  se 

«  ofTerret.  Desiderarem  quidem  vobis  spiritualem  ministrare  doctrinam » 

(3  p.  1/2.)  Le  troisième,  sur  la  Passion  :  «  Cum  venisset  Saul  ad  civitatem 
«  Amalech,  tetendit  insidias  in  torrente;  et  sequitur  post  parum  :  et  Saul  per- 
«  cussit  Amalech ,  Abevila ,  vel  Evila ,  secundum  leronimum ,  donec  venit  ad 
«  Sur,  que  est  e  regione  Egypti ,  et  apprehendit,  cepit  scilicet,  Agag  regem  Ama- 
«  lech  vivum.  Notât  causam,  cum  dicit  :  cum  venisset,  etc.;  factum,  cum  dicit  : 
«  tetendit,  etc.  fructum,  cum  dicit:  Saulpercussit,  etc..  »  (4  p.  3/A.)  Le  premier 
sermon  de  ce  recueil  «  in  adventu  Domini  »  commence  ainsi  :  «  MisericordiaDo- 
«  mini  plena  est  terra.  In  Evangelio  dicitur  quod  omnis  scriba,  doctus  in  regno 
«  celorum,  similis  est  patri  familias  qui  p.rofert  de  thesauro  nova  et  vetera ...» 
—  3°  Le  livre  des  Etincelles,  qui  termine  le  volume,  est  un  recueil  de  passages 
extraits  de  l'Ecriture  sainte  et  des  Pères,  et  différent  de  celui  du  n°  5 18.  In- 
cipit  :  «Dei  omnipotentis  filius,  inter  cetera  sacre  sue  loquutionis  verba,  suis 
«  loquens  discipulis  dixit  :  Primum  querite  regnum  Dei  et  justiciam  ejus.  .  .  » 

N°  863.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Missale  Cisterciense  totius  anni. 

—  Xnf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  84.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  On  a  ajouté 
au  commencement  du  volume ,  en  minuscule  gothique  du  xvi"  siècle ,  deux 
feuillets  contenant  :  «  Missa  de  nomine  lesu  edicta  a  papa  Bonifacio.  » 

864.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Psalterium  Cisterciense.  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i54  feuillets,  en  gx)thique,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.  La  première  page  est  encadrée  dans  une 
vignette  à  feuillage  d'or.  Au  commencement  du  volume  on  lit,  sur  le  verso  du 


358  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

feuillet  qui  suit  le  calendrier,  une  note  en  écriture  du  xviii"  siècle ,  touchant 
saint  Guillaume,  duc  de  Guyenne  et  comte  de  Poictou,  converti  par  saint 
Bernard,  et  qui  ensuite  institua,  selon  la  tradition,  l'ordre  des  Guillemins, 
l'an  1  iSy  environ. 

N"  865.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)- 1°  Omelie  totius 
anni. -2**  Sermones  dive  memorie  Ivonis  Rarnotensis  epi- 
scopi  de  precipuis  sollemnitatibus,  numéro  XIV.- 3**  Quae- 
dam  Excerptiones. — xif-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  lii.  Manuscrit  de  i38  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  i"  Incipit  pro- 
logus  :  «  Quam  jocundabit  eternum  Dei  tabernaculum ,  qui  aliquid  ibi  de  suo 
«  recognoverit ,  ut  possit  dicere  :  Illud  est  meuni  aurum ,  et  iilud  meum  ar- 
'  gentum.  .  .  »  Première  homélie,  pour  le  i"  dimanche  de  l'Avent  :  «  Cum 
"  appropinquasset  Dominus  Ihesus  lerosolimis ,  etc .  .  .  Erudit  nos  sapientia  Dei 
«  Patris  in  accessu  suo  ad  terrestrem  lerusalem ,  qualiter  appropinquare  de- 
«  beamus  ad  celestem.  .  .  »  —  2°  Le  premier  sermon  d'Yves  de  Chartres  est 
«  De  Adventu  Domini,  »  et  le  dernier  «  De  die  sancto  Pentecosten  [sic).  »  Ces  ser- 
mons ont  été  imprimés  à  Cologne  en  i568 ,  in-fol.  par  les  soins  de  Melchior 
Hittorpius,  dans  son  recueil  intitulé,  Scriptores  de  divinis  calholicœ  eccîesiœ 
ojficiis,  p.  465,  ensuite  à  Rome  en  lôgi,  in-fol.  et  dans  la  Bibliothèque  des 
Pères,  édition  de  Paris,  1624,  t.  X;  enfin,  dans  l'édition  générale  des  Œuvres 
d'Yves,  Paris,  iGdy,  in-fol.  François  Combefis,  dans  sa  Bibliothèque  des 
prédicateurs,  les  a  attribués  à  Fulbert  de  Chartres ,  d'après  l'autorité  de  Pierre 
Damien.  (Voir  Fabricius,  Bihlioth.  lat.  med.  et  inf.  œtatis,  t.  IV,  p.  206.) 
L'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  X,  p.  i36  ,  iSy,  ne  paraît  pas  douter  que 
ces  sermons  n'appartiennent  à  Yves  de  Chartres.  —  3°  Les  extraits  suivants 
commencent  par  ces  mots  :  «  Currus  diaboli  très  sunt,  quibus  totuni  mun- 
<  dum  perambulat  :  luxuria,  superbia,  malicia.  .  .  » 

866.   Petit  in-folio  sur  parchemin.-  (Commentarius  anonymi 
super  libros  Aristotelis  de  Anima.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  V.  28.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 
Incipit  :  «  Bonorum  et  honorabilium,  etc.  Sicut  philosophus  docet  in  xi  de 
«  Animalibus ,  in  quolibet  génère  rerum  necesse  est  prius  considerare ...» 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  359 

N°  867.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Evangeliarium.)  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  X.  66.  Manuscrit  de  lyô  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

868.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Odonis  (abbatis 
Morimundi)  tractatus  de  Analeticis  ternarii  (in  V  distinc- 
tiones  distributus).  -  2*"  Gaufridi  (religiosi  et  postea  abbatis 
Glaraevallis)  Sermones, -3°  (Gilbert! ,  monacbi  Clarœvallis, 
Sermones,  seu  Explanatio  in  Cantica  canticorum.)  -  li°  Li- 
ber de  diversis  significationibus  quarumdam  rcrum,  et  de 
interpréta  tionibus  quorum  dam  nominum  tam  grecorum 
quam  bebreorum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  87.  Manuscrit  de  go  feuillets,  en  belle  minuscule  de  diverses 
mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Aucun  des  ouvrages  contenus  dans  ce  volume  ne  paraît  avoir  été  imprimé,  à 
l'exception  du  n°  3,  qui  se  trouve  dans  les  différentes  éditions  des  œuvres  de 
saint  Bernard.  -  1°  Incipit  :  «  Quid  dicendum  sit  et  qualiter.  Ad  quas  quarum 
«  reruni,  etc.  significationes  in  theographia  ternarius  excipiat  excipiendum. .  .  » 
Cet  ouvrage  diffère  entièrement  de  celui  qui  est  contenu  sous  le  n°  780. 
-  2°  Le  premier  des  xvii  sermons  de  Geoffroi,  abbé  de  Clairvaux,  et  ensuite 
de  Hautecombe ,  en  Savoie ,  est  pour  la  fête  de  la  Nativité.  Incipit  :  «  Hodie 
«  pugnant  in  corde  nostro  aflfectus  et  imperitia.  Affectus  cogit  me  ad  loquen- 
«  dum  ;  sed  imperitia  non  dicit ...»  Ce  que  nous  avons  dit  de  la  troisième 
partie  des  sermons  de  Geoffroi,  au  n°  5o3,  s'applique  également  à  ceux-ci.— 
3°  L'Exposition  de  Gilbert,  moine  à  Clairvaux  sous  saint  Bernard ,  et  ensuite 
abbé  de  Larrivour,  commence  au  chapitre  m ,  In  lectalo  meo  per  noctes ,  à 
l'endroit  même  où  saint  Bernard  en  était  resté  :  «  Varii  sunt  amantium  affec- 
«  tus ...»  Mais  ce  que  renferme  ce  manuscrit  n'est  qu'un  fragment  contenant 
les  deux  premiers  sermons  et  environ  la  moitié  du  troisième.  —  4°  Incipit 
Prologus  :  «  Ouisquis  ad  sacre  scripture  noticiam  desiderat  pervenire,  primo 
"  diligenter  consideret,  quando  historiée,  quando  allegorice,  quando  tropolo- 
«  gice,  quando  vero  anagogice  suam  narrationem  contexat.  ,  .  »  Incomplet;  une 
partie  seulement  de  la  lettre  A  s'y  trouve.  C'est  un  fragment  du  livre  intitulé 
Angélus,  de  Garnier.  (Voir  le  n°  32.) 


360  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  869.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Lectionarium  totius  anni,  ad 
usum  ordinis  Cisterciensis.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  igà  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

870.  Petit  in-folio  sur  vélin. -Missale  Cisterciense  (pars  hie- 
malis).  —  XIII''  siècle. 

Clairvaux,  X.  36.  Manuscrit  de  ibg  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

871.  ïn-4°  sur  magnifique  vélin.  -  (Evangelium  secundum 
Marcum,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xii*  siècle. 

ClairVfiux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  86  feuillets,  en  très-belle  minuscule, 
à  trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  L'I ,  première  lettre  de  l'évangile ,  est 
grande,  ornée  et  dorée.  C'est  un  des  volumes  donnés  à  Clairvaux  par  Henri, 
troisième  fils  de  Louis  VI,  dit  le  Gros,  qui  se  fit  moine  à  Clairvaux,  sous  saint 
Bernard ,  en  1 1 3 1 . 

872.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  -  Beati  leronimi  Epistole. 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  196  feuillets,  en  admirable  minus- 
cule, à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  C'est 
encore  un  des  volumes  donnés  à  Clairvaux  par  le  fils  de  Louis  le  Gros.  (Voir 
les  n°'  5 11,  5i 2  et  871.) 

873.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Flores  Evangelio- 
rum.  —  Incipit  prologus  :  «  Prestante  Domino  Salvatore  nos- 
«<tro,  dilectissimi,  jam  adveniunt  dies  in  quibus  natalem 
«  Salvatoris  nostri  desideramus  celebrare...  »  —  2°  OfTicium 
Curatorum.-3°  Proverbia  sapientie  (numéro  XLI.;-4*' Ber- 
nardi  Epistola  ad  Raymundum  Castri  Ambrosii,  de  cura  et 
modo  rei  familiaris  utilius  gubernande.  -  5°  (Excerpta  de 
variis  moralibus.)  -  ô*"  Quedam  medicine  valentes  contra 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  361 

multas  infirmitates.  —  y'*  (Nonnulla)  de  die  judicii.  -  8"*  Ca- 
sus  reservati  ad  episcopum.  —  xv*^  siècle. 

Provient  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  gothique 
cursive  chargée  d'abréviations,  avec  initiales  coloriées.  Le  second  ouvrage  est 
^  divisé  en  trois  parties  :  «  In  quarum  prima  agitur  de  Sacramentis  et  hiis  que 
«  pertinent  ad  Sacramentorum  administrationem  ;  in  secunda  de  penitenciis 
«  et  hiis  que  pertinent  ad  confessionum  audientiam  et  penitentiarum  imposi- 
«  tionem;  in  tercia  de  fidei  articulis  et  hiis  que  pertinent  ad  populi  reforma- 
«  tionem.  »  Incipit  opus  :  «  Sciendum  est  ergo  quod  omnia  Sacramenta  nove 
legis ...  »  -  3°  Ces  proverbes  sont  tirés  de  Boèce ,  d'Horace ,  de  Platon ,  d'A- 
ristote,  de  Macrobe,  de  David,  de  Perse,  de  Juvénal,  de  Gicéron,  de  Diogène, 
du  livre  de  Tobie,  d'Eusèbe,  de  Sénèque,  de  Salomon,  etc.  Incipit  :  «  Juvenis 
«  stans  in  timoré  —  Et  parentum  in  amore,  -  In  divino  servitio,  —  Pauperum 
«  amore  pio.  .  .  »  —  d°  La  lettre  de  Bernard  commence  ainsi  :  «  Gracioso  militi 
«  Raymundo  Gastri  Ambrosii  Bernardus  ad  senium  deductus,  saluten).  Doceri 
n  petis  a  nobis  de  cura  et  modo  rei  familiaris,  etc.  »  G'est  celle  que  Montfaucon 
a  publiée,  avec  une  double  traduction  française  du  xii*  et  du  xiii*  siècle,  dans 
sa  Bibliothèque  des  manuscrits ,  t.  II,  p.  1 38-4-1 388.  Ge  savant  n'hésite  pas  à 
la  croire  de  saint  Bernard,  ainsi  que  la  traduction  ;  mais  Gasimir  Oudin  ,  t.  II , 
col.  1006,  Fabricius,  t.  I,  p.  236,  et  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XII, 
p.  2662-67,  l'attribuent  à  Bernard  Sylvester  ou  Bernard  de  Ghartres.  Com- 
parée à  l'imprimé ,  cette  copie  présente  quelques  bonnes  variantes.  —  5°  Inci- 
pit :  «  De  acquirendo  regno  Dei.  Gum  omnipotens  Dei  Filius  inter  sacra  sue 
'<  elocutionis  verba...  »  (12  p.  1/2.)  —  6°  Incipit  :  «  Experimentum  contra  cancruni 
«  et  fistulam.  .  .  »  (1/2  p.)  —  7°  •  Juxta  est  dies  perdicionis. . .  »  (2  p.  1/2.)  — 
8°  Incipit  :  «  Incestus,  stuprum  vel  adulterium. . .  »  (3  pag.) 

N°874.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -S.  Ambrosii, 
i"*  Exameron.  -  2°  De  Gain  et  Abel,  libri  IL  —  3°  De  Virgi- 
nitate,  libri  III.  -  à''  De  Viduis,  liber  1.  -  5°  De  Virgini- 
bus,  liber  I.  —  ô"*  De  Exhortatione  virginitatis,  liber  I.  — 

XII^  SIÈCLE. 

Glairvaux,  F.  ^7.  Manuscrit  de  1^8  feuillets,  en  belle  minuscule  de  di- 
verses mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge.  -  3°  Get  ouvrage,  dans  les  imprimés,  est  intitulé  De  virginibns.  — 
5"  Dans  les  imprimés,  De  virginitale. 

MAN.   DES  BIBL.  II.  46 


362  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

]N°  875.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (S.  Ysidori  liber  Etymologia- 
rum.)  —  xii^-xiii*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i/i5  feuillets  en  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

876.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Magistri  loliannis 
de  Abbatis  villa  summa  Sermonum.  -  2°  Balduini  de  Forda, 
ordinis  Gisterciensis,  postea  Cantuariensis  archiepiscopi , 
Sermones  (vSeu  potius  tractatus  varii  :  -  De  Sacramento 
corporis  etsanguinis  Domini.  — De  bis  verbis  :)  «  Diliges  Do- 
rt minum  tuurn  ex  toto  corde  tuo  et  ex  tota  anima  tua,  etc ...» 

-  De  Obedientia.  -  De  Spirituali  creatura.  -  (De  Requie 
quam  sibi  et  nobis  Christus  quaesivit.  —De  verbis  Apostoli  :) 
«  Vivus  est  sermo  Dei  et  efiicax.  »  — (De  Salutatione  angelica. 

-  De  Vulnere  charitatis  quod  sponsa  infligit  sponso.  —De  ver- 
bis Christi  :)  «  Beati  pauperes  spiritu,  etc.  beati  mites,  etc. 
«  beati  qui  lugent,  etc...  beati  qui  esuriunt,  etc...  »  -  (De  ver- 
bis Apostoli  :)  <  Vêtus  homo  noster  crucifixus  est.  »  -  (De 
verbis  Apostoli  :J  «  Attendite  vobis  et  universo  gregi.  »  —  (De 
verbis  illis:)  «  Charitas  Dei  diffusa  est  in  cordibus  nostris.  » 

-  (De  verbis  illis)  :  «  Introduxit  me  in  cellam  vinariam.  » 
-De  Vita  communi.  —  (De  perfectorum  religiosorum  en- 
comio.  -  In  illud:)  (  Candidiores  nive,  nitidiores  lacté,  ru- 
«bicondiores   ebore    antiquo,   pulchriores   sappbiro.  »   - — 

XIII^   SIÈCLE. 

Clairvaux,  M,  57.  Manuscrit  de  169  feuillets,  formé  de  cinq  parties  d'écri- 
ture différente.  -  1°  Incipit  :  «  Prima  Dominica  in  Adventu  Domini.  Cum 
«  sacrosancta  mater  Ecclesia ,  Sancto  premonstrante  Spiritu ,  non  sine  certarum 
«  causis  rationum,  sacre  Scriplure  certas  partitiones,  certis  temporibus  in 
«  Missarum  offîciis.  .  .  »  Ces  sermons  sont  inédits.  (V.  Hist  littér.  de  la  France, 
t.  XVIII,  p.  i65  et  suiv.)  -  La  seconde  partie  paraît  un  peu  plus  ancienne. 
C'est  d'après  ce  manuscrit  que  Bertrand  Tissier  a  publié  les  xvi  premiers  ser- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  363 

nions  ou  traités  de  Baudouin,  Bihlioih.  Patrum  ord.  Cisterc.  tom.  V,  p.  i  et 


suiv. 


N°  877.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Berengarii  (Fredolii,  seu 
de  Fredola ,  episcopi  Biterrensis,  et  postea)  Gardinalis, 
Oculus  (seu  repertorium  utriusque  juris,  ordine  alphabe- 
tico,  ad  Guilielmum  Mandagotum,  archiepiscopum  Ebredu- 
nensein).  —  xiv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  56.  Manuscrit  de  i3q  feuillets,  en  minuscule 
dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  coloriées,  relié  en  velours  noir.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Bâle  en 
ibj3,  et  à  Lyon  en  1697,  in-fol. 

878.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Magistri  Guil- 
lelmi  (forte  Peralti)  Sermones  de  Festis  et  Sanctis.-  2"*  (Ano- 
nymi)  tractatus  de  Septem  signis  Sauli  factis  et  a  Samuele 
sibi  predictis  in  ipso  die  sue  unctionis.  -  3°  Expositio  de 
cursu  solis  annuo  qui  fit  per  xii  zodiaci  signa,  et  de  circuitu 
solis  cotidiano  qui  fit  per  iiii°f  orbis  climata.  -  4°  Item,  cu- 
jus  supra,  Expositio  moralis  de  Tribus  sanctis  mulieribus. 

XII^-XIII^    SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  n.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  un 
peu  sur  la  gothique,  de  diverses  mains,  et  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en 
couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  - 1"  sermon  :  «  In  Cathedra  beati  Pétri.  »  Incipit  : 
«  Petrus  apostolus  Ihesu  Christi ,  electis  advenis  dispersionis  Ponti ,  Galatie , 
«  Capadocie,  Asie  et  Bitinie,  secundum  prescientiam  Dei  Patris  in  sanctifica- 
«  tionem  Spiritus,  in  obedientiam  et  aspersionem  sanguinis  Ihesu  Christi.  Gratia 
«  vobis  et  pax  multiplicetur.  Admiror  de  apostolo  Petro ,  et  pêne  dico  de  illo 
"  quod  dixerunt  Judei  de  Domino ...  »  —  2°  Incipit  :  «  Dilectissimo  et  digne 
«  diligendo  fratri  H.  Frater  indignus  suo  prenomine,  nec  dignus  adhuc  a  Deo 
«  cognosci  vel  ab  hominibus  ex  nomine ,  et  salutem  et  semper  sapere  ad  so- 
"  brietatem.  Questionem  illam  de  Saule  quam  a  me  minimo  sciscitatus  es , 
"  karissime.  .  .  »  —  3°  Le  traité  sur  la  révolution  et  sur  le  mouvement  diurne 
du  soleil  n'est  qu'un  recueil  de  moralités  sur  ce  double  point.  Incipit  :  «  Oritur 
"  sol   et  occidit   et   ad  locum  suum  revertitur,  rursumque  renascens,  girat 

46. 


364  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  per  meridiem  et  flectitur  ad  aquilonem.  Res  est  omnibus  et  patens  et  non 
«  indigens  probatione ...  »—  li°  Maria Magdalene  et  Maria ,  etc. «  Vere  mirabiles 
«  et  viris  ipsis  imitabiles  mulieres  iste,  quum  sexus  infirmitatem  et  imbecillita- 
«  tem  corporum  oblite,  viriles  aninios  induunt.  .  .  » 

N°879.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin. -(S.  leronimi  Expositionis 
in  Ezechielem,  pars  posterior.)  —  xii''  siècle. 

Clairvaux.F.  69.  Manuscrit  de  i25  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Ce  volume  contient  les  six  derniers  livres  de 
l'ouvrage. 

880.  Petit  in-folio  sur  magnifique  vélin.  -  Beati  Pauli  Epi- 
stole  (cum  giossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  ôy.  Manuscrit  de  2i3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes.  Les  initiales  des  diverses  épîtres  sont  grandes  et  ornées  de  couleurs 
variées  et  d'arabesques  sur  un  fond  d'or.  Une  d'elles  a  été  enlevée. 

881.  Petit  in-folio  sur  vélin.  —  Psalterium  (cum  giossa  ordi- 
naria).    XI^'-XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  35.  Manuscrit  de  lb^  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  traits  au  poinçon  sec  et  initiales  ornées. 

882.  Petit  in-folio  sur  très-beau  vélin. —  Quatuor  libri  Regum 
^         (cum  giossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  i5.  Manuscrit  de  16/i  feuillets,  en  très-belle  minuscule,  à  trois 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

883.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  ~  Thome  de  Capua,  car- 
dinalis,  ars  Dictaminis.  —  Incipit  prima  epistola  :  «  Miranda 
«  tuis  sensibus  nostra  venit  epistola,  ut  scripsisti »  — 

XIV"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  T.  i3.  Manuscrit  de  86  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive,  à  longues  lignes,  avec  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage,  qui  présente 
des  modèles  de  lettres  et  de  bulles  pontificales,  est  moitié  sérieux,  moitié 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  365 

léger,  mêlé  de  prose  et  de  vers.  Un  fragment  très-court  en  a  été  imprimé 
dans  la  Collection  des  historiens  de  J.  C.  Hahnius,  1. 1,  p.  279.  (Voir  Fabricius, 
t.  VI,  p.  248.) 

N°  884.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Fratris  Egi- 
dii  de  Roma,  ordinis  fratrum  Heremitarum  S.  Augustini, 
Summa  (seu  Expositio)  de  generatione  et  corruptione.  - 
2°  (S.  Thome Expositio)  super librum  Metlieororum.-3°Sen- 
tencia  super  librum  de  Sensu  et  sensato.  —  4°  Sentencia 
super  librum  de  Memoria  et  reminiscentia.  —  5**  Sententia 
super  librum  de  Sompno  et  vigilia  ab  Auberto  (Alberto) 
magno.  -  6°  Tractatus  de  Spiritu  et  respiratione.  —  7°  Egi- 
dii  de  Roma,  ordinis  fratrum  Heremitarum  S.  Augustini, 
Expositio  super  libro  Pbisicorum  (  Aristotelis,  in  quatuor 
libros  distincta).  —  xiii°~xiv^  siècle. 

Clairvaux.  Anciennement  deux  volumes  :  le  premier,  qui  comprend  les  six 
1"'  parties,  est  coté  V.  25;  et  le  second,  V.  2  3.  Manuscrit  de  171  feuillets. 
L'écriture  de  la  dernière  partie  paraît  un  peu  moins  ancienne  que  celle  des 
parties  précédentes.  Il  est  à  deux  colonnes  avec  initiales  coloriées  et  titres 
à  l'encre  rouge.  —  1°  Incipit  :  «  Anima,  ut  testatur  philosophus,  est  quodam 

«  modo.  .  .  »  —  2°  «  Sicut  in  rébus  naturalibus  nichil  est  perfectum »  — 

3°  «  Sicut  dicit  philosophus  in  tercio  de  anima ...»  —  -4°  «  Sicut  philosophus 
«  dicit  in  septimo  de  hystoriis ...  »  -  5°  «  Sompnus  et  vigilia  non  sunt  passio- 
«  nés.  .  .  .)  —  6°  «  Multa  sunt  alia  que  quidem  secundum  locum.  .  .  »  —  7°  Na- 
«  turalis  sciencia  est  aliqua  scienciarum  speculativarum...  »  Incomplet  à  la  fin. 
(V.  Anton.  Possevini  Apparatus  sacer,  t.  I,  p.  i/i.) 

885.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Evangelia  IV, 
ex  versione  vulgata.  )  —  xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  2.  Manuscrit  de  110  feuillets,  en  minuscule,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

886.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  B.  Iheronimi  Expositio  super 
Iheremiam  prophetam.  —  xiii''  siècle. 


366  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  C.  i\.  Manuscrit  de  ii/i 
feuillets,  en  belle  minuscule  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées 
et  titres  à  l'encre  rouge. 

N"887.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Freculfi 
episcopi  Lexoviensis)  Chronicorum  libri  Vil  priores,  ad 
Elisacharum.  -  2°  Excerpta  e  libro  Julii  Allricani ,  •  qui 
primus  Latinorum  post  Christi  adventum  scripsit  de  tem- 
poribus  atque  etatlbus  seculi  (nec  non  ex  Eusebio,  Isi- 
doro,  leronimo,  Beda,  ProsperoctOrosio).  -  3°  Monosticha 
de  origine,  etate  et  obitu  imperatorum  (sermone  metiico. 
38  vers.)  -  4°  Tetrasticha  (de  Romanis  imperatoribus. 
98  vers.)  —  5°  Monostica  de  erumpnis  Herculis.  (12  vers.) 
—  6°  De  Institutione  viri  boni.  (2 5  vers.)  -  7°  De  Pita- 
goricis  diffinitionibus.  (26  vers.)  —  8''  De  Etatibus  animan- 
tium.  (10  vers.)  —  9°  Hildeberti,  Genomanensis  episcopi, 
versus  de  Expositione  Misse.  —  10"  Versus  cujus  supra, 
de  Gorpore  et  sanguine  Domini.  (32  vers.)  -  11°  Item 
ejusdem  de  Sacrificio  (novo  vêtus  abrogante).  -  12°  Item 
ejusdem,  quod  Baptismus  et  sacrificium  novum  veteri 
concordat.  (20  vers.)  -  i3°  De  Gonjugio.  (4i  vers.)  - 
i4°  Gur  très  Misse  celebrentur  in  Natale  Domini,  cujus 
supra.  -  iS*"  Gur  Deus  homo,  cujus  supra.  -  16"  Unde 
malum.  -  l'j"  De  Humano  semine.  (4  vers.)  -  18°  Gur 
Bono  maie  et  malo  bene  proveniat.  -  19°  De  Decem 
plagis  Egipti.  -  20°  De  Josepb.  -  21°  (Mors  equat  om- 
nes.  4  vers.)  -  22°  (Très  sunt  nobis  domus.  6  vers.)  — 
2  3°  (De  Horis  canonicis  horas  passionis  Gbristi  indican- 
tibus.  8  vers.)  -  2 4°  Gur  pars  altaris  dextera  Misse  princi- 
pium  finemque  tenet.  (5  vers.)  -  26°  Epitaphium  super 
sepulchrum  Domini.  (7  vers.)  -  26°  De  Anna  matre  trium 
Mariarum,  de  tribus  viris.  (6  vers.)  -  27°  Versus  de  Simo- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  367 

nia.  (i5  vers.)   -  28°  Versus  de  Malicia  seculi.  (18  vers.) 

XII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  33.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  La  Chronique 
de  Fréculfe  a  été  imprimée  à  Cologne  en  i539,  in-fol.,  et  en  1697,  in-8°. 
Elle  a  été  ensuite  insérée  dans  les  Bibliothèques  des  Pères  de  Paris,  1639  (au 
supplément) ,  de  Cologne,  t.  IX,  et  de  Lyon,  t.  XIV.  —  2°  Les  extraits  de  Jules 
Africain,  traduits  en  latin,  ont  été  publiés  avec  ceux  d'Eusèbe,  d'Isidore,  etc. 
par  Scaliger,  à  la  suite  de  sa  Chronique  de  saint  Jérôme.  (Voyez  Fabricius, 
Biblioth.grœc.  lib.  V,  cap.  i ,  t.  V,  p.  269.)—  3"  Incipit  epistola  quœ  monosticha 
antecedit  :  «  Cesareos  proceres  in  quorum  régna  secundis.  .  .  »  (5  vers.)  Inci- 
piunt  monosticha  :  «  Primus  regalem  patefecit  Iulius  aulam.  .  .  »  (Auson.  de 
XII  Cajsaribus.  ]  —  li°  Incipit  :  «  Nunc  et  predictos  et  regni  sorte  sequentes ...» 

(Auson.  Ihid.)  —  5°  «Prima   Cleonci  tolerala  erumpna  leonis »  (Auson. 

Idyll.  19.)  —  6°  «  Vir  bonus  et  sapiens,  qualem  vix  repperit  unum...  »  (Auson. 

Idyll.  16.)  —  7°  -«Est   et  non   cunctis  monosillaba  nota  fréquenter » 

(Auson.  Idyll.)  17.  —  8°  «  Ter  binos  deciesque  novem  super  exit  in  annos.  .  .  » 
(Auson.  Idyll.)  18.  —  9°  Hildebert,  édition  de  Beaugendre,  col.  ii35  et  suiv. 

—  10°  Incipit  :  «  Tollimur  e  medio  fatis  urgentibus  omnes,  .  .  »  (32  vers. 
Ibid.  col.  iid9-)  —11°  Incipit  :  «  Melchisedech  Domino  panem.  .  .  »  [Ihid. 
col.  ii5i-ii52.)  —  12°  Incipit  :  «  Hoslia  conjugium,  etc..»  —  iS"  «Affines 
«  consanguineos ,  etc..  .  »  Imprimé  col.  i3/i9  ^^  l'édition  de  Beaugendre;  seu- 
lement le  7*  vers,  «  Hinc  etiam  plures  uni  nupsere  marito  »  n'est  pas  dans 
l'imprimé,  qui  n'en  contient  que  ko  au  lieu  de  k\.  —  i/i"  Imprimé  deux  fois 
dans  l'édition  précitée,  aux  colonnes  1 155  et  i35o.  -  i5°  Imprimé  col.  i332 
de  la  même  édition ,  à  l'exception  du  1  o®  vers  :  «  Quem  redimit ,  recipit  ;  fît 
«et  ipsa  ledempta  redemptrix,  »  que  le  manuscrit  a  de  plus  que  l'imprimé. 

—  16°  Imprimé,  col.  i333  de  la  même  édition.  —  17°  «  Susceptum  semen 
«  sex  primis,  Petre,  diebus.  ..  »  -  18°,  -  19°  -  et  20°.  Imprimés,  ihid.  col. 
i36o.  —  21"  «  Inter  opes  et  delitias  populique  favores .  .  .  »  -22°  «Trinadomus 
«  nobis,  lar,  tumba  polusque  paratur.  .  .  »  (Œuvres  d'Hildebert,  col.  i353.) 

—  23°  «In  matutino  dampnatur  tempore  Christus.  .  .  »  —  ik°  «  Est  ratio  cur 
«  pars  aitaris  dextera  misse.  .  .  »  (Œuvres  d'Hildebert,  col.  1 1/19.)  -  2  5°  «  Hic 
«  leo  dormivit  qui  pervigil  omnia  cernit,  .  .  »  -  26°  «  Est  tribus  Anna  viris, 
«  tribus  alleviata  Mariis.  .  .  »  —  27°  «  Jam  totam  Romam  sibi  vindicat  ambitus 
«eris.  .  .  »  —  28°  «Tôt  scelerum  morbis  totus  prope  subjacel  orbis.  .  .  » 
(Œuvres  d'Hildebert,  édit.  de  Beaugendre,  col.  i336.  V.  les  manuscrits 
n°'  2 15  et  663.)  Les  n°'  27  et  28  ont  été  ajoutés  au  volume  par  une  autre  main. 


368  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  888.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  (Guillelmi,  ab- 
batis  S.  Theodorici,  )  Vita  S.  Bernardi  Claraevallis  abbatis. 
—  2°  Incerti  Passio  S.  Sebastiani  et  comitum  ejus.  —  xii^- 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  122  feuiilets,  en  minuscule  tirant 
légèrement  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres 
à  l'encre  rouge.  —  1°  Incomplet  au  commencement.  La  vie  de  saint  Bernard, 
en  cinq  livres,  est  imprimée  dans  l'édition  de  ses  œuvres.  On  sait  que  le 
premier  livre  seul  est  de  Guillaume  de  Saint-Thierry;  le  deuxième  livre  a  pour 
auteur  domnus  Almaadus  (Ernaldus)  Bonevalîis  abhas,  et  les  trois  derniers  : 
domnus  Gaufridus  quondam  abhas  Clarevallis.  A  la  suite  du  cinquième  livre  de 
la  vie,  avant  la  narration  des  miracles,  se  trouvent  deux  sennons,  dont  le 
premier  a  pour  titre  :  «  Sermo  de  eodem  (S.  Bernardo)  in  anniversaria  die 
«  depositionis  ipsius.  »  Incipit  :  «  Quam  dulcis  hodie,  dilectissimi,  devotis  filiis 
n  paterna  débet  esse  memoria ...»  attribué  au  même  Geoffroy,  iv*  abbé  de 
Clairvaux ,  et  imprimé  au  tome  VI  des  Œuvres  de  saint  Bernard ,  édition  de 
Mabillon,  1719,  p.  1826  et  suiv.  ;  et  le  second  :  «  Item  de  eodem,  sermo  novus 
(  ex  veteri  a  sancto  Hylario  Arelatensi  episcopo  de  beato  Honorato  olim  editus , 
~i  et  detractis  versibus  aliquantis  ad  beati  Patris  nostri  memoriam,  cum  offerre 
K  ipse  se  videretur,  assumptus.  »  —  Incipit  :  «  Agnoscite,  dilectissimi,  diem  pu- 
«  blicis  fidelium  memoriis  consecratum —  »  (8  p.  1/2.)  Imprimé  à  Paris,  1678  , 
in-8°,  sous  ce  titre  :  «  D.  Hilarii  Arelatensis  episcopi  de  S.  Honorato  oratio 
«  funebris ...»  On  s'est  presque  contenté  d'ôter  de  ce  sermon  le  nom  de  saint 
Honoré  et  quelques  mots  qui  le  concernaient  spécialement,  pour  l'adapter  à 
saint  Bernard.  Le  titre  qui  précède  le  livre  des  miracles,  et  qui  se  termine 
par  ces  mots,  «  .  .  .Descripta  ab  his  qui  présentes  fuerunt,  »  indique  assez 
que  cette  partie  de  la  vie  de  saint  Bernard  est  l'ouvrage  de  plusieurs  auteurs. 
—  2°  La  passion  de  saint  Sébastien  et  de  ses  compagnons  est  imprimée  dans 
Surius,  t.  I,  p.  /449  et  suiv.  mais  le  style  en  a  été  un  peu  refait  par  Surius. 
La  fin  manque. 

889.   Petit  in-folio  sur  papier.  -  Boecius  de  Gonsolatione  phi- 
losophie. -  XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  282  feuillets,  en  minuscule  gothique 
tirant  sur  la  cursive,  avec  initiales  coloriées.  Le  texte  est  entouré  d'une 
glose  dans  le  premier  tiers  du  volume.  Chacun  des  cahiers  du  volume  est  en- 
veloppé d'une  feuille  de  parchemin. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  369 

N"  890.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  i''  Origenis  trac- 
tatus  in  Job,  librl  III.  —  2**  Ejusdein  tractatus  super  loban- 
nem.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  22.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

891.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  vélin. -Missale  eccle- 
sie  S.  Lupi  Trecensis.  —  xuf  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  de  igS  feuillets, 
en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées 
et  titres  à  l'encre  rouge. 

892.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Psalteriuni  cum  glossa 
ordinaria.)  —  xii*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  6. 
Manuscrit  de  188  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes,  avec  initiales  co- 
loriées et  titres  à  l'encre  rouge. 

893.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  l'^Tramundi  (seuTia- 
simundi,  alias  Traymundi,)  Sedis  Apostolice  prothonotarii 
(et  postmodum  Clarevallis  monachi) ,  Ars  dictandi,  conti- 
nens  Epistolas  numéro  CL.  -  2**  Magister  B.  Aurelianensis 
de  dictamine.  (2  pages.)  -  S"*  Magistri  Stephani  habentis 
Linguam  Tonantem  Moralitas  super  Ysaiam.  -  ^°  Johannis 
Lemovicensis,  monachi  Clarevallis,  libelius  de  Dictamine 
et  dictatorio  sillogismorum.  —  xiii^  et  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  T.  12.  Manuscrit  de  167  feuillets,  de  diverses  mains.  La  1"  et 
la  2'  partie  sont  en  belle  minuscule  gothique  du  commencement  du  xiii* siècle; 
l'écriture  de  la  seconde  est  à  peu  près  de  la  même  époque ,  mais  un  peu  plus 
grosse;  celle  de  la  3*  est  une  minuscule  du  xiv*,  dont  les  formes  gothiques 
sont  peu  caractérisées.  La  première  partie,  qui  ne  paraît  pas  avoir  été  im- 
primée ,  est  précédée  d'un  prologue  commençant  ainsi  :  «  Dilectissimo  amico 
«  suo  A.  frater  B.  salutem  et  perfectionem  operis  et  sermonis.  Dictatam  tibi, 

MAN.  DES  BIBL.  —   II,  h"] 


370  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

•1  karissime,  dictatorie  institutionis  epistolam  mitto .  .  .  »  (V.  Hist.  lillér.  de  la 
France,  t.  XIV,  p.  SgS ,  Sgg.)  -  2°  Incipit  :  «  Très  sunt  pedcs  quibiis  utimur 
«  in  versibus  faciendis,  Dactilus,  Trocheus,  Spondeus.  .  .  >  —  3"  Le  commen- 
taire d'Etienne  Langton,  sur  Isaïe,  commence  par  ces  mots  :  «  Audite,  celi,  et 
«  auribus  percipe,  terra. . .  Ecce  in  ultionem  inimicorum  elementa  in  testimo- 
«  niura  invocantur.  .  .  »  Il  est  probablement  inédit.  (V.  Hist.  liltcr.  de  la  France, 
t.  XVIII,  p.  61.)  — 4"  L'opuscule  de  Jean  de  Limoges  commence  par  ces  mots  : 
«  Sapientis  signum  est  posse  dicere,  et  omnino  perfecti  sibi  simile  generare.  Ubi 
"  est  ergo  sapientia  et  perfectio  dictatorum,  qui  facultatis  dictatorie  plenitudi- 
nem  repromittunt ,  qui  graciam  Apostolice  Sedis  venantur,  qui  linguas  suas 
«  Hnguis  hominum  anteponunt.  .  .  —  Explicit  Hbellus  de  Dictamine  et  dic- 
«  tatorio  sillogissorum  (sillogismorum),  editus  a  venerabiliviromagistro  Johanne 
«  dicto  Lemovicensi ,  monacho  Clarevallis.  »  Cet  ouvrage  paraît  être  également 
inédit.  (V,  Fabric.  Bibl.  med.  et  inf.  latin,  t.  IV,  p.  90 ,  et  Hist.  littér.  de  la 
France,  t.  XVIII,  p.  393.) 

N"  894.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Missale.)  — xi^'-xii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  2  38  feuillets,  en  belle  minuscule,  h 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  C'est, un  missel 
romain  qui  ne  paraît  point  être  à  l'usage  d'un  couvent.  Le  chant  est  noté  en 
neumes.  Le  Christ  en  croix  et  quelques  autres  figures  assez  grandes  qu'on 
trouve  peintes  vers  le  milieu  du  volume,  au  canon  de  la  messe,  sont  dignes 
d'être  remarqués. 

895.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Salviani, 
presbiteri  Massiliensis,  de  Gubernatione  Dei,  libri  VIII, 
dati  ad  S.  Salonium  episcopum.  -  2°  Ferrandi,  diaconi 
ecclesie  Kartaginensis,  ad  Pieginum  comitem  liber,  qualis 
debeat  esse  dux  religiosus  in  actibus  militaribus.  -  3°  Dis- 
putatio  fidei  inter  Arrium  et  Athanasium.  -  [\^  Victorini, 
(Petavionensisepiscopi,  Expositio)  super  Apocalipsim ,  cum 
prologo  beati  leronimi  presbiteri.—  b""  Agelomi  (Angelomi) 
viri  clarissimi  (Expositio)  super  Cantica  canticorum,  ad 
Lotharium  imperatorem. — xii''  siècle. 

Clairvaux,  E.  i3.  Manuscrit  de  193  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Ces  divers  ouvrages 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  371 

ont  été  imprimés,  celui  de  Salvien,  à  Bâle,  en  i53o,  in-fol.  avec  les  autres 
ouvrages  du  même  auteur;  à  Rouen,  en  lÔôAi  in-fol.  à  Paris,  en  1670, 
lôyS,  iSg/i,  in-8°,  etc.  enfin  parBaluze,  avec  les  autres  écrits  de  Salvien, 
i663,  1669,  168/i.  (V.  Ilisl.  littér.  de  la  France,  t.  II,  p.  627,  628,  534, 
535.)  —  2°  Celui  de  Fulgence  Ferrand,  à  Dijon,  en  16/19,  iï^^A",  par  les  soins 
de  P.  Fr.  Chifflet.  -  3°  La  dispute  entre  Arius  et  Athanase,  au  tome  UI  des 
œuvres  de  S.  Athanase,  p.  206,  parmi  les  ouvrages  qui  lui  sont  faussement 
attribués.-  [\°  Le  Commentaire  deVictorin  sur  l'Apocalypse,  à  Gotha,  en  i652, 
in-8''.  (V.  Fabricius,  Biblioth.  nied.  et  inf.  latin,  t.  VI,  p.  2g5.)  —  5°  L'Expo 
sition  d'Angelôme  sur  le  Cantique  des  cantiques,  à  Cologne,  en  i53o,  et 
dans  les  Bibliothèques  des  Pères.  (V.  notre  manuscrit  595.) 

N*"  896.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Recueil  d'armoiries  enlumi- 
nées, et  plus  ample  que  les  imprimés,  par  M.  Jean  Le  Fe- 
ron.  —  Commencement  du  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  Sg.  Manuscrit  de  167  feuillets.  Depuis  la  page  i35 
jusqu'à  la  page  1 A7,  se  trouvent  les  «  noms ,  surnoms  et  armoiries  des  maieurs 
«  d'Abbeville,  depuis  le  jour  S.  Barthélémy  1 183  »  jusqu'en  i6o4. 

897.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Ludolphi  Alraani,  monachi 
Cartusiensis,  Vita  Christi  secundum  Evangeiia.  (  Prima  pars.) 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i5i  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Explicit 
«  istud  primum  volumen  de  vita  J.  C.  per  me  Nicolaum  Garcille  de  Monte- 
n  barro  presbiterum  apud  Rouram  super  Albam,  die  sabbati  in  vigilia  Domi- 
K  nice  in  Ramis  palmarum ,  xv"  die  mensis  aprilis ,  et  inceptum  per  me  scri- 
'  bendum  die  sabbati  ante  festum  Sanctorum  Geminorum ,  xiiii"  die  mensis 
"  januarii,  anno  Domini  currente  millesimo  quadragintesimo  duodecimo.  .  . 
'<  Pro  scriptore,  peccatore  indigno,  qui  melius  scripsisset  si  scisset,  et  in  per- 
'  gameno  posuisset  si  habuisset,  et  non  quia  degener,  at  pauper  est  et  inops, 
><  orate  Deum  pro  ipso ,  etc.  .  .  «  Signé  Garcille,  avec  parafe.  Cet  ouvrage  a 
été  imprimé  un  assez  grand  nombre  de  fois.  Les  éditions  les  plus  remar- 
quables sont  celles  qu'ont  données  les  Junte  en  i536  et  i564- 

898.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  vélin.   (Recueil.)  - 


372  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

1"  S.  Ephrem  (de  Pœnilentia  sermo  I).  -  2''  Ejusdem  de 
Beatitudine.  -  3°  Ejusdem  (de  Agone  seu  Luctamine  spiri- 
tuali  tractatulus).-  /i°  Ejusdem  de  Pœnitentia  (sermo  alter). 
-  5°  Ejusdem  de  Nativitate  Domini  sermo  (brevis).  - 
6°  Ejusdem  de  Vita  sanctae  Margaritae  virginis.  -  7°  B.  Au- 
gustin! liber  conlra  Felicianum.  —  8**  Ejusdem  adversus 
Consentium,  contra  Mendacium  liber.  -  9°  Ejusdem  libri  II 
contra  Adversarium  legis  et  propbetarum.  -  1  o"  Li  livres  dou 
Gouvrenement  des  rois  et  des  princes,  que  frères  Gilles  de 
Romme,  del'ordene  de  saint  Augustin,  compila  des  dis  de 
pi uiseurs philosophes.  -  1  l'^Ci  commence  Boesces  de  Conso- 
lation. -  12''  (Recueil  de  sentences  tirées  des  anciens  au- 
teurs, sur  les  vertus  et  les  vices,  sur  les  biens  de  l'âme  et 
ceux  du  corps.)  —  ix*'  et  xiv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  de  Pithou, 
lE.  k'  Manuscrit  de  270  feuillets,  formé  de  plusieurs  volumes  réunis  en  un. 
Les  traités  de  saint  Ephrem  et  de  saint  Augustin  sont  en  minuscule  du  ix^  siècle , 
à  longues  lignes ,  avec  traits  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  capitales  rouges. 
-  1°  Incomplet,  manque  le  commencement.  Explicit  :  «  ...  impii  autem  infir- 
«  mabuntur  in  eis.  Gloria  Patri  et  Filio  et  Sancto  Spiritui  et  nunc  et  semper 
«  et  in  secula  seculorum.  Amen.  »  -  2°  Incipit  :  «  Beatus  qui  odium  (sic)  ha- 
«  buerit  hune  mundum ...»  -  3°  «  In  luctaminibus  nullus  sine  agone  seu 
«  certamine  coronatur.  .  .  »  —  4°  «  Dominus  Ihesus  Christus,  qui  descendit  de 
«  sinu  Patris ...  »  -  5°  «  Hodiernus  dies  ad  habendam  spem  vitae  œterne ...» 
(1  p.)  —  6°  La  vie  de  sainte  Marguerite,  que  ce  manuscrit  attribue  à  saint 
Ephrem,  et  qu'on  ne  trouve  point  mentionnée  parmi  ses  écrits,  commence 
ainsi  :  «  Quandam  virginem  ferunt  œlegantem,  predivitem,  generosam,  pa- 
ie rentum  sollicitudine  intra  claustra  cubiculi  custoditam,  in  tantum  ut  ignota 
"  cunctis  facie  solo  nomine  sciretur.  .  .  »  Elle  comprend  2  5  p.  1/2,  à  longues 
lignes,  3i  lignes  à  la  page.— Le  n°  9°  est  incomplet  à  la  fin.  -  10°  Le  livre  de 
Gilles  de  Rome  a  pour  titre  :  «  Chi  coumence  li  livres  dou  Gouvrenement  des 
«  rois  et  des  princes,  etc.  »  et  le  reste  tel  qu'il  est  marqué  plus  haut.  Il  com- 
mence paf  ces  mots  :  «  Li  livres  de  gouvrener  les  cytés,  que  on  appielle  poli- 
'<  tiques,  nous  ensengne  que  toutes  seignouries  ne  durent  pas  tant  l'une  comme 
«  l'autre,  ne  tout  li  gouvrenement  des  princes  ne  sont  pas  ingal ...»  L'explicit 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  373 

est  ainsi  conçu  :  «  Ci  finist  li  livres  clou  Gouvrenement  des  rois  et  des  princes 
«  que  frères  Gilles  de  Roume  de  l'ordene  de  S.  Augustin  a  fait.  Lequel  livre 
«  maistres  Henris  de  Gauchi  a  translaté  de  latin  en  franchois  par  le  couman- 
«  dément  Phelippon  le  noble  roi  de  France  (c'est  Philippe  le  Bel).  »  Philippe 
le  Hardi  avait  choisi  Gilles  de  Rome  pour  être  le  précepteur  de  son  fils,  et  c'est 
pour  son  élève  que  Gilles  a  composé  son  ouvrage  «  De  Regimine  principuni.  • 
Cette  traduction  a  été  imprimée  à  Paris  en  lôiy.  (V.  Paulin  Paris,  Les  ma- 
nuscrits françois  de  la  hihliothèque  du  Roi,  t.  II,  p.  2ii-2i3;  t.  V,  p.  29,  3o, 
87,  88.)  -  1 1°  La  traduction  de  la  Consolation  de  la  philosophie  de  Boèce  est 
celle  de  Jean  de  Meun,  dédiée  par  lui  à  Philippe  le  Bel.  Elle  commence  par 
ces  mots  :  «  Selonc  che  que  on  puet  aprendre  certainement  et  jugier  en  toutes 
«  choses  et  clerement  es  choses  qui  vivent,  trestoutes  travaillent  en  11  choses, 
«  che  est  en  poursivir  le  bien  et  en  fuir  le  mal  selonc  le  cours  de  nature ..." 
Imprimée  à  Bruges  en  1/177,  ^  Lyon  en  i483,  à  Paris  en  làgà,  etc.  - 
12°  Le  Recueil  anonyme  qui  termine  le  volume  a  pour  commencement  :  «  Re- 
«  verence  est  une  vertus  de  libéralité  qui  nous  fait  hounourer  les  nobles  per- 
c(  sonnes  et  ciaus  qui  ont  aucune  signourie  et  les  ainsnés  de  nous.  Concorde, 
«  qui  est  une  autre  vertus  de  libéralité,  est  uns  deboinaires  loiiens  qui  loie  les 
«  cuers  de  ciaus  qui  communent  ensamble ,  ne  ne  les  lait  courecier  ne  des- 

u  corder,  ains  aime  li  uns  le  preu  del  autre »  (4o  p.)  Ces  trois  derniers 

ouvrages  paraissent  être  du  même  temps.  Ils  sont  en  belle  minuscule  du 
xiv"  siècle ,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge ,  sur  deux  colonnes. 
Les  initiales  de  la  dernière  partie  sont  dorées. 

N**  899.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Pétri  Lombardi  Senten- 
tiarum  libri  IV.  —  xuf  siècle. 

Clairvaux,  1.  38.  Manuscrit  de  169  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Les  marges  sont, 
en  plusieurs  endroits ,  chargées  de  commentaires  en  cursive  du  xv*  siècle. 

900.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Pétri  Lombardi  Sententiarum 
libri  IV.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  I.  36.  Manuscrit  de  220  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
L'initiale  de  chaque  livre  est  historiée  sur  un  fond  d'or.  Au  milieu  du  C ,  pre- 
mière lettre  du  prologue,  Pierre  Lombard  est  représenté  écrivant  son  livre. 
Ce  qui  donne  du  prix  à  ce  volume,  c'est  qu'il  porte  en  date  :  «  Anno  Domini 


374  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS, 

n  M.  c.  Lviii.  conscriptus  est  iste  liber,  »  Note  inscrite  à  l'encre  rouge  à  la  fin 
de  l'ouvrage ,  et  en  écriture  semblable  à  celle  du  corps  du  manuscrit.  Ce  livre 
a  été  écrit  conséquemment  deux  ans  avant  la  mort  de  l'auteur,  arrivée  en  1 160. 
Plus  bas  on  lit  encore  :  «  Michael  Hibernensis  scriptor  exstitit.  » 

N"*  901.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Antiphonfe  cantandœ  ad  Be- 
nedictus  et  Magnificat,  una  cum  collectis,  a  Dominica  prima 
Adventus  usque  ad  Dominicam  in  RaraisPalmarum,  et  a  Do- 
minica prima  post  Pentecostem,  usque  ad  Adventum.  — 

XVII*   SIÈCLE. 
Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  102  feuillets. 

902.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Catalogue  des  manuscrits  de 
la  bibliothèque  de  M.  de  Bourbonne  (M.  deChartrain,  pré- 
sident à  mortier  au  parlement  de  Bourgogne) .  —  xvii''  siècle. 

Fonds  de  Bouhier.  Manuscrit  de  k  i  feuillets.  C'est  le  catalogue  des  manus- 
crits que  possédait  le  grand-père  du  président  Bouhier.  La  reconnaissance  sui- 
vante, qu'on  lit  au  bas  de  la  page  Sg,  en  fait  foi  :  «Je,  soussigné,  recognois 
«  que  le  présent  extrait  est  conforme  à  l'inventaire  des  manuscripts  raporté 
"  dans  l'inventaire  fait  après  le  deceds  de  feu  mon  père ,  aiant  esté  collalionné 
«  et  revestu  par  moy,  ce  jourd'huy  sixième  may  mil  six  cent  soixante  et  quinze; 
«  et  recognois  avoir  en  ma  puissance  tous  les  manuscripts  raportés  en  iceiuy, 
■  à  la  reserve  de  celuy  cotté  C.  yS;  en  foy  de  quoy  ie  me  suis  soubsigné  et  ay 
paraphé  les  trente-huit  pages  ci-devant.  Signé,  Bouhier.  »  Le  manuscrit  qu 
manquait  alors,  et  qui  ne  se  retrouve  point  aujourd'hui  dans  la  collection  Bou 
hier,  avait  pour  titre  :  «  Passio  sancti  Agapiti  martiris.  Passio  et  miracula  beati 
«  Antonii  martiris.  Passio  beatissimorum  martyrum  Victoris  et  Vesi.  Vita  sancti 
"  Eugendi,  abbatis  Turensis.  »  Les  manuscrits  de  la  bibliothèque  de  Bouhier 
comprenaient  alors  891  numéros.  Le  reste  du  volume  contient  le  même  cata- 
logue, mais  disposé  par  ordre  alphabétique. 

903.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  S.  Iheronimi  liber  in  exposi- 
tione  Psalmorum.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  54-  Manuscrit  de  191  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  375 

N°  904.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Glosae  continuae  super  Psalte- 
rium,  auctore  Haymone,  episcopo  Halberstadiensi.)  -  Inci- 

pit  prologus  :  «  Hymni  vocantur  singuli  psalmi »  — 

Incipit  glossa  in  primum  psalmum  :  <  Vel  ideo  etiam  huic 
«  psalmo  titulum  non  ascrlpsit...  »  —  xif  siècle. 

Glairvaux,  D.  71.  Manuscrit  de  lôg  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Paris  en  i533, 
par  Jean  Petit. 

905.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Magistri  Johannis  Beleth 
Summa  (de  ratione  reddenda  divinorum  Officiorumper  cir- 
cuitum  anni  et  de  festis).  —  xii*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manus- 
crit de  109  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées 
et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage,  imprimé  pour  la  première  fois  à  Anvers 
en  i553,  a  été  souvent  réimprimé.  (V.  Hist.  lilt.  de  la  France,  t.  XIV,  p.  220.) 

906.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  parchemin,  -  Hugonis 
de  Matiscone  de  Militum  gestis  memorabilibus,  libri  IX. 
Cum    commentariis    magistri    G.    de    Grana,    clerici.  — 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  T.  67.  Manuscrit  de  79  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Fabricius  ne  marque  que  huit 
livres,  et  fait  fleurir  cet  auteur  vers  l'an  1^90;  mais  son  livre  était  à  Clairvaux 
dès  l'an  1^71,  puisqu'il  figure  dans  l'inventaire  des  livres  de  cette  abbaye 
dressé  cette  année-là.  Le  prologue  du  poëme  commence  par  ces  mots  : 

Solis  spirat  odor,  menti  calor  incidit,  uror 
Fontis  amore  meri  cujus  amena  sequor.  ,  . 

Et  le  premier  livre  : 

Militis  arma  cano,  speciem  sed  militis,  immo 
Canitiem  mentis  et  probitatis  opus. 

Pits,  qui  fait  mention  de  ce  poëte  à  la  page  865 ,  le  compare  à  Ennius  : 

Nunquam  nisi  potus  ad  arma . , . 

Et  fuit  ingenio  maximus ,  arte  rudis. 


376  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Ua  glose  est  précédée  d'un  prologue.  Incipit  :  «  Venerabili  viro  magistro  Guil- 
«  lelmo  de  Matiscone,  arcliidiacono  Ambianensi,  suo  domino  venerando,  ma- 
«  gister  G.  de  Grana,  suorum  minimus  clericorum,  cum  reverentia  et  honore 
«  suum  opusculum  qualecumque.  Sepe  michi  dubiam.  traxit  sententia  mentem,  an 
«  volumen  egregium  quod  de  Memorabilibus  militum  gestis  nriagister  Hugo  de 
«  Matiscone  vir  peritissimus  edidit ,  aggrederer  exponendum ,  an  tam  immensi 
«  sarcinam  operis  tutius  declinarem.  .  .  »  Cet  ouvrage  est  inédit.  Baie,  Pits,  et 
Fabricius  d'après  eux,  font  de  Hugues  de  Mâcon  un  poëte  anglais  nommé  Hugo 
Matisconus.  Ils  citent,  comme  le  commencement  de  son  poëme,  ces  mots  : 
Solis  spirat  ordo  menti  concordiier ;  sur  quoi  Fabricius  conjecture  que  ce  doit 
être  le  commencement  d'un  ouvrage  en  prose.  La  vue  de  notre  manuscrit 
l'aurait  détrompé.  fV.  Hisi.  liU.  de  la  France,  t.  XII,  p.  An.) 

N°907.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  —  Fratris  Roberti  Olchot 
(Holchoth,  ordinis  Praedicatorum)  Postiila  super  librum 
Sapientie.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  E.  16.  Manuscrit  de  198  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et 
titres  à  l'encre  rouge.  Ce  livre  porte  en  explicit  :  «  Explicit  octava  die  junii, 
«  anno  Domini  millesimo  trecentesimo  quadragesimo  sexto.  Deo  gratias.  Pa- 
«  risius.  »  Ces  commentaires  ont  été  imprimés  un  grand  nombre  de  fois  après 
l'édition  de  i48i,  sans  nom  de  lieu,  et  celle  de  i483  à  Venise. 

908.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Magistri  Hugonis  (de  Folieto) 
tractatus  de  Glaustro  corporis  et  anime.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  100  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage 
est  imprimé  parmi  les  œuvres  de  Hugues  de  Saint -Victor.  A  la  suite  des 
quatre  livres  dont  il  se  compose,  viennent,  écrits  de  la  même  main,  deux 
livres  dont  le  premier,  divisé  en  seize  chapitres,  est  intitulé  Rota  vere  reli- 
gionis,  et  le  second.  Rota  simulationis.  La  vie  d'un  vrai  religieux  est  figurée 
au  commencement  du  premier  livre,  sous  la  forme  d'une  roue  dont  chaque 
partie  représente  une  vertu,  et  fait  ensuite  l'objet  d'un  chapitre  particulier. 
Le  deuxième  livre  commence  également  par  l'image  d'une  roue,  mais  qui 
n'est  formée  que  des  vices  d'un  mauvais  religieux.  -  Incipit  prologus  :  «  Sicut 
«  comperi ,  non  est  tibi ,  frater,  onerosum  diu  fuisse  discipulum ,  nec  ad  hoc 
'<  laboras ,  licet  ad  hoc  voceris ,  ut  te  vocent  alii ...»  -  Incipit  opus  :  '  Viri 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  377 

«  religiosi  vita  sicut  rola  volvitur;  quilibet  enim  vir  religiosus  magistro  subji- 
«  citur;  quilibet  vero  per  electionem  ad  honorem  probationis  sublimatur.  .  .  » 
Après  la  table  des  chapitres  du  deuxième  livre ,  le  scribe  a  mis  la  note  sui- 
vante :  «Révérende  pater  et  domine,  hune  librum  intitulatum  De  Rota  vere 
«  religionis,  qui  est  Hugonis  de  Sancto  Victore ,  repperi  non  cum  libris  De 
'<  Claustro  animœ,  illi  enim  sunt  tantum  quatuor,  ut  patet  ex  quadam  tabula 
'  librorum  ejusdem  Hugonis.  .  .  sed  in  alio  quodam  volumine,  cum  libello 
»  ejusdem  Hugonis  De  Pastoribus  et  Ovibus,  qui  paulo  longior  est .  .  .  » 

N°  909.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Magistri  Pétri  Pictaviensis, 
Pétri  Lombardi  discipuli,  Sententiarum  libri  V,  ad  Guillel- 
mum  Senonensem  archiepiscopum.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  I.  d3.  Manuscrit  de  lyA  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  go- 
thique, à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Incipit  prologus  :  «  In  deserto  manna  colligentes ...»  Incipit  opus  :  «  Invisibilia 
«Dei «  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Paris  en  i655,  in-fol.  L'arche- 
vêque de  Sens ,  à  qui  sont  dédiées  ces  sentences ,  est  Guillaume  de  Champagne , 
LXiii®  archevêque  de  Sens.  (V.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVI,  p.  AS^-^QO.) 

910.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i''  Alredi,  abbatis 
Rievallis,  Sermones.  -  2**  Drogonis  (monachi  Benedictini 
et  postea  episcopi  Ostiensis  et  cardinalis)  Soliloquium  de 
sacramento  Dominice  Passionis.  -  3"  (Ejusdem  Expositio 
sacri  canonis.)  — xii°  siècle. 

Clairvaux,  M.  5 9.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  en  rouge.  Les  sermons  d'Alrede 
sont  imprimés  au  tome  V,  p.  162 ,  de  la  Bibliothèque  des  Pères  de  l'ordre  de 
Cîteaux,  par  Bertrand  Tissiçr,  d'après  ce  manuscrit,  ainsi  qu'il  le  dit  dans  la 
préface  dont  il  les  a  fait  précéder.  Au  commencement  du  volume,  sur  le  verso 
de  la  garde,  on  lit  la  note  suivante  :  «  Hujus  sancti  ac  devoti  Alredi,  abbatis, 
«  venerabile  corpus  requiescil  in  Anglia,  in  suo  monasterio  de  Rievalle,  ubi 
«  aliquot  annis  abbatizavit,  et  ejus  solemnitas  celebratur,  juxta  decretum  capi- 
«  tuli  generalis,  anno  Domini  m°  quadringentesimo  septuagesimo  sexto.  «-2°  et 
3°  Ces  deux  opuscules  de  Drogon  sont  imprimés  dans  les  Bibliothèques  des 
Pères. 

911.  Petit  in-folio,  partie  sur  parchemin,  partie  sur  papier. - 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  48 


378  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

(Operum  S.  Bernard!  Flores  et  excerpta,  in  XLVII  distinc- 
tiones  distributa,    per  domnum  Guillelmum  de   Monte- 

AcutO.)   XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H,  5o.  Manuscrit  de  229  feuillets,  en  cursive,  à  deux  colonnes 
avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Ce  recueil  est  le  même  que 
celui  du  manuscrit  n"  ^97.  «  Maistre  Richard  de  Plumbo  a  fait  escripre  ce 
volume.  »  (Note  de  l'ancien  inventaire  des  livres  de  Clairvaux.) 

N°912.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Aristotelis  libri  III  de 
Arte  Rhetorica,  (cum  commentariis)  magistri  Egidii  de  Roma, 
ordinis  fratrum  Heremitarum  S.  Augustini.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  T.  1.  Manuscrit  de  100  feuillels,  en  minuscule  chargée  d'abré- 
viations ,  dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes , 
avec  initiales  coloriées.  —  Incipit  prologus  commentatoris  :  «  Quia  qualiter 
«  unusquisque  est,  talis  sibi  finis.  .  .  » 

913.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Johannis  de  Sancto-Gemi- 
niano,  de  conventu  Senensi  de  Tuscia,  ordinis  Predicato- 
rum)  SermonesdeSanctis,  numéro  CXXXVIII. — xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  234  feuillets,  en  minuscule  gothique 
cursive ,  à  deux  colonnes.  Le  premier  de  ces  sermons ,  sur  saint  André ,  frère 
de  Simon  Pierre ,  commence  ainsi  :  «  Laudemus  viros  gloriosos  parentes  nostros 
«  in  generatione  sua.  Ecclesiastic.  44.  Sanctorum  insistere  laudibus  et  eorum 
«  predicare  preconia  scripta  nos  admonent.  .  .  »  (Voir  le  n°  966.) 

914.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Liber  Orationum  et  Laudum, 
ex  S.  Anselmo,  Augustino,  Hieronymo  et  pluribus  aliis,  ad 
Mariam  Virginem  et  Sanctos.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  28.  Manuscrit  de  i38  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cinq  feuillets  ajoutés  à  la  fin  con- 
tiennent, en  écriture  du  xv*  siècle,  les  hymnes  et  les  antiennes  que  l'on  chante 
à  Tierce  dans  les  différents  temps  de  l'année. 

915.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  Nicolai  de  Cîe- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  370' 

mengis,  cantoris  Baiocensis,  Epistole.  -  2°  Ejusdem  Deplo- 
ratio  calamilatis  ecclesiastice  per  scisnia  nefandissimum , 
cum  exhoitacione  Pape  et  Pontificum  ad  ejus  extlrpationem. 
—  3"  Ejusdem  Descriptio  rei  mirabilis  que  in  Galliis  acci- 
disse  ferebatur.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  289  feuillets,  en  cursive,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Les  lettres  et  la  pièce  de  vers  sur 
le  schisme  qui  divisait  l'Eglise  sont  imprimées  dans  le  recueil  de  ses  œuvres , 
Leyde,  16 13,  in-4°.  La  petite  histoire  qui  termine  le  volume,  et  qui  a  servi, 
dit-on ,  de  canevas  à  l'histoire  tragique  de  Floridan  et  de  la  belle  Ellinde,  par 
Basse  de  Brinchamel,  imprimée  à  la  suite  de  l'histoire  du  petit  Jehan  de 
Saintré,  Paris,  lÔiy,  petit  in-fol.  se  trouve  dans  le  Supplément  des  Pères  de 
Jacques  Hommey,  religieux  Augustin.  Paris,  i68d ,  in-8°,  p.  5o8  et  suiv.  (Voy. 
les  Bibliothèques  françoises  de  Lacroix  Du  Maine  et  de  Duverdier,  édition  de 
Rigoley  de  Juvigny,  t.  II,  p.  35i,  et  t.  III,  p.  696,  697.  V.  aussi  le  n"  ii63 
de  ce  catalogue.  ) 

N*"  916.  Petit  in-folio  sur  papier. -Venerabilis  Jordani  de  Quede- 
linburch,  ordinis  Heremitarum,  Sermones  de  Sanctis  et 
Festis  (numéro  CCLXXI).  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  278  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  On  lit,  à  la  fin  du  volume,  la  noie 
suivante,  de  la  même  main  que  le  corps  du  manuscrit  :  «  Fuit  iste  lector  Jor- 
«  danus,  ut  estimo,  de  ordine  fratrum  Heremitarum  :  legit  super  Pater  noster 
«  eciam  in  ErfTordia,  anno  Domini  m°  ccc°  xxviii".  »  Ces  sermons  ont  été  im- 
primés en  1609,  in-S",  et  en  i52i,  in-d",  à  Paris.  (V.  le  n"  714.) 

917.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  (Histoire  abrégée 
de  l'Ancien  Testament,  anonyme.)  -  2°  Le  livre  de  l'Arbre 
des  Batailles,  par  Honoré  Bonnet,  prieur  de  Salon,  en 
Provence.  —  xv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  121.  Manuscrit  de  809  feuillets,  en  gothique  cur- 
sive, de  deux  mains  différentes,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  titres  en 
couleur.  La  première  partie  commence  par  ces  mots  :  «  Au  commencement 
«  créa  Dieu  le  ciel  et  la  terre.  La  terre  estoit  vainne  et  vuyde,  et  grans  ténèbres 

48. 


380  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  estoient  pardessus  l'abisme,  et  fist  Dieu  lumière.  .  .  »  —  2°  L'Arbre  des  ba- 
tailles a  eu  plusieurs  éditions,  dont  les  premières  sont  de  Lyon,  i48i,  et  de 
Paris,  A.  Vérard,  i/igS. 

N°918.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Odonis  ab- 
batis  ( Cluniacensis)  Collationum  libri  III.  -  2*"  (Anonymi 
carmen  heroicum  de  Garnis  corruptibilitate.  )  —  xi^  siècle. 

Ce  manuscrit,  relié  en  velours  noir,  provient  de  la  bibliothèque  Bouhier, 
D.  19.  Manuscrit  de  77  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes ,  avec  initiales 
coloriées.  L'ouvrage  de  saint  Odon  est  imprimé  dans  la  Bibliothèque  de  Cluni , 
p.  169  et  suiv.  (V.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  VI,  p.  287,  288;  et  Fabricius, 
t.  V,  p.  1 56-1 57.)  -  2°  La  pièce  qui  termine  le  volume  contient  72  vers.  - 
Incipit  : 

«0  caro  carnea,  jam  modo  glarea,  post  brève  vermis; 

Nunc  homo ,  cras  humus  ;  islud  enim  sumus  :  unde  superbis  P 

G  caro  lubrica,  mentibus  unica  gloria  cecis! 

Igniculus  febris  est  tibi  funebris  :  unde  superbis  ? 

G  caro  candida ,  post  brève  fetida  vel  stabularis ...» 

919.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Historia  rerum  Hibernicarum , 
a  Reverendo  domino  Keting,  S.  theologiae  doctore,  primum 
hibernice  scripta,  quam  sermone  latino  prosecutus  est  R.  D. 
Joannes  Lyncaeus  (Lynch),  archidiaconus  Tuaniensis  et 
prothonotarius  apostolicus;  in  duos  libros  distincta).  — 

XVII^  SIÈCLE. 
Origine  inconnue.  Manuscrit  de  i43  feuillets,  en  écriture  cursive. 

920.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Archiepiscopi 
Florentini,  videlicetfratrisAnthonii,  ordinis  Predicatorum, 
Summa  confessionum  seu  interrogationum  pro  simplici- 
bus  confessoribus.  -  2°  Sermo  beati  Johannis  Crisostomi 
de  Penitencia.  —  xv^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  7^.  Manuscrit  de  106  feuillets,  en  gothique  cur- 
sive, à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  -  1°  Imprimé  pour  la  première 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  381 

fois  en  i483,  souvent  réimprimé  depuis.  -  2°  Incipit  :  «Provida  mente  et 
«  profundo  cogitatu » 

N°921.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  Conclave,  nel 
quale  fù  eletto  papa  Alessandro  VII,  l'anno  i655.  -  2°  Al- 
tro  conclave,  nel  quale  fù  creato  papa  Innocentio  X, 
l'anno  i6i4.  Raccolto  da  Francesco  Rapaccioli,  cardinale. 

XV!!*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  102.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  cursive  ita- 
lienne du  XVII*  siècle. 

922.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Ezechiel  propheta,  et  Lamen- 
tationes  leremie    prophète    (  cum    glossa    ordinaria  ) .    — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  89.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  minuscule  fort  belle ,  avec 
initiales  ornées.  «  Liber  S.  Marie  de  Claravalle ,  quem  dédit  Johannes  Pisanus , 
«  Lausanensis  canonicus,  pro  anima  sua.  Quem  si  quis  alienaverit,  etc.  > 

923.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Ab  Arnaldo,  abbate,  abbre- 
viata  S.  Hieronymi)  Expositio  super  Ysaiam.  — xif  siècle. 

Clairvaux,  E.  28.  Manuscrit  de  129  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées.  Incipit  prologus  :  «  Expletis  longo  vix  tempore 
«  in  XII  prophetas  xx  explanationum  libris ...»  Incipit  opus  :  «  Visio  Ysaie,  etc. . . 
«  pro  luda  in  quo  significabantur  due  tribus ...»  L'ancien  inventaire  de  Clair- 
vaux porte  :  «  Exposition  abbrégée  et  extraicte  de  l'exposition  S.  Jérôme  super 
«  Ysaiam  ab  Ervando  abbate.  » 

924.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Liber  Hymnorum  seu  Soliîo- 
quiorum  Prophète  de  Christo.  (Id  est,  Davidis  Psalmorum, 
cum  glossa  ordinaria.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  3d.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  très-belle  minuscule,  à 
trois  colonnes ,  avec  initiales  et  titres  en  couleur.  Le  B ,  initiale  du  premier 
psaume ,  est  grand  et  orné. 


382  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  925.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Davidis  Psalterium  (cum  glossa 
ordinaria.!)  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  B.  Sy.  Manuscrit  de  2d6  feuillets ,  assez  semblable  au  précédent. 

926.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Libri  IV  Regum,  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xif-xiif  siècle. 

Clairvaux,  B.  i6.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique. 

927.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Mémoires  pour  la  vie  de  mes- 
sire  Pierre  Legoux,  seigneur  de  la  Berchere  (premier  pré- 
sident au  parlement  de  Dijon,  et  ensuite  de  Grenoble).  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  i58.  Mais  auparavant  ce  volume  avait  appartenu 
à  Du  Tilliot ,  qui  a  écrit  le  titre  de  sa  main  sur  la  couverture.  Ce  manuscrit , 
de  hg  feuillets,  est  un  recueil  de  diverses  pièces,  différentes  de  format  et  d'é- 
criture. A  la  fin  se  trouve  une  harangue  du  célèbre  président  P.  Legoux ,  pro- 
noncée en  i665  sur  ce  texte  :  «  C'est  au  prince  à  se  faire  aimer  et  au  magis- 
«  trat  à  se  faire  craindre.  »  (Voir  Bibliothèque  des  auteurs  de  Bourgogne,  t.  I, 
p.  3i.) 

928.  In-4°  sur  papier.  -  Catalogue  des  livres  de  M.  Herluy- 
son,  chanoine  de  l'église  de  Troyes.  —  xviii''  siècle. 

Manuscrit  de  60  feuillets,  écrits  d'un  seul  côté.  Charles  Herluison,  secré- 
taire de  l'évéché  de  Troyes  sous  Denis-François  Boutillier  de  Chavigny,  avait 
légué  ses  livres  aux  Pères  de  l'Oratoire  «  pour  leur  usage  et  pour  celui  du 
«  très-petit  nombre  de  gens  de  leurs  amis  qui,  à  Troyes,  s'intéressent  aux 
«  livres ,  pour  en  user  et  non  pour  en  trafiquer.  » 

929.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Le  traité  de  M''  Jehan  Ghar- 
lier  (dit  Gerson),  docteur  en  Sorbonne  et  chancelier  de 
l'Université  de  Paris,    contre   le    roman    de   la    Rose.  — 

XVif  SIÈCLE. 
Fonds  Bouhier,  D.  98.  Manuscrit  de  66  feuillets,  copié  de  la  main  de  Jean 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  383 

Bouhier,  conseiller  au  parlement  de  Dijon ,  et  grand-père  du  président.  Ce  traité 
fut  composé ,  comme  l'indique  une  phrase  de  la  fin ,  Tan  de  grâce  mil  quatre 
cent  deux.  Il  commence  ainsi  :  «  Par  un  matin  nagueres  en  mon  veillant  me 
«  fut  advis  que  mon  cûer  isnei  s'envola...  »  Il  est  imprimé  dans  les  œuvres  de 
Gerson,  édition  d'Ellies  Dupin,  1706,  t.  III,  p.  297,  mais  en  latin.  A  la  suite 
de  ce  traité  est  écrite,  de  la  même  main,  la  défense  qu'Anne  de  Clèves,  sœur 
du  duc  de  Juliers,  quatrième  épouse  de  Henri  VIII,  roi  d'Angleterre,  présenta 
à  son  mari,  qui  voulait  la  renvoyer,  et  aux  juges  que,  par  forme,  il  s'était  ad- 
joints dans  cette  affaire.  Cet  opuscule  manque  de  titre,  et  le  commencement 
est  perdu.  Voici  les  premières  lignes  :  «  .  .  .  Je  suis  par  raison  en  vostre  endroit, 
«  certes  elles  me  porteront  envie,  et  de  mon  bien  seront  mal  contentes,  si  elles 
«  le  comparent  au  leur,  lequel  me  peut  estre  donné  de  vous.  Monsieur,  en  la 
«  puissance  duquel  sont  remises  mes  misérables  fortunes.  Mais  pour  exposer 
«  et  déclarer  promptement  le  fait  dont  est  question ,  je  crois  que  vous ,  Monsieur, 
«  et  aussi  touts  ceux  de  cette  compagnie  qu'il  vous  a  pieu  appeler,  i'entends  si 
«  bien  pour  en  avoir  encores  bonne  mémoire  et  souvenance  comme  de  chose 
«  qui  est  advenue  despuis  si  peu  de  temps  qu'il  n'est  besoing  de  la  ramen- 
«  tevoir ...» 

N°  930.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Pétri  de 
Claravalle  (seu  de  Ceffons,  vel  de  Ceffona)  Principia  in 
III""'  et  IV"'""  librum  Sententiarum.  -  2°Sermo  in  capitulo 
generali  ordinis  Cisterciensis  (habitus).  -  3°  Centilogium 
J.  C.  cum  epistola  Luciferi.  -  4"  De  Potestate  sancti  Pétri 
vicarii  Dei  gloriosi  parvum  decretum.  -  5°  Soliloquia  seu 
meditationes  de  quadam  dilFinicione  ad  honorem  Dei  glo- 
riosi et  sublimis.  -  6°  (Libellus  de  sompnio.)  -  7*"  (E  variis 
Doctoribus  excerpta,   ordine  alphabetico.  )  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux ,  1 , 1 2 .  Manuscrit  de  1 89  feuillets ,  en  minuscule  dont  les  formes  go- 
thiques sont  peu  caractérisées ,  à  deux  colonnes.  —  1  °  Incipit  :  «  0 ,  Apocal.  primo. 
«  0  est  vox  admirantis. . .  »  (9  p.  3//i.)  -  2°  «  O,  Apocal.  primo.  Reverendi  patres 
«  et  domini ,  prout  melius  nostis ,  humani  ingenii  scintilla. . .  »  Ce  sermon  est  in- 
complet. (22  p.  i/A.)  -  5°  Le  titre  manque  en  tête  de  l'ouvrage  ;  le  titre  donné 
ici  est  tiré  de  l'explicit.  Charles  de  Visch ,  dans  sa  Bibliothèque  des  écrivains  de 
l'ordre  de  Cîteaux,  l'intitule  :  «  Confessionale  Pelri,  adBononem  Clarevallis  ab- 
batem.  »  Au  lieu  de  Bononem  il  faut  lire  Bernardum,  comme  le  porte  notre  ma- 


384  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nuscrit.  C'est  le  3 1^  abbé  de  Clairvaux,  depuis  1 3^9  jusqu'à  i362,  tandis  que 
Bonon  a  été  abbé  de  1 272  à  1 280.  Fabricius  a  copié  l'erreur  de  son  devancier. 
L'épître  dédicatoire ,  qui  précède  le  prologue ,  commence  ainsi  :  «  Reverendo  in 
«  Christo  patri  domno  Bernardo  Clarevallis  abbati ,  sacre  théologie  professori , 
«  unus  filiorum  suorum  Parisius  studencium  cum  reverentia ...»  Incipit  pro- 
logus  :  «  Conditor  almus  syderum ,  credencium  lux  eterna ,  fortissimus  Deus 
«  lacob  et  potentissimus  deffensor  Israël ...»  Ce  prologue,  qui  occupe  5  pages, 
se  termine  par  la  division  de  l'ouvrage  :  «  Tractatus  iste  in  très  libellos  dis- 
«  tinguitur,  minus  delicato  lectori,  intervallis  dislinctis,  fastigium  (sic)  gene- 
«  ratur.  Numerus  libellorum  est  impar,  quia  numéro  Deus  impare  gaudet,  ul 
«  ait  egregius  poeta  Virgilius  in  Bucolicis ...  In  quolibet  libelle  tria  capi- 
«  tula,  in  quolibet  capitulo  tria  principaliter .  .  .  In  primo  libello  dicetur  ali- 

<  quid  de  materia  primi  articuli,  scilicet  de  preceptis  superiorum.  In  2°  libello 

<  tractabuntur  decretula  illa  omnis  utriusque  sexus,  que  tanguntur  in  secundo 
«  articulo  principali;  et  in  3°  tractabitur  tercium  articulum,  scilicet  diffînicio 
«  ipsa.  .  .  »  -  6°  Incipit  :  «  Dumque  in  somno  dormirem.  .  .  »  -  7°  «  Adipisci. 
«  Nov.  V.  (verbum?)  est  vile  et  contempnendum .  .  .  »  (62  p.)  A  l'exception  de 
la  Lettre  de  Lucifer  qui  suit  immédiatement  le  Cenliloge,  aucun  de  ces  ou- 
vrages n'est  imprimé.  (Voir  ci-dessus  les  n°'  62  et  859.) 

N"  931.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Hugonis  de  Sancto  Caro  Con- 
cordantia  Bibliorum.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  5o.  Manuscrit  de  5i6  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
quatre  colonnes,  avec  initiales  en  couleur,  dont  plusieurs  sont  dorées.  Quel- 
ques feuillets  ont  été  enlevés  à  la  fin  du  volume. 

932.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Evangelium  secundum  Lucam, 
cum  glossa  ordinaria.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  29.  Manuscrit  de  ibà  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  ornées. 

933.  Petit  in-folio  sur  vélin.  —  S.    Ambrosii,  archiepiscopi 
Mediolanensis ,  Explanatio  super  XI""  psalmos.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  4o.  Manuscrit  de  110  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  385 

N"  934.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  -  Apocalipsis  (cura  glossa 
ordinaria).  —  xuf  siècle. 

Clairvaux,  C.  89.  Manuscrit  de  Ai  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

935.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  B.  Gregorii  liber  Florum  mora- 
lium  in  lob,  a  magistro  Guillelmo  de  Campellis  abbreviatus. 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  63.  Manuscrit  de  298  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  r.ougc.  Edm.  Martène,  qui 
avait  vu  ce  manuscrit,  fait  mention  de  cet  ouvrage.  [Thesanr.  anecdot.  t.  V, 
col.  879.)  Incipit  prologus  :  «  Queritur  quis  libri  beati  lob  scriptor  habeatur. 
«  Et  alii  quidem  Moysen,  alii  unum  quemlibet  ex  prophetis  scriptorem  hujus 
«  operis  fuisse  suspicantur.  ,  .  »  (5  p.  i//i.)  Incipit  liber:  «  Vir  erat  in  terra 
«  Hus,  nomine  Job.  .  ,  Hus  est  terra  gentilium.  Dicitur  itaque  ubi  sanctus 
«vir  habitaverit,  ut  inde  meritum  virtutis  exprimatur,  quod  bonus  inter 
«  malos  fuit.  .  ,  »  Desinit  :  «...  Pro  me  lacrymas  reddit.  Explicit  liber 
«  Florum  moralium  Job.  »  Au  verso  du  dernier  feuillet,  on  lit  ces  mots,  d'une 
écriture  un  peu  plus  récente  que  celle  du  manuscrit  :  «  Moralia  abreviata  a 
«  magistro  Guillermo  de  Campellis.  »  L'ouvrage  est  divisé  en  35  livres,  comme 
l'original  de  saint  Grégoire.  Il  est  inédit.  (Voy.  Hist.  litt.  de  la  Fr.  t.  X,  p.  3i5.) 

936.  Petit  in-folio  sur  parcliemin.  (Recueil.)  -  1°  Tancredi  a 
Corneto  (archidiaconi  Bononiensis)  de  Ordine  judiciario 
libri  IV.  -  2''  Johannis  de  Deo,  Hispani  et  canonici  Ulyssi- 
ponensis,  liber  Judicum  in  quatuor  partes  distinctus.  - 
y  Anonyrai  Summa  de  Citationibus  et  exceptionibus.  - 
4^*  Magistri  P.  Alardensis  Breviarium  in  omnes  causas  in 
jure  canonico  inveniendas.  —  5°  Anonymus  de  Sapientia  et 
aliis  variis.  —  ô*' Anonyrai  Summa  exceptionum  et  de  totius 
judicii  progressu.  —  7"  Bagaroti,  antecessoris  Bononiensis, 
Cavillationes.  -  8°  Anonyrai  Summa,  quœ  vocatur  Actor  et 
Reus.  -9°  Incerti  Summa  de  Matrimonio.  -  10°  Formule 
veteres  variorum  instriimentorum.  —  xiv''  siècle. 

MAN.   DKS  CIDL.  II.  AQ 


386  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Fonds  Bouhier,  D.  idg.  Manuscrit  de  161  feuillets,  d écritures  diverses,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'énumération 
des  traités  contenus  dans  ce  manuscrit  est  l'abrégé  d'une  table  écrite  de  la 
main  du  président  Bouhier.  A  l'exception  des  quatre  livres  de  Tancrède ,  tous 
les  opuscules  que  renferme  ce  volume  paraissent  être  inédits.  —  2°  Incipit  : 
«  Venerabili  patri  ac  domino  magistro  C.  archipresbitero  Bononiensi,  digno 
«morum  copia,  majori  qualibet  dignitate,  magister  Johannes  de  Deosacerdos, 
«  ejus  discipulus  et  amicus  intimus ,  salutem. .  .  »  (V.  Cas.  Oudin ,  t.  III ,  col.  178, 
et  le  ms.  de  la  Bibliothèque  impériale,  n"  4260,  qui  est  l'ancien  ms.de  Colbert 
cité  par  Oudin.)— 3°  «  Ad  summariam  noticiam  consueti  cursus  quodam  modo 
»  attingendam ,  distingue  x  tempora  circa  ipsam  totalem  cause  instanciani. . .  »  - 
"  H"  «  Verborum  superfluitate  penitus  resecata  ,  de  talento  michi  credito  vobis 
•  relinquo,  socii,  margaritam. . .  »  -  5°  «  Sapiencia  edificavit  sibi  domum,  exci- 

<  dit  columpnas  vu  ,  ymolavit  victimas,  miscuit  vinum.  .  .  »—  6"  «  Scienciam 
«  celestem  appetunt  naturaliter,  et  ejus  fruclus  consistere  in  adquisitione  rerum 

<  temporalium  multi  arbitrantur.  .  .  »  -  7°  «  Reus.  Nos  petimus  ut  nobis  fiât 
"  copia  aut  (autentica?).  Nos  non  dicimur  licite  citati  eo  quod  ad  nos  non  per- 
"  venit  citatio.  ,  .  »  —  8°  «  Audaciam  improborum  contra  innocentes  insurgen- 
"  tium  refrenare  cupientes ,  quedam  de  dilatoriis  dare  cupimus ...  -  9°  «  Quo- 
«  niam  fréquenter  in  foro  penitentiali  dubitaciones  circa  matrimonium  ,  immo 
«  etiam  interdum  quedam  perplexitates ,  occurrunt...  »  -  10"  «  Antiquis  tempo- 
«  ribus  super  contractuum  et  instrumentorum  formas  et  ordines  fuerunt  per 
«  quosdam  viros  prudentes,  ignaros  fortassis,  ex  consciencie  puritate ,  sagaci- 
'■  tatum  subtilium  modernorum,  quedam  compilaciones  et  summe.  .  .  » 

N°  937.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Sermones  (numéro  XLÏ,  de 
festis  prœcipuis,  incerto  auctore).  -  xiii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  3i.  Manuscrit  de  i56  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  Première  homélie,  sur  la  Nativité  :  «  Solempnem  sermonem  exigit  sol- 
«  lempnitatis  celsitudo.  Et  quidem  aliquid  mecum  cogitaveram  quod  vestre 
"  communicarem  caritati .....  Le  dernier  sur  la  fête  de  S.  Augustin  :  «  Vox 
«  Domini  preparantis  cervos,  et  revelabit  condensa,  etc.  In  sacra  pagina,  sicut 
"  fréquenter  audivit  eruditio  vestra 

938.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Concordantie  Biblie.  —  xiv^ 

SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  387 

Clairvàux,  A.  55.  ]\Ianuscrit  de  3o/i  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  cinq  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  La 
note  suivante  termine  l'ouvrage  :  «  Hic  expliciunt  Concordantie  de  Sancto  Jacobo, 
«  secundum  exemplar  Radulphi  Burgundiensis.  » 

N"  939.  Grand  in-4°  sur  papier.  -  L'Evangile  de  J.  G.,  ouïe  Deu- 
téronome  de  la  vérité,  à  l'usage  des  Juifs  convertis  dans  les 
derniers  teins.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  ào6  feuillets,  en  cursive 
fort  menue.  Les  textes  des  quatre  évangélistes  sont  d'abord  rapportés  en  fran- 
çais, selon  l'ordre  de  concordance,  et  ensuite  éciaircis  par  d'amples  expli- 
cations. La  préface  commence  ainsi  :  «  Le  Deutéronome  étant  proprement  le 
«livre  de  la  Loi.  .  .  »  (i6  p.  1/2.)  Cette  préface  est  suivie  d'une  prière  des 
Juifs,  «  lorsqu'ils  commenceront  à  reconnoître  leur  aveuglement...  »  (20  p.) 

940.  Deux  volumes,  petit  in-folio  sur  papier.  —  Réflexions  sur 
l'Ancien  Testament,  par  M.  d'Etemare.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  manuscrit,  dont  le  i**"  volume  contient 
A97  feuillets,  et  le  2*  /i58,  est  une  copie  faite  sur  l'original,  sous  les  yeux  et 
par  l'ordre  de  M"®  de  Temericourt,  qui  l'a  revue  elle-même.  (Note  de  M.  Le 
Roy  de  Saint-Charles,  acolyte  d'Utrecht.)  Les  réflexions  sur  le  Deutéronome 
sont  de  l'abbé  d'Asfeld,  et  celles  du  IV''  livre  des  Rois,  de  M.  Le  Gros.  (Voir  ie 
n°  ioi5.) 

941.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -Fratris  Jacobi  nacione  Januen- 
sis  (alias  de  Voragine,  seu  Varagio,  ordinis  Praedicatorum ,) 
Legenda  Sanctorum.  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvàux,  Q.  58.  Manuscrit  de  SoA  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  et  titres  en  couleur.  Cette  légende  a  été  imprimée 
un  grand  nombre  de  fois  sur  la  fin  du  xv^  siècle,  Paris,  1^76;  Venise,  1478 
et  i/i8i;  Nuremberg,  1^78,  i/lgS,  1^96;  Cologne,  i48o;  Louvain,  id85; 
Bâle,  i486,  etc. 

942.  Trois  volumes  petit  in-folio  sur  papier.  -  Rotae  Romanae 
Decisiones  a  R.  P.  D.  Cordubo  (et  aliis  diversis  collectée, 

49. 


388  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ab  iiltimis  saeculi  XVI  annis  usque  ad  annum   161 3).  — 

XYII*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  1/1/1-5-6.  Le  premier  volume  est  de  àbo  feuillets, 
le  deuxième  de  197,  et  le  troisième  de  260.  Manuscrit  en  belle  cursive  ita- 
lienne, de  plusieurs  mains.  Dans  le  dernier  volume,  formé  de  divers  cahiers 
reliés  ensemble ,  il  se  trouve  quelques  feuilles  imprimées  à  Rome  «  ex  typogra- 
«  phia  caméras  apostolicae.  »  Le  président  Bouhier  regardait  ce  recueil  comme 
inédit. 

N°  943.  Deux  volumes  petit  in-folio  sur  papier.  -  Lettres  fami- 
lières sur  l'Italie  (par  le  président  de  Brosses),  écrites  à 
quelques  amis,  en  lySg  et  17/io. — xviif  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  la  même  époque  que  l'envoi  des  lettres , 
et  d'une  très-belle  exécution.  Le  premier  volume  est  de  867  feuillets,  et  le 
second  de  SSg.  Dans  l'édition  de  Paris,  i836,  deux  volumes  in-S",  cet  ou- 
vrage est  intitulé  :  L'Italie  il  y  a  cent  ans,  ou  Lettres  écrites,  etc.  .  .  avec  cette 
épigraphe,  qui  est  dans  le  manuscrit  : 

« Saturnia  tellus, 

«  Magna  virum ,  tibi  res  antiqua;  laudis  et  artis 

"  Ingredior ' 

(ViRGiL.  Georg.  H,  173.) 

La  première  édition,  Paris,  an  vu,  3  vol.  in-8°,  a  pour  titre  :  «Lettres 
«  historiques  et  critiques  sur  l'Italie ,  de  Charles  de  Brosses ,  etc.  »  Ce  qui  donne 
de  l'intérêt  à  cette  édition,  c'est  qu'on  a  ajouté  «  des  notes  relatives  à  la  situa- 
"  tion  actuelle  de  l'Italie,  et  la  liste  raisonnée  des  tableaux  et  autres  monu- 
«  ments  qui  ont  été  apportés  à  Paris  de  Milan,  de  Rome,  de  Venise,  etc.  » 

944.  Petit  in-folio  sur  beau  parchemin.  -  (Gregorii  IX  Libri  V 
Decretalium.)  — xiii^-xiv^  siècle. 

Glairvaux,  R.  20.  Manuscrit  de  100  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte , 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  titres  en  couleur.  «  Liber  S"^^  Marie  Clareval- 
«  lis ,  quem  dédit  conventui  frater  Bartholomeus  Tullensis.  Ora  pro  eo  lector.  » 
(Note  de  la  fin  du  volume.) 

945.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Explications  sur)  le  prophète 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  389 

Isaïe'  (par  demandes  et  par  réponses;  sans  nom  d'auteur). 

XVII°-XVIII''  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  446  feuillets,  en  cursive  de  trois 
différentes  mains.  L'ouvrage  commence  par  cette  question  :  «  Qui  étoit  Isaïe? 
"  —  R.  Le  S'  Esprit  nous  dit  dans  l'Ecclésiastique  qu'Isaïe  fut  un  grand  pro- 
"  phète,  fidèle  aux  yeux  du  Seigneur;  il  fut  fils  d'Amos. .  .  » 

N°  946.   ln-à°  sur  vélin.  -  (Liber  narrationum  de  diversis  visio- 
nibus  et  miraculis,  in  IV  partes  distinctus.)  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  P.  26.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  minuscule  tirant  faible- 
'  ment  sur  la  gothique ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre 
rouge.  Incipit  prologus  :  «  Si  quid  forte  minus  gratum  in  hoc  opère  reperlum 
«fuerit,  lecturos  monemus  ne  statim  librum  contemptui  habeant,  quoniam 
«que  continet  non  sunt  nuge,  vel  adinventiones  fabulantium ,  sed  eloquia 
«  sanctorum  Patrum,  et  narrationes  virorum  fidelium.  Nulla  igitur  falsitatis 
«  vel  erroris  mentem  suspicio  subintretlegentis. .  .  »  Incipit  priniœ  partis  capitu- 
ium  I  :  «  Quemadmodum  Deum  auctorem  pacis  et  amatorem  veritatis  universa 
«  lex  clamât,  omnis  divina  pagina  resonat,  et  ita  rêvera,  etc.  ...»  Les  trente- 
sept  derniers  feuillets  de  la  première  partie  contiennent  l'exposition  de  la 
Messe ,  sous  ce  titre  :  «  De  actione  Misse  opusculum  ex  verbis  sanctorum  Pa- 
«trum,  Cipriani,  Ambrosii,  Augustini,  leronimi,  Gregorii,  Fulgentii,  Seve- 
«  riani ,  Isidori ,  Bede ,  Aviti  collectum.  »  Incipit  :  «  Missa  dicitur  eo  quod  hos- 
«  tia  salutaris,  vel  humili  de  corde  fusa  oratio  pro  nobis  ad  Deum  patrem,  in 
«  celebratione  tanti  mystorii,  mittatur. ..  »  Au  178"  feuillet,  on  trouve  :  «  Visio 
«  régis  Karoli  filii  Ludovici,  »  formant  le  lviii*  chapitre  de  la  IV*  partie.  Cette 
vision  de  Charles  le  Gros  a  été  imprimée  pour  la  première  fois  dans  le  Biblio- 
phile troyen  (i85o) ,  dont  elle  forme  la  première  livraison.  Le  manuscrit  1876, 
d'après  lequel  elle  a  été  publiée,  est  de  la  fin  du  xiii"  siècle  et  d'une  assez  mau- 
vaise écriture.  Il  est  à  regretter  que  l'éditeur  n'ait  pas  connu  celui-ci,  qui  est 
antérieur  à  l'autre  de  plus  de  cent  ans,  dont  l'écriture  est  belle,  et  qui  aurait 
fourni  quelques  utiles  variantes.  * 

947.  Deux  volumes  petit  in-folio  sur  papier. -La  Peiralite,par 
Gaspard  Quarré,  seigneur  d'Aligny,  avocat  général  au  par- 
lement de  Dijon;  roman  allégorique,  divisé  en  huit  livres, 


390  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

et  contenant,  sous  des  noms  empruntez,  plusieurs  choses 
arrivées  de  son  temps.  —  xvii"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  m  et  112.  Le  premier  volume  est  de  3o^  feuil 
lets;  le  deuxième  de  368.  C'est  une  copie  faite  par  ordre  de  l'auteur.  En  tête 
du  premier  volume  est  une  lettre  autographe  par  laquelle  l'auteur  recom- 
mande ce  livre  à  MM.  de  l'Académie  française.  Vient  ensuite  l'épître  dédicatoire 
adressée  à  son  frère  le  chevalier  Quarré;  elle  est  du  1 5  juin  i6d6.  Le  second 
volume  se  termine  par  une  clef  de  ce  roman  ,  faite  et  écrite  par  le  président 
Bouhier  (d  pages)  :  «  Ce  roman,  dit-il,  est  une  allégorie  perpétuelle  contenant 
«  une  satyre  contre  les  vices  du  siècle  de  l'auteur,  et  particulièrement  contre 
1  Henri  de  Bourbon,  prince  de  Condé,  premier  prince  du  sang,  et  gouverneur 
-  du  duché  de  Bourgogne ,  qu'on  y  suppose  acharné  à  persécuter  la  vérité,  sous 
"  le  nom  de  Peiralite.  L'auteur  y  représente  aussi  sous  des  noms  feints  les  dif- 
«  férents  états  de  la  vie  et  les  différentes  espèces  de  gouvernement,  sur  toutes 
'  lesquelles  choses  il  dit  son  sentiment,  et  raconte,  à  mots  couverts,  plusieurs 
événements  singuliers  arrivés  de  son  temps  en  Bourgogne. .  .  >• 

N°  948.   In -4''  sur  vélin.  -  Liber  de  vita  sanctorum  Patrum  Ere- 
mitarum  (in  très  iibros  distinctus).  —  xii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  189  feuillets,  en  minuscule  de  plusieurs 
mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Il 
manque  quelques  feuillets  à  la  fin.  — Incipit  prologus  :  «  Benedictus  Deus,  qui 

"  vult  omnes  homines  salvos  fieri ,  etc «  —  Incipit  opus  :  «  Primum  igitur 

"  tanquam  vere  fundamenlum  nostri  operis Les  deux  premiers  livres  sont 

de  Rufm  d'Aquilée,  et  le  troisième  de  Sulpice  Sévère  et  de  Jean  Cassien.  Im- 
primé dans  les  Vitœ  Patrum,  de  H.  Rosweyde.  Au  xv*  siècle,  ce  livre  appar- 
tenait «  Petro  Breuche  presbitero,  Trecis  oriundo.  » 

949.  In-^"  sur  parchemin.  -  Magistri  Bernardi  (de  Monle- 
mirato,  presbyteii  Compostellani)  Summa  de  Casibus  (su- 
per Iibros  V  Decretalium) .  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  53.  Manuscrit  de  227  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes.  Incomplet  au  commence- 
ment. (V.  Cas.  Oudin,  t.  III,  col.  2^6 ,  et  Fabricius,  Biblioth.  lat.  mediœ  et  in- 
fimœ  œtatis,  t.  I,  p.  229.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  391 

N"*  950.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Extraict  de  la  Chambre  des 
Comptes,  de  plusieurs  ordonnances  touchant  le  domaine,  la 
maison  du  roy  et  autres.  —  xyi*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ancien  fonds  Pithou. 
289  feuillets.  On  lit  au  commencement  du  volume,  sur  le  recto  de  la  garde,  la  note 
suivante  de  la  main  de  P,  Pithou ,  de  la  bibliothèque  duquel  il  provient:  «  Ce  vo- 
'<  lume  semble  faire  part  du  répertoire  faict  par  Simon  Amer,  qui  avoit  esté  clerc 
«  ordinaire  de  la  chambre  des  comptes  vingt  quatre  ans  auparavant,  par  l'es- 
'<  pace  de  trente  six  ans ,  et  estoit  fils  de  M.  Pierre  Amer,  auparavant  aussy  clerc 
»  ordinaire  de  ladite  chambre,  sur  les  extraicts  du  quel  ledit  M.  Simon  fit  le- 
dit répertoire,  l'an  i5i2,  ainsi  qu'il  appert  par  le  premier  volume  d'icel- 
«  luy ,  où  il  y  a  plusieurs  choses  escrites  de-  mesme  lettre  que  la  plus  ancienne 
«  de  ce  registre ,  appelle  par  aucuns  le  Registre  de  la  chambre.  M.  Pierre  Amer 
«  fut  reçu  clerc  de  ladite  chambre  des  comptes  au  lieu  de  M.  Estienne  de 
«  Cambray,  par  lettres  du  roy,  du  18  aoust  i/i5i,  liv.  L,  fol.  ào,  et  exerça 
«  par  l'espace  de  trente-six  ans.  »  Et  sur  la  couverture ,  à  la  fin  du  volume ,  on 
lit  écrit  de  la  même  main  :  «  Acheté  à  Paris,  chez  un  libraire  près  du  collège 
«  de  Rheims,  en  mars  i564.  "  —  Incipit  :  «  Rex  et  ejus  domus.  Christiano  et 
"  michi  subdito  in  Christi  nomine ...»  C'est  le  serment  du  roi  à  son  sacre. 

951.  In-4°  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"*  Liber  de  Causis. - 
2°  De  IV  Regulis  arithmetices.  —  3°  (Nonnulla  de  Arte  judi- 
candi.)  -  d*'  Expositor  super  Marcianum  Felicem  Capellam; 
libro  de  nuptiis  Mercurii  et  Philologie.  (Fragmentum.)  - 
5°  Boecius  de  Unitate  et  Uno.-ô"  De  Remissione  peccato- 
rum.-  7°  (Opusculum  de  plantis)  ex  arabica  lingua  in  lati- 
nam  translatum.  -  8"  Sermones  (varii)  Parisius  predicati. 

XIV°  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  O.  38.  Manuscrit  de  85  feuillets,  en  gothique  mixte  fort  menue, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  —  i*"  Incipit  :  <i  Omnis  causa  primaria 
plus  est  influens  in  suum  causatum  quam  sua  causa  universalis. .  .  »  (i6  p.) 
-  2°  Incipit  :  "  Intendit  argorismus  in  hoc  opère  primum  docere,  procedere, 
<  addere,  etc.  »  (2  pages  1/2.)  -  3°  Incipit  :  «  Ars  autem  judicandi  continetur 
•i  sufficienter  in  libro  Porphirii,  etc..  .  »  (1/2  page.)  -  /i"  Fecit  Dcus  quatuor 
'  elementa,  quia  rerum  semina  ex  quibus  omnia  alla. .  .  »  (1  page.)  -5°  «  Unitas 


392  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  est  qua  dicitur  imaqueque  res  esse  una. .  .  »  (2  p.  i/5.)  —  6°  «  Videtur  quod 
«  justificatio  impii  non  sil  remissio  peccatorum.  Peccatum  enim  non  solum 
«justitie  opponitur  sed  et  omnibus  virtuti])us. .  .  »  (2  pages.)  -  7"  Incipit  pro- 
logus  :  «  Empedocles,  qui  in  tanta  reruni  varietate  precipue  et  excellentissime 
■  divine  munificencie  donum  et  philosophiani  extollit. .  .  »  Incipit  opus  :  «  Vita 
"  in  animalibus  et  in  plantis  inventa  est.  .  .  »  (7  pages.)  La  fin  manque.  — 
8"  Incipit  primus  sermo  :  «  Suscitaverunt  eum  dicentes,  Domine,  salva  nos, 
"  perimus.  Augustinus  quarto  li])ro  de  Doctrina  christiana  dicit  sic  :  Cum  aliud 
><  docetur  ut  agatur  et  ideo  docelur  ut  agatur,  frustra  persuadetur  verum  quod 
'  dicitur. .  .  »  Le  dernier,  ajouté  au  xv*  siècle,  est  sur  la  dédicace  de  l'église  de 
Clairvaux.  Incipit  :  «  Templum  Dei  sanctum  quod  estis  vos. .  .  Ecclesiastice 
«  consuetudinis  est  templorum  dedicationes  annis  singulis  celeLrari. .  .  »  Parmi 
ces  sermons,  trois  sont  de  saint  Bonaventure,  et  deux  fralris  Gaillelmi  de  Vici. 

N^'OSS.  Petit  in-folio  de  forme  carrée,  sur  vélin.-  Registrum 
Epistolarum  Gregorii  pape  VII  (ab  initio  ejus  pontificatus, 
id  est  MLXXIII  usque  ad  annum  MLXXXIIII).  —  xii'^  siècle. 

Clairvaux,  G.  60.  Manuscrit  de  1^2  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Imprimé  dans  le  Recueil  des  conciles  de  Ph. 
Labbe,  tom.  X.  On  lit  au  bas  de  la  dernière  page  du  volume  la  note  suivante: 
«  Contuli  anno  M.  DC.  XCV.  mense  octobri.  -  Steph.  Baluzius.  » 

953.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Magistri 
Philippi  de  Grève,  cancellarii  Parisiensis,  Sermones  super 
Psalterium.-2°  Henrici,  primi  abbatis  montis  S*^  Marie,  (et 
postea  Trojœ  Magnae  episcopi)  libellus  qui  dicitur  Verbi 
gracia.  —  xii^  et  xiii"  siècle. 

Clairvaux,  D.  J^.  Manuscrit  de  281  feuillets,  formé  de  deux  parties  d'écri- 
ture différente  :  celle  de  la  première  partie  est  une  gothique  très-menue  du 
xiii''  siècle,  et  celle  de  la  seconde  une  minuscule  assez  forte  du  x^^  Les  deux 
parties  sont'à  double  colonne,  avec  initiales  coloriées;  mais  dans  la  seconde 
il  y  a  des  titres  à  l'encre  rouge.  -  1°  Les  sermons  de  Philippe  de  Grève  ont  été 
imprimés  à  Paris,  en  i523,  in-8°.  -  2"  Incipit  prologus  :  «  Subiit  animum 
«  crebra  vice  ut  quoddam  novellum  opus  aggrederer,  cujus  série ,  utinam  se- 
"  ria ,  tam  carismatum  quam  criminum  plura  pariterque  pura  clauderen- 
«  tur  exempla,  diffinitionibus  virtutum  rutillantium  et  viciorum  bellantium 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  393 

«in  Ironie  primaria  annotatis »  La  première  partie,  qui  concerne  les 

vertus,  comprend  102  chapitres,  dont  les  premiers  sont  :  «  De  fide,  de  spe,  de 
«  caritate,  de  timoré,  de  pietate,  de  scientia...  »  Et  la  seconde,  qui  traite  des 
vices,  en  contient  également  102,  opposés  aux  précédents  :  «De  infidelitate , 
«  de  desperatione,  de  odio,  de  presumptione,  de  impietate,  de  inscicia...  » 
Inédit.  (Voir  Hist.  liltér.  de  la  Fr.  t.  XIII,  p.  576  et  suiv. ) 

N°  954.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -Légende  Sanctorum  quas  com- 
pilavit  frater  lacobus  (de  Voragine),  nacione  ïanuensis,  de 
oïdine  Predicatorum.  —  xw*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  7.  Manuscrit  de  268  feuillets,  en  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur,  relié  en  velours  noir.  On 
lit  à  la  fin  :  «  Hec  legenda  Sanctorum  pertinet  michi  Simoni  de  Veteri  Castro, 
'<  canonicoEduensi:  actum  prima octobris,  anno  i/i82.  »  (Voir  le  numéro  gdi.) 

955.  In-A"  sur  beau  vélin.  -  B.  Gregorii  pape  I  liber  Pasto- 
ralis  cure.  —  xii^  siècle. 

Giairvaux,  G.  5i.  Manuscrit  de  161  feuillets,  en  minuscule  très-soignée, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

956.  In-4°  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i^Beati  Odonis,abba- 
tis  (Cluniacensis),  de  Viciis  virtutibusque  anime  libri  III.- 
2"  S.  Cesarii,  episcopi  Arelatensis,  ad  monachos  Omelie  X.  - 
3°  Gregorii  pape  I  de  Conflictu  vitiorum  et  virtutum  li- 
bellus.  -  4"  Ejusdem  Sermo  de  Mortalitate.  —  xii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  ôg.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  minuscule  à 
longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  Sur  les 
trois  livres  de  S*  Odon,  voy.  le  n°  918.  -  2°  Incipit  prima  omelia  :  «  Exhor- 
«  tatur  nos  sermo  divinus  ut  curramus  dum  :  lucem  habemus,  priusquam 
"  lenebre  nos  comprehendant...  »  Décima  :  «  Ait  quodam  loco  sermo  divinus  : 
«  In  diebus  solemnitatumi  vestrarum  affligite  animas  vestras. . .  »  —  3°  Incipit  : 

"  Apostolica  vox  clamât  per  orbem >  Ce  traité ,  ordinairement  attribué  à 

saint  Augustin,  a  été  compris  dans  l'appendice  du  tome  VI  de  ses  œuvres, 
col.  219,  édit.  des  Bénédictins.  (Voir  n°  1002.) 

MAN.  DES  BtBL.  II.  5o 


394  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  957.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  S.  Augustini  ser- 
mones  de  Verbis  Domini  et  Apostoii.  -  'i""  S.  Joliannis  Cri- 
sostomi  liber  de  his  verbis  :  «  Neminem  posse  ledi,  nisi  a 
«  se  ipso.  »-  3''  S.  Augustini  liber  de  Videndo  Deo.  -  4*^  Ejus- 
dem  tractatus  de  Immortalilate  anime.  -  5°  Cassiodorus  de 
Anima.  -  6°  S.  Augustinus  de  Quantitate  anime.  -  y**  Grego- 
rii  pape  I  Pastoralis  cure  liber.  —  xii*=-xni''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ancien  fonds  de  Pithou. 
lE.  20.  349  feuillets.  Les  six  premières  parties,  en  écriture  de  diverses  mains, 
plus  ou  moins  menue,  sur  deux  colonnes,  sont  du  xiii'  siècle.  La  dernière,  en 
minuscule  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec,  remonte  à  la  lin  du 
xt  siècle  ou  au  moins  au  commencement  du  XIl^  Elle  est  incomplète  à  la  fin, 

958.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.- S.  Anselmi,Cantuariensis 
archiepiscopi,  Orationes  seu  meditationes.  —  xiii*'  siècle. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  D.  ko.  Manuscrit  de  89  feuillets,  en  minuscule 
gothique  très-soignée,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  «  Ab  editis  in 
«  quibusdam  discrepat,  »  dit  Bouhier.  Relié  en  velours  noir. 

959.  Petit  in-folio  sur  parcbemin.  (Recueil.)  -  1"  Magistri 
Alani,  Cisterciensis  ordinis,  ad  principem  Montispessulani 
libri  IV  contra  Hereticos.-  2°  (Incerti  Expositio  super  omnes 
Biblie  prologos.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  I.  l\.  Manuscrit  de  69  feuillets,  de  diverses  mains,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  Voir  Cas.  Oudin , 
t.  II,  col.  i4o5.—  2''Incipit:  «  Prologus,  prelocutio,  proemium,  initiumdicendi. 
'  Sunt  enim  proemia  initia  librorum  que  ante  cause  rationem  ad  iustruendas 
«  audientium  aures  coaptantur...  » 

960.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Evangelia  IV  (ex  Hieronymi 
version e,  cum  ejusdem  prsefationibus,  et  canonibus  Euse- 
bianis,  atque  Evangeliorum  partitione  per  totum  nnnum). 

X''  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  395 

Fonds  de  Bouhier,  D.  58.  Manuscrit  de  1 49  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes.  Les  titres  et  les  explicit  sont  en  capitales  d'une  encre  semblable  à  celle 
du  corps  du  manuscrit.  Trois  évangélistes ,  S.  Marc,  S.  Luc  et  S.  Jean,  sont 
représentés ,  par  un  lion ,  un  bœuf  et  un  aigle  De  chaque  côté  d'un  Christ  en 
croix  peint  sur  la  première  page,  est  cette  inscription  en  capitales  rustiques. 
Les  lettres  restituées  pour  compléter  certains  mots  en  partie  effacés  sont  en 
capitales  italiques,  les  conjectures  et  les  explications,  en  petit-romain. 

A  gauche  du  pied  de  la  croix  : 

to    mo  no 

IN  VI.  C  VIIII.  HOC  EVANGEL/f/M  ANNO  SCR/PTC/M  FUIT  AB  ORIGINE  MUNDI 

INDICTIOiVE  XII.  IN  I.  (prima?)  t -t  (die?)  VER  (veneris?)  KLRlT.  (Kalendarum) 

IAlN..,  .  (januarii?) 

A  droite  : 

DCCCC  VIIII.  ERA.  AB  INCARNATIONE  XPÏ.  EPÂT.  XXVI.  CONCR  (con- 
currente) m CYCL.  xim. 

Le  premier  nombre  exprime  l'an  du  monde  6 109  ;  d'où  retranchant  909  ans 
depuis  l'Incarnation,  restent  5 2 00  ans,  de  la  création  du  monde  à  la  nais- 
sance de  J.  C.  ce  qui  est  le  calcul  adopté  par  Eusèbe.  Cette  date  de  909 
donne  à  ce  manuscrit  une  grande  importance  paléographique. 

N"  96 1 .  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Incerti  compilatio  quarumdam 
constitutionum  Juris  canonici  etcivilis.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  S.  12.  Manuscrit  de  9/1  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique ,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Incipit  :  «  De 
«  sponsalibus  et  matrimonio.  —  Duobus  modis  dicitur  fides  pactionis  et  con- 
«  sensus.  Si  aliquis  alicui  mulieri  fidem  fecerit  pactionis,  non  débet  aliam 
"  ducere » 

962.  In-^**  sur  vélin.  -  (Guillelmi  Peraldi,  seu  Peralti)  Summa 
de  virtutibus.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  P.  65.  Manuscrit  de 3oi  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Après  la 
première  édition,  Cologne,  1^79,  cet  ouvrage  en  a  eu  plusieurs  autres. 

963.  In-Zi''  sur  beau  parchemin.  -  Fratris  Thome  de  Aquino, 
ordinis  Predicatorum ,  de  Veritate  fidei  catholice  liber,  con- 
tinens  errores  infidelium.  —  xv^  siècle. 

5o. 


396  CATALOGUE  DES  xMANUSCRITS. 

Clairvaux,  I.  85.  Manuscrit  de  338  feuillets,  en  gothique  cursive  assez 
soignée ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  première  page 
est  encadrée  d'une  vignette  à  feuillage  d'or.  «  Hune  librum  scripsit  Johannes 
«  Vulpis  de  Vicello  pro  honorabili  religioso  fratre  Petro  de  Vireyo  scolari 
«  Maceriarum ,  dum  Parisius  legeret  Sentenlias  in  collegio  S.  Bernardi,  et  ejus- 
«  dem  collegii  esset  celerarius;  et  pro  eodem,  sicut  pro  omnibus,  accepit  VIII 
«  scuta  auri.  » 

N"  964.  ln-/i°  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  B.  Anselmi,  Cantua- 
riensis  archiepiscopi,  tractatus  :  -  i"  (De  fide  Trinitatis.)  - 
2"  (De  Azymo  et  Fermentato.)  -  3°  De  Mysterio*  humane 
Redemptionis  (  meditatio  ) .  -  /i°  De  Processione  Spiritus 
Sancti.-  5"  De  Veritale.  -  6°  De  Libero  arbitrio.  -  7°  De  Gasu 
diaboli.  -  8°  De  Quatuor  virtutibus  principalibus  liber,  auc- 
tore  Martino  (Braccarensi).  -  g**  De  Conceptu  virginali  et  de 
Peccato  originali.-  1 0°  Scriptum  Carnotensis  episcopi  F.  W., 
duci  Aquitanorum  de  forma  fidelitatis.  (y  page.)—  1 1''  Elec- 
tio  S.  Gregorii  pape  (L)  (f  de  page.)-  1 2°  (Litterae  Stepbani 
pape  III,  quibus  narrât  se  sanitati  redditum  esse  a  Sancto 
Dionysio,  in  monasterio  S.  martyris  Dionysii  apud  pagum 
Parisiacum.)  (1  page  y.)-  1  3°  (Incerti  Ouaestiones  theolo- 
gicae  cum  solutionibus.)  —  xif-xiii^  siècle, 

Clairvaux,  S.  22.  Manuscrit  de  i68  feuillets,  formé  de  deux  parties  bien, 
distinctes  et  d'écriture  différente  ;  celle  de  la  première  partie  est  une  belle  mi- 
nuscule, et  celle  de  la  seconde  une  gothique  assez  soignée,  à  longues  lignes, 
avec  initiales  coloriées.- 8  °V.  Fabricius,  Bibliolh.  lat.  med.  et  inf.  œtatis,  tom.  V, 
p.  38.  -  10°  Incipit  :  «  Glorioso  duci  Aquitanorum  W.  F.  episcopus  orationis 
«  suffragium.  De  forma  fidelitatis  aliquid  scribere  monitus,  hœc  vobis  que 
'  sequuntur  breviter  ex  librorum  auctoritale.  .  .  .  »-ii°  «  Temporibus  Mau- 
'  ricii  Augusti,  defuncto  urbis  Rome  papa  Pelagio,  beatum  Gregorium  na- 
"  tione  Romanum. .  .  »  C'est  un  extrait  de  la  vie  de  S.  Grégoire,  par  Paul 
Diacre.  -  12°  Incipit  :  «  Stephanus  episcopus  servus  servorum  Dei.  Sicut  nemo 
«se  débet  jactare  de  suis  meritis. .  .  »  -  i3°  Incipit:  «Petre,  Sathanas  expe- 
"  tivit  vos  ut  cribaret  sicut  trilicum,  ego  autem  rogavi  pro  te  ut  non  deficial 
«i  fides  tua. .  .  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  397 

N"  965.  Cinq  volumes  in-/;'*  sur  papier.  -  Commentaire  littéral 
et  spirituel  sur  la  plupart  des  livres  de  la  Bible,  par  M.  Le 
Gros,  docteur  et  chanoine  de  Rheims  (mort  en  Hollande, 
en  lySi). — xviii^  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  32  6  feuillets;  le  deuxième 
de  451;  le  troisième  de  3g2  ;  le  quatrième  de  246;  le  cinquième  de  388.  Ma- 
nuscrit d'écritures  diverses  et,  entre  autres,  deM.  Touvenot,  dit,  en  Hollande, 
Jonval,  auquel  ont  appartenu  ces  volumes,  et  du  P.  Tranquille  deBayeux,  ca- 
pucin diacre,  réfugié  en  Hollande  sous  le  nom  de  Ducellier.  — Voir  en  tête 
du  deuxième  et  du  troisième  volume  une  note  de  M.  Le  Roi  de  S'- Charles. 
Ces  hommes  étaient  persécutés  pour  leurs  opinions  jansénistes. — Le  commen- 
taire sur  la  Genèse  commence  ainsi  :  «  Qu'est-ce  que  la  Genèse?  —  R.  C'est  le 
«  premier  des  livres  de  Moyse  et  en  même  temps  le  premier  de  ceux  qui  com- 
«  posent  l'Ancien  Testament.  .  .  »  Dans  le  cinquième  volume,  «l'explication 
«  de  l'Apocalipse  est  de  l'écriture  et ,  vraisemblablement ,  de  la  composition  du 
«  P.  Tranquille  de  Bayeux.  »  (  Note  de  M.  Le  Roi  de  S.  Charles.  )  A  la  suite  de 
cette  explication  se  trouvent  deux  opuscules  imprimés,  de  M.  d'Etemare,  dont 
le  premier  a  pour  titre  :  «  Explication  de  quelques  prophéties  touchant  la  con 
«  version  future  des  Juifs  et  spécialement  de  celle  du  chapitre  xi  de  i'Epître  aux 
«  Romains ,  avec  une  réponse  à  des  difficultez  qui  ont  été  proposées  sur  cette 
«explication.»  (28  pages  in-/i°.)  Et  le  deuxième  :  «Tradition  des  SS.  Pères 
«  sur  la  conversion  future  des  Juifs,  fondée  sur  les  témoignages  des  Ecritures,  " 
Vient  ensuite  une  lettre  de  M.  Joubert  à  M.  l'évêque  de  Montpellier,  8  avril 
1,729  (imprimée  dans  le  recueil  de  ses  lettres;)  puis  une  lettre  de  M.  d'Etemare 
sur  quelques  événements  considérables,  novembre  1728,  imprimée  à  la  suite 
des  réflexions  sur  la  captivité  de  Babylone;  enfin  des  réflexions  sur  le  bref  (de 
Clément  XII)  «  Apostolicœ  providentiae  »  du  2  octobre  1733,  par  l'abbé  Sartre. 
Elles  sont  imprimées.  Une  note  de  M.  LeRoide  S.  Charles ,  sur  la  première  page 
du  volume,  indique  les  ouvrages  divers  composés  par  le  P.  Tranquille  de 
Bayeux. 

966.  In-4°  sur  parchemin. -Johannis  de  Sancto  Geminiano, 
ordinis  Predicatorum ,  de  conventu  Senensi  de  Tuscia,  Ser- 
mones  de  Festis.  —  xv°  siècle. 

Clairvaux,  N.  16.  Manuscrit  de  269  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes.  Incipit  primus  sermo  de  S.  Andréa  :  «  Laudemus  viros  gloriosos ,  pa- 


398  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  renies  nostros  in  generalione  sua.  Ecclesiast.  Sanctorum  insistere  laudibus  et 

«  eorum  predicare  preconia  proposita  scripta  nos  admonenl »  (Voir  le 

numéro  91 3.) 

N°967.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (B.  Gregorii  papc-e  I)  Ome- 
liarum  liber.  —  xii^  siècle. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  56  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  el  titres  à  l'encre  rouge. 

968.  In-4°  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Discorso  notabile  sopra 
li  tunmlti  di  Francia,  fatto  dopo  l'espeditionc  del  Legato  in 
quel  regno,  et  mandato  a  PP.  Sisto  quinto.-2*'  Parère  etris- 
posta  data  sopra  Tavvertimenti  dati  ail'  ill"°  Legato  di  Fran- 
cia. -  3**  Lettera  dell'  i\V^°  card^  Caetano  Legato  in  Francia, 
scritta  alla  nobiltà  del  regno,  l'anno  1690.— 4°  Ragioni  per 
le  quali  il  duca  d'Umena  si  giustificô  con  il  Legato  di  non  ba- 
ver condesceso  alla  elettione  proposta  da  Spagnuoli  del  duca 
di  Guisa  in  Rè  di  Francia,  con  la  risposta  di  esso  Legato  aile 
sodette  ragioni.  -  b°  Lettera  de  i  deputati  del  sangue  agli 
legalisti  di  Francia.  —  6°  Sommario  délie  ragioni  allegate 
per  monsig""  di  Ghisa,  per  le  quali  si  è  finalmente  indotto  ad 
accordarsi  col  Navarra.  —  7°  Sostanza  di  quanto  si  contiene 
nella  dichiaratione  di  M'  délia  Sciatra  Marescial  di  Francia, 
latta  a  gli  habitanti  d'Orléans  nell'  assamblea  tcnuta  nel  suo 
palazzo,  il  di  XVII  di  febraro  iôq^,  circa  l'esclusione  délia 
fattion  spagnuola  dalla  corona  di  Francia.  —  8°  Supplica  ri- 
mostranza  fatta  al  Rè  di  Navarra  da  i  principi  catolici,  per 
indurlo  a  dichiararsi  catolico.  -  9°  Scrittura  data  dal  baron 
di  Senesse  a  nostro  SS.  PP.  Clémente  VIII,  per  l'interven- 
tionedi  S.  S^^  a  qualcbe  accordo  générale  intorno  aile  cose  di 
Francia. -lo**  Estratto  d'una  lettera  delRèdi  Navarra  scritta 
alli  28  di  gennaro,  in  Mante,  iSgl^.  -  1 1**  Quello  che  papa 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  399 

Sisto  V  disse  alla  presenza  de  cardinal!  circa  rassassinamento 
del  cardinal  di  Guisa.-  12"  Bulla  monitorialis  contra  Henri- 
cum  Galliae  regem  Terlium,  ejusque  asseclas,  qui  Christum 
Domini,  cardinaleni  Guisiiim,  gladio  interemit.- 1 3°  Lettera 
del  Rè  di  Navarra  a  nostro  sig^  PP.  Clémente  VIII.  -  1 4*^  Aitra 
lettera  di  detta  maestà  presentata  per  il  duca  di  Nivers.  - 
1 5°  Requesta  presentata  a  S.  S^^  per  il  duca  di  Nivers.- 1 6*"  Ra- 
gioni  et  essempi  allegati  a  N.  S.  PP.  Clémente  VIII  dal  duca 
di  Nivers  per  ottener  l'assolutione  per  Henrico  di  Borbone, 
detto  da  Francesi  Rè  di  Navarra.  —  17°  Sommario  lasciato 
dal  duca  di  Nivers  alla  sua  partenza  di  Roma  a  sua  beatitu- 
dine  intorno  al  negotio  di  rebenedire  Navarra.-  18''  Quello 
che  Papa  Clem.  VIII  disse  in  concistoro  a  cardinali  contra 
il  Rè  di  Navarra  (die  XX  decembris  an.  lôgô).-  19°  Som- 
mario délie  ragioni  per  le  quali  monsig''  di  Perona  persuade 
al  papa  la  rebenedittione  di  Navarra,  iSgô.  -  20"  Narra- 
tione  délia  rebenedittione  del  Rè  di  Navarra.  —  2  1°  Ad  Cle- 
mentem  VIII""^  Pontif.  maxim.  apologeticus  R.  P.  Caesaris 
Baronii.  -  22°  Responsio  ad  apologeticum  R.  P.  Caesaris 
Baronii.  — 2  3°  Replicatio  cardinalis  Baronii.  —  24°  Lettera 
del  duca  di  Savoia  scritta  al  suo  ambasciatore  in  Venetia  so- 
,pra  la  presa  di  Carmagnuola,  et  marcbesato  di  Saluzzo, 
l'anno  1 588.-2  5°  Discorso  sopra  l'occupamento  del  marcbe- 
sato di  Saluzzo.—  26°  Trattato  fatto  per  il  marcbesato  di  Sa- 
luzzo trà  il  Rè  di  Francia,  et  il  Duca  di  Savoia,  1 696.  -  2  7° 
Instruttione  a  S.  S*^,  nella  causa  del  marcbesato  di  Saluzzo 
per  parte  del  Duca  di  Savoia.  — xvii*  siècle. 

Bouhier,  D.  8i.  Manuscrit  de  /i52  feuillets,  en  cursive  italienne. 

N°  969.   In-4^  sur  vélin.  (Recueil.)  -  r  Magistri  Ricardi  (a  S.  Vie- 
tore)  Dialogus  contra  Judeos  vel  hereticos,  de  verbis  Ysaie  : 


400  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Ecce  Virgo  concipiet  et  pariet  filium »  -  2°  Omelie 

(novem,  absque  auctoris  nomine).-  3"  Epistola  S.  Anselmi 
domino  fratri  et  amico  Henrico.  -  4**  Sermo  magistri  Ri- 
chard!. -  .5*'  Ejusdem  Responsio  ad  plurimas  questiones. 
-  6°  Sermones  de  Dominicis  et  Sanctis.  —  -]""  W .  (Willelmi 
Albaeripae)  tractatus  Numerorum  a  ternario  usqiic  ad  duo- 
denarium,  ad  Tliomam  monachum.  -  8°  Litière  generalis 
capituli  Cisterciensis  ad  papam  Alexandrum  (HI),  super 
commendatione  et  miraculis  S.  Pétri  de  Tarentasia  archi- 
episcopi.  -  9°  Littere  régis  Francorum  ad  eundem  de  eo- 
deni.  —  Item  abbatis  Morimundi  ad  eundem  de  eodem.  - 
10"  (S.  Pétri  de  Tarentasia  miracula.)  -  1  i""  (Nonnulla  de 
divina  essentia.)  —  xif-xiii''  siècle. 

Ciairvaux,  H.  80.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  écriture  minuscule  de 
diverses  mains.  Toutes  les  parties  du  volume  sont  à  deux  colonnes,  avec 
initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge  dans  quelques-unes.  —  i°  C'est 
dans  l'imprimé,  le  livre  II  de  Emmanaele.  -  2°  Incipit  prima  homilia  :  «  Simile 

'  est  regnum  celorum  homini  patri  familias,  etc Magna  sunt  et  ineffa- 

«  bilia  que  repromisit  Deus  diligentibus  se.  De  quibus,  quia  sensum  nostrum 

■  excedunt,  etc »  -  3°  Incipit  :  «Domino  fratri  et  amico  Henrico  frater 

«  Anselmus  dictus  abbas  Becci,  bone    voluntatis  perfectionem  et    effectum. 

"  Quoniam  dulcis  vestra  dilectio »  C'est  la  lettre  29,  liv.  II,  édit.  de  Ger- 

beron ,  mais  moins  complète  que  l'imprimé.  -  4°  Incipit  :  «  In  regeneratione  cum 
«  sederit  fdius  hominis  in  sede  majestatis  sue,  etc...  Écce  audivimusquidveritas 
ipsa  apostolicis  viris  promittat...  »  (  i5p.  1/2.)-  5°  Incipit  :  «  Queris  a  me ,  mi 
«Bernarde,   quid  mihi  videatur,  etc »  C'est  l'ouvrage  intitulé  dans  l'im- 
primé  :  «  De  tribus  appropriatis  personis  in  Trinitate.  »  -  6°  Incipit  primus 
sermo  :  »  Homo  factus  est  ad  imaginem  Dei  Trinitatis,  secundum  memoriam, 
rationem  et  voluntatem...  »  -  7°  Incipit  prologus  :  «  Venerabili  fratri  Thome 
frater  W.  salutem  in  Domino.  Postulatio  tua  valide  apud  me  exactionis 
=  obtinet  locum.  Scripsi  itaque  tibi  quorumdam  numerorum  pauca  serens, 
•  non  disserens,  signans  non  reserans  misteria,  sciens  certe  cui  loquar,  cui 
datum  sit  desuper  prospicere  per  cancellos ...»  Alter  prologus  :  «  Miror  non- 
nullos  nostri  ordinis  viros  prudentes  numerorum  scienciam  tanquam  pro 
«  nomine  littérature  secularis  adeo  abhorrere,  ut  ne  auditu  quidem  dignam 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  ZiOl 

«  judicent ,  cum  verissima  Boecius  assertione  testetur  quod  omnium  status  nuiiie 
"  rorum  colligatione  fungantur. . .  »  A  la  fin  du  traité  :  «  Explicit  de  sacramenlo 
'  numerorum  a  ternario  usque  ad  vicenarium.  »  Après  viennent  9  pages  sur 

les  nombres  pairs,  les  nombres  impairs,  les  cubes,  les  triangles,  etc.  etc 

précédées  d'un  prologue  en  forme  de  lettre.  Incipit  :  «  Amantissimo  Domino 
"  et  vere  venerando  magistro  A.  Bisuntino  Fr.  W.  de  Alberipa  salutem  in  Do- 
"  mino.  Vestre  illius  sincerissime  et  de  puro  caritatis  fonte  manantis  non  in- 
«  memor  reprehensionis ,  super  opusculo  illo  quod  de  sacramento  numerorum 
<  inscriptum  legistis,  vobiscum  sentio  quod  brevitas  illius  nimia. . .  »  Le  passage 
suivant  de  cette  préface  fait  connaître  que  Geoffroy,  abbé  de  Fosse-Neuve,  a 
pris  part  à  la  rédaction  du  traité  précédent  :  «  Illud  quoque,  quia  gratissimuni 
«  credidi,  dignationi  vestre  intimare  curavi,  quod  magnus  ille  et  inter  primos 
«  temporum  nostrorum  quos  novimus  Scripturarum  Sanctarum  discussores 
'  egregius,  Gaufridum  loquor,  nunc  abbatem  Fosse  Nove,  ut  prions  operis  cor- 
»  pus  augeret,  manum  dignanter  apposuerit  a  duodenario,  qui  finis  hujus,  ad 

'  vicenarium  usque  tractando  progrediens »  (Voy.  Hist.  litt.  de  Fr.  t.  XIV, 

p.  200  et  suiv.  et  Fabric.  Biblioth.  med.  et  inf.  lat.  t.  III,  p.  iSy.)  —  11°  Inci- 
pit :  <'  Invisibilia  Dei  a  creatura  mundi ,  per  ea  que  facta  sunt,  intellecta  conspi- 

«  ciuntur.  Creatura  mundi  homo  dicitur  propter  excellentiam  quam  habet - 

(8  pages  1/2  en  écriture  très-menue.) 

N"  970.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Garnerii,  prions  et  ab- 
batis  Claraevallis,  postea  Lingonensis  episcopi,  Summa  Ser- 
monum.)  —  xiii*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  iA6  feuillets,  en  gothique  mixte  fort 
menue,  de  diverses  mains,  -à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Incipit 
i"'  sermo  :  «  Dominus  creavit  me  inicio  viarum  suarum,  etc.  Karissimi,  filii 
«  Dei  sumus,  sed  nondum  apparuit  quod  erimus...  «  Ces  sermons  ont  été  pu- 
bliés par  Bertrand  Tissier,  Biblioth.  Patrum  Cistercensium,  tom.  III,  p.  76  et 
suiv.  d'après  les  manuscrits  de  Clairvaux. 

971.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Hieronimi 
questionum  Hebraicarum  liber.  —  2''  Ejusdem  liber  de  He- 
braicis  nominibus.  —  3**  (Eidem  adscriptus)  de  Temptatio- 
nibus  decem  tractatus.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1 1 7  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 

\!AN.   DES  BIBL.  U.  5l 


402  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lignes,  avec  initiales  coloriées.  -  3°  Incipit  :  «  Hec  sunt  verba  que  loculus  est 
i  Moyses  ad  omnem  Israël...  » 

N**  972.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i"  Pascasii, 
diaconi  urbis  Rome,  de  Spiritu  Sancto  libri  (II).  -  2^*  S.  Au- 
gustini  dialogus  cum  Orosio  presbitero.  -  3"  (Ejusdem  trac- 
tatus)  de  symbolo.  -  à""  Ejusdem  tractatus  X  :  i "De  die  lucis, 
id  est  dominica,  que  est  prima  feria  Pasche.  —  2"  De 
principio  epistole  Joliannis  apostoli  et  evangeliste  ad  Par- 
tos.  -  3°  De  tertia  feria  Pasche,  ab  eo  quod  scriptum  est  : 
Pueri,  novissima  hora  est,  etc.  -  4*'  De  feria  quarta  Pasche, 
ab  eo  quod  scriptum  est  :  Unctio  ipsius  docet  vos  de  om- 
nibus, etc.—  b""  De  quinta  feria  Pasche,  ab  eo  quod  scriptum 
est  :  Omnis  qui  natus  est  ex  Deo,  non  peccat,  etc.  — 
6"  De  sexta  feria  ejusdem,  ab  eo  quod  scriptum  est  :  In  hoc 
cognoscimus  quia  ex  veritate  sumus,  etc.  -  7°  Feria  sep- 
tima  Pasche,  ab  eo  quod  scriptum  est  :  Jam  vos  ex  Deo 
estis,  filioli,  etc.  —  S''  De  octava  feria  Pasche,  id  est  domi- 
nica, ab  eo  quod  scriptum  est  :  Deum  nemo  vidit  unquam, 
etc.  -  9°  De  eo  quod  scriptum  est  :  In  hoc  perfecta  est  di- 
lectioinnobis,  etc.  -10°  Ab  eo  quod  scriptum  est:  Omnis 
qui  crédit  quod  Ihesus  sit  Christus,  ex  Deo  natus  est,  etc. 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  5.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

973.   Petit  in-folio  sur  parchemin.-  (Sermonum  magistri  Pé- 
tri Provincialis  secunda  pars.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  à6.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
3ignes.  Il  y  avait  dans  Ce  volume  112  sermons.  Les  six  premiers  et  la  moitié 
du  septième  manquent.  (Voiries  n°'  2/19  et  3o3.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  403 

N°  974.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  S.  Hieronimi  presbiteri  Expla- 
nationis  super  Ezechielem  (pars  prima).  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  58.  Manuscrit  de  i5/i  feuiiiels,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur.  On  a  ajouté  à  la  fin  2  5  vers  exprimant  di- 
verses maximes  ou  sentences,  en  écriture  du  xiv"  siècle.  Les  premiers  sont  : 

«  Mollibus  in  stralis  dum  vos  dormire  pufatis, 
«  En  patet  ad  vestras  mors  inlratura  feneslras. 
9  Mens  mala,  morsintus,  malus  actus,  mors  foris » 

975.  ln-4°  sur  parchemin.  —  Liber  Omnium  rerum  dicenda- 
rum  in  Ecclesia  Trecensi  a  célébrante,  tam  in  festis  primœ 
quam  secundae  classis. — xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  iSy  feuillets,  à  longues  lignes,  avec 
initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  On  a  donné  aux  lettres  de  ce  vo- 
lume la  forme  des  caractères  imprimés. 

976.  In-^"  sur  vélin.  -  Davidis  Psalteriura.  —  xi'^-xii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle,  coté  26"*  codex.  Manuscrit  de  i5i 
feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec, 
initiales  coloriées  et  historiées,  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  premier  feuillet  du 
volume  manque ,  ainsi  que  les  deux  derniers.  Sur  six  feuillets  de  parchemin 
ajoutés  au  commencement  sont  contenus  :  «  Capitula  et  collectée  ad  Noctur- 
"  num  in  privatis  diebus  Adventus  Domini.  »  Et  sur  six  autres  à  la  fin  se  trouve  : 
Ordo  tenendus  per  octavas  Sanctorum.  »  Ces  deux  additions  sont  en  cursive 
du  XVII*  siècle. 

977.  In-4°  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  Compendio  de' successi 
dair  origine  del  mondo  sino  ail'  anno  1662,  et  délia  po- 
testà  et  elettione  del  papa,  dello  stato  délia  corte  Romana, 
deir  eretlione  di  tutti  gli  ordini  de  frati,  monaci,  etc. 
-  2"  Patrimonia  Sancti  Pétri,  vel  principum  donationes.  - 
y  Deila  monarcliia  di  Sicilia  et  giurisdittione  ecclesiastica 
nel  regno  di  Napoli.  -  à"  Ragioni  délia  chiesa  Romana  so- 
pra  le  città  di  Parma  et  Piacenza,  con  la  risposta  a  fayore 

5i. 


404  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

deir  imperatore.-  5°Entrate  délia  Sede  Apostolica,  et  quanto 
ne  viene  di  netto  in  mano  délia  Romana  Caméra.  Aggiuntavi 
la  descrittione  délia  campagna  di  Roma,  dei  terreni  che  vi 
si  seminano,  et  del  frutto  clie  rendono,  con  la  nota  di  quello 
che  consuma  Roma  di  carne  l'anno,  computando  3  miglia 
intorno  incircapieno  in  gran  parte  di  vigne,  et  quanto  im- 
porti  la  dogana  délia  carne,  et  la  gaLella  de  vini  clie  ven- 
gono  da  Ripetta,  et  da  allri  parti  di  Roma,  etc.  -  6°  Olïitii 
antichietmoderni  délia  corte  di  Roma,  etc.  -  y"*  Del  secre- 
tario  et  secretaria  di  nostro  Sig'^  et  di  tutti  gli  ofHcii  che 
da  quella  dependono,  del  Sig""  Giovanni  Carga.  -  8"  Capi- 
toli  affermati  et  giurati  da  cardinali  del  conclave,  da  osser- 
varsi  da  chi  sarà  papa.  -  9"  Risposta  del  Rè  di  Francia  circa 
le  cose  del  concilio  Tridentino.  -  10''  Epistola  al  papa 
Pio  V°,  nella  quale  si  essorta  S.  S**"  a  tolerare  in  Roma  gli 
Hebrei  et  le  corteggiane.  —  1 1°  Lettera  del  cardinale  Borro- 
meo  alli  nuntii  di  Francia,  di  Spagna  et  di  Venetia,  sopra 
il  luogo  de  gli  ambasciatori  de'  principi  in  capella  ponti- 
ficia.  -  11""  Lettera  del  cardinale  di  Como  alli  nuntii  di 
Spagna  et  di  Venetia,  sopra  il  luogo,  etc.  ut  supra.  -  iS"  Ra- 
gioni  che  devono  muovere  i  Genovesi  a  far  ogni  opéra  che'l 
Finale  non  cada  in  mano  del  Rè  di  Spagna.  -  i^"  Discorso, 
come  meritamente  si  deve  dare  al  figliuolo  primo  genito 
del  gran  Duca  di  Toscana  titolo  di  Gran  Duca  et  Serenis- 
simo.  —  1 5"  Alcuni  ricordi.,  et  avvertimenti  bellissimi  et 
molto  utili  et  necessarii  per  li  paggi  de'  signori  et  principi. 
-  16*"  Consilium  de  lenienda  alvo  absque  medicamentis.  - 
17*"  Lettera  scritta  alla  sig'''  Angela  de  Moro,  nella  quale 
si  persuade  a  lasciare  la  vita  di  corteggiana.  -  18°  Modus 
et  forma  servanda  in  coronatione  Régis  et  Imperatoris,  et 
de  auctoritate  electorum  Imperii,  etc.  -  19°  Conclave  nella 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  tiOb 

morte  di  papa  Leone  XI,  dove  fu  creato  papa  il  cardinale 
Camillo  Borghese,  dettoPaoloV.  — xvif  siècle  (commen- 
cement). 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  61.  Manuscrit  de  Sôg  feuillets,  en  cursive  ita- 
lienne assez  belle. 

N°  978.  ïn-/t"  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  Tracta  tus  régule  de 
generibus  Solitariorum.  -  2""  Prologus  illius  (iEgidii  Pari- 
siensis)  qui  hune  librum  (Auroram  Pétri  de  Riga)  correxit 
et  suppletiones  de  suo  apposuit.  -  3°  Fratris  Gerardi ,  natione 
Remensis,  liber  de  Doctrina  et  Preparatione  cordis.  ~^°Trac- 
tatus  super  his  verbis  Evangelii  secundum  Johannem  :  «  Sta- 
«  bat  juxta  crucem  »  (absque  auctoris  nomine).  -  5°  Origenis 
Omelia  super  his  verbis  :  «  Maria  stabat  ad  monumentum 
«  plorans.  »  -  6"  S.  Anselmi,  Gantuariensis  archiepiscopi , 
tractatus  de  compassione  Béate  Marie,  his  verbis  incipiens  : 
«  Quis  dabit  capiti  meo  aquam...  »  -  7*"  Tractatus  de  his 
verbis  Evangelii  secundum  Lucam  :  «  Loquente  Jesu  ad  tur- 
«bas,  extollens  vocem  quedam  mulier  de  turba  dixit  illi  : 
«  Beatus  venter  qui  te  portavit  et  ubera  que  subxisti ,  etc..  » 
(absque  auctoris  nomine).  —  xiii'^-xiv''  siècle. 

Glairvaux,  O.  70.  Manuscrit  de  161  feuillets,  de  plusieurs  écritures;  celle 
de  la  première  partie  remonte  au  commencement  du  xiif  siècle;  le  reste  du 
volume  est  du  xiv®.  Il  est  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  en  cou- 
leur. Le  premier  traité ,  sans  nom  d'auteur,  commence  ainsi  :  «  Primum  igitur 
«  indagari  oportet,  cur  monachus  vel  cur  solitarius  vocatur,  et  sic  demum, 
«  auxiliante  divina  clementia,  ad  cetera  exponenda  rite  transeamus...  »  2°  In- 
cipit  :  «  Fraterne  caritatis  quasi  quandam  sapientiedulcedinem...  »  Après  cette 
courte  préface  en  prose  commence  V Aurore,  de  Pierre  de  Riga  : 

(1  Tncipit  hic  Rigc  bibliotlieca  Pétri.  » 
«Stringere  pauca  libet,  etc.i) 

A  la  suite  de  ce  prologue  en  vers,  il  y  en  a  un  second  en  prose  :  «  Alius  pro- 
«  logus  :  Omnis  scriptura  divinitus  inspirata,  Paulo  attestante,  utilis  est  ad 


406  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

1  multa "  -  3°  L'opinion  de  tous  les  bibliographes  qui  font  de  Gérard  un 

Allemand  peut  être  modifiée  par  la  note  suivante,  qu'on  lit  à  la  fin  de  l'ou- 
vrage De  Doctrina  cordis,  et  qui  est  de  la  même  écriture  que  le  corps  du  ma- 
nuscrit :  «  Hune  tractatum  composuit  frater  Gerardus,  natione  Remensis,  sed 
"  Leodiensis  dictus  propter  longam  inhabitationem  conventus  fratr.  ordin.  Pre- 

dicatorum  Leodiens.,  magnus  et  famosus  suis  temporibus  predicator.  »  Lau- 
rent Pignon  l'avait  appelé  «  Guillelmus  [leye  Gerardus)  gallicus.  »  (V.  Echard, 
tom.  I",  p.  2/19.)  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Naples  en  i6o/i,  et  à  Paris  en 
i6o5.  Il  avait  été  auparavant  traduit  en  français,  car  il  a  été  publié  dans  cette 
langue  en  1601 ,  à  Douai,  ensuite  réimprimé  à  Lyon  en  1608.  (V.  aussi  Hist. 
liti.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  i3o,  i3i.  -  lx°  Incipit  :  «  Stabat  juxta  crucem 
'  Ihesu  mater  ejus,  et  soror  matris  ejus  Maria  Cleopha,  et  Maria  Magdalerie... 
'  Sicut  christiane  religionis  defectus  precipue  ex  ariditate  causatur  cordis  fri- 
'  gidi ,  sic  nimirum  ex  inllammata  affectione ,  quam  devota  et  sancta  parit  in 

anima  meditatio,  omnis  fidelium  profectus  procedit...  «—  7°  Le  dernier  traité 
du  volume,  qui  est  sans  nom  d'auteur,  après  le  texte  :«  Loquente  Jesu,  etc..  » 
commence  par  ces  mots  :  «  Rem  valde  presumptuosam  humane  infîrmitati ,  sed 
I  admodum  graciosam  et  dilectabilem  christiano  pectori  aggredior » 

N"  979.  In-4°  sur  beau  parchemin.  -  (Fratris  Bartholomaei  de 
Glanvilla,  ordinis  Minorum,  vulgo  Anglici  dicti,)  de  Pro- 
prietatibus  rerum  (libriXIX).  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  Q.  5.  Manuscrit  de  220  feuillets,  en  minuscule  italienne  quelque 
peu  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage 
a  été  souvent  imprimé. 

980.  ln-/i°  sur  vélin.  -Collectarium  Ecclesie  S.  Stephani  Tre- 
censis.  — xif-xiii^  siècle. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  112  feuillets,  en  belle  minuscule 
à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

981.  ln-4°  sur  papier.  -Instrumenta  varia  revocationum  lac- 
tarum  a  quibusdamfra tribus  ordin.  Prœdicatorum ,  aliisque, 
certarum  erronearum  propositionum  super  Conceptione 
B.  Virginis  Marise,  cum  aliis  quibusdam  scriptis  ad  eain- 
dem  Conceptionem  pertinentibus,  ab  Universitate  Parisiensi 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  407 

missa  ad  concilium  Basiliense,  anno  M.  CCGC.  XXXVl.  — 

XVII''  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  32.  Manuscrit  de  5o  feuillets  copié  sur  l'original 
qui  était  dans  la  bibliothèque  des  Carmes  de  Dijon,  par  Jean  Bouhier,  grand- 
père  du  célèbre  président.  Ce  volume  est  relié  en  velours  noir. 

N°  982.  In-4°  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i*"  Fr.  ïliome  de 
Aquino  Summe  theologice  primus  liber  (et  secundus).  - 
2"  Ejusdem  de  Veritate  catholice  fidei  contra  errores  infide- 
lium  libri  IV.  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ôgd  feuillets,  en  minuscule  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Le  dernier  ouvrage  est  incom- 
plet à  la  fin. 

983.  In-/i°  sur  beau  vélin.  -  Rabbani  Mauri  Expositio  super 
libres  Judith  et  Esther.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  i6.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  L'épître  dédicatoire  à 
Judith,  femme  de  Louis  le  Débonnaire,  se  trouve  en  tête  du  livre  de  Judith. 
Incipit  :  «  Domine  electe  et  merito  magne  pietatis  ab  omnibus  venerande  atque 
"  amande ,  ludith  Auguste ,  Rabanus ,  servorum  Dei  servus ,  eternam  in  Christo 
^  supplex  salutem.  Cum  celsitudo  magnitudinis  vestre  atque  largitio  benigni- 
«tatis...  »  (Voir  le  numéro  io34.) 

984.  In-4°  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*"  Relatione  dello  stato, 
forzeet  governo  délia  Republica  diVenetia,  al  catholico  Rè 
Filippo  di  Spagna.-  2°Relatione  délia  Republica  diVenetia, 
nella  quale  sominariamente  si  tratta  quanto  stato  hanno 
iss"  Venetiani  terrestre  et  maritimo ,  et  l'entrata  che  ne  ca- 
vano,  quanta  armata  possono  mettere  in  mare,  et  che  ordine 
tengono  in  governarre  et  giudicare  i  popoli.  Aggiunti  molti 
particulari  degni  d'esser  intesi  (lôôg).  -3°  Relatione  di  Ve- 
netia  et  de'  suoi  stati  terrestri  et  maritimi,  dell'  entrate,  go- 


408  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

verni,  militia  et  armata  loro  (i  569).-  /i"  L'entra  te,  che  trahe 
l'illustris""*  sig"''  délia  città  di  Venetia,  sono  l'infrascritte. 
-  5°  Galère  ordinarie  che  tengono  armate,  con  li  loro  capi- 
tani. -  6°  A  chi  danno  per  consegnata  l'artegliariaet  altre  cose 
necessarie  délia  galera.  —  7*"  La  potestà  che  tiene  il  provedi- 
tore  et  altri  loro  capitani  sopra  li  sopracomiti.  —  8°  Corne 
navigano  le  dette  galère,  et  corne  sono  preste  di  remo  et  di 
vêla,  et,  se  le  perdono,  a  che  sono  obligati.  —  Q*' Corne  le  loro 
galère  vogano  più  banchi  délie  nostre.  -  lo**  (Del  senato,) 
part.  3.  —  1 1*"  Relatione  di  D.almatia  et  di  Levante  del  clar™" 
sig"^  Andréa  Giustiniani  ritornato  sindico  per  la  ser™**  Piep'''' 
di  Venetia,  l'anno  1676.  -  12*"  Relatione  et  historia  com- 
pendiaria  del  regno  di  Cipro,  nella  quale  si  narrano  molti 
belli  particolari,  con  il  numéro  dell'  anime  di  tutta  l'isola. - 
iS"  Parlamento  di  M*^  Minuccio  Minucci,  vescovo  di  Zara, 
fatto  a  nome  di  papa  Clémente  VIII  in  senato  Veneto,  per  la 
lega  et  guerra  contra  il  Turco,  l'anno  1696.  —  i/i°  Rela- 
tione di  Milano  et  suo  stato  fatta  nell'  anno  1  689 ,  dal  s'^  Gio- 
van  Battista  Leni.  -  1  5°  Relatione  fatta  da  S.  Jacomo  Paluzzi 
alli  sig"  conservatori  etinclito  populo  Romano,  nel  ritorno  di 
Parma  dal  S.  cardinale Farnese,  1 69 1 .  — 1  ô^ConfirmatioSedis 
Apostolicae  donationis  factœ  a  Carolo  V"  imperatore  Religioni 
S.  Joannis  Hierosolimitani ,  super  concessione  insularum  Me- 
litae  et  Gaulos  et  Arcis  Tripolis  (1 537).  -  1 7''  Discorso  del  si- 
gnor  comendator  Frà  Nicolo  Grimaldi ,  amb''''  per  la  Religione 
Hierosolimitana  in  Roma,  del  modo  che  si  possa  difender 
l'isola  di  Malta  dall'  armata  del  Turco.  -  1  S*'  La  forma  di 
ammettere  i  nobili  alla  militia  et  alla  religione  di  san  Laz- 
zaro,  et  quelli  che  saranno  ammessi  alla  religione  sola.  — 
19°  Relatione  délia  giustitia  et  ragione  che  il  Rè  Filippo  II 
ha  nella  successione  del  regno  di  Portogallo,  detta  in  pre- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  409 

senza  del  Rè,  etc.  (lôyg).  -  20°  Nota  di  tutti  11  titolati  di 
Spagna  con  le  loro  casate,  et  rendita  che  tengono,  dove 
hanno  li  loro  stati  et  habitationi,  di  tutti  gli  arcivescovati  et 
vescovati,  et  loro  entra  te,  et  cosi  delli  visconti,  adelantadi, 
almiranti  et  priori,  fatta  nel  1 58 1 ,  alli  3o  di  maggio,  in  Ma- 
drid. -2  1°  Raguaglio  délia  prigionia  del  principe  don  Carlo 
d'Austria  di  Madrid,  a  xxvi  di  gennaro,  i568.-22°  Carta 
escripta  de  mano  propria  de  su  Magestad  a  la  Sanctitad  de 
nostro  Sancto  Padre  Papa  Pio  quinto ,  sobre  la  prision  del 
principe  don  Carlos.-  2  3"  Carta  que  su  Magestad  escribio  a  la 
serenis'"''  Reyna  de  Portugal,  su  tia,  sobre  la  prision  del  prin- 
cipe don  Carlos.  -  2  4*^  Lettera  del  Rè  Catholico  a  don  Para- 
fan  de  Ribera,  duca  d'Alcala,  vicerè  di  Napoli,  sopra  la  pri- 
gionia del  principe  D.  Carlo  d'Austria..-  2  5°  Relatione  del 
regno  di  Polonia  et  de  gli  altri  stati  aggiunti  aquella  corona, 
con  la  forma  del  giuramento  de  conseglieri  di  esso  regno.  - 
26°  Relatione  de  Tartari  fatta  in  Roma,  l'anno  1596.  - 
2  7°  Relatione  di  Vencenzo  de  gli  Alessandri  al  Serenissimo 
Principe  et  Eccellentis™''  Sig""*  di  Venetia  délie  cose  da  lui  os- 
servate  nel  regno  di  Persia  (157 6). -2 8°  Discorso  del  s""  Gio- 
seppe  de  Bastiani  Malatesti,  che  mostra  la  facilita  grande 
clie  baverebbono  i  principi  cliristiani  a  dannificareil  Turco 
con  questa  occasione  délia  guerraPersiana,  1584.-29°  In- 
terrogationi  fatte  a  Mattlieo,  ambasciatore  del  preste  Gian 
a  Papa  Paolo  III,  délie  cose  pertinenti  allô  stato  eccle- 
siastico,  et  cose  pie.  -  So"  Epistola  Abd-Isu  (hoc  est  ser- 
vus  Jesu)  patriarchœ  orientalis  ad  sanctissimum  Pium  IIII 
(1567  )  interpretata.  —  Fin  du  xvi^  ou  commencement  du 

XVll^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  53.  Manuscrit  de  48o  feuillets,  en  cursive  ita- 
lienne. Relié  en  velours  noir. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  52 


410  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  985.  In-4° surpapier.  (Recueil.)  -i°  Correro  (Giovanni),  ambas- 
ciatore  del  Rè  di  Francia  l'anno  lôyo;  Relalione  dello  stato 
di  esso  regno.  —  2*"  Commentarii  deile  cose  più  notabiii,  suc- 
cesse  nel  regno  di  Francia  da  che  Henrico  III,  per  morte  di 
Carolo  IX,  ne  pigiiô  il  possesso,  insino  ail'  entrata  in  Parigi 
di  Henrico  IV,  Rè  di  Francia  et  di  Navarra.  —  S"*  Discorso  de 
gii  effetti  che  la  lega  ha  prodotti  in  Francia,  et  dell'  inten- 
tione  che  hanno  havuto  gli  authori  di  essa.  —  IC  Chronica 
come  casa  di  Franza,  cioè  il  conte  Carolo,  fu  investito  del 
regno  di  Napoli,  et  durô  questa  signoria  de  Francesi  nel 
detto  regno  per  fino  alla  conquista  che  fece  Rè  Alphonse  P, 
di  casa  d'Aragona;  fu  detta  investitura  nell'  anno  i  280  (sic). 
-  5°  Discorso  sopra  la  precedenza  tra  Spagna  et  Francia  (in 
favore  di  Spagna).  —6°  Discorso  al  Rè  di  Francia  Carolo  IX , 
essortandolo  alla  guerra  contra  il  Rè  Filippo  (II),  etc. - 
7°Morvilliers  (Giovan.  di)  risposta  al  sudetto  discorso,  fatta 
per  commandamento  del  Rè  Chris tianis'^''.  —  8°  Il  medesimo 
discorso  al  sudetto  Rè,  monstrandole  con  diverse  ragioni, 
che  non  sia  bene  muover  la  guerra  in  Fiandra  a  favor  de  i 
sollevati  (1572).  -  9°  (Marcaldi  Francesco)  relatione  dello 
stato  délia  Regina  di  Scotia ,  et  del  principe  suo  figliuolo , 
fatta  l'anno  i58o.  —  Commencement  du  xvii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  80.  Manuscrit  de  449  feuillets,  en  cursive  ita- 
lienne. Relié  en  velours  noir. 

986.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Durandelli  Correctorium 
corruptorii,  seu  liber  secundus)  defensionum  contra  impu- 
gnatores  S.  Thome  de  Aquino.  —  xv''  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage,  qui  est  inédit,  com- 
mence par  ces  mots  :  «  Sciendum  est  quod  sanctus  Thomas  in  prima  parte 
«Summe,   quest.  12",  articulo  2",  querit  utrum  essentia  divina  videatur  ah 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  411 

'  intelleclu  creato  per  aliquam  simililudinem ><  (V.  Quetif  et  Echard,  De 

scripioribus  ordin.  Prœdicat.  t.  1",  p.  687  et  588.)  «Hune  librum  defensio- 
"  num,  etc..  Parisius  scribi  fecit  frater  Petrus  de  Vireyo,  legendo  sententias, 
'<  qui  postea  fuit  abbas  Clarevallis...  »  (Anno  idyi.) 

N"  987.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Adam,  abbatis  de  Persennia, 
ordinis  Cisterciensis,  Cenomanensis  diocesis,  (ad  diverses) 
epistole  (XXXV). — xv''  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  àS  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  première 
de  ces  lettres,  adressée  à  l'archevêque  de  Rouen,  commence  par  ces  mots  : 
«  Reverendo  patri  in  Christo  R.,  Dei  gratia  Rothomagensi  archiepiscopo ,  frater 
«  A.  fratrum  Persenie  servitor  indignus,  salutem  et  reverentiam.  Quod  pie  pe- 
'  titur  juste  couceditur,  nec  débet  honesta  peticio  respui,  ubi  facultas  fuerit 
«  adimplendi...  »  Les  2  3  lettres  de  l'abbé  de  Perseigne,  publiées  par  Martène, 
Thesaur.  anecdot.  t.  I,  col.  669  et  suiv.  sont  différentes  de  celles-ci,  à  l'excep- 
tion des  quatre  dernières.  (V.  Casim.  Oudin,  t.  Il,  col.  1682;  et  surtout  Hist. 
littér.  de  la  France,  t.  XVI ,  p.  4 3 9  et  suiv.) 

988.  In-li"  sur  vélin.  -  Davidis  Psalterium  et  Cantica  varia 
Veteris  Testamenti ,  cum  expositionibus  incerti  auctoris. — 

XI'^-XII^  SIÈCLE.  ' 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  Ai.  Manuscrit  de  2/16  feuillets,  à  deux  colonnes, 
dont  l'une  pour  le  texte  et  l'autre  pour  la  glose,  qui  est  en  minuscule  très-menue. 
Initiales  coloriées ,  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  glose  commence  par  ces  mots  : 
Beatus  vir.  Huic  psalmo  non  est  ausus  Esdras  apponere  titulum ,  quia  in  se- 
«  quentibus  caput  libri  vocatur....  »  (V.  les  n"'  488,  764  et  8i5.)  A  la  fin  des 
psaumes  se  lit  la  note  suivante  :  «  Explicit  Psalterium  Davidis,  continens  in  se 
«  quinque  milia  versus,  et  est  ecclesie,  abbati  et  conventui  S^"  Margarete  pênes 
"  Belnam.  Ita  est.  Charrigny.  »  Cette  note  est  du  xv"  siècle. 

989.  In-A°  sur  beau  parchemin.  —  Egidii  de  Roma  liber  de  Re- 
gimine  regum  et  principum.  —  xiv*"  siècle. 

Glairvaux,  V.  ào.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  minuscule  très-menue, 
dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  titres 
et  initiales  en  couleur.  L'ouvrage  se  termine  par  l'explicit  suivant  :  «  Explicit 

»  52. 


412  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  liber  de  Regimine  principum,  editus  a  fratre  Egidio  Romano ,  ordin.  fr.  S"  Au- 
«gustini,  scriptus  manu  propria  magistri  Servatii  de  Nivelia,  tune  rectoris 
«  scolarum  Melbodientium ,  peractus  anno  M°  CCC°  primo  in  vigiiia  Natalis 
«  Domini.  »  D'où  il  suit  que  ce  manuscrit  est  contemporain  de  l'auteur,  qui 
n'est  mort  qu'en  i3i6.  Des  tables  intitulées  :  «  Concordancie  in  libro  de  regi- 
«  mine  principum ,  »  occupent  1 2  pages  au  commencement  du  volume. 

N*"  990.  In-^"",  partie  sur  beau  vélin,  partie  sur  parchemin.  (Re- 
cueil.) -  1"  S.  Isidori  Soliloquiorum  libri  11.-2°  S.  Augus- 
tini  liber  de  Conflictu  viciorum  atque  virtutuin.  -  3*^  Ejus- 
dem  Soliloquiorum  liber.  -  4°  (Incerti)  Omeliale  syntagma 
super  lectionem  evangelicam  :  «  Missus  est  angélus  Gabriel 
«  a  Deo.  »  —  Genealogia  felicissima  Dei  genitricis  et  sem- 
per  virginis  Marie  (metrice).  ~  S''  De  Sex  gradibus  con- 
templationis  (absque  auct.oris  nomine).  ~  6**  Gaufridus 
abbas  ( Claraevallis) ,  in  Apocalipsim.  -  7**  (Incerti)  Versus 
de  preteritis  et  supinis  (cum  glossa).  — 8°  (Versus,  numéro 
XL,  de  bis  verbis)  :  «  Ave  maris  Stella.  »  -  9°  Devota  lauda- 
tio  Marie  Virginis  (metrice),  cum  oratione  ad  eamdem.  - 
1  o" Carmen  mariale.  -  1 1°  Dictamen  paschale.  -  1 2°  Prosa  de 
Sanctis  omnibus.  -  1 3*"  Mira  consonantia  sanctorum  Thome 
apostoli  et  Thome  archiepiscopi  et  martyris.  —  1  i°  Yperen- 
thesis  metrice  cum  rythmo  summule  que  appellatur  Tho- 
mays,  videlicet  de  propagatione,  conversatione ,  imniola- 
tione,  fecundis  et  elegantibus  miraculis,  translationis.... 
fausti  Thome  Cantuariorum  archipresulis.  -  lô*'  (Glossula 
inExodum.)  -  16''  (Notule  de  Matrimonio.)  -  ly**  (Miscel- 
lanea  logica.)  —  xii^-xiii^  et  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  G.  87.  Manuscrit  de  12/4  feuillets,  de  diverses  écritures.  Le  livre 
de  S.  Isidore,  les  deux  suivants  de  S.  Augustin  et  le  traité  des  six  degrés  de 
contemplation  sont  en  belle  minuscule  du  xii^  siècle,  à  longues  lignes.  — 
k°  Incipit  prologus  :  «  Rogatus  pluribus  vicibus  et  attenlis  affectibus...  »  -  In- 
cipit  opusculum  : 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  413 

aSpiritus  aime  vcni,  plue  sensus  manna  sereni. 
«Necte  favo  leni....»  (121  vers.) 

—  5°  Incipit  :  «  Sex  sunt  contemplationis  gradus.  Primus  in  imagiiiatioue ,  se- 
«  cundum  imaginationem,  quod  est  in  consideratione  reruni  corporearum...  » 

-  6°  Le  commentaire  de  Geoffroi  de  Clairvaux  sur  l'Apocalypse  est  d'une  écri- 
ture à  peu  près  du  même  temps,  mais  d'une  exécution  bien  moins  soignée.  Il 
est  inédit  et  conmience  par  ces  mots  :  «  Liber  Apocalipsis ,  ut  comperit  vestra 
«  fraternitas ,  per  ecclesias  Christi  ex  more  legitur  his  diebus  :  de  cujus  iniciis 
«  exhibendum  vobis  duximus,  Domino  annuente,  sermonem...  »  (V.  l'Histoire 
littéraire  de  la  France,  t.  XIV,  p.  kk'].)  -  7°  Incipit  : 

«As  in^reterito,  ui  suscipit,  S  removendo, 

«  Non  sic  formantur  ter  quinque ,  sed  excipiuntur...  o 

8°  Incipit  : 

«  Ave  maris  Stella ,  —  Verbi  Dei  celia ,  —  Veri  solis  aditus , 
«Maris  aufer  bella... »  (4overs.) 

9"  Incipit  : 

«  Virgo  mater  cujus  pater, 

«  Te  gignente  ,  pariter 

«  Sic  prolatus  et  lactatus...  »  (  48  vers.) 

1 0°  Incipit  : 

«  Beata  viscera —  Marie  Virginis  —  Cujus  ad  ubera 
uRex  magni  nominis... .)  (18  vers.) 

11°  Incipit  : 

.1  Chorusca  Syon  inclitis  ornatibus.,.  » 

i2*Incipit  : 

0  Festum  crescens  et  cunctorum  explementum...  f 

i3°  Incipit  : 

«Due  stelie  claritatis » 

1  lx°  Incipit  prologus  : 

«  Destinât  Andrée  suus  heccine  grammata  frater.  :• 

Incipit  opus  : 

«  Martyris  acta  Thome  summatim ,  dactile ,  prome  ; 


«  Narra  sollicite  candentis  iilia  vite. 


-  i5°  «In  introitu  tabernaculi  Domini...  >  -  16°  «De  matrimonio  tractaturis 
«  considerandum  est  quid  matrimonium,  a  quo  institutum  est...  1-17°  «  Quo- 
«  tiescumque  non,  negativa  particula  ,  universali  premittitur  affirmationi , 
«  semper  fit  particularis...  " 


414  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Ces  mélanges  sont  du  xiif  et  du  xiv''  siècle.  Ils  sont  sans  nom  d'auteur. 

N°  991.  In-^"  sur  vélin.  -  S.  Auguslini  de  Consensu  IV  Evange- 
listarum  libri  (IV).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  91.  Manuscrit  de  i/i/i  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  rouges. 

992.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  (Incerti)  Questiones  in 
primiim  librum  Senteniiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  26.  Manuscrit  de  i32  feuillets,  en  gothique  cursive  très-me- 
-  nue  et  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes.  — Incipit  :  «  Utrum  theologia  sit 
«  sciencia,  etc.  Non  dicunt  quidem  proprie  etsimpliciter  theologiam  esse  scien- 
'  ciam,  quia  nec  dicunt  :  ipsa  procedit  ex  principiis  veris  et  per  se  notis...  » 

993.  In-4*'  sur  parchemin.  -  Magistri  (Guillelmi)  Durandi 
de  sancto  Porciano,  ordinis  Fr.  Predicatorum  scriptum 
(seu  commentarium)  in  quartum  Sententiarum  librum.  — 

XIV'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  28.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  Cet 
ouvrage,  publié  d'abord  à  Paris  en  i5o8  et  i5i5,  a  été  souvent  réimprimé. 

994.  In-^**  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Johannis  Scoti 
Questiones  quodlibetice.  -  2°  Johannis  de  Esculo  Quodli- 
beta.  -  3°  Incerti  Questiones  super  tertium  librum  Senten- 
tiarum.    XI V*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  52.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  gothique  très-menue  et 
peu  caractérisée,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées.  —  1°  Les  questions 
de  Scot  ont  été  imprimées  séparément  à  Paris,  en  1619,  et  depuis  avec  ses 
autres  ouvrages.  -  2°  Incipit  :  «  Quia,  teste  beato  Johanne,  in  Apocalip.  capi- 
<  tulo  1°,  Deus  est  principium  et  finis  omnium,  scilicet  A  et  O...  »  -  3°  «  At 
"  ubi  venit  plenitudo,  etc..  Utrum  Verbi  incarnatio  sit  cognoscibilis  per  na- 
«  turalem  artem...  »  Ces  deux  ouvrages  paraissent  être  inédits. 


BIBLIOTHF.QUE  DE  TROYES.  'il5 

N"*  995.   In-Zi"  sur  parchemin.  -  Francisci  Mayronis  Questiones 
inIII""'etIV"°'librum  Sententiarum ,  nec  non  et  Quodlibeta. 

XIV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  19.  Manuscrit  de  192  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  tirant  un  peu  sur  la  cursive,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  Ces  deux  ouvrages  ont  été  imprimés  à  Venise ,  le  pre- 
mier en  i5o/i  et  1620,  et  tous  les  deux  réunis,  en  lôoy.  (V.  Wadding,  Sba- 
raglia  et  Fabricius,  t.  II,  p.  195.) 

996.  In-^**  sur  parchemin.  -  (Pétri  de  Tarentasia  commen- 
tarium  in  1"°"  librum  Sententiarum.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  K.  3.  Manuscrit  de  i46  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte 
à  deux  colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  La  lin  manque. 

997.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Généalogie  de  la  famille  des 
Valon  au  duché  de  Bourgogne,  faite  et  justifiée  sur  tiltres, 
registres  du  parlement  et  de  la  chambre  des  comptes  et 
autres  preuves,  par  Pierre  Palliot,  Parisien,  historiographe 
du  roy  et  généalogiste  du  duché  de  Bourgogne.  —  xvii- 

XVIII*^  SIÈCLE. 
Bibliothèque  Bouhier.  Sans  numéro.  Manuscrit  de  1^2  feuillets. 

998.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  Aurelii  Augustini 
Sermones  (seu  Expositio)  in  Epistolam  primam  S.  lohannis. 

-  2**  (Ejusdem  tractatus  de  Bono  Discipline,  seu  de  Disci- 
plina christiana.)  — x^-xi^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  82.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  minuscule  à 
longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec  et  initiales  en  couleur.  Un  feuillet 
se  trouve  mutilé  vers  la  fin  de  la  première  partie. 

999.  In-4°  sur  véhn.  -(Incerti  Promptuarium,  seu  llores  e 
Sanctis  Patribus  excerpti,  ordine  alphabetico.)  — xiii*"  siècle'. 


416  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  L.  55.  Manuscrit  de  i6d  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  La  première  est  historiée. -Incipit  pro- 
logus  :  «  Quasi  ludens  et  ludendo  gradiens  per  ortos  orthodoxorum  patrum...  » 
L'ouvrage  commence  par  ces  mots  de  S.  Bernard  :  «  Beatus  qui  post  illa  non 
"  abiit  que  possessa  honerant,  amata  inquinant,  amissa  cruciant...  » 

N"  1000.  In-^"  sur  beau  parchemin.  -  Magistri  Rolandi  (alias 
Rolandini  de  Passageiiis)  Summa  (de  doctrina  notarii  adfa- 
ciendum  et  dictandum  iitteras  et  instrumenta,  et  de  judi- 

ciis).   XIII^-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  S.  9.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  minuscule  italienne  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ou- 
vrage a  été  publié  à  Turin,  en  1479,  ^^  ^  Venise,  en  i5oo.  La  note  suivante, 
en  caractère  du  xv*  siècle,  se  lit  à  la  fin  du  volume  :  «  Iste  liber  vocatur  Summa 
'Rolandi,  data  monasterio  Clarevallis  per  venerabilem  decanum  domnum  Ja- 
'  cobum  de  Audelencuria ,  cujus  anima  requiescat  in  pace.  Amen.  » 

1001.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Beati  Leonis  pape  I  Ser- 
mones  et  Omelie.  —  xn^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Incomplet  à  la  fin.  Le  titre, 
qui  est  imprimé  au  dos  du  livre  et  qui  attribue  ces  sermons  à  S.  Grégoire ,  est 
erroné. 

1002.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  S.  Augustini  En- 
chiridion  de  Fide,  Spe  et  Caritate.  -  2°  Ejusdem  liber  de 
Gontinentia.— 3°Ejusdem  tractatus  de  Diffinitionibus  eccle- 
siasticorum  dogmatum.-/i°  S.  Ysidori  coUectum. -5°  S.  Au- 
gustini liber  de  Conflictu  vitiorum  atque  virtutum.-6°  Hil- 
deberti  Cenomanensis  episcopi  coUectum. — xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  27.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  très-belle  minuscule,  à 
longues  lignes ,  avec  initiales  ornées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Le  numéro  5  est 
incomplet  à  la  fin.  Ce  traité,  attribué  à  S.  Augustin,  à  S.  Ambroise,  et,  dans 
notre  manuscrit  n°  956,  à  S.  Grégoire,  est  très-probablement  l'ouvrage  d'Am- 
broise  Autpert.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  IV,  p.  id8-i5o.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  417 

N**  1003.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Wilbelmi  Lucensis  in  tertiam 
Dionisii  (Areopagite)  lerarchiam,  que  est  de  divinis  nomi- 
nibus,  commentum.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  F.  i6.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  colonnes, 
avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge.  —  Incipit  :  «  Exhortatione  tua,  dilectorum 
«  dulcissime  David,  cui  me  meaque  debeo,  sancti  Dionisii  Ariopagite  tertiam 
«  ierarchiam  que  de  divinis  nominibus  est,  post  secunde,  quam  ecclesiasticani 
«  dicunt,  vigiles  commentationes ,  multo  pervigilio  desudatas,  anxios  novosque 
«  labores  aggredior ...  « 

1004.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Eligii  (epis- 
copi  Noviomensis)  Sermo  (ad  plebem).-  2''  S.  Cesarii,  Are- 
latensis  episcopi,  Ammonitiones  et  Sermones  LXI.  -  3**  XII 
Prophète  minores.  —  ^°  Stephani  de  Longatona  Expositio 
in  XIP™  Prophetas  minores.  —  xii^-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  Ai.  Manuscrit  de  280  feuillets,  formé  de  deux  parties  tout  à 
fait  distinctes.  La  première,  en  minuscule,  comprend  le  sermon  de  S.  Eloi,  en 
àà  pages,  et  ceux  de  S.  Césaire,  au  nombre  de  LXI,  dont  il  faut  retrancher 
néanmoins  trois  de  S.  Augustin  et  trois  de  S.  Ephrem.  Les  numéros  3  et  4  for- 
ment la  seconde  partie  de  ce  manuscrit,  qui  est  en  minuscule  gothique  d'une 
parfaite  exécution.  —  4°  Incipit  :  «  Ossa  duodecim  prophetarum  pullulant  de 
«  loco  suo ,  nam  corroboraverunt  Jacob.  Hoc  legitur  in  fine  Ecclesiastici  ;  et 
«  beatus  lob  ait  :  Habet  argentum  venarum  suarum  principia.  .  .  » 

1005.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Compendium  theologice 
veritatis.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  45.  Manuscrit  de  70  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  ■-  Incipit  pro- 
logus  :  «  Veritatis  theologice  sublimitas  cum  sit  superni  splendoris  radius ...» 
Cet  ouvrage  a  été  attribué  par  les  uns  à  Albert  le  Grand,  par  d'autres  à  S.  Bo- 
naventure  ou  à  Thomas  d'Orniberg  ou  à  Jean  Rigaud  ou  à  Gilles  de  Rome  ou  à 
S.  Thomas  d'Aquin,  sous  le  nom  duquel  il  est  dans  ce  manuscrit;  maisFabri- 
cius,  au  mot  Hugo  Argentoratensis ,  et  surtout  Quetif,  qui  discute  ce  point,  1. 1", 
p.  470,  le  donnent  à  Hugues  de  Strasbourg.  Imprimé  à  Venise,  en  1^76,  et 
souvent  depuis.  -  «  Egidi-us  Valenchenensis  dictus  de  Marchinpont  me  scripsit 

MAN.  DES  BIBI,.  II.  53 


418  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  anno  Domini  M°  CGC"  XXXI"  die  sancte  Marie  Magdalene.  »  (Note  inscrite  à 
la  fin  du  volume,  de  la  même  écriture  que  le  corps  du  manuscrit.) 

N''  1006.   Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Venerabilis  Bede  presbiteri 
iibri  IV  Exameron  in  Genesi.  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  H.  6.  Manuscrit  de  i88  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues* 
lignes,  avec  titres  et  initiales  à  fencre  rouge.  Publié  par  D.  Martène,  Thesaur. 
Anecd.  t.  V,  col.  1 15. 

1007.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Paterii  liber  Excerptionum  de 
Veteri  et  Novo  Testamento  (ex  opusculis  B.  Gregorii). — - 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  5.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  et  titres  à  fencre  rouge.  C'est  le  même  ouvrage  que  celui 
du  numéro  5o8.  (Voy.  ce  numéro  et  surtout  le  numéro  4i6.) 

1008.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  i°  ( Incerti  tracta- 
tus  de  Archa  Noe,  Archa  Ecclesie.)  —  2""  Amalarii  (episcopi 
Trevirensis)  tractatus  de  Officiis  et  Ritibus  ecclesiasticis , 
ad  Ludovicum  imperatorem.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  O.  79.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  1°  Incipit  :  «  Primo  demonstran- 
«  dum  est  unde  tanta  in  corde  hominis  vicissitudo  oriatur  ;  ac  deinceps  quo- 
.  «  modo  ad  pacem  stabilem  mens  humana  reduci ...»  Desinit  :  «  .  .  .  Sic  mul- 
«  tari  meruit  ingratitudo.  »  (58  pages.)  -  2°  Imprimé  dans  les  Bibliothèques 
des  Pères. 

1009.  Trois  volumes  petit  in-folio  sur  papier.  -  Histoire  du 
peuple  de  Dieu,  ou  Conférences  sur  la  captivité  de  Baby- 
lone,  par  Joubert  et  d'Etemare.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Ces  trois  volumes,  dont  le  premier  est  de  Syô  feuil- 
lets; le  deuxième  de  828  et  le  troisième  de  276,  ont  appartenu  à  M.  Touve- 
not,  dit  en  Hollande  Jonval.  Les  trois  dernières  lignes  du  premier  volume  sont 
de  son  écriture,  ainsi  que  beaucoup  d'interlignes  dans  le  cours  du  volume. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  419 

-M.  Le  Gros  semble  avoir  vu  aussi  cet  ouvrage,  car  j'y  trouve  une  interligne 
de  son  écriture.  Ce  sont  d'anciennes  conférences  faites  à  Saint-Etienne-du- 
Mont,  en  1727.  Les  conférences  de  M.  d'Etemare  commencent  au  premier 
livre  des  Rois.  (  Note  de  M.  Leroi  de  Saint-Charles ,  avocat  au  parlement  de 
Paris ,  ensuite  acolyte  d'Utrecht ,  et  ordonné  prêtre  vers  la  fin  du  xviii*  siècle.  ) 
Tous  ces  écrivains  appartenaient  au  parti  janséniste. 

N°  1010.  Petit  in-folio  sur  papier.— Questions  sur  le  IV^  Livre  des 
Rois,  sur  les  Paralipomènes,  Esdras,  Néhémie,  Tobie,  Ju- 
dith et  Ësther.  —  xviii*  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  199  feuillets.  Cet 
ouvrage  est  sans  nom  d'auteur  et  commence  par  cette  question  :  «  Pourquoi 
"  Moab  secoua-t-il  le  joug  d'Israël?.  ...  —  C'est  qu'Israël  avait  secoué  le  joug 
«  du  Seigneur.  » 

1011.  Trois  \olumes  petit  in-folio  sur  papier.  -  Questions  sur 
les  IV  Evangiles  et  sur  les  Epîtres  de  S.  Paul,  de  S.  Jacques, 
de  S.  Pierre,  de  S.  Jude  et  de  S.  Jean. —  xviii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient 
336  feuillets,  le  deuxième  220,  et  le  troisième  3o3.  Cet  ouvrage,  sans  nom 
d'auteur,  et  écrit  de  plusieurs  mains,  commence  ainsi  :  »  Que  comprend  le 
«  Nouveau  Testament?  —  On  peut  diviser  le  Nouveau  Testament  comme  l'An- 
«  cien  en  quatre  parties,  qui  sont  la  loy,  l'histoire,  la  sagesse  et  la  prophétie...  » 

1012.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Essais  d'expli- 
cations des  IV  Livres  des  Rois  et  des  II  livres  des  Paralipo- 
mènes. -2°  Réflexions  sur  ce  qu'on  établit  en  principe  que 
les  figures  ne  sont  point  fondées  sur  des  décrets  libres  de 
Dieu,  mais  sur  la  nature  des  choses  et  des  rapports;  et  sur 
quelques  autres  endroits  d'un  écrit  datte  du  mois  de  no- 
vembre 1728.  -  3**  Réponse  aux  difficultés  les  plus  consi- 
dérables qui  ont  été  proposées  contre  fécrit  de  la  conver- 
sion des  Juifs.  -  4°  Réflexions  sur  les  Psaumes.  —  xyiii*" 

SIÈCLE. 

53. 


420  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  ia  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  manuscrit,  de  iio  feuillets, 
est  dfi  trois  écritures  différentes.  A  l'exception  du  dernier  opuscule ,  qui  porte  le 
nom  de  M.  d'Etemare,  les  autres  sont  sans  nom  d'auteur.  -  Le  n°  i",  quoique 
sans  nom  d'auteur,  est  aussi  de  M.  d'Etemare,  comme  on  le  voit  au  n°  i'"^ 
du  manuscrit  1019,  qui  contient  le  même  ouvrage.  Il  commence  ainsi  :  «  A 
«  considérer  d'abord  Anne  en  elle-même ,  nous  y  trouvons  l'exemple .  .  .  »  - 
2°  «  Cela  ne  peut  point  servir  à  prévoir  les  événements  futurs ...  »  —  3°  «  Estius 
«  remarque  judicieusement  que  S.  Paul  fait  allusion ...  »-  li°  Ces  réflexions 
sur  les  psaumes  sont  copiées  de  la  main  de  M"*  de  Temericourt. 

N°  1013.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Réflexions  sur 
ie  Livre  des)  Proverbes,- 2°  (sur)  l'Ecclésiaste,—  3°  le  Can- 
tique des  cantiques,-  4*^  la  Sagesse,  -  5°  l'Ecclésiastique, 
-  6**  (sur  la  Venue  de  J.  G.)  -  7°  Concordance  entre  les  dis- 
cours de  S.  Jean  et  les  prophéties.  —  xv!!!""  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i3o  feuillets.  Les 
réflexions  sur  les  proverbes  et  la  venue  de  J.  C.  sont  imprimées  presque  tout 
entières  dans  la  quatrième  colonne  des  Hexaples,  iS"  partie,  t.  II,  p.  891  et 
suivantes.  La  plus  grande  partie  des  réflexions  sur  l'Ecclésiaste,  le  commence- 
ment de  celles  sur  le  Cantique  des  Cantiques ,  et  celles  sur  la  Sagesse  et  l'Ec- 
clésiastique sont  de  d'Etemare.  Le  xx*  chapitre  de  la  Concordance,  etc.  est  im- 
primé dans  le  septième  mémoire  sur  les  deux  alliances ,  première  partie.  — 
2°  Commence  ainsi  :  «  Il  y  a  toute  sorte  de  vraisemblance  que  ce  livre  a  un 
«  sens  plus  profond...  »  -  3°  «  Un  exemple  des  mêmes  choses  répétées  pour  la 
«  2^^  fois...  I)  -  /i°  «  Ch.  I,  v.  6-7,  cette  réflexion  pourroit  estre  placée  à  côté  du 
V.  11.  »  —  5°  «  Ch.  IV,  verset  33,  ce  verset  est  la  modification  du  xxxif.  — 
«  6°  V.  12-20.  Toute  la  suite  de  cet  endroit  est  une  peinture  de  ce  qui  est  arrivé 
aux  apôtres...  »  -  7°  «  Ch.  xiii.  S.  Jean  tient  immédiatement  à  J.  C.  ;  il  le  montre 
«  au  doigt » 

1014.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Abrégé  des  Conférences  de 
d'Etemare  sur  les  Livres  des  Rois  (faites  pendant  les  an- 
nées 1722-1725).  XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 5 1  feuillets.  Cet 
ouvrage  commence  ainsi  :  •  C'est  un  moyen  de  faire  de  grands  progrès  dans 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  421 

«  l'étude  de  la  religion  que  d'examiner  avec  attention  la  conduite  de  Dieu  dans 
«  les  différents  tems  et  d'en  remarquer  les  proportions...  » 

N°  1015.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Réflexions  gé- 
nérales sur  l'Ecriture  Sainte.  -  2°  Réflexions  sur  la  Genèse 
et  le  Deutéronome,  par  d'Etemare.  —  xviii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  djeTroyes.  Ce  manuscrit,  de  loA  feuillets, 
est  inédit,  à  l'exception  des  chapitres  xxxii  et  xxxiii  du  Deutéronome,  qui  sont 
de  l'abbé  d'Asfeld ,  et  d'une  partie  de  réflexions  générales  commençant  ainsi  : 
«  Les  énigmes  doivent...  «et  finissant  par  ces  mots,  «  Aux  choses  invisibles  et 
«  éternelles,  »  laquelle  est  imprimée  en  tête  des  «  Epouses  fidèles  et  infidèles.  » 
Il  commence  par  ces  mots  :  «  S.  Jérôme,  épît.  i/i6,  à  Damase  :  Omnes  pêne 
«  scripturœ  de  duorum  vocatione  populorum  plenœ  sunt  sacramentis...  x 

1016.  In-quarto  sur  papier.  -  Remarques  sur  les  Conciles 
des  VI  premiers  siècles,  -  augmentez  des  Canons  latins 
aux  marges,  —  des  notes  des  plus  célèbres  canonistes,  - 
des  épîtres  tant  de  quelques  papes  que  des  roys  ou  empe- 
reurs, et  des  signatures  des  éyesques  qui  y  ont  assisté.  — 

XVIl"  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Martin-es-Airs  de  Troyes.  Cet  ouvrage,  occu- 
pant i47  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée,  a  été  fait  en  1672  et  yS  par 
G.  R.  C.  R.  J.  Il  commence  ainsi  :  «  Les  canons  ne  sont  ny  des  apostres  ny 
«  de  Clément  Romain ,  mais  ils  sont  appeliez  apostoliques  parce  qu'ils  ont 
«  esté  faits  a  viris  apostolicis,  temporihus  apostolicis...  » 

1017.  Petit  in-folio  sur  papier.  -Remarques  sur  les  trois  der- 
niers Livres  des  Rois,  sur  les  deux  Livres  des  Paralipo- 
mènes,  sur  Esdras,  Néhémie,  Tobie,  Judith,  Esther,  Job, 
les  Psaumes,  les  deux  Livres  des  Macbabées,  les  IV  Evan- 
giles, les  Actes  (des  apôtres),  les  Epîtres  de  S.  Paul,  de 
S.Jacques,  la  F^  de  S.  Jean,  et  l'Apocalypse.  (Sans  nom 
d'auteur.)  —  xviii"  siècle. 

Delà  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  196  feuillets.  Ces 


422  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

remarques  sont  tout  à  fait  différentes  de  celles  que  contient  le  n°  loio.  Elles 
commencent  ainsi  :  «Rois,  1.  II,  ch.  i,  v.  6  :  Si  l'Israël  charnel  représente 
«  l'Israël  selon  l'esprit...  «  Le  Roi  de  Saint-Charles  pense  que  la  plupart  de 
ces  remarques  sont  tirées  des  Commentaires  de  M.  d'Etemare. 

N**  1018.  Trois  volumes  petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  — 
i"  Réflexions  générales  sur  TEcriture  Sainte.  —  2°  Réflexions 
sur  la  Genèse,  l'Exode,  le  Lévitique,  les  Nombres,  le  Deu- 
téronome,  Josué,  les  Juges  (et  sur  tous  les  autres  livres 
de  TAncien  et  du  Nouveau  Testament,  par  d'Etemare).  — 

XVIIl^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient 
468  feuillets;  le  deuxième,  268;  et  le  troisième,  386.  Ce  recueil  a  appartenu 
à  M.  Touvenot,  retiré  en  Hollande  sous  le  nom  de  Jonval.  Le  n°  1  et  les  deux 
premières  parties  du  n"  2  sont  le  même  ouvrage  que  celui  des  numéros 
correspondants  du  manuscrit  101 5. 

1019.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Essais  d'explications  des 
IV  Livres  des  Rois  et  des  deux  Livres  des  Paralipomènes, 
par  l'abbé  d'Etemare.  —  xviii"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  manuscrit,  de  821  feuillets, 
commence  par  ces  mots  :  «  A  considérer  d'abord  Anne  en  elle-même,  nous  y 
«  trouvons  l'exemple  d'une  personne  qui  prie  avec  beaucoup  de  foi...  »  Ces  con- 
férences furent  faites  à  des  ecclésiastiques  sous  le  pontificat  d'Innocent  XIII, 
172  1-1724,  comme  il  est  indiqué  à  la  page  io5.  (V.  le  n"  1012.) 

1020.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  Catalogue  de 
livres,  par  M.  Blondelle.  -  2"  Etude  de  la  religion  ou  Re- 
marques sur  l'Evangile  de  S.  Mathieu.  -  3°  Bibliothèque 
mêlée,  ou  Abrégé  et  Jugement  de  plusieurs  livres  lus  par 
l'auteur  pendant  l'année  1704.  -  à°  Curiositez  de  littéra- 
ture. -  5**  Observations  sur  la  Vie  des  Saints  de  M.  Baillet.  - 
6"  Abrégé  de  l'histoire  prophane  avant  J.  C.  —  xviif  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  423 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  Siy  feuillets.  Tous 
ces  opuscules  sont  de  Blondelle ,  auteur  d'une  Vie  de  Saints  imprimée  à  Paris 
chez  Desprez,  in-folio.  -  i°  Le  catalogue  qui  est  en  tête  du  volume  est  divisé 
en  XII  sections  :  la  Bibliographie,  la  Grammaire,  la  Rhétorique,  la  Poésie,  la 
Philologie,  l'Histoire,  la  Philosophie,  la  Médecine,  les  Mathématiques,  les 
Arts ,  le  Droit  et  la  Théologie.  —  2°  Commence  ainsi  :  «  La  vie  de  ceux  qui  font 
a  profession  de  l'étude  se  passe,  pour  la  plus  grande  partie,  dans  des  lectures  inu- 
«  tiles  au  salut...  »-  3°  L'avertissement  commence  ainsi  :  «  Le  grand  nombre  de 

•  journaux  et  de  bibliothèques  quiparoît  aujourd'hui »  Et  l'ouvrage  :  «  Vol.  I. 

«  Lettres  écrites  à  M.  B.  par  le  R.  P.  Chamillard,  jésuite,  sur  quelques  mé- 
«  dailles  curieuses  de  son  cabinet...  Le  P.  Chamillard,  jésuite,  est  un  jeune 
«  homme...  »  —  4°  «  Je  donne  le  titre  de  Curiositez  de  littérature  à  ce  recueil, 

«  parce  qu'il  traite  de  choses  qui  ne  sont  presque  que  de  pure  curiosité »  Les 

deux  derniers  numéros  sont  de  peu  d'importance. 

N°  1021.  Deux  volumes  petit  in-folio  sur  papier.  -  Extrait  histo- 
rique des  pièces  qui  ont  paru  dans  le  dix-septième  siècle, 
pour  la  défense  de  la  grâce,  de  la  morale  de  J.  C.  et  de  la 
discipline  de  TEglise.  —  Commencement  du  xviii*'  siècle  ou 
fin  du  xvII^ 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  sans  nom  d'auteur.  Le  premier  volume 
contient  3o5  feuillets,  et  le  deuxième,  3/i6. 

1022.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  ~  i"*  Flores  ex 
operibus  S.  Augustini  (excerpti).  -  2"  Liber  de  lerarchia 
subcelesti,  qui  dicitur  Dialogus  inter  orthodoxum  catholi- 
cum  et  cathecuminum  Pantascium,  inquirentem  de  Piefor- 
matione  ecclesie  militantis  (in  IV  libros).  -  S"*  Tractatu- 
lus  de  Potestate  ecclesiastica  et  de  Origine  juris  et  legum, 
editus  et  pronunciatus  Constancie  tempore  generalis  con- 
cilii  pro  parte  Cancellarii  Parisiensis,  anno  a  nativitate  Do- 
mini  millesimo  CCCC°  decimo  septimo,  die  sexta  februarii. 

XV^  SIÈCLE. 

Glairvaux,  G.  37.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  de  deux  écritures  différentes , 


/i24  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées.  Les  ouvrages  qu'il  contient  sont  sans 
nom  d'auteur.  -  i"  Incipit  :  «  Flores  beati  Augustini  in  libro  de  Civitate  Dei  per 
«  veritates  sic  colliguntur.  Prima  veritas  est  quod  illa  disciplina  prima ,  que  a 
«  teneris  annis  est  inbibita,  est  magis  diuturna...  »  -  2°  «  Cathecuniinus.  — 
«  Instancia  mea  cotidiana,  sollicitudo  omnium  ecclesiarum  summa.Hoc  verbum 
«  cujuslibetveri  catholici  dixit  Corinthiis  Paulus  apostolus,  quod  et  ego  modo 
«  tibi  fideliter  recito...  »  —  3°  «  Potestas  ecclesiastica  débet  ab  ecclesiasticis  quid 
«  et  qualis  et  quanta  sit  agnosci...  » 

N°  1023.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Zmaragdi,  âbba- 
tis,  liber  qui  vocatur  Diadema  monacborum.-  2°  S.  Joban- 
nisCrisostomi  liber  de  Laudibus  beati  Pauli  apostoli  (  Aniano 
interprète).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  33.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  lignes  et  initiales  à  l'encre  rouge. 

1023  bis.  In-quarto  sur  très-beau  vélin.  -  (Evangelium  secun- 
dum  Joannem,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xii^ siècle. 

Clairvaux,  C.  ào.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  minuscule  d'une  exécution 
parfaite ,  à  trois  colonnes  avec  initiales ,  en  couleur.  Les  deux  premières  sont 
grandes  et  ornées  sur  un  fond  d'or. 

1024.  Petit  in-folio  de  forme  carrée  sur  parchemin.  —  Magis- 
tri  Pétri  Manducatoris  (Trecensis)  Postille  super  IV  Evan- 
gelia.  —  xiii''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  71.  Manuscrit  de  267  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à  deux 
colonnes. -Incipit  :  «  Fecit  Deus  duo  luminaria  in  firmamento  celi;  luminare 
«  majus,  utpreesset  diei,  et  luminare  minus,  ut  preesset  nocti.  Per  fîrmanien- 
«  tum  celi  satis  eleganter  sacra  scriptura  intelligitur...  »  Inédit.  N'est  mentionné 
ni  dans  Fabricius,  ni  dans  l'Histoire  littéraire  delà  France,  t.  XIV,  p.  16  et 
17.  Ce  même  commentaire  existe  sans  nom  d'auteur  dans  notre  manuscrit 
n"  2/19,  4"  ouvrage  (voy.  p.  126  de  ce  catalogue.)  On  lit  sur  le  verso  de  la 
garde,  au  commencement  du  volume  :  «  Hic  liber  S.  Marie  Clarevall.  datus  a 
«  Bartholomeo  Guidonis  Agricole  filio,  » 

1025.  In-quarto  sur  vélin.  -  1°  Salomonis  Parabole.  —  2°  Sa- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  425 

pientia.  -  3"  Gantica  canticorum.-  /i°  Ecclesiasticus.-S''  Job. 
-6°  Ysaias. -7°  Hieremie  Lamentationes.  -  8*"  S.  Johannis 
Evangelium.-g''  Actus  Apostoloruni.-io°EpistolecaRonice. 
-  1 1"  Beati  Pauli  Epistole.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge. 

N°  1026.  Petit  in-folio  sur  beau  vélin.  —  Beati  Pauli  apostoli  Epis- 
tole (cum  glossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

(Clairvaux,  C.  56.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge. 

1027.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Mathei   (et  Johannis 
Evangelia,  cum  glossa  ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  22.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique ,  à  trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

1028.  In-quarto  sur  beau  vélin.-  (XII  Prophetae  minores,  cum 
glossa  ordinaria.)  — xii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  5.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  minuscule  assez  belle,  à 
trois  colonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

1029.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Luce  et  Johannis  Evange- 
lia (cum  glossa  ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  36.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  ornées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 

1030.  In-quarto  sur  vélin.  -  leremias  et  Daniel  prophète  (cum 
glossa  ordinaria). —  xif  siècle. 

Clairvaux,  B.  86.  Manuscrit  de  1 47  feuillets ,  en  minuscule  de  diverses  mains, 
à  deux  et  trois  colonnes ,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge. 

M/VN.  DES  BIBL.  II.  54 


426  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1031.  In-quarto   sur  vélin.    (Recueil.)  -  i"  (  Psalterium.  )  - 
2"*  Ymni  et  orationes.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  191  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longues  lignes.  La  première  lettre  de  chaque  psaume,  de  chaque  hymne  et 
de  chaque  oraison  est  dorée.  L'initiale  de  chaque  verset  est  alternativement 
rouge  et  bleue.  Le  premier  et  le  dernier  feuillet  du  volume  manquent. 

1032.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  Beati  Bernàrdi 
Meditationes.  -  2'' Beati  Ysidori  capitulum  de  Honoribus  et 
Soliloquio.  -  3°  B.  Anselmi  verba  de  Gaudiis  Paradisi.  - 
4°  B.  Bernàrdi,  abbatis,  de  Honestate  vite  liber.  —  5°  Ejus- 
dem  Epistola  adquert^dam  militem  nobilem  de  cura  et  modo 
rei  famiiiaris  utilius  gubernande.-  6"  De  Tribulatione  (tracta- 
tulus).  -  7°  S.  Augustini  liber  de  Miseria  hominis.  -  8"  Lota- 
rii,  diaconi  cardinalis,  qui  postea  Innocentius  tertius  appel- 
latus  est,  de  Miseria  humane  conditionis  liber.-  9"  S.  Thome 
de  Aquino  liber  de  OfFicio  sacerdotis  et  Sacramentis  Ecclesie. 
-10*'  Hugonis  de  S^°  Victore  Spéculum  Ecclesie.  —  1 1"  Ora- 
tionis  dominice  (et)  Salutationis  angelice  Expositio.—  1 2*"  Vi- 
ridarium  consolationis  de  Virtutibus  et  Viciis  (in  V  partibus 
distinctum),  —  i3°  Summa  abbreviata  de  Penitenciis  et  re- 
missionibus,  extracta  de  pluribus  libris  autenticis  et  spe- 
cialiter  de  Summa  Hostiensi  que  vocatur  copiosa,  et  de 
Repertorio  Guillelmi  Durandi.  —  ili°  De  Exercitu  Dei  et 
hominis  contra  mundum,  Dyabolum  et  carnem  (tractatu- 
lus).  -  i5°  (Varia  exempla  vitiorum  et  virtutum  e  diversis 
auctoribus  desumpta.)  —  xiv^-xv^  siècle. 

De  i'Evêché  de  Troyes.  Manuscrit  de  2^1  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes.  La  dernière  partie  seule  est  en  gothique  tirant  sur  la  cursive, 
du  xv"  siècle.  Les  titres  sont  à  l'encre  rouge  et  les  initiales  coloriées.  —  5°  Voir 
le  manuscrit  878,  n°  /i  ;  l'imprimé  est  à  peu  près  conforme  à  celui-ci.  Sur  les 
marges  de  cet  opuscule  une  main  plus  récente  a  écrit  :  «  Monita  extracta  de 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  427 

«  libris  beati  Ysidori ,  et  primo  de  sui  ipsius  consideratione  :  Homo ,  scito  te  ip- 
"  sum,  scito  quid  sis,  etc..  »  —  6°  Incipit  :  «  Legitur  in  Psalmis  :  Da  nobis 
«  auxilium  de  tribulacione.  Tibi,  anime  tribuiate,  proponitur  hoc  verbum,  ut 
«  inteilecto  de  quo  tribulaciones  serviunt...  »  —  1 1"  «  In  ter  omnia  que  fragilitas 
«  humana  facere  potest  ut  Deo  placeat  et  eum  placare  valeat,  plurimum  pro- 
«  dest  oratio...  »  —  12°  Incipit  rubrica  seu  prologus  :  «  Quoniam,  ut  apostolus 
«  Petrus  ait,  Spiritu  Sancto  afïlati  locuti  sunt  sancti  homines,  oportet  nos  eoruni 
«  dicta  imitari...  »  Prima  pars  :  «  Quoniam  omne  peccatuni  a  superbia  trahit 
'  originem...  «  -  i/i°  «  MiHcia  est  vita  hominis  super  terram.  (Job  VII.)  Et  vere 
"  bene  dici  potest  miHcia,  quoniam  quicumque  sit  in  mundo  est  in  magno 
«  exercitu...  »  (7  p,  1/2.)  -  i5°  Incipit  prologus  :  «  Cum  secundum  Gregoriunj 
"  nonumquam  mentes  audiencium  plus  exempla  quam  docencium  verba  con- 
«  vertant,  .  »  Primum  exemplum  de  Contempla  mundi  :  «  Legitur  in  vita  beati 
«  Thome  apostoli  quod  cum  rex  Yndie  designasset...  »  Les  armes  de  Ragnier, 
évêque  de  Troyes,  sont  au  bas  de  la  troisième  page,  avec  ces  mots  :  «  Ludovi- 
«  eus  Ragnier,  episcopus  Trecensis ,  me  dédit.  » 

N°  1033.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Conférences  de 
M.  Haslé  sur  la  pénitence  (tenues  à  Ber,iivais,  en  1676). — 

XVII*'  SIÈCLE. 

Manuscrit  provenant  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient 
275  feuillets,  et  le  deuxième  200.  La  première  conférence  commence  par 
cette  question  :  «  Ce  que  c'est  que  la  vertu  de  pénitence ,  si  la  confession  des 
«  péchez  à  Dieu,  la  contrition  et  la  satisfaction  en  sont  des  parties,  et  si  la  con- 
«  fession  est  une  reconnoissance  humble  et  sincère  de  ses  fautes  devant  Dieu , 
'<  sans  excuses  et  sans  déguiserlient.  L'on  a  dit ,  en  premier  lieu ,  qu'il  faut  dis- 
«  tinguer  trois  sortes  de  pénitences...  » 

1034.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  Hrabani  Mauri  Expositio  in 
libro  Judit  (ad  Judith  Augustam),  et  in  libroHester. — xii^ 

SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier.  D.  22.  Manuscrit  de  91  feuillets,  en  belle  minus- 
cule à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titre  à  l'encre  rouge.  Relié 
en  velours  noir.  On  lit  à  la  fin  du  volume  :  «  Liber  Sancte  Marie  de  Fonteneto. 
«  D.  S. ..  (Voir  le  n°  983.) 

54. 


428  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1 035.  In-quarlo  sur  vélin.  -  Duodecim  Propliete  minores  (cum 
glossa  ordinaria).  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  minuscule  très- 
soignée,  à  trois  colonnes,  dont  deux  sont  remplies  par  les  gloses,  avec  initiales 
coloriées  et  rubriques. 

1036.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Roberti  Holcotli  Expositio 
super  librum  Sapicntie.  —  xv*^  siècle. 

Clairvaux,  E.  20. Manuscrit  de  i36  feuillets,  en  gothique  cursive.,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Souvent  imprimé. 

1037.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i''  Concordantia 
Bibliorum  abbreviata.  -  2*"  (Veteris  et  Novi  Testamenti  ab- 
breviatio.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  A.  61.  Manuscrit  de  i5i  feuillets,  en  gothique  mixte;  la  pre- 
mière partie  est  à  cinq  colonnes,  et  la  seconde  à  longues  lignes;  initiales  co- 
loriées. 

1038.  In-quarto  sur  vélin.-  (Scholia  in  librum)  S.  Dyonisii 
Ariopagite  de  celesti  Iherarchia  (auctore  Hugone  de  Sancto 
Victore).  —  xif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  1 1 5  feuillets ,  en  belle 
minuscule,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Imprimé  au 
tome  I"  des  œuvres  de  Hugues  de  Saint- Victor,  p.  469  et  suiv.  Le  premier 
feuillet  du  volume  manque. 

1039.  In-quarto  sur  vélin. -Secundumiohannem  Evangelium 
(cum  glossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  /i3.  Manuscrit  de  82  feuillets,  en  minuscule,  avec  initiales 
coloriées  ;  le  texte  occupe  le  milieu  de  la  page  et  se  trouve  encadré  par  les 
gloses. 

1040.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -Mathei  Evangelium  (cum 
glossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  429 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  loo  feuillets,  en  très-belle  minus- 
cule, à  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées  et  dorées. 

N°  1041.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  (Expositions  sur  les 
Evangiles  des  dimanches  et  fêtes  solemnelles  par  F.  L.  De 
Moulins  (de  Molinis),  profès  de  Clairvaux,  l'an  1/^62.)- 
2°  Les  Méditations  de  S.  Bernard,  premier  abbé  de  Glair- 
vaulx,  traduites  et  écrites  par  le  même  F.  L.  De  Moulins. 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  35.  Manuscrit  de  1  i/i  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées.  La  note  suivante  termine  la  première  partie  : 
«  Expliciunt  exposi'iones  Evangeliorum  dominicalium  cum  festis  solempnibus , 
'  complète  décima  nona  die  mensis  novembris ,  anno  Domini  millesimo  qua- 
•'  dringentesimo  sexagesimo  secundo  per  me  F,  L.  de  Molinis,  professum  Gla- 
«  revallis,  Deo  adjuvante  qui  est  benedictus  in  secula.  Amen.  »  Cette  première 
partie  comprend  107  sermons  en  français.  Le  premier  commence  ainsi  : 
«  Scientes  quia  hora  est  jam  de  sompno  surgere.  Ad  Romanosxiii.  —  Aujour- 
«  duy  commencent  les  Advens  de  nostre  Seigneur  Ihesu  Crist ,  et  pourtant  vous 
«  devez  savoir  que  nous  lisons  en  saincte  église  de  quatre  manières  d'Advens. 
«  La  première  manière  est  quand  nostre  doulx  Saulveur  Ihesu  Crist  vint  çà 
«  aval  des  sains  cieulx  prendre  nostre  chair  humaine ,  et  se  voult  enumbrer  ou 
«  ventre  de  la  glorieuse  vierge  Marie ,  sa  chère  mère ,  pour  nous  délivrer  de  la 
«  prison...  »  La  seconde  partie  est  précédée  d'un  prologue  qui  commence  ainsi  : 
«  Sans  le  1res  devost  et  solempnel  office  divin ,  en  quoy  se  occupoit  jour  et 

■  nuyt  monseigneur  saint  Bernard,  nostre  bon  père  et  solempnel  docteur,  sans 
0  les  ambassades  qu'il  enprint  et  acheva  pour  la  union  de  l'église,  sans  grant 
"  nombre  de  sermons  moult  ediffiant  dont  il  instruisi  ceulx  des  trois  estats, 

■  sans  plusieurs  belles  et  notables  espistres  qu'il  escripsi  à  plusieurs  gens  de  di- 
verses condicion,  il  composa  plusieurs  beaulx  volumes...  »  Suit  la  liste  des 

ouvrages  de  S.  Bernard;  après  quoi  le  traducteur  continue  :  "  Mais  pour  ce 
«  que  plusieurs  non  clercs,  femmes  et  autres  simples  gens,  tant  frères  convers 
«  comme  séculiers ,  n'entendent  pas  latin  et  sont  frustrez  de  tel  edifîice  espiriluel , 
"je,  non  obstant  mon  ignorance,  en  l'absence  de  plusieurs  sDuflisans,  me  suis 
"  ingéré  et  enhardi  d'estraire  et  translater  de  latin  en  françois  une  partie  de  celles 
'  meditacions...  »  Cette  partie  se  termine  par  «  L'umble  excusation  de  lac- 
"  teur,  »  qui  finit  par  cette  phrase  :  «  Si  prie  à  tous  ceulx  qui  le  sauront  faire, 
qu'il  leur  plaise  corriger  et  supplier  sa  ignorance,  non  pas  de  l'acteur  mais  du 


430  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  translateur,  en  mettant  en  leur  mémoire  ce  que  ilz  y  trouveront  de  utilité  pour 
«  leurs  consciences.  Amen.  »  Ces  deux  ouvrages  sont  inédits. 

N°  1042.  Iii-folio  sur  papier.  -  (Petrarche  libri  duo,  quorum) 
prior  de  Viris  illustribus,  alter  de  Gaio  Julio  Cesare.  — 

XV*"   SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  52.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  écriture  cursive,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées.  Dans  l'édition  des  œuvres  conrplètes  de  Pé- 
trarque, publiée  à  Bàle  en  i58i ,  il  n'y  a  qu'un  très-court  abrégé  de  la  vie  des 
hommes  illustres  que  contient  ce  manuscrit,  et  celle  de  Jules  César,  qui  forme 
plus  de  la  moitié  de  notre  manuscrit,  ne  s'y  trouve  pas.  La  première  du  pre- 
mier livre,  celle  de  Romulus,  commence  ainsi_^:  «  Romulus  Romanorum  regum 
«primus,  Romaneque  reipublice  parens,  fuit  ardentis  animi  vir...  »  Celle  de 
Jules  César  commence  par  ces  mots  :  «  Gaii  Julii  Cesaris  dictatoris  exordia , 
«  ut  pleraque  mortalium,  fragilia...  »  Et  finit  par  cette  phrase  sur  les  meurtriers 
de  ce  grand  homme  :  «  Alii  naufragio ,  bello  alii ,  quidam  se  ipsos  gladio  quo 
«  Cesarem  trucidaverant ,  occidunt,  ut  evidenter  ostenderetur  cedem  illam  nec 
«  Deo  nec  hominibus  placuisse.  »  Elle  contient  i56  pages.  Cette  vie  a  été  sou- 
vent publiée  dans  les  éditions  des  Commentaires  de  César,  sous  le  nom  de 
C.  Julius  Celsus.  (V.  l'édition  de  Lemaire,  Paris,  1820,  tom.  III,  p.  xv,  xvi,  et 
Fabricius,  Bibliolh.  lat.  Hamburgi,  1721,  tom.  I,  p.  i63.)  Le  recueil  des  Vies 
des  hommes  illustres  a  été  imprimé  complet  à  Breslau,  i83A,  in-/i°. 

1043.  In-quarto  sur  vélin. -(Rituale  ad  usum  Ecclesie  S.  Ste- 
phani  Trecensis.)  —  xif  siècle. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  i25  feuillets,  en  grosse  écriture 
minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

1044.  In-quarto  sur  vélin.  —  leremie  prophète  Lamentatio- 
num  liber,  cum  glossa  niagistri  Hugonis  (de  S.  Victore). — 

XII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de 
54  feuillets,  en  très-belle  minuscule  à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales 
coloriées,  dont  deux  ornées  et  dorées,  et  titres  à  l'encre  rouge.  La  glose  est 
imprimée  au  tome  I"  des  Œuvres  de  Hugues  de  Saint- Victor,  p.  ili6  et  suiv. 
édit.  de  Rouen,  i648,  3  vol.  in-folio. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  431 

N°  J045.  In-quarto  sur  vélin.  -  Alredi  (seu  Ailredi),  abbatisRien- 
vallensis  (in  Anglia),  Omilie  (de  onere  Babylonis,  nu- 
méro XXXI).  XII''-XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  E.  3o.  Manuscrit  de  96  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Le  volume 
commence  par  un  extrait  inédit  d'une  homélie  sur  le  Cantique  des  cantiques 
d'un  abbé  qu'on  ne  nomme  pas,  mais  qui  était  contemporain  d'Alrède,  et  dans 
laquelle  il  déplore  sa  mort  et  célèbre  ses  vertus.  Cet  extrait,  qui  remplit 
presque  les  quatre  premières  pages  du  manuscrit,  commence  par  ces  mots  : 
«  Quantus  favus,  quam  ingens,  quam  uber,  ad  céleste ^  his  diebus,  est 
«  translatus  convivium!  Domnum  Rievallensem  dico  abbatem,  cujusnobis, 
«  dum  istum  diem  tractamus,  nuntiatus  est  transitus.  Videtur  mihi  in  illo, 
Il  dum  translatus  est,  ortus  noster  esse  nudatus,  et  grandem  agricole  Deo 
«  resignasse  mirre  fasciculum...  >>  Les  homélies  d'Alrède  ont  été  imprimées 
à  Douai,  en  1616,  puis  dans  les  Bibliothèques  des  Pères,  édit.  de  Cologne 
et  de  Lyon,  et  dans  la  Bibliothèque  des  pères  de  Cîteaux,  par  Bertrand 
Tissier. 

1046.  In-quarto  sur  vélin.—  (Stephani  de  Languetone)  Mora- 
litas  super  duodecim  Prophetas  (minores).  —  xiii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  179  feuillets, 
en  minuscule  tirant  sur  la  gothique ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées. 
Cet  ouvrage,  qui  est  inédit,  commence  par  ces  mots  :  «Ossa^l""  Propheta- 
«  rum  pululant,  nam  corroboraverunt  lacob.  Hoc  legitur,  etc..  ;  »  et  se  termine 
par  la  note  suivante  de  la  même  écriture  que  le  corps  du  manuscrit  :  «  Explicit 
«  Moralitas  super  XII'"'  prophetas.  Amen.  Anno  gratie  m°  ce.  m**.»  (Voir  le 
n"  100/i.) 

1047.  In-quarto  sur  parchemin,  de  2i5  feuillets-  Graduale 
(ad  usum  ecclesiae  S.  Stephani  Trecensis). —  xif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  2 15  feuillets, 
en  grosse  minuscule ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques. 

1048.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Piecueil.)-  i*"  (Libellus) 


432  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Proprietatum  (nominum).  -  2''  Interpretationes  hebreoruiii 
nominiim.-  S*'  Liber  Job.-  (4"  Sentenliae  variae  e  Scriptura 
sacra  desumpta?.)  —  5°  Spéculum  penitentis.  —  6°  Parabole 
Saîomonis.  -  7°  Ecclesiastes.  -  8°  Cantica  canticorum.  - 
9"  Liber  Sapientie.  -  10"  Ecclesiasticus.  -  11°  Glosule 
magistri  A.  N.  super  Ecclesiasticum ,  Job,  Parabolas,  Ec- 
clesiastem,  Cantica  canticorum  et  Librum  Sapientie.  - 
12''  De  Generibus,  origine  et  discretione  cogitationum.  — 

XIII"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  36.  Manuscrit  de  92  feuillets ,  en  minuscule  de  diverses  mains , 
tirant  ou  sur  la  gothique  ou  sur  la  cursive.  —  i°  Incipit  :  «Angélus,  purus 
^natura,  reconciliator,  fideiis  in  custodiendo,  obediens  in  exponendo...  >  - 
•2°  «  Aad,  testificans  vol  testimonium....  «  —  /i°  «  Circumdederunt  me  gcmitus 
«  mortis,  etc.  ut  dicit  Ysaias,  venienti  ferte  aquam  qui  habitatis  terram  Austri, 
«  cum  panibus  occurritc  fugienti.  Terra  Austri  est  sancta  Ecclesia...  »  —  5°  Inci- 
pit prologus  :  «  E  peccatorum  agnitione  tractatum  teximus  perutilem  peni- 
«tenti...  »  Spéculum  :  «  Attendenda  sunt  in  confessione  peccata  tum  eviden- 
«tiora...  "  —  11°  Les  petites  gloses  sur  l'Ecclésiastique,  Job  et  les  Livres  de 
^  Salomon ,  par  maître  A.  N.,  qui  pourrait  bien  être  Alexandre  Necham  ou 
Nekam,  commencent  ainsi  :  «Ecclesiasticus,  qui  est  liber  Ibesu  filii  Siracli , 
«  propter  sui  utilitatem  dicitur  Panarethos,  id  est  omnium  virtutum  capax...  >- 
(V.  Casim.  Oudin,  t.  III,  col.  4-8;  Fabricius,  Bihliolh.  lat.  med.  œtatis ,  t.  1, 
p.  66,  67;  Ifist.  littér.  de  la  France,  t.  XVIII,  p.  521-523.)  -  12°  «  De  gène 
«  ribus  et  origine  et  discretione  cogitationum,  Augustini  ad  Adeodatum.  Due 
sunt  origines  peccatorum...  >  (3/4  de  pag€.) 

N°  1049.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  -  Pétri  Aureoli,  ordinis 
Fratr.  Minorum,  Commentaria  super  primum  librum  Sen- 
tentiarum.  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  H.  8o.  Manuscrit  de  à-/b  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  L'explicit  de  l'ouvrage  est 
ainsi  conçu  :  «  Explicit  scriptum  super  primum  Sententiarum  editum  a  fratre 
«  Petro  Aurioli  ordin.  Fratr.  Minorum.  »  Casimir  Oudin  (t.  III,  col.  Sdy  et 
suiv.)  prétend  qu'il  était  de  l'ordre  du  Val-des-Ecoliers.  Cet  écrit  sur  le  pre- 
mier livre  des  Sentences  a  été  imprimé  à  Rome,  en  iôqÔ,  in-folio. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  433 

N*^  1050.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Principes  pour 
l'intelligence  de  l'Ecriture  Sainte,  tirés  des  Saints  Pères, 
par  d'Etemare.  — xviif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ces  deux  volumes ,  dont  le  pre- 
mier contient  35 1  feuillets,  et  le  deuxième,  271 ,  ont  appartenu  à  M.  Le  Roi 
de  Saint-Charles,  avocat  au  parlement  de  Pa<ris,  et  ordonné  prêtre  vers  la  fin 
du  xviif  siècle ,  qui  dit  les  avoir  soigneusement  collationnés  sur  la  grande  Bible 
(manuscrite)  de  M.  d'Etemare,  dont  ils  sont  une  copie.  L'ouvrage  commence 
ainsi  :  «  S.  Jérôme,  épître  1/46,  à  Damase  :  Omnes  pêne  scripturae  de  duorum 
«  vocatione  populorum  plenae  sunt  sacramentis...  » 

1051.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Précis  de  confé- 
rences sur  les  vertus  théologales.  —  2°  Autres  sur  la  conver- 
sion. (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  282  feuillets.  Les 
premières  conférences  commencent  par  ces  mots  :  «  La  vie  chrétienne  et  la  piété 
«  dont  chaque  fidèle  doit  faire  profession  n'est  autre  chose,  selon  S.  Augustin , 
«  qu'une  vie  animée  de  la  foi ,  de  l'espérance  et  de  la  charité...  »  —  2°  Prologue: 
«  L'Eglise,  dans  ce  saint  temps,  voit  avec  joie  grand  nombre  de  ses  enfans  se 
«  réfugier  dans  son  sein  pour  y  trouver  l'azyle  salutaire  de  la  pénitence...  » 

1052.  In-quarto  sur  papier.  -  (Réflexions  sur  les)  Lamenta- 
tions de  Jérémie,  par  M.  Hamon  (médecin  de  Port-Royal). 

XVIIl*"  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  83  feuillets..  Cet 
ouvrage  n'a  été  imprimé  que  par  extraits  fort  courts  dans  la  quatrième  colonne 
des  Hexaples,  12'' partie,  §  2,  et,  probablement,  d'après  cette  quatrième  co- 
lonne, dans  quelques  autres  petits  recueils.  Il  commence  ainsi  :  «  Quomodo 
«  sedet  sola  civitas,  etc..  Il  est  bon,  dans  tous  les  maux  où  l'on  est  tombé,  de 
«considérer  avec  beaucoup  d'attention  de  quelle  manière  on  y  est  tombé, 
«  puisque  cela  sert  pour  s'en  relever...  » 

1053.  In-quarto  sur  papier.  -  Explication  d'Isaïe,  par  M.  Le 
Gros,  docteur  et  chanoine  de  Reims.  — xviii^  siècle, 

MA.N.  DES  CIBl..  II.  55 


434  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  deTroyes.  Ce  manuscrit,  de  892  feuillets, 
■•  est  une  des  copies  que  M"°  de  Temericourt ,  parente  de  M.  d'Etemare ,  avoit 
«  fait  faire  et  qu'elle  a  revu  (sic)  du  commentaire  de  M.  Le  Gros  sur  Isaïe.  Ce 
«  conmientaire  fut  composé,  vers  l'an  1726  ,  au  Rivau  (en  Touraine),  terre  de 
cette  demoiselle,  et  l'original  est  au  séminaire  d' Amersfoort ,  en  Hollande,  où 
"  M.  Le  Gros  est  mort.  »  Ces  détails  sont  contenus  dans  une  note  que  M.  Le 
Roi  de  Saint-Charles  a  inscrite  au  commencement  du  volume.  Cet  ouvrage, 
par  demandes  et  par  réponses,  commence  ainsi  :  «  D.  Qui  étoit  Isaïe .^  — 
'<  R.  Le  Saint-Esprit  nous  dit  dans  l'Ecclésiastique,  48,  26,  qu'Isaïe  étoit  un 
«  grand  prophète...  »  Il  est  inédit. 

N*'  1054.   In-quarto  sur  vélin.-  (Joannis  Evangelium,  cum  glossa 
ordinaria).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  38.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

1055.  In-quarto  sur  papier.  -  Principes  généraux  pour  l'ex- 
plication de  l'Ecriture  sainte  (par  d'Etemare). —  xviii®  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  344  feuillets.  C'est 
à  peu  près  le  même  ouvrage  que  celui  du  n°  io5o. 

1056.  In-quarto  sur  papier.  -  Ouvrage  (ou  Explications)  sur 
l'Apocalypse.  —  xviii**  siècle. 

Delà  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  «  Ce  manuscrit,  de  1 19  feuillets, 
«  est  de  la  main  de  M.  Jubé,  curé  d'Anières,  mort  en  lyAô. — L'auteur  ou  le 
>  copiste  de  ce  volume  avoit  sous  les  yeux  le  commentaire  de  M.  l'abbé  Mérault, 
'  auquel  il  a  ajouté  ou  retranché.  »  (Note  de  M.  Le  Roi  de  Saint-Charles.)  L'ou- 
vrage commence  ainsi  :  «  L'Apocalypse  est  la  révélation  de  J.  C.  que  Dieu  lui 
0  a  communiquée,  etc..  —  Il  est  donc  visible  que  c'est  J.  C.  qu'il  faut  regar- 
«  der  comme  le  véritable  prophète  de  l'Apocalypse ,  selon  que  le  remarque 
«  M.  Bossuet,  évêque  de  Meaux...  » 

1057.  In-quarto  sur  papier.  -  Centurie  ou  centaine  d'entre- 
tiens de  l'âme  avec  Dieu,  dans  lesquels  Jean  Wierts,  juris- 
consulte d'x^nvers,  s'est  efforcé  de  réduire  en  forme   de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  435 

méditation  douce  et  tranquille  la  doctrine  de  la  Grâce  que 
Jansénius  a  développée  dans  son  livre  par  manière  de  dis- 
sertation.    XVn*'  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  /i85  feuillets.  Ce 
sont  des  méditations  surl'Augustin  de  Jansénius.  La  82*  et  la  100"  manquent. 
Au  dessous  du  titre  on  lit  écrit  de  la  même  main  :  «  De  l'imprim^erie  de  la 
veuve  Arnould  Leers,  en  1676.  »  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Au  Roi  immor- 
«  tel  de  tous  les  siècles,  au  souverain  Maître  des  Rois  de  la  terre,  à  Celui  qui 
n  est  seul  souverainement  sage.  Seigneur,  qui  êtes  élevé  au-dessus  de  tout  roi 
«  puissant.  .  .  »  Ce  manuscrit  n'est,  comme  on  le  voit,  que  la  copie  d'un  livre 
imprimé. 

N°  1058.   In-quarto  sur  papier.  -  Principes  de  l'Ecnture  sainte. 

XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes,  Manuscrit  de  1 54  feuillets.  L'ou- 
vrage commence  ainsi  :  «  Un  grand  principe  sur  l'intelligence  de  l'Ecriture , 
«  c'est  la  multiplicité  des  sens  dont  elle  est  chargée...  » 

1059.  In-quarto  sur  papier.  —  Explication  du  Nouveau  Tes- 
tament, ou  Concorde  des  Evangélistes,  par  l'abbé  Boucher. 

XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original,  de  288  feuil- 
lets, vu  par  le  censeur  l'abbé  Foucher,  de  l'Académie  des  belles- lettres,  qui 
en  a  parafé  toutes  les  pages.  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Comme  plusieurs 
^  de  ceux  qui  portent  le  nom  de  chrétiens  et  de  frères  ont  entrepris  par  de  bons 
«  ou  de  mauvais  motifs,  par  le  seul  mouvement  de  leur  propre  esprit,  ou  par 
«celui  de  l'esprit  de  Dieu,  d'écrire  l'histoire  des  choses  qui  se  sont  passées 
«  pai'ini  nous...  » 

1060.  In-quarto  sur  papier.  -  Œuvre  du  Saint-Esprit,  par 
l'abbé  Boucher.  —  xviii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original ,  de  326  feuil- 
lets, vu,  comme  le  précédent,  par  le  même  censeur,  l'abbé  Foucher,  et  parafé. 
Cet  ouvrage,  est-il  dit  à  la  suite  du  titre,  «  traite  de  ce  que  la  foi  nous  pro- 
«  pose  à  croire  touchant  le  Saint-Esprit  et  des  dispositions  que  Dieu  a  faites 
«  dans  le  monde  pendant  /iooo  ans ,  pour  le  préparer  à  Tavénement  de  son  Fils , 

55. 


/i36  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  et  à  la  mission  de  son  Esprit.  »  Il  commence  par  ces  mots  :  «  Le  but  que  je 
«  me  propose  dans  ce  Traité  est  de  recueillir  tout  ce  que  l'Ecriture  nous  en- 
«  seigne  touchant  le  Saint-Esprit,  en  observant  de  ne  rien  avancer  qui  ne  soit 
«  appuyé  du  témoignage  de  ce  divin  Esprit...  > 

N°  1061.  In-quarto  sur  papier.  -  Préface  générale  sur  la  sainte 
Bible.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  h']  i  feuillets.  L'ou- 
vrage est  divisé  en  trois  parties.  Dans  la  première  on  recherche  «  par  qui  et 
0  comment  les  livres  saints  ont  été  écrits,  et  de  quelle  manière  ils  ont  été  con- 
«  servez;  dans  la  deuxième,  par  qui  les  versions  de  ces  mêmes  livres  ont  été 
«  faites;  quelles  sont  les  meilleures  et  les  plus  authentiques;  dans  la  troisième, 
«  quels  sont  les  plus  habiles  interj)rètes  de  l'Ecriture,  et  de  chacun  des  livres  en 
«  particulier,  soit  entre  les  catholiques,  soit  parmi  les  hérétiques;  en  quoi  ils 
«  ont  réussi  et  en  quoy  on  peut  les  reprendre.  »  La  première  partie ,  p.  12, 
commence  par  ces  mots  :  «  Presque  tous  les  livres  de  la  Bible  ont  esté  écrits  dans 
«  une  langue  qui  est  morte  il  y  a  plus  de  2000  ans...  » 

1062.  In-quarto  sur  papier.  -  Questions  ou  remarques  sur 
Jérémie,  Barucli,  Ezéchiel,  Daniel,  Osée,  Joël,  Amos,  Ab- 
die,  Michée,  Nahum,  Habacuc,  Sophonie,  Aggée,  Zacha- 
rie,  Malachie  et  les  Machabées.  (Sans  nom  d'auteur.)  — 

XVIII''  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  k'jk  feuillets.  Il 
commence  ainsi  :  «  Q.  Qui  étoit  Jérémie  et  quand  a-t-il  prophétisé? — R.  Jé- 
«  rémie  étoit  de  la  ville  d'Anathoth,  à  une  lieue  de  Jérusalem,  dans  la  tribu 
■1  de  Benjamin,  d'une  famille  sacerdotale...  » 

1063.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"*  Fratris 
Thome  de  Aquino  in  Metapliisicam  et  Phisicam  Aristotelis. 
-  2°  Ejusdem  libri  de  Celo  et  Mundo.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  V.  3/i.  Manuscrit  de  276  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  et  titres  en  couleur. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  437 

N"*  1064.  In-quarto  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)  - 
i**  (Flori  Collectio  antiquorum  Canonum,  quœ  ab  eo  in- 
scripta  est:)  Collecta  a  domno  Floro  ex  Sententiis  antiquo- 
rum Patrum.  -  i''  Gennadii  (Massiliensis)  Dogmata  eccle- 
siastica.  —  ix*"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  7.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  minuscule  à  deux 
colonnes.  Les  titres  sont  en  capitales  d'un  rouge  pâle,  et  les  initiales  de  la  même 
encre,  pour  la  plupart,  que  le  corps  du  manuscrit.  La  préface  que  Flore  a 
mise  en  tête  de  sa  collection  remplit  les  six  premières  pages,  et  commence 
ainsi  :  «  Manifestum  est  omnibus  qui  in  Ecclesia  Dei  sacerdotale  ofiîcium  am- 
«  ministrant,  que  sint  illa  quae,  in  ordinatione  episcopali,  et  sacrorum  cano- 
«  num  auctoritas  et  consuetudo  ecclesiastica ,  iuxta  dispositionem  divine  legis 
«  et  traditionem  apostolicam ,  iubeat  observari...  »  La  note  suivante,  de  la  main 
du  président  Bouhier,  se  lit  sur  la  garde,  au  commencement  du  volume  : 
«  Hœc  collectio  Ganonum ,  a  D.  Floro,  qui  diaconus  ecclesiœ Lugdunensis  fuisse 
«  dicitur  et  floruisse  Calvi  imperatoris  aevo,  hactenus  inedita  est,  si  pauca  ex- 
«  cipias,  quas  pubiici  juris  fecit  D.  Lucas  d'Achery,  Spicilegii  t.  XII,  p.  /\.S.  » 
«  Hic  autem  codex,  qui  auctoris  ipsius  œvo,  vel  circiler,  scriptus  esse  videtur, 
«  passim  notatus  est  manu  clar.  Pétri  Chiffletii,  soc.  Jesu.  »  François  Chifflet 
mentionne  en  effet  cette  collection  de  Flore  dans  ses  notes  sur  la  collection 
de  Ferrand,  diacre.  —  2°  Les  dogmes  ecclésiastiques  de  Gennadius  ont  été 
imprimés  plusieurs  fois  et  notamment  parmi  les  œuvres  de  S.  Augustin,  édi- 
tion d'Anvers,  lôyy,  t.  III,  et  au  tome  VIII  de  l'édition  des  Bénédictins. 

1065.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i'' Enchainement 
de  ce  qui  est  dit  dans  l'Ecriture  sous  le  symbole  des  vases 
d'argile.-  2 "Enchainement  des  veritez proposées  dans  l'Ecri- 
ture sous  le  symbole  des  Epouses  fidèles  et  infidèles.  -3''  Ex- 
plication de  plusieurs  prophéties  touchant  la  conversion  des 
Juifs.  -  4°  Dogmes  de  la  grâce  prouvés  par  la  conduite  de 
Dieu  sur  les  Juifs  et  sur  les  Gentils.  —  5°  Réponse  à  l'au- 
teur des  remarques  sur  l'écrit  de  la  Conversion  des  Juifs.  - 
6°  Explication  des  chapitres  ix  et  x  du  I"  Livre  des  Roys, 
où  l'on  trouve  dans  la  vocation  de  Saûl  à  la  royauté  une 


438  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

figure  très  parfaite  de  la  vocation  des  Gentils  à  la  foy,  et 
de  celle  de  S.  Paul,  leur  apôtre.  -  7''  Jucfith.  -  8**  L'histoire 
de  l'Église  prédite  et  figurée  dans  l'histoire  de  la  Synagogue 
(ou  Parallèle  abrégé  de  l'histoire  du  Peuple  d'Israël  et  de 
l'histoire  de  l'Eglise,  par  M.  l'abbé  d'Etemare,  avec  augmen- 
tation considérable  par  l'abbé  Joubert).  —  xviii^  siècle. 

Ce  volume,  de  192  feuillets,  a  appartenu  à  Semilliard,  qui  a  écrit  la  table 
de  sa  main.  Les  opuscules  divers  contenus  dans  ce  volume  ont  été  imprimés, 
à  l'exception  de  l'explication  des  chapitres  ix  et  x  du  I"  Livre  des  Rois  et 
du  livre  de  Judith. 

N°  1066.  In-quarto  sur  papier  formant  une  sorte  de  carton.  -Re- 
cueil de  diverses  pièces  et  de  lettres  autographes  de  Port- 
Royal  et  de  quelques  grands  hommes,  dont  le  détail  suit  : 

-  1°  Notes  biographiques  sur  messire  Mathurin  Queras, 
prêtre,  docteur  en  théologie  de  la  Faculté  de  Paris,  maison 
et  société  de  Sorbonne,  et  prieur  de  Saint-Quentin  de 
Troyes  (avec  son  portrait  gravé  en  tète  de  l'ouvrage,  mort 
en  16g 5).  Plus  quatre  pièces  autographes,  trois  lettres  et 
un  cahier,  contenant  des  résolutions  prises  dans  une  retraite. 

-  2"  Le  portrait  gravé  de  François  Maillier,  suivi  de  deux 
lettres  autographes  adressées  à  M.  Queras,  1660  et  1667. 

-  3°  Le  portrait  gravé  de  M.  Vialart,  évêque  de  Ghâlons, 
avec  deux  lettres  autographes,  i663,  166/i,  adressées  à 
M.  Queras.-  4°  Une  lettre  autographe  de  Louis,  évêque  du 
Mans.  -  S""  Une  lettre  autographe  de  M.  Deligny,  évêque 
de  Meaux ,  à  M.  Queras.  -  6°  Une  de  M.  Louis ,  évêque  d' Agde, 

1673.  -  -]"  Deux  de  M.  Ant«  Godeau,  évêque  de  Vence,  avec 
son  portrait  gravé,  adressées  à  M.  Queras.  -  8"  Une  de 
M.  Gilbert  de  Choyseul,  évêque  de  Tournay,  au  même, 

1674.  -  9"  Deux,  au  même,  de  Armand-Jean  Boutillier 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  439 

de  Raiicé,  abbé  de  la  Trappe,  avec  portrait  gravé.  - 
lo*"  Deux,  au  même,  de  S*^  Marthe,  qui  a  été  général  de 
l'Oratoire,  1660.  -  11°  Le  portrait  gravé  et  une  lettre 
autographe,  au  même,  de  Philippe  de  Lamet,  doyen  de  la 
Faculté  de  théologie  de  Paris.  -  l'i**  Une  lettre  autographe 
de  M.  Ragot,  au  même,  datée  d'Alet,  1607.  -  iS"*  Cinq, 
idem,  de  Godefroy  Hermant,  au  même,  datées  de  Beau- 

vais,  1672.  -  i/i°  Une,  signée ,  au  même.  -  ib°  Une, 

signée  C.  de  Chesne,  datée  de  Rouen,  i  700,  où  il  est  parlé 
de  M.  Queras.  -  16°  Quatre  idem,  au  même,  signées  Des- 
fyons  et  datées  :  l'une  de  Liemour,  1670,  et  une  autre  de 
Senhs,  1667.  -  17''  Copie  de  deux  lettres  de  M.  Duhamel, 
curé  de  Saint-Maurice,  à  M.  Queras,  et  des  deux  réponses 
de  M.  Queras  à  Duhamel,  i685.-  iB*"  Huit  lettres  auto- 
graphes de  différents  prêtres,  à  M.  Queras.  -  1  g"*  Le  portrait 
gravé  et  une  lettre  autographe  de  messire  Mathieu  Feydeau, 
1644.  —  20°  Une  lettre  autographe,  au  même,  signée  Dai- 
gnan.  -  21°  Une  autre,  signée  Flamhart,  lequel  restait  avec 
M.  Feydeau,  j  674.  -  22**  Une  autre,  signée  Cordon,  prieur 
de  la  Trappe.  —  28°  Trois  autres  de  Al.  Varet,  grand  vicaire 
de  M.  de  Gondrin,  archevêque  de  Sens,  1678,  i664,  avec 
son  portrait  gravé.  -24°  Une  autre,  signée  Aimeras,  général 
de  la  congrégation  de  la  Mission,  1671.  -  2  5°  Deux  autres, 
signées  Jolly,  général  de  la  Mission,  1674.-26°  Une  autre, 
signée  Dolivet,  prêtre  de  la  congrégation  de  la  Mission ,  1 668. 

-  2  7°  Une  autre  du  doyen  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  1661. 
(Toutes  les  lettres  précédentes  sont  adressées  à  M.  Queras.) 

—  28°  Trois  autres,  signées  Y  Abbé  de  Saint- Jean,  1667,  i664, 
i663,  adressées  à  M.  Breyer.  -  29°  Une,  signée  Andry  du 
Fays,  datée  de  Saint-Thibaut,  1695.  -3o°  f^e  portrait  gravé 
de  S.  François  de  Sales,  avec  deux  pages  autographes.  - 


440  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

3i°  Le  portrait  gravé  de  S^^  Jeanne-Françoise  Frémiot  de 
Chantai,  avec  une  lettre  autographe.  —  82*'  Le  portrait  gravé 
du  bienheureux  diacre  Paris,  accompagné  d'une  douzaine  de 
lignes  autographes.  —33''  Des  prières  en  action  de  grâces 
de  la  glorification  du  diacre  Paris.  -  3^°  Le  portrait  gravé  de 
Jérôme-Nicolas  de  Paris  (frère  du  diacre),  avec  quatre 
lettres  autographes,  adressées  à  M"'^  Chevalier,  religieuse 
au  couvent  de  la  Visitation  de  Troyes,  dans  lesquelles  il 
est  parlé  du  diacre  Paris,  des  miracles  de  S.  Médard,  etc. 
—  35°  Une  vue  de  fabbaye  de  Port-Royal  des  Champs,  suivie 
d'un  mémoire  pour  les  religieuses  de  ce  même  Port-Royal, 
et  de  huit  lettres  autographes  de  diverses  sœurs  de  ce  cou- 
vent. -  36''  Lettre  écrite  aux  religieuses  de  Port-Royal  des 
Champs,  touchant  faffaire  qui  leur  a  été  suscitée  en  1707, 
à  f  occasion  de  la  constitution  de  N.  S.  P.  le  pape  Clé- 
ment XI,  du  16  juillet  1 706.  -  37°  Copie  de  huit  lettres  de 
S*^  Anne  Boulard  de  INinviliers,  dernière  abbesse  de  Port- 
Royal  des  Champs,  faite  sur  les  autographes  appartenant 
au  chanoine  Bertrand  (de  Troyes).  -  38**  Lettre  autographe 
des  religieuses  de  Port-Royal  des  Champs  aux  religieuses 
de  Port-Royal  de  Paris,  1669.-39°  Règlement  de  conduite 
pour  une  dame;  f  original  n'est  point  signé;  la  copie  qui  suit 
est  de  la  main  de  M.  Semilliard.  —  4o°  Une  lettre  autographe 
de  M.  Bertrand,  chanoine  de  Troyes.  —  Ai"  Portrait  gravé 
de  Nicole,  suivi  d'une  douzaine  de  lettres  autographes,  1 684 , 
et  d'un  cahier  de  27  pages,  contenant  des  réflexions  sur  la 
pénitence.  —  42°  Le  portrait  gravé  de  Jean  Soannen,  évêque 
de  Senez,  suivi  de  deux  lettres  autographes,  1733.  -43°Le 
portrait  gravé  de  François  de  Gallaup  de  Chateuil,  solitaire 
du  mont  Liban,  suivi  de  quelques  notes  sur  sa  vie,  parmi 
lesquelles  se  trouvent  deux  lettres  autographes  de  M.  Patris, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  441 

curé  chanoine  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  1 699.-4^*' Epi- 
stola  Goffridi,  nionasterii  Vindocinensis,  humilis  servi, 
«  suo  in  Christum  dilecto  fratri  Roberto  (d'Arbrissel).  »  - 
45°  Epistola  domni  Pétri,  prioris  S.  Joannis  Evangelistœ 
Senonensis,  Hatoni  Trecensi  episcopo  de  Vitae  cenobiticae 
in  monasterio  Cluniacensi  electione,  nondum  impressa.  — 
46°  Ex  epistola  Jacobi  Billii  Prunœi,  abbat.  S*'  Michaelis  in 
Eremoaddominum  JoannemBillium(i  563).-47°Leportrait 
gravé  de  M.  Nicolas  Pavillon,  évêque  d'Alet,  suivi  d'une  lettre 
autographe  à  M.  Queras.  — 4 8°  Quelques  pièces  concernant  la 
constitution  Unigemtus.  —  49''  Certificat  autographe  de  M.  Le 
•Jeune,  vicaire  de  Saint-Nicier  de  Troyes,  au  sujet  d'une 
jeune  fille  qui  fut  miraculeusement  guérie  des  convulsions, 
1703.  -  5o''  Eloge  de  M.  Mercier,  en  latin.  —  5i°  Trois 
lettres  autographes,  signées  B.  Senet  (1736).  -  52**  Quatre 
autres,  signées  Jolly,  1736,  38,  3i.  -  53"  Une  douzaine 
de  lettres  adressées  à  M^^"  Colin  l'aînée,  sans  signatures.  - 
54**  Le  portrait  gravé  de  N.  Petitpied,  docteur  de  Sorbonne 
et  professeur  de  théologie,  suivi  d'une  lettre  autographe, 
1718.  —  55°  Un  sermon  autographe  du  R.  P.  Àrnould  le 
Maire,  Camaldule,  pour  une  profession.  -  56°  Exhortation 
pour  la  prise  d'habit  de  M.  Semilliard  et  Fr.  Placide.  - 
57°  Quatre  lettres  signées  Jowèer^  (1661).-  58°  Deux  cas  de 
conscience  résolus  par  des  docteurs  de  Sorbonne.  —  59°  Re- 
lation de  ce  qui  s'est  passé  à  Rennes,  à  foccasion  de  la 
maladie  de  M.  Ravechet,  syndic  de  la  faculté  de  théologie 
de  Paris.  -  60°  Portrait,  au  bec  de  plume,  de  M.  Jolly, 
curé  de  Torvilliers-lès-Troyes,  suivi  d'une  notice  biogra- 
phique. -  61°  Notice  sur  M.  René  Boivin,  curé  de  Fou- 
chères.  -  62°  Lettre  de  M.  F.  Auvray,  prêtre  et  vicaire  de 
la  paroisse  de à  son  éminence  monseig'"  le  cardinal  de 

MAN.  DES  BIP.L.  II.  56 


442  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Fleury,  1732.  -  63"  Lettre  de  M.  Tévêque  de  Metz  à  M.  le 
cardinal  de  Fleury,  en  réponse  à  la  lettre  circulaire  que  la 
cour  écrivit  à  tous  les  évêques,  pour  leur  ordonner  de  ne 
point  refuser  la  confession,  l'absolution  ni  les  sacrements  à 
aucun  malade  de  leurs  diocèses.  -  64°  Extrait  d'une  lettre 
de  Rome,  lySi,  au  sujet  de  ia  béatification  de  M.  Palafox, 
évêque  d'Osma  en  Espagne.  -  65''  Lettres  de  M.  Dosseron, 
religieux  à  la  Trappe,  écrites  à  madame  sa  mère  (1716); 
suivies  d'une  notice  biographique  sur  ce  religieux.  —  wii^ 

et  XVIlf  SIÈCLE. 

Ce  manuscrit  provient  de  M.  Semilliard ,  qui  y  a  ajouté  quelques  notes  de  sa 
main.  -  lib°  V.  Gallia  christiana,  edit.  Sammarth.  i656,  t.  IV,  p.  527.  — 
A6°  Cette  lettre  n'a  pas  été  imprimée. 

N°  1067.  In-quarto  sur  vélin.—  (Leviticus  cum  glossa  ordinaria.) 

XII"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  82.  Manuscrit  de  111  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

1068.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1"  (Expositiunculap 
in  duodecim  Prophetas  Minores.)  —  2°  Tractatus  contra 
hereticos.  -  3*"  (Summa  Sermonum.)  — xiii^  siècle. 

Claii-vaux,  E.  43.  Manuscrit  de  282  feuillets,  de  diverses  mains.  Les  deux 
premières  parties  sont  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique ,  et  la  troisième  en 
gothique  portant  le  caractère  italien.  Les  commentaires  sur  les  petits  prophètes 
ne  paraissent  être  que  de  très-courts  extraits  de  gloses  plus  importantes.  - 
2°  Incipit  :  «  Heretici  dicunt  et  credunt  mundum  istum  et  oninia  que  in  eo 
«  videntur,  videlicet  celum  quod  vidimus  et  solem  et  lunam  et  stellas,  et  ter- 
•<  ram  et  omnia  animalia  et  homines  et  ea  que  in  ea  videntur,  mare  et  pices 
«  (sic)  et  omnia  que  in  eo  videntur  vel  sunt,  dicunt  in  absconditis  suis  ab 
«  omnipotenti  Deo  non  esse  facta,  sed  a  principe  malignorum  spirituum...  »  - 
3°  Premier  sermon  «  in  prima  dominica  Quadragesime.  »  Incipit  :  «  Tribu- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  443 

«  larer  si  nescirem  misericordiam  tuam,  Domine,  etc.  Legimus  diaboluni 
«  tribus  temptâtionibus  Dominum  temptasse...  »  Tous  ces  ouvrages  sont  sans 
nom  d'auteur. 

N**  1069.  In-quarto  sur  vélin.  -  Angelomi  monachi  Expositio  in 
Genesim.  —  ix^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  77.  Manuscrit  de  1^2  feuillets,  en  minuscule  à 
longues  lignes,  sans  alinéa.  Les  premiers  mots,  «  Incipit  prochemium  sequen- 
«  tis  opusculi  Angelomi  monachi ,  »  sont  en  grandes  capitales  romaines ,  de  la 
môme  encre  que  le  corps  du  manuscrit.  Les  divers  passages  du  texte  répandus 
dans  les  pages  du  volume  sont  en  petites  capitales  mêlées  d'onciales.  Le  volume 
est  relié  en  velours  noir.  L'ouvrage  a  été  imprimé  en  1721,  par  Bernard  Pez, 
Thésaurus  novissim.  anecdot.  t.  \^\  p.  /i5  et  suivantes. 

1070.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)-  Mémoires  pour  la 
vie  de  quelques  personnes  illustres.  —  1°  Vie  de  Henry  de 
Mesmes,  sieur  deRoissy,  écrite  par  lui-même.  —2"*  Discours 
sur  la  Généalogie  des  comtes  de  Vintemille,  Paléologues  et 
Lascaris,  par  Jacq.  de  Vintemille,  conseiller  au  parlement 
de  Dijon.  -  3°  Eloge  d'Antoine  Favre,  premier  président 
au  sénat  de  Ghamberry,  par  un  auteur  incertain.  —  Testa- 
ment du  même.  —  4"  Mémoires  de  Pierre  Palliot,  sur  la  vie 
et  la  famille  de  Nicolas  Rolin ,  chancelier  de  Bourgogne.  - 
5°  Arrest  du  Conseil  du  10  octobre  i535,  portant  absolu- 
tion des  cas  imposez  à  Barthélémy  de  Chasseneuz,  pré- 
sident au  parlement  de  Provence,  par  Honorât  Laugery, 
avocat  du  roy  audit  parlement.  —  6°  Testament  et  codicille 
de  messire  Pierre  de  Bourdeille,  S*^  de  Brantôme.  -  7"  Vie 
de  Jean  de  Parthenay,  dit  l'Archevêque,  sixième  du  nom, 
seigneur  de  Soubise,  par  un  auteur  inconnu.  -  8"  Dis- 
cours historique  de  la  vie  de  M'*"  Bénigne  Fremyot,  prési- 
dent à  mortier  au  parlement  de  Bourgogne.  (Gette  vie  est 
imparfaite.)  —  xvii^  siècle. 

56. 


444  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.  i4i.  Manuscrit  de  io4  feuillets.  Les  deux  pre- 
mières parties  de  ce  manuscrit  ont  été  écrites  par  Jean  Boohier,  grand-père 
du  président.  -  3°  L'Eloge  d'Antoine  Favre  «  a  été  copié  (comme  le  note  le  pré- 
«  sidenl  Bouhier)  sur  un  ancien  mémoire  qui  s'est  trouvé  parmi  les  papiers 
«  de  feu  M.  de  la  Coste ,  conseiller  au  parlement  de  Dijon ,  parent  dudit 
«  S""  Favre.  »  Il  y  a  une  autre  vie  ou  éloge  de  ce  personnage  dans  l'histoire  de 
Bresse,  3®  partie,  page  i6o  et  suiv.  oia  il  est  parlé  fort  au  long  de  lui  et 
de  sa  famille.  —  k°  «  Les  Mémoires  sur  la  famille  Rolin  ont  été  copiez  sur 
«  un  manuscrit  de  la  main  de  M.  Philibert  de  la  Mare,  conseiller  au  parlement 

«  de  Dijon »— 8°  Le  Discours  historique  de  la  vie  de  M.  Bénigne  Fremyot  a 

été  copié  sur  l'original ,  qui  est  tombé  entre  les  mains  du  président  Bouhier,  en 
mauvais  état,  et  où  la  fin  manquait. 

N°  1071.  Petit  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i"  Bede  presbiteri 
liber  de  Rationetemporuni,  -  2**  Ejusdem  libellus  de  Sex  eta- 
tibus  mundi.  —  x^  siècle. 

Bouhier,  D.  107.  Manuscrit  de  60  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes. 
Les  titres  sont  en  capitales  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit.  Ce 
volume  est  en  fort  mauvais  état;  un  grand  nombre  de  pages  sont  illisibles. 

1072,  In-quarto  sur  papier.  -  Traité  des  Sacrements.  (Sans 
nom  d'auteur.)  —  xviif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  588  feuillets.  L'ou- 
vrage commence  par  ces  mots  :  «  D.  Pourquoi  Dieu  a-t-il  institué  les  sacremens 
de  la  loy  nouvelle  ?  —  R.  Pour  communiquer  sa  grâce  aux  hommes.  » 

1073.  In-quarto  sur  papier.  -  Traduction  expliquée  des  sept 
Epîtres  catholiques  et  de  l'Apocalypse.  (Sans  nom  d'au- 
teur.)    XVIIl^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 4  2  feuillets.  La 
préface  placée  en  tête  de  la  première  partie  commence  ainsi  :  «  On  les  a  aussi 
«  appellées  quelques  fois  canoniques ,  parce  que ,  disent  les  uns ,  elles  n'appar- 
«  tiennent  pas  moins  au  canon  de  l'Ecriture,  ne  sont  pas  moins  dans  le  Cata- 
<i  logue  des  livres  sacrés  que  les  i4  Epîtres  de  S.  Paul  qui  les  précèdent...  »  La 
longue  préface  (  1 6  pag.  1/2  )  qui  précède  l'Apocalypse  a  pour  commencement  : 
«  S.  Jean,  au  sortir  de  l'huisle  bouillante,  oij  il  avoit  esté  plongé,  fut  relégué 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  445 

«par  l'empereur  Domitien,  l'an  de  N.  S.  gô,  dans  l'isle  de  Pathmos,  l'une 
«  des  Sp Grades...  » 

N**  1074.  In-quarto  sur  papier.  -  Remarques  sur  les  Confessions 
de  saint  Augustin.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xvii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  la  Mission  de  Troyes.  Manuscrit  de  180  feuillets. 
L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Ce  mot  de  confession  se  prend  en  deux  manières, 
«  ou  pour  une  louange  des  grandeurs  de  Dieu,  ou  bien  pour  l'adveu  que  nous 
«  faisons  de  nos  misères  et  de  nos  fautes...  » 

1075.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  —1''  Huguitionis 
Dirivationes  (ordine  alphabetico).  -  2"  Ejusdem  tractatu- 
lus  de  dubio  accentu.  —  xiv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  2o5  feuillets, 
en  minuscule  chargée  d'abréviations,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  cou- 
leur. -  Incipit  prefatio  :  «  Cum  nostri  protoplasti  suggestiva  prevaricatione 
«  humanum  genus  a  sue  dignitatis  culmine  quani  longe  décident,  ac  trîplicis 
«incommodi,  scilicet  indigencie,  vicii  et  ignorentie,  non  modicam...  coarcta- 
«  tionem  sumpserit,  triplex  huic  triplici  incommodo  nobis  a  Deo  suggeritur 
«  remedium.. .  »  Premier  mot  du  Dictionnaire  :  «  Augeo ,  ges ,  auxi ,  ctum — id  est 
«  ampli ficare  —  id  est  augmentum  dare,  et  hinc  auctor  -  id  est  augmenta- 
«  tor,  etc....  »  — 2°  Incipit  :  «  Sapientis  est  desidie  non  succumbere  marcescenti, 
«  sed  pocius  curioso  invigilando  labori  aliquid  de  philosophie  fontibus  elicere...  » 
(3  pag.  1/4.)  Ces  deux  ouvrages  semblent  être  inédits.  (V.  Fabrïcius,  Bibl. 
med.  et  inf.  latin,  t.  III,  p.  3o4,  et  Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XXII, 
p.  9-11.) 

1076.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  lettres  écrites 
alternativement  par  M.  l'abbé  de  Roquette,  tant  à  M.  de 
Rerbisey,  premier  président  du  parlement  de  Dijon,  qu'à 
M.  de  Ghartraire  de  Bierres,  trésorier  général  des  Etats  de 
Bourgogne,  contenant  ce  qui  s'est  passé  de  plus  remar- 
quable depuis  le  1 5  juin  1718  jusques  au  17  janvier  1726. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  C.    i56.  Ce  manuscrit,  de  169  feuillets,  est  une 
copie  qu'a  fait  faire  le  président  Bouhier. 


446  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1077.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  RoLerti  (alias 
Ruperti)  Grossi  capitis,  Lincolnensis  episcopi,  Distinctio- 
nes,  que  vocantur  Templum  Dei.  -  2"  Biblia  sacra,  stilo 
metrico  reddita  (auctore  Petro  de  Riga).  —  xiii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  litres  à  l'encre  rouge.  -  i°  Incipit  :  «  Tem- 
'.  plum  Dei  sanctum  est  quod  estis  vos  I.  Corinth.  3.  Sermo  iste  quamvis  omnes 
«  langat  quos  locum  Dei  inhabitare  decet,  specialiter  tamen  sacerdotibus  con- 
«  venit..,.  »  (6  feuillets).  Cet  ouvrage  est  inédit.  —  2°  Incipit  :  «  Frequens  soda- 
"  lium  meôrum  peticio,  cum  quibus  conversando  florem  infantie  exegi,  ut 
•  Hbrum  Pentateucum  Mo  y  ses  (sic)  stilo  metrico  depingerem,  et  inde  aliquas 
"  allegorias  elicerem,  instanter  persuasit.  «  (  Voy.  Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XVII,  p.  26-35.)  L'avant-dernier  feuillet  manque. 

1078.  In-quarto  sur  papier.  —  Catalogue  des  livres  acquis 
par.M.  de  Bourbonne  (le  fds).  —  xviii*  siècle. 

Manuscrit  original  de  196  feuillets.  M.  de  Bourbonne  était  fils  du  gendre 
du  président  Bouhier,  et  c'est  entre  ses  mains  que  passa,  en  second  lieu,  la 
bibliothèque  de  Bouhier,  après  la  mort  du  président  de  Bourbonne.  Ce  cata- 
logue, écrit  de  sa  main  ,  atteste  le  soin  qu'il  mit  à  augmenter  ce  trésor. 

1079.  In-quarto   sur  parchemin.  -  Necrologium   (Ecclesiae 
Sancti  Stephani  Trecensis).  —  xiv-xv^  siècle. 

Manuscrit  de  80  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique,  à  longues  lignes, 
avec  titres  à  l'encre  rouge. 

1 080.  Petit  in-folio  sur  parchemin. -  Aristotelis  operum  tabula 
alphabetica  (incerto  auctore).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  T.  92.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  minuscule  mêlée  de  go- 
thique et  de  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

1081.  In-quarto  sur  parchemin, -(Incerticommentaria)  super 
Genesim.  —  xiv*"  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  447 

Clairvaux,  D.  35.  Manuscrit  de  i34  feuillets,  de  plusieurs  mains,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  sur  les  marges.  —  Incipit  :  «<  In  principio 
•'  creavit  Deus  celum  et  terram,  etc.  Trinitas.  Greare,  id  est  ex  nihilo  facere 
"  aliquid....  ■■> 

N"  1082.  In-quarto  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i"  (De  forma- 
lione  verborum  compositorum  fragmentum.)  -  2°  Decreti 
commentum  in  XXVI  libros  distributum  (quœ  vulgo  di- 
citur  Candela).  -  3"  (Sermones)  de  Rogationibus;  de 
Ascensione  Domini;  de  die  Pentecosles;  de  Episcopis  et 
Sacerdotibus  et  Lnitate  Ecclesiae;  ad  Sanctimoniales;  de 
Misericordia  et  Veritate.    (Absque    auctoris    nomine.)    — 

XII^-XIII*'  SIÈCLE. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  224  feuillets,  en  belle  minuscule 
tirant  un  peu  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres 
à  l'encre  rouge.  —  1°  Le  commencement  et  la  fin  manquent.  —  Incipit  :  «  B  transit 
«  in  C ,  ut  occurro,  succurro...  »-  2°  Les  quatre  premiers  livres  du  commentaire 
sur  le  décret  de  Gratien  manquent.  -  Incipit  quintus  :  «  Prima  sedes  est,  celesti 
«  beneficio,  Romana  Ecclesia...  »-  3°  Le  sermon  sur  les  Rogations  commence 
ainsi  :  «  Quis  vestrum  habebit  amicum,  et  ibit  ad  illum  média  nocte,  et  dicet 
«  illi  :  Amice ,  commoda  mihi  très  panes,  quoniam  amicus  meus  venit  de  via  ad 
«  me  et  non  habeo  quid  ponam  ante  illum...  »  —  Le  suivant  :  «  Elevatus  est 
«  sol  in  celum,  et  luna  stetit  in  ordine  suo...  Hodie,  fratres  karissimi,  est  As' 
"  censionis  Domini  festivitas  jocunda...  »  —  Le  troisième  :  «  Gum  complerentur 

«  dies  Pentecostes,  erant  omnes  discipuli  pariter,  etc Gongruum  est  satis, 

«  fratres  karissimi,  ut  in  his  diebus  conventum  in  domo  Dei  faciatis...  »  —  Le 

quatrième  :  «  Homo  quidam  peregreproficiscens,  elc Hec  parabola,  fratres 

«  karissimi,  dicta  a  Domino  discipulis »  —  Le  cinquième  :  «  Omnis  gloria 

«  filie  regisab  intus,  elc In  hoc  versu  prophetico,  filie  dilectissime,  gloria 

«  Domine  vestre  describitur...  »  —  Le  sixième  :  «  Misericordia  et  veritas  obvia- 
«  verunt  sibi.  Nostis,  fratres  karissimi,  quodhomo,  merito  prime  prevaricatio- 
«  nis,  exilio  deputatus  est » 

1083.  In-quarto  sur  beau  vélin.  —   (Evangelium   secunduni 
Lucaiï),  cum  glossa  ordinaria.)  — xii^  siècle. 


448  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i/ii  feuillets,  en  minuscule  d'une  exécution  admi- 
rable, à  trois  colonnes,  avec  initiales  ornées  sur  un  fond  d'or.  Ce  volume  est 
un  don  fait  à  Clairvaux  par  Henri ,  troisième  fils  de  Louis  le  Gros.  (Voir  les 
n"'  5ii,  5i5,  871  et  872.) 

N°  1084.   In-quarto  sur   vélin.  -  Graduale  (ad  usuni  Ecclesiœ 
S.  Stephani  Trecensis).  —  xiii''  siècle. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes,  L.  6.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  grosse  mi- 
nuscule tirant  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et 
rubriques. 

1085.  In-quarto  de  forme  carrée  sur  vélin.  (Recueil.)  - 
1"  Revelatio  S*'  Corcodomi  et  conversio  Mamertini,  et  ac- 
tus  beati  Germani  Episcopi  et  confessoris.  -  2°  Divi  Aurelii 
Augustini  libri  contra  Acliademicos  IV.  —  3°  (Ejusdem)  de 
Ordine  rerum,  libri  II.  —  Ix""  (Ejusdem)  de  Natura  et  origine 
anime,  II.  —  5°  (Ejusdem)  de  Duabus  animabus,  I.  — 
6**  (Ejusdem)  de  Moribus  Ecclesie  Catbolice  contra  Mani- 
cbeos,  II.  -  7**  (Ejusdem)  de  Genesi  contra  eosdem,  II.  — 
8"  (Ejusdem)  Contra  Epistolam  fundamenti  Manicheorum 
liber.  —  9"  (Ejusdem)  Enchiridion.  —  ix^  et  xi^  siècle. 

Fonds  de  Montier-la-Celle.  Manuscrit  de  281  feuillets,  de  diverses  mains, 
en  minuscule.  La  première  partie  n'occupe  que  quatre  feuillets.  C'est  un  frag- 
ment d'un  ouvrage  dontl^  fin  est  perdue.  L'écriture  est  du  ix®  siècle,  à  longues 
lignes,  de  seize  lignes  à  la  page.  Imprimé  dans  les  Bollandistes,  avril,  tom.  II, 
p.  759.  Les  ouvrages  de  saint  Augustin  sont  en  minuscule  du  xf  siècle.  Les 
initiales  des  divers  livres  sont  coloriées  et  ornées  d'animaux  au  trait.  Quelques- 
unes  ont  été  enlevées.  Les  titres  sont  en  capitales  rouges. 

1086.  In-quarto  sur  parchemin.  -  F.  Thome  Anglici,  ma- 
gistri  in  theologia,  Postilla  super  secundum  nocturnum 
Psalterii.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  78.  Manuscrit  de  202  feuillets,  en  minuscule  à  deux  colonnes. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  Zi49 

avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Rome  en  161 1.  (Voir Le 
Long,  Biblioili.  sacra,  p.  988.) 

N°  1087.   In-quarto  sur  parchcinio.  -  Domni  Gaufridi  (abbatis 
Clarevallis)  Expositio  in  Canlica  canticorum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  11.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre 
rouge.  —  Incipit  :  «  Plurima  quidem  audivimus  plures  ex  nobis  de  potentia  et 
n  gloria,  de  immensis  opibus  et  mirifîcis  operibus  Salomonis...  ■  Ce  commen- 
taire est  inédit,  (Voir  Charles  de  Visch;  Casim.  Oudin,  t.  II,  col.  1^96,  1/^97; 
Le  Long,  BihUoth.  sacra;  J.  A.  Fabricius,  et  surtout  Hist.  littéraire  de  la  France, 
t.  XIV,  p.  kkl-  L'auteur  avait  été  secrétaire  de  saint  Rernard,  dont  il  a  écrit 
la  vie.) 

1088.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Frater  Petrus  (de  Taren- 
tasia)  super  secundum  et  tertium  librum  Sententiarum.  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  10.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  en  cursive  chargée  d'abrévia- 
tions ,  à  deux  colonnes. 

1089.  In-quarto  sur  vélin.  —  Distinctiones  magistri  Odonis  de 
Castro-Radulphi  super  Psalterium  —  xiii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  76.  Manuscrit  de  22 A  feuillets,  en  gothique  très- 
soignée,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage,  vraisembla- 
blement inédit,  n'est  mentionné  ni  dans  Ch.  de  Visch,  ni  dans  Cas.  Oudin, 

ni  dans  Fabricius ,  etc.— Incipit  :  «  Beatus  vir,  etc Sciendum  est  quod  inten- 

«  tio  psalmorum  est  facere  homines  virtuosos »  Ce  volume  est  relié  en  ve- 
lours noir. 

1090.  Petit  in-folio  sur  vélin.  -  (Guillelmi  Britonis  Vocabu- 
larium.)  —  xiv*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Eglise  de  Troyes.  Manuscrit  de  96  feuillets,  en  go- 
thique mixte  très-menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  Le  pre- 
mier feuillet  est  perdu.  Les  premiers  mots  du  second  sont  :  «  Aculeatus  dicitur 

MAN.   DES  BIBL.  II.  5/ 


450  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  a  culeo....  »  Et  l'ouvrage  se  termine  par  ceux-ci  :  «  Verba  sunt  Isidori  Ethimo- 
«  iogiarum  VII.  »  Après  quoi  viennent  dix  vers  rimes ,  qui  terminent  le  volume  : 

«  Hic  ego  doctorum  compegi  scripta  sacrorum , 
«  Floribus  auctorum  loca  certa  notando  librorum , 
«  In  série  quorum  lexlus  patet  hic  positorum 

(Le  même  que  le  n°  i  i4i.) 
N"  1091.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Exodus  cum  glossa  ordinaria.) 

Xlf  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  2, 
Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  trois  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur. 

1092.  In-quarto  sur  vélin.  -  Evangelium   secundum  ïohan- 
nem  (cum  glossa  ordinaria).  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  39.  Manuscrit  de  62  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  ornées. 

1093.  In-quarto  sur  vélin.  ( Recueil.  )-i''Martyrologium  vêtus. 

-  2°  Brevis  Régula  S.  Benedicti  abbalis.  -  3*"  (Transcriptio 
quarumdam  chartarum  apostolicarum  de  Cisterciensi  or- 
dine.)  -  ^4°  Carta  Caritatis  (et  aliœ  nonnullœ  a  Clarevallis 
abbatibus  datae).  -  5°  Modus  quem  débet  observare  visitator 
commissarius  in  visitandis  monasteriis.  -  6"  (Donationes 
quaedam  factae  ecclesiae  Glarevallensi.)  —  xii-xv-xvi''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  199  feuillets,  à  longues  lignes,  titres 
à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  Les  deux  premières  parties  sont  en  grosse 
minuscule  du  xii*  siècle;  les  autres  sont  du  xv*;  il  y  a  même  quelques  pièces 
du  XVI*.  Incipit  :  «  Vigilia  Natalis  Domini.  Apud  Antiochiam  Syrie,  natale  sanc- 
■■<  tarum  virginum  quadraginta  que ,  sub  Deciana  persecutione ,  per  diversa  tor- 

«  menta  martyrium  consummaverunt »  On  a  inscrit  sur  les  marges  de  ce 

martyrologe,  au  xv"  siècle,  le  jour  de  la  mort  de  la  plupart  des  abbés  de  Clair- 
vaux et  de  quelques  bienfaiteurs  de  la  maison. 

1094.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  Di-onysii  Areopagite 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  451 

libri  :  -  i°  De  angelica  Hierarchia;  -  2**  De  ecclesiastica  Hie- 
rarchia;  -  3"  De  divinis  Nominibus;  -  4°  De  mistica  Theo- 
logia.  -  5"  Ejusdem  Epistole  diverse.  (Ex  interpretatione 
Joannis  Scoti  Erigenae.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  F.  i5.  Manuscrit  de  gà  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques.  La  première  partie  seule  a  été 
imprimée  avec  les  commentaires  de  Hugues  de  Saint-Victor,  d'abord  en  i5o2, 
et  ensuite  en  i6li8,  dans  les  œuvres  de  Hugues  de  S.  V.,  tom.  I",  p.  dyS.  (Voir 
le  n"  8di.)  —  2°  Incipit  prologus  :  «  Post  translacionem  angelice  iherarchie 

«  translacionem  ecciesiastice  distuli »  Capitulum  I"'"  :  «  Quia  quidem  secun- 

«  dum  nos  iherarchia...  »  -  3°  Incipit  prologus  :  «  Conpresbitero  Thimotheo 
«  Dionisius  presbitei...  Nunc  autem,  o  béate...  »  Capitulum  I"'"  :  «  Memor  hos- 

«  picii  et  mee  sponsionis  diu  litteras »-  /i"  Prologus  :  «  Conpresbitero  Thi- 

«  motheo,  etc Trinitas  superessencialis »  Opus  :  «  Trinitas  supersubstan- 

«  cialis » 

N°  1095.  In-quarto  sur  vélin.  -  ( Lectionarium  Gisterciense.)  — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  X.  70.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  grosse  minuscule,  à  lon- 
gues lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 

1096.  In-quarto  sur  vélin.  (Epistolae  canonicae  cum  glossa  or- 
dinaria.  )  —  xiii""  siècle. 

De  l'église  de  Troyes.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  «  Magister  Johannes  Lesguisie  dédit 
«  hune  librum  ecclesie  Trecensi  ad  communem  usum  decanorum  ipsius  ec- 
«  clesie.  »  Jean  Léguisé,  évêque  de  Troyes,  est  mort  en  iA5o. 

1097.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Beati  Hieronimi 
liber  de  Homine  perfecto.  -  2°  S.  Hildefonsi,  archiepiscopi 
Toletani,  ad  honorem  (id  est  de  Virginitate)  Béate  Marie 
liber.  —  3°  S.  Effrem,  dyaconi  (sermo  de  Vita  religiosa  et 
monastica).  -  De  Beatitudine  anime.  —  De  Penitentia.  -  De 
Die  judicii.  —De  Eternitate  penarum  in  inferno.  -  4°  Sermo 
S.  Johannis  de  Penitentia.  —  xn^  siècle. 


452  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  F.  72.  Manuscrit  de  ii5  feuillets,  en  belle  minuscule ,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  2"  L'ouvrage  de 
saint  Hildefonse  est  précédé  d'une  note  historique  de  deux  pages,  intitulée  : 
«  Julianus,  Toletane  sedis  presul,  de  Hildefonso  claro  doctore  hanc  protulit  sen- 
«  tentiam.  »  -  /i°  Le  catalogue  des  manuscrits  de  Clairvaux,  rédigé  en  1472, 
attribue  à  saint  Jean  Chrysostome  le  sermon  sur  la  pénitence  qui  termine  le 
volume.  —  Incipit  :  «  Provida  mente  et  profundo  cogitatu  cognosci  debent  duo 
«  rerum  distincta  negotia,  id  est  quantum  distat  inter  bonum  et  malum » 

N°  1098.   In-quarto  sur  vélin.  -  Rabbani  Mauri  (Gommentarium) 
in  Jibros  II  Macbabeorum.  — xii*"  siècle. 

Clairvaux ,  C,  9.  Manuscrit  de  1 1 3  feuillets ,  en  minuscule,  à  deux  colonnes , 
avec  initiales  coloriées. 

1099.  In-quarto  sur  parchemin.  -Philippi  (dicti  de  Grevia), 
cancellarii  Parisiensis,  Sermones  (numéro  XCIII,  de  domi- 
nicis  et  festis).  —  xiii-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  M.  5i.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  sermons  de  Philippe  de  Grève,  intitulés  : 
«Sermones  in  Psalterium,  »  ont  été  imprimés  à  Paris,  en  i523,  in-8°,  au 
nombre  de  trois  cent  trente.  Ceux-ci  sont  inédits.  Le  premier.  In  Adventu  Do- 
mini,  commence  ainsi  :  «  lerusalem,  cito  veniet  salus  tua.  lerusalem  visio  pacis. 
«  Aliud  est  habere  pacem,  aliud  videre  pacem.  Videt  aliquis- pacem  et  non 
«  habet,  ut  sancti  qui  hic  in  guerra  sunt...  »  (Voir  Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XVIII,  p.  184-191.) 

1100.  In-quarto  sur  vélin.  (Piecueil.)  -  i"*  Magistri  Stepbani 
(de  Languetone  commentaria)  in  libros  (IV)  Regum.  - 
2°  (Incerti  Sermones  dominicales  XIX.)  -  3°  (Incerti  Summa 
Sermonum  LXXVI.)  -  ^"^  (Incerti  Sermones  III.)  -  5*"  (In- 
certi Sermones  XXIII.)  -  6"  Omelie  (IX).  -  7*^  (Sermones 
alii  III,  incerto  auctore.)  -  8"  (Summa  Sermonum  LXX.) 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  D.  58.  Manuscrit  de  819  feuillets,  de  diverses  mains,  en  minus- 
cule tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes.-  1°  Les  commentaires  d'Etienne 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  453 

Langton  sur  les  IV  livres  des  Rois  sont  inédits.  -  Incipit  praefatio  :  «  Recto- 
«  ribus  populi  lias  virtutes  potissime  esse  necessarias ,  scilicet  misericordiam  et 
«  justiciam,  sapientiam  et  humilitatem ,  exmultis  Scripture  locis  colligimus...  « 
(Voy.  Oudin,t.  II,  col.  1699.)-  2°  Le  premier  des  XIX  sermons,  après  le  texte , 
n  Domine,  in  tua  misericordia  speravi,  »  commence  :  «  Fili,  accedens  ad  servi- 
'<  tutem  Dei ,  sta  in  justicia...  »  -  3°  Le  premier  des  LXXVI  suivants  a  pour  titre , 
«  Sermo  ad  sacerdotes,  qui  estprologus  libri  sequentis,  »  et  commence  :  «  Evan- 
«  gelistis  evangelizare ,  predicatoribus  predicare...  »  —  A°  Les  titres  de  ces  trois 
sermons  sont  :  «  In  conventu  clericorum  ;  In  Ascensione;  In  feslivitate  S.  Pétri.  » 
—  Incipit  primus  :  »  Qui  perfecti  sunt  sapientiam  locunturinter  perfectos...  >  - 
5°  Premier  des  XXIII  sermons  :  «  Homo  quidam  erat  dives  et  induebatur  pur- 
«  pura  et  bisso,  etc.  (Luc.  XVI.)  Notandum  quare  dixit  homo  quidam,  quare 
«  scilicet  divitem  non  nominavit  et  Lazarum  nominavit...  »  -  6°  Une  note  du 
même  temps,  inscrite  au  bas  de  la  page,  attribue  les  IX  homélies  qui  suivent  au 
chancelier  de  l'Université  (serait-ce  Philippe  de  Grève  mentionné  au  n°  1099  ?). 
La  première  commence  ainsi  :  «  Nisi  habundaverit  justicia  vestra  plus  quam 
«  scribarum,  etc..  Primo  considerandum  est  in  quo  attendatur  difFerentia...  »  — 
7° De  ces  trois  sermons,  le  premier,  sur  la  miséricorde,  «  Estote  miséricordes,  » 
commence  :  «In  prima  parte  ostenditur  que  sit  misericordia  perfecta...  « - 
8°  Les  LXX  sermons  qui  terminent  ce  recueil  sont  d'Etienne  Langton,  si  l'on 
en  croit  une  note  placée  en  tête  de  la  première  page.  Ils  sont  inédits.  Le  pre- 
mier commence  par  ces  mots  :  «  Viderunt  eam  hostes  et  deriserunt  sabbata 
«  ejus...  Scitis,  fratres,  quod  licet  vinum  in  se  bonum  sit...  »  (Voy.  Hist.  littér.  de 
la  France,  t.  XVIII,  p.  5o-66.) 

N°  1101.   In-quarto  sur  parchemin.  —  Wuillelmi  de  Gonchis  Glo- 
sule  super  Boetium  de  consolacione  philosophie.  —  xii''- 

XIII*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  ^k.  Manuscrit  de  20  feuillets,  en  minuscule  très-menue,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur.— Incipit  :  «  In  principiis  philosophorum 
«  ista  VI  inquiruntur  :  causa  compositionis  operis ,  materia,  modus  sive  ordo 
«  agendi,  utilitas  cur  agat,  cui  parti  philosophie  supponatur,  et  titulus...  »  Cet 
ouvrage  paraît^  être  inédit. 

1102.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Recueil  d'arrêts.  — 
2*^  Court  extrait  du  livre  intitulé  :  Des  estats,  empires  et 
principautés  du  monde  (formant  un  petit  traité  de  Géogra- 
phie ).  XVII*'  SIÈCLE. 


454  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  76  feuillets.  -  i  "  Com- 
mence par  un  «  arrest  concernant  l'establissement  des  religieuses  Ursulines  à 
Ghâlon  »  (1626). 

N°  1103.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Historiés  ollrish 
Capucins.  -  2**  Catalogus  omnium  fratrum  missionis  Hiber- 
nicae  Capucinorum  ab  anno  1626  usque  ad  annum  1698. 
—  3°  Memoriale  spiritualium  proventuum  quos,  fulti  divina 
gratia,  et  protulerunt  et  quotidie  proferre  non  cessant  FF. 
Capucini  in  Missione  hibernica.  —  xvii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  ^à  feuillets.  On  lit  sur  la  garde,  au 
commencement  du  volume,  la  note  suivante,  en  écriture  semblable  à  celle  du 
manuscrit  :  «  Scripsit  historiam  hanc  P.  Nicolaus  A.  consummando  librum  pri- 
«  mum,  anno  Domini  i6d3.  De  ipso  dicebat  aliquando  P.  Johan.  Baptista,  vir 
«  religiosissimus  et  contemplationi  summe  deditus  :  Videtur  Deus  vocasse  te  ad 
«  religionem  hanc ,  ut  sacre  missionis  historiam  texeres.  » 

1 104.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Lettre  de  l'abbé 
Joubert  à  Tévêque  de  Montpellier  (Colbert),  sur  les  sens 
figurés  de  l'Ecriture  sainte.  -  2°  Autre  lettre  du  même  à 
M.  Petit-Pied  sur  ces  paroles  :  «  Non  est  vestrum  nosse  tem- 
«pora,  etc.  r>  —  3°  Principes  pour  l'intelligence  de  l'Ecriture 
sainte,  par  d'Etemare.  -  4°  Parallèle  des  temps  de  J.  C. 
avec  les  nôtres,  par  le  même.  -  5"*  Introduction  abrégée  à 
l'intelligence  des  prophéties,  par  M.  Fourquevaux.-  6"  Ob- 
servations générales  sur  l'Epître  aux  Romains.—  7°  Analyse 
de  l'Epître  aux  Hébreux. -8*'  Explication  de  ces  mots  :  «  Im- 
«  possibile  est,  etc.  »  de  l'Epître  aux  Hébreux ,  chapitre  vi,  L\. 

XVIlf  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  281  feuillets.- 1**  La 
lettre  de  l'abbé  Joubert  àl'évêque  de  Montpellier,  du  8  avril  1729,  est  impri- 
mée dans  le  recueil  de  celles  de  Tévéque  de  Montpellier.  Les  autres  lettres  et 
opuscules  sont  inédits.  -  2°  La  lettre  adressée  à  M.  Petitpied  commence  :  «  L'a- 
«  mour  dont  vous  êtes  rempli  pour  la  vérité...  «-S"  «  C'est  la  sagesse  elle-même 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYÈS.  455 

«  qui  nous  parle  dans  les  Écritures...  »  -  4°  «  Les  maux  qui  affligent  aujourd'hui 
■  l'Eglise  sont  si  grands  qu'il  n'y  a  personne  qui  puisse  se  les  dissimuler...  » 
-  5°  «  Jésus-Christ  est  l'objet  des  Ecritures...  »-6°  «  Saint  Paul  ayant  recueilli 
"  les  aumônes  de  la  Macédoine...  »-  7°  «  Cet  ouvrage  paraît  être,  dit  Le  Roi  de 
«  Saint- Charles,  l'embryon  de  celui  qu'a  publié  depuis  l'abbé  Boucher,  sous  le 
"  même  titre.  Il  contient  des  corrections  interlinéaires  de  sa  main.  «-8"  «  Saint 
«  Paul  se  sert  du  terme  d'impossilile,  parce  qu'il  envisage  l'ordre  établi  de  Dieu 
«  pour  la  justification  de  l'homnie...  • 

N°1105.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Juris  utriusque  axiomata 
(ordine  alphabetico).  —  xviii''  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  5o  feuillets.  Ces  axiomes 
ont  été  recueillis  par  le  président  Bouhier,  et  écrits  de  sa  propre  main.  — 
Incipit  :  "  Actionèm  habens  ad  rem  recuperandam ,  ipsam  rem  habere  vi- 
«  detur...  » 

1 106.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Vita  et  miracula  venerande 
memorie  domni  Pétri  (Thome  seu  Thomasio),  ordinis  fra- 
trum  béate  Marie  de  Carmeio,  et  patriarche  Constantino- 
polis.  (Auctore  Mazerio,  cancellario  regni  Cypri,  et  consi- 
liario  CaroliVI,  régis  Galliae.)  —  xv""  siècle. 

Bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ancien  fonds  Pithou,  II,  27. 
Manuscrit  de  ^2  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes.  Cette  Vie  est 
imprimée  dans  les  BoUandistes ,  au  29  janvier,  mais  moins  ample  que  celle-ci, 
qui  contient  19  pages  de  plus. 

1107.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Conjectures  sur  le  poëme 
intitulé:  «  Pervigilium  Veneris  »  (par  le  président  Bouhier). 

XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Ce  manuscrit,  de  87  feuillets, 
est  la  copie  que  le  président  Bouhier  fit  faire  de  son  travail  sur  ce  poëme,  et 
qu'il  a  corrigée  de  sa  main.  A  la  suite  se  trouve  la  copie  de  quelques  lettres 
adressées  sur  ce  sujet  au  père  Oudin,  jésuite,  avec  cinq  lettres  autographes 
que  ce  même  savant  lui  écrivit  en  réponse.  Le  président  Bouhier  dit,  dans 
une  note  marginale,  que  ses  lettres  ont  été  imprimées,  il  ne  sait  comment, 


456  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

et  sans  sa  participation,  au  tome  XI,  p.  336,  des  Nouvelles  littéraires  qui s'ini 
priment  à  Amsterdam,  chez  Sauzet,  et  qu'à  la  fin  de  la  première  lettre  il  y 
a  une  addition  qui  n'est  pas  de  lui. 

N°  1108.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Mémoire  de  divers  Légats 
du  S'  Siège,  qui  sont  venus  en  France  depuis  m.cccc.  xiv. 
jusques  en  m.  dc.  xxv.  (dix-huit  Légats),  avec  la  relation  de 
leur  réception.  —  xviif  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  i2  5.  Ce  manuscrit,  de  4i  feuillets,  est  une  copie 
faite  de  la  main  du  copiste  ordinaire  du  président  Bouhier,  sur  le  vol.  XXXVU, 
des  manuscrits  de  MM.  Du  Puy ,  qui ,  eux-mêmes,  l'avaient  extrait  des  registres 
de  la  cour  du  parlement  de  Paris.  Le  premier  légat  est  le  cardinal  de  Pise,  et 
le  second  le  cardinal  Balue. 

1109.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Descrittione  délia  Corte  di 
Roma  et  del  genio,  virtù,  adherenze,  costumi,  inclina- 
tioni,  etc.  del  Papa  etdi  tutti  gli  cardinali  nell' anno  i646, 

.  da  H.  H.  con  gli  ritratti  di  loro.  —  xv!!*"  siècle. 

Bouhier,  C.  65.  Manuscrit  de  193  feuillets,  en  cursive  italienne,  à  longues 
lignes.  Les  portraits  des  soixante  et  treize  papes  et  cardinaux ,  qui  accompagnent 
le  texte,  sont  de  grossières  gravures  sur  bois,  coloriées. 

1110.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Remarques  sur  les  Evangiles. 
(Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  200  feuillets.  Titre  du  premier  cha- 
pitre :  «  Le  Verbe  éternel  fait  chair.  »  Commencement  :  «  Tout  a  esté  fait  par 
«  luy  et  rien  sans  luy.  Ne  croyons  pas  pouvoir  nous  rendre  bons  de  nous- 
«  mêmes...  »  Incomplet  à  la  fin. 

1111.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*"  Joannis  Fran- 
cisci  Fouquet,  societ.  Jesu,  et  episcopi  Eleutheropolitani , 
Epistola  ad  Papam  de  Sinarum  ritibus,  christianae  religioni 
contrariis.-  2°  Ejusdem  tabula  cbronologica  Regum  Sinen- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  457 

sium,  Romae  sculpta,  anno  1729,  cum  ipsiiis  expositione 
gallice  conscripta  et  manu  scripta.  — xviii^  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D,   126.  Manuscrit  de  2/i  feuillets. 

N°  1112.  Petit  in-folio  sur  papier. -Billii  (Jacobi),  Societ.  Jesii, 
Thésaurus  chronologiœ  practicœ  et  speculativœ,  in  libros  II 
distinctus.  —  xvii"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  i/l3.  Manuscrit  original  de  67  feuillets.  Le  pré- 
sident Ëouhier  a  ajouté  en  tête  de  l'ouvrage  une  table  des  titres  et  chapitres, 
de  quatre  pages,  écrite  de  sa  main.  L'auteur  est  né  en  1602 ,  le  18  mai,  ainsi 
qu'il  l'a  marqué  lui-mén)e  à  la  fin  du  volume». 

1113.  Petit  in-lo]io  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°Sarpi  (Pielro) 
detto  Fra  Paolo;  Lettere  XIX,  al  signor  Giovani  Hotman 
de  Villiers,  Francese,  neir  anni  1  609,  1610,1611,  i6i*.iet 
i6i3.  —  i""  Noguerra  (Vincente);  Lettera  al  cardinal  Fran- 
cesco  Barberini,  del  5  di  gennaro  1637.  —  xvii"  et  xviii'' 

SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  i3/|.  Manuscrit  de  ko  feuillets.  Les  XIX  premières 
lettres  sont  en  cursive  de  la  fin  du  xvif  siècle.  Jean  Hotman  de  Villiers,  à 
qui  elles  sont  adressées ,  était  alors  (années  1610  et  1611)  employé  à  diffé- 
rentes négociations  en  Allemagne;  il  était  fils  du  célèbre  jurisconsulte  Fran- 
çois Hotman.  La  dernière  lettre  est  écrite  tout  entière  de  la  main  du  prési- 
dent Bouhier,  qui  l'avait  extraite  du  vol.  688  des  manuscrits  de  MM.  Du  Puy. 

1114.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  Du  Rang  et  de 
la  préséance  des  Princes  du  sang,  où  on  traite  du  rang, 
\°  des  Reines  ;  -  2*"  des  Daupliins  de  France  ;  —  3°  des  frères 
des  Roys ;  —  k"  des  autres  Princes  entre  eux;  —  5**  des  Princes 
dans  les  lits  de  justice  ;  -  G°  des  Princes  cadets  de  leur 
branche  ;  — 7°  de  la  préséance  des  Princes  sur  les  Cardinaux; 
-  S*'  de  la  préséance  des  Princes  sur  les  Ducs  et  Pairs  ;  — 
9"  du  rang  des  Princesses;  -  lo"*  du  Maire   du  palais;  - 

MAN.  DES  BlBl,.    —    II.  58 


458  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

1 1  "  du  Connétable  et  de  la  Connétablie;  -  1 2"  du  Sénéchal  ; 

-  i3*'du  Chancelier;-  i/r  des  personnes  à  qui  le  secrétaire 
doit  présenter  la  plume  quand  le   roy  signe  un  contract; 

-  lô**  des  Grands  seigneurs  du  royaume;  -  i  6**  des  Cheva- 
liers et  de  la  Chevalerie;  -  17"  Mémoires  des  sieurs  d'Ho- 
zier  et  Clairambault ,  généalogistes,  sur  la  concession  des 
Fleurs  de  lys  dans  les  armoiries  des  particuliers  (adressés  à 
M.  de  Pontchartrain).  —  xviii"'  siècle. 

Bibliothèque  Bouhiei,  D.  i23.  Manuscrit  de  76  feuillets.  «Ces  mémoires 
«  ont  été  copiez  sur  cliiTérents  cayers  qui  étoient  entre  les  mains  de  M.  Millain , 
«  secrétaire  de  MM.  de  Pontchartrain  et  Voisin,  chanceliers  de  France,  et  en- 
«  suite  de  M.  le  duc.  »  (  Note  du  président  Bouhier.) 

N°  1115.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Traité  de  la  puissance  ecclé- 
siastique, extrait  de  l'histoire  et  des  Décrets  du  Concile  de 
Trente  (par  Piemy  Breyer,  Troyen,  docteur  de  Sorbonne, 
d'abord  trésorier  de  la  collégiale  de  Saint-Urbain  de  Troyes 
et  ensuite  chanoine  de  la  cathédrale).  —  xviif  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  126  feuillets.  L'auteur  l'avait 
présenté  à  la  chancellerie ,  pour  obtenir  le  privilège  de  le  faire  imprimer, 
quand  il  aurait  été  examiné  par  un  censeur  royal.  M.  d'Armenonville,  garde 
des  sceaux,  nomma  M.  Leullier,  docteur  et  grand  maître  du  cardinal  Lemoine, 
qui  le  lut  et  en  parafa  toutes  les  pages;  ce  qui  marque  que  son  dessein  était 
d'abord  de  l'approuver;  mais  la  crainte  de  déplaire  au  nonce  le  retint.  Depuis 
l'ouvrage  est  resté  manuscrit. — Cette  note  est  tirée  de  la  note  originale  que  l'au- 
teur a  inscrite  en  tête  du  manuscrit,  avec  une  copie  de  la  lettre  que  lui  écrivit 
M.  Leullier.  Le  manuscrit  porte  la  date  de  1728.  Dans  le  même  carton  est  le 
premier  brouillon  de  l'ouvrage,  comprenant  109  feuillets.  La  préface  commence 
ainsi  :  t  Ceux  qui  ont  lu  l'histoire  du  concile  de  Trente  sans  y  chercher  quel  a 
"  été  le  sentiment  des  papes  qui  l'ont  assemblé...  »  L'ouvrage  :  «  Le  pape  Léon  X 
«  aiant  envoyé  des  indulgences  en  Alemagne  pour  exciter  les  chrétiens  à  une 
«  croisade  contre  les  Turcs...  » 

1116.   In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1''  (Venerabilis  Bedap 
presbiteri  Expositio  in  libros  Judicum,   Ruth,   Regum  et 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  459 

Tobiam.)  -2°  Hrabani  Mauri  Expositioin  libres  Judith  etEs- 
ther.  —  ix*"  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  60.  Manuscrit  de  96  feuillets,  en  minuscule,  à 
longues  lignes.  Les  divers  titres  et  les  parties  du  texte  qui  sont  citées  sont  en 
petites  capitales  et  de  la  même  encre  que  le  corps  du  manuscrit.—  1°  Le  com- 
mentaire deBède  sur  les  Juges  contient  ici  quelque  chose  déplus  que  celui  qui 
a  été  imprimé  à  Bàle,  en  i563  (notamment  les  i3  dernières  lignes  du  7'  feuil- 
let, qui  manquent  à  la  Un  du  chapitre  vi,  t.  VIII,  p.  353).  Ce  manuscrit  paraît 
plus  correct  que  l'imprinié. 

N''  1117.  Trois  volumes,  dont  les  deux  premiers  in-quarto  et  le 
troisième  petit  in-folio,  sur  papier.  -  Journal  de  Pierre  de 
l'Estoile  (audiencier  en  la  chancellerie  à  Paris) ,  contenant 
ce  qui  s'est  passé  de  plus  remarquable  à  Paris  et  à  la  cour 
sous  le  règne  du  roy  Henry  IV  et  au  commencement  de 
celui  de  Louis  XIII,  depuis  le  1'  mars  1602  jusqu'à  la  fin 
de  juillet  1611.  —  xvii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  Bouhier,  E.  122,  1 23 ,  1 2/1.  Manuscrit  original.  Le  pre- 
mier volume  contient  181  feuillets,  le  deuxième,  106,  et  le  troisième,  112. 
«  Le  manuscrit  original  des  journaux  de  l'Etoile,  formant  cinq  volumes  in- 
«  folio,  avait  été  légué  (dit  M.  Weiss,  dans  la  Biographie  universelle) ,  par  Pous- 
«  semothe  de  l'Etoile,  son  petit- fils,  à  l'abbaye  de  S.  Acheul  d'Amiens,  mais 
«  on  ignore  ce  qu'il  est  devenu  dans  ces  derniers  temps.  »  D'après  le  catalogue 
des  manuscrits  de  la  bibliothèque  de  Bouhier,  que  nous  avons  sous  les  yeux, 
cette  bibliothèque  en  possédait  quatre,  dont  le  premier,  commençant  au 
22  mars  1694,  n'est  pas  dans  la  bibliothèque  de  Troyes. 

1118.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i"*  (Incerti)  Mo- 
ralita tes  super  libros  Josue,  Judicum,  Ruth,  Paralipomenon 
et  Machabeorum.  -  2°  Magistri  Nicolai  de  Tornaco  Notule 
in  librum  Judith  et  in  Parabolas  Salomonis.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  D.  5d.  Manuscrit  de  i8d  feuillets,  en  minuscule  gothique  de 
diverses  mains.  -  1°  Sur  Josué.  Incipit  :  «  In  Osée  :  Ego  visionem  multiplicavi 


^60  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

•'  et  in  manibiîs  prophetarum  assimilatus  sum...  »  Sur  les  Juges  :  «  Restituam 
«  judices  tuos  utfuerunt  prius...  >  SurRuth  :  «  In  diebus  unius  judicis,  Heli...  » 
Sur  les  Rois  :  Incipit  prologus  :  «  Rectoribus  populi  has  virtutes  potissime  esse 
"  necessarias...  »  Liber  primus  :  «  Fuit  vir  unus,  etc..  Glose  :  Hoc  de  Christo 
>'  multa  exponunt...  »  A  la  suite  de  cette  première  glose  sur  les  livres  des  Rois 
en  vient  une  seconde  qui  commence  ainsi  :  «  Fuit  vir  unus,  etc..  Moralit.  Per 
«  Helcanam  qui  interpretatur  possessio...  <•  Sur  les  Paralipomènes  :  «  Liber  iste 
«  Paralipomenon  grece  dicitur,  hebrayce  vero  Dabreiamin...  »  Sur  les  Macha- 
bées  :  «  Residuum  eruce  comedit  locusta ,  et  residuum  locuste  comedit  bru- 
"  eus...  »  -  2°  Le  commentaire  de  Nicolas  de  Tournai  sur  Judith  et  les  Pro- 
verbes est  inédit.  (Voir  Jac  Le  Long,  Bihliolh.  sacra,  p.  109/1  et  1 1 1 1 .)  -  Incipit: 
«  Lucerna  splendens  super  candelabrum  aureum...  » 

N°1119.   In-quarto  sui  vélin.   -   (Evangelium   secundnm   Ma- 
theum,  cum  glossa  ordiuaria.)  —  xn'  siècle. 

De  la  bibliothèque  Rouhier,  E.  3o.  Manuscrit  de  lod  feuillets,  en  belle  mi- 
nuscule, à  trois  colonnes;  le  texte  occupe  celle  du  milieu.  Le  volume  se  ter- 
mine par  la  note  suivante  :  «  Liber  sancti  Preiecti  episcopi  et  martyris.  Si  quis 
«  euni  furtim  abstulerit,  anathema  sit.  »  Relié  en  velours  noir. 

1 120.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i**  (Incerti  Glos- 
sulae  in  Sententias,  Psalmos,  Parabolas,  Ecclesiasten  et 
S.  Matthœum.)  -  2**  Moralitates  super  Ysaiam  et  duodecim 
Prophetas  Minores.  —  xiif-xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  L.  28.  Manuscrit  de  568 feuillets,  de  diverses  mains,  en  gothique 
extrêmement  menue,  tirant  le  plus  souvent  sur  la  cursive,  et  chargée  d'abré- 
viations. Ce  sont  des  cahiers  de  toutes  sortes  reliés  ensemble ,  dont  la  plupart 
sont  incomplets. 

1121.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i''  La  sincère  vérité 
de  la  Grâce  de  J.  G.  nostre  Seigneur,  selon  les  maximes  de 
S.  Paul  et  de  S.  Augustin.  -2°  Abrégé  de  la  Doctrine  con- 
tenue  dans  le  livre   de   Jansénius,   evesque   d'Ypres.  — 

XVif  SIÈCLE. 
De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  36 1  feuillets.  On 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  ^lôl 

ne  saurail  dire  si  le  nom  de  M.  Arnaud,  inscrit  en  tête  de  la  première  page,  eu 
écriture  du  même  temps  que  le  manuscrit,  indique  l'auteur  de  l'ouvrage  ou 
seulement  le  propriétaire  du  volume.  Quoi  qu'il  en  soit,  ce  traité  sur  la  grâce 
ne  se  trouve  pas  dans  le  recueil  des  œuvres  de  M.  Arnaud.  Après  une  préface 
de  six  pages  et  demie,  le  traité  commence  par  ces  mots  :  "  Puisque  nous  dé- 
fi vous  puiser  les  lumières  de  la  grâce  dans  S.  Paul  et  dans  S.  Augustin..  ,  »  et 
se  termine  par  le  dernier  chapitre  du  dernier  livre  de  S.  Augustin,  «  De  Tri- 
«  nitate,  »  copié  littéralement  :  «  Domine  Deus  meus ,  una  spes  mea,  exaudi  me, 
«  ne  fatigatus  nolim  te  quœrere,  etc.  etc..  »  -  2"  «  Pour  mieux  comprendre 
«  toute  la  matière  qui  est  traitée  dans  ce  livre...  » 

N°  1122.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  (Piecueil.)-i'' (Com- 
mentaire sur)  l'Evangile  de  S.  Jean.  -  2°  Histoire  de  l'Eglise 
du  dernier  siècle,  figurée  par  l'histoire  des  Machabées.  - 
3°  Histoire  de  l'Eglise,  figurée  par  l'établissement,  le  progrès 
et  la  décadence  de  la  Synagogue.  (1722.)  —  xviii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient 
423  feuillets;  le  deuxième,  4oo.  Ces  divers  ouvrages  sont  sans  nom  d'auteur. 
Le  premier  commence  ainsi  :  «  Les  autres  évangélistes  se  sont  principalement 
«  arrêtés  à  décrire  ce  qui  regarde  l'humanité...  -  2"  «  En  suivant  le  parallèle  des 
«  histoires  du  peuple  juif  avec  celles  de  l'Eglise.  .  »  —  3°  «  Les  rapports  qui  sont 
«  entre  l'histoire  de  Judith  et  celle  des  Actes  des  apôtres  paroissent  tout  à  fait 
«justes...  »  ' 

1123.  In-quarto  sur  vélin  très-lin.  -Vêtus  et  Novum  Testa- 
mentum  (cum  nominum  hebraicorum  interpretatione). — 

XIII"   SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  44-  Manuscrit  de  324  feuillets,  en  gothique  très-menue,  mais 
très-nette,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Celles  des  principaux 
livres  sont  dorées.  Relié  en  velours  noir. 

1124.  In-quarto  sur  papier.  —  Pétri  Horry,  notarii  jurati 
(apostolici,  Formularium  variorum  actuum  et  litterarum 
ad  jus  canonicum  pertinentium).  —  xvii'^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i/i3  feuillets. 


462  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1 125.  In-quarto  sur  papier. -(Registre  de  Nicolas  Bouillerot, 
procureur  de  l'abbaye  de  Saint-Loup  de  Troyes,  dans  lequel 
se  trouvent  inscrites,  d'un  côté,  quelques  recettes  et  dé- 
penses de  l'abbaye,  avec)  «Testât  de  tous  les  prez  assiz  au 
«  finage  de  Lusigny,  »  (appartenant  audit  Saint-Loup,  et  de 
plus  le  testament  de  Jeannette  Daultruy,  veuve  de  François 
Bouillerot,  père  du  dit  procureur,  par  lequel  elle  lègue  à 
l'église  de  Saint-Loup  la  somme  de)  «  traize  escus  ung  tiers 
<(  de  rente  par  chascun  an...  »  (et  de  l'autre  quelques  dépenses 
personnelles  dudit  N.  Bouillerot,  avec  un  inventaire  de 
tous  ses  livres  et  du  prix  qu'ils  lui  ont  coûté.)  (i6o8.)  — 

XVII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  i'abbaye  de  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  original 
de  loo  feuillets. 

1126.  Trois  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Conférences  sur  le 
droit  canonique  :  i°Du  Clergé  en  général.  -  2**  Des  irrégula- 
rités.—3°  De  la  tonsure  et  des  quatre  Ordres  mineurs. -A°  De 
la  continence  des  clercs.  -  ô*'  Du  titre  clérical. -6''  Des  Sous- 
diacres  et  des  Diacres.  -  7°  Des  Prêtres.  -  S**  De  la  supériorité 
des  Evêques  sur  les  prêtres.  -  9°  Des  élections  des  évêques. 
-  10°  Comment  la  cour  a  privé  les  chapelains  des  élections; 
moyens  employés  par  les  conciles  de  Constance  et  de  Baie 
pour  supprimer  les  réserves  et  rétablir  les  élections.  -  1 1°  De 
la  Pragmatique-sanction  au  sujet  des  élections.'  —  12°  His- 
toire du  Concordat;  changements  que  cette  loi  a  introduits 
dans  la  discipline  par  rapport  aux  élections.  -  iS''  Comment 
se  fait  la  nomination  des  évêques  en  vertu  du  concordat; 
qualités  qu'exige  cette  loi  dans  ceux  qui  sont  nommés.  — 
i^**  Le  concordat  a-t-il  introduit  un  droit  nouveau  en  faveur 
du  roi  par  rapport  à  la  promotion  aux  évêchés  ?  -  t  5°  De  la 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  663 

confirmation  des  évêques  pendantles  treize  premiers  siècles; 
changement  de  la  discipline  à  cet  égard.-  i  6°  De  la  consécra- 
tion des  évêques  et  du  nombre  des  évêques  consécrateurs.  - 
1 7"  Serment  que  les  évêques  prêtent  au  pape  ;  nouveauté  et 
abus  de  cet  usage.-  1 8**  Comment  les  évêques  ont  succédé  aux 
apôtres  et  l'égalité  de  leur  pouvoir.  -  19''  Un  évêque  peut-il 
exercer  ses  fonctions  hors  de  son  diocèse.^  -  20°  De  la  ré- 
sidence des  évêques  :  est-elle  de  droit  divin?  Peut-il  y  avoir 
des  raisons  légitimes  d'absence.^  -  2  1°  Devoirs  des  évêques 
par  rapport  à  l'instruction  des  peuples;  idem  par  rapport  à 
findication  des  prières  publiques;  de  la  visite  épiscopale; 
règlements  pour  les  évêques  pendant  leurs  visites.-  2  2''  Ori- 
gine et  prérogatives  des  Métropolitains;  du  Pallium ,  son  ori- 
gine et  ses  prérogatives,  de  la  croix  archiépiscopale,  etc.. 
-  2  3°  Des  Exarques,  des  Patriarches  et  dès' Primats;  des  évê- 
ques in  partibus;  des  Coadjuteurs.  -  2  4''  Du  Pape  et  de  son 
élection,  de  sa  primauté;  des  Cardinaux  :  leur  origine,  leur 
rang,  leurs  fonctions,  leur  privilège.  —  2  5"  Des  congréga- 
tions de  la  cour  de  Rome,  consistoire,  inquisition,  congré- 
gation de  findex,  etc >  -  26°  Des  Légats;  leurs  droits, 

prérogatives,  etc.;  du  vice-légat  d'Avignon.  -  27''  Desdif- 
férents  tribunaux  de  la  cour  de  Rome,  chancellerie,  daterie, 
pénitencerie,  rote,  etc.  différences  entre  les  brefs  et  les  bulles 
des  chorévêques,  etc.  -  28**  Des  Chanoines  et  Chapitres, 
leur  origine,  leurs  fonctions,  etc...  -  29"  Des  Chapitres  des 
cathédrales;  rang  qu'ils  tiennent  dans  le  clergé;  leurs  fonc- 
tions, etc...  -  So"  Des  dignités  ecclésiastiques  en  général, 
et  des  dignités  du  diocèse  ;  des  dignités  du  Chapitre.  —  3 1  °  De 
fofficial.-  32"^  Delà  vacance  du  siège. -33''  Des  Curés,  des 
Vicaires,  des  Marguilliers,  des  officiers  de  l'église,  sonneurs, 
chantres,  etc..  -3/i'*  Des  séminaires,  des  hôpitaux,  des  uni- 


464  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

versités.  —  35°  Des  Moines;  leur  origine,  et  leurs  difl'érentes 
espèces,  etc.  (et  une  foule  de  questions  qui  se  rattachent 
à  ces  établissements.  Le  dernier  chapitre  sur  cette  matière, 
concernant  les  vœux  de  pauvreté,  n'est  pas  terminé.)  — 
36"  Des  sacrements.  —  xviii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient 
229  feuillets;  le  deuxième,  3i5;  le  troisième,  218.  Ces  conférences,  sans  nom 
d'auteur,  commencées  à  Paris,  en  1761,  sont  rédigées  d'après  le  plan  que 
Fleury  a  tracé  dans  ses  Institutes. 

N°  1127.  In-quarto  sur  papier.  (Hecueil.)  -  1°  Pensées  diverses 
de  d'Etemare  (recueillies  vers  les  années  1 765  et  1766,  par 
M.  Guenaut  (Synezy).-2°  Explication  de  quelques  cérémo- 
nies de  la  sainte  Messe  et  des  ornements  sacerdotaux,  par 
demandes  et  par  réponses.  —  3°  Incerti  Compendium  chro- 
nologicum  a  creatione  mundi  ad  Nativitatem  Christi.  — 
lx°  Catalogue  des  livres  concernant  les  disputes  qui  se  sont 
élevées  dans  l'Eglise  depuis  plus  d'un  siècle.  —  xv!!!*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  282  feuillets,  d'é- 
critures diverses.  Les  disputes  qui  ont  donné  lieu  aux  ouvrages  qui  figurent 
dans  le  catalogue,  occupant  les  16  dernières  pages  du  volume,  roulent  princi- 
palement sur  l'affaire  de  Jansénius ,  la  censure  de  M.  Arnaud,  la  morale  re- 
lâchée des  casuistes,  la  constitution  Unigenitus,  les  miracles,  les  convul- 
sions, etc. 

1128.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Conférences  sur  le 
sacrifice  de  la  messe.  —  2°  Sur  le  pouvoir  des  clefs  (e'est-à- 
dire  Traité  où  l'on  démontre  que  la  rémission  des  péchés 
doit  être  attribuée  non  à  la  conversion  seule,  par  exclusion 
du  sacrement,  mais  au  vœu  du  sacrement,  qui  se  trouve 
toujours  dans  une  personne  sincèrement  convertie). -3° Dis- 
sertation (sur  cette  question)  :  si  c'est  une  pratique  légitime 
et  sainte  de  mortifier  et  d'humilier  des  religieux  par  des 


/ 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  465 

fictions ,  en  leur  attribuant  des  fautes  qu'ils  n'ont  point 
commises  et  des  deffauts  qu'on  ne  voit  point  en  eux  (par 
l'abbé  Le  Roy,  1674).  -  4"  Remarques  sur  la  réponse  à 
la  dissertation  touchant  les  humiliations  imposées  par  fic- 
tion (par  l'abbé  Le  Roy).  -  5**  Dissertation  sur  Jes  images 
par  des  faits  tirés  principalement  de  l'Histoire  ecclésiastique 
de  Fleury.  —  6°  Essai  de  dissertation  sur  la  polygamie  si- 
multanée. (Ces  deux  dernières  pièces  sont  sans  nom  d'au- 
teur.)    XYIl^-XYIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  26 ^  feuillets.  Les  conférences  t>ur  le 
sacrifice  de  la  messe  furent  faites  en  chaire  à  Saint-Leu,  à  Paris,  par  M.  Basset, 
premier  vicaire ,  dans  les  dernières  années  de  sa  vie ,  pendant  le  carême.  Elles 
ont  une  ressemblance  frappante  avec  un  ouvrage  in-12,  imprimé  en  1743, 
sous  ce  titre  :  Instructions  dogmatiques ,  historiques  et  morales  sur  le  S.  sacrifice 
de  la  messe,  avec  une  explication  des  cérémonies  et  des  prières  de  la  liturgie. 
Si  l'on  compare,  par  exemple ,  la  page  10  de  ce  manuscrit  avec  les  pages  26,  27 
et  28  de  l'imprimé,  on  trouvera  précisément  les  mêmes  paroles.  Il  en  est  de 

même  des  suivantes Ainsi  M.  Basset  paraît,  dans  ces  conférences ,  n'avoir 

que  répété,  augmenté,  perfectionné,  ce  que  lui-même  (sans  doute)  avait  déjà 
ébauché  dans  les  cinq  premières  instructions  de  l'imprimé,  depuis  la  page 
première  jusqu'à  la  1 18'.  Ces  conférences  sont  précédées  d'un  «  petit  éloge  de 
«  M,  Basset,  fait  en  chaire  par  M.  Dubosc,  prêtre  habitué  de  la  paroisse  Saint- 
«  Leu  et  sous-vicaire,  le  dimanche  qui  suivit  sa  mort,  1750.»  Les  autres 
pièces  de  ce  volume  sont  inédites. 

N**  1129.  In-quarto  sur  papier.  -  Trois  lettres  du  R.  P.  Nicolas 
Gaussin ,  jésuite  (né  à  Troyes),  cy-devant   confesseur  de 

Louis  XIII.  — -   X\lf  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  173.  Manuscrit  de  72  feuillets.  La  première  lettre, 
adressée  à  dame  Louise- Angélique  de  la  Fayette ,  religieuse  de  la  Visitation  de 
Sainte-Marie  de  Chaillot,  est  écrite  en  français,  et  contient  sur  ia  disgrâce  de 
l'auteur  des  détails  fort  intéressants.  Elle  remplit  les  76  premières  pages.  La 
deuxième,  en  latin,  est  adressée  :  «  Ad  R.  P.  Mutium  Vitelescium,  societatis 
«  Jesu  prsepositum  generalem.  »  Elle  porte  sur  le  même  sujet ,  et  occupe 
5i  pages.  La  troisième  est  adressée  au  souverain  pontife  Urbain  VIII  (6  pages). 

MAN.  DES  MBL.   —   II.  âç) 


466  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

La  première  est  datée  de  lôSy,  la  seconde  de  i638,  et  la  troisième  de  i643. 
La  seconde  seule  est  imprimée  dans  le  livre  intitulé  :  «  Tuba  altéra  majorem 
<.  clangens  sonum...  »  Auctore  Liberio  Candido,  Argentinae,  17 1^4,  p.  571-604. 
Une  note  du  président  Bouhier  nous  apprend  que  ces  lettres  ont  été  copiées 
«  sur  un  manuscrit  de  ce  temps-là,  étant  entre  les  mains  de  M.  Mathieu  Marais, 
«  avocat  au  parlement  de  Paris.  » 

N°  1130.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Oraison  funèbre 
de  dame  Marie  de  Vaiernod,  dame  d'Hercule,  décédée  à 
Grenoble  en  odeur  de  sainteté,  en  i654-  -  2°  Vie  du  glo- 
rieux S.  Bénigne.  — xvii'  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  1 18.  Manuscrit  de  102  feuillets.-  1°  Cette  oraison 
funèbre  fut  prononcée  en  l'église  cathédrale  de  ladite  ville,  par  un  ecclésias- 
tique, confesseur  de  cette  dame.- 2°  La  vie  de  S.  Bénigne  est  tirée  de  Surius. 

1131.  In-quarto  sur  papier.  -  Remonstrances  très-humbles 
au  Roy  de  France  et  de  Pologne  Henry  troiziesme  de  ce 
nom ,  par  un  g  sien  fidelle  officier  et  subiet,  sur  les  désordres 
et  misères  de  ce  royaume,  causes  d'icelles  et  moiens  d'y 
pourvoir  à  la  gloire  de  Dieu  et  repos  universel  de  cest  estât. 
—  i588. 

Fonds  Bouhier,  E.  191.  Ces  remontrances,  qui  occupent  ici  87  feuillets  et 
qui  ont  été  imprimées  en  i588,  in-8°,  ont  été  attribuées  à  Pierre  d'Epinac, 
archevêque  de  Lyon,  et  à  Nicolas  Roland,  conseiller  à  la  cour  des  monnaies, 
à  Paris.  Cette  copie ,  faite  dans  le  même  temps ,  est  très-correcte.  (  Voir  Chro- 
nologie novennaire  de  Pierre-Victor  Cayet,  t.  I",  fol.  79,  éd.  de  1608,  in-8°, 
et  le  P.  Le  Long,  Bïblioth.  historique  de  la  France,  t.  II,  n°  18746.) 

1132.  In-quarto  sur  vélin.  -  Epistole  canonice  (cum  glossa 
ordinaria).  — uf  siècle. 

Clairvaux,  C.  84-  Manuscrit  de  32  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes, 
avec  initiales  en  couleur. 

1133.  Beati  Pétri,  cognomine  Monoculi,  octavi  abbatis  Clara- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  607 

vallis,   Vita   (auctore  Thoma   de  Radolio,   cœnobii   Ignia- 
censis  monaclio).  —  xii'-xiif  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  38  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  cursive ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  Tencre  rouge. 
Ce  manuscrit  commence,  au  verso  du  premier  feuillet,  par  une  lettre  de 
l'auteur  adressée  à  l'abbé  de  Longpont  :  '(Domino  et  amico  suo  Walchero, 
«  Longipontis  abbati,  frater  Thomas  monachus  de  Radolio  salutem.  Cum  adhuc 
«  superstes  foret  magister  Adam,  antecessor  et  socius  vester  et  noster,  etc..  »  Au 
bas  de  cette  page  commence  le  prologue  :  «Cum  multipharie  multisque 
«  modis  Ecclesiam  suam,  quam  ipse  fundavit  Altissimus,  etc..  »  Et  après  ce 
prologue,  qui  occupe  tout  le  recto  du  feuillet  suivant  et  les  deux  tiers  du 
verso,  vient  la  table  des  chapitres,  qui  sont  au  nombre  de  trente-deux.  Incipit 
Vita:  «  Petrus  patria  fuit  Ytalus,  parentibus,  secundum  seculi  clignitalem,  ut 
«  dicebatur,  excelsis,  quod  tamen,  quantum  potuit,  sumnia  semper  dissimula- 
'<  tione  celavit,  etc..  »  A  la  suite  de  cette  Vie,  qui  remplit  87  pages  1/2,  un 
anonyme,  à  peu  près  du  même  temps,  a  ajouté  27  pages  1/2  sous  cette  ru- 
brique :  «  Sequentia  a  quodam  Sancti  viri  dilectore  addita  sunt.  »  Incipit  : 
"  Domnus  Thomas  de  Radolio  de  B.  Petro  venerabili  Clarevallis  abbate  multa 
«  fideliter  ac  dévote  descripsit,  sed  plurima  preterivit,  etc..»  Ces  additions 
sont  incomplètes  à  la  fin.  Au  milieu  se  trouvent  intercalés  deux  folios;  sur  le 
premier  on  lit,  «  Facilis  sermonum  mpdus;  »  ce  sont  des  conseils  pour  com- 
poser un  sermon;  l'autre  contient  76  vers  d'un  évéque  anonyme  sur  les  bien- 
faits dont  J.  C.  nous  comble.  -  Incipit  : 

MiHibus  annorum  non  posses  mille  mercri 
Premia,  etc 

On  lit  dans  la  Bibliothèque  des  écrivains  de  l'ordre  de  Cîteaux,  par  Ch.  de  Wisch, 
p.  3i2  :  «Thomas  Rodelius,  Igniacensis  monachus,  scripsit  Vitam  B.  Pétri 
«Monoculi,  abbatis  Clarevallensis ,  prœmisso  juramento,  quod  non  nisi  vera 
«  et  certa  scriberet.  Publicavit  hanc  Vitam  Henriquez  in  fasciculo.  »  Mais  la 
Vie  du  bienheureux  Pierre  que  Henriquez  a  publiée,  t.  II,  distinctio  xxii, 
p.  2 1  /i ,  n'est  pas  la  même  que  celle-ci.  Henriquez  ne  parait  pas  même  avoir 
connu,  ou  au  moins  consulté,  ce  manuscrit;  car  il  ne  l'a  point  inscrit  dans 
la  liste  des  auteurs  où  il  a  puisé  ses  renseignements.  Le  peu  de  phrases  qui, 
dans  son  ouvrage,  se  trouvent  avoir  quelque  ressemblance  avec  celles  de  notre 
manuscrit,  il  les  a  empruntées  à  d'autres  auteurs,  qui  en  avaient  eu  connais- 
sance, qui  s'en  sont  servis,  mais  ne  l'ont  point  publié. 

N°  1134.   In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Catalogue  des  ou- 

09. 


Zi68  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

vrages  i  mprimés  et  manuscrits  sur  la  Grâce  et  quelques  autres 
matières,  de  i6/io  à  1668.—  2''  Essais  pour  servir  à  compo- 
ser un  traité  sur  la  Grâce,  par  M.  d'Etemare.  —  S**  De  la 
confiance  chrétienne  ou  de  l'usage  légitime  des  vérités  de 
la  Grâce,  par  M.  de  Fourquevaiix.  -  1^°  Observations  sur  le 
mémoire  théologique  de  M.  de  Montgeron.  -  5**  Réflexions 
sur  le  dernier  ouvrage  de  M.  B.  contre  les  secours,  par  le 
père  Laurent,  de  l'Oratoire.  — xvnr*  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  186  feuillets.  Le 
catalogue  qui  est  au  commencement  du  volume  est  la  copie  de  celui  de 
M.  Fouillou,  qui  l'a  revu  et  y  a  ajouté  quelques  mots  de  sa  main.  M.  Petitpied 
y  a  inscrit  aussi  quelques  lignes  à  la  page  gS.  Une  note  qui  se  lit  sur  la  garde 
du  volume  nous  apprend  qu'il  doit  exister  à  la  Bibliothèque  nationale  un  manus- 
crit de  l'écriture  même  de  M.  Fouillou,  mais  qui  ne  va  que  jusqu'à  la  moitié 
de  l'année  i658.  C'était  sans  doute  comme  l'embryon  de  ce  qu'on  a  appelé  le 
catalogue  de  M.  Fouillou.  Ces  divers  opuscules  sont  inédits,  à  l'exception  du 
traité  de  M.  Fourquevaux,  sur  la  confiance  chrétienne;  encore  ce  manuscrit 
est-il  beaucoup  plus  ample  que  les  imprimés.  Sur  Montgeron,  voir  les  Nou- 
velles ecclésiastiques  du  3o  septembre  1742. 

N*  1135.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Questions  sur  la 
matière  des  Sacrements  en  général.  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Ce  manuscrit ,  sans  nom  d'auteur,  dont  le  premier 
volume  contient  200  feuillets' et  le  deuxième  211,  est  de  la  même  forme  et 
de  la  même  écriture  que  les  conférences  canoniques,  n°  1126.  Il  commence 
ainsi  :  «  Qu'entend-t-on  (sic)  sous  le  nom  de  sacrement.^  différentes  acceptions 
«  de  ce  nom.  —  1°  Les  théologiens  et  les  canoniques  définissent  le  sacrement 
'(  de  la  loi  nouvelle  :  Signum  externum  rei  sacrae  homines  sanctificantis...  « 

1136.  In-quarto  sur  papier.  -  Instructions  chrétiennes  en 
forme  de  méditations  sur  le  saint  Evangile  de  J.  G.  selon 
S.  Mathieu,  avec  des  réflexions  et  des  prières  tirées  de  l'Évan- 
gile et  des  Confessions  de  S.  Augustin.  —  xviif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  532  feuillets,  daté 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  469 

de  1741.  Il  commence  par  ces  mots  :  «Les  saintes  Ecritures  sont  si  sublimes 
«  et  si  sin^ples  en  même  temps  qu'elles  ne  sauraient  être  bien  méditées  que  par 
«  des  esprits  humbles...  » 

N°  1137.  In-quarto  sur  papier.  -  Remarques  sur  ie  projet  du 
Rituel  d'Alet  et  sur  les  écrits  du  séminaire,  par  M.  l'abbé 
de  Saint-Cyran  (Barcos).  —  xvif  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  «  Ce  manuscrit,  de  80  feuillets, 
«  a  été  trouvé  dans  les  papiers  saisis  chez  M.  l'abbé  Berthier,  en  1726.  Il  est 
«  de  l'écriture  de  M.  Duvaucel,  théologal  d'Alet,  qui  y  a  fait  quelques  notes 
«  marginales.  »  (Note  inscrite  sur  la  garde  du  volume  par  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles.)  Une  bonne  partie  de  ces  remarques  se  trouve  imprimée,  mot  à  mot, 
dans  les  instructions  sur  le  Rituel  d'Alet,  2"  édition,  1670. 

1138.  In-quarto  sur  papier.  -  Recueil  de  différentes  pièces 
qui  concernent  les  affaires  du  Jansénisme. — xviif  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i55  feuillets.  Copie  de  pièces  impri- 
mées, de  la  main  de  Remy  Breyer,  qui  a  été  mentionné  au  n°  1 1 15. 

1139.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Fratris  Guidonis  Ebroi- 
censis,  ordinis  fratrum  Praedicatorum ,  Summa  sermonum, 
vulgo  dicta  Guiotina.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  J^.  Manuscrit  de  33o  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cette  somme  est 
divisée  en  quatre  parties  :  la  première  comprend  les  sermons  «  de  tempore  et 
«  sanctis;  »  la  deuxième,  «  de  dominicis  tocius  anni;  »  la  troisième,  «  de  Sanctis 
<•  tocius  anni  quorum  festa  sunt  in  kalendario  fratrum  Predicatorum;  »  et  la 
quatrième ,  «  de  quibusdam  festis  et  Sanctis ,  scilicet  :  de  Purificatione  beatae 
«Marie,  de  beato  Petro  martyre,  de  Epiphania,  de  Assumptione,  de  Nativi- 
«  tate  béate  Marie,  de  Exaltatione  sancte  Crucis,  de  festo  angelorum,  de  con- 
«  fessore.  »  Tous  ces  sermons  sont  inédits.  Après  le  prologue,  dont  les  premiers 
mots  sont  «  Notandum  in  principio  hujus  operis  quod  non  est  pertimescen- 
«  dumsi  sermones  sunt  prolixi...  »  le  premier  sermon  commence  ainsi  :  «  Nunc 
«  propior  est  nostra  salus.  Rom.  xiii.  Prope  est  Dominus  omnibus  invocanti- 
«buseum..  »  (V.  Quetif  et  Échard,  t.  I,  p.  ^20  et  421  ;  et  l'Histoire  littéraire 
de  la  France,  t.  XXI,  p.  1  76  et  suiv.) 


470  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1 1 40.  In-quarto  sur  parchemin.-  Fratris  Guydonis  de  ordine 
fratrum  Predicatorum  Sermones  quos  compilavit  in  con- 
ventu  Ebroicensi.  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  72.  Ce  manuscrit,  de  35 7  feuillets,  est  d'une  écriture  un  peu 
plus  soignée  que  celle  du  numéro  précédent;  mais  il  ne  contient  que  trois  par- 
ties ,  au  lieu  de  quatre  que  renferme  le  premier. 

1141.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  (Guiilelmi) 
Brilonis  (ordinis  Minorum)  Summa  de  difficilioribus  dic- 
tionibusBiblie.  —  2''  Tabula  utiHs  etbona  que  vocatur  Mar- 
gareta  in  dictando,  auctore  Petro  Lombardo.  -3"  Summa 
alia  dictionum  equivocatarum,  per  ordinem  alphabeli.  - 
li°  Tractatus  de  VII  vitiis.-  5**  Tractatus  alter  de  differentia 
quarumdam  vocum  grecarum.  —  kiy*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes,  D.  16. 
Manuscrit  de  20I1  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales 
coloriées.  Les  quatre  dernières  parties  sont  d'une  écriture  très-menue  et  tirant 
sur  la  cursive,  mais  du  même  temps.  —  1"  Incipit  : 

Difficiles  studeo  partes  quas  Biblia  gestat 
Pandere.  .  .  » 

(V.  Wadding,  Fabricius,  et  du  Cange,  Prœjatio  in  Glossariummed.  etinjim.  laii- 
nitatis,  §  A9.)  -  2°  La  table  de  Pierre  Lombard,  divisée  en  sept  parties,  com- 
mence ainsi  :  «  Incipit  pratica  sive  usus  dictaminis  magistri  Pétri  Lumbardi  de 
«  Aqua  Legia  (Aquiiegia.^).  Saiulationes  ad  summum  ponlilicem.  »  -  3°  «  Quia 
»  scire  distinguere  sophistarum  ampulas  reprimit,  nubem  scripturarum  illumi- 
«  nat...  »-/i°  «  Sequitur  de  VII  viciis  que  significantur  per  bestiam  quam  vidit 
«  Johannes  in  Apocalypsi  dicens  :  Vidi  bestiam  ascendentem  de  mari...  »  -  ô"»  Al- 
«  chos  et  archos  differunt,  aichos  id  estfortis,  unde  dicitur  Alchides,  quod  idem 
«  est  quam  Hercules...  »  Ces  trois  derniers  traités  sont  sans  nom  d'auteur.  Tous 
les  ouvrages  contenus  dans  ce  volume  paraissent  être  inédits.  Entre  les  numéros 
3  et  4  se  trouvait  autrefois,  comme  l'indique  la  table  qui  est  à  la  fin  du  vo- 
lume, un  opuscule  ainsi  désigné,  «  Item  alius  liber  qui  dicitur  Dictionarius  de 
«  utensilibus  domorum,  »  qui  manque  aujourd'hui.  On  lit  au  verso  du  dernier 
feuillet  :  «  Compilationes  fecit  congregari  in  unum,  in  honore  Dei,  béate 
«  Marie  Virginis ,  S.  Michaelis ,  S.  Stephani  et  omnium  Sanctorum  et  Sanc- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  471 

"  tarum  Dei,  ad  illuminacionem  indigentiuni  et  ad  utilitatem  animaruni,  do- 
'  minus  Seguinus  de  Bouceyo,  presbiter  caiionicus  ecclesiarum  sanctoruni 
«  Stephani  et  Urbani  Trecens. .  .  Anno  millesimo  ccc°  sexagesimo,  mensis  sep- 
"  tembris  »  . 

N''1142.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Alexandri  de  Villa  Dei 
Doctrinale,  seu  Grammatica,  metrico  sermone  exposita,  et 
a  magistris  Petro  Croco  et  Petro  de  Herunco  glossata.)  — 

XIII''  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  S.  70.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  sou- 
vent vers  la  fin  du  xv*  siècle  et  au  commencement  du  xvi*.  Avant  Despautère , 
c'était  la  grammaire  généralement  suivie  dans  les  écoles.  La  glose,  qui  est  très- 
ample,  n'a  pas  été  imprimée.'-  1°  Incipit  :  «  Sicut  legitur  in  Genesi,  formavit 
«  Deus  hominem  ad  ymaginem  et  similitudinem  suam...  »  -Desinit  :  «  Expli- 
"  ciunt  notule  composite  a  magistro  Petro  Croco  et  a  magistro  Petro  de  He- 
1  runco .  .  .  Que  apud  Divionem  fuerunt  recitate.  » 

1143.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti   Sermones  varii 

LXXXIII.)  XIV^  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  892  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Les  cent  premiers  feuillets  du  volume 
ont  été  enlevés,  ainsi  que  quelques-uns  des  derniers.  La  plupart  de  ces  ser- 
mons s'adressent  à  divers  états.  Le  premier,  «  ad  contemplativos  et  solitudinem 
«  diligentes,  »  commence  ainsi  :  «  Sedebit  solitarius  et  tacebit,  quia  levavit  se 

«super  se.  Anima  contemplativa  servata  jam  in  suis   affectionibus Les 

derniers  sont  sur  les  sacrements.  Le  premier  de  ceux-ci ,  sous  la  rubrique  «  de 
«  Sacramentis  in  generali,  »  commence  par  ces  mots  :  «  Jérusalem  que  edifica- 
«  tur  ut  civitas,  cujus  participatio ,  etc.  Sicut  ab  initio  XL'  suspendimus  organa 
«  leticie,  ut  significaretur  amaritudo...  »  Ce  sermon  est  précédé  de  deux  autres, 
dont  l'un  est  adressé  «  ad  eos  qui  adiscunt  in  scolis.  »  Incipit  :  <<  Stulticia  col- 
«  ligata  est  in  corde ...»  Et  l'autre ,  «  ad  viros  et  mulieres  in  processionibus 
«  congregatos.  »  -  Incipit  :  «  Dirigatur,  Domine,  oratio  mea  sicut  incensum  in 
«  conspectu  tuo.  Cum  ignoramus  quid  agere  debeamus .  .  .  » 

1144.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.  )  -  1°  Bede  presby- 


472  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

teri  Exposilio  super  tabernaculum  Moysi,  in  très  libros  (dis- 
tincta).  -  2^"  S.  Johannis  Clirisoslomi  Constantinopolilani 
et  S.  Basilii  Cesariensis  Dialogorum  libri  VI.  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  H.  8.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  belle  minuscule,  ù  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

N°  1145.  In-quarlo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Eusebii  Hieronimi 
liber  adversus  lovinianum.  —  2"  Ejusdem  Dialogus  contra 
Pelagium ,  dogmatis  heretici  repertoreni  (in  III  libros 
divisus).  -  3°  P.  Orosii,  presbiteri,  liber  Apologeticus.  — 

XI1*=  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  71.  Manuscrit  de  168  feuillets, en  minuscule  à  longues  lignes, 
avec  rubriques  et  initiales  coloriées.  Il  y  a  erreur  dans  l'ancien  catalogue  de 
Clairvaux,  au  sujet  de  l'Apologétique  de  PaulOrose,  qui  y  est  attribué  à  S.  Jé- 
rôme. 

1146.  In-quarto  sur  parcbemin.  -  Singeri  (Cordigeri)  Theu- 
mata   (Sermonum,  numéro  cv,  de  Tempore  et  Sanctis). 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  90.  Manuscrit  de  2 18  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Je 
n'ai  trouvé  nulle  part  mention  de  cet  auteur.  L'ancien  catalogue  de  Clairvaux 
écrit  :  «  Sigerii  Cordigeri ,  »  mais  à  la  fin  de  la  première  partie,  l'explicit  porte  : 
«  Expliciunt  theumata  Singeri  de  tempore.  »  Le  premier  sermon  commence 
par  ces  mots  :  «  Sicut  sol  lucet  in  virtute  sua.  (Apoc.)  i°.  Fervorem  arden- 
«  cius  inflammantem,  splendorem  clarius  illustrantem ,  vigorem  uberius  fecun- 
«  dantem ....  » 

* 

1147.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Breviarium  antiquuni  Ecclesiae 
Trecensis.)  —  xiif  siècle.  - 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  4 1 2  feuillets ,  en 
belle  minuscule  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques. 
Le  volume  se  termine  par  16  feuillets  de  supplément,  intitulés  :  «  Correptio 
«  istius  Breviarii  secundum  usum  Ecclesie  Trecensis.  «  Parmi  ces  additions, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  473 

on  remarque  au  quatrième  feuillet,  après  la  rubrique  «  de  sanctoThoma,  »  une 
suite  de  leçons  qui  présente  le  résumé  de  la  vie  du  fameux  Thomas  Beckel, 
archevêque  de  Cantorbéri.  Puis  vient  l'office  de  S.  Guillaume.  L'hymne  en  son 
honneur  commence  ainsi  : 

('  Ad  honorem  Salvaloris 
«  Psallat  plebs  fidellum; 
«  Pangat  sancti  confessons 
«  Insigne  preconiiini....  » 

Cet  office  de  S.  Guillaume  a  été  ajouté  dans  les  anciens  livres  de  l'église  de 
Troyes ,  l'an  1278.  L'écriture  de  ces  32  dernières  pages  est  une  minuscule 
gothique  de  la  fin  du  \i\''  siècle.  Incomplet  à  la  hn.  [Voir  le  numéro  suivant.) 
On  lit  au  commencement  et  à  la  fin  du  volume  :  «  Ex  dono  domni  Herluyson, 
«  Ecclesiœ  Trecensis  canonici.  »  C'est  Charles  Herluison ,  secrétaire  de  l'évéché 
de  Troyes,  au  commencement  du  xviif  siècle.  Il  donna  sa  biiiliothèque  aux 
pères  de  l'Oratoire  de  Troyes,  «pour  leur  usage,  et  pour  celui  du  très-petit 
«  nombre  de  gens  de  leurs  amis,  qui,  à  Troyes,  s'intéressent  aux  livres,  pour 
«  en  user  et  non  pour  en  trafiquer.  »  (Voir  Grosley,  Troyens  célèbres,  fom.  1, 
p.  A60.) 

N"*  1148.   In-quarto  sur  vélin.  —  (Breviarium  ecclesiae  Trecensis. 
Pars  hiemalis.)  —  xiii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  !\22  feuillets,  en  belle  mi- 
nuscule gothique ,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  Vers 
le  milieu  du  volume,  a  été  ajouté  un  cahier  de  neuf  feuillets,  en  écriture  du 
xiV  siècle,  contenant  :  «  Responsorium  beati  Willelmi,  Bituricensis  archiepis- 
«  copi,  »  noté  en  plain-chant,  avec  neuf  leçons  résumant  la  vie  de  ce  saint.  A  la 
fin  des  répons  on  lit  :  «  Explicit  responsorium  beati  Willelmi,  quod  Philippus 
«scripsit,  et  cantum  notavit.  »  Ce  Philippe  était  du  monastère  de  Montier-la- 
Celle,  près  de  Troyes,  ainsi  qu'il  est  noté  dans  l'ancien  antiphonier  de  féglise 
de  Troyes.  Le  volume  se  termine  par  un  supplément  de  1 18  pages,  commen- 
çant ainsi  :  «  Incipit  correctio  istius  breviarii  secundum  usum  modernorum 
«  Ecclesie  Trecensis.  »  L'écriture  est  de  la  fin  du  xiv^  siècle.  Les  deux  derniers 
feuillets  de  ce  supplément  contiennent  :  «  Ordinarium  qualiter  legitur  in  Ec- 
"  clesia  Trecensi  a  Trinitate  usqiie  ad  Adventum  Domini.  » 

1149.  In-quarto  sur  beau  parcliemin.  -  (Breviarium  ecclesiœ 
Trecensis.  Pars  hiemalis.)  —  xv'^  siècle. 

MAN.  DES   BII.I..   —    ir.  '^O 


474  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  882 
feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  co- 
loriées et  dorées,  et  rubriques.  Quelques  vignettes  ont  été  enlevées. 

IN"*  1 1 50.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Ordinarius  liber  ecclesiœ  gloriosi 
prothomarliris   Stephani,   Trecensis,  per  circuluni  anni.) 

XIV*'  SIÈCLE.    • 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manus 
crit  de  207  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  colo- 
riées et  rubriques.  Ce  volume  est  divisé  en  deux  parties.  La  première,  de 
64  feuillets,  comprend  les  petites  heures.  La  deuxième  commence  par  ces 
mots,  qui  en  expriment  l'objet  :  «  Incipit  prologus.  Ad  laudem  et  gloriam 
"  summe  Trinitatis,  ad  honorein  perpétue  virginis  Dei  genitricis  Marie  et  pre- 
•>  ciosi  archilevite  Stephani  primi  testis  ecclesie  omniumque  Sanctorum ,  de  as- 
«  sensu  virorum  venerabilium  decani  et  capituli  hujus  ecclesie,  quam  fundavit 
«et  ditavit  excellentis  ingenii  et  pie  memorie  mansuetus,  sapiens,  litleratus, 
'  vir  illustris  Henricus,  comes  Campanie  palatinus,  compositus  est  hic 'libel- 
las qui  dicitur  Ordinarius,  in  quo  qualiter  serviendum ,  quid  cantandum, 
'  quid  eciam  sitlegendum,  ex  ordine  continetur.  ■• 

1151.  In-quarto  sur    parchemin.  -  (  Kpistolarium.)  — xii*' 

SIÈCLE. 

Ce  volume  a  appartenu  à  François  Malier,  évêque  de  Troyes,  dont  les  armes 
sont  imprimées  en  or  sur  le  plat  de  la  couverture.  Manuscrit  de  i/i6  feuillets, 
en  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques.  Cet 
épislolaire  était  sans  doute  à  l'usage  de  l'église  de  Saint-Loup ,  puisque  de 
tous  les  saints  du  pays,  saint  Loup  est  le  seul  qui  y  soit  mentionné. 

1152.  In-quarto  sur  vélin.  -  Epistolarium  secundum  usum 
ordinis  Cisterciensis.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  X.  71.  Manuscrit  de  61  feuillets,  en  belle  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques. 

1153.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Usas  Cisterciensis  ordinis,  de 
institutis  capituli  generalis.  -  Garta  caritatis.)  —  xii""  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  475 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  belle  minuscule, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Incomplet  à  la  fin. 

N°  1154.  In-quaito  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  Ordinariuu) ,  seu 
usus  ordinis  Cisterciensis.-  2°  Régule  accenluuni ,  secundum 
usum  Cisterciensis  ordinis,  ordine  alphabetico. —  xi\^  siècle. 

Clairvaux,  V.  52.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  —  1"  JX'est  point  le  même  que  le 
numéro  précédent.  Le  recto  et  le  verso  du  deuxième  feuillet  contiennent  un 
petit  abrégé  de  l'histoire  de  l'origine  de  Cîteaux ,  commençant  par  ces  mots  : 

'<  In  episcopatu  Lingonensi  situm  noscitur »  Cet  abrégé,  quant  au  sens,  est 

le  même  que  celui  de  Césaire  d'Heisterbach ,  lib.  1,  dialog.  cap.  i,  qui  a  été 
reproduit  par  Aubert  le  Mire ,  Chronicon  ordinis  Cisterciensis,  Cologne,  i6i/i, 
in-S",  p.  4  et  5;  mais  il  présente  quelques  différences  dans  la  rédaction.  — 
2°  Incipit  prologus  :  ■<  Omnis  dictio  monosillaba  exceptis  que ,  ne,  ve,  acuitur, 
«  ut  hoc,  est.  In  dissillabis  dictionibus  prima  sillaba  tenet  accentum,  ut  Deus, 
«démens,  bonus.  In  trissillabis  et  polisillabis ,  si  penultima  longa  fuerit,  ipsa 
«  tenebit  accentum,  ut  natura,   mansuetus,  beatiludo,    etc.  .  .  »  Incipit   opus  : 

'<  Dicimus  a/on^e,  délonge,  deldte,  déprope,  écontra,  décontra,  dbinde »  (12  p.) 

Les  accents  sont  marqués  à  l'encre  rouge.  Le  volume  se  termine  par  20  pages 
d'antiennes  notées,  pour  les  principales  fêtes  de  l'année;  mais  le  feuillet  qui 
précède  ces  antiennes  est  rempli  aux  deux  tiers  par  le  récit  d'une  vision ,  dans 
laquelle  Jésus-Christ  lui  même  explique  à  une  personne  religieuse  et  digne  de 
foi  la  signification  de  chacun  des  sept  psaumes  pénitentiaux. 

1 155.  In-quarto  sur  papier.—  (Usus  ordinis  Cisterciensis,  cum 
carta  caritatis.)  — xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  écriture  gothique 
cursive,  à  longues  lignes,  avec  rubriques.  Ce  manuscrit  est  le  même  que  celui 
du  n°  11 53,  mais  il  commence,  comme  le  numéro  précédent,  par  l'histoire 
abrégée  de  l'origine  de  Cîteaux. 

1156.  In-quarto  sur  papier.  -  (Ordinarium  secundum  usum 
ordinis  Cisterciensis,  ad  usum  prioratus  Vallis  Vinearum.) 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  83  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 

60. 


476  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Le  même  à  peu  près  que 
celui  du  n"  1  )  54- 

N°  1157.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Breviarium  ordinis  Cistercien- 
sis,  ad  officium  nocturnum.)  —  xir-xiii*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  gb  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  L'é- 
criture des  38  premiers  feuillets  est  en  caractères  beaucoup  plus  gros  que  celle 
du  reste  du  volume,  et  n'est  pas  de  la  même  main. 

1158.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Breviarium  infirmitorii  Clare- 
vallis.)  —  xii-xiii''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  6c.  yS.  Manuscrit  de  3ii  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  Au  commencement  du 
volume,  avant  le  calendrier,  se  trouvent  dix  feuillets  renfermant  :  «  Ordo  ad 
"  inungendum  infirmum,  preces  que  recitari  soient  quando  infirmus  morti 
«  penitus  appropinquaverit ,  et  post  mortem,  dum  lavatur  ejus  corpus.  .  .  Et 
"  quomodo  ad  sepulchrum  effertur.  .  .  »  (Voir  le  Rituel  de  Cîteaux,  chap.  v.) 
Viennent  ensuite,  en  écriture  du  xv'  siècle,  trois  hymnes  :  deux  en  l'honneur 
de  S.  Bernard,  et  l'autre,  de  S.  Malachie,  dont  S.  Bernard  a  écrit  la  vie.  (Voir 
l'Anliphonaire  de  Cîteaux,  fol.  8i.) 

1159.  In-quarto  sur  vélin.  -  Breviarium  plenarium  (Cister- 
ciense),  per  totum  annum.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  Z.  id.  Manuscrit  de  2i4  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes , 
avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  Ce  mot  plenarium  semble  signifier  ici 
un  bréviaire  complet,  à  peu  près  comme  dans  un  catalogue  donné  par  Zie- 
gelbauer,  Historia  rei  UtterarÙB  ord.  S.  Benecl.  t.  I,  p.  5 ôy  a,  où  on  lit  :  «  Ple- 
«  narium,  id  est  quatuor  evangelia.  » 

1 160.  In-quarto  sur  vélin  très-fin.  -  (Breviarium  Cisterciense) 
pro  usu  abbatis  Clarevallis.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  &.  35.  Manuscrit  de  boà  feuillets,  en  minuscule  gothique  très- 
soignée,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  ornées,  dorées  et  historiées,  et  ru- 
briques. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  477 

N°  1161.   In-quarto  sur  parchemin.  -  Breviarium  (Gisterciense, 
pars  hiemalis),  ad  usum  infirmitorii  Glarevallis.  —  xif- 

XIII''  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i36  feuillets,  en  minuscule  tirant 
légèrement  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  et  titres  en  cou- 
leur. 

1162.  In-quarto  sur  parchemin.  -(Breviarium  Gisterciense, 
Pars  aestiva.)  — xTf-xiii*'  siècle. 

Giairvaux.  Manuscrit  en  minuscule,  de  i68  feuillets,  tirant  sur  la  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  et  titres  en  couleur. 

1163.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  Nicolai  de  Glemangis 
cantoris  Baiocensis  (opuscula)  :  —  i°  De  Filio  prodigo.  - 
a''  De  fructu  heremi.  —  3"  De  prosperilate  adversitatis.  — 
4°  De  novis  festivitatibus  non  instituendis.  -  5"  De  studio 
theologico.  —  6°  Descriptio  rei  cujusdam  mirabilis  que  in 
Galliis  accidisse  ferebatur.  —  7°  Novcm  epistole,  sub  nomine 
Universitatis  studii  Parisiensis,  super  unione  Ecclesiae,  ad 
di versos  scripte.  — 8"  Tractatus  contra  prelatos  symoniacos.- 
9°  Sermo  de  sanctis  Innocentibus.  -  lo"*  Una  et  altéra  ora- 
tio  ad  Deum.  —  1 1°  (Orationes  octo,  horis  canonicis  praemit- 
tendae.)  -  12''  De  lapsu  et  reparatione  justicie,  ad  Philip- 
pum  Burgundionum  ducem.  —  xv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pi- 
thou.  Manuscrit  de  100  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes,  avec 
initiales  et  titres  en  couleur.  Les  quatre  premiers  opuscules,  le  huitième  et  le 
dernier  sont  imprimés  dans  les  œuvres  de  Nicolas  de  Clémengis,  Leyde,  lôgS. 
Le  cinquième  est  imprimé  dans  le  Spicilége  de  L,  d'Achéry,  t.  VII,  p.  i38. 
-  6°  V.  le  n"  915.  -  7°  Trois  des  neuf  lettres  écrites  au  nom  de  l'Université  de 
Paris  sont  imprimées  au  tome  VI  du  même  Spicilége.  La  première,  adressée 
au  roi  de  France,  Charles  VI,  page  81  ;  la  deuxième,  au  pape.  Clément  VII, 
page  109;  et  la  sixième,  au  collège  des  Cardinaux,  page  107.  Elles  se  trouvent 


478  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

toutes  dans  les  tomes  IV  et  V  de  l'Histoire  de  TUniversilé  de  Paris,  par  Du- 
^boulay,  écrites  sous  le  nom  de  l'Université.  Les  autres  œuvres,  n°  8°-!  2°,  sont 
inédites.   (Voir  Cas.  Oudin,  De  scriptoribus  ecclesiasticis ,  t.  III,  col.  2821;  et 
Fabricius,  Biblioth.  lat.  med.  œtaiis,  t.  I",  p.  SgS.) 

N°  1164.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Lucifer   Aurore.    (Com- 
mentarius  in  Auroram  Pétri  de  Riga.)  — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  27.  Manuscrit  de  80  feuillets,  en  minuscule  chargée  d'abré- 
viations, et  dont  les  formes  gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes, 
avec  initiales  coloriées.  Cet  ouvrage,  sans  nom  d'auteur,  commence  ainsi  : 
"  Quod  dulce  cordi,  quod  pium,  quod  unicum  est,  Deo  libenter.  .  .  credito. 

^  Igitur  dulce  pium  et  unicum  est  sese  totum  offerre  Domino »  Il  semble 

être  inédit. 

1165.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  1°  Alcuini  (Flacci  Al- 
bini)  Epistole  LXXIII.  -  2**  De  Dogmatibus  ecclesiasticis 
liber.-  3"  Passio  S.  Andreae.  -  4°  Expositio  misse  Romanœ.— 
5°  Alchuini  (deTrinitatelibri  III).  -  6"  (Ejusdem  de  S.  Tri- 
nitate  questiones  XXVIII.)  -  7"  (Ejusdem  de  Ratione  animae 
ad  Eulaliam  virginem  liber  I.)  —  S°  Expositio  S.  Evangelii 
(secundum  Matthaeum).  -  9°  De  Novo  Testamento.-  10°  (B. 
Isidori  Hispalensis  episcopi)  prefationes  Novi  Testamenti.- 
1 1*"  Liber  de  interpretatione  quorumdam  nominum  Veteris 
Novique  Testamenti ,  auctore  Isidoro  (Hispalensiepiscopo). 

IX^-X^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
II,  i4.  Manuscrit  de  106  feuillets,  en  minuscule  de  diverses  mains,  à  longues 
lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  capitales  d'un  rouge  très- 
pâle.  -  1°  Il  existe  une  lacune  dans  les  lettres  d'Alcuin,  de  la  fin  de  la  62%  au 
dernier  tiers  environ  de  la  71^;  ces  lettres  sont  les  premières  de  l'édition  de 
Duchesne.  -  2°  Ce  traité,  attribué  par  Trithème  à  Alcuin,  a  été  imprimé  à 
la  suite  des  œuvres  de  Tertullien ,  édition  de  Bâle  ;  dans  l'Appendice  du  tome  VIII 
des  œuvres  de  S.  Augustin,  éd.  des  Bénédictins;  mais  il  paraît  être  de  Genna- 
dius.  (V.  Fabricius,  BibJ.  med.  et  inf.  latinit.  t.  III,  p.  3i .)  -Incipit  :  «  Credimus 
«  unum  Deum,  Patrem  etFilium  et  Spiritum  Sanctum ,  patrem  eo  quod  habeat 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  479 

«  filium .  .  .  —S"  Incipit  :  «  Docens  et  predicans  verbum  Domini  S.  Andréas  apos- 
«  tolus  apud  Achaiam ...  »  -  4"  «  Quotiens  contra  se  diversarum  atque  adver- 
«  sarum  partium  acies  et  castra  consistunt.  .  .  »  (/i8  pag,)-8°  «  Matheus,  sicut 
'  in  ordine  primus  ponitur,  ita  Evangeliuni  hebreo  sermone  in  Judea  primus 
«  scripsit...  »  (16  pages.)  -  9"«  Quatuor  evangeliste  Dominum  Ihesum  Ghristum 
«  sub  quatuor  animah'um  vultibus  figuraliter  exprimunt.  .  .  »  (16  pages  1/2.) 
-  10°  «  Evangeliorum  predicatio  quamvis  quadrifaria  sit,  una  esttamen.  .  .  <> 
(  1  page  1/3.)  -  1  1°  «  Domino  et  Dei  servo  Orosio  episcopo  Isidorus.  Quedam 
«  notissima  nomina  legis  et  evangeliorum.  .  .  »  (12  pages.)  Incomplet  à  la  fin. 
Imprimé  à  la  page  187  et  suiv.  des  œuvres  de  S.  Isidore,  édition  de  1601.— 
Sur  le  premier  feuillet  du  volume  qui  sert  de  garde  se  lit  un  fragment  de 
l'hymne  de  S.  Martial ,  noté  en  neumes. 

N"  1166.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Evangelium  S.  Johannis,  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xii"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes ,  B.  là. 
Manuscrit  de  65  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  trois  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées. 

1167.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Guillelmi  Peraldi,  seu  Peralti, 
ordinis  PnEdicatorum)    Tractatus  de  Virtutibus.   —  xiir 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  66.  Manuscrit  de  298  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé 
plusieurs  fois,  (Voir  Cas.  Oudin,  De  Scriptoribus  ecclesiasticis ,  t.  III,  col.  458, 
et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  3o8-3  10.  ) 

1168.  In-quarto  sur  beau  parchemin.  -  Magistri  Pétri  (can- 
tons)  Allégorie  super  Vêtus  et  Novum  Testamentum.  — 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  84.  Manuscrit  de  1 18  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  se  divise  en 
deux  parties.  La  première  comprend  l'Ancien  Testament  et  se  partage  en  huit 
livres.  Le  prologue  du  premier  commence  ainsi  :  «  In  precedentibus  premissa 
«  descriptione  originis  et  discretionis  artium  et  quorumdam  aliorum  ortum, 
«  cursum  et  occasum  omnium  regnorum  ab  initio  usque  ad  nos  disposuimus. 


480  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  ïn  sequenlibus  autem  profundas  allegoriarum  et  tropologiarum  obscuritates... 
«  elucidabimus ...  »  Le  premier  chapitre  :  «  In  principio  creavit  Deus  celum  et 
«  terram ...»  La  seconde  partie  traite  du  nouveau  Testament  :  o  Primi  paren- 
«-  tes  humani  generis ,  per  culpam  primam ,  se  cum  sua  soboie  morti  et  damp- 
«  nationi  fecerunt  obnoxios ...»  —  «  Hune  librum  scribi  fecit  frater  Petrus 
«de  Vireyo,  in  Claravalle,  tempore  sue  presidentie.  »  (Voir Cas.  Oudin,  t.  II, 
col.  i66/4,  et  Hist.  Uttér.  de  la  France,  t.  XV,  p.  299.) 

N'^llôQ.   In-quarto  sur  vélin.  —  (Glossae   in)    Proverbia    (Salo- 
monis).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  1.  Manuscrit  de  112  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur.  —  Incipit  prologus  :  «  Tribus  nominibus  voca- 
«  tus  est  Salomon;  Salomon  :  id  est  pacificus;  Idida,  id  est  dilectus  Domini , 
«  quia  in  regno  ejus  pax  fuit.  .  .  «  Incipit  commentarius  :  «  Parabole.  Attentum 
«  facit  auditorem.  Salomonis  pacifici,  filii  David.  Argumentatur  a  natura .  .  .  " 
C'est  la  glose  ordinaire  des  Proverbes  de  Salomon,  précédée  d'une  partie 
de  cette  même  glose  qui  sert  ordinairement  de  prologue  à  l'Ecciésiaste. 

1170.  In-quarto  sur  vélin.  -  Ysaias  Propheta  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  B.  78.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

1171.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -P  pars.  (Vitae  et  miracula 
plurimorum  Sanctoriim,  exdiversis  auctoribus:) -i**  Passio 
S.  Urbani  papae  et  martyris.- Incipit:  «  Urbanus  episcopus, 
«  natione  Romanus,  ex  nobili...  »>  (32  f.)  -  2^*  Passio  S.  Cy- 
priani  episcopi  et  martyris.  — Incipit  :  «  In  tempore  illo  sub 
«  Tusco  et  Basilisco  consulibus,  Cartagine...  »  (3  p.  1/2.)  - 
3"*  Passio  S.  Cornelii  pape.  -  Incipit  :  «  Temporibus  Decii 
«  Cesaris,  maxima  persecutio  orla  est  cbristianis...  »  (3p.)  — 
l^°  Passio  SS.  quatuor  coronatorum ,  Claudii,  Nicostrati, 
Simproniani  et  Castorii  :  «Tempore  quo  Diocletianus...  » 
(i3p.  1/2.)  -  5"  Passio  S.  Anastasiœ  :  «Igitur  cum  fuisset 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  481 

«  tradita  beata  Anastasia  prefecto  Illirici...  »  (6  p.)  -  6°  Vita 
S.  Eugénie  virginis  :  «  Septimo  igitur  consule. . .  »  ( 2  2  p.  1/2 .)  - 
7?  Passio  S.  Eugénie  martiris  et  sociorum  ejus  :  «  Valeriano 
«  itaque  etGallieno  imperatoribus,  orta  est  seditio  de  cbris- 
«  tianis...  »  (6  p.)  -S"*  Passio  B.  Felicis  presbiteri  Nolani  :  «  Fac- 
«  tum  est  autem  ut,  post  completionem  beatissimi  Felicis...  » 
(4p.)-9"Passio  S.Marcellipapœ:  «  TemporequoMaximianus 
«  Augustus  rediit  de  partibus  Affrice  ad  urbem  Romam...  » 
(16p.  1/4 .)  -  1  o"*  Passio  B.  Anastasii  martyris  ex  Persida  civi- 
tate  :  «  Unigenitus  filius  et  verbum  Dei  per  quem...  »  (82  p.) 
-1 1°  Passio  B.  martyris  Blasii  :  «  Etenim  inSebasteaCappado- 
«  cie,  tradidit  quidam  ad  corruptionem...  »  (1  2  p.)  — 1 2"  Pas- 
sio S.  Marci  evangeliste  :  «  Per  idem  tempus  quo  dispersi 
«  erant  apostoli  in  toto  orbe  terrarum...  »  (6  p.  3/4.)  - 
iS**  Passio  S.  Bonifacii  :  «  Temporibus  Diocliciani  et  Maxi- 
«  miani,  impiissimorum  imperatorum...  »  (lop.)  -  i4°  Pas- 
sio SS.  Virginum  Fidei,  Spei,  Caritatis,  et  Sapientie  earum 
matris  :  «  Cum  verbi  Domini  predicatio  per  totum  curreret 
«orbem,  et  pietatis...  »  (9  p.  i/4.)  -  lô"*  Passio  S.  Golumbe 
virginis  :  «  In  diebus  illis,  adveniens  Aurelianus  imperator  a 
«partibus  superioribus...  »  (Près  de  5  pages.)  -  i6°  Pas- 
sio SS.  virginum  Rufine  et  Secunde  :  «Rufma  et  Secunda, 
«  due  sorores...  »  (3  p.)  incomplète  à  la  fm.  -  17°  Passio  S. 
Theodosie  Virginis:  «  Temporibus  illis,  Diocletiano  quater...  » 
(21  p.)  -  18°  Sermo  S.  Augustini  in  Nativitate  B.  Mariae  : 
«  Adest  nobis,  dileclissimi,  optatus  dies  B.  ac  venerabilis 
«  semper  Virginis...  »  (4p.)-  iQ**  Passio  S.  Antonini:  «  Quae- 
«  cumque  de  SS.  ac  beatissimorum  martirum  mirabilibus 
«  recitanda  sunt...  »  (i4  p.  1/2.) -20**  (Hymnus  ad  honorem 
S.  Martini  :)  «  Sacerdotem  Ghristi  Martinum  cuncta  per  or- 
«  bem  psallat  Ecclesia...  »  (Noté  en  neumes.)  -2  1°  Translatio 

MAN.   DES  BIBL.  II.  6l 


482  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

corporis  S.  Benedicti  atque  Scolastice  sororis  ejus  :  «  Cum 
«  diu  gens  Langobardorum  infidelitatis  sue...  »  (9  p.  3/4.)- 
2  2"(Lectionesocto,  desanclœ  Trinitatismysterio.)-2  3°  Pas- 
sio  S.  Pétri  Alexandrin!  episcopi  :  «  Sanctus  igitur  Petrus , 
«  Alexandrie  episcopiis,  inter  precipuos  egregius,  duodecim 
«  annos  in  episcopatu...  »  (2  p.)  -  2  4°  (Hyninus  in  honorern 
S.  Theodosie  virginis:  )«  Virginis  eximie  festum  Theodosie 
«  recola tEcclesia  ..  »-  26°  (Sermo  de  Annuntiatione  B.  Marie 
Virginis:)  «  Aiidivimus,  fratres  dilectissimi ,  pastorem  illum 
(I  ovium  de  vili  et  servili  ovium  custodia  in  regni  solio  di- 
«  vinitussubliniatum...  »  (9  p.)  —  26°  Sermo  S.  Augustini  de 
Assumptione  B.  Virginis  Marie  :  «  Adest  nobis,  dilectissimi 
«  fratres,  dies  valde  venerabilis,  dies  omnium  Sanctorum...  » 
(10  p.  1/2.)  —  27°  Omelia  (super  hune  Evangelii  secundum 
Lucam  textum  :)  «  Intravit  Jésus  in  quoddam  castellum ,  et 
«  mulierquedam  Marthanomine  excepit  illum »  (3  p.  1/2.) 

-  28°  (Hymnus)  S.  Benedicto  :  «Magnum  patrem  Bene- 
dictum...  »  —  29''  Vita  S.  Theoderici  confessons  et  abba- 
tis  :  «  Memoranda  SS.  Patrum  exordia  et  admiranda  mira- 
cula...»  (18  p.)  —  3o°  Vita  S.  Theodulfi  confessoris  et 
abbatis  :  «  Si  dona  cbarismatum  que  per  Sanctos  suos  Spiri- 
«  tusestoperatus  Sanctus...  »  (6  p.  1/2.) -31"  (VitaS.Amato- 
ris,  Autissiodorensis episcopi:)  «  Amator,  virsumme  castitatis 
«  splendore  perspicuus...  »  (35p.  1/2,  dont  six  palimpsestes.) 

—  3  2"  Vita  S.  Egidii  abbatis  et  confessoris  :  «  Igitur  post  tempo- 
«  rumcurriculaquosalutifera...  »  (23  p.) -33°  (VitaS.  Lupi:) 
«(  Sanctus  igitur  Lupus  parentibus  inclitis  ex  parte  sanguine 
«  regali...  »  (  1 1  p.) -34°  Vita  S.  Hilarii  episcopi  (cum  prologo 
Fortunati).— Incipitprologus  :  «  Domino  sancto  et  meritisbea- 

«  tissimo  patri  Pascentio  pape  Fortunatus »  -  Incipit  vita: 

«  Igitur  beatus  Hilarius  Pictavorum  urbis  episcopus ,  regio- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  483 

«nis  Aquitaniœ...  »  (16  p.)  -  35*"  Vita  S.  Aniani  (cum  pro- 
logo Sidonii).  -  Incipit  prologus  :  «  Sidonius  domino  pape 
«  Prospero  salutem.  Dum  laudibus...  »  -  Incipit  Vita  :  «  Tem- 
«pore  illo,  cum  Hunorum  exercitus  a  partibus  Orientis...  » 
(  10  p.  1/2.)  -  36°  PassioB.  Nicasii  Remorum  archiepiscopi 
sanclissimeque  sororis  ejus  Eutropiœ  virginis.  -  Incipit  : 
'<  Beatissimi  Nicasii,  Remorum  pontificis...  »  (  1/2  p.,  le  reste 
manque.)  -  3 7"* Vita  SS.  Confessorum  pariterque  Pontificum 
Syxti  et  Sinicii:  «  Sanctorum  laudes  atque  actus  enarrare...  » 
(6  p.  1/3.)  -  38°  Vita  S.  Servatii  episcopi  Tungrensis  :  «  Ad 

«  iniuminandum  humanum  genus »   (5  p.)  -39°  Pas- 

sio  S*^  Felicitatis  cum  septem  filiis  suis  :  «  Temporibus  An- 
«  tonini  imp.  orta  est  seditio  pontificum...  »  (2  p.)  -  4o°  De 
obitu  Petronille  et  Passio  S*^^  Felicule  :  «  Petronillam  itaque 
«  bene  nostis...  »  (1  p.  1/2.)  -  /ii°  Breviloquium  de  vita,  vir- 
tutibus  et  exceptione  S.  Gibriani  :  «  Eo  tempore  quandq  fide- 
«  lium  mentes...  »  (1/2  p.,  le  reste  manque.)- 42°  Inventio 
capitisS.  Joannis  Baptiste  (cum prologo,  qui  incipit:)  «  Do- 
«  mino  venerando  miclii  Gaudentio  abbati  Dionisius...  »  - 
Incipit  relatio  :  «  Duo  quidem  monachi  de  oriente  profecti...  » 
(19  p.)  -  43°  Passio  S*^  Sabine.  -  Incipit  :  «  Illustrissima 
«  igitur  Sabina  colligens  reliquias  sancte  et  intacte  Virginis 
«  Christi  Seraphye...  »  (  1  p.)  - ^^^^  Vita  S.  Sabini  episcopi  Pla- 
centine  urbis  :  «  Gaudete,  dilectissimi  fratres,  in  Domino...  » 
(4  p.  1/2.)  -45°  (De  obitu  S.  Paulini  episcopi  ejusque  sepul- 
tura  in  Campania.)  -Incipit:  «  Domino  illustri  et  inChristo 
«  merito  venerabili  Pacato  Uranius  presbiter...  »  (3  p.  2/3.) 
-  46°  De  miraculo  memorabili  in  Britannia  Anglorum  (ha- 
bito,  scilicet  de  quodam  homine  qui,  cum  aliquandiu  mor- 
tuus  esset,  ad  vitam  resurrexit  corporis,  et  multa  mémorial 
digna,  quae  viderat,  narravit)  (7  pages;  les  3  dernièrejs  mu- 

61. 

^ 


484  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tilées.)  -  IP  pars.  Constitutiones  Novellae  Justiniani  impe- 
ratoris.  —  ix*'-x''-xi''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ancien  fonds  Pithou, 
II.  2.  Manuscrit  de  817  feuillets,  en  écriture  minuscule  de  diverses  mains,  à 
longues  lignes ,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  -  V^  partie. 
1  °  La  vie  de  S.  Urbain  se  termine  par  des  répons  :  «  Responsoria  cum  antifonis 
«  de  sancto  Urbano  martire  ad  vesperas,  »  en  minuscule  très-menue  et  très-belle, 
et  notés  en  neumcs.  (3  p.  2/3.)  -  IP  Les  Novelles  sont  la  traduction  faite  par 
Julien ,  professeur  de  droit  à  Constantiuople ,  du  temps  même  de  Justinien  ;  ou 
plutôt  c'est  l'abrégé  de  Julien ,  car  un  assez  bon  nombre  de  constitutions  qui 
se  trouvent  dans  les  imprimés  manquent  ici.  Au  commencement  de  ce  volume, 
un  feuillet  de  vélin,  qui  sert  de  garde,  contient  une  partie  de  la  scène  vi"  de 
l'acte  I"  de  l'Andrienne,  avec  plusieurs  variantes.  (V.  le  Journal  des  Savants, 
août  i84ii  p.  479,  où  ce  fragment  est  imprimé.) 

N''  1172.  In-quarto  sur  vélin.  -Magistri  Guillelmi  de  Mandagoto, 
archiepiscopi  et  cardinalis,  libellus  de  electionibus  faciendis 
et  earum  processibus  ordinandis  (  cum  Nicolai  Boerii  addi- 
tionibus).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  S.  7.  Manuscrit  de  do  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes encadrées  dans  la  glose ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage 
a  été  imprimé  avec  les  additions. 

1173.  In-quarto  sur  vélin. -Jobannis  de  Abbatisvilla  (archie- 
piscopi Bisuntinensis)  Oinelie  LU,  sive  Sermones  super 
Epistolas  et  Evangelia,  dominicis  diebus,  per  totum  annum. 

XIII*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  56.  Manuscrit  de  267  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Le  premier  sermon  com- 
mence ainsi  :«  Cum  sacrosancta  mater  Ecclesia,  sancto  premonstrante  Spiritu, 
«  non  sine  certis  causis ...»  Et  le  dernier  :  «  Cum  sublevasset  oculos  Ihesus 
«  dicit  ad  Phylippum  :  Unde  ememus  panes  ut  manducent  hii ,  etc.  Quoniam 
«  sicut  habetur  in  libro  sapientie  XVI,  non  fructus  vanitatis  pascunt  homines, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  485 

«  sed  senno  luus,  Domine ...»  Inédits.  (Voir  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVIII, 
p.  162  et  suiv.) 

N"  1174.  Iii-quartosurvélin.-HugoniscleS*°Victore  :  i*'(Summa 
Sententiarum,  in  tractatus  septem  distincta.)  -  2°  (Didas- 
calici  libri  vi.)  -  S*'  De  Archa  Noe  (libri  très  priores).  - 
à""  (Miscellanea  de  lide,  spe  et  caritate.)  Incipit  :  «Ratio 
«  restituta  et  illuminata...  »  (1  p-  3/4.  j  -  5"  (De  timoré  Dei.) 
Incipit  :  «  Humanus  timor  est  quando...  »  (1  p.)  -  6°  (De 
peccato  superbiœ.)  Incipit  :  «  Primum  peccatum  ab  Angelo 
«  commissum.  .  »  (3/4  de  page.)-  'j"  (De peccato  blasphemiae 
contra  Spiritum  Sanctum.)  Incipit  :  «  Cum  Domino  fuisset' 
«  oblatus  demonium  habens...  »  (1 1  p-)  — 8"*  (De  duabus  cla- 
vibûs  quibus  januae  Ecclesiœ  aperiuntur  vel  clauduntur.) 
Incipit  :  «  Due  sunt  claves  quibus  janue  Ecclesie...  »  (1  p.  i/4.) 
9"  (De  voluntate  divina,  prima  rerum  omnium  causa.)  In- 
cipit :  «  Prima  rerum  omnium  causa,  cujus  nulla  est  causa, 
«  voluntas  est  divina...  »  (1  p.  i/4.)  —10*'  (De  duobus  hominis 
appetitibus).  Incipit  :  «Duos  in  primo  homine  Deus  appe- 
«  titus  posuit...  »  —  11°  (De  pœnitentia.)  Incipit  :  «  Penitentia 
«  est  remedium  contra  duo ,  contra  reatum  et  penam  rea- 
«tus...  »  (6  lignes  1/2.)  —  12°  (De  signis  quatuor  voluntatis 
Dei.)  Incipit  :  «  Voluntas  Dei  dicitur  beneplacitum  Dei...  » 
(1/3  de  page.)  -  i3''  (De  quinque  septenis  que  in  sacra 
Scriptura  inveniuntur. )  Incipit  :  «Quinque  septena  semper 
«  in  sacra  Scriptura  inveni...  »  (5  p.)  -  1  4°  Sermo  quidam 
seu  tractatulus  de  Superbia.)  Incipit:  «Deus  meus,  pone 
«  illos  ut  rotam,  et  sicut  stipulam  ante  faciem  venti,  etc. 
«  Quid  superbia  nisi  rota...»  (1  p.)  -  i5°  De  Institutione 
novitiorum.  —  xii*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes,  F.  11. 
Manuscrit  de  126  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales 


486  CATALOGUE  DES  MANUSCRIT^. 

en  couleur.  Le  sacrement  de  mariage,  par  lequel  se  termine  la  somme  des 
sentences,  présente  une  notable  différence  avec  les  imprimés.  Le  deuxième 
traité  commence  par  une  espèce  de  prologue  de  2  5  lignes  que  les  imprimés 
n'ont  pas,  et  dont  les  premiers  mots  sont  :  «  Multi  sunt  quos  ipsa  a  Deo  na- 
«  tura  ingenio  destitutos  reliquit.  ..  »  Et  à  la  suite  du  premier  chapitre  s'en 
trouve  un  second,  conmiençant  par  ces  mots  :  «  Tribus  modis  res  subsistere...  » 
lequel  n'est  pas  non  plus  dans  les  éditions  imprimées. 

N°1175.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Pétri  Pictaviensis,  Can- 
toris  Parisiensis ,  Summa  de  Sacramentis. )  — xiii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  229  feuillets,  en  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  cursive,  de  plusieurs  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  et 
titres  à  l'encre  rouge.  L'écriture  des  4  2  derniers  feuillets  paraît  être  du  xv*  siècle. 
Cet  ouvrage  est  inédit,  et  commence  par  ces  mots  :  «  Tota  celestis  phylosophya 
«in  duobus,  scilicet  bonis  moribus  et  fide,  consistit;  quicquid  ampliusest,  a 
«  malo  est.  .  .  »  (Voir  Cas.  Oudin,  t.  II,  col.  1661  et  suiv.  et  Hist.  littér.  de  la 
France,  t.  XV,  p.  296  et  suiv.) 

1176.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (Beatae  Mariae  Vir- 
ginis  variorum  niiraculorum  Libellus.)-  2°  Vita  S^'  Malachie, 
episcopi  (auctore  divo  Bernardo).  —  3°  Origenis  (tractatus 
seu  Omilie)   super  librum  Ihesu  Nave,  cum  S.   leronimi 

prologo.  XII^  SIÈCLE. 

Glairvaux,  Q.  87.  Manuscrit  de  i4o  feuillets,  en  belle  minuscule  de  plu- 
sieurs mains,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  litres  à  l'encre  rouge. 
-  1°  Incipit  :  «  Tempore  quo  divine  placuit  pietati  Anglorum  gentem  de  malis 
«suis  corrigere  et  sue  servitutis  officiis  artius  astringere,  gloriosissimo  Nor- 
«  mannorum  duci  Guillelmo  eandem  patriam  debellando  subegit,  et  ejus 
«  virtute  et  industria  tocius  ecclesiastice  dignitatis  in  melius  informavit ...» 
(de  pages.) 

1177.  In-quarto  sur  vélin.- Liber  Job  (cum  glossa  ordinaria). 

Xll^-XIlf  SIÈCLE. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  106  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  deux  ou  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  487 

N°1178.  In-quarto  sur  vélin.  -  Magistri  Symonis  Tornacensis 
Dispulationes.  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  O.  62.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage 
est  partagé  en  io5  questions.  —  Incipit  :  «Duo  quesita  sunt,  primuoi  utrum 
«  idem  premium  retribuatur  omnibus  in  patria,  vel  non.  Secundo  an  alius  ca- 

«  ritatis  ordo  sit  ibi  quam  hic ...»  —  Desinit  :  « Sed  virtute  sacerdotalis 

«sacramenti,  quia  (Christus)  pontifex  erat.  »  Inédit.  (V.  Cas.  Oudin,  t.  III, 
col.  26  et  suiv.  et  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XVI,  p.  SgS.) 

1179.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  i*"  Guimundi  viri  ca- 
tholici,  Romane  ecclesie  cardinalis,  domni  Lanfranni,  Can- 
tuariensis  archiepiscopi,  magistri  eruditissimi,  discipuli, 
liber  contra  Berengarium  Turonensem ,  de  Fide  dominici 
Sacramenti,  ad  Rogerium,  sub  dialogo.  —  2°  Vita  S*'  Hugo- 
nis  Grannopolitani  episcopi,  édita  a  Guigone,  Gartusiensi 
priore,  ex  precepto  dompni  Innocentii  pape  (II).  —  xii^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  87.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  1°  Imprimé  à  An- 
vers ,  en  1 53o ,  et  à  Louvain ,  en  1 56 1  ;  ensuite  dans  les  bibliothèques  des  Pères. 
—  2"  La  vie  de  S.  Hugues  est  dans  Surius,  au  mois  de  février,  p.  d65. 

1180.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Excerpta  varia  theologica  e 
variis  auctoribus,  scilicet)  Hincmaro,  S.  Augustino,  Ambro- 
sio,  Isidoro,  Gregorio,  leronimo,  lohanne  Crisostomo,  Ra- 
bano  et  pluribus  summis  pontificibus,  de  Trinitate,  de  Pec- 
cato  oiiginali,  de  Matrimonio ,  deBaptismo,  de  quibusdam 
ad  clericos  spectantibus,  etc.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  0.  6.  Manuscrit  de  99  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes. 
Il  a  pour  titre  dans  l'ancien  catalogue  de  Clairvaux  :  «  Ymarus  de  Trinitate.  » 
On  lit  en  tête  de  la  première  page,  «  Hicmarus  de  Trinitate,  »  en  écriture  du 
temps;  et  au  dos  :  «  Hincmarus  de  Trinitate.  »  Mais  ce  titre  n'appartient  qu'aux 
quatre  premières  pages  ;  les  autres  titres  «  De  Trinitate  »  qu'on  rencontre  en- 


488  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

suite  jusqu'à  la  page  19 ,  précèdent  des  extraits  de  saint  Augustin.  Ces  19  pre- 
mières pages,  du  reste,  sont  les  seules  où  il  soit  question  de  la  Trinité.  Le 
fragment  qui  est  sous  le  nom  d'Hincmar  n'est  point  un  extrait  du  traité  sur 
la  Trinité  contre  Gottschalk.  —  Incipit  :  «  Ad  justiciam  credere  debemus  corde, 
«  et  confiteri  ore,  quod  et  in  Pâtre  totus  est  Filius,  et  totus  in  Filio  Pater,  in 
«  Pâtre  et  Filio  simul  totus  est  Spiritus  Sanctus ...  »  Ce  volume  est  un  recueil 
dans  lequel  on  a  réuni  des  pensées  sur  toutes  sortes  de  matières,  comme  le 
prouve  d'ailleurs  l'explicit  qu'on  trouve  au  80*  feuillet  :  «  Explitiunt  sententie.  » 

N°  1181.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  S.  lohannis  Evan- 
gelium  (cum  glossa  ordinaria).  -  2°  (Super  idem  Evange- 
lium  glossae  continuae.)  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  ^^.  Manuscrit  de  82  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes 
dans  la  première  partie ,  et  à  deux  colonnes  dans  la  seconde.  Cette  seconde 
partie  ne  contient  pas  le  texte  et  commence  par  ces  mots  :  «  Invoco  te,  Verbum, 
«  per  quod  sunt  cuncta  creata,  —  Da  michi  notitiam  de  te,  da  scribere  vera.— In 
«  principio  erat  Verbum,  verbum  substanciale  intelligitur .  .  .  » 

1 182.  In-quarto  sur  vélin  fin.  -  Pétri  Lombardi  Summa  Sen- 
tentiarum.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  I.  82.  Manuscrit  de  291  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge.  «  Liber  sancte  Marie 
«  Clarevallis ,  ad  usum  fratris  Anthonii  de  Nispen  in  Brabantia.  »  Et  ailleurs  : 
«Iste  liber  est  ad  usum  fratris  Symonis  de  Mareyo.  »  (Notes,  en  écriture  du 
XV*  siècle ,  inscrites  à  la  fin  de  l'ouvrage  et  sur  la  garde.  ) 

1183.  In-quarto  sur  vélin.  -  i''  Vita  et  Passio  Beati  Thome, 
archiepiscopi  Cantuariensis ,  édita  a  venerabili  Johanne, 
Carnotensi  episcopo.  (22  p.)  -  2°  Vita  Beati  Bernardi,  abba- 
tis  Clarevallis  (auctoribus  Guillelmo,  abbate  S^'  Theodorici, 
Bernardo,  abbate  Bonevallis,  et  Gaufrido,  abbate  Clareval- 
lis). -  3°  In  Natale  S.  Bernardi  abbatis  sermo  B.  Maximi 
episcopi.  -  /i°  Epitaphia  Eugenii  pape  III,  Beati  Bernardi, 
abbatis,  S.  Thome  Cantuariensis,  et  de  Cruce.  —  xii^-xiii'' 

SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  489 

Clairvaux,Q.  91.  Manuscrit  de  i36  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  i°  Voir  sur 
l'auteur  de  la  vie  de  S.  Thomas,  Cas.  Oudin,  t.  II,  col.  1609,  et  Ilist.  Uttér. 
de  la  France,  t.  XIV,  p.  1 18.  -  3"  Incipit  :  «Ad  sancti  ac  beatissinii  patris 
«nostri,  cujus  hodie  festa  celebramus,  laudes  addidisse  aliquid  decerpsisse 
«  est.  .  .  »  Sur  les  gardes  de  ce  volume  se  lisent  des  fragments  d'un  inventaire 
du  couvent  de  Maubuisson,  ordre  de  Cîteaux,  de  l'année  i/i56.  On  y  voit 
encore  la  description  des  tableaux,  de  la  vaisselle  d'argent,  d'une  partie  des 
manuscrits,  du  linge,  des  reliquaires,  des  animaux  domestiques  qui  s'y  trou- 
vaient alors. 

N°  1184.  In-quarto  sur  papier.  -  Vie  de  Riclier,  docteur  de  Sor- 
bonne  (né  à  Chaource  en  Champagne),  par  M.  Hermant, 
chanoine  de  Beauvais.  —  xvii''-xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 2 1  feuillets.  Cette  Vie  de  Richer  a 
été  imprimée  en  lyS/i;  mais  le  catalogue  des  ouvrages  de  Richer,  qui  est  dans 
ce  manuscrit,  ne  s'y  trouve  pas.  Ce  catalogue  est  suivi  d'un  «Mémoire  pour 
«faire  imprimer  mes  œuvres  (c'est  Richer  qui  parle),  quand  il  aura  plu  à 
«  Dieu  de  faire  sa  volonté  sur  moy.  »  Il  commence  ainsi  :  «  Je  désire  qu'on  fasse 
«  imprimer  bien  correctement  toutes  mes  œuvres ,  et  que  l'on  ne  fasse  rien 

«  pour  avoir  de  l'argent »  Le  premier  des  dix-huit  ouvrages  de  Richer, 

qui  sont  encore  inédits,  est  «l'Histoire  de  la  pucelle  d'Orléans  écritte  en 
«  notre  langue.  »  Elle  est  à  la  Bibliothèque  impériale ,  fonds  de  Fontanieu , 
n°  285.  M.  Hermant  était  ami  de  M.  Arnauld. 

1185.  In-quarto  sur  papier.  -  Lettre  sur  la  constitution  Uni- 
genitus.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  44  feuillets.  Elle  com- 
mence ainsi  :  «  J'ay  reçu,  monsieur,  la  vôtre,  en  datte  du  17  juin,  et  ce  n'est 
«  qu'avec  peine  que  je  me  suis  déterminé  à  vous  écrire  la  lettre  que  j'ay  l'hon- 
«  neur  de  vous  adresser.  Vos  difiicultés,  ausquelles  on  a  souvent  répondu  ,  me 
«  forcent  de  rompre  le  silence .  .  .  ' 

1186.  In-quarto  sur  vélin.  -  Isidorl  (Hispalensis  episcopi)  de 
Summo  bono  iibri  III.  —  xii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  G.  1 4 .  Manuscrit  de  74  feuil- 

MAN.  DES  BIBL.  II.  62 


490  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lets,  en  belle  minuscule,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Deux 
tables,  dont  l'une  sur  papier,  ont  été  ajoutées  à  la  fin  du  volume,  l'une  par 
ordre  alphabétique,  et  l'autre  par  ordre  de  chapitres.  La  première,  qui  com- 
prend neuf  feuillets  sur  papier,  «  fuit  composita,  anno  Domini  m°  cccc"  sexa- 
'  gesimo  per  me  Johannem  Hue,  magistrum  in  theologia  et  curatum  S*'  An- 
"  dree  Parisius.  »  Et  la  seconde,  de  trois  pages,  sur  parchemin  ,  fut  faite  par  : 
Joliannes  Bougniet,  canonicus  Garnotensis.  > 

N"  1187.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Missale  ad  usum  ecclesiae  S.  Ste- 
phani  Trecensis.)  —  xiii*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  deTroyes,  L.  1 5.  Manuscrit  de  yô  feuil- 
lets, en  minuscule  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  et  titres  en  cou- 
leur. On  a  ajouté  à  la  fin  du  volume  une  douzaine  de  proses  des  principales 
fêtes  de  l'année ,  en  écriture  gothique  du  xv*  siècle. 

1188.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Davidis  Psaiterium. 
~2°0ffîcium  horarum  béate  Marie  Virginis,  secundum  usum 
Trecensis  Ecclesie.  —  3°  (Hymni  pro  variis  anni  festivitati- 
bus,  cum  officio  mortuorum.)  -  l\^  (Capitula,  coliectae  et 
orationes  variae.)  — xii"'-xiii''-xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  2lxo  feuillets,  de  diverses  mains  et  de 
divers  temps.  L'écriture  du  psautier  est  une  minuscule  du  xif  siècle.  Celle 
de  la  seconde  partie  est  une  gothique  du  xiv%  et  les  deux  dernières  sont  en  mi- 
nuscule tirant  sur  la  gothique  du  XIII^  La  fin  manque.  Remy  Breyer  a  inscrit 
sur  la  garde,  au  conmiencement  du  volume,  la  note  suivante:  «Il  faut  que 

-  ce  pseautier  ou  partie  d'icelui  ait  servi  aux  religieuses  bénédictines  de  N.  D. 
'  de  Troyes  ;  car  dans  le  calendrier,  au  i'^'  avril,  S.  Leuçon ,  évêque  de  Troyes, 
"  y  est  marqué  fête  de  XII  leçons  du  rite  bénédictin ,  et  ce  couvent  est  la  seule 

-  église  de  Troyes  où  l'on  trouve  que  l'on  ait  jamais  fait  la  fête  de  ce  saint; 
il  est  leur  fondateur.  S.  Benoist  y  est  aussi  marqué  avec  XII  leçons.  Il  vient 

■  de  S.  Jean-au -Marché,  paroisse  de  la  ville,  qui  dépend  du  patronage  des  re- 
ligieuses. Il  y  a  diverses  écritures  ;  la  plus  ancienne ,  qui  est  celle  du  pseautier, 
pourroit  bien  être  du  xif  siècle  au  moins.  Il  n'y  a  rien  sur  l' office  du  S.  Sa- 
crement. » 

1189.  In-quarto  sur  papier.  -  Réflexions  sur  les  Evangiles 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  491 

et   sur  les  Actes  des  Apôtres.    (  Sans   nom   d'auteur.  )  -  - 

XVm^JSlÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  476  feuillets.  La 
première  partie  de  l'ouvrage  commence  ainsi  :  <■■  S.  Joseph  se  trouble  voyant 
«  la  Vierge  grosse.  La  Vierge  ne  se  découvre  point  pour  cela  à  luy,  quoique  ce 
«  luy  fût  l'affliction  la  plus  sensible ...  »  Et  la  seconde  :  <<  Praecipiens  apostolis 
«  per  Spiritum  Sanctum  quos  elegit,  assumptus  est.  .  .  Notre-Seigneur  ne  fai- 
«  soit  rien,  il  ne  commandoit  rien  que  par  le  S.  Esprit.  .  .  »  On  lit  sur  la  garde, 
au  commencement  du  volume  :  «  Ces  réflexions  sont  le  fruit  des  conférences 
«  de  quelques  amis  de  Port-Boyal,  sur  les  endroits  les  plus  difficiles  du  Nou- 
«  veau  Testament.  La  copie  a  été  faite  par  feu  M.  Louaïl,  auteur  du  premier 
"  volume  de  l'Histoire  de  la  constitution.  « 

N°  1190.   Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.   -    Explication 
d'Isaïe.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  comprend 
276  feuillets,  et  le  deuxième,  24.2.  L'ouvrage  commence  par  ces  mots  :  <■  Vi- 
"  sion  prophétique  d'Isaïe,  fds  d'Amos,  qu'il  a  vue  sur  le  sujet  de  Juda  et  de 
«Jérusalem,  etc.  La  27°  année  d'Ozias,  qui  est  la  dernière  de  son  règne, 
«  tombe  767  ans  avant  J.  C. .  .  » 

1191.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Explication  de  l'Apocalipse 
par  l'abbé  Mérault.  —  xviii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  del'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  àili  feuillets.  Après 
le  titre  de  l'Apocalypse,  qui  se  trouve  traduit  en  tête  de  la  première  page, 
l'ouvrage  commence  par  ce  passage  de  Bossuet  :  «  C'est  donc  J.  C.  qu'il  faut 
«  regarder  comme  le  véritable  prophète  de  l'Apocalipse.  S.  Jean  n'est  que  le 
n  ministre  qu'il  a  choisi  pour  porter  ses  oracles  à  l'Eglise ...» 

1192.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Sur  la  nature  de 
l'Eglise  et  sur  les  membres  qui  la  composent,  commençant 
par  ces  mots  :  «  L'Eglise  est  l'assemblée  ou  la  société  des  per- 
«  sonnes...  »-2*'Dissertation  sur  l'état  de  l'Eglise  avant  Moyse: 
«  Pour  raisonner  sur  l'état  de  l'Eglise...  »  -  3°  Dissertation 
sur  l'état  de  l'Eglise,  depuis  l'établissement  de  la  Synagogue  : 

62. 


492  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«Pour  juger  sainement  de  la  Synagogue,  il  faut  remar- 
«  quer...  »  -4°  Dissertation  sur  l'état  de  la  synagogu'è,  depuis 
la  descente  du  S.  Esprit,  le  jour  delà  Pentecoste,  et  sur  les 
observances  légales  :  «  Rien  n'est  plus  capable  de  justifier...  » 
-  5°  Sur  le  caractère  essentiel  de  l'Eglise  :  «  Pour  fixer  d'une 
«  manière  précise  ..  »  -  6°  Sur  le  schisme  et  sur  l'excommu- 
nication :  «Après  avoir  établi  et  déveloj)pé  le  point...»  — 
7°  De  la  vérité  dans  l'Eglise  :  «  Nous  sommes  sûrs  par  l'Evan- 
«gile...  »  -  8°  Abrégé  de  quelques  réflexions  sur  la  nature 
et  la  constitution  de  l'Eglise  :  «  Ne  pas  raisonner  de  l'Eglise 
«avant  comme  après  J.  C...  »  -  9**  Quelques  réflexions  sur 
l'état  de  la  vérité  dans  l'Eglise  dans  les  temps  de  troubles 

et  de  disputes  :  «  L'Eglise  est  toujours  indéfectible »  - 

10''  Réfutation  abrégée  du  système  de  M.  de  S.  sur  les  pro- 
messes faites  à  l'Eglise  :  «  L'Eglise  durera  jusqu'à  la  con- 
«  sommation  des  siècles...  »  -  11°  Réflexions  sur  le  livre  de 
l'Eglise,  et  réponses  aux  censures  du  dit  livre  :  «Ou  cette 
«  doctrine,  comme  je  viens  delà  rapporter,  est  vraiment  celle 
«  de  S.  Augustin,  ou  elle  ne  l'est  pas...  »  —  xviii*'  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  288  feuillets,  formé  de  divers  cahiers 
d'écritures  différentes,  sans  nom  d'auteur. 

N°  1193.  In-quarto  sur  papier.  -  Réflexions  sur  les  Epîtres  de 

S.   Paul.  XVIIl''  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  35o  feuillets.  L'ouvrage  commence  par 
ces  mots  :  «  Qui  praedestinatus  est  filius  Dei  in  virtute ,  secundum  spiritum 
«  sanctifîcationis,  ex  resurrectione  mortuorum,  Jesu  Christi  Domini  nostri. — 
«  La  résurrection  de  J.  C.  est  comme  sa  naissance;  c'est  le  jour  de  sa  résurrec- 
«  tion  qu'il  a  été  proprement  et  parfaitement  fait  fils  de  Dieu ...»  Ces  ré- 
flexions sont  le  fruit  des  conférences  de  quelques  amis  de  Port-Royal ,  etc. .  . 
(Même  note  que  celle  du  n"  1 189.) 

1 194.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Quelques  principes 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  493 

sur  les  miracles.  -  2"  Précis  de  la  Dissertation  sur  les  mi- 
racles de  M.  Paris.  -  S""  Vues  de  M^'  l'évêque  de  Montpel- 
lier sur  l'œuvre  des  convulsions,  adoptées  par  M^'  l'évêque 
de  Senez.-  4°  Confession  des  Appellans,  par  le  R.  P.  de  G. 
-  5°  Une  cinquantaine  de  pièces  diverses  sur  les  convul- 
sions :  relations,  histoires,  réflexions  sur  divers  convulsion- 
naires,  prières,  discours  prononcés  en  convulsion,  princi- 
paleuient  durant  les  années  1782  et  lySS. —  xv!!!*"  siècle. 

De  rOratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  272  feuillets.  I,es  deux  premières 
parties  sont  de  la  main  de  M.  Le  Normand,  sacristain  de  Saint-Leu,  à  Paris, 
mort  en  lySS,  lequel  les  a  copiées  et  rédigées  d'après  M.  Mesnidrieux.  (Note 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

N°  1195.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  (Notions  très-suc- 
cinctes sur  l'objet  des  principaux  conciles.)  -  2''  Traduction 
d'une  (prétendue)  lettre  d'Hippocrate  à  Damage  te  (où  se 
trouve  une  relation  d'une  visite  faite  par  ce  célèbre  médecin 
à  Démocrite),  commençant  ainsi  :  «  Les  affaires  publiques  et 
«  particulières  qui  m'occupent  sans  intervalle  m'ont  dépos- 
ai sédé  tout  à  fait  de  ce  bienheureux  repos  où...  »—  3°  Ordre 
que  l'on  peut  suivre  dans  la  lecture  des  ouvrages  de  S.  Au- 
gustin :  «La  méthode  que  l'on  peut  suivre »  -  Ix""  De 

l'amour  de  Dieu  :  «  La  matière  de  l'amour  de  Dieu  est  une 

«  de  celles,  etc »-  5°  Indiculus  locorum  Augustini  Corne- 

lii  Jansenii,  sub  initio  saeculi  xvii'  Yprensis  episcopi,  in  qui- 
bus  propositiones  damnatae  ab  Innocentio  X'',  vel  quoad 
verba,  vel  quoad  sensum,  continentur,  excerptus  ex  editione 
Rhotomagensi  anni  i643.  —  6^*  Analyse  de  plusieurs  cha- 
pitres du  IIP  livre  De  libero  arbitrio  de  S.  Augustin,  pour  ser- 
vir de  réponses  à  quelques  objections  qu'on  prétend  tirer 
de  ce  livre  en  faveur  de  la  possibilité  de  l'état  de  pure  na- 
ture. -  7°  Lettre  de  M.  l'abbé  de  *"  aux  RR.  PP.  Bénédic- 


494  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tins  de  la  congrégation  de  Saint-Maur  sur  le  dernier  tome 
de  l'édition  de  S.  Augustin.  -  8°  Division  des  matières  sur 
la  grâce  (en  latin).  —  xviii''  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  126  feuillets,  composé  de  pièces  de- 
critures  différentes.  -  7"  A  la  fin  de  la  lettre  aux  RR.  PP.  Bénédictins,  on  lit  : 
"  Avertissement  du  libraire,  à  Cologne.  Cette  lettre  a  été  écrite  en  latin  par  un 
'  des  plus  considérables  abbez  d'Allemagne,  et  l'imprimeur  a  cru  obliger  le 
"  public  en  la  faisant  traduire ,  car  quoyqu'elle  ne  doive  pas  être  fort  agréable 
"  aux  auteurs  de  la  dernière  édition  de  S.  Augustin ,  elle  est  touttefois  très- 
"  utile ,  et  elle  découvre  d'une  manière  nette  et  précise  avec  quel  artifice  on  a 
'  tâché  d'y  répandre  le  jansénisme,  et  de  persuader  que  le  docteur  de  la  grâce 
"  avoit  les  mesmes  sentimens  que  Jansénius.  »  Il  est  fort  douteux  que .  cette 
lettre  existe  en  latin  ;  elle  semble  avoir  été  écrite  par  un  Français. 

N**  11 96.  In-quarto  sur  papier.  -  (Mélanges  de  droit  canonique.) 

XVnf  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  9 5  feuillets,  composé  de  cahiers  d'écri- 
tures et  de  formats  divers.  Il  commence  ainsi  :  «  La  juridiction  ecclésiastique 
«  se  divise  en  volontaire  et  en  contentieuse ..." 

1197.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Réflexions)  sur  les 
IV  livres  des  Rois,  par  M.  l'abbé  d'Etemare  (tirées  de  sa 
grande  Bible  manuscrite).  -  2°  Discours  prononcés  en  con- 
vulsion par  frère  Pierre  (Pinaut),  sept.  1786.  -  S''  (Médita- 
tions) sur  l'Epître  de  S.  Paul  aux  Ephésiens,  par  M.  Le  Gros , 
chanoine  de  Reims,  et  écrites  de  la  main  de  M.  Fontaine 
(D.  Etienne  d'Ablain ville). -4'*  (Explications)  sur  les  six  pre- 
miers chapitres  de  l'Epître  aux  Hébreux. -5°  (Discours  ayant 
pour  titre  «  Gui  bono  ?  »  contenant  l'éloge  des  convulsions  et 
autres  miracles  opérés  dans  ces  temps-là.)  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2 1 3  feuillets.  -  1  °  Commence  ainsi  : 
«  Ch.  II,  V.  8 ,  etc.  Il  semble  qu'Anne  voie  en  esprit  les  révolutions  dont  Samuel 
«  sera  le  prophète...  »  -  2°  «  Audite  celi  et  auribus  percipe  terra,  quoniam  Domi- 
'■•  nus  locutus  est.  L'œuvre  que  mon  Dieu  va  faire  sur  la  terre...  »  -  3°  «  Paulus 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  495 

apostolus,  etc.  .  I.  Méditation.  Ce  verset  nous  apprend  d'abord  qui  est  celui 
'  qui  écrit  la  lettre.  .  .  i>- 1\°  «.  On  n'entreprend  pas  d'expliquer  cette  épître...  » 
-  5°  Ce  discours,  qui  a  été  copié  par  l'abbé  Boulanger,  et  dans  lequel  l'auteur 
veut  montrer  à  quelle  fin  Dieu  a  opéré  tous  ces  prodiges ,  commence  par  ces 
mots  :  «  La  pluspart  des  personnes  qui ,  dans  ces  derniers  temps ,  ont  vu  l'éton- 
«  nant  phénomène  des  secours  donnés  aux  convulsionnaires  se  sont  écriées  dans 
«  l'excès  de  leur  surprise  :  Cui  bono?.  .  .  > 

N"  1 198.   In-quarto  sur  papier.  -Explication  abrégée  du  livre  de 
l'Apocalypse,  par  l'abbé  Mesnidrieux ,  lySi  ou  1732.  — 

XVIIl''  SIÈCLE. 

De  rOratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  i65  feuillets.  11  commence 
par  ces  mots  :  «  D.  Quel  est  l'auteur  du  livre  de  l'Apocalypse?  —  1\.  Ne  pour- 
«  roit-on  pas  répondre  d'abord  que  pourveu  qu'on  soit  bien  persuadé  de  la  di- 
«  vinité  de  ce  livre ,  il  n'est  plus  aussi  important  d'en  connoître  l'auteur ...» 

1199.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Dissertation  sur 
le  dogme  delà  Délectation  relativement  victorieuse,  consi- 
dérée du  côté  de  la  Grâce.  —  i""  Instructions  théologiques 
et  familières  sur  les  vérités  de  la  grâce  et  de  la  prédesti- 
nation. -  3"  Instructions  théologiques  et  familières  sur  la 
justification.  —  xviii*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  268  feuillets.—  i**  La  première  partie 
se  trouve  double  ;  c'est  le  brouillon  et  la  copie  de  ce  brouillon  ;  elle  commence 
par  ces  mots  :  «  En  considérant  le  dogme  de  la  délectation  relativement  vic- 
«  torieuse  par  rapport  à  la  grâce,  on  appelle  ainsi  la  doctrine  qui  explique 
«  l'elTicacité  de  la  grâce  par  le  saint  amour.  .  .  »—  2°  «  Est-il  bien  important  que 
«  les  fidèles  soient  instruits  sur  les  vérités  qui  concernent  la  grâce î*...  »  —  3°  «  On 
'<  appelle  justification  le  changement  qui  se  fait  dans  un  pécheur.  .  .  » 

1200.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Explication  des 
deux  Épîtres  de  S.  Paul  aux  Corinthiens;  -  2""  De  l'Epître 
aux  Galates;  -  3°  aux  Éphésiens;  -  A"  aux  Colossiens;  — 
5°  Des  deux  Épîtres  aux  Thessaloniciens;  -  6°  De  la  pre- 


496  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

niière  à  Timothée  ;  -  7°  De  l'Épître  aux  Hébreux.  -  8°  Autre 
explication  de  l'Epître  de  S.  Paul  aux  Galates.  —  xyiii**  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2^8  feuillets.  -  1°  Commence  ainsi  : 
«  Corinthe,  située  sur  l'isthme  qui  joint  la  Morée  avec  la  Grèce  ..  »-  2°  «  Les 
«  Galates,  auxquels  S.  Paul  adresse  cette  épître,  étoient  gentils,  et  cet  apôtre 
«leur  avoit  annoncé  la  foi...  »  -  3°  «L'intelligence  de  l'épître  aux  Éphésiens 
«  dépend  de  la  juste  idée...  »  -  ^^  «  Le  sujet  de  cette  épître  est  le  même  que 
«  celle  aux  Éphésiens...  »  -  5°  «  Thessalonique  étoit  la  métropole  de  la  Macé- 
«  doine..  »  -  6°  «  Timothée  étant  évêque  d'Ephèse,  il  n'est  pas  surprenant...  »  — 
7°  «  Il  y  a  plusieurs  choses  à  faire  pour  l'analyse  de  cette  épître...  »  -8°  L'autre 
explication  de  l'épître  aux  Galates  commence  ainsi  :  «  Il  paroît  que  l'épître  aux 
«  Galates  a  été  écrite  d'Achaïe  ou  de  Macédoine..  » 

N°  1201.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  (Réflexions  sur  le 
traité  de  la  Préinotion  physique.)  -2°  Réflexions  sur  cette 
proposition  :  La  Grâce  actuelle  intérieure  ne  manque  jamais 
aux*  justes.  -  3°  Différence  des  trois  systèmes,  Thomiste, 
Molinien  et  Augustinien,  par  rapport  à  la  prédestination 
.     gratuite  et  à  la  grâce  efficace.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2  5o  feuillets.  Les  deux  premières  parties 
sont  sans  nom  d'auteur.  -  1°  Commence  ainsi  :  «  Par  la  lecture  des  quatre  pre- 
«  mières  sections  du  traité  de  la  Prémotion  physique,  on  reconnoist  que  c'est 
«  un  ouvrage  rempli  de  la  plus  subtile  et  de  la  plus  épurée  métaphysique...  » 
—  2°«  On  peut  former  deux  questions  sur  cette  demande  :  la  première  si  elle 
«  appartient  à  la  foy;  la  deuxième  si  elle  est  mieux  appuyée  que  la  propo- 
«  sition  contraire...  »  -  3°  La  dernière  partie  est  de  M.  d'Etemare,  de  la  main 
duquel  elle  est  écrite.  On  la  trouve  imprimée  en  grande  partie  dans  les 
Hexaples. 

1202.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Manuel  au  sujet 
du  formulaire.  -  2^*  (Appendice  à  l'ouvrage  précédent,  ou) 
Dissertation  abrégée  sur  la  paix  de  Clément  IX.  -  3°  Réfu- 
tation d'une  nouvelle  manière  d'expliquer  le  formulaire,  qui 
tend  à  obliger  de  le  signer  purement  et  simplement.  -  à""  Dis- 
sertation sur  la  signature  du  formulaire.  -  5°  Examen  du 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYËS.  497 

sens  auquel  les  V  fameuses  propositions  ont  été  condamnées, 
et  justification  de  Jansénius  à  ce  sujet.  -  6"*  Manuel  contre  la 
constitution,  ou  courte  réfutation  des  prétextes  qui  enga- 
gent plus  communément  à  recevoir  la  bulle  Unigenitus.  — 
7°  Entretien  sur  l'acceptation  de  la  bulle  Unigenitus  entre 
un  constitutionnaire  et  un  appellant.  -  8°  Exposition  de  la 
doctrine  chrétienne,  surtout  par  rapport  aux  matières  qui 
ont  trait  aux  loi  propositions  condamnées  par  la  bulle  Uni- 
genitus. —  9°  Mémoire  succinct  au  sujet  de  la  même  bulle 
en  faveur  des  simples  fidèles.  —  lo"*  Dissertation  où  l'on  fait 
voir  qu'il  n'y  a  point  de  jugement  de  fEglise  universelle 
en  faveur  de  la  bulle  Unigenitus.  — xviii"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  286  feuillets.  -  1°  Ce  manuel  est 
divisé  en  quatre  parties;  dans  la  première,  on  montre  «  quelle  a  été  l'origine 
«du  formulaire,  comment  il  a  été  établi,  autorisé  et  souscrit;»  dans  la 
deuxième,  on  prouve  que  «  la  signature  pure  et  simple  du  formulaire  n'est 
«  point  à  pratiquer  ;  »  dans  la  troisième ,  on  réfute  «  les  raisons  alléguées 
«  pour  justifier  la  signature  pure  et  simple  du  formulaire;»  dans  la  qua- 
trième ,  on  expose  «  la  manièi^e  dont  le  formulaire  pourroit  être  souscrit.  »  - 
2°  Commence  ainsi  :  «  On  a  parlé  plusieurs  fois  dans  cet  écrit  de  la  paix  de 
«  Clément  IX.,.  »-3°  «  Le  pape  Innocent  X  avoit  d'abord  condamné...  »-li"  «  Il 
I  s'agit  du  formulaire  qui  fut  établi...  »  —5"  «  Les  cinq  propositions  si  fameuses 

«et  qu'on  impute »-  6°  «Loin  qu'on  puisse  regarder  la  bulle  Unigenitus 

«  comme  une  pièce  de  peu  de  conséquence...  »  —7"  «  Le  constitutionnaire.  Jus- 
■  qu'à  quand,  M. ,  refuserez-vous ...»  -  8"  «  Il  y  a  un  Dieu ,  être  nécessaire  et 
«  infiniment  parfait.  .  .  «  —  9°  «  Tout  fidèle  doit  prendre  part.  .  .  »-  10"  «  Pour 
«  soumettre  tous  les  esprits  à  la  bulle ...»  La  plupart  des  pièces  de  ce  recueil 
sont  datées  de  17/19. 

N°  1203.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Écrit  pour  enga- 
ger à  facceptation  de  la  bulle  Unigenitus.  -  2°  Manuel 
contre  la  constitution.  —  3"  Observations  sur  l'obéissance 
due  à  la  constitution  Unigenitus.  — xvin''  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  169  feuillets.  -  1°  Commence  ainsi  : 

MAX.   DES  BIBL.  II.  63 


498  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

"  Premièrement  offrez-lui  de  lui  montrer.  .  .  »-  2°  Le  même  que  Topuscule  6 
du  numéro  précédent.  —  3°  Ces  observations  se  réduisent  à  trois  propositions  : 
«  1°  Que  le  parti  de  s'y  soumettre  est  sûr;  2"  qu'il  est  le  plus  sûr;  3°  qu'il 
»  est  le  seul  sûr.  —  «Il  n'y  a  que  trois  choses  qu'on  puisse  supposer.  .  .  » 

N''  1204.  In-quarto  sur  papier  coton  (cliarta  bombycina).  -  (Me- 
nologium  graecum  continens  menses  Martium ,  Aprilem, 
Maium,  Junium,  Juliuni  et  Augustum.)  —  xiii"  siècle. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  35.  Manuscrit  de  /ii8  feuillets,  en  belle  minus- 
cule, à  longues  lignes,  avec  initiales  et  titres  à  l'encre  rouge.  11  est  fort  gâté 
par  l'humidité,  surtout  au  commencement.  «  Optimœ  notœ  et  qui  habet  multa 
«  siugularia ,  »  dit  Bouhier,  qui  a  écrit  ou  fait  écrire  le  titre  du  manuscrit.  Ce 
ménologe  diffère  considérablement  de  celui  d'Albani  (Urbin,  1727,  in-fol. 
3  vol.),  mais  il  est  reproduit  presque  en  entier  dans  le  Menœa  Grœcorum  (Ve- 
nise, 1625,  in-fol.  6  vol.)  11  pourrait  offrir  d'utiles  variantes. 

1205.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Decretalium  liber  Sextus. 

XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  21.  Manuscrit  de  27  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1206.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Explanatio  in  IV 
libros  Sententiarum.) — xiv*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  208  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes  go- 
thiques sont  peu  caractérisées,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. - 
Incipit  :  «  Cupientes  aliquid  de  penuria  sciencie.  Per  penuriam,  que  atten- 
«  ditur  in  rébus  exterioribus  et  acquisitis ,  intellige  deffectum  sciencie  qu  est 
'<  habitus .  .  ,  >> 

1207.  In-quarto  sur  vélin.  -  leronimi  explanatio  super  Eccle- 
siasten.  —  xii'^  siècle. 

Clairvaux,  F.  55.  Manuscrit  de  80  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  499 

N°  1208.  In-quarto  sur  parchemin.  -Raymundi  de  Salignas  (Pa- 
risiensis  ecclesiœ  Decani),   casus   brèves  Decretalium.  — 

XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  j5.  Manuscrit  de  5o  feuillets,  en  gothirjue  mixte,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  prologus  :  «  Dei  omnipotentis  Patris 
«  et  Filii  et  Spiritus  Sancti,  prêter  quem  nullus  conciliator  est  alius,  invoca- 
«  mus  auxiliuni  ad  ipsius  laudem,  gloriam  et  honorem ,  et  sub  confidencia  sue 
«  plenissime  pietatis,  nullam  liduciam  de  me  gerens,  qui  ex  me  non  sufficerem 

«  aliquid  cogitare .  .  .  EgoRaymundus  de  Salignas,  doctor  decretorum » 

L'ancien  catalogue  de  Clairvaux  attribue  cet  ouvrage  à  Raimond  de  Pennal'ort. 
Les  mots  du  prologue  qui  précèdent  et  l'explicit  qui  suit  démontrent  l'erreur 
de  cette  assertion  :  «  Expliciunt  casus  brèves  Decretalium  a  me  R.  de  Salignas, 
«decretorum  doctore,  canonico  Parisiensi  et  Aurel.  et  sacri  palatii  auditore, 
o  super  quo  gratias  ago  Domino  meo...  >  Perfecta  (hujus  operis)  correctio  tem- 
«  pore  pontificatus  sanctissimi  patris  domini  démentis  pape  VI.  »  -  Inédit. 

1209.  In-quarto,  partie  sur  parchemin,  partie  sur  papier.  - 
Incertorum  Sermones  varii.  —  xiy*"  et  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  109  feuillets,  d'écritures  diverses,  à 
longues  lignes,  formé  de  deux  recueils,  le  premier  sur  papier  et  le  second  sur 
parchemin;  le  premier  est  du  xv"  siècle.  Le  premier  sermon  de  la  première 
partie,  sur  ce  texte,  «  Adoravit  eum  dicens  :  Domine  adjuva  me,  »  commence 
par  ces  mots  :  «  Cassiodorus  super  eodem  psalmo,  Fac  cum  servo  tuo  secundum 
«  justiciam  tuam,  loquens  de  Deo,  sic  dicit  :  Justum  est  ut  jugiler  rogetur...  « 
Le  premier  de  la  seconde  partie,  «  De  Annunciacione  Dominica,  »  commence 
ainsi  :  «  Ave,  Maria,  gracia  plena,  etc.  (Luc,  i.)  Boni  rumoresletificantcor...  » 

1210.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Liber  (cui  titulus)  Pha- 
retra  (auctore  S*°  Bonaventura).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  69.  Manuscrit  de  ii5  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1211.  In-folio  sur  très-beau  véiin.  -  G.  Juhi  Cœsaris,  con- 
tinui  Consulis  ac  Dictatoris  perpetui,  rerum  Galliœ  a  se 
conscriptarum  libri  VIII.  —  xv'^-xvf  siècle. 

63. 


500  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bibliothèque Bouhier,  D.  52.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  écriture  minus- 
cule italienne,  dont  les  caractères  arrondis  imitent  un  peu  les  formes  typo- 
graphiques, à  longues  lignes,  avec  vignette  et  miniatures.  Beau  volume  relié 
en  velours  noir. 

N"  1212,  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  —  i"*  Deu\  Mé- 
moires faits  par  ordre  de  M.  le  chancelier  de  Pontchartrain, 
au  sujet  du  privilège  demandé  par  M.  Tabbé  du  Mas  (  Hi- 
laire),  pour  une  seconde  édition  de  son  histoire  des  V  pro- 
positions de  Jansénius,  dressés,  le  premier,  par  un  auteur 
inconnu;  le  deuxième,  par  M.  Pirot,  docteur  de  Sorbonne. 
-  2°  Lettre  dudit  s"^  Du  Mas  à  M.  le  chancelier,  au  sujet 
desdits  mémoires,  avec  la  réplique  dudit  s"^  Pirot.  -  3"  Pie- 
cueil  de  diverses  pièces  et  mémoires  concernant  ce  qui 
s'est  passé  à  Rome  et  en  France  à  l'occasion  de  l'histoire 
des  Jésuites,  continuée  par  le  P.  Joseph  de  Jouvenci.  — 

XVIII^    SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  D.  124.  Manuscrit  de  79  feuillets,  de  la  main  du 
copiste  ordinaire  du  président  Bouhier,  qui  a  ajouté  de  sa  main  cette  note 
sur  la  marge  de  la  première  page  :  «  Ce  mémoire  et  le  reste  de  ce  qui  est  dans 
«  ce  volume  a  été  pris  sur  une  copie  qui  m'a  été  communiquée  par  M.  Millain, 
«  qui  avoit  été  premier  secrétaire  de  M.  le  chancelier  de  Pontchartrain.  » 

1213.   In-quarto  sur  parchemin.  -  (Martyrologium  ad  usum 
ecclesiae  Beatae  Mariae  de  Fociaco  prope  Trecas.)  —  xiv*'- 

XV''  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  8 1  feuillets ,  en  gothique  peu  caractérisée ,  à  deux  colonnes , 
avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  Ce  martyrologe  de  l'église  de  Notre- 
Dame  de  Foicy,  dont  les  sept  premiers  feuillets  ont  été  enlevés,  commence 
ainsi  :  «111°  nonas  februarii.  In  Africa,  natalis  beati  Celerini  diaconi  et  con- 
<'  fessoris  et  sanctorum  martyrum  Laurentii,  Ignacii.  .  .  »  Il  est  presque  entiè- 
rement conforme  au  martyrologe  imprimé  à  Paris  «  per  Guidonem  Mercatoris , 
<i  anno  Domini  m.  cccc.  xc.  »  Parmi  quelques  notes  qui  occupent  les  der- 
nières pages,  deux  intéressent  l'histoire  de  cette  maison  :«  i°  Le  vf  ior  de  mars, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  501 

l'an  mil  quatre  cens  quatre-vins  et  quatre,  fut  mis  le  décret  (de  réforme)  au 
«  convent  de  Nostre-Dame  de  Foissy ,  par  Monseigneur  l'abbé  de  Clerevaux ,  et 
«  celluy  de  Larivoilx.  .  .  -  2"  «  Le  second  ior  d'avril  l'an  mil  cinc  cens  et 
«treze,  devant  Pasquez,  fut  dédié  l'austel  et  benist  la  chapelle  des  frères, 
«  et  aussy  fut  benist  les  cloistres  et  chapitres  des  seurs  par  révérend  père  en 
«  Dieu  mons'  l'evesque  de  Troyes ,  etc .  .  .  » 

N°  1214.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Evangelium  secunduni  Lucam, 
cum  glossa  ordinaria.)  — xiii'^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  de  95  feuillets,  en 
belle  minuscule ,  à  trois  colonnes. 

1215.  In-quarto  sur  parchemin.  (  Recueil.  )  -  1  °  (Incerti)  Ser- 
mones  de  Dominicis  et  Festis. -2*^  Fratris  Johannis  de  Ku- 
pella  Sermones  (varii).-3°  (Incerti  Sermonum  themata.) 

XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  62.  Manuscrit  de  270  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée , 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  1°  Incipit  :  «  Dominus 
"  judex  noster,  Dominus  legifer  noster,  Dominus  rex  noster,  ipse  veniet  et  sal- 
«  vabit  nos...  (Ysa.  xxxiii.)  In  verbis  prepositis  duo  principaliter  ostenduntur...  » 
-  2°  «  Simile  est  regnum  celorum  homini  patri  familias  qui  exiit  primo 
«mane.  .  .  (Matt.  xx.)  Sumpta  similitudine  operariorum  in  vinea,  significal 
'<  laborantes  ad  edificationem  Ecclesie.  .  .  »  (V.  Casim.  Oudin,  t.  III,  col.  161, 
et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIX,  p.  172.)  -  3°  «  Abiciamus  opéra  tene- 
"  brarum. . .  etc.  Hodie  tempus  quoddam  inchoamus  quod  Adventum  Domini 
«  appellamus ...» 

1216.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Evangelium  secundum  Mat- 
thaeum,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  16.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

1217.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  S.  Augustini  de 
Symbolo  libri  l\ .  -  2"  De  IV  virtutibus  Garitatis  liber  I.  - 
3°  Item  de  Cantico  novo,  de  Quarta  feria,  de  Cataclysme, 


502  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  Tempore  barbarico.  -  Ix""  S.  Ambrosii  libellas  de  Con- 
tempnenda  morte.  —  5°  S.  Hieronimi  sermo  de  Assump- 
tione  béate  et  gloriose  Dei  genitricis  Marie,  ad  Paulam  et 
Eustocbium.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  2/i.  Manuscrit  de  91  feuillets,  en  belle  minuscule  de  plu- 
sieurs mains,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  k"  L'opus- 
cule de  S.  Ambroise,  «De  contempnenda  morte,»  n'est  qu'un  fragment  de 
21  lignes,  dont  les  premiers  mots  sont  :  <■  Omnis  causa  martyrii  in  contemp- 
«  nenda  morte  consistit ...» 

N*'  ]218.   In-quarto  sur  vélin.-  (Graduale  ad  usum  ecclesiae  col- 
legialis  S.  Stephani  Trecensis.)  —  xii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  I.  9.  Manuscrit  de 
208  feuillets,  en  grosse  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées 
et  rubriques.  On  a  ajouté  vers  le  milieu  du  volume  l'office  du  Saint-Sacre- 
ment. On  remarque,  au  lAo®  feuillet,  un  Christ  en  croix  avec  la  sainte  Vierge 
d'un  côté  et  S.  Jean  de  l'autre. 

1219.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Zachariae  Chrisopolitani  liber 
vulgo  dictus)  Unum  ex  quatuor,  seu  concordia  Evangelis- 
tarum.  —  x\f  siècle. 

Clairvaux,  E.  70.  Manuscrit  de  1 18  feuillets,  eu  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Cologne 
en  i535,  in-folio,  et  depuis,  dans  les  Bibliothèques  des  Pères. 

1220.  In-quarto  sur  parcbemin.  -  s.  Augustini  tractatus  de- 
cem  in  Epistola  prima  S.  Johannis.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  6.  Manuscrit  de  110  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1221.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Prophetœ  XII  Minores,  cum 
glossa  ordinaria.)  — xii^  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1 1 5  feuillets ,  en  belle  minuscule  , 
à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TKOYES.  503 

N°  1222.   In-quarto  sur  vélin.  -  S.  Hilarii,  Pictavensis  episcopi, 
tractalus  (scu  commentarium)  in  Kvangelium  Matliei. — 

XII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  36.  Manuscrit  de  i23  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Il  diffère  en  plusieurs  points  des 
imprimés. 

1223.  Jn-quarto  sur  vélin. -Apocalipsis  etCantica  canticoruni 
(cum  glossa,  absquc  auctoris  noniine).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  C.  gi.  Manuscrit  de  69  feuillets,  La  glose  de  l'Apocalypse  com- 
mence par  ces  mots  :  «  Deus  et  Dominus  Pater  prcvidens  tribulationes  quas  pas- 
"  sura  crat  sua  Ecclesia  postquam  ab  apostolis  fuit  fundata ...»  Prologue  du 
commentaire  sur  le  Cantique  des  cantiques  :  «  In  iniciis  librorum  cause  di- 
"  cende  sunt  quomodo  vel  quare  compositus  sit  liber  ipse.  .  .  «  Commentaire: 

"  Liber  iste  vocatur  Cantica  canlicorum propter  multam  excellentiam 

"  dignitatis ...» 

1224.  In-quarto  sur  parchemin.- (Pontificale  ad  usum  sa- 
crisliae  Clarevallis.)  —  xif-xiii''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1A7  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques. 

1225.  In-quarto  sur  vélin.  -  Prophetae  XII  iMinores  (cum 
glossa  ordinaria).  —  xii''  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  10.  Manuscrit  de 
ibà  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge. 

1226.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Summa  excerptionum  et 
distinctionum,  prœsertim  de  virtutibus  et  vitiis,  e  Sacra 
Scriptura  et  variis  auctoribus.)  —  xiv-xv*"  siècle. 

Clairvaux,  L.  81.  Manuscrit  de  i5^  feuillets,  en  gothique  mélangée  de 
cursive,  à  longues  lignes.  -Incipit  :  «  Abstinentia.  Carnotensis,  libro  quinto. 
«  capitulo  XII ,  narrât  quod  Alexander,  qui  nimium  cibi ..." 


504  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1227.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i°  Magistri  Ste- 
phani  (Langton),  Cantuariensis,  Expositio  super  Exodum 
usque  ad  exitum  de  Egypto. -2°  Sermones  (XI,  in  synodo 
habiti  ad  prelatos).  -3°  Ejusdem  Stephani  expositio  super 
octo  de  duodecim  (Minoribus)  Prophetis.  —  xiii''  siècle. 

Glairvaux,  E.  47-  Manuscrit  de  221  feuillets,  en  minuscule  très-menue, 
tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes.  —  i"  Incipit  :  «  Erant  quinque  civi- 
«  tates  in  terra  Egypti ...  »  Il  y  a  une  lacune  de  cinq  ou  six  pages  qui  com- 
mence au  7^*  feuillet.  —  2°  Le  premier  des  sermons,  qui  sont  probablement 
du  même  auteur,  *commence  ainsi  :  «  Attendite  vobis  et  universo  gregi  in  quo 

"  vos  Spiritus  Sanctus  posuit  episcopos  regere  Ecclesiam  Dei Terret  late- 

«  bras  conscientie  mee  scrutantem  illud  psalmiste »  —  3°  Les  prophètes 

commentés  sont  :  Osée,  Joël,  Amos,  Abdias,  Jonas,  Michée,  Nahum  et  Za- 

charie.  Incipit  :  «  Ossa  duodecim  prophetarum  pullulant »  (Voir  les 

n"*  loo/i,  io46.) 

1228.  In-quarto  sur  vélin. —Epistole  canonice  (cum   glossa 
ordinaria  ).  —  xii''  siècle. 

Glairvaux,  C.  83.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  très-belle  minuscule,  à 
trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  dorées. 

1229.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Quaestiones  theolo- 
gicœ  in   1'"",    2""",  S*"™  libros   Sententiarum.)   —  xii^'-xiv*' 

SIÈCLE. 

Glairvaux,  L.  3.  Manuscrit  de  197  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  caractérisées,  à  longues  lignes.  —  Incipit  :  «  Veteris  ac  nove 
«  legis  continenciam ,  etc.  Hic  queruntur  duo  principaliter,  primo  de  fruicione, 
«secundo  de  uti.  ,  .  »  Douze  feuillets  remplis  d'une  mauvaise  écriture,  qui 
précèdent  ce  commentaire,  contiennent  une  sorte  de  prologue  sur  le  livre 
des  Sentences  :  Incipit  :  «  Altissimus  creavit  de  terra  medicamenta.  (Ecclesiatic. 
«  xxxviii.)  In  verbis  istis  materia  quatuor  librorum  Sententiarum  exprimitur. 
«  Gum  dicitur  Altissimus,  materia  primi  libri .  .  .  »  «  Frater  Guido  de  Trecis, 
«  religiosus  Glarevallis,  me  legavit.  ■>  (Note  inscrite  sur  la  garde  du  volume  en 
écriture  du  xv"  siècle.) 


BIBLIOTHEQUE  DE  TBOYES.  505 

N°  1230.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)- i"  Othoboni 
Cardinalis  (alias  Othonis  Candicli),  diaconi  S.  Nicliolay  de 
Carcere  Tulliano,  Apostolice  Sedis  Legati  in  partibus  Anglie 
et  Scocie  et  Wallie  et  Hyrlandie,  Constitutiones.  -  s*"  Ma- 
gistri  Pétri  Blesensis,  Bathoniensis  arcbidiaconi,  Epistole. 

XIV''  et  XV"  SIÈCLK. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou , 
II.  lo.  Manuscrit  de  172  feuillets,  de  diverses  mains.  L'écriture  de  la  pre- 
nïière  partie  et  de  la  moitié  de  la  seconde  est  une  minuscule  gotliique  mixte 
du  XIV'"  siècle;  le  reste  est  en  gothique  cursive  du  xv".  —  i°  Incipit  :  «  Quoniam 

■  decet  donmm  Dei  sanctitudo,  et  ministris  ejus  a  Domino  dicitur  :  Sancti 
-  estote.  .  »  Ces  constitutions  ont  été  imprimées  à  Londres  par  Richard  Fyn- 
son,  sans  indication  d'année.  (Voir  Fabricius,  Biblioth.  ht.  med.  atat.  t.  V, 
p.  186.)  Vers  le  milieu  du  volume,  à  l'endroit  même  oîi  l'écriture  change,  se 
trouvent  intercalées  deux  pages  et  demie,  ainsi  intitulées  :  «  Isti  sunt  articuli 

in  visitationibus  ordinati  per  magistrum  Gilbertum  de  S^"  Leofardo,  articuli 

■  similiter  circa  statum  ecclesie  parrochialis.  »  Incipit  :  «  Inlerrogetur  an  ecclesia 
'  sit  dedicata. . .  » 

1231.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Au relii  Augustini  de  Tri- 

nitate  libri  XV.  — xiv*"  siècle. 

» 

Clairvaux,  G.  12.  Manuscrit  de  112  feuillets,  en  minuscule  italienne,  à 
lieux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

1232.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  de  Do- 
minicis  et  Festis,  numéro  XLI.)  —  xiv®  siècle. 

Clairvaux,  N.  /|3.  Manuscrit  de  i56  feuillets,  en  minuscule  dont  les  formes 
gothiques  sont  peu  marquées,  à  longues  lignes.  Le  premier  sermon  conmience 
ainsi  :  «  Dum  tempus  habenms,  operemur  bonum.  In  Epistola  hodierna  de 
Galatis,  ultimo  (capitulo),  sicut  alibi  scribitur.  .  .  » 

1233.  In-quarto  sur  beau  vélin. -Liber  expositionis  Misse 
secundum  venerabilem  fr.  Albertum  Magnum  dp  Alamania, 
magistrum  in  sacra  theologia.  — xv*"  siècle. 

MAN.  DES  BIBL.  —   11.  6'^ 


506  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bibliothèque  Bouhier,  E.  1.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  jolie  minuscule 
italienne  semblable  à  celle  du  n°  121 1,  à  longues  lignes,  avec  initiales  ornées 
et  dorées,  et  relié  en  velours  noir. 

N**  1234.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  Ysidori,Hispalensis 
episcopi,  liber  de  quinque  libris  Moysi,  vel  etiam  de  céleris 
libris  Veteris  Testamenti  breviter  explanatis.  -  2°  Maximi, 
monachi,  ad  Tbalassium,  sanctissimum  presbyterum  atque 
magistrum,  de  differentibus  sancte  Scriptureliber.-S'^Ejus- 
dem  Maximi  ad  Helpidium  presbiterum  libri  IV  de  Caritate 
(qui  Eccatontas  dicuntur).  -  à"  S.  Basilii  liber  de  Divina 
dispensatione  et  beneficio  nostre  salutis  (incerto interprète). 

—  XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  18.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  minuscule  de  diverses 
mains,  dont  la  première  partie  est  à  longues  lignes,  et  les  autres  à  deux  co- 
lonnes, avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Ces  divers  ouvrages  sont  imprimés, 
(Voir  Casim.  Oudin,  Fabricius,  etc.) 

1235.   In-quarto  sur  vélin.- (Alcoranus  in  epitomen  redactus 
et  ex  arabico  in  latinum  translatus  a  Roberto  Retenensi.) 

XIV^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  publique  des  Cordeliers  de  Troyes.  Manuscrit  de 
193  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à 
l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  Cette  version  du  Coran  a  été  imprimée  à 
Nuremberg  en  i543,  et  àBâle  en  i5/i3  et  i55o.  (Voir  Fabricius,  Biblioth.  lut. 
med.  œtatis,  t.  VI,  p.  107;  et  surtout  Cas.  Oudin,  De Scriptoribus  ecclesiasticis , 
t.  II,  col.  1160.)  Les  deux  petits  paragraphes  suivants  servent  d'explicit  au 
volume  :  «  Illustri  gloriosissimoque  viro  Petro  Cluniacensi  abbate  precipiente, 
«  suus  Angligena  Robertus  Cetenensis  librum  istum  transtulit  anno  Domini 
"  millesimo  centesimo  tercio  (entre  centesimo  et  tercio  une  main  plus  récente 
«  a  ajouté  xl),  anno  Alexandri  m°  cccc°  111°,  anno  Alhigere  d"  xxx"  vu",  anno 
«  Persarum  d"  xi".  Hune  librum  fecit  dominus  Petrus  Cluniacensis  abbas 
i  transferri  de  arabico  in  latinum  a  magistro  Petro  Toletano,  juvante  Petro 
.  monacho  scriptore,  cum  esset  idem  dominus  ac  venerabilis  abbas  in  His- 
'  paniis  constitutus  cum  glorioso  imperatore  Adefonso,  eo  anno  quo  idem  glo- 
'  riosus  imperator  Choriam  civilateni  cepit  et  Sarracenos  iude  fugavit.  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  507 

N"  1236.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i''  (Liber  de  ver- 
borum  etymologiis,  proprietatibus  et  distinctionibus,  or- 
dine  alphabetico  digestus.)  -  2°  S.  Augustini  excerpta.- 
3"  Guillelmi  Arverni,  Parisiensis  episcopi,  liber  de  Claustro 
anime.  —  4"  Ejusdem  de  Patientia  libellus.  -  5°  Richardi 
de  Sancto  Victore  (excerpta  quaidam).  -  6"  Anselmi  Can- 
tuarensis  archiepiscopi  (excerpta  brevia)  e  libro,  «  Cur  Deus 
homo.  »  -  7*^  Fratris  Alberti  (Magni)  Questiones  supei- 
librum  Ethicorum.  —  8"  (Alia  quœdam  nullius  momenti.) 

XIIl''  SIÈCLE. 

Glairvaux,  M.  k.  Manuscrit  de  19^4  feuillets,  d'écritures  diverses ^  partie  à 
longues  lignes,  partie  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  -  i"  Incipit 
prologus  :  «  Satis  notuni  est  omnibus  quod  fulminis  impetus  vires  suas  expen- 
«  dere  dedignatur  in  virgulam.  .  .  »  -  Incipit  opus  :  «  Angélus  grece,  malaoth 
«hebraice,  nuntius  latine  dicitur,  eo  quod  voluntatem  Domini  populis  nun- 
«  tient. . .  «  -  3°  Incipit  :  «  Ortus  conclusus,  soror  mea  sponsa.  Ortus  conclusus, 
«  istud  ad  universalem  Ecclesiam  ...»  -  4°  :  «  ïstis  meditationibus  juvatur  pa- 
«  tientia...  »  (Voyez  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XVIII,  p.  Sôy-SSÔ.) 

1237.  In-quarto  sur  parchemin.-  Magistri  Johannis  Abbatis- 
ville  (dicti  quoque  Algrini),  archiepiscopi  Bisuntini ,  Ser- 
mones  de  Festis  et  Sanctis.  —  xif-xiii*"  siècle. 

De  Saint-Pierre  de  Troyes.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge.  Ges  sermons  sont  iné- 
dits. Le  premier  commence  par  ces  mots  :  «  Licet  cum  Martha  sollicitarer  in 
"  curis  et  turbarer  erga  plurima,  inclinavi  me  cum  Maria  ad  pedes  Domini,  ut 

«  audirem  verbum  ejus »  (Voir  le  n°  1 173  et  l'Histoire  littéraire  de  la 

France,  t.  XVIII,  p.  162  et  suivantes.)  Ce  livre  a  appartenu,  dans  le  xv"  siècle 
(1/126),  à  Jehan  Lesguisié,  évéque  de  Troyes,  dont  il  porte  la  signature  au 
bas  du  verso  du  96*  feuillet. 

1238.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Summa  (dictatoria)  com- 
posita  per  magistrum  R.  de  Pofis,  super  diversis  negociisad 


508  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Ecclesiam  Piomanam  spectaiitibus  (in  CCGC  LXVII  titulos 
distincta).  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  iSy  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  -Incipit  prologus  :  «  Novi- 
"  ciorum  januam  sibi  cupientium  aperiri  dictatorie  facultatis.  .  .  »  Titre  du 
premier  chapitre  de  l'ouvrage  :  «De  amiciciis,  compassionibus  et  increpacio- 
'  nibus  amicabilibus.  »  -  Incipit  opus  :  «  Archid.  quid  et  qualiter  homini  rerum 
«  temporalium  adipe,  non  sublimis  apice  dignitatis. . ,  »  Cet  auteur  est  Richard 
dePophis,  mentionné  dans  la  Bibliothèque  de  J.  Jacques  Frisius,  p.  726. 

N°  1239.   In-quarto  sur  parchemin.  -  (Alexandri  de  Villa  Dei) 
Doctrinale  (cum    glossa    ainplissima  incerti  aucloris).  — 

XlV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  S.  71.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  gothique  cursive  très-mau- 
vaise, à  deux  colonnes.  L'écriture  des  quatre  premières  pages  est  presque 
entièrement  effacée.  Le  texte  est  rejeté  au  bas  des  pages,  qui  sont  remplies  par 
la  glose.  La  glose  sur  le  1 1^  vers  : 

Voces  in  primis  quas  per  casus  variabis , 

commence  par  ces  mots  :  «  Finitis  duabus  partibus ,  in  quarum  prima  reddidit 
X  discipulos  attentos  ad  studendum.  .  .  »  Le  Doctrinal  a  été  souvent  imprimé, 
sur  la  fin  du  xv" siècle,  et  notamment  à  Venise  en  i483.  On  lit  sur  la  garde, 
au  commencement  du  volume  :  «  Iste  liber  fuit  Galterii  de  Condeto ,  quondam 
'<  venerabilis  supprioris  Clarevallis ,  qui  obiit  anno  Domini  millesimo  trecen- 
«  tesimo  nonagesimo.  » 

1240.   In-quarto  sur  parchemin. -Magistri  Bernardi  (de  Com- 
postella)  Casus  Decretalium.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  52.  Manuscrit  de  2  23  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  —  Incipit  : 
«  Rex  pacificus,  premissa  salutatione. . .  »  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Nu- 
remberg en  i/igS,  et  à  Strasbourg  en  1/197.  (Voir  Casimir  Oudin,  t.  III, 
col.  2A6.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  509 

N"  1241.  In-quarto  sur  vélin.  -(Pontificale,  consecrationis  altaris 
officium  continens.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  X.  82.  Manuscrit  de  27  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  ornées  et  rubriques. 

1242.  In-quarto  sur  vélin. -Epistole  et  Evangelia  (pro  festis 
quibusdam)  par  annum.-xv'^  siècle. 

Clairvaux,  X.  69.  Manuscrit  de  19  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes, 
avec  initiales  et  titres  en  couleur. 

1 243.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sumnia  Serinonum 
abbreviatorum ,  seu  thematum,  de  Dominicis  et  Festis.)  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  42.  Manuscrit  de  198  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Incipit  1"'  sernio  :  «  Hora 
«  est  jam  nos  de  sompno  surgere,  etc. .  .  (Rom.  xiii.)  Sicut  dicit  sapiens,  Eccle- 
«  siast.  m  :  Omnia  tempus  habent,  et  suis  spaciis  transeunt  universa. . .  " 

1244.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (Tractatulus  de 
Consanguinitate  et  ejus  gradibus.)  -  2"  Gregorii  pape  IX 
Decretales,  cum  glossa  niagistri  Bernardi  de  Compostella. 

XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  349  feuillets,  en  belle  minuscule 
gothique,  à  deux  colonnes  qui  sont  encadrées  dans  les  gloses,  avec  rubriques 
et  initiales  coloriées.  La  première  lettre  de  chacun  des  cinq  livres  renferme 
une  petite  miniature.  La  première  partie,  qui  ne  comprend  que  sept  pages, 
mais  en  caractères  très-menus,  commence  par  ces  mots  :  «Quia  tractare 
«  intendimus  de  consanguinitate  et  ejus  gradibus,  et  de  arboris  consanguinitatis 
«  expositione,  .  .  »  Au  bas  du  recto  du  dernier  feuillet,  une  note,  en  écriture 
du  xv*  siècle,  porte  :  «  Olim  fuerunt  très  compilationes,  prima  Alexandri 
«  pape  III.  Secunda  démentis  pape  III.  Tercia  Innocentii  pape  III.  Nostra 
«vero  compilatio  ultima  fuit  facta  a  Gregorio  nono,  anno  Domini  m"  ce" 


510  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  xxxiv".  »  Cette  note  est  signée  :  S.  (Simon)   de  Lixgoanas,  archidiacre  de 
Cologne. 

N°  1245.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Incerti  Ques- 
tiones  in  i"'",  2"'"  et  3"""  librum  Sententiarum.  -  2"  Alexan- 
dri  (tractatus  de  ultimis  distinctionibus  quarti  libri  Sen- 
tentiarum, seu)  de  Judicio.-  3°  Incerti  Sermo  de  lege  Moysi. 

XIV*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  k-  Manuscrit  de  222  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  deux 
colonnes.  -  1°  Incipit  :  «Radixsapientie  tibirevelataest,  et  astutias  illius  quis 
■<  assignavit.  Disciplina  sapientie  tibirevelataest,  et  manifestata. .  .  »-2"«Que- 
«  ritur  de  adventu  Christi  ad  judicium,  et  queritur  de  forma  apparitionis. . .  » 
—  3"  «  Legem  mandavit  nobis  Moyses  in  preceptis  justiciarum,  et  hereditatem 
«  domui  Jacob,  et  Israël  promissiones.  Hec  verba  scribuntur,  Eccles.  xxiv.  Et 
'<  glossa  exponit  sic  :  Legem  mandavit  nobis  Moyses ,  que  lex  est  in  preceptis 
«justiciarum,  ut  condendis  in  ea.  .  .  »  (5  pages  1/2.)  Incomplet  à  la  fin. 

1246.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -S.  Ambrosii  tractatus  :  — 
1^  De  Nabuthe.  -  2°  De  David.  -  3**  De  Joseph.  -  k"  De  mys- 
teriis  iniciandis.  —  5"  De  Sacramentis  (libri  VI).  -  ô'' De 
morte  Satyri,  fratris  sui  (libri  II).  — xii''  siècle. 

Clairvaux,  F.  ^Q- Manuscrit  de  i48  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 

1247.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  Smaragdi  abbatis 
Diadema  monachorum,  de  Diversis  virtutibus.  -  2"  Theo- 
phili  historia,  qui  Christum  abnegavit  et  Satané  se  tradidit. 

XIII''  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  k.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge.  --  Le  premier  ouvrage  a  été  sou- 
vent imprimé.  -  Le  second  est  une  légende  très-connue ,  sur  laquelle  il  y  a 
en  Allemagne  des  dissertations  récentes.  -  Incipit  :  «  Faclum  est ,  priusquam 
«  incursio  fieret  in  Roma  (sic)  republica  execrande  Persarum  gentis,  fuisse  in 
«  una  civitatum,  Cilitiorum  secunda  regione,  quemdam  vicedominum  sancle 
«  Dei  Ecclesie ,  nomine  Theophilum. . .  « 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  51 J 

JN"  12/18.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  Vite  et  passiones 
Sanctorum.  -  1"  Passio  sanctorum  Felicis,  Fortunati  et 
Acliillei  diaconorum.  -  2"  Relatio  Pastoris  de  S"  virgine 
Praxede.-3"  Passio  S.  Tlieodori  martyris.  -  Ix''  Passio  SS. 
martyrum  Cesarii  et  Juliani.  -  5°  Passio  S.  Menne  martyris. 

-  6*^  Passio  beati  Antidii  Grisopolitani  archiepiscopi.  -  7°  Vita 
S.  Lauteni  abbatis.  -  S*'  Passio  S.  Pancratii  martiris.  — 9"  Vita 
S.  Augustini  episcopl  doctoris  precipui.-  10"  Vita  S.  Fulgen- 
tii  episc.  atque  abbatis.—  1 1°  Vita  S"  Helenae  matris  Cons- 
tantini  Augusti,  auctore  Almanno  monacbo.  -  1  2"  Sermo 
legendus  in  natali  S.  Barnabae  apostoii.  -  i3"  Passio  ejus- 
dem  Barnabae.  -  1 4°  Passio  S.  Valerii  archidiaconi  et  mar- 
tyris. -  1  5*^  (Hymnus  in  honorem  S"  Radegundis.)  -  16''  Pas- 
sio beatorum  martyrum  Sympronii,  Claudii,  Nicostrati, 
Castorii  et  Simplicii.-  1  7°  Passio  S.  Pantaleonis  martyris.— 
1 8"  Vita  S"  Radegundis  regine,  édita  a  Fortunato  venerabili 
episcopo.  -  ig**  De  puella  Distiola  que  obiit  in  monasterio 
béate  Radegundis.-  2 ©"De  alia  ejusdem  monasterii  puella. 

—  2  1"  Epistola  Cœsariae  dominabus  sanctis  Ricbildc  etRade- 
gundi.  —  2  2**  Passio  S.  Eulaliœ  virginis  et  martyris.  -  2  3°  Res- 
ponsoria  de  S*°  Remigio.  —  ix-x''  siècle. 

Bouhier,  D.   65,   Manuscrit  de   i/i2    feuillets,   en  minuscule  de  diverses 
mains,  à  longues  lignes.  Les  titres  sont  en  capitales  d'un  rouge  pâJe,  et  les 
traits  au  poinçon  sec.  —  1"  Incipit  :  «  Igitur  beatissimus  Hyreneus  Lugdunen- 
'  sis  urbis  episcopus  consequentiœ .  .  .  »  —  2''«  Virgo  venerabilis  Praxedis  habi- 
'  tavit  in  titulo. . .  »  —  ?>"  «  Temporibus  suis,   Maximianus  et  Maximinus  im- 
«  peratores  niiserunt  per  omnem  terram  regni  sui .  .  .  »  -  4°  «  Tempore  quo 
■  Claudius  matrem  suam  necavit  gladio.  .  .  »  -  5°  «  Anno  secundo  Diocletiani 
et  Maximiani  iniperatorum ,  post  discessum.  .  .  >  —  6°  «  Quonian)  in   beato- 
rum martyrum  nataliciis,  ut  sacre  religionis. . .  »  -  7"  Prologus  :  «  Gesta  con- 
versationis  precedentium  sanctorum  Patrum  audiri  et  legi  bonum  est.  .  .  >• 
Vita  :  «  Fuit  venerabilis  vite  vir  Lautenus  noniine,  Heduensium  (erritorio. . .  »  — 
S""  Temporii)us  illis inmianis  persecutio.  .  .  >-()"(>  Inspirante  rerum  omnium 


512  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«factore.  .  .  »  Cette  Vie,  dont  l'auteur  est  Possidius,  disciple  de  S.  Au- 
gustin, est  imprimée  dans  Surius  au  28  d'août.  -  10°  «  Beatus  Fulgentius 
«Egyptiorum.  .  .  »  Cette  Vie,  qui  est  ici  incomplète,  se  trouve  tout  entière 
dans  Surius  au  mois  de  janvier,  t.  I",  page  23.  —  1 1°  A  la  fin  de  la  Vie  de 
S'^ Hélène,  se  trouve  :  Epylaphium  sancte  Hélène,  composé  de  trente-trois  vers, 
dont  voici  le  premier  :  «  En ,  Constantini  genitrix  et  clara  repertrix ...»  Sur 
l'œuvre  du  moine  Alman,  V.  Gasim.  Oudin,  t.  II,  col.  /iod,  et  surtout  l'Histoire 
littéraire  de  la  France,  t.  V,  p.  621.  -  12°  «  Redemptor  et  Salvator  noster 
«  Doniinus  Ihesus  Christus  antequam  de  interitu  Satané ...  »  -  1 3°  «  lohan- 
»  nés  igitur  qui  et  Marcus  famulus  Domini .  .  .  »  —  i/i°  Incipit  prologus  :  «  Sanc- 
«  torum  martyrum  sacrosancta  certamina  atque  immortales.  .  .  »  —  Incipit 
passio  :  <'  Beatus  itaque  Valerius  Lingonice  fuit  urbis  indigena ...  »  -  i5°  <>  Mire 
«  cunctorum  sator  et  redemptor-Syderuzn. . .  »  -  i6°  «  Tempore  quo  Diocletia- 
-  nus  Augustus  perrexit  Pannonias  ad  metalla  diversa,  sua  presentia,  de  mon- 
«  tibus  abscidenda ...»  -  1 7"  «  In  tempore  illo  facta  est  persecutio  Christia- 
■'  norum  in  civitate  Nicomedia.  .  .  »  —  18°  Imprimé  dans  Surius,  t.  IV,  p.  653, 
au  1 3  août.  —  1 9°  «  In  monasterio  béate  Radegundis  puelia  quedam  nomine 
"  Distiola,  que  beati  Salvii  Albiensis  episcopi  neptis  erat,  obiit...  »  (i  page  1/4.  )— 
20"  "  Nam  et  alia  puelia  hujus  monasterii  visum  vidit  quod  sororibus  retulit. . .  » 
(  1  page.  )  —  2 1  °  «  Veniente  misso  vestro  et  relictis  apicibus  sancte  pietatis  vestre , 
<<  inestimàbili  et  spiritali  gaudio  repleta  sum.  .  .  »  (6  pages  2/3.)  —  22"  Innu- 
'  merus  populus  et  infînita  est  multitudo  que  pro  Christi  nomine.  .  .  »  -  2  3° 
"  O  quam  venerandus  es,  egregie  confessor  Christi .  .  •  »  (7  pages.)  Ces  répons 
sont  notés  en  neumes. 


N°  1249.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1"  Magistri  Raimundi 
(de  Pennaforti)  Summa  de  casibus.  —  2°  Ejusdem  Summa 
de  matrimonio.  —  3°  Collationes  (seu  sermones  varii,  auc- 
toribus  monachis  Cisterciensibus).  —  xiii^-kiy*"  siècle. 

Clairvaux ,  R.  62.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées.— Les  deux  sommes  de  Raimond 
de  Pennafort  ont  été  imprimées  à  Louvain  en  i48o,  et  en  lôgô  à  Cologne, 
in-folio;  à  Paris,  in-4°,  en  i5oo.  ~  3°  Le  second  sermon  de  cette  collection 
(le  conmiencement  du  premier  est  perdu)  commence  par  ces  mots  :  «  Sur- 
n  rexit  Dominus  vere.  -  Legitur  Num.  xvii.  quod  virga  Aaron  floruit  et  pro- 
'<  tulit  fructus.  Aaron ,  id  est  Christus,  qui  dicitur  montanus »  Le  nom  des 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  513 

auteurs  était  inscrit  en  tête  de  chacun  de  ces  sermons ,  mais  on  l'a  effacé  aux  treize 
premiers.  Voici  les  noms  des  xiv  derniers  :  «  Frater  Guiardus  de  Tribus  Fon- 
«  tibus,  -Frater  Bartholomeus  de'Buzayo,  -  Frater  Nicolaus  de  Alba  Rippa,  - 
«  Frater  Johannes  de  Vacellis ,  -  Frater  Egidius  de  Villari ,  -  Frater  Radulphus 
«  de  Mozoliis,  —  Frater  Jacobus  de  Fusniaco,  —  Frater  Hugo  de  Camberone,  — 
«Frater  Henricus  de  Signiaco,  -  Frater  Egidius  de  Bono-Fonte,  -  Frater 
«  PetrusdeCastellariis,  -Frater  lohan nés  de Bullencuria, -Frater  Johannes  de 
«  Valie  Régis ,  -  Frater  Arnuldus  de  Villa  Dei.  »  -  Le  premier  de  ces  xiv  ser- 
mons, attribué  à  Guiard  de  Trois-Fontaines,  commence  ainsi  :  «  Mulieri  date 
«  sunt  aie  due  aquile  magne ,  et  volavitin  locumsuum.  (Apoc.  lxii.)  Karissimi, 
«  hodie  et  in  omnibus  festivitatibus,  sancta  mater  Ecclesia  recolit  tribulationes 
«  quas  ipsa  sustinuit ...» 

N*"  1250.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i°  Nicolai  de  Gor- 
ham,  de  ordine  fratrum  Predicatorum ,  (Sermonum)  Theu- 
mata  super  Epistolas  et  Evangelia  tocius  anni  (de  tenipore 
et  de  Sanctis).  -  2°Ejusdem  Distinctiones,  secundum  ordi- 
neni  alphabeti.  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  i3.  Manuscrit  de  3o6  feuillets,  en  gothique  peu  caracté- 
risée, à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  rubriques  en  couleur.  Le  premier  de 
ces  sermons  commience  ainsi  :  «  Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere,  nunc 
«  enim  propior  est  nostra  salus  quam  credimus.  .  .  »  (Rom.  xiii.)  —  Sicut  dicit 
«  sapiens  Eccle.siastes  m  :  Omnia  tempus  habent,  etc.  .  .  »  Ils  sont  imprimés, 
ainsi  que  l'ouvrage  suivant,  qui  commence  ainsi  :  «  Abeuntium  per  hune  num- 
«  dum. ..  (V.  Quétif  et  Echard,  t.  r,  p.  /i38,  etc.) 

1251.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  (Johannis 
Beleth  Summa  de  Divinis  Officiis.)  -  2"  (Incerti)  Allégorie 
super  Evangelium.  —  3"  Fulconis,  prepositi  S*''  Euphcmie, 
ad  populum  Predicatio.  (Sunt  de  tempore  et  Festis  sermones, 
in  IV  libros  distincti.)  -4''  (Incerti  Sermones)  adreligiosos, 
sacerdotes  et  prelatos.  -  b°  (Incerti  Sermones  de  Festis.) 
-  6"  (Incerti  tracta  tus  de  Oratione.)  — xin^  et  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  76.  Manuscrit  de  2^6  feuillets,  en  gothique  mixte  de  di- 
verses mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  n*"  1  et  6  sont  du 

MAN.  DES  BIBL.  II.  05 


514  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

xiii^  siècle,  les  autres  du  xiv\  La  Somme  de  J.  Beleth  a  été  imprimée  d'abord 
à  Anvers  en  1 553,  et  souvent  depuis. -2°  Incipit  :  «  Parentes  generis  humani  per 
'<  culpam  primani  se  cum  sobole  morti  et  dampnacioni  fecerunt  obnoxios...  »- 
3°  Les  Sermons  de  Foulques  (personnage  inconnu  d'ailleurs)  sont  précédés 
d'un  prologue  :  —  Incipit  :  «  Postquam  patri  misericordiarum  et  rerum  omnium 
«  creatore  (sic)  ac  gubernatori  Deo  placuerit  me  nullis  meis  meritis,  sed  sola 
«  dignatione  misericordie  sue,  fratrum  ecclesie  S'^Virginis  Euphemie,  inter  quos 
«  eram  pêne  ultimus ,  ordinare  ministrum. .  .  »  Le  premier  Sermon  :  «  De  monte 
«  lapis  abscisus  est  sine  manibus,  qui  comminuit  testam  et  ferrum,  es  et  argen- 
«  tum  et  aurum.  -Quamquam,  dilectissimi  fratres,  multa  et  magna  dicta  sint 
«  hodie  ad  honorem  et  gloriam  Domini  nostri  Ihesu  Christi  et  béate  Marie  Vir- 
•  ginis...  »  —  A°  Incipit  :  «  Egredimini,  fîlie  Syon,  videte  regern  Salomonem  in 
«  diademate  quo  coronavit  eum  mater  sua  in  die  desponsationis  illius,  et  in 
«  die  letitie  cordis  ejus.  Ad  vos,  viri  litterati  et  contemplativi ,  sermo  iste  diri- 
«  gitur.  Vos  estis  vel  esse  debetis  filie  Syon ...»  —  5°  Incipit  :  «  Faciamus  ho- 
«  minem  ad  ymaginem  et  similitudinem  nostram.  Si  replète  fuerint  nubes , 
«  inbrem  super,terram  effundent ...  »  -  6°  Ce  traité  de  la  prière ,  qui  remplit 
les  vingt-huit  dernières  pages  du  volume ,  est  incomplet  au  commencement 
et  à  la  fin.  —  Incipit  :  «  Si  enim  exauditus  fuit  publicanus  orans  ut  Deus  propi- 
«  cius  esset  ei...  « 

N°  1252.  In-quarto  sur  papier.  -  (Khetorica  iatina  rhetoribus 
Trecensibus,  anno  1662,  oblata.)  —  xvii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Martin-ès- Aires  de  Troyes.  Manuscrit  de 
168  feuillets. 

1253.  In-quarto  sur  vélin.  -  i*"  Statuta  et  ordinationes  con- 
fratrie  septem  Gaudiorum  principalium  gloriose  Virginis 
Marie.   —  2**   (Ejusdem  Officium,  cum  notis  musicis.)  — 

XV^  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  178.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  gothique  à  longues  lignes, 
avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  -  1°  Incipit  :  «Qui  servitutis  antique 
«  nexibus  astringuntur ...» 

1254.  In-quarto  sur  vélin.  -  Jacobi  de  Voragine,  natione  Ja- 
nuensis,  de  ordine  Predicatorum ,  Legenda  Sanctorum 
(vulgo  dicta  aurea).  —  xiv*"  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  515 

Giairvaux,  Q.  69.  Manuscrit  de  277  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  en  couleur. 

N°  1255.  In-quarto  sur  vélin.  -  Jacohi  de  Voragine,  natione  Ja- 
nuensis ,  Legenda  Sanctorum.  —  xiv''  siècle. 

Giairvaux,  Q.  67.  Manuscrit  de  32 A  feuillets,  fort  semblable  au  précédent. 

1255.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°S.  Thome  de  Aqui- 
no,  ordinis  fratrum  Predicatorum,  Questioncs  de  Anima. - 
2"  Summa  de  Anima.  -  3°  (Tractatulus  de  Phisionomia.)  - 
/i°  Ejusdem  S.  Thome  tractatus  de  Ente  et  essentia,  de 
verbo,  de  intellectu,  de  fallaciis,  de  amphibologia,  de 
potenciis  (id  est  de  principiis)  anime;  super  X  precepta 
Decalogi.  —  5°  Expositio  Fidei  christiane.  —  6°  Item  super 
Oratione  Dominica.  -  7"  Ejusdem  expositio  Salutationis 
angelice.  -  8**  De  Arte  predicandi  brève  et  manuale  opus- 

Cuium.  XV*"  SIÈCLE. 

Giairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  cursive  gothique 
très-menue,  à  deux  colonnes. —  8°  Incipit:  «  Verbum  Dei  propter  Christutn 
•  et  non  questum;  propter  Deuni,  non  propter  denarium.  Predicare  vo- 
«  lentibus  artem  predicandi  et  copiam  loquendi  in  brevi  et  manuali  opuscule 
«  relinquere  cupientes ...»  -  Desinit  :  «  Ita  que  supradicta  sunt  de  tempore,  de 
«  divinatione,  interpretatione ,  difBnicione ,  ethimologia,  quam  plurimum 
«  valent  ad  virtutem  verbi  exprimendam.  >>  Explicit  :  «  Opus  est  finitum.  No- 
«  men  Dei  sit  benedictum.  i^43.  P.  G.  »  Ge  sont  peut-être  les  initiales  du  noiit 
du  copiste. 

1257.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (La  Passion  de  Nostre  Sau- 
veur J.  C.)  XV*"  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  81  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  prologue  commence  ainsi  :  «  A  la 
«  loenge  de  Dieu ,  de  la  Vierge  souveraine  et  de  tous  Sains  et  Sainctes  de 
«  Paradis ,  et  à  la  requeste  de  très  excellente  et  redoubtée  dame  et  puissante 
«  princesse  Ysabel  de  Bavière,  par  la  grâce  de  Dieu  royne  de  France,  je  ay 
'  translaté  ceste  Passion  de  Ihesu  nostre  Sauveur  de  latin  en  françois,  sans  y 

65.' 


516  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  adiouster  moralités,  hystoires,  exemples  ou  figures,  l'an  mil  ccc.  lxxx  et  dix- 
«  huict,  prenant  mon  commencement  de  la  suscitation  du  ladre.  .  .  »  (Voir  le 
n°  i3i  1.  )  Sur  la  marge  de  la  première  page  on  lit,  «  Guichenon,  »  et,  à  la  fin 
du  volume  :  «  Explicit,  l'an  mil  cccc  xlix,  le  jeudi,  viif  jour  devant  Noël ,  à 
'<  neuf  heures.  » 

N**  1258.  In-quarto  sur  papier.  -  Réfutation  du  Traité  de  la  Ré- 
gale de  M""  François  Caulet,  évêque  de  Pamiers,  par  M'^''  Al- 
phonse de  Simiane  de  la  Coste,  abbé  de  Saint-Firmin. — 

XVIIl^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  66  feuillets.  «  L'auteur 
«  (dit  le  président  Bouhier)  étoilde  la  maison  de  Simiane  en  Dauphiné.  (Voir  des 
«  vers  de  lui  au  devant  de  l'histoire  de  Dauphiné  de  Nicolas  Chorier.  )  Ce  ma- 
«  nuscrit  m'a  esté  donné  par  M.  l'abbé  de  Faure  Terrier,  prieur  commeudataire 
«  de  S.  Vivand  sous  Vergy,  qui  le  tenoit  de  l'auteur.  Le  même  Chorier,  en 
«  son  Etat  politique  de  Dauphiné,  t.  III,  p.  5/48,  fait  l'éloge  de  cet  auteur.  » 

1259.  In-quarto  sur  papier.  —  Registrum  commune  ex  diversis 
secretariatus  Clarevallensis  registris  decerptum  atque  collec- 
tum,  per  me  fratrem  Stephanum  Bourgoin  de  Calvomonte, 
dictae  Claraevallis  religiosum  presbyterum  ,  necnon  perre- 
verendi  admodum  domini  D.  Claudii  Largentier  XLV'  ab- 
bâtis  Clarevallis  a  secretis.  —  (1629.) 

Archives  de  Clairvaux,  coté  A.  Manuscrit  de  290  feuillets,  de  diverses 
mains. 

1260.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Joannis  de  Li- 
gnano,  professoris  Bononiensis,  tractatus  de  Censura  eccle- 
siastica  et  de  Bello.  -  2"  Gulielmi  de  Montelauduno,  profes- 
soris Tolosani,  liber  de  Sacramentis.  — xiv'^-xv'' siècle. 

Bouhier,  B.  i3i.  Manuscrit  de  121  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  Le  premier  ouvrage  a  été  imprimé  sur  la  fin  du  xv*"  siècle  et  plusieurs 
fois  depuis.  Le  second  est  inédit  ;  il  commence  par  un  prologue  ou  épîlre  dé- 
dicatoire  :  «  Carissimo  filio  suo  ac  socio  speciali  domno  Poncio  de  Gilla  (seu 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  517 

polius  de  Villamuro).  »  Incipil  opus  :  «  Si  gratum  est  super  nos  vultus  tui,  Do- 
»  mine,  in  psalm.  .  .  "  (V,  Cas.  Oudin,  De  Scriptor.  eccles.  t.  III,  col.  966.) 

N°  1261.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Incerti)  Manipulus  floruni  e 
sanctis  Patribus  et  Doctoribus  excerptus,  sccunduiii  ordi- 
nem  alphabeti.  —  xw*"  siècle. 

Clairvaux,  L.  63.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  et  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  —  Incipit  prologus  :  «  Abiit 
"  in  agruni  et  collegit  spicas  post  terga  metentium.  (Ruth.  11.)  Rutli  paupercula, 
«  non  habens  messem  propriani  ad  colligendum ,  agrum  intravit  alicunde  ut 
«  spicas  colligeret  post  terga  metentium;  sic  ego  pauperculus  non  habens 
«  copiani  librorum  nec  originalium ...»  —  Desinit  prologus  :  «  Auctores  autem 
«  quorum  dicta  hic  sepius  aliegantur  sunt  hii  :  Augustinus,  Ambrosius,  lero- 
-<  nimus ,  Gregorius ,  Bernardus ,  Hylarius,  Crisostomus ,  Ysidorus,  Damascenus, 
■  Origenes,  Cyprianus,  Fulgentius,  Basilius,  Maximus,  Rabanus,  Cesarius, 
«  Léo,  Bcda,  Prosper,  Anselmus,  Richardus,  Hugo,  Johannes  Cassianus,  Cas- 
"  siodorus,  Alanus,  Petrus  Ravenn.  Plinius,  Solinus  Baby.  Moyses,  Valerius 
«Maximus,  Vegetius,  Agellius,  Sidonius,  Tuliius,  Boecius,  Seneca.  »- Incipit 
opus  :  «  Abstinentia.  Bonum  est  in  cibo  cum  gratiaruui  actione  percipere 
«  quidquid  Deus  edendum  precepit  abstinere.  .  .  » 

1 262.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  - 1"  Tractatus  de  Signis 
et  morlbus  naturalibus  hominis  (a  Philippe  ex  arabico  in 
latinum  translatus).  -  2"  Domni  Vuillelmi  abbatis  S.  Theo 
derici  libri  duo  de  Natura  corporis  et  anime,  sub  nomine 
Theophili,  id  est  Deuni  diligentis,  descripti.  -  S**  Pogii  Fio- 
rentini  liber  de  Infelicitate  principuni.  —  4**  Jacobi  Lupi  liber 
de  Republica.  —  xv""  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes  :  1°  Incipit  prologus  :  «  Domino  sùo  excellentissimo  in  cultu 
"  reiigionis  christiane  strenuissimo  Guidoni  viro  de  Valentia ,  civitatis  Tripo- 
"  lis  glorioso  ponlifici,  Philippus  suorum  miuimus  clericorum.  .  .  »  Suit  la 
table  des  chapitres,  après  laquelle  se  trouve  un  autre  prologue,  qui  a  pour 
titre  :  «  De  prologo  cujusdam  docloris  in  conmiendacione  Aristotelis  :  Deus 
■i  omnipotens  custodiat  regeni  nostrum  gloriam  credentium,  etc.  .  .  »  C'est  le 


518  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

livre  attribué  à  Aristote,  «De  arte  vivendi,  qui  etiam  dicitur  secretum  et  re- 
«  gimen  principum ,  »  imprimé  à  Bologne,  i5i6,  in  f".  (V.  Fabricius,  Biblioth. 
grœc.  t.  II,  p.  167,  168,  édit.  de  1707.)-  2°  Les  deux  livres  de  la  nature  de 
l'âme  et  du  corps  sont  imprimés  dans  la  Bibliothèque  des  Pères  de  Cîteaux. 
L'auteur  de  cet  ouvrage  est  le  même  Guillaume  qui  a  écrit  un  livre  de  la  Vie 
de  S.  Bernard ,  dont  il  avait  été  l'intime  ami.  -  A"  Le  dernier  opuscule  n'est 
point  manuscrit;  c'est  un  petit  volume  in-^"  de  2/1  feuillets,  imprimé  en  carac- 
tères gothiques,  chez  Antoine  Denidel,  sans  indication  d'année,  mais  vers  la 
fin  du  xV  siècle,  ou  au  commencement  du  xvi*. 

N°  1263.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  (i**  Incerti  Homiliae 
in  Epistolas  et  Evangelia  ab  Adventu  ad  Pascha.)  -  2°  Trac- 
tatus  de  Articulis  fidei  a  fratre  Tlioma  de  Aquino  éditas.  — 

XIV°  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  190  feuillets,  en  gothique  mixte, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  —  1°  Incipit  :  «  Rex  tuus  venit,  etc. 
«  Adventus  Filii  hominis  fuit  ab  antiquo  prenuntiatus ,  prophetatus  et  deside- 
«  ratus ,  etc .  .  .  >  Et  le  dernier  sermon  sur  la  Passion  :  «  Tristis  est  anima  mea 
«  usque  ad  mortem.  Hec  possunt  esse  verba  Christi  patientis ...» 

1264.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  j"*  Liber  S.  Augustini 
episcopi  de  Bono  conjugali.—  2°  (Allegoricae  interpretationes 
e  Scriptura  sacra  desumptae.)  -  3"  Tractatus  de  Conjugio  a 
magistro  Gualtero  de  Mauritania  sane  compositus.  —  4*^  Ma- 
gistri  Otbonis  sententie.  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  G.  28.  Manuscrit  de  2id  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longues  lignes,  de  diverses  mains,  avec  initiales  en  couleur.  —  2°  Incipit: 
«  Caput  Domini ,  ipsa  Divinitas ,  eo  quod  principium  et  creator  omnium  re- 
«  rum.  ...»  C'est  l'ouvrage  intitulé  Clavis,  attribué  à  S.  Méliton,  évêque  de 
Sardes,  par  Eusèbe,  S.  Jérôme,  et  conservé  dans  quelques  rares  manuscrits.  Il 
en  existait  unà  la  bibliothèque  de  Clermont,  àParis;  mais  il  a  disparu  en  1768 
par  la  dispersion  de  cette  bibliothèque  :  il  n'en  reste  plus  qu'une  copie  dans  la 
bibliothèque  Bodléienne,  à  Oxford.  Un  autre  manuscrit  a  été  récemment  dé- 
couvert dans  la  bibliothèque  publique  de  Strasbourg,  La  bibliothèque  de  Troyes 
en  possède  deux  exemplaires  :  c'est  le  chiffre  A  du  n°  5 18  et  celui-ci.  Le  ma- 
nuscrit 5i8,  comparé  avec  les  autres,  se  trouve  être  une  version  différente, 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  519 

visiblement  calquée  sur  un  original  grec,  plus  littérale  et  plus  pure  que  les 
autres  textes.  Il  a  subi  toutefois  des  interpolations  tirées,  en  grande  partie,  des 
Morales  de  S.  Grégoire.  La  version  que  présente  le  manuscrit  1264  provient 
de  la  même  source  que  celle  qui  se  trouve  à  Oxford  et  à  Strasbourg;  les  difî'é- 
rences  nombreuses  qui  le  distinguent  du  précédent  proviennent  d'interpola- 
tions empruntées  aux  Formules  spirituelles  de  S.  Eucher,  ouvrage  qui  a  beau- 
coup de  rapport  avec  la  Clef  de  Méliton.  (Note  donnée  parD.  Pitra,  religieux 
de  Solesmes.  )  —  3°  Le  commencement  de  cet  opuscule  est  perdu  :  le  premier 
alinéa  qu'on  rencontre  dans  la  première  des  quinze  pages  qui  restent  com- 
mence ainsi  :  •  Una  lex  erit  et  viro  et  femine.  Leges  quoque  videntur  mirabile 
«  quiddam  adfirmare,  hoc  scilicet  :  quod  inter  liberum  et  ancillam  non  possit 
«  lieri  matrimonium,  quamvis  et  eorum  domini  permittant.  .  .  »  Et  se  termine 
par  cette  phrase  concernant  les  secondes  noces  :  «  Nec  presbiter  talibus  nuptiis 
«  consenti re  débet,  eo  quod,  eas  frequentando  et  quasi  laudando,  exortetur 
"  homines  ad  nuptias  fréquenter  iterandas,  »  (V.  Fabricius,  Biblioth.  ined.  œtat. 
au  mot  Gualteras  de  Mauriiania ,  t,  III,  p.  116;  Casim.  Oudin,  t.  II,  col.  1200, 
et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIII,  p.  5ii  et  suiv.;  mais  il  ny  est  fait  nulle 
•  mention  de  cet  opuscule.  Le  titre  que  nous  lui  avons  donné  est  tiré  de  l'ex- 
plicit.)  -  /i°  Incipit  :  «  De  fide  et  spe  que  in  nobis  est  omni  poscenli  rationem 
«reddere,  ut  ait  Petrus  in  epistola  sua ,  parali  esse  debemus  cum  modestia  et 
«  timoré.  .  .  »  Cet  ouvrage  est  un  traité  ou  une  exposition  raisonnée  de  la  foi. 
Les  deux  derniers  sacrements,  le  Mariage  et  l'Ordre,  manquent,  ainsi  que 
l'indique  cette  note  finale  :  «  Restât  de  Conjugio  et  Ordinibus.  »  C'est  le  traité 
attribué  à  Eudes  ou  Odon  de  Chàteauroux ,  par  l'Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XIX,  p.  23i.  Le  manuscrit  32/i/i,  ancien  fonds  latin,  de  la  Bibliothèque 
impériale  de  Paris,  cité  en  cet  endroit  par  l'Histoire  littéraire,  donne  à  cet 
ouvrage  le  même  titre  que  le  manuscrit  de  Troyes  :  Sententiœ  magistri  Othonis. 

N"  1265.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-!"  Nicolai  de  Lyra  Ré- 
gule requisite  ad  exponendam  sacram  Scripturam,  que  vo- 
cantur  ab  aliquibus  claves,  quia  per  eas  intellectus  Scrip- 
ture  apeiitur  in  multis.  (4  pages  1/2.)  -  2"  (De  divisione 
totius  sacrœ  Scripturae,  id  est  de  singulis  libris  quibus  con- 
stat Velus  et  NoYum  Testamenluni  brevissinia  explicatio.)  - 
.S"  (S.  Bonaventurae)  liber  qui  dicitur  Pbaretra.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  gothique  cursive, 
partie  à  longues  lignes,  partie  à  deux  colonnes.  Sur  le  recto  de  la  garde,  au 


520  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

commencement  du  volume ,  est  inscrite  la  note  suivante  :  «  Iste  liber  fratri  Pe- 
"  tro  Guillel.  de  Vireyo  scolari  Maceriarum ,  quem  émit  precio  xxii  s.  Anno 
«  Domini  m.  cccc.  quinquagesimo,  »  Pierre  de  Virée  fut  élu  abbé  de  Clairvaux 
en  i/iyi- 

N"  1266.  In-quarto  sur  papier.  -  Magistri  Johannis  de  Gersonio 
tractatus  de  Consolatione  théologie.  —  xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  5o  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  Ce  volume  a  été  écrit  à  Clairvaux  pour  Jean  de  Vepria ,  re- 
ligieux de  cette  abbaye,  l'an  1/176,  comme  l'indique  une  note  placée  sur  la 
garde ,  au  commencement  du  volume. 

1267.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Fratris  Wilhelmi 
de  Lauduno,  ordinis  Predicatorum ,  liber  de  Professione 
monachorum.  —  2°  (Incerti  liber  qui  dicitur)  Cordiale,  de 
quatuor  novissimis.  -  3**  Colloquium  Symonis  Pétri  et 
Ihesu  Ghristi.  —  4°  Fratris  Bonaventure  Parvum  Bonum. 
-  5*"  (Ejusdem)  liber  de  Stimulo  amoris.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  —  1°  Incipit  :  «  Tractatus  iste  qui  est  de  professione  mona- 
«  chorum  très  habet  partes  :  in  prima ,  forma  professionis  monachorum 
'  declaratur;  in  secunda,  temeritas  profitentium  reprimitur;  in  tertia,  negli- 
«  gentia  iam  excitatur  professorum.  Prima  pars  continet  X  capitula.  .  .  »  Ce 
traité,  non  mentionné  par  Quétif  et  Echard,  dans  l'article  de  Guillaume  de 
Laudun,  Scriptor.  ord.fr.  Prœdic.  t.  I,  p.  637-639,  est  probablement  inédit. 
(V.  le  ms.  1397,  n"  10.)  -  2°  Incipit:  «  Memorare  novissima  tua,  et  in  eter- 
«  num  non  peccabis.  (Eccli.  vu.)  Sicutdicit  Augustinus  in  libro  suarum  raedi- 
«  tationum  ,  plus  vitanda  est  sola  peccati  feditas ...  »  —  3°  L'entretien  de  Simon 
Pierre  avec  J.  C.  a  été  attribué  par  ce  manuscrit  à  S.  Bernard,  par  d'autres 
à  Geoffroi,  disciple  de  S.  Bernard.  C'est  sous  le  nom  de  Geoffroi  (Gaufridus) 
que  Mabillon  l'a  inséré  dans  son  édition  des  Œuvres  de  S.  Bernard,  en  1690 , 
t.  II,  col.  282-312.  Ce  traité  est  divisé  ici  en  xlix  chapitres,  dont  le  dernier, 
qui  n'est  pas  dans  l'imprimé ,  commence  par  ces  mots  :  «  Si  facte  sunt  michi 
«  lacrime  mee  panes  die  ac  nocte,  quanto  magis  divine  miserationis  primus 
«  panis  conservacio  gratie  fuit ,  tribus  siquidem  modis  a  peccato  me  Deus  ser- 
«  vavit »  (  2  pages  1/2 .  ) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  521 

N"  1268.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i**  S.  Augustini  ad  Lau- 
renlium  opasculum  de  Fide,  spe  et  caritate,  quod  Encheri- 
dion  appellatur.  -  2''  Ejusdem  de  Bono  discipline  (Sermo). 

—  3°  Fausti,  epi§copi  (Regiensis) ,  Sermones  (très)  ad  mona- 
chos.  -  4°  S.  Augustini  Sermo  de  Obedientia.  -  5**  S.  Gesa- 
rii  Sermones  (IV)  ad  monachos.  -  6^*  Pauli  (ut  videtur, 
monachi)  Sententia  seu  sermo  ad  monachos,  de  Penilentia. 

-  7**  (Incerti)  Sententic  (morales)  deopusculis  beati  Hiero- 
nimi  (cxcerptae).  -S'^Novati  Catbolici  Sententia  (seu  sermo) 
de  Humilitate  et  obedientia  et  calcanda  superbia.  -  9°  S. 
Macarii  (monachi),  Sermo  ad  monachos  (latine,  incerto 
interprète).  —  xii''  siècle. 

Bouhier,  E,  76.  Manuscrit  de  1 16  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  3°  Incipit  primus  sermo  :  «  Ad  lo- 
«  cum  hune,  karissimi,  non  ad  quieteni.  .  .  "  -  2"'  :  «  Instruit  nos  atque  hor- 
«  tatur.  .  .  »  -  3'"  :  «  Quod  supplente  et  quodam  modo  cum  cantate.  .  .  •  Le 
second  est  imprimé,  Biblicthec.  Patr.  Lyon,  t.  VIII,  p.  545.  —  4°  Incipit: 
«  Nichil  Deo  sic  placet  quomodo  obedientia.  .  .  »—  5°  Incipit  1'"  sermo  :  «  Sci- 

«  mus  quidem  spiritalis  militie »  —  2"'  :  «  Fratres  karissimi,  oh  hoc  ad 

«  sanctum  propositum  convenimus ...»  -  3""  :  «  Videte  vocationem  vestram , 
«  fratres  karissimi,  venire  quidem  ad  heremum. . .  »  —  4"'  :  «  Sanctus  ac  vene- 
«  rabilis  pater  vester  religiosa  quidem  humilitate ...»  —  6°  Incipit  :  t  Detur 
•  penitentie  seculari  cujus  adhuccervix  sub  jugo  dependet  seculi. .  .  »  —  7°  «  Alii 
«  festinant  ad  celestia,  alii  superna  desiderant.  .  .  »  —  8°  Imprimé  dans  toutes 
les  Bibliothèques  des  Pères.-  9°  Incipit  :  «  Fratres  karissimi,  quamquam  et  no- 
«  titiam  scripturarum  et  earum  assiduam  leclionem  habeatis.  .  .  » 

1269.  In-quarto  sur  papier.  —  Remarques  sur  les  Conciles  et 
les  Canons  des  apôtres.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xvii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  la  Mission  de  Troyes.  Manuscrit  de  443  feuillets.  - 
L'ouvrage  commence  ainsi  :  «Il  y  a  quatre  choses  à  examiner  sur  les  conciles: 
«  le  nom ,  après  l'antienneté ,  l'authorité  et  le  nombre .  .  .  >• 

1270.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  j  "  (Notes  très-courtes 

MAN.  DES  BIBI..  —   II.  66 


522  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sur  les  principaux  journaux  littéraires  qui  paraissaient  du 
temps  du  président  Bouhier.)  -  2"  (Liste  par  ordre  alpha- 
bétique des  principaux  livres  qui  manquaient  dans  sa  bi- 
bliothèque.) 

Manuscrit  de  166  feuillets,  en  grande  partie  de  la  main  du  président  Bouhier. 

N°  1271.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  homi- 
liarum)  Theumata  dominicalium,  incipiendo  ab  Adventu. 
-2°  (Flores  e  libris  S.  Augusli,  Gregorii,  Bernardi  etquo- 
rumdam  aliorum  a  du  obus  religiosis  Clarevallis  excerpti.)  - 
^°  Bibliorum  concordantie.  —  xw*"  siècle. 

Clairvaux,  N,  85.  Manuscrit  de  i65  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée 
et  surchargée  d'abréviations,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  — 
i"  ïncipit  i"  homilia  :  «  Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  In  Epistola  istud 
«  verbum  instructum  de  modo. .  .  (plusieurs  mots  sont  effacés). .  .  Filii  Dei  in 
«  carnem,  prout  Apostolus  ad  Romanos,  3.  sic  nocte  recedente  et  die  appropin- 
"  quante,  hora  est  de  sompno  surgere,  sed  nox  precessit. .  .  »  -  2°  Ce  recueil 
est  précédé  d'un  prologue.  ïncipit  :  «  Quia  diversimode  genus  humanum  cot- 
n  tidie  peccatis  inficitur,  diversis  cottidie  Sanctorum  auctoritatibus  opus  habet, 
n  etideo  nuper  fuerunt  duoreligiosi  Cisterciensis  ordinis  qui  quorumdam  Sanc- 
«  torum  flores  originalium  collegerunt.  .  .  »  ïncipit  opus  :  «  Magna  negligentia 
«  est  nescire  quid  illud  sit  quo  celestia  tam  profunde  cogitamus ...» 

1272.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  (Incerti  Dis- 
tinctio,  secundum  ordinem  alphabeti.)  -  2"  (Incerti)  Com- 
pendium  morale  de  avibus  per  brocardos  distinctum.  — 

XlV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  38.  Manuscrit  de  10/j  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  -  1°  ïncipit  :  «  Abicit  mundus  pauperes  et  honorât  divites.  Nota.  Augus- 
«  tinus  dicit  super,  quod  corvus  est  talis  nature  quod  pullos  suos ,  quamdiu 
«  non  habent  plumas,  abicit  et  contemnit.  .  .  »  Cette  compilation  paraît  avoir 
été  puisée  en  partie  dans  un  ouvrage  inséré  au  2"  volume  des  œuvres  de 
Hugues  de  S.  Victor.  -  2°  «  Arismapi  cum  griffis  pugnant  ut  rapiant  lapides  si- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  523 

«  gnaragdos   (sic),  quorum  genus  in  ipsis  partibus  preciosissimum ;  ipsi  et 
«griffes  dicuulur  auruo)  effodere  et  in  effosi  inspectionç  gaudere. .  .  .  » 

^'' 1273.  In-quarto  sur  papier.  -  (Formulaire  de  divers  actes 
pour  les  finances  de  la  Chambre  des  Comptes.)   —  xvi" 

SIÈCLE. 

Manuscrit  de  12/i  feuillets,  de  diverses  mains.  De  la  Bibliothèque  du  collège 
de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou- 

1274.  In-quarto  sur  papier.  -  Index  juris  regularis  ad  ordinem 
Cisterciensem  potissimum.  —  xvii^  siècle. 

Du  secrétariat  de  Clairvaux,  coté  L.  Manuscrit  de  648  feuillets.  La  lecture 
de  ce  répertoire  donne  une  idée  assez  exacte  de  l'esprit,  des  règles  et  des  cou- 
tumes d'un  monastère. 

1275.  In-quarto  sur  papier.  -  Coustumes  generalles  de  la 
terre  et  seigneurie  de  Gorze  (en  Lorraine,  appelées  le  Droit 
de  S.  Gorgonne) ,  rédigées  et  mises  en  escript  du  comman- 
dement de  monseig"  l'abbé  du  dit  Gorze,  souverain  d'ycelle 
terre  et  seigneurie,  par  Mathieu  Regnauld  Gorzain,  docteur 
es  droits,  lieutenant  gênerai  au  gouvernement  de  la  dite 
terre  et  seigneurie  et  grand  gruyer  en  ycelle.  (i624-) 

Bouhier,  E.  i34.  Manuscrit  de  212  feuillets.  L'ouvrage  conjmence  par  une 
épître  dédicatoire  de  l'auteur  :  «  A  très-excellent  prélat  monseig'  Charle  de 
•  Lorraine,  par  la  divine  Providence  et  (la  grâce)  du  saiuct  siège  apostolique, 
«  abbé  séculier  et  seigneur  souverain  de  Gorze ,  terres  et  villages  en  despendans, 
«  abbé  commendataire  de  Luneville,  etc .  .  .  »  Ledit  volume  a  été  çoUationné  à 
l'original  par  des  notaires  royaux  de  Metz,  le  3o  aoust  1680. 

1276.  In-quarto  sur  papier.  -  Homélies  pour  le  Carême,  par 
frère  Claude  Maillet,  licencié  en  théologie,  du  couvent 
des  frères  Mineurs  de  Troyes  —  écrites  à  Caen,  en  1 583. 

66. 


524  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  couvent  des  Cordeliers.  Manuscrit  de  296  feuillets.  C'est  probablement 
le  manuscrit  original;  du  moins  il  a  appartenu  à  l'auteur,  dont  le  nom  est  im- 
primé en  lettres  d'or  sur  la  couverture.  Le  premier  sermon  a  pour  texte  :  «  Con- 
«  vertiniini  ad  me  in  toto  corde  vestro,  in  jejunio  et  fletu  et  planctu ,  et  cin- 
«  dite  (jsic)  corda  vestra  et  non  vestimenta  vestra,  »  et  commence  ainsi  :  «  Nostre 
«  bon  Dieu ,  autheur  de  nostre  nature ,  cognoissant  très  bien  l'inclination 
«  d'icelle,  ne  cesse  de  nous  provocquer  à  luy  quelquefois  par  miséricorde,  be- 
«  nignité  et  bienfais,  quelquefois  par  punitions ,  verges ,  persécutions. .  .  ■> 

N"  1277.  In-quarto  sur  papier.  -  Fragments  de  vues  et  de  ré- 
flexions sur  l'Ecriture  sainte ,  tirés  pour  la  plupart  d'ouvrages 
imprimés  ou  manuscrits  de  M.  d'Etemare.  —  xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  188  feuillets.  L'ouvrage  commence 
ainsi  :  «  L'histoire  de  la  religion  n'est  autre  chose  que  l'histoire  des  combats 
«  de  la  vérité  et  de  l'erreur.  .'.  » 

1278.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.  )  -  1°  Magistri  Julii  Bu- 
lengeri  Annotationes  in  A.  Persii  Flacci  satyras.-  2"  De  ma- 
gistratibus  Romanorum  Eclogae  VI ,  ex  optimis  quibusque 
antiquitatis  romanae  auctoribus  decerptae.  -3°  Nobilitas  ro- 
mana.  '^y^eSiacrtJLO^,  ex  optimis  antiquitatis  auctoribus  collec- 
tum.  -  à°  De  Barba  romana.  —  5°  Inambulatio  verna,  ceu 
(sic)  de  comitiis  Romanorum  Dialogus  Alexandrum  inter  et 
Marcum  et  Philippum.  —  xvi^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  222  feuillets  :  1°  «  Les  notes  sur  les 
satires  de  Pèîrse,  données  l'an  1687,  commencent  ainsi  :  «De  satyrae  ortu  et 
«  progressione.  Satyram  nonnulli  contendunt  a  satyra  lance  nomen  inve- 
«  nisse...  »-  2°Incipit  :  «  Rempublicam  Romanam  usque  adeo  quondam  admi- 
•«  rabilem,  tantisque  decoratam  ornam.entis,  praesidiis  munitam  esse  constat...  » 

—  3°  «  Principio  nobis  hoc  notandum  est ,  longe  diversam  fuisse  rationem  nobi- 
«  litatis  apud  Romanos  ab  ea  quam  nostra  haec  Francorum  yiovap^ia  retinet ...» 

-  k°  «  Colligam  velut  in  cinnum  quœ  de  Romanorum  in  alenda  ponendave 

'  barba »  ~  5°  «  Convenerant  non  ita  pridem  adolescentes  duo  nobiles 

«  génère,  nobiliores  studio  litterarum...  * 

1279.  In-quarto  sur  papier.  -  (Incerti)   de  Auctoritate  con- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  525 

gregationis  Fidelium  universalem  Ecclesiam  represenlan- 
cium.  —  xv*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i5i  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  -Incipit  :  «  Protestor  tamen  ante  omnia  quod  non  intendo  asse- 
«  rere  neque  dicere  aliquid  contra  universitatem  catholicam...  »  Titres  des  pre- 
miers chapitres  :  i°  •  Ihesus  Christus  Dei  Patris  et  honiinis  filius  Ecclesiam 
«  christianani  constituit  pulchriformam  statibus,  offîciis  et  gradibus  variis  dis- 
«  tinctam.  »  -  2°  «  Christus  homo  Ecclesiam  christianam  plantavit  et  constituit.  » 
—  3°  «  Christus  homo  per  potestatem  excellentie  constituit  unum  corpus  mis- 
«  ticum  ex  multitudine  fidelium  christianorum ,  extra  quod  non  est  salus,  etc.  » 

N"  1 280.  In-quarto  sur  papier.  -  (  Divers  sujets  de  piété  expliqués 
en  forme  de  sermons ,  -  sur  l'aumône,  -  le  bon  et  le  mau- 
vais exemple,  -  la  foi,  -  la  grâce  de  Dieu,  -  l'hypocrisie, 

-  le  jugement  téméraire,  -  l'iiumilité,  -  la  gloire  et  les 
honneurs,  -le  jeûne,  —  l'enfer;  -  sur  S.  Joseph,- S.  Jean; 

-  sur  la   colère,  -  le  jugement   dernier,    -  le  luxe,  -  la 
danse,  etc.)  —  xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  2  38  feuillets.  Incipit  :  «  Elemosina. 
«  Les  souffrances  de  J.  C.  durent  encore  sur  la  terre.  .  .  > 

1281.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  Suite  et  fin  des 
Réflexions  de  M.  d'Etemare  sur  les  diflerens  livres  de  l'Ecri- 
ture sainte.  -  2"  Analyse  de  l'Epître  aux  Romains.  -  3°  Autre 
analyse  de  la  même  Epître,  comprenant  seulement  les 
onze  premiers  chapitres.  -  4°  Autre  analyse  des  mêmes  cha- 
pitres. -  5°  Analyse  de  TEpître  aux  Hébreux.  — xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  5 1 2  feuillets.  Toutes  ces  analyses  pa- 
raissent rédigées  d'après  les  conférences  de  M.  d'Etemare.  La  dernière  a  été 
imprimée,  ou  plutôt  paraît  l'origine  de  celle  qui  a  été  imprimée  en  1733. 
(Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

1282.  In-quarto  sur  papier.  —  (Recueil  de  2  5  sermons  de 
divers  auteurs.)  —  xvii^  siècle. 


526  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  286  feuillets,  de  diverses  mains.  Le 
premier  de  ces  sermons  a  pour  commencement  :  «  Dominica  secunda  quadra- 
«  gesimœ.  Assumpsit  Jésus  Petrum  et  Jacobum  et  Joannem  fratrem  ejus,  et 
«  duxit  eos ,  etc. .  .  .  L'humilité  a  ses  spectacles  aussi  bien  que  l'ambition ,  mais 
«  elle  ne  tient  point  ses  voyes  et  ses  dissolutions.  A  mesme  temps  qu'elle  se 
"  cache  aux  yeux  des  hommes ,  elle  s'eslève  devant  Dieu.  Semblable  à  ces  arbres 
«qui,  s'esievant  dans  leurs  branches,  se  cachent  dans  leurs  racines.  .  .  » 
Tous  ces  sermons  sont  sans  nom  d'auteur,  à  l'exception  du  x\^,  que  le  ma- 
nuscrit attribue  à  Mascaron.  Ce  sermon,  sur  la  Passion  de  Jésus-Christ,  a  pour 
texte,  «  Manus  omnium  contra  eum,  »  et  commence  :  «  Sire,  le  combat  d'un 
«  homme  de  bien  contre  la  mauvaise  fortune  qui  l'attaque  est  un  spectacle  si 
<'  grand  et  si  beau  ,  disoitle  philosophe  Sénèque,  qu'il  mérite  que  Dieu  même 
«  se  détourne  pendant  quelques  momens  de  son  grand  ouvrage,  qui  est  la  con- 
«  duitte  de  l'univers ,  pour  voir  le  sage  combattre  généreusement  contre  les 
«  disgrâces ...» 

N"  1283.  In-quarto  sur  papier.  —  Table  des  matières  contenues 
dans  l'Histoire  ecclésiastique  du  père  Alexandre  (Noël) ,  do- 
minicain (par  ordre  alphabétique).  —  xvii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  55  feuillets.  Incipit  :  «  Annates  sol- 
«  vere  pium ,  exigere  nec  simoniacum  nec  iniquum. .  .  » 

1284.  In-quartosurpapier.  — Remarques  sur  le  1""  concile  écu- 
ménique  tenu  à  Nicée.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xvif-xviii*' 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  3 1 5  feuillets.  L'ouvrage  commence  ainsi  : 
«  Sans  s'arrester  à  toutes  les  questions  qu'on  pouroit  faire  sur  tous  les  con- 
«  ciles  en  général ,  il  faut  seulement  examiner  le  point  de  la  convocation ...» 

1285.  In-quarlo  sur  papier.  -Statuta  Capitulorum  generalium 
ordinis  Cisterciensis  (quae  ab  anno  1180  usque  ad  annum 
1628  habita  sunt).  —  xvii"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  278  feuillets.  Le  recueil  com- 
mence ainsi  :  «  Cum  divina  pariter  et  humana  verba  admoneant  ut  stu- 
«  deamus  imponere  cupiditatibus  fraenum.  .  .  »  Ces  statuts  présentent,  dans 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  527 

les  dix  premières  années,  à  peu  près  la  même  rédaction  que  ceux  qu'a  pu- 
bliés dom  Martène ,  Thesaur.  Anecd.  t.  IV,  colon.  1261  et  suivantes  ;  mais,  dans 
les  années  qui  suivent,  on  ne  trouve  plus  le  même  ordre  ni  la  même  rédac- 
tion. Outre  cela,  il  y  a  une  lacune  de  l'année  1210  à  l'année  i/iiQ.  Au  reste, 
les  statuts  donnés  par  dom  Martène  s'arrêtent  à  l'an  i547.  ^  ^*  ^"^  ^u  volume 
ont  été  ajoutées  22  pages  imprimées,  contenant  :  «  Statuta  quae  anno  Domini 
«  millesinio  sexcentesimo  quadragesimo  primo ,  die  8  maii  et  sequentibus ,  in 
«  capitulo  generali  Cistercii  celebrato  (habita  sunt).  » 

N*"  1286.  In-quarto  sur  papier.  —  Des  troubles  et  des  persécu- 
tions qui  arrivèrent  au  sujet  de  Ja  Régale  dans  l'église 
de  Pamiers,  après  la  mort  du  saint  évêque.   (1680.)  — 

XVII''  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2/^9  feuillets,  de 
diverses  mains.  Ce  volume  n'est  que  le  tome  second  de  l'ouvrage.  11  commence 
au  livre  V%  au  moment  où,  après  la  mort  de  l'évêque,  le  chapitre  nomme 
des  vicaires  généraux  :  «  Sitôt  après  la  mort  du  saint  évêque,  on  pensa  à  nom- 
«  mer  des  grands  vicaires  et  autres  officiers,  et  comme  quelques-uns  s'entre 
«  tenoient  de  ceux  qu'on  pourroit  eslire,  il  y  en  eut  qui  proposèrent  le  père 
«  Cerles...  » 

1287.  Quinze  volumes  in-quarto  sur  papier  avec  figures.  - 
Journal  historique  de  ce  qui  s'est  passé  de  plus  considé- 
rable dans  le  monde  et  surtout  en  France ,  depuis  le  com- 
mencement de  l'année  1672  jusques  à  la  fin  de  1696,  par 
les""  Claude  Abraham ,  M'^  chirurgien  à  Dijon.  —  xvii"  siècle. 

Bouhier,  E.  102-116.  Manuscrit  original.  Le  premier  volume  est  de  Ai4 
feuillets,  le  second  de  4^7,  le  troisième  de  43i,  le  quatrième  de  467,  le 
cinquième  de  5i2,  le  sixième  de  3oi,  le  septième  de  352,  le  huitième  de 
3o3,  le  neuvième  de  354,  le  dixième  de  233,  le  onzième  de  2^5,  le  douzième 
de  320,  le  treizième  de  370,  le  quatorzième  de  29^  et  le  quinzième  de  295.— Le 
prologue  commence  ainsi  :  «  Les  conquestes  que  le  roy  fit  en  Hollande  es  an- 
•  nées  1672  et  1673  ayant  estonné  toutte  l'Europe,  il  me  vint  en  la  pensée 
«  de  les  rédiger  par  escript,  pour  ma  propre  satisfaction,  suivant  les  mémoires 
«  que  j'en  recevois ,  et  de  rechercher  en  même  temps  les  causes  apparentes  de 
«  tant  de  succès  et  d'avantages.  »  -  «  Claude  Abraham ,  auteur  de  ce  journal  et 


528  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  maître  chirurgien,  étoit  né  à  Paris  et  s'établit  à  Dijon ,  où  il  est  mort  au  mois 
«  de  juin  1702 ,  âgé  d'environ  soixante  et  dix  ans.  Il  a  composé  ce  journal  sur 
«  les  gazettes,  les  Mercures  et  autres  pièces  publiques.  »  (Note  de  Bouhier.) 

N°  1288.  In-quarto  sur  papier.-  Mémoires  deM'^ Henry  de  Croy, 
comte  de  Boulainvilliers,  pour  servir  à  l'histoire  du  Gouver- 
nement de  la  France,  depuis  l'establissement  de  la  monar- 
chie jusques  à  la  fin  de  la  2^  race  de  nos  Rois.  —  xviii^ 

SIÈCLE. 

Bouhier,  D.  lo/i.  Manuscrit  de  319  feuillets.  «  Ce  volume  a  été  transcrit  sur 
«  l'original  de  l'auteur  par  les  soins  de  M.  Bouthillier  de  Chavigny,  marquis 
«  de  Pont-sur-Seyne ,  qui  l'a  corrigé  de  sa  main  en  plusieurs  endroits ,  et  m'en 
«  a  fait  présent  ensuite.  »  (Note  du  président  Bouhier.)  Ce  manuscrit  a  été  im- 
primé depuis  au  premier  volume  de  l'Histoire  de  l'ancien  gouvernement 
de  France,  à  la  Haye,  par  la  compagnie  des  libraires,  1727,  3  vol.  in- 12. 
Mais  ces  mémoires  y  sont  renfermés  en  i5i  pages,  les  éditeurs  ayant  retranché 
la  plupart  des  développements,  surtout  dans  la  seconde  race,  aux  règnes  de 
Pépin  le  Bref,  Charlemagne,  Louis  le  Débonnaire.  Le  président  Bouhier  a 
fait  ajouter  à  la  fin  du  volume  3  pages  1/2 ,  contenant  l'extrait  d'une  lettre 
écrite  au  mois  de  février  1722,  sur  les  ouvrages  qui  sont  sortis  de  la  plume 
du  comte  de  Boulainvilliers. 

1289.  In-quarto  sur  papier.  -  Catalogue  des  manuscrits  de 
M.  du  Tillot,  avec  l'inventaire  des  estampes  de  son  cabinet. 

(1727.)   XVIII^  SIÈCLE. 

Bouhier,  C.  i5i.  Manuscrit  de  3o  feuillets.  Copie  tirée  sur  l'original,  par 
le  scribe  ordinaire  du  président  Bouhier.  C'est  l'auteur  des  Mémoires  pour  ser- 
vir à  l'histoire  delà  fête  dés  fous.  Il  s'appelait  Jean-Bénigne  Lucotte  du  Tillot. 

1290.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Recueil  de  pièces  concernant 
l'histoire  de  Troyes.  -  i*"  Charte  d'affranchissement  pour 
les  manans  et  habitans  de  Troyes  (émanée  de  Thibaut  IV, 
en  i2  3o).  -  2°  (Charte  confirmative  de  la  précédente,  de 
Thibaut  V,  1270.)  -  3°  (Vidimus  des  chartes  précédentes, 
donné  par  Philippe  le  Bel,  1284.)  -  4°  (Procès-verbal  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  529 

la  coutume  de  Troyes,  1607.)  -  5**  (Echange  de  certaines 
pièces  de  pré  avec  le  monastère  de  Foi ssy -lès- Troyes, 
1292.)  —  6"  (Arrêt  constitutif  de  l'Echevinage  de  Troyes, 
par  Charles  VIII,  i493.)  -  7*"  (Sentence  de  noblesse  uté- 
rine en  faveur  de  Gossement  et  Huyard,  i436.  -  Idem 
pour  Claudin  Voisie,  i44i.  —  Id.  pour  Colinet  de  Bury, 
i44i.  -/(/.  pour  Nicolas  de  Marisy,  fds  de  Golet  de  Brene, 
1449.  ~  ^^'  pour  Guillemin  le  Maistre,  Meresse  et  Jean 
de  la  Ruelle,  i452.  -  Id.  pour  Guillaume  Bélier,    i458. 

-  Id.  pour  Jehan  Chevry  et  les  hoirs  Musnier,  i465.  —  Id. 
pour  Nicolas  le  Petit,  i485.  -  Id.  pour  Pierre  Romgue,  dit 
Corrard,  1482.  -  Id.  pour  Pierre  Perrecin,  hoirs  Musnier, 
i484.  -  Id.  pour  Jacquinot  Perrecin,  i485.  -  Id.  pour  Ni- 
colas Berthier,  1 485.  — /f/.  pour  Henry  Benzançon.  —  Id.  pour 
Estienne  Morigny,  i485.  —  Id.  pour  Nicolas  Lepetit,  i485. 

-  Id.  pour  Nicolas  Chevry,  1  489.  —Id.  pour  Jehan  Perrecin 
et  Perrin  Bouilleoot,  1487.—  Id.  po;ir  Jacques  Ruban, 
i488.-  /(/.  pour  Pierre  Leschicault,  dit  de  Bury,  1497.)  — 
8°  (Lettres  patentes  par  lesquelles  le  roy  François  I" 
octroie  à  la  ville  de  Troyes,  pour  achever  ses  fortifications, 
20  deniers  sur  chaque  minot  de  sel  qui  se  vendra  pendant 
trois  années  consécutives,  non-seulement  à  Troyes,  mais 
encore  à  Nogent-sur-Seine,  Sezanne,  Tonnerre,  S.  Flo- 
rentin, Villemor,  S.  Dizier,  Bar-sur-Seine,  Mussy,  Bar-sur- 
Aube  et  Joigny,  en  i52i.)  -  9*"  (Nouvelles  lettres  patentes 
(1623),  prorogeant  pour  trois  années  encore  l'octroy  de 
20  deniers,  désigné  dans  les  précédentes.)  —  10°  (Établis- 
sement d'un)  contreroUeiir  sur  les  deniers  communs,  dons  et 
octroys  de  la  ville  de  Troyes  (1620).  -  11°  (Charte  de  la 
seconde  fondation  de  l'église  collégiale  de  Saint-Estienne  de 
Troyes  (1173),  suivie  de  quelques  autres  pièces  concernant 

M\N.  DES  BIBL.     —  II.  67 


530  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

cette  église.)  -12''  (Lettres  patentes  du  roi  François  P*",  qui 
ordonne  que,  nonobstant  les  oppositions  faites  par  les  villes 
de  Bar-sur-Aube  et  de  Mussy-l' Evesque  à  la  levée  des  20  de- 
niers sur  chaque  minot  de  sel  octroyés  dans  ces  villes  aux 
habitans  de  Troyes,  pour  la  réparation  de  leurs  remparts  et 
fortifications,  ces  20  deniers  soient  versés  es  mains  des  dits 
habitans  de  Troyes,  en  attendant  l'issue  du  procès,  i52/i.)  - 
1 3°  (Sentence  qui  autorise  le  chapitre  de  l'église  de  Troyes  à 
faire  servir  de  moulin  à  bled  «  une  roue  de  moslin  à  fouler 
draps,»  i53o.)  -  i4°  (Arrêt  touchant  quelques  deniers  à 
lever  sur  certains  héritages.)  -  1  5''  (Sentence  qui  «  defiFend 
«aux  meusniers  de  Troyes  de  prendre  plus  d'un  boisseau 
«  de  farine  sur  un  sac  de  3  mynes,  et  plus  de  12  deniers 
«pour  un  sextier,  »  i5o3,)  -  16"  (Ordonnances  royaulx  sur 
les  abréviations  des  procès  et  autres  matières  publiées  en  la 
court  de  Parlement  de  Paris,  lôig.)  —  17"  (Ordonnances 
royaulx  touchant  la  police  des  hostelliers  et  denrées  qu'ils 
vendent,  1 5 1 9.)  -  1 8''  (La  réception  et  modification  des  fa- 
cultés de  Monsieur  le  légat,  le  cardinal  Boisy,  succ"^  du  car- 
dinal d'Amboise,  iSig.)  -  19°  (Mandement  des  Maire  et 
Echevins  de  la  ville  de  Troyes  pour  avertir  du  rachapt  qu'ils 
ont  fait  aux  doyen  et  chapitre  de  S.  Estienne,  pour  26^ 
tournois,  du  droit  de  minage,  et  de  quelques  autres  que 
^  lesdits  doyen  et  chapitre  prétendoient  avoir,  i528.)  - 
20"  (Arrest  qui  fixe  les  gages  du  contrerolleur  des  deniers 
communs  de  la  ville  de  Troyes  à  3©^  par  an,  i52  1-1 524-) 
-  21"  (Sentence  pour  les  hoirs  Pierre  et  Bancelin  de  Ver, 
touchant  certains  privilèges  qui  leur  accordent  de  ne  payer 
d'une  amende  de  60  sols  que  cinq  solz,  et  d'une  amende  de 
cinq  solz  que  4  deniers  tournois,  i^yS.)  -  22**  (Lettres  de 
Thibault,  comte  de  Champagne,  touchant  Pierre  de  Ver  et 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  531 

Bancelin,  12 25.)  -  28°  (AfTranchissement  des  habitans  de 
Troyes,  1280;  comme  au  n*"  1".) 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  deTroyes,  ancien  fonds  Pithou. 
Ce  recueil,  de  269  feuillets,  fait  par  MM.  Pithou,  est  composé  presque  tout 
entier  de  copies  collalionnées.  Il  a  appartenu  à  Grosley,  qui  y  a  mis  quelques 
notes. 

N°  1291.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (F^ecueii  de  pièces  dont  la 
plupart  concernent  l'histoire  de  Troyes.)  -  i*"  (Liste  des 
paroisses  du  doyenné  d'Arcies.  -  Ici  du  doyenné  de  Mar- 
gerie.  -  Id.  de  Brene  (Brienne).  -Id.  de  Troyes.  -/</.  de  Vil- 
lemor. -M  de  Marigny.-/f/.  de  Pons.-iJ.  de  Sezanne.-M 
d'Arcys-sur-Aulbe.  -  Id.  de  Margerie.  -  Id.  de  Breenne-le- 
Chastel,  l'Archiprêtré  de  Troyes  et  le  grand  Doyenné.)  - 
2°  (Mémoire  pour  les  fortifications  de  la  ville  de  Troyes, 
nov..  1 542.)  -  3°  Sépulture  de  Charles  VIII,  roy  de  France. 
-4°  Entrée  de  l'empereur  (Charles-Quint)  à  Paris,  iSSg. 
-  5°  (Lettres  de  François  I",  pour  régler  la  juridiction  des 
baillis,  sénéchaux,  prévôts  et  autres  juges,  i536.)  -  6°  Taux 
du  pain  (en  la  ville,  fauxbourgs  et  banlieue  de  Troyes;  sans 
date,  mais  d'une  écriture  du xv!""  siècle).  -  7°  Extraictzdes  re- 
gistres des  grands  jours;  1°  louchant  les  tonneliers;  2°  tou- 
chant les  mesureurs;  3°  touchant  les  confrairies  des  maçons 
et  charpentiers  de  la  ville  de  Troyes  (i535).  —  8°  Extraict 
des  registres  de  Parlement  touchant  les  maçons  et  charpen- 
tiers de  Paris  (i5oi  ).  -  9°  (Lettr.  pat.  de  François  I",  par 
lesquelles  il  interdit  le  transport  de  l'or  et  de  fargent  mon- 
noyé  hors  le  royaume,  1540).  -  lo**  (Réclamation  des  de- 
niers d'octroys  et  des  deniers  communs  de  la  ville  de  Troyes 
enlevés  par  le  Roy,  et  ce  qui  est  à  faire  aux  fortifications  de 
la  ville,  i544.)  -  1 1*'  (Noblesse  utérine,  hoirs  Musnier, 
i54o.)  -  12°  Inventaire  des  munitions,  artillerie  et  armes 

67. 


532  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

trouvez  en  la  chambre  de  ville  de  Troyes  (  i  543  ).  -  1 3"  Let- 
tres d'abolition  aux  huguenots  de  Troyes,  qui  s'estoient  em- 
parés des  clefs  de  la  ville  (i562).-  i4°  Ballade  faite  en 
i54i.  -  1  5°  Règlement  des  épingliers  (i582).  -  16"  Les 
boute-feuz  (et leurs  enseignes). -1  7"  Ordonnances  touchant  le 
mestier  de  pasticier  (i548).  -  iS°  Id.  touchant  les  cordiers 
(1648).  -  i^°  (Sorte  de  prière  d'une  âme  repentante  im- 
plorant de  Dieu  le  pardon  de  ses  fautes  :  pièce  de  i34  vers: 
xvi°  siècle.)  -  20"  Ordonnances  touchant  le  mestier  de  gan- 
thier  (i548).  -  21**  Etablissement  des  Maire  et  Eschevins 
de  la  ville  de  Troyes  d'après  le  procès-verbal  de  maistre 
Jehan  Angenost,  conseiller  du  roy  en  sa  cour  de  parlement 
(1493).  -  2  2^*  Establissement  de  la  Belle-Croix  (vers  l'an 
i5oo).  —  2  3*"  (Copie  de  la)  response  faite  par  le  roy  de 
France  aux  articles  des  Allemands  et  Luthériens.  (Cette 
pièce  n'est  point  datée  et  ne  paraît  pas  terminée.) -24*'  (Des 
instruments)  de  la  passion  de  N.  S.  J.-C.  -  2  5°  Projet 
d'établissement  d'une  aumône  générale  pour  le  soulage- 
ment des  pauvres  (i546).  -  26°  Chanson  nouvelle  sur, 
le  chant  d'un  psalme  qui  se  commence  :  0  nostve  Dieu  et 
Seigneur  amyahle  !  (  Sur  ce  que  les  huguenots  avaient,  dans 
l'église- de  Villemort ,  baptisé  un  âne  avec  l'eau  bénite).  — 
^  2  7**  Chant  royal  touchant  l'Incarnation  du  Verbe  divin  et 
du  saint  Sacrement  de  l'autel  (1 1  vers).  —  28°  Pièces  rela- 
tives à  la  fondation  d'un  collège  à  Troyes,  par  M.  de  Dinte- 
ville  (  1 598).  -  29''  Donation  de  Jacques  Nivelle,  archidiacre, 
chanoine  et  théologal  de  l'église  de  Troyes,  au  profit  des 
Jésuites  (1612).  -  3o"  Arrest  du  parlement  qui  condamne 
Macé  Moreau,  imprimeur  à  Troyes,  pour  avoir  imprimé 
des  livres  hérétiques,  à  être  brûlé  vif  (5  octobre  i546). 

XVI-XVif  SIÈCLE. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TIIOYES.  533 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes  ,  ancien  fonds  Pithou. 
Manuscrit  de  2  43  feuillets,  formé  de  diverses  pièces  d'écritures  différentes, 
rassemblées  par  MM.  Pilhou,  xvi"  siècle.  -  \  ^"  Cette  pièce,  qui  contient 
lo/i  vers,  commence  ainsi: 

Bien  malhcureulx  est  la  servante ,  ou  serviteur, 
Lequel  ne  se  veult  contenter 
De  telle  viande  à  son  disncr 
Comme  a  esté  servy  son  maistre.  .  . 

-16°  Ces  renseignements  sur  les  Boute-feux  sont  imprimés  dans  Grosley  {Mém. 
historiq.  t.  I,  p.  3 18  et  suiv.)  mais  avec  peu  d'exactitude.  -  19° 

O  créateur  céleste  et  terrien , 

Sans  qui  ne  puis  faire  n'attenter  rien .  .  . 

—  2à°  «La  saincte  et  vraye  croix,  dont  notre  Seigneur  ihesu-Christ  fut  cru- 
«  cifîé  le  jour  de  sa  bcnoiste  et  douloureuse  passion,  avec  les  autres  choses 
«qui  y  furent,  ont  esté  prinses  ou  temple  Salomon,  en  Iherusalem,  qui  y 
«  avoient  esté  mises  en  l'Ancien  Testament ...»  -  Les  pièces  contenues  dans 
les  trois  derniers  numéros  ont  été  écrites  par  Grosley,  à  qui  ce  volume  paraît 
avoir  appartenu. 

N"  1292.  In-quaito'sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i''  Ordo  ad  mo- 
nachas  benedicendas.  -2"  Modus  et  forma  ad  faciendum 
ordines  sacros.  —  xiif-xiv''  siècle. 

Clairvaux,X.  86.  Manuscrit  de  81  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  go- 
thique, à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  — Incipit  :  «  Pro- 
«  fessio.  Ego  soror  N.  promitto  stabilitatem  meam,  et  conversionem  morum 
«  njeorum  et  obedienciam  secundum  regulam  sancti  Benedicti ...» 

1293.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Ivonis,  episcopi  Carnoten- 
sis,  canonum  et  decretorum  collectio,  quae  vulgo  dicitur 
Pannormia.)  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  B.  84.  Manuscrit  de  208  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales  coloriées.  Le  nom  de  l'auteur  n'est  point  indiqué  dans  le 
manuscrit.-Iucipitprologus:«  Exceplionesecciesiasticarumregularum. . .  «Sui- 
vent les  sonmiaires  de  chacune  des  huit  parties  dont  se  compose  l'ouvrage.  Puis 
le  texte  :  «  Credimus  unum  Deum  esse  Patrem  et  Spiritum  Sanctum,  Patrem 
«  eo  quod  habeat  Filium  ;  Filium  eo  quod  habeat  Patrem  ;  Spiritum  Sanctum  eo 


534  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  quod  sit  ex  Pâtre  et  Filio. .  .  »  Le  prologue  du  Pannorniia  se  trouve  aussi  à  la 
tête  du  Décret  du  même  Yves,  qui  est  divisé  en  xvii  parties.  Les  deux  ouvrages 
ont  été  publiés  séparément.  (V.  Fabricius,  Biblioth.  grœc.  t.  XI,  p.  8 1-8 A,  et 
surtout  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  X,  p.  216  et  suivantes.)  Il  manque 
un  feuillet  à  la  fin  du  manuscrit. 

N''  1294.   In-quarlo  sur  vélin.  -  Origenis  Omelie  libri  Levitici, 
(numéro  xvi,  ex  interpréta tione  div.  Hieronymi).  —  xii'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  20.  Manuscrit  de  124  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées. 

1295.  In-quarto  sur  papier.  -  Ebrardi  (Bethuniensis  Graecis- 

mus).  XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  197  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  initiales  coloriées.  —  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  ignorancie  nubilo  tur- 
«piter  excecati  quidam  imperiti  fatuitatem  asininam  exprimentes.  .  .  »  (Voir 
les  n°''837,  i3i2.) 

1296.  In-quarto  sur  papier.  -  (Alexandri  de  Villa  Dei)  Doc- 
trinale (cum  glossulis).  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  gothique  c ursive , 
avec  initiales  coloriées.  (Voir  le  n°  1239.) 

1297.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil.)  —  i"  (Incerti  trac- 
tatus)  de  Significatione  et  ordine  Misse.-  2°  Liber  septem 
Sacramentorum  compositus  a  domino  Jobanne  Simonis, 
presbilero  de  Sancto  Simpboriano.  -  3°  (Incerti  libellus) 
de  Preparatione  (et  de  celebratione)  Misse.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  gothique  cursive  très 
négligée.- 1°  Incipit  :  «  Quod  Dominus  dicit  discipulis  suis  :  Orale,  ne  intretis 
«in  temptationem .  .  .  »  —  2°  Incipit  prologus  :  «Quoniam  me  sepius  rogasti, 
«Petre,  postquam  sacerdotii  ordinem  suscepisti,  ut  de  administratione  sacra- 
«  mentorum  te  docerem ...»  -  Incipit  opus  :  «  Quia  sacramentum  baptismi 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  535 

«  janua  est  omnium  aliorum  sacramentorum ,  et  sine  ipso  salus,  testante  Do- 
«  niino ,  non  habetur,  ideo  de  ipso  sacramento  primitus  oriatur. . .  »  Cet  ouvrage 
a  été  imprimé  sous  le  nom  de  Guillaume,  évoque  de  Paris.  Paris,  1489 
.  in-4°.  Echard  l'attribue  à  un  nommé  Guillaume  de  Paris,  dominicain.  Script, 
ord.  Prœdic.  t.I,  p.  5 18.  — 3°  Incipit  :  «  Sacerdos  volens  celebrare  missam  primo 
«  respiciat  si  altare  sit  consecratum ...» 

^°  1298.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  varii, 
Dominicales,  Synodales,  et  de  Sanctis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1^7  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes.  Ce  volume  est  mutilé.  Le  septième  feuillet  a  été  arraché,  ainsi 
que  ceux  qui  se  trouvaient  entre  le  douzième  et  le  trente-septième.  La  fin 
manque.  Le  premier  sermon,  sur  la  Pentecôte,  commence  ainsi  :  •  Flabit  spiri- 
«  tus  ejus,  et  fluent  aque.  Raro  est  magnus  ventus  sine  pluvia. .  .  » 

1299.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Biblia  sacra  latina,  S.  Hiero- 
nymo  interprète.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  A.  12.  Manuscrit  de  2  8d  feuillets,  en  minuscule  très-menue, 
tirant  sur  la  gothique ,  d'une  belle  exécution ,  à  deux  colonnes ,  avec  titres  et 
initiales  coloriées. 

1300.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Augustini  liber 
de  vera  Religione.-2*'  Ejusdem  liber  de  Fide  ac  symbolo. 

-  3°  (Interpretationes  nominum  hebraicorum,  secundum 
ordinem  alphabeti.)  -4°  (Incerti  Explanatio  in  Psalterium.) 

XIIl''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  29.  Manuscrit  de  227  feuillets,  en  minuscule  gothique  de 
diverses  mains,  partie  à  longues  lignes  et  partie  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
en  couleur.  -  3°  Incipit  :  «  Aaron ,  mons  fortitudinis ,  vel  mons  fortis .  .  .  »  - 
4°  Incipit  prologus  :  «  Quisquis  ad  divine  pagine  lectionem  erudiendus  ac- 
«cedit,  in  principio  considcrare  débet  que  sit  illius  scripture  materia,  circa 
«  quam  versatur  ejus  tractatus.  .  .  >>  (3  pages  3/4.)  -Incipit  expositio  :  «  Beatus 
•  vir  qui  non  habiit.  Homo,  quando  cogitationem  suam  ad  terrena  flectit  et  a 
«  patria  in  exilium  vadit,  primum  per  nativitatem  abit,  deinde  per  delecta- 
«  tionem  stat.  .  .  »  (198  pages.) 


536  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*'  1301.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i"  (Garnerii,  noni  Cla- 
revaliis  abbatis,  etpostea  Lingonensisej)iscopi,)  Sermones. 
-  2°  (Tractatus)  contra  Maurianos.  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  gothique  de  plu- 
sieurs mains ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge. 
—  1°  Ces  sermons  ont  été  imprimés  par  Bertrand  Tissier,  dans  la  Bibliothèque 
des  Pères  de  l'ordre  de  Gîteaux,  t.  II,  p.  76  et  suivantes.  L'imprimé  en  con- 
tient deux  qui  ne  sont  pas  dans  le  manuscrit  :  celui  qui  commence  à  la  page 
1 55 ,  par  ces  mots  :  «  Gum  abieris  a  me  hodie. . .  »  et  celui  de  la  page  171,  com- 
mençant ainsi  :  «  Si  videritis  filias  Silo.  »  Mais  le  manuscrit  en  contient  huit 
qu'on  ne  trouve  pas  dans  l'imprimé.  Le  premier,  au  folio  3o  :  «  Confitemini 

Domino  in  cithara...  etc.  Bonum  quippe  est  confiteri...  »  —  2%  au  folio  A6  : 
><  Misericordia  et  veritas...  »  3^  au  folio  57  :  «  Maledictus  omnis  qui  pendet  in 

ligno...  »  —  A*,  folio  7 1  :  «  Fratres,  nolumus  vos  ignorare  de  dormientibus. .  .  » 
b",  folio  i58  :  «  Quociens  spuria  iudaice  superstitionis,  .  .  »  —  6%  folio  166. 

Isti  sunt  Cynei..  .  »  (Parai,  i,  2,  55.)  —  7%  folio  168  :  «  Sacerdotes  Domini 
«  induantur  iustitiam. .  .  »  -  8",  folio  169  :«  Eduxit  Anna. .  .  »  -  2°  Incipit  pro- 
logus  :  «  In  novissimis  diebus  erunt  homines  seipsos  amantes,  non  filios,  non 

pai^ntes,  sed  nec  Deum,  et  pecunie  cupidi,  superbi  et  contra  Deum  blas- 

phemi.  .  .  »  —  Incipit  opus  :  «  Dicunt  enim  :  Deus  est  ubique;  nemo  est  qui 
•  hoc  negare  audeat.  Sed  inferunt  :  ergo  est  in  omni  loco ...»  Cet  opuscule 
contre  les  erreurs  d'Amaury  et  de  ses  disciples  est  divisé  en  douze  chapitres, 
dans  chacun  desquels  est  réfutée  une  hérésie.  Il  commence  au  feuillet  lAi,  se 
continue  jusqu'au  feuillet  i55  inclusivement;  puis,  entre  ce  dernier  feuillet 
et  le  i56*,  qui  termine  l'ouvrage,  le  relieur  en  a  intercalé  dix,  dont  un  blanc, 
qui  appartiennent  à  la  partie  des  Sermons. 

1302.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Ordonnances  reaulx  (du  roi 
Charles  VI)  publiées  en  la  court  de  parlement,  i4i3.  — 

XVI''  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes ,  sans  numéro.  Ma- 
nuscrit de  98  feuillets,  à  longues  lignes.  En  tête  de  la  table  des  chapitres  se 
lit  cette  note  :  «  C'est  l'ordonnance  de  Charles  VI ,  appelée  la  Cabochienne , 
«  divisée  en  2  5  articles.  >>  Après  la  table,  qui  occupe  les  9  premiers  feuillets, 
est  le  texte  de  l'ordonnance  commençant  par  ces  mois  :  «  Du  demaine.  » 
«  Charles,  par  la  grâce  de  Dieu,  roy  de  France,  à  tous  ceux. . .  Comme  depuis 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  537 

u  nagueres  nous  eussions  mandé  et  faict  venir  par  devers  nous  en  nostre  bonne 
«  ville  de  Paris  plusieurs  prelals ...» 

N°  1303.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Inventaire  des  titres  et  pa- 
piers employez  par  Charles  de  Choiseul-Chevigny,  pourestre 
receu  comte  et  chanoine  en  l'église  de  Saint-Jean  de  Lyon. 

XVII'' SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  i85.  Il  y  a  deux  exemplaires  de  cet  inventaire  reliés  ensemble 
et  formant  un  volume  de  60  feuillets.  Le  second  titre  est  ainsi  conçu  :  «  Inven- 
«  taire  des  titres,  contrats  et  papiers,  dont  noble  Charles  de  Choiseul  Chevi- 
«  gny,  fils  de  haut  et  puissant  seigneur  messire  François  de  Choiseul,  cheva- 
«  lier,  comte  de  Chevigny,  marquis  de  la  Rivière,  baron  de  Giry  et  de  Genay, 
«seigneur  de  Chassy,  le  Chemain,  les  Bordes,  Montaultier,  Champ,  Boucon- 
«  ville  et  Lenon,  et  de  haute  et  puissante  Dame,  dame  Paule  de  la  Rivière, 
«  son  epouze,  prétend  se  servir  pour  faire  ses  preuves  de  comte  et  chanoine 
«  de ,  etc.  » 

1304.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Domni  Anselmi,  archiepi- 
scopi  Cantuarensis,   Orationes  sive  Meditationes.   —  xii*" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  2  4.  Manuscrit  de  i43  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  fencre  rouge.  Il  se  trouve  dans  ce 
manuscrit  deux  morceaux  qui  ne  sont  pas  dans  l'édition  des  œuvres  de  S.  An- 
selme par  D.  Gerberon.  —  1°  :  «  Ad  Sanclum  qui  in  présent!  quiescit  ecclesia. 
(  Summe  innocentie  et  totius  sanctitatis  sacrarium.  .  .  »  (F"  i25.)  —  2"  «  Ad 
"  Sanclum  sub  cujus  nomine  prelatus  régit  ecclesiam.  Sancte  Vedaste,  pie  Ve- 
«  daste,  béate  Vedaste,  unus  de  confessoribus  gloriosis  Dei.  .  .  »  (F°  127.) 

1305.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Guidonis,  de  ordine 
fratrum  Predicatorum,  Sermones  Dominicales  (etdeSanclis, 
cxLv),  quos  compilavit  in  conventu  Ebroicensi. —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  78.  Manuscrilde  829  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  Incipit  prologus  :  «  No- 
•  tandum  in  principio  hujus  operis,  quod  non  est  pertimescendum  si  sermo- 
nes videnlur  prolixi.  .  .  >  -  T'  sermo  :  •  De  advenlu  Domini.  -  Nunc  enini 

MAN.  DES  BIBI..  II.  68 


538  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

1  propior  est  nostra  salus.  (Rom.  xiii.  )  Prope  est  Dominus  omnibus  invocanti- 
«  bus  eùm. . .  »  Ces  sermons  sont  inédits.  (Voir  l'Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XXI,  p.  17A-180.) 

N°  1306.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i^Expositio  veterum 
liymnorum.  —  2"  Tractatus  de  expositione  et  métro  hymni 
Ambrosii  (de  Nativitate  Johannis  Baptistae).  -  3°  Expositio 
hymni  de   passione   B.  Laurentii,   apostolorum  supparis. 

XV"  SiÈCtiE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  117  feuillets.  -  1°  Ce  commentaire 
des  hymnes  du  bréviaire  romain,  qui  occupe  5g  feuillets,  est  un  imprimé  de 
la  fin  du  xv"  siècle,  sans  indication  d'auteur,  de  lieu  ni  d'année.  Il  a  été  aussi 
imprimé  à  Lyon,  i5i6,  petit  in-8°,  mais  avec  plus  de  développements.  —  In- 
cipit  prologus  :  «  Liber  dicitur  hymnorum.  Hymnus  dicitur  laus  Dei  cum  can- 
.  «  tico.  Quatuor  fuerunt  principales  auctores  qui  hymnos  composuerunt,  sci- 
«  licet  Gregorius,  Prudentius,  Ambrosius,  Sedulius.  .  .  »  —  Primus  hymnus: 
«  Primo  dierum  omnium ...»  —  Incipit  expositio  :  «  Surgamus ,  inquam ,  et 
«  queramus  pium  ut  audiat  nostras  preces.  .  .  »  Sbaraglia,  p.  558,  attribue  ce 
commentaire  à  Nicolas  de  Lyre.  —  2°  Le  traité  sur  l'hymne  de  S.  Ambroise  com- 
mence par  une  lettre  ayant  pour  titre  :  «  Epistola  cujusdani  monachi  ad  Cari- 
«  campensem  abbatem.  »  -  Incipit  :  «  Dilecto  patri  et  domino  V.  Dei  gratia 
«  monasterii  Caricampensis  abbati ,  f rater  N.  monachorum  omnium  minimus , 
«  in  Domino  salutem.  Si  meminisse  dignamini ...»  -  3°  Incipit  :  «  Materia 
«  hujus  hymni  est  laus  et  commendatio  passionis  beati  Laurentii ...  »  A  la  fin 
du  second  traité ,  on  lit  la  note  suivante  :  «  Finit  liber  vel  tractatus  de  expo- 
«  sitione  hymni  Ambrosiani  :  Almi  prophète. . .  Scriptus  a  me  fratre  Nicolao 
«de  Cameraco,  anno  Domini  iligS,  7°  kal.  decembris,  pro  domino  abbate 
't  Clarevallis,  viro  doctrina  et  sciencia  ac  religîone  clarissimo.  » 

1307.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  varii, 
numéro  xlvi.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  52.  Manuscrit  de  129  feuillets,  en  gothique  peu  caracté- 
risée, à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  La  moitié  au  moins  de 
ces  sermons  est  en  français.  -  Le  premier  commence  ainsi  :  «  Tune  videbunt 
«  filium  hominis  venientem  in  nubibus  celi  cum  potestate  magna.  »  Uns  gra- 
"  cieus  clers  dit  sus  l'ewaugile  saint  Math,  que  Diex  nous  àttreit  à  bones  euvres 


BIBLIOTHEQUE  DE  ÏROYES.  539 

«et  à  luy  amer  par  2  voies,  l'une  si  est  voie  d'amour  et  de  douceur  et  de 
«  alianches;  l'autre  si  est  par  voie  de  menaches,  de  penitanche  et  de  misères.  Et 
«  puis  ce  dit  après  que  li  bon  et  li  juste  il  attreit  à  lui  par  voie  de  douceur  et  de 
.  «  amour,  en  monstranl  à  eus  les  benelices  que  il  lour  lait,  et  meiment  le  bene- 
«  fice  de  se  incarnation.  Mais  les  pécheurs  et  les  malvais  il  atrait  à  luy  par  voie 
«  de  misère  et  de  penitance,  etc.  « 

N°  1308.  In-quarto  sur  papier.  -  Tarifa  de  materias  matrimonia- 
les, y  beneficiales,  y  otras  diversas  cosas  que  se  despachan 
in  curia  de  Roma  para  Espana.  —  xvii''  siècle. 

Bouhier,  E.  177.  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  écriture  espagnole. 

1309.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -1°  (Historia  brevis 
exordii  Cisterciensis  cœnobii.)  -  2"  Carta  Caritatis.  -  3°  Dé- 
créta capitulorum  generalium  (in  quindecim  distinctiones 
distributa).  —  4*^  (Décréta  capitulorum  generalium  subse- 
quentium,  ann.  1207-1233.)  —  xiii®  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  89  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  1°  Incipit  :  «  In  episcopatu 
«  Lingonensi  situm  noscitur  esse  cenobium ,  nomine  Molismus ...»  Souvent 
imprimé. 

1310.  In-quarto  sur  papier.  —  (Catalogus  bibliotbecae  veteris 
Glarsevallis,   secundjum    ordinem   alpiiabeti   digestus.)   — 

XYI*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  34  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  initiales  coloriées. 

1311.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.) -l'^L'esguillon  d'amour 
divine  (de  S.  Bonaventure;  traduit  du  latin  en  français  par 
un  auteur  incertain).  —  2°  Passio  Domini  (traduite  en  fran- 
çais par  un  auteur  incertain).  —  3°  L'Orloge  de  sapience 
divine.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xv*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 

G8. 


540  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées.  Le  prologue  du  translateur  de  la  pre- 
mière partie  commence  ainsi  :  «Ihesus,  occis  honteusement,  amèrement  na- 
«  vrés ,  bénigne  roy ,  innocent  Crist ,  espouse  yvre  d'amour  divine ,  perseveram- 
«  ment  obéissant  aux  commandemens  de  Dieu,  etc.  ..  »  Et,  un  peu  plus  bas: 
«  Me  suis  mis  en  laboureuse  cure  de  translater  et  d'escripre  l'esguillon  d'amour 
«  divine  de  latin  en  fransois,  non  point  mot  à  mot,  mais  par  telle  manière  que, 
«  en  le  solitairement  lisant,  o  ma  très  chiere  fille,  tu  seras  présente  à  ton  ame 
«  comme  docteur  à  disciple ,  et  à  Dieu  tu  seras  présente  comme  -espouse  et 
«amie  familliere  de  son  filx  le  doux  Ihesus,  ainsi  comme  plainement  appar- 
«  rera  par  la  manière  de  procéder ...»  Suivent  la  table  des  matières  et  un 
prologue  du  même  translateur.  Après  quoi  l'ouvrage  commence  :  «  Ave,  Maria, 
«  gralia  plena,  Dominus  tecum.  A  toi,  souverain  roy,  mon  très  puissant  crea- 
«  teur,  mon  très  amoureux  rédempteur,  Ihesus,  de  tout  mon  cuer,  de  toute  ma 
«  force,  de  toute  ma  pensée,  je  te  rens  grâces  et  mercy  de  ce  que  ma  povre 
«  humanité  daignas  joindre  à  ta  noble  et  précieuse  dignité.  .  .  »  —  2"  La  traduc- 
tion de  la  Passion  est  la  même  que  celle  du  n°  i25j.  -  5°  L'extrait  qui  ter- 
mine le  volume  commence  par  ce  titre  :  «  Cy  s'ensieult  ung  petit  traitié, 
«  lequel  a  esté  extrait  hors  du  livre  qui  se  nomme  l'Orloge  de  sapience  divine, 
«  et  comment  la  divine  Sapience ,  c'est  assavoir  Ihesus  Crist ,  démontre  au  dévot 
«  disciple  le  grant  profit  qui  vient  de  penser  souvent  à  sa  benoite  passion ,  et 
<'  de  souvent  ramener  à  mémoire  la  souvenance  d'ycelle  ;  et  commence  le  dis- 
«  ciple  disant  comme  il  s'ensieult  :  0  Sapience  pardurable,  0  rose  sans  espine, 
"  par  ta  véritable  et  virtuese  passion  nous  est  administrée  et  donnée  matere  de 
«  tous  biens  espirituelz  habundamment  et  à  foison ...» 

N*' 1312.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Ebraldi  (seu  Eberhardi 
Bethuniensis)  Grecismus.  —  xiv^  siècle. 

Bouhier,  E.  71.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
avec  initiales  coloriées.    (Voir  les  n°'  887,  1295.) 

1313.  In-quarto  sur  papier.  -  Instructions  morales  en  forme 
de  catéchisme  sur  les  commandemens  de  Dieu ,  tirées  de 
l'Ecriture  sainte.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xyii""  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original,  de  76  feuillets.  Cet  ouvrage,  par 
demandes  et  par  réponses,  est  divisé  en  92  instructions,  et  commence  ainsi  : 
«  Sur  le  premier  commandement  du  Décalogue.  -  Demande.  Quelle  est  de 
«  toutes  nos  affaires  la  plus  importante  ? ...  »  L'approbation  de  l'évêque  de 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  541 

Chartres ,  qui  se  trouve  à  la  fin ,  est  conçue  en  ces  termes  :  «  Ce  livre  est  digne 
«  de  la  piété  de  son  autlieur;  nous  le  jugeons  propre  à  l'instruction  et  aîdifi- 
«  cation  des  fidèles  de  nostre  diocèse.  Fait  à  Chartres,  le  dix-neuf  avril  1693. 
1*  Paul,  eveq.  de  Chartres. 

N°  1314.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.  )  -  i"*  Magni  Aurelii  Cas- 
siodori  senatoris  de  Anima  liber.  -  2°  Ysidori  (H'ispalensis 
arcliiepiscopi)  liber  de  Prenuntiatione  eorum  que  sub  Novo 
gesta  sunt  Testamento.  -  3°  Ejusdem  liber  de  Gentium  vo- 
catione.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  G.  71.  Manuscrit  de  85  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Les  deux  dernières  parties  présentent 
avec  les  imprimés  des  différences  assez  notables.  Le  livre  «  de  Prenuntiatione 
«eorum,  etc.  »  a  pour  titre  dans  les  imprimés  :  «  B.  Isidori,  junioris,  Hispa- 
«lens.  archiepiscopi ,  ad  Florentinam  sororem  suam  liber  de  Nativitate  Domini , 
«  passione  et  resurrectione ,  regno  et  judicio.  » 

1315.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Roberti  de  Fland. 
(  de  Flamesburia  ) ,  canonici  S.  Victoris  Parisiensis  et  peni- 
tenciarii,  Penitenciale  (in  IVlibrosdistinctum).-xiii*  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Montier-Ramey,  près  Troyes.  Manuscrit  de  Mi  feuil- 
lets, en  minuscule  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  cou- 
leur. Cet  ouvrage  est  inédit  ;  la  préface  seule  a  été  imprimée  dans  les  Miscel- 
lànea  de  Baluze,  t.  VII,  p.  345  :  «  Res  grandis,  immo  permaxima...  »  -  Incipit 
opus  :  «  Penitens.  Suscipe  me,  Domine,  miserum  peccatorem.  —  Sacerdos, 
«  Suscipiat  te,  fili,  misericordia  illa  cujus  non  est  numerus...  »  (V.  Fabricius, 
Biblioth.  med.  ht.  t  VI,  p.  98,) 

1316.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Gronica  excerpta  de  me- 
dulla  diversorum  cronicorum,  precipue  Ranulphi  monachi 
Gestrensis,  scripta  per  Henricum  de  Marleburg,  vicarium 
de  Balischadan,  una  cum  quibusdam  capitulis  de  cronicis 
Hibernie,  incepta  anno  Domini  m°  cccc°  vi"*,  régis  Henrici 
quarti,  post  conquestum,  vii°.  —  xv^  siècle. 


542  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou.  Manuscrit  de 
52  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée  et  chargée  d'abrévi-ations ,  avec  ini- 
tiales coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Cet  ouvrage,  qui  commence  ainsi,  «  In 
«  principio  quadragesimi  secundi  anni  Octaviani  Augusti,  qui  cepit  regnare...  » 
comprend  depuis  la  naissance  de  J.  C.  jusqu'à  l'année  \k2\.  J.  Baie,  qui  parle 
de  ce  Ranulphe,  ne  dit  pas  un  mot  de  la  chronique  d'où  celle-ci  est  tirée  en 
grande  partie.  (V.  sur  H.  de  Marlborough ,  Tanner,  Bihl.  hritan.  hihern.p.  Sgô.) 

]\°  1317.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  i''  (Breviarium  juris 
ex  codicibus  Hermogeniano,  Theodosiano,  Gregoriano  et 
Justinianeo  coUectum.)  —  2°  Questiones  de  juris  subtilita- 
tibus.  -  3°  (Gollectio  Sententiarum  ex  sanctis  Patribus 
desumpta.)  -  ^°  Ambrosii  Autberti  (seu  Autperti),  près- 
biteri,  Sermo  de  cupiditate,  viris  secularibus  utilis  valde. 

XIl''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  S.  19.  Manuscrit  de  ij/\.  feuillets,  en  minuscule,  à  deux  co- 
lonnes, excepté  la  dernière  parlie,  qui  est  à  longues  lignes,  avec  titres  et  ini- 
tiales en  couleur.  -  1°  Incipit  :  «  Cum  inter  ceteras  partes  precipua  seu  excel- 
«  lentissima  habeatur  imperialis  dispositio ,  ideo  de  ea  primum  premittit. 
«  Cumque  ab  ea  exordium  sumendum  sit,  rationabiliter  de  nomine  ipsius 
«  voluminis  dicendum  est.  Vocatur  enim  Codex,  seu  liber  Constitutionum , 
«  quod  non  solum  liuic  convenit,  sed  et  omnibus  libris  commune  est,  Propter 
«  majorem  tamen  dignitatem  ceterorum  auctorum  nomen  sibi  vindicat  gene- 
«  raie.  Nani  Codicis  seu  constitutionis  appellatio  ad  omnes  auctores  extenditur. 
«  Sed  cum  sine  adjectione  Codicem  audis,  imperialis  liber  intelligendus  est, 
«  ut ,  cum  civitatem  dicimus ,  Romanam  intelligere  debemus  civitatem.  De 
«  nomine  satis  dictum  est  :  nunc  de  materia  et  intentione  et  causa  finali  dicen- 
«  dum  est.  In  hoc  enim  opère  duplex  materia  est,  alia  in  promulgatione,  alia 
«  in  compositione. .  .  Intentio  et  causa  finalis  compositionis  est  tam  antiquorum 
«  Imperatorum  quam  etiam  Justiniani,  Compositionis  vero  opus  proprium  Jus- 
«  tiniani  est,  cujus  materia  sunt  antiquorum  Principum  constitutiones  in  tri- 
»  bus  codicibus  congregate ,  scilicet  Hermogeniano ,  Theodosiano  et  Grego- 
«riano,  et  alie  constitutiones  divagantes  et  hue  et  illuc  disperse.  Intendit 
"  quippe  ex  conslitutionibus  quicquid  optimum  est  colligere  et  in  nnum  volu- 
«  men  redigere,  demptis  superfluitatibus  ac  contrarietatibus  iniquis,  seu  simi- 
'.  litudinibus,  addilisque  seu  mutatis  aliis  verbis,  ubi  nécessitas  hoc  exigit...  » 
L'ouvrage  est  divisé  en  IX  livres,  dont  les  titres  sont  pour  la  plupart  les 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  543 

mêmes  que  ceux  du  Code  de  Justinien.  Le  premier  titre  du  I'"  livre  est  :  «  De 
«  Codicis  composîtione.  »Le  chapitre  placé  sous  cette  rubrique  n'a  que  6  lignes 
1/2.  —  Incipit  :  «  Cumque  de  equilate  seu  justitia  dicendum  sit,  nierito  ah  ea 
«  equitate  que  in  compositionc  seu  ordinalione  vcrtitur  initium  faciendum 
«  est .  .  .  »  Le  deuxième  :  «  De  Triuitate  ac  fidc.  »  -  Incipit  :  «  Equitas  quoque 
«  ac  justitia  suos  extendit  radios  non  tantum  in  rébus  humanis,  verum  ctiam 
«  in  divinis.  .  .  »  Le  changement  de  pénalité  qu'on  remarque  pour  les  grands 
crimes  indique  que  cet  abrégé  a  été  fait  à  l'usage  de  siècles  bien  postérieurs 
à  celui  de  Justinien.  Voici,  par  exemple,  ce  qu'on  lit  au  sujet  des  parricides, 
^  «  de  Parricidiis,  »  8"  chap.  du  IX'  livre  :  «  Si  autem  parens  parentem  occident, 
«  vel  insidiando,  vel  timens  ne  in  servitium  per  eum  cadat,  vel  propter  cupi- 
"  ditatem;  si  insidiando,  morti  debetur,  si  rex  voluerit;  et,  nisi  parentes  ha- 
"  buerit,  succedet  ei  curtis  regia.  Si  timens  ne  in  servitium  per  eum  cadat, 
«  morti  debetur,  et  descendentes  in  servitium  cadunt,  eum  ex  hoc  servus  esse 
'<  presumatur.  Si  autem  se  intcrfecisse  negaverit ,  ad  novem  vomeres  ignitos  se 
«  defendet.  Si  propter  cupiditatem,  fiscus  omnia  bona  sua  accipiet,  et,  episcopo 
"  ordinante,  in  publica  penitentiamulctabitur...  »  Les  titres  de  ce  IX*  livre  sont 
les  mêmes  que  ceux  du  I"  et  de  la  moitié  du  IP  livre  de  la  loi  des  Lombards; 
seulement  la  rédaction  est  différente.  Il  n'y  a  pas  d'explicit.  La  dernière  ligne 
du  dernier  alinéa  est  terminée  par  le  premier  mot  du  titre  de  l'opuscule  sui- 
vant :  —  2°  «  Incipiunt  questiones  de  juris  subtilitatibus.  «  —  Incipit  prologus: 
«  Si  te  ludis  contigerit  interesse  theatralibus ,  alibi  narrabis  ludorum  vel  cele- 
«  britatem  vel  jocunditatem,  non  bis  qui  tecum  una  aderant,  minus  enim 
«  urbanum  hoc  esset. .  .  »  Après  ce  prologue,  qui  occupe  une  page,  suit  l'ou- 
vrage, en  forme  de  dialogue.  «  Quid  appellatur  questionem  describere.^  —  A. 
«  videtur  interdum  lex  obviare  legi,  vel  expressim,  vel  per  consequentiam...  » 
(24  pag.  1/2.)  —  3°  ■  leron.  in  expositione  symboli.  Tradunt  majores  nostri, 
«  qui  post  ascensionem  Domini  eum  per  adventum  S.  Spiritus  supra  singulos 
«  quosque  apostolos. .  .  »  —  4°  «  Sanctam  Ecclesiam,  fratres  karissimi,  esse  Dei 
«  agrum  quis  dubitat,  eum  apostolus  clamet  :  Dei  agricultura  estis. .  .  »  Sur 
ce  sermon,  imprimé  au  tome  IX  de  VAmplissima  coUectio,  de  domMartène, 
col.  219-235,  voy.  Casim.  Oudin,  t.  I,  col.  i8io,  et  l'Histoire  littéraire  de 
la  France,  t.  IV,  p.  162.  Un  feuillet  manque  à  la  fin, 

N°  1318.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°B.  Gregorii  pape  (I) 
Dialogorum  libri  quatuor.  -  2°  De  Corpore  et  sanguine 
Cliristi,  auctore  Anselmo.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  G.  58.  Manuscrit  de  1 17  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur 


544  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  2°  Incipit  : 
«  Anselmus.  Nota  quia  tota  humana  natura  in  anima  et  corpore  erat  corrupta. 
<•  OportuitutDeus,  qui  venit  utrumque  liberare ,  utrique  uniretur...  »  (2  pages.) 

N"  1319.  In-quarto  sur  papier.  -  Conférences  ecclésiastiques  ou 
Méditations  pour  la  Retraite  spirituelle,  par  Louis  Tron- 
çon, supérieur  de  la  maison  de  Saint-Sulpice  à  Paris.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  la  mission  de  Troyes.  Manuscrit  de  98  feuillets.  Le 
premier  feuillet  du  volume  ayant  été  arraché,  le  commencement  de  la  pre- 
mière méditation  manque;  la  seconde  est  ainsi  intitulée  :  «  De  l'excellence  de 
«  l'Etat  ecclésiastique ,  tirée  de  ses  pouvoirs  incomparables  et  de  ses  privilèges 
«  extraordinaires.  »  En  voici  le  commencement  :  -  1°  «  Considérez  que  Notre 
«  Seigneur  ayant  fondé  son  Eglise  et  établi  la  religion  qu'il  étoit  venu  apporter  en 
«  terre ,  créa  en  même  temps  un  certain  état  de  personnes ,  lesquelles ,  retirées 
«  de  tout  autre  employ  séculier,  ne  fussent  occupées  qu'à  la  garde,  à  la  consér- 
'  vation,  à  la  défense  et  à  l'augmentation  de  son  Eglise  et  de  sa  religion,  etc..  » 
C'est  probablement  cet  ouvrage  qui  a  été  imprimé  en  1828,  in- 1 2 .  Le  portrait 
gravé  d'Escobar  est  collé  à  la  couverture  au  commencement  du  volume;  ce- 
lui de  Denis  Petau,  jésuite,  à  la  fin.  Les  deux  dernières  pages  du  volume 
contiennent,  en  douze  petits  articles,  «i  les  règles  du  préfet  de  la  bibliothèque.  » 

1320.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  M.  T.  Ciceronis  de  Offi- 
ciis  libri  111.  —  xiii'^  siècle. 

Bouhier,  E.  i33.  Manuscrit  de  81  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes,  exécuté  en  Italie. 

1321 .  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  i""  Institution  et  statuts 
de  l'ordre  militaire  du  Croissant,  établi  par  René,  roy 
de  Sicile,  duc  d'Anjou,  de  Bar  et  de  Lorraine,  le  1 1  aoust 
i448,  avec  les  noms  des  chevaliers  de  cet  ordre,  jusqu'en 
i452.  —  2°  Dialogue  contenant  une  histoire  sommaire  des 
ducs  de  Lorraine,  sur  la  fin  du  siècle  xv%  et  des  guerres  qu'il 
y  eut  entre  le  duc  René  de  Lorraine  et  Charles,  dernier 
duc  de  Bourgogne,  et  les  sujets  de  plainte  des  dits  ducs  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  545 

Lorraine  contre  la  France,  par  un  auteur  inconnu,  et  qui 
pourrait  Lien  être  le  même  Hardouin  de  Jaille  qui  a  composé 
le  traité  suivant.  -  3°  Traité  du  cliamp  et  des  gages  de  bataille 
et  des  duelz  autorisez  en  justice  suivant  les  us  et  coutumes  de 
son  temps,  dédié  à  René,  duc  de  Lorraine  et  de  Calabre, 
par  Hardouin  de  Jaille,  chevalier.  -  4"  Recueil  de  plusieurs 
actes,  chartes  et  pièces  concernant  les  démêlez  des  ducs  de 
Lorraine  et  de  Bourgogne,  et  l'histoire  de  Lorraine  depuis 
i436  jusqu'en  i45o.  —  xvif  siècle. 

Bouhier,  E.  i A i .  Manuscrit  de  i/ii  feuillets,  d'une  exécution  admirable.  La 
première  partie  commence  ainsi  :  «  Au  nom  du  Père  et  du  Fils,  etc..  Aujourd'huy 
«  xi" jour  du  mois  d'aoust,  l'an  m.  cccc.  xlviii,  tenant  en  sa  saincte  Eglise  le  siège 
«  apostolicque  Nicolas  pape  V,  a  esté  commencé  et  mis  sus  un  ordre  pour  per- 
«  petuellement  età  jamais  durer  au  plaisir  de  Dieu...  »-2°«-  N'aguaieres,  partant 
«  de  ma  maison ,  je  me  transportai  en  un  jardin  hors  de  la  ville,  pour  un  petit 
«  prendre  de  récréation,  au  quel  jetrovai  deux  personnages  parlans  ensembles 
«d'aucunes  matières,  lesquelles  me  sembloient  dignes  d'estre  mises  par  es- 
«  cript,  pour  les  mectre  en  mémoire  perpétuelle...  »  Un  manuscrit  de  Nancy 
contenant  ce  même  dialogue  a  été  signalé  au  Comité  des  monuments  écrits  de 
notre  Histoire  nationale.  (Voy.  les  Extraits  des  procès-verbaux  des  séances, 
p.  172,  176,  188.)-  3°  Cette  pièce  est  imprimée.  (Voir  André  Duchesne,  dans 
son  Histoire  de  la  maison  de  Montmorency,  p.  4^9 .  où  il  est  parlé  du  combat 
de  Roquelaure  contre  Jean  de  Budos.)—  A°  La  première  pièce  de  ce  recueil 
commence  ainsi  :  «  Phelippe ,  par  la  grâce  de  Dieu ,  duc  de  Bourgongne...,  à  tous 
«  ceulx  qui  ces  présentes  lettres  verront ,  salut.  Comme  nostre  trez  cher  Sei- 
'<  gneuret  cousin  René,  roy  delherusalem  etdeSicille,  duc  d'Anjou,  de  Bar..., 
«  ait  de  pieca  esté  et  de  présent  soit  nostre  prisonnier,  auquel  présentement, 
«  pour  plusieurs  considérations ,  avons ,  par  nostre  très  cher  et  feaulx  chevalier 
«et  chancellier,  messire  Nicolas  Rolin,  S"^  Dantures,  faict  et  donné  respit  et 
«élargissement  de  prison,  jusques  au  lendemain  du  jour  de  Noël  prochain 
«  venant...  » 

N°  1322.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"Recueilde  plusieurs 
remèdes  pour  les  chevaux.  -  2*^  Remarques  que  l'on  doit 
faire  quand  on  achepte  un  cheval,  et  comme  il  faut  qu'il 

M\N.  DES  BIBL.  II.  fig 


546  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

soit  fait  pour  être  sans  defFauts ,  tiré  de  Soleselle ,  maréchal 
parfait.  —  xvin°  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  6/i  feuillets. 

N"  1323.  In-quarto  sur  vélin.  -  Missa  ad  sponsas  benedicen- 
das  (cum  precibus  variis  ad  benedictionem)  cereorum, 
calicis,  crucis,  vexilli,  annulorum,  abbatissarum,  monacho- 
rum,  etc.  —  xiif,  xiv""  et  xv^  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  20  feuillets,  en  minuscule  gothique  , 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques. 

1324.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Necrologus  ecclesiae  Sancti 
SpiritusDivionensis  per  xiv""",  xv"™  et  xvi""'  saeculum.) 

Bouhier,  E.  187.  Manuscrit  de  17  feuillets,  en  gothique  cursive  du  xvi"  siècle. 
Les  titres  des  mois  et  l'indication  des  jours  sont  à  l'encre  rouge.  Il  commence 
ainsi  :  «Anniversaire  por  messire  Guillaume  de  Frètes,  chevalier,  et  dame 
«  Bure^  sa  femme,  qui  ont  donné  au  S.  Esperit  de  Dijon  cinq  amigne  meteil... 
«  (quelques  lettres  sont  effacées)  froment  et  avoine...  » 

1325.  In-quarto  sur  papier.  -  (Plans  divers  de)  Conférences. 

—  XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  19  feuillets.  H  y  a  six  conférences  sur 
la  Pentecôte ,  dix-sept  sur  la  bonne  et  la  mauvaise  conduite ,  et  trente  sur  la 
charité.  Le  plan  de  la  première  conférence  sur  la  Pentecôte  commence  ainsi  : 
«  De  la  préparation  à  la  réception  du  S.  Esprit  aux  festes  de  la  Pentecôte.  - 
«  1"  point.  -Les  motifs  sont  :  i"  l'excellence  de  ce  divin  Esprit  qui  procède  du 
«  Père  et  du  Fils ,  et  qu'il  est  Dieu  comme  le  Père  et  le  Fils ,  et  la  troisième  per- 
«  sonne  de  la  S'^  Trinité;-  2"  Que  ce  divin  Esprit  se  communique  d'une  façon 
K  particulière  dans  ce  saint  jour;  -3°  Et  que  cette  communication  de  grâces  et 
«  de  dons  est  d'autant  plus  abondante  que  nous  y  sommes  mieux  préparez. . . 
«  —  2"  point.  .  .  »  etc. 

1326.  In-quarto,  partie  sur  parchemin,  partie  sur  papier. 
(Recueil.)  -  i°  (De  Xll""  signis  zodiaci  per  menses  distri- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  547 

butis,  deque  eorum  in  mores  et  fortunas  hominuni  mulie- 
runique  influentia.)  -  Incipit  :  «  Hœc  sunt  signa  poli  qne 
«  semper  sunt  via  soli.  Est  aries,  taurus,  etc.  »  -  2''  De  com- 
plexionibus  (quae  ex  quatuor  clcmcntis,  aqua,  aère,  igné  et 
terra  nascuntur).  Incipit  :  «  Aqua.  -  Flegma  viros  modice 
«  tribuit  latosque  heroesque ,  etc.  »-  3°  De  signis  morientis  : 
«  His  signis  moriens  certis  cognoscitur  eger,  etc.  »  (8  v.)  - 
li°  De  statu  etatis  hominis  :  «  Optima  queque  dies  miseris 
«  mortalibus  evi,  etc.  »  (  i4  v.)  -  5°  (Quelques  réflexions  sur 
ce  mot  de  Pilate  à  J.  C.  :  «  Quid  est  veritas?)  Pilâtes  enquist 
«  bien  que  c'estoit  vérité,  mais  il  n'atendi  pas  le  responce,  etc.  » 
-6°Divisiolibrorum  Sententiarum.  (10  lignes.)  — 7°Queritur 
quis  eorum  videlicet  Adam  vel  Eva  plus  peccavit.  ( 2 o  lignes.  ) 

—  8"  (Quœ  sit  differentia  inier)  f mi  et  ud,  ex  libro  Senten- 
tiarum, cap°  2''.  -  9"  Quaedam  brevissima  de  Eleemosyna, 
de  Beatitudine,  de  anno  mortis  S.  Job.  Baptiste,  de  mundi 
duratione;  Evangelii  S.  Mattb.  fragmentum,-  10°  Tracta  lus 
de  Visione  divine  essentie  ab  animabus  a  corpore  separatis  : 
«Qui  élucidant  me  vitam  eternam  habebunt.  (Eccl.  xxiiii.) 
«  Verbum  propositum  dicitur  in  persona  sapientie,  etc.» 
(3 1  pages.)  -  1 1°  Liber  liymnorum  veLsoliloquiorum  (cum) 
disciplina  psallendi  (et)  titulis  psalmorum  Davidis  :  «Li- 
ber iste  intitulatur  liber  hymnorum  vel  soliloquiorum , 
«  quia  Spiritus  Sanctus  solus  loquitur  in  psalmis,  etc.  » 
(49  pages  3/4.)  -  12"  Utile  dictamen  ad  sacerdotes  exbor- 
tandos  (sermone  rythmico)  :  «Viri  venerabiles,  sacerdo- 
/  tes  Dei,  precones  altissimi,  lucerne  diei,  etc.»  (68  lig.) 

-  1 3"  Dictamen  de  dignitate  sacerdotum  :  «  0  veneranda 
«  sacerdotum  dignitas,  in  quorum  manibus  Dei  fdius,  etc.  » 
(1  page.)  -  1 4*"  De  blasphemia  (et  mendacio  duœ  historiun- 
culae).  -  1 5°  Historia  de  resurrectioneDomini  (ex  variis  evan- 

69. 


548  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gelistis  et  historicis;  17  pages).  -  16°  Ciii  sit  eleemosina 
facienda  queritur,  cum  responso   magistri   Goleim  in  sua 
lectura  in  iv"  Sententiarum  :  «  Dicens  quod  in  necessitate 
«  extrema  non  est  attendenda  persona,  etc.  »  (6/7  de  page.) 
-  17''  (De  variis  orationibus  et  horis  ecclesiasticis ,  10  p.) 
«De  oratione  inquirendum  est,  cujus  sunt  quatuor  inqui- 
«renda,  etc.»  -  18°  De  restitutione,  et  primo  famé  :  «Si 
«  aliquis  injuste  alium  damnificavit  in  fama,  etc.  »  (3  pages.) 
19''  Quomodo  (sacerdos)  ministrans  peccat  mortaliter  :  «  Si 
«  episcopus  in  peccato  mortali  existens  ordines  conférât,  etc.  » 
(1  page  1/3.)  -  20°  (Espèce  de  sermon  sur  ces  mots  :)«  Ad 
«  Deum  vadit  :  A  Dieu  s'en  va  et  à  mortamere  — Jhesus,  veant 
«sa  doulce  mère;  -  Si  devons  bien  par  pénitence  —  De  ce 
«duel  avoir  remembrance,  etc.  »  (2  pages.)  —  21''  (De  hoc 
verbo:)  «  Non  temptabis  Dominum.  »  (8  lignes.)  -  2  2°  (Frag- 
ment d'un)  sermon  de  maistre  Jehan  Jarson  (Gerson)  de  Pas- 
sione  Domini  :  «  Je  te  proveray  clerement  que  tu  es  plus 
«  tenus  au  doulx  Jhesus  et  à  sa  sainte  Passion  que  se  il  eust 
«  tout  souffert  pour  toy  seulement.  »  (1/2  page.)  -2  3°  (Aliqua 
brevia  de  Passione  Christi;  1  page.)  -  2 4°  De  ultimo  adventu 
Domini  in  Iherusalem.  «  Eusebius  in  chronicis  :  Anno  itaque 
«  imperii  Tyberii  xviii°,  etc.  »   (2  pages.)  -  26°  Hystoria  de 
Passione  Domini  Ihesu  G.  que  incipit  a  Dominica  in  Ramis 
palmarum.    «  Mane   facto,    scilicet   prima    sabbati,    etc.» 
(3o  pages  1/2.)  -  26°  De  triduo  mortis  ejus  :  «Ut  autem 
«  dicit  Augustinus  contra  Felicianum ,  sic  in  sepulchro  Fi- 
«lius  Dei  carnem  suam  in  moriendo  non  deseruit,  etc.» 
(1  page  1/2.)  -  2,7°  (Aliqua  brevia  de  Passione,  ex  libro  IIP 
Sententiarum.)  —  28"  De  modo  diligendi  :  «  Hec  régula  di- 
te lectionis  divinitus  constructa  est ,  ut  Deum  propter  se ,  etc.  » 
(3  pages  1/2 .  )  -  2  9^*  De  mendacio  (variœ questiones)  :  «  Utrum 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  549 

«  omne  mendacium  sitproliibitum.  Quidam  dicuiilillud  tan- 
«  tum  prohiberi  quod  obest,  etc.  »  (5  pages  5/6.)  -  3o''  De 
sortilegiis  et  divinatione.  «  Quid  sit  sors,  quid  sit  divina- 
«  tio  queritur  :  hii  quod  Dei  est  proprium  sibi  illicite  adscri- 
«  bentes,  etc.  »  La  douzième  question  est  ainsi  conçue  :  «  Quid 
«  de  aliquibus  sceleratis  mulieribus  que  credunt  se  et  pro- 
«  fitentur  cum  Dyanadea  paganorum  nocturnis  lioris,  vel  cum 
«  Herodryade  et  innumera  multitudine  mulierum,  equitare 
«  super  quasdam  bcstias  et  multarum  terrarum  spacia  in— 
"  tempeste  noctis  silencio  pertransire,  ejusque  jussionibus 
«  obedire  velut  domine,  et  ceteris  noctibus  ad  ejus  servi- 
«  cium  evocari.  Asserunt  etiam  ab  illis  aliquas  creaturas 
«posse  in  melius  vel  in  deterius  mutari,  aut  in  aliam  spe- 
«  ciem  aut  similitudinem  transformari.  »  —  3i°  Tractatus 
de  penitentia  magistri  Jolian.  Goleym  in  lectura  super  4""' 
iibrum  Sententiarum.  «  Girca  sacramentum  penitentie  sunt 
«  quatuor  articuli  principales.  Primus  est  de  penitentia  in 
«  generali ,  etc.  »  (28  pages.)  -  32*"  De  cupiditate  (historiun- 
«  cula).  Gupiditas  est  magna  infîrmitas,  etc.  Exemplum.  Di- 
«  ves  quidam  infirmus,  cum  moreretur,  convocavit  fratrem 
«suum,  etc.  »  (1  page  i/3.)  -  33"  De  digna  sumptione  Eu- 
charistie. -  34*"  Utrum  aliquis  in  peccato  existens  sine 
pcccato  possit  ordine  suscepto  uti.  -  35"  Utrum  debeat  sa- 
cerdos  sacrificium  conficere  in  vino  albo  (ex  Goleym  ma- 
gistro  in  tlieologia).  -  36°  (Quœdam  sententiœ.)  -  37"  De 
forma  et  statura  Domini  nostri  J.  G.  (ex  Josepho,  libro  An- 
tiquitatum  XVIP)  :  «Fuit  hiis  temporibus  Jliesus,  etc.» 
Ge  feuillet  et  le  suivant  sont  des  palimpsestes  dont  les  lignes 
vont  dans  le  sens  opposé  aux  lignes  actuelles.  -  38°  (Varia 
quœdam  parvi  moment! ,  inter  quae  liabentur  sermone  me- 
trico  decem  Decalogi  mandata  et  decem  ^gypti  plagœ.)  - 


550  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

39''  Patientie  (exemplum).  -  [\o°  De  Rogationibus.  «In  tri- 
«  bus  diebus  ante  Ascensionem  Domini  fiiint  Rogationes 
«que  dicuntur  Letanie,  etc.»  -  4i''  Meditationes  de  vita 
Christi,  auctore  fratre  Boneventure.  -  4 2°  (Béate  Marie  Vir- 
ginis  laudatio  rithmica.)  «Salve,  mater  misericordie...  »  — 

XV''  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  G.  11. 
Manuscrit  de  1^8  feuillets,  en  gothique  cursive,  de  diA^erses  mains. 

N""  1327.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Pétri  Cantoris  Verbum  abbre- 
viaturn.)  —  xiii"  siècle. 

Clairvaux,  O.  85.  Manuscrit  de  i/i8  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique , 
à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques.  Imprimé  à  Mons, 
lôSg,  in-d°.  On  lit  sur  le  recto  de  la  garde,  au  commencement  du  volume  : 
«  Liber  iste  fuit  domini  Guillermi  quondam  Remensis  archiepiscopi ,  qui  dédit 
«  libros  suos  Clarevallensibus.  »  (Voyez,  sur  Pierre  le  Chantre,  l'Histoire  lit- 
téraire de  la  France,  t.  XV,  p.  2  83-3o3.) 

1328.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*'  (Incerti)  Excerpta 
ex  variis  Patribus,  Rabano  Mauro,  Origene,  Ambrosio,  J. 
Chrysostomo,  Augustino.  -  2°  S.  leronimi  (epistola  CXXVIP 
ad  Fabiolam),  de  Mansionibus  fdiorum  Israël  (in  deserto). 
-  y  Ejusdem  (epistola  CXXVIII)  de  Vestibus  sacerdota- 
libus.  —  4°  S.  Augustini  (sermo)  de  IV^  Virtutibus  cari- 
tatis.  —  ô''  leronymi  in  Evangelium  secundum  Marcum 
(commentarii).  -  6"  (Incerti  opusculum)  de  Sacrificiis  pro- 
pitiationis  et  de  duobus  hircis,  quorum  unus  sors  Domini 
est  et  unus  apoponpei  qui  dimittitur  in  beremum,  —  et 
de  Ingressu  pontificis  (in)  sancta  sanctorum.  —  7"  (Item 
aliud)  de  Lucerna  et  candelabro  et  oleo  ad  lumen,  demensa 
et  panibus  propositionis.  -  S''  (Item  aliud)  de  eo  quod 
scriptum  est  :  «  Et  dixit  Dominus  Aaron  :  Tu  et  fiiii  tui 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  551 

«  et  domus  patris  tui ,  tecum  sumetis  peccata  sanctorum.  » 
(Cum  aliis  quibusdam  similis  argumenti.)  -  9°  (  Hugonis  de 
Sancto  Victore  Arca  Noe  mystica.)  -  10°  (Isidori,  Hispa- 
lensis  cpiscopi,  Originum  libri  IV  priores.)-  11°  Gregorii 
(papœ  1  epislola)  ad  lohannemConstantinopolitanum,  Eu- 
logium  Alexandrinum,  Gregorium  Antioclienum ,  loli.  ïero- 
solimitanum ,  et  Anastasium  (de  Cura  pastorali).—  12°  Ivo- 
nis,  episcopi  Carnotensis,  Panormia.  —  xii*"  siècle. 

Bouhier,  E.  8.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  minuscule  de  diverses  mains, 
avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  Incipit  :  1°  Deus  creavit  hominem  de  terra 
«  et  secundum  imaginem  suam  fecit  illum  ;  homo  ergo  de  terre  limo'  forma- 
«  tus.  .  .  »  —  k°  Le  sermon  de  S.  Augustin  sur  la  charité,  «  Inter  ceteras  vir- 
«  tûtes  caritatis,  »  a  été  rejeté  par  les  éditeurs  de  i683,  dans  l'appendice  du 
tome  V,  part.  2,  p  190,  comme  supposé.  —  6°  Incipit  :  «Die  propitiationis 
«  indigent  omnes  qui  peccaverunt.  .  .  »  —  7"  «  Intendamus  animam  diligentius 
«  in  his  que  scripta  sunt ....»-  8°  «  Qui  meliores  sunt  inferiorum  culpas  et 
«  peccata  suscipiunt.  .  .  »  -  9°  L'Arche  mystique  de  Noé  par  Hugues  de  Saint- 
Victor  est  imprimée  parmi  les  œuvres  de  cet  auteur,  t.  II,  p.  286,  mais  divisée 
en  quatre  livres,  et  présentant  avec  celle-ci  de  nombreuses  différences.  Un 
dernier  chapitre  qui  se  trouve  ici  n'est  pas  dans  l'imprimé.  -  1 0°  Cette  copie 
est  très-incomplète. 

N°  1329.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Exempluin  conver- 
sionis  vicedomni  Theophili.  -  2°  Walfridi  (Strabi)  de  Vita 
S.  Galli  (libri  II  ad  Gosbertum  abbatem).  -  y  (Ejusdem) 
textus  de  Vita  B.  Otmari  abbatis.  -  4"  Isonis  (monachi  S. 
Galli),  de  Sublevatione  et  miraculis  S.  Otmari  liber.  - 
5°  Leontii,  episcopi  Neapoleos  Cyprorum  insuie,  liber  de 
Vita  et  actione  Sancti  patris  uostri  Johannis  (Eleemosinarii) , 
episcopi  Alexandrini  (ab  Anastasio  bibliotbecario  latinitate 
donatus,  et  Nicolao  papae  I  dicatus).  -  6"*  Excerptum  ex 
dictisbeati  Isydori  (Hispalensis),  ad  institutionem  bonevite. 
-  7"  S.  Cesarii,  episcopi  (  Arelatensis),  Omeliae  (X).  -  8°  S. 
Laurentii  Sermo  de  Duobus  temporibus.  -  9°  S.  Johannis 


552  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sermo  de  Penitentia.  -  10°  (Instrumentum  quo  Bertinus  de 
Longavilla,  juxta  Dubium  sita,  pro  se  et  heredibus  suis, 
agnoscit  plura  jura  a  dominis  de  Longavilla  débita  ecclesie 
S.  Pauli  Bisuntine,  pro  decimis  ejusdem  loci.)  —  xi-xii^ 

SIÈCLE. 

Bouhier,  D.  85.  Manuscrit  de  i5/i  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  i"  Le  commencement  de  l'his- 
toire de  la  conversion  du  vidame  Théophile  est  perdu.  Les  premiers  mots 
qu'on  lit  maintenant  sont  :  «Se  postulans  ut  te  adjuvem,  hominem  qui  ab- 
«  negasti  filium  meum  salvatorem  mundi  et  me.  Aut  quomodo  possum  pos- 
«  tulare  eum  remittere  tibi  mala  que  gessisti  ^  Quibus  oculis  aspiciam  in  vul- 
«  tum  illum  misericordissimum  filii  mei  quem  tu  negasti.  .  .  »  -  2°  La  Vie  de 
S.  Gai  a  été  imprimée  par  Goldast  :  Reram  alemanicarum  scriptores,  part.  1, 
p.  i/i2;  -  3°  celle  de  S.  Otmar,  ibidem,  p.  177  ;  -  d°  et  celle  d'Ison,  ibidem, 
p.  182.  —  5°  La  vie  de  S.  Jean  l'Aumônier  se  termine  par  ces  mots  :  «  Expli- 
'<  ciunt  acta  S.  lohannis  Heleymonis ,  que  quidem  pretermissa  fuerant  a  lohanne 
«  atque  Sophronio,  viris  illustribus,  qui  ejus  vitam  conscripserunt;  sed  post- 
«  modumLeontius,  episcopus  Neapoleos  Cypriorum  insuie,  ea  studiose  supple- 
«  vit.  Cujus  narrationes  sanctissimus  ac  ter  beatus  Nicolaus  papa,  ad  multorum 
«  ediûcationem,  Anastasio  peccatori  interpretari  precepit...  »  —  6°  Incipit  :  «  O 
dilecte  fili,  clilige  lacrimas,  noli  differre  eas...  »—  7°  La  première  des  dix  ho- 
mélies de  S.  Césaire  est  sur  le  désir  qu'on  doit  avoir  de  la  parole  de  Dieu  et 
sur  la  manière  dont  on  doit  l'entendre.  -Incipit  :  «  Inter  reliquas  beatitudines 
«  quas  in  Evangelio  Dominus  et  Salvator  noster  enumerare  dignatus  est,  etiam 
«  hoc  addidit...  »  Et  la  dernière  :  «  Sanctus  ac  venerabilis  pater  vester  dum  se, 
«  ut  cum  venia  sui  dixerim,  prope  indiscreta  humililate  submittit...  »  (V.  His- 
toire littéraire  de  la  France,  t.  III,  p.  198  et  suiv.)  —  8°  Incipit  :  «Duo  sunt 
«  tempora  ab  Altissimo  inslituta...  »  -  9°  Incipit  :  «  Provida  mente  et  profundo 
"  cogitatu  cognosci  debent  duo  rerum  distincta  negotia...  » 

N°  1330.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Johannis  Cassiani)  Collationes 
(XVIII,  XIX,  XX,  XXI,  XXII,  XXIII  et  XXIV).  —  x« siècle. 

Bouhier,  E.  26.  Manuscrit  de  io3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes.  Le  premier  titre  est  en  capitales  ainsi  que  l'explicit;  les  autres  sont  en 
caractères  le  plus  souvent  semblables  à  ceux  du  corps  du  manuscrit  et  en  encre 
rouge.  Plusieurs  initiales  sont  grandes  et  ornées  au  trait,  Bouhier  rapporte  ce 


RIBLIOTIIÈQUE  DE  TROYES.  553 

manuscrit  au  viii"  siècle,  mais  il  est  certain  qu'on  ne  peut  le  faire  remonter 
au  delà  du  x\ 


N°  1331.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i'' (Anonymi,  utvide- 
lur,  monachi  quaestlones  theologicae  et  asceticœ.)  —  2"  (Car- 
mina  quaedam  moralia.)  -  3°  (EpistoliE  variae  asceticae, 
scriptœ  a  variis  monachis  cenobii  Portarum,  ordinis  Cartu- 
siani.)  -  4"  (Incerti  libellus)  de  Miraculis  béate  Marie  erga 
sibi  devotos.  —  xiii"  siècle. 

Bouhier,  E.  ad-  Manuscrit  de  io4  feuillets,  en  minuscule  gothique, à  longues 
lignes,  avec  litres  et  initiales  en  couleur.—  1"  La  première  des  questions  théo- 
logiques qui  commencent  ce  recueil  a  pour  titre  :  «  De  studio  Christi  circa 
duo.  »  -  Incipit  :  «  Nolandum  quod  Christi  studiuni  circa  duo  versabatur  in 
«  terra,  scilicet  ut  voluntati  patris  obediret...  »  Et  la  dernière  :  «De  quatuor 
lectulis.  »  —  2°  Sous  ce  numéro  sont  comprises  dix  pièces  sans  nom  d'auteur, 
dont  cinq  se  trouvent  parmi  les  œuvres  poétiques  d'Hildebert  du  Mans.  -  1°  De 
Ade  peccato  : 

Ade  peccatum  que  convenions  aboteret 
VicUma  ?. .  .  . 

(HiLDEB.  opéra,  edit.  Beaugendre,  coJ.  i33i.) 
2°  De  initie  peccati  : 

Qui  (sic)  petis  unde  malum.  .  .  (4  vers.) 

{Ibid.  col.  i333.; 

3"  De  modo  conceptionis  in  utero  matris  : 

Suscepluni  scmen  sexprimis,  Petre,  diebus 
Est  quasi  lac .  .  .  (4  vers.  ) 

à"  De  diverso  statu  bonorum  et  malorum  : 

Est  aliquando  bono  benc ,  ne  gravibus  superetur .  .  .  (  4  vers.  ) 

[Ibid.  col.  i36o.) 

5°  De  decem  plagis  ^Egypti  : 

Prima  rubens  unda .  .  . 

{Ibid.) 

MAN.  DES  BIBL.  11.  70 


554  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

6"  De  diversis  miseriis  humani  generis  : 

Tôt  scelerum  morbis  totus  prope  subjacet  orbis.  .  .  (5o  vers.) 

L'édition  d'Hildebert,  col.  i336,  n'en  donne  que  6  vers. 
7°  De  statu  bonorum  et  malorum,  et  eorum  qui  nec  sunt  boni  nec  mali  : 
Celum,  terra,  chaos,  distinctio  trina  locorum.  .  .  (  i6  vers.) 

8°  Quare  fiât  septuagesima  : 

Quamdiu  rex  Babylon .  .  ,  (  8  vers.  ) 

(HiLDEB.  col.   l35o.) 

9°  Dictamen  ad  honorem  béate  Virginis  Marie  : 

Integritatis  titulo  —  Sepulto  carnis  stimulo  — 
Virgo  leta.  .  .  (  12  vers.) 

1 0°  De  fraterna  dilectione  : 

Non  amat  ille  Deum  qui  fratris  amore  carebit.  .  .  (  10  vers.) 

-  3°  Incipit  prima  epistola  :  «  Stephano  dilectissimo  in  Christo ,  Johannes 
«  frater  ipsius  carne  ac  spiritu.  In  Christi  visceribus  inveniri,  et  ab  auditione 
«  mala  non  timere...  »-li°  Incipit  prologus  :  «  Ad  omnipotentis  Dei  iaudeni  cum 
«  sepe  recitentur  sanctorum  miracula  que  per  eos  egit  divina  potentia...  »  —  In- 
cipit opus  :  «  Fuit  in  urbe  Tboletana  quidam  archiepiscopus ,  qui  vocabatur 
lidefonsus.  .  .  » 

N°  1332.  In-quarto  sur  papier.  -  Epistre  de  Pierre  Charpentier 
à  François  Port  (Portes) ,  Ghretensien  (Cretois) ,  en  laquelle 
est  enseigné  que  les  persécutions  des  églises  de  France  sont 
advenues  non  par  la  faute  de  ceux  qui  estoient  de  la  religion, 
mais  de  ceux-là  qui  entretenoient  la  faction  et  conspiration 
qui  estoient  appellées  la  Cause.  —  xvi^  siècle. 

Bouhier,  E.  128.  Manuscrit  de  22  feuillets,  en  cursive  de  ce  même  temps. 
C'est  une  apologie  indirecte  de  la  Saint-Barthéleniy.  (V.  sur  Charpentier  de 
Toulouse  les  bibliothèques  de  La  Croix  du  Maine  et  Du  Verdier.)  Charpentier, 
dans  cette  épître,  traite  particulièrement  de  boule-feu  Théodore  de  Bèze. 
L'épître  est  datée  de  Strasbourg,  1 5°  jour  de  septembre,  probablement  en 
1672.  Au  moins  elle  fut  imprimée  cette  année-là,  in-8"^,  en  36  feuillets,  sans 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  555 

nom  de  lieu  ni  d'imprimeur.  Voici  le  titre  tel  qu'on  le  lit  dans  cet  imprimé  : 
«Lettre  de  Pierre  Charpentier,  jurisconsulte,  addressée  à  François  Portes, 
•<  Candiois ,  par  laquelle  il  montre  que  les  persécutions  des  Églises  de  France 
•  sont  advenues,  non  par  la  faulte  de  ceux  qui  faisoient  profession  de  la  reli- 
«  gion,  mais  de  ceux  qui  nourrissoient  les  factions  et  conspirations,  qu'on  ap- 
«  pelle  la  Cause.  • 

N°  1333.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i° Discours  de  mon- 
sieur Claude  Gaspar  Bachet,  sieur  de  Meziriac,  envoyé  à 
l'Académie  françoise  le  lo  décembre  i635,  (contenant' des 
remarques  sur  diverses  fautes  commises  par  Jaques  Amyot, 
en  sa  version  de  Plutarque).  Il  commence  ainsi  :  «  M",  je  tiens 
«  si  cher  Thonncur  que  vous  m'avez  fait  de  me  recevoir  en 
«  ceste  célèbre  compagnie,  où  vous  n'avez  admis  personne 
«  qui  ne  me  surpasse  infiniment,  etc..  »  —  2°  Copie  d'une 
lettre  de  M.  Huct,  évêque  d'Avranches,  à  M.  Philippe  de  La 
Mare,  conseiller  au  parlement  de  Dijon,  en  lui  renvoyant  la 
Vie  de  Claude  de  Saumaise,  composée  par  Claude  Philibert 
de  La  Mare,  son  père,  le  29  avril   1697.  —  xviii*  siècle. 

Bouhier,  E.  i3o.  Manuscrit  de  i5  feuillets.  Le  catalogue  des  manuscrits 
de  Bouhier  marque  à  la  fin  de  ce  volume  «  une  lettre  de  Jean  Bacine,  écrite 
«en  1667  à  l'auteur  des  Hérésies  imaginaires  et  des  deux  Visionnaires,  c'est- 
•  à-dire  à  M.  Nicole,  où  il  raille  très-finement  MM.  de  PortBoyal.  »  Mais  cette 
lettre  n'y  est  plus.  C'est  évidemment  l'une  des  deux  lettres  imprimées  dans 
toutes  les  éditions  des  œuvres  de  Bacine. 

133/j.  In-quarto  sur  papier.-  Mémoire  instructif  pour  les  per- 
sonnes qui  ont  à  négocier  à  la  cour  de  Rome,  par  un  Fran- 
çois anonyme,  qui  paroît  avoir  été  à  ladite  cour  sous  le 
pontificat  d'Innocent  XI.  —  xviii''  siècle. 

Bouhier,  E.  174.  Manuscrit  de  33  feuillets.  «  Ce  mémoire  a  été  trouvé  parmi 
«  les  papiers  de  l'abbé  de  Faure-Ferriez ,  prieur  commendataire  de  Saint-Vivant- 
«  sous  Vergy,  qui  vraisemblablement  l'avoit  eu  de  M.  le  cardinal  de  Janson- 

70. 


556  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Fourbin  (Toussaint),  évêque  de  Marseille  et  ensuite  de  Beauvais,  duquel  il 
«  avoit  été  fort  ami.  »  (Note  du  président  Bouhier.) 

N"  1335.  Petit  in-folio  manuscrit  sur  papier.  -  Recueil  de  chan- 
sons erotiques  et  bachiques,  par  M.  L.  M.  —  Ecriture  cur- 
sive  du  XVIII*'  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  5i  feuillets.  La  première  chanson 
commence  ainsi  : 

Soubs  votre  loi 
Tandis  que  je  soupire, 

Aminte  pour  moi 
Souflfre  un  vain  martire. 
Je  ne  veux  point  lui  donner  ma  foi  ; 

Insensible  à  sa  plainte, 
De  vos  traits  seuls  j'ai  l'âme  atteinte. 
Mais  quoi  !  vous  ne  m'en  aimés  pas  mieux  , 

Philis  !  Que  les  Dieux 
Ne  vous  ont-ils  donné  le  cœur  d' Aminte , 
Ou  qu  Aminte  n'a-t-elle  vos  yeux  ? 

Trois  épigrammes ,  contre  les  Carmes  de  Paris ,  du  sieur  Boudier,  qui  avait 
alors  quatre-vingts  ans,  terminent  le  volume;  elles  sont  écrites  de  la  main 
du  président  Bouhier. 

1336.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  (Miscellanea  nunc  latine, 
nunc  gallice  scripta,  ad  pietatein  pertinentia.)  — xvii*'-xviii^, 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i25  feuillets.  Pièces  de  peu  d'impor- 
tance. 

1337.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Débat  entre  deux  dames 
sur  le  passetemps  des  chiens  et  oyseaulx  (en  rimes  fran- 
çaises).    XV^  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  119.  Manuscrit  de  29  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
tirant  sur  la  cursive.  L'auteur  n'est  pas  nommé  dans  le  manuscrit,  mais  il 
est  connu  par  La  Croix  du  Maine  et  Du  Verdier.  C'est  Guillaume  Crétin ,  dont 
les  poésies  ont  été  imprimées  en  1527,  in-8°,  puis  en  1728. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  557 

N°  1338.  In-quarto  sur  papier.  -  Explication  de  quelques  pro- 
phéties touchant  la  conversion  future  des  Juifs,  avec  une 
réponse  à  des  difficuhés  qui  ont  été  proposées  sur  cette  ex- 
plication ,  par  l'ahhé  d'Etemare  (  1 7 1 3  ).  —  xv!!!*"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  ^42  l'euillots.  Cet 
ouvrage  a  été  imprimé  en  172A,  mais  avec  quelques  retranchements,  change- 
ments et  additions.  On  lit  à  la  marge  de  la  première  page  :  «  Pour  M.  Gallois.  » 
(M.  Gallois  était  M.  Petitpied.)  «Je  prie  qu'on  ne  fasse  aucun  usage  de  cet 
écrit.  »  -.«  Cette  apostille  est  de  la  main  de  mademoiselle  Joncoux,  qui  envoyoit 
«  en  1713, avant  la  constitution,  à  M.  Petitpied,  à  Amsterdam,  l'écrit  ci-contre. 
«  Cemanuscrit,en  effet,  a  été  trouvé  dans  ics  papiers  de  M.  Petitpied, en  1728.  • 
(Note  de  la  main  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

1339.  In-quarto  surparchemin.  (Recueil.)- 1"  (Incerti  Summa 
de  Vitiiset  virtutibus.)-2°  (Incerti  commentarium)  insecun- 
dum  librum  Sententiarum.  -  3°  Magistri  Roberti  de  Flam- 
meibuc,  canonici  S.  Victoris  Parisiensis,  Penitentiale.  - 
4"  Magistri  Alani  Summa  de  Penitentia.  —  xuf  siècle. 

Clairvaux,  P.  12.  Manuscrit  de  181  feuillets,  en  minuscule  gothique  de  di- 
verses mains.  Les  deux  premières  parties  sont  à  deux  colonnes,  et  les  autres  à 
longues  lignes.  —  1°  Incipit  prologus  :  «  Cum  summa  theologice  discipline  di- 
«  visa  sit  in  duas  partes,  scilicet  in  fidem  et  mores...  »  Incipit  opus  :  «  Quoniam 
0  ordo  sciencie  est  primo  cognoscere  naluram  generis ,  secundo  partium ,  ter- 
«  cio  passionum  seu  proprietatum  generis  et  partium,  istum  moduui  servare 
«  cupimus,  ut  prius  inquisitio  fiât  de  peccato  in  génère,  secundo  de  partibus 
«  seu  differentiis  peccatorum ,  tercio  de  proprietatibus...  »  -  2°  Incipit  :  «  Fluvius 
«  egrediebatur,  etc..  Fluvius  iste  est  sacra  Scriptura...  »  -  3°  V.  n°  i3i5.- 
A"  Incipit  prologus  :  «Henrico,  Dei  gracia  Bituricensi  ac  patriarche  Aquita- 
«  norum  primati ,  Alanus  dictus  magister  opus  suum. .  .  »  -  Incipit  opus  :  «  A , 
«  a,  a.  Domine  Deus!  Ecce  ego  nescio  loqui,  quia  puer  sum.  .  .  » 

1340.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Aristotelis)  liber  Ethyco- 
rum,  nove  translacionis. — xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  V.  9.  Manuscrit  de  ào  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 


558  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

4onnes,  avec  initiales  coloriées.  -Incipit  :  «  Omnis  ars  et  omnis  doctrina,  simi- 
«  liter  auteni  et  actus  et  electio  bonum  quoddam  appetere  videntur...  » 

N°  1341.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Pontificale  Romanum.)  —  xiif 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  7^  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques. 

1342.  In-quarto  sur  vélin.  —  (Guillelmi  de  Concliis  Dragma- 
ticon  plîilosopliiœ ,  sive  Dialogus  de  pliilosophia,  ad  Gaufre- 
dum,  ducem  Normannorum  et  comitem  Andegavensium.) 

XlI°-XIlf  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  2  3.  Manuscrit  de  35  feuillets,  en  belle  écriture  minuscule  go- 
thique, avec  initiales  coloriées.  —  »  Casimir  Oudin,  de  Scriptoribus  ecclesiasti- 
«  cis  (t.  II,  col.  i23i  ) ,  ait  inscriptum  esse  hune  dialogum  Henrico  II,  Norman- 
«  niœ  duci;  sed  ratio  temporum  répugnât.  Tum  etiam  adversantur  praefalionis 
«  verba  circa  finem,  ubi  Gulielmus  iaudat  hune  ducem  quod  filios  suos  non 
«  «^  alii,  lado  alearum,  sed  studio  literaram  tenera  étale  imbuerit.  Ex  quibus  patet 
«  ducem  de  quo  loquitur  jam  grandes  liberos  habere,  et  litteris  non  leviter  im- 
«  butos.  Obiit  autem  Gulielmus  de  Gonchis,  eodem  Oudino  auctore,  circa  an- 
'<  num  ii5o.  »  (Note  de  Bouhier.)  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Strasbourg  en 
i566,  in-8°.  (V.  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XII,  p.  A6/4.) 

1343.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°Beati  Ysidori  (His- 
palensis)  episcopi,  de  Sumino  bono  libri  III.  -  2°  (S.  Cae- 
sarii  Arelat.  ep.  Sermones  IX  ad  monachos.)  -  3°  (S.  Bene- 
dicti  régula  monachorum.)  —  xii"*  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  G.  i5. 
Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  belle  minuscule.  -  2"  Incipit  primus  sermo  : 
«  Sanctus  ac  venerabilis  pater  vester,  religiosa  quidem  humilitate,  sed  prope 
«  indiscreta  suggestione,  postulat  ut  ad  sanctam  caritatem  vestram  exhorta- 
«  torium  debeam  proferre  sermonem...  »  Parmi  les  dix  homélies  du  manus- 
crit 1329,  n°  7,  se  trouvent  ces  neuf  sermons,  mais  disposés  dans  un  ordre 
différent.  ' 

1344.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Pétri  Aureoli,  orjdinis  fra- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  559 

trum  Minorum,  sacre  théologie  doctoris,  Compendium  sen- 
sus  lilteralis  totius  divine  Scripture.  —  xiv'' siècle. 

Clairvaux,  D.  i3.  Manuscrit  de  80  feuillets,  en  minuscule  gothique  tirant 
un  peu  sur  la  cursive,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  a  été 
imprimé  un  grand  nombre  de  fois  dans  le  xvi*  siècle,  à  Paris,  à  Venise,  à 
Strasbourg,  à  Rouen,  à  Louvain,  etc.-L'explicit  est  conçu  en  ces  termes  : 
«  Explicit  Compendium  sensus  litteralis  totius  divine  Scripture  editum  a  fratre 
«  Fetro  Aureoli,  ordinis  fratrum  Minorum,  et  sacre  théologie  doclore.  Dec 
«  gratias.  »  On  ne  donne  ici  à  Pierre  Oriol,  ni  le  titre  d'archevêque,  ni  celui 
de  cardinal;  ce  qui  paraît  confirmer  l'opinion  de  Casimir  Oudin  contre  celle 
de  Trithème  et  d'autres  auteurs  plus  récents  qui  lui  accordent  ces  litres. 

N°  1345.  In-quarto  sur  papier.  -  Fratris  Joliannis  Gobii  junio- 
ris,  ordinis  fratrum  Predicatorum  (Scala  cœli,  seu  Florige- 
rum  de  vitiis  et  virtutibus  e  Patrum  scriptis  coUectum). — 

XV"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i/jo  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.  —  Incipit  prologus  :  «  Venerabili  ac 
«  clarissimoin  Christopatri  domino  Hugoni  de  Colubreriis,  S'*  Acquensis  eccle- 
«  sie  preposito...  »  Cet  ouvrage  a  été  souvent  imprimé,  vers  la  fin  du  xv*"  siècle; 
à  Lubeck,  en  i477,  in-folio;  à  Ulm,  en  1A80,  etc..  (V.  Quétif,  t.  I,  p.  633.) 

1346.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Domni  Ephrem 
liber  prlmus,  de  Judicio  Dei  et  resurrectione,  et  de  regno 
celorum  et  de  munditia  anime.  — 2"  Ejusdem  secundus,  de 
Beatitudine  anime.  -  3°  Ejusdem  tertius,  de  Penitentia. — 
4°  Liber  quartus  domni  ElFrem,  diaconi,  de  Luctaminibus. 
-5°  Liber  quintus  domni  EfTrem,  de  Diejudicii.  -6°Monita 
sancli  Effrem  (de  Die  judiciij.-y''  (Ejusdem,  Lamentatio 
de  Die  judicii.)  —  8°  (Ejusdem,  Sermo  de  Compunctione.)  — 
9**  (Incerti)  de  Cogitationibus  Sanctorum.  —  10°  De  Mansio- 
nibus  vite.  -11''  Origo  vel  etbimologia  monachi.  -  1 2"  Gol- 
lationes  Patrum.- 1 3°  Qualis  debeat  esse  monacbus.- 1 4*^  Sen- 


560  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tentie  de  diversis  opusculis  beati  Iheronimi.  —  1 5"  Liber  ex 
sententiis  S„  Isidori. -  16°  Sermo  beati  Gregorii  pape.-  17° 
(Jncerti  sermo  super  hec  verba  :  Beati  pauperes  spiritu.)  - 
18"  Lectiones  in  octavis  apostolorum  Pétri  et  Pauli.  —  xii^- 

XIII''  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  79  feuillets,  en  minuscule  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cette  traduction  des  opuscules  pré- 
cédents de  S.  Éphrem  semble  avoir  été  connue  de  Vossius,  celle  qu'il  a  publiée 
à  Anvers,  en  1619,  étant  souvent  conforme  à  celle-ci.  On  y  trouve  pourtant 
quelques  différences,  notamment  au  numéro  7,  «  Lamentatio  de  Die  judicii,  » 
qui  est  beaucoup  plus  ample  dans  ce  manuscrit  que  dans  l'imprimé.  —  1°  In- 
cipit  :  «  Gloria  omnipotenti  Deo,  qui  os  nostrum  superno  nutu  aperuit...  »  — 
2°  «  Beatus  qui  odio  habuerit  hune  mundum...  »  —  3°  «  Dominus  n osier 
«  Ihesus  Christus,  qui  descendit  de  sinu  Patris...  »  -If  «  In  luctaminibus  hujus 
«  seculi...  »  — 5"  «  Venite,  dilectissimi  fratres,  exhortationem  meam  suscipite...  » 

—  6°  «  Dolor  me  compellit  dicere.  »  -  7"  «Dilectissimi,  recordatus  sum » 

—  8"  «Venite,  karissimi  michi...  »  —  9°  «  Cogitate  de  Domino...  »  (5  lignes.) - 
10"  «  Mansiones  filiorum  vite  he  sunt...  »  (17  lignes.)  —  11"  «  Monachus  greca 
«  ethimologia  vocatur  singularis...  »  (  10  lignes.)  —  12°  «  Dixit  senex  :  Vita  mo- 
«  nachi  liée  est...  »  (27  lignes.)—  i3°  «  Expertum  est  namque  quia  monachus 
«  sanctos  débet  habere  mores...  »  (16  lignes.)  —  lA"  «  Episcopi  imitantur  apos- 
tolos...  »  -  i5"  «  Deo  deserente  nullum  penitere...  »  —  16°  «  Peccatores  conversi 
"  penitendo  feriunt...  »  —  17"  «  Sicut  Moyses  dédit  legem  in  decem  precepta...  » 

—  1 8°  Lectio  prima  :  «  Piscatoris  et  persecutoris  sacratissimum  diem  géminé 
festivitatis...  » 

N°  1347.  In-quarto  sur  vélin.- (Incerti  jurisconsulti  canonistae 
de  Regimine  animarum  libri  III.)  —  xiv^  siècle. 

Bouhier,  E.  i36.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  premier  livre  manque  tout  entier,  à  l'ex- 
ception de  la  fin  du  dernier  chapitre.  Il  manque  aussi  deux  ou  trois  chapitres 
du  livre  III.  Il  n'y  a  point  de  titre  à  l'ouvrage,  mais,  d'après  ce  qui  reste,  on 
voit  qu'il  est  traité,  dans  le  premier  livre,  des  crimes  qui  se  commettent  contre 
Dieu  ;  dans  le  second ,  de  ceux  qui  regardent  le  prochain  ;  et,  dans  le  troisième , 
des  prélats  auxquels  est  confiée  la  direction  des  âmes.  Le  second  livre  com- 
mence ainsi  :  «  In  prima  parte  dictum  est  de  criminibus  que  principalîter  in 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  561 

"  Deum  committuntur;  in  Lac  secunda  de  hiis  quae  in  proxinium  spccialius 
«  comniiltuntur  agendum  est ,  et  primo  de  hoinicidio.  Videndum  ergo  quid  sit 
"  homicidiuni  et  unde  dicatur,  que  ejus  species. . .  » 

N°  1348.  In-quarto  sur  vélin.  -  Bartholomei  (Iscani),  Exonien- 
sis  episcopi  (seu  Excestriensis) ,  Penitentiale.  —  xiii''  siècle. 

Bouhier,  E.  5i.  Manuscrit  de  64  feuillets,  en  minuscule  tirant  légèrement 
sur  la  gothique,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  Incipit  :  «  Nuraquam  ni- 
mis  docetur  aut  scitur  quod  cum  salutis  dispendio  tacetur  et  ignoratur;  stu- 
«  deant  itaque  sacerdotes  omn-ibus  innotescere  et  mala  cum  quibus ,  et  bona  sine 
«  quibus  nemo  salvari  potest...  »  Cet  ouvrage  paraît  être  inédit.  (V.  Fabricius, 
Bihl.  med.  lat.  t.  I,  p.  178.)  #. 

1349.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  tractatus  de 
Septem  vitiis  principalibus  eorumque  remediis.)  -  2° S.  Au- 
gustini  liber  de  Natura  boni  (adversus  ManiclioBOs).  -  3°  Ex- 
cerpta  ex  libris  SS.  Augustini,  Prosperi,  Gregorii,  etc.  de 
Oclo  vitiis  principalibus  eorumque  remediis.  -  A°  (Pia- 
bani  Mauri,  sive  Halitgarii)  de  Octo  vitiis  principalibus 
libri  II  priores.  -  5°  S.  Ambrosii  de  OfFiciis  liber  I.  —  xii''- 

XIII^  SIÈCLE. 

Doubler,  E.  47.  Manuscrit  de  120  feuillets,  formé  de  deux  parties  bien 
distinctes.  La  première,  qui  comprend  le  premier  traité,  est  du  xiii"  siècle,  en 
minuscule  tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes.  La  seconde,  du  xii*  siècle, 
est  en  minuscule  à  longues  lignes.  Dans  l'une  et  dans  l'autre  les  initiales  sont 
■Il  couleur,  —  1"  Incipit  :  «  Dicturi  de  singulis  vitiis,  incipiemus  a  vitio  gule...  » 
-  3"  «  Quamvis  homo  sperare  sine  amore  non  possit,  fieri  taraen  potest  ut  id 

non  amet,  sine  quo  ad  id  quod  sperat  non  potest  perveniri...  »  Ce  traité  con- 
tient neuf  chapitres.  Primum  :  «De  lege  que  impleri  non  possit.  »  Ultimum  : 

Quod  illi  peccata  aliéna  accusant,  qui  sua  non  cogitant.  »  Le  président  Bou- 
liier,  à  la  suite  de  ces  extraits  de  S.  Augustin,  S.  Prosper,  S.  Grégoire,  etc. 
(ju'il  attribue  à  Baban  Maur,  a  ajouté  en  note  :  «  Licet  enim  auctoris  nomen 

desit  in  codice,  tamen  ex  iis  quœ  mox  dicentur  apparet  eumdem  esse  qui 
>  sequentem  libellum  composuit.  »  Or  l'opuscule  suivant,  n°  fi,  comprend  les 
deux  premiers  livres  du  traité  De  Octo  vHiis  principalibus.  attribué  à  Baban 

MAN.  DES  BIBI..  —  11.  7« 


562  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

]VIaur,  et  imprimé  avec  les  autres  ouvrages  de  cet  auteur,  t.  VI,  p.  i25  et  suiv. 
(eclit.  Colon.  1626,  in-f°).  Ce  manuscrit,  dit  le  président,  donne  une  autre 
préface,  qui  est  inédite  et  qui  fait  connaître  l'ordre  véritable  des  opuscules 
de  Raban  Maur  du  n°  3.  Bouhier  transcrit  ici  cette  préface  :  «  Libellum  de 
'.  Octo  vitiis  principalibus  eorumque  remediis ,  quem  de  libris  Gregorii ,  Augus- 
«  tini,  etc..  deviaverint.  »  Mais  elle  est  imprimée,  ainsi  que  les  deux  premiers 
livres  du  traité,  dans  Canisius  (t.  V,  p.  282,  édit.  in-/t°;  et  t.  II,  if  partie,  p.  88, 
édit.  de  Basnage),  où  elle  forme,  comme  dans  le  manuscrit,  la  fin  d'une  pré- 
face plus  étendue.  En  outre,  elle  n'a  pas  rapport  aux  extraits  qui  précèdent;  elle 
présente  seulement  la  division  de  l'ouvrage  qui  suit,  en  indiquant  que  l'auteur 
a  puisé  dans  les  livres  de  S.  Grégoire,  S.  Augustin  et  S.  Prosper.  Et  en  effet, 
l'opuscule  du  n"  Ix  De  Vitiis  est  distribué,  dans  Canisius,  en  cinq  parties  pla- 
cées selon  l'ordre  marqjié  par  la  préface.  Canisius  l'attribue  à  Halitgaire;  mais 
quel  qu'en  soit  l'auteur,  rien  ne  prouve  que  ce  soit  le  même  que  celui  de  l'ou- 
vrage précédent.  L'Histoire  littéraire  de  la  France,  t,  V,  p.  172-194,  attribue 
aussi  le  second  traité  De  Octo  vitiis  à  Halitgaire ,  et  ne  parle  pas  du  précédent. 

N°  1350.  In-quarto  sur  papier.  -  Abrégé  de  l'histoire  du  jansé- 
nisme jusqu'à  l'année  i654,  dressé  sur  les  mémoires  ma- 
nuscrits laissez  par  le  P.  René  Rapin,  de  la  compagnie  de 
Jésus ,  et  copié  sur  un  manuscrit  du  collège  des  Jésuites  de 
Pont-à-Mousson.  —  xviii^  siècle. 

Bouhier,  E.  166.  Ce  manuscrit,  de  i65  feuillets,  commence  par  ces  mots  : 
«  Corneil  Jansen,  ou  fils  de  Jean,  naquit,  le  27  octobre  i585,  à  Acquoy,  petite 
«  ville  des  Etats  de  Hollande,  et  non  pas  àLeerden.  Ses  parents,  vils  et  obscurs, 
«rélevèrent  à  la  religion  catholique...  »  Basnage,  dans  V Histoire  des  ouvrages 
des  sçavans,  novembre  1687,  p.  àià,  dit  en  parlant  du  père  Rapin  ;  «Son 
«  zèle  pour  les  intérêts  de  la  religion  et  pour  l'honneur  de  sa  compagnie,  lui 
«  Ht  entreprendre,  il  y  a  plus  de  vingt  ans,  un  grand  ouvrage  (l'Histoire  du 
•  jansénisme),  où  il  a  travaillé  constamment  sans  nulle  espérance  de  le  voir 
'  paroître,  et  que  Dieu  lui  a  fait  la  grâce  d'achever  avant  sa  mort.  »  (Note  de 
Bouhier.  ) 

1 35 1 .   In-quarto  sur  vélin.- (Macrobius  in  Somnium  Scipionis.) 

XII^  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manus- 
crit  de  53    feuillets,  en  minuscule  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon 


BIBLIOTHÈaUE  DE  TROYES.  553 

sec.  Il  est  conforme  aux  imprimés;  seulement  le  chapitre  qui ,  dans  lus  diverses 
("ditions,  sert  de  préface,  se  trouve,  dans  ce  manuscrit,  rejeté  à  la  fin  du  vo- 


lume. 


N"  1352.  In-quarto  sur  papier.  -  Jacobi  de  Voragine  Sermonum 
(lominicalium  pars  secunda,  videlicet  a  festo  Trinitatis  usquc 
ad  Adventum  Domini.  — xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ibà  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée ,  à  longues  lignes.  -  Incipit  primus  sermo  :  «  Erat  autem  homo  ex  Pha- 
«  rizeisnomine  Nichodemus...  (Joh.)  3".  Festum  de  Trinitate  olim  ab  Ecclesia 
«  non  fiebat,  sed  quia  [in]  ipsam  Trinitatem  multe  hereses  succrescebant...  - 
«  Expliciunt  sermones  dominicales  magistri  Jacobi  de  Voragine,  ordinis  Fra- 
'<  trum  Predicatorum ,  fmiti  anno  Domini  millesimo  cccc°  quinquagesimo 
"  sexto ,  ultima  die  mensis  februarii.  » 

1353.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Orationes  et  con- 
ciones  cum  descriptionibus  conjunctio,  ex  Virgilio.  -2"  Con- 
ciones  et  orationes  cum  descriptionibus  conjunctae,  ex  M.  An- 
naeo  Lucano.  —  xvii"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  162  feuillets.  La  première  partie  con- 
tient des  sujets  de  devoirs  donnés  à  des  écoliers ,  pendant  Tannée  1677 ,  et  com- 
mence ainsi  :  «  Invocatio  Deorum  in  principio  alicujus  magni  operis, 

« Vos ,  o  clarissima  niundi 

Lumina, » 

.    La  seconde  (année  1678)  a  pour  commencement  :  «  Descriptio  nmndi  in  an- 
"  tiquum  chaos  revertentis  : 

« Cum ,  compage  soluta  , 

Sa-cula  toi  inundi  suprcma  coegerit  hora , 
Antiqiium  repetens  iterum  chaos » 

1354.  In-quarto  sur  papier. -Laurentii  (Jodoci)  Leclerc,  theo- 
logi  Parisiensis,  Dissertatio  de  decreto,  quod  Gelasio  papae  I 
vulgo  adscribitur.  —  xviii''  siècle. 

Bouhier,  E.  171.  Manuscrit  de  33  feuillets.  Copie  faite  sur  l'original.  L'ou- 
vraq:r  roninience  ainsi  :  «  Do  pnrsentis  decreti  authenticitate  adeo  authores 


564  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  plerique  asseveranter  a  nongentis  annis  sunt  locuti,  ut  absque  temeritate  in 
«  dubium  jam  revocari  non  posse  pluribus  videatur.  »  Bouhier  a  inscrit  sur  la 
marge  de  la  première  page,  la  note  suivante  :  «  Hanc  auctor  edere  decreverat 
«  ad  calcem  notarum  in  Lud.  Morerii  Lexicon  historié,  tomi  III ,  quem  vide 
-     «  pag.  93.  » 

N"  1355.  In-quarto  sur  papier.  —Les  illusions  de  l'amitié,  ou  l'a- 
mour démasqué  (comédie  en  un  acte  et  en  prose).  —  xviii^ 

SIÈCLE. 

Manuscrit  de  3i  feuillets.  Cette  pièce,  dédiée  à  M.  le  président  de  Bour- 
bonne,  qui  avait  épousé  la  fille  aînée  du  président  Bouhier,  est  sans  nom 
d'auteur.  Seulement  l'épître  dédicatoire  semble  indiquer  que  l'auteur  était  un 
Dijonnais  lié  assez  intimement  avec  M.  de  Bourbonne,  qui  l'a  aidé  de  ses  con- 
seils pour  la  composition  de  cette  pièce. 

1356.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Gaufridi  de 
Trano,  Ecclesie  Romane  subdiaconi  et  pape  capellani, 
Summa  super  titulos  Decretalium.  —  2°  Egidii  de  Fuscha- 
riis,  Bononiensis,  decretorum  doctoris,  Ordo  judiciarius. 
—  xîy"  siècle. 

Bouhier,  E.  5o.  Manuscrit  de  283  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes, avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  1°  Incipit  :  «  Glosarum  diversitas 
«  intelligentiam  textus  nonnumquam  obtenebrat...  »  (V.  Pancirole,  De  claris  le- 
gum  interpret.  III,  9.)  -  2°  Incipit  :  «  In  nomine  Domini  nostri  J.  C.  ego  Egidius 
«  de  Fuschariis ,  civis  Bononiensis ,  doctor  decretorum  licet  indignus,  adinstan- 
«  ciam  quorumdam  meorum  scolarium,  etc..  »  (V.  Pancirole,  ibid.  III,  10.) 
Duranti  en  a  inséré  textuellement  une  grande  partie  dans  son  Spéculum.  Ces 
deux  ouvrages  sont  inédits. 

1357.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Coustumes  (an- 
ciennes) de  Tholose,  confiimeez  parPhilippes,  roy  de  France, 
en  la  ville  de  Nismes,  le  mardy  après  Sainct-Luc,  1288.- 
2°  Histoire  de  ce  que  a  esté  conspiré,  entreprins  et  exécuté 
contre  la  ville  de  Tholose,  par  ceulx  de  la  religion  préten- 
due reformée  (aux  années   i56i  et  i562),  et  de  ce  qu'est 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  505 

ainsi  adveneu  davantage  en  Tholose,  en  janvier  1689  (jus- 
qu'au 20  février  suivant).  —  xvi"  siècle. 

Bouhier,  E.  176.  Manuscrit  de  7 4  feuillets.  Les  coutumes  de  Toulouse  com- 
mencent ainsi  :  "  Des  adjornementz.  Tiltre  premier.  —  Saichent  toutz  presentz 
«  et  advenir  que  par  la  coustunie  et  uzage  de  Tholose  appreuvée  et  observée 
<i  despuys  ung  très  long  temps,  le  créancier  peult  appeller  en  jugement  son  de- 
"  biteur  et  fidempseur...  »  —  «  Cette  traduction  des  anciennes  coutumes  de 
«  Toulouse  est  diiïérente  de  celle  qui  fut  imprimée  à  Lyon,  en  161 5,  avec  les 
"  observations  du  sieur  François  François.  Elle  est  aussi  plus  ample  et  dans  un 
'  autre  ordre.  »  (Note  de  Bouhier. j  -  2°  «  Ceulx  de  la  religion  prétendue  refor- 
<  inée  ayant  entreprins  sur  la  personne  du  feu  roy  Frençoys  Segent  (sic)  d'heu- 
"  leuse  mémoire,  en  la  ville  d'Amboise...  " 

N°  1358.  In-quarto  sur  papier.  -  Gilonis  (Tractatus  de  adminis- 
tratione  VII  Sacramentorum  Ecclesie,  per  formam  dialogi 
ad  usum  parocliialium  sacerdotum,  ad  Petrum  quemdam). 

XV*"  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  54.  Manuscrit  de  77  feuillets,  en  gothique  cursive,  k  longues 
lignes.  —  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  me  sepius  rogasti,  Petre,  poslquam  sa- 
«  cerdotii  sacrum  ordinem  suscepistî,  ut  aliqua  te  de  amministratione  sacramen- 
«  torum  edocerem,  prout  cedunt  in  usum  parochialium  sacerdotum...  >•  —  In- 
cipit opus  :  «  Gilo.  In  nomine  Domini  nostri  Ihesu  Chrisli ,  ex  quo  omnia 
«  Sacramenta  virtutem  habent,  pete.  P.  Quia  Sacramentum  baptismi  estjanua 
omnium  aliorum »  (Voirie  manuscrit  1297,  n°  2 ,  où  ce  traité  est  attri- 
bué à  Jean  Simon.) 

1359.  In-quarto  sur  papier.  -  Relation  de  ce  qui  s'est  passé 
en  Sorbonne  à  l'occasion  de  la  constitution  Unigenitus,  de- 
puis le  1"  mars  1714  jusqu'au  i3  may  suivant,  par  Alexis 
Carpot,  docteur  de  Sorbonne.  —  xviii"  siècle. 

Bouhier,  E.  i63.  Manuscrit  de  56  feuillets.  Copie  faite  sur  l'original,  qui  a 
été  communiqué  au  président  Bouhier  par  le  sieur  Carpot,  secrétaire  du  roi 
et  frère  de  l'auteur.  -  Cet  opuscule  commence  ainsi  :  «  A  monseigneur  l'évêque 
«  de  *".  Si  je  vous  respectois  moins.  Monseigneur,  vous  auriés  eu  plustost  des 


566  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  nouvelles  de  ce  qui  s'est  passé  en  Sorbonne.  Mais  vous  aimez  la  vérité,  et  je 
«  vous  la  dois.  » 

N°  1360.   In-quarto  sur  parchemin.  -  Nicolai  de  Hanapis  liber 
de  Exemplis  sacre  Scripture.  —  xiv''  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée, à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  Incipit  :  «  Quo- 
«  niam  plus  exempla  quam  verba  movent...  »  —  «  Explicit  liber  de  Exemplis 
«•  sacre  Scripture  compositus  a  fratre  Nicolao  de  Hanapis,  ordin.  Predicatorum , 
«  patriarcha  lerosolimitano.  -  Anno  Domini  m°  ccc°  xxi"  fuit  scriptum  istud 
«  exemplar,  et  correctum  crastina  die  Circumcisionis  Domini.  —  Johannes 
«  scripsit.  »  Le  relieur  a  transporté  à  la  fin  du  volume  les  60  premiers  feuillets, 
ce  qui,  au  premier  coup  d'oeil,  fait  paraître  l'ouvrage  incomplet.  (V.  l'Histoire 
littéraire  de  la  France,  t.  XX,  p.  51-78.) 

1361.  In-quarto  sur  papier.  —  N.  Giraudfmonachi,  utvidetur, 
S.  Pauli  Bisuntini)  brèves  compilationes  in  Golîationibus 
Patrum  (Gassiani).  — x^*"  siècle, 

Bouhier,  E.  48.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  -  Incipit  prologus  :  «  Quia  aliquibus  collationes  Patrum^  videntur  obs- 
«  cure  propter  difïicultatem  materie  et  latinitatis,  ideo  istas  modicas  compi- 
«  lationes,  Deo  adjuvante,  extrahere  curavi...  »  -  «  Explicit  compillatio  in  col- 
«  latione  Abrahe,  que  est  ultima  omnium  collationum  que  sunt  in  summa 
«  antiquarum  collationum.  Gratias  reffero  altissime  Trinitati ,  etc.  N.  Giraud.  » 
,  On  lit  à  la  page  suivante  :  «  Iste  liber  pertinet  Theobaldo  de  Vilario,  presbitero 
«  canonico  regulari  sancti  Pauli  Bisuntini ,  ordin.  S.  Augustini ,  quem  feci  [fecit?] 
«  scribere  anno  Domini  M°  CCCC"  LXIX".  Orate  pro  eo.  » 

1362.  In-quarto  sur  papier.  -  Remarques  sur  la  langue  Fran- 
çoise, par  GlaudeFavre,s'  de  Vaugelas.  —  x vif -xviii^  siècle. 

Bouhier,  E.  i/i5.  Manuscrit  de  86  feuillets.  «  Ces  remarques  sont  autres  que 
«  celles  qu'il  publia  de  son  vivant;  mais  la  plupart  ont  été  imprimées  depuis, 
«  en  1690 ,  par  les  soins  d'un  avocat  au  parlement  de  Paris.  Il  y  a  dans  ce  ma- 
«  nuscrit  quelques  articles  que  je  n'y  ai  point  trouvez.  «  (Note  de  Bouhier.) 
Cette  copie  a  été  faite  d'après  l'original. 


lilJiLlOTHÈQDE  DE  THO\E.s.  567 

i\"  li563.   In-qnarto  sur  vélin.  -  S.  (Augustini  Omeliae  super  Evaii- 
gelia  tolius  an  ni.)  —  xii''-xiii*'  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  C.  5. 
Manuscrit  de  1 1  2  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  un  peu  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1564.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  Alphabetuni  nar- 
rationum  (seuExempla  virtutum  et  vitiorum).  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  P.  2  5.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  gothique  peu  caractéri- 
sée ,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées. -Incipit  prologus  :  «  Antiquorum 
'  patruni  exemplo  didici  nonnullos  ad  virtutes  fuisse  inductos  narrationibus 
"  edificatoriis  et  exemplis...  «  -  Caput  primuni  :  «<  Abbas  non  <]<A)v\  fssf  nirni*; 
«  rigidus...  » 

1365.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i**  (incerti  Expo- 
sitio  brevis  super  Genesim.)  —  2°  (Incerti  brevis  Expositio 
super  quinque  libros  Moysis.)  -  3**  Magistri  Stephani  (forte 
de  Languetone)  super  Ysaiam  (Expositio). -4°  Richardi  Sancti 
Victoris  Parisiacensis  Allégorie  (sive  Expositiones  super 
Vêtus  et  Novum  Testamentum).  -  5"  (Magistri  Pétri  Picta- 
vini  Distinctio  super  Psalteriuui.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  D.  5o.  Manuscrit  de  32  1  léuiilets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  de  plusieurs  mains,  à  deux  colonnes,  excepté  la  dernière  partie,  qui 
est  à  longues  lignes.-  1°  Incipit  :  «  In  principio...  1"'  dies  est  creationis  et  con- 
«  structionis...  »  —  2°  «  Agit  Moyses  in  hoc  libro  Geneseos  de  priraordiali  rerum 
«  creatione...  »  —  3°  La  première  ligne  est  effacée;  la  seconde  commence  par  ces 
mots  :  «  Compara  Ysa.  qui  suam  infirmitatem  notavit,  cum  ait  :  Onmia  opéra 
«  nostra  operatus  es  in  nobis.  Domine...  »  -  V  «lu  precedentibus,  premissa 
"  descriptione  originis  et  discretionis  artium,  et  quorumdam  ortum,  cursum  et 
<'  occasum  omnium  regnorum  ab  initio  usque  ad  nos...  >  -  5°  «  Faciès  michi 

temptorium  in  introitu  tabernaculi  quatuor  pretiosis  coloribus »  Inédit. 

(V.  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XVI,  p.  487.) 

1366.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Roberti  Holcoth, 


568  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ordin.  fratr.  Predicatorum ,  Flores  expositionis  super  li- 
brum  Sapientie,  cum  quibusdam  aliis  floribus. — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  E.  21.  Manuscrit  de  278  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes ,  a^ec  initiales  coloriées.  «  Istum  librum  scripsit  et  compilavit 
«  frater  Johannes  de  Caucarana,  monachus  Clarevallis,  anno  Domini  m°.  ccc°. 
«.Lxxiii°.  »  Le  commentaire  de  Robert  Holcoth  sur  le  livre  de  la  Sagesse  a  été 
imprimé  un  grand  nombre  de  fois  à  la  fin  du  xv^  et  au  commencement  du 
xvi^  siècle  ;  mais  ces  extraits  semblent  être  inédits.  Incipit  :  «  Abbas  tanquam 
«  pastor  débet  gregem  suum  precedere  et  dirigere,  sicut  dicit  Salvator  de 
«  bono  pastore.  .  .  "  (Voir  le  n°  1876.) 

N°  1367.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Magistri  Stepbani  Lingue- 
tonantis  et  quorumdam  aliorum  magistrorum  Parisiensium 
Sermones  (lxxix)  ad  populum  (de  Dominieis  et  Festis). — 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  5/i.  Manuscrit  de  igS  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  La  fin  manque. 
—  Incipit  primus  sermo  :  «Surgite,  vigilemus;  venite,  adoremus,  quia  nes- 
«  citis  horam  quando  veniet  Dominus.  Karissimi,  sicut  in  Evangelio  hodierno 
<(  legitur,  inter  cetera  que  Dominus  Ihesus  per  discipulos  suos  màndavit. . .  » 
Rien  ne  fait  distinguer  l'auteur  de  chacun  de  ces  sermons. 

1368.   In-quarto  sur  vélin.- (Incerti  summa  Sermonum  CVI, 
de  Festis  et  Sanctis.)  — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  32.  Manuscrit  de  1/17  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  Incipit  primus  sermo  : 

<  In  Nativitate  Domini.  Gloria  in  altissimis  Deo  et  in  terra  pax  hominibus.  Con- 

<  suetudo  est  in  hoc  mundo  quod ,  quando  unus  magnus  dominus  desponsavit 
«  unam  dominam  et  quamdiu  sunt  in  missa,  in  ecclesia  hystriones  non  faciunt 
«  magnum  tumultum ,  sed  statim  cum  posuerunt  pedem  extra  ecclesiam,  tune 
«<  incipiunt  cantare  et  sua  instrumenta  deducere  et  tangere  :  sic ,  dico,  fuit  hodie  ; 
«  benedictus  Dei  Filius  desponsaverat  nostram  humanitatem  ;  banna  fuerunt 
«  facta  die  Annuntiationis,  sponsalia  in  capella  Virginis,  ideoque  diu  fuit  ibi, 
'<  id  est  in  utero  béate  Marie  Virginis;  angeli  non  fecerunt  semblant  nec  can- 
«  tando  nec  quo  modo  gaudendo,  sed  statim  quod  habuit  pedem  extra,  scilicet 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  569 

«  quando  fuit  natus,  tune  inceperunt  cantare.  .  .  »  Le  91*  sermon  est  un  pané 
gyrique  de  S.  Bernard. 

N°1369.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti) 
Distinctiones  super  Psallerium.  —  2°  Palladii  Rutili  Tauri 
Emiliani,  viri  illuslris,  opus  Agriculture. — xii*  et  xiii*'  siècle. 

Clairvaux,  M.  16.  Manuscrit  de  25o  feuillets,  de  diverses  mains.  La  pre- 
mière partie  est  en  gothique  mixte  à  deux  colonnes,  et  la  seconde  en  minus- 
cule à  longues  lignes.  -  1°  Incipit  :  «  Beatus  vir,  etc.  Sciendum  est  quod 
«  intencio  Psalmorumest  facere  homînes  virtuosos.  .  .  »  (Voir  le  n°  1089,  où 
le  même  ouvrage  est  sous  le  nom  de  Eudes  de  Châteauroux.)  —  2°  A  la  suite  du 
traité  de  Palladius,  trois  pages  écrites  de  la  même  main,  et  qui  semblent  être 
l'ouvrage  de  quelque  moine,  indiquent  :  «  Quot  vellera  ad  vestiendos  ducen- 
«  tos  homines  necessaria  sint;  quando  mitti  debeant  arietes  ad  oves;  quando 
«  mulgeri  oves  debeant;»  et  donnent  quelques  détails  sur  les  pâturages.  — 
Incipit  :  «  Ducentis  hominibus  convenit  duo  millia  et  centum  bestias  ad  ves- 
«  tiendum.  Unicuique  eorum  decem  vellera  et  dimidium.  Quod  ita  probatur. 
«  Septem  vellera  faciunt  petram,  septingenta  vellera  c.  petras.  Mille  et  cccc.  vel" 
"  lera  faciunt  ce.  petras.  Duo  millia  et  c.  vellera  faciunt  ccc.  petras.  .  .  » 

1370.  In-quarto  sur  vélin.  —  Summa  supra  Virtutes  et  vicia, 
cum  Confessione,  a  quibusdam  fratribus  S.  Jacobi  composita , 
que  dicitur  Flos  summarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  P.  82.  Manuscrit  de  277  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes ,  avec  titres  et  initiales  coloriées.  —  Incipit  :  «  Dicturi  de  sin- 
«gulis  viciis,  cum  oportunitas  se  ofieret,  incipiemus  a  vicio  gule.  .  .  »  (Voir  le 
n"  1349,  1"  traité.) 

1371.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i*'  Magistri  Pétri 
Pictavini  Summula  disputationum  que  in  scolis  theologo- 
rum  versantur.  -  2"  Magistri  Simonis  Tornacensis  adbre- 
viatio  in  Sententiis  Pétri  Lumbardi.  —  xii"'-xiii''  siècle. 

Clairvaux,!.  44.  Manuscrit  de  iio  feuillets,  en  minuscule  dans  la  pre- 
mière partie  et  en  gothique  mixte  dans  la  seconde.  Cette  dernière  partie  est 
à  longues  lignes  et  la  première  à  deux  colonnes.  -  1°  Incipit  :  «  Invisibilia  Dei 

MAN.  DF.S  BIBL.  II.  72 


570  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  et  creatura  mundi  per  ea  que  facta  sunt  intellecta  conspiciuntur ...»  C'est 
le  même  ouvrage  qui  est  intitulé  aussi ,  «  Distinctiones  seu  libri  Sententia- 
«rum  quinque,»  et  qui  a  été  publié  par  Mathoucl,  Paris,  i655,  in-folio. 
H.  Mathoud  l'avait  reçu  de  Luc  Dachery,  à  qui  N.  Camusat,  de  Troyes,  l'avait 
envoyé  écrit  de  sa  propre  main,  peu  avant  sa  mort.  (V.  Casim.  Oudin,  t.  II, 
col.  làgg,  i5oo;  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVI,  p.  ^S/i-àgo.)  -  2°  «  Dicimus 
«  in  primis  omnem  doctrinam  théologie  circa  res  vel  signa  versari ,  testante 
«  Augustino,  in  libro  de  Doctrina  christiana.  .  .  »  Probablement  inédit.  (V.  Fa- 
bricius,  Bihlioth.  med.  et  inf.  îatinit.  t.  VI,  p.  igS,  au  mot:  «Simon  Thor- 
nayus.  ») 

N°  1372.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  (Incerti  Pia  miscel- 
lanea.)-  2"  Petrarche  Ecloge.  -  3°  Marliani  Minei  Felicis 
Capelle  (Satyricon  de  nuptiis  Philologie  ac  Mercurii). — 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  gothique  cursive 
peu  soignée.  —  1°  Incipit  :  «  Heu  mihi  misero,  qui  iratum  adversum  me  cons- 
«  titui  redemptorem  meum.  .  .  »  2°  Incipit  prima  ecloga  : 

Monice ,  tranquiHo  solus  tibi  conditus  antro .  .  . 

3°  Incipit  : 

Tu  quem  psallentem  thalamis ,  quem  matre  camena 
Progeixitiim  perhibent ,  copuia  sacra  deum  .  .  . 

1373.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Orationes  variae  ad  diversos  usus.) 

XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  3/i.  Manuscrit  de  69  feuillets,  de  plusieurs  mains,  en  minus- 
cule, à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  -Incipit  :  «  Gra- 
«  tias  tibi  ago,  omnipotens  Pater,  qui  me  dignatus  es  custodire  in  hac  nocte...  » 

1374.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  ( Commentarii 
in)  Aristotelis  opuscula  :  i''  De  Sompno  et  vigilia.  -  2''  De 
Longitudine  et  brevitate  vite.-  3°  De  Juventute  et  senectute. 

-  4"  De  Sensu  et  sensato.  -  5°  De  Memoria  et  reminiscentia. 

-  6"  De  Causis  proprietatum  elementorum.  -  y''  De  Motibus 
animalium.  -  8"*  De  Progressu  animalium.  -  9"  De  Phisio- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  571 

nomia.  -  lo"  De  Causis.  -  1 1''  De  Inundatione  fluviorum.  - 
1  2°  De  Bona  fortuna.  -  i3°  De  Vegetabilibus  et  plaiilis.  — 

Xiy""    SIÈCLE. 

Clairvaux,  T.  86.  Manuscrit  de  n3  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  La  plupart  de  ces  commentaires 
sont  de  S.  Thomas  d'Aquin  et  de  Pierre  d'Auvergne. 

N"*  1375.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Gasparini  Parga- 
mensis  (Bergomensis)  Epistole  clxiv.  -  2°  Declamatio  Col- 
lucii  cancellarii  Florentini  (de  Lucretia  a  Sexto  Tarquinio 
violata).  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  57  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.-  1"  La  préface  de  ces  lettres  (qui  sont 
imprimées)  est  une  lettre  de  Guill.  Fichet  :  «  Guillermus  Fichet,  Parisiensis 
«  theologus  doctor,  Johanni  Lapidano,  Sorbonensis  scole  priori  salutem. 'Misisti 
"  nuper  ad  me  suavissimas  Gasparini  Pargamensis  epistolas,  non  a  te  mododi- 
«  ligenter  emendatas ,  sed  a  tuis  quoque  germanis  impressoribus  nitide  et  terse 
'<  transcriptas...  »  -  2°  La  déclamation  occupe  les  5  dernières  pages  du  volume. 

1376.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Magistri  Roberti  Holcoth 
Expositio  super  librum  Sapientie.  —  xw*"  siècle. 

Clairvaux,  E.  17.  Manuscrit  de  221  feuillets,  de  diverses  mains,  en  gothi- 
que mixte,  à  longues  lignes.  —  Incipit  :  «  Dominus  petra  mea  et  robur  meum. 

«  (II  Regum,  XXII.)  Artes  et  sciencie  humanis  studiis »  (Voir  Quétif  et 

Echard,  Script,  ord.  Prœdic.  t.  I,  p.  629,  63o,  et  le  ms.  n"  i366  de  ce  Cata- 
logue. ) 

1377.  In-quarto  sur  vélin.  -  Prisciani  Gesariensis  (Gramma- 
tica).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  S.  hS.  Manuscrit  de  i/lo  feuillets,  en  minuscule  de  plusieurs 
mains,  à  longues  lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec  et  initiales  en  couleur.  Ce 
manuscrit  contient  les  mots  grecs. 

1378.  In-quarto  sur  vélin.  -  Parabole,  Ecclesiastes  et  Gantica 
canticorum  cum  glossa  ordinaria.  —  xii^  siècle. 


572  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  B.  61. Manuscrit  de  169  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes. 
On  lit  au  verso  du  dernier  feuillet  du  volume  :  «  Liber  S.  Marie  de  Claravalle, 
«  quem  dédit  Johannes  Pisanus,  Lausanensis  canonicus.  » 

N"  1379.  In-quarto  sur  vélin.- Evangelium  lohannis  (cum  glossa 
ordinaria).  —  xi^'-xii^  siècle. 

De  ia  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  i5. 
Manuscrit  de  101  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes,  avec  traits  au 
poinçon  sec  et  initiales  coloriées. 

1380.  In-quarto  sur  vélin.  -  Parabole,  Ecclesiastes,  Cantica 
canticorum,  Sapientia  et  Ecclesiasticus  (cum  glossa  ordina- 
ria).   XII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  B.  68.  Manuscrit  de  ici  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  co- 
lonnes ,  avec  initiales  coloriées. 

1381.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Boetii  de  Gonsola- 
tione  philosophie  libri  V.  -  2°  (Incerti)  commentum  in  li- 
brum  Boecii  de  Gonsolatione.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  78.  Manuscrit  de  94  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant  sur 
V  ia  gothique,  à  longues  lignes.  -  1°  A  la  fin  de  l'ouvrage  de  Boèce  se  trouve, 
d'une  écriture  semblable  à  celle  du  corps  du  manuscrit ,  une  page  d'explications 
sur  Boèce  et  son  ouvrage.  —  Incipit  :  «  Materia  Boetii  est  philosophica  consola- 
«  tio;  ethec  dicitur  demonstratio  rationabilis  rei  temporalis,  de  cujus  presentia 
«  non  est  gaudendum ,  necde  ejusabsentia  dolendum.Ostendit  quid  sit  summum 
M  bonum  et  ubi  situm  sit ,  et  bonos  esse  potentes  et  malos  impotentes.  Ad  ulti- 
«  mum  de  Providentia  et  lil^ero  arbitrio.  Intenlio  hujus  est  non  debere  desperari 
«  de  amissione rerum  temporaiium,  nec  de  earumdem  adeptione  gaudere.  Utili- 
«  tas  est  non  extolli  prosperitate ,  nec  frangi  adversitate.  Iste  Boecius  in  fide 
«  catholicus ,  conflictum  habens  cum  duobus  hereticis ,  scilicet  Nestorio  et  Euti- 
«  cen ,  utrumque  confutavit.  Nestorius  Alexandrine  urbis  episcopus  fuit;  Euticen 
«  abbas  in  eadem  civitate.  Nestorius  duas  personas  in  Christo  esse  dixit,  etc.  » 
-  2°  Incipit  :  «  Boetius  iste  nobilissimus  civis  Romanus  fuit.  Catholicus  extitit, 
«  qui  contra  Nestorium  et  Euthicium,  duos  maximos  hereticos,  cum  non  esset 
«qui  responderet  illis,  de  fide  catholica  disputavit,  et  in  communi  concilio 
«  hereticos  comprobavit.  Deinde  tempore  Theodorici  régis  Gothorum ,  rem- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  573 

«  publicam  optinenlis  et  omnes  bonos  sine  alicujus  contradictione  crudeliter 
«  deprimeiilis ,  Boecius  iste  virtutc  fidei  armatus,  etc..  .  .  »  On  lit  à  la  fin  du 
volume  deux  épitaphes,  dont  la  seconde,  qui  est  celle  de  l'épouse  de  Boèce,  nom- 
mée Helpes ,  se  trouve  imprimée  dans  les  diverses  éditions  de  Boèce  et  dans 
Fabricius,  Diblioth.  lat.  Hambourg,  1722,  in-8°,  t.  III,  p.  2o3  ;  mais  la  pre- 
mière, qui  est  celle  de  Boèce,  n'a  dans  les  imprimés  que  six  vers,  tandis  qu'ici 
elle  en  a  vingt;  et  encore  de  ces  six  vers,  les  deux  derniers  seulement  sont  les 
mêmes  que  le  1 7"  et  le  1 8'  de  notre  manuscrit. 

Heu  malus  ille  sapor,  quo  venit  morlis  amator  î 

Omnc  quod  est  genitum  tendit  ad  interitutn. 
Hoc  in  sarcophago  jacet  ccce  Boecius  arto, 

Magnus  et  omnimodo  magnificandus  home; 
Quem  Sophia  suis  pre  cunctis  compsit  alumpnis , 

Quem  sibi  grande  decus  contulit  ipse  Deus. 
Nam  faclus  consul  cum  natis  ipse  duobus , 

Rome  conspicuum  est  habitus  spéculum. 
Sparsa  per  Europam  vulgant  sua  dogmata  totam, 

Qua  fuit  et  merito  clarus  et  ingenio. 
Nam  nobis  Logicen  de  greco  transtulit  artem , 

Conmenti  gemino  quam  reseral  radio. 
Catholice  verum  fidei  dédit  et  documentum  ; 

Et  nos  informat  musica  queque  sonat. 
Qui ,  Theodorico  delatus  ab  indice  ficto , 

Papiam  senium  duxit  in  exilium  ; 
In  qua  se  mestum  solans ,  dédit  inde  libeilum  ; 

Post  ictus  gladio ,  exiit  e  medio. 
Ergo  sui  frater  memor  esto  lui ,  sit  ut  aller, 

El  prece  posée  sibi  quod  cupis  esse  libi. 

N°  1382.  In-quarto  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  1°  B.  Pauli  Epi- 
stole.  -  2°  Ysaias  propheta.  -  S*'  Capitula  super  Matheum, 
super  Marcum,  super  Lucam,  super  lohannem,  super  epi- 
stolam  lacobi,  super  epistolas  Pétri,  super  epistolas  lohan- 
nis ,  super  epistolam  lude.  -  4°  Gantica  canticorum.  -  5""  Ilie- 
remie  prophète  Lamentationes.  -  6*^  Epistole  Apostolorum 
lacobi,  Pétri,  lohannis  et  lude.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  87.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  titres  et  initiales  coloriées. 


574  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1383.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Petrus  de  Tharentasia  su- 
per IV''"'  librum  Sententiarum. —  xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  K.  17.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  gothique  cursive  peu  soi- 
gnée et  chargée  d'abréviations.  On  lit  sur  le  recto  de  la  garde,  au  commen- 
cement du  volume,  «  Frater  Guido  de  Trecis,  religiosus  Clarevallis,  me 
legavit,  »  en  écriture  du  xv®  siècle. 

1384.  In-^*"  sur  papier.  (Recueil.)  -1°  Traitiers  de  la  doctrine 
du  cuer.  -  2°  Cy  commence  ly  traitiers  sur  Laudate  Domi- 
num  in  Sanctis  ejus.  -  3°  Cy  commence  ung  livret  de  Testât  de 
perfection,  ouquel  l'acteur  introduit  Dieu  parlant  par  ma- 
nière de  ung  père  à  son  fdz  ou  fille,  et  aucune  fois  les  res- 
ponces  du  filz.  Aucune  fois  aussy  facteur  parle  de  Dieu  en 
la  tierce  personne.  —  xv"  siècle. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  196  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  —  1°  Incipit  :  «  Preparate  corda  vestra  Domino.  Nous  lisons  en 
M  Tescripture  VII  manières  d'ensaingnemens  :  la  première  est  que  j'ay  icy  dist  ; 
«et  le  dist  Samuel  en  livre  des  Rois  :  Aparilliés,  dist-il,  vos  cuers  à  nostre 
«Seigneur.  .  .  »  -  2°  «Laudate  Dominum  in  Sanctis  ejus.  Le  titre  de  ceste 
«  psaume  est  Alleluya.  C'est  en  romans  :  Loés  celui  qui  tout  comprent;  c'est  Ihesu 
«  Crist;  et  ben  doit  estre  telz  le  titre,  car  la  psaume  ne  parole  fors  de  loenge 
«  et  de  joie  spirituel ,  et  pour  ce  est  il  mis  en  la  fin  du  sautier  qu'il  monte 
«  plus  hault  que  les  autres  salmes ...»  —  3"  «  Le  premier  chapitre  est  de  hu- 
«  milité.  Ne  te  chaille  guerres  qui  soit  avec  toy  ou  contre  toy,  c'est  à  dire  qui  te 
«  soustiegne  ou  qui  te  foule ,  mais  seulement  prens  garde  que  Dieu  soit  avec 
«  toy  en  toutes  choses ...»  Ces  traités  sont  sans  nom  d'auteur. 

1385.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  1  "  Interpretationes  he- 
braicorum  nominum  (  secundum  ordinem  alphabeti  ) .  - 
2"  Promptuarium  Patrum  SS.  Gregorii ,  Augustini,  Bernardi, 
J.  Crisostomi,  leronimi,  Ambrosii,  Hylarii;  Senece,  Cice- 
ronis,  Virgilii,  Ovidii,  etc.  (secundum  ordinem  alphabeti) 

XIII^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  575 

Clairvaux,  P.  5.  Manuscrit  de  ii5  feuillets,  de  deux  écritures  différentes. 
La  première  partie  est  en  belle  minuscule  gothique,  à  deux  colonnes,  et  la 
seconde  en  minuscule  tirant  seulement  sur  la  gothique,  à  longues  lignes; 
dans  l'une  et  l'autre,  titres  et  initiales  coloriées.  —  i"  Incipit  :  «  Aa.  apprehen- 
"  dens  vel  apprchensio.  Aad.  teslificans  vel  testimonium.  .  .  «  —  2"  Abicere. 
"  Abicere  se  ipsum  in  comparatione  Dei  per  amorem.  Tu  refulges  et  places 
cl  amaris  et  desideraris,  ut  erubéscam  de  me  et  abjiciam  me  atque  eligam 
«  te.  .  .  «  —  Inédit.  Ce  recueil  de  moralités,  dont  les  auteurs  sont  soigneusement 
indiqués  à  chaque  citation,  est  attribué,  dans  une  note  d'écriture  moderne, 
à  Etienne  Langton. 

N°  1386.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  La  coustume  de 
Normendie,  la  chartre  aux  Normans,  les  drois  et  la  cous- 
tume d'Oleron,  (ou)  coustume  de  la  mer  et  plusieurs  arrès 
d'eschiquier  de  Caen.  -  2''  Lupoldus,  seu  Leopoldus  de  Ba- 
benburg,  decretorum  doctor,  de  Zelo  christiane  religionis 
veterum  principum  Germanorum  libellus  (cum  notulis  qui- 
busdam,  manu  P.  Pithœi).-  3°  (Burchardi  Decretorum  li- 
bri  XX.)  —  xii*'-xiv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou, 
II,  6.  Manuscrit  de  299  feuillets,  de  diverses  mains.  La  première  partie  est  en 
belle  gothique  de  la  fin  du  xiv"  siècle,  la  deuxième  est  en  gothique  cursive 
du  même  siècle,  et  la  troisième  paraît  remonter  au  xif.  Les  deux  précédentes 
sont  à  deux  colonnes,  celle-ci  est  à  longues  lignes.  —  1"  Le  prologue  de  la  cou- 
tume de  Normandie,  qui  est  placée  après  un  calendrier,  commence  ainsi  :  «  Pour 
«  ce  que  la  malice  de  la  convoitize  avoit  enlachie  si  ardanment  l'umain  li- 
«gnage.  .  .  »  La  charte  aux  Normands,  datée  du  xvii*  jour  de  mars  i3i4, 
commence  ainsi  :  «  Loys ,  par  la  grâce  de  Dieu ,  roy  de  France  et  de  Navarre ,  etc. 
«  Nous  avons  receue  la  grief  complainte  des  barons,  des  chevaliers  et  de  tous 
les  autres  nobles  et  sousmis  et  du  menu  pueple  de  nostre  duchée  de  Nor- 
«  mendie ...»  La  coutume  d'Oleron  :  «  L'en  fet  i.  homme  mestre  d'une  nef. 
«  La  nef  se  part  du  pays  dont  elle  est,  et  vient  à  Bordiaulz  ou  à  la  Rochele  ou 
«  ailleurs,  et  se  frète  pour  aler  en  pays  estrange;  le  mestre  ne  puet  pas  vendre 
"  la  nef  se  il  n'a  commandement  ou  procuration  des  segnours ...»  Les  arrêts 
de  l'Echiquier  :  «  En  l'eschiquier  de  Caen  furent  les  arrès  fais  et  rendus  qui 
'  ci  après  ensuivent.  Si  comme  G.  Savari,  bailli  de  Eu  por  le  temps,  pronon- 


576  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  cha  en  ses  plés  à  Blangi  l'an  m.ccc.  lxxiih.  »  -  2°  Imprimé.  -  3°  Il  manque 
au  livre  l"  les  seize  premiers  chapitres  et  une  partie  du  xvif . 

N"  1387.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  (Johannis  de  Abba- 
tisvilla  Sermones,  sive  Expositio  in  Psalmos.)  —  2"  Richardi 
de  S'''  Victore  tractatus  Exceptionum ,  qui  continet  originem 
et  discretionem  artium ,  situm  terrarum  et  summam  histo- 
riarum.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  76.  Manuscrit  de  188  feuillets,  de  deux  écritures  différentes. 
Celle  de  la  première  partie  est  une  minuscule  gothique  peu  caractérisée, 
celle  de  la  seconde  une  belle  minuscule  tirant  sur  la  gothique;  initiales  colo- 
riées dans  la  première  ainsi  que  dans  la  seconde,  où  les  titres  sont  à  l'encre 
rouge.  -  1°  Cette  exposition  des  psaumes  est  sans  nom  d'auteur;  mais  une 
double  note  en  cursive  du  xiv*  siècle,  inscrite  au  verso  de  la  garde,  à  la  fin 
du  volume ,  l'attribue  à  Jean  d'Abbeville  :  «  Sermones  magistri  Johannis  de 
«  Abbatisvilla  super  Psalterium.  »  —  Incipit  :  «  Beatus  vir  qui  non  abiit  in 
«  consilio  impiorum ,  etc .  .  .  Psalmus  iste  agens  de  beato  viro  cantatur  in 
«  festo  alicujus  martiris.  .  .  «-2°  Ce  manuscrit  ne  contient  que  la  première 
partie,  ou  les  dix  premiers  livres  du  traité  de  Richard  de  Saint- Victor.  Les 
seize  livres  dont  se  compose  la  seconde  partie,  ainsi  que  l'indique  la  préface 
de  l'ouvrage,  manquent.  L'imprimé,  dans  les  œuvres  de  Richard  de  Saint- 
Victor,  ne  contient  que  quatre  livres,  qui  sont  entièrement  conformes  aux 
quatre  premiers  de  ce  manuscrit.  Quant  à  la  préface  et  aux  autres  livres ,  ils 
sont  imprimés  presque  en  entier  dans  les  œuvres  de  Hugues  de  Saint- Victor, 
t.  II.  (Voir  ce  que  nous  en  avons  déjà  dit  à  la  suite  du  n°  282  de  ce  Catalogue.) 

1388.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1"  (Arnaldi,  seu  Er- 
naldi,  abbatis  Bonevallis,  ordinis  Cisterciensis  in  diocesi 
Carnotensi,)  Sermo  in  laudem  béate  Marie  virginis.-  2°  (Ejus- 
dem)  Exameron  moralis.  -  S*"  (Ejusdem)  tractatus  de  Sex 
verbis  Domini  in  cruce.  -  4"  Magistri  Hugonis  de  S*''  Victore 
tractatus  super  librum  Salomonis  qui  dicitur  Ecclesiastes. 
-  5°  (Gregorii  Nazianzeni  apologeticus. )  — xii^  siècle. 

Clairvaux,  H.  62.  Manuscrit  de  1^8  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  lon- 
gues lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  1"  Incipit  :  «  Si  linguis  homi- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  577 

«  num  loquar  et  angelorum,  nichil  cligne,  nichil  proprie  de  sancte  ac  per- 
«  petue  Virginis  gloria,  matris  Christi,  eloqui  potero,  quia  vere  in  laudibus 
«  cjus  modulandis  non  invenitur  conveniens  organum,  et  hebes  est  cujus- 
«  ciimqiie  sublilitatis  ingeniuin.  .  ,  »  Imprimé  dans  les  Bibliothèques  des 
Pères,  ainsi  que  les  deux  traités  qui  suivent.  -  2°  Incipit  :  «  Apud  Hebreos 
«  ante  Moysen  nullum  scripturarum  divinarum  fuisse  tractatorem...  »  -  3°  In- 
cipit :  «  Ultima  Christi  verba  que  cruci  affîxus.  .  .  ->  (  Voy.  Hist.  littér.  de  la 
France,  t.  XII,  p.  538,  539,  ^^  ^^  traité  est  intitulé,  ainsi  que  dans  Cas. 
Oudin,  t.  II,  col.  1295,  «De  septem  verbis  Domini  in  cruce.  »)  C'est  aussi  le 
titre  qu'il  porte  dans  la  Bibliothèque  des  Pères,  Lyon,  1677,  t.  XXII, 
p.  1260.  Les  deux  dernières  paroles,  «  Consummatum  est,»  et  «Pater,  in 
«  manus  tuas  commendo  spiritum  meum,  »  sont  réunies  dans  un  seul  ciia- 
pitre;  ce  qui  aura  fait  croire  au  copiste  du  manuscrit  qu'il  n'y  avait  que  six 
paroles.  Du  reste,  il  est  aussi  complet  dans  le  manuscrit  que  dans  l'imprimé. 
Ce  dernier  chapitre  y  commence  par  ces  mots  :  «  Post  myrrhatum  calicem...  » 
et  se  termine  ainsi  :  «  .  .  .Et  qui  diu  fuerant  cineres,  fiant  doctores;  et  qui 
«  scpulti ,  magistri.  »  —  5°  Incipit  prologus  :  «  Profîciscenti  michi  ex  urbe 
«  magnopere  injungebas,  fili  karissime  Aproniane,  ut  tibi  absens.  .  .  «-In- 
cipit opus  :  «  Victus  sum,  et  fateor  me  esse  superatum.  .  .  »  On  lit  cette  note  à 
la  fin  du  volume  :  «Liber  S*  Marie  Clarevallis,  quem  dédit  dominus  lohan- 
«  nés ,  archiepisc.  quondam  Lugdunensis.  » 

N"  1389.   In-quarto  sur  papier.  -  Déclaration  des  rentes  et  cen- 
sive  deues  à  Jaques  de  Vion,  escuyer,  maréchal  des  logis 

de  la  royne  mère et  damoyselle  Adette  Petremont,  sa 

femme,  demourant  à  Troyes,   sytuez  et  assys  es  lieux  de 
Boully,  Subligny  et  aultres  circonvoysins  (lôyA).  —  xvi* 

SIÈCLE. 
Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  75  feuillets. 

1390.  In-quarto  sur  papier.  -  (Trois)  lettres  du  R.  P.  Le  Brun, 
prêtre  de  l'Oratoire,  pour  servir  de  réponses  à  quelques  dil- 
ficultez  qu'on  lui  a  faites  contre  son  sentiment  sur  la  néces- 
sité de  l'invocation,  pour  la  validité  de  la  consécration  de  la 
sainte  Eucharistie  (adressées  à  l'abbé  Breyer,  docteur  de 


MAN.  DES  BIBL. 


578  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Sorbonne,  chanoine  de  l'église  cathédrale  de  Troyes,  1728). 

XVIIl"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2/i  feuillets.  Ce  sont  les 
lettres  originales;  elles  n'ont  pas  été  imprimées.  La  première  commence 
ainsi  :  «  Que  direz-vous  de  moi ,  Monsieur,  d'avoir  si  longtemps  gardé  le 
«silence?  J'avoue  qu'en  voyant  votre  lettre  datée  du  28  février  je  rougis  de 
»  ma  paresse ...» 

N°  1391.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti)  de  Conso- 
latione  théologie  (libri  XV).  —  2"  (Oratio  ad  beatam  Mariam 
Virginem.)  —  3*"  Sermo  beati  Bernardi,  abbatis  Clarevallis, 
in  obitu  reverentissimi  patris  Humberti.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  —  i°  Incipit  :  «Quoniam,  secundum 
«  apostolum,  quecumque  scripta  sunt  ad  noslram  doctrinam  scripta  sunt,  ut 
«  per  consolationem  spem  habeamus ,  in  qua  scilicet  spe  gaudentes ...»  Cet 
ouvrage  est  différent  de  celui  de  Gerson  qui  porte  le  même  titre.  -  2°  «  Gaude, 
«  flore  virginali ,  -  Cum  honore  speciali  —  Transcendis  splendificum  —  Ange- 
«  lorum  principatum,  etc. . .  »  (une  page.)  -  3°  «  Humbertus  famulus  Domini 
«  mortuus  est ...  » 

1392.  In-quarto  sur  papier.  —  Joannis  de  Villanova,  alias  co- 
gnomine  Pacinonis,  Britonis,  doctoris  théologie  et  abbatis 
Pontigniaci,  Ars  predicandi.  —  xv*'  siècle. 

Bouhier,  E.  12 5.  Manuscrit  de  16  feuillets,  en  cursive  peu  soignée,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur.  —  Incipit  :  «  Hec  est  ars  brevis  et  clara  faciendi 
«  sermonem  secundum  formam  sillogisticam,  ad  quam  omnes  alii  modi  sunt 
«  reducendi.  .  .  »  L'auteur  est  Jean  VI,  xxvm®  abbé  de  Pontigni. 

1393.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Hymberti,  abbatis 
dePrulliaco,  ordinis  Cysterciencis ,  Conclusiones  theologice 
super  IV  libros  Sententiarum.  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  3^.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  petite  gothique  peu  carac- 
térisée, à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  :  «  Quoniam  in  pau- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  579 

«  cioribus  via  magis  [brevis],  ideo  scripla  sententiarum  communia  studendo, 
«  cogitavi  fore  congruum  omnibus .  .  .  conclusiones  cum  brevi  declaratione  in 
«  unum  breviter  et  ordinale  colligere,  ut  et  veritas  théologie  brevius  sciatur 
«  et  scila  memorie  facilius  commendetur.  .  .  »  (V.  le  n°  lySS  de  ce  Catalogue.) 
Inédit.  (Consulter  Carol.  de  Visch,  BibUoth.ec.  scriptorum  ordinis  Cisterciens. 
p.  i63,  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XXI,  p.  86-90.  ) 

N"  1394.  In-quarto  sur  papier.-  (Mémoire  sur  le  droit  ecclésias- 
tique, sans  nom  cVauteur.)  — xyiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  108  feuillets.  La  préface  commence 
ainsi  :  «  J'ay  traicté  les  matières  qui  m'ont  esté  distribuées  selon  l'ordre  que 
«  Justinien  a  gardé  dans  la  composition  des  Institutions  du  droit  civil ,  en  les 
«  divisant  en  trois  parties ,  dont  la  première  traite  des  personnes  ecclésiasti- 
«  ques,  la  deuxième  des  choses,  et  la  troisième  des  actions,  c'est-à-dire  de  la 
«  Pragmatique  sanction ,  des  Concordats  germaniques  et  françois  et  de  la  reigle 
«  viii'  de  chancellerie.  J'ay  apliqué  les  articles  des  libertés  de  l'Eglise  galli- 
«  cane  rédigées  par  monsieur  Pithou  autant  que  j'ay  peu  à  chaque  matierre...  » 
Elle  se  termine  par  ces  mots  :  «  J'ay  réduict  en  maximes  le  sujet  de  plusieurs 
«  dissertations  doctes  et  curieuses ,  parce  que  j'ay  creu  que  celuy  qui  juge  tous 
«  les  jours  dans  le  conseil  du  Roy  les  contestations  les  plus  importantes  de  la 
«  police  ecclésiastique  désiroit  estre  plustost  informé  de  la  pratique  du  parle- 
«  ment  et  du  grand  conseil  que  de  la  doctrine  des  théologiens.  »    . 

1395.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  i**  Magistri  Alani  liber 
de  Significatione  nominum  etverborum  (secundum  ordinem 
alphabeti),  ad  Hermengaldum  S.  Egidii  abbatem.  — 2°  Flo- 
rianus  liber  qui  ex  diversis  auctoritatibus  et  sententiis  relu- 
cet  (seu  variorum  sermonum  fasciculus,  numéro  xlii).  — 
30  Proverbia  édita  a  beato  Martino  papa  (de  IV  virtutibus). 

—  Xllf-Xn*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  I.  2.  Manuscrit  de  2^9  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  —  1"  Incipit  prologus  : 
«  Reverentissimo  patri  et  domino  Hermengaldo ...»  C'est  l'ouvrage  inédit 
d'Alain  de  Lille,  De  diversis  reram  signijicationihus ,  qui  est  un  traité  des  signi- 
fications mystiques  des  mots  par  ordre  alphabétique;  il  est  très- volumineux. 
A  la  fin  sont  ces  vers  bizarres  sur  l'auteur  : 

73. 


580  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

A  L         A  N  US 

Aurea  Lux  Animi,  Novitalis  Virga  Salubris  , 

Presens  fecil  opus,  quod  fragrat  sicut  Ysopus. 

Qaot  conjunge  modis,  et  ilbri  nômen  habebis,  etc. 

Hic  eleplias  magnus  natat  et  peditat  tamen  agnus. .  . 

On  voit  que  le  titre  du  livre  était  Quoi  modis.  -2°  lucipit  primus  sermo  : 
«Quatuor  evangeliste,  fratres,  Matheus,  Marchus,  Lucas,  lohannes,  aput 
«  (sic)  nostros  maiores  pondus  auctoritatis  comprobati  sunt  optinere,  secun- 
«  dum  figuras  quatuor  animalium ...»  -  Ultimus  :  «  De  Nativitate  S.  Lau- 
«  renlii  martiris.  —  Probasti  cor  meum  et  visitasti  nocte  et  igné,  etc.  .  .  Tria 
«sunt  que  beatum  Laurentium.  gloriose  commendant,  opéra,  miracula  et 
«  tormenta ...  »  —  3°  Incipit  :  «  Quatuor  virtutum  species  multorum  sapien- 
«  tium ,  etc .  .  .  »  c'est  le  traité  des  quatre  vertus  attribué  à  Sénèque ,  mais  qui 
est  de  Saint-Martin  de  Brague,  et  qui  a  été  imprimé  dans  ses  œuvres,  aussi 
bien  que  dans  celles  de  Sénèque. 

N°  1396.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)—  i**  (Incertihistoria  ab- 
breviata de VeteriTestamento.)  — 2°  (Incertihistoria  Assump- 
tionis  B.  Mariae  virginis.)  —  S"*  Domini  Odonis,  monachi  ec- 
clesie  Christi  Cantuarie,  de  Assumptione  S*"*^  Marie,  sermo 
(seu  tractatus).  —  4''  S.  Augustini  sermo  de  S*^  Marie  Assump- 
tione. —  S''  (Incerti)  Questio  angelica  (in  duodecim  partes 
distributa,  ubi  probatur  hominem  esse  angelo  digniorem, 
sed  angelum  homine  feliciorem  ) .  -  6**  (Incerti  Omeliae,  seu 
tractatus  super  haec  Evangelii  verba  :)  «  Missus  est  angélus 
«  Gabriel  a  Deo  in  civitatem  Nazaret  ad  virginem  desponsa- 
«  tam  viro  cui  nomen  erat  Joseph.  »  — xuf  siècle. 

Glairvaux,  Q.  /i6.  Manuscrit  de  i25  feuillets,  en  belle  minuscule  tirant 
légèrement  sur  la  gotbique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  quel- 
ques titres  à  l'encre  rouge.  —  1''  Incipit  :  «  Sicut  Moyse ,  primo  omnium  propbe- 
•  tarum,  insinuante,  et lohanne maximo evangelistarum  déclarante,  didicimus, 
«  ante  celuni  et  terram ,  aerem  et  aquam ,  tempus  et  locum ,  ante  omnem 
«  creaturam  erat  Deus  trinus  et  unus ...»  -  2"  «  In  illo  tempore  cum  esset 
«  Maria  diebus  ac  noctibus  vigilans  et  orans  post  Ascensionem  Domini ,  ve- 
«  nit  ad  eam  angélus  Domini  dicens  :  Maria ,  exurge  et  accipe  palmam  quam 
«  nunc  tibi  detuli ,  quoniam  post  très  dies  assumenda  es ,  et  ecce  mittam  om- 
«  nés  apostolos  ad  le,  ut  videant  gloriam  tuani  quam  accepturaes...  »  (5  pages.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  581 

-  3"  «  Quantum  video,  fratres,  mirabili  quadam  suavitate  caritatis  circa  Dei 
«  genitricem  aflecti  estis  in  hac  celebritate  sancte  ipsius  sollemnilalis.  Hinc  cnim 
«  a  me  sermoncm  vcstra  fraternitas  postulat.  .  .  »  (87  pages.)  -  A°  «  Desanctis- 
«  simo  igitur  corpore  perpétue  Virginis  Marie.  .  .  »-5°  «  Splendore  sapientie 
«  rutilo ,  N. ,  videre  faciem  Domini  in  iubiio.  Questionem,  ut  reor,  multis  opta- 
«  bilem ,  nuper  a  nobis  utcunque  solutam  optimum  duxi  tuo  iudicio  mittere 
"  examinandani.  Questio  angelica.  Duo  in  itinere  casu  convenerunt,  quorum 
•<  unus  canonicus,  aiter  erat  monachus.  .  .  »  (A  pages  i/3.)  —  6°  Incipit  pro- 
logus  :  «  Paradisus  sacrarum  scripturarum  cum  ex  diversis  aquarum  efiluen- 
«tiis.  .  .  »  -  Incipit  opus  :  «  Multifarie  multisque  modis  olim  Deus  pater 
«  legatos  suos  ad  gentes  misit ...» 

N"  1397.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Fratris  H.  deBalma 
liber  qui  dicitur  Stimulus  amoris.— 2°  (Incerti  sermo  de  As- 
sumptione  B.  Mariœ  virginis.)  -  3"  Magistri  Johannis  Gerson 
sermo  de  Christo  utpote  monarcha  universali.— 4°  Ejusdem 
tractatulus  de  Non  esu  carnium  apud  Fi^atres  Cartusienses. 

-  S**  Ejusdem  tractatus  de  Distinctione  verarum  visionum  a 
falsis.  -  6"*  Magistri  H.  de  Astia  tractatus  de  Discretione  spi- 
rituum.  -  7**  Domni  Stephani,  Tornacensis  episcopi,  sermo 
de  Conflictu  dyaboli  accusantis  et  hominis  lapsi.  —  8°  (Incerti 
sermo  super  liée  Evangelii  verba  ;  «  Cum  venerit  bora,  remi- 
niscamini.  «  )  -  9°  Propositio  facta  Massilie  coram  domino 
papa,  anno  m°  cccc°  III^  die  nona  novembris,  ex  parte  Uni- 
versitatis  Parisiensis,  per  reverendum  eximiumque  profes- 
sorem  dominum  cancellarium  (J.  Gersonium)  ecclesie  Pari- 
siensis. -  10°  (Incerti)  tractatus  de  Professione  monacliorum 
secundum  B.  Bernardum.  -  11°  Hugonis  (de  S.  Victore) 
liber  de  Noviciis.  -  12"  Ammonicio  regularis  discipline, 
(seu)  Spéculum  ^.  Bernardi  de  disciplina  discipulorum.— 
1  3**  Spéculum  Ecclesie,  (seu)  ea  quœ  spectant  ad  veram 
confessionem.  -  1 4"  De  Quatuor  virtutibus  cardinalibus.  - 
i5°    Fratris  Bonaventure  tractatus  de  Arbore  crucis.  — 

XV''  SIÈCLE. 


582  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  228  feuillets,  de  diverses  mains,  en 
gothique  cursive,  à  longues  lignes.  —  1°  Incipit  prologus  :  «  Liber  iste  qui  sti- 
«  mulus  amoris  in  dulcissimum. . .  »  Imprimé  dans  les  œuvres  de  S.  Bonaven- 
ture,  auquel  il  est  attribué.  Le  nom  de  l'auteur,  «  H.  (Henricus)  de  Balma ,  »  se 
trouve  dans  le  titre  du  prologue.  Les  deux  autres  prologues  imprimés  n'exis- 
tent pas  dans  ce  manuscrit.  -  «  Expliciunt  meditationes  cujusdam  simplicis 
«  cordati  et  pauperculi  discalciati  et  contemptibilis  denudali,  sapientissimorum 
«rudissimi,  electorum  infmiissimi  et  minorum  minimi.  »  (Voy.  Cas.  Oudin, 
t.  m,  col.  422-42/i,  et  224.1,  22/12;  Sbaraglia,  p.  161,  162,  334;  et  Hist. 
littéraire  de  la  France,  t.  XIX,  p.  2  85.)  —  2°  Incipit  :  «  Gloria  Domini  super  te 
«  orta  est  (Ysa.  vi)  ;  et  in  epistola  presentis  sollempnitatis.  Patres  venerandi,  qui 
«  vult  ad  terminum  venire  ad  quem  non  pervenitur  nisi  per  viam  diffîcilem...  » 
-3°  «  Orania  dédit  ei  pater  in  manus.  (Joh.  xiii.)  Originaliter  et  in  Evangelio 
«  principaliter  recitato  pro  impetranda  gracia...  »  (20  pages  1/2.)  -  4°  Prologus  : 
«  Egregio  viro  Jobanni  de  Gonnans,  qui  olim  in  seculo  miles  insignis,  nuncin 
«1  Cbristi  servitute  cum  preclara  Cartasiensium  familia  militât  illustrius,  suus 
«  Jobannes,  cancellarius  indignus  ecclesie  Parisiensis...  Tua,  sicut  opinor,  me- 
«  minit  prudencia...  »  Opus  :  «  Grandis  et  mira  nobis...  »  — 5°  Probemium  :  «  Nu- 
«  per  unam  ex  lectionibus  meis...  »  Tractât ulus  :  «  Fuit  lobannes  baptisans  in 
«  deserto...  »  —  6°  Prologus  :  «  Carissimi,  nolite  omni  spiritui  credere;  sed  pro- 
«  bâte  spiritus,  si  ex  Deo  sunt...  »  Tractatus  :  «  Advertendum  tamen,  juxta  pre- 
«  tacta  in  quarto  modo  internorum  occursuum  et  motuum,  quod  Deus  multi- 
«  farie  seu  multis  modis  consuevit  ad  se  dévote  récurrentes  dirigere...  »  —  7°  Pro- 
logus :  «  Petis  a  me ,  frater,  ut  hune  sermonem  ad  populum  scribendi  officio  tibi 
«  communicem...  «Sermo  :  «  Quis  consurget  michi  adversus  malignantes,  etc.. 
«  Verba  suntPsalmiste ,  fratres  mei,  considerantis  in  persona  cujusque  fragilita- 
«  tem  status  nostri...  »  (3i  pages  i/3.)  —  8°  «  Cum  venerit  hora,  reminiscamini. 
«  (  Johan.  XYi**.)  In  Evangelio  dominice  currentis  verba  bec  scripta  suntsecundum 
«  nostrum  Cisterciensem  usum.  Orphanorum  mater  piissima,  et  desolatorum 
«  solamen  atque  refugium michi....  »  Ce  sermon  est  ainsi  divisé  :  «  Primo,  cum 
«  divinorum  beneficiorum  recordationis  hora  venerit,  [in]  gratiarum  actiones 
«  supremo  benefactori  assurgite.  — Secundo,  cum  vestrorum  peccatorum  re- 
«  cordationis  hora  venerit,  veniam  offenso  Creatori  inquirite.  —  Tercio,  cum 
«  extremi  iudicii  horroris  hora  venerit,  agere  perverse  omnino  desinite.  »  (12  p.) 
—  9°  Incipit  :  «  Ad  tollendum  quorumdam  in  cismate  presenti  pertinaciam  im- 
«  probitatemque  nimiam...  »  (22  pages  2/3.)  —  10°  Prologus  incipit  :«  Cum 
«  displiceat  Deo  infidelis  et  stulta  promissio...  »  Ce  traité  est  divisé  en  trois  par- 
ties :  «In  prima,  forma  professionis  monachorum  declaratur;  in  secunda,  te- 
«  méritas  profitentium  reprimitur;  in  tercia,  negligencia  jam  professorum  ex- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  583 

«  citatur.  »  -  11°  «Primo  considères  quare  veneris...  »  -  12°  «  Ad  hoc  studeal 
«  quiiibel  bonus  religiosus  ul  babeat  cordis  purilatem...  »  (2  pages  2/3.)- 
iS"  «  Quicunique  vull  facere  veram  et  rectam  confessionem  ad  salutem  anime 
«  sue...  »  (A  pages.)  -  i4°  «  Primo  sciendum  est  quid  sit  virlus...  »  (1  page  2/3.) 
-  15°  «  Cristo  confixus  sum  cruci,  verus  Dei  cultor  Crislique  discipulus...  » 
(28  pages.)  -Sur  le  verso  de  la  couverture  est  collé  un  feuillet  de  parchemin 
qui  présente  un  fragment,  écrit  au  xii*  siècle,  d'un  traité  de  musique.  On  y 
remarque  la  notation  ut,  re,  mi,  fa,  sol,  la,  appliquée  à  la  division  du  mono- 
corde. Le  monocorde  y  est  comparé  à  la  syllabe  dans  le  discours,  etc.  Ne  serait-ce 
point  un  fragment  du  Micrologus,  de  Gui  d'Arezzo?  —  Incipit  :  «  . .  .1111""'.  Plage 
'I  autem  ascendunt  ad  V"'  et  aliquando  ad  VP'.  In  nullo  enim  cantu  aliis  modis 
«  vox  voci  jungitur  aut  intendendo  vel  remittendo.  Primus  tonus  facit  distinc- 
«  tionem  ad  suam  V""",  secundus  ad  IIP"',  tertius  ad  VP",  quartus  ad  IIIP'", 
«  quintus  ad  V"™,  sextus  ad  IIP"",  septimus  ad  V"*,  octavus  ad  lUI*".  Primus 
«  et  tertius  et  septimus  sub  finali  descendunt  unum  tonum. . .  » 

N**  1398.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Paulini  (Aquilegen- 
sis  seu  Forojuliensis  episcopi,  libri  III  contra  Felicem,  cum 
epistola)  ad  Karolum  Magnum.  —  2°  Bacharii  (seu  Ba- 
chiarii,  Bracharii,  natione  Britanni,  sancti  Patricii,  ut  pu- 
tatur,  (liscipuli)  ad  Januarium  libellus  de  Lapsu  cujusdam 
fratris  (seu  de  Reparationc  lapsi).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  O,  88.  Manuscrit  de  1  i/i  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  litres  et  initiales  en  couleur.  Le  premier  ouvrage  est  imprimé  à  la 
suite  des  œuvres  d'Alcuin,  de  la  page  1765  à  la  page  1889;  mais  notre  manus- 
crit paraît  plus  correct  que  rin)primé.  Le  second,  aux  tomes  V  et  VI  des  Biblio- 
thèques des  Pères,  édit.  de  Cologne  et  de  Lyon.  On  lit  au  bas  du  recto  du 
feuillet  de  garde,  au  commencement  du  volume,  en  écriture  du  même  temps 
que  le  manuscrit  :  «  Detur  exemplar  ad  corrigendum.  » 

1399.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Dadonis  (seu  S. 
Audoeni) ,  Rotliomagensis  urbis  episcopi,  Vita  sancti  ac  bea- 
tissimi  Eligii,  episcopi  (Noviomensis;  libri  II).  -  2"  (His- 
toire abrégée  de  la  première  croisade  jusqu'à  la  prise  d'An- 
tioche,  en  1098.  Sans  nom  d'auteur.)  —  xii^-xiii''  siècle. 


584  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bouhier,  E.  1 7 .  Manuscrit  de  89  feuillets ,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique , 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  1°  La  Vie  de  S.  Eloi  est  im- 
primée dans  le  Spicilége  de  Dachery,  t.  V,  p.  i/iy  et  suivantes  ;  et  dans  Surius, 
au  1"  de  décembre.  Celle-ci  présente  avec  les  imprimés  quelques  différences.  Le 
prologue  de  cette  Vie,  qui  manquait  à  ce  manuscrit,  a  été  copié,  au  xvif  siècle, 
sur  un  manuscrit  de  Vauluisant ,  et  ajouté  sur  une  double  feuille  de  papier  au 
commencement  du  volume.  Entre  cette  Vie  de  S.  Eloi  et  l'Histoire  de  la  pre- 
mière croisade  sont  intercalées  quatre  pages  et  demie,  comprenant  le  prologue 
et  la  moitié  du  1^"  chapitre  du  «  Stimulus  amoris.  »  (V.len°  iSgy.)-  2°  L'Histoire 
de  la  croisade  n'occupe  que  six  pages.  Bouhier  dit  que  l'auteur  (qui  n'est  pas 
nommé)  était  contemporain  de  l'expédition.  Rien  ne  le  prouve.  Il  semble, 
au  contraire,  postérieur  à  Jacques  de  Vitry,  dont  il  connaissait  l'ouvrage ,  puis- 
que le  commencement  de  son  abrégé  n'est  guère  que  la  traduction  du  pre- 
mier chapitre  de  cet  auteur;  à  moins  qu'on  ne  suppose  que  c'est  Jacques  de 
Vilry  qui  a  emprunté  cette  préface  et  l'a  mise  en  latin.  Quoi  qu'il  en  soit,  elle 
commence  ainsi  :  «  La  sainte  terre  de  promission ,  amée  de  Dieu  et  honorée  des 
«sains  et  merveilleuse  à  tout  le  monde,  eslevée  sur  toutes  autres  terres,  la- 
«  quelle  Dieu  honora  de  son  saint  cors  et  enlumina  de  sa  belle  clarté...  »  Le 
chapitre  suivant  a  pour  commencement  :  «  Par  teles  clamours  et  par  tex  criz 
«  la  poure  viellete  longuement  tormantée,  que  ne  cessoità  genouillons  de  prier 
«  la  miséricorde  dou  piteus  Dieu ,  et  ne  laissoit  abatre  la  porte  de  sa  douce 
«  pité...  » 

N°1400.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil  d'instructions  et  de 
réflexions  sur  divers  sujets  de  théologie  et  de  piété,  divisé 
en  55 1  paragraphes,  dont  partie  en  français ,  partie  en  latin. 
Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^ siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  261  feuillets.  Le  paragraphe  premier 
expose  les  raisons  qu'ont  les  chrétiens  de  ne  pas  demander  de  miracles,  et 
commence  par  ces  mots  :  «  Il  est  remarqué  en  S.  Mathieu,  c.  xn,  que  les  ene- 
«  mis  du  fils  de  Dieu  lui  demandèrent  la  vue  des  miracles  qu'il  pouvoit  faire  ; 
«  mais  il  dit  qu'ils  n'en  auroient  point...  » 

1401.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (S.  Bonaventurœ)  liber  qui 
dicitur  Pharetra.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  60.  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  585 

à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  coloriées.  —  Incipit  prologus  :  «  In  con- 
«  versionis  raee  primordio. . .  »  -  Incipit  opus  :  «  Gregorius  in  Moralibus. . .  - 

N°  1402.  In-quarto  sur  parchemin.-Incerti  Sermonum  (tbeitiata) 
de  Sanctis  per  lotum  annum.  — xiii'^-xiv'  siècle. 

Clairvaux,  N.  6/i.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  cursive,  à  longues  lignes.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Lignum  vite  deside- 
«  rium  veniens.  (Prov.  xiii.)  Hic  nota  quis  venit,  quid  dcsiderium  nature  mor- 
«  talis.  Desiderium  :  quia  venit,  per  viam  videlicet  gratie  liberalie.  Veniens  :  cur 
■  venit?  scilicet  propter  fructum  glorie  immortalis...  »  Au  verso  du  loo*  feuillet 
de  ce  manuscrit  se  trouve  intercalée  la  liste  des  26  premiers  abbés  de  Clair- 
vaux  et  celle  des  87  premiers  prieurs  de  cette  abbaye,  depuis  S.  Bernard  jus- 
qu'en 129.4,  en  même  écriture  que  le  reste  du  manuscrit.  Le  26"  abbé  est 
Jean  III,  élu  en  1293. 

1403.  In-quarto  sur  vélin.  -  S.  Gregorii,  pape  (I),  Homélie 
(XI  priores)  in  Hiezechiel  propheta.  —  xii^  siècle. 

Bouhier,  E.  19.  Manuscrit  de  i/i6  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1404.  In-quarto  sur  vélin.  —  Richardi  de  S.  Victore  liber  dic- 
tus  Benjamin  minor,  de  Preparatione  animi  ad  conterapla- 
tionem.  —  xif  siècle. 

Clairvaux,  H.  83.  Manuscrit  de  5o  feuillets,  en  minuscule,  avec  initiales 
en  couleur.  D  commence  à  ces  mots  :  «  Benjamin  adolescentulus...  » 

1405.  In-quarto  sur  papier.  -  (Registrum  secretariatus  mo- 
nasterii  Ciarevallis,  continens  commissiones  varias  a  Clare- 
vallensi  abbate  datas,  a  die  prima  mensis  junii  anni  1^99 
ad  XII"""  diem  mensis  julii  i5o4,  sub  Petro  seniori  abbate 
et  Nicolao  de  Parisius  priori.)  — xvi^  siècle. 

Clairvaux,  manuscrit  original  de  82  feuillets.  Il  est  à  remarquer  que  dans 
les  listes,  soit  imprimées,  soit  manuscrites,  l'abbé  qui  a  dirigé  Clairvaux,  de 
1^99  à  i5o4,  n'est  pas  Pierre,  mais  Jean  VIII,  qui  fut  élu  en  1^97  et  mourut 

MAN.  DES  BIBL.  II.  74 


586  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

après  i5io.  Petrus  senior  veut  dire  le  vieil  ahhé,  qui  avait  pour  suppléant 
Jean  Vlfl. 

N°  1406.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Domni  Flori,  Lugdunensisec- 
clesiœ  diaconi ,  Collecta  ex  sacri s  canoniLus,  sanctisPatribus 
et  codice  Theodosiano.)  —  ix'^-x''  siècle. 

Bouhier,  E.  Sy.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  traits  au  poinçon  sec.  Tous  les  titres  sont  en  capitales ,  de  la  même  encre 
que  le  corps  du  manuscrit.  «  Codex  insignis,  dit  Bouhier,  scriptus  ipso,  ut  vi- 
«  dëtur,  auctoris  œvo ,  scilicet  ix ,  et  ex  quo  veteres  Patres  et  prassertim  codex 
«  Theodosianus  in  quibusdam  locis  suppleri  et  emendari  potest.  »  -  Incipit  : 
«  Manifestum  est  omnibus  qui  in  Ecclesia  Dei  sacerdotale  officium  amminis- 
'<  trant,  que  sint  illa  que,  in  ordinatione  episcopali,  et  sanctorum  canonum  auc- 
«  toritas  et  consuetudo  ecclesiastica ,  juxta  dispositionem  divine  legis  et  traditio- 
«  nem  apostolicam,  jubeatobservari...  »  -  «  De  Floro,  »  ajoute  le  même  Bouhier, 
dans  une  autre  note,  «vide  Sigebert.  de  Scriptoribus  ecclesiasticis ,  cap.  xcii, 
«  et  ibi  Joan.  Albert,  Fabricium,  qui  de  his  colkctaneis  agit  etiam  Bibliothec. 
«  graec.  vol.  XI,  p.  88;  et  prœcipue  eruditam  avi  mei  Clar.  Joannis  Bouhier 
«  sénat.  Divionensis  ad  Jacobum  Godofredum  epistolam  ineditam,  quae  pênes 
«  me  est.  »  (Qu'est  devenue  cette  lettre?)  Le  fragment  de  cet  ouvrage  qui  est 
imprimé  au  tome  XII  du  Spicilége  de  Dachery,  p.  /i8-5i,  occupe  les  feuil- 
lets 1 5  et  1 6  du  manuscrit.  (Voir  le  n"  io6A,  qui  semble  antérieur  à  celui-ci, 
mais  qui  est  moins  étendu.) 

1407.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil  de  XXIV  sermons  sur 
la  charité,  prêches  pendant  l'Avent  de  l'année  i646;  sans 
nom  d'auteur.)  —  xvii''  siècle. 

Ce  manuscrit,  de  826  feuillets,  a  appartenu  au  révérend  père  Allen,  prêtre 
de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  sermon,  sur  ce  sujet  :  «  Quod  nihil  pro- 
«  dest  ubi  charitas  deest,  »  a  pour  texte  :  «  Si  linguis  hominum  loquar  et  ange- 
'<  lorum...  »  et  commence  ainsi  :  «  La  parfaitte  intelligence  de  ces  paroles  de- 
«  pend  de  la  raison  que  S.  Paul  a  eu  de  les  escrire  aux  Corinthiens.  Vous 
«remarquerez  donc,  s'il  vous  plaist,  que  dans  lexorde  et  les  premiers  com- 
-<  mencemens  de  l'Eglise  naissante,  la  profession  de  la  foy  et  la  grâce  de  i'Evan- 
K  gile  estoit  le  plus  souvent  accompagnée  des  signes  visibles  du  S.  Esprit  que 
«  i'apostre  appelle  charismata,  et  les  théologiens  grâces  gratuittes...  » 


BIBLIOTHEQUE  DE  ÏROYES.  587 

N°  1408.  Iii-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  excerpta 
exlcgibus  vel  decretis.)-2°  (Item  exlibris)  Josephi.-S"  (Item) 
.  e  Veteri  et  Novo  Testamento.  -  4°  (Innocentii  papœ,  forsitan 
III,  epistola  ad  quosdam  monachos,  canonicos,  hospitala- 
rios  et  templarios,  qui  suos  prohibebant  religionem  Cister- 
ciensem  profiteri.)  -  5°  (Excerpta)  ex  Decretis  (summorum 
pontificum).  -  6°  (Excerpta  ex)  S.  Gregorii  (Moralibus).  - 
7°  (Item)  e  S.  Johannis  Chrysostomi  commentariis  in  Evan- 
gelium  beati  Johannis.  —  xiii*'  siècle. 

Clairvaux ,  L.  76.  Manuscrit  de  1 54  feuillets ,  en  belle  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  avec  titres  et  initiales  coloriées.  Incomplet  à  la  fin.  Pour  aider  à  se  re- 
trouver dans  ce  nombre  infini  d'extraits  et  de  citations ,  l'auteur,  dans  une  table 
placée  en  tête  du  volume,  a  partagé  son  livre  en  61  paragraphes,  ayant  chacun 
un  objet  spécial;  par  exemple  :  «  De  Deo.  —De  locutione  Dei  et  Spirituum.— 
«  De  corpore  Christi.  -  De  amore  Dei.  —De  amore  parentum.  -De  dilectione 
«  proximi.  —De  activa  et  contemplativa  vita.  -De  lectione.  -De  oratione.  -De 
«  elemosina.  —De  avaricia,  etc..  »  Puis  au  moyen  d'un  Index  qui  indique  et  la 
page  et  la  ligne,  on  trouve  sur-le-champ  le  texte  cherché.  Cette  table  et  cet  in- 
dex remplissent  les  douze  premières  pages  du  manuscrit.  L'auteur,  dans  une 
note  de  quinze  lignes,  inscrite  au  bas  de  la  première  page,  indique  naïvement 
l'utilité  de  son  ouvrage  et  donne  une  idée  de  ce  qu'il  contient;  en  voici  les  prin- 
cipaux passages  :  «  ...Libellus  iste  ad  hoc  maxime  niichi  et  aliis  simplicibus 
«  utilis  est,  quia  cum  de  jure  civili  et  divino  quam  plura  contiueat,  cum  opor- 
«  tunitas  exigit,  ad  probandum  quod  iutendilur,  de  facili  oculata  fides  potest 
«  ostendi  et  resistencium  astucia  humiliari ,  cum  pudeat  contradicere  inspectis 
«  verbis  auctoris ,  sicut  fréquenter  expertus  sum  in  locis  plurimis ,  in  quibus 
«  verba  mea  frivola  repulata  fuissent,  nisi  fidem  dictis  presenti  auctoritate  fe- 
•1  cissem...  Unde  libellus  iste  notularum  quasi  pandecten  est  egenorum  et  spe- 
«  culum  parvulorum.  Pandecten  dicitur  liber  in  quo  lotum  corpus  iuris  civilis 

•  ■continetur,  a  pan  quod  est  totum  et  decten  quod  est  doctrina;  quia  totius  iuris 

•  continet  instituta.  Volumen  autem  hoc  manuale,  etsi  non  totum  continet,  de 
«  universo  tamen corpore  divini  juris  et  humani  et  de  variis  libris  catholicorum 
«  Patrum  multas  sententias  utiles  comprehendit.  Illud  quoque  sciendum ,  quod 

•  in  pluribus  locis  summatim  quedam  sunt  adnotata,  ut  ad  memoriam  redu- 
«  cant  locum  in  quo  de  materia  illa  plene  'tractatur,  et  gesta  Sanctoruni  et 
«  dicta  que  novimus  oblivisci  nos  non  permittant.  » 

74. 


588  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1409.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  - 1**  (Epistolœ  Sanctorum) 
Jacobi,  Pétri  et  Johannis  (cum  glossa  ordinaria) .  -  2°  Item 
Apocaîypsis  (cum  glossa  ordinaria). — xiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  123  feuillets,  en  belle  minuscule  go- 
thique, à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  premier  feuillet  du  volume 
manque. 

1410.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Expositiones  in 
Evangelium  S.  Johannis  et  in  Ecclesiasten.)  —  xi\''  siècle. 

Clairvaux,  E.  26.  Manuscrit  de  i3/i.  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
chargée  d'abréviations.  —  Incipit  prima  pars  :  «  Fidelis  servus  et  prudens  quem 
«  constituit  Dominus  super  familiam  suam  ut  det  illi  cibum  in  tempore.  Verba 
«  ista  dicuntur  a  Domino...  «  —  Secunda  pars  :  «  Beatus  vir  cujus  est  nomen  Do- 
«  mini  spes  ejus,  et  non  respexit  in  vanitates  et  insanias  falsas.  (Psalm.  89. ) 
«Cum,  sicut  vult  beatus  Dyonisius,  bonum  sit  primum  appetibile,  bonum 
«  autem  sit  duplex,  temporale  scilicet  et  eternum...  »—  «  Frater  Guido  de  Tre- 
«  cis,  religiosus  Clarevallis,  me  legavit.  »  (Note  inscrite  au  recto  de  la  garde  au 
commencement  du  volume.) 

1411.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Evangelium  Johannis  (cum 
glossa  ordinaria).  — xii"  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  16. 
Manuscrit  de  8 A  feuillets,  en  minuscule  à  trois  colonnes, 

1412.  In-quarto  sur  vélin.  -  Origenis  Explanatio  super  Can- 
tica  canticorum  (ab  exordio  usque  ad  hec  verba  :  «  Capite 
«  nobis  vulpes  parvulas,  »  divo  Hieronymo,  sive  Rufino, 
interprète).  —  xii*'  siècle. 

Clairvaux,  F.  22.  Manuscrit  de  127  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes.  —  Incipit  :  «  Epytalamium  libellus ,  id  est  nuptiale  carmen ,  in  modum 
«  mihi  videtur  dragmatis  a  Salomone  conscriptus.  » 

1413.  In-quarto  sur  parchemin  très-fin.  -  (Gregorii  papœ  IX 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  589 

Decretalium  libri  V,  cum  apparatu  inagistri  Bernardi  de 
Moiitcmiraio,  presbyteri  Gompostellani.)  — xiii^-xiv"  siècle. 

Clairvaux,  1\.  i4.  Manuscrit  de  35 7  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
avec  le  texte  sur  deux  colonnes  encadrées  dans  la  glose,  titres  et  initiales  en 
couleur.  —  Incipit  glossa  :  «Rex  alibi  appellatur  Imperator...  ^ 

N"  1414.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i*'  Guillermi  Ficheti 
Alnetani,  arcium  et  théologie  Parisiensis  doctoris,  etdeinde 
Universitatis  Parisiensis  rectoris,  Rhetorices  libri  III.  - 
2**  (Ejusdem  libellus  cui  titulus:)  Exordia.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  iC8  feuillels,  en  gothique  cursive  à 
longues  lignes.  A  la  fin  de  la  rhétorique  se  trouvent  XIV  distiques  de  Robert 
Gaguin  à  la  louange  de  Fichet,  son  maître  : 

Quos  luteos  Lomioes  finxit  nalura  deauras. 
Et  facis  eloquio ,  clare  Fichetc,  deos... 

Cette  rhétorique  a  été  imprimée  en  i/iyi.  Guillaume  Fichet  est  celui  qui  a 
fait  venir  à  Paris  les  trois  premiers  imprimeurs  :  Martin  Crantz ,  Ulric  Gering 
et  Michel  Friburger. 

1415.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  —  1"  Antonii  Bengei 
Repelitiones  in  omnes  Alexandri  Severi  imperatoris  Consti- 
tutiones.-'i"  Edmundi  Mcrillii  Repetitiones  in  titulum  Co- 
dicis  (Lib.  VII,  tit.  82.)  de  Retinenda  possessione;  in  legem 
«  Naturaliter  »  (Digest.  lib.  XLI,  tit.  2,  leg.)  12,  de  Acqui- 
renda  vel  amitlenda  possessione;  et  in  titulum  D.  (Lib.  XX, 
tit.  1.)  de  Pignoribus  et  hypothecis.  -  3°  Francisci  Pins- 
sonii  Commentaria  in  leges  XXI  priores  D.  (Lib.  XLIV, 
tit.  7.)  de  Obligationibus  et  actionibus.  —  xvii"  siècle. 

Clairvaux,  D.  i48.  Manuscrit  original  de  2 18  feuillets.  —  Incipit  :  •  Ab  An- 
.  lonio  ad  Alexandrum  Severum  transulto;  nuUae  enim  Macrini,  nulloB  Helio- 
«  gabali  Constitutiones  extant  in  codice  Justiniano...  »  —  2°  «  Cum  in  plerisque 
«  juris  articulis  diversne  scholœ  auctores...  »—  3°  «  A  titulo  secundo  libri  quinti 
«  Digestoruni  tractatum  est  de  variis  actionum  et  obligationum  speciebus.  »  Le 


590  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

président  Bouhier  a  ajouté  dans  son  catalogue  la  note  suivante  :  «  Horum  triuni 
«  insignium  in  academia  Bituricensi  antecessorum  opéra  haec,  hactenus  ine- 
»  dita ,  ex  eorum  ore  excipiebat  Isaacus  Fevret ,  Divionensis  senatoris  filius , 
anno  1612.  » 

N**  1416.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (démentis  papae  I) 
Itinerariumpredicationis Pétri,  (sive)  Recognitionum  libriX. 
-  2"  Ejusdem  Epistole  (II)  ad  Jacobum  fratrem  Domini  (in- 
terprète Rufino). XII^  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  i4.  Manuscrit  de  11 A  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.—  1°  Incipit  prologus  Rufini  :  «  Tibi 
«  quidem,  papa  Gaudenti,  nostrorum  decus  insigne  doctorum,  tantus  ingenii 
•  vigor  inest...  »  Prologus  auctoris  :  «Ego  Cleinens,  in  urbe  Roma  natus,  ex 
"  prima  etate  pudicitie  studium  gessi...  »  Cet  ouvrage,  imprimé  plusieurs  fois, 
a  été  mis  à  l'index  par  l'inquisition  romaine,  vers  la  fin  du  xvi^  siècle.  (V.  Pos- 
sevin.  Apparat,  sacer,  t.  I,  p.  Syo;  Fabricius,  Bihlioth.  grœc.  t.  V,  p.  35-37; 
Cas.  Oudin,  t.  I,  col.  35  et  suiv.  etc.) 

1417.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Philippi  de  Grève)  Cancellarii 
Parisiensis,  Sermones.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  M.  52.  Manuscrit  de  212  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Scien- 
«  tes  quia  hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere,  etc.  Ad  Rom.  xiii.  -Dicitur 
"  hora  surgendi...  >  Ces  sermons  ont  été  imprimés  à  Paris,  en  i523.  (V.  Fabri- 
cius, Biblioth.  lai.  med.  œlat.  t.  V,  p.  292 ,  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XVIII, 
p.  189.)  Le  dernier  feuillet  manque.  On  lit  sur  la  garde,  au  commencement 
du  volume  :  «Istum  librum  dédit  frater  Nicolaus  Ambianensis  canonicus,  in 
«  Claravalle  novicius  domni  beati  Bernardi.  » 

1418.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Theodori  Marcilii 
Notae.  in  Ciceronis  Somnium  Scipionis.  -  2° Ejusdem  in  li- 
brum 1  de  Legibus  notulœ.  —  xvii^  siècle. 

Bouhier,  E.  189.  Manuscrit  original  de  k']  feuillets.  -  1°  Incipit  :  «  Hanc 
'  evertes  hocbiennio.  —  Nempe  anno  postquam  fuisset  condita  700...  »  —  2°  «  At- 
«  ticus.  Quintus.  Marcus.  Quemadmodum  Plato  in  legibus  très  habet  perso- 
"  nas  quae  coUoquantur. . .  >• 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  591 

N"  1419.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  i**  S.  Augustini  liber 
ad  Paulin um,  Nolanum  episcopum,  de  Cura  pro  mortuis 
gerenda.  -  i°  Ejusdem  consultatio  ad  sanctum  Hieronimum 
de  Origine  anime.  -  3°  Ejusdem  liber  de  Octo  beatitudinibus, 
secundum  Matbeum,  in  natali  virginis  cujus  nomen  tacetur. 
-4°  (Commentarium  in  Cantica  canticorum.)  -  5"  (Alchuini 
liber  de  Virtutibus  et  viciis)  ad  Wuidonem  comitem.  -  6°  S. 
Fulgentii  liber  adMonimum  de  Fide.  -  y"  S.  Martialis,  Le- 
movicensis,  Epistole  (II;  prior)  ad  Burdegalenses,  (poste- 
rior)  ad  Tholosanos.  —  xi*'  siècle. 

Clairvaux,  G.  25.  Manuscrit  de  1^3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales  coloriées.  —4°  C'est  le  commentaire  imprimé 
dans  l'édition  des  œuvres  de  S.  Grégoire,  Anvers,  1672,  2  vol.  in-folio,  mais 
différant  entièrement,  depuis  le  commencement  jusqu'à  ces  mots  du  texte, 
«  Pulchrae  sunt  genae  tuae  sicut  turturis ,  »  de  celui  qui  se  trouve  dans  l'édition 
des  Bénédictins,  t.  III,  2"'partie,  p.  /i02  et  suiv.  — 7°  A  la  suite  des  deux  lettres  de 
S.  Martial,  on  lit  la  note  suivante  :  «  He  due  epistole  his  temporibus  a  Domino 
«  revelate  sunt ,  et  reperte  in  sacrario  basilice  S.  Pétri ,  in  urbe  Lemovica ,  ubi 
'  hactenus  latuerant  defosse  in  arca  saxea  sub  terra;  que  pro  nimia  vetustate 
«  vix  legi  potuerunt.  »  Cette  note  est  de  la  même  écriture  que  le  corps  du  ma- 
nuscrit. On  regarde  ces  lettres  comme  supposées.  (V.  Fabricius,  Bihl.  mcd.  lat, 
t.  V,  p.  34,  et  Hist.  Uttér.  de  la  France,  1. 1,  impart,  p.  407-^09.) 

1420.  In-quarto  sur  vélin.  —  (Hugonis  Carensis  Bibliorum) 
Goncordantiarum  (pars  prima  cum  prologo).  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  A.  52.  Manuscrit  de  534  feuillets,  en  gothique  mixte  fort  soi- 
gnée, à  quatre  colonnes. 

1421.  In-quarto  sur  vélin  très-fin.- GratianiDecretum  (cum 
duplici  glossa).  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  R.  7.  Manuscrit  de  56 1  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue 
et  très-soignée ,  à  quatre  colonnes ,  avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  colo- 
riées. Quelques-unes  sont  dorées.  La  première  glose,  qui  occupe  une  grande 
partie  des  marges,  est  de  Barthélemi  de  Bresse:  «  Quoniam  novis  supervenien- 


592  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  tîbus  causis  novis  et  remecliis  succurrendum...  »  La  seconde  remplit  les  vingt- 
quatre  derniers  feuillets  du  volume  :  «  In  nomine  Patris  et  Filii  et  Spiritus 
«Sancti,  amen.  Presens  huic  operi  sit  gratia,  etc..  Principium  omnium  re- 
«  rum  est  Deus ,  ut  in  Evangelio  beati  Johannis  :  In  principio  erat  ver- 
«  bum,  etc...  »  -  «  Decretum  béate  Marie  Clarevallis  ad  usum  fratris  Ogeri  de 
«  Gevroliis,  per  dominum  Stephanum  abbatem  dicti  loci  eidem  concessum.  » 
(Note  inscrite  à  la  fin  du  volume.) 

N"  1422.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*'  S.  Basilii  Cappa- 
dotie  episcopi  Régula  de  institutione  monachorum.  — 2°  Ejus- 
dem  Doctrina  ad  monachos.  -  3°  Juliani,  Toletane  sedis 
episcopi,  libri  (III)  Prognosticorum  futuri  secuii  (seude 
vitae  futurae  contemplatione).  —  xii*^  siècle. 

Clairvaux,  F.  27.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  —  3°  L'ouvrage  de  Ju- 
lien ,  dédié  «  Domino  Idalio  Barchinonensis  sedis  episcopo,  »  a  été  imprimé 
d'abord  à  Leipsick  en  i535,  puis  à  Paris,  à  Douai,  etc. 

1423.  Deux  volumes  in-quarto  sur  parchemin.-  (Incerti  Ex- 
positiones  e  sanctis  Patribus  et  diversis  auctoribus  excerptœ 
super  Vêtus  et  Novum  Testamentum.)  —  xiv""  siècle. 

Clairvaux,  D.  9,  lo.  Manuscrit  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes,  avec 
initiales  et  titres  en  couleur.  Le  premier  volume  est  de  269  feuillets,  et  le 
second  de  210.  —  Incipit  :  «  Richardus.  Quomodo  prima  niundi  creatio  mora- 
«  liter  agatur  in  nobis.  —  In  principio  creavit  Deus  celum  et  terram  :  celum 
«  spiritus,  terra  corpus;  quia  sicut  celum  terra  sublimius  et  solidius,  sicexcel- 
X  lentior  et  dignior  est  corpore  spiritus...  » 

1424.  In-quarto  sur  parchemin.— Guillermi  de  Orgeleto,  mo- 
nachi  Montis  S^^  Marie,  summa  Sermonum  de  Tempore  et 
Festis.  —  xiv"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  63.  Manuscrit  de  239  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —Incipit  1"'  sermo  :  «  Ecce 
'  rextuusvenit  mansuetus,  in  Evangelio  hodierne  dominice,  secundum  usum 
«  nostrum ,  sumptum  de  Math.  xxii.  Reges  gentium  et  qui  dominantur,  quando 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  593 

«  veniunladaliquam  civitatem...  »-Ultimus  :  «  Pax  vobis.  (Is.  xxiv.)  Sancta  mater 
"  Ecclesia,  canlans  de  Ihesu,  qui  est  sol  justicie...  »  -  «  Explicitsumma  Sermo- 
«  num  collectorum  et  procuratorum  Parisius  per  fratrem  Guillermum  de 
«Orgeleto,  luonaclium  Monlis  Sancte  Marie,  anno  Domini  m"  ccc°  xl°.  Qui- 
"  cumque  in  oa  legerit  aut  studuerit,  studeat  pro  eo  dévote  Dominum  orare. 
«  Numcrus  sermonuin  in  universo  centuni  sexdecim.  »  Guillaume  d'Orgelet 
qui,  du  reste,  d'après  cet  explicit,  ne  paraît  être  que  l'éditeur  de  cette  somme 
de  sermons,  n'est  mentionné  par  aucun  bibliographe. 

N°  1 425.  In-quarto  sur  papier.  -  Reiglcmenls  de  la  Congrégation 
de  l'Oratoire  de  J.  C.  nostre  Seigneur,  eslablie  par  nostre 
très  honoré  père,  monseigneur  te  cardinal  de  Berulle.  — 

XVII'^-XVIII*'  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  8o  feuillets.  On  lit  sur  la  garde,  au 
commencement  du  volume,  les  mots  suivants  :  «  Il  y  a  quatre-vingt  cinq  mai- 
«  sons  en  tout  de  l'Oratoire,  vingt-deux  collèges  et  seize  séminaires;  le  reste 
«  sont  des  maisons  professes.  L'année  1702.  « 

1426.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*"  Jaffredi  Lanfranci 
Balbi  Decisionum  juris  centurise  VI.  —  2"  Annae  Burgii,  Au- 
reliani  juris  professoris  (etpostea  senatoris  Parisiensis) ,  ad- 
notationes  in  Pandectarum  titulum  de  Action,  empti  et  ven- 
diti,  ex  ipsius  ore  exceptœ,  i656.  —  xvi*'  siècle. 

Bouhier,  D.  1  ^y-  Manuscrit  de  i38  feuillets.—  «  Balbi  Decisiones  typis  editae 
0  suntVenetiis  in-folio,  i5()4;  Coloniae,  in-8°,  i565,  nec  tamen  passini  obviae 
«  sunL  Editas  habco  Lugduni,  in-12.  »  (Note  du  président  Bouhier.)  -  2°Inci- 
pit  :  «  Emptlonis  et  venditionis  appellatione  veteres  promiscue  usi  sunt...  »- 
•  Annœ  Burgii  opushactenus  ineditum  esse  arbitror.  Fuit  is  postea  in  Senatum 
«i  Parisiensem  electus,  anno  lôôy.  De  illius  morte  tragica  vide  Thuanum  et 
"  alios.  »  (Note  de  Bouhier.  ) 

1427.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Généalogie  de  la 
famille  de  Bourgongne,  originaire  de  Lorraine,  de  laquelle 
les  descendans  des  aisnés  ont  pris  establissement  en  France, 
dans  la  province  de  Brie.  (Avec  les  preuves.)  Pour  Jeanne 

MAX.   DES  !'IBI..  II.  75 


594  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Françoise  de  Bourgogne.  -  i"  Généalogie  de  la  famille  de 
Villers,  originaire  de  Flandres,  dont  les  descendants  ont 
pris  establissement  en  Picardie,  Berry,  Gastinois  et  autres 
provinces  de  la  France.  -  Pour  Jeanne  Françoise  de  Bour- 
gogne, fdlede  Françoise  de  Villers  et  de  Dieudonné  de  Bour- 
gongne,  et  petite-fille  de  Gabriel  de  Villers,  son  ayeul 
maternel.  -  y  Généalogie  de  la  famille  de  Bierne.  Pour 
J.  Françoise  de  Bourgongne,  petite-fdle  de  Dieudonné  de 
Bourgongne,  son  ayeul,  et  de  Marie  de  Bierne,  son  ayeule 
paternelle.  (Avec  les  preuves.)  —  xvii^  siècle. 

,  Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  98  feuillets. 

N"  1428.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*'  Tractatus  utilis 
cupientibus  in  moribus  prolicere,  qui  dicitur  de  Imitatione 
Christi  et  contemptu  mundi,  quem  composuit  devota  per- 
sona  dominus  Thomas  de  Quempis,  ordinis  canonicorum 
regularium  in  Alemannia.  —  2"*  Flores  ex  variis  Patribus  et 
auctoribus  excerpti  (incerto  collectore).  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  71  feuillets,  de  deux  écritures  dif- 
férentes, à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Ce  volume  fut  envoyé  en 
1 8 1 3 ,  à  Paris ,  à  M.  Gence ,  ancien  archiviste  au  dépôt  des  chartes ,  qui ,  pré- 
parant alors  une  nouvelle  édition  de  l'Imitation ,  voulait  la  faire  précéder  d'une 
dissertation  qui  établît  clairement  quel  en  est  l'auteur.  En  renvoyant  ce  ma- 
nuscrit à  M.  le  baron  CafTarelli,  alors  préfet  du  département  de  l'Aube,  par 
le  moyen  duquel  il  en  avait  obtenu  communication ,  M.  Gence  lui  écrivit  la 
lettre  suivante  : 

»  Monsieur, 

«  La  communication  que  le  savant  et  obligeant  bibliothécaire  de  S.  M.  I.  m'a 
donnée  de  votre  lettre  et  de  l'extrait  du  manuscrit  qu'elle  annonçait,  m'a  fait 
désirer  de  voir  en  détail  le  manuscrit  même.  Vous  avez  eu  la  complaisance 
de  l'envoyer  sans  délai.  Je  m'empresse  de  vous  le  remettre  de  même,  après 
l'avoir  examiné  attentivement. 

«  Je  conviens  que  j'ai  dit  d'une  manière  trop  générale  que  les  plus  anciens 
manuscrits  du  texte  de  l'imitation ,  avec  l'attribution  d'auteur,  étaient  sous  le 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  595 

nom  de  Gerson.  J'aurais  dû  dire  les  plus  anciens  manuscrits  connus.  Cependant 
le  titre  d'Imitation,  que  je  trouve  avoir  été  donné  assez  tard,  d'abord  au  pre- 
mier livre,  et  ensuite,  par  extension,  aux  suivants,  est-il  ici  appliqué  conve- 
nablement, et  de  la  première  main?  car  ce  n'est  ni  le  texte  exact,  ni  tout  le 
texte,  ni  seulement  le  texte  de  l'Imitation. 

«  Il  résulte,  en  effet,  de  votre  analyse  sommaire,  qu'outre  les  interpolations, 
ou  les  changements  introduits,  outre  la  réduction  des  chapitres  et  leur  ordre 
interverti,  une  grande  lacune  s'y  trouve  et  y  est  suppléée;  j'ajoute  à  ces  ob- 
sen/ations  le  mélange  des  chapitres  des  différents  livres  ou  du  même  livre, 
confondus  dans  le  môme  chapitre.  On  reconnaît  ainsi  que  le  chapitre  de  hu- 
mili  submissione  se  compose  du  chapitre  ii  du  livre  II,  et  du  chapitre  vu  du 
livre  III; 

«  Celui  de  pacifico  ho  mine ,  du  chapitre  m  du  livre  II,  et  du  chapitre  xxv 
du  livre  III; 

«  Celui  de  interna  conversatione ,  du  chapitre  i"  du  livre  II ,  et  du  chapitre  i" 
du  livre  III; 

«  Celui  de  propria  consideratione ,  etc.  du  chapitre  v  du  livre  II,  et  des  cha- 
pitres XXIV  et  XLV  du  livre  III  ; 

«  Celui  de  amore  Christi,  du  chapitre  vu  du  livre  II ,  du  chapitre  xxvii  du 
livre  III,  et  d'une  partie  étrangère; 

"  Celui  de  divino  auxilio  petendo,  des  chapitres  xxx  et  xxxiii  du  même 
livre, 

«  Une  portion  du  livre  III,  qui  n'est  pas  petite,  se  trouve  donc  mêlée  au 
livre  II;  ce  qui,  avec  deux  autres  chapitres,  les  xxix  et  li,  ne  laisse  pas  de 
former  dix  chapitres,  c'est-à-dire  la  sixième  partie  du  IIP  livre. 

«  Vous  avez  remarqué ,  Monsieur,  qu'il  y  a  plusieurs  chapitres  étrangers  aux 
éditions  vulgaires  et  qui  supposent  un  auteur  religieux.  Il  y  a  même,  par 
suite  du  mélange  des  matières,  plusieurs  interpolations  de  ce  genre  assez 
considérables  dans  les  chapitres  de  amore  Christi,  de  sujferentia  defectuum,  etc. 
A  ne  compter  que  la  série  des  chapitres  qui  n'appartiennent  point  à  l'Imitation , 
et  qui  forment  environ  32  pages,  ce  nombre  excède  celui  des  pages  de  l'Imi- 
tation, qui  ne  s'élève  qu'à  28.  Je  parle  de  l'Imitation  telle  qu'elle  est  désignée 
dans  le  manuscrit,  où  le  traité  du  Sacrement  est  un  ouvrage  à  part. 

«  Une  main  religieuse  a  sans  doute  présidé  à  ce  travail. En  totalité,  cela  me 
paraît  être  un  extrait  fait  par  un  religieux  pour  des  religieux,  tant  dans  la  par 
tie  conservée  que  dans  la  partie  ajoutée.  Mais  je  ne  trouve  aucune  de  ces 
interpolations  et  additions  dans  les  œuvres  de  Kempis,  ni  dans  aucun  des 
manuscrits  de  l'Imitation  connus  jusqu'ici. 

'  Il  existe  plusieurs  manuscrits  de  l'Imitation  où  il  y  a  des  omissions,  des 

75. 


596  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

changements,  une  interversion  d'ordre  dans  les  chapitres,  surtout  dans  ceux 
du  premier  livre.  Dom  Calmet  cite  celui  d'Einsidlen,  dans  son  Diarium  Helve- 
ticum;  il  a  pour  titre  Consolationes  internée  S.  Augustini. 

«  Dans  le  monastère  de  Saint-Faustin ,  à  Brescia ,  se  trouvait  une  compilation 
du  même  ouvrage ,  sous  le  nom  de  Gerson  ou  Gersen ,  avec  transposition  non- 
seulement  de  chapitres,  mais  de  versets,  mêlés  et  confondus,  sous  d'autres 
titres,  et  lardés  d'extraits  de  S.  Jérôme,  d'Isidore,  etc.  mais  en  petit  nombre, 
par  courtes  sentences.  , 

«  Enfin  un  manuscrit  de  Polling  en  Bavière  présentait,  au  lieu  du  premier 
livre,  des  chapitres  tirés  de  S.  Bonaventure  et  de  Pierre  d'Ailly,  mais  avec 
cette  désignation  nominale. 

«  Ici ,  au  contraire ,  plus  de  la  moitié  de  l'ouvrage ,  qui  ne  forme  qu'un  livre , 
n'appartient  point  à  l'Imitation,  et  se  trouve  sous  le  nom  vulgaire,  qui  dici- 
tur  de  Imitatione  Christi.  Le  recueil  paraît  approprié  aux  religieux ,  et  il  est 
intitulé,  Tractatus  utilis  cupientibus  in  morihus  proficere.  Comment  le  copiste 
du  manuscrit  même  a-t-il  pu  l'intituler  ainsi  ?  le  titre ,  qui  suit  les  contours  de 
la  majuscule  initiale  du  texte,  ne  semble-t-il  pas  surajouté.^ 

«  Quoi  qu'il  en  soit,  j'espère  donner.  Monsieur,  dans  l'édition  que  je  prépare, 
ou  dans  la  dissertation  sur  l'auteur  de  l'ouvrage,  quelques  détails  sur  le  ma- 
nuscrit dont  vous  avez  bien  voulu  me  faire  part.  Veuillez  bien  en  agréer  ma 
reconnaissance.  Il  est  bien  honorable  pour  les  lettres  que  la  bibliographie  oc- 
cupe les  courts  loisirs  que  vous  laissent  vos  importantes  fonctions. 

«J'ai  l'honneur  d'être,  avec  une  considération  respectueuse, 
«  Monsieur, 

»  Votre  très-humble  et  très-obligé  serviteur, 
«  Signé  Gence  , 
«  Ancien  archiviste  au  dépôt  des  chartes.  » 

Le  titre  du  traité  semble,  en  effet,  avoir  été  écrit  après  la  majuscule  initiale, 
mais  il  est  de  la  même  main  que  le  manuscrit,  qui  porte  la  date  de  id56. 
—  2"  Incipit:  «  Innocentia  vera  est  que  nec  sibi  nec  alteri  nocet...  » 

N"  1429.  In-quarto  sur  vélin.-  (Honorii,  presbyteri  Augustodu- 
nensis,)  Elucidarius,  (seu)  Dialogus  inter  magistrum  et  dis- 
cipulum,  quo  varie  questiones  theologice  eiucidantur.  — 

Xlf-XIlf  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  8i.  Manuscrit  de  33  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes. -Première  note  de  Bouhier  :  «  Hune  librum  sus- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  597 

«  picor  esse  Pétri  Abaelardi ,  cum  ob  eam  ralioneni  qua  se  impulsum  ait  in 
«  prologo,  ut  nomen  suum  celaret,  tuni  etiam  quod  inter  Catalogos  codicuin 
"  niss.  Angliaî,  t.  II,  p.  243  (11°  8207),  notatur  in  bibliotheca  Jacobœa  extare 
«  Aba^lardi  nomine  inscriptuni  Elucidarium.  »  -  Deuxième  note  de  Bouhier  : 
«  Agnovipostea  Elucidarium  hoc  sœpius  cdituui  fuisse  inter  opéra  S.  Anselmi 
'  Cantuariens.  archiepisc.  et  a  viris  doctis  restitutum  esse  Honorio,  Augustodu- 
•  nensi  presbytero,  qui  se  illius  auctorem  esse  confessus  est  in  tract,  de  Scrip- 
«  toribus  ecclesiast.  libr.  IV,  cap.  ultini.  Addc  Trithemium  de  Scriptoribus 
«  ecclesiast.  cap.  cccLvn  et  alios.  Porro  de  hoc  opère  vide  oninino  judicium 
Theophili  Reynaudi,  in  notis  ad  Anselnmm  Cantuariensem ,  pag.  455.  » 

N"  1430.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Beati  Augustini  li- 
ber Exlîortationis  ad  quemdam  comitem  familiarissimum 
sibi.-  2"  S.  Effrem  Omelia  de  Die  judicii.  — 3''  Ejusdem  Ome- 
lia  super  Despectu  mundi  (alias  de  Beatitudine  animœ).  ~ 
4"  (Ejusdem  libellus)  de  Penitentia.-5"  Quot  modis  peccata 
remittuntur.  (  1  p.  i/4-)  -  ^^  Beatus  martir  Ciprianus  in  libro 
de  Mortalitate.  (16  lignes.)  -  7"  S.  Augustini  sermo  :  ;  In 
«  Scripturis  sanctis,  fralres  karissimi,  legimus  quia  eos  qui 
«  de  anime  sue  sainte  solliciti  sunt  cogitacio  sancta  custo- 
«diat. ..  »  -  8"  Ejusdem  Omelia  :  «  Fratres  dilectissimi, 
t  scriptum  legimus  quod  beatus  vir  qui  post  aurum  non 
«  abit. ..  »  -  9°  Ejusdem  Omelia  :  «  Modo,  fratres  karissimi, 
«  cum  divina  lectio  legeretur,  audivimus  beatum  aposto- 
«lum...»-  10"  S.  Joliannis,  Constantinopolitani  episcopi, 
Sermo  (absque  interpretis  nomine)  :  «  Prata  et  nemorosa 
«  loca  diversos  et  varios  flores  habent. .,  »  -  11"  Augustinus 
in  libro  de  Vera  religione.  -  1  2°  Excerpta  ex  libris  S.  Ysi- 
dori,  episcopi.  -  i3°  S.  Augustini  sermo  ad  populum  :  «  Qui 
«  baptizati  sunt  in  Christo  et  régénéra ti,  alloquamur  eos. . .  » 
-i4"  S.  Joliannis,  Constantinopolitani  episcopi,  Sermo  de 
Confessione  :  «  Rogat  David  multum  ut  ab  iniquilate  salve- 
tur. . .  »  -  1  ô^'S.  Augustini  Sermo,  Quomodo  vera  et  perfecta 


598  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

caritas  debeat  custocliri.  -16"  Ejusdem  sermo  de  Divite.- 
17°  Item  Sermo,  cujus  supra:  «  Fratres  karissimi,  caritatem 
« vestram  admonui.  .  .  »  —  iB"*  Ejusdem  Sermo  de  Vitanda 
familiaritate  mulierum.—  ig''  Sanctus  Augustinus  de  Bonis 
operibus  et  mala  desperatione  et  voce  corvina.  —  xii''  siècle. 

De  la  bilDliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  C.  6.  Manuscrit  de  76  feuil- 
lets, en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

-  3°  (Voir  le  n"  i3A6). 

]\"  1431.  Quatre  volumes  in-quarto  sur  beau  papier.  (Recueil.) 
-1"  Fratris  Henrici  Mauroy,  in  conventu  fratrum  Minorum 
Trecensium  religiosi,  commentaria  in  Lamentationes  Hiere- 
miœ  prophetœ,  extracta  e  sacris  doctoribus  famosissimis  et 
antiquis.  -  2°  Ejusdem  tractatus  de  Confessione.  -  3°  Ejus- 
dem tractatus  de  Septem  peccatis  mortaîibus  eorumque 
speciebus.  -  4°  Ejusdem  tractatus  de  X^""  Decalogi  praecep- 
tis.  -  5°  Ejusdem  summa  Sermonum  de  Festis  et  Sanctis 
(numéro  XXX).  -6°  Ejusdem  summae  Sermonum  quadra- 
gesimalium  pars  secunda  et  tertia  (prima  desideratur),  cum 
Epistolis  et  Evangeliis.  —  xv!*"  siècle  (i542). 

Du  couvent  des  frères  Mineurs  de  Troyes.  Le  1"  volume  contient  2^7 
feuillets  et  renferme  les  quatre  premiers  numéros;  le  2'',  210  feuillets,  et  com- 
prend le  n°  5;  le  3",  280  feuillets,  et  une  partie  du  n°  6;  le  4%  220  feuillets, 
avec  la  dernière  partie  du  n°  6.  Manuscrit  en  jolie  cursive  très-menue,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  relevées  d'or  et  de  couleur  :  un  assez  grand  nombre  ont 
été  enlevées;  quelques  cahiers  entiers  ont  été  arrachés  dans  le  second  volume. 

-  1°  Incipit  :  «  Quomodo  sedet  sola  civitas,  etc.  .  .  Lamentationes  prophetœ 
«  hujus  veram  esse  scienciam  arbitramur,  earumque  circa  materiam  versari 
«  rerum  quarum  ad  cognitionem  nos  pueri  sive  infantes  sumus. . .  »  —  2"  Le 
premier  chapitre  est  mutilé  :  Incipit  2*""  caput  :  «  Supposito  quod  confessio 
«  sit  de  jure  divino,  non  solum  ecclesiastico  aut  humano,  quaeritur  utrum 
«  omnes  teneantur  ad  confessionem ...  »  -  3"  La  première  ligne  est  enlevée. 
Incipit  :  «  . .  .Oportet  hominem  confiteri  et  quia  superbia  origo  et  radix  est  cete- 
«  rorum  peccatorum  mortalium.  .  .  »— 4"  Incipit:  «  De  ipso  decalogo  qui  con- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  599 

"  tinet  decem  prœcepta ,  vobis  Dominus  pactum  suum  quod  praecepit  ut  face- 
«  retis,  et  decem  verba  quœ  scripsit  in  duabus  tabulis  lapideis...  >.-5°  Incipit  i"* 
sermo  de  Festis  :  «  Videns  Ihesus  luibas  ascendit  in  monlem,  et,  cum  sedisset, 
.  «  accesserunt  ad  eum.  Magna  spes  et  fiducia  perveniendi  ad  porlum  salulis 
«  œlernœ  nobis,  dilectissimi,  hodie  proponilur.  .  .  »  -  6°  Incipit  2"*  sermo: 
(le  i"  est  miUilé. )  «  Miscreris  omnium,  Domine,  et  nihil  odisti  eorum  quae 
nfecisti,  dissimulans  peccata  hominum.  .  .  (Sapienti*  xi.)  Snpponendo  quod 
«de  muliere  cananea  tractatur.  .  .  »  Ces  quatre  volumes  sont  couverts  d'une 
reliure  remarquable  du  xvi"  siècle  :  sur  l'un  des  plats  de  la  couverture,  le  titre 
de  l'ouvrage  que  renferme  le  volume  est  imprimé  en  lettres  capitales  d'or, 
et  sur  l'autre  plat,  le  nom  de  l'auteur.  La  seule  page  écrite  en  français  que 
l'on  rencontre  dans  ces  quatre  volumes  (vers  la  fin  du  tome  III]  rappelle  l'an- 
cien usage  des  femmes,  de  porter  une  bague  pendue  à  leur  cou,  lorsqu'elles 
étaient  fiancées  à  quelqu'un  ou  qu'elles  se  mariaient;  elle  commence  ainsi  : 
«Tu  voiras  mintenant  ung  femme  laquelle  on  mené  pour  espouse,  et  icelle 
«  aura  pandu  ugne  bage  précieuse  au  col  avecques  ugne  chennette  d'or  :  tu  te 
«  pourras  esbay  de  cela;  mes  touteffoys  tu  ne  tans  doibs  pas  esbay,  car  ce  n'est 
«  pas  de  mintenant  que  ceste  coutume  est  treuvée.  Le  temps  passé,  quant  ung 
«  homme  vouloit  prandre  pour  espouse  ugne  femme,  il  faisoit  sculper  sa  figure 
«  en  or  ou  argent  au  plus  prest  de  sa  semblance  qu'il  estoit  possible,  et  puysil 
«  donnoit  cest  bage  à  icelle  avecques  ugne  petite  chennette  pour  la  pandre  à  son 
«  col  et  puys  luy  disoit  :  Tenez,  ma  mye,  voilla  que  je  vous  donne;  touttefoys 
'  et  quant  que  vous  la  voirez ,  ayez  mémoire  de  moy  ;  pandez  la  à  vostre  col  et 
n  ne  permetez  personne  touche  à  vous  sinon  moy.  Ceste  pucelle  prenoit  de 
«  son  amy  cest  bage  et  la  pandoit  à  son  col ,  et  puis  si  quelqu'un  la  vouloit 
«  avoir  en  mariage,  elle  respondoit  :  Je  suys  jà  promise,  vous  voyez  de  quoy, 
«et  luy  montroit  ceste  bague;  ou  si  sur  elle  on  vouloit  faire  atouchement 
«impudique,  elle  respondoit  le  semblable;  ains,  si  elle  vouloit  faire  la  folle 
«  et  l'esgarée,  ycontinent  ces  parens  et  amys  luy  disoient  :  Ma  mye ,  regardez  ce 
«  qu'est  pandu  à  vostre  col ,  etc .  .  .  » 

N°  1432.  In-quarto  sur  vélin.  -  Incerti  summa   Sermonum   de 
Tempore  et  Festis  (numéro  LXXII).  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux.N.  28.  Manuscrit  de  2i5  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur  et  titres  à  l'encre  rouge. 
Incipit  primus  sermo  :  «  Simile  est  regnum  celorum  homini  patrifamilias ,  qui 
«  exiit  primo  mane  conducere  operarios  suos  in  vineam  suam.  Volo  in  primo 
«  verbuni  Job  valde  terribile  mihi  vobis  recitare ,  dicentis  :  Cum  mortuus  fuerit 


600  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  homo,  amplius  non  cognoscet  eum  locus  ejus .  .  .  ))-«  Liber  datus  Clarevalli  a 
«  venerabili  Porluensi  episcopo,  Apostolice  Sedis  legato  et  cardinali,  domino 
«  Conrado,  antea  monacho  ejusdem  conventus. ..  »  (Note  inscrite  sur  la  garde, 
à  la  fin  du  volume.) 

N"  1433.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)—  i°  (Nonnulla  in  caput  x 
et  sequentia  libri  Levitici.)  -  2°  (Incerti  excerpta)  e  libro 
S.  Augustini  super  Genesim  secundum  litteram.  -  3°  Ma- 
gistri  Richardi,  Parisiensis  canonici  (de  S.  Victore),  Summa 
(seu  liber   de  Preparatione  animi  ad  contemplationem). 

XII^  SIÈCLE. 

Claiwanx,  H.  82.  Manuscrit  de  89  feuillets,  en  minuscule  de  diverses 
mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  —  1°  Ces  observations  n'ont 
ni  commencement  ni  fin,  et  sont  d'ailleurs  d'une  faible  importance.  —  2°  In- 
cipit  prologus  :  «  Omnisdivinascriptura  bipartita  est,  secundum  id  quod  Domi- 
«  nus  significat,  dicens  :  Scribam  eruditum  in  regno  Dei  similem  esse  patri- 
«  familias  proferenti  de  thesauro  suo  nova  et  vetera.  .  .  »  Incipit  opus  :  «  Si  ergo 
«  utroque  modo  ulla scriptura  scrutanda  est.  .  .  »-3°  Sur  l'ouvrage  de  Richard 
de  Saint- Victor,  voir  les  n°'  282  eti/io/i. 

1434.  In-octavo  sur  parcbemin.  (Recueil.)  -  1°  Famuli  Dei 
fratris  Arnulpbi,  conversi  Villariensis,  Vita  (incerto  auctore). 
-2"  Vita  domine  Marie  de  Onghies,  ad  Fulconem,  Tolosa- 
num  episcopum  (auctore  Jacobo  de  Vitriaco).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  12 A  feuillets,  de  deux  écritures  dif- 
férentes. La  première  partie  est  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique  et  parais- 
sant un  peu  plus  ancienne  que  celle  de  la  seconde  partie,  qui  est  une  gothique 
pure,  à  longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales  coloriées.  —  1°  Incipit  prologus: 
"  Sicut  in  germinibus  herbarum  aut  lignorum  que  terra  producit,  non  una 
«  species  nec  unum  in  omnibus  genus  est .  .  .  »  Incipit  Vita  :  «  Fuit  in  episco- 
«  patu  Cameracensi,in  oppido  quodam  terre  Rrabantine  quod  Bruxella  dicitur, 
«  adolescens  quidam  Arnulphus  nomine ...»  Le  Ménologe  de  Cîleaux  fait 
mention  de  cet  Arnulphe  au  3o  juin,  édit.  d'Anvers,  i63o,  p.  210.-2°  La 
Vie  de  sainte  Marie  d'Ognies  est  imprimée  dans  Surius,  au  2  3  juin ,  et  dans 
les  Bollandisles,  t.  IV  de  juin,  p.  636. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  601 

N°  1435.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Mappemonde  spirituelle 
(ou  liste  de  tous  les  lieux  saints  et  autres  où  il  y  a  eu  des 
conciles,  évoques,  personnes  saintes,  etc.  par  nations  et 
par  provinces,  composée  par  Jelian  Germain,  évêque  de 
Chalon-sur-Saône,  et  dédiée  à  Philippe  le  Bon,  duc  de 
Bourgogne).  M°  cccc  xlix. 

Bouhier,  D.  116.  Manuscrit  de  79  feuillets,  en  belle  gothique  tirant  sur 
la  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge.  C'est  l'exemplaire  dont 
l'auteur  fit  présenta  sa  cathédrale.  Le  P.  Jacob,  De  scriptorihus  Cabilonensibas. 
page  1 1 ,  parle  de  ce  livre  et  même  de  cet  exemplaire.  La  préface  com- 
mence ainsi  :  «  A  très  excellent  prince ,  mon  très  redoubté  seigneur  et  maistre , 
>  Phelippe  de  France  le  second,  par  la  grâce  de  Dieu,  duc  de  Bourgoingne, 
«  de  Lothrin,  de  Brabant  el  deLembourg,  comte  de  Flandres,  d'Artois,  etc. . . 
«  Jehan  Germain ,  docteur  en  théologie  à  Paris,  par  la  grâce  de  Dieu,  evesque 
«  de  Chalon  sur  Sone ,  vostre  très  humble  subget  et  chancellier  de  vostre  ordre 
«  de  la  Toyson  d'or,  tout  honneur  et  révérence.  Eue  considération  que  pluseurs 
«  se  sont  occupez  à  pourtraire  diverses  mappemondes  temporelles,  et  en  icelles 
•  ont  consigné  les  provinces,  pays,  aucunes  citez,  villes,  chasteaulx,  mers... 
«  desirans  à  nostre  povoir  que,  soubz  l'amorson  et  peue  du  désir  naturel  que 
«  ont  les  hommes  de  savoir  Testât  d'estranges  contrées,  leur  puissions  bailler 
«  aucune  bonne  doctrine  servant  au  bien  de  nostre  saincte  foy  chrestienne  et 
«  confusion  des  ennemis  d'icelle,  avons,  l'an  de  nostre  seigneur  Ihesu  Crist  mil 
«  quatre  cens  quarante  neuf,  fait  ceste  présente  mappemonde,  et  icelle,  à  la 
«  différence  des  autres ,  appellée  spirituelle ...»  On  lit  sur  le  feuillet  collé  à 
la  couverture,  au  commencement  du  volume  :  •  Ce  livre  est  de  l'église  Sainct 
«  Vincent  de  Chalon,  tesmoing  mon  seing  cy  mis,  le  xv"  d'apvril  avant  Pasques, 
«  l'an  mil  v*.  xxiiii ,  Signé  Prévost.  « 

1436.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Pétri  Comestoris,  decani  eccle- 
siœ  Trecensis,  Historia  scolastica.)  —  xii*  siècle. 

Fonds  de  Bouhier,  E.  ii.  Manuscrit  de  111  feuillets,  en  minuscule,  à 
longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

1437.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Petrus  de  Tarentasia)  super  ter- 
tium  librum  Sententiarum.  — xiii^- xiv"  siècle. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  76 


602  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  K.  12.  Manuscrit  de  169  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

N°  1438.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Allegoriarum  Veteris 
et  Novi  Testamenti  libri  IV.  -  2**  (Incerti)  tractatus  de 
Evangeliis  (in  très  libros  distinctus).  —  xii^  siècle. 

Bouhier,  E.  12,  Manuscrit  de  70  feuillets,  en  minuscule  tirant  légèrement 
sur  la  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Bouhier, 
à  qui  ce  manuscrit  a  appartenu,  y  a  inscrit  deux  notes  sur  les  allégories; 
voici  la  première  :  «  Auctorem  ex  praefatione  Isidorum ,  episcopum  Hispalen- 
«  sem,  esse  arbitror,  licet  inter  ejus  opéra  aliud  allegoriarum  S.  Scripturae  opus 
«  editum  reperiatur. . .  »  Or  voici  les  paroles  de  la  préface  :  «  In  precedentibus 
«  premissa  descriptione  originis  et  discretionis  artium  et  quorumdam  aliorum , 
«  ortum ,  cursum  et  occasum  omnium  regnorum  ab  initio  usque  ad  nos  dis- 
«  posuimus.  In  sequentibus  profundas  allegoriarum  obscuritates ,  secundum 
'<  subjacentishystorie  cursum,  prius  de  Veteri Testamento ,  deinde  deNovo,  in 
«  quantum  presenti  brevitate  sufficere  videtur,  elucidabimus. ..  »  Bouhier,  reve- 
nant plus  tard  sur  l'auteur  de  ces  allégories,  inscrivit,  au  verso  du  titre  du 
volume ,  cette  seconde  note  :  «  Forsan  hoc  allegoriarum  opus  est  Bartholomœi 

<  de  Glanvilla,  qui  vulgo  Anglicus  nuncupatur,  ordinis  Franciscanorum ,  qui- 
«  que  de  proprietatibus  rerum  libros  XVIII  composuit,  quo  in  opère,  ait  Baleus, 
«De  scripiorilus  Britannicis,  p.  464,  se  ideo  coacervasse  prœfatur  prœdictos 
:  de  proprietatibus  rerum  libros ,  ut  liquidius  perciperentur  difficiles  S.  Scrip- 
«  turae  allegoriae.  Certe  scripsit  allegorias  in  utrumque  Testamentum,  teste 
"  Luc.  Wadding.  De  scriptorihus  ordin.  Minor.  p.  5o ,  ubi  ait  has  excusas  pro- 
«  diisse  Parisiis,  anno  i574.  Cum  tamen  vixerit  ille  sub  finem  sœculi  xiv,  et 
"  ideo  post  hune  codicem  scriptum ,  sequitur  hoc  opus  illum  auctorem  habere 

<  non  posse ,  si  verum  est  eum  floruisse  anno  1 36o.  »  Mais  Bouhier  s'est  trompé  : 
cet  ouvrage  est  le  même  que  celui  de  Pierre  le  Chantre ,  qui  est  contenu  sous  le 
n°  1168.  —  2°  Incipit  :  «  Primi  parentes  generis  humani  per  culpam  primam 

«  se  cum  sua  sobole  morti  et  dampnationi  fecerunt  obnoxios »  La  fin 

manque. 

1439.  In-quarto  sur  vélin.  (Incerti  Expositio  super  XII  Pro- 
phetas  minores,  et  super  Isaiam,  Ezechielem,  Iheremiam 
et  Danielem.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  E,  42.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  603 

sur  la  gothique,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  Incipit  prologus  in  Pro- 

phetas  minores  :  «  Osée ,  in  duodecim  prophetarum  ordine  primuni ,  primo 

«  aggrediens,  tibi,  lector,  ad  majorem  subsequentis  operis  evidentiam  breviter 

«  intimare  dîgnura  duxi.  .  .  »  -  Incipit   i""'  caput  :  «  DixitDominus  ad  Osée  : 

X  Vade,  sume  tibi  uxorem  fornicationum  et  filios  fornicationum,  quia  fornicans 

l'ornicabitur  terra  a  Domino.  Mirum  videtur  quibusdam  et  incongruum  juxta 

historiam  cur  vel  Dominus  jusserit.  .  .  »  -  Incipit  prologus  in  majores  pro- 

phetas  :  «  Post  duodecim  prophetarum  leclionem  et  satis  laboriosam ,  prout 

"  novit  Dominus,  investigationem ,  reliquorum  quatuor  admodum  veneraridos 

apices,  non  minus  reverenter  quam  diligenter,  secundum  propositi  nostri 

tenorem  inconcussum,   dispicere  et  perscrutari  decrevimus.  .  .  »  i""'  caput 

Isaiœ  :  «  Audi,  celum,  et  auribus  percipe,  terra,  quoniam Dominus  locutus  est  : 

«Filios  enutrivi  et  exaltavi;  ipsi  autem  spreverunt  me.  Sicut  Moyses  vocavit 

«  celum  et  terram  in  testimonium ,  quando  per  eum  dédit  Dominus  legem  filiis 

'<  Israël .  .  .  » 

N*"  1440.  In-quarto  sur  vélin  très-fin.  -  (Incerti  summa  Sermo- 
num  super  Epistolas  et  Evangelia  per  anni  circulum,  nu- 
méro CXXV.)  XIV*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  Sli.  Manuscrit  de  872  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées;  il  paraît  avoir  été  exécuté  en  Italie. - 
Incipit  i"'sermo  :  «  Dominus  legifer  noster,  Dominus  judex  noster,  Dominus  rex 
<i  noster;  ipse  veniet  et  salvabit  nos.  (Ys.  xxxiii.)  Dum  Deum  factum  carnem 
«  considero,  dum  extrema  incarnationis  attendo,  que  suntDeus  et  homo,  plu- 
«  rimum ,  fateor,  expavesco ...» 

1441.  In-quarto  sur  vélin.  -  Liber  magistri  Pétri,  cantoris 
Parisiensis,  qui  dicitur  Verbum  abbreviatum  (seu  Summa 
de  Vitiis  et  virtutibus).  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  S^.  Manuscrit  de  226  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales  en  couleur.  (Voir  le  n°  1327.) 

1442.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Sermones  quadragesima- 
les  et  cotidiani  de  opère  magistri  Jacobi  de  Voragine.  — 

XV''  SIÈCLE. 

76. 


604  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  N.  6.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  gothique  cursive ,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  coloriées.  Le  premier  sermon,  pour  le  jour  des  Cendres, 
commence  ainsi  :  «  Filia  populi  mei ,  induere  cilicio ,  etc.  Quamvis  sollemp- 
«  nitas  quadragesimalis  in  sequenti  dominica  inchoatur,  Ecclesia  tamen  hos 
«  quatuor  dies  précédentes  adjunxit.  .  .  »  (V.  Quétif  et  Echard,  t.  I,  p.  à^j.] 
A  la  suite  de  l'explicit  on  lit  la  note  suivante ,  en  caractères  semblables  à  ceux 
du  corps  du  manuscrit  :  «  Pro  circumspecto  viro  magistro  Petro  Richarii ,  licen- 
«  ciato  in  theologia.  »  Et  au  verso  du  même  feuillet  :  «  Je  Richard  Rechief ,  heri- 
«  tier  et  exécuteur  de  feu  maistre  Pierre  Rechier,  jadis  curé  de  Saint  Eustace,  à 
"  Paris,  confesse  avoir  vendu  ce  présent  livre  à  frère  Jehan  de  Dijon,  religieux 
«  de  la  Charité  et  proviseur  du  collège  Saint  Bernard ,  à  Paris ,  pour  le  pris  et 
«somme  de  trois  escuz  d'or;  lesquelz  j'ai  receu.  Lequel  livre  je  luy  promés 
«  garantir  envers  et  contre  tous.  Tesmoing  mon  signet  manuel  cy  mis ,  le  xn^  jour 
«  de  nov.  m.cccc,  soixante  et  quatre,  signé  :  R.  Rechief.  »  Ce  livre  a  ensuite 
appartenu  à  Pierre  de  Virey,  abbé  de  Clairvaux  en  1/172. 

jN'*  1443.  In-quarto  sur  papier.  - Recuœil  (de  pièces,  la  plupart 
originales)  concernant  l'empoisonnement  de  M.  Paccory, 
alors  principal  du  collège  de  Geaucé  (i685)  et  depuis  su- 
périeur du  petit  séminaire  de  M^'  de  Coislin,  Evesque  d'Or- 
léans (1700). 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  86  feuillets.  «  On  a  mis  à  la  tête  de  ce 
«  recueil  le  monitoire  qui  fut  publié  à  la  requête  de  M.  le  procureur  du  roi  en 
«  la  sénéchaussée  du  Maine,  où  l'on  voit  toutes  les  circonstances  du  fait.  Puis 
«  vient  l'inventaire  et  extrait  de  toutes  les  lettres  et  mémoires  (au  nombre 
«  de  58  )  qui  composent  ce  recueil.  »  (Note  qui  se  trouve  sur  la  garde,  au  com- 
mencement du  volume.  )  —  «  Ce  recueil  de  pièces  originales  paraît  avoir  été 
«  fait  par  M.  Louail,  de  l'écriture  duquel  est  le  titre  et  la  table.  »  (Note  de  la 
main  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

1444.  In-quarto  sur  papier.  —  1°  (Paraphrasis  in  Hymnum: 
«  Veni  Sancte  Spiritus.  »)  -  2"  (Hymnus  in  honorem  B.  Ge- 
raidi.)  -  3°  (Breviarium  Novi  Testamenti.)— 4°Prologus  super 
totam  Bibliam.  —  5°  (Florilegium,  seu  promptuarium  florum 
e  S.  AiJgustino,  Chrysostomo  et  aliis,  secundum  ordinem 
alphabeti.)  -6''  Excerpta  e  variis  Patribus.  — xv''  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  005 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  H2  feuillets,  en  gothique  eu rsive, 
tantôt  à  longues  lignes,  tantôt  à  deux  colonnes,  —  i"  Incipit  : 

«  Veni ,  divina  caritas ,  veni  perfectum  gaudium , 
Vcni  vera  jocunditas,  veni  soiamcn  cordium ...» 

«  Elle  a  été  écrite  à  Clairvaux  en  l'an  i/i64,  le  26  février.  »  (Note  inscrite  à  la 
fin  de  cette  pièce.)  —  2°  L'hymne  suivante  est  ainsi  disposée  : 

O  Gêralde ,  gaude ,  pi 

Vir  virtutum  dignus   l-"^ 

Non  sit  qui  te  sile^,,^ 

Ciaravallis  hinc  ex^      /    ^-^     . 
n       ■  I      •         >>ultet^at 

Umnis   ordo  sic  rcs-^    ^^^-^^ 

Ut    nec   unus    tace-'^''^ 

-  3"  Incipit  :  «Régnante  Herode  in  Judea,  concipit  Helisabeth.  Post  sextum 
«  mensem  concipit  Maria ...»  —  /j"  Incipit  :  «  In  caritate  radicati  et  fundati , 
«  ut  possitis  comprehendere  cum  omnibus  sanctis  que  sit  latitudo ,  etc. .  . 
«  (Eph.  III.)  Predicator  virtutis  etdoctorgentium,  cui  Deus  usque  ad  3'""  celum 
«  rapto  rcvelaie  dignatus  est  sécréta  consilii  sui...  »  —  5°  Incipit  :  «  Quasi  ludens 
«  et  ludendo  gradiens  per  ortos  orthodoxorum. . .  »  —  La  série  de  ces  extraits 
s'arrête  à  la  lettre  N.  —  6"  «  Nemo  eligit  vitam  novam,  nisi  veteris  penitet. .  .  » 
Des  moines  de  Clairvaux  semblent  avoir  été  les  auteurs  de  ces  opuscules. 

N°  1445.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.-  Clementis  pape  quinli 
Constitutioneç  in  concilio  Viennensi  édite  (sive  Clementinae 
decretales,  cum)  epistola  Johanni.s  pape  (XXII)  super  his 
Gonstitutionibus,  missa  scolaribus  Parisius  et  magistris. — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  27.  Manuscrit  de  5o  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales  coloriées. 

1 446.  In-quarto  sur  vélin.  -  Liber  Ymnorum  (seu  Psalmorum) 
a  beato  Hieronimo  editus^  secundum  Iiebraicam  veritatem. 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux  ,  A.  34.  Manuscritde  82  feuillets,  enminuscule,  à  longues  lignes , 
avec  tities  et  initiales  coloriées.  Incipit  prologus  :  «  Hieronymus  SofTronio  suo 
"  salutem.  Scio  quosdam  putare  psalterium  in  quinque  libros  esse  divisuni,  ut 
..  iil)iriiinque  apud  LXX  interprètes  scriptum  est.  .  .  • 


f306  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N""  1447.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  - 1  °  Enee  Silvii,  Senensis 
poète  (qui  postea  Pius  papa  II  fuit),  Proverbia  et  de  Divinis 
et  humauis.  -  2"  Le  testament  (que)  S.  Bernard,  premier 
abbé  de  Ciervaulx,  délaisse  à  ses  frères  et  religieux  et  leur 
présenta  en  la  fin  de  ses  jors.  -  3°  Enee  Silvii  de  Erudi- 
tione  liberorum  tractatus ,  domino  Nicholao  marchioni , 
postea  duci  Lotharingie,  directus.  —  -4''  Excerptiuncula  e 
Sophologio  fratris  Jacobi  Tolosani,  de  ordine  Eremitarum 
S.  Augustini,  capitulo  4°  secundi  libri.  (1  p.  2/8.)  -5*"  (Non- 
nulla  exempla  de)  Disposicione,  secunda  parte  retborice, 
per  quam  artificialiter  materiam  prolongamus  vel  brevia- 
mus,  et  de  Elocutione,  que  est  tercia  pars  retborice.  (4  p.  i/4.) 
-  6°  Liber  Lucii  Annei  Senece  de  Formula  honeste  vite, 
vel  de  Quatuor  virtutibus  cardinalibus.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Volume  de  46  feuillets.  Les  proverbes  d'^neas 
Silvius  et  le  livre  de  Sénèque  De  Honestaie  sont  des  imprimés  de  la  fin  du 
xv*^  siècle.  Le  premier  opuscule  ne  comprend  que  5  feuillets;  il  est  à  longues 
lignes,  26  à  la  page,  sans  indication  de  lieu,  d'année,  d'imprimeur,  sans 
chiffres ,  signatures ,  ni  réclames.  Le  second  a  été  imprimé  à  Paris  par  Wolff- 
gang,  dans  la  rue  Saint-Jacques,  à  l'enseigne  de  Saint  Georges;  il  contient 
26  feuillets,  sans  chiffres  et  sans  réclames;  il  est' signé  de  AI  à  B.  III.  Le  reste 
du  volume  est  manuscrit.  —  2°  Incipit  :  «  Mes  frères,  je  vous  délaisse  m  choses 
«  à  garder,  lesquelles  à  mon  povoir  j'ay  observé  et  gardé  :  premièrement,  je 
«  n'ay  fait  esclande  à  nulluy,  et  se  aucune  fois  en  est  advenu  ou  encheu,  je 
«  l'ay  appaisié  à  mon  povoir.  Secondement,  j'ay  touiours  moins  creu  à  mon 
«  propre  sens  que  -au  sens  d'autruy.  Troisièmement,  de  ceuix  qui  m'ont  offencé 
«je  ne  demanday  oncques  vengence.  Vecy  doncques  charité,  humilité,  pa- 
«  cience  que  vous  laisse. . .  »  —  3°  Le  livre  d'iEneas  Sylvius  sur  l'éducation  des 
enfants  a  été  écrit,  en  liji,  par  «  frater  de  Vepria,  »  moine  de  Clairvaux. 

1448.  In-quarto  sur  vélin  très-fin.  (Recueil.)  -  i°  Magistri 
Goffredi  de  Trano  (papœ  subdiaconi  et  capellani)  Summa 
super  titulos  Decretalium  (in  V  libros  distincta).  —  2°  Magistri 
Johannis  de  Deo,  sacerdotis  Yspani,  liber  Judicum  in  IV  li- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  007 

bros  distinctus.  -  3°  (JNonnulla  Decretalium  notabilia  ex- 
cerpta.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  R.  hk.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  gothique  très-menue,  à 
deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  i°  Voir  le  n°  i356.  - 
2°  Incipit  prologus  :  «  Venerabili  patri  ac  domino  C.  archipresbitero  Bonon. 
-'  digno  morum  copia  majori  qualibet  dignitate. . .  »  —  Incipit  opus  :  «  Circa  per- 
"  sonas  judicum  sic  distinguas...  »  (V.  le  manuscrit  986,  n°  2,  p.  385-386.) 

N"  1449.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Remarques  sur 
les  Evangiles  de  l'année.  -  2*"  (Varia  e  variis  auctoribus  ex- 
cerpta  de  Sanctis  quibusdam,  de  Eucharislia,  de  peccato, 
de  Cliristo,  de  Ecclesia,  etc. . .)  — xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  271  feuillets.  -  1°  «Pour  le  premier 
«  dimanche  de  l'Avent.-Ilora  est  jam  nos  de  somno  surgere.  .  .  (Rom.  xni.) 
«  Erunt  signa.  .  .  du  renouvellement  de  notre  vie.  »  —  2°  Mélanges  de  peu 
d'importance. 

1450.  In-quarto  sur  papier.  -  Nomina  (cum  fdiatione)  abba- 
ciarum  et  Constitutiones  ordinis  Cisterciensis.  —  xv"  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  de 
Pithou.  Manuscrit  de  2o5  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes. 

1451.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Somme  de  Sermons  di- 
vers au  nombre  de  XLVIl,  dont  les  XXIV  premiers  sont 
en  français  et  les  autres  en  latin;  sans  nom  d'auteur.)  — 

XIV'^-XV"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  cursive,  à  deux  colonnes.  Le  premier  feuillet  du  premier  sermon  est 
perdu;  le  second  sermon,  sur  la  Résurrection,  commence  ainsi  :  «  Ihesum 
«  queritis,  surrexit.  (Mat.  xxvii,  et  in  Evangelio  hodierno.)  Au  commencement 
«  de  uostre  sermon,  nous  prierons  Dieu,  etc..  Ihesum  queritis,  ubi  supra.  - 
«  Nous  veons  communément  que  quant  aucune  personne  a  perdu  aucune 
«  chose  qui  est  de  grant  pris  e,t  de  grant  value,  si  comme  peut  estre  uns  pre- 
(ions  trésor,  tele  personne  le  seut  quérir  et  mètre  grant  painno  ot  uraiit  dili- 


608  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  gence,  afin  que  tel  précieux  trésor  elle  puisse  trouver  ;  et  se  il  avient  que  telle 
«personne  quiere  celle  chose,  si  comme  j'ay  dit,  ou  elle  la  seut  trouver,  ou 
«  avoir  response  certaine  comment  elle  le  pourra  trouver.  Quant  au  premier, 
«  nous  en  avons  exemple  en  la  Bible. . .  »  Le  premier  sermon  latin  a  pour  com- 
mencement :  «  Venit  dies  Domini.  Joël.  Karissimi,  quamvis  dierum  omnium, 
«  ymo  creaturarum  universitas  sit  Domini,  cum  ab  ipso  omnibus  sit  esse  deri- 
«  vatum  [sic] ,  quia  per  ipsum  sunt  facta  omnia ,  conservata  ^t  gubernata. . .  » 

N°  1452.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i°  (Excerpta)  e  Cas- 
siodori  epistolis,  e  Ciceronis  Officiis,  ex  epistoiis  Sidonii 
Apollinaris,  Ennodii  diaconi,  S.  Gipriani,  Tramundi  mo- 
nachiClarevallis  et  Johannis  Lemovicensis.  —  2°  (Variae  epi- 
stolarum  formulae.)  -  3**  (De  historia  Anglorum  excerpta 
quaedam.)  —  4°  (Excerpta)  ex  Epistolis  duorum  amantium. 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  cursive,  à  longues 
lignes.  —  1°  Incipiunt  Tramundi  epistole  :  «  Crescit  diei  malicia  et  pericula 
«  temporis  invalescunt  ita,  ut  quos  predixit  apostolus  dies  credimus  instare  no- 
«  vissimos. . .  »  Ces  extraits  ont  été  faits  et  écrits  par  frère  Jean  de  Vepria,  moine 
de  Clairvaux,  en  là'ji,  comme  il  est  indiqué  dans  l'explicit  des  extraits  de 
Sidoine  Apollinaire.  Les  lettres  de  Tramond,  qui  vivait  en  1180,  sont  au 
nombre  de  i5o;  elles  sont  inédites,  à  l'exception  de  deux  qui  sont  insérées 
au  tome  III  delà  Bibliothèque  des  Pères  de  Cîteaux,  pages  269  et  261. 

1453.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Frater  Petrus  de  Tharen- 
tasia  super  1"°",  111"""  et  IV""  librum  Sententiarum.  —  xiii^- 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  1 4.  Manuscrit  de  33 7  feuillets,  en  gothique  mixte,  fort  me- 
nue et  de  diverses  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  en  couleur.  On  lit 
sur  le  recto  de  la  garde,  au  commencement  du  volume  :  «Frater  Guido  de 
«  Trecis ,  religiosus  Clarevallis ,  me  legavit ...» 

1454.  In-quaito  sur   papier.  -  Therencii  Affri  fabule.  — 

XV^  SIÈCLE. 
Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  23i  feuillets,  en  gothique  cursive, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  609 

avec  initiales  et  rubriques;  chaque  cahier  est  enveloppé  d'une  feuille  de  par- 
chemin. Explirit  :  «  Therencii  AlTri  explicit  féliciter  V'  commedia,  et  perscriptus 
"  totus  liber  per  me  Martinum  Ronez,  anno  Domini  i^56.  » 

N°  1455.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  (Aristotelis) 
Priorum  et  Posteriorum  libri.  —  2°  Ejusdem  libri  Elencho- 
rum  et  Topicorum.  — xiy^  siècle. 

Clairvaux,  S.  88.  Manuscrit  de  72  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Le  nom  du  traducteur  n'est  point 
marqué. 

1456.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  (Porphyrii 
Institutiones,  seu  Introductio  in  logicam  Aristotelis.)  - 
2"  (Aristotelis  liber  de  Interpretatione.)  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  S.  87.  Manuscrit  de  28  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur.— 1°  Incipit  :  «  Cum  sit  necessarium, 
«  Grisarori ,  et  ad  eam  que  est  apud  Aristotelem  predicamentorum  doctrinani 
«  nosce  {sic) ...»  -  2^*  «  Primuni  oportet  constituere  quid  sit  nomen  et  quid 
«  sit  verbum ...» 

1457.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Porphyrii) 
liber  Predicamentorum  (seu  Introductio  in  logicam  Aristo- 
telis). -  2°  (Aristotelis  liber  de  Interpretatione.)  -  3°  (Gilberti 
Porretani)  liber  Sex  principiorum.  —  4°  (Boetii)  liber  Divi- 
sionum.  ~  5°  (Boetii,  de  Diflerentiis  topicis.)  —  xiv'^  siècle. 

Clairvaux,  S.  86.  Manuscrit  de  79  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur.  Tous  ces  opuscules  sont  accompagnés  de 
gloses  interlinéaires  et  marginales.  Pour  les  deux  premiers,  voir  le  numéro 
précédent.  -  5°  Incipit  :  «  Omnis  ratio  disserendi  quam  logicen  Peripatetici 
■  veteres  appcUaverunt  in  duas  distribuitur  partes,  unam  inveniendi  et  alte- 
•  ram  judicandi ...»  La  fin  manque. 

1458.  In-quarto  sur  parchemin.  -Maglstri  Thome  de  Hyber- 
nia,  quondam  socii  de  Serbona  (Sorbona),  Tabula  origina- 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  77 


610  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lium,  seu  manipulus  florum,  secundum  ordinem  alphabet! , 
e  trigenta  et  sex  auctoribus  (qui  super  sacris  litteris  scripse- 
runt)  extractus.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  6^.  Manuscrit  de  dyi  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  Ce  recueil  a  été  imprimé  pour  la  pre- 
mière fois  à  Plaisance,  en  i483;  in-folio,  à  Venise,  en  1492  ,  et  souvent  dans 
,  le  xvi^  siècle. 

N"  1459.  In-quarto  sur  papier.  -  Dictionarium  latino-gallicum. 

XV*  SIÈCLE. 

Provient  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  G.  9.  Manuscrit  de  i5i  feuillets,  en 
cursive  peu  soignée,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Il  commence 
^  ainsi  :  «  Alina,  [Aalina?)  vierge  sacrée  ou  saincte.— ylaron,  prestre.— ^6,  pré- 
«  position  qui  sert  à  l'ablatif. . .  »  -  «  Iste  liber  pertinet  Johanni  Girardi  presbitero. 
«  Girard.  »  Cette  note ,  qui  termine  le  volume ,  est  de  la  même  main  que  le  corps 
du  manuscrit.  Girard,  qui  l'a  écrit,  semble  avoir  été  un  prêtre  attaché  à  la 
collégiale  de  Saint-Etienne. 

1 460.  In-quarto  sur  vélin .  -  Apparatus  summarum  de  Casibus 
(seu  incerti  super  Summam  Raymundi  de  Pennaforti  de 
Casibus  expositio).  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux ,  R.  71.  Manuscrit  de  1 1 3  feuillets ,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique ,  à  longues  lignes ,  avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  :  «  Ait 
«Iheronimus  de  penitentia,  (in  Gratiani  decreto)  distinctio  1",  cap.  72,  Se- 
«  cunda  tabula.  Tabula  hic  dicitur  baptismus  vel  penitencia,  quia  sicut  nauta, 
«navefracta,  adherendo  alicui  tabule ,  evadit  maris  periculum,  ita  et  homo 
«  peccata  hujus  mundi  evadit  per  baptismum  vel  penitenciam, . .  » 

1461.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1  °  Capitula  provincia- 
-    lia  Francie  (ordinis  Minorum)   citra  annum  Domini  1477. 

(2  p.  1/2.)  -  2**  Brève  memoriale  fratrum  Minorum  ad  Phi- 
lippum  VI"""  (Galliae  regem).  -  S**  Brevis  annotatio  seu  de- 
claratio  atque  summarium  magnarum  indulgentiarum  et 
gratiarum  spiritualium  que  ecclesiis  et  locis  ac  benefacto- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  611 

ribiis  fratrum  Minorum  a  multis  et  diversis  sumniis  Ponti- 
ficibus  concesse  describuiiiur,  cuni  allegationibus  et  adnota- 
tionibus  bullarum  originalium  et  locorum  ubi  taies  bulle 
vel  earum  autentica  transcripta  dicuntur  haberi  et  curio- 
sius  servari  (a  Gregorio  papa  IX"  usqiie  ad  Julium  papam 
secundum).  -  k''  Modus  dicendi  divinuni/ofTicium  secundum 
statuta  papalia.  -  b""  Uubrica  de  Indumentis  ecclesiasticis , 
secundum  ordinem  sancte  Romane  Ecclesie,  ubi  indumenta 
sulïicientia  habentur.  (2  pages.)  -ô'^Ordo  qui  est  servandus 
in  receptione  ad  ordinem  fratrum  Minorum.  (9  pages.)  - 
7°  Quedam  gratie  concesse  reverendo  patri  fratri  Angelo 
de  Clanasio,  vicario  generali  ultramontano,  respectu  istarum 
partium  Gallicanarum,  a  sanctissimo  domino  nostro  Inno- 
centio  papa  octavo,  anno  i^Sy.  —  xvi''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  lolx  feuillets,  en  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  -  2°  Incipit  prologus  :  «  Memoriale  tuum  in  generationem 
et  generationem,  ait  exiniius  prophetaruni.  Hujus  memorialis  mirabilium 
in  sacro  ordine  Minorum  ab  ejus  initio  factorum,  etc.  .  .  »  —  Incipit  memo- 
riale :  «  Eructavit  namque  legifer  Filius  Dei  verbum  evangelice  perfectionis , 
quod  colonus  in  terra  ad  seminandum  venerat,  et  per  ministerium  hujus 
sapientissimi  scribe  Francisci,  fidcliter  scribentis,  anno  sue  IncarnationisMCCvi, 
die  XVI  aprilis,  regulam  et  ordinem  tocius  sanctitatis  et  honestatis  eorumd. 
fratr.  Minorum  ordinavit,  etc.. .  »  La  fin  manque.  On  lit  à  la  fin  du  volume, 
écrite  à  l'encre  rouge,  la  note  suivante  :  «  Scriptum  per  me  fratrem  Jacobuin 
Joram,  ordinis  Minorum  conventus  Trecensis.  i5d2.  » 

N°  1462.  In-quarto  sur  papier. -(  Incerti  )  Compendium  artis 
démonstrative. — xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —Incipit  :  «  Quoniam  omuis 
"  sciencia  est  de  utilibus,  ut  per  utilia  sciamus  de  partibus  reddere  rationem, 
«  auxiliente  (41c)  igitur  omnipotentis  Dei  gracia,  hanc  arteni  omnibus  scienciis 
«  utilem,  tanquam  compendium  brève,  compilamus,  ut  particulare  quod 
«  queritur  possit  artificiosa  indagacione  leniter  inveniri.  Multe  quidem  sunt 

77- 


612  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  utilitates  propter  quas  bec  ars  inventa  est  :  instruit  enim  nos  inteliigere  et 
'<  diiigere  Deum ,  adherere  virtutibus,  vicia  odire,  et  confundere  congruentibus 
«  racionibus  infidelium  erroneas  opiniones.  Docet  eciam  facere  et  solvere  ques- 
M  tiones ,  et  alias  sciencias  sub  spacio  brevi  temporis  posse  adquiri ,  etc .  .  .  » 
La  note  suivante  termine  le  volume  :  «  Totum  id  quod  tu  reperies  in  rubricis 
«  istius  libri  a  yhesus  rétro  inclusive  non  est  de  scriba  libri,  quia  ille  qui  fecit 
«  vel  scripsit  (hoc  opus)  fecit  ex  sua  devocione  secundum  quod  veniebat  sibi 
«  in  animo.  Finitus  fuit  is  liber  ad  honorem  Domini  J,  C.  et  sue  matris  glorio- 
«  sissime  virginis  Marie ,  in  civitate  Barchenona ,  in  domo  nostra,  m"  cccc"  xii"...  » 

N°  1463.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  libellus)  de  For- 
matione  aurei  numeri  et  de  renovatione  ipsius  (metris  latinis; 
cum  glossa).  —  xiif-xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  T.  76.  Manuscrit  de  i5  feuillets,  en  gothique  mixte,  avec  ru- 
briques et  initiales  en  couleur.  —  Incipit  prologus  prior  :  «  Hujus  tractatus  edi- 
«  tor  suo  premittit  operi  compendiosum  prologum,  in  quo  clare  insinuât  quid 
«  sit  compotus,  et  unde  dicatur,  et  in  quot  partes  tota  libri  utilitas  dividatur...  » 
(1  page  3/4  d'une  écriture  très-menue.)  —  Incipit  posterior  prologus  :  «  Licet 
«  modo  in  fine  temporum  plures  constet  habere  codices  qui  de  arte  calculato- 
«  ria  videantur  posse  sufficere,  delicatis  tamen  lectoribus,  prosayca  fastidientibus 
«  precepta,  volui  metrice  ludere,  ut  saltem  liceat  clericis  discere  quod  ipsi  nes- 
«  ciunt  et  sepe  audiunt  dici  a  laycis,  quod  pudet  me  dicere...  »  (i/3  de  page.) 
—  Incipit  libellus  : 

Aureus  in  Jano  numerus  clavesque  novantur. 
Que  prius  expiano ,  dehinc  explanata  legentur. 
Aureus  ecce  modo  numerus  formabitur  isto  : 
Prima  dies  Jani ,  qui  Janua  dicitur  anni , 
Ternarium  retinet ,  ne  posterus  ordo  vaciHet ,  etc .  .  . 

1464.  In-quarto  sur  parchemin.  — Incerti  summa  Sermonum 
(numéro  LXII)  de  Sanctis.  —  kiy""  siècle. 

Ciairvaux,  O.  16.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes.  -  Incipit  1"'  sermo  :  «  De  fructu  spirituali.  In  onmi  opère  bono  fruc- 
«  tificantes  et  crescentes  in  sciencia  Dei,  etc.  (Colos.  i.)  In  verbis  ultime  pro- 
«  positis  loquitur  apostolus  de  verbo  evangelice  veritatis ,  de  quo  duo  dicuntur 

«  hic ...» 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  613 

N'*  1465.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-!"  Gomment  on  se  doit 
préparer  à  vraie  confession.  —  2"  Traictié  de  diverses  tempta- 
cions,  (lequel)  contient  cinquante  et  sept  parties.  -  3**  Petit 
traictié  de  pechié  mortel  et  véniel,  pour  les  cognoistre  par 
consideracions  générales ,  et  le  profit  de  savoir  qui  est  pe- 
chié mortel  et  véniel.  -  /i°  S'ensuit  un  g  autre  livre  de  con- 
templation pour  aprendre  à  y  entrer  et  persévérer.  —  5°  Sur 
les  diz  commandemens  de  la  loy.  —  6°  Ung  brief  ensei- 
gnement quant  et  comment  on  se  doit  confesser.  —  7°  Une 
briefve  manière  de  confesser  pour  jeunes  gens.  —  8°  Com- 
ment on  doit  méditer  devant  la  séparation  de  la  mort  pour 
esmouvoir  son  couraige  à  paour  et  pour  avoir  aucune  aide 
par  lez  Sains.  -  9**  (Petit  traité  en  forme  d'examen  de 
conscience  sur  les  sept  péchés  capitaux.)  -  10°  Cy  après 
commence  l'A,  B,  G,  D  des  simples  gens.  —  1 1°  S'ensuit  la 
medicine  de  l'ame.  — 12°  Les  meditacions  de  monseigneur 
saint  Bernart,  premier  abbés  de  Glervaulx  et  chaplain  de 
la  glorieuse  vierge  Marie,  mère  de  nostre  sauveur  Iliesu  Grist. 
—  i3°  Gy  commence  une  disputacion  faicte  ja  pieça  entre 
l'esperit  d'un  homme  trespassé  et  ung  prieur  des  frères  Pres- 
cheurs.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  écriture  gothique 
cursive,  avec  initiales  coloriées. -1°  Commence  ainsi  :  «Comment  on  se  doit 
«  préparer  à  vraie  confession.  Premièrement,  celi  qui  se  veult  bonnement  con- 
"  fesser  doit  examiner  diligemment  sa  conscience.  .  .  »  (5  pages.)  -  2"  «  Pour 
«  nous  humilier  desoubz  la  main  de  Dieu ,  et  por  cognoistre  en  gênerai  nostre 
«  grande  ignorance  ou  chemin  de  vertus ...  je  veuil  nombrer  aucunes  temp- 
utacions.  .  .  »  (23  pages.)  -  3°  «Qui  bien  considère  la  bonté  de  Dieu  envers 
«  nous,  il  a  cause  de  très  grandement  le  remercier  et  loer...  »  (2 4  pages.)— A" «  Au- 
«  cuns  se  poueroient  donner  merveille  pourquoy  de  matière  haulle,  comme 
«  est  parler  de  la  vie  contemplative,  je  veuil  escrire  en  francois  plus  que  en 
«  latin  et  plus  aux  femmes  que  aux  hommes.  .  .  »  Au  chapitie  xxxiii,  il  est 
fait  mention  du  traité  de  la  contemplation  de  Richard  de  Saint-Victor  en  ces 


614  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

termes  :  «  Mémoire  du  livre  maistre  Richart  de  Saint  Victor  qu'il  fist  de  Con- 
«  templation  très  excellent.  Maistre  Richart  de  Saint  Victor  fist  ung  livre  qui 
"  a  cinq  parties ,  ou  quel  il  traitta  moult  soubtivement  et  selon  profonde  cler- 
«  gie  cesle  matière  de  contemplation ,  et  la  divise  en  six  manières  ou  espèces  : 
"  les  deuz  sont  en  imaginacion ,  deux  en  raison  et  deux  en  intelligence ,  selon 
«  ce  qu'il  met  troiz  manières  de  cieulz  dedens  l'ame ,  et  selon  ce  que  l'ame  se 
"  tourne  en  pensée  diversement ,  ou  lez  choses  corporelles  que  on  puet  apper- 
<■  cevoir  par  les  sens  corporelles  en  soy  mesmez,  ou  les  anges  et  leur  estât,  ou 
la  divinité.  Il  met  en  especial  en  la  V  partie  du  livre  comment  contemplation 
<.  se  forme  et  diversifie  en  trois  manières.  Aucune  fois  par  ce  que  l'ame  eslieve 
'  plus  son  entendement;  aucune  foiz  pour  ce  qu'elle  l'a  plus  eslargy;  aucune 
i  foiz  pour  ce  qu'elle  l'a  comme  aliéné  ou  oublié;  et  déclare  par  auctorité  et 
'<  exemples  de  l'escripture  et  de  nature  comment  cez  choses  se  font  et  comment 
"  ces  choses  viennent  à  la  foiz  ou  par  grande  plaisance ,  ou  par  grant  dévotion , 
■■'  ou  par  grande  plaisance  espirituelle  et  consolation.  Mais,  car  mon  entencion 

■  est  de  parler  plus  grossement  et  moy  abregier,  je  me  passe  à  vous  declairer 
"  la  doctrine  du  dit  docteur,  si  non  par  aventure  en  aucun  cas  cy  après,  et 

<  encore  par  manière  plus  prenable  à  vous  et  plus  familiaire.  »  —  5°  Incipit  pro- 
logus  :  «  Révérende  in  Christo  pater  ac  domine  metuende ,  conqueritur  Domi- 
'  nus  per  prophetam  Ysaiam  :  Propterea  ductus  est,  inquit,  populus  meus  in 
'  captivitatem ,  etc..»  Et  l'ouvrage  ensuite  commence  par  une  prière  «pour 

<  savoir  ce  que  Dieu  nous  a  commandé.  »  Suit  un  i"^  chapitre  :  «  Comment  le 
monde  fut  créé  de  Dieu  qui  est  ung  en  trinité,  et  en  especial,  pourquoy 

'  l'omme  fut  fait.  »  Puis  en  vient  un  second  :  «  Comment  par  pechié  de  noz 
■'  premiers  parens  nous  sommez  venuz  en  teles  misères.  »  Et  enfin  un  troisième  : 
«  Quelle  chose  Dieu  nous  a  commandé ,  et  quelx  sont  les  diz  commandemens 
de  la  loy;»  après  quoi  commence  l'Exposition  :  «Le  premier  commande- 
'  ment  de  la  loy  est  :  Tu  aimeras  Dieu  de  tout  ton  cuer. . .  »  — 6"  «  Quant  vient 

■  au  confesser  au  moins  une  foiz  l'an  à  Pasques  et  quant  on  se  sent  en  péril 
"  de  mort.  .  ,  »  —  7°  «  Sire,  je  me  confesse  à  Dieu  et  à  la  glorieuse  vierge  Marie 
«  et  à  vous  de  tous  mez  péchiez  generaulment, . .  »  —  S''  «  O  qui  sera  mon  loyal 
'<  et  fiable  amis  à  mon  darrenier  besoing ,  à  la  destroite  heure  de  mon  departe- 
'  ment  du  corps  et  de  l'ame .  .  .  »  (  d  pages.  )  A  la  suite  se  trouvent  les  douze 
dictons  populaires  qui  suivent  : 


!■  Plus  est  servi  et  plus  se  plaint; 
i  Plus  est  norri  et  plus  se  faint  ; 
»  Plus  est  paré  plus  se  demaine  ; 
'■■  Plus  est  amé  plus  fait  de  paine  ; 


BIBLIOTHÈQliE  DE  TROYES.  015 

«Plus  est  créu  plus  souvent  ment; 
K  Plus  est  peu  mains  est  content  ; 
«  Plus  est  repris  et  plus  murmure  ; 
«  Plus  a  liault  pris  mains  de  Dieu  cure  ; 
Il  Plus  a  d'avoir  mains  il  soudlsl; 
«  Plus  a  savoir  mains  de  bien  dit  ; 
«  Plus  a  mespris  mains  a  cremeur; 
«  Plus  a  Dieu  près  mains  y  a  saveur.  » 

—  9°  •  Quiconques  se  veult  mettre  de  Testât  de  pechié  en  estât  de  grâce  et  de 
"  salut,  .  .  »  —  10°  «  Entendez  vous,  petis  et  grans,  filz  et  fdlez  et  autres  gens 
"Simples,  je  vous  escripray  en  francois  vostrc  A,  B,  C,  D,  qui  contient  la 
«Pater  nostre,  laquelle  Dieu  donna  de  sa  propre  bouche,  et  l'Ave  Maria  que 
«  l'angle  Gabriel  annunca,  et  le  Credo.  .  .  -i  i"  «  Se  les  vrays  amis  d'un  ma- 
"  lade  font  grande  diligence  envers  luy. . .  -  12"  Voici  le  prologue  en  entier  : 
«  Sans  le  très  devost  et  solempnel  office  divin  en  quoy  se  occupoil  jour  et 
«  nuit  monseigneur  saint  Bernard ,  nostre  bon  père  et  solempnel  docteur,  sans 
«  les  ambassades  qu'il  enprint  et  acheva  pour  la  union  de  l'Eglise ,  sans  grant 
«nombre  de  sermons  moult  édifiant  dont  il  instruisi  ceulx  des  trois  estas, 
«  sans  pluseurs  belles  et  notables  epistres  qu'il  escripsi  à  pluseurs  gens  de  di- 
«  verses  condicions ,  il  composa  pluseurs  beaulx  volumes.  C'est  assavoir  :  l'un 
«  fut  de  Contemplacion  en  exposant  sur  les  Cantiques;  ung  aultre  de  Contempla- 
«  cion  au  pape  Eugène,  jadis  damp  Bernard,  son  religieulx  de  Clervaulx;  ung 
-<  autre  de  précepte  et  dispensation  sur  la  riegle  saint  Benoit;  un  autre  de  lihero 
«  arhitrio;  ung  autre,  appelle  son  Apollogetique,  et  pluseurs  omelies  et  exposi- 
«  tions  sur  le  temps  et  sur  les  Sains  de  toute  l'année  et  pluseui's  de  moult  grant 
•  utilité.  Et  quant  il  cessoit  de  composer  il  seoccupoit  en  méditations  salutaires, 
«  desquelles  il  escripsi  une  grant  partie  pour  induire  les  gens  oyseulx  en  neces- 
«  saires  meditacions  espirituelles.  Mais  por  ce  que  pluseui-s  non  clercs,  femmes 
«  et  autres  simples  gens,  tant  convers  comme  séculiers,  n'entend  pas  latin  et 
«  sont  frustrés  de  tel  édifice  espirituel,  je,  nonobstant  mon  ignorance,  en  l'ab- 
«  sence  de  pluseurs  souffîsans,  me  suys  ingéré  et  enhardi  d'estraire  et  trans- 
«  iater  de  latin  en  franchois  une  partie  de  celles  meditacions  por  l'instruction 
«  des  plus  ignorans;  non  pas  que  je  le  sache  mettre  comme  il  gist  à  la  lettre, 
«  mais  comme  je  le  puis  mieulx  faire  selon  mon  débile  entendement.  Si  prie 
«  au  benoist  Saint  Esperit  qu'il  ne  me  laisse  escripre  chose  qu'il  ne  soit  à  l'on- 
«  neur  de  la  court  céleste  et  au  prouffit  des  lisans.  Et  premier  fault  entendre 
«  que  en  noz  cuers  habitent  trois  diversités.  La  première  est  recordation  du 
«  temps  passé,  savoir  le  présent,  ymaginer  la  future.  Et  meditacion  contient 
«  cez  trois  choses,  esquellez  noz  très  devost  père  dessudit  vacquoit  quant  il 


616  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  escript  lez  choses  qui  s'ensuivent.  »  -  i3°  Prologue  :  «  Monseigneur  saint  Au- 
«  gustin  dist  que  miracle  ou  chose  miraculeuse  est  toute  chose  non  usagie  et 
«  non  accoustumée  estre  faicte,  qui  naturelement  est  impossible,  etc.  .  .  »  Et 
voici  comme  le  fait  est  présenté  dix-sept  lignes  plus  bas  :  «  En  l'an  de  l'Incar- 
«  nation  de  nostre  Seigneur  mil  cccc  et  xxiiii,  le  xvi"  jour  du  mois  de  de- 
«  cembre,  en  la  cité  de  Alesse  qui  maintenant  est  appelle  Veronne,  qui  est  à 
«  XXX  lieues  de  Romme,  trespassa  ung  cytoien  ou  bourgois,  homme  notable, 
'  de  bonne  vye  et  bonne  renommée,  que  on  appelloit  Guy  de  Tourno.  Après 
'■  son  trépas, environ  VIII jours,  son  corps  mis  en  terre  en  sépulture,  comme  il 
«  est  de  coustume,  s'aparut  et  manifesta  tant  seulement  en  voix  à  sa  femme 
«  estant  et  demorant  en  sa  maison ,  où  elle  s'estoit  tenue  simplement  depuis 
«le  trespas  de  son  mary;  dont  elle  fut  moult  espouentée  et  esbahie,  et  tant 
R  que  pour  le  paour  et  grant  double  qu'elle  eust,  elle  manda  et  assambla  ses 
«  parens  et  amis  avec  aucuns  en  sa  compagnie ,  en  soy  complaignant  de  ce  qu'elle 
«  avoit  oy,  et  comment  chascune  heure  de  la  nuyt  elle  oyt  une  voix  complaindre 
«  en  la  chambre  environ  le  lieu  où  son  mary  estoit  trespassé,  et  ne  savoit  que 
'•  ce  povoit  estre ,  requérant  sur  ce  leur  conseil  et  ayde.  Lesquelz ,  après  ce 
«  qu'ils  eurent  oy  une  fois  ou  deux  la  dite  voix  avec  la  dite  femme ,  ils  eurent 
«  conseil  ensamble  qu'il  seroit  bon,  pour  savoir  la  vérité  de  celle  chose,  de  aler 
•<  par  devers  les  frères  Prescheurs ,  le  prieur  et  autres  notables  clercs  de  la  re- 
«  ligion ,  etc .  .  .  »  Le  copiste  de  ce  volume ,  sinon  l'auteur,  est  «  Frère  Jehan 
«  Herlut,  religieux  de  Clairvaulx,  »  ainsi  qu'il  est  noté  à  la  fin,  en  encre  rouge. 

N*"  1466.  In-quarto  sur  vélin.  —  Collectarium  (ad  usum)  ecclesie 
S^"  Marie  Glarevallis.  —  xif-xiif  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  77  feuillets,  en  minuscule,  tirant  un 
peu  sur  la  gothique,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques.  Ce  volume,  avant 
d'être  à  Clairvaux,  a  appartenu  au  Val  des  Vignes,  comme  l'attestent  deux 
notes,  l'une  au  commencement,  l'autre  à  la  fin  du  volume. 

1467.  In-quarto  sur  vélin.  —Breviarium  Cisterciense  (adcujus 
calcem  transcripta  est)  Carta  caritatis.  —  xii*^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  80  feuillets,  en  minuscule,  tirant  un 
peu  sur  la  gothique ,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées. 

1468.  In-quarto  sur  beau  vélin.  (Recueil.)  -  i°  S.  Iheronimi 


BIBLIOÏIÏKQUE  DE  TROYES.  C17 

liber  contra  Jovinianum  hereticum.  -  2**  (Ejusdcni  commeii- 
tarium  in  Danielem,  cum  proemio  ad  Pammacliium  et  Mar- 
cellam.) — xii'' siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  C.  18. 
Manuscrit  de  182  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  titres  et 
initiales. 

N  1469.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil  d'amplifications  latines 
et  françoises,  avec  les  corrigés,  par  M.  Herluison,  profes- 
seur de  rhétorique  au  collège  de  Troyes,  pendant  les  années 
1806,  1807,  1808,  1809  et  1810.) 

Manuscrit  original  de.292  feuillets,  donné  à  la  bibliothèque  de  Troyes,  le 
18  août  1842,  par  M.  Babeau,  ancien  directeur  des  postes,  et  alors  un  des 
administrateurs  des  hospices  de  la  ville  de  Troyes. 

1470.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  (Gratiani)  Decre- 
tum  nietrificatum.  -  2°  Raymundi  (de  Pennaforti)  Summa 
penitentie  (seu  compendium  summae,  versibus  hexametris 
expositum,  auctore  Adanio).—  S''  (Incerti  versus  de  decem 
Dei  praeceptis,  de  confessione,  de  vestibus  sacerdotum,  de 
significatione  candelifi,  de  significatione  lampadis,  de  pro- 
prietatibus  olei  olivarum ,  thuribuli  et  campanae.)-4°Novum 
Testamentum  (carminé  elegiaco  redditum,  necnon  et  Can- 
tica  canticorum)  hexametro  carminé  (auctore  Petro  de 
Riga).  —  xv''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i5A  feuillets,  en  gothique  cur- 
sive,  avec  initiales  en  couleur.  -  1°  Le  décret  de  Gratien  comprend  environ 
1 ,  800  vers.  —  Incipit  : 

«  Très  partes  habet  iste  liber  :  distinctio  prime 

•  Nomina  tlat  parti,  per  concentum  (51c)  dat  et  unam 
«  Particulas  distincta,  docens  divisio  que  sit 

•  Juris,  que  spccies,  ortus  quis  canonis,  et  quod 
«  Officium  cleri ...» 

-  2°  Incipit  :  t  Summula  de  summa  Raymundi  prodiit  ista.  .  .  »  elle  contient 

MAN.  UES  biBL.  —  II.  78 


618  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gôo  vers  environ  ;  elle  a  été  imprimée  à  Cologne  en  1 5o2 ,  à  Paris ,  en  i5 1 3,  etc. 
(V.Quétif  etEchard,  1. 1,  p.  ySd;  Fabricius,  t.  V,p.  2  2  5.)-  A°  Le  Nouveau  Tes- 
tament et  le  Cantique  des  cantiques  comprennent,  le  premier  environ  i,8oo 
vers,  et  le  second  65o.  -  Incipit  prologus  Novi  Testamenti  : 

«  Post  legem  veterem  respira ,  Petre ,  refulget 
«  Lex  nova ,  fac  versus  de  novitate  novos ...» 

Incipit  Evangelium  S^  Matthei  : 

«  Glaruit,  Herode  jus  régis  agente,  sacerdos 
«  Qui  Zacharie  nomine  clarus  erat ...» 

Cantica  canticorum  : 

a  Solus  Origenes  cum  doctos  vicerit  omues 
«In  libris  aliis,  tamen  in  libris  Salomonis 
«  Ipse  sui  victor  fuit ...» 

Ces  deux  derniers  ouvrages  sont  inédits. 

N"  1471.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Ysaias  (cum  glossa  ordina- 
ria). — xii^'-xiif  SIÈCLE. 

Clairvaux.B.  79.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  minuscule  tirant  quelque 
peu  sur  la  gothique,  tantôt  à  longues  lignes,  tantôt  à  plusieurs  colonnes,  avec 
initiales  coloriées. 

1472.  In-quarto  sur  vélin .  -  (  An tiphonarium  cum  lectionibus , 
ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xv""  siècle. 

Clairvaux,  T.  16.  Manuscrit  de  gb  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes, 
avec  rubriques  et  initiales  en  couleur. 

1473.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  ■-  1°  S.  Augustini  liber 
de  Quantitate  anime.  —  2°  Ejusdem  liber  ad  Vincentium 
Victorem  de  Natura  et  origine  anime.  -  3°  Ejusdem  Spécu- 
lum (ex  utroque  Testamento,  in  GXXXVIII  capita  distri- 
butum).-4*'  (Nonnullaex  S.  Gregorio,  Isidoro,  etc.  4  p-  3/4.) 

—  XV*"  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Etienne  de  Troyes ,  G.  17.  Manuscrit  de 
187  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes,  avec  initiales  en  couleur. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  619 

N''  1474.  in-quarto  sur  vélin.  -  (Missale  pro  Festis  Sanctorum.) 

XV"  ou  XVl^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  TOratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  80  feuillets,  en  gothique 
mixte,  à  deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales  peintes  et  dorées.  Les  pre- 
miers feuillets  du  volume,  où  se  trouvaient  des  vignettes  ou  miniatures,  ont 
été  enlevés.  Une  note  inscrite  sur  la  garde,  au  commencement  du  volume,  en 
écriture  du  xvii"  siècle ,  porte  que  «  ce  livre  est  escrit  de  la  main  propre  de 
«  Jacques  de  Foissy,  avec  un  aultre  de  ses  prières  ordinaires.  »  Or,  d'après  une 
autre  note  du  xvi"  siècle  placée  au  verso  de  cette  même  garde,  Jacques  de  Foissy 
(^st  né  en  i5g8  et  mort  en  1669;  en  sorte  que  ce  volume  aurait  été  exécuté 
vers  le  milieu  du  xvi*  siècle.  Cependant  le  caractère  de  l'écriture  semble  indi- 
quer plutôt  le  xv°.  Ce  livre  contient,  au  commencement  et  à  la  fin,  des  notes 
nécrologiques  sur  les  membres  de  cette  famille ,  depuis  ce  Jacques  de  Foissy, 
seigneur  de  Chamesson,  etc.  jusqu'à  Anne  de  Foissy,  morte  en  1671. 

1475.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Fratris  Armandi 
de  Bellovisu,  ordinis  Predicatorum ,  liber  de  Terminis  théo- 
logie (de  dictionibus  ac  dictis  difficilibus  in  pliilosophia). 
-  2°  Pétri  de  Cugneriis  (cum  Petro  Bertrando,  cardinali 
et  episcopo  Eduensi,  pontificis  causam  procurante)  actio 
de  jurisdictioneecclesiastica,  Parisius,  présente  rege,  habita, 
anno  M.  ccc.  xxix.  -  3°  Guillelmi  Durandi  (de  Sancto  Por- 
ciano),  Meldensis  episcopi,  liber  de  Origine  jurisdictionum. 
-4°Tractatus,  cum  decreto  concilii  BasiHensis,  quod  beata 
Virgo  non  sit  concepta  in  peccato  originali.  -  5°  Egidii  de 
Roma  liber  de  Peccato  originali.  —  xv®  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  289  feuillets,  en  gothique  cursive 
peu  soignée,  à  longues  lignes.  -  1°  Imprimé  à  BâJe  en  i46i ,  et  souvent  ail- 
leurs. On  lit  à  la  fin  :  «  Explicit  totus  libellus  domini  Armandi  de  Bellovisu , 
«  qui  pro  ordine  tractât  termines  théologie  obscuros .  .  .  Scriptus  per  manum 
«  Guillermi  Inguerandi  de  Rothomago,  in  artibus  magistro,  anno  Domini 
«  M°.  cccc.  quinquagesimb  primo,  die  xvi*  mensis  novembris.  »  —  2°  Se  trouve 
dans  Goldast,  Monarchia  S.  Bomani  imperii,  t.  III ,  p.  1 36 1 ,  in-f".  (V.  Fabricius , 
t.  V,  p.  2A6.)  -  3°  Imprimé  à  Paris  en  i5o6 ,  in-^°.  -  à°  Incipit  :  «  Tota  pulcra 

78. 


620  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  es ,  arnica  mea ,  et  macula  non  est  in  te  originaliter ...»  -  5°  Incipit  :  «  Ego , 
«  cuni  sim  pulvis  et  cinis,  loquar  ad  Deum  meum  dicens  :  Domine  Deus  justus 
«judex...  »  A  la  fin  du  manuscrit,  on  lit  cette  note  :  «  Hune  librum.  .  .  fecit 
«  frater  Petrus  de  Vireyo  scribi  Parisius ,  ibidem  tune  studens  anno  Domini 
«  millesimo  quadringentesimo  quinquagesimo  primo.  » 

N^  1476.  In-quarto  sur  parchemin. -Reverendi  ac  religiosi  viri 
Joliannis  de  Barba,  ordinis  Cysterciensis,  in  sacra  theo- 
logia  magistri,  Sermones  (super  Epistolas)  dominicales 
(numéro  XLIX).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  65.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée , 
à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —Incipit  i"'  sermo  :  «  Induamur  arma  lucis. 
«  (Rom.  i3°)  Videmus  sensibili  experientia  quod  homines  tempore  offense  do- 
«  mini  induunt  se  vilibus ,  sumunt  vestes  lugubres  et  simulant  dolorem  satis 
«magnum.  Tempore  autem  pacis  et  leticie,  quando  domino  suo  noviter  ve- 
«  nienti  ad  terram  debent  occurrere,  induunt  se  veste  honoris  et  glorie.  Docet 
«  hoc  cursus  nature.  .  .  »  -  Incipit  ultimus  sermo  :  «  Faciet  judicium  et  justi- 
«  ciam  in  terra.  (Jerem.  xxii.)  Consideranlibus  nobis  ordinem  judicii  diligenter, 
«  statim  occurrit  quod  princeps  vel  judex,  qui  ratione  juste  et  virtuose  vult 
«judicare,  débet  habere  judicendi  [sic)  auctoritatem . . .  »  «Expliciunt  sermo- 
«  nés  dominicales  editi  a  reverendo  et  religioso  viro  domno  Johanne  de  Barba, 
«  ordin.  Cysterciensis,  magistro  in  sacra  theologia,  scripti Parisius  permanum 
«  Johannis  Yvisani  Britonis,  Trecorensis  dyocesis,  completi  die  sabbati  post 
«  festum  B.  Dionysii  sociorumque  ejus,  anno  Domini  m".  ccc°.  xl°.  vi".  » 
L'auteur  n'est  mentionné  par  aucun  bibliographe. 

1477.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Adami  (forte  Bri- 
tannici,  ordinis  Minorum)  questiones  super  tercium  librum 
Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  i6.  Manuscrit  de  62  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
cursive,  à  deux  colonnes.  -  Incipit  :  «  Utrum  verbum  incarnatum  solum  po- 
«  tuit  satisfacere  pro  omnibus  peccatis ...» 

1478.  In-quarto  sur  vélin.  -  Evangelia  lohannis  et  Marci  (cum 
glossa  ordinaria).  —  xif  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  621 

De  la  l)ibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  B.  i3. 
Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois  colonnes,  avec  initiales. 

N-  1479.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  (Evangelium  sccundum 
Matthœum,  cum  glossa  ordinaria.)  —  xif  siècle. 

Glairvaux,  C.  i4.  Manuscrit  de  9/^  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  trois 
colonnes,  avec  initiales. 

1480.  In-quarto  sur  parchemin.  -Missale  (ad  usum  ecclcsiae 
S.  Stephani  Trecensis).  — xw*"  siècle. 

De  Saint-É tienne  de  Troyes,  L.  là.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  minuscule 
tirant  un  peu  sur  la  gothique,  avec  initiales  en  couleur  et  rubriques. 

1481.  In-quarto  sur  vélin. -Parabole  Saiomonis,  Ecclesiastes, 
Epistole  canonice  et  Cantica  canticorum  (  cum  glossa  ordi- 
naria).    XH*'  SIÈCLE. 

Glairvaux,  B.  63.  Manuscrit  de  iôq  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes, 
avec  initiales. 

1482.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Papae 
cujusdam  summa  Epistolarum.)  -2°  Pétri  de  Vineis  contra 
papam  Romanum  epistola.-  3°  (Epistolœ  multae  aliae  vario- 
rum  summorum  Pontifîcum  et  aliorum.)  — xiv^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  O.  35.  Manus- 
crit de  i5i  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  cursive,  de  plusieurs  mains, 
à  deux  colonnes.  —  1°  Incipit  :  «  Quia  inter  consanguineos  et  familiares  nos- 
«  tros ,  aliquos ,  propter  maiora  ipsorum  mérita ,  ulteriori  complecti  dilectione 
«  tenemur,  digne  illis,  cum  aliis  benigni  et  propicii  existanms ,  magis  et  favora- 
«  biles  invenimur  ;  immo  ne  circa taies  noster  fecundus  afîéctus  defectuni  aliquem 
«  in  effectu  contineat,  sed  in  illo  exuberet,  ad  profectum  convenit  ut  congruis 
«  ipsos  honoribus  studeamus  attollere ,  non  solum  sibi  nostre  gracie  gremium 
«  manu  explicando  munilica ,  verum  etiam  pênes  alios  eorum  commodum  af- 
«  fectuoso  studeo  (sic)  procurando. . .  »  (89  pages.)  -  2°  Incipit  :  «  Collegerunt 
«pontifices  et  Pharisei  consilium.  .  .  »  (ici  pages.) 


022  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1483.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Boetii  de  conso- 
latione  philosophie  libri  quinque.  -  2""  (Ejusdem  quœstiun- 
culœ  de  Pœnitentia.)  —  xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pi- 
thou.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  gothique  cursive,  fort  belle  dans  la  pre- 
mière partie,  et  fort  négligée  dans  la  seconde.  -  1°  Explicit  :  «  Anicii  Manlii 
«  Severini  Boetii ,  exconsulis ,  ordinis  Patrum ,  de  Consolatione  philosophie 
«  quinque  libri  féliciter  expliciunt  per  me  fratrem  Johannem  Lepelletier,  anno 
«  Domini  m°.  cccc°.  lxviii",  die  septima  junii. . .  »  En  tête  et  au  bas  de  cette 
dernière  page  se  trouve  la  signature  de  François  Pithou. 

1484.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Bernardi,  abbatis 
Clarevallis,  libri  de  Considéra tione,  ad  Eugenium  papam, 
finis.  (7  pages.)  -  2°  Ejusdem  Vita  S.  Malachie,  Hybernie 
episcopi  (et  duo  sermones  de  eodem S.  Malachia).-3°  (Ejus- 
dem officium  S.  Victoris,  rogatu  Guidonis,  abbatis  Arrema- 
rensis,  compositum.)  —  xii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  C.  19. 
Manuscrit  de  69  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  titres  et 
initiales  en  couleur.  Ce  volume  semble  avoir  été  écrit  avant  117/1,  année  de 
la  canonisation  du  saint ,  puisqu'il  y  est  désigné  simplement  par  le  titre  de  06605 
ou  par  la  qualité  de  domnas, 

1485.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  Alani,  Antis- 
siodorensis  ecclesie  episcopi,  Vita  S.  Bernardi,  primi  Cla- 
revallis abbatis.  -  2°  S.  Bernardi  Vita  S.  Malachie,  Hybernie 
episcopi,  necnon  et  sermo  de  eodem  Malachia.  — xii^-xiii" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  7 1 .  Manuscrit  de  9 1  feuillets ,  en  minuscule  de  diverses  mains , 
tirant  sur  la  gothique,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  1°  Incipit  :  «  Vene- 
«  rando  patri  Poncio ,  Dei  providentia  Clarevallis  abbati ,  frater  Alanus ,  Antis- 
«  siodorensis  ecclesie  humilis  quondam  sacerdos. . .  »  Charles  de  Visch ,  Biblioth. 
scriptor.  ord.  Cislerc.  p.  12,  dit  qu'Alain  dédia  cette  vie  à  Pierre  Monocule, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  023 

8"  abbé  de  Clairvaux,  de  1182  à  1188.  D'après  ce  manuscrit,  c'est  à  Ponce, 
5*  abbé,  de  ii68à  iiyS,  qu'elle  est  adressée. 

N°  1486.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  summa 
Sermonum  LV.  de  Feslis.)  -2''  (Somme  de  Sermons,  en 
français,  au  nombre  de  109,  pour  les  dimanches.) — xiv'- 

XV^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  267  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  —  i^En  tête  de  la  première  page,  se  lit  un  petit 
.  prologue  supposant  un  premier  volume  de  sermons  qui  nous  manque  :  «  Supra 
«  visum  est  de  pluribus  sermonibus  dominicalibus  et  de  aliquibus  festivita- 
«  tibus .  .  .  nunc  secuntur  sermones  de  festivitatibus  Sanctorum  et  Sancta- 
«  rum ,  prout  occurrunt  sigillatim ,  inchoando  a  die  Assumptionis  Virginis  glo- 
•  riose  matris  Dei  et  deinceps ,  non  observando  ordinem  festivitatum ,  sed 
«  recipicndo  prout  nobis  occurrunt.  »  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Astitit  re- 
"  gina  a  dextris  in  vestitu  deaurato.  (Ps.  xx.)  Beatus  Augustinus  in  quodani  ser- 
«  mone  de  Assumptione  béate  Marie  sic  ait  :  Hodie  celesti  sponso  proclamât 
«  virgo  Maria  mater  :  Tenuisti  manum  dexteram  meam ,  in  voluntate  tua  de- 
«  duxisti  me ...  »  —  2°  Premier  sermon  :  «  Homo  nascitur  ad  laborem  et  avis  ad 
«  volandum.  Geste  parole  est  escripte  en  livre  de  Job  :  L'omme,  dist-il ,  naist  pour 
»  travillier  et  l'oisel  pour  voler.  Nous  lisons  au  commencement  de  l'escrip- 
«  ture  du  livre  de  Genèse  que  nostre  seigneur  Dieu,  quant  il  fist  l'omme,  il  li 
«'  fourma  corps  de  terre;  eten  corps,  il  li  espira  l'ame,  créature  espirituele, gentil 
«  et  noble  fourme  à  s'ymage  en  la  mine  de  sa  samblance,  soubgite  à  luy  et  le 
«  corps  à  l'ame,  etc.  -  2°  sermon  :  «  Labora  sicut  bonus  miles  Ghristi.  La  vie 
«  de  crestien  humaine  est  uns  fais  de  chevalerie.  Job,  vii  :  Milicia  est  vita  homi- 
«  nis  super  terram.  Et  ceste  bataille  est  contre  le  lyon  d'enfer  qui  nous  assaut 
«  en  trahison.  Et  pour  ce  avons-nous  mieux  mestier  de  nous  gastier  et  garder. 
«  Unde  dicit  Petrus  :  Fratres,  sobrii  eslole  et  vigilate,  quia  adversarius  vester, 
'  dyabolus,  tanquamleo  rugiens,  circuit  querens  quem  devoret.  Comment  nous 
«  sommes  fais  chevaliers  de  Ihesu-Crist,  nous  puest  estre  mostrez  par  la  manière 
«  que  tienst  uns  roys  à  faire  ses  chevaliers.  Primo,  il  luy  donne  l'acolce;  après,  il 
«  li  saint  l'espée,  et  si  li  chance  l'esperon  destre.  Espirituelement  Ihesus  nous  ha 
«  donné  l'acolée ,  en  ce  que  il  nous  ha  faist  bessier  le  col ,  c'est-à-dire  qu'il  nous 
"  ha  donné  et  lessiet  aucune  inclination  de  pechiet  par  diverses  manières ,  luy 
«  à  un  vice,  luy  à  un  autre,  et  ceci  nous  doist  bien  faire  humilier  et  bessier  le 
«  col  contre  ceste  bulTe,  à  l'exemple  de  S.  Pol  à  qui  elle  fust  donné,  si  comme 


624  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  il  meismes  le  tesmoigne,  pour  soy  tenir  en  humilité  sous  Dieus . . .  Après  se- 
«  condement,  il  li  saint  l'espée,  et  ce  puest  estre  la  parole  de  Dieu  qui  transche 
«  le  cuer  de  celui  que  elle  atainst .  .  .  Après,  l'esperon  destre ,  si  est  qui  aguil- 
«  lonne  e point  le  cheval,  crainte,  timor,  qui  a  vi  pointes  comme  l'esperon ,  etc.  » 

N°  1487.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  •-  i"  S.  Iheronimi  trac- 
tatus  super  S.  Marcum.  -  2°  Augustini  tractatus  de  Diver- 
sarum  questionum  solutionibus,  ad  Orosium.  —  3°Mirabiles 
sentencie,  sanctorumPatrum  auctoritate  confirmale,  defide, 
spe,  caritate,  Trinitate,  prescientia  Dei,  predestinatione, 
animi  voluntate  ac  potestate,  angelis,  creatione  liominis, 
lapsu  et  repara tione,  peccato  originali,  baptismo,  sacra- 
mento  altaris,  penitencia,  conjugio,  excellentia  sacrorum 
ordinum.  (Collectore  anonyme.)  — xii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ici  feuillets,  en  minuscule,  à  lon- 
gues lignes,  avec  initiales  coloriées.  —  3°  Incipit  :  «  De  fide  et  spe  que  in  nobis 
«  est ,  omni  poscenti  rationem  reddere ,  ut  ait  Petrus  in  Epistola  sua ,  parati  esse 
«  debemus  cum  modestia  et  timoré.  Itaque  ut  pariter  serventur  modestia  in 
«  sermone ,  timor  in  assertione ,  profanam  verborum  novitatem ,  ut  apostolus 
«  precipit,  vitenms.  .  .  » 

1488.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)—  i"*  (Hugonis  Ar- 
gentinensis)  Compendium  theologice  veritatis.-2°Innocentii 
pape  [III)  Spéculum  Ecclesie  (seu)  Libellus  sacerdotalis, 
tractans  de  ordine,  numéro  et  significatione  sacerdotalium 
indumentorum ,  et  de  mysterio  misse  et  de  confessione  et  de 
ofHciis  divinis  et  de  VIP""  Ecclesie  sacramentis.-3°  (Incerti) 
Compendium  philosophie.  —  xiv''  siècle. 

Glairvaux,  L.  ^3.  Manuscrit  de  199  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
de  plusieurs  mains,  avec  initiales.  -  1°  Incipit  :  «  Veritatis  theologice  sublimi- 
«  tas ,  cum  sit  superni  spiendoris  radius  illuminans ...»  Il  y  a  à  la  fin  deux 
pages  1/2  qui  ne  sont  pas  dans  les  autres  manuscrits.  (Voir,  sur  l'auteur  de  cet 
ouvrage ,  le  n°  ioo5.)  -  2°  «  Induite  vos  armaturam  Dei ,  ut  possitis  stare  adversus 
«  insidias  dyaboli. . .  »  -  3°  «  Compilatio  de  libris  naturalibus  Aristotelis  et  alio- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  625 

«  rum  quorumdam  philosophorum ,  de  reruni  natura  :  que  quidem  compila- 
«  tio  quinque  in  se  partes  continet  principales ...» 

N°  1489.   In-quarto  sur  parchemin.  -  Compendium  theologice 
veritatis.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  L.  4i.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  (Voir  le  manuscrit  pré- 
cédent.) 

1 490.  In-quarto  sur  papier.  -  Pétri  Blesensis ,  Bathoniensis  ar- 
chidiaconi,  Epistole  (GCXV).  —  xiv^-xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  34i  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  de  plusieurs  mains ,  avec  initiales  coloriées.  -«  Istas  epislolas 
«  Parisius ,  a  doctissimo  viro  sacre  théologie  professore  magistro  Johanne  de 
«  Santaco  in  puro  dono  habuit  frater  Petrus  de  Vireyo ,  postea  abbas  Clare- 
1  vallis.  »  (Note  à  la  fin  du  volume.) 

1491.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Epistolae  canonicae  cum  glossa 
ordinaria.)  — xii*"  siècle. 

Clairvaux,  C.  82.  Manuscrit  de  A 6  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes, 
avec  initiales  peintes;  quelques-unes  sont  dorées. 

1  492.  In-quarto  sur  vélin  très-fin.  -  Johannis  lectoris  (Fribur- 
gensis,  ordinis  Predicatorum)  Sunima  confessorum.  —  xiv*' 
siècle. 

Clairvaux,  R.  77.  Manuscrit  de  465  feuillets,  en  minuscule  gothique  peu 
caractérisée,  mais  fort  soignée,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  en 
couleur.  Avant  les  deux  prologues  qui  précèdent  l'ouvrage,  est  inscrite,  en 
caractères  semblables  à  ceux  du  manuscrit,  la  note  suivante  :  «  Nota  quod  iste 
«  lector  Johannes ,  ante  compilationem  huj  us  Summe  confessorum ,  fecerat  tabu- 
«  lani  super  Summam  Raymundi  et  apparatum  ejus,  verifîcationem  quoque 
seu  declarationem  plurium  que  in  ipsa  summa  et  glossa  ipsius  habentur,  nec- 
«  non  et  quemdam  libellum  specialem  de  questionibus  casualibus  ;  cui  libello 
«  hune  prologum  preposuit;  et  quia  de  prioribus  hiis  opusculis  mencio  fît  in 
"  prologo,  ideo  ad intellectum  illius  prologi  hune  illi  indicavit  preponendum.  » 

MAN.  DES  BIEI,.   —   II.  79 


626  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Suit  le  prologue  de  frère  Jean  Lecteur  :  «  In  priorem  iibrum  questionum  ca- 
«  sualium.  -  Quoniam  dubiorum  nova  cottidie  difficultas  emergit  casuum,  doc- 
(  tores  moderni  tam  theologi  quam  juriste  plures  casus  et  legendo  et  scribendo 
«  determinaverunt,  etc.  .  .  »  Après  quoi  commence  le  prologue  de  la  somme  : 
«  Saluti  animarum  et  proximorum  utilitati ,  secundum  ordinis  mei  professio- 
«  nem,  fraterna  caritate  semper  proficere  cupiens...  »  (V.  Quétif  et  Echard, 
t.  I",  p.  52/4.) 

N°  1493.  In-quarto  sur  vélin.  —  S.  Iheronimi  explanatio  super 
Danielem  prophetam.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  6o.  Manuscrit  de  1 17  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  (Voir  le  n°  1A68.) 

1494.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  Summa  Sermo- 
num  de  Tempore   et  Sanctis   (numéro   CXVIII).  —  xiii''- 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  60,  Ce  volume  a  appartenu  à  Pierre  de  CefFons,  comme  le 
témoigne  une  note  de  la  fin.  Manuscrit  de  283  feuillets,  en  gothique  mixte 
de  plusieurs  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales. —Incipit  i"'  sermo  :  «De 
«  adventuDomini.  Benedictus  qui  venit  in  nomine  Domini.  (Math.  xxv.jVerba 
«  hec  exponuntur  de  adventu  Christi ,  in  quibus  notantur  tria  :  advenientis  be- 
«  nignitas ,  adventus  utililas  et  recipientium  qualitas ...» 

1 495.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  - 1  "  Francisci  Petrarche 
de  Florencia,  poète  laureati,  de  Contemptu  mundi  (libri 
très). -2"  Ejusdem  de  Vita  solitaria  libri  II.  -  3°  Ejusdem 
Itinerarium  (id  est  epistola  ad  posteros,  in  qua  summatim 
suam  memorat  originem,  mores,  peregrinationes  presertim 
in  Gallias  et  studiorum  suorum  successus).  — xv*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  198  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes ,  avec  initiales. 

1496.  In-quarto  sur  papier.  -  La  moralité  des  nobles  hommes 
et  des  gens  du  pueple  sus  le  Gieu  des  Esches,  translaté  du 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYËS.  627 

latin  de  frère  Jacques  de  Cesolis,  de  l'ordre  des  frères  Pres- 
cheurs,  par  frère  Jehan  de  Vignay,  hospitalier  de  l'ordre 
du  Haut-Pas,  et  par  lui  dédié  à  Jehan  de  France,  duc  de 
Normandie,  et  depuis  roy  de  France.  — ■  xv''  siècle. 

Bouhier,  E.  169. Manuscrit  de  102  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales.  Cette  traduction  a  été  imprimée  à  Paris ,  chez  Ant.  Vé- 
rard,  en  i5oA,  petit  in-folio.  On  lit  à  la  fin  :  «  Cy  fine  le  livre  des  Esches 
•  escript  par  Hugues  Charretier,  presbtre,  Tan  mil  quatre  cens  soixante 
"douze,  et  fut  escheus  d'escripre  le  ix' jour  de  novembre  ou  dit  an;  et  en 
'  icelluy  an  se  faisoient  moult  de  maulx ,  obstant  les  guerres  en  pluseurs 
«  lieux  de  ce  royaume.  Lequel  livre  est  et  appartient  à  damoiselle  Marie  Re- 
«  gniere,  fille  de  noble  homme  Jehan  Régnier,  escuié,  seigneur  de  Carchy  et 
«  de  Vimurilles,  natif  de  Saint  Poursant  en  Bourbonnois.  Souvenir  me  blesse. 
«  M.  Regniere.  » 

N"  1497.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)- i^NicolaideClamengis, 
cantons Baiocensis, Epistole  (CLI).-2°Deploracio calamitatis 
ecclesiastice  per  scisma  nephandissiinum,  cum  exhortatione 
Pape  et  pontificum  ad  extirpacionem  ejus. -3°  Descriptio 
et  laus  lanue.  -  4°  Descriptio  vite  rustice.  -  5"  Descriptio 
'  vite  tirannice  cum  reprobatione  et  detestatione.  -  6"  De 
Antichristo  et  ortu  ejus,  vita,  moribus  et  operibus.  —  7**  Ex- 
hortacio  ad  resistendum  contra  Machometicos.  (4  pages.) 

—  XV''  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2  7.2  feuillets ,  en  gothique  cursive , 
à  longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales.  Deux  de  ces  opuscules  sont  inédits  : 

-  3°  Description  de  la  ville  de  Gènes,  comprenant  98  vers.  —  Incipit  : 

t  Janua ,  quam  perhibent  Jano  condente  locatam  ; 
«Urbs  antiqua,  potens  armis,  preclara  Iropheis.  . .  » 

-  7°  Incipit  :  «  Cogunt  me,  o  principes  incliti  et  viri  militares,  vosque  catho- 
"  lice  religionis  ceteri  professores ,  immanissima  vobis  omnibus  totique  cetui 
"  christiano  impendencia  mature  pericula,  vos  alloqui.  .  .  « 

79- 


628  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1498.   In-quarto  sur  papier.  —  (Incerti)  in  regulam  S.  Bene- 
dicti  expositio.  —  xv*"  siècle. 

Giairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  190  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  prologus  :  «  Legitur  in  Proverbiis,  xiv  : 
«  Doctrina  prudentium  facilis  ;  ideoque  qui  sapientiani  docere  student ,  non 
«  subtilitates ,  sed  profectus  discipulorum  et  utilitates  querere  debent,  exempîo 
«  Domini  dicentis  in  Ysaia  :  Ego  Dominus  Deus  tuus  docens  te  utilia ,  non 
«  subtilia ...»  Incipit  expositio  :  «  Ausculta.  Aliquando  littera  habet  Abs- 
«  culta ...»  A  la  fin  du  volume,  on  lit  la  note  suivante  :  «  Hanc  régule  S.  Bene- 
«  dicti  expositionem  in  monasterio  de  Oratorio  Andegavensis  dyocesis  inventam 
«  scribi  fecit  frater  Petrus,  abbas  Glarevallis.  «  Or  Pierre  de  Virée  commença  la 
visite  des  monastères  qui  relevaient  de  Clairvaux,  en  idSi,  et  y  consacra  trois 
ans.  C'est  donc  vers  ce  temps  que  le  volume  a  pu  être  écrit. 

1499.  In-quarto  sur  papier.  —  (Incerti)  liber  de  Vita  solitaria, 
de  modo  proficiendi  in  sancta  vita  solitaria,  qui  non  in- 
congrue vocari  potesl  liber  de  Via  Paradisi,  vel  Ager  the- 
sauri  spiritualis.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  270  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  Ce  traité  est  divisé  en  deux  parties  :  la  première,  qui  traite 
de  la  garde  du  cœur,  est  précédée  d'un  prologue  qui  commence  ainsi  :  «  Do- 
«  mine ,  notam  fac  michi  viam  in  qua  ambulem  :  quare  ad  te  levavi  animam 
<t  meam.  Faciem  tuam  illumina  super  servum  tuum  et  doce  me  justificationes 
«  tuas.  »  Et  ensuite  cette  première  partie  :  «  Omni  custodia  serva  cor  tuum ,  quo- 
«  niam  ex  ipso  vita  procedit,  etc..  »  La  deuxième,  «  De  directione  cordis,  seu 
«de  causis  adjuvantibus  perseveranciam  solitarii,  »  commence  par  ces  mots: 
«  Vias  tuas.  Domine,  demonstra  michi  et  semitas  tuas  edoce  me;  viam  justifi- 
«  cationum  tuarum  instrueme,  et  exercebor  in  mirabilibus  tuis,  etc.  »  Les  deux 
parties  contenues  dans  ce  volume  paraissent  n'être  que  la  fin  de  l'ouvrage, 
car  le  prologue  a  pour  titre,  «  Prologus  tercii  libri,  qui  est  de  custodia  cordis,  » 
et  au-dessous  :  «Incipit  prima  pars  tercii  libri...  »  Explicit  :  «  Finitur  novum 
«  opus  de  Vita  solitaria,  anno  Domini  i46o,  die  xxv  novembris,  finitum  in 
«  suburbio  S.  Germani  de  Pratis  prope  Parisius ,  ad  laudem  Dei  et  salutem 
1  animarum,  per  fratrem  Hieronimum  heremitam  de  marchia  Anconitana  in 
«  Ytalia.  Laus  Deo.  » 


lilBLIOTIÏÈQUE  DE  TROYES.  629 

]N°  1500.   In-quarto  sur  parcliemin.  -  Petrus  de  Tarentasia  super 
primum  librum  Sententiarum.  —  xiif-xiv"  siècle. 

Clairvaux,  K,  /|.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  gothique  mixte,  a  deux  co- 
lonnes. On  lit  sur  la  garde,  au  commencement  du  volume  :  «Frater  Guido 
«  de  Trecis,  religiosus  Clarevallis,  me  legavit.  » 

1501.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Incerti  Questiones  super 
terciuni  iibruni  Sententiarum, -super  primum  etquartum. 

XIII^'-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Ce  sont  deux  volumes  reliés  en  un;  le  premier  était  coté  L.  17, 
et  le  second  L.  9.  Manuscrit  de  267  feuillets,  dont  la  première  partie  est  en 
gothique  mixte  assez  régulière,  et  la  seconde  en  cursive  très-menue  et  très- 
négligée.  Les  questions  sur  le  III"  livre  commencent  ainsi  :  «  Vere  tu  es  Deus 
«  absconditus ...»  —  Incipît  in  primum  :  «  Indica  michi  queni  diligit  anima 

«  mea ,  etc . . .  Verbum  est  sponse ,  seu  fidelis  anime —  In  quartum  :  «  Des- 

«  cendit  et  lavit  septies  in  Jordane,  juxta  sermonem  viri  Dei,  etc.  »  On  lit  à  la 
fin  du  volume  :  «  Frater  Guido  de  Trecis,  religiosus  Clarevallis,  me  legavit.  » 

1502.  In-quartosurparchemin.- Jacobi  de  Voragine,  nacione 
lanuensis,  de  ordine  Predicatorum ,  Légende  Sanctorum. — 

XW"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  60.  Manuscrit  de  826  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales. 

1 503.  In-quarto  sur  parchemin.  —  (Fratris  Nicolai  de  Gorlian , 
ordinis  fratrum  Praedicatorum ,  Distinctiones,  secundum 
ordinem  alphabeti.) —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  8.  Manuscrit  de  226  feuillets,  en  gothique  mixte,  à -deux 
colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  ;  «  Abeuntiumper  hune  mundum.  .  .  »  Iné- 
dit. (  V.Quétif  et  Echard ,  1. 1",  p.  A42,  et  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.XX , 
p.  35o.) 

1504.  In-quarto  sur  parchemin.  -   Guiberti  (de  Tornaco, 


630  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ordinis  Minorum,  summa)  Sermonum  (ad  diverses).  —  xn" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  86.  Manuscrit  de  3/ii  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  à  l'encre  rouge.  -  Incipit  prologus  :  «  Exequtis,  inspirante 
«  Domino,  sex  partibus secundi  tractatus  cujus  esttytulus,  de  Gondicione  doc- 
"  toris,  restât  pars  septima  quam  habemus  in  manibus,  diffîcilior  et  diffusior 
'  quamalie,  de  Doctrinavidelicethominis  pertinente  ad  predicatores,  secundum 
B  experimentum  practice;  sed  quoniam  de  dominicalibus  et  sanctorum  festi- 
«  vitatibus  ad  pie  memorie  papam  Alexandrum  IV  scribentes ,  ejus  imperio 
n  et  precepto  nos  expedivimus ,  ideo  de  hiis  que  pertinent  ad  diversa  statuum 
«  et  officiorum  gênera,  prout  Deus  dederit,  subjungamus. .  .  »  Le  premier  ser- 
mon ,  «  De  electione  prelatorum,  »  commence  par  ces  mots  :  «  Elegi  David  ser- 
«  vum  meum.  In  verbo  proposito  depingitur  nobis  breviter  electus  a  persona 
«  eligentis. . .  »  Casimir  Oudin,  De  scriptorib.  ecclesiasL  t.  III,  col.  5oo,  s'au- 
torise de  Possevin,  Appar.  sacer,  1. 1,  p,  77A-776,  pour  attribuer  ces  sermons 
à  Humbert  de  Romans,  dominicain.  Mais  son  assertion  est  dénuée  de  preuves  : 
la  liste  des  sermons  de  Humbert  donnée  par  Possevin  n'est  pas  la  même  que 
celle  de  notre  manuscrit.  (Voir  une  autre  somme  de  sermons  du  même  Gui- 
bert  de  Tournai,  au  n"  828  de  ce  Catalogue.) 

W  1505.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  Anonymi  tractatus, 
1"  de  Beatitudine,  2°  de  Actibus  humanis  et  passionibus, 
3*"  de  Principiis  actuum  humanorum.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  335  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  -  1°  Incipit  :  «  Quia,  sicut  dicit  Damascenus,  homo  factus  est 
"  ad  Ymaginem  Dei ,  etc.  In  tota  enim  summa  doctor  principaliter  déclarât  de 
"Deo.  .  .  »  -  2°  «  Circa  secundam  questionem,  in  qua  vult  doctor  incipere 
"  determinare  de  motu  racionalis  créature ...  »  —  «  3°  Post  actus  et  passiones 
•'  considerandum  est  de  principiis ...»  A  la  suite  se  trouvent  :  «  Articuli  re- 
«  probati  Parisius  ab  episcopo  et  magistris  in  theologia ,  anno  Domini  mille- 
«  simo  cc°  Lxxvi".  »  La  lettre  de  l'évêque  Etienne  et  les  37  articles  condamnés 
occupent  quatre  pages.  (Voy.  Hist.  litt.  de  laFrance,  t.  XIX,  p.  35o-355.) 

1506.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1**  (Anonymi  ho- 
miliae  in  Adventum  et  Quadragesimam.)  —  2°  Pétri  Cornes- 
toris  summa  de  Septem  sacramentis.  —  xv^-xyi*"  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  631 

Bouhier,  E.  i58.  Manuscrit  de  190  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  -  1"  Incipit  prima  homilia  :  «  Quia  nostra  sancta  mater  Ecclesia  divina 
«  ofliciaab  AdventuDomini  annuatim  cclebrare  incipit,  ideo  insequendo  ipsam 
«  matrem  Ecclesiam  ab  eodeni  Adventu  incipiendum  est.  Unde  tamen  adver- 
«  tandum  [sic)  est  quod  quadruplex  est  Adventus  Domini. .  .  »  -  2°  Incipit: 
«  Adamus  peccavit  in  corpore  pomum  gustando,  peccavit  in  anima  con- 
«  senciendo,  peccavit  scienter,  unde  justo  Dei  judicio  totus  pêne  subjacuit. .  .  - 
Cet  ouvrage,  qui  paraît  inédit,  n'est  point  mentionné  dans  l'Histoire  littéraire 
de  la  France,  t.  XIV,  p.  12-17. 

N°  1507.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)- 1"  (Incerti  explanationes" 
in  Canlica  que  ad  matulinas  laudes  per  hebdomadam  dicun- 
tur.)  —  2°  Arduini  Garnotensis,  monachi  Divionensis,  epi- 
stola  ad  Gau.  (forte  Gaufridum)  Baiocensem,  canonicuni 
Remensem  (qua  eum  hortatur  ad  vitam  monasticam  sus- 
cipiendam).  -  3°  (Ex  Gregorii  papae  I.  epistolis  excerpta  quœ- 
dam.)  —  4°  S.  Hieronymi  prefatio  (in  Davidis  Psalmos  a  se 
conversos,  ad  Paulinam  et  Eustochium).  -  5"  (Ex  Hiero- 
nymo  et  Augustino  excerpta  quaedam.)  —  6°  Magistri  Bru- 
nonis  stille  verborum  super  Psalterium.  —  7°  (Incerti  Ex- 
positiones  seu  Médita tiones  in  Cantica  que  ad  matutinas 
horas  per  hebdomadam  recitantur.)  —  xii^  siècle. 

Boubier,  E.  49.  Manuscrit  de  386  feuillets,  en  minuscule  très-menue,  de 
diverses  mains.  —  1°  Incipit  :  «  Confitebor  tibi,  Domine...  Canticum  hoc  est 
«  Isaie  prophète,  et  ideo  a  patribus  nostris  de  libro  ejus  est  excerptum,  ut  fre- 
«  quentius  in  ecclesia  revolveretur .  .  .  »  —  2°  Dans  la  lettre  d'Ardouin,  il  est 
fait  mention  de  Jerenton  ou  de  Jarenton,  abbé  de  Saint-Bénigne  de  Dijon, 
mort  en  1  io5,  comme  étant  alors  vivant.  (Voir  la  chronique  de  Saint-Bénigne, 
dans  le  Spicilége  de  Dachery,  t.  I,  p.  A76,  édit.  in-d".)  -  Incipit  :  «  Venerabili 
«  domino  et  amico  suo  Gau.  natione  Baiocensi,  nunc  vero  cohabitatione  Re- 
«mensi,  frater  Arduinus,  natione  Garnotensis,  nunc  autem  niodicus  cenobii 
«  Divionensis  monachus. .  .  »  —  /i°  La  préface  de  S.  Jérôme  sur  les  psaumes, 
adressée  à  Pauline  et  Eustochium ,  commence  ainsi  :  «  Psalterium  Romœ  dudum 
«  positus  emendaram,  et  juxta  LXX  interprètes. .  .  »  Elle  a  été  imprimée  dans 
l'édition  des  œuvres  de  S.  Jérôme,  17/io,  Vérone,  in-folio,  t.  X,  p.  106.  Gette 


632  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

préface  est  précédée  ici  d'un  prologue  qui  ne  se  trouve  pas  dans  1  editioi 
imprimée  :  «  Incipit  prologus  S.  Hieronymi  presbyteri.  David,  filius  Jesse 
«  cum  essetin  regno  suo,  quatuor  elegit  qui  psalmos  facerent,  etc.  »  —  5°  Ces 
extraits  sont  de  peu  d'importance.  —  6°  Bouhier  a  ajouté  sur  maître  Bruno, 
auteur  de  l'opuscule  sur  les  psaumes,  la  note  suivante  :  «  An  vero  Brunonis, 
«  Garthusianorum  patriarchée ,  sit  hoc  opus,  mihi  dubium  videtur.  »  —  Inci- 
pit :  «  Prinium  considerandum  est  quare  proplietia  ista  psalterium  vocetur. 
'  Cujus  vocabuli  causa  hec  est.  Psalterium  enim  quoddam  musicum  instru- 
«  mentum ,  in  modum  delte  littere  compositum  esse  dicitur,  etc. . .  »  Trithème 
mentionne  «Bruno  Herbipolensis  episcopus,»  qui  vivait  dans  la  première 
moitié  du  xf  siècle,  comme  auteur  d'un  commentaire  sur  les  psaumes;  ne 
serait-ce  point  là  son  œuvre?  -  7°  Cette  dernière  partie,  différente  de  la  pre- 
mière, quoique  portant  le  même  titre,  commence  par  ces  mots  :  «  Confite- 
«  bor,  etc .  .  .  Hic  adscribitur  titulus  Isaie ,  quia  Isaias ,  cum  in  precedentibus 
«  sue  prophétie  verbis  casum  hominis  in  ira  Dei  diu  deflesset. . .  » 

N"  1508.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Gregorii  (IX)  De- 
cretaliiim  libri  V.  —  2""  Innocentii  IV  Gonstitutiones  in  Lug- 
dunensi  concilio  promulgate.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  R.  16.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en  minuscule  très-menue, 
tirant  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  rubriques  en  couleur. 

1509.  In-quarto  sur  parchemin.  —  (Incerti  Sermones  varii.) 

—  XIII''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3o  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Le  i""^  sermon,  le  3*, 
le  10"  et  le  dernier  sont  mutilés.  Le  second  commence  ainsi  :  «  Commoveatur 
«a  facie  Dei  universa  terra,  etc.  Predicandum  est  gentibus  regnum  Dei  et 
«  virtus  crucis  :  ex  hoc  autem  commoveatur  terra,  hoc  est  corda  terrena. ..  » 


1510.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)- i°CapitulaSerinonum 
S.  Bernardi  (abbatis  Clarevallis,  numéro  CCCCLXXIIÏ). 
-  2°  Excerpta  e  libris  S.  Bernardi,  super  Bibliam  (auc- 
tore  monacho  quodam  Clarevallensi) .  —  xv*"  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  633 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i38  feuillets,  en  belle  gothique  cur- 
sive,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées.  —  2"  Incipit  :  «  Su- 
"  perGenesini.  Terra  autem  erat  inanis  etvacua.  Usque  hodie  in  civibusBaby- 
«  lonis  aquarum  elfusio,  id  est  confusio  cogilationum,  terram  facit  inanem  et 
«  vacuam.  In  parvis  sermonibus,  S.  32 ,  fol  121,  col.  3 .  .  .  • 

N°  1511.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Excerpta  e  libro 
primo  Cassiodoii  de  Institutione  divinarum  scripturarum. 
-  2"  Tabula  alphabetica  Historiarum  Biblie,  auctore  Ma- 
gistro  Gabriele  Bruno  Veneto,  ordinis  Minorum,  ministro 
provincie  Terre  sancte.  —  3°  Ordo  Evangeliorum  et  Episto- 
larum  totius  anni  secundum  quod  in  Ecclesia  leguntur.  — 
Ix""  Tabula  secundum  ordinem  alphabeti  super  Epistolas 
Pauli,  satis  ampla.  -  b"  Tabula  alpbabetica  pro  expositione 
Cassiodori  senatoris  super  Psalterium.-6°  (Excerptum  brève) 
de  itinerario  B.  Pauli  apostoli,  e  libro  de  Verbo  mirifico 
Joban.  Capnion.  (Reucblini.  1  page  3/4-)  -  7"  Littere  (duas 
quarum  una)  summi  Pontificis  Innocentii  III  ad  abbatem 
Cisterciensem  et  4°"  primos  abbates;  (altéra)  domni  Rai- 
nerii,  monachi  de  Fossanova  ad  domnum  Cisterciensem 
(de  dissentionibus  oriri  incipientibus  Cistercium  inter  et 
4°'  primas  Cistercii  filias,  Firmitatem,  Pontiniacum,  Cla- 
ramvaliem  et  Morimundum).  —  xv''  et  XYi*^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Volume  composé  de  bh  feuillets.  L'écriture  est  une 
gothique  peu  caractérisée,  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur;  de  la  même 
main  que  le  manuscrit  du  numéro  précédent.  -  2°  La  Table  alphabétique  des 
histoires  de  la  Bible  a  été  faite  à  Venise,  dans  le  couvent  des  Frères  Mineurs , 
l'an  i/igo,  aux  kalendes  de  novembre.  A  la  fin  des  deux  lettres  qui  terminent 
le  volume  a  été  ajoutée  la  note  suivante  :  «  Has  supradictas  litteras  summi  Pon- 
"  tificis  et  D.  Bainerii,  monachi  de  Fossanova,  suscepit  Dominus  A.  Cister- 
ciensis  abbas,  anno  ab  incarnatione  Domini  m°  cc°  iii°  ;  déférente  sibi  eas 
a  domno  abbate  Casemarii ,  nepote  venerabilis  ac  beatissimi  patris  nostri,  domni 
«  Geraldi,  Clarevallensis  sexti  abbatis.  > 

MAN.  DES  BIBL.  II.  8o 


634  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1512.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Evurardi  (Everhardi),  de 
Valle  scolarium,  summa  (Sermonum)  de  Festis  (et  Sanctis 
per  annum).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  2.  Manuscrit  de  260  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à 
deux  colonnes ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  —  Incipit  prologus  :  «  Leta- 
«  bor  ego  super  eloquia  tua.  (Ps.  )  Super  eloquia  divina  letandum  est  triplici 
«  ratione,  etc..  »  Et  le  premier  sermon,  sur  la  fête  de  Tous  les  Saints  :  «  Sicut 
«  letancium  omnium  habitacio  est  in  te.  (Ps.)  Ad  honorem  Sanctorum  om- 
«  nium  in  verbo  preposito  notantur  duo...»  Probablement  inédit.  (V.  Cas. 
Oudin,  De  scriptorihus  ecclesiasticis ,  t.  III,  p.  492,  et  Histoire  littéraire  de  la 
France ,  t.  XIX ,  p.  I120,  A21.) 

1513.  In-quarto  sur  papier.  —  Johannis  Gerson,  canceliarii 
Parisiensis,  tractatus  de  Penitentia.  —  x\''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  gothique  cursive ,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Sur  la  garde  du  volume  on  lit  :  «  S'en- 
«  suit  la  reigle  à  faire  seigné,  composé  par  le  plus  grant  docteur  en  medicine 
«  de  Montpelier;  laquelle  reigle  est  et  sera  perpétuelle  et  en  tous  temps  bonne 
«  et  vailliable ,  et  fut  faicte  à  la  requeste  de  nostre  saint  père  en  Dieu  pape 
<  Clément.  Et  est  assavoir  que  la  seigné  faicte  selon  la  dicte  reigle ,  le  premier 
'  jour  de  chacun  moys,  n'est  pas  bonne,  car  elle  rend  Tomme  malade  et  grève  ; 
«  le  second  jour  elle  fait  l'onm^ie  plain  de  gravelle  ;  le  tier  jour  fait  Tomme 
«  plain  de  maladie;  le  un"  jour  fait  venir  le  péril  de  mort  subite;  le  v"  fait  le 
«  sancg  de  Tomme  adnichiller  et  perdre;  le  vi®  rent  le  sancg  de  Tomme  blanc; 
«  le  vif  dispose  Tomme  à  la  première  maladie  ;  le  viii*  oste  Tappetit  du  mangier  ; 
«  le  IX"  fait  Tomme  plain  de  gote,  etc..  »  —  Cette  règle  contient  3o  articles. 

1514.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.  )  1  ""  Cardinalis  Bonaven- 
ture  Dialogus,  in  quo  anima  devota  meditando  interrogat,  et 
homo  interior  mentaliter  respondet.  —  2°  Prologus  quem 
composuit  Daniel  propheta  de  Sumpniis  cothidianis,  secun- 
dum  lunationes  et  litteras  alphabeti  compositus.  (/ip^iges.) 
-  3"  Remedium  contra  stomaclii  dolorem.  (2  pages  i/4.)  - 
4"  (Incerti  tractatus  de  Septem  Sacramentis.)  -  5°  (Quaes- 
tiunculœ  variée  cum  responsis)  :  «  Queritur  utrum  possibile 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  635 

«  sit  ignem  descendere  ad  modum  pallearum ...»  -  6"  (In- 
certi  tractatus)  de  Septem  Sacramentis.  -  7"  Traclatus 
domni  Hugonis  (de  Sancto  Charo)  cardinalis,  de  Ordine 
misse  et  sacerdotalium  indumentorum ,  qui  appellatur  Spé- 
culum Ecclesie.  —  xv*^  et  xv!*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes  -  i"  Incipit  :  «Flecto  gcnua  mea  ad  presentiam  Domini  nos- 
tri  J.  C.  in  quo  omnis  paternitas  in  celo  et  in  terra  nominatur,  ut  det  nobis 
secundumdiviciassuebonitatis...  »  Explicit  :  «  ...F'initus(dialogus)  in  die  festi 
sanctoruni  Philippi  et  Jacobi  apostolorum,  anno  Domini  millesimo  cccc° 
■(  septuagesimo  quinto.  »  -  2°  Incipit  :  «  Luna  prima  quidquid  vides  in  sompno , 
non  dubites  quia  bonum  est.  »—  3°  «  Vitabitis  aerem  frigidum  et  humidum  et 
"  ventosum,  nec  habitabitis  in  caméra  bassa  nec  in  domo  subterranea. . .  Signé 
<  Claudius  Bachode.  »  -  4"  «  Baptismus  est  peccati  originalis  per  infusionem 
«  sancti  fontis  ablucio,  mediantibus  verbis...  »  -  6°  «  Septem  sunt  sacramenta, 
«  que  notantur  in  isto  versiculo  : 

Bos  Ut  Eral  sPeculans ,  Cernentibus  Obice  Casnm. 

Vers  mnémonique,  dont  chaque  mot,  par  son  initiale,  représente  un  sacre- 
ment. Baptismus,  Unctio  extrema,  Eucharistia,  Pœnitentia  (Speculans  esta  la 
place  de  Peculans),  Confirmatio,  Ordo,  Conjugium.  -  7°  «  Dicit  apostolus  ad 
«  Ephesios,  vi  :  Induite  vos  armaluramDei...  »  (V.  Quétif  et  Echard,  1. 1,  p.  202, 
<;t  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIX,  p.  48.) 

N°  1515.   In-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Pétri  Comestoris 
(canonici  Trecensis,  Sermones  XLVIII).  — xiif  siècle. 

Clairvaux,  M.  63.  Manuscrit  de  129  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  Comme  les  divers  manuscrits  de  ces  ser- 
mons ne  les  présentent  ni  en  même  nombre  ni  dans  le  même  ordre ,  on  a  cru  de- 
voir transcrire  ici  la  listede  ceux  que  renferme  ce  recueil  :  -In  Nativitate  Domini , 
7  sermones.  «  Vidit  Jacob  scalamstantem...  «-In  Ascensione,  1.  «  Ecce  nubecu- 
«  la...  »-In  Nativitate  Domini,  1.  «Factum  est  vertente  anno...  »-In  Epiphania, 
1.  «  Su  mi  te  de  optimis  terre  frugibus...  »  -  In  Purificatione ,  1.  «  Abiit  homo 
<  de  Bethléem...  »  -  In  Nativitate  Domini,  1.  «  Susceptum  Noemi  puerum...  »  - 
In  Assumptione  ,  3.  «  Parvus  fons  est  qui  crevit...  »  -  In  Penthecoste,  7.  «  Flu- 
■  vins  egrediebatur  de  loco...  »  -  In  sollempnitate  apostolor.  Pétri  et  Pauli,  3. 

80. 


636  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Saul  et  Jonathas  amabiles...  »  -In  Festivitate  S.  Benedicti,  i.  «  Expoliavit  se 
«  Jonathas...  »  —  In  Assumptione  béate  Marie,  2.  «  Festin avit  Abigail...  »  -In 
Ascensione  Domini,  1.  «  Sicut  aquila...  »  —  In  festivitate  apostolorum  Pétri  et 
Pauii,  1.  «Misit  Josue...  »  -In  festo  omnium  Sanctorum,  k.  «  Hii  sunt  fiiii 
«  provincie...  »— In  Dedicatione  ecclesie ,  1.  «  Beatus  erosi  fuerint...  »— In  synodo 
Parisiensi,  1.  «  Elegit  Judas  sacerdotes...  »  —  In  Dedicatione  ecclesie,  1.  «Or- 
«  naverunt  faciem  templi...  »  -  In  Adventu  Domini,  1.  «  Querite  Dominum 
«  omnes  mansueti...  »— In  festum  apost.  Pétri  et  Pauii,  1.  «  Isti  sunt  qui  transie- 
«  runt  Jordan em...  «-De  custodia  interioris  hominis,  1.  «  Non  aperientur  porte 
«  lerusaiem...  »  —  In  Nativitate  Domini,  1.  «  Numquid  post  ortum  tuum  prece- 
«  pisti  diiuculo...  »-De  beata  Maria  Virgine,  1.  «  Una  mulier  Hebrea  fecit  con- 
«  fusionemin  domo  régis  Nabugodonosor...  »-In  Adventu  Domini,  1,  «  Ecce  ego 
"  ipse  requiram  oves  meas...  »  —  In  Adventu  Domini,  1.  «  Aspiciebam  in  visu 
«  noctis...  »  —  De  eodem,  1.  «  Tempus  requirendi  Dominum  cum  venerit...  »  — 
In  festivitate  unius  Confessons,  1.  «  Justus  germinabit  sicut  iilium...  »  —  In 
Dedicatione  Ecclesie,  1.  «  Edificavit  Noe  altare  Domino...»  —In  Ascensione 
Dominica,  1.  «In  baculo  meo  transivi  Jordanem  istum...  »  Ces  sermons  sont 
différents  de  ceux  qui  ont  été  imprimés  dans  les  Bibliothèques  des  Pères ,  sous 
le  nom  de  Pierre  de  Blois ,  et  dont  la  plupart  sont  reconnus  pour  appartenir 
à  Pierre  Comestor.  Ceux-ci  sont  inédits.  (V.  l'Histoire  littéraire  de  la  France, 
t.  XIV,  p.  i5.) 

N°1516.  In-quarto  sur  vélin.  -  Magistri  Stephani  (Langton), 
Canthuariensis  archiepiscopi ,  Expositiones  super  Ysaiam  et 
XII  minores  Prophetas.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  B.  3i.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  belle  gothique  ,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  prologus  super  Ysaiam  :  «Quatuor 
«  rote  per  bases  singulas  et  axes  erei  per  quatuor  partes  quasi  humeruli...  »  - 
Incipit  commentarius  :  «  Audite  celi  et  auribus  percipe  terra,  quoniam  Dominus 
«  locutus  est.  Ideo  invocat  celum  et  terram,  ut  armentur  in  ultionem...  »  -  In- 
cipit prologus  in  XII  minores  Prophetas  :  «  Quatuor  sunt  modi  intelligentie  in 
«  divina  scriptura...  »  -  Expositio  :  «  Principium  loquendi  in  Osée  débet  esse 
«  Domino ,  id  est,  ut  si  quicl  boni  habet  homo ,  Domino ,  non  sibi ,  attribuât...  » 
Inédits.  (Voy.  Eist.  liit.  de  la  Fr.  t.  XVIII,  p.  61.) 

1517.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i"  Ymberti,  abbatis 
Prulliaci ,  Conclusiones  super  IV  libros  Sententiarum.  - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  637 

2**  (Hiigonis  Argenlinensis  )   Compenclium  theologice  veri- 
tatis.  —  xiY  SIÈCLE. 

Ciairvaux,  L.  Sy.  Manuscrit  de  3oo  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,'  avec  titres  et  initiales.  i°  Incipit  :  «  Quoniam  in  paucioribus 
«  via  magis  [brevis],  ideo  scripta  sententiarum  communia  studendo  et  legen- 
"  do ,  cogitavi  fore  congruum  omnium  questiouum  conclusiones  cum  brevi 
•  declaratiofle  in  unum  breviter  et  ordinate  colligere...  »  (V.  les  n"'  iSgS  et 
1733  de  ce  Catalogue;  Cas.  Oudin,  t.  III,  col.  633;  Charles  de  Visch,  p.  i63; 
et  Hist.  Un.  de  la  France,  t.  XXI,  p.  89,  90.)  -  2°  (Voir  le  n°  1739.) 

N°  1518.  In-quarto  sur  vélin.  -  (Collectarium  ad  usum  ordinis 
Cisterciensis.)  — xiii^  siècle. 

Ciairvaux,  Z.  60.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  belle  minuscule  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1519.  In-quarto  sur  vélin.  -  Ivonis,  venerabilis  Carnotensis 
episcopi,  Pannormia.  -—  xii*"  siècle. 

Ciairvaux,  R.  83.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  minuscule  très-menue,  ti- 
rant sur  la  gothique ,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  -  Incipit  prologus  : 
«  Exceptiones  ecclesiasticarum  regularum,  etc.  »  Imprimé  à  Bàle  en  i499,  in-/4"', 
et  à  Anvers  en  1657,  in-S". 

1520.  In-quarto  sur  parchemin.-  (Florum)  de  diversis  B.  Ber- 
nardi,  illustrissimi  aLbatis  Clarevallis,  opusculis  (excerp- 
torum  libri  X.  Incerto  coUectore).  —  xiii"^  siècle. 

Ciairvaux,  H.  54.  Manuscrit  de  9/i  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux  co- 
lonnes, avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  prologus  :  «  Cum  non  essem  alicui  exer- 
«  cicio  magnopcre  occupatus ,  placuit  michi  ut  opuscula  viri  illustrissimi  beati 
1  Bernardi,  abbatis  Clarevallis,  diligenter  inspiciendo  percurrerem,  ut  si  quid 
«  in  eis  laudabile  memoriaque  dignum,  precipue  de  virtutibus,  invenirem,  ex- 
«  cipiens  breviter  scripto  commendarem...  »  Incipit  opus  :  «  Quid  est  Deus...  » 
A  la  fin  :  «  Explicit  Bernardinus.  » 

1521.  In-quarto  sur  papier.  -  (Incerti  notœ  in  Epistolas  Pauli 


638  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ad  Hebraeos,  ad  Romanos,  ad  Galatas ,  et  in  primam  ad  Co- 

rinthios.)  —  xyii*"  siècle. 

Ce  manuscrit,  de  102  feuillets,  provient  de  la  succession  de  M.  Dodart,  mé- 
decin de  Port-Royal.  (Note  inscrite  sur  la  couverture.)  Les  remarques  sur 
rÉpître  aux  Romains  sont,  pour  la  plupart,  tirées  d'Estius. 

N°  1522.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i**  (Magistri  Aste- 
sani,  ordinis  Minorum,  Summa  de  casihus.)  -  2°  Ejusdem 
Expositio  vocabulorum  difFicilium  contentorum  in  corpore 
Juris  et  de  eorum  significationibus,  secundum  ordinem  al- 
phabeti.  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  S.  5.  Manuscrit  de  61  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  Le  premier  de  ces  deux  ouvrages  a 
été  imprimé  à  Lyon  en  i468,  à  Venise  en  i/iyS,  à  Nuremberg  en  1/182,  et 
de  nouveau  à  Lyon  en  lôig.  (Voy.  Sbaraglia,  Supplément,  adscriptores  irium 
ordin,  S.  Francisci,  p.  100.)  -  2°  Incipit  prologus  :  «  Consequenter  quia 
'<  in  aliquibus  premissis  capitulis  sive  titulis  nonnulla  reperiuntur  difficilia 
■  juris  tam  civilis  quam  canonici  vocabula,  que  lectoribus  eorumi  ignaris  te- 
<  dium  in  legendo  et  etiam  difficultatem  in  intelligendo  prebere  possent, 
'  ideo.,.  »  Le  premier  mot  du  vocabulaire  est  :  «  Abigeus,  dicitur  proprie  qui 
"  pecora  a  pascuis  et  armentis  subducit,  ab  abigendo...  »  —  «  Explicit  tabula  de 
«  expositione  seu  declaratione  vocabulorum...  édita  a  fratre  Astexano  de  civi- 
'  tate  Astensi,  ordinis  fratrum  Predicatorum  [sic].  Deo  gratias.  »  Et ,  au-dessous, 
le  nom  du  scribe  :  «  J.  de  Insula  Franca.  »  Ce  traité  a  été  imprimé  à  la  fin  de  la 
Somme.  (Sbaraglia,  ibid.) 

1523.  In-quarto  sur  vélin.  -  démentis  pape  V  Constitutio- 
nes  (dictae  Clementinae).  — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  26.  Manuscrit  de  56  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques. 

1524.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  (1°  Pétri  de  Alliaco,) 
cardinalis  Gameracensis ,  tractatus  de  Concordia  théologie 
et  astronomie ,  compilatus  et  completus  in  civitate  Tullensi , 


BIBIJOTHÈOUE  DE  TROYES.  639 

anno  là^à-  -  ^'^  Ejusdem  Traclatus  de  Concordia  astrono- 
mice  verilatis  et  narrationis  historiée,  compositus  et  comple- 
tus  in  civitate  Basiliensi,  anno  i4i4,  mense  maii,  die  lo. 
-  3"  Ejusdem  Apologetica  defFensio  astronomice  veritatis, 
data  Colonie,  anno  i4i4,  die  26  septembris.  -  4"  Ejusdem 
altéra  apologetica  deffensio  astronomice  veritatis,  data  Co- 
lonie, anno  i4i4,  die  m  mensis  octobris.  -  b''  Ejusdem 
tractatus  de  Legibus  et  sectis  contra  supersticiosos  astrono- 
mos,  compilatus  anno  Domini  millesimo  cccc°  decimo,  men- 
sis septembris  die  vicesima  quarta.  —  6°  Ejusdem  Exliorta- 
cio  ad  concilium  générale  super  kalendarii  correctione.  — 
7**  Sedulii  presbiteri  prefacio  ad  Macedonium  presbiteriim 
de  opère  (cui  titulus  :  Carmen  paschale).  -  S*'  Quinti  Flacci 
Horacii  de  Arte  poetica  liber.  —  9°  Rubrice  Vr  libri  Décréta- 
lium,  metrice.  — xv'' siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ilio  feuillets,  en  gothique  cursive 
de  plusieurs  mains,  à  longues  lignes.  Les  opuscules  de  Pierre  d'Ailli  ont  été  im- 
primés in-folio ,  sans  indication  de  lieu  ni  d'année.  Aucune  des  dates  de  ces 
traités  données  par  Fabricius  n'est  conforme  à  celles  que  présente  ce  manus- 
crit. —  7"  A  la  suite  de  la  préface  de  Sedulius,  on  lit  ces  mots  :  «  Hoc  opus  Se- 
«  dulius  inter  cartulas  dispersum  reliquit,  quod  recollectum  et  adunatum  alque 
«  ad  omnem  elegantiam  divulgatum  est  aTurcio  Rufio  Asterio,  nunc  ex  consule 
«  ordinario  atque  Patricio.  >>  Suivent  quelques  vers  en  l'honneur  de  Sedulius, 
avec  un  argument  à  la  fin  duquel  on  lit  :  «  In  Achaia  libros  suos  scripsit  (Sedu- 
«lius)  tempore  Valentiniani  et  Theodosii  imperatorum.  »  Cette  préface  est 
écrite  de  la  même  main  que  les  opuscules  contenus  dans  les  numéros  1 5 1  o 
et  i5i  1.  -  9°  Les  rubriques  du  Sexto  commencent  par  ces  deux  vers  : 

Prima  fidés,  consti ,  rescriptis ,  consue,  postu, 
Eligit,  hinc  transfert  usus,  renuntio,  supplen..  . 

N"  1525.  In-quarto  sur  papier.  —  Lettres  de  (Sébastien  Zamet), 
évêque,  duc  de  Langres  et  pair  de  France  (aumônier  de  la 
reine  Anne  d'Autricbe).  —  xvii"  siècle. 


640  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  couvent  de  Foissy,  près  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 72  feuillets.  Ces  lettres , 
au  nombre  de  4o,  adressées  à  des  personnes  religieuses,  sont  remplies  de 
sages  conseils  pour  la  vie  spirituelle;  elles  ont  été  écrites,  pour  la  plupart,  en 
l'année  i63o,  quelques-unes  en  i63i,  une  seule  en  1628;  les  autres  sont 
sans  date.  La  première  commence  ainsi  :  «  Je  ne  say  sy  je  me  trompe,  mais  il 
«  me  semble  que  la  charité  de  J.  C.  vit  en  nous  pour  vous...  »  Zamet  fut  nommé 
évéque  de  Langres  en  i6i5,  et  mourut  en  i655.  (Voir  la  chronique  de  Lan- 
gres  de  Jacques  de  Vignère,  jésuite,  vers  la  fin.) 

N°  1526.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil.)  1°  Generationes  Cis- 
tercii  et  aliarum  primarum  abbatiarum  hujus  ordinis.  - 
2°  Carta  caritatis.  -  3°  Constitutio  Clementis  pape  IV,  inter- 
pretativa  ipsius  cartae  caritatis.  - 1^"  Antiquse  definitiones  quae 
in  unum  volumen  redactae  sunt ,  anno  Domini  1 2  8 9  ;  et deinde 
nova  illarum  recognitio  et  editio,  anno  D.  1 3 1 6.-  ô^'Novellae 
definitiones  editae,  anno  D.  i35o.  -  6°  Ordinatio  seu  Refor- 
matio  ordinis  per  dominum  papam  Benedictum  XII""",  quae 
quidem  facta  est  anno  D.  i335,  ante  novellas  definitiones. 

XV'^-XVI*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  109  feuillets,  en  cursive,  à  longues 
lignes. 

1527.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  Sermonum 
dominicalium  super  Evangelia.  )  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  88.  Manuscrit  de  1A6  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Veniet  de- 
«  sideratus  cunctis  gentibus.  Agg.  2.  -Cum  ad  misericordiam  pertinet  desolatos 
<  et  afflictos  consolari ,  hiuc  est  quare  Deus ,  pater  misericordie  et  Deus  totius 
consolationis,  videns  sanctos  patres  vehementer  desolari  etaffligi  ex  sue  pro- 
«  missionis  dilatione...  dignatusest  eos  misericordîter  consolari.  » 

1528.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Alchuini  de  Fide 
christiana  ad  Carolum  magnum,  libri  III.  -  2"*  (Ejusdem 
quaestiones  XVIII  de  Trinitate,  ad  Fridegisum.)  -  3°  (Ejus- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  641 

dem  liber  de  AnimiE  ratione,  ad  Eulaliam.)  -  /^  (Ejusdem 
Carmen:) 

«  Qui  mare ,  qui  terram ,  celum  qui  condidit  allum , 
«  Qui  régit  imperio  cuncla  creata  suo...  » 

-  5°  (Hymnus)  : 

«  Te  homo  laudet , 
«  Aime  Creator...  » 

(cum  Epistola  ad  reginam  Caroli  magni  uxorem.)  -  6"  Ejus- 
dem Epistola  de  sacramento  Baptismatis.  —  ix*'  siècle. 

Bouhier,  F.  2.  Manuscrit  de  99  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  titres  en  lettres  capitales  d'un  rouge  pâle.  La  lettre  adressée  à  la  reine, 
épouse  de  Charlemagne ,  commence  ainsi  :  «  Hoc  carmen  tibi  cecini  senario 
«  nobili,  qui  numerus  perfectus  est  in  partibus  suis..  .  ..  Et  celle  sur  le  sacre- 
ment de  baptême  :  «  Albinus  magister  filio  carissimo  Odoino  presbitero  salu- 
'<  tem. .  .  »  La  fin  manque. 

N°  1529.   In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  tractatus  de  Abun- 
dantia  exemplorum  in  sermonibus.  —  xi\''  siècle. 

Clairvaux,  P.  33.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à 
longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  plus  exem- 
«  pla  quam  verba  movent,  secundum  Gregorium ,  etfacilius  intellectu capiuntur 
»  et  altius memorie  infiguntur...  »  Ce  livre,  qui  roule  principalement  sur  le  don 
de  la  crainte,  est  divisé  en  dix  parties  :  -  1"  «  De  speciebus  timoris  ;  »  -  2"  «  De 
«  elTectibus  timoris  ;  »  -  3°  «  De  causis  timendi  Deum  ;  »  -  4"  <  De  timoré  in- 
«  ferni;  »  — 5°  «  De  timoré  purgatorii;  "  —  6°  «  De  timoré  futuri judicii;  «-7°  «  De 
«  timoré  morlis;  »  —  8"  «  De  timoré  peccati;  »  -  9°  «  De  timoré  presenlis  peri- 
"  culi;  "  -  10°  «  De  timoré  diaboli.  » 

1530.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  1°  (Magistri  Guil- 
lelmi  Peralti)  Summa  de  viciis.  -  2"  (Incerti)  tractatus  mo- 
ralis  in  VII  Viciis  capitalibus.  -  3"  (Incerti,  forte  Richardi 
de  Sancto  Laurentio)  tractatus  de  Virtutibus.  — xiii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  222  feuillets,  en  gothkjue  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Incipit  :  «  Dicturi  de  singulis  viciis,  cum 

MAN.  DES  BIBL.  —  H.  8l 


042  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

<i  oportunitas  se  offerat,  incipienius  a  vicio  gule...  »  (Voir  les  n°'  1697  et  1 760.) 
Ce  traité  est  précédé  d'une  table  détaillée  qui  remplit  11  pages. -2°  Incipit  : 
«  Tractatus  iste  continet  novem  partes;  prima  pars  continet  de  hiis  que  valent 
«  ad  detestationem  vicii  in  communi,  etc.  »  Cet  opuscule,  renfermé  en  quinze 
pages,  ne  présente  que  les  divisions  et  subdivisions  de  l'ouvrage  précédent.  - 
3°  Incipit  :  «  Caritas  est  mentis  affectus  ad  Deum  et  proximum  ferventer  et 
«  ordinale  porreclus;  aliter  :  caritas  est  motus  animi  ad  fruendum  Deo  propter 
«  se  et  proximo  propter  Deum  ;  aliter  :  caritas  est  amor  et  adipiscendi  et  opti- 
«  nendi  eterna  gaudia;  aliter,  etc..  »  Les  18  derniers  feuillets  de  ce  traité  sont 
plus  ou  moins  mutilés, 

N"  1531.  In-quarto,  partie  sur  parchemin,  partie  sur  papier. 
(Recueil.)  -  i""  (Jacobi  de  Vitriaco)  Historia  lerosolomitana 
abbreviata.  -  2"  Gaufridi  Monemutensis  Hystoria  Britan- 
nica. -  S''  Arnulphi  Luxoviensis  (  sic  )  episcopi  Ysagoge 
dictaminum  ad  epistolas  componendas  secundum  magis- 
trum  Tramundum  (monachum  Clarevallensem).-4°  Fratris 
Martini  (ordinis  Minorum),  domini  Pape  penitenciarii  et 
capellani,  Cronica,  ex  diversis  Cronicis  compila  ta.  -  5°  (Pog- 
gii  Epistolae  fragmentum  in  qua  Scipionem  cum  Caesare 
confert.  )  -  6°  Evarini  (Guarini,  comparatio  Scipionis  et 
G.  Juiii  Caesaris,  contra  Poggii  sententiam).  -  7"  Poggii 
Epistola  contra  Evarinum  (qui  Scipioni  Gaesarem  antepone- 
bat).  -8°  Francisci  Barbari  (liber  de  re  uxoria).  -9°  (Oratio 
in  laudem  libri  Officiorum  Giceronis.)  -  10"  (Q.  Giceronis 
Epistola  de  Petitione  consulatus  ad  M.  Tullium  fratrem.) 
-  1 1''  (Tractatus  seu  Epistola  de  Amicitia)  ad  nobilissimum 
et  ornatissimum  virum  Honophrium  (absque  auctoris  no- 
mine).  -  12''  (Excerpta  nonnulla  parvi  momenti  e  libro) 
S.  Augustini  de  Bono  mortis.  (3  pages  1/2.)  -  i3"  (Incerti 
tractatus  de  Re  politica.)- 1 4^*  F.  L.  Quirini  de  Morte  Thome 
fratris  (Epistola)  consolatoria  ad  patrem.  -  i5''  Karoti  Gar- 
pionis  Vitalis  Piranensis  Epistola  ad  virum  eloquentissimum 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  6/i3 

Bernardum  luslunianum.  -  16"  Ejiisdem  nuptialis  oratio. 
-  17"  Gasparini  Pergamensis  (sive  Bergomensis)  Orationes 
(septem  brèves).  -  j8°  Guarini  Veronensis  Orationes  (cluœ, 
quarum  prior  in  laudeni  rectorum  ad  populum  habita, 
^Dosterior  in  laudem  populi).  -  ig*"  Leonardi  Aretini  (Epi- 
stolœ  III  et  nonnullae  aliae),  P.  Pauli  et  Gasparini  Bergomen- 
sis. —  20''  Francisci  Barbari  ad  Poggium  collaudatio  pro  co- 
dicibus  inventis.-2  1°  Kyriaci  Anconilani  Epistola  ad  regeni 
Renatum.  —  xiif-xiv'^-xv*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  10.  3.  Manuscrit 
de  479  feuillets,  de  diverses  mains.  La  première,  la  deuxième  et  la  quatrième 
partie  sont  en  gothique  mixte  du  xiv''  siècle;  la  troisième  est  en  minuscule, 
tirant  sur  la  gothique  du  xiif  ;  toutes  les  autres,  sur  papier,  sont  en  cursive 
italienne  du  xv"  siècle.  -  1°  Imprimé  dans  Bongars,  de  la  page  io5i  à  la 
page  1 125.-2"  V.  J.  Alb. Fabricius ,  t. III, p.  io.-3"Incipitprologus:«  Artificiosa 
«  dictandi  peritia  ingenio,  usu  et  conditione  conficitur...  »  Incipit  caput  primum  : 
«  Quid  sit  appositio  et  qualiter  ordinetur.  Est  autem  appositio  regularis  com- 
«  plexio  dictionum...  «  Il  ne  reste  de  cet  ouvrage  mutilé  que  les  sept  premiers 
feuillets.  Ni  Cave  ni  l'Histoire  littéraire  de  la  France  n'en  ont  fait  mention.  - 
4°  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  scire  tempora  summorum  Pontificum  Roma- 
«  noruni  ac  imperatorum. .  .  »  Imprimé  à  Ulm  en  iliSG.  -  7"  On  lit  à  la  fin  : 
«  Completum  hoc  opus  per  me  lohannem  lustum,  die  xi  aprilis  i/i48,  hora 
«  diei  VI.  »-  8°  Imprimé  à  Amsterdam  en  1689.  On  lit  à  la  fin  :  «  Persolutum 
«hoc  opus  per  me  loannem  lustum,  die  xxviii  aprilis  làhS,  die  dominica, 
«  hora  XII  diei.  »-  9°  Incipit  :  «  Antequam  ad  hune  locum  etornatissimum  cetum 
«  accederem,  nonnulla  vobis  explicare  constitueram,  cives  spectantissimi,  qui- 
«  bus  ad  hec  Ciceronis  Officia  capescenda  vos  exhorlarer...  »  -  io°  «  Elsi  tibi 
«  omnia  suppetunt  que  consequi  ingenio  aut  usu...  »  On  lit  à  la  fin  :  «  Idibus 
"  novembris  iàà(),  manu  lohannis  lusti.  •*  - 1 1"  «  Cum  nuper  adinodum ,  Hono- 
«  phri,  amice  suavissime  et  aniicorum  prestanlissime,  ab  amplis  illis  et,  ut  ita 
«  dixerim,  vastis  legibusin  quibus ,  tanquam  fundamentis  jactis,  hii  nostri  novi 
«  acsancti  juris  interprètes...  »  (12  pages.)  Script,  ann.  i^àg.  -  i3°  Incipit  pro- 
logus :  «  Cum  due  sint  phylosophie  partes,  una  que  in  contemplatione  cogni- 
«  tioneque  veri  versatur,  altéra  que  in  boni  honestique  adoptione,  ea  quidem 
«  que  ad  veritatis  indagationem  pertinet  divina  quedam  sciencia  est;  altéra hu- 
<  mana,  eaque  precipue  particulaque  politica  greco  nomine  nuncupatur,  quippe 

81. 


644  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  que  plurimos  instruit...  »  -  Desinit  prologus  :  «  .  .  .  Fœlix  igitur  béate  urbi 
«  (Venetae)  prees  [sic],  accipe,  sacratissime  et  felicissime  princeps,  opus  tibi 
1  conscriptuin ,  et  si  tua  auctoritate  iliustri  et  excelsa  confîrmabitur,  dignum 
«  profecto  existet  ut  in  lucem  edatur,  qua  in  refaveant  oportet  quos  nulia  coquit 
«  invidia...  »  -  Incipit  opus  :  «  Etsi  omnis  societas,  ut  videmus,  boni  aiicujus 
«gracia  constituta  est,  majoris  tamen  et  prestantioris  humanam  societatem 
«esse  cernimus...  »  -  i4°  «  Laurus  Quirinus  Petro  Quirino  patri  pientissimo 
«  salutem.  Romulus  frater  suavissimus  ex  urbe  ad  me  Patavi  litteras  dédit  iu- 
«  gubres.  »  (i 3  pages.)  — Scriptum  «  per  Joannem  Justum ,  XV  septembris  i  -449 , 
«  hora  noctis  prope  quarta,  raptissime.  »  —  i5°  Incipit  :  «  Viro  precioso  atque 
«  eloquentissimo  Bernardo  lustuniano  Karotus  Carpion  Vitalis  S.  P.  D.  Si  mihi 
«  majorem  doloris  atque  offîcii  rationem  habere  licuisset...  »  —  i6°  «  Nihil  est, 
«  insignis  arcis  prefecte,  doctissimi  patres  civesque  ornatissimi,  quod  ego  iam 
«  diu  vebemenlius  expetiverim...  »  —  17°  De  ces  discours ,  trois  font  l'éloge  de  la 
médecine  et  deux  celui  de  la  philosophie.  —  1 8°  Incipit  prior  oratio  :  «  Optavi 
«  cum  sepe  vel  cum  hoc  maxime  tempore,  clarissimi  viri  ac  sapientissimi  cives, 
«  ut  vel  ingenio,  vel  industrie  tantum  eloquentie,  tantum  in  dicendo  facultatis, 
«  consecutus  essem...  »  Posterior  :  «Non  vereor,— Pater  beatissime,  cum  et  hoc 
«  loco  ad  dicendum  amplissimo  et  apud  tuam  Beatitudinem  constitutum  me 
'<  videam...  »  -  19°  «  Leonardus  Aretinus  Ro.  Suo  salutem  dicit  :  In  medio  tur- 
«  bationum...  »  —  20°  «  Etsi  preclari  facti  tui  conscientia  eruditorum  hominum 
«  de  quibus  bene  meritus  es...  »  —  2 1°  Les  deux  premières  lignes  sont  à  moitié 
enlevées,  ainsi  que  les  lignes  26,  27,  5i,  62,  76  et  77.  — Incipit  :  «  Hodie  non 
«  sine  ingenti. .  .  » 

N°  1 532.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)- 1°  S.  Gregorii pape  Liber 
Pastoralis.  -  2°  S.  Prosperi  de  Gratia  et  libero  arbitrio  epi- 
stoia  ad  Ruiînum.  -  3°  Ejusdem  Responsiones  ad  capitula 
Gallorum.  -  4"  Ejusdem  Responsiones  contra  capitula  objec- 
tionum  Vincentianarum.  —  5"  Responsiones  et  excerpta  que 
de  Genuensi  civitate  sunt  missa.  -  6°  S.  Augustini  Respon- 
siones ad  Dulcitium  de  viii  questionibus  ab  eo  missis.  — 
7"  Ejusdem  Enchiridion  de  fide  et  spe  et  caritate  ad  Lau- 
rentium.  -  8"  S.  Prosper  de  Gratia  et  libero  arbitrio,  contra 
herelicos.  -  g''  Incerti  Explanatio  Symboli  apostolici.  — 
10°  Fides  sancti  Hieronimi  presbyteri  (ad  Damasum).  - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  645 

11"  Incerti  Exposilio  Mei  catholice  sancti  Athanasii. - 
12°  Augustini  Aurelii  (expositio)  de  Psalmo  X  cordarum.  - 
i3°  Orosii  questiones  et  responsiones  Augustini.  -  i4"  S. 
Augustini  liber  contra  V  hostium  gênera.  —  xii''  siècle. 

Du  collège  de  rOratoire  deTroyes,  ancien  fonds  Pithou,  10.  [\.  Manuscrit 
de  281  feuillets,  en  minuscule  de  diverses  mains,  à  longues  lignes,  avec  ini- 
tiales coloriées.  A  la  suite  du  n°  5,  qui  se  termine  par  ces  mots,  «  Finita  res- 
«  ponsio,  »  viennent  dix  pages  qui  ne  sont  pas  dans  l'imprimé,  et  qui  pourtant 
semblent  être  la  continuation  de  ce  qui  précède.  Incipit  :  «  Addere  etiam 
«hoc  quod  maxime  huic  operi  oportet,  ut  et  vestra  calumpnia,  quam  nobis 
«  obicere  soletis,  per  illuminationem  gratie  Salvatoris  revincatur,  immo  con- 
•  futetur,  et  nostre  fidei  integritas  comprobetur.  Credere  nos  quippe  vel  pre- 
«  dicare  flagitatis  quod  cum  lege  Dei  et  prophetis ,  cum  evangelio  Christi  ejus- 
«  que  apostolis  predestinationem  dicimus  ;  eo  quod  Deus  quosdam  hominum 
«  sic  prédestinât  ad  vitam  regni  celorum  ut ,  si  nolint  orare  aut  ieiunare ,  aut 
«  in  omni  opère  divino  vigiles  esse,  eos  omnino  perire  non  posse...  «-S"  Le 
titre  qui  attribue  cet  opuscule  à  S.  Prosper  se  trouve,  non  pas  au  commen- 
cement de  ce  numéro,  mais  en  tête  du  numéro  précédent.  Après  YExplicit 
ad  Dulcitium  de  Octo  qaestionihus ,  qui  est  en  lettres  capitales,  on  lit,  écrit  en 
caractères  semblables  :  «  In  hoc  continentur  S.  Augustini  et  S.  Prosperi  li- 
«bri,  id  est  Enchiridion,  et  S.  Prosper  de  Gratia  et  Libero  arbitrio  contra 
«hereticos;  »  puis  viennent  les  deux  opuscules,  sans  titres  nouveaux.  —  In- 
cipit de  Gratia ,  etc.  :  «  Firmissime  tene  et  nullatenus  dubites  posse  quidem 
«hominem,  quem  nec  ignorantia  litterarum  nec  aliqua  prohibet  imbecillitas 
«  vel  adversitas,  sancta  verba  iegis  et  Evangelii  sive  légère,  sive  ex  ore  Gujusque 
«  predicatoris  audire;  sed  divinis  mandatis  obedire  neminem  posse,  nisi  quem 
«  Deus  gratia  sua  prevenerit...  "-9°  Incipit:  «  Quando  beatum  legimus  Paulum 
«  apostolum  dixisse  fidelibus  :  Vos  autem  estis  filii  lucis  et  filii  diei...  »  (20  p.) 
—  10°  Imprimé  dans  le  v"  volume  des  Œuvres  de  S.  Jérôme,  édition  de  Paris, 
1706,  p.  122  et  123.  -  11°  Incipit  prologus  :  «  Traditur  quod  a  beatissimo 
a  Athanasio,  Alexandrine  ecclesie  antistite,  istud  fidei  opusculum  sit  editum, 
«  sicut  etiam  in  veteribus  codicibus  invenitur  pertitulatum...  »  Incipit  opus  : 
«  Quicumque  vuit  salvus  esse,  etc..  Fides  que  credentem  salvat  et  in  eternum 
«perire  non  sinit,  non  est  illa  de  qua  apostolus  lacobus  dicit  :  et  demones 
«  credunt...  »  (  18  pages  1/2.) 

N°  1533.  In-quarto  sur  papier.  -  Memorabiiium  quœ  in  D.  Au- 


046  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

relii  Augustini  libris  atque  in  Bibliotheca  SS.  Patrum  con- 
tinentur  séries  exactissima ,  cum  indice  ad  calcem  operis 
copiosissimo ,  ad  usum  Michaelis  Varaigne,  presbyteri  con- 
gregationis  Oratorii  Domini  Jesu.  Absolutum  opus  anno  sa- 

lutis  MDCXXX.  XVIl'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  3 1 6  feuillets.  Incipit  : 
«Div.  Aurelii  Augustini  Confessionum  liber  primus.  Magnus  es,  Domine,  et 
«  laudabilis  valde;  magna  virtus  tua,  et  sapientiœ  tuae  non  est  numerus...  » 

N°  1534.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  (Joannis  Le- 
movicensis,  reiigiosi  Clarevallis)  Expositio  super  Psaimum  : 
Beati  immaculati  in  via.  (Cum  tabula.) -2*'  (Ejusdem)  versus 
de  Cruce,  de  Sacramento  (altaris,  de  beata  Maria  Virgine,) 
de  S.  Mauricio  et  de  S.  Guillermo,  episcopo  Bithuricensi.  - 
3°  (Ejusdem)  de  Silentio  religionislibeilus.  —  4"  (Ejusdem) 
tractatus  deMysterio  iniquitatis.-5°  (Ejusdem)  Eiucidarium 
religionis.  —  6°  (Ejusdem)  Hymnus  de  sancio  Bernardo.  - 
7°  Joannis  Lemovicensis  Morale  Sompnium  Pharaonis,  ad 
dominum  Theobaldum,  regem  Navarre  inclytum,  Campanie 
acBrie  comitem  Palatinum,  de  Regiadisciplina.-8''  Arenga 
coram  domino  Papa  etcardinalibus'proponenda  (qua  roga- 
tur  ut  privilégia  seu  exemptiones  Gisterciensi  ordini  a  sum- 
mis  Pontificibus  concessse  denuo  confirmentur).  -  9°  Pro- 
positiones  Episcoporum  contra  monachorum  exemptionem, 
cum  responsionibus  monachorum.  -  10°  Tractatus  de  Visi- 
tatione.  -  11''  Item  de  Electione.  -  12°  Excerpta  e  libris 
S.  Augustini,  Gregorii,  leronimi,  Ambrosii,  Hylarii ,  Ysi- 
dori,  Origenis,  Cassiodori ,  JohannisChrisostomi,  BasiliiCe- 
sariensis,  Gregorii  Nazianzi,  Cipriani,  Leonispape,  ElFremi, 
Cesarii,  Fulgentii,  Maximi,  Bede,  Prosperi,  Pétri  Ravennatis, 
Johannis  Cassiani ,  Boecii  et  Senece.  —  xiii*'-xiv''  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  647 

Clairvaux,  D.  89.  Manuscrit  de  33 1  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  coloriées.—  i^Incipit  prologus:  «  Alleluya. 
«  Laus  etgloria  etvirtusDeo  nostro.  (Apocal.  xix.jQuis  titulus,  quis  ornatus, 
«  quis  fructus...  »  IncipitExposilio  :  «Beati  immaculati  in  via,  etc.  Post  genera- 
«  lem  prolocutionem  accedendum  est  ad  specialem.  »-2"  Les  vers  sur  la  Croix, 
au  nombre  de  200,  commencent  ainsi  : 

cln  luctum  cithara  conversa  de  crucis  ara, 
«  Mens,  Ucet  ignara,  flebile  carmen  ara  : 
«Ducas  signa  ducis,  dum  carmen  co  duce  ducis...  » 

(Voy.  le  manuscrit  556^)  -  3°  Incipit  :  «  Quam  fructuosa  silentii  cenobialis 
«  custodia,  quam  perniciosa  sit  corruptela,  ad  consolationem  custodientium  et 
«  correptionem  corrumpentium  dignum  duxi  compendiose  dictandum...  »  - 
4°  «  Iniquitas  est  solium  dedecoris  propter  principatum  concupiscentie.  Iniqui- 
«<  tas  est  jugum  facinoris  propter  famulatum  intelligentie...  »  —  5°  «  XV""  decla- 
«  rationes  continens.  »  Incipit  :  «  Religio  est  intelligentium  documentum,  dili- 
«  gentium  experimentum,  etc..  »  -  6° 

«  Jam  Regina  discubuit, 

«  Sedcns  post  unigenitum  ; 

«Nardus  odorem  tribuit, 

«  Bernardus  tradens  spiritum...  » 

-  7°  Le  songe  moral  de  Pharaon  est  complet  dans  ce  manuscrit  ;  il  contient 
les  XX  lettres.  (Voy.  le  n°  556.)  -  8°  Incipit  :  «  Benedictio  patris  finnat  domos 
«  filiorum.  -  Istud  verbum  ab  Ecclesiastico  traditum ,  a  sanctissimis  Patri- 
«bus,  summis  Pontificibus ,  in  domibus  et  personis  Cisterciensis  ordinis  lau- 
.(  dabiliter  est  impletum.  Propterea ,  Pater  sanctissime,  nos,  populus  vester  et 
«  oves  pascue  vestre,  laudare  debemus  viros  gloriosos,  parentes  nostros,  qui 
■1  fuerunt  vicarii  J,  C.  successores  beati  Pétri  et  predecessores  vestri ,  pro  eo 
«  quod  erga  ordinem  noslrum  féliciter  impleverunt  hoc  verbum  :  Benedictio 
«  patris,  etc.  »  -  9°  Incipiunt  Responsiones  monachorum  :  «  Contra  exemptio- 
'  nem  nostram  proponere  possunt  adversarii  nostri  multiplicem  rationem...  »  — 
10"  «Illustris  visitatio  illustratur  triplici  radio...  »  -  11°  «  Electionis  perfectio 
«  consistit  in  ternario,  videlicet  in  modo  querendi,  probandi  etimprobandi...  » 

—  12°  «  Auctoritates  quae  in  hoc  volumine,  licet  diversis  codicibus,  continentur, 
«de  quodam  libro  sunt  extracte,  cui  titulus  talis  est  :  Exceptiones  e  libris 
«  vigenti  trium  auctorum...  »  Ces  extraits  sont  à  peu  près  les  mêmes  que  ceux 
des  n°'  186  et  705.  Ils  sont  plus  étendus  dans  le  n°  186,  qui  paraît  être  le 
manuscrit  original.  Les  deux  autres  copies  n'y  sont  point  entièrement  conformes 
et  diffèrent  aussi  entre  elles.  Le  Songe  moral  est  le  seul  ouvrage  qui,  dans  le 


648  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

manuscrit,  porte  le  nom  de  l'auteur.  Le  Catalogue  de  Clairvaux  semble  consi- 
dérer ce  volume  comme  un  recueil  des  œuvres  de  Jean  de  Limoges.  Nous 
avons  vu  cependant  que  le  manuscrit  706  attribue  les  extraits  des  vingt- trois 
auteurs  à  Guillaume  de  Montaigu. 

N"  1535.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)- 1°  (IncertiSumma)  Ser- 
monum  de  Tempore  et  Festis  et  quibusdam  aliis.  -  2° Pétri 
Cellensis,  abbatis,  liber  de  Panibus,  ad  Johannem  Sales- 
beriensem.  -  3°  S.  Anselmi,  Cantuariensis  arcbiepiscopi , 
liber  (Cur  Deus  homo).  -  d°  Beati  Joliannis  Chrysostomi , 
Constantinopolitani  episcopi ,  liber  :  Quod  nemo  leditur  nisi 
a  se  ipso.  -  ô*'  Ejusdem  liber  de  Reparatione  lapsi.  —  xm^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  38.  Manuscrit  de  278  feuillets,  de  diverses  mains,  en  go- 
thique, à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  - 
1°  Le  premier  des  1  09  sermons  qui  forment  cette  somme  est  sur  la  pénitence. 
Incipit  :  «Deus,  vitam  meam  annuntiavi  tibi,  etc.  Fratres  karissimi,  annun- 
«tianda  est  vita  nostra  Domino,  non  ut  ei  quod  nescit  innotescat,  sed  ut  confi- 
«  tentibus  clementer  ignoscat...  «  Le  dernier,  «In  purificatione  béate  Marie,  » 
^  est  incomplet  à  la  fin.  —  2°  Manque  le  dernier  feuillet.  (Voir  le  n°  253.) 

1536.  In-quarto  sur  parcbemin.  (Recueil.)- 1°  (IncertiSumma 
Sermonum  triplex.)  —  2°  Willermi  Alvernensis,  episcopi 
Parisiensis,  Extractiones  de  Passione  Domini.  —  3°  Liber  de 
Symonia,  in  très  partes  distinctus.  —  xiii''  et  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  N.  3i.  Manuscrit  de  2  3o  feuillets,  en  minuscule  gothique ,  de  di- 
verses mains,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales. -1°  La  première  des  trois 
Sommes  de  sermons ,  «  super  Evangelia  totius  anni ,  »  commence  au  second 
sermon ,  le  premier  étant  perdu  :  «  Dicite,  fiiie  Sion  :  Ecce  rex  tuus  venit  tibi 
«  mansuetus,  etc.  (Mat.  xxi.)  Quatuor  sunt  hic  consideranda  :  primum  quales 
«  debent  esse  illi  qui  hoc  debent  dicere,  2"""  cui  debent  hoc  dicere,  3°"  propter 
«  quid  debent  hoc  dicere...  »  La  seconde  Somme,  «  super  Epistolas  »  :  «  Hora  est 
«  jam  nos  de  sompno  surgere.  (Rom.  xiii.  )  Est  sompnus  multiplex. Est  sompnus 
n  culpe,  de  quo  Eph.  v,  Surge  qui  dormis  et  exurge  a  mortuis...  »  La  troisième, 
«  super  introitus  dominicalium  dierum  »  :  «  Ad  te  levavi  animani  meam,  Deus 
«meus,  in  te  confido,  non  erubescam.  (Ps,  xxiiii.)  Quoniam,  sicut  dicit  apo- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  649 

«  stoius  in  epistola  (Rom.  xiii) ,  hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere,  non  soluni 
«  a  carnali  sompno,  sed  etiam  a  spiritual!...  »  -  2°  Incipit  :  «  Circa  passionem 
«  Domini  duo  consideranda ,  scilicet  virtutem  seu  effîcaciam ,  et  hoc  quo  ad 
«  fidem  sacramenlum,  et  hoc  quo  ad  allegoricam  et  moralem  eruditionem...  » 
-  3"  Incipit  :  «  Simonia  est  studiosa  cupiditas  vel  voiuntas  emendi  vel  vendendi 
"  aliquid  spirituale...  » 

N°  1537.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  (Incerti)  Oratio- 
nes  pro  sacratissimae  Virginis  Mariœ  Festivitatibus.  -  2°  (Sex 
poemata  in  laudem  beatœ  Maria»  Virginis.)  —  xvi**  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i63  feuillets.  Le  premier  des  vingt-sept 
discours  pour  les  fêtes  de  la  sainte  Vierge  commence  ainsi  :  «  De  sacratissimae 
«  Dei  matris  ortu  natalique  die  universo  christianorum.  cetui  celeberrimo  dic- 
•<turus,  ejusdem  Virginis  religiosissimi  cultores,  duo  quasi  meo  jure  statim 
«  in  exordio  dictionis  constitui  a  vobis  postulare...  »  —  2°  Les  six  poëmes  sur  les 
fêtes  de  la  sainte  Vierge  sont  : 
1"  De  Nativitate: 

t  Rursus  Idumeos  colles  Solimaque  templa, 

«  Longarumque  olim  quaesita  ambage  viaruni 

»Littora,  Jordanes  qua  mollibus  influit  undis,  etc.  »  (4o2  vers.) 

2*  De  Annuutiatione  : 

«  Humanos  quamvis  Icrrestri  corpora  sensus 

«Mole  gravent,  superoque  eductam  fomite  mentem...»  (4 12  vers) 

3°  De  Immaculata  conceptione  : 

«  Conceptus  stériles  fecundaque  membra  senecta; 

«Naturamque  suos  miratam  sistere  cursus, 

«Atque  ilerum  leges  fœtu  meliore  solutas,  ttc.  »  (353  vers.) 

4*  De  Purificatione  : 

«Tene  iterum  cantare  jubés,  6  Virgo,  tonanti 

«Proxima,  sacratoque  agitans  sub  pectore  flamuias,  etc.»  (  4j5  vers.) 

b'  (Item)  De  Purificatione  : 

«Virgineom  munus  delataque  numina  templis 

•  Sacra  Deum  canimus ,  quorum  scelus  exul  ab  oris.  »  (  4 1 8  vers.  ) 

6"  De  Assumplione  : 

•  Quisquisades,  queni  sacra  juvat  dare  lilia  niatri 
«Virgini,  et  implicitis  inlexere  plectra  corollis...  »  (17/1  vers.) 

MAN.  DES  BIBL.  II.  82 


650  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N'*  1538.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  (  Incerti 
Summa  Sermonum  dominicalium.  )  -  2°  (Incerti  Expositio 
Orationis  dominicœ.  )  -  3°  (  Incerti  Excerptiuncula  e  sacra 
Scriptura  et  Patribus.)  —  xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  198  feuillets,  en  gothique  mixte,  de 
plusieurs  mains,  à  longues  lignes ,  avec  initiales.  —  1°  Le  premier  sermon  est 
mutilé  ;  le  second  a  pour  commencement  :  «  Erit  radix  lesse ,  et  qui  exurget 
«  regere  gentes;  et  in  ipso  gentes  sperabunt.  Cum  quis  magnus  venturus  est  in 
«  aliquam  civitatem ,  soient  precedere  aliqui  nuntii  qui  adventum  ejus  nuncient 
«  civibus,  ut  convenienter  suscipiant  eum  cives...  »  Sept  feuillets  ont  été  déchi- 
rés dans  cette  partie.  —  2°  Incipit  :  «  Pater  noster,  qui  est  in  ceiis,  dabit  bona 
-' petentibus  se.  Hoc  dicitur  nobis  a  Domino  (Matth.  vu),  ubi  tanguntur  tria 
«  que  notantur  in  oratione  dominica,  videlicet  actus,  vel  forma  petendi...  »  — 
3°  «  Omne  regnum  in  seipsum  divisum  desolabitur,  et  domus  supra  domum 
«  cadet...  ') 

1539.  In-quarto  sur  papier.  (Incerti)  Tabula  generalis  ad  om- 
nes  sciencias.  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux ,  sans  nunjéro.  Manuscrit  de  7  7  feuillets ,  en  gothique  cursive  ,  à 
longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  Incipit  prolo- 
gus  :  «  Racio  quare  ista  tabula  ponitur  esse  generalis  consistit  in  hoc  quia  de 
<!  generalibus  principiis,  regulis  et  questionibus  compilatur;  et  intencio  quare 
K  istam  compiiamus  tabulam  hec  est  ut  in  ipsa  breviter  demonstremus  modum 
«  artis,  etc..  Principia  istius  tabule  sunt  XVIII,  que  sunt  :  Bonitas,  Magnitude, 
«  Eternitas  sive  Duracio,  Potestas,  Sapientia,  Voluntas,  Virtus,  Veritas,  Gloria, 
n  Doctrina,  Concordancia,  Contrarietas,  Principium,  Médium,  Finis,  Majoritas, 
'(  Equalitas ,  Minoritas.  Multa  sunt  alia  principia  generalia,  sicut  Justicia ,  Perfec- 
«  tio  et  plura  alia;  sed  omnia  ad  supradicta  XVIII  prima  reduci  poterunt,  ut 
«  si  dicatur  Justicia  esse  bona  et  magna,  etc.,  hoc  idem...  de  ceteris  principiis 
«  generalibus  explicite  non  contentis  in  hac  arte,  etc..  »  Haec  autem  operis  divi- 
sio  :  «  Dividitur  hec  tabula  in  quinque  distinctiones  :  Prima  est  de  figuris , 
'  secunda  de  principiorum  diffinitionibus ,  3'  de  regulis ,  /i*  de  tabula  hujus 
«  artis,  5"  et  ultima  de  questionibus.  »  On  lit  à  la  fin  :  «  Incepta  fuit  hec  scien- 
«  cia  in  mari,  inportu  Tunici,  in  medio  mensis  septembris,  anno  incarnationis 
«  Domini  M"  cc°  xc"  secundo ,  et  fuit  fmita  in  eodem  anno ,  in  octavis  Epiphanie , 
«  in  civitate  Neapolis,  ad  honorem  Domini  nostri  J.  C.  et  béate  Marie  Virginis 
«  gloriose.  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TUOYES.  651 

N^  1540.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i"*  Amarrici,  mo- 
nachi  de  Barbello,  ordinis  Cisterciensis ,  collationes  (xv).  — 
2*'  Magistri  RoLerti  de  Caibonia  tractatus  de  Tribus  dietis 
penitentie,  secundum  quod  soiet  predicari  apud  Sanctum 
Nicolaum  in  Cardineto.- 3°  (Incerti  Sermones  XV  ad  diver- 
ses.)   XIII"'-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  6 A.  Manuscrit  de  282  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  di- 
verses mains,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Incipit:  «Dédit 

•  Deus  Danieli  gratiam.  (Dan.  primo.)  -  Cum,  testante  Salvatore,  inter  natos 
«  mulierum  non  surrexit  maior  lohanneBaptista,  et  qualitas  doni  debeat  pen- 
«  sari  secundum  condicionem  illius  cui  débet  dari ,  hinc  est  quod  isli  inter 
«  natos  mulierum  dignissimo  debuit  dari  donum  nobile  et  valde  dignum,  etc..  » 
(33  p.  1/4.)  —  2"  Le  traité  de  ia  pénitence  se  divise  en  trois  parties.  La  pre- 
mière traite  de  la  contrition;  la  seconde,  de  la  confession ,  et  la  troisième,  de  la 
satisfaction.— Incipit prologus  :  «  Prologus  intractatude  tribus  dietis. Quod multi 
«  credunt  scire  viam  paradisi,  qui  tamen  eam  ignorant. -Capit.  i.  Vias  tuas,  Do- 
«  mine,  demonstra  mihi  et  semitas  tuas  edoceme.  (Ps.)Quilibet  dicitquod  ipse 
«  vult  ire  in  paradisum  et  quod  "bene  scit  viam;  sed  de  multis  apparet  contra- 
«  rium,  triplici  ratione...  »  -  3°  Incipit  primus  sermo  :  «  Ad  theologos  et  predi- 

•  cantes.  -Dirige  me  in  veritate  tua  et  doce  me.  (Ps.  )  Petit  psalmista  dirigi  a  Do- 
«  mino  in  via  mandatorum  et  doceri  in  doctrina  divinorum  eloquiorum,  dirigi 
«  ad  operandum,  doceri  ad  predicandum...  »  Les  noms  des  auteurs  des  deux 
premiers  ouvrages  n'ont  point  été  inscrits  primitivement  dans  le  manuscrit, 
mais  ils  y  ont  été  ajoutés  au  xv*  siècle. 

1541.  In-quarto  surparchemin.  (Incerti  Concordantiae  e  sacra 
Biblia  et  de  diversis  materiis  collectae;  in  cxli  capitula  dis- 
tributae.)  —  xiif-xiv''  siècle. 

~~  Clairvaux,  sans  numéro.  Manutecrit  de  44  feuillets,  en  minuscule  gothique 
tirant  un  peu  sur  la  cursive,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  -Incipit  primum 
caput:  «  Desapientiaetlegedivina.  (Psalmista.)  Beatushomo,quem  tu  erudieris, 
«  Domine,  etc.  Item  Genesis,  xvi.  Foderunt  in  torrentem  et  reppererunt  aquam 

•  vivam,  etc..  »  —  2"*" capitulum  :  «Quod  in  malivolam  animam  non  intrabil 
«  sapientia.  »  -  3"™capit.  «  Devirlute  verbi.  »  -  4"'°  capit.  «  De  aquis  doctrine.  » 
-  5"™  capit.  «  De  cura pastoralL  «-G"'"  capit.  «  Quod  nemo  predicare  débet  nisi 

8a. 


652  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  missus. . .  »  -  Uitimum.  «  Quod  merito  predicatoris  fructuosa  vel  infructuosa 
«  sit  predicatio.  » 

IN''  1542.  In-quarto  sur  vélin.  -  Fratris  Nicolai  (de  Gorrhan,  or- 
dinis  Praedicatorum  Sermonum)  Theumata.  — xn""  siècle. 

Clairvaux,  N.  i3.  Manuscrit  de  9 4  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.— Incipit  :  «  Utinam  dirumperes  celos 
«  et  descenderes  :  a  facie  tua  montes  defluerent.  Sicut  exustio  ignis,  tabesce- 
'<  rent  et  ardèrent  igni.  (Ysa.  lxiiii.)  Petit  propheta  adventum  Domini  J.  C. .  » 
(V.  Quétif  et  Echard,  Scriptor.  ord.  Prœdic.  t.  I,  p.  AA2,  AdS,  et  Hist.  littér. 
de  la  Finance,  t.  XX,  p.  S/iy-Sôo.  ) 

1  543.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  —1°  Histoire  de  l'exécu- 
tion de  Gabrières  et  de  Mérindol  et  d'autres  lieux  de  Pro- 
vence, particulièrement  déduite  dans  le  plaidoyé  qu'en  fit, 
l'an  i55i,  par  le  commandement  du  roy  Henri  II,  et 
comme  son  avocat  général  en  cette  cause,  Jacques  Aubery, 
lieutenant  civil  au  Ghastelet  de  Paris,  et  depuis  ambassa- 
deur extraordinaire  en  Angleterre  pour  traiter  de  la  paix  en 
i555.  Ensemble  une  relation  particulière  de  ce  qui  se  passa 
aux  cinquante  audiances  de  la  cause  de  Mérindol.  -  2°  Plai- 
doyer de  M.  Pierre  Robert,  avocat  à  ladite  cour  de  parle- 
ment de  Paris,  pour  M.  Jean  Meynier,  baron  d'Oppede, 
premier  président  au  parlement  de  Provence;  tiré  du  vo- 
lume GGGXLVI  des  manuscrits  du  Puy.  -  3''  Arrest  de  la 
cour  contre  Maître  Guillaume  Guerin ,  avocat  du  roy  au  par- 
lement de  Provence,  du  20  avril  i554.  (Extrait  des  registres 
du  parlement.)  -  à"  Extrait  des  registres  du  parlement  de 
Provence,  sur  le  retour  de  M.  Meynier  en  sa  charge,  après 
avoir  été  détenu  à  Paris.  —  5**  Extrait  d'une  lettre  de  M.  de 
Moissac,  conseiller  au  parlement  de  Provence,  à  M.  Bouhier, 
président  à  mortier  en  celui  de  Dijon,  en  date  du  1 1  dé- 
cembre 1729,  au  sujet  des  pièces  cy-dessus. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  653 

Bibliothèque  Bouhier,  sans  numéro.  Volume  composé  de  182  feuillets 
manuscrits,  après  le  premier  ouvrage,  qui  est  un  imprimé  (Paris,  Cramoisy, 
i6/i5,  in-/^",  281  pages,  précédées  de  16  sans  pagination).  -  2°  Commence 
par  ces  mots  :  «  Messieurs,  ayant  esté  choisi  depuis  quinze  jours  en  çà  par  M.  le 
«  président  Meynier,  baron  d'Oppede,  pour  la  manutention  et  deffense  de  son 
M  innocence  détenue  en  ténèbres  depuis  quatre  ans,  etc.  »  (25i  pages.)  La  fin 
du  plaidoyer  manque  ici  comme  au  manuscrit  de  du  Puy.  )  -  5°  Texte  d'une 
partie  de  la  lettre  : 

«  ...  J'ai  trouvé,  dans  une  histoire  manuscrite  de  nostre  ville  d'Aix  (composée 
par  un  gentilhomme  allié  de  la  maison  de  Grinialdi-Antibes,  et  qui  dit  en 
avoir  la  preuve  dans  ses  papiers  domestiques),  le  sujet  de  la  condamna- 
tion de  l'avocat  gênerai  Guerin.  II  dit  que  cet  indigne  magistrat,  ayant  accusé, 
par-devant  la  chambre  de  la  reine,  le  seigneur  d'Antibes  d'avoir  des  intelli- 
gences avec  le  duc  de  Savoye  et  le  gouverneur  du  Milanais,  il  fabriqua 
quatre  lettres  par  lesquelles  il  promettoit  de  leur  livrer  sa  terre  d'Antibes ,  qui 
est  un  port  de  mer  limitrophe  de  la  comté  de  Nice  ;  mais  les  ayant  perdues 
en  allant  à  Paris,  il  en  supposa  quatre  autres  escrites  sur  du  papier  de  Me- 
lun,  dans  lesquelles  il  contrefit  si  bien  l'écriture  du  s"^  d'Antibes,  que  ce 
dernier  les  avoua,  lorsqu'elles  lui  furent  représentées  par  le  rapporteur  de 
son  procès.  Mais  en  ayant  ouï  la  lecture,  il  les  desavoua  avec  tant  de  fermeté 
et  d'assurance,  que  ce  magistrat  crut  reconnoître  en  lui  cet  air  de  probité  et 
d'innocence  que  les  coupables  ne  peuvent  jamais  attraper.  Ce  qui  l'obligea, 
lorsqu'il  fut  retiré  dans  son  cabinet,  de  les  examiner  avec  beaucoup  d'atten- 
tion à  la  lueur  d'une  bougie.  Alors  il  crut  d'y  entrevoir  la  marque  d'un  papier 
qui  lui  estoit  connu;  et  ayant  mandé  venir  un  marchand  papetier,  ce  dernier 
l'assura  que  c'cstoit  là  du  mesme  papier  qu'il  vendoit  dans  sa  boutique,  et  de 
la  manufacture  d'un  ouvrier  fameux ,  qui  n'avoit  commencé  à  travailler  que 
depuis  trois  ans,  et  qu'aucun  autre  avant  lui  ne  s'estoit  servi  de  cette  marque. 
Le  lendemain ,  ce  marchand  lui  ayant  amené  ce  mesme  ouvrier,  ce  dernier  lui 
attesta  le  mesme  fait ,  et  lui  fit  voir  que  ce  papier  n'avoit  esté  fabriqué  que  plus 
de  cinq  ans  après  la  date  de  ces  lettres,  qui  estoit  de  l'année  i5/i3.  Par  ce 
moyen,  la  fourberie  de  Guerin  ayant  esté  découverte,  il  fut  condaumé  à  la 
mort.  Et,  en  effet,  vous  trouverez,  monsieur,  que  cela  se  concilie  pleinement 
avec  le  veu  des  pièces  de  l'arrest  de  Guerin,  que  je  vous  ai  déjà  envoyé,  et 
avec  ce  qui  est  rapporté  par  le  s"^  Gaufridi  dans  son  Histoire  de  Provence. 

«  J'ai  encore  trouvé  dans  nos  registres  un  autie  fait  au  sujet  de  l'absolution 
du  président  d'Oppede,  qui  est  que  le  roy,  en  le  renvoyant  en  Provence  pour 
continuer  les  fonctions  de  sa  charge,  ne  toucha  point  au  procès  civil  qui  estoit 


654  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

pendant  au  parlement  de  Paris  pour  les  dommages  et  intérêts  respectivement 
prétendus  par  le  s"^  de  Cental  et  lui.  Cela  paroist  par  le  registre  du  1 1  mai  i555, 
dans  lequel  on  voit  que  M.  le  P.  président  d'Oppede  déclare  abstenir  [sic) 
au  procès  du  s"'  de  Coriolis  la  Bastide ,  attendu  qu'il  estoit  proche  parent  du 
s"^  Con"  de  Tributiis,  lequel  est  joint  au  procès  qu'il  a  par  devant  le  parlement 
de  Paris  avec  le  s""  de  Cental.  Ce  qui  est  conforme  au  dispositif  de  l'arrest  du 
conseil  rendu  le  i3  février  i55i,  en  faveur  du  baron  de  La  Garde,  par  lequel 
le  roi  l'absout,  sans  préjudice  des  appellations  pendantes  et  indécises  en  la 
cour  de  parlement  de  Paris,  pour  raison  de  l'exécution  de  Merindol,  quant  à 
la  civilité  tant  seulement.  Ce  sont  les  termes  de  cet  arrest. 

«  A  l'égard  du  doute  où  vous  estes ,  monsieur,  au  sujet  de  la  réception  d'Aubri 
en  la  charge  de  lieutenant  civil ,  pour  sçavoir  si  elle  est  antérieure  à  la  plaidoi- 
rie de  l'affaire  de  Merindol,  je  le  crois  pleinement  eclairci  par  le  registre  du 
parlement  de  Paris ,  qui  est  à  la  suite  du  plaidoyer  d'Aubri ,  dans  lequel  on 
lit  que  les  gens  du  roi  estoient  M.  Brulart,  procureur  gênerai,  M.  Riants,  avo- 
cat du  roi,  et  M.  Aubri,  lieutenant  civil  de  la  prevosté  de  Paris,  comme  avo- 
cat pour  le  roi  pour  plaider  ladite  cause.  Ce  qui  démontre,  s'il  me  semble, 
qu'il  estoit  dejareceu,  puisqu'on  le  qualifie  tel. 

«  Quant  au  reproche  qu'on  a  fait  au  président  deThou  d'avoir  suivi  trop  légère- 
ment les  mémoires  qui  lui  estoient  fournis  par  Calignon ,  je  n'ai  pu  encore  dé- 
couvrir l'auteur  qui  le  lui  a  fait.  Cela  est  dans  un  ancien  manuscrit  de  cette 
ville,  qui  est  conservé  dans  plusieurs  bibliothèques  ;  et  M.  de  Mazaugues  m'a 
assuré  l'avoir  lu  dans  un  autre  endroit;  mais  il  ne  s'en  souvient  pas.  J'ai  aussi 
trouvé  dans  le  Journal  des  sçavans  du  mois  de  novembre  1691,  page  653 
de  l'édition  de  Hollande,  que  le  président  de  Thou  a  reconnu  de  bonne  foi 
qu'il  avoit  receu  plusieurs  mémoires  des  protestans.  C'est  pourquoi  il  ne  faut 
pas  s'estonner  qu'il  ait  un  peu  panché  de  leur  costé  dans  le  récit  des  faits. 

«  Et,  pour  finir  tout  ce  qui  concerne  l'affaire  de  Merindol,  j'aurai  l'honneur 
de  vous  marquer  que  j'ay  vérifié  le  passage  de  Raymond  de  Souliers  sur  l'ori- 
ginal, et  que  je  l'ai  trouvé  entièrement  conforme.  » 

N°  1544.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  S.  Thome  de 
Aquino  liber  de  Gorruptela  peccati.  -  'i**  Ejusdem  tractatus 
de  Virtute  Sacramentorum.  —  S*'  Libri  de  Regimine  princi- 
pum  (ultima  tantummodo  quinque  capitula).  -  4°  Biblia 
metrificata  a  fratre  Theobaldo  Trecensi,  ordinis  fratrum 
Predicatorum .  —  ô*"  Aliqua  dicta  SS.  Patrum  et  Doctorum  de 


BIBLIOTHÈQUE  DR  TROYES.  655 

Virtute  Sacramenti  altaris,  et  de  fructu  misse  audite  de- 
vote.  . .  -  6°  Versus  (morales)  Cathonis.  —  xv"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  65  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.-  2°  Manquent  les  six  derniers  chapitres.  -  k°  lucipit  : 

a  Verbum  a  principio  procedens  eterno , 
«Qui  cuncta  consilio  creasti  supemo, 
«  Te  rogare  cupio  ;  tibi  me  prostemo  ; 
«  Nos  purgatos  vicio  serves  ab  inferno.  » 

Genesis  : 

«Lucem,  celum,  sydera  creans  per  mandatum, 

«Terram,  pontum,  ethera,  cunctis  dans  ornatum, 

"  Et  Adam  post  cetera ,  ceteris  prelatum  : 

n  Nos  salva ,  nos  libéra,  relaxans  peccatum ,  etc..  »  { 20  pages.) 

-  5°  Ce  petit  recueil  est  terminé  par  trois  ou  quatre  historiettes  fort  naïves , 
en  français;  je  citerai  seulement  la  dernière  :  «  Item  l'en  lit  que  unggrant  sei- 
«  gneur  ala  en  1  pais  por  deffendre  la  terre  de  l'Esglise.  Le  légat  du  pape, 
«  qui  aloit  avec  luy,  fist  indulgence  au  père  de  ce  seigneur,  qui  estoit  mort. 
«  Le  seigneur  demeura  en  ce  pais  par  l'espace  de  xl  jours ,  et  en  la  fin  le 
«  père  apparut  à  son  filz  en  grant  clarté ,  et  ly  nuncia  ce  qu'il  l'avoit  fait  deli- 
"  vrer  dez  pênes  du  purgatoire.  Or  voys  tu  comment  les  messes,  lez  biens 
<i  et  les  indulgences  que  l'en  fait  profitent  aux  vis  et  à  ceulx  qui  sont  en  pur- 
«  gatoire.  »  -  6°  Les  70  vers  que  le  manuscrit  attribue  à  Caton  ne  font  partie 
ni  des  proverbes  ni  des  distiques  moraux  connus  et  publiés  sous  son  nom. 
(V.  le  n"  770.)  Incipit  : 

0  Lingua  paterna  sonat  :  bona  que  sapiencia  donat 
«Exaudi,  fili,  mcntisque  repone  cubiii...  » 

W  1545.  In-quarto  sur  parchemin.  (E  Diademate  monachorum 
Smaragdi  abbatis  excerpta.)  —  xv"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2 4  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  —Incipit  :  «  De  oracione  capitulum  primum.  Hoc  est  remedium 
«  ejus  qui  viciorum  temptamentis  exestuat  ut,  quotiens  quolibet  vicio  tangitur, 
«  totiens  ad  orationem  se  subdat...  »  —  «  Frater  Johannes  Robert  de  Cigisfonte, 
«  Clarevallis  religiosus,  me  possidet  optimo  jure.  »  (Note  à  la  fin  du  volume.) 

1546.  In-quarto  sur  vélin.  -  Magistri    Stephani    (Langton, 


656  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

archiepiscopi  Cantuariensis ,  Commentaria),  in  Ysaiam  et 
XII  minores  Prophetas.  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  E.  32.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  (V.  le  n°  i5i6.) 

N"  1547.   In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  S.  Anselmi,  Cantuar. 
archiepiscopi,  i°Dialogus  de  Veritate  (desideratur  initium)  ; 

-  2°  Dialogus  de  Libero  arbitrio;  -  S**  Tractatus  de  Casu  dia- 
boli;  -  4"  Epistola  de  Incarnatione  Verbi;  -  5°  Liber,  Cur 
Deus  homo;  -  6°  Liber  de  Conceptu  virginali  et  de  Origi- 
nali  peccato;  -  7°  Liber  de  Processione  Spiritus  Sancti;- 
8"  Liber  de  Sacrificio  azimi  et  fermenta ti ,  ad  Walerannum  ; 

-  9°  Liber  de  Sacramentis  Ecclesie,  ad  eumdem  ;-  10°  (Ho- 
norii,  Augustodunensis)  Liber  qui  Elucidarius  dicitur.  — 

Xïf  SIÈCLE. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes,  C.  16.  Manuscrit  de  218  feuillets,  en  belle  mi- 
nuscule, avec  titres  à  l'encre  rouge  et  initiales  coloriées.  —  10°  L'Elucidaire  a 
été  souvent  attribué  à  saint  Anselme. 

1548.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti)  Flo- 
res ex  operibus  beati  Gregorii  (papœ  I  excerpti).  -  2*^  (In- 
certi) Excerpta  deDialogoejusdem  Gregorii  pape,  et  deVitis 
Patrum  beati  leronimi.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  67.  Manuscrit  de  i5/i  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  La  première  partie,  composée  de  206  chapitres, 
commence  ainsi  :  «  In  archa  federis  erant  tabule  Testamenti ,  Deuteronomii  liber, 
«  manna  et  virga  Aaron ,  que ,  prius  arida ,  florem  mysticum  produxit  et  fruc- 
«  tum...  »  La  seconde ,  de  1  gd  chapitres  :  «  De  oleo  quod  Huit  de  ymagine  S.  Marie. 
«  Tempore  quo  Greci  terram  inhabitabant ,  fuit  apud  Damascum ,  metropolim 
«  civitatem  Syrie,  quedam  venerabilis  matrona,  que,  sanctimonialis  habitum 
«  suscipiens.  Domino  dévote  servira  studebat...  » 

1549.  In-quarto  sur  parchemin. -Nicolai  de  Aquavilla  (ordi- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  657 

nis  Minorum)  Summa  (Sermonum)  dominicalium.  —  xiii*"- 

Xn*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  8.  Manuscrit  de  118  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  Ces  sermons  sont  au  nombre  de  67.  Le  premier, 
sur  le  premier  dimanche  de  l'Avent,  commence  ainsi  :  «  Benedicite ,  filie  Syon. 
«  Ecce  rex  tuus  venil  tibi  mansuetus,  sedens  super  asinam,  etc.  (Mat.  xxi.) 
<t  Verba  ista  sumpta  sunt  a  Zacharia  propheta ,  quoniam  Zach.  ix ,  dicit  similiter  : 
«  Exulta  satis,  filia  Jérusalem,  jubila,  filia  Syon,  ecce  rex  tuus  venit,  etc..  » 
Le  second  sermon  est  également  pour  le  premier  dimanche  de  l'Avent  :  «  Hora 
«  est  jam  nos  de  sompno  surgere,  etc.  In  ista  totali  epistola  monet  nos  Paulus 
«  apostolus  ad  tria  :  primum  ad  nos  cito  de  sompno  peccati  surgendum,  etc..  » 
Le  dernier,  sur  le  xxv"  dimanche  après  la  Trinité  :  «  Est  puer  unus  hic  qui 
«  habet  quinque  panes,  etc.  (Joan.  vi.)  Circa  istud  Evangelium  quatuor  possunt 
«  considerari.  Primum  est  quare  id  Evangelium,  in  quo  agitur  de  quinque  pa- 
«  nibus  et  duobus  piscibus  quibus  Dominus  refecit  turbas,  bis  legitur  in  anno  in 
«  ecclesia.  »  Ces  sermons  sont  inédits.  (V.  Fabricius,  t.  V,  p.  io3,  et  Sbaraglia, 
Supplément,  ad  Scriptor.  trium  ordin.  S.  Francisci,  p.  55o.)  On  lit  à  la  fin  du 
volume  :  «  Hune  librum  dédit  mihi  fratri  Petro ,  abbati  Karoli  loci ,  domnus  Guil- 
M  lelmus,  abbas  de  Bello  Becco,  sacre  théologie  professor,  anno  Domini  idyo. 
«  Et  ego  in  recompensam  eidem  donavi  unam  penam  de  optima  sargia  nigra 
«  ad  faciendum  unam  cucullam,  mihi  datam  a  domino  de  Longovillari.  » 

N°  1550.   In-quarto  sur  papier.  -  Traité  de  la  Psalmodie  et  du 
chant  des  psaumes.  (Sans  nom  d'auteur.)  — xviii"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  36  feuillets.  -  «  Ce  traité  sera  divisé  en 
«trois  parties;  dans  la  première,  on  établira  les  principes  de  la  Psalmodie; 
«dans  la  deuxième,  on  dressera  les  règles  de  la  Psalmodie;  et  dans  la  troi- 
«  siènie,  on  réduira  en  pratique  les  principes  et  les  règles  de  la  Psalmodie.  » 
On  lit  à  la  fin  l'approbation  suivante  :  «  Approbation  de  M.  La  Louette,  maître 
«  de  la  musique  de  l'église  de  Paris.  -  J'ai  lu  et  examiné  le  traité  de  la  Psal- 
«  modie.  C'est  un  ouvrage  très-curieux  et  très-sçavant.  Le  public  sera  très-obligé 
«  à  l'auteur  de  ce  traité  de  lui  faire  part  de  cet  ouvrage.  J'aprouve  fort  le  terme 
«de  mode,  au  lieu  de  l'ancien  terme  de  ton.  -  Fait  à  Paris,  le  sixième  de 
M  juillet  1715.  » 

1551.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Thome  de 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  83 


658  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Aquino  tractatus  de  Esse  et  Essencia.-2''  Ejusdem  tractatiis 
de  Natura  generis  et  différencie.  -  3"  Ejusdem  sermo  de 
Eucliaristia,  in  cena  Domini,  in  consistorio  coram  papa 
Urbano  et  cardinalibus  habitas.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  I.  88.  Manuscrit  de  38  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  3°  Incipit  sermo  :  «  Hodierne  celebritatis , 
«  fratres  carissinii,  memoria  letabunda  nos  ammonet  ut  in  laudibus  sacro- 
«  sancti  corporis  Chrisli  maneamus  exultantes...  » 

'N''  1552.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Liber  Apocalipsis 
(cum  glossa  ordinaria).  -  2°  De  Natura  lapidum.  —  xif 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  C.  90.  Manuscrit  de  58  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  colonnes, 
avec  initiales. -2" Incipit  :  «  laspis  viridis  virorem  fidei  immarcescibilem  signi- 
«  ficat,  Saphirus  similis  est  sereno  celo ,  qui  per  radios  solis  ardentem  emittit 
«  fulgorem;  significat  altitudinem  spei  Sanctorum,  quorum  conversatio  in  ce- 
«  lis  est...  »  (1  page.)  Ce  petit  traité  est  une  partie  de  la  glose  ordinaire  de 
l'Apocalypse  qui ,  dans  les  manuscrits,  est  ordinairement  rejetée  à  la  fin.  Dans 
la  grande  glose  imprimée  à  Anvers,  en  i63/i,  in-folio,  t.  VI,  col.  1677- 
1682  ,  elle  se  trouve  à  sa  place,  c'est-à-dire  au  chapitre  xxi,  vers.  19  ,  20,  dont 
elle  est  le  commentaire,  sous  les  noms  de  Bède  et  d'André. 

1 553.  In-quarto  sur  vélin.—  Davidis  Psalterium  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i33  feuillets,  en  belle  minuscule,  à 
longueslignes ,  avec  initiales.  Le  premier  verset  et  la  moitié  du  second  manquent 
dans  le  premier  psaume.  Le  volume  se  termine  par  quelques  prières  et  par 
une  litanie  des  Saints. 

1554.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Johannis  An- 
drée (Bononiensis)  Tabula  decretaliuni.  -2"  Ejusdem  Ca- 
sus  brèves  super  quinque  libris  decretalium.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  R.  liS.  Manuscrit  de  179  feuillets,  en  gothique  peu  caractéri- 
sée, à  deux  colonnes,  avec  initiales.  -1°  Incipit  prologus  :  «  Sicut  spiritualia  et 
«  temporaliadifferunt...sicjus  canonicum  et  civile.  »- 2° Incipit:  «  Dampnamus. 


\ 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  059 

«  Pater  et  Filius  et  Spiritus-Sanctus  vera  unione  non  coUectiva,  vel  similitudi- 
'  naria,  tamen  sunt  una  essencia,  substancia  sive  natura...  »  La  fin  manque. 
(V.Trithème,  Simler,  Possevin ,  Fabricius,  etc.)  Le  premier  ouvrage  n'est  men- 
tionné par  aucun  de  ces  auteurs. 

N"  1555.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i "  Auctorilates que- 
dam  a  Decretalibus  (et)  a  Clementinis  extrade  (seu  Decreta- 
lium  abbreviatio).-2°(SententiaeeSS.pa tribus,  sacra  Scrip- 
tura  et  nonnulh's  profanis  auctoribusselectae.)  —  xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  S.  Etienne  de  Troyes,  G.  1 9.  Manuscrit  de  9^  feuillets, 
en  gothique  cursive,  à  longues  lignes.  -  1°  Incipit  :  «  Rex  pacifîcus,  pia  misera- 
<  tione,  disposuit  sibi  subditos  fore  pudicos,  pacificos,  etc.  Lex  ideo  proditur 
.  ut  appetitus  noxius  sub  juris  régula  limitetur,  per  quam  genus  humanuni,  ut 
'  honeste  vivat,  alterum  non  lédat,  jus  suum  cuique  tribuat,  informetur...  »  — 
■2"  0  Cuni  illis  conversari  debes  qui  te  meliorem  facere  possunt,  illos  autem  luge 
■'  quos  meliores  facere  non  potes...  »  Les  dix  derniers  feuillets  du  volume  sont 
remplis  par  un  mémoire  de  dépenses  faites  en  ihàj  pour  l'entretien  des  vignes 
que  Saint-Etienne  possédait  à  Souligny  et  aux  Noës. 

1556.  lu'-quarto  sur  parcbemin.  (Recueil.)  -  1"  (Incerti,  trac- 
tatus  de  Dictamine  cum  formulis  Epistolarum  variis.  )  - 
2"  Durandi  Guillielmi,  episcopi  Mimatensis,  Instructiones 
et  Constitutiones  ad  clerum.  —  xiii*'-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  77  feuillets,  en  gothique  mixte  Ires- 
menue  dans  la  première  partie,  qui  paraît  un  peu  plus  ancienne  que  la  se- 
conde, et  dans  celle-ci  en  gothique  cursive,  avec  initiales  coloriées.  -  1  "  In- 
«ipit  :  <  De  competenti  dogmate  dictaminis  tractaturi ,  quid  dictamen  sit  in  prin- 
.  cipio  videanms.  Dictamen  est  litleralis  edictio  venustate  sermonum  egregia, 
.  sententiarum  coloribus  adornala...  »  C'est  peut-être  le  traité  de  Traimond, 
moine  de  Clairvaux.  (V.  Hist.  littéraire  de  la  France,  t.  XIV,  p.  398.)-  2"  In- 
cipit prologus  :  •<  Ad  honorem  S.  et  individue  Trinitatis,  Patris  et  Filii  et  Spi- 
>  ritus  Sancti  et  gloriose  Virginis  Marie  atque  beati  Primali  martyris  et  omnium 
SS.,  nos  Guillelmus,  sola  Dei  paciencia,  episc.  Mimatensis,  cupientes  sub- 
«  jectos  nostros  in  his  que  ad  salutem  animarum  pertinent...  féliciter  guber- 

nari .   infra  scriptas  institutiones  et   constitutiones duxinms  promulgan- 

das...  1   -  Incipit  opus  :  "  Fratres  Karissinii,  Fratres  Doniini,  cooperatores 

83. 


660  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  nostri  officii  estis;  nos  quidem,  licet  indigni,  locum  Aaron  tenemus...  »  - 
«  Explicit  anno  Domini  m°  ccc°  tercio,  in  vigilia  Domini.  Liber  Henrici  de 
«  Longo  campo ,  monachi  Clarevallis.  »  C'est  l'ouvrage  dont  Echard  dit  qu'on 
le  retrouverait  peut-être  dans  l'église  de  Mende,  si  on  l'y  cherchait  plus  atten- 
tivement. (V.  Fabricius;  Quétif  et  Echard,  1. 1,  p.  482  ,  n°  8,  2^  colonne  ,  et 
Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XX,  p.  dgi ,  ^92,  où  il  est  dit  qu'on  ne  connaît 
pas  le  manuscrit  de  ce  traité.) 

N°  1557.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  (Incerti  Expositiones,  seu 
glossulae  in  libres  Moysis,  Genesim,  Exodum  et  Numéros, 
ex  sententiis  Patrum  collectae.)  —  xif  siècle. 

Bouhier,  F.  5.  Manuscrit  de  112  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes , 
avec  initiales.  L'ouvrage  ne  porte  pas  de  titre  ;  celui  qui  précède  a  été  donné 
par  Bouhier.  «  In  principio  fecit  Deus  celum  et  terram.  Plurima  super  re- 
«  rum  natura  Grecorum  philosophi  disputarunt ,  sed  nullus  apud  eos  sermo 
«  fixus  habetur  et  stabilis,  priore  semper  a  sequente  dejecto,  etc..»  Sur  la 
garde ,  au  commencement  du  volume ,  se  trouvent  1 6  vers  : 

B  Prima  michi  puero  fuit  hec...  maxima  cura 

«Scribere,  pena  placens,  discere  jugis  amor...» 

1558.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Gerlandi  Compu- 
tus  cum  tabula  paschali  atque  ejus  expositione.  —  2°  His- 
toria  Ihesu  Christi  abbreviata.  (1  page.)  -  3"  (Computi 
tabula  ab  anno  iiSg  ad  annum  iiyô.)  —  4°  De  bissex- 
tili  anno  inveniendo.  -  5"  (Anonymi  Historia  brevis,  seu 
Catbalogus  apostolicorum  Romanorum ,  a  S^°  Petro  usque 
ad  Pascbalem  II,  cui  etiam  passim  admixta  est  sœcularis 
historia.)  -  6"  (Genealogia  brevis  veterum  comitum  Sues- 
sionis  et  Firmitatis.)  -  7°  (Descriptio  brevis  Alexandriae.) 
—  S°  (Summarium  donationum  quarumdam  factarum  mo- 
nasterio  Glarevallensi.)  -  g''  (Historia  brevissima  Urbani 
pape  11.-9  ligiies.  )  -  1  o"  (  Anonymus  de  ortu  et  incunabulis 
ordinis  Gisterciensis.)  -  11°  Fragmentum  Epistolae  incy- 
clicae  monachorum  Burdigolensis  abbatiœ  de  vita  et  scriptis 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  661 

Hervei,  ejusdem  cœnobii  monachi.  -  12°  (Anonymus  de 
Berengarii  damnatione  multiplici.)  —  xif-xiii'^-xiv^  siècle. 

Bouhier,  E.  83.  Manuscrit  de  5o  feuillets  ,  de  diverses  mains.  Les  quatre  pre- 
miers traités  sont  en  minuscule  très-menue  du  commencement  du  xii"  siècle  , 
et  le  5",  quoique  du  même  siècle,  est  un  peu  plus  récent.  Les  6*,  7"  et  8"  sont 
du  XIII®  siècle;  le  10'  et  le  1 1%  du  xiv",  et  le  1 2%  du  xii*.  -  1°  Incipit  prologus  : 
«  Ista  ars  vocatur  compotus,  computatio,  vel  numerus,  de  qua  plurimi  scrip- 
«  sisse  leguntur...  »  —  Incipit  opus  :  «  Sepe  volumina  domini  Bede  de  sciencia 
«  computandi  replicans...  »  C'est  un  des  nombreux  traités  inédits  de  Gerland, 
computiste  du  xii*  siècle.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XII,  p.  278.)  Les 
tables  qui  terminent  ce  traité  sont  exécutées  avec  beaucoup  de  soin,  -  4"  Ce 
traité  est  en  vers.  -  Incipit  : 

«  Si  de  divisis  Domini  per  quatuor  annis...  » 

De  lunari  numéro  componendo  : 

•  Precedens  numerus  in  poUice  constituatur...  » 

Item  de  eodem: 

«  Cum  precedenti  numéro  si  junxeris  oclo...  » 

-  5°  Incipit  :  «  Petrus  Apostolorum  princeps  sedit  Rome  xxv  annis,  a  se- 
•  cundo  Claudii  anno  usque  ad  ultimum  Neronis  anhum...  »  Inédit.  L'auteur 
paraît  avoir  été  un  moine  de  l'abbaye  de  Saint-Oyan ,  à  laquelle  ce  manuscrit 
a  appartenu.  -  6°  Incipit  :  ■  Conditor  Firmitatis  vocatus  est  Achardus,  et 
« uxor  ejus  Achardia. ..»  (  1  p.  3  lignes.)  -  7°  La  description  d'Alexandrie 
occupe  une  demi-page;  elle  est  de  Bède,  De  Locis  Sanctis,  cap.  xix.  Incipit  : 
«  Alexandria  ab  occasu  in  ortu  solis  longe  ab  austro  hosliis  Nili. ..  »  -  io°  In- 
cipit :  «  In  episcopatu  Lingonensi  situin  noscitur  esse  cenobium. . .  »  Le  com- 
mencement est  conforme  au  fragment  de  Césaire  d'Heisterbach ,  inséré  en 
tête  de  la  Chronique  de  Cîteaux ,  d'Aubert  Le  Mire ,  pages  4  et  suivantes , 
mais  la  suite  est  d'une  rédaction  différente.  -  11°  Incipit  :  «  Fuit  vir  tam  vita 
«  quam  et  doctrina  venerabilis...  »  (V.  le  n°  àh'j.)  -  12°  Publié  en  i656  par 
P.  François  Chifilet,  de  la  Société  de  Jésus,  Opuscula  V  scriptorum  de  Fide 
catholica. 

N°  1559.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Marci  Tullii 
Giceronis  Synonima.  —  2°  Ejusdem  Partitiones  oratorie.  - 


662  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

3*^  Ejiisdem  de  Oratore  libri  ÏII,  ad  Quintum  fratrem.  ~ 
4"  Ejusdem  de  Oratore  liber  (Orator),  ad  Marcuin  Brutum. 

XV""  SIÈCLE. 

Clairvaux,  T.  3.  Manuscrit  de  117  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  -  1°  Incipit  prologus  :  «  Cicero   Lucio 

(  Venturiosuo  salutem.  Coliegi  ea  quepluribus  modis  dicerentur,  etc.  »  Ouvrage 
apocryphe,  imprimé  à  Venise  en  1587.  La  ^^^te  suivante,  en  écriture  presque 
du  même  temps,  se  lit  à  la  fin  du  volume  :  «Hic  liber...  pertinuit  reverendo 

'  magistro  nostro  Johanni  de  Santaco,  sacre  théologie  professori...  et  est  sua 
manu  scriptus.  Etsialiquis  ejus  hères  appareret,  restituatur,  vel  justo  precio 
'■  ematur.  »  -  li°  C'est  un  extrait  abrégé  de  la  seconde  moitié  environ  de  l'ou- 
vrage de  Cicéron.  Les  deux  dernières  pages  seules ,  sur  vingt-huit  que  ce  traité 
occupe  dans  le  manuscrit,  donnent  le  texte  original  sans  changement. 

IN"  1560.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  (Beati  lldefonsi , 
Toletanae  sedis  episcopi ,  liber  de  Virginitate  sanctœ  et  glo- 
riosœ  Virginis  Mariae,  cum  praefatione  Gomesani,  presbiteri 
Pampilonensis.)  -  2°  Juliani  episcopi  (Toletani  Historia  vitae 
et  operum  S.  lldefonsi).  —  x'^  siècle. 

Bouhier, E.  85.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  traits  au  poinçon  sec.  Bouhier  l'a  marqué  du  xiv""  ou  du  xv"  siècle  ;  mais 
c  est  une  erreur  évidente.  -  1  °  La  préface  cje  Gomesan  est  imprimée  dans  les 
Annales  de  Baronius ,  à  l'année  gôi  ;  mais  moins  correcte  que  dans  ce  manus- 
crit, et  sans  le  dernier  alinéa,  où  l'on  voit  que  Goteschalc,  évêque  du  Puy, 
a  rapporté  cet  ouvrage  d'Espagne  en  Gaule,  l'an  989  de  l'ère  d'Espagne  (95i). 
Dom  iMartène  l'a  insérée  dans  son  Trésor  d'anecdotes,  au  tome  I",  col.  78, 
avec  le  paragraphe  retranché  par  Baronius,  moins  toutefois  la  ligne  suivante, 
qui  se  trouve  dans  ce  manuscrit  :  «  Ipsis  igitur  diebus  obiit  Galliciensis  rex 
'<  Ranimirus.  >•  —  2°  L'opuscule  de  Julien  a  été  souvent  imprimé  à  la  suite  de 
l'ouvrage  de  S.  Ildefonse.  11  se  trouve  placé  dans  ce  manuscrit  avant  l'ou- 
vrage de  S.  Ildefonse,  et  après  la  préface  de  Gomesan. 

1561.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Pii  pape  II  (Epi- 
stola  ad  Ludovicum  XI,)  data  die  xxvi  octobr.  anni  i46i. 
-i'^Timothei  Mafei,  Veronensis,  canonici  re^jularis  Latera- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  663 

iiensis  (Dialogus  in  libros  duos  distinctus),  adNicbolaum  \ , 
papam,  «In  sanctam  rusticitatem  lilteras  impugnantem  » 
(id  est,  quo  probat  litterarum  bumaniorum  studium  viris 
religiosis  utile  esse  atque  necessarium).  -  3"  Ejusdem  Epi- 
stola,  qua  cunctos  Ytalie  principes  exbortatur  quo  copiissuis 
in  Barbarum  mature  contondant  qui  nuper  Constantinopo- 
litana  civitate  potitus  est  (scripta  anno)  i453.  — xv^ siècle. 

Bouhier,  E.  80.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  gothique  tirant  sur  la  cur- 
sive  ,  à  longues  lignes.  La  lettre  du  pape  Pie  II  (yEneas  Sylvius)  à  Louis  XI 
commence  ainsi  :  «  Carissime  in  Christo  fili,  salutem  et  apostolicam  benedic- 
«  tionem.  Accepimus  qx  litteris  venerabilis  fratris  nostri  Johannis,  Âttrabatens. 
«  episcopi ,  quanta  cum  caritate  sis  amplexus ,  et  quam  pium  erga  nos  et  Roma- 
«  nam  Ecclesiam  geris  affectum.  »  —  2°  La  lettre  de  Timothée  MalTei  à  Nicolas  \ 
est  imprimée  dans  la  «  Verona  illustrata  »  de  Scipion  Maflei,  page  88  du  livrt 
où  il  est  parlé  des  écrivains  de  Vérone.  Le  dialogue  qui  la  suit  ne  paraît  pas 
avoir  été  publié.  L'autre  lettre ,  par  laquelle  il  exhorte  tous  les  princes  d'Italie  à 
marcher  contre  les  Turcs,  semble  également  inédite.  Elle  commence  ainsi  : 
«  Deum  immortalem  sepenumero  precatus  sum  quo  tandem  italicas  res ,  post 
«varia  prelia,  post  cèdes  innumeras,  post  direptas  eversasque  civitates,  non 
«  longius  progredi  ad  interitum,  sed  componi  sineret  ad  quietem,  etc..  » 

N°  1562.  In-quarto  sur  parcbemin.  (Recueil.)  i'*  (Incerti  Collec- 
tanea  varia  in  Scripturam  etExcerpta  exdiversis  sermonibus; 
et  alia  opuscula ,  scilicet  :  Allegorica  explicatio  quorumdam 
locorum  S.  Scripturae,  initio  mutila,  etc.)  -  2*^  (Collectio 
locorum  ex  SS.  Patribus,  adversus  eos  qui  dicunt  non  posse 
hominem  per  pœnitentiam  salvari.)  -  ^°  Johannis  Crisostomi 
omelia  (antequam  iret  in  exilium,  incerto  interprète).  - 
^°  Versus  nonnulli  de  Christi  resurrectione.  -  5"^  (Incertus, 
de  Castitate  tuenda.)  -  6"*  (Incerti  carmen)  de  x  plagis 
Egipti.  -  7°  (Alia  quaedam  pia  carmina.)  -  S''  (DeOratione.) 
-  9°  (Incerti  excerpta  quœdam  medica.  )  -  1 0°  De  Humilitate 
(et  aliis  virtutibus).  -  11"  ( Interpréta tio  allegorica  Cantici 


664  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

canticorum.  -  la"*  (Excerpta  quaedam  moralia.)  —  i3°  (Ex- 
cerpta  de  fide.)  -  i4°  (Explicationes  in  Canticum  canti- 
corum.) —  1^"  (Excerpta  ex  variis  sermonibus.)  -  16°  S. 
Patricii,  (Hibernorum)  episcopi,  liber  (de  Tribus  habita- 
culis).  -  17"  (ïncerti)  Sermo.  -  18"  S.  Bernardi  Epistola 
ad  Guigonem  Carthusie  priorem.  -  19°  (De  Potestate  sol- 
vendi  et  ligandi  sacerdotibus  data.)  -  20°  (De  modo  com- 
putandi  per  digitos.)  -  2  1°  (De  Prophetia.  )  -  22°  (Moralia 
nonnulla.)  -  28°  (Nomina  regum  Francise  usque  ad  Ludo- 
vicum  VI,  et  comitum  seu  ducum  Normanniœ  usque  ad 
annum  io36.)  -  24°  (Chronicon  brève  ab  ortu  mundi  usque 
ad  Christi  tempora;  mutilum.)  —  2  5**  (Excerpta  e  variis  ser- 
monibus.)    XIl''  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  161.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en  minuscule  de  diverses 
mains,  à  longues  lignes.  Les  titres  ont  été  donnés  par  Bouhier.  —  1°  Les  cinq 
ou  six  premiers  feuillets  sont  à  moitié  détruits.  —  2°  Incipit  :  «De  quibusdam 
<i  in  divina  pagina  titubantibus ,  et  plane  contra  claves  ecclesie  predicantibus...  » 
(/i  p.  3  lig.)  -  3°  «  Multe  tempestates  et  inquiétude  aeris...  »  (  2  p.  1/2)  -  A" 

a  Terra  tremit,  petre  scinduntur,  muka  resurgunt 
«  Corpora  Sanctorum ,  cum  patitur  Dominus.  » 

-  5°  «  Si  queritur  cur  Deus  temptari  hominem  permiserit...  »  -  6° 

«Sanguis,  rana,  culex,  vesice,  musca,  locusta, 

«Grande,  tenebra  necant,  hecpecus,  illa  virum.,. »  (54  vers.) 

-7° 

«  Trina  domus  nobis ,  lar,  tumba ,  polusque  paratur  ; 
«  Ligna  larem,  ligo  sarcofagum,  devotio  celum 
«Préparât...»  (45  vers.) 

Plusieurs  de  ces  petites  pièces  de  vers  sont  d'Hildebert,  édit.  de  Beaugendre, 
col.  1 353.-8°  «  Quisquis  efïicaciter  mare  appétit...  »  (5  pages.) -9°  «  In  theoricam 
«  et  practicam,  quarum  una,  scilicet  theorica,  dividitur  in  tria,  scilicet  :  con- 
«  templacionem  rerum  naturalium  et  non  naturalium  et  eorum  que  sunt  contra 
«  naturam...  »  (8  pages  1/2.)  -  10°  «  Quatuor  sunt  que  conferunt  veram  humi- 
«  litalem...  »  (i3  p.  i/3.)  -  11°  «  Trahe  me  post  te,  curremus  in  odorem, 
«etc.  cum  descendens  sponsa  adolescentula...  (2^  p-  1/2.)  -  12°  «Si  mane- 
«  res  in  caritate  quam  in  te  olim  aut  novimus  aut  putavimus...  »  (27  p.  1/2.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  665 

—  i3°  «  Priusquam  ea  que  ad  fidem  pertinent  discutere  incipiamus,  quid  sit 
«  (ides  ipsa  inspiccre  debemus...  »  (3  p.  1/2.)-  1^°  «  Capite  nobis  vulpes  par- 
«vulas,  que  demoliuntur  vineas.  -  Moraliter  :  vineas.  Sponsi  arnica  justique 
«  inter  pressuras  vite  presentis  tanquam  in  torculari  calcata...  »— Desinit:  «  Per 
«  perceptionem  iigat,  per  deprecationem  fovet.  »  (  98  pages.  )  -  16°  Précédé  d'un 
prologue  en  vers  qui  n'est  pas  dans  les  imprimés  : 

«  Perge ,  canna ,  per  mare  longum  ; 

cXristus  in  unda  sit  tibi  ductor...*  (36  vers.) 

—  17°  «  Omni  custodia  serva  cor  tuum,  quia  ex  ipso  vita  procedit...  »  (8  p.  5  1.) 

—  19°  «  Et  tibi  dabo  claves  regni,  etc.  Sicut  Petrus  pro  ceteris  apostolis  res- 

«  pondit D  (il  pages.)  -20°  «  Cum  dicis  unum,   minimum  digitum  in 

«leva  inflectens  et  médium  arcum  infiges...  «  (1  p.  1/2,)  -  21°  «Prophe- 
«  tia  est  divina  inspiratio  que  eventus  rerum,  vel  per  facta  vel  per  dicta,  im- 
«  mobili  veritate,  prenuntiat...  >>  (2/3  de  page.)  -  22°  «  Sacerdotes  Dominum 
«  nescientes...  »  (8  p.  3/4.)  —  23°  «  Auctor  et  judexhominum  Deus  licet  ab  illa 
«  paradisi  felicitate  genus  nostrum  reppulerit...  »  (yd  pages.)  A  l'exception  des 
douze  derniers  feuillets,  tous  les  autres  sont  mutilés  par  le  haut.—  2^°  «  Salomon 
«  ait  :  Livor  vulneris  abstergit  mala,  et  plage  in  secretioribus  ventris...  » 

N°  1 563.   In-quarto  sur  papier. -Magistii  Jacobi  de  Voragine  Ser- 
monum  (pars  posterior).  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  206  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  Le  premier  sermon,  sur  la  fête  de  la  Sainte  Trinité,  commence 
ainsi  :  «  O  altitudo  diviciarum  sapiencie  et  sciencie  Dei,  etc.  (Rom.  xi.)  Fes- 
«  tum  sancte  Trinitatis  quidam  célébrant  in  dominica  que  est  in  octava  Pen- 
«  thecostes...  »  Cette  seconde  partie  comprend  iSy  sermons;  la  première  en 
contenait  162,  comme  l'indique  la  table  ;  et  le  premier  de  cette  première  partie 
commençait:  •  Vestigia  ejus  secutus...  »  On  lit  à  la  fin  du  volume  :  «Finiti 
«  (Sermones)  per  tocius  anni  circulum ,  anno  Domini  m°  cccc"*  lx.  mense  julii, 
«  in  festo  béate  Marie  Magdelene.  » 

1564.  In-quarto  sur  vélin.  Liber  Benedictionum  episcopalium. 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  32  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes .  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur. 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  84 


666  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1565.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i''  Divers  traités  sur 
la  grâce,  la  prédestination  et  la  prémotion.  (  Sans  nom  d'au- 
teur. )  -  2°  Quid  senserint  S.  Augustinus,  S.  Prosper,  S.  Ful- 
gentius,  S.  Thomas,  etc.  de  illis  verbis  Apostoli,  P  ad  Ti- 
mot.  c.  II,  V.  4  •  «  Deus  vult  omnes  homines  salvos  fieri  et 
«ad  agnitionem  veritatis  venire.  »  (Sans  nom  d'auteur.)  - 
S**  De  Libero  arbitrio.  -  4°  Pensées  de  M.  de  Sainte-Marthe, 
prestre ,  sur  les  affaires  du  temps  (imprimées  dans  les  Vies 
édifiantes  de  P.  R.).  -  5°  Lettre  du  même  à  M.  l'archevêque 
de  Paris  (M.  Péréfixe),  du  26  may  i664,  sur  la  signature 
du  Formulaire.  -  6°  Idée  réfutative  de  l'équilibre.  (Anonyme.) 

XVIII*'  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  diverses  mains,  provenant  de  l'Oratoire  de  Troyes.  3o  1  feuillets. 

1566.  In-quarto  sur  papier.  -  Instructions  par  François  Ca- 
det ,  sur  divers  sujets  de  morale,  pour  l'éducation  chrétienne 
des  filles  :  -  1°  Sur  l'excellence  de  la  grâce  du  chrétien.  - 
2°  Sur  les  spectacles;  -  3°  Sur  la  danse  et  le  bal  ;  -  4°  Sur  les 
chansons  ;  —  5*^  Sur  les  lectures  ;  -  6°  Sur  la  mode;  —  7°  Sur 
la  vie  molle  ;  -  8°  Sur  l'usage  du  temps;  -  9°  Sur  le  com- 
merce du  monde;  -  10"  Sur  les  divertissements;  -  1 1"  Sur 
le  choix  d'un  état  de  vie.  —  xviii'^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  recueil,  de  172  feuillets,  a  été  terminé  le 
2/4  novembre  1766. 

1567.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  Principes  pour  l'in- 
telligence des  Saintes  Ecritures  (par  M.  d'Etemare) ,  1712. 
-  2°  Explication  des  quatre  livres  des  Rois  (tirée  en  partie 
de  la  grande  Bible  manuscrite  de  d'Etemare).  -  3°  Explica- 
tion du  livre  de  l'Exode  (d'après  les  Conférences  de  l'abbé 
Boucher,  de  la  main  duquel  paraissent  être  les  corrections 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏR0YE8.  667 

ou  additions  interlinéaires  qui  se  trouvent  dans  cet  exem- 
plaire). -  4°  Explication  du  xviii''  chapitre  du  Deuteronome, 
des  pseaumes  xviii%  xxii*,  ciif,  cix*  et  cx^  — xviif  siècle. 

De  rOratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  332  feuillets.  L'explication  des 
psaumes  109  et  iio  a  été  imprimée,  à  l'exception  des  deux  premières  pages, 
en  1786,  sous  le  nom  de  l'abbé  Joubert. 

N"  1568.  In-quarto    sur  papier.  -  Explication  des   Pseaumes. 
(Sans  nom  d'auteur.)  —  xvii''  siècle. 

De  l'abbaye  de  Basse-Fontaine.  Ce  manuscrit,  de  iSy  feuillets,  est  daté  de 
1 685.  Le  prologue  commence  ainsi  :  «  Les  pères  de  l'Eglise  ne  sont  pas  de  même 
«  avis  touchant  l'autheur  des  pseaumes.  S.  Chrysostome  et  S.  Augustin  croyent 
«  qu'ils  sont  tous  de  David...  » 

1569.  In-quarto  sur  papier.  -  Explication  du  livre  des  Actes 
des  apôtres.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  228  feuillets.  Le  prologue  commence 
ainsi  :  «  Le  livre  des  Actes  des  apôtres  est  l'accomplissement  des  promesses 
"  de  Dieu  et  des  prophètes.  C'est  l'histoire  de  la  formation  du  monde  nou- 
«  veau...  » 

1570.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i''  Huit  questions  sur 
(la  nature,  l'usage,  l'utilité,  la  lecture  de)  l'Ecriture  sainte 
(et  sur  les  règles  à  suivre  pour  en  découvrir  le  sens  ) .-  2  "  (Quel- 
ques mots  sur  les  meilleurs  interprètes  de  l'Ecriture,  sur  les 
Pères  de  l'Eglise,  l'Histoire  ecclésiastique,  les  auteurs  pro- 
fanes.) —  3°  Discours  à  des  ecclésiastiques  sur  la  nécessité 
et  la  manière  d'étudier  l'Ecriture  sainte.  -  ^°  (Quelques  ré- 
flexions sur  les  malheurs  de  l'Eglise  dans  les  derniers  temps.) 
-  5°  (  Courtes  explications  sur  le  premier  livre  des  Rois.)  - 
6**  Explication  du  Cantique  des  cantiques.  -  7°  Séries  Vitae 
J.  Christi  juxta  ordinem  temporum.  -  8°  Conférences  sur 
l'Epître  aux  Romains.  —  9"  Explication  du  x^  chapitre  de 

84. 


668  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

l'Epître  aux  Romains,  depuis  le   5^  verset  jusqu'au   lo^ 

-  10°  Explication  de  la  i''^  épître  de  S.  Pierre  et  de  la  i''*' 
de  S.  Jean.  —  xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  221  feuillets,  de  diverses  mains.  - 
6°  Cette  explication  est  de  l'écriture  de  l'abbé  Bercher,  et  composée  depuis 
1782,  puisque  la  Genèse  de  M.  Duguet  est  citée  dans  la  préface,  p.  4.  Cette 
préface  commence  ainsi  :  «  Il  n'y  a  point  de  livre  de  l'Ecriture  dont  la  pro- 
«  fondeur  soit  plus  étonnante  et  l'obscurité  plus  impénétrable ,  etc.  »  —  8°  De 
l'écriture  de  M.  Le  Normand. 

JN°  1571.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  Observations  :  i**  sur 
le  premier  concile  de  Nicée,  et  premièrement  sur  Tépître 
d'Alexandre,  evesque  d'Alexandrie,  à  tous  les  evesques;  - 
2°  Sur  la  déposition  de  S.  Athanase  au  concile  d'Antioche, 
et  la  plainte  qu'en  fist  le  pape  Jule;  -  3°  Sur  le  concile  de  Sar- 
dique;  -  à""  Sur  le  concile  de  Constantinople;  -  5°  Sur  le 
concile  d'Ephese;  -  6°  Sur  le  concile  de  Chalcedoine; - 
7°  Sur  le  concile  de  Constantinople  universel  cinquiesme  ; 

-  8°  Sur  le  sixième  concile  gênerai  tenu  à  Constantinople, 
l'an  681  ;  -  9**  Sur  le  septième  concile  gênerai  tenu  à  Nicée 
en  787;  -  10"  Sur  le  huitième  concile  gênerai  tenu  à  Cons- 
tantinople, l'an  869  ;  —  1 1"  Sur  le  premier,  le  deuxième,  le 
troisième  et  le  quatrième  concile  gênerai  de  Latran;  - 
12°  Sur  le  concile  gênerai  de  Lyon;  —  i3°  Sur  le  concile 
gênerai  de  Vienne  ;  -  1 4°  Sur  le  concile  gênerai  de  Basle  ; 

-  1  5°  Sur  la  question  :  si  la  conversion  seule  sans  le  sacre- 
ment, ou  reçu  actuellement  ou  par  le  désir,  opère  la  justi- 
fication? —  XVIII''  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i84  feuillets,  de  diverses  mains.  L'ou- 
vrage qui  développe  la  dernière  question  est  postérieur,  mais  de  peu ,  à  l'an- 
née ly/ig-  (Voir  page  i/i2  du  manuscrit.)  Une  note  placée  en  tête  de  cet  opus- 
cule nous  apprend  qu'il  est  de  l'écriture  de  M.  Duvivier,  et  que  l'auteur  est 
probablement  l'abbé  Blouin. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  669 

]N°  1572.  Cinq  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Discours  du  frère 
Pierre  (dit  quelquefois  frère  Olivier  ou  dom  Pedre),  pro- 
noncés en  convulsion,  de  i733à  1764. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient  267  feuillets,  le 
deuxième  269,  le  troisième  266,  le  quatrième  23 1 ,  et  le  cinquième  254.  Ce 
frère  Pierre  n'est  autre  que  M.  Pinault,  avocat,  mort  en  1790,  à  sa  campagne 
de  Morsan.  A  Paris,  il  restait  sur  la  paroisse  Saint-Paul.  Il  est  auteur  de  trois 
autres  ouvrages  intitulés,  le  premier,  «  Origine  des  maux  de  l'Eglise  et  remèdes 
«  qui  doivent  les  guérir;  »  le  deuxième,  «la  nouvelle  Philosophie  dévoilée  et 
«  convaincue  de  lèze-majesté  divine  et  humaine;  »  le  troisième,  «  une  nouvelle 
«  brochure  contre  le  système  d'Helvétius.  »  En  tête  de  ce  discours  est  une  prière 
de  trois  grandes  pages  et  demie ,  commençant  ainsi  :  «  Mon  Dieu ,  que  vous 
«  êtes  grand!  vous  êtes  grand,  incompréhensible  et  infini!  vous  voulez  cepen- 
«  dant  être  loué  par  les  créatures, . .  »  Suit  le  premier  discours  avec  un  petit 
prologue  conçu  en  ces  termes  :  «  Étant  tombé  en  convulsion ,  il  s'étendit  sur 
«  le  plancher,  où  il  poussa  de  grands  gémissements  accompagnés  de  prières 
«entrecoupées,  qu'on  ne  pouvoit  entendre;  après  quoi  il  dit  ce  qui  suit  :  O 
«  mon  Dieu  !  où  trouverai-je  assés  de  larmes?  N'aurés-vous  point  pitié  de  votre 
«peuple?  Arrêtez,  mon  Dieu,  l'efifet  de  votre  colère  ;  souvenés-vous,  mon  Dieu, 
«  que  nous  sommes  votre  héritage  :  voulez-vous  perdre  tout. . ,  ?  »  Dans  le  troi- 
sième volume,  commencent  à  la  page  1276  et  finissent  à  la  page  1447,  ^^^ 
discours  appelés  les  Petits  Papiers ,  écrits  par  l'auteur  lui-même  en  convulsion, 
et  aux  pages  1 45 1-52-55  et  59,  est  une  prédiction  de  la  Révolution  française 
de  89  et  des  horreurs  de  98.  Les  citations  de  l'Écriture  sainte  qui  sont  placées 
sur  les  marges  sont,  à  ce  qu'il  paraît  d'après  une  note  de  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles,  du  copiste  de  frère  Joseph,  autrement  dit  M.  Duvivier,  et  ne  sont 
pas  toujours  justes. 

1573.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  Eloge  de  M.  Jean 
de  Launoy,  du  diocèze  de  Constance,  docteur  en  théologie 
de  la  Faculté  de  Paris.  -  2°  Remarques  de  M.  de  Lau- 
noy, etc. ,  sur  la  censure  de  deux  propositions  de  M.  Arnaud, 
dont  Tune  regarde  le  fait  et  l'autre  le  droit.  -  3°  Discours 
de  M.  Perrault,  docteur  de  Sorbonne,  fait  en  présence  de 
M.  le  chancelier,  pour  la  defFence  de  M.  Arnaud,  en  Sor- 
bonne. (Le  5  janvier  i656.)  —  xv!!!*"  siècle. 


670  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i  yd  feuillets.  -  i°  Imprimé  à  Londres 
en  latin,  en  1696.  -  2°  Composées,  selon  l'abbé  de  Beaubrun,  en  i656; 
imprimées  en  1660  et  en  i685. 

N"  1574.  In-quarto  sur  papier.  -  (Explication  du)  Premier  livre 
des  Roys.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i36  feuillets.  Cette  explication  com- 
mence ainsi  :  «  Si  nous  n'envisageons  dans  cette  histoire  que  le  premier  sens , 
«  nous  n'y  trouverons  rien  de  si  merveilleux...  » 

1575.  In-quarto  sur  papier.-  Traduction  expliquée  des  Epistres 
de  S.  Paul  aux  Romains,  1;  -  aux  Corinthiens,  2  ;  -  aux  Ga- 
lates,  1;  -  aux  Thessaloniciens,  2  ;  -  à  Timothée,  2;  -  à 
Tite,  1  ;  -  aux  Hébreux,  1.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^ 

SIÈCLE. 
De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  336  feuillets. 

1576.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Le  canevas  des 
sermons  que  M.  Le  Tourneux  prêcha  à  Saint-Benoist,  à  Pa- 
ris, pendant  le  carême  de  1682.-  2""  Exhortation  du  même, 
faite  aux  Sœurs  de  Port-Royal,  le  mercredi  saint  de  la  même 
année.  —  xvii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  36i  feuillets.  «  C'est  une  copie  faite 
«  sur  le  brouillon  original  de  M.  Le  Tourneux.  Il  a  appartenu  à  M"*^  de  Teme- 
«  ricourt;  il  a  été  lu  par  M. d'Etemare,  témoin  la  page  70,  où  il  a  écrit  un  pas- 
«  sage  qui  manquoit,  et  vient  de  la  bibliothèque  de  ce  dernier.  M.  Le  Gros 
«  l'avoit  lu  chez  eux  avant  1726 ,  qu'il  se  réfugia  en  Hollande,  témoin  toutes 
«  les  marques  écrites  de  sa  main ,  qu'il  y  avoit  mises,  que  j'y  ay  trouvées  en 
Mk  «  l'achetant.  »  Cette  note,  inscrite  sur  la  garde  du  volume,  est  de  l'écriture  de 
M.  Le  Roy  de  Saint- Charles. 

1577.  In-quarto  sur  papier.  -  Histoire  de  la  Religion,  repré- 
sentée dans  l'Ecriture  sainte  sous  divers  symboles;  ou  suite 
et  enchainement  des  vérités  que  l'Ecriture  annonce,  en  sui- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  671 

vant  les  mêmes  symboles,  par  l'abbé  d'Etemare.  —  wnr 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  /io3  feuillets.  L'ouvrage  est  précédé  d'un 
avertissement  qui  commence  ainsi  :  «  Dieu  ayant  voulu  que  l'ordre  de  la  grâce 
«  fût  figuré  par  tout  ce  qui  est  dans  celui  de  la  nature,  il  n'est  ni  douteux  ni 
«  surprenant  que  l'Ecriture  se  serve  des  choses  de  la  nature  pour  nous  repre- 
«  senter  les  misteres  et  l'histoire  de  la  religion,  etc.  »  Vient  la  première  suite, 
intitulée  :  «  Le  ciel  et  les  astres,  où  il  est  aussi  parlé  des  lampes  et  des  flam- 
«  beaux.  Article  i".  Histoire  de  la  Synagogue.  C'est  une  chose  commune  dans 
«  l'Ecriture  sainte  de  représenter  l'Eglise  ou  le  peuple  de  Dieu  par  le  simbole 
«  du  ciel,  de  la  lune  et  des  étoiles,  etc.  »  (Voiries  n"*  i585  et  iSSy.) 

N°  1578.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  x\nalyse  du  Can- 
tique des  cantiques.  -  2*"  Analyse  de  l'Ecclésiaste.  (Sans  nom 
d'auteur.)  —  XYin*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  376  feuillets,  de  diverses  mains.  La 
première  analyse  est  précédée  d'un  avertissement  qui  commence  ainsi  :  •  Ce 
«  livre  est  appelé  le  Cantique  des  cantiques,  c'est  à  dire  le  cantique  par  excei- 
«  lence,  ou  le  plus  excellent  des  cantiques,..»  La  seconde  commence  après 
la  citation  en  français  des  trois  premiers  versets  :  «  Nous  regardons  ces  trois  ver- 
«  sets  comme  la  préface  de  ce  divin  livre.  Dans  le  premier,  Salomon  s'en  dé- 
«  clare  l'autheur...  » 

1579.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Résultat  (ou  plutôt 
résumé)  de  xv  conférences  (tenues  à  Saint-Gervais  sur  divers 
points  de  dogme  et  de  morale ,  dans  les  années  1716-17-18- 
19-20  et  2  1).  -  2°  Instruction  d'une  mère  à  son  fils,  com- 
mençant par  ces  mots  :  «Vous  m'avez  demandé,  mon  fils, 
«  que  je  vous  marque  par  écrit  les  sentimens  que  vous  de- 
«  vez  avoir  et  la  conduite  que  vous  devez  suivre  pour  vivre 
«  en  honneste  homme,  etc..  »  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  166  feuillets. 

1580.  In-quarto  sur  papier.   (Recueil.)   -  1°  (Mémoire  sur 


672  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

les  auteurs  à  consulter  et  la  marche  à  suivre  pour  étudier 
l'Ecriture  sainte.  Sans  nom  d'auteur.)-  2°  Catalogue  (avec 
les  noms  des  auteurs)  des  Ecrits  sur  la  Grâce  et  autres  ma- 
tières, de  i64o  à  1648  (par  M.  Fouillou,  ou  tout  au  moins 
de  son  écriture).  -  3°  Extraits  ou  mémoires  sur  l'Histoire 
universelle,  depuis  la  création  jusqu'à  J.-G.  (Anonyme.)  - 
4°  Résumé  de  l'Histoire  de  l'Eglise  pendant  les  premiers 
siècles.  (Anonyme.)  — xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Tioyes.  Manuscrit  de  201  feuillets. 

N°  1581.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Extraits  de  caté- 
chismes sur  l'Ecriture  sainte,  la  prière,  le  Pater,  le  culte 
des  Saints,  les  Sacrements,  la  Vérité,  la  Prédestination,  la 
Grâce,  l'idée  de  la  Religion  chrétienne,  les  promesses,  la 
Foy.  -  1°  Résumé  de  49  catéchismes  (années  1789  et 
1740.  Sans  nom  d'auteur).  —  xviii''  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  162  feuillets  de  deux  écritures 
différentes.  -  1°  Une  note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles,  placée  en  tète  de 
ces  extraits,  porte  :  «  Ne  seroit-ce  pas  ici  le  résumé  des  catéchismes  de  M.  Col- 
«  lard  à  Troyes .»*  Ce  manuscrit  est  de  l'écriture  de  M.  Petit,  qui  étoit  à  Troyes 
«  dans  ce  temps-là,  et  qui  avoit  ainsi  recueilly  et  rédigé  plusieurs  choses  dudit 
«  M.  Collard,  » 

1582.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Introduction  au 
droit  canonique.  Sans  nom  d'auteur.)  —  2*'  Plan  raisonné 
sur  les  deux  premières  parties  du  droit  canonique ,  ou  table 
de  l'extrait  tiré  des  Gonférences  de  M.  Mened[rieux] ,  sur  les 
caiers  de  M.  Pelu.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  110  feuillets,  de  deux  écritures 
différentes.  L'introduction  au  droit  canonique  commence  ainsi  :  «  Le  premier 
«  pas  à  faire  dans  une  étude  quelconque  est  de  connoître  exactement  l'objet 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  673 

«  de  l'étude  à  laquelle  on  se  livre...  »  -  2°  «  Article  préliminaire  sur  ce  qui  com- 
«  pose  le  droit  canon ,  sur  les  derniers  temps  des  collections  qu'on  en  a  fait ,  et  sur 
«  les  moïens  de  s'en  instruire.  —  Le  droit  canon  est  celui  dont  on  se  sert  pour 
«  décider  à  régler  les  affaires  ecclésiastiques...  » 

N"  1583.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Préface  sur  le 
Droit  canon.  -  2"  Remarques  sur  le  Décret  de  Gratien.  — 
-  3"  Remarques  sur  les  ouvrages  de  S.  Augustin.  —  xviii' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  Sy/i  feuillets,  de  deux 
mains  différentes.  -  i°La  préface  sur  le  droit  canon  est  divisée  en  deux  parties. 
Dans  la  première,  on  démontre  l'obligation  où  sont  les  ecclésiastiques  de  sa- 
voir le  droit  canon  ;  dans  la  seconde ,  quelle  est  l'autorité  du  droit  canon  en 
France.  —  2°  Les  remarques  sur  le  décret  font  suite  à  la  dissertation  précé- 
dente, et  commencent  ainsi  :  «  11  seroit  nécessaire  de  parler  icy  de  l'autorité  de 
«  Gratien...  »  -  3°«  Avant  que  d'entreprendre  l'estude  de  S.  Augustin ,  il  semble 
«  qu'il  est  de  nostre  devoir  de  faire  son  éloge...  »  —  «  Ex  libris  collegii  Treco- 
«  pitheani  sacerd.  O.  D.  J.  ex  dono  Rolin,  cliori  ecclesiœ  S.  Stephani  prœfecti, 
«  anno  1786,  die  i5  novembris.  »  (Note  inscrite  sur  la  garde,  au  commence- 
ment du  volume.  ) 

1584.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  (Traduction  et 
explication  des  Epîtres  de  S.  Paul,  par  l'abbé  Boucher.)  — 

XVIIl"  SIÈCLE. 

Manuscrit  original  qui  a  été  vu  et  parafé  par  le  censeur  Foucher,  pour 
l'impression  ;  cependant  il  est  resté  inédit.  Le  premier  volume  comprend 
3/i3  feuillets ,  et  le  deuxième  2  0/4.  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  11  suffit  de  lire 
«  attentivement  cette  lettre  (aux  Romains)  pour  appercevoir,  au  moins  d'une 
«  vue  générale ,  qu'elle  contient  tout  le  plan  et  le  fond  de  la  religion  chre- 
«  tienne...  V)  L'abbé  Boucher  était  ami  et  disciple  de  M.  d'Etemare.  (Voir  les 
Nouvelles  ecclésiastiques,  année  1770,  p.  96.) 

1585.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  (Remarques  sur 
tous  les  livres  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament.  )  -Sy- 
nerme  (c'est-à-dire,  Suite  ou  enchaînement  des  événements 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  85 


674  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ou  des  vérités  que  l'Ecriture  annonce  en  suivant  les  mêmes 
symboles,  par  M.  d'Etemare).  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  contient  /iSg  feuillets,  et  le 
deuxième  d6i.  Les  remarques  sur  la  Bible  sont  tirées  des  Conférences  de 
M,  d'Etemare;  elles  commencent  ainsi  :  «  C'est  une  chose  tout  à  fait  impor- 
«  tante  de  se  mettre  bien  au  fait  de  l'œuvre  de  Dieu. . .  »-La  seconde  partie  n'est 
autre  chose  que  l'histoire  de  la  religion,  représentée  par  des  symboles.  Ce 
que  contient  ce  manuscrit  n'est  qu'une  partie  de  ce  qui  forme  les  n"'  1677 
et  1587  :  c'est  la  suite  huitième,  qui  a  pour  litre  :  «  Divination  bonne  ou  mau- 
«  vaise ,  prophètes  vrais  ou  faux ,  tant  du  vrai  Dieu  que  du  démon  ou  des 
«  faux  dieux ,  mages ,  magiciens  ,  enchanteurs ,  voians ,  interprètes  des  songes 
«  et  des  énigmes ,  serpens  emploies  pour  figurer  en  bonne  et  en  mauvaise 
«  part.  »  Ce  manuscrit  a  appartenu  à  M^^^  de  Luzy. 

]N°  1586.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Reflexions  sur  les 
veritez  de  la  religion  chrétienne.  -  2°  Objets  de  méditations 
sur  l'amour  de  J.  G.  pour  nous. —  xviii"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  71  feuillets.—  1°  Opuscule  de  46  pages, 
qui  commence  ainsi  :  «Je  cherche  Dieu,  et  je  le  trouve  dans  ses  ouvrages, 
«  [qui]  sont  certainement  admirables,  et  j'en  conclus  avec  évidence  que  celui 
:<  qui  en  est  l'autheur  est  infiniment  puissant,  infiniment  sage ,  infiniment  bon  : 
«puissant  dans  tout  ce  qu'il  opère,  sage  dans  tout  ce  qu'il  dispose,  et  bon 
«  dans  tout  ce  qu'il  accorde.  Je  suis  moi-môme  entre  ses  ouvrages  le  plus 
«  admirable  de  tous...  »  L'auteur  se  livrait  à  l'étude  de  la  physique;  il  était 
malade,  comme  il  est  dit  aux  pages  4i  et  da  :  «  Moy  môme,  qui  nourris- 
«  sois ,  il  y  a  très  peu  de  jours,  un  fond  de  résistance  et  d'hésitation  dans 
«mon  cœur,  qui  m'aimois  de  tous  les  préjugez  et  de  tous  les  doutes  que 
«  l'étude  de  la  phisique  et  le  goût  de  la  sagesse  humaine  ont  coutume  de  faire 
«  naitre,  dans  un  moment  que  je  n'attendois  pas,  et  qui  a  été  décisif,  je  me 
«suis  senti  attendri,  etc..  Dans  l'heureux  elat  où  m'a  mis  la  grâce  et  dans 
«  la  pénible  situation  où  me  retient  toujours  la  maladie ,  à  qui  me  compa- 
«  reray-je  ?  etc.  »  Cet  auteur  ne  serait-il  point  Pascal  ?  A  la  fin  de  cette  première 
partie  se  trouve  une  élégie  à  Jésus-Christ  crucifié  : 

c  Que  l'image ,  Seigneur,  de  votre  corps  en  croix    - 
«  Jette  dans  mon  esprit  de  troubles  à  la  fois  ! 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  675 

«  J'accuscrois  en  vain  un  apôtre  perfide 

«  D'avoir  osé  commcUre  un  lâche  déicide , 

«Je  suis  le  criminel  sans  pitié  ,  sans  foy...  »  (ai  vers.) 

-  2"  La  seconde  partie  commence  ainsi  :  «  La  première  preuve  de  i'amour  du 
«  fils  de  Dieu  pour  nous  [est]  en  son  incarnation  :  il  s'est  revêtu  de  notre  chair 
«  pour  notre  salut.  Le  Verbe  s'est  fait  enfant;  la  vie  s'est  rendue  mortelle  ;  Dieu 
«  s'est  fait  homme ,  et ,  comme  si  ce  n'étoit  pas  assez  à  son  amour  de  se  faire 
«  homme,  il  a  voulu  encore  être  fils  de  l'homme...  »  (qS  pages.) 

N°  1587.  In-quarto  sur  papier.  -  Synerme.  Suitte  ou  enchaine- 
ment  des  evenemens  et  des  vérités  que  l'Ecriture  annonce 
en  suivant  les  mêmes  symboles  (par  l'abbé  d'Etemare).  — 

XV!!!""  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  869  feuillets.  (V.  le  n°  i585.)  L'ou- 
vrage commence  ainsi  :  «  Première  suitte  :  Le  ciel  et  les  astres ,  où  il  est  parlé 
«  des  lampes  et  des  flambeaux.  -  Article  1".  Histoire  de  la  Synagogue.  C'est  une 
«  chose  commune  dans  l'Ecriture  sainte  de  représenter  l'Eglise  ou  le  peuple  de 
«  Dieu  par  le  symbole  du  ciel,  de  la  lune  et  des  étoiles,  etc.  »  (Voy.  Nouvelles 
ecclésiastiq .  du  2i  mai  1784,  p.  83,  col.  1,  sur  M.  d'Etemare.)  Ce  volume 
a  appartenu  à  M.  Touvenot,  dit  en  Hollande  Jonval,  qui  l'a  collationné,  si 
l'on  en  juge  par  quelques  corrections  interlinéaires  ou  marginales  qui  sont  de 
sa  main.  (V,  p.  6  du  manuscrit.) 

1588.  In-quarto  sur  papier.-  Enchainement  de  ce  qui  est  dit 
dans  l'Ecriture  sainte  sous  le  symbole  des  vases  d'argile,  des 
épouses  fidèles  et  infidèles  (par  fabbé  d'Etemare  ;  daté  de 

1715). 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1  ^5  feuillets.  Il  commence  ainsi  :  «  Le 
«  Seigneur  me  dit  un  jour,  dit  Jéréniie,  chap.  xix  :  Allez,  prenez  un  vase  de 
«  terre  fait  par  un  potier,  et  allés  à  la  ville  d'Ennon  devant  la  porte  d'argile. 
«  Cette  ville  d'Ennon  est  la  même  qui  est  appelle  Geennom  ou  Genna,  ou 
«  Tophet,  et  qui  sera  surnommée  dans  la  suite  la  Vallée  du  carnage...  » 

1 589.  In-quarto  sur  papier.  -  (Catéchismes  ou  Conférences  sur 
le  Décalogue,  sans  nom  d'auteur.)  —  xviii''  siècle. 

85. 


676  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  286  feuillets.  L'ouvrage  commence 
ainsi  :  «  D.  Vous  voulez  bien  nous  faire  des  conférences  sur  les  commande- 
«  mens,  mais  tous  les  chrétiens  sont-ils  obligés  de  sçavoir  le  Décalogue?..  » 

N"  1590.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Catalogue  des 
livres  de  la  bibliothèque  de  M.  Le  Normand,  prêtre.  — 

X\Uf  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  333  feuillets,  le  deuxième 
de  278.  Ce  catalogue  fut  commencé  en  1772  et  terminé  en  177/i ,  avec  les  ad- 
ditions des  livres  achetés  les  années  suivantes.  La  Théologie  remplit  le  pre- 
mier volume  tout  entier,  la  Jurisprudence  la  moitié  du  second  ;  le  reste  du 
volume  est  partagé  entre  les  sciences  ,  les  belles-lettres  et  l'histoire.  «  Ce  Cata- 
«  logue  a  le  mérite,  entre  autres,  de  découvrir  beaucoup  de  noms  d'auteyrs  du 
«  xvif  et  du  xviii"  siècle.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

1591.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.-  Résultat  (ou Ré- 
sumé) des  Conférences  tenues  à  Beauvais,  sur  la  matière  du 
mariage,  par  M.  Haslé.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  2  60  feuillets ,  le  deuxième 
de  264.  La  première  conférence  est  du  i3  janvier  1678  et  la  dernière  du 
!"■  février  1680. 

1592.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Beati  Bernardi  Sermones 
(de  Festis,  numéro  xvi) ,  a  Paschate  ad  Adventum  Domini. 

XIV*^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  37.  Manuscrit  de  120  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
cursive ,  de  diverses  mains,  à  deux  colonnes.  Incipit  primus  sermo  :  «  Vicit  Léo 
«  de  tribu  Juda ,  vicit  plane  maliciam  sapiencia...  » 

1593.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Ewrardi,  ordinis 
Vallis  Scollarium,  Summa  (Sermonum)  de  Festis. —  xiii*"- 

Xn""  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  I.  Manuscrit  de  399  feuillets  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées.  (Voir  le  n°  i5i2.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  677 

N°  1594.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Nicolai  de  Haque- 
villa,  de  ordine  Minorum,  Sermones  (numéro  cvi)  omnium 
Sanctorum  per  totum  annum.  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  N.  9.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  àdeux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Il  est  contemporain  de  l'au- 
teur, qui  vivait  à  la  fin  du  xiii'  siècle  et  au  commencement  du  xiv*.  Incipit 
primus  sermo  «  de  Adventu  :  Preparate  corda  vestra  Domino  et  illi  soli  ser- 
«  vite;  eteruetvosdemanuPhilistinorum.  (I.Reg.vii.)Duosuntibiconsideranda: 
«  primum  est  Dei  monicio,  secundum  est  Dei  remuneracio...  »  Inédits.  (Voir 
Wadding  et  Sbaraglia.) 

1595.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Nicolai  de 
Gorhan,  de  ordine  fralrum  Predicatorum ,  Sermones  (ab- 
breviati,  seu  sermonum  themata  de  tempore  et  festis).  - 
2*'  Ejusdem  Distinctiones  rerum  theologicarum ,  secundum 
ordinem  alphabeti.  —  xiii'^-xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  M.  12.  Manuscrit  de  3o/i  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  Le  nom  de  l'auteur,  qui  manque  dans  la  première 
partie,  se  trouve  en  tête  de  la  seconde.  —Incipit  primus  sermo  «  de  Adventu: 
«  Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere ,  nunc  enim  propior  est  nostra  salus 
«  quam  cum  credidimus.  (Rom.  xiii.)  Sicut  dicit  sapiens  (Eccles.),  omnia  tempus 
«  habent  et  suis  spaciis  transeunt. . .  »  Ces  sermons  ont  été  imprimés  à  Paris 
pour  la  première  fois  en  1609,  puis  en  i523,  in-8°,  et  ensuite  à  Anvers  en 
1620.  -  2°  Incipit  :  «  Abeuncium  per  hune  mundum,  alii  abeuntmale  et  alii 
«  bene...  »  Inédit.  (Voir  le  n°  i5o3.)  Sur  les  ouvrages  de  Nicolas  de  Gorran,  voir 
Quétif  et  Echard,  t.  I,  p.  437  et  suivantes,  et  Hist.  littér.  de  la  France  »  t.  XX , 
p.  324  et  suiv. 

1596.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  1°  (Incerti  Homi- 
liae  de  Sanctis. )  -  2°  (Incerti)  tractatus  pro  Defunctis.  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  Sy.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes  avec  initiales.-  1°  La  première  Homélie  sur  S.  André,  apôtre,  a  pour 
commencement  :  «  Venite  post  me ,  etc.  In  verbis  propositis ,  quantum  ad  sol- 
«  lempnitatem  B.  Andrée  apostoli ,  duo  consideranda  sunt  :  et  primum  est 


678  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  invilatorium  amoris,  ibi ,  Venite  post  me....  »  —  2°  Le  traité  pour  les  morts 
est  divisé  en  cinq  parties:  i"^",  «De  causis  mortis;»  2%  «De  ejus  condicioni- 
«  bus  ;  »  3%  «  De  condicionibus  mortuorum  ;  »  /i%  «  De  statu  eorum  post  mor- 
«  lem;  »  5^  «De  ratione  ipsorum.  »  —  Incipit  :  «Deus  morlem  non  fecit,  cum 
«  Deus  omnia  fecerit,  juxta  id  Johannis  :  Omnia  per  ipsum  facta  sunt,  etc..  » 

JN"  1597.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)-  l'^Cantica  canticorum, 
Epistole  canonice  et  Apocalypsis  (cum  glossa  ordinaria).  - 
2°  Incerti  tractatulus  de  Lapidibus.  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  B.  76.  Manuscrit  de  229  feuillets,  en  minuscule,  à  trois  co- 
lonnes, avec  initiales  coloriées.  Le  dernier  traité,  qui  n'occupe  qu'une  page 
trois  quarts  ,  commence  par  ces  mots  :  «  laspis  viridis  virorem  fidei  immar- 
«  cescentem  figurât...  »  C'est,  comme  on  l'a  déjà  fait  remarquer,  la  glose  des 
versets  11-20  du  chapitre  xxi  de  l'Apocalypse. 

1598.  In-quarto  sur  vélin.  —  (Incerti  Distinctiones  e  libris 
Sanctorum  Patrum,  ordine  alphabetico,  collectœ.)  —  xiii'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  H.  36.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  minuscule  gothique,  à 
deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.  —  Incipit  :  «  Abjectio.  Ambrosius  de 
«  Offic.  libro  I"  :  Abjectio  discipuli  detrimentum  est magistri.  »  (Voir le n°  1 762.) 

1599.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  1°  Carta  caritatis. 
-  2°  (Usus  antiquiores  ordinis  Cisterciensis.)  —  xif  siècle. 

Clairvaux  sans  numéro.  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  minuscule  tirant 
légèrement  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  In- 
complet à  la  fin. 

1600.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Quedam  vulgaria  exempla 
(Virlutum  et  Vitiorum)  de  diversis  libris  et  sermonibus  au- 
tenticis  breviter  collecta,  et  propter  faciliorem  inventionem 
secundum  alphabetum  distincte  titulata.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  M.  20.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit  :  «  De  Abstinentia.  Duplex  est  absti- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  07^^ 

«  nentia,  detestabilis  etlaudabilis...  detestabilis ,  ut  in  ypocritis,  avaris  et  gulo- 

«  sis,  elc...  » 

N°  1601.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Incerti  liber 
(dictus)  Oculus  moralis  (in  xv  capitula distinctus).—  2°  S.  Au- 
gustini  de  IV  virtutibus  libellus.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  7 4  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  initiales,  1°  Incipit  prologus  :  «  Si  diligenter  volueriraus 
«  in  lege  Domini  meditari,  facillinie  perpendemus  ea  que  pertinent  ad  visio- 
«  nem  et  oculum...  »  —  2°  «  Desiderium  caritatis  vestre  a  nobis  exigit  debituni 
«  sermonis  offîcium...  » 

1602.  In-quarto  sur  vélin.  -Egidii  de  Roma,  ordinis  fratrum 
heremitarum  S.  Augustini ,  liber  de  Regimine  principum. 
—  my"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  3 9.  Manuscrit  de  196  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  Cet  ouvrage,  composé  pour  Philippe  le  Bel, 
dont  Gilles  de  Pxome  avait  été  précepteur,  a  été  imprimé  pour  la  première 
fois  en  1/178,  in-folio,  sans  nom  de  ville,  et  souvent  depuis.  Une  des  édi- 
tions les  plus  estimées  est  celle  de  Roane,  1607,  in-8°,  revue  par  Jérôme 
Samaritain,  et  précédée  de  la  vie  de  l'auteur  par  Angelo  Rocca.  (V.  Ant.  Pos- 
sevin ,  Apparatus  sacer,  1. 1,  p,  12;  etOssinger,  Bihlioth.  Augustiniana,  p.  2/i3. 
24/i.) 

1603.  Deux  volumes  in-quarto  sur  vélin.  -  (Hugonis  Concor- 
dantiae  Bibliorum.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  A.  59.  Manuscrit  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  tantôt  à 
trois,  tantôt  à  quatre  colonnes.  Le  premier  volume  est  de  2^1  feuillets,  le 
deuxième  de  21 5.  Sur  la  garde,  au  commencement  du  volume,  est  inscrite 
la  note  suivante  :  «  L'histoire,  imprimée  à  Dijon  en  1696,  de  l'église  (aujour- 
«  d'huy,  1752)  cathédrale  de  cette  ville,  marque  à  la  page  298  :  Hugoni  Cis- 
«  terciensi  monacho  (qui  Hugo  de  Cistercio  dictus  est)  tribuitur  Concordan- 
«  tiarum  index  biblicus,  et  illius  unum  et  alterum  codicem  manuscriptos 
«  exhibent  Cistercienses  longe  ante  fratrum  Predicatorum  initia  conscriptos , 
«  qualis  est  iste  codex  de  bibliotheca  hujus  archicœnobii  Clarœvallis,  et  plures 
«  alii.  »  Sur  cette  controverse,  relative  au  véritable  auteur  des  concordances, 


680  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

qui  sont  ordinairement  sous  le  nom  de  Hugues  de  Saint-Cher,  voyez  Quétif  et 
Echard,  1. 1,  p.  207,  208. 

N°  1604.   In-quarto  sur  papier.  -  Valerii  Maximi  (Dictorum  fac- 
torumque  memorabilium)  libri  IX.  —  xv^  siècle. 

Bouhier,  E.  126.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  gothique  cursive ,  à  longues 
lignes. 

1605.  In-quarto  sur   beau  vélin.  -  Epistole  VII   canonice 
(cum  glossa  ordinaria).  —  xii^  siècle. 

De  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  66  feuillets,  en  belle  minuscule, 
à  trois  colonnes,  avec  initiales  coloriées. 

1606.  In-quarto  sur  papier.  -  (Alexandri  de  Villa-Dei  Doctri- 
nale, cum  glossa.)  —  xv°  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  Ixik  feuillets,  en  cursive  très-menue, 
à  deux  colonnes.  On  lit  à  la  fm  de  l'ouvrage  la  note  suivante  :  «  Ista  lectura 
«  fuit  data  et  finita  Divione  a  magistro  Dyonisio  Gauden,  et  scripta  per  manum 
«  Simonis  Commorantis;  et  fuit  incepta  die  lune  post  festum  B.  JohannisBap- 
"tiste,  anno  Domini  millesimo  cccc"  qtiinquagesimo  tercio,  et  fuit  finita  die 
«  quinta  post  festum  S.  Martini  in  novembri  hora  octava,  anno  Domini  mille- 
«  simo  CGCG°  quinquagesimo  quinto.  «  (V.  Cas.  Oudin,  t.  III,  col.  i5/i;  Sbara- 
glia,  p.  21,  22;  Histoire  littéraire  de  laFrance,  t.  XVIII,  p.  202-209,  *•  X.XII, 
p.  69,  70,  et  les  n"'  11^2  et  1239.) 

1607.  In-quarto  sur  papier.  -  (Incerti  liber  de   Doctrina  et 
preparatione  cordis.)  —  xv^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i/i2  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  -  Incipit  :  «  Preparate  corda  vestra  Domino  :  verba  sunt 
«  Samuelis  in  iibro  Regum.  Triplex  modus  loquendi  ad  cor.  Loquitur  Domi- 
«  nus  predicatoribus  per  Ysaiam  dicens  :  Loquimini  ad  cor  illorum. .  .  » 

1608.  Petit  in-quarto  sur  parchemin  -  (Breviarium  ad  usum 
ordinis  Cisterciensis.  )  —  xii*"  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  681 

Clairvaux,  Z.  16.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

N*"  1609.   Petit  in-quarto  sur  parchemin. -(BreviariumofFicii  noc- 
turni  ad  usum  Cisterciensis  ordinis.  )  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  &  82.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique;  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1610.  In-quarto  sur  papier.  -  Prudentii  Aurelii  Clemenlis 
Apotheosis;  Amartigenia,  id  est  de  origine  peccati;  Contra 
Symmaclîum,  libri  II;  liber  dictus  Cathemerinon;  liber  Pe- 
ristephanon.  —  xv*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou.  Manuscrit  de 
2^1  feuillets ,  en  belle  gothique  cursive ,  avec  rubriques  et  initiales.  Les  deux 
hymnes  qui,  dans  l'imprimé,  terminent  le  Cathemerinon,  sont  reportées  dans 
le  manuscrit  à  la  fin  du  Perislephanon. 

1611.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Usus  antiquiores  ordinis 
Cisterciensis.)  —  xii-xiii"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  86  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  en  couleur.  La 
tin  manque.  (V.  le  n°  1699.)  Au  commencement  du  volume  sont  trois  pages 
sur  l'origine  de  Cîteaux;  elles  se  trouvent  dans  la  Chronique  de  Cîteaux  d'Au- 
bert  le  Mire,  p.  li  et  suiv.  avec  quelques  légères  différences  de  rédaction. 

1612.  In-quarto  sur  papier. (Recueil.)  -  i"*  (Incerti)  Cantica 
canticorum  (metrice).  -  2"  Psaiterium  (rithmis  paribus  et 
consonis  redditum).  -  3°  Dictamen  de  hoc  quod  dicit  Do- 
minus,  Apocalipsis  capitido  primo,  «Ego  sum  alpha  et 
oméga.  »  -  fi"  Corone  Amantium  Christi  et  Marie.  -  5°  Ave, 
Maria,  per  structuram  integralcm.  -  6°  Item  Ave,  Maria, 
per  partes  resolutas.  -  7**  Ad  prepositum  paradisi  Michae- 
lem  (Oratio).  -  8°  Tempore  épidémie  (Oratio).  -  9"  Ad  An- 

MAN.  DES  BIBL,  —  II.  86 


682  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gelum  custodem  (Oratio).  -  lo*'  Ad  Sanctum  Benedictum 
(Oratio).  -  11°  Ad  beatum  Andream  apostolum,  per  lîtte- 
ras  sui  nominis  (Oratio).  -  12°  (Ad  beatam  Mariam,  per 
voces  Salutationis  angelicae  Oratio.)  -  iS"  Cantica  cantico- 
rum ,  que  singulariter  pertinent  ad  beatam  Mariam  Virginem 
(hexametris  consonantibus).  -  i4°  (  Hymnus  pariter  conso- 
nus  ad  beatam  Virginem.)-  1 5*'  (Hymnus  ad  eamdem,  et  alii 
de  Quatuor  finibus  extremis.)  -  16°  (Carmen  brève  adversus 
feminas,  divitias  et  honores.)  —  17°  Dionysii  Nestoris  Tabula 
alphabetica  pro  significatione.  - 18"  Ejusdem  Tabula  alpha- 
betica  pro  metrificatura.  -  iQ*'  (Incerti  Tabula  verborum 
simplicium  et  compositorum.  )  -  20°  Extractum  de  libro 
magistri  Mathei  Vindocinensis ,  de  Arte  metrificandi.  - 
21°   (Excerptum   aliud  brève)  de  Figuris  loquutionis.  — 

XV''    SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  en  gothique  cursive, 
de  diverses  mains,  avec  titres  et  initiales.  —  1°  Incipit  : 

Descendens  per  fenestulam , 
Semel  inventam  patulam, 
In  Salomonis  ortulum, 
De  floribus  coronulam. .  . 
2" 

Beatus  vir  qui  erigit 
Mentis  vultum  et  dirigil 
Ad  suum  directorium. .  . 

3° 

Si  unquam  reus  vaiuit 
Comparere,  vel  debuit 
Coram  te ,  Sancta  Trinitas. . . 

Judex,  justus  imperator, 
Jurium  justificator, 
Justissimo  judicio. . . 

Ave,  a  ve  exemptata. 

Et  sancta  priusquam  nata, 

Ve  toilens  Eve  veteris. .  . 


r 

8" 


10" 


iv 


12" 


13" 


iV 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  683 

Ave,  Virginum  electa, 
Matar  altissimi  recta. .  . 

Girans  claustrum  monasticum..  . 

Utinam  pcsti  currenti 

Que  nunc  nulli  pareil  genti. .  . 

O  Angele,  custos  meus, 
Et  dux  mei  itineris. .  . 

Gregis  pastor  monachorum. .  . 

Ad  aliquem  me  vergens. .  . 

Ave,  mater  unica 
Nostri  Salvatoris. .  . 

Sponsum  cum  sponsa  Salomonis  cantica  régis 
Altius  extollunt  super  omuia  cantica  legis, .  . 

Virgo  templum  trinitatis 

Et  misericordie 

Dei  summe  bonitatis. .  . 


i5°  La  première  ligne  est  douteuse,  ayant  été  mutilée  par  la  reliure  : 

Gaudiorum  virgo  mater, 
Cujus  fdius  est  pater. . . 

i6" 

Plurima  cum  soleant  sacros  cvertere  mores , 
Aitius  evertunt  feroina ,  census ,  honor. . . 

1 7°  et  i8°  Denys  Nestor  est  mentionné  dans  la  Bibliothèque  de  Conrad  Gesner, 
comme  auteur  d'un  dictionnaire.  Ce  dictionnaire  est  peut-être  l'un  ou  l'autre 
de  ces  deux  ouvrages.  -  20°  Incipit  :  «Versus  est  metrica  descriptio  succincte 
«et  clausulatim  progrediens,  venusto  verborum  matrimonio  et  flosculis  sen- 
«  tentiarum  picturata. .  .  y>(\.Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XV,  p.  427.)  — 21°  «  De 
«  scematibus  et  tropis  tantum  ea  que  ad  versificaloriam  precipue  pertinent  dis- 
«  ciplinam. .  .  » 

N°  1613.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  (Philippi  de  Li- 
gnamine,  ordinis  Praedicatorum  )  Ghronica.  -  2°   (Incerti 

86. 


(384  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tractatus  Exemptionum  canonicarum  et  privilégier um.)  — 

XV*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  idy  feuillets,  en  gothique  cursive, 
de  plusieurs  mains,  à  longues  lignes.  —  i°  Incipit  prœfatio  :  «  Johannes  Phi- 
«  lippus  de  Lignamine,  Messan.,  Sixto  IIII.  Summo  Pontifici,  etc.  Varium 
«micbi  semper  ingenium  fuit,  beatissime  pater,  et  a  plebeis  ac  vulgi  hono- 
'(  ribus  alienum. .  .  »  Et  plus  bas  :  «  Cum  nuper  inciderini  in  compendiosum 
«  quemdam  cathalogum  pontificum  imperatorumque ,  cum  cuncta  memoratu 
<'  dignissima  illius  evi  gesta  percenseret  et  in  tua  B,  quasi  fabulam  expleret  et 
«  plausum  daret,  is  mihi  dignus  visus  est  quem  imprimi  juberem  et  nomini 
«  tuo  dicarem. .  .  »  D'où  l'on  voit  que  l'auteur  de  cette  préface  n'est  pas  celui 
de  l'ouvrage.  (Voir  sur  ce  point  Fabricius,  Bihlioth.  med.  et  inf.  latinit.  t.  V, 
p.  294.)  Cette  chronique  a  été  imprimée  à  Rome  en  i/iy/i.-  1°  Incipit  :  «  In- 
«  tonat  sermo  propheticus  in  Ezechiele  :  Ecce  ego  super  pastores  requiram  gre- 
«  gem  meum  de  manu  eorum. .  .  »  Ce  recueil  se  termine  par  une  lettre  d'Ur- 
bain IV  à  Philippe  I,  abbé  de  Clairvaux,  par  laquelle  il  l'engage  à  accepter 
l'évêché  de  Saint-Malo  qui  lui  est  offert,  ainsi  qu'il  est  marqué  dans  son  épi- 
taphe,  Electus  Macloviensis.  [Gallia  christ,  nova,  t.  IV,  col.  807,  e.) 

;No  1614.  In-quarto  sur  papier.  Anselmi,  Cantuariensis  archie- 
piscopi,  Epistole  LXIII.  —  xvi"  siècle. 

Bouhier,  E.  82.  Manuscrit  de  92  feuillets,  en  cursive,  à  longues  lignes. 

1615.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)- 1**  (Theodorici  de  Monas- 
terio,  sacrae  theologiae  professons  in  academia  Coloniensi, 
liber  de  Vitio  proprietatis,  ad  Sanctimoniales  conventus 
S.  Egidii  Monasteriensis.)  -  2°  (Incerti  sermones  VI.)  -  3"  Ca- 
sus  seu  excessus  pro  quibus  ad  Sedem  Apostolicam  recur- 
rendum  pro  absolutione  vel  dispensatione.  -  A°  (Incerti) 
Inflammatorium  penitentie.  -  5°  Orationes  varie  missales. 
-  6°  Sequuntur  aliqua  ex  bis  que  sensit  venerabilis  cancel- 
larius  Parisiensis  circa  materiam  cogitationum.  -  y"*  De 
Reprobatione  aliquorum  a  Deo.  -  S''  De  Quinque  principa- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  685 

lioribus  temptationibus  morientium.  -  9"  Beatus  Augustinus 
de  Predestinatione  gratie  Dei.  —  xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  63  feuillets,  en  gothique  cursive, 
de  diverses  mains,  à  longues  lignes.  —  1°  Incipit  prologus  :  «  Devotissimis  in 
«  Christo  soroiibus  venerab.  convcntus  S.  Egidii  Monasteriensis  ordin.  BealiBe- 
«  nedicti ,  humilis  earumdem  adoptione  Theodericus  de  Monaslerio ,  sacre  theo- 
«  logie  professorum  minimus. .  .  «Inédit. (Voir Fabricius,  t. VI,  p.  2 27.) -2°  In- 
cipit primus  sermo  :  «  Hortamur  vos  ne  in  vacuum  gratiam  Dei  recipiatis;  ait 
«  enim  :  tcmpore  accepto  audivi  te,  etc.  Nullus  contemplatur  quod  opéra  sua 
«  tendant  in  vanum  :  propterea  enim  turbatur  medicus  contra  infirmum  qui 
«  non  servat  dietam. .  .  »— 3°  «  Primus  :  si  monachus,  in  apostasia  constitutus, 
«  aliquem  sacrum  ordinem  receperit. .  .  »  —  4°  «  Inflammatorium  penitencie 
«  per  descriptionem  cujusdam  novi  mundi  mire  Fabrice  ob  excitationem  liegli- 
«  gencium. .  .  »  —  6"  «  Cogitationem   sic  esse  descriptam  reperio  a  venerabili 

«  Richardo  in  suo  de  Contemplatione,  qui  bas  materias  elucidavit »  — 

7"  «  Utrum  Deo  conveniat  aliquos  reprobare. .  .  »  -  8°  «  Temptationes  morien- 
«  tium  multe  sunt,  sedhicde  quibusdaip  principalioribus  agetur. .  .  «-9°  «  Ne 
«  vero  rursus  homo  in  ultimam  fecem  desidie  resolutus. .  .  »  (  1  page.) 

N°  1616.  In-quarto  sur  papier. -Egidii  de  Roma,  ordinis  fratrum 
heremitarum  S.  Augustini,  questiones  de  Mensura  Angelo- 
rum.  —  xv*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Expliciunt  questiones  de  Men- 
«  sura  Angelorum,  édite  a  fratre  Egidio  de  Roma,  ordinis  fratrum  Heremi- 
«  tarum  S.  Augustini ,  pertinentes  religioso  viro  dompno  Petro  de  Vireyo.  »  Et 
plus  bas  :  «  Hune  tractatum  scribi  fecit  frater  Petrus  de  Vireyo,  tune  scolaris 
«  de  Maceriis.  »  Le  nom  du  copiste  qui  a  signé  est  Inguerrand.  Cet  ouvrage  a 
été  imprimé  à  Venise  en  i/igS.  (V.  Ossinger,  p.  2d5.) 

1617.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -1"  Anonymi  tractatus 
de  Arte dicendi.- 2^*  (Liber  de  Elegantia  linguae  latinae,  juxta 
Laurencium  Vallam.)  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  187  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  -  1°  Incipit  :  «  Artificiosa  dicendi  ratio,  que  longissime  patet, 
«rébus  constitui  quinque  videtur,  facultate,  fine,  officio,  materia  et  instru- 


686  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

'<  mento. .  .  »-2°  «  Nomina  in  osus,  que  descendant  a  verbo,  partim  actionem, 
«  partim  passionem ,  partim  utrumque  significant  :  studiosus ,  fastidiosus , 
«  stomacosus ,  iniuriosus. .  .  »  Ce  ne  sont  que  des  fragments  des  six  livres  de 
Laurent  Valia. 

N*'  1618.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  variorum 
Sermonum.  )  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  0.  3/i.  Manuscrit  de  162  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales.  -  Incipit  sermo  primus,  De  Adventu  :  «Si 
«  moram  fecerit,  expecta  eum,  quia  veniens  veniet  et  non  tardabit.  (Abac.  11.) 
«  Vulgariter  dicitur  quod  omne  quod  est  nimium  vertitur  in  vicium. .  .  »  Le 
volume  se  termine  par  un  petit  poëme  français  de  80  vers  en  l'honneur  de 
la  Sainte  Vierge.  Cette  espèce  de  paraphrase  sur  l'Ave  Maria  commence  ainsi  : 

Dame,  je  te  rans  le  saluit 

Qui  fit  anfer  rompre  et  destruire , 

Qui  profeta  tant  et  valuit 

Que  nul  ne  le  pourroit  escripre. .  , 

Ecriture  du  xv*  siècle. 

1619.  In-quarto  sur  papier.  -  Publii  Virgilii  Maronis  carmen 
Bucolicum  et  Georgicum  (cum  notulis  interlinearibus). — 

XV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  io5  feuillets,  en  gothique  cursive. 
Le  nom  du  scribe  est  Simon  Roberti. 

1620.  In-quarto  sur  beau  vélin.  -  (Epistolae  canonicae  cum 
glossa  ordinaria.)  —  xii°  siècle. 

Clairvaux,  C.  85.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  minuscule  très-soignée,  à 
trois  colonnes,  avec  initiales  ornées  et  dorées.  C'est  un  don  fait  à  Clairvaux 
par  Henri,  troisième  fils  de  Louis  VI,  dit  le  Gros.  (Voiries  n"*  5ii  et  5 12.) 

1 62 1 .  Petit  in-quarto  sur  vélin.-  (  Incerti  )  Liber  de  Dilectione. 
—  xii^  siècle. 

Clairvaux,  P.  7.  Manuscrit  de  22  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  -Incipit  prologus  :  «  Frater  fratri,  de  Dilectione.  Peticioni 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  687 

«  vestre ,  frater  carissime ,  satisfacere  pusillanimitas  nostra  hactenus  refugit ,  quia 
«  tante  rei  magnitudinem  difficultatemque  aggredi  formidavit.  Significastis 
«  etenimmihi  mentis  vestre  aciem  multipliciter  confundi  cum,  investigando  in 
«  Scripturis  qiiid  dilcctio  sit,  potentia  ejus  effectusque  multipliées  tam  difi'use 
«  confuseque  invenianlur  dici. .  .  »  Huit  feuillets  ont  été  arrachés  dans  le 
milieu  du  volume. 

N**  1622.  In-quarto  sur  parchemin.   (Incerti  excerptae  e   sacris 
libris  Sententiae.)  —  xiv*'-xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  gothique  cursive 
très-négligée.  -  Incipit  :  «  Crevit  Josaphat  et  magnificatus  est  usque  in  su- 
blime. .  .  » 

1623.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i  °  Reductorium  mo- 
rale (de  mirabilibus  mundi).-2°  Modus  abbreviationis  libri 
de  Matheolus  (seu  XVIII  Gaudia  matrimonii). 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i33  feuillets.-  i°  Incipit  :  «Quia 
«  Deus  cothidie  facit  magnalia  in  Egypto. .  .  »  C'est  le  XIV*  livre  du  Redacto- 
riam  morale  de  Pierre  Berchoire,  imprimé  à  Cologne,  1A77,  infolk);  et  à 
Venise,  lôyô,  in-folio.  Les  deux  derniers  livres,  XV  et  XVI,  n'ont  pas  été 
imprimés.  (V.  Fabricius,  t.  V,  p.  2/i5,  note  g.)—  2° 

Sit  Deo  gloria,  laus,  bencdicio 

Johanni  pariter,  Petro,  Laurentio,  etc. .  .  (i84  vers.) 

Cette  satire  contre  le  mariage  a  été  publiée  par  M.  Edelestand  du  Méril ,  Poé- 
sies populaires  latines  du,  moyen  âge.  Paris,  iSAy,  in-8°,  p.  179-187. 

1624.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  (JoannisLe- 
movicensis  Expositio  doctrinae  psalmi  :  Beati  Immaculati...  ) 
-  2*^  (Incerti)  Sermones  (III).  — xiv'' siècle. 

Clairvaux,  D.  86.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  -  1°  Voir  le  n"  i53-4.  -  2°  Incipit  primus  sermo,  De 
Adventu  :  «  Accipe  puerum  istum  et  nutri  mihi ,  et  dabo  tibi  mercedeni  tuam. 
«  (Ex.  II.  )  -  Hoc dictum  fuit  de  Moyse ,  quem  filia  Pharaonis  accepit  et  adoptavit 
«  in  filium,  et  tradidit  ad  nutriendum  matri  sue  (vide  hystoriam).  Notandum 


688  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  quod  Ecclesia  facit  in  isto  sancto  lempore  mentionem  de  triplici  adventu  Do- 
«mini..  .  .  »  Le  deuxième  sermon  est  aussi  sur  l'Avent,  le  troisième  sur  la 
Circoncision. 

N"  1625.  In-quarto  sur  parchemin. — Fratris  Nicolai  de  Gorrhan , 
de  ordine  fratrum  Predicatorum  (Sermonum)  theumata. — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  i^.  Manuscrit  de  222  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  (Voir  le  n°  lôgô.) 

1626.  In-quarto  sur  papier.  -  Pétri  Hispani  Summula  lo- 
gice,  de  hiis  que  in  libris  Aristotelis,  Porphyrii  et  Boëtii 
(collecta).  — •  xv*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  284  feuillets,  en  gothique  cursive  peu  soignée,  à 
deux  colonnes.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Venise  en  1572.  (Voir  Conrad 
Gesner.  ] 

1627.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Magistri  Thome  de  Waleys 
Anglici,  de  ordine  Predicatorum,  Moralitates  in  Ovidii  Me- 
thamorphosion.  —  xiv""  siècle. 

Clairvaux,  T.  1x2.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée , 
à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  A  veritate  quidem  auditum  aver- 
«  tent,  ad  fabulas  convertentur.  »  (IP  ad  Thimoth.  iv",  /j.)  Imprimé  à  Paris 
en  1609  j>er  lodoc.  Bad.  (Voir  Possevin  et  le  n°  i634  de  ce  Catalogue.) 

1628.  In-quarto  sur  parchemin.  —  (Incerti  varii  Sermones  de 
Dominicis  et  Festis.)  —  xii''  siècle. 

Clairvaux,  N.  yS.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo,  De  adventu  Domini  :  «  Induite 
«vos  armaturam  Dei,  ut  possitis  resistere  in  die  malo  et  in  omnibus  perfecti 
«  stare.  Exercitus  Dei  magni  estis,  estote  castrorum  acies  ordinata,  sic  enim  de 
«  lalibus  ait  Salomon..  .  «-Incipit  ultimus,  «  ad  prelatos  Ecclesie  :  Diabolus, 
«  despectis  angelorum  legionibus  secum  socialiter  constitutis,  adculmen  cona- 
«  tus  est  singularitatis  erumpere. .  .  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  689 

N"  1629.  In-quarto  sur  parchemin  -  (S.  Bernardi  Sermonos  ab 
Adventu  Domini  usque  ad  Pasclia.)  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  H.  87.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  gothique  peu  caractéri- 
sée, à  deux  colonnes.— Incipit  primus  sermo  :  «  Hodie,  fratres,  celebramus  Ad- 
«  ventum. .  .  » 

1630.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Ordinarium  secundum 
usum  ecclesie  Trecensis.  —  xiv*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  88  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée, à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1631.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  de  Fes- 

tis   LU.)   XIII'^-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  O.  lo.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  sermo  primus  :  «  Illuminabit  abscondita  tene- 
«  brarum.  (ï.  Cor.  iiii.)  — Persona  que  vult  fovere  ignem  in  ecclesia  et  illuminare 
'<  ecclesiam,  indiget  oleo;  nisi  enim  haberet  oleum,  non  posset  ignem  diu  fovere, 
«  nec  per  consequens  ecclesiam  illuminare. .  .  » 

1632.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Liber  Ritualis  ecclesiae 
S.  Lupi  Trecensis.)  — xii'' siècle. 

De  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  de  121  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique ,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  —Incipit  :  «  Des- 
«  criptio  usuum  ecclesiastici  servitii ,  in  tempore  Ewrardi  abbatis  conscripta.  In 
<  nomine  S.  Trinitatis.  Ego  Ewrardus ,  ecclesie  Beati  Lupi ,  licet  indignus ,  ammi- 
«  nistrator  in  posterum.  Quia  perscriptum  est  :  Stultus  ut  luna  mutalur  ;  ne  sit 
«  apud  nos  est  et  non,  id  est  mutabilitatis  vicium,  quid  per  usum  légère,  quid 
«  cantare  debeamus ,  consilio  fratrum  nostrorum  scripture  mandari  fecimus. .  .  » 
Evrard  est  mort  la  même  année  que  saint  Bernard,  en  n53. 

1633.  In-quarto  sur  papier.—  Recueil  et  abrégé  de  plusieurs 
Controverses  touchant  la  Religion  catholique,  apostolicque 
et  Romaine  et  la  prétendue  reformée,  ensemble  d'aultres 
choses  mémorables,  tirées  et  extraictes  des  histoires  tant 
anciennes  que  modernes,  en  l'an  m.  dc.  xix. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  87 


690  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  de  171  feuillets.  Il  commence  ainsi  : 
'  Tiré  de  l'Anlichrist  de  Florimond  de  Raymond,  conseiller  au  parlement  de 
«Bourdeaux,  sur  l'institution  de  Calvin.  Parlant  de  la  primaulté  de  sainct 
■  Pierre,  liv.  IV,  ch.  vi,  sect.  5,  [il]  dict  ces  mots  après  Calvin  :  «  J'octroie  cet 
«  honneur  à  sainct  Pierre  qu'il  soit  colocqué  en  édifice  de  l'église  entre  les 
«  premiers. .  .  »  Ces  deux  mots,  «  après  Calvin,  »  ont  été  ajoutés  par  une  autre 
main. 

N°  1634.   In-quarto  sur  parchemin.  -Thome  Valleys,  Anglici,  de 
ordine  Predicatorum,  moralitates  Ovidii.  —  xiw"  siècle. 

Clairvaux,  T.  /4i.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales.  (Voir  le  n°  1627.) 

1635.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  S.  Bernardi  Me- 
ditationes.  —  2°  S.  Bonaventure  liber  de  Profectu  religioso- 
rum.  — S''  (Incerti)  Expositio  de  iVve  Maria. -4*^  (Incerti)  liber 
qui  intitulatur  :  Radius  veri  luminis ,  reformativus  vere  re- 
iigionis  (sen  forma  Noviciorum).  -  5*"  Pétri  de  Alliaco,  car- 

'  dinalis,  de  Quatuor  exerciciis  anime  liber.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  190  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  ornées.  —  1°  Incipit  :  «  Multi  multa  sciunt,  et  se 
«  ipsos  nesciunt. .  .  »  —  2°  Le  livre  sur  la  perfection  religieuse  que  ce  manus- 
crit attribue  à  S.  Bonaventure  est  bien  différent  de  celui  qui  est  imprimé  sous 
le  même  titre  parmi  les  œuvres  de  ce  saint  docteur.  Celui  du  manuscrit  com- 
mence ainsi:  «  Profec tus  religiosi  septem  processibus  distinguuntur,  licet  non 
«  ab  omnibus  attingantur. .  .  »  —  3°  Incipit  :  «  Ave,  Maria,  gratia  plena,  etc. .  . 
«  In  salutatione  ista  continentur tria.  Unam  partem  fecit  Angélus  :  Ave,  usque 
«  mulieribus.  Aliam  parlem  fecit  Elizabeth  mater  J.  Bapt.,  Benedictus  fructus 
«  ventris. .  .  Terciam  partem  addit  Ecclesia. .  .  »  (3  p.  i/à.)  —  d°  «  Si  vis  in  spi- 
«  ritu  proficere,  et  hoc  esse  propter  quod  uL  hoc  fieres  ad  stolam  virtutum,  id 
>  est  ad  religionem,  venisti..  .  »  -  5°  «  Anima  devota  cupiens  ad  divinam  con- 
"  templationem  specialiter  exerceri. ,  .  » 

1636.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.) -(Sanctorum 
Vitœ  etPassiones)  :  - 1  ° Passio S.  Pantaleonis. - 2 ° V itaB.  Alexis. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  691 

-3°PassioS.Blasii,  martyris  -  4°  Vifa  S.  Eustachii.-5°Lec- 
liones  in  Conceplione  B.  Marie  Virginis.  -  6°  Vita  S.  Marie 
Egyptiace.-7°  Passio  Undecim  niillium  virginum  (et  Reve- 
latio  corporum  earuniclem).  -8"  Vita  B.  Ame  Virginis  (cujus 
corpus  requiescit  in  quadam  capella  juxta  Jovivillam).  - 
9°  Gesta  Salvatoris  nostri  scripta  a  sancto  Nichodemo  (seu 
Nicodemi  Evangclium).  -  lo"  De  Infantia  Salvatoris.  - 
11°  (De  beata  Anna  matre  S.  Virginis  Mariœ.)  -  12°  De 
Nativitate  B.  Marie;  quando  festum  institutumest.-i3°  De 
Jolianne  Evangelista.—  il^^De  B.  Thoma  apostolo.— i5°Vita 
venerabilis  heremite  Sancti  Willelmi ,  fundatoris  religio- 
sarumde  Oliva  in  Hanonia,  Cisterciensis  ordinis. — xii^-xv** 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  85.  Manuscrit  de  1 2  4  feuillets ,  d'écritures  diverses  et  de  siècles 
difierents.  Les  neuf  premières  vies  sont  en  gothique  du  xiii*  siècle.  L'évangile 
de  Nicodème  est  d'"  ^:^trm  du  xif.  Les  quatre  opuscules  qui  suiventsont du  xiii*, 
et  la  vie  de  S.  Guillaume  du  xv".  Les  titres  sont  à  l'encre  rouge,  avec  initiales 
coloriées.  La  plupart  de  ces  vies  se  trouvent  dans  Surius,  mais  en  style  diffé- 
rent. —  1°  Incipit  :  «  Facta  est  persecutio  christianorum  propter  fidem  et  regnum 
«  Doniini  nostri  J.  Christi.  Multi  enim  christiani  in  montibus  et  speluncis 
«  vitam  suam  consummabant;  alii  veroin  civitate  morabanturabsconsi.  Senator 
«  vero  quidam,  nomine  Eustorgius,  erat  in  Nicomedia  civitate. .  .  »  —  2°  «  Fuit 
«  virmagnus  et  nobilis,  Eufemianus  nomine..  .  »  —  3°  «  Millenis  vicibus  scrip- 
"  turarum  bibliolhecas  perscrutali  sumus..  .  »  —  A°  «  In  diebus  Trajani  impe- 
«  ratoris,  dcmonum  prevalente  fallacia,  erat  quidam  magister  militum  nomine 
«  Placidas. .  .  »  -  5°  Incipit  prima  lectio  :  «  Anselmus  archiepiscop.  et  pastor 
«  Anglorum. .  .  »-  6°  «  Fuit  quidam  senex  in  Palestine  monasteriis,  vir  ita  deco- 
•  ratus  verbo  et  vita. .  .  »  —  7°  «  Régnante  Domino  nostro  J.  C.  cum  post  pas- 
«  sioneni,  resurrectionem  et  ascensionem  ejus,  conversis  ad  eum  cunctis  fini- 
«  bus  terre. .  .  »  -  8°  Incipit  prefatio  Stephani  abbatis  :  «  Gloria  conditoris  Dei 
«  incomprehensibilis,  cum  in  se  ipso  intelligatur  simplex,  in  rerum  conditione 
«  multiplex  consideratur. .  .  »  —  10°  Incipit  :  «  Fugientibus  loseph  et  beata  Maria 
«ut  venirent  in  Egiptum,  secundum  preceptum  angeli,  ibant  per  deser- 
«  tum. .  .  »  (  i  page.)- 1 1°  «  Beata  Anna  mater  S.  Virginis  Marie,  mortuo  loacim 
«  viro  suo,  de  quo  susceperat  virginem  Mariam. .  .  »  (1/2  page.)- 1  2°  «  Beata  et 

87. 


692  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  gloriosa  virgo  Maria  ex  regia  stirpe  et  filia  David  oriunda  fuit. .  .  »  - 1 3°  «  Sanc- 
«  tus  Jobannes  apostolusetevangelistaobinsuperabilem  evangelizandi  constan- 
«  tiam. .  .  »  (2  p.  1/3.)  -  id°«  Sanctus  Thomas  apostolus  cum  esset  apud  Cesa- 
«  ream,  apparuit  ei  Deus. .  .  »  (3  pages.)  — 15° «  Venerabili  Domine  sue  et  amice 
«  in  Gbristo ,  ciarissime  Dei  gratia  abbatisse  de  Oliva ,  ordinis  Cisterciensis , 
«  Cameracensis  dyocesis,  iiie  totus  ad  suumservitium  deputatus  gratiam  in  pre- 
«  senti  et  gloriam  in  futuro.  Cogitis  me,  mater  amantissima,  ymo  sanctitas 
«  vestra  compeliit. .  .  » 

N°  1637.  In-quarto  sur  papier.  ( Recueil.) -1°  Les  règlements  de 
la  congrégation  de  l'Oratoire  de  N.  S.  J.  C,  establie  (en 
1611)  par  très  honoré  père  Monseig*^  le  cardinal  de  Berulle 
(précédés  de  la  Bulle  d'institution  donnée  par  le  pape 
Paul  V ).- 2° (Exercices  pour  une  retraite,  divisée  en  10  jour- 
nées.)    XVIII^  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  126  feuillets.  —  2°  La  première  jour- 
née a  pour  sujet  «la  connoissance  de  la  double  origine  de  l'homme,  sçavoir 
«  Dieu  et  le  néant.  »  -  La  deuxième  journée,  «  la  connoissance  de  l'homme  créé 
«  à  l'image  de  Dieu. .  .  » 

1638.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Sommaire  des  vé- 
rités qui  concernent  la  prédestination,  et  usage  chrétien  de 
ces  vérités,  -  2  °  Sommaire  des  vérités  qui  concernent  la  grâce , 
et  usage  chrétien  de  ces  vérités.  -  3°  Réponses  à  certaines 
objections  contre  la  premotion  physique,  la  grâce  efficace 
et  la  prédestination.  -  4*^  Dissertation  où  l'on  fait  voir  que, 
même  en  l'absence  de  la  grâce,  les  commandements  de 
Dieu  sont  toujours  possibles,  et  que  celui  qui  les  viole  est 
inexcusable.— 5°  Réfutation  abrégée  du  systheme  d'une  grâce 
donnée  généralement  à  tous  les  hommes.  —  6°  Vérités  qui 
doivent  fixer  dans  les  principaux  objets  des  disputes  pré- 
sentes. -  7°  Manuel  contre  la  signature  du  formulaire.  - 
8**  Exposition  de  la  manière  dont  doivent  être  entendues 
les  cinq  propositions  attribuées  à  Jansenius,-  9°  Courte  ins- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  693 

truction  au'sujet  du  formulaire  en  faveur  des  simples  fidèles. 
- 1  o*"  Réclamation  contre  la  bulle  Unicjemtas,  propre  à  tout 
fidèle  instruit.  -11°  Modèle  de  réponses  pour  un  fidèle  peu 
instruit  que  l'on  presse  de  recevoir  la  bulle  Unùjenltas.  - 
12°  Courte  instruction  au  sujet  de  la  bulle  Umcjenitus,  en 
faveur  des  simples  fidèles.  -  1 3°  Mémoire  succinct  sur  ce 
qui  regarde  la  bulle  Unigenitus  (écrit  depuis  1742).  - 
là"  Justification  des  personnes  qui  refusent  de  recevoir  la 
bulle  Unigenitus.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  166  feuillets. 

N"  1639.  Ih-octavo  sur  papier.  -  Abrégé  de  l'bistoire  ecclésias- 
tique (jusqu'au  martyre  de  S.  Etienne  inclusivement). — 

XV!!!""  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  78  feuillets.  Cet  opuscule  commence 
ainsi  :  «  H  y  avoit  quatre  mille  ans  que  le  premier  de  tous  les  hommes ,  pé- 
»  cheur  presqu'aussitôt  que  créé,  avoit  donné  la  mort  à  toute  sa  postérité  en 
«  désobéissant  à  Dieu. .  .  » 

1640.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*"  Explication  des 
pseaumes  1,  2  et  3,  commencée  le  i3oct.  1737.  (Sans  nom 
d'auteur.  )  -  2  **  Idée  abrégée  des  maux  de  l'Eglise  et  de  leurs  re- 
mèdes. -  3°  Reflexions  sur  les  Actes  des  apôtres ,  par  l'abbé 
Le  Queux.  -  4°  Manière  de  discerner  les  vrais  miracles  des 
prodiges  dont  le  démon  peut  être  l'auteur.  -  5"  Connois- 
sance  des  temps  (ou  Considérations  sur  les  convulsions). — 

XVIII^    SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  221  feuillets,  de  diverses  mains.  - 
1°  Commencement  :  «Heureux  l'homme  qui  ne  va  point  au  conseil  des  im- 
«  pies.  Qu'il  est  heureux ,  grand  Dieu ,  cet  houmie  dont  votre  esprit  fait  un 
«  si  bel  éloge  !...»-  2°  L'idée  abrégée  des  maux  de  l'Eglise  est  de  frère  Pierre. 
(Voir  le  n°  1572.)  -  3°  Les  réflexions  sur  les  Actes  des  apôtres  commencent 


694  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ainsi  :  «  Le  livre  des  Actes  des  apôtres  est  un  des  plus  interessans  de  l'Ecri- 
M  ture. .  .  »  -  4°  «  Si  les  mauvais  anges  peuvent  recevoir  la  permission  de  faire 
«  des  prodiges. .  .  »  —  5°  «  Les  miracles  et  les  prodiges  sans  nombre  que  Dieu 
«  fait  éclater  parmi  nous. .  .  » 

N°  1641.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  i°  Réflexions  proposées  à 
une  personne  de  la  religion  prétendue  réformée,  tendantes 
à  la  désabuser.  —  2°  Réflexions  utiles  à  ceux  qui  craignent 
de  lire  les  Nouvelles  ecclésiastiques,  et  propres  à  en  justifier 
la  lecture.  -  3°  Réflexions  sur  la  défense  des  livres,  lesquelles 
apprennent  à  juger  sainement  de  cette  défense  et  à  se  con- 
duire avec  sagesse  à  son  sujet.  —  i*'  Abrégé  des  persécutions 
suscitées  contre  l'Eglise.  —  5°  Sur  la  manière  vive  de  dé- 
fendre la  vérité.  —  6°  Considérations  sur  certains  fidèles  qui 
veulent  trop  souvent  se  confesser.  —  7°  Sur  la  confession  des 
pécbés  véniels.  —  S*'  Sur  la  bonté  de  Dieu.  -  9°  Instruction 
au  sujet  de  la  confiance  chrétienne.  —  10°  Pour  une  âme 
trop  timide  et  découragée.  -  1 1°  Sur  les  scrupules  (peut-être 
par  Duguet).—  12°  Considérations  utiles  à  ceux  qui  sont  su- 
jets aux  scrupules  et  aux  autres  peines  d'esprit.  —  i3°  Prin- 
cipes propres  à  diriger  les  âmes  pieuses  dans  leurs  doutes 
sur  le  péché  mortel.  —  1 4*"  Règles  touchant  les  consultations. 

-  i5°  Mémoire  présenté  au  Conseil,  au  sujet  des  voitures 
pour  les  environs  de  Paris.  —  16''  Idée  abrégée  du  corps  du 
droit  civil.—  1 7°  Philosophie  nouvelle,  ou  traittez  des  choses 
divines  et  humaines,  par  rapport  à  la  société  civile.  Dans 
la  première  partie,  il  est  parlé  de  Dieu,  de  ses  attributs  et 
de  la  très-sainte  Trinité.  (La  seconde  partie  manque.)  — 

XV!!!*"  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  176  feuillets.  -  1°  Commence  ainsi  : 
«  Je  vous  prie,  monsieur,  d'agréer  que  je  vous  propose  ici  quelques  réflexions, 
«  propres,  ce  me  semble,  à  découvrir  le  faux  de  l'engagement  oii  vous  êtes. .  .  » 

-  11°  «L'état  d'une  âme  sujette  aux  scrupules  est  un  état  bien  misérable..  .  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  695 

N°  1642.   In-quarto  sur  papier.  -  Remarques  sur  l'Explication 
de  la  Passion  de  Notre-Seigneur  J.  C,  par  M.  Duguet. — 

XVIlf  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  222  feuillets.  Ces  remarques  sont 
(à  ce  qu'il  paraît  par  la  vérification  de  quelques-unes  des  citations)  des  extraits 
de  la  Passion  imprimée  de  M.  Duguet.  Elles  commencent  par  ces  mots  :  «  Jesus- 
«  Christ  prédit  la  ruine  ^e  Jérusalem  dans  le  temps  qu'on  se  preparoil  à  la  fête 
«  de  Pâque. .  .  • 

1643.  In-quarto  sur  papier.— Enchaînement  des  vérités  propo- 
sées sous  le  simbole  des  Epouses  fidelles  et  infidelles.    — 

XVIII''  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1/12  feuillets.  La  première  partie 
regarde  la  vocation  des  Gentils.  Le  premier  chapitre  a  pour  titre,  «  Etat  de  la 
«  contestation  excitée  entre  l'Eglise  naissante  de  Jérusalem  et  la  Synagogue ,  » 
et  commence  :  «  Le  plus  grand  procez  qui  ait  jamais  été  sur  la  terre  est  celui 
«  qui  est  entre  les  juifs  et  les  chrétiens. .  .  » 

1644.  Deux  volumes  in-octavo  sur  papier.  -  Explication  de 
l'Apocalypse  (par  demandes  et  par  réponses,  avec)  les  notes 
de  M.  Tillemont  sur  S.  Jean  (pour  servir  d'introduction. 
Sans  nom  d'auteur).  —  xyiii*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  162  feuillets,  le  second  de 
193.  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Q.  L'Apocalypse  est-elle  un  livre  divin  et 
«  canonique.^  —  R.  Il  est  certain  que  ce  livre  est  divin  et  canonique. .  .  »  (Voir 
les  n"'  1677,  i585,  1587.) 

1645.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Lettre  de  M.  Jou- 
bert  à  M.  l'Eveque  de  Montpellier  (touchant  les  sens  figurés 
de  l'Ecriture).—  2"  Instruction  sur  l'Ecriture  sainte  en  géné- 
ral, par  M.  d'Etemare.  -  3°  Lettre  écrite  à  M.  du  L.  (Lau- 
rier, dont  le  vrai  nom  était  Cossoni ,  sur  les  principes  pour 
l'intelligence  des  figures  de  l'Ecriture  sainte).  -  4°  Lettre 
de  M.  de  Seneville  (c'est-à-dire  d'Etemare  )  à  M.  Joubert 


696  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

(sur  la  manière  d'étudier  la  religion  en  la  comparant  aux 
autres  religions  du  globe).  -  5°  (Lettre  du  même  au  même, 
du)  26  septembre  1780  (sur  le  même  sujet).  -6*'  Sur  les 
Actes  des  apôtres ,  par  M.  d'Etemare  à  M.  Poucet  Desessarts. 
(On  y  fait  la  comparaison  des  chapitres  vi  et  vu  des  Actes 
avec  le  chapitre  v  de  Judith.)  -  7°  Explication  de  l'his- 
toire de  Joseph.  —  S°  Explication  des  malédictions  et  des 
imprécations  du  saint  homme  Job.  —  9°  Explication  de  la 

célèbre  prophétie  d'Isaïe  :    «  Ecce  Virgo  concipiet »  - 

10*'  Histoire  de  Samson,  figure  de  J.  C.  -  ii*"  Saul  et 
S.  Paul.  (Lettre  de  M.  d'Etemare  à  M.  Poncet,  may  1712.) 

-  12°  Les  noces  de  Cana.  -   i3°  L'histoire  de  Thamar. 

-  1^"  Reflexions  sur  l'epitre  aux  Romains,  par  M.  d'Ete- 
mare (copie  incomplète) .  —  1 5°  Reflexions  sur  Job.  —  1 6^"  Con- 
férence du  jour  de  la  Saint-Jean  1730,  «  escrite  au  sorty 
«  de  la  conférence.  »  (Note  de  la  main  de  M"^  de  Temeri- 
court.  )  —  ]  7°  (Cinq  lettres  sans  nom  d'auteur,  des  mois  de 
mai  et  juin  1780,  sur  les  persécutions  de  fEglise,  c'est-à- 
dire  du  parti  janséniste.)  -  iS""  Lettre  de  M.  d'Etemare  sur 
le  mahometisme,  septembre  1 780.  -  19"  (Deux  autres  lettres 
sur  le  même  sujet.)  -20"  Abrégé  des  conférences  sur  diffe- 
rens  sujets  et  en  particulier  sur  le  mahometisme,  commen- 
cées après  Pasques  de  l'année  1781,  et  continuées  jusques 
au  mois  d'octobre  de  la  même  année.  —  21*'  Maccabées,  avec 
la  lettre  de  M.  Duguet  (à  M.  d'Etemare),  et  la  réponse  (de 
M.  d'Etemare).  —  xviii" siècle. 


De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  289  feuillets. 

N''  1646.  In-quarto  sur  papier.  —  Reflexions  sur  les  douze  pre- 
miers chapitres  de  la  concorde  de  l'Evangile ,  par  l'abbé 
Boucher.  —  xviii''  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  697 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  258  feuillets.  Il  commence  ainsi  : 
«Le  tems  de  l'Avent,  dont  le  nom,  suivant  la  propriété  du  terme,  signifie 
«  avènement,  est  un  temps  consacré  par  l'Eglise  pour  préparer  ses  enfans  à 

«  solemniser  la  mémoire  du  premier  avènement  de  J.  C »  Cet  ouvrage 

n'a  point  été  imprimé.  Le  manuscrit  original,  qui  appartenait  en  1799  à 
M.  l'abbé  Herluison ,  avait  été  vu  par  le  censeur,  l'abbé  Faucher,  dont  voici 
l'approbation  :  «  J'ay  lu  par  l'ordre  de  monseigneur  le  garde  des  sceaux  un 
«  manuscrit  qui  a  pour  titre  :  Explication  du  Nouveau  Testament.  Cet  ouvrage 
«  solide  et  lumineux  m'a  paru  propre  à  faire  sentir  le  prix  et  la  dignité  des 
«  vérités  évangéliques,  et  à  inspirer  le  désir  de  méditer  les  divines  Ecritures. 
«  Paris,  le  lA  février  1776.  »  (Voir  sur  cet  ouvrage  les  Nouvelles  ecclésiastiques 
de  1770,  p.  9^  et  suiv.) 

N°  1647.  In-quarto  sur  papier.  -  Dissertation  sur  la  stabilité  de 
la  justice  chrétienne,  par  l'abbé  Boucher.  —  xviii'' siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i3d  feuillets.  Il  commence  ainsi: 
«  C'est  le  dixième  chapitre  de  l'Epitre  aux  Hébreux  qui  a  donné  lieu  à  la  pre- 
«  sente  dissertation ,  parce  qu'en  effet  S.  Paul  enseigne  clairement  dans  ce  cha- 
u  pitre  que  la  justice  qui  nous  a  été  acquise  par  le  mérite  du  sang  de  J.  C,  et 

«qui  est  le  don  du  Saint-Esprit,  est  de  sa  nature  ferme  et  constante » 

(Voir  l'analyse  de  l'épître  aux  Hébreux  par  le  même,  imprimée  en  1733.)  Ce 
manuscrit  est  de  la  même  main  que  celui  du  numéro  précédent. 

1648.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Pensées  sur  di- 
vers sujets,  mais  principalement  sur  les  convulsions,  par 
frère  Pierre.  —  xviif  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  255  feuillets,  le  2*  de 
283.  Ce  recueil  commence  ainsi  :  «Jésus  est  la  maison  de  Dieu  par  excel- 
«  lence,  car  tout  ce  qu'il  est  et  tout  ce  qui  est  en  lui  est  pleinement  à  Dieu, 
"  et  Dieu  tout  entier  est  dans  lui.  »  La  plupart  des  pièces  contenues  dans  ces 
deux  volumes  ont  été  copiées  sur  les  originaux.  (Voir  le  manuscrit  suivant.) 

1649.  In-quarto  sur  papier.  -  Discours  prononcés  en  convul- 
sion, en  1733  et  1734,  par  frère  Noël,  par  frère  Olivier, 
par  frère  Pierre.  —  xviif  siècle. 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  88 


698  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'Oratoire  deTroyes,  Manuscrit  de  291  feuillets.  «  Ce  frère  Noël  estNoël- 
«  Florimond  Hucher,  comte  de  La  Bedoyere,  décédé  le  2  mai  1789  àNogent- 
'  l'Artaud ,  dans  sa  80"  année  ;  il  avait  alors  entre  vingt  et  vingt-cinq  ans.  »  (Note 
de  M.  Le  Roy  de  Saint- Charles.]  Sur  le  frère  Pierre,  voyez  les  n"'  1572, 
i585,  1587  et  i6d8.  Le  recueil  commence  ainsi:  «Mon  Dieu,  nous  avons 
«  célébré  aujourd'huy  la  Pâques  :  qui  sont  ceux  qui  sont  passés?  Mon  Dieu, 
«  ah  !  on  n'en  trouveroit  pas  six  cent  mille. .  .  » 

N°  1650.  In-quarto  sur  papier.  -  Abrégé  des  conférences  faites 
sur  les  quatre  livres  des  Rois,  par  M.  d'Etemare,  1722-172  5. 
Figure  de  Saûl.  —  xviii"'  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2  53  feuillets.  Après  quelques  consi- 
dérations sur  Saûl  et  S.  Paul,  lesquelles  servent  comme  d'introduction,  la 
première  conférence  commence  par  ces  mots  :  «  C'est  un  moyen  de  faire  de 
«  grands  progrès  dans  l'étude  de  la  religion  que  d'examiner  avec  attention  la 
«  conduite  de  Dieu  dans  les  differens  tems  et  d'en  remarquer  les  propor- 
«  tions. .  .  » 

1651 .  In-quarto  sur  papier. -Passages  tirés  des  écrits  de  S.  Au- 
gustin, touchant  le  dogme,  la  morale  et  la  discipline.  — 
(1721-1723.) 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 2  6  feuillets.  Ce  recueil  commence 
ainsi  :  «  Je  crois  que  vous  n'ignorez  pas  que  comme  les  fausses  opinions  s'en- 
«  racinent  d'autant  plus  dans  l'esprit  qu'on  s'en  occupe  davantage  et  qu'on  se 
«  les  rend  plus  familières ,  la  même  chose  arrive  et  à  bien  plus  forte  raison 
«  en  matière  de  veritez. .  .  » 

1652.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Traité  de  la  Tri- 
nité.) -  2°  Traicté  de  la  science  ou  de  la  sagesse  de  Dieu.  - 
3°  (Courtes  notes  sur  les  hérétiques  Noëtus,  Macédonne  et 
les  Semi- ariens,  par  un  religieux  de  Clairvaux. )  —  4"  Que 
signifient  en  Dieu  simplicité,  perfection,  bonté,  immensité, 
vérité  ?  —  ô*'  Traicté  de  la  volonté  de  Dieu.  -  6°  Divisio  gra- 
tiae.  (16AI') 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  699 

Clairvaux.  Manuscrit  de  loi  feuillets.  —  i°  Commencement  :  «  Mes  pensées 

u  s'estant  enfin  confirmées  dans  la  vérité  d'un  Dieu ,  s'aresterent  là - 

2"  «  Laissant  à  part  toutes  les  distinctions  que  les  philosophes  donnent  à  la 
«  science  et  à  la  sagesse  des  hommes,  à  fin  de  ne  hésiter  pas  dans  ces  termes, 
«  il  faut  icy  remarquer  avant  tout  que  la  science  et  la  sagesse  chez  Dieu  se 
«  prennent  indifféremment  pour  signifier  une  mesme  chose. . .  .  »  —  /i°  Pro- 
logue :  «  En  raison  qu'il  y  a  beaucoup  d'endroits  dans  les  précédentes  parties 
«que,  pour  ne  faire  pas  de  confusion  dans  mon  ordre,  j'ay  esté  obligé  de 
«  traiter  concisenient. .  .  »  Chapitre  i  :  «  Les  doctes  veulent  qu'il  y  ait  deux 
■  sortes  de  simplicités,  l'une  absolue  et  l'autre  comparative. .  .  »  -  5"  «  Au  plus 
'  loing  que  ma  pensée  puisse  aller  dans  la  recherche  de  ce  qui  est  signifié  par 
«  ce  mot  de  volonté. .  .  »  (3  pages.) 

N"  1653.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Introduction  abré- 
gée à  l'intelligence  des  prophéties  de  l'Ecriture,  pour  l'usage 
qu'en  a  fait  S.  Paul  dans  l'Epitre  aux  Romains  (par  l'abbé  de 
Fourquevaux).  -  2"  Essai  d'un  parallèle  entre  les  temps  de 
J.  C.  et  les  nostres  (par  l'abbé  d'Etemare).  —  (1729.) 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  manuscrit,  de  207  feuillets,  est  de  l'écriture 
de  mademoiselle  de  Temericourt,  cousine  de  l'abbé  d'Etemare,  et  élève  de 
Port-Royal.  «  Ces  deux  ouvrages  ont  été  imprimés  depuis ,  mais  très-défectueu- 
sement. »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint- Charles,  qui  a  aussi  donné  le  nom 
des  deux  auteurs  de  ces  ouvrages.) 

1654.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Dix- 
huit)  entretiens  entre  Philalette  et  Irenée,  sur  les  contesta- 
tions qui  troublent  l'Eglise ,  à  l'occasion  de  la  bulle  Unige- 
nitiis,  et  la  part  que  les  fidèles  y  doivent  prendre.—  2''  Prin- 
cipes clairs  et  évidens  qui  détruisent  et  anéantissent  toute 
la  prétendue  autorité  dont  la  bulle  Unigenitiis  paroît  décorée 
dans  l'Eglise.  —  3°  Idée  succincte  de  la  cause,  de  l'origine 
et  des  suites  de  la  constitution  Unigenitus.  —4**  Question  im- 
portante :  en  quoi  consiste  le  différent  qui  est  aujourd'hui 
dans  l'Eglise  sur  les  matières  de  la  Grâce ,  et  est-il  aussi  im- 

88. 


700  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

portant  qu'on  le  prétend  de  part  et  d'autre  ?  -  Ô''  Eclaircis- 
sement sur  quelques  difficultés  touchant  la  Grâce  (par  de- 
mandes et  par  réponses).  -  6°  Lettre  à  une  religieuse  (où  on 
l'exhorte  à  souffrir  avec  courage  et  résignation  les  persécu- 
tions auxquelles  elle  est  en  butte  pour  la  vérité)  •  -  y''  Maximes 
(présentées  sous  forme  d'objections  et  de  réponses  sur  la 
conduite  qu'on  doit  tenir  à  l'égard  de  la  vérité).  -  8°  La  pre- 
mière communion  des  enfans  doit  être  faite  à  la  paroisse,  de 
la  main  du  curé  ou  par  son  ordre.  —  xv!!!*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  299  feuillets,  le  2^  de 

263.  Le  premier  des  dix-huit  entretiens  commence  ainsi  :  «  Irenée.  —Il  y  a  long- 

tems,  Philalette,  que  je  cherche  l'occasion  de  m'entretenir  avec  vous  sur  une 

autre  matière  qui  me  tient  un  peu  à  cœur. .  .  »  —  2°  «  Depuis  trente  ans  que 

cette  fatale  pièce  est  arrivée  en  France »  -  3°  «  Tout  le  monde  sait  que 

les  cent  une  propositions  condamnées  par  la  constitution  Unigenitus  sont 
<  extraites  du  livre  des  Reflexions  morales  du  père  Quesnel.  —  A"  «  R.  Le 

«  peu  qu'on  va  dire  suffira  aux  personnes  non  prévenues  pour  juger »  — 

5°  «  D.  Qu'est-ce  que  la  grâce  ?  —  R.  C'est  l'inspiration  de  l'amour  divin  ré- 
pandu dans  nos  cœurs  par  le  Saint-Esprit. . .  »  —  6°  «  J'ai  reçu,  ma  C.  sœur, 
votre  lettre.  Le  détail  que  vous  me  faites  des  maux  que  vous  avez  à  souffrir. . , 
7°  «  La  vérité  n'est  point  à  nous  pour  que  nous  puissions  en  disposer  comme 
d'une  chose  qui  nous  apartiendroit. .  .  »  —  8°  «  Tous  les  gens  de  bien  sont 
affligés  de  ce  qui  s'est  passé  à  l'égard  des  enfans  de  la  paroisse  deTorvilliers , 
à  qui,  malgré  le  curé,  on  a  fait  faire  la  première  communion  dans  l'église 
de  Saint-Nicolas  de  cette  ville  (Troyes).  » 

N°  1655.  In-quarto  sur  papier.  -  Traité  de  la  confiance  chré- 
tienne, sur  ces  paroles  :  Notre  père,  qui  êtes  dans  les  cieux... 
(Par  l'abbé  Boucher.)  —  xviii*"  siècle.  ■ 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  38o  feuillets.  Cet  ouvrage,  qui  est 
inédit,  commence  ainsi  :  «L'oraison  dominicale  est  ainsi  appelée  parce  que 
«  c'est  Notre-Seigneur  J.  C.  lui-même  qui  en  est  l'auteur  et  qui  l'a  prescrite  à 
«ses  disciples..  .  »  Le  nom  de  l'auteur,  qui  n'était  pas  dans  le  manuscrit,  a 
été  ajouté  par  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  701 

N°  1656.  In-quarto  sur  papier.  Explication  des  livres  sapientiaux, 
Proverbes,  Ecclésiaste,  Cantique  (des  cantiques)  et  Sagesse. 
(Sans  nom  d'auteur.)  —  xv!!!*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2  63  feuillets.  L'avertissement  placé 
en  tête  de  l'ouvrage  commence  ainsi  :  «  Salomon  nous  dit  lui  même  que  ses 

«  paraboles  sont  le  fruit  de  ses  profondes  méditations »  Le  chapitre  i  : 

«  L'auteur  de  ce  livre  est  certainement  Salomon.  C'est  de  lui  que  sont  les  sen- 
«  tences  ou  maximes  dont  ce  livre  est  composé;  car  il  ne  faut  pas  croire  avec 
«  Grotius  qu'il  n'ait  fait  que  recueillir  des  adages. .  .  » 

1657.  In-quarto  sur  papier.  -  Reponce  apologétique  à  M''  du 
clergé  de  France,  sur  les  actes  de  leur  assemblée  de  1682 
concernant  la  religion.  —  xvii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  67  feuillets.  Commencement  :  «  Mes- 
«  sieurs,  je  suis  un  de  ceux  à  qui  vous  venez  de  adresser  une  letre  latine  sous 
«  le  nom  de  vos  frères. .  .  » 

1658.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Idée  abrégée  de 
l'Ecriture  sainte  et  courts  argumens  des  livres  qu'elle  con- 
tient. -2*'  Histoire  funeste  et  triste  preuve  de  notre  chute 
en  Adam.  -  3°  Abrégé  de  l'Histoire  sainte  à  l'usage  des  plus 
simples  fidèles.  -  4°  Excerpta  quœdam  e  Scriptura  (parvi 
momenti).  —  5"  Principes  pour  l'intelligence  de  TEcriture 
sainte  (c'est  le  livre  des  Règles  de  M.  Duguet,  avec  quelques 
différences  en  plus  ou  en  moins).  -  6°  Explication  des  cha- 
pitres IX  et  X  du  premier  livre  des  Rois,  par  M.  d'Etemare. 

•  -  7°  Courtes  explications  du  sens  littéral  des  endroits  les  plus 
difficiles  à  entendre  dans  le  Nouveau  Testament.  (De  récri- 
ture de  M.  Dusaussay,  chanoine  et  pénitencier  d'Orléans, 
mort  à  Anières  en  1718.)  —  wuf  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  80  feuillets,  de  diverses  mains.  - 
1°  Commence  ainsi  :  «  Comme  les  hommes  sont  l'ouvrage  des  mains  de  Dieu. . .  » 


702  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

~  2"  «  L'ange  rebelle  devenu  démon  étant  plein  d'envie..  .  »  —  3°  «Dieu  étoit 
■■'  de  toute  éternité;  et  quand  il  lui  a  plû,  il  a  créé  de  rien  toutes  les  choses 
"  visibles  et  invisibles. .  .  »  -  5''  «  Rien  n'est  plus  vrai  que  ce  que  nous  avons 
«  appris  de  S.  Paul ,  que  J.  C.  est  la  fin  de  la  loy. .  .  »  —  6°  «  On  trouve  dans 
«  le  premier  livre  des  Rois  une  figure  des  plus  expresses  de  la  double  révolu- 
«  tion  expliquée  dans  l'onzième  chapitre  de  l'Epître  aux  Romains. .  .  •> 

N"  1659.  Cinq  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Concorde  evan- 
geiique,  ou  Reflexions  sur  l'Evangile  suivant  la  concorde, 
par  M.  Le  Tourneux.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  deTroyes.Le  premier  volume  est  de  263  feuillets,  le  2' de  2 4d, 
le  3"  de  280,  le  li"  de  237,  et  le  5"  de  235.  Ces  cinq  volumes  sont  une  copie 
du  manuscrit  sur  lequel  M.  Letourneux  a  composé  son  Année  chrétienne. 
Ils  viennent  de  M.  Louail ,  qui  a  demeuré  plusieurs  années  avec  M.  Letourneux. 
Le  manuscrit  original  est  resté  entre  les  mains  de  M.  Hersan,  ancien  profes- 
seur de  rhétorique  au  collège  du  Plessis.  (Extrait  d'une  note  placée  en  tête  du 
premier  volume.) 

1660.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  (Explication  des) 
pseaumes  76,  ii5,  109,  38,  28,  ^2  et  i44^  (1726  et 
1728).  -  2°  Sur  (la  grandeur  de)  la  Sainte  Vierge  (et  sur 
la  puissance  de  son  intercession.)  —  S*'  Explication  du 
pseaume  44^  —  4°  Explication  des  divers  passages  de  l'Ecri- 
ture sainte.  —  5°  Explication  de  l'Apocalypse  de  S.  Jean.  — 

XV!!!*"  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  198  feuillets.  -  1°  L'explication  du 
psaume  76  commence  ainsi  :  «  La  voix  par  laquelle  nous  crions  au  Seigneur 
«  vient  de  l'esprit  de  la  prière;  la  voix  vient  de  l'air  poussé  et  animé.  »  L'expli- 
cation des  six  premiers  de  ces  psaumes  a  été  faite ,  comme  il  est  marqué  à  la 
fin  du  psaume  /i2 ,  en  l'honneur  du  diacre  Paris  —  2°  «  Un  signe  dans  le  ciel. 
«  Ce  sont  des  choses  qui  signifient ,  qui  ont  de  grands  sens. .  .  »  —  3°  «  Mon  cœur 
«  a  poussé  une  bonne  parolle,  moy  je  dis  mes  œuvres  au  roy.  Le  cœur  parle, 
«  et  comme  dit  Notre  Seigneur,  la  bouche  parle  de  l'abondance  du  cœur..  .  » 
-  Il"  «  Ils  ont  des  oreilles  et  n'entendront  point;  car  il  n'y  a  point  d'esprit  dans 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  703 

«  leur  bouche.  C'est  l'amour  seul  qui  entend  et  qui  parle. . .  »-  5°  <■  L'Apocalypse 
«  est  le  dernier  des  livres  de  la  Bible  où  sont  renfermées  les  révélations  dont 
«  Dieu  honora  l'apotre  S.  Jean  dans  l'isle  de  Pathmos. .  .  > 

N"  1661.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Ex- 
plication des  quatre  livres  des  Rois.  —  2"  Réflexions  sur  la 
captivité  de  Babilone  (suivies  d'une  lettre  en  réponse  à 
quelques  difficultés  sur  ce  même  sujet).  —  3°  De  la  Con- 
fiance chrétienne,  ou  de  fusage  légitime  des  vérités  de  la 
grâce.  —  xv!!!*"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  2 1 2  feuillets,  le  deuxième 
de  2  20. L'explication  des  quatre  livres  des  Rois  est  l'abrégé  des  conférences  faites 
par  M.  d'Etemare  (1722-1725).  Cet  exemplaire  contient  vingt-huit  pages  de 
principes  sur  l'Écriture  Sainte  qui  ne  se  trouvent  pas  dans  d'autres.  (Voir  le 
n°  1567.)  —  2°  Les  réflexions  sur  la  captivité  de  Babylone  commencent  par  ces 
mots  :  «  La  captivité  de  Babilone  est  un  événement  qui  tient  dans  les  Écritures 
«  une  place  distinguée. .  .  »  —  3°  «  C'est  un  défaut  très  ordinaire  à  l'homme  de 
«  ne  considérer  les  grandes  vérités  de  la  religion  que  d'une  manière  purement 
"  spéculative. .  .  » 

1662.  Petit  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Le  don  de 
Dieu  ou  le  mystère  du  Christ  :  autrement,  en  quoi  consiste 
la  vraie  et  essentielle  connoissance  de  J.  C.  -  2"  (Explication 
de)  TEpitre  aux  Hébreux.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  3i4  feuillets.  «  Ces  deux  ouvrages  sont 
de  l'abbé  Lequeux  (Jean-Baptiste),  frère  du  chapelain  de  Saint-Yves,  mort  à 
"  Paris,  sur  Saint-Méry,  le  9  mars  1764.  ■>  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.  ) 
—  I"  Commencement  :  «  On  ne  peut  connoître  Dieu  utilement  que  par  J.  C. 
»  M.  Pascal  développe  cette  vérité  d'une  manière  admirable.  La  vraye  nature 
«  de  l'homme,  dit-il,  son  vray  bien,  la  vraye  vertu  et  la  religion  sont  choses 
"  dont  la  connoissance  est  indispensable...  »  —  2°  «  Verset  1".  Multifariam  multis- 
"  que  modis  olim  Deus  loquens  patribus  per  prophetas.  —  Dieu  a  parlé  aux 
«hommes  avant  J.  C.  en  plusieurs  manières;  il  a  partagé  entre  ceux  qu'il  a 
•  envoyés  les  vérités  qu'il  faisoit  annoncer. .  .  »  Cette  explication  est  précédée 


704  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  trente-huit  pages  de  prolégomènes ,  commençant  ainsi  :  «  Principe.  —  Rien 
«'  n'est  plus  nécessaire  pour  entendre  l'Ecriture  Sainte  et  surtout  les  épîtres  de 
"  S.  Paul,  que  d'être  bien  au  fait  de  la  situation. . .  » 

N°  1663.  In-octavo  sur  jDapier.  Conférences  sur  l'histoire  de  Da- 
vid et  sur  l'utilité  des  figures.  —  Années  1729  et  lySo. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i34  feuillets.  L'ouvrage  commence 
ainsi  :  «  Samuel  pleuroit  encore  Saûl ,  lorsque  le  Seigneur  lui  ordonna  de  se 
"  transporter  à  Bethléem  pour  l'élection  d'un  nouveau  roy. .  .  »  Il  n'y  a  pas 
de  nom  d'auteur.  M.  le  chevalier  Decourt  a  écrit  sur  la  garde,  au  commence- 
ment du  volume  :  «  Ce  manuscrit  m'a  été  donné  par  mademoiselle  de  Luzy, 
«  ce  1 8  avril  1761.» 

1664.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i""  Vues  et  reflexions 
rapides  sur  les  cinq  premiers  siècles  de  l'histoire  ecclésias- 
tique. -  1°  Plan  d'étude  pour  l'histoire  ecclésiastique.  — 

XV!!!""  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  120  feuillets.  -  1°  Commence  ainsi: 
'  Dieu ,  aiant  été  de  toute  éternité  renfermé  en  lui-même ,  voulut  se  former  un 
"  temple  matériel  où  il  fût  adoré;  mais  la  matière  ne  peut  louer  son  Crea- 
1  teur,  etc. .  .  »  Ce  manuscrit  vient  de  mademoiselle  de  Temericourt ,  morte 
en  1745.  Il  est  de  la  main  de  sa  copiste.  C'est  une  espèce  de  canevas  fait  par 
M.  d'Etemare  (peut-être)  pour  des  conférences  sur  l'histoire  ecclésiastique, 
conférences  qui  se  tenaient  au  collège  d'Harcourt,  à  Paris.  Ces  conférences 
ont  servi  pour  l'Histoire  ecclésiastique  de  l'abbé  Racine.  Voyez  par  exemple 
tome  I,  i"  siècle,  art.  3,  p.  26-28  de  l'édition  in-i2,  et  comparez  avec  les 
pages  29  et  3o  de  ce  manuscrit.  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  — 
2°  «  Vae  qui  opusDomini  non  respicitîs,  nec  opéra  manuum  ej us  considéra tis.  « 
(Isai.  V.  1 2.)  «  Comme  il  s'agit  de  montrer  ce  qu'il  faut  faire  pour  tirer  des  fruits 
«  solides  de  l'étude  de  l'histoire  et  du  dogme  de  l'Eglise...  »  Ce  plan  a  été  dressé 
d'après  les  pensées  de  M.  d'Etemare  déduites  dans  une  conférence ,  et  revu 
par  lui  en  1733.  Des  assemblées  composées  de  huit  ou  dix  personnes,  jeunes, 
ecclésiastiques  et  bons  laïques,  travaillaient  sur  l'histoire  ecclésiastique  d'après 
le  plan  rci  exposé.  L'abbé  Racine ,  chez  qui  elles  se  tenaient  au  collège  d'Har- 
court, était  le  secrétaire  de  la  petite  académie.  Les  cahiers  de  résultat  étaient 
donnés  à  chacun  des  membres,  et  ont  été  continués  jusqu'au  v*  siècle.  Le 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  705 

premier  volume  de  l'Histoire  ecclésiastique  de  l'abbé  Racine  est  fait  d'après 
ces  cahiers.  (Extrait  d'une  note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles,  à  qui  a  appar- 
tenu ce  manuscrit,  et  qui  a  copié  de  sa  main  cette  seconde  partie.) 

N"  1665.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  (Explication  du 
livre  de)  Josué.  — 2"  (Explication  du)  premier  livre  des  Rois. 
-  3°  Reflexions  sur  les  chapitres  Vil  et  VIII  d'Isaïe.  -  4**  (Ex- 
plication de)  l'Epître  aux  Romains.  —  5**  Lettres  et  écrits  faits 
à  l'occasion  du  livre  des  Reflexions  sur  la  captivité  de  Baby- 
lone.  —  xviii''  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Ce  volume,  de  266  feuillets,  est  formé  de  cahiei-s 
divers  reliés  ensemble.  Le  premier,  dit  une  note  marginale,  paraît  être  le 
résultat  de  conférences  faites  en  Hollande,  d'où  il  a  été  rapporté  par  Le  Roy 
de  Saint-Charles.  Il  est  de  l'écriture  de  M.  Galan.  Il  commence  ainsi  :  «  Le 
«  livre  de  Josué  a  autant  de  sens  que  les  promesses  faites  à  Abraham. . .  •  — 
2°  Le  commentaire  sur  le  livre  des  Rois  est  peut-être  l'embryon  de  la  Concorde 
des  livres  des  Rois  et  des  Paralipomènes,  par  MM.  Duguet  et  d'Asfeld,  ouvrage 
avec  lequel  il  a  beaucoup  de  ressemblance,  surtout  en  ce  qui  concerne  le  pre- 
mier livre  des  Rois.  -Préface  :  «  Dans  le  temps  que  l'idolâtrie  et  la  corruption 
«  des  mœurs  commencèrent  à  inonder  l'univers. . .  »  —  3°  «  Au  temps  d'Achaz, 
«roi  de  Juda,  Razin,  roi  de  Syrie,  etPhacée,  fils  de  Romelie,  roi  d'Israël, 
«  vinrent  à  Jérusalem...  »  —  /i°  «  L'Epitrc  aux  Romains  a  été  écrite  de  Corinthe, 
«  selon  Origene  et  plusieurs  auteurs  ecclésiastiques...  »— «  Ce  dernier  cahier  vient 
«  de  l'abbé  de  Bercherand.  Les  notes  marginales  sont  de  son  écriture.  »  (Note 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  —  5°  La  dernière  partie  est  de  l'écriture  de 
mademoiselle  de  Temericourt.  La  première  lettre  est  du  i5  novembre  1727; 
on  croit  qu'elle  est  adressée  à  M.  Joubert.  Elle  commence  ainsi  :  «  Il  est  vrai , 
«monsieur,  que  les  nouvelles  sont  surprenantes;  elles  deviennent  meilleures 
«  de  jour  en  jour...  »  (V.  le  n°  1661,) 

1666.  In-quarto  sur  papier.  -  (Explication  des)  Epîtres  de 
S.  Paul  aux  Ephesiens,  aux  Colossiens,  aux  Philippiens,  i"' 
et  s*"  aux  Thessaloniciens,  et  de  celles  de  S.  Jacques,  de 
S.  Pierre  et  de  S.  Jude ,  par  M.  l'abbé  Boucher. — nyiu"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  1 7 1  feuillets.  L'Epître  aux 

M\N.  DES  BIBL.  —  II.  89 


706  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Éphésiens  commence  ainsi  :  «  Ephese  etoit  la  métropole  de  l'Asie  Mineure ,  et 
«  une  ville  riche,  voluptueuse,  livrée  au  culte  des  faux  dieux.. .  »  (Sur  l'abbé 
Boucher,  voir  les  Nouvelles  ecclésiastiques  de  1770,  p.  96.) 

'N"  1667.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Recueil  de  pièces  (épi- 
grammes,  énigmes,  problèmes  d'arithmétique,  de  gnomo- 
nique,  recettes  pour  guérir  un  grand  nombre  de  mala- 
dies, etc..)  tirées  de  plusieurs  livres,  tant  françois  que 
latins,  par  F.  Levaillant.  —  (1741.) 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  291  feuillets. 

1668.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Explication  des 
commandements  de  Dieu  et  de  l'Eglise  (par  demandes  et 
par  réponses,  sans  nom  d'auteur).  —  xviii"  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  207  feuillets,  le 
deuxième,  également  de  207.  La  préface  commence  par  ces  mots  :  «  La  raison 
«  dicte  aux  hommes  qui  la  veulent  écouter  qu'ils  ne  doivent  rien  adorer  qui 
«  leur  soit  égal  ou  moindre  qu'eux ,  mais  seulement  leur  Créateur. . .  » 

1669.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1  °  Conférences  (au 
nombre  de  XLV,  sur  divers  sujets  de  piété.  Sans  nom  d'au- 
teur). -  2°  Lettres  et  extraits  de  lettres  de  feue  son  altesse 
madame  la  Duchesse  de  Longueville,  à  M.  le  curé  de  Saint- 
Jacques  du  Haut  Pas  (Marcel) ,  et  aux  mères  Garmelittes. — 

XVlf-XVIII^  SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  3o3  feuillets.  Les  conférences,  qui 
forment  la  première  partie  de  ce  volume,  ont  été  tenues  en  1688.  La  première, 
sur  la  prière  considérée  comme  devoir  de  piété,  commence  par  ces  mots  : 
«  On  peut  distinguer  trois  choses  dans  la  vie  spirituelle  :  les  principes  inte- 
«  rieurs  qui  forment  le  chrétien,  la  pratique  des  devoirs  essentiels  qui  sont 
«  prescrits  par  la  loy  de  Dieu,  et  enfin  les  devoirs  de  pieté,  etc. . .  »  Les  prin- 
cipaux sujets  traités  dans  celles  qui  suivent  sont  :  «  De  la  lecture  de  l'Ecriture 
«sainte;  de  la  communion;  explication  du  sermon  sur  la  montagne;  sur  la 
«  foy,  l'espérance  et  la  charité,  etc. . .  »  2"  La  première  des  lettres  de  madame  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  707 

Longueville  à  M.  le  curé  de  Saint-Jacques-du-Haut-Pas  commence  ainsi  :  «.  J'ay 
«  receu  vos  deux  lettres.  Je  m'en  vas  essayer  à  devenir  un  peu  plus  confiante, 
«mais  aidez  moi  de  vos  prières,  car  cest  une  terrible  entreprise.  J'ay  receu 
«  hier  une  lettre  trop  tard  pour  pouvoir  communier  aujourd'huy,  joint  que  ma 
<'  nécessité  de  prendre  quelque  chose  m'en  a  empcschce,  etc..  »  Ces  lettres 
sont  au  nombre  de  vingt-trois.  La  première  des  suivantes,  qui  sont  au  nombre 
de  quatorze ,  commence  ainsi  :  «  Je  receu  hier  trois  de  vos  lettres  tout  à  la  fois 
«  dont  la  première  m'apprend  notre  commune  perte. . .  » 

N°  1670.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)- 1°  Utilité  de  la  méthode 
qui  apprend  à  rechercher  les  vérités  contenues  dans  les 
saintes  Ecritures,  par  le  moyen  des  figures.  —  2°  Principes 
pour  l'intelligence  des  saintes  Ecritures.  —  3°  Divers  prin- 
cipes pour  l'intelligence  des  figures  qui  se  trouvent  dans 
l'Ecriture  sainte.  —  k°  Principes  pour  reconnoitre  quels  eve- 
nemens  de  l'histoire  des  Juifs,  du  temps  des  Juges,  des 
Rois  et  des  Machabées,  repondent  aux  evenemens  de  fhis- 
toire  de  fEglise.  —  5°  Principes  généraux  pour  fexplica- 
tion  de  f  Ecriture.  -  6"  1"  suite  :  du  ciel  et  des  astres,  où  il 
est  aussi  parlé  des  lampes  et  des  flambeaux  (imprimé). 

-  2^  suite  :  les  yeux  aveugles  et  clairvoyans  (imprimé).  — 

—  3"  suite  :  des  epics,  des  gerbes,  des  moissons  et  des  pains. 

—  4"  suite  :  pierres,  pierres  précieuses,  édifices.  -  5*"  suite: 
folivier,  son  fruit,  plans  d'olivier.  —  6*^  suite  :  poissons, 
pêche,  pescheurs.  —  7^  suite  :  vigne  et  son  fruit  (imprimé). 

-  ^'^  suite  :  divination  bonne  ou  mauvaise,  prophètes  vrais 
ou  faux,  mages,  magiciens,  pithons,  enchanteurs,  voïans, 
interprètes  des  songes,  serpens  employés  pour  figurer  en 
bonne  et  mauvaise  part.  —  xviii^  siècle. 

De  rOratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  287  feuillets.  La  première  partie 
commence  ainsi  :  t  Une  des  difficultés  les  plus  ordinaires  qu'on  propose  contre 
«  la  méthode  dont  plusieurs  personnes  se  servent  pour  chercher  les  figures 
«  qui  sont  renfermées  dans  les  Ecritures  de  l'Ancien  Testament  est  l'inutilité 

89. 


708  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  d'une  pareille  occupation. . .  »  -  6"  «  C'est  une  chose  commune  dans  l'Ecri- 
(1  ture  sainte  de  représenter  l'Eglise  ou  le  peuple  de  Dieu  par  le  simbole  du 
«  ciel,  de  la  lune  et  des  étoiles. . .  »  (V.  les  manuscrits  i585,  lôSy.) 

N"  1671.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.  )  -  i''  Apologie  des  prin- 
cipaux points  de  la  doctrine  de  S.  Thomas  (par  demandes 
et  par  réponses.  Sans  nom  d'auteur).  -  i""  Essay  de  disser- 
tation sur  les  contestations  du  tems  (la  bulle  Unigenitus), 
par  Gemelle  Valdec,  prêtre,  adressée  à  un  religieux  de  ses 
amis,  1729.  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 1 2  feuillets.  L'apologie  de  S.  Tho- 
mas est  précédée  d'une  préface  commençant  ainsi  :  «  C'est  fort  inutilement ,  à 
«  mon  sens ,  que  quelques  esprits  inquiets  et  ennemys  de  la  paix  de  l'Eglise 
«  répandent  des  bruits  dans  le  royaume  que  l'Ecole  de  S.  Thomas  est  dechûë 
«  du  point  d'honneur  où  elle  s'est  vûë  élevée  dans  les  siècles  précédents. . .  » 
Ensuite  l'apologie  :  «  D.  Qu'entend-t'on  par  le  libre  arbitre  de  l'homme.^  — 
«  R.  On  conçoit  la  faculté  naturelle  que  le  même  homme  a...  »  —  2°  L'Essai 
de  dissertation  a  pour  commencement  :  «  J'apprens  avec  une  grande  douleur 
«  vôtre  irrésolution, . .  »  (8  pages.) 

1672.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Explication  de 
l'Apocalypse,  par  M.  Le  Gros  (chanoine  de  Reims).  - 
2°  Lettre  de  M.  d'Etemare  à  M.  Roussel  sur  la  destruction 
de  la  communauté  de  Sainte-Barbe.  —  S**  (Autres  lettres  du 
même  sur  divers  sujets ,  mais  principalement  sur  le  maho- 
métisme.)  —  xviii*'  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  207  feuillets.  L'avertissement  placé 
en  tête  du  commentaire  sur  l'Apocalypse  commence  :  «  S.  Jean  a  écrit  l'Apo- 
«  calipse  vers  l'an  2  5  de  J.  C. . .  »  Et  le  commentaire  :  «  Apocalipse,  c'est  à  dire 
«  révélation  des  desseins  de  Dieu  et  des  evenemens  futurs ,  de  ce  qui  se  passe 
«  dans  le  ciel  et  de  ce  qui  se  passera  sur  la  terre. . ,  »  —  2°  La  lettre  sur  la  des- 
truction de  Sainte-Barbe  comprend  quarante-sept  pages,  et  commence  ainsi: 
«  Tela  prœvisa  minus  feriunt.  C'est  ce  que  l'on  pouroit  appliquer  au  triste 
«  événement  de  la  destruction  de  la  communauté  de  Sainte  Barbe.  »  (Voir,  sur 
ce  fait,  les  Nouvelles  ecclésiastiques,  1780,  p.  220  et  suiv.  et  le  Journal  de 
E.J.  F.  Barbier,  t.  I,  p.  328,  329.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  709 

N°  1673.  In-quarto  sur  papier. -Lettres,  discours,  etc.  de  M.  Le 
Tourneux  à  M""'  de  Fonpertuis ,  à  M""  et  à  M.  Le  Vayer, 
à  M""  de  Vertus,  à  Port-Royal,  aux  Carmélites,  à  M'^'^  Cail- 
loux (ou  plutôt  Chaillou),  fille  du  concierge  de  M.  le  cardi- 
nal de  Bouillon;  à  San  teul,  sur  sa  conversion  (4  may  i685); 
à  un  gentilhomme  protestant;  à  l'abbé  de  Lavaux  (i686). 

XYIIl*"   SIÈCLE. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i64  feuillets.  Toutes  ces  lettres  sont 
des  copies.  (Sur  M.  Le  Tourneux,  voir  les  Mémoires  de  M.  Dufossé,  p.  33o-âi. 
et  la  page  45  de  la  préface  de  l'Explication  des  cérémonies  de  la  Messe,  par 
Dom  de  Vert.  ) 

1674.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  (  La  Connoissance 
des  temps,  ou  Explication  de  la  prophétie  de)  Daniel.  - 
2°  (Explication  des)  Actes  des  apôtres.  —  xviii*'  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  176  feuillets.  Le  premier  ouvrage  com 
mence  ainsi  :  «  La  datte  par  où  commence  le  livre  de  Daniel  est  très  célèbre...  » 
A  la  suite  de  cette  explication  se  trouve  un  écrit  par  lequel  on  prouve  que  «  les 
«  promesses  spirituelles  faites  aux  Juifs  ne  s'accomplieront  par  la  conversion  de 
«  toute  la  nation  que  lorsqu'un  mystère  d'iniquité  aura  été  consommé  au  milieu 
«  des  gentils  entés  sur  l'olivier. ...  -  «  Il  y  a  une  grande  conformité  entre  le 
«  commentaire  sur  Daniel  et  les  grands  prophètes  imprimés  de  M.  Joubert, 
«  plus  grande  encore  avec  trois  volumes  manuscrits  sur  Ezéchiel ,  Jérémie  et 
«Daniel;  manuscrit  en  trois  volumes  in-4°,  intitulés  sur  le  dos  :  Histoire  du 
«peuple  de  Dieu.  >>  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  -  2"  «  V.  1.  On  ne 
«  peut  douter  que  S.  Luc  ne  soit  l'auteur  des  Actes. . .  » 

1675.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Explication  de) 
l'Apocalipse ,  par  l'abbé  Mérault.- 2 "Réflexions  sur  les  règles 
(qui  concernent)  la  manière  d'annoncer  la  vérité  dans  les 
temps  de  troubles.  -  3°  J.  C.  crucifié  dans  sa  personne  et 
dans  sa  vérité.  — x\uf  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  872  feuillets.  Sur  l'abbé  Mérault, 


710  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

voir  les  Nouvelles  ecclésiastiques  de  1780,  p.  197.  Le  Roy  de  Saint-Charles, 
avocat  au  parlement  de  Paris  et  acolyte  d'Utrecht,  «  a  fait  à  cet  exemplaire  des 
«  additions ,  corrections  et  indications  de  suppressions  à  faire ,  d'après  de  pa- 
«  reilles  qui  se  trouvoient  écrites  de  la  main  de  l'abbé  Samson  sur  un  exemplaire 
«  à  lui  appartenant.  Ces  additions,  etc.  n'ont  la  plupart  pour  but  que  d'affoiblir 
«  certains  endroits ,  d'en  ôter  la  crudité ,  d'écarter  ce  qui  désigne  clairement  les 
«jésuites  ou  la  constitution,  ce  qui  caractérise  énergiquement  les  maux  de 
«  l'Eglise.  Ces  additions,  etc.  venoient  (d'après  le  témoignage  de  l'abbé  Samson) 
«  de  M.  d'Etemare,  qui  les  avoit  faites  avant  la  destruction  des  jésuites,  lors- 
«  qu'il  fut  question  d'imprimer  cette  Apocalypse.  Cette  révision  de  M.  d'Etemare 
a  prouve  au  moins  l'adoption  qu'il  faisoit  de  cet  ouvrage,  qui  d'ailleurs  n'est, 
«  dit-on ,  que  le  résultat  de  ses  conférences ,  et  contient  même  quelquefois  des 
«morceaux  de  lui,  par  exemple  sur  le  mahométisme.  Cette  Apocalypse  a  été 
«composée  entre  1728  et  1734.»  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) - 
Les  deux  derniers  opuscules  paraissent  être  de  M.  d'Etemare.  Le  premier 
commence  ainsi  :  «  Ceux  qui  avoient  mission  de  parler  pour  la  vérité. . .  » 
(i5  pages.)  Et  le  second  :  «Le  mystère  de  la  croix  est  un  mystère  de  salut 
«  pour  tous  les  temps. . .  »  (  7  pages.  ) 

N°  1676.  In-quarto  sur  paprer.  (Recueil.)-  1°  Remarques  sur  les 
quatre  Evangiles;  -  2°  (Sur  les  Actes  des  apôtres)  ;  -  3"  (Sur 
les  Épîtres  de  S.  Paul);  -  k"  (Sur  celles  de  S.  Jacques),  - 
5°  (De  S.  Pierre),  -  6°  (De  S.  Jean) ,  -  7°  (De  S.  Jude);  - 
8"  (Sur  l'Apocalypse.)  —  xviii^  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  3i8  feuillets.  -  1°  Commencement  : 
«  Il  y  a  cela  de  particulier  dans  la  naissance  de  J.  C.  que  quoyqu'il  se  soit  ra- 
«  baissé  jusques  à  vouloir  tirer  son  origine  de  parens  vitieux  et  imparfaits. . . 
«  [il]  n'a  toutefois  jamais  été  accusé  ni  soupçonné  par  ses  plus  grands  enne- 
«  mys  du  péché  d'impureté. . .  »  Les  chapitres  m ,  iv,  ix  et  x  de  S.  Marc  sont 
à  la  fin  du  volume.  -  2°  «  Per  dies  quadraginta  apparens  eis,  et  loquens 
«de  regno  Dei...  (v.  3.)  J.  C,  après  avoir  été  ressuscité,  demeura  encore 
«  quarante  jours  à  converser  avec  ses  apostres. ..  »  -  3°  «  La  connoissance  que 
«  les  philosophes  avoient  du  vray  Dieu  étoit  une  connoissance  naturelle. . .  »  - 
Ix"  «In  mansuetudine  suscipite  insitum  verbum,  etc.  Pour  recevoir  la  parole 
«de  Dieu  comme  il  faut,  la  docilité  et  douceur  de  cœur  est  principalement 
<■  nécessaire...  »  -  5°  «Petrus  apostolus  J.  C.  electis  advenis,  elc.  Toutes  ces 
«  différentes  expressions  signifient  une  mesme  chose. . .  »  -  6°  «  Quod  fuit  ab 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  711 

«  initio,  etc.  S.  Jean,  pour  nous  asscurer  davantage  ce  qu'il  avoit  à  nous  dire 
«  de  J.  C. . .  »  -  7°  «  Charissimi,  omnem  sollicitudinem»  etc.  S.  Jude  ecrivoit  à 
«  des  fidelles  pour  les  confirmer  dans  la  foy. . .  »  -  8°  «  Beatus  qui  legit  et 
«  audit  verba  prophetiœ  hujus. .  .-Quoy  que  le  livre  de  l'Apocalypse  soit  une 
«  prophétie. . .  » 

N°  1677.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.) -(Remarques)  i°  (sur)  le 
livre  des  Juges;  -  2"  (Sur)  Thistoire  de  Rutli,  -  3^  De  Gé- 
déon,  -  4"  De  Samson;  -  5°  (Sur)  les  Paralipomènes  (cha- 
pitres XIV  et  xv).—  6°  Explication  de  la  célèbre  prophétie 
d'Isaïe  :  «  Ecce  Virgo  concipiet,  etc.  »  ~  7"  Parallclle  de  l'éta- 
blissement du  règne  de  David  avec  l'établissement  du  règne 
de  J.  G.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xv!!""  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  de  diverses  mains.  - 
1°  Commencement  :  oLes  trois  premiers  chapitres  de  ce  livre  sont  remplis 
«  d'histoires  assez  considérables  et  très  abrégées. . .  »  —  2°  «  Le  discours  de  Je- 
«  rusalem  dans  le  quatrième  chapitre  de  Baruch  a  des  rapports  très  sensibles  à 
«  celui  de  Noemi.  »  -  3°  «  La  toison  moiiillée. . .  »  -  /i°  «  Un  ange  apparut  à  la. 
«femme  de  Manné. ..»  -  lx°  «Zara,  roy  d'Ethiopie,  vient  attaquer  Asa. ..» 
-  6°  «  Pour  bien  entendre  cet  endroit  d'Isaïe. . .  »  -  7°  «  L'histoire  de  l'etablis- 
«  sèment  du  règne  de  David. . .  » 

1678.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  ~  1°  Examen  des  en- 
droits où  les  Septante  ont  traduit  l'hébreu  autrement  qu'on 
ne  le  traduit  aujourd'uy.  (18  pages.)  -  2°  Sur  (l'auteur 
de  )  la  Vulgate.  (  4  pages.  )  -  3°  Examen  de  la  version 
des  Septante  sur  le  ps.  22  :  «Deus,  Deus  meus,  respice 
«  in  me.  »  Gomparaison  de  cette  version  avec  l'hébreu  d'au- 
jourd'huy  et  avec  la  traduction  de  S.  Jérôme,  d'où  l'on  peut 
juger  combien  le  texte  hébreu  de  la  Bible  est  incertain,  et 
qu'il  est  nécessaire  d'avoir  recours  aux  anciennes  versions. 
(  li  pages.  )  -  4°  Des  versions  de  la  Bible  en  langue  vulgaire, 
et  de  la  lecture  de  l'Ecriture  sainte.  (43  pages.  )- 5° Extraits 
pour  (servir  à)  l'histoire  de  l'Ancien  TestamenL  (36  pages.) 


712  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-  6"  Parallèle  d'Adam  et  d'Eve  avec  J.  C.  et  l'Eglise.  -  De 
Noé  et  de  l'Arche,  etc..  —  y""  (Courts  extraits  du  Lévitique, 
des  Nombres,  du  Deutéronome,  du  livre  de  Josué,  de  celui 
des  Juges,  de  Ruth,  des  Rois.  )  -  8°  Parallèle  de  la  descente 
d'Abraham  en  Egypte,  avec  le  séjour  que  sa  race  y  fit  depuis 
les  patriarches  jusqu'à  Moyse,  etc..  -  9''  Dissertations  que 
l'on  peut  faire  sur  les  quatre  Evangiles  (au  nombre  de  4 1  )•- 
10**  (Considérations  sur  le  schisme  des  dix  tribus.)  —  1  i''(Sur 
la  proximité  des  temps  du  retour  des  Juifs.)  —  xviif  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Tous  ces  opuscules  sont  sans  nom  d'auteur,  et  écrits 
de  diverses  mains.  Ce,  manuscrit  est  de  188  feuillets. 

N°  1679.  In-quarto  sur  papier.  -  (Traité  sur)  le  S*  Esprit,  par 
l'abbé  Boucher. —  xviif  siècle. 

De  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  traité,  qui  occupe  2  25  feuillets,  commence 
ainsi  :  «  Nous  lisons  au  xix*  chapitre  des  Actes ,  que  S.  Paul  aiant  rencontré 
«à  Ephese  quelques  disciples,  leur  demanda  s'ils  avoient  reçu  le  Saint  Esprit 
«  depuis  qu'ils  avoient  embrassé  la  foi ,  et  qu'ils  lui  repondirent  qu'ils  n'avoient 
«pas  même  ouï  dire  qu'il  y  eût  un  Saint  Esprit...  »  —  (Sur  l'abbé  Boucher, 
voiries  Nouvelles  ecclésiastiques,  année  1770,  p.  94  et  suivantes.)  «L'abbé 
«  Boucher  composa  cet  ouvrage  sur  ses  vieux  jours,  mais  antérieurement  à  1 767, 
«  antérieurement  même  à  son  commentaire  sur  la  Concorde,  puisque  ce  traité 
«  y  est  cité,  chap.  xx.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

1680.  In-quarto  sur  papier.  -  Abrégé  de  l'histoire  de  Brienne 
et  de  Jouvenson,  son  annexe  (au  diocèse  de  Lyon),  avec  la 
liste  des  curés  dudit  lieu  depuis  i355,  par  M.  F.  Moulon, 
prestre,  bachelier,   curé  de  Brienne  en  l'année  1728.   — 

XVIII"  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3 A  feuillets.  On  lit  à  la  fin  du  volume 
l'attestation  suivante,  qui  est  de  la  même  écriture  que  le  corps  du  manuscrit: 
«  Je  certifie  le  présent  extrait  de  l'histoire  de  Brienne  conforme  à  l'original 
"  qui  est  dans  les  papiers  de  l'église  dudit  Brienne.  En  foy  de  quoy  je  me  suis 
«  soussigné.  Le  22  octobre  1765.  J.  Cranier,  prestre  curé.  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  713 

N°  1681.  In-folio  sur  papier.  -  Del  Monda  creato,  dal  signor 
Torquato  Tasso,  —  xvir  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  écriture  cursive  ita- 
lienne. 

1682.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  domini- 
cales.)    XIII*'-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2  63  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée, à  deux  colonnes,  avec  initiales  coloriées.  Les  vingt-quatre  premiers 
feuillets  du  volume  manquent.  —  Incipit  !"•  sermo,  f"  xvi  :  «  Puer  crescebat  et 
«  confortabatur...  Soient  isti  grafici  corrigere  libros  suos,  cum  bonum  et  verax 
«  habent  exemplar. . .  »  Et  le  dernier  :  «  Mortuus  est  dives  et  sepullus  est  in  in- 
M  ferno.  (Luc,  xvi.)  Vulgariter  dicitur  et  bene  :  Fous  ne  crient  devant  ke  il  peut 
«vel  prent;  et  hoc  bene  patuit  in  hoc  misero  divite,  quoniam  induebatur 
«  purpura  et  bysso,  et  epulebatur  (51c)  cotidie  splendide. . .  » 

1683.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*'  (M.  Annaei)  Lucani 
(Pliarsalia) .-  2 °  Boetius  de  Disciplina  scolarium , — xv^ siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  211  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  initiales. 

1684.  In-quarto  sur  papier.  -(Incerti  Sermonum  variorum 
Summa.)  — xv^  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2 1 7  feuillets ,  en  gothique  cursive 
très-menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Cum 
«jejunas,  unge  caput  tuum  et  facieui  tuam  lava...  (Mat.  \%)  Id  quod  in  hac 
«  mortali  vita  est  precipue  nobis  notum ,  in  remissionem  peccatorum  et  consecu- 
«  tionem  regni  celorum. . .  » 

1685.  In-quarto    sur  parchemin.  -   Spéculum    sacerdotum 
(versibus  redditum  et  in  lxviii  capitula  distributum).  — 

XIV^  SIÈCLE. 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  9O 


714  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  D.   i^.  Manuscrit  de 
60  feuillets,  en  gothique  mixte,  avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  prologus  : 

Ecclesie  sancte  regimen  qui  ducere  sancte 
Vis ,  haec  metra  iege  de  sancta  condita  iege. . . 

Caput  primum  :  De  modo  et  forma  hujus  libri  : 

De  titulo  pandam  tibi  primo  commoda  quedam , 
Ut  serves  vitam ,  post  hec  dicetur,  lionestam  ; 
Que  debes  scire  faciam  post  ista  subire. . . 

N*"  1686.   In-octavo  sur  papier.  —  Cantiques  spirituels  (au  nombre 
de  2^9),  faits  à  la  Visitation  Sainte-Marie  (de  Troyes).  — 

XV!!*"  SIÈCLE. 

De  la  Visitation  de  Sainte-Marie.  Manuscrit  de  3ii  feuillets,  de  diverses 
mains.  L'approbation  placée  vers  la  fin  du  volume  se  termine  ainsi  : 

C'est  pourquoi  j'ay  jugé  nécessaire  et  utiile 
La  lecture  des  œuvres  d'un  esprit  si  habille  ; 
Sa  science  est  aprise  à  l'ombre  de  la  croix, 
Très  conforme  à  la  foy  et  aux  chrestiennes  loix  ; 
Et  partant  je  l'apreuve  de  mon  seing  en  Seurbonne , 
Mil  six  cens  trante  sept,  le  mois  près  de  i'autonne. 

Ces  cantiques  ont  été  composés  par  des  sœurs  de  la  communauté;  le  plus 
grand  nombre  par  la  révérende  mère  de  Corberon.  Le  premier  cantique,  «  A 
«  la  nessance  de  N.  S.  sur  un  air  nouveau ,  »  commence  ainsi  : 

O  étemelle  sapience, 

Sortes  du  sein  du  très  haut  Dieu , 

Et  nous  aprenés  en  ce  lieu 

Le  chemain  de  vostre  prudance. . . 

A  la  page  338,  il  y  en  a  un  de  sœur  Marie-Claude  sur  le  voyage  de  quelques 
sœurs  en  Pologne,  commençant  ainsi  :  «  Allons,  nos  sœurs,  en  Pologne. . .  »  (Voir 
sur  ce  voyage  la  Topographie  du  diocèse  de  Troyes ,  par  Courtalon ,  au  mot 
Visitation.  Le  cantique  intitulé  Voyagea  la  Crèche,  page  52 1,  est  curieux  en 
ce  qu'il  fait  connaître  et  le  nom  et  même  quelque  peu  le  caractère  de  toutes 
les  personnes  qui  étaient  alors  à  la  Visitation.  Cette  pièce,  moitié  sérieuse, 
moitié  plaisante,  est  composée  de  soixante  et  dix  couplets,  de  six  vers  chacun. 
(Voir  aussi,  à  la  page  396,  non  pas  un  cantique,  mais  l'histoire  plaisante  de 
cent  écus,  dont  on  avait  fait  présent  à  la  communauté.) 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  715 

N°  1687.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i"  Guidonis  de  Fon- 

tcnayo,  Bituricensis i"  et  2"  Synonima,  cum  epithetis 

simul  et  grammaticalibus  regulis,  Epistolarum  conficien- 
darum  institutionibus,  ac  utili  admodum  componendoruni 
carminum  eruditione,  etc.  -  2°  Alani  (de  Insuiis)  Para- 
bole (metris  latinis  expositœ).  -  3**  S.  Cbatherine  Egyptie 
(martyrium,  metrico  sermone  redditum).  —  [x""  Francisci 
Nigri  de  Sermonis  latini  elegantia  régule  XXX.  —  ô^'B.Ber- 
nardi  epitapbium.  -  6"  (Explications  sur  les  questions  de 
lieu  uhi,  (juo,  unde,  suivies  de  quelques  thèmes  latins.)  — 

XVI*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Volume  de  91  feuillets.-  1°  C'est  un  livre  im- 
primé à  la  fin  du  xv*  ou  au  commencement  du  xvi*  siècle,  chez  Jehan  de 
Gourmont.  -  2"  Incipit: 

A  phebo  phcbe  lumen  capit;  a  sapicnte, 
Insipiens  sensum  quo,  quasi  luce,  micat. .. 

3" 

Coslidis  aggressi  pugnam ,  tormenta  rotasque , 
Atque  triumphato  victricia  bella  tyranno, 
Detegimus  fraudes  et  numina  falsa  deorum. . . 

4°  «  Elegantia  est  venusta  verborum  concinnitas ,  dulcem  auribus  sonum  affe- 
rens. . .  « 

Mira  loquar,  sed  digna  fide,  Bemarde;  quid  boc  est? 
Vivis  adhucî  Vivo,  etc..  (17  vers.) 

1688.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)-  i^Hymnodia  sacra. - 
2**  Pratiques  de  l'oraison  mentale  sur  les  mystères  de  N.-S. 
(Sans  nom  d'auteur.)  —  xvii*-x vin'' siècle. 

Volume  de  358  feuillets.  Le  n°  i  commence  par  un  cantique  adressé  Deo 
uni  et  trino  : 

Deus,  nostri  miserere; 
Tuos  audi  supplices-, 

90. 


7J6  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Tibi  nos  des  adherere; 

Aurem  tuam  appHces 
Ad  id  corde  quod  et  ore 

Petere  nos  edoces. . . 

Le  n°  2  est  un  opuscule  de  207  pages,  imprimé  à  Paris  en  1667,  avec  ap- 
probation ,  chez  N.  Hessin. 

N°  1689.  In-octavo  sur  papier.  -  (Recueil  de)  lettres  de  M"  Nicole, 
Arnauld,  l'abbé  Le  Roy,  Feuillet,  Le  Camus,  evêque  de 
Grenoble,  Clioiseuil,  evêque  de  Tournay,  l'archevêque  de 
Rheims,  de  madame  de  Longueville,  de  Rancé,  abbé  de  la 
Trape,  de  Sainte-Marthe,  de  Sacy,  de  M"^  de  Vertus,  du  père 
Dubreuil,  de seur  Angélique  de  Saint-Jean,  du  pereLamotte 
à  Sainte-Geneviève  (quelques  particularités  sur  M.  l'évêque 
de  S.  Pons),  de  la  reine  de  Suéde,  du  roy  d'Angleterre,  du 
pape  Innocent  XI ,  de  M""*"  de  la  Valliere  (peut-être),  du 
cardinal  Cibo  à  M.  Arnaud,  d'une  nouvelle  convertie  de 
Port-R.,  de  M°'^..  abbesse  de....  —  xvii^'-xviii^  siècle. 

Manuscrit  de  22 A  feuillets.  La  première  lettre  est  de  M.  Nicole;  elle  est 
datée  du  3o  janvier  1694  et  commence  ainsi  :  «  A  madame  la  M...  Seroit-ce 
«mal  deviner,  madame,  que  de  m'imaginer  qu'il  vous  est  souvent  venu  dans 
«  l'esprit  sur  mon  sujet,  qu'il  paroit  bien  que  je  suis  de  ces  gens  qui  pensent 
«  à  leurs  amis  quand  ils  sont  avertis  qu'ils  sont  au  monde,  mais  qui  les  ou- 
«  blient,  etc. . .  »  Le  volume  se  termine  par  un  fragment  de  lettre  où  l'on  men- 
tionne la  censure  de  la  Bibliothèque  des  Pères,  de  M.  Dupin,  par  l'archevêque 
de  Paris,  l'arrêt  du  parlement  qui  la  suivit  et  la  rétractation  de  M.  Dupin. 
Toutes  ces  lettres  ne  sont  que  des  copies. 

1690.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Novum  Testamentum.)  — 

XIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  38.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  Après  les  Actes  des  Apôtres  est  une 
peinture  représentant  J.  C.  crucifié. 

1691 .  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Lettre  de  M.  Levas- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  717 

sor,  curé  d'Anglure  (Aube) ,  à  M.  Poncet,  évêque  de  Troyes 
(dans  laquelle  il  expose  sa  conduite  dans  la  direction  de  sa 
paroisse  et  ses  sentiments  sur  le  jansénisme).  -  2°  7  lettres 
en  réponse  à  tout  ce  que  contient  celle  du  curé  d'Anglure. 

—  1743. 

De  rOraloire  de  Troyes.  Manuscrit  de  77  feuillets.  -  M.  Levassor  avait 
signé  le  formulaire  purement  et  simplement. 

N"  1692.  In-quarto  sur  parchemin.  - 1**  (Bibliorum  Concordantia 
abbreviata.)  —  2°  (Veteris  et  Novi  Testamenti  abbreviatio.  ) 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  A.  62.  Manuscrit  de  216  feuillets,  en  gothique,  à  k  colonnes 
dans  la  première  partie,  et  à  longues  lignes  dans  la  seconde;  avec  rubriques 
et  initiales.  (Sur  la  première  partie,  voir  le  n°  1067.) 

1693.  In-quarto  sur  parchemin.  -Fratris  Byart  (monachi,  ut 
videtur,  Claraevallis)  Sermones  dominicales  et  festivales. — 

XlV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  184  feuillets,  en  gothique  cursive, 
peu  soignée ,  à  deux  colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  Le  premier  sermon  com- 
mence ainsi  :  «  Preparate  corda  vestra  Domino ,  et  servite  illi  soli.  Dicitur  vul- 
«  gariter  :  Garnilus  etmunitus  mandatuni  Domini  sui  securus  expcctat...  slulte 
«  virgines,  que  non  erant  parate  et  munite,  a  Domino  turpiter  sunt  expulse. . .  » 
Et  le  dernier  :  «  Judica  me,  Deus,  et  discerne  causam  meam,  etc.  »  (Voy.  l'His 
toire  littéraire  de  la  France,  t.  XVIII,  p.  53o;  t.  XXI,  p.  i6d-i66.) 

1694.  In-quarto  sur  papier.  -Mémoire  pour  la  guerre  (ou 
traité   sur  l'art  de  la    guerre.    Sans    nom    d'auteur).  — 

XVIIl*'    SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  79  feuillets.  Cet  ouvrage  est  divisé  en 
XXII  chapitres,  dont  voici  les  titres  :  1°  De  l'assemblée  de  l'armée  et  du  cam- 
pement. -  2°  De  la  marche  de  l'armée.  -  3°  Des  fourages.  -  4°  Des  batailles 
et  de  la  manière  de  disposer  les  troupes,  -  5°  Disposition  pour  attaquer  une 
armée  retranchée.  -  6°  Disposition  pour  attendre  l'ennemy  dans  un  camp 


718  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ordinaire.  -  7"  Précautions  pour  soutenir  un  combat  derrière  des  lignes.  — 
8°  Des  batailles  en  formant  un  siège.  -  9°  Des  attaques  des  lignes  de  circon- 
vallation  devaot  une  place  assiégée.  —  10°  Précautions  pour  pénétrer  dans  le 
pays  ennemy.  —  1 1"  Moyens  pour  retirer  une  armée  investie  par  celle  de  l'en- 
nemy.  —  12"  Des  retraites.  —  i3°  Récapitulation  des  maximes  générales  pour 
les  batailles.  —  i/i°  Mesures  pour  la  jonction  de  deux  armées. . .  -  i5°  Autres 
occasions  de  batailles.  —  16"  Précautions  pour  traverser  un  pays  ennemy,  lors- 
qu'on veut  secourir  une  place  ou  un  allié.  —  1 7"  Précautions  pour  le  passage 
d'une  rivière.  —  18°  Mesures  que  l'on  prend  pour  empêcher  le  passage  d'une 
rivière  à  une  armée  ennemie.  -  ig"  Des  convois.  —  20"  Des  camps  volants.  - 
21"  De  l'investissement  d'une  place.  —  22°  Des  lignes  de  circonvallation. 

N°  1695.   In-quarto  sur  vélin.  —  (Breviarium  officii  nocturni,  ad 
usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  grande  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  rubriques  et  initiales. 

1696.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1''  Excepta  (e  Patri- 
bus  et  Doctoribus  super  totam  Bibliam).  —  2°  (Magistri)  Ste- 
pliani  (Langton),  Cantuariensis  arcbiepiscopi,  exceptiones 
in  libros  Josue,  Judicum  ,  Regum,  Paralipomenôn ,  Tbobie, 
Judith,  Esther,  Esdre,  Macliabeorum,  Osée,  Johel,  Amos, 
Abdie,  Jone,  Michee,  Nahum,  Abacuc,  Sophonie,  Aggei, 
Zacharie,  Malachie.  -  S*'  (S.)  Bernardi  (excerpta  Sermonum 
in)  Cantica  canticorum.  —  xiii'^  siècle. 

Clairvaux,  D.  ii.  Manuscrit  de  /log  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée 
et  fort  menue,  à  deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.  —  1°  Incipit:  «  Pro- 
«  tulit  terra  lignum  faciens  fructum  ethabens  unumquodque  sementem  secun- 
«  dum  speciem  suam...  »  —  2°  «  Nullus  poterit  vobis  resislere  ;  si  Deus  pro  nobis , 
«  quis  contra  nos?...  Pone  me.  Domine,  juxta  te.  . .  » 

1697.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  (Incerti  Summa  de 
Vitiis.)  —  2°  Liber  qui  dicitur  Angélus.  —  xiii"  siècle. 

Clairvaux,  P,  78.  Manuscrit  de  3i8  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Dicturi  de  singulis  viciis , 
«  cum  oportunitas  se  ofi'erat,.  iucipiemus  a  vicie  gule.  .  .  »  (Voir  les  n°'  i53o, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  719 

1760,  1871.)  -  2°  u  Angélus,  Christus  vel  Spiritus  Sanctus,  in  Evangelio 
«  Johannis. . .  »  Cet  ouvrage  est  précédé  d'un  prologue,  qui  commence  ainsi  : 

«  Quisquis  ad  sacre  Scripture  noticiam  desidcrat  pervenire »  (3  pages.) 

(V.  le  n"  32,  où  le  prologue  manque;  et  le  n°  868,  qui  ne  donne  que  le  com- 
mencement du  traité.) 

N°  1698.  In-quarto  sur  parchemin.  —  S.  Augustin!  libri ,  1"  De 
Doctrina  christiana;  —  2°  De  Ecclesiasticis  dogmatibus,  con- 
tra Vincentium  Donatistam.  —  xiv'^-xv*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  Le  scribe  a  signé  J.  Bonnond. 

1699.  In-quarto  sur  parchemin.—  Psalterium  graecum. —  xiii*^- 

XIV"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  I.  O,  19.  Ma- 
nuscrit de  idg  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  initiales  coloriées.  Il  contient  le  texte  grec  des  Psaumes  et  des  Can- 
tiques, conforme  à  la  version  des  Septante. 

1700.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Pétri  oe  Riga,  Remensis 
presbyteri,  Aurora  (cum  notis  vEgidii  Delphensis).  —  xiii'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  D.  2k.  Manuscrit  de  196  feuillets,  engothique  peu  caractérisée, 
avec  initiales.  Incipit  prologus  :  «  Omnis  scriptura  divinitus  inspirata,  testante 
«  apostolo  Paulo ,  utilis  est  ad  multa...  Utilis  est  enim  ad  docendum ,  ad  arguen- 
"  dum,  ad  increpandum,  ad  erudiendum...  »  Incipit  opus  : 

«Dulcius  ut  saperet  modulamine  condita  melri, 

«  Incipit  hic  Rigc  bibliothcca  Pétri. 
«  Iniciuni  mundi,  quales  in  origine  prima 

«Traxit  ab  artifici  condicione  vices...  » 

A  la  fin  du  volume  se  trouve  la  préface  que  Fabricius  a  imprimée  :  Bibliolh. 
med.  et  infini,  œtat.  t.  V,  p.  277.  (Voir  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIV, 
p.  26-35.) 

1701.  In-octavo   sur  parchemin.   (Recueil.)  -   1"  Ymagines 
secundum  Fuigentium.  -  2°  Ymagines  IV  virtutum  cardina- 


720  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lium  secundum  diverses  doctores.  —  3"  Enigmata  Aristotelis 
moralizata.  -   4"   Senece  Declamationes   (moralizatae).  — 

X\^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  G.  65.  Manuscrit  de  58  feuillets,  en  cursive,  à  longues  lignes , 
avec  initiales.  —  i"  Incipit  :  «  Refert  Fulgentius  de  Ornatu  orbis  quod  cum  Ro- 
«  mani  multos  deos  coluissent,  tandem  elegerunt  solum  Jovem  colère,  eo 
«  quod  omnes  alios  deos  excederet...  »  —  2°  «  Prudencia ,  secundum  aliquos ,  de- 
«  pingiturin  statu  cujusdam  philosophi  in  manu  sinistra  equuni  {sic)  proprium 
«  tenentis,  sedentis  ad  modum  doctoris  in  cathedra,  et  ante  se  tenentis  libres 
«  très  apertos...  »  -  3"  «  De  preceptis  et  egnimatibus  [sic]  Pithagore.  Itaque  pitha- 
«  gorizata  sunt  ista  precepta.  Fugienda  omnibus  modis  et  abstinenda  :  langor  a 
«  corpore ,  impericia  ab  animo ,  luxuria  a  ventre ,  sedicio  a  civitate ,  et  a  domo 
«  discordia. . .  »  Ce  sont  des  symboles  de  Pythagore ,  dont  on  attribuait  l'expli- 
cation à  Aristote,  parce  que  ce  philosophe  avait  en  effet  composé  une  expli- 
cation de  ces  symboles,  qui  n'est  pas  venue  jusqu'à  nous.  (V.  Fabricius, 
Biblioth.  grœc.  t.  I,  p.  465;  t.  II,  p.  199 ,  200 ,  ancienne  édition.)  -  4"  :  «  An- 
'<  tiquitus  in  civitate  Athen.  fuit  constituta  talis  lex  :  Cecus  de  publico  mille  de- 
«  narios  recipiebat...  »  Ces  déclamations  de  Sénèque  moralisées  sont  de  Nicolas 
Trivet.  (V.  Quétif  et  Echard,  1. 1,  p.  453;  Fabricius,  et  note  de  Mansi,  t.  V, 
p.  i34.)  • 

N°  1 702.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fralris  Guidonis,  de  ordine 
fratrum  Predicatorum ,  Sermones  dominicales  (et  alii),  quos 
compilavit  in  conventu  Ebrocensi.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  7 1 .  Manuscrit  de  443  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.—  Incipit  prologus  :  «  Notandum  in  principio  hujus  ope- 
«  ris  quod  non  est  pertimescendum...  »  -  Incipit  primus  sermo  in  Adventu 
Domini.  «  Nunc  enim  propior  est  nostra  salus.  »  (Rom,  xiii.)  (V.  le  n°  i3o5.) 
Note  à  la  fin  :  «  Istum  librum  fecit  fieri  frater  Conrardus  Metensis,  tempore  quo 
«  fuit  monachus  Clarevallis...  postea  datus  fratri  Bertannio...  »  -  «  Guillermus 
»  Farragus.  »  C'est  le  nom  du  scribe. 

1703.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Mauritii,  de 
ordine  fratrum  Minoruin ,  Distinctiones  (verborum ,  secun- 
dum ordinem  alphabeti).  —  xiii^-xiv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  721 

Clairvaux,  Q.  62.  Manuscrit  de  472  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales  et  titres.  —  Incipit  :  «  Circa  abiectionem ,  non  qualiter  in 
«  Scriptura  sumitur,  qualiter  dividitur,  et  que  abicienda  nobis  ostendantur...  » 
Une  partie  seulement  de  ces  distinctions ,  jusqu'à  la  lettre  E ,  a  été  imprimée 
à  Venise  en  i6o3.  (V.  Quétif  et  Echard,  t.  I'^  p.  484,  et  Hist,  liltér.  de  la 
France,  t.  XXI,  p.  i32-i37.) 

N°  1704.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  (Distinctiones 
verborum  sacrœ  Scriptur?e,  ordine  alphabetico.  )  -  2''  (Liber 
qui  dicitur  Angélus.)  —  3°  Interpretationes  (nominum  he- 
braicorum).  -  4**  Excerpta  de  Veteri  Testamento.  —  5**  Mo- 
ralitas  de  Manna.  -  6°  Excerpta  ex  quibusdam  Sermonibus. 

-  7"  (Excerpta)  ex  dictis  Origenis  super  librum  Numeri.  — 
8°  (Expositio  allegorica  de  bis  verbis  Balaam  :  «Non  est 
«  ydolum  in  Jacob,  et  non  videbitur  simulacrum  in  Israël;  » 
dicenda  monachis  in  visitatione.)  -  9*"  Excerpta  ex  Hvstoria 
scolastica.  —  10"  (Tractatulus  de  Vitiis  et  de  Conscientia.) 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  27.  Manuscrit  de  3o4  feuillets,  en  minuscule  gothique  mixte, 
à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Abel,  propter  innocentiam; 
«  unde  Chrislus  perhibet  testimonium,  dicens  :  A  sanguine  Abel...  »  —  2°  11 
manque  la  préface.  (V.  le  n°  1697.)  -  3°  Incipit:  «Abel  interpretatur  luctus 
«  vel  pavor,  vel  nichil  hoc;  vel  vanitas,  vel  vapor,  vel  miserabilis,  vel  mise- 
.  «  ria. . ,  »  —  5°  Incipit  :  «  Bene  manna  in  modum  pruine  jacuisse  dicitur  super 
«  terram  ;  quare  verbum  Domini  velud  (sic)  pruina  mentes  nostras  refri- 

«  gerat  ab  incendie  viciorum. »  —  1 0°  Incipit  :  «  Est  liber  sciencie  scriptus 

«in  codice,  liber  experienlie  scriptus  in  carne,  liber  consciencie  scriptus  in 
«  corde, . .  » 

1705.   In-octavo  sur  parcheniin.-  Distinctiones  (Capitulorum 
generalium  ordinis  Cisterciensis). —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  5i  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes,  avec 
initiales  et  rubriques.  -  Incipit  prologus  :  «■  Ut  de  facili  quod  queret  lector 
«inveniat,  diligenter  attendat  subsequentium  instilutionum  Distinctiones  xv 
«esse...  »  Ces  Distinctions  ont  été  compilées,  comme  il  est  indiqué  au  cha- 
pitre III  de  la  quatrième  distinction,  «  de  Excommunicatione,  »  l'an  m,  ce.  xxiir. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  gi 


722  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1706.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  Ordo  ad  ungendum  infir- 
mum.  —  xïf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  X.  98.  Manuscrit  de  32  feuillets,  en  grande  minuscule ,  à  lon- 
gues lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1707.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Ordo  lotionis  altarium  ec- 
clesiae  Divae  Magdalenes  (Trecensis,    cum  cantu  notato). 

XVIII''  SIÈCLE. 

De  Sainte-Madeleine  de  Troyes. 

1708.  In-octavo  sur  parchemin.  -  In  festo  S.  Mariae  Magda- 
lenes (Trecensis)  ad  processionem  Responsa  (cum  cantu 
notato  ) .  —  xviii^  siècle. 

De  Sainte-Madeleine  de  Troyes. 

1709.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Ci  se  commancent  les  Es- 
tabhssemanz  le  Roi  de  France,  selonc  l'usage  de  la  prevosté 
de  Paris  et  d'Orliens.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  5i  feuillets  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes,  avec  initiales.  Ces  Etablissements  de  saint  Louis  commencent 
ainsi  :  «  Li  prevost  de  Paris  et  d'Orliens  si  tendront  ces  formes  en  lor  plaiz. 
«  Se  aucuns  vient  devant  aus  et  mueve  question  de  marchié. . .  »  Explicit  :  «  Ci 
«  fennissent  li  establisemant  au  roi  de  France.  Anno  Domini  M°  CC°  octuage- 
«  simo  1°,  mense  augusto.  »  (Voy.  Hisl.  litlér.  delà  Fr.  t.  XIX,  p.  lô/i-iôy.) 

1710.  ïn-octavo  sur  parchemin,—  (Magistri  Raymundi  de  Pen- 
naforti)  Summade  Casibus  (in  IV  libros  distincta ,  cum  glossa 
Guillelmi  Redonensis).  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  R.  65.  Manuscrit  de  3o3  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  -Incipit  prologus  :  «Quoniam,  ut  ait  leronimus, 
«  secunda  post  naufragium  tabula. . .  »  Cette  somme  a  été  imprimée  à  Louvain 
en  1 4  80,  in-folio ,  à  Paris  en  1 5oo ,  in-4°,  et  à  Rome  en  1 6o3 ,  cum  glossa  Johan- 
nis  de  Friburgo,  y  est  il  dit  par  erreur  sur  le  frontispice.  (V.  Quétif  et  Echard, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  723 

de  Scriptoribus  ordinis  Prœdicatorum,  1. 1,  p.  109.)—  A  la  fin  du  volume,  on  lit  : 

Ex  Wallecuria  Jacobi  miserere  Maria, 
Hujus  scriptoris  atque  tui  memoris. 

N°  1711.  Petit  in-quarto  sur  parchemin. -  Magistri  Jacobi  de  Lau- 
sana,  ordin.  Predicatoruni ,  Summa  Sermonum  dominica- 
lium.  —  xiv^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  79.  Manuscrit  de  2/I6  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales.  -Incipit  primus  sermo  :  «  Sicut  in  die  honeste 
«  ambulemus.  (Rom.  xiii.)  Vulgo  dicitur  quod  criminalitas  in  cogitatione  per- 
«  dita. . .  »  Imprimé  à  Paris  en  i53o,  in-/4°.  (V.  Quétif  et  Echard,  1. 1,  p.  548.) 

1712.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  —  1°  Li  conseulz 
que  Pierres  de  Fonteines  done  à  son  ami.  —2''  Vitae  sancto- 
rum  Brendani,  Hispani  martiris,  fratrumque  ejus,  Hervei 
B.  Martini  archiclavis  et  Alchuini.  —  xii^-xiif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  I  0,  8.  Manuscrit 
de  212  feuillets,  de  diverses  mains  et  de  diverses  époques.  Le  Conseil  de 
Pierre  de  Fontaines  est  en  gothique  du  xiii*  siècle.  La  Vie  de  S.  Brendan  est 
en  minuscule  du  xii'  siècle.  Les  Vies  de  S.  Hispanus,  d'Alcuin  et  d'Hervée 
sont  du  XIII*.  Le  tout  à  longues  lignes ,  avec  rubriques  et  initiales.  Le  prologue 
placé  en  tète  du  Conseil  de  Pierre  de  Fontaines  commence  ainsi  :  «  El  non  del 
«  Père  et  del  Fil  et  del  S.  Esperit.  A  l'emprendre  de  ce  que  vos  m'avez  tantes 
«foies  proie  et  requis,  en  apel  je  jointes  mains  la  porveance  de  la  divine 
«bonté,  sans  qui  aide  nus  homs  mortex,  ce  me  samble,  ne  sofiroit  à  vostre 
«  requeste,  etc..  »  Et  l'ouvrage  :  «  Tu,  qui  te  veus  endotriner  de  droit  fere 
«  et  de  terre  tenir,  je  te  lo  que  tu  aies  en  toi  quatre  choses  principaument  : 
«  Cremor  de  Dieu,  costivement  de  toi,  chastiement  de  tes  sergans,  amor  et 
«  defendement  de  tes  sougiez ,  etc. . .  »  C'est  d'après  ce  manuscrit  que  M.  Mar- 
nier  a  donné  son  édition,  Paris,  i8/i6,  in-S".  La  description  du  manuscrit 
occupe  les  pages  xxx  et  xxxi  de  l'introduction.  (  Voy.  Hist.  liltér.  de  la  Fr. 
t.  XIX,  p.  i3i-i38;  t.  XXI,  p.  554-547;  843-848.)  -  2°  Le  commencement 
de  la  vie  de  S.  Brendan  est  perdu  :  les  premiers  mots  qu'on  lit  aujourd'hui 
sont  :  ...  «  in  sabbatum  sauctum  Pasche.  Invenerunt  etiam  ibi  diversos  grèges 
«  ovium,  ila  ut  non  possent  terram  videre  propter  multitudinem  ovium...  » 
Elle  se  termine  ainsi  :  «  Quem  cum  fratres  vidissent ,  glorificaverunt  Deum 
«  pro  receplo  patrono ,  cum  quibus  loquebatur  mirabilia  Dei  que  viderai  et 

91. 


724  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  audierat;  postea  dies  vite  sue  finivit  in  pace,  régnante  Domino  nostro  J.  C. 
«  cui  regnum  et  imperium  sine  fine  permanet  in  secula  seculorum. . .  »  Cette 
Vie  a  été  publiée  en  i836,  par  M.  Jubinal,  d'après  les  manuscrits  de  Paris  : 
La  Légende  latine  de  S.  Brandaines.  —  Incipit  prologus  vitœ  S.  Hispani  :  «  Frater 
«  fratri  salutem.  Imponis  fragiiibus  humeris  importabile  onus,  dum  me  gesta 
«  passionis  martiris  Hispani  fratrumque  ejus  scriptitare  precipis. . .  »  -  Incipit 
vita  :  «  Tempore  quo  Martinus,  egregius  Christi  presul,  ecciesie  Turonice  pre- 
«  sidens ,  universum  orbem  virtutum  radiis  illustrabat ,  erat  quedam  nomine 
«  Maura  in  provincia  Gocia. . .  » .-  Incipit  vita  S.  Hervei  :  «  Infra  miliesimum 
«  Dominice  incarnacionis  annum  tercio  imminente  anno ,  contigit  universo  pêne 
«  terrarum  orbe,  precipue  tamen  in  Italia  et  in  Galiiis,  innovari  ecclesiarum 
«  basiiicas...  »  La  Vie  d'Alcuin  est  celle  qui  est  en  tête  de  l'édition  deDuchesne. 

N°1713.  Petit  in-quarto  sur  parchemin  très-fin.  (Recueil.)  - 
1°  (Pétri  Lombardi  Sententiarum  libri  IV.)  -  2°  (Monaldi) 
Summa  de  jure  canonico,  tractans  et  expediens  multas  ma- 
terias,  secundum  ordinem  aiphabeti.  —  Fin  du  xiii^  siècle. 

Clairvaux  ,  I.  Sy.  Manuscrit  de  388  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  A  la  fin  de  la  première  partie,  on  lit  la 
note  suivante ,  d'une  écriture  un  peu  plus  récente  que  celle  du  manuscrit.  «  Frater 
«  Andréas  de  Amiratis...  donavit  fratri  Nicholao  de  Savigono  infra  scriptos  libros , 
«  secundum,  tercium  et  quartum  Ricardi , primum  Alexandri,  testum  [sic)  Sen- 
B  tentiarum  et  quoddatn  Breviarium  parvum,  presentibus  fratribus  Bonifacio 
«  de  Placentia,  tune  custode  Ferarie;  Bertolomeo  de  Porta,  Francischino  de 
«  Baioaria,  Actone  deBonamicis,  Thomaxino  de  Sciapasorias ,  cum  multis  aliis 
«  fratribus,  anno  Domini  m°.  ccc°.  xxxiv.  de  mense  septembr. . .  »  —  2°  Incipit: 
«  Quoniam  ignorans  ignorabitur ,  sicut  ait  Paulus  egregius  predicator. . .  »  (V.  le  > 
n°  83 A.)  Ici  le  prologue  est  plus  complet. 

1714.  In-quarto  sur  parchemin.  (Piecueil.)  -  1°  Fratris  Nicho- 
lai  de  Gorham,  de  ordine  fratrum  Predicatorum,  Distinc- 
tiones,  secundum  ordinem  aiphabeti.  —  2**  (Johannis  Lemo- 
vicensis  Expositio  super)  Psalmum  centesimum  octavum 
decimum  :  «  Beati  immaculati.  »  -  3°  Nicolai  de  Hanapis,  or- 
dinis  Predicatorum,  patriarche  lerosolimitani,  Exempla  sacre 
Scripture  (scilicet,  virtutum  et  vitiorum).  —  xiv''  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  725 

Clairvaux ,  D.  87.  Manuscrit  de  629  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  diverses 
mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  et  litres.  -  1°  (Voir  les  n"  i5o/i  et 
lôgS);  -  2°  (V.  les  n°'  i534  et  162/1.)  On  lit  à  la  fin  de  cette  partie  :  «  Hune 
«  fibrum  scripsit  frater  Guillelmus  de  Lacu.  »  -  3°  Incipit  :  «  Creacio  rerum 
«  fuit  ita  mirabilis. . . .  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  Fr.  t.  XX,  p.  61-78.) 

N"  1715.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.) -i°Guerrici,abba- 
tis  Igniaci,  Sermones  (de  Tempore  et  de  Sanctis).  -  2**  Ma- 
gistri  Juliani  Sermones.  —  3°  (Brevis  Expositio  quorumdam 
Genesis  locorum  allegorica,   absque  auctoris  nomine.  )  — 

XIIl^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  58.  Manuscrit  de  i/i2  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Les  sermons  de  Guer- 
ric  ont  été  imprimés  plusieurs  fois,  séparément,  et  à  la  suite  des  œuvres  de 
S.  Bernard.  (Voir  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XII,  p.  45o-45/î.)  -  2°  Incipit  : 
n  Dum  médium  silentium  tenerent  omnia,  et  nox  in  suo  cursu  médium  iler 
«  perageret. . .  »  Le  père  de  cet  auteur  vivait  du  temps  de  Simon,  comte  de 
Vermandois,  mort  en  1082,  comme  on  le  voit  d'après  une  histoire  racontée 
au  folio  101  v°  du  manuscrit.  —  3°  Incipit  :  «  Virtutes  angelice,  que  in  divino 
«  amore  fixe  perstiterunt,  lapsis  superbientibus  angelis,  hoc  in  munere  retri- 
n  butionis  acceperunt,  ut  nulla  iam  rubigine  subripientis  culpe  mordeantur; 
«  quod  bene  in  Genesi  ostenditur,  cum  et  prius  celum  factum  dicitur. . .  » 

1716.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Liber  Sextus  Decreta- 
iium  domini  Bonifacii  pape  VlII.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  22.  Manuscrit  de  137  feuillets  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.—  *  Explicit  liber  Sextus  Decretalium,  compo- 
«  situs  per  dominum  Bonifacium  papani  VIII,  quem  scripsit  Cristianus  Geben- 
«  nensis,  anno  Domini  m°.  trecentesimo  primo,  et  complevit  die  sabbati  ante 
«  festum  cathedre  beati  Pétri  apostoli.  Amen.  » 

1717.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Incerti  Sermonum  va- 
riorum  Summa.)  —  xiii-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  76  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
deux  colonnes ,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Abiciamus  opéra 


726  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  tenebrarum.  Verba  sunt  ad  Rom.  in  quibus  verbis  duo  notanda  ;  nam  aposto- 
«  lus  monens  nos  surgere. . .  » 

NMTIS.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  Liber 
Sextus  Decretalium  Bonifacii  pape  VIIL  —  2"  démen- 
tis pape  V  constitutiones,  per  Johannem  summum  pontifi- 
cem  XXII  Parisius  promulgate.  -  3°  Très  constitutiones, 
quarum  una  facta  fuit  propter  expectantes  bénéficia  in  dyo- 
cesibus  episcopatuum  diversorum,  alia  de  Annualibus  et 
alia  de  Dignitatibus.  —  4°  Casus  in  quibus  sentencia  ex- 
communicationis  contrahitur  ex  concilio  Viennensi.—  S""  (In- 
certi)  Epistola  querimonialis  super  captione  illustrissimi 
quondam  principis  Jobannis  Francorum  régis.  —  xiv®  et 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  23.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  minuscule  italienne  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  3"  Incipit  prima 
constitutio  :  «  Johannes  episcopus,  servus,  etc. . .  Sedes  Apostolica  in  suis  acti- 
«  busveritatemprosequens...  »— 5°  Incipit  :  «  Quis  dabit  michilacrimas?  et  plo- 
«  rabo;  gène  mee  marcescant  uiulatibus,  et  palpebre  fletibus  perfundantur.  » 
(2  pages.)  XV*  siècle. 

1719.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Guillelmi  Britonis, 
ordinis  Minorum ,  Glossarium  verborum  difficilium  Bibliae, 
ordine  alphabetico.)  —  xiv"^  siècle. 

Bouhier,  E.  92.  Manuscrit  de  189  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  (Voir  sur  cet  ouvrage  Jean  Baie,  De  scriptorihas  Bri- 
tanniœ,  p.  437;  Vadding,  De  scriptorihas  Minorum,  p.  i5o,  ancienne  édition; 
p.  102,  io3,  édit.  de  Rome,  i8o6;  Sbaraglia,  Supplem.  ad  script,  ord.  Min. 
p.  3 1 7, 3 18  ;  et  Du  Gange,  dans  la  préface  de  son  Glossaire  latin ,  n"  xlix,  où  il 
en  a  cité  le  début  :  «  Difficiles  studeo  partes  quas  Biblia  gestat  —  Pandere. . .  ») 

1720.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  1°  Pétri 
Alfonsi,  Judei  primo,  postea  Ghristiani,  liber  (adversus  Ju- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  727 

daeos).  -  2°  (Incerti  libellas)  de  Apparatu  et  armis  et  niuni- 
mento  militis  Ghristi.  —  xiii''  siècle. 

Bouhier,  E.  gS.Manuscritde  70  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  1°  Imprimé  à  Cologne  en  i5i6, 
in-8.  -  2°  Incipit  :  «Militia  est  vita  hominis  super  terram.  Legimus  quod 

«  elephantibus  in  bello  ductis   ostenditur  sanguis    vel    color    rubeus » 

(3  pages  i/3.) 

N°  1721.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)- i°lnnocentii, 
pape  III ,  de  Miseria  humane  conditionis  libri  (III).  -  2**  Ma- 
gistri  Michaelis ,  notarii  pape,  libellus  de  Dulia  et  Latria. — 

XIII^  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  96.  Manuscrit  de  33  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  Le  premier  ouvrage,  pré- 
cédé d'une  préface  devenue  illisible ,  commence  ainsi  :  «  Quare  de  vulva  matris 
«  egressus  sum?. .  >  Plusieurs  fois  imprimé.  —  2°  Incipit  :  «  Reverendo  patri  et 
•  domino  Albino ,  Albani  episcopo ,  domini  Pape  vicario ,  Michael  notarius 
«  domini  Pape ,  hoc  compendium  salutare  nuper  ab  officio  notandi  vacans. . .  » 
Cet  opuscule  n'occupe  que  4  pages. 

1722.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  (S.  Prosperi  Aqui- 
tani  super  Augustini  Sententias  Epigrammata.)  -  2  "  (Aratoris , 
subdiaconi,  in  Historiam  apostolicam  praefationes  II,  una  ad 
Florianum,  altéra  adVigilium.)  —  xi^-xii'^  siècle. 

Bouhier,  F.  11.  Manuscrit  de  3o  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes. 
Avant  les  épigrammes  de  S.  Prosper  se  trouve  un  court  éloge  de  l'auteur. 
«  Iste  Prosper  fuit  Aquitanicus,  vir  eruditissimus ,  omniumque  arcium  dogmate 
«  peritus. .  ;  »  avec  la  pièce  suivante,  qui  a  été  publiée  par  Mansi,  dans  son  édition 
deFabricius,  t.  VI,  p.  17.  «  Haec  Augustini  ex  sacris  epigramala  dictis. ..  etc.  » 
-  2°  La  double  préface  d'Arator  sur  l'histoire  dés  apôtres  S.  Pierre  et  S.  Paul 
a  été  souvent  imprimée  en  tête  de  cette  histoire.  Tout  le  volume  est  sur  vélin 
palimpseste  ;  les  lignes  de  l'ouvrage ,  qui  a  été  gratté ,  se  coupent  à  angle  droit 
avec  les  lignes  actuelles.  D'après  quelques  mots  qu'on  peut  lire  encore  de- 
loin  en  loin ,  «  Herodes  rex. . .  principi  sacerdoti  prœcipit  Moyses. . .  post  resur- 


728  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  rectionem  suam. . .  »  l'ouvrage  effacé  paraît  avoir  été  un  commentaire  sur 
quelque  partie  de  l'Écriture  sainte,  transcrit  au  ix"  siècle. 

N°  1723.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  (Incerti) 
Concordantie  de  Biblia. -2°Concordantie  de  auctoritatibus 
sanctornm  et  de  aliquibus  distinctionibus.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1 96  feuillets ,  en  gothique  très-menue , 
à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Christus  propterea  hic  exhono- 
•  ratus  atque  crucifixus  est,  ut  doceret  nos  bona  seculi  hujus. . .  »  —  2°  «  De  vo- 
"  luntate  mala.  Gregorius  in  Moralibus ,  super  illud  Job.  vi.  Involute  sunt 
«  sémite  gressuum  eorum.  Reprobi  recla  quidem  deliberando  appetunt ,  sed  ad 
«  consueta  semper  mala  replicantur. . ,  » 

1724.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  1°  (Incerti 
Sermones  de  Sanctis.)  —  2°  (Sermonumthemata.)  —3°  Trac- 
tatus  de  Tribus  dietis  vie  paradisi.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  Sg.  Manuscrit  de  233  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  double 
colonne,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  primus  sermo  :  «  Super  murostuos,  leru- 
«salem,  custodes  constitui,  etc..  Verba  sunt  Domini  (Ysai.  lxii).  Formam 
«  habens  sanorum  verborum ,  in  fide  et  dileclione  bonum  depositum  custodi. . .  » 
—  2°  Incipit  primum  thema  :  «  Scientes  quod  hora  est  iam  nos  de  sompno  sur- 
«gere.  (Epist.  ad  Rom.  xm.)  In  principio  Epislole  hodierne. ..  »  -  3°  Incipit: 
«  Ibimus  viam  trium  dierum  in  sollitudine ,  ut  immolemus  Domino  Deo  nostro. 
«  (Exod.  V.)  Vias  tuas,  Domine,  demonstra  mihi,  etc.  » 

1725.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  (Horae  in  honorem  Sancti 
Spiritus)  Psalmi  penitentiales  (et  Vigiliae  mortuorum). — 

XIV^   SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  73  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1726.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.— (Incerti  Summa  vario- 
rum  Sermonum.)  —  xiif-xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  N.  39.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  ;  « Ecce 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  729 

•  nunc  lempus  acceptabile.  (Cor.  vi.)  Sicut  dicitur  (Ecc.  m),  Omnia  tempus 
«  habent;  gallice  :  Toutes  choses  ont  lor  saison ,  etc. . ,  » 

N°I727.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cister- 
ciense,  pars  acstivalis.)  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ig^  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  • 

1728.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Eusebii 
Pamphili  liber  de  locorum  Biblicorum  nominibus.  (Prœcedit) 
B.  leronimi  prephatio.  —  2°  Nomina  regionum  atque  loco- 
rum de  Actibus  Apostolorum.  —  3°  Explanatio  Canlici  De- 
borre  et  Barach,  ex  libro  Judicum.-  4**  Questiones  hebraice 
de  libris  Regum.  -  5°  Hebraice  questiones  prioris  partis 
libri  Dabreiamin  (Paralipomenon).  —  6°  Questiones  in  Ab- 
bacuc.  —  7"  Pétri  Ostiensis  Expositio  in  XLII  mansionibus 
fdiorum  Israël.  -  8"  De  Jejuniis  disputatio.  -  g""  (Bedae)  Liber 
Scintillarum.  -  lo"*  (Flores  excerpti  ex  opusculis  Gregorii 
pape  1.)  —  xii*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  78.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  minuscule  de  diverses 
mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales.—  i"  Incipit  :  «  Acheldema,  ager  sangui- 
«  nis. . .  »  -  3"  «  Cecineruntque  Debbora  et  Barach  filius  Abinoem. . .  »  —  A°  In-^ 
cipit  :  «  Fuit  vir  unus  de  Raniatham  Sophim. . .  »  -  5°  «  Nembroth  cepit  esse  in 
«  terra,  id  est  potens. . .  »  -  G"  «  Ubicumque  onus  verbi  Domini  ponitur. . .  »  — 
7°  «  Per  desertum  in  regressione  quippe  filioruni  Israhel  ex  Egypto  quadraginta 
«  due  sunt  mansiones. . .  <>  —  8°  «  Hec  dicit  Doniinus  exercituum  :  Jejunium 

•  quarti,  jejunium  quinti,  jejunium  decimi  erit  domui  Juda. . .  »  (1  page  1/2.) 
-  9°  Divisé  en  lxxxi  chapitres.  -Incipit  :  «  De  Caritate.  Dominus  dicit  in  Evan- 
«  gelio  :  Majorem  caritatein  nemo  habet. . .  »  (Voir  le  n°  i854.)  -  10°  «  Presbi- 
"  teri  omnino  admonendi  sunt  ut,  cum  sacra  Missarum  sollemnia  peregerunt 
«atque  coramunicaverunt,  pueris  aut  aliis  quibuslibet  personis  astantibus 
«  corpus  Domini  indiscrète  non  tribuant. . .  » 

1729.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Piecueil.)  -  1°  Fratris 

MAN.  DES  BIBL.  II.  QS 


730  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Johannis  de  Op(premi,  vel  de  Oppreno)  Summa  (Sermo- 
niim  de  tempore,  de  Sanctis  et  de  mortuis).  —  2*^  (Incerti 
variorum  Sermonum  Summa.)  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  N.  18.  Manuscrit  de  329  feuillets  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  de  diverses  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  : 
«Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  (Rom.  xiii.)  Quia  mos  est  ut  assurgat 
«  homo  Domino  ad  se  venienti,  et  in  Evangelio  agitur  de  Adventu. . .  »  (V.  Quétif 
et  Echard,  1. 1",  p.  /ijS.)-2°  «  Deus  visitavit  plebem  suam.  (Luc.  vu.)  Tria  pos- 
«  sumus  notare  in  his  verbis. . .  » 

N°  1730.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.    (Incerti  Distlnctiones 
Virtutum.)  —  kiy*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  18.  Manuscrit  de  i35  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit,  de  Abstinentia.  «Duplex  est  abstinencia; 
«  detestabilis  et  laudabilis. . .  »  Au  commencement  de  la  table,  ces  Distinc- 
tions, distribuées  en  cent  chapitres,  sont  appelées  sermons  :  «  Incipiunt  adap- 
«  tationes  omnium  sermonum  in  hoc  libro  contemptorum  {sic) ,  prout  compe- 
«  tunt  sabbatis,  Dominicis,  feriis  tocius  anni. . .  »  A  la  fin  de  la  table  :  «  Explicit 
«  liber  qui  vocatur  Abstinencia.  » 

1731.  Petit  in-folio  sur  parchemin.  (Missale,  adusum  ordinis 
Cisterciensis.  )  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  X.  20.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes ,  avec  rubriques  et  initiales.  Les  2  o  derniers  feuillets  sont  en  cursive  du 
XV®  siècle. 

1732.  Petit  in-quarto  sur  vélin.- (Breviarium  officii  nocturni 
Cisterciensis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  Manuscrit  de  Ao3  feuillets,  en  gothique  assez  grande,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1733.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Hymberti,  ab- 
batis  de  Prulliaco ,  ordinis  Cisterciensis,  Conclusiones  super 
(IV)  libros  Sententiarum.  —  xiv°  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  731 

Clairvaux,  L.  33.  Manuscrit  de  261  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  :  «  Quoniani  in  paucioribus  via 
«  niagis  brevis,  ideo  scripta  Sentenciarum ,  etc.  »  (V.  les  n"'  i393  et  1517.) 

N*"  1734.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  Ser- 
monum  de  Sanctis.  )  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  O.  22.  Manuscrit  de  i33  feuillets  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Deuno  confessore.  Quasi  Stella 
«  matutina  in  medio  nebule,  et  quasi  luna  plena  in  diebus  suis  lucet;  et  quasi 
•  sol  relucens,  etc..  Karissimi,  sicut  salis  cito  potest  declarari,  in  excclsis  sol 
«  iste  corporalis  et  materialis  est  tante  eflicacie  et  virtulis,  quod  a  radio  suo 
«  recte  cadente  in  speculo  terso,  mundo  et  polilo,  alius  radius  refrangitur. . .  » 

1735.  In-octavo  sur  papier.  —  De  Geographia  veteri  ac  récente 
(et  de  Sphaera  cœlesti)   tractatus.  —  xvii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  des  Capucins  de  Troyes.  Manuscrit  de  128  feuillets. 

1736.  In-quarto  sur  papier.  -  (Incerti)  Theatrnm  orbis  terra- 
rum  et  ejusdem  singularia,  dialogis  coUigata  (Alexandrum 
inler  et  Pliilippum).  —  xvii"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  9/1  feuillets.  —  Incipit  :  «  De  Gallia. 
«  Cum  nuperrime  mecum  ipse  cogitarem  diligenlius,  et  accuratiori  mentis 
■  investigatione  perquirerem,  quœnam  inter  omnes  mansuetiores  disciplinas 
«  primum  cum  honestatis  tum  dignitatis  gradum  teneret  scientia. . .  « 

1737.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Johannis  Bu- 
ridani  Summule  (in  Aristotelem).  — xv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  89  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  — Incipit  :  "  Dyalelica  est  ars  artium,  ad  omnium 
«  methodorum  principia  viam  habens, . .  »  Imprimé  à  Paris  en  i5oo,  i5i6  et 
i5i8  et  ailleurs.  (V.  Fabricius,  Biblioih.  med.  et  inf.  œtat.  t.  I,  p.  3o6.) 

1738.  In-octavo  et  in-douze  sur  papier.  (Piecueil.)  -  1°  Eclair- 
cissement dogmatique  et  historique  sur  la  contrition .-  2  °  Can- 

92. 


732  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tique  spirituel  sur  les  vérités  les  plus  importantes  de  la  re- 
ligion et  de  la  morale  chrétienne,  commençant  ainsi  : 

Sans  grâce  on  ne  peut  rien  faire  ; 
Sans  grâce,  au  mal  attaché, 
Notre  cœur  n'est  que  péché. 

3°  Lettre  de  M.  Le  Jeune,  curé  de  Saint  Nizier,  à  l'evêque 
de  Troyes ,  pour  retracter  la  publication  qu'il  a  faite  de  la 
constitution  Unigenitus,  i5  novembre  1716.-4°  Enchaîne- 
ment des  veritez  proposées  dans  l'Ecriture  sous  le  symbole 
des  Epouses  fidelles  et  infidelles,  et  sous  celui  des  Vases 
d'argile  (avec  une  préface  de  M.  d'Etemare.  Imprimé  à  Leer- 
dam,  chez  Chérubin  Déniqué,  1783,  in-12  ).  -  5"  Idem, 
des  vérités  proposées,  etc.  sous  le  simbole  des  Epouses 
fidelles  et  infidelles  :  i''"  partie,  qui  regarde  la  vocation  des 
Gentils.  —  6°  Relation  abrégée  de  la  maladie  et  de  la  mort 
du  R.  P.  Pasquier  Quesnel,  prestre  de  fOratoire,  decedé  le 
2  décembre  1719.  (Imprimé  en  1720,  in-octavo,  8  pages.) 

- —  XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Volume  de  221  feuillets.  Les  n"'  1,  2  et  5  sont  ma- 
nuscrits; les  autres  sont  imprimés. 

N°1739.   Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (F.  Hugonis  Argen- 
tinensis)  Compenclium  theologice  veritatis.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,L.  ^^.  Manuscrit  de  178  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  (V.  le  n°  ioo5.) 

1740.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  Dieta  salutis  (cui  prœpo- 
nuntur)  themata  dominicalium  Sermonum  (super  banc  die- 
tam).  —  xiif  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  19.  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.  Ce  traité,  qui  est  peut-être  l'ouvrage  de 
Guillaume  de  Lancea  ou  de  Canilia,  frère  mineur,  du  xiv"  siècle,  est  imprimé 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  733 

parmi  les  opuscules  de  S.  Bonaventure,  t.  VI,  édit.  de  Rome  et  de  Mayence. 
(V.  Oudiii,  t.  III,  col.  4o/i,  4o5;  Sbaraglia,  p.  1 58,  692,  et  Hisl.UUér.dela  Fr. 
t.  XIX,  p.  281,  2  82.)-Incipit:  «  Hec  est  via,  ambulatein  ea. . .  »  Incipit  primus 
sernio  :  «  Abiciamus  opéra  tenebrarum,  et  induamur  arma  lucis. . .  In  adventu 
«  magni  régis  et  principis  expiantur  sordes. . .  »  Ces  sermons,  dans  l'imprimé, 
sont  rejetés  à  la  fin  sous  le  litre  d'Appendice.  «  Explicit  tractatus  iste  nobilis- 
«  simus  qui,  propter  sui  bonitatem,  intilulatus  estDietasalutis,  quiaperipsam 
«  itur  àd  regnum  celorum.  » 

N"  1741.  In-quarto  sur  parchemin.- Dieta  salutis.  —  xiv'' siècle. 

Clairvaux,  N.  20.  Manuscrit  de  128  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  (V.  le  numéro  précédent.)  Les  sermons  sont  reje- 
tés à  la  fin  comme  dans  l'imprimé. 

1742.  Petit  in-quarto  sur  vélin .  (  Recueil.  )  -  l '^  Alchuini  liber  de 
Virtutibus  et  de  Vitiis,  ad  Widonem  comitem.  —  2"  Oratio- 
nes  (variae)  SS.  Augustini,  Hieronymi ,  Gregorii  pape  I, 
Effrem,  Isidori.  —  3°  Psalmi  ad  completorium  (cum  Sancto- 
rum  Litaniis,  ad  calcem).-4°  (Sermo  de  Quinquevirginibus 
prudentibus  et  quinque  fatuis.)  -  5°  (Cantica  canticorum.) 

IX^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  4o.  Manuscrit  de  98  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  capitales  presque  effacées. 
-  2°  Incipit  :  «  Deus  justiciœ,  Deus  misericordiai,  Deus  invisibilis,  Deus  ine- 
«  narrabilis,  œternoe  et  perpétuas  [sic)  benedicte,  Deus,  cujus  omnia,  sub  quo 
«  omnia,  per  quem  omnia  sunt,  parce  anim.-e  meœ. ..  «  —  ^°  «  Hesterno  die  qui 
■<  adfuistis,  promissionem  nostram  tenetis,  quae  hodie  non  solis  vobis,  sed  plu 
«  ribus,  etiam  qui  convenerunt,  Domino  adiuvante,  reddenda  est. . .  » 

1743.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Mariale  (seu  de  Virtutibus 
ac  laudij3us  B.  Virginis  Deiparae  libri  XII).  —  kiy*"  siècle. 

Clairvaux,  O.  66.  Manuscrit  de  417  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  Le  volume  commence  par  une  courte  liste  des 
points  que  l'auteur  n'a  pas  développés ,  «  tum  quia  nequivi ,  tum  nescivi ,  »  dit-il  ; 
par  exemple  «De  mortalitale  (sic)  Salutationis  angelice;  De  ferculis  para- 


734  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  disi  VII. .  »  Après  quoi  vient  l'avis  au  lecteur  :  «  Nota,  prudens  lector,  et  ac- 
«  quiesce,  obsecro,  hiis  que  tibi  dicturus  sum  ad  honorem  Dei  et  Beatissime 
«  matris  ejus »  Les  43  feuillets  qui  suivent  sont  occupés  par  une  concor- 
dance entre  les  autorités  de  la  Bible  et  l'ouvrage  même  :  —  Incipit  prœfatio  : 
«  Universis  Christi  fidelibus  inspecturis  oculo  simplici  presens  opusculum,  etc.  » 
{V.  le  n°  828.) 

N°  1744.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Promptuarium  (seu 
Flores  e  SS.  Patribus  excerpti ,  ordine  alpbabetico).  —  xiv^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  56.  Manuscrit  de  817  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  prologus  :  «  Quasi  ludens  et 
«  ludendo  gradiens  per  ortos  orthodoxorum  patrum,  videlicet  Ambrosii,  Au- 
«  gustini,  leronimi,  Gregorii,  Johannis  Crisostomi. . .  »  -  Incipit  opus  :  «  Abire. 
«  Beatus  qui  post  illa  non  abiit  que  possessa  honerant,  amata  inquinant, 
«  amissa  cruciant. . .  » 

1745.  In-octavo  sur  vélin.  —  Ordo  versuum,  responsionum  et 
orationum  ad  Lotionem  altarium  ecclesiae  divae  Magda- 
lenes.  —  1780. 

De  l'église  de  Sainte-Madeleine  de  Troyes.  Manuscrit  de  8  feuillets. 

1746.  In-octavo  sur  vélin  très-fin.  -  Magistri  Goffridi  de  Trano 
Summa(superDecretales,inVlibrosdistincta). — xiif  siècle. 

Clairvaux,  R.  /i5.  Manuscrit  de  2  64  feuillets,  en  gothique  très-menue,  à 
deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales.  —  Incipit  :  «  Glosarum  diversitas 
«  intelligenciam  textus  nonnumquam  obtenebrat. . .  x  (V.  Fabricius,  Bihlioth. 
med.  œtatis,  t.  III,  p.  12.) 

1747.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  Sermonum 
themata  de  Sanctis  (et  Festis)  divisa  per  totum  annum.  — 

XIII*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  O.  12.  Manuscrit  de  100  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes.  —  Incipit  primus  sermo  :  «De   S.  Andréa:  Sus- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  735 

«  pendiuni  elegit  anima  mea  et  morteni  ossa  mea.  (Job.  vu.)  Consideratio  est 
«  in  topicis.  Quod  elegit  vir  bonus  et  sapiens,  iliud  magis  est  eiigendum. . .  * 

N"  1748.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  (Hymni 
veteres  cum  orationibus  variis  et  aliis  moralibus.)  -  2"  (Ge- 
nealogla  S.  Mariœ  Yirginis.)  —  3"  Inccptio  Lapidum  (id  est 
Exposilio  allegorica  Lapidum  pretiosorum  numéro  duode- 
cim).-/i'(Oratio  ad  summum  sacerdotem,  Jesum  Cliristum, 
ante  Missam.)  —  5**  Orationes  sacerdolis  inter  Missam.  - 
6**  Amonitio  salis  utilis  ad  mores  compouendos.  -  7°  De  Ca- 
nonis  (Missœ)  exposilionc  (Carmen,  auctore  Hildeberto,  Ce- 
nomanensi  episcopo).  —  8**  ( Ejusdem ,  deNovo  sacrificio  vêtus 
abrogante.)-9°  Ejusdem,  quodbaptismus  et  sacrificium  no- 
vum  veteri  concordet.  —  1 0°  (Ejusdem  versus)  de  Coniugio.— 
11"  (Ejusdem  versus  iCurDeushomo.)-  12°  Ejusdem  versus 
de  Sancta  Maria  Egyptiaca.  -  i3°  (Explicatio  brevis  de  his 
verbis  quœbabuit  Dominus  Caïno  :  «  Dixit  ei  Dominus  :  non 
«  sic;  sed  omnis  qui  occiderit  Caim,  VII  victimas  exsolvet.  ») 
—  i4"  (Expositio  Hugonis  de  S^°  Victore  super  Regulam 
S. Augustini.)  -  15** S.  Augustini  Régula.-  16**  S.  Iheronimi 
adNepotianum  Epistola.  -  17"  (Excerptum  brève)  de  Capi- 
tulo  XIX  libri  S.  Augustini  de  Diiïinitionibus  ecclesiasti- 
corum  dogmatum.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  172  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.—  1"  Incipit  hymnus  de  Epiphania  : 
•  Hostis  Ilerodes  impie. . .  »-  2°  Incipit  :  «  Anna  et  Emeria  sorores  fuerunt.  De 
«  Emeria  nata  est  mater  S.  loannis  Baptiste,  Helisabeth. . .  »  -  3°  «  Fundamen- 
«  tum  primum  in  Ecclesia  Dei  est  iaspis. . .  «  —  4°  «  Sumnie  sacerdos  et  vere 
«  Pontifex ,  qui  te  obtulisti  Deo  patri  hostiam  purani, . .  »  -  6°  «  Deum  ama  cum 
«  timoré;  —  Eius  jussa  venerare;  —  Et,  ut  possis  adimplere,  —  Ipsum  semper  de- 
«  precare. . .  »  -  7°  Imprimé  dans  les  œuvres  de  Hildebert  du  Mans,  édition  de 
Beaugendre,  col.  11 35  et  suiv.  Mais  les  trente-deux  derniers  vei-s  de  l'ira- 
primé  :  «  ToUimur  e  medio,  etc. . .  »  se  trouvent  dans  le  manuscrit  en  tête  de 


736  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

la  pièce,  dont  ils  sont  comme  le  prologue;  disposition  qui  semble  préférable. 
-  8°  Incipit  :  «  Melchisedech Domino.  .  »  Imprimé,  ibid.  col.  i  i5i-52.-  9"  «  Hos- 
K  tia,conjugium,baptismus...  «-lo""  Affines, consanguineos...  «Ibid. col.  i349- 
5o  ;  le  7*  vers  :  «  Hinc  etiam  plures  uni  nupsere  marito. . .  »  n'est  pas  dans  l'im- 
primé, qui  n'en  contient  que  do  au  lieu  de  ii.  -  11°  «  Ade  peccatum...  » 
Ibid.  col.  i332 ,  à  l'exception  du  10"  vers  :  «  Quem  redirait,  recipit;  fit  et  ipsa 
«  redempta  redemptrix ,  »  que  le  manuscrit  a  de  plus  que  l'imprimé.- 1 2° «  Sicu^ 
«  hiems  laurum...»  Ibid.  col.  1261  et  suiv.  (Voir  sur  ces  vers  d'Hildebert 
les  n"*  2 15,  663 ,  887  de  ce  catalogue.)  —  iS"  «  leronimus,  secundum  lxx,  et 
«Teod.  :  Dixit  ei  Dominus  :  Non  sic;  sed  omnis  qui  occident  Caim,  vu  vic- 
«  timas  exsolvet.  Aquila  :  Septempliciter  ulciscetur. . .  »  (4  pages.)  — 16°  «  Petis  a 
«me,  Nepotiane  carissime,  litteris  transmarinis  et  crebro  petis,  ut  tibi  brev^ 

=<  volumine  digeram  precepta  vivendi »  (23  pages  1/2.)  —   17°  «  Cotidie? 

«  Eucharistie  communionem  percipere. . .  »  Cet  extrait  appartient  au  2  3*  cha- 
pitre de  l'imprimé  (t.  VIII,  append.). 

N"  1749.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti 
Serniones  varii.)  —2"  (Incerti)  Tractatus  mirabilis  et  utilis 
de  Sacramento  altaris.  —  3°  Joliannis  Beleth  Summa  de  Di- 
vinis  ofFiciis.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  77.  Manuscrit  de  i63  feuillets,  en  minuscule  de  diverses 
mains,  tirant  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  pri- 
mus  sermo  :  «  Sermonis  nobis  usum  Deus,  qui  nos  creavit,  induisit  pro  eo  ut 
«  cordis  occulta  invicem  nobis  panderemus. . .  »  —  2°  Incipit  :  «  Sacramentum 
«  corporis  et  sanguinis  Christi  unum  est  ex  his  in  quibus  principaliter  salus  nos- 
•  tra  constat,  et  cum  unum  sit,  tria  in  eo  proponuntur  discreta. . .  »  (7  pages.) 

1750.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Piecueil.)  -  1"  Exempta 
(numéro  CXXVIII)  sumpta  e  sermonibus  Jacobi  de  Vitriaco. 
-  2**  Themata  (seu  potius  flores  exvariisoperibus  et  doctori- 
bus).-3°Magistri  Herberti  questionesdeSacramentis.-4°De 
IV  Virtutibus.  -  5"  (Sermones,  sermonum  fragmenta  et  alia 
varia,  inter  quae  uniuscujusque  litterae  alphabeti  allegorica 
explicatio.)  —  xnf  siècle. 

Clairvaux,  M.  68.  Manuscrit  de  232  feuillets,  en  gothique  mixte  de  diverses 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  737 

mains,  à  longues  lignes.  -  i"  Incipit  :  «  Sic  ministerium  suum  sacerdotes  im- 

•  plcant,  ut  de  dignitate  non  se  inaniter  élèvent. . .  »  -  2°  «  Ilii  igitur  qui  curam 

•  aniniarum  recipiunt. . .  »  -  3°  «  Legitur  (  Joh.  xix.)  :  Unus  militum  lancea  lalus 
«  Cbristi  aperuit,  et  continuo  sanguis  exivit. . .  »  (Voirie  n°  1760.)  -  A"  «  Notau- 
«  dum  quod  IV  virtutes  cuilibet  claustrali  necessarie  sunt,  quarum  prima  est 
"  prudencia;  secunda,  justicia;  tercia,  temperancia;  quarta,  fortitudo. . .  » - 

•  5"  «  Timor  Domini  expellit  peccatum.  Per  timorem  Domini  nascuntur  muita 
"  bona  opéra. . .  » 

N"  1751.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Au- 
gustini  Enchiridion  (ad  Laurentium).  -  2"  Brocardica. 
-  3"  Brocardica  in  jure  canonico,  a  domino  Bartholomeo 
Bryxiensi  composita  et  correpta.  —  xiii^  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes,  C.7.  Manuscrit  de  200  feuil- 
lets, en  minuscule  tirant  sur  la  gothique,  de  diverses  mains.  La  première 
partie  est  à  longues  lignes  et  les  deux  dernières  à  deux  colonnes.  —  2°  Incipit: 
«  Inicium.  Hoc  générale  licet  multas  videatur  recipere  contrarietates,  tamen  si  sin- 
«  gula  referantur  ad  unum. . .  »  -  3°  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  secundumjuris 
«  varietatem  in  multis  imminet  correptio  facienda,  idcirco  ego  Bartholomeus 
«  Brixiensis  Brocardica  juris  canonici  duxi  pro  viribus  corrigenda. . .  »  —Incipit 
opus  :  "  Argumentum  ignoranciam  excusare  in  hiis  que  sunt  juris  positivi. . .  » 

1752.  Petit  in-quarto  sur  vélin. -(Breviarium  ad  usum  eccle- 
siae  Treceusis.  Pars  Hiemalis.)  —  xiii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  218  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur 
la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales. 

1753.  Petit  in-quarto  sur  parchemin    très- fin. -Jacobi   de 
Voragine  Légende  Sanctorum  (vulgo  Legenda  aurea). — 

XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  Q.  61.  Manuscrit  de  l^^à■  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales. 

1754.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Nicholai  de 

MAN.  DES  BlBL.  II.  qS 


738  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Gorhan,  ordinis  Predicatorum ,  Distinctiones,   secundum 
ordinem  alphabeti.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  9.  Manuscrit  de  3o2  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  (V.  les  n°'  i5o3  et  lÔgÔ.) 

N"  1 755.  Petit  in-quarto  sur  beau  vélin.  -F.  Stephano  AUemandi 
da  Saluzzo,  predicatore  ordinario  del  Re  di  Francia  Hen- 
rico  IV"  :  Rime  in  Iode  dell'  istesso  Re. 

Bouhier.  E.  1I18.  Manuscrit  de  7  feuillets,  en  écriture  italienne  très-soignée, 
avec  initiales  et  encadrements  dorés.  Il  est  signé  par  l'auteur,  et  les  armes  de 
Henri  IV,  qui  sont  peintes  sur  la  couverture,  font  présumer  que  c'est  l'exem- 
plaire même  qui  lui  fut  présenté.  Le  prologue  commence  ainsi  : 

«  Syre , 
«  L'anima  è  il  vostro  tempio ,  ch'onde  scese 
<  Convien ,  che  torni  tutto  puro  et  mundo. 
«  O  come  eretta  con  destin  secundo 
«  L'havete  a  Dio,  con  sette  iliustri  imprese, . .  » 

1756.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  tractatus  de 
Confessione  bonus  et  utilissimus  (in  triginta  distinctus  ca- 
pitula).  XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  44.  Manuscrit  de  60  feuillets.  -  Incipit  prologus  :  «  Cum  in 
«  arte  naturalis  medicine ,  ad  completam  curationem  corporum  sive  custodiam, 
«  in  medico  artis  pericia  requiratur. . .  »  —  Caput  primum  :  «  De  forma  confes- 
«  sionis  incipiende.  »  -  Incipit  :  «  Sacerdos  igitur  sedens  ad  confessiones  au- 
«  diendas ,  in  primis  considerare  débet  utrum  confiteri  volens  sit  suus  parro- 
«  chianus. . .  » 

1757.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  (  Gollectarium  et  Lectio- 
narium  quadragesimale,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.  )  — 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i23  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales. 

1758.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Arrests  notables  rendus  au 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  739 

parlement  de  Dijon,  depuis  le  5  mars  iSôy  jiisqucs  à  la  fin 
de  1670,  recueillis  par  M';  Bernard  Coussin,  avocat-audit 
parlement.  — xv!*"  siècle. 

Bouhier,  F.  43.  Manuscrit  original  de  171  feuillets. 

N°  1759.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Un  ser- 
mon sur  la  Nativité.  -  2°  Expositio  in  Hymnos  veteres.  — 

Xllf-XIV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  32  feuillets,  de  deux  époques  diffé- 
rentes. La  première  partie,  qui  ne  remplit  que  les  trois  premiers  feuillets,  est 
du  commencement  du  xiv"  siècle.  La  seconde  est  du  xin".  —  1°  Incipit  sermo: 
«  Parvulus  natus  est  nobis.(Ysa.  ix.)Signeur,les  paroles  que  i'ay  cy  proposées 
«  en  latin  de  Ysaies  li  prophètes  et  sont  auiourdui  recitées  en  sainte  église  por 
«  moût  de  fois,  et  valent  autant  en  francois ,  li  Fiex  Dieu  est  nés  petis  pour  nous. 
«Bonne  gent,  vous  savés  que  quant  cis  qui  porte  la  pais  en  une  eglize  est 
«trop  grans,  il  convient  qu'il  se  baisse  et  qu'il  s'apetisse,  afin  que  l'en  puit 
'  prendre  pais  de  li. . .  »  —  2°  Incipit  hynmus  primus  :  «Primo  dierum  om- 
<  nium  -  Quo  mundus  extat  conditus  ;  -  Vel  quo  resurgens  conditor. . .  »  - 
Incipit  expositio  :  «  Liber  iste  dicitur  liber  hymnorum.  Himnus  dicitur  Laus 
«Dei  cum  cantico  facta. . .  »  (V.  le  n°  i3o6.) 

1 760.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1"  (Magistri 
Guillelmi  Peralti,  ordinis  Prœdicatorum,)  Summa  de  Viciis 
abreviata.  -  2°  (Ejusdem)  Summa  de  Virtutibus  abreviata. 
-  3°  Magistri  Herberti  Summa  de  Sacramentis.  -  4"  Capitula 
totius  Biblie.  -  S''  (Incerti)  Sermones  varii  XXII.  —  xiii^- 

XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  P.  86.  Manuscrit  de  270  feuillets,  gothique  mixte  très-menue, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  - 1  °  Incipit  :  «  Dicturi  de  singulis  viciis, 
«  cum  oportunitas  se  offeret,  incipiemus  a  vicio  gule. . .  »  Cette  somme  et  la 
suivante  ont  été  imprimées  dans  toute  leur  étendue,  à  Cologne,  en  liiyg  et 
plusieurs  fois  depuis  (V.  les  n"'  i53o,  1697,  1871,  où  elle  se  trouve  tout  en- 
tière.) -  3°  Incipit  :  «  Legitur(Joh.  xix) ,  quod  unus  militum  lancea  Christi  latus 
«  apperuit,  et  continuo  sanguis  exivit  et  aqua. . .  >  C'est  le  même  ouvrage  que 

93. 


740  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

celui  du  n"  lyÔo,  qui  a  pour  sujet  des  Questions  sur  les  sacrements.  -  5°  In - 
cipit  prinius  sermo  :  «  Vos  estis  qui  permansistis  mecum  in  temptationibus,  etc. 
«  (Luc.  XXII.)  Soient  magnâtes  et  reges ,  videntes  diem  mortis  sue  appropinquare , 
«  suos  remunerare  et  filiis  hereditatem  distribuere. . .  » 

N"  1761.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Dionysii  Ex- 
cerptiones  (super  libros  Scripturae  sacrae ,  et  Sermones  très). 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux ,  L.  72.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  Incipiunt  excerpta  :  «Ut 
«  ex  ratione  quorumdam  alia  coniciamus ,  Scriptura  sacra  per  siniilitudinem 
«  nobis  loquitur  ad  fidem  movens,  ad  pietatem  formans,  ad  scienciam  eru- 
«  diens. . .  »  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Loquutus  est  Dominus  ad  Moysem 
«  dicens,  Loquere  ad  Aaron  et  ad  filios  ejus  :  ista  est  lex  hostie  pro  peccato. 
"  In  loco  ubi  offertur  holocaustum,  immolabitur  coram  Domino.  Sanctum  sanc- 
"  torum  est.  Multi  a  criminibus  immunes,  de  sua  innocentia  gloriantes,  alios 
«  despiciunt. . .  »  Le  nom  de  l'auteur,  d'ailleurs  inconnu,  n'est  pas  en  tête  de 
l'ouvrage  :ila  été  ajouté  au  commencement,  sur  le  feuillet  de  garde,  par  une 
main  du  xv*  siècle. 

1762.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  (Incerti 
Distinctiones,  seu  flores  excerpti  e  SS.  Patribus.)  —  2°  Alpha- 
betum  e  sententiis  Scripture  concordantibus  ordinatum. — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  M.  22.  Manuscrit  de  3 19  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Abiectio  discipuli  detrimentum  est  ma- 
«  gistri.  Non  bonus  color,  si  Sanctorum  quispiam  anxie  ferre  abiectionem  suam 
«videatur. ..  »  (V.  le  n°  1698.)  —  2°  Incipit:  «  Abstinentia  et  ejus  effectus. 
«  (Gen.i.)Eccededi  vobis  omnem  herbam  afferentem  semen  super  terram. . .  » 

1763.  Petit  in-foUo  sur  parchemin. -(Incerti  Summa  Sermo- 
num  de  Dominicis  ac  Festis.)  —  xiii"  siècle. 

Clairvaux,  N.  à6.  Manuscrit  de  234  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  très-menue,  à  deux  colonnes,  avec  initiales. -Incipit  primus  sermo  : 
(Dominica  prima  in  Adventu)  n  Abiciamus  opéra  tenebrarum,  et  induamur  arma 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  7/il 

«  lucis  :  Sicut  in  die,  honeste  ambulemus.  (Rom.  xiii.)  Scriptum  est  ad  Hehreos 
«  (un):  Adeamuscum  fiducia  ad  thronum  ejus  gracie  et  inveniemus graciani  et 
«  misericordiam  in  tempore  opportune.  Duplicem  thronum  legimus  in  sacra 
«  Scriptura. . .  » 

N°  1764.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (  Raymundi  de  Penna- 
forti)  Summa  de  Caslbus.  —  xiif  siècle. 

Ciairvaux,  R.  69.  Manuscrit  de  234  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  — Incipit  :  «  Quoniam  inter  crimina  ecclesiastica  synio- 

«  niaca  heresis  prîmum  obtinet  locum ,  videndum  est  quid  sit  symonia » 

C'est  la  Somme  «De  Pœnitentia  et  Matrimonio  »  (V.  le  n"  279),  imprimée  à 
Louvain.en  1A80,  in-folio;  à  Paris,  en  i5oo,  in-Zi",  etc.  (V.  Quétif  et  Echard, 
t.  I,  p.  108,  109,  et  Fabricius,  t.  V,  p.  225.)  A  la  fin  du  volume  on  lit  cette 
note  :  «  Ista  Summa  fuit  Adam  viri  religiosissimi. . .  et  concessa  fratri  Stephano 
«  de  Ruppe  lohannis  per  dominum  Adam,  magnum  cellerarium  Clarevallis, 
«  décima  die  decembris  anno  Domini  m°  ccc"  quinquagesimo  nono  ;  in  cujus 
«  retributionem  dictus  Stephanus  tenebatur  dicere  Pater  noster  et  Ave  Maria...  » 

1765.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.-  (Incerti)  Summa  Ser- 
monum  (CLI)  de  diebus  Dominicis^de  festis,  de  communi 
Sanctorum  et  de  communi  materia.  —  xiii^  siècle. 

ClaiiTaux,  N.  36.  Manuscrit  de  353  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  —Incipit  priums  sermo  :  «  Sicut  in  die,  honeste  ambu- 
«  lenius.  (Rom,  xiii.)  Dicetis  in  illa  die:  Conûtemini.  Vulgo  dicitur  quod  curia- 
«  litas  incognita  est  perdita  nimis. ..  »  (V.  le  n°  1889.) 

1766.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Missale  cum  Brevia- 
rio,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xiii^  siècle. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  532  feuillets,  en  belle  gothique,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1767.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Magistri  Everardi  de 
Valie  scholarium  Summa  sermonum.)  —  xiv'^  siècle. 

Ciairvaux,  N.  3.  Manuscrit  de  5ii  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  double 
colonne,  avec  initiales.  -  Incipit  prologus  :  «  Letabor  ego  super  eloquia  tua. 


742  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

'  (Ps.)  Super  eloquia  clivina  letandum  est  triplici  racione,  primo  quia  sunt 
«  animas  castas  facientia. . .  »  (V.  les  n°'  i5i2  et  lôgS.) 

N"  1768.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Florilegium 
sacraeScripturae,  ordine  alphabetico  digestum.) — xiii^siècle. 

Clairvaux,  A.  03.  Manuscrit  de  id6  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  Abicite  deos  alienos 
«  qui  in  medio  vestri  sunt,  et  mundamini,  ac  mutate  vestinienta  vestra. . .  » 

1769.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Magistri  Hymberti 
(abbatis  Prulliacensis)  Extractiones  (seu  Conclusiones)  su- 
per IV  libros  Sententiarum.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  L.  35.  Manuscrit  de  226  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales.  (V.  les  n°'  iSgS,  1617  et  lySS.) 

1770.  Petit  in-quarto  surparchemin.-FratrisEgidii  de  Roma, 
ordinis  fratrum  heremitarum  S.  Augustini ,  Sententia  super 
libro  (Aristotehs)  de  Generacione.  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  V.  2li.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  longues  lignes.  -  Incipit  :  «Anima,  ut  testatur  philosophus,  est  quodam 
«  modo  omnia. . .  » 

1771.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  Domini  Serlonis,  abbatis 
Saviniaci,  Dicta  et  Sermones.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  21/i  feuillets,  en  belle  minuscule, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  Bertrand  Tissier,  Biblioth.  Patrum 
ord.  Cisterc.  tom.  VI,  p.  io8-i3o,  a  imprimé  les  sept  premières  pages  seule- 
ment des  Dits  de  Serlon ,  et  vingt-deux  des  Sermons  compris  dans  ce  volume. 
C'en  est  la  sixième  partie  environ.  Ce  manuscrit  est  celui  dont  il  s'est  servi  : 
«  Codice  manuscripto  Ursicampi  usus  sum,»  dit-il.  C'est  plus  lard  que  ce 
manuscrit  a  été  transporté  à  Clairvaux ,  dans  l'ancien  catalogue  duquel  il  ne 
figure  pas  en  effet.  On  remarque,  dans  la  partie  qui  n'a  pas  été  imprimée, 
un  commentaire  sur  l'Epître  de  saint  Jacques  et  sur  les  deux  Épîtres  de  saint 
Pierre,  et  une  dix  aine  de  petits  sermons.  Ce  recueil  se  termine  par  un  en- 
semble d'instructions  sur  diverses  matières,  passages  de  l'Ecriture,  fêtes,  etc. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  743 

qui  forment  Sg  chapitres  et  occupent  presque  la  moitié  du  volume.  (V.  Cas. 
Oudin,  t.  U,  col.  1^26,  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XII,  p.  521-523.) 

N°  1772.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.-  (Gollectarium  ad  usum 
ordinis  Cisterciensis.  )  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1773.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.- (Gollectarium  cum  Ca- 
pitulis,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  On  a  ajouté  plusieurs  feuillets  de  papier, 
17  au  conmiencement  du  volume  et  i5  à  la  fin,  en  mauvaise  écriture  de  la 
fin  du  xv°  ou  du  commencement  du  \\f  siècle. 

1774.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)- i''(Anonymi 
tractatus  de  Praeparatione  et)  de  Doctrina  cordis.-2°  Summa 
super  Virtutes  que  dicitur  Flos  Summarum.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  72.  Manuscrit  de  i56  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  double  colonne,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Preparate  corda 
«  vestra  Domino.  Verba  sunt  Samuelis  in  libro  Regum.  Loquitur  Dominus 
'<  predicatoribus  per  Ysaiam,  dicens. . .  »  -  2°  «  Caritas  est  mentis  affectus  ad 
«  Deum  et  proximum  fervenler  et  ordinate  porrectus. . .  »  Cette  somme  semble 
être  celle  de  Richard  de  Saint-Laurent.  (V.  le  n°  i53o.) 

1775.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  tractatus 
de  Vitiis  et  Virtutibus.  )  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  M.  17.  Manuscrit  de  82  feuillets,  de  plusieurs  mains,  en  gothique 
mixte,  à  deux  colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «Duplex  est  abstinentia; 
«  detestabilis  et  laudabilis. . .  »  (V.  les  n°'  827,  1370.) 

1776.  Petit  in-quarto  sur  parchemin. -(Incerti  Summa  Ser- 
monum  variorum.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux,  0. 46.  Manuscrit  de  Aad  feuillets  en  gothique ,  de  plusieurs  mains, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales.  -  Incipit  1"'  sermo  (XXIP  dimanche  après  la 


744  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Pentecôte)  :  «Serve  nequam,  omne  debitum  dimisi  tibi  quum  rogasti  me. 
«  (Math.  XVIII.)  Exalta  vocem  tuam.  (  Ysa.Lviii.)In  quibus  verbis...  »  Le  deuxième, 
.  qui  était  le  premier  (le  précédent  ayant  été  ajouté  par  une  main  un  peu  plus 
récente),  commence  ainsi  :  «  Reddite  quesuntCesaris,  etc.  (Math.xxii.)  Quomodo 
«  ymber  et  nix  descendunt  de  celo,  etc.  (Ysa.  lv.)  Est  au tem  triplex  verbum. . .  » 

N"  1777.   Petit  in-quarto  sur  parchemin.  —  (F.  Hugonis  Argenti- 
nensis)  Compendiumtheologiceveritatis. —  xiif-xiv'' siècle. 

Ciairvaux,  L.  à2.  Manuscrit  de  i/i6  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées  et  titres  à  l'encre  rouge.  (V.  les  n"'  1789  et 
1903.) 

1778.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  —  (Guiberti  de  Tornaco, 
ordinis  Minorum,  Summa  Sermonum.)  —  xiii"  siècle. 

Ciairvaux,  M.  83.  Manuscrit  de  897  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales  coloriées.  —  Incipit  prologus  :  «  Rogatus  pluries  ut  ser- 
«  mones  quosdam,  quos  ad  clerum  Parisiensem  latina  lingua  predicaveram,  in 
«  volumen  unum  compingens ,  quasi  diverses  surculos  in  unum  fasciculum 
«  congregarem,  fateor,  ad  varios  rapiebar  affectus,  quid  decens  esset,  quid  expe- 
rt diens. ..»  Ces  sermons  ont  été  imprimés  à  Paris  en  i5i8,  in-8°.  (V.  Cas. 
Oudin,  t.  III,  col.  A99,  5oo,  et  Hist.  littéraire  de  la  France,  t.  XIX,  p.  iSg.) 
(V.  les  n°'  823  et  i5oA.) 

.  1779.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Jacobi   de  Losanna 
Sermones  de  Sanctis.  —  xv*"  siècle. 

Ciairvaux,  M.  80.  Manuscrit  de  2 1 2  feuillets ,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  —  Incipit  1"'  sermo  :  «  Christo  confixus  sum  cruci.  (Ad  Gai.  11,  19.)  In 
«  negocio  periculoso  et  dubio  sequendum  est  consilium  prudencius. . .  »  Impri- 
més à  Paris  en  i53o,  in-8°. 

1 780.  Petit  in-quarto  sur  véUn.  -Breviarium  secundum  usum 
ecclesie  Trecensis.  —  xiii-xiv''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  385  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée ,  à  double  colonne ,  avec  rubriques  et  initiales. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  745 

N°  1781,   Petit  in-qiiarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)  Alphabetum 
Narrationum  (e  SS.  Patribus).  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,?.  2^.  Manuscrit  de  181  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  -Incipit:  «  Antiquorum  patrum  exemplo  didici  non- 
«  nullos  ad  virtutes  fuisse  inductos  narrationibus  edifica torils. . .  » 

1782.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Nicholai  de  Gorhan 
(ordinis  Praedicatorum,  Distinctiones).  —  xiv^  siècle. 

Claii-vaux,  A.  10.  Manuscrit  de  2/19  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  (V.  les  n"'  i5o3,  lôgS  et  lyS/j.)  On  lit  à  la  Cn  du 
volume  :  «  Iste  liber  est  fratris  Stephani  de  Rupe  lohannis ,  monachi  Clare- 
vallis. . .  > 

1783.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i""  (Ordo 
judiciarius.)  —  2''  (Gregorii  papae  IX  textus  Decretalium.) 
-  S"*  Decretales  Innocentii  IIII,  quas  condidit  in  Concilie 
generali  apud  Lugdunum.  -  4"  (Variœ  constitutiones  sum- 
morum  pontificum.)  —  xiif-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  R.  89.  Manuscrit  de  282  feuillets,  en  gothique  cursive  très- 
menue,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Judiciarius  ordo  quam- 
«  vis  in  pluribus  attendatur. . ,  »  C'est  le  premier  chapitre,  après  le  prologue, 
de  YOrdo  judiciarius  de  Tancrède.  —3"  «  Cum  in  multis  juris  articulis  infmitas 
«  reprobetur,  proinde  duximus  slatuenduni  ut  per  generalem  clausulam  Quidam 
«  alii  [quae]  fréquenter  in  litteris  inseritur,  ultra  très  vel  quatuor  in  judicium 
«  non  trahantur. ..  »  imprimé  dans  la  collection  des  conciles,  éd.  deHardouin, 
t.  VII,  p.  386;  éd.  de  Labbe,  t.  XI,  col.  646.—  4°  Incipit  prologus  :  •«  Canones 
«  generalium  conciliorum  ceperunt  a  temporibus  Constantini;  in  precedentibus 
"  namque  amiis,  persecutione  fervente,  docendarum  plebum  minime  dabatur 
«  facultas. . .  »  —  Constitutiones  :  «  Si  quis  in  egritudine  vel  a  medicis  sectus  est, 
«vel  a  barbaris  castratus,  placet  ut  iste  permaneat  in  clero. ..»  (3o  pages.) 

1784.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  Ser- 
monum.)  —  xiii^'-xiv^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  2  56  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 

MAN.  DES  BIBL.  II.  94 


746  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

colonnes,  avec  initiales.  -  Incipit  i"*  sermo  :  «In  feria  quarta  in  septimana 
«  Pentecostes  :  Super  servos  meos  et  ancillas  meas  effundam  de  spiritu  meo 
«in  die  illa,  et  prophetabunt.  (Act.  ii.)  Nota  quod  Spiritus  Sanctus  datur  vu 
<  generibus  hominum. . .  »  Incomplet  à  la  fin, 

]\°  1785.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  —  Magistri  Thome  de 
Ybernia,  quondam  socii  in  Serbona,  Manipulus  florum  (e 
sacra  Scirptura  et  diversis  Patribus  collectus,  ordine  alpha- 
betico).  —  xiv°  siècle. 

Clairvaux,  A.  56.  Manuscrit  de  283  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  double 
colonne,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  Abiit  in  agrum  et  collegit  spicas  postterga 
«  metencium.  (Rutli,  ii.)  Ruth  paupercuia  non  habens  messem. . .  »  Souvent  im- 
primé. On  lit  à  la  fin  du  volume  la  note  suivante ,  qui  est  de  la  même  écriture 
que  le  corps  du  manuscrit  :  «  Finitus  anno  Domini  m"  ccc°  vi",  die  Veneris 
«  post  passionem  apostolorum  Pétri  et  Pauli  ;  et  Robertus  de  Marcelliaco  finivit 
"  litteram  anno  m"  ccc°  xii",  die  mercurii  post  Ramos  palmarum,  in  villa  Pari- 
«  sius.  »  Et  plus  bas ,  en  caractères  du  xv'^  siècle  :  «  Isle  liber  est  fratris  Pétri 
«  de  Ceffbns ,  quem  fecit  scribi  Parisius ,  scolaris  existens  ibidem.  » 

1786.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i**  Viatel 
dieta  salutis  (cum  sermonum  thematibus).  -  2°  (Incerti 
Distinctiones  e  SS.  Patribus,  ordine  alphabetico.)  —  xiv^ 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  21.  Manuscrit  de  166  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée , 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  (Sur  l'auteur  de  la  première  partie, 
voir  le  n"  17/10.)  -  2°  Incipit  :  «  Abicit  mundus  pauperes. . .  > 

1787.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  i*"  Incerti 
Distinctiones,  ordine  alphabetico  (ut supra).  -  2 "Via  vel  dieta 
salutis  (ut supra).  —  3**  Fratris  Michaelis  de  Furno  (ordinis 
Cisterciensis)  Gollationes.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  22.  Manuscrit  de  25i  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  double 
colonne,  avec  initiales.  —  3°  Incipit  :  «  Christo  confixus  sum  cruci.  Navis  in 
«  mari  duobus  indiget,  scilicet  pondère  determinato  et  anchora. . .  »  Michel  du 
Four,  placé  par  Echard  et  Fabricius  parmi  les  Dominicains,  paraît  avoir  été 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  7/i7 

plutôt  de  l'ordre  de  Cîteaux ,  si  Ton  s'en  rapporte  à  l'ancien  catalogue  de  Clair- 
vaux,  compris  sous  le  n°  52 1  de  ce  catalogue. 

N°  1 788.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i''  (De  Con- 
fessione  et  de  vitiis.)  -  2''  (Incerti  Summa  Sermonum.)  — 

XIV°  SIÈCLE. 

Clairvaux,  O.  87.  Manuscrit  de  iSy  feuillets,  en  golhique  mixte,  à  longues 
lignes.  -  1°  Ce  traité  occupe  quatre  pages.  —  Incipit  :  «  Ad  sanctam  et  rectam 
«  confessionem  tria  sunt  necessaria  ipsi  anime  penitenti ,  volenti  sua  pec- 
«  cata  confiteri. ..  »  —  2°  Incipit  primus  sermo  de  matrimonio  :  «  Nucie  [sic] 
«  facte  sunt  in  Chana  Galilée,  etc..  Verbum  istud  scribitur  in  Evangelio  ho- 
"  dierno. . .  »  A  la  suite  de  cette  Somme  ont  été  ajoutés,  par  diverses  mains, 
plusieurs  sermons,  dont  quelques-uns  avec  nom  d'auteur.  Le  premier  sur 
saint  Martin, «  Fratris  Nicholai  de  Mans.  »- Incipit  :  «  Transibo  in  locum  taber- 
"  naculi  admirabilis,  etc.  Celum  et  terra  transibunt,  verba  autem  mea  non 
«  transeant.  Quanta  sit  virtus  in  audiendis  verbis. . .  »  Le  septième,  pour  le 
second  dimanche  après" la  Trinité,  est  du  même  auteur.  «  Misit  servum  suum 
»  hora  cène,  etc.  Emitte  spiritum  tuum  et  creabuntur. . .  »  Le  deuxième,  «  De 
«  Purificatione,  »  «  Magistri  .Tohannis  de  Aurelianis,  canonici  Parisiensis.  «  -  In- 
cipit :  «  Postquam  impleti  sunt  dies  purgationis,  Maria,. etc.  In  biis  verbis, 
«  quantum  spectat  ad  presentem  sollempnitatem ,  tria  possumus  videre,  etc..  » 
Le  quatrième,  sur  saint  Nicolas,  «Magistri  Stephani  de  monte  S.  Eligii.  »  — 
«  Indicabo  tibi,  o  homo,  quid  sit  bonum  et  quid  Dominus  requirat  a  te... 
"  Verba  ista  sunt  in  Micliea,  in  quibus  Micheas  explicat  nobis  tria  valde  neces- 
«saria,  que  utilia  fuerunt  B.  Nicholao. . .  >«  Le  cinquième,  pour  le  troisième 
dimanche  après  Pâques,  «  fratris  Pétri  de  Bemerico  monte  :  »  —  «  Tristitia  ves- 
«  tra  vertetur  in  gaudium.  Hec  invenitur  différencia  inter  ignés  superiores  et 
«  inferiores. . .  »  Le  sixième  est  du  même  auteur  :  «  Tristitia  vestra  vertetur  in 
u  gaudium.  Consuetudo  est  in  prandio  dari  grossiora  cibaria,  et  in  sero  subti- 
'<  liera. . .  »  Le  neuvième,  sur  la  nativité  de  saint  Jean-Baptiste,  «  Magistri  lohan- 
«  nis  de  Verdi,  regentis  in  theologia  :  »  —  «  Fuit  homo  nîTssus  a  Deo  cui  nomen 
n  erat  lohannes. . .  Mitle  illam  de  celis  et  de  sede  magnitudinis  tue,  ut  mecum 
-  sit  et  mecum  laboret.  (Sap.ix.)  Hic  est  omnis  fructus  labiorum ,  ut  auferat  pec- 
«  catum. . .  »  Le  dixième ,  sur  saint  Pierre  apôtre,  «  Fratris  Guillermi  de  la  Mare, 
«  regentis  in  theologia  :  »  —  «Precurrens  ascendit  in  arborem  sycomorum,  ut 
«  videret  Ihesum. . ,  Fratres,  orate  ut  sermo  Dei  currat  et  clarificetur. . .  » 

1789.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -i*"  (Discours  prononcés 

94. 


748  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

en  convulsion,  par  frère  Noël  (comte  de  la  Bedoyère),  an- 
nées 1741,  17^2  et  1743.  —  2°  Un  discours  prononcé  éga- 
lement en  convulsion  par  frère  Hilaire  (le  chevalier  de 
Blaru),  le  26  juin  1737.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  volume,  de  91  feuillets,  a  pour 
titre.  Job.  —  i°  Commencement  :  «  Avoir  des  vuls,  c'est  entrer  dans  un  nouvel 
«  ordre  de  choses.  Mais  qu'est-ce  que  ce  nouvel  ordre  de  choses.»*  On-  dit  que 
«  c'est  un  ordre  mixte ,  un  ordre  mêlé  de  choses  corporelles  et  spirituelles ,  de 
«  figures  et  de  réalités,  etc. . .  »  et  un  peu  plus  loin  :  «  . .  .On  a  dit  à  moi  :  Etre 
«  ténèbres  et  lumière.  Je  ne  comprends  pas  cela,  moi.  On  dit  à  moi  :  Mourir 
«  et  naître.  On  dit  à  moi  :  Etre  planté  et  arraché,  etc. . .  »  -  2°  «  Seigneur  mon 
«  Dieu,  que  vos  jugemens  sont  incompréhensibles!  ceux  qui  vous  cherchoient 
«  ne  vous  trouvent  plus;  ceux  qui  étoient  sages  sont  devenus  insensés,  etc. . .  » 

N"  1790.  Petit  in-octavo  sur  parchemin,  de  forme  carrée.  -  Noti- 
tia  Episcoporum  etBeneficiorum  ecclesiae  Xantonensis,  olim 
ad  usum  Tristandi  de  Bizet.  —  xvf  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i5  feuillets,  en  minuscule  cursive. 
Ce  volume  a  appartenu  à  Tristan  de  Bizet,  qui,  de  simple  religieux  de  Clair- 
vaux,  devint,  en  i55o,  évêque  de  Saintes. 

1791.  In-quarto  sur  papier.  —  Mémoires  sur  l'art  de  la  guerre. 

—  XYIII*"  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  106  feuillets.  C'est  le  même  ouvrage  que  celui  qui  est  com- 
pris sous  le  n"  lôgd. 

1792.  In-quarto  sur  papier.-  Traité  du  mariage,  où  l'on  ra- 
porte  ce  que  la  S*^  Ecriture,  les  Pères,  les  Conciles,  le  Droit 
civil  et  canonique,  les  ordonnances  royaux,  l'histoire  sacrée 
et  profane  et  les  coutumes  des  Juifs  et  des  Payens  ont  de 
plus  remarquable  là  dessus.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i63  feuillets.  La  préface 
commence  ainsi  :  «  On  s'étonnera  peut  estre  qu'après  tant  de  traitez  qu'il  y  a 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  7/i9 

«  sur  le  mariage,  on  donne  encore  celuy  ci;  mais  j'ose  croire  qu'on  reviendra 
«  de  cel  etonnement. . .  »  -  Le  traité  :  «  Trois  choses,  selon  saint  Augustin ,  ren- 
«  dent  le  mariage  saint  :  la  procréation  des  enfans,  la  foy  conjugale  et  le  sa- 
«  crement  :  proies,  fides,  et  sacranientum. . .  > 

N°  1793.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  (Explication  des) 
XII  petits  prophètes.  —  2"  Vues  générales  sur  le  livre  des 
Actes  des  Apôtres. -S*"  Plan  général  de  l'Apocalypse.  (1729.) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i54  feuillets.  -  1°  Com- 
mencement :  «  Saint  Jérôme  dit  qu'Ozée  est  par  son  nom  même  la  figure  de 
"  J.  C. . .  »-  2°  «  Le  livre  des  Actes  des  Apôtres  est  l'accomplissement  des  pro- 
«  messes  de  Dieu...  »—  3°  «  Deux  parties,  l'une  morale  et  l'autre  prophétique...  » 

1794.  In-quarto  sur  papier.  -  (Incerti)  Apparatus  ad  Geogra- 
phiam.  — xvif-xviii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  A 1  feuillets.  -  Incipit  : 
«  Quod  cœteri  prœslare  soient  operosius,  ut  in  artis  suae  laudes  occurrant,  id 
'<  in  hoc  opère  supervacaneum  arbitramur. . .  » 

1 795.  In-quarto  sur  papier.—  Theseus.  Tragœdia  data  in  thea- 
trum  Claramontanum  societatis  Jesu,  ad  solennem  praemio- 
rum  dislributionem.  —  xvif-xviii'^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  64  feuillets.  L'argument 
est  conçu  en  ces  termes  :  «  Theseum  itlgeus  ignotum  ex  ^thra  fdium,  addic- 
•  tumque  neci  Medeae  fraudibus,  gladii  indicio  agnoscit.  Plutarchus  in  Theseo. 
<  Scena  Athenis  ad  regiam.  Proloqucntur  dii  Theseo  amici,  Mars,  Neptunus, 
«  Amor. . .  >  Le  prologue,  qui  est  en  français,  commence  ainsi  : 

Mars. 
N'en  parlons  plus,  Neptune,  estans  ce  que  nous  sommes, 
C'est  trop  nous  ravaler  qu'eslever  trop  les  hommes. . . 

Ce  manuscrit  est  de  la  même  main  que  le  volume  du  n°  1794. 

1796.  In-quarto  sur  papier.-  Variae  ordinationes  seu  Décréta 
capitulorum  generalium  ordinis  Cisterciensis,  ab  anno  1221 
ad  annum  1699.  —  xvif  siècle. 


750  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux.  Volume  de  365  feuillets,  dont  une  partie  seulement  est  ma- 
nuscrite. 

N°  1797.  Petit  in-quarto  sur  papier.— Receûille  de  plusieurs  pe- 
tites praticques  de  dévotion  pour  s'entretenir  aveque  Dieu 
les  jours  des  festes,  principalement  dans  les  communions, 
selon  les  mystères  ou  l'évangile  des  plus  grandes  solemni- 
tées  de  l'année.  —  xvii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  276  feuillets.  Il  commence  ainsi:  «Ma 
"  très  chère  pénitente ,  je  loue  vottre  généreux  dessein  de  vouloir  toujours  estre 
«  à  Dieu  comme  réciproquement  il  est  à  vous. . .  » 

1 798.  In-quarto  sur  papier.  —La  Concordance  de  l'Apocalipse , 
ou  le  Raport  de  ce  livre  avec  les  autres  livres  de  l'Ecri- 
ture S*%  et  principalement  avec  ceux  de  l'ancien  Testament, 
(avec  cette  épigraphe)  :  «  Heureux  celui  qui  lit  et  qui  écoute 
«les  paroles  de  cette  prophétie,  et  qui  garde  les  choses  qui 
«y  sont  écrites;  car  le  temps  est  proche.  (Apoc.  i,  v.  3.)  » 

XV!!!*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  162  feuillets.  Commen- 
cement :  «C'est  ainsi  qu'Isaïe  commence  :  Vision  d'Isaïe  fils  d'Amos.  (Ch.  i, 
«  v.  1.)  Abdias  de  même  et  Nahum. . .  » 

1799.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1**  Ahbregé  de  la 
théologie  moralle  par  demendes  et  par  responses.  —  2°  Ah- 
bregé de  ce  qui  s'est  passé  de  plus  remarquable  dans  l'ordre 
de  S.  François.—  3"  Régula  S.  Francisci,  a  summis  pontifi- 
cibus  exposita.  -  4"  Conversio  animae  ad  Deum  (versibus 
expressa).  —  b""  Vie  de  S^*'  Anne,  patronne  des  Pères  corde- 
liers  de  Joinville.  —  6"*  Ahbregé  de  l'histoire  ecclésiastique, 
tirée  de  M.  Fleury.  -  7°  Abbregé  de  la  Rible.  -  8''  De  Indul- 
gentia  Portiunculae.  -  9°  Prières  affectueuses  pour  la  Feste 
du  S' Nom  de  Jésus.  -  10"  Paraphrase  sur  l'hymne  1"  de 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  751 

ceste  feste  :  Jesu  dalcis  memoriœ;  sur  le  2*^  :  Jesu  rex  aclmi- 
rahilis,  etc.  —  xvii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  1^2  feuillets.  —  1°  Commencement  : 

«  Qu'esceque  sacrement?  C'est  un  signe  sensible  d'une  grâce  invisible »  — 

2"  «Saint  François  nasquit  à  Assise  l'an  1182,  de  Pierre  Bernardone  et  de 
«  dame  Pica,  riches  marchands  dudit  lieu. . .  »  -  3"  «  Sanctus  Franciscus,  anno 
«  Domini  1209,  aetatis  suas  26,  primam  pro  se  et  fratribus  suis  scripsit  Regu- 
'1  iam. . .  >  -  4° 

O  qui  sidereas  habitas,  rex  maxime,  sedes. 

Magne  opifex  ferum ,  generis  mortalis  origo. . .  { 1 08  vers.  ) 

—  5°  La  vie  de  sainte  Anne  est  tirée  de  la  légende  qui  était  audit  couvent,  et 
de  ce  qu'en  ont  dit  Baillet,  Tillemont  et  Desguerrois.  Cet  extrait  a  été  fait  en 
1626,  par  le  père  Colin,  qui  était  alors  gardien  de  ce  couvent.  -  Commence- 
ment :  «  Saincte  Anne  nasquit  en  ^70,  soubz  Childeriq,  quatriesme  roy  de 
«  France,  d'une  des  plus  illustres  familles  de  Champagne.  Son  père ,  qui  s'ap- 
«  peloit  Sigmar,  faisoit  sa  résidence  à  Perte,  qui  maintenant  n'est  qu'un  village 
«  situé  à  environ  une  lieue  de  S*  Didier  à  Vitri,  et  esloit,  dans  son  temps,  une 
«  ville  de  laquelle  le  Perthois  a  pris  son  nom. . .  »  (  i3  pages.) 

N''  1800.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  (Explication  des 
deux  premiers)  livres  des  Rois.  -  2°  (Explication  de  la  femme 
adultère)  du  livre  des  Nombres.  —  3°  Explication  du  Dis- 
cours de  J.  C.  après  la  Cène.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  299  feuillets.  -  i°  «  Tout 
«  le  plan  de  la  religion  nous  est  représenté  dans  l'Ecriture. ..  »  —  2"  «  La  fenmie 

<  adultère.  Le  sacrifice  de  jalousie,  établi  dans  le  cinquième  livre  [sic]  des  Nom- 
bres, pour  vérifier  si  une  femme  est  adultère,  figure  parfaitement  la  manière 
dont  J.  C.  vérifie  l'adultère  spirituel  des  Juifs. . .  »-  3°  «  Le  discours  de  N.  S. 

<  J.  C.  après  la  Cène  mérite  d'être  étudié  et  approfondi  avec  une  attention 
«  singulière. . .  » 

1801.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  DilYerence  des  trois  sis- 
ternes  :  thomiste,  molinien,  augustinien,  par  rapport  à  la 
prédestination  gratuite  et  à  la  grâce  efficace.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i4o  feuillets.  L'ouvrage 


752  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

commence  ainsi  :  «  Les  Thomistes  admettent  la  nécessité  de  la  grâce  efficace 

«  par  elle-même,  pour  toutes  les  actions  de  pieté  dans  l'état  d'innocence » 

(V.  la  k^  colonne  des  Hexaples,  d'où  ce  recueil  paraît  être  tiré  presque  tout 
entier.) 

N°  1802.   In-quarto  sur  papier.  -  (Instructions  pour  des  Ecclé- 
siastiques.) —  XVIII*'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  299  feuillets.  L'ouvrage 
commence  ainsi  :  «  Page  1 .  Au  lieu  du  tiltre ,  Cours  de  la  science ,  etc.  on  pour- 
«  roit  mettre,  Instruction  des  Ecclésiastiques.  Ce  tiltre  seroit  plus  simple  et  plus 
«  ecclésiastique.  -  Il  est  bon  de  proposer  de  bonnes  intentions  à  ceux  qu'on  ins- 
«  truit  dans  les  séminaires. . .  » 

1803.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  (Explication)  des 
grands  et  des  petits  Prophètes.  —  2°  Du- premier  livre  des 
Machabées.  —  xviii^  siècle. 

Manuscrit  de 5oo  feuillets.—  1° Commencement:  «  Audite  cœli,  etauribusper- 
«  cipe  terra,  etc. . .  «  Les  Prophètes  sont  les  organes  de  Dieu. . .  —  2°  «  In  diebus 
«  illis  exierunt  ex  Israël  filii  iniqui,  etc.  (V.  12.  )  Les  Juifs  ont  souvent  parlé  de 
«  la  sorte. . .  » 

1804.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  (Explication  des) 
Actes  des  Apôtres;  -  2°  des  Epitres  de  S.  Paul  ;  -  3°  de  celles 
des  Apôtres;  -  4°  de  l'Apocalypse.  —  xviii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  kolx  feuillets.  -  1°  Com- 
mence ainsi  :  «  Hi  omnes  erant  persévérantes  unanimiter  in  oratione ,  etc. . . 
«Vers.  i/i.  Viri  fratres,  oportet  impleri  Scripturas,  etc.  Vers.  16,  17,  18,  19, 
«  20.  Nostre  Seigneur  donna  l'intelligence  des  Escritures  aux  Apostres. . .  »  — 
2°  «  Revelatur  ira  Dei  de  cœlo  super  omnem  impietatem ,  etc.  (Rom.  i ,  vers.  1 8.) 
n  Ceux  qui  retienent  la  vérité  de  Dieu  dans  l'injustice...  »  —  3"  «  Omne  gau- 
«  dium  existimate,  etc. . .  (Jac.  1,  vers.  2.)  Dieu  permet  qu'il  arive  diverses  ten- 
«  tations  à  ses  élus  pour  éprouver  leur  patience. ..  »  —  4°  «  Et  ecce  ostium  aper- 
«  est  in  cœlo.  L'entrée  du  ciel  n'est  ouverte  à  saint  Jean  qu'après  que  ceux 
«qu'il  avoit  instruits  de  leurs  devoirs,  et  particulièrement  de  la  pénitence, 
«  s'en  estoient  bien  acquitez. . .  »  Ce  manuscrit  est  de  la  même  main  que  les 
deux  numéros  précédents. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  753 

N°  1805.  In-quarto  sur  papier.  -  Oratoriae  Inslituliones,  a  pâtre 
admodum  reverendo  Monnet,  rhetorum  professore  in  col- 
legio  Treco-Pithœano  (collège  de  l'Oratoire  de  Troyes), 
annis  Domini  lySi  et  1782.  Exempla  periodorum,  ampli- 
ficationum,  fabularum,  epistolarum  et  variorum  versuum 
tum  latine  tum  gallice. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ce  volume,  de  126  feuillets,  se  termine 
par  le  poëme  de  l'abbé  de  Villiers  sur  le  geste  du  prédicateur,  et  par  un  dia- 
logue en  vers  entre  la  poésie  et  la  prose,  pour  la  distribution  des  prix  de 
l'an  1732. 

La  Poésie, 
Vous  triomphez,  orgueilleuse  rivalle, . .  » 

L'élève  qui  a  écrit  ce  volume  s'appelait  :  «  Edmundus  Franciscus  Mechin.  » 

]  806.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)— 1°  Description  de  l'Epoux 
du  Cantique.- 2**  Des  séparations  d'avec  les  personnes  unies 
par  la  charité.  -  3"  Considération  prise  des  membres  d'un 
même  corps.  —  d*'  De  l'excommunication.  —  5"  Sur  les  Evan- 
giles des  VP  et  VIP  Dimanches  après  la  Pentecôte.  —  6°  De 
la  solitude.  -  7"  S'il  est  permis  d'user  de  reserves  lorsqu'il 
s'agit  de  rendre  témoignage  à  la  vérité.  —  8°  Sur  l'histoire 
de  Gedeon.  —  9"  De  quelle  manière  il  faut  se  conduire 
avec  des  pasteurs  qui,  tout  corrompus  qu'ils  sont,  don- 
nent des  marques  de  bonne  volonté  aux  gens  de  bien.  — 
10°  De  la  dispersion  ou  séparation.  —  1 1"  Il  n'est  point  per- 
mis de  faire  paroitre  des  doutes  lorsqu'on  a  l'assurance.  — 
1 2°  Des  avances  indiscrètes  dans  le  dessein  d'obtenir  la  paix. 
-  i3°  De  la  fin  de  la  puissance  qui  est  d'édifier.  —  i^"  Du 
respect  pour  les  supérieurs  dans  les  fautes  qu'ils  font.  - 
1 5°  Des  marques  de  la  véritable  obéissance.  —  1 6°  Traité  de 
la  simplicité.  —  1  7°  De  l'excez  qu'il  peut  y  avoir  à  défendre 

MAX.  DES  BIBL.  —  II.  gS 


754  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

la  vérité.  -  1 8°  Des  moyens  de  n'y  point  tomber.  La  simpli- 
cité excuse  tout.  —  xyii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  277  feuillets.  Tousles  opus- 
cules contenus  dans  ce  volume  sont  deM.Hamon,  à  l'exception  du  premier,  qui 
paraîtrait  être  plutôt  de  la  mère  Angélique  de  Saint-Jean.  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles,  dans  une  note  en  tête  de  la  table  du  volume,  en  donne  une  double  rai- 
son :  d'abord  il  ne  ressemble  pas  à  ce  que  M.  Hamon  a  écrit  sur  ce  sujet 
dans  son  explication  du  Cantique  des  cantiques.  Ensuite,  on  a  trouvé,  en  i8o3, 
ce  même  opuscule  relié  avec  d'autres  lettres  de  la  mère  Angélique,  dans  un 
petit  in- 16  de  l'écriture  d'une  religieuse  de  P.  R.  Tous  ont  été  imprimés  dans 
les  œuvres  diverses  de  M.  Hamon,  à  l'exception  du  premier  et  du  sixième.  Le 
seizième  imprimé  qu'on  trouve  dans  le  tome  II  des  traités  de  piété  est  bien  dif- 
férent de  celui-ci,  et  beaucoup  moins  complet,  surtout  dans  la  seconde  partie. 

N**  1807.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  - 1°  Biblia  sacra  in  lec- 
tiones,  ad  singulos  anni  dies,  distributa ,  et  quingentis  vi- 
genti  novem  carminibus  nmemonicis  comprehensa;  auc- 
tore  Renato  Owrard,  canonico  Turonensi.  Impress.  Paris. 
1668.  —  2*^  Lettre  de  l'autheur  des  règles  très-impor- 
tantes, etc.  à  monseig'  de  Marca,  archevesque  de  Tholose, 
pour  servir  de  response  à  la  plainte  qu'il  a  faite  de  cet  escrit 
en  l'assemblée  du  clergé,  le  i*"  février  lôôy.  (Impress. 
anno  1668,  absque  loci  nomine.)  -  S*"  De  l'autorité  du 
second  ordre  dans  le  synode  diocésain.  (Impress.  anno  1721, 
absque  loci  et  auctoris  nomine.  )  -  4"  Benedicti  XIIP  Pont. 
Max.constitutio,  quaordinis  Prœdicatorum  privilégia  confir- 
mantur,  innovantur,  extenduntur,  etc..  (Impress.  Avenione, 
1727.)  -  5°  Extrait  de  la  constitution  précédente,  appelée 
Pretiosus,  avec  le  hrei  Dimissas  preces,  etc..  (Impress.  1727, 
absque  loci  nomine.)  -  6°  Ordonnance  de  Mg""  l'archevesque 
duc  de  Reims,  premier  pair  de  France,  etc.  portant  con- 
damnation d'un  livre  intitulé  :  Le  témoignage  de  la  vérité 
dans  l'Eglise.  Reims,    1716.  -  7°  Instruction  chrétienne 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  755 

pour  une  personne  qui  pense  à  entrer  dans  l'engagement 
du  mariage.  (Manuscrit,  ainsi  que  tous  les  ouvrages  qui 
suivent.)  «Cette  instruction,  pour  être  utile,  doit  être  en 
«faveur  des  hommes  tels  qu'ils  sont  ordinairement,  etc..  » 
-  8**  Entretiens  d'un  curé  avec  son  paroissien  sur  la  matière 
de  la  grâce.  «  Le  paroissien  :  Le  motif  de  ma  visite,  mon- 
«  sieur,  après  vous  avoir  assuré  de  mes  très  humbles  res- 
«  pects,  c'est  de  vous  demander  des  eclaircissemens  sur  une 
«  question  importante,  etc..  »  -  9"  Mémoire  de  ce  qui  s'est 
passé  à  Rome  et  à  Pamiers  touchant  la  Regale,  dressé  par 
le  sieur  La  Borde,  secrétaire  de  Mg'  l'évesque  de  Pamiers, 
envoyé  à  Rome  pour  cette  affaire,  etc.  et  qui  depuis  a 
quitté  les  intérêts  de  son  maitre,  aussitôt  qu'il  aprit  sa 
mort.  L'ouvrage  commence  par  les  noms  de  ceux  dont  il 
est  parlé  dans  ce  mémoire,  et  le  chapitre  i*''"  par  ces  mots  : 
«Dans  les  afaires  ordinaires,  Mg'^  de  Pamiers  prenoit  avis 
«de  MM.  Charlas,  Turcy,  Caulet,  prêtres,  etc.  -  10°  Rela- 
tion de  la  conversion  de  M.  de  Luzanci,  fds  de  M.  Arnauld 
d'Andilly,  faite  par  la  mère  Angélique  de  Saint-Jean,  ab- 
besse  de  P.  R.  des  Champs.  -11''  Relation  abrégée  de  la  con- 
version de  madame  la  princesse  de  Conty,  telle  que  madame 
de  Saint-Loup  Rocheposay  l'a  racontée.  —  i2°Necrologe 
de  madame  la  duchesse  de  Liancourt.  —  i3°  (Relation  de  la 
vie  de  Pierre  Boucher,  vigneron.)  —  i4*'  Relation  de  la  vie 
de  François  Compagnon,  vigneron,  tirée  des  mémoires  de 
M.  Pacori.  -  i5''  Relation  de  la  vie  de  Léonard  Fournier, 
decedé  à  l'abbaïe  de  Voisins,  le  20  juin  1786.  —  16°  Rela- 
tion de  la  conversion  et  de  la  mort  de  M.  Escot,  receveur  des 
aides  de  la  ville  d'Orléans.  -  17°  (Abrégé  de  la  vie  de) 
Nicolas  Gebert,  pauvre  infirme  de  la  ville  de  Langres.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

95. 


756  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Les  six  premiers  numéros  de  ce  recueil 
sont  des  imprimés,  formant  188  feuillets;  et  les  onze  derniers,  des  manus- 
crits (189  feuillets). 

N''  1808.  In-quarto  sur  papier.  -  Francisci  Philelphi,  equitis  au- 
ra ti,  laureatique  poetae  et  oratoris  ac  philosophi  clarissimi, 
de  Educatione  liberorum  clarisque  eorum  moribus  opus  sa- 
luberrimum  et  fructuosissimum ,  in  quo  omnisbene  beateque 
vivendi  disciplina,  omne  bene  dicendi  genus  ac  divinœ  phi- 
losophorum  tbeologorumque  sententiae  comperiuntur.  — 

XYIII*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  ili8  feuillets.  Note  ins- 
crite à  la  fin  du  volume  :  «  Hic  liber  eximius  Francisci  Philelphi  de  Educatione 
«  liberorum ,  etc. . .  a  me  Johanne  Ludovico  Le  Normand  presbitero ,  intra  qua- 
«  tuor  mensium  spacium,  auno  17^9,  transcriptus  est  e  libro  gothicis  caracte- 
«  ribus  impresso,  mihi  e  Bibliotheca  regia  commodato.  »  Cet  ouvrage  a  été 
imprimé  plusieurs  fois,  la  première  à  Paris,  in-/i°  goth.  sans  date;  puis  en 
i5o8,  in-4°,  et  à  Tubingue,  i5i3,  i5i5,  i5i8,  etc.  Il  en  existe  une  traduc- 
tion française  sous  ce  titre  :  Le  Guide  des  parens  en  l'instruction  et  direction  de 
leurs  enfans,  par  Jean  Lode,  du  diocèse  de  Nantes.  Paris,  i5i3,  in-8°. 

1809.  In-quarto  sur  papier.  -  (Explication)  de  Jonas  et  d'Ha- 
bacuc  (par  M.  d'Asfeld).  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i43  feuillets.  La  première 
partie  commence  ainsi  :  «  L'esprit  de  Dieu ,  qui  a  voulu  peindre  dans  les  divines 
«  Ecritures  tous  les  mystères  de  J.  C. . .  »  —  L'explication  d'Habacuc  :  «  Onus 
«  quod  vidit  Habacuc  propheta.  En  latin  aussi  bien  qu'en  hébreu,  c'est  onus, 
«  pour  marquer  que  c'est  une  punition. . .  » 

1810.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Explication  de  la 
prophétie  de  Jonas.  —  2°  Suitte  ou  enchainement  des  veri- 
tez  que  l'Ecriture  annonce  en  suivant  les  mêmes  symboles. 
—  3°  (Rapports  ou  parallèle  entre  l'histoire  de  Judith  et 
celle  des  Actes  des  Apôtres.)  (1712.)  -  4"  Explication  de  la 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  757 

célèbre  prophétie  d'Isaye  :  «  Ecce  Virgo  concipiet,  elc 

XVIII*'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2o/i  feuillets.  -  i" L'expli- 
cation de  Jonas  est  la  même  que  celle  du  numéro  précédent.  Une  note  placée 
dans  ce  manuscrit  en  tête  de  la  préface  en  indique  l'auteur,  qui  n'était  point 
désigné  dans  le  premier  manuscrit.  «  Cette  explication  est  de  M.  d'Asfeld,  mais 
«  non  pas  dans  ses  propres  termes,  surtout  dans  la  préface,  qui  a  été  compilée 
c<  de  plusieurs  choses  qu'il  a  dites  en  plusieurs  rencontres  dans  ses  confe- 
«  rences.  »  -  2°  Voir  les  n"'  1677,  i585,  1687,  1670.  -  3°  «  Les  rapports  que 
«  vous  avez  remarqué,  Monsieur,  entre  l'histoire  de  Judith  et  celle  des  Actes 
«  des  Apôtres,  me  paroissent  tout  à  fait  justes. ..  »  —  à°  Pour  l'explication  de  la 
prophétie  d'Isaïe,  voirie  n"  1677. 

N°  1811.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Entretiens  pour  les  Ordi- 
nans.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  69  feuillets.  Cet  ouvrage  commence 
ainsi  :  «  La  première  disposition  nécessaire  aux  ordinans  est  la  science  des 
«  choses  nécessaires  à  Testât  ecclésiastique. . .  • 

1812.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Officia  quaedam  propiia 
Sanctorum  ad  usum  abbatialis  ecclesiœ  SS.  Pétri  et  Pauli  Ar- 
remarensis  (Montier-Ramey),  ordinis  S.  Benedicli,  congre- 
gationis  SS.  Vitoni  et  Hydulphi.  —  xviii''  siècle. 

De  l'abbaye  de  Montier-Ramey.  60  feuillets.  Belle  écriture  ronde,  avec  rubri- 
ques et  initiales  à  l'encre  rouge. 

1813.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Quodlibetum 
theologicum  (seu  collectio  Sententiarum  e  S.  Scriplura,  SS. 
Patribus  et  diversis  doctoribus  sumptarum,  ordine  alpha- 
betico).  —  xvii*'-xviii*'  siècle. 

Provenance  inconnue.  Le  premier  volume  est  de  877  feuillets,  le  second 
de  396.  -Incipit  :  «  Abjectio,  Minus  vile  putatur  servire  libero,  etc.  Abnega- 
«  tio  sui  ipsius.  Abnegationis  nomen  sumptum  est  ex  illo  Christi  apud  Ma- 
"  thœum,  XVI,  2^:  Si  quis  vult  post  me  venire,  abneget  semet  ipsuin,  etc. . .  » 


758  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

W  1814.  In-quarto  sur  papier.  -Pseaumes  de  David,  traduits  en 
vers  françois,  verset  par  verset,  et  dans  un  sens  suivi,  selon 
la  vulgate  et  l'hébreu,  accompagnez  d'expositions  et  d'expli- 
cations qui  en  déterminent  le  sens  à  J.  G.  et  à  son  Eglise, 
avec  une  doxologie  propre  à  chaque  pseaume ,  par  un  prêtre 
du  clergé  de  l'Eglise  romaine  (avec  cette  épigraphe)  :  «  Can- 
^<  tabiles  mihi  erant  justificationes  tuse  in  loco  peregrinatio- 
«  nis  meae,  »  (Ps.  cxviii)  (ainsi  traduite  :  ) 

«  Exilé  dans  le  lieu  de  mon  pèlerinage , 

«  Vos  cantiques ,  Seigneur,  ont  charmé  mon  chagrin  ;  "^ 

"J'oublie,  en  les  chantant,  la  longueur  du  voyage; 

n  J'y  trouve  à  tous  mes  maux  un  remède  divin.  »  —  xyiii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  ^92  feuillets. 
L'auteur  de  cet  ouvrage  est  Jean  Martin ,  curé  de  Golloutre ,  dans  le  diocèse 
d'Auxerre,  mort  le  jour  de  Pâques  lydS.  Il  avait  été  doyen  de  Lirey  et  con- 
fesseur des  religieuses  de  Sainte -Scholastique,  dans  le  diocèse  de  Troyes. 
(Voy.  son  éloge  dans  les  Nouvelles  ecclésiastiques  du  29  oct.  lydS,  p.  176, 
col.  2.)  Il  est  dit  qu'il  a  laissé  cet  ouvrage  en  état  d'être  imprimé.  Voici  com- 
ment il  traduit  le  premier  verset  du  premier  psaume  : 

Heureux,  qui  des  méchants  n'a  point  suivi  la  voie; 
Qui  se  tient  éloigné  de  ces  lâches  moqueurs 
Dont  la  chaire  empestée  et  la  trompeuse  joie 
D'un  funeste  venin  empoisonnent  les  cœurs! 

«  Ce  manuscrit  (dit  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles  dans  une  note  placée  au  bas 
«de  la  première  page)  a  peut-être  appartenu  à  M.  Pimpreselle,  ancien  laza- 
«  riste ,  qui  a  fait  l'éducation  de  M.  Andry,  médecin  ;  qui  depuis  a  passé 
«quelques  années  en  Hollande,  et  est  mort  à  Paris  entre  1770  et  1780,  à 
«  l'Hôtel-Dieu.  Au  moins  ce  manuscrit  contient  des  intercalations  de  la  main  de 
«  M.  Pimpreselle ,  dans  la  dissertation  sur  la  pénitence,  en  tête  du  pseaume  78  ; 
«  et  ce  M.  Pimpreselle  avoit  copié  quelques  unes  de  ces  explications  de 
«  pseaumes;  copies  qu'il  avoit  emportées  avec  luy  en  Hollande,  quand  il  y  vint 
«  entre  1760  et  1760.  » 

1815.  In-quarto  sur  papier.  Conférences  de  M.  l'abbé  Nivelle, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  759 

à  S'-Jacques-du-Haut-Pas,  à  Paris,  sur  les  promesses  par 
rapport  aux  deux  alliances.  —  xyiii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  188  feuillets.  Le  prologue 
commence  ainsi  :  «  Le  péché  d'Adam  avoit  mis  un  mur  de  séparation  entre 
«  Dieu  et  l'homme. . .  »  -  «  Ces  conférences  ont  été  faites  en  lySi  pour  le  plus 
«  tôt ,  à  ce  qu'il  paroît  par  les  citations  que  j'y  vois  de  l'Idée  de  la  conversion 
«  du  pécheur,  p.  1 13 ,  et  de  la  Genèse  de  M.  Duguet.  »  (Note  de  M.  Le  Roy 
de  Saint-Charles.) 

N**  1816.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil  de  pensées  extraites 
de  divers  auteurs  grecs,  latins,  français,  soit  sacrés,  soit  pro- 
fanes, et  comprises  en  i5o2  numéros.)  —  xviii*  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  162  feuillets.  Commencé  en  1762  et 
terminé  en  1766. 

1817.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  (Incerti)  Rosarium 
memoriale  divinorum  eloquiorum  (Veteris  et  Novi  Testa- 
menti,  me  tris  expositum).  -  2°  Solutiones  contrariorum 
Biblie. —  xv^  siècle.  (i456.) 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  initiales.  —  1°  Incipit  : 

Astripotens  lucem ,  firmamentum ,  mare,  terram 
Format,  sydus,  aves,  cete  pecusque  bominum. . . 
2" 

Ego  non  judico  quemquam,  Dictative. 

Pater  onane  judicium  dédit  filio.     Prolative. 
Nichil  odisti  eorum  que  fecisti.       Naturaliter,  etc. 

1818.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Sermon  du  P.  du 
Levins,  de  l'Oratoire,  sur  les  grandeurs  de  J.  C.  -  2°  Mé- 
moire du  point  de  Vue,  par  l'abbé  d'Etemare.  -  3°  Songe 
de  Nabuchodonosor,  ou  explication  des  chapitres  11  et  m 
de  Daniel  (par  le  même,  ou  du  moins  d'après  ses  confé- 
rences). -  4"  Vues  abrégées  sur  le  prophète  Jonas,  par  le 


760  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

même.—  S°  Plan  gênerai  de  l'œuvre  de  Dieu,  par  le  même.— 
6°  Plan  du  prophète  Isaïe.  (Il  n'y  a  que  le  commencement.) 
—  7"  Explication  des  chapitres  xxxiv,  xxxv,  xxxvi  et  xxxvii 
d'Ezechiel.  -  8"  Principes  sur  l'Eglise  (rédigés  par  l'abbé 
Boucher,  d'après  les  conférences  de  l'abbé  d'Etemare, 
tenues  en  1720  au  collège  de  Laon).  —  g"*  Nécessité  des 
vérités  de  la  Grâce  (c'est  la  suite  des  conférences  précé- 
dentes).— 10°  (Quatre  tables  présentant  le  plan  d'un  traité 
complet  de  l'Eglise,  par  l'abbé  d'Etemare.)  —  1 1°  Prière  ou 
effusion  d'un  cœur  touché  des  intérêts  de  l'Eglise  (et  sur 
la  conversion  future  des  Juifs,  par  le  P.  Terrasson,  de  l'Ora- 
toire).    XVIIl"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  271  feuillets.  Le  sermon 
du  P.  Levins  commence  ainsi  :  «  La  feste  qui  nous  rassemble  ici,  mes  fr, ,  les 
«  grandeurs  du  Verbe  éternel,  la  sagesse  ineffable  et  les  délices  du  Père. . ,  n'est 
«  point  tant  une  feste  particulière  que  le  mistere  universel  de  notre  sainte  reli- 
"  gion. . .  »  -  2°  «  La  durée  des  troubles  de  l'Eglise. . .  »  -  d°  «  Jonas  est  de  tous 
«  les  prophètes  celui  qui  a  marqué  plus  manifestement  par  son  histoire  la  voca- 
«  tion  des  Gentils.  »  Inédit.  —  5°  Le  Plan  général  de  l'œuvre  de  Dieu  a  été 
imprimé  sous  le  titre  de  Réflexions  sur  la  conduite  de  Dieu,  avec  une  explica- 
tion de  l'histoire  de  Gédéon. 

N"  1819.  Deux  volumes  petit  in-quarto  sur  papier.  —Explication 
sur  les  IV  livres  des  Rois,  d'après  les  conférences  faites  par 
l'abbé  d'Etemare,  de  1729.  à  1725.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  comprend  220 
feuillets  et  le  deuxième  201.  Commencement  :  «  C'est  un  moyen  de  faire  de 
«  grands  progrès  dans  l'étude  de  la  religion  que  d'examiner  avec  attention  la 
«  conduite  de  Dieu  dans  les  differens  tems. . .  » 

1820.  In-octavo  sur  papier.   -  Explication  des  Çommande- 
mens  de  Dieu.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i5o  feuillets.  Commence- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  7G1 

ment  :  «  LeDécalogue  est  la  loy  composée  des  dix  commandemens  publiés  sur 
«  le  mont  Sinaï,  écrits  sur  la  pierre  et  donnés  aux  Juifs  par  le  ministère  de 

«  Moyse. . .  » 

N°  1821.   Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Histoire  des  Macbabées, 
expliquée  dans  le  sens  figuré,  par  l'abbé  d'Etemare.  — 

XVIII*'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 18  feuillets.  Commence- 
ment :  K  En  suivant  le  parallèle  de  l'histoire  du  peuple  Juif  avec  celle  de 
«  l'Eglise,  nous  en  sommes  enfin  venus  au  tems  des  Machabées. .  .etc.  » 

1822.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Symboles  ou  Synermes 
(par  d'Etemare).—  1"  Epouses  fidèles  et  infidèles. -2"  Vases 
d'argile.  -  3°  Le  Ciel,  les  Astres,  les  Lampes,  etc..  —  4°  Les 
Yeux  aveugles  ou  clairvoyans.  -  ô**  Les  Epis,  les  Gerbes,  les 
Moissons,  les  Pains.  -  6°  Les  Pierres.  -  7°  L'Olivier.  — 

XVIlf  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  A66  feuillets.  (V.  les 
n°'  1677,  i585,  1587,  1670  et  1810.) 

1823.  Petit  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Explication 
des  cbapitres  xiii  et  xxvi  de  la  Concorde  (par  d'Etemare). 
tt  S.  Jean  tient  immédiatement  à  J.  C,  etc..»  —  2"  Vues 
générales  sur  les  Actes  des  Apôtres.  «  Le  livre  des  Actes  des 
«  Apôtres estl'accomplissementdespromessesdeDieu, etc..  « 

—  3°  Sur  l'Epitre  aux  Romains.  —  4°  Analyse  de  l'Epitre  aux 
Romains.  —  5°  Explication  d'un  endroit  du  x®  chapitre  de 
l'Epitre  aux  Romains,  depuis  le  5^  verset  jusqu'au  10®.  — 
6°  Foy  dont  le  Juste  vit.  —  7°  Foy  d'Abraham ,  sa  nature.  — 
8°  De  la  confiance  chrétienne,  ou  de  l'usage  légitime  des 
vérités  de  la  Grâce.  —  9°  Analyse  de  l'Epitre  aux  Hébreux. 

-  1 0°  Plan  gênerai  de  l'Apocalypse.  —  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  248  feuillets. 

MAN.  DES  BIBL,  II.  96 


762  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1824.  In-octavo  sur  papier.  -  Tractatus  de  Ecclesia,  auctore 
D.  Legros,  Remensi  canonico.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  et  auparavant  de  la  bibliothèque  de 
Jean-Louis  Lenormant.  Manuscrit  de  236  feuillets.  —  Incipit  :  «  Quœcumque 
«  ad  Ecclesiam  pertinent  ad  quinque  capita  commode  revocari  posse  videntur  : 
«  Ecclesiae  natura  ;  Notœ  ;  Proprietales  ;  Regimen  ;  Status  diversi.  » 

1825.  Petit  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  Vues  prélimi- 
naires sur  les  Actes  des  Apôtres  (avec  l'Explication  des  cha- 
pitres II  à  XXIII  inclusivement).  -  2"*  Vues  générales  sur  le 
Livre  des  Actes  des  Apôtres  (voir  le  n°  182 3).  -  3°  Plan  gê- 
nerai de  Apocalypse  (voir  le  n''  1823).  -  4°  Explication  du 
Discours  de  J.  C.  après  la  Cène,  par  d'Etemare.  -  b°  Re- 
flexions sur  l'Epitre  de  S.  Jean.  -  6"  Explication  des  cha- 
pitres XIII  et  XXVI  de  la  Concorde,  par  d'Etemare.  (Voir  le 
n"*  1823.)  -  7°  Observations  générales  sur  l'Epitre  aux  Ro- 
mains. (Voir  le  n°  182  3.) -8°  Foy  dont  le  Juste  vit.  (Voirie 
n°  1823.) —9*' Foy  d'Abraham,  sa  nature.  (Même numéro.)  — 
1  o**  De  la  stabilité  de  la  j  ustice.  - 1 1  °  De  la  nature  de  la  vraie 
justice,  sentie  par  le  cœur  (prouvée  par  le  psaume  Beau 
immaculati ,  etc.).  —  12°  Jansenius,  poëme  héroïque  (une 
ancienne  copie  l'attribue  à  Voltaire).  -  i3''  Planctus  supra 
tumulum  Jansenii,  Iprensis  episcopi,  Jesuitarum  furore 
subversum.  —  14"  Parallèle  de  l'histoire  des  Machabées  avec 
celle  de  Port  Royal,  par  d'Etemare.  —  xviii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2h&  feuillets.-  12"  Le 
poëme  sur  Jansenius  contient  1^2  vers.  Il  commence  ainsi: 

n  Je  chante  un  saint  prélat,  que  de  fiers  ennemis 
«  Veulent  chasser  du  ciel  où  ses  vertus  l'ont  mis. . .  » 

-  i3°  L'élégie  latine  sur  le  tombeau  du  même  Jansenius  comprend  72  vers. 
Elle  s'est  trouvée ,  dit  une  lettre  de  M.  Le  Roy  de  Saint- Charles,  dans  les  papiers 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  763 

de  l'abbé  Berlhier,  saisis  en  1726;  mais  elle  n'était  pas  de  son  écriture.  Elle 


commence  ainsi  : 


aSanctorum  membris  tumuli  corruplio  pareil, 
«  Quœ  fugiunt  crassa  nati  pulredine  vertnes ...» 

«  Ce  manuscrit  est  tout  entier  de  la  main  de  M.  Darboulin,  mort  en  1781,  et 
«  qui  me  l'a  donné.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

N°  1826.  In-octavo  sur  papier. -(Explication  du)  second  livre  des 
Rois  (sans  nom  d'auteur).  —  xviii" siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  2,^9  feuillets.  L'ouvrage 
commence  ainsi  :  «  Quand  on  est  accoutumé  aux  proportions  que  l'Ecriture 
«  met  entre  la  punition  et  le  crime ...  1 

1827.  Petit  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Explication 
de  plusieurs  prophéties  touchant  la  conversion  des  Juifs,  et 
réponse  à  quelques  difficultés,  par  d'Etemare.  -  2°  Con- 
noissance  des  temps  (1726),  par  le  même.—  3"  Explication 
de  l'histoire  du  patriarche  Joseph,  par  le  même.  —  4°  Les 
Juges,  Ruth,  histoire  du  Lévite.  -  5°  Isaïe  vengé,  double 
sens  des  Saintes  Ecritures  établi  et  justifié;  rappel  futur 
des  Juifs  réduit  à  ses  justes  idées,  ou  lettre  dans  laquelle, 
en  réfutant  les  faux  principes  avancés  dans  l'ouvrage  inti- 
tulé :  Traduction  nouvelle  d'Isaïe,  avec  des  dissertations  et 
des  remarques,  par  feu  M.  Deschamps,  curé  d'Angu;  Paris, 
Debure  l'aîné,  1760,  in-12,  on  établit,  d'après  l'Ecriture 
et  les  SS.  Pères,  les  vrais  principes  sur  le  double  sens  des 
prophètes  et  sur  le  grand  événement  du  rappel  futur  des 
Juifs.  —  6°  Lettre  d'un  ami  à  un  ami  à  qui  il  propose  ses 
pensées  sur  le  second  vœ  de  l'Apocalyse  (par  D.  Hautte- 
mant,  mort  vers  1790).  — xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  23i  feuillets.  Les  deux 
derniers  opuscules  ne  sont  pas  manuscrits,  ce  sont  deux  imprimés.  Le  pre- 

96. 


764  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

mier,  de  1761,  in-12,  de  86  pages,  dont  les  sept  derniers  feuillets  sontin-8°, 
avec  un  titre  et  un  avertissement  comprenant  3  feuillets  ;  et  le  second ,  de 
1762,  in-8°,  de  i3i  pages,  sans  nom  de  lieu  ni  d'imprimeur. 

N°  1828.  In-octavo  sur  papier.  -  Eclaircissemens  sur  les  canons 
et  décrets  des  iv  premiers  siècles  de  l'Eglise,  par  le  Révé- 
rend Père  Borde,  au  séminaire  de  Saint-Magloire,  en  l'an- 
née 1673.  XVII"  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  3iA  feuillets.  L'ouvrage  commence 
ainsi:  «  Pour  entrer  d'abord  en  matière  sans  autre  préambule,  il  est  assés  à 
«  propos  d'expliquer  quelqu'uns  de  ces  canons  qui  ordonnent  l'estude  des 
«  canons ...» 

1829.  Petit  in-quarto  sur  papier.  —  Exercitium  divinum,  quo 
anima  fidelis  in  vitœ  sanctitate  et  Dei  amore  plurimum 
crescere  confirmarique  poterit.    (Sans  nom  d'auteur.)  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  3oi  feuillets.  —  Incipit  :  «  Ego  Dominus 
«  omnipotens:  ambula  coram  me,  et  esto  perfectus.  (Gen.  17 .  .  .)  Nullum  est 
«  exercitium  efficacius  et  utilius  ad  assequendam  perfectionem ,  quam  Deum 
«jugiter  praesentem  mentis  oculis  contemplari.  .  .  »  La  marge  extérieure  est 
remplie  par  une  glose,  dont  les  premiers  mots  sont  :  «  Illud  Sacrœ  Scripturae, 
«  ambulare  cum  Deo,  non  est  aliter  explicandum,  quam  Deum  ubique  praesen- 
«  tem  jugi  memoria  prosequi ...» 

1830.  In-octavo  sur  papier.  -  Ecrit  sur  l'Habit  d'amazone.  — 

XVIÏI^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  59  feuillets.  «  Ce  traité  contre 
«  l'habit  d'amazone  a  été  copié  de  la  main  de  M.  Darboulin ,  qui  l'attribue  à  feu 
«  M.  Gauthier,  curé  de  Savigny-sur-Orge.  »  (Note  de  M. Le  Roy  de  Saint-Charles.) 
Il  commence  ainsi  :  «  On  demande  à  ce  sujet  trois  choses  :  -  1°  Si  une  femme 
«  peut  s'habiller  en  amazone ,  mouler  à  cheval  dans  cet  équipage,  et  se  montrer 
«  ainsi  en  public.  -  2°  Si  cette  sorte  d'habillement,  quand  il  pourroit  convenir 
"  à  quelqu'un,  conviendroit  du  moins  à  une  personne  de  piété,  connue  pour 
"  telle,  et  dont  l'exemple  peut  faire  plus  d'impression.  -  3°  Enfin,  s'il  n'y  a 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  765 

«  pas  quelques  raisons  bonnes  et  valables  qui  puissent  justifier  cet  habillement, 
«  au  moins  en  certains  cas,  et  supposé  qu'il  y  en  ait,  quels  sont  ces  cas  et  ces 
«  raisons?.  .  .  »  ^ 

N°  1831.   Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Discours  prononcés  en 
convulsion  (1787).  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  48  feuillets.  Le  premier  dis- 
cours commence  ainsi  :  «  Mon  maître  joue  sur  tel  air  qu'il  lui  plait,  et  il  se  sert 
«  de  quel  instrument  il  veut.  Au  commencement  le  monde  entier  etoit  salive  [sic] 
«  dont  les  dilTérentes  parties  dévoient  retentir  des  louanges  de  leur  créateur.  .  .  • 
Une  note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles  attribue  ces  discours  à  frère  Pierre. 

1832.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Lettres  de  la  Révérende 
Mère  Angélique  de  Saint-Jean,  abbesse  de  Port  Royal  (de 

1660  à  l6Sll).  XVIlf  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  70  feuillets.  Les  4o  pre- 
mières lettres  paraissent  être  adressées  à  M""  de  Bagnols,  qui  avait  été  éle- 
vée pendant  douze  ans  à  P.-R.  Sur  cette  demoiselle ,  on  peut  voir  la  note  de  la 
page  2^6  du  Nécrologe  de  Port-Royal.  Les  dix-sept  dernières  sont  adressées  à 
diverses  personnes.  Le  portrait  gravé  de  l'auteur  a  été  ajouté  au  commence- 
ment du  volume. 

1833.  In-quarto  sur  papier,  de  162  feuillets.  (Recueil.)  - 
1  °  Principes  pour  l'intelligence  de  l'Ecriture  sainte.  -  2°  Sym- 
bole des  vases  d'argile.  —  3°  Symbole  des  Epouses  fidèles  et 
infidèles  (T'' partie).  -  1^°  Explication  des  cliapilres  ix  et  x 
du  I"  livre  des  Rois,  ou  histoire  de  Saûl.  -  5"  Explication 
de  l'histoire  de  Joseph.  -  6°  Différences  des  trois  systèmes 
Thomiste,  Moliniste,  Augustinien,  par  rapport  à  la  prédes- 
tination gratuite  et  à  la  grâce  efficace.  —  7°  Système  pela- 
gien  en  luy-meme  et  comparé  avec  celui  des  Molinistes.  - 
8**  Système  demi-pelagien.  -  9"  Système  des  Congruistes, 
de  deux  sortes.  -10''  Système  du  P.  Thomassin  et  du  P. 
Le  Porcq.  -11*'  Système  de  Gatarin.  -  1 2°  Différence  entre 


766  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

les  Augustiniens  et  les  Thomistes  sur  la  manière  d'expli- 
quer l'efFicacité  de  la  grâce.  -  i3°  Système  que  M.  de  Bissy 
^eut  faire  passer  pour  le  système  des  Thomistes.  -  i  /i°  De 
l'état  de  pure  nature.  —  Ce  que  c'est.  —  Raisons  qui  ont  en- 
gagé les  scholastiques  à  l'inventer.  -  i5°  En  quoi  consiste 
l'heresie  condamnée  dans  les  cinq  propositions.  —  16°  Sur 
ce  principe  :  Que  tout  le  bien  vient  de  Dieu  et  tout  le  mal 
vient  de  nous.  —  1 7°  Avis  utile  à  ceux  qui  souffrent  la  pri- 
vation des  sacremens  et  des  autres  secours  extérieurs  de  la 
religion,  pour  la  défense  de  la  vérité  et  de  la  justice.  — 

XVIIl^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  162  feuillets.  M.  Le  Roy 
de  Saint-Charles  attribue  tous  ces  ouvrages,  excepté  le  dernier,  à  M.  l'abbé 
d'Etemare.  «  Ce  volume,  ajoute-t-il,  m'a  été  donné  vers  1778  par  «M.  l'abbé 
(Boulanger,  décédé  en  1779,  qui  avoit  copié  de  sa  main  les  opuscules  corn- 
«  pris  sous  les  n°'  6,  7,  8,  etc.,  jusqu'au  16'  inclusivement.  C'est  même  pour  lui 
(que  M.  d'Etemare  composa  ce  pelit  ouvrage  (1717),  qui  fut  comme  l'em- 
'<  bryon  des  Hexaples.  » 

N°  1834.  In-octavo  sur  papier,  de  196  feuillets.  -  Explication  du 
livre  de  la  Sagesse,  —du  chapitre  xvi  du  livre  des  Nombres, 
-  du  chapitre  xxviii  de  l'Exode.  —  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  igô  feuillets.  Tout  ce  que 
contient  ce  volume  a  été  imprimé  à  Paris  en  1765  (1  vol.  in-12),  comme 
étant  de  MM.  Duguet  et  d'Asfeld.  La  préface  commence  ainsi  :  «  Ce  livre  ne  se 
"  trouve  point  dans  le  canon  des  Hébreux,  non  plus  que  quelques  autres. . .  » 

1835.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Exceptiones  Decreta- 
lium  trium  compilationum,  —  quarum  prima  incipit:  Juste... 
-secunda  :  Preterea. . .  —  tercia:  Devocioni. . .  —  Compilate 
anuQ  pontificatus  Innocentii  IIP  xiii".  —  xiii°  siècle. 

Clairvaux,  R,  85.  Manuscrit  de  ii3  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  -Incipit  :  «  De  Constitutionibus—  Canones  ab  omnibus 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  767 

«  cuslodiantur,  et  nemo  in  causis  suo  sensu ,  sed  eorum  auctoritate  ducatur. 
«  Gregor. ...»  Ce  sont  les  trois  premières  des  quatre  anciennes  collections  de 
Décrétâtes  recueillies  par  Ant.  Augustin,  évêque  de  Lerida,  et  dont  il  existe 
.  plusieurs  éditions,  entre  autres  celle  d'Aubert  Le  Mire.  Paris,  1621,  in-folio. 

N"  1836.   Petit  in-quarto  sur  vélin.  -  (Breviarium  officii  vesper- 
tini,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  belle  minuscule, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1837.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.—  (Guillelmi  de  Lancea, 
de  ordine  fratrum  Minorum,  Dieta  salutis,  cum  Thematibus 
sermonum.)  —  xiv^  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  D.  18.  Manuscrit  de 
n3  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à  longues  lignes,  avec  initiales. 
Les  deux  premiers  feuillets  sont  perdus.  C'est  le  même  ouvrage  que  celui 
des  n°'  17A0,  1741,  1786  et  1787,  imprimé  parmi  les  opuscules  de  S.  Bona- 
venture. 

1838.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  Ex- 
cerpta  varia.)  —  2**  Excerptiones  e  V  libris  beati  Bernardi  de 
Consideratione  ad  Eugenium  papam.  -  3°  (Incerti)  Spécu- 
lum caritatis.  —  xii"  siècle. 

Clairvaux,  H.  56.  Manuscrit  de  96  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  1°  Incipit:  «  Requies  legentis.  —  Christiani  a 
«  Christo  noraen  acceperunt;  et  operosum  est  ut,  sicut  sunt  heredes  nominis, 
«  ita  sint  imitatores  sanctitatis. . .  >-  2°  «  Subit  animum  dictare  aliquid ...  •  - 
3°  «  Nichil  dignius  quam  ut  creator  a  sua  ametur  creatura.  Igitur  ratio,  ut  ad 
«-  desiderium  conditoris  sui  animum  excitet  tepescentem,  tribus  innititur  argu- 
"  mentis...  »  Cet  ouvrage,  divisé  en  55  chapitres,  occupe  les  Ix'j  derniers 
feuillets  du  volume. 

1839.  Petit in-quarlo  sur  parchemin.-  Fratris  Pétri  (de  ordine 
fratrum  Minorum)  Sermones  (de  Sanctis). — xiii*  siècle. 


768  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  N.  26.  Manuscrit  de  88  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Nimis  honorati  sunt  amici 
«  tui,  Deus.  Vulgo  dicitur  quod  Deus  non  habet  amicum  quem  non  exponeret 
«  confusioni ...» 

N"  1840.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"*  (Incerti 
tractatus  de  Vitiis  et  Virtutibus.)  -  2"  (Liber  de  Praepara- 
tione  et  Doctrina  cordis.)  -  3°  (Sermones  de  Dominicis 
et  Sanctis.)  -  /i"  (S.  Bonaventurae  liber  dictus  Pharetra.)  - 
5°  (Variorum  Sermonum  summa.)  —  xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  49.  Manuscrit  de  33o  feuillets,  formé  de  cahiers  qui  ne  sont 
ni  de  la  même  écriture,  ni  tout  à  fait  du  même  format,  à  deux  colonnes.  — 
1°  Incipit:  «  Superbia  est  elatio  vitiosa,  etc..  »  —  2°  «Preparate  corda  vestra 
«Domino,  etc. . .  »  (V.  le  n°  1607.)  —3°  Incipit  primus  sermo:  «  Dominus  judex 
«  noster,  Dominus  legifer  noster,  Dominus  rex  noster,  ipse  veniet  et  salvabit  nos. 
'.  (Ys.  xxxiiii.)  In  verbis  istis  duo  principaliter  ostenduntur ...  »  (V.  le  n°  1866.) 
—  4°  Incipit  :  «  Gregorius  in  Moralibus.  Deus  ipse  manetintraomnia,  ipse  extra 
«  omnia ...  »  —  5°  Incipit  primus  sermo  :  «  Audi ,  filia,  et  vide  et  inclina  aurem 
«  tuam,  etc.  Aurem  audientem  et  oculum  videntem  Dominus  fecit. . .  » 

1841.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Anitii  Severini 
Manlii  Boetii  liber  Sancte  Trinitatis.  —  2°  Ejusdem  liber  ad 
sanctum  lohannem  diaconem  Ecclesie  Romane,  Utrum 
Pater  et  Filius  ac  Spiritus  Sanctus  de  divinitate  substantia- 
liter  predicentur.— 3"  Ejusdem  liber  ad  eumdem,Quomodo 
substantie  in  Deo  (51c),  quod  sint,  bone  sint,  cum  non  sint 
substantialia  bona.  -  l\°  Ejusdem  liber  contra  Eutyclien  et 
Nestorium.  -  5"  (Gilberti  Porretani,  Pictaviensis  episcopi, 
de  bis  IV  libellis  glossa  satis  ampla.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  G.  76.  Manuscrit  de  168  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  titres  et  initiales.  Le  commentaire  de  Gilbert  de  la  Porrée  a  été 
imprimé  avec  les  œuvres  de  Boèce,  dans  l'édition  de  Bâle,  1670. 

1842.  Petit  in-quarto  sur  parcliemin.  (Recueil.)  -  1"  (Incerti 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  769 

Glossa  seu  postillye  super  totani  Bibliam.)  -  2"  Expositio 
leronymi  prologorum  in  omnibus  libris  Biblie. — xiii"' siècle. 

Clairvaux,  D,  /lo.  Manuscrit  de  281  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes. —  1°  Incipit  :  «  Lex  Doniini  immaculata  convertens  animas...  »  —  2° 
«  leremias  est  causa  efiiciens...  »  Le  verso  du  99°  feuillet  est  rempli  par  des 
extraits  des  Epîtres  d'Horace  :  «  Solve  senescentem ...» 

N"  1843.  Petit  in-quarto  sur  papier.  —  Colucii  Pyeri,  cancellarii 
Florentini,  ad  fratrem  Hieronymum  de  Uzano,  ordinis  Ca- 
maldulensis,  in  monasterio  Sancte  Marie  de  Angelis  de 
Florencia,  de  Seculo  et  Rcligione  libri  II.  —  xv"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  1 28  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  prologus  :  «  Memor  semper  fui,  venerabilis  et 
«  karissime  fraler,  postquam  te  miindo  subtractum  in  sacratissimo  cenobio 

•  tuo...  ;)  Inédit.  (Voir  Mabillon,  Iter  ilalicum,  page  i83;  et  Fabricius,au  mot 
Collutius  Pierius.) 

1844.  Petit  in-quarto  sur  parchemin. -Bartholomei  Brixiensis 
Questiones  tam  dominicales  quam  venerales. — xiif  siècle. 

Clairvaux,  B.  3/|.  Manuscrit  de  97  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  prologus:  «Ad  honorem  omnipotentis  Dei 

•  et  Ecclesie  Romane ,  cui  presidet  Grcgorius  IX"',  etc.  Ego  Bartholomeus ,  inter 
«  scolares  minimus,  brevem  summulam  qucslionum  dominicalium  et  brevio- 
«  rem  veneralium  in  jure  canonico  composui. . .  »  On  lit  la  note  suivante  à  la 
fin  du  volume  :  «  Questiones  Bartholomei  date  ecclesie  Clarevallis  per  venera- 

•  bilem  virum  bone  memorie  dominum  Jacobum,  quondam  dccanum  ecclesie 
«  Lingonensis.  »  Fabricius,  Bihlioth.  med.  et  inf.  œtat.  1. 1,  p.  177,  et  Cas.  Oudin, 
t.  III,  col.  92,  appellent  cet  ouvrage  Summa  qaœstionum  venalium;  mais  à  tort: 
Quœstiones  venerales  ou  veneriales,  sont  des  questions  agitées  le  vendredi. 

1845.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Pétri  de  Riga  Aurora.) 

XIIl''  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  1 15  feuillets,  en  gothique  mixte,  avec  rubriques  et 
initiales.  Il  manque  le  commencement  et  la  fin.  (V.  le  n°  1700) 

MAN.  DES  BIBL.  II.  97 


770  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1846.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  —  (Processionale  ad 
usum  prioratus  Brene,  ord.  S.  Benedicti.)  —  xiv°  siècle. 

Manuscrit  de  1 1 3  feuillets ,  en  gothique  peu  caractérisée ,  avec  rubriques  et 
initiales. 

1847.  Petit  in-quarto  sur  beau  vélin.  -  (Breviarium  ad  usum 
ecclesiœ  Trecensis.  Pars  hiemalis.)  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Manuscrit  de  /iyy  feuillets,  en  belle  gothique  peu  caractérisée,  à  deux 
colonnes,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées,  quelques-unes  dorées. 

1848.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  tractatus  de 
Visione  physica  et  morali,  seu  Oculus  moralis.)  — xiv"  siècle. 

Clairvaux,  P.  di.  Manuscrit  de  kk  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  Incipit:  »  Si  diligenter  voluerimus  in  lege  Domini  me- 
«  ditari ,  facilime  perpendemus  que  pertinent  ad  visionem  et  oculum. .  .  » 

1849.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  (Incerti  Tabula  generalis 
Attributorum  divinorum.)  —  xv""  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes. 
-  Incipit  prologus  :  «  Alphabetum  generalis  tabule  est ,  quod  corde  tenus  sciri 
'  oportebit.  —  B.  Signilicat  bonitatem  divinam,  et  utrum.-C.  Significat  magni- 
"  tudinem,  concordanciani,  etquid.  —D.  Significat  eternitatem  sive  duracionem , 
«  contrarietatem ,  et  de  quo > 

1850.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  Summa 
introductoria  super  officium  advocationis  in  foro  Ecclesie,  a 
Bonaguida  judice,  juris  canonici  professore,  composita.  — 
2°  Summa  causarum.  -  3"  Bernardi  Breviarium  ad  omnes 
materias  in  jure  canonico  inveniendas.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  83  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes, 
avec  titres  et  initiales  à  l'encre  rouge.  -  1°  Incipit  prologus  :  «  Cum  advoca- 
"  tionis  ofBcium  perquam  utile  viteque  hominum  lex  suadet  necessarium 
«  fore ...  »  (V.  Fabricius,  Bihl.  med.  œtat.  1. 1,  p.  252.)-  2°  «  Ut  nos,  minores  in 
«  iure,  aliquomodo  possimus  instrui  in  cotidiano  etfrequenti  usu  causarum ...» 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  771 

-  3°  «  Verborum  superfluitate  penitus  resecata,  de  talento  crédite  vobis  re- 
■  linquo,  socii,  margaritain. .  .  » 

N°  1851.  In-octavo  sur  parchemin .  -  (  Jacobi  de  Voi  agine  Legenda 
aurea.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  62.  Manuscrit  de  487  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  Ce  manuscrit  contient  de  plus  que  la  plupart 
des  copies  et  des  éditions  de  la  légende:  «  De  Sancto  Machometo.— De  Sancta 
«  Eulalia  Barchinone. .  .  » 

1852.  In-octavo  sur  vélin  très-fin.   (Biblia   Sacra.)  —  xiii° 

SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  5i5  feuillets,  en  gothique  très-menue,  à  deux  co- 
lonnes ,  avec  titres  et  initiales.  On  lit  à  la  fin  :  «  lohannes  scripsit  Bibliam  istam. 
Orale  pro  eo.  » 

1853.  In-octavo  sur  parchemin.  (Incerti  Homiliœ.)   —  xiv" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  34.  Manuscrit  de  35 1  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes;  la  fm  manque.  -  Incipit  1"  hoiiiilia  :  «  Processerunt  obviam  ei. 
"  (Joh.  XII.)  Legato  pacis  et  concordie  reformande  solet  processionaliter  ob- 
'  viari. .  .  » 

1854.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i*'  (Bedae)  Liber 
scintillarum.  —  2**  (De  Sensu  verborum ,  partim  metrico,  par- 
tira soluto  sermone.)  —  Fin  du  xii"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  160  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  lajgothique, 
à  longues  lignes,  avec  initiales  et  titres.  -  1°  Incipit  prologus:  «  Lector,  quis- 
«  quis  es,  hune  libellum  flagito  te,  scriplor,  ut  libenli  legas  aninio,  et  melliflua 
«  grate  suscipias  verba  ;  voluntas  enim  bona. .  .  "-Caput  primurn  de  caritate: 
«.  Dominus  dicit  in  evangelio:  Majorem  caritatem..  .  «  Ce  manuscrit  contient, 
de  plus  que  l'imprimé,  le  prologue  et  deux  chapitres  :  1°  de  Doctorihus,  sive 
rectorihus,  après  le  xxxi*  de  disciplina;  2°  de  honore,  après  le  lxxvi''  de  disci- 
pulis;  ce  qui  fait  en  tout  82  chapitres.  Le  prologue  et  le  chapitre  de  Honore 
manquent  dans  le  manuscrit  1728,  n°  9.  -  2"  : 

»  Collège,  missi  simul  ;  hune  social  labor  iHi; 

eCpnsortcm  dat  amor,  comitem  via,  mensa  sodaiera. . .  »  (3i3  vers,  17  pages.) 

97- 


772  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1855.   In-octavo  sur  parchemin.  -  i°  (Incertus  in  tertium  el 
quartum  librum  Sententiarum  Pétri  Lombardi.)  —  xiii"- 

XIV^  SIÈCLE 

Clairvaux.  Manuscrit  de  3i3  feuillets,  en  cursive  très-menue,  à  deux  co- 
lonnes ,  avec  initiales  —  Incipit  :  «  Ubi  venit  plenitudo  temporis ,  niisit  Deus 
«  filium  suum,  etc. . .  In  hiis  verbis  opus  reparationis  ostenditur. . .  » 

1856.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Semi-Diurnale.  Pars  hie- 
malis,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  — xiii*'-xiv''  siècle. 

Clairvaux  ,  &  ôg.  Manuscrit  de  ASg  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes ,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées. 

1857.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Johannis  Lemovicensis) 
Expositio  psalmi:  Beati  immaculati,  etc.  —  xiii^  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  D.  85.  Manuscrit  de  3o6  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.— Incipit:  «  Alleluya,  laus  et  gloria,  et  virtus  Deo  nos- 
"  tro. ..  (Apocal.  XIX.)  » 

1858.  In-octavo  sur  papier.  -  Lettres  et  Visions  de  la  sœur 
sainte  Brigitte ,  pendant  les  années  1 7  5 1 ,  1762,  etc.  jusqu'à 
1765  inclusivement.  —  xviif  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  dAg  feuillets.  Le  commencement  de 
l'ouvrage  est  perdu  jusqu'à  la  page  81.  Le  chapitre  qui  commence  au  milieu 
de  la  page  82  est  intitulé:  «2  février  lyôi.  Le  2,  après  avoir  rendu  la 
«  sœur  petite  par  le  signe  de  la  croix,  je  lui  dis  :  Qui  est-ce  qui  est  venu  celte 
«  nuit?  Est-ce  la  bonne  maman  ?. . .  » 

1859.  In-octavo  sur  papier.  -  (Psaumes  traduits  en  vers  fran- 
çais, au  nombre  de  lxi,  avec  un)  discours  préliminaire  sur 
le  dessein  de  cet  ouvrage  et  sur  les  moyens  de  le  perfec- 
tionner.    XVIII^  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  i/i5  feuillets.  Le  discours  préliminaire,  formant  cxii  pages, 
commence  ainsi  :  <■  Je  ne  dirai  rien  ici  des  premières  vues  qui  me  firent  eu- 
"  treprendre  cet  ouvrage,  ni  des  contretems  qui  m'ont  prpcuré  le  loisir  de  le 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  773 

«  finir, . .  •  Le  nom  de  l'auteur  n'est  pas  indiqué.  Le  psaume  Benedic  anima  mea 
Domino,  qui  est  le  premier  du  recueil,  commence  ainsi  : 

«Cédés  au  zèle  qui  m'inspire; 
•*  •Chantés,  mon  amc,  le  Seigneur. 

"  Mais  par  mes  cliants  puis-je  redire 
I  Quelle  est,  mon  Dieu,  votre  grandeur?! 

Ces  psaumes  sont  notés. 

N°  1860.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Tabulae  brèves  et 
expeditae  in  prneceptiones  rhetoricœ  Georgii  Cassandri.  - 
2°  Prosodia  versibus  reddita. —  xyi*"  siècle. 

De  la  mission  de  Troyes.  Manuscrit  de  71  feuillets.  La  première  partie  de 
ce  volume  est  imprimée  «  Parisiis,  ex  typographia  Thomœ  Richardi,  i558.  » 
Mais  les  commentaires  qui  l'accompagnent  sont  manuscrits,  ainsi  que  les 
exemples  qui  viennent  à  la  suite,  et  qui  sont  tirés  de  Virgile,  de  Térence  et 
d'autres  auteurs.  -  2°  Incipit  : 

iHexametrum  scnis  carmen  pedibus  fit,  et  usque 
«  Oactilus  est  quintus. . .  » 

1861.  In-octavo  sur  parcbemin.  (Recueil.)  -  i**  (Incerti  Expo- 
sitio  super  Apocalypsim  et  Evangelia  Johannis  et  Lucae.) 
-  q"  (Incerti  summa  de  Vitiis.)  -3°  (Incerti  expositio  super 
Epistolas  canonicas  et  Cantica  canticorum.)  -  4°  (Quae- 
dam  philosophica.)  -  5°  (Incerti  de  Sphaera  tractatus,  cum 
figuris.)  —  xiii^-xiv*  SIÈCLE. 

Clairvaux,  F.  7.  Manuscrit  de  272  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
à  double  colonne.  -  1°  Incipit:  «  Iste  liber  dividitur  in  IV  partes...»  - 
2°  Incipit  :  «Glosa  super  Matlh.  iv.  In  pugna  Christi,  prius  contra  gulam 
«  agitur,  quia  nisi  prius  hec  refrenetur,  frustra  contra  alia  vicia  laboratur, . .  . 
''\b  pag.)  —  3°  «  Fluvius  egrediebatur  de  loco  voluptatis,  etc.  (Gen.  11.)  Ad 
«  laudem  et  gloriarn  Salvatoris,  in  verbis  istis  per  convenientem  similitudinem 
»  describitur  doctrina  Evangelii. . .  »  -  In  Cantica  cantic.  «  Funiculus  triplex 
<;  difficile  rumpitur.  (Eccl.  iv.)  Non  iste  triplex  funiculus. . .  »  -  4°  L'ancien  ca- 
talogue de  Clairvaux  attribue  ces  extraits  à  Guillaume  de  Couches  :  «  Homo 
"  igitur  animal  rationale ,  morale ,  ex  corpore  et  anima  constans  ;  sed  quamvis 
«  corpus  anima  sit  inferius,  prius  tamen  nostre  cogitationi  occurrit. . .  «-S"  In- 


774  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

cipit:  «  Quoniam  ostium  interrogandi  michi  est  iniunctum,  quero,  cum  de 
«  substantia  te  tractaturum  promittas. . .  » 

N"  1862.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Sanctus  Bonaventura  in 
IIP'"  et  IV"""  librum  Sententiarum.  —  xiii'^  siècle. 

Clairvaux,  K.  36.  Manuscrit  de  217  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  ia 
gothique,  très-menue,  à  deux  colonnes. -Incipit:  «  Cum  igitur  venit  plenitudo 
1  temporis,  etc.  Ad  intell igenciam  hujus  partis. , .  » 

1863.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Raymundi  de  Pennaforti) 
Summa  de  casibus  (in  IVlibros  distincla),  cura  (glossaGuil- 
]eimi  Redonensis  et)  correctione  magistri  Gofridi.  —  xiv'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  R.  64.  Manuscrit  de  2/10  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  double 
colonne,  avec  initiales.  Sur  cette  Somme  et  son  commentaire  attribué  souvent 
à  Jean  de  Fribourg,  voir  le  n"  1710. 

1864.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Incerti  summa  Sermonum 
dominicalium.)  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  N.  87.  Manuscrit  de  i46  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Abiciamus  opéra  tenebrarum , 
et  induamur  arma  lucis;  sicut  in  die,  honeste  ambulemus.  In  adventu  do- 
'  mini  sui  débet  se  quilibet  parare  et  ascemer,  secundum  quod  potest. . .  y. 

1865.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  —  (Breviarium  a  Paschate  ad 
Adventum  Domini,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.  Pars 
aestivalis.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  2^5  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes,  avec 
rubriques  et  initiales. 

1866.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti 
Themata  sermonum  de  Festis  praecipuis  et  de  Sanctis.)  - 
2''  (Incerti  Sermones  de  tempore  et  Festis.)  -  3°  (Incerti 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  775 

traclatus  de  Viliis  et  Virtutibus.)  -  4"  (Incerti  Homiliae 
Dominicales.)  -  5*^  (Incerti  libellus  de  Mysticis  significatio- 
nibus  S.  ScriptuFc-e.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  3 1 4  feuillets ,  eu  gothique  mixte  de  diverses  mains , 
à  longues  ligues. -  i°  Incipit  :  «  Ave,  gratia  plena ,  Dominus  tecum,  etc. . .  Om- 
"  nipotens  Deus  redcmptionis  humane  negociuni  implet. , .  »  -  2°  «  Ecce  spon- 
«  sus  venit  ;  exite  obviani  ei.  In  verbo  islo  notantur  tria:  priumni  Christi  ve- 
«  nienlis  diligens  conteniplatio. . .  »  —  3°  Le  traité  des  vices  et  des  vertus  est  divisé 
en  cinq  parties.  La  première  :  «  De  Aversione  in  generali,  »  incipit  :  <<  Dereliquit 
0  Deum  factorem  suum. . .  »  -  d°  Incipit  :  «  Dominus  judex  noster,  Deus  legifer 
«  nbster,  Deus  rex  noster  veniet  et  salvabit  nos.(Ys.  xxxiii.)  In  verbis  propositis 
«  duo  principaliter  ostenduntur:  priraum  filii  Dei  dignitas. . .  »  (  V.  le  n°  i8Ao.) 
-  5°  «  In  principio  creavitDeus  celuni  etterram.  Celum  désignât  summa,  terra 
"  ima-,  celum  invisibilia,  terra  visibilia. ..  »  (V.  le  n°  524.) 

N°  1867.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti)   Themata 
Sermonum.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  N.  6i.  Manuscrit  de  391  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  double 
colonne.  -  Incipit  primus  sermo  :  «  Ait  ad  Symonem  lesus  Christus  :  Noli 
'  timere,  etc.  (Luc.  v.)  —  Commodat  dominica  negocio...  » 

1868.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Incerti  Summa  variorum 
Sermonum.)  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Emitte  manum  tuaui  de  alto,  etc. 
<'  Ecce,  karissimi,  sicutnaufragi  inniedio  flucluumpericulosissimorum,  et  sicut 
«  captivi  in  medio  hostiuni  sevissimorum...  » 

1869.  In-octavo  sur  vélin.  -  Beati  Gregorii  pape  (I).  Expositio 
super  Cantica  canticorum.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux ,  G.  46.  Manuscrit  de  232  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  peintes  et  quelques-unes  dorées,  titres  à  l'encre  rouge.— 
Incipit  prologus  :  «Postquam  a  paradysi  gaudiis  expulsum  est  genus  hu- 
«  manum...  » 


776  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N**  1870.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  formula- 
rum,  Epistolarum  et  aliorum  actorum  ad  res  monasticas 
pertinentium.)  —  xiii*'-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i32  feuillets,  en  minuscule  cursive, 
à  longues  lignes.  —  Incipit  :  «  Littere  conductorie  pro  quolibet.  —  Universis 
«  Christi  fidelibus  présentes  litteras  inspecturis,  dominus  abbas  salutem  in 
«Domino  sempiternam...  » 

1871.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Guiilelmi  Peraidi) 
tractatus  de  Viciis.  —  xiii®  siècle. 

Clairvaux,  P.  72.  Manuscrit  de  10/i  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  Dicturi  de  singulis 
«viciis,  etc..  «  (Voir  les  n°'i53o,  1697,  1760.) 

1872.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  variorum 
Sermonum.)  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  N.  /i8.  Manuscrit  de  igd  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  prinius  sermo  :  «  Certamen  forte  dédit 
«  illi  ut  vinceret.  (Sap.  x.)  Duplex  est  cerlamen,  quoddam  corporale. . .  » 

1873.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Theodori  Mar- 
cilii  Notœ  in  CatuUi  carmen  de  Nuptiis  Pelei  et  Thetidos. 
-  2"  Item  Ejusdem  Epithalamium  Juliae  et  Maliii.  —  xvii'' 
siècle. 

Bouhier,  E.  190.  Manuscrit  original  de  78  feuillets. 

1874.  In-quarto  sur  papier.  —  Inventaire  de  divers  jettons 
d'argent  curieux  qui  sont  au  cabinet  de  M.  le  président 
Bouhier.  —  xvii^  siècle. 

Bouhier,  F.  36.  Manuscrit  de  52  feuillets. 

1875.  Petit  in-quarto  sur  vélin.— Hugonis  de  Corbi  [sic)  ca- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  777 

nonici  S.  Laurencii  de  Fulleio  (de  Folieto)  atqueprioris, 
Claustrum  anime.  —  xii^  siècle. 

Bouhier,  E.  96.  Manuscrit  de  1 16  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales.  Imprimé  parmi  les  œuvres  de  Hugues  de  Saint-Victor, 
t.  II,  p.  ^2,  édition  de  Rouen ,  i648. 

N"*  1876.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  S.  Richarii 
confessons  Yita,  a  venerabilibus  viris  Ratberto  nec  non 
Alcuino  Albino,  veraci  stilo  descripla.-2°  VitaB.  Margarete 
virginis  et  martiris.  -  3"  Hystoria  sancte  Marie  et  Joseph 
(seu  de  Nativitate  B.  Mariœ).  —  4"  Gesta  salvatoris  Domini 
Ihesu  Christi,  que  invenit  Theodosius  imperator  in  Iheru- 
salem  (Evangelium  Nicodemi).  -  5"  De  morte  Ade  primi 
parentis.  —  G''  Versus  Sybille  Régine.  -  7°  Gesta  S.  Bran- 
dani,  abbatis.  —  8"*  Presbiteri  Johannis  Littera.  -  9°  Purga- 
torius  S.  Patricii.  —  10°  Leobini  dyaconi  Relatio  de  rela- 
lacione  et  translation  e  et  miraculis  reverendiVultus  Domini 
nostri  Ihesu  Christi.  -  11°  S.  Athanasii,  episcopi  Alexan- 
drini,  liber  de  Miraculis  que  fecit  ymago  Domini  in  civitate 
Beritho.  -  1 2°  Bede  Narra tio  de  quodam  Britone.  -  1 3°  Visio 
cujusdam  Angli.  -  1  4°  Miracula  de  oratione  béate  Marie 
Virginis,  que  sic  incipit  :  0  intemerata.  -  lô"  Miracula  de 
yconia  béate  Marie  Gonstantinopolitane,  et  alia.  —  1 6°  Passio 
béate  Katherine  virginis.  —  17°  Vita  gloriosissimi  martiris 
Thome,  archiepiscopi  Gantuariensis.  —  18**  Visio  quam  vidit 
Karolus  imperator  (Galvus  scilicet).  -  iQ**  Urbani  (papae  IV, 
Litterae  de  institutione  festi  Sacramenti  altaris).  —  20°  (Non- 
nulla  parvi  momenti  e  Patribus  excerpta.)—  2  i°De  Transitu 
béate  Marie  Virginis.  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  Q.  86.  Manuscrit  de  169  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  plu- 
sieurs mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  -  1°  Le  prologue  de  la  Vie  de 

MAN.  DES  BIBL.  II.  98 


778  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

saint  Riquier  est  le  même  ici  que  dans  les  imprimés  ;  mais  la  vie  est  fort  difFé- 
rente.  Elle  commence  ainsi  :  «  Lu  deviens,  qui  primus  ex  regibus  Francorum 
«  titulum  christianitatis  elegit  suscipere ,  de  eodem  pâtre  rege  Chilperico ,  sed 
«  altéra  matre ,  habuit  duos  fralres  hiis  nominibus  ,  Raganarium  et  Richarium , 
«  qui  propter  nomen  Iliesu  Ghristi  Domini  nostri,  quod  colendum  et  creden- 
•<  dum  prefatus  Hludovicus  rex  acceperat,  discordantes  recesserunt  ab  eo,  et  con- 
«  firmaverunt  se  ipsos  in  invicemydolatriam.Nec  solum  fidem  Dei  abhominati 
«  sunt,  sed  etiam  fratrem  christianissimum  interimere  et  de  terra  penitus  delere 
«  moliti  sunt.  Hac  de  causa  invaserunt  duas  civitates  Cameracum  et  Tornacum, 
«  indeque  progredientes ,  Trajectum  cumfinibus  suis  occupaverunt,  et  a  Reno 
«  usque  Sequanam  queque  castra  vel  municipia  cum  tota  regione  suo  juri 
"  mancipaverunt. ..))—«  Explicit  vita  sanctissimi  confessons  Christi  Richarii , 
«  a  venerabilibus  viris  Ratberlo  necnon  Alcuino  Albino,  veraci  stilo  descripta.  » 
Vient  ensuite  une  longue  série  de  miracles  attribués  à  saint  Riquier,  et  qui  ne 
se  trouvent  ni  dans  les  œuvres  d'Alcuin ,  ni  dans  Surius,  ni  dans  les  Bollandistes. 
~  Incipit  prologus  :  «  Cum  ad  declaranda  sanctissimi  patris  nostri  Ricbarii 
«  mérita  plurima  in  eo  loco  quo  requiescit,  et  in  diversis  locis,  ostensa  mira- 
«  cula. . .  »  —  2°  «  Post  resurrectionem  Domini  nostri  Ihesu  C.  et  gloriosam  ascen. 
«  sionem  ejus  in  celis  ad  Patrem  omnipotentem,  in  illius  nomine  multi  passi  sunt 
«  martires,  coronati  sunt  apostoli. . .  »  —  3°  «  Erat  vir  in  Israël  nomine  Joachim 
«  ex  tribu  Juda,  et  hic  erat  pastor  ovium  suarum,  timens  Dominum  in  simplici- 
«  tate. . .  »  —  à°  «  Factum  est  in  anno  xix°  Tyberi  Cesaris...  »  —  5°  «  Post  pecca- 
«  tum  Ade ,  expulso  eodem  de  paradiso  propter  peccatum ,  cum  clamaret  in 
«  misericordiam  Dei. . .  (7  pages.)  —  6°  : 

«Judicii  signum:  tellus  sudore  madescet; 

tt  E  celo  rex  adveniet  per  secla  futurus. . .  »  (27  vers.) 

-7°  «S.  Brandanus,  filius  Filocahane  Postalchi,  de  génère  Genistagnilis  (sic) 
«  regionisMunensiumortus,fuit. . .  )>-8°  «  Johannes  Presbiter,  potentia  et  virtute 
«  Domini  nostri  Ihesu  Ghristi,  dominus  dominancium,  Constantinopolilano  gu-. 
«  bernatori  sainte  gaudere  et  ditandi  gracia  ad  ulteriora  transire.  Nunciabatur 
«  apud  Maiestatem  nostram. . .  »  (8  pages.)  -  9°  «  Beatus  Patricius,  dum  in  Hy- 
«  bernia  predicaret  verbum  Domini  atque  miraculis  choruscaret,  studuit  bes- 
«  tiales  hominum  animos  terrore  tormentorum  infernalium  a  malo  revocare...  • 
—  10°  «  Leobinus  dyaconus,  servorum  Dei  minimus,  universis  fratribus  ortho- 
«  doxe  fidei  cultoribus  per  cuncta  mundi  climataDeo  famulantibus,  in  Domino 
«  nostro  Ihesu  Christo  salutis  auctore ,  salutem.  Que  oculis  nostris  vidimus  et 
«  auribus  nostris  per  religiosos  viros  audivimus  et  tenaci  memorie  commenda- 
«vimus,  scire  cupientibus  negare  non  audemus. . .  >  —  11°  Imprimé  dans  les 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  779 

œuvres  de  saint  Athanase,  t.  III,  p.  344  et  suivantes.  —  12°  «  Nostris  tempori- 
«  bus  miraculum  memorabile  et  antiquorum  simile  in  Britannia  factum  est...  • 
—  i3°  «  Omnis  qui  de  testimonio  karitatis  novit  agere  quod  utile  approbatur, 
«  magnum  jam  sibi  fecit  ad  sapienciam  accessum. . .  »  (11  pages  3/4-)  —  i4° 
«Homo  quidam  erat  nobilis,  diviciis  potens  et  honoribus,  nec  tamen  rerum 
«  affluentia  bonis  operibus  minus  inlentus. . .  »  (4  pages  1/2.)  —  1 5°  «  Fuit  qui- 
«  dam  religiosus  Leodicensis  ecclesie  archidiaconus,  qui  orationis  studio  sanc- 
«  torumque  locorum  visendi  gratia  multa  peragrans  loca. . .  »  (20  pages  3/4.)  - 
16°  Incipit  prologus  :  «  Cumsanctorum  fortia  gesta  ad  memoriam  posterorum 
«  transcribimus,  quid  aliud  agimus,  nisi,  ut  ita  dicam,  quoddam  instrumentum 
«  bellicum  promovemus ,  per  quod  inbelles  animos  auditorum  ad  bella  domi- 
«  nica  accendamus?. .  »- Incipit  passio  :  «  Tradunt  annales  hystorie  quod  Cons- 
«  tantinus,  qui  gubernacula  imperii  a  pâtre  Constantio  suscepit. . .  «-ly"  «  Gio- 
«  riosi  martiris  Thome,  fratres  karissimi,  natalem  célébrantes..  .  »—  18°  «In 
«  nomineDei  summi  régis  regum.ego  Karolus,  gratuito  Dei  dono  rex  Germano- 
'<  rum  et  patricius  Romanoruni  atque  imperator  Francorum,  sacra  nocte  domi- 
«  nici  diei ,  post  celebratum  nocturnarum  horarum  divini  officii ,  dum  irem 
«  repausationis  cubitum  et  vellem  dormitionis  carpere  sompnum,  venit  voxad 
«  me  terribiliter  dicens. . .  »  (Imprimé,  en  i85i,  dans  le  i*""  volume  du  Biblio- 
phile iroyen,)  —  21°  «  Miietus  servus  Chrisli,  episcopus  ecclesie  Sardensis, 
«  venerabiiibus  in  Domino  fratribus  Laodoce  conslitutis ,  in  pace  salutem.  Nos 
«  ergo  vobis  petentibus  quod  audivimus  ab  apostolo  Johanne  de  transitu  Béate 
«  Marie,  manifestamus. , .  »  (i  page  i/4.)  La  fin  manque. 

N°  1877.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)-  i"  (Tractatus  de  Sa- 
cerdote  ad  missam  obligato  pro  uno.  Quid  agere  debeat,  si 
fuerit  obligatus  pro  alio.)  -  2°  De  Religione  celorum  etordine 
angelorum.  — 3°  De  Sancta  régula Christi,  quam  dédit  disci- 
pulis  suis.  -  /4°  Excerpta  e  B.  Augustini  libro  de  Libero 
arbitrio.  —  5"  Item  ex  B.  Bernardo  et  aliis,  de  Sacris  Scrip- 
turis  et  aliis  rébus  spiritualibus.  —  6°  Ejusdem  Lamentalio- 
nes  de  beata  Virgine  et  Cbristo  crucifixo.  -  7°  (De  Musica 
opusculum.)  -  8°  Pétri  de  Alliaco,  episcopi  Cameracensis, 
Meditationes  super  vu  psalmos  pœnitentiales  et  alios.  - 
9°  Excerpta  de  Virtutibus  et  viciis,  cum  exemplis.  -  10*'  De 
SS.  Antonio,  Agalhon,  Arsenio  abb.,  Moyse  abb.,  Pastore 

98. 


780  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

abb.,  Johanne  abb.,  Adriano  martyre,  Macbario,  Theo- 
dora,  Christina,  Martha,  Johanne  elemosinario,  Basilio 
episcopo.  —  1 1°  Capitula  evangelica  cum  brevi  expositions, 
gallice.  -  12**  Le  Chastel  périlleux,  compiliés  et  ordonnez 
d'ung  frère  de  l'ordre  de  Chartreuse,  pour  une  sienne  cou- 
sine et  especiale  amye  en  Dieu.  -  iS**  Mons  Mirre  (seu  de 
Excellentia  et  sanctitate  Theologise).  —  14^"  (Extraits  de  di- 
vers traités  spirituels.)  -  1 5°  Ce  sont  les  enseignemens  que 
le  bon  roy  saint  Loys  fist  et  escrip  de  sa  propre  main ,  et 
les  envoya  de  Carthage  au  roy  Philippe  et  à  la  royne  de 
Navarre  sa  fdle.  —  1 6°  C'est  la  fin  du  bon  roy  saint  Loys  qui 
ot  à  sa  mort,  que  l'evesque  de  Cume  [sic)  envoya  à  Thie- 
bault,   roy  de  Navarre.  -  i  y""   Vita  Christi  abreviata.  — 

XV*"  SIÈCLE. 

Glairvaux.  Manuscrit  de  229  feuillets,  de  diverses  mains,  à  longues  lignes. 

—  7°  «  Incipit  opusculum  artis  Musice,  in  cujus  principio  scire  debes  quid  sit 
«  Musica,  etc. .  .  Musica  est  motus  vocum,  vel  Musica  est  scientiamodulandi...  » 

—  12°  Le  Chastel  périlleux,  qui  n'est  autre  chose  qu'un  traité  de  la  vie  mo- 
nastique ,  est  précédé  d'un  prologue  qui  commence  ainsi  :  «  A  sa  chiere  cousine, 
«  seur  et  amye  en  Dieu ,  Rose ,  frère  Robert  vostre  cousin ,  grâce  en  cest  pre- 
«  sent  siècle  et  gloire  en  autre  qui  est  advenir.  Chère  amie,  je  rens  à  Dieu 
«  grâces  et  vous  si  devez  faire  continuellement  de  la  bonne  voulenté  et  du  bou 
«  commencement  que  j'ai  veu  en  vous. . .  »  Ce  traité  comprend  53  pages  d'une 
écriture  très-menue.  -  i3°  Incipit  :  «  Vadam  ad  Montem  Mirre,  etc.  Propositio 
«  pro  theumate  assumpta  scribitur  originaliter  in  Canticis  canticorum,  capi- 
«  tulo  iv°,  et  sunt  verba  sponsi  in  amore  ferventi  ad  sponsam;  que  possunt  ad 
«  nostrum  propositum  pro  aliquali  commendacione  sacre  théologie  conve- 
"  nienter  aplicari.  .."(71  pages.)  -  lô"  Les  Enseignements  de  saint  Louis  à  son 
fils  :  «  Chier  fils,  la  première  chose  que  je  t'anseigne  si  est  que  mettez  ton  cuer 
«  à  Dieu  amer. . .  »  (2  pages.)  Ceux  qu'il  envoya  à  la  reine  de  Navarre,  sa  fille  : 
«  Ma  chiere  et  amée  fille  Ysabel ,  royne  de  Navarre ,  salut  et  amittié  de  père. 
«  Chiere  fille,  pour  ce  que  je  cuide  que  vous  retenrés  plus  voulentiers  et  plus 
«  de  cuer  de  moy,  pour  l'amor  que  vous  y  avez,  que  vous  ne  feriez  de  pluseurs 
«  aultres. . .  »  (2  pages  i/3.)  -  16°  «  Thiebault,  par  la  grâce  de  Dieu,  roy  de  Na- 
«  varre,  comte  de  Champaigne  et  de  Brie  et  quenz  Palesin,  l'evesque  de  Chu- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  781 

«  mez,  salut  àluy  tout.  Sire,  j'ay  receu  unez  lettres  esquellez  vous  me  priez,  etc.  » 
(  3/4  de  page.)  Titre  et  texte  altérés.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XXI, 
p.  808,)  -  17°  «  Inter  alia  virtutum  et  laudum  preconia. . .  »  (53  pages  i/5.)  Ce 
sont  les  Meditationes  Vitœ  Christi,  de  saint  Bonaventure. 

N°  1878.  In-quarto   sur   parchemin.   -  Beali   Bernardi,   primi 
Clarevallis  abbatis,  Epistole  (ccxlviii).  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux ,  H.  4 1 .  Manuscrit  de  1 76  feuillets ,  en  gothique,  à  double  colonne, 
avec  titres  et  initiales. 

1879.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  Beati  Bernardi  Epi- 
stole (XXXVIII).  XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux.   Manuscrit  de   200  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à 
longues  lignes,  avec  titres  et  initiales. 

1880.  In-quarto  sur  papier.-  Les  gouverneurs  et  lieutenans 
de  roy  du  duché  de  Bourgogne,  et  les  premiers  presidens, 
presidens,  chevaliers  d'honneur  et  conseillers  au  parlement 
de  Dijon,  avec  leurs  armoiries  (et  le  temps  de  leur  réception 
et  décès),  par  M'""  Jean  Bouhier,  conseiller  audit  parlement, 
(aïeul  du  président).  —  xvii^  siècle. 

Bouhier,  E.  162.  Manuscrit  original  de  io5  feuillets.  L'ouvrage  n'est  pas 
terminé. 

1881.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Ordo  de  observandis 
per  lotum  annum  in  officiis  divinis,  secundum  usum  ordinis 
Cisterciensis.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ji  feuillets,  en  gothique  peu  carac- 
térisée, à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1882.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti)  liber  Penitencie. 
—  xiii*'-xiv''  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes.  G.  2  3.  Manuscrit  dei  7 1  feuil- 
lets, en  gothique  mixte,  à  double  colonne,  avec  initiales.  Cet  ouvrage  est  divisé 


782  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

en  sept  parties.  Les  six  premiers  feuillets  de  la  I'*  partie  sont  perdus;  le  7'  cha- 
pitre, intitulé,  «  QuodSpiritussanctus  est,  »  commence  ainsi  :  «  Emanatio  duplex 
«  est  in  divinis,  una  per  modum  nature,  et  hec  est  generacio. . .  »  La  IP  partie 
est  «  De  Creaturis  ;  »  la  IIP,  «  De  Corruptela  peccati  ;  »  la  l\'\  «  De  Incarnatione 
'<  et  Salutacione  angelica;  »  la  V%  «De  Gratia,  de  virtutibus  et  de  preceptis;  » 
la  VI',  «  De  Sacramentis,  «  et  la  VIP,  «  De  Fine  mundi.  » 

N"  1883.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  seu  Ho- 
miliae.)  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  83  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes. 
Ce  volume  n'est  qu'une  partie  d'un  volume  plus  considérable;  les  i/i2  pre- 
miers feuillets  sont  perdus.  Le  sermon  qui  commence  au  feuillet  i/i4  a  pour 
texte  :  «  Induite  vos  armaturam  Dei,  ut  possitis  stare.  (Ephes.  vi.)  Quelibet  na- 
«  tura  habet  aliquid  loco  vestiture ,  gallice ,  sa  vesteure  vel  couverture  ;  aliam 
«  pisces,  aliam  bruta  auimalia  . .  » 

1884.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Distinctiones,  se- 
cundum  ordinem  alphabeti.)  —  xvi^  siècle. 

Clairvaux,  M.  32.  Manuscrit  de  22 A  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.-Incipit:  «  Abducere,  xx.  Disce,  christiane,  a  Christo  quem- 
«  admodum  diliga§  Christum;  disce  amare.  Quere  in  amor  et  in  sedacere  xxxvi.  » 

1885.  Trois  volumes  petit  in-quarto  sur  papier.  —  Compen- 
dium  litteralis  sensus  tocius  divine  Scripture,  editum  a  fra- 
tre  Petro  Aureoli,  ordinis  Minorum.  —  xv*^  siècle. 

Manuscrit  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes.  Le  1"  volume  est  de  67  feuil- 
lets, le  2%  de  109,  et  le  3%  de  70.— Incipit:  «  Venite,  ascendamus  ad  montera Do- 
«  mini. . .  »  Imprimé  à  Paris  en  i5o8,  i565,  i6i3,  in-octavo;  à  Venise  en  i5o8 
et  1671,  in-quarto,  etc.  (V.  Fabricius,  Biblioth.  med.  et  inf.  œtat.  t.  V,  p.  243.) 

1 886.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Epitome  totius  Rhetorices. 
(Sans  nom  d'auteur.)  — -  xvii''  siècle. 

De  la  mission  de  Troyes.  Manuscrit  de  91  feuillets.  —Incipit  prœfatio  :  «  Ju- 
«  dicem  mercurialem  vobis  offerimus,  qui  per  compendiosam  viam  ad  oratoriœ 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  783 

«  artis  fontes  vos  féliciter  deducet. . .  >  Sur  les  plats  de  la  couverturej  au  milieu 
d'un  fleuron ,  on  lit  d'un  côté  Ludovicus  et  de  l'autre  Lormier. 

N*"  1887.  In-octavo  sur  papier.  -  La  Vie  de  M"^  Abraham  Hugi, 
écrite  en  forme  de  lettre  par  son  confesseur,  dom  Joseph  de 
risle,  religieux  de  Saint-Léon  de  TouL  —  xviii''  siècle. 

Bouhier,  F.  89.  Manuscrit  de  27  feuillets.  Abraham  Hugi  avait  été  capitaine 
dans  le  régiment  de  Sparre;  il  mourut,  dans  l'abbaye  de  Saint-Pierremont, 
le  8"  du  mois  de  mars  1727,  après  avoir  mené  dans  cette  maison  une  vie  aus- 
tère et  pénitente  pendant  l'espace  de  vingt-deux,  ans. 

1888.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Jacobi  de  Voragine)  Le- 
genda  aurea.  —  xiv*"  siècle. 

Glairvaux,  Q.  66.  Manuscrit  de  2i5  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  titres  et  initiales.  Le  commencement  et  la  fin  manquent. 

1889.  In-octavo  sur  parchemin.- (Incerti  summa  Sermonum 
de  Dominicis  et  Festis.)  —  x\Y  siècle. 

Glairvaux,  N.  57.  Manuscrit  de  A 60  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  diverses 
mains,  à  deux  colonnes.— Incipit  primus  sermo  :  «  Sicut  in  die,  honeste  ambule- 
«  mus.  (Rom. xm.)  Dicetisinilladie,Confitemini.  Vulgariter  dicitur  quod  curia- 
«  litas  incognita  est  perdita. . .  »  (Voir  le  n°  1765.) 

1890.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Exceptiones  in 
Summa  de  Virtutibus  (magistri  Guillelmi  Peraldi,  Lugdu- 
nensis  episcopi).  -  2"  Exceptiones  de  signis  XV  dierum 
ante  supremum  judicium,  et  de  pénis  quas  damnati  in  in- 
ferno  patientur,  ex  dictis  magistri  Alani  (2  p.  1/2  ).  -  3°  Fra- 
tris  Gerardi  de  Leodio  Septem  remédia  contra  amorem 
illicitum  valde  utilia.  —  ^°  (Ejusdem)  VII  incitamenta  ad 
Deum  amandum  ardenter.  —  5°  De  Septem  peccatis  morta- 
libus  (et  de  confessione).  — 6°  Incerti  de  Officio  predicatoris 
tractatus,  cum  exemplis  (seu  historiunculis,  quae  in  sermo- 
nibus  proferri  possuntV  —  xiv*"  siècle. 


784  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  P.  87.  Manuscrit  de  3^5  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée, 
à  deux  colonnes,  avec  initiales,  — 1°  Incipit  :  «  Si  separaveris  pretiosum  a  vili, 
«  quasi  osineum  eris.  »  (lerem.xv.)  (Voir  le  n"  1927,  contenant  l'ouvrage  dont 
celui-ci  n'est  que  l'extrait.)  —  2"  «  In  Christi  nativitate  duo  soles  apparuerunt 
«  Rome. , .  »  -  3°  «  Cum  omnis  anime  rationalis  summum  bonum  sit  amorem 
«  suum  ab  omni  carnali  et  illicito  amore  retrahere  et  custodire,  et  specialiter 
"  mulieres. ..  »  Inédit.  (V.  Fabricius,  Biblioth.  med.  et  inf.  œtatis,  t.  III,  p.  /i2.) 

—  4°  «  Cum  ad  amandum  Deum  multa  et  mira  incitamenta  in  sacra  Scrip- 
«  tura  habeamus. . .  "  —  5°  «  Ad  septem  criminalia  peccata  et  quinque  sensus 
«  corporis  et  transgressionem  decalogi  inquirenda,  a  confitente  possunt  om- 
<  nia  redigi  sic  :  Peccasti  in  superbia  extollendo  te  corde ,  ore ,  vel  opère  super 
'(  alios. . .  »  —  6°  Ce  traité  se  divise  en  deux  parties,  dont  la  i"  comprend 
XXXIII  chapitres  et  la  seconde  xli.  La  première  commence  ainsi  :  «  Quomodo 
«  predicator  débet  portare  verbuin  Dei.  -  Apostolus  ad  Ephes.  In  omnibus 
«  sumentes  scutum  fidei. . .  »  Et  la  seconde  :  «  Contra  dantes  beneficium  par- 
«  vulis.—  Quam  miseri  et  vecordes,  qui  nepotulis  suis  multa  animarum  millia 
«  conservanda  committunt  !..  » 

N**  1891.  in-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Anonymi  col- 
lectorium  Exemplorum  et  sententiarum  moralium  e  libris 
SS.  Patrum  et  variorum  doctorum,  secundum  ordincm  VII 
donorum  Spiritus  Sancti.)  —2°  (S.)  Boneventure  documenta 
quedam.  -  S'*  (Ejusdem)  libellus  de  Triplici  via  (seu  regi- 
men  conscienciae).—  4°  (Ejusdem)  tractatulus  de  Ligno  vite. 

—  5"  (Ejusdem)  Itinerarium  mentis  in  Deum.  —  6°  Ejusdem 
Breviloquium  de  intelligencia  sacre  Scripture.-7°  Magistri 
Johannis  de  Rupella,  ordinis  Minorum,  tractatus  de  Anima. 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  K.  /i6.  Manuscrit  de  362  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
cursive,  à  longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Quoniam  multi 
«  subtiliter  et  utiliter  elaboraverunt  auctoritales  divinas  Veteris  et  Novi  Testa- 
«  menti,  et  expositorum  eorumdem,  et  sanctorum  aliorum,  sub  diversis  titulis 
«et  de  diversis  materiis  compilare. . .  »  —  2°  Incipit  :  «Primo  studeat  homo, 
«  quantum  potest,  se  vilissimum  reputare. .  .  »  —  3°  «  Seu  descripsi  eam. .  .  »  — 
i"  «  Christo  confîxus  sum  cruci. ..  »  -  5°  «  In  principio  primum  principiuni . . .  •  - 
6'  «  Explicit  Breviloquium  fratris  Boneventure,  de  ordine  fratrum  Minorum, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  785 

1  ad  intelHgenciam  sacre  Scripture  et  fidei  christiane,  annoDomini  m"  ce.  lvii.  » 
Ce  traité  a  donc  été  écrit  dix-sept  ans  avant  la  mort  de  l'auteur.  —  7"  Incipit  : 
«  Si  ignoras  te,  0  pulcherrima  mulierum. . .  »  Inédit.  (Voir  les  n°'  1966,  2o36.) 

N**  1892.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Incerti  Summa  sermonum 
doininicalium.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  3.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  primus  sermo:  «  Véniel  desideratus 
«  cunctis  genlibus.  (Agg.  11.  )  Quoniam  ad  misericordiam  pertinet  desolatos  et 
1  afilictos  consolari ,  hinc  est  quod  Deus,  pater  misericordiarum  et  tocius  conso- 
«  lationis,  videns  sanctos  Patres. . .  » 

1893.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Incertorum,  Summa  ser- 
monum de  Dominicis  et  Festis.)  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  N.  63.  Manuscrit  de  263  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Abiciamus  opéra  tenebra- 
«  rum,  etc.  Venienlibus  obviam  Salvatori  tria  sunt  necessaria  :  primo  viciorum 
«  egressus  per  lamentum  penitencie. . .  « 

1894.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  aeslivalis.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  433  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes,  avec 
rubriques  et  initiales. 

1895.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemahs.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  2  36  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées. 

1896.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemahs.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  d  2  8  feuillets,  en  gothique  peu  caractérisée,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

,MAN.  DES  B:BL.  —  II.  99 


786  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1897.  In-octavo  sur  vélin.-  (Vêtus  Eucologium.)  —  xiv'-xv' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  1 3 1  feuillets  en  gothique 
mixte  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  peintes  et  dorées,  et  orné 
de  plusieurs  miniatures.  Les  1 7  derniers  feuillets  contiennent  l'ofBce  de  Nostre 
Dame  de  Pitié  en  français.  On  trouve  dans  cette  partie  de  naïves  mais  affec- 
tueuses prières  «  à  la  douice  dame  de  miséricorde,  mère  de  pitié.  »  On  lit  sur  la 
garde,  au  commencement  du  volume  :  «  Ex  libris  Francisci  Rogerii  de  Foissy, 
«  sacerdotis  Oratorii  Domini  nostri  J.  C.  » 

1898.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xiii^  siècle. 

Glairvaux.  Manuscrit  de  180  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes,  avec 
rubriques  et  initiales. 

1 899.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Lectionarium  Cisterciense.) 

Xlf-XIIl''  SIÈCLE. 

Glairvaux.  Manuscrit  de  2o3  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Incomplet  au  commen- 
cement et  à  la  fin. 

1900.  In-octavo  sur  parchemin.  —  (Devotarum  orationum  li- 
ber.)    XIII''  SIÈCLE. 

Glairvaux.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  initiales. 

1901.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  Tertia  expositio 
(Thomse)  Vercellensis  abbatis  super  quatuor  libros  beati 
Dionysii  (Areopagitœ),  videlicet  Celestis  lerarchie,  Eccle- 
siastice  lerarchie,  de  Divinis  nominibus  et  de  Mystica  theo- 
logia.(Item]  deEpistolis.-2°  Secunda  expositio  Johannis  Sar- 
raceni  super  IV°'  libros  (de  quibus  supra).  —  xiii*"  siècle. 

Glairvaux ,  F.  1 1 .  Manuscrit  de  2 1 5  feuillets ,  en  gothique ,  à  deux  colonnes , 
avec  titres  et  initiales.  La  traduction  qu'a  publiée  Balthasar  Gordier  est  presque 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  787 

entièrement  semblable  à  celle  de  Jean  Sarrasin.  (V.  Fabricius,  BihJ.  med.  œtal. 
t.  VI,  p.  2  36,  et  Ilist.  litlér.  de  la  Fr.  t.  XVII,  p.  36o,  36 1.) 

N"  1902.  In-octavo  sur  parchemin  très-fin.  (Recueil.)  -  i"  (Gre- 
gorii  IX  Dccretalium  libri  V.)  -  2"  Nove  decretales  Inno- 
centii  IV'.  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux ,  R.  9.  Manuscrit  de  3o6  feuillets,  en  gothique  mixte,  très-menue, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiaïes.  —  2°  Incipit  :  «  De  electione  et  electi 
«  potestate.  —  Innocentius  IV'".  -  Statuimus  ut  si  quis  clericorum. . .  »  (Sext. 
lib.  I,  lit.  VI,  cap.  vi).  Suit  la  décrétale  de  Boniface  VIII  :  «  Laicos  clericis  [sic) 
»  infestos.  .  .  »  (Sext,  lib.  111,  tit.  XXIII,  cap.  m.) 

1903.  In-octavo  sur  vélin.  —  (Hugonis  Argentinensis)  Com- 
pendium  theologice  veritatis.  —  xiii^-xiv''  siècle. 

Clairvaux,  L.  4d.  Manuscrit  de  208  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  (Voir  les  n"'  lySg  et  1777.) 

1904.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Pontificale  parvum,  ad 
usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xiv®  siècle. 

Clairvaux,  X.  80.  Manuscrit  de  86  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  et  rubriques. 

1905.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i*"  (Officium  eccle- 
siasticum,  seu  Horœ  canonicae.)  — 2°  Ci  commence  la  Vie  de 
sainte  Marguerite  (en  rimes).  -  3**  Ce  sont  les  XV  Joes  Nostre 
Dame  sainte  Marie.  —  4"  Ci  commence  la  Grans  proiere  à 
Nostre  Dame.-  5"  C'est  la  proiere  Theophilius.  -  6°  Ci  com- 
mence la  Confessions  generaus.  —  xiv"  siècle. 

Bouhier,  F.  3o.  Manuscrit  de  201  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  miniatures  et  initiales  peintes  et  dorées,  et  titres  à  l'encre  rouge. 
-  2°  Commencement  : 

t  A  l'enor  Dcu  et  à  s'aîe, 
«Dira  d'une  vierge  la  vie; 
«D'une  vierge,  d'une  saintisme 
«  Que  s'amor  ot  vers  Deu  l'autisme 

99- 


788  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  An  son  panser  si  fermement, 

<'  Que  por  poinne  ne  por  torment 

«  Ne  vot  oncques  son  cors  retraire 

«  De  Deu  servir  ne  d'enor  faire. 

'■•■  Merguerite  ot  non  la  puceile  : 

f  Assés  fui  gentes  et  assez  belle,  etc.  »  (En  tout  680  vers.) 

3° 

f  Douce  dame,  très  glorieuse , 

«  Mère  de  Deu ,  leaus  espouse , 

«  Marie,  mère  très  millée , 

(1  Amie ,  coraument  amée 

«  De  celui  qui  bien  set  amer, 

«  Très  luissant  estoille  de  mer.  »  (4 02  vers.) 

à' 

«0  belle  dame,  très  pie  empereris, 

«Qui  de  Deu  fustes  mère  et  anfantrix, 

s  Empereris  des  rois  et  des  roïnes. . ,  «  (^3o6  vers.) 

5» 

«Dame  resplandissans,  roïsne  gloriousse, 

0  Porte  de  paradiz,  puceile  graciousse , 

«Dame  sor  toutes  autres plaisans  et  delitousse, 

«  Doigne  oïr  ma  prière  en  t'oroille  pitosse  : 

«A  toi,  haute  puceile,  à  toi,  haute  roïne, 

f  Doient  tuit  pecheor  secors  quere  et  mecine  ; 

K  Car  tu  es  la  fonlainne  et  la  sainte  pecine 

«  Qui  toz  malades  cures  par  la  vertu  devine, . .  »  (096  vers.) 

6"  «  Ja  soit  ceu  que  l'on  ne  puisse  iegierement  trover  ne  deviser  toutes  les  me- 
«  nieres  de  ses  péchiez  et  de  ses  defaus,  toute  voie  puet  on  avoir  aucun  avoie- 
«  ment  de  cognoistre  et  de  dire  sa  confession ,  es  quez  on  meflait  sovent. . .  «> 

N°  1906.  In-octavo  sur  vélin.-  (Novum  Testamentum  cum  pro- 
logis S.  Hieronymi.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  A.  89.  Manuscrit  de  338  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales. 

1907.  In-octavo  sur  vélin.  —  (Breviarium  Cisterciense.  Pars 
aestivalis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  287  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  789 

N°  1908.  In-octavo  sur  vélin. -  (Breviarium  Cisterciense,  a  kalend. 
septembris  ad  Adventum  Domini.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  209  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1909.  In-octavo  sur  vélin.- (Breviarium  Cisterciense,  ab  Ad- 
ventu  Domini  ad  Pentecosten.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1910.  In-octavo  sur  parchemin .  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  Z.  89.  Manuscrit  de  276  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes , 
avec  rubriques  et  initiales. 

1911.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Breviarium  Cisterciense.  Pars 
hiemalis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  126  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1912.  In-octavo  sur  vélin.  —  (Lectionarium  Cisterciense.)  — 

XIII^-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  9.  à3.  Manuscrit  de  i3i  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  longues 
lignes ,  avec  rubriques  et  initiales. 

1913.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)-  1°  (Incerti  Sum- 
ma  sermonum  super  Epistolas  et  Evangelia  totius  anni.)  - 
2"  (Incerti)  tractatus  de  quibusdam  Virtutibus.  —  xiii^- 

XIV*'  SIÈCLE. 

Clairvaux,  N.  2^-  Manuscrit  de  i4i  feuillets,  de  plusieurs  mains,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  La  Somme  de  sermons  porte  pour  titre  :  •  Tetra- 
«  logus  in  Epistolis  et  Evangeliis  dominicalibus.  »  Elle  est  ainsi  nommée,  dit 
l'ancien  inventaire  des  manuscrits  de  Clairvaux ,   »  pour  ce  que  sur  chascune 


790  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  epistre  et  évangile  de  chascun  dimenche  il  fait  deux  sermons  ;  et  après  y  a 
«  une  exception  d'auctorités  sur  la  Saincte  Escripture.  »  -  Incipit  primus  ser- 
mo  :  «  Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  (Rom.  xiii.)  In  hac  epistola  monet 
<  nos  apostolus  a  peccato  surgere. . .  »— 2°  «  De  fide.— Deus  in  Evangelio  :  Omnia 
'  possibilia  sunt  credenti. . .  » 

N°  1914.   Petit  in-octavo  sur  parchemin.— Narrationes  SS.  Patrum, 
secundum  ordinem  alphabeti.  —  xiv*'  siècle. 

Clairvaux,  P.  23.  Manuscrit  de  i56  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  Antiquorum  patrum  exemplo  didici  non- 
«  nullos  ad  virtutes  fuisse  inductos  narrationibus  edificatoriis. . .  »  Quatre  pages 
à  la  fin  du  volume,  en  écriture  du  xv*  siècle,  présentent  des  renseignements  : 
-  1°  De  omni  specie  lèpre.  -  2°  Ad  cognoscendum  hominem  leprosum.  - 
3°  De  remedio  lèpre.  «Ad  cognoscendum  omnem  speciem  lèpre,  nota  quod 
c  Ilir  "^  humores  discrepantur  unde  lepra  generatur,  et  sunt  lèpre  IIIP""  gênera  : 
"  scilicet  leonina,  elefancia,  tiriacis,  alopicia;  et  est  sciendum  quod  alopiscia 
«  fit  ex  fleumate,  et  vulpi  assimilatur  quia,  quemadmodum  vulpes  depilantur, 
':  sic  isti  qui  habent  hanc  speciem  lèpre  paciuntur. . .  » 

1915.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Excerpta  de 
Vitis  Patrum.  —  2"  Item  de  libris  S.  Bernardi.  —  S"*  Item  ex 
operibus  Hugonis  BonevaUis,  S.  Ambrosii,  S.  Anselmi.  - 
II"  Item  e  S.  Bernardi  Canticis  canticorum.  -  5"  Item  e  variis 
Senece  libris.  —  xii*"  siècle. 

Clairvaux,  Manuscrit  de  119  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes,  de 
diverses  mains,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Incipit  :  «  Interrogavit  quidam  ab- 
»  batem  Antonium  dicens  :  Quid  custodiens  placebo  Deo?  Et  respondit  :  Quo- 
«  cumque  vadis,  Dominum  semper  habe  pre  oculis  tuis. . .  »  Au  verso  du  der- 
nier feuillet  se  lisent  trois  couplets ,  en  rondeau ,  de  huit  vers  chacun ,  contenant 
«  des  préceptes  pour  la  conduite  de  la  vie  : 

«  Sens  s'esmouir  ne  trembler  por  nuHuy, 
«  Taire ,  souffrir  et  doulcement  parler, 
n  Faire  le  sourt  et  se  garder  d'annuy, 
«Fuir  debas  et  les  dissimuler; 
«  Les  gens  de  bien  servir  et  honorer, 
«  Et  des  mouvais  fuir  la  compaignie  : 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  791 

"  Ainsi  se  doit  au  inonde  governer 
«  L'orne  qui  vieuU  à  droit  user  sa  vie.  i« 

L'écriture  est  du  xv"  siècle- 

N°  1916.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Recueil.)  -  i  "  Meditationes  S.  Ber- 
nardi.  —  2°  Exceptiones  ex  Augustino,Bernardo,  Gregorio, 
leronimo,  Crisostomo,  Ambrosio,  Petro  Ravenn.,  Leone 
papa,  Petro  Blesensi,  Ysidoro,  Drogone,  Hugone  de  S. 
Victore,  Ailredo,  Gaufrido,  Gilleberto,  Damasceno,  An- 
selmo,  Hildefonso,  Eusebio,  Cassiodoro,  Tullio,  Virgilio, 
Lucano,  Abailardo,  etc.  etc.  De  passione  Domini,  de 
amore,  de  karitate,  de  liumilitate,  de  beatitudine  celestis 
patrie,  de  pénis  inferni,  de  beata  Virgine  Maria.  -  3"  Anno- 
tatio  Evangeliorum  et  Epistolarum  totius  anni,  secundum 
quod  in  Ecclesia  leguntur.  —  k"  Qualiter  debeat  bonus  mo- 
naclius  vivere.  -  5°  Sex  gaudia  future  beatitudinis.  -  ô""  xii 
abusiones  seculi ,  et  xii  abusiones  claustri.  —  7°  Flores 
Gatonis.  -  8°  Septem  modis  remittuntur  peccata  venialia.  - 
9°  Decem  proprietates  lacrymarum.-  10°  Auctoritates  sanc- 
torum  Augustini,  Gregorii,  Bernardi,  Ambrosii,  leronimi 
et  Crisostomi,  distincte  secundum  ordinem  alphabeti.  — 
1 1  "  Exceptiones  de  Misericordia.  -  1 2°  Item  de  Sacramento 
altaris.  -  iS*'  Instrumentum  bonorum  operum.  -  i4°  In- 
terrogationes  quedam  mirabiles.  —  1 5**  Rationes  quod  beata 
Virgo  Maria  assumpta  fuit  in  corpore.  —  xif-xiii''  siècle. 

Clairvaux,  L.  79.  Manuscrit  très-soigné,  de  112  feuillets,  en  minuscule 
Irès-menue,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.— 2°  Ces  extraits  qui,  dans 
le  manuscrit ,  ont  pour  titre ,  «  Résina  scripturarum ,  »  sous  le  nom  de  «  Johannis 
»  Clarevaliis  Monachi,  »  contiennent  au  f°  82  une  prose  d'Abélard,  en  l'hon- 
neur de  la  sainte  Vierge ,  commençant  ainsi  :  «  Lux  orientaiis,  —  Et  arnica  Dei 
«  specialis;— Aula  salutaris,  —  Genitrix  pacis  generalis,  etc.  »  (3o  lignes.) 

1917.  In-octavo  sur  papier.  -  (Prières  qui  se  disent  avant  et 


792  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

après  le  repas,  dans  une  maison  de  religieuses,  selon  les 
différents  temps  de  l'année.)  —  1734. 

•  Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  38  feuillets. 

N"  1918.  In-octavo  sur  papier.- Stella  Clericorum.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  32  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes. 
-  Incipit  :  «  Quasi  Stella  matutina  in  medio  nebule. . .  »  Imprimé,  sans  date  et 
sans  nom  de  lieu  ni  d'imprimeur,  in-/i°,  1 2  feuillets  non  chiffrés. 

1919.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Reflexions 
de  la  mort,  de  la  pénitence  différée,  de  la  conscience,  de 
la  miséricorde  de  Dieu  envers  les  pécheurs,  de  l'enfer  et 
de  la  messe.  —  2°  Méditations  de  la  mort,  du  jugement  de 
Dieu,  de  l'enfer  et  de  la  perte  du  temps.  —  xv!!!*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  66  feuillets.  -  1°  Commencement  : 
«  On  se  trompe  quand  on  dit  que  la  mort  est  toujours  semblable  à  la  vie  ; 
«  elle  est,  au  contraire,  toujours  différente  de  la  vie. . .  »  —  2°  «  C'est  un  arrest 
«  porté  contre  les  hommes  de  mourir  une  fois.  Premier  point  :  Il  n'est  rien 
«  de  plus  certain  que  la  mort. . ,  » 

1920.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Salomonis  Proverbia,  Sa- 
pientia  et  Ecclcsiasticus.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  102  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  initiales. 

1921.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Augustini  liber 
de  Vera  religione.  -  2*'  S.  Prosperi  de  Vita  contemplativa 
libri  III.  —  S"*  S.  Augustini  liber  de  Quantitate  anime.  — 

Xlf  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  28  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes,  avec 
initiales.  —  1°  Le  commencement  est  perdu.  —  2°  Sur  les  trois  livres  de  la  vie 
contemplative,  attribués  à  S.  Prosper,  on  peut  voir  Fabricius,  Bihlioth.  med. 
el  inf.  cbtatis,  t.  IV,  p.  197,  198,  et  Hist  Uttér.  de  la  France,  t.   II,  p.  4o2. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  793 

N°  1922.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Auctoritates 
theologorum  de  diversis  materiis.  -2"  Ars  predicandi,  a  fra- 
tre  Humberlo  de  Gendreio,  abbate  quondam  de  Pruliaco, 
composita.  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  L.  yS.  Manuscrit  de  gb  feuillets,  en  cursive,  partie  à  longues 
lignes,  partie  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.— i°Incipit  :  «  De  abusio- 
"  nibus  seculi.  Ciprianus  in  libro  de  xii""  abusionibus  seculi  :  Duodecim  sunt 
'<  abusiones  seculi.  »  On  lit  à'ia  fin  :  «  Iste  liber  est  fratris  Nicholai  de  Hampy- 
•  gneio,  et  scripsit  hune.  »  Or  Nicolas  de  Hampigny  est  mort  l'an  m  ccc  xx, 
comme  l'indique  une  autre  note.  —  2°  Incipit  :  «  In  libro  isto  quatuor  capitula 
«  continentur;  in  primo  quorum  ponuntur  famosa  gênera  prcdicationis...  »  Cet 
ouvrage  n'est  mentionné  par  aucun  bibliographe,  ni  même  par  l'Histoire  litté- 
raire de  la  France,  t.  XXI,  p.  86-90,  dans  l'article  de  Humbert,  abbé  de  PruUi. 

1923.  In-quarto  sur  vélin.  -  Expositio  Beati  leronymi  in 
(Evangelium  secundum)  Marcum.  —  xii^'-xiii^  siècle. 

Clairvaux,  F.  6A.  Manuscrit  de  io3  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales. 

1924.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Ivonis,  Garnoten- 
sis  episcopi,  Epistole  (ccxxviii).  —  2"  Hildeberti,  Cenoma- 

^nensis  episcopi,  Epistole  (xciii).  —  xii^-xiii''  siècle. 

Bouhier,  E.  /i3.  Manuscrit  de  2o5  feuillets,  en  belle  minuscule,  tirant  un 
peu  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  Les  lettres  d'Yves 
de  Chartres  ont  été  publiées  par  Pierre  Pithou,  en  i585,  in  quarto,  au  nombre 
de  288,  et  plusieurs  fois  depuis.  Celles  d'Hildebert  ont  paru  dans  la  Biblio- 
thèque des  Pères,  édition  de  Marguerin  de  la  Bigne,  en  1589,  au  nombre 
de  83  seulement,  et  au  nombre  de  112  dans  l'édition  de  Beaugendre.  (Voir 
HisU  litlér.  de  la  France,  t.  XI,  p.  278  et  suiv.) 

1925.  In-quarto  sur  parchemin.  —  Magistri  Johannis  Beleth 
Summa  de  reddenda  ratione  ecclesiasticorumOlTiciorum  per 
circuitum  anni  et  de  festis  Sanctorum.  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  O.  76.  Manuscrit  de  72  feuillets,  en  minuscule,  tirant  sur  la 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  Souvent  imprimé. 

MAN.  DES  BIBL.  II,  lOO 


794  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1926.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Hildeberti, 
Genomanensis  episcopi,  Epistole  (xcix).  —  2°  S.  Augustini 
Encliiridion  de  Fide,  SpeetGaritate.-3°  (S.  Hieronymi  Epi- 
stolae  nonnullae,  inter  quas  Apologeticus  adPammachium.)- 
4°  (Incerti  Excerpta  e  SS.  Patribus,  doctoribus  et  profanis 
quibusdam  scriptoribus.)  —  xii*'  siècle. 

Mf'*  '  Clairvaux.  Manuscrit  de  lôg  feuillets,  en  minuscule  de  plusieurs  mains,  à 
deux  colonnes ,  excepté  la  quatrième  partie ,  qui  est  à  longues  lignes ,  avec  titres 
et  initiales.  -  i"  Voir,  sur  les  lettres  d'Hildebert,  le  n"  192/1.  -  [i°  Incipit  : 
«  Anima  igitur  gradu  primo  corpus  hoc  terrenum  atque  mortale  presentia  sua 
«  vivificat. . .  « 

1927.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Guillelmi  Peraldi,  Lugdu- 
nensis  episcopi,  Summa  (seu  tractatus  de  Virtutibus,  in  V 
partes  distinctus).  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  P.  68.  Manuscrit  de  Ixo^  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  :  «  Si  separaveris 
<'  preciosum  a  vili,  quasi  os  meum  eris.  (1er.  xv.)  Preciosum  est  anima. . .  »  (Voir 
les  n"'  962  et  1890.) 

1928.  In-octavo  sur  papier.  -  (Statuta  ordinis  Gisterciensis.) 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  69  feuillets,  en  gothique  cursivet,  à  longues  lignes, 
avec  initiales.  La  fin  manque. 

1929.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Divisiones 
Sermonum  totius  anni.  —  2°  Septem  Enigmata  Aristotilis 
moralizata.  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  N.  5o.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  ïnduimini  Dominum  nostrum  Ihesum 
«  Christum. ..  (Ad  Rom.  xni.)  Episcopi  formam  débet  induere  volens  erroris 
■'  devium  in  suis  actibus  devictare. . .  »  -  2°  Incipit  :  «  Posside  sapientiam,  quo- 
"  niam  melior  est  auro.  (Prov.  xvi.)  Sepe  contingit  quod  propter  aurum  homo 
«  tendit  ad  mortem. . .  > 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  795 

N"  1930.  In-octavo  sur  parchemin  très-lin.  (Recueil.)  -  i**  Alani 
(de  Insulis)  tractatus  de  Simonia,  de  Heresi  et  de  Matri- 
monio.-  2"*  (Incerti  de  Criminibus  ecclesiasticis  et  aliis  liber.) 

XIII''  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  286  feuillets,  en  gothique  très-menue , 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales,  —  1°  Incipit  prologus  :  «  Quoniam,  ut 
'•  ait  leronimus,  secunda  post  naufragium  tabula  est  culpam  simpliciter  confi- 
«  teri. . .  »  L'Epitaphe  d'Alain  se  trouve  à  la  fin  de  l'ouvrage  :  «  Alanum  brevis 
«  hora  brevi  tumulo  sepelivit.  »  Cette  Somme  se  divise  en  quatre  livres.  - 
2"  Incipit  :  «  Ait  leronimus  (Decreti  2"  pars,  causa  xixiii,  quœst.  3,  de  Peni- 
«  tentia,  distinct.  I,  cap.  lxxii),  Secunda  tabula.  Tabula  hic  dicitur  Baplismus 
«  vel  Penitentia,  quia  sicut  nauta,  nave  fracta. ..»  La  fin  de  cet  ouvrage 
manque. 

1931.  In-quarto  rogné,  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  (Incerti) 
Protlieoria  ad  juris  canonici  institutiones.  —  2°  (Divers  ser- 
mons sans  nom  d'auteur.)  —  xvii*"  siècle  (1661). 

Clairvaux.  Manuscrit  de  65  feuillets.  —  1°  Incipit  :  «  Recte  et  vere  Tullius 
'i  cognitionem  iuris  semper  in  honore  summo  fuisse  habitam  dixit. . .  »—  2°  Le 
premier  sermon  :  •<  Cuni  sublevasset  oculos  Jésus ,  et  vidisset  quia  multitude 
«  maxima  venit  ad  eum,  dixit  adPhilippum:  Unde  ememus  panes?  (Joh.  vi.) 
•<  Les  astrologues  pronostiquent  divers  efTects  selon  les  diverses  couleurs  de  la 
«  lune,  notamment  quant  la  lune  est  pasle. . .  " 

1932.  In-octavo  sur  parchemin.  -  S.  Benedicti  Régula.  — 

XV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  àg.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes ,  avec  titres  et  initiales. 

1933.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i''  S'ensuyt  le  cliap 
pellet  des  dixaines,  et  comment  il  a  esté  estably.  Et  les  par- 
dons que  gangnent  ceulx  et  celles  qui  le  dient  tous  les  iours 

-  2°  Oratio  devotissima  ad  divum  Hieronimum.  -  3"  Item 
ad  Mariam  Virginem.  -  4°  Arti'culi  fidei,  Vitia  et  Virtutes, 

-  5"  (Miscellanea  pia,  parvi  momenti.  )  —  xv!*"  siècle. 


796  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i3/t  feuillets.  La  première  partie  et  la  quatrième 
ne  sont  point  manuscrites.  Celle-là  est  un  imprimé  de  deux  feuillets  petit 
in-S",  sans  indication  d'année  ni  de  lieu,  dont  la  première  page  est  occupée 
par  le  titre  et  une  gravure  sur  bois,  représentant  la  salutation  angélique.  Le 
n°  li  est  un  opuscule  de  douze  feuillets,  imprimé  à  Lyon  «  per  Petrum  Mares- 
«  chai  et  Barnabam  Chaussard,  »  petit  in-8°,  sans  indication  d'année,  mais 
vers  la  fin  du  xv"  siècle,  commençant  ainsi  : 

«  Articuli  fidei  bis  sex  sunt  corde  tenendi, 

I  Quos  Christi  socii  docuerunt  pneuniate  pleni. 

«  Credo  Deum  patrem  (  Petrus  inquit)  cuncta  creantem. . .  » 

N°  1934.  In-quarto  sur  papier.  -  Junii  Juvenalis  Aquinatis  Sati- 
rarum  liber.  —  xv"  siècle  (i464). 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  yS  feuillets,  en  gothique  cursive,  avec 
initiales  coloriées. 

1935.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  do- 
minicales.)    Wy"  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  79  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  colonnes. 
Le  premier  sermon  est  incomplet  au  commencement.  Le  deuxième  commence 
au  quatrième  feuillet,— Incipit  :  «  Fiiii  generis  Abrahe,  et  qui  in  vobis  timent 
♦■  Deum,  vobis  verbum  salutis  hujus  missum  est.  (Act.  xiii. ) Videmus  in  muodo 
«  quando  aliquis  valens  homo  facit  congregacionem. . .  » 

1936.  In-octavo  sur  vélin.  —  (Incerti  Quaestiones  super  II""", 
III"""  et  IV"""  librum  Sententiarum.)  —  xv""  siècle. 

Clairvaux,  L.  itx-  Manuscrit  de  19^1  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  :  «  Queritur  an  Deo  soli  conveniat  creatio.  So- 
«  lutio. . .  triplex  est  agens. . .  » 

1937.  Deux  volumes  petit  in-octavo  sur  papier.— Incerti  Ser- 
mones varii  (lxxii).  —  xvii*"  siècle. 

Clairvaux.  Le  premier  volume  est  de  2^2  feuillets,  le  deuxième  de  2  3  2. -In- 
cipit sermo  prinms ,  in  Pascha  :  «  Non  coques  hœdum  in  lacté  matris  suœ.  Apo- 
«  stolo  teste ,  nihil  ad  perfectum  adduxit  lex ,  sed  propter  transgressiones  data 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  797 

«  est. . .  '  La  note  suivante  est  inscrite  à  la  fin  du  premier  volume  :  -  Jussu  ac 
•'  instantia  domini  Gaignyé,  Clarevalensis  religiosi,  hos  supradictos  serniones 
«  scripsit  fraterNicholaus  Godin  de  Fonteneto  religiosus,  i6i5.  » 

N°  1938.   In-octavo  sur  parchemin.  -  Magistri  Pétri  La  Sepyera 
clerici  liber  de  Oculo  morali.  —  xiv*"  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  deTroyes.  Manuscrit  de  108  feuillets, 
en  gothique  mixte,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit:  «Si  diligenter 
«  voluerimus  in  lego  Domini  meditari,  facillime  perpendemus  ea  que  pertinent 
«  ad  visionem  et  oculum. . .  »  -  -■  Explicit  liber  de  Oculo  morali,  editus  a  ma- 
"  gistro  Petro  La  Sepyera  clerico.  »  De  la  même  écriture  que  celle  de  tout  le 
manuscrit,  mais  à  l'encre  rouge.  Il  n'est  fait  nulle  part  mention  de  cet  auteur. 
Charles  de  Visch,  dans  la  Bibliothèque  des  écrivains  de  l'ordre  de  Cîteaux, 
attribue  cet  ouvrage  à  Jean  de  Limoges.  (Voir  le  n°  1601.) 

1939.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (S.  Bonaventurae)  Pharetra, 

XIV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  58.  Manuscrit  de  167  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  -  Incipit  :  «  Gregorius  in  Moralibus  :  Deus  ipse  mianet 
«  inter  omnia. . .  » 

1940.  In-quarto  sur  papier.-  (Recueil  de  Pensées  sur  divers 
sujets,  par  ordre  alphabéliquc.)  —  xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  188  feuillets.  «  Adam.  Description  de 
»  son  état  avant  le  péché,  et  les  avantages  de  son  innocence. . .  » 

1941.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Aristotelis  Metaphysica.  — 

XIII'^-XIV''  SIÈCLE. 

Clairvaux,  V.  3.  Manuscrit  de  106  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  deux  co- 
lonnes ,  avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  :  «  Omnes  homines  natura  scire  desi- 
«  derant.  Signum  autem  est  sensuum  dilectio. . .  »  C'est  l'ancienne  version  faite 
sur  le  grec.  (V.  Jourdain,  Recherches  sur  les  traductions  d'Aristote,  p.  176,433.) 
On  lit  à  la  fin  de  l'ouvrage  la  note  suivante  :  «  Iste  liber  pertinet  fratri  Petro  G. 
«  de  Vireyo  scolari  Maceriarum,  quem  émit  Parisiis  prelio  XVI.  S.  parisiens.. . . 
'  anno  Domini  m°  cccc"  1.1°. 


798  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1942.   In-octavo  sur  papier.  —  Oratio  querulosa  anonymi  cu- 
,     jusdam  contra  sacerdotum  nescio  quos  invasores  testipre- 

moS.  XVII''-XVIII''  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  de  36  feuillets.  <  Descripta,  dit  Bouhier, 
-ex  codice  typis  edito  Coloniae,  sine  anni  nota,  sed  sub  initium  sasculi  xvi, 
«  qui  asservatur  in  bibliotheca  publica  Tigurina.  " 

1943.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Albertani  cau- 
sidici  liber  de  Consolatione  et  consilio.  —  2°  La  Vertu  des 
pierres  précieuses.  -  3°  (Incerti)  liber  de  Rerum  natura  ex 
Aristotele  et  aliis  philosophis  compilatus,  et  in  V  partes  dis- 
tributus.  —  xiv"  et  xv°  siècle. 

Clairvaux,  V.  17.  Manuscrit  de  io3  feuillets,  en  gothique  mixte,  et  à  deux 
colonnes  dans  la  première  et  la  dernière  partie;  en  cursive  dans  la  seconde, 
qui  est  du  xv"  siècle,  et  à  longues  lignes:  initiales  coloriées.  —  1°  Incipit  : 
»  Quoniani  multi  sunt  qui  in  adversitatibus  et  tribulationibus  taliter  affligun- 
"  tur. .  »  —  2"  «  La  première  pierre  est  appelée  jaspe,  et  enseigne  sa  manière 
-  et  ses  vertus.  Neuf  manières  sont  trouvées  de  jaspe,  et  sont  trouvées  en  diverses 
«  parties,  et  sont  de  diverses  vertus  ;  mais  celle  qui  est  de  verte  couleur  et  en- 

<  taillez  de  la  mestalle  et  goûtes  de  vermeil,  et  que  on  voit  tout  oultre,  cellui 
«  est  li  meilleurs,  et  est  bons  contre  tous  venins,  et  se  encore  vient  à  table  ou 
«  il  soit,  il  sue  et  change  une  de  ses  couleurs,  et  si  estanche  sanc  et  menoi- 

<  son. . .  »  (10  pages.)  —  3°  «  Guni  omne  desiderii  compos,  et  maxime  creatura 
rationaiis,  appetat  suam  perfectionem. . .  > 

1944.  In-quarto  sur  papier.  -  (Recueil  de  pièces  en  vers,  si- 
gnées la  plupart,  Guillaume  Morisot.)  —  Fin  du  xv!!*"  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  original  de  2i4  feuillets.  —  1°  L'aveugle 
né  (1699).  -  2°  Le  vieillard  à  la  Comédie  italienne.  -  3°  Poëme  héroïque  du 
Massacre  des  bellettes  (1699).  -  4°  Le  parieur.  -  5°  La  querelle  des  fontaines 
de  Cuiseaux  et  de  Balme  (1699).  -  6°  La  gresle  arrivée  à  Longuic  en  juin 
1699.  (Elégie.)  -  7°  Les  voleurs  de  Longuic.  -  8"  Le  déluge  de  Longuic  ou 
le  sanglier  noyé.  -  9°  Le  procès  du  rossignol  pris  à  Longuic.  -  10°  Le  cousin 
de  Longuic.  -11°  Les  tilleuls  de  Longuic.  —  12°  Voyages  à  Longuic.  -  13"  Le 
cabaretier  de  Milan.  -  i/»"  Combat  des  coribantes  et  des  poètes  à  la  mort  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  799 

Santeul,  dissipé  par  la  religion.  -  i5°  Les  deux  tilleuls  frères  et  rivaux,  ou  la 
capucine,  tragédie  en  musique.  -  iG"  Investiture  du  baillif  des  Chartreux. 

-  17"  Le  buste  de  S.  Yve.  -  18°  Description  de  Noiry.  -  19°  Description  du 
jardin  de  mon  frère.  -  20°  Paraphrase  et  elegie  sur  le  retour  à  la  santé.  (L'au- 
teur Ta  composée  à  la  suite  d'une  grande  maladie,  en  1700;  il  était  âgé  de 
soixante  et  treize  ans.)  —  21°  Vers  sur  la  mort  de  M.  Bernard  Fornier,  lieute- 
nant de  Cuiseaux,  l'intime  ami  de  l'auteur,  qui  deceda  au  mois  d'octobre  lôgS. 

-  22°  Métamorphose  du  sang  de  l'Adonis  de  Colonge  en  violiers,  le  k  octobre 
1694.- 23°  La  rivière  et  le  jet  d'eau,  1696.-2,4°  Contre  le  jeu. -2  5°  Veteranus 
(  pièce  de  vers  latins ,  au  nombre  de  2  /i5  ) .  -  2  6°  Divo  Ivoni  Divionensi  Hymnus. 

-  27°  Item  divo  Brunoni  Cartusiœ  Divionensis.  -  28°  item  divo  Petro.  -  29"  Sa- 
tire. -  Dialogue  d'un  père,  ancien  officier,  avec  son  fils.  -  3o°  Le  faux  hon- 
neur. —  3i°  Cosmo  Levassorio,  ordinis  Fulliensium,  concionatori  eloquentis- 
simo,  carmen  panegyricum  (auctore  Francisco  Dupont,  societ.  Jes.).  -  32" 
Sanlolii  Epitaphium.  -  33°  Epitaphe  de  François  Claude  Jehannin,  avocat  à 
Dijon.  -  34°  Autre,  du  même,  en  latin.  —  35°  (Lettre  en  vers  à  M.  Morisot, 
par  Blanchard,  curé  de  Fiscey,  qui  le  prie  de  protéger  son  bon  droit  dans  un 
procès  contre  Cîteaux.)-  36°  Les  moines  (opéra). 

N°  1945.   In-quarto  sur  beau  vélin.  -  Ordo  missalis  fratrum  Mi- 
norum,  secundum  consuetudinem  Romane  curie.  —  xiii'- 

XIV''  SIÈCLE. 

Ce  volume  a  appartenu  à  M.  G.  de  Corberon,  dont  les  armes  sont  peintes 
au  commencement,  sur  la  garde.  Manuscrit  de  229  feuillets,  en  gothique 
mixte  italienne,  à  deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales,  dont  quelques- 
unes  peintes  et  dorées. 

1946.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Missale  brève,  continens  collec- 
tas, praefationes  et  alia  ad  Festa  praecipua.^     -  xiii'  siècle. 

Clairvaux,  X.  60.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en  grosse  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1947.  Petit  in-octavo  sur  vélin.  -  Ordo  missalis,  secundum 
consuetudinem  Romane  curie.  —  xiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  208  feuillets,  en  gothique  mixte  très- 
menue,  à  deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales. 


800  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1948.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  (Q.  Horalii  Flacci 
Epistolae.)  -  2°  Daretis  Frigii  de  excidio  Trojœ  Historia 
(Cornelio  Nepote  translatore).  —  3"  Hermis  Trimegisti  Hé- 
lera (  sic  )  ad  Asclepium  allocuta.  -  4°  Sompnium  Sci- 
pionis.  -  5"  (Excerpta)   e  libris  Ciceronis  de  OfTiciis.  — 

W''  SIÈCLE   (147  l)- 

Clairvaux.  Manuscrit  de  85  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes. 
—  i^Dans  les  Epîtres  d'Horace,  il  manque  la  troisième  et  la  neuvième  du  livre 
premier.  —  3°  Incipit  :  «  Asclepius  iste  pro  sole  mihi  est. . .  « 

1949.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Fratris  Baptiste    ^ 
Mantuani,  Carmélite  theologi,  Parthenice.  -  2°  RobertiGa- 
guini,  Trinitarii,  carmen  de  Conceptu  immaculato  B.  Vir- 
ginis.  —  S"*  Anthonii  Geraldini  Carmina  sacra  bucolica.  — 

XY''  SIÈCLE. 
Clairvaux.  Manuscrit  de  112  feuillets,  fort  soigné,  en  caractères  ronds. 

1950.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Fratris  Guidonis,  ordinis 
Predicatorum,  Sermones  dominicales,  quos  comj)ilavit  in 
conventu  Ebroicensi.  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,  M.  76.  Manuscrit  de  3o2  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit  prologus  :  «  Notandum  in  principio 
«  lîujus  operis,  etc.  »  (Voir  le  n"  1702.) 

1951.  In-quarto  très-étroit,  sur  vélin.  -  Missale  et  Rituale 
(adusum  ecclesiae  S.  Stephani  Trecensis).  —  xii*"  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint -Etienne  de  Troyes,  L.  lo.  Manuscrit  de 
i32  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1952.  Petit  in-octavo  sur  vélin  très-fm.  -  (Raymundi  de  Pen- 
naforti)  Summa  de  casibus  (penitentialibus,  in  IV  libros 
distincta,  cum  glossis  Joannis  de  Friburgo).  —  xiii*"  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  801 

Bouhier,  F.  2/1.  Manuscrit  de  289  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit:  «Quoniam,  ut  ait  leroni- 
«mus,  secunda  tabula  post  naufragium  est  culpani  humiliter  confiteri...  » 
(V.  Cas.  Oiidin,  de  Scriptor.  cccles.  t.  III,  col.  iG/i,  et  les  n"'  1710  et  i863.) 

N°  1953.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.  -  LibcJlus  qui  dicitur 
Spéculum  elevationis  et  exaltationis  ordin.  Cisterciensis  et 
etiam  finalis  depressionis  et  enervationis  ejusdem,  editus 
per  magislrum  Matlicum  Pillart,  duduni  monasterii  de  Du- 
nis  religiosum  et  sacre  théologie  egrcgium  professorem,  pos- 
tea  vero  XXXVI""  Clarevallis  abbatem,  ubi  abbatizavit  ab 
anno  Domini  m°  cccc°  v''  usque  ad  annum  m  cccc  xw!!!""".  — 

XV°  SIÈCLE. 

Bouhier,  F.  28.  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  Charles  de  Visch,  Biblioih.  scriptoruni  ord.  Cis- 
terc.  p.  2  48,  dit  :  «Hune  librum  varia  judicia  subiisse,  in  illumque  acriter 
«  invectum  esse  autorem  libri  De  prospcro  et  adverso  statu  ordinis.  »  —  Incipit 
prologus  :  «  Pater  misericordiaruni  et  Deus  tocius  consolationis,  iuxta  verbum 
«  Apostoli,  neminem  vult  perire,  sed  ad  agnitionem  veritatis  venire. . .  » 

1954.  Petit  in-octavo  sur  papier.  -  B.  Bernardi  abbatis  Medi- 
tationes.  —  xv^  siècle. 

Bouhier,  F.  21.  Manuscrit  de  35  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales. 

1955.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Vie  de  ma- 
dame saincte  Bautheur,  royne  de  France.  -  2°  Vie  de  ma- 
dame S^*"  Bertille,  abbesse  deNostre  Dame  de  Chelles.-3°  La 
Ghronicqiie  Sainct  Denys,  pasteur  de  France.  —  4°  III  Ser- 
mons :  ung  du  saint  jor  du  Noël,  ung  du  lundi  des  Roga- 
tions, et  ung  du  mardi  de  Pasques.  -  ô"*  La  vie  de  mons' 
S.  Fiacre,  glorieulxamy  de  Dieu. -6°  Vie  de  madame  S'°Fe- 
bronie,  vierge  et  martyre,  de  laquelle  la  feste  est  la  vigille 
de  monsieur  S.  Jehan  Baptiste.  —  xv''  siècle. 


MAN.  DES  BIBL. 


802  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Bouhier,  F.  16.  Manuscrit  de  3id  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  La  Vie  de  S'"  Bautheur  ou  S'®  Bathilde , 
fondatrice  et  religieuse  de  l'abbaye-  de  Chelles,  est  sans  nom  d'auteur.  Elle 
commence  ainsi  :  «  Benoist  soit  nostre  Seigneur,  qui  veult  tous  hommes  sauh^er 
«  et  que  ung  checung  vienne  à  congnoissance  de  vérité.  Son  non  doibt  estre 
«  gloriffié  et  magnifiQé  en  toutes  choses ,  quant  des  petitz  il  faict  grans,  comme 
«  peuons  congnoistre  en  ceste  vénérable  dame  madame  S'"  Bauptheur,  de  la- 
«  quelle  célébrons  au  jor  d'huy  la  feste  en  grand  exultacion.  Ceste  dame 
«descendit  du  noble  sang  des  ducz  de  Saxone. ..»  -  2°  La  vie  de  S'"  Ber- 
tille :  «  De  tant  que  la  vie  religieuse  des  sainctes  Vierges  est  de  meilleur 
«mérite,  de  tant  la  doibt  on  plus  louer...  »  —  3°  Cette  chronique  est  la  vie 
de  S.  Denys  l'Aréopagite.  Elle  est  suivie  de  la  fondation  de  Saint-Denys 
en  France,  et  du  récit  de  plusieurs  miracles  du  même  saint.  Piologue  : 
«Le  prologue  de  l'acteur  traicte  sommairement,  por  descendre  à  sa  raa- 
«  tiere,  comme  nostre  Seigneur  monta  es  cieulx,  voyans  tous  ses  appostres 
«et  sa  mère  au  meilleu,  le  jor  de  l'Ascenssion.  » —  «Après  la  précieuse 
«  mort  que  nostre  Seigneur  Ihesu  Crist ,  vray  dieu  et  vray  homme ,  voulut 
«  souffrir  en  la  croix  por  le  salut  du  monde. . .  »  —  A**  Le  premier  sermon  : 
«  La  voix  de  liesse  est  ouye  ceste  nuyct  en  Saincte  Esglise.  La  voix  de 
«  exultation  et  de  salut  est  ouye  de  l'oreille  de  dedans  es  tabernacles  des 
«  iustes. . .  »Le  deuxième  :  «  Amicus  meus  venit  de  via  ad  me.  (Luc.  vi°.)  Selon 
«  les  docteurs,  en  Testât  du  iuste  y  a  deulx  choses  :  l'ugne  est  cherité  ;  l'auttre 
«  est  ferveur  de  cherité.  Cherité  est  celle  qui  rend  l'esperit  plaisant  à  Dieu.. .  » 
Le  troisième  :  «  Très  chères  mères  et  bonnes  seurs,  hyer  nous  laissâmes  nostre 
«  pellerin  Ihesus  avec  ses  deulx  bons  dissiples  qui  alloient  en  Emaulx. . .  »  - 
5°  La  Vie  de  S.  Fiacre  :  «  Tout  ainsi  comme  l'aigle  instruit  ses  petits  poussins 
«à  voler  à  l'encontre  du  soleil,  ainsi  devons  nous  appeller  et  invocquer  les 
«  benoistz  Saincts  et  ensuivre  leurs  faictz. . .  »  —  6°  Vie  de  S^''  Febronie  :  «  Au 
«  temps  que  le  tyrant  Diocletiam  estoit  empereur  desRommains,  fut  ung  grand 
«  prevost  de  Romme  nommé  Anthimius,  homme  de  grand  noblesse  et  de  grans 
«  richesses,  qui  avoit  ung  fils  nommé  Lisymacus,  de  l'aage  de  xx  ans. .  .  » 

N^  1 956.  In-octavo  sur  vélin.  -  (ïncerti  Homiliae  in  Epistolas  et 
Evangelia.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes 
et  de  plusieurs  mains.  —  Incipit  prima  homilia  :  «  Convertimini  ad  Dominum 
«  Deum  vestrum ,  quia  benignus  et  misericors. . .  (Johel.  11.)  «La  fin  du  vo- 
lume manque. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  803 

N"  1957.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Processionale   pro    Feslis,    ad 
nsum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xvi*'  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  gothique,  noté,  avec  rubriques  et 
initiales. 

1958.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Processionale.)  —  xvi°  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  36  feuillets,  semblable  au  précédent. 

1959.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  Incerti  Sermones 
de  Festis  et  Dominicis.  -  2"  (Incerti)  tractatus  de  Tribula- 
tione.  -  3°  Exceptiones  de  libro  S.  Crisostomi  de  eo  quod 
Nullus  leditur  ab  alio  nisi  a  se  ipso.  -  4°  Ejusdem  liber 
de  Penitentia.  -  5°  De  gestis  Pbilippi  et  Alexandri  regum 
Macedonum  (libellas).  -  6°  Historia  Barlaam  abreviata.  - 
7**  (Varias  bistoriunculœ.)  -  8°  Aristotelis  pbilosoplii  Vita. 
-  g°  Manfredi  de  morte  Aristotelis  liber,  qui  dicitur  de 
Porno.  -  10''  Dicta  pbilosopborum  de  Trinitate,  de  Incar- 
natione,  de  Anticbristo,  de  Judicio  futuro,  de  Creatione 
inundi,  de  Angelis,  de  Demonibus,  de  Immortalitate 
anime,  etc.  -  1 1**  (  De  Virtutibus  et  Vitiis  tractatulus.)  -  12° 
Excerpta  de  pliilosopbia  magistri  Guillermi  de  Concbes.  - 
iS''  Magistri  Hugonis  Compotus. -i4°  Constitutiones  Boni- 
facii  VIII,  pape  (seu  Decretalium  liber  sextus).  —  xiii^-xiv*" 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  87.  Manuscrit  de  171  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  plu- 
sieurs mains,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Incipit  primus  ser- 
mo  in  festo  Sancti  Bernardi:  «  Veni  mecum  ut  requiescas  in  Iherusalem.  Veni 
«Domine  Ihesu.  Tn  verbis  secundo  propositis notantur  tria:  primum  est  pecca- 
-<  toris  Deum  invocantis  indigentia;  ibi:  veni;  secundum  est  Dei  invocati  excel- 
«  lencia;  ibi  :  Domine;  lercium  invocalionis  ratio  sive  causa;  ibi  :  Ihesu. . .  »  -  2" 
<i  Da  nobis, Domine,  auxiliura  de  tribulatione. . .  »-  5°  «  Philippus  rex,  Samnite 
«  régis  filius ,  regnum  Macedonum  adeptus,  xxv  annis  illud  tenuil. . .  ■  —  6°  «  Bar- 
•  laam,  cujus  hystoriam  Johannes  Damascenus  compilavit. ..  »  -  7°  «  De  muliere 


804  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  quadam,  Rosimunda  nomine,  que  duos  marilos  suos  occidit.  »  -  8"  «i  Arislo- 
«  ieles  philosophus  quidem  fuit  Macedo,  de  palria  vero  Stragiritanus.  Stragi- 
«  ria  autem  civitas  estTracie. . .  »  C'est  la  version  de  la  Vie  d'Arislote,  par  Am- 
nionius,  qui  a  été  plusieurs  fois  imprimée.  (V.  Fabricius,  Biblioth.  grœc. 
anc.  édit.  t.  II,  p.  i63-i6/i.)  -  9°  Incipit  prologus  :  «  Cum  homo  creaturarum 
«  sit  similitude  dignissima,  quoniam  ad  ymaginem  Dei  factus,  etc.»  Incipit 
opus  :  «  Cum  clausa  esset  via  veritatis  sapientum  et  impedita  via  rectitudinis 
«  intellectuum,  convenerunt  sapientes  in  una  domo  et  concordes  estimaverunt 
«  declarare  et  intelligere  viam  rectitudinis  per  quam  homines  vivere  possenf , 
«  et  non  invenerunt  nisi  unam  viam,  que  fuit  ut  homo  id  veilet  proximo  quod 
«  sibi. ..Fuitin  illo  tempore  quidam  sapiens  magnus  etfamosuset  intelligens, 
«et  ejus  nomen  Aristoteles. . .  »  (V.  Fabricius,  ibid.  t.  II,  p.  166.)-  10°  «  Me- 
«  chanicus  negotiatur  principaliter  in  omnibus  de  questione,  an  sit. . .  »  —  1 1°  «  In 
«  universali  primo  quedam  recitabo  circa  virtutes  etvitia,  et  secundo  ad  parti- 
«  cularia  declarabo. . .  »—  1 2°  «  Quoniam,  ut  ait  TuHius  in  prologo  Rethorice  sue, 
«  eloquentia  sine  sapientia  nocet. . .  »  Incomplet  à  la  fin.  —  i3°  Incipit  prologus  : 
«  Circa  scienciam  que  compotus  dicitur,  primo  querendum  est  quid  ipsa  sit, 
«  quare  ita  dicatur. . .  »  —Incipit  opus  :  «  Tempus  est  mora  et  motus  mutationis 
«  rerum  mutabilium. . .  " 

N°  1960.   In-oclavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  summa  variorum 
Sermoiium.)  —  kiy*"  siècle. 

Clairvaux,  N.  liy.  Manuscrit  de  2  36  feuillets,  en  cursive  très-menue,  à  lon- 
gues lignes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo:  «  Ecce  nos  relinquimus 
«  omnia. ..  In  hoc  verbo  Symon,  id  est  obediens,  lucratus  est  victorias,  dum 
«  gloriatur  omnia  reliquisse;  scilicet  tria:  peccatum,  mundura,  se  ipsum. ..  » 

1961.  In-octavo  sur  parchemin,  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  summa 
Sermonum  de  Dominicis  et  Festis.)  -2°  (Excerpta  quaedam 
historica.)  -  3°  Elucidarius.  -  4**  Odonis,  Cameracensis  epi- 
scopi,  tractatus  de  canone  Altaris.  —  5°  Ejusdem  libellus  de 
Gorpore  Domini.  —  xiw"  siècle. 

Clairvaux,  N.  ià.  Manuscrit  de  i  33  feuillets,  en  gothique  mixte ,  à  longues 
lignes ,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  in  Adventu  Domini  : 
«Paratus  esto  Israël  in  occursum  Domini.  Hec  verba,  fratres  karissimi,  que 
«  vobis  proposui,  inveniuntur  et  leguntur  in  Veteri  Testamento,  que  benecon- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  805 

«  veniunt  tcmpori  quod  modo  est. . .  »  —  2"  «  Invenilur  in  quodam  libro  Gre- 
"  corum  quod  quidam  unicornis  quadam  die  quemdam  hominem  seculus  est 
«ut  eum  inlerficeret. . .  »  (10  p.  i/5.)  —  3°  C'est  l'Elucidaire,  ordinairement 
attribué  à  S.  Anselme  de  Cantorbéri.  Selon  Casimir  Oudin,  t.  II,  col.  920,  c'est 
l'œuvre  d'Honoré  d'Autun  ;  ce  qui  ne  semble  pas  prouvé  aux  auteurs  de  l'Histoire 
littéraire  de  la  France,  t. IX,  p.  AdS.  A  la  suite  de  ce  traité,  dans  ce  manuscrit, 
on  lit  cette  note  :  «  Nicholaus  de  Sancto  Scpulchro  scripsil  hune  librum,  anno 
«  Domini  m"  ccc"  x°  octavo,  die  sabbati  post  exaltationeni  Sancte  >i*.  A  erat  iit- 
«  lera  dominicalis.  »  -  A"  L'Exposition  de  la  messe  d'Eudes  de  Cambrai  a  été 
imprimée  d'abord  à  Anvers  en  i523,  puis  à  Lyon  en  i556,  et  ensuite  insérée 
dans  les  Bibliothèques  des  Pères.  -  5°  Incipit  :  «  Nemo  qui  Sanctorum  vitas  et 
«  exempla  legerit,  ignorare  poterit...  »  -  Inédit.  (V.  l'Histoire  littéraire  de  la 
France,  t.  IX,  p.  Go5.) 

N°  1962.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i**  (Incerti  ex- 
cerpta  e  SS.  Patribus.)-  2''  De  Gondicionibus  valentibus  ad 
dévote  orandum.  -  3"  Karitas  significatur  in  omnibus  que 
geruntur  in  cruce.  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  36  feuillets,  en  gothique  mixte  de  diverses  mains, 
à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Extremum  genus  mor- 
«  tis  elegit  Christus. . .  »  —  2°  «  Deceni  sunt  necessaria  illi  qui  vult  dévote  orare...  » 
—  3°  «  Nam  si  pie  et  diligenter  attendimus  omnia  que  hodie  per  Christum  in 
«  cruce  quasi  per  pontificem  in  altari  geruntur,  miro  modo  caritatem  nobis 
«  ipsius  significare  videntur. . .  » 

1963.  In-oclavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Anselmi, 
Gantuariensis  episcopi,  Meditationes.  -  2°  (Dislinctiones  e 
SS.  Patribus  et  Doctoribus  excerptœ.)  —  xiii''  siècle. 

Clairvaux,  H.  26.  Manuscrit  de  71  feuillets,  en  belle  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  Le  prologue  qui  précède  les  Méditations  de 
S.  Anselme  est  le  même  que  celui  qu'on  trouve  dans  les  imprimés,  mais 
les  morceaux  qui  suivent  sont  rangés  dans  le^  éditions  parmi  les  Orationes,  et 
dans  un  ordre  tout  à  fait  différent.  —  2°  Incipit  :  «  Cum  nullus  sit  qui  ad  con- 
«  lemplativam  vitam  ascendere  vaieat,  nisi  per  activam  fideliter  et  dévote  exer- 
1  citatus  fuerit. . .  »  (lo  p.  i/5.) 


806  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  1964.  In-octavo  sur  parchemin.-  (Incerti  Siimma  sermonum 
de  Dominicis  et  Festis.)  —  xiv"  siècle. 

De  l'église  collégiale  de  Saint-Elienne  de  Troyes,  D.  i5.  Manuscrit  de 
256  feuillets,  en  gothique  mixte,  de  plusieurs  mains,  à  longues  lignes.  —  In- 
cipit  primus  sermo  de  Adventu  Domini  :  «  Ego  veni  ut  indicarem  tibi  quia  vir 
«  desideriorum  tu  es, . .  » 

1965.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i°  Fratris  Bone- 
fortune  Breviloquium  in  Sacra  Scriptura.  -  2"  (  Incerti 
summa  variorum  Sermonum.)  -  3°  (S.  Augustini  liber  de 
Spiritu  et  anima.)  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  296  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue,  de 
plusieurs  mains,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit  primus 
sermo  :  «Ecce  rex  tuus  veniet  tibi  mansuetus  et  salvator.  (Zach.  xi.)  Hic  qua- 
«  tuor  sunt  notanda,  primum  est  Dominici  Adventus  mira  ordinatio. . .  » 

1966.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  Guillelmi 
Autisiodorensis  Summa,  a  magistro  Herherto  abreviata. 
—  2°  (  Magistri  Johannis  de  Rupella,  ordinis  Minorum) 
Summa  de  anima.  —  xiii^-xiv"^  siècle. 

Clairvaux,  K.  70.  Manuscrit  de  262  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.—  1°  Incipit:  «  Fides  est  substantia  rerum  spe- 
«  randarum,  argumentum  non  apparentium.  (Ad  Hebr.  xi.)  Cum  fides  acquies- 
«  cat  veritati propter  se  et  super  omnia. . .  »  —  2°  «  Si  ignoras  te,  0  pulcherrima 
«mulierum. ..  »  (V.  le  n"  1891.) 

1967.  In-octavo  sur  vélin.  —  (Breviarium  Cisterciense.  Pars 
aestivalis.)  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  260  feuillets,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et 
initiales.  La  fin  manque. 

1968.  In-octavo  sur  papier.  -  (Breviarium  Cisterciense.  Pars 
liiemalis.)  —  xv^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  807 

Clairvaux.  Manuscrit  de  278  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales. 

N''  1969.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Antiphonarium  pro  festis, 
cum  cantu  notato.)  —  xv*' siècle. 

Manuscrit  de  i32  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes,  avec  ru- 
briques et  initiales. 

1970.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  œstivalis.)  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  Z.  Sg.  Manuscrit  de  281  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Les  premiers  feuillets  du  volume  sont 
perdus. 

1971.  In-octavo  sur  papier.  -  (Orationes  variae. )  —  xv''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  gothique  cursive,  à 
longues  lignes.  La  première  prière  est  Y  Ave  Maria.  A  la  suite,  une  sorte  de 
glose  ou  paraphrase  rimée  présente  un  quatrain  sur  chaque  mot  de  cette  salu- 
tation : 

«Ave,  royne  de  droiture, 
«  Vierge  pucelle  nette  et  pure  ; 
(I  Je  te  suppli ,  par  cest  ave , 
«Mon  cuer  soit  de  pechié  iavé.  » 

1972.  In-douze  sur  véHn.    -  (Parvum  Antiphonarium.)  — 

XUf  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  170  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  et  rubriques. 

1973.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i""  (Breviarium 
Cisterciense.  Pars  liiemalis.)  -  2''  (Psalterium.)  —  xiif-xiv'' 

SIÈCLE. 

Clairvaux,  Z.  26.  Manuscrit  de  33d  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 


808  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1974.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Breviarium  ad  usum  monasterii 
Gellensis  prope  Trecas.)  —  xiii^-xiv''  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint-Pierre  de  Celles,  coté  XXVI"'  codex.  Manuscrit 
de  /i46  feuillets,  en  gothique,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales. 

1975.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xiii*'  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  828  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

1976.  In-octavo  sur  papier.  —  (Breviarium  Cisterciense,  cui 
prœfigitur)  Brevis  annotatio  quomodo  ordinentur  Comme- 
morationes  ad  vesperas  et  ad  laudes,  et  Misse  in  conventu 
per  totum  annum,  secundum  ordinem  et  varietatem  littera- 
rum  (cum  Psalterio).  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3d2  feuillets,  en  gothique  mixte  très- 
menue,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales,  A  la  suite  du  Bréviaire 
sont  des  Heures  de  la  Sainte-Croix  et  du  Saint-Esprit. 

1977.  In-octavo  sur  vélin.  -  (Breviarium  Cisterciense.)  — 
xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  295  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  La  fin  manque. 

1978.  In-quarto  sur  papier.  —  Supplément  des  lettres,  mé- 
moires et  vers  de  Roger  de  Rabutin,  comte  de  Bussy,  avec 
diverses  pièces  curieuses  touchant  la  vie  de  Tauteur,  et  le 
mariage  de  D""  Louise  de  Rabutin,  sa  fille,  avec  Henry 
François  de  la  Rivière.  —  xviii''  siècle. 

Bouhier,  E.  99.  Manuscrit  de  170  feuillets.  Ce  supplément,  contenant  ce 

.  qui  a  été  supprimé  dans  les  éditions  qui  ont  été  faites  des  ouvrages  du  comte 

de  Bussy-Rabutin ,   a  été  tiré  sur  les  manuscrits  originaux  de  l'auteur  par 

M.   Soyrot,    son  ami,  qui  demeure  à   Chaslillon  sur-Seine  ;  et  la  présente 


BIBLIOTHEQUE  DE  ÏROYES.  809 

copie  a  été  faite  sur  celle  de  M.  Soyrot.  A  l'égard  des  pièces  qui  sont  à  la  suite , 
elles  ont  été  ramassées  de  différents  endroits.  (Note  de  la  main  de  Bouhier.) 

Portrait  du  comte  de  Biissy-Rabulin ,  par  le  marquis  de  la  Rivière,  son  gendre, 

copié  sur  l'original. 

«  Roger  de  Rabutin,  comte  de  Bussy,  lieutenant-général  des  armées  du  Roy, 
meslre  de  camp  général  de  la  cavalerie  légère,  et  de  l'Académie  Françoise,  na- 
quit au  château  d'Epiry,  dans  l'Autunois,  le  3  avril  1618. 

c  II  étoit  sorti  d'une  maison  que  la  fortune  avoit  un  peu  négligée,  mais  qui 
se  soutenoit  par  une  noblesse  très  ancienne,  toujours  préservée  des  mésal- 
liances, et  dont  les  siècles  avoient  couvert  l'origine.  Il  aimoit  ses  pensées, 
parce  qu'elles  étoient  de  lui.  Il  avoit  un  dégoût  superbe  pour  les  ouvrages  d'au- 
trui.  Les  siens  fumoient  d'amour  propre  et  d'une  ostentation  trop  marquée. 
Il  s'aima  tant,  que  dans  l'amour  qu'il  avoit  pour  lui-même  il  se  mit  à  cou- 
vert de  Timportunité  des  rivaux.  Il  se  croyoit  comptable  à  la  postérité  de 
tout  ce  qu'il  écrivoit.  Il  écrivoit  sans  cesse,  et  toujours  avec  peine.  Mais  les  lec- 
teurs n'y  perdoient  rien.  Ce  qu'il  écrivoit  ne  coûtoit  qu'à  lui.  Son  style,  noble , 
pur,  aisé,  à  la  portée  de  tout  le  monde,  formoit  une  éloquence  de  gentil- 
homme, très  difficile  à  imiter,  et  qui  tenoit  plus  du  privilège  de  la  nature 
que  de  l'étude  et  du  travail. 

«  Sa  conversation  étoit  ennuyeuse.  Il  ne  parloit  jamais  que  de  lui.  On  trou- 
voit  mieux  son  compte  à  le  lire  qu'à  l'écouter.  Son  caractère  de  hauteur  tourna 
ses  talcns  vers  la  satire.  Il  s'attira  une  armée  d'ennemis, 

«  L'Académie  se  fit  honneur  de  recevoir  un  homme  qui  joignoit  à  sa  qualité 
et  à  un  rang  distingué  les  vrais  mérites  académiques.  En  entrant  dans  cette 
célèbre  compagnie,  il  commença  sa  harangue  par  ces  mots  :  <t  Messieurs,  si 

j'élois  encore  à  la  tête  de  la  cavalerie »  Ce  début  étonna  des   confrères 

pacifiques,  qui  joignent  à  leur  mérite  la  modestie  et  la  simplicité,  et  qui  ne 
font  la  guerre  qu'aux  vices  et  à  l'ignorance. 

«  Enfin  l'usage  que  M.  de  Bussy  fit  de  son  esprit  causa  la  perte  de  sa  fortune. 
Il  composa  l'Histoire  amoureuse  des  Gaules.  Il  n'y  ménagea  personne.  Il  confia 
son  manuscrit  à  des  mains  infidèles  :  il  devint  public.  Les  intéressés  se  plai- 
gnirent de  l'auteur.  Le  Roi  le  fit  mettre  à  la  Bastille  le  17  avril  i665.  Il  en 
sortit  le  17  mai  1666,  et  fut  exilé  dans  son  pays. 

«  Après  plusieurs  années ,  on  lui  permit  de  revenir  à  la  cour.  Le  Roi  le  reçut 
froidement.  Il  ne  se  rebuta  point.  Il  lui  fit  demander  la  permission  d'écrire  sa 
vie.  S.  M.,  qui  connoissoit  son  encre  et  sa  plume,  lui  accorda  ce  qu'il  deman- 
doit.  Peu  après.  Elle  parut  avoir  oublié  ses  imprudences,  pour  se  souvenir  de 
ses  services.  Elle  lui  donna  une  pension.  Il  revint  encore  à  la  cour.  11  y  arriva 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  lOa 


810  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

comme  un  homme  tout  neuf.  Il  sentit  que  la  longueur  [de  l'absence]  l'avoitmis 
hors  de  mode.  Il  prit  sagement  le  parti  d'aller  achever  de  vivre  dans  ses  terres. 

«  Ce  fut  dans  ce  tems  là  qu'il  composa  la  plupart  de  ses  ouvrages ,  qu'il  se 
réduisit  à  la  douceur  d'une  vie  paisible,  qu'il  se  désabusa  des  vanités  qui 
trompent  les  hommes,  qu'il  se  ravisa  par  ses  malheurs,  qu'il  s'instruisit  par 
ses  propres  fautes,  et  que,  par  une  conduite  sage  et  édifiante,  il  obtint  la 
grâce,  que  Dieu  lui  fit,  de  mourir  chrétiennement,  le  9  avril  1696. 

«  Le  duc  d'Yorck ,  depuis  roi  d'Angleterre ,  en  ses  mémoires ,  qui  sont  à  la 
suite  de  la  vie  de  M.  de  Turenne,  par  Ramsay,  p.  cix,  rapporte  et  loue  une 
action  hardie  du  comte  de  Bussy.  » 

Ce  portrait  se  trouve  au  commencement  du  manuscrit,  écrit  de  la  main  du 
président  Bouhier. 

N°  1979.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i''  Expositio  S.  Augus- 
tini,  Fidei  S.  Atlianasii  episcopi.  —  2''  Definitio  aecclesiasti- 
corum  dogmatum.  -  3°  (Incerti)  Expositio  fidei  brevis  et 
utilis.  —  ^^  Predicatio  de  die  Dominica.  -  5°  (Libellus)  de 
tonis  V.  -  6°  (Alcuini)  liber  (divinorum)  Officiorum.  -  7° 
(Collectio  pervetusta  canonum  Ecclesiae,  capitibus  ccxxvii 
constans.)  —  8**  (Capitulare  Aquisgranense  Caroli  Magni  im- 
peratoris,  anni  789.)— 9°  S.  Augustini  Sermo  de  reddendis 
decimis.  -  10"  Hrabani  Mauri  liber  de  VHP  principalibus 
vitiis,  eorumque  remediis.  -  11"  Penitentiale  (vêtus,  capita 
L  complectens.)  —  12°  (Pœnitentiale  aliud  vêtus,  in  ca- 
pita XLix  distributum.  )  -  i3°  Alcuini  questiones  de  Tri- 
nitate  ( ad  Fredegisum ,  numéro  XLVIII).  -  i^"  (Incerti 
Ousestiones  et  Responsiones)  de  Fide  catholica,  Symbolo 
et  Ecclesia.  —  ib""  Sententiœ  diversae  de  rébus  plurimis  (ad 
fidem  pertinentibus).  -  1 6°  S.  Augustini  Sermo  :  Utrum  sub 
figura  an  sub  veritate  hoc  mysticum  calicis  fiât  sacramen- 
tum.  -  17"  (Ganones  nonnulli  pœnitentiales.)  —  x''  siècle. 

Bouhier,  F.  ili.  Manuscrit  de  338  feuillets,  en  minuscule  de  diverses  mains, 
à  longues  lignes ,  avec  traits  au  poinçon  sec.  Les  titres  sont  en  capitales  de  la 
même  encre  que  le  corps  du  manuscrit.  -  1°  Il  s'agit  ici  du  Symbole  attribué 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  811 

à  S.  Athanasc  :  «  Quicumque  vult  salvus  esse,  ante  omnia  opus  est  ut  teneat 
«  catholicam  fidem. . .  »  Bouhier  a  ajouté  de  sa  main  la  note  suivante  :  «  Sym- 
«  bolum  fidei  istud,  sub  Athanasii  nomine  editum,  latini  hominis  esse  et 
"  recentioris  jam  observavere  viri  docti,  maxime  G.  Cave  et  Cas.  Oudin,  de 
<i  Scriptorihus  ecclesiasticis ;  ille  p.  128  edit.  Genev.  hic  tom.  I,  col.  345  et 
«  i322;et  Bernardus  de  Montfaucon ,  in  Athanasii  edit.  t.  111,  p.  719.  Plerique 

■  non  improbabiliter  putant  fœtum  esse  Vigilii,  episc.  Tapscnsis.  Sed  cujus 
«  est  ista  in  hoc  Syml)olum  expositio ,  sub  S.  Augustini  larva  publicata  ? 
■<  Ego  facile  crediderim  illam  esse  ipsius  Vigilii  :  nam  sub  Augustini  persona 
"  latere  amavit.  Quod  an  verum  sit ,  aliis  doctioribus  et  ociosioribus  dispicien- 
'  dum  relinquo.  »  -Incipit:  «  Traditur  quod  a  beatissimo  Athanasio,  Alexan- 
«  drine  ecclesie  antistite,  istud  Fidei  opusculum  sit  editum.  Sic  etiam  in 
«  veleribus  codicibus  invenitur  prctitulatum^ . .  «  -  2°  Sur  la  Définition  des 
dogmes  ecclésiastiques,  attribuée  vulgairement  à  Gennadius  de  Marseille,  et 
imprimée  parmi  les  œuvres  de  S.  Augustin,  au  tome  VIII,  dans  l'appendice, 
page  76,  voir  ce  que  disent  les  Bénédictins.  -  3°  Incipit  :  «  Credimus  Deum, 
«  quod  fuit  et  erit,  est  et  erit,  nunquam  aliud,  semper  idem. . .  m-A"  «  Veneranda 
'<  nobis  débet  esse  hec  dies  sancta ,  que  dicitur  Dominica. . .  »  -  5°  «  Tonus  est 
■<  grecus  sermo.  Quare  ?  Quia  Greci  invenere  tonos.  Tonus  dicitur  a  tonando,  eo 
«  quod  ibi  voces  sonant. . .  »  (5  pages.)  —  6°  Le  traité  «  de  Divinis  offîciis  »  est 
sans  nom  d'auteur  dans  le  manuscrit  ;  il  a  été  imprimé  plusieurs  fois  sous  le 
nom  d'Alcuin.  Mais  Guillaume  Cave  prétend  qu'il  a  été  écrit  après  l'an  1000. 
Cependant  ce  manuscrit  est  évidemment  antérieur  à  l'époque  fixée  par  GuiH. 
Cave.  —  Incipit:  «  Sacratissima  hujus  diei  nalivitas. ..  »  —  7°  Caput  priinum  : 
«  De  conventu  synodali  qualiter  agatur.  »  Incipit  :  «  Presbiteri  cum  ad  syno- 
«  dum  convocati  conveniunt. . .  »  Secundum  :  «  Qualiter  myslerium  requiratur.  » 
—  «  De  Psalmis  quomodo  eos  memoriter  teneant. . .  »  Tertium  :  «  Ammonitio 
«  sacerdotum.  »-«  Fratres,  presbiteri  et  sacerdotes  Domini,  cooperatores  ordinis 
«  nostri  estis. . .  »  Quartum  :  «  Incipit  prefatio  canonum.  »  —  «  Obsecro  vos , 
«  fratres  karissimi ,  ut  erga  subditarum  plebium  perfectam  emendationem 
■(  vigilantissima  cura  laboretis. . .  »  Ultimum  :  «  De  Feminis  que  viros  amittunt. 
»  -  Placetne  se,  sicut  actenus,  indiscrète  vêlent. .  .  »  -  8°  A  été  imprimé  dans 
les  Capitulaires  de  Baluze.  -  9°  Incipit:  «  Propitio  Christo,  fratres  karissimi, 

■  jani  prope  sunt  dies  in  quibus  messes  colligere  debeamus. ..»  -  10°  Le 
traité  des  Huit  péchés  principaux  est  sans  nom  d'autetir  dans  le  manuscrit.  Il 
est  imprimé  sous  le  nom  de  Raban  Maur;  mais  la  plupart  des  savants  l'attri- 
buent à  Halilgaire.  Ce  manuscrit  est  plus  correct  que  les  imprimés,  et  contient 
plusieurs  chapitres  qu'on  croyait  perdus.  -  n°  Incipit  :  •  Nunc  igitur  capitalia 
«  crimina  explicabo.  -  1°  Superbia,  sicut  scriptum  est:  Initium  omnis  peccati 


812  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  superbia. . .  »  Chap.  xlii"  :  «  Epistola  Hrabani ,  de  his  qui  se  animalibus  mis- 
«  cent.  -  Sacerdoti  Regimboldo. . .  »  Le  dernier  chapitre  a  pour  titre  :  «  Ordo 
«  ad  dandam  penitentiam.  »  -  «  Interrogat  sacerdos  dicens  :  Credis  in  Deum 
«  Patrem  et  Fiiium  et  Spiritum  Sanctum.^  l\.  Credo...  »-  12°  L'autre  péni- 
'  tential  commence  par  le  chapitre  :  «  De  eo  qui  sacerdotem  voluntarie  occident, 
«  vel  parricidium  fecerit. . .  »  et  finit  par  celui-ci  :  «  De  his  qui  pro  diversis  pec- 
«  catis  penitentiam  ferventius  egerunt.  »  —  i3°  Ces  questions  ne  sont  qu'au 
nombre  de  xxviii  dans  les  imprimés.  Ce  manuscrit  en  contient  xlviii,  mais  la 
lettre  à  Fredegise  manque.  —  l^°  Incipil:  «Interr.  Quid  est  fides?  Resp.  Fides 
«  est  per  quam  ea  que  non  videmus,  esse  confidimus,  et  non  dubitamus  de  rébus 
«'  invisibilibus. . .  »  —  i5°  «  Très  cause  sunt  infelices  in  lege  et  leguntur.— Prima  : 
«  Qui  non  scit,  et  non  interrogat;  2*  Qui  scit,  et  non  docet;  3*  Qui  docet,  et 
«  non  facit. . .  » 

N°  1980.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense, 
cum  lectionibus  et  Evangeliis.)  —  xiii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  2/12  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique ,  à  longues  lignes ,  avec  rubriques  et  initiales. 

1981.  In-douze  sur  vélin.  —  (Breviarium  Trecense.)  —  xiv'' 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  dgi  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes ,  avec  rubriques  et  initiales.  Le  premier  feuillet  est  perdu ,  et 
quelques-uns  ont  été  mutilés  dans  le  corps  du  volume. 

1982.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  —  1°  Pratiques 
de  dévotion  vers  Jésus  crucifié.  -2°  Exercices  pieux  pour 
tous  les  jours  de  la  semaine.  -  3°  Aspirations.  -  4"*  Conduitte 
pour  la  communion.  -  5*^  Conduitte  pour  combattre  et 
vaincre  un  vice.  —  6°  Conduitte  pour  l'acquisition  et  prat- 
tique  de  vertu.  -  7°  Conduitte  pour  les  visites  du  saint  Sacre- 
ment. -  8°  Conduite  pour  bien  faire  une  action.  -  9°  Con- 
duite pour  faire  bon  usage  de  toutes  choses.  -  10°  Conduite 
pour  le  silence  et  pour  la  parole.  -  1 1°  Conduite  pour  le 
recueillement  et  la  solitude  du  cœur.  -  12°  Conduite  pour 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  813 

la  présence  de  Dieu.  -  i3°  Conduite  pour  se  bien  confesser. 
-  i^"  Conduite  pour  la  paix  de  l'âme,  etc.  —  xvni''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  356  feuillets. 

N°  1983.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°Brevis  et  uti- 
lis  collatio  semper  facienda  liomini  religionem  ingredienti, 
de  observatione  liuius  modi  rcligionis,  et  maxime  de  tribus 
votis  religiosis,  scilicet  obedientia,  paupertate  et  castitale. 
(il  pages.)  -  2°  Tractatus  de  Religiosis  proprietariis ,  col- 
lectus  ex  Decretali  domini  Innocentii  pape.  (i4  p.  i/^*)~ 
3"  (Tractatulus  de  necessitate,  ad  salutem  attingendam,) 
Orationis  dévote,  conversationis  boneste  et  confessionis 
satistactorie.  (i/4  p.  i/3.)  -  l\°  (Tractatus  de  Religiosi  officiis 
et  virtutibus.)  (32  pages.)  -  ô*'  Excerpta  de  Adhortatione  et 
profectu  Patrum.  (i4  pages.)  —  6°  Excerpta  de  Quiète,  de 
compunctione,  de  continentia,  (de  paupertate,)  depatientia 
et  fortitudine ,  de  discretione,  de  oratione  sine  intermis- 
sione,  de  bospitalitate  et  misericordia ,  de  obedientia,  de 
humilitate,  decontemplatione,  etc.  (46  p.  1/2.)— 7°  Excerp- 
tiones  Sanctorum  Patrum  tam  Grecorum  quam  Egiptiorum 
(de  profectu  religiosorum ) .  (21  p.  1/2.) -8°  (Excerpta  alia  e 
Gregorio,  Bonaventura,  Augustino,  Bernardo,)  de  Beatitu- 
dinibus,  etc..  (20  p.  i/4.)  -  9°  De  Consiliis  evangelicis. 
(1 5  pages.)  —  1 0°  (Excerpta)  ex  libro  EfPrem  (de  mundi  odio). 
(2  pages.)-  1 1°  Instrumenta  bonoium  operum.  (2  pages.) - 
12''  Gradus  Immilitatis.  (2  p.  1/2.)  — 13°  Sanctus  Basilius  in 
régula.  (1  p.  2/3.)  -  lA"*  Sanctus  EfPrem  in  libro  de  Com- 
punctione cordis.  (2  pages.)  -  1  5°  Gregorius  Nazanzenus  in 
Apologetico.  (3  pages.)- 16°  Hugo  de  Sancto  Victore  de  Ins- 
titutione  Novitiorum.  (1  p.  1/2.)-  1 7°  (Meditatio  per  modum 
soliloquii,  sub  forma  dialogi  bominem  inter  et  aniinam  de 


,14        CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Dei  dilectione.  )  (58  pages.)  -  18°  (Meditatio  per  modum 
soliloquii ,  sub  forma  dialogi  hominem  inter  et  animam,  de 
dilectione  proximi.)  (36  pages.)  -  ig"*  Opusculum  de  Duode- 
cim  gradibus  superbie.  (1 1  pages.)  -20°  (Sententiœ  e  variis 
auctoribus,  S.  Gregorio,Psalmista,  Aristotele,  Plauto,  The- 
rentio,  Catbone,  Tullio,  etc.  extractse  ad  vitam  prœsertim 
monasticam  informandum.)  (1 3  pages  1/2.) -2  1"  Sanctus  Ci- 
prianus  de  Modo  orandi.  (3  pages.)  -  22°  (Gonsilia  ad  vitam 
monasticam  recte  agendam.)  (53  pages.)  -  23''  Liber  de  Arte 
bene  moriendi.  (28  pages.)  —  1^°  Fratris  Johannis  Nyder, 
sacre  théologie  professoris,  ordinis  fratrum  Predicatorum , 
Dispositorium  moriendi.  -  2  5°  Formula  compendiosa  vite 
spiritualis,  ex  Horologio  eterne  sapientie.  (2  pages.)  -  26° 
(Excerptiuncula  e  CollationibusPatrum,  e  Gilleberto  super 
Cantica,  S.  Bernardo,  Hugone  et  Richardo  de  S.  Victore, 
S.  Augustino  et  Gregorio.)  (2  pages.)  -  27°  (Tractatus Pétri 
de  Alliaco  de  Quatuor  exercitiis  spiritualibus.)  (i3  pages,) 

-  28"  Ymnus  consolatorius  in  absentia  sponsi ,  tempore 
tribulationis.  (3  pages.)  — xv'^-xvi^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  27/1  feuillets,  en  cursive  de  diverses 
mains.  —  1°  lucipit  :  «  Brevis  et  utilis  collatio  semper  facienda  est  omni  homini 
«  religionem  ingredienti. . .  »  -  2°  «  Monachus  dicitur  persona  obedientiam , 
«  paupertateni  et  castitatem  professa  ;  quorum  unura  si  defuerit ,  monachus 
1  non  est. . .  »  —  3°  «  Quisquis  ad  salutem  perhennem  aspirât. . .  »  -  A°  «  Primo 

'<  considerare  debes  quare  veneris »  —  5°  «  Monachus  qui  se  in  omnibus 

«  vincit. . .  »  —6°  «  Orante  Arsenio,  Domine ,  dirige  me  ad  salutem. . .  »  —  7°  «  Dixit 
«  quidam  senex:  Ne  quod  desideraveris. . .  »  —  8°  «  Quecumque  faciès,  sic  facias 
«  tanquam  timens  Deum. . .  »—  9°  «  Duplicem  esse  vitam  in  Scripturis  legimus...  » 
—10°  «  Beatus  qui  odio  habuerit  hune  mundum. . ,  »  -  1 1°«  In  primis  Dominum 
«  Deum  diiigere. . .  »  —  1 2°  «  Primus  humilitatis  gradus  est,  si  timorem  Dei. . .  » 

-  i3°  «  Ea  que  nobis  insita  sunt. . .  »  -  i/i°  «  Non  est  mitisatque  humilis. . .  »  — 
i5°  «  Nichil  enim  rêvera  mihi  videtur  homini  prestantius  ad  beatam  vitam. . .  » 

-  17°  «  Apostolorum  Pétri  etPauli  nuper  transacta  ceiebritate,  cum  tristis  ni- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  815 

«  mium  ac  dolens  me  ipsum  merito  reprehenderem. . .  »  -  18°  «  Dominuni 
«  Deum  proximumque  diligere  legis  est  perfectio.. .  »  -  19°  «  Post  XII  gradus 
«  humilitatis  utile  duxi  eciam  quecumque  de  XII  gradibus  superbie. . .  »  — 
20°  «  Mane  igitur  cum  a  sumno  surrexeris,  immo  quolibet  ferme  momento...  » 

—  21°  «  Sit  orantibus  sermo  cum  disciplina...  »-22°  «  Convenio  te,  0  tepidis- 
«  sime  monache. . .  »  —  23°  «  Cum  de  presentis  exilii  miseria  mortis  transitus...  » 

-  2/4°  Imprimé  in-Zt".  (V.  Fabricius,  Biblioth.  inf.  œlat.  t.  IV,  p.  109.)  -  26" 
«  Sapientia.  Si  optabilem  cunctis  vite  spiritualis. . .  »  —  27°  «Anima  devota 
«  cupiens  ad  divinam  contemplationem. . .  »  Semblable  au  n°  1  du  manus- 
crit 1998.-  28°: 

«  0  quam  gloriûcum,  solum  sedere, 
«Corque  pacificum  secum  habere, 
«  Sponsum  per  spéculum  mente  videre, 
«  Neque  contrarium  quidquam  sentire  !..  » 

N°  1984.   Petit  in-octavo  sur  papier.  -  Méthode  et  façon  de  mé- 
diter.    XVf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  24A  feuillets.  La  «  préface,  laquellenous 
«  advertit  comme  nous  nous  y  debvons  comporter  et  nous  y  préparer,  »  com- 
mence ainsi  :  «  Premièrement  la  méditation  n'est  aultre  chose  qu'une  grande  et 
«  véhémente  solicitude  et  soigneuse  recolleclion  de  soy  mcsme. . .  »  Cet  ouvrage, 
que  l'auteur  nomme  «  Vie  illuminative,  »  est  divisé  en  trois  parties,  contenant 
chacune  un  certain  nombre  de  méditations,  dont  quelques-unes  sont  en  latin. 

1985.  In-octavo  sur  papier.  -  Francisci  Petrarclie,  poète  lau- 
reati,  Psalterium  ad  laudem  beatissime  Dei  genitricis,  sub- 
tiii  stilo  dispositum  (additis  variis  orationibus).  —  xv*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  12A  feuillets,  en  gothique  cursiva,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  —  Incipit:  «  Beatus  vir  qui  diligit  nomen  tuum, 
«  Virgo  Maria  ;  gracia  tua  ejus  animam  confortabit.  Tanquam  lignum  aquarum 
«  fontibus  irrigatuni  justicie  fructus  uberrimos  propagabit. .  .  » 

1986.  In-octavo  sur  papier.  -  Remarques  sur  les  Pseaumes. 
(Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i43  feuillets.  «S.  Augustin  remarque 
"  la  différence  qu'il  y  a  de  vivre  dans  la  loy  et  vivre  sous  la  loy;  celui  qui  est 
"  sous  la  loy  est  comme  esclave  de  la  loy. . .  » 


816  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  1987.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Compendium  de 
Gratia  spiritual!.  —  2°  Orationes  preparative  ante  celebratio- 
nem  Misse.  -  3°  (Summarium  de  Virtutibus  et  vitiis,  cum 
quibusdam  orationibus  ad  calcem.)  —  xv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  71  feuillets.  Ces  opuscules  sont  sans  nom  d'au- 
teur. —  1°  «  Incipit  quoddam  compendium  sumptum  de  quodam  libro  inti- 
«  tulato  de  Spirituali  gratia,  in  quo  continenturquamplurime  revelationes  facte 
«  cuidam  sanctimoniali  nomineMatildis  in  Theutonia,  quodam  in  monasterio 
»  Helpede  vocato  ;  que  circa  passionem  Ihesu  Christi  miro  inter  omnia  fereba- 
"  tur  affectu...  »  -  3°  «  Quatuor  sunt  virtutes  cardinales ,  scilicet  prudentia ,  for- 
«titudo,  temperantia  et  justicia...  » 

1988.  In-octavo  sur  parcliemin.— (Recueil.)  —1*'  FratrisThome, 
monacbi  de  Valcellis  (ordinis  Cisterciensis) ,  Distinctiones 
(seu  Themata  Sermonum)  per  totum  annum.  -  2°  (Sernio- 
num  Themata  de  Dominicis  et  Festis.)  —  xiv''  siècle. 

Clairvaux,  N.  ôi.  Manuscrit  de  i58  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  deux  co- 
lonnes, avec  titres  et  initiales.  —  1°  Incipit  primus  sermo  :  «  De  Adventu  Domini. 
«  Hora  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  (Rom.  xiii.)  Hodie  quoddam  tempus  in- 
"  choamus  quod  Adventum  Domini  appellamus...  »De  Visch,  Biblioth.  scriptor. 
ord.  Cist.  p.  3i3,  ne  mentionne  pas  ces  sermons.  — 2 "Incipit  1"' sermo  :«  Quasi 
«  diluculumseparatus  est  egressus  ejus,  et  vaniet,  etc.  Tria  notanturin  verbisistis 
«  circa  Adven  tum  Domini ,  scilicet  oportunitas  venientis,  dignitas  venientis  et 
«  utilitas  ipsius  adventus...  » 

1989.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Themata  Sermo- 
num.)   XIII*' SIÈCLE. 

Clairvaux,  «Liber  béate  Marie  de  Pruliaco,  »  sans  numéro.  Manuscrit  de 
1 98  feuillets ,  en  belle  minuscule  tirant  sur  la  cursive ,  à  longues  lignes.  — 
Incipit  primus  sermo  :  «  Dicite,  fdie  Syon.  Très  sunt  fdie,  scilicet,  Babylonis  et 
«  confusionis  peccati ,  de  qua  dicit  Psalm.  Filia  Babilonis  misera  ;  Jude  et  con- 
«  fessionis,  de  qua  dicit  Psalmus  :  et  exultent  fdie  Jude;  Syon,  Math.  xxi.  Di- 
«  cite ,  filie  Syon ,  etc. ...» 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  817 

N"  1990.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (ïnccrti  Homiliae  in  Epi- 
stolas  ab  Aclventu  Domini  usque  ad  primam  Dominicam 
quadragesimalem.)  — xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  7.  Manuscrit  de  62  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la  go- 
thique, à  longues  lignes,  avec  initiales.  -  Incipit  prima  homilia  :  «  Induimini 
«Dominum  IhesumChristum,  etc..  Verba  ista,  karissimi,  leguntur  ad  Roma- 
«  nos,  XIII,  et  dicit  Apostolus  verba  haec  ad  omnes  christianos,  sed  specialiter 
«  ad  viros  religiosos....  » 

1991.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Beati   Benedicti  Régula. 

Xllf  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  gothique,  à  deux  colonnes,  avec 
titres  et  initiales.   «  Ausculta ,  o  fili,  precepta  magistri...  » 

1992.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  (1°  Incerti  Epi- 
stolarum  exemplaria  ad  diversos.)  -2°  Articuli  grainma- 
tice.  (3  pages.)—  3°  (De  Disciplina  religiosorum  libellus.)  — 

XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  1 1 2  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  initiales.  Le  premier  feuillet  manque,  ainsi  que  la  première  lettre.  — 
Incipit  2"  :  «  Reverendo  in  Christo  sibi  summo  patri  domino  L  Dei  gratia 
«  episcopo  salutem...  »  —  2°  Incipit  :  «  Nos  debemus  incipere  nostrum  latinum 
«  quatuor  modis  scilicet  :  per  nominativum  casum  tam  singularem  quam  plu- 
«  ralem.  »  -  3°  Incipit:  «  Anno  Domini,  etc.  Statuta  de  confessione,  scilicet  in 
«  ebdomada  et  bis  ad  minus  in  anno  abbati  fideliter  facienda ,  diligentissime 
«  teneantur;  ti-ansgressores  graviter  puniantur...  » 

1993.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  B.  leronimi 
Interpretationes  hebraicorum  nominum  ab  hebraica  veri- 
tate  in  latinum  translata,  cum  premonicione  perutili  de 
his  inteipretationibus.  -  2°  Excerpla  e  commentario  de  Can- 
ticis  canlicorum ,  auctore  Thoma,  Cisterciensi  monacho. — 
3"  Excerpta  de  glosis  super  Lamentationes.  —  à°  (Gersonii) 
cancellarii    Parisiensis,  Commentarius    in    Psalterium.   — 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  lo3 


818  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

5"*  Johannis  de  Abbatisvilla  Commentarius  de  Psalterio.  — 
6**  (Incerli)  Sermones  (varii).  —  xiv*"  siècle. 

Giairvaux,  L.  74.  Manuscrit  de  212  feuillets  en  minuscule,  tirant  sur  la  go- 
thique, très-menue,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  Praemonitio: 
«  S,  leronimus  ,  in  proemio  de  interpretationibus  hebraicorum  nominum,  dicit 
«  plures  esse  apud  Hebreos  litteras  que ,  per  appositos  apices ,  suos  naturales  sonos 
«in  pronuntiationibus  nominum  accidentaliter  altérant...  »  -  2°  «Duo  ubera 
«  sponsi  misericordia  et  veritas ,  misericordia  ad  salvandum ,  veritas  ad  in- 
«  struendum...  »—  3°  «  Quadruplex  est  Ecclesiœ  status,  primus  in  persecutione 
«  tyrannorum,  cummartyres  interfecti  sunt...  »—  4°  «  Convertatur  dolor  ejus  in 
«  caput  ejus,  etc..  istud  convenit  cupidis  et  avaris...  »-  5°  «  Beatus  vir  qui  non 
«  abiit  in  consilio  impiorum,  etc..  Qui  non  abiit  per  consensum...  »  —  Q°  Inci- 
pit primus  sermo  :  «  Adventus  Domini  in  carnem  et  in  mentem  diluculo  com- 
«paratur;  unde  Osée,  vi.  Quasi  diluculum  preparatus  est  egressus  ejus,  etc. 
«  Sub  Veteri Testamento  fuit  quasi  nox;  nato  Christo  incepit  dies...  » 

N°  1994.  In-octavo  sur  papier.  -  (Prières  et  cérémonies  pour 
l'administration  des  derniers  sacrements  à  une  religieuse 
malade  et  pour  l'inhumation.)  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  108  feuillets. 

1995.  In-octavo  sur  papier.  (Piecueil.)  -  1''  Tobie  Historia  me- 
trice.  -  2°  Alanus  (de  Insulis)  de  Planctu  nature.  -  3°  Vir- 
gilii  Mantuani  vatis  Bucolica.  —  xv^  siècle. 

Giairvaux.  Manuscrit  de  217  feuillets,  en  gothique  cursive.  -  1°  Incipit: 

«  Ex  agro  veteri  virtutum  semina,  morum 
«Plantula,  justicie  pullulât  ampla  seges...  » 

«  In  lacrimas  risus ,  in  luctus  gaudia  verto , 
«In  planctum  plausus,  in  iacrymosajocos...  n 

1996.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  de  Sanc- 
tis.  )  —  xiv^  siècle. 

Giairvaux,  O.  20.  Manuscrit  de  1 1 3  feuillets,  en  gothique  cursive ,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées.  -  1°  Incipit  primus  sermo  :  «In  Festis  Apo- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  819 

«  stolorum.  —  Nimis  honorati  sunt  amici  tui,  Deus.  Vulgo  dicitur  quod  Deiis 
«  nunquam  habuit  amicum  quem  non  exponeret  confusioni...  » 

N"  1997.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Antiennes 
notées  pour  le  jour  de  la  Dédicace  et  la  fête  de  tous  les 
Saints.  -  2°  Antiennes  de  la  Vierge.  -  3°  Prières  pour  (  faire 
cesser)  le  mauvais  temps.  -  l\°  Les  viii  tons  du  Dixit.  — 
5°  Idem  du  Magnificat.  -  6"  Messe  des  morts.  — xv!!!*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  60  feuillets. 

1998.  In-octavo  sur  papier.  -  Pétri  de  Aliaco  tractatus  de 
Quatuor  exercitiis  spiritualibus  (in  quatuor  libros  distinc- 

tus). XV*  SIÈCLE. 

Giairvaux.  Manuscrit  de  72  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes. 
-Incipit  :  «Anima  devota,  cupiens  ad  divinam  contemplationem  spiritualiter 
exerceri,  tria  débet  circa  banc  exercitationem  spiritualiter  meditari...  »  (V.  le 
manuscrit  1983,  n"  27.)  A  la  fin  de  l'ouvrage  se  trouve  la  note  suivante: 
«  Hoc  opusculum  visum  fuit  et  emendatum  et  correctum  per  venerabilem  ac 
«  scientificum  virum,  dominum  et  magistrum  Nicolaum  Joumel,  canonicum 
«  regularem  ac  beatissimi  Lupi  Trecensis  cenobii  priorem  meritissimum.  »  Le 
feuillet  où  était  la  fin  du  2"  livre  et  le  commencement  du  3*  est  perdu. 

1999.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1°  (Incerti  vario- 
rum  Sermonum  summa.  )  —2°  Themata  (Sermonum  vario- 
rum).  —  XIII*  SIÈCLE. 

Giairvaux ,  0. 35.  Manuscrit  de  2  23  feuillets,  en  minuscule  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  primus  sermo  :  «Dominus  prope  est. 
«  (Philip,  ni.)  Verbum  timoris  et  verbum  amoris  ;  verbum  timoris  maie  viventi- 
«  bus ,  verbum  amoris  bene  viventibus...  »—  2 "Primus  sermo  :  «  In  prima  Domi- 
«  nicaAdvenlus.-Scientesquiahora  est  jam  nos  de  sompno  surgere.  (Rom.xni.) 
«  Quodcumque  petierimus  secundum  voluntatem  Dei,  audiet  nos...  »  On  lit  à  la 
fin  de  cette  seconde  partie  :  «  Hune  librum  scripsit  frater  Hugo  Metensis ,  mo- 
«  nachus  Béate  Marie  Clarevallis,  anno  Domini  m°  cc°  nonagesimo  viii",  mense 
«  Augusto.  » 

io3. 


820  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  2000.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i°B.IeronimiInter- 
pretationes  hebraicorum  nominum.-  2°  Tliome,  Cistercien- 
sis  monachi,  Commentarius  in  Cantica  canticorum.-3°  (In- 
certi  tractatulus  de  Vitiis.)  -4"  (Incertus  in  Psalterium.) 
-  5°  (Incerti  Sermones.)  -  6"  Magistri  Nicholai  de  Tornaco 
Commentarius  in  Genesim.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  D.  36.  Manuscrit  de  1^6  feuillets,  en  minuscule  très-menue, 
tirant  sur  la  gothique,  à  longues  lignes ,  avec  titres  et  initiales  -  i°  (Voir  le 
n°  1993.)  -  2°  Incipit  :  «  Osculetur  me ,  etc.  Tria  in  osculo  notantur...  »  (V.  De 
Visch,  Script,  ord.  Cisterc.  p.  3io.)—  3°  «  Superbia  est  elevatio  viciosa  que, 
«  inferiorem  despiciens,  superioribus  et  mediocribus  satagit  dominari...  » — 
4°  «  Dispersus  est  populus  Israël  per  Egyptum  ad  querendas  paleas ,  non 
«  grana  virtutum  et  bonorum  operum...  »  —  5°  Incipit  primus  sermo  :  «  Missus 
«  est  Angélus  Gabriel  aDeo,  etc..  (Luc.  1,26.)  Aqua  frigida  anime  scicienti  nun- 
«  cins  bonus  est  de  terra  longinqua...  »-  6°  «  In  principio,  id  est,  in  Filio.  Crea- 
«  vit,  celum  novum...  » 

2001.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  (Incerti  The- 
mata  variorum  Sermonum.)  —  2"  (Incerti  Summa  Sermo- 
num.)  -  3°  (Themata  Sermonum.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  5o.  Manuscrit  de  29/i  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  lon- 
gues lignes,  avec  initiales.  —  i°Incipit  :  «  Verbum  mihi  ad  te ,  0  rex.  (IV.  Reg.  ix.) 
«  Verbum  istud  competit  huic  excellenti  ac  presenti  Domino  ratione  dignitatis 
«  extollende...  »  —  2°  «  Nescitis  quod  hii  qui  in  stadio  currunt,  omnes  quidem 
«  currunt,  sed  unus  accipit  bravium  :  sic  currite  ut  comprehendatis...  Ut  verbis 
«  utar  Apostoli,  ecce  venio  ad  vos,  non  in  sapientia  et  in  humane  sapientie 
«verbis,  sed  in  simplicitate  sermonis...  »—  3°  «  Hora  est  jam  nos  de  sompno 
«  surgere.  (Rom.)  Bene  clamât  preco  evangelicus,  ut  excitelpeccatores...  » 

2002.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Transsumptum 
Instrumenti  quoAlphonsus  primus,  Lusitaniae  rex,  regnum 
suum  vectigale  fecit  monasterio  de  Clara valle.  -2*'  (Séries 
abbatiarum  ordinis  Cisterciensis.)  -  3°  Ejusdem  ordinis  Sta- 

tUta    XVII*"  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  821 

Clairvaux.  Manuscrit  de  366  feuillets.  On  a  transcrit  au  commencement 
du  volume  la  charte  de  Hugues ,  comte  de  Champagne ,  pour  la  fondation  de 
Clairvaux. 

N"  2003.  Petit  in-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"*  (S.  Ber- 
nardi  Homiliae  aliquot  de  Beata  Maria  Virgine.)  —  s**  De 
Considerationc  (ejusdem,  excerpta).-  3°  (Variae  excerptiun- 

Cuiœ.)  XIII-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  minuscule,  tirant  un  peu  sur  la 
gothique,  à  longues  lignes.  —  1°  Incipit  prima  Homilia  :  «  Missus  est  Gabriel 
«  Angélus  a  Deo  in  civitatem  Galilée,  etc.. (Luc.  i.)Que  est  hecVirgo  tamve- 
«  nerabilis. . .  » 

2004.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  (Excerpta  e  S.  Hie- 
ronymo ,  Collationibus  Patrum,  S.  Augustino  ,  Johanne  Le- 
movicensi,  ad  vitam  monasticam  spectantia.)  -  2°  (Incerti 
tractatus  de  Virtutibus  monasticis ,  ex  Patribus  et  variis  auc- 
toribus.  )  —  xv"  siècle. 

Clairvaux. Manuscrit  de  iSofeuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes , 
avec  initiales  coloriées.  —  1°  Incipit:  «  leronimus  contra  Jovinianum.  Amor 
«  mulieris  semper  insatiabilis  est ,  qui  extinctus  accendilur  et  postcopiam  rur- 
«  suni  inops  est...  »—  2°  «  Dequintuplici  descriptione  monachi. —  Ut  ad  mona- 
«  chalis  vite  perfectiones  quilibet  nostrum  ferventius  studeat  pervenire,  placet 
«  declarare  quintuplicem  monachi  descriptionem...  » 

2005.  Petit  in-octavo  sur  papier.  -  (Missale  cum  Evangeliis  et 
lectionibus,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis.)  —  xv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  280  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  coloriées. 

2006.  In-quarto  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1°  Magistri  Cor- 
nuti  liber  qui  dicilur  Distigius  (de  Analogia  verborum).  - 
2°  Magistri  Johannis  Daci  summula  de  Modis  significandi. 
-3°  (Incerti  liber  de  Partibusorationis.)-4°  (Incerti  libellus 


282  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  Accentibus.)-  5°  (ïtem  de  Figuris  grammatices.)  ~  6°  (De 
Computo  eccîesiastico.)  — xiii^  et  xiv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  mixte,  tirant  sur  la  cur- 
sive,  de  diverses  mains,  à  deux  colonnes,  avec  initiales  dans  les  deux  pre- 
mières parties.  -  i°  Incipit  :  «  Cespitat  in  faleris  ypus...  »  Glosa  :  «  Ab  hoc 
«  nomine  Cespes-tis  derivatur  cespito-tas,  quod  est  titubo...  Explicit  Distigius 
«  a  magistro  Cornuto  compilatus.  Amen.  Anno  Domini  m°cc°  nonagesimo  sep- 
«timo,  fuit  hic  liber  factus  apud  Lamoulley,  dum  fuit  excicium  [sic] 
«  igné,  per  Yvodium.  »  (8  p.  1/2.)  Sur  l'auteur  et  les  éditions  de  cet  ouvrage, 
voyez  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XXII,  p.  99-102,  9^8-950.- 
•2°  «  Cum  cujuslibet  artis  principia  essentialia  primo  intersit  considerare,  nos 
«  igitur  grammatice  intendentes,  ejus  principia  essentialia,  cujus  modi  sunt 
«  modi  significandi ,  scire  oportet,  etc..  »  «  Expliciunt  Summule  de  Modis  signi- 
«  ficandi  a  magistro  loanne  Daco  compilate,  anno  Domini  m"  ce"  nonagesimo 
«septimo,  sabbato  ante  nativitatem  Marie  Virginis  in  Septembri.  Fuit  hic  liber 
«  scriptus  a  lohanne  de  Lamouley  in  eadem  villa.  »  —  3°  Ce  livre  n'est  qu'une 
partie  d'un  ouvrage  plus  étendu,  comme  l'indiquent  ces  premiers  mots  :  «  Exe- 
«  cutis  tribus  prioribus  partibus,  scilicet  Nomine  et  Verbo  etParticipio ,  agendum 

«  est  de  Pronomine...  »  —  4°  «  Litiera  est (mot  effacé  )  elementi  quocum 

«  scribitur.  »  —  5°  Le  commencement  de  cet  opuscule  manque.  —  6°  «  Ad  ha- 
«  bendum  ciclum  solarem  sive  litteram  dominicalem ,  quod  idem  est,  proposito , 
«  secundum  Gallandum...  » 

N°  2007.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"*  (Tibulli  carmina.) 
-  2°  TEneae  Silvii  (qui  postea  papa  Pius  II  extitit)  libellus  de 
Duobus  amantibus.  —  S'^Augustini  Dathi,  Senensis,  Elegan- 
tiole  (Ciceronianae).  —  4°  Incertus  de  Mirabilibus  seu  anti- 
quitatibus  (urbis  Romae).  —  xv^  siècle. 

Bouhier,  E.  187.  Manuscrit  de  i3/i  feuillets,  en  belle  minuscule  ronde  : 
«  Hic  codex  scriptus  est  a  Jacobo  de  Malado ,  cive  et  notario  Vincentino ,  annis 
«  idyS  ,  1^79,  1 A80  et  1I18I1.  »  -  à°  Incipit  :  «  Murus  civitatis  habet  trecentas 
«  turres  et  sexaginta  et  unam;  propugnacula  sex  millia  et  nonaginta  et  duode- 
«cim;  porticularia ,  etc.  »  Voici  les  titres  des  chapitres  :  «De  portis  infra  ur- 
«  bem  ;  -  De  portis  trans  Tiberim  ;  -  De  montibus  infra  urbem  ;  -  De  pon- 
«  tibus  urbis  Rome;  -  Palacia  Imperatorum;  -  De  arcubus  triumphalibus  ;  - 
«  De  termis;  -  De  iheatris;  -  De  aculea  S.  Pétri;  -  De  Capitolio  ;  -  De  equis 
«  marrnoreis  ;  -  De  cimiteriis  ;  -  De  pinea  erea  et  deaurata  ;  •-  De  templis  ;  - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  823 

«  De  femina  circumdata  serpentibus;  -De  rustico  sedente  super  ereumequum; 
«  -  De  Octaviano  Imperatore;  -  Totile  exasperatio  in  serves  Dei.  »  Texle  diffé- 
rent de  l'édition  de  Montfaucon,  Diarium  italicum,  p.  283-298. 

N°  2008.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil. )-i° Utile documentum 
pro  illis  qui  confitcntur  cotidie  vcl  fréquenter.  —  2°Ordo  ad 
ungendum  infirmum  et  ad  inhumandum  mortuum.  - 
3°  Misse  (cum  aliis  variis  ecclesiasticis  parvi  momenti).  — 

XV*"  SIÈCLE. 

Giairvaux.  Ce  livre,  composé  de  187  feuillets,  était  «  Ad  usum  Synionis 
«  de  Trecis,  cognomine  le  Boucherai,  religiosi  de  Claravalle  sub  domno  Ed- 
«  mundo.  » 

2009.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.  )  -  1  ""  Abrégé  de  la  Bible. 

—  2°  Sommaire  de  quelques  entretiens  pour  l'ordination, 

par  M.  Lené.  -  3°  Dissertatio  de  Votis  quœ  in  Congrega- 

tione  Missionis  ab  ejus  alumnis  emittuntur.  —  ^°  Entretiens 

pour  des  ecclésiastiques,  par  M.  H.  -  5°  Quaestiones  quaedam 

de  Gratia.  -  6°  De  la  nécessité  du  salut ,  par  M.  Joubert.  - 

7°  Cbansons,  épigrammes,  cantiques.—  S°  (Pièces  sur  la  bulle 

Unigenitus.)  — xvii-xviii''  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  162  feuillets,  de  diverses  mains.  —  i" 
Copie  d'un  ouvrage  imprimé  chez  Jean  Couterot,  rue  S'  Jacques,  à  l'image 
S' Pierre,  1678.  —  2°  Commencement  :  «11  faut  tenir  son  cœur  prêt  pour 
'<  recevoir  la  grâce  du  Seigneur...  »  -3°  Incipit  :  «  Vincentius  a  Paulo  presbyter, 
«  Aquensis  oriundus...  »  -  d°  «Du  petit  nombre  des  prestres  sauvés.  -  Multi 
«  sunt  vocati,  pauci  vero  electi.  Voici,  M",  la  plus  surprenante,  la  plus  miste- 
«  rieuse  et  la  plus  profonde  conduite  de  la  divine  providence...  »  -  5°  «  P  quœs- 
«  tio.  -  In  quo  distinguitur  gratia  necessitans  ab  elïicaci.  »  —  6°  «  Unum  est  ne- 
«  cessarium.  -  Unum  est.  —  C'est  la  seule  importante  à  cause  de  l'excellence  de 
«  sa  fin...  » 

2010.  In-octavo  sur  papier. -De  Elocutione  oratoria  tractatus 
(absque  auctoris  nomine). —  x\nf  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i5o  feuillets.  Ce  n'est 
que  la  3"  partie  de  l'ouvrage. 


824  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°2011.  Petit  in-octavo  sur  parchemin.-  (Incerti  Consideratio- 
nes  in  vitam,  mortem  et  resurrectionem  Christi  et  B.  Vir- 
ginis  Mariae.)  — xit^'-xv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  55  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales.  Le  commencement  et  la  fin  du  volume  sont  perdus.  Les 
peintures  qui  l'ornaient  ont  été  enlevées.  Le  premier  chapitre  de  ce  qui  reste 
commence  ainsi  :  «  Convenientissimum  fuit,  bone  Ihesu,utamortuis  in  vitam 
«  immortalem  atque  incorruptibilem  resurgeres...  » 

2012.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -i°  (Incerti  Summa 
de  Vitiis  abbreviata.  )  —  2"  (Item  Summa  variorum  Sermo- 
num.)  —  3°  Flores  (Sermonum)  S.  Bernardi.  — xiii^  siècle. 

Clairvaux,  O.  36.  Manuscrit  de  i85  feuillets,  en  minuscule  tirant  un  peu  sur 
la  cursive,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Generaliter  omne 
«  peccatum  estfugiendum;  quod  demonibusplacet,Deo  displicet...  »  (2opages.) 
-«  Omne  quod  natum  est  vincit  mundum.  Nativitas  ex  Deo  duplex  est,  gloria 
«  et  gratia...  »  -  3°  «  Noluit  Dominus  dare  inducias  sepelienti  patrem  suum...  » 

2013.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)-  1°  (Breviarium  totius 
Bibliae  metris  latinis  redditum.)  —  2°  (Flores  veterum  poe- 
tarum  latinorum,  Virgilii,  Statii,  Lucani,  Claudiani,  Va- 
lerii  Flacci ,  Ovidii,  Horatii,  Juvenalis,  Persii,  Martialis, 
Petronii,  Pamphili.)  -  3°  Dicta  philosophica  moralia  (seu 
Publii  Syri  Sententiae.  )  -  [\°  DifFiniciones  Secundi  philo- 
sophi  ad  Adrianum  imperatorem interrogantem.  -ô''  Maxime 
théologie.  —6°  (Excerptiunculae)  e  libro  Quatuor  novissi- 
morum.  —  xv"  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  9 1  feuillets ,  en  gothique  cursive ,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  -  \°  Incipit  : 

«Genesis.  Exo.  Levi.  Nu.  Deu.  Josu.  Judi.  Ruth. 
«Bis  duo  sunt  Regum  ,  duo  Paralip.  ordine  reclo...  » 

d  Alba  ligustra  cadunt ,  vaccinia  nigra  leguntur.  » 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  825 

■>  Alienum  est  oinne  quicquid  optando  evenit. 
«Ab  alio  expectes  altcri  quod  feceris...» 

-  4°  <  Quid  est  mundus?  Est  conslitutio  celi  et  terre  et  omnium  que  in  eis 
«  sunt...  »  -  5°  «  Tractaturi  de  theologicis  maximis,  a  fonte  et  quasi  a  sinu  otn- 
<  nium  maximarum,  id  est  a  generalissima  maxima  nostri  tractatus  sumamns 

inicium...  <•  -  6° 

«  Bis  duo  sunt  que  corde  tenus  sub  peclore  porto  : 
«Mors  mea  ,  judicinm,  baratri  nox  ,  lux  paradisi...» 

N^SOl^.   In-octavo  sur  papier.  -  (Incerti,  monachi  Cartliusien- 
sis,  B.  Mariœ  Virginis)  Salutationes  (L).  —  xv"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  4 A  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues  lignes, 
avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  prologus  :  «  Exercicium  inflammativum  ad 
«  devotionem  Sacramenti  ex  violario  Marie  ,  continens  aureas  salutationes 
«  Marie  ,  legendas  ante  et  post  celebrationem  Misse  perceptionemque  Eucha- 
«  ristie...  »  Les  deux  premiers  feuillets  sont  mutilés  dans  la  partie  inférieure. 

2015.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)-  i"*  (SummulaDialec- 
tices,  Jolianne  Buridano  auctore.)  -2°  Summa  Penitencie. 
-3°Summa  Jovisde  Artedictandi  (cum  glossa).  —  xv"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  gothique  cursive  de 
plusieurs  mains,  à  longues  lignes,  avec  initiales.-  1°  Incipit  :  «  Dyaletica  est 
"  ars  arcium,  sciencia  scienciarum...  »  Ce  début  est  aussi  celui  d'un  traité  de 
Pierre  d'Espagne  que  Buridan  a  copié  en  partie,  surtout  dans  les  premières 
pages.  Le  même  ouvrage,  dans  le  ms.  2018,  contient  21  pages  de  plus.  (Voir 
aussi  le  n°  lySy,  qui,  des  trois  manuscrits,  est  le  plus  confoiTne  à  l'ouvrage 
imprimé  sous  le  nom  de  Buridan.  )  -  2°  «  Non  est  dignus  sciencia,  qui  sciencie 
«insurgit  preceptori.  Hanc  propositionem  scribit  Boetius,  in  libro  de  Scola- 
«  rium  disciplina .  .  .  >-  -  3° 

«Si  dictare  velis  etjungere  sacra  loquelis, 
«Sunt  duo  pertacta  quare  sit  cpistola  facta...  ». 

-  Incipit  Glossa  :  «  Si  dictare.  Titulus  incipit  :  «  Summa  lovis  de  arte  dictandi , 
"  unde  dictamen  est  ad  unamquamque  rem  declarandam...  • 

2016.  In-octavo  sur  papier.  -  (Incerti  Compendium  metri- 
cum  Veteris  etNovi  Testamenti.)  —  xv"  siècle. 

.MAN.  DF.S  BIBT.,  II,  1  O/J 


826  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  loi  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  initiales.  Incipit  : 

«  Astripoteds  lucem ,  firmamentum ,  mare ,  terrain 
«Format,  sydus,  aves,  cete,  pecusque,  hominem.  ^> 

Cinq  pages ,  qui  précèdent ,  renferment  :  «  Nomina  librorum  Biblie ,  et  quot 
«  capitula  quilibet  liber  habeat.  >  —  Incipit  : 

«  Astra,  polum,  juncta  terra  ,  Genesisque  patres  dal...  » 

N"  2017.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  varii  de 
prœcipuis  solemnitatibus.)  —  xiii''-xiv*'  siècle. 

Glairvaux,  O.  19.  Manuscrit  de  i38  feuillets,  eu  gothique  mixte,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  de  S'"  Bernardo  : 
M  Dilectus  meus  michi  et  ego  illi.  (Cantic.  11.)  Ego  dilecto  meo  et  dilectus  meus 
«  mihi.  «  Trois  sermons  sur  la  Passion  terminent  le  recueil.  -Incipit  primus  : 
«  Attendite  et  videte,  etc. . .  Vulgariter  dicitur  :  Qui  diligit  regem  custodit  ejus 
«  legem. . .  » 

2018.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -(Summulae  Logices.) 

-  2''  Tractatus  de  Arte  opponendi.  —  xv""  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  cursive  ,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  —  1"  Même  ouvrage  que  le  ms.  2oi5,  n°  1.  — 
1°  <>  Queritur  utrum,  sicut  respondentem  ad  singula  proposita  liberum  est 
«  assentire,  sic  sit  opponentem  ad  improbanda  omnia  mentem  possibile  adin- 
venire. . .  ■•>  «  Completus  per  me  Johannem  Jacobi,  anno  Domini  i/t6i.  »  La 
Somme  précédente ,  écrite  par  le  même,  est  datée  de  1^62. 

2019.  In-octavo  sur  parchemin .  (Recueil.)  -  1"  Capitula  titulo- 
rum  Concordantie  Veteris  ac  Novi  Testament],  que  ad  utili- 
tatem  multorum fratres Predicatores  compilaverunt. -2"(Ex- 
cerptum  ex  S.  Augustino)  de  Agone  christiano.  (2  pages  i/4.) 

XIII-XIV''  SIÈCLE. 

Glairvaux,  A.  6  à.  Manuscrit  de  3U  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  827 

N*'  2020.   Petit    in-octavo   sur   parchemin.  -  (Incerli    Sermones 
varii.)  —  xiv"^^  siècle. 

Clairvaux,  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes. 
-  Incipit  primus  sermo  :  «  Ego  mater  pulchre  dilectionis.  (Eccles.  xxiv.)  Dirit 
"  heatus  Bernardus  super  Canticum  canticorum  :  Orlus  deliciaruni  nobis  est 
•"  tuus  utérus,  o  Maria...  >  Les  trois  derniers  sermons,  écrits  d'une  autre  main, 
sont  en  français. 

2021.  in-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  —  1"  (lixcerpta  e 
libris«sacris  de  Superbia  et  aliis  vitiis.)-  2°  (Tractatulus  de 
Vitiis.)  —  xiii-xiv*^  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  37  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  Incipit:  «Superbia  est  elatio  viciosa, 
"  que  inferiorem  despiciens...  »  (Voir  lems.  2000.)  -  2°  »  (Dicturi)  de  singulis 
"viciis,  cum  opportunitas  se  ofleret,  incipienius  a  vicio  gule.  »  Abrégé  du 
traité  des  Vices  de  Guill.  Perault.  (Voir  les  n""  i53o,  1697  et  1760.) 

2022.  In-octavo  sur  papier.  -  Orationes  (variae)  ad  usuni  fra- 
tris  Guidonis  deTrecis,  Clarevallis  religiosi.  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  81  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes. 

2023.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  de  Do- 
minicis  et  Festis.  )  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux,    N.  72.    Manuscrit  de   91    feuillets,    en    gothique   mixte,    à 
longues  lignes.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Est  puer  unus  hic.  (Joh.  vi.  )  Dicit 
"  Hugo  de  S'"  Victore  in  suo  dydascalon  :  Non  confidat  peccator  vel  auditor 
verbi  Domini  de  acuiiiine  ingenii...  > 

# 

2024.  In-octavo  sur  parchemin.  -  Fratris  Hugonis  (Seguini 
de  Bilhonio»  ordinis  Prœdicatorum  ,  cardinalis,  Gommen- 
larius)  super  quinque  libros  Salomonis.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  5.  Manuscrit  de  i/i8  feuillets,  en  minuscule,  tirant  un  peu 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées.  —Incipit  :  •'  Parabole 


828  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

'<  Salomonis  filii  David,  régis  Israël.  Suppie  :  Hee  sunt,  id  est  liber  isle  est  de 
«  parabolis  Salomonis.  Cum  dicitur,  parabole,  suscitalur  attentio...  »  Le  com- 
mentaire sur  l'Ecclésiastique  s'arrête  au  xxxix"  chapitre. 

N°  2025.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"(Tractatus  de 
Regimine  monastico  ordinis  Cisterciensis,  in  xv  distinctio- 
nes  distributus.)  -  2°  Privilégia  generalia  ordini  Gysterciensi 
a  summis  pontificibus  concessa.  —  xiii*"  et  kiy*"  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  260  feuillets,  de  diverses  mains.  La  première  par- 
tie est  en  gothique  et  la  seconde  en  cursive,  à  longues  lignes,  ave*  rubriques 
et  initiales.  —  1°  Incipit  :  «  Prelatus  qui  débet  inquirere  contra  aliquem,  sive 
•'  inquisitio  sit  procurata  per  aliquem  vel  aliquos ,  sive  ex  officie  suo  velit 
■<  inquirere,  quod  infamia  alicujus  ad  ipsum  per  perstrepentem  clamorem 
«  venit,  débet,  etc..  »  —  2°  «  Lucius  episcopus,  servus  servorum  Dei,  dilectis 
"  filiis  P.  abbati  et  capitulo  Gysterciensi,  etc.  Attendentes  commendabileni 
«  vestri  ordinis  honestatem. .  .  » 

2026.  In-octavo  sur  parchemin.—  (Incerti  Summa  Sermonum 
de  Dominicis  et  Festis.  )  —  xiv*"  siècle. 

Clairvaux ,  N.  65.  Manuscrit  de  220  feuillets,  en  minuscule  cursive,  à  lon- 
gues lignes,  avec  initiales  coloriées.  -  Incipit  primus  sermo  :  «  Hora  est  jam 
«  nos  de  sompno  surgere,  etc.  (Rom.  xiii.)  Sicut  dicit  sapiens  :  Omnia  tempus 
«  habent  et  suis  spaciis  transeunt  universa...  »  Ce  manuscrit  renferme  un  cer- 
tain nombre  des  sermons  des  n"'  1 2d3  et  1 260 ,  avec  d'autres  pris  d'ailleurs. 

2027.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Sermones  Domi- 
nicales. )  —  Xllf-XW*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  O.  ^.  Manuscrit  de  198  feuillets,  en  minuscule  mélangée  de 
gothique  et  de  cursive,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  -  Incipit  :  «  Ad  insi- 
«  nuandam  interioris  hominis  custodiam  Dominus  Ihesus  talem  similitudinem 
«  ponit  :  Hoc  autem  scitote  quoniam,  si  sciret  paterfamilias  qua  hora  fur  ven- 
«  turus  esset,  vigilaret  utique  et  non  sineret  perfodi  domum  suam,..  » 

2028.  In-octavo  sur  parchemin.  (Psalterium.)  — xiii*=  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  111  feuillets,  en  belle  gothique,  à 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  829 

longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Chaque  psaume  est  suivi  d'une 
prière.  11  manque  un  feuillet  au  commencement  du  volume  et  plusieurs  à 
la  fin. 

N**  2029.   In-douze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xiii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  260  feuillets,  en  belle  gothique,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Les  premiers  feuillets  du  volume 
sont  perdus. 

2030.  In-douze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense 
totiusanni.)  — xiii^-xiv^  siècle. 

Clairvaux  ,  Z.  5.  Manuscrit  de  546  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes, 
avec  rubriques  et  initiales.  L'écriture  de  quelques  feuillets  de  la  fin ,  conte- 
nant l'office  du  S'  Sacrement ,  est  du  xv*"  siècle, 

2031 .  Petit  in-octavo  sur  parchemin. -( Breviarium  Trecense , 
cum   Evangeliis  et    lectionibus.    Pars  sestivalis.  )  —  xiii''- 

XW*"  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  26/1  feuillets,  en  gothique,  à  longues 
lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

2032.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Odo)  Rigaldus    (episco- 
pus  Rotomagensis)  super  2""'  et  3""'  librum  Sententiarum. 

—  XIV*"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  L.  12.  Manuscrit  de  200  feuillets,  en  gothique  mixte,  a  deux 
colonnes.  -  Incipit  :  «  Creationem  rerum,  etc.  quantum  ad  primariP  partem 
«  hujus  distinctionis ,  in  qua  eliduntur  errores  circa  creationem  rerum...  » 

2033.  In-octavo  sur  papier.  -  (Excerpta  e  sacra  Scripturaet 
Patribus,  de  Vita  ascetica.)  — xvii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Recueil  de  i5o  feuillets,  mutilé  en  plusieurs 
endroits. 


830  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  2034.  In  octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  (Incerti  trac- 
tatus)  de  Quatuor  virtutibus  cardinalibus ,  de  Donis  quae 
Christus  in  se  habuit,  etc.  -  2°  Exceptiones  collecte  de 
diversis  opusculis  beati  Bernardi,  abbatis  Clarevallis.  — 

XIV"  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  220  feuillets,  de  deux  mains  différentes,  en  go- 
thique mixte,  à  deux  colonnes  dans  la  première  partie  et  à  longues  lignes  dans 
la  seconde,  avec  titres  et  initiales.—  1°  Le  commencement  est  perdu.  «  Explicit 
"  tercia  pars  in  tractatu  Virtutum  qui  est  de  iiii"""  Virtutibus  cardinalibus.  »  — 
Incipit  de  Donis  :  «  Dicto  de  Virtutibus  theologicis  et  cardinalibus,  dicendurn 
«  est  de  Donis  que  Christus  iii  se  habuit...  »  Cet  ouvrage  semble  être  un  com- 
mentaire sur  les  distinctions  23-3/i  du  IIP  livre  des  Sentences.  -  2°  Incipit: 
«De  eo  quod  Deus  est,  in  quinto  libro  de  Consideratione.  —  Quid  est  Deus? 
«  Qui  est.  Merito  quidem  nil  competentius  eternitati  quam  Deus  est...  » 

2035.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i''  (Incerti  Passio 
Christi,  melris  latinis.)  -  2°  Jo.  Andivoti  Villanensis  de  B. 
(Marie)  Virginis  obitu  glorioso,  mirabilique  ejus  in  celum 
assumptione,  carrnen  elegum.  —  3**  Ejusdem  ad  beatorum 
Cosme  et  Damianihonorem  Odedicolos,  ex  sappbico  ende- 
cassyllabo  et  adonio  dinietro.  -  4*'  Centuria  panegyrica  in 
divi  Bernardi ,  necnon  cœnobiiClarevallensisdecusattollen- 
dum.-5*'  Carmen  in  laudem  diviMammetis.— 6"  Elegi  in  lau- 
dem  béate  Catherine  virginis  et  martyris.  —  xv'^-xvf  siècle. 

Clairvaux.  69  feuillets.  La  première  partie  n'est  point  manuscrite,  c'est  un 
imprimé  de  l'extrême  fin  du  xv*  siècle  ou  du  commencement  du  xvI^  Les 
huit  premiers  feuillets  sont  déchirés  par  le  milieu.  Le  9"  commence   ainsi  : 

«  Ducitur  ergo  manus. .  .  post  terga  revinctus 
0  Ad  socerum  Cayphe  primo  qui  dicitur  Annas  ; 
«  Ac  Peirus  a  longe  sequilur. . .  >' 


2"  Incipit 


«Temporajam  vite  mater  longeva  tonantis 
aDuxerat  in  summum,  Virgo  pudica,  diem: 

<i  Horaque  mirandi  prope  erat  pulcherrima  fati , 
»  Cum  roseo  taies  edidit  ore  sonos...  o  (7  pages.) 


k" 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  s:^] 

«  Martyrum  claros  Arabum  triumphos . 
«Quasque  pro  Christo  subiere  pugna» 
u  Psaliinius,  fralres  medici  ;  favete 
«Numina  cœli.  (i  pages.) 

«  Cum  cuperem  infelix  miseri  fastidia  mundi 
«  Effugere ,  et  vitam  ignotus  traducere  tecto 
«Cœlibe,  Bernardi  primum  occurrislis,  alumni; 
«Vos,  inquam,  Bernardicole,  generosa  tonantis 
«  Progenies...  »  (5  pages.  ) 

5" 

»  Urbem  Capadoces  habitant,  quos  iHe  referlur 

«  Progcnuisse  Mosoc ,  veniens  de  seniine  Jafeth  ; 

»  Quos  Asie  versus  occasum  rura  minoris 

«Armenieque  latus,  per  fines  tangit  eoos 

«Campus  Amazonidum,  septem  de  parle  trionis...»  (28  pages.) 

6° 

«  Vectus  Alexandri  latiis  Maxentius  oris , 

«  Adnarat  pharia  puppibus  arce  doiiios...  »  (6  pages  1/2.) 

N"  2036.   In-octavo  sur  parchemin.  -  (Joliannis  de  Rupella,  or- 
dinis  Minorum)  Summa  de  Anima.  -  xiii^  siècle. 

Clairvaux  ,  V.  3i.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
cursive,  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales.  -  Incipit  ;  «Si  ignoras  te,  o 
«  pulcherrinia  mulierum...  »  (V.  Cas.  Oudin.  De  Script,  eccles.  t.  III,  col.  i6o, 
et  les  mss.  1891  et  1966.) 

2037.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  De  Morte 
libri  III.  (  Absque  auctoris  uomine.)  -  2"  Idaii(seu  Idalii) 
Barcilonensis  episcopi ,  Epistoia  ad  Julianum ,  Toietane 
prime  sedis  apostolice  episcopum  (qua  gratias  agit  quocl 
sibi  Prognosticon  futuri  seculi  miserit).-^^''  Ejusdem  altéra 
Epistoia  ad  Suntfredum,  Narbonensem  episcopum  (qua 
nunciat  se  ad  eum  mittere  supradictum  Prognosticon,  quod 
instanter  postidaverat).  -  4°Ciiicii,  episcopi  Barcilonensis, 
graciarum  rescriptum  ad  Hildefonsum,  Toletanum  episco- 


832  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

pum,  pro  opère  de  Virginitate  Sancte  Marie.  -  ô''  Hildefonsi 
rescriptum  ad  Quiricium.-6°  Ejusdem  Quiricii  rescriptum 
ad  Hildefonsum.  -  y*'  Hildefonsi  rescriptum  eidem  Quiricio. 

X^'-Xl*'  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  72  feuillets,  en  minuscule ,  à  longues 
lignes,  avec  traits  au  poinçon  sec.  —  1°  Des  trois  livres  sur  la  mort ,  le  pre- 
mier traite  :  «  De  morte  ipsa  et  de  corporibus  defunctorum.  »  Le  deuxième  :  «  De 
«  animabus ,  quomodo  se  habeant  ante  corporum  resurrectionem.  »  Et  le  troi- 
sième :  «  De  ultima  corporum  resurrectione.  »  Les  trois  premiers  chapitres  du 
I"  livre  manquent.  Le  quatrième  commence  par  ces  mots  :  «  Mors  dicta  est  quod 
«  sit  amara,  vel  a  morsu  primi  hominis  appellata...  »  —  2°  Incipit  :  «  Recorda- 
«  tionemeorumpeccaminumpavidus  et  memoria  ingentium  criminum  usque- 
«  quaque  perterritus,  putaveram  divinas  aures  in  meis  penitus  obduratas 
«  fuisse  clamoribus...  »  Pour  le  reste,  voir  le  Spicilége  de  Dachery,  t.  I,  pages 
3o8,  3i3,  316,  in-4^ 

N"  2038.   Très-petit  in-octavo  sur  papier.  -  (Breviarium  Gister- 
ciense.  Pars  hiemalis.)  —  xv^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  108  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes ,  à  l'exception  du  Psautier,  qui  est  à  3  colonnes ,  avec  rubriques 
et  initiales.  «  Liber  S'"  Marie  Clarevallis ,  quem  scripsit  Johannes  de  Vepria , 
<  prior  Clarevallis.  » 

2039.  In-douze  sur  parchemin. -Breviarium  Gisterciense. — 

-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3i8  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes ,  avec  rubriques  et  initiales. 

2040.  In-douze  sur  papier.  -  (Recueil  de  prières  diverses, 
d'aspirations,  de  dévotes  salutations,  d'hymnes  françoises 
et  latines,  etc.)  —  xvii^-xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  253  feuillets.  Voir  vers  le  milieu  du 
volume ,  comme  expression  singulière  d'un  mysticisme  exagéré  «  les  dévotes 
«  salutations  aux  membres  sacrez  du  corps  de  la  S'^  Vierge.  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  833 

N"  2041.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  r  (Inccrti)  An- 
notata  in  VI"'"  (librum)  Aeneidos.  -  2°  Item  in  Junii  Juve- 
nalis  Aquinatis  Satyram  xiiif"'.  -  3°  Item  in  sex  Auli  Per- 
sil Satyras.  —  xv!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou.  Manuscrit  de 
253  feuillets.  -  1°  Incipit  :  «  Virgilius  hoc  vEneidos  VI°  libre  muneris  poetici 
«  partes  omnes  cumulatas  videtur  assequtus...  «  -  2°  «  Juvenalis,  cum  œtatem 
"  suam  sceleribus  omnibus  inquinatam  et  ad  omnia  flagitia  projectam  (videret), 
«■  stylum  exercuit  in  vitiis...  »  -  3°  «  De  satyrae  ortu  et  progressione.  -  Satyram 
cl  nonnulli...  »  Ce  commentaire  est  de  Jules  Boulanger.  (V.  le  ms.  1278,  n"  1.) 

2042.  In-douze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xiif  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  28/i  feuillets,  en  gothique,  à  longues  lignes,  avec 
rubriques  et  initiales.  (  Manque  le  commencement  et  la  fin.  ) 

2043.  In-douze  sur  papier.  (Recueil.)  -  i*"  Gaufridi,  disci- 
puli  divi  Bernardi,  tractatus  de  Contemptu  mundi,  sive 
de  Vita  et  moribus  clericorum  recte  instituendis.  —  2°  Trac- 
tatus de  Vita  solitaria ,  sive  Epistola  Guillelmi ,  abbatis 
S.  Tbeodorici,  prope  Remos,  ad  Fratres  de  Monte  Dei.  — 

XVIlf  SIÈCLE. 

De  S'-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  i83  feuillets.  L'ouvrage  de  Geoffroy 
a  été  imprimé  autrefois  sous  le  nom  de  S.  Bernard,  mais  Mabillon,  dans  son 
édition  de  S.  Bernard,  l'a  restitué  à  son  légitime  auteur.  —  2°  Le  traité  de 
Guillaume  est  imprimé  dans  les  œuvres  de  S.  Bernard.  (Voir  Bertrand  Tissier, 
Biblioth.  Patram  Cistercens.  t.  VI,  p.  1.)  Ce  volume  a  été  écrit  par  D.  LeBoux, 
prêtre  et  chanoine  de  Saint-Etienne  de  Troyes. 

2044.  Petit  in-douze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cister- 
ciense. Pars  œstivalis.)  —  xii*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  1A8  feuillets,  en  minuscule ,  à  lon- 
gues lignes ,  avec  rubriques  et  initiales.  Les  premiers  et  les  derniers  feuillets 
manquent. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  io5 


834  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°2045.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  i"  Nomina 
abbaliarum  ordinis  Cislerciensis  (cum  praecipuarum ,  nu- 
méro LXXVI,  propriisinsignibus).-  2*"  S.  Benedicli  Régule 
brevis  Expositio.  — xv*"  et  xiii''  siècle. 

Clairvaux ,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  de  plusieurs  mains,  à 
longues  lignes.  L'Exposition  de  la  règle  de  saint  Benoît  est  de  la  fin  du  xif  ou 
du  commencement  du  xiif  siècle.  Rubriques  et  initiales. 

2046.  Petit  in-quarto  oblong  sur  papier.  -  Chronologie  (des 
principaux  événements  depuis  la  création  du  monde  jusqu'à 
l'année  17A9),  par  Pierre  Basset,  docteur  de  Sorbonne  et 
vicaire  de  Saint-Leu,  mort  en  i-jbo.  —  xviii*  siècle. 

Manuscrit  de  85  feuillets.  Un  anonyme  Ta  continuée  jusqu'en  1765. 

2047.  Petit  in-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)  -  1''  (Incerti 
Sermones  de  Sanctis.)  -2°  (Sermones  Dominicales,  forte 
Johannis  de  Rupella.)  — xiii'-xiv'' siècle. 

Clairvaux,  M.  61.  Manuscrit  de  67  feuillets,  en  gothique  mixte  très-menue, 
à  deux  colonnes ,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  de  S'°  Laurentio  :  «  Pro- 
«  bavit  me  quasi  aurum  quod  per  ignem  transit.  (Job.  xxiii.)  In  verbis  propo- 
«  sitis  juxta  sensum  misticuni  exprimitur  beatiLaurentiipassio...  »-  2"  Incipit 
primus  sermo  :  «  Dominus  judex  noster,  Dominus  legifer  noster,  ipse  venietet 
«  salvabit  nos.  (Ys.  xxxiii.)  In  verbis  propositis  duo  principaliter  possunt  attendi: 
«  primum  est  filii  Dei  dignitas...  » 

2048.  Petit  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  (Ordo)  de 
officiis  ecclesiasticis  (in  CXXIV  capita  distributus).  -  2"Ins- 
tituta  generalis  capituli  apud  Gistercium  (LXXXVIII).  - 
3"  Usus  fratrum  Conversorum.  -  4*"  Multa  privilégia  ordini 
Cisterciensi  (asummispontificibus)concessa. — xvii*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  182  feuillets. 

2049.  In-doaze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Gisterciense.)  - 
xiii'-xiv*'  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES  835 

1      Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  3o7  feuillets>  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  el  initiales. 

N'' 2050.  In-douze  sur  parchemin.- Breviarium  Cisterciense  (cui 
prœpositum  est  ofFicium  S.  Sacramenli  altaris  et  Undecim 
niillium  Virginum).  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  334  feuillets,  en  minuscule  gothique, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  L'office  du  Saint-Sacrement  et 
celui  des  Onze  mille  Vierges  sont  du  xiv*  siècle. 

2051.  In-douze  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i°  Beati  Bernardi 
tracta  tus  de  Amore  Dei.  -  2°  Beati  Bernardi  tractatus  de 
Vita  solitaria  ad  Fratres  de  Monte  Dei.  —  3°  Ejusdem  Dicta- 
men  in  eruditione  cujuscumque  Regularis.  -  4°  Ejusdem 
Dictamen  in  laude  dulcissimi  nominis  Ihesu.  —  xv*  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  18/i  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes,  avec  initiales.  -  1°  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Expiicit  tracta- 
«  tus  beati  Bernardi  de  amore  Dei,  fmitus anno  Domini  m°cccc''  xxviii,  in  vigi- 
«  lia  beati  Michaelis.  »  —  2°  (V.  le  n°  2o43.)  L'Explicit  de  cette  partie  est  sem- 
blable à  celui  du  numéro  précédent  pour  l'année;  mais,  pour  le  jour,  il  porte: 
...«  In  vigilia  Undecim  milium  Virginum.  »  -  3° 

«Si  vis  esse  cenobita, 

n  Hujus  vite  vitam  vita ,  »  etc.  (210  vers.  ) 

Ces  vers  ne  se  trouvent  point  dans  les  œuvres  imprimées  de  S. Bernard;  mais 
Fabricius  les  a  publiés,  Bibliothec.  med.  et  inf.  œtat.  t.  III, p.  3io-3i2.  Notre  ma- 
nuscrit présente  quelques  variantes,  et  deux  strophes  de  plus,  la  /i*"  et  la  5^  -  4° 

«  Ihesus  dulcis  memoria , 
«Dans  vera  cordis  gaudia...  » 

Imprimé  dans  les  œuvres  de  saint  Bernard ,  t.  V,  col.  897. 

2052.  In-douze  sur  parchemin. -  fincerti  Sermones  varii.)  — 

XI V^  SIÈCLE. 
Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  207  feuillets,  en  gothique  mixte. 


836  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

deux  colonnes,  avec  initiales.  —  Incipit  primus  sermo  :  «  Veniat  dilectus  meus 
«  in  ortum  suum.  (Cantic.  vi.)  Verbum  istud  est  anime  fidelis  spirilualem  ad- 
«  ventum  Christi  postulantis...  » 

N°  2053.  Petit  in-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Excerpta  e 
Patribus  de  Vitiisetpœnisvitiorum.) — -xiif  et  xiv^  siècle. 

Clairvaux,  P.  79.  Manuscrit  de  62  feuillets,  de  diverses  mains,  en 
gothique  mixte,  à  deux  colonnes.— Incipit  :  «  Anima  preciosa  non  auro  vel  ar- 
«  gento  redenpta,  sed  sanguine  agni  immaculati. . .  «Trois  pages,  qui  précèdent 
ces  extraits ,  sont  remplies  par  des  passages  de  divers  auteurs  contre  les  femmes. 

2054.  In-douze  sur  parchemin.  -  (Incerti  Homiliae  brèves  de 
Festis  et  Sanctis.)  —  xiv^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i5o  feuillets,  en  minuscule  mélangée  de  gothique 
et  de  cursive,  à  longues  lignes,  avec  initiales.  -  Incipit  prima  homilia  de  Epi- 
phania  :  «  Signatum  est  super  nos  lumen  vultus  tui,  Domine.  Signum  dédit 
«  hodieDominus  de  Christo  quod  esset  fdius  Dei...  » 

2055.  In-douze  sur  papier.  (Recueil.)  --  i°  Pétri  (Gantoris) 
libri  (X)  de  Veteri  et  Novo  Testamento.  -  2°  Divi  Bernardi 
Sermo  de  Passione.  —  xvii"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  200  feuillets.  —  1°  Incipit  prologus  : 
'<  In  praecedentibus ,  prœmissa  descriptione  originis...  »  (V.  le  n°  1168.)  - 
2°  «  Jesum  Nazarenum  a  Judeis  innocenter  condempnatum ,  a  gentibus  cru- 
«  cifixum,  Christiani  divinis  honoremus  obsequiis...  »  A  la  fin  du  volume  : 
«  Ad  instantiam  Fr.  Nicolai  Preudhomme,  indigni  Clarevallis  monachi,  anno 
«  1616  hoc  conscriptum  fuit  volumen...  per  fratrem  Nicolaum  Godinum.  » 

2056.  Petit  in-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1°  Lamentatio- 
nes  Iheremie  prophète,  quod  est  in  titulo  Gynoth ,  cum 
absolutione  litterarum  hebraicarum  (  comitante  glossa 
ordinaria).  -  2*"  Gantica  canticorum  (interprète  B.  Hiero- 
nymo).  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  108  feuillets,  en  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  837 

N'^Wbl.  In-douze  sur  papier.  -  (Breviarium  Cisterciense.  )   — 

XV"  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  396  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Sur  les  gardes,  qui  sont  en  par- 
chemin, se  trouvent  quelques  fragments  d'un  roman  de  Girart  de  Roussiilon  : 

«G'irai  sor  eus  por  lor  terres  saisir; 
«  [Ne]  lez  garra  trestot  ors  que  Dex  fist, 
«  Que  je  ncs  face  de  maie  raorl  morir. 
«  Dist  Gerars ,  Sire ,  il  lor  sera  ben  dit  : 
«  Ne!  laisseroie  por  tôt  l'or  que  Dex  fist.  » 

L'écrilure  de  ces  fragments  est  du  xiv*  siècle. 

2058.  In-douze  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense.  ) 

XIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  267  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Une  cinquan- 
taine de  feuillets  ajoutés  à  la  fin  du  volume  sont  en  écriture  du  xiv*  siècle. 

2059.  In-dix-huit  sur  parchemin.-  (Breviarium  Cisterciense, 
cum  Evangeliis  totius  anni.)  —  xiii*  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  366  feuillets,  en  minuscule  tirant 
sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

2060.  In-dix-huit  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.)  —  xii^-xiii'' siècle. 

Clairvaux,  M.  71.  Manuscrit  de  laS  feuillets,  en  minuscule,  à  longues 
lignes ,  avec  initiales. 

2061 .  In-dix-huit  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisterciense. 
Pars  hiemalis.  )  —  xii*'  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  ii3  feuillets,  en  minuscule,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 


838  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  2062.  In-dix-huit  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i°  (Psalterium.'i 
—  2"  (Fidei  catholice  Expositio.)  —  xni^  siècle. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  228  feuillets,  en  gothique,  à  longues  ligues,  avec 
initiales. -1"  Incomplet,  sans  commencement.- 2° Incipit  :  «  Quicumque  vult 
«  salvus  esse,  ante  omnia  opus  est  ut  teneat  catholicam  fidem »  (Voir  le 

n°  1979-) 

2063.  Petit  in-octavo  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  Ser- 
monum  de  Festis  et  Dominicis.)  —  xiv"  siècle. 

Clairvaux,  N.  70.  Manuscrit  de  281  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  lon- 
gues lignes ,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées.  -  Incipit  primus  sermo , 
de  Visitatione  : ,  «  Descendi  in  ortum  meum ,  ut  viderem  poma  convallium. 
«  (Cantic.  VI.)  Prelatus  ponitur  in  Ecclesia  Dei  sicul  ortolanus  in  orto...  » 

2064.  In-dix-huit  sur  parchemin. -(  Breviarium  Gisterciense.) 

Xll'^-XIlf  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  520  feuillets,  en  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

2065.  Petit  in-dix-huit  sur  parchemin.-  (Breviarium  Gister- 
ciense, cum  Evangeiiis  et  lectionibus.   Pars  aestivahs.)  — 

Xllf-XIV^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  23A  feuillets ,  en  gothique  mixte  ,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  Incomplet  à  la  fin. 

2066.  Petit  in-dix-huit  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Gister- 
ciense.)     XIV""  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Manuscrit  de  3oo  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes  , 
avec  rubriques  et  initiales. 

2067.  Petit  in-dix-huit  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Gister- 
ciense. Pars  hiemalis.) —  xiif-xiv'' siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i/i2  feuillets,  en  minuscule  tirant 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  839 

sur  la  gothique  daosia  première  moitié,  et  en  gothique  mixte  dans  la  seroncWv 
avec  rubriques  et  initiales. 

N"  2068.   Potit  in-dix-huit  sur  parchemin.-  (Breviarinm  Cister- 
ciense.  Pars  hiemalis.)  — xii^-xiii^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  188  feuillets,  en  minuscule  tirant 
un  peu  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales.  La  note 
suivante  est  inscrite  à  la  fin  du  volume  :  «  Liber  domini  Jacobi  religiosi  Cla- 
n  revallis,  in  eodem  monasterio  magistri  de  Furno ,  anno  Domini  i^yô.  > 

2069.  In-vingt-quatre  sur  parchemin.  -  (Breviarium  Cisler- 
ciense.  Pars  hiemahs.)  — xiif-xiv*"  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  264  feuillets,  en  gothique  mixte,  à 
longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales  coloriées. 

2070.  Petit  in-douze  sur  papier.  -  Les  Métamorphoses  d'Ovide 
(en  quatrains),  par  Vaultier.  —  xvii''  siècle. 

Bouhier,  F.  Ix-j.  Manuscrit  de  112  feuillets.  «Présenté  à  Monsieur  Picot 
«par  son  très-humble  et  très-obéissant  serviteur  Vaultier.»  C'est  ïex-dono 
autographe.  Vaultier  vivait  sous  Louis  XIII.  Voici  le  premier  quatrain  : 

Il  Qui  que  ce  soit  des  dieux  dcsbrouille  le  meslangc 

«Qu'on  apeioit  chaos, 
«  Promethée  faict  l'homme  et  luy  forme  de  fange 

«  Et  la  chair  et  les  os.  » 

2071.  Cinq  volumes  petit  in-octavo  sur  papier.  -(Recueil 
d'œuvres,  d'extraits,  de  pièces  diverses,  de  la  même  main. 
Les  deux  premiers  volumes  :  Mélanges  théologiques,)  -  de 
Deo,  -  de  Trinitate,  -  de  summo  Pontifice ,  -  de  conscien- 
tia,  -  de  baptismo,  -  de  pœnitentia,  —  de  matrimonio,  - 
de  fide,  spe  et  caritate,  -  de  prœceptis  Decalogi.  -  Expli- 
cationes  locorum  diffîcilium  sacrœ  Scripturae.  —  Le  3^:  Ex- 
cerpta  ex  annalibus  Baronii.-Le  k"  :  Excerpta  exannalibus 


840  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Baronii.  -  (Abrégé  de  l'Histoire  de  France,  depuis  Plia- 
ramond  jusquà  l'année  1660.)  —  Le  b"  :  (Considérations 
sur  l'état  religieux.)  -  Histoire  de  l'Arianisme,  -  des  juges 
et  jurisdictions,  des  personnes,  des  biens  en  gênerai  et  en 
particulier,  des  gages  ou  engagemens,  des  contrats,  des 
successions,  etc.  —  des  abbés  commendataires.  —  (Suite  de 
portraits:)  le  sage,  l'iiomme  de  bien,  le  vray  chrétien, 
l'humble,  le  vaillant,  le  patient,  l'ami,  le  noble,  le  bon 
magistrat,  l'hypocrite,  le  curieux,  le  superstitieux,  le  pro- 
phane,  le  malcontent,  l'inconstant,  le  flatteur,  le  paresseux, 
l'avaritieux,  le  glorieux,  le  présomptueux,  le  deffiant,  l'am- 
bitieux, le  prodigue,  l'ennuyeux.  -  Pièces  de  vers  concer- 
nant Louis  XIV  (copies  de  pièces  imprimées).  -  Eclaircis- 
semens  sur  l'ordre  de  Cisteaux.  -  De  Jure  sacro  et  gallicano. 

XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Le  premier  volume  contient  365  feuillets,  le  2"  4oo, 
le  .V  345,  le  ^«=3 a  et  le  5*^  36o. 

N^'SOTS.  In-octavo  sur  papier.- Sylla,  tragédie,  par  Charles  de 
la  Rue,  jésuite.  Belle  écriture  du  xviif  siècle. 

Bouhier,  F.  i3.—  Goujet,  Biblioth.  française,  t.  III,  p.  127,  nomme  le  véri- 
table auteur  de  cette  pièce,  M.  Mallet  de  Brème,  alors  pensionnaire  au  col- 
lège de  Louis-le-Grand ,  et  depuis  lieutenant  général  de  Calais. 

2073.  In-quarto  sur  vélin.- (Incerti  Sermones  per  totum  an- 
num.)  —  xii*^^  SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  160.  Manuscrit  de  87  feuillets,  en  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  initiales.  -  Incipit  primus  sermo  :  «  Per  X  plagas  quas  Dominus  Egypto 
«  intulit,  intelligere  debemus  quod  Deus  infernum  percussit. . .  « 

2074.  In-octavo  sur  vélin.-  (C.  Decii  Laberii,  P.  Syri  et  alio- 
rum  veterumSententiaî,  ordine  alphabetico.)  —  xii'  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  841 

Bouhicr,  E.  37.  Manuscrit  de  8  feuillets,  en  belle  minuscule,  avec,  inltialps. 
Les  lignes  sont  tracées  au  poinçon  sec. 

«  Alienum  est  omne  quicquid  optando  evenit. 
a  Ab  alio  expectes  alteri  quod  feceris.  »  etp. 

Incomplet.  Le  recueil  s'arrête  vers  la  fin  de  la  lettre  P. 

N^SOIS.  In-octavo    sur  papier.  -  Relation  de  la  retraitte  des 
armées  de  France  hors  le  royaume  de  Sicile,  en  1678. 

Bouhier,  F.  26.  Cette  relation,  qui  occupe  96  feuillets,  conunence  ainsi  : 
«  Les  plus  grands  princes  de  l'Europe,  jaloux  de  la  gloire  de  Louis  XIV,  s'étoieni 
«  unis  pour  lui  faire  la  guerre...  "  C'est  peut-être  la  pièce  qui  est  mentionnée 
dans  la  Bibliothèque  historique  de  la  France,  t.  II,  p.  586,  n°  24096,  sous  ce 
titre  .  «  Relation  de  la  retraite  des  troupes  françoises  qui  étoient  en  Sicile . 
<  parle  duc  de  laFeuillade,  1678,  in- 12.  » 

2076.  In-quarto  sur  papier.  —  Anonymi  Hebrœi  liber  conti- 
nens  mysteria  latentia  in  voce  Bereschith.  (En  hébreu.)  — 

XVI^-XVII^  SIÈCLE. 
Bouhier,  E.  168.  Manuscrit  de  87  feuillets,  à  longues  lignes. 

2077-  In-octavo  sur  papier.  -  Recueil  de  prières  à  Tusago  de 
Mad*"^  la  comtesse  Hochenfels  de  Bavière  (lySô). 

Provenance  inconnue.  Volume  de  74  feuillets,  relié  en  maroquin  rouge  du 
Levant  et  enfermé  dans  un  étui  de  maroquin  noir. 

2078.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  De  la  Confession 
et  absolution.- 2"  Avantages  de  la  confession  qu'on  faict  à 
Dieu.  -  3°  Du  Viatique.  -  k''  de  la  Confession.  -  5"  Qu'il  ne 
sert  de  rien  de  s'approcher  des  sacrements  ou  d'en  estre 
privé,  si  on  n'est  dans  les  dispositions  nécessaires  et  sans 
une  véritable  pieté,  qui  est  utile  à  tout.  —  6"  Sur  la  Com- 
munion. -7**  De  l'Eucharistie.- 8° De  l'Excommunication.— 
9*"  Du  Discernement  de  la  vraie  et  de  la  fausse  humilité. 

XVII^  SIÈCLE. 

MAN.  DF.S  BIBL.  II.  Io6 


SU2  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i33  feuillets.  Tous  ces 
petits  traités  sont  écrits  de  la  main  de  M.  Hamon,  médecin  de  Port- Royal, 
qui  en  est  probablement  l'auteur.  Ils  ont  tous  été  imprimés  en  1727,  sous 
le  titre  général  de  Traités  de  piété.  Celui  de  l'Excommunication  est  moins  com- 
plet dans  l'imprimé  que  dans  ce  manuscrit. 

N"  2079.  In-octavo  sur  papier.  -Ordre  à  garder  dans  la  lecture 
des  livres  des  Rois ,  des  Paralypomenes,  des  Pseaumes,  des 
Prophètes,   d'Esdras,  de  Nehemie  et  des  Machabées.  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (82  feuillets.)  «  Ce  manuscrit  est  de  la 
«  main  de  M.  Jubé,  curé  d'Anières,  près  Paris.  Il  a  été  composé  vers  1736.  » 
(Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

2080.  In-octavo  sur  papier.  -  Plan  d'étude  pour  un  jeune  ré- 
gent de  S.  Lazare,  par  un  membre  de  cette  congrégation. 

XYIII*"   SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (72  feuillets.)  «Ce  manuscrit  a  été 
«  trouvé  en  1783,  dans  les  papiers  de  l'abbé  André  Gilbert,  ancien  Lazariste, 
«  pour  qui,  ou  par  qui,  il  a  peut-être  été  composé.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de 
Saint-Charles.) 

2081.  In-octavo  sur  papier.  -  Les  principaux  poincts  de  la 
doctrine  de  S.  Augustin  touchant  les  opérations  de  la  grâce 
dans  les  divers  estais  delà  créature  raisonnable.  (Sans  nom 
d'auteur.  )  —  xvii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (1^9  feuillets.)  Cet  ouvrage  commence 
ainsi  :  «  Puisque  toute  l'économie  des  grâces  de  Dieu  regarde  principalement 
«la  créature  raisonnable,  et  que  leurs  opérations  sont  différentes  selon  les 
«1  divers  estats  où  cette  créature  se  rencontre...  » 

2082.  In-oclavo  sur  papier.  -  Discours  de  M""  de  Mezy  et 
autres  dans  leurs  convulsions.  (  1 782.) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.    (62  feuillets.)  Le  premier  discours 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  843 

commence  ainsi  :  «  Que  les  pécheurs  soient  exterminés  de  la  terre,  et  que  les 
«  injustes  disparoissent  pour  jamais  :  mon  ame,  bénissez  le  Seigneur.  (Ps.  civ, 
«V.  36.)  Le  29  oct.  1732.  -  Aussitôt  que  le  verset  36  du  ps.  civ  fut  finy, 
«  M""  Duval  la  cadette,  en  convulsion,  en  présence  de  l'abbé  de  Fernanville, 
«de  l'abbé  Boulanger,  de  M""  Duval  l'aînée  et  de  la  petite  Pol,  conmiença 
«  ainsi ,  étendue  sur  le  dos  par  terre,  et  ses  bras  gesticulant  à  propos  :  Hélas  I. . . 
«  hélas!. . .  hélas!..  Grand  Dieu!...  Grand  Dieu!. .  .  Grand  Dieu!. . .  qu'elle  sera 
«  peu  comprise  cette  parole!  qu'elle  sera  peu  comprise  cette  grande  parole  !...  « 
-  "Manuscrit  de  la  main  de  l'abbé  Boulanger,  décédé  en  1779.  «  (Note  de 
M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

N°  2083.  In-octavo  sur  papier.  -  Traitté  sur  les  Spectacles,  par 
M.   le   duc  d'Orléans.  (Mars  1732.) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  ^h  feuillets.  )  «  Copie  de  la  main 
'<  de  M.  Le  Normand,  prêtre ,  sacristain  de  Saint-Leu,  à  Paris;  mort  en  i  783  , 
«  le  22  mai.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  L'ouvrage  commence  ainsi: 
«  Réponse  aux  raisons  par  lesquelles  les  gens  du  monde  veulent  se  justi- 
«  her  à  eux-mêmes  les  spectacles.  Le  mal  qu'il  y  a  à  aller  aux  spectacles  se 
«  peut  réduire  à  3  espèces  :  1"  désobéissance  à  l'Eglise,  2°  danger  et  maux  des 
"  spectacles  en  eux-mêmes,  3°  le  mauvais  exemple...  » 

2084.  In-octavo  sur  papier.  -  Rétlexions  sur  les  Actes  des 
Apôtres   (d'après  les  travaux  de  M.   d'Etemare).  —  xviii*' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (82  feuillets.)  La  préface  commence 
ainsi  :  «  Les  reflexions  que  l'on  donne  sur  les  Actes  des  Apôtres  sont  un  essai  de 
«  celles  que  l'on  peut  faire  dans  le  même  genre  sur  l'histoire  des  saints  Evan- 
«  giles  et  sur  toute  la  religion. . .  »  Ce  volume  a  été  donné  à  M.  l.e  Roy  de 
Saint-Charles  par  l'abbé  Girault,  demeurant  à  Brunoy. 

2085.  In-octavo  sur  papier.  -  Adorations  sur  les  mystères  de 
la  passion  de  Nostre  Seigneur  J.  C.  —  xvii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (69  feuillets.)  •  Sur  le  lavement  des 
«  pieds.— Je  vous  adore,  mou  Sauveur, prosterné  aux  pieds  de  vos  apostres...  » 
Ce  manuscrit  a  appartenu  à  M''-de  Vertus. 

106. 


844  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*"  2086.  In-octavo  sur  papier.  -  Catéchisme  des  sacrernens,  par 
M.  Gourlin.  —  xviii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  206  feuillets.)  "  Chapitre  préliminaire. 
«  De  la  justification.  §  1.  Ce  que  c'est  que  la  justification.  Obligation  de  s'y 
«  préparer. -D.  Quel  est  le  fruit  des  mystères  de  J.  C..^  >  Ce  manuscrit  a  ap- 
partenu à  M.  l'abbé  Le  Normand,  sacristain  de  Saint-Leu. 

2087.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  (  MivScellanea  tlieoio- 
gica  :  )  -  1°  De  Providentia ,  de  predestinatione ,  de  reproba- 
tione.-Argumentum  contra  motion em  phisicam  specialem 
ad  actus  naturaies  presertim  malos.  —  An  omnis  actus  huma- 
nus  sit  liber.  -  2°  Les  trois  sentimens  sur  la  réprobation.— 
3°  (Item)  sur  la  Grâce.  -  4°  L'histoire  du  monde.  -  S""  Rè- 
glement pour  un  ecclésiastique  touchant  l'intérieur,  puis 
touchant  l'extérieur.  -  6°  Touchant  la  communion  en  gêne- 
rai. —  7"*  Conclusiones  philosophicœ  ex  logica,  ex  metaphy- 
sica  et  ex  morali.  —  xvif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (loô  feuillets.)  L'écriture  de  ce  manus- 
crit ressemble  beaucoup  à  celle  du  n°  2081. 

2088.  In-octavo  sur  papier.  -  (Discours  de  convulsionnaires.) 

XVIII*'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  226  feuillets.)  Le  premier  discours, 
de  frère  Pierre ,  commence  ainsi  :  «  Théologiens ,  pères  de  l'Eglise  antisecou- 
n  ristes  et  leur  ignorance.  —  Des  Théologiens!  des  Théologiens!  des  Theolo- 
■  giens!  Je  ne  connois  point ,  Seigneur,  pour  Théologiens  des  hommes  que 
«je  ne  trouve  plus  animés  de  vos  paroles...  »  Les  autres  discours  sont  sans 
nom  d'auteur,  à  l'exception  du  premier  de  la  seconde  partie,  qui  est  du  frère 
Olivier. 

2089.  In-octavo  sur. papier.  -  (Recueil  de)  lettres  de  M.  de 
Sacy,  de  M.  de  S^^  Marthe,  de  M.  d'Alet,  de  la  mère  Marie 
Angélique  Arnauld,  de  la  mère  Angélique  de  SMean;  - 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  8^45 

quelques  lettres  sur  la  mort  de  M.  de  Sac^;  Exhortation 
de  la  Qiere  Angélique  de  S^  Jean,  le  12  janvier  i684,  à 
M"''  de  Vertus,  lorsqu'elle  demande  la  miséricorde  pour 
Tabbesse  de  Nidoiseau,  sœur  de  M"''  de  Vertus.  -  Extrait 
d'une  lettre  de  la  mère  Angélique  de  S^  Jean  à  M"''  de  Pom- 
ponne, sur  un   miracle    opéré  par  la  S'*"  Epine.  —  xvni'' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (1 13  feuillets.)  «  Ces  lettres  ne  sont  que 
'  des  copies  de  la  main  de  M.  Gaudron  de  P.-R.  La  plupart  ont  été  imprimées 
"dans  les  vies  édifiantes  de  Port-Royal,  mais  souvent  d'une  manière  inconi- 
«  plète...  Quelques-unes  sont  inédites.  Ce  volume  a  appartenu  à  l'abbé  de  Bes- 
«  cherand.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  La  première,  de  M.  de  Sacy, 
commence  ainsi  :  ■<  J'apprends,  par  ce  que  vous  me  mandez,  ma  chère  mère, 
«  que  l'on  doit  redoubler  ses  prières  plus  que  jamais,  parce  que  ce  qu'on  avoit 
«  appréhendé  jusqu'à  cette  heure  semble  eslre  proche. . .  " 

IN"  2090.   In-octavo  sur  papier.  -  Recueil  d'écrits  de  M"  Arnauld 
et  Nicole  sur  la  Grâce  générale.  —  xviii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  187  feuillets.)  Commencement  :  •  Re- 
«  ponse  de  M.  Nicole  à  une  objection  populaire...  Il  y  a  des  personnes  qui  se 
»  contentent  de  direcjue  la  grâce  universelle  ressemble  tellement  au  molinisme 
"  qu'ils  ne  sauroient  s'en  accommoder...  •-«  Ce  volume  provient  delà  biblio- 
«  thèque  de  M.  Le  Normand.  Il  paroit  être  de  l'écriture  de  M.  Blondel ,  auteur 
«  d'une  Vie  des  Saints.  »  (Noie  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

2091.  Petit  in-quarto  sui*  papier.  -  La  tradition  de  l'Eglise 
sur  le  sujet  de  la  Pénitence  et  de  la  Communion,  repré- 
sentée dans  les  plus  excellens  ouvrages  des  SS.  Pères  grecs 
et  latins,  et  des  auteurs  célèbres  de  ces  derniers  siècles.  — 

XVif   SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  (3^5  feuillets.)  La  préface  de  cet  ouvrage  auouyme 
commence  ainsi  :  «  L'autorité  des  SS.  Pères  et  de  ces  maistres  divins,  qui  ont 
<■  été  les  lumières  et  les  ornemens  de  notre  religion,  est  gravée  de  telle  sorte, 
'  non-seulement  dans  l'esprit  de  tous  les  sçavans,  mais  mesme  dans  le  coeur  de 


846  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  tous  les  fideUes,  qu'il  n'est  pas  besoin  de  la  relever  avec  des  paroles  avanta- 

"  geuses. . .  » 

N°2092-  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Touchant  les  Sa- 
cremens,  -  2°  De  Sacramentis.  -  3°  De  Censuris.  -  4*"  (Ex- 
traits de  divers  Conciles  de  i3oi  à  1 329.)  -  5"  Instruction 
d'un  procès  criminel  suivant  la  nouvelle  ordonnance  de 
1670.  -  6°  Style  pour  faire  enquesles  respectives,  suivant  le 
tiltre  22  de  l'ordonnance  de  1667,  à  peine  de  nullité.  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  162  feuillets.)  -  1°  Commence  ainsi  : 
«  On  ne  doit  rien  changer  de  ce  qui  en  fait  l'essence,  et  cela  se  deffend  dans 
«  ces  vers  latins  : 

^  Nii  formaî  demas,  ni!  pones,  nil  variabis  ; 

n Transmutare  cave,  corrumpere  verba,  morari.» 

-2°  «  Sacramentum  aliquando  sumitur  pro  re  occulta,  etc..  »  -  3°  «  Censura  est 
«  pœna  spiritualis  medicinalis.,.  »-  /i°Ces  conciles  sont  ceux  de  Compiègne,  de 
Rome,  d'Auch,  de  Londres,  de  Cologne,  de  Vienne,  de  Ravenne,  de  Saumur, 
de  Nogarole ,  de  Senlis ,  de  Toulouse ,  de  Sens ,  de  Palencia ,  de  Paris ,  de 
Tolède ,  d'Avignon ,  d'Alcala  et  de  RufFec.  «  M.  l'abbé  Le  Normand  a  acheté 
«  ce  livre,  en  mai  1767,3  la  vente  des  livres  de  M.  Blaize.  »  (Note  de  M.  Le 
Roy  de  Saint-Charles.) 

2093.  In-octavo  sur  papier.  -  Catéchisme  expliqué.  —  xviii* 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (io5  feuillets.)  Ce  catéchisme,  sans  nom 
d'auteur,  est  précédé  :  -  1°  Des  formules  des  actes  qu'on  doit  apprendre  aux 
enfants  à  former  souvent.  -  2°  De  l'exercice  du  chrétien.  -Il  commence  ainsi  : 
«  D.  Qu'est-ce  que  Dieu  ?  R.  C'est  un  esprit  éternel ,  indépendant,  immuable, 
«  infini,  qui  est  présent  partout,  qui  voit  tout,  qui  a  créé  toutes  choses  et  qui 
«  les  gouverne  toutes.  »  Ce  volume  a  été  écrit  par  M.  l'abbé  Bercher,  oncle  de 
M.  Le  Roy  de  Saint-Charles,  à  qui  il  a  appartenu. 

2094.  In-octavo  sur  papier.  -  Conférences  sur  l'Eglise  (tenues 
vers  l'an  1720).  — xviii'' siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  847 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  { i56  feuillets.) -KHescoij)uiencent  ainsi: 
•(  Etat  de  l'Eglise  avant  Moïse. -Pour  bien  raisonner  sur  l'état  de  l'Eglise  avant 
1  J.  C,  il  faut  d'abord  établir  un  principe,  qui  est  qu'il  peut  y  avoir  plusieurs 
'<  plans  de  l'Eglise  fort  differens  les  uns  des  autres...  » 

N'^âGOS.  In-octavo  sur  papier.  -  Epistolœ  SS.   Pauli,  Jacobi, 
Pétri,  Jiidœ  et  Joliannis  (cum  notnlis).  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (161  feuillets.)  «M.  Galard  écrivit  ce 
•  volume  en  Hollande,  entre  178/1  et  lyôo.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles  ,)  qui  a  ajouté  de  sa  main  quelques  variantes ,  explications ,  citations ,  etc. 

2096.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1**  Un  écrit  sur  la 
pauvreté,  adressé  à  des  Pieligieuses.  —  1°  Considérations 
pour  l'assistance  devant  le  saint  Sacrement,  tirées  des  ac- 
tions de  la  Madeleine,  par  M.  de  Sacy.  -  3°  Exercices  de 
dévotion  pendant  l'octave  du  saint  Sacrement,  par  la  mère 
Angélique  de  Saint- Jean.  -  l\°  De  l'usage  qu'il  faut  faire  de 
la  privation  de  la  sainte  Communion  quand  on  la  perd  par 
sa  faute  (peut-être  par  la  même).  -  5°  Adorations  au  temps 
de  la  résurrection.  -  6"  De  sainte  Madeleine.  -  7°  De  l'ex- 
communication. -  8"  Lettres  de  M"  de  Sainte-Marthe  et 
Arnauld  aux  Religieuses  de  Port  Royal  (avec  quelques 
autres  anonymes).  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (2^2  feuillets.)-  1°  Commencement:  «  il 
"  faut  bien  prendre  garde  de  ne  se  pas  tromper  dans  la  différente  acception  de 
«  ces  mots  de  pauvreté  et  de  richesses  ,  qui  se  prennent  dans  des  significations 
"  toutes  contraires...  »  Le  nom  de  l'auteur  n'est  pas  indiqué.  AL  Le  Roy  de  Saint- 
Charles  croit  cet  ouvrage  de  M.  Hamon,  médecin  de  Port-Royal,  et  note  qu'il 
n'était  pas  imprimé  en  1790.  Les  quatre  opuscules  suivants  sont  imprimés 
dans  les  exercices  de  piété  à  l'usage  des  religieuses  de  Port-Royal. -G"  Le  traité 
sur  S"'  Madeleine  n'est  pas  imprimé ,  et  commence  ainsi  :  «  C'est  une  gloire  mer- 
«  veilleuse  de  servir  à  Dieu  ;  mais  cette  gloire  est  renfermée  dans  la  bonne 
«  conscience. . .  »-  7°  «  La  vie  de  la  foi ,  qui  est  la  vie  des  justes  selon  S.  Paul, 
-  consiste  à  aimer  selon  la  foi.. .  «  C'est  la  cinquième  Imaginaire  de  Nicole,  à 


848  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS 

partir  de  la  troisième  page  de  la  lettre,  édit.  de  Liège,  1667,  in-12,  t.  I, 
p.  i/i3.  Les  lettres  anonymes  qui  suivent  celles  de  MM.  de  Sainte-Marthe  et 
Nicole  sont  inédites  et  sont  des  années  i66i-C5. 

N*'2097.  In-octavo  sur  papier.  -Histoire  de  la  Religion,  repré- 
sentée dans  l'Ecriture  sainte  sous  divers  symboles  :  - 1  "  le  ciel 
et  les  astres  (imprimé);  -2*^  les  yeux  aveuglés  ou  clairvoyans 
(imprimé); -S*"  épies,  gerbes,  moissons,  pains;  -  l\^  pierres, 
pierres  précieuses,  édifices;  -5^  olivier,  son  fruit,  plant  d'o- 
liviers: -  6^  poissons,  pêche,  pêcheurs;  -  7®  vigne  et  son 
fruit  (imprimé).  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  226  feuillets.  Une  lettre 
de  M.  d'Etemare,  auteur  de  ces  ouvrages,  à  M.  Duguet,  du  28  septembre 
1723,  porte  que  ces  huit  suites  ont  été  écrites  il  y  a  environ  deux  ans.  La  hui- 
tième suite ,  celle  des  Pythons ,  n'est  pas  ici  :  elle  forme  seule  trois  volumes 
séparés.  (Voir  le  n°  2129.)  Ce  volume  a  été  écrit  par  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles. 

2098.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Reflexions  sur  le 
mistere  de  la  croix.  -2°  Ecrit  qui  a  beaucoup  de  raport 
à  la  première  partie  des  Reflexions  cydessus.  —  3°  Mémoire 
du  point  de  vue  par  d'Etemare.  -  4°  Suite  des  Reflexions 
sur  le  mistere  de  la  Croix.  -  5**  Parallèle  du  crucifiement 
de  J.  C.  dans  sa  personne  et  dans  sa  vérité.-  6°  (Deux)  lettres 
de  M.  d'Etemare  à  M.  Joubert  (septembre  1 780)  :  (fune  sur 
la  manière  d'étudier  d'abord  et  d'enseigner  ensuite  la  reli- 
gion au  moyen  d'un  tableau  synoptique,  où  d'un  coup  d'œil 
on  pourrait  saisir  toutes  les  religions  du  monde;  fautre  sur 
le  Mahométisme.)  —  7"  De  la  justification.  -  8°  Sur  le  For- 
mulaire. (1789.)  XVIlf  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (228  feuillets.)  «  Ce  manuscrit  est  de  la 
«  main  de  M.  d'Arboulin ,  ancien  greffier  en  chef  de  la  Cour  des  Aides  à  Paris , 
«  mort  en  1  780  ou  1781 .  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)-  1"  Les  Rè- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  849 

flexions  sur  le  mystère  de  la  croix  ont  été  faussement  attribuées  à  M.  d'Ete- 
mare.  Lui-même  a  déclaré  à  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles  qu'elles  ne  sont  pas 
de  lui.  -  3°  Le  Mémoire  sur  le  point  de  vue  est  daté  de  mai  1729.  Il  se  rap- 
porte aux  disputes  relatives  à  la  constitution  Unigenitus.  —  5°  «  Le  mistere  de  la 
«  croix  est  un  mistere  de  salut  pour  tous  les  tems. . .  »-8°  L'écrit  sur  le  formu- 
laire est  imprimé  in-A**  (i5  pages),  sous  ce  titre  :  «  Lettre  d'un  ecclésiastique 
«  à  un  de  ses  amis  sur  la  signature  du  formulaire.  » 

N°  2099.  In-octavo  sur  papier.  -  Recueil  d'instructions  sur  ditle- 
rens  sujets  de  pieté ,  avec  des  prières  pour  servir  à  l'édifi- 
cation des  fidèles.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (179  feuillets.)  Ce  volume  appartenait 
à  M"^  Le  Noir  en  i-j/ib. 

2100.  In-octavo  sur  papier.  -  Plan  de  catechîine  sur  le  Sym- 
bole des  Apôtres.  —  xviii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (201  feuillets.)  «  Dans  le  catalogue  nia- 
«  nuscrit  de  M.  l'abbé  Le  Normand ,  ce  volume  est  inscrit  parmi  les  ouvrages 
«  catechistiques  de  M.  J.  B.  Menidrieu.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 
Titre  du  premier  chapitre  :  «  Ce  que  c'est  que  le  Symbole  des  Apôtres,  et  de 
«  son  excellence,  »  Commencement  :  «  Le  Symbole  des  Apôtres ,  selon  le  cafe- 
"  chîme  de  Paris,  est  une  formule  de  profession  de  foi  qui  nous  vient  des 
•<  Apôtres » 

2101.  In-octavo  sur  papier.  —  Plan  de  catechîme  sur  les  Sa- 
cremens  en  gênerai.  —  xyiii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (2  35  feuillets.)  «  Cet  ouvrage  est  sans 

"  nom  d'auteur,  mais  le  catalogue  des  livres  de  M.  Le  Normand  l'attribue  à 

-  J.  B.  Menidrieu.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  Commencement: 

«  Sacrement  est  un  signe  sensible  institué  par  N.  S.  J.  C.  pour  nous  sanctifier; 

signe  est  une  chose  qui  nous  en  fait  connoître  une  autre. . .  » 

2102.  In-octavo  sur  papier.  -  (Catéchisme  sur  les  Mystères.) 
—  xviii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (i56  feuillets.)  «  M.  l'abbé  Le  Normand, 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  IO7 


850  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

qui  a  écrit  ce  volume  de  sa  main,  dit  dans  son  catalogue  :  «  J.  C.  et  ses  Mys- 
«  teres,  ouvrage  de  M.  Menidrieu.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  Il 
commence  ainsi  :  «  Après  nous  être  instruits,  Mes  chers  enfans,  sur  le  malheur 
«  effroyable  où  nos  premiers  parens  nous  ont  précipités  par  leur  crime,  après 
"  avoir  senti  toute  la  profondeur  des  playes  que  le  péché  nous  avoit  faites. . .  » 

N°2103.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Traité  sur  l'Eu- 
charistie.— 2  **  Sur  le  sacrement  de  rExtrême-Onctiori.-  3°  De 
la  Virginité.  —  xyiii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  3o4  feuillets.)  «  Attribué  comme  les  pré- 
«  cédents  à  M.  Menidrieu.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  -  1°  Com- 
mencement :  «  L'Eucharistie  peut  être  considérée  comme  sacrement  ou  comme 
"  sacrifice. . .  »  —  2°  «  L'Extrême-Onction  ,  suivant  le  Catechîme  de  Paris,  est  un 
«  sacrement  établi  pour  le  soulagement  spirituel  et  corporel  des  malades.  »— 
3°  «  Excellence  de  la  Virginité.  -  Quelque  excellente  que  soit  la  Virginité ,  il 
«  n'en  est  pas  d'elle  cependant  comme  de  la  foi,  de  l'espérance  et  de  la  cha- 
«  rite. . .  » 

2104.  Deux  volumes  in-octavo  sur  papier.  -  (  Catéchisme  sur 
les  Commandemens  de  Dieu  et  sur  la  prière.  )   —  xviii^ 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  3^9  feuillets, 
le  deuxième  de  338.  «  Inscrit  comme  les  précédents  dans  le  catalogue  de  M.  Le 
«  Normand,  parmi  les  ouvrages catéchistiques  de  M.  Menidrieu.  »  (Note  de  M.  Le 
Roy  de  Saint-Charles.  )  —  Commencement  :  «  D.  Est-il  nécessaire  de  nous 
«  instruire  sur  les  Commandemens  de  Dieu  ?  R.  Ouy,  si  quelqu'un  croit  être 
«spirituel  parmi  nous,  dit  l'apostre  S.  Paul,  qu'il  {sic)  sera  condamné  au  feu 
«  éternel. . .  » 

2105.  In-octavo  sur  papier.  -  Catéchisme  sur  le  Symbole, 
par  Gourlin.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  437  feuillets.)  L'ouvrage  commence  ainsi: 
«  Préliminaire  des  catéchismes  :  Haec  est  vita  œterna  ut  cognoscant  te  Deum 
'<  verum  et,  quem  misisti,  Jesum  Christum.  (S.  Joan.  ch.  xvii,  v.  3.)-D.  Pour- 
"  quoi  venons-nous  au  catéchisme ?R. Pour  nous  instruire. . ,  »  Les  67  dernières 
pages  contiennent  sur  la  grâce  une  instruction  en   forme   de  catéchisme: 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  851 

•<  D.  Pouvons-nous  par  nous-mêmes  éviter  le  péché  et  accomplir  les  Comman- 
»  démens  de  Dieu  ?  R.  Non ,  nous  avons  besoin  de  la  grâce. . .  » 

N**  2106.  Sept  volumes,  petit  in-quarto  sur  papier.  -  Notes  sur 
les  divers  livres  de  l'Ecriture  sainte.  (Sans  nom  d'auteur.) 

XVIlf    SIÈCLE. 

Du  collège  de  lOraloire  de  ïroyes.  Le  premier  volume  est  de  2  5/i  feuillets, 
le  deuxième  de  186,  le  troisième  de  2i3  ,  le  quatrième  de  2 5 4,  le  cinquième 
de  258,  le  sixième  de  25o,  le  septième  de  255.  Ce  recueil  commence  ainsi  : 
«Un  principe  pour  l'intelligence  des  figures  emploiées  dans  l'Ecriture,  c'est 
«  qu'en  fait  de  figures  un  simbole  présenté  comme  un  objet  unique  peut  repré- 
"  senter  la  même  chose  que  s'il  étoit  extrêmement  multiplié. . .  » 

2107.  In-octavo  sur  papier.  -Gatechîine  sur  le  Symbole  des 
Apôtres.  —  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  208  feuillets.)  Ecrit  de  la  main  de 
M.  Le  Normand,  qui,  dans  son  catalogue,  l'attribue  à  M.  Menidrieu  ;  diffère 
des  n"'  2100  et  2  io5. 

2108.  Trois  volumes  in-octavo  sur  papier.  -  Entretiens  entre 
Irenée  et  Pliilalette  (sur  la  Religion,  l'Eglise  et  les  affaires 
de  la  Constitution  Unigenitus).  -  (  1749-) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  289  feuillets, 
le  deuxième  de  278 ,  et  le  troisième  de  2  65.  Ces  entretiens  sont  au  nombre  de 
dix-sept,  sans  nom  d'auteur.  Le  premier  commence  ainsi  :  «  Irenée.  Il  y  a  long- 
<-  temps,  Philalette,  que  je  cherche  l'occasion  de  m'entretenir  avec  vous  sur 

-  une  matière  qui  me  tient  un  peu  à  cœur,  et  qui  m'occupe  d'autant  plus  que 
«je  ne  trouve  pas  une  reunion  de  sentimens  parmy  ceux  que  je  pourrois 
•  consulter. . .  » 

2109.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Système  de  M.  Ni- 
cole touchant  la  Grâce  universelle.  -  2°  Introduction  à  l'exa- 
men de  quelques  écrits   contre  le    nouveau    système  de 

M.  Nicole,  d'une  grâce  générale.  —  xviii^  siècIe. 

107 . 


852  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (89  feuillets  imprimés  et  216  manus- 
crits.) La  première  partie  est  une  brochure  in-8°,  de  70  pages,  sans  y  com- 
prendre le  titre  ni  l'avertissement,  qui  est  de  6  pages ,  imprimée  à  Cologne, 
en  1699.  C'est  un  extrait  ou  abrégé  fait  par  quelqu'un  qui  avoit  eu  commu- 
nication du  grand  traité  en  cinq  parties  de  M.  Nicole.  Le  père  Soûatre,  jésuite 
des  Pays-Bas,  l'a  donné  au  public.  (Voir  l'avertissement  mis  à  la  tête  du  grand 
traité  de  la  Grâce  générale,  imprimé  en  Hollande  en  ijib,  2  vol.  in- 12.)  - 
2"  L'Introduction  à  l'examen,  etc..  commence  ainsi:  «On  prétend  montrer 
«'  que  tous  les  hommes  seroient  dans  une  impuissance  physique  de  faire  aucun 
1  bien  salutaire,  si  Dieu  ne  s'etoit  engagé  à  tirer  tous  ceux  qui  ont  l'usage  de 
«  leur  raison  de  cette  impuissance  physique  par  une  grâce  actuelle,  etc.  »-  «  Ce 
>'  volume  provient  de  la  bibliothèque  de  M.  l'abbé  Le  Normand.  Il  avait  appar- 
«  tenu  auparavant  à  M'**^  de  Joncoux,  si  l'on  en  juge  par  l'écriture  des  pages  S-y, 
«qui  paraît  être  de  sa  main.  C'est  un  recueil  de  quelques  écrits  de  M.  Ar- 
«  nauld.  »  (  Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

N'^SllO.   In-octavo  sur  papier.-  (Explication   de)   TEpître  de 
S.  Paul  aux  Romains.  (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (287  feuillets.)  Le  dernier  tiers  du  vo- 
lume est  écrit  de  la  main  de  M.  l'avocat  Semillard,  de  Troyes.  L'analyse  qui 
suit  la  traduction  ,  avec  notes,  du  premier  chapitre,  commence  ainsi  :  «  1'"  Ve- 
«  rite  :  la  raison  n'a  jamais  conduit  personne  à  la  justice.  Preuve  de  cette  ve- 
«  rite  :  les  excès  notoires  de  tout  ce  qu^l  y  avoit  d'hommes  sages  et  éclairés 
«  dans  le  paganisme. . .  » 

2111.  Deux  volumes  in-douze.  -  Les  Pseaumes  de  David  ex- 
pliqués à  la  lettre.  (Sans  nom  d'auteur.)  — xvii^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Saint -Martin -es -aires,  de  Troyes.  Commence- 
ment :  «  Pseaume  I.  David  en  ce  pseaume  représente  le  bonheur  de  ceux  qui 
«  mènent  une  vie  sainte,  et  le  malheur  de  ceux  qui  vivent  dans  l'impiété...  » 

2112.  In-octavo  sur  papier.  -  Plainte  et  protestation  du 
P.  Quesnel  contre  la  condamnation  des  101  propositions, 
avec  un  ample  exposé  de  ses  vrais  sentimens,  opposés  aux 
sens  erronnés  qui  lui  sont  faussement  imputez  dans  l'ins- 
truction pastorale  des  4o  Evesques.  (  1 7 1 5.  ) 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  853 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  2kk  feuillets.)  Cette  plainte  coninieuce 
ainsi  :  -<  A  Dieu  le  père,  à  J.  C.  son  fils  notre  Sauveur,  au  S.  Esprit,  par  qui  la 
«  grâce  est  répandue  dans  nos  cœurs.  0  Dieu,  Père  tout  puissant,  que  j'adore 
«  et  que  je  tache  de  servir  par  J.  C.  avec  J.  C.  et  en  J.  C. ,  avant  que  de  parler 
«  aux  hommes  et  de  me  plaindre  à  votre  Eglise  de  la  plus  funeste  conspira- 
«  tion  qui  ait  jamais  été  tramée  contre  vos  célestes  vérités  et  contre  votre 
«  grâce  toute  puissante,  permettez-moi  de  m'adresser  à  vous. . .  » 

N^Sll^.  In-octavo  sur  papier.  -  Remarques  et  reflexions  (de 
M.  Galart)  sur  la  réponse  à  l'écrit  intitulé  Réclamations. .  . 
et  à  la  partie  du  second  volume  de  M.  de  Montgeron  qui 
a  pour  titre  :  Observations  5«r  les  convulsions.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  2  65  feuillets.  Il 
commence  ainsi  :  «  Page  i.  Les  défenseurs  légitimes  des  convulsions  sont  tou- 
«  jours  convenus  qu'il  falloit  conduire  les  convulsionnaires  selon  les  régies. . .  » 
(Voir  l'article  Galart  dans  les  tables  des  Nouvelles  ecclésiastiques.)  -»  Il  (M.  Ga- 
«  lart)  n'étoit  pas  sans  mérite,  mais  satéto  s'échauffa  et  se  dérangea.  «  (Note  de 
M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.) 

2114.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Notes  sur  l'Eccle- 
siaste,  sur  le  Cantique  des  Cantiques  et  sur  l'AjDocalypse.  — 
2°  Du  nom  de  la  Pauvreté  et  des  Richesses  et  de  leurs  dif- 
férentes acceptions  dans  l'Ecriture.  —  xviii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (191  feuillets.)  -  1"  L'explication  de 
i'Ecclésiaste  commence  ainsi  :  «  Le  mot  d'Ecclesiaste  se  traduit  d'ordinaire , 

*  concionaior,  c'est-à-dire  le  prédicateur,  quoyqu'en  hébreu  il  soit  féminin, 
«  connue  qui  diroit  anima  ou  sapientia  Salomonis...  »  — Celle  du  Cantique  des 
Cantiques  :  «  Ce  livre  est  ainsi  nommé  à  cause  de  son  excellence  au-dessus  des 
«  cantiques  de  l'Ecriture.  »  -  Celle  de  l'Apocalypse  :  «  Apocalypse  de  S.  Jean , 
«  c'est-à-dire  révélation  des  niisteres  que  J.  C.  a  découvert  à  S.  Jean  et  que 

•  S.  Jean  a  écrit  pour  toute  l'Eglise. . .  »  -  2°  L'écrit  sur  la  pauvreté  est  le 
même  que  celui  qui  est  compris  sous  le  n°  2096. 

2115.  Deux  volumes  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  Huit 
écrits  de  M.  Rufin,  1°  Sur  la  qualité  des  actions  des  infidèles. 


854  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

relativement  surtout  à  ce  qui  en  est  dit  dans  les  Histoires 
romaine  et  ancienne  de  Roilin,  et  dans  son  quatrième  vo- 
lume du  Traité  des  études.  —  2*"  Reflexions  sur  ce  qui  est  dit 
de  la  bonté  morale  de  quelques  actions  des  infidèles  dans 
un  ouvrage  intitulé  :  «  Dissertation  contre  la  grâce  générale 
«  soutenue  par  M.  Nicole.  »  -  S''  Réponse  à  diverses  diffi- 
cultés (toujours  au  sujet  de  M.  Roilin).  —  4°  Diverses  re- 
flexions pour  expliquer  comment  se  fait  la  justification  du 
pécheur  dans  les  sacremens ,  soit  de  Bateme ,  soit  de  Péni- 
tence (ou  différence  qu'il  y  a  à  ce  sujet  entre  le  sentiment 
de  M.  de  Custorie  et  celui  des  autres  théologiens).  — 
5°  Contre  un  sentiment  de  M.  Duguet  au  sujet  des  vertus 
théologales.-  6"  Sur  la  grâce  d'Adam,  -y''  Reflexions  contre 
le  P.  Garnier  et  les  journalistes  de  Trévoux  sur  le  péché 
originel.  -  8°  De  la  loi  naturelle  et  de  la  loi  éternelle.  — 

XV!!!*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  la  main  de  M.  d'Arbou- 
lin.  Le  premier  volume  contient  224  feuillets,  le  deuxième  258.  Le  premier 
de  ces  écrits  commence  ainsi  :  «  Question  :  Les  actions  libres  de  ceux  qui  ne 
«  connoissent  pas  Dieu ,  et  qui  sont  cependant  bonnes  selon  le  devoir,  sont- 
«  elles  exemtes  de  tout  deffaut  et  de  tout  vice?»  —  (Sur  M.  Rufin,  voir  les 
Nouvelles  ecclésiastiques  de  lySô,  p.  98. ) 

N°  2116.  Partie  in-douze,  partie  in-octavo,  sur  papier.  (Recueil.) 
-  1*"  Parallèle  abrégé  de  fhistoire  du  Peuple  dTsraël  et  de 
f Eglise.  —  2*"  Suitte  de  fhistoire  de  f Eglise  figurée  par  les 
Macliabées.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  première  partie,  de  79  feuillets,  est 
un  ouvrage  imprimé  à  Liège ,  en  1 7  2  4 .  in- 1 2 .  La  deuxième ,  manuscrite ,  est  de 
66  feuillets.  Elle  commence  ainsi  :  «  En  suivant  le  parallèle  de  l'histoire  du 
«Peuple  juif  avec  celle  de  l'Eglise,  nous  en  sommes  enfin  venus  au  tems  des 
"  Machabées. . .  » 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  855 

N"  2117.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)-  i"  (Réflexions  sur  les 
Psaumes.)  -  2"  (Sur  les  Epîtres  de  S.  Paul  aux  Romains  et 
aux  Galaies.  )  -  3**  Sur  le  «  Magnificat.  »  -  4**  Sur  la  pre- 
mière Epître  de  S.  Jean.  -  5°  Exposition  des  Vérités  fonda- 
mentales de  la  Religion,  et  des  Erreurs  par  lesquelles  ces 
Vérités  sont  attaquées.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (279  feuillets.)-  1°  ConinieDcement  : 
•  Le  prophète  appelle  son  Seigneur  celui  dont  il  décrit  la  grandeur  et  les  con- 
«  quêtes. . .  »  -  2°  «  Quos  autem  praedestinavit,  etc.  S.  Paul  met  en  Dieu  seul  le 
■  principe  et  la  source  du  salut  des  Elus...  »  -  3°  "  Il  n'y  a  personne  qui  ne  voie 
»  dans  ce  cantique  les  actions  de  grâces  que  la  S^"  Vierge  rend  à  Dieu. . .  -  — 
4"  Les  Réflexions  sur  la  i"^"  Epître  de  S.  Jean  ont  été  rédigées  d'après  les  Con- 
férences de  M.  d'Etemare,  avant  1750  et  après  1784,  comme  on  peut  le  voir 
au  chapitre  iv,  verset  19.  Elles  commencent  ainsi  :  «  L'apotre  S.  Jean  est  celui 
'<  de  tous  les  écrivains  sacrés  du  Nouveau  Testament  qui  a  été  le  plus  occupé 
«  des  vérités  sublimes  de  notre  religion. . .  »  -  5"  Dans  l'Exposition  des  Vérités 
fondamentales,  il  s'agit  surtout  de  la  grâce  ,  de  la  prédestination  et  de  la  con- 
fiance. Elle  commence  ainsi  :  «  D.  Qu'est-ce  que  Dieu  ?  R.  C'est  l'Etre  souve- 
'  rain,  éternel  et  tout  puissant,  dont  la  nature,  qui  est  toute  spirituelle,  sub- 
«  siste  en  trois  personnes. . .  »  Cet  écrit  est  postérieur  à  la  bulle  Unigenitus. 
(Voir  pages  68-80-93  du  manuscrit.) 

2118.  In-octavo  sur  papier.  -  (Explication  des  Comniande- 
mens  de  Dieu  et  de  fEglise.)  —  xviii*  siècle. 

Provenance  inconnue.  (3/io  feuillets.  )  Commencement:  «  Commaudemens 
«  en  gênerai.  Si  vis  ad  vitam  ingredi,  serva  mandata.  Si  vous  voulez  être  sauvez, 
«  gardez  les  commaudemens  de  Dieu.  (Matth.  xix.)  -  On  a  toujours  estimé  que 
«  les  loix  etoient  l'ame  de  l'univers,  l'esprit  du  monde,  les  yeux  du  corps,  les 
«  truchemens  de  la  raison ,  les  oracles  de  la  justice. . .  » 

2119.  In-octavo  sur  papier.  -  Instruction  familière  sur  fEglise 
pour  les  tems  de  nuages  et  d'obscurités.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (180  feuillets.)  L'ouvrage  commence 


856  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ainsi  :  «  Question  préliminaire  :  Quels  sont  les  maux  qui  affligent  l'Eglise  de- 
«  puis  que  la  Constitution  a  paru.  Ce  qu'on  doit  faire  pour  y  remédier. . .  » 

N^SISO.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i°  Examen  de  cette 
question  :  Lorsque  le  plus  grand  nombre  des  Evesques  non 
assemblés  en  concile  prononce  avec  le  Pape  sur  quelque 
point  de  doctrine,  est-ce  l'Eglise  même  qui  parle?  (L'auteur 
soutient  la  négative.)  -  2°  Maximes  abrégées  sur  les  déci- 
sions de  l'Eglise,  et  Préjugés  légitimes  contre  la  constitu- 
tion Unigenitus  et  son  acceptation,  par  M.  Duguet.-S"  Essay 
d'un  parallèle  entre  les  temps  de  J.  G.  et  les  nôtres,  par 
d'Etemare.  -  li°  Lettre  de  M.  l'abbé  d'Etemare  à  M.  Roussel 
(16  octobre  lySo),  sur  la  destruction  de  S*^  Barbe.  — 

XVIIl^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  197  feuillets.)  —  2°  Les  maximes  abré- 
gées sont  imprimées  sans  date  dans  le  dixième  volume  des  Lettres  de  M.  Duguet. 
-3°  L'Essai  suivant  fut  composé  vers  1724,  comme  le  marque  l'avis  imprimé. 
«  Ce  manuscrit  est  plus  correct  que  l'imprimé.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles.)  —  d°  La  lettre  sur  la  destruction  deS'*-Barbe  a  pour  épigraphe:  «  Tela 
«  praevisa  minus  feriunt.  »  Et  commence  ainsi  :  «  C'est  ce  que  l'on  pouroit  apli- 
«  quer  au  triste  événement  de  la  destruction  de  la  communauté  de  S.  B.  que 
«  Dieu  avoit  confiée  à  vos  soins ,  M',  d'une  manière  particulière. . .  »  (Voir  le 
manuscrit  n°  1672.) 

2 121.  In-octavo  sur  papier.-  Interprétation  de  (l'Evangile) 
S'  Mathieu.  Sans  nom  d'auteur.  — xvii^-xviif  siècle. 

Provenance  inconnue.  (206  feuillets.)  L'ouvrage  commence  ainsi  :  «  La  ge- 
«  nealogie  de  J.  C.  fils  de  David,  fils  d'Abraham,  etc. .  .  A.  Le  mot  généalogie 
-  exprime  heureusement  le  dessein  de  S.  Mathieu...  » 

2122.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Abbregé  d'un 
traitté  de  la  Grâce,  du  libre  arbitre,  de  la  Prédestination  et 
de  la  Réprobation.  -  2*"  S.  Augustini  Theologia.  (Quae  sit 
illius  auctoritas.)  —  xvif  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  857 

Du  collège  de  l'Oratoire  deTroyes.  (3oo  feuillets.  )- 1°  «  L'auteur  de  cet  Ab- 
"  bregé  ayant  fait  dessein,  pour  satisfaire  au  desirde  plusieurs  personnes  et  peut- 
«  estre  à  soy-mesme,  de  composer  un  recueil  entier  etparfaitd'un  célèbre  ouvrage 
<•  de  ce  temps,  se  résolut  de  commencer  par  la  dernière  partie,  qui  contient  la 
«  doctrine  importante  et  capitale  de  la  grâce  médicinale  de  J.  C...  »  —  2°  «  Pros- 
«  per  RuQnum  hortatur  ut,  in  confilenda  Dei  gratia,  defaecalissimam  ac  salu- 
«  berrimam  evangelicœ  apostolicaeque  doctrinœ  intelligentiam  consequatur. . .  • 

N°2123.  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Instructions  sur 
la  prière,  sur  les  lectures,  sur  le  travail,  sur  la  vigilance, 
riiumilité,  la  confiance,  la  reconnoissance,  la  pénitence,  la 
charité,  l'amour  de  la  vérité  et  de  l'Eglise;  de  l'obéissance 
et  de  la  chasteté,  de  la  pauvreté,  des  conversations,  du 
silence,  de  l'amour  de  l'ordre,  de  l'amour-propre,  de  la 
sainte  Messe.  —  2°  (Réponse  à  une  consultation  au  sujet  de 
la  réception  des  novices.)  -  S*'  Exhortation  à  un  malade.  - 
4''  Lettre  de  M.  B.  à  M"*"  de. . .  sur  la  mort  de  madame  la 
duchesse  de  Lui  nés,  Anne  de  Rohan   de  Montbazon.  — ■ 

XVIIl^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (189  feuillets.)  «  J.  C.  nous  enseigne 
«  deux  vérités  importantes  sur  la  prière  :  1°  Quelle  est  la  main  qui  reçoit  de 
<  Dieu  ses  dons  les  plus  précieux?...  »— 4°  «  Madame  la  duchesse  de  Luynes  étoit 
0  la  seconde  femme  du  duc  de  Luynes.  Elle  étoit  sa  tante ,  quoique  beaucoup 
«  plus  jeune.  Elle  Tavoit  épousé  avec  dispense  de  Rome;  mais  elle  en  eut  dans 
«  la  suite  beaucoup  de  scrupule.  »  ^ 

2124.  In-octavo  sur  papier. -Thresor  de  prières.  Méditations 
et  instructions  chrestiennes ,  recueillies  des  plus  célèbres 
autheurs,  tant  anciens  que  modernes,  avec  un  indice  de 
prières  et  oraisons,  et  les  noms  des  autheurs.  — xvif  siècle. 

Provenance  inconnue.  (128  feuillets.)  Ce  manuscrit  paraît  être  la  copie 
d'un  volume  imprimé  à  Sedan  par  François  Chayer,  imprimeur  de  l'Acadé- 
mie, 1667. 

MAN.  DES  BIBL.   —  II.  lo8 


858  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°2125.  In-octavo  sur  papier.  -  Histoire  des  Machabées,  ex- 
pliquée dans  le  sens  figuré.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (106  feuillets.)  A  la  suite  de  cette  his-. 
toire,  qui  n'est  autre  chose  que  le  parallèle  des  Machabées  avec  MM.  de  Port- 
Royal,  sont  deux  lettres  :  l'une  de  M.  d'Etemare  à  M.  Duguet,  et  l'autre  de 
M.  Duguet  à  M.  d'Etemare,  sur  ce  parallèle.  Ces  deux  lettres  prouvent  que 
cet  ouvrage  est  de  M.  d'Etemare.  Il  a  été  imprimé  en  1760. 

2126.  In-octavo  sur  papier.  -  Explication  de  l'Epitre  de  S.  Paul 
aux  Galates.  —  xviii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  (2o3  feuillets.)  Argument  :  «Il  paroit 
«  que  l'Epitre  de  S.  Paul  aux  Galates  a  été  écrite  d'Achaïe  ou  de  Macédoine  peu 
«  de  temps  après  celle  aux  Romains. . .  »  Cette  explication  a  été  imprimée  à 
Troyes,  en  1785.  L'avocat  Semillard,  dans  une  note  au  commencement  du 
volume ,  attribue  cet  ouvrage  à  «  M.  Jean-Baptiste  de  Sesne  de  Menilles  d'Ete- 
mare. >>  Mais  il  n'est  pas  d'accord  sur  ce  point  avec  le  copiste,  qui  désigne 
l'auteur  par  ces  initiales,  ainsi  expliquées  et  disposées  dans  le  manuscrit. 

P.  M.  P.  D.  D.  D.  D.  P.  M.  E.  O.  D.  S.  E. 

M.  S.  C.  V.  S. 

Ce  qui  signifie  :  Par  M"^  Paris,  Diacre  Du  Diocèse  De  Paris, 

Mort  En  Odeur  De  Sainteté,  En 

Mil  Sept  Cent  Vingt  Sept. 

2127.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)- 1"  Décision  theologique 
sur  les  Actions  de  la  Compagnie  des  Indes  (1  71  7.)  -  2°  Dis- 
cours de  Racine  (Louis)  sur  les  causes  de  la  décadence  des 
Esprits.  -  3°  Deux  Epîtres  du  même  sur  l'ame  des  Bêtes,  à 
madame  la  duchesse  de  Noailles.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (72  feuillets.)  —  1°  Commencement  : 
Les  consultations  qui  viennent  de  toutes  parts  sur  les  actions  de  la  compa- 
gnie des  Indes  font  voir  la  nécessité  qu'il  y  a  de  donner  une  décision  nette 
^  et  précise...  »  Dans  cette  décision ,  les  actions  sont  condamnées  comme  étant 
injustes  et  iniques.  -  2°  Le  Discours  de  Louis  Racine  est  tiré  de  l'édition  des 
Œuvres  de  Jean  Racine,  imprimée  à  Amsterdam  en  17^8 ,  3  vol.  in-12. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  859 

iV'2128.  In-octavo  sur  papier.  -  Cinq  lettres  de  M.  Petitpied, 
sur  la  primauté  de  S.  Pierre  et  de  ses  successeurs,  adres- 
sées à  Madame  T.  (1711.) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (3i  feuillets.)  «  Ces  lettres  sont  signées 
«Gallois:  c'est  que  M.  Petitpied  étoit  alors  réfugié  en  Hollande,  où  il  se  cachoit 
»  sous  le  nom  de  Gallois.  Cette  copie  est  de  la  main  de  M.  Galart,  qui  a  vécu 
"  longtemps  en  Hollande  et  y  a  vu  M.  Petitpied.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  S'- 
Charles.  ) 

2129.  Quatre  volumes  in-octavo  sur  papier.  -  Synerme,  ou 
Suitte  VHP;  Du  Symbole  des  Pythons,  par  M.  d'Etemare. 

XV!!!""  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  2/I0  feuillets, 
le  second  de  192  ,  le  troisième  de  23 1,  et  le  quatrième  de  160.  Le  troisième 
volume  contient,  outre  les  articles  27,  28,  29  et  3o  du  symbole  des  Pythons, 
les  symboles  suivants  :  i°Le  ciel  et  les  astres,  où  il  est  parlé  des  lampes  et  des 
flambeaux  (imprimé).  -  2°  Les  yeux  aveuglés  ou  clairvoyans  (imprimé),  — 
3°  Les  épies,  gerbes,  moissons,  pains.  Le  symbole  des  Pythons  est  inédit.  Il 
commence  ainsi  :  -  «  Article  1 .  [Le]  Combat  entre  l'Esprit  de  vérité  et  l'Esprit 
«  d'erreur  a  commencé  dès  le  Paradis. . .  »  (Voir  le  n"  2097.  ) 

2130.  Neuf  volumes  in-octavo  sur  papier.  -Principes  pour 
l'intelligence  des  figures  de  l'Ecriture  sainte  (Ancien  Tes- 
tament), par  M.  d'Etemare.  —  xv!!!"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  volume  est  de  i5o  feuillets, 
le  deuxième  de  287,  le  troisième  de  206  ,  le  quatrième  de  264,  le  cinquième 
de  223,  le  sixième  de  255  ,  le  septième  de  280,  le  huitième  de  182  elle  neu- 
vième de  206.  L'ouvrage  conmience  ainsi  :  «  Un  grand  principe  sur  l'intelli- 
«gencede  l'Ecriture,  c'est  la  multiplicité  des  sens  dont  elle  est  chargée.  Pour 
«  le  bien  expliquer  et  l'appuier  comme  il  pourroit  l'être,  il  faudroit  une  disser- 
'<  tation.  Dieu  a  voulu  que  des  choses  en  représentassent  d'autres...  »  Inédit. 

2131.  In-octavo  sur  papier.  -  Explication  du  discours  de 
N.  S.  J.  C.  après  la  Cène,   par  M.   l'abbé  d'Etemare.  — 

XVIlf  SIÈCLE. 

108. 


860  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  1 2  5  feuillets.)»  Reflexions  préliminaires: 
«  Le  discours  de  N.  S.  J.  G.  après  la  Cène,  mérite  d'être  étudié  et  approfondi 
«  avec  une  attention  singulière.  Tout  y  doit  reveiller  notre  attention  ;  tout  y 
«  doit  être  remarqué.  La  personne  qui  parle,  la  manière  dont  elle  le  fait. . .  » 
(  28  p.  1/2.) -Explication  :  «  S.  Jean ,  xiii,  v.  3i.  C'est  après  le  départ  du  traitre 
«  Judas  que  J.  C. ,  se  regardant  comme  en  liberté  et  ne  voiant  autour  de  lui 
u  que  des  amis  et  des  enfans ,  commence  à  leur  parler  avec  ouverture  de  cœur...  » 
Cet  ouvrage  a  été  composé  vers  l'an  172/i. 

]N°  2132.  Deux  volumes  in-octavo  sur  papier.  (Recueil.  )  -  i**  Re- 
capitulation de  l'analyse  de  l'Epitre  aux  Romains,  -  2*"  Re- 
flexions (de  M.  d'Etemare)  sur  l'Epitre  aux  Romains.  - 
3°  Reflexions  sur  l'usage  à  faire  des  maux  de  l'Eglise  et 
la  persécution  qu'éprouve  la  Vérité,  etc.  -  4°  Reflexions  (de 
M.  d'Etemare)  sur  l'histoire  de  Joseph.  -  5°  Analyse  de 
l'Epitre  aux  Hébreux.  —  6°  De  la  justification  de  la  foiblesse 
de  fhomme.  —  7°  La  manière  dont  Dieu  tente  les  hommes. 
-S°  Essais  pour  servir  à  composer  un  traité  de  la  Grâce  (par 
d'Etemare.)  -  9"  Quelques  Reflexions  préliminaires  pour  fin- 
telligence  de  TEcriture  sainte  (par  d'Etemare).-  10°  Obser- 
vations générales  sur  TEpitre  aux  Romains.-  11°  Foy  dont 
le  juste  vit.  -  12°  Foy  d'Abraham,  sa  nature.  -  i3''  Stabi- 
lité de  la  justice.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  diverses  mains.  Le  pre- 
mier volume  est  de  190  feuillets,  le  deuxième  de  120.  «Rien  de  ce  que  con- 
«  tiennent  ces  deux  volumes  n'a  été  imprimé.  »  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles.  ) 

2133.  In-octavo  sur  papier.  -  Abrégé  de  la  vie  intérieure  et 
toute  d'amour  qu'une  ame  religieuse  et  épouse  de  N.  S. 
Jésus  Christ  doit  mener  sur  la  terre  (avec  les  exercices  de 
la  Vie  intérieure  pour  la  journée,  en  grande  partie  par  une 
Religieuse,  sœur  Françoise,  à  fexception  de  l'abrégé  et 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  801 

de  quelques  prières  coinposées  par  le  père  Gappé.  )  —  xvii' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (  i85  feuillets.)  -Après  un  acte  de  con- 
trition et  d'abandon  ,  et  une  pièce  de  vers  mystiques  sur  le  Saint  Sacre- 
ment ,  l'Abrégé  commence  ainsi  :  «  La  vie  intérieure  et  recueillie  en  soi-même 
«  supose  une  ame  qui  veut  plaire  à  Dieu,  et  qui  veut  tendre  au  plus  parfait  de 
«  son  état,  etc.  » 

N°  2134.  In-octavo  sur  papier.  -  (Incerti)  Juris  canonici  Doctrina 
et  praxis,  in  IV  iibros  distributa.  —  xvii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (280  feuillets.)  -  Incipit  primus  liber  : 
«  Jus  canonicum  est  quod  decretis  pontificum  et  statutis  conciliorum  tam  gene- 
«  ralium  quani  provincialium  constans  ,  normam  recte  vivendi  praescribit. . .  • 
Ce  livre  a  appartenu  au  P.  Senault  de  l'Oratoire. 

2135.  In-octavo  sur  papier.  -  De  Physica  particulari,  seu  de 
Cœlo,  Mundo  et  de  Animastica  (auctore  incerto).  —  xvii*' 

SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  (  i5i  feuillets.)  —  Incipit  :  «  Priusquam  ad  singulas 

•  corporis   naturalis  species  descendamus,  nobis  est  contemplanda  mirabilis 

•  compages  qu;i.' ,  ob  elegantem  suarum  partium  dispositionem  et  ordinem ,  a 
«  Grœcis  dicitur  xôo-fios,  a  Latinis  mundus. . .  »  Ce  volume  a  été  donné  par  Nico- 
las Parisot  à  Aubert  du  Molinet,  de  l'ordre  des  Frères  Prêcheurs,  en  1623. 

2136.  In-octavo  sur  papier.- Tractatusde  eloquentia,  artium 
regina,  seu  de  arte  bene  dicendi,  in  V  Iibros  divisus ,  au- 
thore  pâtre  Berard,  insigni  pietate,  doctrina  ac  scientia 
comniendando.  —  xvii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  (i5o  feuillets.)  -  Incipit:  «  Artem  eloquentiae  auspi- 

•  caturi,  aeterni  Patris  increate  Fili,  cui  melius  quam  tibi  tantae  molis  opus 

•  potuinms  consecrare  .3. . .  » 

2137.  In-octavo  sur  parcbemin.  (Recueil.)  -  1°  (Jacobi  de 
Cesolis,  ordinis  fratrum  Praedicatorum,  liber  de  Moribus 


862  CATALOGUE  DES  M-ANUSCRITS. 

et  ofFiciis  iiobilium,  seu)  de  Ludo  scaccorum.  -  2"  (Incerti) 
Compendium  iiioralis  philosophie  ex  Hbro  de  Regimine 
principuni.  —  xiv'^  siècle. 

Bouhier.  Manuscrit  de  \kk  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues  lignes, 
avec  initiales  et  rubriques  :  —  l'^Le  texte  latin  de  l'ouvrage  de  Jacques  de  Ces- 
soles  a  été  imprimé  à  Milan  en  i/iyg  et  1/197,  in-folio;  et  plusieurs  fois  en- 
core dans  le  xv*  siècle,  sans  indication  de  lieu  ni  d'année.  —  2°Incipit  :  «  Li- 
«  bellus  iste  continet  quedam  que  assumpta  sunt  de  quodam  libro  qui  dicitur 
«  de  Regimine  principum ,  magis  quidem  secundum  sentenciam  quam  secun- 
«  dum  verba,  propter  prolixitatem  vitandam. . .  » 

N"  21 38.  In-quarto  sur  parchemin.  -  Moralité  des  nobles  hommes 
et  des  gens  du  pueple  fait  sus  le  gieu  des  Esches ,  trans- 
laté de  latin  en  françois,  par  frère  Jehan  de  Vignay,  hospi- 
talier de  l'ordre  du  Haut  pas.  —  xiv^  siècle. 

Bouhier,  E.  62.  Manuscrit  de  88  feuillets,  en  gothique  mixte,  à  longues 
lignes,  avec  titres  et  initiales.  C'est  la  traduction  de  l'ouvrage  précédent:  elle 
est  dédiée  à  Jean,  duc  de  Normandie,  depuis  roi  de  France.  Le  prologue 
commence  ainsi  :  «  A  très  noble  et  excellent  prince  lehan  de  France ,  duc  de 
«  Normandie,  et  ainsné  filz  de  Phelippe ,  par  la  grâce  de  Dieu  roy  de  France, 
«  frère  lehan  de  Vignay  ,  vostre  petit  religieux  entre  les  autres  de  vostre 
<  seignourie,  pais ,  santé ,  joie  et  victoire  sus  voz  anemis. . .  «  —  «Ci  finist  le  livre 
«  de  la  moralité  des  nobles  hommes  et  des  gens  du  pueple  sus  le  gieu  des 
esches,  translaté  de  latin  en  françois  par  frère  Jehan  de  Vygnay  hospita- 
lier. »  (V.  le  n°  1496.) 

2139,  In-quarto  sur  papier.  -  Magistri  Hugonis  de  Matiscone 
de  militum  gestis  memorabilibus  (libri  IX  cuin  glossula). 

XV^  SIÈCLE.   (1482.) 

Clairvaux.  Manuscrit  de  i36  feuillets,  eu  gothique  mixte,  avec  titres  et  ini- 
tiales. (V.  le  n°  906.) 

2140.  In-quarto  sur  vélin.  -  Pontificale  Romanum.  —  xii- 

Xllf  SIÈCLE. 


BIBLIOTHEQUE  DE  ÏKOYES.  863 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  minuscule  très-longue, 
à  longues  lignes,  avec  rubriques  et  initiales. 

N°2141.    In-quarto  sur   vélin.  -    Pontificale   ad    iisum  ordinis 
Cisterciensis.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  Manuscrit  de  182  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  longues  lignes, 
avec  traits  au  poinçon  sec,  rulîriques  et  initiales. 

2142.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.)  -  1"  S.  Ambrosii  Epis- 
tole(XLVlIÏ  in  librosVI  digestae.)-2°  Anselmi,  Cantuarien- 
sis  archiepiscopi,  Cur  Deus  homo,  libri  II.  -  3°  Prosperi 
(Aquitani  Epigrammata  C\  III  sujoer  S.  Augustini  senten- 
tias).-  4^"  (Manfredi  )  liber  de  Arguraento  septem  Embolisnio- 
rum.  -  5"  Helperici  liber  de  Compoto.  -  6°  (Incerti  Canones 
aliquot  practici  de  computo.)  -  7"  (Orationes  quœdam  piae 
ad  Deum  et  Dei  genitricem  Mariain.j  -  S*'  Odonis  abbatis 
(Gluniacensis)  Régule  de  Musica  arte  (in  lormam  dialogi 
discipulum  inter  et  magistrum).  —9"  (Orationes  piae.)  — 
1  o"  (  Anonymus  de  Quantitate  syllabarum  et  arte  metrica.)  - 
1 1*"  (Oratio  ad  B.  Mariain.)  -  1  5''  (Excerpta  quaedam  gram- 
matica.)  —  xf  et  xif  siècle. 

Bouhier,  F.  10. Manuscrit  de  1 88  feuillets,  en  minuscule,  de  plusieurs  mains. 
La  première  partie  est  le  manuscrit  même  dont  se  sont  servis  les  Bénédic- 
tins pour  leur  édition  de  S.  Ambroise,  et  dont  ils  ont  donné  les  variantes.  La 
deuxième  est  sans  préface  el  sans  division  de  livres  et  de  chapitres.  —  fi"  Le 
nom  de  l'auteur  n'est  pas  indiqué;  mais  cet  ouvrage  est  imprime  au 
tome  premier,  page  53,  des  Œuvres  de  Bède,  sous  le  nom  de  Manfred. 
(2  p.  3/d.)  -  5°  Incipit:  «  Annus  solaris,  ut  majorum  constat  soUertia  invesli- 
«  gatum,  cccLW  diebus  et  quadrante  conficitur. . .  »  La  rédaction  de  l'ouvrage  est 
du  x"  siècle,  à  en  juger  par  ces  mots  du  chapitre  xxiii  :  «  Qualiter  inveniantur 
'  anniabincarnationeDomini.-Sicuthocanno.  .  .  fîuntDccccxxxviiii,  isti  sunt 
abincarnalioneDomini.  «L'ouvragese  termine  ainsi  :«  Explicit  liber  calculalo- 
"  rie  artis  Alperici  no])ilissimi  calculatoris.  »  Publié  par  D.  Pez,  Thés,  noviss.  anec- 
dot.  t.  II,  part,  n,  p.  182-222.  (Voy.  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  VI,  p.  397-/403., 


864  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

—6°  Incipil:  «  Unde  procedunt  regulares  VII  dierum.  —  Si  vis  scire  unde  proce- . 
«  dunt  concursus  VII  dierum,  tene  dies  anni  solaris  ccclxv.  »-8°  «D.  Quid  est 
«  Musica?  M.  Veracitercanendi  scientia  etfacilis  via  ad  perfectionemcanendi. . .  » 
Publié  dans  le  recueil  de  Martin  Gerbert  :  Scriptores  de  Musica  sacra,  t.  I, 
p.  2  52-3o3.  -  10°  «  Omnes  autem  sillabe  aut  sunt  brèves,  aut  longe,  aut  com- 
<t  munes. . .  »  —  1 2"  «  In  ctam  faciunt  supina ,  ut  inspexi,  inspectum...  » 

N*"  2143.  In-octavo  sur  parchemin.  (Recueil.)-  i^'JacobideTher- 
mis,  abbatis  Karoli-loci  (Chaalis),  ordinis  Cysterciensis,  trac- 
tatus  contra  Impugnatores  exemptionum  et  privilegiorum, 
editus  in  concilie  Viennensi,  tempore  concilii  generalis. 
(Anno  i3i2.)  —  2°  Responsiones  prions  de  Caritale  super 
Ligerim  in  eodem  concilio  facte.  —  xiv^  et  xv^  siècle. 

Clairvaux,  O.  90.  Manuscrit  de  i/i3  feuillets,  en  gothique  mixte  ,  dont  la 
première  partie  est  à  deux  colonnes  et  la  seconde  à  longues  lignes.  —  1°  Inci- 
pit  :  «  Salvabo  gregem  meum,  et  non  erit  ultra  in  rapinam ,  et  judicabo  inter 
«  pecus  et  pecus,  et  suscitabo  super  ea  pastoreui  unum  qui  pascat  ea,  servum 
«meum  David.  (Oze.  xxxiv. )  Recte  principans  in  qualibet  ordinata  poli- 
«  cia  sic  perfectus  existens ,  ut  ejus  compositione  multitude  sibi  subdita 
«  grex  dicatur. . .  »  Paraît  inédit.  (V.  Fabric.  Bibliothec.  med.  et  inf.  œtat.  t.  IV, 
p.  19  ,  et  Sandefus,  Bihlioih.  Belgica  manuscT'ipt.  2"  partie,  p.  io6.)  -  2°  «  Cogi- 
te ta  nti  michi  Rachelis  pulchritudinem  intueri,  et  in  contemplationis  lumine 
«  speculari  Lye  fecunditate  dimissa. . .  » 

2144.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -Confession  d'un 
pécheur  qui,  prosterné  devant  la  crèche  du  Sauveur  nou- 
vellement né,  déplore,  dans  l'amertume  de  son  cœur,  sa 
vie  passée  et  se  rappelle  les  grâces  qu'il  a  reçues  et  la  con- 
duite de  la  Providence  sur  lui.  Cette  confession ,  en  forme 
de  soliloque,  a  été  commencée  quelques  jours  avant  la  so- 
lemnité  de  la  naissance  de  J.  C.  l'an  mdccxvi. 

Du  collège  de  l'Oratoire  deTroyes.  Le  premier  volume  est  de  176  feuillets, 
et  le  deuxième  de  821.  Ce  pécheur  est  le  prince  Ragotzi,  souverain  de  Tran- 
sylvanie, qui,  ayant  été  dépouillé  de  ses  états  par  l'empereur,  se  retira  en 
France  chez  les  Camaldules  de  Gros-Bois.  Il  composa  dans  cette  retraite  la 
première  partie  de  cette  confession.  L'année  suivante,  l'empereur  ayant  la  guerre 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  865 

avec  les  Turcs ,  les  Transylvaniens  voyant  qu'il  avait  le  dessous  ,  envoyèrent 
un  ambassadeur  à  Gros-Bois  pour  engager  le  prince  à  revenir  dans  ses  États. 
11  se  rendit  à  leur  désir;  mais  ayant  appris  en  chemin  que  l'empereur  avait 
fait  la  paix  avec  les  Turcs,  il  se  retira  chez  ces  derniers,  qui  lui  offrirent  un 
asile,  et  c'est  à  Andrinople  qu'il  composa  la  seconde  partie  de  cet  ouvrage, 
en  1717.  Le  manuscrit  original,  écrit  en  latin,  était  à  la  bibliothèque  de 
Saint-Germain-des-Prés,  coté  i486.  Celui-ci  n'est  qu'une  traduction  faite  par 
le  P.  Ghrysostome  Jourdain ,  majeur  des  Camaldules  de  Gros-Bois. 

N"  2 1 45.   Un  volume  in-quarto  sur  papier.  -  Meditationes  de  anno 
spirituali,  auctore  principe  (supradicto)  Ragotzi.  —  1728. 

De  la  bibliothèque  des  Camaldules  de  Gros-Bois,  et  en  dernier  lieu  du 
collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  (i54  feuillets.)  —  Incipit  :  «  Disposuisti,  Do- 
«mine,  in  creatione  machin*  universi  signa  et  luminaria  in  firmamento,  in 
«  illis  immensis  spatiis  quoque,  qu.Te  cœlos  vocamus. . .  » 

2146.  Carton  in-folio  contenant  sept  cahiers.  (Recueil.)  - 
1°  Principis  Ragotzi  Meditationes  super  Genesim,  Exodum, 
Leviticum,  Numéros  et  Deuteronomium.  -  2''Ejusdem  trac- 
tatus  de  Potestate.  -  3"*  Traduction  du  traité  précédent.  — 

XVIll*'  SIÈCLE. 

Des  Camaldules  de  Gros-Bois.  (En  tout  3o6  feuillets.)  -  1°  Préambule  des 
Méditations  :  «O  Deus  infinitc-c  misericordi.r ,  qui  me,  continuatis  erga  me 
«  miserationibus  tuis,  in  tantis  temporalibus  et  spiritualibus  persecutionibus 
«  peregrinantem  couservare,  protegere  et  alere  dignaris. . .  »  Première  Médi- 
tation :  «0  sapientia  œterna,  te  manifestante  agnovi  alias  esse  in  Scripturis 
«  tui  Veleris  Testamenti  veritatum  futurarum,  alias  eventuum  figuras...  •  - 
2"  —  Incipit  prologus:  «  Audite,  principes  et  populi  terrœ;  vocavit  me  Deus 
"  de  utero  matris  meœ,  non  ut  statueret  in  prophetanl,  doctorem  aul  refor- 
«  inatorem,  sed  in  exemplum  justitiœ  suœ,  in  depressione. . .  »  A  la  suite  de 
ce  traité  on  a  ajouté  :  «  S.  Stephani,  primi  régis  Hungariœ,  Decretorum  liber 
•  primus. . .  «  En  tète  du  premier  cahier  se  trouvent  quelques  pages  de  notes 
sur  la  vie  de  l'auteur. 

2147.  Carton  in-folio  contenant  quatre  cahiers.  -  (Traduction 
française  de  la  première  partie  du  numéro  précédent,  faite 

XrAX.  DES  DIBL.  —  II.  »09 


866  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

par  l'auteur  lui-même,   qui  la  commença  à  Rodosto,   le 
ilx  mars  1721.) 

Manuscrit  original  de  /i86  feuillets.  Le  cachet  ou  sceau  du  prince  pend 
encore  aux  rubans  qui  attachent  les  cahiers.  Il  commence  ainsi  :  «  0  Dieu 
«d'une  miséricorde  infinie,  qui  daignez  me  conserver,  me  protéger  et  me 
«  nourrir,  par  un  effet  singulier  et  continuel  de  cette  même  miséricorde ,  dans 
«  mes  differens  pèlerinages  et  vicissitudes  de  mon  état. . .  »  Les  deux  premières 
parties,  la  Genèse  et  l'Exode,  furent  faites  en  l'année  1721;  le  Lévitique  et 
les  Nombres,  dix  ans  plus  tard,  en  lySi.  —  Le  Deutéronome  manque. 

N°  2148.  Quatre  cahiers,  dont  le  premier  est  un  petit  in-folio  et 
les  trois  autres  in-quarto  sur  papier.  —  Ouvrages  de  mathé- 
matiques.    XVIIl''  SIÈCLE. 

Provenance  incOxinue.  Le  premier  cahier  est  de  88  feuillets;  le  deuxième  de 
66;  le  troisième,  de  128,  et  le  quatrième,  de  122.  Le  dernier  cahier  n'est  pas 
de  la  même  main  que  les  autres.  —  Le  premier  contient  trois  livres  :  -  1°  De 
la  nature  et  division  des  mathématiques ,  et  de  la  mesure  des  superficies.  — 
2"  La  manière  de  mesurer  les  hauteurs,  profondeurs  et  distances.  —  3°  Petit 
traité  de  fortification  (avec  figures).  —  Le  deuxième  comprend  les  11*,  12*, 
i3*,  i/i"  et  i5"  livres  des  Elémients  d'Euclide.  —  Le  troisième,  la  géométrie 
pratique.  —  Le  quatrième,  la  trigonométrie,  nivellement  et  arpentage.  —  Le 
premier  est  sans  nom  d'auteur;  les  trois  autres  sont  signés  :  Lescorcher, 
géographe  ordinaire  du  roy.  • 

2149.  Carton  petit  in-folio.  -  (Recueil  de  pièces  de  vers  latines 
et  françaises,  en  feuilles  et  en  cahiers,  au  nombre  de  XLIV.) 

XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Le  n°  1  contient  :  «  Carmina  elegiaca  ad  laudem 
divi  Memmi.  »  —  Le  n°  2  :  «  Cleri  Turonensis  hymni  duo  ad  Henricum  IV, 
«  Galliarum  et  Navarrae  regem,  unus  ante  pugnam  ,  al  ter  post  victoriam 
«  Ivriacam  (  lôgo),  auctore  Sangaliano,  »  —  Le  n°  3,  Hymnes  des  petites  heures, 
traduites  en  vers  français.  -  Le  n°  /i,  prose  ou  cantique  en  l'honneur  de  J.  C. 
pour  le  jour  de  sa  solemnité  (texte  et  traduction  en  regard).  Dans  les  n°'  sui- 
vants, des  élégies,  des  extraits  de  Lucrèce.  -  Le  n°  17,  L'Horloge  de  sable 
ou  la  figure  du  monde,  par  M.  de  Caux.  -  Ensuite  quelques  brevets  et  arrêts 


BIBLJOTHÈQUE  DE  TROYES.  867 

du  régiment  de  la  calotte,  des  stances  à  M"*  de  Longueville,  et  des  pièces 
satiriques  sur  la  bulle  Unigenitus.  ' 

N**  2150.  Carton  in-quarto  contenant  vingt-sept  petits  cahiers.  - 
Recueil  de  diverses  pièces  servant  à  l'intelligence  de  plu- 
sieurs parties  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament,  par 
l'abbé  Berthier,  Le  Roy  de  Saint-Charles,  d'Etemare,  l'abbé 
Boulanger,  Duvaucel,  Bercherand,  l'abbé  Gilbert  et  l'abbé 
Boucher.  —  xv!!!**  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2151.  Carton  in-quarto.  -  (Recueil  de  XX  pièces)  sur  la  créance 
et  la  signature  du  fait  de  Jansenius.  —  La  confession  des  ap- 
pelans.  -  La  signature  du  formulaire.  —  Les  ecclésiastiques 
qui,  après  avoir  été  opposés  à  la  bulle  Unigenitus,  se  rangent 
de  son  côté,  etc.  etc.  (et  autres  pièces  sur  la  même  matière.) 

XVIII''  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2152.  Carton  in-quarto.  —  (Recueil  contenant:  Reflexions  sur) 
la  religion,  l'Eglise,  la  théologie,  la  morale,  avec  les  apho- 
rismes  de  l'abbé  d'Etemare  (et  des  pensées  détachées  sur 
divers  sujets).  — xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ecriture  en  grande  partie  de  M.  Le  Roy 
de  Saint-Charles. 

2153.  Carton  in-quarto.  -  Pensées  diverses,  extraites  des  con- 
férences de  l'abbé  d'Etemare  pendant  les  dix  dernières  années 
de  sa  vie  (à  Rhinwyk  en  Hollande),  sur  la  métaphysique. 

-  De  Trinitate.  -  Essais  pour  composer  un  traité  sur  la 

grâce.—  (Pensées  détachées,  extraites  d'ouvrages  jansénistes 

pour  la  plupart.)  —  wiii*"  siècle. 

109. 


868  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  A  l'exception  du  cahier  sur  la  méta- 
physique, toutes  les  autres  pièces  contenues  dans  ce  carton  sont  de  l'écriture 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

N°  2154.  Carton  in-quarto.  -  (Recueil  de  pièces  diverses  :)  -  Sur 
Port  Royal,  —le  rappel  du  parlement,  —  la  bulle  Unigenitas. 
-  Sur  l'Eglise  et  la  consécration  d'un  troisième  evêque  dans 
la  métropole  d'Utrecht,  par  l'abbé  Sartre.  -  Reflexions  sur 
la  publication  des  œuvres  du  père  Berruyer,  etc.  (et  di- 
vers morceaux  détachés  sur  divers  points  de  doctrine 
janséniste,  par  MM.  d'Etemare,  Becherand  et  autres).  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Tous  ces  extraits  détachés  sont  de 
l'écriture  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2155.  Carton  in-quarto.  -  (Explication  de  diverses  parties  du 
Nouveau  Testament,  intitulée  Concorde,  extraite  des  con- 
férences de  M.  d'Etemare,  tenues  en  1761.) 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  copies  sont  de  la  main 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2156.  Cinq  cartons  in-quarto.  -  (Copies  de  lettres  de  M.  l'abbé 
d'Etemare,  parmi  lesquelles  il  s'en  trouve  quelques-unes  de 
MM.  de  Fourquevaux,  Galand,  Du  Puy,  Dubois,  Jubé,  de 
Courcelles,  Vittola,  Couet,  l'abbé  Sartre,  Rigobert,  Ditlie 
(Fouillou),  l'abbé  Lottin,  M^"^  de  Temericourt,  Barchman 
de  Bruxelles,  élu  archevêque  d'Utrecht,  et  M.  Duguet;  de 

1712a   1769.)  XVIlf  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  copies  sont  de  la  main 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles, 

2157.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i**  Doctrine  des  appellans, 
justifiée  par  M.  l'archevêque  de  Tours.  -  2*"  Les  evêques 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  869 

qui  ont  censuré  le  livre  du  P.  Pichon ,  de  la  Fréquente  com- 
munion, justifient  une  bonne  partie  des  propositions  de  la 
bulle  Unujenitiis.  -  ^  Réfutation  que  fait  M.  f  évêque  de  Seez 
de  la  censure  de  la  Bulle  contre  les  propositions  du  P.  Ques- 
nel.,-  le  Obligation  des  pasteurs  de  prier  pour  leurs  brebis. 

-  5°  Lettre  sur  la  vocation  ecclésiastique;  si  le  formulaire 
et  la  constitution  en  sont  une  porte  légitime.  -  Dissertation 
sur  fesprit  ecclésiastique,   ou  de  l'esprit  de  pasteur.   — 

XVIIl^  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°2158.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i°  Lettre  sur  les  prin- 
cipaux abus  dans  fadministration  de  la  pénitence.  -  2**  Sur 
le  droit  qu'ont  les  curés,  en  qualité  de  pasteurs  établis  de 
J.  G.  et  authorisés  de  TEglise,  de  se  commettre  et  de  se 
communiquer  leur  jurisdiction  et  leur  ministère,  du  moins 
entre  pasteurs  d'un  même  diocèse;  si  les  Evêques  peuvent 
les  réduire  à  leur  paroisse  et  à  leurs  paroissiens,  etc.  - 

-  3°  Lettre  sur  le  propre  prêtre.  -  l\°  De  la  communion  pas- 
chalc-ô*"  Idée  du  tbeïsme.  -  G*"  Athéisme  des  matérialistes. 

-  7"  En  quel  sens  J.  G.  est  il  mort  pour  tous  les  hommes.  - 
8°  Apostasie  des  nouveaux  philosophes  de  la  foy  et  de  la 
religion  chrétienne.  -  9"  Préjugés  contre  fopinion  de  fat- 
trition.  -  10''  Lettre  sur  le  jeu  des  ecclésiastiques  et  des 
religieux.  -  11°  Des  vertus  et  des  œuvres  morales  faites 
sans  grâce  et  sans  aucun  rapport  à  Dieu.  —  1  2°  Naissance 
de  la  charité.  —  l 'à"  Sur  la  pluralité  des  bénéfices.  -  i^**  Mé- 
moire sur  l'institution  des  curés.  —  xviii*  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2159.  Garton  in-quarto.  -  Précis  d'instructions  :  1°  Sur  la 


870  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

foi.  -  2°  Sur  l'espérance.  -  3**  Sur  la  charité.  -  l\^  Sur  la 
justification.  -  5"  Sur  la  justice.  —  6°  Sur  la  pieté.  -  7°  Sur 
Dieu  considéré  comme  auteur  de  toutes  choses.  -  8°  Sur 
les  indulgences.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N''2160.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  1°  Dissertation  theolo- 
gique  sur  ]a  liberté  de  l'homme  en  cette  vie.  —  2"  Eclair- 
'  cissemens  sur  la  liberté.  -  3°  Examen  des  raisons  qui  ren- 
dent Tindifference  nécessaire  pour  mériter  et  démériter. 
(Cette  pièce  est  de  l'écriture  de  M.  l'abbé  Bercherand.)  - 
Ix"  Reflexions  sur  la  nécessité  de  l'approbation  des  prêtres 
pour  administrer  le  sacrement  de  pénitence.  —  5°  Résolu- 
tion donnée  en  Sorbonne  en  1723  sur  la  question  :  Si  l'on 
peut  s*adresser,  pour  les  sacremens,  à  des  pasteurs  étran- 
gers au  défaut  des  ordinaires,  lorsque  ceux-ci  ne  peuvent 
exercer  leur  ministère  ou  ne  le  veulent  point  qu'à  de  mau- 
vaises conditions.-  6°  Abrégé  d'instructions  sur  l'Eglise.  —  7** 
Avis  utiles  à  ceux  qui  souffrent  la  privation  des  sacremens 
pour  la  défense  de  la  vérité  et  de  la  justice.  (1 726.)  —  8°  Avis 
sur  plusieurs  cas  de  conscience.  -  9"  Reflexion  sur  la  chute 
des  ecclésiastiques  et  autres  qui,  après  avoir  été  opposés  à 
la  bulle  Unigenitus,  se  rangent  de  son  côté.  -  10°  Conduite 
pour  une  personne  qui  veut  cognoistre  sa  vocation.  -  1 1*"  Sur 
la  communion  à  jeun,  et  s'il  est  permis  de  communier  deux 
fois  en  un  jour,  par  M.  Vivant,  penitentier  de  Paris.  - 
12**  Lettre  de  M^""  l'evêque  d'Amiens  aux  curés,  vicaires  et 
autres  confesseurs  de  son  diocèse,  au  sujet  de  la  retractation 
que  le  père  Pichon,  jésuite,  a  faite  de  son  livre  intitulé  : 
l'Esprit  de  J.  C.  et  de  l'Eglise  sur  la  fréquente  communion. 
-  1 3°  Dissertation  sur  les  miracles,  par  M.  de  Ranlon.  -  1  à° 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TBOYES.  871 

Quelques  discours  de  M^''*"  de  Mezy  (en  convulsion)  (i  ySS). 

-  i5°  Amour  des  créatures  pour  Dieu.  -  16"  Copie  d'une 
(longue)  lettre  écrite  à  une  religieuse  par  un  homme  qui 
avoit  été  lui-même  prisonnier  pour  la  vérité.-  17"  Réponse 
à  une  jeune  demoiselle  qui  avoit  demandé  si  elle  pourroit 
diminuer  quelque  chose  de  sa  première  simplicité  et  mo- 
destie.    XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N*'  2161.  Carton  in-quarto. -(Recueil  de  pièces  diverses:)  i^Sur 
la  prison  de  Manassès;  -  le  petit  nombre  d'Elus;  -  les 
propositions  condamnées  par  la  bulle  Unîgenitus  ;  -  les 
maximes  capables  d'éclairer  les  fidèles  dans  les  temps  de 
nuage.  —  2"  Confession  et  repentir  sincère  d'un  prélat  péni- 
tent (1  789).- 3°  (Règle  de  conduite  pour  les  gens  du  monde.) 

-  li°  Excellent  modèle  de  S.  Augustin,  selon  lequel  il  déclare 
qu'on  doit  prescher  la  prédestination.  —  5^*  Traduction  de 
la  lettre  d'un  officier  de  cour  de  Rome,  écrite  à  un  de  ses  . 
amis  à  Paris  (à  l'occasion  de  l'arrêt  du  parlement  de  Paris, 
imprimé  le  24  septembre  1680,  au  sujet  du  bref  pontifical 
concernant  les  religieuses  de  Charonne).  —  6°  Reflexions 
sur  la  liberté  qu'ont  tous  les  fidèles  de  choisir  pour  inter- 
cesseurs auprès  de  Dieu  les  personnes  dont  ils  ont  connu, 
pendant  leur  vie,  la  vertu,  les  sentimens,  etc.  -  7**  Méthode 
simple  et  intelligible  de  proposer  ce  que  l'on  pense  ou  ce 
que  Ton  doit  penser  par  rapport  aux  questions  qui  sont 
fobjet  des  troubles  de  l'Eglise  (le  jansénisme).  -  8**  Intro- 
duction à  f  intelligence  des  Epîtres  de  S.  Paul.  -  9**  Lettre  à 
M.  l'archevêque  de  Besançon  par  les  ecclésiastiques  de  son 
diocèse  au  sujet  des  poursuites  que  les  pères  jésuites  ont 
faites  pour  avoir  la  direction  de  son  séminaire.  -  10"  De  la 


872  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nature  de  la  vraie  justice  sentie  par  le  cœur.  -  1 1*"  (Néces- 
sité de  s'entendre  pour  défendre  la  vérité)  par  M.  Jubé, 
curé  d'Anières.  -12°  Analyse  libre  d'une  lettre  pastorale  de 
S.  Augustin  contre  les  Donatistes.  —  iS"  Idée  sur  l'infailli- 
bilité de  l'Eglise.  —  1 1\^  (Quelques  extraits  de  peu  d'impor- 
tance touchant  les  disputes  du  jansénisme.)  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N'^SIÔS.  Carton  in-quarto.  -  1°  (Recueil  de  pièces  concernant 
les  études  ecclésiastiques.)  -  2°  (Lettre  de)  M.  Barcos,  abbé 
de  Saint -Cyran,  sur  l'éducation  des   enfans.   (1673.)  — 

XV!!*"  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2163.  8  cartons  in-quarto.  -  Recueil  de  pièces  diverses  sur 
les  livres  de  l'Ancien  et  du  Nouveau  Testament.  —  xviii^ 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  pièces,  copiées  en 
grande  partie  par  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles,  sont  anonymes;  les  seuls  noms 
qu'on  rencontre  à  travers  cet  amas  de  feuilles  détachées,  sont  :  Lequeux,  Ber- 
cherand  ,  Roquette,  Agier  ,  Samson  ,  Merault ,  d'Etemare  ,  le  père  Smitz, 
d'Asfeld,  Boucher,  le  père  Tranquille  (réfugié  en  Hollande  sous  le  nom  de 
Ducellier),  dom  Urbin  Belpêche  (chartreux  de  Paris,  réfugié  en  Hollande 
sous  le  nom  de  Letangs),  Sinezi  (Guenaut,  depuis  avocat  à  Auxerre),  Alexis 
Desessarts,  de  Rivière,  professeur  d'hébreu  au  Collège  de  France. 

2164.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)-  1" Défense  des  Reflexions 
morales  sur  le  Nouveau  Testament,  condamnées  par  Mes- 
seigneurs  les  evêques  de  Luçon  et  de  la  Rochelle,  le  1 5  juil- 
let 1710.  -  2°  Défense  de  M.  Jean  du  Verger  de  Hauranne, 
abbé  de  Saint  Cyran,  pour  servir  de  réponse  à  l'attestation 
de  M.  François  Palu,  evêque  d'Heliopolis,  1729.  -  3°  Re- 
flexions importantes  sur  l'acceptation  de  la  bulle  Unùjenitiis, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  873 

par  M.  Terrasson,  curé  de  Treigny,  diocèse  d'Auxerre,  que 
M.  Poncet  de  la  Rivière,  evêque  de  Troyes,  vient  de  faire 
réimprimer  et  distribuer.  —  /i**  Justification  de  cette  propo- 
sition du  père  Qucsnel:  «  La  grâce  de  J.  C,  principe  efficace 
de  toute  sorte  de  bien,  est  nécessaire  pour  toute  bonne  ac- 
tion, grande  ou  petite,  facile  ou  difficile,  etc.  »  -  5**  Défense 
de  M.  Louis  Alexandre  de  Bains,  prêtre  du  diocèse  d'Amiens, 
contre  les  notes  de  l'examen,  fait  par  Monseigneur  l'evêque 
de  Soissons,  d'un  ouvrage  sur  l'Eglise.  -  6°  Parallèle  de 
quelques  propositions  condamnées  par  la  bulle  de  Clé- 
ment XI,  avec  d'autres  tirées  de  l'Ecriture  Sainte,  des  PP., 
etc.  —  7**  Remarques  sur  un  libelle  qui  a  pour  titre  :  Entre- 
tien d'un  catholique  avec  un  janséniste.  -  8°  Eclaircisse- 
mens  sur  quelques  ouvrages  de  théologie,  à  Paris,  1712.  — 
g"  Remarques  sur  le  concile  de  Vienne,  dont  le  dessein 
étoit  de  reformer  l'Eglise  dans  son  chef  et  dans  ses  membres. 
-  1  o"  Question  importante  :  Si  le  clergé  d'un  diocèse  doit 
s'unir  par  un  acte  public  à  son  evêque  qui  s'est  déclaré 
publiquement  en  faveur  d'un  evêque  injustement  accusé 
et  condamné.  -  11°  Reflexions  sur  les  elemens  des  carte- 
siens.  -  12°  Reflexion  sur  le  mandement  de  M.  de  Mont- 
morin,  evêque  de  Langres,  qui  défend  de  lire,  en  public 
ou  en  particulier,  quelques  leçons  du  bréviaire  nouveau 
de  M.  Dantin,  son  prédécesseur,  sur  l'assomption  de  la 
Sainte-Vierge  en  corps  et  en  ame.  —  1 3°  Fragments  de  tra- 
vaux du  même  genre.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Toutes  ces  pièces  sont  de  l'écriture  de 
Remy  Breyer,  et  les  nombreuses  ratures  qu'on  remarque  dans  quelques  unes 
indiquent  qu'il  en  est  l'auteur. 

N°2165.  Carton  in-quarto.  -  (Recueil  de  pièces  ou  d'explica- 

MAN.  DES  BIBL.  II.  I  >0 


874  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

tions)  sur  les  pseaumes,  (la  plupart)  d'après  l'abbé  dEte- 
mare.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  De  l'écriture  de  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles. 

N°2166.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i"*  (Mélanges  théolo- 
giques, extraits,  pour  la  plupart,  des  ouvrages  de)  S.  Tho- 
mas. -  2°  (Traité)  de  la  Restitution.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire.  La  plupart  de  ces  pièces  sont  de  l'écriture  de 
M.  Le  Roy  de  Saint- Charles. 

2167.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i°  Réfutation  d'une  lettre 
contre  les  prêtres  assermentés.  —  2 ''Instructions  theologiques 
et  familières  sur  les  vérités  de  la  Grâce  et  de  la  Prédesti- 
nation. -  3°  Sur  l'autorité  de  l'Eglise.  -  4°  Pour  les  simples, 
sur  la  constitution  Unigenilus.  -  5**  Discours  sur  le  Hazard 
et  la  Providence.  —  6"  Reflexions  sur  le  mémoire  intitulé  : 
Principes  de  conduite  pour  les  parlemens.  —  7°  Abrégé  du 
plan  de  M.  Duguet  sur  la  réprobation  des  Juifs.  -  8°  Du 
mystère  de  l'Incarnation.  -  q*'  Eclaircissemens  sur  les  al- 
liances par  M.  l'abbé  Boulanger,  élève  de  M.  l'abbé  d'Ete- 
mare,  dont  il  a  recueilli  les  principes  dans  ses  conver- 
sations. —  10"  Dieu  peut,  sur  une  même  affaire,  traitter 
avec  l'homme  de  deux  différentes  manières.  —  11''  (Lettre 
de  M.  d'Etemare)  sur  Saûl  et  S.  Paul;  sur  Agar  et  l'eunuque 
de  la  reine  Candace.  1712.  —  xviii'^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire.  Morceaux  de  diverses  mains. 

2168.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  1°  Séries  librorum,trac- 
tataum,  opusculorum,  epistolarum,  etc.  de  Gratia  et  Libero 
Arbitrio,  a  Baio  (in  Lovaniensi  academia  theologo) ,  ab 
anno  i565  ad  annum  1731  digesta.-2"  (Liste)  des  poésies 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  875 

sur  la  bulle  Unicjcniiiis.  -  S"*  Catalogue  des  écrits  sur  la  cons- 
titution.    XVIlf  SIÈCLE. 

Du  collège  do  l'Oratoire  de  Troyes.  Cette  sorte  de  catalogue,  rédigé  par 
ordre  chronologique,  comprend  les  ouvrages  écrits  en  français  et  en  latin. 
Toutefois  on  n'y  fait  pas  mention  des  théologiens  qui  ont  traité  de  la  Grâce 
conjointement  avec  d'autres  matières  théologiques,  ou  dans  des  cours  de 
théologie,  mais  seulement  de  ceux  qui  en  ont  parlé  séparément.  Cet  ouvrage 
est  accompagné  d'une  table  alphabétique  des  auteurs  et  des  livres  ou  écrits 
anonymes.  «  Le  tout  a  été  tiré  presque  entièrement  de  la  bibliothèque  de  mon- 
seigneur l'ancien  évêque  de  Troyes.  »  (François  Bouthillier.)  Note  inscrite  au 
bas  du  titre. 

N°  2169.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i"  (Extrait  des)  Pensées 
de  Pascal.  -  2**  Recueil  de  plusieurs  beaux  endroits  sur  dif- 
férentes matières,  tirés  de  divers  auteurs.  -  3"  Sententiae 
selectiores,  rarioraverba,  et  venustiores  loquendi  modi,  tam 
latino  quam  gallico  idiomate.  —  l\°  Tractatus  de  recta  stu- 
dendi  ratione.  —  5**  Jugement  et  critique  des  autlieurs  ecclé- 
siastiques et  profanes,  tiré  de  l'histoire  de  M.  Godeau, 
evêque  de  Grâce  et  de  Vence.  -  6°  Idée  générale  du  droit 
canonique  et  civil.  —  ']°  Remarques  du  droit  françois  sur 
les  Instituts  de  Justinien;  comment  ils  se  doivent  pratiquer 
en  France  et  se  rapporter  à  l'usage  du  palais.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Morceaux  de  diverses  mains. 

2170.  Carton  in-quarto.  -  Anecdotes  (relatives  au  jansé- 
nisme), la  plupart  écrites  en  Hollande,  à  Rynwyk  (près 
d'Utrecht),  en  lyÔô. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Toutes  ces  pièces  sont  de  l'écriture  de 
M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2171.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i"  Pensées  sur  la  nature 
de  l'entendement  et  de  la  volonté  de  l'homme,  sur  ce  que 


876  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

c'est  que  sa  liberté;  sur  la  liberté  de  la  sainte  ame  de  J.  C 
et  sur  la  liberté  des  saints  dans  le  Ciel.  -  2"  Explication 
du  pouvoir  actif  et  libre  de  la  volonté.  -  3°  Projet  d'un 
second  mémoire  pour  MM.  les  plénipotentiaires  au  con- 
grès de  Soissons.  -  4"  Conférences  de  M.  d'Etemare  sur 
l'Eglise,  en  1719  et  20,  recueillies  par  l'abbé  Boucber.  - 
5**  Relation  de  ce  qui  s'est  passé  dans  l'audience  du  Parle- 
ment de  Bordeaux,  Monseigneur  le  prince  de  Conty  y  pre- 
nant sa  première  séance,  le  jeudi  6  juin  i658,  sur  la  publi- 
cation de  la  bulle  de  N.  S.  P.  le  pape  Alexandre  VII,  touchant 
les  propositions  condamnées  par  la  bulle  d'Innocent  X.  - 
6°  La  V*  imaginaire  (de  Nicole) ,  copiée  sur  l'édition  de  Pierre 
Marteau,  i683.  -  7°  Mémoire  dressé  par  M.  Varet,  grand- 
vicaire  de  Sens,  d'après  Tordre  de  Monseigneur  Louis  Henri 
de  Gondrin,  archevêque  de  Sens,  par  lequel  on  fait  voir 
que  la  prétention  de  M.  Talon,  qui  soutient  dans  son  plai- 
doyer que  les  princes  ont  droit  de  juger  des  causes  de  la 
foy,  est  hérétique.  -  8°  Plan  de  l'œuvre  de  Dieu  depuis  la 
création  du  monde.  -  9**  Ressources  de  la  pieté  dans  les 
maux  presens  de  l'Eglise.  —  10°  Mystère  de  la  croix.  — 
1 1"*  Pensées  et  reflexions  (diverses).  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Morceaux  de  diverses  mains,  mais  prin- 
cipalement de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

N^SnS.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)-  1°  Lettre  de  M.  Hubert, 
curé  de  Puché,  dans  le  diocèse  de  Rouen,  touchant  la  signa- 
ture du  Formulaire.  —  2"  Lettre  à  M.  Duhamel  contre  la 
signature  du  Formulaire.  —  3°  Mémoire  dressé  pour  être 
joint  à  la  lettre  écrite  par  les  religieuses  de  Port  Royal  des 
Champs,  le  /i  août  1706,  au  pape  Clément  XI,  et  à  l'extrait 
des  pièces  justificatives  qui  accompagnent  cette  lettre.   - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  877 

4*^  (Trois  lettres  de  Tabbesse  et  des  religieuses  de  Port-Royal 
au  Roi,  pour  justifier  leur  foi  soupçonnée  de  jansénisme 
(1661  et  1664),  suivies  d'une  lettre  de  Gilbert  de  Choiseul, 
évêque  de  Cominges,  dans  laquelle  il  rend  compte  au  Roi 
de  la  manière  dont  il  a  rempli  la  mission  que  lui  avait  don- 
née S.  M.  de  travailler  à  ramener  la  paix  dans  l'Eglise,  en 
faisant  accepter  la  constitution.)  -  S**  Copie  de  deux  lettres 
de  fevêque  de  Montpellier  à  fintendant  de  la  province  de 
Languedoc  (au  sujet  de  fappel  et  du  réappel).  (1724.) 
—  6°  Lettre  des  secrétaires  du  roi  aux  evêques.  (lySi.)  — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  —  3°  «  Ce  mémoire  n'est  qu'indiqué 
«  dans  l'histoire  générale  de  Port-Royal,  t.  IX,  p.  129.  »  (Note  de  M.  Le  Roy 
de  Saint-Charles.) 

N°2173.  Carton  in-folio.  -  (Copies  et  extraits  de  lettres  qui 
regardent  Port-Royal  et  le  jansénisme,  lesquelles  ont  pour 
auteurs:  Madame  Mol,  nièce  de  l'abbé  Duguet,  Roussel, 
Grenet,  Laborde,  Eustace,  de  Boneval,  Legros,  d'Etemare, 
de  Préaux,  les  évoques  de  Montpellier,  d'Auxerre,  de  Senez, 
le  père  Guerrier,  de  Senneville,  Maupas,  Ragot,  Monsei- 
gneur de  Babylone,  de  Barcos,  madame  de  Longueville, 
Arnauld,  Lancelot,  Hamon,  etc.)  -  Pensées  de  M.  de  Saint- 
Cyran  sur  la  vie  d'Abraliam,  la  prêtrise,  la  pénitence,  et 
8.  Thomas  de  Cantorbery.  —  xviii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Copie  tirée  sur  une  autre  qui  était  de 
l'écriture  de  M.  de  Pontchàteau.  Les  lettres  contenues  dans  les  deux  premiers 
cahiers,  parmi  lesquelles  figurent  quelques-unes  de  madame  Mol ,  sont  curieuses 
eu  ce  qu'elles  mettent  au  courant  des  démêlés  de  M.  Duguet  et  de  sa  nièce 
avec  les  autres  jansénistes. 

2174.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  i'*  Essay  de  reflexions 


878  -       CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sur  les  voyes  extraordinaires,  par  M.  de  Fourquevaux.  - 
2°  Quels  peuvent  être,  d'après  l'Ecriture  et  la  tradition,  les 
desseins  de  Dieu  dans  la  révolution  opérée  en  France,  par 
M.  de  Roncieres  d'Orléans  (1797).  -  3°  Lettre  à  un  docteur 
de  Sorbonne  sur  ces  paroles  des  Actes  des  Apôtres,  ch.  i  : 
M  Non  est  vestrum  nosse  tempora  vel  momenta  quae  pater 
«  posuit  in  sua  poiestate,  »  par  M.  Petit-Pied.  (1729.)  - 
4"  Sur  l'établissement  de  la  religion  chrétienne.  -  5°  His- 
toire du  peuple  de  Dieu,  comparée  à  celle  de  l'Eglise  sur 
la  chute  des  jésuites,  et  le  rappel  des  Juifs.  -  6°  Le  Libre 
arbitre,  la  Prédestination.  -  7°  Lettres  de  Pseudomise  à 
Philalethe  contre  le  libelle  impie  intitulé  :  L'Oracle  des 
anciens  fidèles.  —  S**  Projet  d'une  réfutation  du  système  de 
M.  de  Gambray  (Fénelon) ,  dans  ses  quatre  instructions  sur 
le  cas  de  conscience.  (De  l'écriture  de  M"^  de  Joncoux.)  — 
9^*  (Plan  d'une  histoire  du  jansénisme,  depuis  1729  jusqu'à 
17^0.)-  10"  (Quelques  lettres  sur  1  acceptation  de  la  bulle 
Unicjenitus.)  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  pièces  sont  de  l'écri- 
ture de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

N''2175.  Carton  in-folio.  (Recueil.)  -  1"  Conclusiones  super 
Scripturœ  Sacrae  lectione  et  usu.  -  2"  Lettre  à  M.  ***,  au 
sujet  de  celle  de  l'espérance  et  la  confiance  chrétienne,  im- 
primée en  1789.  —  3°  Explication  détaillée  des  cent  et  une 
propositions  condamnées  par  la  Constitution  de  N.  S.  P.  le 
Pape  du  8  septembre  1713.  -  4°  Extrait  d'une  lettre  de 
l'abbé  F.  à  M.  d'Etemare,  au  sujet  du  recueil  contre  le 
père  Berruyer.  -  5""  Remontrance  des  curés  d'Auxerre  à  M.  de 
Condorcet,  leur  nouvel  Evêque,  contre  son  mandement  de 
suppression  du  catéchisme  de  1736  de  M.   de  Caylus.  — 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  879 

6°  Letire  à  M.  de  Ponchâteau  sur  la  Sainteté  de  Dieu.  — 
7"  Lettre  d'une  dame  Françoise  au  pape  au  sujet  de  la  bulle 
.  Unigcnitiis.  -  8''  (Idée  de  l'ancien  gouvernement  de  l'Église 
gallicane.)  —  9**  Une  vingtaine  d'autres  pièces  relatives  aux 
affaires  et  aux  démêlés  du  jansénisme.  —  xvif  et   xviii'' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  TOraloire  de  Troyes.  Pièces  de  diverses  mains.  -  1°  Les  con- 
clusions sur  la  lecture  et  l'usage  de  rÉcriturc  sainte  sont  approuvées ,  et  signées 
Baudouin,  Besoigne  et  Basset.  -  5°  C'est  l'original,  revêtu  d'une  quarantaine 
de  signatures. 

N*"  2176.  Carton  in-folio.-  (Recueil  biographique:)  1°  (Notes  sur 
M.  l'abbé  Le  Normand,  prêtre- trésorier  de  l'œuvre  et  fabrique 
de  Saint-Leu,  à  Paris,  mort  le  28  may  1783.)  -  2°  Eloge  de 
M.  Taconnet,  supérieur  de  Port  Royal,  revu  par  Santeul 
(qui  a  ajouté  la  dernière  page  de  sa  main).  -  3°  Sur  M.  d'E- 
temare.  —  4°  Sur  M.  l'abbé  Duguet.  -  5°  Sur  messire  Paul 
Gabriel  de  Gibron,  gentilhomme  de  Narbonne.  —  6"  Sur 
M.  Julien  Giroust  de  Ressy.  —  7"  Sur  M.  l'abbé  Rorel  (avec 
une  lettre  autographe  adressée  à  l'abbesse  de  Port-Royal-des- 
Champs).  -  8"  Sur  M.  Fournier,  chanoine  de  la  Sainte-Cha- 
pelle. -  9°  Faits  remarquables  extraits  de  la  vie  manuscrite 
de  M.  Chamaliere,  curé  de  Rettemont,  1  vol.  in-quarto, 
composé  en  1761,  par  son  neveu  du  même  nom.  (Sur 
M.  Chamaliere,  voir  les  Nouvelles  ecclésiastiques  de  1764.) 
-  10°  Eloge  de  M.  Rasset,  vicaire  de  Saint  Leu,  par  M.  Du- 
bosc,  1750.  -  1 1°  Vie  de  François  Compagnon,  vigneron, 
né  à  Raulle,  village  du  diocèse  d'Orléans,  en  1676.  - 
1  2"  (Sur  Nicolas  le  Pioy,  prêtre.)  —  1 3°  Vie  de  Richer,  docteur 
de  Sorbonne,  extraite  des  mémoires  manuscrits  du  même 
Richer.  (Cet  exemplaire  contient  quelque  chose  de  plus 
que  la  même  vie  faite  et  publiée  par  Raillet  en  17 14-,  - 


880  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

14"  Abrégé  de  la  vie  de  messire  Martin  de  Barcos,  abbé  de 
Saint  Cyran,  écrite  par  le  R.  père  Dom  Lancelot,  religieux 
de  l'abbaye  de  Saint  Cyran,  qui  avoit  été  précepteur  de 
MM.  les  princes  de  Conty  et  de  la  Roche  sur  Yon.  -  1 5^"  (Sur 
M.  du  Valois.)-  i6°  (Note  imprimée  sur  M.  l'abbé  de  l'Epée, 
avec  la  copie  manuscrite  d'une  lettre  de  l'empereur  d'Au- 
triche, qui  lui  adressait  un  ecclésiastique  en  le  priant  de  lui 
enseigner  à  conduire  un  établissement  de  sourds  et  muets 
qu'il  se  proposait  de  former  à  Vienne.)  —  xviii*'  siècle. 

^"2177.  Carton  in-folio.  -  Recueil  de  pièces  généalogiques  sur 
la  Bourgogne.  —  xvii''  et  xviii^  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  Le  premier  cahier  est  un  extrait  du  premier  volume 
de  M.  Paliiot,  historiographe  du  Roi  et  généalogiste  du  duché  de  Bourgogne. 

2178.  Cahier  in-folio.  -  Reflexions  sur  Tobie,  l'Ecclésiastique, 
Jeremie,  Baruch,  Ezechiel,  Amos  et  les  IV  Evangiles,  par 
M.  Jubé,  curé  d'Anieres.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Les  réflexions  sur  Tobie  commencent 
ainsi  :  «Tout  est  admirable  dans  la  conduite  de  Tobie,  et  il  n'est  peut-être 
«  rien  dans  le  cours  des  divines  Ecritures  qui  soit  plus  généralement  utile  et 
«  plus  instructif  que  ce  livre. . .  »  De  l'écriture  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2179.  Carton  in-folio.  -  Contenant  une  centaine  de  sermons 
sur  les  fêtes,  les  saints  et  les  principales  vérités  de  la  reli- 
gion. (Sans  nom  d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original. 

2180.  Deux  cartons  in-folio.  -  Catalogue  des  livres  de  la  biblio- 
thèque de  Bouhier,  appartenant  alors  (1766)  à  M.  Char- 
traire  de  Bourbonne,  son  gendre.  —  xviii^  siècle. 

Ce  catalogue,  écrit  tout  entier  de  la  main  de  M.  de  Bourbonne,  contient 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  881 

16, 33]   articles.  11  y  a  quelques  cahiers  de  perdus,  entre  le  n"  11,757  et  le 
n"  i6,23o. 

N"  2181.  Cahier  in-folio.  -  (Notes  de  M.  de  Bourbonue,  concer- 
nant sa  bibliotlièque,  pour  servir  à  en  former  le  catalogue, 
et  surtout  pour  la  compléter.) 

2182  Carton  in-folio.  -  Copies  de  lettres  de  MM.  Nicole, 
d'Etemare,   Blondel  et  Faucher.   (De  1669    ^   lySS.)   — 

XVIIl''  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  «  Les  lettres  de  Nicole  sont  imprimées , 
«mais  moins  complètes  qu'ici.»  (Note  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.)  La 
plupart  des  autres  semblent  être  inédites. 

2183.  Carton  in-quarto.  -  (Copies  de  lettres  de  Dom  Armand 
Jean  Bouthilier  de  Rancé,  abbé  de  la  Trappe,  sur  ses  dé- 
mêlés avec  le  jansénisme.)  — xyiii*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  liasse  commence  par  un  mémoire 
sur  les  persécutions  qu'eut  à  souffrir  M.  de  Maupas,  prêtre  du  diocèse  de 
Pamiers  (1692),  qui  avait  demandé  et  obtenu  l'autorisation  de  se  retirer  à  la 
Trappe,  pour  y  finir  ses  jours. 

2184.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  1°  Relation  d'un  état 
de  mort  de  la  sœur  Geneviève  (en  convulsion).  —  2""  Idée 
abrégée  de  ce  qui  s'est  passé  dans  le  calvaire  du  faubourg 
Saint  Germain  depuis  le  20  octobre  1782  jusqu'au  3i  jan- 
vier 1733,  au  sujet  des  convulsions  des  pensionnaires.  - 
3"  Recueil  de  prières  faites  en  convulsion  par  la  sœur  Ma- 
deleine. (1738.)  -  4°  Discours  de  frère  Hilaire  (le  chevalier 
de  Blaru),  en  convulsion,  le  27  février  1733.  -  5°  Discours 
du  frère  Pierre  en  convulsion  (août  1787  et  1762).  - 
-  6°  Vues  de  Monseigneur  l'evêque  de  Montpellier  sur  l'œuvre 
des  convulsions,  adoptées  par  Monseigneur  l'evêque  de  Se- 


MAN.  DES  BIBL.  II. 


882  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nez.  -  7°  (Considérations)  sur  les  Convulsions,  par  le  père 
de  Gennes  de  l'Oratoire.  -  8°  Déclaration  de  Dom  Jacques 
Sulpice  Jeson,  religieux  bénédictin  de  la  congrégation  de 
S.  Maur,  concernant  ce  qui  lui  est  arrivé  au  sujet  du  B.  F. 
de  Paris,  et  de  l'événement  des  convulsions  qui  lui  avoit  été 
prédit  par  le  bienheureux  diacre.  -  9"  Opinion  de  M.  Legros 
sur  les  convulsions.  —  10"  (Courte  dissertation  sur  les  con- 
vulsions, de  l'écriture  de  l'abbé  Bercher.)  -  1 1°  Exposition 
abrégée  des  maux  de  l'Eglise.—  1 2°  (Opinion  de  M.  d'Etemare 
et  de  quelques  autres  sur  les  convulsions.)  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Pièces  de  diverses  inaiiis. 

N°  2185.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)  -  1°  Abrégé  de  la  Biblio- 
thèque des  enfans,  ou  explication  des  mots  nouveaux  et 
des  significations  nouvelles  et  nécessaires  pour  exprimer  en 
françois  ce  qui  regarde  le  nouvel  art  et  le  nouveau  sistème 
du  bureau  tipographique  dont  on  vient  d'enrichir  la  repu- 
blique des  lettres  (1736),  contenant  le  plan  des  exercices 
pratiques  de  la  première  enfance,  et  des  reflexions  morales 
et  pédagogiques  en  faveur  des  parens,  des  maîtres  et  des 
domestiques  bien  intentionés,  touchant  feducation  des  en- 
fans,  par  M.  D*'\  -  2°  Lettre  de  M.  Dumas,  contenant  la 
suite  des  abus  introduits  dans  la  tipographie,  et  les  avis 
nécessaires  pour  le  préservatif  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Les  deux  parties  qui  forment  ce  carton  sont  de  deux 
écritures  différentes. 

2186.  Carton  in  quarto.  -  (Recueil  de  pièces  diverses  en  vers) 
fables,  contes,  épîtres,  bouts-rimés,  stances,  lettres,  épi- 
grammes,  sonnets,  élégies,  par  Moncrif ,  M"' Maupin ,  Vol- 
taire, d'Hericourt,  Pierre  Basset,  Nostradamus,  Rousseau, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  883 

Grecourt,  le  marquis  de  Hautérive,  le  marquis  de  Saint 
Aulaire  de  l'Académie  française,  Rabyot,  de  Corlon  d'Au- 
lun,  l'abbé  d'Olivet,  M.  de  Valincourt,  le  sieur  de  Caux, 
l'abbé  Bois-Normand,  Racine  fils,  le  sieur  de  la  Fourquette, 
Haroûet,  M.  Lantin,  Piron,  Charles  Perraut,  de  la  Garde, 
le  père  Bondrcville  oratorien,  M"^  de  la  Force,  Benserade, 
Sarazin,  Desmarets,  Mallet,  l'abbé  Servien,  Palaprat,  Bois- 
robert,  Mainard,  Gerizy.  —  xvuf  siècle. 

Bouhier.  La  plupart  de  ces  pièces  sont  imprimées.  Quelques-unes  de  ces 
feuilles  volantes  sont  de  l'écriture  du  président  Bouhier. 

N°2186/>/5.  Liasse  in-quarto.  (Recueil.)  -  i**  Règles  à  observer 
dans  l'étude  contre  la  tentation  de  la  science.  -  2°  De  la  pres- 
cience de  Dieu.  —  3°  Sommaire  des  vérités  qui  concernent 
la  grâce  et  l'usage  qu'on  en  doit  faire. —  4°  (Inconvénients  du 
système  de  M.  Nicole  sur  la  grâce  générale.)  (88  pages.) 

—  5**  (L'Eglise  a  autorisé  certains  sentimens  de  S.  Augustin 
sur  la  grâce  et  en  a  rejeté  d'autres.)  —  6*^  Réponse  à  l'écrit 
précèdent.  -  y"*  Système  de  S.  Augustin  sur  la  grâce.  — 
8''  Sur  quelques  versets  du  ch.  de  S.Jean,  vi,  26  :  «  Quœritis 
«  me,  non  quiavidistis  signa,  sedquia  manducastis.  »  -g'^Des 
Séminaires.  —  10"  (Discours  sur  la  nécessité  de  la  vocation 
au  ministère  ecclésiastique.)  —  1 1°  Mémoire  remis  à  M.  P.  p. 
(Petitpied)  à  la  fm  de  la  conférence  du  12  août  1  786  (sur 
les  affaires  de  l'Eglise  et  en  particulier  celles  des  appelants). 

—  1  2"*  Sur  l'oraison  mentale.  —  1 3°  (Extrémités  où  se  sont 
jetés  plusieurs  catholiques  en  voulant  combattre  les  erreurs 
des  calvinistes.)  —  i4°  Contre  la  danse,  par  l'abbé  FlambarL 

—  i5°  Une  lettre  d'un  ecclésiastique  à  une  personne  de 
qualité  sur  la  pénitence.  -  Deux  lettres  à  une  demoiselle 
qui   avoit  fait  vœu  de  virginité  :  Sur  la  mortification  du 


884  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

corps  et  sur  celle  de  l'esprit,  par  M.  Besson,  curé  de 
Magny.  -  16°  Reflexions  sur  le  mystère  de  la  croix,  opéré 
du  temps  des  apôtres  et  renouvelé  de  nos  jours,  4  jan- 
vier 1733.  (De  l'écriture  de  madame  de  Montagny.)  - 
1 7"  Sur  les  Goulpes.  «  Les  quatre  premières  pages  ont  été 
«prononcées  en  1680,  mais  on  ne  sait  de  qui  elles  sont;  les 
«  six  dernières  sont  de  la  mère  Angélique.  »  (Note  de  M.  Le 
Roy  de  Saint-Charles.)  -  iS"*  Instruction  pastorale  et  prière 
publique  faites  à  Chevreuse  le  dimanche  ^juillet  1  700,  sur 
la  promotion  de  Monseigneur  l'Archevesque  de  Paris  à  la 
dignité  de  Cardinal.  -  19"  Instruction  faite  par  M.  Claude 
Cordon ,  curé  de  Saint  Maurice  sur  Laveron ,  en  son  prosne 
du  dimanche  i5  juin  1670,  sur  les  devoirs  des  Maistres 
d'escoles  envers  leurs  escoliers.  -  20°  Siècle.  La  corruption 
du  nôtre.  -  2  i*"  De  la  justification.  —  22"  Traité  des  moyens 
de  salut,  (De  l'écriture  de  M.  Jubé,  curé  d'Anières.)  -  2  3"  (En 
quoi  consiste  la  liberté  par  rapport  à  la  grâce.)  -  2 4°  Apolo- 
gie pour  les  curés  contre  les  moines,  au  sujet  de  la  con- 
fession paschale.  (De  l'écriture  de  M.  Jubé.)  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  —  li°  Cet  écrit  a  été  commencé  au  plus 
tôt  le  10  septembre,  et  fini  au  plus  tard  le  2  3  de  l'année  1701.  On  donne  cet 
écrit  à  M.  Duguet  et  à  D.  Hilarion ,  bénédictin  de  la  congrégation  de  S,-Vanne. 
(Note  inscrite  à  la  fin  de  l'ouvrage.) 

N^'SIS?.  Carton  in-quarto.  -  (Notes  bibliographiques  touchant 
les  ouvrages  jansénistes.)  —  xviii®  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  feuilles  sont  de  l'écri- 
ture de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2188.  Carton  in-octavo.  (Recueil.)  -  i"  Traité  sur  le  désir 
du  royaume  de  Dieu.  -  2°  Principes  pour  concilier  les  diffi- 
cultés que  l'on  forme  sur  la  reordination.  -  3°  Sur  les  Sacre- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  885 

mens  en  gênerai.  -  4°  Sur  la  constitution  Unicfenitus.  (De 
l'écriture  de  M.  Jubé.)  -  5°  Sur  la  signature  du  Formulaire. 
-6*' Lettre  de  M.  Tillemontà  M.  l'abbé  de  la  Trappe  en  1694. 
-  y*'  Du  précepte  de  l'amour  de  Dieu.  -  8"  (Conduite  qu'il 
faut  tenir  pour  défendre  la  vérité.)  -  9°  Discours  sur  l'impor- 
tance de  l'affaire  du  salut  (par  M.  Douaire,  au  petit  sémi- 
naire de  Trêves,  en  1732).-  lo"*  Discours  pour  le  Samedi 
Saint,  par  le  même.  -  11°  Sermon  aux  enfans  de  la  pre- 
mière communion  de  Saint  Jacques  du  Haut  Pas,  par  l'abbé 
d'Etemare.  -  ii''  On  ne  doit  point  négliger  les  moindres 
pratiques  de  pieté.  -  iS**  Reflexions  sur  ces  paroles  de 
S.  Paul  :  J'ay  renoncé  à  toutes  choses,  etc.  (Philipp.  ch.  m, 
V.  8.)  (Ecrit  très-solide,  et  probablement  de  M.  Letour- 
neux,  dit  M.  d'Etemare  dans  une  note  placée  en  tête  du 
volume.)  -  i4°  (Sermon  sur  l'Agneau  sans  tache  immolé 
chaque  jour  sur  nos  autels,  écrit  par  M.  l'abbé  Gagnon.)  - 
lô"  Reflexions  sur  les  promesses  faites  à  l'Eglise.  -  16°  Re- 
flexions sur  la  réponse  à  une  consultation  touchant  l'usage 
qu'on  peut  faire  de  la  déclaration  du  2  septembre  1704.  - 
17°  Doctrine  chrétienne.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°2189.  Carton  in-octavo.  (Recueil.)  -  1"  Question  à  décider: 
Sçavoir  si  les  écoliers  doivent  aller  en  classe  le  jour  de  la 
feste  du  patron  de  l'église  dont  ils  sont  paroissiens.-  2° Li- 
tanies de  la  pénitence,  de  Jésus  et  des  jansénistes.  -  3°  Neu- 
vaine  pour  les  besoins  de  l'église,  à  l'occasion  de  la  maladie 
de  M.  de  Montpellier  (1727).  -  4°  Sujets  différents  aux- 
quels l'office  de  chaque  jour  de  la  semaine  a  rapport.  — 
5°  Pour  une  image  de  la  Visitation  (par  M.  Hamon).  - 
G''  (22  vers)  Sur  le  miracle  de  Gonesse,  par  M.   d'Arti- 


886  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

gnac.  -  y*"  Sur  l'état  passif  de  l'âme.  -  8°  Exercice  pour  la 
confession.  -  g"  Resolutions  de  plusieurs  cas  de  pratique. 

—  lo''  Décision  théologique  sur  les  actions  de  la  compa- 
s^nie  des  Indes.  -  ii**  Caractères  des  RR.  PP.  Maure  et 
Massillon.  -12°  Oracula  a  divo  Augustino  édita.-  iS''  Ques- 
tion sur  une  rubrique  du  Missel  (touchant  les  collectes  pour 
le  Roi).  —  1^4"  Espérance  dans  l'abandonnement  de  tout  se- 
cours à  l'ouverture  du  cinquième  sceau  :  Vidi  sub  altare  ani- 
mas interfectorum.  —  1 5"  Observations  sur  l'importance  de 
bien  posséder  la  concorde  de  l'Evangile.  —  1 6°  Mémoire  des 
nullitez  du  bref  de  Clément  XI,  du  12  février  1708,  contre 
la  décision  d'un  cas  de  conscience  faite  par  quarante  docteurs 
de  Sorbonne.  -  l'j''  Sur  divers  endroits  de  l'Apocalypse, 
par  la  mère  Angélique  de  Saint  Jean  de  Port-Royal  (si  ce 
n'est  pas  plutôt  par  M.  Hamon,  dit  M.  Le  Roy  de  Saint- 
Charles).  - 1 8°  Fragmens  d'une  explication  suivie  de  l'Epître 
aux  Romains  et  de  l'Epître  aux  Galates  (imprimée  sous  le 
nom  de  l'abbé  Duguet).  -  19*"  Copie  d'une  lettre  du  con- 
frère Droûet  au  très  R.  P.  général  de  l'Oratoire,  au  sujet  du 
Formulaire  et  de  la  constitution  Unigenitus  (1726).  —  20"* 
Lettre  de  M.  l'abbé  Hennequin  à  M.  l'evêque  de  Meaux,  tou- 
chant son  instruction  pastorale  contre  le  père  Juënin  (1710). 

—  21'*  Requeste  des  RR.  PP.  jésuites  (de  Rouen)  au  Roy 
(contre  l'archevêque,  qui  empêchait  les  étudiants  en  théo- 
logie de  suivre  les  leçons  du  collège  des  jésuites).  —  22°  Re- 
quête de  Monseigneur  l'archevêque  de  Reiras  à  Nosseigneurs 
de  Parlement  (contre  deux  thèses  des  jésuites  de  la  ville  de 
Reims,  sur  la  grâce).  (1696.) -2 3°  Lettre  (sur  le  même  su- 
jet, et  qui  approuve  l'esprit  du  mandement).  —  2^°  Senti- 
mens  de  M.  l'Archevesque  de  Reims  sur  le  livre  du  cardinal 
Sfondratto  qui  a  pour  titre  :  Nodus  prœdestinaiionis  (1697). 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  887 

-  2  5°  L'acquiescement  de  toutes  les  églises  est  ce  qui  rend 
un  Concile  OEcumenique.-  26°  Contre  les  loteries. -2  7"  Sur 
l'Epître  aux  Corinthiens.-  28"  Lettre  de  M.  l'evêque  de 

Mirepoix  à  Madame 17  avril  1720  (sur  le  cardinal  de 

Noailles).  -  29"  (Quelques  pièces  de  piété  sans  importance.) 

XVIl^-XVIIl*'  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N"  2190.  Carton  in-quarto.  (Recueil.)-  i"*  (Notes  sur  l'éducation 
des  enfants  et  sur  quelques  livres  bons  à  mettre  entre  leurs 
mains.)  -  2''  (Sur  la  poésie,  sa  nature  et  son  objet.)  -  3°  (Ex- 
traits) du  cours  de  peinture  par  principes,  composé  par 
M.  de  Piles,  à  Paris,  1708.  -  4°  (Notes  sur  la  chronologie 
de  certains  peuples,  et  sur  la  population  de  quelques  pays, 
principalement  de  l'Europe.)  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Toutes  ces  notes  sont  de  l'écriture  de 
M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2191.  Liasse  in-quarto.  -Recueil  contenant  :  i"  (Copie  d'une 
lettre  où  est  racontée  la  tentative  que  le  roi  Victor  de  Sar- 
daigne  fit  en  1731,  pour  remonter  sur  le  trône  qu'il  avait 
abdiqué  en  faveur  du  prince  Charles-Emmanuel,  son  fds.)  — 
2*"  (Remontrances  des  avocats  en  Parlement  au  roi  Louis  XV, 
au  sujet  d'un  arrêt  du  Conseil  par  lequel  ils  étaient  accusés 
d'avoir  adopté  un  écrit  dont  l'esprit  était  d'attaquer  les  pre- 
miers principes  du  Gouvernement.)  —  3''  Lettre  de  farche- 
vêque  d'Embrun  au  cardinal  de  Elcury,  du  7  février  1729 
(au  sujet  d'un  arrêt  par  lequel  le  parlement  voulait  suppri- 
mer une  thèse  où  la  Constitution  est  qualifiée  règle  de  foi).  - 
4"  Lettre  du  même  à  M.  le  cardinal  de  Rohan  (août  1731), 
au  sujet  d'une  circulaire  qui  lui  avoit  été  adressée  de  la  part 


888  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

du  Roy.  (Bouhier  a  écrit  à  la  marge  :  «  Le  bon  est  qu'on  sçait 
'<  que  la  lettre  circulaire  dont  se  plaint  ici  M.  d'Embrun  a 
«  été  dictée  parle  cardinal  deRohan.  ))-5°  (Copie  de  la  sus- 
dite circulaire.) -6**  Arrest  du  Conseil  d'état  pour  faire  cesser 
toutes  contestations  au  sujet  de  la  constitution  Unigenitus 
(5  septembre  1731).-  7°  Discours  de  M.  le  Chancelier,  tenu 
aux  députez  du  Parlement,  mandez  par  le  Roy  à  Fontaine- 
bleau, le  i^""  de  may  1780,  avec  la  réponse  du  premier  pré- 
sident. —  8°  Relation  de  la  réponse  faite  par  le  Roy,  le  1  o  jan- 
vier 1732,  aux  députez  du  Parlement  de  Paris,  au  sujet  de 
l'arrêté  dudit  Parlement  du  5^  janvier  précèdent.  —  9°  Lettre 
de  M.  le  marquis  de...  à  M.  le  comte  de...  avec  la  réponse 
(contre  M.  Languet,  archevêque  de  Sens,  1732).  —  xyiii*" 

SIÈCLE. 
Bouhier,  sans  numéro. 

N''  2192.  Petit  in-folio.  -  Liasse  contenant  :  Œuvres  inédites  de 
P.  J.  Grosley  (ou  Mémoires  sur  les  Troyens  célèbres).  — 

XVin^  SIÈCLE. 

Manuscrit  original,  d'après  lequel  Patris-Dubreuil  a  donné  l'édition  de  cet 
ouvrage.  Paris,  1812,  2  vol.  in-S". 

2193.  Petit  in-folio.  -  Liasse  contenant  :  Voyage  en  Hollande, 
par  P.  J.  Grosley.  —  xviii^  siècle. 

Manuscrit  original,  imprimé  par  les  soins  de  Patris-Dubreuil,  à  la  suite  des 
Troyens  célèbres.  (Il  forme  le  3^  volume  des  Œuvres  inédites.) 

2194.  Liasse  in-quarto.  -  Recueil  de  pensées  et  d'extraits  de 
lettres  et  d'ouvrages  sur  divers  sujets,  parmi  lesquels  se 
trouvent  mêlés  beaucoup  de  petits  faits,  d'anecdotes  cu- 
rieuses concernant  les  affaires  du  jansénisme.  — xviii''  siècle. 

Manuscrit  de  la  main  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  889 

N*"  2195.  Cahier  de  quatorze  feuillets.  -  (Nicolai  Caussini,  Tre- 
censis,  Epistolae  duœ,  de  suo  casu,  quarum  una  ad  Urba- 
niim  VIII,  altéra  ad  Mutium  Vitellesclium  Societatis  Jesu 
Generalem.) 

Copie  faite  au  comniencement  du  xviii"  siècle.  La  lettre  adressée  à  Urbain  Vlll 
est  datée  du  lo  février  i6A3;  et  l'autre,  du  7  mars  i638. 

2196.   Carton  petit  in-folio.  -  (Lettres  autographes  :  )  -  1°  (de 
M.  Pavillon,  évoque  d'Alet,  i658,  61,  67,  74,  76,  86,  avec 
quelques  copies.)  —  2°  (Un  billet)  de  M*""^  de  Temericourt. 
-  3°  Une  (lettre)  de  la  mère  du  Fargis,  abbesse  de  Port  Royal , 
à  fabbé  de  Barcos  (24  septembre  1670),  avec  la  réponse  de 
l'abbé  de  Barcos  (novembre  1670).-  4**  Une  de  M.  Ponset 
Desessarts  à  M.  Le  Gros,  au  sujet  des  Convulsions  (1733).— 
5"  Trois  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles  à  M.  l'abbé  du 
Roux  (1771).  -  6*"  Une  de  madame  de  Montagny  à  M.  d'Ete- 
mare  (1776).-  7°  Une  signée:  sœur  Angélique  Marie  (marqué 
sur  le  dos  :  La  mère  de  S. -Denis,  1 642  ).  -  S*"  Une  du  père 
Gourdan,  chanoine  régulier  de  Saint- Victor,  sur  M.  Tacon- 
net,  à  la  mère  abbesse  de  Port  Royal  (1 684)- -9°  Une  signée: 
Saint-Marc.-i  0°  Une  de  M.Baillet,  prêtre  (1 792  ).  (1 2  pages.) 
-11*'  Une  signée  :  Maultros  (1792).  -  12°  Trois  de  M.  Pa- 
cory?  dont  l'une  est  adressée  à  M.  Herluison  (1792).  - 
i3"  Eloge  de  M.  Desessarts,  pour  madame  de  Montagny, 
sans  nom  d'auteur.  -  14"  Deux  fragments,  l'un  de  l'écriture 
de  l'abbé  Mérault,  l'autre  de  l'abbé  Bercherand.  -  i5°  Une 
de  M.  l'évêque  de  Nantes  à  madame  Arnault,  abbesse  de 
Port  Royal  (1 633).  -  1 6«  Deux  signées  :  F.  Sans  de  S'^-Cathe- 
rine,  à  l'abbesse  de  Port  Royal  (1627).  -  17°  Une  de  M.  le 
marquis  de  Mezières  (j  678).  -  1  8"  Une  de  M.  Paulon  à  Mon- 
seigneur l'évesque  d'Alet  (1  664).  -  1 9°  Une  lettre  anonyme. 


M  AN.  DES  BIBL. 


890  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

—  20°  Une  de  A.  Dieu  (i64o).  -  2  i*"  Quatre  de  sœur  Marie 
Prospère  de  la  Sainte  Annontiate  céleste,  prieure,  datée 
de  Vienne  (i6i45).  -  2 2'' Deux  signées  :  sœur  Gabrielle  de 
Saint  Benoist,  indigne  religieuse  du  Calvere.  —  28°  Une  de 
frère  Jean ,  abbé  des  Pierres  (  1 6  5 1  ) .  -  2  ^4°  Une  signée  :  sœur 
Marie  de  l'Incarnation,  datée  de  Québec  (i64i).  -  2  5''  Une 
de  Dom  Jacques,  chartreux  (i65o).-2  6°Une  signée  :  sœur 
Marguerite  de  Saint  Athanase,  datée  de  la  mission  de  la 
Nouvelle  France  à  Kebec  (1642).-  27"  Deux  de  M.  Charles, 
abbé  delà  Chïirmoye.-2  8°  Une  de  Dom  Etienne  de  Maugier, 
abbé  de  laCharmoye.  — 2  9''Deux  signées:  sœur  Suzanne  du 
Saint  Esprit,  et  une  troisième  sans  signature.  -  So"  Deux 
des  Urselines  de  Québec  (1642).  — 3  i**  Deux  de  l'abbesse  de 
N.DamedeGomerfontaine  (3  janv.  i65o  et  1 654). -32'' Une 
de  la  supérieure  de  Saint  Eutrope  (1 652). -3 3° Une  de  l'ab- 
besse des  Capucines  (i652).-34''  Une  signée  :  sœur  Marie 
de  l'Incarnation,  urseline  de  Saint  Denis  (1 652).  -  35°  Une 
de  madame  de  Thou,  abbesse  des  Clairets  (1 653).  —  36°  Une 
de  la  supérieure  des  Bénédictines  de  Calais  (i653).  -  37° 
Une  de  madame  Testu  de  Poissy  (i654).  -  38"  Une  des 
Urselines  de  Rouen  (i656).  —  39°  Une  signée  :  sœur  de 
Saint  Louis,  supérieure  de  l'hospital  de  Noyon  (i656).  - 
4o°  Une  du  père  François  Henry,  celestin  (1 656). -4 1°  Une 
signée:  S.  M.  Caille  des  Séraph.  (1657). -42°  Une  d'une  su- 
périeure des  Ursulines  de  Rouen  (1657).  —  43°  Une  signée  : 
sœur  Jeanne  de  Saint  Augustin,  supérieure  des  Ursulines 
de  Sainte  Avoye  (1657).-  44''  Une  signée:  sœur  Marie  de 
l'Assomption,  supérieure  des  Ursulines  de  Rouen  (1657).  - 
45°  Une  de  madame  de  Gif  (1659).  -  46°  Une  signée  :  Le 
Noins,  pauvre  chartreux  (1659). -47°  Une  signée  :  Aymée 
de  la  Trinité,  religieuse  indigne  de  Guigny  (i653).  -  48° 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  891 

Une  (dont  la  signature  est  illisible)  venant  de  Saint  Laurent 
de  Beauvais  (12  mars  1667).  —  xvii*'  et  xviii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2197.  Carton  in-folio.  -  Catalogue  des  livres  tirés  de  la  grande 
bibliothèque  de  feu  M.  le  président  de  Bourbonne  et  de 
fanti chambre,  c est-à-dire  de  la  bibliothèque  de  M.  le  pré- 
sident Bouhier,  envoyés  à  Paris  à  M.  le  comte  d'Avant  et  à 
Bourbonne,  suivant  ses  ordres.  —  Catalogue  des  livres  ache- 
tés par  M.  de  Bourbonne,  etc.  —  xv!!!*"  siècle. 

2198.  Liasse  contenant  une  douzaine  de  lettres,  une  consul- 
tation, des  prières,  les  Béatitudes  et  l'Horloge  de  la  passion, 
de  M.  Hamon,  médecin  de  Port-Royal.  —  xvii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  pièces  sont  de  l'é- 
criture de  M.  Hamon  lui-même.  Les  prières  qui  sont  ici  en  latin  ont  été 
traduites  en  français,  et  imprimées  en  grande  partie  dans  La  Pratùjae  de  la 
prière  continaelle  (lySô). 

2199.  Liasse  contenant:  -  1°  quelques  notes  pour  la  vie  de 
M.  l'abbé  de  Pontchâteau,  mort  en  1690.  -  2°  Extraits  d'un 
manuscrit  intitulé  :  «Liber  ordinis,  seu  Statuta  S.  Victoris 
antiqua.  »-  .S'*  Lettre  à  M.  de  Pontchâteau,  où  est  l'instruc- 
tion de  la  sainteté  de  Dieu. -4°  (Quelques  feuillets  détachés 
contenant  diverses  citations.)  — xvii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Les  n"*  2  et  4  sont  de  l'écriture  de 
M.  de  Pontchâteau. 

2200.  Liasse  contenant  des  notes  biographiques  :  -  i"*  sur 
M.  Anjubault,  principal  du  collège  de  Mayenne.  -  2°  Sur  la 
sœur  Rose  (M""  de  Sainte-Croix).  -  3°  Sur  M.  Fourgon.  - 
4^  Sur  M.  Boulliette.  -  5"  Sur  la  mort  de  l'abbé  de   La 


892  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Trappe  (Jean  Bouthillier  de  Rancé).  -  6"  Sur  M.  Le  Chan- 
teux  (son  testament  spirituel).  -  7°  Sur  M"*'  la  princesse 
d'Au\'ergne.  -  8°  Sur  M.  Dodart,  médecin  du  Roi.  (Son 
éloge.)  -  9°  Sur  dom  Claude  Bernard  Bartrom,  religieux 
d'Orval.  -  10*'  Sur  M.  Hamon,  médecin  de  Port  Royal. 
Abrégé  de  sa  vie,  par  M.  l'abbé  de  Beaubrun.  -  ii*"  Sur 
M.  Bercherand.  -  12°  Sur  M.  Alexandre.  -  i3°  (Liste  des 
principaux  jansénistes  des  diocèses  d'Auxerre,  de  Châlons, 
de  Rouen  et  de  quelques  autres.)  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N''220L  Liasse  contenant  des  notes  biographiques:  -  1°  Sur 
M.  Sainson,  curé  de  Semerville,  diocèse  de  Blois.  -  2"  Sur 
M"*"  de  Tourouvre.  —  3"  Sur  M.  Duverger  de  Hauranne, 
abbé  de  Saint  Cyran.  -  4"  sur  M"'"  du  Gué  de  Bagnols, 
comtesse  de  Tillière.  (  Son  épitaphe.  )  —  5"  sur  M.  de  Lé- 
rines.  -  6°  Sur  Ernest  Ruthd  Ans.  -  ']°  Sur  M.  Duguet.  - 
8°  (Liste  des  écrits  de  M.  du  Cellier.)  -  9"  Sur  M.  Claude 
de  Silly,  curé  de  Doudeauville,  diocèse  de  Boulogne.  - 
10°  Sur  le  père  Cotte  (liste  de  ses  ouvrages).  -  1 1°  Sur  la 
mère    Angélique    de    Saint- Jean,   fille   de    M.    d'Andilly. 

-  12**  Sur  M.  Hugues  Tanier,  curé  de  Senlis.  —  iS*"  Sur 
J.  B.  Scalfed,  clerc  du  diocèse  de  Limoges.  -  i4°  Sur  Jean- 
François  Trumeau  de  la  Consy.  (Testament  spirituel.)  - 
i5**  Sur  M.  Dithe.  -  16''  Sur  M.  Hermant.  (Sa  mort  et  sa 
sépulture.)  —  17°  Sur  François  d'Aligre,  abbé  de  Saint- 
Jacques  de  Provins   (fds  de  l'ambassadeur  de  ce  nom). 

-  18''  Sur  M.  Louail.  -  19°  Sur  MM.  Habert,  Jeson,  La- 
moureux.  (Un  mot.)  -  20°  Sur  Jullien  Belot,  diacre  de 
l'église  de  Nantes.- 2  i**  Sur  Joseph  de  la  Noue,  clerc  de  l'é- 
glise de  Nantes.  -  22°  Sur  M.  Guichon,  chanoine,  prêtre 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  893 

de  l'église  de  Paris.  -  28*'  Sur  la  mère  Françoise-Madeleine 
de  Sainte  Julie  (Baudran),  prieure  de  Port  Royal  des 
Champs.  -  2^**  Sur  M^"'"  Magdeleine  Boulogne  (de  Paris). 

XYIII*"   SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N"  2202.  Liasse  contenant  quelques  documents  sur  les  affaires 
du  jansénisme  en  Hollande.  —  xviii*^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2203.  Liasse  contenant  :  -  1"  Extrait  d'une  lettre  de  Pascal  à 
^me  périer,  sa  sœur,  au  sujet  d'un  projet  de  mariage  pour 
sa  fille  aînée.  -  2''  Un  projet  de  mandement  trouvé  dans 
les  papiers  de  Pascal,  sur  quelques  feuilles  détachées.  - 
3°  Mémoire  sur  M"'  Pascal  (Jacqueline  de  Sainte-Euphé- 
mie),  par  M'"''  Perier,  sa  sœur.-  4°  (Copie  d'une)  lettre  de 
la  sœur  Euph.  (Pascal)  vers  1662  (sur  les  persécutions 
qu'elle  est  prête  à  souffrir  pour  la  vérité).  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2204.  Liasse  contenant  une  quarantaine  de  lettres,  la  plu- 
part originales,  et  presque  toutes  adressées  à  fabbesse  de 
Port-Royal,  depuis  16/io  jusqu'à  1667;  -  deux  de  Samuel 
Marlineau,  prêtre;  -  une  de  M.  Bricquet,  avocat  général ;- 
une  de  la  supérieure  de  Maubuisson;  -  quatre  anonymes, 
dont  une.  très-longue  sur  la  reine  de  Pologne;  —  une  de  la 
supérieure  de  Saint-Aubin;  -  une  de  la  sous-prieure  du 
même  monastère;  —  deux  des  religieuses  de  Saint-Aubin. 
-  Permission  pour  recevoir  au  monastère  de  Port-Royal  de 
Paris  la  R.  mère  prieure  de  Saint-Aubin,  malade.  -  Douze 
lettres  de  Catherine  Morant,  religieuse  de  f abbaye  de  Gif; 


894  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-trois  de  la  sœur  Françoise  de  la  Nativité,  de  Rouen; - 
trois  de  Samuel,  évêque  de  Bazas;  -  quatre  anonymes  sur 
les  persécutions  exercées  contre  les  religieuses;  —  copie  de 
la  lettre  du  Roi  à  la  mère  Agnès;  -  deux  de  la  mère  Agnès  à 
M"''  Bricquet;  -  une  de  M.  Singlin  à  M*'°  Bricquet  (elle  fut 
depuis  religieuse  de  Port-Royal);  -  une  de  sœur  Madeleine 
Christine  à  M.  de  Sacy;  —  copie  d'une  lettre  de  la  mère 
Angélique  de  Saint- Jean  à  M.  Arnauld.  —  xvif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N*"  2205.   Liasse  contenant  trente-sept  lettres  (la  plupart  origi- 
nales) de  diverses  personnes,  depuis  1667  jusqu'à  1762; 

-  une  lettre  anonyme  sur  les  persécutions  de  Port  Royal; 

-  copie  de  l'acte  envoyé  à  la  sœur  Marie  Dorothée ,  illégi- 
timement élue  abbesse  de  Port  Royal,  par  l'abbesse,  la 
prieure  et  les  religieuses  de  Port  Royal  (1668);  — une 
lettre  anonyme  sur  le  même  sujet;  -  deux  lettres,  dont 
l'une  manuscrite  et  l'autre  imprimée,  de  la  sœur  Madeleine 
de  Sainte  Christine  (M"^  Bricquet)  sur  le  même  sujet;  - 
cinq  de  la  mère  du  Fargis;  —  une  lettre  anonyme  d'encou- 
ragement; —  deux  lettres  de  la  mère  Agnès  de  Sainte  Thecle, 
abbesse  de  Port  Royal,  à  M.  Chertemps,  chanoine  de  Saint 
Thomas  du  Louvre;  -  une  des  bénédictines  de  Montargis  ; 

-  une  des  religieuses  de  Port  Royal  des  Champs,  à  son  émi- 
nence  le  cardinal  de  Noailles,  archevêque  de  Paris,  1709. 

-  Relation  d'une  prise  de  possession  de  Port  Royal  des 
Champs  (  1 709)  ;  -  une  de  la  mère  Pépin  à  M""*  de  Fonper- 
tuis  ;  —  une  de  sœur  Marie  Eléonore  de  Saint  Paul  à  la  sous- 
prieure  du  Calvaire;  —  une  de  l'evêque  de  Boulogne  à 
M'""  d'Orléans,  abbesse  de  Chelles;  -  une  de  la  Mère  de 
Port  Royal  des  Champs,  sur  la  crainte  qu'une   personne 


BIBLIOTHÈQUE  DE  THOYES.  895 

avoit  qu'on  ne  l'exilât  (sans  date,  mais  postérieure  à  1709) 
(copie);  -  copie  d'une  lettre  de  M'^®  Pericr  à  M""  de  Teme- 
ricourl,  lySi;  -  deux  de  M''*"  de  Pontis  de  Virieux  à 
M.  Boulanger;  -  huit  de  la  mère  S^^  Flavie,  première  maî- 
tresse des  pensionnaires  du  Petit  Calvaire,  à  M.  Verdier;  - 
une  anonyme  de  Saint  Petersbourg;  -  quatre  anonymes 
(copies);  -  une  de  M'"^  du  Fossé,  fdle  de  M.  de  Saint  Elme, 
frère  de  M.  de  Sacy,  à  M^'"  de  Temericourt  (copie).  — 

XVII*  et  XV!!!*"  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes, 

IN"  2206.  Liasse  contenant  un  extrait  de  quelques  lettres  de  la 
sœur  Françoise  Julie,  celeriere  de  Port  Royal  des  Champs, 
et  depuis,  prieure.  -  Copie  d'une  lettre  de  M.  Grenet,  curé 
de  Saint  Benoît  et  supérieur  de  Port  Royal  des  Champs, 
envoyée  un  instant  avant  de  mourir  à  M.  de  Harlav,  arche- 
vêque de  Paris,  avec  l'epitaphe  de  M.  Grenet.  -^  Copie 
d'une  lettre  de  la  mère  Angélique  de  Saint  Jean.  -  Deux 
lettres  d'une  religieuse  de  Port  Royal  à  une  autre  reli- 
gieuse, pour  lui  recommander  la  résignation;  -  une  ano- 
nyme. —  Une,  originale,  de  l'abbesse  de  Jouarre  à  l'abbesse 
de  Port  Royal.  -  Une  lettre  originale  d'une  supérieure  de 
la  congrégation  de  Rouen  à  la  mère  Angélique,  abbesse  de 
Port  Royal.  -  Une  lettre  originale  de  la  sœur  Geneviève  du 
Saint  Sacrement;- une  anonyme,  de  remerciement;  — une, 
originale,  de  M.  du  Hamel,  des  Jacobins  de  Montargis; - 
une,  originale,  de  la  mère  Bertrand  à  M"''  de  Beaubrun. 

XVlf  et  XV!!!*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2207.   Liasse  contenant:  -  i*'  dix-huit  lettres  originales  de 


896  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

M.  de  Barcos,  abbé  de  Saint  Cyran,  à  M"*"  de  Botelorière, 
de  i65o  à  1662.-  2""  Trente- trois  lettres  originales  dn 
même  à  diverses  personnes  (cinq  seulement  sont  des  co- 
pies), de  i654  à  1677.  — -  xvii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Parmi  ces  lettres ,  il  en  est  une  adressée 
à  M"*  de  Longueville ,  sur  la  mort  de  son  fils. 

N°  2208.  Liasse  contenant  cent  dix- huit  lettres  originales, 
écrites  par  diverses  personnes,  et  principalement  par  des 
sœurs  de  Port-Royal-des-Champs,  à  M.  Chertemps,  cha- 
noine de  Saint  Thomas-du-Louvre  à  Paris,  pendant  les  an- 
nées 1681-82-8/1-85-86-87-88-90-91-94-96.  La  plupart 
de  celles  qui  viennent  de  Port-Royal  sont  anonymes.  Quel- 
ques-unes sont  de  la  mère  Angélique  Arnauld;  -  de  sœur 
Marie  xingelique  de  Sainte  Thérèse;  -  de  sœur  Agnès  de 
Sainte  Thècle;  -  de  M°'^  de  Sainte  Marthe;  -  de  M.  Vuil- 
lard;-de  M.  Muguet; -de  M.  Pourra; -de  M.  de  Lespinay. 
Un  bon  nombre  parlent  de  M.  Thiboust,  qui  était  malade, 
et  forment  comme  le  journal  de  sa  santé,  i685  et  1686.  Il 
y  a  deux  lettres  de  M.  Chertemps,  dont  l'une  originale  et 
l'autre  en  copie.  Celle-ci  est  adressée  à  l'abbé  de  Beaubrun, 

1676.  XVII^  et  XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Ces  lettres,  à  l'exception  de  quelques- 
unes,  ne  sont  que  des  copies. 

2209.  Liasse  contenant  des  lettres  de  M.  Joseph  Sébastien 
du  Camboul,  abbé  de  Pontchâteau  (dit  quelquefois  Mer- 
cier, et  depuis  déguisé  sous  le  nom  de  Fleury),  adressées, 
pour  la  plupart,  à  la  duchesse  d'Epernon,  pendant  les  an- 
nées 1 654-55-56-65-74-75  et  76.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  897 

N°2210.  Liasse  contenant  un  grand  nombre  de  lettres  écrites, 
la  plupart  à  la  duchesse  d'Epernon  et  à  M""  Gallier,  par 
M.  de  Pontchâteau.  (La  duchesse  d'Epernon,  sœur  de  M.  de 
Pontchâteau,  était  carmélite.)  De  1677  à  1690.  —  xvii^  et 

XVIII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Les  lettres  adressées  à  la  duchesse 
d'Epernon  ne  sont  que  des  copies  faites  de  la  main  de  M"'  Gallier;  les  autres 
sont  originales. 

2211.  Liasse  contenant  quarante-trois  lettres  originales  de 
M.  Duguet,  de  l'Oratoire,  à  M"'"'  la  duchesse  d'Epernon,  au 
Val  de  Grâce,  et  à  M"""  Desrieux  (qui  n'est  autre,  dit 
M.  Sainte-Beuve,  que  M"""  d'Epernon).  De  i685  à  1691. — 

XVII*  SIÈCLE. 

Six  de  ces  lettres  ont  rapport  au  voyage  de  Strasbourg.  Elles  sont  toutes 
inédites. 

2212.  Lettre  de  M.  Le  Noir,  théologal  de  Séez,  à  M.  l'inten- 
dant d'Alençon  (frère  de  l'évcque  de  Luçon),  du  i*"  juin 
1679,  contenant  l'histoire  abrégée  des  violences  qu'a  exer- 
cées la  domination  épiscopale  sur  l'Eglise,  en  la  personne 
des  prêtres  en  général,  et  en  particulier  de  M.  Le  Noir. 
Depuis  i65o  jusqu'à  1679.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  C'est  une  copie  formant  un  cahier 
petit  \n-h°  de  38  pages. 

2213.  Liasse  contenant  :- copie  d'une  lettre  de  M"'* Mol  (nièce 
de  M.  Duguet)  à  M.  Petitpied  contre  les  convulsions, 
1733.  -  Idem  de  M.  Petitpied  à  M.  d'Etemare,  i734;  - 
de  dom  Leauté,  rehgieux  bénédictin  de  la  congrégation 
de  Saint  Maur  à  un  de  ses  confrères,  au  sujet  des  mira- 
cles et  des  convulsions,  1738;  -  de  M.  Le  Gros,   1739; 


M\N.  DES  BIBI.. 


898  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-de  M.  Poncet  à  son  frère,  lySg.—  Lettre  originale  de 
M.  Desnoyers  à  M.  de  Maupas.  -  Idem  de  M.  Florial  à 
M^'  rarchevêque  sur  la  signature  du  Formulaire  (sans 
date).  —  Idem  deux  de  F.  Cazet,  chartreux,  lôyô.  —  Idem 
de  M.  Gerbier  l'aîné  à  M.  Fourdin,  1784.  -  Idem  de 
M.  Segur,  evêque  de  Saint-Papoul ,  1747.  -  Idem  de  M.  Ri- 
gober  au  père  de  La  Coste,  1786.  -  Copie  d'une  lettre  de 
M.  l'abbé  d'Alsfed  [sic)  à  M.  Rollin ,  écrite  de  Villeneuve  le 
Roy,  lieu  de  son  exil,  entre  1721  et  1728.  —  Lettre  originale 
de  M.  Dumont  à  M.  Maupas,  1741.  -  Idem  huit  de  M.  de 
La  Cour,  président  en  la  Chambre  des  Comptes  de  Paris, 
avec  la  copie  d'un  mémoire  du  même,  concernant  ma- 
dame la  princesse  Dolgorouki  et  sa  famille.  -  Copie  d'une 
lettre  de  l'abbé  de  Haute  Fontaine  à  la  mère  Angélique  de 
Saint  Jean,  sur  les  vertus  et  la  mort  de  M.  de  La  Cour; 
-deux  lettres  originales  de  M.  André  au  père  Courbet,  de 
lOratoire,  1784;  -  une  de  M.  Duparc;  -  une  de  M.  Pres- 
signy  à  M.  Bescher.  -  Copie  d'une  lettre  de  M.  le  comte  de 
Saint  Florentin  à  MM.  les  consuls  de  Marseille,  suivie  de 
la  réponse  des  consuls,  avec  quatre  couplets.  -  Copie  d'une 
lettre  de  M.  Grillot,  datée  d'Utrecht,  17^3,  sur  les  convul- 
sions. -Extrait  d'une  lettre  de  M.  de  Ranton,  sur  les  prin- 
cipes propres  à  affermir  dans  les  troubles  de  l'Eglise,  1741. 
-  Copie  d'une  lettre  de  M.  de  Mongeron  à  M.  d'Etemare, 
1788.  -  Lettre  originale  de  M.  François  de  Sarrebourse, 
écrite  de  Cadix,  1  789.  -  Copie  d'une  lettre  de  M.  de  Mau- 
pas à  M.  de  La  Cour,  1737.  - /c?em  deM.de  Bagnols,  1788. 
Idem  de  M.  l'abbé  Del,  chanoine  de  Grenoble,  à  son  père 
(  1 74o).  -  Copie  de  deux  lettres  de  M.  Seneville  à  M.  Rous- 
sel, 1786  et  1787.  -  Une  lettre  originale  de  M.  Arnauld 
(1666),  sur  la  mort  de  M.  Guibert.  -  Idem  de  La  Lane, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  899 

abbé  de  Valcroissant.  —  Trois  lettres  originales  de  M.  du 
Vaucel  à  M.  Willait,  1701.  -  Trois  lettres  originales  de 
M.  Dubois,  curé  d'Aspres,  1688,  adressées  l'une  à  M.  du 
Molam  et  les  deux  autres  à  M.  Ghcrtemps,  chanoine  de 
Saint  Thomas  du  Louvre. -Une  lettre  originale  de  M.  Hery 
sur  les  miracles  opérés  à  Port  Royal,  i656.  —  Une  lettre 
originale  de  M.  Barbault,  curé  de  Bouillant,  à  M.  Trou- 
vain,  vicaire  général  de  Senlis.  (Il  expose  les  principes  qui 
l'ont  conduit  à  rejeter  la  Constitution.)   1717.  —  xvii*"  et 

XVIII^  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°2214.  Liasse  contenant  trois  petits  traités,  composés  par  le 
diacre  Paris,  et  écrits  de  sa  main  :  le  premier  sur  la  Chute 
de  l'homme,  le  deuxième  sur  l'Incarnation  et  le  troisième 
sur  l'Eglise.  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  premier  de  ces  traités  commence 
ainsi:*  Voila  le  genre  humain  réduit  à  un  état  bien  terrible. . .  »— Le  deuxième: 
«  Avant  de  vous  parler  du  mystère  de  l'Incarnation,  nous  avons  parcouru  les 
"  événements  qui  l'ont  précédé  pendant  quatre  mille  ans. ..  »  -  Et  le  troisième  . 
-'  Ceux  qui  ont  part  aux  avantages  de  la  rédemption  de  J.  C. ,  ceux  à  qui 
■  elle  est  appliquée  par  la  foi. . .  » 

2215.  Liasse  contenant  vingt-six  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy  à  la  mère  Agnès,  sa  tante,  prieure  de  Port  Royal 
des  Champs  (années  i65o-5i-52 -56-58-59-65-66-69). 

XVII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2216.  Liasse  contenant  vingt  lettres  originales  de  M.  de  Sacy 
à  la  sœur  Angélique  de  Saint  Jean,  fille  de  M.  Arnauld 
d'Andilly  (années  1659  et  1660).  —  xvif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

ii3. 


900  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°2217.  Liasse  contenant  huit  lettres  originales  de  M.  de  Sacy, 
dont  une  à  M™*'  de  Boulogne  (sœur  Eugénie  de  S^-Ange), 
sans  date;  -  une  à  la  très  chère  mère  Marie  de  l'Incarna- 
tion (1672);  -  une  à  la  sœur  Anne  Marie  Marguerite  de 
S*^  Eugénie  (Arnauld  d'Andilly),  sa  cousine,  i658;  - 
deux  à  M""  de  Sacy,  1661;  -  une  à  la  mère  prieure  de 
Port  Royal;-  une  à  une  sœur  qui  n'est  pas  désignée,  1660. 

XVif  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2218.  Liasse  contenant  quatre  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy  à  M.  de  Liverdun  (peut-être  Lancelot  ),    i664. — 

XVIl''  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2219.  Liasse  contenant  trois  lettres  originales  de  M.  de  Sacy 
à  une  sœur  de  Port  Royal,  dont  le  nom  n'est  pas  désigné. 

(l665.)   XVII"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2220.  Liasse  contenant  :  -  1°  Sept  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy,  pendant  sa  captivité,  adressées  à  M.  de  Barcos,  abbé 
de  Saint-Cyran,  1666  et  1667;  -  2°  une  lettre  anonyme 
écrite  à   M.  de  Sacy   pendant  cette  même   captivité.  — 

XVII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Cette  lettre  n'est  qu'une    copie,  de 
l'écriture  de  M.  Des  Touches. 

2221.  Liasse  contenant  quatre  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy  à  M'"''  de  Madore  (qui  paraît  être  la  mère  prieure  de 
Port  Royal  de  Paris),  1669.  —  xvif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  901 

N°  2222.  Liasse  contenant  huit  lettres  originales  de  M.  de  Sacy 
à  M.  de  Barcos,  abbé  de  Saint  Cyran,  avec  trois  réponses 
.  (années  1669,  1668  et  1669).  Ces  trois  réponses  ne  sont 
que  des  copies.  A  la  suite  se  trouve  la  copie  ou  plutôt  le 
brouillon  d'une  lettre  de  M.  Tévêque  d'Alet,  dans  laquelle  il 
marque  son  sentiment  sur  la  manière  de  faire  la  version  de 
l'Ancien  Testament.  —  xvii"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2223.  Liasse  contenant  quatre  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy,  dont  deux  à  une  sœur  dont  le  nom  n'est  pas  dési- 
gné; années  1671  et  1672  ;  -  une  à  sœur  Marguerite  de 
S^*"  Tbècle,  et  une  à  M.  Le  Feron,  à  Port  Royal;  1670. 

XVif  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2224.  Liasse  contenant  six  lettres  originales  de  M.  de  Sacy  à 
des  sœurs  de  Port  Royal  dont  le  nom  n'est  pas  indiqué 
(années  1681-82  et  83).  —  xvii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2225.  Liasse  contenant  cinq  lettres  originales  de  M.  de 
Sacy  à  sœur  Marguerite  de  S'^  Gertrude  (sans  date).  — 

XVII*"  SIÈCLE. 
Du  collège  de  lOratoire  de  Troyes. 

2226.  Liasse  contenant  soixante  et  quinze  lettres  et  mémoires 
de  M.  d'Etemare,  adressés  à  diverses  personnes,   depuis 

1712  jusqu'à    1763.   XYIII*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  La  plupart  de  ces  pièces  ne  sont  que 
des  copies. 


902  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N""  2227.  Liasse  contenant  deux  cahiers,  dont  l'un  est  une  copie 
ou  recueil  de  lettres  écrites  par  M.  d'Etemare  à  diverses 
personnes,  depuis  1712  jusqu'à  1787  (112  pages);  l'autre, 
de  61  pages,  est  rempli  par  une  dissertation  en  forme  de 
lettre,  adressée  à  M.  Petitpied,  sur  les  affaires  du  jansé- 
nisme (année  1736),  par  le  même.  —  xviii^  siècle. 

Du    collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Le  second  de  ces  mémoires  est  de 
récriture  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles. 

2228.  Liasse  contenant  une  dixaine  de  lettres  écrites  à  M.  l'E- 
vêque  d'Auxerre  (années  1735,  36  et  37),  et  une  longue 
lettre  (4o  pages)  à  M.  de  Senez,  sur  les  débats  du  temps 
(1736),  suivie  de  deux  lettres  du  même,  l'une  à  M.  Duguet 
et  l'autre  à  M.  Guitauld  (1735).  Ces  lettres  ne  sont  que  des 
copies  sans  nom  d'auteur.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2229.  Liasse  contenant  quarante- huit  lettres,  la  plupart 
originales,  de  M.  Jubé,  curé  d'Anières,  formant  l'histoire 
des  persécutions  qu'il  a  essuyées  et  de  sa  fuite  hors  de 
France,  de  1723  à  1743.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2230.  Liasse  contenant  :  -  1°  Soixante-douze  lettres  origi- 
nales écrites  à  M.  Le  Gris,  de  l'Oratoire,  par  son  frère,  de 
17^0  à  1762.  -  2°  Une  lettre  de  M""^  de  Challerange  au 
même;  -une  de  M.  de  Rouvroy,  et  deux  anonymes  (1774)- 
-  3°  Une  lettre  trouvée  dans  les  papiers  de  M.  Le  Gris,  sur 
les  miracles  du  diacre  Paris.  (9  pages  i/4.)  —  xviii®  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2231.  -  Liasse  contenant  vingt-deux   lettres   originales  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  903 

M.   Desnoyers   à  M.  de  Maupas,    de    1744  à   1749.    — 

XVIII"  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2232.  Liasse  contenant  onze  lettres  (copiées  sur  les  originaux), 
de  M.  des  Rocques,  diacre,  supérieur  des  clercs  de  Saint 
Etienne  du  Mont,  à  M.  de  Paris,  qui  n'était  alors  qu'acolyte 
(années   1717    et    1718).    Une   seule    est   originale.    — 

XVIIl''  SIÈCLE. 
Du  collège  de  TOratoire  de  Troyes. 

2233.  Liasse  contenant:  -  1°  treize  lettres  originales  adres- 
sées à  M.  Le  Rov  de  Saint  Charles,  avocat  au  Parlement, 
une  par  l'archevêque  d'Utrecht,  1778;  -  deux  par  sœur 
Dorothée,  prieure  de  Mauhuisson,  1788;  -  une  par 
M.  Gayot  Meulan  des  Fontaines,  1789;  -une  par  Nor- 
bert de  Sainte  Marie,  canne  déchaussé,  1774;  -  une  par 
M"*''   Lcvasseur,    1786;  -  cinq  par  M.  Boistel,   1788-89; 

-  une  par  M.  Duteil,    1790;  —  une  anonyme,  sans  date. 

-  1"  six  lettres  originales  de  M.  Descarsin  à  M.  Le  Normand, 
d'abord  trésorier  de  l'église  de  Saint  Leu,  puis  archiviste 
de  cette  même  église,  avec  un  billet  de  M.  Le  Normand  à 
M.  Descarsin  (années  1766-67-72-73  et  82).  -  3°  Copie  de 
quelques  lettres  de  M.  de  Mezenguy,  sur  les  convulsions , 
sur  le  Bréviaire  et  le  Missel  de  Colbert,  sur  les  miracles 
d'Arras,  avec  un  billet  original.  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2234.  Liasse  contenant  dix-neuf  lettres,  la  plupart  originales, 
dont  trois  de  M.  Fleur  de  Rouvroy,  curé  de  Ronchères, 
1770,  à  M.  Le  Roy  de  Saint  Charles;  -  une  de  M.  Boyer, 


V'isri'ï' 


904  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

prêtre  de  l'Oratoire ,  17  60; -une  de  domThierry  de  Viaînes, 
1723. -Copie  de  la  lettre  de  Fénelon  à  son  élève,  com- 
mençant par  ces  mots  :  «  Enfant  de  S.  Louis ,  imitez  votre 

père »  -  Copie  d'un  billet  de  Geneau  de  Sainte  Ger- 

trude.  -  Idem  de  M.  Hamerel;  -  six  de  M.  Salmon,  desser- 
vant d'abord  de  Vielarcis  et  ensuite  curé  d'Haramond,  de 
i762ài768,  adressées  à  M.  Le  Gris,  de  l'Oratoire;  -  trois 
de  M.  Ruffin,  curé  de  Mainville;  -  une  de  M.  Charles  L'En- 
fant; -  une  de  M.  Bonnet.  -  Copie  d'une  lettre  de  M.  de 
Senez  à  M.  Guitauld.  —  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2235.  Liasse  contenant  vingt-quatre  lettres,  la  plupart  origi- 
nales; -  deux  de  M.  Le  Blond,  1700;  -une  de  M.  Morra, 
1706;  -  une  de  M.  de  Saint  Thomas,  1780;  -  une  de 
M.  Bonval,  1741;-  une  de  M.  de  Saint  André,  1731  ;-une 
de  M.  l'abbé  de  Beaubrun  à  sa  cousine  carmélite,  sur  le 
verset  i3,  chap.  m  de  la  2""  épître  de  S.  Pierre;  -  une  de 
M.  Pirot,  1701;  -  une  de  M.  Simon  à  M.  de  Courcelle, 
dans  laquelle  il  lui  rend  compte  d'une  conversation  qu'il 
avoit  eue  avec  M.  du  Moulin,  le  26  avril  1729  (copie);  - 
deux  de  M.  de  Senneville  à  M.  l'evêque  d'Auxerre,  1735 
[copie);  -  une  de  M.  Boursier  à  l'abbé  Boulanger,  i733; 
-  trois  de  M.  Fouillou  à  M"*"  de  Joncoux,  1  7  10  (copies)  ;  - 
une  signée  Paulin  (c'est-à-dire  Ernest) ,  et  adressée  à  M.  Le 
Xiron  (c'est-à-dire  à  M.  Chertemps,  chanoine  de  Saint-Tho- 
mas-du-Louvre),  1686;-  deux  de  M.  de  Boissy,  religieux 
de  S^^  Geneviève  à  Beauvais,  adressées  à  la  R.  mère  Marie 
Angélique,  1667; -une  de  M.  Valbon  (l'abbé  de  Fourque- 
vaux),  1755  (copie); -une  de  M.  Willart;  -  une  de  M.  Gil- 
bert, 1767;  -une  de  M.  Constant  à  M.  Chertemps,  1678: 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  905 

-  une   de  M.  de  Langle,  evêque  de  Boulogne,   1702. — 

XVIII^  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N"  2236.  Liasse  contenant  deux  cahiers  attachés  ensemble,  et 
remplis  de  copies  de  lettres  de  et  à  M""  la  duchesse  de  Lon- 
gueville,  de  i65o  à  1669.  — xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2237.  Liasse  contenant  cinquante-cinq  lettres  et  écrits  ano- 
nymes, depuis  1662  jusqu'à  1781  (copies  la  plupart). 
Correspondances  de  jansénistes  entre  eux.  —  xviii*  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2238.  Liasse  contenant  une  trentaine  de  lettres  et  écrits 
anonymes,  sans  date,  concernant  les  affaires  du  jansénisme. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2239.  Liasse  contenant  dix-huit  lettres  anonymes,  sur  le  jan- 
sénisme, depuis  1646  jusqu'à  1786. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2240.  Carton  in-quarto  renfermant:  -  1°  ie  fac-simile  d'une 
lettre  de  Henri  IV.  -  2"  Une  lettre  latine  du  pape  Inno- 
cent XII  à  M""*"  de  Guise,  sur  vélin.  -  3"  Lettre  originale  de 
Bossuet,  evêque  de  Meaux,  à  Dodart,  médecin  du  Roi 
(19  juillet  1699).  -  4°  Lettre  de  Flechier,  evêque  de 
Nîmes,  au  supérieur  de  fOratoire  de  Saint  Honoré,  du 
9  novembre  1709.  -  5°  Petit  cahier  de  32  pages,  conte- 
nant fexposition  des  sentimens  de  M'^*"  d'Orléans,  novice  à 
l'abbaye  de  Chelles.  (C'est  une  espèce  de  confession  devant 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  !  l4 


906  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Dieu.)  -  6°  Lettre  de  la  même  à  deux  religieuses  du  Vai 
de  Grâce,  sur  la  vocation  à  la  religion  (8  pages).  (Copie  de 
la  même  main  que  le  cahier  précédent.)  -  7°  Copie  d'une 
lettre  de  l'archevêque  de  Tours  à  S.  A.  R.  M"""  l'abbesse  de 
Chelles,  avec  sa  réponse.  -  S""  Lettre  originale  de  M.  de 
Sacy  sur  la  mort  de  messire  Charles  Akakia  (1670).- 
9°  Lettre  originale  de  l'abbé  Duguet  à  sœur  Marie  Anne 
de  Jésus,  religieuse  carmélite,  du  22  juillet  1690,  avec 
sept  pages  de  reflexions  sur  l'observance  de  la  règle  dans 
les  petites  choses.  (Ces  réflexions  sont  d'une  religieuse, 
peut-être  de  celle  à  qui  est  adressée  la  lettre  de  Duguet.) - 
10''  Lettre  originale  de  Santeul  à  sœur  Briquet,  à  Port 
Royal,  finissant  par  deux  strophes  sur  le  pied  de  S.  Victor.  - 
11°  Trois  pages  de  reflexions  sur  la  Foi,  par  l'abbé  Fleury, 
auteur  de  l'Histoire  ecclésiastique.  (Originales.)  -  1 2''  Lettre 
originale  de  l'abbé  d'Asfeld  à  sœur  Desfontaines,  aux  Nou- 
velles Catholiques,  rue  Sainte  Anne.  —  i3°  Trois  lettres  ori- 
ginales de  F.  Armand  J.  de  Rancé,  abbé  de  la  Trappe, 
dont  une  à  l'abbé  Nicole  (années  1678  et  1 675).  -  i^''  Billet 
original  de  l'abbé  Nicole.  —  1 5°  Lettre  originale  de  l'abbé 
Boileau,  doyen  de  Sens.  -  lô"*  Lettre  originale  de  J.  Ra- 
cine. -17''  Copie  d'une  lettre  de  M.  Barcos,  abbé  de  Saint- 
Cyran,  à  M.  de  Mezieres,  malade,  167^.  -  1 8°  Trois  lettres 
originales  de  M""^  la  duchesse  de  la  Valliere,  dont  une  est 
signée  Sœur  Louise  de  la  Miséricorde.  Deux  sont  adressées 
à  M.  Dodart,  et  une  à  M.  d'Apremont.  -  19**  Une  pièce  de 
vers  autographe,  signée  De  la  Fontaine,  intitulée:  à  M.  Ray- 
mond des  Cours,  pour  des  bergers  et  des  bergères,  dans 
une  fête  donnée  au  château  des  Cours ,  près  Troyes 
(36  vers),  accompagnée  de  deux  lettres  de  M.  Feuillet  de 
Couches,  de  qui  on  l'a  eue  par  échange.  -  20°  Lettre  ori- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  907 

ginale  de  Laurent  Blondel  à  Gronovius,  1727.-21"  F^ettro 
originale  de  M.  Herman  à  M.  de  Tillemont  (20  août  1  689). 
-  22"  Lettre  originale  de  M.  l'abbé  Dubos  à  M"''  Lepelle- 
tier  sur  la  mort  de  son  mari  (2  1  août  1711).  -  28°  Lettre 
originale  de  M.  l'abbé  Goujet  à  M.  Sclafer,  avocat  au  parle- 
ment, en  l'abbaye  de  Maubuisson  (6  novembre  1759).  - 
2  4*^  Lettre  originale  de  l'abbé  Le  Beuf,  chanoine  d'Auxerre, 
à  M.  Jubé,  curé  d'Asnières,  1718.-26°  Lettre  originale  du 
P.  Quesnel,  de  l'Oratoire,  à  M.  Pourchot,  syndic  de  l'uni- 
versité de  Paris,  1  7 1  9.—  26''  l^ettre  originale  du  diacre  Paris 
à  M™''  Chevalier,  au  monastère  de  la  Visitation  de  S^®  Marie 
de  Troyes,  171^,  avec  la  copie,  faite  par  M.  Richer,  d'un 
discours  du  même  diacre  aux  clercs  de  S.  Médard,  dont 
il  était  supérieur,  à  l'ouverture  des  conférences  qu'il  était 
chargé  de  leur  faire.  (2  pages.)  -  27°  Lettre  originale  de 
M.  de  Montgeron.  -  28°  Quatre  lettres  de  M.  l'evêque  de 
Senez,  1789.  -  29°  Lettre  originale  du  P.  Foureau,  jésuite 
missionnaire,  datée  de  Pékin  le  16  novembre  1788,  sur  pa- 
pier de  Chine.-  3o°  L'original  du  marché  passé  entre  Louis 
Vassé,  sculpteur  ordinaire  du  Roi  et  de  l'Académie  royale, 
et  Pierre  Jean  Grosley,  avocat  à  Troyes,  pour  l'exécution  des 
bustes  en  marbre  blanc  des  Troyens  célèbres,  1757.-31"* 
Cahier  de  6  pages  1/2  d'écriture,  contenant  des  extraits  des 
registres  du  conseil  privé  du  Roi,  et  du  registre  de  l'église 
de  Paris,  sur  le  démêlé  du  cardinal  de  Retz  avec  la  cour.  - 
32°  Lettre  imprimée  du  cardinal  de  Retz,  adressée  omnibus 
episcopis,  presbyteris  et  universis  JiUis  Ecclesiœ,  et  datée  du 
2 à  avril  1 660,  avec  signature  autographe  dudit  cardinal. — 

XVII*  et  XVIII*  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 


5!^.- 


908  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  2241 .  Portefeuille  en  maroquin  rouge  renfermant  :  - 1  °  Lejàc- 
simile  du  testament  de  Louis  XVI.  — 2°  \^e  fac-similé  de  la  der- 
nière lettre  de  Marie-Antoinette,  reine  de  France,  à  M"^  Eli- 
sabeth. —  3°  Fragment  d'un  manuscrit  hébreu  contenant  le 
IX*,  le  x*"  et  le  commencement  du  xf  chapitre  des  Proverbes. 

-  k""  Deux  pièces  en  caractères  chinois ,  l'une  manuscrite  et 
l'autre  imprimée.  La  feuille  détachée  manuscrite  est  une 
prescription  médicale  pour  traiter  et  guérir  les  maladies 
vénériennes.  Le  cahier  imprimé  est  une  requête  des  jé- 
suites à  l'Empereur  pour  obtenir  d'en  être  traités  avec  in- 
dulgence, probablement  lors  de  leur  expulsion  de  la  Chine. 
(Note  de  M.  Stanislas  Julien,  qui  a  vu  ces  deux  pièces.)  — 

XVIII*  SIÈCLE. 

1  °  Les  deux  fac-similé  ont  été  donnés  par  M.  de  la  Huproye ,  qui  a  été  pré- 
sident du  tribunal  à  Troyes,  député  du  département  de  l'Aube,  et  enfin  con- 
seiller à  la  cour  royale  de  Paris.  Ces  fac-similé  avaient  été  envoyés,  par  ordre 
du  roi,  à  chacun  des  députés.  —  4°  Les  pièces  chinoises  ont  été  données  par 
M.  Alexandre,  autrefois  notaire  à  Troyes. 

2242.  Liasse  contenant i-i"  Une  Sentence  sur  parchemin,  du 
bailliage  de  Troyes,  datée  du  1"  juillet  i536,  en  faveur  des 
habitants  de  ladite  ville,  contre  l'exécuteur  de  la  haulte  jus- 
tice, laquelle  fixe  les  droits  et  privilèges  dudit  exécuteur.  - 

-  2"  Lettre  originale  du  citoyen  Loyez,  agent  national  près 
l'administration  du  district  de  Troyes ,  du  9  fructidor  an  11 
de  la  République,  relative  à  la  maison  de  réclusion  (grand 
Séminaire)  où  étaient  détenus  ceux  qu'on  qualifiait  de  sus- 
pects. (Elle  est  adressée  aux  citoyens  Maire  et  Officiers  mu- 
nicipaux.) -  3**  Protestation  adressée  aux  citoyens  membres 
du  Conseil  général  de  la  commune  de  Troyes,  par  les  ci- 
toyens composant  la  garde  soldée ,  destinée  à  garder  la  sus- 
dite maison  de  réclusion,  par  laquelle  ils  repoussent  et  qua- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  909 

lifient  de  mensongère  Taccusalion  portée  contre  eux  pai*  le 
citoyen  Payen,  de  vouloir  donner  leur  démission  et  refuser 
ie  service. 

Ces  pièces  ont  été  données  à  la  bibliothèque  par  M.  Babeau ,  ancien  direc- 
teur des  postes,  à  Troyes.  (Voirie  n"  1/169.) 

N°  22/i3.   Cahier  petit  in-folio  de  six  feuillets.  -  (Fragmentuin 
Q.  Asconii  Pediani  de  Praetura  urbana  et  in  Verrem.)  — 

XV'  SIÈCLE. 

De  la  bibliothèque  dePithou.  Manuscrit  ne  contenant  que  6  pages  d'écriture. 
11  est  terminé  par  cette  note  à  l'encre  rouge  :  «  Hec  est  pars  Q.  A.  Pediani,  cura 

•  et  diligentîa  Poggii  Florentini,  viri  literatissimi,  reperta  in  monasterio  Sancti 
«  Galli ,  prope  Constanciam  viginti  millibus  passuum.  »  Une  note  de  la  main 
de  François  Pithou ,  placée  au-dessous  de  celle-ci ,  porte  :  «  Hoc  fragmentuni 
«Pediani  mendosissimutu  est,  ita  ut  vix  ex  eo  sensum  colligere  in  plerisque 

•  locis  possimus  :  operae  tamen  pretium  est  tantam  antiquitatem  intueri.  " 

2244.  In-quarto  sur  papier.  -  Assertiones  mentis  theologo- 
rum  Parisiensium  de  ecclesiastica  et  politica  potestate,  col- 
lectée ex  pluribus  censuris  variisque  monumentis,  ab  anno 
i3o3  ad  annum  1688  editis.  (Auctore  Remigio  Brever, 
ècclesiae  Trecensis  canonico.)  M.DCG.XII.  —  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.   Manuscrit  original  de  169  feuillets, 
divisé  en  lxvii  chapitres.  -  Incipit  prologus  :  «  Maximam  discordiam  esse  Ro- 

•  manos  intérêt  Parisienses theologos,  deEcclesiœ  auctoritate latet  neminem. . .  » 
-  Incipit  opus  :  «  Instrumentum  appellation is  Universitatis  Parisiensis  ad  Con- 
«  cilium ,  quo  quidem  déclarât  ulilem  et  necessariam  esse  convocationem 
«  Goncilii  a  Philippo  Pulchro  contra  Bonifacium,  P.  P.  VIII,  expetiti,  seque 
«  adhaerere  dicti  régis  ad  Concilium  appellationi ,  anno  1 3o3. . .  » 

2245.  In-quarto  sur  papier.  -  (Court  exposé  des  diverses  re- 
ligions du  monde,  divisé  en  trois  livres;  sans  nom  d'auteur.) 

XVIlf  SIÈCLE. 

Donné  à  la  bibliothèque  par  M.  Potié,  ancien  négociant  à  Troyes.  Ma- 


910  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

nuscrit  de  i83  feuillets,  d'une  belle  exécution,  mais  un  peu  mutilé  au  com- 
mencement et  à  la  fin.  La  préface,  qui  n'a  que  quinze  lignes,  commence 
ainsi  :  «  Dieu  nous  élevant  à  soy  par  dessus  les  routes  du  soleil  et  du  temps. . .  » 
Et  l'ouvrage  :  «  De  la  naissance  de  l'Eglise  catholique.  -  C'est  une  vérité  cons- 
«  tante  que  l'Eglise  a  pris  naissance  sur  la  croix  du  Fils  de  Dieu. . .  » 

N''2246.   In-quarto  sur  parchemin  très-fin.  -  i°  (Incerti  Glosse 
super  Genesim.)  -  2°  (Item,  super  Exodum.)  —  xii^  siècle. 

Clairvaux.  D.  38.  Manuscrit  de  269  feuillets,  en  minuscule  à  longues 
lignes.  —  i''lncipit  :  «  In  principio  creavit  Deus  celum  et  terram,  etc. .  .  Ad  lit- 
«  teram.  In  principio,  id  est  in  Filio,  vel  in  principio  temporis,  quoniam  simul 
«  facta  sunt  mundus  et  tempus. . .  »  —  2°  «  Erunt  quinque  civitates  in  terra 
«  Egipti.  (Isai.  xix.)  Quinque  civitates,  quinque  libri  Moysi. ..  » 

2247.  Petit  in-quarto  sur  vélin.  (Recueil.) -l '^ (Anonymi  sermo 
ad  Sacerdotes.)  -  2°  Albuini  presbiteri  liber  de  Virtutibus 
ad  Arnaldum  Pariacensem  canonicum.  -  3°  (Anonymi  Ho- 
milia  contra  iracundiam  et  linguam  malam.)  -  4°  Item  Ho- 
milia  contra  eos  qui  in  lune  defectu  terroribus  se  fatiga- 
bant.-5°Beati  Macharii  monachi  Epistola  ad  Monachos.  (Sen 
vivendi  régula  ex  Scriptura  et  Patribus.  )  - —  ix-x^  siècle. 

De  l'Eglise  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  Manuscrit  de  i58  feuillets, 
en  belle  minuscule ,  à  longues  lignes ,  avec  traits  au  poinçon  sec  et  initiales  très- 
simples.  Les  titres  sont  en  petites  capitales. —  1"  Incipit  :  «Dominus  et  salvator 
«  nosterJ.G.,fratres  karissimi,  aliquando  nos  sermonibus,  aliquando  vero  ope- 
«  ribus  nos  ammonet.  Ipsa  etenim  facta  ejus  precepta  sunt;  quia  dum  aliquid 
«  tacitus  facit,  quid  agere  debeamus  innotescit,  etc..  »  —  2°  Ce  livre,  par  le 
nom  de  son  auteur  et  par  son  titre,  paraît  être  d'abord  le  traité  d'Alcuin  De 
virlutihus  et  viliis ;  mais,  en  comparant  les  deux  ouvrages,  on  trouve  une 
grande  différence  :  celui  d'Alcuin  est  adressé  «  ad  Guidonem  »  et  celui-ci  «  ad 
Arnaldum.  »  Le  premier  semble  écrit  pour  des  chrétiens  du  monde;  le  se- 
cond concerne  plus  particulièrement  des  religieux.  En  effet,  les  chapitres  «  De 
«obedientia.  De  silentio,  De  electione,»  manquent  dans  celui  d'Alcuin, 
lequel  en  contient  d'autres  qui  ne  sont  point  ici.  Les  chapitres,  dans  le  ma- 
nuscrit, sont  au  nombre  de  35.  Voici  les  titres  de  quelques-uns  :  «De  cari- 
«  tate.  -  De  humilitate.  -  De  obedientia.  -  De  continentia.  -  De  silentio.  -  De 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  yll 

«  alïlictione.  -De  compunctione ,  etc.  -  De  anticristo.  -  De  aliis  iuiiumerabi- 
libus;  ([uod  si  aliquis  adimplere  posset,  mortem  non  gustaret  in  eternuni.  » 

-  Incipit  prologus  :  «Albuinus,  presbiter  indignus,  non  in  facto  portans 
"  nonien  bereniite,  sed  tantummodo  solo  nomine,  Arnaldo  Pariacensi  cano- 
'  nico  et  suo  lidelissimo  antiquo  obtat  gloriani  et  pacem  sempiternani. - 
«  O  dulcissinie  pater,  ex  quo  tempore  promerui  gloriain  vestre  niisericordie, 
«  quamvis  preces  orationis  niee  apud  Dominum  sint  indigne,  pro  vobistamen 
-<  exoro  miscricordiani  Dei  nostri,  ut  faciat  vos  secum  post  banc  vitain  féliciter 
■' regnare,  etc..»  Vient  ensuite  une  espèce  d'avis  au  lecteur  :  «  Scio  vere 
<  rnultum  esse  beatum  qui  se  solummodo  salvat,  Domino  adjuvante,  sed  multo 
"  l'elicior  est  qui  desiderat  alios  trahere  secum  ad  céleste  regnum. . .  »  -  Incipit 
<apul  primuni  :  «  Cum  igitur  de  pluribus  virtutibus  te  desiderem  amonere, 
«  in  priniis  cupio  ut  virtulem  caritatis  anle  omnia  studeas  habere.  Quia  sicut 
'  panis  est  melior  omnibus  cibis,  ita  caritas  ante  vadit  alias  virtutes;  et  sicut 
'  sine  pane  niensa  facta  est  vilis,  ita  sine  caritate  nulla  prolîcit  virtus,  etc. . .  • 

-  8"  Incipit  :  «  Ira  et  luror  utraque  execrabilia,  et  vir  peccator  continens  erit  il- 
«  lorum.-Nunc  incipit  disputare  de  illis  qui  furore  nimio  exardescunt,  et  lon- 
'<  gam  iracundiam  in  pectore  suo  dominari  permittunt,  etc. . .  »  (16  pages  1/2.) 

-  lx°  «  Gaudium  est  niihi  magnum,  fratres  karissimi,  quod  vos  video  nomeu 
1  christianum  diligere  et  ecclesias  frequentare,  baptismum  Christi  bliis  et 
"  liliabus  appetere,  et  veri  Dei  cultui  studere.  Sed  valde  studeo  quod  ali- 
«  quibus  ineptiis  plurimos  ex  vobis  obligatos  errare  conspicio,  etc..  »  Vers  la 
lin  on  donne  l'explication  des  éclipses  :  «  Sed  ne  forte  dubios  ac  sollicitos  de 
"  obscuritate  que  nuper  accidit  vos  relinquam,  non  est  hoc,  fratres,  aliquod 
«portenlum,  sed  naturalis  vis  cogit  solem  ac  lunam  taliter  heclipsin,  hoc  est 
«  defectum  pati;  nam  manifesta  racio  probat  solem  interventu  lune,  que  in- 
«  ferior  est  cursu,  lumen  ad  nostros  oculos  non  posse  profundere. . .  »  (G  pages.) 
5"  «  Dixit  abbas  Antonius  :  Quocumque  Deum  habe  pre  oculis,  et  in  bis  que 

agis  adibe  testificationem  Sanctarum  Scripturarum;  et  in  ({uocumque  loco 
«  sederis,  non  cito  movereris  [sic).  Hec  tria  custodi  et  salvus  eris,  etc. . . 

N°  2248.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  -(Répertoire  de 
toutes  les  pièces  que  contenaient  les  archives  de  Clairvaux.) 

XVIII^  SIÈCLE. 

Clairvaux.  Ce  répertoire,  dont  le  premier  volume  est  de  3 10  feuillets,  et  le 
deuxième  de  809,  est  un  résumé  très-bien  fait  de  tous  les  papiers  de  cette 
célèbre  maison,  et  qui  intéresse  un  grand  nombre  de  localités  de  la  Champagne. 


912  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"  2249.  Deux  volumes  petit  in-quarto  sur  papier.  -  Ce  sont 
les  Chartres  de  la  ville  de  Troyes,  mises  et  compilées  en  ce 
présent  livre  par  l'ordenance  de  noble  homme  Nicholas  de 
Fontenoy,  conseilleur  du  Roy  nostre  sire,  et  son  Bailly  de 
Troyes;  l'an  de  grâce  mil  ccc  lxxvii.  -  (Copie  du  grand 
Cartulaire  de  l'hôtel  de  ville  de  Troyes,  faite  en  1887  et  38, 
par  M.  Harmand,  actuellement  bibliothécaire  de  la  ville, 
et  offerte  au  conseil  municipal,  qui,  après  l'avoir  acceptée, 
en  a  ordonné  le  dépôt  à  la  bibliothèque  publique  de  la 
ville.) 

Cette  copie  littérale,  dont  le  premier  volume  est  de  33o  feuillets,  et  le 
deuxième  de  320,  comprend  76  chartes,  depuis  1280  jusqu'à  lAgS.  La 
première  est  celle  par  laquelle  Thibault  IV,  dont  nous  avons  un  recueil  de 
chansons,  affranchit  ses  «  hommes  et  ses  femmes  de  Troies  de  totes  toultes  et 
«  de  totes  tailles,  »  et  leur  accorde  un  maire  et  douze  échevins.  La  dernière, 
émanée  de  Charles  VIII,  n'est  que  la  confirmation  d'une  autre  de  idyo,  par 
laquelle  Louis  XI  reconstituait  l'échevinage.  Le  cartulaire  de  l'hôtel  de  ville, 
commencé  l'an  1877,  par  l'ordre  de  Nicolas  de  Fontenoy,  conseiller  du  roi 
Charles  V,  et  alors  bailli  de  Troyes ,  renferme  l'histoire  des  intérêts  de  la  ville 
durant  un  espace  de  deux  cent  soixante-trois  ans,  sous  treize  de  nos  rois,  de- 
puis S,  Louis  jusqu'à  Charles  VIII. 

2250.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  Copie  du  petit  Cartulaire 
de  riiôtel  de  ville  de  Troyes,  faite  par  le  même  M.  Har- 
mand, en  i838,  et  offerte,  comme  la  précédente,  au  con- 
seil municipal,  qui  en  a  ordonné  le  dépôt  à  la  bibliothèque 
publique  de  la  ville. 

Ce  petit  cartulaire,  de  110  feuillets,  est  le  complément  de  celui  qui  pré- 
cède; il  se  compose  de  treize  chartes,  dont  la  plupart  sont  suivies  de  deux 
ou  trois  lettres  d'entérinement.  Les  plus  intéressantes  sont  :  la  septième,  sur 
l'exemption  des  tailles  accordée  par  Charles  VIII ,  en  i/i86,-  où  est  rappelée 
avec  éloge  la  conduite  des  habitants  de  Troyes  à  l'égard  de  Charles  VII,  lorsque 
ce  prince  passa  par  cette  ville,  accompagné  de  Jeanne  d'Arc,  pour  se  rendre 
à  Reims;    la  neuvième,  la  dixième   et  la  onzième,    sur  l'établissement   do 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  913 

foires  franches  en  i486,  sous  Charles  VIII,  et  en  i5io,  sous  Louis  XII;  la 
douzième,  sur  la  navigation  de  la  Seine,  octroyée  par  Charles  VII,  en  1^29; 
et  la  treizième,  touchant  l'exemption  des  impôts  qui  se  percevaient  sur  le  blé, 
la  viande  et  autres  menus  vivres  vendus  en  détail. 

N°  2251.   In-quarto  ou  petit  in-lolio  sur  vélin.  -  (Evangeliarium 
Beatae  Mariœ  ad  Moniales  Trecenses.)  — xn*'-xiii*' siècle. 

Du  couvent  de  N.-D.  aux  Nonains  de  Troyes.  Manuscrit  de  80  feuillets ,  en 
belle  minuscule  tirant  légèrement  sur  la  gothique,  à  longues  lignes,  avec  ini- 
tiales peintes  et  dorées.  Au  milieu  de  la  vignette,  dont  les  ornements,  posés 
sur  un  fond  d'or,  remplissent  toute  la  première  page,  est  représentée  la  Tri- 
nité, sous  la  ligure  du  Père  Éternel,  soutenant  de  ses  deux  mains  son  Fils  at- 
taché à  la  croix,  avec  le  Saint-Esprit,  sous  la  figure  d'une  colombe,  entre  les 
deux.  A  côté  et  un  peu  au-dessous,  un  scribe,  tenant  d'une  main  une  plume  et 
de  l'autre  un  grattoir,  est  occupé  à  écrire  un  livre.  La  reliure  de  ce  volume 
est  précieuse;  elle  est  formée  de  deux  ais  en  chêne,  bordés  l'un  et  l'autre  d'une 
plaque  d'argent  très-mince.  L'un  des  plats  est  recouvert  d'un  ancien  velours, 
et  l'autre,  creusé  à  la  profondeur  d'environ  2  centimètres,  est  garni  d'une 
plaque  d'argent  doré  et  travaillé  au  repoussé.  Trois  figures  en  relief  représen- 
tent Jésus  sur  la  croix,  la  Vierge  Marie  et  S.  Jean.  Une  bordure  d'argent 
semée  de  fleurs  de  lis  et  posée  en  pente  encadre  ce  fond,  et  sert,  pour  ainsi 
dire,  à  lier  le  sujet  principal ,  qui  occupe  le  centre,  au  cadre  qui  termine  le  plat. 
Ce  dernier  cadre ,  de  3  centimètres  1/2  de  largeur,  est  enrichi  de  belles  in- 
crustations en  or,  en  argent  et  en  émail,  représentant  J.  C,  les  trois  saintes 
femmes  et  les  douze  apôtres.  Six  grosses  pierres  ou  cristaux  ornent  les  quatre 
angles  ainsi  que  le  haut  et  le  bas  de  ce  cadre.  Sur  les  bandes  de  droite  et  de 
gauche,  quatre  petites  plaques,  un  peu  plus  saillantes  que  les  incrustations 
qu'elles  séparent,  présentent  le  blason  de  la  maison  de  Saint-Fale,  qui  a  donné 
quatre  abbesses  à  ce  monastère  depuis  1290  jusqu'à  i343.  Cette  reliure  re- 
monte donc  certainement  au  commencement  du  xiv*  siècle.  C'est  sur  cet  Evan- 
géliaire  que  les  évêques  de  Troyes,  à  leur  joyeux  avènement,  juraient  de 
garder  les  droits,  franchises,  libertés  et  privilèges  dudit  monastère.  La  for- 
mule du  serment  qu'ils  prêtaient  en  cette  circonstance  est  inscrite  en  carac- 
tères du  xvi"  siècle  sur  la  première  page  du  livre  :  «  Sequitur  juramentum  quod 
«  tenetur  prestare  quilibet  Trecensis  episcopus  in  suo  jocundo  adventu,  in  mo- 
«  nasterio  Béate  Marie  ad  Moniales  Trecenses.  —  Ego  N. ,  Trecensis  episcopus, 
«juro  me  observaturum  jura ,  franchisias,  libertates  et  privilégia  hujus  mo- 
'  nasterii  Béate  Marie  ad  Moniales.  Sic  me  Deus  adjuvet  et  hec  sancta  Evan- 

UAN.  DES  BIBL.  —  II.  Il  5 


914  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«gelia. ..»  Ce  manuscrit  est  un  présent  fait  en  i8/io  à  la  i)ibiiothèque  de 
Troyes  par  MM.  les  administrateurs  des  hospices  de  la  ville.  Enseveli  au  fond 
d'une  armoire  de  l'hospice  du  Petit-Saint-Nicolas,  au  milieu  de  vieux  papiers 
qui  n'avaient  pas  été  touchés  depuis  un  demi-siècle,  ce  volume  était  resté 
tout  à  fait  inconnu,  même  aux  plus  anciens  de  la  maison. 

N°  2252.  In-folio  sur  papier.  -  Histoire  des  Comtes  de  Cham- 
pagne et  de  Brie  (par  Courtalon-Delaistre ,  curé  de  Sainte- 
Savine,  faubourg  de  Troyes).  —  xviii^  siècle. 

De  l'hôtel  de  ville  de  Troyes.  Manuscrit  original  de  2  33  feuillets,  avec  une 
carte  des  principaux  domaines  des  comtes  de  Champagne,  dressée  en  1786, 
par  M.  Courtalon,  ingénieur  géographe,  frère  de  l'auteur,  et  un  blason, 
à  la  plume,  des  comtes  de  Champagne.  Il  est  inédit.  Il  commence  à  Robert  de 
Vermandois,  l'an  943,  et  finit  au  traité  passé  entre  Charles  VI  et  le  roi  de 
Navarre,  le  9  juin  i4o4. 

2253.  In-folio  sur  papier,  de  212  feuillets.  -  Copie  du  n"  pré- 
cédent, faite,  il  y  a  une  vingtaine  d'années,  par  M.  Jannet, 
employé  de  la  bibliothèque. 

2254.  In-quarto  sur  papier.  -  Histoire  de  la  châtellenie,  ba- 
ronnie  et  duché  de  Villemaur,  ensuite  duché  d'Estissac, 
pour  servir  à  l'histoire  de  Champagne.  Rédigée  d'après  les 
mémoires  de  M.  Chèvre  de  la  Charmotte,  doyen-curé  de 
Villemaur,  1782.  ' 

De  l'hôtel  de  ville  de  Troyes.  Ce  manuscrit  de  176  feuillets,  delà  main  de 
Courtalon-Delaistre,  curé  de  Sainte-Savine ,  est  sans  nom  d'auteur;  mais  les 
dernières  phrases  de  la  préface  nous  apprennent  qu'il  est  de  Courtalon  lui- 
même,  puisqu'il  y  parle  de  sa  Topographie  comme  devant  bientôt  paraître. 
L'histoire  des  comtes  de  Champagne ,  qui  forme  le  numéro  précédent ,  ne  fut 
faite  qu'après  la  Topographie,  qui  a  été  imprimée  en  1784.  Courtalon-Delaistre 
donne  dans  cette  Topographie,  tome  III,  pages  i83  et  i84,  quelques  rensei- 
gnements sur  M.  Chèvre  de  la  Charmotte,  et  termine  cet  article  en  affirmant 
que  le  manuscrit  (en  2  gros  volumes  in-folio,  d'après  lequel  il  a  fait  cet  abrégé) 
doit  être  déposé  aux  archives  d'Estissac.  On  ne  sait  ce  qu'il  est  devenu.  Les 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  915 

plans  des  souterrains  de  Villemaiir,  levés  par  M.  Roger,  actuellement  géomètre 
à  Troyes,  et  donnés  par  M.  Finot,  ancien  maître  de  pension  dans  la  même 
ville,  viennent  d'êlre  ajoutés  à  l'ouvrage. 

N"  2255.  In-octavo  sur  papier.  -  Mémoires  sur  Vendeuvre,  de- 
puis l'an  du  Seigneur  396  jusqu'à  l'an  1712  (sans  nom 
d'auteur.)  —  xviii^  siècle. 

Ce  manuscrit  de  200  feuillets ,  qui  fait  remonter  Torigine  de  Vendeuvre  aux 
Vandales,  n'offre  guère  qu'un  roman  dans  sa  première  partie;  le  mérite  de  la 
seconde  est  d'offrir  la  copie  d'un  certain  nombre  de  pièces  et  de  titres  précieux 
pour  l'histoire  de  ce  bourg.  Acheté  à  Paris  il  y  a  quelques  années. 

2256.  Rouleau  en  parchemin  de  8  mètres  10  centimèties  de 
longueur. -(Catalogus  piarum  sodalitatuma  cœnobiaiS.  Be- 
nigni  Divionensis  contractarum  cum  aliis  multis  ecclesiis, 
ut  invicem  possent  mutuis  precibus  participare  :  cui  praemit- 
titurHugonis,  ejusdem  cœnobii  abbatis,  ea  de  re  Epistola. 
Sequitur  autem  séries  variarum  personarum  quae,  tam  in 
eodem  cœnobio  quam  in  aliis  ecclesiis  huic  sodalitati  junc- 
tis,   sepultae  fuerunt  per  annos  i/i^g,  \kl\o  et  i44i.)  — 

XV^  SIÈCLE. 

Bibliothèque  Bouhier,  G.  1.  Ea  tête  du  rouleau,  avant  la  lettre  de  Hugues, 
une  peinture  représente  le  martyre  de  S.  Bénigne.  Ce  manuscrit  est  ce  qu'on 
appelait  nn  Rouleau  des  morts.  (Voir  un  rapport  fait  à  la  Société  des  antiquaires 
de  Normandie  sur  des  monuments  paléographiques  concernant  l'usage  de 
prier  pour  les  morts,  par  M.  de  Formeville.  Caen,  18/18,  in-quarto.) 

2257.  In-octavo  sur  papier.  (Recueil.)  - 1°  Traduction  de  l'Ab- 
bregé  de  la  vie  du  bien-heureux  François  de  Paris,  par  feu 
M^'  Barchman  Wuy tiers.  -  2°  (Abrégé  de  la  vie  de)  Cor- 
neille Jansenius,  d'après  les  mémoires  de  M.  Lancelot.  -  3"* 
(Abrégé  de  la  vie  de)  Martin  de  Barcos  (abbé  de  Saint- 
Cyran  ) ,  d'après  les  mémoires  de  Lancelot.  —  xvii*  siècle. 


916  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  66  feuillets. 

N°  2258.  Vingt-deux   petits  cahiers  in-octavo  contenant  vingt- 
deux  sermons.  —  xix""  siècle. 

Ces  sermons  sont  de  l'écriture  de  M.  l'abbé  Herluison,  et  les  nombreuses 
ratures  et  surcharges  qu'il  y  a  faites  indiquent  qu'il  en  est  l'auteur.  Voici  la 
liste  de  ces  sermons  :  -  i°  Deuxième  dimanche  après  l'Epiphanie  :  «  Noces  de 
Cana.  »-  2°  Troisième  dimanche  après  l'Epiphanie  :  «  Guerison  du  lépreux  et 
<i  du  fils  du  Centenier.  »  -  3°  Cinquième  dimanche  après  l'Epiphanie:  «  Mélange 
«  des  bons  et  des  méchants.  »  — A"  Premier  dimanche  de  l'Avent  :  «  Triple  avé- 
»  nement  de  N.  S.  J.  C.  »  —  5"  Deuxième  dimanche  de  l'Avent  :  «  Qu'étions- 
«  nous  sans  J.  C,  que  sommes-nous  devenus  par  sa  miséricorde .*>  »  —  6°  Troi- 
sième dimanche  de  l'Avent  :  «  Il  y  en  a  un  au  milieu  de  vous  que  vous  ne 
connaissez  pas.  »  -  7°  Troisième  dimanche  de  l'Avent  :  «  Témoignage  de 
S.  Je#i.  »  --  8°  Dimanche  de  la  Quinquagésime  :  «  Parabole  de  la  semence.  « 

—  9"  Troisième  dimanche  de  Carême  :  «  Confession.  »—  10°  Pâques  :  «  Erit  se- 
«  pulcrum  ejus  gloriosum.  »  -  11°  Pentecôte  :  «  Ecce  dies  venient,  et  faciam 
«  domui  Israël  et  domui  Juda  fœdus  novum.  «  -  12°  Troisième  dimanche 
après  la  Pentecôte  :  «  Sur  le  chapitre  v,  versets  6  et  1 1  de  l'Epître  de  S.  Pierre.  » 

—  i3°  Douzième  dimanche  après  la  Pentecôte  :  «  Parabole  du  Samaritain.  »  - 
1  à°  Treizième  dimanche  après  la  Pentecôte  :  «  Dix  lépreux.  »  —  1 5°  Quator- 
zième dimanche  après  la  Pentecôte  :  <<  Amour  de  Dieu  et  confiance  en  sa 
providence.  »  -  16°  Dix-neuvième  dimanche  après  la  Pentecôte  :  «Parabole 
«  du  festin  des  noces.  «  -  17°  Vingtième  dimanche  après  la  Pentecôte  :  «  Offi- 
«  cier  de  Capharnaum.  »  -  18°  Troisième  dimanche  de  Carême  :  «  Fort  armé.  » 

—  19°  Deuxième  dimanche  après  Pâques  :  «  Bon  Pasteur.  »-  20"  «  Le  chrétien 
«  consolé  et  fortifié  par  l'espérance  de  l'immortalité.  »  -  21°  «  Caractères  de  la 
justice.  )'  —  22°  «  Nativité  de  S.  Jean-Baptiste.  » 

2259.  Petit  in-quarto,  partie  sur  parchemin,  partie  sur  pa- 
pier. (Recueil.)  -  1"  Sequuntur  ea  que  reperta  sunt  in  liljra- 
ria  sécréta  per  reverendum  patrem  custodem  fratrem  Bona- 
venturam,  sacre  théologie  professorem,  anno  Domini  1628. 
-  2°  Sequitur  numerus  librorum  repertorum  in  majori  bi- 
bliotheca  venerabilis  conventus  Trecensis,  anno  Domini 
iSaS.  -  S"*  Sequitur  numerus  calicum  et  reliquiarum  exis- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  917 

tentium  in  sacrario  ejusdem  convenlus,  anno  lÔQy.  - 
4"  Sequitur  numerus  ornamentorum.  -  5°  S'ensuit  Tinven- 
taire  de  joyaux  et  calices  de  la  sacristie  (de  la  même  maison, 
pour  les  années  i547,  1672,  1600,  1602  ,  1610,  1617,  1  6^2 
et  i635).  — xvi'^-xvii*  siècle. 

Manuscrit  original  do  /|  i  feuillets,  provenant  du  couvent  des  Cordcliers. 

N°  2260.   In-quarto   sur  beau   vélin.  -  (Evangelium   secundum 
Lucam  cum  glossa  ordinaria.)  — xii*"  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  176  feuillets,  en  très-belle  minuscule, 
à  trois  colonnes,  avec  initiale  en  or  et  en  couleur,  et  reliure  du  xv®  siècle  bien 
conservée. 

2261.  Petit  in-quarto  sur  papier  et  parchemin.  -  Epistole 
viri  clarissimi  atque  doctissimi  domni  Pétri  venerabilis,  ab- 
batis  Cluniacensis,  ad  beatum  Bernardum  abbatem  Clare- 
vallensem.  Ac  eciam  epistole  ejusdem  Bernardi,  doctoris 
egregii ,  ad  eumdem  Petrum  venerabilem,  amicum  cordialis- 
simum  et  unanimem.  —  xv^  siècle. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  62  feuillets,  en  gotliique  cursive  à 
longues  ligues,  avec  titres  à  l'encre  rouge.  Outre  les  lettres  de  Pierre  le  Véné- 
rable à  8.  Bernard ,  il  y  en  a  3  du  même  à  Nicolas  de  Montier-Ramey,  secrétaire 
de  S.  Bernard,  une  de  ce  Nicolas  à  Pierre  le  Vénérable  (celle  où  il  le  presse 
de  demander  plus  instamment,  pour  lui,  la  permission  d'aller  passer  à  Gluny 
les  fêles  de  Pâques),  et  une  d'Henri  de  Beauvais.  Elles  sont  toutes  imprimées. 

2262.  In-quarto  sur  vélin.  (Pontificale  Romanum.  j  — 
—  xi'^-xii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  173  feuillets,  en  belle  minuscule,  avec 
traits  au  poinçon  sec,  rubriques  et  initiales  coloriées.  Le  plain-cbant  est  noté 
en  neumes. 

2263.  In-quarto  sur  papier  et  parchemin.  -  Architrenii  poe- 
mata.  —  xv''  siècle. 


918  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  gothique  cursive, 
avec  titres  et  initiales  en  couleur.  Cet  ouvrage  a  été  imprimé  à  Paris,  en 
lôiy,  par  Josse  Bade,  in-quarto.  ( Voir  Fabricius ,  Biblioth.  med.  et  inf.  œtat. 
tom.  IV,  page  82;  et  Hist.  littér.  de  la  France,  t.  XIV,  p.  669-579.) 

N°  2264.   In-quarto  sur  vélin  très-fm.  -  Pétri  Lombard!  Senten- 
tiarum  libri  IV.  —  xiii^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  266  feuillets,  en  belle  minuscule 
gothique,  à  deux  colonnes,  avec  rubriques  et  initiales  peintes  et  dorées. 

2265.  In-folio  sur  beau  vélin.  -  Horosii  (Pauli)  Historiarum 
(libri  VII),  ad  beatum  Augustinum.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  Q.  3i.  Manuscrit  de  177  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  lon- 
gues lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur. 

2266.  In-folio  sur   beau  vélin.  —  (Incerti)  Commentarius  in 
omnes  Pauli  epistolas.  —  xii^  siècle. 

Clairvaux,  E.  77.  Manuscrit  de  i3o  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes ,  avec  initiales  coloriées.  — Incipit  prologus  :  «  Sicut  Prophète  post 
«  Legem ,  sic  et  Apostoli  post  Evangelium  recte  scripserunt ,  ut  quemadmodum 
«  ad  carnalia  Legis ,  sic  et  isti  ad  spiritualia  Evangelii  precepta  et  promissa  et 
»  sacramenta  vocantes,  fidem  sacramentorum ,  spem  promissorum  et  precep- 
■<  torum  obedientiam  commendarent. . .  »  Incipit  commentarius  :  «  Paulus 
tservus,  etc.  More  scribentium  epistolas  premittit  salutationem ,  in  qua  cora- 
«  mendans  personam  suam  et  negocium  suum  et  auctorem  negocii,  contra  su- 
'  perbiam  humilitatis  et  contra  mérita  gracie  prestruit  rationem. . .  » 

2267.  In-quarto  sur  beau  vélin.  (Pontificale  ad  usum  eccle- 
siae  Xantonensis.)  —  xvi''  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  78  feuillets,  en  belle  minuscule 
gothique,  à  longues  lignes,  avec  initiales  coloriées  et  rubriques.  Il  a  appartenu 
à  Tristan  de  Bizet,  qui,  de  simple  religieux  de  Clairvaux,  fut  élevé,  en  i55o, 
à  Tévêché  de  Saintes.  Les  armoiries  du  propriétaire  sont  peintes  au  bas  de  la 
première  page,  et  son  nom  est  imprimé  en  lettres  d'or  sur  la  couverture  du 
volume  ,  qui  paraît  avoir  été  exécuté  pour  lui. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  ()19 

N**  2268.   In-quarto  sur  vélin.  -  (Roberli,  abbatis  S.  Remigii  Re- 
mensis)  Historia  Iherosolimitana.  —  xii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  II.  25.  Manuscrit 
de  5o  feuillets,  à  longues  lignes,  avec  titres  et  initiales  en  couleur.  11  est  en 
tout  conforme  aux  imprimés;  seulement,  après  Texplicit  du  ix®  et  dernier 
livre,  suivent  deux  pages  sous  ce  titre  :  «  Incipit  de  situ  Iherusalem.  »  —  «  Si 
«  quis  ab  occidentalibus  partibus  Iherusalem  adiré  voluerit,  solis  ortum  sem- 
«  per  teneat. . .  » 

2269.  In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  j  "  Beati  Gregorii  pape  (I) 
liber  Pastoralis.  —  2"  (De  nummoruni  efBcacia  versus  leo- 
nini,  numéro  L.)  -  3"  Dicta  S.  Gregorii  de  Obedientia. 
(1  page  j/2.)  -  4"  (Anonymi)  Vita  S.  Alexis  servi  Dei.  - 
5°  Epistola  beati  Hirarii  (Hilarii),  Pictaviensis  episcopî,  ad 
Abram  filiam  suani ,  scribens  [sic)  ei  ab  exilio.  -  6**  Ymnus 
de  paradiso.  -  ']"  Epistola  S.  leronimi  (de  quindecinj  signis 
quindecim  dierum  precedentium  diem  judicii) . — xif  siècle. 

Bouhier,  C.  3/i.  Manuscrit  de  85  feuillets,  à  deux  colonnes,  à  l'exception 
de  la  dernière  page,  qui  est  à  longues  lignes.  -  2°  Incipit  :  «  In  terra  summus 
<i  rex  est  hoc  tenipore  nummus. . .  »  —  3"  «  Obedientia  aliquando ,  si  de  suo  ali- 
«  quid  habeat,  nulla  est. . .  »  — 4°  «  Fuit  Rome  vir  magnus  et  nobilis  Eufemianus 
«  nomine ,  dives  valde  et  primus  in  palatio  imperatoris. . .  »  (  6  pages.)  -  5°  L'é- 
pître  de  S.  Hilaire  à  sa  fdle  ,  comparée  avec  les  imprimés,  offre  plusieurs 
variantes.  -  6°  Incipit  : 

Cives  celestis  patrie , 

Régi  regum  concinite , 

Qui  est  supremus  opifex 

Civitiilis  uranice; 

In  cuius  edificio 

Talis  cxstat  fundalio. . .  0   (16  strophes.) 

Le  n"  7  est  d'une  autre  écriture,  mais  du  même  temps. -Incipit  :  u  leroninms 
«  in  annalibusHebreorum  de  quindecim  signis  xv""  dierum  precedentium  diem 
«judicii...» 

2270.  Petit  in-folio  sur  parchemin.-  (Incerti)  Genealogia  Phi- 


9-20  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

lipj)i  Pulcri,  tam  in  latino  quam  in  gallico,  usque  ad  regem 
Karolum  VI"™  qui  modo  régnât.  — -  xv^  siècle. 

Bouhier,  C.  6.  Manuscrit  de  65  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes. -Incipit  :  «  Tricesimus  IIII"'  rex  in  recta  linea  arboris  généalogie  descri- 
«  bitur  Philippus. . .  »  Le  titre  de  Chronique  semble  devoir  mieux  convenir  à 
cette  histoire,  qui  est  loin  d'affecter,  surtout  vers  la  fin ,  la  sécheresse  de  forme 
des  généalogies. 

N^'SSTl.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Mémoires  sur  la 
vie  de  M.  Pascal,  écrits  par  M"^  Marguerite  Perier,  sa  nièce. 
-2°  Lettres  de  la  sœur  Jacqueline  de  Sainte  Euphemie  Pas- 
cal (dont  trois  sont  adressées  à  Pascal).  -  3°  Lettre  de  la  sœur 
Catherine  Agnez  de  Saint  Paul  Arnauld  à  M.  Pascal,  sur  la 
mort  de  sa  sœur.  —  li°  Lettre  de  M.  d'Andilly  à  M™^  Perier, 
sur  la  mort  de  M.  Pascal,  son  frère.  -  5"*  (Huit)  lettres  de  la 
sœur  Angélique  de  Saint  Jean  Arnauld  (la  première  à  M.  Pe- 
rier, et  les  sept  autres  à  M*"'*"  Perier).  -  6°  (Trois)  lettres  de 
^me  pgrier  à  ses  fds  (1676  et  1677).  -  7°  Lettre  de  la  sœur 
Marie  Angélique  de  Sainte  Thérèse  Arnauld  à  M"^  Perier. 
-  8°  Lettre  de  la  sœur  Marie  Charlotte  de  Sainte  Claire  Ar- 
nauld à  M"^  Perier  la  jeune  (1676).- 9°  (Neuf)  lettres  delà 
sœur  Madeleine  de  Sainte  Christine  Briquet  à  M'*''  Perier  la 
jeune  (1679  ^  1682).  -  10''  Lettre  de  M.  de  la  Potherie  à 
la  même  (1 669). - 1 1°  (Deux)  lettres  de  M.  de  Sacy  à  M"""  Pe- 
rier (1 683).  -  1 2"  Lettre  de  M.  de  Sainte  Marthe  à  la  même, 
sur  la  mort  de  son  fils  aîné.-  i3''  Anecdote  (comment  M.  de 
Sacy  mourut  à  Pompone  en    i684,  et  fut  transporté,  en 
passant  par  Paris,  à  Port-Royal-des-Champs,  où  il  avait  de- 
mandé à  être  inhumé). -1 4°  Extrait  d'une  lettre  à.M.  Perier 
le  père  (où  est  mentionnée  la  dix-septième  lettre  provinciale , 
qui  est  sous  presse).-  i5°  Extrait  d'une  lettre  de  M.  Ar- 
nauld le  docteur  à  M.  Perier  le  fils,  aprez  la  mort  de  M.  Pas- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  921 

cal  (où  il  est  parlé  de  la  machine  à  calculer  inventée  par 
Pascal).-  lô**  Extrait  d'une  lettre  de  MM.  Louis  et  Biaise 
Perier  à  leur  mère  et  à  leur  frère  aîné  (où  sont  indiquées 
les  personnes  à  qui  ils  pensent  qu'on  doit  faire  hommage 
du  livre  des  Pensées  de  leur  oncle).  -17"  Lettre  de  M.  Ar- 
nauld  à  M.  Perier  (où  il  lui  parle  de  la  nécessité  de  faire  quel- 
ques changements,  quelques  modifications  à  certains  en- 
droits des  Pensées  de  M.  Pascal,  pour  apaiser  les  critiques, 
et  les  réclamations  auxquelles  ils  donnent  lieu  de  la  part  de 
leurs  ennemis). -18°  Extrait  d'une  lettre  écrite  à  M.  Perier 
le  fils,  1670  (où  il  est  parlé  de  la  version  de  S.  Cyprien, 
dont  on  prépare  l'impression;  de  l'ahrégé  de  S.  Jean  Chrv- 
sostome,  imprimé,  mais  qui  a  été  saisi;  du  Nouveau  Tes- 
tament de  Mons,  dont  on  défend  l'impression,  etc.).  -  19** 
Lettre  de  M.  Le  Roy  (abbé  de  Haute-Fontaine)  à  M'"'=  Pe- 
rier (1677).  —  20°  Lettre  du  même  à  M.  Perier  le  fils,  con- 
seiller (dans  laquelle  il  lui  parle  de  ses  démêlés  avec  l'abbé 
de  la  Trappe).  -21°  Le  même  à  M""^  Perier  (sur  le  même 
sujet). -2  2°  (Deux)  lettres  de  M.  de  Sainte  Marthe,  dont  l'une 
à  M.  Perier,  ecclésiastique,  et  l'autre  à  M"^'  Perier.  -  2  3°  Lettre 
sur  la  vie  de  S.  Louis  par  M.  de  La  Chaise.  -  2  4°  Lettre  de 
M.  Barillon  (1672).-  26°  Lettre  écrite  d'Alet,  dans  laquelle 
sont  indiquées  les  dispositions  que  M^'  Pavillon  jugeoit  né- 
cessaires à  ceux  qui  aspirent  à  l'état  ecclésiastique  (1673). 
—  26°  Lettre  de  M.  d'Alet  à  un  ecclésiastique  de  son  dio- 
cèse qu'il  avoit  ordonné  prêtre  et  établi  vicaire  dans  une 
cure.  Il  se  plaint  de  ce  qu'il  a  quitté  son  emploi  sans  le 
consulter,  et  s'en  est  allé  dans  un  autre  diocèse  sous  pre- 
texte  de  s'appliquer  aux  études.  -  27°  Lettre  écrite  de 
Rome  au  sujet  de  la  réponse  de  M.  Arnauld  au  sieur  Mal- 
leo,  grand  vicaire  de  Rouen.  -  28°  Vingt-trois  lettres  de 

MAN.  DES  BIBL.  —  II.  116 


922  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

M.  Arnatild,  le  docteur,  à  M"  Perier  fils  et  à  M"""  Perier,  leur 
mère.  -  29°  Lettre  de  M.  Lancelot  à  M.  Perier  le  père, 
(où  il  lui  raconte  une  histoire  prodigieuse  arrivée  à  Riom, 
dans  l'église  des  Cordeliers).  -  3o"  Lettre  de  M.  de  Tille- 
mont  à  M.  l'abbé  Perier,  sur  la  mort  de  Jacqueline  Perier,  sa 
sœur.-  3i°  Lettre  de  M.  Santeul,  chanoine  de  S*-Victor,  à 
M.  Arnauld  docteur,  1 694  (au  sujet  de  la  publication  de  ses 
poésies  que  M.  Arnauld  avait  blâmée).  -  82°  (Quarante-six) 
lettres  de  M""^  la  duchesse  de  Longueville,  morte  en  1679 
(à  diverses  personnes,  1600  à  1675).  —  33°  Lettre  de  MM. 
Louis  et  Biaise  Perier,  1679  (où  ils  racontent  la  visite  de 
l'archevêque  de  Paris  à  Port-Royal-des-Champs ,  apportant 
l'ordre  du  J\oi  de  renvoyer  de  la  maison  les  pensionnaires 
et  les  postulantes,  et  donnent  quelques  détails  sur  la  mort 
•  de  M"""^  de  Longueville).-  34°  Extrait  d'une  lettre  de  Rome 
(1667).  -  35°  Lettre  de  M.  Perier  le  fds,  conseiller  à  la  cour 
des  Aides,  à  M.  l'evêque  d'Alet  (où  il  parle  de  M.  du  Vaucel  et 
de  Domat).  -  36°  Trois  lettres  de  M.  Feret  à  M.  Perier  le 
père,  1668  (dans  la  première  desquelles  se  trouvent  men- 
tionnées les  Pensées  de  Pascal,  ainsi  qu'un  autre  écrit  pieux 
intitulé  Elévations  à  Dieu,  que  Pascal  avait  fait  dans  une  de 
ses  maladies).  -  37°  Quatre  lettres  de  M.  du  Vaucel  à  M.  Pe- 
rier faîne  (1676).-  38°  Extrait  d'une  lettre  écrite  d'Alet  sur 
le  sujet  de  la  maladie  de  M.  f  evêque  d'Alet.  -  89°  Lettre  de 
M.  de  Barillon  à  M.  Perier  (dans  laquelle  il  fait  f  éloge  de  la 
vie  admirable  dç  M^'  f  evêque  d'Alet).  -  4o°  (Trois)  lettres 
de  M.  Pavillon,  evêque  d'Alet,  à  M.  Perier  le  père,  i6ô5  et 
1  658.  -  4i°  Lettre  de  M.  Vallant  à  M'"'  Perier,  1681  (où  il 
parle  surtout  des  miracles  opérés  par  le  P.  Marc,  capucin). 
-4 2°  Lettre  deM.Barcos,  abbé  de  Saint-Gyran ,  à  la  mère  ab- 
bessede  Port-Royal  (1661?). -43°  Lettre  de  la  mère  Agnez, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  923 

abbesse  de  Port-Royal,  à  M.  Girard,  docteur  de  Sorbonne 
(i66i).-44''Extraitd'une  lettre  de  MM.  Perier  àM'"'^  Perier, 
leur  mère  (où  est  racontée  la  translation  du  cœur  de  M"*^  de 
Longueville  à  Port-Royal,  i6']g).-àS°  Lettre  de  M.  l'abbé 
de  La  Trappe  à  M^'^l'evêque  d'Alet,  1676  (dans  laquelle  il 
lui  fait  part  de  la  mort  édifiante  de  dom  Paul  Hardy).  - 
46°  (Onze)  lettres  de  M.  Nicole  à  MM.  Perier  et  à  M*"'  Perier, 
leur  mère.  -  47°  Mémoire  pour  servir  au  récit  de  la  vie  de 
M.  Domat,  avocat  du  Roy  au  présidial  de  Clermont  en  Au- 
vergne. (Ce  n'est  pas  celui  qui  se  trouve  au  Supplément  du 
nécrologe  de  Port-Royal.)  —  48°  Pensées  de  M.  Domat.  - 
49"  (Quatre)  lettres  de  M.  Pavillon ,  evêque  d'Alet ,  à  M.  Do- 
mat, 1669,  1676,  1677.  (Dans  la  troisième,  M^'  d'Alet 
presse  Domat  de  se  réconcilier  avec  la  famille  Perier,  et 
l'engage  à  remettre  certains  écrits  de  Pascal,  que  cette  fa- 
mille lui  avait  confiés,  insinuant  que,  «  s'ils  venoient  à  tom- 
«  ber  un  jour  dans  des  mains  indiscrètes,  on  pourroit  en 
«abuser  d'une  manière  préjudiciable  à  la  vérité.  ») 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  i83  feuillets. 

N°2272.    In-quarto   sur   vélin.  -(Pontificale   Romanum.)   — 

X^  SIÈCLE. 

Clairvaux,  X.  8/j.  Manuscrit  de  58  feuillets,  à  longues  lignes  appuyées  sur 
des  traits  à  la  pointe  sèche.  Les  initiales,  la  plupart  à  l'encre  rouge,  sont  sans 
ornement.  Les  titres,  également  à  l'encre  rouge,  sont  le  plus  souvent  en  minus- 
cule semblable  à  celle  du  corps  du  manuscrit.  Quelques-uns  sont  en  petites 
capitales  mêlées  d'onciales.  Le  chant  est  noté  en  neumes.  Quelques  pages  ont 
été  ajoutées  dans  le  xiii*  siècle. 

2273.   In-folio  sur  vélin.  (Recueil.)-  1°  Vita  et  miracula  glo- 
riosi  Benedieti  abbatis.  -  2°  Pauca  de  questionibus  Albini. 

1 16. 


924  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-  3^  Beati  Mauri  levitae  Vita  (metrico  sermonej.-^"  (Versus 
ad  laudem  Guidonis  Oacrii.)  -  5^  Epistola  donni  [sic)  Odonis 
abbatis  ad  Almodum,  Cenomannice  sedis  archidiaconum , 
super  inventione  Vile  beati  lévite  Mauri,  in  qua  subnectere 
libellum  se  pollicetur  de  miraculis  videlicet  temporis  pre- 
sentis,  per  eundem  sanctissimum  virum  divinitus  celebratis. 

-  ô*'  Epistola  Fausti  monachi,  éditons  Vite  beati  lévite  et 
abbatis  Mauri,  quam  loco  prefationis  suo  preposuit  operi, 
quod  etiam  beatissimo  papae  Bonifacio  ostendit,  ac  ipsius 
auctoritate  roboratum  sancte  et  universali  AEcclesie  ad  glo- 
riam  et  honorem  nominis  Domini  tradidit. -7"  Vita  (et  mi- 
racula)  sancti  et  egregii  confessons  Christi  Mauri  lévite  et 
monachi.  —  S'*  Sermo  domni  Odonis  abbatis  de  translatione 
corporissanctissimi lévite  Mauri,  legendusindedicationeFos- 
satensis  aecclesiae.  (1 1  pages  1/2.) -9°  Miracula  (alia)  de  beato 
Mauroabbate  etlevita.  (1 1  pages  1/2.)-  lo"*  Vita  et  miracula 
sancti  Baboleni,  confessons  atque  abbatis.  —  xii*'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  lA.  20.  Il  avait 
appartenu  auparavant  au  monastère  de  Saint-Maur-les-Fossés ,  comme  l'in- 
diquent ces  mots  écrits  au  haut  de  la  première  page  :  «  Iste  liber  est  de  monas- 
«  terio  Sancti  Mauri  Fossatensis,  «Manuscrit  de  1 25  feuillets,  de  diverses  mains, 
en  belle  minuscule,  avec  titres  et  initiales.  -  1°  C'est  la  vie  de  S.  Benoît,  écrite 
par  S.  Grégoire  le  Grand ,  et  formant  le  second  livre  des  Dialogues ,  mais  dont 
ou  a  retranché  les  réflexions,  c'est-à-dire,  la  partie  dialoguée.  —  2°  Incipit  : 
«  De  eo  quod  dicitur,  Caro  concupiscit  adversus  spiritum. . .  »  La  première  ques- 
tion est  ainsi  conçue  :  «  Interrogatio.  Cum  ante  nativitatem  duorum  fratrum 
«  Esau  et  lacob  in  Genesi,  Spiritus  Dei  pro  ipsis  dicat  :  Maior  serviet  minori, 
«  quomodo  iuxta  ipsius  libri  historiam  minor  maiorem  adoravit ,  quando 
«lacob  minor  de  Mesopotamia  rediens,  Esau  maiorem  fratrem  suum  ado- 
«  ravit  ?. .  .  »  Des  xxiv  questions  que  contient  ce  fragment,  on  n'en  trouve  que 
quelques-unes  dans  les  cclxxxi  imprimées  au  commencement  du  volume  des 
œuvres  d'Alcuin.  —  3"  Montfaucon ,  Biblioth.  hibliolhec.  manascript.  tom.  Il, 
p.  1278,  cite  :  «  Vita  S.  Mauri ,  métro  et  prosa  scripta  per  Odonem.  »  On  pour- 
rait croire  que  ce  sont  les  deux  Vies  que  renferme  notre  manuscrit;  pourtant 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  925 

celle-ci  ne  paraît  pas  être  l'ouvrage  de  cet  Odon,  puisque,  dans  la  préface, 
l'auteur,  s'adressant  à  Odon  et  à  Gontier,  leur  dit  : 

« Odo,  karissime  fratcr, 

Tu  quoque  Gunteri,  fratres,  gens  unica  veri, 
Esset  credcndum  quod  onus  sit  ab  ore  gerendiini , 
Quod  vultis  menti,  minimo  sub  fascc  gementi, 
Posthabitis  muUis  imponere  carminé  cultis.  » 

Ces  deux  mêmes  noms,  qui  se  retrouvent  dans  Vexplicit,  ne  semblent-ils  pas  in- 
diquer que  le  poëte  a  imité  leur  ouvrage,  et  que  son  poëme  n'est  que  leur 
histoire  mise  en  vers  ? 

«Sint  satisista  modo,  vir  care  meduUitis  (meduHitus)  Odo, 
Ncc  non  Guntero,  quem  diligo  pectore  vero. 
Hic  jam  ligatur  ratis » 

Cette  Vie,  qui  contient  928  vers,  commence  ainsi  : 

«  Ut  reor,  extrêmes  si  ferret  spina  racemos. . .  » 

A  la  suite  se  trouvent  six  strophes  avec  ce  titre  :  «  Hymnus  in  laude  eiusdem 
«  Beati  Mauri,  Fulcodii  archidiaconi.  »  —  Incipit  : 

0  Quem  terrestris  et  ceiestis 
Hymnis  laudat  chorus  festis . 
lam  fer  opem  ,  Maure ,  mestis  ; 
Et  exora  pro  scelestis. . .  » 

(Voir  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  V,  p.  383-386,  et  t.  VU,  p.  k^!x.]  - 
4°  Incipit  : 

«  Talia  scribo  tibi,  o  vocaiis  cantor,  Oacri , 
Paucula  verba  tibi  repetendo,  faber  Oacri. 
Ut  reor,  ingenio  poUeres  Pythagoreo, 
Si  quis  te  tenero  docuisset  doctus  ab  evo. . .  » 

Ces  éloges,  qui,  au  premier  coup  d'oeil,  semblent  convenir  à  Gui  d'Are/.zo,  s'a- 
dressent à  un  autre  Gui,  qui  avait  été  élevé  dès  son  enfance  dans  le  couvent 
de  Saint-Maur-les-Fossés  ,  comme  l'indiquent  ces  vers  : 

«  Hec  [musica]  ut  dixi  superius  —  Antiques  diu  latuit 

Donec  Guido  Oacrius  —  Nobis  eam  aperuit. 

Hune  autem  ab  infantia  —  Nutrivit  hec  ecclesia. . .  » 

Cette  pièce,  composée  de  71  vers,  est  l'ouvrage  d'un  moine  de  ce  même  cou- 
vent, ainsi  que  le  prouvent  ces  mots  qui  commencent  le  33°  vers,  «Nos 

«  Fossatenses  monachi »  mais  qui  n'a  pas  dit  son  nom.  —  7°  La  Vie  de 

S.  Maur  est  ornée  d'un  grand  nombre  d'initiales  historiées  et  de  peintures 
représentant  les  principales  circonstances  de  la  vie  du  Saint.  KUe  est  impri- 
mée dans  les  Bollandistes,  t.  1,  p.  io5i-io6o,  dans  Surius  et  ailleurs.  -  8°  Ce 


926  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sermon  paraît  inédit.  -  Incipit  :  «Licet,  fratres  karissimi,  iugiter  in  laudibus 
«  Christi  nos  oporteat  esse  devolos  alque  mundo  corde  et  casto  corpore  eius 
«  sancto  servitio  préparâtes,  precipue  tamen  in  sollempnitatibus  ipsius  no- 
«  mini  consecratis,  sive  inSanctorum  festivitatibus,  convenitperspicatiori  mente 
"  erga  cultum  divine  religionis  esse  devotiores. . .  »  —  Du  Breul ,  Supplément,  an- 
tlquit.  urhis  Paris iacœ,  Paris,  i6i4,  in-/i°,  p.  i3o,  a  cru  inutile  de  publier  ce 
sermon,  comme  ne  faisant  guère  que  reproduire  les  miracles  racontés  dans 
la  vie  qui  précède  ;  mais  il  en  a  extrait  deux  miracles  qui  ne  se  trouvaient  pas 
dans  la  vie  du  saint  :  le  premier,  commençant  par  ces  mots,  «  Anno  incarnati 
«  Verbi  millesimo  c°,  régnante  Phylippo,  etc. . .  »  etle  deuxième  :  «  Fuit  in  die- 
«  bus  Ludovici  Philippi  fdii. . .  »  Ces  deux  miracles  occupent  le  n°  9  de  ce  ma- 
nuscrit, et  dans  le  Supplément  de  du  Breul,  les  pages  i3o-i36.  —  10° La  vie 
de  S.  Babolen,  premier  abbé  de  Saint-Maur-les-Fossés,  est  imprimée  dans  le 
Supplément  de  du  Breul,  pages  iSy-i/io;  au  second  siècle  des  Acta  Sanc- 
toram  ordinis  S.  Bened.  de  Mabillon,  p.  ôgo;  et  dans  les  Bollandistes,  dernier 
tome  de  juin,  p.  179. 

N°2274.  In-folio  sur  vélin.  -  Beati  Johannis  heremite,  qui  et 
Cassianus  dicitur  :  1"  Instituta  monachorum,  -  2°  Decem 
collationum  sanctorum  Patrum.  —  xii*"  siècle. 

Glairvaux,  Q.  19.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  en  belle  minuscule,  à  deux 
colonnes,  avec  titres  et  initiales.  J'ai  retrouvé  à  Paris,  l'année  dernière,  et  j'ai 
acheté  ce  manuscrit,  qui  avait  été  distrait  de  la  collection  en  1798. 

2275.  In-folio  sur  vélin.  —  (Evangeliarium  monasterii  sancti 
Lupi  Trecensis.)  —  xii'' siècle. 

Manuscrit  de  i53  feuillets,  en  belle  minuscule  à  longues  lignes,  avec  titres 
en  couleur  et  initiales  ornées  et  dorées.  Il  a  été  donné  à  la  bibliothèque  de  la 
ville  de  Troyes,  le  18  décembre  18 A4,  par  M.  l'abbé  Goffînet,  chanoine,  et  alors 
secrétaire  de  l'évéché,  qui  l'avait  acquis  de  M.  Gadan ,  marchand  antiquaire 
à  Troyes  ,  lequel  l'avait  acheté  à  la  vente  de  M.  Nublat,  dernier  prieur  de  l'ab- 
baye de  Saint-Loup ,  décédé  prêtre  habitué  de  la  paroisse  Saint-Nicolas ,  le 
1 3  juin  18/io,  à  l'âge  de  quatre-vingt-quatre  ans.  A  la  fin  se  trouvent  plusieurs 
chartes  et  notices  qui  intéressent  l'histoire  de  l'abbaye.  —  On  lit  dans  une  de 
ces  pièces  le  passage  suivant,  qui  a  rapport  à  ce  manuscrit  :  «  Anno  incarnati 
«Verbi  m" c° l°  111°.  .  .  serenissimus  princeps  noster  Henricus,  Dei  gratia  Tre- 
"  censium Palatinus  cornes,  ecclesie  beati  Lupi  per  gratiam  suam  multa  bona 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  027 

«  contuHt Hune  ipsuni  dédit  etiam  textum,  quem  pre  manibus  habemus  et 

«  in  quo  scribinius,  de  quo  scilicet  id  conditionis  interponi  voiuit  et  sub  ana- 
«  thematis  sentcncia  proliiberi,  ne  cuiquam ,  quocumque  tempore,  quocumque 
«  pacto  ,  quacumque  causa ,  ab  ecclesia  nostra  liceat  ipsum  alienare.  In  cjuo 
«  etiam  iunior  Henricus  filius  eius  inscultus  est,  quasi  presentans  eundemtex- 
«  tum  beato  Lupo ,  qualinus  sic  in  memoria  teneatur,  quod  in  natale  beati  Lupi 
«  puer  isdem  fuerit  natus,  et  textus  ipsius  causa  eideni  beato  Lupo  donatus.  » 
Ce  volume,  qui  avait  été  donné  en  ii53,  par  Henri  le  Large  ou  le  Libéral, 
était  enrichi  d'une  reliure  précieuse  qui,  en  1687,  à  l'époque  où  le  P.  Des- 
guerrois  faisait  imprimer  sa  Saincteté  Chrétienne ,  était  encore  revêtue  de  lames 
d'argent,  de  pierreries,  et  décorée  de  l'efTigie  du  jeune  Henri.  (Voy.  Desguerrois, 
Saincteté  Chrétienne ,  p.  289  et  290.)  Parmi  ces  joyaux  figurait  l'anneau  de  la 
comtesse  Marie,  femme  de  Henri  le  Libéral.  La  pièce  qui  suit  immédiatement 
expose  en  termes  trop  curieux  l'histoire  et  le  motif  de  ce  don ,  pour  qu'on  ne 
nous  pardonne  pas  de  la  rapporter  ici  tout  entière  :  «  Annulus  qui  infixus  est  et 
«  innexus  huic  aureo  textui ,  comitisse  Marie ,  filie  Ludovici  régis ,  fuit ,  quem , 
«  pro  quodam  excessu  quem  fecerat,  ut  esset  memoriale,  Guitero  abbati  (le 
«  même  à  qui  avait  été  donné  cet  Evangéliaire)  in  emendationem  donavit.  Ex- 
«  cessus  autem  talis  fuit,  quod  ipsa,  defuncto  comité  Henrico  viro  suo,  milites 
«  suos  de  expeditione  revertentes  Lusigniaco  jacere  precepit,  et  homines  beati 
«Lupi,  qui  geistium  Comiti  non  debent,  indebite  et  extra  morem  gravavit. 
«  Super  quo  gravamine  coram  baronibus  ab  abbate  Guitero  conventa,  présente 
«  filio  suo  Henrico,  per  antiquiores  et  magistratus  curie,  quod  homines  pre- 
«  dicte  ville  geistium  Comiti  non  debent,  didicit;  et  ob  hoc  expensarum  resti- 
«  tutionem  spopondit,  et  abbati  prefato,  sicut  prescriptum  est,  excessum  per 
«  annulum  illum  emendavit,  »  Mais,  en  16/ii,  ce  volume  fut  dépouillé  de  sa 
précieuse  couverture,  qu'on  employa  à  revêtir  un  nouveau  texte  sorti  des  presses 
d'Anvers;  et,  après  l'avoir  ainsi  déshonoré,  on  l'enveloppa  de  la  très-modeste 
peau  de  veau  qui  le  défigure  encore  aujourd'hui.  Dans  une  attestation  ou 
certificat  ad  perpetuam  rei  memoriani,  collé  sur  le  feuillet  de  garde  au  commen- 
*  cément  du  volume,  frère  Claude  Chenuot,  chanoine  régulier  de  la  congré- 
gation de  France,  et  prieur  de  ladite  abbaye,  se  glorifie,  dans  un  latin 
pompeux,  d'avoir  été  lui-même  l'exécuteur  de  cet  acte  de  vandalisme,  sous 
l'abbatiat  de  révérendissime  père  et  seigneur  dom  Jean-Baptiste  Aristide  de 
Modène.  Quant  au  nouveau  texte  qui  fut  revêtu  de  la  noble  couverture,  on 
ignore  ce  qu'il  est  devenu. 

N"*  2276.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Abrégé  historique,  mis  à  la 
portée  de  tous  les  lecteurs,  de  l'histoire  de  Melun,  impri- 


928  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

niée  à  Paris  en  l'année  1628,  par  Sebastien  Rouilliard ,  avo- 
cat au  parlement,  fils  de  Denis  Rouilliard,  avocat  au  bailliage 
et  siège  presidial  de  Melun,  qui  vivoit  en  1 672  ,  né  de  René 
Rouilliard,  citoyen  de  cette  ville,  et  de  Marie  Guerin,  ma- 
riés en  i546.  — xv!!!*"  siècle. 

Acheté  à  Paris  l'année  dernière.  Manuscrit  de  88  feuillets,  d'une  écriture 
soignée.  U Avertissement  da  Rédacteur,  qui  précède  l'abrégé  et  où  est  exposé  le 
but  de  l'ouvrage,  donne  au  juste  la  valeur  de  ce  travail  :  «  Tout  le  monde  parle, 
«  à  Melun,  de  l'histoire  de  Rouilliard,  à  peu  près  comme  on  parle  des  esprits 
«  que  l'on  n'a  jamais  vus  et  que  l'on  redoutGroit  même  de  voir,  en  admettant 
«la  possibilité  d'une  semblable  vision.  A  la  vérité,  quoiqu'il  ne  soit  pas  im- 
•'  possible  de  connoître  par  soi-même  cette  savante  rapsodie,  il  faut  convenir 
«  que  le  style  par  trop  gaulois  de  l'auteur  a  si  peu  d'attraits  pour  toutes  les 
«  classes  de  nos  lecteurs  modernes,  que  le  plus  grand  nombre,  repoussés  dès 
«  les  premières  lignes,  semblent  craindre,  en  effet,   d'en  poursuivre   la  lec- 

'<  ture,  etc Le  rédacteur  a  donc  eu  principalement  en  vue,  en  se  propo- 

f  sant  de  rajeunir  le  style  de  l'historien  de  Melun,  de  ne  retrancher  de  son 
"  histoire  que  toute  cette  matière  hétérogène  [le  fatras  d'érudition],  sans  rien 
«  omettre  néanmoins  de  tout  ce  qu'elle  renferme  concernant  la  ville  et  ses  en- 
«  virons. . .  » 

N"  2277.   In-quarto  sur  papier.— FeodaCampaniae. — xviii^  siècle. 

Donné  à  la  bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes,  par  M.  Corrard  de  Bre- 
ban,  président  du  tribunal  civil  de  Troyes,  le  18  mai  i852.  Manuscrit  de 
319  feuillets,  d'une  exécution  soignée,  et  dont  chaque  page  est  encadrée  d'un 
filet  à  l'encre  rouge.  M.  Corrard  de  Breban  a  joint  au  don  qu'il  faisait  la  note 
suivante  :  «  . .  .  Voici  les  détails  que  je  puis  vous  donner  sur  le  volume  qui  a 
«  pour  titre  :Feo(Za  Campaniœ.  Le  18  février  lydS,  Grosley  écrivait  à  Lévêque 
"  de  la  Ravallière  (voir  les  recueils  de  ce  dernier  à  la  bibliothèque  impériale, 
"  cartons  Troyes,  vol.  III):  J'ai  vu  au  commencement  de  cette  année  les  ma- 
«  nuscrits  de  M.  de  Pâlis,  dont  je  vous  ai  parlé  plusieurs  fois.  Ils  sont  dignes 

«  de  ceux  qui  les  ont  rassemblés,  c'est-à-dire  M"  Pithou Parmi  ces  ma- 

"  nuscrits  il  y  en  a  un  très-intéressant  pour  vous  :  c'est  un  catalogue  de  tous 
«  les  fiefs  de  Champagne,  de  ceux  qui  les  tenoient  alors,  intitulé  Feoda  Cam- 
«  paniœ.  Il  a  été  fait  lors  de  la  réunion  de  la  Champagne  à  la  couronne.  La  copie 
«  que  j'en  ai  vue  chez  M.  de  Pâlis  a  été  faite  par  son  aïeul,  sur  l'original  de  la 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  929 

«chambre  des  comptes,  qui  lui  avoit  été  communiqué  par  M.  Vion  d'He- 
«  rouval.  Si  cet  original  a  péri  lors  de  l'incendie  de  la  chambre  des  comptes, 
«  cette  copie  y  suppléera. . .  Voici  en  effet  la  note  qui  se  lisait  à  la  tête  du 
«  manuscrit  de  M.  de  Pâlis  :  Feod.a  Campaniœ.  C'est  le  titre  qui  est  sur  la 
«  couverture  d'un  livre  en  parchemin  étant  en  la  chambre  des  comptes  à  Paris, 
«contenant  six  vingts  feuillets  écrits,  non  compris  la  table,  colé  G,  dans 
'*  lequel  sont  écrits  les  noms  des  vassaux  liges  et  autres  du  comté  de  Cham- 
«  pagne  et  Brie,  les  services  dont  ils  sont  tenus,  à  cause  desdits  fiefs,  aux  villes 
«  et  châtellenies  desquelles  ils  étoient  mouvans,  soit  pour  la  garde  d'icelles  ou 
«  autrement,  avec  quelques  hommages  rendus  par  lesdits  vassaux  jusques  en 
«  l'an  mil  deux  cens  quarante-trois.  La  présente  copie  a  été  faite  sur  l'original 
«  qui  m'a  été  prêté  au  mois  de  juin  mil  six  cents  quatre-vingt-six,  par  M.  An- 
«  toine  de  Vion,  s"^  d'flerouval,  ancien  auditeur  à  la  chambre  des  comptes. 
«  Signé  en  fin  François  Dcsmarets,  avocat  à  la  cour,  seig""  de  Pâlis. -MM.  Huez, 
«deTroyes,  qui  avaient  des  relations  d'alliance  avec  M.  Desmarets,  et  qui 
«étaient  très-curieux  en  littérature  et  antiquités,  obtinrent,  à  ce  qu'il  paraît, 
"  de  M.  Desmarets  la  permission  de  faire  copier  le  Feoda  Campaniœ.  Je  possède 
«  cette  première  copie,  sur  laquelle  se  trouve  reproduite  la  note  que  j'ai  trans- 
«  crite  plus  haut  :  elle  est  d'une  écriture  de  la  fin  du  xvii*  siècle.  Plus  tard,  et 
«  probablement  vers  la  fin  du  siècle  dernier,  sur  quelque  demande  qui  leur 
«fut  faite,  ils  en  firent  exécuter  une  seconde  copie,  distribuée  en  cahiers  de 
«  1 2  feuillets ,  comme  disposée  pour  la  reliure.  C'est  cette  dernière  copie  que 
«je  donne  à  la  bibliothèque. . .  » 

N°  2278.  Carton  in-folio.  (Recueil.)  -i°  (Procès-verbaux  de  ce  qui  a 
été  fait,  au  mois  d'août  172  7,  pour  corriger  les  abus  qui  crois- 
saient de  jour  en  jour  par  finégalité  des  boisseaux  dont  on 
se  servait  dans  les  marchés.)  -s**  Ordonnance  et  règlement 
pour  les  boisseaux  (9  mars  1 7  28). -3°  Extrait  des  minuttes  du 
greffe  de  police  de  la  ville  et  faubourgs  deTroyes,  27  fé- 
vrier 1728  (sur  les  fraudes  commises  par  les  mesureurs  en 
mesurant  les  grains).  -  4.''  Prix  du  blé,  du  seigle,  de  l'orge  et 
de  l'avoine  (depuis  i365  jusqu'à  1786  inclusivement).  - 
5**  Ordonnance  contenant  règlement  gênerai  pour  les  bois- 
seaux, demi-boisseaux,  picotins  et  demi-picotins,  rendue 
au  bailliage  deTroyes,  le  1 4  janvier  1  754.-6°  (Prix  du  seigle 

MAX.  DES  niBL.  II.  1  I7 


930  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

et  de  l'avoine  depuis  1700  jusqu'à  1721,  inclusivement.  Ce 
relevé  est  établi  par  le  greffier  en  chef  de  la  police  de  la 
ville.)  -  7°  Arrêts,  Ordonnances  et  Cas  de  conscience  sur  la 
mesure  en  grain  de  la  ville  de  Vitry  le  François  (1720).  - 
8°  Tableau  du  prix  moyen  de  Thectolitre  du  blé-froment 
dans  les  différents  départements,  de  l'an  ix  à  l'an  xiii.   — 

XVIII^-XIX''  SIÈCLE. 

Acheté  ii  y  a  quelques  années.  Le  n"  4  est  de  l'écriture  de  M.  Semillard, 
avocat  à  Troyes.  -  Les  n°'  2 ,  5  et  7  sont  des  imprimés. 

N°  2279.  Cahier  in-folio. -Estât  du  revenu  de  la  ville  de  Troyes, 
comme  il  se  reçoit  en  l'année  1675.  —  xv!!*^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original,  de  17  feuillets.  A  la  suite 
du  chapitre  des  recettes  vient  celui  des  dépenses,  qui  offre,  non-seulement  des 
détails  curieux,  mais  encore  des  renseignements  utiles,  notamment  sur  l'en- 
tretien des  ponts,  dont  5 A  sont  à  la  charge  de  la  ville ,  et  2 1 ,  non  compris  deux 
planches,  à  celle  des  habitants. 

2280.  In-folio  sur  papier.  -  Mémoire  concernant  la  généralité 
de  Champagne,  par  M.  de  Pommereu,  intendant  en  1699. 

XVIII''  SIÈCLE. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  176  feuillets,  d'une  belle  exé- 
cution. Il  se  divise  en  deux  parties  :  la  première  présente  l'état  de  la  Cham- 
pagne avant  l'établissement  de  la  monarchie  française  dans  les  Gaules ,  et  jus- 
qu'à ce  que  cette  province  ait  été  réunie  à  la  couronne;  la  deuxième  comprend 
l'état  présent  (  1699).  Mais  comme  cette  partie  est  beaucoup  plus  étendue  que 
la  première ,  elle  est  partagée  en  six  grands  chapitres ,  dont  le  premier  donne 
les  divisions ,  les  rivières  et  les  villes  ;  le  deuxième  regarde  le  gouvernement 
ecclésiastique;  le  troisième,  le  gouvernement  militaire  ;  le  quatrième,  la  jus- 
tice; le  cinquième,  les  finances  et  le  commerce;  et  le  sixième,  les  terres  et 
seigneuries  les  plus  considérables  qui  s'y  trouvent.  L'ouvrage  commence  ainsi  : 
"  La  Champagne ,  qui  est  l'un  des  douze  grands  gouvernemens  du  royaume 
«  de  France ,  a  pris  son  nom  des  vastes  campagnes  qui  en  composent  la  partie 
«  la  plus  étendue. . .  »  On  sait  qu'un  travail  analogue  avait  été  demandé  à  tous 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  931 

les  intendants  de  province  sur  un  plan  donné  par  le  gouvernement.  Boulain- 
villiers  en  a  donné  un  extrait,  dans  son  Etat  de  la  France,  t.  I,  p.  190-208, 
édit.  de  Londres,  1727,  3  vol.  in-folio.  Les  mémoires  historiques  de  la  pro- 
vince de  Champagne,  par  Baugier,  Paris,  1721,  2  vol.  in-S",  ont  pour  base 
ce  mémoire,  qui  s'y  retrouve  littéralement  reproduit  en  plusieurs  endroits;  ce 
qui  n'a  rien  d'étonnant,  puisque  Baugier  avait  été  chargé  par  l'intendant  de 
faire  le  travail  qu'on  lui  demandait,  comme  on  peut  le  voir  par  sa  préface.  Cet 
intendant  est  nommé  Larcher  par  Baugier  et  Boulainvillicrs, 

N°  2281.  In-folio  sur  papier.  -  Mémoire  concernant  la  province 
de  Languedoc,  dressé  par  M.  de  Basville,  intendant  de 
cette  province.  —  Fin  du  xvii^  siècle. 

Acheté  en  i85o.  Manuscrit  de  172  feuillets,  d'une  remarquable  exécution. 
Les  matières  y  sont  divisées  comme  dans  le  numéro  précédent,  mais  le  cadre 
y  est  mieux  rempli.  De  plus,  l'ouvrage  est  orné  de  cartes,  de  plans  et  de  des- 
sins d'une  grande  perfection  de  travail.  Ces  cartes  et  plans  forment  quatorze 
feuilles ,  sans  compter  une  ancienne  gravure  représentant  une  séance  ordinaire 
des  états  de  Languedoc  :  1°  Carte  des  costes  du  Languedoc,  depuis  l'embou- 
chure du  Rône  jusques  en  Catalogne,  qui  marque  tous  les  ports  qui  sont  sur 
celte  coste  et  ceux  qii'on  y  peut  faire,  toutes  les  dessentes  aisées  et  difficiles 
pour  l'aborder,  tous  les  étangs  et  marais  dont  on  se  sert  pour  la  navigation, 
sans  se  communiquer  à  la  mer,  et  enfin  tous  les  canaux  faits  à  présent  pour 
la  navigation,  et  le  projet  de  ceux  qui  peuvent  servir  à  l'avenir  pour  la  per- 
fectionner. —  2°  Carte  des  regimens  de  milice  bourgeoise  de  la  province  de 
Languedoc,  divisez  par  diocèses  et  mis  sur  pied  en  1690,  suivant  les  ordres 
du  Roi,  par  M.  le  comte  de  Broglio,  lieutenant  gênerai  des  armées  de  Sa 
Majesté,  et  commandant  pour  son  service  en  ladite  province.  —  3°  Plans  et 
façade  du  pont  de  Toulouse.  -  à.°  Desseins,  plan,  façade,  prohls  de  la  mai- 
son quarrée  de  Nismes.  —  5°  Plan,  coupes  et  façade  du  temple  de  Diane.  - 
6°  Plan,  façade  et  profil  de  l'amphithéâtre  de  Nismes.  -  7°  Façade,  plan  et 
profil  du  pont  du  Gard.  -  8°  Carte  de  l'isle  de  Cette.  -  9°  Pian  des  vieux  et 
nouveau  [sic]  crochets  au  bout  du  grand  mole  du  port  de  Cette.  -  io°  Pian, 
profils  et  coupes  d'un  des  aqueducs  du  canal  royal.  -  11°  Plan  et  coupes  de 
l'écluse  ronde  d'Agde.  -12°  Façade,  plan  et  coupe  du  pont  de  Ceze.  - 
i3°  Carte  des  grands  chemins  royaux  des  Cevennes  et  Vivarais.  -  1/1°  Carte 
particulière  du  port  d'Agde.  On  lit  à  la  fin,  comme  dans  les  diverses  copies 
que  possèdent  les  bibliothèques  publiques  de  Paris  :  «  Ce  volume  a  été  fait 


932  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«à  Monpelier,  le  dernier  décembre  1697.»  (Voir  Bouiainvilliers,  Etat  delà 
France,  t.  II,  p.  5o5-58i.) 

N"'2282.  Trois  volumes  in-folio  sur  papier.  (Mystère  contenant 
la  création,  la  chute  du  premier  homme,  la  naissance  de 
Jésus-Christ,  sa  vie,  sa  passion,  sa  résurrection  et  son  as- 
cension.) —  Fin  du  xv^  siècle. 

De  l'hôtel  de  ville  de  Troyes.  Manuscrit  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes.  Le  premier  volume  contient  179  feuillets,  le  deuxième  211,  et  le 
troisième  221.  La  date,  «juliet  1/I97  »  est  écrite  sur  la  couverture  du 
deuxième  volume,  à  l'intérieur.  Le  premier  feuillet  du  deuxième  volume 
est  perdu.  Ce  Mystère  est  divisé  en  trois  journées,  dont  chacune  remplit  un 
des  trois  volumes;  chacune  des  trois  journées  se  partage  en  deux  séances, 
l'une  avant,  l'autre  après  le  dîner,  sans  compter  une  douzaine  de  pauses  ou 
entractes  indiqués  à  la  marge.  Vers  le  milieu  du  premier  volume,  au  mo- 
ment où  Eve,  qui  est  en  scène  avec  Seth,  prononce  ces  mots  : 

Dieu  nous  pardonne  nostre  offence, 
Sy  luy  plaist  amyablement  ; 

le  sot  (c'est  le  bouffon  de  la  troupe)  arrive  tout  à  coup  et  dit  : 

Il  faut  parler  d'un  autre  metz  ; 
Je  m'en  vois  veoir  à  la  cuysine. 
C'est  trop  jeune,  c'est  à  jamais  ; 
Je  conseille  que  chascun  disue. 

Et  sur  la  marge ,  au  bas  du  dernier  vers ,  on  lit  :  «  Cy  se  fera  le  disner.  »  Le 
sot  ouvre  la  seconde  séance  en  chantant  ce  qui  suit  : 

Avez-vous  mengé  la  dodine? 
Il  fault  servir  d'un  autre  metz  : 
Comment  se  galant  [sic)  la  choppine? 
Avez-vous  mengé  la  dodine? 
Sortez ,  sortez  de  la  cuysine , 
Vous  n'en  vouldrez  sortir  jamais. 
Avez-vous  mengé  la  dodine? 
Il  fault  servir  d'un  autre  metz. 
—  Bergers ,  vos  brebis  dienl  baaii  : 
Aprenez  leur  ung  autre  notte  ; 
Menez  les  trellous  vendre  à  Metz. 
Que  feussics-vous  à  Aiz  en  Othe , 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  933 

Faictes  le  court  qui  ne  se  crotte. 
N'est  il  pas  temps  qu'on  recommence? 
Je  m'en  vois,  moy  et  ma  marotte, 
En  quelque  lieu  faire  scillcnce. 

Le  nom  d'Aix-en-Othe  (Aube)  qui,  dans  cette  espèce  de  coq-à-l'àne,  ne  figure 
guère  que  pour  la  rime ,  prouve  au  moins  que  les  bergers  dont  il  est 
parlé  sont  Champenois,  et  que  la  pièce,  composée  probablement  par  ud 
Champenois  pour  des  Champenois,  a  été  jouée  dans  îa  capitale  de  la  Cham- 
pagne. Cet  ouvrage,  qui  abonde  en  détails  curieux,  conmience  ainsi  d'un 
ton  solennel  : 

BÎED    COMMENCE  : 

Pour  demonstrfer  nostre  magnificence 

Et  décorer  les  trosnes  glorieux , 

Voulons  ce  jour,  par  divine  excellence  ^ 

Produire  faitz  divins  et  vertueux. 

Nous  qui ,  sans  per,  régissons  les  saincts  cieulx 

En  hault  povoir  et  digne  éternité, 

Demonstrerons  Iriumphe  gracieux 

Pour  refulcir  gloire  et  félicité. 

Nous  regnons  seul ,  ung  Dieu  en  trinité , 

Sans  avoir  fin,  ne  nul  commencement; 

Triple  personne  conjoincte  en  unité, 

Les  trois  en  ung  inséparablement; 

Tout  ung  vouloir  et  ung  consentement 

En  une  essence  et  bonté  deifficque, 

Sans  précéder,  mais  tout  egallement 

Les  trois  sans  fin  joincts  en  vouloir  unicque  ; 

Par  quoy  de  fait,  pour  œuvre  magniCGcque, 

Comme  puissant,  parfaict  et  glorieux, 

Créons  le  ciel  qui  concerne  etimplicque 

En  son  pourpris  les  corps  bienéureux. . . 

(Icy  se  tire  le  cyel  empiré ,  tfui  doibt  cslre  de  couleur  rontje.j 

Puis  apparaissent,  chacun  en  son  rang,  en  sortant  des  "mains  de  la  création, 
le  ciel  cristallin,  les  anges,  les  enfers,  la  terre,  le  paradis,  Adam,  Eve,  etc.  On 
ne  peut  disconvenir  que,  si  la  pompe  des  décorations  eût  répondu  à  la  gran- 
deur des  objets  représentés,  ces  pièces  immenses  n'eussent  offert  aux  yeux  un 
magnifique  spectacle. 

N''2283.  Deux  volumes  in-folio.  -  Thésaurus  antiquitalum  au- 
gustae  Basilicae  Sancti  Lupi  apud  Tricasses,  tribus  in  volu- 
minibus  digestus.  E  pluteariis  eruit  et  ordinavit  F.  J.  C.  P. 


934  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

C.  R.  C.  G.  (id  est:  Frater  Jacobus  Cousinet,  presbiter,  ca- 
nonicus  regularis  Congregationis  Gallicanae.)  -  Vita  sancti 
Lupi,  AugustœTricassium  episcopi,  et  totius  diœceseos  pa- 
troni  praecipui,  incerto  auctore,  sed  antiquo;  una  cum  ad- 
versariis  de  actibus  ejusdem  gloriosi  antistitis,  quœ  in  ap- 
pendices septem  distinguuntur.  Accessit  historia  Attiiae 
Régis  Hungarorum.  M.  DG.  LX.  —  xvif  siècle. 

Le  premier  volume,  partagé  en  deux  tomes,  contient  343  feuillets;  il  a 
été  acheté  il  y  a  quelques  années;  le  second,  de  167  feuillets,  qui  contient 
la  chronologie  de  l'abbaye  de  Saint-Loup,  a  été  donné  à  la  bibliothèque  par 
M.  Corrard  de.  Breban ,  président  du  tribunal  civil  de  Troyes.  Il  est  écrit  tout 
entier  de  la  main  de  M.  Bertrand,  chanoine  de  Saint-Etienne  de  Troyes, 
parent  et  contemporain  de  Grosley,  et  zélé  collectionneur  de  tout  ce  qui  se  rap- 
portait à  l'histoire  de  son  pays.  (Voir,  sur  M.  Bertrand,  Mémoires  de  la  société 
d'Agric.  des  sciences,  arts  et  helles-leitres  de  l'Aahe,  1827,  1"  trimestre,  p.  78.) 
Épître  dédicatoire  :  «  Reverendo  admodum  P.  Patri  Francisco  Boulart,  reve- 
«  rendissimi  Patris  generalis  Canonicorum  regularium  sancti  Augustini ,  Con- 
«  gregationis  Gallicanœ,  primo  assistenti. . .  »  Préface  :  «  Veterum  insistere  ves- 
«  tigiis   eosque   proxime    imitari   qui    aliquo   scribendi   génère    posteris   se 

«  commendarunt ,  nemini    non  laudabile   semper  visum  est »  La  Vie  de 

S.  Loup  :  «  Sanctus  Domini  confessor  Lupus ,  vir  omni  mentis  probitate  con- 
«  spicuus  et  eterno  régi  sacerdos  dilectissimus ,  in  urbe  Leucorum,  qui  nunc 
«  derivato  vocabulo  Tullum  vocatur,  extitit  oriundus. . .  »  Un  autre  exemplaire 
manuscrit  de  ce  recueil  se  trouve  dans  la  bibliothèque  de  Sainte-Geneviève, 
à  Paris,  sous  la  cote  H.  L.  24;  les  trois  tomes  y  sont  renfermés  en  un  seul 
volume. 

N'*  2284.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Cartulare  monasterii  de 
Paracleto.)  —  xiv"  siècle. 

Donné  à  la  bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes  par  M.  l'abbé  Coffinet,  cha- 
noine de  la  cathédrale  et  secrétaire  de  l'évêché,  le  16  novembre  i85i.  Manus- 
crit de  298  feuillets.  Ce  cartulaire  de  la  fameuse  abbaye  du  Paraclet  contient 
4oi  pièces,  depuis  la  bulle  d'Innocent  II  qui  approuve  la  cession  du  Paraclet, 
faite  à  Héloïse  par  Abélard,  l'an  ii3i,  et  place  sous  la  protection  inmiédiate 
du  Saint-Siège  et  l'abbesse  et  sa  maison  naissante,  jusqu'aux  lettres  de  i344i 
par  lesquelles  Philippe  de  Valois  contraint  les  religieux  du  couvent  de  Chaumes, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  935 

en  Brie,  de  payer  aux  religieuses  du  Paraciet  une  ancienne  redevance  de  onze 
muids,  moitié  froment,  moitié  avoine.  Ce  recueil  comprend  un  espace  de 
2i3  ans,  et  forme,  sous  les  neuf  premières  abbesses,  comme  l'histoire  des 
agrandissements  de  cette  célèbre  maison. 

N**2285.  Quatre  volumes  in-quarto,  sur  papier.  -  Topographie 
historique  du  diocèse  de  Troyes. 

Acheté  il  y  a  deux  ans ,  à  la  vente  de  M.  Prévost-Paillot.  Manuscrit  original 
signé  de  Courtalon,  curé  de  Sainte-Savine.  Il  a  appartenu  depuis  à  Michel 
Sémilliard,  avocat  à  Troyes,  à  la  mort  duquel  il  a  passé  dans  la  bibliothèque 
de  M.  Prévost-Paillot,  son  petit-neveu,  décédé  en  i85i.  Ces  volumes,  dont  le 
premier  est  de  2i3  feuillets,  le  deuxième  de  221,  le  troisième  de  2o3  et  le 
quatrième  de  i55,  comprennent  les  Annales  Troyennes,  la  Chronique  des 
évoques  de  Troyes,  un  fragment  de  la  vie  des  Saints  du  diocèse,  la  descrip- 
tion des  villes ,  bourgs  et  villages  des  neuf  districts  ou  doyennés ,  et  des  notes 
sur  les  églises  et  abbayes  de  la  ville  de  Troyes.  La  topographie  que  Courtalon 
a  publiée  en  178/4,  en  3  volumes  in-octavo,  n'est  que  le  résumé  de  ce  pre- 
mier travail. 

2286.  In-folio  sur  papier,  de  26  feuillets.  -  Registre  conte- 
nant les  délibérations  du  Conseil  administratif  de  l'Ecole 
centrale  du  département  de  l'Aube  (pendant  l'an  vu,  Tan  viii, 
l'an  IX,  l'an  x,  l'an  xi  et  l'an  xii). 

Provenance  inconnue.  Registre  de  26  feuillets;  une  partie  est  de  l'écriture 
de  M.  l'abbé  Herluison,  qui,  en  l'an  vni,  avait  été  nommé  bibliothécaire  de 
ladite  école. 

2287.  In-folio  sur  papier.  -  La  vie  du  R.  P.  Malebranche, 
prêtre  de  l'Oratoire,  avec  l'histoire  et  l'abrégé  de  ses  ou- 
vrages (sans  nom  d'auteur).  —  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  80  feuillets.  Chacune  des  pages  du 
manuscrit  est  partagée  en  deux  colonnes ,  dont  une  seulement  est  remplie 
d'une  petite  écriture  serrée.  Quelqu'un,  qui  a  vu  de  près  l'ouvrage,  a  inscrit 
sur  la  marge  un  certain  nombre  de  notes  critiques.  L'ouvrage,  dont  la  fin 
manque,  s'arrête  à  l'année  1713.  Il  commence  ainsi  :  «Depuis  qu'il  y  a  des 


936  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«hommes,  on  a  toujours  philosophé,  c'est  à  dire,  toujours  raisonné  sur  la 
«  nature  des  choses  dont  nous  trouvons  dans  nous  mêmes  quelque  notion 
«  claire. . .  » 

N"  2288.  Petit  in-quarto  sur  parchemin.   -  (Magistri  Philippi 
Gualtei^i  de  Castellione  Alexandreis.)  — xiv^  siècle. 

Ciairvaux,  T.  bg.  Manuscrit  de  86  feuillets,  en  minuscule  tirant  sur  la 
gothique.  L'explicit  est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  liber  Alexandri,  anno  Domini 
<f  M°  ccc°  tercio,  mense  novembris.  »  Imprimé  plusieurs  fois.  (V.  Hist.  littér.  de 
la  France,  t.  XV,  p.  i  oo-i  1 9.  ) 

2289.  Petit  in-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1°  Tractatus  de 
Duobus  se  invicem  diligentibus,  conipositus  per  dominum 
Eneam  Silvium,  poetam  imperialemque  Secretarium ,  qui 
tandem  ad  summi  apostoJatus  apicem  assumptus,  Pius  papa 
secundus  vocatus  est.  —  2°  (Incerti)  tractatus  de  Amore  et 
amicitia.  —  3°  Bartholomei  Platine  dialogus  ad  Lodovicum 
Agnellum  de  amore.  —  l\°  Oratio  Heliogabali  Augusti  ad  me- 
retrices.— 5**  (Oratio  consolatoria  ad  Lucretiam.)-  6°Magni 
Turci  (Mahumetis  IP)  Epistole,  quas  Landivius,  eques  Ihe- 
rosolimitanus  (e  greco,  syriaco  et  scythico  sermone)  iatinas 
edidit.  —  7"  Enee  (Sylvii)  oratio  habita  in  conventu  Francfor- 
diensi,  die  xv^  octobris  i45/i  (de  clade  Gonstantinopoli- 
tana  et  bello  Turcis  inferendo).  —  xv^  siècle. 

Ciairvaux,  sans  numéro.  Volume  de  ikk  feuillets,  en  cursive  de  diverses 
mains.  —  1°  Ce  roman  n'est  pas  manuscrit,  c'est  une  ancienne  édition  im- 
primée sans  date,  sans  chiffres,  signatures  ni  réclames,  en  caractères  ronds 
assez  grossiers,  ayant  28  lignes  à  la  page.  Cet  opuscule  de  36  feuillets  se  ter- 
mine par  la  souscription  datée  de  Vienne,  \kklx.  (V.  Brunet,  Manuel  du  libraire, 
au  mot  iEneas  Silvius,  t.  P%  p.  28.)  -  2°  Incipit  :  a  Quoniam  autem  inter  hu- 
«mane  nature  affectus  amor  primus  invenitur,  nam  quilibet  aliquid  amat, 
«  ideo  prius  de  illo  agendum  est...»  (26  feuillets.)  -  3°  Incipit:  «  Agnellus. 
«  Salve  Plathina.  -  Platyn.  Hem,  Agnelle,  quonam  et  unde?. ..  »  -  à°  Incipit  : 
«  Incredibilis  me  libido  habet,  commilitones,  et  vehementer  in  me  amorem 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  937 

«  sentio  concitari,  cuni  multitudine  nostra  [vestra]  circumceptum  me  undique 
«  stipatumque  conspicio...  »  (ii  pages  et  demie.)  -  5°  «  Noli  te  afflictare,  Lu- 
«  crecia,  satis  magnum  argumentum  dedistite  adultero  non  concenssisse.tibi- 
«  que  vim  illatam. . .  »(6  pages.)  -  6°  Ces  lettres  ont  été  imprimées  pour  la 
première  fois  en  i/iyS,  à  Rome  etàNaples.- 7°  «  Constantinopolitana  clades, 
«  reverendissimi  patres,  illustrissimi  principes,  ceterique  viri...  » 

N°  2290.  In-octavo  sur  parchemin.  -  (Cartulare  monasterii  de 
Sceleriis.)  —  xiii^  et  xiv°  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  65  feuillets,  en  minuscule 
gothique  de  plusieurs  mains.  C'est  le  cartulaire  de  l'abbaye  de  Sellières ,  où 
fut  inhumé  Voltaire,  en  1778.  Malheureusement  ce  volume  a  été  mutilé  et 
ne  contient  plus  que  177  pièces,  depuis  le  milieu  du  xif  siècle  jusqu'au  mi- 
lieu du  XIV^ 

2291.  In-douze  oblong,  sur  vélin.  -  (Sextus  Pompeius  Fes- 
tus  de  Verborum  significatione.)  -  ix*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes,  ancien  fonds  Pithou,  L.  A.  60.  Ma- 
nuscrit de  127  feuillets,  en  minuscule  à  longues  lignes,  s'appuyant  sur  des 
traits  à  la  pointe  sèche.  Les  initiales  des  mots  dont  on  donne  la  signification 
sont  en  petites  capitales  romaines.  C'est  l'abrégé  de  Paul  Diacre,  dans  lequel 
toutefois  il  manque  les  lettres  Q,  T  et  V;  la  lettre  R  n'est  représentée  que 
par  cette  ligne ,  «  Rudentes  dicuntur  funes  quibus  naute  vêla  suspendunt ,  » 
qui  ne  se  trouve  point  dans  les  imprimés;  seulement  dans  l'édition  de  Milan, 
)5io,  et  dans  celle  de  Rome,  i58i,  on  lit  :  «Rudentes,  restes  nauticœ-,  et 
«  asini,  cum  vocem  miltunt.  »  —  Incipit  :  «  Augustus,  locus  sanctus,  ab  aviura 
«  gestu.. .  » 

2292.  In-quarto  sur  papier.  (Recueil.)  -  1"  Sermon  de  la 
Nativité  Nostre  Seigneur  Ihesu  Grist,  par  maistre  Jehan 
Gerson  ;  de  la  messe  de  minuit.  -  2  "^  (  Deux)  sermons  des  mors , 
par  le  même. -3°  Cy  après  s'ensuit  ung  autre  très  dévot  ser- 
mon pour  la  feste  de  Toussains,  par  le  même.  -  ^°  Cy  com- 
mence ung  sermon,  ou  proposicion ,  fait  à  Paris  le  jour  des 
trois  Rois,  par  le  mesme,  devant  le  Roy  de  France  et  le  duc 

MAN.  DES  BIBL.  II.  1  l8 


938  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

d'Orléans,  de  Berri  et  pluseurs  aultres  princes  et  seigneurs. 
-  5°  S'ensuit  ung  très  dévot  sermon  de  Saint  Athoine  l'er- 
mite, par  le  même,  devant  le  duc  de  Bourgoingne  et  plu- 
seurs aultres.  -  6"  Cy  ensuit  le  deuxième  sermon  de 
S.  Athoine  l'ermite,  par  le  même.  -  7°  Le  Miroir  du  pé- 
cheur. —  8°  Cy  commence  un  g  petit  traictié  de  consolacion 
por  ceulx  qui  sont  en  aucune  tribulacion  ou  adversité  mon- 
daine, ou  quel  sont  recitez  les  sept  principaulx  fruitz  ou 
utilitez  que  on  treuve  es  tribulacions,  quant  on  les  endure 
paciemment  pour  l'amor  de  Dieu.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i/iy  feuillets,  en  minuscule  gothique 
à  longues  lignes.  Les  six  sermons  qu'il  contient  sont  imprimés  dans  les 
œuvres  de  Gerson,  mais  après  avoir  été  traduits  en  latin.  On  ne  saurait  dire 
si  les  deux  opuscules  compris  sous  les  chiffres  7  et  8  sont  de  Gerson;  en 
tout  cas,  ils  ne  figurent  pas  dans  la  liste  des  ouvrages  de  l'illustre  chance- 
lier, publiée  par  Launoi  {Begii  Navarrœ  gymnas.  Paris.  Historia,  t.  II,  p.  496- 
5o8),  ni  dans  l'édition  complète  de  ses  œuvres  donnée  par  Ellies  Dupin, 
Anvers,  1706,  5  vol.  in-f°,  et  dont  le  détail  a  été  exposé  par  Casimir  Oudin, 
Commentar.  de  scriptoribus  ecclesiasticis ,  t.  III,  col.  2268-2291.  —  7°  Le  Miroir 
des  pécheurs  commence  ainsi:  «Mon  très  cher  frère,  nous  sommes  en  ce 
«monde  fuians  et  passans  nos  jours  comme  umbre,  et  pour  ce  il  nous  est 
«  nécessité  souventes  foiz  et  par  grant  diligence  ramembrer  ce  que  nostre 
«  fragilité  pluseurs  foiz  nous  fait  oublier. . .  »  (23  pages  et  demie.  )  -  8°  Le 
traité  de  Consolation  :  «  Si ,  comme  dit  S.  Pol  l'apostre ,  nous  n'avons  pas  en 
«  ce  inonde  cité  ou  liabitacion  pour  tousiours  y  demeurer,  mais  devons  quérir 
«  de  tout  nostre  povoir  la  très  belle  et  pardurable  mansion  du  ciel  ou  royaulme 
'<  de  paradis,  ou  quel  toutesvoies,  selon  que  dit  l'Escripture  et  expérience  le 
«  nous  enseigne,  nul  jamais  ne  entrera  si  non  par  endurer  et  souffrir  paciem- 
«  ment  les  tribulacions  et  adversités  de  ce  monde,  per  multas  enim  tribula- 
«  tiones,  etc.  »  (79  pages.)  —  Deux  petites  pièces  rimées,  écrites  de  la  même 
main  que  le  corps  du  manuscrit,  se  lisent  au  verso  du  dernier  feuillet.  La 
première,  de  douze  vers,  a  pour  titre  :  «Dévot  dictié  encontre  tribulacion,  » 
et  commence  ainsi  : 

ï  Pécheur,  qui  voiz  la  remembrance 
«  De  la  piteuse  contenance 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  039 

«De  ton  Dieu  qui  est  ainsi  mort, 
(I  Fiche  en  ton  cueur  per  souvenance 
«  Les  clous ,  la  couronne  et  la  lance. . .  » 

La  seconde,  de  dix  lignes,  est  intitulée  :  «  Notez  qu'ilz  sont  Ilil  consideracions 
«  qui  font  la  personne  convertir  et  retourner  à  Dieu  : 

«  Considérer  la  joie  mondaine  qui  est  très  briefve, 
«  La  peine  d'enfer  qui  est  très  griefve. . .  » 

On  lit  sur  la  garde,  à  la  fin  du  volume  :  «Hune  librum  scribi  fecit  frater 
«  Petrus  de  Vireyo ,  tune  Parisius  studens.  »  Pierre  de  Virée  a  été  abbé  de 
Clairvaux  en  1A72. 

N°  2293.  In-quarto  sur  papier. -Histoire  de  la  Fable  (sans  nom 
d'auteur).  —  xviii^  siècle. 

Provenance  inconnue.  87  feuillets.  C'est  un  simple  abrégé  de  mythologie. 

2294.  In-quarto  sur  papier.- (Registre  de  la  communauté  des 
maîtres  imprimeurs  et  des  marchands  libraires  de  la  ville 
de  Troyes,  de  1688  à  1702.)  — xvif-xviii^  siècle. 

Donné  par  M.  Jules  Ray,  pharmacien  à  Troyes,  le  3  juillet  i853.  Manus- 
crit original  de  52  feuillets. 

2295.  In-quarto  sur  papier.  —  Rolle  ordinaire  des  Jurées  et 
Bourgeoisies  du  bailliage  et  grurie  du  duché  et  pairie  d'Au- 
mont,  dépendant  du  domaine  dudit  duché,  et  Justice  haute, 
moyenne  et  basse  dudit  bailliage  et  grurie,  lait  par  Laurent 
Corrard,  procureur  gênerai  ducal,  ancien  et  premier  officier 
en  titre  dudit  bailliage  et  grurie,  faisant  les  fonctions  et 

charge  de  bailly  gruyer pour  très  haut  et  très  puissant 

seigneur  Monseigneur  messire  Louis  d'Aumont  Roche, 
baron  duc  d'Aumont,  pair  de  France,  chevalier  des  ordres 
du  Roy,  etc.  —  xviii^  siècle. 

Acheté  l'année  dernière.  Manuscrit  original  de  52  feuillets.  Etat  dressé  pour 
l'an  1705,  présentant  non-seulement  les  noms  des  localités  justiciables  dudit 

n8. 


940  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

bailliage,  mais  encore  ceux  des  manants  et  habitants  avec  la  taxe  imposée  à  cha- 
cun. Ces  localités,  au  nombre  de  52,  sont  :  «  Aulmont  et  Chantemerle ,  As- 
«  senait,  Bray,  Breviande,  Bouilly,  Cervet,  Courgerenne  etBucherre,  Cerres 
«et  Montceaux,  Clercy,  Courcelles,  Chappes,  Chamoy,  Daude,  Foucherres, 
"  Fresnoy,  Fay,  Juvernant,  Jugny,  le  Plessy,  la  Vacherie,  Lantage  et  les  Bordes, 
«  Longeville ,  les  Loges  Margueron ,  Lirey,  la  Loge  Pombelin ,  Moussey,  Ven- 
«  due  Mignot,  Montabert,  Menois,  Maupas,  Machy,  Prunay,  Palluot,  Rouilly, 
«  Rouillerot,  Regnault,  Saint  Thibaut ,  Saint  Léger,  Saint  Aventin,  Saint  Pars, 
«  Saint  Jean  Bonneval ,  Saint  Fal ,  Sommeval ,  Villepart ,  Villemoyenne ,  Ver- 
«  rieres,  Vougrey  et  Vellery.  » 

N"  2296.  Petit  in-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i**  Traictié  de 
plusieurs  temptacions  que  l'ennemy  d'enfer  fait  aux  créa- 
tures, par  maistre  Jehan  Gerson.  —  2°Cy  commence  le  livre 
de  la  Montaigne  de  contemplacion  (par  le  même).  -  3°  La 
declaracion  générale  quant  vaine  gloire  est  péché  mortel  ou 
véniel  (parle  même).  -  /4°  Le  livre  du  Jardin  amoureux. - 
5"  S'ensuit  une  doctrine  contre  conscience  trop  scrupu- 
leuse et  doubteuse,  compillée  par  très  excellent  et  dévot 
docteur  maistre  Jehan  Jarson.  —  xv*"  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  5i  feuillets,  en  gothique  cursive, 
à  longues  lignes.  Les  n°'  i ,  2 ,  3  et  5  sont  imprimés  dans  les  œuvres  de  Ger- 
son, mais  traduits  en  latin.  Quant  au  n°  4,  qui,  du  reste,  n'est  qu'un  frag- 
ment contenant  les  deux  derniers  chapitres  (xv  et  xvi)  de  l'ouvrage,  on  ne 
le  voit  point  figurer  dans  la  liste  des  œuvres  du  pieux  chancelier.  Le  cha- 
pitre XVI,  intitulé  «De  la  sainte  ame  qui  de  joye  chante  louenges  du  Dieu 
«  d'amours,  »  se  termine  par  une  «  amoureuse  chançonnette  »  de  76  vers,  com- 
mençant ainsi  : 

Le  dieu  d'amours  doivent  regracier 
Loyaulx  amans  du  cueur  entièrement, 
Son  nom  loer,  ses  dons  magnifier. 
Et  le  servir  très  amoureusement; 
Et  pour  l'amour  de  sa  voulenté  pure, 
Par  la  doulceur  de  sa  franche  nature, 
Fut  toute  chose  en  son  art  pourpensée , 
Et  de  non  riens  en  sa  forme  formée 
Toute  créature. . . 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  941 

N^SSQ?.  In-quarto  sur  papier.  -  Mémoires  sur  la  paroisse  elle 
prieuré-cure  de  Sainte -Maure,  diocèse  et  banlieue  de 
Troyes.  (Depuis  le  ix''  siècle  jusqu'à  1790,  par  Etienne  Au- 
dra,   le   dernier  des  prieurs-curés   de   cette  paroisse.)  — 

XVIII"  SIÈCLE. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original  de  i36  feuillets,  auquel 
on  a  ajouté  un  dessin  représentant  l'élévation  du  chœur  et  des  chapelles  de 
l'église  du  côté  du  midi  et  une  charte  (original  en  parchemin)  de  119/i, 
émanée  de  Garnier,  évêque  de  Troyes,  qui  approuve  et  ratifie  la  donation 
de  l'église  de  Sainte-Maure  et  de  la  chapelle  de  Vannes  faite  par  l'évèque 
Barthélémy  son  prédécesseur,  à  l'abbé  et  aux  chanoines  de  Saint-Martin  de 
Troyes. 

2298.  Petit  in-folio  sur  papier.  -  Mémoire  de  la  despance 
faicte  pendant  Tannée  16^2,  jusque  à  un  an  en  suivant, 
par  raoy  Enoc  Bourlier  (trésorier  de  la  communauté  des 
bouchers  de  la  ville  de  Troyes) ,  par  ordre  de  Monsieur  le 
Mestre  boucher.  —  xvii''  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original  de  8  feuillets.  Dans  le 
détail  des  dépenses  diverses  que  fait  la  communauté,  on  peut  reniarquer 
que  les  présents  en  formaient  une  bonne  partie.  Outre  les  présents  de  Noël 
que  recevaient  chaque  année  les  autorités  administratives  ou  judiciaires,  ii 
y  avait  ceux  de  circonstance.  Au  moindre  service  rendu ,  c'était  une  douzaine 
de  langues  de  porc  à  M.  le  maire,  treize  livres  de  lard  à  larder  à  M.  le  pro- 
cureur du  roi,  quatorze  langues  de  bœuf  cuites  à  distribuer  à  MM.  les  con- 
seillers du  présidial,  un  quartier  de  veau  à  celui-ci,  un  lopin  de  cul  de  hœuf 
à  celui-là.  Leur  reconnaissance  se  traduisait  toujours  par  un  morceau  de  leur 
métier. 

2299.  In-folio  sur  papier.  -  Inventoire  et  declaracion  des 
volumes  et  livres  de  l'église  et  abbaye  de  Clervaulx,  de 
l'ordre  de  Cisteaux,  ou  diocèse  de  Lengres,  fait  au  moys  de 
may  l'an  mil  CGCG  LXXIl,par  nous  frère  Pierre  (de  Virée), 
nouvel  abbé  dudit  lieu,  en  la  présence  du  notaire  aposto- 
lique et  tesmoings  cy  dessoubz  escrips.  —  xv^  siècle. 


942  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Glairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  iSg  feuillets,  en  gothique  cursive 
à  longues  lignes.  C'est  comme  le  brouillon  du  manuscrit  n°  621.  Une  feuille 
détachée,  à  la  fin  du  volume,  contient  en  3  pages  1/2  d'une  écriture  fort  menue, 
et  a  peu  près  du  même  temps ,  la  description  de  plusieurs  missels ,  antipho- 
naires,  graduelz,  etc.  qui  sont  ainsi  désignés  :  «  Sequuntur  duodecim  pul- 
«  cherrima  magna  et  grossa  volumina,  que  reverendus  pater  D.  Petrus  de 
«Vireyo,  abbas  huius  Clarevallis,  per  domnum  Servatum,  monachum  de 
(  Jardineto ,  scribi ,  et  per  Johannem  Camus  illuminatorem  Trecensem  nota- 
«  biliter  illuminari  fecit;  ideoque  sibi  ipsis  simillima  sunt  tam  in  scriptura 
«  satis  grossa  quam  in  illuminatione  speciosa.  »  -  A  la  suite  de  ceux-ci  on  en 
signale  d'autres  «  notez  par  Dam  Jehan  de  Troyes,  religieux  de  céans;  »  -  puis 
d'autres  encore  «  bien  escripz  et  notez  par  Dam  Jehan  le  Bègue,  de  Troyes, 
«  religieux  de  céans.  »  Ces  volumes  ne  se  trouvent  pas  dans  notre  collection. 

N°  2300.  In-quarto  sur  papier.-  Le  Triomphe  de  la  paix,  can- 
tate à  trois  voix,  2  dessus  et  basse,  avec  symphonie,  par 
M.  Glerambault.  —  xviif  siècle. 

Donné  par  madame  de  Vater,  le  16  décembre  1842.  Manuscrit  de  la  main 
de  M.  Nicolas  Paillot,  conseiller  au  bailliage  de  Troyes.  (22  feuillets.) 

2301.  Petit  in-quarto  sur  papier.  -  (Notes  historiques  sur 
Troyes,    depuis   i535   jusqu'à    1699    inckisivement.)   — 

XVIII^  SIÈCLE. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  27  feuillets,  formé  de  petits 
extraits  de  différents  mémoires.  Une  vingtaine  de  feuilles  détachées,  au  com- 
mencement du  volume ,  contiennent  la  «  généalogie  des  Hugot  »  précédée  de 
'  celle  des  Petitpied,  dont  descend,  par  les  femmes,  la  famille  des  Hugot,  et 
Yextrait  d'un  livre  escrit  par  deffunt  maistre  Jacques  Hugot,  vivant,  procureur  au 
bailliage  et  presidial  de  Troyes,  et  continué  par  son  fils  Jacques  Hugot,  avocat 
au  parlement,  donnant  les  époques  delà  naissance  et  de  la  mort  des  membres 
de  la  famille  depuis  169 5  jusqu'à  1707. 

2302.  In-octavo  sur  papier.  —  Flore  de  Bourgogne,  ou  Cata- 
logue des  plantes  naturelles  à  cette  province,  et  de  celles 
qu'on  y  cultive  le  plus  communément,  avec  leurs  notes  ca- 
ractéristiques, l'indication  du  sol  où  elles   croissent,  du 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  943 

temps  de  leur  floraison,  et  de  la  couleur  de  leurs  fleurs. 

Aoilt  1797.  XVIII'' SIÈCLE. 

Acheté  dernièrement.  Manuscrit  de  86  feuillets.  Les  plantes,  divisées  en 
XVII  classes,  sont  au  nombre  de  1297.  Les  noms  écrits  en  latin  sont  suivis 
d'une  traduction  et  d'une  explication  françaises. 

N°2303.    Deux  volumes   in-quarto  sur  papier.  -  Dictionnaire 
criminel.  —  xviif  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Le  premier  volume  est  de  191  feuillets,  et 
le  second  de  2 10. Manuscrit  d'une  exécution  très-soignée,  où  sont  définies  et 
développées,  avec  une  grande  clarté,  en  96  chapitres  disposés  selon  l'ordre 
alphabétique,  les  matières  principales  de  la  Jurisprudence  criminelle.  Le  titre 
du  premier  chapitre  est  Absolution,  et  commence  ainsi  :  «  L'absolution,  en  ma- 
«  tiere  criminelle,  est  un  jugement  qui  déclare  innocent  d'un  crime  ou  d'un 
«  délit  celui  qui  étoit  accusé  de  l'avoir  commis ,  et  comme  tel  le  préserve  de  la 
«  peine  qui  auroit  pu  être  prononcée  contre  luy  s'il  eût  été  convaincu. . .  » 

2304.  Un  volume  in-quarto  sur  papier.  -Recueil  de  quelques 
lettres  et  petits  discours  de  M.  l'abbé  de  Marsangy  (Bernard- 
Louis-Guillaume) ,  et  de  quelques  lettres  choisies  de  ceux 
avec  qui  il  a  été  en  relation.  —  xviii''  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original  de  365  feuillets.  L'abbé 
de  Marsangy  est  mort  à  Sens,  dans  sa  maison  du  faubourg  Saint-Antoine,  le 
19  janvier  1801,  à  cinq  heures  du  matin,  âgé  de  quatre-vingt-cinq  ans.  Il  était 
né  au  château  de  Marsangy,  près  Sens,  le  17  août  1716,  de  dame  Sutanne 
Gauthier  et  de  M.  Robert  de  Marsangy,  chevalier,  seigneur  de  Marsangy, 
Bracy,  etc.  11  a  été  grand  vicaire  du  diocèse  de  Troyes  en  1 762.  On  trouve  p.  1 55, 
une  lettre  de  madame  la  marquise  de  Pelleport,  sa  mère,  à  M.  Poucet  de  la 
Rivière,  évêque  de  Troyes,  par  laquelle  elle  témoigne  à  ce  prélat  toute  sa 
reconnaissance  des  bontés  qu'il  a  pour  son  fils,  qu'il  appelle  auprès  de  lui. 
L'abbé  de  Marsangy  était  à  Paris  au  mois  de  mars  1757,  lors  du  jugement 
de  Damiens,  qui  fut  exécuté  le  2  8.  La  lettre  qu'il  écrit  à  ce  sujet  à  M.  l'abbé  de 
Fourqueux,  doyen  du  chapitre  de  Sens,  et  dans  laquelle  il  lui  donne  le  dé- 
tail du  supplice,  est  une  des  plus  intéressantes  du  recueil.  C'est  la  85%  p.  220. 


944  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"*  2305.  Cahier  in-quarto.  -  La  Malelotte  des  Tauxeiies,  ou  les 
rendez-vous  Troyens,  folie- vaudeville  en  un  acte,  par 
A.  Gay  Delatour,   auteur  du  Grenadier  de  ïisle  d'Elbe.  — 

XIX^  SIÈCLE. 

Manuscrit  de  52  feuillets,  donné  par  M.  Fèvre,  libraire  àTroyes,  le  7  juil- 
let 1849.  C)n  lit  sur  le  litre  :  Vu  au  ministère  de  la  police  générale  du 
0  royaume,  conformément  aux  dispositions  du  décret  impérial  du  8  juin  1806 
«  et  à  la  décision  de  S.  Exe.  en  date  de  ce  jour. 

«Paris,  le  25  mai  1816. 

«  Le  secrétaire  général  :  Saulnier.  » 

A.  Gay  Delatour  est  un  nom  de  guerre.  L'auteur  est  un  M.  Clément,  alors 
commissaire  de  police  à  Troyes,  qui  fut  destitué  à  l'occasion  de  la  pièce  du 
Grenadier  de  Visle  d'Elbe.  Il  fut  réintégré  dans  ses  fonctions  en  i83o. 

2306.  Cahier  petit  in-quarto.  —  Lettre  apologétique  des  ma- 
nifestations ultramontaines  faites  en  Champagne  en  l'an 
1844  (avec  cette  épigraphe)  :  «  Si  maie  locutus  sum,  testi- 
«  monium  perhibe  de  malo;  si  autem  bene,  quid  me  caedis  }  » 

Donné  par  le  même  M.  Fèvre,  Manuscrit  original  de  1 5  feuillets ,  conforme 
à  l'imprimé,  sauf  une  page  et  demie  qui  a  été  refaite  pour  l'impression. 
L'auteur  de  cette  lettre,  publiée  sous  le  pseudonyme  Las  Casas,  est  l'abbé 
J.  B.  Fontaine,  qui  était  pro-curé  d'Essoyes  quand  il  fit  paraître  la  Lettre 
champenoise  dont  celle-ci  est  l'apologie,  qui  fut  ensuite  desservant  de  S'-Mé- 
min,  et  qui  l'est  actuellement  de  Montpotier. 

2307.  In-quarto  sur  papier.  -  Quarante-huit  lettres  de  l'il- 
lustre archevêque  de  Cambray.  —  xix*"  siècle. 

Acheté  dernièrement  Manuscrit  de  5i  feuillets.  En  tête  de  ces  lettres,  qui 
ne  sont  que  des  copies ,  on  lit  l'avertissement  suivant  :  «  Les  quarante-huit 
«  lettres  originales  et  inédites  de  l'illustre  archevêque  de  Cambray  à  madame 
«de  Gramont,  née  Hamilton,  qui  composent  ce  recueil,  s'étoient  trouvées 
«  dans  la  succession  de  Marie-Thérèse.  Cette  grande  souveraine  avoit  une  es- 
«  time  particulière  pour  Fénelon.  Marie-Thérèse  avoit  eu  ces  lettres  d'une 
«  comtesse  Hamilton,  dont  la  famille  a  donné  à  la  France  un  auteur  aimable, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  945 

'<  et  à  la  maison  d'Autriche  de  pieux  évoques  et  de  bons  généraux.  A  sa  mort 
.  elle  légua  ces  lettres  à  sa  grande-maîtresse ,  madame  la  comtesse  de  V^asquez, 
.  -et  celle-ci  les  transmit  à  sa  petite-nièce,  madame  la  comtesse  de  Wolken- 
"  stein,  née  comtesse  de  Stahrenberg,  d'où  elles  ont  passé,  au  commencement 
«de  l'année  1809,  à  M.  le  général  comte  Andréossy,  pendant  son  ambas- 
<>  sade  à  Vienne.  »  Ces  lettres  ont  été  imprimées  dans  le  tome  VI  de  la  Corres- 
pondance de  Fénelon,  pag.  209  et  suivantes  (édit.  de  Ferra  et  Le  Clerc, 
i827,in-8°  ).  La  première  lettre,  datée  de  Versailles ,  26  janvier,  commence 
ainsi  :  «  Je  fus  bien  fâché,  madame,  de  n'avoir  point  eu  l'honneur  de  vous  voir 
«  quand  vous  vîntes  ici  la  dernière  fois.  J'espère  que  la  bonne  santé  de  M.  le 
«  comte  de  Gramont  vous  permettra  d'y  revenir  bientôt. . .  «  Cette  lettre  est 
la  233*  dans  l'édition  indiquée  plus  haut. 

N°  2308.  Cinq  volumes  in-quarto  sur  papier.  —  Les  Cérémonies 
de  la  consécration  d'un  évêque.  —  xviii''  siècle. 

Acheté  dernièrement.  Manuscrit  d'une  exécution  soignée,  divisé  en  cinq 
volumes,  reliés  en  veau  écaille,  dorés  sur  tranche  et  renfermés  dans  un  étui. 
Le  premier,  de  35  feuillets,  est  intitulé  :  «  Maître  des  cérémonies.  »  Le  deuxième  : 
«  Consécrateur.  »  (18  feuillets.)  Le  troisième:  «Consacré.»  {24  feuillets.)  Le 
quatrième:  «Premier  assistant.»  (lA  feuillets.)  Et  le  cinquième  :  «Second 
assistant.  »  (i3  feuillets.)  Sous  chacune  de  ces  cinq  rubriques  se  trouve  le 
détail  de  ce  que  doit  dire  chacun  des  cinq  figurants. 

2309.  Un  volume  petit  in-quarto  sur  papier,  relié  en  maro- 
quin noir.  —  Testament  de  Pierre  Pitliou,  avec  les  notes 
latines  de  Nicolas  Catherinot.  Le  tout  traduit  et  annoté 
par  J.   Fr.   Beaucousin,  avocat  au  parlement  (1784).  — 

XVIII*"  SIÈCLE. 

Acheté  à  la  vente  d'Aimé  Martin.  Manuscrit  original  de  60  feuillets,  dédié 
à  dame  Caroline  de  Froulay,  marquise  douairière  de  Créquy,  le  4  oc- 
tobre 1 78^.  Le  testament  de  P.  Pithou  a  été  imprimé  un  grand  nombre  de  fois , 
et  le  commentaire  latin  de  Catherinot  l'a  été  une  fois  à  Bourges  en  1660, 
vol.  in-16  de  20  pages;  mais  la  traduction  et  les  notes  de  Beaucousin  sont 
inédites.  L'épître  dédicatoire  commence  ainsi:  «Madame,  quand  je  vous 
«  offre  un  testament  moral ,  où  se  peint  la  vertu ,  je  fais  plus  pour  votre  satis- 
<>  faction  que  si  je  vous  instituois  héritière  d'une  succession  opulente.  A  la 

MAN.   DES  BIBL.  II.  1  ig 


946  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  vérité ,  ce  n'est  pas  moi  qui  vous  donne  ;  car  vos  méditations  sur  le  testament 
«  de  Pithou  vous  l'ont  presque  rendu  titre  de  famille;  mais  cette  raison  même 
«  m'a  fait  croire  que  vous  le  reverriez  volontiers ,  orné  de  ce  que  Catherinot  et 
«  moi  avons  tenté  pour  le  mettre  en  plus  beau  jour. . .  » 

N''  2310.   Trois  cartons  in-folio.  -  (Recueil  de  généalogies,  dont 
un  certain  nombre  sont  accompagnées  de  blasons  peints.) 

Bouhier,  sans  numéro.  Manuscrit  formé  de  feuilles  détachées,  écrites  de 
diverses  mains ,  et  parmi  lesquelles  on  en  rencontre  quelques-unes  imprimées. 
Elles  sont  rangées  par  ordre  alphabétique  ainsi  qu'il  suit  :  Premier  carton.  - 
A.  2  1  petites  feuilles  d'armoiries  gravées  de  la  maison  d'Aymont  d'Alinge, 
maison  d'Annebaut  en  Normandie,  maison  d'Aubigné,  maison  d'Aumale, 
maison  d'Argence,  Angleterre.  —  B.  Maison  de  Bavière,  Bourgogne  duché, 
maison  de  Bourbon  et  ses  alliances,  de  la  Tour  Bouillon,  Bretagne  duché,~ 
maison  du  Bouillonné ,  Bourguignon  seigneur  de  la  Mure ,  Brabant ,  Brulard , 
Bossuet ,  Bonissens  (  de  ) ,  Boisay  (  de  ) ,  Bochard  Champigny ,  Blond  (  le  ) ,  Binet  de 
Carmand,  Billy  (de),  Berbis  d'Emailly,  Beil  de  Pontbriant  (du),Bechond  de 
Caussade  (de),  Bellay  (du).  Bel,  Beau,  maison  de  Beaux,  Beaurepaire  (de), 
Baudinot  de  la  Sale,  Beaufremont  (de).  Baume  Montrevel  (de  la),  Bats  de 
Castelmore  (de).  Bar  du  Ban  (de  la  Feuillée),  Brand  (seigneur  de  Lannion). 
-C.  Chalon,  Charlemaigne  (Guillaume)  du  Bouley,  Chastenay,  Chastillon, 
Glery  (de),  Clugny  (Guillaume  de),Conzié  (de),  Cordouan,  Courtenay, 
Conty  (parenté  de  S.  A.  S.  Monseigneur  le  prince  de),  Clermont  Montoison, 
Carmain.  —  Deuxième  carton.  -  D.  Durfort  Boissières,  Damas,  Dauphins 
Viennois,  Drouas.-E.  Eschallart,  d'Estampes  de  Valençay,  d'Esparbès-Lussan , 
Espagne.  —  F.  France,  France  Portugal,  Froulay  (le  marquis  de),  Franque- 
tot  (de)  de  Coigny,  Fortia  (de),  Ferrières  de  Champigny,  Feideau,  Freze- 
iière  (la),  Fontange  (Roussille)  maison  de  Scorailles.  -  G.  Guillaume  de 
Bracy,  Grossoles  (de),  Grancey,  Goyon  de  Matignon,  Gondy,  Grimaldy, 
Gauville  (de),  Gassion.  -  H.  Hesse  (de),  Hotman  (de),  Hacqueville  (de).  - 
J.  Joyeuse  Apchier.  -  L.  Linange  Westerbourg,  Lorraine  (ducs),  Lustrac, 
Lanty  la  Rouere,  Laube  (de),  Lesignem  (de),  Liée  (de).  -  M.  Macherol, 
Macheco  (de),  Maengo  (de),  Maillé  (Hardouin  de),  Malbec  (Guillaume  de), 
Marche  (la)  en  Bresse,  Marck  (la)  Clèves,  Meaux  (de),  Mégrigny,  Mercier, 
Miramond,  Montant  de  Bénac,  Montbielle  (de).  Montmorency  (de),  Montri- 
chard,  Moret,  Marchezeuil,  Montclay,  Montessus.  -  N.  Nigry  (de),  Neuf- 
chastel,  Nouailles  (de),  Noyelle  (de).  -  P.  Pernes  (de),  Pardaillant  et  Lus- 
trac, Pignatelly  d'Egmond,  Pontallier  (de).  Potier  Gesvres,  Plessis  Richelieu. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  947 

- Q.  Quarrez.  —  Troisième  carton.  -R.  Rabutin ,  Rousselet,  Château-Regnard , 
Rosset,  Rocosel-Fleury,  Rohan  (de),  Rochefoucault  (la),  Raoul,  Rambures, 
Rochechouarl ,  Rabaudangy ,  Rotbold.  -  S.  Stuart  (de) ,  Sons  (de) ,  Selve  (de) , 
Saxe-Albanois,  Saulx-Tavannes,  Savoie  (généalogie  de  lamaison  de),  Sart  (le) , 
Saint-Cliamans,  Sade  (de),  Saumaise,  Salm  (prince  de),  Salviati  et  Gondy, 
Saint-Georges.  -  T.  Tournon  (de),  Tournclle  (de  la),  Touchet  (de),  Thiard 
(de) ,  Tellier  (le) ,  Tonnelier  (le)  de  Breteuil,  Thibaut  des  Prés,  Trimoille  (de 
la).  Tour  d'Auvergne.  -  V.  Voluire-RufFec,  Villeroy,  Viguier  de  Condat, 
Vintimille  (de). 

N°  2311.  Un  volume  in-quarto  sur  papier.  —  Histoire  des  comtes 
de  Champagne,  par  messire  Jean-Charles  Courtalon,  curé 
de  Sainte-Savine-lez-Troyes.  —  xviii^  siècle. 

Acheté  à  la  vente  de  M.  Prévost-Paillot ,  en  i85i.  Manuscrit  original,  de 
392  feuillets.  C'est  le  premier  travail  de  l'auteur.  M.  Semillard,  à  qui  il  a 
appartenu  ensuite,  a  fait  relier  dans  le  même  volume  une  foule  de  morceaux 
imprimés  et  naanuscrits  qui  servent  comme  de  pièces  à  l'appui ,  et  parmi  les- 
quels on  remarque  :  1°  Mémoire  de  Macey,  marguiller  prêtre,  sur  l'histoire 
des  comtes  de  Champagne  et  de  Brie.  —  2°  Généalogie  et  origine  des  comtes 
héréditaires  de  Troyes  et  de  Meaux,  dressée  par  Henry  Çordier,  célerier  et 
chanoine  de  l'insigne  et  royale  église  de  Saint-Estienne  de  Troyes,  en  1699 
(ms.  origin.).  -  3°  Un  mémoire  succinct  sur  la  ville  de  Troyes,  où  l'on  fait 
mention  d'un  certain  nombre  d'hommes  distingués  qu'elle  a  produits.  (Ce 
mémoire  paraît  être  de  l'écriture  de  Breyer.  )  —  4°  Titres  de  la  fondation  de 
l'église  de  Saint-Urbain  de  Troyes.  -  5"  Un  assez  grand  nombre  de  chartes 
extraites  de  divers  cartulaires.  -  6°  Une  quarantaine  de  pages  de  notes  de  la 
main  de  M.  Semillard  lui-même.  (Voir  le  n"  2262 ,  qui  est  la  mise  au  net  de 
celui-ci.) 

2312.  Cahier.  -  Fondations  (des  messes  hautes  et  des  messes 
basses,  des  anniversaires,  vêpres,  gaude,  heures  cano- 
niales, de  profundis,  vigiles,  etc.  qui  se  font  chaque  jour 
dans  l'église  de  Saint-Remy  de  Troyes).  —  xyiii*"  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  2  G  feuillets.  C'est  un  extrait 
fait  d'après  les  titres  en  1706.  La  plus  ancienne  fondation  remonte  à  i35o. 

119. 


948  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N°  2313.  Huit  cahiers  petit  in-folio.  -  (Traité  de  la  Viduité,  par 
Nicolas  Angenoust,  conseiller  au  présidial  de  Troyes.)  — 

XVII''  SIÈCLE. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original,  de  ii3  feuillets.  Ce 
traité  est  divisé  en  douze  parties.  Les  sommaires  de  ces  douze  livres  in- 
diquent l'objet,  l'intention  et  la  distribution  de  l'ouvrage.  -  i"  Etymologie  de 
la  viduité.  —  2"  Excellence  de  la  viduité  en  général.  —  3"  Viduité,  sœur  ger- 
maine de  la  virginité.  -  k"  Son  excellence  attachée  à  la  persévérance.  — 
5^  L'Eglise  n'a  permis  les  secondes  et  les  troisièmes  noces  que  par  égard 
pour  la  foiblesse  humaine.  -  6"  Opinions  des  jurisconsultes  civils  et  cano- 
niques sur  les  secondes  noces.  —  7*  Raisons  de  la  mauvaise  humeur  de  Ter- 
tullien  contre  les  seconds  mariages.  -  8®  Conversation  de  la  bonne  veuve.  — 
9*  Humilité  et  charité,  premières  vertus  de  cet  état.  -  10*  Modestie,  com- 
pagne nécessaire  de  ces  vertus.  —  11"  L'éducation  des  enfants,  premier  de- 
voir. —  1 2"  Soin  particulier  que  Dieu  et  tous  ses  serviteurs  ont  toujours  pris 
des  bonnes  veuves.  —  De  ce  volumineux  ouvrage ,  qui  ne  formait  pas  moins 
de  1  ilxk  pages  très-remplies ,  ceci  n'est  qu'un  fragment,  sauvé  par  hasard  des 
mains  de  l'épicier,  qui  avait  déjà  fait  son  profit  d'une  partie  des  feuillets.  Il 
ne  reste  que  les  n°*  3,  k,  5,  6,  8,9,  10  et  12.  (Voir  œuvres  inédites  de 
Grosley,  t.  I",  p.  9  et  suiv.  Et  pour  la  provenance,  voir  le  numéro  suivant.) 
Ce  Nicolas  Angenoust  est  le  même  qui  a  donné,  en  1629,  un  volume  in- 
octavo  de  272  pages  intitulé  Le  paranymphe  des  dames,  imprimé  à  Troyes 
chez  Pierre  du  Ruau. 

2314.  Petit  in-quarto.  —  Inventaire  de  papiers  relatifs  à  la 
ville  de  Troyes  (depuis  i536  jusqu'à  1795),  appartenant 
à  J.  A.  J.  (J.  A.  Jacquot.)  —  xix*"  siècle. 

Copie  faite ,  il  y  a  quelques  années ,  sur  l'original  dressé  par  M.  Jacquot 
(60  feuillets).  Dans  la  préface  placée  en  tête  de  cet  inventaire,  M.  Jacquot, 
faisant  connaître  l'origine  des  papiers  composant  cette  collection ,  s'exprime 
ainsi:  «Je  les  ai  trouvés,  au  commencement  de  l'année  i8/id,  chez  un  épi- 
«  cier  de  Paris,  où,  parmi  cinq  cents  livres  environ,  j'en  ai  acquis  de  qua- 
"  rante  à  cinquante  livres.  Tous  provenaient  de  la  ville  de  Troyes.  La  plu- 
«  part  étaient  des  contrats  authentiques  signés  par  deux  notaires ,  et  de  la  fin 
«  du  xvf  siècle.  Je  n'avais  que  l'embarras  du  choix.  En  faisant  le  triage  de 
<i  ces  papiers,  je  reconnus  que  la  majeure  partie  concernait  la  famille  Ange- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  949 

noust  de  Troyes,  et  je  fus  dès  lors  convaincu  qu'ils  avaient  appartenu  à  un 
«membre  de  cette  famille.  Mon  opinion  ne  tarda  pas  à  être  confirmée,  et 
«j'appris  qu'après  la  mort  de  M.  Odard-Nicolas  Angenoust,  conseiller  de 
«  préfecture  à  Troyes,  et  chef  de  cette  famille,  ses  héritiers  avaient  fait  vendre 
«  à  la  livre  une  quantité  prodigieuse  de  papier  provenant  de  la  succession  du 
«défunt,  que  partie  avait  été  se  perdre  à  Provins  et  à  Nogent-sur-Seine,  et 
«  que  le  reste  avait  été  envoyé  à  Paris,  oii,  par  suite  d'une  revente,  ils  étaient 
«parvenus  à  l'épicier.»  Mais,  parmi  cette  masse  de  papiers,  il  s'en  trouvait 
un  nombre  considérable  ne  concernant  ni  de  près  ni  de  loin  la  famille  Ange- . 
noust,  et  provenant  évidemment  d'un  dépôt  public.  C'est  que  «  Jacques  An- 
«  genoust,  qui  a  été  maire  de  Troyes,  et  qui  est  ordinairement  qualifié  dans 
«  les  actes ,  Trésorier  des  poudres  et  salpêtres  en  la  province  de  Champagne  et 
«  de  Brie,  a  été  aussi  greffier  du  tabellionage.  En  cette  qualité  il  a  été  déposi- 
>t  taire  des  doubles  de  toutes  les  minutes  reçues  par  des  notaires  à  Troyes, 
«  et,  depuis  la  suppression  du  tabellionage,  la  famille  Angenoust  est  restée  dé- 
«  positaire  de  ces  archives.  Comment  n'ont-elles  pas  été  réclamées  par  la  ville 
«  de  Troyes  ou  par  la  chambre  des  notaires  comme  étant  une  propriété  pu- 
«  blique  et  non  privée.^  c'est  ce  que  j'ignore.»  M.  Jacquot  a  divisé  en  cinq 
classes  ou  chapitres  les  pièces  qu'il  a  recueillies  :  i°  Affaires  publiques  de  la 
ville  de  Troyes.  —  2°  Communautés  non  religieuses.  —  3°  Communautés  reli- 
gieuses de  la  ville  et  de  la  banlieue.  —  4°  Communes  et  Seigneuries  des  envi- 
rons de  Troyes.  —  5°  Actes  sous  seing-privé  ou  autographes  mêmes  se  ratta- 
chant à  l'une  des  classes  précédentes.  Le  Traité  de  la  viduité,  compris  sous  le 
numéro  précédent,  faisait  partie  de  ces  papiers  vendus. 

N°2315,  Carton  in-quaito,  rempli  de  feuilles  détachées  et  de 
tout  format.-  (Recueil  de  pièces  diverses,  manuscrites  et  im- 
primées, concernant  les  paroisses  du  doyenné  de  Brienne.) 

XVIII^  SIÈCLE. 

Acheté  à  la  vente  des  livres  de  M.  Prevost-Paillot  en  i85i.  Ce  sont  les  ren- 
seignements envoyés  à  M.  Courtalon,  curé  de  Sainte-Savine ,  en  réponse  à  un 
questionnaire  imprimé  qu'il  avait  distribué  dans  toutes  les  paroisses  du  dio- 
cèse, au  moment  où  il  travaillait  à  la  Topographie  du  diocèse  de  Troyes,  qu'il 
a  publiée  en  trois  volumes  in-octavo,  en  1788  et  178^. 

2316.  Carton  in-quarto,  rempli  de  feuilles  détachées  el  de 
tout  format.  -  (Recueil  de  pièces  diverses,  manuscrites  et 


950  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

imprimées,  concernant  les  paroisses  des   deux   doyennés 
de  Ponts  et  de  Sézanne.)  —  xviii^  siècle. 

Même  provenance  que  le  numéro  précédent  et  mêmes  observations. 

N°2317.   Sept  volumes  in-folio.   (Recueil.)  -  Mémoires  histo- 
riques sur  la  ville  de  Troyes.  —  xvnf  siècle. 

Acheté  à  la  vente  des  livres  de  M.  Prévost-Paiilot.  Le  premier  de  ces  vo- 
lumes est  de  1^2  feuillets,  le  deuxième  de  484,  le  troisième  de  33o,  le  qua- 
trième de  SyS,  le  cinquième  de  343,  le  sixième  de  363,  et  le  septième  de 
226.  La  plus  grande  partie  de  ce  qui  est  manuscrit  dans  ces  sept  volumes  est 
de  l'écriture  de  l'avocat  Semillard,  à  qui  a  appartenu  primitivement  cette  col- 
-^lection.  Il  a  copié  des  recueils  qui  existaient  de  son  temps,  mais  qui  se  sont 
perdus  depuis.  Ainsi  le  premier  volume  se  compose  en  grande  partie  des 
«  Mémoires  historiques  recueillis  par  Jean  Baptiste  Breyer,  prêtre ,  trésorier 
«  et  chanoine  de  l'église  papale  et  collégiale  de  Saint  Urbain  de  la  ville  de 
«Troyes,  «  mort  le  23  février  1733.  Ces  mémoires  commencent  à  l'an  484. 
Vient  à  la  suite  un  «  Mémoire  de  M.  Tremet,  chanoine  du  même  Saint  Urbain, 
«  pour  servir  à  l'histoire  de  la  fondation ,  destruction  et  réunion  de  l'hôpital 
«  Saint  Abraham  en  la  ville  de  Troyes, -rue  de  la  Rouairie,  aujourd'hui  rue 
-  des  Filles.  »  Ce  petit  supplément  est  suivi  des  «  Antiquitez  et  singularitez  de 
«la  ville  de  Troyes,  composées  par  frère  Antoine  Gourdault,  religieux  de 
«  l'ordre  de  S.  François,  docteur  en  théologie  et  natif  de  laditte  ville  de  Troyes.  » 
Le  second  volume  de  cette  collection  est  perdu,  en  sorte  que  celui  qui  est 
coté  le  second  aujourd'hui  était  le  troisième  autrefois.  Il  contient  la  suite  de 
celui  qui  est  perdu,  commence  à  l'an  i36i  et  finit  vers  1600.  Depuis  i6oi 
jusqu'à  1702,  c'est  un  «Extrait  des  annales  manuscrites  ou  antiquités  de  la 
«  ville  de  Troyes ,  composées  par  maître  Jean  Hugot ,  prêtre  de  cette  ville  de 
"  Troyes ,  chanoine  de  l'église  collégiale  de  Saint  Etienne  de  la  même  ville , 
«  ancien  chapelain  de  Madame  la  dauphine  Marie  Victoire  Eleonore  de  Ba- 
•  vière,  decedé  le  3  avril  1713,  âgé  de  60  ans  et  inhumé  à  Saint  Etienne.  » 
La  suite,  jusqu'à  1742,  est  sans  nom  d'auteur.  En  tête  du  troisième  volume 
se  trouvent  :  1°  «  Discours  du  nom  de  la  province  de  Champagne  et  de  la 
«  ville  de  Troyes  et  des  comtes  d'icelle ,  »  copié ,  dit  Semillard ,  sur  un  ma- 
nuscrit qui  a  été  écrit  et  composé  par  M.  Camusat ,  chanoine  de  Troyes ,  au- 
teur du  Promptuarium  Antiquitatam  Tricassinœ  diœcesis.  (6  pages.)  -  2°  «  Me- 
«  moires  historiques  sur  la  ville  de  Troyes ,  capitale  de  la  Champagne ,  par 
«M.  Remy  Breyer,  chanoine  de  l'église  de  Troyes.»  (5  pages  1/2.)  La  suite 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  951 

du  volume,  ainsi  que  les  volumes  suivants,  est  un  mélange  de  pièces  impri- 
mées et  manuscrites,  comme  extraits,  notes,  factums,  sentences,  transactions, 
.  lettres,  ordonnances,  monitoires,  arrêts,  mémoires,  mandements,  relations, 
articles  de  journaux,  satires,  chansons,  etc.  Ce  volumineux  recueil  se  termine 
à  l'année  1785.  Il  se  composait  primitivement  de  neuf  volumes;  mais  il  se 
trouve  réduit  à  sept  par  la  perte  du  deuxième  et  du  huitième. 

N°  2318.  Cinq  volumes  in-quarto.  -  (Recueil  de  pièces  sur  l'épis- 
copat  de  M.  Malhias  Poncetde  la  Rivière,  évêque  de  Troyes, 
relatif  à  ses  démêlés  avec  le  jansénisme.)  —  xviif  siècle. 

Donné  par  M.  Philippe  Guignard,  ancien  archiviste  du  département  de 
l'Aube,  et  maintenant  bibliothécaire  de  la  ville  de  Dijon,  mais  provenant 
primitivement  de  la  collection  Semiliard,  qui  a  écrit  de  sa  main  un  certain 
nombre  de  ces  pièces.  Le  premier  des  cinq  volumes  est  de  2^8  feuillets,  le 
deuxième  de  48/i,  le  troisième  de  228,  le  quatrième  de  177,  et  le  cinquième 
de  319.  Le  premier  volume ,  qui  comprend  le  commencement  de  l'épiscopat 
de  M.  Poncet,  se  compose  de  lettres,  de  dissertations,  de  cas  de  conscience, 
de  remontrances  en  vers ,  imprimées  et  manuscrites ,  de  mémoires  envoyés  en 
cour,  etc.  Une  pièce  de  1 16  vers  est  la  seule  qui  ne  soit  point  hostile  à  M.  Poncet. 
Le  deuxième  volume  contient ,  sous  les  formes  diverses  de  lettre ,  de  chanson ,  de 
remarques,  de  réfutation,  d'avis,  etc.  une  violente  critique  de  la  lettre  pasto- 
rale de  M.  Poncet  aux  communautés  religieuses  de  son  diocèse,  en  date  du 
2  3  novembre  17/^9;  une  lettre-avis  aux  vingt  prêtres  séculiers  et  réguliers 
désignés  pour  entendre  les  confessions  des  religieuses  des  monastères  de  la 
ville  et  des  faubourgs  de  Troyes;  des  lettres  de  consolation  aux  religieuses 
persécutées;  une  consultation  imprimée  sur  la  défense  de  lire  le  livre  des  Ré- 
flexions morales  du  P.  Quesnel  et  les  Nouvelles  ecclésiastiques;  une  lettre 
imprimée  à  une  religieuse  sur  le  même  sujet;  avis  à  des  religieuses  persécu- 
tées; défense  du  livre  des  Réflexions  morales;  lettres  de  M.  Paul  Gollart,  an- 
cien supérieur  du  séminaire  de  Troyes,  sur  le  gouvernement  de  M.  Poncet, 
et  sur  la  défense  de  lire  le  livre  des  Réflexions  morales,  etc.  Le  troisième  vo- 
lume est  formé  de  pièces  concernant  les  refus  de  sacrements  faits  par  M.  Pon- 
cet à  une  dizaine  de  personnes ,  la  rétractation  du  P.  Terrasson  de  l'Oratoire, 
l'affaire  des  Capucins  de  Troyes.  On  a  ajouté  à  la  fm,  «Requête  des  Soufer- 
«  miers  du  domaine  au  Roy  pour  demander  que  les  billets  de  confession , 
«  soient  assujettis  au  contrôle,  »  par  Christophe  Coudrette,  prêtre  (imprimé, 
in- 12  de  5i  pages),  et  consultations  au  sujet  des  prêtres  décrétés  qui  font 
leurs  fonctions,  etc.  Le  quatrième  volume  contient  une  lettre  circulaire  à  nos 


952  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

seigneurs  les  cardinaux,  archevêques  et  évêques  de  France,  attribuée  à  M.  Pon- 
cet,  qui  la  désavoue  dans  une  lettre  suivante  aux  mêmes  cardinaux,  arche- 
vêques, etc.  des  réflexions  (imprimées)  sur  la  première  lettre  circulaire;  des 
vers  sur  l'exil  de  M.  Poncet  à  Murbach,  en  lyôô;  des  observations  sur  une 
lettre  au  cardinal  d'Alsace,  archevêque  de  Malines,  attribuée  à  M.  Geoffroy, 
chanoine  de  l'église  de  Troyes;  lettre  circulaire  adressée  à  tous  les  évêques 
de  France ,  au  nom  du  roy  (1762  ) ,  au  sujet  des  troubles  survenus  à  l'occasion 
de  quelques  refus  de  sacrements  faits  à  des  malades;  remontrances  du  Parle- 
ment au  Roy  (imprimées);  observations  sur  la  déclaration  du  10  décembre 
1766,  au  sujet  de  la  constitution  Unigeniius  (imprimées);  lettres  au  sujet  du 
nouveau  bref,  etc.  (imprimées);  l'esprit  du  nouveau  bref  de  Ben oist  XIV (im- 
primé), etc.  lettre  d'un  théologien  aux  évêques  qui  ont  écrit  au  roi  pour  se 
plaindre  de  l'arrêté  du  parlement  du  5  mai  1762  (imprimée);  recueil  de  pièces 
de  1752  (imprimé);  lettre  du  curé  de  Méry,  diocèse  de  Troyes,  à  l'occasion 
de  l'assemblée  du  clergé  (imprimée);  enterrement  du  parlement  (en  vers); 
lettre  de  M.  Poncet  à  M.  Missonnet,  prêtre  et  chantre  en  dignité  de  l'église 
de  Saint-Urbain  de  Troyes  (septembre  1766);  arrêt  de  la  cour  de  parlement 
à  l'occasion  d'un  mandement  de  M.  l'évêque  de  Troyes  contre  les  officiers  du 
bailliage  de  Troyes,  etc.  Le  cinquième  volume  est  rempli  de  différents  écrits 
pour  les  religieuses  Ursulines  de  la  ville  de  Troyes  dans  le  temps  de  la  persé- 
cution faite  par  M.  Poncet,  évêque  de  Troyes.  Outre  les  pièces  indiquées,  il 
y  a  dans  chacun  des  quatre  premiers  volumes  un  assez  grand  nombre  de 
feuilles  des  Nouvelles  ecclésiastiques  au  sujet  des  pièces  rapportées. 

N°  2319.  In-folio.  -  Extraict  de  la  responce  apologétique  àTEn- 
ti  coton  et  à  ceux  de  sa  suitte,  représenté  à  la  Roy  ne,  mère 
du  Roy,  régente  en  France,  où  il  est  monstre  que  les  au- 
theurs  anonymes  de  ces  libelles  diffamatoires  sont  attainctz 
de  crimes  d'heresye,  leze  Majesté,  perfidie,  sacrileiges  et 
très  énorme  imposture.  —  xvii^  siècle. 

Acheté  dernièrement ,  mais  provenant  primitivement  de  la  bibliothèque  du 
couvent  de  Saint-Loup  de  Troyes.  Manuscrit  de  67  feuillets.  —  Il  commence 
ainsi:  «  A  la  reyne.  Madame,  il  ne  se  fault  plus  estonner  de  ce  que  l'hèresie 
«  a  sonprogrez  en  ce  temps,  veu  que  la  calomnie,  sa  germaine,  a  un  tel  pou- 
voir sur  les  esprits. . .  » 

2320.  In-quarto.   (Recueil.)  -  1°  De  Jésus  Christ.  -  2°0pi- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  953 

nion  des  anciens  sur  la  nature  de  l'ame.  -  3"  Sentiments 
des  philosophes  sur  la  nature  de  l'ame  humaine.  -  /i°  Le 
philosophe,  par  Dumarsais.  —  xyiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  i55  feuillets,  de  diverses  mains.  — 
i"  Ce  sont  des  considérations  critiques  sur  les  Evangiles  d'abord,  et  ensuite 
sur  Jésus-Christ  :  «  Nous  ne  connoissons  l'histoire  de  la  vie  de  J.  Chr.  que  par 
«  les  ouvrages  que  plusieurs  de  ses  disciples  publièrent  quelques  années  après  sa 
«  mort. . .  »—  2°  Préface:  «  Nous  savons  qu'il  n'est  pas  question  seulement  d'une 
«  heure,  d'une  année  ou  d'un  siècle,  mais  qu'il  s'agit  d'une  éternité  qui  nous 
i  attend  après  la  mort. . .  »  Premier  chapitre  :  «  La  melaphisique  est  de  toutes 
"  les  parties  de  la  philosophie  celle  que  l'on  a  poussée  le  plus  loin  dans  les 
«  derniers  temps. . .  »-3°  «  De  toutes  les  matières  dont  les  philosophes  ont  traité, 
«  il  n'y  en  a  aucune  sur  laquelle  ils  ayent  été  plus  partagés  de  senlimens. . .  » 
-  A°  «  Il  n'y  a  rien  qui  coyle  moins  à  acquérir  aujourd'hui  que  le  nom  de 
"  philosophe;  une  vie  obscure  et  retirée;  quelques  dehors  de  sagesse...  »  (Im- 
primé dans  le  recueil  philosophique  de  Naigeon,  Londres,  1770, in-douze.) 

N°  2321.  In-quarto.  -Catalogue  ou  Poulier  des  bénéfices  du  dio- 
cèse de  Troyes,  reveu,  augmenté  et  dressé  sur  les  anciens 
registres  et  catalogues  manuscripts  (par  N.  Camusat,  cha- 
noine de  l'église  de  Troyes).  —  xviii''  siècle. 

Acheté  depuis  peu.  Cahier  de  20  feuillets.  —D'après  ce  pouillé,  il  y  avait 
dans  le  diocèse  de  Troyes  871  cures  et  82  églises  succursales,  en  tout  453 
églises,  et  dans  ce  nombre  ne  figurent  ni  l'église  cathédrale,  ni  les  collégiales, 
ni  les  abbayes,  ni  les  prieurés  conventuels,  ni  les  communautés  d'hommes  ou 
de  filles  d'ancienne  ou  de  nouvelle  institution.  Camusat  est  mort  en  i665. 
Ce  pouillé  est  imprimé. 

2322.  In-folio.  -  (Notes  historiques  de  ce  qui  s'est  passé  à 
Troyes  et  sur  quelques  points  de  la  Champagne  depuis 
1770  jusqu'à  1 790  ,  par  fabbé  Tremet,  chanoine  de  féglise 
de  Saint-Urbain  de  Troyes.) —  xviii''  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  original  de  60  feuillets,  plus 
une  addition  de  8  feuillets  in-quarto.  -  Tout  ce  que  l'abbé  Tremet  rapporte 
est  arrivé  de  son  temps  et  souvent  sous  ses  yeux. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  1  20 


954  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*'  2323.  Sept  liasses  in-quarto,  dont  la  première  est  de  1 20  feuil- 
lets; la  deuxième,  de  108;  la  troisième,  de  i4i;la  qua- 
trième, de  107;  la  cinquième,  de  io4;  la  sixième,  de  io5, 
et  la  septième  de  io4.  -  (Gazette  de  Paris,  comprenant 
les  années  1768,  1769,  1770,  1771,  1772,  1773,  l'J'jà-) 

XVIII^  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  Le  n°  i*"^  est  du  29  décembre  1767  et  comprend 
12  feuillets;  le  n°  2  est  du  5  janvier  1768.  —  Le  premier  numéro  com- 
mence ainsi  :  «Par un  arrêt  du  conseil  du  26,  le  roy  a  cassé  l'arrêt  du  parle- 
'<  ment  contre  M.  Chardon. . .  » 

2324.  Feuille  in-folio,  collée  sur  toile.  -  Plan  général  de 
l'hôtel  de  la  monnoye  de  la  ville  da  Troyes,  supprimé  en 
1772,  par  edit  de  Louis  XV . 

Donné  par  M.  Truelle-Mullet,  propriétaire  à  Troyes,  qui  l'a  trouvé  dans 
des  papiers  acquis  par  lui  en  i8i3,  à  la  vente  de  madame  de  Montrocher, 
dont  le  mari  avait  été  ingénieur  de  la  province  de  Champagne.  Une  note 
que  M.  Truelle  a  attachée  à  ce  plan  indique  les  divers  possesseurs  de  ce 
vaste  hôtel  depuis  1773,  époque  à  laquelle  il  fut  vendu,  jusqu'aujourd'hui. 

2325.  In-quarto  sur  papier.  -  Projet  d'une  nouvelle  philo- 
sophie, ou  traicté  touchant  les  choses  divines  et  humaines 
par  rapport  à  la  société  civille.  —  xviii"  siècle. 

Provenance  inconnue.  169  feuillets.  La  préface,  placée  après  un  court 
avis  au  lecteur,  est  consacrée  à  l'éloge  de  la  philosophie;  elle  commence 
ainsi  :  «  La  philosophie  qu'on  enseigne  aujourd'huy  dans  l'eschole  est  tombée 
«  dans  un  si  grand  mespris ,  qu'on  ne  la  regarde  presque  que  comme  un 
«  amusement  inutile. . .  »  (19  pages.)  L'ouvrage  est  divisé  en  deux  parties,  dont 
la  première  se  subdivise  en  six  livres.  Dans  le  premier  «  On  parle  de  Dieu , 
"  non  pas  dans  les  abstractions  ordinaires  de  l'escole  et  dans  les  idées  confuses, 
»  inutiles  et  incertaines,  mais  en  ne  prenant  que  des  choses  où  il  y  ait  certi- 
«tude,  qui  ayent  de  la  solidité,  qui  portent  la  lumière  dans  l'esprit,  ou  qui 
"  puissent  estre  de  quelque  usage  dans  la  société  civile.  »  -  Dans  le  second 
'<  On  parle  de  la  religion.  >  -  Le  troisième  «  Traitte  de  la  Sainte  Ecriture  qui 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  955 

"  est  le  fondement  de  la  religion  chrétienne.  "  -  Dans  le  quatrième  «  On 
"  donne  un  traitté  des  sacremens.  »  Et  dans  le  cinquième  «  On  parle  de 
■  l'Eglise.  >'  Ainsi  dans  la  première  partie  on  explique  les  choses  divines;  dans 
la  seconde  on  s'occupe  des  choses  humaines.  Cette  seconde  partie  se  partage 
en  six  livres,  dont  le  premier  traite  de  ce  qu'on  appelle  les  biens  et  les  maux 
du  monde;  le  deuxième,  des  devoirs  du  citoyen  et  des  connaissances  diverses 
qu'il  doit  posséder;  le  troisième,  des  matières  qui  concernent  plus  spéciale- 
ment le  père  de  famille;  le  quatrième,  de  l'homme  antiquaire,  c'est-à-dire 
des  connaissances  qui  regardent  l'antiquité;  le  cinquième,  de  l'homme  souve- 
rain, c'est-à-dire  de  ce  que  doit  savoir  l'homine  placé  à  la  tête  d'un  royaume, 

d'un  empire et  le  sixième,  de  l'honmie  mortel,  c'est-à-dire  des  choses 

qu'on  ne  fait  qu'en  vue  de  la  mort.  Ce  manuscrit,  daté  de  1721,  se  termine 
par  l'abrégé  du  Cornes  theologas  de  Pierre  Pithou. 

]N°  2326.   In-quarto   sur  papier.   -   OEuvres   diverses  du  sieur 
Rousseau  (divisées  en  VI  livres). 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  i23  feuillets,  daté  de  1708. 
C'est  la  copie  d'un  de  ces  recueils  scandaleux  que  la  malignité  publiait  sous 
le  nom  de  Rousseau,  et  auxquels  il  opposa  l'édition  de  ses  véritables  ouvi^ages, 
Soleure,  1712,  i  vol.  in- 12.  Les  Derniers  couplets,  qui  ont  fait  tant  de  bruit, 
se  trouvent  au  livre  IV,  page  i64  et  suiv. 

2327.  Petit  in-quarto  sur  papier.—  (Notes  historiques  sur 
Troyes,  et  principalement  sur  les  saints  qui  y  sont  honorés, 
avec  la  liste  des  évêques ,  depuis  le  iv"  siècle  de  l'ère  chré- 
tienne jusqu'à  l'année  1780.) 

Acheté  depuis  peu.  (97  feuillets.) 

2328.  Grand  in-octavo  sur  papier.  -  Antiphonarium  Lingo- 
nense,  ad  normam  breviarii  recens  editi  accomniodatuni , 
opère  et  cura  N.  canonici  Lingonensis.  —  xviii^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  de  278  feuillets,  exécuté  avec 
le  plus  grand  soin.  Les  lignes  sur  lesquelles  s'appuient  les  notes  sont  à  l'encre 
rouge.  Il  a  appartenu  à  M.  Arvisenet,  qui  a  été  grand  vicaire  à  Troyes,  sous 
l'épiscopat  de  M.  de  Boulogne ,  et  qui  y  a  inscrit  son  nom.  Il  porte  la  date 

de  1757. 


956  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N'' 2329.  In-folio  sur  papier.  (Recueil.)  -  i"  Liber  sinodalis 
Lingonensis  ecclesie ,  auctoritale  reyerendissimi  in  Christo 
patris  ac  domini ,  domini  Ludovici  cardinalis  Barrensis, 
perpetui  ecclesie  Lingonensis  administratoris,  ex  usu  et  li- 
bris  antiquis  compilatus,  anno  Domini  millesimo  quadrin- 
gentesimo  quarto.  —  2°  (Statuta  synodalia  praecedenti  libro 
addita  ab  episcopo  Lingonensi  Carolo,  anno  Domini  mil- 
lesimo cccc**  vicesimo  primo.)  -  3*"  Statuta  synodalia  édita 
per  reverendum  in  Christo  patrem  dominum  Philippum  de 
Vienna,  Dei  gratia  episcopum  et  ducem  Lingonensem,  in 
sua  synodo,  die  Mercurii  post  dominicam  qua  in  sancta 
Dei  Ecclesia  cantatur  ad  introitum  misse  Misericorclla  Do- 
mini, tercia  Maii,  anno  ejusdem  Domini  millesimo  quater- 
centesimo  xli°.  —  xv^  siècle. 

De  la  bibliothèque  de  Ciairvaux,  sans  n".  -  Manuscrit  de  1/12  feuillets  en 
belle  cursive  du  xv"  siècle.  —  Au  commencement  du  volume  se  trouve  relié,  avec 
le  manuscrit  ci-dessus,  l'ouvrage  suivant  :  «  Cantica  Canticorum  Salomonis, 
"  cum  expositione  disertissima  et  questionis  finalis  discussione  fecundissima  D. 
«  Jacobi  Parez  (Ferez)  de  Valentia,  Ghristopolitani  episcopimeritissimi,  etc.  »  On 
peut  lire  tout  le  titre  dans  Ossinger,  Bibliotheca  Augustiniana,  p.  683,  68/t.  - 
Explicitopus  :  «  Finis  optatus  in  œdibus  Ascensianis  adidus  decemb.  mdvii,  ope 
«  Clarae  Vallis.  »  Cet  ouvrage,  imprimé  sur  deux  colonnes,  se  compose  de 
6  feuillets  non  chiffrés  et  de  76  feuillets  chiffrés.  Au  bas  de  la  première 
page,  qui  contient  le  titre  ci-dessus,  sous  la  marque  de  l'imprimeur,  on 
lit  :  «  Venundantur  sub  tribus  Lupis  aquatilibus,  in  edibus  Ascensianis,  in  via 
"  ad  divum  Jacobum  Parrhisiis.  » 

2330.  In-quarto  oblong.  —  Théorie  des  machines  tractoires, 
suivie  d'une  exposition  du  cours  théorique  et  pratique  de 
la  construction  des  vaisseaux  et  des  machines  usitées  dans 
les  ports.  Ouvrage  composé  pour  l'usage  de  MM.  les  élèves 
de  l'Ecole  spéciale  du  génie  maritime,  par  P.  J.  Moreau 
(de  Rigny-le-Féron ,  département  de  l'Aube) ,  ingénieur  des 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  957 

constructions  navales,  chevalier  des  ordres  royaux  de  Saint- 
Louis  et  de  la  Légion  d'honneur.  —  xix*"  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  Manuscrit  autographe  de  l'auteur  (i38  feuil- 
lets), avec  atlas  in-folio  de  XIII  planches,  présenté  à  l'Institut  en  1821,  et 
dont  l'examen  fut  remis  à  MM.  de  Prony,  de  Rossel  et  Poinsot.  L'ouvrage 
porte  de  nombreuses  notes  au  crayon,  probablement  de  la  main  d'un  des 
commissaires.  (Inédit.) 

N"  2331.  In-quarto  oblong.  -  Balistique.  Mémoire  sur  la  théorie 
du  mouvement  des  projectiles  dans  les  milieux  résistants 
(par  le  même  M.  P.  J.  Moreau).  —  xix*'  siècle. 

Acheté  avec  le  précédent.  Manuscrit  autographe  de  l'auteur.  (3.4  feuillets.) 
Publié  en  partie  dans  le  9"  cahier  du  Journal  de  l'École  Polytechnique,  et 
dans  les  Leçons  xle  fortification  de  Gay-de-Vernon ,  professeur  à  la  même 
école. 

2332.  In-quarto  oblong.  -  Des  manivelles  (par  le  même).  — 

XIX°  SIÈCLE. 
Acheté  avec  les  précédents.  Manuscrit  autographe  de  l'auteur.  (i3  feuillets.) 

2333.  Carton  in-quarto  rempli  de  lettres  la  plupart  originales. 
-  1"  Une  douzaine  de  lettres  adressées  à  M.  Noiret,  prestre, 
docteur  de  Sorbonne,  supérieur  des  prestres  de  la  commu- 
nauté du  Calvaire  au  mont  Valerien,  dont  quatre  sont 
signées  Brunet  (1716  et  1717),  une,  Delaloge;  une.  Che- 
valier; une,  Emman.  Waleyns;  une,  Bazin  (1786);  une, 
Le  Tellier;  une,  Demosny;  une,  Marpon; une.  Saint  Paul, 
et  une  anonyme.  -  2°  Une  lettre  de  madame  la  marquise  de 
Genhs  à  M.  Dodart,  avec  un  billet  de  M.  Lenoir,  qui  envoie 
cette  lettre  à  quelqu'un  qui  n'est  pas  designé  (1699).  - 
3°  Six  lettres  adressées  à  M.  Varet  de  Fonteny,  dans  les- 
quelles on  fait  l'éloge  des  «  lettres  chrétiennes  et  spirituelles 
«  de  M.  Varet  1)  son  frère,  dont  une,  de  M"'  Nicole;  une  de 


958  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

sœur  Marie  de  Saint  Joseph,  de  la  congrégation  de  N.  D. 
d'Estampes;  une,  de  sœur  Françoise  de  la  Passion;  une,  de 
sœur  Marie  Anne;  une,  de  sœur  Marie  Le  Roy,  religieuse 
bénédictine  de  N.  D.  de  Gliambenoist;  et  une  anonyme 
(1681).  -  ^°  Trois  lettres  de  madame  Catherine  d'Orléans, 
abbesse  de  Maubuisson,  à  très  révérende  mère  Agnès  de 
Saint  Paul  à  Port  Royal,  dans  l'une  desquelles  elle  parle  de 
la  mort  de  la  mère  Angélique  des  Anges  (sans  date).  -  5" 
Une,  de  madame  de  Harlay,  abbesse  de  Sainte  Perrine  de  la 
Vilette  (sans  date).  -6°  Une,  signée  :  sœur  Brigite  More  de 
Saint  Pierre  et  Saint  Paul,  superior  indigne  (des  benedict. 
anglaises).  -  7°  Une,  signée  :  sœur  Marie  de  l'Assomption, 
abbesse  de  Caen.  -  8"*  Une,  de  sœur  de  la  Vierge.  -  9°  Neuf 
lettres  de  madame  de  Beauvilliers,  abbesse  de  Montmartre, 
à  la  mère  Angélique,  abbesse  de  Port  Royal,  dont  une  porte 
la  date  de  i65^.  -  lo*"  Une  de  la  mère  de  Saint  Jean,  reli- 
gieuse de  Montmartre,  à  l' abbesse  de  Port  Royal  (i652  ).  - 
1 1  "  Quinze  de  M.  Barcos ,  abbé  de  Saint  Gyran ,  dont  qua- 
torze adressées  à  M^^*"  de  Boteloriere  et  une  au  sacristain  du 
monastère  de  la  Visitation  Sainte  Marie,  à  Poitiers  (1672, 
1673,  1674^ et  1675).-  12''  Une,  signée: Du  Lac  (peut-être 
M.  Akakia  du  Lac  de  Port-Royal).  -  iS''  Quatorze  lettres  de 
M.  Arnauld  d'Andilly,  dont  trois  ne  sont  que  des  copies 
(i64i,  1643,  i653,  i656, 1669, 1660,  1661,  i664,  1667, 
1671,  1672).-  14°  Quatorze  lettres  de  M.  Lancelot  (i664, 
i665et  1670),  dont  deux  ne  sont  que  des  copies.  L'une  de 
ces  lettres  est  la  relation  d'une  sorte  de  conférence  qui  eut 
lieu  entre  M.  Cheron  et  Lancelot  sur  les  affaires  du  jansé- 
nisme. -  lô''  Vingt-sept  lettres  anonymes,  dont  vingt-six 
adressées  à  madame  du  Plessis  Guenegaud  (1667,  1668, 
1671,  1672,  1673,  1674,  1675  et  1676)  et  une  à  M.  l'e- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  959 

vêquc  de  Tournay  (1672).  Huit  de  ces  lettres  sont  de  récri- 
ture de  Lancelot.  -  16°  Une,  signée  :  R.  de  Gérions,  17/ii. 
-  17°  Trois,  adressées  à  M.  de  La  Cour  par  M.  le  prince 
Dolgorouki  (  1 744).  -  1 8°  Une  lettre  de  M.  Jubé  de  La  Cour 
à  son  frère,  receveur  de  Saint  Evroult  (  1 733).  -  1 9"  Une,  de 
M.  de  Lanoùe  au  père  de  Gennes,  religieux  bénédictin  à 
Tabbayede  SaintVincent,auMans(i757).-2o"Une,  signée  : 
Denis,  prestre  de  l'Oratoire  (1669).  -  si**  Deux,  de  M.  le 
duc  de  Luynes  (i652  et  i656).-  22°  Quatre,  adressées  à 
M.  Jubé,  curé  d'Asnieres,  dont  deux  signées  :  Bénédicte,  pa- 
latine de  Bavière  (1726),  et  deux,  de  M.  de  La  Salle,  evêque 
de  Tournay  (1721  et  1723). -2 3°  Une ,  de  l'abbé  de  Belle- 
garde,  ancien  comte  de  Lyon,  adressée  à  M.  Olberk,  reli- 
gieux bénédictin  de  l'abbaye  de  Saint  Pantaleon,  à  Cologne 
(  1767).  -  2 4*"  Une,  signée  :  sœur  Marie  Angélique  (sans 
adresse  et  sans  date).  —  xvii^  et  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2334.    Liasse  in-quarto.  —  Vingt-cinq  lettres   originales  de 
M.  Du  Charmel  à  madame  de  Fontpertuis    (de    1699  à 

1712). 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  -  M.  du  Charmel,  mort  en  1714, 
était  frère  de  madame  de  Beauveau.  On  voit  par  ses  lettres  combien  il  était 
attaché  à  Port-Royal,  et  quelle  douleur  il  ressentit  de  sa  destruction.  Il  fut 
exilé  à  sa  terre  en  1706,  comme  il  le  dit  dans  sa  lettre  du  i5  septembre  de 
cette  année,  et  composa  dans  cet  exil  un  mémoire  de  la  grâce  de  sa  conversion 
et  des  litanies  du  bon  Pasteur  (voir  sa  lettre  du  17  décembre  1709).  Il  parle 
dans  la  lettre  du  22  décembre  1707  et  dans  celle  du  17  décembre  1709 
d'un  bréviaire  composé  par  madame  de  Foatpertuis. 

2335.  Liasse  petit  in-quarto.  (Recueil.)  -  1°  Vingt-cinq  lettres 
originales  signées,  sœur  Louise  Anastasie  (de  Port-Royal- 
des-Cbamps),  dont  vingt-quatre  adressées  à  madame   de 


060  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Fontpertuis  (1706,  1707,  1708  et  1709)  et  une ,  à  made- 
moiselle de  Beaubrun  (sans  date).  -  1°  Une  lettre  origi- 
nale de  madame  de  Fontpertuis  à  M.  Chertemps,  chanoine 
de  l'église  de  Saint  Thomas  du  Louvre  (1686),  avec  la  ré- 
ponse de  M.  Chertemps,  au  dos  de  cette  lettre.  -  3"  Huit 
lettres  anonymes,  dont  une  est  adressée  à  madame  de  Font- 
pertuis (1710)  par  une  religieuse  enfermée  dans  un  autre 
couvent  que  le  sien.  (Cette  lettre,  qui  lui  fut  remise  par 
M.  Dargenson,  est  une  réponse  à  une  lettre  que  madame 
de  Fontpertuis  lui  avait  fait  passer  secrètement  par  le  même 
M.  Dargenson.)  -  Une  autre  est  écrite  à  madame  de  Bourdun 
(1709).  -  (Rien  n'indique  à  qui  sont  adressées  les  cinq 
autres.)  —  xvii^  et  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Toutes  ces  lettres  sont  pleines  de  dé- 
tails sur  les  persécutions  que  subissaient  alors  les  religieuses  de  Port-Royal  pour 
leur  attachement  au  jansénisme. 

N°  2336.  Liasse  in-quarto  contenant  :  1°  Six  lettres  originales 
(anonymes),  d'une  religieuse  de  Montmartre,  adressées  à 
Notre  Mère ,  année  de  la  deuxième  guerre  de  Paris.  -  1"  Co- 
pie de  deux  lettres  de  Descartes  au  père  Melan,  jésuite.  - 
3"  Une,  de  Barcos,  abbé  de  Saint  Cyran,  à  une  religieuse 
d'une  maison  qui  avoit  des  pensionnaires.  (Il  lui  dit  que 
le  plus  excellent  remède  pour  guérir  les  infirmités ,  c'est  de 
les  souffrir  avec  patience,  1675.)  — 4°  Une,  signée  d'Enain, 
à  une  religieuse  qui  vient  d'estre  choisie  pour  estre  prieure 
de  son  couvent  (1669).  -  ô""  Une,  signée  Corn.  Jean  (1720), 
à  monseigneur, . .  -6°  Une,  signée  Fr.  C.  Morant,  relig.  in- 
dig.  à  M.  de  Bagnolz. -7°  Une,  d'une  religieuse  à  l'abbesse 
de  Port  Royal.  -  8"  Une,  signée  sœur  de  Saint  Augustin, 
adressée  à  la  mère  Angélique  à  Port  Royal  (des  Champs). 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  961 

-  9"  Lettre  adressée  par  M.  Jubé,  curé  d'Asnieres,  à  ses 
paroissiens,  pendant  son  exil  à  Moskow  (3  pages),  suivie 
de  reflexions  sur  le  danger  des  richesses  et  de  la  pauvreté, 
sur  l'importance  qu'il  y  a  de  donner  de  bons  conseils,  sur 
les  gens  qui  mesurent  leur  conduite  sur  celle  des  gens  à 
qui  ils  veulent  plaire,  sur  l'inaction  où  se  renferment  des 
gens  qui  devroient  agir,  sur  l'importance  qu'on  doit  mettre 
à  étudier  les  epîtres  de  S.  Paul.  (  i8  pages.)  -  io°  Extrait 
d'une  lettre  du  R.  P.  R.  des  jésuites  de  Gambray  au  R.  P.  R. 
des  jésuites  de  Reims.  —  1 1"*  Copie  d'une  lettre  de  M.  d'E. 
à  M.,  contenant  des  conseils  pour  bien  expliquer  l'Ecriture 
sainte  à  déjeunes  clercs,  (lo  pages.)-  12"  Copie  d'une 
lettre  anonyme  datée  du  3  septembre  1735,  adressée  à 
M.  Rous,  sur  un  nouvel  écrit  intitulé  :  Le  système  du  mélange, 
etc.  —  13"  Copie  d'une  lettre  de  M.  Petitpied  (1735),  où  il 
rappelle  que  la  confiance  est  opposée  à  la  défiance  et  non  à 
la  crainte,  et  que  la  crainte  n'est  opposée  qu'à  la  présomption 
et  non  à  l'espérance.  —  i  à°  Copie  d'une  lettre  de  M.  de 
Reims  (1718)  à  ses  doyens  ruraux.  -  1 5°  Copie  d'une  lettre 
de  M.  D.,  curé  de  R.,  au  père  gardien  des  cordeliers  de  M., 
écrite  à  l'occasion  des  billets  de  confession,  suivie  de  la  for- 
mule du  billet,  du  certificat,  etc.  (1708).  -  iG''  Copie 
d'une  lettre  anonyme  écrite  par  un  janséniste  (Arnaud 
d'Andilly),  pour  se  justifier  auprès  du  ministre  des  incul- 
pations dont  il  estfobjet  ainsi  que  la  maison  de  Port  Royal 
(i654)-  -  17"  Extraits  de  trois  lettres  de  Rome  (22  août 
i66i  et  novembre  1662),  suivis  d'un  catéchisme  à  fusage 
de  la  cour.  -  1  S*'  Copie  d'une  lettre  de  M.  Claude  de  Sainte 
Marthe  à  M.  farcheveque  de  Paris  (i664),  pour  sejustifîer 
de  faccusation  d'heresie.  (10  pages.)  —  19"  Copie  d'une 
lettre  de  M.  de  Reauvais  à  M.  Herinant  (i665),  et  copie 


MAN.  DES  BIBL,  —   II. 


962  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

d'une  réponse  de  M.  d'Angers  à  M.  de  Beauvais  (i665).  - 
20"  Copie  de  la  lettre  des  quatre  evêques  au  roi  sur  le  sujet 
de  leurs  inandemens  (1668).  -  21°  Copie  d'une  lettre  de 
M.  Girard,  docteur  de  Sorbonne,  à  MM.  Perrault  et  Varet. 
(  1 5  pages.)  -  22"  Copie  d'un  mémoire  pour  servir  d'éclair- 
cissement sur  les  bruits  que  l'on  fait  courir  contre  Port 
Royal  des  Champs.  (6  pages.)  -  2 3"  Copie  d'un  mémoire 
par  lequel  on  fait  voir  la  nécessité  qu'il  y  a  que  les  evêques 
écrivent  tous  ensemble  au  pape  et  au  roi  pour  la  défense 
des  quatre  evêques.  — 2  4*^  Copie  d'une  lettre  de  M.  de  Castre 
au  cardinal  de  Fleury.  —  26°  Trois  lettres,  dont  l'une  est 
adressée  à  M.  Poncet,  la  seconde  est  del'evêque  d'Auxerre; 
on  ne  sait  à  qui  et  par  qui  est  adressée  la  troisième  (  1  ySy). 

-  26°  Copie  de  dix  lettres  de  M.  d'Etemare  (1787).  - 
27°  Copie  d'une  lettre  de  M.  Roussel  à  M.  Boucher  (1737). 

-  28°  Copie  d'une  lettre  de  M.  de  Fourquevaux  à  M.  d'Ete- 
mare (1738).  —  29°  Extrait  d'une  lettre  de  M.  de  Bonval 
(1738).  —  30"  Copie  d'une  lettre  de  Christine,  reine  de 
Suéde,  à  M.  le  cardinal  Asolini  (au  sujet  de  12,000  écus 
qu'elle  recevait  du  pape  et  qui  lui  furent  retirés).  —  3i'' 
Copie  d'une  lettre  de  Fenelon,  archevêque  de  Cambray, 
au  R.  P.  Le  Tellier,  quelques  moments  avant  sa  mort.  - 
32''  Copie  d'une  lettre  de  Fenelon  au  duc  de  Bourgogne.  - 
33"*  Copie  d'une  lettre  des  PP.  Aycardy,  préfet  apostolique 
des  missions  des  isles  françoises,  et  Lambert,  prestre  et 
professeur  en  théologie  de  l'ordre  de  Saint  Dominique,  à 
l'archevêque  d'Utrecht,  avec  la  réponse. —  34°  Réponse  de 
M.  l'archevêque  de  Paris  aux  2  4  curez  qui  font  sommé  de 
vérifier  les  miracles  du  diacre  Paris,  suivie  d'un  avis  au 
public.  (Deux  pièces  satiriques  supposées.)  —  35*'  Copie 
d'une  lettre  anonyme  à  M.  Le  Maistre  sur  l'impression  de 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  963 

ses  plaidoyers.  (8  pages.)  —  36**  Lettre  originale  de  M.  Le 
Maistre  à  M.  de  Barcos  (i655)  et  qui  prouve  que  la  précé- 
dente est  de  M.  de  Barcos.  (7  pages  1/2.)  —  87°  Lettre  origi- 
nale, signée  Champiron,  prestre  de  l'Oratoire,  et  consacrée 
à  l'éloge  du  père  Calabre.  (7  pages.)  -  38''  Mémoire  de 
Maubuisson  touchant  la  visite  (1649).  (1  page.)  —  39"  Co- 
pie d'une  lettre  de  M.  le  chancelier  sur  le  surintendant  des 
finances  Fouquet.  —  40**  Copie  d'une  lettre  anonyme  (1691) 
sur  les  evenemens  politiques  de  l'Europe.  —  4i''  Copie 
d'une  lettre  de  M.  le  cardinal  de  Noûailles  à  un  evêque 
dont  il  approuve  la  lettre  au  pape.  -  42''  Lettre  originale 
de  madame  de  Vausselas,  coadjutrice  de  Beaulieu,  à  M.  S. 
(Singlin.)  —  43°  Expédition  authentique  du  droit  qu'a  le 
collège  d'Amersfort  de  recevoir  tous  legs  et  héritages  qui 
lui  sont  faits,  avec  un  billet  original  ou  lettre  d'envoi, 
signé  :  Bellegarde.  —  xv!!""  et  xviif  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°2337.  Liasse  in-quarto  contenant  :  -  1°  Mémoire  en  forme 
de  requête  présentée,  selon  toutes  les  apparences,  à  M.  le 
cardinal  de  Noailles  par  les  religieuses  de  Port  Royal  des 
Champs,  lorsque  celles  de  Paris,  ruinées  par  les  folles  dé- 
penses de  leur  abbesse ,  demandèrent  à  rentrer  en  possession 
des  biens  qu'elles  avoient  cédés  à  la  maison  des  Champs 
quand  on  fit  la  division  et  le  partage  des  deux  maisons. 
(Racine  en  est  l'auteur.)  -  2**  Epitaphe  de  M"^  de  Vertus, 
morte  et  enterrée  à  Port  Royal  des  Champs.  -  3°  Diverses 
particularités  concernant  Port  Royal,  recueillies  par  mon  père 
(Racine)  de  ses  conversations  avec  M.  Nicole.  (7  pages  1/2.) 
(C'est  d'après  un  manuscrit  de  Racine  fils  que  Le  Roy  de 
Saint-Charles  a  copié  ces  particularités.]  -  4°  Mémoire  (ou 


964  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

justification)  de  M.  Arnauld  envoyée  à  mon  père  (Racine) 
pour  le  communiquer  à  M.  de  Pomponne ,  qui  avoit  fait  pres- 
sentir M.  Arnauld  sur  son  retour  en  France  et  lui  avoit  fait 
faire  quelques  propositions  d'accommodement  à  ce  sujet 
(imprimé,  de  6  pages  iM).  -  5"  Quelques  lettres  (cinq)  de 
M.  Arnauld  au  grand  Racine  (i 68 5,  1691,  1692  et  1698; 
imprimées).  -  6°  Extraits  de  trois  lettres  du  P.  Quesnel, 
dont  deux  adressées  à  M.  Vieillard  et  la  troisième  à  Racine. 
-  7°  Copie  d'une  lettre  de  M.  Nicole  au  grand  Racine,  dans 
laquelle  il  lui  fait  compliment  sur  la  charge  de  gentilhomme 
ordinaire  dont  le  roy  lui  avoit  fait  présent,  -  8°  Copie  d'une 
lettre  écrite  au  grand  Racine  par  une  tante  religieuse  à  Port 
Royal  (imprimée).  -  g''  Copie  d'une  lettre  que  Racine  écrivit 
(1698)  à  cette  même  tante  quand  il  eut  fait  sa  fdle  reli- 
gieuse (imprimée  en  grande  partie  dans  le  recueil  des  lettres 
deJ.  Racine).  -10''  Copie  d'une  lettre  du  célèbre  M.  Lemaître 
à  mon  père  (J.  Racine)  dans  le  temps  qu'il  etudioit  à  Port 
Royal  (avant  i658)  (imprimée).  -  11°  Copie  d'une  lettre 
à  l'auteur  des  Hérésies  imaginaires  et  des  deux  Visionnaires 
(c'est-à-dire  de  J.  Racine  à  Nicole).  «  Cette  lettre,  dit  Bou-r 
«  hier  dans  une  note  marginale,  est  devenue  très  rare,  parce 
«  que  l'auleur  s'etant  reconcilié  depuis  avec  Port  Royal.  .  .  . 
u  a  fait  tout  ce  qu'il  a  pu  pour  en  suprimer  les  copies,  et  le 
('  recommanda  mesme  en  mourant  à  M.  le  docteur  Boileau, 
«  qui  l'assista  à  sa  mort  et  qui  me  l'a  dit.  »  -  1  a*'  Lettre  ori- 
ginale, signée  Legris,  adressée  à  son  frère,  le  P.  Legris  de 
l'Oratoire  (1 748).- 1 3° Deux  lettres  originales,  signées  Jubé 
de  la  Cour,  frère  de  M.  Jubé,  curé  d'Asnieres,  adressées 
l'une  à  M.  L'Evesque,  conseiller  du  roi  et  doyen  maistre  en 
sa  chambre  des  comptes  (1789),  et  l'autre  à  M.  Jubé,  rece- 
veur de  l'abbaie  de  Saint  Evroult  en  Normandie  (1733).  - 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  965 

li"  Lettre  originale  de  M.  du  Plessis  (Gueriegaut)  (i658). 

-  i5"  Lettre  originale  de  M.  Barcos,  abbé  de  Saint  Cyran, 
à  M.  Le  Doux  Mesleville,  conseiller  du  roy  en  sa  cour  de 
parlement  [1672).  -  16"  Copie  d'une  lettre  écrite  de  Fera, 
par  le  sieur  d'Amblincourt,  premier  secrétaire  et  chancelier 
de  l'ambassade  en  Turquie,  à  M.  Lancelot,  précepteur  des 
princes  de  Conty,  touchant  le  déplorable  état  de  l'église 
grecque  (1671).  -  17"  Copie  d'une  lettre  du  même  sieur 
d'Amblincourt  au  même  M.  Lancelot,  touchant  l'élection- 
et  réception  faite  d'un  nouveau  patriarche  de  l'église  grecque, 
en  la  ville  de  Cofistantinople  (1671).  (Chacune  de  ces  lettres 
a  i3  pages.)  -  18°  Lettre  originale  du  géographe  Delisle 
au  président  Bouhier,  pour  lui  annoncer  qu'il  vient  de  ter- 
miner la  carte  de  Bourgogne  (1 709).  -  1  g''  Lettre  originale, 
signée  Ledieu,  datée  de  Meaux,  1700,  à  M.  Dodart,  mé- 
decin de  Louis  XIV.  (Ledieu  était  secrétaire  de  Bossuet. 
Il  parle  de  la  santé  du  grand  évêque.)  -  20''  Lettre  ori- 
ginale de  Fenelon  à  sa  très  honorée  sœur,  sans  date.  -  21" 
Lettre  originale  de  Philippe  de  Champagne  (1678),  où  il 
parle  de  la  manière  de  représenter  la  Cène.-  22"  Lettre  ano- 
nyme adressée  à  Philippe  de  Champagne  (avril  J678),  où 
on  lui  parle  du  tableau  de  la  Cène  et  de  la  manière  de  re- 
présenter J.  C.  et  ses  apôtres  assis  ou  couchés.  —  28*'  Lettre 
anonyme  adressée  au  même  Philippe  de  Champagne,  où  il 
lui  est  également  parlé  du  tableau  de  la  Cène  (mai  1678). 

—  24°  Lettre  originale  d'une  religieuse  dont  le  nom  n'est 
pas  designé,  où  il  est  dit  que  le  portrait  d'Arnauld  est  de 
Philippe  de  Champagne.  -  2  5"  Quatre  lettres  originales, 
signées  sœur  Geneviève  (nom  de  guerre) ,  à  M.  Verdier, 
où  elle  lui  parle  en  détail  de  ses  convulsions  (1734).  - 
26''  Lettre  originale  de  M.  Du  Guet  à  madame  la  duchesse 


966  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

d'EperiJon,  au  Val  de  Grâce  (lui  demandant  la  permission 
de  mettre  en  dépôt  plusieurs  choses  précieuses  qu  elle  lui 
avait  données,  mais  qu'il  ne  pouvait  emporter  avec  lui).- 
27°  Copie  de  deux  lettres  de  madame  Mol  (nièce  de  M.  Du 
Guet,Troyes,  1 732)  ;  l'une,  à  M.  Fouillou  (sur  les  calomnies 
répandues  contre  son  oncle),  et  l'autre,  à  M.  le  procureur 
gênerai  (où  elle  dénonce  M.  Boursier  et  autres).-  28°  Note 
biographique  sur  Jean  Laisné,  domestique  de  Port  Royal 
des  Champs  (1 709).  (De  l'écriture  de  M^^^  de  Téméricourt.)- 
29°  Deux  lettres  originales,  signées  :  G.  F.  baron  de  Milan 
Visconti  (17^4).  —  xv!!""  et  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes  (excepté  le  n°  11). 

N°  2338.  Liasse  petit  in-folio,  contenant  1 1  lettres  signées,  frère 
Nicolas,  abbé  de  Cisteaux,  à  la  vénérable  abbesse  de  Port- 
Royal  (1612,  i6i4,  i6i5,  1618,  1619,  1624  et  1626) 
(touchant  les  intérêts  spirituels  et  temporels  delà  maison). 

XV!!*"    SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2339.  Liasse  petit  in-octavo,  contenant  quatre  lettres  origi- 
nales de  M"^  de  Vertus  à  M.  Barcos,  abbé  de  Saint-Cyran 

(1672).  XVII^  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2340.  Liasse  petit  in-quarto,  contenant  :  —  i  °  Copie  d'une  lettre 
du  diacre  Paris  à  un  de  sqs  amis  qui  vivoit  dans  la  péni- 
tence depuis  quelques  années  (172/1).  -  2"  Huit  lettres  ori- 
ginales de  M.  de  Paris,  frère  du  diacre,  adressées  à  madame 
Chevalier,  religieuse  au  couvent  de  la  Visitation  à  Troyes 
(1727,    1732,    1733,    1734,   1735,   1736  et   1737).   — 

XVIII^  SIÈCLE. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 


967 


N°  23 4 1 .  Dossier  in-quarto ,  contenant  :  -  i  "  Relation  de  la  confé- 
rence que  fit  tenir  M.  l'archevêque  d'Utrecht  à  Amersfort 
au  sujet  des  etablissemens  des  religieux  réfugiez  en  ce  pays 
(28  juin  1729).  -  2*"  (Liste  des  noms  supposés  sous  lesquels 
s'écrivaient  les  jansénistes.)  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.-  2°  La  liste  des  noms  de  guerre  est  de 
l'écriture  de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles.  Voici  cette  liste ,  augmentée  de  cinq 
noms  qui  se  trouvent  dans  la  Relation  de  la  conférence  : 


N.  M.  veut  dire  Notre  Mère,  l'ahbesse  de  Port-Royal. 

Simon 

Simone 

Le  petit  frère,  ou  cousin . 


Rennes Port-Royal. 

Le  frère  de  M.  des  Yvrées.     Luzancy. 

L'enterreur 

M.  ou  M"'  Marin 

Mercier \  Pontchâteau. 

Fleury  ou  D  f. 

La  Noue 

De  S.  Emery 

Des  Gardes 

Frère  Charles )   Duchemin  à  Port- 


De  Vertus. 


Des  Granges )        Royal. 

De  S.  Fulgence ) 

T,    r.  f  Le  P.  Quesnel 

De  Fresne )  ^ 

Le  prieur  de  La  Vigne.  . 

Le  prieur 


M.  de  S.  S. 


De  Sainte-Marthe. 
Duchesse  d'Eper- 


Des  Arquins )   L'archevêque     de 

La  haronne  des  Arcs. .  . .  )       Paris. 

De  Sainte  Lunergarde  .  .  .  ] 

_,        .    ,,    T        ,  f  D'Epernon,      "•>■' 

Demoiselle  Loysel >         *^   _ 

Sœur  Anne-Marie. .  .  .  , 

M.  ou  M""  Davy 

Laîné 

La  tante 

Eté 


mélite. 


Amauld. 


Paulin 

Emestine. .  .  . 
De  Betincourt. 
Le  Tonnelier. 

Duval 

Cathedrant. .  . 
De  l'Étoille. 
De  S.  Evroul. 

Le  Menu .... 


Hombeline. 


Gallois.  .  . . 
De  Preau .  . 
Champinot 
Surgis.  .  .  . 
Carlet 


Guelphe. 

Ernest  Rushdans. 

Nicole. 
Fontpertuis. 
Le  Tourneux. 
De  la  Chaize. 


et.  Le  , Maître, 
doct.  de  Navarre , 
mort  en  1668. 

Paraît  être  M"' Ga- 
lier. 

Petitpied. 

D'Etcmarc. 

Bouilenois. 

Iloffreumonf. 

Le  Gros. 


2342.   Liasse  contenant  r-i^DifPerences  du  grec  avec  la  VuJgate 
dans  les  quatre  Evangelistes  et  les  trois  premiers  chapitres 


^68  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

des  Actes  des  Apôtres  (cahier  petit  in-douze  de  lo  feuillets). 

-  2"  Quelques  remarques  critiques  sur  la  version  des  Sep- 
tante, avec  l'indication  des  meilleurs  interprètes  littéraux 
de  l'Ecriture ,  tant  anciens  que  modernes ,  par  MM.  Blondel, 
Petitpied  et  Beaubrun.  -  3°  Explication  du  premier  cha- 
pitre de  la  Genèse  (48  pages  in-quarto).  -  4°  Notes  sur  le 
livre  de  Judith,  d'Esther,  de  Job.  -  5°  Explication  de  Le- 

'  viathan.  -  6°  Quelques  mots  sur  la  justice.  —  7°  Explication 
de  ce  passage  de  la  seconde  epître  de  S.  Paul  aux  Corin- 
thiens :  «  Nous  qui  contemplons  la  gloire  de  Dieu,  laquelle 
«est  représentée  dans  son  fds,  nous  sommes  nous  mêmes 
«transformés  en  la  même  image.»  (Ch.  vu,  v.  dernier.) 
(16  pages  1/2  in-octavo.)  -  S''  Explication  de  la  première 
epître  de  S.  Jean.  (20  pages  in-quarto.)  -  9°  Sur  la  double 
généalogie  de  S.  Joseph.  -  10'' Conjectures  sur  une  difficulté 
concernant  la  généalogie  de  David,  qu'on  lit  dans  le  livre 
de  Ruth.  (Chap.  iv.)  —  xvii^  et  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2343.  Cahier  petit  in-quarto  de  20  pages.  -  Relatio  sive 
annotatio  Visitationis  institutae  anno  Domini  1686  ab  illus- 
trissimo  ac  reverendissimo  domino  D"°  Joanne  Neercasselio, 
episcopo  Castoriensi  et  per  fœderatum  Belgium  vicario 
apostolico,  quam  ipse  propria  manu  conscripsit;  descripsit 
vero  et  jussu  prefati  reverendissimi  sui  antistitis  complevit 
Bartholomaeus  Fesser  Van  Velsen,  qui  fuit  illi  a  secretis. 

XV!!""  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  -  A  la  fin  de  ce  manuscrit,  d'une  écri- 
ture menue  très  soignée,  on  lit  :  «  Concordat  hoc  transcriptum  cum  originali 
«partim  illustrissimi  Castoriensis  episcopi,  partim  mea  manu  conscripto;  cu- 
'•jus  rei  fidopi  facio  Bartholomaeus  Pesser  Van  Velsen,  qui  fui  laudato  antis- 
«  titi  a  secretis.  » 


BIBLIOTHÈQUE  DE  ÏROYES.  969 

N"2344.  Cahier  petit  in-folio.  -  Consultation  de  M.  Bargeton, 
avocat  au  parlement  de  Paris,  sur  le  francaleu  de  Pro- 
vence, et  la  conduite  qui  est  à  tenir  contre  les  poursuites 
du  fermier  du  domaine  pour  raison  du  papier  terrier.  — 

XVIIl''  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  (35  pages.)  Copie  de  la  main  du  scribe  ordinaire 
du  président  Bouhier, 

2345.  Liasse  contenant  :  -  i''  Généalogie  de  Bernard  Calonne 
des  Pays-Bas,  et  des  notes  sur  d'autres  familles  du  môme 
pays,  par  lettres  alphabétiques  depuis  le  B  (Batterie)  jusqu'à 
l'F  (Fink).  (42  pages.)  -  -i"  Extrait  d'un  livre  manuscrit 
contenant  plusieurs  généalogies,  entre  autres  celle  de  la 
maison  d'Aspremont,  composé  par  François  de  Harchies, 
jadis  maistre  d'hostel  de  Robert  et  de  Charles  de  Croy, 
evesque  de  Cambray  et  de  Tournay,  et  depuis  de  Philippe, 
sire  de  Croy,  duc  d'Arschot,  prince  de  Cimay,  comte  de 
Beaulmont  et  de  Seneghem ,  etc.  escrit  en  lettres  gotiques 
a  peu  prez  sur  la  fin  du  xvi"  siècle.  —  3°  Note  relative  à  la 
succession   féodale   et   allodiale   de   la    Bavière.   —   xvtii*" 

SIÈCLE. 
Bouhier,  sans  numéro.  Cahiers  de  diverses  mains. 

2346.  Dossier  in-folio  contenant  :  —  i""  Estât  des  terres  appar- 
tenant à  monseigneur  le  cardinal  duc  de  Richelieu  (1642). 
-  2°  Mémoire  servant  à  l'exécution  du  testament  de  feu  mon- 
seigneur le  cardinal  duc  de  Richelieu  (i643).  -  3**  Moiens 
pour  disputer  le  testament  de  Son  Eminence  le  cardinal 
de  Richelieu  (1642).  —  4"  Consultation  touchant  la  succes- 
sion du  cardinal  de  Richelieu  (i643).  -  5°  Touchant  le 
duché  d'Aiguillon  donné  par  le  Roy  à  M.  de  Puilaurent 


MAN.  DES  EIBL. 


970  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

après  l'entrée  de  Monsieur  en  ce  royaume.  Et  ensuitte  est 
la  promesse  dudit  sieur  Puilaurent  de  n'avoir  plus  aucune 
intelligence  avec  personne  que  pour  servir  ie  Roy  (  i634). 

XV!!""  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  18  feuillets. 

N°  23 4 7 .  Cahier  in-folio  contenant  :  -  1  °  Très  h umbles  et  très  res- 
pectueuses remontrances  que  présentent  au  Roy  notre  très 
honoré  souverain  seigneur  les  gens  tenans  sa  cour  de  par- 
lement (au  sujet  de  l'arrêt  du  conseil  d'état  du  3o  juillet 
1781 ,  qui  évoque  la  connaissance  de  l'appel  comme  d'abus 
interjeté  par  le  procureur  général  de  l'ordonnance  de  M.  l'ar- 
chevêque de  Paris  du  10  janvier  précédent,  qui  condamne 
le  mémoire  des  XL  avocats) ,  avec  la  rejDonse  du  Roy.  — 
2°  Remontrances  du  parlement  de  Paris  au  Roy,  au. sujet 
de  la  cassation  de  son  arrest  du  28  avril  1731,  concernant 
M.  l'evêque  d'Orléans  (24  juillet  i73i).  -  3''  (Nouvelles) 
remontrances  du  parlement  au  sujet  de  la  réponse  qu'il 
avoit  faite  aux  précédentes  (1 7  août  1731),  avec  la  réponse 

du  Roy.  XV!!!*"  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro.  17  feuillets.  —  La  réponse  du  roy  aux  premières 
remonstrances  et  tout  ce  qui  est  compris  sous  les  chiffres  2°  et  3°  est  de  l'é- 
criture du  scribe  ordinaire  du  président  Bouhier. 

2348.  Cahier  in-quarto.  -  Notes  sur  les  observations  de 
MM.  Bretagne,  lehannin  et  de  La  Mare  sur  la  coutume  (de 
Bourgogne).  —  xwuf  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  18  feuillets. 

2349.  Cahier  in-folio.  -  Extrait  sommaire  d'un  grand  registre 
couvert  de  cuir  rouge  estant  en  la  chambre  des  comptes  de 
Dijon  en  la  tour  du  trésor  d'Embas,  intitulé  :  Acquests  faits 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  971 

par  plusieurs  religieux,  gens  d'Eglise  et  autres  cy  aj)rès 
nommez,  de  plusieurs  seigneuries,  rentes  et  revenues  ac- 
quises en  Bourgogne  (de  i355  à  iSSg).  —  xviif  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  18  feuillets. 

IN*"  2350.  Dossier  in-quarto  contenant  :  —  i**  Mémoire  des  affaires 
et  des  bruits  contre  l'établissement  des  prêtres  de  l'Oratoire 
de  Cliaalons  (sur  Marne)  en  1680.  (8  pages.)  -  2**  Prophétie 
trouvée  par  Dom  Paul  Cozenze,  abbé  de  Saint-Marc  de 
Cosenze,  ordre  de  Cîteaux.  Cette  prophétie  etoit  d'un  ancien 
abbé  nommé  Hombertin,  de  la  province  d'Otrente,  enseveli 
le  6  novembre  de  l'an  1289.  -  3"  (Epitaphe  latine  de 
Charles  Charpentier,  docteur  de  Sorbonne,  mort  en  1754.) 

—  k"  Portrait  du  père  Desmares,  prêtre  de  l'Oratoire,  par 
M.  Baillet.  -  5°  Portrait  de  M.  l'abbé  de  la  Vergne,  parle 
même.  —  6"  (Quelques  notes  sur  M.  Le  Nain  deTillemont.) 
7*"  Relation  de  la  mort  de  M.  Bouilly,  par  M.  Hamon. 
(12  pages  1/2.)  -  8**  (Notes  sur  M.  l'abbé  de  la  Roquette.) 

—  9°  Mémoires  sur  diverses  personnes  qui  ont  été  à  la  tête 
des  maisons  de  Bicêtre  et  de  la  Salpetriere  (extraits  pour  la 
plupart  des  Nouvelles  ecclésiastiques).  (12  j)ages.)-i  o"  Notes 
sur  Nicolas  Colbert,  évoque  de  Luçon,  puis  d'Auxerre.  — 

XVIIl""  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  -  Les  personnes  mentionnées  sous  le 
chiffre  9  sont  :  Antoine  Carelier  Dussars ,  gentil-homme  de  Laon  ,  ancien 
confrère  de  l'Oratoire.  —  M.  de  Jonville  ,  genlil-homme  près  de  Pontoise. 
-  M,  Vaudgé ,  diacre ,  et  M.  l'abbé  Gournay.  -  M.  Bonnefoi.  -  M.  Joseph  Vierne , 
prêtre  du  diocèse  de  Mende.  -  M.  Chival.  -  M.  Siroux.  -  M"'  Catherine  Huet, 
dite  sœur  Julie,  de  Troyes  en  Champagne.  -  Sœur  Baimond.  —  Le  n°  10  est 
de  l'écriture  de  M.  Le  Boy  de  Saint-Charles. 

2351.  Cahier  in-quarto.  -  Récit  abrégé  de  la  vie  et  des  vertus 


972  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  la  très  honorée  mère  Marie  de  Saint  Charle,  decedée  en 
odeur  de  sainteté  aux  Carmélites  de  Bruxelles,  le  3^  mai 
1700,  par  sœur  Charlotte  Thérèse  de  la  Miséricorde.  — 

XVIIl''  SIÈCLE. 

Provenance  inconnue.  22  feuillets.  -  Celte  histoire  est  dédiée  «à  la  très 
«révérende  mère  Marie  de  la  Nativité,  «  supérieure  de  la  communauté;  elle 
commence  ainsi  :  «(  J'ai  besoin  d'un  secours  particulier  du  ciel  dans  la  langueur 
•i  où  je  suis,  pour  donner  une  légère  idée  des  grandes  vertus,  etc. . .  » 

N''  2352.  Dossier  contenant  quatre  lettres  originales.-  1"  Une,  de 
M.  ïloffreumont  à  M.  Laurent  Blondel  (1  770).  -  2''  Une,  de 
M.  Jobard  à  M.  de  Rosalie  (  1 7  2  7  ) .  -  3"  Une,  de  M.  Guillehert 
(166^).  -  4°  Une,  signée,  Paschal,  capucin,  à  Madame  la  co- 
adjutrice  de  Port  Royal  (  16 .  .  ).  —  xvii^'et  xviii''  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire. 

2353.  Cahier  contenant  (deux)  discours  prononcés  (en  con- 
vulsion) par  sœur  Marie,  le  10  janvier  (17.  .).  —  xviii'' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  7  feuillets.  -  Le  premier  discours  com- 
mence ainsi  :  «Que  le  Seigneur  est  grand!  Si  l'homme  avoit  de  Dieu  l'idée 
«  qu'il  en  doit  avoir. . .  >  -Le  second  :  «  Après  s'être  arraché  les  cheveux  à  plu- 
"  sieurs  reprises,  elle  a  dit  :  Ah  !  quelle  douleur!  c'est  Jésus  qu'on  déchire. . .  » 

2354.  Liasse  in-quarto  contenant  :  -  i*"  Retraite  de  madame  de 
Longueville  (commençant  ainsi  :  «  J'ai  fait  une  confession 
«  generalle. . .  »  (35  pages),  copie  du  temps).-2'' Touchant  la 
communion,  composé  et  escrit  par  madame  la  duchesse  de 
Lo[ngueville]  (dit  une  note  inscrite  en  tête  de  la  première 
page,  et  commençant  ainsi  :  «  11  me  semble  qu'il  n'y  a  point 
!!  de  meilleure  règle »).  (1 4  pages.)  -  3° Une  lettre  (attri- 
buée à)  madame  de  Poligny,  (par  une  note  au  dos  de  cette 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  973 

lettre,  et  à)  madame  deLongueville  (par  une  autre  note  ins- 
crite en  tête)  (i664).  -  4°  Deux  éloges  de  madame  de  Lon- 
gueville,  l'un  prononcé  au  moment  où  son  cœur  fut  remis 
à  son  aumosnier  pour  le  porter  à  Port  Roi  al  des  Champs, 
et  l'autre  lorsque  son  corps  fut  présenté  à  Monseigneur  fe- 
veque  d'Autun.  —  (5°  Trois  lettres  anonymes,  dont  l'une  est 
d'une  personne  (madame  de  Longueville?)  qui  a  renoncé  au 
monde ,  qui  est  à  la  camjDagne  depuis  trois  mois,  et  à  qui  son 
confesseur  vient  d'accorder  la  liberté  de  communier  tous  les 
quinze  jours;  et  les  deux  autres  du  confesseur.)  (Sans  date.) 

-  G''  Ouverture  de  cœur  pour  ceux  à  la  conduite  desquels 
nous  nous  sommes  soumis  (adressé  à  madame  la  marquise 
de  Crevecœur.  Sans  nom  d'auteur).  (i5  pages.)-  7°  Copie 
d'une  lettre  (à  M.  deBagnols,  dans  laquelle  fauteur,  qui  ne 
se  nomme  pas,  lui  parle  d'une  église  qu'il  a  dessein  de 
bâtir  dans  une  de  ses  terres ,  et  lui  témoigne  qu'il  n'est  pas 
d'avis  que  fon  fasse  mettre  féloge  de  M.  de  Saint-Cyran, 
son  oncle,  dans  le  Gallia  christiana).  —  8°  Copie  d'une  lettre 
anonyme  à  M.  F.  sur  la  charge  des  âmes,  fetat  ecclésias- 
tique et  la  retraite.  (12  pages.)  —  9°  (Lettre  anonyme  où  il 
est  dit  qu'il  faut)  commencer  par  purifier  son  cœur,  et  que 
le  temps  de  la  retraite  est  un  temps  favorable  pour  le  salut. 

-  10''  (Copie  d'une  lettre  anonyme)  sur  fetat  d'une  personne 
dont  la  voie  etoit  extraordinaire,  qui  donnoit  quelque  sujet 
de  craindre  qu'il  n'y  eût  quelque  illusion.  (28  pages.)  - 
1 1"  (Copie  d'une  lettre)  sur  le  mensonge.  (6  pages.)  -  12" 
(Copie  d'une  lettre)  sur  les  spectacles,  (/i  pages.) -1 3°  (Copie 
d'une  lettre)  sur  la  différence  des  deux  alliances.  (4  pages.) 

-  1 4°  Divers  avis  pour  la  conduite  spirituelle  (attribués  à 
l'abbé  de  Fénelon  par  une  note  inscrite  en  tête  de  la  pre- 
mière page).  (94  pages.)  —  xvii''  et  xviii''  siècle. 


974  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  -  Le  n"  là  commence  :  «  Quoyque  les 
«  maladies  de  l'ame  soient  fort  différentes. . .  » 


N^  2355.  Dossier  contenant  :  -  i  "^  Dix-sept  pièces  relatives  au 
discours  prononcé  par  M.  l'abbé  Herluison  le  lo  thermidor 
an  V  (28  juillet  1797)  (et  auquel  il  dut  d'être  révoqué  de 
ses  fonctions  de  bibliothécaire  du  département  de  l'Aube). 
La  cinquième  et  la  sixième  de  ces  pièces  sont  deux  mémoires 
apologétiques ,  l'un  adressé  sous  forme  de  lettre  au  citoyen 
Sutil,  commissaire  du  Directoire  exécutif  près  l'administra- 
tion centrale  du  département  de  l'Aube  (  1 1  pages),  et  l'autre 
est  une  réponse  à  la  lettre  adressée  à  l'administration  cen- 
trale par  le  ministre  de  l'intérieur  (Sg  pages).  Toutes  ces 
pièces  sont  originales  à  l'exception  de  la  première  et  de  la 
treizième.)  — 2°  Discours  du  même  M.  l'abbé  Herluison  inti- 
tulé :  Criticjiie  morale.  —  3°  Discours  du  même  sur  l'utilité  du 
rétablissement  d'une  chaire  de  philosophie  au  collège  de 
Troyes.  —  /i°  Discours  du  même  sur  les  travaux  de  la  société 
académique.  —  5*"  Dissertation  en  forme  de  discours  sur  la 
Routine,  par  le  même.  —  6°  Dissertation  sur  l'Ennui,  par  le 
même.  —  7*^  Discours  contre  la  lecture  des  romans,  par  le 
même.  —  8°  Article  envoyé  par  le  même  au  rédacteur  du 
journal  du  département  de  l'Aube  (dans  lequel  il  fait  res- 
sortir la  sottise,  la  barbarie  des  parents  qui  laissent  leurs 
enfants  dans  l'ignorance  plutôt  que  de  les  envoyer  au  collège, 
qui  portait  alors  le  nom  d'école  centrale).  —  9°  (Quelques 
mots  sur  l'acharnement  avec  lequel  certains  journaux  d'alors 
poursuivaient  toutes  les  sociétés  littéraires  qui  s'étaient  for- 
mées dans  les  départements ,  par  le  même.)  - 1 0°  (Vers  latins 
présentés  à  Sa  Sainteté  Pie  VII  à  son  passage  à  Troyes, 
par  le  même.  )  —  xviii"  et  xix*"  siècle. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  975 

Ces  pièces  ont  été  données  à  la  bibliothèque,  partie  par  M.  Babeau,  ancien 
directeur  des  postes  à  Troyes,  partie  par  M.  i'abbé  Coflinet,  chanoine  de 
la  cathédrale.  Elles  sont  toutes  4e  la  main  de  l'auteur,  excepté  les  n"'  5  et  6. 
Le  discours  contre  la  lecture  des  romans  n'a  pas  été  imprimé  :  c'est  le  der- 
nier ouvrage  de  M.  Herluison.  Il  l'a  prononcé  en  i8io,  le  jour  delà  distribu- 
tion des  prix,  et  est  mort  au  mois  de  janvier  suivant,  i8ii. 

N°  2356.  Dossier  contenant  :  -  i*"  (Une  lettre  originale  signée)  Al- 
bert, représentant  du  peuple,  envoyé  par  la  Convention  na- 
tionale dans  les  départements  de  l'Aube  et  de  la  Marne,  (sous 
la  date  du)  2 4  pluviôse,  Fan  m  de  la  République,  adressée 
au  citoyen  Legeste,  administrateur  du  département  de  l'Aube, 
à  Nogent-sur-Seine.—  2°  (Lettre  imprimée,  datée  du)  4 nivôse, 
l'an  onze ,  adressée  au  citoyen  faisant  les  fonctions  de  pré- 
sident du  tribunal  de  première  instance  du  canton  de 
Troyes  (portant  nomination  du  citoyen  Paillot-Deloynes 
comme  président  de  l'assemblée  du  canton  de  Troyes,  3*^  ar- 
rondissement, et  signée  Bonaparte  (premier  consul),  Chaptal, 
ministre  de  l'intérieur,  et  H.  B.  Maret,  secrétaire  d'état).  — 
3°  Proclamation  (originale)  du  préfet  de  l'Aube  D.  P.  (Dupleix 
de  Mézy)  à  ses  administrés,  sous  la  date  du  12  mars  181  5, 
contre  Napoléon ,  qui,  débarqué  de  l'île  d'Elbe,  marchait  sur 
Paris.  —  xviii^  et  xix^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années. 

2357.  Liasse  contenant  :  -  i*"  Instrumentum  combustionis 
unius  libelli  famosi  abbatis  Clarevallis  (Pétri  de  Vireyo) , 
contra  abbatem  Cisterciensem ,  per  cancellarium  ecclesie 
Parisiensis  (requirente  Jolianne  Umien,  abbate  monasterii 
Vallis-Dulcis,  Cisterciencis  ordinis  in  diocesi  Lingonensi 
procura  tore)  (1487).  -  2°  (Détail  des  dépenses  faites)  «le 
«  vendredy  septième  jour  d'avril  mil  v"  soixante  quatre,  le 


976  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  Roy  (Charles  IX)  étant  tout  le  jour  à  Troyes.  »  -  3°  Reve- 
nus de  la  seigneurie  de  Donjeux,  assise  au  pays  de  Cham- 
pagne (près  Joinville),  (Haute-Marne),  accordés  en  don  au 
duc  de  Guize,  par  Henri  IV  (1600).  —  xv^  et  xvf  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  -  Ces  trois  pièces  sont  originales,  sur  par- 
chemin.  Le  détail  de  l'opéiation  racontée  dans  la  première  paraît  assez  cu- 
rieux :  «  Ipse  autem  dominus  cancellarius  dictum  libellum  e  manibus  dicti 
«  domini  abbatis  recipiens,  et  tenens  cum  candela  ignita,  in  ipsum  libellum 
«  ignem  apposuit  dicendo  :  Et  sic  libellum  istam  tanqaam  scismaticum  et  hereti- 
«■  cum  coram  vohis  comhuro,  et  in  cinerem  redigetar.  Illum  autem  propter  flam- 
3  mam  ignis  tenere  non  valens,  ignitum  et  inflammatum  in  terram  demisit, 
«  famulo  suo  Gervasio  Dodier  nuncupato  dicendo  et  ordinando  sub  talibus 
«  verbis  vel  in  efTectu  similibus  :  Cave  ne  aliquid  de  hoc  libello  remaneat,  sed 
a  totus  comhuratur  et  consamatur,  quia  hereticus  est.  Et  sic  dictus  libellus  tan- 
"  quam  scismaticus  et  hereticus ,  combustus ,  adnichilatus  et  in  pulverem  redac- 
«  tus  fuit.  De  quibus  omnibus  et  singulis  supradictis  dominus  abbas  tanquam 
«  procurator. . .  prefati  reverendi  domini  abbatis  Cisterciencis  et  totius  sui  or- 
«  dinis,  a  me  notario  publico  instrumentum ,  seu  instrumenta ,  unum  vel  plura 
«  requisivit,  quod  et  que  sibi  annui  et  concessi,  presentibus  ibidem  magistro 
«  Johanne  des  Mares ,  clerico ,  arcium  magistro ,  et  prefato  Gervasio  Dodier 
«  testibus. ..  »  -  2°  La  seconde  pièce,  signée  De  Lospital,  présente  un  total  de 
dépenses  de  «  huict  vingts  dix  neuf  livres  deux  solz  quatre, deniers  tournois.  » 
-  3°  La  troisième,  signée  Henry  (IV),  donne  pour  motif  du  présent  que  le 
Roi  fait  «  à  son  nepveu  le  duc  de  Guize,  gouverneur  et  lieutenant  gênerai  en 
T  Provence,  les  despences  qu'il  faict  pour  le  service  (du  Roi)  aux  occasions 
«  qui  s'en  offrent  journellement. . .  » 

N°  2358.  Dossier  contenant  :  1°  Prima  hominis  labes,  sive  Adamus 
ejectus  e  terrestri  paradiso,  carmen  publiée  declamatum  in 
prima  classe  ab  authore  Eustachio  Lenoble,  rhetore  (1660). 
—  2°  Ad  illustrissimum  dominum  Dargenson  grates  (auctore 
eodem  Eustachio  Lenoble).  -  3°  De  Cane  maroquino  Naenia, 
auctore  Lupo  Lopin  (i663). 

Acheté  il  y  a  quelques  années.  —  Ces  pièces  sont  originales,  et  signées  de 
leurs  auteurs.  La  première  a  2^2  vers;  la  deuxième,  qui  en  contient  77, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  977 

est  adressée  par  Eustache  Lenolile  à  M.  d'Argenson,  lieutenanl  de  police, 
son  bienfaiteur,  qui  le  voyant  rc^duit  dans  ses  vieux  jours  à  une  extrême  pau- 
vreté, en  prit  pitié,  et  lui  donna,  jusqu'à  sa  mort,  un  louis  tous  les  diman- 
ches pour  l'aider  à  subsister.  —  La  troisième  est  ainsi  signée  :  «  Colludebat 
«  pastor  Allibaudeiarum  Lupus  Lopin.  i663.  »  Cet  auteur,  qui  paraît  avoir  été 
curé  d'Alibaudière,  à  quelque  distance  d'Arcis-sur-Aube,  m'est  tout  à  fait 
inconnu.  Ce  petit  poëme,  composé  de  1^7  distiques,  annonce  une  grande  faci- 
lité pour  la  versification  latine.  Il  a  appartenu  à  l'abbé  Tremet,  dont  il  porte 
la  signature  au  commencement  et  à  la  fin. 

N°  2359.  Dossier  contenant:-  i*'  Arrest  qui  conserve  au  juge  fon- 
cier la  connoissance  des  crimes  commis  par  les  manans  et 
habitans  de  la  seigneurie  d'Aillefort,  qui  ne  s'avouent  pas 
bourgeois  du  Roy  (1609).  —  2*^  Procès-verbal  du  rétablisse- 
ment des  fourches  patibulaires  proche  festang  de  Musse- 
putain  ,  et  attenant  des  terres  de  la  thuillerie  de  la  paroisse 
de  Pigney  (Piney)  (1681).  —  xvif  siècle. 

Donné  par  M.  Clément  Muilet.  —  Ces  deux  pièces  sont  originales.  La  pre- 
mière, en  parchemin,  porte  sur  le  dos  :  «  Geraudot,  mairie  roialle.  »  —La  se- 
conde, en  papier  :  «  Geraudot,  justice.  » 

2360.  Liasse  contenant  :  -  i"*  Police  générale  du  Bailliage  de 
Troyes  (1693).- 2"*  (Une  douzaine  de  reçus  provenant  des 
hôpitaux  de  la  ville  de  Troyes,  au  bas  desquels  se  lisent 
les  signatures  autographes  de  D.  Bouthillier,  de  J.  Bénigne 
Bossuet  et  de  Madiias  Poucet  de  la  Rivière,  évêques  de 
Troyes;  de  Breyer,  Huez,  Huezde  Villebarot,  de  la  Boëssière 
chan.,  Sourdat,  Guillaume  de  Chavaudon,  Mallet,  chanoine 
de  Saint-Etienne ,  Sibille,  curé  de  Saint-Pantaléon,  et  depuis 
évèque  constitutionnel.)  —  S°  Huit  lettres  originales  de 
M.  Piot  de  Courcelles,  maire  de  la  ville  de  Troyes  (181 5). 
—  ^"^  Une  lettre  signée:  A.  L.  Millin,  du  26  prairial  (sans 
indication  d'année),  adressée  au  citoyen  Laverne,  inspec- 

MA\.  DRS  PIDI..  II.  123 


978  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

teur  général  de  l'imprimerie  de  la  République.  —  5°  Billet 
signé  Merlin  (de  Douai),  du  19  floréal  an  m,  adressé  à  la 
citoyenne  Havez-S*-Pons,  à  Barcelonnette.  -  6"  Reçu  de 
3oo  liv.  sur  un  mémoire  de  470  liv.  \l\  sous,  signé  Henri 
J.  Redouté,  sous  la  date  du  10  août  1790,  pour  avoir  en- 
luminé avec  son  frère  aîné  des  plantes  pour  M.  L'héritier. 

XV1I%   XVIII^  et  XIX^  SIÈCLE. 

Acheté  dernièrement. 

N°2361.  Cahier  in-folio.  -Gathalogue  des  très  catholicques  et 
sainctz  peres  qui  dès  le  temps  des  Apostres,  ou  peu  après, 
ont  enseigné  la  vraye  foy  et  religion  chrestienne  es  prin- 
cipalles  citez  de  France  et  Lorraine.  Recueilly  des  plus  an- 
ciennes et  vrayes  histoires  ecclésiastiques.  —  xvi*'  siècle. 

Acheté.  (18  feuillets.) 

2362.  Liasse  contenant  une  cinquantaine  de  pièces.  — 1°  Entrée 
allégorique  du  nonce  du  pajDe  à  Paris  le  dimanche  8  avril 
lySi.  -  2°  L'Enthousiasme  amphigourique  (pour  1741).- 
3°  Six  brevets  divers  pour  entrer  au  régiment  de  la  calotte, 
avec  des  lettres  patentes  d'historien  dudit  régiment  en 
faveur  de  l'evêque  de  Soissons.  —  4^  Previleges,  franchises 
et  libertez  de  la  ville  capitalle  de  Boisbel ,  pour  convier  tous 
financiers,  jacquets,  macquereaux,  bouffons,  forgeurs  et 
couretiers  d'advis,  partisans  demandeurs  de  dedommage- 
mens  et  autres  gens  d'affaire  d'y  faire  bastir  (  1 609 ) .  -  5*^  Ins- 
cription pour  estre  mise  en  marbre  sur  les  portes  de  la  ville 
et  souvereneté  de  Boisbelle.  -  6°  Relation  d'un  voyage  de 
Paris  à  Tours  par  l'abbé  de  Grécourt,  chanoine  de  Tours, 
auteur  du  Philotanus,  à  M.  l'abbé  Machi  (tiré  du  tome  IV 
de  la  Bibliothèque  françoise,  p.  128).  -  7°  La  nouvelle  Eve, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  979 

par  le  père  du  Cerceau,  jésuite.  -  8°  La  Mule  du  pape, 
conte  sur  Clément  Marot,  par  du  Tilliot,  ou  du  moins  écrit 
de  sa  main  dans  une  lettre  qu'il  adresse  au  président 
Bouhier  (octobre  1727).  —  9°  La  fourmy,  conte  par 
M.  Lantin  le  cadet,  de  Dijon  (et  de  sa  main).  -  10°  Le  don 
de  la  Naïade,  conte  par  le  même  M.  Lantin  (i5  pages).  - 
1 1°  La  Savonnette,  conte  (différent  de  celui  de  Grécourt). 
-12°  L'Y  grec,  conte  (de  la  main  du  président  Bouhier). 

-  i3°  Le  cadenas,  conte  par  Voltaire.  -  1^"  La  prévention, 
conte  tiré  du  livre  V  de  Phèdre,  adressé  au  président 
Bouhier,  par  M.  Soyrot,  conseiller  au  parlement  de  Metz. 

-  1 5°  Réponse  de  M.  Soyrot  au  président  Bouhier  à  une 
epître  dudit  président.  -  16°  La  Linotte  de  Mississipi, 
conte.  -  17"  Le  collecteur  de  Montagny,  conte.  -  18"  Le 
même  conte  (mais  conté  différemment).  -  19°  La  relique  de 
messire  Jean,  conte.  —  20°  Les  pieds-nus,  conte.  -  2-1  "*  Le 
Basté  et  le  Sanglé,  conte.  -22''  Le  Lait  du  Jésuite,  par 
M.  de  Corlon.  -  28°  L'Esprit  fort,  conte.  -  2 4''  Le  Coq 
indiscret,  conte.  —  2  5"  Le  Passereau  solitaire  et  l'oiseau  de 
Paradis,  fable  allégorique.  -  26-  L'Asneet  la  Chèvre,  fable; 
et  les  Souhaits,  conte  (de  l'écriture  du  président  Bouhier). 

-  2  7°  Le  Fait  et  le  Droit,  conte ,  par  l'abbé  de  Grécourt,  et  les 
Lis  et  les  Roses,  par  le  même.  -  28°  Les  Corbeaux,  fable 
(sur  le  concert  qui  s'assemble  chez  madame  de  Fontette. 
1731).  -  29°  La  Poupée,  conte.  -  3o°  Le  Generalat  des 
Cordeliers,  conte.  -  3i''  Le  Cocuage,  par  M.  Haroilet 
(1713).  -  32''  Jouissance  (219  vers).  -  33°  (Qu'est-ce 
que  l'amour.^  conte.)  -  34°  Trois  sonnets  de  M.  de  La  Mon- 
noye,  avec  l'epitaphe  du  prince  d'Orange,  en  cas  qu'il 
soit  mort.  —  35°  La  Ramsaïde  (i735).  -  36°  Lettre  pas- 
torale  de  monseigneur  Pancrace  Pelegrin,  patriarche  de 

123. 


980  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

l'opéra,  aux  fidelles  de  son  diocèse  de  l'un  et  de  l'autre  sexe. 

-  37°  Vers  libres  sur  l'innutille  tentative  que  lit  madame 
Tancin  pour  plaire  au  Régent,  par  madame  d'Eybeay.  -  38° 
Vers  sur  la  mort  du  Régent.  -  3 g''  Vers  libres  sur  la  paix 
que  nous  ramena  le  maréchal  de  Villars.  -  4o°  Ode  à 
M^^""  Le  Maure,  chanteuse  de  l'Opéra  (1727)  (de  l'écriture 
du  président  Bouhier).  -  4i°  Vers  sur  l'état  de  la  France 
en  1742. -42"*  Deux  epigrammes  sur  le  cardinal  de  Tancin 
(une  de  l'écriture  de  du  Tilliot,  en  latin;  l'autre  en  français, 
de  l'écriture  du  président  Bouhier).-  43°  Epitaphe  du  par- 
lement de  Paris  (1771.)  -  44^"  Epigramme  sur  les  Jésuites 
(1731).-  45°  Portrait  de  madame  la  duchesse  de  la  Valliere 
(1744),  par  Voltaire.  -  4 6°  Le  Hazard  du  prieur  de  B.  conte. 

XVII''  et  XVIII®  SIÈCLE. 

Bouhier,  sans  numéro. 

N°  2363.  Liasse  contenant:  -  1°  La  Moysade,  par  le  sieur  Rous- 
seau, à  son  curé.  -  2°  Lettre  de  M.  Brunet  de  Monforand  à 
M.  de  Chemeaux  (à  la  Haye,  ce  1 2  octobre  1 680).  -  3°  (Pièce 
de  vers  )  sur  l'éducation  de  la  noblesse  dans  les  écoles  des 
gentilshommes  et  dans  la  maison  de  Saint-Gyr.  Sujet 
donné  pour  le  prix  de  poésie  par  Messieurs  de  l'Académie 
en  1687.  -  4*^  Epître  de  Voltaire  au  roy  de  Prusse,  sur 
l'usage  de  la  Science.  -  5°  Epître  sur  l'honneur,  par  M.  de 
Merville  (i74i)  (de  la  main  du  président  Bouhier).  - 
6°  Deux  odes  imitées  des  pseaumes,  par  M.  le  chevalier  de 
Royer  d'Eguilles.  -  7°  Vers  de  M.  de  la  Condamine,  de 
l'Académie  des  Sciences,  l'un  de  ceux  qui  sont  au  Pérou 
pour  vérifier  la  figure  de  la  terre.  -  8°  Le  Théâtre  comique, 
comédie  (traduite)  de  Goldoni.  -  9"  Histoire  de  Larisse, 
traduite  du  latin  de  Théophile,  par  M.  Rabyot  de  Corlon, 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  981 

avec  l'histoire  de  Madame****  (incomplète  à  la  fin).  - 
10°  (Epitaphium  Caroli  Le  Goux  de  la  Berchere,  Narbo- 
nensis  archiepiscopi.)  -  11°  Les  Tilleuls  de  Lonvis,  méta- 
morphose tirée  du  livre  iSj^  [sic)  de  celles  d'Ovide;  non 
encore  imprimé  et  qui  ne  le  sera  jamais.  —  12°  Lettre  (en 
vers)  à  Mademoiselle,  sur  ses  dents.  -  iS*"  Horoscope  (en 
vers)  sur  la  naissance  du  fils  de  M.  La  D.  -  i4°  Vers  adres- 
sés, par  M.  Racine  fils,  à  madame  ****  en  lui  envoyant 
une    robe   pour  un   voyage  qu'elle  allait  faire  à   Reims. 

-  1 5°  Epigramme  sur  ces  mots  de  certaine  dame  :  «  11  suffit 
«qu'une  femme  soit  sage  de  la  ceinture  en  bas.»  -16" 
Deux  epigrammes  sur  le  chat  de  Petitpied  (1728).  -  17" 
Vers  pour  festampe  de  M.  fabbé  Pucelle  (en  vers  latins, 
suivis  de  la  traduction  en  vers  français).  -  iS"*  Vers  sur 
le  portrait  de  madame  la  princesse  de  Rohan.  «  Limagi- 
«  nation  étalant  cent  portraits. . .  »  -  19"  Vingt  et  une  pièces 
de  vers  sur  le  petit  de  Beauchasteau  par  les  poètes  du 
temps,  Brebeuf,  Scarron,  Lignieres,  Colletet,  etc.  avec 
quelques  pièces  extraites  de  la  Muse  naissante  de  cet 
auteur  enfant,  publiée  chez  Charles  de  Sercy  en  1667, 
1659.—  20°  Au  Roy,  stances  irregulieres  sur  les  feux  de  joie 
(1667).  -  21°  Epitaphes  de  Henry  III  et  de  Henry  IV.  - 
2  2*^  (Onze  vers  signés  Baudot-Laisné  pour  prier  Bouhier  de 
lire  un  conte  qu'il  lui  envoyait  et  sur  lequel  il  lui  demandait 
son  sentiment,  avec  la  réponse,  en  six  vers,  du  président.) 

-  2  3°  Elégie  par  M.  fabbé  Beudet,  de  Dijon,  sur  la  conva- 
lescence de  M.  de  Bourbonne ,  président  à  mortier  honoraire 
au  parlement  de  Bourgogne  (176  vers)  (1760).  —  xv!!*"  et 

XVIlf  SIÈCLE. 
Bouhier,  sans  numéro. 


982  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N*'  2364.  Cahier  in-quarto.  -  (Lettre  de)  Clément  Marot  à  Etienne 
Dolet,  (mise  en  tête  de  l'édition  des  œuvres  de  ce  poète 
donnée  par  Etienne  Dolet,  suivie  d'une  autre  lettre  de  Marot) 
«  à  un  grand  nombre  de  frères  qu'il  a,  tous  enfans  d'A- 
«  polio  »  (12  aoust  i53o)  (et  de  quelques  notes  sur  d'autres 
éditions,  avec  une  clef  écrite  par  le  président  Bouhier pour 
certains  noms  déguisés  qu'on  rencontre  dans  plusieurs 
pièces  de  Marot).  —  xviii*  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  16  feuillets. 

2365.  Carton  contenant  :  -  1°  Avis  pour  des  personnes  peni- 
tantes  [sic)^  par  M.  Duguet.  —  2°  Lettre  à  un  ecclésiastique 
malade  dans  son  exille  [sic).  —  3°  Devoirs  des  penitans  en 
suite  de  la  confession.  —  4°  Lettres  et  extraits  de  lettres  de 
M.  Duguet  sur  la  retraite,  la  prière  et  le  carême,  etc.  —  5"* 
Lapâque  des  juifs  figure  la  pâque  de  J.  C  — G"*  Cas  de  cons- 
cience important  :  Que  doit  faire  un  fidèle  lorsque  dans  les 
confesseurs  approuvés  par  l'evêque  diocésain  il  n'en  trouve 
aucun  qui  n'ait  reçu  la  constitution  Unigenitiis?  —  7"  Pra- 
tiques pour  les  jours  de  la  semaine  tirées  des  Méditations  de 
S'^  Thérèse  sur  le  Pater.  —  8°  Quels  sont  les  effets  que  doit 
.  produire  en  nous  la  sainte  communion.  —  9"  Discours  de 
la  mère  Angélique  de  Saint  Jean  sur  fhumilité.  -  1  o"*  Oratio 
Dominica  per  Psalmos  Davidicos  illustra  ta.  -  11''  (Deux 
prières  très  tendres  de  la  sœur  Marguerite  du  Saint  Sacre- 
ment, offrant  à  J.  C.  une  petite  chapelle  qu'elle  vient  de 
consacrer  à  sa  divine  enfance.)  -  12''  Refflections  et  conso- 
lation d'une  personne  aux  pieds  de  J.  C.  souffrant  et  mou- 
rant pour  les  pécheurs.  —  iS"  L'esprit  d'obéissance  est  la 
disposition  la  plus  absolue,  la  plus  générale  et  la  plus  né- 
cessaire pour  entrer  dans  une  religion.  -  i^'*  Eclaircisse- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  983 

ment   de  la  doctrine   de  S.  Bernard  sur  l'obéissance.  — 

XVIII''  SIÈCLE. 
Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

N°  2366.  Liasse  contenant  :  -  i"  La  Grâce,  ode  par  M.  de  Prades, 
curé  de  Montegut,  diocèse  de  Toulouse.  (Cette  ode  a  rem- 
porté  le  prix  des  jeux  floraux.)  -  2"  In  consecrationem  illus- 
trissimi  domini  Bartholomœi  Byeveld,  episcopi  Daventrien- 
sis,  Carmen  (235  vers).  —  3°  Vers  de  M.  Lapalu  prononcés 
à  Pdiynevyk  devant  M.  l'archevêque  d'Utrecht  et  MM.  les 
evêques  de  Haaiiem  et  de  Deventer,  le  mercredi  18  juin 
1760,  sur  la  chute  de  la  société  des  Jésuites  (préambule, 
36  vers;  pièce,  2  76). -4°  Pour  la  fête  de  l'archevêque  d'U- 
trecht (1763)  (44  vers).  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  ~  2°  Jncipit:  «  Abjice  mordaces,  mœ- 
«  rens  Ecclesia,  curas. ..  »  -  3°  «  Le  siècle  où  nous  vivons  est  fécond  en  pro- 
«  diges.  »  , 

2367.  Liasse  contenant:-  1°  Dissertation  sur  les  miracles  (où 
l'on  prouve,  contre  M.  Languet,  que  le  miracle  subsistant 
de  l'Église  ne  peut  s'opposer  aux  miracles  opérés  en  faveur 
des  appelans).-  2°  (Vues  ou  réflexions  de  M.  d'Etemare  sur 
les  convulsions.)  (1732)  (12  pages.)  —  3°  (Quelques  considé- 
rations sur  le  même  sujet.)  (1737.)  -  4°  La  déclaration  de 
Sa  Majesté,  du  10  décembre  17 56, justifiée,  ou  le  Tombeau 
de  la  bulle  Unigenitus  et  de  la  prétendue  infaillibilité  du  Pape 
(42  pages).  -  5""  Observations  sur  la  reserve  des  cas  au  Pape 
et  aux  evêques  (3opages).  -6°  Mémoire  touchant  la  traduc- 
tion des  paroles  sacramentelles  (i4  pages).  —  xviii®  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  -  Les  vues  sur  les  convulsions  sont 
curieuses  à  lire. 


984  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N**  2368.  Liasse  contenant  :  -  i°  Manuel  au  sujet  du  Formulaire 
(1745)  (164  pages).  -  2°  Les  défenseurs  delà  signature 
du  Formulaire  confondus  (75  pages).  -  3°  Réponse  à  un 
écrit  en  forme  de  dialogue  sur  la  signature  pure  et  simple 
du  Formulaire  (i5  pages). —  xviii'  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2369.  Liasse  contenant  :  Réponse  à  dix  articles  sur  les  matières 
de  la  Grâce,  dans  laquelle  on  développe  la  doctrine  delà  tra- 
dition sur  cette  même  matière ,  et  on  fait  voir  ce  qu'on  doit 
penser  sur  chacun  de  ces  articles  pour  avoir  une  foi  pure 
et  exemte  de  toute  erreur  (102  pages).  —  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

2370.  Un  volume  in-quarto  (Recueil).  -  1°  Jacobi  Tocani  de 
ratione  studiorum  dissertatio.- 2°  Remarques  sur  l'histoire 
générale  des  auteurs  sacrés  et  ecclésiastiques  (4  pages).  — 
3°  (Notes  sur  les  lettres  de  Phalaris  et  sur  d'autres  recueils 
de  lettres  imprimées  en  grec.)  —  k''  Plan  que  je  me  suis 
formé  pour  travailler  à  fhistoire  de  l'origine  de  l'impri- 
merie et  des  différents  caractères  dont  on  s'est  servi  jusqu'à 
présent.  — •  xviii^  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  Manuscrit  de  5i  feuillets,  de  diverses 
mains.  -  1°  C'est  une  analyse  de  la  dissertation  deTocan,  imprimée  en  1789 
et  formant  128  pages  in-douze. 

2371.  Un  volume  in-octavo.  -  Manière  d'étudier  et  d'ensei- 
gner les  humanités,   par  le  R.  P de  fOratoire.  — 

XYIII"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  125  feuillets.  -La  préface  commence 
ainsi  :  «  La  congrégation  de  l'Oratoire  employé  ordinairement  ses  élevés  à 
«  étudier  et  à  enseigner  les  humanités,  parce  qu'elle  a  dessein  de  former  des 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  985 

■1  minisires  pour  l'Eglise,  et  qu'elle  est  convaincue  que  l'étude  des  lettres  hu- 
«  maines  étant  bien  faite  nous  prépare  et  nous  rend  propres  aux  études 
«  saintes.. .  »  (9  pages.)  —  L'ouvrage  :  «  Sur  la  manière  d'étudier,  voicy  l'ordre 
«  que  je  vais  suivre.  D'abord  je  parleray  de  la  manière  d'étudier  les  langues, 
«  et  je  marqueray  en  même  temps  quels  autheurs  on  doit  lire  en  chaque 
«  langue ,  etc. . .  » 

N"  2372.  Un  volume  petit  in-quarto.  -  Reflections  sur  la  vie  de 
M"''  D.  ...  (Destancheaux) ,  addressées  à  madame  sa  tante 
la  Révérende  Mère  M.  de  Saint  Jean,  religieuse.  —  xvii" 

SIÈCLE   (1697). 

Du  collège  de  l'Oratoire.  98  feuillets.  Cette  vie,  composée  par  son  direc- 
teur, est  précédée  d'une  épître  dédicatoire  commençant  ainsi  :  «  Si  les  occu- 
«  pations  indispensablement  attachées  à  mon  ministère  ne  m'eussent  point  re- 
«  tenu  tout  entier  depuis  huit  jours ,  j'aurois  déjà  accompli ,  ma  révérende 
«mère,  le  désir  que  j'avois  de  vous  faire  part  de  quelques  reflections  que 
«  j'ay  faites  sur  la  vie  et  la  mort  de  mademoiselle  D. . .  votre  chère  nièce. . .  » 
(6  pages.)  —  Et  l'ouvrage  :  «Mademoiselle  Elisabeth  Catherine  Thérèse  D... 
«  etoit  âgée  d'un  peu  moins  de  seize  ans  quand  elle  est  morte. . .  »  La  date  est 
ainsi  marquée  :  «  De  Versailles,  ce  lô"  juin  1697.  » 

2373.  Un  volume  in-octavo.  -  (Liste  des)  traductions  fran- 
çoises  des  ouvrages  des  SS.  Pères,  grecs  et  latins,  suivant 
l'ordre  chronologique  (avec  une  table  alphabétique  des  tra- 
ducteurs). —  XV!!!*"  SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  98  feuillets.  —  La  traduction  du  Prélat 
de  saint  Grégoire  de  Nazianze,  sur  le  Sacerdoce,  est  la  plus  récente  de  toutes 
celles  qui  sont  notées  dans  ce  volume  :  elle  est  de  ijhj.  (Voir  plus  bas, 
n°  2384.) 

2374.  Un  volume  in-octavo.  (Recueil.)-  i^^Les  (dix)  Enlumi- 
nures du  fameux  almanach  des  PP.  Jésuites,  intitulé  la  De- 
route  et  la  confusion  des  jansénistes  du  i5  janvier  i654, 
par  M.  de  Sacy.  -2°  Essais  du  nouveau  conte  de  ma  Mère 
rOye,  ou  les  (18)  Enluminures  du  jeu  de  la  Constitution. 

MAN.  DES  niCI..  II.  12^ 


986  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

-  3°  Sonnet  contre  la  Constitution.  -  4°  Requête  adressée 
aux  prélats  assemblés  pour  la  Constitution.  -  5°  Remon- 
trances aux  docteurs  pour  les  exciter  à  ne  point  recevoir  la 
Constitution.  —  6°  Lettre  de  madame  de  la  Grange  au  pape 
Clément  XI,  au  sujet  de  la  Constitution  Unigenitus.  —  7°  Lettre 
de  la  même  aux  evêques  de  France  assemblez  pour  la  cons- 
titution Unigenitus.  —  S°  Les  plaintes  de  madame  Ursule  de 
la  Grange  à  l'église  de  France.  —  9°  Histoire  de  la  paix  des 
chiens  avec  les  loups,  poëme  heureusement  découvert  par 
un  mandarin  de  la  Société ,  à  Pékin ,  avec  permission  de  Sa 
Majesté  chinoise  (1721).  —  xviii''  siècle. 

Acheté  depuis  peu.  Manuscrit  de  lyd  feuillets.  Toutes  ces  pièces,  à  l'ex- 
ceplion  des  n°'  6,  7  et  8,  sont  en  vers;  le  n°  2,  qui  a  pour  auteur  l'abbé  Dé- 
bonnaire, commence  par  trois  pièces  en  prose  :  Première,  une  lettre  servant 
de  préface  (7  p.  1/2);  Deuxième,  la  description  du  jeu  de  la  Constitution 
(2  pages);  Troisième,  règles  générales  (du  jeu)  (7  pages).  Ce  manuscrit, 
daté  de  1723,  est  entièrement  conforme  à  l'édition  de  1722,  qui  ne  con- 
tient de  plus  que  l'avertissement.  Le  nombre  de  vers  contenus  dans  ce  recueil 
ne  s'élève  pas  à  moins  de  6,000. 

N°  2375.   Un  volume  in-octavo.  -  Recueil  de  poésies  diverses.  — 

XYUf  SIÈCLE. 

Acheté  à  la  vente  d'Aimé  Martin.  Ce  manuscrit,  de  33o  feuillets,  autographe 
de  madame  du  Chastelet,  l'amie  de  Voltaire,  se  compose  de  rondeaux,  d'épi- 
grammes,  de  sonnets,  d'élégies,  de  fables,  de  madrigaux,  d'épîtres,  d'odes,  de 
fragments  et  d'extraits  de  nos  principaux  poètes,  surtout  de  Boileau.  Elle  trans- 
crivait souvent  de  mémoire;  plusieurs  fois  elle  note  à  la  marge  qu'elle  ne  se 
rappelle  pas  le  vers  qu'elle  laisse  en  blanc.  (1726.) 

2376.   Trois  volumes  in-octavo.  -  Examen  (critique)  de  la 
Genèse.  —  xviii'^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années,  mais  provenant  auparavant  de  la  vente  Au- 
ger.  Le  premier  volume  est  de  69  feuillets,  le  deuxième  de  60,  le  3"  de  8à. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  987 

Manuscrit  autographe  de  madame  du  Chastelet.  Ce  travail,  ainsi  que  celui 
des  deux  numéros  suivants,  a  beaucoup  d'analogie  avec  la  Bible  expliquée  par 
plusieurs  aumôniers  du  roi  de  Prusse,  par  Voltaire. 

N°2377.  Deux  volumes  in-octavo.  -  Examen  (critique)  du  Nou- 
veau Testament.  —  xwuf  siècle. 

Même  provenance  que  le  numéro  précédent.  Manuscrit  autographe  de  la 
même  madame  du  Chastelet.  Le  premier  volume  est  de  98  feuillets,  le 
deuxième  de  67. 

2378.  Un  volume  in-octavo.  -Preuves  que  l'auteur  de  la  Re- 
ligion chrétienne  analisée  a  simplement  indiquées,  sans  les 
avoir  rapportées.  —  xyiii*"  siècle. 

Même  provenance  que  les  deux  numéros  précédents.  Manuscrit  autographe 
de  la  même  madame  du  Chastelet,  81  feuillets.  Les  preuves  critiquées  dans 
ce  volume  sont  divisées  en  preuves  tirées  des  livres  saints  et  en  preuves  tirées 
des  livres  profanes.  Cet  ouvrage  est  comme  le  complément  des  deux  pré- 
cédents. 

2379.  Un  volume  petit  in-octavo.  —  Ce  sont  les  articles ,  status 
et  ordonnances  que  les  arbalestiers  de  la  ville  de  Bar  sur 
Seyne  entendent,  quierent  et  demandent  estre  accordées^ 
faictes  et  ordonnées  par  monsieur  le  bailly  dudict  lieu  de 
Bar.  — xvi''  siècle. 

Acheté  depuis  peu.  17  feuillets.  —  Ces  statuts  de  la  confrérie  du  jeu  de 
l'arbalète  sont  divisés  en  vingt-sept  articles,  et  datés  de  i56o.  Ils  viennent 
d'être  imprimés  dans  le  recueil  intitulé  :  Bibliophile  du  département  de  l'Aube. 
La  confrérie  était  sous  l'invocation  de  S.  Sébastien. 

2380.  Un  volume  petit  in-octavo  en  papier  et  en  parchemin. 

-  Discours  sur  le  traitté  d'Arras  faict  en  Tan  cio  cccc  xxxv. 

—  xv°  siècle. 

Bouhier,  F.  22.  Manuscrit  de  S/i  feuillets,  en  gothique  cursive,  à  longues 
lignes,  avec  initiales  en  couleur.  C'est  le  traité  conclu  entre  Charles  VII,  roi 


988  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  France,  et  Philipjje  le  Bon,  duc  de  Bourgogne.  Dans  ce  discours  sont  ré- 
futées les  prétentions  des  Anglais  sur  la  France  par  un  anonyme,  qui  dit 
(folio  83,  verso)  l'avoir  composé  en  la  ville  de  Biauvez  (Beauvais),  et  avoir 
achevé  de  l'écrire  le  x"  jour  du  mois  de  mai.  Peut-être  est-ce  le  même  ouvrage 
que  le  Débat  de  la  France  et  de  l'Angleterre  et  de  la  sainte  Eglise,  dont  il  est 
parlé  dans  la  Bibliothèque  historique  de  la  France,  n°  17263  (édition  de 
Fevret  de  Fontelte).  Cet  ouvrage,  qui  a  été  fait  par  une  bonne  plume  du 
temps,  expose  avec  clarté  les  intérêts  respectifs  des  rois  de  France  et  d'An- 
gleterre. 11  commence  ainsi  :  «  Audite,  celi,  que  loquor  :  audiat  terra  verba 
«  oris  mei.  Hec  verba  habentur  Deuteron.  xxxii.  -  Vous,  cieulx,  escoutés  ce 
«que  je  parle,  et  veulle  oir  la  terre  la  parole  de  ma  bouche.  Par  les  cieulx 
«  je  entens  tous  bons  chrestiens  estans  en  l'Eglise  militant. . .  »  On  lit  à  la  fin 
du  volume  la  note  suivante  :  «  Predictum  commentum  et  romancium  feci  scribi 
«ego  Podus  Albenacii  licent.  in  th.  et  in  decretis  baccalarius,  locum  tenens 
«  domini  senesc''  Bellicadri  et  Nem.  in  Nem.  die  x'^  marcii,  anno  Domini  m° 
«  (cccc)  quinquagesimo  primo  ab  Incarnatione ,  per  quemdam  scriptorem  in 
«  civitate  Nem.  commorantem.  »  Signé  à  l'encre  rouge  :  Podus  Albenacii. 

N^SSSl.  Un  volume  petit  in-octavo  sur  papier.  -  Kalendarium 
et  annotationes  pro  ecclesia  S.  Stephani  Trecensis.  —  xvif 
et  xvm"  SIÈCLE. 

Donné  par  M.  Assier,  maître  de  pension  à  Troyes.  Manuscrit  de  91  feuil- 
lets. 

2382.  Un  volume  petit  in-octavo  sur  papier.  -  Tracta  tus  de 
Pœnitentia  et  indulgentiis,  vulgari  idiomate  (  Bruxellensi) 
scriptus,  auctore  Hugone  Cavello,  collegii  S.  Theologiae 
primario  lectore.  —  xyiii*"  siècle. 

Provenance  inconnue.  i56  feuillets.  Ce  manuscrit  se  termine  par  deux 
approbations,  l'une  des  censeurs  et  l'autre  du  commissaire  général,  qui  auto- 
risent l'impression  de  l'ouvrage.  La  première  est  datée  du  19  et  la  seconde 
du  2  3  février  i6i8;  mais  le  titre  porte  la  date  de  1723. 

2383.  Un  volume  in-douze.  -  Journal  de  ce  qui  s'est  passé 
en  Sorbonne  et  à  Paris  concernant  le  Jansénisme,  le  car- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  089 

dinal  de  Rets,  etc.  pendant  les  mois  de  may,  juin  et  juillet 
i656,  par  un  docteur  de  Sorbonne.  —  xvif  siècle. 

Bouhier,  F.  32.  Manuscrit  original  de  33  feuillets. 

N°  2384.  Un  volume  petit  in-douze.  -  Catalogue  des  traductions 
françoises  des  ouvrages  des  SS.  Pères  grecs  et  latins,  suivant 
l'ordre  chronologique.  —  xv!!!*"  siècle. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  i3o  feuillets.  Cet  ouvrage  est  le  même 
que  celui  du  n°  2373;  mais  ce  manuscrit-ci  contient  un  avertissement  au 
lecteur  et  des  notes  marginales  qui  ne  sont  pas  dans  le  précédent.  Une  note 
de  M.  Le  Roy  de  Saint-Charles  nous  apprend  que  cet  avertissement  est  de 
l'écriture  de  M.  Le  Normand,  sacristain  de  Saint-Leu,  à  Paris.  Les  ratures 
et  les  surcharges  nombreuses  qu'on  y  remarque  indiquent  assez  que  c'est  l'ori- 
ginal. L'auteur  de  l'ouvrage  est  M.  Couteau,  comme  le  prouvent  ces  lignes 
inscrites  au  dos  de  cet  avertissement  :  «  Cet  avertissement  a  été  fait  pour  un 
«  catalogue  de  traductions  françoises  que  M.  Couteau  mon  cousin  a  fait  et 
«  qu'il  comptoit  faire  imprimer,  mais  sa  mort  y  a  formé  un  empêchement, 
«  et  je  ne  sçai  en  quelles  mains  a  passé  son  manuscrit,  »  Les  ratures  de  ce 
manuscrit  me  portent  à  croire  que  c'est  l'autographe  même  de  M.  Couteau. 
Le  manuscrit  n°  2  373  est  la  mise  au  net  de  celui-ci. 

2385.  Un  volume  petit  in-douze.  —  Almanach  curieux  com- 
mençant en  l'année  i52i  et  finissant  en  l'année  1716,  et 
continué  de  la  mesme  façon  jusqu'à  la  fin  du  monde.  — 

XYII""  SIÈCLE. 

Acheté  l'année  dernière.  i46  feuillets.  —  C'est  sur  le  cycle  solaire  de 
28  ans  que  sont  fondés  les  calculs  de  cet  ouvrage;  et  les  pronostications  qu'il 
contient  reposent  sur  ce  principe  :  que  les  mêmes  événements  se  reprodui- 
sent tous  les  28  ans.  On  lit  cette  note  au-dessous  du  titre  :  «Tiré  d'un  vieux 
«  manuscrit  trouvé  au  greffe  du  bailliage  et  siège  presidial  de  Langres  par 
«  le  commis  audit  greffe,  le  1"  juin  1693.  » 

2386.  Boîte  contenant  :  -  (Quatre  cent  six  bulletins  formant 
la)    table  alphabétique  des   familles  de  Champagne   (qui. 


990  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

n'ayant  ipu  fournir  les  preuves  de  leur  noblesse ,  furent)  con- 
damnées lors  de  la  recherche  de  1666.  —  xix^  siècle. 

Acheté  à  la  vente  Laine.  —  Ces  bulletins  sont  écrits  de  la  main  même  de 
Laine,  l'auteur  des  Archives  généalogiques  et  historiques  de  la  noblesse  de 
France,  11  volumes  in-8°,  Paris,  i828-5o. 

N°  2387.  Un  volume  petit  in-octavo  sur  papier.  -  Ordo  proces- 
sionum  Fraternitatis  ad  usum  insignis  ecclesiae  sancti  Mar- 
tini in  areis  Trecensibus,  in  die  sancto  Paschae  et  tempore 
paschali.  —  xyii^-xyiii^  siècle. 

Acheté  depuis  peu.  4i  feuillets:  la  fin  manque. 

2388.  Un  volume  in-octavo  sur  parchemin  :  Liber  Sacerdotis 
hebdomarii,  ad  usum  sacri  ordinis  Carthusiensis  Carthusiae 
Trecensis,  dictœ  beatœ  Mariae  de  Pratea. —  xvif  siècle. 

Acheté  depuis  peu.  Manuscrit  de  68  feuillets,  en  caractères  ronds,  avec  ru- 
briques et  initiales  en  couleur,  portant  la  date  de  1696.  Le  dernier  feuillet 
manque. 

2389.  Quatre  volumes  in-octavo  sur  papier.  —  Heures  ecclé- 
siastiques contenant  les  principales  messes  des  dimanches 
et  fêtes  dont  on  fait  l'office  en  la  paroisse  de  Saint-Nisier.  - 
Avec  Primes,  Tierces,  Sextes,  Nones,  Vêpres  et  Complies; 
Proses,  Himnes,  Antiennes,  etc.  suivant  le  bréviaire.  — 
xviif  siècle. 

Acheté  dernièrement.  Le  premier  volume  est  de  i55  feuillets,  le  deuxième 
de  i4o,  le  troisième  de  169,  le  quatrième  de  id 8.  Manuscrit  très-soigné,  daté 
de  1748,  à  l'usage  de  Duhalle,  qui  l'a  écrit  tout  entier  de  sa  main.  C'est  ce 
même  Duhalle,  ancien  marchand  de  chanvre  au  faubourg  Saint-Jacques,  à 
Troyes ,  mort  vers  la  fin  du  siècle  dernier,  qui  a  laissé  des  «  Mémoires  histo- 
«  riques  et  chronologiques  des  antiquités  de  la  ville  de  Troyes,  capitale  de  ia 
«province  de  Champagne,»  en  trois  volumes  in-/l°,  sous  la  date  de  lyôS. 
Cet  ouvrage,  conservé  aux  archives  de  l'hôtel  de  ville  de  Troyes,  et  où  ont 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  991 

largement  puisé  Grosley  et  Courtalon,  est  le  plus  complet  que  nous  connais- 
sions sur  l'histoire  de  la  capitale  de  la  Champagne. 

N°  2390.  Un  volume  in-quarto.  -  Nouvelle  Métrologie,  ou  rap- 
ports réciproques  entre  les  mesures  métriques  adoptées  en 
France,  et  les  principales  mesures  anciennes  et  modernes 
de  l'univers,  par  J.  B.  Lachave,  ancien  vérificateur  des  poids 
et  mesures  à  Bar-sur-Seine,  à  Arcis-sur-Aube  et  à  Troyes. 

XIX*"   SIÈCLE. 

Donné  par  l'auteur,  le  i3  février  i854.  Manuscrit  original  daté  de  181  g. 
57  feuillels.  Ce  travail,  qui  a  exigé  des  recherches  considérables,  est  renfermé 
en  seize  chapitres,  dont  les  détails  présentent  la  matière  avec  la  plus  grande 
clarté. 

2391.  Un  volume  in-folio  sur  vélin.—  (Bibliorumparssecunda, 
continens  Paralipomenon,  Job,  Psalmos,  Proverbia,  Eccle- 
siastem,  Cantica  canticorum,  librum  Sapientiae,  Ecclesias- 
ticum,  librum  Ezrae,  Esther,  Tbobiam,  Judith,  Machabeos, 
ad  calcem  mutilos;  et  NovumTestamentum.)  — xii^  siècle. 

De  l'église  de  Saint-Etienne  de  Troyes,  coté  A.  2.  Manuscrit  de  24o  feuil- 
lets, d'une  exécution  magnifique.  Les  initiales  des  diverses  parties  sont  grandes 
et  historiées  sur  un  fond  d'or.  Les  canons  de  concordance,  précédant  les 
quatre  Evangiles ,  occupent  onze  pages ,  et  sont  renfermés  entre  des  colonnes  or- 
nées et  surmontées  d'arcades  très-riches.  Le  commencement  du  premier  cha- 
pitre des  Paralipomènes  est  perdu. 

2392.  Un  volume  in-folio' sur  papier.  -  (Registre  contenant 
les  revenus  des  églises  d'Ailleville,  de  Proverville  et  des  trois 
paroisses  de  Bar-sur- Aube ,  Saint-Pierre,  Saint-Maclou  et 
Sainte -Madeleine;  revenus  provenant  des)  mortuaires,  es- 
pousailles,  dismes,  etc.  avec  les  réceptions  aux  prébendes, 
aux  chapelles,  etc.  et  les  inventaires  des  vins  qui  se  trouvent 
dans  les  caves  des  chapitres  susdits  (de  iSsi  à  1642).  — 

XVf  SIÈCLE. 


992  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  original  de  27/i  feuillets. 

N°  2393.  Carton  contenant  trois  lettres  originales  :- 1°  Une  signée 
Saint-Albin,  adressée  à  M.  Kératry,  le  10  juin  1825.  -  2° 
Une  de  Victor  Jacquemont,  écrite  de  Port-au-Prince,  3  o  mars 
1827,  adressée  àD.  P.  Townsend,  7  Chamber  Street,  New- 
York.  -  3"  Une  de  M.  de  Montalembert,  de  Paris,  6  juin 
i853. 

Les  deux  premières  ont  été  achetées;  la  troisième  a  été  donnée  par  M.  le 
comte  de  Caumont,  fondateur  des  congrès  scientifiques  et  archéologiques  de 
France.  -  1°  Ce  Saint- Albin  n'est  autre  que  Bonsselin  (Omer-Charles  Alexandre), 
envoyé  en  l'an  11  à  Troyes  par  le  comité  de  salut  public  de  la  Convention  na- 
tionale avec  des  pouvoirs  illimités,  comme  commissaire  civil  national.  De- 
venu plus  tard  Corbeau  de  Saint-Albin  par  suite  d'un  acte  d'adoption  du  23  dé- 
cembre 1812,  il  fut  l'un  des  fondateurs  et  des  propriétaires  du  Constitutionnel. 
H  est  mort  à  Paris  le  i5  juin  18/17.  ~  2°  Lettre  curieuse  sur  une  affaire  d'hon- 
neur qu'il  eut  alors  avec  le  général  Lallemant. 

2394.  Dossier  in-folio  contenant:  -  1°  Mémoire  pour  la  maison 
du  Bon  Pasteur  de  Dijon  (i5  pages).  -  2°  Mémoire  à  Nos- 
seigneurs des  Etats  généraux  de  Bourgogne  concernant  les 
enfants  trouvés  des  bailliages  de  la  province,  placés  à  l'hô- 
pital (2  pages).  -  S*'  Mémoire  concernant  la  Fiegie  du 
vingtième  et  la  perception  des  autres  impositions  de  la  pro- 
vince de  Bourgogne  (  18  pages).  -  4°  Très  humbles  et  très 
respectueuses  remontrances  faites  au  Roy  par  ses  très  hum- 
bles, très  obeissans  et  très  fidèles  sujets  et  officiers,  les  gens 
tenans  la  cour  du  parlement  à  Dijon.  —  xvni''  siècle. 

Bouhier,  sans  numéro.  —  2°  Demande  aux  états  généraux  de  la  province  de 
Bourgogne  «de  vouloir  bien  ordonner  une  cotte  d'aumône  pour  chaque  bail- 
«  liage,  telle  qu'ils  la  jugeront  convenable,  sans  quoi  il  n'est  plus  possible  à 
«  l'hôpital  de  Dijon  de  se  charger  d'autres  enfants  trouvés  que  de  ceux  de  son 
«  bailliage.  »  -  d°  Le  roi  est  supplié  de  révoquer  les  lettres  patentes  obtenues 
par  le  duc  de  Saint-Aignan  pour  la  levée  de  nouveaux  impôts  en  Bourgogne. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  993 

N°  2395.  Liasse  contenant  :  -  i°  Une  lettre  adressée  de  Besançon 
au  président  Bouhier,  signée  Espiard,  contenant  quelques 
observations  sur  la  «  Coutume  générale  des  pays  et  duché  de 
«Bourgogne,  etc.»  publiée  par  messire  François  Bretagne 
en  1736  (1740).  -  2°  Vingt  et  une  lettres  signées  Vitte, 
avocat  à  Louans,  adressées  au  président  Bouhier  pendant 
les  années  17^0,  1741,  1742  et  1744.  -  3"  (Différences 
entre  la  coutume  suivie  à  Louans  et  la  coutume  générale  de 
Bourgogne.)  (7  pages.)  —  4°  (Charte  d'affranchissement  de 
la  ville  de  Louans  par  Henry  d'Entigne,  sieur  de  Sainte- 
Croix,  seigneur  dudit  Louans.  (1269)  (23  pages.)  -5" 
(Charta  qua  Aymo  de  Sabaudia,  dominus  Sagiaci,  Castro  et 
villae  de  Sagiaco  necnon  et  hominibus  libertatem  concedit.) 
(1270.)  -  6"  (Même  pièce  copiée  par  une  autre  main.)  - 
7"  (Charta  qua  Joannes,  dominus  Cuisselly,  huic  burgo 
et  burgensibus  libertatem  concedit.)  (1265.)  —  8"  Arrest 
donné  en  Parlement,  Clialon  (sur  Saône),  au  conseil  de 
Monsieur  Philippe,  fds  du  Roy  de  France,  duc  et  comte 
de  Bourgogne,  le  10  novembre  1387,  pour  le  règlement  des 
chatellenies  de  Cuisery  et  Sagy,  chacune  suivant  ses  limites. 
-  9°  Consuetudines  antiquae  quas  Pontius,  dominus  Bran- 
giarum ,  vult  in  burgo  et  villa  Brangiarum  teneri  ac  servari 
(  1 2  56).  —  1 0°  (Parallèle  entre  certains  articles  des  franchises 
de  Louans  et  de  celles  de  Beaurepaire.)  -  1 1°  (Explication 
de  quelques  termes  anciens  qui  se  rencontrent  dans  les  cou- 
tumes précédentes.)  (5  pages.)  —  12°  Lettre  signée  Chiflet, 
adressée  de  Besançon  au  président  Bouhier,  sur  les  cas  de 
renvoi  au  droit  écrit  ou  aux  autres  coutumes  j)Our  les  choses 
dont  la  coutume  des  lieux  n'a  pas  disposé.  —  1 3**  Réponse 
du  président  Bouhier  à  la  lettre  précédente.  —  xviii"  siècle. 

Fonds  Bouhier,  sans  numéro.  -  Les  n°'  1,  2,  12  et  i3  sont  des  lettres  ori- 

MAN.  DES  BICL.  —  II.  125 


994  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

ginales.  Quinze  des  lettres  de  l'avocat  Vitte  contiennent  des  éclaircissements 
sur  les  coutumes  et  les  usages  de  la  Bresse  châlonnaise.  Bouhier  travaillait 
alors  à  son  commentaire  sur  la  coutume  de  Bourgogne ,  dont  il  a  publié  le  pre- 
mier volume  en  17/12.  Les  autres  lettres  de  Vitte  contiennent  des  explica- 
tions sur  certains  cas  particuliers  du  droit  coutumier.  Les  n"'  3,  9,  10  et  11 
sont  des  copies  de  la  main  du  même  Vitte,  qui  les  envoya  alors  au  président 
Bouhier  avec  les  n°'  4 ,  5,  6,  7  et  8 ,  où  l'on  remarque  des  corrections  et  des 
notes  de  la  môme  écriture. 

N°  2396.  Liasse  contenant  :  -  1°  (Quelques  notes  biographiques 
sur  François-Bernard  Espiard  de  Saux.  )  —  2''  Testament 
d'Henry  d'Antigny,  chevalier,  seigneur  de  Sainte-Croix  dans 
la  Bresse  chalonnoise  (copié  par  l'avocat  Vitte,  accompagné 
d'une  lettre  du  même  contenant  quelques  circonstances 
omises  dans  la  copie).  -  3°  Copie  faite  par  le  même  Vitte 
sur  l'original  d'un  arrest  pour  la  mainmorte  de  la  seigneurie 
de  Branges  en  la  Bresse  chalonnoise.  -  4°  Droit  de  cham- 
poyage  accordé  par  le  seigneur  de  la  Villeneuve  aux  habi- 
tans  de  la  Villeneuve  dans  les  bois  des  Ecloffiers  et  Loche 
du  Molard.-5°  Consultation  sur  la  question  de  sçavoir  si  en 
Franche  Comté  des  religieux  deuement  sécularisés  peuvent 
disposer  de  leurs  biens  en  faveur  de  leurs  parens,  et  si  leurs 
parens  peuvent  leur  succéder  ab  intestat,  au  préjudice  d'un 
abbé  ou  prieur  commendataire  qui  auroit  eu  leur  cotte 
morte  s'ils  fussent  decedés  dans  l'état  religieux.  —  6"*  Lettre  de 
l'abbé  de  Courbouzon  au  président  Bouhier  (par  laquelle  il 
lui  demande  son  avis  sur  la  consultation  précédente).  —  7" 
(Deux  réponses  de  Bouhier  contraires  aux  prétentions  des 
abbés  commendataires.)-  8°  Consultation  des  avocats  Davot 
et  Guenichot,  du  11  mars  1743,  pour  montrer  qu'en  Bour- 
gogne la  représentation  en  succession  entre  les  collatéraux 
ne  peut  avoir  lieu  qu'à  l'égard  de  ceux  qui  sont  de  la  même 
ligne  et  de  la  même  branche.  —  xv!!!*"  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  995 

Fonds  de  Bouhier,  sans  numéro.  —Une  des  deux  réponses  du  n"  7  est  écrite 
de  la  main  de  Bouhier;  l'autre,  ainsi  que  la  consultation  du  n°  8,  est  de  récri- 
ture de  son  secrétaire. 

^"2397.  Cahier  petit  in-quarto.  -  (Détails  des  persécutions 
auxquelles  furent  en  butte  les  sœurs  Carmélites  de  Paris  qui 
refusaient  de  recevoir  la  constitution  Unigenitus.)  —  xviii'' 

SIÈCLE. 

Du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes.  3d  feuillets.  —  Cette  relation,  faite  par 
une  sœur  qui  avait  en  horreur  la  fameuse  constitution,  porte  la  date  de  17^9. 

2398.  Carton  in-folio  contenant  :  -  1°  Dessin  au  crayon  de  la 
Haute-Borne  de  Fontaines,  monument  gallo-romain,  placé 
sur  les  bords  de  la  Marne,  dans  l'arrondissement  de  Wassy 
(Haute-Marne).  -  2"  Croquis  du  tombeau  de  Thibault  III, 
comte  de  Champagne,  mort  en  1201  (3  feuilles).  -  3"  (Un 
croquis  à  la  plume,  représentant  dans  fintérieur  d'une 
église  une  cérémonie  royale.)  —  à°  Intérieur  de  la  salle  de  la 
librairie,  dite  la  Théologale,  tenant  àla  cathédrale  de  Troyes, 
bâtie  de  1^77  à  1^79  par  l'évéque  Louis  Raguier.  -  5" 
Dessin  d'un  retable  d'autel  fait  en  1725  par  Toussaint 
Herluison,  menuisier  sculpteur  à  Troyes.  —  6°  Deux  projets 
de  châsse  pour  les  reliques  de  S.   Loup   (2  feuilles).  — 

XVIII  etXIX*"  SIÈCLE. 

Le  dessin  portant  le  n°  1  a  été  donné  à  la  bibliothèque  de  Troyes  en  1847, 
par  l'auteur,  F.  A.  Pernot,  peintre  à  Wassy.  Ce  monument,  formé  de  deux 
pierres  superposées,  a  environ  8  mètres  de  hauteur.  Les  autres  pièces  ont  été 
achetées,  à  l'exception  du  n"  6,  qui  a  été  donnée  par  M.  Truelle-Mulet,  - 
2"  Le  croquis  du  tombeau  a  été  fait  en  1786.  Détruit  depuis,  ce  tombeau  n'a 
pas  été  reproduit  par  la  gravure.  —  3°  Un  roi,  une  reine  et  une  princesse  avec 
leur  suite  d'un  côté,  un  prince  et  ses  compagnons  de  l'autre,  une  table  au 
milieu ,  devant  laquelle  est  assis  un  secrétaire  et  debout  un  chancelier.  La 
reine,  debout  sur  le  devant  de  l'estrade,  parlant  et  gesticulant,  tandis  que  le 
roi,  débonnairement  assis,  semble  dans  cette  scène  assez  vive  n'être  qu'un 

135. 


996  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

personnage  passif;  tout  cela  nous  reporte,  ce  nous  semble,  au  traité  de  iii2o, 
par  lequel  Isabeau  de  Bavière  faisait  déclarer  héritier  de  la  couronne  de  France 
le  roi  d'Angleterre  Henri  V,  à  qui  elle  donnait  en  mariage  sa  fille  Catherine. 
L'artiste  semble  avoir  représenté  le  moment  où  les  Français  du  parti  d'Isabeau 
et  les  Anglais  réunis  dans  la  cathédrale  de Troyes  jurent  d'observer  ce  honteux 
traité.  —  4°  Cette  belle  salle  de  29  pieds  sur  28,  surmontée  de  voûtes  magni- 
fiques dont  les  arêtes  retombaient  gracieusement  sur  un  pilier  octogone  placé 
au  centre  de  la  pièce ,  a  été  détruite  il  y  a  quelques  années ,  sans  une  absolue 
nécessité. 

N°  2399.  Un  volume  in-quarto  sur  papier,  relié  en  maroquin 
rouge  du  Levant.  Recueil  de  parades.  —  xviii^  siècle. 

Acheté.  Manuscrit  du  temps ,  de  2 1 6  feuillets ,  contenant  1 4  pièces ,  savoir  : 
-  1°  Le  marchand  de  merde,  par  Piron.  -  2°  La  pomme  de  Turquie,  par  le 
comte  de  Caylus.  —  3°  Le  remède  à  la  mode,  par  Salle.  —  4°  Isabelle  grosse  par 
vertu,  par  Fagan.  —  5°  L'amant  poussif,  par  Collé.  —  6°  L'amant  cochemard, 
par  de  Montcrif.  —  7°  Le  bonhomme  Cassandre  aux  Indes,  par  Salle.  —  8°  Ra- 
sibus,  par  Collé.  —  9°  Le  rapatriage  (en  vers),  par  de  La  Chaussée.  —  10°  Blanc 
et  noir,  par  Salle.  —  11°  Le  mauvais  exemple,  par  le  même.  —  12°  La  vache 
et  le  veau,  par  le  com.te  de  Caylus.  —  i3°  Le  courrier  de  Milan,  sans  nom 
d'auteur.  —  1 4°  La  soirée  du  caffé ,  avec  un  compliment  pour  préambule ,  par 
Collé.  «  Les  noms  des  auteurs  des  parades  de  ce  recueil  ont  été  donnés  par 
<■  M.  Collé,  1776.  »  Note  inscrite  au-dessous  du  titre.  Plusieurs  de  ces  pièces, 
dit  une  autre  note,  sont  inédites. 

2400.  Un  volume  in-quarto  sur  papier,  relié  en  maroquin 
rouge   du   Levant.    La  très-sainte  Trinosophie.  —  xviii" 

SIÈCLE. 

Acheté  à  une  des  ventes  du  prince  Masséna,  fils  du  maréchal.  —  «  Ouvrage 
"  théosophique ,  cabalistique  et  hermétique,  du  comte  de  Saint-Germain.  Ce 
«manuscrit,  de  99  feuillets,  très-soigneusement  exécuté,  est  orné  de  douze 
«  figures  peintes,  de  vingt-quatre  vignettes  et  culs-de-lampes  peints,  et  de  sept 
«autres  figures  composées  de  caractères  hébraïques,  philosophiques  et  ma- 
'1  giques.  Les  lettres  initiales  des  alinéa  sont  en  outre  peintes  en  or  et  en  cou- 
«  leur.  A  la  tête  de  ce  manuscrit,  une  note  du  philosophe  qui,  sous  le  nom  de 
«  Philotaume,  a  composé  plusieurs  ouvrages,  annonce  que  cet  exemplaire,  qui 
<  lui  a  appartenu,  esl  la  seule  copie  existante  de  l'ouvrage  du  comte  de  Saint- 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  997 

«  Germain.  »  Note  imprimée,  collée  sur  le  feuillet  de  garde,  au  commencement 
du  volume.  Au-dessous,  une  note  au  crayon  ajoute  :  «  Ce  manuscrit  unique  csl 
«celui  que  possédait  le  fameux  Cagliostro,  et  qui  a  été  trouve  à  Rome  par 
«  Masséna  chez  le  grand  inquisiteur.  »  L'inquisition  l'avait  sans  doute  saisi 
parmi  les  effets  de  cet  aventurier,  lorsqu'il  fut  arrêté  à  Rome  à  la  fin  de  1789. 
(Voir  sur  la  visite  que  Cagliostro  et  sa  femme  firent  dans  un  château  de 
Holstein  au  susdit  comte  de  Saint-Germain,  et  sur  quelques  détails  concer- 
nant cet  autre  charlatan ,  l'opuscule  intitulé  :  Mémoires  authentiques  pour  servir 
à  l'histoire  du  comte  de  Cagliostro,  1786,  in-12  de  90  pages.) 

N"  2401.   Liasse  contenant  :  -  1"  Traité  faict  entre  les  gardien  et 
couvent  des  Cordeliers  de  Troyes  et  Jacques  Hennequin, 
natif  de  Troyes,  fds  de  Jean  Hennequin  et  Marie  Angenosl 
(j)ar  lequel  ledit  Jacques  Hennequin  donne  toute  sa  biblio- 
thèque audit  couvent  pour  la  garder  et  conserver,  à  condition 
quelle  sera  appelée  la  Biblwthèciiie  de  Troyes  et  sera  ouverte 
au  public  tous  les  lundis,  les  mercredis  et  les  vendredis  de 
l'année).  -  2°  Procès-verbal  de  la  visitte  de  la  bibliothèque 
(faite,  le  2  3  novembre  1764,  par  Claude-Mathias  Joseph 
de  Baral,  évêque  de  Troyes,  assisté  de  Charles  de  Feitys 
de   Saint-Capraise,   chanoine,  grand  archidiacre,  etc.  de 
Claude  Comparot  de  Berseney,  conseiller  au  présidial  de 
cette  ville,  et  d'Eustache  Gouault,  doyen  des  conseillers  de 
la  ville).  -  S*"  Arrêté  du  district  de  Troyes  qui  établit  le  dé- 
pôt provisoire  des  bibliothèques  (provenant  des  ci-devant 
maisons  religieuses  et  des  maisons  des  émigrés  de  tout  le 
département)    au  ci-devant  couvent  de  Notre-Dame-aux- 
Nonains  (18  juin   1793).  -  4"  Lettre  du  citoyen  Joseph 
Bosc,  commissaire  du  Directoire  exécutif  près  l'Adminis- 
tration centrale  de  l'Aube,  au  citoyen  bibliothécaire  du  dé- 
partement de  l'Aube,  du  21  fructidor  an  vi  (au  sujet  des 
livres  de  Clairvaux,  dont  un  certain  nombre,  disait-on  faus- 
sement, avaient  été  retenus  ou  enlevés  à  Bar-sur-Aube).- 


998  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS, 

5"  Etat  de  la  bibliothèque  nationale  (du  département  de 
TAube).  -  6"  Copie  de  la  lettre  du  Ministre  de  l'intérieur 
(Chaptal)  aux  préfets  des  départements  de  la  République 
pour  qu'ils  facilitent  au  citoyen  Chardon-la-Rochette,  com- 
missaire chargé  de  visiter  les  bibliothèques,  les  moyens  de 
remplir  sa  mission  (i4  thermidor  an  ix,  2  août  i8oi).- 
7°  Copie  de  la  lettre  du  Ministre  de  l'Intérieur  à  l'Adminis- 
tration centrale  du  département  de  l'Aube  (ordonnant  l'envoi 
à  Paris  de  tous  les  Cartulaires  des  ci-devant  instituts  reli- 
gieux qui  se  trouvent  disséminés  dans  les  divers  dépôts  litté- 
raires, bibliothèques  et  archives  de  la  République)  (  1 2  oc- 
tobre 1799).  -  8"*  Reçu  ou  décharge,  du  3  prairial  an  xii, 
(28  mai  180/i),  donné  au  citoyen  Herluison,  bibliothécaire 
de  la  bibliothèque  centrale  du  département  de  l'Aube,  par 
Chardon-la-Rochette ,  commissaire  du  Gouvernement  j)our 
les  objets  de  sciences  et  d'arts,  1°  d'un  grand  portefeuille 
vert  in-folio,  contenant  le  travail  précieux  du  président 
Bouhier  sur  des  inscriptions  grecques  et  latines  et  sur 
d'autres  monuments  antiques;  2°  d'un  carton  in-quarto, 
contenant  des  dissertations  et  lettres  critiques  du  même 
sur  différents  points  d'histoire  et  de  littérature;  S*"  d'un  car- 
ton in-folio,  renfermant  les  opuscules  littéraires  du  même 
et  sa  correspondance  avec  Hagenbuch,  et  les  lettres  origi- 
nales de  ce  dernier;  4"  d'un  carton  in-folio,  contenant  les 
opuscules  du  grand  père,  du  frère  du  président  Bouhier  et 
de  François  Juret;  5°  d'un  in-folio  relié  en  parchemin,  con- 
tenant :  «  Joannis  Bouhier  adversaria;  »  6"  de  vingt  cartons  et 
d'une  liasse  renfermant  les  lettres  originales  de  divers  savants 
adressées  au  président  Bouhier.  -  9°  État  des  Cartulaires 
qui  se  sont  trouvés  dans  la  bibliothèque  du  département  de 
l'Aube  (au  nombre  de  24),  et  qui  ont  été  envoyés  à  la  biblio- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  999 

thèque  nationale  à  Paris  (29  décembre  1799).  -  10°  Cata- 
logue des  ouvrages  choisis  dans  la  bibliothèque  de  Troyes 
par  le  citoyen  Chardon-la-Rocbette,  commissaire  du  Mi- 
nistre de  l'intérieur^  pour  la  bibliothèque  du  Conseil  d'état 
(244  volumes).  —  1 1°  Catalogue  des  livres  rares  et  anciens 
de  la  bibliothèque  du  département  de  l'Aube,  dont  copie  a 
été  remise  au  commissaire  pour  être  envoyée  au  Ministre  sur 
la  demande  qu'il  en  avait  faite.  -  1 2°  Notes  diverses  sur 
l'état  de  la  bibliothèque  de  Troyes,  par  M.  Herluison.  —  1 3" 
Tableau  des  consei^ateurs  de  la  bibUo thèque  cédée  à  la 
ville  de  Troyes  par  arrêté  du  Gouvernement  du  8  pluviôse 
an  XI  (28  janvier  i8o3);  arrêté  que  le  préfet  a  transmis  au 
maire  le  28  décembre  suivant,  et  qui  a  reçu  son  exécution, 
ainsi  qu'il  résulte  de  la  délibération  du  Conseil  municipal 
du  16  vendémiaire  an  xiii  (8  octobre  i8o/i),  portant  no- 
mination du  conservateur  et  fixation  de  son  traitement.  — ^ 

XV!!*",  XVIII^  et  XIX*"  SIÈCLE. 

Les  11°'  1  et  2  proviennent  de  la  bibliothèque  des  Cordeliers.  Les  autres  nU' 
inéros,  à  l'exception  du  dernier,  sont  des  pièces  officielles  qui  ont  dû  rester 
à  la  bibliothèque.  Le  n°  i3  est  un  tableau  qui  a  été  dressé  en  i8A5  par 
M.  Philibert  Dubois,  ancien  secrétaire  de  Thôtel  de  ville  de  Troyes,  mort  en 
janvier  i8d8.  Len°  5,  qui  porte  la  date  du  22  ventôse  an  m  (12  mars  1796), 
présente  seulement  le  total  des  ouvrages  trouvés  dans  seize  maisons  religieuses 
et  chez  quatorze  émigrés,  faisant  une  somme  de  2i,n6  ouvrages.  La  biblio- 
thèque de  Clairvaux,  qui,  à  elle  seule,  en  possédait  au  moins  autant,  n'y  est 
pas  comprise.-^  10°  Les  ouvrages  choisis  pour  le  Conseil  d'état  appartiennent 
à  la  jurisprudence.  Outre  le  mérite  qu'ils  ont  tous  d'être  en  rares  et  en  bonnes 
éditions,  un  certain  nombre  sont  en  grand  papier  et  enrichis  de  notes  manus- 
crites de  savants,  surtout  de  Pithou  et  de  Bouhier.  (Voir  l'Avertissement.) 

N"  2402.  Petit  in-octavo  de  forme  carrée  sur  parchemin.  -  Sum- 
mule   (Logices)   magistri  Lamberti  de  Liniaco  Castro.  — 

Xllf  SIÈCLE» 


1000  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Clairvaux,  S.  92.  Manuscrit  de  96  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées.  —  Incipit  :  «  Ut  novi  arcium  auditores  plenius  intelligant  ea  que  in 
«  summulis  edocentur,  valde  utilis  est  cognitio  dicendorum.  In  primis  queritur 
«  quare  artista  dicitur  audire  de  artibus,  et  non  de  arte. . .  »  Le  volume  se  ter- 
mine par  cette  note  à  l'encre  rouge  :  «  Anno  Domini  octogesimo  primo,  mense 
«  novembri,  émit  Johannes  de  Asconio  clericus  aRogerio  de  Cheminon  clerico 
«  presentem  librum.  Qui  Rogerius  fecerat  scripbere  anno  primo,  ut  dictum  est, 
«  Lambertode  Syvriaco  clerico.  »  Cet  auteur,  natif  de  Ligny-le-Chastel  (Yonne), 
semble  être  le  même  que  Lambert  d'Auxerre,  mentionné  par  Echard,  t.  I, 
p.  906,  a,  et  par  l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XIX,  p.  4 16,  comme  au- 
teur d'une  somme  de  logique ,  Summa  logicalis. 

N°  2403.  In-octavo  sur  vélin.  (Recueil.) -i''(vTacobi  de  Vitriacohis- 
toria  Hierosolymitana.)  -  2°  (Meditationes  devotae,  e  libre 
Gonfessionum  beati  Augustini  compilatœ  a  priore  quodam 
ecclesiae  S.  Mariani  Autissiodorensis.)  —  xnf  siècle. 

Clairvaux,  Q.  39.  Manuscrit  de  177  feuillets,  à  deux  colonnes,  avec  initiales 
coloriées,  —  1°  Incipit  prologus  :  «  Postquam  divine  propitiationis,  etc..» 
Incipit  opus  :  «  Terra  sancta  promissionis. . .  »  On  lit  à  la  fin  de  cette  première 
partie  du  volume  :  «  Istud  opus  fuit  completum  anno  Domini  m°  cc°  lxx''  nono, 
«  die  lovis ,  ante  festum  beati  lohannis  Baptiste.  »  —  2°  Incipit  prologus  :  «  Do- 
«  mino  et  patri  venerabili  M.  abbati  S.  Mariani  AutisiodorensisB.  ejusdem  eccle- 
«  sie  qualiscumque  prior,  complere  dies  suos  in  bono  et  annos  suos  in  gloria. 
«Quanta  sit,  amantissime,  virtus  tue  compunctionis,  quantusque  mee  reli- 
«  gionis  fructus  summi  profectus,  absit  ut  nostre  religiositatis  experientiam 
«lateat. ..»  —  Incipit  opus  :  «Magnus  es,  Domine;  idcirco  laudare  te  vult 
«  homo. . .  »  C'est,  comme  le  dit  l'auteur  dans  la  préface,  l'abrégé  des  Confes- 
sions de  saint  Augustin ,  «  Grande  volumen  in  parvum  iibellum  redegimus ,  » 
divisé  également  en  XIII  livres. 

2404.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Incerti  Summa  de  Proprie- 
tate  verborum.)  —  xii*^  siècle. 

Clairvaux,  sans  numéro.  Manuscrit  de  i34  feuillets,  à  longues  lignes.  ~ 
Incipit  :  «  A  littera  in  omnibus  gentibus  ideo  prima  est  litterarum,  quod  ipsa 
«  prior  nascentibus  vocem  aperiat.— Abdomen,  grece  pinguedo  carnium.  — Ab- 
■  ducitur,  perducitur  et  deducitur,  hoc  dilFert  :  Abducitur  enim  quis  ad  rem 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  1001 

«  inhonestam,  perducilur  ad  studiuni,  deducitur  ad  honoreiii. . .  «  L'explicit 
est  ainsi  conçu  :  «  Explicit  oplinius  liber  partium,  ubi  principalia  vocabula 
■  «  inveniuntiir  promplius  quam  in  Sunima  Brilonis.  » 

N°  2405.  In-quarto  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i°  Liber  sancti  Augus- 
tini  contra  Felicianum  Arrianum  (de  Unitate  Trinitatis).  - 
2"  Ejusdem  epistola  ad  Dardanum  de  presentia  Dei.  - 
3"  (Ejusdem  epistola  ad  Volusianum  prima.)  -  /t°  Epistola 
Volusiani  ad  Augustinum  episcopum.  -  5°  Augustini  epi- 
stola ad  Volusianum.  —  6°  Altercatio  sancti  Athanasii  contra 
Arrium.  -  7"  Vigilii  episcopi  Tapsensis  ecclesie  contra  Eu- 
tycetem  libri  très  (priores).  -  8°  Epistola  Ferrandi  diaconi 
ad Fulgentium episcopum  (Ruspensem).-  g*'  Liber Fulgentii 
episcopi.  (Seu  potius  responsio  de  quinque  quaestionibus.) 

-  10"  Epistola  sancti  Ferrandi  diaconi  ad  Anatolium  dia- 
conum  urbis  Romae  contra  Euticianos  (de  duabus  in  Christo 
naturis).  -  11°  Ejusdem  [epistola]  ad  Severum  scholasti- 
cum  Constantinopolitanum  (de  Trinitate).  -  12**  Epistola 
Ferrandi  diaconi  ad  Pelagium  et  Anatolium  diaconos  urbis 
Romae  adversus  Nestorium  et  Acefalos,  hoc  est  Euticianos. 

-  iS"  Ferrandi  diaconi  ecclesie  Cartaginensis  ad  Reginum 
comitem,  qualisesse  debeat  dux  religiosus  in  actibus  milita- 
ribus.  -  1  ^°  Epistola  beati  Leonis  papae  ad  Turibium ,  Has- 
turiensem  episcopum,  contra  Priscillianistas.  -  i5°  (Incerti 
Expositio  initii  Evangelii  secundum  Joannem.)  —  viiiMx*' 

SIÈCLE. 

Bouhier,  E.  28.  Beau  manuscrit  à  longues  lignes  appuyées  sur  traits  à  la 
pointe  sèche.  Les  titres  et  les  explicit  sont  en  petites  capitales  d'une  encre  tan- 
tôt d'un  rouge  pâle,  tantôt  semblable  à  celle  du  corps  du  manuscrit.  L'ins- 
cription suivante  en  petites  capitales, 

VOTO  BONAE  MEMORIE  MANNONIS 

LI  BER 

AD  SEPULCHRUM  SCÏ  AUGENDI  OBLATUS 

MAN.  DES  BIBL.  —  II,  126 


1002  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

qu'on  lit  au  verso  du  second  feuillet  de  garde ,  au  commencement  du  volume , 
atteste  son  origine.  (V.  le  n°  96,  où  le  mot  LIBER  doit  être  disposé  comme 
ici.)  -  1°  Cet  ouvrage,  attribué  par  le  manuscrit  à  saint  Augustin,  et  imprimé 
au  tome  VIII  des  œuvres  de  ce  saint,  édition  des  Bénédictins,  appartient,  si 
l'on  en  croit  le  Père  Chifïlet  et  les  Bénédictins  eux-mêmes ,  à  Vigile ,  évêque 
de  Tapse.  Tous  les  opuscules  contenus  dans  ce  volume  sont  imprimés,  à  Tex- 
ception  peut-être  du  fragment  sur  l'évangile  de  saint  Jean.  -  «  Hic  est  codex  (dit 
Bouhier)  «ex  quo  P.  Franc.  Chiflletius  edidit  quœdam  Vigilii,  Ferrandî  et 
«  Fulgentii  opuscula,  quemque  passim,  et  maxime  in  notis  ad  Vigilium,  p.  3o, 
«  vocat  Jurensem  codicem ,  quemque  praedicat  esse  pervetustum ,  optimae  notae 
«  et  adorandœ  vetustatis.  »  -  1 5°  Incipit  :  «  In  principio  erat  verbum ,  et  ver- 
«  bum  erat  apud  Deum,  etc.  Proficit  mens  ultra  naturalis  sensus  intelligen- 
«  tiam. . .  » 

N°  2406.  In-quarto  sur  parchemin.  -  (Guillelmi  Peraldi  episcopi 
Lugdunensis  Summa  de  Vitiis  et  virtutibus.)  —  xiii'' siècle. 

Clairvaux,  P.  70.  Manuscrit  à  deux  colonnes,  avec  titres  et  initiales  colo- 
riées. (Voir  le  n°  3o3  du  présent  catalogue.) 

2407.  Un  volume  in-quarto  sur  papier.  -  (Catalogue  des 
livres  et  manuscrits  choisis  dans  la  bibliothèque  de  la  ville 
de  Troyes,  en  exécution  des  ordres  du  Ministre  de  l'inté- 
rieur en  date  du  2  ventôse  an  xii  (22  février  180/i),  par 
les   citoyens   Prunelle   et  Chardon-la-Rochette.    —    xix^ 

SIÈCLE. 

Manuscrit  original  de  ces  deux  commissaires,  laissé  comme  reçu  ou  dé- 
charge entre  les  mains  du  bibliothécaire.  46  feuillets.  Il  est  divisé  en  deux 
parties,  dont  l'une,  pour  les  ouvrages  imprimés,  contient  2,2/45  articles,  et 
l'autre,  pour  les  manuscrits,  477.  (Voir  l'Avertissement.) 

2408.  Un  volume  petit  in-folio  sur  papier,  de  69  feuillets.  - 
(Copie  du  catalogue  compris  sous  le  numéro  précédent.) 

2409.  Un  volume  petit  in-folio  sur  papier.  -  Mélanges  de 
Numismatique  ancienne  et  moderne  (par  J.  Jourdain 
d'Ervy).  —  xix^  siècle. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  1003 

Ce  manuscrit,  de  291  feuillets,  exécuté  avec  le  plus  grand  soin,  est  tout 
entier  de  la  main  de  M.  F.  Jourdain  d'Ervy.  Avec  les  deux  volumes  compris 
sous  le  n°  2/110,  il  forme  le  catalogue  général  des  médailles  que  la  ville  de 
Troyes  a  achetées  au  même  M.  Jourdain,  en  i8d3,  et  dont  le  total  s'élève 
à  7000  pièces  environ.  Il  est  divisé  en  trois  parties,  dont  la  première  contient 
les  nlédailles  antiques,  la  deuxième  les  médailles  modernes,  et  la  troisième  les 
monnaies  de  toutes  sortes.  Toutes  les  médailles  y  sont  décrites  avec  cette  pré- 
cision minutieuse  et  savante  qui  révèle  le  véritable  antiquaire.  Les  prix  y  sont 
marqués. 

N°  2410.  Deux  volumes  in-folio  sur  papier.  -  Numismatum  pri- 
vatœ  coUectionis,  a  Pompeio  Magno  ad  Rom.  Augustulum, 
minutata  ac  commentata  descriptio;  cui  accessit  brevis  bio- 
grapbia  imperatorum  Romanorum,  Augustarum,  Cœss.  et 
Tyrannorum,  quorum  nummi  argentei  et  aerei  trium  mo- 
dulorum  in  ea  asservantur.  —  xix*'  siècle. 

Manuscrit  exécuté  avec  le  même  soin  que  le  précédent  par  le  même  M.  Jour- 
dain. Le  premier  volume  contient  52  5  feuillets,  le  deuxième  52  3.  Il  com- 
mence par  une  introduction  de  lxi  pages,  présentant  un  ensemble  d'observa- 
tions générales  sur  la  numismatique  et  de  principes  généraux  pour  former  et 
disposer  une  collection  de  médailles  antiques. 

2411.  Un  volume  petit  in-folio.  -  Description  et  évaluation 
approximative  d'une  collection  de  médailles  antiques  et 
modernes. 

Ce  manuscrit,  de  89  feuillets,  de  la  main  de  M.  Jourdain,  ainsi  que  les 
deux  numéros  précédents,  est  le  brouillon  du  n°  2^09. 

2412.  Un  volume  in-octavo.  -  Traduction  (en  français)  des 
cent  contes  de  Jérôme  Morlini,  précédée  du  texte  latin  (par 
Ed.  Tb.  Simon  de  Troyes).  Naples,  1800. 

Manuscrit  autographe  du  traducteur,  de  270  feuillets.  Cette  traduction  est 
inédite,  et  c'est  la  seule  que  l'on  connaisse  des  contes  de  Morlini.  Les  éditions 
latines  ne  renferment  que  quatre-vingt-un  contes;  ici,  il  y  en  a  cent,  tant 
en  latin  qu'en  français.  Ces  dix-neuf  contes  ajoutés  ont-ils  été  découverts  par 

1 36. 


J004  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Simon  dans  des  manuscrits  anciens ,  ou  composés  par  lui  à  l'imitation  des 
précédents?...  C'est  ce  qu'il  est  difficile  de  décider.  Toutefois  il  les  donne 
comme  étant  de  Morlini.  Quoi  qu'il  en  soit,  ce  travail  est  fort  curieux.  Il 
corrige  les  nombreuses  fautes  de  l'original  et  supplée  aux  abréviations.  Ce 
manuscrit,  acheté  dernièrement  à  Paris,  provenait  de  la  vente  de  M.  le  ba- 
ron de  Schonen. 

N**  2413.  Liasse  contenant  :  -  i*'  (Un  ordre  signé  Fouquier  (Tin- 
ville),  adressé  à  l'exécuteur  des  jugements  criminels,  par 
lequel  il  lui  est  enjoint  de  se  rendre  le  29  du  premier  mois 
de  l'an  11  de  la  République,  à  neuf  heures  du  matin,  à  la 
maison  de  justice  pour  y  mettre  à  exécution  le  jugement  qui 
condamne  Pierre-Nicolas  Perrin,  député  de  l'Aube,  à  la 
peine  de  douze  années  de  fers,  après  exposition  préalable 
pendant  six  heures;)—  2"*  Une  gravure  extraite  du  n"  212 
des  Révolutions  de  Paris  (par  Prudhomme),  représentant 
ledit  Pierre-Nicolas  Perrin,  négociant  à  Troyes,  membre 
du  comité  de  surveillance  des  marchés  de  la  Convention 
nationale,  exposé  sur  un  échafaud,  aux  regards  du  peuple, 
sur  la  place  de  la  Révolution  ;  -  3°  Une, pétition  de  la  veuve 
Perrin  et  de  ses  enfants ,  à  la  Convention ,  en  date  du  2  8  ther- 
midor an  III ,  pour  demander  la  réhabilitation  de  leur  mari 
et  père. 

Acheté  dernièrement  à  Paris.  La  première  pièce  et  la  troisième  sont  originales. 
Perrin  avait  été  condamné  pour  avoir  bénéficié  sur  l'Etat  de  plus  de  UOO.OOO  fr. 
en  deux  mois.  La  justice  d'alors  n'avait  oublié  qu'un  point,  c'était  la  preuve  delà 
culpabilité.  Les  papiers  de  Perrin,  sur  lesquels  on  avait  tout  d'abord  apposé 
les  scellés,  avaient  servi  de  prétexte  pour  le  faire  condamner.  Le  jugement  le 
condamna  vaguement  à  restituer  des  sommes,  et  séquestra  ses  biens  pour  sûreté 
de  ces  sommes.  Cette  disposition  obligea  d'établir,  après  le  jugement,  le  compte 
qu'on  aurait  dû  faire  auparavant.  Pour  y  parvenir,  il  fallut  lever  les  scellés. 
Or,  du  compte  dressé  il  résulta  que  Perrin,  qui  venait  de  mourir  dans  les 
fers,  loin  d'avoir  détourné  des  deniers  appartenant  à  la  Nation,  se  trouvait 
en  avance  avec  elle  de  62,482  francs  8  sous  3  deniers. 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  1005 

N°2414.   Liasse  (contenant  la  charte  oriainale  de  fondation  de 
l'abbaye  de  Clairvaux  en  1 1 1 5  ). 

Donnée  par  M.  l'abbé  Coffînet,  chanoine  de  la  cathédrale  de  Troyes,  le  1 3  mars 
i852.  Cette  charte,  sur  parchemin ,  est  émanée  de  Hugues,  comte  de  Troyes, 
qui  déclara  donner  à  Dieu,  à  la  bienheureuse  (Vierge)  Marie  et  aux  frères  de 
Clairvaux ,  le  lieu  même  qui  est  appelé  Clairvaux ,  avec  les  terres ,  les  prés , 
les  bois  et  les  eaux  qui  en  dépendent.  A  cette  charte  sont  appendus  le  sceau 
dudit  comte  Hugues ,  et  celui  de  Josserand,  évoque  de  Langres. 

Il  est  à  regretter  que  cette  pièce ,  qui  est  imprimée  dans  l'édition  des  œuvres 
de  saint  Bernard  donnée  par  Mabillon,  et  dans  le  Gallia  christiana,  ne  soit 
pas  d'une  authenticité  incontestable.  Le  caractère  de  l'écriture  en  générai  et 
la  forme  des  lettres  e  et  <  en  particulier,  le  sceau  du  comte  Hugues  qui  porte 
un  contre-scel,  et  le  cuir  peut-être  auquel  il  est  suspendu,  semblent  indiquer 
une  époque  beaucoup  moins  reculée. 

2415.  Liasse  (contenant  une  lettre  adressée  au  duc  deRaguse, 
par  Napoléon,  et  datée  de  Troyes,  le  6  février  i8i4)- 

Achetée  dernièrement  à  Paris.  Cette  lettre,  écrite  par  un  secrétaire  et  signée 
Napoléon,  marque  le  mouvement  des  troupes  françaises  de  Nangis  et  de  Pro- 
vins vers  Nogent-sur-Seine ,  où  elles  devaient  se  trouver  réunies  au  nombre  de 
vingt  mille  hommes,  avec  trente-deux  bouches  à  feu,  le  8  février  i8i/i. 

2416.  Dossier  (contenant  dix-neuf  lettres  originales,  signées 
Bertrand,  chef  de  bataillon,  puis  major  du  ig*"  régiment  de 
ligne,  né  à  Géraudot  (Aube). 

Données  par  M.  Clément-Mullet.  Deux  de  ces  lettres  sont  adressées  à 
M.  Delarue ,  propriétaire  à  Géraudot  (  Aube  ) ,  oncle  de  M.  Bertrand ,  et  les  autres 
à  son  frère ,  marchand  au  même  Géraudot.  La  première  est  datée  d'Utrecht , 
le  i6  germinal  an  viii;  et  la  dernière  de  Zeil  (près  Bamberg),  i3  avril  i8i3  :  on 
y  trouve  quelques  mots  sur  les  campagnes  auxquelles  M.  Bertrand  a  pris  part.  Il 
est  devenu  général. 

2417.  Cahier  contenant  :  Improvisations  de  M.  Eugène  de 
Pradel,  i838. 

Donné  le  i"  mai  i85/i  à  la  Bibliothèque  par  M.  Socard , sous-bibliothécaire 


1006  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

de  la  ville.  Ce  cahier  contient  :  -  i°  Une  épître  à  M.  de  Lamennais ,  intitulée 
Couronne  d'épines  (cent  quarante  -  huit  vers);  —  2°  L'échoppe  de  Saint-Urbain 
(quatre-vingt-huit  vers);  -  3°  Couplets,  accouplement  de  mots,  bouts- 
rimés,  etc.  ;- 4° Attila  devant  Troyes,  tragédie  improvisée  au  grand  séminaire  de 
Troyes  (environ  cinq  cents  vers);  —5°  Sainte -Germaine,  tragédie  improvisée 
à  Bar-sur- Aube,  en  séance  publique  (environ  quatre  cents  vers).  Les  n"'  i" 
et  5°  ont  seuls  été  imprimés. 

N°2418.  Plan  de  la  ville  de  Troyes,  avec  les  nouveaux  projets 
de  redressemens  tracés  et  déterminés  en  jaune,  de  concert 
avec  MM.  Guenin  et  Grosley,  députés  de  la  dite  ville  pour 
cet  efFet,  et  MM.  les  commissaires  du  bureau  des  finances, 
par  nous  ingénieur  du  roy  en  chef  pour  les  ponts  et  chaus- 
sées delà  province  et  frontière  de  Champagne,  à  Chaalons, 
le  29  décembre  1769;  pour  copie  :  Coluel. 

Acheté  dernièrement.  Ce  plan  de  grande  dimension  (environ  16  mètres 
carrés)  est  divisé  en  quatre  feuilles  et  contient  non-seulement  toutes  les  rues , 
mais  encore  tous  les  monuments  tels  qu'ils  existaient  à  cette  époque,  et  toutes 
les  maisons  avec  le  nom  des  propriétaires.  Il  n'a  pas  été  gravé.  Deux  autres 
exemplaires  se  trouvent  l'un  aux  archives  départementales,  et  l'autre,  à  l'hôtel 
de  ville  de  Troyes. 

2419.  In-quarto.  -Extraict  de  l'instruction  du  confesseur,  par 
le  père  Segnari.  —  xviii^  siècle. 

Donné  par  M.  Harmand,  conservateur  de  la  Bibliothèque;  manuscrit  de 
67  feuillets.  Cet  extrait,  qui  est  bien  fait,  est  l'ouvrage  de  Breyer,  qui  l'a  signé. 
Il  commence  ainsi  :  «  Il  faut  qu'un  confesseur  soit  sçavant  :  quia  repulisti  scien- 
«  tiam  a  te,  repellam  te,  ne  sacerdoiio  fungaris  mihi. . .  » 

2420.  Placard  in-folio  (contenant  des  notes  sur  l'assassinat  de 
M.  Huez,  maire  de  Troyes,  le  9  septembre  1789). 

Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Ces  notes ,  rédigées  par  un  témoin  oculaire 
(probablement  M.  Gentil ,  alors  pharmacien  à  Troyes),  ont  été  copiées  sur  l'ori- 
ginal, qui  appartient  à  M.  Adnot,  notaire  à  Chappes  (quatre  lieues  sud-est 
de  Troyes). 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  1007 

N*'2421.  Un  volume  in-quarto.  -  Etat  et  menu  gênerai  de  la 
maison  du  Roy,  année  1 735. 

Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Manuscrit  de  i84  feuillets,  d'une  belle 
exécution  et  qui  contient  des  détails  curieux.  Il  conmience  par  «  l'Etat  des  per- 
«  sonnes  qui  doivent  et  ont  droit  de  manger  aux  tables  du  roy  pendant  l'an- 
«  née  1735.  »  Ces  tables,  au  nombre  de  cinq,  sont:  - 1° Seconde  table  de  Monsei- 
gneur le  grand-maître  (vingt-deux  personnes);—  2°  Table  des  maîtres  d'hôtel 
"(vingt-trois  personnes);—  3°  Table  des  aumôniers  (douze  personnes);  - 
k°  Table  du  serdeau  (seize  personnes);  —  5°  Table  des  valets  de  chambre 
(vingt-huit  personnes).  Puis  vient  l'ordonnance  suivante  :  «Le  duc  de  Boui- 
«  bon ,  etc.  Il  est  ordonné  aux  sieurs  du  bureau  de  la  maison  du  Roy  de  tenir 
«  la  main  à  ce  que  l'ordre  et  état  cy-devant  mentionné  des  personnes  qui  ont 
«droit  de  manger  aux  tables  de  Sa  Majesté  soit  exécuté  de  point  en  point, 
«  selon  sa  forme  et  teneur,  et  deffendons  à  toutes  autres  personnes  qu'à  celles 
«  dénommées  audit  état  d'aller  manger  ausdites  tables;  —  et  à  cet  effet,  qu'ice- 
«  luy  et  la  présente  seront  leus  et  registrez  au  bureau  par  le  contrôleur  général 
«  et  affichez  par  l'un  des  huissiers  aux  salles  desdites  tables  et  partout  où  besoin 
«  sera,  à  ce  que  personne  n'en  prétende  cause  d'ignorance.  Fait  et  arresté  le 
«  1"  janvier  1735.  Signé  Louis-Henry  de  Bourbon,  et  plus  bas  :  parMonsei- 
«  gneur,  Félix.  »  Après  le  menu  détail  de  toutes  les  dépenses  de  bouche  et 
autres  de  la  maison  du  roy,  indiquées  jour  par  jour,  suit:  «L'état  de  la  dé- 
«  pense  des  enfans  de  France  pour  la  même  année.  » 

2422.  Un  volume  petit  in-octavo,  sur  vélin.  (Recueil.)  - 
1*'  Generatio  (abbatiarum),  Cistercii,  Firmitatis,  Ponti- 
gniaci,  Clarevallis  et  Morimundi.  -  1°  Carta  Caritatis.  - 
S^Libellus  (antiquarum)  dilTinitionum  (ordinis  Gisterciensis 
in  quindecim  distinctiones  distributus).  -  4°  Novelle  diffi- 
nitiones  Gisterciensis  ordinis ,  in  XI V  distinctiones.  -  5°  Be- 
nedictina  ordinatio,  seu  reformatio  ordinis  Gisterciensis 
facta  per  sanctissimum  dominum  papam  Benedictum  duo- 
decimum.  -  6"  Modus  visitandi.  -  7°  Modus  quem  débet 
observare  visitator  commissarius  in  sua  visitatione.  — •  xv**- 

XVI''  SIÈCLE. 
Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Manuscrit  de  i46  feuillets,  d'une  belle 


1008  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

exécution,  en  gothique  cursive  très-menue,  avec  rubriques  et  initiales.  Les 
armes  de  saint  Bernard  peintes  au  bas  de  la  première  page  de  la  Charte  de 
charité,  indiquent  que  ce  volume  a  appartenu  à  Clairvaux  ou  à  un  religieux 
de  cette  abbaye.  Le  n°  i  est  imprimé  dans  la  Noticia  albatiarum  ordinis  Cistercien- 
sis  per  orhem  universum,  a  Gaspare  Jongelino  ;  Coloniœ  Agrip.  lôàO,  infol.  ;  mais 
il  y  a  ici  une  colonne  de  plus  intitulée ,  Taxatio  vacantis.  Les  n°'  2 ,  3 ,  /i  et  5 
sont  imprimés  dans  le  Nortiasticon  Cisterciense  Juliani  Paris;  Parisiis,  i664, 
infol.  Quant  aux  n"'  6  et  7,  nous  ne  croyons  pas  qu'ils  soient  imprimés.  - 
6°  Incipit  :  «  Videat  statum  anni  precedentis ,  et  statum  quem  abbas  ille  recepit. 
«  Postea  inquiratur  subtilius  quot  fiunt  conlractus  vel  obligationes,  etc..  »- 
7°  :  «  Prima  die,  ipso  intrante  in  capitulo,  dicat  Benedicite;  et  postresponsio- 
«  nem  dicat, . .  »  Ces  deux  derniers  articles  semblent  indiquer  que  ce  volume 
a  été  fait  pour  l'usage  d'un  abbé  visiteur. 

N*"  2423.  Cahier  in-quarto.  -  Mémoire  sur  la  Bibliothèque  natio- 
nale (le  Clairvaux  et  sur  le  catalogue  de  la  même,  adressé 
par  les  (deux)  commissaires  bibliographes  aux  citoyens 
représentans  composant  le  comité  d'instruction  publique  de 
la  Convention.  —  xviii^  siècle. 

Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Manuscrit  original  de  10  feuillets,  signé 
Peuchot,  l'un  desdits  commissaires.  Ces  délégués,  chargés  par  le  district  de  Bar- 
sur- Aube  de  dresser  l'inventaire  des  livres  de  Clairvaux ,  commencèrent  leur  tra- 
vail au  mois  de  janvier  1791,  et  ne  le  terminèrent  qu'à  la  fin  de  l'an  1795.  Ce 
mémoire  donne  des  détails  curieux  sur  l'état  de  la  bibliothèque  de  Clairvaux 
à  cette  époque. 

2424.  Cahier  in-folio.  -  Mélanges  de  diverses  pièces  curieuses. 

XVIII^   SIÈCLE. 

Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Manuscrit  de  17  feuillets,  d'une  belle 
exécution ,  et  qui  rappelle  la  main  du  scribe  qu'employait  le  président  Bouhier. 
Ce  recueil  contient  :  -  1°  Une  «  lettre  écrite  par  M.  Lienard,  docteur  en  méde- 
a  cine  de  la  faculté  de  Paris,  au  médecin  de  Son  Eminence  Monseig"^  le  cardinal 
«d'Estrée,  estant  à  Rome,  du  i5  de  mars  i683,»  au  sujet  d'Adrian  Le- 
maître ,  natif  de  Saint-Just  en  Picardie ,  qui  était  mort  à  l'âge  de  117  ou 
118  ans  (  7  p.  3/A)  ;  —  2°  «  Lettre  écrite  au  roy  Charles  IX,  par  Mons""  le  chan- 
«  celier  de  l'Hospital  peu  auparavant  sa  mort,  »  (1 2  janvier  1673)  ;  -  3°  «  Lettre 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  1009 

«  du  même  à  la  royne  Catherine  de  Medicis  »  (22  janvier  1073)  ;- 4°  «  Lettre 
«  de  Madem"'^"  de  Scudery  à  M.  Chapellain,  »  où  elle  lui  donne  son  avis  sur  les 
deux  fameux  sonnets  de  Job  et  d'Uranie  ;  —  5°  «  Lettre  de  madame  de  Bregis  à 
'  madame  de Longueville  »surlemême  sujet;— 6°«  Réponse  de  madame  de  Lon- 
«  gueville  à  madame  de  Bregis;  «-7°  «Examen  apologétique  et  catégorique 
«  des  Réponses  de  l'historien  de  Bearn  (Pierre  de  Marca)  au  discours  fait  en 
«faveur  de  la  ville  d'Horlès,  sur  le  sujet  de  l'ancienne  ville  de  Benearnum, 
«  par  un  père  de  la  compagnie  de  Jésus ,  sçavoir  le  P.  François  de  la  Vie ,  » 
adressé  à  messieurs  les  Jurats  et  les  habitants  de  la  ville  d'Hortès  (19  p.  3/4), 
(voir  le  chap.  xi  de  l'Histoire  de  Bearn  ,  par  P,  de  Marca.  Paris,  16/I0 ,  in-fol.)  ; 
-  S°  Histoire  de  Nostre  Dame  du  Puy  en  Auvergne,  M.  GC.  LXXXV;  tirée  d'un 
Valère  Le  Grand,  manuscrit  traduit  en  françois,  par  Simon  de  Hesdin,  docteur 
en  théologie  en  1376,  »  (i  p.  1/2).  On  y  rappelle  l'association  des  Caperonnés 
(portant  chaperons)  contre  les  Rothiers  (routiers)  et  Brabançons  qui  dévas- 
taient le  pays.  (Voy.  D.  Vaissette,  Hist.  générale  du  Languedoc,  t.  III,  p.  63-65.) 

N°  2425.   Un  volume  in-folio.  -  Catalogus  manuscriptorum  codi- 
ciim  bibliothecœ  Buherianœ.  —  xtx^  siècle. 

Donné  par  le  même  M.  Harmand.  Volume  de  82  feuillets,  copie  du  catalogue 
des  manuscrits  de  Bouhier,  faite  par  M.  Harmand  sur  l'original,  qui  est  écrit 
tout  entier  de  la  main  du  célèbre  président,  et  qui  figure  maintenant  parmi  les 
manuscrits  de  l'École  de  médecine  de  Montpellier,  sous  le  n*"  19. 

2426.  Un  volume  petit  in-quarto  sur  papier.  -  Le  Receul  de 

M^ grefTier  [du  bailliage]  à  Bar-sur-Seine,  des  choses 

les  plus  mémorables  advenues  en  ce  royaulme  depuis  l'an 
[mil]  V*"  quatre  vingtz  deulx  jusques  en  l'année  [mil]  V*" 
quatre  vingtz  quinze.  —  xvi^  siècle. 

Acheté  dernièrement.  Ge  manuscrit,  de  129  feuillets,  conservé  jusqu'ici  à 
Bar-sur-Seine,  donne  des  détails  curieux  sur  les  troubles  qui,  pendant  douze 
années  de  la  Ligue,  ont  agité  cette  ville  et  les  environs,  ainsi  que  la  plupart 
des  villes  de  la  Ghampagne.  L'auteur,  dont  le  nom,  inscrit  d'abord  en  tête  du 
recueil,  a  été  effacé  plus  tard  avec  le  plus  grand  soin,  se  présente,  dans  plu- 
sieurs endroits  de  l'ouvrage,  comme  zélé  royaliste;  mais  il  paraît  néanmoins 
raconter  avec  assez  d'impartialité  les  événements  dont  il  a  été  en  partie  témoin 
oculaire  et  plusieurs  fois  victime. 

MAN.  DES  BIBL.  II.  '  -~ 


1010  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

N"*  2427.  Deux  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Mémoires  pour 
servir  à  l'histoire  ecclésiastique  du  diocèse  de  Troyes,  par 
l'abbé  Trasse  (de  Montmusard),  chanoine  de  la  cathédrale 
de  Troyes.  —  xviii^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  jours.  Manuscrit  original,  dont  le  premier  volume 
contient  288  feuillets,  et  le  second  2/io.  A  la  fin  de  la  préface ,  l'auteur  indique 
la  division  de  son  ouvrage  en  trois  parties.  La  première,  intitulée  Préliminaires, 
comprend  :  1°  Dissertations  sur  la  ville  de  Troyes,  son  antiquité  et  son  nom; 
sur  l'établissement  de  la  religion  chrétienne  dans  le  pays  ;  sur  l'invasion  et  la 
bataille  d'Attila;  sur  les  causes  de  l'exil  de  saint  Loup,  et  sur  la  première 
entrevue  de  Clotilde  et  de  Clovis  à  Villery.  -  2°  Description  géographique  et 
topographique  du  diocèse  de  Troyes;  ses  anciens  pagi,  ses  doyennés,  ses 
prieurés,  ses  cures,  ses  paroisses,  avec  les  noms  des  collateurs,  le  nombre  et 
l'état  des  églises  paroissiales,  ainsi  que  les  chapelles  de  la  ville  de  Troyes. 
-  3°  Discours  sur  l'église  de  Troyes,  avec  le  catalogue  des  doyens,  et  sur 
l'évêché  de  Troyes,  avec  le  catalogue  des  évêques.  -  La  deuxième  partie  com- 
prend les  vies  des  évêques ,  et  la  troisième ,  les  fondations  des  monastères. 
Ces  trois  parties  formaient  cinq  volumes  in-quarto,  comme  l'indique  Courta- 
lon  à  la  fin  du  premier  volume  de  sa  Topographie  historique  de  la  ville  et  du 
diocèse  de  Troyes.  Le  second,  le  quatrième  et  le  cinquième  ne  se  sont  pas 
retrouvés.  Le  premier  de  ces  deux-ci  contient  les  Préliminaires,  c'est  le  plus 
intéressant;  et  le  second,  la  suite  des  vies  des  évêques  de  Troyes  depuis 
Milon,  le  45%  de  974  à  988,  jusqu'à  Nicolas  de  Brie,  le  63%  de  i233  à  1269. 


MANUSCRITS  CONSERVÉS  A  L'HÔTEL  DE  VILLE  DE  TROYES. 

.  Trois  volumes  in-quarto  sur  papier.  -  Mémoires  historiques 
et  chronologiques  des  antiquités  de  la  ville  de  Troyes,  ca- 
pitale de  la  province  de  Champagne  (par  Duhalle).  —  1 763. 

Acheté  par  la  ville.  Manuscrit  original,  d'une  petite  écriture  très- régulière 
et  très-lisible.  Le  premier  volume  se  compose  de  32  2  feuillets,  le  deuxième 
de  2A9,  et  le  troisième  de  280.  L'ouvrage  est  divisé  en  deux  sections  :  la  pre- 
mière, qui  forme  le  premier  volume,  comprend  la  partie  civile,  et  la  seconde. 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  1011 

la  partie  ecclésiastique.  C'est  le  travail  le  plus  complet  qui  soit  resté  sur  l'his- 
toire de  Troyes.  Grosley  et  Gourtalon  y  ont  largement  puisé.  L'auteur,  qui 

.  paraît  avoir  consulté  une  grande  partie  de  nos  archives  religieuses,  a  recueilli 
une  quantité  considérable  de  faits,  et  les  a  classés  avec  méthode,  en  sorte  que 
ce  livre  oflVirait  tout  à  la  fois  un  plan  régulier  et  une  mine  abondante  pour 

»  une  Histoire  de  Troyes,  qui  est  encore  à  faire.  Duhalle,  ancien  marchand 
de  chanvre  au  faubourg  Saint-Jacques,  à  Troyes,  est  mort  vers  la  fin  du  siècle 
dernier. 

N°  2.  Un  volume  in-folio  sur  papier.  -  Mémoire  concernant  la 
généralité  de  Châlons  (sur  Marne),  contenant  la  description 
et  le  dénombrement  de  la  province  de  Champagne  et  d'une 
petite  partie  de  la  Brie,  commencé  par  M.  Larcher,  et  achevé 
par  M.  de  Pommereu,  successivement  intendans.  —  1699. 

Acheté.  Manuscrit  de  196  feuillets,  d'une  belle  exécution.  (Voir,  pour  le  dé- 
tail de  ce  qu'il  renferme,  le  n°  2280  des  manuscrits  de  la  bibliothèque  de 
Troyes.)  On  a  ajouté  à  cet  exemplaire  trois  cartes  gravées  du  gouvernement 
de  Champagne:  celles  de  Hubert  Jaillot,  de  J.  B.  Nolin,  et  de  N.  de  Fer. 

3.  Un  volume  in-folio  sur  papier.  -  Etat  de  la  consistance  et 
des  revenus  des  domaines  du  roy,  engagés  et  réunis  dans 
la  généralité  de  Champagne.  —  Fin  du  xvii^  ou  commen- 
cement du  XVIII^  SIÈCLE. 

Acheté.  Manuscrit  de  Syo  feuillets,  d'une  exécution  très-soignée.  Les  do- 
maines du  roi,  dans  la  généralité  de  Champagne,  consistaient  en  six  chàtel- 
lenies  principales,  savoir:  Vitry,  Saint-Dizicr,  Sainte-Menehoull,  Chaumonl 
en  Bassigny,  Troyes  et  Mouzon,  desquelles  dépendaient  cent  quarante  terres 
et  seigneuries,  et  plusieurs  droits  et  revenus,  tant  engagés  que  réunis,  dont 
jouissaient  les  engagistes  et  les  fermiers  de  Sa  Majesté.  Le  présent  état  est  divisé 
en  deux  parties  :  La  première  contient  la  consistance  et  les  revenus  des  do- 
maines engagés,  le  prix  et  le  temps  des  engagements,  et  les  réparations  qui 
sont  à  faire  aux  bâtiments  qui  en  dépendent,  avec  un  état  séparé  des  revenus 
des  greffes  engagés  dans  toutes  les  juridictions  royales  de  la  généralité.  La 
seconde  contient  les  revenus  de  tous  les  droits  qui  dépendent  des  domaines 
réunis,  le  prix  des  sous-baux  qui  en  ont  été  faits,  avec  un  état  séparé  des 
revenus  des  bois  et  forêts  dépendants  desdits  domaines  réunis. 

1 27. 


J012  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

Les  revenus  de  tous  les  domaines  engagés  dans  ladite  généralité  montaient 

à 5i,562'  18'  ii<^ 

Les  revenus  des  greffes  engagés,  à 62,920 

Ceux  des  domaines  réunis,  à 101,/ioo   16     8 

Ceux  des  bois,  à 38,6/io 


Total 2/i/i,523'  i5'    7 


MANUSCRITS  CONSERVÉS  AU  TRESOR  DE  LA  CATHÉDRALE  DE  TROYES. 
N''  1 .  Un  volume  petit  in-quarto  sur  vélin.  -  (Davidis  psalterium.) 

IX^  SIÈCLE. 

Provient  du  trésor  de  Saint-Étienne  de  Troyes.  Manuscrit  magnifique  de 
i45  feuillets,  écrit  tout  entier  en  lettres  d'or.  Le  corps  du  volume  est  en  mi- 
nuscule très-soignée,  et  les  titres  en  capitales  mêlées  d'onciales.  Le  Voyage 
littéraire  de  deux  bénédictins  le  mentionne  en  ces  termes  (t.  I,  i"^*  partie, 
p.  90):  «On  y  voit  (dans  le  trésor  de  Saint-Étienne)  le  pseautier  du  comte 
«  Henri  (I) ,  écrit  en  lettres  d'or,  d'un  caractère  qui  a  plus  de  huit  cents  ans,  » 
Les  initiales  des  psaumes  sont  en  grandes  capitales  peintes,  ornées  et  dorées. 
La  première  ligne  de  chaque  psaume  est  en  petites  capitales,  et  la  première 
lettre  de  chaque  verset  en  capitales  ordinaires.  Tous  les  versets  commencent 
à  la  ligne,  et  il  y  a  18  lignes  à  la  page.  Une  miniature,  occupant  le  verso  tout 
entier  du  feuillet  /ii,  et  encadrée  d'une  bande  d'or  bordée  de  deux  filets,  l'un 
rouge  et  l'autre  azur,  accompagne  le  psaume  5 1 .  Ce  ta])leau  précieux  présente 
deux  scènes  bien  distinctes  :  dans  celle  du  bas  un  roi ,  assis  sur  un  siège ,  son 
sceptre  à  la  main,  est  entouré  de  ses  serviteurs,  et  parle  à  l'un  d'eux  qui  se 
tient  debout  devant  lui.  La  seconde ,  placée  au  haut  du  tableau ,  représente , 
dans  le  ciel,  Dieu  entouré  du  chœur  des  anges,  et  ayant  à  sa  droite  quatre 
personnages  assis.  A  la  même  hauteur,  mais  un  peu  plus  loin,  presqu'au 
bord  du  tableau,  un  arbre  élève  ses  branches  verdoyantes.  Entre  Dieu  et  le 
serviteur  qui  parle  au  roi  est  un  personnage  nimbé,  portant  une  longue 
barbe,  et  qu'on  reconnaît  pour  un  prêtre  au  couteau  de  sacrificateur  qu'il 
tient  dans  sa  main  droite.  Il  regarde  le  serviteur  du  roi  et  lève  la  main  gauche 
vers  le  ciel,  comme  un  homme  dont  le  geste  accompagne  la  parole.  On  lit 
au  haut  du  tableau,  au-dessus  de  l'arbre- et  des  quatre  justes  assis  à  la  droite 


BIBLIOTHÈQUE  DE  TROYES.  JU15 

cie  Dieu,  Videbunt  justi;  au-dessous  de  l'arbre,  Ego  autem  sicut  cliva;  plus 
bas,  à  la  hauteur  de  la  tête  du  prêtre,  Propterea  Deus;  entre  le  serviteur 
et  le  prêtre,  à  la  hauteur  des  genoux  de  ce  dernier  :  Tota  die  injustiti  [in- 
justitiam].  Les  deux  dernières  lettres  de  ce  mot  sont  voilées  par  la  robe  du 
prêtre.  Toutes  ces  inscriptions  sont  en  petites  capitales  d'or.  On  a  donné 
plusieurs  explications  plus  ou  moins  ingénieuses  de  cette  curieuse  miniature; 
mais  celle  qui  paraît  la  plus  satisfaisante,  parce  qu'elle  est  puisée  dans  les 
idées  mêmes  du  psaume,  vient  d'être  imaginée  par  M.  Lebrun-Dalbanne, 
qui  prépare  la  publication  de  ce  morceau  de  peinture  dans  le  Porte-feuille 
archéologique  de  l'Auhe.  La  voici,  du  moins  quant  au  sens  :  le  roi  est  Saùl 
se  plaignant  à  ses  serviteurs  qu'il  ne  s'en  trouve  pas  un  parmi  eux  qui  lui 
apprenne  ce  que  fait  David.  Le  premier  de  ses  serviteurs,  Doëg,  Iduméen, 
lui  répond  qu'il  a  vu  David  chez  le  grand  prêtre  Achimelech,  qui  a  osé  con- 
sulter le  Seigneur  pour  lui,  et  lui  donner  l'épée  du  Philistin  Goliath.  Saùl, 
sur  ce  témoignage,  fait  mettre  à  mort  Achimelech,  ainsi  que  tous  les  prêtres 
du  Seigneur,  par  ce  même  Doëg  qui  l'avait  dénoncé  (V.  le  chap.  xxii  du  pre- 
mier livre  des  Rois).  Achimelech  qui,  par  sa  mort,  était  entré  dans  la  gloire 
du  Seigneur,  quitte  le  ciel  représenté  par  Dieu,  les  anges  et  les  justes,  pour 
venir  reprocher  à  Doëg  l'iniquité  de  sa  langue  et  sa  méchanceté.  Achimelech 
est  à  mi-chemin  du  ciel  et  de  la  terre ,  et  l'instrument  qu'il  tient  fait  peut- 
être  allusion  au  deuxième  verset  du  psaume  li  :  «  Ta  langue  a  préparé  l'injus- 
«  tice;  c'est  un  rasoir  tranchant  qu'aiguise  la  fraude.  »  Tota  die  injusiitiam  co- 
gitavit  lingua  tua;  sicut  novacula  acutafecisti  dolum.  «  C'est  pour  cela  que  Dieu 
«te  détruira.  »  Propterea  Deus  destraet  te.  «Et  les  justes  verront,  et  ils  seront 
«  saisis  d'effroi.  »  Videhant  justi,  et  timehunt.  «  Moi  je  suis  comme  un  olivier  qui 
«  porte  du  fruit  dans  la  maison  du  Seigneur;  j'ai  espéré  dans  la  miséricorde 
"  de  Dieu  pour  l'éternité.  »  Ego  aulem  sicut  olivafructifera  in  domo  Dei;  speravi 
in  misericordia  Dei  in  œternum.—  'Le  D,  initiale  du  psaume  ci,  contient  dans  ses 
ornements  les  potences  et  les  contre-potences  qui  figurent  dans  les  armoiries 
des  comtes  de  Champagne,  circonstance  qui  porte  à  penser  que  ce  manuscrit 
a  pu  être  exécuté  pour  l'un  d'eux.  Mais  ce  n'est  pas,  quoi  qu'en  dise  la  tra- 
dition ,  pour  le  comte  Henri ,  auquel  il  est  antérieur  de  plus  de  deux  siècles. 
Ce  seigneur  l'a  possédé  sans  doute,  mais  comme  un  héritage  lui  venant  de 
ses  ancêtres.  —  Ce  volume  est  malheureusement  incomplet  au  commencement, 
H  commence  par  les  trois  derniers  versets  du  psaume  ix ,  et  continue  ensuite 
sans  lacune  jusqu'au  dernier.  On  a  ajouté  à  la  fin  les  cantiques  qu'on  chante 
aux  Matines,  le  Te  Deum,  l'Oraison  dominicale,  le  Symbole  des  apôtres  et 
celui  de  saint  Athanase,  qui  termine  le  volume.— La  couverture  de  ce  livre  était 
autrefois  en  rapport  avec  la  magnificence  de  l'intérieur.  Les  tablettes  d'argent 


1014  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

doré  dont  elle  était  formée  offraient  d'un  côté  l'image  de  la  Vierge,  et  de 
l'autre  un  Christ.  Aux  quatre  angles  on  voyait  les  quatre  évangélistes  et  leurs 
symboles  sculptés  en  ivoire.  Les  deux  tablettes  étaient  réunies  et  fixées  par 
une  étoffe  de  soie  rouge  brochée  or  et  argent,  qui  recouvrait  le  dos.  Mais  ce 
riche  vêtement  a  été  arraché  en  lygS,  et  les  pièces  en  ont  disparu.  Longtemps 
après,  le  manuscrit  ainsi  dépouillé  fut  retrouvé  dans  une  armoire  humide 
de  la  préfecture  de  l'Aube ,  avec  quelques  autres  débris  des  trésors  de  Saint- 
Étienne  et  de  la  cathédrale.  Le  tout  fut  remis  au  trésor  de  la  cathédrale,  par 
M.  Brûlé,  alors  préfet.  La  fabrique  a  donné  à  ce  volume  la  reliure  de  maro- 
quin rouge  qu'il  porte  aujourd'hui. 

N°  2.  Un  volume  in-folio  sur  vélin.  (Recueil.)  -  i"  Forma  jura- 
menti  quod  tenetur  facere  episcopus  -  capitulo  Trecensi  in 
sua  receptionein  ecclesia béate  Marie  ad  Moniales,  (similiter 
et)  decanus,  cantor,  succentor,  canonicus,  curati  parrochia- 
lium  ecclesiarum  pertinentium  ad  collationem  decani  et 
capituli,  (cum  série  curatorum)  qui  debent  pensiones  eccle- 
sie  Trecensi  et  sunt  subditi  et  iusticiabiles  capituli,  (necnon 
et  eorum)  quisuntadpresentacionem  capituli,  quorum  plu- 
res  debent  pensiones  ecclesie  Trecensi,  non  tamen  sunt 
iusticiabiles  capituli.-  2°  Evangelium  secundum  Matheum, 
secundum  Marcum,  secundum  Lucam  (et)  secundum  lo- 
hannem.  -  3°  Capitulare  Evangeliorum  de  anni  circuli  (sic). 

XV^  et  IX^-X^  SIÈCLE. 

De  la  cathédrale  de  Troyes.  Manuscrit  de  129  feuillets,  d'une  belle  exécu- 
tion. -  1°  Ne  contient  que  six  feuillets  en  grosse  gothique  du  xv^  siècle.  -- 
2°  En  belle  minuscule,  à  l'exception  des  titres  et  des  explicit  qui  sont  en  capi- 
tales d'un  rouge  souvent  pâle,  mêlées  de  quelques  onciales.  Le  commencement 
de  l'évangile  de  saint  Matthieu ,  c'est-à-dire  la  généalogie  de  Jésus-Christ ,  est  noté 
en  neumes.  La  fin  de  l'évangile  de  saint  Marc  est  perdue  à  partir  du  verset  1 5  du 
chapitre  xi ,  ainsi  que  le  commencement  de  l'évangile  de  saint  Luc  jusqu'au 
verset  ii  du  chapitre  xi.  Le  feuillet  71,  dans  l'évangile  de  saint  Luc,  et  les 
feuillets  96  et  ici,  dans  l'évangile  de  saint  Jean,  ont  été  refaits  vers  la  fin 
du  XII*  siècle,  et  ils  sont  pris  dans  le  dos  du  volume,  et  non  pas  seulement  collés 
à  la  place  des  feuillets  perdus;  ce  qui  prouve  que  la  reliure  du  volume  est 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES.  1015 

moins  ancienne  que  ces  feuillets,  et  fixe  ainsi  la  limite  au  delà  de  laquelle 
on  ne  peut  faire  remonter  lage  du  tissu  curieux  dont  ce  livre  est  recouvert.  Un 
dessin ,  inséré  dans  le  volume  de  la  xx"  session  du  congrès  archéologique  pu- 
blié en  i85A,  offre,  à  la  page  281,  un  essai  de  reproduction  de  deux  des 
oiseaux  qu'on  y  remarque.  -  Le  n"  3  est,  comme  le  précédent,  du  commen- 
cement du  x'  ou  plutôt  de  la  fin  du  ix*  siècle. 

N°  3.  Un  volume  in-quarto  sur  vélin.  —  Evangelium  secundum 
lohannem  (et)  Breviarium  (hujus)  evangelii.  -  Evangelium 
secundum  Matheum.  —  x*  siècle. 

Provenance  inconnue.  Manuscrit  de  yd  feuillets ,  en  belle  minuscule.  La 
première  page  est  ornée  d'un  I  peint  de  diverses  couleurs ,  qui  en  occupe  toute 
la  hauteur.  Ces  mots,  «  In  principio,  »  forment  quatre  demi-lignes  en  grandes 
capitales  dorées;  les  huit  demi-lignes  qui  suivent  et  qui  continuent  le  texte 
sont  en  onciales  mêlées  de  quelques  capitales  d'un  rouge  pâle.  Douze  feuillets, 
refaits  à  la  fin  du  xii''  siècle,  étaient  destinés  à  combler  une  lacune  qui  com- 
mence au  verset  1 6  du  chapitre  v  de  l'évangile  de  saint  Matthieu ,  et  finit  au  com- 
mencement du  chapitre  xvii.  Mais  le  relieur  les  a  rejetés  à  la  fin  du  volume. 

4.  Un  volume  in-folio  sur  vélin.  -  (Pontificale  S.  Lupi  Tre- 
censis.)  —  xii^  siècle. 

Acheté  il  y  a  quelques  années  à  la  vente  de  M.  Prévost-Paillot ,  juge  au  tri- 
bunal civil  de  Troyes.  Beau  manuscrit  de  187  feuillets,  avec. titres  à  l'encre 
rouge,  et  initiales  ornées  et  dorées.  Une  note  signée  Michel  Semillard,  écrite 
sur  un  feuillet  collé  à  la  garde,  au  commencement  du  volume,  porte  que  «  ce 
«  Pontifical  vient  de  l'abbaye  de  Saint-Loup  de  Troyes.  Je  l'ai  eu  (ajoute-t-il)  dans 
«  le  temps  de  la  destruction  de  cette  célèbre  maison ,  le  1  o  décembre  1 79 1  ;  il  m'a 
«  coûté  1 2  livres.  »  Mais  avant  d'appartenir  à  l'abbaye  de  Saint-Loup,  ce  livre  avait 
serviaux  évéques  de  Troyes  pendant  quatre  cents  ans  au  moins ,  comme  le  prouve 
la  liste  des  serments  d'obéissance  et  de  soumission  prêtés  entre  les  mains  des 
évêques  par  divers  abbés  et  abbesscs.  Le  premier  est  de  Jean,  abbé  du  Reclus, 
prêté  en  1192,  le  quatrième  de  Drogon,  abbé  de  Saint-Loup,  1196,  et  le 
dernier,  de  Pierre  Vincent,  abbé  de  Basse-Fontaine,  en  i53i.  Ces  serments 
remplissent  les  22  dernières  pages  du  volume. -Ce  manuscrit  a  été  exécuté  avant 
la  fin  du  XII*  siècle,  lorsque  le  clergé  de  Rome  et  quelques  sénateurs  élisaient 
encore  les  papes,  comme  il  est  marqué  au  verso  du  feuillet  127  :  «  Usque  hodie 
«  in  ecclesia  Romana  vif"  sunt  judices  palatini  qui  ordinarii  nominantur,  qui 


1016  CATALOGUE  DES  MANUSCRITS. 

«  ordinaut  Imperatorem  et  cum  Romanis  cleiicis  eligunt  Papam.  »  Or,  le  collège 
des  cardinaux  a  commencé  à  élire  le  pape  en  1181,  après  la  mort  d'Alexandre  III. 
-Ce  Pontifical  est  mixte,  c'est-à-dire  qu'il  n'est  ni  pur  gallican ,  ni  pur  romain; 
il  est  même  quelque  peu  rituel.  Quoi  qu'il  en  soit,  il  n'a  pas  été  fait  pour  un 
évêque  de  Troyes,  puisqu'on  n'y  trouve  pas  de  bénédictions  pour  les  fêtes  de 
sainte  Hélène,  de  sainte  Matthie,  de  saint  Loup.  Il  est  donc  seulement  arrivé 
entre  leurs  mains  après  avoir  été  écrit  pour  un  autre  diocèse  où  saint  Germain , 
saint  Augustin  et  saint  Quentin  sont  spécialement  honorés,  puisqu'ils  y  sont 
particulièrement  désignés.  La  bulle  du  pape  Innocent  III,  par  laquelle  il  impose 
une  taxe  au  clergé  de  l'archevêché  de  Sens  et  à  ses  suffragants ,  pour  subvenir 
aux  frais  de  la  croisade  qu'il  faisait  prêcher  dans  toute  l'Europe,  se  trouve 
inscrite  en  caractères  de  cette  époque,  à  peu  près,  sur  les  deux  feuillets  de 
garde,  au  commencement  du  volume.  -  Incipit  :  «Graves  orientalis  terre  rni- 
«  sérias. . .  » 


Les  bibliothèques  de  l'évêché  et  du  grand  séminaire  ne  possèdent  aucun 
manuscrit. 


FIN. 


TABLE  DES  MANUSCRITS 


DE 


LA  BIBLIOTHÈQUE  DE  TBOYES, 


PAR  FONDS  OU  PROVENANCES. 


Allen,  prêtre  de  l'Oratoire  de  Troyes, 
manuscrit  n"  1A07. 

Barberey-Saint-Sulpice  (Église  de),  i55. 

Basse-Fontaine  (Abbaye  de),  i568. 

Bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes, 
ancienne  bibliotbèque  des  Cordeliers, 
712,  1235,  1276. 

Boucher  (l'Abbé),  i584. 

Bouhier,  8,  9,  10,  11,  12,  i3,  16-26, 
47,  5i,  52,  56,  61,  63,  66,  67,  74, 
96,  116,  i4i,  i4A,  i54,  172-174, 
179,  181,  182,  189,  202-211,  240, 
288,  291,  3o5-3i8,  320,  321,  323- 
329,  33i-34i,  348,  349,  352-356, 
370,  372-378,  38o-384,  386,  387, 
389,  397,  43o,  432,  442,  445,  463, 
466,  494,  529,  537,  555,  562,  58o, 
595,  597,  598,  601,  602,  6o5,  667, 
672,  676,  677,  679,  684-689,  691, 
692,  694-696,  698,  699,  711,  713, 
716,  738,  740-746,  760,  761,  762, 
771  bis,  779,  785,  791,  793,  795, 
796,  84o,  843,  847,  853,  877,  885, 
896,  902,  917,  918,  920,  921,  927, 
929,  936,  937,  942,  943,  947,  954, 


UAN.  DES  BIBL. 


956,  958,  960,  968,  977,  981,  984. 
985,  988,  997,  998,  io34,  1064. 
1069-1071, 1076, 1078,  1089,  1 102, 
1105,1107-1109,  iiii-iii4,  1116, 
1117,  1119,  1 123, 1 129-1 i3i,  i2o4, 
1211, 1212,  1233, 1247, 1248, 12  53, 
1267, 1258, 1260, 1268, 1270, 1276, 
1287, 1288*  1289, i3o3, i3o8, i3i2, 
i32o,  i32i, i324,  i328-i335,  1337, 
i342,  i347-i35o,  i354-i359,  i36i, 
1362, 1392 , 1399, i4o3, i4o6, i4i6, 
i4i8, 1426, 1429, 1435, i436, i438, 
1496, i5o6, 1607, 1628, i543, 1557, 
i558,  i56o-i562,  i6o4,  i6i4, 1680- 
1684, 1719-1722, 1755, 1768,  1873- 
1875, 1880, 1887, 1905, 1924, 1930, 
1934,1942,1944,1952-1955,1978, 
1979,2007,  2070,  2072-2076,2137, 
21 38, 2142, 2177, 2186,  2191, 2256, 
2269,  2270,  23io,  2344-2349,  2362- 
2364,  238o,  2383,  2394-2396,  a4o5, 
2406. 

Camaldules  de  Gros-Bois,  21 45,  21 46, 
2147- 

Capucins  de  Troyes,  1735. 

ia8 


1018 


TABLE  DES  MANUSCRITS. 


Chartraire,  de  Bourbonne,  Sig,  2180, 
2181,  2197. 

Clairvaux,  1,  A-6,  1^1  27,  3 1-^5,  A8- 
5o,  54,  57-60,  62,  6A-,  65,  68,  71, 
75-95,  97-101,  io3-io8,  110,  111, 
ii3-ii5,  118,  120-125,  128,  i3o, 
i3i,  i33-i37,  139,  i4o,  1^3,  i45, 
147-153,  i56,  157,  160-168,  170, 
171,  176,  177,  180,  i83-i88,   190- 

195,  197-199,  201,  212,  2l5-221, 
223-23o,     232-239,     2^2,     llxk-,    245, 

248-260,  262,  263,  265,  268-271, 
273-278,  280-287,  289,  292-299, 
3oi-3o3,  343,  379,  385,  388,  390- 
396,  398-429,  43 1,  433-441,  443, 
444,  446-451,  453-46 1,  467-469, 
470 'tis,  ter,  472-481,  483-493,  495- 
5o3,  5o5-5i5,  517-519,  521-528, 
529  bis,  53o,  532-535,  539-54i,  543- 
546,  549,  55i,  554,  556,  557,  56o, 
56 1,  563-566,  568-579,  ^^2,  583, 
586-592,  594,  596,  6o3,  608,610- 
612,  616,  617,  619,  621,  622,  624- 
626,  628,  629,  63i,  632,  634-638, 
640-642,  644-647,  64*9,  65o,  654, 
656,  658-665,  667-670,  678,  683, 
701,  703-705,  707,  709,  710,  714, 
7i5,  717,  718,  722,  726,  727,  729- 
734,  739,  752-754,  756-759,  763, 
765-770,  774-778,  780,  781,  784, 
789,  794,  797-801,  806,  808-811, 
814-816,  818-829,  83i,  834-837, 
84 1,  842,  844,  846,  849-85 1,  854, 
855,  857-860,  862-872,  874-876, 
878-884,  887-890,  893,  895,  897, 
899,  900,  903,  904,  906-916,  922- 
926,  930-935,  938-941,  944,  946, 
949,  951-953,  955,  959,  961-964, 
966,  967,  969-974,  978,  979,  982, 
983,  986,  987,  989-996,  999-1008, 
io22-io3i,  io35-io42,  io45,  io48, 
1049,  io54, io63, 1067, 1068, 1080, 


081,  io83,  1086-1088,  1092-1095, 
097-1101,  1118, 1120,1132,1139, 
i4o,  1142-1146,  1152-1162,1164. 
167-1170,  1172,  1173,  1175-1183, 
2o5-i2io,  1215-1217,  1219-1224, 

226-1229,  123l, 1232, 1234, J236, 

238-1246,  1249-1251,  1254-1256, 
259,  1261-1267,  1271,1272,  1274, 
279, 1283,  1285, 1292-1301,  i3o4- 
307,  i3o9-i3ii,  i3i4,  i3i7,  i3i8, 
323,  1327,  i339-i34i,  i344,  i345, 
352,  i36o,  i364-i378,  i38o-i385, 
387, i388,  1391,  1393, 1395-1398, 
4oi,  i4o2, i4o4, i4o5, i4o8, i4io, 
4i2-i4i5,  1417,  1419-1424,  1428, 
432-1434,  1437,  1439-1442,  i444- 
448,  i45i-i458,  i46o,  1462-1467, 
470-1472,  1475-1477,  1A79,  1^81, 
485,  1487-1495,  i497-i5o5,  i5o8- 
520,  i522-i524,  1526,1527,1529, 
534-i536,  1539-1542,  i544-i546, 
548,  1549, i55i-i554, i556, 1559, 
563,  i564,  1592-1603,  1606-1609, 
6ii-i6i3,  1615-1629,  i63i,  i634- 
636, i652, 1687, 1690, 1692,  1693, 
695-1698,  1700-1706,  1709-1711, 
713-1718,  1723,  1724,  1726-1734, 
736,  1737,  1739-1744,  1746-1750, 
753,  1754,  1756, 1757, 1759-1779, 
781-1783,  1785-1788,  1790,1796, 
817,  i835,i836,  i838-i845,  i848- 
857,  1861-1872,  1876-1879,  1881, 
883,  1884,  1888-1896,  1898-1904, 
906-1916,  1918,  1920-1923,  1925- 
929,  1931-1933,  1935-1937,  1939, 
941,  1943, 1946,  1948-1950,1956- 
963,  1965-1968,1970,1973,1970- 
977,  1980, 1983,1984,1987-1993, 
995, 1996, 1998-2006,  2008,  201 1- 
2o3o,  2o32-2o36, 2o38, 2039, 2042, 
2o44,  2o45,  2047-2069,  2139,  2i4i, 
2i43,  2246,2248,2260,2261,2263- 


BIBLIOTHEQUE  DE  TROYES. 


019 


2267, 2272, 227A, 2288, 2289, 2292 , 

2296,  2299,  2829,  2A02-240^. 
DODART,   l521. 
ÉvÊCHÉ   DE    TrOYES,   78,    129,   2  1  i4  ,   23  1, 

264,  35 1,  362,  363, 5i6, 53i,  io32, 
1090,  1096. 

G.   DE  CORDERON,    1945. 

Hennequin  (le  docteur),  63o. 

Hôtel  de  ville    de  Troyes,    275   bis, 

275  ter,   2192,    2193,    2262,    225/4, 

2282. 
Mineurs  (Frères)  de  Troyes,  i43i,  2259, 

2/ioi. 
Mission  de  Troyes  (Congrégation  de  la), 

344,  345,  1074,  1269,  i3i9,  1860, 

1886. 
Montier-la-Celle  ou  Saint-Pierre  de  la 

Celle,  3o,  109,  159,  200, 222,536, 

593,  6i3,  6i4,  643,  721,  747,  755, 

782,   8o5,   856,   86i,    976,    io85, 

1974. 
Montier-Ramey,  7,  28,  29,   i32,  i58, 

175,  3o4,  452,  538,  i3i5,  1812. 
Notre-Dame  de  Foissy,  i2i3,  i52  5. 
Notre -Dame -AUX- Non  AiNS  (Abbaye  de), 

792,    225l. 

Oratoire  de  Troyes,  dont  une  partie  était 
de  l'ancien  fonds  Pitbou,  53,  70,  102  , 
X17,  119,  247,  33o,  357,  364,  371, 
462,  471,  5o4,  520,  542,  55o,  552, 
559,  58i,  584,  585,  606?  6i5,  652, 
653,  655,  673,  682,  690,  700,  719, 
720,  724,  728,  736,  771,  772,  786, 
787,  790,  802,  8o4,  812,  8i3,  848, 
852,  898,  928,  989,  940,  945,  950, 
957,  865,  1009-1015,  1017-1021, 
io33,  io5o-io53,  io55-io62,  1072, 
1073, 11 o4, 11 06, 11 15, 1121,  1122, 
1126,  1127,1134, 1136,1137,1147- 
1149, 1 163, 1 165,  1171, 1 184,  ii85, 
1189-1192,  1194-1203,  1230,1273, 
1286, 1290,  1291, i3o2, i3i6, i338, 


i386, 1890,  i45o,  1474, 1482, i483, 
i53i-i533,  i565-i567,  1571-1576, 
i579-i583,  i584?  i585-i59i,  i6io, 
i63o,  i637-i65i,  i653-i664,  1666, 
1668-1679, 1689,  1691,  1699,  1712, 
1789, 1792-1795,  1798, 1800, 1802, 
i8o3,  1804-1811,  i8i4,i8i5,  1818- 
1827,  i83o-i834,  1859, 1897, 2010, 
2o4i,  2078-2090,  2092-2110,  2112- 

2117,  2119,  2120-2122,  2123,  2125- 

2i34,  2i4ik,  2150-2176,  2178,  2182- 
2184,  2186  iis- 2 190,  2194,  2196, 
2198-2240,  2244-2257,  2268,  2271, 
2273, 2287, 2291,  2333-2343,  235o, 
2352-2354,  2365-2373,  2384,  2397. 

PiTHou,  2,  178,  246,  620,  761,  2243, 
etc.  V.  Oratoire. 

Prêcheurs  (Frères)  de  Troyes,  267. 

Saint-Etienne  de  Troyes,  Collégiale,  3, 
69,  72,  i38,  i46,  196,  290,  365, 
470,  553,  567,  599,  618,  648,  680, 
708,  723,  760,  764,  8o3,  83o,  832, 
873,  886,  892,  905,  980,  io43, 
io44, io46, 1047,  107^' ^o79> 1082, 
1084, 1091, 1 i4i,  1 i5o, 1 166, 1 174, 
1186, 1187,  1218,  1225, 1826, i343, 
i35i, i363, 1379, i4ii,  i43o,  1459, 
i468, 1473, 1478, i48o, i484, i547, 
i555, i6o5,  i685,  1751, i8o3, 1887, 
1882,  1938,1951,1964,2043,2247, 
2391. 

Saint-Loup  de  Troyes*,  3oo,  36 1,  366, 
367,  891,  1125,  ii5i?  i2i4,  i632, 
i633. 

Saint-Maclou,  de  Bar-sur-Aube ,  869, 
600,  735. 

Saint-Martin-ès-Aires  de  Troyes  ,  1016, 
1252,  2111. 

Saint-Pierre  de  Troyes,  246,  547,  ^o^' 
833,  1237.  , 

Sainte-Madeleine  de  Troyes,  889,  1707, 
1708, 1745. 

138. 


1020 


TABLE  DES  MANUSCRITS. 


sémillard,  771,  778,  783,  1065,  i066» 
Visitation  de  Sainte-Marie  de  Xroyes, 

1686., 
Manuscrits  du  xix°  siècle,  et  acquisitions 
récentes  par  dons  ou  par  achats  ,112, 
116   bis,    1469,    22/ji,    22^2,    22Zi5, 

22/^9,  225o,  2253,  2255,  2275-228l, 

2283-2285,  2290,229a,  2295,2297, 
2298,  2300-2809,  23ii-23i9,  2821, 
2822,  2824,  2826-2828,  2330-2882, 
2355-2861,  2874-2379»  2881,  2885- 
2890,  2898,  2398-2400,  2407-2427. 
Provenance  inconnue,  46,55,  126, 127, 
i42,  169,  218,  24i,  248,  261,  266, 
272,  279,  822,  342,  346,  347,  35o, 
358-860,  868,  464,  465,  482,  548. 
558,  607,  609,  628,  627,  633,  689, 
65i,  666,  671,  674,  675,  681,  698. 
697,  702,  706,  725,  787,  748, 749. 


788,  807,  817,  888,  845,  894,  901, 

919,  948,  975,  1077,  1108,  1110, 

1124, 1128, 11 38, 11 35, 11 38, 1188, 
1198,  1277,  1278, 1280-1282, 1284, 
i3i3, 1822, 1825, i386, 1846, i853, 
1889, 1894, i4oo, 1409, i425,  1427, 
i448, 1449, 1461, 1470, i486, i58o, 
1587,  i588,  i55o, 1569, 1570, 1577, 
1578, i584, i665, 1667, 1688,  1694. 
1725, 1788, 1752, 1780, 1784. 1791, 
1797, 1799, i8i3, 1816, 1828, 1829, 
i846, 1847,  i858,  i885, 1919, 1940, 

19^7'  1969' '97». 1972. 1981. 1982, 
1985, 1986,  1994, 1997»  2009, 2o3i, 
2087,2040,  2o46,  2071,  2077,  2091, 
21 18, 2121,  2124, 2i85,2i36,2i4o, 
2i48, 2149, 2179, 21 85, 2195,2262, 
2286, 2293, 2820, 2828, 2825, 235 1, 
2882,  2892. 


ADDITIONS  ET  CORRECTIONS. 


P.  45,  dernière  ligne.  Parai! [pomènes],  lisez  :  ParaH[pomènes]. 

P.  5i,  ms.  70,  n"  2,  d'Iigne^sQuisanctitatiluc...»!!  faudrait  lire,  comme  au  ms.  /io,  p.  37,  3' avant- 
dernière  ligne ,  «  Diii  sanctilati ,  etc.  »  mais  l'erreur  est  dans  le  manuscrit. 

Ibid.  n°  9,  i3'  ligne.  Dum  ego,  Dominus,  lisez  :  «Dum  ergo  D. ..» 

P.  52 ,  ms.  72,2*  alinéa.  Provenance  :  a  De  l'église  collégiale  de  Saint-Etienne  de  Troyes.  » 

P.  60,  ms,  io5,  1*'  alinéa.  Après  Daniel,  ajoutez  :  «Osée.» 

P.  61,  ms.  107,  2*  alinéa.  Ajoute:  que  le  1"  psaume  de  cette  seconde  partie  est  le  lxxv)*.  —  «  Voce 
mea  ad  Dominum  clamavi. . .  » 

P.  63,  ms.  1  iG  bis,  2*  alinéa.  Commencez  ainsi  ;  Acheté  par  la  Bibliothèque. 

P.  69 ,  ms.  ihi,  1"  alinéa,  n°  3.   Corrujez ainsi  :  «  3°  (S. Thomas  de  Aquino Qua;stiones de  Veritate. ) 

—  4°  Queffliones  theologice,  etc.» 

Ibid,  2*  alinéa.  —  3°  Cet  ouvrage ,  de  Richard ,  etc.  lisez  :  —  3°  Incipit  :  «  Qucstio  est  de  verilate ,  etc.  » 

—  Il"  Incipit  :  «Queritur  utrum  Deus,  etc.  »  Les  deux  prétendues  parties 
d'un  traité  de  Richard  de  Middleton  mentionnées  en  cet  endroit  sont  deux 
ouvrages  distincts,  le  premier  de  saint  Thomas  d'Aquin,  sans  titre-,  le 
deuxième ,  de  Richard  de  Middleton. 

P.  7 1 ,  ms.  1 48 ,  2'  alinéa ,  dernière  ligne.  De  Andelancium ,  lisez  :  «  Andelancuria ;  »  le  nom  français 
est  «  Andelaincourt,»  comme  il  est  écrit  à  la  page  i36.  V.  encore  aux 
pages  2  58,  269,  4 16. 

P.74,nis.  i54,n''63.  L'homélie  marquée  c/usJcm?  c'est-à-dire  peut-être  de  saint  Jean-Chrysostome, 
est  la  même  que  celle  qui  est  sous  le  nom  de  saint  Léon ,  p.  4 ,  ms.  1 , 
n°  59,  5*  sermon. 

P.  75,  ms.  i54,  n"  85.  Ajoutez  à  Yincipit  ces  mots  qui  en  déterminent  le  sens  :  «  Solemnitates  pre- 
cellens.  »  Le  sermon  est  sur  l'Assomption  de  la  sainte  Vierge.  Le  même 
se  retrouve  sous  le  nom  de  saint  Augustin,  p.  48a,  ms.  1 171,  n"  26,  et  a 
été  imprimé  dans  l'appendice  du  t.  V.  de  ses  œuvres,  col.  3^3,  sermon  208. 
Ici  le  nom  de  saint  Jérôme  a  été  ajouté  par  une  main  plus  moderne. 

P.  80 ,  ms.  1 58 ,  n°  4  •  ^H  Heu  de  ( Philosophica  dicta  ) ,  lisez  :  (De  Remediis  fortuitorum ,  traité  fausse- 
ment attribué  à  Sénèque.) 

P.  81,  ms.  160,  2*  ligne.  Absque  auctoris  nomine,  lisez  :  «auctore  Papia.  » 

P.  87,  ms.  177,  n"  6,  7*  ligne.  Que  de  libro  Regum, ..  il  faudrait,  ce  semble,  «in  libro. ..» 
mais  le  nis.  porte  de. 

P.  116,  ms.  224,  2*  alinéa,  ligne  dernière.  Attribué  à  Sénèque,  ajoutez:  «versiGé  par  Hildebert  » 

P.  i36,  ms.  277,  2*  alinéa.  Ajoutez  :  «I"  livre,  incipit  :  «Utrum  homini  pro  statu  isto  sit  necessa- 
rium...»  —  II'  livre  :  tCreationem  rerum  insinuans  scriptura,  etc.. 
Postquam  magister  in  primo  libro  detenninavit  de  Deo  in  quantum  ejus 

'  Dans  cet  errata,  nous  comptons  les  lignes  à  partir  de  chaque  alinéa,  plutôt  que  du  haut  de  la  page, 
excepté  lorsqu'il  s'agit  d'un  alinéa  dont  le  commencement  est  dans  une  page  précédente.  Quand  nous  n'indi- 
quons pas  le  chiffre  de  l'alinéa ,  c'est  qu'il  s'agit  du  premier. 


1022  ADDITIONS  ET  CORRECTIONS. 

perfectio  relucet  in  operibus  creationis ,  quantum  ad  causalitatem  triplicis 
Cause  quam  habet  respectu  créature ,  etc. . .  » 

P.  i36,  ms.  279,  2'  alinéa.  Ajoutez  :  a  Sur  le  commentaire  attribué  à  Jean  de  Fribourg,  voir  le  ms.  1710» 
p.  722.» 

P.  i^fi,  ms.  3o2,  n"  5,  2°  alinéa,  à"  ligne.  Au  lieu  de  :  h"  Ce  sermon  est  probablement  inédit, 
lisez  :  «  Ce  sermon  est  le  même  que  «  l'exposition  du  canon  de  la  messe  » 
qui  se  lit  dans  les  œuvres  de  Hugues  de  Saint-Victor,  t.  III,  p.  Sgg,  édit. 
de  Rouen,  16^8.  Le  dernier  chapitre  de  l'imprimé  manque  dans  le  ma- 
nusci'it.  Il  est  à  remarquer  que  ce  manuscrit  a  été  exécuté  à  Clairvaux 
même,  et  que  ce  sermon  a  été  ajouté  à  la  fin  du  volume  aussitôt  après 
qu'il  a  été  prononcé.  L'écriture  est  du  milieu  du  xii*  siècle,  et  d'une  autre 
main  que  les  parties  précédentes.  » 

P.  192,  ms.  427.  Ce  commentaire,  attribué  à  saint  Thomas  dans  quelques  éditions,  est,  selon 
Echard,  t.  I,  p,  262,  de  Hannibaldas  de  Hannibaldis,  de  l'ordre  des  domi- 
nicains. L'ancien  catalogue  de  Clairvaux  le  donne  à  Pierre  de  Tarentaise  ; 
il  est  sans  nom  d'auteur  dans  le  manuscrit. 

P.  196,  ms.  4^2,  n"  1.  Ad  Donatum  liber  prlmus,  lisez  :  .. .  «liber  I,  ou  unus. » 

P.  204,  ms.  456,  n°  6.  Damasi  (Wilheimi),  etc.  Supprimez  le  nom  qui  est  entre  parenthèses.  — 
Cet  ouvrage  est  celui  de  Damase,  revu  par  Barthélemi  de  Brescia. 
V.  p.  787,  ms.  1751,  n°  3. 

P.  2o5,  ms.  456,  2"  alinéa,  n°  6,  7°  ligne.  A  Cologne,  en  i562,  lisez  :  «  i564.") 

P,  210,  ms.  470  1er,  n"  1.  Les  gestes  de  Barlaam,  dans  ce  manuscrit,  sont  en  latin. 

P.  2  2-5,  ms.  5i8,  1"  ligne.  Après  (Recueil),  lisez  :-  <i  1°  (Liber  scintill.  etc.)» 

P.  227,  ms.52i,  2*alinéa,  2°  ligne.  Mentionne  dix-huit  cents  volumes,  lisez:  «  Mentionne  environ 
dix-huit  cents  volumes.  » 

P.  229,  ms.  524,  n°  I.  L'auteur,  nommé  Otho  ou  Odo,  est  Eudes,  de  Châteauroux. 

P.  233,  ms.  534,  l'^alinéa,  a*  ligne.   (i''pars),  lisez:  a  (quintapars  Gregorialis).  » 

P.  235,  ms.  542,  i"alinéa,  n°  4.  Originum  libri  XXI,  lisez:  «XX. »    • 

P.  237,  ms.  549,  2°  alinéa,  avant-dernière  ligne.  «  1472,  »  tel  est  le  chiffre  que  porte  le  manuscrit, 
quoique  peut-être  il  faille  lire  1492,  puisque  le  1"  volume  a  été  terminé 
en  1490  et  le  4'  en  ï493. 

P.  2  52,  ms.  590,  dernière  ligne  de  la  page.  «Per  sancta  quatuor...»  c'est  le  début  du  4*  livre  du 
Gregorialis ,  d'Alulfe. 

P.  273,  ms.  652  ,  n°  5,  8°  ligne.  «Ejusdem  Epistole  X.  »  Ces  dix  lettres  sont  de  Denis  l'Aréopagite , 
et  traduites  peut-être  par  Thomas  de  Verceil.  —  Incipit  1"  :  «Ténèbre 
occultantur  lumine  et  magis  multo  lumine. . .  »  On  voit  que  cette  traduc- 
tion diffère  de  celle  du  ms.  802 ,  n"  5,  p.  334. 

P.  281,  ms.  667,  a."  3,  i^alinéa.  Ces  postilles  sur  le  Livre  de  la  Sagesse  sont  de  saint  Bonaventure , 

P.  283,  ras.  676,  1"  alinéa,  i"  ligne.  Après  Claudii,  supprimez  :  Clementis. 

P.  285,  ms.  680,  1"  alinéa,  1"  ligne  de  la  page.  Bituricensi,  lisez  :  «Biterrensi.» 

Ibid.  ms.  68 1 ,  i"  alinéa.  Vincipit  cité  est  celui  du  répertoire  sur  la  lecture  de  Henri  Boyk ,  qui  com- 
mence le  volume. 

P.  286, m. 684,  1"  alinéa,  5*  ligne.   1417,  iisez;  «  1517.» 

P.  288,  ms.  685,  n"  42  ,  avant-dernière  ligne.  Usque  ad  Honorium,  lisez  :  «Honorium  II.» 

P.  299,  ms.  710,  n°  3,  2* alinéa.  Ajoutez  :  —  3"  Incipit  :  «Et  quomodo  potest  fieri  quod  imperas 
homo  Dei  stelici. . .  » 


ADDITIONS  ET  CORRECTIONS.  1023 

p.  3oi,  ms.  716,  i"  alinéa,  «...de  vitis  etactibus,  etc.»  C'est  ainsi  que  porte  un  premier  litre, 
plus  récent  que  le  corps  du  manuscrit;  mais  celui  qui  est  en  U)le  du 
premier  chapitre  remplace  le  mot  u  vitis  n  par  «  sentenliis.  » 

P.  33i,  ms.  799,  n°  7,  i"  alinéa.  Retractatio  libri,  etc.  corrigez  ainsi:  «  Retractatio  liLri  (et 
ipse  liber)  de  Gradibus,  etc.  » 

Ibid.  ms.  800,  n°  4,  dernière  ligne.  Ce  colleclum  d'Isidore  de  Séville  est  un  recueil  d'extraits.  — 
Incipit  :  «O  dilecle  fili,  dilige  lacrymas;  noli  dilTerre  eas  ;  tantum  promp- 
tusestoad  lamenta  quantum  fuistipromptusadculpam. . .  »  V.le  ms.  1 829, 
n'  6,  p.  55i,  552. 

P.  lilih  ,  ms.  828,  2*  alinéa,  9*  ligne.  Quid  vides,  lisez  :  «quod  vides...» 

P.  349,  ms,  84 1,  n*  9,  3*  et  A'  ligne.  <i(Ex  interpretalione )  Johannis  Scoti...»  Cette  observation 
doit  .s'appliquer  non-seulement  aux  lettres,  mais  à  tous  les  ouvrages  pré- 
cédemment énumérés  de  saint  Denis  l'Aréopagite. 

P.  35o,  ms.  846,  n"  6.  De  divina  Prcdestinatione.  —  Incipit  :  «Cum  in  sacrarum  volumiaibus lit- 
terarum...»  Imprimé  dans  l'appendice  du  t.  X,  édit.  de  Paris,  lOgo, 
p.  5o.  Il  est  intitulé  aussi  :  de  Pra;destinatione  gralie  Dei. 

P.  35o,  ms.  8i6,n"'  8.  «Orosius  ad  Augustinum.»  C'est  l'ouvrage  intitulé,  dans  les  œuvres  de 
saint  Augustin,  l.  V,  app.  col.  7  :  «Quajstionum  LXV  dialogus  sub  titulo 
Orosii  percontantis  el  Auguslini  respondentis.  »  —  Incipit  :  «  Licet  mtilti 
ac  probatissimi  viri,  etc..»  —  Les  douze  dernières  pages  du  manuscrit 
contiennent  un  opuscule  sur  cette  question  :  «  Que  doit-on  penser  du  corps 
de  Notre-Seigneur  après  qu'il  est  entré  dans  l'estomac?  »  Les  noms  les  plus 
rapprochés  de  nous  qui  se  trouvent  cités  dans  ce  petit  traité  sont  ceux  de 
Raban  Maur  et  de  Heribalde,  évéque  d'Auxerre,  que  l'auteur  regarde 
comme  stercoraniste  ;  en  sorte  que  cet  ouvrage  pourrait  appartenir  à  la 
dernière  moitié  du  ix*  siècle  ou  au  commencement  du  x*.  Il  est  sans  titre 
et  sans  nom  d'auteur,  et  commence  ainsi  :  «Sicut  ante  nos  dixit  quidam 
«sapiens  cuius  sentcntiani  probamus,  licet  nomen  ignoremus;  intuentes, 
«  inquiens ,  apostoli  sentenliam  qua  dicitur  quia  animal  homo  non  per- 
(icipit  ea  que  sunt  spiritus  Dei,  hesitamus  vchementer  ne  minus  spiri- 
«tualiter  viventes,  cum  de  spiritualibus  responsa  paramus. ..»—  Desi- 
nit  :  oConclusio.  Liquet  igitur  non  obnoxium  secessui  esse.  Explixit.  ,> 

P.  356,  ms.  860,  n°  23.  «De  Prœdestinatione ,  Perseverantia  et  Pœnitentia.  »  De  ces  trois  traités,  le 
premier  est  le  «  de  Pra:destinatione  sanclorum ,  »  différent  du  «  de  Pne- 
destiiiatione  gratie  Dei.»  —  Incipit  :  aDixisse  quidem  apostolum  scimus 
in  cpislola  ad  Philippenses. . .  »  Le  second  sort  de  second  livre  au  traité 
précédent;  il  est  intitulé  :  «  de  dono  Perseverantiœ.  »  —  Incipit  :  «  Jam  de 
Perseverantia  longius  disputandum  est. . .  »  Le  troisième  est  un  sermon  : 
«de  utilitate  Pœnitentiie. »  Incipit  :  «Quam  sit  utilis,  quam  necessaria 
penitentie  medicina. . .  » 

P.  365 ,  ms.  884 ,  2'  alinéa,  n°  6.  Multa  sunt  alia. . .  lisez  :  «  Multa  sunt  animalia.  » 

P.  373,  ms.  898,  2*  alinéa,  7'  ligne.  Cette  traduction,  etc.  corrigez  ainsi  :  «La  traduction  de 
Henri  de  Gauchi  ne  paraît  pas  avoir  été  imprimée.  C'est  la  traduction 
du  livre  de  Informalione  principuitij  ouvrage  du  même  genre,  faite  par 
Jean  Golein ,  qui  a  été  imprimée  en  1617,  in-  'i",  sous  le  titre  de  Mirouer 
exemplaire,  etc.  » 


1024  ADDITIONS  ET  CORRECTIONS. 

p.  38o,  ms.  919,  1"  alinéa,  5'  ligne,  iyarès apostolicus ,  remplacer  le  point  et  virgule  par  l'ouver- 
ture de  la  parenthèse  qui  se  ferme  au  bout  de  la  ligne. 

P.  38 1 ,  ms.  923 ,  2'  alinéa.  Ajoutez  à  la  fin  :  «  Ce  manuscrit  est  mentionné  par  l'Histoire  littéraire  de 
la  France,  t.  XII,  p.  54o.» 

P.  385  et  386,  ms.  936,  n°  g,  i"^et  2°  alinéa.  Cette  Somme  «  de  matrimonio  »  est  un  extrait  de  celle 
de  Raimond  de  Pennafort,  comprenant  le  prologue,  le  1*'  chapitre  et  la 
moitié  du  deuxième. 

P.  392 ,  ms.  951,  2*  alinéa,  n°  7.  Ajoutez  :  «Ce  traité  est  à  peu  près  celui  d'Aristote,  de  Vegclabi- 
libus  et  planlisj  moins  le  prologue  du  traducteur.  » 

P.  393,  ms.  966,  2'  alinéa,  4*^  ligne.  Après  ncurramus  dum  :»  supprimerie  deux  points. 

P. /ici,  ms.  969,  2°alinéa,n''  1 1.  Ce  dernier  ouvrage  du  manuscrit  est  un  fragment  du  traité  de  Pierre 
de  Poitiers  (V.  p.  377,  ms.  909)  ;  il  en  contient  les  six  premiers  chapitres. 

P.  4o5  ,  ms.  978  ,  n°  2  ,  1"  et  2*  alinéa.  Cette  partie  du  manuscrit  ne  contient  que  trois  prologues  de 
Gilles  de  Paris  sur  le  poëme,  et  non  le  poëme  même,  de  l'aurore,  de 
Pierre  de  Riga. 

P.  409,  ms.  984,  n"  3o.  Epist.  Abd-lsu. ..  1667,  lisez  :  «...  i564.» 

P.  4 10,  ms.  986,  1"  alinéa.  «  Durandelli. . .  liber  secundus.  »  Ces  mots  signifient  un  second  ouvrage 
contre  les  détracteurs  de  saint  Thomas  ;  le  premier  de  ce  genre  est  au 
ms.  774,  p.  320. 

P.  4 1  2  ,  ms.  990 ,  n°  4 .  «  Genealogia  felicissima. . .  »  ou  plutôt  «  felicissime ,  »  est  un  ouvrage  distinct 
de  i'uOmeliale  syntagma,»  et  qui  aurait  exigé  par  conséquent  un  nu- 
méro d'ordre  particulier.  Il  se  compose  de  vingt  et  un  vers.  —  Incipit  : 
«Anna  fuit  mater  Samuelis,  et  Anna  Thobie,  —  Uxor  et  Anna  simul 
Raguelis,  etc.» 

P.  4i4,  ms.  992  ,  2'  alinéa.  Ces  questions  commencent  comme  celles  d'Hervé  le  Breton  (ms.  262  , 
n°  1,  p.  I  3 1)  ;  mais  il  n'y  a  de  semblable  que  les  premiers  mots. 

P.  426,  ms.  io32,  n°  2.  ...de  Honoribus  et  soliloquio.  Lisez  :  «de  Honoribus,  e  Soliloquio. » 

P.  442,  ms.  1068,  2' alinéa,  6°  ligne.  Celum  quod  vidimus. ..  Usez  :  «...quod  videmus. » 

P.  4'i6,  ms.  1077,  2'  alinéa,  n°  2.  Renvoyer  aussi  à  Fabricius,  Bibliolh.  med.  et  injimœ  latinit.  t.  V, 
p.  277,  édit.  de  Mansi,  qui  a  publié  ce  prologue. 

P.  447,  ms.  1082,  2°  alinéa,  n"  3.  Le  sermon  sur  les  Rogations  commence  comme  celui  de  saint 
Bernard  (Mabill.  t.  I,  col.  910)  ;  mais  dès  la  troisième  ligne  il  devient 
tout  différent. 

P.  448,  ms.  io83,  2' alinéa,  4°  ligne.   5i5, /isez  ;  «5i2.» 

P.  448,  ms.  io85,  n°  2  ,  1"  alinéa.  Contra  Achademicos  IV,  lisez  :  «III.»  Ce  traité  de  saint  Augus- 
tin n'a  que  trois  livres. 

P.  45 1,  ms.  1094.  Ce  manuscrit  renferme  la  double  traduction  des  traités  de  Denis  l' Aréopagite , 
par  Jean  Scot  Erigène  et  par  Jean  Sarrasin  ;  la  première  occupe  la  colonne 
il  gauclie,  et  la  seconde  la  colonne  à  droite.  Au  commencement  du  volume 
sont  vingt-quatre  vers  plus  d'à  moitié  effacés,  et  à  peu  près  illisibles; 
vient  ensuite  la  lettre  de  Jean  Scot  à  Charles  le  Chauve  :  «  Gloriosissimo 
«  catholicorum  regum  Karolo  Johannes  extremus  sophie  studentium 
«salutem.  Valde  quidem  admiranda. . .  »  Cette  lettre  se  termine  par  l'ex- 
posé du  contenu  des  quatre  livres  suivants  :  après  quoi  viennent  vingt- 
deux  vers  aussi  maltraités,  aussi  peu  lisibles  que  les  premiers;  puis  la  . 
table  des  chapitres  de  Celesti  ierarchia;  enfin,  le  texte  des  traités. 


ADDITIONS  ET  CORRECTIONS.  1025 

p.  459,  ms.  1118,  11°  1,  1"  alinéa,  2°  ligne.  Apris  Rutli,  ajoutez  :  «Regum.  » 

P.  46o,  idem  2"  alinéa,  5°  ligne.  Multa  cxponunt,  lisez  :  aMulti  exponunl.  » 

P.  460,  idem  2*  alinéa,  1"  ligne.   ...  Qui  interpretatur  possessio,  ajoutez  :  tCe  com- 

mentaire paraît  être  d'Etienne  Langton.  V.  ms.  1 100,  n"  i,  p.  452  ,  453.» 

P.  46o,  ms.  1120,  n"  1,  2*  ligne.  Sententias. . .  lisez:  «Ezcchicl.. .  »  Les  premiers  feuillets  du 
manuscrit  étant  perdus,  ces  gloses  ne  commencent  que  vers  la  fin  du 
XI II'  chapitre. 

P.  479,  ms.  1 168 ,  2*  alinéa,  avant-dernière  ligne.  «Quorumdam  aliorum  ortum,  »  ponctuez  ainsi  : 
«  quorumdam  aliorum ,  ortum ,  cursum ,  etc.  » 

P.  480,  ms.  1 169,  2°  alinéa,  5*  ligne.  Ponctuez  ainsi  :  «Salomonis;  pacifici.  Filii  David;  argumen- 
tatur,  etc.  » 

P.  486,  ms.  1 175.  Ce  traité  de  Pierre  le  Chantre  roule  à  peu  près  sur  le  même  fond  que  celui  du 
ms.  27 G,  mais  il  est  plus  élémentaire,  plus  pratique  que  le  premier. 

P,  488  et  489,  ms.  1  i83,  n°  3,  1"  et  2*  alinéa.  Ce  sermon  en  l'honneur  de  saint  Bernard  est  en 
partie  celui  de  saint  Maxime  (ms.  i54,  n°  127,  p.  77),  dont  on  a  pris 
environ  le  tiers  (tout  le  commencement  et  un  alinéa  du  milieu). 

P.  489,  ms.  1 184-  Cette  vie  de  Richer,  par  licrmant,  est  la  même  que  celle  qui  est  imprimée 
sous  le  nom  d'Adrien  Baillet.  Le  manuscrit  contient  à  la  fin  7  pages  de 
plus  que  l'imprimé. 

P.  498,  ms.  1206,  2'  alinéa.  Les  derniers  mots  doivent  être  lus  ainsi  :  oScientie  qui  est  ha- 
hilus...  » 

P.  Sog,  ms.  j  243.  Ces  sermons  sont  de  Nicolas  de  Gorran;  les  mêmes  ([ue  ceux  du  ms.  1  25o. 

P.  5io,  ms.  1245,  n"  1.  Ces  questions  sur  les  Sentences  sont  cellesd'Eudcs  Rigaud.V.  le  ms.  824, 
p.  342. 

Ibid.  2'  alinéa,  2'  ligne.  Radix  sapientic  tibi  revelata  est...  lisez  :  aCui  revelata  est...» 

P.  5i2,  ms.  1249,  n°  2.  La  Somme  sur  le  mariage  forme  le  IV"  livre  de  la  Somme  entière  »  de 
Casibus ,  »  ma'  elle  est  présentée  dans  ce  nis.  comme  un  ouvrage  distinct , 
avec  titre  et  prologue.  —  Incipit  prologus  :  «  Quoniam  fréquenter  in  foro 
penitentiali...  »  Incipit  opus  :  «Quoniam  matrimonium  sponsalia  prece- 
derc  consueverunl...  » 

P.  5i3,  ms.  1249,  2°  alinéa,  lo'  ligne.  (Apoc.  lxii),  lisez  :  «(Apoc.  c.  xii.)  » 

P.  5i5,  ms.  1256,  2°  alinéa,  3"  ligne.   Ponctuez  ainsi  :  « ...  denarium,  predicare  volentibus...  ' 

P.  522,  ms.  1271,  n°  2,  1"  alinéa.   (Flores  e  libris  S.  Augusti...),  lisez  :  «(...  S.  Auguslini...).  » 

P.  533,  ms.  1293,  2*  alinéa,  avant -dernière  ligne.  Credimus  unum  Dcum,  etc.  Usez:  «Cre- 
dimus  unum  Deum  esse  Patrem ,  et  Filium ,  et  Spiritum  sanctum  :  Pa- 
trem,  eo  quod  liabeat  filium,  etc.» 

P.  547,  ms.  i326,  n°4.  Optima  queque  dies,  etc.  de  ces  i4  vers  les  trois  premiers  seuls  sont 
de  Virgile.  —  4*  et  5°  vers  :  «  Egrediar,'sed  nescio  que ,  sed  nescio  quando  ; 
Et  fortassis  erit  ista  suprema  dies...  »  Dernier  vers  :  «Qui  fuit  hic  ymus, 
hic  erit  post  ordine  primus  » 

Ibid.  n°  1  j.  «Liber  hymnorum  vel  soliloquiorum,  etc..  »  ce  sont  les  titres  seulement,  avec  l'ex- 
plication du  sens  de  chaque  psaume. 

P.  56o,  ms.  1347.  (Incerli  jurisconsulti,  etc.),  lisez  :  0  (Raimundi  de  Pennaforti  Summa  de  pœni- 
tentia  ,  in  très  libros  divisa.)  » 

P.  56 1,  ms.  1349,  n"  I .  Ce  traité  est  la  Somme  des  Vices,  de  Guillaume  Pcrault,  mais  incom- 
plète. Il  ne  contient  que  les  titres  «de  Gula;  de  Luxuria;  de  Avaritia.» 

MAN.  DES  BIBI..  II.  1  29 


1026  ADDITIONS  ET  CORRECTIONS. 

P,  673,  nis.  i38),  2*  alinéa,  3'  ligne...  Amator!  lisez  :  «Amaror!» 

P.  591,  ms.  1/119,  n"  2.  Ce  livre  «de  Origine  animas  hominis»  est  imprimé  parmi  les  lettres  de 
saint  Augustin ,  édit.  des  Bénédict.  t.  V,  p.  583,  n"  166. 

P.  608,  ms.  i452,  2'  alinéa,  avant-dernière  ligne.  «Les  lettres  de  Tramond...  sont  au  nombre  de 
I  5o.  r>  A  ce  qui  suit,  substituez  :  «  (voir  ms.  SgS ,  n°  1,  p.  369,  370.)  Le 
manuscrit  \à5i  en  annonce  i5o,  mais  il  y  a  une  lacune  entre  la  20*  et 
,  la  47'-  De  ces  lettres ,  composées  par  Tramond ,  ou  Traimond ,  en  son  nom 

ou  au  nom  de  différents  personnages,  et  présentées  par  lui  en  collection 
comme  modèles  de  lettres  à  écrire  dans  certaines  circonstances,  i5  ont 
été  publiées  par  Duchesne  [Histor.  Francor.  t.  IV,  p.  477-490),  et  re- 
produites avec  35  de  plus,  par  Tissier  [Bibl.  Patrwn  Cisterc.  t.  III, 
p.  252-270).» 

P.  610,  ms.  1 4  60.  Cet  apparat  sur  la  Somme  de  Raimond  de  Pennafort  est  la  glose  de  Guillaume 
de  Rennes,  attribuée  souvent  à  Jean  de  Fribourg. 

P.  624,  ms.  1487,  1"  alinéa,  dernière  ligne,  {(^pllectore  anonymo),  lisez:  «  (CollectoreOdone  de 
Castro  Radulfi.)  Voir  les  ms.  524,  i  264.  » 

P.  64i,nis.  1529,  1"  alinéa.   (Incerti),  /licz  :  («Nicolai  de  Hanapis).  V.  le  ms.  1  36o,  p.  566.  » 

P.  643,  ms.  i53i,  2' alinéa,  17*  ligne.  Cives  spectantissimi...  lisez  :  a  ciyes  spectalissimi.  » 

P.  654,  ms.  i544,  n°  3.  Le  «de  Regimine  principum  »  mentionné  ici  n'est  point  celui  de  saint 
Thomas  d'Aquin,  ni  celui  de  Gilles  de  Rome.  Le  premier  des  cinq  cha- 
pitres que  contient  le  manuscrit  est  intitulé  :  «Modus  cognoscendi  bail- 
li vos  vel  consules.  »  Incipit  :  «  Per  talia  signa  poteris  probare  baillivos...  » 
Desinit  :  «  Esto  igitur  semper  inviclus  Iriumphator;  et  dux  gloriosus  te 
regat,  dirigal  et  custodiat,  cujus  bonitalem  percipit  omnis  creatura.  » 
Les  quatre  derniers  chapitres  indiquent  le  moyen  de  connaître  le  carac- 
tère des  hommes  d'après  la  phy^onomie  et  les  membres  du  corps. 

p.  667,  ms.  1549,  ^"  alinéa,  3"  ligne.  «Benedicite  filie  Sion.  »  Erreur  du  copiste  du  ms.  le  texte 
de  l'Ecriture  (saint  Matth.  21,  v.  5)  porte  :  «Dicite  filie  Sion.» 

P.  659,  ms.  i556,  n"  1,  2*  alinéa,  6°  et  «7°  ligne.  «C'est  peut-être  le  traite  de  Traimond,  etc.» 
Supprimez  cette  observation.  Ce  traité  est  différent  de  celui  de  Traimond. 
(V.  Ip  ms.  893,  n°  1,  p.  369;  et  le  ms.  i452 ,  n"  1,  p.  608.) 

P.  660,  ms.  i558,  n"  11,  dernière  ligne.  Burdigolensis,  lisez:  «  Burgidolensis,  »  l'abbaye  du 
Bourgdeols,  ou  Bourgdieu,  en  Berri, 

P.  665,  ms.  i562,  n"  21,  2°  alinéa,  i4°  ligne.  Aprbs  prenuntiat...  ajoutez  •  «c'est  le  i"  chapitre 
de  l'exposition  de  Cassiodore  sur  les  Psaumes.  » 

Ibid.  1  b'  ligne.   —  23°  Auctor,  etc.  lisez  :  «  —  2  4°  Auctor,  etc.  » 

Ibid.  17'  ligne.  —  24°  Salomon»  etc.  lisez  :  « —  2  5°  Salomon,  etc.» 

P.  673,  ms.  i584,  2*  alinéa.  Ce  manuscrit  provient  vraisemblablement  de  l'Oratoire. 

P.  683,  ms.  1612,  n°  6 ,  2'  alinéa,  2°  ligne.  Matar...  lisez  :  «Mater...» 

P.  691,  ms.  i636,  n°  4  ,  2'  alinéa,  i3°  ligne.   «Placidas.  »  Ainsi  porte  le  ms.  et  non  :  «  Placidus.  » 

P.  698,  5'  ligne.  Supprimez  les  chiffres  i585,  1587. 

P.  711,  ms.  1677,  n°  5,  1"  alinéa.  Paralipomènes ,  ajoutez  :  «  (liv.  II,  chapitre,  etc.)» 

Ibid.  2'  alinéa,  6'  ligne.  —  4°  Zara,  etc.  lisez  :  «  — 5°  Zara ,  etc.  » 

P.  7i5,  ms.  1687,  ""  ^'  '"  ^^  ^'  alin<5a-  L'épilaphe  de  saint  Bernard  est  différente  de  celle  du 
ms.  1  1 83 ,  n°  4  ,  p.  488  ,  qui  commence  ainsi  :  «  Clare  sunt  valles...  » 

P.  716,  ms.  1689,  1"  alinéa,  3°  et  4°  ligne.  L'archevêque  de  Rheims,  ajoutez  :  «  (Le  Tellier.j  » 


ADDITIONS  ET  CORRECTIONS.  1027 

p.  716,  ms.  1689,  6'  ligne.  Seur  Angélique,  lisez:  «Sœur  Ang...» 

Jbid.  8*  ligue.  La  reine  de  Suéde,  ajoutez  :  o  (Christine.)  » 

Ibid.  Le  roi  d'Angleterre,  ajoutez  :  «  (Charles  II.)  » 

IbiJ.  2°  alinéa.   Provient  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

P.  717,  ms.  lOgS,  2'  alinéa,  h'  ligne.  Après  ces  mots,  « Dicitur  vulgariter, »  il  semble  qu'il 
manque,  dans  le  ms.  la  locution  proverbiale  française  à  laquelle  le  prédi- 
cateur fait  allusion ,  «  Qui  est  garniz ,  si  n'est  honiz ,  »  et  qui  est  citée  dans 
l'Histoire  littéraire  de  la  France,  t.  XXI,  p.  i65,  à  propos  des  sermons 
de  ce  même  Byart. 

P.  718,  ms.  1697,  1"  alinéa,  i"  ligne.  Devant  Incerti  placer  le  chiffre  «  i°.  »  Cette  Somme  est 
celle  de  Guillaume  Perault. 

Ibid.  n"  2,  2*  ligne.  «Liber  qui  dicilur  Angélus...»  Ce  livre  est  le  même  que  celui  de  Garnier 
(ms.  32,  p.  26),  mais  un  peu  abrégé. 

P.  721 ,  ms.  1703,  2'  alinéa,  2'  ligne.  Non  qualiter,  lisez  :  «  Nota  qualiter,  »  comme  dans  le 
ms.  5io,  p.  223. 

P.  7  2  5 ,  ms.  1 7 1 5 ,  n°  3.  Cette  exposition  de  la  Genèse  est  celle  de  Paterius,  mais  abrégée ,  et  s'ar- 
rêtant  à  la  fin  du  chapitre  liv. 

P^726,  ms.  1718,  n"  3.  Ces  trois  constitutions  sont  de  Jean  XXII,  et  font  partie  de  ses  Extrava- 
gantes, tit.  I,  cap.  Il;  tit.  III,  cap.  unicum;  tit.  IV,  cap.  1. 

Ibid.  n°  4,  x"  alinéa,  8'  ligne.  Contrahitur  ex  concilie...  lisez  :  «Coutrahitur;  ex  concilio  Vien- 
ne nsi.  » 

P.  728,  ms.  1724,  2'  alinéa,  n"  2.  Scientes  quod  hora...  lisez  :  «Scientes  quia  hora...» 

P.  787,  ms.  1751,  n'  3.  Cet  ouvrage  est  le  même  que  celui  du  ms.  456,  n"  6,  p.  2o4,  2o5. 

Ibid.  2°  alinéa,  dernière  ligne.  Argumentum  ignorantiam  excusare. ..  Ponctuez  ainsi  .  «  Argu- 
mentum.  Ignorantiam,  etc.» 

P.  729  et  73o,  ms.  1760,  n°  5,  1"  et  2'  alinéa.  Ces  sermons  sont  les  22  mêmes  qui  forment  la 
IP  partie  des  sermons  de  Jean  de  La  Rochelle  (ms.  816,  p.  339,  34o). 

P.  740,  ms.  1763.  Ces  sermons,  au  moins  pour  la  I"  partie,  sont  ceux  de  Guibert  de  Tournai 
(V.  les  ms.  775  et  823,  p.  320  et  342).  Au  feuillet  i45  commence  une 
série  de  sermons  anonymes.  —  Incipit  primus  :  «Precinxisti  me  virtute 
«ad  bellum.  Mos  isl'e  nobilium  est,  sicut  regum  et  principum,  quod, 
«quando  filios  suos  de  novo  milites  faciunt...  » 

P.  741.  ms.  1764.  Cet  ouvrage  n'est  pas  la  Somme  de  Raimond  de  Pennafort;  c'est  un  abrégé  de  la 
Somme  des  Confesseurs  de  Jean  de  Fribourg.  V.  les  ms.  i56,  1492, 
p.  79,  625. 

P.  743,  ms.  1776,  dern.  ligne  de  la  page.  (XXII* dimanche,  etc.),  /«cr:  « (XXI* dimanche,  etc.).» 
Le  second  sermon,  qui  suit,  est  pour  le  XXII*  dimanche  après  la  Pen- 
tecôte. 

P.  744,  id.  i"  ligne  de  la  page.  Quam  rogasti  me...  /wcz  :  « Quoniam  rogasti,  etc.» 

P.  746,  ms.  1785,  3'  ligne.  Scirptura...  lisez  :  «Scriptura...  » 

P.  752,  ms.  i8o3,  2'  alinéa.  Provient  du  collège  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

P.  757,  ms.  i8j3,  2*  alinéa,  2'  ligne.  Abjectio,  Minus  vile,  etc.  lisez:  «  Abjectio.  Minus 
vile,  etc. » 

P.  770,  ms.  i85o,  n"  3.  «Bernardi  breviarium...  »  Cet  ouvrage  est  le  même  que  celui  du  nas.  gSô, 
n"  4,  p.  385,  386,  qui  est  sous  le  nom  de  «P.  Alardensis.  »  Il  manque 
au  ms.  i85o  les  douze  derniers  chapitres. 

129. 


1028  ADDITIONS  ET  CORRECTIONS. 

P,  772  ,  ms.  1869.  Ce  manuscrit  provient  de  l'Oratoire  de  Troyes. 

P.  777  et  778,  ms.  1876,  n°  7,  i"et  2°  alinéa.  Ces  gestes  de  saint  Brendan  sont  différents  de 
sa  Vie  (ms.  1712,  n°  2,  p.  723).  Ici  c'est  une  suite  de  quinze  leçons 
dont  chacune  présente  une  partie  de  la  vie  du  saint. 
P.  778 ,  id.  2'  alinéa,  n°  6.   «  Judicii  signum,  etc.  »  Ces  vers  sont,  à  quelques  variantes  prts,  ceux 

de  Mai'bode,  «de  Die  judicii.  » 
P.   777  et  779,  id.  n"  18,   1''  et   2*  alinéa.  Karolus   imperator   (Calvus,   etc.),  Usez  :  «  (Cras- 

sus,  etc.)  » 
P.  786,  ms.  1901,  n°  1.  Cette  exposition  de  Thomas  de  Verceil  sur  les  livres  de  Denis  l'Aréopa- 
gite  est  le  même  ouvrage  que  son  «Extractio»  (ms.  682,  n°  4,  p.  273). 
P.  795,  ms.  igSo,  n"  1  et  2.  Alani,  etc.  Rectifiez  ainsi  tout  cet  article:  «  1°  (Raimundi  de  Pen- 
naforli  Summa  de  casibus.)  —  2°  (Alani  Epitaphium.)  —  3°  (Guiilelmi 
Redonensis  apparatus  in  Summam  Raimundi  de  Pennaforti.)  » 
P.  8o3 ,  ms.  1  969  ,  n°  4.  Ce  livre  de  saint  Jean  Chrysostome  «  de  Pœnitentia  »  est  comme  la  para- 
phrase de  sa  lettre  sur  le  même  sujet  (  ms.  765 ,  n°  /| ,  p.  3 1  2  ) ,  et  en  re- 
produit toutes  les  expressions. 
P  8o4,  ms.  1959,  2'  alinéa,  5°  ligne  de  la  page.  T.  II,  lisez  :  «t.  IV.» 

P.  8o5,  ms.  1961,  2'  alinéa,  12°  ligne  de  la  page.   «Inédit.  (V.  l'Histoire  littéraire,  etc.)»  Sup- 
primez toute  cette  fin  de  l'article.  Nous  ne  savons  pas  si  ce  traité  «de 
Corpore  Domini  »  est  celui  dont  parlent  les  Bénédictins  à  l'endroit  cité. 
P.  806,  ms.   1965,  2°  alinéa,  2°  ligne.   —  Incipit  primus,  etc.  lisez  :  « —  2°  Incipit,  etc.» 
P.  824,  ms.  2012,  2°  alinéa,  /|'  ligne.  —  Omne  quod,  etc.  Usez  :  « —  2"  Omne  quod,  etc.» 
P.  864,  ms.  2)/i3,  2"  alinéa,  5°  ligne.  (Oze.  xxxiv.)  Usez  •  «  (Ezech.  xxxiv.)  » 
P.  866,  ms.  21/57,  2' alinéa.  Ce  manuscrit  provient,  comme  les  deux  précédents,  des  Camaldules 

de  Gros-Bois. 
P.  880,  ms.  2176,  n°  i6,  6'  et  7' ligne.  L'empereur  d'Autriche...  lise:  •  «L'empereur  d'AHe-i 

magne...  » 
P.  888,  ms.  2192,  2193.  Proviennent  de  l'hôtel  de  ville  de  Troyes. 
Ibid.  ms.  2  1 9/1 ,  2°  alinéa.  Provient  de  l'Oratoire  de  Troyes. 
P.  897,  ms.  2211,  2'  alinéa.  Provient  de  l'Oratoire  de  Troyes. 
P.  919,  ms.  2268,  1"  alinéa,  1"  ligne.   ...  abbatîs...  lisez  :  «monachi.  .» 

P.  93i,  ms.  2280,  2'  alinéa,  8*  ligne  de  la  page.  Cet  intendant  est  nommé  Larclier  par  Baugier 
et  BoulainvlHiers.  Ajoutez  :  «De  Pommereu  fut  le  successeur  immédiat 
de  Larcher.  V.  le  ms.  n"  2  de  l'hôtel  de  ville.  » 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Abd-Isu   {Servus   Jesu),    patriarche  d'O- 
rient. 
Epistola  ad  S.  P.  Pium  V,  latine  rcd- 
dita  (an.  lôôy),  /iog. 
Abélard  (Pierre). 
Exe    pta,  791. 

Prose  en  l'honneur  de  la  sainte  Vierge, 
ibid. 
Abélahd  (Pierre)  et  Héloïse. 

Epistolae  VIIT,  332. 
Abraham  (Claude). 

Journal  historique  des  événements  mé- 
morables,  surtout  pour  la    France 
{ 1672-1695),  527. 
Achard,  évêque  d'Avranches. 

Semiones,  129. 
Adalbert. 

Spéculum  excerptum  ex  moralibus  S. 
Gregorii  pap.  ad  Hairmannum,  207. 
AdaiM. 

Compendium  melricum  Summae  pœni- 
lentialis  Raimundi    de   Pennaforti , 
6.7. 
Adam  ,  le  Breton  ? 

Quaestiones  super  3""'  Sentenliarum,  620. 
Adam,  abbé  de  Perseigne. 
Epistola;,  3i3  ,  4i  i- 
Sermones,  3i3. 
Adamantius.  Voyez  Origène. 


Adrevald. 

Expositio  in  Benedicliones  Jacob,  335. 
/Egidius.  Voyez  Gilles. 
Aelredus.  Voyez  Alrede. 
vEneas  Sylvius,  Voyez  Pie  IL 
Ailli  (Pierre  d').  Voyez  Pierre. 
Aimeri,  patriarche  d'Antioche. 

Responsio  ad  epistolam  Hugonis  Ete- 
riani,  35o,  ms.  844- 
Alain,  évêque  d'Auxerre. 
Vila  S.  Bernardi,  622. 
Alain  Chartier. 

Histoire  de  France.   Voyez  Gille.s  le 
Bouvier. 
Alain  de  Lille. 

Contra  haereticos ,  llbri  IV,  Sg/i. 

Parabolae,  metrice,  715. 

De  Planctu  naturœ,  8i8. 

De  Signilicatione  nominum  et   verbo- 

rum,  579. 
De  Signis  XV  dierum  ante  supremum 
judicium,  etc. —  Exceptiones,  783. 
De  Simonia ,  de  hairesi  et  de  matrimonio 
tractatu«,  in  IV  partes  divisus,  795. 
Summa  de  arte  praedicandi ,  179. 
Summa  de  pœnitentia,  567. 
Albert  le  Grand. 

Compendium  de  negocio  naturali ,  seu 
Philosophia  pauperum ,  69. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Super   Ethicorum  librum  quaestiones, 
607. 

Expositio  missae,  5o5. 

Sécréta  secretorum ,  56,  67. 

De  Somno  etvigilia,  365. 

De  Spiritu  et  respiratione ,  365. 
Albert,  représentant  du  peuple  à  la  Con- 
vention. 

Une  lettre  originale,  975. 
Albep.tain,  avocat. 

De  Consolatione  et  consilio,  798. 
Albin  (Alcuin?). 

Questiunculae  de  Genesi  coUectae,  235, 
Alboin,  prêtre. 

De  Virtutibus  liber,  910. 
Alcuin. 

Carmen,  6Ai- 

Epistola   de    sacraraento    Baptismatis , 

64i. 
Epistola  ad  reginam  Caroli  Magni  uxo 

rem ,  cum  carminé ,  64 1 . 
Epistolae  LXXIII ,  478. 
Exceptionum  ex  dictis  Sanctorum  Pa- 

trum  in  Joannem  evangel.  libri  VII , 

196. 
De   Fide  christiana   ad  Carolum   Ma- 
gnum, libri  III,  64o. 
Homiliae  super  evangelia  (?),  176. 
Hymnus,  64 1. 

OfHciorum  divinorum  liber,  810. 
Quaestiones.  —  Excerpla,  gaS,  92^- 
De  Ratione  animae,  ad  Eulaliam,  478, 

64i. 
De  S.  ïrinitate  libri  très,  2  i3,  478. 
De  S.  Trinitate  quœstiones,  478,  64o, 

810. 
De  Virtutibus  et  vitiis,ad  Guidonem 

comitem,  ôgi,  733. 
Vita  S.  Richarii  confessons,  777. 
Aleandeb  (Jérôme). 
Lettres,  171,  294. 
Lettre  au  P.  Sirmond,  288. 


Alet  (M.  D'). 

Lettres,  844- 
Alexandre  III ,  pape. 

BuUa  canonisationis  S.  Tbomae,  Cantua- 

riensis  archiepiscopi ,  198. 
Bulles  pour  la    canonisation  de  saint 
Bernard,  6,  498. 
Alexandre  VII. 

Publication  de  sa  bulle  sur  les  propo- 
sitions condamnées  par  Innocent  X, 
876. 
Alexandre  de  Hales. 

De  Judicio,  ex  ultimis  distinctionibus 

libri  quarti  Sententiarum  ?  5 10. 
Summa,  177,  2  54. 
Alexandre  Negkam  ? 

Glosulae  super CanticaCanticorum,  432. 

super  Ecclesiastem ,  432. 

super  Ecclesiasticum ,  432. 

super  Job,  432. 

super  Parabolas,  432. 

super  Sapientiae  librum,  432. 

Alexandre  de  Ville-Dieu. 
Doctrinale ,  cum  glossa ,  680. 

cum    glossa    amplissima   incerti , 

5o8. 

cum  glossa  P.  Croci  et  Pétri  de 

Herunco,  471- 

cum  glossulis,  534. 


Alexandre  (Noël),  Dominicain. 

Table  des  matières  contenues  dans  son 
Histoire  ecclésiastique ,   526. 
Alfonse  I,  roi  de  Portugal. 

Litterse  pro  Claraevallis  monasterio,  8ao. 
Alger,  de  Liège. 

De  Corpore  et  sanguine  Domini,  sive 

de  Sacramento  altaris ,  1 98. 
De  Misericordia  et  justitia ,  1 98. 
Algrin.  Voyez  Jean  Algruj,  d'Abbeville. 
Allemand  (  Etienne) ,  de  Saluées. 

Rime  in  Iode  di  Henrico  IV,  re  di  Fran- 
cia,  738. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1031 


Almannus. 

Vila  sanctœ  Helenae,   malris   Constan- 

lini  Aug.  5i  1,  5 13.^ 

Alméras,  général  de  la  congrégation  de 

la  mission. 

Une  lettre  autographe  à  M.  Quéras,  ^Sg. 

Alphonse  ,  comte  de  Poitiers.  Voyez  l'Al- 

phonsine  à  la  lablc  des  ouvrages. 
At.rede  ,  abbé  de  Riedval. 

Sermones ,    sivc    Homiliaî    de    onere 

Babylonis,  877,  liSi. 
Spéculum  caritatis ,  mentionné,  187. 
De  Spiritali  amicitia,  libri  III,  178. 
Excerpta,  137. 
Alulfe,  moine. 

Liber  Gregorialis,  seu   Excerptiones  e 
libris  S.  Gregorii ,  super  Velus  Tes- 
tamentum,  i4o. 
Libri   Gregorialis   pars    quarla,    i85, 
186,  252,  253. 
Alvarez  ,  évêque  de  la  Corogne. 

Spéculum  regum,  56. 
Amalaire,  évêque  de  Trêves. 

De  Officiis  et  ritibus  ecclesiasticis,  4 18. 
Amauri,  moine  de  Barbeau,  ord.  Cist. 

Collationes  XV,  65 1. 
Amboise  (JeanD')  gouverneur  des  duché 
et  comté  de  Bourgogne. 
Ordonnances ,  au  nom  de  Louis  XI ,  sur 
l'administration  de  la  justice  (i/48o), 
sur    les    possesseurs    de    bénéfices 
(1^8.),  98. 
Ambroise  (S.). 

De  Abraham,  libri  II,  i38,  238. 
Apologia  David  régis,  i38. 
De  Basilicis  tradendis,  i38. 
De  Benedictionibuspatriarcharum,  1 38. 
De  Bono  morlis  liber  I,  33. 
DeCaïn  et  Abel,  libri  II,  36 1. 
De  Consolatione  Valentiniani,  33. 
De  Contemnenda  morte.  —  Fragment , 
802. 


De  David,  5 10. 

Epistola  sive  traclatus  de  invenlione  SS. 

martyr.  Gervasii  et  Protasii.  l\,  ïli. 
Epistola  ad  Vercellenees ,  33. 
Epistolaî,863.  • 

In  Epistolas  S.  Pauli  Commentarii,  65, 

194,  21^. 
In  1""  et  2""  Epislolam  S.  Pauli  ad  Co- 

rintbios  commentarii.  —  Variae  lec- 

tiones,  32^. 
In  Evangelium  S.  Lucae  expositionis  li- 
bri IX,  275. 
De  Exhortatione  virginilatis ,    liber  I, 

36i. 
Expositio  brevis  Genesis ,  Exodi ,  Levi- 

tici,  Numerorum,  Deuteronomi,  et 

libri  Josue,  353. 
De  Fide,  261,  33g. 
De  Fuga  seculi,  liber  I,  33. 
Hexameron,  238,  36 1. 
Homiliae  diversae  per  annum,  75,  77. 
Hymnus   in  S.  Joannem,   explanatus, 

277,  538. 
De  Incarnatione  Domini ,  261, .339. 
De  Isaaco,  liber  I,  33. 
De  Jacob  et  vita  beata,  libri  II.  33. 
De  Joseph,  33,  5 10. 
De  Morte  Satyri,  libri  II,  33,  5 10. 
De  Mysteriis  liber,   sive  de  Initiandis, 

238,  339,  5io. 
De  Nabutlie,  33,  5 10. 
De  NoeUljer,  i38,  238. 
De  OfTiciis ,  libri  1res ,  33 ,  389 ,  56 1 
De  Paradiso,  33. 
De  Pastoribus  liber,  261. 
In  Psalmos  XI  explanatio,  38à- 
In  Psalmum  1  18  expositio,  32. 
De  Rerum  principiis  dieruui  sex,  sive 

Hexameron.  V.  ce  mot. 
De  Resurrectione  mortuorum,  i38: 
De  Sacramentis,  libn  VI,  238,  SSg. 

5io. 


1032 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Sernio    de    inventione    SS.   martyrum 
Gervasii  et  Prolhasii ,  4,   lA. 

Sermo  in  nativitate  J.  Bapt.  667. 

Sermo  pastoralk  dictus,  238. 

Sermones ,  33,  2o3. 

De  Spirilu  sancto,  libri  III,  261,  339. 

DeTobia,  i38. 

De  Viduis,  liber  I,  36 1. 

De  Virginibus,  Hber  I,  36 1. 

De  Virginitate,  libri  III,  36 1. 

Excerpta  ex  ejus  operib.  101,  191,  790. 
Ambroise  Autpert.  Voyez  Adtpert. 
Ammonius? 

Vita  Arislotelis,  8o3  ,  8o4- 
Anastase,  le  bibliothécaire. 

Passio  SS.  decem  millium,  4- 

Vita  S.  Joannis  Eleenaosynarii ,  e  graeco 
Leontii ,  55i. 
Andivot  Villanensis  (Jean). 

In  BB.  Cosmaî  et  Damiani  laudem  ode, 
83o. 

De  B.  MarijE  virg.   obitu ,   carmen  ele- 
gum,  83o. 
An  DRY  DD  Fays. 

Une  lettre  autographe  (1696),   ^39. 
Angélique    Arnadld   (La  mère).    Voyez 

Arnadld. 
Angelôme. 

In  CanticaCanticorum,  2  54,  370. 

In  Genesim  expositio,  443. 

In  IV  libros  Regum  explanatio,  209. 
Angenoust  (Nicolas). 

Traité  delà  viduité,  948.    • 
Anianus. 

Inlerpres  libri  B.  Joannis  Chrysostomi , 
de  laudibus  B.  Pauli  apostoli,  424- 
Anselme  (S. )  deCantorbéry. 

De  Azimo   et  fermenlato,    347,    ^9^' 
656. 

De  Beatiludine  cœlestis  palriœ,  268. 

De  Beatitudine  vilae,  243. 

De  Casu  diaboli,  273,  347,  ^Q^»  656. 


De  Compassione  B.  Mariae,  4o5. 

De  Conceptu  virginali  et  de  originali 

peccato,  273,  347,  396,  656. 
De  Concordia  prœscientiae  et  praedesti- 

nationis,  etc.  273,  347- 
De  Contemptu  mundi  et  vita   mona- 

chorum  (metrice) ,  108. 
De  Corp.  et  sang.  Christi  (extrait) ,  543. 
Cur  Deus  homo,  188,  273,  3io,  3ii, 

346  iw,  507,  648,656,  863. 
Disputatio  cujusdam  pro  insipien te ,  2  7 3 . 
Elucidarius.  Voyez  Honoré  d'Autun. 
Epislola  domino  fralri  et  amico  Hen- 

rico,  4oo. 
Epislolae,  224.  347  ^^^'  ^^à- 
De  Fide  Trinitatis,  396. 
De  Gaudiis  Paradisi  verba,  426. 
De  Incarnalione  Verbi ,  1 88 ,  2 73,  3 1 1 , 

346,  347,  656. 

In  haîc  verba  :  Inlravit  Jésus  in  qaoddam 

castellam...  347- 
De  Libero  arbitrio,  347,  ^9^'  ^56- 
Meditalio  bumanae  redemptionis ,  346. 
Meditationes ,  seu  orationes,  394,  537, 

8o5. 
Monologium ,  224,  273,  347- 
De   Myslerio    humanae    redemptionis  , 

396- 
De  Processione  Spiritus  sancti,   contra 

Graecos,  346,  347,  396,  656. 
Proslogimn,  224,  273,  346,  347. 
Responsio  ad  quemdam  de  proslogio, 

336. 
De  Sacramentis  Ecclesiae,  656. 
De  Similitudinibus,  347- 
De  Verilate  liber,  sive  dialogus,  273, 

347,  396,  656. 
Excerpta,  137,  188,  191,  790. 

Antigny  (Henri  d')  ,  chevalier. 

Son  testament,  994. 
Antoine,  0.  Praed.  archev.  de  Florence. 

Summa  confessionum ,  38o. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1033 


Antoine  Geraldin. 

Carmina  sacra  bucolica  ,  800. 

Antoine  (M'),  de  Padoue? 

Sermones,  337. 

Arator,  sous-diacre  de  l'Église  de  Rome. 

Praefalio  duplex  ad  Historiam  aposlo- 

licam;  melrice,  727. 

,i       Ardouin,  de  Chartres,  moine  de  Dijon. 

Epistola  ad  Gau.  Baiocensem ,  63 1 . 
-r-    /  ■  * 

AajpTiN.  Voyez  Léonard,  d'Arezzo. 

Aristote. 

yEnigmata  septem moralizata ,  720,794. 

Analytica  posteriora,  609. 

priora ,  609. 

De  Anima,  i34. 

De  Causis,  Sgi. 

Elenchorum  libri ,  609. 

Elhicorum  libri  X,  2^8,  5.57. 

De  Generatione  et  corruptione,  i34- 

De  Interpretalione  liber,  609  bis. 

De  Metaphysica ,  i3/i. 

De  Meleorologia ,  i34. 

Pbysicorum  libri  VIII,  2/18. 

De  Rbelorica  arte,  libri  III,  cum  expo- 

sitione  magistri  /Egidii  de  Roma,  378. 

Voyez  Gilles,  de  Rome. 

Secretorum  liber,  sous  le  titre  :  De  si- 

gnis  et  moribus,  etc.  617,  5 18. 

Topicorum  libri,  609. 

De  Vegetabilibusetplantis,  sous  le  titre: 

Opusôulum  de  planlis,  391,  392. 

Aristotelis  operum  tabula  alphabelica, 

446. 

Armand,  de  Bello  visa,  ord.  Praed. 

De  terminis  tlieologiae,  619. 

Arnauld  (Le  docteur). 

Ecrits  sur  la  grâce,  845. 

Lettres,  716,  920. 

Arnadld  (La  mère  Angélique). 

Lettres,  844- 

Arnauld  (Sœur  Angélique  de  Saint-Jean). 

Lettres  à  M.  et  M°"  Périer,  920. 

MAN.  DES  BIBL.  —  II. 


Lettres,  exhortations,  716,  76!),  844, 
845,982.  • 

Arnauld  (Sœur  Catherine-Agnez  de  Saint- 
Paul). 
Lettre  à  Pascal,  920. 
Arnauld  (Sœur Marie-AngéliquedeSainte- 
Thérèse). 
Lettre  à  M""  Perier,  920. 
Arnauld  (Sœur  Marie-Charlotte  de  Sainte- 
Claire). 
Lettre  à  M"*  Perier,  la  jeune,  920. 
Arnauld,  d'Andilly, 

Lettre  à  M"*  Perier,  920. 
Arnold  ,  de  Ville-Dieu ,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Arnould  ou  Ernaud,  de  Chartres,  abbé 
de  Bonneval. 
De  Cardinalibus  Christi  operibus,  2a3. 
Hexameron  morale,  576. 
Super  Isaiam,  expositio  sancti  Hiero- 

nymi  abbreviata,  38 1. 
De  Operibus  sex  dierum,  271. 
De  Quinque  verbis  Domini  in  cruce, 

270. 
Sermo  de  sancta  Maria,  270,  271,  676. 
De  Sex  verbis  Domini  in  cruce,  676. 
Vita  S.  Bernard!  ;  2°'  liber,  278,  279, 
368. 

Nommé  Bernard,  488. 

Arnould,  évoque  de  Lisieux. 

Isagoge  dictaminum  ad  epistolas  com- 
ponendas,  642. 
Arnould  le  Maire  ,  camaldule. 

Sermon  pour  une  profession ,  44 1  • 
Arsène,  moine. 

Epistola  ad  Joanneni  de  Turrecremata , 
82. 
Artignac  (M.  d'). 

Sur  le  miracle  de  Gonesse ,  885 ,  886. 
Q.  AscoNius  Pedianus. 

De  Praetura  urbana  et  in  Ver  rem.  — 
Fragmentum,  909. 

i3o 


1034 


TABLE  DES  AUTEURS. 


AsFELD  (L'abbé  d'). 

Deutéronomê  (Réflexions  sur  les  chap. 

XXXII,  XXXIII  du),  421. 
La  Genèse,  32.3. 
Le  livre  de  Job,  Sa 3. 
Jonas  et  d'Habacuc  (Explication  de), 

756. 
Lettre  à  sœur  Desfontaines ,  906. 

ASMENIDS. 

Ciceronis  epitaphium,  24o. 
AsTESANCS,  Ord.  Min. 

Exposilio    vocabulorum   difficilium   in 
corpore  juris,  638. 

Summa  de  casibus,  638. 
Athanase  ,  le  bibliothécaire.  Voyez  Anas- 

TASE. 

Athanase  (S.),  patriarche  d'Alexandrie. 
Disputatio  fidei  inter  Arium  et  Athana- 

sium,  370,  1001. 
Liber  de  miraculis  quae  fecit  Imago  Do- 
mini  in  civitate  Beritho,  777. 
Symbolum,   cum   expositione   incerti, 
335,645. 
Aubertot  (D.),  prieur  de  l'Isle. 

Traité  de  l'autorité  des  chapitres  géné- 
raux de  l'ordre  de  Cîteaux ,  1 63. 
Audra  (Etienne). 

Mémoires  sur  la   paroisse  de   Sainte- 
Maure,  diocèse  de  Troyes,  941. 

AOGUSTIN  (S.). 

Opéra  diversa  collecta ,  33-42  ,  49 ,  5o , 

5i,35o,355,356,  448. 
De  Academicis,  vel  contra  Academicos 

libriIII,.33,448. 
Contra  Adimantum ,  Manichgeum ,  lib.  I , 

seu  Adimanti  quaestiones,  34.  i85, 

356. 
De  Adulterinis  conjugiis,   lib.  II,  37, 

94. 
Contra  Adversarium  legis  et  propheta- 

rum,  librill,  37,  5o,  185,372. 
De  Agone  christiano  liber,  35,  356. 


—  Retractatio  in  eumdem  librum ,  2 1 3, 
483. 

—  Extraits,  826. 

Altercatio  cum  Maximino  Arriano,  38, 

5i. 
De  Amore  Dei  et  proximi,  sermo.  Voyez 

Sermo. 
Annotationum  liber  in  Job.  Vid.  Job. 
De  Arte  musica,  libri  VI,  332. 
De  Baptismo  non  iterando ,  contra  ^o- 

natis tas,  libri  VII,  36,  5o. 
De  Baptismo  parvulorum  libri  III,  con- 
tra Pelagianos ,  4 1 ,  5o,  271. 
De  Baptismo  unico,  lib.  I ,  contra  Peli- 

lianum,  5o. 
De  Beata  vita,  lib.  I,  33,  259. 
De   Bonis    operibus  et  mala  despera 

tione,.etc.  598. 
De  Bono  conjugali  liber,  36,  5 18. 
De  Bono  disciplinae,  seu  de  disciplina 

christiana ,  4 1 5 ,  52 1 . 
De  Bono  mortis.  —  Excerpta  ,642. 
De  Bono  viduitatis,  36. 
De  Cantico  Exodi  tractatus,  39. 
De  Cantico  novo,  39,  5oi. 
De  Cataclismo,  39,  5oi. 
De  Catechizandis  rudibus,  35. 
Categoriae  Aristotelis  translatas  de  graeco 

in  latinum,  39,  5i. 
De  Civitate  Dei,  libri  XXII,   8,  49, 

63. 
De  Cogitationum   generibus,    etc.   ad 

Adeodatum. —  Fragment,  432. 
Confessionum  libri  XIII  ,211. 
De  Conflictu  vitiorum  et  virtutura,  393, 

4i2,  4i 6.  Voir  aussi  S.  Grégoire  et 

Ambroise  Autpert. 
De  Consensu  IV°'  evangelistarum ,  23o, 

338,  4i4. 
De  Continentia,  4 16. 
De  Corxectione ,  seu  correptione  et  gra- 

tia.lib.  I,  38,  5o,  5i,356. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1035 


Conlra  Cresconium  grammaticum ,  lib. 

IV,  36. 
De  cura  pro  mortuis  gerenda,  ad  Pau- 

linum  episc.  Hb.  I,  87,  5i,  691. 
De  Decem  cordis  liber  I ,  seu  de  Psalmo 

X  chordarum,  Sg,  5i,  6A5. 
De  Defensione  graliae,  356. 
De  eo  quod  scriptum  est  :  Deum  neino 

vidit  iinquain,  in  oclavam  feriam  Pas- 

chae,  4o2. 
De  Dialectica  arte  liber  I,  Sg,  5i. 
Dialogus   cum  Orosio   presbylero.   V. 

Quaeslionum  LXV  dialogus,  etc. 
De  Die  lucis,  i.  e.  Dominica,  quae  est 

prima  feria  Pascliae,  /j02. 
De  Diflinitionibus  reclœ  fidei,  seu  Eccle- 

siasticorum  dogmatum  liber  (c'est  le 

traité  de  Gennadius  de  Ecclesiasticis 

dogmatibus),    89,   5i,   356,    4i6, 

719,  810. 
—  Extrait,  735. 
De  Disciplina  christiana.  Voyez  De  bono 

disciplinas. 
De  Diversis  consueludinibus  ecclesiae, 

libri  II,  ad  Januarium,  36. 
De  Divina  praedestinatione ,  vel  de  prœ- 

destinatione  graliae Dei.  Voyez  ce  mot, 

35o.  ' 

De  Divinatione  demonum,  36. 
De  Doctrina  christiana,  libri  IV,  35, 

33o,  719. 
Contra  Donatistas ,  libri  VII,  i8A- 
De  Dono  perseverantiae ,  ad  Prosperum 

et  Hilarium,  liber   secundus,    5o, 

356.  Voyez  De  Praedestinatione  sanc- 

lorum. 
De  Duabus  animabus,  lib.  I,  34,  4A8. 
De  Ecclesiasticis  dogmatibus.  Voyez  De 

Diflinitionibus  rectae  fidei,  etc. 
Enchiridion,   de  fide,  spe  et  caritate 
.   liber,  ad  Laurentium,  37,  5i,  356, 

4i6,  448,  521,  644,  737,  794. 


Epistola  ad  Dardanum,  de  Praesentia 

Dei,  1001. 
Epistola  ad  Volusianum  prima,  \  00  1 

Alia,  ibid. 

Contra   Epistolam    fundamenli    Mani- 

chaeorum,  45,  35o,  356,  448. 
Epistolam  Parmeniani  Donatistae 

ad  Tychonium  lib.  lïl,  35,  5o,  271. 
Epistolas  duas  Pelagianorum  lib. 

IV,  37. 

In  Epistolam  P""  S.  Joannis  tractatus  X  , 

35i,  4i5, 5o2. 
B.  Pauli  ad  Galathas  expia natio, 

34,  184. 
Epistolae  B.  Pauli  Êi  Romanes  exposi- 

tio  inchoata,  34- 
In  Epistolam  B.  Pauli  ad  Romanos  liber, 

34,  i84, 
Epistolarum  B.  Pauli  expositio  ex  libris 

S.  Augustini  a  Floro  collecta,   121. 
Epistolae  variae,  seu  tractatus  de  Jej un  io 

Sabbati,  etc.  Voyez  à  ces  mots. 
Epistolarum  liber,  37,  93. 
InE\angelium  S.  Joannis  tractatus,  sive 

sermones.  Voyez  Sermones. 

S.  Lucae  quaesliones ,  33o. 

S.  Matthaei  quaestiones,  33o. 

Liber  Exliortationis  ad  quemdam  comi- 

tem  familiarissimum  sibi,  597. 
Contra  Faustum,  3  3o. 
Felicem  Manichaeum  libri  II,  35, 

Felicianum  Arrianum,  lib.  I,  de 

Unitate  Trinitatis  (ou  plutôt  de  Vi- 
gile, deTapse),  38,  5i,  372, 1001. 

De  Feriis  VIII  Paschae,  4oa. 

De  Fide,  ad  Petrum,  268. 

rerum  invisibilium  liber  I,  Sg, 

5i,  356. 

ac  symbolo ,  vel  de  fide  symboli , 

lib.  I,  34,  535. 

spe  et  caritate.  V.  Enchiridion. 

i3o. 


1036 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Fidei    S.     Athanasii    exposilio,    645, 

810. 
Contra  Fortunatum  Manichaeum  acta, 

SA. 
De  Genesi  ad  lilteram,    liber  imper- 

fectus,  34. 
De  Genesi  ad  litteram,  libri  XII,  36. 

—  Excerpta,  600. 

De  Genesi,  adversus  Manichaeos,  lib.  II, 

34,35o,  448. 
De  Gratia  et  libero  arbitrio,  lib.  I,  ad 

Valentinum,  38,  5o,  5i,  356. 
De  Gratia  Novi  Testamenti ,  94. 
Contra  Haereses  diversas  Manichaeorum 

libri  VIII,  3^. 
De  Haeresibus  omnibus  liber  ad  Quod- 

vultdeum  diaconum,  38,  5i,  259. 
Homiliae  diversae ,  per  annum,  72,  73, 

74,  76,  77,  78,  352. 
Homiliae  super  evangclia  tolius  anni, 

567. 
De  Immortalitate  animaî  lib.  1 ,  34i  394- 
De  eo  quod  scriptum  est  :  In  hoc  per- 

fecta  est  dileciio  in  nobis,  4 02. 
Ad  Inquisitiones  Januarii  lib.  II ,  4o. 
De  Jejunio  Sabbati,   epist.  ad  Casula- 

num  presbyterum ,  i84,  i85. 
In  Job  annotationes,  35,  aSg. 
De  Judicio  Salomonis  inter  duas  mere- 

trices,  4o. 
Conira  Julianum  hœreticum  Pelagian. 

lib.  VI,37,  23o. 
De  Libero  arbitrio,  lib.  III,  34,  35o, 

356. 

—  Excerpta,  779. 
Locutionum  libri  VII,  93. 
De  Magistro  lib.  I,  34,  332. 

Contra  Maximinum  baereticum  lib.  II, 

38,  5i. 
De  Mendacio  liber,  35,  aSg. 
Conira  Mendacium  liber,  ad  Consen- 

tium,  37,  259,  372. 


De  Mirabilibus  Veteris  et  Novi  Tesla- 
nkenli,  137. 

De  Miseria  liominis,  426. 

Conira  Monaclios  Massilienses  ,  libri  II , 
70. 

De  Moribus  ecclesiae  calbolicae,  T"  liber 
contra  haereses  diversas  Manichaeo- 
rum, 34,  35o,  356,  448. 

De  Natura  boni,  liber  I,  35,  5o,  35o, 
356,  56i. 

De  Natura  et  gratia,  lib.  I,  5o. 

De  Natura  et  origine  animae,  epislola 
ad  Petrum  presbyterum,  i84. 

De  Natura  et  origine  animae  liber,  ad 
Renalum,  1 84,  448? 

De  Nalura  et  origine  animae,  ad  Vin- 
cenlium  Victorem,  618. 

De  Nupliis  el  concupiscentia ,  ad  Vale- 
rium  comilem,  libri  II,  94. 

De  Oclo  Bealiludinlbus,  59  i . 

De  eo  quod  scriplum  est  :  Omnis  qui 
crédit  quod  Jésus  sil  Chrislus,  ex  Deo 
natus  est,  4o2. 

De  Opère  monachorum  liber,  36,  2  5g, 
356. 

De  Oralione  Dominica,  334- 

Orationes,  el  aliorum  auctorum,  col- 
lecta;, 733. 

De  Ordine  rerum  lib.  II,  33,  448 

De  Origine  animae,  libri  IV,  37. 

De  Origine  animae,  consultatio  ad  S. 
Hieronynium,  591. 

De  Ovibus  Christi  tractalus,   4o,   259. 

Contra  Paganos,  de  sex  quaestionibus , 
36. 

De  Pasloribus  Iraclalus,  4o,  259. 

De  Peccalorum  merilis  el  remissione, 
271. 

Contra  Pelagianos  et  Cœleslianos  ,  in  V 
responsionibus ,  i85. 

Conira  Pelagium  et  Cœlestinum,  de  gra- 
tia Chrisli  el  de  peccalo  originali ,  94 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1037 


De  Perfectione  justititE  hominis,  lib.  I, 

38,  5o,  5i. 
De  Perseveranlia.  Voyez  de  Donopersc- 

veranliiK. 
Contra  Petilianum  libri  III,  36. 
De  Praedeslinalione,   disputalio  contra 

Peîagianos,  i85. 
De  PraedeslinationegratiœDei,  Sg,  35o, 

685. 
De  Praedeslinalione ,   perscveranlia   et 

pœnitentia.  Voyez  le  titre  suivant,  et 

Sermo  de  ulilitate  pœnilentiae. 
De  Praedestinatione  Sanctorum,  adPro- 

speruiM  et  Hilarium ,  liber  primus , 

38,  5o,  5i ,  356.  Voyez  aussi  De 

Dono  perseveranlise. 
De  Principio  epistolœ  Joannis  apostoli 

ad  Parthos,  4o2. 
DePriscillianistis  etOrigenis  errore,  ad 

Orosium,  259. 
In  Psalmos  expositio,  26,  36,  47,  62. 
Super  Psalmum  XX"™  expositio,  39. 
De  Quaestionibus  diversis  LXXXIII ,  vel , 

LXXXIV,  etc.  lib.  I,  2  5,  94,  356. 
De  Quœstionibus  Evangeliorum  libri  II , 

35. 
De  Quaestionibus  octo  liber,  ad  Dulci- 

cium,  37,  5i,  33o,  33 1,  644- 
Quaestionum  libri  VII,  93. 
Quaestionum  LXVdialogus  cum  Orosio, 

38,  5i,  35o,  4o2,  624,  645. 
De  Quanlitate  animae,  lib.  I,  34,  394, 

618,  792. 
De  Quarta  feria ,  39 ,  5o  1 . 
De  Quatuor  virlutibus   caritatis,  liber 

vel  sernio,  39,  5oi,  55o,  55 1,  679. 
Contra  Quinque  hœreses,  23o,  a36, 

356. 
Contra  Quinque  hostium  gênera,  645. 
Régula,  735. 
cum  exposilione  M.    Hugonis  de 

S.  Victore,  356,  735. 


Responsiones  ad  Orosii  quîcstiones ,  645. 

Retraclalionuni  libri  II,  33,  33 1. 

De  Sacrificio  vespertino ,  4o. 

De  Sancla  virginitate,  36. 

Sermo  de  amorc  Dei  et  proximi,  l\\. 

Duo  alii  sermones  item,  4i. 

Sermo  de  assumptione  B.  Virginis  Ma- 
riœ  :  Adest  nobis...  dies.  ']b;  sous  le 
nom  de  S.  Jérôme,  482. 

Item,  De  sanclissimo  iyilur  cor- 
pore,  58o,  58 1. 

De    baptismo    parvulorum.    Voir 

plus  haut  parmi  les  traités. 

Debenediclionibus  Esau  et  Jacob, 


39- 

—  De  conlinentia  et  sustinentia,  4»- 

—  Dedivile,  598. 

—  Item,  alius,  598. 

—  De   eo   quod  apparuit  Dominus 
Moysi  in  rubo,  39. 

—  De  eo  quod  Cbristus  in  S.  Scriptu- 
ris  tribus  modis  intelligatur,  4i,  42. 

De  eo  quod  dicit  Isaia  proplieta  : 


Quid  inihi  muUitudinem ,  4o. 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Aggeo 

proph.  Meuni  estaurum,  4o,  4i. 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Eccle- 

siastico  :  Concordiafratrum,  4i- 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Eccle- 


siaslico  :  Fidem  posside,  4i. 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Eccle- 

siaslico  :  Ne  tardes  converti,  4i- 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Pro- 

verbiis  Salom.  Si  sapiens  fueris ,  4i- 
De  eo  quod  scriptum  est  in  Pro- 

verb.  Salom.  Sunt  qui  se  divites. . .  4 1  • 

De  excidio  urbis  Romae ,  4o. 

De  generalitate  eleemosynarum , 


4i. 

—  De  gratia  Dei ,  4 1  • 

—  De  humilitate  agendae  pœnilentiae , 
et  de  psalmo  L,  4o. 


1038 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Sermo  adversus  Judaeos,  69. 

De    lapsu    mundi    et    avarilia, 

De  laude  pacis ,  4 1  • 

De  leclione  Proverbiorum  Salom. 

Mulierem  fortem  j  hi- 

De luctatione  Jacob,  Sg. 

In  Nalali  Domini  :  Rogo  vos,  fra- 


tres  carissimi,  276. 

—  In  Nativitate  B.  Marioe  :  Adest  no- 
bis,  48 1. 

—  De  obedientia,  52 1. 

—  De  pace  et  carilate  ,41- 

—  De  patientia ,  A 1  • 

—  ad  populum  :  Qui  baptizati  sant  in 
Christo,  697. 

—  De  quatuor   virtulibus  caritatis, 


55o,  55 1.  Voyez  le  traité,  de  Qua- 
tuor, etc.  ' 
—  De  quodam  donatista  qui  reversus 
est  ad  ecclesiam,  Uo. 

Quomodo  vera  et  perfecta  caritas 


debeat  custodiri,  597,  598. 

De  reddendis  decimis,  810. 

De  timoré  Dei ,  A 1  • 

De    tribulationibus   et    pressuris 

mundi,  4i- 
De    utilitate    pœnitenliae,    356. 

Voyez  les  additions  et  corrections. 
Utrum  sub  figura  an  sub  veritate 

hoc  mysticum  calicis  fiat  sacramen- 

tum,  810. 

De  vanitate  hujus  seculi,  42. 

De  verbis  Micheae  prophetae  :  Qiiid 

dignum  offeram.  Domine,  4o. 

Item,  alius,  4o. 

De  versu  psalmi  secundi  :  Erudi- 

mini,  89. 
De  versu  psalmi  IX  :  Tibi  dereliclus 

est  pauper,  39. 
De  versu  psalmi  XXV  :  Domine,  di- 

lexi  decorem,  3 9. 


—  De  versu  psalmi  XXVI  :  Sustine 
Dominam,  39. 

—  De  versu  psalmi  XXXIII  :  Quis  est 
liomo,  39. 

—  De  versu  psalmi  XLIX  :  Deus  ma- 
nifestas venit,  39,  4o. 

—  Item,  alius,  4o. 

—  De  versu  psalmi  L  :   Cor  mundum 


créa,  4o. 

—  De  eo  quod  scriplum  est  in  psalmo 
.LXIII  :  Jocundabiturjustus  in  Domino, 
4o. 

—  De  versu  psalmi  LXVII  :  Sicut  dé- 
ficit fumas,  4o. 

—  De  versu  psalmi  LXXII  :  Tenaisti 
manum,  4o. 

—  De  versu  psalmi  LXXXI  :  Deas, 
quis  similis  tibi,  4o. 

ad  vigilias  Maximiani ,  de  quodam 

donatista,  42. 
— De  vitanda  familiaritate  mulierum , 


598. 
Sermones  ethomiliae  aliquol,  597,  5g8. 
Sermones  CXXIIII  in  Joannis  evangç- 

lium,  62,  94  bis,  233. 
duo  adversus  Judaeos,  5o. 

XXXI,  de  verbis  apostoli,   gS, 

94,  394. 

LXIIII,  de  verbis  evangeliorum 

Matthei,  Lucae  et  Johannis,  sive  de 
verbis  Domini,  93,  394. 

varii,   et  aliorum  Patrum,   2o3. 


De  sermone  Domini  in  monte ,  34i  1 78 , 

2l5. 

Ad  Simplicianum ,  episc.  Mediolanens. 

lib.  II,  35. 
De  Singularitate  clericorum ,  2 1 3. 
Soliloquiorum  libri  II,  34,  356,  4 12. 
Spéculum ,    ex    utroque   Testamento , 

618. 
De  Spiritu  et  anima,  806. 
et  littera,  271. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1039 


De  Symbolo  cxpositio,  334- 

libri  IV,  33/»,  ^02,  5oi. 

De  Tempore  barbarico ,  39 ,  5o  1 . 

De  Trinitale,  llbri  XV,  àg,  5o,  i83. 

335,  356  hisj  5o5. 
-' —  Excerpla,  ab  Alcuino,  ai 3. 
Unde  malum  incipit,  vel  T'  liber  de 

Libero  arbilrio ,  35o. 
De  Unico  baptismo ,  liber  1 ,  271. 
De  Unilate  Trinitalis.  Voyez  contra  Fe- 

licianum. 
De  Ulilitate  credendi,  lib.  I,  34- 
De  Vera  religione,  lib.   I,  34,   356, 

535,  792. 
De  Videndo  Deo  liber,  ad  Paulinam, 

335,  338,  394. 
De  Vita  cbrisliana  liber,  ad  sororem  vi- 

duam,  2  1 3. 
S.  Augustini  librorum  declaralio  cum 

capitulorum  denominatione,  i36. 
Super  libres  S.  Auguslini  concordan- 

tiae  duae  secundum  ordinem  alpha- 

beli,  i36. 
ES.  Auguslino  excerpta,  flores,  gem- 
mée, sententiae,  etc.  52,   129,  191, 

195,    ^23,    507,    64i,    645,  646. 


—  Lectiones  in  Psalterium  et  Jere- 
miam,  329. 

Passages  tirés  de  ses  écrit»,  lou- 


chant le  dogme,  la  morale  et  la  dis- 
cipline, 698. 
Augustin,  d'Ancône. 

Lectura  super  V""  libr.  Sententiarum, 
i4i,  i42. 
Augustin  Datiii,  de  Sienne. 

Elegantiolae  Ciceronianae ,  822. 
Ausone. 

De  XII  Caesaribus,  366,  367. 
Idyllia  xvi-xix,  366,  367. 
Autpert  (Ambroise). 

Commentarium  in  Apocalypsim,   sive 
Speculi  parvulorumlib.I"',  i3o,  247. 
De  Conflictu  vitiorum  et  virtutum,  at- 
tribué à  S.  Augustin,  S.  Grégoire, 
etc.  393,  4i2,  4 16. 
Sermo  de  cupiditate,  542. 
AuvRAY  (F.),  prêtre. 

Lettre  à  M.  le  cardinal  de  Fleury,  44 1. 
442. 
AvAUx  {Le  duc  d'),  ministre  plénipoten- 
tiaire du  roi  pour  la  paix  de  Munster. 
Sa  correspondance  (i646),  207. 


B 


B.  (M.). 

Lettre  sur  la  mort  de  M""  la  duchesse 
de  Luines,  857. 
B.,  d'Orléans  (Maître). 
De  Dictamine,  369. 
Baciiarius,  Britannus. 

Ad  Januarium ,  de  lapsu  cujusdam  fra- 
tris,  583. 
Bagarot,   professeur   de   droit    à  Bolo- 
gne. 
Cavillaliones,  385. 
Baillet. 


Portrait  du  P.  Desmares ,  de  l'Oratoire, 

971- 
Portrait    de    l'abbé    de    la     Vergne, 

97»- 
Balbus  [Jajfredus  Lanfranciis). 

Decisionum  juris  centuriœ  VI,  593. 
Barbaro  (François). 

Ad  Poggium  coUaudalio  pro  codicibus 
inventis,  643. 

De  Re  uxoria,  64  a. 
Barberin  (Le  cardinal). 

Lettres  ,171. 


1040 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Barciiman  Wuytiers  ,  élu  archevêque  d'U- 
trecht. 
Lettres ,  868. 

Vie  du  bienheureux  diacre   François 
de  Paris,  91 5. 
Barcos.  Voyez  Saint-Cyran. 
Barems  (Daniel). 

Mémoires  sur  le  commerce  des  Pays- 
Bas,  167. 
Bargeton  ,  avocat  au  parlement  de  Paris. 
Consultation  sur  le  franc-alleu  de  Pro- 
vence, etc.  969. 
Baronius  (César). 

Annales  ecclesiastici.  —  Extraits,  889. 
AdClementem  VIII""  Apologeticus,  899. 

Ad  apologeticum  responsio,   ibid. 

Replicatio  Baronii,  ibid. 

Lettres,  294. 
Barth&lemi  L'Anglais,  de  Glanville,  ord. 
Minor. 
De  Proprie  ta  tibus  rerum,  209,  4o6. 
Barthélemi  ,  de  Brescia. 

Apparatus ,  sive  glossa  in  decretum  Gra- 

tiani,  53j,  591. 
Brocardica  injure  canonico  ;  composita 

et  correcta,  20A,  2o5,  787. 
Quaestiones  dominicales   et  venerales, 

769- 
Summa  Tancredi  de  sponsalibus,  cor- 
recta, 2o4. 
Barthélemi,  de  Buzayo,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Barthélemi  ,  évêque  d'Exeter. 

Pœnitentiale ,  56 1 . 
Barthélemi,  de  Langres. 

Commentarii  in  S.  Pauli  epistolas ,  48. 
Barthélemi  ,  de  Pise. 

Summa  de   casibus  conscientiae ,  267, 
268. 
Barthélemi  Platina. 

Dialogus ad Lud.  Agnellum,de  Amore, 
936. 


Basile  (S.),  de  Césarée. 

Dialogorum  cum   S.  Joanne  Chrysos- 

tomo  libri  VI,  9,  10. 
De  Divina  dispensatione,  5o6. 
Doctrina  ad  monachos,  692. 
Hexameron,  i.  e.  disputalio  de  princi- 

pio  cœli  et  terrae,  lib.  IX,  120. 
Homiliae,  2  1  3. 
Régula   de   institutions  monachorum , 

592. 
Excerpta,  102. 
Basilius, 

Epitaphium  Ciceronis ,  2^0. 
Basset  (Pierre),  docteur  de  Sorbonne, 

vicaire  de  Saint-Leu. 
Chronologie ,  de  la  création  du  monde  à 

17/49  ;  continuéejusqu'en  1765,  83A- 
Conférences  sur  le  sacrifice  de  la  messe , 

464,  465. 
Bastiani  Malatesti  (Gioseppe). 

Discours  montrant  l'avantage  que  les 

Chrétiens    pourraient   retirer   d'une 

guerre  de  la  Perse  contre  le  Turc 

(i584),  en  italien,  409. 
Baudot-Laisné. 

Vers  au  président  Bouhier,  981. 
Baudouin,  abbé  de  Fordes,  puis  arche- 
vêque de  Cantorbéry. 
De  Sacramento  corporis    et  sanguinis 

Domini  tractatus,  182. 
Sermones,  vel  tracta  tus  varii,  194,  362. 
Beaumanoir  (Philippe  de). 

Coustumes  de  Beauvoisis ,  260. 
Bede. 

In  Actus  apostolorum  expositio,  247- 
Alexandriae  descriptio  brevis  (de  Locis 

sanclis,  cap.  xix),  660,  661. 
In  Apocalypsim  expositio,  247. 
Super  Cantica  Canticorum  explanatio  , 

274. 
Chronicon,  sive  de  sexaetatibus  mundi. 

—  Extraits,  366. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1041 


InEpistolasVIIcanonicasexposilio,  2A7 

In   Epistolas   B.   Pauli  commeotarius 
260. 

Super  Esdram  et  Nehemiam  expositio 
librilll,  11 5. 

De  Gratia  Dei,  contra  Julianum,  27/1 

Hexameron  in  Genesi,  libri  IV,  k^S. 

Homiliae  diversae,  per  annum,  72,  78 
74,  75,  76,  77,78,  81,  273,  27/i 

Homiliaî  XLVIII,  200. 

De  Horologio  componendo  versus,  288. 

In  Jndicum  librum  expositio,  458. 

In  Lucam  expositio,  libri  VI,  11g. 

In  Marcum  commenlarii ,  178,  187. 

Narratio  de  quodam  Britone,  777. 

In  Parabolas  Salomonis  explanatio  sive 
glossae,  264 ,  345. 

De  Ratione  temporum,  444- 

In  Rcgum  libros  expositio,  458. 

In  Ruth  librum  expositio ,  458. 

Scintillarum  liber,  729,  771. 

De  Seplem  mundi  miraculis,  353. 

De  Sex  aelatibus  mundi,  4-''i4- 

In  Tabernaculum  Moysis  expositio,  47 1, 
472. 

De  Templo  Salomonis ,  1 88. 

De  Temporibus,  190. 

Super  Tobiam  expositio  allegorica,  li- 
ber I,  ii5,  458,459. 

Excerptœ  sententiae  in  Pancrisi  ,191. 
Begat  (Jean-Aigne) ,  président  au  parle- 
ment de  Bourgogne. 

Observationes   in  varias    Pandectarum 
leges,  293. 
Bengy  (Antoine). 

Repetitiones  in  Alexandri  Severi  impe- 
ratoris  constitutiones ,  589. 
Benoît  XII,  pape. 

Postillœ  super  Mattbaeum,  237. 
Benoît  XIII,  pape. 

Constitutio,  qua  ordinis  Praedicatorum 
privilégia  confirmantur,  etc.  754. 


Benvendto  (Laurent). 

Epist.  ad  Poggium  Florentinum,  288. 
Berard  (Le  P.). 

De  Eloquentia,  seu  de  arle  bene  di- 
cendi ,  86 1 . 
Berceure  ,  Berciigire.  Voyez  Pierre. 
Bercherand. 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien 
et  du  Nouveau  Testament,  867. 
Berengaud. 

Expositio  in  Apocalypsim,  254 1  3o4- 
Berenger,  archidiacre  d'Angers. 

In  Apocalypsim  expositio  (c'est  plutôt 
Berengaud) ,  3o4. 
Berenger  ,  de  Fredola ,  évêque  de  Béziers, 
^pbrdinal. 
Oculus,  seu  repertorium  ulriusque  ju- 
ris,  257,  284,  285,  363. 
Bernard,  abbé  de  Bonneval. 

Auteur  du    2*  livre  de  la  vie  de  saint 
Bernard,  488.  Nommé  plus  ordinai- 
rement ERNOWiD  ou  Arnould.  Voycz 
à  ce  dernier  nom. 
Bernard  (S.  ) ,  premier  abbé  de  Clairvaux. 
De  Amore  Dei,  835. 
Apologeticus    liber ,     ad    Guillelmum 
abbatcm  S.  Theoderici,   192,    33 1, 
352. 
De  Consideratione ,  ad  Eugen.  pap.  III , 
192,  243,  286,  33i,  622. 

Excerpta,  767,  821. 

De  Contemplu  mundi,  seu  carmen  pa- 

raeneticum  ad  Rainaldum,  279. 
Dictamen  in  eruditione  cujuscumque 

regularis,  835. 
Dictamen  in   laude  J.  C.   835.  Voyez 

Jubilus  rythmicus. 
De  diligendo  Deo,«i92,  33 1. 
Epistola    ad    abbatem  Columbensem  , 
33i. 

ad  fratres  de  Hibernia,  192. 

ad  fratres  de  Monte  Dei,  194- 


MAN.  DES  BIBL. 


J042 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Epistola  ad  Guigonem  Carthusiae  prio- 
rem,  664- 

Hugoni,  novae  creaturœ  in  Christo, 

352. 
Epistolœ  variée,  43,  232,  532,  781  bis. 

ad  Petrum  venerabilem,  917. 

De  Gradibus  XII  huniUiiatis,  192,  33i. 

RetractaiJo  hujus  libri,  33 1. 

De  Gratiâ  et  libero  arbitrio,  192,  33 1. 
Homiliae   IV,   in    laudibus  B.  Virginis 
malris.  Voyez  plus  bas,  De  Laudi- 
bus, etc. 
De  Honestale  vilae,  426. 
Jubilus    rythmicus,   de  nomine  Jesu, 

352,  835. 
Lamentationes  de  B.  Virgine  cl  Chrislo 

crucifixo ,  779. 
De   Laude    novae    militiae,    ad  milites 

Templi ,  192,  33 1. 
De  Laudibus  Virginis   Mariae,   in  IV°' 

homiliis,  192,  33 1,  821. 
Meditaliones,  426, #690,  791,  801. 
Méditations,  traduites  en  français   par 

de  Moulins,  429,  61 3,  61 5. 
Offîcium  S.  Victoris,  622. 
Parabola  de  filio  régis,  42,  201. 
De   Praecepto   et   dispensatione ,    192, 

33i,  356. 
Sermo  ad  clericos  de  conversione,  352. 

in  conversione  S.  Pauli,  de  humi- 

litate  et  mansuetudine,  180. 

exhorlatorius  ad  milites  Templi, 

352. 

ad  pastores  in  synodo  congrega- 

tos?  180. 

in  obitu  patris  Humberti,  vu  id. 

decembris,  42,  180,  578. 

de  Passione*,  836. 

de  S.  Maria,  179. 

Sermones    super    Cantica    canticorum 

LXXXVI,  43,  i32,  i34,  217. 
■ Exrerpta  ,718,  790. 


—  XVI  de  festis  a  Paschate  ad  Ad- 
ventum ,  676. 

—  LIV  de  tempore  ab  Adventu  ad 
Pascha,  42 ,  689. 

—  ad  clericos,  67. 

—  de  festis  ,  345. 

—  de  tempoi-e  et  Sanctis,  67. 

—  de  S.  Viclore,  192 ,  622. 
parvi,  67. 


Sermonum  CCCCLXXIII ,  capitula,  682. 
Sermonum  flores,  824- 

tabula,  3i5. 

Spéculum  de  disciplina  discipulorum , 

58i. 
Vita  S.  Malachiae,  192  ,  278,  279,  33i, 

486,  622  bis. 
De  Vita  solitaria,   ad  fratres  de  Monte 

Dei,835. 
Excerpla,  flores,  178,  632,  687,  779, 

790 ,    83o.    Voyez    Guillaume    de 

MONTAIGU. 

Les  dicts  S.  Bernard ,  de  Clerevaulx  , 
ou  épître  à  messire  Raimond,  che- 
valier, —  en  vers,  264-266. 

Epistola  ad  Raymundum,  Castri  Am- 
brosii,  etc.  Voyez  Beunard  Silves- 
iris. 

Epître  à  messire  Raimond ,  chevalier  (la 
même  que  les  deux,  précédentes),  tra- 
duite en  français  par  Jean  Colin  , 
3io,  3i  1. 

Testament  de  S.  Bernard,  en  français, 
606. 
Bernard. 

Breviarium  ad  omnes  materias  in  jure 
canonico  inveniendas,  770. 
Bernard  (Estienne). 

Journal   des    états    généraux   de  Blois 
(]588,  1589),  52. 
Bernard,  Balbus  ou  Circa. 

Summa  de  jure  canonico,  cum  glossa, 
59,  174. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


10^3 


Bernard  Guidonis. 

Flores  chronicorum ,  seu  calalogus  Ro- 
manorum  pontificum ,  219. 
Bernard,  de  Compostelle,   ou  de  Monte- 
mirato. 
Casus   in  libros  V   decretalium,  208, 

209,  390,  5o8. 
Glossa   sive  apparatus  in  libros  V  de- 
cretalium, 509,  588,  589. 
Bernard,  Silvestris,  ou  de  Chartres. 
Epistola  ad  Raymundum,  etc.  de  cura 
rei  familiaris ,  attribuée  à  S.  Bernard, 
26/4-266,  3io,  3ii,  36o,  361,426. 
De  Megacosmo,  325. 
Berthier  (L'abbé). 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien  et 
du  Nouveau  Testament,  867. 
Bertrand  ,  chanoine  de  Troyes. 
Une  lettre  autographe,  h^o. 
Bertrand,  chef  de  bataillon ,' major,  etc. 

Dix-neuf  lettres  originales,  ioo5. 
Besson  ,  curé  de  Magny. 

Sur  la  mortification  du  corps  et  de  l'es- 
prit, 883,  884. 
Beudet  (L'abbé) ,  de  Dijon. 

Elégie  sur  la  convalescence  de  M.  de 
Bourbonne,  981. 
BiLLY  (Jacques),  soc.  Jes. 

Thésaurus  chronologiiE  practicae  et  spe- 
culativae,  l^b'J. 
BiLLY    Prunœus  (Jacques  de),   abbé   de 
Saint-Michel-en  l'Herm. 
Epist.  ad  Joann.  Billium  (i563),  44 1. 
Blaru  (Frère  Hilaire,  chevalier  de). 

Discours  prononcés  en  convulsion,  748. 
Blondel  (Laurent). 

Lettre  orighiale  à  Gronovius ,  906 ,  907. 
Blondelle. 

Abrégé  de   l'histoire   prophane  avant 

J.  G.  422. 
Bibliothèque  mêlée,  ou  jugement  sur 
plusieurs  livres,  etc.  422. 


Catalogue  délivres,  422. 

Curiosilez  de  littérature ,  422. 

Eludes  de  la  religion,  ou  remarques 

sur  l'évangile  de  saint  Mathieu,  422. 
Observations  sur  la  vie  des  Saints,  de 

M.  Baillet,  422. 
Boccage  (Jean). 

De  Casibus  viror.  illustr.  libri  IX,  283. 
Des  Cas  des  nobles,  hommes  et  femmes, 

translaté  par  Laurans  de  Premier- 
fait,  211. 
Boece. 

De  Consolatione  pbilosophiae,  368,  572, 

622. 
traduit  par  Jean  de  Meung,  372  , 

373. 
De  Differentiis  lopicis,  609. 
Divisionum  liber,  609. 
Contra  Eutychem  et  Nestorium  liber, 

768. 
De  Pœnitentia  quaestiunculae ,  622. 
Quomodo  substantiae,  ideo  quod  sint, 

bonae  sint,  etc.  768. 
Sanctae  Trinilatis  liber,  768. 
De  Unitate  et  uno,  ^91. 
Utrum  Pater  et  Fllius  ac  Spiritus  Sanc- 

tus,  de  divinitate  substantialiter  pra-- 

dicentur,  768. 
De  Consolatione,  de  SanctaTrinitate,  etc. 

flores.  —  Excerpta,  106,  2  2  5. 
Boece  (Pseddo). 

De  disciplina  Scolarium ,  713. 
BoiER  ou  Boerius  (Nicolas). 

Additiones  ad  Guillelmum  de  Manda- 

goto,  de  eleclionibus  faciendis,  etc. 

173,  484. 
BoiLEAU  (L'abbé) ,  doyen  de  Sens. 
Une  Lettre  originale,  906. 

BONAFORTCNA.  Voyez  BONAVENTURE. 

Bon  AGU  IDA,  professeur  de  droit  canonique. 
Summa  introductoria    super   oflicium 
advocationis ,  etc.  770. 

i3i. 


1044 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Bon  AVENTURE  (S.). 

De  Arbore  crucis,  seu  de  ligno  vitae, 

58i,  784. 
•Breviloquiuin     de    intelligenlia    sacrae 

scripturaî,  634,  784,  806. 
Documenta  quaedam,  784. 
Itinerarium  mentis  in  Deum,  784. 
De    Ligno    vita; ,    sive    arbore   crucis. 

Voir  plus  baut. 
Parvum  bonum,  620. 
Pbarelra,  499,  Sig,  584,  768,  797. 
De  Profeclu  religiosorum,  690. 
Quaesliones  super  2""'  librum  Senlentia- 

rum,  271,  34 1. 
In  Sapienliae  librum  pdstillae,  281. 
In  3""'  et  4"'"  librum  Scntenliarum,  774. 
Sermones  très,  Parisiis  prœdicati ,  391, 

392. 
De  Stimulo  amoris,   520.   Voyez  aussi 

Henri  ,  de  Baume. 
traduit    en    français  :    l'Esguilion 

d'amour  divine,  539. 
De  Tripiici  via ,  seu  regimen  conscien- 

tiae,  784. 
De  VitaCbristi  meditationes,  55o,  780, 

781 . 
BoNAVENTURE  ,  cardinal.  (Le  même?) 
Dialogus  animae  et  bominis  interioris, 

sive  Breviloquium ,  634. 
BoNiFACE  VIII,  pape. 

Decretalis  ,  Clericis  laicos,  787. 
Sexlus  decretalium.  Voyez  Decrelalium 

dans  la  table  des  ouvrages. 
Borde  (Le  P.). 

Eclaircissements  sur  les  canons  et  dé- 
crets    des    IV    premiers   siècles    de 

l'Église,  764. 
Borel  (L'abbé). 

Lettre  autographe  à  l'abbessc  de  Port- 

Royal-des-Cbamps ,  879. 
BoRROMÉE  (Le  cardinal  Charles). 

Lettera  alli  nuntiidi  Francia,  di  Spagna 


et  di  Venetia ,  sopra  il  luogo  de  gli 
•     ambasciatori  de'  principi  in  capella 

pontificia,  4o4- 
Bosius  (Simon). 
Lettres,  294. 
BossuET,  évêque  de  Meaux. 

Lettre  à  M.  Dodart,  original,  9o5. 
Boucher  (L'abbé). 

Concorde  des  Evangélistes ,  435. 
réflexions  sur  les  1  2  premiers  cha- 
pitres de  l'ouvrage,  696. 
Conférences,  666. 

Confiance  chrétienne  (traité  de  la),  700. 
Explication  de  plusieurs  épîtres  de  S. 

Paul,   de   celles   de  S.  Jacques,  S. 

Pierre,  S.  Jude,  706. 
Explication  de  l'Exode,  666,  667. 
Nécessité  des  vérités  delà  grâce,  760. 
OEuvre  du  S.  Esprit,  435. 
Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien  et 

du  Nouveau  Testament,  867. 
Principes  sur  l'Eglise,  760. 
Stabilité  de  la  justice  chrétienne,  697. 

Voyez  aussi  la  table  des  ouvrages. 
Traduction  et  explication  des  épîtres  de 

S.  Paul,  673. 
Traité  sur  le  Saint-Esprit,  712. 
Boughu  (Claude),  intendant  de  justice  en 

Bourgogne. 
Lettres  et  dépêches  (1667-1671),  161. 
Nobiliaire  dé  Bourgogne,  i56. 
BoucHU    (Pierre),  premier  président  du 

parlement  de  Dijon. 
Lettres  à  M.  le  comte  de  Pontcharlrain 

(1705-1715),  l52. 

BOUDIER. 

Trois  épigrammes  contre  les  carmes  de 
Paris,  556. 
BouniER  (J) ,  aïeul  du  président. 

Les  gouverneurs  et  lieulenans  de  roy 
du  duché  de  Bourgogne,  etc.  78 1 . 
BouHiER  (Le  président). 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1045 


Catalogus  librorum  bibliotliecae  D.  Joh. 
Bouhier,  in  supremo  Burgundiye 
senatu  prœsidis  infulati  ;  écrit  de  sa 
main,  i"vol.  3i. 

Item ,  copie  ,21. 

Conjectures  sur  le  Pervigilium  Veneris , 
A55. 

Réponse  à  une  lettre  de  ChilTlet,  ggS. 

Deux  réponses   contraires  aux  préten- 
tions des  abbés commendataires,  994' 
BouiLLEnoT  (Nicolas). 

Registres  de  l'abbaye  de   Saint-Loup, 
de  Troyes,  462.  Voyez  Saint-Loup. 
BoDLAiNViLLiERS  (Le  comte  de). 

Mémoires  pour   servir  à  l'bistoire  du 
gouvernement  de  la  France,  628. 
Boulanger  (L'abbé). 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien 
et  du  Nouveau  Testament,  867, 

BOULENGER  (Jules). 

Annotaliones  in  A.  Persii  Flacci  satiras, 
524,  833. 
Bourbon  (Nicolas). 
Lettres,  294. 

BOURDELOT. 

Lettres ,  1 7 1 . 
BouTiLLiER,  ou  BouTAiLLiER  (Jean). 

Somme  rurale,  3o3.  ^ 

Bradwardus,  probablement  Thomas  Brad- 

WARDiN.  Voyez  ce  nom,  222. 
Brantôme  (P.  de  Bourdeille,   seigneur 
de) 
Discours    des    dames    de    la   cour   de 

France,  3  vol.  20. 
Son  Testament  et  codicille,  443. 
Les  Vies  des  grands  capitaines  étran- 
gers, etc.  4  vol.  20. 
Bregis  (M"'°  de). 

Lettre  à  M""'  de   Longueville  sur   les 
sonnets  de  Job  et  d'Uranie,  1009. 
Brever  (Reml),  clianolne  de  Troyes. 
Asserlioncs   ibeolosforum  Parisiensium 


de  ecclcsiastica  et  politica  poleslale , 

909- 
Traité  de  la  puissance  ecclésiastique, 
458. 
Brigitte  (Sœur  Sainte-). 

Lettres  et  visions  (années  lySi  -  1766), 
772. 
Brinon  (Jean)  . 

Orationes  duae,  i58. 
Praelecliones  in  tit.  cod.  de  rei  vindica- 
tione,  1  58. 
Broindon. 

Inventaire  des  papiers  renfermés  dans 
les  tiroirs  de  la  grand'cbambre  de 
Dijon,  291. 
Procès-verbal  de  l'inventaire  fait  en 
1730,  des  papiers  des  greJTes,  etc. 
291. 
Brosses   (Le   président   de).    Voyez  De 

Brosses. 
Bruce  ou  Brutius  (Edmond). 
Lettres,  171 ,  295. 

De  tabula  Peutingerorum  epistola  ,171. 
Brulart  (Denys). 

Oratio  coram  senatu  babila,  22  novenj- 
bre  i563  ,  etc.  i58. 
Brunet  de  Monforand. 

Lettre  à  M.  de  Chemeaux,  980. 
Bruno  (S.),  fondateur  des  Cbarlreux. 
Expositio  in  psalmos ,  ad  Ingonem ,  As- 
tensem  episcopum ,  186. 
Bruno  (Magister),  Carlbusiensis? 

Slilla;     verborum     super    Psalterium. 
63i. 
Brunon,  évêquc  de  Signi. 

Commentaria  in  Pentateucbum  ,  1 1  q. 
BucHANAN  (Georges). 

Epistola   ad  Cornelium  Musium,  mo- 
nasticfle  vilae  laudatorem,  388. 

BURGIIARD. 

Decretorum  libri  XII,  1  34- 
-libri  XX,  575. 


1046 

BuRGDS  (Pierre-Baptiste). 

Lettres,  294.  • 

Bdridan.  Voyez  Jean  Buridan. 
Bdssy-Rabutin  (Roger,  comte  de). 

Histoire  amoureuse  des  Gaules ,  6 1 


TABLE  DES  AUTEURS. 

Supplément  de  ses  lettres  et  mémoires  ; 
•  son  portrait,  808  -  810.   Voyez  La 

Rivière. 
Byart  (Frère),  moine  de  Clairvaux? 
Sermon  es  dominicales  et  festivales  ,717- 


Cadet  (François). 

Instruction  pour  l'éducation  chrétienne 
des  filles,  666. 
Caetano,  legato  in  Francia. 

Lettera. . .  alla  nobiltà  del  regno  (1  Sgo), 
398. 
Callieres  (De). 

De  la  manière  de  négocier  avec  les  sou- 
verains,   de    l'utilité    des    négocia- 
lions,  etc.  157. 
Camps  (L'abbé  de). 

De  la  souveraineté  des  rois  de  France 
sur  les  royaumes  de  Bourgogne  et 
de  Provence,  290. 
Camusat  (N.),  chanoine  de  Troyes. 
Pouillé  des  bénéfices  du   diocèse  de 
Troyes,  revu  et  augmenté,  953. 
Capella  {Martianus  Mineus  Félix). 

De  nuptiis  Philologiae  ac  Mercurii  ,670. 
Carpot  (Alexis) ,  docteur  de  Sorbonne. 
Relation  de  ce  qui  s'est  passé  en  Sor- 
bonne (  1 7 1 4  ) ,  à  l'occasion  de  la  bulle 
Unigenitus ,  565. 
Gasadbon  (Isaac). 

Lettres,  294. 
Cassien  (J.). 

Collationes  SS.  patrum ,  8 ,  j  3 1 ,  3 1 2  , 

552,  926. 
Instituta  monachorum,  8,  926. 

Excerpta,  102. 

Vitae  Patrum,  lib.  111,  Sgo. 
Cassiodore. 

De  Anima,  39^,  54 1- 


Epistolae.  —  Extraits ,  par  Jean  de  Ve- 

pria,  608. 
Historia  ecclesiastica  tripartita ,  ab  Epi- 

phanio    de    graeco    translata,     126, 

l32. 

De  Institutione  divinarum  scripturarum 
libri  duo,  46,  354- 

Excerpta,  633. 

In  Psalmos  expositio,  90,  238,  275. 

cap.  i,  de  prophelia,  664,  665, 

ms.  i562,  n.  21. 
Caton. 

Proverbia,  317. 

Versus  morales,  655.  • 

Libri  ejus  defloratio,  io4. 
Cadssin  (Nicolas),  jésuite,  ancien  confes- 
seur de  Louis  XIII. 
Lettres  sur  sa  disgrâce,  465,  889. 
Cadx  (De). 

L'horloge  de  sable,   ou  la  figure  du 
monde,  866. 
Gavel  (Hugues). 

Tractatus  de  pœnitentia  et  indulgen- 
tiis,  988. 
CÉSAIRE  (S.),  évêque  d'Arles. 

Admonitiones ,  seu  sermones  XXII  ou 

XXIV,  121,  122,  299. 
Admonitiones  et  sermones  LXI,  4i7- 
Expositio  fidei  catholicfe,  299. 
Homiliae,  sive  sermones  X,  ad  mona- 
chos,  393,  521,  55i,  552,  558. 
CÉSAIRE,  d'Heisterbach ,  ord.  Cist. 

Dialogi  ad  Novicium  de  modernis  mira- 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1047 


culis,  ad  aedilicalionem  clauslralium, 
253,  269,  270. 
CÉSAR  (Jules). 

Rcrum  Galliœ  llbri  VIII,  ^99. 
Chancelier    (Le)   de    l'Université.   Phi- 
lippe DE  Grève? 
Homiliae  IX,  452  ,  453. 
Charlemagne. 

Capilulare  anni   789.  Voyez  à  la  table 
des  ouvrages. 
Charles  VI. 

Lettres  patentes  pour  la  confirmation 
des  privilèges  du  scel  du  duché  de 
Bourgogne  (i383),  97. 
Ordonnance  cabochienne  (i4i3),  536. 
Charles  II,  roi  d'Angleterre. 

Lettres,  716. 
Charles-Emmanuel,  duc  de  Savoie. 
Lettera  scritta  al  suo  ambasciatore  in 
Venetia   sopra   la   presa  di  Caiina- 
gnuola,  etc.  (i588),  399. 
Charmel  (M.  du). 

Lettres  à  M"'"  de  Fontpertuis,  959. 
Charpentier  (Pierre). 

Epître  à  François  Portes,  Cretois,  sur 
les  persécutions  de  l'église  de  France , 
554. 
Chesne  (C.  de). 

Une  lettre,   datée  de   Rouen  (1700), 

43.9. 
Chevallier  (Jacques),  prieur  de  Saint- 
Loup  ,  de  Troyes. 
Manuel  contenant  les  loyages ,  marchez , 
rentes,  elc.  de  l'abbaye,  168,  169. 
Chevillard  (Jacques). 

Armoriai  de  Bourgogne  et  Bresse,  18. 
Chifflet  (P.,jJ'^ranç.). 

Lettres,  294. 
Chifflet. 

Lettre  au  président  Bouhier,  ggS. 
Chocquet  (Jacques),  chanoine  de  Saint- 
Loup,  de  Troyes. 


Manuel  de  recepte  des  revenus  de  cette 

abbaye,  161,  162. 
Choiseul  (Gilbert  de),  évêque  de  Tournay. 
.      Une  lettre  à  M.  Quéras ,  438. 
^    Lettres,  716. 
Christine,  reine  de  Suède. 

Lettres,  716. 
CiBO  (Le  cardinal). 

Lettre  à  M.  Arnauld,  716. 
Cicéron. 

Academicorum   lib.  III""  et  IV',  2  3y. 
De  Amicitia,  238. 

Defloratio,  106. 

De  Divinalione,  238. 

Epistola  ad  Quintum  fratrem,  239. 

Epistolie  ad  familiares,  35o. 

De  Fato,  238,  239. 

Ad   Hortensium,    sive   Academicorum 

lib.  III-  et  IV",  238. 
De  Legibus,  239. 
De  Natura  Deorum,  238. 
DeOfficiis,  238,  544- 

Excerpta,  800. 

Extraits  par  J.  de  Vepria,  606. 

in  OlTiciornm  laudem Oratio,  642. 

De  Oratore,  239. 

Orationes  in  Catilinam  inveclivae,  239. 

Oratio  pro  rege  Dejotaro,  239. 

pro  Q.  Ligario,  239. 

pro  M.  Marcello,  239. 

cum  populo  gratias  egit  (post  re- 

ditum  ad  Quirites),  239. 
adversus  Salluslium  controversia . 

239. 
cum  Senatui  gratias  egit  (post  re- 

ditum  in  Senatu),  239. 
Orator.  —  Extrait,  662. 
De  Oratore,  662. 
Paradoxa,  2  38. 

Partitiones  oratoriae,  239,  661. 
De  Republica.  —  Somnium  Scipionis, 

239, 335, 800. 


1048 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Rhetorica  (parlitiones  oraloriae),  289. 

De  Scnectute,  289. 

Synonyma,  661. 

Tuscuianae  quaestiones,  288. 
CicÉRON  [Quintus).  1 

Epistola    de    pétition  e    consulatus    ad 
M.  Tullium  fratrem,  6^2. 
CiRicius,  évêque  de  Barcelone. 

Gratiarum  rescriptum  ad  Hildefonsum , 
Tolelanum  episc.  83 1. 

Alterum  ad  eumdem  rescriptum ,  882. 
Clairambault.  Voyez  d'Hozier. 
Claude,  évêque  de  Turin. 

Expositio  in  epistolas  B.  Pauli  ad  Ro- 
manes et  ad  Corinthios ,  1 1 4. 

In  Matthaeum  commentaria,  288,  284- 
Clément  I  (S.),  pape. 

Epistola  ad  omnes  clericos  et  fidèles, 

124. 
Epistolae  II,  ad  Jacobum  fratrem  Do- 
mini,  124,  Sqo- 
Recognitionum  libri  X,  interprète  Ru- 
fino,  127,  128,  690. 

-' HistorifE  defloratio,  102. 

Clément  IV,  pape. 

Constitulio  interpretativa  Cartae  carita- 

tis ,  64o. 
Epistolae,  802. 
Clément  V,  pape. 

Decretales.  Voyez  Clementinae,  dans  la 
table  des  ouvrages. 
Clément  VIII,  pape. 

Quelle  clie  disse  contra  il  rè  di  Na- 
varra  (20  décembre  iSgô),  899. 
Clément,  d'Alexandrie. 

Note  sur  ces  mots  :  Occidit  autem  Jaco- 
bum fralrem  ejiis  gladio,  78,  79. 
Clément  (M.).  Voyez  Gay  Delatodr. 
Clérambault. 

Le  triomphe  de  la  paix,  cantate,  g/i2. 
Colet  ,  avocat. 

Abrégé  de  l'histoire  du  pays  deGex,  44- 


Discours    critiques    sur    l'histoire    de 
Bresse,  des  deux Guichenon ,  44. 
Colin  (le  P.),  cordelier. 

Extrait  de  la  vie  de  sainte  Anne,  pa- 
tronne des  cordeliers  de  Joinville, 
760,  751. 
CoLLucio  PiERio,  chancelier  de  Florence. 
Declamatio  de  Lucretia,  671. 
De  Saeculo  et  religione  libri  II,  769. 
CoMO  (le  cardinal  di). 

Lettre  semblable  à  celle  du  cardinal 
BoRROMÉE.  Voyez  ce  nom.   4o4. 
Conrad  ,  moine  d'Hirsauge. 

Spéculum  Virginum ,  126. 
Constance  Roger,  de  Balgis. 

De  Cautelis  judiciorum  ,217. 
Constantin,  prêtre. 

Vita  S.  Germani,  Autissiodorensis  epi- 
scopi ,  122. 
Cordon  (Cl.),  curé  de  Saint-Maurice  sur 
Laveron. 
Instruction  sur  les  devoirs  des  maîtres 
envers  leurs  écoliers,  884- 
Cordon  ,  prieur  de  la  Trappe. 

Une  lettre  autographe  àM.  Quéras,  489. 
CoRLON  (De). 

Le  lait  du  Jésuite,  conte,  979. 

CORNUTDS. 

Distigius,  de  analogia  verborum,  821. 
CoRRERO  (Jean) ,  ambassadeur  de  Venise 
en  France,  en  1670. 
Relation  de  l'état  de  la  France  ;  en  ita- 
lien, 4 10. 
Cotheret  (Nicolas). 

Observations  sur  les  privilèges  de  Cî- 
teaux,  296. 

CODET.  nf. 

Lettres,  868. 
CouRBOUsoN,    député   au   parlement   de 

Franche-Comté. 
Lettre  au  garde  des  sceaux,  sur  une 

demande  du  grand  conseil,  298. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1049 


COURBOUZON  (L'abb«^DE). 

Lettre  au  président  Bouhier,  gg/J. 

CODRCELLES   (De). 

Lettres ,  868. 
Courtalon-Dei.aistre  (J.  Ch.). 

Histoire  des  comtes  de  Champagne  et 

de  Brie,  gi/j  lis,  g^y. 
Histoire  de  la  châtellenie,  baronnic  et 
duché  de  Villemaur,  en  Champagne , 
gi4. 
CousiNET  (Jacques). 

Thésaurus  antiquitatum  Basilicae  Sancti 
Lupi  Trecensis ,  g33,  g3^. 
Coussin  (Bernard),  avocat. 

Recueil  d'arrêts  du  parlement  de  Dijon , 
738,73g. 
Crétin  (Guillaume). 

Débat  entre  deux  dames  sur  le  passe- 
temps  des  chiens  et  des  oiseaux,  en 
rimes,  556. 
Crombach  (Herman). 

Le   martyre  Ursulin   (de   S"  Ursule), 

tome  n,  i63,  i6A. 
La  Parthénopédie,  ou  les  dons  et  les 
vertus  de   la  société  Ursuline,  i6^. 
CuJAS  (Jacques). 
Lettres,  2g/(. 

In  Libros  Julii  Pauli  ad  ediclum  recita- 
tiones,  3o6. 

CïPRIEN   (S.). 

Opuscula  varia  collecta,  28-3a,  1 96-1  g8, 

2^9,  25o. 
De  Aleatoribus,  2^9. 
De  Bono  patienciaî,  adJubaianum,  28, 

ig6,24g. 
Contra  Demetrianum,  liber  I,  ig6. 
De  Disciplina  et  babitu  virginum,  28, 

ig6,249. 
Dispositio  cœnae  fact.-e  a  Ceciliano  Cy- 

priano,  32. 
De  Divinis  scripturis  libri  III ,  ad  Quiri- 

nura.Voy.  Testimoniorum libri,  197. 

MAN.  DES  BIBL.  II. 


Ad  Donalum  liber  I,  196. 

De  Duobus  montibus,  32  ,  2  5o. 

De  Duodecim  abusibusseculi,87,  2/ri , 

268. 
Epistolae    ad    diversos,    28-33,    ig-y, 

ig8, 2A9, 2  5o. 
Epistola  ad  Antonianum,  de  Cornelio 

et  Novatiano,  3i,  197,  249. 

ad  Caldonium  responsum,  3o. 

ad  Cccilium,  de  sacramento  Do- 

minici  calicis,  28,  197,  2/19. 
ad  clerum,  de  cura  pauperum  et 

peregrinorum ,  3o. 
ad  clerum,   de  deprecando  Deo 

pro  peccalis  nostris,  2^9. 
ad  clerum ,  de  bis  qui  ad  pacem 

festinabant,  3o,  58 1. 

alia  ,  item ,  3o. 

ad  clerum,  de  lapsis  catechume- 

nis  ne  communione  priventur,  29, 

3o. 
ad   clerum ,    de    lilleris    Romam 


missis  et  de  Saturo  lectore,  3o. 

ad  clerum,   de   quibusdam  pres- 

bileris  qui  temere  pacem  lapsis  de- 
derunt,  2  5o, 

—  ad  clerum,  pro  lapsis  et  cathecu- 
menis,  ne  vacui  exirent,  2  5o. 

—  ad  clerum,  quod  non  posset  venire 
Carlhaginem,  2  5o. 

—  ad  clerum  Carthaginensem ,  exhor- 
tatoria,  3i,  197. 

—  ad  clerum  et  plcbem  Carthaginis  : 
Cam  perlatam  ad  nos;  198. 

—  ad  clerum  et  plebem  Carthaginis , 
de  Aurelio  ordinato,  3o,  197,  249. 

—  ad  clerum  et  plebem  Carthagin. 
de  Celerino  lectore  ordinato,  3o, 
197,  2^9. 

—  ad  clerum  et  plebem  Carthaginis, 
de  Numidico  confessore,  ordinato 
presbytero,  3o,  197. 

l33 


1050 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Epistola  ad  clerum  el  plebem  Furnen- 
sem ,  de  quodam  testamenlo,  29. 

ad  clerum  Romae,  3o,  198. 

cleri    Romani    rescriplmu,     3o, 

,98. 


—  ad  clerum  Romanum ,  de  dormi- 
tione  episcopi  Urbici,  3o. 

—  ad  clerum  Romanum ,  de  episto- 


larum  exemplis  quas  Romam  misit, 

3o. 
Epistolae  ad  Cornelium  papam ,  3o,  3 1 , 

197,  198,  2^9,  260. 
Epistola  ad   vel  contra  Demetrianum, 

28,  249- 

ad  Donalum,  28,  102,  2/^9. 

ad  Epicletum  et  plebem  Asturien- 

sem  (Assuritanorum) ,  de  Forluna- 

tiano  episcopo  lapso,  29,  197,  260. 
•   ad  Eucratium   (seu  Everatium)  * 

de  bistrione,  29,  197,  260. 
ad   Fidum ,   de  infantibus  bapti- 

zandis,  29,  197,  260. 
ad  Florentium  seu   Puppianum , 


de  se  ipso,  29,  197. 
—  ad  Fortunatum  el  caeteros ,  de  bis 


qui   per  tormenta   superanlur,   3o , 

197,249. 
ad  fratres  in  plèbe  consistantes, 

29. 

ad  Januarium,  de  baptismo,  2  5o. 

ad  Jubaianum,  de  baptizatis  vel 

baptizandis  ab  baereticis,  3i,  197. 
ad  Lucium,  et  qui  cum  eo  sunt 

fratres,  25o. 
ad  Lucium,  Rom.  pontif.  de  exilio 

reversum,  3i,  197,  2  5o. 
Epistolae II  ad  Magnum,  de  Novatiano, 

etc.  32,  197,  25o. 
Epistola  ad  martyres,  de  laude   Map- 

palici,  i. 
de  Martiali  et  BasUide.  —  Voyez 

Ad  plebem  et  clerum  Ecastoricae,  etc. 


—  ad  martyres  et  confessores,  249- 

—  ad  martyres  et  confessores  exhor- 
tatoria,  29,  198. 

—  ad  martyres    et   confessores,    de 


lapsis  venifun  orantibus,  29  ,  260. 

—  ad  martyres  et  confessores  in  mé- 
tallo constilutos,  3i,  197. 

—  ad  Maximum   et  Nicostratum   el 


caeteros  confessores,  de  unilatc,  3o, 
197,  260. 

~  ad   Maximum    presbiterum,   IJr- 

banum,  etc.  3i,  197,  198,  260. 

Epistolae  II  ad  Moysen  et  Maximum, 
3o,  197,  2/19. 

Epistola  ad  plebem  :  quid  ad  eum  mar- 
tyres de  lapsis  petierunt,  2  5o. 

ad  plebem  Carlbaginis,  de  quin- 

que  presbiteris,  3o,  197,  260. 

ad  plebem  et  clerum  Ecastoricae 

et  Emeritac  (in  Hispania),  de  Basi- 
lide  et  Martiali,  episcopis  lapsis ,  29, 
197,  260. 

ad  Pompeium  de  baereticis  bapti- 
zandis, 32. 

ad  Pomponium  de  virginibus  cum 

viris   babitanlibus,    28,    197,    260. 

presbiteris  et  diaconibus  Cartha- 

ginis,  3o,  198. 

alia,  item,  3i,  198. 

ad  Quintum,  32  ,  197. 

ad    Rogatianum    episcopum,    de 

diacono  contumaci,  29,  197,    260. 

— —  ad  Rogatianum  juniorem  et  reli- 
ques confessores,  29,  197,  249. 

ad  eosdem,  de  observanda  disci- 


plina, 29,  197,  260. 
Epistolae  III  ad  Romanos,  260. 
Episiola  ad  Stepbanum  Roman,  ep.  de 

concilio,  32,  197,  260. 

ad  Successum,  32,  198. 

ad  Tyberitanos  exhorlatoria ,  29, 

197,249. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1051 


Epistola  de  Viclorc,  qui  Fausdnum 
presb.  tulorem  testamenlo  nomina- 
vit,  197. 

Epistolœ  ad  S.  Cyprianum. 

Cornelii  papje,  198. 

Felicis ,  Jaderis  et  Poliani ,  3 1 , 1 98. 

Firiniliani,  sSo. 

•  Lucii  papaî,  198. 

Maximi,  Urbani,  Sidonii  et  Mâ- 
cha rii,  2  5o. 

Moysi ,  Maximi  ac  ceterorum ,  3o , 

198. 


Nemesiani,  Dativi,  Felicis  et  Vic- 

toris,  3i,  198. 
Epistolae  S.  Cypriani.  —  Extraits  par 

J.  de  Vepria,  608. 
De  Exhortalione  marlyrii ,  ad  Fortuna- 

tum,  28,  196. 
De  Habilu  et  de  disciplina  virginum. 

Voyez  De  Disciplina  el  habitu ,  etc. 
De  Haereticis  baptizandis  epist.  3i,  197. 
De  His  qui  ad  pacem  festinant,  25o. 
Hymnus  de  Pasclia,  2  5o. 
Quod  Idola  dii  non  sint,  198,  25o. 
De  Infantibus  baptizandis ,  ad  Fidum , 

37,  58i. 


Advcrsus  Judœos,  librl  III,  ad  Quiri- 

num,  2/19. 
Adversus  Judœos  qui  insecuti  sunl  Je- 

suni  Christum,  32,  2^9. 
De  Judaica  incredulitale,  ad  Vigiliuiti 

episcopum,  Sa,  198. 
De  Lapsis,  28,  196,  249. 
De  Laude  martyrum ,  vel  marlyrii,  28, 

196,  197,  249. 
De  Modo  Grandi.  —  Excerpta,  81 4- 
De  Mortalitale,  28,  196,  2^9- 

Extraits,  697. 

De  Opère  et  eleemosynis,  sermo,  vel 

liber,  38,  196,  249- 
De  Oratione  Dominica ,  28,  196,249- 
SentenliaB  episcoporum  LXXXVIl,  de 

haereticis  baptizandis,  3i,  197,  260. 
Testimoniorum  adversus  Judaeos,  sive 

de  Divinis  scripturis,   libri  III,  ad 

Quirinum,  28,  197. 
De  Unitate  ecclesiae  catholicœ ,  28 ,  1 96, 

249. 
De  Uno  vero   Deo  et  de  idolis  gen- 

tium,  28. 
De  Zelo  et  livore,  28,  196,  249. 


D 


Daignan. 

Une  lettre  autographe,  à  M.  Quéras,  ^Sg. 
Damase. 

Brocarda  juris ,  revus  par  Barthélemi, 
de  Brescia.  Voyez  ce  nom.  2o4,  2o5. 
Daniel  (Pseudo). 

De  Somniis  quolidianis.  —  Prologus, 
634. 
Daniel  l'Ermite. 

Ad  Isaac.  Ca*iubon  epistola,  288. 
Darès  le  Phrygien. 

De  Excidio  Trojœ,  800. 


De  Brosses  (Le  président). 

Lettres   familières  sur  l'Ilalie  (année.*; 
1739,  1740),  388. 
De  Camps.  Voyez  Camps  (De). 
Defensor  ,  moine  de  Ligugé. 

Scintillarum  liber. — Abrégé,  226,  226. 
Delbene  (Pierre). 

Lettres,  296. 
Deligny,  évêque  de  Meaux. 

Une  lettre  autographe  à  M.  Quéras,  438. 
Delmas  (Est.).  Voyez  Recollement  géné- 
ral ,  etc.  dans  la  seconde  table. 


1052 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Dems  (Frère). 

Excerptiones  super  Scripturam  sacram , 

7A0. 
Sermones  très,  740. 
Denis  (S.)  i/ARÉorAGixE. 

Opéra  varia,  332,  348,  349- 

De  Divinis  nominibus ,  33/i ,  348 ,  3/I9 , 

45i. 
Epistolae,  273,334,  349^^5,  45 1. 
Hierarclîia  angelica,    332,  334,  349, 

45i- 
Hierarchia  ecclesiaslica ,  334 ,  349,  -^l^i. 
Mystica  iheologia,  334,  349  ^'^^  ^^^• 
Extraits  par  Thomas,  de  Verceil.  Voyez 
ce  nom.  273. 
Denis,  da  Borgo-San-Sepolcro. 

Expositio  Valerii  Maximi,  2  55. 
Denis  Nestor. 

Tabula   alphabelica   pro  melriflcalura , 
682. 

alphabetica  pro  significalione,  682 . 

Denis  le  Petit. 

S.  Gregorii  Nysseni   tractatus  de  ima- 
gine ,  translatus  in  latinum,  2 1 3,  2 1 4 • 
Deslyons. 

Quatre  lettres  autographes  à  M.  Quér^s, 
439. 

DiDIME. 

De  Spiritu  Sanclo,   liber  unus,  inter- 
prète S.  Hieronymo,  9,  227. 
Dithe.  Voyez  Fouillou. 
DoLivET,  prêtre  de  la  mission. 

Uneletlre  autographe  à  M.  Quéras ,  439. 
Domat. 

Pensées,  923. 
Dominique,  de  Jérusalem. 

Dodici  fontane...  dalla  fede ,  SaS. 
Prima  letlione. . .  in  la  casa  delli  cathe- 
cumeni  alli  Hebrei. . .  328. 
Dort  AL. 

Lettre  en    i65o   sur   une    inscription 
trouvée  en  Egypte ,  288. 


Dosseron  ,  religieux  de  la  Trappe. 

Lettre  à  sa  mère  (1716).  Notice  sur  sa 
vie,  442. 
Douza  (Jean) ,  père. 

Lettres,  294. 
Douza  (Jean) ,  fils. 

Lettres,  295. 
Doyen  (Le)  de  Saint-Etienne  deTroyes. 

Une  lettre  à  M.  Quéras  (1661),  439. 
Drogon  ,  cardinal-évêque  d'Ostie. 

Sacri  canonis  expositio,  377. 

Soliloquium  de  sacramento  Dominicse 
passionis,  377. 
Dubois. 

Lettres,  868. 
Du  Bois  (Siméon). 

Lettres,  295. 
DuBOs  (L'abbé). 

Lettre  originale  à  M.  Lepelletier,  907. 
DuBOSC ,  prêtrfe  de  Saint-Leu ,  à  Paris. 

Éloge  de  M.  Basset,  465. 
DuBOURG  (Anne). 

Annolaliones    in    lit.    Dig.    de   action, 
empti  et  venditi,  593. 
Dubreuil  (Le  père) ,  de  l'Oratoire. 

Lettres,  716. 

Du  Mystère  de  la  prédestination,  319. 
Du  Cerceau  ,  jésuite. 

La  nouvelle  Eve,  978,  979. 
Duchesne  (André.?). 

Lettres,  171. 
DuGUET  (L'abbé). 

Avis  pour  des    personnes    pénitentes, 
982.^ 

Lettre  à  M.  d'Etemare  sur  les  Macba- 
bées,  696. 

Lettres  et  extraits  de  lettres ,  868,  906, 
982. 

Maximes  abrégées  sur  les  décisions  de 
l'Église,  856.  # 

Réflexions  sur  l'observance  de  la  règle, 
906. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1053 


Règles ,  ou  principes  pour  rintelligence 

de  l'Ecriture  Sainte,  701. 
Remarques   sur    son  explication  de  la 

Passion  de  N.  S.  J.  C,  696. 

DUHALLE. 

Mémoires  historiques  des  antiquités  de 
la  ville  de  ïroyes  ,  990,  1010. 
Duhamel  ,  curé  de  Saint-Maurice. 
Deux,  lettres  à  M.  Quéras,  4^9- 

DOMARSAIS. 

Le  philosophe,  963. 
Dumas  (L'abhé). 

Deux  mémoires  au  sujet  d'une  seconde 
édition  de  son  histoire  des  cinq  pro- 
positions de  Jansenius ,  5oo.  Voyez 
aussi  PiROT. 

Réplique  au  mémoire  du  sieur  Pirot, 
5oo. 

DUPUY. 

Lettres,  868. 

DupuY  (Claude). 

Lettres,  29/i. 


DuPUY  (Clément). 

Lettres,  29/i. 
DuPUY  (Pierre). 

Inventaire  du  trésor  de  la  Sainte-Cha- 
pelle, 18. 
Lettres,  171. 

Remarques  sur  le  Catholicon  d'Espagne, 
288. 
Durand  de  Saint-Pourçain  (Guillaume). 
Commentaria  in  IV  libros  Senlentiarum, 

195,  3o2,  3o3,  3i6,  4i4. 
De  origine  jurisdictionum ,  619. 

DURANDELLE. 

Correctorium   corruptorii,   contra  im- 
pugnatores   S.   Thomae  de    Aquino, 
320,  4io. 
DuRANTi  (Guillaume).  V.  Guill.  Durand. 
Du  Vair  (Guillaume). 
Lettres,  29/4. 

DUVAUCEL. 

•    Pièces  pour  1  intelligence  de  l'Ancien 
et  du  Nouveau  Testament,  867. 


E 


Ealredus.  Voyez  Alrede. 

Eberard  ou  Ebrard,  de  Béthune.  Voyez 

Evrard. 
Edmer,  moine. 

Vita  S.  Anselmi  Cantuariensis ,  10. 
Effrem  (S.).  Voyez  Ephrem- 
Eginhard. 

Vita  Karoli  Magni  imperatoris ,  1 A 1  • 
Ekebert,  abbé. 

Sermo  de  passione  Domini,  1 14. 

Le  même  sermon ,  attrUjué   à  S.  Ber- 
nard, 836. 
Eloi  (S.),  évêque  de  Noyon. 

Sermo  ad  plebem,  417. 
Ennodius, 

Apologelicus  pro  synodo,  277 


Dictiones,  277. 
Epistolœ,  207,  209,  275. 

Extraits  par  J.  de  Vepria,  608. 

Vita  B.   Epiphanii  episcopi  Ticinensis, 

277. 
Ephrem  (S.). 

De    /Eternitate   pœnarura   in  inferno, 

libi. 
De  Agone,  seu  liiptaminespirituali,  372. 
De  Beatitudine  animae,  sive  de  despeclu 

mundi,  372,  45i,   ^Sg,  597. 
De  Compunctione  sermo  ,  559. 

Excerpta,  81 3. 

De'  Die    judicii    homilia,    lib\,    559, 

397- 
lamenlatio,  b^f)- ' 


1054 


TABLE  DES  AUTEIjRS. 


De  Die  judicii  monita,  SBg. 

De  Judicio  Dei  et  resurrectione ,  etc. 

559. 
De  Luclaminibus ,  Bôg. 
De  Mundi  odio.  —  Excerpta,  81 3. 
De  Nativitate  Domini  sermo,  872. 
Orationes,  et  aliorum,  coUeclae,  ySS. 
De    Pœnilenlia    sermo     seu    libellus, 

372,  451,  559,  597. 

sermo  alius,  372. 

Sermo  de  Vita  religiosa,  45 1. 

De   Vita  sanctae    Margarelae    virginis , 

372. 
Épiphane,  le  Scolaslique. 

Historia  ecclesiastica,  sous  le  nom  de 

Cassiodore.  Voyez  ce  nom.  126,  i32. 
Ernaud,  abbé  de  Bonneval.  Voyez  Ar- 

NOULD. 

Ervv  (J.  Jourdain  d'). 

Mélanges  de  numismatique  ancienne  et 
moderne,  1002,  ioo3. 

ESPIARU. 

Lettre  au  président  Bouhier  sur  la  cou- 
tume générale  des  pays  et  duché  de 
Bourgogne,  etc.  998. 

ESTIUS. 

Remarques  sur  l'Epître  de  S.  Paul  aux 

Romains,  638. 
Etemare  (L'abbé  d'). 

Abrégé  des  conférences  sur  les  livres 

des  Rois  (1722-1725),  ^20,  698, 

760. 
Sur  les  Actes  des  apôtres ,  à  M.  Poncet 

Desessarts,  696. 
Analyse  de  l'Epîtr» aux  Hébreux,  d'a- 
près ses  conférences,  52  5. 
Analyses  de  l'Epître  aux  Romains,  525. 
Aphorismes,  867. 
Concorde ,  ou   explication  de  diverses 

parties  du  Nouveau  Testament,  868. 
Conférences   tenues  en  divers   temps, 

759,  760.  867,868,  876. 


Gonnoissance  des  temps ,  768. 

En  quoi  consiste  l'hérésie  des  cinq  pro- 
positions, 766. 

Essais  d'explications  des  quatre  livres 
des  Rois  et  des  Paralipomènes ,  419, 
422. 

Essais  d'un  traité  sur  la  grâce,  A68, 
860. 

De  l'Etat  de  pure  nature,  766. 

Explication  des  chap.  xiii  et  xvi  de  la 
Concorde,  761,  762. 

du  discours  de  J,  C.  après  la  Gène , 

762,  859. 

— ' —  de  l'histoire  du  patriarche  Joseph , 

763,  765. 

de  quelques  prophéties  touchant 

la  conversion  future  des  Juifs,  etc. 
397,  557,  763. 

des  quatre  livres  des  Rois,  666. 

des   chapitres  ix  et  x  du  I"  livre 

des  Rois,  701,  765. 

Histoire  (L')  de  l'Eglise  figurée  dans 
l'histoire  delà  Synagogue,  augmentée 
par  M.  JouBERT,  438. 

des  Machabées,  expliquée  dans  le 

sens  figuré;  761. 

du  peuple  de  Dieu ,  ou  conféren- 
ces sur  la  captivité  de  Babylone , 
avec  M.  Joubert,  4 18. 

de   la  religion,  représentée  dans 


l'Écriture  Sainte  par  une  suite  de 
symboles,  670,  671,  678,  674,  675, 
707,761,  848,  859. 

Jérémie  etBaruch,  828. 

Lettres,  868,  901. 

Lettres  à  M.  Duguet,  sur  les  Machabées, 
696. 

Deux  Lettres  à  M.  Joubert,  sur  la  ma- 
nière d'étudier  la  religion ,  etc.  sous 
le  nom  de  Seneville,  695,  696, 
848. 

Lettre  sur  le  mahométisme,  696. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


105! 


Lettre  à  M.  Poncei.  Saul  et  S.  Paul,  696. 

sur  quelques  événements  consi- 
dérables, novembre  1728,  397. 

— —  à  M.  Roussel ,  sur  la  destruction  de 
Sainte-Barbe,  708,  856. 

sur  Saul  et  S.  Paul  ;  sur  Agar  et 

l'eunuque  delà  reine  Candace,  874. 

Mémoire  du  Point  de  vue,  769,  8A8. 

Mémoires  adressés  à  diverses  personnes , 
901. 

Parallèle  de  l'histoire  des  Maohabées 
avec  celle  de  Port-Royal,  762,  858. 

des  temps  de  J.  C.  avec  les  nôtres , 

Ixbli,  699,  856. 

Pensées  recueillies  par  M.  Guénaut 
(Synezy),  464. 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien  et 
du  Nouveau  Testament,  867. 

Plan  général  de  l'œuvre  de  Dieu,  760. 

d'un  traité  complet  de  l'Eglise  en 

4  tables ,  760. 

Préface ,  pour  l'enchaînement  des  vérités 
proposées  sous  le  symbole  des  épou- 
ses fidèles,  etc.  782. 

Principes  pour  l'intelligence  de  l'É- 
criture sainte,  tirés  des  SS.  Pères, 
323,  433,  434,  454,  666,  765, 
859. 

Réflexions  préliminaires  pour  l'intelli- 
gence de  l'Ecriture  sainte,  860. 

Réflexions  sur  l'Ancien  Testament,  887. 

sur  tous  les  livres  de  l'Ancien  et 

du  Nouveau  Testament,  422. 

sur   le  Cantique    des   cantiques  , 

420. 

sur  le  Deutéronome,  42  1. 

sur  l'Ecclésiaste ,  420. 

sur  l'Ecclésiastique ,  420. 

sur  l'Epître  aux  Romains,  696, 

860. 

sur  la  Genèse,  421. 

sur  Job,  696. 


Réflexions  sur  l'histoire  de  Joseph ,  860. 

sur  les  Psaumes  ,419,  874. 

sur  les  IV  livres  des  Rois,  Ixç^U- 

sur  la  Sagesse,  420. 

Réflexions  sur  les  difîérenls  livres  de 
l'Écriture  sainte  (Suite  et  fin  des), 
52  5. 

Remarques  sur  tous  les  livres  de  l'An- 
cien et  du  Nouveau  Testament ,  tirées 
de  ses  conférences ,  678. 

Synerme,  ou  enchaînement  des  véri- 
tés, etc.  Voyez  Histoire  de  la  religion. 

Songe  de  Nabuchodonosor,  d'après  ses 
conférences,  759. 

Sur  ce  principe  :  que  tout  le  bien  vient 
de  Dieu,  etc.  766. 

Symbole  des  épouses  fidèles  et  infidèles , 
765. 

des  vases  d'argile  ,  760. 

Symboles  ou  synermes,  761.  Voyez 
Histoire  de  la  religion. 

Systèmes  thomiste ,  moliniste ,  etc.  sur 
la  grâce,  765  ,  766. 

Tradition  des  SS.  Pères  sur  la  conver- 
sion des  juifs,  397. 

Vues  abrégées  sur  le  prophète  Jonas, 
759,  760. 

Vues  sur  les  convulsions,  988. 

Vues  et  réflexions  sur  l'Ecriture  sainte. 
—  Fragments  ,524- 
Etienne  HI,  ou  plutôt  II,  pape. 

Litterae  quibus  narrât  se  sanitati  rcddi- 
tum  esse  a  S.  Dionysio,  etc.   7,  i5, 
396. 
Etienne,  abbé. 

Epistola  apologetica  ad  Rotgerium,  Ca- 
talaun.    episc.    de   passione    S.    Ur- 
bani,  papœ,  i4. 
Etienne  Langton,   archevêque  de   Can- 
torbéry. 

In  Ecclesiasticum  commentarium,  1 39. 

In  Epistolas  canonicas  tropologia,  3i3. 


1056 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Exceptiones  in  libres  Josue ,  Judicum , 
Regum,   Paralipomenôn ,   etc.    718. 
Super  Exodum  expositio,  5o/i. 
Super  Isaiam  moralitas  seu  expositio, 

369,  567?  636,  656. 
In   XII    Prophetas  minores  expositio  , 
seu  moralitas,  2o5,  417,  A3i,  5o4, 
636,  656. 
Promptuarium  Patrum?  b'j/t. 
In  Regum  libros  commentarii,    A52 , 

459,  460. 
Sermones  de  dominicis    et  festis,   ad 

populum ,  568. 
Sermones  III,  inter  diversos,  356,357. 

XI  ad  praelatos  ?  5o4. 

Summa  Sermonum  LXX?  452  ,  453. 
Etienne,  du  Mont  Saint-Éloi. 
Sermo  de  S.  Nicolao,  747- 
Etienne,  évêque  de  Tournay. 

Sermo  de  conflictu  diaboli  accusantis 
et  bominis  lapsi,  58 1. 
Eudes? 

Excerpta,  137. 
Eddes,  duc  de  Bourgogne. 

Cbarte  concernant  la  terre  de  Bouillant, 
287. 
Eudes  ,  évêque  de  Cambrai. 
De  Canone  altaris,  8o4. 
De  Peccato  originali   tractatulus,  178. 
Eudes,  moine  de  l'église  de  Cantorbéry. 

Sermo  de  Assumptione  S.  Mariae,  58o. 
Eudes  de  Chateadroux. 

Distinctiones  super  Psalterium,  449, 

569. 
Sententiae,  vel  summa  tbeologica?  229, 

5i8,  519,  624,  ms.  1487, n'S. 
Sermones  dominicales,  i33  ,  288. 
Eudes  ,  abbé  de  Cluni. 

Regulae  de  musica  arte,  863. 
Eudes,  abbé  de  Morimond. 
Analelica  numerorum,  32  2. 
De  Analeticis  lernarii,  359. 


Collationum  libri  III ,  122. 
Sermones,  87,  202. 
Très  esse  gradus  ad  haereditatem  salutis, 
202. 
Eudes  Rigaud,  évêque  de  Rouen. 

Commentaria  in  IV  libros  Sententiarum, 
342,  343,  5io,  829. 

EUGIPIUS. 

Gemmae  e  divo  Augustino  coUectae,  52. 
EusÈBE,  d'Emèse. 

Opuscula  varia  collecta,  227-229. 
De  Apostolis  et  fide,  228. 
De  Aqua  et  pane ,  seu  de  fdio,  228. 
De  Arbitrio  et  voluntale,  seu  de  Pauli 

et  Domini  passione,  228. 
De  Arbore  fici,  228. 
De  Avaritia,  228. 
De  Baptismo,  228. 
De  Calice  Passionis,  228. 
De  Carne  Cbrisli,  228. 
De  Fide,  228. 

Homilia?  inter  diversas  per  annum,  73. 
De  Hominis  assumptione,  libelli  duo, 

228. 
De  Imagine,  228. 
Adversus  Judaeos ,  228. 
De  Matre  et  duobus  martyribus,  228. 
De  Moyse,  228. 
De  Petro  ,228. 
De  Pœnitentia,  228. 
De  Quinque  panibus,  228. 
De  Resurrectione  mortuorum,  228.  ^ 
Adversus  Sabellium,  228. 
Sermones,  inter  diversos  Patrum ,  2o3. 
De  Virginibus,  228. 
EusÈBE  Pamphile,  évêque  de  Césarée. 
Cbroiiicon,  cum  continuationibus  Hie- 

ronymi  et  Idacii,  332,  333. 

Extraits,  366. 

Historia  ecclesiastica,  Rufino  interprète, 

101,  227,  2  54.. 
De    locorum   biblicorum    nominibus, 


cum  B.  Hieronymi  praîfatione,  72g. 

EUSTATIIE. 

Extraits  de  son  comm.  sur  l'Iliade,  200. 
EvARiNus.  Voyez  Guarini. 
Evrard  de  Béthune. 

Graecismus,  sive  de  regimine  verborum, 
347,  534,  54o. 


TABLE  DES  AUTEURS.  1057 

Evrard,  du  val  des  Écoliers. 

Sermoncs    de   feslis   et  Sanctis  ,    634 , 
676,  741. 
Eybeay  (M""  D  ). 

Vers  sur  la  tentative  de  M"*  de  Tencin 
pour  plaire  au  régent,  980. 


Fadste  ,  évêque  de  Riez. 

Epistola,    sive   de    Creaturis    libellus, 

128. 
Sermones  1res  ad  monachos ,  62  1 . 
Faoste,  moine,  disciple  de  S.  Benoît. 
Epistola  in  vitam  S.   Mauri,    abbatis , 

12,  924. 
Vita  etmiracula  S.  Mauri,  abbatis,  12, 
924. 
Faustin  (S.)  (Fauste,  deRiez?). 

Homilia,  inter  diversas  per  annum,  72, 

79- 
Feinot  (Jean),  chanoine  de  Saint-Maclou- 

sur-Aube. 

Registre  des  décisions  du  chapitre,  169. 
Félix,  Jader,  Polien. 

Epist.  ad  S.  Cyprianum ,  3 1 . 
FÉNELON  (Abbé  de)? 

Avis  pour  la  conduite  spirituelle,  973. 

FÉNELON. 

Quarante-huit  lettres,  944,  945. 
Festus  [Sextus  Pompeius). 

De  Verborum  significatione ,  937. 
Feuillet  (L'abbé). 

Lettres,  716. 
Feydeau  (Mathieu). 

Une   lettre   autographe   à   M.  Quéras; 
son  portrait,  439. 
Fichet  (Guillaume). 

Exordia ,  689. 

Rhetorice,  689. 


MAN.  DES  BIBL. 


Firmiliânus. 

Epistola  ad  S.  Cyprianum  ,  58 1. 
Flambart  (L'abbé). 
Contre  la  danse ,  883. 
Une  lettre  autographe  à  M.  Quéras , 
439. 
Fléchier,  évêque  de  Nîmes. 

Lettre  au  supérieur  de  l'Oratoire,  9o5. 
Fleury  (L'abbé). 

Réflexions  sur  la  foi ,  906. 
Flodoard.  Voyez  Frodoard. 
Flore,  diacre  de  Lyon. 

Collectio  antiquorum  canonum,  437, 

586. 
Expositio  epistolarum  B.  Pauli,  ex  libris 

S.  Augustini,  58,  121. 
De  Missarum  actione,  ex  SS.  Patribus 
coUectum,  334,  336. 

FORTUNAT. 

Vita  S.  Germani ,  Parisiorum  episcopi , 
i4. 

S.  Hilarii,  episcopi,  12,  482. 

Sanctae  Kadegundis ,  reginae,  7,  8, 

5ii. 
FoDCAULT  (François),  secrétaire  du  Con- 
seil d'élat. 
Procès-verbal    de  l'ordonnance   crimi- 
nelle de  1670,  août,  319. 
FoDiLLOU,  sous  le  nom  de  Dithe. 

Lettres,  868. 
FoCLCOiE,  archidiacre. 

i33 


1058 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Hymuus  in  laudem  B.  Mauri ,  abbatis , 
925. 
Foulques  ,  prévôt  de  Sainte-Euphémie. 
Ad  populum  praedicatio ,  sive  sermones , 
5i3. 
FouQUET  (J.  Fr.),  évoque  d'Eleulhéropolis. 
Epistola    ad  papam   de  Sinarum    riti- 

bus,  etc.  456. 
Tabula  cbronologica  regum  Sinensium , 
^      456,457. 
FouREAU  (Le  P.), jésuite. 

Lettre  originale  sur  papier  de  Chine, 

907- 

FOURQUEVAUX  (De). 

De  la  confiance  chrétienne ,  etc.  468. 

Introduction  abrégée  à  l'intelligence  des 
prophéties,  454,  699. 

Lettres,  868. 
François  I". 

Lettres  de  1  536  pour  régler  la  juridic- 
tion des  baillis,  sénéchaux,  prévôts 
et  autres  juges  ,  53 1 . 

Lettres  pat.  (1 54o),  par  lesquelles  il  in- 
terdit le  transport  de  l'or  et  de  l'ar- 
gent monnoyé  hors  le  royaume,  53 1 . 
François,  d'Asti,  ou  deAbhate,  ord.  Min. 

Sermones  dominicales,  3oo. 
François  de  Harchies,  maître  d'hôtel  de 
l'évêque  de  Cambrai ,  etc. 

Généalogie  de  la  maison  d'Aspremonl, 

969- 
François  Mayron. 

Quodlibeta,  4i5. 

In  3"""  et  4"'"  libr.  Sententiarum  quaes- 

tiones ,  4i5. 

François  le  Noir. 

De   sermonis   latini    elegantia    regulœ 

XXX,  71 5. 

François  (S.)  de  Sales. 

Deux  pages  autographes.  Son  portrait , 

A39. 

Fréculfe,  évêque  de  Lisieux. 


Chronicorum  libri  Vllpriores,  366. 
Frémiot   de   Chantal   (S"  Jeanne-Fran- 
çoise). 
Une  lettre   autographe.  Son   portrait, 
44o. 
Fretellus. 

De  locis  TerrîB  Sanctae  libellus ,  1 4 1  • 
Frojoard.  * 

Historia  ecclesiaj  Remensis,  262. 
Froissart. 

Extraits  de  ses  Chroniques,  283. 
Fulbert,  évêque  de  Chartres. 

Scriptum,  sive  epistola  ad  Willelmum, 
ducem  Aquilaniaî,  de  forma  fideli- 
tatis,  396. 
Semio  :  Misit  Herodes  rex  manus ,  270. 
Fulgence  (S.),  évêque  de  Ruspœ. 

Epistola)    Vil     ad    servos    et    ancillas 

Christi,  128,  335. 
Epistola  ad  Eugypium  sacerdotem,  128. 

adGallam,  128. 

ad  incertos   de  conjugali  debito, 

128. 

adProbam,  epislolae  duae,  128. 

ad  Theodorum ,  128. 

adVenantium,  128. 


Excerpta  de  caritate,  102. 

Homilia  de  festivitate  S.  Martini ,  vel 
alterius  confessons,  77. 

Imagines,  719. 

Ad  Monimum  libri  III,  defide,  335, 
591. 

Contra  Monimum  libri  III  (ad  Trasi- 
mundum),  128. 

Contra  objectiones  Arianorum  liber, 
335. 

Objectionum  Trasimundi  régis  cum 
responsionibus  libri  III ,  ad  Moni- 
mum, 128. 

Responsio    de   quinque  quaestionibus , 

lOOl. 

Sermones,  2o3. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1059 


Ad  Trasimundum  ,  regem  Africae ,  libri 

III,  128,  335. 
FuLGENCE  Ferrand,   diacrc  de  Carthage. 
Epistola   ad  Ajiatolium ,  contra  Euty- 

cluanos ,  1 00 1 . 
ad  Fulgentiuin ,  episcop.  Ruspen- 

sem,  1001. 


ad  Pelagium  et  Anatolium ,  dia- 

conos ,  adversus  Neslorium  et  Euty- 

cianos,  1001. 
ad  Severum  scholasticum  Cons- 

tantinop.  de  Trinilale,  1001. 
Qualis  debeat  esse  dux  religiosus,  ad 

Reginum  comitem,  Syo,  1001. 


G 


G.  DE  Grana  ,  clericus. 

Commentarii   in  Hugonem  de   Matis- 
cone,  376.  Voyez  Hugues,  de  Mâcon. 
Gabriel  Brunon,  ord.  Min. 

Tabula  historiarum  Bibliae,  633. 
Galand. 

Lettres,  868. 
Galard  (M.). 

Epislolaî  SS.  Pauli,  Jacobi,  Pétri,  etc. 
cuui  nolulis,  847. 

Réflexions  sur  la  réponse  aux  Réclama- 
tions, etc.  853. 
Garnier,  abbé  de  Clairvaux,  puis  évêque 
de  Langres. 

Liber  qui  dicilur  Angélus,  seu  distinc- 
liones,  26,  177,  718,  721. 

Summa  sermonum,  4oi,  536. 
Gasparino,  de  Bergame. 

Epistolœ,  571,  643. 

Orationes  VIT ,  643. 
Gassendi. 

Lettres,  171. 
Gadmin  (Gilbert). 

Lettres,  294. 
Gauthier, 

Lettres,  171. 
Gautier,  deChatillon. 

Alexandreis,  036. 
Gautier,  évêque  de  Maguelone. 

Commentarii  super  Psalterium  (2*  pars), 
a  psalrao  LXXVP,  60. 


Gautier,  de  Mortagne. 

De  Conjugio  tractalus,  5 18. 
Gautier,  ord.  Min.  évêque  de  Poitiers. 
De   Correptione   fraterna    quaestiones, 
280. 
Gay  Delatour  (M.  Clément). 

La  Matelotte  des  Taaxelles,  elc.  vaude- 
ville, 944. 
Gennadius  ,  de  Marseille. 

Catalogus  virorum  seu  scriptorum  il- 

lustrium,  46,  354. 
Dogniata  ecclesiastica,  437,478.  Voyez 
aussi  S.  Augustin. 
Geoffroi,    d'Auxerre,    abbé    de    Clair- 
vaux,  etc. 
In  Apocalypsim,  4 12. 
In  Cantica  canticonim  expositio,  199, 

449. 

Opusculum  ad  Henricum  cardinal,  su- 
per haec  verba  :  Dixit  Simon  Petrus  ad 
Jesum,  sive  CoUoquium  Simonis  Pé- 
tri et  Jesu  Christi,  67,  352,  520. 

De  Contemptu  mundi,  833. 

Sermo  de  S°  Bernardo,  368. 

Sermones,  220,  3i5,  359. 

Vita  S.  Bernardi,  3",  4'".  5" libri,  278, 
279,368,  488. 

Vila  et  miracula  Pelri ,  Tarentasiensis 
archiep.  1  o. 
Geoffroi  Babion. 

Glosœ  super  Mattliaeum,  1 17. 

lOd. 


1060 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Geoffroi  ,  abbé  de  Fontesme. 

In  librum  Proverbiorum  (non  Salomo- 
nis)   glossae,   2^3,   ilxk,  268,  269. 
Geoffroi,  abbé  de  Fosseneuve. 

Traité  de  Numéris,  avec  Guillaume, 
d'Auberive,  ^01. 
Geoffroi,  de  Monmoulh. 

Historia  Brilonum,  i3A,  642. 
Geoffroi,  de  Trano. 

Sunuiia  super  titulos  Decrelalium ,  2o4 , 

337,  56A,  606,  734. 
Excerpla.  Voyez   Guillaume    de 

MONTAIGU. 

Geoffroi,  abbé  de  Vendôme. 

Epistola  Roberlo  d'Arbrissel,  4 Ai. 
Gérard  ,  de  Liège. 

Septem   incitamenla    ad  Deum  araan- 

dum  ardenter,  783. 
Seplem  remédia  conlra  amorem  illici- 

tum,  783. 
Gérard,  de  Reims. 

De    doctrina    el   praeparatione    cordis, 

hob. 
Gerland  ou  Jarland,   cbanoine  et  éco- 

lâlre  de  Saint-Paul,  de  Besançon. 
Candela,  281,  28a. 
Coinputus  cum  tabula  paschali,  660. 
Gerson    (Jean-Charlier),    chancelier    de 

l'Université  de  Paris. 
De  Consoiatione  Theologiae ,  520. 
La  Declaracion  générale  quant  vaine 

gloire  est  péché  mortel  ou   véniel, 

940. 
De  Distinctione  verarum  visionum  a  fal 

sis,  58 1. 
Doctrine  contre  conscience  trop  scru- 
puleuse et  doubleuse,  g/jo. 
Le  Livre  du  Jardin  amoureux?  9^0. 
Le  Livre  de  la  montaigne  de  Contçm- 

placion,  940. 
De  ^^on  esu  carnium  apud  Carthusien- 

ses,  58i. 


De  Plusieurs  templations  que  l'enemy 

d'enfer  fait  aux  créatures ,  9^0. 
De  Pœnitenlia ,  G34. 
Proposilio  facta  ex  parte  Universitatis 
Paris,  coram  D.  Papa,   ann.  i4o3, 
9  novembre ,  58 1 . 
In  Psalterium  coramenlarius,  817. 
Sermo  de  Christo  monarcha  universali, 

58i. 
Fragment  d'un  sermon  en  français,  de 

Passione  Domini,  5A8. 
Sept  sermons  en  français,  937,  938. 
Traité  contre  le  roman  de  la  Rose,  en 
français,  382,  383. 
Gilbert  (L'abbé). 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien  et 
du  Nouveau  Testament,  867. 
Gilbert,    de   l'Académie   des    sciences, 
arts  et  belles-lettres  de  Dijon. 
Histoire  de  la  maison  magistrale,  etc. 
du   Saint-Esprit,   à   Dijon,   etc.  89. 
Gilbert,  d'Auxerre. 

In  Jeremiam  expos Ilio ,  119,  195. 
Gilbert  de  Ghoiseul,  évèque  de  Tour- 

nay.  Voyez  Ghoiseul. 
Gilbert  (Crispin) ,  abbé  de  Westminster. 
Disputatio  Clirisliani  cum  Jtidaîo  de  fide 
christiana,  190,  191. 
Gilbert,  de  Hoylandia. 

SermoneS  XLVII ,  super  Cantica  canti- 
corum,  i83,  187,  359. 
Gilbert  de  la  Porrée. 

Glossâ  super  IV  libellos  Boetii  de  Tri- 

nitale,  etc.  768. 
Sex  principiorum  liber,  G09. 
Gilbert,  de  S"  Leofurdo. 

Articuli  in  visitalionibus  ordinati,  5o5. 
Gilbert  de  Stanfort. 

Super  Cantica  canticorum,  2^5. 
Gilles  de  Albornos,  cardinal. 

Constitutiones  pro  omnl  ditione  eccle- 
siastica,  84. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1061 


Gilles,  de  Bonne-Fonlaiae,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Gilles  le  Bouvier,  dit  Berry. 

Histoire  de  France  (ann.  i4o2-i^58), 
attribuée  à   Alain   Cuartier,   826, 
327. 
Gilles  Ciiarlîer. 

Quaestiones  in  1'""  et  2"'"  Sententiarum, 

321.  ' 
Gilles,  de  Delft  (Delphensis) . 

Nolae  in  Aurorani  Pétri  de  Riga,  719. 
Gilles,  de  Fuschainis. 

Ordo  judiciarius,  564- 
Gilles,  de  Paris. 

Prologus  triplex  in  Auroram  Pétri  de 
Riga,  4o5. 
Gilles  ,  de  Rome. 

Compendium  theologiae  veritatis?  206, 

207. 
De  Generatione  et  corruptione,  365, 

7^2. 
De  Mensura  angelorum,  685. 
De  Peccato  originali,  619. 
Super  Physicorum  libre  Arisloteîis  ex- 

positio,  365. 
De  Regimine  principuni,  4i  1,  679. 

Traduit  en  français  par  Henri  de 

Gadchi,  372,  373. 
In    Rhetoricam    Aristotelis     exposilio, 

378. 
In  I""'  libr.  Sententiarum  expositio ,  1  /io, 

220. 
Theoremata  de  corporc  Clirisli  L,  vel 
de  Hostia  consecrata,  280,  323. 
Gilles,  de  Villari,  ord.  Cist. 
Sermo,  5i3. 

GlLON. 

Dialogus  de  adminislratione  VII  sacra- 
mentorum  (attribué  aussi  à  Jean  Si- 
mon) ,  565. 
GiPHANius  (Obert). 

Lettres,  29/i. 


GiRAUD  (N.),   moine   de   Saint-Paul,  de 
Besançon. 
Brèves  compilationes  in  collalionibus 
Patrum  Cassiani,  566. 
Gode  AU  (  Anl.) ,  évoque  de  Vence. 

Deux  lettres  à  M.  Quéras;  —  son  por- 
trait, li3S. 
GoDEFROi,  moine  de  Clairvaux. 

Relation  précédant  la  vie  de  sainte  Bo- 
nose,  181. 

GODEFROI  DE  FoNTAINES. 

Quodlibeta  XIV,  i4o. 

GODEFROY. 

Inventaire  du  trésor  de  la  Saintc-Cba- 
pelle,  18. 
GoDEFROv  (Théodore  de). 

Dictionnaire  de  marine,  i64- 
G0FREDI ,  di   Trano.  Voyez  Geoffroi  ,  de 

Trano. 

GOLDONI. 

Le  Théâtre  comique  .comédie;  traduite, 
980. 
GoLEiM    ou    GoLEYM,    maître   en     théo- 
logie. 

Gui  sit  eleemosyna  facienda,  548. 

De  Pœnitentia,  e  lectura  in  IV'"'"  Sen- 
tentiarum, 549. 

Utrum  debeat  sacerdos  sacrificiura  con- 
ficere  in  vinoalbo,  549- 

GOMESAN. 

Praefalio  in  librum  B.  Hildefonsi  de  lau- 
dibus  B.  Mariae  virginis,  662. 
GoNDi  (J.  F.  Paul    de),    archevêque    de 
Paris. 
Apologetica  querela  ad  omnes  episco- 
pos,  etc.  (1660),  i65. 
GoDJET  (L'abbé). 

Lettre  à  M.  Sclafer,  avocat  au  parle- 
ment, 907. 

GODRLIN. 

Catéchisme  des  Sacrements,  844- 
Catéchisme  sur  le  Symbole,  85o. 


1062 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Granvelle  (Anl.  PerrenotDE). 

Lettres,  294. 
Gratien. 

Decretum,  43,  Ay,  ôg. 

Decretum  cum  glossa,  92.  Voyez  De- 
cretum dans  la  seconde  table. 
Grégourt  (L'abbé  de). 

Le  Fait  et  Je  Droit,  conte,  979. 

Les  Lis  et  les  Roses,  conte,  979. 

Relation  d'un  voyage  de  Paris  à  Rouen , 

978- 
Grégoire  (S.),  pape. 

Super  Cantica  canticorum  Salomonis 

expositio,  264,  69 1,  776. 
De  Conflictu  vitiorum  et  virtutum  libel- 

ius  (attribué  ordinairement  à  S.  Au- 
gustin), 398. 
Dialogorum  libri  IV,  de  miraculis  Pa- 

trum  Italicorum,  8,  299,  336,  543. 

Excerpta,  656. 

De  vita  et  miraculis  B.  Benedicti 

abbatis,  928,  924. 
Epistola  ad  Joannem  Constantinop.  Eu- 

logium  Alexandrinum ,  etc.  de  Cura 

pastorali  (lib.  I,  ep.  24),  55i. 
Epistoi,aad  Secundinum,  de  sacerdotali 

officie,  80. 
Epistolae,  43. 

Excerpta,  63 1. 

Super  Evangelia  homiliae  XL,  182. 
In  Ezecliielem  homiliae,  80,  120,  191, 

35i,  585. 
Homiliae  diversae  per  annum,  72,  73, 

75,  76,  81. 
Homiliarum  liber,  398. 
Moralia  in  Job,  43,  45,  53,  54,   91, 
193,  3i  1,  3i2. 

Excerpta,  587. 

De  Obedienlia  quaedam  dicta,  919. 
Orationes,  et  aliorum,  coUectae,   783. 
Pastoralis  liber,  sive  de  cura  pastorali, 

vel liber  regulae pastoralis ,  i25,  220, 


221,  281,  3ii,  3i2,35i,  393,  394, 
644,  919. 

Sermo  de  morlalitate,  393. 

Sermo  :  Peccaiores  conversi,  56o. 

Symbolum,  43. 

Excerptae   sententiae,  flores,  etc.   i4o, 
i85,    186,    191,   233,   202,    253, 
666,   729.  Voyez  aussi  Alulfe,  Pa- 
terids,  et  Gregorialis  lib'er. 
Grégoire  (S.),  de  Nazianze. 

Apologeticus ,  9,  576. 

Excerpta ,  8 1 3. 

De  Epiphaniis,  libri  duo,  9. 

De  Grandinis  vastatione,  9. 

De  Jheremia  liber,  9. 

De  Pentecoste  etSpiritu  Sancto,  9. 

De  Reconcilialione  monachorum,  9. 

In  Semetipso,  de  agro  regressus,  9. 

Excerpta,  102. 
Grégoire  (S.),  de  Nysse. 

De  Imagine,  id  est  de  hominis  condi- 
tione,  2  i3. 
Grégoire  de  Rimini. 

Commentarius  in  I"'"  et  II"""  librum  Sen- 
tentiarum,  71. 
Grégoire  (S.),  de  Tours. 

De  sanctaB  Crucis  miraculis,  2. 

De  sancto  Eutropio,  martyre,  2. 

De    passione    S.    Laurentii     archidia- 
coni,  7. 

De  S.  Lusorio,  5. 

De  S.  Martini  miraculis,  libri  IV,  16. 

De  passione  S.  Pauli  apostol.  4,  6. 

De  S.  Petro  apostolo,  4,6. 
Grégoire  VII,  pape. 

Registrum    epistolarum    (ann.    ioi3-" 
io84),  392. 
Grégoire  IX ,  pape. 

Decretales.  Voyez  à  ce  mot  dans  la  se- 
conde table. 
Grégoire  XI,  pape. 

Bidle  qui  défend  aux  frères  Prêcheurs 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1063 


de  Troyes    d'aliéner  un   manuscrit 
donné  par  le  roi,  267. 
Grimaldi  (Nicol.). 

Discorso  del  modo  chc  si  possa  difender 
l'isola  di  Malla  dall'  armata  del  Tur- 
co,  4o8. 
Gronovius  (J.  Frid.). 

Epistola  ad  Cl.  Salmasium,  289. 
Lettres,  294. 
Grosley. 

Mémoires    sur   les   Troyens   célèbres, 

887. 
Recherches  sur  la  vie  et  les  ouvrages 

de  MM.  Pilhou,  3i4. 
Voyages  en  Hollande,  888. 
Grotius. 

Lettres  ,171. 

GUALDO. 

Lettres  ,171. 
GuARiNi  ou  Evarinus  ,  de  Vérone. 

Comparalio  Scipionis  et  Julii  Caesaris, 
contra  Poggium,  6^2. 

Orationes  duœ,  6^3. 
GuÉNACT  (Synezy). 

Pensées  de  M.  d'Etemare,  recueillies, 
464. 
GuERRic ,  abbé  d'Igni. 

Sermones,  270,  34 1,  726. 
Gui,  d'Arezzo. 

Micrologus?  —  Fragment,  583. 
Gui,  de  Colonne. 

Historia  Trojana,  283. 
Gui,  d'Evreux,  ord.  Praed. 

Summasermonum ,  dictaGuiotina ,  469, 
470,  537,  720,  800. 
Gui  de  Fontenay,  de  Berri. 

Prima  et  secunda  synonima  cum  epi- 
thetis,  etc.  716. 
GuiARD  DE  Trois-Fontaines,  ord.  Cisterc. 

Sermo,  5i3. 
GuiBERT,  de  Flaix  ou  de  Nogent. 

Expositio  super  Genesim,  269. 


In   Jereraiae    lamenlationes    expositio, 

275. 
In  Prophetas  minores  expositio,  275. 
GuiBERT,  de  Tournay. 

Sermones ,  ad  diversos ,  629,  63o. 
Sermones  de  dominicis  et  festis,  3ao, 
342,  744. 
GuiCHENON  (Samuel  et  Germain). 

Discours  critiques  sur  leur  histoire  de 
Bresse.  Voyez  Colet. 
GuiGUES,  prieur  de  la  Chartreuse. 
Meditationes,  353. 

Vita  S.  Hugonis  Gratianopol.  episc.  1, 
487. 
Guillaume,  d'Auherive  {Alb«e  Bipœ). 
De  Numéris  paribus,  imparibus,  etc. 

4oi. 
De  Numéris,  a  ternario  ad  duodena- 
rium ,  4oo. 
Guillaume  ,  d'Auvergne,  évèque  de  Paris. 
De  Claustro  animae,  507. 
De  Passione  Domini.  —  Extraits,  648. 
De  Patienlia,  507. 
Guillaume,    d'Auxerre,    archidiacre    de 
Beauvais. 
Summa  de  mundo  creato. —  Excerpla, 

297.  Voyez  GUILLAUMEDE  MoNTAIGU. 

Summa  theologica,  1Î9. 

ab  Herberlo  abbreviata.  806. 

Guillaume  Baufeli ,  évèque  de  Paris. 
De  septem  sacramentis  dialogus?  34 1, 

342. 
Guillaume  le  Breton,  ord.  Min. 

Summa   de    difficilioribus    dictionibus 

Bibliae,  seu  vocabularium ,  449,  ^7^» 

726. 
Guillaume    de   Champeaux,  évèque   de 

Châlons. 
B.  Gregorii  liber  florum  moralium  in 

Job,  abbreviatus,  385. 
Sententiae  excerptse ,  in  Pancrisi ,   191, 

192. 


1064 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Defloratio  philosophiae  ejus?  107. 
Guillaume,  de  Conches. 

Dragmaticon  pliilosophiae ,  558. 
Glosulae  super  Boelium,  deConsolatione 

philosophise ,  453. 
Philosophica  quaedam?  770,  8o3. 
Guillaume  Damase.  Voyez  Damase. 
Guillaume  Durand,  de  Saint-Pourçain. 

Voyez  Durand. 
Guillaume  Duranti. 
Repertorium  juris  ,71. 
Spéculum  judiciale,  63. 
Guillaume  Duranti,  évêque  de  Mende, 
neveu  du  précédent. 
Instrucliones  et  constitutiones  ad  cle- 

rum,  659. 
De  Modo  generalis  concilii  celebrandi, 

32/i. 

Guillaume  de  la  Mare,  régent  en  théo- 
logie. 

Sermo  de  sancto  Petro  apostolo,  747- 
Guillaume  ,  de  Lancea. 

Dieta  salutis,  782,  733,  7^6,  767. 

Themala  sermonum,  767. 
Guillaume,   de  Loudun  [de  Monte-Laa- 

dano),  ord.  Prœd. 

De  Professionemonachorum,  520. 

De  Sacramentis  liber,  5 16. 
Guillaume  Lucensis. 

In  tertiam  Dionisii  lerarchiam  commen- 
tum,  4i  7' 
Guillaume,  de  Malmesbury. 

Historia    de    gestis    Anglorum,    i^o, 

Guillaume  de  Mandagot. 

Super  Eleclionlbus  faciendis  tractatus, 
345, /i84. 

cum  commenlario  Nie.  Bouhier, 

173. 
Guillaume,  de  Melilon. 

Lucubraliones ,   seu  postillae,  in  Job, 

2  14* 


Guillaume  de  Montaigu,  moine  de  Clair- 
vaux,  puis  abbé  de  Cîteaux. 

Auctoritates  Sanctorum  sumptae  ex  de- 
cretis,  297, 

Excerptiones  e  libris  XXIII  auctorum, 
SS.  Auguslini,  Gregorii,  Hierony- 
mi,  etc.  in  XLIV.distinctiones  dis- 
Iributae,  90. 

Excçrptiones  aliae  ex  iisdem,  ejusdem 
generis,  297,  646,  647. 

Flores  ex  operibus  S.  Bernard!  ex- 
cerpti,  218,  377,  378. 

Notulae  ex  Apparalu  Decrelalium,  297. 

ex  Apparatu  Decretorum,  297. 

ex  libro  M.  Pétri,  cantoris  Pari- 

siensis,  de  Consiliis,  297. 

ex  Summa   magistri  Goffredi  de 

Trano,    super    titulis    Decretalium, 

297- 
ex    Summa    magistri    Guillelmi 


Autissiodorensis  de  Mundo  creato , 

297- 
—  ex  Summa   M.   Herberti,   decani 

Autissiodorensis ,    de    Sacramentis , 
297- 


ex  Summa  M.  Raymundi ,  de  Ma- 

trimonio,  297. 

• ex  Summa  M.  Raymundi,  de  Pœ- 

nitentia,  297. 
Guillaume  Ockam. 

Quaesliones    super    I"™    Sententiarum , 
3o2. 
Guillaume  d'Orgelet. 

Summa  sermonum  de  tempore  et  fes- 
tis,  592. 
Guillaume,  de  Paris,  ord.  Praed.  ? 

De  septem  sacramentis,  dialogus,  34 1, 
342,  534,  535,565. 
Guillaume  Perault  [Peraldi]. 

De  Peccato  linguae  tractatus  (nona  pars 

summae  de  Vitiis),  349- 
Sermones?  363. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1065 


Summade  Virtulibus,  SqS,  ^79,  789, 

Exceptiones,  788. 

Summade  Vitiis,  1 44,  343 ,  349,  ^^'' 
64i,  718,  739,  778. 

Summa  de  Viliis  et  Virtutibus,   1002. 
Guillaume,  de  Rennes. 

Glosae  sive  Apparalus  in  Summam  Rai- 
mundi  de  PenHaforti  (attribué  à  tort 
à  Jean  deFribourg)  ,136,610,722, 
795,  etc.  Voyez  aussi  Raimond  de 
Pennafort. 
Guillaume,  abbé  de  Saint-ïhierri. 

De  Natura  corporis  et  animœ ,  libri  duo , 
sub  nomine  Theophili  ,517. 


Vita  S.  Bernardi,  I"  Jiber,  278,  279, 

368,488. 
De  Vita  solitaria,  833. 
Guillaume,  de  Vici,  (Frère). 

Sermones  duo ,  Parisius  prœdicati  ,391, 

392. 

GurLLEBERT   (M.). 

Une  lettre,  972. 
GuiMOND,  cardinal,  archevêque  d'Averse. 
De  Veritate  corporis  Cbristi ,  contra  Be- 
rengarium,  3 10,  487. 
GuvARs  DES  Moulins. 

Bible  historiale  ou  bisloriaus,  traduite 
de  Pierre  Comestor,  47- 


H 


H.  (M.). 

Entreliens    pour    des    ecclésiastiques, 
823. 
Haimon  d'Halberstadt. 

In  Apocalypsim  exposilio,  284,  3o3. 
In  Epistolas  Pauli  expositio,  246. 
Super  Isaiam  expositio,  88. 
Glosae  continuae  super  Psallerium,  376. 
Halain  ( Maître). 

Regulae  theologicae  facultatis,  etc.  326. 
Halitgaire.  ^ 

De  Octo  vitiis principalibus .''  5oi .  Voye^ 
aussi  Raban-Maur. 
Hamon  ,  médecin  de  Port-Royal.  • 

Lettres,    consultations,    prières,    etc. 

891. 
Opuscules  sur  divers  sujets   de  piété, 

753,  754,841? 
Pour  une  image  de  la  Visitation,  885. 
Réflexions  sur  les  lamentations  de  Jé- 

rémie,  433. 
Relation  de   la   mort   de   M.  Bouilly, 
971- 

.VIAN.  DES  BIBL.  II. 


Hannibaldus,  de  Hannibaldis. 

In  IV"  libros  Sentenliarum  commenta- 
rius ,  sous  le  nom  de  S.  Thomas  d'A- 
quin,  192. 
Hardouin  de  Jaiele. 

Traité  du  champ  et  des  gages  de  ba- 
taille, 545. 
Haroilet. 

Le  cocuage,  979. 
Haslé  (L.),  docteur  de  Sorbonne. 

Confériences  tenues  à  Beauvais  (1673, 
1674,  1676),  207,  427,  676. 
Hautte.mant. 

Lettre  sur  le  second  Vœ  de  l'Apocalypse, 
763. 
Hégésippe. 

De  Bello  judaico,  libri  V,   i38,   139. 
Voyez  JosEPHE. 
Heinsius  (Daniel). 

Lettres,  294. 
Heinsius  (Nicolas). 

Lettres,  294. 
HÉLOÏSE.  Voyez  Abélard. 

.34 


1066 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Hénaolt  (Matliurin),  religieux  de  Clair- 
vaux. 
Regislri   D.  abbatis    Claraevallls  conti- 
nuator,  20.  Voyez  Registrum ,  à  la  se- 
conde table. 
Henri  IV,  roi  de  France. 

Fac-simile  d'une  lettre ,  goS. 
Lettera  al  papa  Clémente  VIII,  899. 

altra ,  presentala  per  il   duca   di 

Nivers,  899. 
Lettera  del  rè  di  Navarra,  28  gennaro 
lôg/i,  in  Mante,  898. 
Henri  de  Baume. 

Stimulus  amoris,  520,  58 1 ,  bSli-  Voyez 

aussi  S.    BONAVENTDRE. 

Henri  Bohic  ou  Boyk. 

Super  lecturam  çjus  repertorium  ,  285. 
Henri  de  Bracton. 

De  Legibus  Angliae,  ay^- 
Henri  ,  7*  abbé  de  Clairvaux,  évoque  d'Al- 
bano. 

De  Peregrinante  civitate  Dei,  228. 
Henri  1",  comte  de  Champagne. 

Charta   de    Sancti    Maclovii    ecclesia, 
apud  Barrum super  Albam  (an.  1 1  69), 

96- 
Henri  ,  de  Gand. 

Quodiibela  iheologica,  278. 
Summa  theologica,  216. 
Henri  de  Gauchi. 

Traducteur  du  livre  De  regimine  prin- 
cipum  de  Gilles  de  Rome,  872  ,  878. 
Henri,  de  Hesse  (de  Astia). 

De  Discretione  spirituum,  58 1. 
Henri,  de  Marleburg  (Marlborough). 
Chronica  excerpta...  praecipue  e  Ranul- 
pho,  monacho  Cestrensi  (a  Christo  ad 
ann.  1/121) ,  54 1,  5/|2. 
Henri  Mauroy.  Voyez  Mauroy. 
Henri  I",  abbé  du  Mont-Sainle-Marie,  etc. 
Libellus  qui  dicitur  Verbi  gracia,  892. 
Henri  ,  abbé  de  Morimond. 


Litterae   ad  pap.  Alexandr.  III,   de  S. 
Petro  de  Tarantasia,  A  00. 
Henri,  de  Signiaco,  ord.  Cist. 

Sermo,  5 18. 
Henri   Barthélemi,    de   Suze,  cardinal- 
évéque  d'Ostie. 

Commentarius  in  decretales,  52. 

Summa  caritatis  de  titulis  decretalium , 
vulgo  Ostiensis,  58,  59  bis. 
Herbert,  doyen  d'Auxerre. 

Quaestiones,  sive  Summa  desacramenlis, 
786,  789. 

Excerpta,  297.  Voyez  Guillaume 

de  Montaigu. 

Summa  Guillelmi  Autissiodorensis  abre- 
viata,  806. 
Herluison  ,  ancien  bibliothécaire ,  profes- 
seur de  rliétorique. 

Corrigés  d'amplifications  latines  et  fran- 
çaises, 617. 

Discours  et  dissertations ,  9-4. 
Hermant  (Godefroy),  chanoine  de  Beau- 
vais. 

Cinq  lettres  à  M.  Quéras  (  1672J,  489. 

Lettre   originale  à   M.    de  ïillemont, 

907- 
Vie  d'Edmond  Richer,  A89. 
Hermès  ,  Trimegiste. 

Hélera  ad  Asclepium  allocuta,  800. 
Herric^  moine  d'Auxerre. 

De  Vita  et  miraculis  S.  Germani  Autis- 
siodorensis episcopi ,  122. 
Hervé  ,  moine  du  Bourg-Dieu. 

De  Cœna  B.  Cypriani  expositio,  201. 
De  Cantico  Exodi ,  de  cantico  Habacuch 

et  de  cantico  Anna;  expositio,  201. 
In  Deuteronomium  expositio ,  i42. 
In  Ecclesiasten  traclatus  ?  270. 
Expositio  epistolae  :  Misit  Herodes  rex 

manus,  201. 
Super  Ezechielis  ultimam  visionem  ex- 
positio, 201. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1067 


Expositio  in  Isaiam,  27. 
Missae  expositio,  201. 
Hervé  le  Breton. 

Quaesliones  super  I""'  et  II""  Sentenlia- 
rum,  i3i. 
Hervé,  de  Cauda,  ord.  Praed. 

Tabula  super  libros  S.  Thomae  de  Aqui- 
no,  263. 
Hesychius, 

In  Leviticum  libri  VII,  100. 
Hedforbius. 

Ciceronis  epitaphium,  2A0. 
H1LAIRE  (S.),  d'Arles. 

Epislola  ad  S.  Augustinum,  38,  5o. 
Sermo  de  S.  Honorato,  ad  S.  Bernar- 
dum  adaptatus,  368. 
Hilaire,  diacre. 

Gommenlarii  in  Epistolas  B.   Pauli  ad 
Corinthios,  324-  Voyez  S.  Ambroise. 
Hilaire  (S.),  de  Poitiers. 

Adversus  Auxentium  Mediolan.  episco- 

pum,   123. 
Ad  Constantium  Augustum,  duo  trac- 
talus,  123. 
Contra  Constantium  Augusluni  tracla- 

tus,  ia3. 
Epistola  ad  Abram,  filiam  suani,  352  , 

919- 
In  Evangelium   S.   Malthœi    tractatus , 

5o3. 

Exemplum  blasphemiae  Auxentii,  120. 

Contra  omnes  hœreses,  seu  de  Synodis, 

123. 

In     Psalmos    expositio,     a     LI°     ad 

CXXXVIII  •",  2 3 A. 
Super  Psalmum  CXVIII"'"  Beati  immu- 

culali,  tractatus,  229. 
De  Synodis,  laS,  235. 
De  Trinitale,  libri  XII,  i23,  235. 

Excerpta,  102. 

HiLARiON  (Q.  J alias). 

De  Mundi  duratione,  332. 


Hildebert  ,  évoque  du  Mans. 

Carmina  varia,   107-110,   366,367, 

553,  55Z»,  735. 
Quod  baptismus  et  sacrilicium  novum 

velcri  concordat,  versus,  loS,  278, 

279,  366,  367,  735. 
Canonis  missœ  expositio.  Voyez  De  His 

quae  aguntur,  etc. 
CoUectum  seu  excerpta,  4 16. 
De  Concordia  Veteris  et  Novi  Teslamenli , 

vel  de  Mysterio  missoe,  107. 
DeConjugio,  versus,  1 08, 366, 367, 735. 
DeCorpore  et  Sanguine  Domini,  versus, 

366,  367. 
Cur  bono  et  malo  bene  et  maie  pro- 

veniat,  versus,  109,  366. 
CurDeushomo,  279,  066,367,  735. 
Cur  dexlera  altaris   teneat  principium 

et  fmem  missae,   versus,   109,  366, 

367. 
Cur  in  Natali  Domini  ter  missa  cele- 

bretur,  versus ,  109,366,367. 
Cur  panis  et  vinum  in  Sacramento  cor- 

poris  et  sanguinis  Domini  ofîerantur, 

versus,  etc.  2 2 4- 
De  Decem  plagis  ^Egypti,  versus.  109, 

366. 
Epistolœ,  224,  793,  79/1. 
Epitaphium  Senecae,  107. 
De  Exilio  suo,  108.  • 

De  His  quae  aguntur  in  missa,  metrice, 

278,  279,  366,  367,  735. 
De  Incarnalione  Verbi ,  versus,  109. 
De  Job,  Noe  et  Daniel,  versus,  279. 
De  Joseph,  versus,  366,  367. 
DeMalicia  seculi,  versus,  108,  367. 
Sanctae  MaritE  Egyptiacae  vita ,  metrice , 

108,  279,  280,  735. 
De  Operibus  sex  dierum,  versus,   108. 
Oratio  ad  Patrem ,  ad  Filium  et  ad  Spi- 

ritum  sanctum,  versus,  111. 
Passio  S.  Agnetis,  metrice,  278,  279. 
i3l. 


1068 


TABLE  DES  AUTEURS. 


De  Quatuor  bonis,  versus,  1 1 1. 

De  Quatuor  virtutibus ,  Senecae,  metrice, 

112,  1 15,   1 16. 
De  Sacramentis ,  versus,  107,  108. 
De  Sacrificio    vel   sacramenlo   altaris , 

versus,  107,  ii5,  116. 
De  Sacrificio  missae,  metrice,  168,  279. 
novo  velus  abrogante,  278,  279, 

366,  367,  735. 
De  Tribus  domibus   quaî  iiobis  paran- 

tur,  versus,  1 10,  366,  367,  664- 
Unde  malum ,  versus,  109,  366,  867. 
De  Venditione  Joseph,  versus,  108. 
HiLDEFONSE  (S.),  arcbevèque  de  Tolède. 
Ad    honorem    B.    Mariae    liber,    45 1, 

662. 
Rescripta   duo  ad  Ciricium  ,   Barcino- 

nens.  episc.  832. 
De  Vita  ejus  et  operibus.  Voyez  Julien. 

HiLDEGARDE   (S"). 

Divinorum  operum  exposilio,  286. 
Scivias,  seu  libri  visionun) ,  286. 
H1LPERIC. 

Libellus    de  arte    calculatoria   vel   de 
computo,  190,  863. 

HiNCMAR. 

De  Trinitate.  —  Extraits ,  487,  488. 

HiRON. 

Laus  S.  Ignalii,  i84. 

HOFFREUMONT   (M.). 

Lettre  à  M.  Laurent  Blondel,  972. 
HoLSTENius  (Luc). 

Lettres,  171,  294. 
Honoré  d'Autun. 

Elucidarius,  seu  Dialogus  inter  magis- 
truin   et  discipulum,    attribué  à  S. 

'     Anselme,  696,  656,  8o4. 

Expositio  in  Canlica  Canticorum,  286. 
Honoré  Bonnet. 

Le  livre  de  l'Arbre  des  batailles,  379. 
HoNORius  III,  pape. 

Epistola  ad  abbal.  et  convenlura  Cister- 


ciens, qua  illis  sermones  suos  donat , 
2  54,  2  55. 
Sermones  LXVIII ,  ad  clerum  populum- 
que  Romanum,  254»  255. 
Horace  [Quintas  Flaccus). 
De  Arte  poetica  liber,  689. 
Epislolac,  800. 
HoRRY  (Pierre),  notaire  juré. 

Formularium  variorum  actuum  .   46 1. 
Ho;:iER  (D')  et  Clairambault. 

Mémoires  sur  la  concession  des  Jleurs 
de  lys  dans  les  armoiries  des  parti- 
culiers ,458. 
Hdet,  évoque  d'Avranches. 

Lettre  à  M.  Phil.  de  Lamare,  etc.  555. 
Hugues  (Maître). 

Compotus,  8o3. 
Hugues,  de  Billom,  ord.  Praedic. 

Super  quinque  libros  Salomonis  com- 
menlarius,  827. 
Hugues  de  Bonneval. 

Excerpta,  790. 
Hugues,  de  Camberone,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Hugues  I,  comte  de  Champagne. 

Charte  pour  la  fondation  de  Clairvaux , 
821. 
Hugues  Eterianus. 

Epistola  adAimericum,    Antiochenum 

patriarcham,  35o. 
De  Sancto  el  immortali  Deo,  libri  III, 
349,  35o. 
Hugues,  de  Fleuri. 

Historia   ecclesiaslica ,   sive  Gesta  Ro- 
manorum  et  Francorum,  etc.   210, 
211. 
Hugues,    de   Corbie,    dit   de    Fouii-loi 
[de  Folieto). 
Alphabetum  pœnitenliale ,  242. 
De  Claustro  animas,  libri  IV,  86,  242  , 
268,  376,  776,  777.  De  Hugues  de 
Saint-Victor? 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1069 


De  Claustro  materiali.  Voyez  De  Ordi- 

natione,  elc. 
De  Medicina  animœ?  137. 
Opuscula,  87. 
De  Ordinatione  claustri  materialis,  seu 

de  Clauslro  maleriali ,  2/12,  268. 
De  Tribus  columbis,  87. 
Excerpla,  187. 
Hdgues,  de  Mâcon. 

De  Mililuni  gestis  mirabllibus ,  libri  IX. 

Cum    commenlariis  niagistri  G.   de 

Grana,  875,  863. 
Hugues,  arcbevêque  de  Rouen. 

De  Creatione  reruni,  191. 
Hugues  ,  abbé  de  Sainl-Benigne ,  de  Dijon. 
Epistola  de  piis  abbatiae  sodalilatibus, 

915. 
Hugues  de  SaintCher. 

ConcordanliiE  bibliorum,  55  lis,  b^bis, 

38/i,386,  387,  591,679. 
Glossulœ  in  Aclus  aposlolorum?  3i3. 

in  Apocalypsim?  3i3. 

in  Ecclesiaslem  ?  3i3. 

in  Ecclesiaslicum  ?  01 3. 

in  Epistolas  canonicas?  3i3, 

in  Epislolas  Pauli?  3i3. 

in   Evangelium  S.  Joannis  com- 

menlarii,  ao3,  2^5,  3i3. 
super  Evangelium  S.  Lucae ,  glosae , 

277,  3i3.  • 
super  Evangelium  S*Marci,  ex- 

positio,  211,  3i3. 
super  Evangelium  S.  Matthœi,  ex- 

positio,  211,  3i3. 

super  Josuc  librum,  exposilio,  25g. 

super  Judicum  librum,  exposilio, 

259. 
super    Moysis    libros  ,   exposilio  , 

259. 

in  Parabolas  Salonionis?  3i3. 

in  Prophetas  Xll  minores?  3i3. 

•  in  Prnphelas  majores?  3i3. 


Glossulae  super  Rulh  librum,  expositio, 

259. 
De  Ordine  missae,   seu  Spéculum,  ec- 

clesiaj,  635. 
In  Teslamenlum  Vêtus  exposilio?  338. 
Hugues  de  Saint-Victor. 

De  Arca  myslica,  sive  spirilali,   i43, 

55i. 
De  ArcbaNoe,  proarcha  sapientiae,  elc. 

143,485. 
De  Arra  animae,  i43. 
In   S.    Augustini   Regulam    exposilio, 

356,  735. 
Canonis  missae  exposilio  (sous  le  titre 

d'un  sermon,  etc.),  i43,ms.  3o2, 

n"  5.  Voyezles  additions  et  corrections. 
Canticum,    sive    sermo,  pro  Assump- 

tione  B.  Virginis,  i43. 
Super    Canticum    Mariœ,    Magnificat, 

exposilio,  2^0. 
Cbronicon,  129.  1 

De  Clauslro  animœ ,  86 ,  88,  de  Hugues 

DE  FOUILLOI? 

Didascalicon  libri  VI,  i43,  485. 

In  Dionysium  Areopagilam  de  Cœlesli 

Hierarcliia,  annolaliones    elucidalo- 

riœ,  libri  XU,  2  38,428. 
In  S.  Dionysii  Areopagila3  opéra ,  inter- 

prelationes  et  expositiones,  349. 
De    Duabus    clavibus     quibus    januae 

Ecclesiae  aperiunlur  vel  clauduntur, 

485. 
De  Duobus  bominis  appetitibus,  485. 
In  Ecclesiaslem  exposilio,  217,  576. 
Eulogium  Sponsi  et  Sponsae,  i43. 
De  Fide,  spe  et  caritatc,  miscellança, 

485. 
Hexameron  in  opéra  condilionis,  24q- 
De    Incarnalione  Verbi,  seu  de  Verbo 

incarnalo,  270. 
Inslitutio  noviliorum,  24o,  485,  58i. 
Excerpla,  81 3. 


1070 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Institutiones    de   praeceptis    Decalogi , 

24o. 
In  Jeremiae  Lamentationes  glossa,  268, 

43o. 
De  Judicio  veri  et  boni,  a/io. 
De  Laude  caritatis,  i43. 
De  Medicina  animae,  lib.  I,  86,  137. 
De  Meditatione ,  2A0. 
Miscellanea  theologica,  2  4o. 

Item,  alia,  24o. 

De  Peccato  blasphemiae  contra  Spiritum 

Sanctum,  485. 
De  Pœnitentia,  485. 
De  Quinque  septenis,  485.  V.  Sermo. 
Quomodo   Verbum    caro   factura   est, 

24o. 
Rota  verae  religionis?  376,  377. 
De  Sacramentis,  libri  II,  270,   273, 

277,  278. 
De  Sapientia  Christo  et  sapientia  Christi, 

seu  de  sapientia  animae  Christi,  i43. 
Sermo  de  Balach  et  Balaam ,  et  de  trino 

sacrificio,  24o. 
de  duobus  discipuiis  currentibus 

ad  monumentum,  24o. 
de  eo  quod  scriptum  est  :  Vivas  est 

sermo  Dei  et  ejficax,  24o. 

de  quinque  septenis,  24o,  485. 

seu  tractatulus  de  superbia,  485. 

Si  pares  sint  potestas  Dei  et  voluntas, 

24o. 


De  Signis  IV  volunlatis  Dei,  485. 

Spéculum  Ecclesiae,  229,  426. 

Summa  sententiarum ,  in  tractatus  VII , 
distincta,  485. 

De  Superbiae  peccato,  485. 

De  Timoré  Dei ,  485. 

De  Tribus  diebus,  vel  de  opère  trium 
dieruni,  i43,  356. 

De  Tribus  volunlalibus  in  Christo,  24o. 

De  Unione  spirilus  et  corporis,  24o. 

De  Vanilate  rerum  mundan.  i43,  217. 

De  Virginitale  B.  Mariae,  i43. 

De  Virtule  orandi,  i43. 

De  Voluntate  divina,  prima  rerum  om- 
nium causa,  485. 

Excerpta,  281,  398. 
Hugues  ,  de  Soissons  ? 

De  Perfeclione  vitae,  seu  otium  Hugonis, 
194. 
Hugues  ,  de  Strasbourg. 

Compendium  theologicae  verilatis,  206, 
207,  417,  624,  625,  637,  732,  744, 
787. 

HUGUTION. 

Dériva tiones ,    sive   vocabularium  lati- 

num,  282 ,  445. 
De  Dubio  accentu,  445. 
HuMBERT  ou  Hymbert,  abbé  de  Prulli. 
Ars  praedicandi,  793. 
Conclusioftes  theologicae  super  IV  libres 

Sententiarum,  578,  636,  730,  742. 


Idace. 

Continuation  de  la  Chronique  d'Eusèbe 
et  de  S.  Jérôme,  333. 
Idalius,  évêque  de  Barcelone. 

Epistola  ad  Julianum  Tolet.  episc.  83 1 . 

ad  Suntfredum ,  Narbonens.  episc. 

83i. 


Ignace  (S.). 

Epistolae  Xll  cum   ejusdem   Passione , 

184. 
Ilaxius. 

Ciceronis  epitaphium,  24o. 
Innocent  III,  pape. 

Epistola  ad  abbat.  Cisterciensem  de  dit- 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1071 


sensionibus  inler  Cistercium  et  IV 

primas  lilias,  633. 
Epistola  ad  quosdam  Hospitalarios  et 

Teniplarios  pro  Cisterciensi  religione  ? 

587. 
Epistolarum  et  decretallum  regesluni, 

8/»,  85. 
Liber   miseriaB    condilionis    humanae, 

345, 426,  737. 
Spéculum  Ecclesiae,  seu  libellus  sacer- 

dolalis,  6a4- 
Innocent  IV,  pape. 

Conslitutiones  sive  Decrelaies  in  Lug- 

dunensi  concilio  promulgatae,  632, 

745,  787. 
Epislolae  in  V  libres  dislinctae,  196,  196. 
Sumnia  de  jure  canonico,    sive  com- 

mentarius  in  libros  V  Decrelalium, 

56. 
Innocent  VI,  pape. 

Epistolarum  libri  ÏX ,  8/i. 
Innocent  XI,  pape. 

Lettres,  716. 
Innocent  XII,  pape. 

Lettre  à  M'"°  de  Guise,  906. 
Isidore,  de  Séville. 

ChroHicorum  liber,  175. 

Extraits,  366. 

Collectum,  sive  excerpta,  33 1,  4 16. 
De  Conlliclu  viliorum  et  virtulum,  23/j, 

33i. 
De  Definitione  dogmatura  ecclesiaslico- 

rum,  175. 
Differentiarum  liber  l ,  175. 
Epistola  ad  Massonem  episcopum,  de 

clericis  qui  corporali  delicto  delin- 

quunt,  etc.  353. 
Epistola  de  ordinibus  sacris,  353. 
Etymologiaium  libri  XX,  83  bis,  235 

bis,  362,  55 1. 
De  Gentium  vocatione,  54 1. 
Ilomilia ,  inter  diversas ,  per  annum ,  76. 


De  Ilonoribus  et  soliloquio ,  capitulum , 
426. 

De  lUustribus  viris  seu  scriptoribus  li- 
ber, 46,  354. 

De  Interpréta tione  quorumdam  nomi- 
num  Veteris  Novique  Testam.  478. 

De  Officiis  ccclesiasticis,  ad  Fulgentium 
episcop.  175. 

Orationes,   et  aliorum,  collecfac,  738. 

De  Ordine  creaturarum ,  191. 

Originum  libri  XX,  V.  Elymologiarum. 

In  Penlateuchum  brevis  expositio,  271, 
5o6. 

Prajfationes  Novi  Testamenti,  478. 

De  Pi'senuntiationeeorum  quai  subîiovo 
gesta  sunt  Testnmento,  sive  ad  Flo- 
renlinam  sororem,  de  nativitale  Do- 
mini,  etc.  54 1. 

De  Recipiend.  sive  non  recip.  libris, 
liber  qui  scriptus  est  a  Gelasio,  175. 

Senlentiarum  liber,    233,   234,    33 1. 

Excerpta,  56o. 

Soliloquiorum  libri  II,  175,  234,  33i, 

4l2. 

De   Summo    bono,    175,    356,   489, 

558. 
De  Symbolo  aposlolorum,  335. 
In  Veteris  Testamenti  libros  brevis  ex- 

planatio,  271. 
De  Vita  et  obilu  sanctorum  Veteris  et 

Novi  Testamenti,  174,  175. 
Excerpta,  102,  191,  55 1,  597.  Voyez 

aussi  Collectum. 
IsoN,  moine  de  Saint-Gall. 

De  Sublevatione  et  miraculis  S.  Otmari 

liber,  55 1. 

IVES  DE  Cn.^RTRES. 

Epistolae,  798. 

Pannonnia,  2i3,  533,  55 1,  687. 
Sententiae  excerpta; ,  191. 
Sermones  XIV,  de  praecipuis  solemnita- 
tibus,  358. 


1072 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Jacquemont  (Victor). 

Lettre  à  D.  P.  Townsend  (1827),  origi- 
nale, 992. 
Jacqdes  de  Cessoles  ,  ord.  Praed. 

Liber  de  Moribus,  seu  de  ludo  scac- 
corum,  861,  862.  Voyez  aussi  Jean 

DE  ViGNAY. 

Jacques,  de  Fiisniaco,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Jacques,  de  Lausanne,  ord.  Praed. 
S(|fmones  de  sanctis,  744. 
Summa      serinonum      dominicalium , 
723. 
Jacques  Loup  {Jacobus  Lupus). 

De  Republica  liber,  517. 
Jacques  de  Thermes  ,  abbé  de  Chaalis.   . 
Contra  impugna  tores  exemptionum,  etc. 
86/j. 
Jacques,  de  Toulouse,  ou  Le  Grand  Jac- 
ques ,  ord.  de  S.  Aug. 
Sophologium.  —  Court  extrait,  606. 
Jacques  ,  de  Viterbe. 

Quodlibeta ,  seu  compendium  in  IV"  li- 
bros  Sentenliarum ,  i33. 
Jacques,  de  Vitry. 

Historia  Hierosolimitana ,    642,  1000. 
Sermones.  —  Exempla  inde  sumpta, 

736. 
Vita  S.  Mariae  de  Onghies,  ad  Fulco- 
nem  Tolosanum  episc.  600. 
Jacques  de  Voragine. 

Legenda  Sanctorum,  aurea,  387,  393, 

5i4,  5i5,  629,  737,  771,  783. 
Sermones  dominicales,  a  Trinitate  ad 
Adventum,  sive  pars  posterior,  563, 
665. 
Sermones  quadragesimales   et  colidia- 
ni,  etc.    343,  6o3. 


Jarland.  Voyez  Gerland. 
Jarson  (Jean).  Voyez  Gerson. 
Jean  XXII,  pape. 

Extravagantes.  Voyez  ce  mot  à  la  se- 
conde table. 
Jean  ,  roi  de  France. 

Ordonnances  pour  la  Bourgogne  (1 354, 

1357),  96. 
Ordonnances  à  la  réquisition  des  états 
(28  décembre  i355),  287. 
Jean  Algrin,  d'Abbeviile. 

Sermones,  sive  expositio  in  Psalmos, 

576,  818. 
Sermones  de  festis  et  sanctis,  507. 
Summa  sermonum,  sive  sermones  per 
annum,  362,  484- 
Jean,  d'Amboise. 

Ordonnances  pour  l'administration  de 
la  justice  aux  duché  et  comté  de 
Bourgogne ,  sous  le  nom  de  Louis  XI 
(i48o,  ao  janvier),  206. 
pour  les  possesseurs  des  béné- 
fices, ibid.  (i48i,  12  novembre), 
206. 
Jean  d'André,  de  Bologne. 

Casus  brèves  super  V  libris  Decreta- 

lium,  658. 
Novella  super  régulas  juris,  65. 
Novella  in  secundum  librum  Decreta- 

lium,  89. 
Novella  super  Sexto  Decretalium,  46. 
Tabula  Decretalium ,  658. 
Jean  de  Barba,  ord.  Cist. 

Sermones  XLIX  super  epistolas  domi- 
nicales, 620. 
Jean  Beleth. 

Summa  de  officiis  ecclesiasticis ,  1 83  , 
375, 5i3,  736, 793. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1073 


Jean,  de  Biûlenciiriu,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Jean  Burchabd,   de  Strasbourg,  maître 
des  cérémonies  d'Alexandre  VI. 
Diarium  (1/492-1 5o5) ,  807. 
Jean  Buridan. 

Smnmuhc  in  Arislotelem,  seu  Dialec- 
tices,  73),  825,  826. 
Jean  Capnion  (Reuchlin). 

Verbum  mirificmn,  excerp^um  de  iti- 
nerario  B.  Pauli  apostoli,  633. 
Jean  Cassien.  Voyez  Cassien. 
Jean  de  Caucarana,  moine  de  Clairvaux, 
en  1373. 
Flores  excerpti  e  Roberti  Holcolh  su- 
per  librum  Sapienliœ    expositione, 
567,  568. 
Jean  ,  chancelier  de  Bourgogne. 

Moyens,   en    forme    d'escritures ,   tant 
pour    Marie    de    Bourgogne,    etc. 
Voyez  Bourgogne,  329. 
Jean  ,  évêque  de  Chartres. 

Vita  etpassio  B.  Thomae  Cantuariensis , 
488. 
Jean  Chrysostome  (S.). 

De  Cordis  compunclione,  190,  299. 
Dialogorum  cum  sancto  Basilio  Cesa- 
riensi  libri  VI,  de  Dignitate  sacer- 
dotii,  g,  10,  35 1,  472. 

Excerpta,  102. 

In  Epislolam  B.  Pauli  ad  Hebraeos,  ser- 

mones,  120. 
In  Evangelium  S.  Joannis  commentarii. 

—  Excerpta,  587. 
Homilia,    antequam    iret   in    exilium, 

663. 
Homilia3  diversae,  per  annum,  7^,  75, 

76.  77,  78. 
De  Lanso  et  reparalione  lapsi,  sermones, 

190,  3i2,  648. 
De  Laudibus  B.  Pauli  apostoli ,  Aniano 
interprète,  A24-' 

MAX.  DES  BIBL.  —  II. 


Super  Matthœum  exposilio,  Sa. 
In  S.  Mallhaeum  homilia;  XXV,  3:^. 
De  Pœnitentia  epistola,  3 13,  8o3. 
De  Psalmo  L°  alloculio  et  sermo,  3 12. 
Quod  nemo  laeditur  nisi  a  se  ipso,  1 90, 

394,6/18. 
Excerpta,  8o3. 
Sermo  de  pœnitentia,  38o,  45  1,  55 1, 

552. 
Sermo  de  confessione,  597. 
Sermo:  Prata  et  nemorosa  locu,  597. 
Sermones   varii ,    et   aliorum  Patruin , 

2o3. 
Ad  Stelicum  liber,  299. 
Excerpta,  102. 
Jean  ,  moine  de  Clairvaux. 

Résina  scripturarum,   seu  excerpta   e 

variis  Palribus,  791. 
Jean  Colin,  maître  es  arts,  docteur  en 

médecine,  traducteur  de  l'épître  de 

S.  Bernard  à  M"  Raimond ,  3 1  o,  3 1 1 . 
Jean  Dage. 

Summula  de  modis  significandi ,  821. 
Jean  Damascène. 

De  Fide  orthodoxa  libri  IV,  27a,  273. 
Liber  gestorum  Barlaam  et  Josaphal, 

210. 

idem ,  abbrevialus ,  8o3. 

Jean  ,  diacre  de  l'église  de  Rome. 

S. Gregorii  pap.  I  vita,  libri IV,  80,  35 1. 
Jean  de  Dieu. 

Breviarium  super  loto  corpore  Decre- 

lorum,  2o4. 
Judicum  vel  judiciorum  libri  IV,  385 , 

606. 
Liber  pœnilentiarius ,  2o4. 
Jean  Duns  Scot. 

Quaestiones  quodlibelicae,  4i4- 

Super   primum   Sentenliarum    librum 

expositio,  i36. 
Super  primum  Sentenliarum  quaestio- 
nes, 278. 

i35 


1074 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Supei"  secundum  Senlentiarum  exposi- 

lio,  i36. 
Super  terlium  Sententiarum  quaestio- 
nes,  278. 
Jean,    l'Ermile,   dit   Cassien.    Voyez    ce 

nom. 
Jean,  de  Esciilo. 

Quodlibeta,  k^k- 
Jean,  de  Fribourg,  ou  le  Lecleur. 

Glossœ  in  Summam  Raimundi  de  Pen- 
naforli,  i36,  etc.  Voyez  Guillaume, 
de  Rennes. 
Summa  confessorum ,  79,  626,   7/ii, 
ms.  1764.  Voyez  les  additions  et  cor- 
rections. 
Jean,  de  Gênes  [deJanua,  ou  de  Balbis). 
De  Accentu,  Z»/|. 
Catholicon,  seu  Lexicon  linguae  latinae, 

De  Ethimologia  et  dyasintastica ,  44- 
De  Orthographia,  44- 
Jean    Germain  ,    évoque    de   Chalon-sur- 
Saône, 
Mappemonde  spirituelle ,  dédiée  à  Phi- 
lippe  le  Bon,    duc  de  Bourgogne, 
601. 
Jean  Gerson,  Voyez  Gerson  (Jean). 
Jean  Gobi,  le  jeune,  ord.  Praed. 

Scala  cœli ,  seu  Florilegium  de  vitiis  et 
virtutibus,  669. 
Jean  (S.),  hauriœ  provinciœ. 

Sententia,   inler   sermones  S.    Caesarii 
Arelat.  122,  299. 
Jean,  de  la  Rochelle,  ord.  Min. 
De  anima,  784,  806,  83 1. 
Sermones  de  dominicis  et  feslis,  et  de 
communi  sanctorum ,  SSg,  34o,  5oi , 
739,  740,  ms.  1760,  n°  5,  834? 
Jean  le  Moine  ,  cardinal. 

In  Sexlum   Decretalium  glossa,  354, 
355. 
Jean  ,  de  lAgnano,  professeur  à  Bologne. 


De  Censura  ecclesiaslica ,  et  de  belio , 
5i6. 
Jean,  de  Limoges,  moine  de  Clairvaux. 
De  Dictamine  et  dictatorio  sillogismo- 

rum,  3G9. 
Elucidarium  religionis,  646. 
Epistolae.  —  Extraits  par  J.  de  Vepria, 

608. 
Hymnus  de  S.  Bernardo,  646. 
De  Laude  Crucis,  de  sacramenio  altaris, 
de  B.   Maria  Virgine,  carmen,  24 1, 
646,  647. 
De  Mysterio  iniquitatis,  646. 
Super  Psalmum  CXVIII ,  Beati  inimucu- 
laii,  exposilio,  libri  XI,  24 1,  646, 
687,  724,  772. 
De  Silentio  religionis,  24 1,  646. 
Somnium  morale  Pharaonis,  24i,  646. 
Jean  ,  de  Malines. 

De  Anima,  3 20. 
Jean  ,  dit  aussi  Marc. 

Passio  S.  BarnabflB,  4- 
Jean,  de  Meung. 

Traduction  de  Boèce,  De  Consolalione 
philosophiœ,  372,  373. 
Jean  Nyder,  ord.  Prœd. 

Dispositorium  moriendi ,  8 1 4  • 
Jean,  de  Oppremi? 

Summa  sermonum  de  lempore  el  sanc- 
tis,  729,  730. 
Jean,  d'Orléans,  chanoine  de  Paris. 

Sermo  de  Purificatione,  747. 
Jean  Paulin. 

Expérimenta  de  corio  serpentis,  trans- 
lata [e  graeco?],  56. 
Jean,  de  S.  Geminiano,  ord.  Px^aid. 

Sermones  epistolarum  et  ^vangeliorum , 

178,  179. 
Sermones  quadragesimales ,  339. 
Sermones  de  sanctis,  vel  de  festis,378, 

397- 
Jean,  de  Sarisbery, 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1075 


Enthelicus  de  dogmale  philosophorum, 

325. 
Eulheticus  metricus;  prologus  ad  Po- 

licraticum,  32/4,  325. 
Policralicus,  de  nugis  curialium,  etc. 
libriVIII,  324,  32  5. 
Jean  Sarrasin  [Sarracenus). 

Interpres  operum  sancli  Dionysii  Areo- 
pagitae,  332,  349.  786.  • 

Jean  Scot.  Voyez  Jean  Dcns  Scot. 
Jean  Scot  Érigène. 

Interpres  operum  S,  Dionysii  Areopa- 
gitœ,  349,  451. 
Jean  Semeque. 

Glossae  in  Gratiani  decretum?  29A. 
Jean  Simon,  prêtre  de  Saint-Symphorien. 
•  Liber  VII  sacramentorum ,  534.  Voyez 

aussi  GiLON. 
Jean  de  Torquemada  [de  Turre  cremala), 
cardinal. 
Expositio  in  regulam  S.  Benedicti,  82. 
Jean,  de  Troyes. 

Chronique  scandaleuse,  i53. 
Jean,  de  Vacellis,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Jean,  de  Valle  Régis,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Jean  de  Vandenesse. 

Inventaire  des  titres  du  duc  de  Bour- 
gogne (i448),  159,  160. 
Jean  de  Vepria,  moine  de  Clairvaux. 
Excerpta  ex  Cassiodori  epistolis,  Cice- 
ronis  Officiis,  etc.  608. 
Jean  de  Verdi  ,  régent  en  théologie. 
Sermo  de  natali  S.  Joanni.s  Baptistae, 
747. 
Jean  de  Vignay. 

La  Moralité  du  jeu  des  échecs,  traduit 
du  latin   de  Jacques    de    Cessoles. 
626,  627,  862. 
Jean  de  Villeneuve,  abbé  de  Pontigni. 
Ars  praedicandi,  578. 


Jeanne  ,  reine  de  France. 

Ordonnance  pour  la  Bourgogne  (  1 357) , 

204. 
Jean.mn,  président,  ambassadeur  en  Hol- 
lande. 
Ses  lettres  au  roi  et  à  M.  de  Viller'oi 

(1608) ,  avec  les  réponses,  257. 
Jérôme  (S.). 

Adinonitio  :  Scire  dehemus ,  122  ,  29g. 
Biblia,  seu  bibliotlieca  divina,  25,  46. 
In  Canlica  canticorum  conimentarius , 

45. 
In    Canlica    canticorum    expianationis 

Origenis  interpretatio?  588. 
Chronicon,  332  ,  333.  C'est  plu  tôt  celle 

d'Eu-sÈBE. 

Extraits,  366. 

In  Danielem  prophetam  commentarius , 

45,  626. 
cum  proœmio  ad  Pammachium  et 

Marcellam,  617. 
Decem    tentationura    explanatio,    pro 

quibus     corripuit    Dominus     filios 

Israël,  2  34. 
Didymi  liber  de  Spirilu  sancto  transia- 

tus,  9 ,  227. 

Excerpta,  102.  • 

Dogmala  Pythagorae,  de  graeco  in  lati- 

num  translata ,  2  1 5. 
De  Duodecin\  scriptoribus,  seu  liber  se- 

cundus  de  viris  illuslribus,  354. 
In  Ecclesiastem    expositio,    45,    227, 

498. 
In  Ecclesiasticum  comment.  45. 
Epistola  de  lapsu  cujusdam  virginis, 

242. 
ad  Fabiolam  de  mansionibus  Israël 

in  deserto,  55o. 

ad  Nepotianum,  735. 

De  XV   signis  XV  dierum    ante 

diem  judicii,  919. 
de  vestibus  sacerdotal ibus ,  55o. 

.35. 


1076 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Episfola  ad  violalorem  virginis,   2/42, 

268. 
Epistolœ ,  9 1 ,  92  ,  1 00 ,  174,352,  36o , 

79^- 
In  Epistolas  B.   Pauli   expositio,   187, 

2  \[x. 
In  Esdram  commentar.  45- 
In   Evangelium   Marci   commentarius, 

46,  227,  354,  55o,  624,  793. 
In  Evangelium  Mallliaîi  commenlarius , 

177,  1  78,  2i5,  227. 
Explanatio  fidei  ad  Auguslinum  el  .\li- 

piuni,  334- 
Explicatio   symboli,    seu    fides    sancti 

Hieronynii,  ad  Damasum ,  644- 
In   Ezechiel  commentarius,   45,   24o, 

364, 4o3. 
De  Formis  hebraicarum  Htterarum,  235. 
Hebraic.T  quœstiones,  354,  4oi. 
Hebraicai  quaestiones  in  Genesim,  46. 
Hebraicae  quœstiones  in  libros  Regum 

et  Paralipomenon,  234,  235. 
De  Hebraicis  nominibus.  Voyez  Inter- 
préta tiones  nominum  bebrœorum. 
Homiliae  diversae  per  annum ,  72,  74, 

75,  76,  77. 
De  Homine  perfecto  liber,  45 1 . 
DeUlustribus  viris  iibri  duo,  46,  354. 

Excerpta,  de  Seneca,  107. 

Interpretalio  liomeliarum  Origenis  su- 
per Vêtus  Testàmentum,  57. 

super  Lucam,  176. 

Interpretaliones  nominum  bebrœorum, 
52  ,  4oi,  817,  820. 

Excerpta,  io3. 

Fragment,  1 15. 

In  Isaiam  expositio,  27,  45,  70. 
eadem  ab  Arnaldo  abbate  abbre- 

viata,  38 1. 
In  Jeremiam  expositio,  45,   46,    261, 

365. 
In  Job  commentar.  45,  2  38. 


Adversus  Jovinianum  liber,  472,  616, 


6 


'7- 


De  Lapsu  cujusdam  virginis ,  268.  Voyez 
plus  baut  Epistola. 

Orationes,  et  aliorum,  collectaî,  733. 

In  Paralipomena  comment.  45 ,  78. 

Contra  Pelagium  dialogus,  472. 

Praefatio  in  librum  Eusebii  de  locorum 
•        biblicorum  nominibus,  729. 

In  Prophetas  minores  XII  commenta- 
rius, 45,  65,  92,  i83. 

In  Proverbia  Salomonis  commentarius , 

•  45. 

In  Psalmos  a  se  translatos  praefatio  ad 
Paulam  et  Eustocbium,  63 1. 

In  Psalmos  expositio,  36,  374. 

De  Puella  carmen,  242,  268. 

Quaestionum  liber  in  varia  Scriplurœ 
loca,  2  38. 

In  Sapientiae  librum  commentar.  45. 

De  Senlentiis  et  actibus  sanctorum  Pa- 
Irum  Iibri  XVIII,  3oi.  Voyez  les 
additions  el  corrections. 

Sermo  de  Assumplione  B.  Maria?  (at- 
tribué aussi  à  S.  Augustin),  75. 

de  AssumptioneB.  Mariae,  ad  Pau- 
lam et  Eustocbium,  5o2. 

Sermo,  seu  admonilio  :  Scire  debemus. 
Voyez  Admonitio. 

Sermones,  91,  92,  174,  2o3. 

Spéculum  virginum ,   ad    Theodoram  , 

184. 
De  Tenlaiionibus  decem,  4oi. 
Ad  Violatorem  virginis.  Voyez  Epislola. 
Vitae  Palrum,  Iibri  II,  8,  274. 

Excerpta,  65o. 

Excerpta,   defloratio,    etc.    102,    191, 

521,  559,  56o,  63i. 
JÉRÔME  I'Ermite,  d'Ancône,   copiste  ou 

auteur  du  traité:  De  Vita  solitaria, 

seu  de  Via  Paradisi,  628. 
JoACHiM ,  abbé  de  FJore. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1077 


Super  Apocalypsim  expositio,  i25. 
Concorcliae  Vcleris  et  Novi  Teslamenti, 

125. 

Jobard  (M.). 

Lellreà  M.  de  Rosalie,  972.  ^ 

JoLLY,  général  de  la  mission. 

Deux  lettres  autographes  à  M.  Quéras, 
439. 

Quatre  lettres  autographes  (  1 78 1 , 1 786), 

Joseph  de  l'1sj.e,  religieux  de  Saint-Léon  , 
de  Toul. 
Vie  de  Mgr.  Abraham  Hugi,  783. 
JosEPHE  [Flavius). 

De  Bellis  et  eventibus  Judaeorum  libri 

IX,  296. 
Judaica;  antiquilatis  libri  XX,  67,  296. 
Voyez  aussi  Hégésippe. 
JoUBERT  (L'abbé). 

Explication  des  psaumes  CIX,  CX,  667. 
Histoire   de    l'Eglise   avec    M.    d'EiE- 

MARE,  438.  Voyez  ce  nom. 
Histoire    du    jieuple    de    Dieu,    avec 

M.  d'EXEMARE,  4 18. 

Lettre  à  l'évêque  de  Montpellier,  sur 
les  sens  figurés  de  l'Ecriture  sainte, 
397,  454,  696. 

Lettre  à  M.  Petit-Pied ,  sur  ces  paroles  : 
Non  est  vesttiim  nosse  tewpora,  454- 

De  la  Nécessité  du  salut,  828. 

JoUBERT  ? 

Quatre  lettres  autographes  (1661),  44» . 
Jourdain  de  Queulimbourg,  ord.  S.  Aug. 


Sermones  de  sanclis  et  festis ,  3oo ,  079. 
Jourdain    (Chrysostome). 

Traduction  de  la  Confession  d'un  pé- 
cheur, du  prince  Ragotzi,  865. 
Jubé  ,  curé  d'Asnières. 
Lettres,  868. 
Nécessité  de  s'entendre  pour  défendre 

la  vérité,  872. 
Réflexions  sur  Tobie,  l'Ecclésiastique, 
Jérémie ,  etc.  et  les  quatre  Evangiles, 
880. 
Jules  Africain. 

De  Temporibus  et  aetatibus  saeculi.  — 
Extraits,  366. 
Julien,  archevêque  de  Tolède. 

Notilia  de  sancto  Ilildefonso,  452  ,  662. 
Pronosticorum  futurisa?culi  liber,  102, 
592. 
Julien  (Maître). 
Sermones,  725. 

JULLIANUS. 

Ciceronis  epitaphium,  24o. 
JuLius  Celsus  (C). 

Vila  C.  Julii  Cesaris.  Voyez  Pétrarque. 
JuRET  (François),  chanoine  à  Langres. 

Lettres,  294. 
Juste  Lipse.  Voyez  Lipse. 

JUSTINIEN. 

Voyez  Codex,  Digcstum,  Inslitula,  Xo- 
vellœ,  dans  la  seconde  table. 

JUVÉNAL. 

Satirae,  796. 

in  saliram  xiv '"annolationes,  833. 


K 


KaROLL'S   CaRPION  VlTALlS. 

Epistola  ad   Bcrnardum  Justinianum, 

642. 
Nuptialis  oratio,  643. 
Kettxg,  docteur  en  théologie. 


Historia    rerum  Hibernicarum ,  hiber 
nice  scripla ,  latine  reddila  a  J.  Lynch . 
38o. 
KvRiAcus,  d'Ancône. 

Epistola  ad  regem  Renaliun,  643. 


1078 


TABLE  DES  AUTEURS. 


La  Bedoyère  (Frère  Noël,  comte  de). 
Discours  prononcés  en  convulsion,  7A7, 
748. 
Laberids  (C  Decius). 

Sententiae,  84o. 
La  Borde,  secrétaire  de  l'évêque  de  Pa- 
miers. 
Mémoire   sur  l'alTaire  de   la    Régale, 
755. 
La  Gondamine  (De). 

Vers,  980. 
La  Fontaine  (J.  de). 

Pièce  de  vers  autographe,  906. 
La  Marck  (Robert  de). 

Mémoires ,  2/i- 
Lambecius  (Pierre). 

Lettres,  29/i. 
Lambert,  de  Ligny-le-Chastel. 

Summulae  logices  ,999. 
Lambert,  abbé  de  Saint-Pierre  de  Pou- 
tières. 
Epistola  de  arte  lectoria.  Cum  appen- 
dice in  édita,  226. 
Lambert,  abbé  de  Saint-Ruf.  Voyez  Let- 

bert. 
Lambin  (Denys). 
Epistolae,  288. 
Lamet  (Philippe  de),  doyen  de  la  faculté 
de  théologie  de  Paris. 
Une  lettre  autographe  à  M.  Quéras.  — 
Son  portrait,  ASg. 
Lamonnoye  (De). 

Epitaphe  du  prince  d'Orange,  etc.  979. 
Trois  sonnets ,  979. 
Lamotte  (Le  p.),  à  Sainte-Geneviève. 

Lettres,  716. 
Lampinet  (Ferdinand). 

Histoire  des  officiers  anciens  et  nou- 


veaux des  parlements  de  Dole  et  Be- 
sançon, etc.  292. 
Mémoire    sur    la   tenue  des   états  du 
comté  de  Bourgogne,  292. 

sur  les  usages  du   parlement  du 

comté  de  Bourgogne ,  292. 
Lanfranc.  Voyez  Bàlbds.  . 
Lancelot,  religieux  de  Saint-Cyran. 
Vie  de  Martin  de  Barcos ,  abbé  de  Saint- 
Cyran,  880. 
Langle  (M.  de),  évéque  de  Boulogne, 
1702. 
Une  lettre,  906. 
Lantin,  le  cadet,  de  Dijon. 

Le  don  de  la  Naïade,  conte,  979. 
La  fourmy,  conte  (autographe),  979. 
Lapald  (M.). 

Vers    sur  la  chute    de   la  société   des 
Jésuites,  983. 

pour  la  fête  de  l'archevêque  d'U- 

trecht,  983. 
Larguer,  intendant. 

Mémoire  sur  la  généralité  de  Châlons 
(commencé    par    lui),  gSo,    931, 
1011.  Voyez  De  Pommereu. 
Larivière  (Marquis  de). 

Portrait  de  Bussy-Rabutin ,  son  beau- 
père,  809,  810. 
La  Roghefougault. 
Histoire   des    derniers 
France  (16/^2-1652) 
La  Rue,  Jésuite. 

Sylla,  tragédie,  84o. 
La  Trappe  (L'abbé  de). 

Désir  de  solitude ,  etc.  . 
Launoy  (Jean  de). 

Remarque  sur  la  censure  de  deux  pro- 
positions de  M.  Arnauld,  669. 


troubles  de  la 
,  258. 


119. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1079 


Laurent  (S.),  Mellijluus. 

Sunao  de  duobus  lemporibus ,  55 1 . 
Laurent  (Le  P.),  de  l'Oratoire. 

Réflexions  sur  le  dernier  ouvrage  de 
M.  B.  contre  les  secours,  4G8. 
Laurent  de  Premierfait. 

Traduction  des  nobles  hommes  et  fem- 
mes, de  Boccacc,  211. 
Laurent  Valla.  Voyez  Vam.a. 
Lavalliîcre  (M'"°  de). 
Lettres,  716?  906. 
Lebeùf  (L'abbé),  chanoine  d'Auxerre. 

Lettre  à  M.  Jubé,  curé  d'Asnières,  907. 
Le  Brun,  de  l'Oratoire. 

Trois  lettres  à  l'abbé  Breyer,  docteur 
deSorbonne,  577,  578. 
Le  Camus,  évoque  de  Grenoble. 

Lettres,  716. 
Leclerc  (Laurent-Josse),  théologien. 
Dissertalio    de  decreto    Gelasio  pap.  I 
adscripto,  563. 
Le  Dieu  ,  secrétaire  de  Bossuet. 

Lettre  à  M.  Dodart,  965. 
Leferon  (Jean). 

Recueil  d'armoiries  enluminées,  371. 
Legoux  (Pierre),  seigneur  de  la  Berchère. 

Harangue  prononcée  en  i665,  382. 
Legros  ,  docteur  et  chanoine  de  Reims. 
Commentaire  littéral  et  spirituel  sur  la 

plupart  des  livres  de  la  Bible,  397. 
De  Ecclesia  tractatus,  7G2. 
Explication  de  l'Apocalypse,  708. 

d'Isaïe,  433. 

Méditations  sur  l'Epître  de  S.  Paul  aux 
Ephésiens ,  /j94. 
Lejeune,    vicaire,    puis   curé   de    Saint - 
Nizier,  de  Troyes. 
Certificat  autographe ,  au  sujet  dune 
jeune  fille  miraculeusement  guérie, 
44 1. 
Lettre  à  l'évèque  de  Troyes,  contre  la 
bidle  Unigenitus,  732. 


Lené  (M.). 

Sommaire  de  quelques  entretiens  pour 
l'ordination,  823. 
Leni  (J.  Bapt.  ). 

Rapport    sur    la   situation   de  Milan. 
(1589),  4o8. 
Lenorle  (Eustache). 

Vers  latins  adressés  à  M.  d'Argenson, 

976.  977- 
Léobin  ,  diacre. 

Relatio  de  translatione  vullus  Domini 

N.  J.  C.  777. 
LÉON  (S.)  I,  pape. 

Epistola  adTuribium  episc.  contra  Pris- 

cillianistas,  looi. 
Epistolœ,  117. 
Homilia;  diversae,  per  annum,  72  ,  73, 

74,  76,  77,  78,  352,  4i6. 
Sermones,  117,  4i6. 

quinque  de  S.  Petro  apostolo ,  4- 

Léonard,  d'Arezzo  [Aretinus). 
Epistola;  III,  643. 

Oratio  Heliogabali  ad  meretrices,  936. 
Léonce,  évoque  de  Néapolis  ou  Némosie 

(Limasol),  en  Chypre. 
De  Vita  S.  Joannis  Eleemosynarii ,  epi- 

scopi  Alexaftidrini  liber  ab  Anastasio 

latine  Iranslatus,  55 1. 

LÉOPOLD  DE  BaBENBOURG. 

De   zelo  christianae  religionis   velerum 
principum  Germanorum,  575. 
Lequeux  (L'abbé). 

Réflexions  sur  les  Actes  des  Apôtres,  693. 
Le  Roy  (L'abbé). 

Dissertation  sur  les  mortifications  des 

religieux,  etc.  464- 
Remarques  sur  la  réponse  à  la  disser- 
tation, 465. 
Lettres,  716." 
Le  Roy  de  Saint-Charles. 

Pièces  pour  l'intelligence  de  l'Ancien  et 
du  Nouveau  Testament,  867. 


1080 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Lestoiie  (Pierre  de). 

Journal  (1602-1611),  /iôg. 
Letbert  ou  Lietbert,  abbé  de  Saint-Ruf, 
sous  le  nom  de  Lambert. 
Flores  Psalmorum,  a6i. 
Le  Telmer,  arcbevêque  de  Reims. 

Lettres,  716. 
Le  Tournedx. 

Concorde  évangélique,  702. 
Exhortation  aux  sœurs  de  Port-Royal , 

le  Mercredi  saint  (1682  ),  670. 
Lettres  et  discours  à  M""  de  Fonpertuis, 

M""  et  M.  le  Vayer,  etc.  709. 
Canevas  de  ses  sermons  prêches  à  Saint- 
Benoît,  carême  de  1682,  670. 
Le  Vaillant. 

Recueil  de  pièces ,   épigrammes ,  énig- 
mes, problèmes  d'arithmétique,  etc. 
706. 
Levassor,  curé  d'Anglure. 

Lettre  à  M.  Poncet,  évêque  de  Troyes, 

716. 
Sept  lettres  en  rép.  à  la  précéd.  717. 
Levins  (Le  P.),  de  l'Oratoire. 

Sermons  sur  les   grandeurs  de  J.  C. 

Lhospital  (Le  chancelier%)E). 

Lettre  à  Catherine  de  Médicis ,   1 008 , 
1009. 

Lettre  à  Charles  IX,  1008. 

Mémoires,   ik- 
Licetus  [Fortunius). 

Lettres,  29A. 
LiÉNARD,  docteur  en  médecine. 

Lettre  sur  un  homme  mort  à  cent  dix- 
sept  ans,  1008. 
Lin,  pape. 

Passio  S.  Pétri,  4,  6. 
LiNDENBRUCii  (Frédéric). 

Lettres,  296. 
LiNGELSHEiM  (Georges-Michel) . 

Lettres,  296. 


LiPSE  (Juste). 

Lettres,  29/i.  ♦ 

LoNGUEviLLE   (M.   le  duc  de)  ,  jîlénipo- 
tentiaire   du    roi   pour   la    paix    de 
Munster. 
Sa  correspondance  (i646),  267. 
L0NGUEVILLE  (M"""  la  duchesse  de). 

Lettres   au  curé  de  Saint-Jacques-du- 
Haut-Pas,  et  aux  mères  Carmélites , 
706. 
Lettres  diverses,  716,  9o5. 
Réponse  à  M"'"  de  Brégis,  1009. 
Lopin  (Loup) ,  curé  d'Alibaudière. 

De  Cane  maroquino  Naenia,  976,  977- 
LoRENS  (Frère) ,  ord.  Praed. 

La  Somme  Le  Roi,  ou  traité  des  vices  et 
des  vertus,  264,  266,  3 10,  3ii. 
Loret. 

Gazette  envers,  tom.  IV  (année  i65A), 
282. 
LoTHAiRE.  Voyez  Innocent  III. 
LoTTiN   (L'abbé). 

Lettres,  868. 
Louis  VII ,  roi  de  France. 

Litterae  ad  papam  Alexandrum  III,  de 
miraculis  S.    Pétri    de  Tarentasia , 
4oo. 
Louis  IX  (S.). 

Enseignements  donnés  à  son  fils  et  à  sa 

fille,  780. 
Etablissements,  722. 
Louis  XI. 

Ordonnances  pour  la  Bourgogne.  Voyez 
Jean,  d'Amboise. 
Louis  XVI. 

Son  testament.  Fac-similé,  908. 
Louis,  ^évêque  d'Agde. 

Une  lettre  (ann.  1678),  438. 
Louis  ,  évêque  du  Mans. 

Une  lettre  autographe,  438. 
LoYEZ,  agent  national  près  le  district  de 
Troyes. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1081 


Lettre  relative  h  la  maison  de  réclusion 
des  suspects ,  908. 

LUCAIN. 

Pharsalia,  71 3.  • 

Loge  ,  pape. 

Epist.  ad  S.  Cyprianum,  3i. 


LuDOLPHE  Almain,  chartreux. 

Vita  Chrisli  secundum  evangelia;  prima 
pars,  871. 
Lynch  (Jean). 

Versio    latina   Rerum   Hibernicarum , 
38o.  Voyez  Keting. 


M 


Macaire  (S.),  moine. 

Epistola  ad  monachos,  910. 
Sermo  ad  monachos,  52  1. 
Macrobe. 

Gommentum   in  Somnium   Scipionis, 

22A;  335,  562. 
Saturnalia,  2  24- 
Maffei  (Timothée),  de  Vérone. 

Dialogus   pro  litteris ,    ad    Nicolaum , 

662  ,  663. 
Epistola    ad   cunctos    Italiae    principes 
contra  Turcas ,  663. 
Mahomet  II. 

Epistolisi  in  latinum   a  Landivio   con- 
versœ,  936. 
Maillet  (Claude),  frère  mineur. 
Homélies  pour  le  Carême,  523. 
Mailley  (Louis),  avocat  de  Dijon. 

Adversaria,   de  literis   humanioribus, 
289. 
Maillier  (Fr.). 

Deux  lettres  à  M.  Quéras.  Son  portrait, 
438. 
Mailly  (De),  archevêque  de  Reims. 
Ordonnance    condamnant  :   Le   témoi- 
gnage de  la  vérité  dans  l'Eglise,  im- 
primé (1716) ,  754. 
Mallet  de  Brème. 

Sylla,  tragédie,   sous   le   nom   du  P. 
LaRde,  84o. 
Maludands  [Joannes). 
Epistolae",  288. 


MAV.  DES  BIBL.  II. 


Mamert  Claddien. 

De  statu  animae  libri  III ,  1 28. 
Manfred. 

De    argumento    VII    embolismorum  , 
863. 
Manfred,  fils  de  Frédéric  II. 

Liber  de  Pomo,  seu  de  morte  Aristo- 
telis,  8o3. 
Mantouan  (Frère  Baptiste,  le) 

Parthenice,  800. 
Marbode. 

Adversus  fœminas ,  divitias  et  honores , 

Carmen  brève,  682,  683. 
Animae  pœnitentis  suspiria ,  279. 
Marcaldi  (Francesco). 

Relalione   dello   stato  délia   regina  di 
Scotia,  et  del  principe  suo  figliuolo 
(i58o),4io. 
Marcile  (Théodore). 

In  Catulli  Carmen  de  Nuptiis  Pelei  et 
,  Thetidos  notae,  776. 
In  librum  I  Ciceronis  de  Legibus  no- 

tulae,  590. 
Epiihalamium  Juliae  et  Mallii,  776. 
In  Somnium  Scipionis  notae,  590. 
Mariana  (El  Padre  Juan  de),  de  la  so- 
ciété de  Jésu.s. 
Tratado  del  govierno  de  la  compania, 
3o8,  309. 
Marte-Antoinette  ,  reine  de  France. 
Lettre   à    M"'"    Elisabeth.    Fac-similé, 
908. 

i36 


1082 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Marillac  (Charles  de)  ,   archevêque  de 
Vienne. 
Négociations  en  Allemagne  pour  le  roi 
(i55o),   22. 
Marot  (Clément). 

Lettre   à    Etienne   Dolet,  imprimeur, 
982. 
Marquard  Freher. 

Chartes  diverses  ,  «  in  originibus  Pala- 
tinatus,  »  287. 
Marsangy  (L'abbé  de). 

Lettres    et  discours.  —  Lettres   à  lui 
adressées,  9 43. 
Martial  (S.),  de  Limoges. 

Epislolae  II,  ad  Burdegalenses ,  ad  To- 
losanos,  691 . 
Martiands  Mineds.  Voyez  Capella. 
Martin  ,  évêque  de  Braga. 

De  Quatuor  virtutibus  honestae  vitae,  . 
353,    396,  579,  606.  Voyez  aussi 
Sénèque. 
Martin  ,  d'Ecosse.  Voy.  Martin  ,  de  Braga. 
Martin  (Jean). 

Psaumes  de   David,   traduits  en  vers 
français,  768. 
Martin  (Maître). 

Sententiae  et  quaestiones  ex  multis  au- 
thenticis  coUectae,  326. 
Martin,  ord.  Min.  pénitencier  et  chape- 
lain du  pape. 
Chronica.,  642. 
Mascaron. 

Sermon  sur  la  passion  de  J.  C.  626. 
Masselin  (J.). 

Journal   des    états    généraux   tenus    à 
Rouen,  en   i483  (en latin),  52,  53. 
Matthieu,  de  Vendôme. 

De  arte  metrificandi ,  extrait,  682. 
Maurice  ,  l'Anglais. 

Distinctionum  liber,  223,  720. 
Maurov  (Henri),  frère  mineur. 
De  Confessione,  598. 


De  X  Decalogi  prseceptis ,  598. 

In  Lamentationes  Jeremiae  commenta- 

ria,  598. 
De  VII  peccatis  mortalibus,  598. 
Sermones  XXX  de  festis    et  Sanctis, 

598. 
Sermones  quadragesimales ,  598. 
Maussac  (Philippe-Jacques  de). 

Lettres,  294. 
Maxime  (S.),  évêque? 

Sermo  in  natale  B.  Bernardi,  488. 
Maxime  (S.),  évêque  de  Turin. 

Homiliae  diversae  per  annum,   72,  78, 

74,  75,  76,  77. 
Sermo  in  traditione  Symboli  (parmi  les 

sermons  de  S.  Augustin),  42. 
Sermones,  2o3. 
Maxiaie  (S.),  moine  et  abbé  à  Constan- 
tinople. 
De  Caritate  libri  IV,  seu  Eccatonlas ,  ad 

Helpidium,  5o6. 
De  Difl'erenlibus  sanctae  Scripturae  liber, 

ad  Thalassium ,  5o6. 
Exposiliones  in  S.  Dionysii^areopagit* 
opéra,  349- 
Maximien. 

Versus  excerpti,  106. 
Maximus,  et  Urbanus,  Sidonias,  Macharius. 

Epistola  ad  S.  Cyprianum,  58 1. 
Meliton    (S.),  évêque  de  Sardes.  Voyez 

Clavis ,  dans  la  seconde  table. 
Menédrieux  ou  Ménidrieu  (L'abbé). 
Explication  de  l'Apocalypse,  495. 
Extrait  de  ses  conférences,  672. 
Plans  de  catéchismes ,  849 ,  85o ,  85 1 . 
Traités  sur  l'Eucharistie  et  l'Extrême- 

onction?85o. 
De  la  Virginité?  85o. 
Menestrier. 

Lettres,  171. 
MÉRAULT  (L'abbé). 

Explication  de  l'Apocalypse,'  491,  709. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1083 


Merim.e  (Edmond). 

Repetitiones  in  aliquot  leges  Codicis  et 
Digesti.bSg. 
Merlin,  de  Douai. 

Billet  à  la  citoyenne  Havez-Saint-Pons , 
1 9  floréal  an  m ,  978. 
Merville  (De). 

Épître  sur  l'honneur,  980. 
Mesmes  (Henry  de),  seigneur  de  Roissy. 

Sa  vie,  écrite  par  lui-même,  443. 
Metz  (L'évêquede). 

Lettre  au  cardinal  de  Fleury,   sur  les 

confessions,  etc.  des  malades,  443- 

Meziriac  (Cl.  Gaspard  Bachet,  sieur  de). 

Discours  sur  les  erreurs  d'Amiot,  dans 

sa  traduction  de  Plutarque,  555. 
Lettres,  294. 
Michel  du  Fodr,  ord.  Cist. 

CoUationes  ,746. 
Michel  de  Massa. 

Moralitates  in  Evangelium  S.  Matthaei, 
56,57. 
Michel  ,  notaire  du  pape. 

Libellus  de  Dulia  et  Latria  ,727. 
Milet,  évéque. 

Actus  S.  Joannis  Apost.  et  Evangel.  17. 
Millin  (A.  L.). 

Lettre  au  citoyen  Laverne,  inspecteur 
général  de  l'imprimerie  de  la  Répu- 
blique, 977,  978. 
Miron  (Fr.). 

Relation  de  la  mort  du  duc  et  du  car- 
dinal de  Guise ,  aux  états  de  Blois 
(i588),  5a. 
MoissAC  (M.  de),  conseiller  au  parlement 
de  Provence. 
Lettre  à  M.  Bouhier,  1 1  décembre  1729, 
sur  l'exécution  de  Mérindol  et  Ca- 
brières,  652-654- 
Monaldo. 

Summa   de  jure  canonico   (la  Monal- 
dine),  346,  724. 


Monnet,  professeur  de  rhétorique. 

Oratoriœ  inslitutiones ,  753. 
Montalembert  (M.  de). 

Une  lettre  originale  (i853),  992. 

MONTGERON   (M.  DE). 

Une  lettre  originale,  907. 
MoNY,   Mauny  ou  Mosny  (La   marquise 
de). 
Le  Roman  d'état,  20. 

MOREAD  (P.  J.). 

Balistique,  957. 
Des  Manivelles,  957. 
Théorie  des  machines   tractoires ,  etc. 
956. 

MOREL. 

Calendrier  de  l'église  de  Troyes,  i34, 

i35. 
Pouillé  du  diocèse  de  Troyes,  i35. 
MoRiCE.  Voyez  Maurice 
MoRisoT  (Guillaume). 

Pièces  de  vers  diverses,  798,  799. 
MoRLiNi  (Jérôme). 

Cent  contes,  traduits  en  français,  par 
Ed.  Th.  Simon,  de  Troyes,  ioo3. 
MoRTAiNE,  de  Chanvan. 

Noms  des  villes ,  bourgs ,  paroisses ,  etc. 
de  Bourgogne  et  Bresse,  par  ordre 
alphabétique,  161. 
MoRUS  (Alexandre). 

Lettres,  294. 
MoRViLLiERS  (Jean  de). 

Réponse  à  un  discours  exhortant  Charles 
IX  à  la  guerre  d'Espagne ,  en  italien , 
4io. 
MoDLiNS  (F.  L.  de),  profès  de  Clairvaux. 
Expositions  sur  les  Evangiles  des   di- 
manches et  fêtes,  429. 
Méditations  de  S.  Bernard,  traduites, 
429,  6i3,  6i5. 
MouLON  (M.  F.),  curé  de  Brienne. 

Abrégé  de  l'histoire  de  Brienne  et  de 
Jouvenson,  712. 

i36. 


1084 


TABLE  DES  AUTEURS. 


MoYSE,  Maxime  elles  autres. 
Epistola  ad  S.  Cyprianum ,  3o. 


Muret  (Marc-Antoine] 
Lettres  ,294- 


N 


Nancelius  (N.  F.). 

Judicium    de   Commentario  Jos.   Sca- 
ligeri  in  numisma  Constantini ,  287, 
288. 
Napoléon  I". 

Lettre  au  duc  de  Raguse,  ioo5. 
Naddé  (Gabriel). 
Lettres,  171. 

N.EMESIEN,   DaTIVE,  FÉLIX,  ViCTOR. 

Epistola  ad  S.  Cyprianum,  3 1 . 
Nicolas  A.  (P.) 

Historiés  of  Irish  Capucins,  45A- 
Nicolas  ,  de  alba  Rippa ,  ord.  Cist. 

Sermo,  5i3. 
Nicolas  de  Clamenges. 

De     Antichristo    et    ortu    ejus,    etc., 

627. 
Deploralio  calamitatis  Ecclesiasticae  per 

schisma,  379,  627. 
Descriptio  et  laus  Januae.»*  627. 
Descriptio  rei  mirabilis  quae  in  Galliis 

accidisse  ferebatur,  379,  477- 

vitae  rusticae,  627. 

vitae  tyrannicae  cum   reprobatione 

et  delestatione ,  627. 
Epistolae,  378,  379,  627. 
Epislolae  IX ,  nomine  Universitatis  Paris. 

de  unione  Ecclesise,  477. 
Exborlatio  ad  resistendum  contra  Ma- 

hometicos,  627. 
De  Filio  prodigo,  477- 
De  Fructu  heremi,  477. 
De  Lapsu  et   reparatione  Justitiae,  ad 

Philippum  Burgundiae  ducem,  477. 
De  Novis  festivilatibus  non  instituen- 

dis,  477. 


Orationes  duo  ad  Deum,  477. 
Orationes  VIII,   boris    canonicis  prae- 

mittendae,  477. 
Contra  Praelatos  simoniacos,  477. 
De  Prosperitate  adversitatis,  477- 
Sermo  deSanctis  Innocentibus ,  477. 
De  Studio  ibeologico,  477. 
Nicolas  de  Gorran,  ord.  Prged. 

Distinctiones ,  secundum  ordinem   al- 

phabeti,  5i3,  629,677,  724,737, 

745. 
Exposilioin  Epistolas  B.  Pauli?  272. 
In  Jeremiam   (sine   nomine  auc- 

toris),  267. 

seu  postillae  super  Lucam,  23o. 

Themata  Sermonum,  652. 

Themata  Sermonum  super  Epistolas  et 

Evangelia  totius  anni ,   609 ,    5 1 3  , 

677,  688. 
Nicolas  de  Hanapes. 

Liber  de  exemplis  sacrae  Scripturœ,  566, 

64i,  ms.  1529  ,  724. 
Nicolas  de  Haqueville,  ord.  Min. 

Sermones  CVI  de  Sanctis  per  annum, 

.677. 
Summa  Sermonum  dominicalium ,  656. 
Nicolas  de  Lyre. 

Postillae  super  Cantica  Canticorum  ,71. 

in  Danielem,  3o3. 

super  Ecclesiastem  ,71. 

super  Ecclesiasticum  ,71. 

super  Ezecliielem,  3o3. 

super  Isaiam,  3o3. 

super  Jeremiam,  3o3. 

super  libros  biblicos  historiales, 

179-     . 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1085 


Postillae  super  duos  libros  Machabaeo- 

rum,  71. 

in  Parabolas,  71. 

in  Penlatcuchum ,  65,  66. 

in  Prophelas  minores  XII,  3o3. 

super  Prophelas  omnes  ,71. 

in  Psallcriuni  ,71. 

super  Sapienliam  ,71. 

Regulae  requisilae   ad  exponendam  Sa- 

cram  Scriplurani,  5 19. 
De  Visione  divinaî  essenliaî   ab  auima- 

bus  a    corpore  separalis  (sans  nom 

d'auteur) ,  5^47. 
Nicolas  de  Mans. 

Sermo  de  S.  Marlino,  747. 

second  dimanche  après  la  Trinité , 

'      7^7- 
Nicolas,  de  Tournay. 

In  Genesim  commentàrius ,  820. 

Nolulae  in  librum  Judith ,  et  Parabolas 

Salomonis ,  h^g. 

Nicolas  Trivet. 

Expositio  super  X""  libros  de  Civitate 

Dei,  222. 


Senecai  dcclamationes  moralizatoi ,  720. 
Nicole  (P.). 

Billet  original ,  906. 

Ecrits  sur  la  grâce,  845,  85i. 

La  v'  Imaginaire,  876. 

Lettres  diverses,  716. 

Douze  lettres  autographes.  Son  portrait, 
44o. 

Réflexions  sur  la  pénitence  ;  autographe, 
àho. 
NicoT  (Jean). 

Lettres,  395. 
Nivelle  (L'abbé). 

Conférences   à    Sainl-Jacqucs-du-Haut- 
Pas,  758,  759. 
Noël  (Frère). 

Discours  prononcés  en  convulsion,  697. 
NoGDERRA  (Vincent). 

Lettera  al  cardinal  Fr.  Barberini  (1637), 
457. 
NovATLs  Catholicds. 

Sermo  de  Humilitate ,  etc.  621. 

NOVEL. 

Lettres,  171. 


0 


Odon  (S.),  abbé  de  Cluny. 

CoUationum  librilll,  seu  de  vitiis  virlu- 
tibusque  animae,  38o,  SgS. 
Odon  ,  abbé  de  Glanfeuil. 

Epistoia    ad   Almodum  de   inventione 

vitae  B.  Mauri  abbatis,  92/i. 
Sermo  de  transi,  corporis  B.  Mauri ,  92/i. 
Olivier  (Frère).  Voy.  Pierre,  dit  Olivier. 

OpTATIANOS  PORPHYRIUS  (P.), 

Panegyricus  dictus  in  Constantini  Au- 

gusti  laudem ,  Sog. 
Origène. 

In  Cantica  canticorum  expia natio ,  Bu- 

fmo  interprète,  588. 


In  Epistolam  B.  Pauli  ad  Romanos  ex- 
positio, Rufmo  interprète,  i85. 
Super  Evangelium  S.  Joannis  tractatus, 

369. 
Homilia  super  bis  verbis  :  Maria  slabat 

ad  monumentum  plorans ,  4o5. 
Homiliae  in  Evang.  sec.  Lucam  XXXIX  . 

S.  Hieronymo  interprète,  176. 
XXXVI,  in  Evangelium  Matthei, 

194. 
XXVI  super  librum  Josue,  3io, 

486. 
XVI  libri  Levilici ,  interprète  D. 

Hieronymo,  534- 


1086 


TABLE  DES  AUTEURS. 


HomiliaB  GXXXV  super  Vêtus  Testa- 
mentum,  S.  Hieronymo  interprète, 

In  Job  tractatus  libri  III,  369. 

Super  librum  Numerorum  dicta.  —  Ex- 

cerpta,  721. 
Periarchon,  i.  e.  de  Principiis,  sive  de 

principalibus ,  282. 
Super    Psalm.    XXXVI""",    XXXVir", 

XXXVIIP",  explanatio,  a34. 
Defloratio  librorum  ejus,  102. 
Orléans  (M.  le  duc  d'). 

Traité  sur  les  spectacles,  843. 
Orléans  (  M"°  d'  ) ,  novice ,  puis  abbesse  de 

Chelles. 
Exposition  de  ses  sentiments,  906. 
Lettre  à  deux   religieuses   du   Val-de- 

Grâce,  906. 


Réponse  à  l'archevêque  de  Tours  ,  906. 
Orose  (Paul). 

Apologeticus  liber,  472. 

Historiarum  libri  VII,  918. 

Extraits,  366. 

Quaestiones  ad  sanctum  Augustinum, 
et  responsiones  Augustini ,  35o,  624. 
645. 
Othon.  Voyez  Eudes  de  Chàteauroux. 
Ottoboni  ,  cardinal ,  légat  apostolique. 

Constitutiones,  5o5. 
Oden  (S.),  évéque  de  Rouen. 

VitaS.  Eligii,  583. 
Odvrard  (René),  chanoine  de  Tours. 

Biblia  sacra  in  lectiones  distributa  (im- 
primé) ,  754. 
Ovide. 

Sententiae  excerptae ,  i  o4- 1 06 . 


P.  Alardensis. 

Breviarium  in  omnes  causas  in  jure  ca- 
nonico  inveniendas,  385,  770. 

P ,  de  l'Oratoire. 

Manière    d'étudier  et   d'enseigner  les 
humanités,  984. 
Pailliot  (Pierre). 

Extraits   sur   la   famille  de   Berbisey, 
292. 

de  ses   mémoires  généalogiques , 

160,  161. 
Mémoires  sur  la  vie  et  la  famille  de  Ni- 
colas   Rolin,    chancelier   de    Bour- 
gogne, 443. 
Notice  de  quelques  familles  de  Bour- 
gogne, et  surtout  de  Dijon ,  292. 
Paladids. 

Ciceronis  epitaphium,  24o. 
Palladids  Rutilius  Taurds  ëmilianus. 
Opus  agriculturae ,  669. 


Pamphile  (S.),  martyr. 

Apologeticus  pro   Origene,   interprète 
Rulino,  282. 
Papias. 

Elementarium  doctrinae  erudimentum, 
sive  Lexic.  lat.  etc.  100,  ms.  81,  234. 
Paris  (Le  diacre). 

Chute  de  l'homme  (Traité  sur  la) ,  899. 
Discours  aux  clercs  de  Saint-Médard , 

,   907- 

Eglise  (Traité  sur  1'),  899. 

Explication  de  l'Épître  de  S.  Paul  aux 
Galates?858. 

Incarnation  (Traité  sur  1') ,  899. 

Lettre  originale  à  M.  Chevalier,  907. 

Douze  lignes  autographes.  Son  portrait, 
44o. 
PARIS  (Jérôme-Nicolas  de)  ,  frère  du  diacre. 

Quatre  lettres  autographes  à  M""  Che- 
valier. Son  portrait,  44o. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1087 


Pascal. 

Extrait  d'une  lettre  à  sa  sœur,  898. 

Objets  de  méditations  sur  l'amour  de 
J.  C.  pour  nous?  67/i. . 

Pensées.  —  Extraits,  876. 

Projet  de  mandement,  898. 
Pascal  (M"'),  sœur  de  Sainte-Euphémie. 

Lettre  sur  les  persécutions  qu'elle  est 
prête  à  souffrir  pour  la  vérité,  893. 

Lettres  à  Pascal,  et  autres,  920. 
Paschal,  capucin. 

Lettre  à  la  coadjutrice  de  Port-Royal, 

972- 
Paschase  ,  diacre  de  Rome. 

De  Spiritu  Sancto  libri  II,  4o2. 
Paschase  Radbert. 

In  Lamentationes   Jeremiae    expositio , 
201 ,  iki.  ^ 

Pasqdalini. 

Lettres  ,171. 
Pastor,  prêtre. 

Relatio  de  S.  Praxede  virgine,  6. 

de  B.  Pudentiana  virgine,  lA- 

Paterids. 

Expositio  in  libros  utriusqueTeslamenti, 
excerpta   ex    opusculis   S.  Gregorii, 
228,  A18,    725,   ms.    1715,  n"    3. 
Voyez  aussi  Alulfe. 
Patrice  (S.),  apôtre  d'Irlande. 

De  Tribus  habitaculis  liber,  664- 
Patris,  curé  de  Saint-Etienne,  de  Troyes. 

Deux  lettres  autographes,  kko-,  44 1- 
Padl  (S.). 

Epistolae  ad  Senecam ,  2 1 5. 

Epistolae  ad  Roman,  ad  Corinlh.   etc. 
Voyez,  à  la  seconde  table,  Epistolae. 
Paul  ,  évêque  d'Aquilée. 

Contra  Felicem,  libri  III,  583. 
Paul  (P.),  de  Bergame. 

fipislolae,  643. 
Padl,  moine. 

Sermoadmonachos.dePœnilentia,  52 1 . 


Padmn. 

Vita  S.  Ambrosii  Mediolan,  episc.  1 . 
Pavillon  (Nie),  évêque  d'Alet. 

Une  lettre  à  M.  Quéras.  Son  portrait, 
44i. 
Peiresc  (Claude-Fabri  de). 

Description    d'un   camée   représentant 

l'apothéose  d'Auguste,  288. 
Lettres  à   M.  de  Saumaise  et  autres, 

288. 
Mémoires,  288. 
PÉPIN  ,    chanoine  musical   de  la   Sainte- 
Chapelle  de  Dijon. 
Journal  de  ce  qui  s'est  passé  de  plus 
intéressant  dans   cette  ville  (1571- 
i6oi),  291. 
PÉRALD,  Péraud,  Pérault,  Voyez  Guil- 
laume. 
PÉRARD  (Etienne). 

Voyez  Bourgogne  (recettes  de^  ,*et  Dijon 
(chambre  des  comptes  de). 
PÉRiER  (M™'),  sœur  de  Pascal. 
Trois  lettres  à  ses  fils  ,  920. 
Mémoire  sur  M"' Pascal,  sa  sœur,  898. 
PÉRIER  (Marguerite),  nièce  de  Pascal. 
Mémoires  sur  la  vie  de  Pascal ,  920. 
Perrault  (M.),  docteur  de  Sorbonne. 
Discourspour  la  défense  de  M.  Arnaufd, 
669. 
Perse. 

Commentaires    et    remarques  sur  ses 
satires,  249- 
Petitpied,  docteur  de  Sorbonne. 

Une  lettre  autographe.    Son  portrait, 

44i. 
Lettre  à  un  docteur  de  Sorbonne,  878. 
Cinq  lettres  sur  la  primauté  de  S.  Pierre 
et  de  ses  successeurs,  859. 
PÉTRARQUE  (François). 

De  Contempla  mundi  libri  III,  626. 
Eclogae,  570. 
Ilinerariura ,  626 


]088 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Psalterium  adlaudem  B.  MariaeVirginis, 

8i5. 
De  Viris  l'Uustribus ,  A3o. 
Vita  C.  Julii  Csesaris,  A3o. 
De  Vita  solitaria ,  libri  II ,  626. 
Philelphe  (François). 

De  Educalione  liberorum ,  etc.  7  56. 
Philippe. 

Translatio  ex  arabico  in  latinum  trac- 
tatus  de  signis  et  moribus  naturalibus 
hominis,  sive  Libri  Secretorum,  at- 
tribué à  Aristote,  617,  5 18. 
Philippe,  de  l'Aumône,  abbé   de    Pré- 
montré. 
Epislolae,  199. 
Philippe  IV,  le  Bel. 

Ordonnance  concernant  les  habits  de 
ses  sujets  (129/1),  287. 

permettant  le  duel  en  certains  cas 

(1^06),  96,  97. 
Philippe  V,  le  Long. 

Ordonnances  pour  la   réformation   du 
royaume  (1820) ,  287. 
Philippe,  le  Bon,  duc  de  Bourgogne. 
Coutumes    du  duché    de    Bourgogne 
(1/459),  97. 
Philippe  ,  le  Hardi,  duc  de  Bourgogne. 
,    Ordonnances     concernant     la    justice 
(i38o,  i38A),  96,97. 

pour    la    réformation    des   poids 

(i388).97. 
Philippe  ,  duc  de  Clèves. 

Représentations  à  son  souverain  sur  les 
motifs     qui    doivent    engager    à  la 
guerre,  etc.  2  56. 
Philippe  de  Grève,  chancelier  de  l'Eglise 
et  de  l'Université  de  Paris. 
Homiliae  IX?  452  ,  453. 
Sermones  de  dom.  et  festis,  452,  ôgo. 

super  Psalterium,  392,  452. 

Philippe,  de  Lignamine,  ord.  Praed. 
Chronica,  683. 


Philippe  de  Maizière. 

Vita  et  miracula  D.  Pétri  Thomae  Pa- 
triarchae  Constantinop.  455. 
Philippe,  prêtre. 

Expositio  in  Job,  ad  episcopum  Necta- 
rium,  244. 
Pie II,  pape  [Mneas  Syhius). 
De  Divinis  et  humanis,  606. 
De  Duobus  araantibus ,  %b2,  936. 
Epistola  ad  Ludov.  XI  (26  oct.  i46i), 

662. 
De  Eruditione  liberorum ,  606. 
Oratio   habita  in   conventu  Francfor- 

diensi  (i5oct.  i454),  936. 
Proverbia,  606. 
Pierre  ,  ad  Boves. 

Poslilla  super  Apocalypsim,  2  56. 
Pierre  d'Ailli. 

Apologelica  defensio  astronomicae  veri- 
tatis,  639. 

alia  item,  689. 

De  Concordia  astronomicae  veritatis  et 

narrationis  historicae,  689. 
De  Concordia  theologiae  et  astronomiae , 

638. 
Exhortatio  ad  concilium  générale  super 

kalendarii  correctione ,  689. 
De  Legibus  et  sectis   contra   supersli- 

tiosos  astronomes ,  689. 
Meditationes  super  VII  psalmos  pœni- 

tentiales  et  alios,  779. 
De  Quatuor  exercitiis  animae,  sive  spi- 
ritualibus,  690,  8i4  7  819. 
Pierre  d'Alfonse. 
Dialogus,  2  23. 
Liber  adversus  Judaeos,  726. 
Pierre,  de  Aterrania,  ord.  Min. 

Quaestiones   super  1°™   libr.  Sententia- 
rum,  3 16. 
Pierre  Adriol,  ord.  Min. 

Compendium    sensus    litteralis    totius 
divinae  Scriplurae,  558,  559,  7^^* 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1089 


Divisio  totius  Sacrae  Scripturae,  322. 
Super  I""'  Senlentiarum  Iflbrum  com- 

mentarius,  432. 
Pierre,  d'Auvergne. 

In   Aristotelis   opuscula  commentarii, 

670, 571. 
Summa  quaestionum  quodlibeticarum , 

i33. 
Pierre  ,  de  Beaujeu ,  prieur  de  la  Charité- 
sur-Loire. 
Responsiones  ad  tractatum  Jacobi  de 

Thermis ,    864-  Voyez  Jacques   de 

Thermes. 
Pierre  Berceure,  ou  Berchoire. 

Reductorium  morale.  —  Lib.  XIV"',  de 

mirabilibus  mundi,  687. 
Repertorium  seu  dictionarium  morale, 

l32. 

Les   trois  premières   décades  de  Tite- 
Live,  traduites  en  français,  88  bis. 
Pierre  ,  de  Blois. 

Epistolap,  35i,  5o5 ,  626. 
Pierre,  de  Capoue. 

Ars  concionandi,  seurosa,  62. 
Pierre,  de  Castellariis,  ord.  Cisl. 

Sermo,  5i3. 
Pierbe  de  Ceffons,  ou  de  Clairvaux. 
Centilogium    J.    C.    contra    epistolam 

Luciferi,  355,  383. 
Confessionale ,  sive  Soliloquia ,  etc.  383. 
Epistola  Luciferi ,  355,  383. 
In  IV  libros  Sententiarum  P.  Lombardi 

expositio,  ^7,  48. 
In   tertium  et  quarlum  Sententiarum 

libros  principia,  383. 
Sermo  in  capitule  generali  ordinis  Cis- 

terc.  habitus,  383. 
De  Summi  Pontificis  potes tate ,  355, 
383. 
Pierre  de  Celle. 

De    Bona    conseil  tia ,   ad    Alcherum 
epistola,  126,  127. 

MAN.  DES  BIBL.  —  II. 


De  ClaustraK  disciplina ,  127. 
Excerpta  e  doctoribus  elpatribus,  127. 
De  Panibus,  liber,  127,  648. 
De  Puritate  animas  libri  III ,  127. 
In  libruin  Ruth  expositio,   127. 
Sermo  de  nativitate  S.  Mariae,  127. 
De  Tabernaculo  Moysis ,  127. 
De  Triplici  exercitio  in  ceila ,  127. 
Pierre  Comestor,  ou  de  Troyes. 

Historia Scolaslica,  64,  117,  139,  177, 
2o3 ,  249,  262,  60X. 

Excerpta,  721. 

Postillae  super  IV  Evangelia,  i25,  126, 

424. 
De  VII  Sacramentis,  63o'. 
Sermones,  191,  635. 
Pierre  de  Crescence. 

Ruralium  commodorum  liber,  i3i. 
Pierre  Crocus. 

Glossa  in  Alexandri  de  Villa  Dei  doc- 
trinale, 471- 
Pierre  de  Cdgnières.  v 

Actio    de    jurisdictione    ecclesiastica  , 
619. 
Pierre,  d'Espagne. 

Summula    logicae,     688,    73 1  ?    82  5? 
Voyez  Jean  Buridan. 
Pierre  de  Fontaines. 

Le  Conseil,  à  son  ami,  728. 
Pierre,  de  Herunco. 

Glossa  in  Alexandri  de  ViUa  Dei  doctri- 
nale, 471. 
Pierre  dk  laPalu  {Pahidanus). 

Commentarius  in  Psalmos,  70. 
Pierre  la  Sepyera. 

Oculus  moralis,  679,  770,  797. 
Pierre  Lombard. 

Margareta  in  dictando,  470. 
In  B.  Pauli  epistolas  commentarius .  seu 
catena  interprelationum ,  44,  54,  56, 
64  6w,  66,  83,  86,  120,  121,  124, 
176,  177,  193. 

.37 


1090 


TABLE  DES  AUTEURS. 


InEvangelia  quatuor  glossae,  81,  82. 
In  Psalterium  commentarii ,  sive  in  Psal- 
mos  expositio ,  vel  catena ,  vel  magna 
glossa,47,  54  bis,  ôy,  68,  86,  ii3 
bis,  118,  i/ji,  2i3,  236',  296. 
Senlenliarum   libri  IV,  72,  i38,  i44, 
219,    262,     373    bis,    489,    724, 
918. 
Pierre  (Frère),  ord.  Min. 

Sermones  de  Sanclis,  767,  818. 
Pierre  (Frère),  dit  Olivier  (M.  Pinault). 
Discours  prononcés  en  convulsion,  494, 

669,  697,  698. 
Pensées  sur  les  convulsions,  697. 
Pierre,  d'Oslie. 

Expositio  in  XLII  mansionibus  filiorum 
Israël,  729. 
Pierre  ,  de  Poitiers. 

Distinctio  super  Psalterium* 56 7. 
Senlentiarum  libri  V,  377. 
Summula  disputationum ,  etc.  669. 
Extrait  :  De  divina  essentia,   4oo, 


4oi. 
Pierre  ,  de  Poitiers ,  chantre  de  Paris. 
Allegoriae  super  Vêtus  et  Novum  Testa- 

mentum,  1'  et  2^  pars,  479- 
Sous    le    nom    de    Richard    de 

Saint- Victor,  667. 
Sans  nom  d'auteur,  1"  et  2°  pars. 


602. 
De  Consiliis  liber,  sive  Summa  de  Sa- 

cramentis  et  animae  consiliis,  i35. 
— '—  Excerpta.   Voyez   Guillaume   de 

MONTAIGU. 

Super  Psalterium  expositio,  242. 
Summa  de  Sacramenlis,  486. 
Summa  de  tropis  et  modo  loquendi, 

178,326. 
Verbum  abbreviatum ,  seu  Summa  de 

viliis  et  virlutibus ,  356,  55o,  6o3. 
De  Veteri  et  Novo  Testamento  libri  X , 

836. 


Pierre,  de  Reims,  provincial  de  France, 

ord.  Fraed. 
Sermones  de  communi  Sanctorum,  1 25, 

i44,  4o2. 
in   Epistolas    et  Evangelia  totius 

anni,  i44- 
Pierre,  de  Remiremont. 

Sermo,  3*  dimanche  après  Pâques ,  747. 

alius,  747. 

Pierre,  de  Riga. 
Aurora,  446,  769. 

cum  notis  /Egidii  Delphensis,  719. 

In  Auroram  prologus,  Jîgidii  Parisien- 
sis,  4o5.  Voyez  Gilles. 
In  Auroram  commentarius.  Voyez  Lu- 
cifer Aurorae,  à  la  seconde  table. 
Riblia  sacra,  metrice  expressa.  V^oyez 

Aurora. 
Cantica  canticorum,  metrice,  617. 
Catena  in  psalmos  ?  68  ,  69. 
Novum  Testamentum,  carminé  elegiaco, 

617. 
Pierre,  prieur  de  Saint-Jean,  de  Sens. 
Epistola   Hatoni  Trecensi  episcopo  de 

vila  cœnobitica ,  44  1  • 
Pierre,  de  Tarentaise. 

Super  Epistolas    B,   Pauli   commenta- 

rium,  262  ,  272  ? 
In  libres  IV  Sententiarum ,  245. 
In  primum  Sententiarum  librum  quaes- 

liones,  193,410,  608,  629. 
In  secundum   Sententiarum  expositio, 

219,  449. 
Super   tertium   librum  Sententiarum , 

25i,  449,  601,  608. 
In  quartum  Sententiarum  libi'um  quœs- 

tiones,  193,  232,  34i,  574,  608. 
Pierre  le  Vénérable  ,  abbé  de  Cluny. 
Epistolae  ad  B.   Bernardum  ,   et  alios, 

917- 
Pierre  de  la  Vigne. 

Contra  papam  Romanum  epistola,  621 


TABLE  DKS  AUTEURS. 


1091 


PiGNORlDS. 

Lettres  ,171. 
Piles  (De). 

Cours  de  peinture.  —  Extraits,  887. 
PiLLART  (Mathieu) ,  abbé  de  Clairvaux. 
Specuhim  elevationis  et  exaltationis  et 
etiam  fmalis  depressionis  ordinis  Cis- 
terciensis,  801. 
PiNAULT  (Pierre).  Voyez  Pierre,  dit  Oli- 
vier. 
PiNSSON  (François). 

Commentaria  in  ieges  XXI  priores  tituli 
de  obligationibus  et  actionibus  (Di- 
gest.XLIV,  7),  589. 
PiOLLENC  (M.  Honoré-Henri  de). 

Extraits  des  registres  du  parlement  de 
Provence,  28/4. 
PiOT    DE    CoDRCELLES  ,  maire  de  Troyes 
(i8i5). 
Lettres  originales,  977. 
PiROT ,  docteur  de  Sorbonne. 

Ménioire  au  sujet  de  l'histoire  des  cinq 
propositions  de  .lansénius ,  par  l'abbé 
Dumas,  5oo. 
PiSTORius  (Jean). 

Lettres,  29^. 
PiTHOD  (Pierre). 
Lettres,  171. 

Son  testament  avec  les  notes  de  Nie. 
Catherinot,  g^B- 
Pl.aton. 

Dicta  quaedam  ,107. 
Plelo   (Le  comte  de),  ambassadeur  de 
France  en  Danemark. 
Lettre    au    chevalier    de    Vieuxville , 
(19  août  1782),  390. 
PoGGE,  Florentin. 

Epistola  in  qua  Scipionem  cum  Caesare 

confert.  —  Fragment  ,6^2. 
Epistola  contra  Guarinum,  de  eadem 

re,  642. 
De  Infelicitate  principum,  617. 


POLICARPE  (S.). 

Epistola  ad  Philippenses ,  i8/|. 

POLYCARPE. 

Lettres  ,171. 
PoMMEREU  (De),  intendant. 

Mémoire  sur  la  généralité  de  Châlons , 
980 ,  981,  1011.  Voyez  Larcher. 
PoNTUs  Maximos. 

De  Solsticiis   et    aequinoctiis   Conccp- 
tionis  et  Nativilatis  .1.  C.  et  Johannis 
Bapt.  228 ,  229. 
Porphyre. 

Isagoge,   seu   introductio  in   Logicam 
Aristotelis,  609  bis. 
PossEViN  (Ant.). 
Lettres,  29^. 

POSSIDIDS. 

Vita  S.  Augustini,  5ii,  5 12. 
Pradel  (Eugène  de). 

Ses  improvisations,  ioo5,  1006. 
Prades  (De),  curé  de  Montegut,  diocèse 
de  Toulouse. 
La  Grâce,  ode,  988. 
Prévost. 

Lettres,  296. 
Prévost  ,  abbé  de  Saint-Père. 

Lettres,  296. 
Prisgien. 

Grammatica,  571. 
Prosper  (S.),  d'Aquitaine. 
Ghronicon.  —  Extraits ,  366. 
Confessio  Prosperi,  229. 
Epigrammata  super  S.  Augustini  Sen- 

tentias,  727,  863. 
Epistola  ad  S.  Augustinum  (parmi  les 
œuvres  de  S.  Augustin),  9,  38,  5o. 
De  Gratia  et  libero  arbitiio ,  contra  hae- 

reticos,  6/i4- 
De  Gratia  et  libero  arbitrio ,  epistola  ad 

Rufinum,  9,  64^- 
Pro  Praedicatoribus  gratis  Dei,  contra 
librum  Cassiani  de  protectione  Dei,  9. 
.37. 


1092 


TABLE  DES  AUTEURS. 


In   Psalmos   commentarium ,  a  C°   ad 

CL"'",  234. 
Responsiones  ad  capitula  Gallorum  ad- 

versus  libros  S.  Augustin!  de  praedes- 

tinatione,  9. 
Responsiones  contra  capitula  objectio- 

num  Vincentianaruni ,  644- 
Responsiones  ad  excerpta  de  Genuensi 

civitate  niissa,  9,  644. 
Senlentiae  ex  libris  S.  Augustin! ,  de  vera 

innocentia,  lo/j,  229,  694,  596. 
Sententiae  ex  ejus  libris,  io4. 
AdVincenlianasobjectiones  responsa,  g. 
De  Vita  contemplativa  et  activa  libri  III , 

9.79a- 
De  Vocatione  gentium,  libri  II,  9. 


Excerpta  ex  ejus  librb,  io3. 
Prudence  [Aurelias  Clemens). 

Amartigenia ,  id  est  de  origine  peccati , 
681. 

Apotheosis,  681. 

Cathemerinon  liber,  681. 

Peristephanon  liber,  68 1 . 

Sicomachiae  defloratio ,  106. 

Contra  Symmachum ,  libri  II ,  68  x . 
PoBLius  Syrus. 

Sententiae,  824,  84o. 
PuY  (Du).  Voyez  Du  Puv. 
Pythagore.  Voyez  Dogmata    Pythagorae 

à  la  seconde  table. 
Pythonia. 

Ciceronis  vita,  289,  24o. 


Q 


QuARRÉ  (Gaspard),  seigneur dAligny, etc. 
La  Peiraliie,  roman  allégorique,  889, 
390. 
QuÉRAS  (Mathurin) ,  docteur  de  Sorbonne. 
Notes  et  portrait.  —  Trois  lettres  auto- 
graphes ;    résolutions.   —   Lettres   à 
lui  adressées,  438,  439. 
Réponses  à  M.  Duhamel,  439. 
QuESNEL  (Le  p.) ,  de  l'Oratoire. 
Lettre  à  M.  Pourchot,  907. 
Plainte  et  protestation  contre  la  condam- 


nation des   101   propositions,    852. 
QuESVEL  (Pierre),  ord.  Min. 

Summa  directoriajuris  in  foro  conscien- 
tiae  et  judiciali,  53. 
QujRiGius.  Voyez  CiRicius. 
QuiRiNUs  (F.  L.). 

De  morte  Thomae  fratris  epistoia  con- 
solatoria  ad  patrem,  642. 
QuoDvuLTDEUS,  diacre. 

Epistoia  ad  S.  Augustinum,  super  omnes 
haereses,  38. 


R 


Raban  Maur. 

Expositio  in  Deuteronomium ,  26,  48. 
in  Ecclesiasticum,  42,  43,  236, 


237. 


in  libr.  Esther,  407,  427,  459. 
in  Exodum,  48,  244- 
in  Genesim,  48. 


—  in  Josue  libr.  48,  246. 

—  in  Judicum  librum ,  45,  48,  246. 
— -  in  librum  Judith,  407,  427,  459. 

—  in  Leviticum ,  48. 

—  in  Machabaeorum  libros,  libri  III, 
45,  60,  61,  62,  1 15,  452. 

—  in  Numerorum  lib.  48. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1093 


De  Oclo  vitiis  principalibus ,  56 1,  563, 

8io.  Peut-être  d'HALiTGAiRE. 
Expositioin  Paralipomenon  libres,  45, 

246. 
in  Regum  libres,  ii5,  i8a,  209, 

210. 

in  librum  Ruth,  48,  246. 

in  librum  Sapientiae  et  Ecclesiasti- 

cum,  4a  «  43. 
Rabyot  de  Corlon. 

Histoire  de  Larisse,  traduite  du  latin 

de  Théophile,  etc.  980. 
Racine  (J.). 

Lettre  à  l'auteur  des  Hérésies   imagi- 
naires, etc.  555. 
Lettre  originale,  go6. 
Racine  (Louis). 

Discours  sur  les  causes  de  la  décadence 

des  esprits,  859. 
Deux  Epîlres  sur  l'âme  des  bêtes ,  858. 
Vers  à  madame*",  etc.  981. 
Radulfe  ? 

Glosas  super  Apocalypsim,  117,  118, 

5o3. 
super  Cantica  canticorum,    117, 

118,  5o3. 
super   Nahum   prophetam,    117, 

118. 
Radulfe,  frère  d'Anselme  de  Cantorbéry. 
Excerptae  sententiai  in   Pancrisi,    191, 

192. 
Radulfe,  de  Flaix  [Flaviacensis). 

Expositio  in  Leviticum,  92. 
Ragot  (M.). 

Une  lettre  à  M.  Quéras  (1657),  439. 
Ragotzi  ,  prince  de  Transylvanie. 

Confession  d'un  pécheur,   etc.   traduit 

du  latin  en  français,  par  Jourdain, 

864,  865. 
Meditationes  de  Anno  spirituali,  865. 
Meditationes     super     Genesim ,     Exo- 

dum,  etc.  et  Deuteronomium ,  865. 


traduit  en  français  par  lui-même , 

865,866. 
Tractatus  de  Polestate,  et  traduction 

en  français,  865. 
Raimond  de  Pennafort. 

CoUectio    Decretalium     Gregorii    IX. 

Voyez  Decrelales,  dans  la   seconde 

table. 
Summa  de  casibus,  sive  de  pœniten-- 

tia,  in  IV  libr.  distincta,  2  33,  5i2, 

795- 
Compendium    metricum.     Voyez 

Adam. 
Excerpta.    Voyez  Guiilalme   dk 

MoNTAIGU. 

cum  glossis  Joannis  de  Friburgo , 

sive  potius  Guillelmi  Redonensis, 
i36,  722,  774,  795,  800.  Voyez 
Guillaume  ,  de  Rennes. 

In  Summam  de  casibus  apparatus 
Guillelmi  Redonensis,  610.  Voyez 
Guillaume  ,  de  Rennes. 

Summa  de  matrimonio  (à  part),  385. 
386.  Voyez  les  additions  et  correc- 
tions. 

Extrait,  385.  Voyez  les  additions 

et  corrections. 

Summa  de  pœnitentia  (à  part),  56o, 
56 1,  sous  le  litre  de  Incerti  cunonisla. 
Voyez  les  additions  el  corrections. 
Raimond  de  Salignas. 

Casus  brèves  Decretalium,  499. 
Rainier,  moine  de  Fosse-Neuve. 

Epistola    ad   Cisterciensem    abbatem, 
633. 
Rangé  (Armand  J.  Boutillier  de)  ,  abbé  de 
la  Trappe. 

Deux  lettres  à  M.  Quéras.  —  Son  por- 
trait", 438,  439. 

Lettres  diverses,  716,  881,  906. 

R ANTON  (M.   de). 

Dissertation  sur  les  miracles ,  870. 


1094 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Ranulfe  ,  moine  de  Chester. 

Extraits  de  sa  Chronique ,  par  Henri  de 
Marlborough ,  54i,  5^2. 
Raoul.  Voyez  Radulfe. 
Raodl,  de  Mozoliis,  ord.  Gist. 

Sermo,  5i3. 
Rapaccioli  (Francesco). 

Conclave  où  fut  élu  Innocent  X  (i644), 
en  italien,  38 1. 
Rapin  (René) ,  de  la  compagnie  de  Jésus. 
Histoire  abrégée   du   Jansénisme  jus- 
qu'en 1654,  d'après  ses  mémoires, 
562. 
Ratbert. 

S.  Richarii  confessons  vite,  777. 
Redinghoven  (Jean  de). 

Lettres,  296. 
Refdge  (F.). 

Livre  de  droit  ?  285 ,  286. 
Regnauld  (Mathieu). 

Coutumes  de  Gorze,  523.  Voyez  ce  mot 
à  la  seconde  table. 
Rémi,  d'Auxerre. 

In  Genesim  explanatio  "i  175. 
In  XII  Prophetas  minores  commenta- 
rius,  42. 
René  ,  roi  de  Sicile, 

Exortation  rimée  en   la   personne   de 
nostre  benoist   sauveur  Jésus ,    etc. 
3i5. 
Retz  (Cardinal  de). 

Lettre  imprimée ,  avec  sa  signature  au- 
tographe, 907. 
Rhin  (Christophe) ,  religieux  de  Clairvaux. 
Registrum  secretariatus  D.  Pelri  abba- 
tis  ClariEvallis ,  i^.  Voyez  Registrum 
à  la  seconde  table. 
Richard  de  Middleton,  ord.  Min. 

Quaestiones  theologicae,  69. 
Richard,  de  Pophis. 

Summa  dictatoria  de  negotiis  ad  R.  cu- 
riam  spectantibus ,  507 


Richard  de  Saint-Laurent. 

Summa  de  virtutibus  .»>  64 1,  7^3. 
Richard  de  Saint-Victor. 

AUegoriae,  sive  expositiones  super  Vêtus 

et  Novum  Testamentum,  479,  567. 

Voyez  aussi  Pierre  le  Chantre. 
Benjamin  minor,  de  praeparatione  ani- 

mi  ad  contemplationem ,  585,  600. 
De  Contemplatione ,  i43. 
De  Divisione  virtutum  et  vitiorum ,  i43. 
De  Emmanuele,  liber  II"',  sive  contra 

Judaeos  dialogus,  4oo. 
Exceptionum  liber,  137,  676. 
De  Exterminatione  mali  et  promotione 

boni,  243,  268. 
Contra    Judaeos,    dialogus    de    verbis 

Isaiae,  Ecce  virgo  concipiet,  sive  de 

Emmanuele,  lib.  II"',  129,  399,  4oo. 
De  Mystico  somnio  Nabuchodonosoris , 

i43. 
De  Patriarchis  liber,  243,  268. 
Liber  Proverbiorum  Salomonis  glossa- 

tus  ?  558. 
Super  quosdamPsalmos  et  quarumdam 

sentenlias  Scripturarum ,  i43. 
Responsio  ad  plurimas  quaestiones ,  vel 

de    tribus   appropriatis   personis  in 

Trinitate,  4oo. 
Sermo,  In  regeneratione ,  4oo. 
Sermones  et  Sententiae,  129. 
DeTabernaculofœderis, allegoriae,  209. 
De  tribus  appropriatis  personis  in  Tri- 
nitate. Voyez  Responsio  ad  plurimas 

quaestiones. 
De  Trinitate,  libri  VI,  272. 
In  Visionem  Ezechielis ,  explanatio  ad 

litteram,  236. 
Excerj)ta,  137,  225,  607. 
Richer  (Edmond),  docteur  de  Sorbonne. 
Histoire  de  la  Pucelle  d'Orléans,  489. 
RiGAULT  (Nicolas). 
Lettres,  29/4. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1095 


RlGOBERT. 

Lettres,  868. 
Robert,  de  Berlinglon  [Berline tunieiisis) , 
chanoine. 
Explanalio  in  XII  minores  prophela», 
1 15,  1 16. 
Robert  Bridlington,  ord.  Cist. 

In  VII  visiones  Apocalypseos ,  ex  Palri- 
bus,  245. 
Robert,  de  Carbonia. 

De  tribus  diclis  pœnitentiae,  65 1. 
Robert,    de    Flamesburia,    chanoine    de 
Saint-Victor. 
Liber  pœnitentiaHs ,  34o,  34 1,  557- 
Robert  Gaguin. 

De  conceptu  immaculato  B.  Virginis, 

carmen,  8oo. 
Sermo  de  puritate  conceptionis  B.  Ma- 
riée virginis,  i  79. 
Robert  Grosse-Tête. 

Distinctiones   quae    vocantur  templum 
Dei,446. 
Robert  Holgoth,  ord.  Prœd. 

Poslilla  seu  exposilio  super  libruni  Sa- 
pientiae,  876,  ^28,  571. 

Flores  excerpti,  567,  568. 

Lectura  super  IV  libros  Sententiaruni , 
267. 
Robert  Ketenensis. 

Alcorannus  translatas  in  lat.  et  In  epilo- 
nien  redactus,  5o6. 
Robert  O'Connell  [Conelhus). 

Annales  missionis  Hibernicae  capucino- 
rum,  ad  ann.  (i655),  297,  298. 
Robert  Pullas. 

Sententiae  de  Trinitale,  206. 
Robert,  moine  de  Saint-Remi,  de  Reims. 
Gesta  Francorum  expugnantium  Jéru- 
salem ,  seu  Historia  hierosolymitana , 
210,  919. 
Robert  de  Saint-Victor.  Voyez  Robert, 
de  Flamesburia. 


RocHEFoucAULT.  Voy.  La  Rochepoucault. 

ROFFRED  DE  BeNEVENT. 

Libellus  de  jure  canonico,  264. 
Roland  ou  Rolandin,  de  Passageriis. 

Summa  de  doctrina  notarii,  4i6. 
Roncières  (De),  d'Orléans. 

Desseins  de   Dieu   dans  la  révolution 
opérée  en  France  (1797),  878. 
Rondot  (Jacques). 

Recueil  de  fleurs  dessinées  et  coloriées, 
avec  explication,  62,  63. 
Roquette  (L'abbé  de). 

Lettres  à  MM.  de  Berbisey  et  Cliar- 
traire  de  Bierfes  {1718-1725),  445. 
Rouilliard  (Sébastien). 

Histoire  de  Melun.  —  Abrégé  de  celle 
histoire,  927,  928. 
Rousseau  (J.  B.). 

La  Moysade,  980. 

Œuvres  diverses,  955. 
RoYER  d'Eguilles  (Le  chevalier  de). 

Deux  Odes  imitées  des  Psaumes,  980. 

RUBENS. 

Lettres  ,171. 
RuFiN,  prêtre  d'Aquilée.  • 

S.  démentis  papae  I ,  epistolarum  II ,  ad 
Jacobum,  inlerpretatio ,  590. 

S.  Clementis  papae  1  Recognilionum  in- 
lerpretatio, 128,  590. 

Historia   ecclesiaslica    (traduite    d'Eu- 
sèbe),  101,  227,  254- 

Origenis  explanalionis  in  Cantica  canli- 
corum  interprelatio,  588. 

Origenis  explanalionis  in  epist.  B.  Pauli 
ad  Rom.  inlerpretatio,  i85. 

S.  Pamphili  apologetici  pro  Origene  in- 
lerpretatio, 282. 

In  Symbolum  exposilio  ad  papam  Lau- 
renlium,  234. 

Vilae  patrum ,  liber  T'  et  II"',  Scjo. 
RuFiN ,  jurisconsulte. 

Glossaî  in  Graliani  Decrelum .  294 


1096 


TABLE  DES  AUTEURS. 


RUFIN  (M.). 

Sur  la  grâce  d'Adam,  le  péché  origi- 
nel, etc.  plusieurs  écrits,  854. 
Sur  la  qualité  des  actions  des  infidèles , 
plusieurs  écrits,  853,  854- 
Rdpert  ,  abbé  de  Tuit. 

Summa  de  divinis  officiis,  209,  236. 


De  Victoria  verbi  Dei,  libri  XIII,  207. 
RcssY  (De),  ambassadeur  en  Hollande. 

Ses  lettres  au  roi  et  à  M,  de  Villeroi, 
avec  les  réponses  (1608},  257. 
Rdtgers  (Jean). 

Lettres,  294. 


Sagy  (De). 

Lettres,    716,   844,    899-901,    906, 
920. 
Sadolet  (Jean). 

Lettres,  294. 
Saint-Albin  (De). 

Lettre  à  M.  Rératry  (i825),  originale, 

992- 
Saint-Cyran  (Barcos,  abbé  de). 

Lettre  sur  l'éducation  des  enfants  ,872. 
Lettre  à  M.  de  Mézières,  906. 
Remarques  sar  le  projet  du  rituel  d'A- 
let,  et  sur  les  écrits  du  séminaire, 
469. 
Saint-Cyran  (J.  du  Verger  de  Hauranne, 
abbé  de). 
Défense,  etc.  872. 
Saint-Germain  (Le  comte  de). 

La  très-sainte  trinosophie,  996. 
Saint-Jean  (L'abbé  de). 

Trois  lettres  à  M.  Breyer  (i663,  i664, 
1667),  439. 
Sainte-Anne    Bodlard    de    Ninvilliers 
(Elisabeth  de),  dernière  abbesse  de 
Port-Royal  des  Champs. 
Huit  lettres,  44o. 
Sainte-Marthe  (De),  prêtre,  depuis  géné- 
ral de  l'Oratoire. 
Lettre  à  l'archevêque  de  Paris  (26  mai 
i664),  sur  la  signature  du  formu- 
laire, 666. 


Lettres  diverses ,  716. 

Deux  lettres  à  M.  Quéras,  439. 

Pensées    sur   les    affaires   du    temps, 
666. 
Salldste. 

Controversia  invectiva  adversus  Cicero-  « 
nem,  239. 

Defloratio,  106. 
Salvien  ,  prêtre  de  Marseille. 

De  Gubernatione  Dei  libri  VIII,  370. 
Santeul. 

Eloge  de  M.  Taconnet,  revu,  879. 

Lettre  à  sœur  Briquet;  originale,  906. 
Sarpi  (P.),ditFr.  Paolo. 

Letlere  al  signor  Giov.  Hotman  de  Vil- 
liers  (1609-1613),  457. 
Sarrau  (Claude). 

Lettres,  294- 
Sartre  (L'abbé). 

Lettres,  868. 

Réflexions  sur  le  bref  de  Clément  XII, 
(2  oct.  1733),  397. 
Saumaise  (Claude  de). 

Epistola  ad  J.  Beverovicium   (5  sep- 
tembre i633),  170. 

Lettres,  171. 
Savaron  (Jean). 

Lettres,  294. 
Saxe  (Maréchal  de). 

Lettre  au  comte  d'Argenson  (2  5  février 
175©),  290. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1097 


Sayve  (Jean),  président  au  parlement  de 
Dijon. 
Responsum  pro  domina  Joanna  ducissa 
de  Longueville,  etc.  (lôiy),  a86. 
ScALiGER  (Joseph). 

Epistolae  III ,  ad  Henricum  Ranzovium , 

et  Desideiium  Heraldum,  288. 
Scazon  in  curiam  Romanam,  288. 
ScHOTT  (André). 
Lettres,  2 94. 

SCDDERI   (M"'  de). 

Lettre  à  Chapelain  sur  les  sonnets  de 
Job  et  d'Uranie,  1009. 
Secundcs  ,  le  philosophe. 

Diffinitiones  ad  Adrianum  imperat.  824- 
Seddlius. 

Praefatio  in  Carmen  paschale,  689. 

Versus  excerpti,  106. 
Segnari  (Le  P.). 

Instruction  du  confesseur.  —  Extrait, 
1006. 
Seguin  ,  ord.  Min. 

Sermones  de  Sanctis ,  3 1 3 ,  3 1 4. 
Semèqde  (Jean).  Voyez  Jean. 
Senèque  ,  le  philosophe. 

De  Beneficiis.  —  Epitome,  106. 

Epistolae  ad  Lucilium,  266,  267. 

ad  S.  Paulum,  107,  266,  267. 

De  Paupertate,  107. 

Proverbia,  seu  Sententiae,  107. 

De  IV  virtutibus  honestae  vitœ,   107, 
606.  Voyez  aussi  Martin,  de  Braga. 

metrice,  auctore  Hildeberlo  Ce- 

nomanensi,  112,  ii5,  116. 

De  Remediis  fortuitorum,  80. 

Excerpta,  107. 

Excerpta,  defloratio,  etc.  106, 107,790. 
Senèque  ,  le  rhéteur. 

Declamationes  moralizatae.   Voyez  Ni- 
colas Trivet. 
Sbnet  (B.). 

Trois  lettres  autographes ,  4A 1  • 

MAN.  DES  BIBL.  II. 


Seneville.  Voyez  d'EiEMARE. 
Senez  (L'évêque  de). 

Quatre  lettres,  907. 
Serlon  ,  abbé  de  Savigny. 
Dicta  et  sermones,  7A2. 
Sermones,  117,  118. 
Servet  (Michel). 

De  Trinilatis  erroribus  libri  VII,  829. 
Servien,  plénipotentiaire  du  roi  pour  la 
paix  de  Munster. 
Sa  correspondance  (i646),  267. 
SÉviGNÉ  (M""  de). 

Lettres  à  M.  de  Pompone,  au  sujet  de 
l'affaire  de  M.  Fouquet,  290. 
Sidoine  Apollinaire. 

Epist.  ad  Claudianum  (IV,  3),  128. 
Epistolae.  —  Extr.  par  J.  de  Vepria ,  608. 
Prologus  in  vitam  S.  Aniani  (epist.  VIII , 
i5),  483. 
Simiane  (Alphonse  de),  de  la  Coste,  abbé 
de  Saint-Firmin. 
Réfutation   du  traité  de  la  régale  de 
M .  Fr.Caulet,  évêque  de  Pamiers,  5 1 6 . 
SiMLER  (Josias).' 
Lettres,  294. 
Simon,  de  Hesdin. 

Traduction  de  Valère  Maxime,  i3o. 
Simon,  deTournay. 

Abbrevatio    in   Sententiis   Pétri    Lom- 

bardi,  669. 
Disputationes ,  487. 
Simon  (Ed.  Th.),  de  Troyes. 

Traduction  en  français  des  Cent  contes 
de  Jérôme  Morlini,  ioo3. 
Singer,  cordelier. 

Themata   sermonum  CV,  de  tempore 
et  Sanctis,  472. 
Sirmond. 

Lettres  ,171. 
Smaragde  ,  abbé  de  Saint-Michel. 

Commentarium  in  regulam   S.  Bene- 
dicti,  137. 

i38 


1098 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Diadema'Monachorum,  AaA,  5io. 

Excerpta,  655. 

Excerpta,  102. 
SoANEN  (Jean) ,  évêque  de  Senez. 

Deux  lettres  autographes.  —  Son  por- 
trait, 44o. 
SoYROT,  conseiller  au  parlement  de  Metz. 
La  Prévention,  conte  tiré  du  livre  V 
de    Phèdre,    adressé    au    président 
Bouhier,  979. 
Sponde  (Henri  de). 
Lettres,  294. 


Sdlly. 

Mémoires  des  sages  et  royales  œcono- 
mies  d'estat,  etc.  t.  III  et  IV,  23. 
SuLPicE  Sévère. 

De  Vita  S.  Martini  Turonensis  dialogi 
très,  35 1. 

Vilae  Patrum.  —  Lib.  IIP',  Sgo. 
SyLBDRGE  (Frédéric). 

Lettres,  294. 
Sylvids  (Joseph). 

Epistolae,  288. 
Syrus.  Voyez  Publids  Syrus. 


Tancrede,  a  Corneto. 

De  Ordine  judic.  lib.  IV,  2o4 ,  385,  y/lS. 
Summa  de  Sponsalibus,   correcta  per 
M.  Bartholomaeum  Brixiensem,  2o4. 
Tavanes  (Jean  de  Saulx,  vicomte  de). 
Mémoires  de  Gaspard  de  Saulx,  maré- 
chal de  Tavanes ,  24. 
Temericourt  (M"°  de). 
Lettres,  868. 

TÉRENGE. 

Defloratio  ex  ejus  scriptis,  .106. 
Terrasson  (Le  P.),  de  l'Oratoire. 

Prière    sur    la   conversion  future   des 
Juifs,  760. 
Théodoric  ou  Thierri  ,  de  Appoldia. 
S.  Dominici  primi  patris  ordinis  Praed. 
Vita,  i8o,  181. 
Théoddlfe. 

De  Cathecuminis  et  sacramento  Bap- 
tismi,  334- 
Thérèse,  de  la  Miséricorde  (Sœur  Char- 
lotte). 
Vie  de  la  mère  Marie  de  Saint-Charle , 
carmélite,  971,  972. 
Thibaud,  de  Troyes,  ord.  Praed. 
Biblia  metrificata ,  654- 


Thibaut  V,  roi  de  Navarre. 

Relation  de   la  mort   de  saint  Louis, 
780,  781. 
Thierri  ,  de  Munster. 

De  Vilio.proprietatis,  684- 
Thomas  Agni  de  Lentini,   patriarche  de 
Jérusalem. 
Vita  et  passio  S.  Pétri  martyris,  ord. 
Fratr.  Praedicat;  180,  181. 
Thomas  l'Anglais. 

Postilla  super  II""'  noclurnum  Psalterii , 
448. 
Thomas  d'Aquin  (S.). 

De  Amphibologia  tracta  tus,  5i5. 
De  Anima  summa,  5i5. 

quaestiones.  Voyez  plus  bas  Quaes- 

tiones  de  Anima. 
In  Aristotelis   opuscula   commentarii, 

570,  571. 
De  Articulis  fidei ,  5 1 8 . 
De  Cœlo  et  mundo  libri,  436. 
De  Corruptela  peccati,  654. 
Super  Decem  praecepta  Decalogi,  5i5. 
De  Esse  et  Essenlia,  32  2,  323,  5i5, 

657,  658. 
De  Fallaciis,  5i5. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1099 


Fidei  Christianae  expositio ,  5 1 5. 

De  Intellectu ,  5i5. 

De  Memoria  et  reminiscentia,  365. 

In  Metaphysicam  Arislotelis,  436. 

Super  Meteororum  librum  expositio, 
365. 

De  Natura  generis  et  differenliae ,  658. 

De  Officio  sacerdotis,  et  sacramentis 
Ecclesiae,  345,  4a 6. 

Super  Oralione  Dominica ,  5 1 5 . 

In  Physicam  Aristotelis,  436. 

De  Physionomia ,  5i5. 

De  Potentiis  (principiis)  animée,  5i5. 

Quaestiones  disputatœ  de  Anima,  317, 
5i5. 

de  Malo,  laS,  226. 

disputatœ,  de  Potentia  Dei,  i23, 

i3i?  i33. 

de  Veritate,  69,  222,  317. 

Salutationis  AngelicsB  expositio,    5i5. 

De  Sensu  et  Sensato ,  365. 

In  IV°'  libros  Sententiarum  commenta- 
rius,  192.  Voyez  Hannibaldds. 

Super  Sententiarum  librum  I""  quaes- 
tiones, 222,  32  I. 

Super  ir™  librum  Sententiarum,  2  25, 

280,  321. 

Super  III"""  Sententiarum  librum  quaes- 
tiones, 280,  34o. 

In  librum  IV"""  Sententiarum,  66,  71, 
258. 

Sermo  de  Eucharistia,  in  cœna  Domini , 
658. 

Summa  theologica  intégra,  9 1 . 

pars  prima,  81,  82  1^6^,219,407. 

pars  prima  secundae  partis,    82 

ter,  407. 

pars  secunda  secundae,  248,  263. 

— ' —  tertia  pars,  219,  263,  264. 

De  Verbo  traclatus,  5i5. 

De  Veritate  lidei  catholicae,  contra  er- 
rores  iniidelium,  395,  407. 


De  Virtute  sacramentorum ,  654- 
Thomas  Bradwardin. 

De  Causis  Dei  contra  Pelagium,  etc. 

338. 
Expositio  seu  lectura  in  I"""  et  II"""  li- 
bros Sententiarum  (sous  le  nom  de 
Bradwardus) ,  222. 
Thomas  ,  de  Cantimpré. 

Bonum    universale    de    proprietatibus 
apum,  244. 
Thomas,  de  Capoue,  cardinal. 

Ars  dictaminis ,  364. 
Thomas,  moine  de  Cîteaux. 

In  Cantica  canticorum  commentarius , 
820. 

Excerpta,  817. 

Thomas,  de  Hibernia. 

Tabula    originalium,    seu    manipulus 
florum,  517,  ms.  1261,  609,  610, 
746. 
Thomas,  de  Radolio. 

Vita  B.  Pétri  monoculi,  octavi  abbatis 
Glarevallis,  466,  467. 
Thomas  ,  de  Saltone. 

Quaestiones    super   I""*   Sententiarum, 
3oi. 
Thomas  ,  de  Vaucelle ,  ord.  Cist. 

Distinctiones ,  sive  Tbemata  sermonum , 
per  totum  annum,  816. 
Thomas,  abbé  de  Verceil. 

Expositio  sive  exlractio  super  IV  libros 

Dionysii  areopagitœ,  273,  786. 
Traduction  des  lettres  du  même  De- 
nis? 273,  et  Additions  et  corrections, 
1022. 
Thomas,  de  Waleys,  Anglais,  ord.  Praed. 
Moralitates  in  Ovidii  Melamorphoseon 
libros,  688,  690. 

TiBULLE. 

Carmina,  822. 
TiLLEMONT  (Le  Nain  de). 

Acte  d'acceptation  de  la  mort,  etc.  3ao. 
i38. 


1100 


TABLE  DES  AUTEURS. 


Notes  sur  S.  Jean,  69 5. 
TiLLIOT  (Du). 

La  Mule  du  pape,  conte  sur  Clément 
Marot?  979. 

TiTE  LlVE. 

Traduit  par  Pierre  Berceure  ,  88.  Voyez 
ce  nom. 
TocAN  (Jacques). 

De  Ratione  studiorum  dissertatio ,  98/4. 

TORQUATO  TaSSO. 

Del  mondo  creato ,  7 1 3 . 
ToDRS  (L'archevêque  de). 

Lettre  à  Madame  l'abbesse  de  Chelles , 
906. 
ToussAiN,  Tiwaniw (Jacques),  de  Troyes. 

Epist.  ad  Pelrum  Altimontium,  288. 
Tramond,  Trasamond  ou  Trasimond. 

Ars  diclandi,  869. 

Epistolae.  —  Extraits ,  par  Jean  de  Ve- 
pria,  608. 


Tranquille  (Le  P.),  de  Bayeux. 

Explication  de  l'Apocalypse?  897,  ms. 
965. 
Trasse  de  Montmdsard  (L'abbé). 

Mémoires  pour  l'histoire  ecclésiastique 
de  Troyes,  1010. 
Tremet  (L'abbé),  chanoine  de  Saint-Ur- 
bain ,  de  Troyes. 
Noies    historiques    sur    Troyes ,    etc. 
(1770-1790),  953. 
Trithème  (J.). 

De  Laudibus  sanctissimae  matris  Annae 
liber,  179. 
Trivet  (Nicolas).  Voyez  Nicolas. 
Tronçon  (Louis) ,  supérieur  de  Saint-Sui- 
pice. 
Conférences  ecclésiastiques,  5^4- 
Turnèbe  (Adrien). 
Lettres,  294. 


u 


Uranius,  prêtre. 

De  Obilu  S.  Paulini  Nolensis  episcopi , 
483. 
Urbain  IV,  pape. 

Bulle  de  canonisation  de  S.  Richard, 


ordre  deCîteaux  (1261,  x  kal.  mari. 
20  février),  255. 
BuUa  deinst.  festi  S.  Corporis  J.-C.  777. 

USUARD. 

Martyrologium ,  99. 


Vaillant  (J.). 

Hist.  des  Ptolémées ,  rois  d'Egypte ,  269. 
Vair  (Du).  Voyez  Du  Vair. 
Valaves. 

Lettres  ,171. 
Valdec  (Gemelle). 

Essai  de  dissertation  sur  les  contesta- 
tions du  temps  (la  bulle  Unigenitas) , 
708. 


Valère. 

Ad  Rulinum,  ne  uxorem  ducat,  325. 
Valère  Maxime. 

Factorum  et  dictorum  memorabilium 
libri  IX,  224,  680. 

Expositio   a   fratre  Dionysio    de 

Burgo.  Voyez  Denis  du  Bourg. 

Traduction  par  Simon  ,  de  Hesdin. 

Voyez  ce  nom. 


TABLE  DES  AUTEURS. 


1101 


Valla  (Laurent). 

De  Eleganlia  linguae  latinap,  —  Extraits, 
685.686. 
Vandenesse  (Jean  de)  Voyez  Jean. 
Varet  (AL),  grand  vicaire  de  Sens. 
Trois  lettres  autographes  à  M.  Quéras; 

son  portrait,  ^89. 
Mémoire  contre  la  prétention  de  M.  Ta- 
lon, 876. 
Varin  (Thomas),  sieur  d'Andeul. 

Nobiliaire  du  comté  de  Bourgogne,  etc. 
18. 
Vaugelas  (Claude-Favre,  seigneur  de). 
Remarques    sur   la   langue   Françoise, 
566. 
Vaultier. 

Les  Métapiorphoses  d'Ovide,   en  qua- 
trains, 839. 
Velser  (Marc). 
Lettres,  agA- 
Vencenzo  de  gli  Alessandri. 

Relation    à  la    seigneurie  de   Venise, 
sur  ce  qu'il  a  observé  en  Perse  (1 576), 
en  italien,  409. 
Venot  (Jacques),  conseiller  du  roi. 

Inventaire    des    titres    du    trésor   des 
Chartes  de  la  Chambre  des  comptes 
du  roi,  à  Dijon  (i6o4),  i6o. 
Vertus  (M""  de). 

Lettres,  716. 
Vialart,  évêque  de  Châlons. 

Deux  lettres  à  M.  Quéras  ;  son  portrait , 
438. 
ViAU  (Théophile). 

Lettres,  29^. 
ViCTORiN ,  évêque  de  Pettau,  en  Pannonie. 

Expositio  super  Apocalypsim,  370. 
Vigile  ,  évêque  de  Tapse. 


Pro  Defensione  concilii  Calcedonensis , 

235. 
Contra   Eutycetem   libri  1res  priore», 

lOOl. 

Contra  Felicianum  Arianum,  de  uni- 
tateTrinitatis,  1001,  1002  (attribué 
à  S.  Augustin).  Voyez  ce  nom. 
Vincent,  de  Beauvais. 

Spéculum  historiale,  83 ,  208. 

Table  du  Miroir  historial,  i33. 

ViNTEMiLLE  (Jacques  de). 

Discours  sur  la  généalogie  des  comte.<< 
de  Vintemille,  Paléologues  etLasca- 
ris,  443. 
Virgile. 

.(Eneidos  libri  XII,  3 12. 

In  librum  VI""'  annotata,  833. 

Bucolica  ,818. 

avec  notes  interlinéaires,  686. 

Georgica ,  avec  notes  interlinéaires,  686. 
Vitte  ,  avocat  à  Louans. 

XXI  lettres  au  président  Bouhier,  993. 

ViTTOLA. 

Lettres,  868. 
Vivant,  pénitencier  de  Paris. 

Sur  la  communion  à  jeun,  etc.  870. 
Voltaire. 

Le  Cadenas,  conte,  979. 

Epître  au  roi  de  Prusse,  sur  l'usage  de 
la  science,  980. 

Portrait  de  M""  de  La  Vallière,  980. 

VOLUSIEN. 

Epistola  ad  S.  Augustinum ,  1 00 1 . 

VOMANIUS. 

Ciceronis  epilaphium,  24o. 
Vossius  (Isaac). 

Epistolarum  ad  Cl.Salmasium  excerpla, 
289. 


1102 


TABLE  DES  AUTEURS. 


W 


Walfrid  Strabon  ,  ou  Strabus. 

Carmen    in    laudem  divi    Mammetis, 

83o,  ms.  2o35,  n.  5. 
Expositio  in  Genesim,  Leviticum,  Nu- 
méros, Deuteronomium ,  a6. 
De  Vita  S.  Galli,  ad  Gosbertum  abba- 

tem,  55 1. 
De  Vila  B.  Otmari  abbalis,  55 1. 
Walterus.  Voyez  Gautier. 


Waretus  ? 

Super  tertium  librum   Sententiarum , 
278. 
WiERTs  (Jean). 

Centurie   d'entretiens    de   l'ame   avec 
Dieu,  etc.  ou  Méditations  sur  T Au- 
gustin de  Jansenius,  43A,  ^435. 
WouwER  (Jean). 
Lettres,  aq^. 


Yterius,  de  Wascheio.  Yves.  Voyez  Ives. 

Monita  piamonacbis ,  melrice,  112,  1 1 3. 


Zacharie  ,  Chrysopolitanus. 

Unum  ex  quatuor,  seu  comnoentarius 
in  concordiam  Evangeliorum  Am- 
monii  Alexandrin!,  55,  i38,  236, 
5o2. 


Zamet  (Sébastien) ,  évêque  de  Langres. 

Lettres,  639. 
Zenobius. 

Editor  epistolarum  Innocentii  papae  III , 
8/4. 


TABLE 


DES 


OUVRAGES  ANONYMES. 


(Cette  table  donne  aussi  Tindication  de  quelques  faits  et  les  noms  des  personnes,  autres  que  lei 
auteurs  des  ouvrages,  mentionnées  dans  les  observations.) 


A,  B,  G,  D,  (L')  des  simples  gens,  6i3. 
A.,  abbé  de Cîteaux  (iao3),  633. 
Abbayes  qui  doivent  charrois  au  roi  en 

temps  de  guerre,  i54- 
Abbés  commendataires  (Des),  84o. 
Abbessede. . .  (M"""*).  Lettre,  716. 
Abundantia  (De)  exemplorum  in  Sermo- 

nibus,  64i.  Voyez  Nicolas  de  Hanapes. 
Abus   dans  l'administration  die  la  péni- 
tence, 869. 
Accentibus  (De),  821,  822. 
Accentibus  (De)  etlitteris  variorum  nomi- 

num  penultimis,  etc.  246. 
Accentuum  régulas,  secundum  usum  Cis- 

terciensis  ordinis,  475. 
Acquêts  de  plusieurs  seigneuries,  etc.  en 

Bourgogne,  970,  971. 
Actes  des  Apôtres  (Explication  des),  667, 

709,  762. 
parallèle  avec  l'histoire  de  Judith, 

756. 
réflexions,    remarques,    vues,    etc. 

491,  710,  749,  761,  762,  843. 


Actes  des  Apôtres;   loci  nominali,  729. 

Actibus  (De)  humanis  et  passionibus ,  63o. 

Actions  de  la  compagnie  des  Indes  (Déci- 
sion théologique  sur  les),  858. 

.Acton,  de  Bonamicis,  frère  de  Clairvaux 
(i334).724. 

Actus  apostolorum ,  42  5. 

cum  glossa  ordinaria,  55,  64,  118, 

272 ,  355. 

Adam  ,  cellerierde  Clairvaux  (1359),  74 1- 

Admonitio  ad  mores  componendos ,  ry th- 
mice,  735. 

Admonitio  regularis  disciplinœ  ,  seu  spé- 
culum B.  Bernardi  de  disciplina  disci- 
pulorum,  58 1. 

Adorations  sur  les  mystères  de  la  Passion 
de  N.  S.  J.  C.  843. 

Adultère  (Explication  delà  femme),  du 
livre  des  Nombres,  751. 

Adventu  (De)  ultimo  Domini  in  Jérusa- 
lem, 548. 

Adversitate  (De)  Job,  versus,  108. 

/EnigmataAristotelismoralizata,  720,  794- 


1104 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES; 


Agaunense  monasterium  (Chartae  VI,  per- 
tinentes ad) ,  289. 
Aguillon  (L')  de  crainte  dispousent  à  l'a- 
guillon  de  sainte  amour  de  Dieu,  32  3. 
Alcorannus    abbreviatus.   Voyez    Robert 

Ketenensis. 
Alexandriae   descriptio  brevis,   ex  Beda, 

660. 
AUegoriae  super  Evangelium,  5i3. 
Allegoricae    interpretationes    e    Scriptura 
sacra desumptae,  2  25,  5 18,  5 19.  Voyez 
Clavis. 
Almanach,  ou  Pronostic,  pour  16^9,  i58. 
•Almanach  curieux  pour  les  années  1621- 

1716,  989. 
Alphabeti  litterarum  allegorica  explicatio, 

736. 
Alpbabetum  narrationuna ,  de  viliis  et  vir- 

tutibus,  567,  7^5,  790. 
Alpbabetum  e  sententiis  Scripturae  ordi- 

natum,  7/to. 
Alpbabetum  vitiorum  et  virtutum,  343, 

730. 
Alphonsine  (L'),  ou  Cbarte  de  privilèges 
accordée  à  Riom ,  par  Alpbonse ,  comte 
de  Poitiers  (1260),  287. 
Altercatio  Spiritus  et  Garnis ,  32^,  325. 
Alvo  (De)  lenienda  absque  medicamentis 

consilium ,  kok- 
Amazone  (Sur  l'babit  d'),  764. 
Ambassades   et  négociations   de  Cbarles 
de  Valois,  duc  d'Angoulême,  de  Phi- 
lippe, comte  de  Béthune,  de  Charles 
de  l'Aubespine,  etc.  pour  Louis  XIII, 
auprès  de  Ferdinand  II  (1620,  1621), 
i56. 
Ame   timide   et  découragée  (Pour  une), 

69^- 
Amer  (Pierre),  clerc  de  la  Chambre  des 

comptes  de  Paris  ,391. 
Amer  (Simon),  fds  de  Pierre,  clerc  de  la 

Chambre  des  comptes  de  Paris,  391. 


Amicitia  (De),  tractatus  incerti  ad  Ono- 

pbrium,  6^2. 
Amore  (De)  et  Amicitia,  936. 
Amour  (De  1')  de  Dieu,  ^93. 
Amplifications  latines ,  etc.  Voyez  M.  Her- 

LUISON. 

Ancien  et  Nouveau  Testament  (Pièces  de 

divers  auteurs ,  pour  l'intelligence  de  1'), 

867,872. 
Andelaiucourt  (De).  Voyez  Jacques. 
Andream  (AdB.)  apost.  oratio,  682. 
André,  de  Ammiratis,  frère  de  Clairvaux, 

donateur  de  manuscrits  (i334),  724. 
Ane  baptisé  par  les  huguenots  -,  chanson  à 

ce  sujet,  532. 
Ane  (L')  et  la  chèvre,  fable,  979. 
Angela  de  Moro;  lettre  où  on  l'engage  à 

quitter  la  vie  de  courtisane;  en  italien, 

àoli. 
Angelum  (Ad)  custodem  oratio,  681,  682. 
Angélus  (Liber  qui  dicitur).  Voyez  Gah- 

NIER. 

x\bbreviatio ,  a34- 

Angleterre   (Remarques  sur  1')    (1709), 

171. 
Anglorum  (De)  historia  quaedam,  608. 
Anna  (De),  et   tribus    Mariis,  tribusque 

maritis,  versus,  109,  366,  367. 
Anna  (De),  et  tribus  viris  ejus,  tribusque 

filiabus,  versus,  109. 
Anne  de  Cleves ,  4°  femme  de  Henri  VIII  ; 

sa  défense ,  383. 
Anne  de   France    (Succession  d'),    173. 

Voyez  Transaction  entre  le  roi,  etc. 
Anno  (De)  mortis   S.  Joannis  Baptistae, 

547. 
Annotatio   evangeliorum    et   epistolarum 

totiusanni,  etc.  791. 
Antecrist  (De),  3i  1. 
Anticoton  (Réponse  apologétique  àl').  — 

Extrait,  952. 
Antiennes  notées,  A75,  819  bis. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1105 


Antiphonae,  cum  pervetusla  notatione, 
96. 

Antiphonae  cantandae  ad  Benedictus  et 
Magnificat  per  annum,  SyA- 

Antiphonarium ,  807  bis. 

Antiphonarium  Cisterciense ,  2^8,  618. 

Lingonense,  gSô. 

monasticum,  3o2. 

Trecense,  3o2. 

Antoine  de  Nispen ,  en  Brabant ,  posses- 
seur d'un  manuscrit,  488. 

Antonio,  Agathon,  Arsenio  (De  SS.),  etc. 

779- 
Apanages  des  iils  de  France  (  Actes ,  pièces, 

mémoires  concernant  les)  jusqu'à  Gas- 
ton, 1^7,  1^8. 

Apocalypse,  avec  les  notes  de  M.  Tille- 
mont  sur  S.  Jean,  ôgS. 

(Concordance  de  1')  avec  les  autres 

livres  de  l'Ecriture,  760. 

(Explications  suri'),  434,  702,  762. 

(Notes  sur  1'),  853. 

(Plan  général  del'),  749,  761,  762. 

(Remarques  sur  1'),  710. 


(Traduction  de  1')  expliquée,  444- 

Apocalypsim  (In)  commentarii.  Voyez  Be- 

RENGAUD,  Pierre  rtrfJBoves,  Raoul. 
Apocalypsim  (In)  et  Evangelia  Joannis  et 

Lucae  expositio,  773. 
Apocaiypsis,  cum  glossa  continua,  3 12, 

3i3. 

« 

Apocalypsis,  cum  glossa incerti  (Radulfi?), 
117,  118,  5o3. 

Apocalypsis ,  cum  glossa  ordinaria  ,  55 , 
64,  ii8,  355,  385,  588,  658,678. 

Apologie  pour  les  curés  contre  les  moines , 
884. 

Apologie  des  principaux  points  de  la  doc- 
trine de  S.  Thomas,  708. 

Apostasie  des  nouveaux  philcsophes  de  la 
foy,  etc.  869. 

Apostolis  (De)  brèves  notulae,  353. 


MAN.  DES  BIBL.  —  II. 


Apparatu  (De)  et  armis,  etc.militis  Christi, 

727. 
Apparatus  Decretalium  et  decretorum.  — 

Excerpta.  Voyez  Guillaume   de  Mon- 

TAIGU. 

Appelans  (Affaires,  doctrine  des),   868, 

877,883. 
Arbre  des  batailles.  Voyez  Honoré  Bonnet. 
Arca  (De)  Noe,  arca  Ecclesiae,  tractatus 

incerti,  4 18. 
Architrenii  poemata ,  917. 
Arianisme  (Histoire  de  1') ,  84o. 
Aristotelis  (In)  libros  de  anima  commen- 

tarius  incerti,  358. 
Aristotelis  (In)  opuscula commentarii,  570, 

571.  Voyez  Saint  Thomas  d'Aquin  et 

Pierre,  d'Auvergne.  ^ 

Aristotelis  (De)  i^iprte  liber,  sive  de  Pomo. 

Voyez  Manfred. 
Aristotelis  vita,  8o3,  8o4. 
Arithmetices  (De)  IV"regulis,  391. 
Armoiries,  371.  Voyez  Leferon  (Jean). 
Armoiries    de  nos   rois   (Supports   des), 

287. 
Armoriai  de  Bourgogne  et  de  Bresse,  18. 
Arnault  de  Corbie,  chancelier  de  France 

(1407),  19. 
Arnulphi    (Fratris)    conversi  Villariensis 

vita,  600. 
Arresta  notabilia  in  parlamento  circaann. 

i4oo  pronuntiata,  i58. 
Arrêt  du  conseil,    i535,   10  octobre,  en 

faveur  de  Barthel.   Chasseneuz,  prési- 
dent au  parlement  de  Provence,  443. 
Arrêt    relatif   aux    habitants   d'Aillefort, 

(1609),  977. 
Arrêts  (Recueil  d'),  453. 
Arrêts  du   parlement   de    Dijon   (  1 567- 

1570),  738,  739. 
Ars  lectoria,  2  25. 
Arte  (De)  dicendi,  685. 
Arte  (De)  bene  moriendi,  8i4- 


1106 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Arte  (De)  judicandi,  nonnulla,  89 1. 
A  rie  (De)  opponendi  tractatus ,  826. 
Arte  (De)  praedicandi  opusculum,  5i5. 
Articuli  fidei  ;  vitia  et  virtutes  ;  imprimé , 

795- 
Articuli  grammalicae  ,817. 
Articuli  Parisiis  damnali.  Voyez  Errores. 
Artis  demonstralivae  compendium,  611. 
Aspremonl  (Maison  d');    sa   généalogie, 

969- 
Assassinat  de  M.  Huez,  maire  de  Troyes, 

(1789),  1006. 
Assemblée  du  clergé  de  France  à  Poissy, 

i56i  ;  décrets  rendus,  agS. 
Assemblée  du   clergé   de   Paris,    161 5; 

procès-verbal ,  ^9- 
Assemblée^  etc.  mai  1617;  procès-verbal, 

293. 
Assemblée,  etc.  an  i65o;  procès-verbal, 

49. 

Assises  (Les)  et  bons  usages  du  royaume 

de  Jérusalem,  28. 
Assumptionis  B.  Mariae  Virginis  historia, 

58o. 
Athéisme  des  matérialistes,  86g. 
Attributorum  divinorum  tabula  generalis , 

770. 
Attrition  (Préjugés  contre  l'opinion  de  l') , 

869. 
Auctoritate  (De)  congregationis  Fidelium 

universalem     Ecclesiam     repraesentan- 

tium,  52/4,  525. 
Auctoritates  quaedam  e  Decretalibus  ex- 

tractae,  etc.  669. 
Auctoritates   Sanctorum  Augustini,   Gre- 

gorii,   Bernardi,   etc.   ordine  alphabe- 

tico,  791 . 
Auctoritates  tbeologorum  de  diversis  ma- 

teriis,  798. 
Audiat  avarus ,  versus  ,111. 
Audiat  delicatus ,  versus ,  110. 
Audiat  superbus,  versus,  110. 


Augustin  (  S.  )  ;  sa  doctrine  sur  la  grâce , 

819,  8^2. 
Augustin  (S.),  de  Libero  arbitrio ,  lib.  III, 

(Analyse    de  plusieurs  chapitres  de), 

493. 
Augustin  (Ordre  à  suivre  dans  la  lecture 

des  ouvrages  de  S.),  /493. 
Augustini  Cornelii  Jansenii  locorum- indi- 

culus...  in  quibus  V  propositiones  dam 

natae  continentur,  498. 
Augustini  (S.)  Theologia,  856. 
Aumône  (Sur  1'),  525. 
Aumône   générale    pour  le  soulagement 

des    pauvres    (Projet    d'établissement 

d'urte),  582. 
Aumont  (Jurées  et  bourgeoisies  du  bail- 
liage et  grurie  dii  duclié  et  pairie  d'), 

939- 
Aurei(De)  numeri  formalione,  metrice, 

cum  glossa  ,612. 
Autographes.  Voy.  Lettres ,  signatures ,  etc. 
Autorité  (De  1')  du  second  ordre  du  clergé 

dans    le   synode   diocésain;   imprimé, 

754. 
Autun  (Diocèse  d')  ;  Index  omnium  eccle- 

siarum,  abbatiarum,  prioratuum,  etc. 

quae  debent  decimam,  etc.  208. 
Staluta    antiqua    civitatis    et  dioce- 

sis  .^duensis  ,  ann.  i468  promulgala, 

208. 
Autun  (Hôtel  de  ville  d');  registre  des  dé- 
libérations (1 528-1542),  29g. 
Auvergne    (Comté  d')    et   de  Clermont. 

Voyez  Recollement. 
Ave  Maria  (De)  expositio,  690. 
Ave    Maria,    avec   paraphrase   en   rimes 

françaises  ,  807. 
Ave  Maria  (Paraphrase  de  1'),  ou  poëme 

français  en  l'honneur  de  la  S"  Vierge . 

686.^ 
Ave  Maria,  per  partes  resolutas,  681. 
per  structuram  integralem,  681. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1107 


Ave  maris  Stella  ;  in  haec  verba  versus  xl  , 

Avis  de  MM.  les  avocats  et  procureurs  gé- 
néraux du  Parlement  de  Paris ,  sur  des 


lettres  pat.  relatives  aux  bénéfices  de 
Bretagne  et  de  Provence,  17a,  178. 
Avis  utile  à  ceux  qui  souffrent  la  privation 
des  Sacrements,  etc.  766. 


B 


Bachode  (Claude),  médecin;  signe  une 
prescription  contre  les  douleurs  d'es- 
tomac, 634,  635. 

Bague  au  cou  des  fiancées  ;  usage  ancien , 

599- 
Baillet,  cité,  189. 
Balaam  (In  haec  verba)  :  Non  eslydolam  in 

Jacob,  721. 
Ballade  faite  en  i5Ai,  532. 
Baptismo  (De)  et  Calhecumenis   exposi- 

tiones,  334- 
Barba  (De)  romana,  52A- 
Barcos,  abbé  de  Saint-Cyran  ;  abrégé  de 

sa  vie  par  Lancelot,  880. 
Barlaam  et  Josapliat  gestorum  liber.  Voyez 

Jean  Damasgène. 
Barthélemi,  fils  de  Gui  Agricola,  donne  un 

manuscrit  à  Gairvaux,  424- 
Barthélemi ,  de  Porta ,  fi*ère  de  Clairvaux  ; 

ann.  i334,  724. 
Barthélemi  de  Toul,  donne  un  manuscrit 

à  Clairvaux ,  388. 
Baruch ,  propheta ,  1 1 3. 
Basset ,    curé  de  Saint-Leu  ;   son  éloge , 

879; 
Basté  (Le)  et  le  Sanglé ,  conte ,  979. 
Bas  ville  (De),  intendant  du    Languedoc 

en  1697,  981. 
Baugier,  auteur  de  mémoires  historiques 

sur  la  Champagne ,  98 1 . 
Bavière   (Succession  féodale  et  aliodiale 

delà),  969. 
Beatitudine  (De),  quaedam  paucula,  547- 
tractatus ,  63o. 


Beauchasteau  (  De)  ;  pièces  de  vers  sur  cet 

enfant  précoce  ,981. 
Beaune  (Ville  de);  cartulaire  de  ses  pri- 
vilèges, 96. 

coutumes  anciennes,  96. 

arrêts  du  parlement  de  Bourgogne, 

siégeant  en  celte  ville,  ann.  1370, 1376, 

i44o,  1474,  etc.  96,  97,  98. 
Beaurepaire  (Franchises  de),  993. 
Belle-Croix    (Etablissement   de  la)    vers 

l'an  i5oo,  532. 
Benedicti   (S.)  régula,  99,   269,   558, 

795,817. 

ad  usus  ordinis  Cisterciensis ,  253. 

Benedicti  (In  S.)  regulam  expositio,  628, 

834. 
Benedictio  salis  et  aquae,  93. 
Benedictionum  episcopalium  liber,  665. 
Benedictum  (Ad  S.)  oratio,  682. 
Bénéfices  (Sur  la  pluralité  des),  869. 
Bénéfices  de  Bretagne  et  de   Provence, 

173.  Voyez  Avis  de  MM.  les  avocats  et 

procureurs  généraux,  etc. 
Benoît  (Règle  de  S.),  en  français;  début 

cité,  99,  100. 
Berbisey   (Famille  de).    Voyez  Pailliot 

(Pierre). 
Berengarii  (De)   damnatione   mulliplici , 

661. 
Bernard  (S.);    3  bulles  d'Alexandre  III 

pour  sa  canonisation,  1 1. 

bulle  de  canonisation,  498. 

éclaircissement  de  sa   doctrine  sur 


l'obéissance,  982,  983. 


iSg. 


1108 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Bernard  (S.);  epistola  ad  Roffensem  epi- 
scopum,  pro  Roberlo  Pullo,  mention- 
née, 206. 

epilaphia,  488,  715. 

Bernardi  (In  S.  )  et  cœnobii  Clarevall. 
laudem  centuria  panegyrlca,  83o. 

Bernard  Galonné  des  Pays-Bas;  sa  généa- 
logie, 969. 

Berroyef  (Claude),  avocat  au  parlement 
de  Paris ,  298. 

Berlin  de  Longueville;  inslrumentum  quo 
agnoscit  plura  jura  a  se  ecclesiae  S.  Pauli 
Bisunlinas  deberi,  552. 

Besançon  (Archevêques  de)  ;  Acta  ad  eos 
pertinentia,  29^. 

Besançon  (Parlement  de);  délibérations 
secrètes  (1677-1711),  292.  Voyez  aussi 
Lampinet  (Ferdinand). 

Bible  (Abrégé  de  la),  750,  823. 

Bible  Historiale  ou  Hisloriaus.  Voyez 
GuYARS  DES  Moulins. 

Biblia  metrificala,  65/i.  Voyez  ïhibadd, 
de  Troyes. 

Biblia  sacra,  latine,  2  5  ter,  46,  53,  59,  71, 
i4o,  216,  248,  25i,  535,  771,  991. 

Biblia  sacra,  dicta  S.  Bernardi,  2o5. 

Biblia  sacra,  cum  glossa  ordinaria,  27, 
44.  45,  etc.  Voyez  les  différents  livres 
de  la  Bible. 

Bibliae  breviarium,  metrice,  824- 

Bibliae  totius  capitula,  789. 

Bibliothèque  de  J.  Bouhier;  catalogue, 
174. 

Bibliothèque  du  président  Bouhier;  cata- 
logue ,  2  1  his. 

livres  qui  y  manquaient,  522. 

Bibliothecae  Bulhillerianae  index  alphabe- 
ticus,  245. 

Bibliothecae  congregationis  Missionis  do- 
mus  Trecensis  calalogus ,  162,  i63. 

Bibliothecae  publicae  Trec.  catalogus,  299. 

Bibliothèque  du  couvent  des  cordeliers, 


devenue  la  bibliothèque  de  la  ville  de 
Troyes,  299.  Voyez  Hennequin. 

Bibliothèque  de  Ciairvaux  (Vers  français 
sur  la  construction  de  la  ) ,  497- 

Bibliothèque  nationale  de  Ciairvaux  (Mé- 
moire sur  la),  ann.  1791-1795,  1008. 

Bibliothèque  de  l'Oratoire  de  Troyes. 
Voyez  Catalogue,  ainsi  que  pour  la 
plupart  des  articles  Bibliothèque. 

Bibliothèque  du  Boi,  —  inventaire,  — 
table  par  ordre  alphabétique  ,  —  alpha- 
bet de  la  table  de  M.  Dupuy,  etc.  ai. 

Bibliothèque  de  Troyes  visitée  par  l'évêque 
de  Troyes,  1764;  procès-verbal,  997. 
Voyez  Hennequin. 

Bicélre  et  Salpêlrière  ;  personnes  qui  ont 
été  à  la  tête  de  ces  maisons  ,971. 

Biographies  de  plusieurs  écrivains  jansé- 
nistes, 879,  880. 

Bissexlili  (De)  anno  inveniendo,  660. 

Blasphemia  (De)  et  mendacio  duae  histo- 
riunculae,  547- 

Boetii  (In)  Consolationem  commentum, 
572. 

Boetii  epitaphium,  572. 

Boisbelle  (Souveraineté  de);  ses  privilè- 
ges,  franchises ,  etc.  (1609),  978. 

Boivin  (René),  curé  de  Fouchères;  no- 
lice  sur  sa  vie,  44 1  ■ 

Bon  elle  mauvais  exemple  (Sur  le),  525. 

Bon  pasteur  de  Dijon  (Mémoire  pour  la 
maison  du),  992. 

Boniface  de  Plaisance,  frère  de  Ciairvaux, 
ann.  i334,  724. 

Bono  (De)  psalmodiœ,  120. 

Bordeaux  (Parlement  de);  extraits  des 
registres  secrets  (1 462-1648),  3oo. 

Borel  (L'abbé);  note  biographique,  879. 

Bossuet  (Jacques-Bénigne);  signature  au- 
tographe d'un  reçu,  977. 

Boucher  (Pierre),  vigneron;  relation  de 
sa  vie,  755. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1109 


Bouchers  (Communauté  des)  àTroyes; 
mémoire  de  sa  dépense  en  16A2,  g^i. 

Bouchu  (Pierre) ,  abbé  de  Clairvaux,  ann. 
1678-1686,305. 

Bouhier  (Bénigne),  père  du  président, 
174. 

Bouhier  (Eslienne),  bisaïeul  du  président, 
174. 

Bouhier  (Jean),  conseiller  au  parlement 
de  Bourgogne ,  grand-père  du  président 
Bouhier,  28,  ^g,  84,  98,  î45,  147, 
149,  164.  i65,  171,  172 ,  374. 

Bouhier  (Bibliothèque  de).  Vojez  Biblio- 
thèque, Catalogue,  et  l'Averlissement. 

Bourbonne  (De),  président,  gendre  de 
Bouhier,  88. 

notes    concernant   sa  bibliothèque  , 

881. 

Bourgogne  (Comté  de);  ses  limites  et 
celles  du  royaume  de  France,  166, 

nobiliaire,  18. 

ordonnance  pour  l'administration  de. 

la  justice,  i48o,  20  janvier,  98. 

pour  les   possesseurs  de  bénéfices , 

i48i,  12  novembre;  98. 

Bourgogne  (Duc de);  inventaire  des  char- 
tes, titres,  lettres  de  son  trésor,  par 
Jean  Vandenesse  (1 448) ,  169,  160. 

Bourgogne  (Duché  de);  comptes  de  la 
recette  générale  des  finances,  etc.  (1 573, 
1677,  1579) ,  i65. 

coutumes ,  usages ,  monnoyes ,  arrêts, 

ordonnances  pour  le  fait  de  la  justice, 
règlements  ,  impositions  ,  possesseurs 
de  bénéfices,  96,  97,  98.  Voyez  aussi 
Comté  de  Bourgogne. 

•  états  des  registres  des  étals  et  de  la 

chambre  des  élus  desdits  étals  (lôag- 
1542),  160. 

— —  généalogies  de    quelques  maisons , 


Bourgogne  (Duché  et  comté  de) ,  comptes 
des  receltes  (i396-i558),  i58,  169. 

Bourgogne  (Duché  et  comté  de) ,  préten- 
tions de  Marie  de  Bourgogne  et  de 
Louis  XI  sur  ces  provinces,  329.  Voyez 
Jean  ,   chancelier  de  Bourgogne. 

Bourgogne  (Elat  du  dixième  des  terres 
de),  en  1746,  293. 

(Lettres,  privilèges,  arrests,  etc.  ob- 
tenus par  les  gens  des  trois  estatz  de), 
(i36i-i656),  97. 

[Observations  sur  la  coutume  de),  99. 


18. 


recueil  de  pièces  généalogiques ,  880. 


Bourgogne  et  Bresse  ;  noms  des  villes , 
bourgs,  paroisses,  hameaux,  elc.  i6ï. 

Bourgogne  (Famille  de).  Voyez  Généa- 
logie. 

Bourgoin  (Etienne),  de  Chaumont,  reli- 
gieux de  Clairvaux  (ann.  1629) ,  5i6. 

Bourlier  (Enoc),  trésorier  de  la  commu- 
nauté des  bouchers  deTroyes  (en  1 642), 
941. 

Boutefeux  (Les)  et  leurs  enseignes,  532. 

Bouteillier  de  France  (Droits  du  grand) 
à  la  nomination  des  bénéfices,  i54. 

Bovomedicus,  45,  54,  68,  120. 

Branges ,  près  de  Louhans  ;  coutumes 
données  par  le  seigneur  Pons,  993. 

(Arrêt  pour  la  mainmorte  de  la  sei- 
gneurie de) ,  994. 

Bresse  (Discours  sur  l'histoire  de).  Voyez 

COLET. 

Bresse  ;  généalogies  de  quelques  maisons , 

18. 
noms  des  villes,  bourgs,  paroisses, 

etc.  161.  Voyez  aussi  Bourgogne. 
Brevets  et  arrêts  du  régiment  delà  calotte, 

866,  867,978. 
Breviarium  ad  usum  monasterii  Cellensis 

prope  Trecas,  61. 
Cisterciense,  i38,  476  ter,  477  his, 

616,  680,  729,  730,   741,  774,  785 

ter,  786,  788,  789  qaater,  806  bis,  807 


1110 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


bis,  808  ter,  813,829  6w, 832 615,  833, 

834,  835,  837  quinguies,  838  quater, 

839  bis. 
Breviarium  pro  usu  abbatis  ClarevalHs,476. 

infirmitorii  Clarevallis,  476,  477. 

Breviarium  juris,  ex  codd.  Hermogeniano, 

Theodosiano,  etc.  collectum,  542,  543. 
Breviarium  Lingonense?  337. 

Novi  Testamenti,  6o4- 

ofHcii    nocturni,    ad    usum  Cister- 

ciensis  ordinis,  681,  718. 
officii  vesperlini  ad  usum  ord.  Cisl. 

767. 
Trecense,  247,  472,  473  bis,  737, 

744,  770,  808,  812,829. 
Breyer,   possesseur    d'un    manuscrit   en 

1707,  3o6. 
Brienne  (Pièces  relatives  aux  paroisses  du 

doyenné  de),  949. 
Brioys   (Pierre) ,   notaire  de  l'official  de 


Langres;  son  registre  (1487-1507), 
i65. 

Brocardica,  737. 

Brou  (Monastère  de),  près  de  Bourg-en- 
Bresse;  histoire  de  sa  fondation,  290, 
291. 

Brulart  (Denis),  président  à  mortier  au 
parlement  de  Dijon,  i58. 

Brulart  (Nie),  premier  président  au  par- 
lement de  Dijon,  172. 

Bulla  monitoriaiis  contra  Henricum  III, 
regem  Galliae ,  ob  cardlnalem  Guisium 
interemptum,  399. 

Bureau  typographique  pour  apprendre  à 
lire  aux  enfants,  882. 

Burgidolensis  abbatiae  (  Bourgdieu  en 
Berri)  monachorum  epistola  encyclica 
de  vif  a  Hervei,  etc.  660,  661. 

Byeveld  (Barthélemi),  évêque  de  Deven- 
ler;  vers  latins  sur  son  sacre,  983. 


Caen   (Échiquier  de)  ;   plusieurs    arrêts , 

575. 
Caesariœ  epistola  dominabus  SS.  Richildi 

et  Radegundi ,  5 1 1 . 
Caignyé,  religieux  de  Clairvaux,  797. 
Calendarium  pro  eccl.  Sancti  Stephani  Tre- 

censis,  988. 
Calendrier  de  l'élise  de  Troyes ,  par  Mo- 

rel,  i34. 
Calvinistes  (Erreurs  des) ,  mal  combattues 

par  des  catholiques,  883. 
Campaniae  comitum  cartulare.  Voyez  Car- 

tulare. 
Cana  (Les  noces  de),  696. 
Candela,  commentum  Decreti,  in  XXVI 

libr.  distributum,  447- 
Canones  pœnitentiales ,  810. 
Canonum  Ecclesiae  vetusta  collectio,  810. 


Cantica   canticorum,    425,    432,    573, 

733,836. 
cum  glossa  ordinaria,    i23,    212, 

216,  282,  571,  572,  621,  678. 
cum  glossa  incerti,  an  RaduHî  ?  1 17, 

ii8,5o3. 

metrice,  681. 

.hexametris  consonantibus ,  68 1- 

Cantica  canticor.  (In)  commentarium ,  ex 

parte,  S.  Gregorii  pap.  I,  591. 

explicationes ,  664- 

homiliae  fragmentum,  43 1. 

interpretatio  allegorica,  663. 

postillae  incerti,  seu  expositio,  281, 

773. 
Cantica  (In)  quae  ad  Laudes  dicuntui  ex- 

planationes,  63 1. 
In  eadem  alterius  meditationes ,  63 1 . 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


nu 


Cantica  Veteris  Testamenti,  cum  glossis, 

Cantici  Deborae    et    Barach    explanatio, 

729- 
Cantique  des   cantiques    {Analyse    du), 

671. 

explication,  667. 

notes,  853. 

Cantique  spirituel  sur  les  vérités  les  plus 
imporlantes  de  la  religion,  781,  782 . 

Cantiques  spirituels  faits  à  la  Visitation  de 
Sainte-Marie,  à  Troyes,  'jili. 

Capitula,  colleclae,  orationes  variae,  490. 

Capitula  evaiigelica,  cum  brevi  exposi- 
tione;  gallice,  780. 

Capitulare  Aquisgranense,  Caroli  Magni, 
anni  789,  810. 

Captivité  de  Babylone (Réflexions  sur  la), 
703. 

lettres  et  écrits  à  l'occasion  de  ce 

livre,  706. 

Capucinorum  missio  in  Hibernia,  454- 
Voyez  aussi  Robert  0'  Connell. 

Capucins  d'Irlande  (Histoire  des),  par 
P.  Nicolas  A.,  en  anglais,  454- 

Cardinaux  vivants ,  à  la  promotion  d'Inno- 
cent XI  (1677),  291. 

Caricampensem  (Ad)  abbalem  V.  epistola 
cujusdam  monachi  N. ,  538. 

Caritate  (De),  8o5. 

Carlos  (D.),  fils  de  Philippe  II;  pièces  re- 
latives à  son  emprisonnement ,  1 568  ;  en 
italien,  409. 

Carmélites  de  Paris,  persécutées  à  pro- 
pos de  la  bulle  Unigenilas,  995. 

Carmina  antiqua,  288. 

— —  moralia,  553,  554- 

pia,  663. 

Carnis  (De)  corruptibilitale ,  versus,  38o. 

Carta  charitatis,  pro  ordine  Cisterciensi , 
45o,  475  bis,  539,  616,  64o,  678, 
1007.  Voyez  Clément  I\^ 


Cartae  a  Clarevallis  abbatibus  datae,  45o. 

Cartulaire  de  Troyes  (Grand),  912. 

(Petit),  912. 

Cartulaires  de  la  bibliothèque  du  dépar- 
lement de  l'Aube,  envoyés  à  la  biblio- 
thèque nationale  de  Paris ,  1 799.  Aver- 
tissement, xxv-xxvii,  998. 

Cartulare  urbis  Belnae,  96.  Voyez  aussi 
Beaune. 

comitum  Campaniae,  i2io-i23o;  co- 
pie, 22. 

— —  Clarevallense ,  296. 

monasterii  de  Paracleto,  984. 

de  Sceleriis,  937. 

Cas  de  conscience,  relatif  à  l'acceptation 
de  la  bulle,  982. 

(Réfutation  du  système  de  Fénelon 

sur  le),  878. 

(Avis  sur  plusieurs),  870. 

(Deux) ,  résolus  par  de.s  docteurs  de 


Sorbonne,  44 1 
Castitate  (De)  tuenda,  663. 
Casus  in  quibus  sententia  excommunica- 

tionis  contrahitur,  726. 
Casus  reservati  ad  episcopum,  36 1. 

ad  Sedem  apostolicam  ,684- 

Catalogue  de  la  bibliothèque  de  Bouhier 

(Estienne),  174- 
de  la  bibliothèque  de  Bouhier  (1 766), 

880. 
des  livres  acquis  par  M.   de  Bour- 

bonne,  le  fds,  446,  891. 
des  livres  de  la  grande  bibliothèque 

de  feu  M.  le  président  de  Bourbonne, 

Ô91. 
des  mss.  de  la  bibliothèque  de  M.  de 

Bourbonne,  874. 

des  livres  de  M.  Herluyson,  382. 

de  la  bibliothèque  de  l'Oratoire  de 

Troyes,  168,  296,  3o3. 
de  livres   (bibliothèque  inconnue), 

3o3. 


1112 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Catalogue  des  livres  concernant  les  disputes 
qui  se  sont  élevées  dans  l'Eglise  depuis 
plus  d'un  siècle,  A64. 

des    livres   de    la    bibliothèque    de 

M.  Lenormand,  prêtre,  676. 

— —  des  livres  et  manuscrits  choisis  dans 
la  bibliothèque  de  Troyes,  par  les  ci- 
toyens Prunelle  et  Chardon-la-Rochette , 
1002. 

des  mss.  de  Bouhier,  1009. 

des  mss.  de  M.  du  Tillot,  avec  l'in- 
ventaire des  estampes  de  son  cabinet, 
528. 

des  médailles  achetées  par  la  ville 

de  Troyes  à  M.  Ervy,  ioo3. 

des  ouvrages  imprimés  et  manuscrits 

sur  la  Grâce  (i64o-i668),  467,  468, 
672. 

des  saints  Pères  qui  ont  enseigné  la 

foi  en  France  et  en  Lorraine,  978. 

Catalogus  bibliotheoœ  veteris  Claraevallis , 

539. 

librorum  bibliothecae  congregationis 

Missionis  domus  Trecensis,  162,  i63. 
Voyez  aussi  Bibliothèque. 

librorum  (sans  indication  de  lieu), 

i63  his. 

bibliothecae publicae Trecensis,  opéra 

F.  Le  Clerc,  299,  000.  Voyez  aussi  Bi- 
bliothèque. 

Catéchisme  sur  les  commandements  de 
Dieu  et  sur  la  prière ,  85o. 

expliqué ,  846. 

sur  les  mystères,  849. 

sur  le  symbole  des  apôtres,  85 1. 

(Plan  de) ,  sur  les  sacrements  en  gé- 
néral, 849. 

sur  le  symbole  des  apôtres, 849- 

Catéchismes  ou  conférences  sur  le  Déca- 
logue,  675. 

(Extraits  et  résumés  de),  672. 

Catharinae  (In  B.)  virg.  laudem  elegi,  83o. 


Cause   (La)  ;  nom  donné  à  une  faction 

dans  le  XVI* siècle,  554,  555. 
Causis  (De)   liber,    attribué   à    Aristote. 

Voyez  Aristote. 
Cautela  (De)  roortis,  versus,  1 10. 
Cayers    arrêtez   à  Rouen  en   l'assemblée 

des  notables  (1617),  173. 
Censier  de  Colombey-le-Sec ,  16a. 
Censure  de  la  bibliothèque  des  Pères  de 

M.  Dupin,  etc.  716. 
Censuris  (De),  8/i6. 
Cérémonial  des  ministres  du  roi  dans  les 

cours  étrangères,  i55. 
Cérémonie  royale  dans  une  église;  croquis 

à  la  plume.  (Le  traité  de  Troyes?) ,  995. 
Cerf  (Notes  sur  un),  dans  la  grande  salle 

du  palais  à  Paris,  287. 
Chamalière,  curé  de  Bettemont;  extraits 

de  sa  vie,  879. 
Chambre  des  comptes  de  Dijon.  Voyez 

Dijon. 
Chambre  des  comptes  de  Paris  ;  extrait  de 

plusieurs  ordonnances  touchant  le  do- 
maine, etc.  391. 
(Formulaire  de  divers  actes  pour  les 

finances  de  la),  523. 
(Formulaire  de  lettres  patentes,  ex- 


péditions,  etc.  pour  la),    169.  Voyez 
aussi  Registres. 

(Table  des  créations,   suppressions 


et  rélablissemens  d'ofTiciers ,  vérifiés  en 

la)  (1448-1629),  169. 
Chambre  de  justice,   tenue  à  Paris   en 

1624  pour  la  recherche  des  financiers , 

147. 
Champagne  (Familles  de)    qui  n'ont  pu 

fournir  les  preuves  de  leur  noblesse , 

989- 

Champagne  (  Mémoire  concernant  la  géné- 
ralité de) ,  par  M.  de  Pommereu,  inten- 
dant (1699),  930,  931. 

Champoyage  (Droit  de),  accordé  par  le 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1113 


seigneur  de  la  Villeneuve  aux  habi- 
tants, etc.  994. 

Chansons,  épigrammes,  cantiques,  etc. 
823. 

Chansons  erotiques  et  bachiques,  par 
M.  L.  M.  556. 

Chappeliet  des  dixaines  ;  comment  il  a 
esté  estably,  etc.  imprimé,  795. 

Charité  (Naissance  de  la),  869. 

Charles-Quint,  empereur;  son  entrée  à 
Paris,  53 1 

Charles  V,  roi  de  France,  i32  ,  27/». 

Charles  VIII,  roi  de  France;  sa  sépul- 
ture, 53 1. 

Charles  IX  ;  demandes  faites  en  son  nom 
au  concile  de  Trente  (i563),  293. 

Charles  IX  (Discours  à) ,  l'exhortant  à  la 
guerre  contre  Phihppe  II;  en  italien, 
4 10. 

Charles ,  duc  de  Bourgogne  ;  fêtes  pour 
son  entrée  à  Dijon  (1469),  290. 

(Recueil  d'actes,  traités,  etc.  con- 
cernant)   et   Philippe   le   Bon   (1462- 

1478),  49. 
Charolois  ;  usages  des  péages,  ventes  et 

mesures,  97. 
(Style  en  matière  d'appel  au  bailliage 

de),  98. 
Charpentier  (Ch.),  docteur  en  Sorbonne; 

son  épitaphe,  971. 
Charta.  Voyez  Carta. 
Chartraire  (M.),  de  Bourbonne,  gendre 

du  président  Bouhier,  i53. 
Chartre  (La)  aux  Normans ,  1 7  mars  1 3 1 4 , 

575. 
Châsse  pour  les  reliques  de  S.  Loup  (Deux 

projets  de),  995. 
Chastel  Périlleux ,  etc.  (Le) ,  780. 
Cheval    (Remarques   à   faire    quand    on 

achète  un),  545,  546. 
Chevaux  (Remèdes  pour  les),  545. 
Chinois  (Deux  pièces  en  caractères) ,  908. 

MAN.  DES  BIBL. II. 


Choiseul    (Histoire    généalogique    de    la 

maison  de),  i55,  i56. 
Choiseul-Chevigny  (Charles  de)  ;  ses  titres 

pour  être  reçu  chanoine  de  Saint-Jean 

de  Lyon,  537. 
Christianus  Adrichomjus ,  TheatrumTerrae 

Sanclae,  i4i- 
Christianus  Gebennensis,  copiste  d'un  ma- 
nuscrit (i3oi),  725. 
Chronica  brevis,  a  Christo  ad  81 4,  io3, 

io4. 
Chronicon  S.  Benigni  Divionensis.  Voyea 

Sancti  Benigni. 
Chronicon  brève ,  ab  ortu  muudi  ad  J. 

Christum,  664- 
Chronique  de  S.  Denis,  801.  Voyez  Vie 

de  S.  Denisv 
Chroniques  de  France  (Abrégé  des),  de 

l'origine  des  Français  à  Charles  VIII, 

338. 
Chronologie  de  certains  peuples  (Notes 

sur  la),  887. 
Chute   en    Adam    (  Histoire    de    notre  ) , 

701. 
Chypre  (Ile  et  royaume  de)  ;  son  histoire 

abrégée;  en  italien,  4o8. 
Ciceronis  epitaphia  septem,  24o. 

vita,  autore  Pythonia ,  239,  24o. 

Cisterciens!  (De)   ordine   chartae  aposto- 

licoe,  45o. 
Cisterciensis  cœnobii  exordii  brevis  histo- 

ria,  475,  539,  660. 
Cisterciensis  ordinis  abbatiae,   607,  64o, 

820,834. 

capituli  generalis  instituta ,  834. 

capituli  generalis  litterae  ad  papam 

Alexandrum  III,  de  rairaculis  S.  Pétri 

archiepiscopi  de  Tarentasia,  4oo. 
capitulorum  generalium  statuta,  s€u 

décréta,  ann.  1180-1628-1699,  3i4, 

5a6,  627,  539,  749- 

constitutiones  variae ,  607,  64o. 

i4o 


1114 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Cisterciensis  ordinis  diffiniliones  antiquae 

et  novae,  64© ,  1007. 

ordinarium,  seu  usus,  475. 

privilégia,  aSS.  Pontificibus  concessa, 

828,  834. 
pro  privilegiis,    harenga   coram   D. 

papa. . .  proponenda,  646. 
reformatio    per    Benediclum    XII, 

1007. 

regimen  monaslicum ,  828. 

statiita,  794,  820. 

usus  antiquiores,  678,  681. 

usus  de  inslitutis  capituli  generalis, 

474,  475. 

—  de  modo  visitandi,  1007. 

Cistercii  generationes,  64o,  1007.  Voyez 
auftsi  Generalio. 

Citationibus  (De) et  exceptionibus  summa , 

.     385. 

Cîteaux  (Eclaircissements  sur  l'ordre  de), 
84o. 

Clairvaux  (Abbaye  de);  archives,  911, 
912. 

charte  originale  de  fondation ,  sus- 
pecte, 100  5. 

chartes  et  titres  de  biens,  3o4  bis, 

3o5. 


—  compte  de  recettes  et  dépenses  (  1 466) 
3o5. 

—  inventaire  de  ses  livres  1472,  par 
Pierre  de  Virée,  941,  942. 

—  son  piocès  avec  Cîteaux.  Registrum 
rationum ,  contributionum ,  proces- 
suum,  etc.  de  dignitate  abbatial!  (i484- 
i5oo),  3o6. 

—  registrum  ex  diversis  secrelariatus 
Clarevallensis  registris  decerptum,  etc. 
5.6. 

registrum  secretariatus  (14991 5o4), 


585. 


(Abbés    de);    leurs    noms,    71 


585. 


Clairvaux  (Bibliothèque  de)  ;  vers  sur  sa 
construction,  2  18. 

ancien  catalogue,  ôSg. 

(Prieurs  de);  leurs  noms,  585. 

(Religieux  de);  commissions,  insli- 

tulions,  permissions,  etc.  à  eux  accor- 
dées par  l'abbé  (1678-1686),  3o5. 

plusieurs  nommés  (i334),  724. 

Clarevallensi  ecclesiœ  donationes  faclae, 
45o,  660. 

Clarevallis  monasterii  positionis  descriptio, 

Clavis,  attribué  à  S.  Meliton,  évêque  de 

Sardes,    225,  ms.   5i8,   n.  4.  5i8, 

519. 
Clemehlinae  decrelales,  345,  6o5,  638, 

726. 
Cleri  Romani  rescriptum,  ad  S.  Cypria- 

num ,  3o. 
Turonensis  hymni  duo  ad  Henricum 

IV,  866. 
Codex  Justiniani ,  67. 

cum  glossa,  65.. 

Cogitationibus  (De)  Sanctorum,  559. 
Cogilationum  (Circa)  materiam  cancellarii 

Parisiensis  senlentia,  684- 
Colbert  (Nicolas),  évêque  de  Luçon,  puis 

d'Auxerre,  971. 
Colère  (Sur  la),  525. 
Colin  (M"'),  l'aînée;  douze  lettres  à  elle 

adressées,  44 1- 
Collationes,  5 12.  Voyez  Sermones  varii. 

Cassiani?  —  Excerpta,  102. 

Patrum,  559. 

CoUeclae  Dominicarum  totius  anni,  cum 

antiphonis,  374. 
CoUectae  et  orationes,  490. 
Collectarium  ad  usum  ordinis  Cistercien- 
sis, 637,  743. 

cum  capitulîs,  743. 

ecclesiae  S.  Mariae  Clarevallis,  616. 

ecclesiae  S.  Stephani  Trecensis ,  4o6. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1115 


Collectarium  ad  usum  ecclesiœ  Trecensis , 

347. 
et  lectionarium  quadragesimale ,  Cis- 

lerciense  ,738. 
Collecteur    (Le)     de    Montagny,    conte, 

979  ^'«• 
CoUectoriuni  exemplorum ,  etc.  secundum 

ordinem  VII  donorum  Sancti  Spiritus, 

281,  784. 
CoUoquium  Simouis  Pétri  et  Jesu  Christi , 

620.  Voyez  aussi  Geoffroi,  d'Auxerre. 
Comitiis  (De)  Romanorum  dialogus ,  624. 
Commandements   de    Dieu    (Explication 

des),  760,  761. 
et  de  l'Église  (Explication  des) ,  706 , 

855. 
Commentaires,  en  italien,  des  événements 

les    plus    notables   en   France    (i574- 

1594),  4io. 
Commune  (Charte  de) ,  accordée  à  Dijon. 

Voyez  Dijon. 
Communion  (Sur  la),  84i. 

paschale  (De  la) ,  869. 

Compagnon  (François),  vigneron;   rela- 
tion de  sa  vie,  755,  879. 
Compendium  chronologicum ,  a  creatione 

mundi  ad  Christum,  464. 
Compendium  de   gratia  spirituali,   816. 
morale   de    avibus ,    per   brocardos 

distinctum,  52  2. 

philosophiae ,  624. 

philosophiae  moralis ,  ex  libro  de  Re- 

gimine  Principum  ,862. 
theologicae  veritatis,  206,  207,  417, 

624,  625.  Voy.  Hugues,  de  Strasbourg. 
Complexionibus   (De),   quae   ex   quatuor 

elementis  nascuntur,  versus,  547- 
Compotum  ecclesiae  S.  Macuti.  Voyez  S. 

Maclou. 
Compotus  magistri  Hugonis,  8o3. 
Compte  rendu  à  Mgr.  de  Nevers,  des  re- 
cettes et  dépenses  de  sa  maison ,  i56o, 


par  M.  Martin  de  la  lierbaudière ,  tré- 
sorier, 25 1. 

Comptes  faits  par  livres,  sols,  deniers,  etc. 
profit  et  intérest  à  différents  deniers, 
3o8. 

Computandi  (De)  modo  per  digitos,  664. 

Computi  tabula  ;  ab  anno  1159  ad  an- 
num  1 175,  660. 

Computo  (De)  canones  practici,  863. 

ecclesiastico ,  822. 

Conceptions  (De)  B.  virginis  Mariae  erro- 
neae  propositiones  quoruradam  fra- 
trum  Praedicatorum  revocatae,  4o6, 
407. 

Conceptione  (In)  B.  Mariae  lectiones  3i5 , 
691. 

Concile  de  ?Iicée  (  Remarques  sur  le  pre- 
mier), 526. 

de  Trente  ;  risposta  del  Re  di  Fran- 

cia    circa    le   cose    del    concilio,    etc. 
4o4. 

Conciles  des  six  premiers  siècles  (Remar- 
ques sur  les) ,  par  G.  R.  C.  R.  J.  421. 

généraux    (Observations    sur    les), 

668. 

Conciles,  de  i3oi  à  1829;  extraits,  846. 

(Objet  des  principaux),  498. 

et  canons  des  apôtres   (  Remarques 

sur  les),  52  1. 

Conclave  où  fut  élu  Paul  V,  i6o5;  en  ita- 
lien, 4o4,  4o5. 

Innocent  X,  i644;  en  italien,  38 1. 

Alexandre  VII,   i655;    en  italien, 

38i. 

Conchisiones  super  Scripturae  sacrae  lec- 
tione  etusu,  878. 

Concordance  entre  les  discours  de  S.  Jean 
et  les  prophéties ,  420. 

Concordantia  Bibliorum  abbreviata,  428, 
717. 

Concordantiae  de  auctoritatibus  Saocto- 
rum,  728. 

i4o. 


1116 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Concordantiae  Bibliae ,  118,  728. 

Bibliorum.  Voyez  Hugues  de  Saint- 

Cher. 
e  sacra  Biblia  et  de  diversis  luateriis 

coîlectae,  65 1. 
Concordantiae  Veleris  et  Novi  Testamenti 

titulorum  capitula,  826. 
Concordanliarum  tabula  in  Salomonis  et 

Novi  Testamenti  libros,  i36. 
Concordia  (De  )  temporum  conregnantium 

in  Juda,  87. 
Conditionibus  (De)  valenlibus  ad  dévote 

orandum,  8o5. 
Conférence  du  jour  de  la  S.-Jean  (1730) , 

696. 
Conférences  tenues  à  Beauvais ,  ann.  1 673, 

167A.  Voyez  L.  Haslé. 
(  Précis   de  )  ,    sur   la    conversion  , 

433. 


—  (XLV),  sur  divers  sujets  de  piété, 
706. 

—  sur  l'Eglise,  846. 

—  sur  l'histoire  de  David  et  sur  l'utilité 


des  figures ,  704. 

sur  des  matières  de  droit  canonique, 


462-464. 

sur  le  pouvoir  des  clefs ,  464- 

sur  le   sacrifice   de  la  messe,   par 

M.  Basset,  464.  Voyez  ce  nom. 

(Plans  divers  de),  546. 

(Précis   de)  sur  les  vertus  théolo- 
gales, 433. 
(Résumé  de  XV)  tenues  à  Saint-Ger- 

vais  (1716-1721),  671. 
Confesser  (Brief  enseignement  quant  et 

comment  on  se  doit) ,  6i3. 
(Briefve  manière  de),  pour  jeunes 

gens,  61 3. 
Confession  (De  la),  84i. 
(Comment  on  se  doit  préparer  à  la 

vraie),  61 3. 
desappelans,  parole  R.  P.  de  G.  493. 


Confession  fréquente,  694. 

des  péchés  véniels,  694. 

Confession  e  (Pro)   frequenti   utile  docu- 

mentum,  8a 3. 

(De)  tractalus,  738,  783. 

Confessions  de  S.  Augustin  (Remarques 

sur  Les),  445. 
Confessions  (La)  generaus,  787. 
Confiance  chrétienne  (De  la),  694,  7o3, 

761. 
Conflictu  (De)  viciorum  atque  virtutum, 

versus  ,111. 
Confratriae  VII  Gaudiorum  B.  M.  V.  offi- 

cium,  cum  notis  musicis,  5i5. 

statuta  et  ordinaliones ,  5i5. 

Congrès  de  Soissons  (Mémoire  pour  les 

plénipotentiaires  au),  876. 
Connaissance  des  temps ,  ou  considérations 

sur  les  convulsions,  693. 
ou  explication  de  la   prophétie  de 

Daniel,  709.  Voyez  aussi  d'Etemare. 
Conrad,  évêque  de  Porto,  légat  du  saint 

siège,  donne  un  ms.  à  Clairvaux,  600. 
Conralde,  infirmier  de  la  maison  de  S. 

Bernard,  121. 
Consanguinilate    (De)    et   ejus   gradibus 

tractatulus,  ôog. 
Consecratio    altaris   vel    ecclesiae.    Voyez 

Ritus  et  Preces. 
Consolation  pour  ceulxqui  sont  en  aucune 

tribulation,  etc.  938. 
Consolatione  (De)   theologiae,  libri   XV, 

578. 
Constitutiones  summorum  pontificum  va- 

riae,  745. 
Constitutiones  très,  de  beneficiis,  annua- 

libus ,  dignitatibus  ;  quarum  1'  Joannis 

pap.  XXII,  extravag.  lit.  4,  c.  1,  726. 
Consultations  (Règles  touchant  les),  694- 
Contemplation  (Livre  de),  pour  apprendre 

à  y  entrer  et  persévérer,  61 3. 
Contemplatione  (De)  tractatus,  199. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1117 


Contemptu  (De)  mundi ,  versus,  iio,  279. 

mundi  et  vita  monachorum ,  versus 

morales,  108.  Voyez  S.  Anselme. 
praesenlis  vitœ,  299. 


Contrarietatibus  (De)  quae  provenire  so- 
ient in  lectione  Scripturae  sacrae,   2o3, 

204- 

Contrition  (Eclaircissement  dogmatique  et 
historique  sur  la) ,  78 1. 

Controverses  (Abrégé  de  plusieurs),  tou- 
chant la  religion  catholique  et  la  pré- 
tendue réformée,  etc.  689. 

Conty  (M""  la  princesse  de);  relation  de 
sa  conversion,  765. 

Conversio  animae  ad  Deum;  metrice,  760. 

Conversion  (La)  seule,  sans  le  sacrement, 
opère-t-elle  la  justification?  668. 

Conversione  (De)  panis  et  vini  in  corpus 
et  sanguinem  Christi,  versus,  109. 

Conversorum  fratrum  usus,  apud  Cister- 
cium,  8.34. 

Convulsion  (Discours  prononcés  en) ,  697, 
7A7,  7A8,  765,  842,  844,  871,  972. 

Convulsionnaires ,  convulsions;  pièces  di- 
verses, 493,  494,  881,  882. 

Convulsions  (Considérations  sur  les) ,  698. 

Coppois  (Emmanuel) ,  marguiller  de  S"- 
Marie  -  Magdelaine ,  de  Troyes  ;  ses 
comptes  (1623-1626),  348. 

Coq  (Le)  indiscret,  conte,  977. 

Corbeaux  (Les),  fable,  979. 

Cordiale,  de  quatuor  novissimis,  620. 

Coronae  amanlium  Christi  et  Mariae,  681. 

Coronati(jne  (In)  régis  et  imperatoris  for- 
ma servanda,  4o4. 

Gorpore  (De)  Domini  libellus,  8o4- 


Corps  du  droit  civil  (Idée  abrégée  du) , 
694. 

Correspondance  des  ambassadeurs  du  roi , 
en  Hollande,  et  pour  la  paix  de  Muns- 
ter,   257.   Voyez  Jeannin,   de   Russy, 

LONGUEVILLE,  etC. 

Corruption  (De  la)  de  notre  siècle,  884- 
Corte  di  Roma  (Descrittione  délia),  et  del 

genio,  virlù,  etc.  del  papa,  etc.  (i646), 

456. 
Cossoni.  Voyez  Laurier  (du). 
Coulpes  (Sur  les),  884- 
Coutume  de  Bourgogne  (Observations  sur 

la),  970. 

de  la  mer.  Voyez  Oleron. 

de  Normandie,  575. 

Criminibus  (De)  ecclesiasticis  liber,  795. 

C'est  la  Somme  de  Raimond  de  Penna 

FORT;  voyez  ce  nom. 
Croisade  (  Histoire  abrégée  de  la  première), 

jusqu'à   la    prise    d'Antioche    (1098), 

583. 
Croissant   (Ordre  militaire  du),  institué 

parj  René,  roi  de  Sicile,  etc.  statuts, 

noms  des  chevaliers,  544- 
Cruce  (De)  epitaphium,  488. 
versus,  24ii  242,  646,  647.  Voyez 

Jean,  de  Limoges. 
Cuisery  (Châtellenie  de) ,  règlement,  993. 
Cuisselly    (Cuiseaux  ,    Saône -et- Loire)  ; 

charte  donnée  à  ce  bourg  par  son  sei- 
gneur Jean,  993. 
Cupidilate  (De),  historiuncula ,  549- 
Curés  (Droits  des),  869. 

(Institution  des) ,  869. 

Cursu  (De)  solis  annuo,  363. 


D 


Damas  (Georges) ,  seigneur  de  Marcilly  et 
de  Thienges  (1 5 1 2  ) ,  88. 


Daniel  propheta,  cum  glossa   ordinaria 
60,  122 ,  425. 


1118 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Daniel  (Explication  de  la  prophétie  de), 
ou  la  Connaissance  des  temps,  709. 

Danse  (Sur la),  525. 

Decem  (De)  vEgypti  plagis,  versus,  5^9, 
663. 

Decem  (De)  praeceptis,  versus,  109,  549- 

Decem  proprietates  lacrymarum,  791. 

Décret  de  Gratien  (Remarques  sur  le), 
673. 

Décréta  e  sacris  Scripturis  et  Patribus  col- 
lecta, 124. 

Décréta  sanctorum  Palrum  breviter  col- 
lecta. —  Excerpta,  io3. 

Decretales  démentis  V  papae.  Voyez  Cie- 
mentinae. 

Decretales  novae  Innocentii  IV,  787. 

Decretalium  antiquae  coUecliones ,  cum 
commentariis ,  59.  Voyez  aussi  Bernard 
Balbus. 

Decretalium  apparatus.  Voyez  Apparatus. 

Decretalium  Bonifacii  VIII  liber  sextus, 
345,  354,498,  725,  726,803. 

cum  glossa  Joannis  Monachi.  Voyez 

Jean  le  Moine. 

Decretalium  excerpta,  607. 

Decretalium  Gregorii  pap.  IX  libri  V, 
124,  125,  355,  388,  632,  745, 
787. 

cum  glossa  incerti,  92. 

cum  glossa  M.  Bernardi  de  Compos- 

tella,  509.  Voyez  Bernard  de  Compos- 

TELLE.   • 

Decretalium  Sexti  rubricae,  639. 
Decretalium  très  antiquae  compila tiones , 

766, 767. 
Decreti  commentum  quod  dicitur  Canole/a. 

Voyez  ce  mot. 
Decretum  Gratiani.  Voyez  Gratien. 
Decrelum   Gratiani  cum   duplici   glossa, 

59 1 .  Voyez  Barthélemi  ,  de  Brescia. 
Decretum  (Super)  Gratiani  expositio,  92, 

269. 


Decretum  (In)  Gratiani  glossœ  J.  Semecae ? 
Rufmi,  294.  Voyez  Semèqde  et  Rdfin. 
Decretum  Gratiani,  melrificatum ,  617. 
Dedicatione  (De)  ecclesiae,  334. 
Défense   des  livres   (Réflexions  sur  la), 

Definitiones  variae  ex  libris  Hugonis  de 
Sancto  Victore,  Cassiodori,  S.  Augustini, 
Bedae,  Ciceronis,  etc.  ordine  alphabe- 
tico,  353. 

Definitionum  liber  quarumdam  dictio- 
num,  ordine  alphabetico ,  225.  C'est 
le  Clavis,  attribué  à  S.  Meliton.  Voyez 
Clavis. 

Defloratio  librorum  S.  Ambrosii ,  S.  Hiero- 
nymi,  etc.   101,  102,  137. 

variorum  auctorum ,  io4,  106. 

Defunctis  (Pro)  tractatus,  677. 

Demonibus  (De);  excerpta,  io3. 

Denis  (Charles),  religieux  de  la  Trappe; 
sa  mort,  319. 

Denis  Gauden  (Maître),  lecteur  du  doc- 
trinal d'Alexandre  de  Ville -Dieu,  à 
Dijon  (i453),  680. 

Denis,  libraire,  en  i423,  281. 

Denotatio  XV  graduum  pœnitentiae,  242. 

Dépense  pour  le  roi  Charles  IX ,  du  7  avril 
i564,  975,  976. 

Deportus ,  nom  d'un  copiste  de  manus- 
crits ?  42 . 

Dépôt  provisoire  des  bibliothèques  du  dé- 
partement de  l'Aube  au  couvent  de 
N.-D.-aux-Nonains  de  Troyes,  et  actes 
relatifs  à  ce  dépôt,  997-999.  Voyez 
l'Avertissement. 

Deschamps ,  curé  d'Angu  ;  réfutation  des 
principes  avancés  dans  sa  traduction 
d'Isaïe,  763. 

Desetangs  (M.) ,  archiviste  de  la  société  de 
l'Aube  (1 846),  63. 

Dessins  et  croquis  de  monuments  et  d'or- 
nements d'église,  995. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1119 


Destancheaux  (  Réflexions  sur  la  vie  de 

M"'),  985. 
Deus  vult  omnes  salvos  fieri ,  etc.  Opinions 

de  S.    Augustin,   Prosper,   Fulgence, 

Thomas ,  etc.  sur  ces  paroles  de  l'apô- 
tre, 666. 
Deuleronome.  —  Explication  du  XVIIP 

chapitre,  667. 
Deuteronomium ,  cum   glossa  ordinaria, 

59,  61,  282 ,  246. 
Dévot  dictié  encontre  tribulacion  ;  en  vers , 

938. 
Devotarum  oralionum  liber,  786. 
Dévote   oraison  avec  collaudations  de  la 

Saincte  Croix,  3i5. 
Diaeta  Salutis,  de  Guillaume,  de  Lancea? 

732,  733,  7A6  bis. 
Dialogue   sur    les   guerres    de    René  de 

Lorraine ,   et  Charles   de   Bourgogne , 

544,  5A5. 
Dialogus  discipulorum  S.  Joannis  Reomen- 

sis  abbat.  seu  vitae  ejus  liber  secundus, 

12. 
Dichiaratione  di  M.  délia  Sciatra,  mare- 

scial  di  Francia,  fatta   a  gli  habitanti 

d'Orléans 1  7  febrario  ib^^,  898. 

Dictamen  de  hoc  quod  dicit  Dominus  : 

«  Ego  sum  alpha  et  oméga ,  »  681. 
De  Dictamine ,  cum  formulis  epistolarum , 

659. 
Dictionnaire  criminel,  9^3. 
Dictionnaire  de  marine.  Voyez  Godefroy 

(Théodore). 
Diclionarium  latino-gallicum,  610. 
Dictionarius  de  utensihbus  domorum,  ^70. 
Dictons  populaires  (Douze)  ;  en  vers  fran- 
çais, 6i4i  61 5. 
De  Die  Dominica  praedicatio  ,810. 
De  Die  Judicii,  36 1 . 
Différence  du  grec  ave(>la  vulgate,  dans 

les  Evangélistes  et  les  Actes  des  Apôtres , 

967,  968. 


Différence  des  trois  systèmes ,  Thomiste , 

Molinien  et  Auguslinien,  par  rapport  à 

la  Grâce,  496. 
Différends   que  peuvent  avoir  entre  eux 

les  princes  des  divers  Étals  de  l'Europe , 

i56,  157. 
De  Differentia  quarumdam  vocum  graeca- 

runi,  470. 
Diffinitiones.  Voyez  Definitiones. 
DilFinitiones  diversorum  doctorum,    io3. 
Digestum  novum,  seu  Pandectarum  libri 

XXXIX-L;  cum  glossfi,  66. 
Digestum  vêtus,  cum  nolis  et  glossis,  66  , 

86. 
De  Dignitate  sacerdotum  dictamen,  547- 
Dignités,  magistrats,  offices  du  royaume 

de  France,  291. 
Dijon  (Chambre  des  comptes  de);  anciens 

comptes  rendus  des  recettes  des  bail- 
liages  du  duché  de  Bourgogne,    etc. 

169. 
(  Extrait  des  registres  mémoriaux  de 

la);ann.  1386-1596,96. 
inventaire  des  titres ,  etc.  Voyez  Ve- 

NOT  (Jacques). 
Dijon;  charte  de  commune,  an.  1 187 ,  96. 
événemens  mémorables  (1 65oi  669), 

291. 
inventaire  des  papiers  de  la  grand'- 

chambre,  etc.  Voyez  Broindon. 

ses  maires  (1228-1754),  291. 

parlement  et  chambre  des  comptes; 

plusieurs  pièces  les  concernant,  167. 
(Relation  ridicule  de  l'alarme  de  ) ,  elc . 

(ann.  i653),  290. 
(Sainte-Chapelle  de)  ;  droit  de  péage 

à  elle  appartenant,  288. 
Dilectione  (De)  liber,  686. 
Diligendi  (De)  modo,  548. 
Disciplina  (De)  religiosorum,  817» 
Discorso...  sopra  li  tumulti  di  Françia,elc. 

398. 


1120 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Discorso  sopra  l'occupamento  del   mar- 

chesato  di  Saluzzo,  899. 
Discours  à  des  ecclésiastiques  sur  l'étude 

de  l'Ecriture  sainte,  667. 
Discours   intitulé  :  Cui  bono?  éloge    des 

convulsions,  494- 
Discours  de  J.  C.  après  la  cène  (Explica- 
tion du),  761. 
De  Dispositione ,   secunda   parle   Rheto- 

rices,  606. 
Disputatio  Mei  inter  Arrium  et  Athana- 

sium,  370. 
Disputacion  entre   l'esprit   d'un    homme 

trespassé  et  ung  prieur  des  frères  Pres- 

cheurs,  61 3. 
Dissertation  sur  le  dogme  de  la  délecta- 
tion relativement  à  la  Grâce,  AgS- 
Distinctio,  secundum  ordinem  alphabeti, 

523.  Voyez  Distinctiones ,  seu  exposi- 

tio,  etc. 
Distinctiones  capitulorum  generalium  or- 

dinis  Cisterciensis ,  721. 
Distinctiones,  secundum  ordinem  alpha- 
beti, 782. 
Distinctiones,  seu  expositio  moralis  quo- 

rumdam  verborum,  ordine  alphabetico, 

343,  622,  746  bis. 
Distinctiones  e  SS.  Patribus,  8o5, 
Distinctiones  seu    flores   e  SS.  Patribus , 

ordine  alphabetico,  678,  740. 
Distinctiones  verborum  Sacras  Scripturae, 

ordine  alphabetico,  721. 
Distinctiones  virtutum ,    seu  alphabetum 

vitiorum  et  virtutum,  780.  Voyez  aussi 

Alphabetum. 
Distinctionum  quarumdam  tractatus ,  2  2  5. 
Distiola  (De)  puella,  in  monasterio  beatae 

Radegundis  ,  5 1 1 . 
,  Diversis  (De)  significationibus  quarumdam 

rerum,  etc.  liber,  234. 
Divina.(De)  essentia,  nonnuUa  ;  extrait  de 

Pierre,  de  Poitiers,  4oo.  Voyez  ce  nom. 


Divisio  philosophiae ,  69. 

Division   des  matières  sur  la  Grâce  ;  en 

latin,  494. 
Divisione  (De)  totius  sacrae  Scripturae,  i.  e. 

de  singulis  libris  brevis  explicatio,  5 19. 
Divite  (De),  versus,  108. 
Diz  commandemens  de  la  loy  (  Sur  les  ) , 

6i3. 
Doctrina  (De)  et  praeparatione  cordis,  680, 

743,  768. 
Dogmata  Pythagorae ,  de  graeco  in  latinum 

ab  Hieronymo  translata,  107. 
Dogmatibus  (De)  ecclesiaslicis  liber,  478. 

Voyez  S.  Augustin,  Gennadius. 
Dogmes  de  la  Grâce  prouvés  par  la  con- 
duite de  Dieu  sur  les  juifs  et  sur  les 

gentils,  437. 
Domat;  lettres  à  lui  adressées,  928. 

mémoires  sur  sa  vie,  928. 

Don   de  Dieu   (Le),    ou  le  mystère  du 

Christ,  708. 
Donis  (De)  quae  Chrislus  in  se  habuit, 

83o. 
Donjeux  (Revenus  de  la  seigneurie  de) , 

accordés  au  duc  de  Guise  par  Henri  IV, 

976- 

Doutes  sur  le  péché  mortel,  694. 

Droit  (Livre de) ,  signé  F.  Refuge,  xv*  S., 
285,  286. 

Droit  (Recueil  de),  par  ordre  alphabéti- 
que, 161.  -^ 

Droit  canonique  (Introduction  au),  672. 

(Mélanges  de),  494- 

(Plan  raisonné  sur  les  deux  premières 

parties  du),  672. 

(Préface  sur  le),  678. 

Droit  canonique  et  civil  (Idée  générale  du), 
875. 

Droit   ecclésiastique    (Mémoire    sur  le), 

579- 
Droit  françois  (Recueil  d'opuscules  du), 

i52,  i58. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1121 


Droit  frarrçois  (Remarques  dii)  sur  les 
Instituts  de  Justinien,  876. 

Ducs  (Notes  sur  les) ,  287. 

Ducs  et  pairs  de  France;  discours,  mé- 
moires, plaidoyers,  titres,  arrêts  tou- 
chant leur  origine  ,  leurs  droits  ,  etc. 
de  1297  à  i638,  1A8. 

Duello  (De)  Jarnaci  et  Castanei,  carmen, 
288. 

Duguet;  note  biographique,  879. 

Du  Molinet  (Ch.).  Histoire  du  cabinet  du 
roi,  307. 


Dunod,  Hist.  des  Sequanois,  etc.  18. 

Duodecim  abusiones  saeculi,  et  XII  abu- 
siones  claustri,  791. 

Excerpta,  io3. 

Duodecim  (De)  gradibus  humilitatis.  — 
Excerpta,  io3. 

Duodecim  (De)  gradibus  superbiae,  81 4. 

Excerpta,  io3. 

Dupuy  (M.);  ses  manuscrits  mentionnés, 
295. 

Du  Tilliot  (Jean),  possesseur  d'un  ma- 
nuscrit, 295. 


E 


Ecclésiaste  (Analyse  de  1'),  671. 

(Notes  suri'),  853. 

Ecclesiastes ,  432. 

cum    glossa  ordinaria,    123,    212, 

216,  259,  282,  571,  672,  621. 
Ecclesiastem  (In)  glossae,  expositio,  etc. 

2i5,46o,  588. 
Ecclesiasten  (Super)  tractatus;  d'HERVÉ, 

de  Bourgdieu?  270. 
Ecclesiasticus  liber,  199,  425,  432,  792. 
cum  glossa  ordinaria,    i23,    187, 

312 ,  216,  259,  572. 
Ecclesiasticum  (Super)  glossae,  21 5. 

postillae,  ex  Rabano,  2  36,  237. 

Ecole  centrale  du  département  de  l'Aube 

(Délibérations  du  conseil  administratif 

del'),  935. 
Ecriture  sainte  (Explication  des  différents 

passages  de  1') ,  702. 

(Idée  abrégée  de  1' ) ,  701. 

Ecritures  saintes  (Principes  pour  l'intel- 
ligence des),  707. 
Edicto  (De)  Alexandri  régis  militiae  cœlo- 

rum,  87. 
Edits  faits  d'autorité  absolue ,  sous  Louis 

XIII,  vérifiés  à  la  chambre  des  comptes 

MAN.  DES  BIBL.  II. 


et  à  la  cour  des  aides  de  Paris,  3 12. 
Edmundus  deSedeloco,  abbas  Clarevallis, 

42. 

Education  des  enfants  (Notes  suri'),  887. 

Education  de  la  noblesse  dans  les  écoles 
des  gentilshommes  et  à  Saint-Cyr  (Piè- 
ces de  vers  sur  1'),  980. 

Eglise  (Considérations  sur  l'état  et  le 
caractère  de  1'),  etc.  plusieurs  pièces, 
491,492. 

Hectione  (De)  tractatus,  646. 

Eleemosyna  (De),  547- 

Eleemosyna,  cui  facienda?  548. 

Eligenda  (De)  societate;  versus,  109,110. 

Elocutione  (De)  oratoria,  823. 

Elucidatio  prologorum  S.  Hieronymi  in 
Vêtus  et  Novum  Testamentum  ,  201  , 
202. 

Enchaînement  de  ce  qui  est  dit  dans  l'E- 
criture sous  le  symbole  des  vases  d'ar- 
gile, 437,  732.  Voyez  Synerme. 

des  vérités  proposées  sous  le  sym- 
bole des  épouses  fidèles  et  infidèles, 
437,  695,  732. 

des  vérités  que  l'Écriture  annonce 

par  les  mêmes  symboles,  766. 
i4i 


1122 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Enfants  trouvés  des  bailliages  de  Bour- 
gogne (Mémoire  concernant  les),  992. 

Enfer  (Suri').  525. 

Enthousiasme  (L'),  amphigourique  pour 
17/11  ,  978. 

Entrée  allégorique  du  Nonce  à  Paris , 
8  avril  lySi,  978. 

Entretiens  d'un  curé  avec  son  paroissien 
surla'Grâce*,  755. 

Entretiens  entre  Irénée  et  Philaletle,  sur 
les  affaires  de  la  bulle  Unigenitas,  85 1. 

Entretiens  pour  les  ordinans,  757. 

Épée  (Abbé  de  1')  ;  lettre  de  l'Empereur 
à  lui  adressée,  880. 

note  biographique,  880. 

Epidemiae  (empore  oralio,  681 . 

Epigramme  sur  les  jésuites  (1781),  980. 

Epigrarame  sur  ces  mots  :  //  suffit  qu'une 
femme  soit  sage,  etc.  981. 

Epigrammes  (Deux)  sur  le  chat  de  Petit- 
Pied,  981. 

Episcopatuum  occidentis  notitia,  287. 

Epistola,  de  bonis  supernae  patriae  et  tor- 
mentis  gehennae,  112. 

• — "  pro  custodia  virginitatis  ,111. 

• contra  gulam,  luxuriam  et  avaritiam, 

111,112.  . 

Epistola  S.  Jacobi.  Voyez  Epistolae  cano- 
nicae. 

Epistola  de  passione  S.  Urbani  papae,  3. 

pauperis  mundo  renuntiantis  ,111. 

Epistolae  canonicae,  ^2  5,  673. 

cum  glossa  ordinaria,  55,  6/4,  118, 

272,  355,  hbi,  466,  5o4,  588,  621, 
625,  678,680,  686. 

Epistolas  (In)  canonicas  capitula ,  572. 

Epistolas  (In)  canonicas  et  Cantica  Can- 
ticorum  expositio,  773. 

Epistolae  et  evangelia,  pro  festis  quibus- 
dam,  509. 

Epistolae  B.  Pauli,  425,  573. 

cum    catena    interpretationum    ex 


Ambrosio,  Augustino,  aliisque  patri- 
bus,  etc.  collecta,  176.  Voyez  Pierre 
Lombard. 

—  cum  commentariis  diversorum.  Voyez 
Barthélemï  de  Lahgres,  Pierre  Lom- 
bard, S.  Ambroise,  etc. 

—  cum   glossa    ordinaria,   2o3 ,   224, 


334,  364,  425. 
Epistolae  quorumdam  paparum,  621. 
scriptae  a  monachis   Portarum  ord. 

Cartusiani,  553. 
Epistolam  (In)  B.  Pauli  ad  Galatas  com- 

mentarium  anonymi,  3oi. 

ad  Romanos  glossae,  817. 

Epistolarium  Cisterciense ,  474- 

S.  Lupi  Trecensis?  474- 

Epistolarum  ad  diverses  exemplaria,  817. 

Epistolarum  formulae,  608. 

Epistolas   (Super)    B.    Pauli   iiicerlorum 

expositio  et  glossae,  263,  272,  918. 
Epistolas   (In)  B.  Pauli  ad   Hebraeos,  ad 

Romanos,  ad  Galatas,  et  in  1""  ad  Co- 

rinthios,  notae,  687,  638. 
Epistolis    (Ex)   Cassiodori,   Sidonii,   En- 

nodii,  etc.  excerpta,  608. 

duorum  amantium  excerpta,  608. 

Epitaphe  du  parlement  de  Paris  (1771), 

980. 
Épitaphes  de  Henri   III   et  de  Henri  IV, 

981. 
Epitaphia  Eugcnii  pap.  III,  B.  Bernardi, 

S.  Thomae  Cantuar.  et  de  Cruce ,  488. 
Epitaphium  sanctae  Helenae,  5 1 2. 
super  Domini  sepulcrum,  melrice, 

109,  366,  367. 
Epître  en  façon  de  discours  à  M.  le  prince 

deCondé,  sous  Charles  IX,  172. 
Épîtres  catholiques ,  ou  des  Apôtres  (Ex- 
plication des)  ,752. 

traduction  expliquée,  444- 

Epître  de  S.  Jacques  (Remarques  sur  1') , 

710. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1123 


Épîlres  de  S.  Jean  (Remarques  sur  les), 

710. 
Épître  de  S.  Jean  (i")  ;  réflexions  et  ex- 

piications,  668,  762,  855,  968. 
Epître  de  S.    Jude  (Remarques  sur  1'), 

710. 
Épîtres  de  S.  Paul  (Explications  des),  ^95, 

496,  752. 
(Introduction  à   l'intelligence   des), 

871. 
(Réflexions  sur  les),  ^92. 

(Remarques  sur  les),  710. 

traduction  expliquée,  670. 

Épître  (2°)    de  S.  Paul  aux  Corinthiens. 

—  Explication  de  ce  passage  :  Nous  qui 

contemplons  la  gloire  de  Dieu,  etc.  968. 
Epître  aux  Galates  (Explication  de  1') ,  par 

le  diacre  Paris?  858. 

(Réflexions  suri'),  855. 

Épître  aux  Hébreux  (Analyse  de  l),  par 

l'abbé  BoDGHER?  454,  697,  761,  860. 

explication,  708. 

explication  de  ces  mots  :  Impossibile 

est,  454. 
Epître  aux  Romains  (Analyse  del'),  761, 

860. 

(Conférences  sur  1'),  667. 

explication,  7o5,  852. 

explication  du  x'  chapitre ,  versets  5- 

10,  667,  668,  761. 

"  observations  générales,  454,  761, 
762,855,  860. 

Épîtres  de  S.  Pierre  (Remarques  sur  les) , 
710. 

Épître  de  S.  Pierre  (Première);  explica- 
tion, 668. 

Ërrores  et  articuli  Parisiis  damnati  ab 
episcopo  Steph.  Tempier;  ann.  1276, 
280,  281,  63o.  Voyez  aussi  Opiniones. 

Escot  (M.),  receveur  des  aides  d'Orléans; 
relation  de  sa  conversion  et  de  sa  mort , 
755. 


Esdra;  libri  IV,  262. 

Esdrae   libri  II,  Esdrae  liber,  cum  glossa 

ordinaria,  27,  54,  60  bis,  62,  69,  283. 
Espiard  de  Saux  (Noies  biographiques  sur 

Fr.  Bernard),  994. 
Esprit  fort  (L'),  conle,  979. 
Esguillon  (L')  d'amour  divine,  traduit  du 

latin  de  S.  Bonaventiire,  589. 
Espagne  ;  notice  de  tous  les  personnages 

titrés  du  royaume,  des  archevêchés  et 

évéchés,  etc.  1  58i  ;  en  italien,  409. 
Estât  de  perfection  (Ung  livret   de   1'), 

574. 
Eslats  (Des),  empires  et  principautés  du 

monde.  —  Extrait,  453. 
Esther  liber,  cum  glossa  continua ,  3 1 2 , 

3i3. 
cum  glossa  ordinaria ,    27,  60,  62, 

69,  283. 
Esther  (Notes  sur  le  livre  d'),  968. 
Et  dixit  Dominas  Aaron  :  Ta  etjilii  tui,  etc.  ■^ 

(De  eo  quod  scriptum  est)  ;  55o.        ^ 
Etablissement  de  la  religion  chrétienne 

(Suri'),  878. 
Etablissements     de    saint  Louis.    Voyez 

Louis  IX. 
Etat  de  la  France  en  1742  (Vers  sur  1'), 
,   980. 
Etats  généraux  de  Blois  (  1 588 ,  1 589  ),  5 1 . 

Voyez  Est.  Bernard,  Fr.  Miron. 
de    Tours  (i483),^52,   53.    Voye» 

aussi  J.  Masselin. 
Etemare  (L'abbé  d');  note  biographique, 

,   879- 
Etienne,  abbé  de  Glairvaux,  après  le  xin' 

siècle,  592. 

Etienne  (D.)  d'Ablainville  ,  sous  le  nom 
de  M.  Fontaine,  494. 

Etienne,  de  Rupe  Joannis,  moine  de  Clair- 
vaux  (1359),  741,  745. 

Étude  de  l'Écriture  sainte  ;  auteurs  à  con- 
sulter; méthode  à  suivre,  672. 
i4i. 


]124  TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Études  ecclésiastiques  (  Pièces  concernant 

les),  872. 
Eucharistiae  (De)  digna  sumplione,  549- 
Eucharistie  (DeT),  8/ii,  85o. 
Eucologium  vêtus ,  786. 
Eudes  III ,  duc  de  Bourgogne ,  fondateur 

de  la  maison  du  Saint-Esprit,  à  Dijon, 

89. 
EugeniillI  pap.  epitaphium,  488. 
Evangelia  IV,  67,  2i3,  365,  394,  lOiA- 
cum  glossa  ordinaria,  54,  55,  64, 

89,  126. 
• a  Petro  Lombardo  glossala,  8 1 .  Voyez 

Pierre  Lombard. 
Evangelia  (Super)  homilite ,  d'ALCUiN?  1 79. 
Evangeliariuni ,  359. 
— —  monasterii  S.  Lupi  Trecensis ,  926. 
B.  Mariae   ad   moniales   Trecenses  , 

913. 
Evangeliis  (De)  tracta  lus   in    très  libros 
ifk     distinctus,  602.  (C'est  la  2"  partie  des 

allégories  de  Pierre  ,  le  chantre.  ) 
Evangeliorum  lectiones ,  per  annum ,  99  , 

ioi4- 
Evangelistas  IV  (Super)    expositio,    per 

IV"  animalia  désignâtes,    12 5.  Voyez 

Pierre  Comestor. 
Evangelium  secundum  S.  Joannem,  425, 

ioi4,  ioi5. 
cum  glossa  ordinaria,  55,  79,  202, 

312,  225,  424,  425   bis,   428,  434, 

45o,  479,  488,  572,  588,620. 
Evangelium  (In)  secundum  Joannem  ca- 
pitula, 573. 
Evangelium  (In)  secundum  S.  Joannem, 

commentarii   ex   Patribus,   2o3,   245. 

Voyez  Hugues  de  Saint-Gher. 
expositiones ,  glossae,  glossulae,  237, 

272,  488,  588,  773,  1001. 
'  Evangelium  secundum  Lucam ,  cum  glossa 

ordinaria,  55,  79,  202,  212,  225,  Sog, 

3i4,  384,  425,  447,  5oi,  917. 


Evangelium   (In)   secundum  Lucarh   ca- 
pitula, 573. 

postillae  seu  expositio,  52  5,  773. 

Evangelium    secundum    Marcum ,    cum 

glossa  ordinaria,  66,  ii4.  2i4,  237, 

263,  36o,  620. 

cum  glossulis,  623. 

Evangelium  (In)  secundum  Marcum  ca- 
pitula, 573. 
Evangelium  secundum  Matthaeum  ,  1  o  1 4 , 

ioi5. 

breviarium  ,  101 5. 

cum  glossa  ordinaria ,  66,  ii4,  i3i, 

2i4,  237,  24i,  4a5,  428,  460,  5oi, 

621. 
Evangelium    (In)    secundum   Matthaeum 

capitula,  573. 

expositio,  478. 

glossulae,  46o. 

postillae.  Voyez  Benoit  XII. 

Evangelium  Nicodemi,  691,  777. 
Evangiles  (XLI  dissertations  que  l'on  peut 

faire  sur  les  quatre),  712. 
(Remarques    sur   les),    456,    490, 

491. 

sur  les  quatre  évangiles  ,710. 

sur  les  évangiles  de  l'année,  607. 

Evangile  de  S.  Jean  (Commentaire  sur  1'), 
^  46i. 
Evangile  (L')  de  J.  C. ,  ou  le  Deutéronome 

de  la  vérité ,  etc.  387. 
Evangile   de  S.  Matthieu  (Interprétation 

de  1'),  856. 
Evéque  (Cérémonies    de   la  consécration 

d'un),  945. 
Evêques  (Les)  non  assemblés  en   concile 

sont-ils  l'Eglise?  856. 
Evrard ,  abbé  de  Saint-Loup ,  de  Troyes  , 

689. 
Examen  apologétique  et  catégorique  des 

réponses  de  l'historien  de  Béarn,  etc. 

1009. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYiMES. 


1125 


Exceptionum  Summa  ,   de  totius  judicii 

progressa,  385. 
Excerpta,  excerptiones ,  358,   767,  790, 

8i3. 
ex  S.  Augustino  et  bibliotheca  Pa- 

trum,  6/i5,  646. 
e  J.  ChrJsostomo ,  Ysidoro,  Fulgen- 


tio,  etc.  e  vitis  Patrum,  etc.  2i5,  618. 

—  e  S.  Hieronymo  ,  collationibus  Pa- 
trum, etc.  ad  vitam  monasticam  spec- 
tantia,  821. 

—  juridica ,  moralia ,  historica ,  theolo- 
gica  e  decretis,  e  Josepho ,  Veteri  et 
Novo  Testameulo,  etc.  587. 

—  moralia,  664- 

—  e  Patribus  et  doctoribus  super  totam 
Bibliam,  718. 

—  e  SS.  Patribus ,  doctoribus  et  profa- 
ms  scriptoribus ,  79/i. 

—  e  sacra  Scriptura,  e  diversis  sermo- 
nibus,  etc.  663. 

—  e  variis  Doctoribus,  ordine  alpha- 
betico,  383. 

—  e  variis  Patribus,   55o,  60A,  663, 


777'  791- 
—  e  variis  sermonibus,  664  bis. 


Excerptiones  e  libris  XXIII  Patrum ,  etc. 
90,  297,    646.    Voyez  Guillaume  de 

MONTAIGU. 

e  sacra  Scriptura  et  variis  auctoribus , 

de  vitiis  et  virtulibus,  5o3. 

Veteris  et  Novi  Testamenti ,  4o4. 

Excerptiunculae ,  821. 

Excerptiunculae  e  sacra  Scriptura  et  Patri- 
bus, 65o. 

Excommunication  (De  1') ,  84 1  • 

Exemptionem  (Contra)  monachorum  pro- 
positiones  episcoporum,  646. 

Exemplionibus  (De)  canonicis  et  privile- 
giis  tractatus ,  683,  684- 

Exercices  de  piété  à  l'usage  des  religieuses 
de  Port-Royal ,  847- 


Exercitium  divinum   animae  fidelis,   etc. 

764. 
Exercitu  (De)  Dei  ethominis  contra  mun- 

dum,  diabolum,  etc.  426. 
Exhortation  à  un  malade,  857. 
Exode  (Explication  de  1') ,  d'après  les  con- 
férences de  l'abbé  Boucher,  666. 

Explication  du  chapitre  xxviii,  766. 

Exodus,  cum  glossa  ordinaria,  27,  46,  48, 

93,  212,  2i3,  45o. 
Exodum  (In)  commentarii,  expositiones , 

glossulae,   262,   353,  4i2,4i3,66o, 

910. 
Exodus,  versificala,  209. 
Exorcismus  aquœ,  — salis,  gS. 
Expérimenta  de  corio  serpentis ,  a  Joanne 

Paulino  translata,  56. 
Explication  de  quelques  cérémonies  de  la 

S"  Messe,  etc.  464- 
Explications  de  plusieurs  prophéties  tou- 
chant la  conversion  des  juifs,  437. 
Explicationes    quorumdam    verborum    a 

S.  Hieronymo  usitalorum  in  suis  pro- 
logis, 184. 
Exposition  des  vérités  fondamentales  de  la 

religion,  etc.  855. 
Expositiones  quaedam  allegoricae  in  varia 

Heliae  verba,  422. 

quarumdam  partium  forlium ,  353. 

Exterminatione  (De)  mali  et  promotione 

boni.  Voyez  Richard  de  Saint-Victor. 
Extrait  historique  des  pièces  qui  ont  paru 

dans  le  xvii'  siècle  pour  la  défense  de  la 

Grâce,  etc.  423. 
Extraits  de  divers  traités  spirituels,  780. 
du  Lévitique ,  des  Nombres ,  du  Deu- 

téronome,  etc.  712. 
Exti-avagantium  nonnull«  Joannis  XXII 

papae,  354- 
très  constitutiones ,  ms.  1718,  n°  3, 

726. 
Extrême-onction  (De  1'),  85o. 


1126 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Ezechiel  propheta ,  cum  glossa  ordinaria , 
60,  122 ,  196,  38i. 


—  Explication    des    chapitres     xxxn 
XXXVII,  760. 


Favre  (Ant.),  premier  président  au  sénat 

de  Chambéry  ;  son  éloge  ;   son  testa- 
ment, 444. 
Feminas ,   divitias    et   honores    (Carmen 

brève  adversus),  682.  Voyez  Marbode. 
Femmes  (Divers  passages  contre  les),  836. 
Feoda  Campaniae,  928,  929. 
Ferriez    (Faure) ,  prieur  commendataire 

de  Saint-Vivant-sous-Vergy,  555. 
Fevret   de  Saint-Mesrain ,  conseiller   au 

parlement  de  Metz,  3oo. 
Fide  (De),  excerpta,  664- 
Fide  Catholica  (De),  symbolo  et  Ecclesia 

quîEsliones  et  responsiones  ,810. 
Fidei  catholicae  expositio,  sive  S.  Athanasii 

symbolum,  335 ,  838. 
sous  le  nom  de  S.  Augustin ,  645 , 

810. 
Fidei  expositio  brevis  et  utilis,  810. 
Figures ,    dans    les    saintes    Écritures  ; 

moyen  de  les  comprendre,  707. 
Figures  (Que  les)  ne  sont  point  fondées 

sur  des  décrets  libres  de  Dieu ,  etc. 

419. 
Figuris  (De)  grammatices,  822. 
Figuris  (De) locutionis;  excerptum  brève, 

682. 
Finances    (Etats    et    mémoires  des)  sous 

Henri  III  et  Henri  IV,  147. 
Flagello  (De)  justorum,  versus,  108. 
Flandres  et   Artois    (Pièces  et  mémoires 

concernant    les    comtés   de),  (i654), 
172. 
Flavigny  (Abbaye  de).  Eudes  de  Chasuel 

lui  vend,  en  1270,  un  dtoit  de  gîte, 

289. 


Fleurs  dessinées  et  coloriées.  Voyez  Ron- 
DOT  (Jacques). 

Flore  de  Bourgogne,  942. 

Florence  (Troubles  de  )  lors  de  l'expulsion 
du  duc  d'Athènes,  291. 

Flores  Catonis,  791. 

Evangeliorum ,  36o. 

librorum  S.  Augustini,    95. 

e  libris  S.  Augustini ,  Gregorii ,  Ber- 

nardi,etc.  excerpti,  52  2 

e  libris  S.  Bernardi,  Hugonis  de  S. 

Victore,  etc.  excerpti,  178. 

ex  variis  S.  Gregorii  pap.  libris  ex- 
cerpti, seu  liber  Gregorialis,  4 16. 

ex  variis  Patribus  et  auctoribus  ex- 


cerpti, 594. 

—  Veteris  et  Novi  Testamenti,  195. 

—  veterum  poetarum  latinorum,  824- 
e  vita  et  passione  S.  Thomas ,  archie- 


piscopi  Cantuariensis,  182. 
Florianus  liber,  seu  variorum  sermonum 

fasciculus,  579. 
Florilegium,  e  SS.  Augustino,  Chrysos- 

tomo  et  aliis,  ordine  alphabeti ,  6o4- 
sacrae  Scripturae ,  ordine  alphabelico, 

742. 
Florimont  Robertet,  grand  chambellan  de 

Louis  XI,  i53. 
Foi  (Sur la),  525. 
Foi   d'Abraham;  sa  nature,    761,   762, 

860. 
Foi  dont  le  juste  vit,  761,  762,860. 
Foi  et  hommage  de  diverses  seigneuries 

du  diocèse  de  Troyes,  162. 
Foissy  (François  Roger  de) ,  prêtre  de  l'O- 
ratoire; possesseur  d*un  manuscrit,  786. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1127 


Foissy  (Jacques   de),    seigneur   de  Cha- 

raesson;  copiste  d'un  manuscrit?  619. 
Fontaine  (M.),  c.  à.  d.  D.  Etienne  d'A- 

Wainville,  h^li. 
Forbin-Janson  (Toussaint  de),  évêque  de 

Marseille,  puis  deBeauvais,  555,  556. 
Forma  (De)  et  slatura  D.  N.  J.  C.  ex  Jo- 

sepho,  5^9 . 
Forma  novitiorum,    sive  radius  veri  lu- 

minis ,  690. 
Formalione  (De)  verbor.  compositorum: 

fragmentum,  AAy. 
Formula;  epistolaruni  et  aliorum  actorum 

ad  res  monasticas  pertinentium ,  776. 
Formulae  veleres  actorum,  ad  usum  cu- 

riae  archiepiscopalis  Bisunlinae,  2  56. 

variorum  inslrumentorum,  385. 

Formulaire  (Explication  et  signature  du)  ; 

plusieurs  pièces,  ^96,  497,  692,  848, 

867,869,876,877,885,   984. 
Formularium  antiquum  générale ,  de  pro- 

curationibus ,  vicariatibus  ,   salutationi- 

bus,  etc.  827. 
Fourches  patibulaires   rétablies  près  l'é- 
tang de  Musse-Putain,  etc.  977. 


Fournier,  chanoine  de  la  Sainte-Chapelle; 
note  biographique,  879. 

Fournier  (Léonard)  ;  relat.  de  sa  vie,  755. 

Framery  (M.),  principal  du  collège  des 
Grassins;  possesseur  d'un  manuscrit.»' 
258. 

Franciae  reges  inter  et  duces  Mediolani 
acta,  ann.  i463-i5oo,  98. 

Francischin  de  Bavière,  frère  de  Clair- 
vaux,  ann.  i334, 724. 

Francisci  (S.)  régula,  a  summis pontifici- 
bus  exposita,  750 

François  (Ordre  de  S.);  abrégé  de  ce  qui 
s'y  est  passé  de  plus  remarquable,  750. 

François  Bassinot,  clerc,  à  Beaune;  co- 
piste d'un  manuscrit,  ann.  i464.  348. 

Frédéric,  chanoine  de  Langres,  55,  62, 
80,  ii4. 

Frémiot  (Bénigne),  président  au  parle- 
ment de  Bourgogne  ;  discours  histo- 
rique sur  sa  vie,  443. 

Frai  et  uti  (De),  ex  cap.  secundo  primi 
libri  Sententiarum,  547. 

Futuro  (De)  judicio  opuscidum,  ex  diver- 
sis  Patribus  ;  excerptum ,  1  o3. 


G 


Gages  de  tous  les  officiers  de  justice  et  de 
finance  du  royaume,  en  1828,   i54- 

Gallaup  de  Châteuil  (Fr.),  solitaire  du 
mont  Liban  ;  son  portrait  ;  notes  sur  sa 
vie,  44o. 

Gallois,  pseudonyme  de  M.  Pelilpied, 
557. 

Gaond  Berbier,  lieutenant  général  au 
bailliage  de  Ronnay  ;  livre  et  papier  cen- 
sier  de  ses  rentes  et  censives  (1572), 
169. 

Garin  (Roman  de) ,  en  vers.  —  Deux  frag- 
ments, 289,  290. 


Garnier,  ablié  de  Clairvaux,  puis  évêque 
de  Langres  (121 5),  26,  27,  2o4 

Garnisons  de  France,  vers  i324,  i54- 

Gaudia  matrimonii  XVIII,  687. 

Gaudiorum  B.  Mariae  Virg.  officium,  3i4- 

Gautier  de  Gomeville,  i4a. 

Gazette  de  Paris,  ann.  1768-1774,  954- 

Gazettes,  4  août  1708-1704,  283. 

Gebert  (Nicolas) ,  pauvre  infirme  de  Lan- 
gres; abrégé  de  sa  vie,  755. 

Gédéon  (De),  711. 

Gemmae  CCCLXII  e  divo  Augustino  per 
Eugippium  collpctae,  52. 


1128 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Genealogia  brevis  veterum  comitum  Sues- 

sionis  et  Firmitalis ,  660. 
Genealogia  Dei  Genitricis ,  metrice ,  4 1 2  , 

4i3. 
GenealogiaB  regum  Francorum  a  Meroveo 

adPhilippuml,  286. 

a   Pharamundo  ad    Philippum   II , 

286,  287. 

a  Pliilippo  IV  ad  Karolum  VI,  919, 

920. 

Généalogie  de  la  famille  de  Bierne,  694. 

de  la  famille  de  Bourgogne ,  origi- 
naire de  Lorraine,  établie  en  Brie, 
593. 

de  David  ;  difficulté   dans  le  livre 


deRuth,  968. 

de  S.  Joseph  (Sur  la  double) ,  968. 

de  la  famille  de  Villers,  originaire 

de  Flandres,  59A. 
Généalogies  (Recueil  de),  946,  9/47. 
Généalogies    de    plusieurs   famiUes    des 

Pays-Bas,  969. 
Généralat  des  cordeliers  (Le) ,  conle,  979. 
Generatio    Cistercii ,    Firmitatis ,    Ponti- 

gniaci,  Clarevallis  et  Morimundi ,  1007. 
Generibus    (De),   origine   et   discretione 

cogilallonum  ;  extrait  de  S.  Augustin , 

432. 
Genèse,  1"  chapitre;  explication,  968. 
Genèse  (Examen  critique  de  la),  986. 
Genesim  (In)  commentarii,  glossae,  2i5, 

216,  446,  567,  660,  910. 

Genesis ,  cum  glossa    ordinaria,    27,  46, 

48,  93,  128,  208,  212,  3i2. 
Genesis  quorumdam  locorum  brevis  ex- 

positio  allegorica  ,  725.  Voyez  Paterios. 
Genesis  versificata,  209. 
Geographia    (De)    et    de  sphaera  cœlesti 

traclatus,  731. 
Geographiam  (Ad)  apparatus,  749. 
Gérald  ou  Géraud ,  6'  abbé  de  Clairvaux , 

633. 


Gesta  Francorum   Jérusalem    expugnan- 

tium,   210.    Voyez  Robert,  de  Saint- 

Remi,  de  Reims. 
Gesta  salvatoris  Domini  J.-C.,  seu  Evan- 

gelium  Nicodemi,  777.  Voyez  Evange- 

lium  Nicodemi. 
Gestis  (De)  Philippi  et  Alexandri,  regum 

Macedoniae,  8o3. 
Gex  (Abrégé  de  l'hist.  du  pays  de).  Voyez 

COLET. 

Gibron  (Paul-Gabriel  de),  gentilhomme 
de  Narbonne;  note  biographique,  879. 

Girartde  Roussillon  (Roman  de),  en  vers 
français  du  xiv'  siècle  ,  307,  3o8. 

Fragments  du  xui* siècle,  837. 

Giroud  (Benoît),  auditeur  de  Cujas  ,  pré- 
sident du  parlement  de  Dijon,  3o6. 

Giroust  de  Bessy  (Julien)  ;  note  biogra- 
phique, 879. 

Gloire  (Sur  la)  et  les  honneurs,  52  5. 

Glossa  seu  postillas  super  totam  Bibliam, 
768,  769. 

Glossulœ  super  libi'os  Veteris  et  Novi  Tes- 
tamenti.  De  Hugdes  de  Saint-Cher? 
3i3. 

Godeau  (M.  Ant.) ,  évêque  de  Vence  ;  mé 
moire  sur  sa  vie,  320. 

Godescalc,  évêque  d'Arras,  donne  un  ma- 
nuscrit à  l'abbaye  de  Clairvaux,  236. 

Godin  (Nicolas),  de  Fontenai,  religieux 
de  Clairvaux  (  1 6 1 5  ) ,  797, 

Gondi  (J.-Fr.-Paul  de),  archevêque  de 
Paris  ;  diverses  pièces  le  concernant 
(i654,  i655),  i64,  i65. 

Gorze  en  Lorraine  (Coutumes  générales 
de  la  terre  et  seigneurie  de),  523. 

Grâce  (Catalogues  des  écrits  sur  la),  672, 
874. 

(Catéchisme  de  la) ,  319. 

Grâce  efficace  (Différence  des  trois  sys- 
tèmes sur  la) ,  Thomiste,  Molinien ,  Au- 
gustinien,  751. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1129 


Grâce  (Doctrine  de  S.  Augustin  sur  la) , 
319,  883.  Voyez  aussi  S.  Augustin. 

(Système  de  M.  Nicole  sur  la) ,  85i, 

883.  Voyez  Nicole. 

(Essais  pour  composer  un  ouvrage 


sur  la),  867. 

Grâce  de  Dieu  (Sur  la),  52  5. 

Grâce,  prédestination , prémotion  (Traités 
et  écrits  divers  sur  la) ,  666 ,  692 ,  693 , 
700,  856,874,883,884,984. 

Graduale  Romanum,  267. 

ad  usum  S.  Lupi  Trecensis  ecclesiae , 

167. 

ad  usum  ecclesiae  S.  Stephani  Tre- 
censis, 271,  43i,  4^8,  5o2. 

Grains  (Mesures,  prix,  ventes  des),  à 
Troyes  ;  arrêtés  et  ordonnances  qui  les 
concernent,  929,  gSo. 

Grammatica  quaedam  excerpla,  863. 

Grans  (La)  proiere  à  Nostre-Dame,  en 
.vers  français,  787. 

Gratia  (De)  quaestiones,  823. 

Gratiae  divisio ,  698. 

Gratiani  (In)  decrelum  expositio,  192. 

Gregorialis  liber.  Voyez  Alulfe,  S.  Gré- 
goire, Paterids. 

Gregoriil  (S.)  papae  electio ,  396. 

vita.  Voyez  Jean,  Diac. 

Gregorio  (Quod)  veritatem  corporis  Chris- 
tus  demonstravit,  versus,  109. 

Guard  Goguye ,  clerc ,  demeurant  à 
Beaune,  en  i494,  fait  copier  un  ma- 
nuscrit, 348. 

Guérin  (Guillaume),    avocat  du   roi  au 


parlement  de   Provence;   arrêt  contre 

lui,  653.  Voyez Mérindol  et  Cabrières, 
Guerre  (Mémoires  sur  l'art  de  la),  748. 

(Traité  sur  l'art  de  la) ,  717. 

Gui,  de  Campis ,  baccalarius  in  utroque 

jure,  264. 
Gui,   religieux  de  Saint-Prit,  copiste  de 

manuscrits,  337. 
Gui,  de  Troyes,  possesseur  et  donateur 

de  manuscrits,  91,  i3i,  i42,  195,  34 1. 

5o4,.574,  588,  608,  629. 
Guidonis  (Ad)  Oacrii  laudem  versus  ano- 

nymi,  924,  925. 
Guillaume,  abbé  de  Beaubec,  an  1470, 

reçoit  un  manuscrit  de  Pierre ,  abbé  de 

Châlis,  657. 
Guillaume  d'Arbois ,  moine  de  Clairvaux , 

59. 
Guillaume  (S.),  archevêque  de  Bourges; 

son  office  dans,  le  bréviaire  de  Troyes , 

473  bis. 
Guillaume,  archevêque  de  Reims,  donne 

ses  livres  à  Clairvaux,  55o. 
Guillaume,  de  Charcejo,  clerc  de  Saint- 

Maclou,  à  Bar-sur-Aube ,  255. 
Guillaume  Enguerand,  de  Rouen,  maître  es 

arts,  copiste  de  manuscrits  (i45i),6i9. 
Guillaume,  de  Lacu,  copiste  de  manus- 
crits, XI v°  siècle,  725. 
Guillaume  de  Montaigu,  moine  de  Clair- 
vaux, 90. 
Guillelmi   dicti  a  aux    Blanches  mains ,  » 

Remensis     archiepiscopi ,    genealogia , 


120. 


H 


Haereticos  (Contra),- Iractatus,  442. 
Haras  (Les)  de  Saint-Agnant ,  de  1751  à 

1758,  372. 
Harcourt  (Charles  de),    fait   traduire  la 


MAN.  DES  BIBL.  —  II. 


lettre  de  S.  Bernard  à  maître  Raimond , 
3io,  3i  1. 
Haute-borne  de  Fontaine  (Haute-Marne); 
dessin  de  ce  monument,  995. 
11)2 


1130 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Hazard  (Le)  du  prieur  de  B.,  conle,  980. 

Hebraicorum  nominum  liber,  11 5.  Voyez 
S.  JÉRÔME,  et  Interpretationes. 

Heliogabali  oratio  ad  meretrices  ,  gSô. 
Voyez  LÉONARD,  d'Arezzo. 

Hennequin  (Le  docteur  Jacques),  266. 

donne   sa   bibliothèque  au  couvent 

des  cordeiiers  de  Troyes,  299,  997. 

Henri  IV  (Diverses  choses  curieuses  con- 
cernant le  roi),  171,  172. 

Henri ,  fds  de  Louis  le  Gros ,  évéque  de 
Beauvais ,  donne  plusieurs  manuscrits  à 
Clairvaux,  22/i,  36o ,  448,  686. 

Henri  Breton,  de  Taularo,  copiste  de  ma- 
nuscjrits,  56. 

Henri  I,  le  Libéral,  comte  de  Champagne, 
donne  un  évangéliaire  au  monastère  de 
Saint-Loup,  de  Troyes,  en  11 53,  926, 

927' 
Henri  de  Longchamp ,  moine  de  Clairvaux , 

possesseur  d'un  manuscrit,  660. 
Henri  de  Poitiers ,  évêque  de  Troyes  ;  ses 

statuts,  3o6. 
Hercule  (Marie  de  Valernod,  dame'd'); 

son  oraison  funèbre  (i654)  ,466. 
Hérétiques  Noetus ,  Macedonne  et  les  se- 
mi-ariens (Courtes  notes  sur  les) ,  698. 
Herluison,  chanoine  de  l'église  de  Troyes; 

catalogue  de  ses  livres ,   382  ;  donne 

sa  bibliothèque  à  l'Oratoire  de  Troyes , 

473. 
Herode  (De)  rege,  78. 
Hervé,   évêque    de  Troyes  ;   ses  statuts, 

3o6. 
Hervei ,  monachi  Burgidolensis ,  vitam  et 

libros   continens  epistola ,    201,    660, 

661. 
Heures  ecclésiastiques,  990. 
Hierarchia  (De)  subcœlesti  liber  qui  dicitur 

Dialogus,  etc.  423. 
Hippocrate  (Traduction  d'une  prétendue 

lettre  d')  àDamagète,  493. 


His  (  De  )  verbis  quae  habuit  Dominus  Caïno  : 

Dixitei  Dominus,  etc.  735. 
Histoire  de  l'Ancien  Testament  (Extraits 

pour  servira  1') ,  711. 
Histoire    ecclésiastique    (Abrégé  de   1'), 

jusqu'au  martyre  de  S.  Etienne,  693. 

de  Fleury;  abrégé,  750. 

(Plan  d'étude  pour  1') ,  704. 

(Réflexions    sur   les   cinq  premiers 

siècles  de  1) ,  704. 
Histoire  de  l'Eglise  pendant  les  premiers 

siècles;  résumé,  672. 
du  dernier  siècle,  figurée  par  l'his- 
toire des  Machabées ,  461,  854- 

figurée  par  la  synagogue ,  46 1 . 

Histoire  delà  fable,  939. 

Histoire   de  France;  abrégé,   de  Phara- 

mond  à  1660,  84o. 
Histoire  de  Notre-Dame  du  Puy  en  Vêlai 

(1285),  1009. 
Histoire  du  peuple  de  Dieu  comparée.à 

celle  de  l'Eglise,  etc.  878. 
Histoire  sainte  (Abrégé  de  1')  à  l'usage  des 

plus  simples  fidèles,  701. 
Histoire  universelle,  de  la  création  à  J.  C. 

—  Extraits,  672. 
Histoires  tirées  du  Nouveau  Testament, 

3ii. 
Historia  J.  C.  abbreviata,  660. 

S.  Mariae  et  Joseph,  777. 

Historica  excerpta ,  8o4. 

Historiis  (De)  excerpta,  io3. 

Historiunculae  varias,  8o3. 

Homilia  contra  iracundiam  et  linguam  ma- 

lam,  910. 

delunae  defectu,  910. 

■ super  hune  textum  :  Intravit  Jésus  irt 

quoddam  castellam...  482. 
Homiliae,  4oo ,  452,  771.   Voyez   aussi 
.  Sermones. 

in  Adventum  etQuadragesimam ,  63o. 

brèves  defestis  et  Sanctis,  836. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1131 


Homiliae,    per  annum   e    diversis    Palri- 

bus,  Augustino,  Gregorio,  Hieronymo, 

Beda,  etc.  72-79,  81,  278,  27^, 

sive  sermones  dominicales,  775. 

in  Epistolas  ,  817. 

in  Epistolas  et  Evangelia,  5 18,  802. 

in   hase  verba  :  Missus  est    Angélus 

Gabriel,  58o. 

de  Sanctis,  677. 

totius  anni,  358. 

Honore  (De),  versus,   io4,  110. 

Horae  canonicae,  787. 

Horae  in  honorem  Sancti  Spiritus  ;  Psalmi 

pœnitentiales ,  etc.  728. 
Horologiumaeternaesapientiae. —  Excerpta, 

81/i. 
Horoscope  en  vers  sur  la  naissance  du  fils 

de  M.laD.,  981. 
Hugot  (Généalogie  de  la  famille),  àTroyes, 

942. 
Hugues  Charretier,  prêtre,  copiste  d'un 

manuscrit,  ann.  1472,  627. 
Hugues,  de  Draceyo,  copiste  de  manuscrits, 

71- 
Hugues,  de  Jalleyo  (Juilly),  procureur  de 

l'abbaye  de  Clairvaux  (1^90),  287. 
Hugues    de  Metz ,  moine  de  Clairvaux , 

copiste  de  manuscrits,  819. 
Hugues,  de  Ormeto,  prieur  de  Clairvaux 

(1872),  268. 
Huit  questions  sur  l'Ecriture  sainte,  667. 
Humano  (De)  semine,  versus,  108,  366, 

367. 
Humilitate  (De),  etaliis  virtutibus,  663. 
Humilité  (Suri') ,  52  5,  8Zji. 
Hymne  à  la  louange  de  la  Vierge  Marie , 


Hymne  de  S.  Martial ,  noté  en  neumes ,  4  7  9. 
Hymines  de  la  fêle  du  saint  nom  de  Jésus 

(Paraphrase  sur  les),  750,  75 1. 
des  petites  heures ,  traduites  en  vers 

français,  866. 
Hymni  de  B.  Laurentii  passione  expositio , 

538. 
Hymni  de  IV  finibus  extremis,  682. 
— —  duo  in  S.  Malachiam,  ^76. 

et  orationes,  426. 

pro  variis   anni  festivitatibus  , 

490. 
veteres  cum  orationibus,  785. 


etc. 


Hymnodia  sacra,  715. 

Hymnorum  vel  soliloquiorum  liber,  sci- 
licet  Psalterium,  547- 

Hymnorum  veterum  expositio  ;  imprimé , 
538.  Manuscrit,  789. 

Hymnos  (Super)  ad  usum  ordinis  Cister- 
ciensis  explanatio,  276. 

Hymnus  sancto  Benedicto  ,  482. 

in  S.  Bernardum,  476. 

consolatorius    in    absentia    sponsi , 

814. 

in  B.  Geraldum,  6o4. 

pro  incarnatione  Verbi  ,111. 

de  Paradiso,  919. 

ad  B.  Virginem,  682. 

in  laudem  B.  Virginis  Mariae,  cum 

notis  musicis,  252. 

consonus  ad  B.  Virginem,  682. 

in  honorem  S.  Martini ,  48 1 . 

in  honorem  sanctae  Radegundis,  5 1 1 . 

in  honorem  sanctae  Theodosiae  vir- 
ginis, 482. 

de  S.  Vito  martyre ,  4- 

Hypocrisie  (Sur  1'),  52  5. 


1132 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Idée  réfutative  de  l'équilibre,  666. 

Iliade  d'Homère  (Extrait  des  choses  les 
plus  remarquables  de  1')  et  du  Com- 
mentaire d'Eustathe,  220. 

Illusions  (Les)  de  l'amitié,  ou  l'amour  dé- 
masqué, comédie,  56^. 

Images  (Dissertation  sur  les),  465. 

Imagines  quatuor  virtutum  cardinalium, 
719.  720. 

Imagines  secundum  Fulgentium.  Voyez 
Fdlgence. 

Imitalione  (De)  Christi;  lettre  à  M.  Gence, 
594-596. 

Imprimeurs  et  libraires  de  Troyes  (Re- 
gistre de  la  communauté  des  maîtres), 

939- 
Inambulatio  verna ,  sive  de  comitiis  Roma- 

norum,  etc.  524.  Voyez  Comitiis. 
Index  juris  regularis  ad  ordinem  Cister- 

ciensem,  523. 
Indulgentia  (De)  portiunculae ,  750. 
Indulgentiae   et  privilégia    ordini  Cister- 

ciensi  et  conventui  Clarevallensi  con- 

cessa,  2  53. 
Indumenlis  (De)  pontificalibus  et  sacerdo- 

talibus,  353. 
Infanterie  (Mémoire  sur  1'),  290. 
Infantia  (De)  Salvatoris,  691. 
Inflammatorium  pœnitentiae,  684- 
Infortiatus ,  seu  Pandectarum  libri  XXIV- 

XXXVIII,  255. 

cum  glossa,  i83. 

Inguerrand,  copiste  de  manuscrits,  685. 
Inscriptions  de   tombeaux  au  cloître  de 

S'°  Catlierinede-la-Couture,àParis,  287. 
Instiiuta  Justiniani,  cum  glossa,  84. 
Instruction  chrétienne  pour  le  mariage, 

754,  755. 


Instruction  familière  sur  l'Église ,  pour  les 
temps  de  nuages,  etc.  855. 

Instruction  d'une  mère  à  son  fds  :  Vous 
m'avez  demandé,  mon  fils,  etc.  671. 

Instruction  pastorale  à  Chevreuse  en  1 700, 
au  sujet  du  cardinal  de  Noailles,  884. 

Instruction  d'un  procès  criminel,  suivant 
l'ordonnance  de  1670,  846. 

Instructions  chrétiennes  en  forme  de  mé- 
ditations sur  le  saint  Evangile,  etc. 
468. 

Instructions  pour  des  ecclésiastiques,  752. 

Instructions  morales,  en  forme  de  caté- 
chisme, sur  les  commandements  de 
Dieu,  54o. 

Instructions  et  réflexions  sur  divers  sujets 
de  théologie  et  de  piété,  584,  849, 
857,  869,  870,  871. 

Instructions  théologiques  sur  la  grâce  et 
la  prédestination,  495. 

sur  la  justification,  495. 

Instrumenlum  bonorum  operum,  791. 

Instrumentum  combustionis  libelli  abbatis 
Clarevallensis  contra  abbatem  Cister- 
ciensem,  etc.  ann.  1487,  975,  976. 

Instruttione  a  S.  Santità  nella  causa  del 
marchesalo  di  Saluzzo,  per  parle  del 
duca  di  Savoia,  399. 

Interpretationes  hebraicorum  nominum , 
432,  535,  574,  721.  Voyez  S.  Jérôme. 

quorumdam   nominum  ;    excerpta , 

io4. 

Interprètes  de  l'Ecriture  sainte  (Les  meil- 
leurs) ,  667. 

Interrogationes  quaedam  mirabiles  ,791- 

Inventaire  des  agathes  et  autres  pierres 
gravées  du  cabinet  du  roy,  par  Oudinet , 
3a6,  307. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1133 


Inventaire  de  la  bibliothèque  du  roy.  Voyez 

Bibliothèque. 
des  livres,  vases  sacrés,  joyaux  du 

couvent  des  cordeliers  deTroyes,  916, 

9^7- 
du  couvent  de  Maubuisson ,    ann. 

i/»56,  489. 
de  jeltons    d'argent    du   président 

Bouhier,  776. 
——  des  joyaulx,  etc.  de  Marguerite  de 

Flandres ,    duchesse    de    Bourgogne , 

(  i4o5),  96. 
du  trésor  de  la  Sainte-Chapelle ,  par 

MM.  Godefroy  et  Dupuis,  2  vol.  18. 
et  déclaracion  des  volumes  de  l'église 

et  abbaye  de  Clervaulx,  an.  1/172,  par 

l'abbé  Pierre  de  Virée,  227. 
Invidia  (De),  versus,  io5,  108. 
Isagogae  Theophaniarum  symbolicae,  2o3, 

2o4. 


Isaias  propheta ,  AaB,  673. 

cum  glossa  ordinaria,  61,  1 13,  A80, 

6i8. 
Isaiam  (Super)  moralitates,  46o. 
Isaïe  (Explication  d'),  A91. 
explication  de  la  célèbre  prophétie  : 

«Ecce  virgo  concipiet. . .  n    696,  711, 

756,  767. 
explications ,  par  demandes  et  par 


réponses,  388,  389. 
plan  du  prophète,  760. 


réflexions   sur  les  chapitres    vu   et 

viii,  706. 
Isaïe  vengé,  etc.  contre  les  assertions  de 

M.  Deschamps,  763. 
Italie  (Notice  sur  les  dix-sept  États  de  1'), 

291. 
Itinerario  (De)  beali   Pauli  apostoli   ex- 

cerptum,   e   libro  de   Verbo    mirifico 

J.  Capnion,  633. 


J.  de  Insula  Franca,  copiste  de  manuscrits , 

638. 
Jacques  de  Andelaincourt ,  doyen  de  Lan- 

gres,  71,  i36,  268,  269,  4i6. 
Jacques  Cardinal,  évêquede  Pedestrine,  54- 
Jacques ,  religieux  de  Clairvaux ,  maître  de 

furno  (1475),  839. 
Jacques  Cœur  (Arrêt donné  contre),  i453, 

29  mai,  99. 
Jacques    Le    Picart,    secrétaire    du    roy 

(1489),  338. 
Jacques  de  Malado,  de  Vicence,  copiste  de 

manuscrits,  ann.  1478-1484,  822. 
Jansénisme  (Pièces  concernant  le),  469, 

692,  693,  871,  872,  875,  877,  878, 

879,  884,  885,  886,  906,  982,  983. 

Voyez  Formulaire,  Grâce,  Port-Royal, 

Unigenilus  (bulle). 


Jansénisme  (Plan d'une  histoire  du),  878. 

(Aflaires  du)  en  Hollande,  893. 

Janséniste  (Doctrine)  ;  écrits  qui  l'établis- 
sent, 868. 

Jansénistes  des  diocèses  d'Auxerre,  Chà- 
lons,  Rouen,  etc.  892. 

(Correspondances  de),  906. 

(Lettres  d'écrivains),  868,  889,  891. 

(Notes  biographiques  sur  plusieurs 

personnages),  879,  880,  891-893. 

(Notes  biographiques  touchant   les 

ouvrages),  884- 

(Pensées  extraites  d'ouvrages),  867. 

Jansénius  (Cornélius);  abrégé  de  la  doc- 
trine contenue  dans  son  livre,  46o. 

abrégé  de  sa  vie ,  9 1 5. 

les  cinq  propositions,  692. 

Jansénius,  poëme  héroïque,  762. 


1134 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Jaoson,  archevêque  de  Reims,  52. 

Januse  urbis  laus  et  descriptio,  627.  De 
Nicolas  de  Clamenges  ? 

Jarenton,  abbé  de  Saint-Bénigne  de  Di- 
jon, mort  en  iio5,  63 1. 

Jarnac  (Combat  entre  le  sieur  de)  et  de  la 
Châtaigneraie  [ibli'j],  290. 

Jean  (Sur  S.),  52  5. 

Jean,  copiste  de  manuscrits,  xiii'  siècle, 
771. 

Jean,  copiste  de  manuscrits  (i32i),  566. 

Jean,  de  Asconio;  achète  un  manuscrit, 
1000. 

Jean  d'Auxois ,  évêque  de  Troyes  ;  ses  sta- 
tuts, 3o6. 

Jean  Bougniet ,  chanoine  de  Chartres ,  Ago. 

Jean  Bourru ,  clerc  du  diocèse  de  Langres , 
possesseur  d'un  manuscrit  (i423),  281. 

Jean  Bouvin,  possesseur  d'un  manuscrit, 

123. 

Jean  Braque ,  évêque  de  Troyes  ;  ses  sta- 
tuts, 3o6. 

Jean  de  Cirey ,  abbé  de  Cîteaux,  3o6. 

Jean  Delaistre  ,212. 

Jean  de  Dijon,  proviseur  du  collège  de 
Saint-Bernard,  à  Paris,  xv°  siècle,  6o4. 

Jean  Dovet,  conseiller  du  roi,  premier 
président  du  parlement  de  Bourgogne , 
83. 

Jean  de  Gendrey ,  moine  de  Clairvaux ,  1 1 3, 

lA2. 

Jean  Girard,  possesseur  de  manuscrits, 
610. 

Jean,  de  Gisorrio  [Gisortio?),  119. 

Jean  Herlut,  religieux  de  Clairvaux,  co- 
piste de  manuscrits,  3 16. 

Jean  Hue,  curé  de  Saint-André-des-Arcs , 
à  Paris  (i46o),  ^QO. 

Jean  Jacques,  copiste  de  manuscrits, 
XV'  siècle,  826. 

Jean  Juste,  copiste  de  manuscrits,  643, 
6M. 


Jean  de  La  Ruelle;  sa  chapelle,  63. 

Jean  Lepelletier,  copiste  de  manuscrils 
{i468),622. 

Jean  Lesguisié ,  évêque  de  Troyes ,  A5 1 , 
507. 

Jean  Le  Prévôt,  212. 

Jean  Le  Vasseur,  huissier  au  parlement 
(i438),i9. 

Jean  Malrare ,  copiste  de  manuscrits  (1470), 
283. 

Jean  de  Pise ,  chanoine  de  Lausanne ,  pos- 
sesseur de  manuscrits ,  1 1 3,  1 2 1 ,  38 1 , 
572. 

Jean  Régnier,  écuyer,  seigneur  de  Car- 
chy,  etc.  627. 

Jean  Renard  [Vulpis],  de  Vicello,  copiste  de 
manuscrits,  396. 

Jean ,  de  Santaco ,  professeur  en  théologie , 
copiste  et  possesseur  d'un  manuscrit, 
xv"  siècle,  662. 

Jean  de  Santés  (le  même?),  moine  de  Clair- 
vaux en  1467,  copiste  d'un  manuscrit, 
33o. 

Jean  Tarenne;  arrêt  en  sa  faveur,  i4i2, 
12  avril,  19. 

Jean  de  Troyes ,  religieux  de  Clairvaux , 
copiste  de  manuscrits,  42. 

Jean,  de  Vepria,  copiste  de  manuscrits,  83  2. 

Jean  Yvisan ,  Breton ,  copiste  de  manus- 
crits (i346) ,  620. 

Jeanne-Françoise  de  Bourgogne  ;  généa- 
logies des  familles  dont  elle  descend, 
593,  594. 

Jejuniis  (De)  disputatio,  729. 

Jeremias ,  propheta.  Cum  glossa  ordinaria , 
60,  61,  ii3,  119,  195,  425.  Voyez 
aussi  Gilbert. 

Jeremiae  lamenta tiones,  42  5,  573. 

cum  glossa  M.  Hugonis  de  Sancto 

Victore,  43o. 

cum  glossa  ordiuaria,  38 1,  836. 

glossae  excerptae,  817. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1135 


Jeremiam  (In)  prophetamexpQsilioincerti , 

(de  Nicolas  de  Gorran),  267. 
Jeremiam  (In)  lectiones,  exsancto  Augus- 

tino,  329. 
Jesu    Chris  ti   vitae  séries  juxta  ordinem 

temporum,  667. 
Jésuites  (Histoire  des),  continuée  par  le 

P.  Jouvenci;  pièces  à  ce  sujet,  5oo. 
Jésuites  ;  poursuivent  la  direction  du  sémi- 
naire de  Besançon,  871. 
Présentent  une  requête  à  l'empereur 

de  Chine,  en  chinois;  imprimé,  908. 
Jésus-Christ  (De),  952. 
Jésus-Christ  crucifié  dans  sa  personne  et 

dans  sa  vérité;  parallèle,  709,  8A8. 
mort  pour  tous  les  hommes  ;  en  quel 

sens?  869. 
Jeu   des  ecclésiastiques  et  des  religieux 

(Lettre  sur  le),  869. 
Jeûne  (Sur  le),  525. 
Joannis  (S.)   Reomensis  abbatis  discipu- 

lorum  dialogus,  12. 
Joannis  (De)  régis  Fr.  captione  epistola 

querimonialis ,  726. 
Job,  liber,  425,  43a. 
cum  glossa  ordinaria,  55,  i25,  175, 

2o5,  208,  2^7  iisj  284,  486. 
Job  (In)   postillae.  Voyez  Guilladme   de 

Meliton. 
Job  (Explication  des  malédictions  et  des 

imprécations  du  saint  homme) ,  696. 

(Notes  sur  le  livre  de) ,  968. 

(Préface  pour  le  livre  de) ,  323. 

Jolly  (M.),  curé  de  Torvilliers-lèsTroyes ; 

notice  biographique  ;  son  portrait,  44 1- 
Joly  (M.),  seigneur  de  Blaisy,  conseiller 

au  parlement  de  Bourgogne ,  161,  292. 
Jonas  (Explication    de),    756  bis.  Voyez 

d'Asfeld, 
Joram  (Jacques),  de  l'ordre  des  Mineurs 

du  couvent  de  Troyes ,  copiste  de  ma- 
nuscrits (1542),  611. 


Joseph  (Explication  de  l'histoire  de),  696. 

Joseph  (Sur  S.),  525. 

Joseph  (Considérations  sur  la  vie  de  S.), 

319. 
Josue  liber,  cum  glossa  ordinaria,  27,  44, 

60  biSj  61,  62,  69,  233. 
Josué  (Explication  du  livre  de) ,  705. 
Josue  (Super  librum)  moralitates,  459. 
Jouissance,  979. 
Journal  de  ce  qui  s'est  passé  en  Sorbonne , 

mai-juillet   i656,  concernant  le  jansé- 
nisme, 988. 
Journaux  littéraires  au  temps  du  président 

Bouhier  (Notes  sur  les),  52 1,  52  2. 
Jubé  (M.),   curé  d'Asnières,   copiste  ou 

auteur  d'un  manuscrit,  842. 
Judicum  liber,  cum  glossa  ordinaria,  27, 

44,  60,  61,  62,  69,  233. 
Judicum    (  Super    librum  )    moralitates  , 

459. 
Judith  liber,  cum  glossa  ordinaria,  27,  54, 

60  bis,  62  ,  69,  283. 
Judith  (Parallèle  entre  l'histoire  de)  et  ies 

Actes  des  Apôtres,  756. 
— —  (Réflexions  et  notes  sur  le  livre  de). 

438,  968. 
Jugement  et  critique  des  autheurs  ecclé- 
siastiques et  profanes ,  tiré  de  l'histoire 

de  M.  Godeau,  875. 
Jugement  dernier  (Sur  le),  525. 
Jugement  téméraire  (Sur  le),  525. 
Juges  (Remarques  sur  le  livre  des),  711, 

763. 
Juges  (Des)  et  juridictions ,  des  personnes , 

des  biens,  etc.  84o. 
Julien,  professeur  de  droit  à  Constanti- 

nople,  au  temps  de  Justinien,  484- 
Jure  (De)  sacro  et  gallicano,  84o. 
Juret  (François),  copiste  d'un  manuscrit, 

309. 
Juris  canonici  corpus ,  ordine  alphabetico , 

3a3. 


1136 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Juris  canonici  doctrina  et  praxis ,  86 1 . 
Juris  canonici  et  civiiis  constitutiones  quae- 

damcompilalae,  SgS. 
Juris  Romani  historia  et  progressas ,  cum 

Pandectarum  série,  iSg. 


Juris  utriusque  axiom.  ordine  alphab.  /i55. 
Justice  (Quelques  mots  sur  la),  968. 
Justification  (De  la),  8^8. 
Justification  de  la  faiblesse  de  l'homme 
(Delà),  860. 


Kalendarium.  Voyez  Calendarium. 


K 


Lachaise  (Le P.)  ;  ses  prévarications  contre 

les  intérêts  de  S-  M.  290. 
La  Fontenelle  (De),  prêtre  de  l'Oratoire, 

170. 
Lambert,  de  Syvriaco,  clerc,  copiste  de 

manuscrits ,  1 000. 
Landivius ,  chevalier  de  Jérusalem ,  traduit 

en  latin  les  lettres  de  Mahomet  II,  986. 
Langres  (OfEcialilé  de)  ;  registre  du  no- 
taire. Voyez  Brioys. 
Languedoc  (  Mémoire  sur  la  province  de) , 

par  M.  de  Basville,  intendant  (1697), 

981,  gSa. 
Lantin  (M.),  88. 
Lapidibus XII  (De)  preliosis ,  vel  de  natura 

iapidum ,  ex  Apocalypsis  commentario , 

658,  678. 
Lapidum  pretiosorum  XII  expositio  alle- 

gorica,  altéra,  785. 
Larcher,    intendant  de  la   généralité  de 

Champagne  (1699),  981. 
Laude  (De)  crucis ,  carmen  brève.  Voyez 

De  Cruce,  et  Jean,  de  Limoges,  2 Ai. 
Launoy   (Jean  de) ,   du  diocèse  de  Cou- 

tances  ;  son  éloge,  669. 
Laurier  (M.  du)  (c.  à.  d.  Cossoni);  lettre 

à  lui  écrite  sur  les  figures  de  l'Ecriture 

sainte,  695. 


Leclerc  (F.)  dresse  le  catalogue  de  la  bi- 
bliothèque publique  de  Troyes,  299. 

Lectionarius ,  177. 

Cisterciensis ,  28,   ii3,    ii4,   176, 

36o,  A5i,  786,  789. 

Lectiones  in  octavis  apost.  SS.  Pétri  et 
Pauli,  56o. 

Légats  du  Saint-Siège  en  France,  ann. 
i4i4-i625;  relation  de  leur  récep- 
tion, A56. 

Le  Goux  de  la  Berchère,  archevêque  de 
Narbonne;  son  épitaphe,  en  latin,  981 . 

Le  Goux  (Pierre),  seigneur  de  la  Berchère , 
premier  président  au  parlement  de  Di- 
jon; mémoires  pour  sa  vie,  882. 

Le  Maure  (Mademoiselle),  chanteuse  de 
l'Opéra;  ode  à  elle  adressée,  980. 

Lemovicense  chronicon. —  Excerpta,  288. 

Le  Normand  (L'abbé)  ;  notice  biogra- 
phique, 879. 

Leprae  (De)  specie  omni  et  remedio,  790. 

Le  Roy  (  Nicolas  ) ,  prêtre  ;  note  biogra- 
phique, 879. 

Le  Roy  de  Saint-Charles,  698,  699  et 
passim. 

Lettera  de  i  deputati  del  sangue  agli  lega- 
listi  di  Francia,  898. 

Lettre  de  M.  l'abbé  de  "'   aux  RR.  PP. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1137 


bénédictins,  sur  le  dernier  lome  de 
S.  Augustin.,  A93 ,  U^k. 

Lettre  apologétique  des  manifestations  ul- 
tramontaines ,  etc.  en  i8^4,  9A4- 

de  l'autheur  des  règles  très-impor- 
tantes, etc.  à  M^'  de  Marca,  archevêque 
de  Toulouse,  etc.  Imprimé,  qbt^. 

en    vers   à   Mademoiselle,    sur  ses 

dents,  981. 

imprimée,    4  nivôse  an  xi,  signée 


Bonaparte,  premier  consul,  976. 

pastorale   de    M^''    Pancrace    Pele- 


grin,  etc.  979,  980. 

Lettres  des  ambassadeurs  du  roi  en  Hol- 
lande (1608-1645),  267.  Voyez  aussi 
Jeannin  et  DE  RussY. 

à  l'abbesse   de   Port-Royal    (i64o- 

1667),  893,  89A. 

autographes  de  divers  personnages 

attachés  à  Port-Royal,  et  autres,  889- 
891. 

de   divers  personnages   et  hommes 

célèbres,  Nicole,  Arnauld,  Feuillet, 
Lecamus,  etc.  438-442,  716. 

de   diverses  personnes  attachées    à 

Port-Royal,  et  autres,  889-891,  89^- 
904,   920-923,    967,   959-963,    973, 

973- 

de  divers  savants,  171,  294,  295. 

dePhalaris  (Notes  sur  les),  etc.  984. 

de  Pseudomise  à  Philalethe  contre 


ÏOracle  des  anciens  fidèles ,  878. 

spirituelles,  973. 

Leviathan  (Explication  de),  968. 

Lévite  (Histoire  du),  763. 

Leviticus  liber,  cum  glossa  ordinaria ,  59 , 

61,  225,  246,  261,  442. 
Levitici  (In)  caput  x  et  sequentia  com- 

mentarii,  600. 

Lex  naturalis  dicit versus  ,110. 

Liancourt  (Nécrologe  de  M°"  la  duchesse 

de),  755. 


Liber  hymnorum ,  sive  psalmorum.  Voyez 

Psalterium. 
Liber  omnium  rerura  dicendarum  in  ec- 

clesiaTrecensi.  Voyez  Trecensis  ecclesia. 
Liber   sacerdotis    hebdomarii,   ad  usum 

Carthusiae  Trecensis,  990. 
Libero  arbitrio  (De),  666. 
Liberté  de  l'homme  (Sur  la),  870,  875, 

876.  Voyez  aussi  Libre  arbitre. 
Libra    (De)    et   partibus    ejus,    carmen, 

288. 
Libre  arbitre  (Le)  ;  la  prédestination,  878. 
Ligue  (La);  ses  résultats  ;  en  italien,  4 10. 
Lingonensis  ecclesiae  synodi  et  slatuta  sy- 

nodalia,  956. 
Linotte  de  Mississipi  (La),  conte,  979. 
Lits  de  justice  tenus  par  les  rois  de  France 

au  parlement  de  Paris,  etc.  jusques  en 

i655,  147. 
Littérature  légère  (Recueils  de  pièces  de) , 

978-981. 
Longue  ville  (M"""  de)  ;  lettres  à  elle  adres- 
sées, 905. 

pièces  la  concernant,  972,  973. 

Loguente    Jesu    ad   turbas ,    extoUens   vo  • 

cem,  etc.  Tractatus  in  haec  verba,  4o5, 

4o6. 
Lorraine  (Actes  relatifs  à  l'histoire  de) , 

ann.  1 436-1 45o  ,  545. 
Loteries  (Contre  les),  887. 
Lotio  altarium.  Voyez  Ordo  lotionis. 
Louhans  (Charte  d'affranchissement  de), 

993- 

(Coutume  de),  993. 

(Franchises  de) ,  993. 

Louis  IX  (S.);  récit  de  sa  mort  par  l'é- 

vêque   de  Cume  (titre  erroné),  780, 

781.  V.  Thibaut,  roi  de  Navarre. 
Louis  XIV  (Éloge  historique  de)  depuis 

1672,  170. 
pièces  de  vers  relatives  à  son  règne , 


100,  ICI,  84o. 


MAN.  DES  BIBL.  —  11. 


j43 


1138 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Louis  XV  (Recueil  de  pièces  relatives  au 
commencement  du  règne  de),  loi. 

Lucerna  (De)  et  candélabre,  etc.  55o. 

Lucifer  aurorae  ;  commentarius  in  Aii- 
roram  Pétri  de  Riga,  478. 

Lucretiam  (Ad)  oratio  consolatoria ,  gSG. 

Luines  (M"'^  la  duchesse  de);  lettre  de 
M.  B.  sur  sa  mort,  857. 


Luxe  (Sur  le),  525. 

Luxembourg  (Charles-Henri,  duc  de)  et 
de  Piney;  registres  des.  hommages  à 
lui  faits  par  ses  vassaux  de  Ronnay 
(i6i5i6Ao,  1631-1639),  i66,  309, 
3 10. 

Luzancy  (M.  de);  relation  de  sa  conver- 
sion, 755. 


M 


Machabaeorum  libri  duo,  cum  glossa  or- 

dinaria,  27,  b/^,  60. 
cum   Rabani  Mauri    commentario  , 

60,  61,62,  68. 
Machabaeorum  (Super  libros)  moralitates, 

459. 
Machabées  (Explication  du  I"  livre  des), 

752. 
Maçons  et  charpentiers  de  Paris  (Extrait 

des  registres  du   parlement,  touchant 

les),  53 1. 
Magislratibus  (De)  Romanorum,  eclogaeVI, 

ex  optimis  auctoribus,  534- 
Magnificat  (Sur le),  855. 
Mahométisme  (Conférences  sur  le),  696. 
(Lettres  sur  le),   696,  708.  Voyez 

d'ETEMARE. 

Maison  du  roi  (  État  et  menu  général  de  la) 

(1735),  1007. 
Malachia  (De  S.)  hymnus,  3i4- 
Malebranche  (Vie  du  R.  P.) ,  de  l'Oratoire, 

935. 
Malheurs    de  l'Eglise  dans   les  derniers 

temps,  667. 
Malte.,  cédée  par  Charles  V  a  l'ordre  de 

Saint- Jean  de  Jérusalem,  4o8. 
Mammetis  (In  D.)  laudem,  canneii ,  83o. 

Voyez  Walfrid  Strabon. 
Manassès,  évêque  de  Langres,  en  ii85, 

296. 


Manière   dont  Dieu    lente  les  hommes, 

860. 
Manipulus  florum,  e  SS.  Patribus  excer- 

ptus,  517.  Voyez  Thomas,  de  Hibemia. 
Manna  (De)  moralitas,  721. 
Mannon,  disciple  d'Alcuin ,  moine  à  Saint- 

Oyend,  dans  le  Jura  ,  58,  1001. 
Mansionibus  (De)  vilae,  559. 
Manuel  au  sujet  du  formulaire,  /496. 
Mappe  -  monde    spirituelle.    Voyez   Jean 

Germain. 
Marcianum  (Super)  FeHcem  Capellam  de 

nuptiis  Mercurii  et  Philologiae  exposi- 

tionis  fragmentum,  391. 
Marguerite  deFlandres,  duchesse  de  Bour- 
gogne ,  etc.  veuve  de  Philippe  le  Hardi  ; 

inventaire  de  ses  joyaux  et  autres  biens 

meubles,  95. 
Maria   Virgo   assumpta   fuit   in  corpore. 

791- 
Mariae  Magdalenes  (Sanctae)  Trecensis  fes- 

tum;  responsa  ad  procession em ,  722. 
Virginis  devola  laudatio,   metrice, 

4i2 ,  4i3. 

alia,  rythmice,  55o. 

(S.)  Virginis  genealogia,  735. 

—  (S.)  et  Joseph  historia,  777. 

(De  S.)  Virginis  Iransitu,  777. 

Mariage  (Traité du),  7^8. 
Mariale  carmen ,  A 1 2  ,  4 1 3 . 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1139 


Marialis  liber,  seu  sermones  de  Virginis 

Mariae  laudibus,  199. 
tractalus  de  laudibus  V.  Mariae,  XII 

partibus  constans,  344,  733. 
Mariam    (Ad  B.),  per  voces  Salutationis 

angelicae  oratio,  682. 
Marie  de  Bourgogne;  ses  prétentions  sur 

ie   duché  et  le  comté  de  Bourgogne 

contre  Louis  XI,  i65,  166. 
Marie  de  Saint-Charles,  carmélite  ;  sa  vie 

par  sœur  Charlotte-Thérèse  de  la  Misé- 
ricorde, 971,  972. 
Martin  Ronez ,  copiste  d'un  manuscrit ,  609 . 
Martyrologium  ecclesiae  B.  Mariae  de  Fo- 

ciaco  prope  Trecas,  5oo. 
Martyrologium  vêtus  ,  2  53 ,  45o. 
Mathématiques  (Ouvrages  de) ,  866. 
Matheolus  (De)  libri  modus  abbreviationis. 

Voyez  Gaudia  matrimonii. 
Malrimonio  (De)  notulae ,  4i  2 ,  4i  3.  Voyez 

Summa. 
Matthaeum    (Super)     moralilates.    Voyez 

Michel,  de  Massa. 
Maurianos  (Tractatus  contra),  i.  e.  Amal- 

rici  sectatores,  536. 
Mauro(DeB.)  abbatemiracula,  924,  926. 
Maux  de  l'Eglise  (Idée  abrégée  des)  et  de 

leurs  remèdes ,  693. 
Maximae  theologiae,  SaA- 
Mazarin ,  cardinal  ;  pièces  diverses  sur  son 

ministère,  157. 
Mazaugues  (M.   Thomassin  de),  à    Aix, 

171. 
Medica  quaedam  excerpta,  663. 
Medicina  (De)  animae  lib.  I.  De  Hdgues 

DE     FOUILLOI,     ou     HUGDES    DE     SaINT- 

ViGTOR?  86 ,  137. 
Medicinae  quaedam  valentes  contra  multas 

infirmitales,  36o,  36 1. 
Médecine  (La)  del'àme,  61 3. 
Meditationes  e  Hbro  Confessionum  S.  Au- 

gustini  compilatœ,  1000. 


Meditationibus  (Ex)    seu   orationibus  ex- 
cerpta, lOli. 
Méditer  (Méthode  et  faconde),  8i5. 
Medunlensis  ecclesiae  martyrologium.  — 

Excerpta,  288.^ 
Mélanges  de  pièces  curieuses,  1008. 
de   piété    en    latin   et  en   français, 

556. 
théologiques  et  ouvrages  de  piété, 

839,  8A4,  87/i,  883-887. 
Melun   (Abrégé   de   l'histoire  de),   927, 

928. 
Memmi    (In  laudem  divi),   carmina  ele- 

giaca,  866.  , 

Mémoire  instructif  pour  les  personnes  qui 

ont  à  négocier  à  la  cour  de  Rome,  etc. 

555. 
Mémoires  d'Anne  de  Montmorency,  avec 

son  testament,  2  4- 
de  Robert  de  la  Marck.    Voyez  La- 

MARCK,  et  ainsi  des   autres  mémoires. 

Chercher  au  nom  des  auteurs. 
Mémoires  pour  la   vie  de  quelques  per- 
sonnes illustres  du  xvi'  siècle,  443. 
Mendacio  (De)  variae  quaestiones ,  548. 
Menologium  graecum  (mars-août),  498. 
Mercier  (M.)  ;  son  éloge  en  latin  ,  44 1  ■ 
Merindol  et  Cabrieres  (Histoire  de  l'exé- 
cution de),   et   pièces   diverses,    652- 

654. 
Messe  des  morts,  819. 
Métrologie  (Nouvelle),  991. 
Metz  (Parlement   de)  ;    délibérations  se- 

crettes  (i633-i653),  i63. 
Michel  d'Irlande ,  copiste  d'un  manuscrit , 

374. 
Milan    (Ducs  de);    actes,    traités,     etc. 

entre  eux  et  les   rois  de    France,  98. 

Voyez  Franciae  reges. 
sa  situation  en  1589,  par  J.  B.  Leni; 

en  italien,  4o8. 
Miniatures  et   ornements  de  manuscrits 

i43. 


1140 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


décrits,  88,  ao5,  206,  224,  395,  giS, 

927,  996,  1012,  ioi3. 
Minorum  (Ad  ordinem)  plura  spectantia, 

610,  611. 
ordinis,  capitula  provincialia  Fran- 

ciae,  ante  annum  1A771  610. 
Mira  consonantia  sanctorum  Thomae  apo- 

stoli  et  Thomœ  arcliiepisc.  et  martyris, 

412,  Ai3. 
Mirabilibus  (De),  excerpla,  io3. 

(De)  urbis  Romae,  822. 

Miracle  des  sept  pains  (Réflexions  sur  le), 

319. 
Miracle%  (Dissertation  sur  les),  983. 
(Maliière  de  discerner  les  vrais) ,  etc. 


693. 
/i93. 


[Quelques  principes  sur  les),  492, 


(Sept)  notables  au  corps  et  au  sang 

deN.  S.J.  C,  3ii. 
Miracula  de  iconia  B.  Mariœ  Constanti- 

nop.  etc.  777. 
de  oratione  B.  Mariae  ;  0  intemerata , 


777- 
Miraculis  (De)  B.  Maria;  erga  sibi  devotos, 

553. 

(Ex)  excerpta,  io3. 

Miraculo    (De) ,    in    Britannia ,    hominis 

mortui,  qui  resurrexit,  A83. 
(De)  quod  vidit  S.  Basilius,  versus, 

109. 
Miraculorum  B.  Mariae  Virginis  libellus, 

A86. 
Miraculum  B.  Mariae  Virginis ,  cujusdam 

mulieris  gratia,  276. 
Miroir  du  Pécheur  (Le) ,  938. 
Miscellanea  logica,  4i2,  4i3. 

pia,  343,  3A4,  570,  795. 

Misericordia  (De),  exceptiones,  791. 
Missa  ad  sponsas  benedicendas ,  etc.  etc. 

546. 
Missae.  823. 


Missae  expositio,  201.  Voyez  Hervé,  de 

Bourgdieu. 

expositio  alia,  334. 

(De)  praeparatione  et  celebratione , 

534. 

Romanae  expositio,  478. 

[De)  significatione  et  ordine,  534. 


Missale  brève,  continens  collectas,  praefa- 
tiones,  etc.  799. 

Missale  Cisterciense,  129,  i42  6/5,182, 
i83,  196,  202  bis,  296,  298,  299, 
35 1  bis,  357,  36o,  730,821. 

cum  breviario,  741. 

Missale  el  rituale ,  ad  usum  ecclesia3  S.  Ste- 
phani  Trecensis,  800. 

pro  festis  Sanctorum,  619. 

ecclesiae  S.  Lupi Trecensis,  369. 

— —  Romanum,  i83,  370. 

ad  usum  S.  Stephani  Trecensis ,  298 , 

490,  621. 

Trecense,  63,  79. 

vetustissimum ,  227. 

Missarum  (De)  actione,  ex  SS.  Palribus 
collectum  a  Floro  diacono,  334. 

Monachi  origo  vel  etymologia,  SSg. 

Monasticam  (Ad)  vitam  pertinenlia  varia, 
8i3,8i4. 

Mons  mirrae ,  de  excellentia  theologiae  , 
780. 

Monlesan  (Le  comte  de),  premier  prési- 
dent au  parlement  de  Dombes,  44- 

Montgeron  (M.  de);  observations  sur  son 
mémoire  théologique,  468. 

Montier-Ramey  (Procès -verbal  de  la  visite 
faite  de  l'abbaye  de) ,  par  Isaac  Meus- 
nier,  architecte  (1693),  167. 

Montmorency  (Anne  de)  ;  ses  mémoires 
et  son  testament,  par  un  auteur  in- 
connu, 24. 

Montpellier  (Vues  de  M.  l'évéque  de),  sur 
l'œuvre  des  convulsions,  etc.  493. 

Moralia  nonnuUa,  664. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1141 


Moralibus  (De)  variis  excerpta,  36o. 

Moi  alitâtes  super  Isaiam ,  Job ,  Proverbia , 
Evangelia  Matthaeiet  Joannis,  3A3. 

super  libros  Josue,  Judicum,  Ruth, 

Regum,  Paralipomenon  et  Machabaeo- 
rum,  459 1  460. 

— —  super  Isaiam  et  XII  Prophelas  mi- 
nores, 460. 

Mors  aequat  omnes ,  4  versus ,  366 ,  367. 

Mort  (Comment  on  doit  méditer  devant 
la  séparation  de  la) ,  61 3. 

(Réflexions,    méditations    sur   la), 

792- 
Morte  (De)  Adae  primi  parentis,  777. 

(De)  libris  très,  83 1. 

Mortifications  des  religieux   (Dissertation 

sur  les),  par  l'abbé  Leroy,   464,  465. 
Moyens  (Des)  de  salut,  884- 
Mundi  (De)  duratione,  547- 


Mundi  (De)  inslabililate,  versus,  108. 
Mundo  (De)  fugitivo,  versus,   110. 
Munster  (Paix  de)  ;  correspondance  des  mi- 
nistres plénipotentiaires  du  roi  (i646), 

267. 

mémoires  (i643-i647),  170. 

Musica  (De)  opusculum,  779. 

Musique    (Fragment    d'un  traité  de),  en 

latin,  du  Micwlogus  de  Gui  d'ArezzoP 

583. 
Mystère  de  la  création ,  de  la  naissance,  de 

la  passion  de  J.  C.  etc.  g32  ,  933. 

de  la  croix  (Sur le),  876,  884- 

Mysteria  latentia  in  voce  Bereschith;  en 

hébreu,  84 1- 
Mysteriis  (De)  rerum  gestarum  a  mundi 

exordio  ad  Esdram,  tractatus,  229. 
Mysticis  (De)  significationibus  S.  Scriplura; 

libellus;  même  ouvrage,  775. 


N 


N.  Parvi,  copiste  d'un  manuscrit,  263. 

Naples  (Royaume  de);  comment  le  duc 
Charles  d'Anjou  en  fut  investi  en  1266 
(le  texte  porte  i23o);  en  italien, 
4io. 

Naples  (Royaume  de)  ;  sa  juridiction  ecclé- 
siastique ;  en  italien,  4o3. 

Nardot,  directeur  de  la  monnoie,  xvin'' 
siècle,  88. 

Narratione  délia  rebenedittione  del  Rè  di 
Navarra,  399. 

Narrationes  SS.  Patrum  ,  secundum  ordi- 
nem  alphabeti.  Voyez  Alphabetum  nar- 
ralionum. 

Nativitatis  (De)  B.  Mariae  festo,  691. 

Natura  (De)  lapidum.  Voyez  de  Lapidibus 
XII  pretiosis. 

Nature  de  la  vraie  justice  ,762. 


Necrologium  canonicorum  regular.  con 
gregationis  Gallicanse,  adusum  S.  Lupi 
Trecensis,  i42,  i43. 

ecclesiae  S.  Spiritus  Divionensis,  xiv' 

xvi'  siècle,  546. 

ecclesiae  S.  Stephani  Trecensis,  446. 


Négociations  de  M.  Ch.  de  Marillac.  Voyez 
Marillac. 

entre  les  rois  de  Pologne  et  la  répu- 
blique de  Venise ,  contre  les  Turcs 
(1621,  i646,  1672),  i55. 

Nehemiae  liber,  cum  glossa  ordinaria ,  27, 
54,  69.  Voyez  aussi  Esdras. 

Nevers  (M^'  et  M'"'  de).  Voyez  Compte. 
Trésorerie. 

Nicolas  de  Cambrai,  copiste  d'un  manus- 
crit (i495),  538. 

Nicolao  (De  B.)  rairaculum,  7. 


1142 


TABLE  DE3  OUVRAGES  ANONYiMES. 


Nicolas  ,  chanoine  d'Amiens ,  donne  un 
manuscrit  à  Glairvaux,  690. 

Nicolas  Coiffard  ,  licencié  en  droit,  doyen 
de  l'église  de  Troyes,  possesseur  d'un 
manuscrit,  285. 

Nicolas  Garcille  de  Montbar,  prêtre,  co- 
piste de  manuscrits  (i4»2),  371. 

Nicolas  Godin,  frère  de  Glairvaux,  copiste 
de  manuscrits  (1616),  836. 

Nicolas  de  Hampigny,  moine  de  Glair- 
vaux, 793. 

Nicolas  Joumel,  chanoine  de  Saint-Loup 
de  Troyes,  corrige  un  manuscrit ,  819. 

Nicolas  (Frère),  de  la  chapelle  Saint-Luc , 
mort  en  1 3 1 8 ,  61. 

Nicolas,  de  la  Ferté-sur-Aube,  193. 

Nicolas,  de  Lupomonte ,  maître  es  arts,  co- 
piste d'un  manuscrit,  ann.  i^go-iAgS, 
237. 

Nicolas,  de  Paris  (i5o3)  ,  212. 

Nicolas  Preudhomme ,  moine  de  Glairvaux 
(1616),  836. 

Nicolas  du  Saint-Sépulcre,  copiste  d'un 
manuscrit  (  1 3 1 8  ) ,  8o5 . 

Nicolas,  de  Savigono,  frère  de  Glairvaux, 
possesseur  de  manuscrits  (i33A),  72/»- 

Nicole  (M.);  examen  de  son  système  sur 
la  Grâce,  85 1. 

Nicole  Dautreville,  célerier  de  l'église  de 
Glairvaux;  ses  comptes  (i466) ,  3o5. 

Nicolle  de  Gonesse,  traducteur  des  der- 
niers livres  de  Valère  Maxime ,  1 3o. 

Noailles  (Gardinal  de);  pièces  qui  le  con- 
cernent, 884,  887.  Voyez  Unigenitus. 

Nobiliaire  du  comté  de  Bourgogne,  18. 
Voyez  Th.  Varin. 

Nobilitas  Romana.  ^^eh(ot,<T(ia,  ex  optimis 
auctoribus,  52 4. 

Noblesse  utérine;  hoirs  Musnier  (i54o), 
53i. 

Nombres  (Explication  du  chap.  XVI  du 
livre  des),  766. 


Nomina  mililum  omnium  qui  bannerias 
ferebant  in  exercitu  regio,  ann.  12  i4, 
i54. 

virtutum  ac  vitiorum,  .etc.  quae  in 

divinis  librismysticesignificantur,  226, 
226. 

Non  tentahis  Dominum  (De  hoc  verbo), 
548. 

Normandie.  Voyez  Ghartre ,  Coutume. 

Normanniae  ducum  nomina,  ad  annum 
io36,  664. 

Nostre-Dame-de-Pitié  (Office  de);  en  fran- 
çais, 786. 

Notes  biographiques  sur  divers  person- 
nages jansénistes ,  de  Port-Royal  et  au- 
tres, 879,  880,  891-893. 

sur  les   divers  livres  de  l'Ecriture 

sainte,  85 1. 

Notitiapraelatorum,  ducum,  comitum,  etc. 

qui  fidem  et  homagium  régi  Francia? 

debebant,  anno  12 14.  i54- 
Nouveau  Testament  (  Examen  critique  du), 

987- 
(Explications  des  endroits  difficiles 

du),  701. 
Nouvelle  convertie  de  Port-Royal  (  Lettre 

d'une),  716. 
Nouvelles  ecclésiastiques   (Lecture  des) , 

694. 
Novellae  Justiniani  imper.  484. 
Novices  (Réception  des);  consultation  à  ce 

sujet,  857. 
Novo  (De)  Testamento,  478. 
Novum  Testamentum,  716,  788. 
Numeri ,  liber,  cum  glossa  ordinaria ,  59  , 

61,  212 ,  246,  261. 
Numéros  (In)  glossulae,  660. 
Nummorum    (De)    efficacia,  versus    L., 

919- 
Nuptiis  fugiendis  (De),  ad  socium  nubere 

volentem,    de  Hugoes    de    Fouilloi? 

86. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1143 


0 


Objets  de  méditations  sur  l'amour  de  J. 
C.  pour  nous.  De  Pascal?  67/1. 

Observations  sur  l'éclaircissement  des  pri- 
vilèges de  Cîteaux,  296.  Voyez  Nie.  Co- 

THERET. 

Oclo  (De)  vitiis  principalibus ,  eorumque 
remediis  ex  SS.  Augustino,  Prospero, 
Gregorio,  etc.  56 1. 

(De)  vitiis  principalibus  libri  II;  de 

RaBAN    MaUR    ou    d'HALlTGAIRE?    56 1, 

562. 
Oculusmoraîis.  Voyez  Pierre  la  Sepyera. 
Officia    ecclesiastica ,    seu  riluale  Cister- 

ciense,  253. 
quaedam  Sanctorum,  ad  usum  mo- 

nast.    Arremarensis    [Montier-Ramey  ) , 

757. 
Officiis  (De)  ecclesiasticis  ordo,  83^. 
Officio  (De)  praedicatoris  tractalus ,  cum 

exemplis,  783. 
Officium  curatorum,  36o. 
devolissimum  sponsi  Jesu  amore  lan- 

guentium  animarum,  3v5. 
gaudiorum  B.   Mariœ.   Voyez   Gau- 

diorum. 

horarum  B.  Mariae  virg.  secundum 


usum  Trecensis  ecclesiae,  ^90. 

mortuorum ,  490. 

Oger,  de  Gevroliis,  religieux  de  Clairvaux , 

592. 
Oleron  (Les  drois  et  la  coustume  d'),  ou 

coustume  de  la  mer,  575. 
Olim.  Voyez  Registres  du  parlement. 
Omeliale  syntagma  super  leclionem  evan- 

gelicam  :  Missas  est   ûngelus   Gabriel, 

4l2. 

Opinion  des  anciens  sur  la  nalure  de  l'âme, 
952,  953. 


Opiniones  Parisiis  damnalae,  i3i.  Voyez 
aussi  Articuli,  et  Errores. 

Oppede  (Le  baron  d').  Voyez  Merindol. 

Optima  (De)  hominis  compositione ,  ver- 
sus, 110. 

Oraison  mentale  (Sur  1'),  883. 

Oratio  ad  B.  Mariam  virg.  678,  795, 
863. 

devotissima  ad  divum  Hieronymum , 


795- 


dominica,    per  psalmos   illustrata, 


982. 


inOfficiorumCiceronislaudem,  6A2. 

querulosa   conlra    sacerdotes    tesli- 

premos,  798. 
Oratione  (De)  tractatus,  5i3. 

pauca,  663. 

et  horis  ecclesiasticis,  54t8. 

Orationes  ad  usum  fr.  Guidonis  de  Trecis , 

Clarevall.  827. 

ante  Missam,  735,  816. 

cum  descriptionibus ,  ex  Virgilio  et 

Lucano,  563. 
et  laudes  ad  B.  M.  V.  et  Sanctos ,  ex 

SS.  Anselmo,  Augustino,  Hieronymo, 

378. 

diversae,  metrice,  681,  682. 

seu  meditationes  variae,  21 5. 

piae  ad  Deum   et   B.   Mariam  virg. 

863. 

variae,  807,  863. 

variae    SS.    Augustini ,    Hieronymi , 

Gregorii  I,  etc.  733. 

variae  ad  diversos  usus,  570. 

variae  missales,  684- 

XXVII ,  pro  B.  virginis  Mariae  festi- 

vitatibus,  Qùg. 
Orationis    Dominicae   variae  expositiones , 


1144 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


33^,  335,  377,  A26,  65o.  Voyez  aussi 

S.  Augustin. 
Oratoire  (Congrégation  del')  ;  règlements, 

593,  692. 
— —  (De  l'esprit  de  la  congrégation  de  1'), 

319,  320. 
de  Châlons-sur-Marne  (Etablissement 

des  prêtres  de  1').  Mémoire  à  ce  sujet, 

97^- 
Ordinarium,    secundum    usum    ecclesiae 

Trecensis,  346,  k']lx,  689, 

super  officiis   Missarum  per  totum 

annum,  3i3. 

ad  usum  prioratus  Vallis  vinearum , 

475. 

Ordinatio  régis  Philippi  V,  super  refor- 
ma tione  regni  (i32o),  i54. 

Ordinationes  anni  i32  3  ad  regnum  Na- 
varre pertinentes ,  i54. 

Ordinationum  regiarum  in  Caméra  com- 
putorum  regislratarum  tabula,  ad  sœc. 
XVI,  \bU- 

Ordine  (De)  dilectionis,  versus,  110. 

Ordines  sacros  (Modus  et  forma  ad  facien- 
dum),  533. 

Ordo  evangeliorum  et  epistolarum  tolius 
anni,  633. 

adinungenduminfirmum.AyG,  722, 

823. 

——  lotionis  altarium  ecclesiœ  divae  Mag- 
dalenes  Trecensis ,  722,  734. 

— —  missalis,  fratrum  Minorum,  79g. 


Ordo  missalis,  Romanus,  799. 

ad  monachas  benedicendas ,  533. 

officiorum    divinorum  ,     secundum 

usum  ordinis  Cisterciensis ,  781. 

processionum  fraternitatis ,  ad  usum 

ecclesiae  S.  Martini  in  Areis  Trecen- 
sibus,  990. 

Ordonnance  civile  de  1667,  i53. 

criminelle  d'août  1670;  procès-ver- 
bal, rédigé  par  Fr.  Foucault,  i53. 

de  Philippe  le  Bel  (1294)-  Règle- 
ment pour  les  babils  et  repas,  i54- 

du  roi  Jean,  28  décembre  i355,  sur 


les  remontrances  des  États  généraux, 
i54. 

—  d'Orléans  (i56o),  de  Blois  (1579). 
Vérification  au  parlement  de  Paris ,  1 54- 

—  de  1629.  Vérification  aux  parlements 
de  Paris,  Bordeaux,  Toulouse,  Gre- 
noble, i54- 

—  édits,  lettres  patentes,  etc.  enregis- 
trés à  la  chambre  des  comptes  de  Paris 
(1254-1592),  i3  vol.  24,  25. 

—  touchant  les  cordiers  (i548),  532. 

—  le  mestier  de  pasticier  (i548),  532. 


Ordre  à  garder  dans  la  lecture  des  livres 
des  Rois,  des  Paralipomènes ,  etc.  842. 

Oriflamme  (Mémoire  sur  1'),  287. 

Orloge  (L')  de  sapience  divine;  extrait, 
539. 

Oudinet,  auteur  d'un  inventaire  des  aga- 
thes,  etc.  Voyez  Inventaire ,  307. 


Paccory  (M.);  son  empoisonnement;  ann. 

i685,  604. 
Paix  (Vers  sur  la)  de  1713,  980. 
Palafox,  évoque  d'Osma;  lettre  au  sujet 

de  sa  béatification ,  442. . 
Palimpsestes,  p.  549,  ms.  i326,  n°  37, 


2  feuillets;  p.  727;  ms.  1722.  Tout  le 

volume. 
Pancrisis  liber,  id  est  sententiae  ex  diversis 

Patribus,  191. 
Paparum  catalogus  usque  ad  Honoriumll, 

288. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1145 


Paparum  catalogus  usque  ad  Paschalem  II , 
660. 

quorumdam  epistolae ,  621. 

Papes  (Elections  de);  pièces  en  italien, 
/io3-4o5.  Voyez  aussi  Conclave. 

Parabolae.  Voyez  Proverbia. 

Paracleto  (De)  monast.  Voyez  Carlulare. 

Parades  (Recueil  de),  996. 

Paralipomènes  (Sur  les),  ch.  xiv  et  xv, 
711. 

Paralipomenon  libri,  cum  glossa  ordina- 
ria,  A5,  5A,  61,  68. 

(Super  libros)  moralilales,  459- 

Parallèle  d'Adam  et  d'Eve  avec  J.  C.  et 

l'Eglise,  712. 
— —  de  la  descente  d'Abraham  en  Egypte 

avec  le  séjour  qu'y  fit  sa  race ,  etc.  712. 
de  l'établissement  du  règne  de  David 

avec  l'élablissement  du  règne  de  J.  C. 

711. 
de  l'histoire  du  peuple  d'Israël  et  de 

l'Église,  85Zi. 
Paraphrasis  in  hymnum  :  Veni  Sancte  Spi- 

ritus,  60A. 
Pardons  octroyés  aux  églises  de  l'ordre  de 

N.  D.  Lethios,  ou  de  Prusse,  etc.  Si  à, 

3i5. 
Parère  et  risposta. . .  sopra  1'  avvertimenti 

dati  al  legçito  di  Francia,  898. 
Paris  (Le  diacre);  prières  en  actions  de 

grâces  de  sa  glorification ,  A4o. 
précis  de  la  dissertation  sur  ses  mi- 
racles, 493. 
•  traduction  de  l'abrégé  de  sa  vie ,  916. 


Paris  (Longueur  des  rues  et  faubourgs  de), 

3i4. 
Parlement   de   Bordeaux;    audience   du 

6  juin  i658,  876.  Voyez  Bordeaux. 
Parlement  de   Dijon,    Metz,    etc.   Voyez 

Dijon,  Metz,  Remontrances,  etc. 
de  Paris  (Antiquité  et  autorité  du), 


287. 


MAN.  DES  BIBL. 


Pariement  de  Paris;  délibérations  sur  l'or- 
donnance de  Blois,  en  i579et  1580,287. 

(Registres  du).  Voyez  Registres. 

remontrances  sur  l'ordonnance  d'Or- 
léans, en  ]56i,  287. 

Parthenay   (Jean   de),  dit  l'Archevêque, 
seigneur  de  Soubise;  sa  vie,  443. 

Partibus  (De)  orationis,  821. 

Pascal;  mémoires  sur  sa  vie,  par  made- 
moiselle Perier,  920. 

Paschale  dictamen,  metrice,  4i2,  4i3. 

Passereau  solitaire  (Le)  et  l'oiseau  de  pa- 
radis, fable  allégorique,  979. 

Passio  Christi,  metrice,  83o. 

Passion  (La)  de  N.  S.  J.  C,  5i5,  539, 
54o. 

Passio  Domini  nostri  Jesu  Christi  secun- 
dum  Joannem,  264,  266,  266. 

Passion  de  N.  S.  J.  C.  (Des  instruments  de 
la),  532, 

Passione   (De)  Domini  J.  Chr.   historia, 
548. 

Passione  (De)  Domini,  quaedam  brevia, 
548. 

ex  3°  libra  Sententiarum,  548. 

Pastoris  relatio  de  S"  Praxede  virgine ,  6 , 
5ii. 

Pater  (Le),  VAve,  le  Credo,  paraphrasés 
en  latin  rimé,  3i5, 

Patienliae  exemplum,  55o. 

Palribus  (E)  sanctis  excerpta,   90,  101- 
io3,  8o5. 

Patricii  (S.)  Purgatorius,  777. 

Patrimonia  Sancti  Pétri,   vel  principum 
donationes ,  4o3. 

Patrum  sanctorum  varii  sermones,  188. 

Pazzi  (Conjuration  de)  contre  lesMédicis, 
en  1478,  291. 

Péché  mortel  et  véniel  (Petit  traictié  de) , 
264,  266,  6i3. 

Péchés  capitaux.  Voyez  Sept  péchés  capi- 
taux. 

i44 


1146 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Pecorum  (De)   et  pascuorum  cura  quae- 

dam,  incertiaucloris,  569. 
Peiresc  (Nie.  Cl,  Fabry  de);  catalogue  de 

ses  recueils  manuscrits  ,171. 
inventaire  des  médailles,  gravures, 

de  son  cabinet,  170. 
lettres  des  savants ,  réunies  dans  son 

cabinet,  170,  171. 
Pénitence  (Lettre  sur  la),  883. 
Pensées  et  extraits  divers,  888. 

et  réflexions  diverses,  876. 

— —  extraites  d'auteurs  latins  el  français , 

sacrés  et  profanes,  759. 
sur  divers  sujets ,  par  ordre  alphabé- 
tique, 797. 
Pentateuchum  (In)  brevis  expositio,  667. 
Pérard  (Etienne),  doyen  de  la  chambre 

des  comptes  de  Dijon,  96,  159. 
Pérard  (M.),  conseiller  au  parlement  de 

Dijon  ,  petit-fils  d'Etienne  Pérard,  159. 
Pères  (SS. )  grecs    et   latins;  traductions 

françaises    de    leurs    ouvrages,    986, 

989- 
Perrin   (P.-Nic),  député  de  l'Aube  à  la 

Convention  ;  sa  condamnation  ;  demande 

de  réhabilitation ,  iOoA- 
Perse  ;  observations  sur  ce  royaume  (1676); 

avantages    pour   la    chrétienté    d'une 

guerre  de  la  Perse  avec  le  Turc  (1 58^)  ; 

en  italien,  ^09. 
Persécutions  contre  l'Église  (Abrégé  des), 

M- 

de  l'Eglise ,  c'est-à-dire  du  parti  jan- 
séniste (Cinq  lettres  sur  les)  (1780), 
696. 

Persii  Flacci  (In  satiras  A.)  annotationes. 

Voyez  BOULENGER. 

Personnages  (Des)  et  moralités  jouées  à 
l'entrée  du  duc  Charles  à  Dijon  (1469), 
290. 

Petit-Pied  (M.),  docteur  de  Sorbonne, 
557. 


Petit'Pied  (Généalogie  de  la  famille),  à 

Troyes,  9^2 
Petro  (De  S")  vinculis  libéra lo  paucula, 

79- 
Philippe  III  (États  divers  de  la  maison  du 

roi),  i53. 

Philippe  le  Bon ,  duc  de  Bourgogne  ;  ré- 
ception de  son  corps  et  de  celui  de 
madame  Isabel,  sa  compagne,  à  Dijon 
(1473),  290. 

Recueil  d'actes,  traités,  etc.  le  con- 
cernant, 49- 

Philippe  II,  roi  d'Espagne  ;  ses  droits  à  la 
succession  de  Portugal,  1679;  en  ita- 
lien, 4o8,  409. 

Philosophie  nouvelle ,  ou  traités  des  choses 
divines  et  humaines,  etc.  Gg/i- 

Philosophorum  dicta  de  Trinitate,  de  In- 
carnatione,  de  Antichristo,  etc.  8o3. 

Philosophica  quaedam  de  morte,  de  infir- 
mitate ,  de  opinioné  malorum ,  etc.  (c'est 
le  livre  De  remediis  fortuitorum  attribué 
à  Sénèque) ,  80. 

Physica  (De)  particukri,  seu  de  cœlo, 
mundo ,  etc.  86 1 . 

Pie  V,  pape;  lettre  où  on  l'exhorte  à  tolé- 
rer dans  Rome  les  Juifs  et  les  courti- 
sanes; en  italien,  4o4- 

Pièces  de  vers  de  différents  auteurs .  882  . 
883. 

latines  el  françaises  (Recueil  duxvin' 

siècle),  866. 

Pieds-nus  (Les),  conte,  979. 

Pierre  le  Grand;  anecdote  de  son  règne, 
290. 

Pierre,  abbé  de  Châlis  en  1^70,  posses- 
seur de  manuscrits,  657. 

de  Altéra- Villa,  copiste  d'un  manus- 
crit, xv'  siècle,  83. 

de  Bar,  cardinal,  li'j,  ^9,  60,  6i,  66. 

•  de  Ceffons,  possesseur  d'un  manus- 
crit, 746. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Il/i7 


Pierre  Henry,  abbé  de  Clairvaux,  20. 

de  Loisy.  Etat  de  l'illustre  confrairie 

de  S.-Georges,  18. 
(S.) ,  archevêque  de  Tarentaise.  Lit- 


terae  capituli  Cisterciensis ,  de  ejus  mi- 
raculis;  item  régis  Francorum;  item 
abbatis  Morimundi,  Aoo;  ejus  mira- 
cula,  Aoo. 

de  Villiers,  évêque  de  Troyes,  182. 

de  Virée ,  abbé  de  Clairvaux ,  posses- 
seur de  plusieurs  manuscrits,  83,  128, 
179,  222,  227,  245,  2^8,  263,  3oo, 
3o6,  317,  320,  339,  3/iO,  34i,  396, 
4io,  A80,  520,  6o4,  620,  625,  628, 
685,  797,  939,  941,  975. 

Piété  (Divers  sujets  de)  expliqués  en  forme 
de  sermons,  525, 

— —  (Livres  de). —  Extraits,  3o6. 

Pithou  (François)  ;  ses  livres,  dans  la  bi 
bliotbèque  du  collège  de  l'Oratoire  de 
Troyes,  296. 

Placide  (Fr.);  exhortation  pour  sa  prise 
d'habit,  44 1. 

Plan  de  l'œuvre  de  Dieu,  depuis  la  créa- 
tion du  monde,  876. 

d'étude  pour  un  jeune  régent  de 

Saint-Lazare,  842. 

d'une  histoire  de  l'origine  de  l'impri- 


merie, 984. 
—  de  l'hôtel  de  la  Monnaie,  à  Uroyes, 


954. 

de  Troyes  (1769),  1006. 

Planctus  supra  tumulum   Jansenii,    etc. 

762. 
Plantis  (De)  ; opusculum  ex  arabico  trans- 

latum,  391,  392.  C'est  le  traité  d'Aris- 
•  tote  De  vegetabiUbas  et  plantis. 
Poemata  VI  in  laudem  B.  Maris  virginis , 

649- 
Pœnitentiae  liber,   781.  V.  aussi  Summa 

pœnilentiae. 
Pœnitentiale  vêtus,  810  bis. 


Pœnitentiam  (Per)  homines  salvari  posse, 

ex  SS.  Patribus,  663. 
Pœnitentiis  (De)  et  Remissionibus  Summa 

abbreviata ,  ex  Summa  Ostiensi  et  Guil- 

lelrai  Durandi  repertorio,  426. 
Poésie  (Sur  la),  sa  nature  et  son  objet, 

887. 
Poésies  diverses.  Recueils,  3 18,  986. 
Police  générale  du  bailliage  de  Troyes, 

977- 
Pologne.  Situation  de  ce  royaume  et  des 

autres  Etals  qui  y  sont  annexés  ;  fin  du 

xvi'  siècle;  en  italien,  409. 

Polygamie  simultanée  (Essai  de  disserta- 
tion sur  la) ,  465. 

Pommereu  (De) ,  intendant  de  la  géné- 
ralité de  Champagne,  en  1699,  930, 
931. 

Pomo  (De) ,  sive de  morte  AristoteUs  liber, 
8o3. 

Ponce,  moine  deMorimond,  69. 

Poncet  delà  Rivière  (Mathias),  évêque  de 
Troyes  ;  ses  démêlés  avec  le  jansénisme , 
951,  952. 

Pontchàteau  (Abbé  de)  ;  lettre  à  lui  adres- 
sée, 891. 

notes  pour  sa  vie,  891. 

Pontificale ,  ad  usum  ordinis  Cisterciensis , 
863. 

ad  usum  sacristiae  Clarevallis,  5o3. 

deconsecratione  altarisofiicium,  509. 

parvum,  ad  usum  ord.  Cisterciens. 

787. 

Romanum,    1 33,  558,    862,    917, 

923. 


S'  Lupi  Trecensis,  101 5, 

ad  usum  ecclesiae  Xantonensis,  9  «8. 

Ponts  (Paroisses  du  doyenné  de),  949, 
950. 

Port-Royal  (Pièces  diverses  et  lettres  ori- 
ginales relatives  à),  438,  442,  868, 
877,  967.  Voyez  aussi  Lettres. 


1148 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Port-Royal  (Solitaires  et  religieuses  de); 

lettres   et  mémoires,  84A,  845,  8^7, 

889-891,   893-90/i,  963-966,  Voyez 

Lettres. 
Portraits  (Suite  de)  ;  le  sage,  l'homme  de 

bien,  le  vrai  chrétien,  etc.  84o. 
Potentia  (De)  Dei  quaestiones,  de  S.  Thomas 

d'Aquin?  i3i. 
Potestate  (De)  ecclesiastica  et  de  origine 

juris  et  legum,  ^23. 

(De)  ligandi  et  solvendi,  87,  664- 

Pouillé  du  diocèse  de  Troyes,  par  Morel. 

Voyez  aussi  Camusat,  i35,  953. 
Poupée  (La),  conte,  979. 
Poyet  (Procès  du  chancelier)  (i5A3-i545), 

99; 
Praedicabilibus  (De)  diversis  materiis.  Voy. 

CoUectorium.exemplorum,  etc. 
Praedicatione  (De).  Prologus,  118. 
Praepositum  (Ad)  Paradisi  Michaelem  ora- 

tio,  681. 
Praeteritis   (De)   et  supinis,   versus  cum 

glossa,  /ii2,  ài5. 
Pratiques  de  dévotion ,  exercices  pieux ,  etc. 

8)2,  8i3. 

pour  les  grandes  fêtes,  750. 

Pratiques  de   l'oraison  mentale    sur  les 

mystères  de  N.  S.  715. 
Préceptes  pour  la  conduite  de  la  vie,  en 

vers  français,  790,  791. 
Préface  générale  sur  la  Sainte  Bible,  436. 
Première  communion   des   enfants;    doit 

être  faite  à  la  paroisse,  700. 
Prémotion   physique    (Réflexions    sur   le 

traité  de  la) ,  496. 
Presbyteri  Joannis  littera ,  777. 
Prescience  de  Dieu  (De  la) ,  883. 
Prescriptions  médicales;  en  chinois,  908. 
Préséance  (Discours  sur  la)  de  l'Espagne 

sur  la  France;  en  italien,  4 10. 
Presles  (Dénombrement  des  seigneuries 

de),  166,  167, 


Prêtre  Jean  ;  son  ambassadeur  Matthieu , 
interrogé  par  le  pape  Paul  III  ;  en  ita- 
lien ,  409. 

Prêtre  (Lettre  sur  le  propre),  869. 

Preuves  de  la  religion  chrétienne  analy- 
sée, etc.  987. 

Prières  pour  l'administration  des  derniers 
sacrements  à  une  religieuse  ,818. 

affectueuses  pour  la  feste  du  Saint 

Nom  de  Jésus,  750. 

avant  et  après  le  repas,  etc.  791,  792. 

chrétiennes  pour  les  besoins  spiri- 
tuels, 3  20. 

diverses,  aspirations,  dévotes  salu- 
tations, etc.  832. 

à  l'usage  de  madame  la  comtesse 

Hochenfels  de  Bavure ,  84 1  • 

pour  faire  cesser  le  mauvais  temps , 


819. 
Principes  de  l'Ecriture  Sainte,  435. 
Principiis  (De)  actuum  humanorum ,  63o. 
Probalionibus  (De)  per  ignem  et  aquam, 

varia  excerpta,  288. 
Procès  criminels  faits  aux  ducs  et  pairs 

qui  suivirent  Gaston  en  1 63 1 ,  i46,  i47- 
contre  les  princes  du  sang  et  grands 

seigneurs,  i48-i52. 
Manière  de  procéder  crimi  nellemen  l , 

en  France ,  contre  les  hérétiques  et  les 

évê^ues  accusés  du  crime  de  lèse-ma- 
jesté, 23 1,  529. 
Processionale ,  ad  usum  ordinis  S.  Bene- 

dict.  770. 

ad  usum  ord.  Cisterciensis ,  8o3  bis. 

Proclamation  du  préfet  de  l'Aube ,  1 8 1 5 , 

1  2  mars,  975. 
Professione  (De)  monachorum  secundum 

B.  Bernardum,  58 1. 
Proiere  (La  )  Theophilius  ;  en  vers  français, 

787-  ^ 
Projet  d'une  nouvelle    philosophie,   etc. 

954. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1149 


Prologos  (Super)  omnium  Bibliae librorum 

expositio,  '6^li,  769. 
Prologus  super  tolam  Bibliam,  6o4. 
Promptuarium,  seu  flores  e  SS.  Patribus 

excerpti,  4i5,  5 74,  73^. 
Prophetas  (In)  majores  expositio,  602. 
ProphetîE  XTI  minores,  /ii  7. 
ab  incerto  glossali  (Etienne  Lang- 

ton),  2o5. 
■ cum  glossaordinana,  60,  121,  208, 

263,  282,  A25,  /428,  5o2,  5o3. 

cum  glossub's,  623. 

expositio,  602. 

expositiunculae ,  glossulse,  4A2  ,  A60. 


Prophètes  (Explicjition  des  grands  et  des 

petits),  752. 

(Explication  des  XII  petits),  749- 

Prophetia  (De),  66^. 

Prophétie  de  l'abbé  Hombertin ,  mort  en 

1289,971. 
Propositions  faites  par  l'évêque  de  Rennes 

aux  princes  d'Allemagne,  de  la  part  de 

Charles  IX  (1667),  173. 
Proprietatum  .  nominum    libellus,    43 1, 

432. 
Prosa ,  Quam  dilecta. ..  111. 

Rex  Salomon,  111. 

de  Sancto  Bernardo  ,111. 

de  resurrectione ,  Zima  vêtus,  1 1 1. 

Prosodia  versibus  reddila,  773. 
Prosper  (S.)  d'Aquitaine  ;  son  éloge ,  727. 
Protestantisme.  Voyez  Religion  prétendue 

réformée. 
Protestation  de  la  garde  soldée  destinée  à 

garder  la  maison  de  réclusion  de  Troyes, 

908,  909. 
Protheoria  ad  juris  canonici  inslitutiones, 

795- 
Provence   (Parlement  de).   Voyez   Piol- 

LENC. 

Proverbes  (Réflexions  sur  le  livre  des), 
420. 


Proverbes    de    Salomon,    texte    hébreu. 

—  Fragment,  908. 
Proverbia  ad  instructionem  morum ,  seu 

regulaî  vivendi ,  107. 
Proverbia  Salomonis,  42  4,  432,  792. 

cum  glossa  Bedai,  345. 

cum  glossa  ordinaria ,  i23,  i34,  212, 

216,  269,  282,  480,  571,  572,  621. 

(In)  glossulae,  46o. 

incerli  postillae,  281. 

sapienliae  XLI,  36o,  36 1. 

sapientis,  107. 

Senecae.  Voyez  Sénèqde. 

Proverbiorum  liber  (non  Salomonis),  cum 

glossa morali Gaufridi ,  243,  244i268. 

Voyez  Geofroi  ,  abbé  de  Fontesme. 
Provinciarum  Galliae  notitia,  287. 
atque  urbium  imperii  Romani  noti- 
tia, 287. 
Proximité  des  temps  du  retour  des  Juifs 

(Sur  la)  ,712. 
Psalmi  ad  completorium ,  733. 
Psalmodie  (Traité  de  la) ,  667. 
Psalterium,  4o3 ,  426,  490,  658,  807, 

828,  838,  1012. 
a  B.   Hieronymo  e(Ctum  secundum 

hebraicam  veritatem ,  6o5. 
cum  glossa  ordinaria ,  27,  223,  364, 

369,  38 1,   382.   Voyez   aussi   Pierre 

Lombard. 
cum  glossis  et  expositionibus ,  2 1 5 , 

260,  3i5,  317,  339,  4i  1- 

glossatum,  ex  Patribus,  3o3. 

graecum,  719. 

rithmis  paribus  redditum,  681. 

(Commentarii  in).  Voyez  Gautier  , 

évêque  de  Maguelonne.  Pierre  de  la 

Palu. 
Explanatio,  glossulae,  etc.  46o,  535, 

820. 


Lectiones,  ex  sancto  Augustino,  329. 

Psalterium  Cisterciense ,  357. 


1150 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Psaultier  escrit  en  rimes  françoises,  33o. 
Psaumes  de  David,  en  vers  français.  Voyez 

Jean  Martin. 
Psaumes  (LXI),  en  vers  français,   772, 

773. 
(Explication  des) ,  667,  862,  873, 

874. 

(Réflexions  sur  le»),  855. 

(Remarques  sur  les),  81 5. 

1",  2*,  0';  explication,  693. 

/i/t";  explication  ,  702. 


Psaumes  i8',  22',  io3*,  109*  et  110"; 
explication,  667. 

28',  38",  à2\  76',  109*,  Il 5'.  l^^'; 

explication,  702. 

Puella  (De)  quadam  monasterii  beatae 
Radegundis,  5i  1. 

Puilaurent  (M.  de)  reçoit  le  duché  d'Ai- 
guillon, 969,  970. 

Puissance  ecclésiastique  (Traité  de  la). 
Voyez  BREYER^fiémy). 

Purgatorius  sancti  Patricii.  Voyez  Patricii. 


Q 


Quae  sint  ad  cogitandum  salubria,  versus , 

119. 
Quœ  sint  assidue  memoranda  ,    versus  , 

1 10. 
Quaecumque  potest  manus  tua   operare, 

versus ,  n  o. 
Quaeritur  quis ,  Adam  vel  Eva ,  plus  pec- 

cavit,  547- 
QuîEstio  angelica,  hominem  esse  angelo 

digniorem ,  etc.  58o. 
Quaîstiones   hebraicae,  in  Habacuc,  729. 

in  Paralipomena ,  729. 

in  libres  Regum,  729. 

super  epistolas  S.  Pauli,  68. 

dejuris  subtilitatibus ,  542. 

pertractatœ  diligenter,  68. 

XXVII  super  Sententias  Pétri  Lom- 

bardi,  278. 

theologicae,  anonymi  monachi,  553. 

theologicœ,  cum  solutionibus ,  396. 

variae,  excerpta,  io3. 

Quaestiunculae  variae  cum  responsis,  634. 
Qualis  esse  debeat  monachus,  559. 
Qualis  esse  debeat  qui  accedit  ad  Eucha- 

ristiam,  versus,  109. 
Qualiter  debeat  bonus  monachus  vivere, 

79'- 


Quantitate  (De)  syllabarum  et  arte  me- 
trica,  863. 

Quatre  fils  Aymon  (Roman  des),  en  prose, 
3o8. 

Quatuor  (De)  evangelistis,   versus,   109. 

novissima.  —  Excerpta,  824. 

(De)  virtutibus  cardinalibus ,    58 1, 

736,  83o. 

Qu'est-ce  que  l'amour?  conte,  979. 

Que  signifient  en  Dieu  simplicité,  perfec- 
tion, bonté,  etc.  698. 

Quelques  réflexions  sur  l'état  de  la  vérité 
dans  l'Église,  492. 

sur  la  nature  et  la  constitution  de 

l'Église,  492. 

Quesnel  (Relation  de  la  mort  du  P.), 
732. 

Questions  de  lieu  ubi,  qad,  etc.  (Explica- 
tions sur  les)  ,715. 

sur  Jérémie ,  Baruch ,  les  petits  Pro- 
phètes et  les  Machabées,  436. 

sur  la  matière  des  Sacrements ,  en 


général,  468. 

sur  le  IV'  livre  des  Rois ,  sur  les  Pa- 

ralipomènes,  Esdras,  etc.  419. 
sur  les  IV  Évangiles  et  sur  les  Epî- 

tres,  4 19- 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


115 


Quid  est  veritas ,  réflexions  sur  ce  mot  de 

Pilate  à  J.-C,  hk']- 
Quinque  (De)  principalibus  tenlationibus 

morientium,  684,  685. 
Quodlibetum   theologicum,   seu  collectio 


sentenliarum ,  etc.  ordine  alphabetico. 

757. 
Quomodo    episcopus    ministrans   peccal 

morlaliler,  548. 
Quot  raodis  peccata  remillunlur,  597. 


R 


Radius  veri  luminis,  seu  forma  novitio- 

rum,  690. 
Radulfe  de  Flavigny,  117. 
Radulfe  de  Fontenelle,  1 17. 
Radulfe  le  Noir,  117. 
Ragioni...  allegate  al  pap.  Clémente  VIII, 

per  ottener  l'assolutione  di  Henrico  di 

Borbone,  etc.  399. 
di  monsig''  di  Ghisa,  per  le  quali  si 

è    indotlo   ad  accordarsi  col  Navarra , 

398. 
per  le  quali  il  duca  d'Umena  si  gius- 

tifico...  di  non   haver  condesceso  alla 

eleltione  del  duca  di   Guisa  in  rè  di 

Francia,  398. 

per  le  quali  monsig'  di  Perona  per- 


suade al  papa  la  rebenedittione  di  Na- 
varra, 399. 
Raguier  (Louis),  évêque  de  Troyes,  66, 

i3i,  i58,  427. 
Rainier,  moine  de  Fosse-Neuve ,  633. 
Ramsaïde  (La),  979. 
Rang  et  préséance  des  princes  et  grands 

officiers  de  la  couronne,  457,  458. 
Ratio    celebrandarum  horarum ,   versus , 

109,  366,  367. 
Ravechet ,  syndic  de  la  faculté  de  théologie 

de  Paris;  sa  maladie  à  Reims,  44 1- 
Re  politica  (De)  tractatus,  incerli,  642. 
Rechier  (Pierre),   licencié  en  théologie, 

curé  de   Saint-Eustache,  à  Paris,  xv° 

siècle,  6o4.    • 
Rechier  (Richard),  héritier  et  exécuteur 


testamentaire  de    M*  Pierre    Rechier, 

6o4. 
Recollement  général  des  inventaires  des 

tiltres  du  comté  d'Auvergne  et  de  Cler- 

mont,  du  24  février  1606,  par  M.  Dal- 

mas,  216,  217. 
Recta  (De)  studendi  ratione,  875. 
Recueil  de  M... ,  greffier  à  Bar-sur-Seine, 

des    choses  mémorables    advenues  en 

France,  de  i582  à  1595,   1009. 

de   pièces   en  vers,   la   plupart  de 

Guill.  MoRisoT,  798,  799.  Voyez  ce 
nom. 

Redouté  (Henri  J.)  ;  reçu  de  3oo  liv.  pour 
enluminure  de  plantes,  978. 

Réflexions  générales  sur  l'Ecriture  sainte, 
421,  422. 

sur  la  grâce  actuelle  qui  ne  manque 

jamais  aux  justes,  496. 

sur  la  Religion  ,  l'Église ,  etc.  867. 

sur  le  livre  de  l'Eglise,  etc.  492. 

sur  le  livre  des  Proverbes,  sur  les 

Evangiles,  etc.  Voyez  Proverbes,  Evan- 
giles, etc. 

sur  le  mystère  de  la  croix,  848. 

sur  l'usage  à  faire  des  maux  de  l'É- 


glise, elc.  860. 
Réfutation  abrégée  du  système  de  M.  de  S. 

sur  les  promesses  faites  à  l'Église,  492. 
Régale  (Affaire  de  la),  à  Rome  et  à  Pa- 

miers,  755. 
Régale  (Troubles  dans  l'église  de  Pamiers, 

au  sujet  delà)  (1680),  527. 


1152 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Régences  du  royaume  (Chartes  et  actes 
concernant  les) ,  jusqu'à  Marie  de  Mé- 
dicis,  \lx']. 

Régent  (Vers  sur  la  mort  du) ,  980. 

Régie  du  vingtième,  etc.  de  la  province 
de  Bourgogne  (Mémoire  concernant  la), 

992- 

Regimine  (De)  animarum ,  libri  III  incerti 
canonistae  (Raimond  de  Pennafort)  , 
56o.  Voyez  Additions  et  corrections. 

(De)  principum  ultima  quinque  capi- 
tula, 654-  Voyez  Additions,  etc. 

(De)  verborum  liber.  Voyez  Evrard, 

de  Béthune. 

Registre  du  parlement  de  Paris,  1A07- 
i42i,  19. 

1438-1472  ,  19. 

du  conseil  du  parlement  de  Paris, 

i364-i388,  19. 

(Extraits    des)  de  la  chambre  des 

comptes  et  de  la  cour  des  aides  de  Paris , 
sous  Louis  XIII,  147. 

des  délibérations  secrètes  du  parle- 
ment de  Paris,  1499-1 634,  12  vol. 
i45,  i46. 

des  ordonnances ,  édits ,  lettres  pa- 


tentes ,  etc.  enregistrés  à  la  chambre  des 

comptes  de  Paris,  12 54- 1592,  i3  vol. 

in-P,  24,  2  5. 
du  parlement  de  Paris,  dits  Olim, 

ann.  i254-i3i8.  —  Extraits,  i45,  287. 
du  parlement  de  Paris  (Table  desj. 

Voyez  Table. 
Registrum    actorum,    collectionum ,   etc. 

per  D.  Renatum,  ep.  Trecensem,  i6o5- 

1618,  i64. 
collationum  et  aliorum  actorum  per 

D.  Odardum  Hennequin ,  Trecens.  ep. 

1537-1542,  168. 
collationum ,    praesentationum ,   etc. 

per  D.  Jacobum,  Trecensem  episcopum, 

i5i3-i5i8,  167. 


Registrum  curiae  Franciae  de  feudis  et 
negoliis  senescalliarum  Carcassonae  et 
Bellicadri,  etc.  i44. 

Johannis  de  Cabilone ,  Claraevallensis 

abbatis,  ann.  i5o5-i5o8,  337. 

parlamenti    Franciae  ,     ann. 


i24o- 

i3i4,   continens  ordinationes,  homa- 
gia ,  confaederationes ,  etc.  i45. 
—  secretariatus  D.   Pelri,    46'  Qarae- 


valli s  abbatis,  1670-1673,  20. 
Règlement  des  épingliers  (i582),  532. 
Regnaud  de  Château- Villain,  moine  de 

Clair  vaux,  342. 
Régula  S.    Benedicti;  S.  Francisci,  etc. 

Voyez  ces  noms. 

sanctimonialium ,  332. 

Regulae  de  generibus  solitariorum  tracta- 

tus,  4o5. 

inGenesim,  352. 

vivendi.  — Excerpta,  io3. 

Regum  libri  IV,  cum   glossg    ordinaria , 

44,  45,  61,  70,  90,  212,  277,  364, 

382. 
libros  (In)  commentarii,  253,  459, 

460.  Voyez  Etienne  Langton. 

epitome,  235. 

explanationes  excerptae,  200. 

Franciae    nomina,  usque  ad  Ludo- 


vicum  VI ,  664- 

Religieux  en  Franche-Comté,  peuvent-ils 
disposer  de  leurs  biens  pour  leurs  pa- 
rents ?  994- 

Religion  prétendue  réformée  ;  réflexions 
pour  en  désabuser,  694. 

ReUgione  (De)  cœiorum  et  ordine  ange- 
lorum,  779. 

Religions  du  monde  (Exposé des  diverses), 

909- 
Religiosis  (De)  proprietariis ,  81 3. 

Religiosorum  (De)  officiis  varia,  8i3. 

ReUque  (La)    de    messipre  Jean,  conte, 

979- 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1153 


Remarques  sur  l'histoire  générale  des  au- 
teurs sacrés  et  ecclésiastiques  ,  gS/l- 

sur  les  trois  derniers  livres  des  Rois , 

les  Paralipomènes ,  etc.  et  le  Nouveau 
Testament,  ^21. 

critiques    sur   la   version    des 


Sep- 
tante, etc.  968. 

Remigio  (De  S.)  responsoria,  5ii. 

Remissione  (De)  peccatorum,  Sgi. 

Remontrances  des  avocats  en  parlement 
au  roi  Louis  XV,  etc.  887. 

au  roi  par  le  parlement  de  Dijon, 

992- 
au  roi  par  les  maîtres  des  requêtes , 

en  1678,  etc.   172. 
au  roi   de  France  et   de    Pologne 

Henry  III,    par  un   fidèle  sujet,    etc. 

466. 
au  roi  par  le  parlement  de  Paris,  etc. 

(161 1),  172. 

du  parlement,  sur   la  connaissance. 


de  l'appel  comme  d'abus,  etc.  (1731), 

970. 
Remy  Breyer;  note  sur  un  manusc,  ^90. 
Repertorium  super  lecturam  Henrici  Boyk, 

285. 
Répliques  du   procureur  général  du  roi 

contre  l'évêque  de  Paris,  etc.  au  sujet 

de  la  nourriture  des  enfants  exposés, 

173. 
Réponse  apologétique  à  MM.  du  clergé  de 

France ,  sur  les  actes  de  l'assemblée  de 

1682,  701. 
aux  difficultés. . .  contre  l'écrit  de  la 

Conversion  des  juifs,  419,  A3 7. 
•  faite  par  le  roi  de   France  aux  ar- 


ticles des  Allemands  et  des  Luthériens , 
532. 

Représentation  en  succession  entre  les  col- 
latéraux, en  Bourgogne,  etc.  99^. 

Reprobatione  (De)  aliquorum  a  Deo, 
684. 


MAN.  DES  BIBL. 


Requesta  presentata  a  S.  Santità  per  il  duca 

di  Nivers,  399. 
Requêtes  de  l'hôtel  du  roi  (Extraits  des 

registres  des),  par  Nie.  Brulart  (i549- 

1598),  172. 
Rerum  (De)  natura,  ex  Aristotele  et  aliis 

philosophis,  798. 
Rescriptis  (De),  etc.  et  ad  judicium  prse- 

paratoriis,  2  58. 
Ressources  de  la  piété  dans  les  maux  pré- 
sents de  l'Eglise,  876. 
Restitutione  (De)  famae,  etc.  548. 
Resurrectione   (De)  Christi,  versus  non- 

nulli,  663. 
(De)  Domini  historia,  exevangeliis, 

547. 

Retable  d'autel  (Dessin  d'un),  995. 

Retraite  de  dix  jours  (Exercices  pour  une), 
320, 692. 

Retraite  de  Monsieur,  frère  unique  du  roi 
Louis  XIII ,  hors  de  France ,  en  1 63 1  ; 
pièces  la  concernant,  3i  1. 

Retraite  des  armées  de  France  hors  de 
la  Sicile,  en  1678  (Relation  de  la), 
84i. 

Retz  (Cardinal  de)  •  ses  démêlés  avec  la 
cour,  907. 

Revenu  de  la  ville  de  Troyes,  en  1676 
(Estât  du),  930. 

Revenus  des  domaines  du  roi  en  Cham- 
pagne (Etat  des),  1011. 

de  plusieurs  églises  du  diocèse  de 

Troyes,  991. 

Reymond  (M*),  deClermont,  60. 

Rhetorica  latina ,  rhetoribus  Trecensi- 
bus  oblata,  ann.  1662,  5i4. 

Rhetoricae  totius  epitome,  782. 

Richard  (  S.  ) ,  de  l'ordre  de  Cîteaux  ; 
bulle  de  sa  canonisation  par  Urbain  IV, 
1261,  X  kal.  mart.  (20  février),  255. 

Richard,  de  Plumho,  fait  copier  un  ma- 
nuscrit, xv'  siècle,  378. 

145 


1154 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Richelieu   (Le  cardinal  de);  pièces  rela- 
tives à  l'exécution   de  son  testament, 

969- 
Richer  (Edmond),  docteur  de  Sorbonne; 

sa  vie  par  M.  Hermant,  489;  sa  vie, 

extraite  de  ses  mémoires,  879. 
Rigobert    (Dom)  Levesque,   religieux  de 

Clairvaux  (1670),  20. 
Rimostranza  falta  al  rè  di  Navarra  da  i 

principi  catolici,  per  indurlo  a  dichia- 

rarsi  catolico,  SgS. 
Rituale  Cisterciense ,  253. 

S.  Lupi  Trecensis,  689. 

S.  Stephani  Trecensis ,  43o. 

Ritus  et  preces  ad  consecrationem  altaris 

vel  ecclesiae  ,267. 
Robert,  de  Cigisfonte  (De  Ceffons?),  de 

Clairvaux,  possesseur  d'un  manuscrit, 

655. 
Robert  de  Lincoln,  traducteur  latin  des 

lettres  de  S.  Ignace,  i84. 
Robert,    de'  Murcelliaco,    dessinateur  ou 

peintre  dés  grandes  lettres  d'un  ma- 
nuscrit (i3i2) ,  746. 
Robert,  de  Tombelene,  118. 
Rogationibus  (De),  55o. 
Roger  de  Cheminon,  clerc,  fait  copier  un 

manuscrit,  1000. 
Rois  (Livres  des);  explications,  437,  667, 

670,  703,  705,  751,  760. 
Rolin  (Nicolas),  chancelier  de  Bourgogne, 

ann.  i448, i6o. 


Rolland,  abbé  de  Montier-Ramey  (1207- 

1225),  86. 
Roman  d'état,  par  la  marquise  de  Mauny 

ou  Mosny,  20. 
Rome  (Cour  de);  affaires  la  concernant; 

ses  officiers,  etc.  vers  i562;  pièces  en 

italien,  4o3 ,  4o4. 
ses  prétentions  sur  Parme  et  Plai- 
sance ;  réponse  en   faveur    de  l'empe- 
reur ;  en  italien ,  4o3 ,  4o4- 
ses  revenus ,   sa   consommation  ;  en 

italien,  4o4- 
Ronnay  (Bailliage  de).  Voyez  Gaond  Ber- 

bier. 
Roquette  (Notes  sur  l'abbé  de  la) ,  971. 
Rosarium  memoriale  diversorum  eloquio- 

rum  Veteris  et  Novi  Testamenti,  me- 

trice,  759,  826. 
Rota  (De)  fortunae,  versus,  108. 
verae  religionis ,  de  Hdgues  de  Saint 

Victor?  376,  377. 
Rotœ  Romanae  decisiones,  a  R.  P.  D.  Cor- 

dubo coUectae 5  ann.  circiter  1 595-161 3, 

387,388. 
Rouleau  des  morts  de  l'abbaye  Saint-Be- 

nigne  de  Dijon,  915. 
Rubriques  de  l'abbaye   de  N.-D.-aux-No- 

nains,  de  Troyes,  327,  328. 
Ruth  liber,  cum  glossa  ordinaria,  27,  44, 

60,  61,  62,  69. 
Rulh  (Remarques  sur  l'histoire  de) ,  711, 

763. 


S 


Sacerdote  (De)   ad  missam  obligato  pro 

uno,  etc.  779. 
Sacerdotes  (Ad)  exhortandos,  diclamen, 

547. 
Sacramentis    (De)    dialogus ,    34i,  342. 

Voyez  Guillaume  de  Paris. 


Sacramentis  (De)  tractalulus,  87.  Voyez 
aussi  Septem  (De)  Sacramentis. 

Sacramento  (De)  altaris,  736.  —  Excep- 
tiones,  791. 

Sacrements  (Considérations  sur  les),  84 1, 
846. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1155 


Sacrements  (Privation  des),  870. 

(Traité  des),  A4 4- 

Sacrificiis  (De)  propitiationis ,  et  de  duo- 
bus  hircis,  etc.  55o. 

Sacris  (De)  quibusdam  varia  e  variis, 
607. 

Sacy  (De);  anecdote  sur  sa  mort  et  son 
inhumation,  920;  lettres  sur  sa  mort, 
845. 

Sagesse  (Explication  du  livre  de  la),  766. 

Sagy  (Châtellenie  de)  ;  chartes  d'affran- 
chissement, limites,  etc.  993. 

Saignée  (Règle  pour  la) ,  634- 

Saint-Cyran  (Martin  Barcos,  abbé  de); 
abrégé  de  sa  vie ,  915. 

Saint-Esprit  (Histoire  de  la  maison  magis- 
trale du) ,  à  Dijon,  par  Gilbert,  89. 

Saint-Eslienne  (Chapelle  de),  en  l'église 
de  CharoUes  ;  titres ,  3 1  o. 

Saint-Lazare  (Ordre  de)  ;  forme  de  l'ad- 
mission; en  italien,  4o8. 

Saint-Loup,  de  Troyes  (Abbaye  de)  ;  char- 
tes et  notices  relatives  à  son  histoire, 
926;  évangéliaire,  926. 

■  manuel  et  papier  ou  quel  sont  con- 

tenuz  ses  loyages,  marchez,  rentes,  etc. 
(i56i-i563),  168,  169. 

registre  des  dépenses  (1667-1673) , 

169. 

registre  de  ses  recettes  et  dépenses; 

état  de  ses  prés ,  etc.  par  Nicolas  Bouil- 
lerot,  462. 

ses  revenus  (1686),  161,  162. 

thésaurus  antiquitatum ,  etc.  Voyez 

COOSINET. 

Saint-Maclou,  de  Bar-sur-Aube ,  église  col- 
légiale; compte  de  l'an  .i425 ,  2  55. 

Registre  des  conclusions  capitulaires, 

169. 

^ — -  Registre  des  mortuaires ,  épousailles 
et  autres  recettes,  etc.  (i520-i542), 
3o5. 


Saint-Remy,  de  Troyes;  fondations  de 
messes,  anniversaires,  etc.  947. 

Sainte-Barbe  (Communauté  de)  ;  lettre  de 
M.  d'Etemare  sur  la  révolution  qu'elle 
éprouve,  708. 

Sainte -Catherine  de  la  Couture.  Voyez 
Inscriptions. 

Sainte-Marguerite  (Couvent  de),  près  de 
Beaune ,  xv'  siècle ,  4 1 1  • 

Sainte  Maure ,  paroisse.  Voyez  Audba 
(Etienne). 

Salle  de  la  librairie,^ dite  la  Théologale, 
tenant  à  la  catliédrale  de  Troyes  ; 
dessin,  995. 

Salutatio  B.  Mariae  virginis  ,111. 

Salutationes  B.  Mariae  virginis,  monachi 
Carthusiensis ,  82  5. 

Salutationis  angelicae  expositio ,  426. 

Samson  (Histoire  de),  figure  de  J.-C. 
696.  — De  Samson,  715. 

Sanc ta  régula  Christi  (De),  quam  dédit 
discipulis  suis  ,779. 

Sancti  Benigni  Div.  abbatia;  abbatum  sé- 
ries, 99,  100. 

■  bénéficia  in  eam  collata,  99, 

charta  de  Petroabbale;  ann.  1261, 

100. 

chartœ  II  ad  monasterium  pertinen- 
tes, 289. 

chronicon ,  173. 

index  monasteriorum  qui  cum  illo 

societatem  inierunt ,  99. 

necrologus,  100. 

sodalitates  piae  ab  eo  contractae  pro 

mutuis  precLbus ,  9 1 5 . 

Sancti  Clodoaldilegendarium.  —  Excerpla, 
288. 

Sancti  (Ad)  Martini  Tornacensis  ecclesiam 
chartae  pertinentes  ,287. 

Sancti  (Ad)  Maximi  Miciacensis  monaste- 
rium dioc.  Aurelian.  chartae  pertinentes, 
287. 

i45. 


1156 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Sancli  Stephani  Trecensis  ecclesiae  usus, 
redditus,  necrologium,  168. 

Sancti  Victoris  antiqua  statuta  ,891. 

Sanctis  (De)  omnibus  prosa,  Ai 2,  4i3. 

Sanctorum  vitae  el  passiones,  i-5,  6-8, 
1 1-17,  3i  1,  A8o-/j83,  511,690,691. 

S.  Abacuc,  socii  Marii  el  Mirthae,  passio, 
igjanv.  la. 

SS.  Abdon  et  Sennis  passio,  3o  juillet,  7. 

S.  Abibon  corporis  revelalio,  3  août,  7. 

S.  Achiilei  diaconi  passio,  aS  avril,  i. 

SS.  Achiilei  et  Nerei  passio ,  1 2  mai ,  2, 1 3. 

S.  Adriano  (De)  martyre,  780. 

S.  /Egidii  abbatis  et  confessons  vita, 
1"  septembre,  48a. 

S.  ^monis  monachi  vita,  21  avril,  10. 

Sanclae  Agathae  passio,  5  février,  i3. 

S.  Agathon  (De),  779. 

S.  Agerici  episc.  Virdunens.  vita,  1"  dé- 
cembre, 5. 

Sanctae  Agnelis  passio ,    a  1   janvier,   1 2  , 

278.  Voyez  HiLDEBERT, 

SS.  Agricolae  et  Vitalis  martyrum  passio , 
4  novembre,  16. 

S.  Albini  confessoris  vita ,  i"mars,  i3. 

S.  Alcuini  vita,  19  mai,  723. 

S.  Alexandri  passio ,  17  octobre?  5,  6. 

SS.  Alexandri  papae,  Eventii  et  Theoduli 
passio,  3  mai,  2,  i3. 

S.  Alexis  vita,  17  juillet,  690,  919. 

Sanctae  Amae  virginis  vita,  691. 

S.  Amatoris  episcopi  Autissiodor.  vita, 
1"  mai,  a  ,  48a. 

S.  Ambrosii  Caturcens.  episc.  vita,  16  oc- 
tobre, 5. 

S.  Ambrosii  Mediolan.  ep.  vita  a  Paulino, 
4  avril,  1 ,  i3. 

Sanctae  Anastasiae  virginis  et  Pretextati 
martyris  passio,  a 5  décembre,  17, 
48o. 

S.  Anastasii  Persae ,  martyr,  passio ,  2  2  jan- 
vier, 481 . 


S.   Andeoli    subdiaconi  martyris    passio, 

1"  mai ,  2,  i3. 
S.  Andreae  apostoli  passio  et   miracula, 

3o  novembre,  16,  478. 
S.  Andreae  passio,  i5  mai,  2. 
S.  Aniani  confessoris  vita ,  1 7  novembre , 

16,  483. 
Sanctae  Annae  (  De)  ma  tris  virginis  laudibus 

liber,  17g.  Voyez  TrithÈme. 

legenda,  3i5,  691. 

S"  Anne   (Vie  de),  patronne  des  pères 

cordeliers  de  Joinville,  760. 
S.  Annonis  Coloniensis  archiepiscopi  vita , 

4  décembre ,  1  o. 
S.  Anselmi  Cantuariensis  ep.  vita ,  ab  Ed- 

mero  monacho,  21  avril,  10. 
S.  Antidii  Bisuntinens.   archiep.    passio, 

25  juin,  5,  5i  i. 

S.  Antoine  (Hist.  de  l'invention  du  corps 
de),  348. 

S.  Antonini  passio ,  48 1 . 

S.  Antonio  (De) ,  17  janvier,  779. 

S.  ApoUinaris  episc.  passio  et  miracula, 
23  juillet,  6. 

S.  Apollonii  passio,  8  mars,  i3. 

S.  Arnulphi  fratris,  famuli  Dei,  conversi 
Villariensis ,  vita ,  3ojuin,  600. 

S.  Arsenio  (De)  abbat.  i3  juillet,  779. 

S.  Atbanasii  ep.  vita,  2  mai,  2,  i3. 

S.  Attali  abbatis  vita,  10  mars,  5. 

S.  Audifacis,  socii  Marii  et  Marthae ,  passio, 
19  janvier,  12. 

S.  Augustini  episc.  vita ,  auclore  Possidio , 
28  août,  5ii,  5i2. 

Sanctae  Auslrebertae  virginis  vita,  10  fé- 
vrier, i3. 

S.  Austregisili  episc.  vita,  20  mai,  3. 

S.  Baboleni  conf.  et  abb.  vita  et  miracula , 

26  juin,  924,  926. 

S.  Barnabae  apostoli  passio ,  1 1  juin ,  3,4, 

i4,  3i2 ,  5i  1. 
S.  Basilio  (De)  episcopo,  780. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1157 


Sanctae  Batildis  (S"  Bautheur),  reginae 
vita,  3o  janvier,  3i2,  801. 

S.  Baudelii  passio,  20  mai,  3. 

Sanctae  Beatricis  passio,  29  juillet,  7. 

S.  Benedicti  abbatis  vita  et  miracula ,  ex 
S.  Gregorii  dialogis,  21  mars,  923. 

et  Scholasticae  sororis   ejus  transla- 

tio,  eodemdie,  6,  A8 1,482. 

S.  Benigni  passio  et  vita,  1"  novembre, 
16,  A66. 

S.  Bercharii passio ,  16  octobre,  i5. 

S.  Bernardi  abb.  Clarevallis  vita ,  20  août, 
10,  278, A88. 

S'^  Bertille,  abbesse  de  N.-D.  de  Chelles 
(Vie  de),  801. 

Sanctae  Blandinae  passio ,  2  juin,  3,  \l\. 

S.  Blasii  passio ,  3  février,  i3,  48i,  69 1. 

S.  Bonifacii  mart.  passio ,  1 4  mai ,  3  ,  xlx, 
481. 

Sanctae  Bonosae  virginis  et  martyris  passio , 
i8o. 

S.  Brendani  abbatis  gesta  seu  vita,  1 6  mai , 
723,  777. 

S.  Briccii  episcopi  et  confessons  vita , 
i3  novembre,   16. 

Sanctae  Caeciliae  virginis  passio,  22  novem- 
bre, 16. 

SS.  Caesarii  et  Juliani  martyrum  passio, 
1"  novembre,  i5,  5ii. 

S.  Calixti  papae  passio  ,  i4  octobre,  i5. 

S.  Carauni  passio,  28  mai,  3. 

S.  Castorii  passio,  8  novembre,  16. 

Sanclœ  Catliarinae  iEgyptiae  martyrium, 
25  novembre,  715,  777. 

S.  Celsi  passio,  28  juillet,  7. 

S.  Cerbonii  ep.  et  confessoris  vita,  10  oc- 
tobre, à  Rome,  10. 

Sanctae  Christinae  virginis  passio,  24  juil- 
let, 7,  780. 

S.  Christophori  passio ,  2  5  juillet,  7. 

SS.  Cirici  elJuIittae,  16  juin,  4. 

SS.   Claudii,  Castorii,   Sympronii  (Sym- 


phoriani),  Nicostrati  [et  Simplicii] 
passio ,  8  novembre ,  1 6 ,  5 1 1  • 

S.  démentis  papae  passio,  23  novembre, 
16. 

S.  Columbae  virginis  passio ,  3 1  décembre, 
11,481. 

S.  Corcodomi  revelatio ,  448. 

S.  Cornelii  papae  passio ,  1 6  septembre , 
480. 

Sanctae  Coronae  passio,  i4  mai,  2. 

SS.  Crispini  et  Crispiniani  passio,  25  oc- 
tobre, i5. 

Sanctae  Crucis  inventio,  3  mai,  2,  i3. 

miracula,  a  Gregorio  Turonensi,  2. 

S.  Cucufatis  passio,  2  5  juillet,  7. 

S.  Cypriani  ep.  et  mart.  passio,  16  sep- 
tembre ,480. 

S.  Cyriaci  et  sociorum  ejus  passio,  8  août , 

7- 
SS.  Decem  millium  passio,  4. 

S.  Denys  l'Aréopaglte   (Vie  de),  sous  le 

titre  de  Cbronique  S.  Denys,  801. 
S.    Desiderii    Lingonensis   episc.    passio, 

23  mai,  3,  i4. 
Sanctae  Dionysiae  passio,  i5  mai,  2. 
SS.  Dionysii,  Ruslici  et  Eleulherii  passio, 

9  octobre,  i5. 
S.  Dominici,  patris  ordinis  fralrum  Prae- 

dicatorum,  vita,  4  août,  180,  181. 
S.  Domitillae  passio ,  7  mai,  2. 
SS.  Donatiani  et  Rogatiani  passio ,  24  mai, 

3. 
S.  Donati  passio,  7  août,  7. 
S.  Edwardi  régis  vita ,  5  janvier,  1  o. 
S.  Eleusippi  passio,  17  janvier,  12. 
S.  Eleutberii  passio ,  9  octobre,  i5. 
S.  Eligii  Noviomensis  episc.  vita,  auctore 

S.  Audoeno,  1"  décembre,  583. 
S.  Epimachi  passio,  10  mai,  2,  i3. 
S.  Erasmi.  Voyez  Herasmi. 
SS.  Eucharii,  Valerii  et  Materni  Treverens. 

episcoporum  vita ,  8  décembre ,  10,  12. 


1158 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


S.  Eugendi  abbatis  vita,  i"  janvier,  1 1. 

Sancts  Eugeniae  virginis  vita,  passio  et 
conversio,  26  décembre,  17,  48 1. 

S.  Eugenii  passio,   1 3  juillet,  6. 

Sanctœ  Eulaliae  virginis  passio,  10  dé- 
cembre, 17,  5i  1,  771. 

S.  Eusebii  Vercellensis  episcc^i  passio, 
1"  août,  7. 

S.  Eustachii' vita ,  20  septembre,  691. 

S.  Eutropio  (De)  martyre,  Gregorius  Tu- 
ronensis,  3o  avril,  2. 

S.  Eventii  passio  ,  3  mai ,  2 . 

Sanclae  Faustae  virginis  passio,  20  sep- 
tembre, 179. 

S.  Faustini  passio,  29  juillet,  7. 

S"  Febronie  (Vie  de) ,  23  juin  ,  801 . 

S.  Feliciani  passio,  5,6.  Voyez  SS.  Vic- 
toris,  Âlexandri,  etc. 

passio,  9  juin,  3,  i4- 

Sanctae  F elicitatis  passio ,  7  mars,  i3. 

cum  septem  fdiis  suis  passio ,  3  3  no- 
vembre, 483. 

S.  Felicis  papae  passio,  29  juillet,  7. 

Nolani   confessons    vita    et    passio , 

i4  janvier,  12,  48 1. 

SS.  Martyrum  Felicis ,  Forttmali  et  AchiUei 
diaconorum  passio,  23  avril,  1,  5ii. 

Sanctae  Feliculae  passio,  i3  juin,  483. 

S.  Fiacre  (Vie  de),  3o  août,  801. 

SS.  virginum  Fidei,  Spei  et  Caritatis,  et 
Sapientiae  earum  matris  passio ,  i  "  août , 
48i. 

S.  Fidoli  abbatis  vita ,  1 6  mai ,  2,3, 
i4. 

S.  Fortunati  passio,  23  avril,  1. 

SS.  Fotini  (Photini)  et  Blandinae  cum 
sociis  suis  passio ,  2  juin ,  3 ,  1 4- 

S.  Francise!  vita  et  translalio ,  4  octobre , 
a5  mai,  180. 

S.  Frodoberti  vita,  8  janvier,  1  2. 

S.  Fulgentii  episcopi  vita,  1"  janvier,  1 1, 
5ii. 


S.   Galîi  abbatis   vita ,   Walfridi   strabi , 

16  octobre,  55 1. 
S.  Gallicani  martyris  passio,  26  juin,  4, 

6,  i4. 
S.  Gamalielis  corporis  revelatio,  3  août,  7. 
S.  Gengulphi  passio ,  11  mai,  2. 
S.  Genovefae  virginis  vita ,  3  janvier,  1 1 . 
S.  Georgii  martyris  passio,  23   avril,   1, 

i3,  3i2. 
S.  Germani  Autissiodor.  ep.  vita  et  mira- 

cula,  3i  juillet,  122.  Voyez  Constantin, 

Herric. 
Parisiensis  episcopi  vita,  28  mai,  3, 


i4. 


actus  ?  448. 


Sanctae  Gertrudis  vita,  17  mars,  i3. 
SS.  Gervasii  et   Protasii   martyrum  pas- 
sio, revelatio  et  invenlio,  19  juin,  4  , 

i4. 
S.  Gibriani  (De)  vita  et  exceptione  bre- 

viloquium,  8  mai,  483. 
SS.  Gordiani  etEpimachi  martyrum  passio, 

10  mai,  2  ,  i3. 
S.  Gregorii Lingonensis  ep.  vita ,  4  janv  ier, 

1 1. 
Turonensis   episcopi    vita,    17    no- 
vembre, 16. 
S.  Guillelmi  archiepisc.  Bituricens.  vita  , 

10  janvier,"  179,  181. 
heremitae  vita,    fundatoris    religio- 

sarum  de  Oliva,  ord.  Cist.  691. 
Sanctae  Helenae  matris  Constantini   Aug. 

vita,  auct.  Almanno,  18  août,  5i  1 .  — 

Epitaphium ,  5 1 2 . 
S.  Herasmi  passio ,  2  juin,  3. 
S.  Hervei,  B.  Martini  archiclavis,  723. 
S.  Hilarii  Pictav.  ep.  vita,   a  Fortunato  , 

1 4  janvier,  12  ,  482. 
S.    Hippolyli    sociorumque  ejus  passio , 

i3  août,  7. 
S.  Hispani martyris ,  fratrumque  ejus ,  vita, 

723. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1159 


S.  Hugonis  Gratianopolit.  episcopi  vita, 

i"  avril,  1,  487. 
S.  Ignatii  ep.  passio,  1"  février,  12,  i8/|. 
Sanctae  lonillae  passio ,  17  janvier,  12. 
S.  Jacobiapostoli(majoris)  passio,  25  juil- 
let, 7. 
S.  Jacobi  apostoli  (minoris)  passio,  1"  mai, 

2,  i3. 
S.  Jacobi  martyris ,  qui  cUcitur   incisus  , 

passio,  27  novembre,  180. 
S.  Joanne  (De)  abbate,  780.    • 
S.  Joannis ,  apostoli  et  evangelistae ,  vila , 

27  décembre,  17,  691. 
Baptistae  capitis    inventio  et  trans- 

latio,  29  août,  79,  483. 

passio,  metrice,  3io. 

Eleemosynarii,  Alexandriae  episcopi 

vita,  23 janvier,  122,  55i,  780. 
SS.  Joannis  et  Pauli  passio ^    26  juin,  4, 

6,  14. 

S.  Joannis  Reomensis  abbatis  vita,  28  jan- 
vier, 1  2. 

S.  Judae  apost.  passio,  28  octobre,  i5. 

Sanctœ  Julittae  passio,  16  juin,  4- 

S.  Laurentiiarcbidiaconi  passio,  loaoût,  7. 

S.  Lauteni  abbatis  vita,  5i  1. 

S.  Leodegarii  ep.  passio,  2  octobre,  i5. 

Sanclœ  Leonillae  paSsio ,  1 7  janvier,  1  2. 

S.  Longini  passio,  5,  6.  VoyezSS.  Victorls, 
Alexandri,  etc. 

Sanctae.  Luciae  virginis  passio,  i3  décem- 
bre ,  17. 

S.  Ludovici  Francorum  régis  vita,  2  5  août, 
180. 

S,  Lupi  Senonensis  episc.  vita,  1"  sep- 
tembre, 482. 

S.  Lupi  Trecensis  episcopi  vita ,  29  juillet, 

7,  934. 

S.  Lusorio  (De)  ,  Gregorius  Turonensis , 

4  novembre ,  5 . 
S.  Macbario  (De),  780. 
S.  Mabometo  (De),  771. 


S.  Malachiae  episcopi  vita,  5  septembre, 

10,  192.  Voyez  S.  Bernard. 
S.  Mamertini  conversio,  448. 
S.  Mappalici  (De)  laude  Cypriani epistola, 

17  avril,  1. 
SS.   Marcellini    et   Pelri   passio,   2  juin, 

•3,  i4. 
S.  Marcelli,  papae  et  martyris,  vita  et  passio, 

1 6  janvier,  12,  48 1 . 

martyris  passio,  29  juin,  4- 

Parisiensis  episcopi  vita ,   1  " .  3  no- 
vembre, 16. 
evans^elistae  passio,  25  avril,  1,  i3, 

48i. 
Sanctae  Margaritae  virginis ,  passio  et  vita , 

20  juillet,    6,    i4,    372  ,    777,    787. 

Voyez  S.  Ephrem. 
Sanctae   Mariae  yEgyptiacae  vita,   2    ou  9 

avril,  691. 
SS.  Mariae  et  Joseph  historia,  777. 
Sanctae  Mariae  Magdalenae  vita,  translatio, 

miracula,  22  juillet,  6. 
SS.  Mariae  Magdalenae ,  Lazari  et  Marthae , 

amicorum  Christi ,  vita,  199. 
Sanctae   Mariae    de  OEgnies  vita,  auctore 

Jacobo  de  Vitriaco,  179,  600. 
SS.  Marii  et  Marthae,  et  sociorum  (Audi- 

facis  et  Abacuc) ,  passio ,  1 9  janvier,  \  2 . 
Sanctae   Marthae  passio,   19  janvier.   12, 

780. 
S.  Martialis,  discipuli  sancti  Pétri,  vita, 

i4. 

episc.  vita,  3ojuin,  4,  6. 

S.  Martiniani  passio,  a  juillet,  6. 

S.   Martini  (De)  miraculis  libri  IV,  Gre- 

gorii  Turonens.  11  novembre,  i6. 
SS.    Martyrum    decem    millium   passio, 

22juin,  4- 
qui  nuncupantur  Massa  candida  pas- 
sio, 24  août,  16. 
S.  Materni  Trever.  ep.  ^ila ,  1 4  septembre 

10,  12. 


1160 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


S.  Mauri  abbatis  vita   et  rairacula,  auc- 

tore  Fausto  monacho ,  1 5  janvier,  1 2  , 

92/i,  926. 
S.  Mauricii  abbatis ,  ordin.  Cisterciensis, 

vila,  3i5. 
S.  Maxentii  confessons  vita,    26  juin,  4. 
S.  Maximi  martyris  passio,  20  octobre?  5. 
S.  Maximini  episcopi  vita,  29  mai,  3. 
S.   Medardi,    episc.   et   confessons,  vita, 

8  juin,  3,  i4- 
S.  Meleusippi  passio,  17  janvier,  12. 
S.   Mennae   passio ,    1 1    novembre ,     16, 

5ii. 
S.  Moyse  (De)  abbate,  779. 
SS.  Nazarii  et  Celsi  passio,  28  juillet,  7. 
S.  Neonis  passio,  17  janvier,  12. 
SS.  Nerei  et  Achillei,  et  Domitillae  virgi- 

nis ,  passio ,  1 2  mai ,  2 ,  1 3. 
S.  Nicasii  Remor.  archiep. ,  et  sororis  ejus 

Eutropiae ,  passio ,  i4  décembre ,  176, 

Zi83. 
S.  Nicodemi  corporis  revelatio,  3  août,  7. 
S.    Nicolai    episcopi    et  confessons  vita, 

translatio  ,   miraculum  ,   6    décembre , 

17  bis,  180. 
S.  Nicostrati  passio,  8  novembre,  16. 
S.  Otmari  abbatis  sublevatio  et  miracula , 

ab  Isone,  55 1. 

vita ,  a  Walfrido  Strabo ,  55 1 . 

S.  Pachomii  vita,  i4  mai,  2. 

S.   Pancratii   passio,    12    mai,    2,     i3, 

5ii. 
S.  Pantaleonis  passio,  27  juillet,  7,  5i  1, 

690. 
S.  Pastore  (De)  abbate,  779,  780. 
S.  Patrocli  passio,  21  janvier,  12. 
S.  Pauli  passio,  i5  mai,  2. 
SS.  Pauii  et  Johannis  passio,  26  juin,  4, 

6,  là. 
S.  Pauli  apostoli  passio,  29  juin,  U,  6. 
S.  Paulini   (De)  ep.  Nolensis  obitu ,  etc. 

22  juin,  483.  Voyez  Uranius. 


S.  Peregrini  ep.  passio,  16  mai,  i4- 

SS.  Perpetuae  et  Felicitatis,  et  sociarum, 
passio,  7  mars,  i3. 

S.  Pétri  Alexandriae  episc.  passio,  28  no- 
vembre, 16,  48a. 

apostoli  passio,  29  juin,  4,  6. 

S.  Pétri  et  Marcellini  passio,  a  juin, 
3,  i4. 

S.  Pelri,  ord.  Prœdicat.  martyris,  vita  et 
passio,  29  avril,  180.  Voye»  Thomas 
Agni.     * 

Tarentasiae  arcbiepisc.  vita  et  mi- 
racula, 8  mai,  10.  Voyez  Geoffroi, 
abbé  de  Clairvaux. 

SS.  Pelri  et  Andreae,  Pauli  et  Dionysiœ, 
passio ,  1 5  mai ,  2 . 

SS.  Pétri  (De)  et  Pauli  altaris  consecra- 
tione  revelatio,  7,  1  5. 

SanctjB  Petronillae  (De)  obitu  et  passio 
sanctae  FeliculîE,  483. 

SS.  Philemonis ,  ApoUonii ,  Theotici  et  so- 
ciorum  passio,  8  mars,  i3. 

S.  Philippi  apostoli  passio,  1"  mai,  2, 
i3. 

S.  Photini  passio.  Voyez  Fotini. 

S.  Pontii  passio ,  1 4  niai ,  2 . 

S.  Praetextali  martyris  passio,  25  décem- 
bre? 7. 

Sancta  Praxede  (De)  virgine  relatio  Pas- 
toris,  21  juillet,  6,  5ii. 

SS.  Primi  et  Feliciani  passio,  9  juin,  3, 
i4. 

SS.  Processi  et  Martiniani  passio,  2  juil- 
let, 6. 

S.  Protasii  passio,  19  juin,  4,  i4- 

Sancta  Pudentiana  (De)  (vel  Potentiana) 
virgine  relatio  Pastoris,  19  mai,  i4. 

SS.  Quatuor  Coronatorum,  Claudii,  Ni- 
costrati, Simproniani  et  Castorii  passio, 
8  novembre  ,16,  48o. 

S.  Quintini  passio,  01  octobre,  i5. 

S.  Quiriaci  episcopi  passio ,  4  mai ,  2 . 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1161 


Sanctae  Radegundis  reginaevita,  1 3  août, 
7,  5i  1.  Voyez  FoRTUNAT. 

S.  Remigii  Remorum  archiep.  vita,  1"  oc- 
tobre, i5. 

S.  Richarii  confessons,  Centulensis  abba- 
tis,  vita,  26  avril,  1,  777.  Voyez  Alcuïn 
et  Ratbert. 

S.  Roberti ,  Molismensis  abbatis,  vita, 
29  avril,  1,  180. 

S.  Rogatiani  passio,  2^1  mai,  3. 

SS.  Rufinae  et  Secundae  virginum  passio, 
10  juillet,  481. 

S.  Rustici  passio,  9  octobre,  i5. 

Sanctae  Sabinae  passio ,  483. 

S.  Sabini,  ep.  Piacentini,  vita,  483. 

S.  Saturnini  episcopi  passio,  29  novem- 
bre, 16. 

Sanctae  Savinae  virginis  vita,  2  4  ou  29 
janvier?  12. 

S.  Saviniani  et  sociorum  ejus  passio , 
1 9  octobre  ,  1 5. 

S.  Sebastiani  martyris  et  comitum  ejus 
passio,  20  janvier,  12,  368. 

Sanctae  Secundae  passio.  Voyez  Rufinae. 

S.  Scnnis  passio,  3o  juillet ,  7. 

Septem  dormientium  revelatio,  27  juill.  7. 

fratrum  passio,  10  juillet,  6. 

S.  Servatii,  Tungrensis  ep.  vita,  483. 

S.  Sidronii  martyris  passio,  1 1  juillet,  6. 

S.  Sigismundi  régis  passio,  i"mai,  2. 

S.  Silveslri  papae  vita,  3i  décembre,  11. 

SS.  Simonis  et  Judae  apostolorum  passio , 

28  octobre,  i5. 

SS.  Simplicii ,  Fauslini  et  Beatricis  passio , 

29  juillet,  7. 

SS.  Sinicii  et  Sixti,  Remens,  archiepisco- 

porum  ,  vita  ,  483. 
SS.   Speusippi,    Eleusippi   et  Meleusippi 

passio ,  cum  avia  ipsorum ,  1  7  janvier, 

12. 
S.  Stephani  papae  passio,  2  août,  7. 
SS.  Stephani    protomartyris ,  Gamalielis  , 

MAN.  OES  BIEL.  —   U. 


Nicodemi  et  Abibon  corporum  revelatio, 

3  août,  7. 
S.  Stephani  corporis  translatio  de  Hiero- 

solimis  in  Constantinopolim ,  10. 
S,  Sulpicii  episcopi  vita ,  1  7  janvier,  1 2 . 
S.  Symphoriani  passio ,  8  novembre  ,16, 

5ii. 
S.  Sympronii.  Voyez  Symphoriani. 
S.  Theobaldi  confessons,  Tricassini  terri- 

torii,  vita,  1"  juillet,  4,  6,3i2. 
Sancta  Theodora  (De),  780. 
S.  Theoderici ,  confessons  et  abbatis ,  vita , 

482. 
S.  Theodori  passio ,  9  novembre ,  1 6 ,  5 1 1 . 
Sanctae  Theodosiae  virginis  passio,  2  avril, 

1,  i3,  48i. 
S.  Theodulfi,  confessons  et  abbatis ,  vita, 

i"  mai,  482. 
S.  Theoduli  passio ,  3  mai ,  2 . 
S.  Theolici  passio,  8  mars,  i3. 
S.  Thomae  apostoii  passio,  21  décembre, 

17,  691. 
S.  Thomae  de  Aquino  vita ,  7  mars  à  Rome  , 

i8o,  181,  3i5. 
S.  Thomae  Cantuariensis  passio ,  a  Joanne 

Carnotensi  episc.  488. 
S.  Thomae  Cantuariensis  vita,   29  décem- 
bre, 182,  473,  777. 
S.  Torpetis  passio,  1 7  mai,  3. 
S.  Turbonis  passio ,  1 7  janvier,  1 2 . 
SS.  Undecim  millium    virginum   passio, 

21  octobre,  691. 
S.    Urbani ,   Lingonensis   episcopi ,    vita , 

2  avril,  5. 

papae  passio,  26  mai,  3,  i4,  48o. 

Sainte  Ursule  (Martyre  de),  21   octobre, 

i63,  164.  Voyez  Crombach. 
S.  Valentini  ep.  passio,  i4  février,  i3. 
Sanctae    Valeriae,    uxoris    sancti    Vitalis  , 

passio,  28  avril,  2. 
S.  Valerii ,  Lingonensis  archidiaconi ,  pas- 
sio,  5 ,  1 5  ,  5  n . 

1Â6 


1162 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


S.  Valerii,  Treverensis  episc.  vita,  a  g  jan- 
vier, lO,   12. 
SS.  Victoris   Massiliensis ,  Alexandri,  Fe- 

iiciani  atque  Longini  passio,  21  juillet, 

5,  6. 
S.  Victoris   (De)    Massiliensis  miracalis, 

librill,  5,6. 

Mediolanensis-passio ,  8  mai ,  1 3. 

et  sanclae  Coronae,  uxoris  cujusdam 

militis,  passio,  là  mai,  2. 
S.  Vigoris,  episc.  et  confessons,  vita,  i"  et 

3  novembre,  16. 
S.  Vincentii  passio,  22  janvier,  12. 
SS.  Vitalis  et  Agricolae  passio,  4  novem- 
bre, 16. 
marlyris,   et  sanctae  Valeriae  uxoris 

ejus,  passio,  28  avril,  2. 
S.  Viti  passio,  1 5  juin,  4- 
S.  Vultus  D.  N.  Jesu  Chrisli  translatio  et 

miracula  (la  Sainte  face),  777. 
S.   Yvonis    confessons    vita    et    laudes, 

19  mai,  3i5,  4oi. 
Sapientia  (De)  et  aliis  variis ,  anonymus, 

385. 
Sapientiae  liber,  iiaA,  A25,432,  79a. 
cum    glossa   ordinaria ,    i23,    187, 

212,  216, 572. 
Sapientiae  (In)  librum  incerti  postillae;  de 

Saint  BoNAVENTDRE  ?  281 . 
Sapientiaux     (  Explication     des     livres  ) , 

701. 
Savonnette  (La) ,  conte,  979. 
Scachele?  opus  super  Sententias,  222. 
Schisme   des  dix  tribus   (Considérations 

sur  le),  712. 
— ^  (Sur  le)  et  sur  l'excommunication, 

492. 
Scholasticorum    collegii     Treco-Pithaeani 

Trecensis  catalogus,  166. 
Science  (Traité  de  la)  ou  de  la  sagesse  de 

Dieu,  698. 
Scintillarum  liber,  356,  357. 


Scintillarum  liber  abbreviatus  ;  abrégé  du 

recueil  de  Defensor,  226. 
Scripturae  (S.)  excerpta  quaedam,  701. 
et  Historiae   ecclesiasticae    epitome, 

320. 


(In  S.)  loca  nonnuUa  explicationes 

brèves,  275,  276. 

Scrittura  data  dal  baron  di  Senesse  al  SS. 
PP.  Clémente  VIII,  per  qualche  ac- 
cordo  générale  intorno  aile  cose  di 
Francia,  398. 

Scrupules  (Avis  su  ries),  319,  69/1. 

Sedan  et  Bouillon  (Pièces  concernant  les 
principautés  de) ,  291. 

Sédition  des  ouvriers  de  Lyon  (  1 7^4)»  349- 

Séguin  de  Bonceyo,  chanoine  de  Saint- 
Etienne  de  Troyes,  471- 

Semi-diurnale  Cisterciense ,  pars  hiemalis , 
772. 

Sémillard  (M.  Michel),  Sao. 

exhortation  pour  sa    prise  d'habit, 

Ml. 

Séminaires  (Des),  883. 

Senecae  epitaphium,  107. 

Sensibus  (  De  )  corporis  disputatio  per  dia- 
logum,  2  25. 

Sensu  (De)  verborum,  771. 

Sentence  du  bailliage  de  Troyes,  i536, 
1"  juillet,  contre  l'exécuteur  de  la 
haulte  justice,  908. 

Sentences  sur  les  vertus,  les  vices,  etc. 
372,  373. 

Sententiae  diversorum  Patrum,  129,  5^2. 

Excerpta,  io3. 

diversorum  philosophorum.  —  Ex- 
cerpta, 106. 

defide,  spe,  caritate,  Trinitate,  etc. 

d'Eu  DE  s,  de  Châteauroux,  62^. 

diversae  de    rébus   ad  fidem   perli- 

nentibus,  810. 

Decii  Laberii,  Syri  et  aliorum  vête 


rum ,  8lto. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1163 


Sententiae  quaedam,  107,  549- 

Salomonis.  Voyez  Proverbia. 

e  SS.  Patribus,  sacra  Scriptura,  etc. 

selectae,  ôSg. 

e  Scriptura  sacra,  432  ,  687. 

selectiores,   etc.    gallicae  et  latinœ, 

875. 

versibus  expressae,  4o3. 

Sententiarum    IV    libri.    Voyez    Pierre 

Lombard. 

librorum  divisio,  547- 

(In)  IVlibros  expositiones ,  70,  222, 

498,  557,  772. 
quaestiones,  220,  3i6,   34 1,   344, 


4»4,   5io,  629,    796.  Voyez   Eudes 

RiGAUD. 

Sentiments  des  philosophes  sur  la  nature 
de  l'âme  humaine,  963. 

Sept  péchés  capitaux  (Examen  de  cons- 
cience sur  les),  61 3. 

Septante  (Observations  sur  certains  points 
de  la  version  des)  ,711. 

Septem  (De)  gradibus  animae,  243,  268. 

modis  remitlunlur  peccata  venialia , 

791- 
(De)    mundi    miraculis,    ex  Beda, 

353. 


—  (De)  peccatis  mortalibus,  et  de  con- 
fessione,  783. 

—  (De)  Sacramentis,  634,  635.  Voyez 


aussi  de  Sacramentis. 
(De)  signis  Saûli  factis,  etc.  363. 

(De)  vitiis,  470. 

(De)  vitiis  capitalibus- ;  table  ana- 
lytique de  la  Somme  de  Guillaume 
Perault,  64 1- 

(De)  vitiis  principalibus  eorumque 

remediis,  56 1.  Somme  de  Guillaume 
Perault? 

Serfs   (Affranchissements    de);  pièces  di- 
verses, 288. 
Serment  des  évêques  de  Troyes,  sur  l'é- 


vangéliaire  de  N.  D.  aux  Nonains  de 

Troyes,  913,  914,  ioi4. 
Serments  de  l'évêque  de   Troyes,  à  son 

avènement ,  et  des  autres  dignitaires  de 

l'église;  en  latin,  101 4. 
Sermo ,  de  Adventu  Domini  :  Misericordia 

et  Veritas,  127. 
de  Annuntiatione  B.  Mariae  Virginis: 

Audivimus ,  fratr.  dilect.  pastorem  illam, 

482. 
de  Assumptione  B.  Mariée  Vii^nis , 

58i. 
in  haec  verba  :  Beati  pauperes  spiritu , 

56o. 

de  Canone  missae,  i43. 

in  haec  verba  :  Cumvenerithara ,  remi' 

niscamini,  etc.  58i. 
de  bis  Evangelii  Verbis  :  In  illo  tem- 

pore  abeuntes  Pharisei,  239. 

de  lege  Moysis ,  5 1  o. 

de  matrimonio  :  Nupliœ  factœ  sunt, 

747. 
in  natali  S.  Barnabse,  apostoli,    3, 

3i2,  5ii. 
in  natali  apostoî.  Pétri  et  Pauli:  Misit 

Herodes,  178. 
in  haec  verba  :  Omni  custodia  serva 

cor  tuum^  quia  ex  ipso  vita  procedit 

664,  665. 
de  quinque  virginibus  prudentibus 

et  quinque  fatuis,  733. 

ad  Sacerdotes,  910. 

in   solemnitate  S.  Yvonis  confesso- 
ns, 180. 
Sermon  sur  ce  texte  :  Ad  Deum  vadit,  en 

vers  français  ,548. 
sur  la  Nativité,  739. 


Sermones  de  festis,  386,  5i3,  623,  689, 

826. 
super    introitus  dominicalium  die- 

rura,  648. 

Parisiis  praedicati  ,391. 

i46. 


1164 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Sermones  SS.   Patrum   varii ,   91,    1 1 3 , 

1  ili,  2o3,  246. 
II  in  festivitate  B.  Pétri  ad  vlncula, 

199- 
quadragesimales ,    3/i3,    6o3,   60/4. 

Voyez  Jacques  de  Voragine. 

ad  religiosos ,  sacerdotes  et  praelatos , 

5i3. 

de  Sanctis,    612,  728,   731,  818, 

834.  Voyez  Pierre,  ord.  Minor. 

Sermones  de  Tempore ,  vel  de  Dominicis 
et  festis  per  totum  annum,  3 16,  4oo, 
452,  5oi,  5o5,  599,  6o3,  626,  64o, 
648,  65o,  688,  713.  740.  741,  768, 
774,  775,  783,  785,  789,  796,  8o3, 
8o4.  806,  827,  828,  834,  838,  84o. 

Sermones  varii,  Summae  Sermonum,  93, 
21 5,  317,  325,  34o,  343,  356,  357, 
442,  447,  452,  471,  472,  499,  5oi, 
5i2,  535,  538,  568  bis,  592,  607, 
612,  623,  626,  632,  634,  64o,  648 
ter,  65i,  684,  686,  687,  713,  723, 
725,  728,  730,  736,  739,  740,  741, 
743,745,  747,  768,  775,  776,  782, 
796,  8o4.  806,  818,  819,  820  bis, 
824,  827,  835.  Voyez  aussi  Homiliae 
et  Sermonum  themala. 

Sennonibus  (E)  excerpta,  721. 

Sermons  en  français,  xiv'  et  xv'  siècle, 
538,  539,  607,  623,  801. 

(XXrV)    sur    la   charité;    avenl  de 

i646,  586. 

(XXV)  de  divers  auteurs  non  nom- 
més. —  Le  XV'  attribué  à  Mascaron  , 
525,  526. 

divers  sans  nom  d'auteurs,  xvii"  siè- 
cle, 795,  880. 

(XXII)  du  xix'  siècle,  916. 


Sermonum  divisiones  totius  anni,  794. 

fragmenta,  736. 

summa ,  qui  dicuntur  vulgares,  1 18, 

5o4. 


Sermonum  themata ,  5o  1 ,  509 , 5 1 3 ,  585 , 
728,  732,  734,  774,  775,  816  ter, 
819,820  bis.  Voyez  Nicolas  de  Gorran  , 
Thomas  de  Vadcelle,  etc.  Voyez  aussi 
Themata. 

Servatius  de  Nivelle,  copiste  d'un  manus- 
crit de  Gilles  de  Rome,  ann.  i3oi, 
411. 

Sève  (M.  de) ,  premier  président  et  inten- 
dant au  pays  Messin ,  3oo. 

Sex  gaudia  futurae  beatitudinis,  791. 

Sex  (De)  gradibus  castitatis  versus,  1x0. 

(De)  gradibus  contemplationis ,  4i3, 

4i3. 

Sextus  decretalium.  Voyez  Decretalium. 

Sézanne  (Paroisses  du  doyenné  de)  , 
95o. 

Sibyllae  Reginœ  versus,  777. 

Sicile  (De  la  monarchie  de);  en  italien, 
4o3. 

Signatures  autographes  de  reçus  provenant 
des  hôpitaux  de  Troyes,  977. 

Signiiicalionibus  (De)  diversis  quarum- 
dam  rerum,  etc.  359, 

Signis  (De)  XI]  zodiaci,  versus,  546. 

(De)   et   moribus    naturalibus  ho- 

minis,   ex   arabico  translatus   in  lat.  a 
Philippo  (c'est  le  livre  «  Secretorum  » 
attribué  à  Aristote),  517,  5i8. 
(De)  morientis,  versus,  547- 


Signorum  (De)  usibus,  353. 
Simon  Commorans,  copiste  de  manuscrits, 
680. 

de   Lixgoanas,  archidiacre  de   Co- 
logne, 5 10. 

(Frère),   de   Mareyo,   rehgieux   de 


Clairvaux,  23 1,  488. 

—  Robert ,  secrétaire  de  Jean  de  Châ- 
lon,  abbé  de  Clairvaux,  ann.  i5o5- 
i5o8,  337. 

—  de  Veteri  Castro,  chanoine  d'Autun, 


ann.  i482 ,  393. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1165 


Simonela  (Cichus,  sive  Franciscus),  capite 
plexus  Mediolani,  ann.  i48o,  98,  99. 

Simonia  (De)  liber,  648. 

versus,  108,366,367. 

Sincère  vérité  de  la  grâce  de  J.-C.  (La),  etc. 
/i6o. 

Singulariiatem  (  Contra  )  quorumdam  , 
120. 

Sisto  V.  Quelle  che  disse  circa  l'assassina- 
mento  del  cardinal  di  Guisa,  398 ,  399. 

Situ  (De)  Jérusalem.  Dernier  chapitre  de 
l'histoire  de  Jérusalem  de  Robert  , 
210,919. 

Soissons  ;  charte  de  commune  (1187), 
96. 

Solde  ancienne  des  gens  de  guerre  jus- 
qu'en i324,  i54- 

Solutiones  contrariorum  Bibliae,  769. 

Sommario  lasciato  dal  duca  di  Nivers... 
per  rebenedire  Navarra,  399. 

Somme  (La)  le  Roi.  Voyez  Lorens. 

rurale.  Voyez  Boutillier. 

Somnio  (De)  libellus,  383. 

Sorlilegiis  (De)  et  divinatione,  549- 

Souhaits  (Les),  conte,  979. 

Speculi  judicialis  inventarium.  Voyez  BÉ- 

RENGER. 

Spéculum  carttatis,  137,  767.  Voyez  Al- 

RÈDE. 

ecclesiae ,    58 1,    Voyez   Hugues   de 

Saint-Cher,  Hugoes  de  Saint-Victor 

et  Innocent  IIL 
parvulorum  ;  liber  I"'  seu  commen- 

tarii  in  Apocalypsim  Ambrosii  Autperti, 

i3o.  Voyez  Autpert. 

pœnitentis,  432. 

regum.  Voyez  Alvarez. 

sacerdolum,  metrice,  713. 

Sphaera  (De)  tractatus,  cumfiguris,  773. 

Spiritali  (De)  amicitia,  178. 

Stabat  juxta  crucem,  etc.  tractatus  super 

haecverba,  4o5,  4o6. 


Stabilité  de  la  justice  (De  la) ,  762,  860. 

Par  l'abbé  Boucher  ? 
Stances  à  M"'"  de  Lohgueville,  867. 
au  roi  sur  les  feux  de  joie  (1667), 

Statu    (De)    setatis    hominis ,    versus    ex 

Virgilio,  etc.  547- 
Statuta  Cislerciensis  capituli.  Voyez  Cis- 

terciensis. 
Statuta  synodalia  dioecesis  Trecensis,  3o6. 
Statuts  des  arbalétriers  de  Bar-sur-Seine , 

987- 
Stella  clericorum ,  792. 
Stimulus  amoris.  Voyez  Henri  de  Baume. 
Style  pour  faire  eîiquestes  respectives,  etc. 

846. 
Subtilis  disputatio   de  sensibus  corporis, 

per  dialogum  ,  5 18. 
Summa,  quae  vocalur  Actor  et  Reus,  385. 

causarum,  770. 

dictionum    œquivocatarum  ,    ordine 

alphabetico  ,470. 

exceptionum.  Voyez  ce  mot. 

in  foro  penitentiali  brevis,  necessa- 

ria  sacerdotibus ,  etc.  345. 
Jovis  de  arle  dictandi,  cum  glossa, 


825. 


—  de  Matrimonio ,  385.  Voyez  Raimond 
DE  Pennafort. 

—  Ostiensis,  58,  69  bis.  Voyez  Henri, 


de  Suze, 

—  pœnitentiae,  82  5. 

—  de  proprietate  verborum  (extrait  de 
Papias),  1000. 

—  de  vitiis,  773,  827.  Voyez  de  Vitiis. 

—  de  vitiis  et  virtutibus,  incerti,  557. 

—  super  virtules ,  743.  Voyez  aussi  de 
Virtutibus. 

—  super  virtutes  et  vilia,  cum  confes- 


sione,  sive  flos  summarum,  569. 
Superbia  (De)  et  aliis  vitiis  ,  e  sacra  Scrip- 
tura,  827. 


1166 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Suzanna  (Desancta),  versus,  109. 
Symboli  expositiones  diversae ,  334 .  335 , 
6A4.  Voyez  S.  Augustin,  Isioorh. 


Synagogue  (Dissertation  sur  l'état  de  ia), 
492. 


Table  alphabétique  des  choses  les  plus 
remarquables  contenues  aux  registres 
secrets  du  parlement  de  Paris  (i364- 
i534),  a6. 

chronologique  des  édits,  ordonnan- 
ces, etc.  enregistrés  au  parlement  de 
Paris,  de  S.  Louis  à  i55o,  i46. 

des  choses  conteniies  aux  édits,  or- 
donnances, etc.  enregistrés  au  parle- 
ment de  Paris,  i46. 

■  raisonnée  des  registres  du  parle- 
ment de  Paris,  de  12 54  jusque  vers  le 
milieu  du  xvn*  siècle;  8  vol.  18,  19. 

Tableaux  de  Schleisheim  (Description  des), 
ann.  1768,  296. 

Tabula  secundum  ordinem  alphabeli  su- 
per epistolas  B.  Pauli,  633. 

pro  expositione  Cassiodori  senatoris 

super  psalterium ,  633. 

historiarum  Bibliae,  633.  Voyez  Ga- 
briel Brunon. 

Tabula  generalis  ad  omnes  scientias ,  65o. 

originalium,    tribus  partibus  cons- 

tans,  i36.  Voyez  S.  Augustin  et  Con- 
cordantiae. 

verborum  simplicium  et  composite - 

rum,  682. 

Tabulas  brèves...  in  praeceptiones  Rheto- 
ricae  Georgii  Cassandri,  773. 

Taconnet,  supérieur  de  Port-Royal;  son 
éloge  revu  par  Santeul,  879. 

Tarif  des  décimes  du  diocèse  d'Autun , 
ann.  1659,  295. 

Tarifa  de  materias  matrimoniales  y  bene- 
ficiales...  in  Espaûa,  539. 


Tartares  (Relation  sur  les),  faite  à  Rome 

en  1 596  ;  en  italien ,  Aog. 
Taxa  beneiiciorum   in   caméra  Romana, 

292. 
Taxae  cancellariae  apostolicae ,   pro  impe- 

tratione  episcopatuum ,  32  2. 
Templo  (De)  Salomonis  adlitteram,  87. 
Temporum  brevis   annotatio  ab  adventu 

Christi  ad  mortem  Caroli  Magni ,  2 1 5 . 
Temptations  (Petit  traictié  de  diverses), 

contenant  57  parties,  etc.    264,  266, 

6i3. 
Tencin  (Deux  épigrammes  sur  le  cardinal 

de),  980. 
Tentation  de  la  science  (Contre  la),  883. 
Termes  anciens  qui  se  trouvent  dans  les 

coutumes  (Explication    de   quelques), 

993- 
Testament  (Ancien);   hist.  abrégée,  379. 
notes,    questions,    remarques,   etc. 

3i8,  323. 
Testamenti  Veteris   et  Novi  abbreviatio , 

428,  717. 
compendium  metricum ,    sive  Rosa- 

rium  memoriale,  825.  Voyez  ce  mot. 

difficilium  partium  expositio,  352. 

glossulae,  de  Hugues  de  Saint-Cher  ? 


3i3. 
Testamenti  Veteris  excérpta,  721. 

historia  abbreviata,  58o. 

Testamenti  (De)  Veleris  locis  quibusdam 

sententiae  et  meditationes  varias,   i88- 

190. 
Testamentum  Vêtus,    52.    Voyez  Biblia 

sacra. 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1167 


Testamentum  Vêtus  et  Novum,  cum  no- 
minum  hebraicorum  interpretatione  , 
46 1. 

(In)    Vêtus    expositio    incerti;    de 

HuGDEs  DE  Saint-Cher?  338. 

(In)  Vêtus  et  Novum  expositiones  e 

SS.  Palribus  excerptae,  592. 

Tetralogus  sermonum  in  epistolis  et  evan- 

geliis  dominicalibus ,  789. 
Thamar  (Histoire  de),  696. 
Theatrum  orbis  terrarum ,  etc.  731. 
Théisme  (Idée  du),  869. 
Themata ,  seu  flores  ex  variis  doctoribus , 

736. 

homiliarum   dominicalium  ab  Ad- 

ventu,  522.  Vide  et  Sermonum   the- 
mala. 

Theologica  excerpta  ex  Hincmaro ,  S.  Au- 
gustino,  Ambrosio,  etc.  487. 

miscellanea:  Tria  sunt  quihus,  80. 

Théologie  morale  (Abrégé  de  la)  par  de- 
mandes et  par  réponses,  760. 

Theophili  historia  qui  se  Satanae  tradidit, 
5 10. 

Theophili  vicedomni  conversio,  55 1 . 

Theseus,  tragœdiain  Claromontano  coUeg. 
avec  un  prologue  en  français,  7A9. 

Thibault  III ,  comte  de  Champagne  ;  cro- 
quis de  son  tombeau,  995. 

Thibaud  de  Villier,  chanoine  régulier  de 
Saint-Paul ,  de  Besançon ,  fait  copier  un 
manuscrit  (i/jGg),  566. 

Thomas  (S.)  Becket ,  de  Cantorbéry. 
Voyez  dans  les  vies  des  Saints.  —  Epita- 
phium,  488. 

Thomassin ,  de  Sciapasorias ,  frère  de  Clair- 
vaux,  ann.  i334,  724. 

Thomays.  Vid.  Yperenthesis. 

Thresor  de  prières,  etc.  857. 

Tillemont  (Noies  sur  Le  Nain  de),  971. 

Tilleuls  de  Lonvis  (Les) ,  métamor- 
phose, etc.  98) . 


Tillot  (Jean du),  88,  i58. 
Timoré  (De)  et  spe,  versus,  1 10. 
Tobiœ  historia,  metrice,  818. 

liber,  26a. 

cum  glossa    ordinaria,  27,  60,  62, 

69,  283. 
Tombeau  de  la  bulle  Unigenitus,  983. 
Tombeau  (Le)  de  la  Sorbonne,  traduit  du 

latin,  290. 
Tonis  V  (De)  libellus,  810. 
Tons  (Les  VIII)  du  Dixit,  819. 

du  Maçjnjficat,  819. 

Topographie    historique    du    diocèse    de 

Troyes,  935. 
Toscane   (Grand-duc  de);  titre  que  doit 

avoir  son  fils  aîné  ;  en  italien ,  4o4. 
Toulouse  (Anciennes  coutumes  de),  564 
(Entreprise  des  protestants  contre^ 

ann.  i56i,  i562,  1569,  564,  565. 
Touvenot  (M.),  retiré  en  Hollande  sous 

le  nom  de  Jonval,  422. 
Tradition  de  l'Eglise  sur  la  pénitence  et  la 

communion,  845. 
Traité  d'Arras,    i435  (Discours  sur  le), 

987- 

de  Troyes  (i42o),  995,  996. 

Traités  entre  les  empereurs  d'Allemagne 
et  les  rois  de  France ,  xiii"-xvii*  siècle, 
21,  22. 

entre  les  empereurs  et  la  république 

de  Venise,  xvi' ,  xvii*  siècle ,  i55. 

entre  les  rois  de  France  et  les  élec- 
teurs et  autres  princes  allemands  jus- 
qu'à Louis  XIII,  inclusivement,  22. 
entre  les  rois  de  France  et  la  répu- 


blique de  Venise,  de  Charles  VIII  à 

1660,  i55. 
Traitiers  de  la  doctrine  du  cuer,  574. 

sur  Laudale  Dominum,  etc.  574. 

Transaction ,   1 1  octobre  1 56o ,  entre  le 

roi  et  Louis  de  Bourbon ,  duc  de  Mont- 

pensier,  au   sujet  des    successions   de 


1168 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


Bourbon  et  de  Montpensier  et  de  feue 

M""*  Anne  de  France,  lyS. 
Traslado  de  la  étiqueta  original  de  la  or- 

den  que  se  a  de  guardar  en  el  servicio 

de  la  real  cassa  de  la  reina,  etc.  35o. 
Trattalo  tra  il  rè  di  Francia  el  il  duca  di 

Savoia,   per  il  marchesato  di  Saluzzo, 

399- 

Trecensi  (In)  ecclesia  dicendarum  a  célé- 
brante omnium  rerum  liber,  festis 
diebus,  4o3. 

Trépié  antique  trouvé  en  1629  (Disser- 
tation sur  un  ) ,  1 70. 

Trésor  des  chartes  ;  registres  VII  et  VIII  de 
Philippe-Auguste.  —  Extraits,  287. 

Trésorerie  et  recepte  généralle  des  finan- 
ces de  M"*  la  marquise  d'Isles ,  comtesse 
de  Beaufort  (M"'  de  Nevers) ,  an.  1 568, 

25l. 

des  finances  ordinaires    de   M*^  de 

Nevers,  an.  i56o,  2  5i.V.  aussi  Compte. 

Tribulatione  (De),  426,  8o3. 

Tribus  (De)  dietis  viae  Paradisi,  728. 

(De)    gradibus    quibus  pervenitur 

ad  hereditatem  salutis ,  et  de  tribus  an- 
gelorum  ordinibus,  202. 


Tribus  (De)  processionibus  celebrioribus , 

87- 

(De)    sanctis   mulieribus   expositio 

moralis,  363. 

Triduo  (De)  mortis  J.  C.  548. 

Trinitale(De),867. 

Trinitatis  (De  sanclae)  mysterio  octo  lec- 
tiones,  482. 

Trinité  (Traité  de  la),  698. 

Triplici  (De)  vitio  mulabilitatis ,  87. 

Troyens  célèbres  ;  marché  passé  pour  l'exé- 
cution de  leurs  bustes  en  marbre;  origi- 
nal, 907. 

Troyes  (Plusieurs  évêques  de)  ;  leurs  sta- 
tuts, 3o6.  Voyez  aussi  Statuta  synodalia. 

fondation  d'un  collège ,  par  M.  Din- 

teville  (1598),  532. 

(Inventaire  de  papiers  relatifs  à  la 

ville  de),  9^8,  949- 

(  Mémoires  historiques  surla  ville  de ) , 

950,951. 

(Notes  historiques  sur);  Saints,  évê- 
ques, etc.  955. 

recueils  de  pièces  concernant  l'his- 


toire de  cette  ville ,  528-53i,  53i-533, 
942. 


U 


Unigenitus  (Bulle).  Pièces  diverses  qui  la 
concernent,  44i,  489,  496,497,  693, 
699,  700,  708,  823,  85i,  867,  868, 
869,  870,  871,  872,  873,  874,  875, 
878,  879,  885,  886,  887,  888,982, 
983 ,  985,  986.  Voyez  aussi  Jansénisme 
et  Port-Royal. 


Unigenitus  (Catalogue  des  écrits  sur  la 

bulle),  875. 

(Pièces  satiriques  sur  la  bulle),  867. 

(Poésies  sur  la  bulle),  874,  875. 

Urbani  papae  II  historia  brèvissima,  660. 
Utrum  aliquis    in    peccato   existens    sine 

peccatp  possit  ordine  suscepto  uti,  549- 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


1169 


Valois  (M.'  du);  note  biographique,  880. 
Valon  (Généalogie  de  la  famille  des),  au 

duché  de  Bourgogne,  /|i  5. 
Vandeuvre  en  Champagne  (Mémoires  sur), 

915. 
Varaigne  (Michel),  prêtre  de  l'Oratoire, 

ann.  i63o,  6/i6. 
Venise  (République  de);  pièces  diverses 
relatives    à  ses  affaires,    2'  moitié  du 
xvi° siècle;  en  italien,  A07-409. 
Venue  de  J.  C.  (Réflexions  sur  la) ,  420. 
Vera  (De)  sapientia ,  versus ,  110. 

(De)  vita,  versus,  110. 

Verborum  (De)  etymologiis,  proprietati- 

bus,  etc.  607. 
Vérité  dans  les   temps  de  troubles  (Ma- 
nière d'annoncer  la) ,  709. 
Vérités  de  la  religion  (Lettre  sur  les),  819. 

(Réflexions  sur  les) ,  674- 

Vernier  (M.),  juge  au   tribunal   civil  de 

Troyes,  61. 
Vers  sur  le  portrait  de  M""  la  princesse 
de  Rohan,  981. 

pour  l'estampe  de  M.  l'abbé  Pucelle, 

981. 
Versions  de  la  Bible  en  langue  vulgaire , 

711. 
Versus    de    X   Dei   praeceptis ,    de  con- 
fessione ,    vestibus    sacerdotum ,    etc. 
617. 
Vertu  (La)  des  pierres  précieuses,  798. 
Vertus  (Des)  et  des  œuvres  morales  sans 

la  grâce,  869. 
Vestimentis  (De)  sacerdotum,  353. 
Vêtus  Testamentum.  Voyez Testamenlum. 
Viatique  (Du),  84i. 

Vices  et  des  vertus  (Traictié  des),   264- 
Voyez  LoRENS. 

MAN.  DES  BIBL. 11. 


Victor  -  Amédée ,    roi    de    Sardaigne;   sa 

tentative  pour  remonter  sur  le  trône , 

887. 
Vie  intérieure  d'une  âme  épouse  de  J.  C. 

860. 
Vierge  (Sainte);  sur   sa  grandeur  et  la 

puissance  de  son  intercession,  702. 
Vies  de  divers  saints,  3i  1.  Voyez  Sanclo- 

rum  vitae. 
Villemaur  (Histoire  de)  en  Champagne, 

91 4-  Voyez  COORTALON. 

Vion  (Jacques  de),  escuyer,  etc.  déclara- 
tion des  rentes  et  censives  dues  à  lui  et 
à  sa  femme,  577. 

Virginis  (B.)  nomina  sabbato  dicenda, 
3i5. 

Virginité  (De  la) ,  85o.  ^ 

(Deux  lettres  à  une  demoiselle  qui 

avait  fait  vœu  de) ,  883. 

Virgo  (Quod  B.)  non  sit  concepta  in  pec- 
cato  originali,  619. 

Viridarium  consolationis  de  virtutibus  et 
vitiis,  426. 

Viris  (De)  egregiis;  excerpta,  io3. 

Virtute  (De)  Sacramenti  altaris ,  e  SS. 
Patribus,  654,  655. 

Virtutes  (Summa  super)  et  vitia.  Voyez 
Summa. 

Virtutibus  (De);  de  Richard  de  Saint- 
Ladrent?  64i,  643,  743. 

(De)   et  vitiis  summarium,   tracta- 

tulus*,  8o3,  816. 

Excerpta,  cum  exemplis  ,  779. 

(De)  monasticis  tractalus,  821. 

(De)  quatuor.  Voyez  de  Quatuor  vir- 
tutibus. 

[De)  quibusdam  tractatus,  789. 


Virtutum  et  vitiorum  exempla  quaedani, 

1^7 


1170 


TABLE  DES  OUVRAGES  ANONYMES. 


ex  diversis  collecta,  ordine  alphabetico, 
678. 
Visio  cujusdam  Angli,  777. 

quam  vidit   Carolus   (Calvus,   imo 

Crassus)  imperator,  777. 

Vision  (Récit  d'une),  A75. 
Visione  (De)  Danielis,  87. 

(De)  divinae  essentiae  ab  animabus 

a  corpore separatis,  de  Nie.  de  Lyre ,547- 

(De)  physica  et  morali,  seu  Oculus 


moralis.  Voyez  ce  mot,  770. 
Visionibus  (De);  excerpta,  io3. 
(De)  et  miraculis  narrationum  liber, 

389. 
Visilandis  monasteriis  (De),  45o. 
Visitatione  (De)  tractatus,  646. 
Visitationis   anno  1686  instituts  relalio, 

968. 
Vita  (De)    ascetica,  e  sacra  Scriptura  et 

SS.  Patribus,  829. 
(D^  sanctorum  Patrum  eremitarum, 

libri  III,  sive  Vitae  Patrum,  390. 

(De)  solitaria,   seu  de  via  Paradis! , 


de  Jérôme,  d'Ancône?  628. 
Vitae  Patrum,  890. 
Excerpta,  10a,  32 1,  790. 


Vitae  rusticae  descriptio  ,  de  Nicolas  de 
Clamenges?  627. 

et  passiones  Sanctorum.  Voyez  Sanc- 
torum vitae,  etc. 

Vitam  (In)  et  mortem  Christi  etB.  Mariae 
Virginis,  82^. 

Vitiis  (De)  et  conscientia,  721. 

(De)  et  pœnis  vitiorum;  excerpta  e 

Patribus,  836. 

(De)  et  vistulibus,  343,  73o,  743, 

768,  775.  Voy.  Alphabetum  et  Summa 
de  vitiis ,  etc. 

(De)  traclatulus,  sive  summa  abbre 


viata.  820,  824,  827. 

Vitiorum  et  virtutum  varia  exempla,  426. 

Vocabularium  latinum;  d'HcGOTiON,  23a. 

sacrum  bistoricum;  de  Papias,  81. 

Vocation  au  ministère  ecclésiastique  (Né- 
cessité de  la),  883. 

Voitures  pour  les  environs  de  Paris  (  Mé- 
moire au  sujet  des),  694. 

Volonté  de  Dieu  (Traité  de  la) ,  698. 

Votis  (De),  versus,  110. 

(De)  quae  in  congregatione  Missionis 

emittuntur,  82 3. 

Vulgate  (Sur  l'auteur  de  la) ,  711. 


Warton  (Henri),  cité,  3o4. 


w 


Xanctonensis  ecclesiae  episcoporum  et  beneficiorum  notitia,  748. 


Y  (L'),  conte,  979. 

Yperenthesis  metrice,  cum  rythmo  sum- 


mulae   quae  appellatur    Thomays ,  etc 
/i  1  2  ,  4 1 3. 


TABLE  DES  MATIÈRES. 


Pagts. 

Avertissement i 

Bibliothèque  centrale  du  département  de  l'Aube ix 

Manuscrits  mis  en  réserve  pour  la   bibliothèque  nationale  par  le  commissaire 

Chardon  Ja  Rochette. • ibid. 

Catalogue  fait  par  le  citoyen  Prunelle.  (Manuscrits.) xvi 

Etat  des  cartuîaires ,  etc xxv 

Catalogue  des  manuscrits  de  la  bibliothèque  de  la  ville  de  Troyes i 

Manuscrits  conservés  à  l'hôtel  de  ville  de  Troyes loio 

Manuscrits  conservés  au  trésor  de  la  cathédrale  de  Troyes 1012 

Table  des  manuscrits  par  fonds  ou  provenances 1017 

Additions  et  corrections 102 1 

Table  des  auteurs 1029 

Table  des  ouvrages  anonymes 1  io3 


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